Hor ile düşünmeyin:
"Ne küçük tohumlar!"
Bu kırmızı biber.
Matsuo Munafusa (1644-1694)
"Ne küçük tohumlar!"
Bu kırmızı biber.
Matsuo Munafusa (1644-1694)
İnsanlar bu iki grubun liderlerinden birinin mi yoksa birisinin mi destekleneceği fikrine nasıl geldi? Birincisi, birçoğu o ve diğerlerinin vasileriydi ve basitçe isteklerini takip etmek zorunda kaldılar. Ama başka kişisel sebepler de vardı. Örneğin, gelecekteki baş hain Kabayakawa Hideaka, Mitsunari'nin gizli bir nefretine sahip olamadı, çünkü Hideyoshi'nin Kore'deki emirle başa çıkmadığı için onu sürgüne gönderdiği için kendinden geçiyordu. Ancak İeyasu, Hideyoshi'nin ölümünden hemen sonra onu sürgünden geri aldı ve eski eşyalarını geri aldı. Buna göre, Otani Yoshitsugu, Mitsunari ile 16 yıllarında tanıştı ve arkadaş olduklarını söyledi. Ve onlar sadece arkadaş edemediler ... Gerçek şu ki Otani daha yavaştı ve bir gün, hastalığının ağırlaşması döneminde düzenlenen, Hideyoshi'deki çay törenine katıldığında, Yoshitsugu'dan gelen bir damla burun akıntısının doğrudan genel çay bardağına düştüğü oldu. İçlerinden misafirin içtiği, bir daire şeklinde birbirine geçirerek. Aynı zamanda, dudaklarını aynı kenara değmemesi için eksenin etrafında döndürdüler. Olanlar, Yoshitsugu'yu korkunç bir karmaşaya soktu ve burada, bunu fark ederek, sadece bir Mitsunari yardımına geldi. Yoshitsugu'ya gitti ve kupayı ondan aldı ve susuzluktan çok yorulduğunu, sırayla sarhoş olacağını ilan etti. Bu cömert jest Yoshitsugu bir ömür boyu hatırladı ve şimdi “onur borcunu” arkadaşına iade etmek ve sonuna kadar savaşmak zorunda kaldı. Çok düşük ve sonra yüce ile birlikte ve düşük ile yüce!
Ishida Mitsunari'nin yaşamı ve ölümü ile ilgili önceki malzemede, neredeyse tamamen tam samuray zırhı giymiştik. Kask bırakmış. Sengoku döneminde “figür kasklarının” ortaya çıktığını hatırlayın - kawari-kabuto. Ve sadece tören olarak değil, savaş olarak da kullanıldılar. Örneğin, komutan Kuroda Nagamasa'nın kaskı. Kask, çok dik bir kayadan gelen samuraylarının düşmanın üzerine düştüğü atalarının bazılarının anısına “Sırf Kaya” olarak adlandırıldı! Bu tuhaf yüzeylerin hafif malzemelerden yapıldığı açıktır - örneğin cilalanmış kağıt. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ancak, Mitsunari Ieyasu'nun ilk adımı atma sabrına sahip değildi. Kuzey eyaletindeki Mitsunari Uesugi Kagekatsu'nun bir iştiraki kaleler inşa etmeye başladı. Mayıs ayında, 1600 Bay Ieyasu açıklamasını istedi, ancak oldukça kaba bir cevap aldı. Ieyasu onu cezalandırmak zorunda kaldı ve hatta basitçe cezalandırmak zorunda kaldı, bu yüzden Uesugi ile savaşa katılmak için birliklerini kuzeye kaydırdı. Mitsunari'nin buna güvendiği ve onu sırtından bıçaklamak istediği açıktı. Bu nedenle, Ieyasu, İsis'in nihayet kendisine karşı çıktığı konusunda bilgilendirildiğinde, bu mesaj yalnızca onu mutlu etti. Çünkü bütün güçleri kuzeye gitmedi. Çünkü konuşmasını öngördü ve yansıtmak için her türlü önlemi aldı.
Kask Momonari Kabuto. Avrupalılarla iletişim, Japonlara büyük ölçüde fayda sağladı. Mesela, sadece lamel kaskları değil aynı zamanda iki yarıya da sağlam dövülerek perçinlenmiş - monomon-kabuto, kabare gibi. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Aynı kask. Arka görüş (Tokyo Ulusal Müzesi)
Bu kask için çıkarılabilir yaldızlı boynuzlar. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Isis, Hideyoshi tarafından inşa edilen Kyoto'nun birkaç mil güneyinde bulunan önemli Fushimi şatosuna ilk darbeyi vurdu. Başkentin yolunu kontrol etti ve Ieyasu eski arkadaşı, altmış iki yaşındaki Toria Mototada'yı korumak için emanet etti. Ve şahsen Torii'yi ziyaret etti ve dokunaklı bir şekilde kendisine veda ederek, Batı ordusunun ilk darbesini üstlenecek olan Fuşimi olduğunu açıkladı. Bunun sona erebileceği ihtimalinden daha büyük bir olasılıkla kendisine de açıkladı, ama ... bu bir güven ve yüksek bir onurdu, bu yüzden Torii sadece mutluydu.
Ağustos 27’te, Mitsunari’nin birlikleri kaleye saldırmaya başladı ve on gün sürdü. Bu süre, Ieyasu'nun Nakasendo yolu üzerindeki en önemli kaleleri ele geçirmesi için yeterliydi. Ancak arkadaşına yardım etmek gücünün ötesindeydi. Sonunda, karısı ve çocukları Ishida, kendisine yardım etmezse çarmıha germek için söz verdikleri bir hain bulundu ve yardım etti - en önemli anda şatonun kulelerinden birine ateş açtı. Fakat Torii o zaman bile teslim olmayı reddetti ve seppuku yapma teklifini reddetti. Samurayına, bu durumda namusunun hiçbir şey olmadığını, Isis'i olabildiğince tutmanın çok daha önemli olduğunu açıkladı. Bu, efendisinin ve ... arkadaşının samuraylığı görevi.
Eboshi-nari-kabuto bir mahkeme başlığı şeklinde kask. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Tüm 200 adamı tüm garnizonundan uzaklaştığında, bir baskın düzenledi. Birincisi, sonra ikincisi ... Beşinci yıldan sonra sadece on kişi kaldı. Ancak o zaman Torii kaleye çekildi ve tamamen tükenmiş yere düştü. Saiga Shigatomo adlı bir Mitsunari samuray ordusu, başını fazla zorluk çekmeden ümit ederek mızrakla ona koştu. Ama sonra yaşlı adam kendini çağırdı ve ona saygı duyan genç samuray, Torii'ye seppuku yapma fırsatı verdi ve sonra da kafasını kesti. Sonuç olarak, İsis hala kaleyi aldı, ama on gün boyunca duvarlarının altında durdu ve aynı zamanda 3000 askerlerini kaybetti!
Mücadele etmeyen üst düzey komutanlar, savaş alanında ve büyükbabanın zırhında olmak için lüksü (ya da hevesini!) Karşılayabilirdi. Örneğin, bu zırh gibi burada - Muromachi döneminin maru öncesi, geniş tarafından kanıtlandığı gibi, bir şemsiye gibi, Sikoro'nun Nazikalnik'i. Gördüğünüz gibi Kusazuri'nin eteği yedi bölümden oluşuyor, bu yüzden yürüyerek giymek rahat. Perçin başları Suji Kabutsto kaskı üzerinde görünmez. Miğferin karakteristik bir dekorasyonu mitzu-kuvagata'nın üç boynuzu. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Bu arada, İsis Fushimi’nin kalesini kuşatırken Ieyasu, önemli bir Gifu kalesi tarafından bastırıldı, bir kerede iki ordu atıldı: biri 16 000 ve diğeri de 18 000. Ve yine, her şey tamamen yanlış olabilirdi, çünkü komutanları Ikeda Terumasa ve Fukushima Masanori, aniden ordusunun ilk önce saldırıya geçmesi gerektiği konusunda bir tartışma yaptı. Fukushima bile Ikeda'yı bir düelloya çağırdı, ama neyse ki Doğu Partisi için makul bir kişi bulundu ve şu uzlaşmayı önerdi: Fukushima ön kapıya saldırdı ve Ikeda'ya geri döndü. Genel olarak, kale iki taraftan da alınmış ve İeyasu geldiğinde durum bitmiştir.
Şimdi, modayı takip ettiğinizi ve ardından Akechi Mitsuhide'ye ait bir zırh elde edebileceğinizi varsayalım. Bunlar Sengoku döneminin tipik zırhıdır. Kask, at kulakları ve altın bir ay ile dekore edilmiştir. Cuirass, Avrupa'ya benzer, ancak bir kafatası (solda) ve Çince karakter 10 veya “gökyüzü” kabartma görüntüsü ile dekore edilmiştir. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ogaki kalesi kaldı - Mitsunari'nin ana üssü. Tüm destekçileri buraya gelecekti. Ve bu kalede oturup Tokugawa'yı beklerdi, ama ... hayır - Mitsunari onunla buluşmaya gitti. Ona doğru Tokugawa taşındı. Ve daha önce yağmurda boğulmuş, savaşa girdikleri Sekigahara köyünde bir araya geldiler, Ekim 21 1600, tanrısız bir ay! Askeri İnceleme'deki savaşla ilgili büyük bir makale zaten vardı, bu yüzden içeriğini tekrarlamak pek mantıklı gelmiyordu. Ancak bazı detayları anlatmaya değer.
Ancak Sakakibar Yasumasa özellikle deney yapmadı, ancak Avrupa zırhını aldı (kask ve cuirass) ve onlara her şeyi eklemesini emretti. Dahası, cuirass ve miğfer Japonya'da çok popüler olan koyu kahverengi “pas renginde” boyanmıştır. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Örneğin, Ieyasu Tokugawa'nın bu savaşta ne gibi maruz kaldığı hakkında. Sabahları soğuk pirinç yedim ve geleneksel yeşil çay içtim. Kaskı takmadı, ancak yoldaşlarına, seçme şansı olmayan kelimelerle - kafalarıyla veya kafalarıyla değil - yalnızca bu şekilde buradan çıkabileceksin. Ancak onun için kazandığı zaferi öğrenerek bir kamp sandalyesinde oturdu ve sonunda kaskını taktı. Ve sonra, maskesinin bağcıklarını sıkıca bağlayarak, şöyle dedi: “Zaferi kazanmış, kaskının bağlarını kaldır”, - Japonca bir söz haline geldi. Daha sonra, elinde Sayhai sopasıyla baş teftiş törenine devam etti. O gün, Tokugawa Ieyasu'nun önünde, binlerce düşman askerinin başı kesilen 40'in yığıldığına inanılıyor.
Bu fotoğraftaki ilginç zırh, plakaların çapraz metal, deri veya ipek parçalarıyla birbirine bağlandığı bir hiji-ji-do cuirass'ına sahipti. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Cuirasa nuinobe-do ile zırh. (St. Petersburg'da "Samuray" sergisi)
Isida Mitsunari'ye gelince, o zaman ... savaş alanından kaçtı ve üç gün ormanda saklandı. Bununla birlikte, ormanda dizanteri aldı ve kendisini ele geçirildiği çok konuşsuz bir durumda buldu. Ona ek olarak, Ankokudzi Ekei ve komutanı, bir samuray gibi ölenemeyen Hristiyan bir Konishi Yukinaga olan Hristiyan yeminleri nedeniyle mahkum edildi.
Zırhın üzerinde, komutanlar işlemeli bir jinbaori ceketi giymişti. Uzak bir mesafeden göze çarpıyorlardı, özellikle de sırtında büyük bir montol arması işlenmişti. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Aynı mon genellikle büyük standarttaydı - nobori. Nobori, Sekigahara Muharebesi'nde ana hain - Kabayakawa Hideak.
Kazananların üçü de eşeklere konuldu ve gözü kapalı, Osaka sokaklarında sürüldü ve ardından bir el arabasıyla bağlandı ve Kyoto çevresinde sefil bir şekilde taşındı. Rokujo'daki infaz yerinde Konishi, Mesih'i aydınlık köylerine götürmeye ve haç kafasını kesilinceye kadar yükseltilmiş elinde tutmaya çağırdı. Ama bu kolay bir ölümdü. Mitsunari farklı öldü - boynu toprağa gömüldü, sonra ölene kadar üç gün boyunca bir bambu testeresiyle dövüldü! İnfazdan sonra başı Kyoto'da geçerliliğini yitirdi, ancak bazı nedenlerden dolayı sanki birkaç gün içinde gizemli bir şekilde ortadan kaybolduğu söylentileri vardı. Diğer bir deyişle, onu almaya ve cenazeye teslim etmekten korkmayan bir kişi veya insanlar vardı, ancak büyük olasılıkla bu sadece bir “işitme beklentisi” idi.
Yine, komutan Kamakura'nın Tatian dönemine ait eski bir kılıcı vurabilirdi. Hyogo-kusari tarzında bakır telden süspansiyonlar. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Ve bu onun tsuba'sı!
Katana kılıcı Tokugawa klanının amblemleriyle. Bu Edo dönemidir. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Bu kılıca ait: tsuba, koho-gotan bıçaklar ve kulak temizliği - ne zaman.
Wakidzasi ikiz kılıç katanadır. (Tokyo Ulusal Müzesi)
Eh, Tokugawa Ieyasu'nun galibi, hayalini kurduğu gibi, 1603 yılında bir shogun oldu. Ancak Hideyoshi Hideyori’nin oğlu hâlâ hayattaydı, ama zaman gelecek ve Tokugawa onunla ilgilenecek. Ve sonunda, Tokugawa bir tanrı ilan edilecek ve yarattığı samuray devleti, savaşsız bir devlet, yılda 1603 için 1868 ile duracak!
Junmonzi-jari - ashigaru ile çok popüler bir mızrağın ucu. (Tokyo Ulusal Müzesi)