“Bir kimse cuma günü boy abdesti alır da ilk saatte namaza giderse, bir deve kurban etmiş gibi sevap kazanır. İkinci saatte namaza giderse, bir sığır kurban etmiş gibi sevap kazanır. Üçüncü saatte namaza giderse, bir koç kurban etmiş sevabı kazanır. Dördüncü saatte namaza giderse bir tavuk sadaka vermiş gibi sevap kazanır. Beşinci saatte namaza giderse, bir yumurta sadaka vermiş gibi sevap kazanır. İmam hutbeye çıkınca, melekler hazır olurlar ve zikri dinlerler”
Hadis-i şerifte geçen ilk saat, sabah namazından sonraki saattir. İkinci saat, güneşin yükseldiği vakittir. Üçüncü saat güneşin yayılmaya başladığı vakittir. O vakit güneşin sıcaklığından, ayakların ısındığı “Duha” vaktidir. Dördüncü saat, zevalden önceki saattir. Beşinci saat ise tam zeval vakti güneşin kaymaya başladığı vakit veya tam ortada bulunduğu vakittir.
Yine Peygamberimizden (s.a.v) rivayet edildiğine göre, şöyle buyurdu:
“Bir kimse boy abdesti gerektiren bir durumdan dolayı veya böyle bir durum olmaksızın boy abdesti alır, erkenden camiye gider, imama yakın oturur, lüzumsuz konuşmazsa kendisine bir sene oruç tutma ve bir sene gece namazı kılma sevabı verilir.”
Hadis-i şerifte geçen “Boy abdesti gerektiren bir durumdan dolayı, boy abdesti almak” şeklindeki kısım ile kişinin hanımı ile olan cinsel ilişkisine işarettir. Bundan dolayı alimlere göre kişinin cuma günü (gecesi) hanımıyla cinsel ilişki de bulunması müstehaptır. Bunu geçmişte yaşayan selefi salihin, bu hadisi şerife uyarak, o işi yaparlardı.
Eğer boy abdesti gerektiren bir durum yok ise, kişinin başını ve sonrada vücudunu yıkamasına işaret vardır.
Kaynak: Abdülkadir Geylani / El Ğunye (Li Talibi Tariki’l Hak) / bkz: 748-749