Şimdi hastaneye gitmelisin.
Rahip Doug Swimmer’ın karısı, Salı günü öğle saatlerinde Uvalde, Teksas’taki evlerine girdikten birkaç dakika sonra böyle söyledi. Yüzücü, o ana kadar gerekli hissettiren hayatın sıradan unsurlarıyla ilgilenerek yağını değiştirmek için dışarı çıkmıştı. Eve dönerken kruvazörlerin hızla geçtiğini fark etmişti – ama Batı Teksas kasabası Meksika’dan arabayla iki saatlik uzaklıkta bile değil, bu yüzden Sınır Devriyesi’nin aceleyle bir yerlere gittiğini görmek nadir değildir. Ancak Yüzücü eve vardığında, tüm şehir siren sesleriyle kükrüyor gibiydi, Uvalde’de saatlerce devam edecek bir gürültü. Karısı haberleri açtı.
Swimmer, silahlı bir kişinin saldırıya geçtiğini öğrendiği dakikaları anlatırken, “Öğrencileri hastaneye göndermeye başladıklarını söylediler ve bana ‘Şimdi hastaneye gitmelisin’ dediğini duyar duymaz,” dedi. Uvalde’nin Robb İlköğretim Okulu, 19 çocuk ve iki öğretmenin ölümüne neden olacak bir katliamda. “Ben de hastaneye doğru yola koyuldum.”
Devamını oku: Teksas Okuluna Saldırı Mağdurlarına Nasıl Yardım Edilir?
Oradaki görevlilere cemaatte papaz olduğunu söyleyince üst kattaki bekleme alanına yollandı. Odaya girerken, ardından bir şok daha geldi, yumuşak sesli papaz açıklıyor, sesi kırılıyor. O odadaki insanlar, o sabah her zamanki gibi okula giden, ancak artık hayatta olmayan çocukların aileleri, tanıdığı insanları, cemaatlerini, kasabada el salladığı insanları, yanında sıraya girdiği insanları içeriyordu. Bakkal. Yüzücü kendini toplamak için derin bir nefes aldı ve ardından minber sesiyle aklına gelen şeyi söyledi: “Kimin duaya ihtiyacı var?”
Uvalde’nin Honey Bowl Stadyumu’nda Cuma geceleri sert sonbaharda futbol takımının bir araya toplanma şekli, saniyeler içinde düzinelerce insanın etrafını sardığını söylüyor. Gruptakilerin çoğu ağlıyordu. Bazıları titriyordu. Yüzücü elinden geldiğince yüksek sesle dua etmeye çalıştı.
Ama insan o anda ne için dua eder?
“Lütuf. Tanrı’nın lütfu. Tanrı’nın merhameti, ”diyor Yüzücü. “Çünkü orada [are] yardımcı olabilecek hiçbir kelime yok.”
Odanın içinde dolaşırken ailelere onlar için dua edip edemeyeceklerini sordu. Birçoğu bunu memnuniyetle karşıladı. Diğerleri böyle bir şey istemedi.
Swimmer, “Bir bayana bile gittim” diyor. “Sizin için dua edebilir miyiz?” dedim. Hanım bana döndü ve ‘Şu an namaz için çok geç’ dedi.”
Milyonlarca insan Salı gecesi şaşkın ve derin bir endişe içinde yatağa gitti. 19 çocuk neden sınıflarında katledildi? Anneleri ve babaları nasıl devam edecekti? Son on yılda şehrin nüfusuna eklenen yeni sakinlerin yüzde üçünden fazlasının bir günde yok olduğu bu küçük şehirde hayat nasıl olurdu? Ancak çoğu insan için düşünülen alıştırmalar ve cevapsız sorular, Uvalde’nin dini topluluklarının liderleri için acil endişelerdir.
İçinde Uvalde İlçeBir Kamu Dini Araştırma Enstitüsü’ne göre, Uvalde şehrini de içeren, insanların yaklaşık %85’i kendilerini Hristiyanlığın bir mezhebini uyguluyor olarak tanımladı. 2020 Amerikan Din Sayımı, ve şehir her 750 kişi için en az bir kiliseye ev sahipliği yapıyor. (Uvalde’nin Google listelerinde görünen bir camisi veya sinagogu yok; ankete katılanların yaklaşık %15’i “dini inançsız” ve %1’i Hristiyanlık dışında bir dine inanıyor.) Ailelerinin paylaştığı kurbanların görüntülerinde Gazetecilerle birlikte, bir çocuk—Haziran ayında 10 yaşına girecek olan, ancak onun yerine kuzeni ve en iyi arkadaşı Annabelle Rodriguez ile birlikte öldürülen Jacklyn Cazares, 10, İlk Komünyon için beyaz bir elbise ve peçe giymiş görünüyor.
Devamını oku: Bunlar Uvalde, Teksas, Okul Saldırısının Kurbanları
Araştırmalar, topluluğun bu hafta yaşadığı trajedinin ardından, bu dini toplulukların önemli bir rol oynayabileceğini gösteriyor. Uvalde’deki toplu katliam gibi yoğun bir stres döneminden kurtulabilenler arasında, sonunda beyinlerinin daha nöroplastik hale geldiği ve kişinin hayal edilebilecek en korkunç şeylerden kurtulabilmesi için bilginin işlenme şeklini değiştirdiği bir zaman gelecek. Doktor ve Duke Üniversitesi profesörü Dr. Harold G. Koenig, bilimsel çalışma, inancın sağlığa faydalarına odaklanırözellikle kriz anlarında. Bu anlar, bazılarının -araştırmasına göre bireylerin yaklaşık dörtte birinin- inançlarının önemli ölçüde güçlendiğini bulduğu anlar; aynı yüzde inançta bir kayıp veya düşüş yaşar. Ama o ve bir çift Harvard araştırmacısı Dr. John Peteet ve Tyler Vander Weele, yakında, Din ve Sağlık El Kitabı’nın Üçüncü Baskısında, inancın krize maruz kalan çoğu insanın vücudunda yarattığı koruyucu etkileri gösteren araştırma ve verileri yayınlamaya hazırlanıyor. Dinin çözdüğünden daha fazla sorun yarattığı bazı durumlar kesinlikle olsa da, bu durumların azınlıkta olduğunu söylüyor.
Pensacola, Fla.’da bulunan ve bu hafta telefonla konuştuğumuzda Donanma papazlarını eğiten Koenig, “Bunun inanca dönüştüğünü ve kişinin dini inançlarını bunu anlamlandırmak için kullanmaya çalıştığını görüyorsunuz” diyor. “Dini katılımın, yüksek stres zamanlarında zihinsel, sosyal, davranışsal ve fiziksel sağlığın ve dayanıklılığın neredeyse her yönüne dahil olduğunu gösteren çok geniş bir araştırma dizisi var.”
Kolon: Okul Saldırıları Silahların Sağın Dini Olduğunu Onaylıyor
Uvalde’deki Baptist Tapınak Kilisesi’nin papazı olan Peder Tony Gruben, bir doktor randevusunda San Antonio’daydı ve Salı sabahı, iki milden daha yakın olan Robb İlköğretim Okulu’nda bir okul danışmanı olan cemaatinin bir üyesinden bir metin aldı. onun kilisesinden. Metin boş ve endişe vericiydi: “’Aktif tetikçi’ yazıyordu. Dua edin.’” Gruben ZAMAN’a söyler.
Gruben, bir yanıt bildiriminin saldırganın arkadaşının nerede olduğunu gösterebileceğinden korktuğu için mesaj atmadı, ancak dua etti. Arkadaşının (ismiyle tanımlamamasını istediği, dikkatinin yaptığı hayati işten uzaklaştırabileceğinden korktuğu için) o okuldaki çocukların duygusal ihtiyaçlarını o kadar sıcak bir şekilde karşıladığını düşündü ki, onun market alışverişini yapmak zorunda kalması. Geceleri sarılmak isteyen çocuklar tarafından tacize uğramak istemiyorsa. Gruben, yaklaşık bir buçuk saatlik bir yolculukla Uvalde’ye geri dönerken, ışıklar ve sirenler çalarak yanından en az yüz kolluk kuvveti gibi görünen bir araç uçtu. “Ben de hız sınırını biraz aşıyordum” diyor. “Ama tek yapabildiğim araba kullanmak, telefon etmek ve dua etmekti.”
Eve giderken Uvalde Belediye Başkanı Don McLaughlin’den bir telefon aldıktan sonra, Gruben başka bir papaz aldı ve yerel bir cenaze salonuna gitmeden önce karısını eve bıraktı. Varışında, McLaughlin ondan, tam o sırada, kaotik bir komuta merkezine dönüştürülmüş cenaze evinin ortasında, onunla birlikte dua etmesini istedi. Gruben’e göre bu, kimsenin tam olarak hazırlanamayacağı bir andı.
Texas Eyalet Eğitim Kurulu’nda Demokrat olan Georgina C. Pérez, yalnızca Uvalde’yi değil, aynı zamanda El Paso ve Odessa’yı da içeren bir bölgeyi temsil ediyor; bu, 2019’dan bu yana ikisi bir okulun dahil olduğu üç toplu silahlı saldırıya maruz kaldığı anlamına geliyor. Acımasız deneyiminden sonraki adımları kolayca tahmin edebildi: Politikacıların okulları “sertleştirme” çağrıları, kullanılan türde bir silahın neler yapabileceği göz önüne alındığında, kurbanlardan bazılarının kimliğinin tespit edilmesinin saatler alacağı ürkütücü gerçek. Böyle bir anda inancın sesinin ne kadar önemli olabileceğini de biliyor.
Pérez, “Küçük kasabalarda kiliseniz ve okulunuz var” diyor. “Okullarda herkes her şapkayı takar. Müdürden sınıf öğretmenlerine, kafeterya hanımına, otobüs şoförüne ve bakıcıya kadar herkes çocukları için her şeyi yapacak, ister beşinci dönem tarih öğretmeniyim, ister öğleden sonra ben at bineceğim. yoksa sabah okuma öğretmeniyim ve bu cumartesi beyzbol maçına koçluk yapacağım. Ve bu bizim kiliselerimizde de aynı şey. Onlar olmazsa olmazdır.”
Daha sonra bazı ailelerin çocuklarının akıbetleri hakkında haber almak için gece yarısına kadar bekledikleri SSGT Willie de Leon Civic Center’a giden Gruben için, Uvalde’nin ondan istediği basit ama önemli bir şeydi: “Bir güç var. mevcudiyet dediğimiz şeyin bakanlığında” diyor. “Sadece orada olmak.”
Arşivlerden: ‘Dünya İlerliyor Ve Siz Geçmiyorsunuz.’ Okul Saldırılarında Çocuklarını Kaybeden Ebeveynler Kimsenin Katılmak İstemediği Bir Grupta Rahatlık Buluyor
Ailelerle kişisel ilişkileri olmayan din adamları, çoğunlukla “yardımcılara yardım etmeye” çalıştı ve okul görevlilerini Tanrı’nın onlar aracılığıyla çalıştığı teşvikiyle destekledi. “Bakanlar olarak bile mümkün olduğunca sessiz kalmamız ve sadece ‘Seni seviyorum ve senin için buradayım’ dememiz gerekiyor. Ve bundan daha fazlasını teklif etmeyin” diyor. “Bu durumlarda ne kadar çok söylersek, bunun faydası olmaz.”
Bu arada, Uvalde Memorial’da dakikalar saatlere dönerken Doug Swimmer, uyanık bir kabusta yaşarken kelimeleri bulmaya çalışan insanları dinledi. Hastane personelinin hafif yaralarla kurtulan bir çocuğu bekleme odasına getirdiğini gördü. Yüzücü, çocuğun akrabaları onu yakalayıp öptüğü için sersemlemiş göründüğünü söyledi. Diğer aileler bu kadar şanslı değildi. Yüzücü çığlıklar tarafından perili. Uvalde Memorial Hastanesi’nde Salı günü aynı silahlı saldırganın yaraladığı 15 kişi, 11 çocuk ve dört yetişkin tedavi gördü. Yedi kişi daha yoğun tedavi için San Antonio hastanelerine transfer edildi. Sekiz taburcu edildi. Biri erkek biri kız iki çocuk vardıklarında öldü.
O gece, Swimmer’s kilisesi, Potter’s House Christian Fellowship Kilisesi, okuldan iki mil ötedeki kutsal alanında bir dua ayini düzenledi; Saldırıdan kurtulan üç çocuk cemaatin üyesi ve ölenlerden ikisi kiliseyi üyelerin akrabası veya arkadaşı olarak ziyaret etmişti.
Uvalde’nin din adamlarının pek çok üyesi, şehrin dört bir yanındaki kederli ve sarsılmış evlerde ihtiyaç duyulan bakımı koordine etmeye çalışırken, Gruben – kimsenin yakın aile üyelerini kaybetmediği küçük bir cemaatin lideri olarak -” dedi. siyah fasulye” dediği için gazeteciler ve devlet kurumlarıyla konuşması istendi. Uvalde County Fairplex’te salı gecesi 1.000 kadar insanı ağırladığını tahmin ettiği şehir çapında bir dua ayini koordine etmeye yardım etti, çünkü bazı durumlarda birden fazla cemaat üyesini kaybeden diğer papazlar, muhtemelen cemaatten olan anne ve babalarla oturmak zorunda kaldılar. yemek yemeleri ve yakında çocuklarını gömecek gücü bulmaları hatırlatılmalı.
Sadece insanlarla birlikte olma içgüdüsü, inancın bireylere travma yoluyla en iyi nasıl yardımcı olabileceğine dair uzman bakış açılarıyla uyumludur.
Koenig, “Onlara dinlemelerini, insanlarla oldukları yerde tanışmalarını ve tavsiye vermemelerini, dinlemelerini ve anlamaya çalışmalarını tavsiye ederim” diyor. “Bırak Konuşsunlar. Bırakın havalansınlar. Olayı doğal olarak işleyecekler ama zaman alacak. Bunu da ancak kendilerini önemsendiklerini, sevildiklerini, dinlendiklerini, onaylandıklarını hissettikleri güvenli bir ortamda yapabilirler. Yapmak isteyeceğiniz son şey bir şeyi açıklamaya çalışmak, bu konuda Tanrı’yı savunmaya çalışmak… çünkü savunma yok.”
Uvalde Memorial’daki aileleri teselli etmeye çalışan o korkunç öğleden sonra Yüzücü de oraya yerleşmiştir. O günden bu yana evlere, iş yerlerine, insanlarla oturmaya, dua etmeye, şahitlik yapmaya çağrıldı. Hastanede dua etmek için çok geç olduğunu söyleyen kadını düşünüp, çocuğuna ne olduğunu merak ediyor.
Buradaki insanlar, diyor, sadece nefes almayı hatırlamak için mücadele ediyor. Oğulları ve kızları, yeğenleri ve yeğenleri, kardeşleri olmadan farklı bir hayatla karşı karşıyalar. Uvalde’de sadece hayal kuracak kadar uzun yaşayan çocuklar için ölüm ilanı yazmak zorunda kalacak insanlar var.
Perşembe sabahı şafak sökerken biri Robb İlkokulu’nun önüne 21 beyaz haç atmıştı. Ve Swimmer’ın birlikte oturduğu veya dua ettiği insanlardan bazıları nedenini soruyor.
“Nedenine cevap veremiyorsun. Onlara ne söyleyeceksin? yapamazsın,” diyor. “Ve sonsuzluğun bu tarafında nedenini asla bilemeyebiliriz.”
TIME’dan Daha Fazla Okunması Gereken Hikaye
Kaynak : https://time.com/6182346/uvalde-shooting-religious-faith/