

SDAM Seminer Etkinliği: 'Klasik ve Yeni Liberalizmin Temel İlkeleri, Argümanları ve Eleştiriler'
Strateji Düşünce ve Analiz Merkezi (SDAM)'inde 18 Şubat 2017 tarihinde, Hasan SABAZ tarafından 'Klasik ve Yeni Liberalizmin Temel İlkeleri, Argümanları ve Eleştiriler' konulu seminer verildi.
SDAM SEMİNER ETKİNLİĞİ:
Strateji Düşünce ve Analiz Merkezi (SDAM), 18 Şubat 2017 tarihinde İstanbul Fatih'teki genel merkezinin seminer salonunda, Hasan SABAZ'ın konuşmacı olarak katıldığı, “Klasik ve Yeni Liberalizmin Temel İlkeleri, Argümanları ve Eleştiriler” konulu seminer etkinliği düzenledi.
Francis Fukuyama ‘Tarihin Sonu' Tezi ile Liberalizmin Nihai Zaferini İlan Etti
Soğuk Savaş sürecinin sona ermesiyle liberalizmin yeniden güçlü bir şekilde gündeme geldiğine ve bu döneme “neo-liberalizm” denildiğine işaret eden Sabaz, “Mihail Gorbaçov'un reform çalışmalarıyla Sovyetler Birliği'nin sona ermesi ve Varşova Paktı'nın dağılması, liberalizmin güçlü bir şekilde dünyayı etkileme sürecini başlattı. 1989 yılında Francis Fukuyama, -daha sonra 1992 yılında ‘Tarihin Sonu ve Son İnsan' adıyla kitaplaştıracağı- ‘Tarihin Sonu' adlı makalesinde, liberalizmin nihai olarak mutlak bir zafer kazandığını ve dünyanın geri kalanı içinde kaçınılmaz bir son teşkil edeceğini iddia etti. Esasen 1980'lerde gündeme getirilen ‘Çok Uluslu Şirketler' meselesi ve daha sonra ‘küreselleşme' olarak adlandırılan yeni gelişmeler, liberalizmin yeni bir safhaya geçmesini sağladı. Bu safhaya, “neo-liberalizm” denilmektedir. Esasen anlayış olarak neo-liberalizmin temelde klasik liberalizm ve vahşi kapitalizm anlayışıyla benzeştiği görülmektedir. Neo-liberalizm, sosyal devlet anlayışı yerine yeniden serbest piyasa ekonomisinin cari olduğu bir yaklaşım tarzıdır. ABD merkezli tek kutuplu bir dünya tasarımının donelerini içermektedir. Ancak sekülerleşme, aile kurumunun tahrip edilmesi, tüm değerlerin değersizleştirilmesi ve eşcinsellik gibi hususlar da, hem klasik hem de modern döneme nazaran çok daha katıdır. Neo-liberal dönemde, ilk iki döneme göre toplumun dinî ve kültürel değerleri daha fazla açıktan hedef haline getirilmekte ve ortadan kaldırılmaya çalışılmaktadır.” dedi.
Liberalizm Sınırsız Haz Elde Etme Anlayışına Dayanmaktadır
Sabaz, liberalizmin bireycilik ve özgürlük olarak ön plana çıkardığı temel ilkelerinin ve bunlar üzerinden piyasaya sürdüğü argümanların, esasen bireyin nefsini ilahlaştırarak sınırsız bir haz elde etme anlayışına dayandığını ifade etti. “Liberal ideloji, kendisi dışında kimseyi düşünemeyen ve hiçbir ölçü tanımayan bencil birey tipinin yaygınlaşmasına sebebiyet vermektedir. Dinî ve manevi olarak yozlaşmış, fıtratından uzaklaşmış başıboş insan anlayışını ‘özgürlük' gibi albenili kavramlar üzerinden kitlelere pazarlamaktadır. Dolasıyla liberal ideolojinin yaygınlık kazanmasıyla kapitalizmin tüketim kültürünün daha kolay içselleştirilmesi söz konusu olmaktadır.”
Türkiye'de George Soros'un Vakıfları Üzerinden Liberalizm Yayılmaya Çalışılıyor
Türkiye'de 1980 sonrası dünyaca ünlü para spekülatörü George Soros'un finanse ettiği vakıflar, eğitim müesseseleri ve medya kuruluşları aracılığıyla liberalizmin yayılmaya çalışıldığını belirten Sabaz, “Aslen Macar Yahudisi olan Soros, kadın özgürlüğü, fırsat eşitliği gibi argümanları kullanarak ahlâkî erozyon başta olmak üzere Türkiye'de toplumsal mühendislik çalışmaları yapmaktadır. Daha önce Doğu Avrupa'da ‘renkli devrimleri' gerçekleştirdiği bilinen Soros, İslâm dünyasına yönelik olarak da benzeri girişimlerde bulunmaktadır. Bilhassa Türkiye'de akademisyenler gibi önemli isimler üzerinden çalışmalarını yürütmektedir.” dedi.
Liberalizmin Çöküş Emeraleri Görülüyor
Sabaz, ABD başta olmak üzere Batı dünyasında milliyetçi-popülist sağ yaklaşımların güç kazanmasıyla liberalizmin çöküş emarelerinin görüldüğünü belirterek konuşmasını sonlandırdı. Seminer, soru-cevap bölümünün ardından nihayete erdi.
Yorumlar Yükleniyor..
DİĞER TÜM YAZILAR
SDAM Seminer Etkinliği: 'Sultan II. Abdülhamid'e ve Osmanlı'ya Yönelik Tasfiye Tertibi Olarak 31 MART DARBESİ'Tweets by sdamstrateji
Kategoriye ait diğer yazılar
SDAM Seminer Etkinliği: 'Sultan II. Abdülhamid'e ve Osmanlı'ya Yönelik Tasfiye Tertibi Olarak 31 MART DARBESİ'