Kürtlerin tarihleri hakkındaki belirsizlik Kürtlerle ilgili birçok meseleyi anlamamızı zorlaştırıyor. Kürt milliyetçilerine bakılırsa Kürtlerin tarihi ta kadim Sümerlere kadar dayanır, elbette bu tezlerin ispatlanmaya ihtiyacı vardır. Kanıtlanmayan her fikir, her tarihi söylem faraziye olarak kalacaktır.
Kürtlerin tarih sahnesinde belirginlik kazanması İslam’la tanışmalarıyla olduğu gerçeğini nihayetinde herkes kabul edebilir. Selaheddin Eyyubi ve diğer güçlü aşiret beylerinin hepsi İslamlaşmalarından sonra tarih sahnesinde belirgin hale gelmişlerdir. Özellikle Türklerle, İranlılarla, Araplarla olan ilişkilerini tarih kaydetmiştir.
Kürtlerin sahip olduğu sosyolojik özellikleri onların milliyetçilikle buluşmasını uzun süre engellemiştir. Katı şekilde korunan aşiret yapıları, o aşiretlere ait geleneksel özellikler, aynı zaman da sahip oldukları İslam kimliğine sadakatleri Kürtlerin ulus olma sürecini ciddi geciktirmiştir.
Aşiret yapılarının bozulması beraberinde ulus olma fırsatı doğurmuştur. Aşiretlerdeki ananeler, gelenekler ve yapısal özellikleri modern dünyaya ve şehirleşmeye yenik düşmüştür.
Bugün Kürtler gecikmiş bir milliyetçilik yaşıyorlar, diğer uluslar Fransız ihtilalından sonra kendileriyle ilgili tanımları, belirlemeleri gerçekleştirmişken, Müslüman kavimler tam olarak bunu gerçekleştiremedi. Bir taraftan İslam’ın ırkçılığı reddetmesi, diğer taraftan ümmetçilik anlayışı İslam dairesi içindeki kavimleri belirsizlik içerisinde bıraktı.
İslam kardeşliği mi yoksa iki etnik kimlik mi meselesi bugün herkesin kafasını kurcalamaktadır. Son zamanlarda dindar, muhafazakâr Kürtler arasında milliyetçi söylemin artması Kürtlerin genelde etnik milliyetçilik yapmalarına doğru giden bir süreç ortaya çıkarmıştır.
Kürtler bu gün içlerine işleyen milliyetçiliği ne yapacaklarını bilmiyorlar, 6-7 Ekim olaylarında gördüler ki içlerinde kabaran milliyetçi gurur ve sahip oldukları öfke barbarca bir şiddeti doğurdu.
Türkiye de elde ettikleri entelektüel kazanımlar, ideolojik yapıları onları bugün güçlü göstermektedir. Özellikle Kürt örgütçülerinin materyalist toplum anlayışları Kemalizm’in etkisi altında olduğu gerçeğini tespit etmek zorundayız.
Kürtlerin ulus olmasının yolu birkaç yapının yıkılmasından geçiyordu; aşiret yapılarının çözülmesi gerekiyordu, geleneklerin modernizm karşısında yok edilmesi ve son olarak İslami değerlerin toplum hayatı içerisindeki belirleyiciliğini geriletmek gerekiyordu.
Bu gün bunlar başarılmış görünüyor. Aşiret yapıları çözüldü, gelenek modern yaşantıya yenik düştü ve son olarak Kemalist ideoloji eliyle İslam’ın yaşamı belirleyici özelliği ortadan kalktı. Kürtlerin uluslaşmaları için bu tarihi bir fırsat anlamına geliyor. Bu tarihi fırsatı Türkçeye ve Türkiye cumhuriyetine borçlular. Bu gerçeği kabul etmek istemeseler de Kürtlerin bugün Anadolu’da sahip oldukları etnik bilinç Türkiye cumhuriyetinin insanları okutma, Hakkâri’ye okul yapma, mücadelesinin sonuçlarındandır.