Tabuta Sarılan Sancak, FB Bayrağından Daha Anlamlı Değil
Abdurrahman Dilipak, tevhid sancağına sarılmanın yanı sıra kenarına FB bayrağı iliştirilen Mustafa Koç’un tabutu üzerinden ortaya çıkan absürt manzaraları değerlendirmiş.
ÖLÜM ÜZERİNE
ABDURRAHMAN DİLİPAK / YENİ AKİT
Her nefis ölümü tadıcıdır.
Ondan geldik, O’na döndürüleceğiz.
Bu dünyada kim ne yaptı ise, yaptığı iyilik ya da kötülüğün karşılığını tam ve eksiksiz olarak görecektir.
Bu dünyada yaptığımız ve yapmamız gerekirken yapmadığımız her şeyin bir karşılığı var. Yaptıklarımız ve yapmamız gerekirken yapmadıklarımızın karşılığı olarak ya kendi cennetimize sırtımıza tuğla taşıyacağız ya da kendi cehennemimize sırtımızda odun taşıyacağız.
Hiçbir doğum ya da hiçbir ölüm ne bir saniye önce ve ne bir saniye geçtir. O Allah’ın hükmüdür ve bu işler tam zamanında gerçekleşir. Herkesin bir eceli olduğu gibi, bir rızgı vardır.
Allah her şeyi, görmekte, duymakta, bilmektedir. Hüküm sahibidir.
Şunu hiç unutmamak gerekir ki, bu dünyada yaptığımız ve yapmamız gerekirken yapmadığımız her şeyden hesaba çekileceğiz.
Ecel deyince, birçok kişi, onu bir “ölüm emri” gibi görüyor. Evet bu anlamı var, ama aynı zamanda bu emir, o saate kadar sizi hiç kimsenin öldüremeyeceğinin garantisidir. Hz. Ali öyle diyordu: “Ecelim ömrümün kefilidir. Ecelim gelmeden beni kim öldürebilir, ecelim gelmişse beni kim yaşatabilir.”
Ölüm korkulan bir şey değil bizim geleneğimizde. “Ölüm asude bir bahar ülkesidir bir rinde”. Aslında “kaybolan bir hayat” yok. Geldiği yere döndü. Ölümlü dünyadan ölümsüzlüğe yükseldi. Çünkü biz dünyaya indirildik. Ölüm, şeb-i arus ya da vuslat olarak da görülebilir.
Cenaze namazı bir “veda partisi”, ya da “tören” değil. Din seremoni, ritüel ya da ikonlardan ibaret değil. Tabuta sancak, bayrak örtülmesi kişinin manevi kişiliğini artırmaz ya da eksiltmez. Sancağın kenarına iliştirilen futbol takımı bayrağından daha anlamlı değil.
Vakit namazını kılmayıp, dışarıda cenaze namazı kılmak için bekleyen ya da cenaze namazına da katılmayıp, olup biteni seyreden, katıldığı halde çevresine bakıp, çevresindekilerin yaptıklarını taklit edenlerin bu yaptığı ne kendilerine, ne de namazını kıldıkları kişiye bir fayda sağlamaz.
Fötr şapkası ile namazda safa girenlerin yaptığı, çevredekilerde, ekrandan izleyenlerde nasıl bir etki uyandırır bilmem.
Ölünün de dirinin de özel hayatı bizi ilgilendirmez, ama eğer iyi ya da kötü örnek oluyorsa ya da yaptıkları, söyledikleri ile etkisi hâlâ devam eden bir şey yapmışsa evet o zaman bizim de yaptıkları üzerine söyleyecek sözlerimiz olabilir.
Kuşkusuz birilerine olan düşmanlığımızın bile bizi onlar hakkında adaletsizliğe sevk etmemesi gerekir..
Ölüm, anlayan için en önemli ibret dersidir.. Ağzımızın tadını kaçıran ölümü sıkça anmamız gerekir.
Biz hepimiz öleceğiz ve bu dünyada yarım kalan hesaplar, din günü, ilahi adaletin mizanında tartılacak ve herkes hakkına kavuşacak. O gün, kiramen katibinin kayda geçtiği amel defterimiz açılacak ve bu dünyada tartışıp durduğumuz şeylerin hakikati bize gösterilecek..
Kişinin ölümü kendi kıyametidir.. Ebedi bir hayatı, kısacık bir ömrün heva ve hevesleri peşinde feda edenler, hayatlarını kumar masasında kaybeden müflislerdir.. Kazandıklarını sandıkları, kaybettikleri yanında bir hiçtir.
Meçhule giden bir gemi değil ölüm. Bilinen, korkutulan ve vaad edilen bir yere doğru çıkılan bir yolculuktur.. Ölen daha ilk andan itibaren hakikatin farkındadır. Münker-Nekirin sorgusu bundan sonraki yolculuğun istikametini göstermektedir onlar için. O törenler geride kalanlar içindir. O kendi yolunda yalnız başınadır artık. Kişi kendi geçmişine ve arkada bıraktıklarının haline ağlamaktadır.. Oysa ölünün arkasından gelenler bir süre sonra kendi hayatlarına dönecek ve kaldıkları yerden devam edecekler..
Ölen ölür. Onun için istenen “Allah’tan rahmet”, yani “acıma”dır. Yoksa, kimse mükemmel değildir.. Hele kulluk anlamında kişinin hayatı ortada iken.. Cenaze töreninin ya da anıt mezarın ihtişamının ahiret ölçeğinde hiçbir karşılığı yoktur.
Ölen kişi, ahiret yurdunda eğer cennete bakıyorsa, orada dünyada bıraktıklarından daha çok dostu, akrabası ve gelecek özlemi vardır. Geriye bakar mı bilmem. Eğer cehennemi görmüşse, o korku ile kimsenin kendine yardım edemeyeceğini bildiği için ve arkasından kendi cehennemine sırtında odun taşıyarak, koşar adım gidenleri görmek de istemeyecektir. Ahiret yurdunda ahiret akçesi geçerlidir. Bu dünyada bu anlam kâr ve zarar hesabımız o gün belli olacaktır.
Selâm ve dua ile..
- Rıdvan Çağrıcı ile Cezaevleri Sorunu ve Müslüman Mahpuslar Üzerineİslami Hareket davasından 29 yıl cezaevinde tutulduktan sonra Nisan 2015’te serbest bırakılan Rıdvan Çağrıcı Haksöz-Haber’e konuştu.
- "Hollanda Ayrımcılığı Kılıfına Uydurmuş"Otuz yılı aşkın süredir Hollanda’da bulunan Hüseyin Kerim Ece, Yeni Şafak'a konuşmuş. Hollanda’da İslamofobik tavırlar olduğunu belirten Ece, “Burada ayrımcılık resmen yasak. Ancak kılıfına uydurulmuş sayısız ayrımcılık örnekleri var” diyor.
- “Hakkımızı Almak İçin Mücadele Zamanı”Hollanda’nın ilk başörtülü avukatı Famile Fatma Arslan, “Şimdi haksızlığa karşı harekete geçme zamanı. Türk vekillerle, iş adamlarımızla ve gazetecilerimizle bir araya gelmeyi planlıyorum. Düzgün bir üslupla hakkımızı arayacağız” diyor.
- Bugünün Avrupası 1930’ların Antisemit Avrupası GibiProf. Lucassen: “Antisemitizmin kullanımı ve şu anda terörizmin öne sürülmesi aynı şey. Karşıdakini başkalaştıran bir tavır, 1930’larda Yahudilere yapılanlar gibi. Bunlar üçüncü dünya savaşına sebep olabilecek şeyler”
- ‘Yitirdiğimiz Her İnsanlık Değerimiz, Kıyametimizin Bir Alametidir’“Hayat; Yüce Yaratıcının insana vermiş olduğu en değerli hatta değer biçilemez bir hazinedir. Bu kadar değerli bir hazinenin her bir anı çok dikkatli ve titizlikle harcanmalıdır.”
- “Zekât Bir Sosyal Güvenlik Kurumu mudur?”“Zekât bir servet vergisidir. Oysa modern vergilemede iktidarın ölçüsü gelirdir. Bu yönü ile de zekât atıl servet bırakmaz, istihdam hacmini genişletir, servet dağılımına yardımcı olur, yatırımları teşvik eder, sosyal dayanışmayı sağlar.”
- Beşer İfadesi Kur'an'da Neden Kullanıldı?İnsanın yaratılış süreci tartışmaya açıktır. Tartışılamayacak olan husus ise, insanoğlunun bir amaca binaen, akıl ve irade sahibi olarak, Yüce Allah tarafından yaratıldığı ve tekrar ona hesap vermek üzere döneceği gerçeğidir.
- ‘Tevhitten Sonraki İlk Görev Servetin Adil Yönetimidir’Yazısında Kur’an’ın Tevhid’den sonra üzerinde en çok durduğu konunun servetin adil yönetimi olduğunu belirten Faruk Beşer, ilk inen sûrelerden hareketle buna örnekler veriyor.
- “Türkiye’de Vesayet ve Referandum İlişkisi”
- Laptop Uçağa Binerken Alınacak
- ABD, Türkiye'ye Vermediği Silahları PYD/YPG’ye Verdi
- BM'den Myanmar'da Soruşturma Komisyonuna Onay
- Emine Ayna Adli Kontrol Şartıyla Serbest Bırakıldı
- Almanya'da Halk Oylaması İçin Sandıklar Hazır
- Donald Trump Sağlık Sigortası Tasarısını Geri Çekti
- Siyonist İsrail BMGK Kararlarına Uymuyor
- Vahap Coşkun, Referandum Sürecinde Tarafların Handikaplarını İşledi
- “Somali’de Çocuklar Adeta Birer Kemik Yığını Gibi”
- Londra Saldırganının Profili Batı’yı Memnun Etmedi
- Türkiye Suriye’de İslami Direniş Örgütleriyle Ortak Hareket Etmelidir
- Siyonist İsrail BMGK Kararlarına Uymuyor
- Suriye’de Bir Yiğit Daha Toprağa Düştü: Alkan Koçal
- AID Sünnet Organizasyonu İçin Çad’da
- Rusya'dan İran'a S-300 Kazığı
- ‘Yitirdiğimiz Her İnsanlık Değerimiz, Kıyametimizin Bir Alametidir’
- Siyonistlerin İHH İftirasına Türkiye’nin Sessiz Kalması Yakışmadı
- PKK/KCK'nın Militanlarının Yüzde 61'i 18 Yaşın Altında
- Direnişçiler Hama Merkezinin 3 Km Yakınına Ulaştı
- Hüsnü Mübarek Hakkında Yeniden Soruşturma Açılacak
- Darbeci Akın Öztürk FETÖ’cüler Nezdinde ‘Büyük Patron’muş
- 17 Yıldır Tek Başına Yaşıyor
- Sisi Yargısının Beraat Ettirdiği Devrik Diktatör Mübarek Serbest!