

Nevruz, çok eski tarihten itibaren, özellikle Orta Asya'da kutlana gelen ve yeni bir yılın başlangıcı olarak kabul edilen gündür. Nevruz, Farsça bir kelime olup Nev (yeni) ve Ruz (gün) sözcüklerinin terkibinden meydana gelmiş, Yeni Gün demektir.
İranlılar ve Türklerin İslam'dan önce baharın ilk günü olan Nevruz'u bayram olarak kabul edip, bugünde geleneksel kutlamalar yaptıkları bilinmektedir.
Nevruz'u ilk kutlayan ve ilk defa o günü bayram ilan eden şahsın İran şahı Cemşid olduğunu kaydetmişlerdir.
İmam Cafer Sadık (a.s,) Bakara Suresinin 243. Ayetinde, öldürdükten sonra tekrar diriltilen kavmin başından geçenlerin ve bu yeniden dirilişin Nevruz gününde olduğunu buyurur.
Başka bir rivayette; Hz. Nuh'un (a.s) gemisinin karaya Nevruz'da çıktığı, Hz. İbrahim'in (a.s) kavminin putlarını Nevruz günü kırdığı nakledilmiştir
Hz. İmam Cafer Sadık'tan (a.s) nakledilen bazı hadislerde, Nevruz'a manevi bir boyut kazandırabilecek bir takım olayların bugünde cereyan etmiş olduğu kaydedilmektedir.
Mualla b. Hüneys'in, O hazretten naklettiği bir hadiste şöyle geçmektedir: "Nevruz, Allah'ın insanlardan, sadece O'na tapmaları, şerik koşmamaları, Peygamberlerine, hüccetlerine ve imamlara iman getirmeleri için ahit aldığı gündür..."
.
Mualla bin Hüneys'in İmam Cafer Sadık'tan (a.s) nakletmiş olduğu ve İslam'dan önce cereyan eden olaylara değindiği hadisin devamında, İslam'dan sonra Nevruz günü yaşanan bir takım olaylara da işaret edilmiştir.
Örneğin;
1- Hz. Cebrail Peygambere (s.a.a) bu günde nazil olmuştur.
2- Peygamber Efendimiz (s.a.a) Kâbe üzerindeki putları kırması için Hz. Ali'yi (a.s) bugünde omuzlarına almıştır.
3- Peygamber (s.a.a) Gadir-i Hum denen yerde, Hz. Ali'yi (a.s) halife olarak ilan etmiştir.
4- Peygamber (s.a.a) Hz. Ali'yi (a.s) cinleri İslam dinine davet etmek üzere, cinler vadisine bugün göndermiştir.
5- Müslümanlar, Hz. Ali'ye (a.s) resmi İslam halifesi olarak bugünde biat etmiştir.
6- Hz. Mehdi'nin (a.s) zuhuru Nevruz günü gerçekleşecektir.
7- İmam Mehdi (a.s) Deccal'a karşı bugünde zafer kazanacaktır.
İmam Cafer Sadık (a.s); "Her Nevruz geldiğinde biz, zamanın imamının zuhuruna ümitleniriz. Zira o gün bizim ve dostlarımızın günüdür."
;
bugün tabiatın yeniden canlanışını simgelemesidir.
Nevruz'da hayat bahşeden, dertlere şifa olan yeni bir nesim esmeye başlar.
Toprak, tabiat, ağaçlar ve feza yeni bir ruh, yeni bir canlanış kazanır. Sanki tabiatta ne varsa yeniden hayata ve canlanışa merhaba demenin sevinciyle bir bayram havası içerisinde her biri diğerini kendi diliyle kutlamaya ve tebrik etmeye başlar.
Nevruz yılın en yeşil mevsimi olan baharın ilk günüdür. Bugünde toprak yeniden canlanır, ağaçlar tomurcuklanır, bitkiler yeni bir hayat bulur. Nefes alan her canlı bu yeniden dirilişin sevinci ve neşesi içerisinde bayram giysisi olan en güzel görünümünü alır.
Nevruz'un bütün bu güzellikleri, insanın zihninde ölümden sonra var olan yeniden dirilişi canlandırır.
Nevruz, yeniden dirilişi en çıplak haliyle gözler önüne sererek vaat edilen Mead gerçeğini daha iyi kavramamızı sağlar.
Nevruz insandaki tevhit ve yeniden diriliş inancını güçlendirir.
Nevruz, Yüce Yaratıcı'nın ölümden sonra tekrar diriltmeye olan kudretini daha iyi idrak etmemize sebep olur.
Nevruz her şeyin yeniden canlanmaya başladığı Allah'ın, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gündüzün değişiminde akıl sahipleri için karar kıldığı nişanelerden biridir.
Nevruz baharın ve tabiatın sırlarını nazara alarak, yaratılış ve yeniden dirilişi düşünmek için en iyi fırsatı sağlar.yakararak;
"Ey kalpleri değiştiren, Ey gece gündüzü ardı ardına getiren, Ey yılı ve halleri dönüştüren, bizim de halimizi en güzel hale dönüştür" diye dua edip, geçmişin hatalarını telafi ederse neden böyle bir gün mübarek bir gün olmasın ve bayram olarak kutlanmasın?
Yanlışların düzeltildiği ve kemale doğru adımların atıldığı sıradan bir gün bile bayram olarak kutlanmaya en layık gündür.
Hz Ali (a.s): "Allah'a isyan edilmeyen her gün bayramdır" diye buyurmuştur.