Hocam, içtihat kapısının açık olduğu teorik olarak söylense de pratikte işleyen bir içtihat müessesesi göremiyorum. Belki de hukuken ve siyaseten hassasiyet arz eden ve yüksek kamuoyu duyarlılığı sebebiyle bazı konuların üstüne basılmaması tercih ediliyor olabilir. Örneğin, evlilik, kadın-erkek ilişkileri gibi konulardaki video sohbetlerinizin çoğunu izledim ancak bunların hepsinde noksan gördüğüm yön, asr-ı saadette erkeklerin dört eş ve onlarca cariyeye sahip olmaları zemininin göz ardı ediliyor olmasıdır. Tek eşlilikte kadının esiri olan ve pozitif hukukun da ağır baskısı altında olan erkek için evliliğin bir çilehaneye dönüştüğünü görmemiz gerekmektedir. Allah kadını 4 nikâh hakkı ve cariye müessesesi ile zapt altına almıştır. Yoksa tek evlilikte vaazla, nasihatle kadının zapt edilmesi mümkün değildir. Zinaya had uygulaması bu şartlardadır. Mekasıd-üş Şeria ve Usul-ü Fıkh ilkeleri nazara alınmaksızın zinanın cezası had'dir, tek eşlilik esastır (Cariye?), kadına şöyle şöyle davranılması gerekir gibi yaklaşımları dayanaklı bulamıyorum. Bu konularda görüşleriniz nedir?