05.08.2015 13:17:36
Sevgili Fırat,
Öncelikle yazımı okuduğun ve değerlendirmede bulunduğun için teşekkür ederim.
Söyleyeceklerim yorum kısmına sığmayacak kadar uzun olduğundan yeni bir yazı ile cevap vermek zorunda kaldım. Müsaaden olursa eleştirilerinle ilgili ( belki de ilgisiz :) ) düşüncelerimi bu yazı ile anlatmak isterim.
Öncelikle senin de dediğin gibi referans aldığım sözün tamamı ' Hiçbir şey yoktan var olmaz, vardan da yok olmaz'.
Yazıma bu realiteyi ikimizin de kabul ettiğini düşünerek başlıyorum. Çünkü aklı başında hiç kimse herhangi bir şeyin yoktan var edildiğini veya edileceğini iddia etmez. Bir şey yoksa yoktur, hiçbir zaman da var olamaz.
Bunu böyle kabul ettiğimize göre yoktan var eden veya yaratan 'Tanrı' zaten ikimiz için de boş bir lakırdı veya gereksiz bir tartışma konusu olmaktan öteye gidemez. Umarım yanılmıyorumdur. Yoktan var eden 'Tanrı' olmadığına göre ne yaratılıştan bahsedebiliriz ne de Tanrı'dan.
Bunları kabul ettiğim için dinden çıktığımı sanmıyorum, çünkü insanın dinden çıkması için öncelikle o dine girmesi veya mensubu olması lazım, ben senin sandığın dinin mensubu değilim, belki de o dine hiç girmedim!
Din dünyaya ait bir olgudur, fakat insan dünya üstü bir varlıktır. İnsan denilen varlığın dini olmaz. Eğer kabul edilesi veya reddedilesi bir dinden bahsediliyorsa bundan bahseden insan değil insansı ( başka bir deyişle; sadece et ve kemikten oluştuğunu düşünen, hayvan) dır. Yunus Emre'nin "ölen hayvan imiş, aşıklar ölmez" dizesini veya Mevlana'nın "sen düşünceden ibaretsin, geriye kalan et ve kemiksin" sözünü hatırlayalım.
Geçelim.
Hiçbir şeyin yoktan var edilemediği hususunda hemfikir olduğumuzu düşünerek devam ediyorum. Senin de iyi bildiğin gibi Kuran'da Allah'ın özelliklerinden bazıları 'doğmamıştır, doğurulmamıştır; ezeli ve ebedidir' gibi niteliklerle anlatılmaya çalışılmıştır. Ve yine denilmiştir ki 'her ne yöne dönerseniz dönün Allah'ın cemali karşınızdadır'.
Basitçe; her ne yöne dönersek dönelim Allah'ın cemali karşımızda ise bu demektir ki Allah'tan gayrı bir varlık mevcut değildir. Ve 'O' ezeli ve ebedi ise; doğmamış ve doğurulmamış ise zaten 'hiçbir şey yoktan var olmaz, vardan da yok olmaz' tezi teyit ediliyor demektir. Gördüğün her şey yoktan var olmadıysa 'ezeli'dir, vardan da yok olmayacaksa 'ebedidir'. Bu kadar basit...
Umarım anlaşılır olabiliyorumdur.
'Var olan hiçbir şey yok olmaz' derken kastedilen sadece maddi varlıktır diyorsun. Bu konuda sana katılmıyorum. Çünkü gördüğün her şey temelde zaten bir görünmezden meydana geldi. En basit anlatımı ile maddesel varlıkların başlangıcı olarak kabul ettiğimiz Big-Bang'in öncesinde maddenin varlığından bahsedemiyoruz. Yani madde denilen varlık temelinde maddesizlikten doğmuştur. Maddesizliğin dönüşmesi/değişmesi ile oluşan bir olgudur madde.
Yani madde yoktan var olmuyor, vardan var oluyor.
Bu nedenle Allah evrene mecbur falan değildir. Ezeli ve ebedi oluşu dolayısı ile zaten hep vardır ve var olan ne varsa kendi varlığından oluşmuştur, oluşmaya devam etmektedir. Burada İslam'ı sıkıntıya düşüren bir şey göremiyorum, hatta bu durumun İslam'ın bildirdiğini teyit ettiğini görüyorum.
.
Hafıza biz henüz yaşarken yok olmaya başlar veya kafa travması sonucu yok olabilir demişsin, bu konuda da sana katılmıyorum.
Beynin bilişsel işlevleri çeşitli beyin bölgelerinin kendi içinde ve birbiri arasında oluşturduğu sinirsel ağlar aracılığı ile meydana gelir. Bu sinirsel ağlar arasında herhangi bir şekilde meydana gelen iletişimsizlik veya hasar durumunda bazı olguları hatırlayamıyor olmak o olguların silindiği veya yok olduğu anlamına gelmez. Buna kabaca şöyle örnekler vereyim; Uydu alıcın bozulduğunda sadece uydu yayınını izleyemezsin, fakat yayın devam ediyordur. Senin alıcının arızalı olması uydu yayınının olmadığı anlamına gelmez. Veya bilgisayarındaki bilgileri kopyaladığın DVD playerin bozulması DVD'ye zarar getirmez, sadece kayıt yapmanı veya kaydettiklerini görmeni engeller. Yeni bir DVD player aldığında kayıtlı bilgileri aynen ve olduğu gibi görürsün.
Bunun gibi, hafıza sinyallerini algılayamıyor olman hafızanın silindiği veya yok olduğu anlamına gelmeyip; beyninin o sinyalleri algılayan kısmının yeterince çalışmadığı anlamına gelir. Biyolojik beyninin yaşamı sonlandığı anda (Biyolojik beyninin esaretinden kurtulduğun anda) kaydedilen her şey açığa çıkacak (diye düşünüyorum).
Yanılıyor da olabilirim fakat bana mantıklı görünenin bu olduğunu düşünüyorum.
Son olarak; Blog başlığımdan da anlaşılacağı üzere yazılarım biraz şizofreniktir ama buna rağmen yazmayı bırakmam konusundaki tavsiyeni düşüneceğim :)
Saygıyla.
ETİKETLER: Haber
, Haberler
, Dünya
, yorum
, İslam
, Yunus Emre
, blog
, Teşekkür ederim
, İddia
, zaman
, Yayın
,
, Allah
, zarar
, hasar
, kayıt
, hafıza
, beyin
, yunus