Gerçek Rahmet ve Anlamı
Gerçek Rahmet ve Anlamı
Bilinmelidir ki rahmet, kişiye zor gelse de veya nefsi onu hoş karşılamasa da
insanlara yarar sağlamayı ve onlara fayda ulaştırmayı gerektiren bir sıfattır.
Gerçek rahmet işte budur. İnsanlar arasında sana karşı en merhametli olanı, sana
yarar sağlamak ve kötülükleri senden savmak için seni sıkıntıya sokandır.
Babanın çocuğa merhameti; Babanın, çocuğunu ilim öğrenmeye ve onunla amele
etmeye zorlaması, hatta gerektiğinde bunun için kendisini dövmesi, onu kendisine
zarar verecek arzu ve isteklerden men etmesi bu türden bir merhamettir. Baba
eğer bunları yapmaz ve ihmalkar davranırsa, bu, onun çocuğuna olan merhametinin
az olduğunu gösterir. Babanın, çocuğunu zorlamamakla ona merhamet ettiğini, ona
acıdığını ve rahat etmesini sağladığını sanması doğru değildir. Bu, annenin
çocuğuna merhameti gibi duygusal ve bilgisizlikten kaynaklanan sahte bir
merhamettir.
Bu yüzden merhametlilerin en merhametlisi olan Allahın kullarına çeşitli belâ
ve musibetler vermesi, Onun rahmetinin bir gereğidir. Çünkü kullarına yarar
sağlayacak ve onlardan kötülükleri defedecek şeyleri en iyi bilen Odur.
Dolaysıyla Allahın, kullarına musibetler vermesi, onları çeşitli felaketlerle
sınaması, onları birçok arzu ve isteklerinden men etmesi, Onun kullarına olan
merhametinin bir göstergesidir. Ancak insanlar, bilgisizlik ve haksızlıklarından
Rablerini belâ vermesi nedeniyle itham etmekte, Onun belâ ve musibet vermekle
kendilerine iyilik ettiğini görememekte ve bilememektedirler.
Rivayet edilen bir eserde şöyle denilmiştir: Başına bir musibet gelen kimse
Allaha: Allahım! Bana merhamet et diye dua ettiğinde Allah: Merhamet
ettiğim bir şeyle ona nasıl merhamet edeyim. der.
Bir başka eserde ise şöyle denilir: Allah bir kulunu sevdiğinde, sizden
birinin hastasını koruduğu gibi Allah da onu dünyadan, güzelliklerinden ve
zevklerinden korur.
Bu, Allahın merhametinin tam oluşundandır; yoksa Onun cimriliğinden değildir.
Çünkü O, cömertlerin cömerdidir; bütün cömertlik yalnız Ona aittir. Bütün
varlıkların cömertliği, Onun cömertliğinin yanında dünyadaki bütün dağların ve
kumların karşısında küçücük bir zerre misali gibidir.
Allahın emir ve yasaklarla kullarını sınaması, Onun rahmet ve korumasının bir
gereğidir. Allahın, kullarına emrettiklerine olan ihtiyacından veya
yasakladıklarına olan cimriliğinden değildir. Çünkü O, hiçbir şeye ihtiyacı
olmayan, cömert ve kerîm olandır.
Allahın dünyada müminleri sıkıntıya sokması, onlara bela ve musibetler
vermesi, kulların bu dünyaya bağlanmalarına ve burayı karar yeri edinmelerine
mani olmak, asıl karar yeri olan ve sonu olmayan âhiret hayatına yönelmelerini
sağlamak içindir. Allah, belâ ve musibetlerle, kullarının öteki dünyaya
yönelmelerini sağlamaktadır. Allah âhirette vermek için bu dünyada vermemekte,
esenliğe kavuşturmak için musibetler vermekte, diriltmek için öldürmektedir.
Allah merhametinin bir gereği olarak kullarını, merhametine güvenerek kendisine
karşı gelmekten ve güzel olmayan davranışlarda bulunmaktan sakındırmaktadır.
Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: Allah, sizi kendisiyle (kendisine karşı
gelmekten) sakındırır. Allah, kullarına karşı şefkatli olandır.[1]
Birçok âlim şöyle demiştir: Allahın kendisinden sakındırması, Onun kullarına
olan şefkat ve merhametinin bir gereğidir. Böylece Allah kullarını, merhametine
güvenip kendisine karşı gelmekten sakındırmaktadır.[2]
[1]
Âl-i İmrân,
30.
[2]
İbn Kayyim, İğâsetül-lehfân,
2/244.