Değerli kardeşimiz,
Ayakkabı ile namaz kılınamayacağına dair herhangi bir şey yoktur. Bilakis Allah Resûlü’nün (sallallahu aleyhi vesellem) bazı durumlarda ayakkabı ile namaz kıldığına dair rivayetler (Örnek olarak bkz. Buhari, salât 24; Ebu Davut, salât 88) vardır.
Bu hususta önemli olan, namaz esnasında diğer giysilerimiz gibi ayakkabılarımızın da temiz olmasıdır. Ayakkabı, dışarıda giyilen, ayaklarımızı yaralanmaktan ve kirlenmekten koruyan bir giysi olduğu, her yere onunla girip çıktığımız için çoğu zaman kirlidir. Ayakkabıyla namaz kılmama teamülünün dayanağı da budur. Temiz olduğunda onunla namaz kılınmasında bir beis yoktur.
Özellikle bazı iş kollarında, bazı durumlarda, ayakkabıları çıkarıp giymenin çok zorlaştığı hallerde ayakkabıyla namaz kılınabilir. Ancak yukarıda da üzerinde durduğumuz üzere, ayakkabılarla kirli-temiz her yere girip çıkabildiğimiz için kirli olma ihtimali büyüktür. Bu yüzden buna yalnızca ihtiyaç halinde ve ayakkabılarımızın temiz olduğundan emin olduğumuzda başvurmalı. Allah Resulü ve sahabenin bazı durumlarda ayakkabıyla namaz kılmasında, o dönemin şartlarında genelde namaz kılınan yerin çok sıcak olması, ayakların doğrudan yere temas etmesinin insana acı vermesinin de rolü vardır.
Namaz kıldığımız yer eğer bir mescitse ya da evimizde veya başka temiz ve kapalı bir yerde kılıyorsak veya yanımızda seccademiz var da ayakkabılarımızı çıkarmamıza mani bir durum yoksa zaten ayakkabıyla kılmanın bir mantığı yoktur. Ancak dışarıda ve ayakkabıları çıkarmanın bize ciddi zorluk yaşatacağı yerlerde bu ruhsat değerlendirilebilir.
Böyle bir durumla karşı karşıya kaldığımızda, eğer ayakkabımız temizse doğrudan namaz kılabiliriz. Şayet ayakkabımızda bir necaset varsa; necasetin kuru olması durumunda toprağa vs. sürterek onu izale edebilir, ıslak olması durumunda ise suyla temizleyebilir, ondan sonra namazımızı kılabiliriz.
Selametle kalın.