En çok arananlar
DENEYİM
KORE HAKKINDA
FAYDALI BİLGİLER
SEYAHATİNİZİ PLANLAYIN
ETKİNLİKLER
DUYURULAR
KORE'Yİ KEŞFEDİN
DENEYİM
KORE HAKKINDA
FAYDALI BİLGİLER
SEYAHATİNİZİ PLANLAYIN
ETKİNLİKLER
Kore Cumhuriyeti'nde, UNESCO’nun 2Dünya Kültürel ve Doğal Mirasın Korunmasına Dair Sözleşmesi’ yürürlüğe girdikten sonra 2021 yılı itibariyle tüm insanlık tarafından korunacak ve gelecek nesillere aktarılacak kültürel ve doğal miras değeri taşıyan 15 kültür mirası seçilmiştir. Seul'deki Changdeokgung Sarayı ve Jongmyo Tapınağı, Haeinsa Tapınağı, Janggyeong Panjeon ve Suwon'daki Hwaseong Kalesi gibi tarihi, sanatsal ve akademik açıdan ‘olağanüstü evrensel değer’e sahip 14 kültürel miras alanı seçilirken, Jeju’nun volkanik topografyasının jeolojik özelliği sebebiyle topografya araştırmalarının kıymetli hazinesi olan Jeju Volkanik Adası ve Lav Tüpleri de doğal miras olarak seçilmiştir.
Haeinsa Tapınağı'ndaki Janggyeongpanjeon Depoları, UNESCO Dünya Kayıtlarının bir Belleği olan Tripitaka Koreana'nın 13. yüzyıldan kalma Baskı Ahşap Bloklarını ve Çeşitli Budist Kutsal Yazılarını güvenli bir şekilde saklamak için oluşturulmuş resmi bir arşivdir. Salonun 15. yüzyılda inşa edildiğine inanılıyor, bu da bilimsel olarak gelişmiş yapısı için onu daha da şaşırtıcı kılıyor. Salon, kırılgan ahşap blokları sıcaklık ve nem seviyelerindeki değişikliklerden mükemmel bir şekilde koruyacak ve koruyacak şekilde inşa edilmiştir.
Jongno-gu, Seul'deki Jongmyo Mabedi, Joseon hanedanının kraliyet ailesinin atalarının tabletleriyle defnedilen kraliyet mabedidir. Ülke ve halkının güvenliği için dua etmek için burada krallar ve kraliçeler için anma törenleri düzenlendi; Ayinler aynı zamanda kraliyet ailesinin meşruiyetini sağlamaya da hizmet etti. Binanın kendisi, Konfüçyüsçü bir perspektiften en büyük dini imalara sahiptir ve inşaatının her alanında hürmet ve saygı gösterir.
İlk olarak 14. yüzyılın sonlarında inşa edilen mevcut Jongmyo Tapınağı, Imjin Savaşı'ndan (1592-1598) sonra 17. yüzyılda inşa edilmiş bir yeniden yapılanmadır. Ana bina, avlu ve yardımcı binalarla iyi bir uyum içinde duran etkileyici uzunlukta ahşap bir yapı olan Jeongjeon Salonu'dur. Eşsiz atmosfer, Batılı ülkeleri bırakın Asya'da başka hiçbir yerde bulunmayan türünün tek örneğidir.
Seokguram Grotto ve Bulguksa Tapınağı, Birleşik Silla hanedanlığının altın çağında 8. yüzyılın ortalarında kurulan Kore'nin eski Budist tapınaklarıdır. Bu iki miras, Silla halkının son derece gelişmiş mimari becerilerini ve yaratıcı işçiliğini temsil eder. Özellikle, Seokguram'ın oymalarının ve Bulguksa Tapınağı'nın stylobat'ının ve iki taş pagodasının muhteşem ve yüce güzelliği, tüm Kuzeydoğu Asya'da benzersiz olan Budist mimarisinin başyapıtları olarak kabul edilir.
Seokguram Grotto, granitten yapılmış yapay bir mağaradır. Yuvarlak şekilli ana salonun içinde, duvarlarda müritlerle çevrili Bonjon Buddha heykeli bulunur. Bonjon Buda heykeli de dahil olmak üzere taş heykellerin çoğu, 8. yüzyıldan bu yana orijinal yapı hala bozulmadan zamanın geçişinden sağ çıktıkları için kültürel mirasta yüksek değere sahiptir.
Changdeokgung Sarayı, etrafındaki doğal çevre ile uyum içinde inşa edilmiş Joseon hanedanlığından (1392-1910) biridir. Saray, Huwon olarak da adlandırılan arka bahçesiyle ünlüdür. Geniş bahçe, kraliyet ailesi için bir dinlenme yeriydi ve alanın orijinal doğasına uygun bir şekilde güzelce düzenlenmiş. Tüm kraliyet sarayları arasında bugüne kadar en iyi korunmuş olan Changdeokgung Sarayı, binaların ve doğanın birleşimiyle Kore saray inşaatının yaratıcılığını sergiliyor. Ağaçlar, göletler, pavyonlar ve çiçek bahçeleriyle uyum içinde olan sarayın ana yapıları arasında Injeongmun Kapısı, Injeongjeon Salonu, Huijeongdang Salonu, Daejojeon Salonu, Buyongji Göleti, Nakseonjae Salonu ve Donhwamun Kapısı yer alıyor.
Gyeonggi-do, Suwon'da bulunan Hwaseong Kalesi, 18. yüzyılın Joseon hanedanlığını temsil eden, ulusun gururlu tarihinin yaşayan bir kalıntısıdır. Kale, babasının mezarını bölgeye taşıdıktan sonra babası Veliaht Prens Jangheon'u onurlandırmak için yeni bir şehir yaratmak olan Joseon'un 22. kralı Kral Jeongjo tarafından yaptırılmıştır.
Suwon Hwaseong Kalesi, Kore'deki diğer kalelerden farklı olarak tamamen yeni bir yöntemle inşa edildi. Yapım yöntemleri hem Asyalı hem de Batılı unsurların güçlü noktalarını bir arada barındırıyordu. Buna ek olarak, kale çevreleyen doğa ile iyi bir uyum içinde inşa edilmiş, jeolojik avantajını onu yok etmek yerine stratejik savunma için akıllıca uygulamıştır. Kale, dönemin hem ustalığının hem de teknolojik ilerlemelerinin bir simgesidir. Bu sayede, güzel yerleşim düzenine ve dinamik savunma tesislerine ek olarak UNESCO, 1997 yılında Hwaseong Kalesi'ni Dünya Kültür Mirası Listesi'ne aldı.
Tarih öncesi çağda inşa edilmiş taş mezarlar olan dolmenler, Gochang Dolmen Sitesi, Hwasun Dolmen Sitesi ve Ganghwa Dolmen Sitesi bölgelerini işaret ediyor. Burada keşfedilen dolmenlerin formları ve ölçeklerindeki konsantrasyon ve çeşitlilik göz önüne alındığında, bu üç bölge dünyada benzersizdir. Dolmenlerin çoğu MÖ 1000'de inşa edilmiş ve modern insanlara dönemin toplumu ve teknolojik ilerlemesi hakkında bir fikir vermiştir.
2000 yılında UNESCO tarafından tanınan Gochang, Hwasun ve Ganghwa'daki dolmenler, Tunç Çağı'nda Kore'nin sosyal yapısını ve Prehistorik Çağda Kuzeydoğu Asya'daki insanlarla kültürel alışverişleri incelemek için en iyi eserler olarak kabul edilir. Özellikle kalan ocaklar, dolmenlerin tarihi ve dönüşümünün yanı sıra yapım sürecini anlamak için değerli malzemeler olarak kabul ediliyor.
Gyeongju Tarihi Bölgesi, Silla hanedanlığının (MÖ 57 - MS 935) başarılarının ve kültürünün pagodalar, mezarlar, kaleler ve daha fazlasıyla iyi korunduğu tarihi bir cazibe merkezidir. Yaklaşık 1000 yıldır Silla'nın başkenti olarak hizmet veren Gyeongju, Kore mimarisini ve Budist kültürünü mükemmel bir şekilde sergiliyor. Bölge, özelliklerine göre 5 bölgeye ayrılmıştır: Budist kültürünün merkezi olan Namsan Dağı bölgesi; Silla hanedanının kraliyet arazisi olan Wolseong Kalesi bölgesi; Daereungwon Antik Mezar alanı, Silla hanedanının kralları da dahil olmak üzere üst düzey yetkililerin mezarları; Silla Budizminin özünü gösteren Hwangnyongsa Tapınağı alanı; ve kraliyet başkentinin savunma sistemine odaklanan Sanseong Kalesi bölgesi.
Joseon hanedanının kraliyet mezarları, Kore tarihi için çok değerli olan beşinci yüzyıldan kalma miras alanlarıdır. Kore, geleneksel Konfüçyüsçülük değerleri ve doğa ile uyum üzerine kurulmuş bir ulus olduğundan, kraliyet mezarları iyi korunmuştur. UNESCO, sitelerde düzenlenen alanları ve atalara ait ayinleri Dünya Kültür Mirası olarak atamıştır, böylece eşsiz güzellikleri ve kültürel önemleri ile hatırlanıp değer verilebilirler.
Kraliyet mezarlarının Seul'den uzakta bulunamayacağını belirten bir yasa nedeniyle, o zamanlar Hanyang olarak adlandırılan, Joseon hanedanına ait kraliyet mezarlarının çoğu şehrin çevresinde yer almaktadır. Sonuç olarak, başkent Seul'de Seolleung ve Jeongneung Kraliyet Mezarları, Jeongneung ve Uireung Kraliyet Mezarları; Batı Beş Kraliyet Mezarı, Doğu Dokuz Kraliyet Mezarı, Gwangneung Kraliyet Mezarı, Yungneung ve Geolleung Kraliyet Mezarları ve Gyeonggi-do'daki Yeongneung ve Nyeongneung Kraliyet Mezarları. Jangneung Kraliyet Mezarı, Gangwon-do'daki konumuyla benzersizdir.
Andong Hahoe Köyü ve Gyeongju Yangdong Köyü, Gyeongsangbuk-do'da 14. ila 15. yüzyıllar arasında geliştirilen tarihi köylerdir. Bu iki köy, üyeleri ortak atalardan türetilen aynı aile adını taşıyan soylara dayalı tipik Kore klan köylerinin iyi korunmuş örnekleridir. Bugün bile bu aileler köyde yaşamakta ve anlamlı miraslarını sürdürmekte, tüm köyü yaşayan ve aktif bir kültürel miras haline getirmektedir.
Köyler, aristokrat yangban sınıfı ile halk arasında belirgin bir çizginin olduğu Joseon döneminin tipik Konfüçyüs kültürünü açıkça sergilemektedir. Konutların düzenlenmesi, köy yaşamının nasıl düzenlendiğini ve sıkı bir şekilde uygulandığını göstermektedir. Yangban sınıfına ek olarak klanın başı, kendi pavyonları, konferans salonları ve türbeleri olan ahşap konutlarda yaşarken, halk saman çatılı topraktan yapılmış evlerde yaşıyordu.
Namhansanseong İl Parkı, aslen Joseon döneminin acil durum başkenti olarak işlev gören eşsiz bir kale şehriydi. 7. yüzyılın başlarında inşa edilen, Çin ve Japonya üsluplarından etkilenen iyi korunmuş kaleleme teknikleri, kalenin tarihi ve kültürel değerini büyük ölçüde artırıyor.
Kalenin kuzey, güney, doğu ve batı yönlerinde dört kapısı ve mullu (kapıların üzerine inşa edilmiş 2 katlı evler) vardır. Kale içindeki başlıca kültürel varlıklar arasında Sueojangdae, Janggyeongsa Tapınağı, haenggung (geçici saray), Sungnyeoljeon Tapınağı ve Cheongnyangdang Tapınağı bulunmaktadır.
Jeollabuk-do'daki Iksan'dan Baekje'nin ve Chungcheongnam-do'daki Buyeo ve Gongju'nun kalıntılarının izini sürerek, antik krallığa bir göz atabilirsiniz. Baekje Tarihi Alanları'nın sarayları ve tapınak alanları, Baekje'nin en gelişen zamanlarına hayat verir.
Baekje Tarihi Alanları, Çin ve Japonya gibi diğer ülkelerle ticaret ve kültürel alışverişi göstermedeki değerleriyle uluslararası tanınırlık kazandı. Bölge, Gongju, Buyeo ve Iksan şehirlerine yayılmış sekiz önemli kültürel miras alanını oluşturmaktadır. Songsan-ri'deki Gongsanseong Kalesi ve Antik Mezarlar, Gongju'da bulunurken, Gwanbuk-ri ve Busosanseong Kalesi'ndeki Arkeolojik Sit Alanı'nın dört alanı, Neungsan-ri'deki Antik Mezarlar, Jeongnimsa Tapınak Alanı ve Buyeo Dış Şehir Duvarı Buyeo'da bulunur. Wanggung-ri'deki Arkeolojik Sit Alanı ve Mireuksa Tapınak Alanı, İksan'da bulunmaktadır.
Sansa, Kore genelinde bulunan Budist dağ manastırlarıdır. Yedi tapınak – Tongdosa Tapınağı, Buseoksa Tapınağı, Bongjeonsa Tapınağı, Beopjusa Tapınağı, Magoksa Tapınağı, Seonamsa Tapınağı ve Daeheungsa Tapınağı – UNESCO tarafından tanındı.
Geçmişte, Kore tapınakları hem düz arazi tapınak alanlarından hem de dağ tapınak alanlarından oluşuyordu. Ancak, Joseon hanedanlığı sırasında, düz arazi tapınaklarının çoğu kaldırıldı ve bugün sadece dağ manastırları kaldı. UNESCO, Kore Budist tapınaklarının geleneksel yönlerini korumaları sayesinde tapınakları olağanüstü evrensel değere sahip olarak değerlendirdi ve yaşayan inanç ve günlük uygulama merkezleri olarak hizmet etti. Bu yedi tapınak, pek çok bireysel özelliğin yanı sıra yalnızca Kore'nin manastırlarında görülebilen dikkate değer özellikler içerir. Tapınaklar, dayanıklılık, tarihi önem, konum ve ortam ve amaç açısından özgün değerleri nedeniyle övülür.
Kore'de seowon olarak adlandırılan Kore'nin Konfüçyüs Akademileri, 16. ve 17. yüzyıllar boyunca inşa edildi. Bilginlerin Konfüçyüs ilkelerini izleyerek çalışmaları ve geliştirmeleri için okullar olarak hizmet ettiler. UNESCO'nun Sosuseowon Konfüçyüs Akademisi, Namgyeseowon Konfüçyüs Akademisi, Oksanseowon Konfüçyüs Akademisi, Dosanseowon Konfüçyüs Akademisi, Piramseowon Konfüçyüs Akademisi, Dodongseowon Konfüçyüs Akademisi, Byeongsanseowon Konfüçyüs Akademisi ve Confucianon Akademisi, Confucianon Akademisi, Bu dokuz site, geleneksel kültürü teşvik eden ve sürdüren evrensel değerleriyle örnek teşkil etmektedir.
Jeju Adası, 1.8 milyon yıl önce volkanik aktivite sonucu oluşmuştur. Bu nedenle ada, volkanik koniler ve lav tüpleri gibi volkanik yer şekillerinin jeolojik özelliklerinin ve topografyasının araştırılmasında değerli bir varlıktır. Jeju'nun lav tüpleri, dünyanın en güzellerinden bazılarıdır; koyu duvarlar ve tavanlarda ve zeminde çeşitli karbonatlaşma renkleri vardır. Birçok doğal oluşum arasında, Hallasan Ulusal Parkı, Seongsan Ilchulbong Tüf Konisi ve Geomunoreum Volkanik Koni lav tüpü sistemi, UNESCO tarafından ortaklaşa Dünya Doğal Miras Alanı olarak belirlenmiştir.
1.950 metre yüksekliğe ulaşan Hallasan Dağı, çağlar boyu süren volkanik aktivitenin oluşturduğu yumuşak yamaçları ile Kore'nin en yüksek dağıdır. Çevrede oluşan yaklaşık 40 parazit volkan vardır. Dünyanın en büyük Kore köknar ağaçları (Abies Koreana) ormanı da dahil olmak üzere, yamaçlarda çeşitli hayvanlar ve bitkiler yaşar.
UNESCO; İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Miras’nı her topluluk ve grubun üyelerinin çevre, doğa ve tarih ile etkileşim halinde miras alıp yeniden icat ettikleri çeşitli bilgi, teknoloji, sanat ve kültürel ifadeleri göz önünde bulundurarak seçer. Kore Cumhuriyeti'nde, Kore halk oyunları, örf ve adetleri, ifadeleri ve yaşam tarzı gibi insanlık tarihinde korunmaya değer önem arzeden 21 adet miras seçilmiştir.
Jongmyo Jerye, atalara ait tabletlerin korunduğu Jongmyo Tapınağı'nda Joseon dönemi kralları ve kraliçeleri için düzenlenen ulusal bir törendir. Ritüel, tören için resmi olarak giyinen ve atalar için yiyecek ve alkol hazırlayan baş rahipler tarafından yürütülür.
Ritüel hizmeti, Kore'nin ruhunun ve ulusal bekanın temelinde yer alan, Konfüçyüsçülüğün değerli kavramlarından biri olan ve tüm ulusun birlik duygusunu teşvik eden, ölen kişiye karşı anne babaya bağlılığı gösteren önemli bir sembol olarak kabul edilir.
Jongmyo Jeryeak veya kraliyet atalarının ritüel müziği, kraliyet ailesi atalarının tapınakta dinlenmesi için basitçe "Jongmyoak" olarak adlandırılan bir tören düzenlediğinde çalındı. Ritüel sırasına göre geleneksel Kore enstrümanları kullanılır.
Pansori, bir kişinin davul ritmine göre kelime ve vücut hareketlerini kullanarak bir hikaye anlattığı bir gösteri sanatı biçimidir.
Bu geleneksel Kore müziği, hem sıradan insanların hem de yangban'ın (aristokratların) kültürünü ve sınıf farklılıklarına bakılmaksızın evrensel duyguları iyi bir şekilde gösteren temalı bir hikaye anlatır. Farklı, benzersiz bir ses, ritim ve şarkı söyleme tekniği ile, Kore'nin eşsiz kültürel manzarasını temsil eden Pansori aracılığıyla çeşitli insani duygular hissedilebilir.
Gangneung Danoje Festivali, ay takvimine göre beşinci ayın beşinci günü olan Dano çevresinde düzenleniyor. Şamanizm ve Budizm kavramlarıyla iyi uyum sağlayan bir Konfüçyüs şenlik törenini sergilemede Kore'nin İnsanlığın Sözlü ve Somut Olmayan Mirasının Başyapıtlarından biri olarak büyük kültürel değere sahiptir.
Festival boyunca, doğa tanrılarına teşekkür etmek için bağırsak adı verilen şamanik bir ritüel yapılır. Geleneksel oyunların ve eğlenilecek performansların yanı sıra, ziyaretçilerin yerel ürünler ve el sanatları satın almaları için ülkenin en büyük açık hava pazarı düzenleniyor.
Parlak bir dolunay altında düzinelerce genç kadın bir daire içinde toplanır, el ele tutuşur ve tüm gece solistin yönetiminde şarkı söyleyip dans eder. Dans genellikle Seollal (Ay Yeni Yılı Günü), Daeboreum (ay takviminin yeni yılının ilk dolunayı), Dano (ay takviminin beşinci ayının beşinci günü) ve Chuseok (Kore Şükran Günü) çevresinde yapılır. ) dolunayın en parlak gecesinde tatil.
Kırsal pirinç tarım köylerinde geliştirilen bir halk geleneği olan Gangangsulle, işbirliği, adalet, dostluk ve topluluk duygusunun aktarılması açısından büyük bir değere sahiptir.
Namsadang Nori genellikle erkek sanatçılardan oluşan serseri bir topluluk olan Namsadangpae tarafından sahnelenen geleneksel Kore performanslarına atıfta bulunur. Namsadang Nori'nin kökeni sıradan insanların deneyimlerinden gelir ve performanslar özellikle onlar için sahnelenmiştir. Müzisyenler, maske dansçıları ve kukla gösterileri, alaycı mizahlarıyla yangban'ın ahlaksızlığını eleştirirken, yoksulların ve haklarından mahrum bırakılmışların kederini ele aldı. İp yürüyüşleri ve aralarında ilginç yorumların yer aldığı takla gösterileri, sahneyi daha da heyecanlı hale getirdi. Namsadangpae toplulukları ülke çapında performans sergilediler ve harika müzik, performanslar ve danslarla yoksul ve güçsüz sıradan insanları cesaretlendirdiler.
Yeongsanjae, ölenler için bir Budist ritüelidir. Silla krallığı, üç krallık döneminde Budizm'in yarımadaya tanıtılmasıyla ritüeli yarattı. Kore Budist kültürünün merkezi bir unsuru olan ritüeller oldukça karmaşıktır. Gelenekler arasında beompae adı verilen bir Budist ilahisi, Budist sözlerin dans etme ve şarkı söyleme şeklinde yorumlanması nedeniyle ritüelin önemli bir parçasıdır. Yeongsanjae, Budizm'in değerini sanatsal bir biçimde miras almak için bir köprü görevi görür.
Cheoyongmu eskiden kötü ruhları kovarak ve kraliyet ziyafetleri veya Yılbaşı Gecesi'ndeki şeytan çıkarma ayinleri sırasında kraliyet ailesinin huzuru için dua ederek iyi talihi teşvik etmek için kullanılırdı.
Cheoyongmu, Silla hanedanlığından Cheoyong'un efsanevi hikayesine dayanmaktadır. Cheoyong, şarkı söyleyip dans ederek kötü ruhları kovmak için kendi yöntemini buldu. O andan itibaren insanlar ana kapılarının dışına bir Cheoyong resmi koymanın hastalıkları ve kötü ruhları savuşturacağına inandılar. Daha sonra, kötülüğü savuşturmak için yapılan basit ritüel, resmi bir kraliyet sarayı dansına dönüştü. Dans, dört ana yönü ve merkezi temsil etmek için beyaz, mavi, siyah, kırmızı ve sarı giyinmiş beş adam tarafından gerçekleştirilir.
Dansçılar, çeşitli lirik şarkı okumalarıyla noktalanan çeşitli müzik tarzları ve tempoları arasında görkemli ve canlı bir şekilde hareket ederler.
Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut, sakin sular ve balık bolluğu umuduyla Jeju-do'daki Chilmeoridang Mabedi'nde ayın ikinci ayında düzenlenen bir ritüeldir. Haenyeo denilen kadın dalgıçlar, armatörler ve köylüler ritüeli uygulamak için türbede toplanırlar.
Yeongdeunggut, Kore halk inançlarının tanrıların doğasına ilişkin özelliklerini iyi bir şekilde göstermektedir. Jeju Chilmeoridang Yeongdeunggut, Jeju dalgıçlarının Yeongdeung tanrıçası inancının somutlaşmış halidir ve Jeju'nun kimliğini belirgin bir şekilde somutlaştıran ve Chilmeoridang köyünün sakinlerine bir topluluk duygusu sunan Jeju'ya özgü bir ritüeldir.
Gagok, on iki veya altı telli kanun ve çeşitli vurmalı çalgılar da dahil olmak üzere yerel enstrümanlardan oluşan bir topluluk eşliğinde geleneksel üç satırlık şiirden (sijo) oluşan bir Kore vokal müziği türünü ifade eder. Gagok şarkılarının çoğu çok yavaştır, tempoyu kontrol etmek için yüksek düzeyde konsantrasyon ve kişinin öğrenmesini mükemmelleştirmek için uzun yıllar pratik gerektirir. Stil, Kore halkının dayanıklılığından ve sabrından güçlü bir şekilde etkilendi.
Gagok'un mevcut formu daha hızlı tempolu şarkılar içerecek şekilde dönüşmüş olsa da, şarkıların çoğu hala yavaş ila orta tempolu barışçıl melodiler içeriyor. Gagok aslen aristokratların zevkine göre tasarlanmıştı, ancak yaygınlaştıkça, birçok sıradan insan da bu müzik tarzından hoşlanmaya başladı.
Ağaç işçiliği konusunda yetenekli marangozlara moksu denir ve aralarında özellikle alanında ileri becerilere sahip birkaç önemli şahsiyete "daemokjang" denir. Geleneksel Kore mimarisi alanında, daemokjang'ların usta zanaatkarlar olduğu düşünülür ve bu nedenle kraliyet sarayları, tapınaklar ve diğer tarihsel olarak önemli yapıların inşasından ve gerektiğinde onarılmasından sorumluydu. İyi beceriler, geleneksel yapıların ahşap kirişlerinin sorunsuz bir şekilde birbirine bağlanmasına ve Kore mimarisinin tasarımlarını mükemmelleştirmesine izin verdiğinden, becerileri büyük beğeni topladı.
Diğer avcılık biçimlerinden farklı olarak, şahinlik, eğitimli bir şahin kullanan dolaylı bir avlanma yöntemidir. Avlarını yakalamak için yetiştirilen şahinler kapsamlı bir şekilde eğitildi ve bu süreçte evcilleştirildi. Kayıtlı tarihi, avcılığın ilk ortaya çıktığı zamana, neredeyse 4.000 yıl öncesine kadar uzanıyor. Bununla birlikte, uzun yıllar boyunca, güçlü ortaklığa dayalı bir spor türü olarak da kabul edildi.
Jultagi veya ip yürüyüşü, normalde müzik ve ip cambazı ile bir palyaço arasındaki esprili diyalogun eşlik ettiği geleneksel bir Kore akrobatik performansıdır. İp cambazı, şakalar, taklitler, şarkılar ve dansla birlikte ip üzerinde çeşitli akrobatik hareketler yapar ve kırk farklı ip tekniği sergiler. Nefes kesen akrobatik taktiklere ek olarak, jultagi, izleyicileri birlikte şarkı söylemeye ve sanatçılarla iletişim kurmaya teşvik eden etkileşimli bir performans olarak da oldukça değerlidir.
Taekkyeon, üç krallık dönemine (MÖ 57 - MS 676) kadar uzanan geleneksel bir Kore dövüş sanatıdır. Dövüş becerilerini öğretmesine rağmen, hareketler düz ve katı olmaktan ziyade zarif ve yumuşaktır. Taekkyeon ayrıca muazzam bir esneklik ve içsel güç gerektirir ve rakibini incitmemek için çok çeşitli saldırı ve savunma becerileri kullanır. Bu anlamda, taekkyeon yalnızca geniş bir kitleye erişilebilir bir spor sunmada değil, aynı zamanda halk sağlığını ve toplum entegrasyonunu teşvik etmede de önemli bir rol oynamıştır.
Chungcheongnam-do'nun Hansan bölgesinde üretilen Rami kumaşı (Korece'de mosi), adını üretim kökeninden alır, dolayısıyla Korece'de "Hansan mosi" olarak adlandırılır. Mosi dokuma uygulaması, kalite güvenceli bir sonuç için tekniği nesiller boyunca başarılı bir şekilde aktarmanın paha biçilmez topluluk varlığı nedeniyle burada ünlüdür. Bu kültürel uygulamanın ustaları, rami bitkilerinin hasat edilmesinden, kaynatılmasından ve ağartılmasından, rami lifinden iplik eğirmekten ve geleneksel bir dokuma tezgahında dokumaktan sorumlu olan ilçedeki orta yaşlı kadınlar olarak kabul edilir.
Rami kumaş, sıcak yaz havalarında rahattır ve takım elbise ve askeri üniformalardan yas kıyafetlerine kadar çeşitli kıyafetlerin üretilmesinde kullanılır. Hansan, kaliteli ürünleri garanti eden rami bitkilerinin gelişmesine izin veren verimli kara ve deniz rüzgarlarına sahiptir.
Arirang, popüler bir Kore halk şarkısıdır ve birçok nesilden beri insanlar tarafından yapılan toplu katkıların sonucudur. Esasen basit bir şarkı, «Arirang, arirang, arariyo» ibaresinden ve bölgeden bölgeye farklılık gösteren iki basit dizeden oluşur. Çeşitli evrensel temalarla uğraşırken, basit müzikal ve edebi kompozisyon, çeşitli doğaçlamaları davet ederek, neredeyse tüm Koreliler tarafından söylenme ve zevk alma fırsatları sunuyor.
Arirang ayrıca filmler, müzikaller, dramalar, danslar ve edebiyatlar da dahil olmak üzere çeşitli sanat ve medyada popüler bir konu ve motiftir. İster yurtiçinde ister yurtdışında olsun, Kore halkı arasındaki iletişimi ve birliği güçlendirme gücüne sahip, çağrıştırıcı bir ilahidir.
Önümüzdeki uzun kış ayları öncesinde büyük miktarlarda kimchi (fermente lahana) yapan ve paylaşan Kimjang, Kore kültürünün önemli bir parçasıdır. Kimchi merkezli olmasına rağmen, bu uygulama hiçbir zaman sadece yemek hazırlama ile sınırlı kalmamıştır. Kimjang daha çok aile üyelerini bir araya getiren, toplum üyeleri arasında işbirliğini teşvik eden ve daha az şanslı olanlarla paylaşımda bulunan bir törendir. Bu, farklı topluluklar arasındaki bağları güçlendirerek bir kimlik ve birlik duygusu sağlar. Ayrıca insanları doğaya yaklaştıran bir kültürdür.
Nongak'a sokak geçit töreni, dans koreografisi ve akrobatik hareketlerin yanı sıra birçok geleneksel vurmalı çalgı ve nefesli çalgılar eşlik ediyor. Günümüzde genellikle bir eğlence biçimi olarak algılansa da, bir aile ve/veya mahallede barış ve refah için dua eden toplumsal ayinlerden ve resmi ritüellerden kaynaklanmıştır. Dinamik enerji, neşe ve kederin karışık unsurlarıyla Kore'nin temsili bir performans sanatı türüne dönüşmüştür.
Juldarigi, birçok kişinin iki takıma ayrıldığı, uzun bir ipi yakaladığı ve ipi zıt yönlerde çekmeye çalıştığı bir halat çekme oyunudur. Bu oyun genellikle iyi bir hasat dilemek için pirinç hasadından önce oynanırdı.
Jüldarigi sadece bir oyundan ziyade köylüler arasında dayanışmayı ve iletişimi teşvik eden bir ritüel olarak görülüyordu. Köylüler, yeni tarım döngüsünü başlatmak için umutlarını bir araya getirirdi ve yaşlılar genç erkekleri topluluğa tanıttı. Çiftçiler, ipi çekerek, gelecek iş için tüm güçlerini gösterebildiler.
Kore yarımadasının güneyinde yer alan volkanik Jeju adasında kadın dalgıçlar, "muljil" adı verilen bir işlemle deniz mahsullerini toplamak için hiçbir ekipman olmadan 10 metre derine inerler. Bu dalgıçlar veya haenyeo, yılda yaklaşık 90 gün okyanusta, yazın 6-7 saat, kışın 4-5 saat dalış yaparak geçirirler. Suda geçirilen uzun saatler nedeniyle, kadınlar okyanustaki değişiklikleri algılamanın yanı sıra ilgili alanlarda bilgi edinme konusunda uzmanlaşıyorlar. Denizden toplanan bilgelik, anneden kıza ve geline, kadın soyundan geçer. Jeju Haenyeo kültürü, aynı neslin haenyeoları arasındaki yaşam ve tarzdaki benzerlikler göz önüne alındığında daha da göze çarpmaktadır.
Ssireum, güç, teknik ve dayanıklılık gerektiren geleneksel bir Kore güreşidir. Asıl amaç, rakibin birbirinin satbasını (bel ve uyluk etrafına sarılmış bir bez bant) kavrayarak güç ve ssireum tekniklerini kullanarak yere düşmesini sağlamaktır. Resmi müsabakalar, bir baş hakem ve maçı denetleyecek bir yardımcı hakem ile kumla dolu bir halkada yapılır. Geleneksel olarak, ssireum yarışmaları Dano ve Chuseok günü gibi bayram tatillerinde yapılırdı. Cheonhajangsa Ssireum Şampiyonası olarak adlandırılan ilk ulusal yarışma, 1983'te gerçekleşti ve ülke çapında bir popülerliği tetikledi ve ardından ülke çapında bölgesel ve şenlikli ssireum yarışmaları yapıldı.
Yeon Deung Hoe, Buda'nın doğumunu kutlamak için ay takviminde her 8 Nisan'da düzenlenen bir Budist festivalidir. Festival, Birleşik Silla hanedanlığı (MS 676-935) sırasında başladı ve bugüne kadar devam ediyor ve her kökenden insanın birlikte kültürel festivalin tadını çıkarma şansı sunuyor. Dikkate değer festival etkinlikleri arasında aydınlatma töreni, yeondeungnori ve fener geçit töreni yer alıyor.
2017 yılı itibari ile Kore Cumhuriyeti’nde kayıt altına alınan ve sahip olunan materyaller arasından insanlığın ortak hafızası olarak korunmaya değer 16 adet döküman UNESCO Dünya Belleği Mirası olarak seçilmiştir. Dünya Belleği Mirası, insanlığın kültürel mirasının temeli olan belgeleri koruyarak bellek mirasının önemini arttırırken, bu mirasın gelecek nesillere güvenli şekilde aktarılmasını sağlamaktadır. Kore'de, dünyanın en eski Tripitaka Koreana’nın yazılı ahşap blokları ve muhtelif Budist yazıtları dahil Hunminjeongeum ve Joseon Hanedanlığı Kayıtları gibi tarihi belgelere ve savaşta ayrı düşmüş ailelerin yayın kayıtlarını içeren modern video görüntülerine kadar çeşitli kayıtlar seçilmiştir.
Korece'de "halkın eğitimi için uygun sesler" anlamına gelen Hunminjeongeum, Kore alfabesinin eski adı Hangeul'dur. Hunminjeongeum Haerye Edition, Hangeul'un ilkelerini ve amacını, ayrıca harflerin nasıl kullanılacağını ve telaffuz edileceğini açıklayan bir kitaptır. Joseon hanedanının 4. kralı olan Kral Sejong, tüm sıradan insanların okuma ve yazmayı öğrenmesine yardımcı olmak için Kore alfabesini yarattı. Görev, Jiphyeonjeon Hall (veya "The Hall of Worthies") bilginleri tarafından ilan edildi ve 1446'da alfabe dağıtıldı ve tüm vatandaşlara bildirildi.
Her harfin şekli, karşılık gelen sesi ifade etmek için kullanılan ses organlarının konumuna göre yapılır. Hangeul, önceden var olan yazı sistemlerinden herhangi bir doğrudan etki olmaksızın sistematik olarak yaratıldığı için dünyadaki yazı sistemleri arasında benzersiz olarak bilinir.
Joseon Hanedanlığı Yıllıkları (1392-1910), kralların tarihsel saltanatlarının kronolojik bir kaydıdır. Yıllıklar, 470 yıllık bir süre boyunca 25 kralın tarihi ve kültürel yönlerinin günlük kayıtlarını kapsar.
Seungjeongwon Ilgi, kraliyet sekreterliklerinin tarih ve devlet sırlarıyla dolu günlükleridir. Sekreterlik, Joseon hanedanlığı (1392-1910) sırasında kralların günlük olaylarının, hava raporlarının ve diğer saray işlerinin ayrıntılı kayıtlarını tutmaktan sorumluydu. Joseon hanedanının incelenmesi için son derece yararlı olan yaklaşık 3.000 ayrıntılı günlük kaldı.
Buljo Jikji Simche Yojeol, 1377'de Cheongju Heungdeoksa Tapınak Alanında metal tip yöntemi kullanılarak basılmış bir kitaptır. Keşiş Baegun (1299-1374), öğretilerin birkaç değerli ilkesini bir Budist kitabında derledi. İnsanlığın matbaacılık tarihinde önemli bir teknik değişiklik olduğunu kanıtlayan, dünyanın en eski hareketli metal tipi baskı kanıtıdır. Bu pratik baskı yöntemi özellikle Doğu matbaacılığı tarihini etkilemiştir ve bu nedenle kayıt mirası bugün bile çok değerlidir.
Kelimenin tam anlamıyla “ritüeller için bir model” anlamına gelen Uigwe, Joseon hanedanlığının (1392-1910) tüm önemli devlet törenleri ve olaylarının metinlerini ve resimlerini kaydeder. Konfüçyüsçülük geleneğini takip eden bu kılavuz, bir kral ve kraliçenin kraliyet düğünlerini, prensin taç giyme törenini, yeni bir hükümdarın halefini, cenazeleri ve diğer çeşitli devlet olaylarını kapsar. Ayrıca, ayrıntılı açıklamalarla birlikte gerçekleşen önemli olayların resimlerini de sağlar. Yazılı metinlerin yanında oldukça ayrıntılı çizimler bulunur ve bu da bilginlere tarihi olayların ölçeği ve tasarımı konusunda daha fazla anlayış sağlar.
Tripitaka Koreana, ahşap baskı bloklarına oyulmuş ve sayıları 8.000'in üzerinde olan Budist yazılarının eksiksiz bir koleksiyonudur. Tripitaka Koreana, Goryeo hanedanı (918-1392) kraliyetinin desteğiyle yaratıldı, Çeşitli Budist yazıtları ise Haeinsa Tapınağı'ndaki keşişler tarafından ayrı ayrı üretildi. 1098'den 1958'e kadar yaklaşık 5.000 baskılı tahta blok oluşturuldu ve tapınakta saklandı.
Ek olarak, bu miras, teknik açıdan olduğu kadar skolastik mükemmelliği (karşılaştırma, düzeltme, düzeltme ve düzenleme) açısından o zamanın bilinen tüm Budist yazılarında tahta baskı tekniğinin en kapsamlı örneği olarak kabul edilmektedir.
Donguibogam, Joseon hanedanlığında ünlü bir mahkeme doktoru olan Heo Jun (1546-1615) tarafından yazılmış Doğu tıbbının ilkeleri ve uygulamalarının bir ansiklopedisidir. Hastaları tedavi etmek için kullanılan tıbbi uygulamaların kayıtlarının yanı sıra tıbbi bilgileri içerir. O dönemde kolayca bulunabilen tıbbi bileşenler önerildi ve ayrıca patlak verebilecek olası hastalıklar için önleyici tedbirler önerildi. Ansiklopedi, halk tarafından kolay anlaşılması için hem Hanja (Çince karakterler) hem de Hangeul ile yazılmıştır.
Ilseongnok veya Kraliyet Mahkemesi ve Önemli Yetkililerin Günlük Kayıtları, değerli kraliyet miraslarının yanı sıra krallar tarafından kişinin yönetimini yansıtmak ve gelecekteki yöneticiler için bir kaynak olarak hizmet etmek için kalan yazılı yazıtlardır. Ilseongnok birçok kral tarafından yazılmıştır, ancak Joseon hanedanlığının 22. hükümdarı (1392-1910) Kral Jeongjo (1752-1800), kayıtların not için kraliyet kütüphanesi Gyujanggak'taki personele gönderilmesine kadar değildi. onay. Bu kitaplar, hem Doğu hem de Batı ülkelerinin mübadelelerinin ayrıntılarını ve siyasi meselelerini içeren kişisel dergiler şeklini almaları ve dolayısıyla dünya tarihi açısından oldukça değerli kabul edilmeleri bakımından diğer devlet yayınlarından farklıdır.
Bu yazılı materyal, 18 Mayıs 1980'de Gwangju'da meydana gelen Demokratik Ayaklanma ve 27 Mayıs'a kadar devam eden ilgili olaylar dizisi ile ilgilidir. Koleksiyon, bu demokratik hareketle ilgili dosya, fotoğraf ve video görüntüleri biçimindeki arşivleri içermektedir. demokrasi yanlısı hareket.
Nanjung Ilgi, Kore'nin ünlü savaş kahramanı Amiral Yi Sun-sin'in (1545-1598) el yazısıyla yazılmış savaş günlüğüdür. Dizinin tamamı, amiralin kişisel gözlemleri ve yorumları, hava durumu, coğrafya ve tartışmalı koşullar dahil olmak üzere Imjin Savaşı (1592-1598) sırasında meydana gelen olayları anlatıyor. Günlük, Kore tarihinin çok değerli bir açıklaması olarak kabul edilir.
Günlük, Yi'nin savaşın son deniz savaşında öldürülmesinden birkaç gün önce, Ocak 1592'den Kasım 1598'e kadar neredeyse her gün yazılan yedi ciltlik nottan oluşuyor. Ayrıca günlük, Koreliler tarafından bugüne kadar okunan, edebi değerini artıran ve diğer tarihi kalıntılarda neredeyse hiç bulunmayan bir dizi şiir içeriyor.
Kore, büyük ölçüde Saemaul Undong (Yeni Topluluk Hareketi) sayesinde hızlı ekonomik büyüme sağladığı için birçok gelişmekte olan ülke için bir kıyaslama modeli olmasının yanı sıra dünyanın oldukça gelişmiş ülkelerinden biridir. Bu, ülkenin dünyanın en fakir ülkeleri listesinden günümüzün dünya ekonomisinde önemli bir oyuncu haline gelmesine yardımcı oldu. Önemli bir temel atan dünya, bu olağanüstü yolculuğu da kabul etmiş ve süreci insanoğlunun öğrenmesi için değerli bir varlık olarak tanıtmıştır.
Arşivler, 1970'den 1979'a kadar yürütülen hareketle ilgili cumhurbaşkanlığı konuşmalarını, hükümet belgelerini, köy belgelerini, mektupları, kılavuzları, fotoğrafları ve video klipleri içeriyor.
Kore'de Konfüçyüsçü Baskı Tahta Blokları, Joseon Hanedanlığı döneminde bilim adamları için eğitim materyallerini basmak için yapılmıştır. Bölgede yaşayan 305 aile tarafından edebiyat, siyaset, ekonomi, felsefe ve daha pek çok farklı içeriğin basılması için bağışlanan ahşap panolarda 60.000'den fazla ahşap blok üretildi.
Bu Konfüçyüsçü baskı tahta blokları, yıllar içinde birkaç yerel entelektüel topluluk için akademik bir kaynak haline geldi ve bir tür kolektif zeka yaratıldı. El oyması ahşap paneller, kollektif bir topluluk tarafından kitap üretme sürecinin canlı kanıtı olması açısından ender bir değere ve tarihi öneme sahiptir; içeriğin belirlenmesi ve kitapların basılması için maliyetlerin bilim adamları arasında paylaşılması.
KBS Özel Canlı Yayını “Dağıtılmış Aileleri Bulmak”, yaklaşık 435 saat 45 dakika boyunca kesintisiz yayınlanan dünyanın en büyük canlı yayın ölçeğidir. 50.000'den fazla ayrılmış ailenin hikayeleri yayınlandı ve savaşta dağılmış 10.000 aile arasındaki yeniden birleşme sahnesi gerçek zamanlı olarak kaydedildi.
KBS Özel Canlı Yayını “Dağıtılmış Aileleri Bulmak” Arşivi, 30 Haziran-14 Kasım 1983 tarihleri arasında 138 gün boyunca gerçekleşen buluşmalardan oluşmaktadır. Koleksiyonda 463 orijinal video kaset, yapımcı dergileri, yazarların başvuruları, aileler, yayın efemera, ses kasetleri, günlük yayın programları, işaret sayfaları ve fotoğraflar yer almaktadır.
Altın, gümüş veya yeşimden yapılan kraliyet mührü, Joseon hanedanlığı döneminde kraliyet ailesi için ritüellerde kullanıldı. Mühür, kral veya kraliçeye bir unvan verildiğinde veya bir kraliçe, veliaht prens veya veliaht prensin karısı atandığında yapılırdı. Yatırım Kitabı, kraliyet ailesinin varisi taçlandırmak gibi yaşam boyu önemli olaylarını kaydeden bir sertifika biçimi olarak hizmet etti. Yeni hükümdarın meşruiyetini sağlayan halefine bir mühür ve atama verilecek. Bir hükümdarın vefatından sonra, bu öğeler kraliyet soyunun ebedi meşruiyetini korumak için bir araya getirildi.
Kraliyet mührü, kralın sonsuz devamlılığını simgeliyordu ve tören, önemli olayların arşivini sağlayan mührün eşlikçisiydi. Daha gerçek anlamda, kraliyet mührü ve yatırım koleksiyonu, kraliyet ailesinin otoritesini ve siyasi gücünü güvence altına almaya hizmet etti. Koleksiyon, o döneme ait metin, el yazısı, kaynaklar ve süslemeleri içerdiğinden, insanlık ve kültürel miras açısından oldukça değerlidir.
Bu kayıtlar, Joseon hanedanlığı ile Japonya'nın Edo dönemi arasında, Tokugawa şogunluğu tarafından davet edilen Joseon Tongsinsa olarak bilinen Joseon dönemi delegeleri aracılığıyla 1607'den 1811'e kadar gerçekleşen 12 toplantıyı belgelemektedir. Materyaller, hem Kore hem de Japonya'nın tarihi geçmişleri hakkında mükemmel bilgiler sağlar. Görüşmeler, Kore'nin 16. yüzyılın sonlarında Toyotomi Hideyoshi tarafından yağmalanmasından sonra iki ülkenin kopan bağlarını yeniden kurmak için yapıldı.
Belgeler, Joseon Tongsinsa'nın diplomasiye, seyahate ve kültürel değişime katılımının kayıtlı bir derlemesidir ve toplantılarının kültürel farklılıkları anlayarak ulusal barışı yeniden canlandırmaya nasıl büyük katkıda bulunduğunu betimler. Derleme ayrıca, iki ülkenin akademisyenler, sanat, endüstri ve diğer faaliyetlerde karşılıklı değişim yoluyla nasıl daha fazla gelişme kaydettiğini de anlatıyor. Bu kayıtlar, karşılıklı refah için çeşitliliği kabul etmenin tarihsel göstergesi nedeniyle insanlık için değerli bir varlık olarak kabul edilir.
Ulusal Borç İptali Hareketi Arşivleri, 1907'den 1910'a kadar süren ulusal borcun geri ödenmesi için yurttaşların öncülük ettiği kampanyayı çevreleyen tarihi ve koşulları kaydeder. Hareketin arkasındaki fikir, bir araya gelmenin ve Kore halkının sorumluluğunda olduğuydu. hükümet tarafından alınan dış kredileri toplu olarak geri öderler. Erkeklerin sigarayı ve içkiyi bırakması, kadınların yüzüklerini ve saç aksesuarlarını bağışlaması, hatta dilenciler ve hırsızların ellerinden geleni yapmasıyla nüfusun yaklaşık %25'i harekete katıldı. Hareket, bir İngiliz gazetesinde bile ilan edildi ve kelimeyi yurtdışında yaşayan Korelilere yaydı.
Hareket, 1907 tarihli Lahey Sözleşmesi'nde de bahsedilmiş ve oradan tüm dünyaya yayılarak benzer koşullarda başka ülkelerin de ilgisini çekmiştir. Orijinal hareket başarısız olsa da, 90 yıl sonra 1997 Asya mali krizinde yeniden gündeme geldi. O zaman, birçok Kore vatandaşı hükümete yardım etmek için katkıda bulundu ve çaba sarf etti. Bu hareketler, kriz zamanlarında aktif olarak birleşen ve vatandaş olarak görevlerini yerine getiren Kore halkının zihniyetini gözler önüne seriyor.