“Yapılan yargılama, toplanan deliller ve dosya kapsamına göre, İslam dininde esasında camii diye bir kavram yoktur. Nedenine gelince dinin kaynağı Allah’dır. Evren Allah’ın mülküdür. İnsanoğlu ise Allah’ın özenerek yarattığı kendisine akıl ve irade verdiği kuludur. Kul evrenin her yerinde ibaret yapabilir.
Cami yapmak bir anlamda dini şekle boğmaktır. İslam dinine inananı şekil karşısına geçip ibadet etmeye mecbur kılmaktır. Mamafih Hazreti Muhammed zamanında yapılan bir cami veya mescidin olduğunu kimse öne sürememektedir. Hatta Hazreti Muhammed zamanında yapılmaya kalkışılan bir mescidin bilfiil Hazreti Muhammed tarafından yıkıldığı, İslam dini üzerinde söz sahibi olan, aklı başında, çıkarcı olmayan din adamlarınca kaynak kitaplara yazılmaktadır.
Yukarıdaki satırlar 2003 yılında Ankara 23. Asliye mahkemesinin aldığı bir karara ait. Cami kültürünün Emeviler tarafından İslama sokulduğu ve ilk cami nin 705 yılında Şam da Camiye Ümeyye adıyla Emeviler tarafından yapıldığı söylenir.
Yukarıda belirtilen mahkeme kararını doğrular nitelikteki bu bilgi, camilerin Emevi siyasetini insanlara empoze etmek için yapıldığını gösteriyor. İslam değişmedi, değişemez diyenlerin bu konuyu aydınlatmaları, bu bilgileri de çürütmeleri gerekiyor.
Fetvalarla sürdürülen İslam dini, din olmaktan çıkıp komediye dönmeye başladı. Emevileri bile verdiğimiz fetvalarla kıskandıracak duruma geldiğimiz çok açık.
Örnek mi?
Sigaranın haram olduğunun Diyanet tarafından açıklanması.
Sigara haram değil mekruhtur. Yani tiksindirici.
Dini yönden anlamı ise; dince yasaklanmamış olmakla birlikte yapılması istenmeyen.
Tütüne gelince.
Tütün İslam coğrafyasında olmayan bir madde. Osmanlı ya 1570 ler de girmiştir ki, haram olması olanaksızdır. Kuran da tütün içmenin haram olduğu ile ilgili tek bir kelime bile bulunmazken Diyanet in bunu haram olarak duyurması ise gerçekten bir komedidir.
İçmek isteyenler keselerine göre marlboro, lark, viceroy içebilir, veya tütün alıp sarabilir.
Haram olmadığından eminiz.