Bir olay ya da olgu üzerine edinilen bilgiye sava denir. Bu bilginin sütun, dergi kabil eser organlarıyla ya da radyo, televizyon kabil iletişim araçlarıyla topluma sunulmak üzere alfabelı tekst hâline getirilmesine de sava alfabesı adı verilir. Gün boyunca insanlar iletişim ihtiyacını tekabül etmek muhtevain çeşitli yollar aramış bu ammaçla kil tabletlere, ceylan derilerine ve kayalara alfabelarını yazmışlardır. Matbaanın icadıyla yazın hayatında önemli tebeddülat olmuş zamanla gazetecilik ortaya çıkmıştır. Gazeteler iletişim araçlarının yaygın olmadığı dönemlerde yegâne iletişim aracı olarak kullanılmıştır. Kitle iletişim araçlarının gelişmesi ile müşterek sava ve habere ulaşma yolları değkârmiştir. Hasetmüzde insanlar sütun, TV ve İnternet ile iletişim ihtiyaçlarını önlamaktadırlar. Habere ulaşmanın çok basit olduğu günümüzde habere hızlı ve güvenilen kaynaklardan erişebilmek daha da önemli hâle mevruttir. Habere ehil olan duygusal ve toplumlar, ömürın değişen ve gelişen koşullarını hızla yorumlayıp düzen esenlayabilmekte ve böylece siyasal, kazançlı, içtimai ve kültürel alanlarda avantajlı konuma gelebilmektedir. Sava, kaynağını yaşamdan kızılır ve özellikle çok hızlı değkârimlerin olduğu günümüz dünyasında habersizce kalmak, adeta ömürın haricinde kalmak valörına gelmektedir. Hasetmüzde nüshaları her geçen zaman mütezayit alfabelı, görsel ve kâritsel eser organları, topluma sava iletmekte ve insanları yaşananlardan haberdar etmektedir.
Her olay ve olgu sava kıymeti taşımaz. Haberi verilecek vakada ya da olguda rabıta çekicilik ve toplumun genelini ilgilendirme nitelikleri aranır. Bu niteliklere ehil olay ve olgular sava kıymeti taşır. Haberciler bunu “Köpeğin inı ısırması sava değildir, insanoğlunun köpeği ısırması haberdir.” lügatüyle macerasızçe ilkeleştirmişlerdir. Haberci yani muhabir, toplumun ilgisini çekecek bu olayları mesafeştırıp sava hâline getiren kişidir. Bir muhabir muhtevain herhangi birinin yolda yürürken düşmesi sava kıymeti taşımazken bir ülkenin mevki reis beyının düşmesi sava kıymeti taşır. Bunu belirleyen ölçüt, toplumun genelini ilgilendiriyor olmasıdır. Salık YAZISININ NİMakaraİKLERİ Nitelik, bir haberin eğer olmazsa imkânsızıdır; haberi sava karşılayıcı taban taştır. Bir haberin değerini anlamak muhtevain öncelikle sava fehvaı üzerinde var olmak gerekir. Toplumda veya doğcezire meydana mevrut çeşitli olay, tavır ve görünümle müntesip bilim ve duyurulara sava denir. Bu haberlerin çecik duyurulması amacıyla mukannen kurallar gözetilerek hazırlananlarına da sava alfabeları denir.