isimlerin altında yatan hikmet
Bir yerlerde belki duymuşsunuzdur, insanın kendisine konulan ismin özelliklerini aldığını. Bu yazımızda bunun altındaki hikmeti size anlatacağız. Umarız bir sonraki seferde çocuğunuza bir isim koyarken daha dikkatli olur, daha bilinçli hareket edersiniz. Sizlere hayırlı ve aydınlatıcı okumalar dileriz...
Madde ve enerji
"Ey inananlar! Bir topluluk bir diğerini alaya almasın, belki de onlar kendilerinden daha iyidirler. Kadınlar da başka kadınları alaya almasınlar, belki onlar kendilerinden daha iyidirler. Kendi kendinizi ayıplamayın; birbirinizi kötü lakaplarla çağırmayın; inandıktan sonra yoldan çıkmış olmak ne kötü bir addır. Tevbe etmeyenler, işte onlar zalimlerdir" (Hucurat Süresi; 11). Kur'an-ı Kerim bizlere kötü lakaplar, alaycı kelimeler kullanmamayı emreder. Neden? Bunun bir felsefe boyuta var birde bedende gerçekleşen bir etkileşim boyutu. Bunun felsefe boyutunu herkes size anlatabilir. Biz bu yazımızda bedendeki etkileşim boyutunu yani bilinmeyen boyutunu ele alacağız. Değerli okurlarımız ağzınızdan bir kelime çıktığında, o kelime iki boyuttan oluşur. Bir boyutu ses tellerinizle ilgili diğeri ise niyetinizle. Ses tellerinizi beyniniz kontrol eder, niyetinizi ise kalbiniz. Ağzınızdan çıkan her kelime bu ikisi sayesinde ortaya çıkar. Birisi o kelimenin dalga boyutunu oluşturur diğeri ise enerjisini. Bunu bir bilgisayar ile bunun yazılımı gibide düşünebilirsiniz. Kelimeler ağızlarınızdan çıktığında onlar içi boş değil, o kelimelerde bir yazılım yüklü. İnsanların benliğini oluşturanda o yazılım. Yani kullandığımız kelimeler ses dalgasından ve onlara yüklediğimiz anlamdan oluşuyor. Ses dalgaları o kelimeyi işitmemizi, yazılım ise ondan feyiz almamızı sağlıyor. Ses dalgaları taşıyıcı görevini üstleniyor, kelimeye yüklediğimiz anlamda kişiliğimizi oluşturan yazılımı içeriyor. Kullandığımız kelimelere güzel anlam (niyet) yüklersek o kelimeler temas ettiği canlılara güzel yazılım yüklüyor, kötü kelimeler kullanırsak kötü yazılım. Sonuç; kelimeler ile çevremizi ya daha güzel kılıyoruz ya da daha kötü. O yüzden Kur'an-ı Kerim kullandığımız kelimelere dikkat etmemizi emrediyor. Örneğin; "Rabbinin izniyle güzel memleketin bitkisi (güzel) çıkar; kötü olandan ise faydasız bitkiden başka birşey çıkmaz. İşte biz, şükreden bir kavim için âyetleri böyle açıklıyoruz" (Araf Süresi; 58). Güzel bir memleketin tanımı nedir? Güzel niyetlere sahip bir topluluğun yaşadığı yere güzel bir memleket denir. Güzel niyete sahip insanlar kullandıkları kelimelere güzel anlam yükler. Bu güzel anlam yüklü kelimelerde çevreye yayıldığında bitkiler dahil çevredeki canlıları pozitif etkiler. Bitkiler büyür ve faydalı hale gelir. Kötü bir memlekette ise kötü niyetler hakim olur. Kötü niyet yüklü kelimelerin hakim olduğu bir yerde de bitkilere negatif enerji yüklenir. Bitkiler faydasız olur. Karşınızda bir madde olur ama kalorisi, pozitif ortamda büyüyen bir bitki ile aynı olmaz. Not: maalesef ülkemizde lakap takmak yaygın hale gelmiş. Bundan lütfen uzak durun. Bir; İslam dini lakap takmayı, alaycı lakaplar kullanmayı yasaklıyor. Bu büyük bir günah bunu lütfen bilin. İki; kullandığınız lakap iyi bir anlam içermiyorsa, siz o kelimeyi kullandıkça kişiyi daha çok o vasfa dönüştürüyorsunuz. O ses dalgaları o kişiye ulaştığında kelimeye yüklediğiniz anlam bir heykel traşçısı gibi o kişinin benliğine iniyor ve benliğini o anlam doğrultusunda traşlıyor. Ne yapmış oluyorsunuz? Kişiyi kullandığınız vasfa dönüştürüyorsunuz. Kullandığınız kelimeler güzel ve pozitif kelimeler ise ne güzel, ama eğer kötü ise o zaman vay halinize vay halimize. Kötülüğün uyanması ve filizlenmesinde sizinde katkısı olmuş oluyor. Yeryüzüne yayılan kötülüğe bir gramda siz katkıda bulunmuş oluyorsunuz.
Ağızdan çıkan kelimeye bir yazılım nasıl yüklenir?
Hatırladıysanız "subliminal mesajlar" yazımızda kısaca bu konuya değinmiştik, dünyada ilk defa sizlere kalp ile nefis (alt beyin) arasındaki bağı anlatmıştık. Kalbinizde geçen niyetlerin bir yazılım ortaya çıkardığı ve bu yazılımında alt beyine işlendiğini anlatmıştık. Bu daha önce deşifre edilmemiş bir bilgiydi. Benliğinizin giriş kapısı kalbiniz. Kalpte niyetler oluşur, o niyetler yazılıma dönüşür o yazılımda benliğinize işlenir. Bunu açalım; her kelime sizin için bir anlam ifade eder. Kelimenin sizde karşılığı ne ise o kelime dilinize dökülmeden önce kalbiniz o kelimeye o anlamı yükler. Ağzınızdan çıkan kelimeye bi' nevi bir yazılım yüklüyorsunuz. O kelimeyi birisi işittiğinde de üst beyin ses dalgalarını algılar, kalpte yazılımı. Sizler ağızdan çıkan kelimelerin tümüyle seslenme boyutundan ibaret olduğunu sanıyor, dahasını akıl etmiyorsunuz. Halbuki dahası var. Siz bir kelimeyi beyninizle işittiğinizde kalbinizde işitiyor. Üst beyinle o kelimelerin sesini kalbinizlede yazılımını algılıyorsunuz. Üst beyin o sözleri işitmek ve cevap vermekle görevli, kalbinizde o kelimelerin anlamını sizde açığa çıkarmakla görevli. Yani benliğinizi o anlam doğrultusunda değiştirmekle görevli. Bu kadar basitmi birinin benliğine format atmak? Hayır değil. Kalbiniz o yazılımı algıladığında bunun o kalpte bir karşılığı varmı yokmu ilk ona bakar, eğer varsa o zaman kalbiniz o yazılımın benliğinize işlenmesine izin verir ve benliğiniz o doğrultuda şekillenir.
Eğer o yazılımın bizde bir karşılığı yoksa?
Bir kişiyi bir vasıfla itham ettiğinizi düşünün, örneğin diktatör olmakla itham ediyorsunuz. Şimdi, kişinin kalbinde bunun bir karşılığı varsa siz o kelimeyi kullandıkça o kişinin kalbi bu yazılımı onaylar ve bu yazılımın o kişinin benliğine işlenmesine izin verir. Siz o kelimeyi kullandıkça o kişide o vasıf daha çok belirgenleşir. O kişide o özelliği daha da çok artırırsınız. O vasfın ama o kişide olmadığını düşünelim o zaman ne olur? Bir kelimeye yüklediğiniz anlam o kişinin kalbinde bir karşılık bulamıyorsa (anahtar-kilit), o zaman o kişinin kalbi o sözü göğe gönderir. Yanlış posta yanlış adres der ve o kelimeyi göğe gönderir. O söz göğe vardığında bu sefer o sözün gökte bir karşılığı varmı buna bakılır. Gökte bir karşılığı varmı dediğimiz şey, Allahın kelamı ve vasıfları o sözü destekliyormu ona bakılır. Örneğin; diktatörlük. Diktatörlük Allahın vasıflarından birisimi veya kitaplarında bunu destekleyici sözler geçiyormu? Haşa, hayır. Allahın düzeni adalet üzerine kurulu. Göktede o kelimenin karşılığı olmayınca ne oluyor, o söz kişiye geri dönüyor. Kişiye geri döndüğü zaman ne oluyor? Kişinin başkası için kullandığı kelime kişiye geri döndüğünde o kişide bunun karşılığı olup olmadığı bakılmaz o yazılım kişinin benliğine işlenir ve kişi kullandığı kelimeye dönüşür. Özetlersek; bir kişiye ettiğiniz söz ilk önce o kişiye ulaşır. O kişinin kalbinde o vasıflar o niyetler yoksa o zaman kişinin kalbi yanlış adrese posta diye bunu göğe gönderir. Göktede bunun bir karşılığı yoksa o zaman o kelime dönüp dolaşıp aynı kişiye geri döner ve bu sefer kişinin kalbinde bunun karşılığı olup olmadığına bakılmaz. Kişinin benliği o kelimeler doğrultusunda şekillenir. O yüzden kötü kelimeler kullanmayın. Öyle veya böyle kötülüğün yayılımına katkıda bulunuyorsunuz. Karşı tarafa tutarsa onu daha kötü bir insana dönüştürüyorsunuz, tutmazsa kendinize dönüyor kendinizi daha kötü bir insana dönüştürüyorsunuz. Örneğin; erdoğana diktatör diyenler. Erdoğan bir diktatörmü, hayır değil. Tam aksi dünyanın en layt lideri. Erdoğanda o kelimenin karşılığı yoksa, ne oluyor o kelimeye, o kelime onu kullananlara geri dönüyor ve o insanlar o vasıfa dönüşüyor. Bunun böyle olduğunu gerçek hayattada görüyorsunuz zaten. Erdoğana diktatör diyenlerin nasıl saldırgan birer varlığa dönüştüğünü görüyoruz, kendilerinden başka kimseye saygı göstermeyen kendileri dışında kimseye yaşama hakkı tanımayan birer varlığa dönüştüğünü görüyoruz. O kelimeyi ağzından düşürmeyenler hiç farkında değiller, kendileri diktatöre dönüştü. "Hani o iftirayı dilden dile dolaştırıyor; hakkında hiçbir bilginiz olmayan şeyleri ağzınıza alıp söylüyor ve bunu önemsiz bir iş sanıyordunuz. Halbuki bu, Allah katında büyük bir günahtır. ﴾15﴿ Bu iftirayı işittiğiniz vakit, "Böyle sözleri ağzımıza almamız bize yaraşmaz. Seni eksikliklerden uzak tutarız Allah'ım! Bu çok büyük bir iftiradır" deseydiniz ya! ﴾16﴿ Eğer inanıyorsanız, bu gibi şeylere bir daha ebediyyen dönmemeniz için Allah size öğüt veriyor" (Nur Süresi). Neden İslam dinin kötü lakaplar kötü kelimeler kullanmayı yasaklıyor bunu şimdi daha iyi anladınızmı? Öyle veya böyle ya kendinizi ya karşı tarafı daha kötü bir varlığa dönüştürüyorsunuz. Not: kalbimiz gökle bağlantıyı kuran noktadır. İlhamların indiği nokta. İnsan bedeninde gök ile iletişim kurabilecek tek nokta kalp. İşittiğiniz kelimelerin anlamını göğe gönderme görevi, o yüzden kalbe verilmiş. Bu arada, kişi orada olmasada o kişi hakkında sarfettiğiniz kelimeler o kişiye ulaşıyor. Ha arkasından konuşmuşsunuz ha önünde, Allah nezdinde hiç farketmiyor. Önünde konuştuğunuzda kulağı ve kalbi, arkasından konuştuğunuzda kalbi işitiyor. Öyle veya böyle o kişi işitiyor, niyetiniz sözünüz o kişiye ulaşıyor. Ulaştığında da ya o kişiyi daha kötü bir insana dönüştürüyorsunuz ya da kendinizi. Konuşacaksanız güzel şeyler konuşun. Eğer kişi için kullanacak iyi bir kelime bulamıyorsanız Allah islah etsin, Allah merhamet etsin deyip geçin.
Bir vaka çalışması yapalım;
Varsayalımki bir kızınız oldu ve kızınızın ismini fatma koydunuz. Yaşadığınız toplulukta bu isim neyi çağrıştırıyorsa kızınız bu isimle çağrıldıkça o vasıf kızınızın kalbine oradanda benliğine işlenecek. Fatma ismide bizim toplumda neyi çağrıştırıyor? Gelenek, örf ve adet, ninelerimizi çağrıştırıyor. Kızınıza fatma ismini koyduğunuzda kızınız ilkokulda, ortaokul ve lisede bu isimle hitap edildikçe, kızınızda hangi vasıfları canlandırmış oluyorsunuz? Ayenen, örf ve geleneklerimizi. Kızınız büyüdüğünde atalara hürmet ve geleneklere bağlılık konusunda çok ılımlı düşüncelere sahip olacak bunu biliniz. Örneğin; fatma, ayşe, hatice ve gülsüm gibi geleneksel isimlere sahip kız çocukları daha geleneksel olur.
İkinci bir vaka çalışması yapalım;
Varsaylımki bir erkek çocuğunuz oldu ve buna peygamberimizin dedesinin ismini (abdülmüttalib) koydunuz veya herhangi bir sahabenin ismini. O mübarek zatların çok güzel şeyler yaptığına inandınız ve onlara hürmet adına veya çocuğunuzunda onlar gibi olması niyetine çocuğunuza o isimlerden birini koydunuz. O çocuk o ismin o güzel özelliklerini kaparmı? Buraya kadar yazdıklarımızdan bir çocuğun kendisine konulan ismin özelliğini kapması o çocuğa bağlı olmadığı, içinde yaşadığı toplumda o ismin neyi çağrıştırdığına bağlı olduğunu anlamış olmalısınız. Bir isim koyduğunuzda sizin neye inandığınız değil, yaşadığınız toplumun neye inandığı önemli. O yüzden atalarımız çocuğu bir aile değil, bir köy büyütür demiş. En çok kim o çocuğu o isimle çağırıyorsa en çok o, o çocuğun benliğin oluşumunda katkıda bulunur. Anne ve baba olarak siz nadiren isim kullanıyorsunuz, siz oğlum veya kızım diyorsunuz. Köyünüz veya kasabınızdaki insanlar ama çocuğunuzu ismiyle hitap ediyor. O yüzden sizin değil onların beyinlerinde o isim neyi çağrıştırıyor, asıl önemli olan bu. Onlarda o isim neyi çağrıştırıyorsa bilinki çocuğunuzun belleğine o vasıflar yükleniyor. Örneğin; abdülmüttalib ismi türkiyede neyi çağrıştırıyor? Peygamberimizin dedesini çağrıştırmadığı kesin. Nedenmi? İlk veya ortaokul veya lise veya üniversitede hangi çocuk peygamberimizin dedesini tanıyor? Kimse tanımıyor! Çocuğunuzun ömrünün büyük bölümünü geçireceği ortamda (ilkokul-üniversite), kimse o ismin altında yatan hikayeyi bilmiyor. Herkes çocuğunuzu o isimle çağıracak ama kimse o ismin altında yatan kahramanı bilmiyor. Bilmeyince o insanlar ne yapacak? İsmin arkasındaki hikayeyi bilmeyince kelime üzerinden gidecekler. İsim sıradan bir kelimeye dönüşecek ve o kelime kendilerinde neyi çağrıştırıyorsa o isime o anlamı yükleyecekler. Abdülmüttalib kelimeside bizde neyi çağrıştırıyor? Bir arabı. Bir arapta günümüzde neyi çağrıştırıyor? Yobaz, tembel, dünya zevklerine düşkün vs vasıfları. Ne oldu şimdi, siz iyi niyet içinde çocuğunuza abdülmüttalib ismini koyuyorsunuz, yaşadığınız toplumda ama kimse abdülmüttalibi tanımadığı için, abdülmüttalib ismi sadece arabı çağrıştıran bir kelimeden ibaret oluyor. Çocuğunuzun abdülmüttalibin o güzel vasıflarını alacağı ümidiyle o isimi koyuyorsunuz, ne alıyorsunuz; günümüzdeki bir arabın vasıflarını. Olayı anladınız, değilmi? Çocuğunuza koyacağınız ismin anlamını içinde yaşadığınız topluluk bilmiyorsa, o ismi çocuğunuza koymayın! Anlaşılır gibi değilsiniz; her biriniz lügatı açıyor ve çocuklarınıza toplumun bilmediği isimleri koyuyorsunuz, sonrada ama lügatta bunun anlamı çok güzel diyorsunuz. Tamam, çok güzelde, o anlamı sizin dışında kimse bilmiyor. O ismin anlamınıda sizden başka kimse bilmiyorsa, çocuğunuzun o güzel vasfı alması mümkün değil. Anladınız! Niyetimiz güzel, Allahın bilmesi yetmezmi?
Kavimler
Allahu Teala insanları kavimler içinde yaratmış ve her birimizin kendi kavimini ayakta tutmasını istemiş. Vefasızlığa Rabbim rıza göstermez. Bizler ilk önce kendi kavmimizden sorumluyuz. Bizler eğer bizi yediren ve içeren vatan toprağına bizi koruyan ve büyüten atalarımıza sırtımızı döner, sahabelere veya başkalarına özenmeye başlarsak bu bizim için hiçte hayrla sonuçlanmaz. Siz kendi kavminize sırt çevirir ve başka bir millete özenti duyarsanız, Allahın bunu anlamasını bundan hoşnut olmasını beklemeyin. Eğer çocuğunuza bu topraklara yabancı bir isim koyarsanız, bilinizki çocuğunuz içinde doğup büyüdüğü kavime yabancı hissedecek. Sonuç; benliğini kaybeden nesiller, yok olup giden kavimler. Bu tür sonuçlara sebep olacak eylemlere Allahu Teala hiç rıza gösterirmi? Göstermez. Bilhassa batı gibi kötü medeniyetlere hayranlık duyuyor, batı kaynaklı isimler koyuyorsanız bunun bedeli size ağır olur. O yüzden türkseniz türk geleneklerinizi örf ve adetlerinizi muhafaza etmenin yollarını arayın. Kürtseniz kürt, arapsanız arap. Allahu Teala bizleri kavimlere ayırmış. Bunun altında da çok güzel nedenler var. Bunlardan biriside İslamla ilgili. Kavimlerden birisi eğer çökerse o zaman Allah, İslamın bayrağını bir sonraki yüz yıllara taşıma görevini diğer kavimlere veriyor. Kavimler şekilde yaratılmamızın bir sebebi bu. Dünya'ya renk kazandırmak bir sebepse bir diğer sebepte bir bütün olarak yobazlaşmamıza engel olmak için. Kavimler halinde yaratılmış olmamız kendi içimizde kendi değerlerimizi muhafaza etmemizi sağlıyor. Bir kavim bozulursa bu diğer kavimleri etkilemiyor. O yüzden her birimiz türk, kürt, malezyalı, pakistanlı vs ilk önce kendi kavmimize sahip çıkmalıyız, ilk önce kendi arka bahçemizi temiz tutmalıyız. Biri çökerse Allahu Tealanın İslamın o şerefli bayrağını aramızdan bir başkasına vereceği varsayımı ile kendimizi ve kavmimizi hazır ve güçlü tutmalıyız. Türkler çökerse, kürtler hazır kıta beklemesi gerek. Türk ve kürt çökerse, malezyalı ve endonezyalı kardeşlerimiz hazır kıta beklemesi gerek. Onlarda çökerse araplar o zamana kadar ayağa kalkmış olmalı ve bayrağı ayakta tutmalı. Bu bir döngü bir bayrak yarışı. İslam bayrağı asla yere düşmemeli. Bir kavim bir yere kadar, oradanda bir başka kavim o şerefli bayrağı devralmalı. Bu yarışta da bizler başka kavimlerden değil kendi kavimlerimizden sorumlu tutulacağız. Allah nezdinde bizler ilk önce kendi arka bahçemizden sorumluyuz. Mahşeri sorguda neden arap kültürüne sahip çıkmadın denilmeyecek, neden içinde yaşadığın kültüre sahip çıkmadın denilecek. O yüzden bırakın yabancı hayranlığını kendi kültürünüzü ayakta tutmanın yollarını arayın. Not: Allahu Teala kendisi dışında, sadece birine muhabbet beslememize izin verir. Kalpler, Allah dışında sadece birinin aşkını kaldırır o da peygamberimiz sav. Diğer muhabbetler ve aşklar kalbi saptırır. Sahabeler, şıhlar, eşiniz her türlü beşeri aşk kalbi saptırır. Kalbi saptırmayan tek beşeri aşk peygamberimize beslenen aşktır. Hangi kavimden olursanız olun, çocuğunuza peygamberimizin ismini koymanızda bir sakınca yok. Rabbim o çocuğu korur ve o kavmin değerleri üzerinden büyümesini sağlar. O çocuk yerli ve milli olur. Bu ama sadece ve sadece peygamberimiz için geçerli bunuda biliniz. Allahu Teala onu bol zikrettiği ve bizlerinde onu zikretmesini istediği için, o bir istisna. "Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamberi överler: Ey inananlar! Siz de onu övün, ona salat ve selam getirin" (Ahzap Süresi; 56).
Bir vaka çalışması daha;
günümüzde maalesef bir çok aile isim konusunda batı kültürünü andıran isimleri tercih ediyor. Sizler konuyu anladınız. Bir isim o toplumda neyi çağrıştırıyorsa o kişi o isimle anıldıkça çağrıştırdığı vasıfları alır. Örneğin; çocuğunuza batı kültürünü çağrıştıran bir isim koydunuzu varsayın, günümüzde bu çocuğunuzu nasıl etkiler? Günümüzde batı medeniyeti bizde neyi çağrıştırıyorsa o doğrultuda etkilenir. Günümüzde de batı medeniyeti bizde neyi çağrıştırıyor? Ülkemizi yıkmak isteyen ittifakı çağrıştırıyor. Siz eğer çocuğunuza batılı bir isim koyarsanız bilinki çocuğunuz o isimle anıldıkça insanların aklına devletimizi yıkma projeleri gelecek. Çocuğunuz o isimle anıldıkça çocuğunuza yüklenecek değerler bunlar olacak. Bilinki çocuğunuz büyüdüğünde yerli ve milli olmayacak. Ülkeyi terk etmek isteyen, ülkesini batıya şikayet eden ilk o olacak. Kendisini bu vatan topraklarında yabancı gibi hissedecek, bir türlü bu topraklara bu toprakların değerlerine ısınamayacak. Batılı güçler ülkemizde ne tezgahı pişirirlerse çocuğunuz bilerek veya bilmeyerek bunun parçası olacak. Örneğin; gezi olayları. İki; batının bizim akıllarımıza yerleşmiş bir yaşantı tarzı var. Siz eğer çocuğunuza batılı bir isim koyarsanız, bizler çocuğunuzu o isimle çağırdıkça akıllarımıza batının yaşantı tarzı gelecek, bu da çocuğunuza o değerlerin aşılanmasını sağlayacak. Çocuğunuza batılı bir isim koyarsanız bilinki çocuğunuz batının yaşam tarzını benimseyecek. Bu toprakların yaşam tarzı kendisine yabancı gelecek. Koyduğunuz bir ismin çocuğun üzerindeki etkisini görüyormusunuz? Veyahut çocuğunuza modernliği çağrıştıran bir isim koydunuz, bu durumda ne olur? Çocuğunuz büyüdüğünde yeni çağ (new age) akımlarına hayranlık duyar. Neden, çünkü bizim kültürde modernlik yeni çağ akımlarını canlandırıyorda ondan. Özetlersek; çocuğunuza ne isim koyarsanız koyun o çocuğun o isimden feyz alıp almaması içinde yaşadığınız topluma bağlı. Öyle veya böyle koyduğunuz isim çocuğunuzun geleceğini biçimlendirecek. O yüzden İslam dini ataların çocukları üzerindeki haktan bahsederken, çocukların ebeveynler üzerindeki haklarından da bahseder. Hayrlı bir isim, helal rızık ve hayrlı bir insanla evlendirmek bunlarda çocukların ataları üzerindeki hakları. Hayırlı bir isim böylesine bir hak. Not: mutlaka istisnalar vardır ancak, istisnalar kaideleri bozmaz. Kaide; taşıdığınız isim o toplulukta neyi ifade ediyorsa o isimle hitap edildikçe o vasıflar size işlenir!
Atalarımızın isimlerini koyalım
Bizler ilk önce kendi atalarımızı kendi kavmimizi sevmek ve saymakla, korumak ve ayakta tutmakla mükellefiz. Yüzyıllar içinde kültürümüzün bir parçası haline gelmiş isimler dışında yabancı isimleri koymayın. Buradan kendi çapımızda bir kampanya başlatalım, örf ve adetlerimizi yaşatma kampanyası. Çocuklarınıza lütfen atalarınızın isimlerini koyun; fatma, ayşe, hatice, gülsüm, mehmet ahmet ibrahim fatih gibi isimleri. Koyduğunuz isimler hem geleneklerimizle hem islamla özleşmiş ise dahada güzel. Not: yaşadığınız toplulukta eğer o atanızın güzel bir hatırası yoksa o zaman çocuğunuza onun ismini koymayın. O çocuğu o isimle çağıran herkeste geçmişin kötü anıları canlanır, istemeden o çocuğa o vasıflar bulaşır.