Güncel yes 1- . Diyor ki, ‘Nasıl olsa ben yalan söylüyorum, bu böyle gidiyor. 4 iş yeri aldılarKOCAELİ – Türkiye’nin ilk dijital parasını üreterek yüzde 40 kar payı vaadiyle. Başbakan Yıldırım: “Terör Örgütünün Kökünü Bu Topraklardan Kazıyacağız”. . yilinda- yuzyilda-boyle-bir-trajedinin- · / · / · / .. ercoskun-kutsal-topraklardan-selam-yolladi. jpg. .. WEEKLY WEEKLY
|Author:||Kit Branos|
|Country:||Bulgaria|
|Language:||English (Spanish)|
|Genre:||Business|
|Published (Last):||7 June 2007|
|Pages:||224|
|PDF File Size:||1.44 Mb|
|ePub File Size:||15.50 Mb|
|ISBN:||563-1-12280-139-1|
|Downloads:||76232|
|Price:||Free* [*Free Regsitration Required]|
|Uploader:||Vujas|
Published on Jul View Download 2.
Adayln aklar aklamaz hkmetin ona verdii koruma, lkenin tarihinde herhangi bir bakan adayna verilenin fevkinde. Cumhuriyet partinin aday McCain’e, o da kendi istedii zerine, daha geen ay koruma verildi. ABD’nin tarihinde bakanlara suikast giriimleri unutulacak kadar ok. ABD politikasn tarihi adan deerlendirenler bu lkenin emperyalist politikasnn kim bakan olursa olsun deimediini sylediklerinde hakl olabilir.
gndz vassaf – yazlar
Ancak bakanlarn kim olduunun farketmediini sylemek de, tarihte insan unsurunun etkisini hie indirgeme gafletine dmek olur. Sanrm in dnda, btn dnya ABD seimlerini zellikle Obama’nn adayl nedeniyle izliyor. Obama’nn seilmesiyle gerginliklerin, savalarn azalacan, Dnja tarihinin en az sevilen bakan, benden yana olmayan benim dmanmdr diyen Bush’dan kurtulmann dnya iin byk bir kazan olacan dnyor.
Obama’nn dnyaca benimsenmesi, ona ABD’de dmanm gibi bakanlarn, onu yeterince Amerikal saymayanlarn, ekmeine ya sryor. Obama seimleri kazanrsa ABD hkmetinin nasl bir politika izleyeceini bilemeyiz. Ama, nseimlerde en ok oyu almasna ramen partisinin aday olamamas ihtimali gibi akla gelen ya da akla gelmeyen nedenlerden tr partisinin aday olmamas, bakan seilememesi halinde ABD demokrasisinin gerek dnya kamuounda gerek kendi vatandalar nezdinde meruiyetini daha da yitireceine kesin gzyle bakabiliriz.
Benim yerim dnyada mazlumlarn yannda, ABD seimlerinden bana ne diyebilirsiniz. Gnmzde ABD’nin karsnda cnya gn glenen, uzay savalarna, siber savalara giderek daha hazrlkl olan, Afrika gibi koca bir ktann doal kaynaklarn kapatmaya yeltenen in var.
Toprxklardan esamesi okunmayan, hangi dinden olursanz vicdan zgrl olmayan, kylnn, iinin krld, kle gibi altrld, geen haftadan itibaren de dnyay en ok kirleten lke konumunda da olan in. Dnya kamuoyunun in zerinde etkisi sivri sinek vzltsndan az. Sansrden geebilirse, barbarlarn dmanl diye algladklar eletiriler, in milliyetiliini bir o kadar daha krklyor.
Evrensel hukuk ve insan haklarnn en son Irak’da olduu gibi ulu orta inenmesine ramen, ABD’nin nderlik yapt Bat cephesinde durum farkl.
Son bir ka yzyln zgrlk mcadelesinin kazanmlar, bugn bu lkelerin vatandalarnn gndelik yaamnda geerliliini koruyur. Geerliini koruduu iin de, sanattan siyasete kadar bu lkelerdeki egemen dzene kar en byk muhalefet gene bu lkelerin barndan kabiliyor. Son yllarda dnyada Amerikan dmanl otomatie balanm durumda.
Bundan en ok yararlananlar infiali kendi emellerine alet eden totaliter dzen merakllar. Bat’da ve zellikle ABD’de yerleik zgrlk normlarn korunmamas, bu lkelerde demokrasinin meruiyetini yitirmesi dnyann kayb. Yaatlp topralardan hepimizin kazanc. Kar koca niin kavga eder? Ortada kimse yokken, yamz bile tutmazken, evliliin turusunu kurar, hayalimizdeki eimizi her trl vesileyle yaatrz. Bir de onu bulduumuzu mu sandk? Evlenebilmek iin deveye topraklardxn atlattrr, atlatamazsak intihar bile eder, katil bile oluruz.
Polonyallarn kurtulularini kutladklar 11 Kasm’da Varova ehir meydannda birikmi kalabaln iindeyim. Brokratlar, politikaclar, askerler birbiri ardna nutuk atyor. Oltasna balk bekleyen biri gibi gzlem peindeyken birdenbire yakaladm ilk ikizlerimi. Ne kadar da ok ‘ikizlesen ift’ varm. Birinin elinde poet varsa br de yle. Paltolu kocalar paltolu karlaryla, parkal kocalar parkal karlaryla. Biri apkasz sa br de yle. Koyu renkli koyu renkliyle, aik renkli ak. Birinin srtnda srt antas varsa yanndakininde de.
Kar kocann zaman karkas ses tonlarindan kiyafetlerine kadar ne kadar birbirlerine benzedikleri dehet verici deil mi?
Evlenmeden nce, evliliklerin Kutlanan coku deil sabrdr. Dbya 50 yl birbirlerini idare etmi olmak, 50 yl sonra nihayet birbirlerini anlam olmaktr. Trmzn iledii cinayetlerin ou kar koca arasnda. Arkadalarmzla ne kadar iyi geiniriz yoksa. Kendimizi iyi huylu, sabrl, seven, sevilen kiiler olarak biliriz.
Odur her tartmay, tatszl balatan. Bizim ne kadar fedakar, anlayl birisi olduumuzu takdir etmeyen. Arkadalarmzla her bulutuumuzda bin yl grmemi gibi kucaklar, pr, en gler yzmz, sevecen baklarmzla beslerimiz dostluumuzu.
Azck daha kendimiz gibi olsak. Birisiyle geinmeyi, bryle geinmemeyi otomatie balamasak.
Arkadalarmzla bu denli uyumlu olmasak. Bakarsnz eimizle ok daha iyi anlarz. Bir gn biri einden szederken, “Bunca yl beraberiz, hep beni artyor” demiti. Yorumcular din uzman kesilmi. Genliimde, nerdeyse nne gelen Marksist terminolojiyi eksik etmeyip, snf sava, burjuva, smr, ii snf gibi ‘simge deyimler’ kullanrken, bugn ayn olaylara dini adan bakan, anlamaya abalayanlarla kar karyayz.
Televizyonda iki uzman Irak’ konuurken birinin dierine, “Babakan Maliki, ii, Sadr’da ii, peki alp veremedikleri ne? Eskiden Marksism zerine kitaplar okuyup tartmak modayd.
Eskiden dnyamzda snf mar,as taraflaanlar, gnmzde dinleri adna cephelemeye itiliyor. Aydnlanmadan bu yana giderek ibadet yerlerimize ekilen din yeniden gndelik yaammza girdi. Akademik toplantlarda, dost sohbetlerinde din konuuluyor.
Dnya apndaki siyasi ittifaklar da, ulusalln sorguland, bayraklarmzn giderek glgeler gibi durduu dinler zerinden mi kuruluyor? Geen yzyln ikinci yars boyunca sren topraklardxn savan bitmesi, Sovyetler Birlii’nin kertilmesinde, ilk ‘kurun’ Papa’nn, Polonya’da, Walesa nderliinde rejime kar kiliseyi seferber etmesiyle sklmt. Papa’yla ABD, bugn Washington’da ittifak tazeliyor. ABD’nin tarihinde ilk defa bir bakan, baka bir bakan, devlet bakan sfatyla Papa’y, askeri bir sde trenle karlad.
Dnyada olup biten asndan bakldnda, yeni oluan dengeler asndan Trkiye kritik ve belirsiz bir noktada. Trkiye’yi in, Rusya ve slam cephesinde grmek isteyenler de var, Vatikan’n yoldalk yapt Avrupa-ABD cephesinde grenler de.
Ben ne Trkiye’yi, ne de kendimi, bu cephelemede taraflardan biri olarak grmek istemiyorum.
Index of /files/news/thumb/
Ne de iki ipte oynayan bir canbaz olmasn. Hi olmazsa Hindistan nisbeten bamsz. Taraflarn hepsi karlaryla, sermayeleriyle, birbirleriyle pazarlklaryla, yoksulu yoksullatran, zengini zenginletiren yaam tarzlaryla, mevcut dnnya smsk bal. Kurulmakta olan ittifaklar bizi dnyal olmaktan, dnyann kar karya olduu sorunlarla uramaktan alkoyuyor.
Hele yeni kuaklar tarihten yeniden hortlatlan dini atmalarn ne taraf ne de kurban olmay hi mi hi istemiyorlar. Ne var ki meruiyeti km bir dnya dzeninin getirdii alk, sefalet ve adaletsizlik, oar genci atsmalarda saf tutsunlar diye provoke edenlerin iini kolaylatryor.
Dnyamza aitliimizin yolunu kesen, ille u ol, bu ol diye bize eit eit kimlikler bien, hakl ve hakszn yol gstericiliinde hadlerini aanlar o kadar ok ki. Yaptklarmzdan ok kendimizi ciddiye alyoruz. Anadolu’nun, Rumeli’nin ok dinli, ok dilli, binlerce yllk kltr miras olduunu, bak biz ne kadar uygarz dercesine kerrat cetveli gibi kendimize, yabanclara tekrarlar dururuz da, bunun sanatmza, romanlarmza, tiyatromuza, iirlerimize, sinemamza nerdeyse hi yansmamasnn yokluundan yaknmayz.
Sanatmz byk lde, hala, kylsyle, ehirlisiyle ada Trk insann, yani kendimizi, tanma abalaryla snrl. Evet, sanat yerellikte de evrensellii yanstabilir. Ama biz, yalan ve kompleks dolu otoportlerimizden teye pek topraklardwn.
Sevgiyi ilemekten ok fkemizi, kederimizi diri tutuyoruz. Sanatmzn iine kapankl yetmiyormu gibi, darda yaayan sanatlarmza da kaplarmz aralamyor, pencerelerimizden onlar takip etmiyoruz. Geen akam Boston’da Huntington Tiyatrosu’nda Sinan nel’in yazd, idem Onat’n ‘barol’ oynad ‘Cry of the Reed’ Ney’in Yakar adl oyunun dnya prmiyerine gitmi olmamn ayrcalyla bu satrlar yazabiliyorum. Oyunun konusu buu ve strap, kendi elimizle rp, amaya abaladmz snrlarmz.
Duygu ve dncelerimizle kat toprakalrdan younlap ykseldiimiz ‘Ney’in Yakar’nda olaylar, Irak’n kuzeyinde rehin alnan biri Kanadal, dieri Amerikan kkenli Dbya, iki sava muhabiri ve onlar rehin alanlarla, Trk muhabirinin sufilii benimseyen annesi idem Onat ve muhabirin izini arayan Amerikal sevgilisi etrafnda geiyor.
Hepsi kendi snrlarn aarak dierlerinin snrlarn zorluyor. Oyun, bireylerin derinliklerine inip i hesaplamalarn yanstyor. Seyirciye kafasndaki slam, din ve terrizme ilikin yzeysel kategorileri sorgulattrrken dmann insancllatryor. Bunu yaparken kah gldryor, kah alatyor.
Geenlerde Osmanl tarihisi Cemal Kafadar, Harvard’da bir toplantda u szleriyle dikkatimi ekti, “ngilizce, Franszca gibi dillerde tolerans kelimesi, farkl olana tahamml etmeyi artrr. Trke’ye zg ‘ho grmek’ bambaka, insancl bir anlam tayor. Gnmz Trkiyesi’nde, hele din konusunda, brakn hogry ya da tolerans, hukuk sistemiz bile, ksmen de olsa, hepimizi dine dayal bir anlayn toprklardan boyun emeye zorunlu klmakta. Yeryznde baka ka devlet var vatandalarnn nfus kadna dinini yazan?
Laik olduu iddiasnda bir devlete sorulmaz m sana ne benim dinimden diye.
Index of /files/news/thumb/
Nfus ktlar-mzda, vatandalar dinlerine gre ayran bilgi kim iin, niin gerek-li? Nazi Almanyas ve Sovyetler Birlii, bu bilgileri zorunlu klanlarn ibret verici uygulama-larnn u rnekleri. Yeryznde laiklik iddiasnda baka ka cumhuriyet var vatandalarndan toplad vergileri din adam ve ibadet yeri yaplmasna harcayan?
Hele bu paray, Trkiye’de olduu gibi, hkumet kim olursa olsun, tek bir dinin tek bir mezhebinin iktidar iin kullanan?
Aklmza gelmediinden, gndelik yaammzda gzmzden kaan, dine dayal yle uygulamalar var ki. Tehlikeli olan, ounluun deer yarglarnn hukuksal ve kurumsal uygulama-lara dnmesinin norm olarak kabullenilmesi, yaam biimi olarak benimsenmesi.
Bireyin, boyun ediinin bile farknda olmadan, uygulamalar gndelik yaamnda iselletirmesi. Trkiye’de dininiz madkas lnz ortada kalr.