Sadelik/yalınlık, çağdaş din felsefesinde, bilim felsefesinde ve eğitimde
önemli bir kavramdır.
İslam; iman, ibadet ve ahlaktan oluşur. İslamda imanın şartları çok sade ve
sistematiktir; ve altıdır. İslamda ibadetin şartlan da bellidir; ve beştir. Bu
durum İslam ahlakında biraz farklı gibi gözükmektedir.
İslamda üç büyük ahlak teorisi vardır: Dini, tasavvufi ve felsefi. Dini ahlak,
tam anlamıyla İslamidir, fakat sade ve sistematik değildir. Tasavvufi ahlak,
tüm Müslümanları kapsayıcı özellikte olmaktan ziyade tarikat temelli ve
maneviyat yönelimli bir ahlaktır. Felsefi ahlak ise, sadedir fakat esas
itibarıyla antik filozofların, özellikle Eflatun'un yapılandırmasına
dayanmaktadır.
Bu durumda, İslam erdem eliğinin, gerçek anlamda İslami, sade ve
sistematik, kapsayıcı ve hatta küresel bir tarzda yeniden yapılandırılmasında
ahlaki açıdan büyük yarar vardır.
Bu makalede biz, Kur'an'daki bir ayetin (Nahl/16: 90), İslamda ahlakın
şartının altı veya dört olacak şekilde belirlenebilmesinin sağlam temellerini
sunduğu görüşünü öneriyoruz. Altı iman, beş İslam şartını izleyecek şekilde,
dördün daha tercihe şayan olabileceği fikriyle, ve hangi dili konuşursa
konuşsun bütün Müslümanların anlayabileceği ve kolayca hatırda tutabileceği
kelimelerle ifade edilebilecek dört temel erdem olduğunu vurgulamaya
çalışıyoruz. "İslamda ahlakın şartı kaç?" sorusuna cevap teşkil edebilecek bu
dört erdem şunlardır: Adalet, feragat, iffet, ve merhamet.
Ahlak, İslam ahlak felsefesi, erdem etiği