MELÂMÎLER
MELÂMÎLER
Huuu...
Değerli kardeşlerim, bu günkü sohbetimiz melâmîler hakkında olacak. Bilindiği üzere melâmîlik. Meslek-i melâmiyye-i muhammediyye yoludur. Yani bir tarikât değil meslektir. Bu meslek Allahü Teala'nın kur'an-ı keriminde bildirdiği ilm-i ledünnîdir. Geçmişte bu ilmi okumuş ve okutmuş olan velîler, okuttukları bu melâmet derslerini kendi zamanlarında hakîkâti ile yaşamış ve büyük talebeler yetiştirmişler, bu güzel mesleği günümüze kadar taşımayı başarmışlardır. Bu uğurda nice melâmî erenleri katledilmiştir. O günlerin zor şartları altında günümüze kadar getirmeyi başardıkları bu mesleği acaba biz günümüz melâmîleri ne kadar yaşıroruz?
Ey benim gözlerimin nurları can sultanlarım, gönül dostlarım. Bizler melâmîliği yaşıyor muyuz yoksa taklitte miyiz bir düşünelim? Acaba bizler gerçekten melâmî miyiz yoksa kelâmî miyiz? İşte bütün mesele bu. Değerli Hocam, mürşdim, şeyhim Hacıoğlu Hazretleri bir sohbetlerinde biz melâmîler hakkında şöyle demişti. Çocuklar, melâmîler üç bölüktür. Melâmî, kelâmi, melâmet. Evet kardeşlerim, biz şimdi bu üç bölük melâmîlerin hâllerini konuşacağız. Birinci bölük melâmîler sâdece isim melâmîleridirler. Bu tip melâmîler zahiri hiç bir ibâdeti kabûl etmezler. Namaz kılmazlar, oruç tutmazlar, hac ve diğer ibâdetlerini yapmazlar. Hatta abdest bile almazlar. Neden böyle davrandıklarını sorduğumuz zaman da hiç utanmadan, sıkılmadan, Allah'dan korkmadan derlerki! Bunlara ne gerek var. Bizler zaten daimi abdestimizi aldık, daimi namazdayız, daimi oruçtayız, daimi hacdayız gibi abuk subuk lâflar ederek insanların hem tepkilerini çekip hem de melâmet mesleğine leke sürerler. Bu tip melâmî olduğunu zannedenler içinden çokları da bunlara ilaveten, Hz. Ali bizm namazımızı kıldı, orucumuzu tuttu, haccımızı yaptı gibi ahlâksızca lâf eder dururlar. Peki ben de o zaman bu zavallılara şu soruyu sorarım. Eh be birader madem ki Hz. Ali sizler için tüm ibâdetleri yaptı, sizlerin yerine de yemek yedi, su içti, def-i hâcet etti, nefes alıp verdi. O zaman sizler de bunları yapmayın bakalım. Yemek yemeyin, nefes almayın, def-i hâcet etmeyin. Nasıl olsa bunları da Hazreti Ali efendimiz sizler için yapmıştır.
Bu tip kendini bilmez melâmî nasipsizleri, düştükleri bu çukurdan çıkamadıkları gibi başkalarınada bu sapık düşünceleri telkin ederek diğer insanları da yoldan çıkarmak için uğraşır dururlar ve diğer insanları da kendileri olduğu gibi dinden çıkarırlar. Sevgili ihvan dostlarım. Allâhü Teala bizleri bu tip sapkın düşüncelerde olan melâmîlerden uzak eylesin inşallah. Neden böyle diyorum. Çünkü bunlara ben melâmî değil "MELÂNİ" diyorum. Çünkü iblis inananların yoluna oturmuş da yol kesiyor. Böyle iblis düşünceli "MELÂNİ" lere dikk3at edelim sevgili hvanlar.
İkinci gurup melâmîlere gelelim. Bunlar da kendilerine melâmî diyorlar ve çok güzel de kelâm ediyorlar. Bunlara da kelâmîler diyoruz. Bu insanların da yukarıdaki melâmîlerden farkları Şeriate tutkun olacak kadar bağlıdırlar, namazlarını asla kaçırmazlar oruçlarını tutarlar, zahiri ibâdetlerini abartılı olarak yaparlar. Bunu neden yaparlar? Çünkü dedik ya kelam ehli olduklarından ve kendilerine yandaş çekmekten dolayı bunu yaparlar. Yoksa yaptıkları ibâdetlerin tümünü anladıkları için yapmaz, takliden yaparlar, kıldıkları namazların, tuttukları oruçların ve diğer ibâdetlerin mânâsından bîhaber olarak ibâdet ederler. Oturup konuşmalarını dinlesen dersin ki, Allah, Allah bu ne güzel insandır ne güzel konuşuyor, ne güzel sözler ediyor. Zannedersin ki evliya. Ama bir de kuyruklarına basmaya gör! Hayvanlığı çıkıverir ortaya da sonra kaçacak, saklanacak delik aratırlar adama. Bu tip melâmîlerin zahiri kuvvetli olmakla beraber, yaşantıları sıfırdır. Çünkü dediğimiz gibi yaptıkları tüm ibâdetler gösterişten ibaret olup mânâsını araştırmadan yaparlar.
Sevgili can kardeşlerim, güzel insanlar, canım efendilerim, sultanlarım, bacım sultanlarım. Bir de üçüncü bölük melâmîler de vardır ki, nnlar ilk târif ettiğimiz melâmîler gibi ahkâm-ı şeriyye-i asla inkâr etmezler, ibâdetlerinde de ikinci kısım melâmîler gibi mânâsından bîhaber koyu şeriatçi olarak da yaşamayıp. Ne ahkâm-ı şeriyye-i inkâr eden geri kalmış ne de ibâdette ileri gitmiş melâmîlerden değillerdir. Onlar orta yolu tutmuş melâmîlerdir. Bu tip melâmî kardeşlerimiz gösterişten uzak olarak ellerinden geldiğince islâm ahlâkı içinde bütün ibâdetlerini az da olsa yapmaya gayret eden melâmî canlarımızdır. İşte bu vesîle ile bu son kısım melâmî kardeşlerimiz. En sonuncu üçüncü kısım melâmîlerdir. Yani melâmet olmuş erlerdirler. İbâdetlerinde ne geri kalırlar ne de gösteriş derecesinde ileri gitmezler. Konuştuklarında az konuşur çok dinlerler. Yaptıkları tüm ibâdetlerini hem zahirine ve hem de bâtınına vâkıf bir hâlde yaparlar. Nasılsa biz daimi namazdayız, oruçtayız, hacdayız gibi asılsız sözler sarf ederek zahiri ibâdetlerini asla bırakmamaya, yapmaya, yaşamaya çalışırlar.
Değerli dostlarım, bakınız Hasan Fehmi Tezdoğan Efendi Hazretleri bir ilahisinde birinci ve ikinci kısım melâmîlerin hâlleri için ne diyor:
KÂMİL MÜRŞÎD OLANIN
Kâmil mürşîd olanın Sözleri kur'ân olur
Nâkıs mürşîd olanın Sözleri gümân olur
Uydun zındık sözüne Mürşîd dedin kendine
Senden derviş olanlar Bir kızıl şeytân olur
Taklîd ettin tevhîdi Girdin fâsık rengine
Sana yoldaş olanın Meskeni nîrân olur
Evrâd ettin esmâya Tanrı dedin eşyâya
Eşyâ bir mâsivâdır Gelir bir gün yok olur
Esmâ'da kalan kişi Sûretledir her işi
Dünyâ ukbâ teşvîşi Kâlbinde pazar olur
Hakk yoluna gidenler Menhiyâttan kaçarlar
Şarâb-ı aşk içenler Her dâim sekrân olur
"FEHMİ" şükret hâline Düştün güller bağına
Ol gülistan içinde Dost ile dîdâr olur
Demek ki, tevhit de ne geri kalmak ve ne de ileri gitmek yok. Orta yol var tevhit de. Hepimiz bu orta yolun yolcusu olacağız. Ne ileri gideceğiz ne de geri kalacağız. Bir Kâmil-i Mürşîd düşünün ki, size Allah'ın tüm farzlarını ve resulullahın sünneti seniyyesini terk ettiriyor. O zaman ne yapacağız? Orayı terk edeceğiz. Bizler sizlere, Ahkâm-ı şeriyyeden uzak durun, yapmayın dersek bizden de uzaklaşın, yanımıza uğramayın ve hatta Allah'ın selâmını bile vermeyin bizlere. Hasan Fehmi Hazretleri'nin dediği gibi, kâmil mürşîdin sözleri kur'an olacak. Kur'an'dan başka şeylerden bahsediyorsa, sünnetten ayırmaya kalkıyorsa, bu mürşîdin nasıl bir mürşîd olduğunu düşünmek lâzım gelir o zaman. Bir Kâmil-i Mürşîd bizi taklide götürüyor, evrâd'a esmâya götürüyorsa, sâdece ve sâdece giyim kuşama götürüyorsa o gerçek mürşîd olamaz. Adı sanı melâmî de olsa o sâdece gösteriş budalası bir kelâmîden başka birşey değildir. olamaz da. Hakîkât melâmî melamet olandır. Allah'ın kuludur nefsinin değil. Bakınız can kardeşlerim yine Hasan Fehmi Hazretleri başka bir beyitinde de biz dervişlerine şöyle sesleniyor!
EY ZÂHİD GEL ZÜHDÜNÜ BIRAK
Ey zâhid gel zühdünü bırak sultân-ı aşka ulaş
Nefsin askerini mağlûb eyleyip Hakk'a ulaş
Mescid'e varmak değil mi hûrî cennetten garaz
Cennet-i irfâna dâhil olmayan bulmadı aş
Üç bölüktür muttakîler Hakk'a âbid oldular
Üçü üç türlü hevesle koydular secdeye baş
Biri dünyâda malı çok olsun eyledi dua
Biri cennet arzûsunda kendine verdi telâş
Biri dünyâ ile ukbâ sevdâsından geçtiler
Hakk rızâsında ibâdet eylediler bîtelâş
İki kısımdır Hakk'a ârif olan hem ehl-i aşk
Birisi kılmaz namaz Hakk emrine eğmedi baş
Ârif olan emr-i Hakk'a eylemez asla hilâf
Dîn'ini ifâ için Hakk yolunda eyler savaş
Birisi ehl-i namazdır emr-i Hakk'ı bildiler
Hakk rızâsın buldular attırmadılar dîne taş
"FEHMİ" onlar ikiyüzlü Zülfikâr'ı çektiler
Girdiler meydân-ı aşka kestiler binlerce baş
Hasan Fehmi Tezdoğan Efendi Hazretleri, müttakîleri yani melâmîleri üç bölük'e ayırmış Hakk'a ârif olanları da iki kısma ayırmış. Sevgili ihvanlar, Allahü Tealâ bizleri ne birinci bölükteki, ahkâm-ı şeriyye-i inkâr eden melâmîlerden ve ne de ahkâm-ı şeriatte ileri giden melâmîlerden eylemesin. Allahü Tealâ bizleri orta yolu tutan yani melâmette ne ileri giden ne de geri kalanlardan eylemesin. Bizlere Ahkâm-ı şeriyye-i inkâr etmeyen ve az da olsa elimizden geldiğince gösterişten riyakârlıktan uzak ibâdetler yapmayı nasip etsin inşâallah Âmin. Cümle ihvanların gözlerinden öper, sağlık ve esenlikler dilerim. Allâh'a emanet olun kardeşlerim. Aşk-ı niyâz ile bâki selamlar. Hûû...
Yahya Salih Altındağ (Fakîrullâhmelâmî).
İstanbul.
19/01/2011/Çarşamba.
Yorumlar
- Yorum Yaz