‘Kapitalizmin Dönüştürme Sürecinde Dindarlık’
Yoğun bir katılımın gözlendiği sunumunda Abdurrahman Arslan, özetle şunları anlattı:
"Bu asır başka asır. 21. yüz yıl dönüm noktası. On dört asırdan sonra, daha önce hiç sorulmayan sorular Kur'an'a ve sünnete soruluyor. Kur'an elbette değişmez ama bizim de değişmeyeceğimiz garanti değil. Müslümanların ikinci tarihsel yolculuğu başlarında bir peygamber olmadan gerçekleşecek; bu da âlimlerin önderliğinde olacak, aydınların ya da entelektüellerin değil. Çünkü bunların bilgi kaynakları farklı.
Bütün dinlerin çürüme, ahlaksızlık olarak tarif ettikleri şeyler, günümüzde özgürlük olarak sunuluyor.
Weber'e göre Protestanlık kapitalizmi meydana getirdi. Bir tanıma göre Protestanlar endüstri toplumunda, Katolikler ise tarım toplumunda yaşar; ya da bunlar bu toplumları oluşturur. Diğer bir görüşe göre ise kapitalizm Protestanlığı doğurmuştur.
Bazen kitaptan çıkarılan yorum, kitabın anlattığının önüne geçiyor.
Kapital, kelime anlamıyla baş demek; ama genel olarak sermaye anlamında kullanılıyor. Yani sermaye, her şeyin başıdır!
Aklın inşa biçimi, modern eğitimin şekillendirmesiyle gerçekleştiğinde, ben müslümanım diyenler bile Kur'an' yanlış bir bakış açısıyla yaklaşıp kimi zaman anlam veremiyorlar; algılayamıyorlar. Eşitlikçi bakış açısıyla bakınca, adaleti gözeten mesela miras hükmü anlaşılamıyor.
Birey ve vatandaş gibi kavramlar soyuttur; Kur'an inananlara müminler ya da mümineler diye hitap ediyor.
Zenginlik tarihte ilk defa şimdi çıkmadı ortaya. Zaten zenginlikte de bir sorun yok; sorun bu zenginliğe yüklenilen anlamda. Asr-ı saadette gerekirse ayaklar altına alınan mal-mülk-para, günümüzdeyse gerektiğinde baş üstüne çıkarılıyor.
Kapitalizmde sermaye araç değil amaçtır. Önemli olan kişi değil, sermayenin büyümesidir. Kâr değil, kârın kârının kârıdır. Kıskandırmak, güzel giyinmek, farklı olmak dayatılır örneğin. Görsellik, sözü ve yazıyı altüst etmiştir. Reklâmlar ürün tanıtmaz; yaşam tarzı ve davranış kalıbı sunar. Hatta evdeki çamaşır ve bulaşık makinelerinin varlığına göre yeniden bir zamanlama çizer insanlar.
Müslümanlar neo-liberalizmi 28 Şubat sonrası özgürlük sağlayan ve malî imkânlar sunan bir şans olarak algıladı.
İhtiyaç gidermek ile tüketmek birbirinden çok farklı şeylerdir. İnsanoğlu her şeyin daha fazlasını isteye isteye sonunda Allah bize obeziteyi verdi. Sorun kesinlikle üretimde değil, bölüşümde. Bir insan gerektiğinden iki kaşık fazla yediğinde, bu başka bir insanın gerektiğinden iki kaşık az yemesi anlamına geliyor. Bir Müslüman toplum, böyle bir tüketim toplumu olmamalı.
Emanetçilikten, malın mülkün kendisine emanet olarak verildiğini düşünmekten, şimdi benimciliğe, bu servet benim demeye, mutlak tasarrufçuluğa geçiş yaşanıyor.
İslamcığın belki de o zamanın gerekleriyle doğru bulmadığı medrese kültürüne ve anlayışına dönüş yapmalıyız. Bireysel anlamda tüketim kalıplarıyla mücadele genel olarak gönüllülükten geçiyor; toplumu dönüştürmeye aday ve talip âlimler ise iyi yetişmiş ve zeki insanların arasından çıkacaktır."
Program, yapılan katkılar ve soru cevap bölümüyle sona erdi.
- Davutoğlu: Siyaseti Dizayn Etmeye ÇalışıyorlarAhmet Davutoğlu, “İlk tur tamamlandı, fire olmadığı ortaya çıktı. İkinci turda da hiçbir şekilde bir tereddüt AK Parti bünyesinde ortaya çıkmaz” dedi.
- Şam’ın Fethi Cephesi Sözcüsü Astana Toplantısını DeğerlendirdiŞam’ın Fethi Cephesi (Cebhetu’l Fethuş-Şam) sözcüsü Husam eş-Şafiî, Astana toplantısı hakkındaki görüşlerini Al Jazeera’ya değerlendirdi.
- İdlib Risk AltındaKızılay Başkanı Kınık, ateşkes kapsamı dışındaki grupların rejimle ve kendi aralarındaki çatışma riski nedeniyle İdlib'de yaşayanların diken üstünde olduğunu belirtti.
- ABD ile Rusya Arasındaki Siber SavaşABD ve Rusya arasındaki yeni krizin alanı siber dünya. Soğuk Savaşın bu yeni yansıma alanında hangi ülkenin ne yaptığını, krizin boyutlarını, uluslararası sisteme yansımaları…
- Şeriatla Hükmetmeyen Kâfir Olur mu?Hayrettin Karaman, “Şeriatla Hükmetmeyenler Kafir Olur mu?” sorusunu analiz etmiş.
- Müslüman, Dünyayı Yorumlamakla Değil Değiştirmekle MükelleftirMüslüman, dünyayı yorumlamakla değil değiştirmekle mükelleftir. Keza yorumlamak kolay, değişim için gayret göstermek zor olandır.
- “Savaş Ölünce Değil, Düşmana Benzeyince Kaybedilir”Başkasına benzemeye çalışmak varoluşsal bir meseledir ve sonuçta kimliğin yok olmasına müncer olur.
- Cihada Herkesin Katılması Zorunlu mudur?Abdülhakim Beyazyüz, Cihad ve kıtal/savaş ile bağlantısı üzerine kaleme aldığı yazı dizisinin bu bölümünde "Cihad herkese zorunlu mudur?" sorusuna cevap arıyor.
- “İslam Ülkeleri Ekonomi Alanında İslami Değil”
- Selametin Değil Rezaletin Habercileri
- Gambiya'da Askeri Müdahale Başlattılar!
- Reina Failinin İlk Açıklamaları
- ABD, Batı Halep’te Direnişçileri Hedef Aldı!
- Şam’ın Fethi Cephesi: Yolumuza Devam Ediyoruz
- “Yalan Yazan Gazetelere Tepkiliyim”
- Esed'in Muhibbi Hüsnü Mahalli'ye Tahliye Kararı
- İslam İşbirliği Teşkilatı’ndan (İİT) Arakan Bildirisi
- Rüşvet Belası
- Kan ve Gözyaşı Bırakıp Gitti
- Yeni Torba Yasada Neler Var?
- ABD, Batı Halep’te Direnişçileri Hedef Aldı!
- Gambiya'da Askeri Müdahale Başlattılar!
- Kılıçdaroğlu'ndan Anayasa Mahkemesine Gideceğiz Açıklaması
- HDP’li Ayşe Acar Başaran Gözaltına Alındı
- Mülteciler Sırbistan'da Ölüme Terkedildi
- AP Röportörü Piri, Meclis’te Vandallığa Soyunan Meslektaşlarına Destek Çıktı!
- “İslam Ülkeleri Ekonomi Alanında İslami Değil”
- Esed'in Muhibbi Hüsnü Mahalli'ye Tahliye Kararı
- ETKİNLİK TAKVİMİ
- Fuat Uğur ve Cem Küçük’ün 3 Günlük Haksöz Tezviratı
- “28 Şubat'tan Bugüne: Kemalist Vesayet ve Değişimin Yönü”
- Ya IŞİD İddiasıyla Gözaltına Alınan Çeçenlerin IŞİD’le Alakası Yoksa?