لفوقبنادم ؤلا بنادم لفوقاني (ب لألمانية ) هوّا مفهوم ف لفلسفة د نيتشه، لي ستعملو سيرتو ف كتابو هاكا هضر زاراتوسطرا. ف هاد لكتاب لي كينتامي ل لجنس لأدابي د تّعاويد لفلسافي، نيتشه كيݣول على لسان زاراتوسطرا بلي لفوقبنادم هوّا لهدف لي خاص تسعا ليه لبشرية. نيتشه حط لمفهوم د لفوقبنادم كا قيمة موقابيلة ل لوعود لغيبية (بحال لحساب ؤ لعقاب، ؤ لاخرة) لي كاينين ف دّيانات لبراهيمية سيرتو لمسيحية. هاد لموصطلح كيبان ف بزاف د لمقاطع د لكتاب، بحال:

راني كانعلّمكوم على لفوقبنادم. بنادم هوّا واحد لحاجة لي غادة تّجاوز. أشنو درتو باش تّجاوزوه؟ جميع لكائنات ل حد سّاعة خلقات شي حاجة فوق منها؛ واش بغيتو تكونو نتوما لمارية لحسيبة ديال هاد لفيضة لعضيمة ؤ ترجعو ݣاع ل لبهايم بلاصت ماتّجاوزو بنادم؟ شنو هوّا لقرد ب نّسبة ل بنادم؟ موضوع د تّقشاب كيقدر يمرݣ منو لواحد. ؤ بنادم تا هوّا هاكا غايكون عند لفوقبنادم: موضوع د تّقشاب يقدر يمرݣ منو. راكو ضربتو طريقكوم ديجا من دودة ل بنادم، ؤ باقي ف داتكوم من دّود كتر من ما فيها د بنادم. واحد زّمان كنتو قرودا، ؤ حتا دابا بنادم راه قرد كتر من أي قرد.

حضيو، راني كانعلّمكوم على لفوقبنادم. لفوقبنادم هوّا لمعنى د لأرض، خلّيو إرادتكوم تݣول "لفوقبنادم غادي يكون لمعنى د لأرض!" كانترجّاكوم أ خوتي، خلّيو وفاكوم يبقا ل لأرض، ؤ ماتّيّقوش دوك لي كيهضرولكوم على أمال من عالم أخور. خلّاطين د سّم هوما، سوا كانو واعيين بيها ؤلا لا. كارهين ل لحياة هوما، مسوّسين ؤ مسمومين براسهوم، لي لأرض عيات منهوم: خلّيوهوم يزيدو فحالهوم.

هاكا هضر زاراتوسطرا، كتاب 1، فقرة 3

لموصطلح ف لألمانية ؤ ف لوغات خرين 
ف لألمانية، لموصطلح د  مركب من  ؤ . لمزيودة  تقدر تاخد معاني بزاف على حساب لكلمة لي لصقات فيها، بحال "تّفوق"، "لإفراط"، "سّمو" ؤلا "تّعالي"، "لقوة"، ؤ زيد ؤ زيد. كلمت  كاتعني "بنادم" ب لمعنى لعام بلا تحديد لجينس، ماشي راجل ؤلا مرا، سوا كا نوع حيواني ؤلا كا فرد ديال هاد نّوع.

كاينين بزاف د طّرجامات ديال هاكا هضر زاراتوسطرا ل لعربية، أغلبيتها تّافقات باش تطرجم  ب . فيليكس فارس طرجم لموصطلح ل لعربية ب ، ؤ علي مصباح، لي نتاقد لختيار د فيليكس فارس، طرجمو ب .

ب نّݣليزية، أول طرجامة دارها أليكساندر تيل ف 1896، ؤ ختار لموقابيل  ب نّݣليزية. من ديك سّاع طرجامات خرين بانو لي ستعملو موصطلحات خرين بحال  و . لفيلسوف لألماني لميريكاني والتر كاوفمان نتاقد تّخدام ديال ، حيت من ناحية لمزيودة نّݣليزية سوپر  ماشي موقابيل مزيان ل لمزيودة لألمانية  ؤ من ناحية خرة، حيت ملي تشهرات شّخصية لخيالية د سوپرمان، يقدر يطرا سوء تفاهم ؤلا خلط عند لقاريين ؤلا سّامعين. بزاف د لفلاسفة لأنݣلوفونيين كيفضّلو يستعملو لموصطلح د  كيما هوّا ب لألمانية.

ف لفلسفة د نيتشه 
لمفهوم د لفوقبنادم مرتابط ب بزاف د لمفاهيم خرين ف لفلسفة د نيتشه، ؤ مايمكنش يتّفهم مزيان خارج سّياق د لأعمال لخرين ديالو.
لفوقبنادم عند نيتشه كيمتل واحد لإنسان لي ب لإرادة د لقوة لي عندو، قدر يتجاوز راسو ؤ دّوافع لبدائية ديالو، باش يحقق مستوى أخلاقي ؤ إبداعي كيتجاوز داكشي لّي عند بنادم. ؤ هوّا ب هاد لمعنى كيمتّل لجوهر د لإنسانية ف معناها صّافي، لي سّعي ليها كيعطي معنى ل لحياة، ؤ كيحارب لحالة د لعدمية لي جات بسباب رّفض د دّين، بعد ما مات الله من لمنضور ديال نيتشه.

ب نّسبة ل نيتشه، ل حد سّاعة، حتا فرد بشري ف تّاريخ ماقدر يوصل ل هاد لمستوى، ولاكين كاينين بعض لأفراد لي دكرهوم كا أمتيلا لي يقدر بنادم يحتادي بيهوم باش يمشي ف طّريق د لفوقبنادم، منهوم سقراط، ليسوع، يوليوس قيصر، ليوناردو داڤينتشي، مايكل أنجيلو، شيكسپير، ݣوته ؤ ناپوليون.

لمعنى د لأرض vs لمعنى د لغيب 
نيتشه كيحط لمعنى د لأرض، لي لهدف ديالو لوصول ل لفوقبنادم، كا بديل ل لمعنى لي جابتو لمسيحية، لي متعلق ب لحياة لموراوية يعني مورا لموت. من لمنضور د نيتشه هاد لمعنى دّيني تّقليدي مابقاش كيجاوب على لأسئلة د لإنسان لعصري، ؤ فقد لقوة ديالو ف لحياة د بنادم، شّي لي كيعبّر عليه ب لعيبارة لمشهورة "الله مات". من هاد لوجهة د نّضر، لفوقبنادم هوّا مفهوم لي كيعوّض "الله" ف لفلسفة د نيتشه.

لمسيحية أيضا كاتعتابر لكسدة د بنادم ؤ لمادة بشكل عام شي حاجة لي قيمتها هابطة، ب لموقارنة معا رّوح ؤ لعالم لّامادي، ؤ داكشي علاش خرجو منها تّيجاهات لي كاتحتاقر لكسدة ؤ كاتدعو ل رفض عطيانها شنو كاتحتاج، بحال لمداهب د زّهد Ascetism. نيتشه ب لموقابيل كيعتابر رّوح ؤ لكسدة نفس لحاجة، ؤلا بلي رّوح طرف من لكسدة.

لفوقبنادم vs لبنادم لّخراني 
ف لفلسفة د نيتشه، لأطروحة لمضادة ل لفوقبنادم، هيّا "لبنادم لّخراني"، لي كيمتّل تّدهور ؤ نّحيطاط لي يقدر يوصل ليه بنادم. لبنادم لّخراني هوّا واحد لإنسان لي ماكينتج ؤ ماكيبدع والو، غير كيستهلك، ؤ ماعندو حتا قيم ؤلا أهداف عالية كيسعا ليها. كيعيش ف رّاحة ؤ لملدات ليومية، ؤ كيحساب ليه بلي هادي هيّا سّعادة، ولاكين ف لجوهر ديالو كيكون تعيس ؤ حاقد.
جا لوقت باش بنادم يحط هدف ل راسو. جا لوقت باش يغرس زّريعة ديال أعلى أمل عندو. حيت ترابو باقي يغني ؤ يوفي. ولاكين واحد نّهار غايجي ملي هاد تّراب غادي يفقار ؤ يتمدّن، ؤ تا شجرة عالية ماتقدر تنبت فيه. واكواك أ زّمان، قريب بنادم مايبقا يرمي نبلة شوقو بعد من بنادم، ؤ وتر قوسو ينسا كيف يزنزن!

"شنو هوّا لحب؟ شنو هوّا لإبداع؟ شنو هوّا شّوق؟ شنو هوما نّجوم؟" هاكا كيسوّل لبنادم لّخراني ؤ كيرمّش.

هاكا هضر زاراتوسطرا، كتاب 1، فقرة 4

تأتير على لفلسفة ؤ تّقافة

نّازية 

لموصطلح ديال Übermensch كان مخدّم من طاراف هيطلر ؤ نّازيين باش يوصف لفيكرة ديالهوم د عيرق أري جرماني متفوّق.

لأناركية

لحاراكة لموربنادمية

عيون لكلام 

فلسفة د فريدريش نيتشه
مقالات فيها مصدر و 3000 بايت
مفاهيم ف لميطافيزيك
For a long time, I will regret it (B to German).In Had, Lee Kentami's book for a sex for my manners is to go to philosophical, Nietzsche Kyݣle, on the tongue of Zarattra, to Baydadam, and Haya, for a special goal for me, nine human beings.Nietzsche landed to the concept of Dhuqdam, as a value of the backwards of unseen promises (in any case for the account of the punishment, the hereafter) Lee Caynin in the religions of Ibrahimia Sero for Christianity.Had for the term Kiban in Bazaf D to the clips of a book, in any way:

Rani Kanakum on Luqb and Binadam.Baldim Haya is one of the need for Ghada to go beyond.What do you do?All creatures for an hour of creation of something needed from them;Was it, you will be a Natoma, Marya, for Hassiba, Diyal Had, for an egg for an membership, you will return to the Lubeim Balas, what do you exceed?Henw Hala to a monkey with a regret?TopBanadim Ta Hou Haka Ghayikon at Luqb and Binadam: The subject of dsation is an estimated growth.Raku struck your way to Diga from a worm to Banadim, the rest of the Decum of Dukum from Daud Kitr from what is in it.One of the time you were monkeys, Hatta Daba Banadim, he saw a monkey from any monkey.

Hadio, Rani Kanakum, on Luqb and Benadam.For the meaning of the meaning of the meaning of the land, let you want you to do, "For the meaning of Gadi, it will be the meaning of the land!"Cantragakum A Khoi, Kholio and Facoom remained to land, Matnouche Duk Lee Khaturkum on hopes of a world of arrogance.Dislooks, Sayed Huma, Sawa, and they were aware of it, no.Harin for the life of Huma, the poisoned arrival, I have the land of the lifesters of the ones:

Haka Hadir Zaratrara, Book 1, Paragraph 3

For a term in German, in the labels of Khurain
For German, for the term dFor a meter, you can take the meanings of a good at the expense of the word me in it, in the event of "Tokmat", "for excessive", "Samo" "" Taa'a "," for strength ", Zaid Zaid.I spoke to me "Banadim" B to the meaning of a year without a definition of Jennis.

Caynen Bazaf, Diyal Hakka, Hakda, Zarattra, to Arabic, the majority of which are the agreements of Bash, translating B.Felix Fares Tarjam for an Arabic term B, Ali Mesbah.

B, English, the first dar of her home Alexander Tel F 1896, Aktar for Muqabel in English.From your dick, the exaggeration of Khrien Banu Lee will make the terms of Khurain in any way.A philosopher for an German Merikani Walter Caufmann criticized Dial, in terms of English, Sopler, Makabel Mazyan, Lamyouneh for German, in terms of beyond, where Melli, personalities of the imagination of Dr. Sulman, appreciates a misunderstanding of the confusion of the listeners of the listeners.Bazzaf for philosophers, because the Philospieres are used to use for the term Dima Haya B to German.

P for the philosophy of D Nietzsche
For the concept of Dhouq and Danadam, it is not over.
For Nietzsche, Nietzsche, one Kimtel, for a person to me, for the will of me, for the strength of me, to me, as much as the Rasu, the defendants of Diallo, Bash achieves a moral level, my creative level, by going to Dakshi at Banadim.Haya B Had for the meaning of Kimtal for the essence of a human being in a pure meaning, for me, he sought it as a meaning to life, as he fights for the state of Dhiyami Lee Gat with rejectionists of a debt, after what God died from the presence of Diyal Nietzsche.

B for Nietzsche, for an hour, Hatta is a human individual in the history of what is able to reach this level, and Luke Kaenin is some of my individuals, Dakroum, as a mantle for me, who appreciates a regret that he is homing Bash, walking in a way for Dukefadam, Maroum Socrates, Jesus, Julius Caesar, Leonardo Davinchi, Michael Angelo, Chikspere, ݣ ؤ Napolion.

The meaning of D to the land of VS for the meaning of d
Nietzsche is like the meaning of a land, for me, for Diallo's goal to reach Bouqnadam, as an alternative to the meaning of Lee, I answered Christianity, for me related to a life of Muria, meaning Mora for death.From the presence of Dr. Nietzsche Had, the meaning of my religion, my traditional, what is wrong with the questions of a person for a person, who lost the strength of Diallo in the life of Dr. Banadim, he saw me as a cross for him to the vibration of the famous "God died."Whoever is to the destination of Dhudar, to Jumadam, Haya is a concept of me as a compensation of "God" in the philosophy of D Nietzsche.

A Christian also, as well as a bunch of a regret for a substance in general.Nietzsche B to Maqabel as a spirit of a soul for the bound of the soul for a need, with the soul of the party of a boundary.

For a vs vs for Banadam
In the philosophy of D Nietzsche, for an anti -for -fog and Adam, "Banadam Lakhrani", Lee Kimtal, we determine, we will be able to connect to him, and he will connect him to a regret.Badam Lakhrani is one for a human being for me, McKekjaLive in a rest for the daily wives, as it is calculated for him, this is happy, and I am not able to do the essence of Diallo, as it will be miserable.
Ja for Bash's time to regrets a goal for Rasu.Ja for the time of Bash instill the prey of Dial, the highest hope of when.The rest of the rest is singing.And one Kayn, one of the day, Gaeji Milli, this dirt, Ghadi Al -Houqar,And your time is a time, near regret, what remains, he throws Nabla Shawko after a bantam, a bracket of Just, how can he be weighted!

"What is it for love? What is it for creativity? What is the longing?Hakka Kisol Lamadam Lakrani Kermache.

Haka Hadir Zaratrara, Book 1, Paragraph 4

It shows the philosophy of the culture

Nazi

For the term Dial übermensch was a servant of Taraf, he will not be Nazi Nazis Bash, described by the idea of Diyalh, Dr. Aryaq Ary Jarmani, who is superior.

For an nooky

For a saga of Moranamiya

Eyes of words

Dr. Friedrich Nietzsche philosophy
Articles with a source and 3000 bytes
Plices of Fezavisik