لملاهية هوّا واحد لپروصي لي كيتلهّا فيه فرد ؤلا جماعة، يعني كيتنحّى ليه التّركيز ؤ نّتيباه ديالو من شي حاجة مرغوب تّركيز فيها ل شي حاجة خرة مامرغوبش تّركيز فيها، ؤلا مرغوب بشكل قل. هاد لپروصي كيأدي ل تقليص ؤلا بلوكاج كامل ديال ستيقبال لمعلومات من لحاجة لمرغوب تّركيز فيها. لملاهية تقدر تطرا ل بزاف د لأسباب، منها: ضعف ف لقدرة د تّركيز عند لفرد، ضعف لهتيمام ب لموضوع لمعني، ؤ قوة لإتارة، لجادبية ؤلا جّدودية ديال لحاجة لي كاتلهّي.

لملاهية تقدر تكون لمصادر ديالها دخلانية ؤلا برانية. لمصادر لبرانية كاتكون على شكل مؤترات حسية جاية من تّفاعل معا لموحيط د لفرد، منها حوايج كيتشافو، بحال إشهار ف تّلفازة، ؤلا أصوات كيتسمعو، بحال صونيط د لباب ؤلا تّيليفون، ؤلا تا خليط د هاد جّوج و مؤترات خرين، بحال تّفاعلات جّتيماعية. لمصادر دّخلانية تقدر تكون على شكل أحاسيس ؤلا پروصيات ف لكسدة بحال جّوع، لعطش، لبرد، صّهد، لعيا، لمرض، ؤلا تا لأحلام د لفياق.

على لمستوى لفردي، لملاهية تقدر تكون خطيرة على صّحة و سّلامة د بنادم، سيرتو فاش كيكون كيدير شي حاجة لي كاتطلب تركيز كبير و رّيسك ديالها عالي، بحال صّوڭان ؤلا تخدام أدوات ماضية ؤلا ماكينات تقدر تسبب أضرار ف لكسدة.

لملاهية عندها بزاف د تّجليات ف لمجتمع، لبعض منها سلبي و لبعض لاخور إيجابي. فا تقدر تّخدم متلاً ف لكوميديا باش تجيب ضّحك على شي واحد مكلّخ ديما ملاهي و كيطيح ف مواقف خبتية، ؤلا ف ألعاب لخفة و السحور لإستعراضي باش تمتع لجمهور، و تقدر تّخدم ف لپروپاڭاندا باش تلهي جماعات ؤلا شعوب على لأساسيات و لمصالح ديالها. بزاف د لكتّاب و لباحتين كتبو على تّأتير د صّوشل ميديا على نسبة كبيرة د لأفراد لي كاتخليهوم يتلهاو على أمور أساسية ف حياتهوم بحال لقراية ؤلا لخدمة.

نوطات لوغاوية

عيون لكلام 

پسيكولوجيا
مقالات فيها مصدر و 3000 بايت
For the shoes of Haya, one for my brutality, for me, Kethla, in which a group is a group, I mean, I mean, why is the concentration of Naghibah Diallo, from something desirable, in which you focus for something that is a need for a murjobash that focuses on it, a desirable thing.Had Lamsi to lead to reducing a full block of Dial, who will accept information from the need for a desirable to focus on it.For a boot that is able to develop a dd for reasons, including: weakness in the ability of Dhouzah at an individual, weakening for a milem of the meaning of the meaning, strength for a power, for a corrupted, the newness of Diyal for the need for me, Kathehi.

For a shoes, the sources of their dialects can be an income, a wilderness.For the sources of Brani Katkon in the form of sensory in the form of a sensual assets from the interaction together for the surroundings of the individual, including the Hawaij Kitchevo, in the event of advertising in Talfasa, the voices of Kittah, in the case of Sonit d to the door of the televon, the mixture of the mixture of the Gog and the two consequences, in the event of guts.For internal sources, you can in the form of feelings, asking the rituals in the case of hunger, thirst, cold, witness, cumulative, for a disease, a tale of the dreams of Dahia.

On a level of individual, for a mourning that is able to be dangerous to the health and safety of Dmadam, Sarto Fash Kekun Kidir Shi, I need a great concentration and a high -mindedness, in the event of a sound, as a matter of serving past tools.

For a boot, there is a manifestation of manifestations in a society, some of which are negative and for some of the positive soreness.So you can use a fill in the comedy of Bash, you will laugh at one thing that is crowded with a theme park and as a toilet in hideouts, in the light games and the suhoor for the Bash, the enjoyment of an audience, and you can serve in the Brobanda Bash that distracts groups of peoples on the basics and the interests of their dialects.Bazzaf, for writers and two books, they wrote on the fact that the media is a large percentage of me, for me, for me, as it is for the basic matters of life in the case of a village in the case of service.

Logoist vehicles

Eyes of words

Psychology
Articles with a source and 3000 bytes