لحكمة د الجماعة هوّا لمجموع د لأراء ديال مجموعة متنوّعة د لأفراد لمستاقلين على بعضياتهوم، ف لموقابيل ديال رأي د حرايفي (متخصص) بوحدو (لحكمة د لفرد). وخا هاد لپروصي قديم بزاف، تّجليات ديالو ولات باينة كتر ف لعصر د لمعلومات ف سيتات د لويب بحال كورا ، ريديت ، سطاك إكستشينج ، ؤ ويكيپيديا، ؤ موارد خرة لي كاتعتامد على لمعرفة لجماعية د بنادم. واحد تّفسير ديال هاد لفينومين كيڭول بلي لحكم لفردي كيكون ديما فيه واحد "ضّجيج" (أخطاء، أحكام جاهزة...) بشكل ضمني، لي كيخلي لفرد مايوصلش ل لحقيقة، و بلي يلا خدينا لموعدّال ديال لأراء على مجموعة متنوعة ديال نّاس، كانقرّبو كتر ل تّصور لي كيمتّل لواقع، حيت داك ضّجيج على لمستوى لفردي كيلغي بعضياتو.

لحكمة د جّماعة كانلقاو تّطبيق ديالها ف لقانون، ف سّياسة، ف لفينونص و بزاف د لمجالات خرين لي كيعتامد لقرار فيهوم على معرفة عامة د لعالم ؤلا تقدير تقريبي، ماشي على معرفة دقيقة ديال مجال محدد لي نقدرو نعتامدو فيه على شي واحد متخصص (حرايفي ديال لمجال). ف شلا حالات كانلقاو بلي جّواب لي نتجاتو لحكمة د جّماعة، كيكون ب نفس لقيمة ؤلا شي مرات حسن من جّواب ديال حرايفي.

ف نضرية د لختيار الجتيماعي ، طيوريم د الجوري  كيعطي دليل شكلي على لأفضلية ديال لحكمة د جّماعة، تحت شروط محددة. هاد شّروط ؤ نّتايج لي كيترتبو عليهوم باقين تحت نيقاش، ولاكين لمنطقية ديال طّيوريمات براسهوم مافيها شك. أقدم طيوريم د الجوري هوّا طيوريم د الجوري د كونضورصي  لي كيرجع ل 1785.

واحد من أول لفلاسفة لي هضرو على لحكمة د جّماعة هوّا أرسطو ف كتابو سّياسة. ف هاد لكتاب كيڭول:

ف لفترة لعصرية، لمفهوم ديال لحكمة د جّماعة تنتاشر ب سباب واحد لكتاب عنوانو لحكمة د الجماعة لي صدر ف 2004، من تأليف دجيمس سوروڤيكي.

كاينين نتيقادات ل هاد لمفهوم، حيت ماشي ديما كيكون قابل ل تّطبيق، سيرتو فاش لأراء د لأفراد ماكيكونوش مستاقلين ؤلا ماكيكونوش لأفراد عندهوم معرفة كافية باش يعطيو رأي عندو قيمة، ؤلا كاتسيطر عليهوم لعقلية د لقطيع. ف 2018، واحد دّراسة علمية تنشرات ف مجلة نيتشر، بيّنات بلي لحكمة د الجماعة تقدر تحسّن كتر يلا لأفراد تجمعو ف جماعات صغيرة ؤ ناقشو شي موضوع بيناتهوم، قبل مايعطيو رّأي لفردي ديالهوم.

شروط د لحكمة د الجماعة عند سوروڤيكي 
على حساب سوروڤيكي، كاينين ربعة د شّروط لي خاصها تّوفر باش تكون لحكمة د الجماعة:
 الجماعة خاص تكون عندها لإمكانية ديال تنوع لأراء
 رّأي ديال فرد خاصو يكون مستاقل على لأراء د أفراد خرين ؤ مايكونش متأتر بيهوم
 أي فرد من لأفراد خاصو يكون قادر يكوّن رأي ديالو ب لمعرفة لفردية ديالو
 الجماعة خاصها تكون قادرة تجمع لأراء لفردية ف رأي ؤلا قرار جماعي

عيون لكلام 

لفلسفة
مقالات فيها مصدر و 3000 بايت
For the wisdom of the group, Haya, for the group of Dials, a variety of individuals, for individuals who are independent of some of the concepts, for the Dial Dials, the opinion of Dr. Harifi (specialist) in Haddou (for the wisdom of the individual).And Had Had for an old Bazzaf, Diallo's manifestations and Lat Bayna Kitr in the era of Di In Information in the case of the case of Cora, Reddit, Sattak Excing, Wikipedia, I am a miracle resources for me as a dignity to know the group of Dr. Banadam.One interpretation of Diyal Had for Vinoumin Ke ڭol Balla for a judgment for the individual, as it will be one of the "fold" (errors, ready rulings ...) implicitly, for me to make me individual to reach a truth, and please let us go to the date of Diyal for opinions on a variety of Diyal Nas, Kangarboo KitrLi Kimtal does not imagine a reality, so that Duck was folded at a level for the individual Kelgi.

For the wisdom of the Gults of the Kancao, the application of its dialects in a law, in a policy, in Vinnis and Bazaf D for the fields of Khurin Li as a matter of a decision in general knowledge of a world of a world of approximate estimateFor a field).In the cases of Kantao, I have an answer to me as a result of the wisdom of a group, so it will be the same for the value of something good times from the answer of Diyal Harifi.

In the time of the choice of Al -Jethimi, Diorm Al -Jouri gives formal evidence of the preference of Diyal to the wisdom of a group, under specific conditions.This is the conditions of the Nitjuji Lee Kittbu, on which they are left under Naqash, and there is no way for the logic of Diyal Tiorimat Brashoum, there is no doubt.The oldest Durim Dr. Al -Jouri Haya Buriim Dr. Al -Jouri Duzburi Lee Kirfar to 1785.

One of the first philosophers of Lee Hadru on the wisdom of the group of Hala Aristotle in the Book of Policy.P Had for Kielgol:

For a modern period, for the concept of Diyal for the wisdom of a group that directs one reason for a book titled to the Wisdom of the Community for me, I am in 2004, written by Djims Sorviki.

Caynen, the results of this concept, where you are not going to be an application, Certo Fash for the opinions of the Makkonosh individuals, who are not transferred to the Makkonosh for individuals with concept, enough knowledge, they give an opinion with a value, so that they control the mentality of D for a herd.P 2018, one of the scientific studies that are in the journal Nature, evidence of the wisdom of the group, you can improve a severing at night for members of small groups. They discussed the subject of Bennoum, before they gave an opinion to the individual Dialm.

Conditions d for the wisdom of the group at Sorphiki
On the expense of Sorphiki, Caynen, a four -way, for me, it provides Bash to be for the wisdom of the group:
 The group is a special, then it is for the possibility of diversity of opinions
 Diyal's opinion is a private individual who is transmitted to the opinions
 Any member of private individuals who is able
 The group, in particular, is able to gather opinions of individual, in the opinion of a collective decision

Eyes of words

For philosophy
Articles with a source and 3000 bytes