فريدريش نيتشه (مزيود ف 15 أكتوبر 1844 ف روكن ف مملكة پروسيا، مات ف 25 غشت 1900 ف ڤايمار ف لإمبراطورية لألمانية) فيلسوف، ناقد، ؤ فيلولوجيست ألماني، لي لأعمال ديالو كان عندها تأتير عميق على لفلسفة لموعاصيرة. كان بدا لكاريير ديالو ف لفيلولوجيا لكلاسيكية، ؤ موراها تحوّل ل لفلسفة. ف 1869 ولّا أصغر واحد شد لكرسي ديال لفيلولوجيا لكلاسيكية ف جاميعة بازل (ف مدينت بازل، دابا ف سويسرا) ملي كان عندو 24 عام. ف 1879، عتازل تّدريس ف لجاميعة بسباب مشاكل صحية لي عانا منها حياتو كاملة. أغلبية د لمؤلفات ديالو سالاهوم ف لعقد لي موراه. ف 1889، جاه نهيار كامل ؤ فقد لقدرات لعقلية ديالو. بقات مّو كاتعتاني بيه حتا ماتت ف 1897، ؤ موراها ختو إيليزابيت فورستر نيتشه حتا مات هوّا ف عام 1900.

لأعمال د نيتشه كاتطرّق ل لمناݣرات لفلسافية، شّيعر، نّقد تّقافي، ؤ لأداب د تّعاويد، معا تفضيل ل لحكام لمأتورة ؤ سّخرية. كيتّعتابر نيتشه من أكبر نّقاد ديال دّين سيرتو لمسيحية ؤ لأخلاق لي كاتدعو ليها، ؤ كيحاول ف لفلسفة ديالو يعطي بديل ل هاد لمنضومة لأخلاقية تّقليدية لي، من لمنضور ديالو، مابقاتش عندها فايدة بعد لموت د الله لي تسبب ف أزمة ديال لعدمية. نيتشه كيركّز أيضا بزاف على لقدرة د لفرد باش يتجاوز لأخلاق تّقليدية، ب ليعتيماد على لإرادة ديالو د لقوة، ؤ تخدام لقدرة لإبداعية ديالو باش يخلق قيم ؤ أخلاق جديدة. لكتوبا دياولو مستهلمين بزاف من طّراجيديا ليونانية، ب لإضافة ل موفكيرين بحال زاراتوسطرا، أرتور شوپنهاور، رالف والدو إميرسون، ريشارد ڤاݣنر ؤ ݣوته.

مورما مات، ختو إيليزابيت ولّات أمينة على لمكتوبات ديالو، ؤ حرّفاتهوم باش تروّج ل لأفكار لقومية لمتطرفة ديالها، بشكل لي كيتناقض معا أراء معروفة ديالو لي ضد لقومية ؤ لمعادية د ليهود. داكشي علاش لفلسفة د نيتشه واحد لمدة كانت ولّات مرتابطة ب لفاشية ؤ نّازية. ولاكين ف خيلال لقرن 20، قدرو مجموعة د لفلاسفة بحال والتر كاوفمان ؤ جورج باطاي باش يصلحو صّورة د نيتشه، ؤ نشرو ڤيرسيونات جداد مصححة د لأعمال ديالو. ف عوام 1960 تّشهر نيتشه بزاف ؤ ستامر تّأتير ديالو على شلا مدارس فلسافية حتال ليوم.

لأعمال ديالو 
 لولادة د طّراجيديا (1872)
 على لحقيقة ؤ لكدوب ب معنى لاأخلاقي (1873)
 لفلسفة ف لعصر طّراجيدي د ليونانيين (1873; تّنشر أول مرة ف 1923)
 تأمّولات ماشي ف وقتها (1876)
 إنسان إنساني ب زّايد (1878)
 لفجر (1881)
 صّيونص لفرحانة (1882)
 هاكا هضر زاراتوسطرا (1883)
 مورا لخير ؤ شّر (1886)
 على جينيالوجيا لأخلاق (1887)
 لقضية د ڤاݣنر (1888)
 نّزول د لأصنام (1888)
 لمسيح دّجال (1888)
 هادا هوّا بنادم (1888; تّنشر أول مرة ف 1908)
 نيتشه ضد ڤاݣنر (1888)
 لإرادة د لقوة (مجموعة د لمكتوبات ب ليد ماكانتش تنشرات ف حياة نيتشه، لي كانت ختو إليزابيت حرراتها، ؤ لي من جوايه 1960 مابقاتش كاتّعتابر عامال موحّد)

عيون لكلام 

 
فيلسوف ألماني
زيادة 1844
وفيات 1900
مقالات فيها مصدر و 3000 بايت
Friedrich Nietzsche (Mezod in October 15, 1844 in Rkn in the Kingdom of Parosia, died on August 25, 1900 Paimar P of an German Empire), a philosopher, a critic, a German Velology, for me for Diallo's works, then a profound pace on a philosophy of wreaths.Carrier Diallo looked for a classic philosophy, which has become a transformation into a philosophy.P 1869 and not the youngest one tightened the chair of Dial for a classic philosophical in the Basel University (P. Basel City, Daba in Switzerland) Melo was 24 years old.P 1879, I have a college for a college, causing health problems for me, which has a full life.A majority d for Diallo Salihoum literature to hold me for me.P 1889, Jah Najiha, a fully lost capacity of Diallo's mentality.MO, Katani, Bi Hatta, died in 1897, Mora, she was seen Illizabeth Forestter Nietzsche Hatta, he died in 1900.

For the work of Dr. Nietzsche, as a way to Menmat, for the philosophers, Shares, criticism of my argument, for the etiquette of Dahid, together a preference for the rulers of a mockery.Kittaba Nietzsche is one of the biggest critics of Dial Dean Sero for a Christianity for the morals of me as I pray for her, as he tries to the philosophy of Diallo gives an alternative to this for a traditional ethical ethical, from Diallo, who is not a benefit after the death of God for me that causes Diyal's crisis to navigation.Nietzsche Kirkk is also more about the ability of D for the individual Bash that goes beyond traditional ethics, to take advantage of Diallo's will for strength, a sacrifice of the ability of the creativity of Diallo Bash creates the values of new morals.Cuttoba Diaoulo is a dazzling Muslim from Tarjidia, Greek, B to add to Mofkirin in the case of Zaratrara, Artur Shoenhauer, Ralph Walou Emerson, Richard Paena, Iho.

Murma Matt, Kento Illizabeth, Amina, on the Diallo Maktabat, their coarseness, Bash, promoted to ideas for nationalism of the extremist of her dialect, in the form of me, as it contradicts the well -known opinions of Diallo against the nationalism of the hostile to Jews.Dakshi Allash for the philosophy of Dr. Nietzsche for a period of time, for the fascism of Nazi fascism.Lakin in a century for a century, I appreciated a group of philosophers in the case of Walter Kofmann, George Bashi, connecting the image of D Nietzsche.In the year 1960, Nietzsche Bazza, the stroke of Diallo, will come to Shala, Filmavia schools, for a day.

Diallo works
 The birth of Dr. Tarjidia (1872)
 On the truth of the essence of the meaning of an immoral meaning (1873)
 For the philosophy of the era of Tarrajidi D -Leicesin (1873; published the first time in 1923)
 Machine reformed at the time (1876)
 Human person in Zaid (1878)
 Dawn (1881)
 Seionis for Farhana (1882)
 Hakka Hadir Zaratrara (1883)
 Mora for goodness (1886)
 On the Jennalogia of Ethics (1887)
 For the case of Dr. Venner (1888)
 Delivery of idols (1888)
 For the Antichrist (1888)
 Hada Ha Banadim (1888; published the first time in 1908)
 Nietzsche vs. Venner (1888)
 For the will of the power of the power (D -Makkabat B -LED McCanch Boms in Nietzsche's life, for me, Kento Elizabeth was her heat, I have from his 1960 Joa, I did not want to follow a unified worker)

Eyes of words

 
German philosopher
Increase 1844
1900 deaths
Articles with a source and 3000 bytes