لمسيد ؤلا لكُتّاب لقرآني (ب لأمازيغية ⵜⵉⵎⵣⴳⵉⴷⴰ تيمزݣيدة) هوّا نوع ديال لمدارس لأولية ف لبلدان لإسلامية لي، سيرتو ف لقديم، كانو دّراري صّغار كيبداو تّعليم ديالهوم فيها، ؤ كيتعلّمو لقراية ؤ لكتابة ؤ حفيض لقرآن، علا يد فقيه. لمسيد كيكون عادتن مولحاق ديال جامع. دابا كايتّعتابر مدراسة تقليدية لي كاتلعب نفس دّور ديال رّوض.

لمسايد ف لمغريب لعبو أدوار تاريخية، بحال ف لفترة د لستيعمار لفرانساوي د لمغريب، حيت كانو كيتصاغو فيهوم لخوطاط ديال لموقاومين ؤ لفيدائيين لمغاربا.

لمسيد و لمجتمع لمغربي 
لمسيد كايجمع بين الدور الديني، والدنيوي، و كايحافظ على تماسك السكان، و كايخليهم مرتابطين بالدين ديال .التسامح و الاعتدال، و كايجنبهم أي انقسام ولا تشتت.

و فاش بانت أزمة الإرهاب الدولي، و تقاس المغرب بهادشي، ناضت الدولة عاودت هيكلة الحقل الديني، بما فيه المسيد حتى هو، و تراجع دور ديالو و رجعات فيه غير الصلوات الخمسة، والقراية ديال الحزب الراتب، و مابقاوش فيه اللقاءات والاجتماعات ديال مناقشة أمور الدوار و المشاكل ديالو، و هادشي باش يفرقو أمور الدين على الأمور ديال الدنيا.

و فاش مابقاش المسيد كايدير الدور ديالو فتحفيظ القرآن فالدواور ديال المغرب، مابقيناش كانلقاو الدراري صغار حافظين لكتاب الله، و هادشي خلى العلاقة ديال الناس بالمسيد بدات كاتنقص شوية بشوية.

عيون لكلام 

لإسلام
مقالات فيها مصدر و 3000 بايت
For a lord, a writer for my Quran (B to Berbers ⵜⵉⵎⵣⴳⵉⴷⴰ Timzida) is a type of Diyal for schools for a priority for countries of Islamic me, Serto in Duram, my junior drain Kepdau was to teach Diyal in it, so that they learn to read the writers of a domain of the Qur’an, the hand of his jurist.For Master Keen Keen, Diyal Jami’s fond.Daba Kaitab, a traditional study of Lee, like the same role as Diyal Rawd.

For Masreb, for a Maghrib, they played historical roles, in the case of the period of the period of Limzam, to Frances, Dh Maghrib, where Kitu Kitago was in Diyal, Diyal, for the two resistors of the people of Maghraba.

For a master and a community for a Moroccan
For the master of the religious, worldly and worldly role, as well as the cohesion of the population, and as they make them a convergence of religion, the tolerance and moderation, and they will avoid any division and not dispersed.

And Fash, the crisis of international terrorism, was measured, and Morocco was measured by Hadchi, the state was nurtured, the religious field was structured, including the master, even it is, and the role of Diallo declined and returned in it other than the five prayers, and the village is the path of the salary party, and there are no meetings and meetings.Dialo problems, and Hadchi Bash separates matters of religion on matters of the world.

And Fash, the Masid Kaidir, the role of Dialo, and the memorization of the Qur’an, the Diyawar Diyal, Morocco, did not come to the drama, a young man who kept the Book of God, and Hadchi, the relationship of the people of the people with the master, started to decrease a little bit.

Eyes of words

For Islam
Articles with a source and 3000 bytes