وغادر الفنان عبد الحليم حافظ المسرح بعد نصف ساعة غنى فيها أغنية “المسيح” ، وسقط على صدر الموسيقار بليغ حمدي متأثرا بالأغنية. وكان “بليغ” يقف خلف المنصة عقب اللحن الحزين في الحفل الذي أقيم في “رويال ألبرت هول” بلندن ، بحسب الأهرام ، 20 نوفمبر ، في مثل هذا اليوم ، 1967.
أقيمت الحفلة في 17 نوفمبر 1967 ، وسبقتها حفلات أم كلثوم في باريس يومي 13 و 15 نوفمبر 1967 ، في إطار جهود الفنانين المصريين بعد هزيمة الخامس من يونيو 1967 لدعم المجهود الحربي الذي عبد الحليم في مقابلة مع مجلة الكواكب في 14 نوفمبر 1967 قائلاً: “بعد الانتكاسة شعرت أننا بحاجة ماسة إلى الكثير من العملة الصعبة لمواجهة حالة الصمود حتى خروج المعتدين من بلدنا”. الأراضي. في الكويت والأردن ، أقمت العديد من الحفلات الموسيقية على نفقتهم الخاصة ، بما في ذلك تذاكر السفر ، ونفقات الجيب ، والإقامة ، من أجل زيادة المساعدات والمساعدة. أما بالنسبة لحفلة لندن ، فالهدف هو إخبار الشعب الإنجليزي بأننا شعب متحضر بفنونه الأصلية ، ولسنا شعبًا متخلفًا أو بربريًا كما تحاول الصهيونية. العالم خيالنا.
يذكر الباحث “عمرو فتحي” في كتابه الوثائقي “موسوعة أغاني عبد الحليم حافظ” ظروف إقامة هذا الحفل قائلاً: “بعد هزيمة حزيران 1967 ونتيجة لاهتمام الأميرة الأردنية دينا بنت”. عبد الحميد ، زوجة الحسين بن طلال ملك الأردن السابق ، سعت إلى القضية الفلسطينية. بصفتها رئيسة جمعية الصداقة العربية الإنجليزية ، تنظم حفلًا يخصص إيراداتها لصالح مشاريع رعاية اللاجئين الفلسطينيين. ويضيف: “ارتباط الأميرة دينا بالمجتمع المصري والأوساط الثقافية والاجتماعية كان قويًا لأنها ولدت في مصر ، وأقمت هناك بعد طلاقها ، حيث كانت قريبة من المركز الفني والثقافي في مصر. بريطانيا بحكم دراستها في جامعة كامبردج ، وعودتها الدائمة لبريطانيا ، فقامت جمعية الصداقة العربية الإنجليزية بتنظيم حفلة في “رويال ألبرت هول” بلندن في 17 نوفمبر 1967 ، وكان اختيارها أن وكان نجم الحفل عبد الحليم حافظ وكانت هذه أولى غنائه في الخارج. عربية وفي عاصمة أوروبية.
ويضيف فتحي: “غنى عبد الحليم برفقة الأوركسترا بقيادة أحمد فؤاد حسن في هذا الحفل أمام 8000 شخص من الجاليات العربية وبعض الأجانب”. أما الأهرام فقد ذكرت أن ألفي صديق إنكليزي للعرب صفقوا مع عبد الحليم وهو يقف يغني في وسط إحدى القاعات. قاعة ألبرت ”هي أكبر صالة في كل أوروبا في الأسبوع العربي ، والتي أقامتها الشريفة دينا عبد الحميد ، وكان هناك 4 آلاف عربي مقيم في إنجلترا مزدحم بالإنجليزية داخل القاعة الضخمة ، حيث أمضوا 3 ساعات. مع الفن الشعبي المصري والفن الأردني ممثلا في فرقة رضا وفرقة الفنون. قوم أردنيون كانوا يقدمون فنونهم بين الروابط الغنائية التي قدمها عبد الحليم ، وغنى عبد الحليم في أول لقاء “عدي النهار” و “حسب وداد” ، ثم غنى عندما عاد مرة أخرى “توبة” و “سواح” ، والمرة الثالثة غنى منها لفلسطين الجريحة.
وغنى أغنية المسيح كلمات عبد الرحمن الأبنودي ألحان بليغ حمدي ، وكلماتها تقول: يا كلامي أنا في الدنيا طولها وعرضها / وافتح أعين بني البشر. لمن نال أرضه / على أرضه .. دمغ المسيح قدمه / على أرضها .. دم المسيح دمه / في أورشليم على طريق الألم / وفي الخليل / غنت أناشيد الكنائس في الصحراء / صباح الحضور / الإنجيل على أرضهم. “.. تستمر كلمات الترنيمة الحزينة في نداء ضمير العالم:” إكليل الشوك على جبهته / وعلى كتفه الصليب / الآن ، يا قدوس ، ابنك مثل / المسيح غريب / تاج الأشواك فوقه / وفوق كتفه الصليب / نفس اليهود طردوه / ابنك يا أورشليم ، مثل / يجب أن يعود المسيح / على أرضها “.
ويوضح عمرو فتحي أن هذه الأغنية لحنها بليغ حمدي من مقام “العجم” ، مع حضور مميز لآلات النفخ والآلات الوترية ، والمقدمة الموسيقية تبدأ بصوت أجراس الكنيسة ، ثم حضور مميز للفلوت الذي يوحي. الأذان ، ويضيف نقلاً عن الناقد الموسيقي ياسر علوي: “أغنية” المسيح “تضمنت مبنى توزيع عبقري يمثل أهم مميزات هذه الأغنية ، حيث تقوم على استخدام كورال أوبرالي مكون من ويرد عبد الحليم بصوت أنثوي من طبقة “السوبرانو الحادة” ، بالإضافة إلى استخدام أجواء كنسية موسيقية تتناسب مع الكلمات الرائعة ولكنها غير مألوفة لدى المستمع العربي .. كما ينقل “فتحي” على تأليف عبد الحليم ، قوله: “يربط المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، وهم عرب فلسطين ضحايا الصهيونية ، والألم الذي تحملوه كما حملوا المسيح من قبل ، وكأن التاريخ يعيد نفسه. . ” يذكر فتحي أن الأغنية لاقت اعتراضًا وتحفظًا. عقيدة دينية إسلامية على عبارة “صلب المسيح” ولكن سمح بغنائها وطباعتها على قرص.
.