تقسيم الميراث بعد وفاة الأب
تقسيم الميراث بعد وفاة الأب يختلف حسب أحوال عديدة حددها الشرع، من نِعم الله عز وجل أنه أنزل نصًا للتوريث بعد وفاة الأب بكل الحالات وعدد الأبناء، فإذا تدخل العباد في هذه القسمة انتشر الظلم ولم تصل الحقوق لأصحابها.
فالمال هو قوام الحياة بعد الصحة وأفضل المال هو ما تم كسبه باليد ليس مجرد التوريث، وبما أن موضوع توريث المال بعد وفاة الأب من المواضيع المهمة جدًا والتي قد تكون محل خلاف، لذا سنعرضها لكم من خلال موقع الملك.
المحتويات
تقسيم الميراث بعد وفاة الأب
توزيع المال بين الأخوة بعد وفاة الأب ينتج عنه الكثير من المشكلات التي نسمع عنها من أخ ينازع أخاه وأخته وهكذا، لتجنب هذه المشكلات الكبيرة يجب معرفة كيف يتم تقسيم الميراث بعد وفاة الأب وفق أوامر الله عز وجل ووفق الشريعة الإسلامية:
- في حالة كان للأب المتوفى ولد من هذه الزوجة، فيكون لها ثمن ميراث الزوج، وتم ذكر هذه الحالة في القرآن الكريم في سورة النساء آية 12 قال تعالى:
“وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12)”
- إذا كان هذا الابن ليس ولدها فلها الربع فقط من الميراث.
- إذا كان للميت بنت واحدة، فلها نصف الميراث.
- في حالة كان للرجل المتوفى أبناء ذكور وإناث فللذكر مثل حظ الأنثيين، كما قال الله عز وجل في كتابه العظيم في سورة النساء آية 7-11 قال تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11))
- في حالة توفى ابن الرجل فابنة الابن إذا كانت هي الوحيدة، فلها نصف الميراث، أما إذا كان لها أخوة تحصل البنت على ثلثين الميراث.
- في حالة كان للأب الميت أخت وحيدة، فلها نصف الميراث.
- أما إذا لم يكن للميت أولاد، وله أخت ترث أخته الثلثين.
اقرأ أيضًا: كم نصيب الزوج من ميراث زوجته
متى يتم توزيع الميراث بين الأبناء
لتقسيم الميراث بعد وفاة الأب يجب معرفة أن هناك شرطين أساسين لا يمكن تقسيم الميراث قبلهم، بل يجب الانتظار حتى ينتهي الأبناء منهم، ثم يشرعون في توزيع الميراث، الشرطين هما:
- تسديد ديون الأب كاملة، من مال المتوفى، ويجب تسديد الديون قبل دفنه إن أمكن.
- تقسيم الميراث يكون بعد دفن الميت وليس قبله.
موانع الإرث من الأب
بعد معرفة تقسيم الميراث بعد وفاة الأب ومتى يتم التوزيع، يجب معرفة متى يمنع الميراث من الأب وله حالات:
- عدم اتفاق دين الوارث مع الموروث، بمعنى أنه في حالة كان الأب المتوفى مسلمًا وابنه الوارث قام بتغيير ديانته، فيمنع الابن من الورث عملًا بمقولة رسول الله –صلى الله عليه وسلم- “لا يَتوارثُ أَهْلُ ملَّتينِ شتَّى”.
- إذا قتل الولد أبيه ليرثه يتم حرمانه من الميراث.
الفئات المستحقة للتوريث
يتم تقسيم أقرباء المتوفى إلى فئات لضمان التوزيع العادل بينهم، ومن هذه الفئات:
- أصحاب الفروض وهم الأب والأم والزوج والزوجة والجدة والأخ والأخت، وهذه الفئة لها الأولوية في توزيع الميراث.
- أصحاب النسب المحدود وهم من يرث بالتعصيب فقط أي يأخذ نسبة محددة من الميراث بعد توزيعه على أصحاب الفروض من الفئة الأولى.
- فئة ترث مرة بالفرض ومرة بالتعصيب، هذه الفئة خاصة بالنساء فقط.
اقرأ أيضًا: كم نصيب الزوجة من ميراث زوجها
مبادئ توزيع الميراث
حدد الإسلام ثلاث مبادئ يمكن من خلالهم توزيع الميراث بعدل، وهذه المبادئ تتمثل في:
- مدى قرب الوارث من المتوفى، حيث كلما كانت صلة القرابة بينهم كبيرة كان الإرث أكبر، والعكس كلما بعدت صلة القرابة كان الإرث أقل.
- مكانة الجيل الوارث، وهذا عدل للغاية فالأجيال الحديثة هي التي لها نصيب من الورث أكبر بمعنى أن الابنة ترث أكثر من أمها لأنها الجيل الأصغر.
- مدى المسئولية التي يحملها الوارث، وهذا سبب قول الله عز وجل (للذكر مثل حظ الأنثيين) بسبب أن الذكور يحملون مسئولية من حولهم أكثر.
حالات ترث فيها الأنثى مثل الذكر في الإسلام
من الطبيعي أن يكون للذكر مثل حظ الانثيين كما نص الله عز وجل، لكن لكل قاعدة شواذ فمن الممكن أن ترث الأنثى مثل الذكر في الحالات الآتية:
- في حالة كان للمتوفي أخ واحد وأخت واحدة وليس له أولاد وزوجته متوفية فلكل من الأخ والاخت والسدس من الميراث كما نص الله عز وجل في كتابة في سورة النساء آية 11 قال تعالى (فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ)
- في حالة كان للمتوفي أخين أو أختين لكل منهم الثلث بالتساوي.
- في حال أن الزوجة هي من توفيت وكان لها أخت فلكل من زوجها وأختها الشقيقة النصف.
- في حال كان الأب المتوفي لديه ابنتان كما أن له أب وأم لا زالا على قيد الحياة، فالتوزيع يكون كالآتي يكون لأبيه وأمه لكل واحد منهما السدس وللابنتين لكل واحدة منهما الثلث.
- في حالة توفي الأب وترك خلفه زوجته واثنتين من بناته وأبوه وأمه، فالتوزيع يكون كالآتي كلًا من أبيه وأمه يأخذ الربع ولزوجته الثمن والبنتين الثلث.
حالات ترث فيها الأنثى أكثر الذكر في الإسلام
بعد أن تعرفنا على طريقة تقسيم الميراث بعد وفاة الأب، وعرفنا حالات ترث فيها الأنثى مثل الذكر يجب أن نعرف الحالات التي ترث فيها الأنثى أكثر من الذكر، والتي منها:
- في حالة توفي الأب وترك خلفه زوجته واثنتين من بناته وولد وكان لدى الأب أخ وحيد، فالزوجة لها حق الثمن، والبنتين لكل منهن الثلث، والأخ يأخذ ما تبقى بعد التوزيع.
- في حال توفي الأب وكان له ابنه واحدة والجد والجدة لازالوا على قيد الحياة، فالبنت من حقها نصف الميراث وللجد والجدة لكا منهما السدس.
- في حالة كان للأب المتوفى ابنتين وأبيه وأمه لازالوا على قيد الحياة، فيكون للبنتين لكل منهما الثلث ولأبيه وأمه لكل منهما السدس.
لم يترك الدين أي شيء حتى لو كان صغير إلا وتحدث عنه لمعالجته، وخاصة موضوع المواريث، فقد تحدث عنه الإسلام والفقهاء كثيرًا حتى لا يسبب فرقة وشقاق بين أفراد العائلة وبين الأخوة.