بسم الله الرحمن الرحيم بداية نرحب بطلاب وطالبات
مساق أدب الطفل ونسأل الله سبحانه وتعالى السلام
والتوفيق للجميع المساق اللذي بين أيدينا في هذه ..
في هذا الفصل مساق أدب الطفل لابد بداية أن نتعرف
على مفهوم الأدب مفهوم الثقافة لأن في الكتابأول
عنوان في الفصل الأول أدب والثقافة فده بده أن نشرح
ما المقصود بالأدب وما المقصود بالثقافة وطبيعة
العلاقات التي تربط الثقافة بالأدب بداية نقول أن
المفهوم السائد قديما لمفردة الأدب كان مفهوما حسيا
ماديا يقصد به دعوة إلى الطعام لا أريد التوسع في
هذا الجانب ثم بعد ذلك التظورةهذا المفهوم فأصبح
يُقصد به أو أخذ بعد أخلاقيا لذلك قال النبي صلى
الله عليه وسلم أدبني ربي فأحسن تأديبي ثم
بعد ذلك انتقل و تطور هذا المفهوموأصبح يقصد به كلام
الجميل المؤثر الذي يعبر فيه الأذيب عن أحاسيسه وعن
انفعالاته وعن عواطفه وعن أفكاره ويحدث هذا الكلام
الجميل أثرا ومتعة في نفوس السمعين سواء كان هذا
الكلام شعرا أم نترا وبالتالي لو قلنا الأدب الطفل
منهم من عرفوا هذا الأدب أنه الكلام الجميل الذي
يحدث تأثيرا في نفس الأطفال ويحدث متعة فنية وهذا
الكلام سواء كان شعرا او نثرا هو المادة الأساسية
للأدب وصناعة وشكيل الأدب هي اللغة فلابد لمن يكتب
الأدب أن يمتلك اللغةولكن السؤال هل لكل من يسمع
الأدب أن يمتلكوا اللغة نقول يفضل الكبار يمتلكون
اللغة ولكن الصغار في مراحة المهد وربما يمتد إلى
مراحة الطفولة المبكرة لا يمتلكون اللغة وبالتالي
يحدث هناك وسائل تعبيرية أخرى كالصورة أو الموسيقى
أو نتحدث عنفيما يتعلق بالصورة الصامت أو المتحركة
أو فيما يتعلق بالتجسيد الألفاظ عبر قوالب حسية
يستطيع الطفل أن يفهمها و هذه قوالب مستقاة من بيئة
الطفل إذا المعنى ذات مفهوم الأدب لابد أن نعرف أن
الأدب و لغة الأدب تختلف عن اللغة التداولية بين
الناس وجه الاختلاف يقمن في أن الأدب يحمل في داخله
قيمفنية وجمالية تحدث تأثيرا في وجهها المتلقي إضافة
إلى ذلك أن الأدب لا يتعامل مع الأشياء تعاملا
مباشرا وإنما تعاملا مجازيا إيحائيا رمزيا الثقافة
إذا ما عدنا إلى مفهوم الثقافة عرفها Edward Taylor
في داخل كتاب في كتابه الثقافة البدائية قال أن
الثقافة عبارة عن ماذا؟ قال عبارة عن مُركّب وهذا
المُركّب يجتمل على ماذا؟ قال يجتمل على المعرفة
والعقائل والفن والأخلاق والقانون والعداد والقدرات
التي يكتسبها الإنسان يكتسبها الإنسان بوصفه داخل
مجتمعبوصفه عضوًا داخل المجتمع وبالتالي الثقافة
ليست واحدة تتبين حسب تباين واختلاف المجتمعات طب
يقولنا هنا أقسام الثقافة منهم ان قسم الثقافة إلى
ثلاث أقسام عموميات هذا قسم الأول القسم الثاني
الخصوصيات القسم الثالث البديلاتما المقصود بالقسم
الأول العمليات يعني هذا عمليات من عنوانه أنه عام
يشترك بينها مجتمعات متعددة بمعنى أن أنماط السلوك
والجوانب الحتمية كل لغة الأسرة موجودة في كل مجتمع
الخصيات ما يتميز به مجتمع أو قطاعفي داخل المجتمع
عن مجتمع او قطاع اخر زي ما احنا في هناك اختلاف
وخصية لكل لهجة في بيئة معينة وبالتالي المقصود
بالخصيات ان ما يتميز به قطاع معين من قطاعات
المجتمع من تميز ثقافي او فكريوالمقصود بالنوع
الثالث القسم الثالث البديلات أي أن هناك ثقافة
تتسلل إلى المجتمع عبر الاحتكاك مع ثقافات أخرى عبر
الاحتكاك وبالتالي بديلات يعني هناك ثقافة بديلة
وأكبر ذليل على ذلك عندما يتابع الطفل الثقافة
الغربية غير المحليةعبر شاشات التلفاز أو عبر أجهزة
الحسوب أو عبر ربما الأشياء المقبوعة أو المرسومة
الأشياء
المقبوعة أو المرسومة هناك نقطة أخرى ثقافة الأطفال
ثقافة نوعية متصلة مع ثقافة المجتمع وليس منفصلة
عنها فهي جزء لا يتجزأ من ثقافة المجتمعوتشترك احنا
قلنا هناك خصية لثقافة الطفل وهي متصلة مع ثقافة
المجتمع أي مع ثقافة الكبار ولكنها ليست منفصلة عنها
ومن هنا نجد أن ثقافة الأطفال تنفرد بخصائص تتميز
وتختلف فيها عن ثقافة الكبار لذلك نجد في ثقافة
الصغار معايير غير موجودة في ثقافة الكبار كاللعب
كذلك الرسومات كذلك أشكال العروض المختلفة لذلك نجد
أيضًا في داخل ثقافات الأطفال تباين لأن الأطفال
ليسوا على مستوى واحد من الفكر والثقافة إنما هناك
ثقافات متباينة لذلك عندما نقول أن ثقات الطفل
أساسية
ولكن ينبغي أن تكون من داخل المجتمع طب نقول هنا
الأدب والثقافة طبيعة العلاقة بينهما سنقول أن هناك
علاقة وطيدة بين الثقافة والأدب فالأدب يعبر عن
ثقافة المجتمع الأدب يعبر عن ثقافة الأفراد
والجماعات الأدب وسيلة من وسائل التعبير عن الثقافة
ولكن ليس هو الوسيلة الوحيدة التاريخ يعبر عن
الثقافة الأدب يعبر عن الثقافة الاجتماعيات يعبر عن
الثقافة الفلسفة علم النفس يعبر عن ثقافة المجتمع
ومن هنا أقول أن الثقافة تجسد عبر اللغة ولغة الأدب
لها سماتها الفنية والجمالية التي تجذب اهتمام الطفل
وتشفع رغبات الطفل إذا المعنى ذلك لابد أن نقول أن
اللغة قد تتجسد عبر صورة أو صوت أو لون أو رسومات أو
حركة أو صورة ناطقة متحركة أو صامتةإذا المعنى ذلك
هناك تجسيد طب لو تسألنا هنا لو تسألنا لغة
الأطفال لابد أن تتناسب مع مستوياتهم يعني المعنى
ذلك اللغة المجسدة لثقافة الطفل لابد أن تنتقل من
مرحلة التجريد إلى مرحلة التجسيد التجريد يعني كلام
مسموع التجسيد بدي أحط هذا الكلام عبر لغةعبر صورة
عبر صوت عبر حركة عبر رسومات بجسدليها بقربليها يعني
بستخدم أشياء حسية من واقع الطفل بوظفها من أجل أن
أعبر عن الأدب وبالتالي لو قلنا هنا الأدب الطفل
لابد أن يستخدم وسائل التجسيد الفني طيب لماذا لغة
الأدبلغة أذب الطفل الأطفال تختلف عن لغة أذب الكبار
هذا شيء معروف ولكن التثيير الفني في أذب الطفل ما
الفائدة منه؟ أول شيء أنه يتيح للعمليات العقلية
المعرفية أن تؤدي دورها في إثراء وإمتاع وجنة الطفل
لأن الطفل يكون شديد الاستجابة لعناصر التجسيد
اللغوية وغير لغوية يتفاعل معها، ينسجن معها الشيء
الثاني أن التجسيد من العوامل التي تثري عمل التخيل
الطفل يتخيل الصورة المركبة وهذا التجسيد الذي يغذي
التخيل يتيح المجال للتوسيع و التوسع في إدراك
المعنىإدراك الطفل للمعنى عبر التخيل يكون أكثر دقة
وإثراء وإشباع لرغبة الطفل الشيء الثالث أن التجسيد
الفني يعزز عملية الإتصال الثقافي يثري فعلية العمل
الأدبي وبذلك التجسيد الفني من خلاله نستطيع أن
نتجاوز عملية الإتصالالتقليدية اللي هي التلقين إلى
وسائل بعيد عن التقريرية تصبح وسائل فيه نوع من
أنواع الإيحاء والإفراغ كذلك التلسيذ الفن يقرب
المعنويات ويضعها في صور وقوالب حسية سواء كان عن
طريق اللون أو الصوت أو الحركة أو الصورة المتحركة
أو الصامتة أو أشياء أخرىإذا المعنى ذلك التسييط
الفني يقرب المفاهيم المعنوية المجردة ويضعها في
قالب حسي لكي يدركها الطفل مثلا لما نقول الطفل ما
المقصود بالشجاعة؟ بيعرفش أعبر عنهبس إذا نجيب له
رسم أو صورة متحركة تعبر عن شجاع يستطيع أن يفهمها
لما نقول له الطفل تعاون لا يستطيع أن يفهم ما
المقصود بالتعاون كمصطلح ولكن نجيب له صورة فيها
أطفال بتعاون مع بعضهم يستطيع أن يفهم ذلك لما نقول
له هو الصدق المقصود بالصدق كمفهوم مش هيعرف بس نجيب
له صورة تعبر عن إنسان صادق وإنسان كذاب أو إنسان
أمين وإنسان غير أمين عبر قصةعبر رسوم عبر صور عبر
مشهد كراكاتير عبر صور متحركة أشياء كثيرة لذلك هنا
نقول أيضا أن الكلمة في حد ذاتها فيها قوة أثرية
لأنها صوت و الصوت يسمعه الطفل لذلك تعتبر الكلمة
لبنة في سياق فنية بس تستقبل الكلمة عبر حاسس السمع
وتطير في ذهن الطفلماذا؟ صور كذلك أن التجسيد أو
اللغة المجسدة لثقافة الطفل لابد أن يصاحبها ألوان
وصور ورسومات وحركات لهذه الكلمات لأن الطفل يميل
إلى الكلمات التي يصاحبها ألوان وصور ورسوم وحركات
لأن هذا يثير اهتمام الطفل يثير اهتمام الطفلفالصورة
تنطبع في أذهان الأطفال وانطباع الصورة أو الصوت أو
الحركة يغذي الفهم عند الطفل ويعزز من فعالية تأثيره
عند الطفل لذلك الكتاب المصور يحقق التوازن بين النص
والصورة
فلذلك نجد هنا إضافة إلى الصورة يكون هنا تعليم في
تمتع بالصورة أو بجزء من الصورة التي تكون في داخل
قصة أو في داخل قصيدة فالصور الملونة في داخل القصص
والكتب الورقية مهمة جدا إضافة إلى ذاك الصورة
الملونة عبر وسائل التكنولوجيا الحديثة مهمة ومن هنا
الأطفال لا يستطيعون قراءة معنى الصورة بدون أي كلمة
فالكلمات تعزز الصورةوالصورة تعززها الكلمات لذلك
تعتبر هنا الحركات لون يضاف إلى جمال الصورة لون
يضاف إلى جمال الصورة ومن هنا نقول أن اعتماد الصورة
مهم جدا ولكن اكثر منها قد يحد من نموكها للطفل إذا
لم يكن هناك جوانب تفتح هذه الأبواب أمام الطفل لذلك
أدب الطفل عندما يقدم للأطفاللابد أن يقدم بلغة
تتناسب مع طبيعي تفكير الأطفال مع طبيعي فهم الأطفال
وكذلك لابد أن يعزز أدب الطفل بالتسييض الفني لأن
التسييض الفني يقرب المعنويات ويضعها في قالب حسي
يستطيع الطفل أن يفهمها لذلك نقول هنا أنأدب الطفل
لابد أن يعزز من توسع الخيال عند الأطفال وبالتالي
نقول هنا أن اللغة المجسدة لثقافة الأطفال مهم جدا
لأنها تقرب لهم الأشياء المجردة غير المحسوسة ترحى
في قلب حسين والطفل إذا وضع الأدب عبر أو تم التعبير
عن الأدبفي لغة تجسد المعنى لاستطاع الطفل أن يفهم
ذلك لذلك لا يكون هناك وسيلة واحدة من وسائل التعبير
عن الأدب قد يعبر بالصوت أو بالصورة أو بالرسومات أو
يعبر بالصورة المسموعة أو بالصورة المتحركة الحية أو
الصورة الصامتة لذلك ينبغيعلى من يعلم الأدب للأطفال
أن يختار اللغة التي تناسب الطفل لأن الأطفال ليس
لديهم مرحلة واحدة فقط إنما هناك مراحل ومستويات
لنمو الأطفال ومن هنا لابد أن نعرف احتياجات الطفل
ومستويات الفكر والثقافة والخيار للأطفال حتى نستطيع
أن نبحث عن وسائل أكثر تأثيراالوسائل التي يعبر بها
الأديب عن أدبه الأكثر تأثيرا في الطفل والأكثر
إشباعا لرغبات الأطفال فقد يتم الإختيار من شهودة في
مرحلة اللي هو المهن أو الطفولة المبكرة قد يختار
قصيدة قد يختار قصة قصيرة قد يختار sketch مسرحي قد
يختار هنا التمثيل وبالتالينبحث عن ما يشبع رغبة
الطفل وبالتالي وسائل متعددة ومتنوعة لولي المدرس
الذي يدرس الأطفال أو أدب الطفل أن يختار من وسائل
التعبير ما يعبر عن رغبة الطفل وما يشبع رغبة الطفل
فإذا جرب المدرس وسيلة ولم يجد هناك استجابةلابد أن
يغير هذه الوسيلة ولابد الوسائل أن تتطور و لا تبقى
جامدة حسب طبيعة النمو يعني احنا نقول وسائل أدب
لابد أن تلموا مع تفكير عن الطفل هذا أمر مهم جدا في
هذا الجانب كذلك لابد أن يرتبط أدب الطفل و لغة أدب
الطفل و التلسيذ الفني عن أدب الطفل ما بينالحاضر
والماضي والماضي والمستقبل بل أن تكون المستقبل رؤية
استشرفي لأطفال بمعنى أن أدب الطفل لابد أن يواكب
متطورات الحياة فيستخدمها وسيلة يعني الطفل الآن لو
جبت للطفل وخيرنا بأنه يشاهد قصة قصيرة ممثلة أو
مسرحية تؤدى على خشب مسرحوبين هذه القصة أن يقرأها
قراءة أو يسمعها سماعة سيختار التي شاهدها لأن فيها
صوت وفيها لون وفيها حركة هذا الأمر يأخذ بعين
الاعتبار في هذا الجانب ومن هنا أقول في هذه
المحاضرة أن الأطفال لابد أن يتم التعرف على قدراتهم
وعلى إمكانياتهم من هذا الجانب ان شاء الله تعالى في
المحاضرة القادمة سنتحدث عن أهمية أدب الأطفال وإن
تبقى لدينا وقت سنتحدث عن مفهوم أدب الطفل ومن هنا
نقول أن أدب الطفل هو عبارة عن كلام جميل وهذا
الكلام يحدث تأثيرا في نفوس الأطفال وهذا الكلاميعرف
إما شعرا أو نترا ولابد هنا أن نركز على الأدب الذي
يشبع احتياجات ورغبات الأطفال في هذا الجانب إذا
محاضرتنا اليوم كانت مركزة تحت عنوان الأدب والثقافة
وكذلك تحدثنا عن وسائل التسييط الفنيالمحاضرة
المقبلة بإذن الله سنتحدث ان شاء الله تعالى عن
أهمية أدب الأطفال وننتقل بعد ذلك على مفهوم أدب
الطفل هذا بالله و بالله التوفيق والسلام عليكم
ورحمة الله وبركاته