Add files using upload-large-folder tool

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/00gq2qv_vfI_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1248 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:25,760
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,760 --> 00:00:29,880
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,880 --> 00:00:35,580
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,580 --> 00:00:42,220
+الله وبركاتهاليوم سنتناول الاستراتيجيات الخاصة
+
+5
+00:00:42,220 --> 00:00:47,180
+بتنظيم المجتمع والمنهج الإسلامي، ما مدى ملائمة
+
+6
+00:00:47,180 --> 00:00:50,420
+المنهج
+
+7
+00:00:50,420 --> 00:00:56,180
+الإسلامي لاستراتيجيات تنظيم المجتمعلذلك عندنا
+
+8
+00:00:56,180 --> 00:01:00,620
+استراتيجية تنظيم المجتمع جميعها التي درسناها كلها
+
+9
+00:01:00,620 --> 00:01:04,920
+تنترج تحت الاستراتيجي تحت المدخلين الأساسيين
+
+10
+00:01:04,920 --> 00:01:09,700
+المدخل الأول هو مدخل الوفاق أو الإجماعة والمدخل
+
+11
+00:01:09,700 --> 00:01:17,700
+الثاني هو مدخل النزاع أو الصراع فلذلك اليوم
+
+12
+00:01:17,700 --> 00:01:23,260
+درسنا في المحاضرة السابقة اللي هو الجانب السياسي
+
+13
+00:01:24,100 --> 00:01:28,280
+الجوانب السياسية اللي هي في استراتيجية الإقناع
+
+14
+00:01:28,280 --> 00:01:33,500
+وتغيير الاتجاه والإجماع وأخذنا الجانب اللي هو
+
+15
+00:01:33,500 --> 00:01:39,140
+السياسي أو الحقوق السياسية اليوم سنكمل الحقوق
+
+16
+00:01:39,140 --> 00:01:47,680
+الإجتماعية الحقوق الإجتماعية طبعا
+
+17
+00:01:47,680 --> 00:01:55,240
+سنتعرف على هذه الحقوق الإجتماعيةباعتبارها منهجاً
+
+18
+00:01:55,240 --> 00:02:01,200
+إسلامياً وسنشاهد ما مدى توافقها مع استراتيجيا
+
+19
+00:02:01,200 --> 00:02:07,700
+تنظيم المجتمع طبعا عندنا الإسلام بالنسبة للجوانب
+
+20
+00:02:07,700 --> 00:02:14,340
+الاجتماعية اللي هي الأسرة وأساس الأسرة هي الزواج
+
+21
+00:02:14,340 --> 00:02:21,210
+أو هو الزواجما بين الرجل والمرأة فلذلك قال تعالى
+
+22
+00:02:21,210 --> 00:02:25,690
+في كتابه العزيز ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم
+
+23
+00:02:25,690 --> 00:02:33,350
+أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة فإذا
+
+24
+00:02:33,350 --> 00:02:39,050
+أساس الأسرة هو الزواج فلذلك لابد هنا الزواج يقوم
+
+25
+00:02:39,050 --> 00:02:46,870
+على حرية القبول والإيجابالقبول يقول الرسول طبعا
+
+26
+00:02:46,870 --> 00:02:53,730
+صلى الله عليه وسلم أثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر
+
+27
+00:02:53,730 --> 00:02:59,930
+حتى تستأذن وإذنها صمتها هذه الأمور يعني واضحة في
+
+28
+00:02:59,930 --> 00:03:05,310
+الإسلام كذلك الإسلام دعا إلى حسن المعاشرة ما بين
+
+29
+00:03:05,310 --> 00:03:12,310
+الزوج والزوجة وهي العلاقة بين الزوجينوهذا واضح في
+
+30
+00:03:12,310 --> 00:03:16,410
+الآية التي ذكرناها في بداية حديثنا عن تكوين الأسرة
+
+31
+00:03:16,410 --> 00:03:26,610
+التي تقوم على المودة طيب في عندنا أيضا رعاية
+
+32
+00:03:26,610 --> 00:03:32,790
+الأطفال بعد الزواج يتم إنجاب الأطفال وهنا تبدأ
+
+33
+00:03:32,790 --> 00:03:38,560
+المسؤوليات تزدادفلذلك لابد من رعاية الأطفال وتربية
+
+34
+00:03:38,560 --> 00:03:43,580
+الأطفال على أساس سليم لأن الأطفال لابد من تشكيلهم
+
+35
+00:03:43,580 --> 00:03:50,660
+تشكيلا جيدا من خلال التربية التربية بين الأب والأم
+
+36
+00:03:50,660 --> 00:03:54,880
+وخاصة الأم لابد أن تقوم بتربية أبنائها داخل البيت
+
+37
+00:03:57,260 --> 00:04:03,680
+فلذلك أكد الإسلام على رعاية الطفولة حتى قبل
+
+38
+00:04:03,680 --> 00:04:07,280
+الولادة، قبل الولادة لابد من العناية و الاقتناب
+
+39
+00:04:07,280 --> 00:04:10,900
+لأم الحامل بأن تزور الطبيب وتفتح لها ملف في
+
+40
+00:04:10,900 --> 00:04:16,460
+العيادات الطبيةودائما تكشف وتحاول أن تعرف المولود
+
+41
+00:04:16,460 --> 00:04:20,660
+وهو في بطنها واليوم أصبحت أجهزة حديثة للتعرف على
+
+42
+00:04:20,660 --> 00:04:25,280
+الموليد أو على الأطفال داخل الأرحام فلذلك من هنا
+
+43
+00:04:25,280 --> 00:04:29,520
+لابد من هذه العناية حتى يخرج لنا أطفال أصحاء
+
+44
+00:04:29,520 --> 00:04:34,280
+ونرعاهم وهم في بطون أمهاته ونرعى الأم الحامل كذلك
+
+45
+00:04:34,280 --> 00:04:38,440
+من خلال الرعاية الصحية والتخدية السليمة إلى غير
+
+46
+00:04:38,440 --> 00:04:44,950
+ذلك فلذلك الرضاعة مهمة جداللطفل ما نعوض الطفل على
+
+47
+00:04:44,950 --> 00:04:48,590
+الرضاعة الصناعية إذا كانت الأم تستطيع إرضاع طفلها
+
+48
+00:04:48,590 --> 00:04:54,090
+فلذلك هذا واضح في قوله تعالى وإن كنا أولادي حملة
+
+49
+00:04:54,090 --> 00:05:00,490
+فأنفقوا عليهم عليهن حتى يضعنا حملة هن فإن أرضعنا
+
+50
+00:05:00,490 --> 00:05:06,770
+لكم فاتوهن أجوراهن فهذه طبعا لابد من الرضاعة
+
+51
+00:05:06,770 --> 00:05:11,880
+حوالين كاملينلبد من السنتين أحيانا الطفل لابد أن
+
+52
+00:05:11,880 --> 00:05:18,710
+يرضع من أمه حتى يندج ويكون ناضجويكون سليما سليم
+
+53
+00:05:18,710 --> 00:05:22,250
+البنية وحليب الأم أفضل من الحليب الصناعي الذي
+
+54
+00:05:22,250 --> 00:05:26,590
+اعتادت عليه الأمهات في هذا العصر أمهاتنا قديما
+
+55
+00:05:26,590 --> 00:05:30,910
+كانوا يرضعوننا ولذلك أنجبوا أطفال أصحاء أفوياء
+
+56
+00:05:30,910 --> 00:05:35,850
+اليوم الأم تريد أن تتخلص من الرضاعة وتحاول أن تعود
+
+57
+00:05:35,850 --> 00:05:38,490
+ابنها على الرضاعة الصناعية هذا لا يجوز
+
+58
+00:05:41,330 --> 00:05:45,950
+غلط هذا الإسلوب، لابد أن نرضع .. يأخذ الطفل حقه في
+
+59
+00:05:45,950 --> 00:05:50,970
+الرضاعة الطبيعية أيضا حقوق الطفل بالنسبة للرضاعة
+
+60
+00:05:50,970 --> 00:05:57,690
+يرضعنا أولادهن حولين كاملين، سنتين، هذا حق الطفل
+
+61
+00:05:57,690 --> 00:06:03,270
+حقوق الطفل على أمه لابد أن ترضعه كذلك قرت الشريعة
+
+62
+00:06:03,270 --> 00:06:10,170
+حقوق لليتامة وقاتوا اليتامة أموالهماليتام ماناكلش
+
+63
+00:06:10,170 --> 00:06:14,610
+حق اليتيم اليتيم لا ناكل حقه، لابد أن نحافظ على
+
+64
+00:06:14,610 --> 00:06:20,210
+ماله ونحافظ على حقوقه كذلك أباح الإسلام حق الطلاق
+
+65
+00:06:20,210 --> 00:06:24,930
+وهذا الطلاق يأتي في المرحلة الأخيرة إذا اعتذرت كل
+
+66
+00:06:24,930 --> 00:06:29,930
+الوسائل لعلاج المشكلات الأسرية في عندنا وسائل
+
+67
+00:06:29,930 --> 00:06:38,750
+العضا والتي تخافون نشوزهن فعضوهن واهجروهنأه في
+
+68
+00:06:38,750 --> 00:06:44,170
+المضاجع، وبعد ذلك، إيش الأسلوب الثالث؟ وضربوا هن،
+
+69
+00:06:44,170 --> 00:06:48,450
+الضرب غير المبرح، الإسلام أباحي الضرب، لكن الضرب
+
+70
+00:06:48,450 --> 00:06:52,430
+غير مبرح، أحيانا الرسول كان بالمسواك، ليه الضرب
+
+71
+00:06:52,430 --> 00:06:56,230
+هذا غير مبرح؟ لأن هذا دليل على السلطة، المرأة قد
+
+72
+00:06:56,230 --> 00:07:01,050
+تحتاج لسلطة الرجلقد تحتاجي لسلطة الرجل و أحيانا
+
+73
+00:07:01,050 --> 00:07:05,730
+بالمسواك، الضرب غير المبرح ولذلك أحيانا علماء
+
+74
+00:07:05,730 --> 00:07:08,910
+الغرب يأخذون علينا في الإسلام يقولون المسلمون
+
+75
+00:07:08,910 --> 00:07:12,410
+يضربون زوجاتهم و هذه لبعض العادات والتقاليد
+
+76
+00:07:12,410 --> 00:07:17,400
+البالية التي لا يفهمها بعض الناسيضربون المرأة
+
+77
+00:07:17,400 --> 00:07:21,380
+بالعصى و بالكرباج و بالخرزانة و يقفلون عليها
+
+78
+00:07:21,380 --> 00:07:25,120
+الغرفة و يضربونها .. هذا أسلوب يعني خاطئ الإسلام
+
+79
+00:07:25,120 --> 00:07:30,020
+لا يقر ذلك ولكن الإسلام يقر الضرب الذي فيه سلطة ..
+
+80
+00:07:30,020 --> 00:07:33,820
+سلطة الرجل على المرأة لأن من طبيعة النساء إذا لم
+
+81
+00:07:33,820 --> 00:07:38,540
+ينفع معها العظة و التوجيه و الهاجر أحيانا تأتي إلى
+
+82
+00:07:38,540 --> 00:07:42,500
+الإسلوب الثالث و هو الضرب غير المبرح فلذلك من هنا
+
+83
+00:07:43,110 --> 00:07:47,910
+يعني لابد أن نتبع هذه الوسيلة الثالثة وهذه الوسيلة
+
+84
+00:07:47,910 --> 00:07:52,310
+لحاجة النساء إلى هذه الوسيلة أحيانا بعض النساء قد
+
+85
+00:07:52,310 --> 00:07:56,650
+تحتاج إلى هذه الوسيلة وهي سلطة الرجل عليها لابد أن
+
+86
+00:07:56,650 --> 00:08:01,470
+يوجهها ويعظها يهجرها ثم بعد ذلك يستخدم الوسيلة
+
+87
+00:08:01,470 --> 00:08:08,240
+الثالثة وهي الضرب غير المبرح بعد ذلكإذا لم ترفع
+
+88
+00:08:08,240 --> 00:08:11,520
+هذه الوسائل الثلاث، هل الإسلام وقف إلى هذا الحد؟
+
+89
+00:08:11,520 --> 00:08:18,820
+لا طبعا، قبل الطلاق يا بنتي، لابد من المصالحة،
+
+90
+00:08:18,820 --> 00:08:22,780
+فبعثوا حكما من أهلها وحكما من أهلها وحكما من
+
+91
+00:08:22,780 --> 00:08:26,440
+أهلها، يعني لابد أن نرسل حكمين، حكم من أهل الزوج
+
+92
+00:08:26,440 --> 00:08:30,360
+وحكم من أهل الزوجة، وهذه من أهل الصلاح والعفاف
+
+93
+00:08:30,360 --> 00:08:36,600
+وأهل الخير، وليس من الأهل اللي بتوا الفسادوالفساد
+
+94
+00:08:36,600 --> 00:08:41,120
+بين الزوجين، لأ لابد أن نختار من فيهم الصلاح ومن
+
+95
+00:08:41,120 --> 00:08:44,920
+فيهم الخير الذين يسعون إلى صلاح الأسرة، لا إلى
+
+96
+00:08:44,920 --> 00:08:48,520
+فساد الأسرة، و هنا لابد أن نحسن الاختيار، نحسن
+
+97
+00:08:48,520 --> 00:08:52,460
+الاختيار من أهل الزوجة ومن أهل الزوج، إن يريد
+
+98
+00:08:52,460 --> 00:08:57,190
+إصلاحا يوافق الله بينهمإذا أرادوا الإصلاح الله
+
+99
+00:08:57,190 --> 00:09:01,570
+سبحانه وتعالى يوفق بين الزوجين وهذه الوسيلة
+
+100
+00:09:01,570 --> 00:09:05,990
+الرابعة وهذا دستور لعلاج المشاكل الأسرية عندنا في
+
+101
+00:09:05,990 --> 00:09:10,050
+الإسلام لابد أن نصل إليه وهذا واضح في الآيات رقم
+
+102
+00:09:10,050 --> 00:09:16,130
+34 و35 في صورة النساء ارجعوا إلى هذه الآيات
+
+103
+00:09:16,130 --> 00:09:23,390
+ستجدونها كوسائل للعلاج بعد ذلك إن لم تنفع هذه
+
+104
+00:09:23,390 --> 00:09:29,290
+الوسائل الأربعةسنأتي إلى الوسيلة الخامسة، اللي هي
+
+105
+00:09:29,290 --> 00:09:33,370
+أبغض الحلال عند الله الطلاق، اللي هي الطلاق، فلذلك
+
+106
+00:09:33,370 --> 00:09:37,610
+من هنا أباح الإسلام الطلاق والطلاق هو أبغض الحلال
+
+107
+00:09:37,610 --> 00:09:41,450
+عند الله الطلاق، طيب إذا بالرغم أن الطلاق يعني
+
+108
+00:09:41,450 --> 00:09:47,770
+أحيانايعني قد يهتز الإنسان إليه ويصعب الفراق ويصعب
+
+109
+00:09:47,770 --> 00:09:51,530
+التفكك وهذا لا نلجأ إليه، لكن أحيانًا قد يكون
+
+110
+00:09:51,530 --> 00:09:56,230
+وسيلة للعلاج، وسيلة للعلاج بين الزوجين، ولذلك
+
+111
+00:09:56,230 --> 00:10:01,330
+أباحوا الله للعلاج عندما نستنفذ كل الوسائل للعلاج
+
+112
+00:10:02,120 --> 00:10:06,880
+فهنا قد يأتي اللي هو الطلاق، هل يكون الزوج والزوجة
+
+113
+00:10:06,880 --> 00:10:11,260
+يبقى يعني في حياتهم وهم يعني في حالة نكد وفي حالة
+
+114
+00:10:11,260 --> 00:10:14,460
+ضجر وفي حالة مشكلات، والله ممكن يكون التفريق
+
+115
+00:10:14,460 --> 00:10:18,620
+بينهما بالطلاق، والطلاق أحيانا قد يعالج المشكلة
+
+116
+00:10:18,960 --> 00:10:23,960
+الزوجة قد تأتي ويأتيها زوج أو تتزوج زوج مناسب لها
+
+117
+00:10:23,960 --> 00:10:28,480
+والزوج قد يتزوج زوجة مناسبة له فإذا من هنا نعالج
+
+118
+00:10:28,480 --> 00:10:32,580
+هذه المشكلة عن طريق ماذا؟ عن طريق الطلاق فإما ساكن
+
+119
+00:10:32,580 --> 00:10:37,260
+بمعروف أو تسريح بإحسان لكن على الزوج في حالة إذا
+
+120
+00:10:37,260 --> 00:10:42,020
+فعلا وصلوا إلى مرحلة الطلاق بإحسان لابد أن يكون
+
+121
+00:10:42,020 --> 00:10:46,990
+هناك الإحسان ما بين الزوجين أيضاوهذا الإسلام يقول
+
+122
+00:10:46,990 --> 00:10:52,110
+ذلك فامساكن بمعروف إذا لم يريد الطلاق والمعاشرة
+
+123
+00:10:52,110 --> 00:10:57,530
+الزوجية بمعروف أو تسريح بإحسان خلاص كل يعرف حقه
+
+124
+00:10:57,530 --> 00:11:04,170
+ويأخذ حقه واضح؟ إذا من هنا هذا حق اجتماعي أباح
+
+125
+00:11:04,170 --> 00:11:10,410
+الإسلام للأسرة للزوجين والطلاق هذا حق للزوجين في
+
+126
+00:11:10,410 --> 00:11:14,470
+حالة استنفاذ كافة الوسائل لعلاج المشكلات الأسرية
+
+127
+00:11:16,050 --> 00:11:20,510
+طبعا كذلك من الحقوق الاجتماعية أقر الإسلام حق
+
+128
+00:11:20,510 --> 00:11:24,970
+الفرد في التنظيم وفي
+
+129
+00:11:24,970 --> 00:11:28,410
+القراءة وفي التعلم فهذا واضح في قوله تعالى اقرأ
+
+130
+00:11:28,410 --> 00:11:32,450
+باسم ربك الذي خلقه أيضا أبقى أكد الإسلام على حق
+
+131
+00:11:32,450 --> 00:11:37,150
+الإنسان في الرعاية الصحية بشرطيها الوقائي والعلاجي
+
+132
+00:11:37,150 --> 00:11:43,070
+وهذا واضح في الحديث الشريف ماذا يقول الحديث؟ماذا
+
+133
+00:11:43,070 --> 00:11:47,510
+يقول؟ تقرأي الحديث طالب اتفضلي إذا سمرتم تبتعون في
+
+134
+00:11:47,510 --> 00:11:52,290
+بشر تبتعون في بلد فلتقوموا إليها وإذا كنتم فيها
+
+135
+00:11:52,290 --> 00:11:58,730
+لاتخرجوا منها عند المرض الإنسان عندما يمرض لا يترك
+
+136
+00:11:58,730 --> 00:12:02,530
+نفسه للمرض هكذا لابد من التداوي فلذلك من هنا
+
+137
+00:12:02,530 --> 00:12:06,390
+الإسلام يحثنا على الرعاية الصحية الوقائية
+
+138
+00:12:06,390 --> 00:12:08,010
+والعلاجية
+
+139
+00:12:10,250 --> 00:12:15,350
+كذلك حق الإنسان في الكسب والتملق حق الإنسان هذا
+
+140
+00:12:15,350 --> 00:12:18,270
+بالنسبة للحقوق الاقتصادية خلصنا الحقوق الاجتماعية
+
+141
+00:12:18,270 --> 00:12:23,310
+وهذه طبعا بإيجاز حقوق اجتماعية كثيرة جدا ولكن هذا
+
+142
+00:12:23,310 --> 00:12:28,030
+بإيجاز نأتي الآن إلى الحقوق الاقتصادية حقوق
+
+143
+00:12:28,030 --> 00:12:32,990
+الاقتصادية أول شيء حق الإنسان في الكسب والتملق
+
+144
+00:12:34,630 --> 00:12:44,390
+وهذا واضح في قوله تعالى ومن
+
+145
+00:12:44,390 --> 00:12:49,930
+حق الزوجة على زوجها النفقة وكذلك من حق الزوجة التي
+
+146
+00:12:49,930 --> 00:12:56,250
+تعمل بموافقة زوجها أن يكون إيرادها وما يعود عليها
+
+147
+00:12:56,250 --> 00:13:01,420
+من راتبها ملك لها والانفاق على الزوجوالانفاق على
+
+148
+00:13:01,420 --> 00:13:05,020
+الزوجة، هذا حق الزوجة، هذا حقها في الإسلام، حقها
+
+149
+00:13:05,020 --> 00:13:08,880
+في العمل، للزوجة أن تعمل، والمرأة من حقها أن تعمل
+
+150
+00:13:08,880 --> 00:13:11,480
+بس دلوقت الأيام هاي بيشوف العكس تانى لما مثلا
+
+151
+00:13:11,480 --> 00:13:15,140
+الزوجة بتكون بتعمل و بتشتغل وعاد أخر الشهر الزوجة
+
+152
+00:13:15,140 --> 00:13:21,050
+بتستنى في الرأس لأ هذا وضع آخرليس حقا، ليس حقا،
+
+153
+00:13:21,050 --> 00:13:25,510
+ولكن هذه الشركة قد تكون بيز الزوجين بالاتفاق، هذا
+
+154
+00:13:25,510 --> 00:13:29,430
+لا مانع، نحن لسنا ضد ذلك، لسنا ضد أن يكون هناك
+
+155
+00:13:29,430 --> 00:13:33,590
+انفاق من الزوجة على أسرتها إذا كانت محتاجة، لكن
+
+156
+00:13:33,590 --> 00:13:36,870
+هذا يعود لها، لكن الانفاق بالدرجة الأولى هو على
+
+157
+00:13:36,870 --> 00:13:41,920
+الزوجة بالطبعأيوة برضاها نعم وليس يعني مفروض عليها
+
+158
+00:13:41,920 --> 00:13:46,860
+غصب عنها ولكن بإرادتها وبرغبتها إذا أرادت أن تنفق
+
+159
+00:13:46,860 --> 00:13:51,200
+على أسرتها لأبنائها وزوجها إذا كان عاطلا عن العمل
+
+160
+00:13:51,200 --> 00:13:55,920
+وغير قادر عن العمل فمن حق يعني من وجهة النظر
+
+161
+00:13:55,920 --> 00:14:01,260
+الإسلامية بالرضا طبعا الزوجة أن تنفق برضاها وليس
+
+162
+00:14:01,260 --> 00:14:06,190
+إجبارا عليها ولكن في الزواجحق الزوجة على زوجها حتى
+
+163
+00:14:06,190 --> 00:14:11,450
+لو كانت تعمل إذا كانت تعمل برضى زوجها ما يعود لها
+
+164
+00:14:11,450 --> 00:14:16,490
+من إيرادات من راتبها في العمل هذا حق الزوجة هكذا
+
+165
+00:14:16,490 --> 00:14:20,970
+الإسلام والنفقة حقها على زوجها ونفقة الأبناء على
+
+166
+00:14:20,970 --> 00:14:24,770
+زوجها هذا الإسلام فلذا كرم المرأة الإسلام كرم
+
+167
+00:14:24,770 --> 00:14:30,690
+المرأة فلذلك من هنا هذا حق لمكتسب للمرأة في النفقة
+
+168
+00:14:30,690 --> 00:14:35,510
+على الزوجلكن إذا أرادت الزوجة أن تنفق على بيتها،
+
+169
+00:14:35,510 --> 00:14:41,750
+هذا برضاها وليس غصبا عنها، واضح؟ وليس يعني شيء
+
+170
+00:14:41,750 --> 00:14:46,450
+مكروه، يعني هي تكرهه، لأ الشيء اللي ترغب فيه أن
+
+171
+00:14:46,450 --> 00:14:49,610
+تنفق على بيتها، على أولادها، على زوجها الغير قادر
+
+172
+00:14:49,610 --> 00:14:53,410
+على العمل أو ليس لديه دخل، في هذه الحالة يرجع إلى
+
+173
+00:14:53,410 --> 00:14:56,970
+الزوجة، واحنا بنقول الحياة تعاون، الأسرة هي
+
+174
+00:14:56,970 --> 00:15:01,800
+متعاونة، الزوج والزوجةيعني مش معقول أصلا الزوجة
+
+175
+00:15:01,800 --> 00:15:05,320
+إذا رأت زوجها و أبنائها محتاجين نفقة وهي تمتلك
+
+176
+00:15:05,320 --> 00:15:10,800
+المال من خلال عملها أن تجعل أولادها يعني محرومين،
+
+177
+00:15:10,800 --> 00:15:15,120
+لأ لا يجوز هذا، فلذلك من هنا يعود لها، واضح؟ يعود
+
+178
+00:15:15,120 --> 00:15:24,100
+لها، فلذلك حق العمل مفروض أيضاحق العمل للذكور
+
+179
+00:15:24,100 --> 00:15:28,060
+والاناث، فلذلك هذا واضح في قوله تعالى فإذا قضيت
+
+180
+00:15:28,060 --> 00:15:32,220
+الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله، حق
+
+181
+00:15:32,220 --> 00:15:40,520
+العمل، وأيضا الدولة كذلك من دور الدولة للشباب أن
+
+182
+00:15:40,520 --> 00:15:45,300
+تهيئلهم فرص العمل، تهيئ العمل للقادرينعلى العمل
+
+183
+00:15:45,300 --> 00:15:48,820
+حتى لا يكون هناك بطالة ويكون هناك مشاكل في المجتمع
+
+184
+00:15:48,820 --> 00:15:54,360
+فلذلك الإسلام حث المسئولين على التفكير مع الشباب
+
+185
+00:15:54,360 --> 00:16:00,800
+على العمل لأنه قافت الشباب أن لا يعمل قافت الشباب
+
+186
+00:16:00,800 --> 00:16:04,360
+أن لا يعمل لأنه بينتج عن البطالة مشكلات كثيرة في
+
+187
+00:16:04,360 --> 00:16:09,260
+المجتمع فلذلك من هنا على المسئولين وخاصة في الدولة
+
+188
+00:16:10,480 --> 00:16:15,760
+والسلطة في الدولة لابد أن توفر الأعمال للشباب وتحث
+
+189
+00:16:15,760 --> 00:16:21,350
+الشباب على العملوطبعاً في حديث عن الرسول صلى الله
+
+190
+00:16:21,350 --> 00:16:25,430
+عليه وسلم إنه أعطى لرجل درهمين وقال له كُل بأحد
+
+191
+00:16:25,430 --> 00:16:30,030
+الدرهمين واشتري بالدرهم الآخر فأساً واحتطب وبيع
+
+192
+00:16:30,030 --> 00:16:34,870
+الحطب ما تحتطب هذا دليل على ماذا؟ على التنمية وعلى
+
+193
+00:16:34,870 --> 00:16:39,430
+العمل فلذلك من هنا نحن في حاجة إلى أن نحط شبابنا
+
+194
+00:16:39,430 --> 00:16:45,810
+دائما على العمل وهذا حق يفرضه الإسلام وعلى الشباب
+
+195
+00:16:45,810 --> 00:16:49,750
+أن يبحث عن العمللا يجلس في البيت ويقول يا رب ..
+
+196
+00:16:49,750 --> 00:16:53,570
+الدعاء كويس، ودعاء الله سبحانه وتعالى كويس، الدعاء
+
+197
+00:16:53,570 --> 00:16:57,790
+بأن يرزقه الله، ولكن لابد من السعي، وقل اعملوا
+
+198
+00:16:57,790 --> 00:17:00,950
+فسير الله عملكم ورسوله والمؤمنون، فلذلك من هنا
+
+199
+00:17:00,950 --> 00:17:05,870
+لابد من الشباب أن يسعى للعمل، حتى الشابات كذلك، لا
+
+200
+00:17:05,870 --> 00:17:08,510
+يجلسنا في البيت ويقول يا رب ارزقنا فقط بعد ما
+
+201
+00:17:08,510 --> 00:17:14,270
+تتخرجوا، لا في نماذج كثيرة، نماذج للمشاريع الصغيرة
+
+202
+00:17:15,470 --> 00:17:20,970
+نعم لابد من البحث عنها وعملها أنا عجبني أمس كنا في
+
+203
+00:17:20,970 --> 00:17:25,590
+مؤتمر لكلية التجارة فإذا بالمشاريع الصغيرة نجد بعض
+
+204
+00:17:25,590 --> 00:17:30,350
+طالباتنا المتخرجات بالخدمة الاجتماعية يعملنا ببعض
+
+205
+00:17:30,350 --> 00:17:33,550
+المشاريع الصغيرة وكانت مثل هذه المشاريع هي
+
+206
+00:17:33,550 --> 00:17:39,870
+المعجنات والمأكولات الصناعة البيتية والتي كانت
+
+207
+00:17:39,870 --> 00:17:45,510
+مشاريع كبدايةو هذا بعض الطالبات الخريجات قمنا بهذا
+
+208
+00:17:45,510 --> 00:17:49,510
+المشروع موجود هذا المشروع ربما اليوم لو روحته يعني
+
+209
+00:17:49,510 --> 00:17:53,270
+بعد الساعة اتنين او الان لو ذهبتوا الى المعرض
+
+210
+00:17:53,270 --> 00:17:58,430
+ستجدون هذه المشاريع الصغيرة و هذه المشاريع الصغيرة
+
+211
+00:17:58,430 --> 00:18:05,450
+نبدأ بها و نكون أنفسنا هكذا فلذلك من هنا لابد من
+
+212
+00:18:05,450 --> 00:18:13,500
+البحث عن العمل البحث عن العملأيضًا البحث كذلك
+
+213
+00:18:13,500 --> 00:18:17,200
+للقادرين من الشباب وغير الشباب للقادرين على العمل
+
+214
+00:18:17,200 --> 00:18:23,140
+لابد من حثهم على العمل كذلك قرر الإسلام ضرورة
+
+215
+00:18:23,140 --> 00:18:27,870
+تأمين وحماية الإنسان في أجر عادل كافيطبعا الإنسان
+
+216
+00:18:27,870 --> 00:18:32,530
+لابد من أمنياته أن يكون له عمل، ومقابل هذا العمل
+
+217
+00:18:32,530 --> 00:18:37,250
+يعني دخل، ومن هذا الدخل يستطيع أن ينفق على نفسه
+
+218
+00:18:37,250 --> 00:18:40,950
+وعلى أسرته، كذلك وضع الإسلام نظاما للتكافئة
+
+219
+00:18:40,950 --> 00:18:45,330
+الاجتماعيةتكافل الأسرة مع أفرادها، تكافل الأب مع
+
+220
+00:18:45,330 --> 00:18:50,010
+أبنائه، تكافل الأبناء مع أسرهم، تكافل الأقارب مع
+
+221
+00:18:50,010 --> 00:18:53,370
+بعضهم البعض، تكافل الجيران مع بعضهم البعض، تكافل
+
+222
+00:18:53,370 --> 00:18:57,970
+الأغنياء مع الفقراء، لابد الفقير يأخذ حقه من
+
+223
+00:18:57,970 --> 00:19:03,000
+الذكاء، لأن هذه حق مكتسبليه الفقير من الغني وعلى
+
+224
+00:19:03,000 --> 00:19:07,460
+الغني أن يخرج من ما له الذكاء حتى يكون هناك محبة
+
+225
+00:19:07,460 --> 00:19:11,140
+ما بين الأغنياء والفقراء تكافل اجتماعي ما بين
+
+226
+00:19:11,140 --> 00:19:14,680
+الأقوياء والضعفاء في المجتمع لابد أن نساند بعضنا
+
+227
+00:19:14,680 --> 00:19:18,880
+البعض هذا هو التكافل الاجتماعي إذا توفر هذا المبدأ
+
+228
+00:19:18,880 --> 00:19:23,100
+وحققنا هنا لا نجد جائعا ولا محروما ولا فقيرا في
+
+229
+00:19:23,100 --> 00:19:27,440
+مجتمعنا إذا طبقنا الذكاء لوحدهاعلى الأقل زكاة
+
+230
+00:19:27,440 --> 00:19:31,260
+الأموال، زكاة الأراضي، زكاة الزروع، زكاة الفطر،
+
+231
+00:19:31,260 --> 00:19:35,860
+زكاة الذهب، زكاة الفضة، زكاة كل ما نبتلك من أموال
+
+232
+00:19:35,860 --> 00:19:39,920
+وتجارة، زكاة التجارة، عروض التجارة إلى غير ذلك،
+
+233
+00:19:39,920 --> 00:19:43,710
+زكاة الكنوز الأرض وما فيهاوما في باطن الأرض من
+
+234
+00:19:43,710 --> 00:19:48,130
+معادن وثروات وغير ذلك من الدول الغنية التي تستخرج
+
+235
+00:19:48,130 --> 00:19:54,550
+البترول والذهب والموارد الأخرى، هذه كلها ذكاء، لو
+
+236
+00:19:54,550 --> 00:19:58,070
+الدول الغنية أخرجت ذكاتها إلى الدول الفقيرة
+
+237
+00:19:58,070 --> 00:20:02,250
+الإسلامية، لا نجد دولا فقيرة في مجتمعاتنالا نجد
+
+238
+00:20:02,250 --> 00:20:06,430
+دول الفقيرة، يحدث تكامل اقتصادي ما بين الدول أيضًا
+
+239
+00:20:06,430 --> 00:20:10,210
+ما بين الدول الفقيرة والدول الغنية التي يزيد
+
+240
+00:20:10,210 --> 00:20:15,150
+رأسمالها وتزيد حاجتها عن أبنائها فهنا بيحدث تكافل
+
+241
+00:20:15,150 --> 00:20:20,030
+عندنا في مجتمعاتنا الإسلامية وتحدث هناك دول يعني
+
+242
+00:20:20,030 --> 00:20:23,950
+دول إسلامية غنية وقوية في هذه الحالة تقضي على
+
+243
+00:20:23,950 --> 00:20:28,670
+الفقر وعلى الجوع وعلى المرض وعلى الجهل من خلال
+
+244
+00:20:28,670 --> 00:20:29,290
+الثروات
+
+245
+00:20:43,130 --> 00:20:47,530
+طيب خلاص احنا .. انا ناسي ا .. اقفل الجوال فلذلك
+
+246
+00:20:47,530 --> 00:20:53,510
+لابد ان انا اقفل نعم خلاص
+
+247
+00:20:53,510 --> 00:20:55,490
+طيب
+
+248
+00:21:00,150 --> 00:21:04,530
+تكافل هذه في آية عندنا هنا مهمة جدا صورة النساء
+
+249
+00:21:04,530 --> 00:21:07,730
+هذه آية تالت سنتة و تلاتين من صورة النساء هذه
+
+250
+00:21:07,730 --> 00:21:14,530
+بتبين العلاقات والتكافل الاجتماعي ما بين اولا يعني
+
+251
+00:21:14,530 --> 00:21:19,910
+واتقوا الله الذي اهانا في الأول اللي هي هذه تكافل
+
+252
+00:21:19,910 --> 00:21:26,110
+للجوار نعم وبالوالدين إحسانة أول شيء علاقة الإنسان
+
+253
+00:21:26,110 --> 00:21:31,220
+اللي بيربيأول شيء تبدأ علاقة الإنسان بربه ثم بعد
+
+254
+00:21:31,220 --> 00:21:35,160
+ذلك و بالوالدين إحسانة و من الوالدين إلى و بذي
+
+255
+00:21:35,160 --> 00:21:40,220
+القربة و اليتامة و المساكين و الجار ذي القربة و
+
+256
+00:21:40,220 --> 00:21:45,100
+الجار الجنوب و الصاحب بالجنة و ابن السبيل وما ملكت
+
+257
+00:21:45,100 --> 00:21:49,800
+أي منهم هذه الآيةمهمة جدا و تربط العلاقات
+
+258
+00:21:49,800 --> 00:21:53,300
+الاجتماعية و فيها نوع من التكافل الاجتماعي بين
+
+259
+00:21:53,300 --> 00:21:57,600
+الناس داخل المجتمع فلذلك هذه يعني عنوان للتكافل
+
+260
+00:21:57,600 --> 00:22:01,880
+الاجتماعي و للعلاقات الاجتماعية علاقاتنا لابد ان
+
+261
+00:22:01,880 --> 00:22:05,140
+تكون حسنة بالوالدين و بذي القربة و اليتامة و
+
+262
+00:22:05,140 --> 00:22:08,760
+المساكين و الجار ذي القربة و الجار الجنوب و الصاحب
+
+263
+00:22:08,760 --> 00:22:14,470
+بالجنب و ابن السبيل و ما ملكة أي مالكلابد التعامل
+
+264
+00:22:14,470 --> 00:22:19,130
+بالحسنة مع هذه الفئات كلها ثم تاتي بعد ذلك مسئولية
+
+265
+00:22:19,130 --> 00:22:24,190
+المجتمع عن طريق الذكاء مسئولية المجتمع عن طريق
+
+266
+00:22:24,190 --> 00:22:29,030
+الذكاء في التكافل الاجتماعي وهذا واضح خذ هذا أمر
+
+267
+00:22:29,030 --> 00:22:36,050
+خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتذكيهم بها وهذا واضح
+
+268
+00:22:36,050 --> 00:22:41,400
+الأمر واحنا عارفين الذكاء من منعها يحاربأبو بكر
+
+269
+00:22:41,400 --> 00:22:47,820
+الصديق حارب المرتدين عن دفع الذكاء فلذلك هذا فرض
+
+270
+00:22:47,820 --> 00:22:53,180
+من الفروض الإسلامية لابد من إخراجه على المقتدر حق
+
+271
+00:22:53,180 --> 00:23:01,300
+للفقير على الغني في هذا المال من خلال الذكاء أيضا
+
+272
+00:23:01,300 --> 00:23:07,220
+الإسلام يدعونا يعني بالخلاصة إلى التعاون والإخاء
+
+273
+00:23:07,220 --> 00:23:13,920
+والإجماعو أيضًا طبعًا الفرقة يدعو إلى الاتحاد و في
+
+274
+00:23:13,920 --> 00:23:18,000
+الاتحاد قوة و التعاون و تعاون على البر و التقوى و
+
+275
+00:23:18,000 --> 00:23:23,860
+لا تعاون على الإثم و العدوان و هكذا طبعًا و هذا
+
+276
+00:23:23,860 --> 00:23:27,660
+واضح في قوله تعالى أيضًا في الآية التي تقول أيها
+
+277
+00:23:27,660 --> 00:23:33,180
+بنتي بس صدقوا لو سمحتوا اسمعوا إلى القرآن إلى كلام
+
+278
+00:23:33,180 --> 00:23:39,310
+اللهولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما
+
+279
+00:23:39,310 --> 00:23:47,030
+جاتهم البيانات وأولئك لهم عذاب عظيم صدق الله صدق
+
+280
+00:23:47,030 --> 00:23:52,910
+الله العظيم صدق الله العظيم أيضا الإسلام يدعون إلى
+
+281
+00:23:52,910 --> 00:23:58,090
+فضل المنازعات والصُلح بين الفئات المتصارعة وكذلك
+
+282
+00:23:58,090 --> 00:24:03,230
+هنا ممكن نستخدم استراتيجية الإقناعيدعونا إلى الصلح
+
+283
+00:24:03,230 --> 00:24:06,910
+وإلى عدم الصراع فهنا في الحالة هدفنا نستخدم أي
+
+284
+00:24:06,910 --> 00:24:09,950
+استراتيجية عندنا في تلظيم المجتمع استراتيجية
+
+285
+00:24:09,950 --> 00:24:14,430
+الإقناع أكثر من استراتيجية الضغط وإن كان الإسلام
+
+286
+00:24:14,430 --> 00:24:18,290
+أحيانا لم يمنع من استخدام استراتيجية القوة اللي هي
+
+287
+00:24:18,290 --> 00:24:22,470
+استراتيجية الضغط بهدف تحقيق الخير للمجتمع المسلم
+
+288
+00:24:24,240 --> 00:24:28,240
+إذا من هنا إحنا كمنظم اجتماعي ممكن يستخدم
+
+289
+00:24:28,240 --> 00:24:33,760
+الاستراتيجيتين استراتيجية الإقناع أو تغيير السلوك
+
+290
+00:24:33,760 --> 00:24:39,180
+وكذلك ممكن يستخدم استراتيجية الضغط أو القوة عند
+
+291
+00:24:39,180 --> 00:24:43,960
+الضرورة واضح على أن تكون الأسليب والتكتيكات متمشية
+
+292
+00:24:43,960 --> 00:24:51,230
+مع المنهج الإسلامينكون بذلك يعني نخلص إلى إن
+
+293
+00:24:51,230 --> 00:24:57,670
+الإسلام يعني في المنهج الإسلامي هناك توجد استخدام
+
+294
+00:24:57,670 --> 00:25:02,250
+لإستراتيجية الإقناع واستخدام عند الضرورة أيضا
+
+295
+00:25:02,250 --> 00:25:06,270
+لإستراتيجية الضغط ولا نلجأ إلى استراتيجية الضغط
+
+296
+00:25:06,270 --> 00:25:10,650
+إلا إذايعني وصلنا إلى إنه استراتيجية الإقناع لم
+
+297
+00:25:10,650 --> 00:25:14,770
+تجدي، فمن هنا لابد من استخدام استراتيجية القوة أو
+
+298
+00:25:14,770 --> 00:25:19,270
+استراتيجية الضغط في المجتمع من أجل الوصول إلى
+
+299
+00:25:19,270 --> 00:25:23,710
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلتي وحل مشكلتي، نعم
+
+300
+00:25:23,710 --> 00:25:24,070
+يا بنتي
+
+301
+00:25:28,960 --> 00:25:32,700
+طبعا .. طبعا .. طبعا .. طبعا .. طبعا .. حديثة عن
+
+302
+00:25:32,700 --> 00:25:38,340
+الرسول اه طبعا مرقى منكم منكرا فليغيره بيده .. و
+
+303
+00:25:38,340 --> 00:25:43,580
+اليد هي القوة فإن لم يصادع فبلسانه فإن لم يصادع
+
+304
+00:25:43,580 --> 00:25:48,760
+فبقلبي و ذلك أبعد في الإيمان نعم طيب .. طيب في أي
+
+305
+00:25:48,760 --> 00:25:52,240
+سؤال في الاستراتيجيات عبوما و أدوار المنظم
+
+306
+00:25:52,240 --> 00:26:00,390
+الاجتماعي؟طيب نكون اليوم يعني نقف إلى هنا بالنسبة
+
+307
+00:26:00,390 --> 00:26:04,610
+لمحاضرتنا المنهج الإسلام والسرتيجيات تنظيم المجتمع
+
+308
+00:26:06,350 --> 00:26:09,790
+على أمل أن نلتقي بكون ان شاء الله في المحاضرة
+
+309
+00:26:09,790 --> 00:26:14,490
+القادمة بإذن الله تعالى في فصل جديد وهو أدوات
+
+310
+00:26:14,490 --> 00:26:18,890
+تنظيم المجتمع إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة
+
+311
+00:26:18,890 --> 00:26:23,430
+لكون مني كل تحية وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله
+
+312
+00:26:23,430 --> 00:26:24,610
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/0qMOBFflRvg_raw.srt

@@ -0,0 +1,1296 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:25,290
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,290 --> 00:00:29,490
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,490 --> 00:00:35,270
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,270 --> 00:00:39,950
+الله وبركاته في
+
+5
+00:00:39,950 --> 00:00:49,820
+المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن التطوع وعنالوسائل
+
+6
+00:00:49,820 --> 00:00:56,200
+التي ممكن من خلالها نختار المتطوعين داخل المؤسسات
+
+7
+00:00:56,200 --> 00:01:02,820
+الاجتماعية المختلفة ووصلنا إلى إعداد المتطوعين بعد
+
+8
+00:01:02,820 --> 00:01:07,760
+اختيار المتطوعين في المؤسسات المختلفة لابد أن نقوم
+
+9
+00:01:07,760 --> 00:01:12,920
+بإعدادهم من خلال البرامج التدريبية اللائقة
+
+10
+00:01:12,920 --> 00:01:19,160
+والمناسبة لعملهم في المؤسسات المطلوبةأو المؤسسات
+
+11
+00:01:19,160 --> 00:01:24,960
+التي طلبت المتطوعين فلذلك لابد من إعداد هذا
+
+12
+00:01:24,960 --> 00:01:30,640
+المتطوع للقيام بعمله على خير ما يُراه فلذلك من هنا
+
+13
+00:01:30,640 --> 00:01:36,860
+لابد من اتباع سياسة تدريب للمتطوعين الذين تم
+
+14
+00:01:36,860 --> 00:01:43,560
+اختيارهم للعمل التطوعي لابد من إعداد برامج تدريبية
+
+15
+00:01:43,560 --> 00:01:51,660
+لهموهذه طبعا البرامج تساعد المتطوع على أن ينمي
+
+16
+00:01:51,660 --> 00:01:57,960
+نفسه ويدرب نفسه على الأعمال المطلوبة داخل المؤسسة
+
+17
+00:01:57,960 --> 00:02:03,900
+التي يتطوع فيها أولا في عندنا يمكن أن ينموا هؤلاء
+
+18
+00:02:03,900 --> 00:02:07,860
+المتطوعين أنفسهم من خلال الإشراف في المؤسسات التي
+
+19
+00:02:07,860 --> 00:02:13,400
+يعملون بهاوهذا الإشراف بيساعدهم على تنمية خبراتهم
+
+20
+00:02:13,400 --> 00:02:18,340
+ومهاراتهم من خلال المشرفين الذين يشرفون عليهم وعلى
+
+21
+00:02:18,340 --> 00:02:22,920
+أعمالهم فلذلك لديهم الخبرة والمهارة فلذلك لابد
+
+22
+00:02:22,920 --> 00:02:30,250
+المتطوع أن يستفيد من خبرة الإشراف داخل المؤسسةكذلك
+
+23
+00:02:30,250 --> 00:02:34,990
+تقييم جهود ونشاطات المتطوع دائما لابد أن نقيم عمل
+
+24
+00:02:34,990 --> 00:02:40,210
+المتطوع داخل المؤسسة وندعم الجوانب الإيجابية لديه
+
+25
+00:02:40,210 --> 00:02:45,870
+ونحاول أن نقلل أو نزيل الجوانب السلبية لدى المتطوع
+
+26
+00:02:45,870 --> 00:02:50,750
+وهذه أيضا وسيلة من الوسائل الممكن من خلالها ننمي
+
+27
+00:02:50,750 --> 00:03:00,680
+قدرات المتطوع أيضا المجهود الذاتي للمتطوعهنا لابد
+
+28
+00:03:00,680 --> 00:03:06,740
+المتطوع أن يكون لديه الرغبة والاستعداد الكافي
+
+29
+00:03:06,740 --> 00:03:11,420
+للعمل داخل المؤسسة من خلال عمله التطوعي فلابد من
+
+30
+00:03:11,420 --> 00:03:15,980
+توفر هذا الجانب اللي هو الجانب الذاتي الرغبة
+
+31
+00:03:15,980 --> 00:03:20,920
+الذاتية لدى المتطوع بأن يقوم بالعمل داخل المؤسسة
+
+32
+00:03:20,920 --> 00:03:26,080
+وأن يكون دائما يحقق أهداف المؤسسة من خلال قيامه
+
+33
+00:03:26,080 --> 00:03:30,670
+بالعمل التطوعيوهذا يعتبر حافظ له عندما ينبع من
+
+34
+00:03:30,670 --> 00:03:35,170
+ذاته عندما ينبع أو تنبع الرغبة الذاتية من ذات
+
+35
+00:03:35,170 --> 00:03:40,290
+المتطوع هذا يساعد المتطوع على أن يتكيف مع المؤسسة
+
+36
+00:03:40,290 --> 00:03:44,990
+ومع عمله داخل المؤسسة وأن يزيد إنتاجه داخل المؤسسة
+
+37
+00:03:45,500 --> 00:03:48,960
+أيضًا التقويم الذاتي اللي يقوم به المتطوع من حين
+
+38
+00:03:48,960 --> 00:03:53,080
+لآخر احنا قلنا فيه تقويم خارجي من قبل المسؤولين
+
+39
+00:03:53,080 --> 00:03:58,160
+داخل المؤسسة أيضًا هناك تقويم من داخل المتطوع
+
+40
+00:03:58,160 --> 00:04:02,240
+الذاتي اسمه تقويم الذاتي ولذلك المتطوع لابد أن
+
+41
+00:04:02,240 --> 00:04:07,700
+يقيم نفسه باستمرار ويعرف ما هي جوانب القوة وجوانب
+
+42
+00:04:07,700 --> 00:04:11,490
+الضعف جوانب القوة يعززها ويقويهاو جوانب الضعف
+
+43
+00:04:11,490 --> 00:04:16,530
+يحاول أن يتلافاها و يحاول أن يتغلب عليها و هكذا
+
+44
+00:04:16,530 --> 00:04:26,170
+اليوم أيضا سناخد موضوع جديد أيضا وهو سياسة المؤسسة
+
+45
+00:04:26,170 --> 00:04:36,010
+اتجاه المتطوعينسياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين طبعا
+
+46
+00:04:36,010 --> 00:04:40,610
+في عندنا سياسة معينة من قبل المؤسسات التي يعمل
+
+47
+00:04:40,610 --> 00:04:45,390
+فيها المتطوعين فلابد أن نتعرف على هذه السياسة
+
+48
+00:04:45,390 --> 00:04:50,330
+الخاصة بالمؤسسات الاجتماعية التي يعمل فيها
+
+49
+00:04:50,330 --> 00:04:56,870
+المتطوعين طبعا في عندنا لابد يكون في عندنا داخل
+
+50
+00:04:56,870 --> 00:05:03,240
+المؤسسةمن سياسة المؤسسة ترعى المتطوعين كيف ترعاهم؟
+
+51
+00:05:03,240 --> 00:05:08,440
+لابد أن يكون هناك لجنة لشؤون الموظفين ومن داخل هذه
+
+52
+00:05:08,440 --> 00:05:13,520
+اللجنة أن يكون من عملها أيضا لشؤون المتطوعين في
+
+53
+00:05:13,520 --> 00:05:20,060
+لجنة لشؤون المتطوعين داخل المؤسسة مثل ما في لجنة
+
+54
+00:05:20,060 --> 00:05:24,040
+لشؤون الموظفين بجانبها لابد أن يكون لجنة لشؤون
+
+55
+00:05:24,040 --> 00:05:29,700
+المتطوعين واضح؟وهذه طبعا سياسة المؤسسات حتى تتابع
+
+56
+00:05:29,700 --> 00:05:35,300
+العمل التطوعي وتتابع هؤلاء المتطوعين طبعا في عندنا
+
+57
+00:05:35,300 --> 00:05:39,280
+الحد الأدنى لمؤهليات المتطوعين أحيانا في مؤهلات
+
+58
+00:05:39,280 --> 00:05:43,580
+مطلوبة ممكن ثانوية عامة، ممكن باكلوريوسوبرضه ال
+
+59
+00:05:43,580 --> 00:05:46,940
+bachelor's أنواعه هل يكون خدمة اجتماعية ولا
+
+60
+00:05:46,940 --> 00:05:50,200
+bachelor's اقتصاد ولا bachelor's محاسبة ولا
+
+61
+00:05:50,200 --> 00:05:54,200
+bachelor's صندسة ولا طب ولا غير ذلك حسب طبيعة
+
+62
+00:05:54,200 --> 00:06:00,520
+العمل في المؤسسة التي ترغب في المتطوع واضح؟حسب
+
+63
+00:06:00,520 --> 00:06:03,680
+طبيعة عمله في المؤسسة إذا لابد أن نحدد المؤهلات
+
+64
+00:06:03,680 --> 00:06:08,200
+العلمية للعمل داخل المؤسسة فهذه لابد أيضًا من
+
+65
+00:06:08,200 --> 00:06:13,200
+سياسة المؤسسات التي ترغب في التطوع أن تحدد من هو
+
+66
+00:06:13,200 --> 00:06:19,000
+المتطوع وما هي مؤهلاته المختلفة كذلك أحيانًا السن
+
+67
+00:06:19,000 --> 00:06:24,350
+كذلكبدنا ناخد من فئة الأبطال يعني الفتوى و لا فئة
+
+68
+00:06:24,350 --> 00:06:28,530
+الشباب و لا فئة الكبار يعني نوعا ما تلاتين سنة
+
+69
+00:06:28,530 --> 00:06:32,610
+فأكثر اربعين سنة منهم عندهم قبرة هذه أيضا فئات
+
+70
+00:06:32,610 --> 00:06:39,110
+العمر لابد أن نحددها كذلك النوع النوع النوع كذلك
+
+71
+00:06:39,110 --> 00:06:45,710
+النوع بدنا نعرف هل هم ذكور ام انادلأن هناك مجال
+
+72
+00:06:45,710 --> 00:06:51,770
+للمرأة ومجال للرجل في العمل مجال للذكور وللإناث في
+
+73
+00:06:51,770 --> 00:06:58,310
+العمل التطوعي فلابد أن نتيح هذه الفرصة للمتطوع إذا
+
+74
+00:06:58,310 --> 00:07:02,430
+أن هناك مؤهلات معينة للمتطوع لابد أن نعرفها ومن
+
+75
+00:07:02,430 --> 00:07:06,170
+سياسة المؤسسة أن تحدد طبيعة هذا المؤهل أيضا تحدد
+
+76
+00:07:06,170 --> 00:07:10,130
+العمر الملائم والمناسب للعمل في المؤسسة تحدد النوع
+
+77
+00:07:10,130 --> 00:07:13,750
+الذكور أو الإناث للعمل في المؤسسة لأن هناك بعض
+
+78
+00:07:13,750 --> 00:07:17,500
+الأعماللابد أن يكون فيها ذكور، بعض الأعمال لابد أن
+
+79
+00:07:17,500 --> 00:07:22,580
+يكون فيها لينات، في بعض الأعمال أن الجنسين يعمل
+
+80
+00:07:22,580 --> 00:07:26,300
+فيها داخل العمل المؤسسي، إذن هنا لابد أن نحدد،
+
+81
+00:07:26,300 --> 00:07:31,660
+كذلك طبيعة الصحة العامة وخلوم الأمراض وغير ذلكهذه
+
+82
+00:07:31,660 --> 00:07:36,300
+أيضًا ضرورية للمتطوع عدم سياسة بعض المؤسسات تشترط
+
+83
+00:07:36,300 --> 00:07:39,740
+اللي هو اللياقة الطبية بالإضافة لحسن السيرة
+
+84
+00:07:39,740 --> 00:07:44,080
+والسلوك وعدم الحكم الجنائي عليه وغير ذلك للمتطوع
+
+85
+00:07:44,080 --> 00:07:51,940
+بحيث يكون شخصية سوية داخل المجتمعأيضًا في عندنا من
+
+86
+00:07:51,940 --> 00:07:55,500
+السياسات اللي بتتبعها المؤسسات بتحدد أحيانًا نظام
+
+87
+00:07:55,500 --> 00:07:59,400
+المكافئات أحيانًا بعض المؤسسات تعطي مكافئات ليست
+
+88
+00:07:59,400 --> 00:08:05,180
+كثيرة ولكن الحد الأدنى للمتطوع مثل مقابل يعني
+
+89
+00:08:05,180 --> 00:08:09,980
+خدمات بسيطة مثل المواصلات مثل المصرفات البسيطة
+
+90
+00:08:09,980 --> 00:08:14,760
+تُعطى لمن للمتطوع إذن هذه تحتاج إلى سياسة تحتاج
+
+91
+00:08:14,760 --> 00:08:20,420
+إلى يعني من يقوم بهذا العمل فلذلك من هنالابد من
+
+92
+00:08:20,420 --> 00:08:25,820
+توضيح هذه السياسة من قبل المؤسسة للمتطوعين في داخل
+
+93
+00:08:25,820 --> 00:08:30,400
+المؤسسة لتحديد طبيعة هذه المكافئات ما هي وما
+
+94
+00:08:30,400 --> 00:08:35,280
+قيمتها ولماذا تصرف وعلى أي شيء تصرف هذه لابد تكون
+
+95
+00:08:35,280 --> 00:08:40,620
+واضحة من قبل المؤسسة اتجاه من اتجاه المتطوعين سواء
+
+96
+00:08:40,620 --> 00:08:47,250
+كانت مكافئات مادية أو مكافئات معنوية أحياناأيضًا
+
+97
+00:08:47,250 --> 00:08:53,490
+من سياسة المؤسسات وضع خطةلابد خطة وإجراءات اختبار
+
+98
+00:08:53,490 --> 00:08:58,770
+للمتطوعين وتحديد المسؤول عن ذلك في المؤسسة اللي هي
+
+99
+00:08:58,770 --> 00:09:02,750
+إجراءات الاختبار والاختيار للمتطوعين يعني هذه
+
+100
+00:09:02,750 --> 00:09:06,170
+أيضًا من هو المسؤول عن ذلك في لجنة لابد تكون داخل
+
+101
+00:09:06,170 --> 00:09:10,650
+المؤسسة عندما تقوم باختيار المتطوعين وعمل اختبارات
+
+102
+00:09:10,650 --> 00:09:15,250
+لهم من أجل العمل داخل المؤسسة هذه كلها من ضمن إطار
+
+103
+00:09:15,250 --> 00:09:20,340
+سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعأيضًا برامج تدريبية
+
+104
+00:09:20,340 --> 00:09:24,840
+هناك بعض المؤسسات عندما ينتسب إليها بعض المتطوعين
+
+105
+00:09:24,840 --> 00:09:28,740
+إذا هناك عمل برامج تدريبية لابد أن يكون سياسة
+
+106
+00:09:28,740 --> 00:09:34,840
+للتدريب سياسة تدريبية للمتطوعين داخل المؤسسة
+
+107
+00:09:36,660 --> 00:09:40,720
+المسئولين داخل المؤسسة يتعرفوا على حاجات المتطوع
+
+108
+00:09:40,720 --> 00:09:45,480
+من برامج تدريبية ما هي الأعمال المطلوب يؤديها
+
+109
+00:09:45,480 --> 00:09:49,480
+المتطوع وإذا بيعرف هذه الأعمال كان بها إذا لم يعرف
+
+110
+00:09:49,480 --> 00:09:53,580
+ممكن أن يقوموا بتدريبي إذا هناك من سياسة المؤسسة
+
+111
+00:09:53,580 --> 00:09:58,530
+وضعمن يقوم بعمل برامج تدريبية ولذلك أحيانا هناك
+
+112
+00:09:58,530 --> 00:10:02,730
+قسم خاص اسمه قسم التدريب ومن قسم التدريب هذا
+
+113
+00:10:02,730 --> 00:10:07,350
+للعملين ككل داخل المؤسسة هناك قسم خاص أيضا قد يكون
+
+114
+00:10:07,350 --> 00:10:12,370
+للمتطوعين اللي للمتطوعين لابد أن يكون يراعوا
+
+115
+00:10:12,370 --> 00:10:15,610
+المتطوع ويعرفوا ما هي احتياجاته من البرامج
+
+116
+00:10:15,610 --> 00:10:20,890
+التدريبية ويساعدوه في عمل برامج تدريبية لكي يتعلم
+
+117
+00:10:20,890 --> 00:10:25,760
+من خلالها كيفية القيام بعمله داخل المؤسسةهذه أيضًا
+
+118
+00:10:25,760 --> 00:10:28,780
+من ضمن السياسة التي تتبعها المؤسسات باتجاه
+
+119
+00:10:28,780 --> 00:10:35,560
+المتطوعين كذلك خط التوجيه للمتطوعين وتوجيههم وهناك
+
+120
+00:10:35,560 --> 00:10:39,420
+لابد أن يكون من يشرف عليهم ويقوم بتوجيه المتطوعين
+
+121
+00:10:39,420 --> 00:10:44,580
+داخل المؤسسة هذه أيضًا من ضمن سياسة المؤسسات اللي
+
+122
+00:10:44,580 --> 00:10:49,300
+بيشملها اللي هو العمل التطوعيلابد يك��ن هناك لجنة
+
+123
+00:10:49,300 --> 00:10:53,740
+يكون هناك مشرف يكون هناك جهة معينة قسم معين يقوم
+
+124
+00:10:53,740 --> 00:10:58,100
+بالاشراف على المتطوعين داخل المؤسسة لمتابعتهم
+
+125
+00:10:58,100 --> 00:11:01,760
+ومتابعة حاجاتهم ومتابعة مشكلتهم ومتابعة أعمالهم
+
+126
+00:11:01,760 --> 00:11:05,900
+داخل المؤسسة ومتابعة ما يحتاجونه داخل المؤسسة
+
+127
+00:11:05,900 --> 00:11:11,320
+وهكذا هذه أيضا من ضمن السياسة الخاصة بالمؤسسة
+
+128
+00:11:11,320 --> 00:11:15,840
+اتجاه المتطوعين أيضا
+
+129
+00:11:17,230 --> 00:11:21,430
+التقويم الدوري للمتطوعين باستمرار لابد أن يكون
+
+130
+00:11:21,430 --> 00:11:28,970
+هناك تقويم دوريا للمتطوع يعني لا يقف التقويم عند
+
+131
+00:11:28,970 --> 00:11:33,790
+حد معين بل التقويم منذ بداية دخول المتطوع إلى
+
+132
+00:11:33,790 --> 00:11:37,790
+المؤسسة للعمل التطوعي إلى أن ينتهي من العمل
+
+133
+00:11:37,790 --> 00:11:43,160
+التطوعي وهو يعني لابد أن يقومويعرف يعني هناك في
+
+134
+00:11:43,160 --> 00:11:47,760
+جهة معينة تقوم بتقويمه باستمرار لمعرفة جوانب القوة
+
+135
+00:11:47,760 --> 00:11:53,360
+وجوانب الضعف لديه أيضا عمل تقارير خاصة بالمتطوعين
+
+136
+00:11:54,600 --> 00:11:58,340
+لابد هذه أيضا من سياسة المؤسسة لابد أن يكتبوا
+
+137
+00:11:58,340 --> 00:12:04,460
+ويكون هناك بعض المشرفين داخل المؤسسة ليعمل تقارير
+
+138
+00:12:04,460 --> 00:12:08,280
+عن المتطوعين الجوانب الإيجابية لديه، الجوانب
+
+139
+00:12:08,280 --> 00:12:12,640
+السلبية، ما يحتاجه، كفاءته إلى غير ذلك، هذه كلها
+
+140
+00:12:12,640 --> 00:12:18,280
+أيضا من سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين أيضا
+
+141
+00:12:23,310 --> 00:12:30,930
+طبعا المتطوع إنسان والإنسان دائما يحتاج إلى رفع
+
+142
+00:12:30,930 --> 00:12:36,480
+قيمته كإنسان وإلى المحافظة على كرامتهوكينونته
+
+143
+00:12:36,480 --> 00:12:41,820
+فلذلك من هنا من سياسة المؤسسة لابد أن تضع اتجاه
+
+144
+00:12:41,820 --> 00:12:47,000
+المتطوع بأن تشجع المتطوع دائما ب .. اللي هي عن
+
+145
+00:12:47,000 --> 00:12:51,000
+طريق شهادات التقدير عن طريق كلمات الشكر عن طريق
+
+146
+00:12:51,000 --> 00:12:55,300
+التشجيع للمتطوع بحيث تحافظ على كرامة هذا المتطوع
+
+147
+00:12:55,300 --> 00:12:59,540
+وقيمة هذا المتطوع لأن المحافظة على قيمة المتطوع
+
+148
+00:12:59,910 --> 00:13:04,710
+كإنسان وكرامته كإنسان هذه تدفع به إلى المزيد من
+
+149
+00:13:04,710 --> 00:13:09,150
+العمل والإنتاج داخل المؤسسة هذه أيضًا لابد من
+
+150
+00:13:09,150 --> 00:13:13,470
+السياسة التي يجب أن تتخذها المؤسسات التي ترغب في
+
+151
+00:13:13,470 --> 00:13:20,250
+العمل التطوعي والمتطوعين لديها أيضًا لابد من وضع
+
+152
+00:13:20,250 --> 00:13:25,370
+خطة لتدريب الأعضاءيعني في الذين يقومون بالعمل
+
+153
+00:13:25,370 --> 00:13:29,930
+التطوعي لابد يعني من وضع خطة شاملة للبرامج التي
+
+154
+00:13:29,930 --> 00:13:33,930
+يحتاجها العمل التطوعي ويحتاجها المتطوعون داخل
+
+155
+00:13:33,930 --> 00:13:38,450
+المؤسسة وتدريبهم على هذه البرامج اللازمة للعمل
+
+156
+00:13:38,450 --> 00:13:40,850
+التطوعي داخل المؤسسة
+
+157
+00:13:43,260 --> 00:13:47,600
+في عندنا الآن خلصنا سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين
+
+158
+00:13:47,600 --> 00:13:53,000
+بكل الجوانب التي ذكرناها الآن سنعرف مكاتب التطوع
+
+159
+00:13:53,000 --> 00:13:58,310
+مكاتب التطوع هي مكاتببتكون مكاتب مساعدة لأجهزة
+
+160
+00:13:58,310 --> 00:14:03,690
+تنظيم المجتمع، مكاتب يعني تفيد أجهزة تنظيم المجتمع
+
+161
+00:14:03,690 --> 00:14:08,670
+في أنها تحصر أسماء المتطوعين بمؤهلاتهم وقبراتهم
+
+162
+00:14:08,670 --> 00:14:14,090
+ونوعياتهم وغير ذلك، بكل ما يشمل المتطوعين، وأيضا
+
+163
+00:14:14,090 --> 00:14:19,640
+تشمل رغبات المؤسساتما هي احتياجاتهم في المتطوع وفي
+
+164
+00:14:19,640 --> 00:14:23,760
+المتطوعين في الأعمال التطوعية والمتطوعين والمكتب
+
+165
+00:14:23,760 --> 00:14:27,020
+هذا يوازن ما بين احتياجات المؤسسات ورغبات
+
+166
+00:14:27,020 --> 00:14:31,460
+المتطوعين ويحاول أن يوفق ما بين المؤسسات التي
+
+167
+00:14:31,460 --> 00:14:37,000
+تحتاج إلى المتطوعين وكذلك رغبات المتطوعين الموجودة
+
+168
+00:14:37,000 --> 00:14:42,940
+لدى المكتب فلذلك المكتب، مكتب التطوع، هذا عبارة عن
+
+169
+00:14:42,940 --> 00:14:48,920
+منظمةلكن بنسميها منظمة مساعدة أو جهاز المساعد لمن
+
+170
+00:14:48,920 --> 00:14:53,960
+مساعد اللي هو الجهاز الأصلي لتنظيم المجتمع جهاز
+
+171
+00:14:53,960 --> 00:14:58,880
+معاون، جهاز مساعد، جهاز يعني يقوم بتقديم الخدمات
+
+172
+00:14:58,880 --> 00:15:06,530
+التنظيمية للأجهزة تنظيم المجتمع، واضح؟ولذلك هذه
+
+173
+00:15:06,530 --> 00:15:12,650
+المكاتب لها وظائف تقوم بها، أعمال تقوم بها، ما هي
+
+174
+00:15:12,650 --> 00:15:16,270
+وظائف أو أعمال مكاتب التطوّع، يلّا يا بنتي قولي،
+
+175
+00:15:16,270 --> 00:15:21,610
+تفضّلي نعم
+
+176
+00:15:21,610 --> 00:15:25,290
+استثارة المواطنين عن حدثهم على التطوّع، وهذا تحتاج
+
+177
+00:15:25,290 --> 00:15:29,690
+إلى حملات إعلانية وإعلامية داخل المجتمع والتوعية
+
+178
+00:15:29,690 --> 00:15:33,630
+داخل المجتمع باستخدام كافة وسائل الإعلام الموجودة
+
+179
+00:15:34,430 --> 00:15:38,970
+يعني العلاقات العامة داخل جهاز المؤسسة لابد أن
+
+180
+00:15:38,970 --> 00:15:44,210
+يثير سكان المجتمع على الإقبال على التطوع وهذا من
+
+181
+00:15:44,210 --> 00:15:48,810
+عمل أيه؟ اللي هي مكاتب التطوع وهذا ممكن يقوم بيها
+
+182
+00:15:48,810 --> 00:15:54,270
+مكتب التطوع نفسهاللي هو بعمل ندوات، عمل محاضرات،
+
+183
+00:15:54,270 --> 00:15:57,750
+استخدام وسائل الإعلام المختلفة، صحافة، إذاعة،
+
+184
+00:15:57,750 --> 00:16:03,230
+تلفاز وغير ذلك لتوجيه المواطنين وحثهم وخاصة فئات
+
+185
+00:16:03,230 --> 00:16:08,990
+الشباب المؤهلة تأهيلا علميا لحثهم على التطوع داخل
+
+186
+00:16:08,990 --> 00:16:16,330
+المجتمع ماذا أيضا؟ أيها بنتيالسجل الذاغبين فيه
+
+187
+00:16:16,330 --> 00:16:20,450
+أتطوع وتصنيفهم من حيث ضبط المهنة ونوع العمل والجهة
+
+188
+00:16:20,450 --> 00:16:23,970
+التي يرغبون أتطوع لها بالضبط إذا نحن نحسر أسماء
+
+189
+00:16:23,970 --> 00:16:28,790
+نعمل سجل وهذا دور مكتب التطوع عمل سجل وحصم
+
+190
+00:16:28,790 --> 00:16:36,610
+المتطوعين بأسمائهم ومؤهلاتهم وأيضا الأعمار الخاصة
+
+191
+00:16:36,610 --> 00:16:44,580
+بهم ونوعياتهم واضح كل ما يتعلق الخبرة وخبراتهمهذا
+
+192
+00:16:44,580 --> 00:16:49,340
+كله من دور مكتب اللي هو التطوع مكتب التطوع يقوم
+
+193
+00:16:49,340 --> 00:16:53,280
+بهذا العمل اللي هو حصر المتطوعين و أسماء المتطوعين
+
+194
+00:16:53,280 --> 00:16:57,960
+الرغبين في العمل التطوعي أيوية بنتين الحصول على
+
+195
+00:16:57,960 --> 00:17:02,320
+رغبات ليئات فيما يتصل بإحتياجاتها من المتطوعين من
+
+196
+00:17:02,320 --> 00:17:05,640
+حيث المواصفات المطلوبة لكل عمل و الإعداد المصلب
+
+197
+00:17:05,640 --> 00:17:10,100
+طبعا احنا حصرنا أسماء المتطوعين لإننا نحصل أسماء
+
+198
+00:17:10,100 --> 00:17:14,680
+المؤسسات التي ترغب في المتطوعينونشوف بقى يا طبيعة
+
+199
+00:17:14,680 --> 00:17:19,500
+الأعمالالتي ترغب فيها في العمل التطوعي دكتور، يعني
+
+200
+00:17:19,500 --> 00:17:22,980
+هو المكتب يكون تابع لمؤسسة معينة؟ المكتب مستقل
+
+201
+00:17:22,980 --> 00:17:26,840
+بذاته يعني مش شبك بين كل مؤسسة؟ أيوة، مستقل ولذلك
+
+202
+00:17:26,840 --> 00:17:31,120
+هذا المكتب التطوع يعني يمثل دور التنسيق يا ابنتي
+
+203
+00:17:31,120 --> 00:17:35,080
+في الأجهزة اللي هي المرحلة الأولى لتنظيم المجتمع
+
+204
+00:17:35,080 --> 00:17:38,760
+اللي هي مرحل�� التنسيق ولذلك مكتب التطوع هو الأجهزة
+
+205
+00:17:38,760 --> 00:17:42,920
+المعاونة والمساعدة للأجهزة الأساسية في طريق تنظيم
+
+206
+00:17:42,920 --> 00:17:48,210
+المجتمع ولكن له طبيعته الخاصةداخل المجتمع جهاز
+
+207
+00:17:48,210 --> 00:17:52,310
+معاول زيه زي أي جهاز آخر يعني بيحصر الأسماء
+
+208
+00:17:52,310 --> 00:17:55,270
+المتطوعين و بيحصر أسماء المؤسسات اللي بترغب في
+
+209
+00:17:55,270 --> 00:17:59,890
+التطوع و يحاول أن يوائم بينما بين رغبات المؤسسات و
+
+210
+00:17:59,890 --> 00:18:05,710
+رغبات المتطوعين و يوفق بينهم واضح؟ طيب ماذا أيضا؟
+
+211
+00:18:05,710 --> 00:18:11,190
+العمال اللي بيجون بيها أيضاتدريب المتطوعين على ما
+
+212
+00:18:11,190 --> 00:18:15,730
+سيقومون بيه من أعمال لأن ذلك سيعطيهم شعور بالأمن
+
+213
+00:18:15,730 --> 00:18:19,090
+ويمكنهم الممارسة عملهم على وزرهم كويس لما نحصل
+
+214
+00:18:19,090 --> 00:18:22,690
+أسماء المتطوعين في مكتب التطوع ممكن حتى قبل
+
+215
+00:18:22,690 --> 00:18:26,590
+توزيعهم للعمل في المؤسسات و أجهزة تنظيم المجتمع
+
+216
+00:18:26,590 --> 00:18:31,570
+داخل المجتمع يقوم المكتب بعمل عقد دورات تدريبية له
+
+217
+00:18:32,380 --> 00:18:36,800
+دورات تدريبية تحتاجها المؤسسات المختلفة لتنمية
+
+218
+00:18:36,800 --> 00:18:42,140
+قدراتهم وتنمية مهاراتهم واضح؟ هذه أيضا من عمل اللي
+
+219
+00:18:42,140 --> 00:18:48,460
+هو مكتب التطوع عمل دورات تدريبية للمتطوعينتوزيع
+
+220
+00:18:48,460 --> 00:18:51,320
+المتطوعين على الهيئات مع الأخذ في الاعتبار ميولهم
+
+221
+00:18:51,320 --> 00:18:55,700
+وحتياجات الهيئات اه خلاص احنا في الحالة هذه يعني
+
+222
+00:18:55,700 --> 00:18:59,280
+عملنا لهم دورات حصرنا اسمهم عرفنا رغبات المؤسسات
+
+223
+00:18:59,280 --> 00:19:06,560
+بنوزع المتطوعين كل حسب خبرته وعمله ومؤهله وحسب
+
+224
+00:19:06,560 --> 00:19:12,260
+رغبة المؤسسة في المتطوعحسب مؤهلات المتطوع خبرته
+
+225
+00:19:12,260 --> 00:19:18,300
+واضح نوعه عمره وهكذا إذا هنا المكتب يقوم بالتنسيق
+
+226
+00:19:18,300 --> 00:19:25,960
+ما بين المؤسسة والمتطوع من خلال مكتب التطوع فمكتب
+
+227
+00:19:25,960 --> 00:19:31,160
+التطوع يوزع المتطوعين على المؤسسات المحتاجة للعمل
+
+228
+00:19:31,160 --> 00:19:37,360
+التطوعي ولمتطوعي واضح فهذا دوره إيش يكون هنا دوره
+
+229
+00:19:37,360 --> 00:19:42,240
+التنسيقيتنسيقي تنسيق ما بين المؤسسات و ما بين
+
+230
+00:19:42,240 --> 00:19:46,860
+المتطوعين واضح؟ هذا هو و لذلك هذا يناسب لمرحلة
+
+231
+00:19:46,860 --> 00:19:51,680
+الأولى لمراحة يعتبر من الأجهزة المعاونة و المساعدة
+
+232
+00:19:51,680 --> 00:19:56,100
+في أجهزة تنظيم المجتمع تعاون المؤسسات اللي هي
+
+233
+00:19:56,100 --> 00:20:01,640
+الخاصة بتنظيم المجتمع في عندنا الآن أيضا من مكاتب
+
+234
+00:20:01,640 --> 00:20:06,220
+التطوع ما زالت الأعمال موجودة أيضاه؟ مين ما
+
+235
+00:20:06,220 --> 00:20:08,780
+اتكلمتش؟ ايه ويه يا بنتى؟ متابعة المتطوعين في
+
+236
+00:20:08,780 --> 00:20:12,740
+المؤسسات ومساعدتهم على استمرار التطوع وحل مشكلتهم
+
+237
+00:20:12,740 --> 00:20:15,500
+طبعا بعد ما وزعنا المتطوعين على المؤسسة او
+
+238
+00:20:15,500 --> 00:20:19,980
+المؤسسات هنا دور المكتب لا يقفلا يقف عند توزيع
+
+239
+00:20:19,980 --> 00:20:24,520
+المتطوعين على المؤسسات بل يستمر في المتابعة،
+
+240
+00:20:24,520 --> 00:20:28,700
+متابعة من؟ هؤلاء الذين وزعهم على المؤسسات ويعرف
+
+241
+00:20:28,700 --> 00:20:34,440
+مشكلتهم، هل فعلا يحققون أهداف المؤسسة التي تم
+
+242
+00:20:34,440 --> 00:20:38,400
+توزيعهم عليها أم لا في العمل التطوعي، أيضا رغبة
+
+243
+00:20:38,400 --> 00:20:41,840
+حاجة المؤسسة، ما هي وجهة نظرها، ما هي وجهة نظر
+
+244
+00:20:41,840 --> 00:20:45,100
+المتطوع، إذا من هنا لابد أن يكون هناك متابعة
+
+245
+00:20:45,460 --> 00:20:50,380
+للمتطوعين داخل المؤسسات التي تم توزيعهم عليها
+
+246
+00:20:50,380 --> 00:20:56,140
+واضح؟ وهنا طبعا إذا كانت هناك بعض المشكلات لابد من
+
+247
+00:20:56,140 --> 00:21:00,120
+مواجهتها وعلاجها يقوم المكتب بعلاج هذه المشكلات
+
+248
+00:21:00,120 --> 00:21:06,120
+الخاصة بالمتطوع أو الخاصة بالمؤسسة نتيجة وجود
+
+249
+00:21:06,120 --> 00:21:10,460
+المتطوع فيهاإذا علا المكتب أن يدرس هذه المشكلات
+
+250
+00:21:10,460 --> 00:21:14,380
+دراسة موضوعية ويساعد الآخرين اللي هو سواء كان
+
+251
+00:21:14,380 --> 00:21:18,740
+المتطوعين أو المؤسسات التي يعمل فيها المتطوعون على
+
+252
+00:21:18,740 --> 00:21:23,920
+علاج هذه المشكلة هذا أيضا من دور المكتب يكون مسئول
+
+253
+00:21:23,920 --> 00:21:32,000
+عن ذلك ماذا أيضا؟ إيجاد نظام للحواسس لتجيههم على
+
+254
+00:21:32,000 --> 00:21:36,820
+الاستمرار وإتقانطبعا و هذا بتدخل المكتب على أساس
+
+255
+00:21:36,820 --> 00:21:40,280
+بشجع هؤلاء المتطوعون عن طريق حوافز مادية، حوافز
+
+256
+00:21:40,280 --> 00:21:44,260
+معنوية و احنا قولنا التطوع هو بلا مقابل و أحيانا
+
+257
+00:21:44,260 --> 00:21:48,680
+قد تكون أشياء مادية بسيطة لكن لها قيمة معنوية لدى
+
+258
+00:21:48,680 --> 00:21:55,260
+المتطوعشهادات تقدير أيضا لابد شهادات خبرة تقدير
+
+259
+00:21:55,260 --> 00:21:59,940
+ميداليات يعني كل وسائل اللي هي الأجهزة اللي هي
+
+260
+00:21:59,940 --> 00:22:04,660
+الجوانب المعنوية والتقديرية للمتطوع هذا ممكن أيضا
+
+261
+00:22:04,660 --> 00:22:09,360
+المكتب يقوم بها وحتى المؤسسات على القيام بها أيضا
+
+262
+00:22:09,360 --> 00:22:14,860
+اتجاه المتطوعين فيها طيب
+
+263
+00:22:31,080 --> 00:22:33,680
+التأثير على تشكيل الرأي العام هو المشكلات
+
+264
+00:22:33,680 --> 00:22:40,510
+المجتمعيةالتأثير على الرأي العام نحو المشكلات
+
+265
+00:22:40,510 --> 00:22:44,870
+المجتمعية طبعا لابد المكتب التطوع يعرف ما هي
+
+266
+00:22:44,870 --> 00:22:48,590
+المشكلات داخل المجتمع وهنا ممكن يؤثر على الرأي
+
+267
+00:22:48,590 --> 00:22:53,170
+العام اتجاه هذه المشكلات لكي يحس بها المجتمع وإذا
+
+268
+00:22:53,170 --> 00:22:57,190
+حس المجتمع بالمشكلة يستطيع في هذه الحالة أن يضع
+
+269
+00:22:57,190 --> 00:23:00,370
+الحلول لهذه المشكلة المهم أن يحس بمشكلته
+
+270
+00:23:03,990 --> 00:23:09,350
+المهم الرأي العام أو الناس أو المؤسسات تحس
+
+271
+00:23:09,350 --> 00:23:15,870
+بمشكلتهاوإذا حس الإنسان بمشكلته يستطيع أن يفكر
+
+272
+00:23:15,870 --> 00:23:20,890
+تفكيرا موضوعيا في علاجها لكن المشكلة أحيانا يعيش
+
+273
+00:23:20,890 --> 00:23:25,950
+الإنسان مع مشكلته ولا يعرف أنه يعيش في مشكلة هذه
+
+274
+00:23:25,950 --> 00:23:30,450
+المشكلة هذه الطابمة الكبرى فلذلك الإنسان أحيانا
+
+275
+00:23:30,450 --> 00:23:35,830
+يحتاج إلى من يوجهه إلى من يثيره حول المشكلات التي
+
+276
+00:23:35,830 --> 00:23:40,950
+يكون فيهالكي يفكر كيف يتخلص من هذه المشكلات فلذلك
+
+277
+00:23:40,950 --> 00:23:45,550
+دور مكاتب التطوع يعني تثير أحيانا الرأي العام حول
+
+278
+00:23:45,550 --> 00:23:49,790
+المشكلات المجتمعية التي يكون لها وزن مجتمعي داخل
+
+279
+00:23:49,790 --> 00:23:55,370
+المجتمع لكي يقوم المجتمع بفهم هذه المشكلات وتفكير
+
+280
+00:23:55,370 --> 00:24:02,630
+في كيفية علاج هذه المشكلات ماذا أيضا؟أيوة بنت عامر
+
+281
+00:24:02,630 --> 00:24:05,370
+كجماعة ضغط على المسئولين لتوجيه اهتمامك نحو
+
+282
+00:24:05,370 --> 00:24:09,190
+المشكلات لاطح زي باهتمامهم رغم أهميتها والحاجة
+
+283
+00:24:09,190 --> 00:24:15,410
+طبعا لا تحظى لا تحظى باهتمامهم ولذلك من هنا أحيانا
+
+284
+00:24:15,410 --> 00:24:20,290
+في مشكلات فلذلك يعني المسئولين قد يعني يحسوا بيها
+
+285
+00:24:20,290 --> 00:24:24,150
+يعلموا بيها لا يعلم��ا بيها لا يدرون بيها أو يدرون
+
+286
+00:24:24,150 --> 00:24:29,990
+بيها المهم المكتب يثيرهم كجماعة .. كجماعة ضغطداخل
+
+287
+00:24:29,990 --> 00:24:35,310
+المجتمع فمكتب التطوع يحث المسئولين على معرفة هذه
+
+288
+00:24:35,310 --> 00:24:40,250
+المشكلات وتوجيههم لكيفية علاج هذه المشكلات فلذلك
+
+289
+00:24:40,250 --> 00:24:45,410
+من هنا يعتبر المكتب جماعة ضاغطة جماعة ضاغطة على
+
+290
+00:24:45,410 --> 00:24:49,430
+المسئولين داخل المجتمع لتوجيه هؤلاء المسئولين
+
+291
+00:24:49,430 --> 00:24:55,490
+لعلاج قضايا ومشكلات المجتمع خلاص
+
+292
+00:24:56,320 --> 00:25:00,880
+والله لسه ما زلنا .. ما زلنا في ال .. جوانب
+
+293
+00:25:00,880 --> 00:25:04,700
+الثانوية اللي هي ال إيه؟ اللي هي الأعمال الثانوية
+
+294
+00:25:04,700 --> 00:25:07,780
+اللي بيجون بيها مكتب التطوع أيوة يا بنتى إعادات
+
+295
+00:25:07,780 --> 00:25:11,520
+متطورين من حالتي السادسة مافيه ذلك أبتدتش إجتماعية
+
+296
+00:25:11,520 --> 00:25:14,900
+سليمة للشباب وإجبار الإجتماعات النفسية والاجتماعية
+
+297
+00:25:14,900 --> 00:25:21,240
+وضباط ودفرات ودمر ودوجينطبعا هذا دور المكاتب ايضا
+
+298
+00:25:21,240 --> 00:25:26,380
+ان الجيل القديم او الجيل الكبير يوجه مين؟ الجيل
+
+299
+00:25:26,380 --> 00:25:30,720
+الصغير فلذلك دايما بيعمل حلقة تواصل حتى يكون هناك
+
+300
+00:25:30,720 --> 00:25:36,460
+تواصل ما بين الأجيالواضح؟ وأيضا الأجيال الشابة
+
+301
+00:25:36,460 --> 00:25:41,780
+تستفيد من الأجيال القديمة من خلال الخبرة والمعرفة
+
+302
+00:25:41,780 --> 00:25:46,460
+والدراسة هذه كلها تفيد فلذلك هنا بيعمل حلقة الوصف
+
+303
+00:25:46,460 --> 00:25:50,100
+ما بين الجيل القديم والجيل الحديد حتى تكون هناك
+
+304
+00:25:50,100 --> 00:25:56,160
+الخبرات مستمرة، واضح؟ماذا أيضا؟ أيوة بنتى ضرورة
+
+305
+00:25:56,160 --> 00:25:59,640
+إيجاد علاقات وطيضة بين منظمات التطوع والأخصائين
+
+306
+00:25:59,640 --> 00:26:02,900
+الاجتماعيين في المناطق والدول المختلفة لإيطاح فرص
+
+307
+00:26:02,900 --> 00:26:08,220
+التبادل أيوة تبادل أيش القبرات إذا هناك أيضا من
+
+308
+00:26:08,220 --> 00:26:11,400
+دور المكتب الأعمال الثانوية اللي بيجون بيها لإيجاد
+
+309
+00:26:11,400 --> 00:26:15,860
+العلاقات الوطيضة بين الأخصائيين والمنظمات الموجودة
+
+310
+00:26:15,860 --> 00:26:20,220
+وممكن أيضا ليست داخل المجتمع بل أيضا مع مجتمعات
+
+311
+00:26:20,220 --> 00:26:25,080
+ومع دول أخرى عن طريق الزياراتالمتبادلة ما بين
+
+312
+00:26:25,080 --> 00:26:28,280
+المؤسسات ما بين العمل المهني الأقصائيين
+
+313
+00:26:28,280 --> 00:26:32,660
+الاجتماعيين وغير ذلك لماذا التبادل الزيارات بين
+
+314
+00:26:32,660 --> 00:26:36,420
+المنظمات وبعضها البعض وبين الأقصائيين والمنظمات من
+
+315
+00:26:36,420 --> 00:26:42,100
+أجل إيه نقل الخبرات المختلفة نقل الخبرات المختلفة
+
+316
+00:26:42,100 --> 00:26:44,680
+هذه أيضا ما يقوم بها مكتب التطور
+
+317
+00:26:49,630 --> 00:26:54,150
+الله يعفوكم طيب يعني اليوم يعني أخد اعداد
+
+318
+00:26:54,150 --> 00:26:58,070
+المتطوعين أخدنا سياسة المؤسسة التجارة المتطوعين
+
+319
+00:26:58,070 --> 00:27:04,030
+أخدنا أيضا مكاتب التطوع يعني نعم في أي سؤال في ما
+
+320
+00:27:04,030 --> 00:27:10,190
+أخدناه اليوم؟طيب إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+321
+00:27:10,190 --> 00:27:13,690
+اللقاء دي كنا ان شاء الله في المحاضرة القادمة لكي
+
+322
+00:27:13,690 --> 00:27:20,170
+نتحدث عن معوقات التطوع و علاقة الأخصائي الاجتماعي
+
+323
+00:27:20,170 --> 00:27:25,490
+بالمتطوع إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لكنا مني
+
+324
+00:27:25,490 --> 00:27:30,210
+كل تحية و تقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/3l72krhJWxk.srt

@@ -0,0 +1,1227 @@
+1
+00:00:20,740 --> 00:00:24,460
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,460 --> 00:00:28,400
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,400 --> 00:00:34,150
+آله وصحبه أجمعين. بناتي الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,150 --> 00:00:39,250
+الله وبركاته. نحن في مساق تنظيم المجتمع، بدأنا في
+
+5
+00:00:39,250 --> 00:00:47,270
+المحاضرة الماضية، تكلمنا عن مفهوم المنظمة، وأيضا
+
+6
+00:00:47,270 --> 00:00:52,050
+تكلمنا عن أسباب قيام المنظمات، وقلنا السبب الرئيسي
+
+7
+00:00:52,050 --> 00:00:57,760
+لقيام أي مؤسسة في المجتمع هو إشباع حاجة، إشباع حاجة
+
+8
+00:00:57,760 --> 00:01:04,140
+أو حل مشكلة. فلذلك، المؤسسة تقوم بناء على إشباع حاجة
+
+9
+00:01:04,140 --> 00:01:09,520
+وحل مشكلة داخل المجتمع. وهكذا، كلما تجددت الحاجات
+
+10
+00:01:09,520 --> 00:01:15,080
+وأيضا كلما وجدت المشكلات، توجد المؤسسات التي تقوم
+
+11
+00:01:15,080 --> 00:01:19,260
+بإشباع الحاجات وحل المشكلة. واتكلمنا عن المنظمة
+
+12
+00:01:19,260 --> 00:01:22,660
+ومفهومها، وقلنا هي المنظمة مجموعة من الأفراد
+
+13
+00:01:22,660 --> 00:01:26,600
+يتفاعلون مع بعضهم البعض، ويتعاونون مع بعضهم البعض
+
+14
+00:01:26,600 --> 00:01:32,020
+داخل بناء، في بناء معين، من أجل ماذا؟ من أجل تحقيق
+
+15
+00:01:32,020 --> 00:01:36,800
+أهداف المنظمة، وأيضا تحقيق أهدافهم الشخصية للعامليْن
+
+16
+00:01:36,800 --> 00:01:40,780
+في المنظمة. فلذلك، الأهداف متزَوّجة: أهداف شخصية
+
+17
+00:01:40,780 --> 00:01:46,810
+والأهداف الخاصة بالمنظمة. هذه خلاصة ما تحدثنا به في
+
+18
+00:01:46,810 --> 00:01:52,110
+المحاضرة السابقة. اليوم سنتحدث عن أنماط المنظمات.
+
+19
+00:01:52,110 --> 00:01:56,590
+إيش يعني أنماط؟ ماذا تعني كلمة أنماط؟ جمع نمط، نمط
+
+20
+00:01:56,590 --> 00:02:01,050
+نوع، يعني نمط يعني نوع، أنماط يعني أنواع، أنواع
+
+21
+00:02:01,050 --> 00:02:05,980
+المنظمات. وفي عندنا أنواع للمنظمات، تبدأ بالمنظمات
+
+22
+00:02:05,980 --> 00:02:09,980
+الرسمية وغير رسمية، المنظمات الأولية والثانوية،
+
+23
+00:02:09,980 --> 00:02:15,720
+المنظمة. عندنا أيضًا حسب أهدافها الرئيسية، في عندنا
+
+24
+00:02:15,720 --> 00:02:20,720
+أيضًا منظمات وقائية، منظمات حكومية، ومنظمات
+
+25
+00:02:20,720 --> 00:02:25,940
+اجتماعية. وعمومًا، كل هذه المنظمات تنقسم إلى قسمين:
+
+26
+00:02:25,940 --> 00:02:30,820
+منظمات حكومية، ومنظمات أهلية. وأحيانًا، في منظمات لها
+
+27
+00:02:30,820 --> 00:02:39,150
+طابع دولي، منظمات دولية، لها الطابع الدولي. لو
+
+28
+00:02:39,150 --> 00:02:44,430
+أجينا للمنظمات
+
+29
+00:02:44,430 --> 00:02:49,760
+الرسمية وغير الرسمية، طبعًا هنا من المستحيل أن نجد
+
+30
+00:02:49,760 --> 00:02:55,260
+منظمة رسمية تمامًا، وغير رسمية تمامًا. لابد يكون كل من
+
+31
+00:02:55,260 --> 00:02:59,620
+الرسمية وغيرها على المتصل. في عندنا متصل، ومبين على
+
+32
+00:02:59,620 --> 00:03:03,380
+هذا المتصل، اللي هي المؤسسات الرسمية وغير الرسمية،
+
+33
+00:03:03,380 --> 00:03:07,720
+الرسمية وغير الرسمية، تتحدد على طرفي المتصل، على
+
+34
+00:03:07,720 --> 00:03:12,660
+طرفي المتصل. لو قلنا المتصل اليمين حكومية رسمية،
+
+35
+00:03:12,660 --> 00:03:18,200
+إذا المتصل الشمال بتكون غير رسمية. وهكذا، وهكذا، كل ما
+
+36
+00:03:18,200 --> 00:03:22,200
+اقتربت من الوسط، بتكون أكثر منظمات رسمية. إذا
+
+37
+00:03:22,200 --> 00:03:25,320
+كانت انتقلت إلى قرب الوسط، أكثر من الغير رسمية،
+
+38
+00:03:25,320 --> 00:03:29,580
+بتكون منظمات، منظمات رسمية أكثر. إذا كانت اقتربت
+
+39
+00:03:29,580 --> 00:03:32,760
+منظمات غير رسمية إلى الوسط، أكثر من المنظمات
+
+40
+00:03:32,760 --> 00:03:37,180
+الرسمية. أو الغير رسمية في الطرف الآخر، تكون قريبة
+
+41
+00:03:37,180 --> 00:03:41,420
+إلى الوسط. إذا هنا بتكون أكثر. وهكذا، إذا كل ما زاد
+
+42
+00:03:42,090 --> 00:03:45,950
+زادت المنظمات، سواء كانت رسمية أو غير رسمية، على
+
+43
+00:03:45,950 --> 00:03:49,630
+الوسط، بتكون هي الأكثر. وواضح، كل ما قلت، بتكون هي
+
+44
+00:03:49,630 --> 00:03:55,110
+الأقل. وهكذا، المتصل طرفي، طرفي، يعني يوجد على كلا
+
+45
+00:03:55,110 --> 00:04:00,230
+الطرفين، منظمات رسمية وغير رسمية. أهم ما يميز المنظمات
+
+46
+00:04:00,230 --> 00:04:08,590
+الرسمية، أن لها بناءً محددًا، محددًا، يصف علاقاتها، سلطتها،
+
+47
+00:04:08,590 --> 00:04:13,610
+وقوتها، ومحاسبتها، ومسؤوليتها. وطبعًا، القنوات اللي
+
+48
+00:04:13,610 --> 00:04:18,450
+بتتدفق، واللي بتكون، يعني تتدفق من خلالها الاتصالات،
+
+49
+00:04:18,450 --> 00:04:23,950
+كمان لها وظائف محددة ومخصصة لكل عضو، والتسلسل
+
+50
+00:04:23,950 --> 00:04:28,790
+الهرمي لأهدافها محدد بوضوح، تسلسل هرمي، هذه المنظمات
+
+51
+00:04:28,790 --> 00:04:34,130
+الـرسمية. وأيضًا، المكانة، والمركز، والأجر، والدرجة،
+
+52
+00:04:34,130 --> 00:04:39,080
+كلها محددة في المنظمات الرسمية. المنظمات
+
+53
+00:04:39,080 --> 00:04:44,500
+الرسمية، تتميز بأنها غير مرنة، جامدة. ويحصل الفرد على
+
+54
+00:04:44,500 --> 00:04:49,440
+عضويته بواعي، في وقت محدد. وعادة ما تكون مفتوحة. ومن
+
+55
+00:04:49,440 --> 00:04:52,940
+أمثلة المنظمات الرسمية: شركات الأعمال الكبيرة،
+
+56
+00:04:52,940 --> 00:04:58,440
+والحكومات المحلية، والجامعات، وهكذا. هذه كلها، يعني،
+
+57
+00:04:58,440 --> 00:05:04,120
+منظمات رسمية. طبعًا، على النقيض من المنظمات الرسمية،
+
+58
+00:05:04,120 --> 00:05:09,320
+بتكون عندنا منظمات غير رسمية. طبعًا، هنا ناقصة، ومفتقدة
+
+59
+00:05:09,320 --> 00:05:13,480
+البناء. من خصائصها، أن تكون مرنة، وعضويتها تلقائية،
+
+60
+00:05:13,480 --> 00:05:18,300
+وتتم بواعٍ أو بدون وعي. ومن الصعب غالبًا تحديد وقت
+
+61
+00:05:18,300 --> 00:05:23,440
+محدد للعضوية، لكن هناك في تحديد وقت للعضوية، يعني، و
+
+62
+00:05:23,440 --> 00:05:27,580
+هكذا. تتسم بعدم تحديد الأهداف. والمنظمات غير رسمية،
+
+63
+00:05:27,580 --> 00:05:33,440
+يمكن أن تتحول إلى منظمات رسمية. وأيضًا، وبالمثل، يمكن
+
+64
+00:05:33,440 --> 00:05:38,240
+أن تتحول المنظمات الرسمية إلى منظمات غير رسمية. ومن
+
+65
+00:05:38,240 --> 00:05:43,860
+أمثلة المنظمات غير الرسمية: النوادي، وهكذا، الجامعات،
+
+66
+00:05:43,860 --> 00:05:50,540
+الصداقة، اللي هي أندية الصداقة، وهكذا. هذه كلها اللي
+
+67
+00:05:50,540 --> 00:05:55,810
+هي بنسميها، اللي هي غير رسمية. في عندنا نوع ثاني من
+
+68
+00:05:55,810 --> 00:06:00,150
+المنظمات، وهي المنظمات الأولية والثانوية.
+
+69
+00:06:04,750 --> 00:06:09,350
+طبعًا، ممكن، يعني، التمييز بين المنظمات، من حيث هي
+
+70
+00:06:09,350 --> 00:06:14,070
+أولية أو ثانوية، طبقًا للاستغراق الوجداني لأعضائها،
+
+71
+00:06:14,070 --> 00:06:18,710
+وفي  حقيقة الحال، لا يمكن أن نقول بأنه بوجود منظمات
+
+72
+00:06:18,710 --> 00:06:23,710
+أولية تمامًا، أو منظمة ثانوية تمامًا. كذلك، فطبعًا،
+
+73
+00:06:23,710 --> 00:06:28,630
+المصطلحين أولي وثانوي، يصفان نهايتي المتصل، أيضًا.
+
+74
+00:06:28,630 --> 00:06:33,150
+منظمات أولية، ومنظمات ثانوية، على طرفي المتصل.
+
+75
+00:06:35,330 --> 00:06:41,630
+المنظمات الأولية، تتميز، طبعًا، بالاستغراق الكامل،
+
+76
+00:06:41,630 --> 00:06:45,690
+والشخصي، والوجداني لأعضائها. العلاقات شخصية، مباشرة، و
+
+77
+00:06:45,690 --> 00:06:49,850
+تلقائية. وهي تُبنى على توقعات متبادلة، أكثر منها على
+
+78
+00:06:49,850 --> 00:06:54,910
+الالتزامات المحددة بدقة وأحكام. ومن أمثلتها: الأسرة،
+
+79
+00:06:54,910 --> 00:06:59,640
+الأسرة تُعتبر منظمة أولية، الأب والأم والأولاد، غير
+
+80
+00:06:59,640 --> 00:07:04,580
+المتزوجين، طبعًا. هذه كلها، يعني، مؤسسة أولية، وفيها نوع
+
+81
+00:07:04,580 --> 00:07:08,060
+من الترابط والتماسك. الجامعات الأولية، كذلك، جامعة
+
+82
+00:07:08,060 --> 00:07:11,280
+الصداقة، المنظمات اللي بتدافع عن قضايا هامة بالنسبة
+
+83
+00:07:11,280 --> 00:07:15,620
+لأعضائها. وأيضًا، هذه المنظمات تعتبر غايات مرضية،
+
+84
+00:07:15,620 --> 00:07:20,890
+ومشبعة في حد ذاتها. في عندنا المنظمات الثانوية،
+
+85
+00:07:20,890 --> 00:07:25,190
+العلاقات فيها بتكون عقلانية، وعقلانية، وتعقدية،
+
+86
+00:07:25,190 --> 00:07:31,270
+والعلاقات تميل إلى أن تكون رسمية، وغير شخصية. وهكذا،
+
+87
+00:07:31,270 --> 00:07:35,550
+ليست غاية في حد ذاتها، المنظمات الثانوية، ولكن هذا
+
+88
+00:07:35,550 --> 00:07:38,970
+لا يمنع من وجود العضوية في مثل هذه المنظمات، وذلك
+
+89
+00:07:38,970 --> 00:07:42,730
+لأنها تستطيع أن توفر وسائل لتحقيق غايات الأعضاء،
+
+90
+00:07:42,730 --> 00:07:46,050
+وقد تكون هذه المنظمة بالنسبة لبعض أعضائها منظمة
+
+91
+00:07:46,050 --> 00:07:49,970
+أولية، وبالنسبة للبعض الآخر منظمة ثانوية.
+
+92
+00:07:52,700 --> 00:07:55,720
+طبعًا، الملاحظ هنا بالنسبة للمنظمات الأولية،
+
+93
+00:07:55,720 --> 00:07:59,660
+والثانوية، أن الإنتاجية في المنظمات الأولية،
+
+94
+00:07:59,660 --> 00:08:05,580
+بتكون أكبر، لأن في تماسك وترابط أكثر منها في المنظمات،
+
+95
+00:08:05,580 --> 00:08:09,460
+الثانوية. أيضًا، المنظمات الأولية، يرغب العضو في أن
+
+96
+00:08:09,460 --> 00:08:13,820
+يلتزم بكل جهده وطاقته، بينما في المنظمات الثانوية،
+
+97
+00:08:13,820 --> 00:08:19,210
+بيستخدم ذلك جزئيًا، آه، مش كل جهده ولا كل إمكانياته،
+
+98
+00:08:19,210 --> 00:08:23,290
+بيستخدمها في المنظمة الثانوية، لكن في الأولية، يبذل
+
+99
+00:08:23,290 --> 00:08:29,010
+قصارى جهده لكي يحقق أهداف المنظمة. أيضًا، يمكن أن
+
+100
+00:08:29,010 --> 00:08:35,290
+نُصنّف المنظمات حسب أهدافها. في عندنا منظمات خدمات،
+
+101
+00:08:35,290 --> 00:08:41,610
+وهذه طبعًا، منظمات الخدمات، بتكون بمساعدة الأشخاص، دون
+
+102
+00:08:41,610 --> 00:08:46,350
+الالتزام بالدفع من كل حاصل على الخدمة، يعني دون أن
+
+103
+00:08:46,350 --> 00:08:50,210
+يدفعوا، فبيحصلوا على الخدمة بدون مقابل، أحيانًا.
+
+104
+00:08:50,210 --> 00:08:53,210
+طبعًا، من أمثلة هذه المنظمات، اللي بيحصلوا عليها
+
+105
+00:08:53,210 --> 00:08:56,890
+الأفراد، يعني، خدمة بلا مقابل، زي منظمات الإحسان.
+
+106
+00:08:57,570 --> 00:08:59,310
+عارفينها منظمات الإحسان؟
+
+107
+00:09:01,920 --> 00:09:04,780
+منظمات الإحسان، أول ما ظهرت، ظهرت في أوروبا،
+
+108
+00:09:04,780 --> 00:09:10,360
+وأمريكا. منظمات الإحسان، ولذلك، هي الأساس في، يعني،
+
+109
+00:09:10,360 --> 00:09:15,060
+نشأة طريقة تنظيم المجتمع، اللي هي في المرحلة الأولى،
+
+110
+00:09:15,060 --> 00:09:18,240
+اللي هي مرحلة التنسيق بين الجمعيات، أو هذه
+
+111
+00:09:18,240 --> 00:09:21,480
+المنظمات، منظمات الإحسان. ولذلك، المرحلة الأولى،
+
+112
+00:09:21,480 --> 00:09:26,500
+لطريقة تنظيم المجتمع هي التنسيق، والتنسيق كان بسبب
+
+113
+00:09:26,500 --> 00:09:31,210
+التنسيق بين جمعيات تنظيم الإحسان. واضح؟ لكي نقدم
+
+114
+00:09:31,210 --> 00:09:36,430
+المساعدات للفقراء والمحتاجين، بطريقة منظمة، ويعني
+
+115
+00:09:36,430 --> 00:09:41,740
+الجميع يأخذ حقوقه من هذه المنظمة. إذا، من أمثلة هذه
+
+116
+00:09:41,740 --> 00:09:45,680
+المنظمات الخاصة بالخدمات، اللي هي منظمات الإحسان،
+
+117
+00:09:45,680 --> 00:09:49,280
+المجالس المدرسية، أيضًا، إدارات الحدائق العامة،
+
+118
+00:09:49,280 --> 00:09:53,020
+حدائق الحيوانات، إلى آخره. هذه كلها منظمات خدمات.
+
+119
+00:09:53,020 --> 00:09:55,880
+عارفين إيش يعني حدائق الحيوانات؟ في حديقة عامة
+
+120
+00:09:55,880 --> 00:10:00,140
+فيها شوية حيوانات، بتقدم خدمة لمن؟ للجمهور، للناس،
+
+121
+00:10:00,140 --> 00:10:04,240
+إذا هذه خدمة ولا مش خدمة؟ هي خدمة، ترفيهية، وخدمة
+
+122
+00:10:04,240 --> 00:10:08,440
+لِمعرفة الحيوانات بأنواعها المختلفة، وغير ذلك. هذه
+
+123
+00:10:08,440 --> 00:10:13,950
+أيضًا من منظمات الخدمات. الحدائق العامة، زي الحديقة
+
+124
+00:10:13,950 --> 00:10:17,570
+هنا في غزة هنا، الحديقة البلدية، الحديقة عامة، أيضًا،
+
+125
+00:10:17,570 --> 00:10:20,770
+بتقدم خدمة ولا لأ؟ بتقدم خدمة للجمهور، الترفيه،
+
+126
+00:10:20,770 --> 00:10:24,090
+والخدمات. والأطفال بيروحوا، وبيلعبوا في الألعاب، وغير
+
+127
+00:10:24,090 --> 00:10:28,370
+ذلك، والأسر، وبتغيّر، يعني، أمور من الجو، عن طريق تقديم
+
+128
+00:10:28,370 --> 00:10:33,610
+الخدمات الترفيهية للـ.. للـ.. للـ.. للـ.. للذين
+
+129
+00:10:33,610 --> 00:10:40,070
+يذهبون إلى هذه الحدائق. وهكذا. في عندنا منظمات أخرى،
+
+130
+00:10:40,070 --> 00:10:47,590
+حسب أهدافها، اقتصادية. وطبعًا، هذه بتوفر سلع وخدمات
+
+131
+00:10:47,590 --> 00:10:52,630
+بمقابل، يعني بدفع، يعني، بتاخد السلعة، تدفع ثمنها،
+
+132
+00:10:52,630 --> 00:10:56,950
+تاخد الخدمة، تاخد الخدمة، يعني بتدفع ثمن الخدمة،
+
+133
+00:10:56,950 --> 00:11:01,510
+مقابل الخدمة التي تحصل عليها. إذا، نادرًا، بتسميها اقتصادية،
+
+134
+00:11:01,510 --> 00:11:07,490
+تعتمد على الربح والخسارة، خدمة بمقابل. واضح؟ عكس
+
+135
+00:11:07,490 --> 00:11:13,470
+منظمات الخدمات. أحيانًا، وهكذا، المنظمات الدينية. وهذه،
+
+136
+00:11:13,470 --> 00:11:17,930
+من أجل النواحي الروحية والدينية، زي المساجد و
+
+137
+00:11:17,930 --> 00:11:22,330
+الكنائس. المساجد بتقدم خدمة دينية، احنا بنروح بنصلي
+
+138
+00:11:22,330 --> 00:11:25,790
+في المساجد، وكذلك بتقدم خدمة لنا عن طريق الوعظ و
+
+139
+00:11:25,790 --> 00:11:30,570
+القُرآءات، وبتقدم خدمة لأبنائنا، حفظ وتلاوة القرآن.
+
+140
+00:11:31,280 --> 00:11:35,580
+أيضًا، بتقدم لنا برامج اجتماعية، أحيانًا، زيارات و
+
+141
+00:11:35,580 --> 00:11:39,620
+رحلات، وللأبناء، وشغل وقت الفراغ للمرأة والرجل، و
+
+142
+00:11:39,620 --> 00:11:44,120
+الطفل، والـ.. وهكذا. إذا، ممكن المسجد يكون منارة في
+
+143
+00:11:44,120 --> 00:11:49,020
+داخل المجتمع. وهذا بنسميه المنظمات الدينية، التي
+
+144
+00:11:49,020 --> 00:11:50,700
+يستفيد منها المجتمع.
+
+145
+00:11:53,570 --> 00:11:57,910
+في عندنا أيضًا المنظمات الوقائية، تحمي الأشخاص من
+
+146
+00:11:57,910 --> 00:12:02,090
+الضرر، الوقاية، وازالة، اللي بنقول عنها وقائية، يعني
+
+147
+00:12:02,090 --> 00:12:06,070
+قبل وقوع المشكلة، أو الضرر، تحمي الإنسان من الوقوع
+
+148
+00:12:06,070 --> 00:12:10,650
+في الضرر، زي الشرطة، والجيش، والإطفاء. مش هدول، يعني،
+
+149
+00:12:10,650 --> 00:12:14,250
+موجودين في المجتمع، مش بيقولوا: شرطة في خدمة المجتمع،
+
+150
+00:12:14,250 --> 00:12:19,790
+مفروض كلنا نكون شرطة، كل فرد فينا يكون رجل أمن
+
+151
+00:12:19,790 --> 00:12:24,830
+للمحافظة على الأمن للمجتمع. وهكذا، بعمل الأمن في
+
+152
+00:12:24,830 --> 00:12:28,970
+المجتمع. إذا كان كل منا يحافظ على الأمن، ويضع نفسه،
+
+153
+00:12:28,970 --> 00:12:32,590
+مكان رجل الأمن، بحيث لو وجد مجرم، لو وجد جريمة، لو
+
+154
+00:12:32,590 --> 00:12:36,070
+وجد أي شيء، يقوم بمتابعتها، وإبلاغ الجهات الرسمية
+
+155
+00:12:36,070 --> 00:12:40,850
+عنها، وهكذا، بعمل الأمن والأمان داخل المجتمع. فلذلك،
+
+156
+00:12:40,850 --> 00:12:45,050
+من هنا، هذه منظمات وقائية، اللي هو الوقاية خير من
+
+157
+00:12:45,050 --> 00:12:51,310
+العلاج، الشرطة، والإطفاء، وغير ذلك. طيب، أيضًا،
+
+158
+00:12:51,310 --> 00:12:56,630
+المنظمات الحكومية، طبعًا فيها طابع رسمي. هنا لما
+
+159
+00:12:56,630 --> 00:13:01,210
+نقول منظمات حكومية، يعني فيها طابع رسمي. وهكذا،
+
+160
+00:13:01,210 --> 00:13:06,090
+وهذه طبعًا، بتشبع الحاجة إلى النظام، والاستمرارية، في
+
+161
+00:13:06,090 --> 00:13:10,790
+عندنا منظمات اجتماعية، وهذه بتقدم الحاجات،
+
+162
+00:13:10,790 --> 00:13:16,640
+الاجتماعية، عن طريق، يعني، حاجة الناس للاتصال مع بعضهم،
+
+163
+00:13:16,640 --> 00:13:22,600
+البعض، لحاجاتهم لبعضهم البعض، أيضًا، الدعم المتبادل،
+
+164
+00:13:22,600 --> 00:13:26,540
+بتقدم أيضًا، زي جمعيات الإخوة، والنوادي، والفرق،
+
+165
+00:13:26,540 --> 00:13:31,160
+الرياضية. هذه كلها منظمات اجتماعية. في عندنا عناصر
+
+166
+00:13:31,160 --> 00:13:38,540
+المنظمات
+
+223
+00:18:11,530 --> 00:18:16,750
+الأفراد داخل المؤسسة والتعاون مع بعضهم البعض هذا
+
+224
+00:18:16,750 --> 00:18:21,370
+كله بيساعد على نجاح المؤسسة، ولكن إذا قلّ التفاعل
+
+225
+00:18:21,370 --> 00:18:26,110
+وإذا لم يكن هناك تفاعل ولم يكن تعاون، هذا يؤدي إلى
+
+226
+00:18:26,110 --> 00:18:28,030
+فشل المؤسسة، وهكذا.
+
+227
+00:18:31,620 --> 00:18:36,440
+طيب، طبعًا كل شخص يُعتبر وحدة فريدة، ومن ثمّ
+
+228
+00:18:36,440 --> 00:18:41,840
+فإنّ تفاعلاته وسلوكه يتأثر بشخصيته وبيئته، لأنّ كلّ
+
+229
+00:18:41,840 --> 00:18:45,840
+فرد داخل المنظمة يأتي من بيئة مختلفة، واضح؟ ومن
+
+230
+00:18:45,840 --> 00:18:50,020
+فكر مختلف أحيانًا، لكنّ يجمعهم ماذا؟ يجمعهم العمل داخل
+
+231
+00:18:50,020 --> 00:18:53,860
+المؤسسة، فلذلك لابدّ من التوافق بينهم في أفكارهم
+
+232
+00:18:53,860 --> 00:18:58,000
+وفي تفاعلاتهم، وفي أعمالهم، وفي تصرفاتهم، وفي سلوكهم.
+
+233
+00:18:58,000 --> 00:19:05,880
+كلّ ذلك من أجل نجاح المنظمة، فلذلك نركّز هنا على السلوك،
+
+234
+00:19:05,880 --> 00:19:10,700
+سلوك الأفراد، وتعاونهم مع بعضهم البعض داخل المنظمة
+
+235
+00:19:10,700 --> 00:19:15,080
+من أجل نجاحهم داخل المنظمة، وتحقيق أهداف المنظمة.
+
+236
+00:19:15,080 --> 00:19:19,460
+مثلًا،
+
+237
+00:19:19,460 --> 00:19:24,970
+مدير المنظمة، من يُقِيم ديناميكيات سلوك الأفراد
+
+238
+00:19:24,970 --> 00:19:29,970
+المنظمة، يكون ناجحًا في توجيه هؤلاء العاملين معه
+
+239
+00:19:29,970 --> 00:19:33,690
+داخل المنظمة. لكنّ المدير الذي لا يُقِيم سلوك الأعضاء
+
+240
+00:19:33,690 --> 00:19:38,130
+الذين يعملون معه، هنا يحدث سوء تكيف ما بين الإدارة
+
+241
+00:19:38,130 --> 00:19:42,630
+كمدير، وما بين العاملين داخل المنظمة، وهذا يساعد
+
+242
+00:19:42,630 --> 00:19:46,930
+على فشل المنظمة، وعدم تحقيق أهدافها. فلذلك لابدّ أن يكون
+
+243
+00:19:46,930 --> 00:19:51,690
+هناك معرفة من قبل مدير المؤسسة بسلوكيات وأنماط
+
+244
+00:19:51,690 --> 00:19:56,190
+العاملين معه، ويفهمهم، ويعرف اتجاهاتهم، وأفكارهم،
+
+245
+00:19:56,190 --> 00:20:00,910
+وسلوكياتهم داخل المنظمة، من أجل مساعدتهم على تحقيق
+
+246
+00:20:00,910 --> 00:20:07,100
+أهداف المنظمة. وطبعًا هذا بوسائل كثيرة، ممكن عن طريق
+
+247
+00:20:07,100 --> 00:20:11,840
+الأنشطة، عمل رحلات للعاملين، يجتمع مع العاملين،
+
+248
+00:20:11,840 --> 00:20:17,120
+يتناقش معهم، يعني يتعرّف عليهم أكثر، يعرف مشاكلهم،
+
+249
+00:20:17,120 --> 00:20:21,840
+ويتفهم مشاكلهم التي يعانون منها، وهكذا. الأنشطة
+
+250
+00:20:21,840 --> 00:20:25,180
+هذه التي ممكن أن تُعمل للأفراد داخل المنظمة، من زيارات
+
+251
+00:20:25,180 --> 00:20:29,660
+ورحلات، وزيارات في المناسبات الاجتماعية، مهمة جدًّا، لأنّ
+
+252
+00:20:29,660 --> 00:20:33,560
+هذه كلّها يُمكّن الإدارة المؤسسة، عن طريق مديرها، أن
+
+253
+00:20:33,560 --> 00:20:37,180
+يتعرّف على العاملين، ويستطيع أن يؤثّر على العاملين،
+
+254
+00:20:37,180 --> 00:20:42,080
+بحيث يعمل على إيجاد التعاون، ما بين
+
+255
+00:20:42,080 --> 00:20:46,080
+العاملين وبعضهم البعض داخل المؤسسة، كلّ هذا من أجل
+
+256
+00:20:46,080 --> 00:20:52,240
+نجاح المؤسسة، وتحقيق أهدافها. التفاعل بين الفرد
+
+257
+00:20:52,240 --> 00:20:56,980
+والمنظمات، السلوك ضمن التنظيم، الآن قلنا أولًا
+
+258
+00:20:56,980 --> 00:21:01,860
+تفاعل الأفراد مع بعضهم البعض، تفاعل الأفراد مع
+
+259
+00:21:01,860 --> 00:21:05,480
+بعضهم ومع الإدارة، المدير، الآن نريد أن نشاهد تفاعل
+
+260
+00:21:05,480 --> 00:21:09,120
+الفرد والمنظمة، وهي السلوك ضمن التنظيم، يعني
+
+261
+00:21:09,120 --> 00:21:13,640
+ضمن المنظمة، وهذا كلّ شخص يتأثر بالجماعات أو
+
+262
+00:21:13,640 --> 00:21:15,600
+المنظمات التي ننتمي إليها.
+
+263
+00:21:18,970 --> 00:21:22,150
+الجماعات أو المنظمات، يمكن أن يكون لها تأثيرات
+
+264
+00:21:22,150 --> 00:21:26,370
+إيجابية أو غير إيجابية، لأنّها تتكوّن من أشخاص عاديين
+
+265
+00:21:26,370 --> 00:21:37,050
+بكلّ ما يتصفون به من قوة وضعف، ونجاح وفشل، طبعًا.
+
+266
+00:21:37,050 --> 00:21:42,520
+هنا الفرد مع المنظمة، لابدّ أن يتفاعل مع مؤسسته، فلذلك
+
+267
+00:21:42,520 --> 00:21:47,000
+من هنا عندما يصبح عضوًا في المؤسسة، تؤثّر المؤسسة في
+
+268
+00:21:47,000 --> 00:21:51,220
+الفرد، مثلما يؤثّر الفرد في المؤسسة، فلذلك نريد أن نعرف
+
+269
+00:21:51,220 --> 00:21:55,080
+هذه التأثيرات، تأثير الفرد في المنظمة أو المؤسسة،
+
+270
+00:21:55,080 --> 00:21:59,220
+وتأثير المؤسسة أو المنظمة في الفرد، فهنا لابدّ من
+
+271
+00:21:59,220 --> 00:22:01,600
+فهم هذه التفاعلات.
+
+272
+00:22:04,940 --> 00:22:09,600
+فيه تفاعل بين المنظمات أيضًا، السلوك بين التنظيم،
+
+273
+00:22:09,600 --> 00:22:13,680
+تفاعل بين المنظمة والمنظمة الأخرى في المجتمع،
+
+274
+00:22:13,680 --> 00:22:17,900
+طبعًا نحن سمعنا يوجد فيها عدد من المنظمات، منظمات
+
+275
+00:22:17,900 --> 00:22:22,120
+كثيرة أو مؤسسات كثيرة، هذه المؤسسات لا تعمل لوحدها،
+
+276
+00:22:22,710 --> 00:22:26,870
+بل لابدّ من التعاون بين المؤسسة والأخرى، لأنّ هذه
+
+277
+00:22:26,870 --> 00:22:30,250
+المؤسسات كلّها موجودة في مجتمع واحد، فلذلك لابدّ من
+
+278
+00:22:30,250 --> 00:22:33,550
+تعاون المؤسسات، وخاصة إذا كانت المؤسسات تعمل في
+
+279
+00:22:33,550 --> 00:22:37,570
+مجال واحد، لابدّ من التنسيق بينها، ولابدّ من التعاون
+
+280
+00:22:37,570 --> 00:22:41,090
+بين المؤسسات وبعضها البعض، وأيضًا المؤسسة أن تتعرف
+
+281
+00:22:41,090 --> 00:22:45,080
+على غيرها من المؤسسات التي تقدّم نفس الخدمة أو
+
+282
+00:22:45,080 --> 00:22:49,020
+أولًا أن تتعرف على المؤسسات التي تقدّم نفس
+
+283
+00:22:49,020 --> 00:22:52,260
+الخدمة، حتى يكون تنسيق بينها وبين هذه المؤسسات
+
+284
+00:22:52,260 --> 00:22:55,900
+الموجودة في المجتمع، وهكذا، وأن تتعرف كذلك على
+
+285
+00:22:55,900 --> 00:22:59,900
+المؤسسات الأخرى التي ممكن أن تستفيد منها في تقديم
+
+286
+00:22:59,900 --> 00:23:04,020
+خدماتها، أو تستفيد من خدمات هذه المؤسسات داخل
+
+287
+00:23:04,020 --> 00:23:09,420
+المجتمع، وهل نسمّي هذا تفاعلًا بين المنظمات؟ وبعضها
+
+288
+00:23:09,420 --> 00:23:14,100
+البعض، والمؤسسة الناجحة هي التي تتفاعل مع غيرها من
+
+289
+00:23:14,100 --> 00:23:19,100
+المنظمات داخل المجتمع، واضح؟ طيب.
+
+290
+00:23:22,900 --> 00:23:26,640
+طبعًا إيجاد علاقات بين المنظمة وغيرها من المنظمات،
+
+291
+00:23:26,640 --> 00:23:30,720
+زيارات المنظمة لِـ المنظمة الأخرى، عمل زيارات،
+
+292
+00:23:30,720 --> 00:23:34,840
+التعرّف على أهدافها، على ما تقدّمه من خدمات، إلى غير
+
+293
+00:23:34,840 --> 00:23:38,680
+ذلك، هذا كلّه يساعد على التفاعل بين هذه
+
+294
+00:23:38,680 --> 00:23:44,350
+المؤسسات أو المنظمات داخل المجتمع، وتوطيد العلاقات
+
+295
+00:23:44,350 --> 00:23:48,190
+بين المؤسسات داخل المجتمع.  عندنا التفاعل بين
+
+296
+00:23:48,190 --> 00:23:53,030
+المنظمات، السلوك بين تنظيميّ، كذلك يعني النمط
+
+297
+00:23:53,030 --> 00:23:57,130
+النموذجيّ للتفاعل بين المنظمات هو التعاون الداخليّ،
+
+298
+00:23:57,130 --> 00:24:03,470
+التعاون الداخليّ أي داخل المنظمة، والتنافس الخارجيّ،
+
+299
+00:24:03,470 --> 00:24:08,810
+أي التنافس مع المنظمات الأخرى. يعني داخل المنظمة
+
+300
+00:24:08,810 --> 00:24:13,960
+لابدّ أن يكون هناك تعاون بين أفرادها، لكن بين المنظمة
+
+301
+00:24:13,960 --> 00:24:19,640
+والمنظمات الأخرى يكون هناك تنافس، لكنّ تنافسًا شريفًا بحيث
+
+302
+00:24:19,640 --> 00:24:26,560
+يؤدي إلى العمل والإنتاج بجدّ ونجاح، وألا يتحوّل
+
+303
+00:24:26,560 --> 00:24:31,770
+التنافس إلى صراع، لأنّ إذا تحوّل التنافس إلى صراع، هذا
+
+304
+00:24:31,770 --> 00:24:35,670
+هنا يكون الصراع هدامًا، يعني يعمل مشكلة داخل
+
+305
+00:24:35,670 --> 00:24:40,530
+المجتمع. فلذلك دائمًا أن يكون بين المنظمات داخل
+
+306
+00:24:40,530 --> 00:24:45,350
+المجتمع يوجد تعاون بينها، ويوجد أيضًا تنافس، ولكن
+
+307
+00:24:45,350 --> 00:24:50,990
+تنافس قائم على التعاون، واضح؟ وألا يتحوّل
+
+308
+00:24:50,990 --> 00:24:54,990
+التنافس إلى صراع، لأنّ الصراع يؤدي إلى الانقسام،
+
+309
+00:24:54,990 --> 00:25:01,610
+ويؤدي إلى إيجاد مشاكل كثيرة. فلذلك النمط النموذجيّ
+
+310
+00:25:01,610 --> 00:25:06,710
+للمؤسسات، التفاعل بينها، هو التعاون الداخليّ، وأيضًا
+
+311
+00:25:06,710 --> 00:25:10,330
+أي داخل المنظمة ما بين أفرادها، وكذلك التنافس
+
+312
+00:25:10,330 --> 00:25:15,410
+الخارجيّ بينها وبين غيرها من المنظمات داخل المجتمع.
+
+313
+00:25:16,120 --> 00:25:22,720
+أتينا للصراع الذي نتكلّم عنه، الصراع، وهذا يحدث، يعني
+
+314
+00:25:22,720 --> 00:25:26,520
+قد يكون أمرًا طبيعيًّا أن يحدث صراع، وهي بعض
+
+315
+00:25:26,520 --> 00:25:30,760
+المشاكل نتيجة الصراع، يعني بين المنظمات، صراع
+
+316
+00:25:30,760 --> 00:25:36,820
+المنظمات، طبعًا في أسباب عديدة لصراع المنظمات، أهمّها
+
+317
+00:25:36,820 --> 00:25:40,660
+هذا الصراع، أولًا الصراع، مثل التنافس، يمكن أن يكون
+
+318
+00:25:40,660 --> 00:25:45,510
+دافعًا قويًّا وباعثًا على الإبداع، لكنّ هذا نسمّيه تنافسًا
+
+319
+00:25:45,510 --> 00:25:52,130
+إيجابيًّا، لكنّ كلّ يتنافس، فكلمة صراع هنا ليست
+
+320
+00:25:52,130 --> 00:25:57,450
+سلبية بقدر ما هي تؤدّي إلى التنافس والإيجابية، وهي
+
+321
+00:25:57,450 --> 00:26:00,750
+التنافس الإيجابيّ، نسمّيه بين المنظمة وغيرها من
+
+322
+00:26:00,750 --> 00:26:05,310
+المنظمات داخل المجتمع، التنافس على أرضٍ محدّدة، أو على
+
+323
+00:26:05,310 --> 00:26:09,550
+نقود، أو أسواق، أو موارد أخرى، قد يؤدّي إلى حصول
+
+324
+00:26:09,550 --> 00:26:14,660
+الصراع بين المؤسسات، يعني مؤسسة ومؤسسة تتنافس على أن
+
+325
+00:26:14,660 --> 00:26:19,400
+تكسب أرضًا، أو نقودًا، أو يعني يكون لها مركز اقتصاديّ
+
+326
+00:26:19,400 --> 00:26:23,040
+داخل المجتمع، وغير ذلك، هذا قد يؤدّي إلى تنافس،
+
+327
+00:26:23,040 --> 00:26:26,500
+والتنافس الزائد عن الحدّ قد يؤدّي إلى الصراع،
+
+328
+00:26:26,500 --> 00:26:31,710
+والصراع هنا قد يتحوّل إلى شيء سلبيّ، يتحوّل إلى شيء
+
+329
+00:26:31,710 --> 00:26:36,170
+سلبيّ بين المنظمات. طبعًا نحن لا نشجّع على ذلك، لكنّ
+
+330
+00:26:36,170 --> 00:26:39,910
+هذه أمور تحدث، طبيعية، فلذلك لابدّ أن ندرسها، ونتعرّف
+
+331
+00:26:39,910 --> 00:26:45,110
+عليها. الصراع يُعطي مكانة للفائز، مثلما يحدث في
+
+332
+00:26:45,110 --> 00:26:49,630
+المباريات التنافسية، فالتنافس الشريف، عندما يكون
+
+333
+00:26:49,630 --> 00:26:54,930
+مباريات شريفة، لأنّ حتى المباريات الرياضية التي
+
+334
+00:26:54,930 --> 00:26:58,370
+نتنافس بها، نحن نشجّع ��لمجتمع على التنافس
+
+335
+00:26:58,370 --> 00:27:01,970
+الشريف، وليس الصراع الذي يؤدّي إلى الشجار والقتال والقتل،
+
+336
+00:27:01,970 --> 00:27:08,850
+كما يحدث في بعض المجتمعات، يعني الكرة تتحوّل إلى
+
+337
+00:27:08,850 --> 00:27:13,750
+صراع دمويّ، هذا ليس ما نريده، نحن الكرة عندنا
+
+338
+00:27:13,750 --> 00:27:18,690
+في الخدمة الاجتماعية، والألعاب كلّها، والأنشطة كلّها،
+
+339
+00:27:18,690 --> 00:27:23,170
+سواء بين الأفراد أو الجماعات أو المنظمات داخل
+
+340
+00:27:23,170 --> 00:27:29,520
+المجتمع، كلّ الأنشطة هذه، هدفها ماذا؟ إيجاد
+
+341
+00:27:29,520 --> 00:27:33,820
+التعاون، تعاون بين الأفراد، بين الجماعات، بين
+
+342
+00:27:33,820 --> 00:27:39,420
+أفراد المجتمع، تنافس شريف، وليس الغرض الفوز أو
+
+343
+00:27:39,420 --> 00:27:43,480
+الخسارة، الفوز أو الخسارة مهم، ولكن ليس هو الغرض
+
+344
+00:27:43,480 --> 00:27:48,660
+الأساسيّ الذي يؤدّي إلى الصراع، بل يؤدّي إلى التعاون،
+
+345
+00:27:48,660 --> 00:27:54,200
+إلى التعاون، وإلى غرس قيمٍ معيّنة داخل المجتمع، غرس قيم
+
+346
+00:27:54,200 --> 00:27:57,860
+معيّنة من خلال ممارسة الأنشطة المختلفة، غرس قيمة
+
+347
+00:27:57,860 --> 00:28:02,240
+التعاون، غرس قيمة المحبّة بين الأفراد وبين
+
+348
+00:28:02,240 --> 00:28:08,260
+الجماعات، احترام القيم الأخرى، قوانين الألعاب
+
+349
+00:28:08,260 --> 00:28:12,780
+المختلفة، كقوانين ونظمٍ، نحافظ عليها من خلال الألعاب،
+
+350
+00:28:12,780 --> 00:28:16,720
+ومحافظة على قوانين ونظم الألعاب، نتحوّل، ونغيّر هذه
+
+351
+00:28:16,720 --> 00:28:21,520
+القيم إلى المحافظة على قيم ونظم المجتمع بأكمله، هذا
+
+352
+00:28:21,520 --> 00:28:24,500
+هو المفروض في الأنشطة المختلفة، سواء كانت نشاطًا
+
+353
+00:28:24,500 --> 00:28:29,040
+رياضيًّا، نشاطًا ثقافيًّا، نشاطًا اجتماعيًّا، وغير ذلك. فلذلك
+
+354
+00:28:29,040 --> 00:28:32,800
+نحن عندنا في مفهومنا في الخدمة الاجتماعية، الأنشطة
+
+355
+00:28:32,800 --> 00:28:37,730
+بمختلف أنواعها، للأفراد والجماعات والمجتمعات، سكان
+
+356
+00:28:37,730 --> 00:28:42,890
+محلية أو غير ذلك، هذه كلّها وسيلة، وليست غرضًا في
+
+357
+00:28:42,890 --> 00:28:47,970
+حدّ ذاته، هي وسيلة لتحقيق القيم والبناء الاجتماعيّ
+
+358
+00:28:47,970 --> 00:28:53,190
+لل فرد والجماعة والمجتمع. إذاً الصراع،
+
+359
+00:28:59,250 --> 00:29:03,510
+طيب، نُكمِل موضوع الصراع إن شاء الله، يعني، وكيف نحلّ
+
+360
+00:29:03,510 --> 00:29:07,010
+الصراع، الآن تعرّفنا على الصراع، نريد في المحاضرة
+
+361
+00:29:07,010 --> 00:29:11,550
+القادمة أن نُكمِل كيفية حلّ الصراع بإذن الله تعالى، في
+
+362
+00:29:11,550 --> 00:29:17,990
+المحاضرة القادمة، لكم منّي كلّ تحية وتقدير، والسلام
+
+363
+00:29:17,990 --> 00:29:20,450
+عليكم ورحمة الله وبركاته.

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/3l72krhJWxk_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1452 @@
+1
+00:00:20,740 --> 00:00:24,460
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,460 --> 00:00:28,400
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,400 --> 00:00:34,150
+آله وصحبه أجمعينبناتي الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,150 --> 00:00:39,250
+الله وبركاته نحن في مساق تنظيم المجتمع بدأنا في
+
+5
+00:00:39,250 --> 00:00:47,270
+المحاضرة الماضية تكلمنا عن مفهوم المنظمة وأيضا
+
+6
+00:00:47,270 --> 00:00:52,050
+تكلمنا عن أسباب قيام المنظمات وقلنا السبب الرئيسي
+
+7
+00:00:52,050 --> 00:00:57,760
+لقيام أي مؤسسة في المجتمع هو إشباع حاجةإشباع حاجة
+
+8
+00:00:57,760 --> 00:01:04,140
+أو حل مشكلة فلذلك المؤسسة تقوم بناء على إشباع حاجة
+
+9
+00:01:04,140 --> 00:01:09,520
+وحل مشكلة داخل المجتمع وهكذا كلما تجددت الحاجات
+
+10
+00:01:09,520 --> 00:01:15,080
+وأيضا كلما وجدت المشكلات توجد المؤسسات التي تقوم
+
+11
+00:01:15,080 --> 00:01:19,260
+بإشباع الحاجات وحل المشكلة واتكلمنا عن المنظمة
+
+12
+00:01:19,260 --> 00:01:22,660
+ومفهومهاوقلنا هي المنظمة مجموعة من الأفراد
+
+13
+00:01:22,660 --> 00:01:26,600
+يتفاعلون مع بعضهم البعض ويتعاونون مع بعضهم البعض
+
+14
+00:01:26,600 --> 00:01:32,020
+داخل بناء في بناء معين من أجل ماذا؟ من أجل تحقيق
+
+15
+00:01:32,020 --> 00:01:36,800
+أهداف المنظمة وأيضا تحقيق أهدافهم الشخصية للعملين
+
+16
+00:01:36,800 --> 00:01:40,780
+في المنظمة فلذلك الأهداف متزوجة أهداف الشخصية
+
+17
+00:01:40,780 --> 00:01:46,810
+والأهداف الخاصة بالمنظمةهذه خلاصة ما تحدثنا بيه في
+
+18
+00:01:46,810 --> 00:01:52,110
+المحاضرة السابقة، اليوم سنتحدث عن أنماط المنظمات،
+
+19
+00:01:52,110 --> 00:01:56,590
+إيش يعني أنماط؟ ماذا تعني كلمة أنماط؟ جمع نمط، نمط
+
+20
+00:01:56,590 --> 00:02:01,050
+نوع، يعني نمط يعني نوع، أنماط يعني أنواع، أنواع
+
+21
+00:02:01,050 --> 00:02:05,980
+المنظمات، وفي عندنا أنواع للمنظماتتبدأ بالمنظمات
+
+22
+00:02:05,980 --> 00:02:09,980
+الرسمية وغير رسمية المنظمات الأولية والثانوية
+
+23
+00:02:09,980 --> 00:02:15,720
+المنظمة عندنا أيضًا حسب أهدافها الرئيسية في عندنا
+
+24
+00:02:15,720 --> 00:02:20,720
+أيضًا منظمات وقائية في منظمات حكومية ومنظمات
+
+25
+00:02:20,720 --> 00:02:25,940
+اجتماعية وعموما كل هذه المنظمات تنقسم إلى قسمين
+
+26
+00:02:25,940 --> 00:02:30,820
+منظمات حكومية ومنظمات أهلية وأحيانًا في منظمات لها
+
+27
+00:02:30,820 --> 00:02:39,150
+طابع دولي منظمات دوليةلها الطابع الدولي لو
+
+28
+00:02:39,150 --> 00:02:44,430
+اجينا المنظمات
+
+29
+00:02:44,430 --> 00:02:49,760
+الرسمية وغير الرسمية طبعاهنا من المستحيل أن نجد
+
+30
+00:02:49,760 --> 00:02:55,260
+منظمة رسمية تماما وغير رسمية تماما لابد يكون كل من
+
+31
+00:02:55,260 --> 00:02:59,620
+الرسمية وغيرها على المتصل في عندنا متصل ومبين على
+
+32
+00:02:59,620 --> 00:03:03,380
+هذا المتصل اللي هي المؤسسات الرسمية وغير الرسمية
+
+33
+00:03:03,380 --> 00:03:07,720
+الرسمية وغير الرسمية تتحدد على طرفي المتصل على
+
+34
+00:03:07,720 --> 00:03:12,660
+طرفي المتصل لو قلنا المتصل اليمين حكومية الرسمية
+
+35
+00:03:12,660 --> 00:03:18,200
+إذا المتصل الشمال بتكون غير رسمية وهكذاوهكذا كل ما
+
+36
+00:03:18,200 --> 00:03:22,200
+اقتربوا من الوسط بتكون أكثر منظمات الرسمية إذا
+
+37
+00:03:22,200 --> 00:03:25,320
+كانت انتقلت إلى قرب الوسط أكثر من الغير رسمية
+
+38
+00:03:25,320 --> 00:03:29,580
+بتكون منظرات منظمات الرسمية أكثر إذا كانت اقتربت
+
+39
+00:03:29,580 --> 00:03:32,760
+منظمات غير رسمية إلى الوسط أكثر من المنظمات
+
+40
+00:03:32,760 --> 00:03:37,180
+الرسمية أو الغير رسمية في الطرف الآخر تكون قريبة
+
+41
+00:03:37,180 --> 00:03:41,420
+إلى الوسط إذا هنا بتكون أكثر وهكذا إ��ا كل ما زاد
+
+42
+00:03:42,090 --> 00:03:45,950
+زادت المنظمات سواء كانت رسمية أو غير رسمية على
+
+43
+00:03:45,950 --> 00:03:49,630
+الوسط بتكون هي الأكتر واضح كل ما قلت بتكون هي
+
+44
+00:03:49,630 --> 00:03:55,110
+الأقل و هكذا المتصل طرفي طرفي يعني يوجد على كلا
+
+45
+00:03:55,110 --> 00:04:00,230
+الطرفين منظمات رسمية و غير رسمية أهم يميز المنظمات
+
+46
+00:04:00,230 --> 00:04:08,590
+الرسمية أن لها بناء محدد محدد بيصف علاقاتسلطتها
+
+47
+00:04:08,590 --> 00:04:13,610
+وقوتها ومحاسبتها ومسئوليتها وطبعا القنوات اللي
+
+48
+00:04:13,610 --> 00:04:18,450
+بتتدفق و اللي بتكون يعني تتدفق من خلالها الاتصالات
+
+49
+00:04:18,450 --> 00:04:23,950
+كمان لها وظائف محددة ومخصصة لكل عضو والتسلسل
+
+50
+00:04:23,950 --> 00:04:28,790
+الهرمى لأهدافها محدد بوضوح تسلسل هرمى هذه المنظمات
+
+51
+00:04:28,790 --> 00:04:34,130
+الـA الرسمية وايضا المكانة والمركز والأجر والدرجة
+
+52
+00:04:34,130 --> 00:04:39,080
+كلها محددة في المنظمات الـA الرسميةالمنظمات
+
+53
+00:04:39,080 --> 00:04:44,500
+الرسمية تبتسم بأنها غير مرنة جامدة ويحصل الفرد على
+
+54
+00:04:44,500 --> 00:04:49,440
+عضوياته بواعي في وقت محدد وعادة ما تكون مفتوحة ومن
+
+55
+00:04:49,440 --> 00:04:52,940
+أمثلة المنظمات الرسمية شركات الأعمال الكبيرة
+
+56
+00:04:52,940 --> 00:04:58,440
+والحكومات المحلية والجامعات وهكذا هذه كلها يعني
+
+57
+00:04:58,440 --> 00:05:04,120
+منظمات رسمية طبعا على النقيد من المنظمات الرسمية
+
+58
+00:05:04,120 --> 00:05:09,320
+بتكون عندنا منظمات غير رسميةطبعا هنا ناقصة ومفتقدة
+
+59
+00:05:09,320 --> 00:05:13,480
+البناء من خصائصها أن تكون مرنة وعضويتها تلقائية
+
+60
+00:05:13,480 --> 00:05:18,300
+وتتم بواعي أو بدون واعي ومن الصعب غالبا تحديد وقت
+
+61
+00:05:18,300 --> 00:05:23,440
+محدد للعضوية لكن هناك في تحديد وقت للعضوية يعني و
+
+62
+00:05:23,440 --> 00:05:27,580
+هكذا تتسم بعدم تحديد الأهداف والمنظمات غير رسمية
+
+63
+00:05:27,580 --> 00:05:33,440
+يمكن أن تتحول إلى منظمات رسميةوأيضا و بالمثل يمكن
+
+64
+00:05:33,440 --> 00:05:38,240
+أن تتحول المنظمات الرسمية إلى منظمات غير رسمية ومن
+
+65
+00:05:38,240 --> 00:05:43,860
+أمثلة المنظمات غير الرسمية النوادي و هكذا الجامعات
+
+66
+00:05:43,860 --> 00:05:50,540
+الصداقة اللي هي أندية الصداقة و هكذا هذه كلها اللي
+
+67
+00:05:50,540 --> 00:05:55,810
+هي بنسميها اللي هي غير رسميةفي عندنا نوع ثاني من
+
+68
+00:05:55,810 --> 00:06:00,150
+المنظمات و هي المنظمات الأولية والثانوية
+
+69
+00:06:04,750 --> 00:06:09,350
+طبعا ممكن يعني التمييز بين المنظمات من حيث هي
+
+70
+00:06:09,350 --> 00:06:14,070
+أولية أو ثانوية طبقا للاستغراق الوجداني الأعضاء
+
+71
+00:06:14,070 --> 00:06:18,710
+وفي طريقة الحال لا يمكن أن نقول بأنه بوجود منظمات
+
+72
+00:06:18,710 --> 00:06:23,710
+أولية تماما أو منظمة ثانوية تماما كذلك فطبعا
+
+73
+00:06:23,710 --> 00:06:28,630
+المصطلحين أولي وثانوي يصفان نهاية المتصل أيضا
+
+74
+00:06:28,630 --> 00:06:33,150
+منظمات أولية ومنظمات ثانوية على طرفي المتصل
+
+75
+00:06:35,330 --> 00:06:41,630
+المنظمات الأولية ببادة التسم طبعا الاستغراق الكامل
+
+76
+00:06:41,630 --> 00:06:45,690
+والشخصي والوجداني لأعضايها العلاقات شخصية مباشرة و
+
+77
+00:06:45,690 --> 00:06:49,850
+تلقائية وهي تبنى على توقعات متبادلة أكثر منها على
+
+78
+00:06:49,850 --> 00:06:54,910
+الإتزامات محددة بدقة واحكام ومن أمثلاتها الأسرة
+
+79
+00:06:54,910 --> 00:06:59,640
+الأسرة تعتبر منظمة أولية الأب والأم والأولادالغير
+
+80
+00:06:59,640 --> 00:07:04,580
+متزوجين طبعا هذه كلها يعني مؤسسة أولية وفيها نوع
+
+81
+00:07:04,580 --> 00:07:08,060
+من الترابط و التماسك الجامعات الأولية كذلك جامعة
+
+82
+00:07:08,060 --> 00:07:11,280
+الصداقة المنظمات اللي بتدافع عن قضايا هامة بالنسبة
+
+83
+00:07:11,280 --> 00:07:15,620
+لأعضائها وأيضا هذه المنظمات تعتبر غايات مرضية
+
+84
+00:07:15,620 --> 00:07:20,890
+ومشبعة في حد ذاتهافي عندنا المنظمات الثانوية
+
+85
+00:07:20,890 --> 00:07:25,190
+العلاقات فيها بتكون عقلية وعقلانية وتعقدية
+
+86
+00:07:25,190 --> 00:07:31,270
+والعلاقات تميل إلى أن تكون رسمية وغير شخصيةوهكذا،
+
+87
+00:07:31,270 --> 00:07:35,550
+ليست غاية في حد ذاتها المنظمات الثانوية، ولكن هذا
+
+88
+00:07:35,550 --> 00:07:38,970
+لا يمنع من وجود العضوية في مثل هذه المنظمات، وذلك
+
+89
+00:07:38,970 --> 00:07:42,730
+لأنها تستطيع أن توفر وسائل لتحقيق غايات الأعضاء،
+
+90
+00:07:42,730 --> 00:07:46,050
+وقد تكون هذه المنظمة بالنسبة لبعض أعضائها منظمة
+
+91
+00:07:46,050 --> 00:07:49,970
+أولية وبالنسبة للبعض الآخر منظمة ثانوية
+
+92
+00:07:52,700 --> 00:07:55,720
+طبعا الملاحظ هنا بالنسبة للمنظمات الأولية
+
+93
+00:07:55,720 --> 00:07:59,660
+والثانوية إن كانية الإنتاجية في المنظمات الأولية
+
+94
+00:07:59,660 --> 00:08:05,580
+بتكون أكبر لأن في تماسك وترابط منها في المنظمات
+
+95
+00:08:05,580 --> 00:08:09,460
+الثانوية أيضا المنظمات الأولية يرغب العضو في أن
+
+96
+00:08:09,460 --> 00:08:13,820
+يلتزم بكل جهدة وطاقته بينما في المنظمات الثانوية
+
+97
+00:08:13,820 --> 00:08:19,210
+بيستخدم ذلك جزءياأه مش كل جهده ولا كل إمكانيات
+
+98
+00:08:19,210 --> 00:08:23,290
+بيستخدمها في المنظمة الثانوية لكن في الأولية بيبذل
+
+99
+00:08:23,290 --> 00:08:29,010
+قصارة جهده لكي يحقق أهداف المنظمةأيضًا يمكن أن
+
+100
+00:08:29,010 --> 00:08:35,290
+نصنف المنظمات حسب أهدافها، في عندنا منظمات خدمات
+
+101
+00:08:35,290 --> 00:08:41,610
+وهذه طبعًا منظمة الخدمات بتكون بمساعدة الأشخاص دون
+
+102
+00:08:41,610 --> 00:08:46,350
+الالتزام بالدفع من كل حاصل على الخدمة، يعني دون أن
+
+103
+00:08:46,350 --> 00:08:50,210
+يدفعوا، فبيحصلوا على الخدمة بدون مقابل أحيانًا
+
+104
+00:08:50,210 --> 00:08:53,210
+طبعًا من أمثلة هذه المنظمات اللي بيحصلوا عليها
+
+105
+00:08:53,210 --> 00:08:56,890
+الأفراد يعني خدمة بلا مقابل زي منظمات الإحسان
+
+106
+00:08:57,570 --> 00:08:59,310
+عارفينها منظمات الإحسان؟
+
+107
+00:09:01,920 --> 00:09:04,780
+منظمات الإحسان أول ما ظهرت، ظهرت في أوروبا
+
+108
+00:09:04,780 --> 00:09:10,360
+وأمريكا، منظمات الإحسان ولذلك هي الأساس في يعني
+
+109
+00:09:10,360 --> 00:09:15,060
+نشأ طريقة تنظيم المجتمع اللي هي في المرحلة الأولى،
+
+110
+00:09:15,060 --> 00:09:18,240
+اللي هي مرحلة التنسيق بين الجمعيات أو هذه
+
+111
+00:09:18,240 --> 00:09:21,480
+المنظمات، منظمات الإحسان ولذلك المرحلة الأولى
+
+112
+00:09:21,480 --> 00:09:26,500
+لطريقة تنظيم المجتمع هي التنسيق والتنسيق كان بسبب
+
+113
+00:09:26,500 --> 00:09:31,210
+التنسيق بين جمعيات تنظيم الإحسان، واضح؟لكي نقدم
+
+114
+00:09:31,210 --> 00:09:36,430
+المساعدات للفقراء والمحتاجين بطريقة منظمة ويعني
+
+115
+00:09:36,430 --> 00:09:41,740
+الجميع يأخذ حقوقه من هذه المنظمةإذا من أمثلة هذه
+
+116
+00:09:41,740 --> 00:09:45,680
+المنظمات الخاصة بالخدمات اللي هي منظمة الإحسان،
+
+117
+00:09:45,680 --> 00:09:49,280
+المجالس المدرسية، أيضا إدارات الحدائق العامة،
+
+118
+00:09:49,280 --> 00:09:53,020
+حدائق الحيوانات إلى آخره، هذه كلها منظمات خدمات،
+
+119
+00:09:53,020 --> 00:09:55,880
+عارفين إيش يعني حدائق الحيوانات؟ في حديقة عامة
+
+120
+00:09:55,880 --> 00:10:00,140
+فيها شوية حيوانات بتقدم خدمة لمن؟ للجمهور، للناس،
+
+121
+00:10:00,140 --> 00:10:04,240
+إذا هذه خدمة ولا مش خدمة؟ هي خدمة، ترفيهية وخدمة
+
+122
+00:10:04,240 --> 00:10:08,440
+لمعرفة الحيوانات بأنواعها المختلفة وغير ذلك، هذه
+
+123
+00:10:08,440 --> 00:10:13,950
+أيضا من منظمات الخدماتالحدائق العامة زي الحديقة
+
+124
+00:10:13,950 --> 00:10:17,570
+هنا في غزة هنا، الحديقة البلدية، الحديقة عامة أيضا
+
+125
+00:10:17,570 --> 00:10:20,770
+بتقدم خدمة ولا لأ؟ بتقدم خدمة للجمهور الترفيه
+
+126
+00:10:20,770 --> 00:10:24,090
+والخدمات والاطفال بيروحوا وبيلعبوا في الألعاب وغير
+
+127
+00:10:24,090 --> 00:10:28,370
+ذلك والأسر وبتغير يعني أمور من الجو عن طريق تقديم
+
+128
+00:10:28,370 --> 00:10:33,610
+الخدمات الترفيهية لل .. لل .. لل .. لل .. للذين
+
+129
+00:10:33,610 --> 00:10:40,070
+يذهبون إلى هذه الحدائق وهكذافي عندنا منظمات أخرى
+
+130
+00:10:40,070 --> 00:10:47,590
+حسب أهدافها اقتصادية وطبعا هذه بتوفر سلع وخدمات
+
+131
+00:10:47,590 --> 00:10:52,630
+بمقابل يعني بدفع يعني بتاخد السلعة تدفع سمانها
+
+132
+00:10:52,630 --> 00:10:56,950
+تاخد الخدمة تاخد الخدمة يعني بتدفع سمان الخدمة
+
+133
+00:10:56,950 --> 00:11:01,510
+مقابل الخدمة التي تقدر إذا نادرش بتسميها اقتصادية
+
+134
+00:11:01,510 --> 00:11:07,490
+تعتمد على الربح و الخسارة خدمة بمقابلواضح عكس
+
+135
+00:11:07,490 --> 00:11:13,470
+منظمة الخدمات أحيانا و هكذا المنظمات الدينية وهذه
+
+136
+00:11:13,470 --> 00:11:17,930
+من أجل النواحي الروحية والدينية زي المساجد و
+
+137
+00:11:17,930 --> 00:11:22,330
+الكنائس المساجد بتقدم خدمة دينية احنا بنروح بنصلي
+
+138
+00:11:22,330 --> 00:11:25,790
+في المساجد و كذلك بتقدم خدمة لنا عن طريق الوعد و
+
+139
+00:11:25,790 --> 00:11:30,570
+القرشات و بتقدم خدمة لأبنائنا حفظ و تلاوة القرآن
+
+140
+00:11:31,280 --> 00:11:35,580
+أيضا بتقدم لنا برامج اجتماعية أحيانا زيارات و
+
+141
+00:11:35,580 --> 00:11:39,620
+رحلات و للأبناء و شغل وقت الفراغ للمرأة و الراجل و
+
+142
+00:11:39,620 --> 00:11:44,120
+الطفل و ال .. و هكذا إذا ممكن المسجد يكون منارة في
+
+143
+00:11:44,120 --> 00:11:49,020
+داخل المجتمع وهذا بنسميه المنظمات الدينية التي
+
+144
+00:11:49,020 --> 00:11:50,700
+يستفيد منها المجتمع
+
+145
+00:11:53,570 --> 00:11:57,910
+في عندنا أيضًا المنظمات الوقائية تحمي الأشخاص من
+
+146
+00:11:57,910 --> 00:12:02,090
+الدرر الوقاية ورزالة اللي بنقول عنها وقائية يعني
+
+147
+00:12:02,090 --> 00:12:06,070
+قبل وقوع المشكلة أو الدرر تحمي الإنسان من الوقوع
+
+148
+00:12:06,070 --> 00:12:10,650
+في الدرر زي الشرطة والجيش والبطافي مش هدولة يعني
+
+149
+00:12:10,650 --> 00:12:14,250
+موجودين في المجتمع مش بيقولوا شرطة في خدمة المجتمع
+
+150
+00:12:14,250 --> 00:12:19,790
+مفروض كلنا نكون شرطة كل فرد فينا يكون رجل أمن
+
+151
+00:12:19,790 --> 00:12:24,830
+للمحافظة على الأمن للمجتمعهكذا بعمل الأمن في
+
+152
+00:12:24,830 --> 00:12:28,970
+المجتمع إذا كان كل مننا يحافظ على الأمن و يضع نفسه
+
+153
+00:12:28,970 --> 00:12:32,590
+مكان رجل الأمن بحيث لو وجد مجرم لو وجد جريمة لو
+
+154
+00:12:32,590 --> 00:12:36,070
+وجد أي شيء يقوم بمتابعتها وتبرغ الجهات الرسمية
+
+155
+00:12:36,070 --> 00:12:40,850
+عنها و هكذا بعمل الأمن و الأمان داخل المجتمع فلذلك
+
+156
+00:12:40,850 --> 00:12:45,050
+من هنا هذه منظمات وقائية اللي هو الوقاية خير من
+
+157
+00:12:45,050 --> 00:12:51,310
+العلاج الشرطة و المطافي و غير ذلك طيبأيضًا
+
+158
+00:12:51,310 --> 00:12:56,630
+المنظمات الحكومية طبعًا فيها طابع رسمي هنا لما
+
+159
+00:12:56,630 --> 00:13:01,210
+نقول منظمات حكومية يعني فيها طابع الرسمي وهكذا
+
+160
+00:13:01,210 --> 00:13:06,090
+وهذه طبعًا بتشبع الحاجة إلى النظام والاستمرارية في
+
+161
+00:13:06,090 --> 00:13:10,790
+عندنا منظمات اجتماعية وهذه بتقدم الحاجات
+
+162
+00:13:10,790 --> 00:13:16,640
+الاجتماعيةعن طريق يعني حاجة الناس للاتصال مع بعضهم
+
+163
+00:13:16,640 --> 00:13:22,600
+البعض لحاجاتهم لبعضهم البعض أيضًا الدعم المتبا��ل
+
+164
+00:13:22,600 --> 00:13:26,540
+بتقدم أيضًا زي جمعيات الإخوة والنوادي والفرق
+
+165
+00:13:26,540 --> 00:13:31,160
+الرياضية هذه كلها منظمات اجتماعية في عندنا عناصر
+
+166
+00:13:31,160 --> 00:13:38,540
+المنظمات طبعًا بغض النظر عن نوعية المنظمات نجد
+
+167
+00:13:38,540 --> 00:13:43,790
+هناك نوعين من العناصرالشائعة بالنسبة لكل المنظمات،
+
+168
+00:13:43,790 --> 00:13:49,890
+ما هما النوعان؟ أولا العنصر الجوهري أو المركزي،
+
+169
+00:13:49,890 --> 00:13:53,570
+العناصر العامة أو المساعدة على العالم، بدنا نتعرف
+
+170
+00:13:53,570 --> 00:13:58,350
+على هدولة، على العنصرين، العنصر الجوهري أو المركزي
+
+171
+00:13:58,350 --> 00:14:05,030
+هم الأشخاص، الأشخاصالاشخاص المعينين طبعا اللي
+
+172
+00:14:05,030 --> 00:14:08,690
+بتفاعلوا و بكوّنون المنظمة، من المنطلق أنهم العنصر
+
+173
+00:14:08,690 --> 00:14:11,890
+الجوهري لقيام المنظمة، لأنه لا يوجد منظمة بدون
+
+174
+00:14:11,890 --> 00:14:17,800
+عنصر بشري، هم الأساسالمنظمة ليس لها مكان، لو كان
+
+175
+00:14:17,800 --> 00:14:22,100
+هذا المكان الذي نوجد فيه بدون طلبة والجامعة كلها
+
+176
+00:14:22,100 --> 00:14:25,360
+بدون طلبة و أساتذة ما فائدتها؟ لا فائدة، إذا
+
+177
+00:14:25,360 --> 00:14:30,620
+العنصر البشري من طلاب و أساتذة و إداريين و عاملين
+
+178
+00:14:30,620 --> 00:14:35,300
+داخل المؤسسة الجامعة هي التي تبرز قيمة الجامعة
+
+179
+00:14:35,300 --> 00:14:39,800
+باحتبارها مؤسسة، واضح؟ لكن بدون العنصر البشري لا
+
+180
+00:14:39,800 --> 00:14:45,350
+فائدة منهالا فائدة فلذلك من هنا العنصر الأول
+
+181
+00:14:45,350 --> 00:14:48,870
+المركزي أو الجوهري اللي هو البشر اللي هو العنصر
+
+182
+00:14:48,870 --> 00:14:54,770
+البشري لقيام المنظمة طبعا نجاح أو فشل أي منظمة
+
+183
+00:14:54,770 --> 00:15:00,090
+بتحدد على أساس نوعية التفاعلات بين البشر اللي هو
+
+184
+00:15:00,090 --> 00:15:03,790
+العنصر الجوهري بين الإنسان داخل المنظمة بين الفرد
+
+185
+00:15:03,790 --> 00:15:08,610
+و الفرد الآخر وهكذا بتوقف نجاحها أو فشلها نتيجة
+
+186
+00:15:08,610 --> 00:15:10,350
+التفاعل بين أعضائها
+
+187
+00:15:15,990 --> 00:15:20,730
+ولا تجافى طبعا
+
+188
+00:15:20,730 --> 00:15:24,290
+لا تنافى الحقيقة يعنى اه لا تنافى الحقيقة إذا كنا
+
+189
+00:15:24,290 --> 00:15:28,230
+نجاح أو فشل أي مؤسسة بتوقف على العنصر الجوهر اللى
+
+190
+00:15:28,230 --> 00:15:33,130
+هو العنصر البشري لأن نجاح أي مؤسسة بتوقف على
+
+191
+00:15:33,130 --> 00:15:37,190
+العنصر البشري بدون العنصر البشري لايمكن أن نحقق
+
+192
+00:15:37,190 --> 00:15:42,160
+نجاحهواضح؟ لكن مع العنصر البشرية تم تحقيق النجاح
+
+193
+00:15:42,160 --> 00:15:45,760
+والعنصر البشرية اللي بتتوفر فيه شروط التعاون مع
+
+194
+00:15:45,760 --> 00:15:49,540
+بعضهم البعض، التفاعل داخل المؤسسة، كل عضو من أعضاء
+
+195
+00:15:49,540 --> 00:15:53,040
+المنظمة يعرف أيه هي هداف المؤسسة أو المنظمة حتى
+
+196
+00:15:53,040 --> 00:16:02,180
+يعمل على تحقيقها، هذه كلها، واضح؟ طبعا
+
+197
+00:16:02,180 --> 00:16:09,960
+العنصر الثاني العناصر العاملة أو المشاهدةعلى العمل
+
+198
+00:16:09,960 --> 00:16:16,480
+إيش هي العناصر الأخرى العاملة أو المساعدة بتساعد
+
+199
+00:16:16,480 --> 00:16:20,360
+على العمل؟ الموارد المتاحة في المنظمة سواء كانت
+
+200
+00:16:20,360 --> 00:16:25,160
+موارد بشرية أو مادية غير بشرية مهمة جدا هذه
+
+201
+00:16:25,160 --> 00:16:31,100
+الموارد وأيضا تشمل كل شيء كل شخص كل مفهوم وكل شرط
+
+202
+00:16:31,100 --> 00:16:36,240
+أي ضرر أي ظروف تعمل فيها المنظمة وكذلك يمكن التوفر
+
+203
+00:16:36,240 --> 00:16:40,560
+للمنظمة ثلاث أنواع من المواردأولا قدرتها على أن
+
+204
+00:16:40,560 --> 00:16:44,060
+تفعل الموارد اللي بتساعد المنظمة على أن تقوم
+
+205
+00:16:44,060 --> 00:16:47,840
+بعملها، النحية التانية قدرتها على أن تؤثر في
+
+206
+00:16:47,840 --> 00:16:52,660
+الآخرين ليفعلوا، والعنصر الأخير يتمثل في قدرتها
+
+207
+00:16:52,660 --> 00:16:59,160
+على أن تفهم وتستخدم تلك المفاهيم، وهكذا هذا العنصر
+
+208
+00:16:59,160 --> 00:17:03,640
+اللي هو العامل أو المساعدة، عناصر العاملة أو
+
+209
+00:17:03,640 --> 00:17:09,770
+المساعدة في العوامل البشرية والمادية للمؤسسفي
+
+210
+00:17:09,770 --> 00:17:15,770
+عندنا مستويات التفاعل في المنظمات، تفاعل ما يدور
+
+211
+00:17:15,770 --> 00:17:19,470
+داخل المنظمة من تفاعل، في عندنا مستويات لهذا
+
+212
+00:17:19,470 --> 00:17:24,570
+التفاعل، يعني مستويات تفاعل الأفراد مع بعضهم
+
+213
+00:17:24,570 --> 00:17:29,670
+البعض، ثانيا تفاعل الأفراد مع المنظماتيعني مع
+
+214
+00:17:29,670 --> 00:17:35,270
+المؤسسة تفاعل بين المؤسسة والمؤسسة الأخرى هذه اللي
+
+215
+00:17:35,270 --> 00:17:39,230
+هي مستويات التفاعل في المنظمات في تفاعل المنظمة مع
+
+216
+00:17:39,230 --> 00:17:43,650
+المجتمع مع البيئة يعني مع المجتمع الذي توجد فيه
+
+217
+00:17:43,650 --> 00:17:47,730
+واضح يعرفنا أنواع التفاعل إذا نعيدهم ثاني تفاعل
+
+218
+00:17:47,730 --> 00:17:52,130
+الأفراد معا تفاعل الأفراد مع المنظمات تفاعل
+
+219
+00:17:52,130 --> 00:17:57,030
+المنظمة مع المنظمة الأخرى تفاعل المنظمة مع المجتمع
+
+220
+00:17:57,030 --> 00:18:02,610
+واضحهذه هي مستويات التفاعل في المنظمات طبعا هذه
+
+221
+00:18:02,610 --> 00:18:06,870
+سنعرض لها في المحاضرة هنا تفاعل الأفراد معا
+
+222
+00:18:06,870 --> 00:18:11,530
+والسلوك بين الشخص طبعا كلما كان هناك تفاعل بين
+
+223
+00:18:11,530 --> 00:18:16,750
+الأفراد داخل المؤسسة والتعاون مع بعضهم البعض هذا
+
+224
+00:18:16,750 --> 00:18:21,370
+كله بيساعد على نجاح المؤسسة ولكن إذا قلت التفاعل
+
+225
+00:18:21,370 --> 00:18:26,110
+وإذا لم يكن هناك تفاعل ولم يكن تعاون هذا بيؤدي إلى
+
+226
+00:18:26,110 --> 00:18:28,030
+فشل المؤسسة وهكذا
+
+227
+00:18:31,620 --> 00:18:36,440
+طيب طبعا كل شخص بيعتبر وحدة فريدة ومن ثم أو من ثم
+
+228
+00:18:36,440 --> 00:18:41,840
+فإن تفاعلاته وسلوكه يتأثر بشخصيته وبيئته لأن كل
+
+229
+00:18:41,840 --> 00:18:45,840
+فرد داخل المنظمة يأتي بالبيئة مختلفة واضح؟ ومن
+
+230
+00:18:45,840 --> 00:18:50,020
+فكري مختلف أحيانا لكن تجمعهم من؟ يجمعهم العمل داخل
+
+231
+00:18:50,020 --> 00:18:53,860
+المؤسسة فلذلك لابد من التوافق بينهما في أفكارهم
+
+232
+00:18:53,860 --> 00:18:58,000
+وفي تفاعلاتهم وفي أعمالهم وفي تصرفاتهم وفي سلوكهم
+
+233
+00:18:58,000 --> 00:19:05,880
+كله من أجل نجاح المنظمةفلذلك بنركز هنا على السلوك،
+
+234
+00:19:05,880 --> 00:19:10,700
+سلوك الأفراد وتعاونهم مع بعضهم البعض داخل المنظمة
+
+235
+00:19:10,700 --> 00:19:15,080
+من أجل نجاحهم داخل المنظمة وتحقيق أهداف المنظمة
+
+236
+00:19:15,080 --> 00:19:19,460
+مثلا،
+
+237
+00:19:19,460 --> 00:19:24,970
+مدير المنظمةممكن اللي بيقفم ديناميات السلوك لأفراد
+
+238
+00:19:24,970 --> 00:19:29,970
+المنظمة بكون ناجح على توجيهها أولاء العاملين معه
+
+239
+00:19:29,970 --> 00:19:33,690
+داخل المنظمة لكن المدير الذي لا يقفم سلوك الأعضاء
+
+240
+00:19:33,690 --> 00:19:38,130
+الذين يعملون معه هنا بيحدث سوء تكيف ما بين الإدارة
+
+241
+00:19:38,130 --> 00:19:42,630
+كمدير وما بين العاملين داخل المنظمة وهذا بيساعد
+
+242
+00:19:42,630 --> 00:19:46,930
+على فشل المنظمة وعدم تحقيق هدافهالذلك لابد أن يكون
+
+243
+00:19:46,930 --> 00:19:51,690
+هناك معرفة من قبل مدير المؤسسة بسلوكيات وأنماط
+
+244
+00:19:51,690 --> 00:19:56,190
+العاملين معه ويفهمهم ويعرف اتجاهاتهم وافكارهم
+
+245
+00:19:56,190 --> 00:20:00,910
+وسلوكياتهم داخل المنظمة من أجل مساعدتهم على تحقيق
+
+246
+00:20:00,910 --> 00:20:07,100
+أهداف ال��نظمةو طبعا هذه بوسائل كثيرة، ممكن عن طريق
+
+247
+00:20:07,100 --> 00:20:11,840
+الأنشطة، يعمل رحلات للعملين، يجتمع مع العاملين،
+
+248
+00:20:11,840 --> 00:20:17,120
+يتناقش معهم، يعني يتعرف عليهم أكثر، يعرف مشكلتهم
+
+249
+00:20:17,120 --> 00:20:21,840
+ويتفاهم مشكلتهم التي يعاني منها، يعني وهكذاالأنشطة
+
+250
+00:20:21,840 --> 00:20:25,180
+هذه اللي ممكن تعمل للأفراد داخل المنظمة من زيارات
+
+251
+00:20:25,180 --> 00:20:29,660
+ورحلات وزيارة في المناسبات الاجتماعية مهمة جدا لأن
+
+252
+00:20:29,660 --> 00:20:33,560
+هذه كلها يستطيع الإدارة المؤسسة عن طريق مديرها أن
+
+253
+00:20:33,560 --> 00:20:37,180
+يتعرف على العاملين ويستطيع أن يؤثر على العاملين
+
+254
+00:20:37,180 --> 00:20:42,080
+بحيث يعمل التعاون يساعد على إيجاد التعاون ما بين
+
+255
+00:20:42,080 --> 00:20:46,080
+العاملين وبعض من بعض داخل المؤسسة كل هذا من أجل
+
+256
+00:20:46,080 --> 00:20:52,240
+نجاح المؤسسة وتحقيق أهدافهتفاعل بين الفرد
+
+257
+00:20:52,240 --> 00:20:56,980
+والمنظمات، السلوك ضمن التنظيم الآن قلنا الأولانة
+
+258
+00:20:56,980 --> 00:21:01,860
+تفاعل الأفراد مع بعضهم البعض تفاعل الأفراد مع
+
+259
+00:21:01,860 --> 00:21:05,480
+بعضهم ومع الإدارة، المدير الآن بدنا نشوف تفاعل
+
+260
+00:21:05,480 --> 00:21:09,120
+الفرد والمنظمة اللي هي السلوك ضمن التنظيم، يعني
+
+261
+00:21:09,120 --> 00:21:13,640
+ضمن المنظمة وهذا كل شخص بتأثر بالجماعات أو
+
+262
+00:21:13,640 --> 00:21:15,600
+المنظمات اللي بنتمي إليها
+
+263
+00:21:18,970 --> 00:21:22,150
+الجماعات أو المنظمات يمكن أن يكون لها تأثيرات
+
+264
+00:21:22,150 --> 00:21:26,370
+إيجابية أو غير إيجابية لأنها تتكون من أشخاص عاديين
+
+265
+00:21:26,370 --> 00:21:37,050
+بكل ما يتواصفون فيه من قوة وضعف ونجاح وفشل طبعا
+
+266
+00:21:37,050 --> 00:21:42,520
+هنا الفرد مع المنظمة لابد أن يتفاعل مع مؤسستهفلذلك
+
+267
+00:21:42,520 --> 00:21:47,000
+من هنا عندما يصبح عضو في المؤسسة تأثر المؤسسة في
+
+268
+00:21:47,000 --> 00:21:51,220
+الفرد مثل ما يؤثر الفرد في المؤسسة فلذلك بدنا نعرف
+
+269
+00:21:51,220 --> 00:21:55,080
+هذه التأثيرات تأثير الفرد في المنظمة أو المؤسسة
+
+270
+00:21:55,080 --> 00:21:59,220
+وتأثير المؤسسة أو المنظمة في الفرد فهنا لابد من
+
+271
+00:21:59,220 --> 00:22:01,600
+فهم هذه التفاعلات
+
+272
+00:22:04,940 --> 00:22:09,600
+فيه تفاعل بين المنظمات أيضًا، السلوك بين التنظيم،
+
+273
+00:22:09,600 --> 00:22:13,680
+تفاعل بين المنظمة والمنظمة الأخرى في المجتمع،
+
+274
+00:22:13,680 --> 00:22:17,900
+طبعًا احنا سمعنا يوجد فيها عدد من المنظمات، منظمات
+
+275
+00:22:17,900 --> 00:22:22,120
+كثيرة أو مؤسسات كثيرة، هذه المؤسسات لا تعمل لوحدها
+
+276
+00:22:22,710 --> 00:22:26,870
+بل لابد من التعاون بين المؤسسة والاخرى، لأن هذه
+
+277
+00:22:26,870 --> 00:22:30,250
+المؤسسات كلها موجودة في مجتمع واحد، فلذلك لابد من
+
+278
+00:22:30,250 --> 00:22:33,550
+تعاون المؤسسات، وخاصة إذا كانت المؤسسات تعمل في
+
+279
+00:22:33,550 --> 00:22:37,570
+مجال واحد، لابد من التنسيق بينها، ولابد من التعاون
+
+280
+00:22:37,570 --> 00:22:41,090
+بين المؤسسات وبعضها البعض، وأيضا المؤسسة أن تتعرف
+
+281
+00:22:41,090 --> 00:22:45,080
+على غيرها من المؤسساتالتي تقدم نفس الخدمة أو
+
+282
+00:22:45,080 --> 00:22:49,020
+الأولى أنها تتعرف على نفس المؤسسات التي تقدم نفس
+
+283
+00:22:49,020 --> 00:22:52,260
+الخدمة حتى يكون تنسيق بينها وبين هذه المؤسسات
+
+284
+00:22:52,260 --> 00:22:55,900
+الموجودة في المجتمع وهكذا وان تتعرف كذلك على
+
+285
+00:22:55,900 --> 00:22:59,900
+المؤسسات الأخرى التي ممكن أن تستفيد منها في تقديم
+
+286
+00:22:59,900 --> 00:23:04,020
+خدماتها أو لاستفادة من خدمات هذه المؤسسات داخل
+
+287
+00:23:04,020 --> 00:23:09,420
+المجتمع وهل ذلك نسميها تفاعل بين المنظمات؟وبعضها
+
+288
+00:23:09,420 --> 00:23:14,100
+البعض، والمؤسسة الناجحة هي التي تتفاعل مع غيرها من
+
+289
+00:23:14,100 --> 00:23:19,100
+المنظمات داخل المجتمع واضح؟ طيب
+
+290
+00:23:22,900 --> 00:23:26,640
+طبعا إيجاد علاقات بين المنظمة وغيرها من المنظمات،
+
+291
+00:23:26,640 --> 00:23:30,720
+زيارات المنظمة عن المنظمة الأخرى، عمل زيارات،
+
+292
+00:23:30,720 --> 00:23:34,840
+التعرف على أهدافها، على ما تقدمهم الخدمات إلى غير
+
+293
+00:23:34,840 --> 00:23:38,680
+ذلك، هنا هذا كله بيساعد على التفاعل بين هذه
+
+294
+00:23:38,680 --> 00:23:44,350
+المؤسسات أو المنظمات داخل المجتمعوتوطيض العلاقات
+
+295
+00:23:44,350 --> 00:23:48,190
+بين المؤسسات داخل المجتمع في عندنا التفاعل بين
+
+296
+00:23:48,190 --> 00:23:53,030
+المنظمات السلوك بين تنظيمي كذلك يعني النمط
+
+297
+00:23:53,030 --> 00:23:57,130
+النموذجي للتفاعل بين المنظمات هو التعاون الداخلي
+
+298
+00:23:57,130 --> 00:24:03,470
+التعاون الداخلي أي داخل المنظمة والتنافس الخارجي
+
+299
+00:24:03,470 --> 00:24:08,810
+أي التنافس مع المنظمات الأخرى يعني داخل المنظمة
+
+300
+00:24:08,810 --> 00:24:13,960
+لابد يكون في ايه تعاون بين أفرادهالكن بين المنظمة
+
+301
+00:24:13,960 --> 00:24:19,640
+و المنظمات الأخرى في تنافس لكن تنافس شريف بحيث
+
+302
+00:24:19,640 --> 00:24:26,560
+يؤدي إلى العمل و الإنتاج بجد و نجاح و ألا يتحول
+
+303
+00:24:26,560 --> 00:24:31,770
+التنافس إلى صراعلأن إذا تحول التنافس إلى صراع هذا
+
+304
+00:24:31,770 --> 00:24:35,670
+هنا بيكون الصراع هدام يعني بيعمل مشكلة داخل
+
+305
+00:24:35,670 --> 00:24:40,530
+المجتمع فلذلك دائما أن يكون بين المنظمات داخل
+
+306
+00:24:40,530 --> 00:24:45,350
+المجتمع يوجد تعاون بينها ويوجد أيضا تنافس ولكن
+
+307
+00:24:45,350 --> 00:24:50,990
+تنافس يعني قائم على التعاون واضح؟ و ألا يتحول
+
+308
+00:24:50,990 --> 00:24:54,990
+التنافس إلى صراع لأن الصراع يؤدي إلى الإنقسام
+
+309
+00:24:54,990 --> 00:25:01,610
+ويؤدي إلى إيجاد مشاكل كثيرةفلذلك النمط النموذجي
+
+310
+00:25:01,610 --> 00:25:06,710
+للمؤسسات التفاعل بينها هو التعاون الداخلي و أيضًا
+
+311
+00:25:06,710 --> 00:25:10,330
+أي داخل المنظمة ما بين أفرادها و كذلك التنافس
+
+312
+00:25:10,330 --> 00:25:15,410
+الخارجي بينها و بين غيرها من المنظمات داخل المجتمع
+
+313
+00:25:16,120 --> 00:25:22,720
+أجينا للصراع اللي بنتكلم عنه الصراع وهذا يحدث يعني
+
+314
+00:25:22,720 --> 00:25:26,520
+قد يكون أمر طبيعي أن يحدث صراع اللي هي بعض
+
+315
+00:25:26,520 --> 00:25:30,760
+المشكلات تتيجة الصراع يعني بين المنظمات صراع
+
+316
+00:25:30,760 --> 00:25:36,820
+المنظمات طبعا في أسباب عديدة لصراع المنظمات أهم
+
+317
+00:25:36,820 --> 00:25:40,660
+هذا الصراع أولا الصراع مثل التنافس يمكن أن يكون
+
+318
+00:25:40,660 --> 00:25:45,510
+دافعا قويا وباعثا على الإبداعلكن هذا بتسميه تنافس
+
+319
+00:25:45,510 --> 00:25:52,130
+إيجابي لكن كل يتنافس فكلمة صراع هنا يعني ليست
+
+320
+00:25:52,130 --> 00:25:57,450
+سلبية بقدر ما هي تؤدي إلى التنافس والإيجابية اللي
+
+321
+00:25:57,450 --> 00:26:00,750
+هي التنافس إيجابي بنسميه بين المرظمة وغيرها من
+
+322
+00:26:00,750 --> 00:26:05,310
+المرظمات داخل المجتمع التنافس على أرض محددة أو على
+
+323
+00:26:05,310 --> 00:26:09,550
+نقود أو أسواق أو موارد أخرى قد يؤدي إلى حجوز
+
+324
+00:26:09,550 --> 00:26:14,660
+الصراعبين المؤسسات، يعني مؤسسة ومؤسسة تنافس على أن
+
+325
+00:26:14,660 --> 00:26:19,400
+تكسب أرضا أو نقودا أو يعني يكون لها مركز اقتصادي
+
+326
+00:26:19,400 --> 00:26:23,040
+داخل المجتمع وغير ذلك، هذا قد يؤدي إلى تنافس،
+
+327
+00:26:23,040 --> 00:26:26,500
+والتنافس الزائد عن الحد قد يؤدي إلى الصراع،
+
+328
+00:26:26,500 --> 00:26:31,710
+والصراع هنا قد يتحول إلى شيء سلبيفتتحول إلى شيء
+
+329
+00:26:31,710 --> 00:26:36,170
+سلبي بين الملظمات طبعا احنا بقى متشجع على ذلك لكن
+
+330
+00:26:36,170 --> 00:26:39,910
+هذه أمور تحدث طبيعية فلذلك لابد أن ندرسها و نتعرف
+
+331
+00:26:39,910 --> 00:26:45,110
+عليها الصراع بيعطي مكانة للفائز مثلما يحدث في
+
+332
+00:26:45,110 --> 00:26:49,630
+المباريات التنافسية فبالتنافس شريفة لما نكون
+
+333
+00:26:49,630 --> 00:26:54,930
+مباريات شريفة لأن الحين المباريات حتى الرياضيةاللي
+
+334
+00:26:54,930 --> 00:26:58,370
+بنتنافس بيها يعني هنحن بنشجع المجتمع على التنافس
+
+335
+00:26:58,370 --> 00:27:01,970
+الشريف مش الصراع يؤدي إلى الشجار و القتال و القتل
+
+336
+00:27:01,970 --> 00:27:08,850
+زي ما بيحدث في بعض المجتمعات يعني الكورة تتحول إلى
+
+337
+00:27:08,850 --> 00:27:13,750
+صراع دموي لأ هذا لأ ما لا نريده إحنا الكورة عندنا
+
+338
+00:27:13,750 --> 00:27:18,690
+في الخدمة الاجتماعية و الألعاب كلها و الأنشطة كلها
+
+339
+00:27:18,690 --> 00:27:23,170
+سواء بين الأفراد أو الجماعات أو المنظمات داخل
+
+340
+00:27:23,170 --> 00:27:29,520
+المجتمعكل الأنشطة هذه هو الهدف منها ماذا؟ إيجاد
+
+341
+00:27:29,520 --> 00:27:33,820
+التعاون، تعاون بين الأفراد، بين الجامعات، بين
+
+342
+00:27:33,820 --> 00:27:39,420
+أفراد المجتمع، تنافس شريف، وليس الغرض الفوز أو
+
+343
+00:27:39,420 --> 00:27:43,480
+الخسارة، الفوز أو الخسارة مهم، ولكن ليس هو الغرض
+
+344
+00:27:43,480 --> 00:27:48,660
+الأساسي الذي يؤدي إلى الصراع، بل يؤدي إلى التعاون،
+
+345
+00:27:48,660 --> 00:27:54,200
+إلى التعاون وإلى غرس قيم معينة داخل المجتمعغرس قيم
+
+346
+00:27:54,200 --> 00:27:57,860
+معينة من خلال ممارسة الأنشطة المختلفة، غرس قيمة
+
+347
+00:27:57,860 --> 00:28:02,240
+التعاون، غرس قيمة المحبة بين الأفراد وبين
+
+348
+00:28:02,240 --> 00:28:08,260
+الجماعات، احترام القيم الأخرىقوانين الألعاب
+
+349
+00:28:08,260 --> 00:28:12,780
+المختلفة كقوانين ونظم نحافظ عليها من خلال الألعاب
+
+350
+00:28:12,780 --> 00:28:16,720
+ومحافظة على قوانين ونظم للألعاب نتحول ونغير هذه
+
+351
+00:28:16,720 --> 00:28:21,520
+القيم إلى المحافظة على قيم ونظم المجتمع بأكمله هذا
+
+352
+00:28:21,520 --> 00:28:24,500
+هو المفروض في الأنشطة المختلفة سواء كانت نشاط
+
+353
+00:28:24,500 --> 00:28:29,040
+رياضي، نشاط ثقافي، نشاط اجتماعي وغير ذلك فلذلك
+
+354
+00:28:29,040 --> 00:28:32,800
+احنا عندنا في مفهومنا في الخدمة الاجتماعية الأنشطة
+
+355
+00:28:32,800 --> 00:28:37,730
+بمختلف أنواعها للأفراد والجماعات والمجتمعاتسكانك
+
+356
+00:28:37,730 --> 00:28:42,890
+محلية أو غير ذلك، هذه كلها هي وسيلة وليست غرضا في
+
+357
+00:28:42,890 --> 00:28:47,970
+حد ذاته هي وسيلة لتحقيق القيم والبناء الاجتماعي
+
+358
+00:28:47,970 --> 00:28:53,190
+للفرج والجماعة والمجتمع. إذا الصراع
+
+359
+00:28:59,250 --> 00:29:03,510
+طيب نكمل موضوع الصراع ان شاء الله يعني و كيف نحل
+
+360
+00:29:03,510 --> 00:29:07,010
+الصراع، الان اتعرفنا على الصراع، بدنا في المحاضرة
+
+361
+00:29:07,010 --> 00:29:11,550
+القادمة نكمل كيفية حل الصراع بإذن الله تعالى، في
+
+362
+00:29:11,550 --> 00:29:17,990
+المحاضرة القادمة لكنا منه كل تحية و تقدير و السلام
+
+363
+00:29:17,990 --> 00:29:20,450
+عليكم و رحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/3l72krhJWxk_raw.srt

@@ -0,0 +1,1452 @@
+1
+00:00:20,740 --> 00:00:24,460
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,460 --> 00:00:28,400
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,400 --> 00:00:34,150
+آله وصحبه أجمعينبناتي الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,150 --> 00:00:39,250
+الله وبركاته نحن في مساق تنظيم المجتمع بدأنا في
+
+5
+00:00:39,250 --> 00:00:47,270
+المحاضرة الماضية تكلمنا عن مفهوم المنظمة وأيضا
+
+6
+00:00:47,270 --> 00:00:52,050
+تكلمنا عن أسباب قيام المنظمات وقلنا السبب الرئيسي
+
+7
+00:00:52,050 --> 00:00:57,760
+لقيام أي مؤسسة في المجتمع هو إشباع حاجةإشباع حاجة
+
+8
+00:00:57,760 --> 00:01:04,140
+أو حل مشكلة فلذلك المؤسسة تقوم بناء على إشباع حاجة
+
+9
+00:01:04,140 --> 00:01:09,520
+وحل مشكلة داخل المجتمع وهكذا كلما تجددت الحاجات
+
+10
+00:01:09,520 --> 00:01:15,080
+وأيضا كلما وجدت المشكلات توجد المؤسسات التي تقوم
+
+11
+00:01:15,080 --> 00:01:19,260
+بإشباع الحاجات وحل المشكلة واتكلمنا عن المنظمة
+
+12
+00:01:19,260 --> 00:01:22,660
+ومفهومهاوقلنا هي المنظمة مجموعة من الأفراد
+
+13
+00:01:22,660 --> 00:01:26,600
+يتفاعلون مع بعضهم البعض ويتعاونون مع بعضهم البعض
+
+14
+00:01:26,600 --> 00:01:32,020
+داخل بناء في بناء معين من أجل ماذا؟ من أجل تحقيق
+
+15
+00:01:32,020 --> 00:01:36,800
+أهداف المنظمة وأيضا تحقيق أهدافهم الشخصية للعملين
+
+16
+00:01:36,800 --> 00:01:40,780
+في المنظمة فلذلك الأهداف متزوجة أهداف الشخصية
+
+17
+00:01:40,780 --> 00:01:46,810
+والأهداف الخاصة بالمنظمةهذه خلاصة ما تحدثنا بيه في
+
+18
+00:01:46,810 --> 00:01:52,110
+المحاضرة السابقة، اليوم سنتحدث عن أنماط المنظمات،
+
+19
+00:01:52,110 --> 00:01:56,590
+إيش يعني أنماط؟ ماذا تعني كلمة أنماط؟ جمع نمط، نمط
+
+20
+00:01:56,590 --> 00:02:01,050
+نوع، يعني نمط يعني نوع، أنماط يعني أنواع، أنواع
+
+21
+00:02:01,050 --> 00:02:05,980
+المنظمات، وفي عندنا أنواع للمنظماتتبدأ بالمنظمات
+
+22
+00:02:05,980 --> 00:02:09,980
+الرسمية وغير رسمية المنظمات الأولية والثانوية
+
+23
+00:02:09,980 --> 00:02:15,720
+المنظمة عندنا أيضًا حسب أهدافها الرئيسية في عندنا
+
+24
+00:02:15,720 --> 00:02:20,720
+أيضًا منظمات وقائية في منظمات حكومية ومنظمات
+
+25
+00:02:20,720 --> 00:02:25,940
+اجتماعية وعموما كل هذه المنظمات تنقسم إلى قسمين
+
+26
+00:02:25,940 --> 00:02:30,820
+منظمات حكومية ومنظمات أهلية وأحيانًا في منظمات لها
+
+27
+00:02:30,820 --> 00:02:39,150
+طابع دولي منظمات دوليةلها الطابع الدولي لو
+
+28
+00:02:39,150 --> 00:02:44,430
+اجينا المنظمات
+
+29
+00:02:44,430 --> 00:02:49,760
+الرسمية وغير الرسمية طبعاهنا من المستحيل أن نجد
+
+30
+00:02:49,760 --> 00:02:55,260
+منظمة رسمية تماما وغير رسمية تماما لابد يكون كل من
+
+31
+00:02:55,260 --> 00:02:59,620
+الرسمية وغيرها على المتصل في عندنا متصل ومبين على
+
+32
+00:02:59,620 --> 00:03:03,380
+هذا المتصل اللي هي المؤسسات الرسمية وغير الرسمية
+
+33
+00:03:03,380 --> 00:03:07,720
+الرسمية وغير الرسمية تتحدد على طرفي المتصل على
+
+34
+00:03:07,720 --> 00:03:12,660
+طرفي المتصل لو قلنا المتصل اليمين حكومية الرسمية
+
+35
+00:03:12,660 --> 00:03:18,200
+إذا المتصل الشمال بتكون غير رسمية وهكذاوهكذا كل ما
+
+36
+00:03:18,200 --> 00:03:22,200
+اقتربوا من الوسط بتكون أكثر منظمات الرسمية إذا
+
+37
+00:03:22,200 --> 00:03:25,320
+كانت انتقلت إلى قرب الوسط أكثر من الغير رسمية
+
+38
+00:03:25,320 --> 00:03:29,580
+بتكون منظرات منظمات الرسمية أكثر إذا كانت اقتربت
+
+39
+00:03:29,580 --> 00:03:32,760
+منظمات غير رسمية إلى الوسط أكثر من المنظمات
+
+40
+00:03:32,760 --> 00:03:37,180
+الرسمية أو الغير رسمية في الطرف الآخر تكون قريبة
+
+41
+00:03:37,180 --> 00:03:41,420
+إلى الوسط إذا هنا بتكون أكثر وهكذا إ��ا كل ما زاد
+
+42
+00:03:42,090 --> 00:03:45,950
+زادت المنظمات سواء كانت رسمية أو غير رسمية على
+
+43
+00:03:45,950 --> 00:03:49,630
+الوسط بتكون هي الأكتر واضح كل ما قلت بتكون هي
+
+44
+00:03:49,630 --> 00:03:55,110
+الأقل و هكذا المتصل طرفي طرفي يعني يوجد على كلا
+
+45
+00:03:55,110 --> 00:04:00,230
+الطرفين منظمات رسمية و غير رسمية أهم يميز المنظمات
+
+46
+00:04:00,230 --> 00:04:08,590
+الرسمية أن لها بناء محدد محدد بيصف علاقاتسلطتها
+
+47
+00:04:08,590 --> 00:04:13,610
+وقوتها ومحاسبتها ومسئوليتها وطبعا القنوات اللي
+
+48
+00:04:13,610 --> 00:04:18,450
+بتتدفق و اللي بتكون يعني تتدفق من خلالها الاتصالات
+
+49
+00:04:18,450 --> 00:04:23,950
+كمان لها وظائف محددة ومخصصة لكل عضو والتسلسل
+
+50
+00:04:23,950 --> 00:04:28,790
+الهرمى لأهدافها محدد بوضوح تسلسل هرمى هذه المنظمات
+
+51
+00:04:28,790 --> 00:04:34,130
+الـA الرسمية وايضا المكانة والمركز والأجر والدرجة
+
+52
+00:04:34,130 --> 00:04:39,080
+كلها محددة في المنظمات الـA الرسميةالمنظمات
+
+53
+00:04:39,080 --> 00:04:44,500
+الرسمية تبتسم بأنها غير مرنة جامدة ويحصل الفرد على
+
+54
+00:04:44,500 --> 00:04:49,440
+عضوياته بواعي في وقت محدد وعادة ما تكون مفتوحة ومن
+
+55
+00:04:49,440 --> 00:04:52,940
+أمثلة المنظمات الرسمية شركات الأعمال الكبيرة
+
+56
+00:04:52,940 --> 00:04:58,440
+والحكومات المحلية والجامعات وهكذا هذه كلها يعني
+
+57
+00:04:58,440 --> 00:05:04,120
+منظمات رسمية طبعا على النقيد من المنظمات الرسمية
+
+58
+00:05:04,120 --> 00:05:09,320
+بتكون عندنا منظمات غير رسميةطبعا هنا ناقصة ومفتقدة
+
+59
+00:05:09,320 --> 00:05:13,480
+البناء من خصائصها أن تكون مرنة وعضويتها تلقائية
+
+60
+00:05:13,480 --> 00:05:18,300
+وتتم بواعي أو بدون واعي ومن الصعب غالبا تحديد وقت
+
+61
+00:05:18,300 --> 00:05:23,440
+محدد للعضوية لكن هناك في تحديد وقت للعضوية يعني و
+
+62
+00:05:23,440 --> 00:05:27,580
+هكذا تتسم بعدم تحديد الأهداف والمنظمات غير رسمية
+
+63
+00:05:27,580 --> 00:05:33,440
+يمكن أن تتحول إلى منظمات رسميةوأيضا و بالمثل يمكن
+
+64
+00:05:33,440 --> 00:05:38,240
+أن تتحول المنظمات الرسمية إلى منظمات غير رسمية ومن
+
+65
+00:05:38,240 --> 00:05:43,860
+أمثلة المنظمات غير الرسمية النوادي و هكذا الجامعات
+
+66
+00:05:43,860 --> 00:05:50,540
+الصداقة اللي هي أندية الصداقة و هكذا هذه كلها اللي
+
+67
+00:05:50,540 --> 00:05:55,810
+هي بنسميها اللي هي غير رسميةفي عندنا نوع ثاني من
+
+68
+00:05:55,810 --> 00:06:00,150
+المنظمات و هي المنظمات الأولية والثانوية
+
+69
+00:06:04,750 --> 00:06:09,350
+طبعا ممكن يعني التمييز بين المنظمات من حيث هي
+
+70
+00:06:09,350 --> 00:06:14,070
+أولية أو ثانوية طبقا للاستغراق الوجداني الأعضاء
+
+71
+00:06:14,070 --> 00:06:18,710
+وفي طريقة الحال لا يمكن أن نقول بأنه بوجود منظمات
+
+72
+00:06:18,710 --> 00:06:23,710
+أولية تماما أو منظمة ثانوية تماما كذلك فطبعا
+
+73
+00:06:23,710 --> 00:06:28,630
+المصطلحين أولي وثانوي يصفان نهاية المتصل أيضا
+
+74
+00:06:28,630 --> 00:06:33,150
+منظمات أولية ومنظمات ثانوية على طرفي المتصل
+
+75
+00:06:35,330 --> 00:06:41,630
+المنظمات الأولية ببادة التسم طبعا الاستغراق الكامل
+
+76
+00:06:41,630 --> 00:06:45,690
+والشخصي والوجداني لأعضايها العلاقات شخصية مباشرة و
+
+77
+00:06:45,690 --> 00:06:49,850
+تلقائية وهي تبنى على توقعات متبادلة أكثر منها على
+
+78
+00:06:49,850 --> 00:06:54,910
+الإتزامات محددة بدقة واحكام ومن أمثلاتها الأسرة
+
+79
+00:06:54,910 --> 00:06:59,640
+الأسرة تعتبر منظمة أولية الأب والأم والأولادالغير
+
+80
+00:06:59,640 --> 00:07:04,580
+متزوجين طبعا هذه كلها يعني مؤسسة أولية وفيها نوع
+
+81
+00:07:04,580 --> 00:07:08,060
+من الترابط و التماسك الجامعات الأولية كذلك جامعة
+
+82
+00:07:08,060 --> 00:07:11,280
+الصداقة المنظمات اللي بتدافع عن قضايا هامة بالنسبة
+
+83
+00:07:11,280 --> 00:07:15,620
+لأعضائها وأيضا هذه المنظمات تعتبر غايات مرضية
+
+84
+00:07:15,620 --> 00:07:20,890
+ومشبعة في حد ذاتهافي عندنا المنظمات الثانوية
+
+85
+00:07:20,890 --> 00:07:25,190
+العلاقات فيها بتكون عقلية وعقلانية وتعقدية
+
+86
+00:07:25,190 --> 00:07:31,270
+والعلاقات تميل إلى أن تكون رسمية وغير شخصيةوهكذا،
+
+87
+00:07:31,270 --> 00:07:35,550
+ليست غاية في حد ذاتها المنظمات الثانوية، ولكن هذا
+
+88
+00:07:35,550 --> 00:07:38,970
+لا يمنع من وجود العضوية في مثل هذه المنظمات، وذلك
+
+89
+00:07:38,970 --> 00:07:42,730
+لأنها تستطيع أن توفر وسائل لتحقيق غايات الأعضاء،
+
+90
+00:07:42,730 --> 00:07:46,050
+وقد تكون هذه المنظمة بالنسبة لبعض أعضائها منظمة
+
+91
+00:07:46,050 --> 00:07:49,970
+أولية وبالنسبة للبعض الآخر منظمة ثانوية
+
+92
+00:07:52,700 --> 00:07:55,720
+طبعا الملاحظ هنا بالنسبة للمنظمات الأولية
+
+93
+00:07:55,720 --> 00:07:59,660
+والثانوية إن كانية الإنتاجية في المنظمات الأولية
+
+94
+00:07:59,660 --> 00:08:05,580
+بتكون أكبر لأن في تماسك وترابط منها في المنظمات
+
+95
+00:08:05,580 --> 00:08:09,460
+الثانوية أيضا المنظمات الأولية يرغب العضو في أن
+
+96
+00:08:09,460 --> 00:08:13,820
+يلتزم بكل جهدة وطاقته بينما في المنظمات الثانوية
+
+97
+00:08:13,820 --> 00:08:19,210
+بيستخدم ذلك جزءياأه مش كل جهده ولا كل إمكانيات
+
+98
+00:08:19,210 --> 00:08:23,290
+بيستخدمها في المنظمة الثانوية لكن في الأولية بيبذل
+
+99
+00:08:23,290 --> 00:08:29,010
+قصارة جهده لكي يحقق أهداف المنظمةأيضًا يمكن أن
+
+100
+00:08:29,010 --> 00:08:35,290
+نصنف المنظمات حسب أهدافها، في عندنا منظمات خدمات
+
+101
+00:08:35,290 --> 00:08:41,610
+وهذه طبعًا منظمة الخدمات بتكون بمساعدة الأشخاص دون
+
+102
+00:08:41,610 --> 00:08:46,350
+الالتزام بالدفع من كل حاصل على الخدمة، يعني دون أن
+
+103
+00:08:46,350 --> 00:08:50,210
+يدفعوا، فبيحصلوا على الخدمة بدون مقابل أحيانًا
+
+104
+00:08:50,210 --> 00:08:53,210
+طبعًا من أمثلة هذه المنظمات اللي بيحصلوا عليها
+
+105
+00:08:53,210 --> 00:08:56,890
+الأفراد يعني خدمة بلا مقابل زي منظمات الإحسان
+
+106
+00:08:57,570 --> 00:08:59,310
+عارفينها منظمات الإحسان؟
+
+107
+00:09:01,920 --> 00:09:04,780
+منظمات الإحسان أول ما ظهرت، ظهرت في أوروبا
+
+108
+00:09:04,780 --> 00:09:10,360
+وأمريكا، منظمات الإحسان ولذلك هي الأساس في يعني
+
+109
+00:09:10,360 --> 00:09:15,060
+نشأ طريقة تنظيم المجتمع اللي هي في المرحلة الأولى،
+
+110
+00:09:15,060 --> 00:09:18,240
+اللي هي مرحلة التنسيق بين الجمعيات أو هذه
+
+111
+00:09:18,240 --> 00:09:21,480
+المنظمات، منظمات الإحسان ولذلك المرحلة الأولى
+
+112
+00:09:21,480 --> 00:09:26,500
+لطريقة تنظيم المجتمع هي التنسيق والتنسيق كان بسبب
+
+113
+00:09:26,500 --> 00:09:31,210
+التنسيق بين جمعيات تنظيم الإحسان، واضح؟لكي نقدم
+
+114
+00:09:31,210 --> 00:09:36,430
+المساعدات للفقراء والمحتاجين بطريقة منظمة ويعني
+
+115
+00:09:36,430 --> 00:09:41,740
+الجميع يأخذ حقوقه من هذه المنظمةإذا من أمثلة هذه
+
+116
+00:09:41,740 --> 00:09:45,680
+المنظمات الخاصة بالخدمات اللي هي منظمة الإحسان،
+
+117
+00:09:45,680 --> 00:09:49,280
+المجالس المدرسية، أيضا إدارات الحدائق العامة،
+
+118
+00:09:49,280 --> 00:09:53,020
+حدائق الحيوانات إلى آخره، هذه كلها منظمات خدمات،
+
+119
+00:09:53,020 --> 00:09:55,880
+عارفين إيش يعني حدائق الحيوانات؟ في حديقة عامة
+
+120
+00:09:55,880 --> 00:10:00,140
+فيها شوية حيوانات بتقدم خدمة لمن؟ للجمهور، للناس،
+
+121
+00:10:00,140 --> 00:10:04,240
+إذا هذه خدمة ولا مش خدمة؟ هي خدمة، ترفيهية وخدمة
+
+122
+00:10:04,240 --> 00:10:08,440
+لمعرفة الحيوانات بأنواعها المختلفة وغير ذلك، هذه
+
+123
+00:10:08,440 --> 00:10:13,950
+أيضا من منظمات الخدماتالحدائق العامة زي الحديقة
+
+124
+00:10:13,950 --> 00:10:17,570
+هنا في غزة هنا، الحديقة البلدية، الحديقة عامة أيضا
+
+125
+00:10:17,570 --> 00:10:20,770
+بتقدم خدمة ولا لأ؟ بتقدم خدمة للجمهور الترفيه
+
+126
+00:10:20,770 --> 00:10:24,090
+والخدمات والاطفال بيروحوا وبيلعبوا في الألعاب وغير
+
+127
+00:10:24,090 --> 00:10:28,370
+ذلك والأسر وبتغير يعني أمور من الجو عن طريق تقديم
+
+128
+00:10:28,370 --> 00:10:33,610
+الخدمات الترفيهية لل .. لل .. لل .. لل .. للذين
+
+129
+00:10:33,610 --> 00:10:40,070
+يذهبون إلى هذه الحدائق وهكذافي عندنا منظمات أخرى
+
+130
+00:10:40,070 --> 00:10:47,590
+حسب أهدافها اقتصادية وطبعا هذه بتوفر سلع وخدمات
+
+131
+00:10:47,590 --> 00:10:52,630
+بمقابل يعني بدفع يعني بتاخد السلعة تدفع سمانها
+
+132
+00:10:52,630 --> 00:10:56,950
+تاخد الخدمة تاخد الخدمة يعني بتدفع سمان الخدمة
+
+133
+00:10:56,950 --> 00:11:01,510
+مقابل الخدمة التي تقدر إذا نادرش بتسميها اقتصادية
+
+134
+00:11:01,510 --> 00:11:07,490
+تعتمد على الربح و الخسارة خدمة بمقابلواضح عكس
+
+135
+00:11:07,490 --> 00:11:13,470
+منظمة الخدمات أحيانا و هكذا المنظمات الدينية وهذه
+
+136
+00:11:13,470 --> 00:11:17,930
+من أجل النواحي الروحية والدينية زي المساجد و
+
+137
+00:11:17,930 --> 00:11:22,330
+الكنائس المساجد بتقدم خدمة دينية احنا بنروح بنصلي
+
+138
+00:11:22,330 --> 00:11:25,790
+في المساجد و كذلك بتقدم خدمة لنا عن طريق الوعد و
+
+139
+00:11:25,790 --> 00:11:30,570
+القرشات و بتقدم خدمة لأبنائنا حفظ و تلاوة القرآن
+
+140
+00:11:31,280 --> 00:11:35,580
+أيضا بتقدم لنا برامج اجتماعية أحيانا زيارات و
+
+141
+00:11:35,580 --> 00:11:39,620
+رحلات و للأبناء و شغل وقت الفراغ للمرأة و الراجل و
+
+142
+00:11:39,620 --> 00:11:44,120
+الطفل و ال .. و هكذا إذا ممكن المسجد يكون منارة في
+
+143
+00:11:44,120 --> 00:11:49,020
+داخل المجتمع وهذا بنسميه المنظمات الدينية التي
+
+144
+00:11:49,020 --> 00:11:50,700
+يستفيد منها المجتمع
+
+145
+00:11:53,570 --> 00:11:57,910
+في عندنا أيضًا المنظمات الوقائية تحمي الأشخاص من
+
+146
+00:11:57,910 --> 00:12:02,090
+الدرر الوقاية ورزالة اللي بنقول عنها وقائية يعني
+
+147
+00:12:02,090 --> 00:12:06,070
+قبل وقوع المشكلة أو الدرر تحمي الإنسان من الوقوع
+
+148
+00:12:06,070 --> 00:12:10,650
+في الدرر زي الشرطة والجيش والبطافي مش هدولة يعني
+
+149
+00:12:10,650 --> 00:12:14,250
+موجودين في المجتمع مش بيقولوا شرطة في خدمة المجتمع
+
+150
+00:12:14,250 --> 00:12:19,790
+مفروض كلنا نكون شرطة كل فرد فينا يكون رجل أمن
+
+151
+00:12:19,790 --> 00:12:24,830
+للمحافظة على الأمن للمجتمعهكذا بعمل الأمن في
+
+152
+00:12:24,830 --> 00:12:28,970
+المجتمع إذا كان كل مننا يحافظ على الأمن و يضع نفسه
+
+153
+00:12:28,970 --> 00:12:32,590
+مكان رجل الأمن بحيث لو وجد مجرم لو وجد جريمة لو
+
+154
+00:12:32,590 --> 00:12:36,070
+وجد أي شيء يقوم بمتابعتها وتبرغ الجهات الرسمية
+
+155
+00:12:36,070 --> 00:12:40,850
+عنها و هكذا بعمل الأمن و الأمان داخل المجتمع فلذلك
+
+156
+00:12:40,850 --> 00:12:45,050
+من هنا هذه منظمات وقائية اللي هو الوقاية خير من
+
+157
+00:12:45,050 --> 00:12:51,310
+العلاج الشرطة و المطافي و غير ذلك طيبأيضًا
+
+158
+00:12:51,310 --> 00:12:56,630
+المنظمات الحكومية طبعًا فيها طابع رسمي هنا لما
+
+159
+00:12:56,630 --> 00:13:01,210
+نقول منظمات حكومية يعني فيها طابع الرسمي وهكذا
+
+160
+00:13:01,210 --> 00:13:06,090
+وهذه طبعًا بتشبع الحاجة إلى النظام والاستمرارية في
+
+161
+00:13:06,090 --> 00:13:10,790
+عندنا منظمات اجتماعية وهذه بتقدم الحاجات
+
+162
+00:13:10,790 --> 00:13:16,640
+الاجتماعيةعن طريق يعني حاجة الناس للاتصال مع بعضهم
+
+163
+00:13:16,640 --> 00:13:22,600
+البعض لحاجاتهم لبعضهم البعض أيضًا الدعم المتبا��ل
+
+164
+00:13:22,600 --> 00:13:26,540
+بتقدم أيضًا زي جمعيات الإخوة والنوادي والفرق
+
+165
+00:13:26,540 --> 00:13:31,160
+الرياضية هذه كلها منظمات اجتماعية في عندنا عناصر
+
+166
+00:13:31,160 --> 00:13:38,540
+المنظمات طبعًا بغض النظر عن نوعية المنظمات نجد
+
+167
+00:13:38,540 --> 00:13:43,790
+هناك نوعين من العناصرالشائعة بالنسبة لكل المنظمات،
+
+168
+00:13:43,790 --> 00:13:49,890
+ما هما النوعان؟ أولا العنصر الجوهري أو المركزي،
+
+169
+00:13:49,890 --> 00:13:53,570
+العناصر العامة أو المساعدة على العالم، بدنا نتعرف
+
+170
+00:13:53,570 --> 00:13:58,350
+على هدولة، على العنصرين، العنصر الجوهري أو المركزي
+
+171
+00:13:58,350 --> 00:14:05,030
+هم الأشخاص، الأشخاصالاشخاص المعينين طبعا اللي
+
+172
+00:14:05,030 --> 00:14:08,690
+بتفاعلوا و بكوّنون المنظمة، من المنطلق أنهم العنصر
+
+173
+00:14:08,690 --> 00:14:11,890
+الجوهري لقيام المنظمة، لأنه لا يوجد منظمة بدون
+
+174
+00:14:11,890 --> 00:14:17,800
+عنصر بشري، هم الأساسالمنظمة ليس لها مكان، لو كان
+
+175
+00:14:17,800 --> 00:14:22,100
+هذا المكان الذي نوجد فيه بدون طلبة والجامعة كلها
+
+176
+00:14:22,100 --> 00:14:25,360
+بدون طلبة و أساتذة ما فائدتها؟ لا فائدة، إذا
+
+177
+00:14:25,360 --> 00:14:30,620
+العنصر البشري من طلاب و أساتذة و إداريين و عاملين
+
+178
+00:14:30,620 --> 00:14:35,300
+داخل المؤسسة الجامعة هي التي تبرز قيمة الجامعة
+
+179
+00:14:35,300 --> 00:14:39,800
+باحتبارها مؤسسة، واضح؟ لكن بدون العنصر البشري لا
+
+180
+00:14:39,800 --> 00:14:45,350
+فائدة منهالا فائدة فلذلك من هنا العنصر الأول
+
+181
+00:14:45,350 --> 00:14:48,870
+المركزي أو الجوهري اللي هو البشر اللي هو العنصر
+
+182
+00:14:48,870 --> 00:14:54,770
+البشري لقيام المنظمة طبعا نجاح أو فشل أي منظمة
+
+183
+00:14:54,770 --> 00:15:00,090
+بتحدد على أساس نوعية التفاعلات بين البشر اللي هو
+
+184
+00:15:00,090 --> 00:15:03,790
+العنصر الجوهري بين الإنسان داخل المنظمة بين الفرد
+
+185
+00:15:03,790 --> 00:15:08,610
+و الفرد الآخر وهكذا بتوقف نجاحها أو فشلها نتيجة
+
+186
+00:15:08,610 --> 00:15:10,350
+التفاعل بين أعضائها
+
+187
+00:15:15,990 --> 00:15:20,730
+ولا تجافى طبعا
+
+188
+00:15:20,730 --> 00:15:24,290
+لا تنافى الحقيقة يعنى اه لا تنافى الحقيقة إذا كنا
+
+189
+00:15:24,290 --> 00:15:28,230
+نجاح أو فشل أي مؤسسة بتوقف على العنصر الجوهر اللى
+
+190
+00:15:28,230 --> 00:15:33,130
+هو العنصر البشري لأن نجاح أي مؤسسة بتوقف على
+
+191
+00:15:33,130 --> 00:15:37,190
+العنصر البشري بدون العنصر البشري لايمكن أن نحقق
+
+192
+00:15:37,190 --> 00:15:42,160
+نجاحهواضح؟ لكن مع العنصر البشرية تم تحقيق النجاح
+
+193
+00:15:42,160 --> 00:15:45,760
+والعنصر البشرية اللي بتتوفر فيه شروط التعاون مع
+
+194
+00:15:45,760 --> 00:15:49,540
+بعضهم البعض، التفاعل داخل المؤسسة، كل عضو من أعضاء
+
+195
+00:15:49,540 --> 00:15:53,040
+المنظمة يعرف أيه هي هداف المؤسسة أو المنظمة حتى
+
+196
+00:15:53,040 --> 00:16:02,180
+يعمل على تحقيقها، هذه كلها، واضح؟ طبعا
+
+197
+00:16:02,180 --> 00:16:09,960
+العنصر الثاني العناصر العاملة أو المشاهدةعلى العمل
+
+198
+00:16:09,960 --> 00:16:16,480
+إيش هي العناصر الأخرى العاملة أو المساعدة بتساعد
+
+199
+00:16:16,480 --> 00:16:20,360
+على العمل؟ الموارد المتاحة في المنظمة سواء كانت
+
+200
+00:16:20,360 --> 00:16:25,160
+موارد بشرية أو مادية غير بشرية مهمة جدا هذه
+
+201
+00:16:25,160 --> 00:16:31,100
+الموارد وأيضا تشمل كل شيء كل شخص كل مفهوم وكل شرط
+
+202
+00:16:31,100 --> 00:16:36,240
+أي ضرر أي ظروف تعمل فيها المنظمة وكذلك يمكن التوفر
+
+203
+00:16:36,240 --> 00:16:40,560
+للمنظمة ثلاث أنواع من المواردأولا قدرتها على أن
+
+204
+00:16:40,560 --> 00:16:44,060
+تفعل الموارد اللي بتساعد المنظمة على أن تقوم
+
+205
+00:16:44,060 --> 00:16:47,840
+بعملها، النحية التانية قدرتها على أن تؤثر في
+
+206
+00:16:47,840 --> 00:16:52,660
+الآخرين ليفعلوا، والعنصر الأخير يتمثل في قدرتها
+
+207
+00:16:52,660 --> 00:16:59,160
+على أن تفهم وتستخدم تلك المفاهيم، وهكذا هذا العنصر
+
+208
+00:16:59,160 --> 00:17:03,640
+اللي هو العامل أو المساعدة، عناصر العاملة أو
+
+209
+00:17:03,640 --> 00:17:09,770
+المساعدة في العوامل البشرية والمادية للمؤسسفي
+
+210
+00:17:09,770 --> 00:17:15,770
+عندنا مستويات التفاعل في المنظمات، تفاعل ما يدور
+
+211
+00:17:15,770 --> 00:17:19,470
+داخل المنظمة من تفاعل، في عندنا مستويات لهذا
+
+212
+00:17:19,470 --> 00:17:24,570
+التفاعل، يعني مستويات تفاعل الأفراد مع بعضهم
+
+213
+00:17:24,570 --> 00:17:29,670
+البعض، ثانيا تفاعل الأفراد مع المنظماتيعني مع
+
+214
+00:17:29,670 --> 00:17:35,270
+المؤسسة تفاعل بين المؤسسة والمؤسسة الأخرى هذه اللي
+
+215
+00:17:35,270 --> 00:17:39,230
+هي مستويات التفاعل في المنظمات في تفاعل المنظمة مع
+
+216
+00:17:39,230 --> 00:17:43,650
+المجتمع مع البيئة يعني مع المجتمع الذي توجد فيه
+
+217
+00:17:43,650 --> 00:17:47,730
+واضح يعرفنا أنواع التفاعل إذا نعيدهم ثاني تفاعل
+
+218
+00:17:47,730 --> 00:17:52,130
+الأفراد معا تفاعل الأفراد مع المنظمات تفاعل
+
+219
+00:17:52,130 --> 00:17:57,030
+المنظمة مع المنظمة الأخرى تفاعل المنظمة مع المجتمع
+
+220
+00:17:57,030 --> 00:18:02,610
+واضحهذه هي مستويات التفاعل في المنظمات طبعا هذه
+
+221
+00:18:02,610 --> 00:18:06,870
+سنعرض لها في المحاضرة هنا تفاعل الأفراد معا
+
+222
+00:18:06,870 --> 00:18:11,530
+والسلوك بين الشخص طبعا كلما كان هناك تفاعل بين
+
+223
+00:18:11,530 --> 00:18:16,750
+الأفراد داخل المؤسسة والتعاون مع بعضهم البعض هذا
+
+224
+00:18:16,750 --> 00:18:21,370
+كله بيساعد على نجاح المؤسسة ولكن إذا قلت التفاعل
+
+225
+00:18:21,370 --> 00:18:26,110
+وإذا لم يكن هناك تفاعل ولم يكن تعاون هذا بيؤدي إلى
+
+226
+00:18:26,110 --> 00:18:28,030
+فشل المؤسسة وهكذا
+
+227
+00:18:31,620 --> 00:18:36,440
+طيب طبعا كل شخص بيعتبر وحدة فريدة ومن ثم أو من ثم
+
+228
+00:18:36,440 --> 00:18:41,840
+فإن تفاعلاته وسلوكه يتأثر بشخصيته وبيئته لأن كل
+
+229
+00:18:41,840 --> 00:18:45,840
+فرد داخل المنظمة يأتي بالبيئة مختلفة واضح؟ ومن
+
+230
+00:18:45,840 --> 00:18:50,020
+فكري مختلف أحيانا لكن تجمعهم من؟ يجمعهم العمل داخل
+
+231
+00:18:50,020 --> 00:18:53,860
+المؤسسة فلذلك لابد من التوافق بينهما في أفكارهم
+
+232
+00:18:53,860 --> 00:18:58,000
+وفي تفاعلاتهم وفي أعمالهم وفي تصرفاتهم وفي سلوكهم
+
+233
+00:18:58,000 --> 00:19:05,880
+كله من أجل نجاح المنظمةفلذلك بنركز هنا على السلوك،
+
+234
+00:19:05,880 --> 00:19:10,700
+سلوك الأفراد وتعاونهم مع بعضهم البعض داخل المنظمة
+
+235
+00:19:10,700 --> 00:19:15,080
+من أجل نجاحهم داخل المنظمة وتحقيق أهداف المنظمة
+
+236
+00:19:15,080 --> 00:19:19,460
+مثلا،
+
+237
+00:19:19,460 --> 00:19:24,970
+مدير المنظمةممكن اللي بيقفم ديناميات السلوك لأفراد
+
+238
+00:19:24,970 --> 00:19:29,970
+المنظمة بكون ناجح على توجيهها أولاء العاملين معه
+
+239
+00:19:29,970 --> 00:19:33,690
+داخل المنظمة لكن المدير الذي لا يقفم سلوك الأعضاء
+
+240
+00:19:33,690 --> 00:19:38,130
+الذين يعملون معه هنا بيحدث سوء تكيف ما بين الإدارة
+
+241
+00:19:38,130 --> 00:19:42,630
+كمدير وما بين العاملين داخل المنظمة وهذا بيساعد
+
+242
+00:19:42,630 --> 00:19:46,930
+على فشل المنظمة وعدم تحقيق هدافهالذلك لابد أن يكون
+
+243
+00:19:46,930 --> 00:19:51,690
+هناك معرفة من قبل مدير المؤسسة بسلوكيات وأنماط
+
+244
+00:19:51,690 --> 00:19:56,190
+العاملين معه ويفهمهم ويعرف اتجاهاتهم وافكارهم
+
+245
+00:19:56,190 --> 00:20:00,910
+وسلوكياتهم داخل المنظمة من أجل مساعدتهم على تحقيق
+
+246
+00:20:00,910 --> 00:20:07,100
+أهداف ال��نظمةو طبعا هذه بوسائل كثيرة، ممكن عن طريق
+
+247
+00:20:07,100 --> 00:20:11,840
+الأنشطة، يعمل رحلات للعملين، يجتمع مع العاملين،
+
+248
+00:20:11,840 --> 00:20:17,120
+يتناقش معهم، يعني يتعرف عليهم أكثر، يعرف مشكلتهم
+
+249
+00:20:17,120 --> 00:20:21,840
+ويتفاهم مشكلتهم التي يعاني منها، يعني وهكذاالأنشطة
+
+250
+00:20:21,840 --> 00:20:25,180
+هذه اللي ممكن تعمل للأفراد داخل المنظمة من زيارات
+
+251
+00:20:25,180 --> 00:20:29,660
+ورحلات وزيارة في المناسبات الاجتماعية مهمة جدا لأن
+
+252
+00:20:29,660 --> 00:20:33,560
+هذه كلها يستطيع الإدارة المؤسسة عن طريق مديرها أن
+
+253
+00:20:33,560 --> 00:20:37,180
+يتعرف على العاملين ويستطيع أن يؤثر على العاملين
+
+254
+00:20:37,180 --> 00:20:42,080
+بحيث يعمل التعاون يساعد على إيجاد التعاون ما بين
+
+255
+00:20:42,080 --> 00:20:46,080
+العاملين وبعض من بعض داخل المؤسسة كل هذا من أجل
+
+256
+00:20:46,080 --> 00:20:52,240
+نجاح المؤسسة وتحقيق أهدافهتفاعل بين الفرد
+
+257
+00:20:52,240 --> 00:20:56,980
+والمنظمات، السلوك ضمن التنظيم الآن قلنا الأولانة
+
+258
+00:20:56,980 --> 00:21:01,860
+تفاعل الأفراد مع بعضهم البعض تفاعل الأفراد مع
+
+259
+00:21:01,860 --> 00:21:05,480
+بعضهم ومع الإدارة، المدير الآن بدنا نشوف تفاعل
+
+260
+00:21:05,480 --> 00:21:09,120
+الفرد والمنظمة اللي هي السلوك ضمن التنظيم، يعني
+
+261
+00:21:09,120 --> 00:21:13,640
+ضمن المنظمة وهذا كل شخص بتأثر بالجماعات أو
+
+262
+00:21:13,640 --> 00:21:15,600
+المنظمات اللي بنتمي إليها
+
+263
+00:21:18,970 --> 00:21:22,150
+الجماعات أو المنظمات يمكن أن يكون لها تأثيرات
+
+264
+00:21:22,150 --> 00:21:26,370
+إيجابية أو غير إيجابية لأنها تتكون من أشخاص عاديين
+
+265
+00:21:26,370 --> 00:21:37,050
+بكل ما يتواصفون فيه من قوة وضعف ونجاح وفشل طبعا
+
+266
+00:21:37,050 --> 00:21:42,520
+هنا الفرد مع المنظمة لابد أن يتفاعل مع مؤسستهفلذلك
+
+267
+00:21:42,520 --> 00:21:47,000
+من هنا عندما يصبح عضو في المؤسسة تأثر المؤسسة في
+
+268
+00:21:47,000 --> 00:21:51,220
+الفرد مثل ما يؤثر الفرد في المؤسسة فلذلك بدنا نعرف
+
+269
+00:21:51,220 --> 00:21:55,080
+هذه التأثيرات تأثير الفرد في المنظمة أو المؤسسة
+
+270
+00:21:55,080 --> 00:21:59,220
+وتأثير المؤسسة أو المنظمة في الفرد فهنا لابد من
+
+271
+00:21:59,220 --> 00:22:01,600
+فهم هذه التفاعلات
+
+272
+00:22:04,940 --> 00:22:09,600
+فيه تفاعل بين المنظمات أيضًا، السلوك بين التنظيم،
+
+273
+00:22:09,600 --> 00:22:13,680
+تفاعل بين المنظمة والمنظمة الأخرى في المجتمع،
+
+274
+00:22:13,680 --> 00:22:17,900
+طبعًا احنا سمعنا يوجد فيها عدد من المنظمات، منظمات
+
+275
+00:22:17,900 --> 00:22:22,120
+كثيرة أو مؤسسات كثيرة، هذه المؤسسات لا تعمل لوحدها
+
+276
+00:22:22,710 --> 00:22:26,870
+بل لابد من التعاون بين المؤسسة والاخرى، لأن هذه
+
+277
+00:22:26,870 --> 00:22:30,250
+المؤسسات كلها موجودة في مجتمع واحد، فلذلك لابد من
+
+278
+00:22:30,250 --> 00:22:33,550
+تعاون المؤسسات، وخاصة إذا كانت المؤسسات تعمل في
+
+279
+00:22:33,550 --> 00:22:37,570
+مجال واحد، لابد من التنسيق بينها، ولابد من التعاون
+
+280
+00:22:37,570 --> 00:22:41,090
+بين المؤسسات وبعضها البعض، وأيضا المؤسسة أن تتعرف
+
+281
+00:22:41,090 --> 00:22:45,080
+على غيرها من المؤسساتالتي تقدم نفس الخدمة أو
+
+282
+00:22:45,080 --> 00:22:49,020
+الأولى أنها تتعرف على نفس المؤسسات التي تقدم نفس
+
+283
+00:22:49,020 --> 00:22:52,260
+الخدمة حتى يكون تنسيق بينها وبين هذه المؤسسات
+
+284
+00:22:52,260 --> 00:22:55,900
+الموجودة في المجتمع وهكذا وان تتعرف كذلك على
+
+285
+00:22:55,900 --> 00:22:59,900
+المؤسسات الأخرى التي ممكن أن تستفيد منها في تقديم
+
+286
+00:22:59,900 --> 00:23:04,020
+خدماتها أو لاستفادة من خدمات هذه المؤسسات داخل
+
+287
+00:23:04,020 --> 00:23:09,420
+المجتمع وهل ذلك نسميها تفاعل بين المنظمات؟وبعضها
+
+288
+00:23:09,420 --> 00:23:14,100
+البعض، والمؤسسة الناجحة هي التي تتفاعل مع غيرها من
+
+289
+00:23:14,100 --> 00:23:19,100
+المنظمات داخل المجتمع واضح؟ طيب
+
+290
+00:23:22,900 --> 00:23:26,640
+طبعا إيجاد علاقات بين المنظمة وغيرها من المنظمات،
+
+291
+00:23:26,640 --> 00:23:30,720
+زيارات المنظمة عن المنظمة الأخرى، عمل زيارات،
+
+292
+00:23:30,720 --> 00:23:34,840
+التعرف على أهدافها، على ما تقدمهم الخدمات إلى غير
+
+293
+00:23:34,840 --> 00:23:38,680
+ذلك، هنا هذا كله بيساعد على التفاعل بين هذه
+
+294
+00:23:38,680 --> 00:23:44,350
+المؤسسات أو المنظمات داخل المجتمعوتوطيض العلاقات
+
+295
+00:23:44,350 --> 00:23:48,190
+بين المؤسسات داخل المجتمع في عندنا التفاعل بين
+
+296
+00:23:48,190 --> 00:23:53,030
+المنظمات السلوك بين تنظيمي كذلك يعني النمط
+
+297
+00:23:53,030 --> 00:23:57,130
+النموذجي للتفاعل بين المنظمات هو التعاون الداخلي
+
+298
+00:23:57,130 --> 00:24:03,470
+التعاون الداخلي أي داخل المنظمة والتنافس الخارجي
+
+299
+00:24:03,470 --> 00:24:08,810
+أي التنافس مع المنظمات الأخرى يعني داخل المنظمة
+
+300
+00:24:08,810 --> 00:24:13,960
+لابد يكون في ايه تعاون بين أفرادهالكن بين المنظمة
+
+301
+00:24:13,960 --> 00:24:19,640
+و المنظمات الأخرى في تنافس لكن تنافس شريف بحيث
+
+302
+00:24:19,640 --> 00:24:26,560
+يؤدي إلى العمل و الإنتاج بجد و نجاح و ألا يتحول
+
+303
+00:24:26,560 --> 00:24:31,770
+التنافس إلى صراعلأن إذا تحول التنافس إلى صراع هذا
+
+304
+00:24:31,770 --> 00:24:35,670
+هنا بيكون الصراع هدام يعني بيعمل مشكلة داخل
+
+305
+00:24:35,670 --> 00:24:40,530
+المجتمع فلذلك دائما أن يكون بين المنظمات داخل
+
+306
+00:24:40,530 --> 00:24:45,350
+المجتمع يوجد تعاون بينها ويوجد أيضا تنافس ولكن
+
+307
+00:24:45,350 --> 00:24:50,990
+تنافس يعني قائم على التعاون واضح؟ و ألا يتحول
+
+308
+00:24:50,990 --> 00:24:54,990
+التنافس إلى صراع لأن الصراع يؤدي إلى الإنقسام
+
+309
+00:24:54,990 --> 00:25:01,610
+ويؤدي إلى إيجاد مشاكل كثيرةفلذلك النمط النموذجي
+
+310
+00:25:01,610 --> 00:25:06,710
+للمؤسسات التفاعل بينها هو التعاون الداخلي و أيضًا
+
+311
+00:25:06,710 --> 00:25:10,330
+أي داخل المنظمة ما بين أفرادها و كذلك التنافس
+
+312
+00:25:10,330 --> 00:25:15,410
+الخارجي بينها و بين غيرها من المنظمات داخل المجتمع
+
+313
+00:25:16,120 --> 00:25:22,720
+أجينا للصراع اللي بنتكلم عنه الصراع وهذا يحدث يعني
+
+314
+00:25:22,720 --> 00:25:26,520
+قد يكون أمر طبيعي أن يحدث صراع اللي هي بعض
+
+315
+00:25:26,520 --> 00:25:30,760
+المشكلات تتيجة الصراع يعني بين المنظمات صراع
+
+316
+00:25:30,760 --> 00:25:36,820
+المنظمات طبعا في أسباب عديدة لصراع المنظمات أهم
+
+317
+00:25:36,820 --> 00:25:40,660
+هذا الصراع أولا الصراع مثل التنافس يمكن أن يكون
+
+318
+00:25:40,660 --> 00:25:45,510
+دافعا قويا وباعثا على الإبداعلكن هذا بتسميه تنافس
+
+319
+00:25:45,510 --> 00:25:52,130
+إيجابي لكن كل يتنافس فكلمة صراع هنا يعني ليست
+
+320
+00:25:52,130 --> 00:25:57,450
+سلبية بقدر ما هي تؤدي إلى التنافس والإيجابية اللي
+
+321
+00:25:57,450 --> 00:26:00,750
+هي التنافس إيجابي بنسميه بين المرظمة وغيرها من
+
+322
+00:26:00,750 --> 00:26:05,310
+المرظمات داخل المجتمع التنافس على أرض محددة أو على
+
+323
+00:26:05,310 --> 00:26:09,550
+نقود أو أسواق أو موارد أخرى قد يؤدي إلى حجوز
+
+324
+00:26:09,550 --> 00:26:14,660
+الصراعبين المؤسسات، يعني مؤسسة ومؤسسة تنافس على أن
+
+325
+00:26:14,660 --> 00:26:19,400
+تكسب أرضا أو نقودا أو يعني يكون لها مركز اقتصادي
+
+326
+00:26:19,400 --> 00:26:23,040
+داخل المجتمع وغير ذلك، هذا قد يؤدي إلى تنافس،
+
+327
+00:26:23,040 --> 00:26:26,500
+والتنافس الزائد عن الحد قد يؤدي إلى الصراع،
+
+328
+00:26:26,500 --> 00:26:31,710
+والصراع هنا قد يتحول إلى شيء سلبيفتتحول إلى شيء
+
+329
+00:26:31,710 --> 00:26:36,170
+سلبي بين الملظمات طبعا احنا بقى متشجع على ذلك لكن
+
+330
+00:26:36,170 --> 00:26:39,910
+هذه أمور تحدث طبيعية فلذلك لابد أن ندرسها و نتعرف
+
+331
+00:26:39,910 --> 00:26:45,110
+عليها الصراع بيعطي مكانة للفائز مثلما يحدث في
+
+332
+00:26:45,110 --> 00:26:49,630
+المباريات التنافسية فبالتنافس شريفة لما نكون
+
+333
+00:26:49,630 --> 00:26:54,930
+مباريات شريفة لأن الحين المباريات حتى الرياضيةاللي
+
+334
+00:26:54,930 --> 00:26:58,370
+بنتنافس بيها يعني هنحن بنشجع المجتمع على التنافس
+
+335
+00:26:58,370 --> 00:27:01,970
+الشريف مش الصراع يؤدي إلى الشجار و القتال و القتل
+
+336
+00:27:01,970 --> 00:27:08,850
+زي ما بيحدث في بعض المجتمعات يعني الكورة تتحول إلى
+
+337
+00:27:08,850 --> 00:27:13,750
+صراع دموي لأ هذا لأ ما لا نريده إحنا الكورة عندنا
+
+338
+00:27:13,750 --> 00:27:18,690
+في الخدمة الاجتماعية و الألعاب كلها و الأنشطة كلها
+
+339
+00:27:18,690 --> 00:27:23,170
+سواء بين الأفراد أو الجماعات أو المنظمات داخل
+
+340
+00:27:23,170 --> 00:27:29,520
+المجتمعكل الأنشطة هذه هو الهدف منها ماذا؟ إيجاد
+
+341
+00:27:29,520 --> 00:27:33,820
+التعاون، تعاون بين الأفراد، بين الجامعات، بين
+
+342
+00:27:33,820 --> 00:27:39,420
+أفراد المجتمع، تنافس شريف، وليس الغرض الفوز أو
+
+343
+00:27:39,420 --> 00:27:43,480
+الخسارة، الفوز أو الخسارة مهم، ولكن ليس هو الغرض
+
+344
+00:27:43,480 --> 00:27:48,660
+الأساسي الذي يؤدي إلى الصراع، بل يؤدي إلى التعاون،
+
+345
+00:27:48,660 --> 00:27:54,200
+إلى التعاون وإلى غرس قيم معينة داخل المجتمعغرس قيم
+
+346
+00:27:54,200 --> 00:27:57,860
+معينة من خلال ممارسة الأنشطة المختلفة، غرس قيمة
+
+347
+00:27:57,860 --> 00:28:02,240
+التعاون، غرس قيمة المحبة بين الأفراد وبين
+
+348
+00:28:02,240 --> 00:28:08,260
+الجماعات، احترام القيم الأخرىقوانين الألعاب
+
+349
+00:28:08,260 --> 00:28:12,780
+المختلفة كقوانين ونظم نحافظ عليها من خلال الألعاب
+
+350
+00:28:12,780 --> 00:28:16,720
+ومحافظة على قوانين ونظم للألعاب نتحول ونغير هذه
+
+351
+00:28:16,720 --> 00:28:21,520
+القيم إلى المحافظة على قيم ونظم المجتمع بأكمله هذا
+
+352
+00:28:21,520 --> 00:28:24,500
+هو المفروض في الأنشطة المختلفة سواء كانت نشاط
+
+353
+00:28:24,500 --> 00:28:29,040
+رياضي، نشاط ثقافي، نشاط اجتماعي وغير ذلك فلذلك
+
+354
+00:28:29,040 --> 00:28:32,800
+احنا عندنا في مفهومنا في الخدمة الاجتماعية الأنشطة
+
+355
+00:28:32,800 --> 00:28:37,730
+بمختلف أنواعها للأفراد والجماعات والمجتمعاتسكانك
+
+356
+00:28:37,730 --> 00:28:42,890
+محلية أو غير ذلك، هذه كلها هي وسيلة وليست غرضا في
+
+357
+00:28:42,890 --> 00:28:47,970
+حد ذاته هي وسيلة لتحقيق القيم والبناء الاجتماعي
+
+358
+00:28:47,970 --> 00:28:53,190
+للفرج والجماعة والمجتمع. إذا الصراع
+
+359
+00:28:59,250 --> 00:29:03,510
+طيب نكمل موضوع الصراع ان شاء الله يعني و كيف نحل
+
+360
+00:29:03,510 --> 00:29:07,010
+الصراع، الان اتعرفنا على الصراع، بدنا في المحاضرة
+
+361
+00:29:07,010 --> 00:29:11,550
+القادمة نكمل كيفية حل الصراع بإذن الله تعالى، في
+
+362
+00:29:11,550 --> 00:29:17,990
+المحاضرة القادمة لكنا منه كل تحية و تقدير و السلام
+
+363
+00:29:17,990 --> 00:29:20,450
+عليكم و رحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/5lMkcpHGiV0.srt

@@ -0,0 +1,1010 @@
+1
+00:00:20,720 --> 00:00:25,000
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,000 --> 00:00:29,420
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,420 --> 00:00:35,240
+آله وصحبه أجمعين. طالباتي السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,240 --> 00:00:40,380
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة تناولنا النظرية
+
+5
+00:00:40,380 --> 00:00:45,860
+الأولى من نظريات القيادة في تنظيم المجتمع وهي
+
+6
+00:00:45,860 --> 00:00:52,410
+نظرية السمات، وعرضنا لعدد من السمات التي يجب أن تتوفر
+
+7
+00:00:52,410 --> 00:00:58,550
+في القائد حتى يكون قائدا. اليوم سنكمل موضوعنا وهو نظريات القيادة.
+
+8
+00:00:58,550 --> 00:01:04,990
+سنتحدث عن النظرية الوظيفية. النظرية الوظيفية يعني هي
+
+9
+00:01:04,990 --> 00:01:13,440
+عبارة عن القيام بوظائف الجماعة، شخص يقوم بوظائف
+
+10
+00:01:13,440 --> 00:01:18,880
+الجماعة أو عدد من أفراد الجماعة يقومون بوظائف
+
+11
+00:01:18,880 --> 00:01:23,080
+الجماعة، وإذا قاموا بوظائف الجماعة، لهم صفات أو لهم
+
+12
+00:01:23,080 --> 00:01:28,140
+يعني خصائص القيادة. هذا ما يتعلق بالنظرية الوظيفية.
+
+13
+00:01:28,140 --> 00:01:33,600
+ولذلك هذه النظرية تنظر إلى القيادة على أنها وظيفة
+
+14
+00:01:33,600 --> 00:01:38,980
+تنظيمية، وظيفة تنظيمية، وتعني القيام بالوظائف
+
+15
+00:01:38,980 --> 00:01:44,640
+الجماعية، طبعا.
+
+16
+00:01:44,640 --> 00:01:48,840
+هذه النظرية تهتم بخصائص الجماعة والموقف، أي القيادة
+
+17
+00:01:48,840 --> 00:01:54,000
+تشمل ما يقوم به أعضاء الجماعة ومن يقوم بهذه
+
+18
+00:01:54,000 --> 00:01:58,460
+الوظائف منهم. وهنا طبعا، فقد يقوم بوظائف الجماعة عضو
+
+19
+00:01:58,460 --> 00:02:03,630
+واحد أو أكثر من عضو، أعضاء كثيرون، وقد تقتصر وظائف
+
+20
+00:02:03,630 --> 00:02:09,650
+الجماعة على عمل معين أو وظائف متعددة... متعددة، ومن
+
+21
+00:02:09,650 --> 00:02:14,810
+هنا يبرز القائد... يبرز القائد، وتتضح وظيفته ودوره
+
+22
+00:02:14,810 --> 00:02:20,570
+في داخل الجماعة. يعني جماعة ممكن فرد يقوم بوظيفة هذه
+
+23
+00:02:20,570 --> 00:02:28,610
+الجماعة، هذا قائد، أو عدد من أفراد الجماعة يقومون
+
+24
+00:02:28,610 --> 00:02:32,550
+بإنجاز وظيفة الجماعة. هذا يعني صفة القيادة أو تبرز
+
+25
+00:02:32,550 --> 00:02:37,110
+هنا القيادة من خلال القيام بوظائف الجماعة. طبعا أهم
+
+26
+00:02:37,110 --> 00:02:43,250
+وظائف القائد في الجماعة، في عدد من الوظائف يستطيع
+
+27
+00:02:43,250 --> 00:02:48,230
+القيام بها القائد داخل الجماعة، فلدينا عدد من هذه
+
+28
+00:02:48,230 --> 00:02:53,670
+الوظائف. الوظيفة الأولى التي هي التخطيط للأهداف
+
+29
+00:02:53,670 --> 00:02:57,930
+القريبة والأهداف البعيدة، التخطيط لأهداف الجماعة
+
+30
+00:02:57,930 --> 00:03:02,790
+القريبة والبعيدة، التي هي بعيدة المدى وقريبة المدى.
+
+31
+00:03:02,790 --> 00:03:07,990
+هذا هي الوظيفة الأولى، التخطيط، ونحن نعرف
+
+32
+00:03:07,990 --> 00:03:12,420
+التخطيط يعني شيء استراتيجي، أهداف بعيدة وأهداف
+
+33
+00:03:12,420 --> 00:03:16,360
+قريبة، الأهداف القريبة هي التي تصلنا إلى الأهداف
+
+34
+00:03:16,360 --> 00:03:19,760
+البعيدة، بعيدة المدى، هذه الوظيفة الأولى.  لدينا
+
+35
+00:03:19,760 --> 00:03:25,140
+وظيفة أخرى يقوم بها القائد داخل الجماعة، وهي وضع
+
+36
+00:03:25,140 --> 00:03:31,340
+السياسة، وضع السياسة.
+
+37
+00:03:31,340 --> 00:03:34,220
+وضع السياسة.
+
+38
+00:03:42,110 --> 00:03:47,910
+في إطار تحدد فيه الأهداف من ثلاثة مصادر، ما هي هذه
+
+39
+00:03:47,910 --> 00:03:54,870
+المصادر التي تحدد فيها الأهداف؟ ما هي هذه المصادر؟
+
+40
+00:03:54,870 --> 00:04:00,070
+المصدر الأول: مصادر
+
+41
+00:04:00,070 --> 00:04:02,990
+فوقية من السلطات العليا، المصدر الثاني:
+
+42
+00:04:06,070 --> 00:04:10,310
+مصادر تحتية نابعة من أعضاء الجماعة.  المصدر
+
+43
+00:04:10,310 --> 00:04:17,330
+الثالث: ما هو القائد نفسه. المصدر الثالث الذي هو
+
+44
+00:04:17,330 --> 00:04:23,630
+القائد نفسه، طبعا.
+
+45
+00:04:23,630 --> 00:04:27,570
+القائد نفسه هنا بتفويض من السلطة العليا أو الجماعة
+
+46
+00:04:27,570 --> 00:04:32,250
+نفسها في حالة الثقة الكاملة فيه، فينفرد بوضع
+
+47
+00:04:32,250 --> 00:04:33,630
+السياسة.
+
+48
+00:04:35,870 --> 00:04:39,830
+هذه هي بالنسبة للسياسة ومصادرها، فيكون
+
+49
+00:04:39,830 --> 00:04:47,570
+القائد مصدرًا من مصادر وضع السياسة.  طيب، لدينا
+
+50
+00:04:47,570 --> 00:04:52,750
+الوظيفة الثالثة التي يقوم بها القائد داخل الجماعة،
+
+51
+00:04:52,750 --> 00:04:56,990
+ما هي الأيديولوجيا؟ الأيديولوجيا عبارة عن ماذا؟
+
+52
+00:04:56,990 --> 00:05:04,560
+المعتقدات، الأفكار، القيم. هذه قد يكون للقائد وضع هذه
+
+53
+00:05:04,560 --> 00:05:08,420
+الأيديولوجيا، التي هي الأفكار والقيم والمبادئ، و
+
+54
+00:05:08,420 --> 00:05:13,720
+يريد أن ينشرها بين أفراد الجماعة. فلذلك هنا يؤمن
+
+55
+00:05:13,720 --> 00:05:17,980
+بهذه الأيديولوجيا ويريد أن يغرس هذه الأيديولوجيا
+
+56
+00:05:17,980 --> 00:05:22,940
+لدى أعضاء الجماعة. هذه وظيفة من وظائف القائد. واضح؟
+
+57
+00:05:22,940 --> 00:05:26,960
+فلذلك هذه الأيديولوجيا تعتبر وظيفة من وظائف
+
+58
+00:05:26,960 --> 00:05:34,360
+القائد كأيديولوجيا، القائد كأيديولوجيا، وهكذا.  لدينا
+
+59
+00:05:34,360 --> 00:05:40,060
+أيضا وظيفة رابعة يقوم بها القائد. ماهي؟
+
+60
+00:05:40,060 --> 00:05:43,260
+الخبرة، وينظر إلى القائد كخبير ومصدر للخبرة الفنية
+
+61
+00:05:43,260 --> 00:05:50,400
+والإدارية. ينظر للقائد كخبير، خبير لديه الخبرة، فلذلك
+
+62
+00:05:50,400 --> 00:05:54,600
+من وظيفته أن يقوم كخبير لمساعدة الجماعة على تحقيق
+
+63
+00:05:54,600 --> 00:06:00,060
+أهدافها والقيام بوظائفها. فهذه أيضا وظيفة من وظائف
+
+64
+00:06:00,060 --> 00:06:06,020
+القائد كخبير ومصدر للخبرة الإدارية والفنية. نعم، من
+
+65
+00:06:06,020 --> 00:06:11,120
+لم تتكلمي؟ من الأخرى. أيوة بنتي، أيضا من وظائف
+
+66
+00:06:11,120 --> 00:06:15,060
+الوظيفة الإدارية، كذلك يقوم بها القائد، الإدارة
+
+67
+00:06:15,060 --> 00:06:21,150
+والتنفيذ، الإدارة والتنفيذ، وتحريك التفاعل الاجتماعي
+
+68
+00:06:21,150 --> 00:06:24,570
+وتنسيق السياسة وأهداف الجماعة ومراقبة تنفيذ
+
+69
+00:06:24,570 --> 00:06:30,050
+السياسة وتحقيق الأهداف، أيضا هذه هي الإدارة
+
+70
+00:06:30,050 --> 00:06:35,250
+والتنفيذ، وهذه وظيفة من وظائف القائد. ماذا أيضا؟
+
+71
+00:06:35,250 --> 00:06:44,400
+أيضا الحكم، يكون حكمًا ووسيطًا، القيام بدوره كحكم ووسيط.
+
+72
+00:06:44,400 --> 00:06:50,160
+فهنا يكون القائد حكمًا ووسيطًا فيما قد ينشب... ينشب
+
+73
+00:06:50,160 --> 00:06:56,020
+من صراعات أو مشاحنات داخل الجماعة.  أحيانًا لا ترين
+
+74
+00:06:56,020 --> 00:07:01,140
+الجماعة، أحيانًا صراعات، مشاجرات، مشاكل، هنا يكون ماذا؟
+
+75
+00:07:01,140 --> 00:07:05,300
+دوره ووظيفته هو الحكم والوسيط في معالجة هذه
+
+76
+00:07:05,300 --> 00:07:10,160
+الصراعات أو المشكلات التي تحدث داخل الجماعة. هذه
+
+77
+00:07:10,160 --> 00:07:14,460
+وظيفة من وظائف القائد، ولذلك نقول عندنا
+
+78
+00:07:14,460 --> 00:07:19,200
+النظرية الوظيفية لقيام القائد بعدد من الوظائف
+
+79
+00:07:19,200 --> 00:07:25,780
+للجماعة. ماذا أيضا؟  الثواب والعقاب، التي هي الثواب
+
+80
+00:07:25,780 --> 00:07:31,020
+والعقاب. الثواب والعقاب، بيكون القائد هنا مصدر
+
+81
+00:07:31,020 --> 00:07:37,020
+الثواب، وأيضا مصدر العقاب للمحافظة على الضبط والربط
+
+82
+00:07:37,020 --> 00:07:41,340
+داخل الجماعة، حتى لا تحدث عملية فوضى بين أعضاء
+
+83
+00:07:41,340 --> 00:07:45,300
+الجماعة. فلذلك له ضبط وربط، وهذه وظيفة من و��ائف
+
+84
+00:07:45,300 --> 00:07:51,220
+القائد داخل الجماعة، لتعديل سلوك الجماعة أو لتغيير
+
+85
+00:07:51,220 --> 00:07:56,180
+سلوك من الأفضل من خلال الضبط بين أعضاء الجماعة.
+
+86
+00:07:57,120 --> 00:08:02,400
+فلذلك من هنا، من يحتاج إلى الثواب، ويعاقب من
+
+87
+00:08:02,400 --> 00:08:06,940
+يحتاج إلى العقاب. هذه عملية الضبط والربط داخل
+
+88
+00:08:06,940 --> 00:08:10,540
+الجماعة. ماذا أيضا من وظائف القائد؟ أيوة يا بنتي، أن
+
+89
+00:08:10,540 --> 00:08:14,080
+يكون القائد نموذجًا يحتذى به، ومثلاً أعلى للسلوك،
+
+90
+00:08:14,080 --> 00:08:18,000
+القدوة، هذه التي نقول عنها القدوة، من وظيفة القائد
+
+91
+00:08:18,000 --> 00:08:23,150
+أن يكون قدوة لباقي أعضاء الجماعة، في سلوكه، في كلامه،
+
+92
+00:08:23,150 --> 00:08:29,570
+في حديثه، في تصرفاته المختلفة، في أفعاله، هذه كلها
+
+93
+00:08:29,570 --> 00:08:34,470
+قدوة، وهنا القدوة مهمة جدًا، باعتبار القائد يعني
+
+94
+00:08:34,470 --> 00:08:40,670
+يحتذى به في كل شيء يقوم به القائد. فهذه وظيفة من
+
+95
+00:08:40,670 --> 00:08:44,970
+وظائف القيادة داخل الجماعة. ماذا أيضا يا بنتي؟ رمز
+
+96
+00:08:44,970 --> 00:08:48,450
+للجماعة واستمرارها في أداء مهماتها، ورمز للنشاط
+
+97
+00:08:48,450 --> 00:08:53,090
+والحيوية والقوة، ورمز لقيام الجماعة بتحقيق أهدافها.
+
+98
+00:08:53,090 --> 00:08:58,030
+فلذلك القائد هو الرمز، الرمز داخل الجماعة، ولذلك هذه
+
+99
+00:08:58,030 --> 00:09:03,370
+يعتبر وظيفة من وظائف القائد باعتباره رمزًا للجماعة
+
+100
+00:09:03,370 --> 00:09:06,650
+لقيامها بأداء مهماتها. أيوة يا بنتي؟
+
+101
+00:09:09,700 --> 00:09:15,300
+صورة الأب أيضًا، القائد كأب، والأب الذي يستطيع
+
+102
+00:09:15,300 --> 00:09:19,340
+معالجة مشكلات أبنائه، أيضًا القائد داخل الجماعة
+
+103
+00:09:19,340 --> 00:09:25,140
+عليه أن يتابع ويعرف مشكلات أعضاء الجماعة، لمساعدة
+
+104
+00:09:25,140 --> 00:09:30,330
+الأعضاء على معالجة مشاكلهم. هذه هي أهم التي هي
+
+105
+00:09:30,330 --> 00:09:35,410
+الوظائف الخاصة بالنظرية الوظيفية، ولذلك سميناها
+
+106
+00:09:35,410 --> 00:09:40,810
+النظرية الوظيفية، لقيام أحد أفراد الجماعة أو مجموعة
+
+107
+00:09:40,810 --> 00:09:45,290
+أو عدد من أفراد الجماعة، للقيام بالمهام الوظيفية
+
+108
+00:09:45,290 --> 00:09:50,730
+للجماعة، وذكرنا المهام الوظيفية للقائد داخل الجماعة.
+
+109
+00:09:50,730 --> 00:09:54,950
+هذه هي أهم الوظائف التي يقوم بها القائد داخل
+
+110
+00:09:54,950 --> 00:10:01,010
+الجماعة، لمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها. فهمنا
+
+111
+00:10:01,010 --> 00:10:06,010
+النظرية الوظيفية، قبل أن ننتقل إلى النظرية الموقفية.
+
+112
+00:10:06,010 --> 00:10:10,330
+يعني، إذا في أي سؤال في النظرية الوظيفية، في أي نقطة
+
+113
+00:10:10,330 --> 00:10:17,310
+غير مفهومة؟ في أي سؤال؟ أي استفسار؟ طيب ننتقل إلى
+
+114
+00:10:17,310 --> 00:10:21,870
+النظرية الأخرى، النظرية الأخرى وهي النظرية الموقفية.
+
+115
+00:10:23,190 --> 00:10:28,710
+موقف، ولذلك من خلال الاسم موقفية، ولذلك عبارة عن
+
+116
+00:10:28,710 --> 00:10:34,150
+مواقف أو موقف يكون داخل الجماعة، ويقوم هذا العضو
+
+117
+00:10:34,150 --> 00:10:38,210
+داخل الجماعة بالتصرف في هذا الموقف، ويكون له تصرف
+
+118
+00:10:38,210 --> 00:10:43,810
+إيجابي. إذا من هنا يظهر القائد من خلال التصرف لهذا
+
+119
+00:10:43,810 --> 00:10:48,430
+الموقف، ومساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها من خلال
+
+120
+00:10:48,430 --> 00:10:53,290
+تصرفه السليم لهذا الموقف، ولذلك سميت النظرية
+
+121
+00:10:53,290 --> 00:10:58,960
+الموقفية، وطبعا كل موقف قد يخرج قائدًا من بين أعضاء
+
+122
+00:10:58,960 --> 00:11:04,260
+الجماعة حسب الموقف، ولذلك يستسمى النظرية الموقفية
+
+123
+00:11:04,260 --> 00:11:10,800
+نظرية المواقف. كل موقف ��خرج قائدًا وهكذا، يتصرف بسلوك
+
+124
+00:11:10,800 --> 00:11:16,180
+جيد، يساعد الجماعة على تحقيق أهدافها، هذا يعتبر قائد
+
+125
+00:11:16,180 --> 00:11:21,320
+الموقف، وهكذا في موقف آخر يظهر قائد آخر، فلذلك
+
+126
+00:11:21,320 --> 00:11:28,620
+نسميها النظرية الموقفية. واضح؟ وهذا طبعا يعني نحن
+
+127
+00:11:28,620 --> 00:11:32,560
+نقول الموقف طبعا يجلب عملية ديناميكية عادة في
+
+128
+00:11:32,560 --> 00:11:37,400
+تفاعل هذا الموقف، بمعنى أن عضوًا يعني ممكن العضو في
+
+129
+00:11:37,400 --> 00:11:42,820
+الجماعة يصبح قائدًا حسب تصرفه في الموقف داخل
+
+130
+00:11:42,820 --> 00:11:47,520
+الجماعة، وفي موقف آخر يظهر عضو آخر كقائد للجماعة، و
+
+131
+00:11:47,520 --> 00:11:52,470
+هكذا، كل موقف يظهر لنا قائدًا جديدًا، ممكن إذا ما ظهر
+
+132
+00:11:52,470 --> 00:11:56,870
+يظهر هو نفس القائد، أو قد يعني يتكرر القائد، أو يظهر
+
+133
+00:11:56,870 --> 00:12:01,530
+في الموقف قائد آخر حسب طبيعة الموقف، الموقف الذي
+
+134
+00:12:01,530 --> 00:12:05,590
+يستطيع التصرف فيه لمساعدة الجماعة على تحقيق
+
+135
+00:12:05,590 --> 00:12:12,490
+أهدافها. هذه بالنسبة للنظرية الموقفية. طبعا القائد لا
+
+136
+00:12:12,490 --> 00:12:16,190
+يظهر هنا إلا إذا تهيأت الظروف في المواقف
+
+137
+00:12:16,190 --> 00:12:21,530
+الاجتماعية، لإمكانيات استخدام القيادة. المواقف تهيأت
+
+138
+00:12:21,530 --> 00:12:27,430
+المواقف هنا يظهر القائد بين أعضاء الجماعة، ولذلك
+
+139
+00:12:27,430 --> 00:12:32,390
+نقول عنه قائدًا موقفيًا، يعني قائدًا لهذا الموقف، التصرف في
+
+140
+00:12:32,390 --> 00:12:37,050
+هذا الموقف لمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها. هذه
+
+141
+00:12:37,050 --> 00:12:42,870
+هي النظرية الموقفية. إذا المواقف وظهور قيادات حسب
+
+142
+00:12:42,870 --> 00:12:48,470
+كل موقف داخل الجماعة، هذا هو يعني باختصار معنى
+
+143
+00:12:48,470 --> 00:12:52,930
+النظرية الموقفية. في أي استفسار للنظرية الموقفية
+
+144
+00:12:52,930 --> 00:12:58,630
+قبل أن ننتقل إلى النظرية الأخرى؟ نعم يا بنتي، أيام ما
+
+145
+00:12:58,630 --> 00:13:01,450
+ذهبنا إلى البرنامج التدريبي تبع مرضى الثلاسيميا
+
+146
+00:13:01,450 --> 00:13:04,750
+كان من ضمن المهارات التي أعطونا إياها، التي هي مهارة
+
+147
+00:13:04,750 --> 00:13:09,530
+كيف الواحد يكون قائدًا؟ فكانت عملونا نظام مجموعات، و
+
+148
+00:13:09,530 --> 00:13:14,070
+أعطونا كيس شفاطات، سنعمل أعلى برج في... أعلى
+
+149
+00:13:14,070 --> 00:13:18,390
+برج بالشفاطات هذه، وكانت معنا مدة نصف ساعة، فكان
+
+150
+00:13:18,390 --> 00:13:21,550
+ألاحظ أن في واحدة منا برزت، هي لحالة يعني
+
+151
+00:13:21,550 --> 00:13:24,910
+الموقف، هو الذي برزت أنها تكون قائدًا لنا. شفت الفكرة، و
+
+152
+00:13:24,910 --> 00:13:29,250
+نحن طبقنا عليها في موقف ثاني، إذا برزت هذه، وبنت الـ
+
+153
+00:13:29,250 --> 00:13:34,070
+...البرج في خلال أقل من نصف ساعة، فهنا برزت بين
+
+154
+00:13:34,070 --> 00:13:38,430
+أعضاء الجماعة، هذه نظرية موقف، نعم، وفي مهارة
+
+155
+00:13:38,430 --> 00:13:42,690
+ثانية، أعطونا بوستر، وسنعمل عليه شجرة لحال
+
+156
+00:13:42,690 --> 00:13:46,870
+مشكلة معينة، وكانت يعني أول ما بدأنا من يريد أن يكون
+
+157
+00:13:46,870 --> 00:13:50,730
+القائد؟ فهي كانت علا يعني لحالها، هي الموقف لحاله
+
+158
+00:13:50,730 --> 00:13:53,650
+برزت، هي التي تكون القائد، وواحدة منهن تكتب، واحدة
+
+159
+00:13:53,650 --> 00:13:56,930
+تجيب الفكرة، واحدة تتكلم، زيها، بس كانت علا بشكل عام
+
+160
+00:13:56,930 --> 00:13:59,750
+هي يعني القائد التي... برزت يعني في هذا الموقف، فكل
+
+161
+00:13:59,750 --> 00:14:03,290
+موقف يكون له قائد... هذا نحن ما نسميه نظرية
+
+162
+00:14:03,290 --> 00:14:08,070
+الموقف. واضح؟ الموقف الذي يبرز القائد، الذي يبرز
+
+163
+00:14:08,070 --> 00:14:13,810
+القائد بداخل الجماعة، نتيجة تصرفه في الموقف، فلذلك
+
+164
+00:14:13,810 --> 00:14:18,750
+نسميها نظرية الموقف، نظرية الموقف، واسمها نظرية
+
+165
+00:14:18,750 --> 00:14:23,910
+المواقف، أو النظرية الموقفية، واضح؟ لأن كل عضو من
+
+166
+00:14:23,910 --> 00:14:29,190
+أعضاء الجماعة ممكن يبرز في موقف معين، ويساعد الجماعة
+
+167
+00:14:29,190 --> 00:14:33,610
+على تحقيق أهدافها، ويكون له دور فعال، ولذلك يقال
+
+168
+00:14:33,610 --> 00:14:36,750
+عنها عملية، عملية الموقفية، عبارة عن موقف
+
+169
+00:14:36,750 --> 00:14:41,010
+ديناميكي، عملي، تظهر في خلال هذا الموقف الذي هو
+
+170
+00:14:41,010 --> 00:14:45,010
+القائد، يظهر القائد في خلال هذا الموقف الذي يحصل
+
+171
+00:14:45,010 --> 00:14:51,570
+تصرفًا في هذا الموقف، واضح؟ هذه النظرية الموقفية، في
+
+172
+00:14:51,570 --> 00:14:53,650
+أي استفسار في النظرية الموقفية؟
+
+173
+00:14:56,110
+
+223
+00:18:45,450 --> 00:18:49,830
+التفاعلية: تفاعل العوامل المؤثرة في القيادة
+
+224
+00:18:49,830 --> 00:18:55,610
+والأتباع والجماعة والموقف، ولذلك كلها تتفاعل مع
+
+225
+00:18:55,610 --> 00:18:59,850
+بعضها البعض، هذه العوامل واضحة؟ ولذلك شكلت لنا
+
+226
+00:18:59,850 --> 00:19:04,950
+النظرية التفاعلية. خلاص، تكون بذلك. في أي سؤال في
+
+227
+00:19:04,950 --> 00:19:08,950
+النظرية التفاعلية؟ في أي موقع، أي نقطة غير مفهومة؟
+
+228
+00:19:08,950 --> 00:19:14,870
+طيب، النظريات كلها التي ذكرناها، يعني سواء نظرية
+
+229
+00:19:14,870 --> 00:19:18,470
+السمات التي ذكرناها في المحاضرة السابقة أو
+
+230
+00:19:18,470 --> 00:19:23,330
+النظريات الثلاث التي تحدثنا عنها اليوم، وهي نظرية
+
+231
+00:19:23,330 --> 00:19:29,330
+النظرية الوظيفية، ونظرية المواقف، ونظرية التفاعلية، كل
+
+232
+00:19:29,330 --> 00:19:33,190
+هذه النظريات متكاملة مع بعضها البعض، ولا انفصال
+
+233
+00:19:33,190 --> 00:19:36,570
+بينها، يعني نحن ندرسها من أجل الدراسة، ولكن كلها
+
+234
+00:19:36,570 --> 00:19:41,630
+تشكل لنا ما هي، نظريات القيادة ككل.
+
+235
+00:19:41,630 --> 00:19:47,250
+ولذلك نركز هنا على أساس أننا نفهم نظرية القيادة
+
+236
+00:19:47,250 --> 00:19:52,480
+أو ظاهرة القيادة من خلال فهمنا لهذه النظريات جميعها.
+
+237
+00:19:52,480 --> 00:19:57,440
+باعتبار أن هذه النظريات كلها يعني شمولية ومتكاملة
+
+238
+00:19:57,440 --> 00:20:03,640
+مع بعضها البعض. فإذا أردنا أن نعرف النظريات، معرفة
+
+239
+00:20:03,640 --> 00:20:07,180
+القيادة في طريق تنظيم المجتمع، لابد أن نذكر هذه
+
+240
+00:20:07,180 --> 00:20:12,060
+النظريات في تنظيم المجتمع، باعتبارها أنها كلها
+
+241
+00:20:12,060 --> 00:20:17,500
+عوامل، يعني نظريات شاملة ومتكاملة مع بعضها البعض.
+
+242
+00:20:17,500 --> 00:20:25,520
+واضح؟ هذه بالنسبة لنظريات القيادة. في أي استفسار في
+
+243
+00:20:25,520 --> 00:20:35,380
+نظريات القيادة ككل؟ ننتقل
+
+244
+00:20:35,380 --> 00:20:41,510
+إلى موضوع جديد. نعم؟ إلى أنماط القيادة. والله خليها
+
+245
+00:20:41,510 --> 00:20:46,870
+عنوانًا جديدًا في المحاضرة القادمة. طيب، بس في النظريات
+
+246
+00:20:46,870 --> 00:20:49,990
+ككل، سواء نظرية السمات أو نظريات الثلاث التي
+
+247
+00:20:49,990 --> 00:20:53,310
+ذكرناها اليوم، إذا فيها استفسار ممكن نجيب عليه.
+
+248
+00:20:53,310 --> 00:20:58,510
+مافيش؟ مافيش. طيب، أنتِ نعم، تفضلي. يعني تنظيم المجتمع
+
+249
+00:20:58,510 --> 00:21:01,410
+ما تتفضلي. أي نظرية عن إيجابياتها أو عن نظرية
+
+250
+00:21:04,280 --> 00:21:07,600
+تفضلي. أنه في تنظيم المجتمع، النظريات التي أخذناهم
+
+251
+00:21:07,600 --> 00:21:11,560
+الأربعة، كل نظرية لها سماتها، ولها مميزاتها. نعم، نخص
+
+252
+00:21:11,560 --> 00:21:14,420
+نظرية الشمولية، التي هي المميزات. كل نظرية. نعم، كل
+
+253
+00:21:14,420 --> 00:21:17,120
+المميزا�� في كل نظرية. نعم، نعم. فنحن لا نستطيع تمييز واحدة عن
+
+254
+00:21:17,120 --> 00:21:19,690
+الأخرى بالضبط. بالضبط. في أخطاء في كل نظرية. أيوة.
+
+255
+00:21:19,690 --> 00:21:25,130
+طبعًا، وإيجابيات، وإيجابيات، وإيجابيات. يعني النظريات
+
+256
+00:21:25,130 --> 00:21:29,450
+نحن نأخذ بنظرية السمات، ما فيش مانع إذا توفرت سمات
+
+257
+00:21:29,450 --> 00:21:34,270
+القائد، ونأخذ بنظرية الموقف أو المواقف، النظرية
+
+258
+00:21:34,270 --> 00:21:37,630
+الموقفية التي تتعامل مع الموقف وبروز القائد، ونأخذ
+
+259
+00:21:37,630 --> 00:21:41,550
+بنظرية التفاعلية التي يعني فيها تفاعل ما بين
+
+260
+00:21:41,550 --> 00:21:45,210
+العوامل الثلاثة التي تؤثر في القيادة والتي قلنا
+
+261
+00:21:45,210 --> 00:21:49,620
+عنها، التي هي القيادة والأتباع والقائد والموقف، و
+
+262
+00:21:49,620 --> 00:21:54,340
+أيضًا النظرية الوظيفية التي يبرز فيها قيام القائد
+
+263
+00:21:54,340 --> 00:21:59,300
+بالوظائف الخاصة بالجماعة من أجل مساعدة الجماعة على
+
+264
+00:21:59,300 --> 00:22:03,520
+تحقيق أهدافها. هذه نظرية الوظائف، فلذلك نأخذ بهذه
+
+265
+00:22:03,520 --> 00:22:07,160
+النظريات باعتبارها نظريات متكاملة مع بعضها البعض.
+
+266
+00:22:07,160 --> 00:22:11,820
+لكن أحيانًا ممكن تتوفر بعض الأشياء. نظرية السمات،
+
+267
+00:22:11,820 --> 00:22:16,120
+أحيانًا ممكن تتوفر عندنا بروز القيادة من خلال موقف
+
+268
+00:22:16,120 --> 00:22:20,140
+معين، برز هذا القائد بدون مراعاة لسمات معينة
+
+269
+00:22:20,140 --> 00:22:23,240
+لهذا القائد، القائد الذي قلنا، لكن لو توفرت
+
+270
+00:22:23,240 --> 00:22:26,740
+شروط السمات، أيضًا ما فيش مانع، ونحن قلنا السمات
+
+271
+00:22:26,740 --> 00:22:32,060
+ليست مطلقة، أو الصفات ليست مطلقة، نسبية، تختلف من
+
+272
+00:22:32,060 --> 00:22:36,820
+إنسان لإنسان، ومن قائد لقائد، وهكذا. ولكن بقدر
+
+273
+00:22:36,820 --> 00:22:41,280
+الإمكان، لو توفر جزء منها أو نسبة منها، لامانع، فلذلك
+
+274
+00:22:41,280 --> 00:22:45,080
+من هنا تبرز نظرية الموقف، حسب الموقف الذي بروز
+
+275
+00:22:45,080 --> 00:22:49,580
+القائد، حسب الموقف الذي برز فيه داخل الجماعة، وهكذا.
+
+276
+00:22:49,580 --> 00:22:54,590
+ولذلك النظريات كلها متكاملة مع بعضها البعض، كل يكمل
+
+277
+00:22:54,590 --> 00:22:58,410
+بعضها البعض. وهذا من خلال ما تقوم به الجماعة من
+
+278
+00:22:58,410 --> 00:23:05,150
+مشاركات مختلفة، وتحقيق أهدافها المختلفة. إذا من أجل
+
+279
+00:23:05,150 --> 00:23:08,070
+تحقيق أهدافها، لابد أن تبرز القيادة الملائمة
+
+280
+00:23:08,070 --> 00:23:13,370
+والمناسبة لمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها. ولذلك
+
+281
+00:23:13,370 --> 00:23:17,350
+أحيانًا القائد يكون غير معروف، يعني ممكن الآن وأنتم
+
+282
+00:23:17,350 --> 00:23:22,480
+هنا جالسات، يحدث عندنا موقف معين، ممكن تظهر طالبة
+
+283
+00:23:22,480 --> 00:23:26,800
+تتصرف في هذا الموقف تصرفًا ملائمًا ومناسبًا لجميع
+
+284
+00:23:26,800 --> 00:23:31,840
+أعضاء الجماعة. إذا هذه هي تعتبر القائدة، القائدة في
+
+285
+00:23:31,840 --> 00:23:35,780
+هذا الموقف. واضح؟ لأنها يعني في هذا الموقف أنقذت
+
+286
+00:23:35,780 --> 00:23:40,040
+الجماعة من سلوك معين أو من تصرف معين قد يضر
+
+287
+00:23:40,040 --> 00:23:45,190
+بالجماعة، أو هكذا، أو قد يفيد الجماعة. يعني الموقف هذا
+
+288
+00:23:45,190 --> 00:23:48,890
+في هذه الجماعة موقف إيجابي، وهكذا. ولذلك نسميها
+
+289
+00:23:48,890 --> 00:23:53,390
+نظرية المواقف. نعم. لا انفصال بين النظريات، كلها
+
+290
+00:23:53,390 --> 00:23:57,650
+متكاملة ومترابطة، ونحن نتعامل في تنظيم المجتمع مع
+
+291
+00:23:57,650 --> 00:24:01,950
+مراعاة هذه النظريات الأربعة التي ذكرناها. ماذا أيضًا
+
+292
+00:24:01,950 --> 00:24:03,130
+من أسئلة؟
+
+293
+00:24:18,300 --> 00:24:19,700
+طيب.
+
+294
+00:24:21,640 --> 00:24:26,860
+إلى هنا ننهي هذه المحاضرة التي هي نظرية المواقف
+
+295
+00:24:26,860 --> 00:24:31,740
+وعلى، أما النظرية، عفوًا، النظريات القيادة التي هي
+
+296
+00:24:31,740 --> 00:24:35,020
+نظرية السمات، والنظريه التفاعلية، والنظريه
+
+297
+00:24:35,020 --> 00:24:40,460
+الوظيفية، وأيضًا النظرية الموقفية التي هي المواقف
+
+298
+00:24:40,460 --> 00:24:44,240
+المختلفة، والنظريه التفاعلية. إن شاء الله في
+
+299
+00:24:44,240 --> 00:24:49,280
+المحاضرة القادمة سنتحدث عن أنماط القيادة، يعني أنماط
+
+300
+00:24:49,280 --> 00:24:53,600
+يعني أنواع القيادة بإذن الله تعالى. فإلى أن نلتقي
+
+301
+00:24:53,600 --> 00:24:58,040
+في المحاضرة القادمة، لكم مني كل تحية وتقدير، والسلام
+
+302
+00:24:58,040 --> 00:25:00,480
+عليكم ورحمة الله وبركاته.

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/5lMkcpHGiV0_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1208 @@
+1
+00:00:20,720 --> 00:00:25,000
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربي العالمين
+
+2
+00:00:25,000 --> 00:00:29,420
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,420 --> 00:00:35,240
+آله وصحبه أجمعين فنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,240 --> 00:00:40,380
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة تناولنا النظرية
+
+5
+00:00:40,380 --> 00:00:45,860
+الأولى من نظريات القيادة في تنظيم المجتمع وهي
+
+6
+00:00:45,860 --> 00:00:52,410
+نظرية السمادهوعرضنا لعدد من السمات لاجب أن تتوفر
+
+7
+00:00:52,410 --> 00:00:58,550
+هذه السمات أو الخصائص أو الصفات في القائد حتى يكون
+
+8
+00:00:58,550 --> 00:01:04,990
+قائدا اليوم سنكمل موضوعنا وهو نظريات القيادة
+
+9
+00:01:04,990 --> 00:01:13,440
+سنتحدث عن النظرية الوظيفية النظرية الوظيفيةيعني هي
+
+10
+00:01:13,440 --> 00:01:18,880
+عبارة عن القيام بوظائف الجماعة، شخص يقوم بوظائف
+
+11
+00:01:18,880 --> 00:01:23,080
+الجماعة أو عدد من أفراد الجماعة يقومون بوظائف
+
+12
+00:01:23,080 --> 00:01:28,140
+الجماعة وإذا قاموا بوظائف الجماعة لهم صفات أو لهم
+
+13
+00:01:28,140 --> 00:01:33,600
+يعني خصائص القيادةهذه ما يتعلق بالنظرية الوظيفية
+
+14
+00:01:33,600 --> 00:01:38,980
+ولذلك هذه النظرية بينظر إلى القيادة على إنها وظيفة
+
+15
+00:01:38,980 --> 00:01:44,640
+تنظيمية وظيفة تنظيمية وتعني القيام بالوظائف
+
+16
+00:01:44,640 --> 00:01:48,840
+الجماعية طبعا
+
+17
+00:01:48,840 --> 00:01:54,000
+هذه النظرية تهتم بخصائص الجماعة والموقف أي القيادة
+
+18
+00:01:54,000 --> 00:01:58,460
+تشمل ما يقوم به أعضاء الجماعة ومن يقوم بهذه
+
+19
+00:01:58,460 --> 00:02:03,630
+الوظائف منهموهنا طبعا فقد يقوم وظيف الجماعة عضوا
+
+20
+00:02:03,630 --> 00:02:09,650
+واحد أو أكثر من عضه أعضاء كثيرون وقد تقتصر وظيف
+
+21
+00:02:09,650 --> 00:02:14,810
+الجماعة على عمل معين أو وظيف متعددة .. متعددة ومن
+
+22
+00:02:14,810 --> 00:02:20,570
+هنا يبرز القائد .. يبرز القائد وتتضح وظيفته ودوره
+
+23
+00:02:20,570 --> 00:02:28,610
+في داخل الجماعة يعني جماعةممكن فرد يقوم بوظيفة هذه
+
+24
+00:02:28,610 --> 00:02:32,550
+الجماعة، هذا قائد أو عدد من أفراد الجماعة يقومون
+
+25
+00:02:32,550 --> 00:02:37,110
+بتادية وظيفة الجماعة هذه يعني صفة القيادة أو تبرز
+
+26
+00:02:37,110 --> 00:02:43,250
+هنا القيادة من خلال القيام بوظائف الجماعة طبعا أهم
+
+27
+00:02:43,250 --> 00:02:48,230
+وظائف القائد في الجماعة في عدد من الوظائف يستطيع
+
+28
+00:02:48,230 --> 00:02:53,670
+القيام بها القائدداخل الجماعة، في عندنا عدد من هذه
+
+29
+00:02:53,670 --> 00:02:57,930
+الوظائف الوظيفة الأولى اللى هى التخطيط للأهداف
+
+30
+00:02:57,930 --> 00:03:02,790
+القريبة والأهداف البعيدة التخطيط لأهداف الجماعة
+
+31
+00:03:02,790 --> 00:03:07,990
+القريبة والبعيدة اللى هى بعيدة المدى وقريبة المدى
+
+32
+00:03:07,990 --> 00:03:12,420
+هذا اللى هى الوظيفة الأولى التخطيطواحنا عارفين
+
+33
+00:03:12,420 --> 00:03:16,360
+التخطيط يعني شيء استراتيجي أهداف بعيدة وأهداف
+
+34
+00:03:16,360 --> 00:03:19,760
+قريبة، الأهداف القريبة هي اللي بتوصلنا إلى الأهداف
+
+35
+00:03:19,760 --> 00:03:25,140
+البعيدة، بعيدة المدى، هذه الوظيفة الأولى، في عندها
+
+36
+00:03:25,140 --> 00:03:31,340
+وظيفة أخرى يقوم بها القائد داخل الجماعة وهي وضع
+
+37
+00:03:31,340 --> 00:03:34,220
+السياسة، وضع السياسة
+
+38
+00:03:42,110 --> 00:03:47,910
+في إطار تحدد فيه الأهداف من ثلاث مصادر، ما هي هذه
+
+39
+00:03:47,910 --> 00:03:54,870
+المصادر التي تحدد فيها الأهداف؟ ما هي هذه المصادر؟
+
+40
+00:03:54,870 --> 00:04:00,070
+المصدر الأول مصادر
+
+41
+00:04:00,070 --> 00:04:02,990
+فوقية من السلطات العليا، المصدر التاني
+
+42
+00:04:06,070 --> 00:04:10,310
+مصادر تحتية نابعة من أعضاء الجماعة بتام المصدر
+
+43
+00:04:10,310 --> 00:04:17,330
+الثالث ما هو القائد نفسه المصدر الثالث اللي هو
+
+44
+00:04:17,330 --> 00:04:23,630
+القائد نفسه طبعا
+
+45
+00:04:23,630 --> 00:04:27,570
+القائد نفسه هنا بتفوض من السلطة العليا أو الجماعة
+
+46
+00:04:27,570 --> 00:04:32,250
+نفسها في حالة الثقة الكاملة فيه فينفرج بوضع
+
+47
+00:04:32,250 --> 00:04:33,630
+السياسة
+
+48
+00:04:35,870 --> 00:04:39,830
+هذه هي بالنسبة للسياسة اللي هي ومصادرها فبيكون
+
+49
+00:04:39,830 --> 00:04:47,570
+القائد مصدر من مصادر وضع السياسة طيب في عندنا
+
+50
+00:04:47,570 --> 00:04:52,750
+الوظيفة الثالثة اللتي يقوم بها القائد داخل الجماعة
+
+51
+00:04:52,750 --> 00:04:56,990
+ما هي ال ideology ال ideology عبارة عن ماذا
+
+52
+00:04:56,990 --> 00:05:04,560
+المعتقداتالأفكار القيم هذه قد يكون للقائد وضع هذه
+
+53
+00:05:04,560 --> 00:05:08,420
+الأيديولوجيا اللي هي الأفكار و القيم و المبادئ و
+
+54
+00:05:08,420 --> 00:05:13,720
+يريد أن ينشرها بين أفراد الجماعة فلذلك هنا يؤمن
+
+55
+00:05:13,720 --> 00:05:17,980
+بهذه الأيديولوجيا و يريد أن يغرس هذه الأيديولوجيا
+
+56
+00:05:17,980 --> 00:05:22,940
+لدى أعضاء الجماعة هذه وظيفة من وظائف القائدواضح؟
+
+57
+00:05:22,940 --> 00:05:26,960
+فلذلك هذه الـ Ideology هي تعتبر وظيفة من وظائف
+
+58
+00:05:26,960 --> 00:05:34,360
+القائد ك Ideology القائد ك Ideology و هكذا في
+
+59
+00:05:34,360 --> 00:05:40,060
+عندنا أيضًا وظيفة رابعة يقوم بها القائد ماهي ..؟
+
+60
+00:05:40,060 --> 00:05:43,260
+الخبرة وينظر إلى القائد كخبير ومصدر للخبرة الفنية
+
+61
+00:05:43,260 --> 00:05:50,400
+و الإدارية ينظر للقائد كخبيرخبير لديه الخبرة فلذلك
+
+62
+00:05:50,400 --> 00:05:54,600
+من وظيفته أن يقوم كخبير لمساعدة الجماعة على تحقيق
+
+63
+00:05:54,600 --> 00:06:00,060
+أهدافها والقيام بوظائفها فهذه أيضا وظيفة من وظائف
+
+64
+00:06:00,060 --> 00:06:06,020
+القائد كخبير ومصدر الخبرة الإدارية والفنية نعم مين
+
+65
+00:06:06,020 --> 00:06:11,120
+مااتكلمتش؟ من الآخر أيوة بنتي أيضا من وظائف
+
+66
+00:06:11,120 --> 00:06:15,060
+الوظيفة الإدارية كذلك يقوم بها القائد الإدارة
+
+67
+00:06:15,060 --> 00:06:21,150
+والتنفيذالادارة والتنفيذ وتحريك التفاعل الاجتماعي
+
+68
+00:06:21,150 --> 00:06:24,570
+وتنسيق السياسة واهداف الجماعة ومراقبة التنفيذ
+
+69
+00:06:24,570 --> 00:06:30,050
+السياسة وتحقيق الأهداف أيضًا هذه هي الإدارة
+
+70
+00:06:30,050 --> 00:06:35,250
+والتنفيذ وهذه وظيفة من وظائف القائد ماذا أيضًا؟
+
+71
+00:06:35,250 --> 00:06:44,400
+أيضًا الحكم يكون حكم ووسيطالقيام بدوره كحكم ووسيط
+
+72
+00:06:44,400 --> 00:06:50,160
+فهنا يكون القاعد حكما ووسيطا فيما قد ينشب .. ينشب
+
+73
+00:06:50,160 --> 00:06:56,020
+من صراعات أو مشاحنات داخل الجماعة أحيانا مش بتشوف
+
+74
+00:06:56,020 --> 00:07:01,140
+الجماعة أحيانا صراعات مشاجرات مشاكل هنا يكون إيش
+
+75
+00:07:01,140 --> 00:07:05,300
+ذوره ووظيفته هو الحكم والوسيط في معالجة هذه
+
+76
+00:07:05,300 --> 00:07:10,160
+الصراعات أو المشكلات التي تحدث داخل الجماعةهذه
+
+77
+00:07:10,160 --> 00:07:14,460
+وظيفة من وظائف اللي هو القائد ولذلك بنقول عندها
+
+78
+00:07:14,460 --> 00:07:19,200
+النظرية الوظيفية لقيام القائد بعدد من الوظائف
+
+79
+00:07:19,200 --> 00:07:25,780
+للجماعة ماذا أيضا؟ السواب والعقاب اللي هي السواب
+
+80
+00:07:25,780 --> 00:07:31,020
+والعقاب السواب والعقاب بيكون القائد هنا مصدر
+
+81
+00:07:31,020 --> 00:07:37,020
+السوابوأيضا مصدر العقاب للمحافظة على الضبط والربط
+
+82
+00:07:37,020 --> 00:07:41,340
+داخل الجماعة حتى لا تحدث عملية الفوضى بين أعضاء
+
+83
+00:07:41,340 --> 00:07:45,300
+الجماعة فلذلك له ضبط وربط وهذه وظيفة من وظائف
+
+84
+00:07:45,300 --> 00:07:51,220
+القائد داخل الجماعة لتعديل سل��ك الجماعة أو لتغيير
+
+85
+00:07:51,220 --> 00:07:56,180
+سلوك من الأفضل من خلال الضبط بين أعضاء الجماعة
+
+86
+00:07:57,120 --> 00:08:02,400
+فلذلك من هنا يتيب من يحتاج إلى السواب ويعاقب من
+
+87
+00:08:02,400 --> 00:08:06,940
+يحتاج إلى العقاب هذه عملية الضبط و الربط داخل
+
+88
+00:08:06,940 --> 00:08:10,540
+الجماعة ماذا أيضا من وظائف القائد؟ أيوة يا بنتي أن
+
+89
+00:08:10,540 --> 00:08:14,080
+يكون القائد نموذج واحتذا به ومثل أعلى للسلوك
+
+90
+00:08:14,080 --> 00:08:18,000
+القدوة هذه التي نقول عنها القدوة من وظيفة القائد
+
+91
+00:08:18,000 --> 00:08:23,150
+أن يكون قدوة لباقي أعضاء الجماعة في سلوكهفي كلامه
+
+92
+00:08:23,150 --> 00:08:29,570
+في حديثه في تصرفاته المختلفة في أفعاله هذه كلها
+
+93
+00:08:29,570 --> 00:08:34,470
+قدوة وهنا القدوة مهمة جدا باعتبار القائد يعني
+
+94
+00:08:34,470 --> 00:08:40,670
+احتذا به في كل شيء يقوم به القائدفهذه وظيفة من
+
+95
+00:08:40,670 --> 00:08:44,970
+وظائف القيادة داخل الجماعة ماذا أيضا يا بنتى؟ رمز
+
+96
+00:08:44,970 --> 00:08:48,450
+للجماعة واستمرها في أداء مهماتها ورمز للنشاط
+
+97
+00:08:48,450 --> 00:08:53,090
+والحيوية والقوة ورمز لقيام الجماعة بتحقيق أهدافها
+
+98
+00:08:53,090 --> 00:08:58,030
+فلذلك القائد هو الرمز الرمز داخل الجماعة ولذلك هذه
+
+99
+00:08:58,030 --> 00:09:03,370
+يعتبر وظيفة من وظائف القائد باعتباره رمزا للجماعة
+
+100
+00:09:03,370 --> 00:09:06,650
+لقيامها بأداء مهماتها أيوة يا بنتى؟
+
+101
+00:09:09,700 --> 00:09:15,300
+صورة للأب أيضًا القائد كأب والأب اللي هو يستطيع
+
+102
+00:09:15,300 --> 00:09:19,340
+معالجة مشكلات أبنائه أيضًا القائد داخل الجماعة
+
+103
+00:09:19,340 --> 00:09:25,140
+عليه أن يتابع ويعرف مشكلات أعضاء الجماعة لمساعدة
+
+104
+00:09:25,140 --> 00:09:30,330
+الأعضاء على معالجة مشكلاتهمهذه هي أهم اللي هي
+
+105
+00:09:30,330 --> 00:09:35,410
+الوظائف الخاصة بالنظرية الوظيفية ولذلك سمناها
+
+106
+00:09:35,410 --> 00:09:40,810
+النظرية الوظيفية لقيام أحد أفراد الجماعة أو مجموعة
+
+107
+00:09:40,810 --> 00:09:45,290
+أو عدد من أفراد الجماعة للقيام بالمهام الوظيفية
+
+108
+00:09:45,290 --> 00:09:50,730
+للجماعة وذكرنا المهام الوظيفية للقائد داخل الجماعة
+
+109
+00:09:50,730 --> 00:09:54,950
+هذه هي أهم الوظائف التي يقوم بها القائد داخل
+
+110
+00:09:54,950 --> 00:10:01,010
+الجماعةلمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها فهمنا
+
+111
+00:10:01,010 --> 00:10:06,010
+النظرية الوظيفية قبل ما ننتقل إلى النظرية الموقفية
+
+112
+00:10:06,010 --> 00:10:10,330
+يعني إذا في أي سؤال في النظرية الوظيفية في أي نقطة
+
+113
+00:10:10,330 --> 00:10:17,310
+غير مفهومة؟ في أي سؤال؟ أي استفسار؟ طيب ننتقل إلى
+
+114
+00:10:17,310 --> 00:10:21,870
+النظرية الأخرى النظرية الأخرى وهي النظرية الموقفية
+
+115
+00:10:23,190 --> 00:10:28,710
+موقف ولذلك من خلال الإسم موقفية ولذلك عبارة عن
+
+116
+00:10:28,710 --> 00:10:34,150
+مواقف أو موقف يكون داخل الجماعة ويقوم هذا العضو
+
+117
+00:10:34,150 --> 00:10:38,210
+داخل الجماعة بالتصرف في هذا الموقف ويكون له تصرف
+
+118
+00:10:38,210 --> 00:10:43,810
+إيجابي إذا من هنا يظهر القائد من خلال التصرف لهذا
+
+119
+00:10:43,810 --> 00:10:48,430
+الموقفومساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها من خلال
+
+120
+00:10:48,430 --> 00:10:53,290
+تصرفه السليم لهذا الموقف ولذلك سميت النظرية
+
+121
+00:10:53,290 --> 00:10:58,960
+الموقفية وطبعا كل موقف قد يخرج قائدمن بين أعضاء
+
+122
+00:10:58,960 --> 00:11:04,260
+الجماعة حسب الموقف ولذلك يستسمى النظرية الموقفية
+
+123
+00:11:04,260 --> 00:11:10,800
+نظرية المواقف كل موقف يخرج قائد وهكذا يتصرف بسلوك
+
+124
+00:11:10,800 --> 00:11:16,180
+جيد يساعد الجماعة على تحقيق أهدافها هذا يعتبر قائد
+
+125
+00:11:16,180 --> 00:11:21,320
+الموقف وهكذا في موقف آخر يظهر قائد آخر فلذلك
+
+126
+00:11:21,320 --> 00:11:28,620
+بنسميها النظرية الموقفية واضح؟وهذا طبعا يعني احنا
+
+127
+00:11:28,620 --> 00:11:32,560
+بنقول الموقف طبعا بيجب عملية ديانميكية عادة في
+
+128
+00:11:32,560 --> 00:11:37,400
+تفاعل هذا الموقف بمعنى ان عضو يعني ممكن العضو في
+
+129
+00:11:37,400 --> 00:11:42,820
+الجماعة يصبح قائد حسب تصرفه يعني في الموقف داخل
+
+130
+00:11:42,820 --> 00:11:47,520
+الجماعة وفي موقف اخر يظهر عضو اخر كقائد الجماعة و
+
+131
+00:11:47,520 --> 00:11:52,470
+هكذاكل موقف يظهر لنا قائد جديد، ممكن إذا ما ظهر
+
+132
+00:11:52,470 --> 00:11:56,870
+يظهر هو نفس القائد أو قد يعني يتكرر القائد أو يظهر
+
+133
+00:11:56,870 --> 00:12:01,530
+في الموقف قائد آخر حسب طبيعة الموقف، الموقف الذي
+
+134
+00:12:01,530 --> 00:12:05,590
+يستطيع التصرف فيه لمساعدة الجماعة على تحقيق
+
+135
+00:12:05,590 --> 00:12:12,490
+أدابها، هذه بالنسبة للنظرية الموقفيةطبعا القائد لا
+
+136
+00:12:12,490 --> 00:12:16,190
+يظهر هنا إلا إذا تهيأت الظروف في المواقف
+
+137
+00:12:16,190 --> 00:12:21,530
+الاجتماعية لإمكانيات استخدام القيادة المواقف تهيأت
+
+138
+00:12:21,530 --> 00:12:27,430
+المواقف هنا بيظهر القائد بين أعضاء الجماعة ولذلك
+
+139
+00:12:27,430 --> 00:12:32,390
+بنقول عنه قائد موقفيعني قائد لهذا الموقف التصرف في
+
+140
+00:12:32,390 --> 00:12:37,050
+هذا الموقف لمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها هذه
+
+141
+00:12:37,050 --> 00:12:42,870
+هي النظرية الموقفية إذا المواقف وظهور قيادات حسب
+
+142
+00:12:42,870 --> 00:12:48,470
+كل موقف داخل الجماعة هذا هو يعني باختصار معنى
+
+143
+00:12:48,470 --> 00:12:52,930
+النظرية الموقفية في أي استفسار للنظرية الموقفية
+
+144
+00:12:52,930 --> 00:12:58,630
+قبل ما نتقل إلى النظرية الأخرى نعم يا بنتيأيام ما
+
+145
+00:12:58,630 --> 00:13:01,450
+روحنا على البرنامج التدريبي تبع مرضى التلاثيميا
+
+146
+00:13:01,450 --> 00:13:04,750
+كان من ضمن المهارات اللي عطونا إياها اللي هي مهارة
+
+147
+00:13:04,750 --> 00:13:09,530
+كيف الواحد يكون قائد فكانت عملونا نظام مجموعات و
+
+148
+00:13:09,530 --> 00:13:14,070
+عطونا كيس شفطات حيكون نعمله أعلى برج في .. أعلى
+
+149
+00:13:14,070 --> 00:13:18,390
+برج بالشفطات هالي و كانت معانا مدة نص ساعة فكان
+
+150
+00:13:18,390 --> 00:13:21,550
+بلاقى راديا ان في واحدة منا شكلتها هي لحالة يعني
+
+151
+00:13:21,550 --> 00:13:24,910
+الموقف هو البرزة انها تكون قائد لنا شفت الفكرة و
+
+152
+00:13:24,910 --> 00:13:29,250
+احنا طبقنا عليها في موقف تانيإذا برزت هذه و بنت ال
+
+153
+00:13:29,250 --> 00:13:34,070
+.. البرج في خلال أقل من نصف ساعة، فهنا برزت بين
+
+154
+00:13:34,070 --> 00:13:38,430
+أعضاء الجماعة، هذه نظرية موقف، نعم و في مهارة
+
+155
+00:13:38,430 --> 00:13:42,690
+تانية، أعطونا poster و حكونا نعملوا عليه شجرة حال
+
+156
+00:13:42,690 --> 00:13:46,870
+مشكلة معينةفكانت يعني أول ما بلشنا مين بده يكون
+
+157
+00:13:46,870 --> 00:13:50,730
+القائد فهي كانت علا يعني لحالها هي الموقف لحاله
+
+158
+00:13:50,730 --> 00:13:53,650
+أبرزنا هي اللي تكون القائد و واحدة منها تكتب واحدة
+
+159
+00:13:53,650 --> 00:13:56,930
+تجيب الفكرة واحدة تتكلم زيها بس كانت علا بشكل عام
+
+160
+00:13:56,930 --> 00:13:59,750
+هي يعني القائد اللي .. برزت يعني في هذا الموقف فكل
+
+161
+00:13:59,750 --> 00:14:03,290
+موقف بيكون له قائد .. هذا احنا اللي بنسميها نظرية
+
+162
+00:14:03,290 --> 00:14:08,070
+الموقف واضح الموقف اللي يبرز القائدالذي يبرز
+
+163
+00:14:08,070 --> 00:14:13,810
+القائد بداخل الجماعة، نتيجة تصرفه في الموقف، فلذلك
+
+164
+00:14:13,810 --> 00:14:18,750
+بنسميها نظرية الموقف، نظرية الموقف، واسمها نظرية
+
+165
+00:14:18,750 --> 00:14:23,910
+المواقف أو النظرية الموقفية، واضح؟ لأن كل عضو من
+
+166
+00:14:23,910 --> 00:14:29,190
+عضايا الجماعة ممكن يبرز في موقف معينبساعد الجماعة
+
+167
+00:14:29,190 --> 00:14:33,610
+على تحقيق أهدافها وبكون له دور فعال ولذلك بيقول
+
+168
+00:14:33,610 --> 00:14:36,750
+عنها operation عملية الموقفية عبارة عن موقف
+
+169
+00:14:36,750 --> 00:14:41,010
+ديناميكي عملي بتظهر في خلال هذا الموقف اللي هو
+
+170
+00:14:41,010 --> 00:14:45,010
+القائد يظهر القائد في خلال هذا الموقف اللي يحصل
+
+171
+00:14:45,010 --> 00:14:51,570
+تصرفي في هذا الموقف واضح؟ هذه النظرية الموقفية في
+
+172
+00:14:51,570 --> 00:14:53,650
+أي استفسار في النظرية الموقفية؟
+
+173
+00:14:56,110 --> 00:15:01,790
+طيب ننتقل إلى النظرية الثالث الأخيرة النظرية
+
+174
+00:15:01,790 --> 00:15:09,410
+التفاعلية النظرية التفاعلية طبعا
+
+175
+00:15:09,410 --> 00:15:13,070
+هذه النظرية بتكون على أساس التكامل والتفاعل بين
+
+176
+00:15:13,070 --> 00:15:19,230
+المتغيرات الرئيسية في القيادة تكامل والتفاعل ولذلك
+
+177
+00:15:19,230 --> 00:15:24,760
+من خلال اسمها بتقول عنها تفاعليةتفاعلية، أساس
+
+178
+00:15:24,760 --> 00:15:28,040
+التكامل والتفاعل بين المتغيرات الرئيسية في القيادة
+
+179
+00:15:28,040 --> 00:15:33,000
+ما هي المتغيرات الرئيسية دائما في القيادة؟ القائد،
+
+180
+00:15:33,000 --> 00:15:38,540
+الاتباع، الجماعة،
+
+181
+00:15:38,540 --> 00:15:43,100
+الجماعة،
+
+182
+00:15:43,100 --> 00:15:45,140
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+183
+00:15:45,140 --> 00:15:45,380
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+184
+00:15:45,380 --> 00:15:47,900
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+185
+00:15:47,900 --> 00:15:50,640
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+186
+00:15:50,640 --> 00:15:50,720
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+187
+00:15:50,720 --> 00:15:53,290
+الجماعة، الجماعة، الجماعة،يقولها تاني القائد
+
+188
+00:15:53,290 --> 00:16:02,210
+والاتباع الجماعة والموقف طيب لو جينا للقائد طبعا
+
+189
+00:16:02,210 --> 00:16:06,270
+القائداللي هو الشخصية التي تبرز هذا القائد في
+
+190
+00:16:06,270 --> 00:16:11,450
+الجماعة طبق لنشاطه وقيامه بمساعدة الجماعة، الأتباع
+
+191
+00:16:11,450 --> 00:16:16,030
+واتجاهاته ومحاجاته ومشكلتهم، ايضا الجماعة نفسها
+
+192
+00:16:16,030 --> 00:16:20,370
+وبناءها والعلاقات بين أفرادها وخصائصها واهدافها
+
+193
+00:16:20,370 --> 00:16:25,650
+ودينامياتهابتم عندنا الموقف أو المواقف وهنا
+
+194
+00:16:25,650 --> 00:16:29,730
+بتحددها المواقف هي العوامل المادية وطبيعة العمل
+
+195
+00:16:29,730 --> 00:16:34,950
+وظروفه وتركز هذه النظرية على تفاعل القائد والأتباع
+
+196
+00:16:34,950 --> 00:16:39,910
+وإدراك القائد لنفسه وإدراك الأتباع لهو وإدراكهم
+
+197
+00:16:39,910 --> 00:16:43,520
+لهووادراكه اللي هو القائد هنا بتعود على القائد
+
+198
+00:16:43,520 --> 00:16:48,840
+لمن؟ للأتباع وادراك الأتباع لمن؟ للقائد وادراك
+
+199
+00:16:48,840 --> 00:16:52,520
+القائد لنفسه وادراك الأتباع له أيضا وادراك لهم
+
+200
+00:16:52,520 --> 00:16:56,800
+والادراك المشترك بين كل من القائد والأتباع للجماعة
+
+201
+00:16:56,800 --> 00:17:02,500
+والموقف هنا بيصير عندنا عوامل تفاعل ما بين القائد
+
+202
+00:17:02,500 --> 00:17:07,840
+والأتباع والجماعة والموقف بيصير تفاعل بين هذه وكل
+
+203
+00:17:07,840 --> 00:17:13,820
+يدرك ما لهعند الآخر واضح فهذه بنسميها النظرية
+
+204
+00:17:13,820 --> 00:17:18,440
+التفاعلية وهي تفاعل بتقوم على أساس التكامل
+
+205
+00:17:18,440 --> 00:17:22,380
+والتفاعل بين كل المتغيرات في القيادة اللي احنا
+
+206
+00:17:22,380 --> 00:17:28,480
+ذكرناها متغيرات القائد والأتباع والجماعة والموقف
+
+207
+00:17:28,480 --> 00:17:34,840
+��ذه هي نظرية التفاعل أو النظرية التفاعلية بنسميها
+
+208
+00:17:34,840 --> 00:17:36,860
+طيب
+
+209
+00:17:39,380 --> 00:17:43,840
+طبعاً النظرية التفاعلية بتقيم من خلال اسمها على
+
+210
+00:17:43,840 --> 00:17:47,580
+أساس القيادة التفاعلية باعتبار أنها عملية تفاعل
+
+211
+00:17:47,580 --> 00:17:51,400
+اجتماعي فالقائد يجب أن يكون عضو في الجماعة بشاركة
+
+212
+00:17:51,400 --> 00:17:56,040
+قيمها ومعاييرها ومبدئها واتجاهاتها وأمالها
+
+213
+00:17:56,040 --> 00:18:00,840
+واهدافها ومشكلاتها وسلوكها الاجتماعي ولذلك ممكن
+
+214
+00:18:00,840 --> 00:18:04,520
+هنا نتعرف على شخصية القائد وعلى الموقف الاجتماعي
+
+215
+00:18:04,520 --> 00:18:09,300
+وعلى التفاعل بينهماالقائد والموقف والتفاعل بينهما
+
+216
+00:18:09,300 --> 00:18:14,300
+لأن القائد نابع من مين؟ من الجماعة ومدام نابع من
+
+217
+00:18:14,300 --> 00:18:17,680
+الجماعة إذا يعرف الجماعة ويعرف كل ما يتعلق
+
+218
+00:18:17,680 --> 00:18:21,680
+بالجماعة بقيمها وسلوكها وبدئها ومشكلتها وحاجاتها
+
+219
+00:18:21,680 --> 00:18:27,000
+ورغباتها إذا هنا قائد برز من خلال هذه الجماعة
+
+220
+00:18:27,000 --> 00:18:34,050
+وتفاعل مع الجماعة من خلال الموقففلذلك من هنا بيحدث
+
+221
+00:18:34,050 --> 00:18:40,350
+تفاعل ما بين القائد والموقف الاجتماعي والجماعة
+
+222
+00:18:40,350 --> 00:18:45,450
+فلذلك سميت النظرية التفاعلية فاهمناها النظرية
+
+223
+00:18:45,450 --> 00:18:49,830
+التفاعلية تفاعل العوامل المؤثرة في القيادة
+
+224
+00:18:49,830 --> 00:18:55,610
+والأتباع والجماعة والموقف ولذلك كلها تتفاعل مع
+
+225
+00:18:55,610 --> 00:18:59,850
+بعضها البعض هذه العوامل واضح؟ ولذلك شكلت لنا
+
+226
+00:18:59,850 --> 00:19:04,950
+النظرية التفاعليةخلاص تكون بذلك في أي سؤال في
+
+227
+00:19:04,950 --> 00:19:08,950
+النظرية التفاعلية في أي موقع اي نقطة مش مفهومة؟
+
+228
+00:19:08,950 --> 00:19:14,870
+طيب النظريات كلها التي ذكرناها يعني سواء نظرية
+
+229
+00:19:14,870 --> 00:19:18,470
+السمات اللي ذكرناها في المحاضرة السابقة او
+
+230
+00:19:18,470 --> 00:19:23,330
+النظريات السلاسة اللي اتحدثنا عنها اليوم وهي نظرية
+
+231
+00:19:23,330 --> 00:19:29,330
+النظرية الوظيفيةونظرية المواقف ونظرية التفاعلية كل
+
+232
+00:19:29,330 --> 00:19:33,190
+هذه النظريات متكاملة مع بعضها البعض ولا انفصال
+
+233
+00:19:33,190 --> 00:19:36,570
+بينها يعني احنا بندرسها من أجل الدراسة ولكن كلها
+
+234
+00:19:36,570 --> 00:19:41,630
+تشكل لنا اللي هي نظرية القيادة نظريات القيادة ككل
+
+235
+00:19:41,630 --> 00:19:47,250
+ولذلك بنركز هنا على أساس أننا بنفهم نظرية القيادة
+
+236
+00:19:47,250 --> 00:19:52,480
+أو ظاهرة القيادة من خلال فهمنا لهذه النظرياتجميعها
+
+237
+00:19:52,480 --> 00:19:57,440
+باعتبار أن هذه النظريات كلها يعني شمولية و متكاملة
+
+238
+00:19:57,440 --> 00:20:03,640
+مع بعضها البعض فإذا أردنا أن نعرف النظريات معرفة
+
+239
+00:20:03,640 --> 00:20:07,180
+القيادة في طريق تنظيم المجتمع لابد أن نذكر هذه
+
+240
+00:20:07,180 --> 00:20:12,060
+النظريات في تنظيم المجتمع باعتبارها أنها كلها
+
+241
+00:20:12,060 --> 00:20:17,500
+عوامل يعني نظريات شاملة و متكاملة مع بعضها البعض
+
+242
+00:20:17,500 --> 00:20:25,520
+واضح؟هذه بالنسبة لنظريات القيادة في أي استفسار في
+
+243
+00:20:25,520 --> 00:20:35,380
+نظريات القيادة ككل ننتقل
+
+244
+00:20:35,380 --> 00:20:41,510
+إلى موضوع جديدنعم؟ إلى أنماط القيادة والله خليها
+
+245
+00:20:41,510 --> 00:20:46,870
+عنوان جديد في المحاضرة القادمة طيب بس في النظريات
+
+246
+00:20:46,870 --> 00:20:49,990
+ككل سواء نظرية السماد أو نظريات السلاسل اللي
+
+247
+00:20:49,990 --> 00:20:53,310
+ذكرناها اليوم إذا فيها استفسار ممكن نجيب عليه
+
+248
+00:20:53,310 --> 00:20:58,510
+مافيش؟ مافي طيب انت نع�� اتفضلى يعني تنظيم المجتمع
+
+249
+00:20:58,510 --> 00:21:01,410
+ما تتفضل أي نظرية عن إتانها أو عن تنظرية
+
+250
+00:21:04,280 --> 00:21:07,600
+فضليك أنه في تنظيم المجتمع النظريات اللي أخدناهم
+
+251
+00:21:07,600 --> 00:21:11,560
+الأربعة كل نظرية إيها سفات وإيها مميزات نعم نخص
+
+252
+00:21:11,560 --> 00:21:14,420
+نظرية الشمولية اللي هي المميزات كل نظرية نعم كل
+
+253
+00:21:14,420 --> 00:21:17,120
+المميزات في كل نظرية نعم نعم فبنقدرش نميز واحدة عن
+
+254
+00:21:17,120 --> 00:21:19,690
+التانية بالضبط بالضبط في أخطاء في كل نظريةأيوة
+
+255
+00:21:19,690 --> 00:21:25,130
+طبعا وإيجابيات إيجابيات إيجابيات يعني النظريات
+
+256
+00:21:25,130 --> 00:21:29,450
+احنا ناخد بنظرية السمات مافيش مانع إذا توفرت سمات
+
+257
+00:21:29,450 --> 00:21:34,270
+القاعد وناخد بنظرية الموقف أو المواقف النظرية
+
+258
+00:21:34,270 --> 00:21:37,630
+الموقفية اللى تتعامل مع الموقف وبروز القاعد وناخد
+
+259
+00:21:37,630 --> 00:21:41,550
+بنظرية التفاعلية اللى يعني فيها تفاعل ما بين
+
+260
+00:21:41,550 --> 00:21:45,210
+العوامل الثلاثة اللى بتأثر في القيادة واللي قولنا
+
+261
+00:21:45,210 --> 00:21:49,620
+عنهااللي هي القيادة و الأتباع و القائد و الموقف و
+
+262
+00:21:49,620 --> 00:21:54,340
+أيضًا النظرية الوظيفية اللي يبرز فيها قيام القائد
+
+263
+00:21:54,340 --> 00:21:59,300
+بالوظائف الخاصة بالجماعة من أجل مساعدة الجماعة على
+
+264
+00:21:59,300 --> 00:22:03,520
+تحقيق أهدافها هذه نظرية الوظائف فلذلك ناخد بهذه
+
+265
+00:22:03,520 --> 00:22:07,160
+النظريات باعتبارها نظريات متكاملة مع بعضها البعض
+
+266
+00:22:07,160 --> 00:22:11,820
+لكن أحيانًا ممكن تتوفر بعض الأشياءنظرية السماد،
+
+267
+00:22:11,820 --> 00:22:16,120
+أحيانا ممكن تتوفر عندنا بروز القيادة من خلال موقف
+
+268
+00:22:16,120 --> 00:22:20,140
+معين، برز هذا القاعد بدون مرعان لسماد المعينة،
+
+269
+00:22:20,140 --> 00:22:23,240
+لهذا القاعد، القاعد اللي احنا قلناها، لكن لو توفرت
+
+270
+00:22:23,240 --> 00:22:26,740
+شروط السماد، أيضا مافيش مانع، واحنا قلنا السماد
+
+271
+00:22:26,740 --> 00:22:32,060
+ليست مطلقة أو الصفات ليست مطلقةنسبية تختلف من
+
+272
+00:22:32,060 --> 00:22:36,820
+إنسان لإنسان و من قائد لقائد و هكذا ولكن بقدر
+
+273
+00:22:36,820 --> 00:22:41,280
+الإمكان لو توفر جزء منها أو نسبة منها لامانة فلذلك
+
+274
+00:22:41,280 --> 00:22:45,080
+من هنا بتبرز نظرية الموقف حسب الموقف اللي بروز
+
+275
+00:22:45,080 --> 00:22:49,580
+القائد حسب الموقف اللي برز فيه داخل الجماعة و هكذا
+
+276
+00:22:49,580 --> 00:22:54,590
+ولذلك النظريات كلها متكاملة مع بعضها البعضكل يكمل
+
+277
+00:22:54,590 --> 00:22:58,410
+بعضها البعض وهذا من خلال ما تقوم بيه الجماعة من
+
+278
+00:22:58,410 --> 00:23:05,150
+مشاطات مختلفة وتحقيق أهدافها المختلفة إذا من أجل
+
+279
+00:23:05,150 --> 00:23:08,070
+تحقيق أهدافها لابد أن تبرز القيادة الملائمة
+
+280
+00:23:08,070 --> 00:23:13,370
+والمناسبة لمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها ولذلك
+
+281
+00:23:13,370 --> 00:23:17,350
+أحيانا القائد بكبا غير معروف يعني ممكن الآن وانتوا
+
+282
+00:23:17,350 --> 00:23:22,480
+هنا جالساتحدث عندنا موقف معين ممكن تظهر طالبة
+
+283
+00:23:22,480 --> 00:23:26,800
+تتصرف في هذا الموقف تصرفا ملائما ومناسبا لجميع
+
+284
+00:23:26,800 --> 00:23:31,840
+عضاء الجماعة إذا هذه هي تعتبر القائدة القائدة في
+
+285
+00:23:31,840 --> 00:23:35,780
+هذا الموقف واضح لإنها يعني في هذا الموقف أنقذت
+
+286
+00:23:35,780 --> 00:23:40,040
+الجماعة من سلوك معين أو من تصرف معين قد يضر
+
+287
+00:23:40,040 --> 00:23:45,190
+بالجماعة أو هكذا أو قد يفيد الجماعةيعني الموقف هذه
+
+288
+00:23:45,190 --> 00:23:48,890
+في دي الجماعة موقف إيجابي و هكذا ولذلك بنسميها
+
+289
+00:23:48,890 --> 00:23:53,390
+نظرية المواقف نعم لانفصال بين النظريات كلها
+
+290
+00:23:53,390 --> 00:23:57,650
+متكاملة و مترابطة و نحن نتعامل في تنظيم المجتمع مع
+
+291
+00:23:57,650 --> 00:24:01,950
+مراعاة هذه النظريات الأربعة اللي ذكرناها ماذا أيضا
+
+292
+00:24:01,950 --> 00:24:03,130
+من أسئلة؟
+
+293
+00:24:18,300 --> 00:24:19,700
+طيب
+
+294
+00:24:21,640 --> 00:24:26,860
+الى هنا ننهي هذه المحاضرة اللى هى نظرية المواقف
+
+295
+00:24:26,860 --> 00:24:31,740
+وعلى أما النظرية عفوا النظريات القيادة اللى هى
+
+296
+00:24:31,740 --> 00:24:35,020
+نظرية السماعات و النظرية التفاعلية و النظرية
+
+297
+00:24:35,020 --> 00:24:40,460
+الوظيفية و أيضا النظرية الموقفية اللى هى المواقف
+
+298
+00:24:40,460 --> 00:24:44,240
+المختلفة و النظرية التفاعلية ان شاء الله فى
+
+299
+00:24:44,240 --> 00:24:49,280
+المحاضرة القادمة سنتحدث عن أناط القيادةيعني أناط
+
+300
+00:24:49,280 --> 00:24:53,600
+يعني أنواع القيادة بإذن الله تعالى فإلى أن نلتقي
+
+301
+00:24:53,600 --> 00:24:58,040
+في المحاضرة القادمة لكن مني كل تحية وتقدير والسلام
+
+302
+00:24:58,040 --> 00:25:00,480
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/5lMkcpHGiV0_raw.srt

@@ -0,0 +1,1216 @@
+1
+00:00:20,720 --> 00:00:25,000
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربي العالمين
+
+2
+00:00:25,000 --> 00:00:29,420
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,420 --> 00:00:35,240
+آله وصحبه أجمعين فنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,240 --> 00:00:40,380
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة تناولنا النظرية
+
+5
+00:00:40,380 --> 00:00:45,860
+الأولى من نظريات القيادة في تنظيم المجتمع وهي
+
+6
+00:00:45,860 --> 00:00:52,410
+نظرية السمادهوعرضنا لعدد من السمات لاجب أن تتوفر
+
+7
+00:00:52,410 --> 00:00:58,550
+هذه السمات أو الخصائص أو الصفات في القائد حتى يكون
+
+8
+00:00:58,550 --> 00:01:04,990
+قائدا اليوم سنكمل موضوعنا وهو نظريات القيادة
+
+9
+00:01:04,990 --> 00:01:13,440
+سنتحدث عن النظرية الوظيفية النظرية الوظيفيةيعني هي
+
+10
+00:01:13,440 --> 00:01:18,880
+عبارة عن القيام بوظائف الجماعة، شخص يقوم بوظائف
+
+11
+00:01:18,880 --> 00:01:23,080
+الجماعة أو عدد من أفراد الجماعة يقومون بوظائف
+
+12
+00:01:23,080 --> 00:01:28,140
+الجماعة وإذا قاموا بوظائف الجماعة لهم صفات أو لهم
+
+13
+00:01:28,140 --> 00:01:33,600
+يعني خصائص القيادةهذه ما يتعلق بالنظرية الوظيفية
+
+14
+00:01:33,600 --> 00:01:38,980
+ولذلك هذه النظرية بينظر إلى القيادة على إنها وظيفة
+
+15
+00:01:38,980 --> 00:01:44,640
+تنظيمية وظيفة تنظيمية وتعني القيام بالوظائف
+
+16
+00:01:44,640 --> 00:01:48,840
+الجماعية طبعا
+
+17
+00:01:48,840 --> 00:01:54,000
+هذه النظرية تهتم بخصائص الجماعة والموقف أي القيادة
+
+18
+00:01:54,000 --> 00:01:58,460
+تشمل ما يقوم به أعضاء الجماعة ومن يقوم بهذه
+
+19
+00:01:58,460 --> 00:02:03,630
+الوظائف منهموهنا طبعا فقد يقوم وظيف الجماعة عضوا
+
+20
+00:02:03,630 --> 00:02:09,650
+واحد أو أكثر من عضه أعضاء كثيرون وقد تقتصر وظيف
+
+21
+00:02:09,650 --> 00:02:14,810
+الجماعة على عمل معين أو وظيف متعددة .. متعددة ومن
+
+22
+00:02:14,810 --> 00:02:20,570
+هنا يبرز القائد .. يبرز القائد وتتضح وظيفته ودوره
+
+23
+00:02:20,570 --> 00:02:28,610
+في داخل الجماعة يعني جماعةممكن فرد يقوم بوظيفة هذه
+
+24
+00:02:28,610 --> 00:02:32,550
+الجماعة، هذا قائد أو عدد من أفراد الجماعة يقومون
+
+25
+00:02:32,550 --> 00:02:37,110
+بتادية وظيفة الجماعة هذه يعني صفة القيادة أو تبرز
+
+26
+00:02:37,110 --> 00:02:43,250
+هنا القيادة من خلال القيام بوظائف الجماعة طبعا أهم
+
+27
+00:02:43,250 --> 00:02:48,230
+وظائف القائد في الجماعة في عدد من الوظائف يستطيع
+
+28
+00:02:48,230 --> 00:02:53,670
+القيام بها القائدداخل الجماعة، في عندنا عدد من هذه
+
+29
+00:02:53,670 --> 00:02:57,930
+الوظائف الوظيفة الأولى اللى هى التخطيط للأهداف
+
+30
+00:02:57,930 --> 00:03:02,790
+القريبة والأهداف البعيدة التخطيط لأهداف الجماعة
+
+31
+00:03:02,790 --> 00:03:07,990
+القريبة والبعيدة اللى هى بعيدة المدى وقريبة المدى
+
+32
+00:03:07,990 --> 00:03:12,420
+هذا اللى هى الوظيفة الأولى التخطيطواحنا عارفين
+
+33
+00:03:12,420 --> 00:03:16,360
+التخطيط يعني شيء استراتيجي أهداف بعيدة وأهداف
+
+34
+00:03:16,360 --> 00:03:19,760
+قريبة، الأهداف القريبة هي اللي بتوصلنا إلى الأهداف
+
+35
+00:03:19,760 --> 00:03:25,140
+البعيدة، بعيدة المدى، هذه الوظيفة الأولى، في عندها
+
+36
+00:03:25,140 --> 00:03:31,340
+وظيفة أخرى يقوم بها القائد داخل الجماعة وهي وضع
+
+37
+00:03:31,340 --> 00:03:34,220
+السياسة، وضع السياسة
+
+38
+00:03:42,110 --> 00:03:47,910
+في إطار تحدد فيه الأهداف من ثلاث مصادر، ما هي هذه
+
+39
+00:03:47,910 --> 00:03:54,870
+المصادر التي تحدد فيها الأهداف؟ ما هي هذه المصادر؟
+
+40
+00:03:54,870 --> 00:04:00,070
+المصدر الأول مصادر
+
+41
+00:04:00,070 --> 00:04:02,990
+فوقية من السلطات العليا، المصدر التاني
+
+42
+00:04:06,070 --> 00:04:10,310
+مصادر تحتية نابعة من أعضاء الجماعة بتام المصدر
+
+43
+00:04:10,310 --> 00:04:17,330
+الثالث ما هو القائد نفسه المصدر الثالث اللي هو
+
+44
+00:04:17,330 --> 00:04:23,630
+القائد نفسه طبعا
+
+45
+00:04:23,630 --> 00:04:27,570
+القائد نفسه هنا بتفوض من السلطة العليا أو الجماعة
+
+46
+00:04:27,570 --> 00:04:32,250
+نفسها في حالة الثقة الكاملة فيه فينفرج بوضع
+
+47
+00:04:32,250 --> 00:04:33,630
+السياسة
+
+48
+00:04:35,870 --> 00:04:39,830
+هذه هي بالنسبة للسياسة اللي هي ومصادرها فبيكون
+
+49
+00:04:39,830 --> 00:04:47,570
+القائد مصدر من مصادر وضع السياسة طيب في عندنا
+
+50
+00:04:47,570 --> 00:04:52,750
+الوظيفة الثالثة اللتي يقوم بها القائد داخل الجماعة
+
+51
+00:04:52,750 --> 00:04:56,990
+ما هي ال ideology ال ideology عبارة عن ماذا
+
+52
+00:04:56,990 --> 00:05:04,560
+المعتقداتالأفكار القيم هذه قد يكون للقائد وضع هذه
+
+53
+00:05:04,560 --> 00:05:08,420
+الأيديولوجيا اللي هي الأفكار و القيم و المبادئ و
+
+54
+00:05:08,420 --> 00:05:13,720
+يريد أن ينشرها بين أفراد الجماعة فلذلك هنا يؤمن
+
+55
+00:05:13,720 --> 00:05:17,980
+بهذه الأيديولوجيا و يريد أن يغرس هذه الأيديولوجيا
+
+56
+00:05:17,980 --> 00:05:22,940
+لدى أعضاء الجماعة هذه وظيفة من وظائف القائدواضح؟
+
+57
+00:05:22,940 --> 00:05:26,960
+فلذلك هذه الـ Ideology هي تعتبر وظيفة من وظائف
+
+58
+00:05:26,960 --> 00:05:34,360
+القائد ك Ideology القائد ك Ideology و هكذا في
+
+59
+00:05:34,360 --> 00:05:40,060
+عندنا أيضًا وظيفة رابعة يقوم بها القائد ماهي ..؟
+
+60
+00:05:40,060 --> 00:05:43,260
+الخبرة وينظر إلى القائد كخبير ومصدر للخبرة الفنية
+
+61
+00:05:43,260 --> 00:05:50,400
+و الإدارية ينظر للقائد كخبيرخبير لديه الخبرة فلذلك
+
+62
+00:05:50,400 --> 00:05:54,600
+من وظيفته أن يقوم كخبير لمساعدة الجماعة على تحقيق
+
+63
+00:05:54,600 --> 00:06:00,060
+أهدافها والقيام بوظائفها فهذه أيضا وظيفة من وظائف
+
+64
+00:06:00,060 --> 00:06:06,020
+القائد كخبير ومصدر الخبرة الإدارية والفنية نعم مين
+
+65
+00:06:06,020 --> 00:06:11,120
+مااتكلمتش؟ من الآخر أيوة بنتي أيضا من وظائف
+
+66
+00:06:11,120 --> 00:06:15,060
+الوظيفة الإدارية كذلك يقوم بها القائد الإدارة
+
+67
+00:06:15,060 --> 00:06:21,150
+والتنفيذالادارة والتنفيذ وتحريك التفاعل الاجتماعي
+
+68
+00:06:21,150 --> 00:06:24,570
+وتنسيق السياسة واهداف الجماعة ومراقبة التنفيذ
+
+69
+00:06:24,570 --> 00:06:30,050
+السياسة وتحقيق الأهداف أيضًا هذه هي الإدارة
+
+70
+00:06:30,050 --> 00:06:35,250
+والتنفيذ وهذه وظيفة من وظائف القائد ماذا أيضًا؟
+
+71
+00:06:35,250 --> 00:06:44,400
+أيضًا الحكم يكون حكم ووسيطالقيام بدوره كحكم ووسيط
+
+72
+00:06:44,400 --> 00:06:50,160
+فهنا يكون القاعد حكما ووسيطا فيما قد ينشب .. ينشب
+
+73
+00:06:50,160 --> 00:06:56,020
+من صراعات أو مشاحنات داخل الجماعة أحيانا مش بتشوف
+
+74
+00:06:56,020 --> 00:07:01,140
+الجماعة أحيانا صراعات مشاجرات مشاكل هنا يكون إيش
+
+75
+00:07:01,140 --> 00:07:05,300
+ذوره ووظيفته هو الحكم والوسيط في معالجة هذه
+
+76
+00:07:05,300 --> 00:07:10,160
+الصراعات أو المشكلات التي تحدث داخل الجماعةهذه
+
+77
+00:07:10,160 --> 00:07:14,460
+وظيفة من وظائف اللي هو القائد ولذلك بنقول عندها
+
+78
+00:07:14,460 --> 00:07:19,200
+النظرية الوظيفية لقيام القائد بعدد من الوظائف
+
+79
+00:07:19,200 --> 00:07:25,780
+للجماعة ماذا أيضا؟ السواب والعقاب اللي هي السواب
+
+80
+00:07:25,780 --> 00:07:31,020
+والعقاب السواب والعقاب بيكون القائد هنا مصدر
+
+81
+00:07:31,020 --> 00:07:37,020
+السوابوأيضا مصدر العقاب للمحافظة على الضبط والربط
+
+82
+00:07:37,020 --> 00:07:41,340
+داخل الجماعة حتى لا تحدث عملية الفوضى بين أعضاء
+
+83
+00:07:41,340 --> 00:07:45,300
+الجماعة فلذلك له ضبط وربط وهذه وظيفة من وظائف
+
+84
+00:07:45,300 --> 00:07:51,220
+القائد داخل الجماعة لتعديل سل��ك الجماعة أو لتغيير
+
+85
+00:07:51,220 --> 00:07:56,180
+سلوك من الأفضل من خلال الضبط بين أعضاء الجماعة
+
+86
+00:07:57,120 --> 00:08:02,400
+فلذلك من هنا يتيب من يحتاج إلى السواب ويعاقب من
+
+87
+00:08:02,400 --> 00:08:06,940
+يحتاج إلى العقاب هذه عملية الضبط و الربط داخل
+
+88
+00:08:06,940 --> 00:08:10,540
+الجماعة ماذا أيضا من وظائف القائد؟ أيوة يا بنتي أن
+
+89
+00:08:10,540 --> 00:08:14,080
+يكون القائد نموذج واحتذا به ومثل أعلى للسلوك
+
+90
+00:08:14,080 --> 00:08:18,000
+القدوة هذه التي نقول عنها القدوة من وظيفة القائد
+
+91
+00:08:18,000 --> 00:08:23,150
+أن يكون قدوة لباقي أعضاء الجماعة في سلوكهفي كلامه
+
+92
+00:08:23,150 --> 00:08:29,570
+في حديثه في تصرفاته المختلفة في أفعاله هذه كلها
+
+93
+00:08:29,570 --> 00:08:34,470
+قدوة وهنا القدوة مهمة جدا باعتبار القائد يعني
+
+94
+00:08:34,470 --> 00:08:40,670
+احتذا به في كل شيء يقوم به القائدفهذه وظيفة من
+
+95
+00:08:40,670 --> 00:08:44,970
+وظائف القيادة داخل الجماعة ماذا أيضا يا بنتى؟ رمز
+
+96
+00:08:44,970 --> 00:08:48,450
+للجماعة واستمرها في أداء مهماتها ورمز للنشاط
+
+97
+00:08:48,450 --> 00:08:53,090
+والحيوية والقوة ورمز لقيام الجماعة بتحقيق أهدافها
+
+98
+00:08:53,090 --> 00:08:58,030
+فلذلك القائد هو الرمز الرمز داخل الجماعة ولذلك هذه
+
+99
+00:08:58,030 --> 00:09:03,370
+يعتبر وظيفة من وظائف القائد باعتباره رمزا للجماعة
+
+100
+00:09:03,370 --> 00:09:06,650
+لقيامها بأداء مهماتها أيوة يا بنتى؟
+
+101
+00:09:09,700 --> 00:09:15,300
+صورة للأب أيضًا القائد كأب والأب اللي هو يستطيع
+
+102
+00:09:15,300 --> 00:09:19,340
+معالجة مشكلات أبنائه أيضًا القائد داخل الجماعة
+
+103
+00:09:19,340 --> 00:09:25,140
+عليه أن يتابع ويعرف مشكلات أعضاء الجماعة لمساعدة
+
+104
+00:09:25,140 --> 00:09:30,330
+الأعضاء على معالجة مشكلاتهمهذه هي أهم اللي هي
+
+105
+00:09:30,330 --> 00:09:35,410
+الوظائف الخاصة بالنظرية الوظيفية ولذلك سمناها
+
+106
+00:09:35,410 --> 00:09:40,810
+النظرية الوظيفية لقيام أحد أفراد الجماعة أو مجموعة
+
+107
+00:09:40,810 --> 00:09:45,290
+أو عدد من أفراد الجماعة للقيام بالمهام الوظيفية
+
+108
+00:09:45,290 --> 00:09:50,730
+للجماعة وذكرنا المهام الوظيفية للقائد داخل الجماعة
+
+109
+00:09:50,730 --> 00:09:54,950
+هذه هي أهم الوظائف التي يقوم بها القائد داخل
+
+110
+00:09:54,950 --> 00:10:01,010
+الجماعةلمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها فهمنا
+
+111
+00:10:01,010 --> 00:10:06,010
+النظرية الوظيفية قبل ما ننتقل إلى النظرية الموقفية
+
+112
+00:10:06,010 --> 00:10:10,330
+يعني إذا في أي سؤال في النظرية الوظيفية في أي نقطة
+
+113
+00:10:10,330 --> 00:10:17,310
+غير مفهومة؟ في أي سؤال؟ أي استفسار؟ طيب ننتقل إلى
+
+114
+00:10:17,310 --> 00:10:21,870
+النظرية الأخرى النظرية الأخرى وهي النظرية الموقفية
+
+115
+00:10:23,190 --> 00:10:28,710
+موقف ولذلك من خلال الإسم موقفية ولذلك عبارة عن
+
+116
+00:10:28,710 --> 00:10:34,150
+مواقف أو موقف يكون داخل الجماعة ويقوم هذا العضو
+
+117
+00:10:34,150 --> 00:10:38,210
+داخل الجماعة بالتصرف في هذا الموقف ويكون له تصرف
+
+118
+00:10:38,210 --> 00:10:43,810
+إيجابي إذا من هنا يظهر القائد من خلال التصرف لهذا
+
+119
+00:10:43,810 --> 00:10:48,430
+الموقفومساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها من خلال
+
+120
+00:10:48,430 --> 00:10:53,290
+تصرفه السليم لهذا الموقف ولذلك سميت النظرية
+
+121
+00:10:53,290 --> 00:10:58,960
+الموقفية وطبعا كل موقف قد يخرج قائدمن بين أعضاء
+
+122
+00:10:58,960 --> 00:11:04,260
+الجماعة حسب الموقف ولذلك يستسمى النظرية الموقفية
+
+123
+00:11:04,260 --> 00:11:10,800
+نظرية المواقف كل موقف يخرج قائد وهكذا يتصرف بسلوك
+
+124
+00:11:10,800 --> 00:11:16,180
+جيد يساعد الجماعة على تحقيق أهدافها هذا يعتبر قائد
+
+125
+00:11:16,180 --> 00:11:21,320
+الموقف وهكذا في موقف آخر يظهر قائد آخر فلذلك
+
+126
+00:11:21,320 --> 00:11:28,620
+بنسميها النظرية الموقفية واضح؟وهذا طبعا يعني احنا
+
+127
+00:11:28,620 --> 00:11:32,560
+بنقول الموقف طبعا بيجب عملية ديانميكية عادة في
+
+128
+00:11:32,560 --> 00:11:37,400
+تفاعل هذا الموقف بمعنى ان عضو يعني ممكن العضو في
+
+129
+00:11:37,400 --> 00:11:42,820
+الجماعة يصبح قائد حسب تصرفه يعني في الموقف داخل
+
+130
+00:11:42,820 --> 00:11:47,520
+الجماعة وفي موقف اخر يظهر عضو اخر كقائد الجماعة و
+
+131
+00:11:47,520 --> 00:11:52,470
+هكذاكل موقف يظهر لنا قائد جديد، ممكن إذا ما ظهر
+
+132
+00:11:52,470 --> 00:11:56,870
+يظهر هو نفس القائد أو قد يعني يتكرر القائد أو يظهر
+
+133
+00:11:56,870 --> 00:12:01,530
+في الموقف قائد آخر حسب طبيعة الموقف، الموقف الذي
+
+134
+00:12:01,530 --> 00:12:05,590
+يستطيع التصرف فيه لمساعدة الجماعة على تحقيق
+
+135
+00:12:05,590 --> 00:12:12,490
+أدابها، هذه بالنسبة للنظرية الموقفيةطبعا القائد لا
+
+136
+00:12:12,490 --> 00:12:16,190
+يظهر هنا إلا إذا تهيأت الظروف في المواقف
+
+137
+00:12:16,190 --> 00:12:21,530
+الاجتماعية لإمكانيات استخدام القيادة المواقف تهيأت
+
+138
+00:12:21,530 --> 00:12:27,430
+المواقف هنا بيظهر القائد بين أعضاء الجماعة ولذلك
+
+139
+00:12:27,430 --> 00:12:32,390
+بنقول عنه قائد موقفيعني قائد لهذا الموقف التصرف في
+
+140
+00:12:32,390 --> 00:12:37,050
+هذا الموقف لمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها هذه
+
+141
+00:12:37,050 --> 00:12:42,870
+هي النظرية الموقفية إذا المواقف وظهور قيادات حسب
+
+142
+00:12:42,870 --> 00:12:48,470
+كل موقف داخل الجماعة هذا هو يعني باختصار معنى
+
+143
+00:12:48,470 --> 00:12:52,930
+النظرية الموقفية في أي استفسار للنظرية الموقفية
+
+144
+00:12:52,930 --> 00:12:58,630
+قبل ما نتقل إلى النظرية الأخرى نعم يا بنتيأيام ما
+
+145
+00:12:58,630 --> 00:13:01,450
+روحنا على البرنامج التدريبي تبع مرضى التلاثيميا
+
+146
+00:13:01,450 --> 00:13:04,750
+كان من ضمن المهارات اللي عطونا إياها اللي هي مهارة
+
+147
+00:13:04,750 --> 00:13:09,530
+كيف الواحد يكون قائد فكانت عملونا نظام مجموعات و
+
+148
+00:13:09,530 --> 00:13:14,070
+عطونا كيس شفطات حيكون نعمله أعلى برج في .. أعلى
+
+149
+00:13:14,070 --> 00:13:18,390
+برج بالشفطات هالي و كانت معانا مدة نص ساعة فكان
+
+150
+00:13:18,390 --> 00:13:21,550
+بلاقى راديا ان في واحدة منا شكلتها هي لحالة يعني
+
+151
+00:13:21,550 --> 00:13:24,910
+الموقف هو البرزة انها تكون قائد لنا شفت الفكرة و
+
+152
+00:13:24,910 --> 00:13:29,250
+احنا طبقنا عليها في موقف تانيإذا برزت هذه و بنت ال
+
+153
+00:13:29,250 --> 00:13:34,070
+.. البرج في خلال أقل من نصف ساعة، فهنا برزت بين
+
+154
+00:13:34,070 --> 00:13:38,430
+أعضاء الجماعة، هذه نظرية موقف، نعم و في مهارة
+
+155
+00:13:38,430 --> 00:13:42,690
+تانية، أعطونا poster و حكونا نعملوا عليه شجرة حال
+
+156
+00:13:42,690 --> 00:13:46,870
+مشكلة معينةفكانت يعني أول ما بلشنا مين بده يكون
+
+157
+00:13:46,870 --> 00:13:50,730
+القائد فهي كانت علا يعني لحالها هي الموقف لحاله
+
+158
+00:13:50,730 --> 00:13:53,650
+أبرزنا هي اللي تكون القائد و واحدة منها تكتب واحدة
+
+159
+00:13:53,650 --> 00:13:56,930
+تجيب الفكرة واحدة تتكلم زيها بس كانت علا بشكل عام
+
+160
+00:13:56,930 --> 00:13:59,750
+هي يعني القائد اللي .. برزت يعني في هذا الموقف فكل
+
+161
+00:13:59,750 --> 00:14:03,290
+موقف بيكون له قائد .. هذا احنا اللي بنسميها نظرية
+
+162
+00:14:03,290 --> 00:14:08,070
+الموقف واضح الموقف اللي يبرز القائدالذي يبرز
+
+163
+00:14:08,070 --> 00:14:13,810
+القائد بداخل الجماعة، نتيجة تصرفه في الموقف، فلذلك
+
+164
+00:14:13,810 --> 00:14:18,750
+بنسميها نظرية الموقف، نظرية الموقف، واسمها نظرية
+
+165
+00:14:18,750 --> 00:14:23,910
+المواقف أو النظرية الموقفية، واضح؟ لأن كل عضو من
+
+166
+00:14:23,910 --> 00:14:29,190
+عضايا الجماعة ممكن يبرز في موقف معينبساعد الجماعة
+
+167
+00:14:29,190 --> 00:14:33,610
+على تحقيق أهدافها وبكون له دور فعال ولذلك بيقول
+
+168
+00:14:33,610 --> 00:14:36,750
+عنها operation عملية الموقفية عبارة عن موقف
+
+169
+00:14:36,750 --> 00:14:41,010
+ديناميكي عملي بتظهر في خلال هذا الموقف اللي هو
+
+170
+00:14:41,010 --> 00:14:45,010
+القائد يظهر القائد في خلال هذا الموقف اللي يحصل
+
+171
+00:14:45,010 --> 00:14:51,570
+تصرفي في هذا الموقف واضح؟ هذه النظرية الموقفية في
+
+172
+00:14:51,570 --> 00:14:53,650
+أي استفسار في النظرية الموقفية؟
+
+173
+00:14:56,110 --> 00:15:01,790
+طيب ننتقل إلى النظرية الثالث الأخيرة النظرية
+
+174
+00:15:01,790 --> 00:15:09,410
+التفاعلية النظرية التفاعلية طبعا
+
+175
+00:15:09,410 --> 00:15:13,070
+هذه النظرية بتكون على أساس التكامل والتفاعل بين
+
+176
+00:15:13,070 --> 00:15:19,230
+المتغيرات الرئيسية في القيادة تكامل والتفاعل ولذلك
+
+177
+00:15:19,230 --> 00:15:24,760
+من خلال اسمها بتقول عنها تفاعليةتفاعلية، أساس
+
+178
+00:15:24,760 --> 00:15:28,040
+التكامل والتفاعل بين المتغيرات الرئيسية في القيادة
+
+179
+00:15:28,040 --> 00:15:33,000
+ما هي المتغيرات الرئيسية دائما في القيادة؟ القائد،
+
+180
+00:15:33,000 --> 00:15:38,540
+الاتباع، الجماعة،
+
+181
+00:15:38,540 --> 00:15:43,100
+الجماعة،
+
+182
+00:15:43,100 --> 00:15:45,140
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+183
+00:15:45,140 --> 00:15:45,380
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+184
+00:15:45,380 --> 00:15:47,900
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+185
+00:15:47,900 --> 00:15:50,640
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+186
+00:15:50,640 --> 00:15:50,640
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+187
+00:15:50,640 --> 00:15:50,640
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+188
+00:15:50,640 --> 00:15:50,720
+الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة، الجماعة،
+
+189
+00:15:50,720 --> 00:15:53,290
+الجماعة، الجماعة، الجماعة،يقولها تاني القائد
+
+190
+00:15:53,290 --> 00:16:02,210
+والاتباع الجماعة والموقف طيب لو جينا للقائد طبعا
+
+191
+00:16:02,210 --> 00:16:06,270
+القائداللي هو الشخصية التي تبرز هذا القائد في
+
+192
+00:16:06,270 --> 00:16:11,450
+الجماعة طبق لنشاطه وقيامه بمساعدة الجماعة، الأتباع
+
+193
+00:16:11,450 --> 00:16:16,030
+واتجاهاته ومحاجاته ومشكلتهم، ايضا الجماعة نفسها
+
+194
+00:16:16,030 --> 00:16:20,370
+وبناءها والعلاقات بين أفرادها وخصائصها واهدافها
+
+195
+00:16:20,370 --> 00:16:25,650
+ودينامياتهابتم عندنا الموقف أو المواقف وهنا
+
+196
+00:16:25,650 --> 00:16:29,730
+بتحددها المواقف هي العوامل المادية وطبيعة العمل
+
+197
+00:16:29,730 --> 00:16:34,950
+وظروفه وتركز هذه النظرية على تفاعل القائد والأتباع
+
+198
+00:16:34,950 --> 00:16:39,910
+وإدراك القائد لنفسه وإدراك الأتباع لهو وإدراكهم
+
+199
+00:16:39,910 --> 00:16:43,520
+لهووادراكه اللي هو القائد هنا بتعود على القائد
+
+200
+00:16:43,520 --> 00:16:48,840
+لمن؟ للأتباع وادراك الأتباع لمن؟ للقائد وادراك
+
+201
+00:16:48,840 --> 00:16:52,520
+القائد لنفسه وادراك الأتباع له أيضا وادراك لهم
+
+202
+00:16:52,520 --> 00:16:56,800
+والادراك المشترك بين كل من القائد والأتباع للجماعة
+
+203
+00:16:56,800 --> 00:17:02,500
+والموقف هنا بيصير عندنا عوامل تفاعل ما بين القائد
+
+204
+00:17:02,500 --> 00:17:07,840
+والأتباع والجماعة والموقف بيصير تفاعل بين هذه وكل
+
+205
+00:17:07,840 --> 00:17:13,820
+يدرك ما لهعند الآخر واضح فهذه بنسميها النظرية
+
+206
+00:17:13,820 --> 00:17:18,440
+التفاعلية وهي تفاعل بتقوم على أساس التكامل
+
+207
+00:17:18,440 --> 00:17:22,380
+والت��اعل بين كل المتغيرات في القيادة اللي احنا
+
+208
+00:17:22,380 --> 00:17:28,480
+ذكرناها متغيرات القائد والأتباع والجماعة والموقف
+
+209
+00:17:28,480 --> 00:17:34,840
+هذه هي نظرية التفاعل أو النظرية التفاعلية بنسميها
+
+210
+00:17:34,840 --> 00:17:36,860
+طيب
+
+211
+00:17:39,380 --> 00:17:43,840
+طبعاً النظرية التفاعلية بتقيم من خلال اسمها على
+
+212
+00:17:43,840 --> 00:17:47,580
+أساس القيادة التفاعلية باعتبار أنها عملية تفاعل
+
+213
+00:17:47,580 --> 00:17:51,400
+اجتماعي فالقائد يجب أن يكون عضو في الجماعة بشاركة
+
+214
+00:17:51,400 --> 00:17:56,040
+قيمها ومعاييرها ومبدئها واتجاهاتها وأمالها
+
+215
+00:17:56,040 --> 00:18:00,840
+واهدافها ومشكلاتها وسلوكها الاجتماعي ولذلك ممكن
+
+216
+00:18:00,840 --> 00:18:04,520
+هنا نتعرف على شخصية القائد وعلى الموقف الاجتماعي
+
+217
+00:18:04,520 --> 00:18:09,300
+وعلى التفاعل بينهماالقائد والموقف والتفاعل بينهما
+
+218
+00:18:09,300 --> 00:18:14,300
+لأن القائد نابع من مين؟ من الجماعة ومدام نابع من
+
+219
+00:18:14,300 --> 00:18:17,680
+الجماعة إذا يعرف الجماعة ويعرف كل ما يتعلق
+
+220
+00:18:17,680 --> 00:18:21,680
+بالجماعة بقيمها وسلوكها وبدئها ومشكلتها وحاجاتها
+
+221
+00:18:21,680 --> 00:18:27,000
+ورغباتها إذا هنا قائد برز من خلال هذه الجماعة
+
+222
+00:18:27,000 --> 00:18:34,050
+وتفاعل مع الجماعة من خلال الموقففلذلك من هنا بيحدث
+
+223
+00:18:34,050 --> 00:18:40,350
+تفاعل ما بين القائد والموقف الاجتماعي والجماعة
+
+224
+00:18:40,350 --> 00:18:45,450
+فلذلك سميت النظرية التفاعلية فاهمناها النظرية
+
+225
+00:18:45,450 --> 00:18:49,830
+التفاعلية تفاعل العوامل المؤثرة في القيادة
+
+226
+00:18:49,830 --> 00:18:55,610
+والأتباع والجماعة والموقف ولذلك كلها تتفاعل مع
+
+227
+00:18:55,610 --> 00:18:59,850
+بعضها البعض هذه العوامل واضح؟ ولذلك شكلت لنا
+
+228
+00:18:59,850 --> 00:19:04,950
+النظرية التفاعليةخلاص تكون بذلك في أي سؤال في
+
+229
+00:19:04,950 --> 00:19:08,950
+النظرية التفاعلية في أي موقع اي نقطة مش مفهومة؟
+
+230
+00:19:08,950 --> 00:19:14,870
+طيب النظريات كلها التي ذكرناها يعني سواء نظرية
+
+231
+00:19:14,870 --> 00:19:18,470
+السمات اللي ذكرناها في المحاضرة السابقة او
+
+232
+00:19:18,470 --> 00:19:23,330
+النظريات السلاسة اللي اتحدثنا عنها اليوم وهي نظرية
+
+233
+00:19:23,330 --> 00:19:29,330
+النظرية الوظيفيةونظرية المواقف ونظرية التفاعلية كل
+
+234
+00:19:29,330 --> 00:19:33,190
+هذه النظريات متكاملة مع بعضها البعض ولا انفصال
+
+235
+00:19:33,190 --> 00:19:36,570
+بينها يعني احنا بندرسها من أجل الدراسة ولكن كلها
+
+236
+00:19:36,570 --> 00:19:41,630
+تشكل لنا اللي هي نظرية القيادة نظريات القيادة ككل
+
+237
+00:19:41,630 --> 00:19:47,250
+ولذلك بنركز هنا على أساس أننا بنفهم نظرية القيادة
+
+238
+00:19:47,250 --> 00:19:52,480
+أو ظاهرة القيادة من خلال فهمنا لهذه النظرياتجميعها
+
+239
+00:19:52,480 --> 00:19:57,440
+باعتبار أن هذه النظريات كلها يعني شمولية و متكاملة
+
+240
+00:19:57,440 --> 00:20:03,640
+مع بعضها البعض فإذا أردنا أن نعرف النظريات معرفة
+
+241
+00:20:03,640 --> 00:20:07,180
+القيادة في طريق تنظيم المجتمع لابد أن نذكر هذه
+
+242
+00:20:07,180 --> 00:20:12,060
+النظريات في تنظيم المجتمع باعتبارها أنها كلها
+
+243
+00:20:12,060 --> 00:20:17,500
+عوامل يعني نظريات شاملة و متكاملة مع بعضها البعض
+
+244
+00:20:17,500 --> 00:20:25,520
+واضح؟هذه بالنسبة لنظريات القيادة في أي استفسار في
+
+245
+00:20:25,520 --> 00:20:35,380
+نظريات القيادة ككل ننتقل
+
+246
+00:20:35,380 --> 00:20:41,510
+إلى موضوع جديدنعم؟ إلى أنماط القيادة والله خليها
+
+247
+00:20:41,510 --> 00:20:46,870
+عنوان جديد في المحاضرة القادمة طيب بس في النظريات
+
+248
+00:20:46,870 --> 00:20:49,990
+ككل سواء نظرية السماد أو نظريات السلاسل اللي
+
+249
+00:20:49,990 --> 00:20:53,310
+ذكرناها اليوم إذا فيها استفسار ممكن نجيب عليه
+
+250
+00:20:53,310 --> 00:20:58,510
+مافيش؟ مافي طيب انت نعم اتفضلى يعني تنظيم المجتمع
+
+251
+00:20:58,510 --> 00:21:01,410
+ما تتفضل أي نظرية عن إتانها أو عن تنظرية
+
+252
+00:21:04,280 --> 00:21:07,600
+فضليك أنه في تنظيم المجتمع النظريات اللي أخدناهم
+
+253
+00:21:07,600 --> 00:21:11,560
+الأربعة كل نظرية إيها سفات وإيها مميزات نعم نخص
+
+254
+00:21:11,560 --> 00:21:14,420
+نظرية الشمولية اللي هي المميزات كل نظرية نعم كل
+
+255
+00:21:14,420 --> 00:21:17,120
+المميزات في كل نظرية نعم نعم فبنقدرش نميز واحدة عن
+
+256
+00:21:17,120 --> 00:21:19,690
+التانية بالضبط بالضبط في أخطاء في كل نظريةأيوة
+
+257
+00:21:19,690 --> 00:21:25,130
+طبعا وإيجابيات إيجابيات إيجابيات يعني النظريات
+
+258
+00:21:25,130 --> 00:21:29,450
+احنا ناخد بنظرية السمات مافيش مانع إذا توفرت سمات
+
+259
+00:21:29,450 --> 00:21:34,270
+القاعد وناخد بنظرية الموقف أو المواقف النظرية
+
+260
+00:21:34,270 --> 00:21:37,630
+الموقفية اللى تتعامل مع الموقف وبروز القاعد وناخد
+
+261
+00:21:37,630 --> 00:21:41,550
+بنظرية التفاعلية اللى يعني فيها تفاعل ما بين
+
+262
+00:21:41,550 --> 00:21:45,210
+العوامل الثلاثة اللى بتأثر في القيادة واللي قولنا
+
+263
+00:21:45,210 --> 00:21:49,620
+عنهااللي هي القيادة و الأتباع و القائد و الموقف و
+
+264
+00:21:49,620 --> 00:21:54,340
+أيضًا النظرية الوظيفية اللي يبرز فيها قيام القائد
+
+265
+00:21:54,340 --> 00:21:59,300
+بالوظائف الخاصة بالجماعة من أجل مساعدة الجماعة على
+
+266
+00:21:59,300 --> 00:22:03,520
+تحقيق أهدافها هذه نظرية الوظائف فلذلك ناخد بهذه
+
+267
+00:22:03,520 --> 00:22:07,160
+النظريات باعتبارها نظريات متكاملة مع بعضها البعض
+
+268
+00:22:07,160 --> 00:22:11,820
+لكن أحيانًا ممكن تتوفر بعض الأشياءنظرية السماد،
+
+269
+00:22:11,820 --> 00:22:16,120
+أحيانا ممكن تتوفر عندنا بروز القيادة من خلال موقف
+
+270
+00:22:16,120 --> 00:22:20,140
+معين، برز هذا القاعد بدون مرعان لسماد المعينة،
+
+271
+00:22:20,140 --> 00:22:23,240
+لهذا القاعد، القاعد اللي احنا قلناها، لكن لو توفرت
+
+272
+00:22:23,240 --> 00:22:26,740
+شروط السماد، أيضا مافيش مانع، واحنا قلنا السماد
+
+273
+00:22:26,740 --> 00:22:32,060
+ليست مطلقة أو الصفات ليست مطلقةنسبية تختلف من
+
+274
+00:22:32,060 --> 00:22:36,820
+إنسان لإنسان و من قائد لقائد و هكذا ولكن بقدر
+
+275
+00:22:36,820 --> 00:22:41,280
+الإمكان لو توفر جزء منها أو نسبة منها لامانة فلذلك
+
+276
+00:22:41,280 --> 00:22:45,080
+من هنا بتبرز نظرية الموقف حسب الموقف اللي بروز
+
+277
+00:22:45,080 --> 00:22:49,580
+القائد حسب الموقف اللي برز فيه داخل الجماعة و هكذا
+
+278
+00:22:49,580 --> 00:22:54,590
+ولذلك النظريات كلها متكاملة مع بعضها البعضكل يكمل
+
+279
+00:22:54,590 --> 00:22:58,410
+بعضها البعض وهذا من خلال ما تقوم بيه الجماعة من
+
+280
+00:22:58,410 --> 00:23:05,150
+مشاطات مختلفة وتحقيق أهدافها المختلفة إذا من أجل
+
+281
+00:23:05,150 --> 00:23:08,070
+تحقيق أهدافها لابد أن تبرز القيادة الملائمة
+
+282
+00:23:08,070 --> 00:23:13,370
+والمناسبة لمساعدة الجماعة على تحقيق أهدافها ولذلك
+
+283
+00:23:13,370 --> 00:23:17,350
+أحيانا القائد بكبا غير معروف يعني ممكن الآن وانتوا
+
+284
+00:23:17,350 --> 00:23:22,480
+هنا جالساتحدث عندنا موقف معين ممكن تظهر طالبة
+
+285
+00:23:22,480 --> 00:23:26,800
+تتصرف في هذا الموقف تصرفا ملائما ومناسبا لجميع
+
+286
+00:23:26,800 --> 00:23:31,840
+عضاء الجماعة إذا هذه هي تعتبر القائدة القائدة في
+
+287
+00:23:31,840 --> 00:23:35,780
+هذا الموقف واضح لإنها يعني في هذا الموقف أنقذت
+
+288
+00:23:35,780 --> 00:23:40,040
+الجماعة من سلوك معين أو من تصرف معين قد يضر
+
+289
+00:23:40,040 --> 00:23:45,190
+بالجماعة أو هكذا أو قد يفيد الجماعةيعني الموقف هذه
+
+290
+00:23:45,190 --> 00:23:48,890
+في دي الجماعة موقف إيجابي و هكذا ولذلك بنسميها
+
+291
+00:23:48,890 --> 00:23:53,390
+نظرية المواقف نعم لانفصال بين النظريات كلها
+
+292
+00:23:53,390 --> 00:23:57,650
+متكاملة و مترابطة و نحن نتعامل في تنظيم المجتمع مع
+
+293
+00:23:57,650 --> 00:24:01,950
+مراعاة هذه النظريات الأربعة اللي ذكرناها ماذا أيضا
+
+294
+00:24:01,950 --> 00:24:03,130
+من أسئلة؟
+
+295
+00:24:18,300 --> 00:24:19,700
+طيب
+
+296
+00:24:21,640 --> 00:24:26,860
+الى هنا ننهي هذه المحاضرة اللى هى نظرية المواقف
+
+297
+00:24:26,860 --> 00:24:31,740
+وعلى أما النظرية عفوا النظريات القيادة اللى هى
+
+298
+00:24:31,740 --> 00:24:35,020
+نظرية السماعات و النظرية التفاعلية و النظرية
+
+299
+00:24:35,020 --> 00:24:40,460
+الوظيفية و أيضا النظرية الموقفية اللى هى المواقف
+
+300
+00:24:40,460 --> 00:24:44,240
+المختلفة و النظرية التفاعلية ان شاء الله فى
+
+301
+00:24:44,240 --> 00:24:49,280
+المحاضرة القادمة سنتحدث عن أناط القيادةيعني أناط
+
+302
+00:24:49,280 --> 00:24:53,600
+يعني أنواع القيادة بإذن الله تعالى فإلى أن نلتقي
+
+303
+00:24:53,600 --> 00:24:58,040
+في المحاضرة القادمة لكن مني كل تحية وتقدير والسلام
+
+304
+00:24:58,040 --> 00:25:00,480
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/5oka2b4e0ec_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1380 @@
+1
+00:00:21,040 --> 00:00:25,600
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:25,600 --> 00:00:29,500
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,500 --> 00:00:34,080
+آله وصحبه أجمعين، بناتي الطالبات السلام عليكم
+
+4
+00:00:34,080 --> 00:00:41,020
+ورحمة الله وبركاتهفي المحاضرة السابقة أخدنا
+
+5
+00:00:41,020 --> 00:00:46,400
+المنظمة كنسق اجتماعي مفتوح وتعرفنا على خصائص النسق
+
+6
+00:00:46,400 --> 00:00:51,640
+الاجتماعي المفتوح بالنسبة في هذه المحاضرة ان شاء
+
+7
+00:00:51,640 --> 00:00:57,700
+الله سنتناول مفهوم جهاز تنظيم المجتمع وسنتناول
+
+8
+00:00:57,700 --> 00:01:06,740
+أيضا أنواع أجهزة تنظيم المجتمعسنأخذ الموضوع الأول
+
+9
+00:01:06,740 --> 00:01:12,260
+وهو مفهوم تنظيم المجتمع عندنا بالنسبة لمفهوم تنظيم
+
+10
+00:01:12,260 --> 00:01:17,680
+المجتمع عندنا يوجد مفهوم أول ومفهوم ثاني مفهوم
+
+11
+00:01:17,680 --> 00:01:23,320
+تقليدي ومفهوم حديث المفهوم التقليدي هو المفهوم
+
+12
+00:01:23,320 --> 00:01:27,600
+الذي يعتمد فيه الجهاز على التنسيق لأنه يتناسب مع
+
+13
+00:01:27,600 --> 00:01:35,050
+مرحلة التنسيق فلذلكمفهوم تقليدي بنسميه تقليدي لأنه
+
+14
+00:01:35,050 --> 00:01:39,530
+بيعتمد على التنسيق وهذا التنسيق وهذه التنسيق تعتبر
+
+15
+00:01:39,530 --> 00:01:44,330
+مرحلة من المراحل الأولى لتطور طريق تنظيم المجتمع
+
+16
+00:01:44,330 --> 00:01:50,970
+بالنسبة للأجهزة فأول ما بدأت عندنا اللي هي أجهزة
+
+17
+00:01:50,970 --> 00:01:55,830
+التنسيقوهذه كانت تهتم اللي هي طريقة تنظيم المجتمع
+
+18
+00:01:55,830 --> 00:02:01,470
+بهذه المرحلة اللي هي مرحلة التنسيق بين المؤسسات
+
+19
+00:02:01,470 --> 00:02:06,370
+والتنسيق في تقديم الخدمات وهذا كله لماذا اعتمدنا
+
+20
+00:02:06,370 --> 00:02:11,210
+التنسيق كمرحلة أولى لأن التوثيق بين المؤسسات يوفر
+
+21
+00:02:11,210 --> 00:02:16,680
+الجهد والتكاليفو أيضًا يعني الإزدواجية كذلك ممنع
+
+22
+00:02:16,680 --> 00:02:22,160
+الإزدواجية في تقديم الخدمات للمستفيدين من خدمات
+
+23
+00:02:22,160 --> 00:02:31,120
+المؤسسات طبعًا
+
+24
+00:02:31,120 --> 00:02:37,120
+هنابيعتمد في جهاز التنصيق اللي هو الجهاز التقليدي
+
+25
+00:02:37,120 --> 00:02:42,280
+ما بيقدمش لنا خدمة مباشرة ولكن يقدم الخدمات غير
+
+26
+00:02:42,280 --> 00:02:46,120
+المباشرة خدمات
+
+27
+00:02:46,120 --> 00:02:56,280
+غير مباشرة نعم طبعا
+
+28
+00:02:58,180 --> 00:03:02,480
+لو بدنا نعرف الأجهزة التقليدية اللي هي أجهزة تنظيم
+
+29
+00:03:02,480 --> 00:03:11,300
+المجتمع يعني زي الاتحاد الإقليمي للجمعيات
+
+30
+00:03:11,300 --> 00:03:18,980
+والمؤسسات الأهلية أيضا الاتحاد العام كذلك للجمعيات
+
+31
+00:03:18,980 --> 00:03:22,420
+والمؤسسات النوعية هذه ما بتقدمش خدمات مباشرة
+
+32
+00:03:22,420 --> 00:03:28,110
+للجمهور ولكن تقدم خدمات غير مباشرةوذلك عن طريق
+
+33
+00:03:28,110 --> 00:03:33,410
+التنسيق بين هذه الأجهزة وما تشمله من أجهزة أخرى أو
+
+34
+00:03:33,410 --> 00:03:38,450
+مؤسسات أخرى تابعة لهذا الجهاز فلذلك بنسميها أجهزة
+
+35
+00:03:38,450 --> 00:03:43,190
+يعني بتقدم خدمات غير مباشرة الجمهور لا يستفيد من
+
+36
+00:03:43,190 --> 00:03:47,010
+هذه الخدمات المباشرة وإنما بيستفيد من هذه الخدمات
+
+37
+00:03:47,010 --> 00:03:52,140
+اللي بتقدمها للمؤسسات بطريقة غير مباشرةواضح؟ عشان
+
+38
+00:03:52,140 --> 00:03:55,640
+نعرف إيش هي الخدمات المباشرة و غير مباشرة الخدمة
+
+39
+00:03:55,640 --> 00:04:00,500
+المباشرة هي التي تقدمها المؤسسة أو الجهاز مباشرة
+
+40
+00:04:00,500 --> 00:04:05,300
+بحيث يستفيد منها الجمهور أو المستفيدين من الخدمة
+
+41
+00:04:05,300 --> 00:04:10,520
+زي المحلات الاجتماعية، مراكز الاجتماعية، هذه بيقدم
+
+42
+00:04:10,520 --> 00:04:16,890
+خدمات مباشرة، واضح؟ للجمهورأيضا وزارة الشؤون
+
+43
+00:04:16,890 --> 00:04:22,350
+الاجتماعية بمديرياتها المختلفة هذه طبعا تقدم خدمات
+
+44
+00:04:22,350 --> 00:04:27,650
+مباشرة للمستفيدين من خدماتها واضح؟ وهكذا
+
+45
+00:04:31,940 --> 00:04:37,280
+في عندنا المفهوم الثاني وهو مفهوم معاصر أو مفهوم
+
+46
+00:04:37,280 --> 00:04:42,100
+حديث فنظرا لمعاصر الجهاز تنظيم المجتمع لابد أن
+
+47
+00:04:42,100 --> 00:04:45,700
+تشتمل أو يشتمل جهاز تنظيم المجتمع على تقديم
+
+48
+00:04:45,700 --> 00:04:51,400
+الخدمات المباشرة والغير مباشرة مش بس خدمات غير
+
+49
+00:04:51,400 --> 00:04:54,340
+مباشرة لأ اليوم المفهوم الحديث لابد جهاز تنظيم
+
+50
+00:04:54,340 --> 00:05:01,140
+المجتمع أن يقدم لنا خدمات مباشرة وغير مباشرةفجهاز
+
+51
+00:05:01,140 --> 00:05:05,820
+تنظيم المجتمع .. منظمة بتقدم خدمات للمجتمع بأسلوب
+
+52
+00:05:05,820 --> 00:05:13,600
+مباشر و غير مباشر، واضح؟ الأجهزة الثانوية في تنظيم
+
+53
+00:05:13,600 --> 00:05:19,410
+المجتمع .. الأجهزة الثانوية تقدم خدمات مباشرةمثل
+
+54
+00:05:19,410 --> 00:05:21,730
+ماذا تقوللي؟ مين تقوللي هي مثل ماذا الخدمة ..
+
+55
+00:05:21,730 --> 00:05:25,150
+الهلاجزة الثانوية؟ أيها ابنتى؟ المدارس ومستشفيات
+
+56
+00:05:25,150 --> 00:05:30,910
+والمصادر بالضبط المسجد أيضا كذلك يعتبر من المؤسسات
+
+57
+00:05:30,910 --> 00:05:34,890
+الثانوية اللى هى الثانوية لكن بيقدم خدمة مباشرة
+
+58
+00:05:34,890 --> 00:05:40,470
+المستشفى المدرسة المصنع هذه بيقدملنا خدمات مباشرة
+
+59
+00:05:40,470 --> 00:05:45,700
+واضحةوطريقة تنظيم المجتمع أو الخدمة الاجتماعية
+
+60
+00:05:45,700 --> 00:05:48,880
+بتعمل في هذه المؤسسات اللي هي الأجهزة التانوية
+
+61
+00:05:48,880 --> 00:05:53,160
+بحيث أنها تساعد هذه الأجهزة على القيام بتحقيق
+
+62
+00:05:53,160 --> 00:05:58,120
+أهدافها التي أنشأت من أجلها لو قلنا المدرسة الخدمة
+
+63
+00:05:58,120 --> 00:06:01,480
+الاجتماعية بطرقها الثلاث حتى تنظيم المجتمع وخدمة
+
+64
+00:06:01,480 --> 00:06:08,180
+فرد وخدمة جماعة بتساعد المدرسة من أجل ماذا؟ من اجل
+
+65
+00:06:08,180 --> 00:06:13,730
+ماذا؟تغيير سلوك الأفراد التعليم من أجل التعليم أنا
+
+66
+00:06:13,730 --> 00:06:17,310
+بسمع أنا عارف الكعارفات نعم التعليم إذا الهدف
+
+67
+00:06:17,310 --> 00:06:20,870
+الأساسي للمدرسة هو التعليم فالخدمة الاجتماعية
+
+68
+00:06:20,870 --> 00:06:24,530
+بتساعد المدرسة على القيام بتحقيق دورها الأساسي
+
+69
+00:06:24,530 --> 00:06:30,490
+وهدفها الأساسي وهو التعليم طب المستشفى؟العلاج
+
+70
+00:06:30,490 --> 00:06:35,330
+والوقاية والخدمة الاجتماعية تمارس في المستشفيات عن
+
+71
+00:06:35,330 --> 00:06:38,630
+طريق الخصائص الاجتماعيين لماذا؟ من أجل مساعدة
+
+72
+00:06:38,630 --> 00:06:42,610
+المستشفى على تقديم الخدمات وأحسن الخدمات العلاجية
+
+73
+00:06:42,610 --> 00:06:48,750
+والوقائية للمرضى وهكذا المصنع زيات الإنتاج والمسجد
+
+74
+00:06:48,750 --> 00:06:53,350
+اللي هيالعبادات والأنشطة الأخرى التي تمارس في
+
+75
+00:06:53,350 --> 00:06:57,550
+المسجد وكده .. هذه كلها مؤسسات يعني ثانوية لكن
+
+76
+00:06:57,550 --> 00:07:03,550
+تقدم خدمات مباشرةالعلاج يقدم مباشرة من المستشفى و
+
+77
+00:07:03,550 --> 00:07:08,110
+المدرسة تقدم خدمة التعليم و هكذا واضح و المصدر
+
+78
+00:07:08,110 --> 00:07:13,750
+يقدم السلع مباشرة التي ينتجها للمستفيدين فهذه كلها
+
+79
+00:07:13,750 --> 00:07:18,570
+يعني بتقدم خدمات مباشرة هذه اللي هو المفهوم الثاني
+
+80
+00:07:18,570 --> 00:07:23,770
+لجهاز تنظيم المجتمع لذن عرفنا عندنا مفهوم أولي و
+
+81
+00:07:23,770 --> 00:07:27,440
+مفهوم ثاني و المفهوم التقليديوالمفهوم الحديث
+
+82
+00:07:27,440 --> 00:07:30,740
+المفهوم التقليدي اللي الأجهزة فيه بتقدم الخدمات
+
+83
+00:07:30,740 --> 00:07:34,800
+غير مباشرة وعرفنا أنثى لعليها زي اتحاد الاقليم زي
+
+84
+00:07:34,800 --> 00:07:38,460
+الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات الأهلية بعد ذلك
+
+85
+00:07:38,460 --> 00:07:43,640
+عرفنا أيضا الأجهزة التي تقدم خدمات مباشرة واليوم
+
+86
+00:07:43,640 --> 00:07:49,600
+المفهوم الحديث هو أن الأجهزة التنظيم المجتمع لابد
+
+87
+00:07:49,600 --> 00:07:53,840
+أن تقدم خدمات غير مباشرة ومباشرةوالأجهزة الثانوية
+
+88
+00:07:53,840 --> 00:07:58,560
+تقدم خدمات مباشرة في المفهوم الحديث والمعاصر
+
+89
+00:08:04,940 --> 00:08:10,400
+ننتقل من المفهوم إلى الأنواع، أنواع أجهزة التنظيم
+
+90
+00:08:10,400 --> 00:08:14,920
+المجتمع طبعا عندنا تصنيفات لبعض العلماء الأجانب
+
+91
+00:08:14,920 --> 00:08:21,100
+وبعض العلماء العرب فسناخد هذه التصنيفات فسنأتي إلى
+
+92
+00:08:21,100 --> 00:08:29,410
+تصنيف Berlin و Goring Berlin و Goringطبعاً بيرلمان
+
+93
+00:08:29,410 --> 00:08:35,270
+و Goren صنفوا أجهزة تنظيم المجتمع إلى ثلاثة أنواع،
+
+94
+00:08:35,270 --> 00:08:42,950
+ثلاثة أنواع عندنا النوع الأول مؤسسات تطوعية،
+
+95
+00:08:42,950 --> 00:08:53,340
+مؤسسات خدماتية ومؤسسات تخطيطيةهذه الثلاث أجهزة أو
+
+96
+00:08:53,340 --> 00:08:58,560
+ثلاث أنواع من الأجهزة أو المؤسسات الخاصة بأجهزة
+
+97
+00:08:58,560 --> 00:09:02,820
+التنظيم المجتمع لو
+
+98
+00:09:02,820 --> 00:09:04,960
+أجينا للمؤسسات التطوعية
+
+99
+00:09:07,810 --> 00:09:12,330
+طبعا هذه ال .. طبعا يستهدف أعضاء هذه التنظيمات
+
+100
+00:09:12,330 --> 00:09:16,390
+تحقيق أهداف مشتركة مثل تحقيق أو تغيير أو إصلاح بعض
+
+101
+00:09:16,390 --> 00:09:19,650
+المؤسسات أو النظم الاجتماعية أو العلاقات
+
+102
+00:09:19,650 --> 00:09:23,090
+الاجتماعية القائمة وهذه المؤسسات التطوعية لماذا
+
+103
+00:09:23,090 --> 00:09:27,970
+تهدف؟إلى بناء وتنمية البناء التنظيمي للمنظمات
+
+104
+00:09:27,970 --> 00:09:33,590
+وزيادة فعليتها في تحقيق الأهداف التي تسعى للوصول
+
+105
+00:09:33,590 --> 00:09:37,950
+إليها فلذلك من هنا هذه مؤسسات تطوعية ومن دورها
+
+106
+00:09:37,950 --> 00:09:43,670
+ممكن تحصلوا متطوعينوتعرف أنواع المتطوعين وتخصصاتهم
+
+107
+00:09:43,670 --> 00:09:48,490
+وإمكانياتهم وتوزع المتطوعين وتعرف حاجات المجتمع من
+
+108
+00:09:48,490 --> 00:09:52,570
+المتطوعين أيضًا من خلال المؤسسات وتقوم بحلقة اتصال
+
+109
+00:09:52,570 --> 00:09:56,450
+هذه المؤسسات التطوعية مع مين؟ مع المؤسسات التي
+
+110
+00:09:56,450 --> 00:10:02,490
+ترغب في المتطوعين ومع المتطوعين أنفسهم وكل يوزع
+
+111
+00:10:02,490 --> 00:10:07,550
+فهذه المؤسسات لها دور أساسي في تنمية المجتمعواضح
+
+112
+00:10:07,550 --> 00:10:11,230
+عن طريق حصر هؤلاء المتطوعين وتوزيعهم على المؤسسات
+
+113
+00:10:11,230 --> 00:10:15,490
+التي ترغب فيهم ولذلك احنا عندنا هنا في الجامعة
+
+114
+00:10:15,490 --> 00:10:20,490
+أحيانا بيكون عندنا مكتب اللي هو الخريجين أحيانا
+
+115
+00:10:20,490 --> 00:10:24,730
+بعض المؤسسات بتطلب بعض متطوعين فممكن أو بتطلب بعض
+
+116
+00:10:24,730 --> 00:10:30,880
+عاملين أيضا يعني ب .. ب .. ب ..برواتب يعني بسيطة
+
+117
+00:10:30,880 --> 00:10:35,760
+فممكن هذه يعني كتطوع فممكن المكتب يعني مساعدة
+
+118
+00:10:35,760 --> 00:10:40,520
+الخريجين نعتبره من نبط من أنماط المؤسسات التطوعية
+
+119
+00:10:40,520 --> 00:10:44,660
+التي تحصر أسماء الخريجين والخريجات وتمد المجتمع
+
+120
+00:10:44,660 --> 00:10:51,060
+بهم عند طلبهم طبعا وفي مؤسسات متخصصة لذلك وهذه
+
+121
+00:10:51,060 --> 00:10:54,980
+المؤسسات التطوعية ظهرت عندنا في أوروبا وأمريكا أول
+
+122
+00:10:54,980 --> 00:10:59,470
+ما ظهرت الخدمة الاجتماعية في مرحلة التنسيقتنسيق
+
+123
+00:10:59,470 --> 00:11:04,390
+يعني أجهزة اللي هي أجهزة التطوع ومؤسسات التطو��
+
+124
+00:11:04,390 --> 00:11:09,230
+واضح تعتمد عليها على أساس بتحصر أسماء المتطوعين و
+
+125
+00:11:09,230 --> 00:11:14,030
+بتحصر أسماء المؤسسات التي ترغب في المتطوعين و
+
+126
+00:11:14,030 --> 00:11:18,430
+بتكون بعملية أيه تنسيقية بين المتطوعين و بين هذه
+
+127
+00:11:18,430 --> 00:11:23,830
+المؤسسات لإيجاد المتطوعين فيها حسب إمكانياتهم
+
+128
+00:11:23,830 --> 00:11:29,440
+وكفاءتهم وقدراتهم إلى غير ذلكواضح؟ واضح هذا الأمر
+
+129
+00:11:29,440 --> 00:11:36,220
+هذه اللي هي مؤسسات اللي إيه بتسميها .. إيه؟ تطوعية
+
+130
+00:11:36,220 --> 00:11:47,680
+.. نعم طيب
+
+131
+00:11:59,280 --> 00:12:04,240
+في عندنا المؤسسات الخدماتية المؤسسات الخدماتية
+
+132
+00:12:04,240 --> 00:12:10,960
+المؤسسات الخدماتية تقدم خدمات من خلال إسمها مؤسسات
+
+133
+00:12:10,960 --> 00:12:16,340
+خدماتية وهذه بتقدم خدمات اجتماعية متنوعة زي المخد
+
+134
+00:12:16,340 --> 00:12:21,480
+اللي هي المؤسسات الصحية المؤسسات التعليمية الرعاية
+
+135
+00:12:21,480 --> 00:12:26,540
+الاجتماعيةالتأهيل الاجتماعي من ضمنها مؤسسات خدمات
+
+136
+00:12:26,540 --> 00:12:30,940
+أي مؤسسة بتقدم خدمات اجتماعية نعتبرها في إطار هذه
+
+137
+00:12:30,940 --> 00:12:35,020
+المؤسسات اللي هي مؤسسات خدماتية وهذه المؤسسات
+
+138
+00:12:35,020 --> 00:12:40,620
+الخدماتية قد تكون مؤسسات حكومية أو مؤسسات أهلية أو
+
+139
+00:12:40,620 --> 00:12:46,540
+تجمع بين الإثنين بين الإثنين الحكومية والأهليةهذه
+
+140
+00:12:46,540 --> 00:12:50,320
+هي المؤسسات الخدماتية وهذا نوع أيضًا من أنواع جزء
+
+141
+00:12:50,320 --> 00:12:56,100
+التنظيم المجتمع التي تقدم الخدمات المختلفة
+
+142
+00:12:56,100 --> 00:13:05,260
+للمستفيدين منها أو للمجتمع في عندنا نوع ثالث وهو
+
+143
+00:13:05,260 --> 00:13:12,690
+مؤسسات التخطيطمؤسسات التخطيط وهذه متخصصة في ماذا؟
+
+144
+00:13:12,690 --> 00:13:17,290
+في التخطيط في التخطيط لخدمات من نوع معين وبرامج
+
+145
+00:13:17,290 --> 00:13:22,150
+محددة مثل مؤسسات التخطيط الخاصة بالرعاية
+
+146
+00:13:22,150 --> 00:13:26,250
+الاجتماعية أو مجالس المرظمات أو إدارات التخطيط
+
+147
+00:13:26,250 --> 00:13:30,550
+المتخصصة يعني بتخطط لمشاكل معينة بعاني منها
+
+148
+00:13:30,550 --> 00:13:34,490
+المجتمع لكن يغلب عليها هذه المشاكل الطابع العام
+
+149
+00:13:35,430 --> 00:13:40,490
+يعني يغلب عليها مشاكل عامة زي مثلا انحراف الأحداث
+
+150
+00:13:40,490 --> 00:13:44,750
+في المجتمع، هذه مشكلة عامة، بعاني منها المجتمع،
+
+151
+00:13:44,750 --> 00:13:49,970
+فاحنا بنخطط كيف نرعى هذه الفئة و نقل المجتمع منها
+
+152
+00:13:49,970 --> 00:13:54,480
+بحيث لا تحدث في المجتمع أو نقلل منهافهدم نجوم يعني
+
+153
+00:13:54,480 --> 00:14:00,300
+بعض المؤسسات التخطيطية بالتخطيط لمثل هذه البرامج
+
+154
+00:14:00,300 --> 00:14:04,680
+التخطيط للبرامج في الرعاية والتخطيط في الوقاية من
+
+155
+00:14:04,680 --> 00:14:09,380
+الأحداث ولذلك عندنا مؤسسة اللي هي الربيع عندنا
+
+156
+00:14:09,380 --> 00:14:13,680
+لرعاية الأحداث وعندنا جهاز كامل في وزارة الشيء
+
+157
+00:14:13,680 --> 00:14:18,500
+الاجتماعية اللي هو بيرعى مثل هذه الحالات اللي هي
+
+158
+00:14:18,500 --> 00:14:23,640
+الدفاع الاجتماعي الدفاع الاجتماعينعم قسم الدفاع
+
+159
+00:14:23,640 --> 00:14:28,280
+الاجتماعي هذا القسم بيرعى اللي هي حالات الانحراف
+
+160
+00:14:28,280 --> 00:14:32,580
+ويعني بالنسبة للأحداث اللي هم الصغار الأطفال
+
+161
+00:14:32,580 --> 00:14:37,420
+الصغار وبيعمل البرامج وبيعمل أيضا العلاج كيف نعالج
+
+162
+00:14:37,420 --> 00:14:42,440
+الطفل المنحرف أو الحادث المنحرف فهنا يوضع في
+
+163
+00:14:42,440 --> 00:14:47,080
+المؤسسة بناء على طبعا حكم بعد ارتكابه الجنحة يوضع
+
+164
+00:14:47,080 --> 00:14:53,130
+من قبل المحكمة في مؤسسة دور المؤسسة ليس عقابيولكن
+
+165
+00:14:53,130 --> 00:14:57,730
+دور المؤسسة هو علاجي بحيث أنه يعالج هذا الحدث بحيث
+
+166
+00:14:57,730 --> 00:15:02,210
+يقضي المدة وهو يتعالج بتغيير سلوكي وتحسين سلوكي
+
+167
+00:15:02,210 --> 00:15:06,590
+للأفضل ويخرج إلى المجتمع كمواطن صالح و أحيانا ممكن
+
+168
+00:15:06,590 --> 00:15:11,740
+يخرج وهومتدرب .. متدرب على حرفة او .. او حرفة او
+
+169
+00:15:11,740 --> 00:15:15,980
+عمل معين و هكذا بحيث يكون صالح في المجتمع و ايضا
+
+170
+00:15:15,980 --> 00:15:20,500
+لنا دور كذلك المؤسسة دور في الاتصال بالأسرة و
+
+171
+00:15:20,500 --> 00:15:24,360
+معرفة الأسرة و مدى ارتباط الأب بالأم و تماسك
+
+172
+00:15:24,360 --> 00:15:28,680
+الأسرة او عدم تماسكها و هنا بيجب في دور ايضا لهذه
+
+173
+00:15:28,680 --> 00:15:33,480
+المؤسساتفي إيجاد المناخ والبيئة الصالحة للحدث بحيث
+
+174
+00:15:33,480 --> 00:15:39,600
+يعيش في أسرة طبيعية وأسرة سليمة ونهيئ له الجو
+
+175
+00:15:39,600 --> 00:15:44,320
+والمناخ الملائم عند خروجه من المؤسسة التي وضع فيها
+
+176
+00:15:44,320 --> 00:15:49,760
+وضح ليه الذهاب بعد ذلك لأسرته الطبيعية لكي يعيش
+
+177
+00:15:49,760 --> 00:15:54,640
+حياتهوبعد ذلك تتم المتابعة هذا على سبيل المثال
+
+178
+00:15:54,640 --> 00:15:59,400
+اللي هي المشكلات العامة عندنا فمؤسسات التخطيط تقوم
+
+179
+00:15:59,400 --> 00:16:03,960
+بمثل هذه الحالات اللي هي التخطيط لمثل الحراف
+
+180
+00:16:03,960 --> 00:16:08,860
+الأحداث ومشكلة الإدمان مشكلة الإدمان على طعاط
+
+181
+00:16:08,860 --> 00:16:13,160
+المخدرات وهكذا هذه مشكلة عامة أيضا اليوم بعاني
+
+182
+00:16:13,160 --> 00:16:16,960
+منها المجتمع وبرضه في عندنا مشكلة عامة التدخيل
+
+183
+00:16:18,230 --> 00:16:22,810
+التدخين هدم، هي لا تقل يعني الخطورة ولا تقل يعني
+
+184
+00:16:22,810 --> 00:16:26,290
+ضررا عن بعض المشاكل الأخرى، التدخين هذه مشكلة
+
+185
+00:16:26,290 --> 00:16:31,710
+عامة، فمفروض مؤسسات تختص بذلك، خاصة وزارة الصحة
+
+186
+00:16:32,450 --> 00:16:37,230
+تختص بذلك بالتنبيه المواطنين بعدم التدخيل و
+
+187
+00:16:37,230 --> 00:16:42,030
+الوقاية من التدخيل و علاج المدخنين كيف نعالجهم
+
+188
+00:16:42,030 --> 00:16:46,890
+حالات المدخنين في الأسرة ولذلك أنا باطلب منكم من
+
+189
+00:16:46,890 --> 00:16:51,210
+كل طالبة و هذا النداء صريح بأنها إذا كان لها أب أو
+
+190
+00:16:51,210 --> 00:16:55,370
+أخ أو قريب أو صلاة رحم يدخن عليها أن توجهله
+
+191
+00:16:55,370 --> 00:17:02,410
+النصيحة بالتي أحسنبالتي هي أحسن، بدورها، أه طبعا،
+
+192
+00:17:02,410 --> 00:17:05,770
+إليك دور كبير إنت، إنت كطالبة تعلم، تسمع العلم و
+
+193
+00:17:05,770 --> 00:17:10,510
+تروح توجهي، لأن الدخان هذا مشكلة كبيرة جدا عندنا،
+
+194
+00:17:10,510 --> 00:17:12,030
+أولا لها ضرر صحي
+
+195
+00:17:14,910 --> 00:17:18,250
+معليش هذه عوامل أخرى يعني العوامل اللي بتدخل وكده
+
+196
+00:17:18,250 --> 00:17:22,990
+ماشي احنا بدنا نعالج المشكلة من ذاتنا نعالج
+
+197
+00:17:22,990 --> 00:17:28,250
+المشكلة من بيوتنا نعالج المشكلة من الحالات الفردية
+
+198
+00:17:28,250 --> 00:17:31,590
+اللي عندنا بعد ذلك الجهات الأخرى هي مسئولة عن ذلك
+
+199
+00:17:31,590 --> 00:17:37,090
+لكن نحن نوجه في الأول العلاج أن يبدأ من الذات وفي
+
+200
+00:17:37,090 --> 00:17:42,150
+أنفسكم أفلا تبصرون؟وإن الله لا يغير ما بيقون حتى
+
+201
+00:17:42,150 --> 00:17:46,270
+يغيروا ما بأنفسهم، فلذلك التغيير يبدأ من الإنسان
+
+202
+00:17:46,270 --> 00:17:51,030
+ومن الفرد ومن الأسرة، الأسرة هي الأساس، فعندي الآن
+
+203
+00:17:51,030 --> 00:17:54,870
+يعني عدد من الطالبات فوق السبعين طالبة ولا أكثر،
+
+204
+00:17:54,870 --> 00:17:59,090
+لكن هدولة لابد بتوجيه ونصيحة إلى من؟ إلى الأسرة
+
+205
+00:17:59,740 --> 00:18:03,880
+وإلى الآب��ء الذين يدخنون وإلى الإخوة وإلى الأخوة
+
+206
+00:18:03,880 --> 00:18:07,900
+وإلى الأخوال والأعمام على الأقل نبدأ بصلاة الرحم
+
+207
+00:18:07,900 --> 00:18:11,500
+والأقارب اللي احنا بنقدر إيه نتصل بيهم والأزواج
+
+208
+00:18:11,500 --> 00:18:16,180
+أيضا بعض المتزوجات إذا كان زوجها كذلك يدخل هذا
+
+209
+00:18:16,180 --> 00:18:20,580
+والله نشكو عليه أن تتحمل زوجها وهو بدخل فلذلك يعني
+
+210
+00:18:20,580 --> 00:18:25,780
+نصيحة لابد يعني توجيه نداء من هذه الجامعة إلى كل
+
+211
+00:18:25,780 --> 00:18:31,100
+المدخنين في المجتمعنداء صريح إلى كل المدخنين هو
+
+212
+00:18:31,100 --> 00:18:35,800
+الانتناع عن التدخين لما فيه من أضرار مادية أضرار
+
+213
+00:18:35,800 --> 00:18:41,080
+قبل ذلك صحية وأضرار اجتماعية في داخل الأسرة الزوجة
+
+214
+00:18:41,080 --> 00:18:45,740
+والأبناء يعني يتحملون هذا المدخن على مضط يعني
+
+215
+00:18:45,740 --> 00:18:52,220
+فلذلك يعني يا حبذا أن نصرخ صرخة قوية لمثل هذه
+
+216
+00:18:52,220 --> 00:18:57,150
+المشاكل التي يعاني منها مجتمعناوان أغير لأستطيع أن
+
+217
+00:18:57,150 --> 00:19:01,490
+أغير و هكذا و انتوا خاصيات اجتماعيات تستطيعوا أن
+
+218
+00:19:01,490 --> 00:19:04,850
+تغيروا و تعدلوا في السلوك و هكذا ولكن بالتي هي
+
+219
+00:19:04,850 --> 00:19:11,870
+أحسن بالتي هي أحسن نعمغالبا المدخنين يعني 99% منهم
+
+220
+00:19:11,870 --> 00:19:14,630
+بكونوا وعيين أن هذا الاشي غلط و هذا الاشي بضر في
+
+221
+00:19:14,630 --> 00:19:18,250
+صحتهم، هذا الشيء بيأثر على كل اللي حولهم، بس أن
+
+222
+00:19:18,250 --> 00:19:21,610
+المشكلة في أنه يعني هو بيكون واعي و هو نفسه مش
+
+223
+00:19:21,610 --> 00:19:24,770
+قادر أنه يبقى قطر من هذا الشيء، يستطيع، يستطيع،
+
+224
+00:19:24,770 --> 00:19:27,770
+خصوصا إن وزارة الصحة بتكون حاطة على العلمة
+
+225
+00:19:27,770 --> 00:19:30,090
+الدخاني، على الصورة، إنه ماتبين إيش، بيكون فريقتين
+
+226
+00:19:30,090 --> 00:19:33,940
+أساسة و إيش بيصير فيها و إيشنعم ومكتوب التدخين
+
+227
+00:19:33,940 --> 00:19:38,460
+ضارب صحتك وسبب رئيسي لمرض .. لسبب رئيسي لسرطان
+
+228
+00:19:38,460 --> 00:19:42,280
+الرئة وهذا نتيجة أبحاث يعني ماعملها المصطلع إلا
+
+229
+00:19:42,280 --> 00:19:47,940
+يعني بعد الأبحاث نعم ماشي
+
+230
+00:19:47,940 --> 00:19:53,930
+برضه احنا لا نايقس علينا أن نوجه ونذكرعلينا أن
+
+231
+00:19:53,930 --> 00:19:58,270
+نذكر، لابد أن نذكر بالأضرار دائما، مش من المرة
+
+232
+00:19:58,270 --> 00:20:02,290
+أولى، مرة أولى وثانية وثالثة و .. و .. و أيضا
+
+233
+00:20:02,290 --> 00:20:06,070
+نختار الأوقات التي نذكر فيها، و الأماكن التي نذكر
+
+234
+00:20:06,070 --> 00:20:10,650
+فيها، المناسبة، هذه لابد من التذكيربمثل هذه
+
+235
+00:20:10,650 --> 00:20:15,490
+المشاكل، واضح؟ إذا هذه مؤسسات التخطيطية هي نوع من
+
+236
+00:20:15,490 --> 00:20:19,270
+أنواع أجهزة بتنظيم المجتمع وتعمل على معرفة
+
+237
+00:20:19,270 --> 00:20:23,870
+المشكلات العامة التي يتأثر منها المجتمع وتقوم
+
+238
+00:20:23,870 --> 00:20:27,890
+بدراسة مثل هذه المشكلات وبتخطيط لعلاج هذه
+
+239
+00:20:27,890 --> 00:20:34,430
+المشكلات، هذه نوع من الأجهزة المختصةبذلك فضربنا
+
+240
+00:20:34,430 --> 00:20:38,750
+مثل على أجهزة الحراف الأحداث ومشاكل أيضا الإدمان
+
+241
+00:20:38,750 --> 00:20:43,370
+فعاطل المخدرات أيضا مشكلة التدخين مشاكل كثيرة جدا
+
+242
+00:20:43,370 --> 00:20:47,810
+عندنا يعني كذلك مشاكل المرأة ومشاكل المتسنين
+
+243
+00:20:47,810 --> 00:20:51,850
+ومشاكل الأطفال كثيرة جدا ومشاكل الشباب يعني مشاكل
+
+244
+00:20:51,850 --> 00:20:56,370
+كثيرة لكن في أجهزة مختصة بالتخطيط لرعاية هذه
+
+245
+00:20:56,370 --> 00:20:58,850
+الفئات المختلفة واضح؟
+
+246
+00:21:01,440 --> 00:21:06,560
+خلصنا من التصنيف الأجنبي اللي هو صنفنا ثلاث أنواع
+
+247
+00:21:06,560 --> 00:21:12,480
+من التصنيفات تطوعية مؤسسات تطوعية ومؤسسات خدماتية
+
+248
+00:21:12,480 --> 00:21:18,080
+ومؤسسات تخطيطية الآن
+
+249
+00:21:18,080 --> 00:21:24,610
+عندناالدكتورة هودا بدران هذه أستاذة درستنا في
+
+250
+00:21:24,610 --> 00:21:30,230
+تنظيم المجتمع في السبعينات فلذلك ناخد برأيها
+
+251
+00:21:30,230 --> 00:21:35,410
+ورأيها إلى اليوم ناخد بهي حتى الكتب الحديثة في
+
+252
+00:21:35,410 --> 00:21:40,690
+تنظيم المجتمع تاخد برأيها باعتبارها من مؤسسي طرق
+
+253
+00:21:40,690 --> 00:21:47,060
+تنظيم المجتمع هي والدكتور أحمد كمال والدكتورسيد
+
+254
+00:21:47,060 --> 00:21:52,200
+أبو بكر حسنين رحمة الله عليهم جميعا والرحمة تجوز
+
+255
+00:21:52,200 --> 00:21:57,580
+على الحي والميت فبعض الأساتذ اللي توفاهم الله ندعو
+
+256
+00:21:57,580 --> 00:22:04,200
+لهم بالرحمة وأيضا الرحمة تجوز على الحي فإذا كان
+
+257
+00:22:04,200 --> 00:22:08,500
+منهم أحد حي فأيضا له منه الرحمة ومن الله الرحمة
+
+258
+00:22:08,500 --> 00:22:15,700
+ندعو له بالرحمة وكذلك الدعاء للذين توفاهم اللهفأنا
+
+259
+00:22:15,700 --> 00:22:19,400
+أعرف من توفاه الله اللي هو الدكتورة أحمد كمال
+
+260
+00:22:19,400 --> 00:22:24,220
+والسيد أبو بكر لكن هذه الدكتورة هدأ لا أعرف أذكر
+
+261
+00:22:24,220 --> 00:22:28,540
+إنها من سنة أو سنتين كانت طيبة لكن ماذا حالها الآن
+
+262
+00:22:28,540 --> 00:22:33,500
+الله أعلم ندعو لها ندعو لها وكذا ميزة طلبة العلم
+
+263
+00:22:33,500 --> 00:22:38,200
+عندما يتذكرون أو مرون على أراء أستاذتهم لابد أن
+
+264
+00:22:38,200 --> 00:22:46,200
+يتذكروهم ويدعو لهمويدعو لهم بالرحمة وأيضا الرحمة
+
+265
+00:22:46,200 --> 00:22:53,520
+الدائمة، واضح؟ بالنسبة للأجهزة وجهة نظرها قالت
+
+266
+00:22:53,520 --> 00:22:58,100
+لهناك يعني في عندنا أربع أنواع من المنظمات التي
+
+267
+00:22:58,100 --> 00:23:02,980
+يعمل من خلالها الأخصائي الاجتماعي طبعا في عندنا
+
+268
+00:23:02,980 --> 00:23:07,580
+أجهزة تستهدف التخطيط أجهزة تهتم بالأهداف التنسيقية
+
+269
+00:23:07,580 --> 00:23:13,580
+وأجهزة تخطيطية وتنسيقيةواضح؟ وفي .. يعني أجهزة
+
+270
+00:23:13,580 --> 00:23:17,160
+كذلك اللي هي أجهزة تقوم بجانب وظيفات التقطيطية
+
+271
+00:23:17,160 --> 00:23:22,200
+والتنسيقية بتقديم خدمات مباشرة للأهالي وفي عندنا
+
+272
+00:23:22,200 --> 00:23:27,400
+أجهزة لا تستخدم اللي هو أخصائيين بل تستخدم عاملون
+
+273
+00:23:27,400 --> 00:23:32,630
+يعني ..يعني غير اللي آخرون غير الأخصائيين
+
+274
+00:23:32,630 --> 00:23:35,810
+الاجتماعيين اللي هم بيقوموا بالعمل زي التنظيمات
+
+275
+00:23:35,810 --> 00:23:40,450
+الإدارية المحلية زي الإدارة المحلية و هكذا أحيانا
+
+276
+00:23:40,450 --> 00:23:44,770
+يقوموا بالعمل يعني غير الأخصائيون الاجتماعيين طيب
+
+277
+00:23:45,850 --> 00:23:50,010
+في عندنا التصنيف بتاعها اللي هي الأجهزة اللي
+
+278
+00:23:50,010 --> 00:23:53,850
+بتستهدف التخطيط وهنا التخطيط يعني زي ما ذكرنا
+
+279
+00:23:53,850 --> 00:23:59,770
+التخطيط هو من أجل التخطيط لمعرفة مشكلاتنا ولمعرفة
+
+280
+00:23:59,770 --> 00:24:04,830
+حاجاتنا وللموائم وأيضا معرفة إمكانياتنا للموائم ما
+
+281
+00:24:04,830 --> 00:24:09,030
+بين الحاجات والموارد الموجودة في المجتمع حتى
+
+282
+00:24:09,030 --> 00:24:13,870
+نستطيع أن نعالج مشاكلنا ونشبه حاجاتنافلذلك من هنا
+
+283
+00:24:13,870 --> 00:24:19,670
+هذه أجهزة تخطيطية من أجل التغيير في المجتمع تغيير
+
+284
+00:24:19,670 --> 00:24:23,850
+و التغيير غير التغير التغيير تتدخل فيه الإرادة
+
+285
+00:24:23,850 --> 00:24:28,450
+الإنسانية اللي هو تغييرات معينة في المجتمع إيجابية
+
+286
+00:24:28,450 --> 00:24:32,740
+بتكونغير التغير الذي قد يكون تلقائي، التغير
+
+287
+00:24:32,740 --> 00:24:36,820
+تلقائي، ممكن ��كون سلبي أو إيجابي، لكن هنا
+
+288
+00:24:36,820 --> 00:24:42,520
+التغييرات، هذه تغييرات إيجابية، يعني يتدخل فيه أو
+
+289
+00:24:42,520 --> 00:24:45,300
+يتدخل في التغييرات اللي هو الإنسان، الإرادة
+
+290
+00:24:45,300 --> 00:24:49,600
+الإنسانية، ولذلك بيعتمد على ماذا؟ على التخطيط، على
+
+291
+00:24:49,600 --> 00:24:50,240
+التخطيط
+
+292
+00:24:53,350 --> 00:24:57,550
+طبعا التغيير في مجال أو مجالات لتحقيق أهداف دقيقة
+
+293
+00:24:57,550 --> 00:25:01,590
+محددة بغض النظر عن الاهتمامات المختلفة لفئات
+
+294
+00:25:01,590 --> 00:25:08,870
+المجتمع طبعا هذه الأجهزة .. أجهزة التقطيط بتعتمد
+
+295
+00:25:08,870 --> 00:25:12,790
+على استراتيجية الضغط وهذه سنتناولها إن شاء الله
+
+296
+00:25:12,790 --> 00:25:16,910
+عندما سنتناول الاستراتيجيات عندنا استراتيجية
+
+297
+00:25:16,910 --> 00:25:21,790
+الإقناع و استراتيجية الضغط سنتناولها عندما نتناول
+
+298
+00:25:22,120 --> 00:25:26,560
+أي استراتيجيا تنظيم المجتمع في عندنا أجهزة تهتم
+
+299
+00:25:26,560 --> 00:25:32,480
+بالاهداف التنسيقية وتنسق وهذا التنسيق وهذا زي ما
+
+300
+00:25:32,480 --> 00:25:37,760
+قلنا الأجهزة التقليدية الأجهزة التقليدية الأولية
+
+301
+00:25:37,760 --> 00:25:42,260
+لتنظيم المجتمع اللي بتهتم بالتنسيق واضح فهي بتعني
+
+302
+00:25:42,260 --> 00:25:48,020
+دائما يعني وجودها هو تقديم المصلحة العامة للمجتمع
+
+303
+00:25:48,020 --> 00:25:55,610
+ككلهذه الأجهزة بتحدد أهدافها بشكل عام بحيث يسهر
+
+304
+00:25:55,610 --> 00:25:59,210
+اتفاق جميع الوحدات اللي بتكون منها الجهاز حول
+
+305
+00:25:59,210 --> 00:26:05,530
+الأهداف فهذه مؤسسات تنسيقية هدفها التنسيق وهذه أول
+
+306
+00:26:05,530 --> 00:26:09,530
+ما ظهرت الأجهزة التنسيقية مثل ما تحدثنا في بداية
+
+307
+00:26:09,530 --> 00:26:13,410
+المحاضرة في المرحلة الأولى في تطور طريق تنظيم
+
+308
+00:26:13,410 --> 00:26:19,310
+المجتمع وهي المرحلة التنسيقيةللتنسيق بين المؤسسات
+
+309
+00:26:19,310 --> 00:26:25,750
+التي تقدم الخدمات المختلفة أيضًا للتنسيق
+
+310
+00:26:25,750 --> 00:26:29,930
+في توفير الوقت والجهد من خلال هذه المؤسسات عندما
+
+311
+00:26:29,930 --> 00:26:34,550
+تنسق بينها وتمنع التكرار والإزدواجية في تقديم
+
+312
+00:26:34,550 --> 00:26:39,810
+الخدمات والاستفادة من الخدمات للمحتاجين من هذه
+
+313
+00:26:39,810 --> 00:26:44,290
+المؤسسات فلذلك هذه المؤسسات أو الأجهزة هو هدفها
+
+314
+00:26:44,290 --> 00:26:55,350
+التنسيق هدفها التنسيقواضح؟ طيب في عندنا طبعا
+
+315
+00:26:55,350 --> 00:26:59,370
+هذه الأجهزة لأ لسه مازال هذه الأجهزة اللي اتكلمنا
+
+316
+00:26:59,370 --> 00:27:03,210
+عنها النوعين اللي قالت عنهم الدكتورة هدا بدران
+
+317
+00:27:03,210 --> 00:27:07,770
+أجهزة تخطيطية و أجهزة تنسيقية مابتقدمش خدمات
+
+318
+00:27:07,770 --> 00:27:14,820
+مباشرةلا تقدم خدمات مباشرة إلا أحيانا من أجل تجربة
+
+319
+00:27:14,820 --> 00:27:20,380
+معينة مثلا تقدم خدمات للناس والمحتاجين بعض التجارب
+
+320
+00:27:20,380 --> 00:27:24,840
+اللي ممكن يجروها في المجتمع من خلال تقديم خدمات
+
+321
+00:27:24,840 --> 00:27:31,620
+معينةبتتولّى هيئات أخرى و أيضًا بتعمل هذه الأجهزة
+
+322
+00:27:31,620 --> 00:27:35,160
+يعني بيعمل فيها أخصائي اجتماعي مسئول عن عمليات
+
+323
+00:27:35,160 --> 00:27:39,420
+تنظيم المجتمع اللي بيقوم بيها الجهاز التخطيطي أو
+
+324
+00:27:39,420 --> 00:27:46,340
+التنسيقي جهاز تنظيم المجتمع التخطيطي أو التنسيقيفي
+
+325
+00:27:46,340 --> 00:27:51,240
+عندنا نوع ثالث من أجهزة تنظيم المجتمع، أجهزة بتقوم
+
+326
+00:27:51,240 --> 00:27:58,060
+بتقديم خدمات مباشرة للأهالي بجانب التخطيط
+
+327
+00:27:58,060 --> 00:28:03,660
+والتنصيب، واضح؟ وهذا يعتبر جزء أساسي من وظيفة
+
+328
+00:28:03,660 --> 00:28:08,720
+الجهاز�� بأنه يقدم خدمات مباشرة للجمهور أو
+
+329
+00:28:08,720 --> 00:28:14,500
+للمستفيدين من الخدمات المؤسسة أو الجهاززي ماذا مثل
+
+330
+00:28:14,500 --> 00:28:18,660
+ماذا هذه الأجهزة بتقدم خدمات مباشرة المحلات
+
+331
+00:28:18,660 --> 00:28:23,320
+الاجتماعية المراكز الاجتماعية الوحدات الاجتماعية
+
+332
+00:28:23,320 --> 00:28:28,260
+الموجودة أحيانا وحدات اجتماعية وهكذا هذه كلها
+
+333
+00:28:28,260 --> 00:28:34,280
+أجهزة تنظيم بتقدم خدمات مباشرة بالإضافة لوظيفتها
+
+334
+00:28:34,280 --> 00:28:39,540
+التخطيطية والتنسيقيةوهذا يتناسب معيش مع المفهوم
+
+335
+00:28:39,540 --> 00:28:43,420
+الحديث لتنظيم المجتمع أن جهاز تنظيم المجتمع يقوم
+
+336
+00:28:43,420 --> 00:28:51,100
+بتقديم خدمات غير مباشرة وخدمات مباشرة في عندنا
+
+337
+00:28:51,100 --> 00:28:57,170
+أجهزة يعني النوع الأخيرمن أجهزة تنظيم المجتمع وهو
+
+338
+00:28:57,170 --> 00:29:01,370
+أجهزة لا تستخدم أخصائيين اجتماعيين لتوجيه عمليات
+
+339
+00:29:01,370 --> 00:29:05,270
+تنظيم المجتمع التي يقوم بها مثل تنظيمات الإدارة
+
+340
+00:29:05,270 --> 00:29:10,450
+المحلية واضح؟ بنكون بذلك يعني في هذه المحاضرة
+
+341
+00:29:10,450 --> 00:29:18,970
+انتهينا من تصنيف الدكتورة هدا بدرالو يعني في
+
+342
+00:29:18,970 --> 00:29:22,470
+المحاضرة القادمة ان شاء الله نكمل باقي التصنيفات
+
+343
+00:29:22,470 --> 00:29:25,630
+الدكتور أحمد كمال و الدكتور سيد أبو بكر بإذن الله
+
+344
+00:29:25,630 --> 00:29:30,750
+تعالى فإلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لكل مني كل
+
+345
+00:29:30,750 --> 00:29:34,230
+تحية و تقدير و السلام عليكم و رحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/78YqZk801t4.srt

@@ -0,0 +1,1433 @@
+1
+00:00:20,790 --> 00:00:23,870
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:23,870 --> 00:00:27,790
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:27,790 --> 00:00:32,530
+آله وصحبه أجمعين،  يا طالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:32,530 --> 00:00:38,760
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة، في طريق تنظيم
+
+5
+00:00:38,760 --> 00:00:43,600
+المجتمع، كنا نتحدث عن أهم المشكلات التي واجهها
+
+6
+00:00:43,600 --> 00:00:49,640
+الأخصائي الاجتماعي في عمله كأخصائي اجتماعي لتنظيم
+
+7
+00:00:49,640 --> 00:00:55,210
+المجتمع، كأخصائي تنظيم المجتمع. من هذه المشكلات،
+
+8
+00:00:55,210 --> 00:01:00,170
+مشكلات تتعلق بعدم تفهم دور الأخصائي الاجتماعي،
+
+9
+00:01:00,170 --> 00:01:04,110
+ومشكلات تعود للمنظمة التي يعمل فيها المنظم
+
+10
+00:01:04,110 --> 00:01:10,170
+الاجتماعي، ومشكلات تتعلق بالرؤساء. اليوم سنتعرض إلى
+
+11
+00:01:10,170 --> 00:01:15,290
+مشكلتين: مشكلة تتعلق بالتدريب، ومشكلة أخرى وهي
+
+12
+00:01:15,290 --> 00:01:21,410
+الإعياء المهني. وبعد ذلك سنتقل إلى موضوع جديد
+
+13
+00:01:21,410 --> 00:01:26,690
+في هذه المحاضرة، وهو اتجاهات معاصرة في طريق تنظيم
+
+14
+00:01:26,690 --> 00:01:31,150
+المجتمع، وأيضاً موضوع آخر، وهو عن المشاريع
+
+15
+00:01:31,580 --> 00:01:35,220
+المشاريع المقترحة في تنظيم المجتمع، كيف نعدّ
+
+16
+00:01:35,220 --> 00:01:42,380
+المشروع في طريق تنظيم المجتمع. طبعاً، بالنسبة
+
+17
+00:01:42,380 --> 00:01:45,240
+للمشكلات التي تتعلق بالتدريب،
+
+18
+00:01:49,990 --> 00:01:55,650
+أحياناً بعض المؤسسات لا تتيح فرص التدريب للعاملين
+
+19
+00:01:55,650 --> 00:02:01,530
+فيها، ومن بين هؤلاء العاملين الأخصائي الاجتماعي.
+
+20
+00:02:03,580 --> 00:02:09,040
+ولذلك، أحياناً يعني في مشكلة أساسية في تدريب
+
+21
+00:02:09,040 --> 00:02:12,680
+أخصائي تنظيم المجتمع. طبعاً، بدنا نعرف الأسباب
+
+22
+00:02:12,680 --> 00:02:17,440
+والعوامل وراء هذه المشكلة. لماذا هذه المشكلة التي
+
+23
+00:02:17,440 --> 00:02:21,740
+تواجه الأخصائي الاجتماعي؟ هي مشكلات تتعلق بالتدريب.
+
+24
+00:02:22,350 --> 00:02:26,930
+أول مشكلة.. أول سبب من هذه الأسباب هو يرجع إلى
+
+25
+00:02:26,930 --> 00:02:31,650
+الأخصائي نفسه، عدم رغبته في التدريب، عدم رغبته في
+
+26
+00:02:31,650 --> 00:02:37,550
+الحصول على دورة تدريبية أو في تطوير نفسه في برنامج
+
+27
+00:02:37,550 --> 00:02:41,330
+تدريبي. هذا
+
+28
+00:02:41,330 --> 00:02:45,090
+يعود لأسباب كثيرة. من هذه الأسباب، هي عدم رغبة
+
+29
+00:02:45,090 --> 00:02:45,870
+الأخصائي
+
+30
+00:02:50,840 --> 00:02:54,480
+عدم رغبة الأخصائي في التدريب تعود لأسباب كثيرة،
+
+31
+00:02:54,480 --> 00:02:59,140
+ربما يكون السبب مادياً. يعني، هذه ترجع إلى أن يقوم
+
+32
+00:02:59,140 --> 00:03:02,760
+الأخصائي بدفع رسوم للدورة التدريبية، وهو لا يوجد
+
+33
+00:03:02,760 --> 00:03:07,720
+معه، أو لا يستطيع تحمل تكاليف الدورة التدريبية. في
+
+34
+00:03:07,720 --> 00:03:13,120
+سبب آخر، قد يكون سبباً نفسياً أو اجتماعياً يعود للأخصائي
+
+35
+00:03:13,120 --> 00:03:18,150
+نفسيّاً، لا يريد أن يتدرب في دورات تدريبية جديدة، قد
+
+36
+00:03:18,150 --> 00:03:21,970
+يكون لأسباب اجتماعية تتعلق بالأخصائي الاجتماعي.
+
+37
+00:03:21,970 --> 00:03:26,110
+إذاً، هذا السبب الأول هو عدم رغبة الأخصائيين
+
+38
+00:03:26,110 --> 00:03:30,350
+ودفعهم للتدريب. السبب الثاني: عدم إيمان بعض
+
+39
+00:03:30,350 --> 00:03:36,300
+المؤسسات بأهمية التدريب. أحياناً لا تقوم بعض
+
+40
+00:03:36,300 --> 00:03:40,220
+المؤسسات بعمل دورات تدريبية للعاملين فيها، لعدم
+
+41
+00:03:40,220 --> 00:03:44,460
+اقتناعها بأهمية هذه الدورات. إذاً، السبب هذا يعود إلى
+
+42
+00:03:44,460 --> 00:03:51,340
+المؤسسة التي لا تؤمن بالتدريب. أيضاً، في سبب آخر
+
+43
+00:03:51,340 --> 00:03:58,540
+عندنا، عدم توفر أو عدم توافر مؤسسات التدريب
+
+44
+00:03:58,540 --> 00:04:03,380
+والمدربين المناسبين. يعني، عدم وجود مؤسسات ولا
+
+45
+00:04:03,380 --> 00:04:11,000
+مدربين صالحين للعمل التدريبي، للعمل التدريبي
+
+46
+00:04:11,000 --> 00:04:14,960
+يعني، للقيام بدورات تدريبية. لا يوجد مدربون، ولا يوجد
+
+47
+00:04:14,960 --> 00:04:21,000
+مؤسسات تتبنى عملية التدريب للعاملين في المؤسسات
+
+48
+00:04:21,000 --> 00:04:25,800
+المختلفة. أيضاً، في سبب رابع: عدم مواكبة التغييرات
+
+49
+00:04:25,800 --> 00:04:32,020
+والمستجدات عالمياً وإقليمياً. يعني، عدم متابعتها، ولذلك
+
+50
+00:04:32,020 --> 00:04:36,960
+هنا، دائماً بعض المؤسسات تحب أن تبقى على ما هي
+
+51
+00:04:36,960 --> 00:04:41,740
+عليه في القديم، ولا تريد التجديد. فهذا أيضاً من عوائق
+
+52
+00:04:41,740 --> 00:04:46,340
+التدريب: عدم رغبة المؤسسات في تطوير نفسها وتطوير
+
+53
+00:04:46,340 --> 00:04:50,020
+العاملين فيها، عن طريق عقد دورات تدريبية جديدة
+
+54
+00:04:50,020 --> 00:04:54,740
+للاطلاع على ما يحدث في العالم من مستجدات. فهم يرضون
+
+55
+00:04:54,740 --> 00:05:00,120
+بما هم عليه من القديم، ولا يريدون تطوير أنفسهم. وهذه
+
+56
+00:05:00,120 --> 00:05:05,700
+طبعاً، كلها أسباب من أسباب المشكلات التي
+
+57
+00:05:05,700 --> 00:05:07,200
+تتعلق بالتدريب.
+
+58
+00:05:09,600 --> 00:05:14,720
+طبعاً، بتلافي هذه الأسباب، نستطيع أن نوجد فرص للتدريب
+
+59
+00:05:14,720 --> 00:05:18,760
+للعاملين، من الأخصائيين الاجتماعيين وغيرهم، في مؤسساتنا
+
+60
+00:05:18,760 --> 00:05:23,020
+الاجتماعية. طبعاً، التدريب مهم جداً، ودائماً لابد من
+
+61
+00:05:23,020 --> 00:05:27,640
+متابعة الجديد، ومتابعة الأشياء الجديدة في النمو
+
+62
+00:05:27,640 --> 00:05:32,770
+المهني أو في العمل المهني، الذي هو في مهنة الخدمة
+
+63
+00:05:32,770 --> 00:05:37,870
+الاجتماعية عامة، وفي طريق تنظيم المجتمع خاصةً. لابدّ
+
+64
+00:05:37,870 --> 00:05:43,150
+للمؤسسات أن تعقد دورات تدريبية للعاملين فيها، ومن
+
+65
+00:05:43,150 --> 00:05:47,390
+بين هؤلاء العاملين، الأخصائيين الاجتماعيين، الذين هم
+
+66
+00:05:47,390 --> 00:05:52,990
+المنظمون الاجتماعيون، لمعرفة التطورات الجديدة في
+
+67
+00:05:52,990 --> 00:05:57,670
+ممارسة مهنة الخدمة الاجتماعية عامة، وفي طريق تنظيم
+
+68
+00:05:57,670 --> 00:06:02,930
+المجتمع خاصةً. في عندنا حاجة اسمها الإعياء المهني، هذه
+
+69
+00:06:02,930 --> 00:06:07,210
+من المشكلات أيضاً التي تواجهها الأخصائيون الاجتماعيون،
+
+70
+00:06:07,210 --> 00:06:13,190
+مشكلة الإعياء المهني. من خلال هذا المفهوم، الإعياء
+
+71
+00:06:13,190 --> 00:06:17,850
+يعني.. لذلك نحن أحياناً يقولون: واحد مريض، واحد
+
+72
+00:06:17,850 --> 00:06:24,430
+عياااان. عياااان يشعر بإيش العياااان هذا؟ بالمرض والإرهاق
+
+73
+00:06:24,430 --> 00:06:30,550
+والتعب، وعدم القدرة على القيام بعمله، وعدم الرغبة في
+
+74
+00:06:30,550 --> 00:06:35,550
+العمل. فلذلك، من هنا، الإعياء، المعنى هو الإحساس بعدم
+
+75
+00:06:35,550 --> 00:06:39,700
+الرغبة في العمل. طيب، لماذا عدم الرغبة في العمل؟ قد
+
+76
+00:06:39,700 --> 00:06:43,300
+يكون لأسباب نحن نسميها الإعياء المهني،
+
+77
+00:06:43,300 --> 00:06:46,840
+الإعياء المهني: عدم الرغبة في العمل، وإحساس
+
+78
+00:06:46,840 --> 00:06:52,120
+الأخصائي أحياناً بالتوترات، بالتوتر المستمر،
+
+79
+00:06:52,120 --> 00:06:55,860
+يشعر بأنه متوتر، ويشعر بأنه غير قادر على إنجاز
+
+80
+00:06:55,860 --> 00:06:59,790
+عمله. واضح؟ هذا الإعياء المهني. إذاً، الإعياء المهني
+
+81
+00:06:59,790 --> 00:07:04,590
+هو الإحساس بعدم الرغبة في العمل، وبالتالي، هو
+
+82
+00:07:04,590 --> 00:07:10,050
+إحساس الأخصائي بالتوتر المستمر. طبعا��، الإعياء المهني
+
+83
+00:07:10,050 --> 00:07:16,670
+يظهر على شكل مظاهر. من هذه المظاهر، يظهر، هو
+
+84
+00:07:16,670 --> 00:07:21,710
+دائماً عدم فصل الأخصائي بين حياته المهنية والخاصة. لا
+
+85
+00:07:21,710 --> 00:07:25,390
+يفصل بين المهنة التي يعمل فيها وبين وضعه الخاص،
+
+86
+00:07:25,390 --> 00:07:26,930
+وظروفه الخاصة.
+
+87
+00:07:32,500 --> 00:07:38,080
+لا يفصل بين حياته المهنية الأخصائي وبين ظروفه
+
+88
+00:07:38,080 --> 00:07:44,660
+الخاصة. أيضاً، تقليل الاتصال بالعملاء بشكل ملحوظ، لا
+
+89
+00:07:44,660 --> 00:07:49,670
+يرغب في مقابلة العملاء، المستفيدين من الخدمات. خلاص
+
+90
+00:07:49,670 --> 00:07:55,030
+بيشعر بنوع من العزلة، يعزل نفسه عن مقابلتهم، ولا يكون
+
+91
+00:07:55,030 --> 00:07:58,510
+هناك رغبة لديه في مقابلة المستفيدين من خدمات
+
+92
+00:07:58,510 --> 00:08:03,790
+المؤسسة. هذا نوع من الإعياء المهني. أيضاً، بذل مجهود
+
+93
+00:08:03,790 --> 00:08:07,950
+في العمل، دون شعور للأخصائي أن هذا المجهود يحقق نتيجة
+
+94
+00:08:07,950 --> 00:08:11,650
+توازي هذا المجهود. يعني، دائماً يبذل جهوداً، يعمل
+
+95
+00:08:11,650 --> 00:08:16,820
+دائماً، لكنه لا يشعر أن عمله هذا يعني
+
+96
+00:08:16,820 --> 00:08:20,960
+يحقق شيئاً أو يحقق نتيجة. هذا أيضاً شعور بالإعياء
+
+97
+00:08:20,960 --> 00:08:23,580
+المهني.  زي واحد يجيء الدوام من الصباح إلى نهاية
+
+98
+00:08:23,580 --> 00:08:26,880
+النهار ويقول: فلان أنا ما عملتُ شيئاً، وهو طول اليوم
+
+99
+00:08:26,880 --> 00:08:30,940
+يعمل، يعمل، مافيش.. لا يشعر بأنه أنجز شيئاً. فلذلك، هنا
+
+100
+00:08:30,940 --> 00:08:35,700
+يبذل مجهوداً، وفي النهاية لا يشعر بأن هذا المجهود
+
+101
+00:08:35,700 --> 00:08:43,560
+يحقق نجاحاً يوازي هذا المجهود الذي يقوم به. طبعاً، في
+
+102
+00:08:43,560 --> 00:08:48,980
+أسباب للإعياء المهني. من، من أسباب الإعياء المهني
+
+103
+00:08:48,980 --> 00:08:52,760
+هو عدم تمكن الأخصائي من تحقيق بعض أهداف المهمة،
+
+104
+00:08:52,760 --> 00:08:59,280
+فهنا يتولد لديه إحساس بالإحباط، شعور بالإحباط. واضح؟
+
+105
+00:08:59,280 --> 00:09:04,100
+هذا سبب من أسباب الإعياء المهني. أيضاً، سبب آخر: وجود
+
+106
+00:09:04,100 --> 00:09:08,020
+ظروف عمل غير ملائمة أو غير مشجعة، العمل الذي هو
+
+107
+00:09:08,020 --> 00:09:12,600
+فيه في المؤسسة، غير مشجع أو غير ملائم له ولوظيفته
+
+108
+00:09:12,600 --> 00:09:16,560
+و لعمله. أيضاً، إحساس الأخصائي أنه مطالب بالتوفيق بين
+
+109
+00:09:16,560 --> 00:09:21,180
+تعليمات ومتطلبات متضاربة. أحياناً قد يكون له أكثر من
+
+110
+00:09:21,180 --> 00:09:25,320
+رئيس، وكل رئيس يحاول أن يَدِله على القيام بعمل أو لو
+
+111
+00:09:25,320 --> 00:09:28,700
+كان رئيس واحد، يقول له اعمل كذا، وفجأة يقول له: لا، اعمل
+
+112
+00:09:28,700 --> 00:09:33,200
+كذا. إذاً، هذه كلها أعمال متضاربة، فهنا يحس بنوع
+
+113
+00:09:33,200 --> 00:09:38,930
+من الإعياء المهني. واضح؟ هو عدم الرغبة في العمل. أنا
+
+114
+00:09:38,930 --> 00:09:42,350
+أعمل شيئاً، وبعد ذلك تقول لي اعمل عكس هذا. هذا ماذا يسمى؟
+
+115
+00:09:42,350 --> 00:09:48,070
+أعمال متضاربة، أعمال متضاربة، ومتطلبات متضاربة، و
+
+116
+00:09:48,070 --> 00:09:52,310
+تعليمات متضاربة. عدم وضوح دور الأخصائي بالشكل
+
+117
+00:09:52,310 --> 00:09:56,350
+الكافي. يعمل في مؤسسة، لكنه لا يشعر ما هو دوره
+
+118
+00:09:56,350 --> 00:10:00,730
+بالضبط. وهذا يسبب له الإعياء المهني. عدم وضوح الدور
+
+119
+00:10:00,730 --> 00:10:06,020
+المطلوب من الأخصائي في المؤسسة، يسبب له، التي هي
+
+120
+00:10:06,020 --> 00:10:09,600
+مشكلة نسميها مشكلة الإعياء المهني. هذه من الأسباب
+
+121
+00:10:09,600 --> 00:10:16,040
+التي تسبب الإعياء المهني. هذه طبعاً المشكلتان،
+
+122
+00:10:16,040 --> 00:10:20,780
+التدريب والإعياء المهني��  نربطهما بالمشكلات التي
+
+123
+00:10:20,780 --> 00:10:24,660
+واجهها أخصائي تنظيم المجتمع. اليوم سنتناول موضوعاً
+
+124
+00:10:24,660 --> 00:10:31,190
+جديداً، وهو موضوع اتجاهات معاصرة في تنظيم المجتمع. نأخذ
+
+125
+00:10:31,190 --> 00:10:34,730
+هذا الموضوع، الاتجاهات المعاصرة، ما هي الاتجاهات
+
+126
+00:10:34,730 --> 00:10:38,130
+المعاصرة؟ طبعاً، الاتجاهات المعاصرة، دائماً نحن نمرّ
+
+127
+00:10:38,130 --> 00:10:43,630
+بتغييرات متسارعة في كل المهن، هناك تغييرات جديدة
+
+128
+00:10:43,630 --> 00:10:48,170
+تحدث، نتيجة التغير والتغيير الذي يحدث في المجتمع،
+
+129
+00:10:48,170 --> 00:10:54,090
+فلذلك، من هنا، توجد تغييرات متسارعة في المجتمعات
+
+130
+00:10:54,090 --> 00:10:58,310
+المعاصرة. هذه تتبعها تغييرات سريعة أيضاً في طريق
+
+131
+00:10:58,310 --> 00:11:02,870
+تنظيم المجتمع، وغيرها من طرق الخدمة الاجتماعية،
+
+132
+00:11:02,870 --> 00:11:08,630
+للفرد والجماعة، والطرق الأخرى، والبحث، والإدارة. ولذلك،
+
+133
+00:11:08,630 --> 00:11:11,490
+هذه كلها يحدث فيها نوع من التغييرات، لكن نحن هنا
+
+134
+00:11:11,490 --> 00:11:17,320
+نركز على التغييرات في طريق تنظيم المجتمع. طبعاً، من
+
+135
+00:11:17,320 --> 00:11:25,720
+هذه التغييرات في البلدان العربية، طبعاً، حدث تغيير في
+
+136
+00:11:25,720 --> 00:11:30,340
+الخدمة الاجتماعية، واتجاهات معاصرة في الغرب، ومن ثمّ
+
+137
+00:11:30,340 --> 00:11:34,100
+في الدول العربية. سنتناول التغييرات في الغرب، ماذا
+
+138
+00:11:34,100 --> 00:11:38,240
+حصل في الاتجاهات العالمية بالنسبة لطريق تنظيم
+
+139
+00:11:38,240 --> 00:11:43,560
+المجتمع؟ في عدة تغييرات حصلت في طريقة تنظيم المجتمع
+
+140
+00:11:43,560 --> 00:11:48,140
+في الغرب. أهم هذه التغييرات، أول هذا التغيير: الاتجاه
+
+141
+00:11:48,140 --> 00:11:52,420
+للخدمات المباشرة. كان زمان، طريقة تنظيم المجتمع تعمل
+
+142
+00:11:52,420 --> 00:11:56,280
+في خدمات غير مباشرة، عن طريق التنسيق بين الأجهزة
+
+143
+00:11:56,280 --> 00:12:01,370
+التنسيقية. تقدم، يعني، خدمات تنسيقية فقط. لكن اليوم،
+
+144
+00:12:01,370 --> 00:12:04,670
+أصبح طريق تنظيم المجتمع، بالإضافة إلى أنها تقوم
+
+145
+00:12:04,670 --> 00:12:09,170
+بتقديم الخدمات التنسيقية، تقدم خدمات مباشرة من
+
+146
+00:12:09,170 --> 00:12:16,250
+خلال المؤسسات التي تعمل فيها. طبعاً، في عندنا يعني
+
+147
+00:12:16,250 --> 00:12:20,170
+كثير من هذه المؤسسات التي تقدم خدمات مباشرة، مثل
+
+148
+00:12:20,170 --> 00:12:25,490
+مجالس الجيرة، ومراكز الخدمات، والتجمعات المحلية التي
+
+149
+00:12:25,490 --> 00:12:31,300
+تقدم خدمات مباشرة. أيضاً، الاهتمام بالتنمية المحلية،
+
+150
+00:12:31,300 --> 00:12:35,200
+طبعاً، اليوم، التنمية لا تحتاجها الدول الفقيرة فقط،
+
+151
+00:12:35,200 --> 00:12:40,530
+بل تحتاجها الدول الفقيرة والدول الغنية. التنمية مثل
+
+152
+00:12:40,530 --> 00:12:43,610
+ما تحتاجها الدول الغنية، الفقيرة، تحتاجها الدول
+
+153
+00:12:43,610 --> 00:12:49,190
+المتقدمة، حتى تكون مستمرة في التقدم. فالتنمية تنطبق
+
+154
+00:12:49,190 --> 00:12:53,310
+على الدول الفقيرة، وأيضاً التنمية تنطبق على الدول
+
+155
+00:12:53,310 --> 00:12:57,050
+الغنية والمتقدمة. فلذلك، هذا اتجاه اليوم في طريق
+
+156
+00:12:57,050 --> 00:13:01,130
+تنظيم المجتمع، بدأ يأخذ بالتنمية في كافة أنواع
+
+157
+00:13:01,130 --> 00:13:05,490
+المجتمعات، سواء كانت مجتمعات متخلفة أو مجتمعات
+
+158
+00:13:05,490 --> 00:13:10,960
+متقدمة. واضح؟ هذا المفهوم لابد أن نعرفه في طريق
+
+159
+00:13:10,960 --> 00:13:13,640
+تنظيم المجتمع، يعني، لا نركز على التنمية في
+
+160
+00:13:13,640 --> 00:13:17,120
+المجتمعات الفقيرة فقط، وإن كنا نحن نحتاج إلى تنمية
+
+161
+00:13:17,120 --> 00:13:21,180
+أكثر في المجتمعات الفقيرة أو النامية، لكن أيضاً
+
+162
+00:13:21,180 --> 00:13:25,060
+نحتاج إلى تنمية مستمرة في المجتمعات المتقدمة، حتى
+
+163
+00:13:25,060 --> 00:13:28,940
+لا تتراجع إلى الوراء، ويحدث فيها نوع من التخلف وغير
+
+164
+00:13:28,940 --> 00:13:33,900
+ذلك. هذا اتجاه أيضاً من الاتجاهات في طريق تنظيم
+
+165
+00:13:33,900 --> 00:13:39,040
+المجتمع، الذي هو الاهتمام بالتنمية المحلية، وخاصة
+
+166
+00:13:39,040 --> 00:13:44,300
+تنمية المجتمعات المحلية: القرى، والمدن، والمجتمعات الـ
+
+167
+00:13:44,300 --> 00:13:49,340
+community الصغيرة، يعني، لابد أن نهتم بها وبنموها،
+
+168
+00:13:49,340 --> 00:13:53,920
+لأن الاهتمام بالمجتمعات المحلية الصغيرة، وتنميتها،
+
+169
+00:13:53,920 --> 00:13:59,320
+وتقدمها، يساعدنا على تقدم المجتمع ككل. في عندنا أيضاً
+
+170
+00:13:59,320 --> 00:14:05,490
+مفهوم التنسيق في مؤسسات الرعاية الاجتماعية، بدأ يأخذ
+
+171
+00:14:05,490 --> 00:14:09,150
+مفهوم التنسيق، يتحول إلى التخطيط. فأصبحت اليوم
+
+172
+00:1
+
+223
+00:18:10,020 --> 00:18:13,700
+نعالجها في المجتمع الكبير، تنعكس آثارها على
+
+224
+00:18:13,700 --> 00:18:17,440
+المجتمعات المحلية. فلذلك، من هنا أصبحت طريقة تنظيم
+
+225
+00:18:17,440 --> 00:18:21,300
+المجتمع اليوم تهتم بالمشكلات الكبيرة القومية
+
+226
+00:18:21,300 --> 00:18:27,300
+والمشكلات المحلية الصغيرة، والاهتمام أيضا بتنظيم
+
+227
+00:18:27,300 --> 00:18:34,220
+سكان المجتمعات لخدمة أنفسهم. لماذا؟ لأنه لابد أن
+
+228
+00:18:34,220 --> 00:18:38,500
+يركز أن الخدمة لا تقدم ولا تُفرض على المجتمع من
+
+229
+00:18:38,500 --> 00:18:42,960
+الخارج، لابد أن ينبع الحل من داخل المجتمع، من داخل
+
+230
+00:18:42,960 --> 00:18:47,920
+سكان المجتمع، وأن نُشركهم في حل مشكلتهم. فلذلك،
+
+231
+00:18:47,920 --> 00:18:51,980
+اليوم طريقة تنظيم المجتمع بدأت تأخذ بمبدأ المشاركة
+
+232
+00:18:51,980 --> 00:18:57,280
+عن طريق سكان المجتمع أن يشتركوا في فهم مشاكلهم وفي
+
+233
+00:18:57,280 --> 00:19:00,820
+معرفة هذه المشكلات، المعرفة الصحيحة، وبعد ذلك
+
+234
+00:19:00,820 --> 00:19:04,900
+يضعون الخطط العلاجية. فطريقة تنظيم المجتمع تساعدهم
+
+235
+00:19:04,900 --> 00:19:09,220
+على وضع العلاج لمشكلاتهم التي يعانون منها، أفضل
+
+236
+00:19:09,220 --> 00:19:13,480
+مما أن يكون هناك حلول جاهزة للمشكلات تُفرض على سكان
+
+237
+00:19:13,480 --> 00:19:17,980
+المجتمع. أيهما أفضل؟ أن نفرض حلا على سكان المجتمع،
+
+238
+00:19:17,980 --> 00:19:22,040
+أم يكون هناك حل ينبع من سكان المجتمع؟ النبع من
+
+239
+00:19:22,040 --> 00:19:25,680
+سكان المجتمع. فلذلك، اليوم بدأت طريقة تنظيم المجتمع
+
+240
+00:19:25,680 --> 00:19:30,320
+تأخذ بهذا المفهوم الحديث وهو أن يكون الحل نابعا من
+
+241
+00:19:30,320 --> 00:19:34,820
+سكان المجتمع عن طريق مشاركتهم في حلول مشكلاتهم.
+
+242
+00:19:34,820 --> 00:19:40,240
+واضح؟ وهذا طبعا ستكون أفضل، وهي الحلول النابعة
+
+243
+00:19:40,240 --> 00:19:46,940
+من سكان المجتمع واشتراكهم في حل مشكلاتهم.  في عندنا
+
+244
+00:19:46,940 --> 00:19:51,640
+أيضا من الاتجاهات المعاصرة في الغرب، وهي اهتمام
+
+245
+00:19:51,640 --> 00:19:57,720
+طريقة تنظيم المجتمع بعلاج المشكلات المجتمعية. ولذلك،
+
+246
+00:19:57,720 --> 00:20:02,580
+أحيانا يُطلق عليها تأهيل المجتمع، لعلاج المشكلات
+
+247
+00:20:02,580 --> 00:20:07,460
+المجتمعية، وهو تأهيل المجتمع في علاج مشكلاته.
+
+248
+00:20:07,460 --> 00:20:13,850
+أيضا من الاتجاهات المعاصرة في طريقة تنظيم المجتمع،
+
+249
+00:20:13,850 --> 00:20:18,510
+ظهور عدد من الأدوار للمنظم الاجتماعي، يعني أدوار
+
+250
+00:20:18,510 --> 00:20:23,190
+المرشد، والخبير، والمعالج، والمساعد، والمُطّلع، والوسيط،
+
+251
+00:20:23,190 --> 00:20:27,890
+والدور الثوري، والمنظم، والمعارض، وغيرها من الأدوار،
+
+252
+00:20:27,890 --> 00:20:32,270
+وتكامل هذه الأدوار مع بعضها البعض، وهذا يؤدي إلى
+
+253
+00:20:32,270 --> 00:20:36,050
+لابد من الدقة
+
+254
+00:20:37,220 --> 00:20:40,880
+في معرفة الدقة في هذه الأدوار ومعرفة المشكلة
+
+255
+00:20:40,880 --> 00:20:46,540
+وإيجاد الدور الملائم في معالجة المشكلة. أيضا أهمية
+
+256
+00:20:46,540 --> 00:20:51,160
+تكامل طرق الخدمة الاجتماعية، أهمية تكامل طرق الخدمة
+
+257
+00:20:51,160 --> 00:20:54,800
+الاجتماعية، لا تكون طريقة تنظيم المجتمع منفصلة عن
+
+258
+00:20:54,800 --> 00:20:59,480
+خدمة الفرد أو خدمة الجماعة. اليوم هناك تكامل بين
+
+259
+00:20:59,480 --> 00:21:05,850
+الطرق الثلاث. هذه هي أهم الاتجاهات المعاصرة في
+
+260
+00:21:05,850 --> 00:21:10,150
+الغرب. الآن بدنا نعرف ما هي الاتجاهات المعاصرة أو
+
+261
+00:21:10,150 --> 00:21:14,210
+الحديثة في العالم العربي، في البلدان العربية. إيش
+
+262
+00:21:14,210 --> 00:21:18,890
+هي الاتجاهات المعاصرة؟ عرفنا الآن في العالم إيش هي
+
+263
+00:21:18,890 --> 00:21:21,990
+الاتجاهات المعاصرة لتنظيم المجتمع، بدنا نعرف في
+
+264
+00:21:21,990 --> 00:21:24,790
+العالم العربي إيش الاتجاهات المعاصرة. طبعا نحن
+
+265
+00:21:24,790 --> 00:21:29,710
+كما نعلم بأن الخدمة الاجتماعية، بطرقها المختلفة،
+
+266
+00:21:32,220 --> 00:21:38,460
+طُبقت في مصر، وبعد ذلك انتقلت إلى بعض الدول العربية.
+
+267
+00:21:38,460 --> 00:21:44,580
+فلذلك، من هنا في بعض القضايا في تطور طريقة التنظيم
+
+268
+00:21:44,580 --> 00:21:49,060
+المجتمع، حدثت عندنا محاولات لتوطين الخدمة الاجتماعية
+
+269
+00:21:50,220 --> 00:21:55,300
+التي هي ما يناسب المجتمع العربي، ما يناسب المجتمع
+
+270
+00:21:55,300 --> 00:22:00,300
+العربي وظروف المجتمع العربي. فلذلك، من هنا أخذنا
+
+271
+00:22:00,300 --> 00:22:04,520
+بعملية التوطين. طبعا في توطين أول شيء في مصر، بعد
+
+272
+00:22:04,520 --> 00:22:06,840
+ذلك، اليوم أصبح التوطين عندنا في فلسطين للخدمة
+
+273
+00:22:06,840 --> 00:22:10,800
+الاجتماعية. أصبح عندنا توطين في الدول العربية
+
+274
+00:22:10,800 --> 00:22:15,300
+المختلفة. انتقل بعد ذلك لأن مفهوم الخدمة الاجتماعية
+
+275
+00:22:15,300 --> 00:22:19,240
+ورد إلينا من الغرب كمهنة نشأت في أمريكا وفي الغرب،
+
+276
+00:22:19,240 --> 00:22:23,620
+ثم بعد ذلك انتقلت إلى الوطن العربي. أول ما انتقلت
+
+277
+00:22:23,620 --> 00:22:26,980
+إلى جمهورية مصر العربية، ثم انتقلت إلى باقي الدول
+
+278
+00:22:26,980 --> 00:22:32,480
+العربية، ومن هذه الدول مجتمعنا الفلسطيني. فاليوم نحن
+
+279
+00:22:32,480 --> 00:22:36,240
+هناك توطين لمهنة الخدمة الاجتماعية بحيث تتناسب مع
+
+280
+00:22:36,240 --> 00:22:39,740
+عاداتنا، أو مع عقيدتنا، في الأول مع عاداتنا
+
+281
+00:22:39,740 --> 00:22:44,180
+وتقاليدنا وأعرافنا. هذا هو التوطين. هذا هو التوطين،
+
+282
+00:22:44,180 --> 00:22:47,580
+ليس أن ننقل الخدمة الاجتماعية من الغرب أو من
+
+283
+00:22:47,580 --> 00:22:51,800
+أمريكا كما هي بمبادئها، بل لابد من توطينها حسب
+
+284
+00:22:51,800 --> 00:22:58,220
+قيمنا وعقيدتنا وعاداتنا، وحسب أيضا أعرافنا. واضح؟ هذا
+
+285
+00:22:58,220 --> 00:23:02,180
+معنى التوطين. أيضا ازداد الاهتمام بممارسة طريقة
+
+286
+00:23:02,180 --> 00:23:05,640
+تنظيم المجتمع في المؤسسات الثانوية للخدمة الاجتماعية.
+
+287
+00:23:05,640 --> 00:23:08,980
+اليوم الخدمة منتشرة في المدارس، منتشرة في
+
+288
+00:23:08,980 --> 00:23:14,200
+المستشفيات، منتشرة أيضا في المصانع. هذه كلها
+
+289
+00:23:14,200 --> 00:23:19,020
+تُسمى مؤسسات ثانوية للخدمة الاجتماعية. أيضا في
+
+290
+00:23:19,020 --> 00:23:23,020
+مؤسسات كثيرة اجتماعية موجودة الخدمة الاجتماعية
+
+291
+00:23:23,020 --> 00:23:28,680
+تُقدم بطريقة مباشرة، وأيضا طريقة تنظيم المجتمع تُقدم
+
+292
+00:23:28,680 --> 00:23:34,500
+خدماتها بطريقة مباشرة في المؤسسات الثانوية. في
+
+293
+00:23:34,500 --> 00:23:38,800
+عندنا أيضا تراكم الخبرات الميدانية. اليوم طريقة
+
+294
+00:23:38,800 --> 00:23:44,540
+تنظيم المجتمع، يعني اتجهت إلى تراكم الخبرات في
+
+295
+00:23:44,540 --> 00:23:58,240
+المجتمعات الريفية، وعملت كثير من التجارب الاجتماعية
+
+296
+00:23:58,240 --> 00:24:04,110
+ناجحة في القرى، وكذلك عملت تجارب ناجحة في المدن، لم
+
+297
+00:24:04,110 --> 00:24:07,630
+يقتصر عملها على المدن فقط، للمجتمعات الحضرية، بل
+
+298
+00:24:07,630 --> 00:24:12,430
+اليوم طريقة تنظيم المجتمع تمارس خدماتها وتمارس
+
+299
+00:24:12,430 --> 00:24:18,410
+نشاطها وتمارس تجاربها العلمية في القرى الريفية.
+
+300
+00:24:18,410 --> 00:24:20,250
+لماذا؟ لتنمية القرية.
+
+301
+00:24:23,770 --> 00:24:27,330
+لأن القرية تحتاج إلى مزيد من الخدمات التنموية،
+
+302
+00:24:27,330 --> 00:24:31,150
+فلذلك بدأت الخدمة الاجتماعية عامة، وطريقة تنظيم
+
+303
+00:24:31,150 --> 00:24:36,290
+المجتمع خاصة، تهتم بتنمية القرى الريفية المختلفة في
+
+304
+00:24:36,290 --> 00:24:41,110
+المجتمع. أيضا بدأت طريقة تنظيم المجتمع تهتم بدراسة
+
+305
+00:24:41,110 --> 00:24:45,050
+بعض المشكلات القومية، مثل ماذا؟ مثل الأمراض
+
+306
+00:24:45,050 --> 00:24:50,570
+المتوطنة في بعض الدول، مثل الأمية، مثل تنظيم
+
+307
+00:24:50,570 --> 00:24:55,150
+الأسرة، وربط أهداف طريقة تنظيم المجتمع بالأهداف
+
+308
+00:24:55,150 --> 00:25:00,010
+القومية العامة. فلذلك، من هنا لها دور في المشكلات
+
+309
+00:25:00,010 --> 00:25:05,410
+القومية. أيضا اتجهت إلى البحث العلمي، طريقة تنظيم
+
+310
+00:25:05,410 --> 00:25:09,210
+المجتمع لا تقوم إلا على أسس علمية، والاهتمام بالبحث
+
+311
+00:25:09,210 --> 00:25:14,030
+العلمي لكي نعرف مشكلات المجتمع، وحاجات المجتمع، ووضع
+
+312
+00:25:14,030 --> 00:25:18,550
+الخطط اللازمة لهذه الحاجات، وإشباع الحاجات، وحل
+
+313
+00:25:18,550 --> 00:25:23,390
+مشكلات المجتمع. فلذلك، بدأت تأخذ بالبحث العلمي
+
+314
+00:25:23,390 --> 00:25:24,370
+الحديث.
+
+315
+00:25:26,480 --> 00:25:33,120
+هذه هي، يعني أهم الاتجاهات الحديثة في العالم العربي.
+
+316
+00:25:33,120 --> 00:25:37,820
+اليوم عندنا متطلبات معاصرة،  إضافة إلى الخصائص، وهي
+
+317
+00:25:37,820 --> 00:25:44,510
+مهارات البحث العلمي، مهارات البحث العلمي. طبعا ضروري
+
+318
+00:25:44,510 --> 00:25:48,090
+جدا نحن في البحث العلمي، وهذه اتجاهات حديثة أيضا
+
+319
+00:25:48,090 --> 00:25:52,250
+لابد أن نأخذ بها. المهارة في دراسة المشكلة و
+
+320
+00:25:52,250 --> 00:25:57,550
+تشخيصها، ووضع خطط العلاج عن طريق التخطيط والتنفيذ.
+
+321
+00:25:57,550 --> 00:25:59,530
+في عندنا أيضا
+
+322
+00:26:02,940 --> 00:26:07,000
+بالنسبة للبحث الاجتماعي، مهم جدا. ولذلك نحن اليوم
+
+323
+00:26:07,000 --> 00:26:11,600
+ندرس مساقا اسمه مساق مناهج البحث الاجتماعي، هذا
+
+324
+00:26:11,600 --> 00:26:17,380
+ندرسه كمساق مستقل، يعني في طلبة الخدمة الاجتماعية
+
+325
+00:26:17,380 --> 00:26:23,840
+لما للبحث من أهمية في الخدمة الاجتماعية. فلذلك، البحث
+
+326
+00:26:23,840 --> 00:26:28,760
+الاجتماعي لابد أن يكون، يعني يكون ذاته، أو يكون
+
+327
+00:26:28,760 --> 00:26:33,740
+مكوناته المهنية والعلمية، وهو معرفة مناهج البحث
+
+328
+00:26:33,740 --> 00:26:38,200
+العلمي بخطواتها المختلفة وأنواع البحوث. ففي عندنا
+
+329
+00:26:38,200 --> 00:26:42,820
+كثير من البحوث، مثل المسح الاجتماعي، مثل منهج دراسة
+
+330
+00:26:42,820 --> 00:26:48,660
+الحالة، مثل منهج.. التجريبي، المنهج التاريخي،
+
+331
+00:26:48,660 --> 00:26:52,560
+المنهج الإحصائي، كثير من المناهج. هذا إن شاء الله
+
+332
+00:26:52,560 --> 00:26:56,540
+ندرسه لكم بالتفصيل في مناهج البحث العلمي، الفصل
+
+333
+00:26:56,540 --> 00:27:03,420
+القادم. طبعا البحث العلمي دائما يأخذ بمبدأ المشاركة.
+
+334
+00:27:04,100 --> 00:27:08,340
+إن البحث العلمي لا يقوم به الخصائي الاجتماعي لوحده،
+
+335
+00:27:08,340 --> 00:27:12,220
+لابد من إشراك المجتمع في الدراسات العلمية والبحوث
+
+336
+00:27:12,220 --> 00:27:16,240
+العلمية، حتى تكون نتائج البحوث نابعة من المجتمع
+
+337
+00:27:16,240 --> 00:27:21,060
+بمشاركة مجتمعية. وهذا أصبح اليوم اتجاها معاصرا، أن
+
+338
+00:27:21,060 --> 00:27:25,600
+نُشرك سكان المجتمع في عمل البحوث الاجتماعية لمعرفة
+
+339
+00:27:25,600 --> 00:27:30,520
+مشكلات المجتمع، ووضع الخطط اللازمة لحل هذه المشكلة.
+
+340
+00:27:30,520 --> 00:27:35,130
+وهنا يكون أقوى، عندما نُشرك سكان المجتمع، يكون أقوى
+
+341
+00:27:35,130 --> 00:27:39,670
+مما لو عمل الخصائي البحوث لوحده. لابد أن يُشارك سكان
+
+342
+00:27:39,670 --> 00:27:45,030
+المجتمع في مثل هذه البحوث. طيب،
+
+343
+00:27:49,750 --> 00:27:53,730
+خلصنا الاتجاهات المعاصرة في الخدمة الاجتماعية
+
+344
+00:27:53,730 --> 00:27:58,890
+وعامة، وفي تنظيم المجتمع خاصة. أخذنا الاتجاهات
+
+345
+00:27:58,890 --> 00:28:02,390
+المعاصرة في الغرب، والاتجاهات المعاصرة في وطننا
+
+346
+00:28:02,390 --> 00:28:06,850
+العربي. وهذه الاتجاهات كلها نأخذ بها أيضا في
+
+347
+00:28:06,850 --> 00:28:11,830
+مجتمعنا الفلسطيني، كإتجاهات معاصرة للخدمة
+
+348
+00:28:11,830 --> 00:28:16,820
+الاجتماعية عامة، وطريق تنظيم المجتمع خاصة. اليوم
+
+349
+00:28:16,820 --> 00:28:22,920
+أيضا سنتناول كذلك موضوعا جديدا، وهو موضوع إعداد
+
+350
+00:28:22,920 --> 00:28:27,920
+المشاريع، إعداد مقترحات المشاريع. الموضوع الآخر الذي
+
+351
+00:28:27,920 --> 00:28:32,560
+نتحدث فيه، إعداد مقترحات المشاريع، وهي الـ
+
+352
+00:28:32,560 --> 00:28:36,160
+proposals. هذه المشاريع، وهي إعداد المقترحات.
+
+353
+00:28:36,160 --> 00:28:40,780
+فلذلك، من هنا مهم جدا هذا الموضوع في تنظيم المجتمع.
+
+354
+00:28:42,000 --> 00:28:45,780
+عندما يعمل الخصائي الاجتماعي في مؤسسات الرعاية
+
+355
+00:28:45,780 --> 00:28:52,680
+الاجتماعية، يعني عادة ما تُطلب من المؤسسة عمل مشاريع،
+
+356
+00:28:52,680 --> 00:28:58,240
+مشاريع. فلذلك، هذه المشاريع تحتاج إلى مواصفات معينة،
+
+357
+00:28:58,240 --> 00:29:03,050
+والذي نقدمه للجهات المانحة لهذه المشاريع. فلذلك،
+
+358
+00:29:03,050 --> 00:29:07,630
+هذا الموضوع الذي سنتحدث عنه الآن، موضوع هام جدا، وهو
+
+359
+00:29:07,630 --> 00:29:11,270
+إعداد، كيفية إعداد الـ proposal، وهو المشروع
+
+360
+00:29:11,270 --> 00:29:15,850
+المقترح الذي نقدمه في المؤسسة للعمل الاجتماعي،
+
+361
+00:29:15,850 --> 00:29:21,420
+وبعد ذلك نقدمه إلى الجهات المانحة حتى تمنحنا ما هي
+
+362
+00:29:21,420 --> 00:29:25,660
+الجوانب المالية، سواء كانت مؤسسات داخلية أو
+
+363
+00:29:25,660 --> 00:29:30,720
+مؤسسات خارجية. هذا له مواصفات معينة، المشروع ما
+
+364
+00:29:30,720 --> 00:29:36,380
+هي مواصفات المشروع؟ طبعا في عندنا حسب الرسمة، في
+
+365
+00:29:36,380 --> 00:29:41,480
+عندنا الذي هو اسم، أول شيء، مقدمة عن المشروع، بدنا نعمل
+
+366
+00:29:41,480 --> 00:29:48,550
+مقدمة، ما هو المشروع، ملخص عنه. بعد ذلك، اسم المشروع، ما
+
+367
+00:29:48,550 --> 00:29:51,950
+هو المشروع؟ في رعاية الشباب، في.. عن المرأة،
+
+368
+00:29:51,950 --> 00:29:56,130
+ومشكلات المرأة، عن المعاقين مثلا، يعني عن تنمية
+
+369
+00:29:56,130 --> 00:30:00,050
+المجتمع المحلي، عن إنشاء مدرسة، عن إنشاء مستشفى،
+
+370
+00:30:00,050 --> 00:30:04,670
+عن إنشاء نادي للشباب. هذا المشروع بدنا نكتبه باسمه،
+
+371
+00:30:04,670 --> 00:30:08,950
+وبعد ذلك مواصفاته. من هم شركاؤنا في المشروع
+
+372
+00:30:08,950 --> 00:30:12,470
+سيكون؟ الشركاء في المشروع، هل المؤسسة نفسها، ولا في
+
+373
+00:30:12,470 --> 00:30:17,950
+مؤسسات أخرى شريكة معها؟ كذلك الممولون للمشروع،
+
+374
+00:30:17,950 --> 00:30:24,470
+سواء من داخل المؤسسة أو من الشركاء أو من المؤسسات
+
+375
+00:30:24,470 --> 00:30:28,390
+الموجودة في المجتمع، الجهات الممولة للمشروع. هذا
+
+376
+00:30:28,390 --> 00:30:32,490
+أيضا نبينها. كذلك مدة المشروع، مدته كم المشروع
+
+377
+00:30:32,490 --> 00:30:37,690
+سيكون؟ مدة سنة، ستة شهور، سنتين، ثلاث، نحدد المدة
+
+378
+00:30:37,690 --> 00:30:42,330
+الخاصة للمشروع.  لأننا نقيم المشروع، كم يحتاج إلى
+
+379
+00:30:42,330 --> 00:30:46,560
+الوقت، ما هو هذا المشروع لإقامته؟ كم يحتاج من الوقت
+
+380
+00:30:46,560 --> 00:30:51,240
+لإقامته؟ فهذه نحددها، وهي مدة المشروع اللازمة.
+
+381
+00:30:51,240 --> 00:30:55,320
+أيضا الميزانية اللازمة لعمل المشروع، الميزانية من
+
+382
+00:30:55,320 --> 00:30:59,900
+الإيرادات اللازمة للمشروع للإنفاق عليه، وأيضا
+
+383
+00:30:59,900 --> 00:31:03,020
+المصروفات. إذا ما هي الموارد المالية اللازمة
+
+384
+00:31:03,020 --> 00:31:09,800
+للمشروع منذ بدء القيام به إلى الانتهاء منه، التي هي
+
+385
+00:31:09,800 --> 00:31:13,800
+الميزانية، عبارة عن الإيرادات والمصروفات.
+
+386
+00:31:13,800 --> 00:31:18,900
+وهذه يجب أن تكون واضحة. أيضا، شيء مهم جدا،
+
+387
+00:31:18,900 --> 00:31:24,170
+وهو الهدف الرئيسي من المشروع، ما هو الهدف الرئيسي
+
+388
+00:31:24,170 --> 00:31:27,470
+للمشروع، والأهداف الجانبية للمشروع. هذه كلها لابد
+
+389
+00:31:27,470 --> 00:31:30,730
+أن نبينها، الأهداف الرئيسية والأهداف الفرعية
+
+390
+00:31:30,730 --> 00:31:34,770
+للمشروع. كذلك الأشخاص المتوقع استفادتهم من
+
+391
+00:31:34,770 --> 00:31:38,370
+المشروع. لو كان مشروعًا شبابيا، من الأشخاص المتوقع
+
+392
+00:31:38,370 --> 00:31:42,990
+استفادتهم؟ لو كان ناديًا للشباب؟ الشباب، واضح؟ أيضا
+
+393
+00:31:42,990 --> 00:31:48,620
+الأشخاص الذين ستعمل معهم المؤسسة لتنفيذ المشروع، من
+
+394
+00:31:48,620 --> 00:31:53,080
+هم الأشخاص؟ لابد أن نبينهم أيضا. من هم الأشخاص؟ وما
+
+395
+00:31:
+
+445
+00:35:41,820 --> 00:35:46,020
+اجتماعية، أيا كانت هذه المؤسسة حسب نشاطها وحسب
+
+446
+00:35:46,020 --> 00:35:51,020
+أهدافها، وتقوم تعمل لنا مشروع لهذه المؤسسة، وتطبق
+
+447
+00:35:51,020 --> 00:35:56,930
+اللي هي محتويات المشروع المقترح، واضح؟  فيا حبّة ده،
+
+448
+00:35:56,930 --> 00:36:03,670
+كل مؤسسة هذه اعتبروا نشاطها نشاطًا، نعم، اعملوا
+
+449
+00:36:03,670 --> 00:36:07,410
+برضه، اعملوا في تنظيم المجتمع، اعملوا هذا المشروع
+
+450
+00:36:07,410 --> 00:36:12,630
+لأنه مشروع مهم جدًا، كل طالبة تجلس وتقعد وتشوف إيش
+
+451
+00:36:12,630 --> 00:36:15,910
+اللي هي المؤسسة اللي بتشتغل فيها، وتعمل مشروع حسب
+
+452
+00:36:15,910 --> 00:36:21,190
+النقاط اللي إحنا ذكرناها، في أي سؤال في موضوع
+
+453
+00:36:21,190 --> 00:36:25,140
+المحاضرة اليوم؟ طيب، لا مطلوب منّا إن شاء الله
+
+454
+00:36:25,140 --> 00:36:28,840
+هنشرحه في المحاضرة القادمة، إلى هنا ننهي هذه
+
+455
+00:36:28,840 --> 00:36:32,180
+المحاضرة، على أمل اللقاء بكم في المحاضرة
+
+456
+00:36:32,180 --> 00:36:36,620
+القادمة، إلى أن نلتقي بكم في المحاضرة القادمة
+
+457
+00:36:36,620 --> 00:36:41,580
+لكم مني كل التحية والتقدير، والسلام عليكم ورحمة الله
+
+458
+00:36:41,580 --> 00:36:42,300
+وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/78YqZk801t4_raw.srt

@@ -0,0 +1,1832 @@
+1
+00:00:20,790 --> 00:00:23,870
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:23,870 --> 00:00:27,790
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:27,790 --> 00:00:32,530
+آلي وصحبي أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:32,530 --> 00:00:38,760
+الله وبركاته في المحاضرة السابقةفي طريق تنظيم
+
+5
+00:00:38,760 --> 00:00:43,600
+المجتمع كنا نتحدث عن أهم المشكلات التي وجهها
+
+6
+00:00:43,600 --> 00:00:49,640
+الخصائي الاجتماعي في عمله كخصائي اجتماعي لتنظيم
+
+7
+00:00:49,640 --> 00:00:55,210
+المجتمع كخصائي تنظيم المجتمعمن هذه المشكلات،
+
+8
+00:00:55,210 --> 00:01:00,170
+مشكلات تتعلق بعدم تفاكم دور الأقصاء الاجتماعي
+
+9
+00:01:00,170 --> 00:01:04,110
+ومشكلات تعود للمنظمة التي يعمل فيها المنظم
+
+10
+00:01:04,110 --> 00:01:10,170
+الاجتماعي ومشكلات تتعلق بالرؤساءاليوم سنتعرض إلى
+
+11
+00:01:10,170 --> 00:01:15,290
+مشكلتين، مشكلة تتعلق بالتدريب ومشكلة أخرى اللي هي
+
+12
+00:01:15,290 --> 00:01:21,410
+الإعياء المهني وبعد ذلك سنتقل إلى موضوع يعني جديد
+
+13
+00:01:21,410 --> 00:01:26,690
+في هذه المحاضرة وهي اتجاهات معاصرة في طريق تنظيم
+
+14
+00:01:26,690 --> 00:01:31,150
+المجتمع وأيضا موضوع أخر اللي هو عن المشاريع
+
+15
+00:01:31,580 --> 00:01:35,220
+المشاريع المقترحة في تنظيم المجتمع، كيف نعد
+
+16
+00:01:35,220 --> 00:01:42,380
+المشروع في طريق تنظيم المجتمع، طبعا بالنسبة
+
+17
+00:01:42,380 --> 00:01:45,240
+للمشكلات اللي بتتعلق بالتدريب
+
+18
+00:01:49,990 --> 00:01:55,650
+أحيانا بعض المؤسسات لا تتيح فرص التدريب للعملين
+
+19
+00:01:55,650 --> 00:02:01,530
+فيها ومن بين هؤلاء العاملين الأخصائي الاجتماعي
+
+20
+00:02:03,580 --> 00:02:09,040
+ولذلك أحياناً يعني في مشكلة يعني أساسية في تدريبة
+
+21
+00:02:09,040 --> 00:02:12,680
+خصية تنظيم المجتمع طبعاً بدنا نعرف الأسباب
+
+22
+00:02:12,680 --> 00:02:17,440
+والعوامل ورا هذه المشكلة لماذا هذه المشكلة التي
+
+23
+00:02:17,440 --> 00:02:21,740
+تواجه الخصية الاجتماعية هي مشكلات تتعلق بالتدريب
+
+24
+00:02:22,350 --> 00:02:26,930
+أول مشكلة .. أول سبب من هذه الأسباب هو يرجع إلى
+
+25
+00:02:26,930 --> 00:02:31,650
+الأخصائي نفسه عدم رغبته في التدريب عدم رغبته في
+
+26
+00:02:31,650 --> 00:02:37,550
+الحصول على دورة تدريبية أو في تطوير نفسه في برنامج
+
+27
+00:02:37,550 --> 00:02:41,330
+تدريبي هذا
+
+28
+00:02:41,330 --> 00:02:45,090
+يعود لأسباب كثيرة من هذه الأسباب اللي هي عدم رغبة
+
+29
+00:02:45,090 --> 00:02:45,870
+الأخصائي
+
+30
+00:02:50,840 --> 00:02:54,480
+عدم رغبة الأخصائي في التدريب تعود لأسباب كثيرة
+
+31
+00:02:54,480 --> 00:02:59,140
+ربما يكون السبب مادي يعني هذه ترجع إلى أن يقوم
+
+32
+00:02:59,140 --> 00:03:02,760
+الأخصائي بدفع رسوم للدورة التدريبية وهو لا يوجد
+
+33
+00:03:02,760 --> 00:03:07,720
+معه أو لا يستطيع تحمل تكاليف الدورة التدريبية في
+
+34
+00:03:07,720 --> 00:03:13,120
+سبب آخر قد يكون سبب نفسي أو اجتماعي يعود للأخصائي
+
+35
+00:03:13,120 --> 00:03:18,150
+نفسيا لا يريد أن يتدربفي دورات تدريبية جديدة قد
+
+36
+00:03:18,150 --> 00:03:21,970
+يكون لأسباب اجتماعية تتعلق بالاخصائي الاجتماعي،
+
+37
+00:03:21,970 --> 00:03:26,110
+إذا هذا السبب الأول هو عدم رغبة الاخصائيين
+
+38
+00:03:26,110 --> 00:03:30,350
+ودفعيتهم للتدريب السبب الثاني عدم إيمان بعض
+
+39
+00:03:30,350 --> 00:03:36,300
+المؤسساتبأهمية التدريب أحياناً لا تقوم بعض
+
+40
+00:03:36,300 --> 00:03:40,220
+المؤسسات بعمل دورات تدريبية للعملين فيها لعدم
+
+41
+00:03:40,220 --> 00:03:44,460
+اقتناعها بأهمية هذه الدورات إذا السبب هذا يعود إلى
+
+42
+00:03:44,460 --> 00:03:51,340
+المؤسسة التي لا تؤمن بالتدريب أيضاً في سبب آخر
+
+43
+00:03:51,340 --> 00:03:58,540
+عندنا عدم توفرأو عدم توافر مؤسسات التدريب
+
+44
+00:03:58,540 --> 00:04:03,380
+والمدربين المناسبين يعني عدم وجود مؤسسات ولا
+
+45
+00:04:03,380 --> 00:04:11,000
+مدربين يعني صالحين للعمل التدريبي للعمل التدريبي
+
+46
+00:04:11,000 --> 00:04:14,960
+يعني للقيام بدورات تدريبية لا يوجد مدربين ولا يوجد
+
+47
+00:04:14,960 --> 00:04:21,000
+مؤسسات تتبنى عملية التدريب للعملين في المؤسسات
+
+48
+00:04:21,000 --> 00:04:25,800
+المختلفةأيضا في سبب رابع عدم واكبة التغييرات
+
+49
+00:04:25,800 --> 00:04:32,020
+والمستجدات عالميا وأقليميايعني عدم متابعتهم ولذلك
+
+50
+00:04:32,020 --> 00:04:36,960
+هنا دائما بحبوا بعض المؤسسات أن يبقوا على ما هم
+
+51
+00:04:36,960 --> 00:04:41,740
+عليه في القديم ولا يريدون تجديد فهذا أيضا من عواق
+
+52
+00:04:41,740 --> 00:04:46,340
+التدريب عدم رغبة المؤسسات في تطوير أنفسها وتطوير
+
+53
+00:04:46,340 --> 00:04:50,020
+العاملين فيها عن طريق عقد دورات تدريبية جديدة
+
+54
+00:04:50,020 --> 00:04:54,740
+للاطلاع عن ما يحدث في العالم من مستجدات فهم يرضون
+
+55
+00:04:54,740 --> 00:05:00,120
+بما هم عليه من القديم ولا يريدون تطوير أنفسهمو هذه
+
+56
+00:05:00,120 --> 00:05:05,700
+طبعا كلها يعني سبب من أسباب اللي هي المشكلات اللي
+
+57
+00:05:05,700 --> 00:05:07,200
+بتتعلق بالتدريب
+
+58
+00:05:09,600 --> 00:05:14,720
+طبعا بتلافي هذه الأسباب نستطيع أن نوجد فرص للتدريب
+
+59
+00:05:14,720 --> 00:05:18,760
+للعملين من الأخصائي الاجتماعيين وغيرهم في مؤسساتنا
+
+60
+00:05:18,760 --> 00:05:23,020
+الاجتماعية طبعا التدريب مهم جدا ودائما لابد من
+
+61
+00:05:23,020 --> 00:05:27,640
+المتابعة الجديد ومتابعة الأشياء الجديدة في النمو
+
+62
+00:05:27,640 --> 00:05:32,770
+المهني أو في العمل المهنياللي هي في مهنة الخدمة
+
+63
+00:05:32,770 --> 00:05:37,870
+الاجتماعية عامة وفي طريق تنظيم المجتمع خاصة لابد
+
+64
+00:05:37,870 --> 00:05:43,150
+المؤسسات أن تعقد دورات تدريبية للعملين فيها ومن
+
+65
+00:05:43,150 --> 00:05:47,390
+بين هؤلاء العاملين الاخصائيين الاجتماعيين اللي هم
+
+66
+00:05:47,390 --> 00:05:52,990
+المنظمين الاجتماعيين لمعرفة التطورات الجديدة في
+
+67
+00:05:52,990 --> 00:05:57,670
+ممارسة مهنة الخدمة الاجتماعية عامة وفي طريق تنظيم
+
+68
+00:05:57,670 --> 00:06:02,930
+المجتمع خاصةفي عندنا حاجة اسم الإعياء المهني، هذه
+
+69
+00:06:02,930 --> 00:06:07,210
+من المشكلات أيضًا اللي بواجهها الخصائص الاجتماعي،
+
+70
+00:06:07,210 --> 00:06:13,190
+مشكلات الإعياء المهني، من خلال هذا المفهوم الإعياء
+
+71
+00:06:13,190 --> 00:06:17,850
+يعني .. لذلك احنا أحيانًا بيقولوا واحد مريض، واحد
+
+72
+00:06:17,850 --> 00:06:24,430
+عيانعيان يشعر بإيه العيان هذا؟ بالمرض والارهاق
+
+73
+00:06:24,430 --> 00:06:30,550
+والتعب وعدم القدرة على القيام بعمله، عدم الرغبة في
+
+74
+00:06:30,550 --> 00:06:35,550
+العمل، فلذلك من هنا الإعياء المعنى هي الإحساس بعدم
+
+75
+00:06:35,550 --> 00:06:39,700
+الرغبة في العملطيب لماذا عدم الرغبة في العمل؟ قد
+
+76
+00:06:39,700 --> 00:06:43,300
+يكون لأسباب اللي احنا بنسميها الإعياء المهني،
+
+77
+00:06:43,300 --> 00:06:46,840
+الإعياء المهني، عدم الرغبة في العمل وإحساس
+
+78
+00:06:46,840 --> 00:06:52,120
+الأخصائي أحيانا بالتوترات، بالتوتر دائما المستمر،
+
+79
+00:06:52,120 --> 00:06:55,860
+يشعر بأنه متوتر ويشعر بأنه غير قادر على إنجاز
+
+80
+00:06:55,860 --> 00:06:59,790
+عمله، واضح؟هذا الإعياء المهني إذا الإعياء المهني
+
+81
+00:06:59,790 --> 00:07:04,590
+هو الإحساس بعدم الرغبة في العمل وبالتالي اللي هو
+
+82
+00:07:04,590 --> 00:07:10,050
+إحساس الخصائي بالتوتر المستمر طبعا الإعياء المهني
+
+83
+00:07:10,050 --> 00:07:16,670
+بيظهر على شكل مظاهر من هذه المظاهر يظهر اللي هو
+
+84
+00:07:16,670 --> 00:07:21,710
+دائما عدم فصل الخصائي بين حياته المهنية والخاصة لا
+
+85
+00:07:21,710 --> 00:07:25,390
+يفصل بين المهنة التي يعمل فيها وبين وضعه الخاص
+
+86
+00:07:25,390 --> 00:07:26,930
+وظروفه الخاصة
+
+87
+00:07:32,500 --> 00:07:38,080
+لا يفصل بين حياته المهنية الخصائي وبين ظروفه
+
+88
+00:07:38,080 --> 00:07:44,660
+الخاصة، أيضا تقليل الاتصال بالعملاء بشكل ملحوظ، لا
+
+89
+00:07:44,660 --> 00:07:49,670
+يرغب في مقابلة العملاء المستفيدين من القدماتخلاص
+
+90
+00:07:49,670 --> 00:07:55,030
+بيشعر بنوع من العزلة يعزل نفسه عن مقابلته ولا يكون
+
+91
+00:07:55,030 --> 00:07:58,510
+هناك رغبة لدي في مقابلة المستفيدين من قدمات
+
+92
+00:07:58,510 --> 00:08:03,790
+المؤسسة هذا نوع من الإعياء المهني أيضا بذل مجهود
+
+93
+00:08:03,790 --> 00:08:07,950
+في العمل دون شعور لخصائب أن هذا المجهود يحقق نوجاه
+
+94
+00:08:07,950 --> 00:08:11,650
+يوازي هذا المجهود يعني دائما بيفذل جهود بيعمل
+
+95
+00:08:11,650 --> 00:08:16,820
+دائما حد بييجي لكن مش حاسس أنه العمل بتاعه هذايعني
+
+96
+00:08:16,820 --> 00:08:20,960
+بيحقق شيء أو بيحقق نتيجة هذا برضه شعور بالعياء
+
+97
+00:08:20,960 --> 00:08:23,580
+المهني زي واحد ييجي الدوام من الصباح إلى نهاية
+
+98
+00:08:23,580 --> 00:08:26,880
+النهار ويقول فلقن أنا ماعملتش حاجة وهو طول اليوم
+
+99
+00:08:26,880 --> 00:08:30,940
+يعمل يعمل مافيش مش حاسس بأنه أنجز شيء فلذلك هنا
+
+100
+00:08:30,940 --> 00:08:35,700
+بيبذل مجهود وفي النهاية لا يشعر بأن هذا المجهود
+
+101
+00:08:35,700 --> 00:08:43,560
+يحقق مجاح يوازي هذا المجهود الذي يقوم بيه طبعا في
+
+102
+00:08:43,560 --> 00:08:48,980
+أسباب للعياء المهنيمن عدم من أسباب الإعياء المهني
+
+103
+00:08:48,980 --> 00:08:52,760
+اللي هو عدم تمكن لخصائم التحقيق بعض أهداف المهمة
+
+104
+00:08:52,760 --> 00:08:59,280
+فهنا بتولد لديه إحساس بالإحباط شعور بالإحباط واضح؟
+
+105
+00:08:59,280 --> 00:09:04,100
+هذا سبب من أسباب الإعياء المهنيأيضا سبب آخر وجود
+
+106
+00:09:04,100 --> 00:09:08,020
+ظروف عمل غير ملائمة أو غير مشجعة، العمل اللي هو
+
+107
+00:09:08,020 --> 00:09:12,600
+فيه في المؤسسة غير مشجع أو غير ملائم له ولوظيفته
+
+108
+00:09:12,600 --> 00:09:16,560
+ولعمليه، أيضا إحساس الخصاب أنه مطالب بالتوفيق بين
+
+109
+00:09:16,560 --> 00:09:21,180
+تعليمات ومتطلبات متضاربةأحيانًا قد يكون له أكثر من
+
+110
+00:09:21,180 --> 00:09:25,320
+رئيس وكل رئيس بيحاول يديله إيه القيام بعمل أو لو
+
+111
+00:09:25,320 --> 00:09:28,700
+كان رئيس واحد يقوله اعمل كذا وفاجأة يقوله لأ اعمل
+
+112
+00:09:28,700 --> 00:09:33,200
+كذا إذا هذه كلها أعمال إيه متضاربة فهنا بيحس بنوع
+
+113
+00:09:33,200 --> 00:09:38,930
+من الإعياء المهدواضح لي هو عدم الرغبة في العمل انا
+
+114
+00:09:38,930 --> 00:09:42,350
+بعمل شيء و بعد ذلك تقولي اعمل عكس هذا هذا ايش يسمى
+
+115
+00:09:42,350 --> 00:09:48,070
+أعمال متضاربة أعمال متضاربة ومتطلبات متضاربة و
+
+116
+00:09:48,070 --> 00:09:52,310
+تعليمات متضاربة عدم وضوح دور الأخصائي بالشكل
+
+117
+00:09:52,310 --> 00:09:56,350
+الكافي بيعمل في مؤسسة لكن مش حاسس ما هو دوره
+
+118
+00:09:56,350 --> 00:10:00,730
+بالضبط وهذا يسبب له الإعياء المهني عدم وضوح الدور
+
+119
+00:10:00,730 --> 00:10:06,020
+المطلوب من الأخصائي في المؤسسة يسبب لهاللي هي
+
+120
+00:10:06,020 --> 00:10:09,600
+مشكلة بنسميها مشكلة الإعياء المعني هذه من الأسباب
+
+121
+00:10:09,600 --> 00:10:16,040
+اللي هي بتسبب الإعياء المهني هذه طبعا المشكلتين
+
+122
+00:10:16,040 --> 00:10:20,780
+التدريب والإعياء المعني بنوصلهم بالمشكلات التي
+
+123
+00:10:20,780 --> 00:10:24,660
+وجهها أخصائي تنظيم المجتمع اليوم سنتناول موضوع
+
+124
+00:10:24,660 --> 00:10:31,190
+جديد وهو موضوع اتجاهات معاصرة في تنظيم المجتمعنأخذ
+
+125
+00:10:31,190 --> 00:10:34,730
+هذا الموضوع الاتجاهات المعاصرة، ما هي الاتجاهات
+
+126
+00:10:34,730 --> 00:10:38,130
+المعاصرة؟ طبعا الاتجاهات معاصرة دائما نحن نمر
+
+127
+00:10:38,130 --> 00:10:43,630
+بتغييرات متسارعة في كل المهن، هناك تغييرات جديدة
+
+128
+00:10:43,630 --> 00:10:48,170
+تحدثنتيجة التغير والتغيير اللي يحدث في المجتمع
+
+129
+00:10:48,170 --> 00:10:54,090
+فلذلك من هنا توجد تغييرات متسارعة في المجتمعات
+
+130
+00:10:54,090 --> 00:10:58,310
+المعاصرة هذه بيتبعها تغييرات سريعة أيضا في طريق
+
+131
+00:10:58,310 --> 00:11:02,870
+تنظيم المجتمع وغيرها من الطرق الخدمة الاجتماعية
+
+132
+00:11:02,870 --> 00:11:08,630
+الفرد والجماعة والطرق الأخرى والبحث والإدارة ولذلك
+
+133
+00:11:08,630 --> 00:11:11,490
+هذه كلها بيحدث فيها نوع من التغييرات لكن احنا هنا
+
+134
+00:11:11,490 --> 00:11:17,320
+بنركز على التغييرات في طريق تنظيم المجتمعطبعا من
+
+135
+00:11:17,320 --> 00:11:25,720
+هذه التغييرات في البلدان العربية طبعا حدث تغيير في
+
+136
+00:11:25,720 --> 00:11:30,340
+الخدمة الاجتماعية واتجاهات معاصرة في الغرب ومن ثم
+
+137
+00:11:30,340 --> 00:11:34,100
+في الدول العربية سنتناول التغييرات في الغرب، أيش
+
+138
+00:11:34,100 --> 00:11:38,240
+حصل في الاتجاهات العالمية بالنسبة لطريق تنظيم
+
+139
+00:11:38,240 --> 00:11:43,560
+المجتمع؟في عدة تغييرات حصلت في طريقة تنظيم المجتمع
+
+140
+00:11:43,560 --> 00:11:48,140
+في الغرب أهم هذه التغييرات أول هذا التغيير الاتجاه
+
+141
+00:11:48,140 --> 00:11:52,420
+للخدمات المباشرة كان زمان طريقة تنظيم المجتمع تعمل
+
+142
+00:11:52,420 --> 00:11:56,280
+في خدمات غير مباشرة عن طريق التنسيق بين الأجهزة
+
+143
+00:11:56,280 --> 00:12:01,370
+التنسيقية تقدم يعني خدمات تنسيقية فقطلكن اليوم
+
+144
+00:12:01,370 --> 00:12:04,670
+أصبح الطريق التنظيم المجتمع بالإضافة إلى أنها تقوم
+
+145
+00:12:04,670 --> 00:12:09,170
+بتقديم الخدمات التنسيقية بتقدم خدمات مباشرة من
+
+146
+00:12:09,170 --> 00:12:16,250
+خلال المؤسسات التي تعمل فيها طبعا في عندنا يعني
+
+147
+00:12:16,250 --> 00:12:20,170
+كثير من هذه المؤسسات اللي بتقدم خدمات مباشرة مثل
+
+148
+00:12:20,170 --> 00:12:25,490
+مجالس الجيرة ومراكز الخدمات التجمعات المحلية التي
+
+149
+00:12:25,490 --> 00:12:31,300
+تقدم خدمات مباشرةأيضا الاهتمام بالتنمية المحلية،
+
+150
+00:12:31,300 --> 00:12:35,200
+طبعا اليوم التنمية لا تحتاجها الدول الفقيرة فقط،
+
+151
+00:12:35,200 --> 00:12:40,530
+بل تحتاجها الدول الفقيرة والدول الغنيةالتنمية مثل
+
+152
+00:12:40,530 --> 00:12:43,610
+ما تحتاجها الدول الغنية الفقيرة تحتاجها الدول
+
+153
+00:12:43,610 --> 00:12:49,190
+المتقدمة حتى تكون مستمرة في التقدم فالتنمية تنطبق
+
+154
+00:12:49,190 --> 00:12:53,310
+على الدول الفقيرة وأيضا التنمية تنطبق على الدول
+
+155
+00:12:53,310 --> 00:12:57,050
+الغنية والمتقدمة فلذلك هذا اتجاه اليوم في طريق
+
+156
+00:12:57,050 --> 00:13:01,130
+تنظيم المجتمع بدأ ياخد بالتنمية في كافة أنواع
+
+157
+00:13:01,130 --> 00:13:05,490
+المجتمعات سواء كانت مجتمعات متخلفة أو مجتمعات
+
+158
+00:13:05,490 --> 00:13:10,960
+متقدمةواضح؟ هذا المفهوم لابد أن نعرفه في طريق
+
+159
+00:13:10,960 --> 00:13:13,640
+تنظيم المجتمع، يعني لا نركز على التنمية في
+
+160
+00:13:13,640 --> 00:13:17,120
+المجتمعات الفقيرة فقط، وإن كنا نحن نحتاج إلى تنمية
+
+161
+00:13:17,120 --> 00:13:21,180
+أكثر في المجتمعات الفقيرة أو النامية، لكن أيضًا
+
+162
+00:13:21,180 --> 00:13:25,060
+نحتاج إلى تنمية مستمرة في المجتمعات المتقدمة، حتى
+
+163
+00:13:25,060 --> 00:13:28,940
+لا تتراجع إلى الوراء ويحدث فيها نوع من التخلق وغير
+
+164
+00:13:28,940 --> 00:13:33,900
+ذلكهذا اتجاه يعني أيضًا من الاتجاهات في طريق تنظيم
+
+165
+00:13:33,900 --> 00:13:39,040
+المجتمع اللي هو الاهتمام بالتنمية المحلية وخاصة
+
+166
+00:13:39,040 --> 00:13:44,300
+تنمية المجتمعات المحلية القرى والمدن والمجتمعات ال
+
+167
+00:13:44,300 --> 00:13:49,340
+community هذه الصغيرة يعني لابد نهتم بيهاوبتنميتها
+
+168
+00:13:49,340 --> 00:13:53,920
+لأن الاهتمام بالمجتمعات الصغيرة المحلية وتنميتها
+
+169
+00:13:53,920 --> 00:13:59,320
+وتقدمها يساعدنا على تقدم المجتمع ككل في عندنا أيضا
+
+170
+00:13:59,320 --> 00:14:05,490
+مفهوم التنسيقفي مؤسسات الرعاية الاجتماعية بدأ ياخد
+
+171
+00:14:05,490 --> 00:14:09,150
+مفهوم التنسيق يتحول إلى التخطيط فأصبحت اليوم
+
+172
+00:14:09,150 --> 00:14:13,190
+مؤسسات الرعاية الاجتماعية لا تقوم بالتنسيق فقط بل
+
+173
+00:14:13,190 --> 00:14:16,970
+بدأت تاخد باسلوب التخطيط العلمي الذي يقوم على
+
+174
+00:14:16,970 --> 00:14:21,530
+مفهوم المشكلة ودراستها واستخدام البحث العلمي في
+
+175
+00:14:21,530 --> 00:14:25,590
+معرفة المشكلات على أساس علمي ووضع خطط للعلاج
+
+176
+00:14:25,590 --> 00:14:29,850
+وتنفيذ هذه الخطط على أساس علمي، إذا مفهوم التخطيط
+
+177
+00:14:30,090 --> 00:14:36,050
+بدأ يعني اتباعه أيضًا في طريق تنظيم المجتمع على
+
+178
+00:14:36,050 --> 00:14:40,790
+أساس معرفة حاجات ومشكلات المجتمع ودراستها دراسة
+
+179
+00:14:40,790 --> 00:14:45,550
+علمية ووضع الخطط اللازمة لمعالجة هذه المشكلات
+
+180
+00:14:45,550 --> 00:14:49,870
+ولذلك اليوم تحول مفهوم التنسيق في تنظيم المجتمع
+
+181
+00:14:49,870 --> 00:14:54,330
+إلى مفهوم التخطيط بدأت تاخد طريق تنظيم المجتمع
+
+182
+00:14:54,330 --> 00:14:55,530
+بالتخطيط
+
+183
+00:14:57,730 --> 00:15:03,350
+الانطلاق اليوم في طريقة تنظيم المجتمع، للتعامل مع
+
+184
+00:15:03,350 --> 00:15:08,250
+مواقف الإجماع، إلى التعامل مع مواقف النزاع
+
+185
+00:15:08,250 --> 00:15:12,490
+الاجتماعي، اليوم ما بتعملش بس بموضوع الإقناع
+
+186
+00:15:13,340 --> 00:15:16,820
+والاتفاق اليوم في استراتيجيات أخرى عندنا
+
+187
+00:15:16,820 --> 00:15:21,820
+استراتيجيات الصراع استراتيجيات الضغط فلذلك من هنا
+
+188
+00:15:21,820 --> 00:15:26,920
+بنحول أو أصبح هناك مفهوم في طريق تنظيم المجتمع من
+
+189
+00:15:26,920 --> 00:15:30,980
+استراتيجيات نأخذ باستراتيجية الإقناع والإجماع
+
+190
+00:15:30,980 --> 00:15:35,100
+ونأخذ أيضا باستراتيجية الضغط أو استراتيجية النزاع
+
+191
+00:15:35,100 --> 00:15:39,180
+كذلك والصراح من أجل ماذا؟ من أجل إحداث التغييرات
+
+192
+00:15:39,180 --> 00:15:45,400
+اللازمة في المجتمع لصالح المجتمعفلذلك من هنا بنركز
+
+193
+00:15:45,400 --> 00:15:49,940
+على مواقف الإجماع في طريق تنظيم المجتمع بالإضافة
+
+194
+00:15:49,940 --> 00:15:56,440
+إلى التعامل مع مواقف النزاع الاجتماعي أيضًا من
+
+195
+00:15:56,440 --> 00:16:01,410
+الاتجاهات المعاصرة في تنظيم المجتمعتصعيد اهتمامها
+
+196
+00:16:01,410 --> 00:16:04,550
+بطريقة تنظيم المجتمع للتعامل مع المجتمع الكبير
+
+197
+00:16:04,550 --> 00:16:09,510
+كانت أول ما نشأت طريقة تنظيم المجتمع تتعامل مع ال
+
+198
+00:16:09,510 --> 00:16:12,550
+community organization اللي هو تنظيم المجتمعات
+
+199
+00:16:12,550 --> 00:16:18,250
+الصغيرة لكن اليوم أصبحنا نتعامل مع ال societyمع
+
+200
+00:16:18,250 --> 00:16:22,950
+المجتمع الكبير وليس مع المجتمع الصغير، فاليوم أصبح
+
+201
+00:16:22,950 --> 00:16:26,430
+لها دور كبير في طريق تنظيف المجتمع في التعامل مع
+
+202
+00:16:26,430 --> 00:16:31,150
+المجتمع الكبير، وخاصة في المشكلات العامة التي تهم
+
+203
+00:16:31,150 --> 00:16:36,590
+المجتمع الكبير، ذات الطابع القوميفلذلك من هنا
+
+204
+00:16:36,590 --> 00:16:41,170
+أصبحت تتعامل مع مثل هذه المشكلات القومية بدل ما
+
+205
+00:16:41,170 --> 00:16:44,250
+كانت طريقة تنظيم المجتمع تتعامل مع المشكلات
+
+206
+00:16:44,250 --> 00:16:50,190
+المحلية فقط المشكلات التي لها طابع يعني قومي يعني
+
+207
+00:16:50,190 --> 00:16:55,620
+زي بعض الدول التي يكثر فيها مثلا تكاثر النسلالناس
+
+208
+00:16:55,620 --> 00:16:59,860
+الكبيرة، دي مشكلة قومية، طب مشكلة دولة فقيرة وفيها
+
+209
+00:16:59,860 --> 00:17:03,220
+عدد من السكان كثير جدا، مشاندة تحتاج إلى كيفية
+
+210
+00:17:03,220 --> 00:17:06,560
+مواجهة هذه المشكلة، فمن هنا بنتعامل مع مثل هذه
+
+211
+00:17:06,560 --> 00:17:11,760
+المشاكل القومية، وخاصة المجتمعات ذات الكثرة
+
+212
+00:17:11,760 --> 00:17:16,900
+السكانية وقلة الموارد لديها، فلذلك نتعامل مع مثل
+
+213
+00:17:16,900 --> 00:17:21,320
+هذه المشكلات، فطريق تنظيم المجتمع اليوم تتعامل مع
+
+214
+00:17:21,320 --> 00:17:25,200
+المشكلات القومية التي لها طابع قوم
+
+215
+00:17:31,300 --> 00:17:35,060
+الربط بين المجتمع الكبير والمجتمع الصغير
+
+216
+00:17:37,820 --> 00:17:42,160
+الدولة ككل وبين المجتمعات المحلية القرى والمدن
+
+217
+00:17:42,160 --> 00:17:46,820
+وغيرها الصغيرة لأن معالجة المشكلات في المجتمع
+
+218
+00:17:46,820 --> 00:17:51,640
+الكبير مشكلات قومية ومعالجة بتأثر على المجتمعات
+
+219
+00:17:51,640 --> 00:17:56,420
+المحلية وكذلك مشكلات محلية معالجها تؤثر على
+
+220
+00:17:56,420 --> 00:18:02,360
+المجتمع القومي ككل فلذلك من هنا المشاكل لها ارتباط
+
+221
+00:18:02,360 --> 00:18:05,940
+مع بعضها البعضفلذلك أي مشكلة نعالجها في المجتمعات
+
+222
+00:18:05,940 --> 00:18:10,020
+المحلية تنعكس على المجتمع الكبير وأي مشكلة قومية
+
+223
+00:18:10,020 --> 00:18:13,700
+نعالجها في المجتمع الكبير تنعكس أثارها على
+
+224
+00:18:13,700 --> 00:18:17,440
+المجتمعات المحلية فلذلك من هنا أصبح طريقة تنظيم
+
+225
+00:18:17,440 --> 00:18:21,300
+المجتمع اليوم تهتم بالمشكلات الكبيرة القومية
+
+226
+00:18:21,300 --> 00:18:27,300
+والمشكلات المحلية الصغيرة الاهتمام أيضا بتنظيم
+
+227
+00:18:27,300 --> 00:18:34,220
+سكان المجتمعات لخدمة أنفسهملماذا؟ لأنه لابد أنه
+
+228
+00:18:34,220 --> 00:18:38,500
+يركز أن الخدمة لا تقدم ولا تفرض على المجتمع من
+
+229
+00:18:38,500 --> 00:18:42,960
+الخارج، لابد أن ينبع الحل من داخل المجتمع، من داخل
+
+230
+00:18:42,960 --> 00:18:47,920
+سكان المجتمع، وأن نشركهم في حل مشكلتهم، فلذلك
+
+231
+00:18:47,920 --> 00:18:51,980
+اليوم طريقة تنظيم المجتمع بدأت تأخذ بمبدأ المشاركة
+
+232
+00:18:51,980 --> 00:18:57,280
+عن طريق سكان المجتمع أن يشتركوا في فهم مشكلتهموفي
+
+233
+00:18:57,280 --> 00:19:00,820
+معرفة هذه المشكلات، المعرفة الصحيحة، وبعد ذلك
+
+234
+00:19:00,820 --> 00:19:04,900
+يضعونا الخطط العلاجية، فطريق تنظيم المجتمع تساعدهم
+
+235
+00:19:04,900 --> 00:19:09,220
+على وضع العلاج لمشكلات من التي يعانوا منها، أفضل
+
+236
+00:19:09,220 --> 00:19:13,480
+مما أن يكون هناك حلول جاهزة للمشكلات تفرض على سكان
+
+237
+00:19:13,480 --> 00:19:17,980
+المجتمع، أيهما أفضل؟ أن نفرض حلا على سكان المجتمع،
+
+238
+00:19:17,980 --> 00:19:22,040
+أم يكون هناك حلا ينبع من سكان المجتمع؟النبع من
+
+239
+00:19:22,040 --> 00:19:25,680
+سكان المجتمع فلذلك اليوم بدأت طريقة تنظيم المجتمع
+
+240
+00:19:25,680 --> 00:19:30,320
+تأخذ بهذا المفهوم الحديث وهو أن يكون الحل نابعا من
+
+241
+00:19:30,320 --> 00:19:34,820
+سكان المجتمع عن طريق مشاركتهم في حلول مشكلتهم
+
+242
+00:19:34,820 --> 00:19:40,240
+واضح؟ وهذا طبعا بتكون أفضل اللي هي الحلول النابعة
+
+243
+00:19:40,240 --> 00:19:46,940
+من سكان المجتمع واشتراكهم في حل مشكلتهم في عندنا
+
+244
+00:19:46,940 --> 00:19:51,640
+أيضا من الاتجاهات المعاصرة في الغرباللي هي اهتمام
+
+245
+00:19:51,640 --> 00:19:57,720
+طريق تنظيم المجتمع بعلاج المشكلات المجتمعية ولذلك
+
+246
+00:19:57,720 --> 00:20:02,580
+أحياناً بيطلق عليها تأهيل المجتمع، المشكلات
+
+247
+00:20:02,580 --> 00:20:07,460
+المجتمعية، اللي هو تأهيل المجتمع في علاج مشكلته،
+
+248
+00:20:07,460 --> 00:20:13,850
+أيضاًمن اتجاهات المعاصرة في طريق تنظيم المجتمع،
+
+249
+00:20:13,850 --> 00:20:18,510
+ظهور عدد من الأدوار للمنظم الاجتماعي، يعني أدوار
+
+250
+00:20:18,510 --> 00:20:23,190
+المرشد والخبير والمعالج والمساعد والمطالب والوسيط
+
+251
+00:20:23,190 --> 00:20:27,890
+والدور الثوري والمنظم والمعارض وغيرها من الأدوار،
+
+252
+00:20:27,890 --> 00:20:32,270
+وتكامل هذه الأدوار مع بعضها البعض، وهذا بيؤدي إلى
+
+253
+00:20:32,270 --> 00:20:36,050
+لابد من الدقة
+
+254
+00:20:37,220 --> 00:20:40,880
+في معرفة الدقة في هذه الأدوار ومعرفة المشكلة
+
+255
+00:20:40,880 --> 00:20:46,540
+وإيجاد الدور الملائم في معالجة المشكلة أيضًا أهمية
+
+256
+00:20:46,540 --> 00:20:51,160
+تكامل طرق الخدمة الاجتماعية أهمية تكامل طرق الخدمة
+
+257
+00:20:51,160 --> 00:20:54,800
+الاجتماعية لا تكون طريق تنظيم المجتمع منفصل عن
+
+258
+00:20:54,800 --> 00:20:59,480
+خدمة الفرد أو خدمة الجماعة اليوم هناك تكامل بين
+
+259
+00:20:59,480 --> 00:21:05,850
+الطرق الثلاثهذه هي أهم الاتجاهات المعاصرة في
+
+260
+00:21:05,850 --> 00:21:10,150
+الغرب، الآن بدنا نعرف ما هي الاتجاهات المعاصرة أو
+
+261
+00:21:10,150 --> 00:21:14,210
+الحديثة في العالم العربي، في البلدان العربية، إيش
+
+262
+00:21:14,210 --> 00:21:18,890
+هي الاتجاهات المعاصرة؟ عرفنا الآن في العالم إيش هي
+
+263
+00:21:18,890 --> 00:21:21,990
+الاتجاهات المعاصرة لتنظيم المجتمع، بدنا نعرف في
+
+264
+00:21:21,990 --> 00:21:24,790
+العالم العربي إيش الاتجاهات المعاصرة، طبعا احنا
+
+265
+00:21:24,790 --> 00:21:29,710
+كما نعلم بأن الخدمة الاجتماعية و بطرقها المختلفة
+
+266
+00:21:32,220 --> 00:21:38,460
+طبقت في مصر وبعد ذلك انتقلت إلى بعض الدول العربية
+
+267
+00:21:38,460 --> 00:21:44,580
+فلذلك من هنا في بعض القضايا في تطور طريق التنظيم
+
+268
+00:21:44,580 --> 00:21:49,060
+المجتمع حدث عندنا محاولات لتوطين الخدمة الاجتماعية
+
+269
+00:21:50,220 --> 00:21:55,300
+اللي هي ما يناسب المجتمع العربي، ما يناسب المجتمع
+
+270
+00:21:55,300 --> 00:22:00,300
+العربي وظروف المجتمع العربي، فلذلك من هنا أخدنا
+
+271
+00:22:00,300 --> 00:22:04,520
+بعملية التوطين، طبعا في توطين أول شيء في مصر، بعد
+
+272
+00:22:04,520 --> 00:22:06,840
+ذلك اليوم أصبح توطين عندنا في فلسطين لتدب
+
+273
+00:22:06,840 --> 00:22:10,800
+الاجتماعية، أصبح عندنا توطين في الدول العربية
+
+274
+00:22:10,800 --> 00:22:15,300
+المختلفةانتقل بعد ذلك لأن مفهوم القدمة الاجتماعية
+
+275
+00:22:15,300 --> 00:22:19,240
+ورد إلينا من الغرب كمهنة نشأت في أمريكا وفي الغرب
+
+276
+00:22:19,240 --> 00:22:23,620
+ثم بعد ذلك انتقلت إلى الوطن العربي أول ما انتقلت
+
+277
+00:22:23,620 --> 00:22:26,980
+إلى جمهورية مصر العربية ثم انتقلت إلى باقي الدول
+
+278
+00:22:26,980 --> 00:22:32,480
+العربية ومن هذه الدول مجتمعنا الفلسطيني فاليومنحن
+
+279
+00:22:32,480 --> 00:22:36,240
+هناك توطين لمهنة الخدمة الاجتماعية بحيث تتناسب مع
+
+280
+00:22:36,240 --> 00:22:39,740
+عاداتنا أو مع عقيدتنا في الأول مع عاداتنا
+
+281
+00:22:39,740 --> 00:22:44,180
+وتقاليدنا وأعرافنا، هذا هو التوطين، هذا هو التوطين
+
+282
+00:22:44,180 --> 00:22:47,580
+ليس أن ننقل الخدمة الاجتماعية من الغرب أو من
+
+283
+00:22:47,580 --> 00:22:51,800
+أمريكا كما هي بمبادئها، بل لابد من توطينها حسب
+
+284
+00:22:51,800 --> 00:22:58,220
+قيمنا وعقيدتنا وعاداتنا وحسب أيضا أعرافناواضح؟ هذا
+
+285
+00:22:58,220 --> 00:23:02,180
+معنى التوطين، ايضا ازداد الاهتمام بموارس الطريقة
+
+286
+00:23:02,180 --> 00:23:05,640
+للمجتمع في المؤسسات الثانوية للخدمة الاجتماعية
+
+287
+00:23:05,640 --> 00:23:08,980
+اليوم الخدمة منتشرة في المدارس، منتشرة في
+
+288
+00:23:08,980 --> 00:23:14,200
+المستشفيات، منتشرة ايضا في المصانع، هذه كلها
+
+289
+00:23:14,200 --> 00:23:19,020
+بتسميها مؤسسات ثانويةللخدمة الاجتماعية أيضًا في
+
+290
+00:23:19,020 --> 00:23:23,020
+مؤسسات كثيرة اجتماعية موجودة الخدمة الاجتماعية
+
+291
+00:23:23,020 --> 00:23:28,680
+تقدم بطريقة مباشرة وأيضًا طريقة تنظيم المجتمع تقدم
+
+292
+00:23:28,680 --> 00:23:34,500
+خدماتها بطريقة مباشرة في المؤسسات الثانوية في
+
+293
+00:23:34,500 --> 00:23:38,800
+عندنا أيضًا تراكم الخبرات الميدانية اليوم طريقة
+
+294
+00:23:38,800 --> 00:23:44,540
+تنظيم المجتمع يعني اتجهت إلى تراكم الخبرات في
+
+295
+00:23:44,540 --> 00:23:58,240
+المجتمعات الريفيةوعملت كثير من التجارب اجتماعية
+
+296
+00:23:58,240 --> 00:24:04,110
+ناجحة في القرىوكذلك عمل تجارب ناجحة في المدن لم
+
+297
+00:24:04,110 --> 00:24:07,630
+يقتصر عملها على المدن فقط للمجتمعات الحضرية بل
+
+298
+00:24:07,630 --> 00:24:12,430
+اليوم طريقة تنظيم المجتمع تمارس خدماتها وتمارس
+
+299
+00:24:12,430 --> 00:24:18,410
+نشاطها وتمارس تجاربها العلمية في القرى الريفية
+
+300
+00:24:18,410 --> 00:24:20,250
+لماذا؟ لتنمية القرية
+
+301
+00:24:23,770 --> 00:24:27,330
+لأن القرية تحتاج إلى مزيد من الخدمات التنموية،
+
+302
+00:24:27,330 --> 00:24:31,150
+فلذلك بدأت الخدمة الاجتماعية عامة وطريقة تنظيم
+
+303
+00:24:31,150 --> 00:24:36,290
+المجتمع خاصة تهتم بتنمية القرى الريفية المختلفة في
+
+304
+00:24:36,290 --> 00:24:41,110
+المجتمع أيضا بدأت طريقة تنظيم المجتمع تهتم بدراسة
+
+305
+00:24:41,110 --> 00:24:45,050
+بعض المشكلات القومية مثل ماذا؟ مثل الأمراض
+
+306
+00:24:45,050 --> 00:24:50,570
+المتوطنة في بعض الدولمثل البحو الأمية، مثل تنظيم
+
+307
+00:24:50,570 --> 00:24:55,150
+الأسرة والربط أهداف طريق تنظيم المجتمع بالأهداف
+
+308
+00:24:55,150 --> 00:25:00,010
+القومية العامة، فلذلك من هنا لها دور في المشكلات
+
+309
+00:25:00,010 --> 00:25:05,410
+القوميةأيضًا اتجهت إلى البحث العلمي، طريقة تنظيم
+
+310
+00:25:05,410 --> 00:25:09,210
+مجتمع لا تقوم إلا على أسس علمية والاهتمام بالبحث
+
+311
+00:25:09,210 --> 00:25:14,030
+العلمي لكي نعرف مشكلات المجتمع وحاجات المجتمع ووضع
+
+312
+00:25:14,030 --> 00:25:18,550
+الخطط اللازمة لهذه الحاجات ولإشباع الحاجات ولحل
+
+313
+00:25:18,550 --> 00:25:23,390
+مشكلات المجتمع، فلذلك بدأت تاخد بالبحث العلمي
+
+314
+00:25:23,390 --> 00:25:24,370
+الحديث
+
+315
+00:25:26,480 --> 00:25:33,120
+هذه هي يعني أهم اتجاهات الحديثة في العالم العربي،
+
+316
+00:25:33,120 --> 00:25:37,820
+اليوم عندنا متطلبات معصر ادلال خصائي، اللي هي
+
+317
+00:25:37,820 --> 00:25:44,510
+مهارات البحث العلمي، مهارات البحث العلميطبعا ضروري
+
+318
+00:25:44,510 --> 00:25:48,090
+جدا احنا في البحث العلمي و هذه اتجاهات حديثة ايضا
+
+319
+00:25:48,090 --> 00:25:52,250
+لابد ان ناخد بها المهارة في دراسة المشكلة و
+
+320
+00:25:52,250 --> 00:25:57,550
+تشخيصها و بضع خطط العلاج عن طريق التخطيط و التنفيذ
+
+321
+00:25:57,550 --> 00:25:59,530
+في عندنا ايضا
+
+322
+00:26:02,940 --> 00:26:07,000
+بالنسبة للبحث الاجتماعي مهم جدا ولذلك احنا اليوم
+
+323
+00:26:07,000 --> 00:26:11,600
+بندرس مساق اسمه مساق مناهج البحث الاجتماعي هذا
+
+324
+00:26:11,600 --> 00:26:17,380
+بندرسه كمساق مستقل يعني في طلبة الخدمة الاجتماعية
+
+325
+00:26:17,380 --> 00:26:23,840
+لما للبحث من أهميةفي الخدمة الاجتماعية فلذلك البحث
+
+326
+00:26:23,840 --> 00:26:28,760
+الاجتماعي لابد ان يكون ان يعني يكون نفسه او يكون
+
+327
+00:26:28,760 --> 00:26:33,740
+مكوناته المهنية والعلمية اللي هو معرفة مناهج البحث
+
+328
+00:26:33,740 --> 00:26:38,200
+العلمي بخطواتها المختلفة وانواع البحوث ففي عندنا
+
+329
+00:26:38,200 --> 00:26:42,820
+كثير من البحوث مثل المسح الاجتماعي مثل منهج دراسة
+
+330
+00:26:42,820 --> 00:26:48,660
+الحالة مثل منهج ال ..التجريبي، المنهج التاريخي،
+
+331
+00:26:48,660 --> 00:26:52,560
+المنهج الإحصائي، كثير من المناهج، هذا ان شاء الله
+
+332
+00:26:52,560 --> 00:26:56,540
+بندرسلكم بالتفصيل في مناهج البحث العلمي الفصل
+
+333
+00:26:56,540 --> 00:27:03,420
+القادم طبعا البحث العلمي دائما ياخذ بمبدأ المشاركة
+
+334
+00:27:04,100 --> 00:27:08,340
+إن البحث العلمي لا يقوم به اللخصاء الاجتماعي لوحده
+
+335
+00:27:08,340 --> 00:27:12,220
+لابد أن نشرك المجتمع في الدراسات العلمية و البحوث
+
+336
+00:27:12,220 --> 00:27:16,240
+العلمية حتى تكون نتائج البحوث نابعة من المجتمع
+
+337
+00:27:16,240 --> 00:27:21,060
+بمشاركة مجتمعية وهذا أصبح اليوم اتجاه معاصر أن
+
+338
+00:27:21,060 --> 00:27:25,600
+نشرك سكان المجتمع في عمل البحوث الاجتماعية لمعرفة
+
+339
+00:27:25,600 --> 00:27:30,520
+مشكلات المجتمع ووضع الخطط اللازمة لحل هذه المشكلة
+
+340
+00:27:30,520 --> 00:27:35,130
+وهنا يكون أقوىعندما نشرك سكان المجتمع بكون أقوى
+
+341
+00:27:35,130 --> 00:27:39,670
+مما لو عمل لخصائي البحوث لوحدي، لابد أن يشرك سكان
+
+342
+00:27:39,670 --> 00:27:45,030
+المجتمع في مثل هذه البحوث، طيب
+
+343
+00:27:49,750 --> 00:27:53,730
+خلصنا الاتجاهات المعاصرة في الخدمة الاجتماعية
+
+344
+00:27:53,730 --> 00:27:58,890
+وعامة وفي تنظيم المجتمع خاصة واخدنا الاتجاهات
+
+345
+00:27:58,890 --> 00:28:02,390
+المعاصرة في الغرب والاتجاهات المعاصرة في وطننا
+
+346
+00:28:02,390 --> 00:28:06,850
+العربي وهذه الاتجاهات كلها ناخد بها أيضا في
+
+347
+00:28:06,850 --> 00:28:11,830
+مجتمعنا الفلسطيني كاتجاهات معاصرة للخدمة
+
+348
+00:28:11,830 --> 00:28:16,820
+الاجتماعية عامة وطريق تنظيم المجتمع خاصةاليوم
+
+349
+00:28:16,820 --> 00:28:22,920
+أيضًا سنتناول كذلك موضوع جديد وهو موضوع إعداد
+
+350
+00:28:22,920 --> 00:28:27,920
+المشاريع إعداد مقترحات المشاريع الموضوع الآخر اللي
+
+351
+00:28:27,920 --> 00:28:32,560
+بنتحدث فيه إعداد مقترحات المشاريع اللي هي ال
+
+352
+00:28:32,560 --> 00:28:36,160
+proposals هذه المشاريع اللي هي إعداد المقترحات
+
+353
+00:28:36,160 --> 00:28:40,780
+فلذلك من هنا مهم جدًا هذا الموضوع في تنظيم المجتمع
+
+354
+00:28:42,000 --> 00:28:45,780
+عندما يعمل لخصائي في الاجتماعي في مؤسسات الرعاية
+
+355
+00:28:45,780 --> 00:28:52,680
+الاجتماعية يعني عادة ما تطلب من المؤسسة عمل مشاريع
+
+356
+00:28:52,680 --> 00:28:58,240
+مشاريع فلذلك هذه المشاريع تحتاج إلى مواصفات معينة
+
+357
+00:28:58,240 --> 00:29:03,050
+و اللي نقدمها للجهات المانحة لهذه المشاريعفلذلك
+
+358
+00:29:03,050 --> 00:29:07,630
+هذا الموضوع الذي سنتحدث عنه الآن موضوع هام جدا وهو
+
+359
+00:29:07,630 --> 00:29:11,270
+إعداد كيفية إعداد ال proposal اللي هو المشروع
+
+360
+00:29:11,270 --> 00:29:15,850
+المقترح اللي نقدمه في المؤسسة للعائلة الاجتماعية
+
+361
+00:29:15,850 --> 00:29:21,420
+وبعد ذلك نقدمه إلى الجهات المانحةحتى تمنحنا اللي
+
+362
+00:29:21,420 --> 00:29:25,660
+هي الجوانب المالية سواء كانت مؤسسات داخلية أو
+
+363
+00:29:25,660 --> 00:29:30,720
+مؤسسات خارجية هذا فيه له مواصفات معينة المشروع ما
+
+364
+00:29:30,720 --> 00:29:36,380
+هي مواصفات المشروع طبعا في عندنا حسب الرسمة في
+
+365
+00:29:36,380 --> 00:29:41,480
+عندنا اللي هو اسم اول شي مقدم عن المشروع بدنا نعمل
+
+366
+00:29:41,480 --> 00:29:48,550
+مقدمة ما هو المشروع ملخص عنه بعد ذلك اسم المشروعما
+
+367
+00:29:48,550 --> 00:29:51,950
+هو المشروع؟ في رعاية الشباب، في .. عن المرأة
+
+368
+00:29:51,950 --> 00:29:56,130
+ومشكلات المرأة، عن المعاقين مثلا، يعني عن تنمية
+
+369
+00:29:56,130 --> 00:30:00,050
+المجتمع المحلي، عن إنشاء مدرسة، عن إنشاء مستشفى،
+
+370
+00:30:00,050 --> 00:30:04,670
+عن إنشاء نادلة شباب، هذا المشروع بدنا نكتبه باسمه
+
+371
+00:30:04,670 --> 00:30:08,950
+وبعد ذلك مواصفاته، مين هم الشركائنا في المشروع
+
+372
+00:30:08,950 --> 00:30:12,470
+هيكون؟ الشركاء في المشروع هل المؤسسة نفسها ولا في
+
+373
+00:30:12,470 --> 00:30:17,950
+مؤسسات أخرى، شريكة معها؟ كذلكالممولون للمشروع،
+
+374
+00:30:17,950 --> 00:30:24,470
+سواء من داخل المؤسسة أو من الشركاء أو من المؤسسات
+
+375
+00:30:24,470 --> 00:30:28,390
+الموجودة في المجتمع الجهات الممولة للمشروع، هذا
+
+376
+00:30:28,390 --> 00:30:32,490
+أيضا بنبينها كذلك مدة المشروع، مدته كام المشروع
+
+377
+00:30:32,490 --> 00:30:37,690
+هيكون؟ مدة سنة، ست شهور، سنتين، ثلاثة، انحدد المدة
+
+378
+00:30:37,690 --> 00:30:42,330
+الخاصة للمشروع، لأ هو نقيم المشروع، كم يحتاج إلى
+
+379
+00:30:42,330 --> 00:30:46,560
+الوقتما هو هذا المشروع لإقامته؟ كم يحتاج من الوقت
+
+380
+00:30:46,560 --> 00:30:51,240
+لإقامته؟ فهذه بنحددها اللي هي مدة المشروع اللازمة،
+
+381
+00:30:51,240 --> 00:30:55,320
+أيضًا الميزانية اللازمة لعمل المشروع، الميزانية من
+
+382
+00:30:55,320 --> 00:30:59,900
+الإيرادات اللازمة للمشروع للإنفاق عليه، وأيضًا
+
+383
+00:30:59,900 --> 00:31:03,020
+المصروفات، إذا ما هي الموارد المالية اللازمة
+
+384
+00:31:03,020 --> 00:31:09,800
+للمشروع منذ بدء القيام به إلى الانتهاء منهماللي هي
+
+385
+00:31:09,800 --> 00:31:13,800
+التتعدى الميزانية عبارة عن الإيرادات والمصروفات
+
+386
+00:31:13,800 --> 00:31:18,900
+وهالي ده بده تكون واضحة أيضا كذلك في شيء مهم جدا
+
+387
+00:31:18,900 --> 00:31:24,170
+وهو الهدف الرئيسي من المشروعما هو الهدف الرئيسي
+
+388
+00:31:24,170 --> 00:31:27,470
+للمشروع والاهداف الجانبية للمشروع، هذه كلها لابد
+
+389
+00:31:27,470 --> 00:31:30,730
+أن نبينها الاهداف الرئيسية والاهداف الفرعية
+
+390
+00:31:30,730 --> 00:31:34,770
+للمشروع، كذلك الأشخاص المتوقع استفادتهم من
+
+391
+00:31:34,770 --> 00:31:38,370
+المشروع، لو كان مشروع شبابي، مين الأشخاص المتوقع
+
+392
+00:31:38,370 --> 00:31:42,990
+استفادتهم لو كان نادي للشباب؟ الشباب، واضح؟ أيضا
+
+393
+00:31:42,990 --> 00:31:48,620
+الأشخاص الذين ستعمل معهم المؤسسةلتنفيذ المشروع، من
+
+394
+00:31:48,620 --> 00:31:53,080
+هم الأشخاص؟ لابد نبيّنهم أيضًا، من هم الأشخاص؟ وما
+
+395
+00:31:53,080 --> 00:31:57,440
+هي الجهات التي ستعمل معهم المؤسسة؟ هذه لابد كلها
+
+396
+00:31:57,440 --> 00:32:02,160
+تكون واضحة في المشروع كذلك أهداف المشروع، الهدف
+
+397
+00:32:02,160 --> 00:32:06,380
+الرئيسي والأهداف الفرعية، ما هي الأهداف الخاصة
+
+398
+00:32:06,380 --> 00:32:10,820
+بالمشروع؟ المشروع ما هي محتوياته؟على ماذا يحتوي،
+
+399
+00:32:10,820 --> 00:32:14,520
+لو كان نادي للشباب مثلا، على ماذا يحتوي؟ على
+
+400
+00:32:14,520 --> 00:32:20,180
+ملاعب، على مكان، ساحة كبيرة للشباب، على مثلا أدوات
+
+401
+00:32:20,180 --> 00:32:24,660
+رياضية، ملاعب كرة قدم أو ملاعب كرة سلة أو طائرة أو
+
+402
+00:32:24,660 --> 00:32:28,120
+غير ذلك أو معدات و آلات رياضية، هذه كلها بدنا
+
+403
+00:32:28,120 --> 00:32:31,380
+نبلينها في المشروع، اللي هي محتويات الـ إيه؟
+
+404
+00:32:31,380 --> 00:32:32,040
+المشروع
+
+405
+00:32:34,930 --> 00:32:38,250
+الأسباب اللي ترغب المؤسسة بتلفيذ هذا المشروع
+
+406
+00:32:38,250 --> 00:32:42,810
+لأجلها، لماذا احنا بدنا نعمل هذا المشروع؟ المبررات
+
+407
+00:32:42,810 --> 00:32:47,610
+اللازمة لعمل المشروع، أيضا المشكلة الرئيسية
+
+408
+00:32:47,610 --> 00:32:52,910
+للمشروع، كذلك مزارية المشروع، بدنا نبيّلها تفصيلا،
+
+409
+00:32:52,910 --> 00:32:57,700
+الإيرادات والنفقات، من بداي�� المشروع إلى نهيتينما
+
+410
+00:32:57,700 --> 00:33:03,240
+هي المبالغ اللازمة وكيف تنفق هذه المبالغ على
+
+411
+00:33:03,240 --> 00:33:07,940
+المشروع، واضح من إنشاء المشروع إلى أن ننتهي منه،
+
+412
+00:33:07,940 --> 00:33:13,040
+هذه بتكون باينة في المقترح، اللي هو مقترح للمشروع،
+
+413
+00:33:13,040 --> 00:33:20,270
+هذه هي باختصار النقاطالرئيسية اللازمة لإقامة أي
+
+414
+00:33:20,270 --> 00:33:24,650
+مشروع أو عمل أي مشروع نقدمه باسم المؤسسة التي نعمل
+
+415
+00:33:24,650 --> 00:33:28,770
+فيها إلى الجهة المانحة سواء كانت هذه الجهة المانحة
+
+416
+00:33:28,770 --> 00:33:34,170
+في الداخل أو في الخارج فلذلك بيطلبوا مننا عمل
+
+417
+00:33:34,170 --> 00:33:39,750
+مشاريع فحتى تكون عملها منظم لابد أن تحتوي على
+
+418
+00:33:39,750 --> 00:33:43,910
+النقاط اللي احنا ذكرناها فبدي كل طالبة تلوم بهذا
+
+419
+00:33:43,910 --> 00:33:49,670
+المشروعاللي هي المحتويات اللازمة لعمل المشروع، هذه
+
+420
+00:33:49,670 --> 00:33:53,850
+محتويات رئيسية، طبعا هذا بجبه لكل مشروع بدنا نقوم
+
+421
+00:33:53,850 --> 00:34:00,170
+بيه، سواء كان مشروع للشباب زي نادي اجتماعي مثلا،
+
+422
+00:34:00,170 --> 00:34:05,470
+مثلا عمل مدرسة، عمل مستشفى، عمل مثلا جمعية لتنمية
+
+423
+00:34:05,470 --> 00:34:09,960
+المرأة، ممكن تكون مشاريع لعمل دورات تدريبيةللمرأة
+
+424
+00:34:09,960 --> 00:34:13,340
+ورعاية الأسرة ومعالجة مشكلات الأسرة وغير ذلك، هذه
+
+425
+00:34:13,340 --> 00:34:17,960
+كلها مشاريع فممكن المشاريع هذه يعني لها دور كبير
+
+426
+00:34:17,960 --> 00:34:21,840
+في المؤسسات الرعاية الاجتماعية فاحنا المطلوب مننا
+
+427
+00:34:21,840 --> 00:34:26,400
+في تنظيم المجتمع نعرف النقاط الرئيسية التي يحتوي
+
+428
+00:34:26,400 --> 00:34:31,360
+عليها المشروع وعندما تطلب من المؤسسة عند عملنا في
+
+429
+00:34:31,360 --> 00:34:35,180
+المؤسسات الرعاية الاجتماعية أن نقوم بعمل المشروع
+
+430
+00:34:35,180 --> 00:34:40,140
+حسب اللي هي الخطوط الرئيسية التي ذكرناهاواضح هذه
+
+431
+00:34:40,140 --> 00:34:45,580
+مهمة جدا وكثير من ال .. يعني من العاملين في
+
+432
+00:34:45,580 --> 00:34:49,240
+المؤسسات يتجهلون مثل هذه المشاريع على هذا الأساس
+
+433
+00:34:49,240 --> 00:34:53,840
+فلذلك لابد من توضيح الرؤية بالترتيب بالترتيب نعم
+
+434
+00:34:53,840 --> 00:34:58,060
+بهذا الشكل ولذلك كثير من الطلبة اللي درسناهم في
+
+435
+00:34:58,060 --> 00:35:02,160
+تنظيم المجتمع وشرحناهم عن المشاريع عملوا اشتغلوا
+
+436
+00:35:02,160 --> 00:35:05,960
+في مؤسسات فأصبح يقولون والله يا دكتور احنا استفدنا
+
+437
+00:35:05,960 --> 00:35:10,650
+من الملخص للعام اللي ذكرته لنافي المشاريع و احنا
+
+438
+00:35:10,650 --> 00:35:14,410
+اتبعنا الخطوات فقدم فالمؤسسات اللي قدمت اليها
+
+439
+00:35:14,410 --> 00:35:18,050
+قالوا ما شاء الله يعني هذا يعتبر تنظيم و يعني شيء
+
+440
+00:35:18,050 --> 00:35:23,950
+يعبر عن المؤسسة بأنها يعني تتبع الأسلوب العلمي في
+
+441
+00:35:23,950 --> 00:35:28,430
+تقديم مشاريعها فلذلك هذا لابد من الالتزام بيه و
+
+442
+00:35:28,430 --> 00:35:33,170
+فهما و فهما جيدا و ممكن تطبقوه على مشاريع حيوية
+
+443
+00:35:33,170 --> 00:35:37,970
+فلذلك بطلب من كل قالبة أن تاخد هذه المواصفات و
+
+444
+00:35:37,970 --> 00:35:41,820
+تعمللنا مشروعتفرض أنها بتعمل في مؤسسة لرعاية
+
+445
+00:35:41,820 --> 00:35:46,020
+اجتماعية أيا كانت هذه المؤسسة حسب نشاطها وحسب
+
+446
+00:35:46,020 --> 00:35:51,020
+أهدافها و تقوم تعمل لنا مشروع لهذه المؤسسة و تطبق
+
+447
+00:35:51,020 --> 00:35:56,930
+اللي هي محتويات المشروع المقترح، واضح؟فيا حبة ده،
+
+448
+00:35:56,930 --> 00:36:03,670
+كل مؤسسة هذه اعتبروا نشاط معاه نشاط، نعم اعملوا
+
+449
+00:36:03,670 --> 00:36:07,410
+برضه، اعملوا في تنظيم المجتمع اعملوا هذا المشروع
+
+450
+00:36:07,410 --> 00:36:12,630
+لأنه مشروع مهم جدا، كل طالبة تجلس وتقعد وتشوف ايش
+
+451
+00:36:12,630 --> 00:36:15,910
+اللي هي المؤسسة اللي بتتشغل فيها و تعمل مشروع حسب
+
+452
+00:36:15,910 --> 00:36:21,190
+النقاط اللي احنا ذكرناها في اي سؤال في موضوع
+
+453
+00:36:21,190 --> 00:36:25,140
+المحاضرة اليوم؟طيب لأ مطلوب مننا ان شاء الله
+
+454
+00:36:25,140 --> 00:36:28,840
+هنشرحه في المحاضرة القادمة إلى هنا ننهي هذه
+
+455
+00:36:28,840 --> 00:36:32,180
+المحاضرة على أمل اللقاء بيكوننا في المحاضرة
+
+456
+00:36:32,180 --> 00:36:36,620
+القادمة إلى أن نلتقي بيكوننا في المحاضرة القادمة
+
+457
+00:36:36,620 --> 00:36:41,580
+لكون مني كل تحيط و تقدير والسلام عليكم ورحمة الله
+
+458
+00:36:41,580 --> 00:36:42,300
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/8zfquUWLmaY.srt

@@ -0,0 +1,1330 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:24,740
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,740 --> 00:00:28,520
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,520 --> 00:00:32,840
+آله وصحبه أجمعين،  الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:32,840 --> 00:00:38,620
+الله وبركاته، في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن دور
+
+5
+00:00:38,620 --> 00:00:43,440
+أو وجهة النظر العربية في أدوار المنظم الاجتماعي
+
+6
+00:00:43,440 --> 00:00:48,320
+واتكلمنا عن دور المنظم الاجتماعي عند الدكتورة هودا
+
+7
+00:00:48,320 --> 00:00:52,980
+بدران من ناحية يعني تحدثت في استراتيجية  الضغط واستراتيجية
+
+8
+00:00:52,980 --> 00:00:56,900
+الإقناع واتكلمنا عن
+
+9
+00:00:56,900 --> 00:01:02,740
+الاستراتيجيتين،  وتكلمنا عن الدور الإجرائي عند
+
+10
+00:01:02,740 --> 00:01:06,790
+الدكتور سيد أبو بكر للمنظم الاجتماعي في هذه
+
+11
+00:01:06,790 --> 00:01:12,710
+المحاضرة سنتحدث عن صفات المنظم الاجتماعي، وهو
+
+12
+00:01:12,710 --> 00:01:17,470
+أخصائي تنظيم المجتمع، صفاته، وبعد أن ننتهي من صفاته
+
+13
+00:01:17,470 --> 00:01:24,070
+سنتحدث عن سلوكه المهني، فنبدأ بصفات المنظم
+
+14
+00:01:24,070 --> 00:01:28,880
+الاجتماعي، وهي صفات الأخصائي الاجتماعي. طبعًا في
+
+15
+00:01:28,880 --> 00:01:35,340
+عدد من الصفات لابد أن يتزود بها المنظم الاجتماعي،
+
+16
+00:01:35,340 --> 00:01:40,660
+وطبعًا مشاركة الطالبات معنا،  فهذه الصفات هي صفات
+
+17
+00:01:40,660 --> 00:01:44,200
+الأخصائي الاجتماعي بشكل عام،  وهي طريقة تنظيم
+
+18
+00:01:44,200 --> 00:01:48,840
+المجتمع،  فهي تعتبر طريقة من طرق الخدمة الاجتماعية التي
+
+19
+00:01:48,840 --> 00:01:52,320
+يمارسها الأخصائي الاجتماعي، وعندما يمارس طريقة تنظيم
+
+20
+00:01:52,320 --> 00:01:57,140
+المجتمع نطلق عليه المنظم الاجتماعي،  فإذن هذه صفات
+
+21
+00:01:57,140 --> 00:02:00,870
+المنظم الاجتماعي. ما هي الصفة الأولى؟ تزويده بقدر
+
+22
+00:02:00,870 --> 00:02:03,730
+مرتفع نسبيًا من الذكاء العام بالإضافة إلى القدرات
+
+23
+00:02:03,730 --> 00:02:07,190
+العقلية الخاصة، كمقدرة على الإبداع والابتكار
+
+24
+00:02:07,190 --> 00:02:11,530
+والتحليل الجيد، هذا الذكاء الذي نسميه الذكاء
+
+25
+00:02:11,530 --> 00:02:16,210
+الاجتماعي، لابد أن يكون للأخصائي تنظيم المجتمع يعني
+
+26
+00:02:16,210 --> 00:02:20,850
+عنده القدرة في الذكاء الاجتماعي، في كيفية التصرف في
+
+27
+00:02:20,850 --> 00:02:24,150
+المواقف المختلفة، لابد أن تكون لديه هذه القدرات
+
+28
+00:02:24,150 --> 00:02:28,950
+العقلية التي يستطيع أن يربط فيها من خلال العلاقات
+
+29
+00:02:28,950 --> 00:02:33,550
+الاجتماعية، ودراسة الظواهر الاجتماعية لتحديد مشكلات
+
+30
+00:02:33,550 --> 00:02:37,130
+المجتمع، ومعرفة ما إذا كانت هذه الظواهر إيجابية أم
+
+31
+00:02:37,130 --> 00:02:40,890
+سلبية، وكيفية التعامل معها، هذا كله يعتمد على
+
+32
+00:02:40,890 --> 00:02:44,670
+الذكاء وعلى القدرات العقلية،  وأهم شيء في
+
+33
+00:02:44,670 --> 00:02:49,620
+الذكاء هو الذكاء الاجتماعي. واضح؟ هذه الصفة الأولى.
+
+34
+00:02:49,620 --> 00:02:53,340
+الصفة الثانية التي يجب أن يمتاز بها أخصائي تنظيم
+
+35
+00:02:53,340 --> 00:02:56,940
+المجتمع أو المنظم الاجتماعي هي:  سعة الأفق وكفاءة
+
+36
+00:02:56,940 --> 00:03:00,680
+المعلومات،  بمعنى أنه يكون لديه كفاءة في المعلومات
+
+37
+00:03:00,680 --> 00:03:06,910
+العامة، طبعًا يكون عنده معلومات، عنده سعة أفق، عنده
+
+38
+00:03:06,910 --> 00:03:11,170
+معرفة، وهذه أيضًا لابد أن يمتاز بها، وهي صفة
+
+39
+00:03:11,170 --> 00:03:15,570
+من الصفات التي يجب أن يمتاز بها المنظم الاجتماعي
+
+40
+00:03:15,570 --> 00:03:20,030
+لأنه لابد أن يحصل على كمية من المعلومات والمعارف
+
+41
+00:03:20,030 --> 00:03:24,370
+��لتي يستطيع من خلالها أن يتعامل مع المجتمع، ومعرفة
+
+42
+00:03:24,370 --> 00:03:27,790
+خاصة بمهنة الخدمة الاجتماعية ككل، وطرق الخدمة
+
+43
+00:03:27,790 --> 00:03:34,550
+الاجتماعية ومجالاتها وغير ذلك. ماذا أيضًا؟ إتقان
+
+44
+00:03:34,550 --> 00:03:38,110
+المهارات المهنية، ضرورية لعمله، المهارة في تقدير
+
+45
+00:03:38,110 --> 00:03:40,530
+المشاعر، والمهارة في مساعدة الآخرين.  كويس، في عندنا
+
+46
+00:03:40,530 --> 00:03:46,170
+مهارات مهنية، لابد أن يمتاز بها
+
+47
+00:03:46,170 --> 00:03:51,330
+ويتصف بها المنظم الاجتماعي. من هذه المهارات:
+
+48
+00:03:51,330 --> 00:03:55,430
+كيفية تكوين علاقة مهنية ما بين المنظم وما بين
+
+49
+00:03:55,430 --> 00:03:59,850
+المجتمع وسكان المجتمع وقادة المجتمع،  كذلك المهارة
+
+50
+00:03:59,850 --> 00:04:04,550
+في تقدير المشاعر، هذه مهمة جدًا. كيف نقدر مشاعر
+
+51
+00:04:04,770 --> 00:04:07,790
+الآخرين، أفراد المجتمع الذين نتعامل معهم، أنا
+
+52
+00:04:07,790 --> 00:04:11,810
+كمنظم اجتماعي، لابد أن تكون موجودة هذه المهارة.
+
+53
+00:04:11,810 --> 00:04:16,190
+تقدير المشاعر، أيضًا المهارة في استخدام الموارد
+
+54
+00:04:16,190 --> 00:04:19,790
+وكيفية استخدام هذه الموارد الموجودة سواء كانت
+
+55
+00:04:19,790 --> 00:04:23,330
+موارد مادية أو موارد بشرية، واستخدامها في علاج
+
+56
+00:04:23,330 --> 00:04:27,090
+المشكلات الاجتماعية التي يعاني منها المجتمع، هذه
+
+57
+00:04:27,090 --> 00:04:31,840
+مهارة. المهارة في كيفية استخدام موارد المؤسسة، وكيفية
+
+58
+00:04:31,840 --> 00:04:36,180
+استخدام هذه الموارد لصالح العمل المهني الذي أقوم
+
+59
+00:04:36,180 --> 00:04:40,540
+به مع المجتمع، هذه كلها لابد أن تكون مهارات موجودة
+
+60
+00:04:40,540 --> 00:04:46,100
+عند المنظم الاجتماعي، المهارة في استخدام الوقت
+
+61
+00:04:46,100 --> 00:04:49,880
+الحاضر، كيف أستخدم الوقت، والمهارة في إدارة الوقت
+
+62
+00:04:50,250 --> 00:04:54,010
+والاستفادة منه، هذه كلها مهارات لابد أن يتزود
+
+63
+00:04:54,010 --> 00:04:58,890
+بها المنظم الاجتماعي ويعرف كيفية استخدامها عند
+
+64
+00:04:58,890 --> 00:05:04,270
+تعامله مع المجتمع الذي يعمل معه. ماذا أيضًا؟
+
+65
+00:05:12,390 --> 00:05:25,930
+أي قرار لابد أن يكون
+
+66
+00:05:25,930 --> 00:05:30,050
+لدينا معلومات حول القرار، لابد أن تكون لدينا معارف
+
+67
+00:05:30,050 --> 00:05:34,920
+حول القرار، هذه نسميها الحقائق التي من
+
+68
+00:05:34,920 --> 00:05:39,240
+خلالها نستطيع أن نجمعها ونعرفها لكي نتخذ القرار
+
+69
+00:05:39,240 --> 00:05:42,780
+السليم، وهذه لابد أن يتصف بها المنظم الاجتماعي.
+
+70
+00:05:42,780 --> 00:05:47,160
+معرفة الحقائق قبل أن يتخذ القرار بناءً على معرفة
+
+71
+00:05:47,160 --> 00:05:51,280
+الحقائق،  وبجمع الحقائق يمكن أن نتخذ القرار السليم.
+
+72
+00:05:52,150 --> 00:05:55,110
+ماذا أيضًا؟ آه يا بنتي، الاستفادة من التجارب التي
+
+73
+00:05:55,110 --> 00:05:58,230
+يمر بها المنظم الاجتماعي واعتبارها كخبرات يمكن
+
+74
+00:05:58,230 --> 00:06:03,150
+الاستفادة منها في عمله. كويس، التجارب، الخبرات، الخبرات
+
+75
+00:06:03,150 --> 00:06:07,130
+التي يمر بها الأخصائي كل يوم، كل يوم يمر بخبرات
+
+76
+00:06:07,130 --> 00:06:11,490
+جديدة، المنظم الاجتماعي كل يوم يكتسب خبرات، كل يوم
+
+77
+00:06:11,490 --> 00:06:15,890
+ممكن يعني يمر بتجارب أيضًا من خلال عمله، هذه لابد أن
+
+78
+00:06:15,890 --> 00:06:19,550
+يستفيد منها، التجارب التي مر بها، الخبرات التي
+
+79
+00:06:19,550 --> 00:06:23,390
+اكتسبها، كلها لابد أن يستفيد منها، فلذلك من صفات
+
+80
+00:06:23,390 --> 00:06:27,310
+المنظم الاجتماعي هو الاستفادة من التجارب
+
+81
+00:06:27,310 --> 00:06:31,410
+والاستفادة أيضًا من الخبرات التي مر بها من خلال
+
+82
+00:06:31,410 --> 00:06:37,950
+عمله في مؤ��سات المجتمع. واضح؟ هذه كلها لابد أن تكون
+
+83
+00:06:37,950 --> 00:06:45,670
+من الصفات التي يتميز بها، أيوة،  مادة أيضًا،  معنى
+
+84
+00:06:45,670 --> 00:06:49,590
+طبعًا
+
+85
+00:06:49,590 --> 00:06:55,110
+لابد أن يكون مثابرًا جدًا، يكون عنده نوع من الحماس لعمله،
+
+86
+00:06:55,110 --> 00:07:00,630
+لابد يعني لا يتسم بالخمول ولا يتسم بالضجر، لابد أن
+
+87
+00:07:00,630 --> 00:07:05,230
+يتسم دائمًا بالإقدام على عمله، بالجد والاجتهاد في
+
+88
+00:07:05,230 --> 00:07:09,630
+عمله، لابد أن يتسم بالحيوية في عمله، لابد دائمًا يكون
+
+89
+00:07:09,630 --> 00:07:14,490
+مثابرًا في عمله، هذه كلها من صفات المنظم الاجتماعي.
+
+90
+00:07:14,490 --> 00:07:18,230
+أيضًا تحمل المسؤولية، لابد أن يكون لديه القدرة على
+
+91
+00:07:18,230 --> 00:07:21,750
+تحمل المسؤوليات المختلفة، وقدرته على تحمل هذه
+
+92
+00:07:21,750 --> 00:07:26,870
+المسؤوليات، هذه كلها لابد أن تكون من الصفات التي يمتاز بها
+
+93
+00:07:26,870 --> 00:07:30,290
+المنظم الاجتماعي. أيوة يا بنتي؟  التوازن الشخصي
+
+94
+00:07:30,290 --> 00:07:33,820
+والتوازن الانفعالي، والعاطفي، الاستقرار
+
+95
+00:07:33,820 --> 00:07:38,840
+والثبات والتوازن في شخصيته، لابد عندما يتعامل
+
+96
+00:07:38,840 --> 00:07:42,940
+يتعامل على قدر المساواة مع الجميع، أن يكون متزنًا في
+
+97
+00:07:42,940 --> 00:07:46,720
+تعامله مع أفراد المجتمع الذين يتعامل معهم، ومع قادة
+
+98
+00:07:46,720 --> 00:07:50,480
+المجتمع، هذه الصفات لابد أن يكتسبها الأخصائي
+
+99
+00:07:50,480 --> 00:07:54,190
+الاجتماعي، وإذا لم توجد لديه، لابد أن يكتسبها من
+
+100
+00:07:54,190 --> 00:07:59,650
+خلال الممارسة، من خلال الخبرات التي يمر بها داخل
+
+101
+00:07:59,650 --> 00:08:04,010
+المجتمع وعمله في المجتمع، أيضًا من خلال دائمًا أن
+
+102
+00:08:04,010 --> 00:08:09,130
+يعرف ما هي هذه الصفات ويعمل على أن يتصف بها، فلذلك
+
+103
+00:08:09,130 --> 00:08:11,810
+لابد أن يكتسبها، وأحيانًا هذه الصفات قد تكون
+
+104
+00:08:11,810 --> 00:08:15,730
+مكتسبة من خلال التنشئة الاجتماعية، من خلال سلوكه
+
+105
+00:08:15,730 --> 00:08:21,450
+المهني، ومتعلّمه، فلذلك لابد أن يتسم بهذه السمة التي
+
+106
+00:08:21,450 --> 00:08:27,230
+هي سمة الاتزان، وسمة التعامل بتوازن مع الجميع عند
+
+107
+00:08:27,230 --> 00:08:31,030
+تعامله مع الأفراد ومع قادة المجتمع الذين يتعامل
+
+108
+00:08:31,030 --> 00:08:35,690
+معهم، هذه السمة لابد أن تتوفر لدى الأخصائي
+
+109
+00:08:35,690 --> 00:08:39,350
+الاجتماعي الذي نقول عنه المنظم الاجتماعي،
+
+110
+00:08:39,350 --> 00:08:42,800
+التي هي سمة التوازن في الشخصية،  ما يكونش يعني دائمًا
+
+111
+00:08:42,800 --> 00:08:48,760
+يعني غير متزن،  فعدم الاتزان قد يفقد الثقة بينه وبين
+
+112
+00:08:48,760 --> 00:08:55,280
+من يتعامل معهم من سكان المجتمع. ماذا أيضًا بعد اتزان
+
+113
+00:08:55,280 --> 00:08:59,260
+الشخصية والثبات والاستقرار؟  الفهم الكامل للمجتمع، والوعي الكامل بكل ما يدور فيه من تعامل أو
+
+114
+00:08:59,260 --> 00:09:02,140
+تنافس، وهذا يعتمد على المعلومات والحقائق التي
+
+115
+00:09:02,140 --> 00:09:05,200
+يجمعها عن المجتمع، فلذلك هنا يعتمد على البحث، على
+
+116
+00:09:05,200 --> 00:09:09,650
+البحث العلمي في كيفية فهم المجتمع الذي يتعامل
+
+117
+00:09:09,650 --> 00:09:12,790
+معه، جمع البيانات والمعلومات عن المجتمع الذي
+
+118
+00:09:12,790 --> 00:09:15,770
+يتعامل معه، هذه طبعًا من صفات الأخصائي قبل أن
+
+119
+00:09:15,770 --> 00:09:19,510
+يتعامل مع المجتمع، لابد أن يفهم هذا المجتمع، يجمع
+
+120
+00:09:19,510 --> 00:09:23,130
+عنه الحقائق، وهذا عن طريق البحث العلمي، يجمع الحقائق
+
+121
+00:09:23,130 --> 00:09:27,460
+والمعلومات والظواهر الموجودة في المجتمع، ومشكلات
+
+122
+00:09:27,460 --> 00:09:31,200
+المجتمع، وموارد المجتمع، وإمكانيات المجتمع، إذا أردنا
+
+123
+00:09:31,200 --> 00:09:34,900
+أن نفهم المجتمع فهمًا كاملًا من حيث مشاكله ومن حيث
+
+124
+00:09:34,900 --> 00:09:39,600
+إمكانياته وموارده، وأيضًا عاداته وتقاليده، هذا
+
+125
+00:09:39,600 --> 00:09:43,960
+المجتمع لابد أن نفهمه، هذه كلها نعتمد فيها على
+
+126
+00:09:43,960 --> 00:09:47,740
+البحث العلمي حول جمع البيانات والمعلومات عن
+
+127
+00:09:47,740 --> 00:09:51,200
+المجتمع الذي نتعامل معه. ماذا أيضًا من الصفات؟ آه يا
+
+128
+00:09:56,270 --> 00:09:58,810
+بنتي، تفضلي، معرفة مواضع القوة والضعف في
+
+129
+00:09:58,810 --> 00:10:02,870
+المجتمع، ومن بيدهم السلطة والعمل، كويس، وهؤلاء نريد
+
+130
+00:10:02,870 --> 00:10:06,330
+أن نعرفهم، جوانب القوة وجوانب الضعف في المجتمع، وقادة
+
+131
+00:10:06,330 --> 00:10:11,110
+المجتمع، نريد أن نعرف كيف نتعامل معهم، وأيضًا الذين
+
+132
+00:10:11,110 --> 00:10:15,450
+بيدهم السلطة، والعمل على ضمان تعاونهم، وخاصة
+
+133
+00:10:15,450 --> 00:10:21,010
+موظفي الدولة، لضمان نجاح مشاريع المجتمع،
+
+134
+00:10:21,400 --> 00:10:25,540
+البرامج والمشاريع والخدمات، هذه لابد أن نضمن
+
+135
+00:10:25,540 --> 00:10:29,520
+نجاحها، إذن هنا لابد أن نعرف القوة والضعف
+
+136
+00:10:29,520 --> 00:10:33,420
+في المجتمع، ومن هم بيدهم السلطة حتى نستطيع أن
+
+137
+00:10:33,420 --> 00:10:39,180
+نتعامل معهم، ونسخر إمكانياتهم، ونسخر سلطتهم لإفادة
+
+138
+00:10:39,180 --> 00:10:43,150
+المجتمع، لأن قادة المجتمع لابد أن يخدموا المجتمع. ما
+
+139
+00:10:43,150 --> 00:10:46,330
+فائدة القائد؟ ما فائدة من بيده السلطة ولا يخدم
+
+140
+00:10:46,330 --> 00:10:49,910
+المجتمع؟  فنحن نعرف هؤلاء القادة، ومن بيدهم
+
+141
+00:10:49,910 --> 00:10:52,990
+السلطة، وعلى المنظم الاجتماعي أن يستفيد من
+
+142
+00:10:52,990 --> 00:10:58,730
+إمكانياتهم، ومن سلطاتهم لإفادة المجتمع، لإفادة
+
+143
+00:10:58,730 --> 00:11:03,650
+المجتمع، فلذلك هنا لابد من التركيز على معرفة هؤلاء
+
+144
+00:11:03,650 --> 00:11:08,470
+والاستفادة من إمكانياتهم في تقديم الخدمات للمجتمع.
+
+146
+00:11:09,510 --> 00:11:12,370
+أيوة يا بنتي، معرفة التفكير السائد في المجتمع من حيث
+
+147
+00:11:12,370 --> 00:11:15,370
+شخصياتهم ومركزهم الاجتماعي واتجاهاتهم ومصالحهم.
+
+148
+00:11:15,760 --> 00:11:19,860
+هؤلاء القادة،  وأنا طبعًا كمنظم اجتماعي، أنا أتعامل مع
+
+149
+00:11:19,860 --> 00:11:23,620
+أفراد المجتمع ككل، أنا أتعامل مع قادة المجتمع،
+
+150
+00:11:23,620 --> 00:11:27,040
+لأن قادة المجتمع هم حلقة الوصل ما بين المنظم
+
+151
+00:11:27,040 --> 00:11:31,280
+الاجتماعي وما بين المجتمع وسكان المجتمع، لأن هؤلاء
+
+152
+00:11:31,280 --> 00:11:35,040
+القادة هم على دراية بمشكلاتهم، على دراية بمشكلات مجتمعهم،
+
+153
+00:11:35,040 --> 00:11:38,860
+وأنا كمنظم اجتماعي أستطيع أن أعرف ما هي حاجات
+
+154
+00:11:38,860 --> 00:11:42,080
+المجتمع ومشكلات المجتمع من خلال هؤلاء القادة، سواء
+
+155
+00:11:42,080 --> 00:11:45,820
+كانوا قادة طبيعيين أو قادة مهنيين موجودين في
+
+156
+00:11:45,820 --> 00:11:50,240
+المجتمع، وأي معلومات أريد أن أوصلها للمجتمع، ممكن أن
+
+157
+00:11:50,240 --> 00:11:54,740
+أجتمع مع هؤلاء وأوصل هذه المعلومات للمجتمع، وهكذا
+
+158
+00:11:54,740 --> 00:11:59,760
+فتكون العلاقة، يعني العلاقة ما بين سكان المجتمع وما
+
+159
+00:11:59,760 --> 00:12:03,520
+بين المنظم تكون عن طريق من؟ عن طريق قادة المجتمع.
+
+160
+00:12:03,820 --> 00:12:07,580
+قادة المجتمع، فلذلك لابد أن يتواصل مع هؤلاء القادة، وأن
+
+161
+00:12:07,580 --> 00:12:11,780
+يتعرف عليهم، ولابد أن يفهم هؤلاء القادة، وإذا
+
+162
+00:12:11,780 --> 00:12:15,140
+احتاجوا إلى دورات تدريبية، كذلك من صفات المنظم أن
+
+163
+00:12:15,140 --> 00:12:19,780
+يعقد لهم دورات تدريبية في كيفية التعامل مع المجتمع،
+
+164
+00:12:19,780 --> 00:12:25,310
+وهكذا. إذن هذه من صفات المنظم هو التعرف على
+
+165
+00:12:25,310 --> 00:12:29,790
+قادة المجتمع، والتعامل مع قادة المجتمع لكي يستفيد
+
+166
+00:12:29,790 --> 00:12:34,590
+منهم، ومن إمكانياتهم في مساعدة المجتمع على مواجهة
+
+167
+00:12:34,590 --> 00:12:38,930
+مشكلاته. نعم، إذن تسخير الشباب،  إشراك الشباب في بعض المشاريع
+
+168
+00:12:38,930 --> 00:12:41,890
+أو برامج لإعدادهم لتحمل مسؤوليات قيادة المجتمع،
+
+169
+00:12:41,890 --> 00:12:46,660
+والشباب هي من أهم الفئات في المجتمع، الشباب والقدرات
+
+170
+00:12:46,660 --> 00:12:50,760
+الشابة والطاقات الشابة، فعلى الأخصائي أن يتعرف على
+
+171
+00:12:50,760 --> 00:12:55,800
+الذين هم هذه القدرات الشابة، والاستفادة منهم عن طريق
+
+172
+00:12:55,800 --> 00:12:59,260
+التطوع، عن طريق الاستفادة من إمكانياتهم، عن طريق
+
+173
+00:12:59,260 --> 00:13:03,940
+الاستفادة منهم في عمل برامج ومشاريع لإفادة المجتمع،
+
+174
+00:13:03,940 --> 00:13:08,560
+فلذلك لا نهمل الشباب، لأن الشباب لابد أن نركز على
+
+175
+00:13:08,560 --> 
+
+223
+00:16:30,870 --> 00:16:35,310
+المجتمع وثقافة المجتمع بشكل عام، ونعرف السلبيات و
+
+224
+00:16:35,310 --> 00:16:39,870
+الإيجابيات في هذه الثقافة لكي نتعامل معها بإيجابية
+
+225
+00:16:39,870 --> 00:16:44,470
+و نساعد المجتمع على تحقيق التنمية الاجتماعية داخل
+
+226
+00:16:44,470 --> 00:16:48,170
+المجتمع، الفهم الواعي للمشكلات المجتمعية والاحتياجات
+
+227
+00:16:48,170 --> 00:16:50,970
+الخاصة للمجتمع ليُعمل  الأقصى
+
+228
+00:16:50,970 --> 00:16:55,510
+الاجتماعي ليكون أقدر على مساعدته. طبعًا هذا الفهم
+
+229
+00:16:55,510 --> 00:16:59,150
+الواعي للمشكلات الخاصة بالمجتمع وهذا يعتمد على
+
+230
+00:16:59,150 --> 00:17:02,950
+الأبحاث ومعرفة المشكلات التي يعاني منها المجتمع
+
+231
+00:17:02,950 --> 00:17:07,550
+وهذه من السمات أو من الخصائص لأخصائي تنظيم المجتمع
+
+232
+00:17:07,550 --> 00:17:12,130
+أن يتعرف على هذه المشكلات والاحتياجات الخاصة
+
+233
+00:17:12,130 --> 00:17:15,710
+بالمجتمع حتى يساعد المجتمع على مواجهة مشاكله
+
+234
+00:17:15,710 --> 00:17:17,390
+وإشباع احتياجاته
+
+235
+00:17:26,360 --> 00:17:30,000
+كويس، معرفة الجديد دائما في مهنة الخدمة الاجتماعية
+
+236
+00:17:30,000 --> 00:17:35,560
+والنمو المهني للأخصائي الاجتماعي والمنظم الاجتماعي
+
+237
+00:17:35,560 --> 00:17:39,900
+يتعرف على كل جديد في مهنة الخدمة الاجتماعية، وأيضًا
+
+238
+00:17:39,900 --> 00:17:43,580
+خاصة في طريق تنظيم المجتمع، ما هو الجديد في طريق
+
+239
+00:17:43,580 --> 00:17:47,550
+تنظيم المجتمع؟ لأنه يحدث عندنا دائما تطور مهني في
+
+240
+00:17:47,550 --> 00:17:51,190
+مهنة الخدمة الاجتماعية وفي طريق تنظيم المجتمع لابد
+
+241
+00:17:51,190 --> 00:17:55,630
+أن نعرف ما هو الجديد في ذلك، وعلى الأخصائي من صفاته
+
+242
+00:17:55,630 --> 00:18:00,110
+أن يلم بالجديد في مهنة الخدمة الاجتماعية وطريق
+
+243
+00:18:00,110 --> 00:18:04,810
+تنظيم المجتمع، طيب.
+
+244
+00:18:06,020 --> 00:18:09,560
+هذه كلها بتكون عن طريق الإطلاع على أبحاث جديدة
+
+245
+00:18:09,560 --> 00:18:15,060
+والمعرفة والإطلاع أيضًا على كل ما هو جديد في مهنة
+
+246
+00:18:15,060 --> 00:18:19,800
+الخدمة الاجتماعية. عندنا بعد هذه الصفات التي
+
+247
+00:18:19,800 --> 00:18:24,560
+تعرضنا لها لأخصائي تنظيم المجتمع، عندنا موضوع جديد
+
+248
+00:18:24,560 --> 00:18:28,560
+أيضًا، لابد أن نُعلن به، ومرتبط بالصفات أيضًا، صفات
+
+249
+00:18:28,560 --> 00:18:33,140
+لأخصائي، وهو السلوك المهني، السلوك المهني لأخصائي
+
+250
+00:18:33,140 --> 00:18:37,740
+تنظيم المجتمع. فبنا نتعرف على السلوك المهني، في
+
+251
+00:18:37,740 --> 00:18:42,960
+عندنا عدد من، اللي هي أنواع السلوك المهني اللي يجب
+
+252
+00:18:42,960 --> 00:18:46,800
+أن نتعرف عليها لكي نعرف السلوك المهني عند المنظم
+
+253
+00:18:46,800 --> 00:18:52,100
+الاجتماعي، أيوة يا بنتي. يجب أن يكون الأخصائي واضح
+
+254
+00:18:52,100 --> 00:18:57,700
+في تصرفاته، شريكًا في معاملاته، متواضعًا في علاقته مع
+
+255
+00:18:57,700 --> 00:19:02,260
+الناس، شريكًا مع الناس، يعني يعني لا يتصرف لوحده، لابد
+
+256
+00:19:02,260 --> 00:19:07,120
+الشراكة، مبدأ الشراكة. إذًا أول ما يتعلق بالسلوك
+
+257
+00:19:07,120 --> 00:19:12,400
+المهني اللي هي أن يكون واضحًا في تصرفاته وفي معاملاته
+
+258
+00:19:12,400 --> 00:19:17,180
+وأن يشرك.. أن يشرك الآخرين في هذا العمل، السلوك المهني
+
+259
+00:19:17,180 --> 00:19:21,000
+الذي يقوم به مع المجتمع، لا يتصرف لوحده، لكن لابد
+
+260
+00:19:21,000 --> 00:19:24,700
+أن يقوم على مبدأ الشراكة، لابد أن يشرك سكان
+
+261
+00:19:24,700 --> 00:19:29,080
+المجتمع في معرفة مشكلاتهم وحاجاتهم وكيفية مواجهة
+
+262
+00:19:29,080 --> 00:19:32,540
+هذه الحاجات والمشكلات. إحنا بنقول: الأخصائي الاجتماعي
+
+263
+00:19:32,540 --> 00:19:38,800
+ليس حلّالًا للمشاكل، ولكن الأخصائي يُوعي الناس ويُثيرهم
+
+264
+00:19:38,800 --> 00:19:42,900
+أحيانًا، ويرشدهم أحيانًا في كيفية معرفة مشكلاتهم
+
+265
+00:19:42,900 --> 00:19:47,100
+وكيفية مواجهة هذه المشكلات، ويقترح الحلول، وعلى
+
+266
+00:19:47,100 --> 00:19:50,700
+المجتمع أن يأخذ من هذه الحلول ويتبنى هذه الحلول.
+
+267
+00:19:50,700 --> 00:19:55,880
+دائمًا الأخصائي لا يفرض رأيه، ولكنه يُقوّم رأيه عن طريق
+
+268
+00:19:55,880 --> 00:20:00,120
+المشاركة، لابد أن يشاركهم وأن يجعل المجتمع يشارك في
+
+269
+00:20:00,120 --> 00:20:04,440
+اتخاذ القرارات. طيب، هذه بالنسبة للسلوك المهني
+
+270
+00:20:04,440 --> 00:20:08,860
+المنظم الاجتماعي، ماذا أيضًا؟ فضلًا
+
+271
+00:20:15,050 --> 00:20:18,110
+طبعًا بيكون عنده.. يعني أحيانًا المنظم عنده مشاكله
+
+272
+00:20:18,110 --> 00:20:22,990
+الخاصة، وعنده أموره الخاصة، يعني يجيب يعرض مشاكله
+
+273
+00:20:22,990 --> 00:20:27,850
+على سكان المجتمع؟ لأ طبعًا.. طبعًا لأ، لذلك ينسى
+
+274
+00:20:27,850 --> 00:20:31,750
+مشاكله، ولابد أن يساعد المجتمع على مواجهة مشاكله،
+
+275
+00:20:31,750 --> 00:20:36,690
+فالأمور الخاصة يجعلها خاصة في بيته، ولكن الأمور
+
+276
+00:20:36,690 --> 00:20:40,550
+الخاصة بالمجتمع ومشاكل المجتمع هذه لابد أن يناقشها
+
+277
+00:20:40,550 --> 00:20:44,330
+مع سكان المجتمع، والله يعرض مشاكله الخاصة على
+
+278
+00:20:44,330 --> 00:20:49,190
+المجتمع، المشاكل الخاصة يبعدها، واضح؟ ولكن لابد أن
+
+279
+00:20:49,190 --> 00:20:52,750
+يهتم بالمشاكل العامة التي يعاني منها المجتمع، وهذا
+
+280
+00:20:52,750 --> 00:20:55,990
+السلوك المهني، اللي هي اللي ما يخلي مشاكله الخاصة
+
+281
+00:20:55,990 --> 00:21:00,700
+تؤثر على مشكلات المجتمع. لابد أن يكون موضوعيًا عند
+
+282
+00:21:00,700 --> 00:21:05,280
+عرض مشكلات المجتمع ومساعدة المجتمع على مواجهة
+
+283
+00:21:05,280 --> 00:21:08,900
+مشكلاته وإشباع احتياجاته، يعني ما يخلّي العوامل
+
+284
+00:21:08,900 --> 00:21:13,220
+الذاتية تضغط على العوامل الموضوعية، واللي هي
+
+285
+00:21:13,220 --> 00:21:17,940
+المشاكل العامة للمجتمع، واضح؟ هذه مهمة جدًا، بنلاحظ
+
+286
+00:21:17,940 --> 00:21:22,100
+بعض المنظمين ممكن يعرض مشاكله الخاصة ويطلب من
+
+287
+00:21:22,100 --> 00:21:24,960
+المجتمع.. لا خلاص، لابد دائمًا المشاكل الخاصة
+
+288
+00:21:24,960 --> 00:21:29,590
+ننساها، ودائمًا عندما نتعامل في العمل أن نتعامل مع
+
+289
+00:21:29,590 --> 00:21:35,150
+مشكلات العمل والمصلحة العامة في المجتمع، عندما
+
+290
+00:21:35,150 --> 00:21:40,470
+نتعامل في ذلك، واضح؟ لذلك ��ن هنا لا نجعل المشاكل
+
+291
+00:21:40,470 --> 00:21:45,010
+الذاتية تؤثر على أعمالنا وعلى المصالح العامة التي
+
+292
+00:21:45,010 --> 00:21:48,710
+نتعامل معها داخل المجتمع. إيه بقى يا بنتي؟ أن يكون
+
+293
+00:21:48,710 --> 00:21:52,880
+العمل مُوجهًا، يُشبه عبارة عن تحقيق المصالح، طبعًا ما يكونش
+
+294
+00:21:52,880 --> 00:21:57,640
+يعني عمل، وكذلك مع المجتمع من أجل تحقيق مقاصد وأهداف
+
+295
+00:21:57,640 --> 00:22:02,680
+ذاتية، لأ هي من أجل تحقيق أهداف عامة للمجتمع
+
+296
+00:22:02,680 --> 00:22:06,620
+ومصالح عامة للمجتمع، وهذا السلوك المهني لابد أن
+
+297
+00:22:06,620 --> 00:22:12,240
+يُسلك لغرض سامٍ، لا يشبع نزواته ويحقق أغراضه
+
+298
+00:22:12,240 --> 00:22:17,300
+الذاتية على حساب الأغراض والأهداف العامة للمجتمع،
+
+299
+00:22:17,300 --> 00:22:22,980
+واضح؟ لا يريد.. يعني من السلوك المهني لا نطلب منه
+
+300
+00:22:22,980 --> 00:22:26,960
+أن يحقق مصالحه الخاصة على حساب المصالح العامة،
+
+301
+00:22:26,960 --> 00:22:31,880
+واضح؟ ماذا أيضًا من السلوك المهني اللي يجب أن يلتزم
+
+302
+00:22:31,880 --> 00:22:34,940
+بيه المنظم؟ أيوة يا بنتي؟ لا يستخدم دوره مع الأهالي في
+
+303
+00:22:34,940 --> 00:22:40,010
+إدعاء نفسه، كذلك أحيانًا بعض المنظمين ممكن يستغل دوره
+
+304
+00:22:40,010 --> 00:22:44,630
+مع الأهالي من أجل الشهرة واللي هي الدعاية
+
+305
+00:22:44,630 --> 00:22:48,710
+وخاصة إن كانت هناك دعايات انتخابية أو من أجل أن
+
+306
+00:22:48,710 --> 00:22:53,310
+يبرز في المجتمع، فهذا خطأ، الأخصائي الاجتماعي دائمًا
+
+307
+00:22:53,310 --> 00:22:57,660
+يعمل من أجل صالح المجتمع، ليس من أجل تحقيق الشهرة أو
+
+308
+00:22:57,660 --> 00:23:02,600
+تحقيق المنافسة أو تحقيق أهداف ذاتية، نبتعد عن ذلك،
+
+309
+00:23:02,600 --> 00:23:07,440
+ولذلك من هنا السلوك المهني لابد ألا يستغل المنظم
+
+310
+00:23:07,440 --> 00:23:11,400
+دوره مع الأهالي من أجل تحقيق أهداف ذاتية ومن أجل
+
+311
+00:23:11,400 --> 00:23:16,790
+تحقيق دعاية لنفسه، لأ هو أن يعمل من أجل العمل، من
+
+312
+00:23:16,790 --> 00:23:21,190
+أجل العمل فقط ومن أجل المجتمع فقط، لا يبتغي إلا
+
+313
+00:23:21,190 --> 00:23:25,470
+وجه الله سبحانه وتعالى عندما يريد مساعدة الناس ومن
+
+314
+00:23:25,470 --> 00:23:28,890
+أجل تحقيق أهدافه المهنية، الأهداف المهنية التي
+
+315
+00:23:28,890 --> 00:23:32,680
+يرغب فيها، من أجل أن نحققها، من أجل صالح المجتمع، من
+
+316
+00:23:32,680 --> 00:23:36,360
+أجل مساعدة الناس، من أجل مساعدة المجتمع على تحقيق
+
+317
+00:23:36,360 --> 00:23:40,480
+التنمية الاجتماعية الشاملة، هذه لابد أن يسعى إليها
+
+318
+00:23:40,480 --> 00:23:45,360
+المنظم الاجتماعي دون السعي إلى تحقيق أهداف ومقاصد
+
+319
+00:23:45,360 --> 00:23:51,830
+شخصية ودعاية لنفسه، يبتعد عن ذلك، ماذا أيضًا؟ من ضمن
+
+320
+00:23:51,830 --> 00:24:01,230
+السلوك المهني، أيوة يا بنتي، طبعًا
+
+321
+00:24:01,230 --> 00:24:05,990
+الوعد مهم جدًا، وهذا يجب أن يتصف به عمل الأخصائي
+
+322
+00:24:05,990 --> 00:24:10,470
+الاجتماعي، الأخصائي الاجتماعي دائمًا لابد أن يلتزم
+
+323
+00:24:10,470 --> 00:24:15,770
+بالوعود، وألا يعد بأشياء لا يستطيع القيام بها، وهذا
+
+324
+00:24:15,770 --> 00:24:20,690
+ديننا الإسلامي يحثنا على ذلك كذلك، فلذلك هذه..
+
+325
+00:24:20,690 --> 00:24:26,090
+آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف،
+
+326
+00:24:26,090 --> 00:24:30,590
+وإذا اؤتمن خان، فلذلك هذه القيم لابد أن نحافظ
+
+327
+00:24:30,590 --> 00:24:34,830
+عليها، لابد أن نحافظ على الوعود، لابد أن نحافظ أيضًا
+
+328
+00:24:34,830 --> 00:24:39,210
+أن نكون صادقين مع الآخرين، يعني، وإذا وعدنا لا
+
+329
+00:24:39,210 --> 00:24:43,490
+نخلف، عدم الخيانة، هذه نابعة من ديننا الإسلامي،
+
+330
+00:24:43,490 --> 00:24:48,410
+لابد من المحافظة عليها، فنحن في سلوكنا كمنظم اجتماعي،
+
+331
+00:24:48,410 --> 00:24:52,730
+كمنظمين اجتماعيين، لابد أن نحافظ على ذلك، ونكتسب
+
+332
+00:24:52,730 --> 00:24:57,060
+القيم الإيجابية، ونحاول أن ندعم هذه القيم الإيجابية.
+
+333
+00:24:57,060 --> 00:25:02,520
+فلذلك ما نقوم نوعد المجتمع بحلول وعند التنفيذ لا
+
+334
+00:25:02,520 --> 00:25:10,360
+نستطيع الوفاء بوعودنا، خطأ، واضح؟ لا نفي بوعد لا
+
+335
+00:25:10,360 --> 00:25:14,980
+نستطيع القيام به. إذا قدمنا وعدًا لابد أن ننفذ هذا
+
+336
+00:25:14,980 --> 00:25:19,640
+الوعد، ننفذ هذا الوعد وإلاّ ليس مطلوب منا أن نعطي
+
+337
+00:25:19,640 --> 00:25:24,770
+وعودًا ووعودًا ولا نستطيع القيام بها. الوعود التي نستطيع
+
+338
+00:25:24,770 --> 00:25:29,150
+القيام بها هي التي نعطيها، ننفذها. أما نعطي وعودًا،
+
+339
+00:25:29,150 --> 00:25:32,970
+هذه بيصير بنفقد الثقة بيننا وبين المجتمع الذي
+
+340
+00:25:32,970 --> 00:25:38,650
+نتعامل معه، وهكذا. فلذلك من هنا لابد من المحافظة
+
+341
+00:25:38,650 --> 00:25:43,830
+على المواعيد، ولابد أن نعطي مواعيد صادقة أو نعطي
+
+342
+00:25:43,830 --> 00:25:49,140
+وعودًا صادقة، يعني، ونفي بهذه الوعود للمجتمع. وإذا لن
+
+343
+00:25:49,140 --> 00:25:55,780
+نستطيع، لن نعطي وعودًا للمجتمع لن نستطيع تنفيذها،
+
+344
+00:25:55,780 --> 00:26:01,440
+ماذا أيضًا كذلك؟ أيوة يا بنتي، في الآخر يكون متفاهمًا،
+
+345
+00:26:01,440 --> 00:26:04,740
+اللي يحصل، علاقة مهنية بسكان المجتمع هي لا تتطور إلى
+
+346
+00:26:04,740 --> 00:26:08,120
+علاقات شخصية، تتقفل مع عملاء، تخرج عن طرق مبادئ
+
+347
+00:26:08,120 --> 00:26:10,900
+جديدة، وهذا السلوك المهني اللي أخصاه في كل طرق
+
+348
+00:26:10,900 --> 00:26:14,340
+الخدمة الاجتماعية، لابد أن تكون العلاقة علاقة مهنية
+
+349
+00:26:14,340 --> 00:26:18,280
+سواء مع الفرد، مع الجماعة، مع المجتمع اللي يتعامل
+
+350
+00:26:18,280 --> 00:26:22,980
+معه، العلاقة لابد أن تكون علاقة مهنية وليست علاقة
+
+351
+00:26:22,980 --> 00:26:27,730
+شخصية، لا تتحول العلاقة المهنية إلى علاقة شخصية،
+
+352
+00:26:27,730 --> 00:26:31,970
+وهذا السلوك المهني لابد أن يتبعه المنظم الاجتماعي
+
+353
+00:26:31,970 --> 00:26:36,070
+في عمله مع المجتمع، لابد أن تكون علاقته علاقة
+
+354
+00:26:36,070 --> 00:26:44,960
+مهنية وليست علاقة شخصية، تتصف بمعاملات، يعني معاملات
+
+355
+00:26:44,960 --> 00:26:50,600
+يعني، تحيزية لإفادة ناس أحيانًا من عمل يقوم به
+
+356
+00:26:50,600 --> 00:26:54,960
+المنظم الاجتماعي، لأ، لابد أن تكون معاملته مع الجميع
+
+357
+00:26:54,960 --> 00:26:59,360
+على قدر المساواة في حدود العمل المهني، وهذه لابد
+
+358
+00:26:59,360 --> 00:27:03,600
+يعني نتصف بها دائمًا، العلاقة في الخدمة الاجتماعية
+
+359
+00:27:03,600 --> 00:27:07,380
+في كل طرق الخدمة الاجتماعية وطريقة تنظيم المجتمع
+
+360
+00:27:07,380 --> 00:27:12,560
+خاصة أن تكون العلاقة مع المجتمع علاقة مهنية وليست
+
+361
+00:27:12,560 --> 00:27:19,710
+علاقة شخصية. ماذا أيضًا؟ في عندي ما زال بعض ال..
+
+362
+00:27:19,710 --> 00:27:23,350
+أنواع السلوك المهني، أيوة يا بنتي، أن يكون موضوع الثقة
+
+363
+00:27:23,350 --> 00:27:27,930
+لزملائه ولأفراد وجماعات المجتمع، كويس، الثقة لابد أن
+
+364
+00:27:27,930 --> 00:27:33,350
+يكون الثقة أيضًا يعني موجودة، وهذه موضوع ثقة زملائه.
+
+365
+00:27:33,350 --> 00:27:38,210
+طيب، ماذا أيضًا؟ أيوة يا بنتي، التعامل مع سكان المجتمع
+
+366
+00:27:38,210 --> 00:27:42,110
+بأخذ درجة اختلافهم، يهتموا بهم. طبعًا القيم والعادات
+
+367
+00:27:42,110 --> 00:27:45,570
+والتقاليد اللي قلناها لابد أن يفهمها المنظم
+
+368
+00:27:45,570 --> 00:27:49,370
+الاجتماعي ويتعامل على حسب أنماطهم، وعلى حسب
+
+369
+00:27:49,370 --> 00:27:54,650
+عاداتهم، وعلى حسب تقاليدهم وأعرافهم وعقيدتهم، وهكذا،
+
+370
+00:27:54,650 --> 00:27:59,250
+العقيدة أو العادات والتقاليد لا نخرج عنها، وإذا
+
+371
+00:27:59,250 --> 00:28:02,930
+كانت عادات وتقاليد سليمة ندعمها، عادات وتقاليد
+
+372
+00:28:02,930 --> 00:28:07,830
+بالية وغير مناسبة، نحاول أن نغير منها بقدر الإمكان
+
+373
+00:28:08,460 --> 00:28:12,200
+عن طريق عمل خطط مستقبلية من أجل تغيير هذه العادات
+
+374
+00:28:12,200 --> 00:28:15,700
+والتقاليد التي تعيق التقدم وتعيق التنمية داخل
+
+375
+00:28:15,700 --> 00:28:21,140
+المجتمع. نكون بذلك قد انتهينا اليوم من دراسة يعني
+
+376
+00:28:21,140 --> 00:28:26,100
+موضوع صفات المنظم الاجتماعي وأيضًا السلوك المهني
+
+377
+00:28:26,100 --> 00:28:30,100
+للمنظم الاجتماعي، إن شاء الله في المحاضرة القادمة
+
+378
+00:28:30,100 --> 00:28:36,080
+سنتناول استراتيجيات تنظيم المجتمع بإذنه تعالى. في
+
+379
+00:28:36,080 --> 00:28:40,570
+أي سؤال؟ طيب، ما في.. إذًا إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+380
+00:28:40,570 --> 00:28:44,890
+القادمة، نكون منكم كل تحية وتقدير، والسلام عليكم
+
+381
+00:28:44,890 --> 00:28:47,070
+ورحمة الله وبركاته.

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/8zfquUWLmaY_raw.srt

@@ -0,0 +1,1524 @@
+1
+00:00:20,860 --> 00:00:24,740
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,740 --> 00:00:28,520
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,520 --> 00:00:32,840
+آله وصحبه أجمعين، فنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:32,840 --> 00:00:38,620
+الله وبركاته، في المحاضرة السابقة كنا نتحدثعن دور
+
+5
+00:00:38,620 --> 00:00:43,440
+أو وجهة النظر العربية في أدوار المنظم الاجتماعي
+
+6
+00:00:43,440 --> 00:00:48,320
+واتكلمنا عن دور المنظم الاجتماعي عند دكتورة هودا
+
+7
+00:00:48,320 --> 00:00:52,980
+بدران من ناحية يعني تحدث في استراتيجية استراتيجية
+
+8
+00:00:52,980 --> 00:00:56,900
+الضغط و استراتيجية الإقناع واتكلمنا عن
+
+9
+00:00:56,900 --> 00:01:02,740
+الاستراتيجيتين وايضا تكلمنا عن الدور الإجرائي عند
+
+10
+00:01:02,740 --> 00:01:06,790
+الدكتور سيد أبو بكر للمنظم الاجتماعيفي هذه
+
+11
+00:01:06,790 --> 00:01:12,710
+المحاضرة سنتحدث عن صفات المنظم الاجتماعي اللي هو
+
+12
+00:01:12,710 --> 00:01:17,470
+أخصائي تنظيم المجتمع صفاته وبعد ما ننتهي من صفاته
+
+13
+00:01:17,470 --> 00:01:24,070
+سنتحدث عن سلوكه المهني فهنبدأ عن صفات المنظم
+
+14
+00:01:24,070 --> 00:01:28,880
+الاجتماعي اللي هي صفات الأخصائي الاجتماعيطبعاً في
+
+15
+00:01:28,880 --> 00:01:35,340
+عدد من الصفات لابد أن يتزود بها المنظم الاجتماعي و
+
+16
+00:01:35,340 --> 00:01:40,660
+طبعا نشرك الطالبات معنا حتى هذه الصفات هي صفاتها
+
+17
+00:01:40,660 --> 00:01:44,200
+لخصائي الاجتماعي بشكل عام اللي هو طريقة تنظيم
+
+18
+00:01:44,200 --> 00:01:48,840
+المجتمع تعتبر طريقة من طرق الخدمة الاجتماعية اللي
+
+19
+00:01:48,840 --> 00:01:52,320
+بيمارسها لخصائي الاجتماعي وعندما يمارس طريقة تنظيم
+
+20
+00:01:52,320 --> 00:01:57,140
+المجتمع بنطلق عليه المنظم الاجتماعي فإذا هنا صفات
+
+21
+00:01:57,140 --> 00:02:00,870
+المنظم الاجتماعيما هي الصفة الأولى؟ تزوينه بقدر
+
+22
+00:02:00,870 --> 00:02:03,730
+مرتفع نسبيا من الذكاء العام بالإضافة للقدرات
+
+23
+00:02:03,730 --> 00:02:07,190
+العقلية الخاصة كمقدرة على الإفداع والافتكار
+
+24
+00:02:07,190 --> 00:02:11,530
+والتحليل كويس، هذه الذكاء اللي احنا بنسميه الذكاء
+
+25
+00:02:11,530 --> 00:02:16,210
+الاجتماعي لابد تكون الخصائي تنظيم المجتمع يعني
+
+26
+00:02:16,210 --> 00:02:20,850
+عنده القدرةفي الذكاء الاجتماعي في كيفية التصرف في
+
+27
+00:02:20,850 --> 00:02:24,150
+المواقف المختلفة لابد أن تكون لديه هذه القدرات
+
+28
+00:02:24,150 --> 00:02:28,950
+العقلية التي يستطيع أن يربط فيها من خلال العلاقات
+
+29
+00:02:28,950 --> 00:02:33,550
+الاجتماعية ودراسة الظواهر الاجتماعية لتحديد مشكلات
+
+30
+00:02:33,550 --> 00:02:37,130
+المجتمع ومعرفة هذه الظواهر سؤال كانت إيجابية أم
+
+31
+00:02:37,130 --> 00:02:40,890
+سلبية وكيفية التعامل معها هذه كلها تعتمد على
+
+32
+00:02:40,890 --> 00:02:44,670
+الذكاء وعلى القدرات العقلية وعندنا أهم شيء في
+
+33
+00:02:44,670 --> 00:02:49,620
+الذكاء هو الذكاء الاجتماعيواضح؟ هذه الصفة الأولى
+
+34
+00:02:49,620 --> 00:02:53,340
+الصفة الثانية اللى يجب أن يمتاز بيها خصائص تنظيم
+
+35
+00:02:53,340 --> 00:02:56,940
+المجتمع أو المنظم الاجتماعى تساعد أخوك وكفاءة
+
+36
+00:02:56,940 --> 00:03:00,680
+المعلومات، بفضل أنه أنتم أكونوا كفاءة المعلومات
+
+37
+00:03:00,680 --> 00:03:06,910
+العامةطبعًا يكون عنده معلومات، عنده سعة أفق، عنده
+
+38
+00:03:06,910 --> 00:03:11,170
+معرفة، وهذه أيضًا لابد أن يمتاز بها، اللي هي صفة
+
+39
+00:03:11,170 --> 00:03:15,570
+من الصفات التي يجب أن يمتاز بها منظم الاجتماعي
+
+40
+00:03:15,570 --> 00:03:20,030
+لأنه لابد أن يحصل على كمية من المعلومات والمعارف
+
+41
+00:03:20,030 --> 00:03:24,370
+اللي يس��طيع من خلالها أن يتعامل مع المجتمعو معرفة
+
+42
+00:03:24,370 --> 00:03:27,790
+خاصة بمهنة الخدمة الاجتماعية ككل و طرق الخدمة
+
+43
+00:03:27,790 --> 00:03:34,550
+الاجتماعية و مجالاتها و غير ذلك، ماذا أيضا؟ إتقان
+
+44
+00:03:34,550 --> 00:03:38,110
+المهارة المهنية ضرورية لعملتك المهارة في تقدير
+
+45
+00:03:38,110 --> 00:03:40,530
+المشاعر و المهارة في مساعدة أفضل؟ كويس، في عندنا
+
+46
+00:03:40,530 --> 00:03:46,170
+مهارات مهنية، مهارات مهنية، لابد أن يمتاز بها و
+
+47
+00:03:46,170 --> 00:03:51,330
+يتصف بها المنظم الاجتماعيمن هذه المهارات اللي هي
+
+48
+00:03:51,330 --> 00:03:55,430
+كيفية تكوين العلاقة المهنية ما بين المنظم وما بين
+
+49
+00:03:55,430 --> 00:03:59,850
+المجتمع وسكان المجتمع وقادة المجتمع كذلك المهارة
+
+50
+00:03:59,850 --> 00:04:04,550
+في تقدير المشاعر هذه مهمة جدا كيف نقدر المشاعر؟
+
+51
+00:04:04,770 --> 00:04:07,790
+الاخرين، لأفراد المجتمع اللي بنتعامل معهم أنا
+
+52
+00:04:07,790 --> 00:04:11,810
+كمنظم اجتماعي لابد تكون موجودة عند هذه المهارة
+
+53
+00:04:11,810 --> 00:04:16,190
+تقدير المشاعر أيضًا المهارة في استخدام الموارد
+
+54
+00:04:16,190 --> 00:04:19,790
+وكيفية استخدام هذه الموارد الموجودة سواء كانت
+
+55
+00:04:19,790 --> 00:04:23,330
+موارد مادية أو موارد بشرية واستخدامها في علاج
+
+56
+00:04:23,330 --> 00:04:27,090
+المشكلات الاجتماعية التي يعاني منها المجتمع هذه
+
+57
+00:04:27,090 --> 00:04:31,840
+مهارة المهارة في كيفية استخدام موارد المؤسسةوكيفية
+
+58
+00:04:31,840 --> 00:04:36,180
+استخدام هذه الموارد لصالح العمل المهني الذي أقوم
+
+59
+00:04:36,180 --> 00:04:40,540
+به مع المجتمع، هذه كلها لابد تكون مهارات موجودة
+
+60
+00:04:40,540 --> 00:04:46,100
+عند المنظم الاجتماعي، المهارة في استخدام الوقت
+
+61
+00:04:46,100 --> 00:04:49,880
+الحاضر، كيف أستخدم الوقت والمهارة في إدارة الوقت
+
+62
+00:04:50,250 --> 00:04:54,010
+والاستفادة منها، هذه كلها مهارات لابد أن يتزوّد
+
+63
+00:04:54,010 --> 00:04:58,890
+بها المنظم الاجتماعي ويعرف كيفية استخدامها عند
+
+64
+00:04:58,890 --> 00:05:04,270
+تعامله مع المجتمع اللذي يعمل معه، ماذا أيضا؟
+
+65
+00:05:12,390 --> 00:05:25,930
+أي قرار لابد يكون
+
+66
+00:05:25,930 --> 00:05:30,050
+لدينا معلومات حول القرار، لابد تكون لدينا معارف
+
+67
+00:05:30,050 --> 00:05:34,920
+حول القرار، فهذه بنسميها اللي هي الحقائقاللي من
+
+68
+00:05:34,920 --> 00:05:39,240
+خلالها نستطيع أن نلبّها و نعرفها لكي نتخذ القرار
+
+69
+00:05:39,240 --> 00:05:42,780
+السليم وهذه لابد أن يتصف بها المنظم الاجتماعي
+
+70
+00:05:42,780 --> 00:05:47,160
+معرفة الحقائق قبل أن يتخذ القرار بناء على معرفة
+
+71
+00:05:47,160 --> 00:05:51,280
+الحقائق وجمع الحقائق ممكن أن نتخذ القرار السليم
+
+72
+00:05:52,150 --> 00:05:55,110
+ماذا أيضًا؟ آه يا بنتي الاسفادة من التجارب التي
+
+73
+00:05:55,110 --> 00:05:58,230
+مربها المنظم الاجتماعي واعتبارها كخبرات يمكن
+
+74
+00:05:58,230 --> 00:06:03,150
+اسفادة منها في عمله كويس التجارب الخبرات الخبرات
+
+75
+00:06:03,150 --> 00:06:07,130
+التي يمر بيها الأخصائي كل يوم كل يوم يمر بخبرات
+
+76
+00:06:07,130 --> 00:06:11,490
+جديدة المنظم الاجتماعي كل يوم يكتسب خبرات كل يوم
+
+77
+00:06:11,490 --> 00:06:15,890
+ممكن يعني يمر بتجارب أيضًا من خلال عملههذه لابد أن
+
+78
+00:06:15,890 --> 00:06:19,550
+يستفيد منها التجارب التي مر بها الخبرات التي
+
+79
+00:06:19,550 --> 00:06:23,390
+اكتسبها كلها لابد أن يستفيد منها فلذلك من صفات
+
+80
+00:06:23,390 --> 00:06:27,310
+المنظم الاجتماعي هو الاستفادة من التجارب
+
+81
+00:06:27,310 --> 00:06:31,410
+والاستفادة أيضا من الخبرات التي مر بها من خلال
+
+82
+00:06:31,410 --> 00:06:37,950
+عمله في مؤسسات المجتمعواضح؟ هذه كلها لابد أن تكون
+
+83
+00:06:37,950 --> 00:06:45,670
+من صفات يتميز بيها اللا قدسات أيوة مادة أيضا معنى
+
+84
+00:06:45,670 --> 00:06:49,590
+طبعا
+
+85
+00:06:49,590 --> 00:06:55,110
+لابد يكونمثابرا وجدا يكون عنده نوع من الحماس لعمله
+
+86
+00:06:55,110 --> 00:07:00,630
+لابد يعني لا يتسم بالخمول ولا يتسم بالضجر لابد أن
+
+87
+00:07:00,630 --> 00:07:05,230
+يتسم دائما بالإقدام على عمله بالجد والاجتهاد في
+
+88
+00:07:05,230 --> 00:07:09,630
+عمله لابد أن يتسم بالحيوية في عمله لابد دائما يكون
+
+89
+00:07:09,630 --> 00:07:14,490
+مثابرا في عمله هذه كلها من صفات المنظم الاجتماعي
+
+90
+00:07:14,490 --> 00:07:18,230
+أيضا تحمل المسئولية لابد أن يكون لديه القدرة على
+
+91
+00:07:18,230 --> 00:07:21,750
+تحمل المسئوليات المختلفةوقيامه بتحمل هذه
+
+92
+00:07:21,750 --> 00:07:26,870
+المسؤوليات، هذه كلها لابد من الصفات التي يمتاز بها
+
+93
+00:07:26,870 --> 00:07:30,290
+المنظم الاجتماعي، أيوة يا بنتي؟ الديزان الشخصي
+
+94
+00:07:30,290 --> 00:07:33,820
+والتبادل الاستثماري بالعالموشي طبيعي الاستقرار
+
+95
+00:07:33,820 --> 00:07:38,840
+والثبات والتوازن في شخصيته لابد عندما يتعامل
+
+96
+00:07:38,840 --> 00:07:42,940
+يتعامل على قدر المساواة مع الجميع أن يكون متزنا في
+
+97
+00:07:42,940 --> 00:07:46,720
+تعامله مع أفراد المجتمع الذين يتعامل معهم ومع قادة
+
+98
+00:07:46,720 --> 00:07:50,480
+المجتمع هذه السماعات لابد أن يكتسبها الأخصائي
+
+99
+00:07:50,480 --> 00:07:54,190
+الاجتماعيوإذا لم توجد لديه، لابد أن يكتسبها من
+
+100
+00:07:54,190 --> 00:07:59,650
+خلال الممارسة، من خلال الخبرات التي يمر بها داخل
+
+101
+00:07:59,650 --> 00:08:04,010
+المجتمع وعمله في المجتمع، أيضًا من خلال دائمًا أن
+
+102
+00:08:04,010 --> 00:08:09,130
+يعرف ما هي هذه السماك ويعمل على أن يتصف بها، فلذلك
+
+103
+00:08:09,130 --> 00:08:11,810
+لابد أن يكتسبها، وأحيانًا هذه الصفات قد تكون
+
+104
+00:08:11,810 --> 00:08:15,730
+مكتسبة من خلال التنشئة الاجتماعية، من خلال سلوكي
+
+105
+00:08:15,730 --> 00:08:21,450
+المهنيومتعلمه فلذلك لابد أن يتسم بهذه السمة اللي
+
+106
+00:08:21,450 --> 00:08:27,230
+هي سمة الإتزان وسمة التعامل بتوازن مع الجميع عند
+
+107
+00:08:27,230 --> 00:08:31,030
+تعامله مع الأفراد ومع القادة المجتمع اللذين يتعامل
+
+108
+00:08:31,030 --> 00:08:35,690
+معهم فهذه السمة لابد أن تتوفر لدى الأخصائي
+
+109
+00:08:35,690 --> 00:08:39,350
+الإجتماعي اللي احنا بنقول عنه المنظم الإجتماعي
+
+110
+00:08:39,350 --> 00:08:42,800
+اللي هي سمة التوازن في الشخصيةما يكونش يعني دائما
+
+111
+00:08:42,800 --> 00:08:48,760
+يعني غير متزن فعدم الاتزان قد يفقد الثقة بينه وبين
+
+112
+00:08:48,760 --> 00:08:55,280
+من يتعامل معهم من سكان المجتمع ماذا أيضا بعد اتزان
+
+113
+00:08:55,280 --> 00:08:59,260
+الشخصية والثبات والاستقرار ماذا الفهم الكام من
+
+114
+00:08:59,260 --> 00:09:02,140
+المجتمع والوعي العامل في كل ما يدوم التعامل أو
+
+115
+00:09:02,140 --> 00:09:05,200
+التنافس وهذا يعتمد على المعلومات والحقائق التي
+
+116
+00:09:05,200 --> 00:09:09,650
+يجمعها عن المجتمع فلذلك هنا بيعتمد على البحثعلى
+
+117
+00:09:09,650 --> 00:09:12,790
+البحث العلمي في كيفية فهم المجتمع اللذي يتعامل
+
+118
+00:09:12,790 --> 00:09:15,770
+معه، جمع البيانات والمعلومات عن المجتمع اللذي
+
+119
+00:09:15,770 --> 00:09:19,510
+يتعامل معه، هذه طبعا من سماعة اللاخصائية قبل أن
+
+120
+00:09:19,510 --> 00:09:23,130
+يتعامل مع المجتمع، لابد أن يفهم هذا المجتمع، يجمع
+
+121
+00:09:23,130 --> 00:09:27,460
+عنه الحقائق، وهذا عن طريق البحث العلميجمع الحقائق
+
+122
+00:09:27,460 --> 00:09:31,200
+والمعلومات وظواهر الموجودة في المجتمع ومشكلات
+
+123
+00:09:31,200 --> 00:09:34,900
+المجتمع وموارد المجتمع و��مكانيات المجتمع إذا بدنا
+
+124
+00:09:34,900 --> 00:09:39,600
+نفّم المجتمع فهمًا كاملًا من حيث مشاكله ومن حيث
+
+125
+00:09:39,600 --> 00:09:43,960
+إمكانياته وموارده وأيضًا عاداته وتقاليده هذا
+
+126
+00:09:43,960 --> 00:09:47,740
+المجتمع لابد أن نفّمها هذه كلها بنتمد فيها عن طريق
+
+127
+00:09:47,740 --> 00:09:51,200
+البحث العلمي حول جمع البيانات والمعلومات عن
+
+128
+00:09:51,200 --> 00:09:56,270
+المجتمع الذي نتعامل معه ماذا أيضًا من الصفات؟أه يا
+
+129
+00:09:56,270 --> 00:09:58,810
+بنتي اتفضلى المعرفة المواضع القوة والضعف في
+
+130
+00:09:58,810 --> 00:10:02,870
+المجتمع ومن بيدهم السلطة و العمل كويس و هدولة بدنا
+
+131
+00:10:02,870 --> 00:10:06,330
+نعرفهم جوانب القوة و جوانب الضعف في المجتمع و قادة
+
+132
+00:10:06,330 --> 00:10:11,110
+المجتمع بدنا نعرف كيف نتعامل معهم و أيضا اللي هي
+
+133
+00:10:11,110 --> 00:10:15,450
+من بيدهم السلطة و العمل على ضمان تعاونهم و خاصة
+
+134
+00:10:15,450 --> 00:10:21,010
+موظفي الدولة لضمان مشروعات نجاح مشروعات المجتمع
+
+135
+00:10:21,400 --> 00:10:25,540
+البرامج والمشاريع والخدمات، هذه لابد أن نضمن
+
+136
+00:10:25,540 --> 00:10:29,520
+نجاحها، إذا هنا لابد أن نعرف اللي هي القوة والضعف
+
+137
+00:10:29,520 --> 00:10:33,420
+في المجتمع ومن هم بيدهم السلطة حتى نستطيع أن
+
+138
+00:10:33,420 --> 00:10:39,180
+نتعامل معهم ونسخر إمكانياتهم ونسخر سلطتهم لإفادة
+
+139
+00:10:39,180 --> 00:10:43,150
+المجتمعلأن قادة المجتمع لابد أن يخدم المجتمع ما
+
+140
+00:10:43,150 --> 00:10:46,330
+فائدة القائد؟ من فائدة من بيده السلطة و لا يخدم
+
+141
+00:10:46,330 --> 00:10:49,910
+المجتمع؟ فاحنا بنعرف هؤلاء القادة و من بيدهم
+
+142
+00:10:49,910 --> 00:10:52,990
+السلطة و على المنظم الاجتماعي أن يستفيد من
+
+143
+00:10:52,990 --> 00:10:58,730
+إمكانياتهم و من سلطاتهم لإفادة المجتمع لإفادة
+
+144
+00:10:58,730 --> 00:11:03,650
+المجتمع فلذلك من هنا لابد التركيز على معرفة هؤلاء
+
+145
+00:11:03,650 --> 00:11:08,470
+و الاستفادة من إمكانياتهم في تقديم الخدمات للمجتمع
+
+146
+00:11:09,510 --> 00:11:12,370
+أيوة يا بنتي تعرف التفكير ده في المجتمع من حيث
+
+147
+00:11:12,370 --> 00:11:15,370
+شخصيتهم و مركزهم الاجتماعي و اتجاهاتهم و مصالحهم
+
+148
+00:11:15,760 --> 00:11:19,860
+وهذه القادة و احنا طبعا كمنظم اجتماع انا بتعاملش
+
+149
+00:11:19,860 --> 00:11:23,620
+مع افراد المجتمع ككل انا بتعامل مع قادة المجتمع
+
+150
+00:11:23,620 --> 00:11:27,040
+لأن قادة المجتمع هم حلقة الوسط ما بين المنظم
+
+151
+00:11:27,040 --> 00:11:31,280
+الاجتماعي و ما بين المجتمع وسكان المجتمع لأن هؤلاء
+
+152
+00:11:31,280 --> 00:11:35,040
+القادة هم قادرة بمشكلاتهم قادرة بمشكلات مجتمعهم
+
+153
+00:11:35,040 --> 00:11:38,860
+وانا كمنظم اجتماعي استطيع ان اعرف ما هي حاجات
+
+154
+00:11:38,860 --> 00:11:42,080
+المجتمع ومشكلات المجتمع من خلال هؤلاء القادة سواء
+
+155
+00:11:42,080 --> 00:11:45,820
+كانوا قادة طبيعيينأو قادة مهنيين موجودين في
+
+156
+00:11:45,820 --> 00:11:50,240
+المجتمع وأي معلومات أريد أن أوصلها للمجتمع ممكن أن
+
+157
+00:11:50,240 --> 00:11:54,740
+أجتمع مع هؤلاء وأوصل هذه المعلومات للمجتمع وهكذا
+
+158
+00:11:54,740 --> 00:11:59,760
+فبتكون العلاقة يعني علاقة ما بين سكان المجتمع وما
+
+159
+00:11:59,760 --> 00:12:03,520
+بين المنظم بتكون عن طريق من؟ عن طريق قادة المجتمع
+
+160
+00:12:03,820 --> 00:12:07,580
+قادة المجتمع فلذلك لابد أن يلوم بهؤلاء القادة و أن
+
+161
+00:12:07,580 --> 00:12:11,780
+يتعرف عليهم و لابد أن يفهم هؤلاء القادة و إذا
+
+162
+00:12:11,780 --> 00:12:15,140
+احتاجوا إلى دورات تدريبية كذلك من صفات المنظم أن
+
+163
+00:12:15,140 --> 00:12:19,780
+يعقد لهم دورات تدريبية في كيفية التعامل مع المجتمع
+
+164
+00:12:19,780 --> 00:12:25,310
+و هكذاإذن هذه اللي هي من صفات المنظم هو التعرف على
+
+165
+00:12:25,310 --> 00:12:29,790
+قادة المجتمع والتعامل مع قادة المجتمع لكينا سفيد
+
+166
+00:12:29,790 --> 00:12:34,590
+منهم ومن إمكانياتهم في مساعدة المجتمع على مواجهة
+
+167
+00:12:34,590 --> 00:12:38,930
+مشكلتهم نعم إذن تسجيل الشباب لخيارات بعض المشروعات
+
+168
+00:12:38,930 --> 00:12:41,890
+أو برامج لإعدادهم لتحمل مسلوميات بقيادة المجتمع
+
+169
+00:12:41,890 --> 00:12:46,660
+والشباب هي من أهم الفئات في المجتمعالشباب والقدرات
+
+170
+00:12:46,660 --> 00:12:50,760
+الشابة والطاقات الشابة فعلى الأخصائي أن يتعرف على
+
+171
+00:12:50,760 --> 00:12:55,800
+اللي هم هذه القدرات الشابة والاستفادة منهم عن طريق
+
+172
+00:12:55,800 --> 00:12:59,260
+التطوع عن طريق استفادة من إمكانياتهم عن طريق
+
+173
+00:12:59,260 --> 00:13:03,940
+الاستفادة منهم في عمل برامج مشاريع لإفادة المجتمع
+
+174
+00:13:03,940 --> 00:13:08,560
+فلذلك لا نهمل الشبابلأن الشباب لابد أنه يركز على
+
+175
+00:13:08,560 --> 00:13:12,620
+الشباب في المجتمع والاستفادة من قدراتهم وطاقاتهم
+
+176
+00:13:12,620 --> 00:13:17,380
+للاستفادة منهم في معالجة مشكلات مجتمعهم وهذه أيضا
+
+177
+00:13:17,380 --> 00:13:23,640
+من الصفات التي يمتاز أو يتصف بها المنظم الاجتماعي
+
+178
+00:13:23,640 --> 00:13:27,300
+وإذا لم تكن لدي هذه الصفات، يجب أن يتعود على أن
+
+179
+00:13:27,300 --> 00:13:33,360
+تكون لدي هذه الصفات، واضح؟ ماذا أيضا؟ نعم، أيوة يا
+
+180
+00:13:33,360 --> 00:13:33,700
+بنتي
+
+181
+00:13:37,080 --> 00:13:41,440
+العنصر النسائي تشجيع اشتراك ومساهمة للعنصر النسائي
+
+182
+00:13:41,440 --> 00:13:45,140
+بالمشروعات وبرامج تنظيم المجتمع طبعا احنا لا نهمل
+
+183
+00:13:45,140 --> 00:13:50,240
+العنصر النسائي والعنصر النسائي مهم جدا وخاصة عندنا
+
+184
+00:13:50,240 --> 00:13:53,560
+في مجتمعنا الفلسطيني لابد الاستفادة من العنصر
+
+185
+00:13:53,560 --> 00:13:57,280
+النسائي المرأة لابد الاستفادة منها الطاقات
+
+186
+00:13:57,280 --> 00:14:00,950
+النسائية في المجتمع لابد الاستفادة منهاوتأهيلها
+
+187
+00:14:00,950 --> 00:14:06,850
+لكي تفيد المجتمع لأن المرأة أكثر من نصف المجتمع،
+
+188
+00:14:06,850 --> 00:14:10,730
+فلماذا لا نستفيد من هذه الطاقات الموجودة؟ لاتهدر،
+
+189
+00:14:10,730 --> 00:14:15,670
+لاتهدر، فلذلك من أجل عمل مشاريع وبرامج وخدمات
+
+190
+00:14:15,670 --> 00:14:20,030
+للمجتمع، لابد الاستفادة من الطاقات النسائية اللي
+
+191
+00:14:20,030 --> 00:14:24,780
+بيكون عددها عادةأكثر من نصف المجتمع يعني عادة أكثر
+
+192
+00:14:24,780 --> 00:14:28,540
+من الرجال والذكور في المجتمع فلذلك لابد من
+
+193
+00:14:28,540 --> 00:14:32,720
+الاستفادة احنا على سبيل المثال يعني نتيح الفرصة
+
+194
+00:14:32,720 --> 00:14:36,300
+للعنصر النسائي في التعليم في القيادة في اختباء في
+
+195
+00:14:36,300 --> 00:14:40,000
+العمل والمشاريع هذه كلها بتساعد على تنمية المجتمع
+
+196
+00:14:40,000 --> 00:14:44,140
+وإيجاد العمل المناسب للمرأة العمل الذي يتناسب مع
+
+197
+00:14:44,140 --> 00:14:49,430
+قدراتها وإمكانياتها ومععواملها أيضًا البيولوجية
+
+198
+00:14:49,430 --> 00:14:53,070
+التي تناسب معها العمل الذي يتناسب مع المرأة وليس
+
+199
+00:14:53,070 --> 00:14:56,730
+الأعمال الشاقة الأعمال التي لا تتناسب مع المرأة
+
+200
+00:14:56,730 --> 00:15:01,470
+هذه لا نشجعها لكن نشجع الأعمال التي تناسب المرأة
+
+201
+00:15:01,470 --> 00:15:04,490
+عمل المرأة في التعليم عمل المرأة كخصية اجتماعية
+
+202
+00:15:04,490 --> 00:15:08,630
+عمل المرأة كطبيبة عمل المرأة في الهندسة كمهندسة
+
+203
+00:15:08,630 --> 00:15:12,970
+أيضًا هذه كلها أعمال تتناسب مع قدراتالفتيات وقدرات
+
+204
+00:15:12,970 --> 00:15:16,510
+العنصر النسا��ي فلذلك على المنظم الاجتماعي
+
+205
+00:15:16,510 --> 00:15:20,350
+الاستفادة من هذه الطاقات النسائية الموجودة في
+
+206
+00:15:20,350 --> 00:15:24,530
+المجتمع والاستفادة من خبراتها وإمكانياتها من أجل
+
+207
+00:15:24,530 --> 00:15:29,070
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلاته وتحقيق التنمية
+
+208
+00:15:29,070 --> 00:15:33,430
+داخل المجتمعنعم، أيوة يا بنتي الإلمام الكامل
+
+209
+00:15:33,430 --> 00:15:35,830
+بالقيم والاتزاهات والعادات والتقاليد في المجتمع
+
+210
+00:15:35,830 --> 00:15:39,070
+حتى لو تعارق السير والبرامج والمشروعات طبعا مهم
+
+211
+00:15:39,070 --> 00:15:42,890
+جدا أن نتعرف على أعراف المجتمع وعاداته وتقاليده
+
+212
+00:15:42,890 --> 00:15:47,870
+وثقافته مهم جدا لأن أحيان العادات والتقاليد يا إما
+
+213
+00:15:47,870 --> 00:15:52,270
+ثقافة اللي هي ضمن العادات والتقاليد والأعراف تساعد
+
+214
+00:15:52,270 --> 00:15:56,130
+على تنمية المجتمع وتقدم المجتمع أو عادات وتقاليد
+
+215
+00:15:56,130 --> 00:16:00,560
+وأعراف تساعد على تأخر المجتمعفأنا كمنظم اجتماعي
+
+216
+00:16:00,560 --> 00:16:04,680
+لابد أتعرف على هذه الثقافة الثقافة التي تعيق
+
+217
+00:16:04,680 --> 00:16:09,000
+التنمية والثقافة التي تعيق التي تساعد على التنمية
+
+218
+00:16:09,000 --> 00:16:13,060
+وأساعد المجتمع على أن يتخلص من العادات والتقاليد
+
+219
+00:16:13,060 --> 00:16:18,000
+البالية التي تساعد على تأخر المجتمع وأساعده وأشجعه
+
+220
+00:16:18,000 --> 00:16:21,900
+أيضًا على التقدم في العادات والتقاليد واقتصاب
+
+221
+00:16:21,900 --> 00:16:26,340
+عادات وتقاليد تساعد على تنمية المجتمع فهذا مهم
+
+222
+00:16:26,340 --> 00:16:30,870
+جدًاضروري جدا أن نتعرف على عادات و تقاليد و أعراف
+
+223
+00:16:30,870 --> 00:16:35,310
+المجتمع و ثقافة المجتمع بشكل عام و نعرف السلبيات و
+
+224
+00:16:35,310 --> 00:16:39,870
+الإيجابيات في هذه الثقافة لكي نتعامل معها بإيجابية
+
+225
+00:16:39,870 --> 00:16:44,470
+و نساعد المجتمع على تحقيق التنمية الاجتماعية داخل
+
+226
+00:16:44,470 --> 00:16:48,170
+المجتمع الفهم الواعي و المشكلات الدجاجية و
+
+227
+00:16:48,170 --> 00:16:50,970
+الاحتياجات الخاصة للمجتمع اللي يعملهم الأقصى
+
+228
+00:16:50,970 --> 00:16:55,510
+الاجتماعي ليكون أقدر على مساعدتهطبعا هذا الفهم
+
+229
+00:16:55,510 --> 00:16:59,150
+الواعي للمشكلات الخاصة بالمجتمع وهذا تعتمد على
+
+230
+00:16:59,150 --> 00:17:02,950
+الأبحاث ومعرفة المشكلات التي يعاني منها المجتمع
+
+231
+00:17:02,950 --> 00:17:07,550
+وهذه من السمات أو من القصائص لأخصائي تنظيم المجتمع
+
+232
+00:17:07,550 --> 00:17:12,130
+أن يتعرف على هذه المشكلات والاحتياجات الخاصة
+
+233
+00:17:12,130 --> 00:17:15,710
+بالمجتمع حتى يساعد المجتمع على مواجهة مشكلته
+
+234
+00:17:15,710 --> 00:17:17,390
+وإشباه احتياجته
+
+235
+00:17:26,360 --> 00:17:30,000
+كويس معرفة الجديد دائما في مهنة القدمة الاجتماعية
+
+236
+00:17:30,000 --> 00:17:35,560
+النمو المهني للأخصائي الاجتماعي والمنظم الاجتماعي
+
+237
+00:17:35,560 --> 00:17:39,900
+يتعرف على كل جديد في مهنة القدمة الاجتماعية وأيضا
+
+238
+00:17:39,900 --> 00:17:43,580
+خاصة في طريق تنظيم المجتمع ما هو الجديد في طريق
+
+239
+00:17:43,580 --> 00:17:47,550
+تنظيم المجتمع لأنه يحدث عندنا دائما تطور مهنيفي
+
+240
+00:17:47,550 --> 00:17:51,190
+مهنة الخدمة الاجتماعية وفي طريق تنظيم المجتمع لابد
+
+241
+00:17:51,190 --> 00:17:55,630
+أن نعرف ما هو الجديد في ذلك وعلى الأفسائي من صفاته
+
+242
+00:17:55,630 --> 00:18:00,110
+أن يلوم بالجديد في مهنة الخدمة الاجتماعية وطريق
+
+243
+00:18:00,110 --> 00:18:04,810
+تنظيم المجتمع طيب
+
+244
+00:18:06,020 --> 00:18:09,560
+هذه كلها بتكون عن طريق الإطلاع على إبحاث جديدة
+
+245
+00:18:09,560 --> 00:18:15,060
+والمعرف والاطلاع أيضا على كل ما هو جديد في مهنة
+
+246
+00:18:15,060 --> 00:18:19,800
+التجمع الاجتماعي في عندنا بعد هذه الصفات التي
+
+247
+00:18:19,800 --> 00:18:24,560
+تعرضنا لها لخصائي تنظيم المجتمع عندنا موضوع جديد
+
+248
+00:18:24,560 --> 00:18:28,560
+أيضا لابد أن نعلن به ومرتبط بالصفات أيضا صفات
+
+249
+00:18:28,560 --> 00:18:33,140
+لخصائي على و هو السلوك المهني السلوك المهني لخصائي
+
+250
+00:18:33,140 --> 00:18:37,740
+تنظيم المجتمعفبنا نتعرف على السلوك المهني، في
+
+251
+00:18:37,740 --> 00:18:42,960
+عندنا عدد من اللي هي أنواع السلوك المهني اللي يجب
+
+252
+00:18:42,960 --> 00:18:46,800
+أن نتعرف عليها لكي نعرف السلوك المهني عند المنظم
+
+253
+00:18:46,800 --> 00:18:52,100
+الاجتماعي، أيوة يا بنتييجب أن يكون الأخصائي واضح
+
+254
+00:18:52,100 --> 00:18:57,700
+أن في تصرفته شريكا في معاملاته متواضعة في علاقة مع
+
+255
+00:18:57,700 --> 00:19:02,260
+الناس شريكا مع الناس يعني يعني لا يتصرف لوحدي لابد
+
+256
+00:19:02,260 --> 00:19:07,120
+الشراكة مبدأ الشراكة إذا أول ما يتعلق بالسلوك
+
+257
+00:19:07,120 --> 00:19:12,400
+المهني اللي هي أن يكون واضح في تصرفتهوفي معاملته
+
+258
+00:19:12,400 --> 00:19:17,180
+وأن يشترك .. أن يشرك الآخرين في هذا السلوك المالي
+
+259
+00:19:17,180 --> 00:19:21,000
+الذي يقوم بيه مع المجتمع، لا يتصرف لوحده، لكن لابد
+
+260
+00:19:21,000 --> 00:19:24,700
+أن يقوم على مبدأ الشراكة، لابد أن يشرك سكان
+
+261
+00:19:24,700 --> 00:19:29,080
+المجتمع في معرفة مشكلاتهم وحاجاتهم وكيفية مواجهة
+
+262
+00:19:29,080 --> 00:19:32,540
+هذه الحاجات والمشكلات، احنا بنقول لخصائص اجتماعي
+
+263
+00:19:32,540 --> 00:19:38,800
+ليس حلالا للمشاكلولكن لخصائي يوعي الناس ويثيرهم
+
+264
+00:19:38,800 --> 00:19:42,900
+أحيانا ويرشدهم أحيانا في كيفية معرفة مشكلاتهم
+
+265
+00:19:42,900 --> 00:19:47,100
+وكيفية مواجهة هذه المشكلات ويقترح الحلول وعلى
+
+266
+00:19:47,100 --> 00:19:50,700
+المجتمع أن ياخذ من هذه الحلول ويتبنى هذه الحلول
+
+267
+00:19:50,700 --> 00:19:55,880
+دائما لخصائي لا يفرض رأيه ولكنه يقون رأيه عن طريق
+
+268
+00:19:55,880 --> 00:20:00,120
+المشاركة لابد أن يشاركهم وأن يجعل المجتمع يشارك في
+
+269
+00:20:00,120 --> 00:20:04,440
+اتخاذ القراراتطيب، هذه بالنسبة للسلوك المهني
+
+270
+00:20:04,440 --> 00:20:08,860
+المنظم الاجتماعي، ماذا أيضا؟ فضل
+
+271
+00:20:15,050 --> 00:20:18,110
+طبعا بيكون عنده .. يعني أحيانا المنظم عنده مشاكله
+
+272
+00:20:18,110 --> 00:20:22,990
+الخاصة و عنده أموره الخاصة يعني يجيب يعرض مشاكله
+
+273
+00:20:22,990 --> 00:20:27,850
+على سكان المجتمع لأ طب .. طبعا اه فلذلك ينسى
+
+274
+00:20:27,850 --> 00:20:31,750
+مشاكله ولابد أن يساعد المجتمع على مواجهة مشاكله
+
+275
+00:20:31,750 --> 00:20:36,690
+فالأمور الخاصة يجعلها خاصة في بيتهولكن الأمور
+
+276
+00:20:36,690 --> 00:20:40,550
+الخاصة بالمجتمع ومشاكل المجتمع هذه لابد أن يناقشها
+
+277
+00:20:40,550 --> 00:20:44,330
+مع سكان المجتمع، والله يعرض مشاكله الخاصة على
+
+278
+00:20:44,330 --> 00:20:49,190
+المجتمع، المشاكل الخاصة يبعدها، واضح؟ ولكن لابد أن
+
+279
+00:20:49,190 --> 00:20:52,750
+يهتم بالمشاكل العامة التي يعاني منها المجتمع، وهذا
+
+280
+00:20:52,750 --> 00:20:55,990
+السلوك المعني اللي هي اللي ما يخلي مشاكله الخاصة
+
+281
+00:20:55,990 --> 00:21:00,700
+تؤثر على مشكلات المجتمعلابد أن يكون موضوعيا عند
+
+282
+00:21:00,700 --> 00:21:05,280
+عرض مشكلات المجتمع ومساعدة المجتمع على مواجهة
+
+283
+00:21:05,280 --> 00:21:08,900
+مشكلاته واشباح إياجاته يعني ما يخلّي العوامل
+
+284
+00:21:08,900 --> 00:21:13,220
+الذاتية تضغط على العوامل الموضوعية واللي هي
+
+285
+00:21:13,220 --> 00:21:17,940
+المشاكل العامة للمجتمع واضح؟ هذه مهمة جدا بنلاحظ
+
+286
+00:21:17,940 --> 00:21:22,100
+بعض المنظمين ممكن يعرض مشاكله الخاصة ويطلب من
+
+287
+00:21:22,100 --> 00:21:24,960
+المجتمع .. لا خلاص لابد دائما المشاكل الخاصة
+
+288
+00:21:24,960 --> 00:21:29,590
+ننساهاودائما عندما نتعامل في العمل أن نتعامل مع
+
+289
+00:21:29,590 --> 00:21:35,150
+مشكلات العمل والمصلحة العامة في المجتمع عندما
+
+290
+00:21:35,150 --> 00:21:40,470
+نتعامل في ذلك واضح فلذلك من هنا لا نجعل المشاكل
+
+291
+00:21:40,470 --> 00:21:45,010
+الذاتية تؤثر على أعمالنا وعلى المصالح العامة التي
+
+292
+00:21:45,010 --> 00:21:48,710
+نتعامل معاها داخل المجتمع ايه بقى يا بنتى؟ ان يكون
+
+293
+00:21:48,710 --> 00:21:52,880
+عمل موجود تشبه عبارة عن تحكي المصالحطبعا ما يكونش
+
+294
+00:21:52,880 --> 00:21:57,640
+يعني عمل و كذلك مع المجتمع من أجل تحقيق مقارب و
+
+295
+00:21:57,640 --> 00:22:02,680
+أهداف ذاتية، لأ هي من أجل تحقيق أهداف عامة للمجتمع
+
+296
+00:22:02,680 --> 00:22:06,620
+و مصالح عامة للمجتمع، وهذا السلوك المهني لابد أن
+
+297
+00:22:06,620 --> 00:22:12,240
+يسلوك لغرف الصائف، لا يشبع نزواته و يحقق أغراضه
+
+298
+00:22:12,240 --> 00:22:17,300
+الذاتية على حساب الأغراض و الأهداف العامة للمجتمع،
+
+299
+00:22:17,300 --> 00:22:22,980
+واضح؟لا يريد .. يعني من السلوك المهني لا نطلب منها
+
+300
+00:22:22,980 --> 00:22:26,960
+أن يحقق مصالحها و الخاصة على حساب المصالح العامة،
+
+301
+00:22:26,960 --> 00:22:31,880
+واضح؟ ماذا أيضا من السلوك المهني اللي يجب أن يرتزم
+
+302
+00:22:31,880 --> 00:22:34,940
+بيه المنظم؟ أيوة يا بنت؟ لا يستخدم دور مع الأهل في
+
+303
+00:22:34,940 --> 00:22:40,010
+إدعاء نفسهكذلك أحيانا بعض المنظمين ممكن يستغل دوره
+
+304
+00:22:40,010 --> 00:22:44,630
+مع الأهالي من أجل الشهرة والتحقيق اللي هي الدعاية
+
+305
+00:22:44,630 --> 00:22:48,710
+وخاصة إن كانت هناك دعايات انتخابية أو من أجل أن
+
+306
+00:22:48,710 --> 00:22:53,310
+يبرس في المجتمع فهذا خطأ، الأخصائي الاجتماعي دائما
+
+307
+00:22:53,310 --> 00:22:57,660
+يعمل من أجل صالح المجتمعليس من أجل تحقيق الشهرة أو
+
+308
+00:22:57,660 --> 00:23:02,600
+تحقيق المنافسة أو تحقيق أهداف ذاتية، نبتعد عن ذلك،
+
+309
+00:23:02,600 --> 00:23:07,440
+ولذلك من هنا السلوك المهني لابد أن مايستغلش المنظم
+
+310
+00:23:07,440 --> 00:23:11,400
+دوره مع الأهالي من أجل تحقيق أهداف ذاتية ومن أجل
+
+311
+00:23:11,400 --> 00:23:16,790
+تحقيق دعاية لنفسه، لأهو أن يعمل من أجل العمل، من
+
+312
+00:23:16,790 --> 00:23:21,190
+أجل العمل فقط ومن أجل المجتمع فقط، لا يبتغي إلا
+
+313
+00:23:21,190 --> 00:23:25,470
+وجه الله سبحانه وتعالى عندما يريد مساعدة الناس ومن
+
+314
+00:23:25,470 --> 00:23:28,890
+أجل تحقيق أهدافه المهنية، الأهداف المهنية التي
+
+315
+00:23:28,890 --> 00:23:32,680
+يرغب فيهامن أجل ان نحققها، من أجل صالح المجتمع، من
+
+316
+00:23:32,680 --> 00:23:36,360
+أجل مساعدة الناس، من أجل مساعدة المجتمع على تحقيق
+
+317
+00:23:36,360 --> 00:23:40,480
+التنمية الاجتماعية الشاملة، هذه لابد أن يسعى إليها
+
+318
+00:23:40,480 --> 00:23:45,360
+المنظم الاجتماعي دون السعي إلى تحقيق أهداف ومقارب
+
+319
+00:23:45,360 --> 00:23:51,830
+شخصية ودعاية لنفسه، يبتعد عن ذلك، ماذا أيضا؟من ضمن
+
+320
+00:23:51,830 --> 00:24:01,230
+السلوك المهني، أيوة يا بنتي طبعا
+
+321
+00:24:01,230 --> 00:24:05,990
+الوعد مهم جدا، وهذا يجب أن يتصف به عمل كخصائي
+
+322
+00:24:05,990 --> 00:24:10,470
+اجتماعي، لخصائي الاجتماعي دائما لابد أن يلتزم
+
+323
+00:24:10,470 --> 00:24:15,770
+بالوعود، و ألا يعد بأشياء لا يستطيع القيام بهاوهذا
+
+324
+00:24:15,770 --> 00:24:20,690
+ديننا الإسلامي يحسنا على ذلك كذلك، فلذلك هذه ..
+
+325
+00:24:20,690 --> 00:24:26,090
+أية المنافق تلاتة، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلاف،
+
+326
+00:24:26,090 --> 00:24:30,590
+وإذا أتبنى خان، فلذلك هذه القيم لابد أن نحافظ
+
+327
+00:24:30,590 --> 00:24:34,830
+عليها، لابد أن نحافظ على الوعودلابد أن نحافظ أيضًا
+
+328
+00:24:34,830 --> 00:24:39,210
+أن نكون صادقين مع الآخرين، يعني و إذا أتمنى لا
+
+329
+00:24:39,210 --> 00:24:43,490
+نخون، عدم الخيانة، هذه نابعة من ديننا الإسلامي،
+
+330
+00:24:43,490 --> 00:24:48,410
+لابد المحافظ عليها، فنحن في سلوكنا كمنظم اجتماعي،
+
+331
+00:24:48,410 --> 00:24:52,730
+كمنظمين اجتماعيين، لابد أن نحافظ على ذلك و نكتسب
+
+332
+00:24:52,730 --> 00:24:57,060
+القيم الإيجابيةونحاول أن ندعم هذه القيم الإيجابية
+
+333
+00:24:57,060 --> 00:25:02,520
+فلذلك ما نقوم نوعد المجتمع بحلول وعند التنفيذ لا
+
+334
+00:25:02,520 --> 00:25:10,360
+نستطيع النفي بوعودنا خطأ واضح؟ لا نفي بوعد لا
+
+335
+00:25:10,360 --> 00:25:14,980
+نستطيع القيام به إذا قدمنا وعدا لابد أن ننفذ هذا
+
+336
+00:25:14,980 --> 00:25:19,640
+الوعد ننفذ هذا الوعد وإلا مش مطلوب مننا أن نعطي
+
+337
+00:25:19,640 --> 00:25:24,770
+وعود وعود ولا نستطيع القيام بهاالوعود التي نستطيع
+
+338
+00:25:24,770 --> 00:25:29,150
+القيام بها هي التي نعطيها، ننفذها أما نعطي وعود،
+
+339
+00:25:29,150 --> 00:25:32,970
+هذه بيصير بنفقد الثقة بيننا وبين المجتمع الذي
+
+340
+00:25:32,970 --> 00:25:38,650
+نتعامل معه، و هكذا فلذلك من هنا لابد من المحافظة
+
+341
+00:25:38,650 --> 00:25:43,830
+على المواعيد، ولابد أن نعطي مواعيد صادقة أو نعطي
+
+342
+00:25:43,830 --> 00:25:49,140
+وعود صادقة، يعني ونفي بهذه الوعود للمجتمعوإذا لن
+
+343
+00:25:49,140 --> 00:25:55,780
+نستطيع، لن نعطي وعودة للمجتمع، لن نستطيع تنفيذها،
+
+344
+00:25:55,780 --> 00:26:01,440
+ماذا أيضا كذلك؟أيوة يا بنتي، في الآخر يكون متفاهما
+
+345
+00:26:01,440 --> 00:26:04,740
+اللي يحصل علاقة مهنية بسكان مجتمع هي لا تتطور إلى
+
+346
+00:26:04,740 --> 00:26:08,120
+علاقات شخصية تتقفل مع عملاء تخرج عن طرق مبادئ
+
+347
+00:26:08,120 --> 00:26:10,900
+جديدة وهذا السلوك المهن اللي أخصاه في كل طرق
+
+348
+00:26:10,900 --> 00:26:14,340
+الخدمة الاجتماعية لابد تكون العلاقة علاقة مهنية
+
+349
+00:26:14,340 --> 00:26:18,280
+سواء مع الفرد، مع الجماعة، مع المجتمع اللي يتعامل
+
+350
+00:26:18,280 --> 00:26:22,980
+معه العلاقة لابد تكون علاقة مهنية وليست علاقة
+
+351
+00:26:22,980 --> 00:26:27,730
+شخصيةلا تتحول العلاقة المهنية إلى علاقة شخصية،
+
+352
+00:26:27,730 --> 00:26:31,970
+وهذا السلوك المهني لابد أن يتبع المرظم الاجتماعي
+
+353
+00:26:31,970 --> 00:26:36,070
+في عمله مع المجتمع، لابد أن تكون علاقته علاقة
+
+354
+00:26:36,070 --> 00:26:44,960
+مهنية وليست علاقة شخصية تتصف بمعاملات يعنيمعاملات
+
+355
+00:26:44,960 --> 00:26:50,600
+يعني تحيزية لإفادة الناس أحيانا من عمل يقوم بيه
+
+356
+00:26:50,600 --> 00:26:54,960
+المنظم الاجتماعي لأ لابد تكون معاملتي مع الجميع
+
+357
+00:26:54,960 --> 00:26:59,360
+على قدر المساواة في حدود العمل المهني وهذه لابد
+
+358
+00:26:59,360 --> 00:27:03,600
+يعني نتصف بها دائما العلاقة في الخدمة الاجتماعية
+
+359
+00:27:03,600 --> 00:27:07,380
+في كل طرق الخدمة الاجتماعية وطريقة تنظيم المجتمع
+
+360
+00:27:07,380 --> 00:27:12,560
+خاصة أن تكون العلاقة مع المجتمع علاقة مهنية وليست
+
+361
+00:27:12,560 --> 00:27:19,710
+علاقة شخصيةماذا أيضا؟ في عندى ما زال بعض ال ..
+
+362
+00:27:19,710 --> 00:27:23,350
+أنواع السلوك المهني أيوة بنتى أن يكون موضوع ثقة
+
+363
+00:27:23,350 --> 00:27:27,930
+لزملائى و لأفراد وجماعات المجتمع كويس ثقة لابد أن
+
+364
+00:27:27,930 --> 00:27:33,350
+يكون الثقة أيضا يعنى موجودة و هذه موضع ثقة زملائى
+
+365
+00:27:33,350 --> 00:27:38,210
+طيب ماذا أيضا؟ أيوة بنتى التعامل مع سكان المجتمع
+
+366
+00:27:38,210 --> 00:27:42,110
+تتطلع درجة ا��مفقرين يهتموا بيهمطبعا القيم والعادات
+
+367
+00:27:42,110 --> 00:27:45,570
+والتقاليد اللي قلناها لابد أن يفهمها المنظم
+
+368
+00:27:45,570 --> 00:27:49,370
+الاجتماعي ويتعامل على حسب أنماطهم وعلى حسب
+
+369
+00:27:49,370 --> 00:27:54,650
+أعاداتهم وعلى حسب تقاليدهم وأعرافهم وعقيدتهم وهكذا
+
+370
+00:27:54,650 --> 00:27:59,250
+العقيدة أو العادات والتقاليد لا نخرج عنها وإذا
+
+371
+00:27:59,250 --> 00:28:02,930
+كانت عادات وتقاليد سليمة ندعمها عادات وتقاليد
+
+372
+00:28:02,930 --> 00:28:07,830
+بالية وغير مناسبة نحاول أن نغير منها بقدر الإمكان
+
+373
+00:28:08,460 --> 00:28:12,200
+عن طريق عمل خطط مستقبلية من أجل تغيير هذه العادات
+
+374
+00:28:12,200 --> 00:28:15,700
+والتقاليد التي تعيق التقدم وتعيق التنمية داخل
+
+375
+00:28:15,700 --> 00:28:21,140
+المجتمع نكون بذلك قد التهيأنا اليوم من دراسة يعني
+
+376
+00:28:21,140 --> 00:28:26,100
+موضوع صفات المنظم الاجتماعي وأيضا السلوك المهني
+
+377
+00:28:26,100 --> 00:28:30,100
+للمنظم الاجتماعي ان شاء الله في المحاضرة القادمة
+
+378
+00:28:30,100 --> 00:28:36,080
+سنتناول استراتيجيات تنظيم المجتمع بإذنه تعالى في
+
+379
+00:28:36,080 --> 00:28:40,570
+أي سؤال؟طيب مافي .. إذا إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+380
+00:28:40,570 --> 00:28:44,890
+القادمة لكنا مني كل تحية و تقدير والسلام عليكم
+
+381
+00:28:44,890 --> 00:28:47,070
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/9KKDHerhQB0.srt

@@ -0,0 +1,1353 @@
+1
+00:00:20,940 --> 00:00:24,240
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,240 --> 00:00:28,600
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,600 --> 00:00:34,340
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,340 --> 00:00:42,090
+الله وبركاته. اليوم موضوعنا موضوع جديد، وهو القيادة
+
+5
+00:00:42,090 --> 00:00:45,970
+المهنية، والمقصود بالقيادة المهنية هو المنظم
+
+6
+00:00:45,970 --> 00:00:51,610
+الاجتماعي. وسنتعرف على دور المنظم الاجتماعي هذه
+
+7
+00:00:51,610 --> 00:00:55,930
+المحاضرة، والمحاضرات القادمة كلها متعلقة بالقيادة
+
+8
+00:00:55,930 --> 00:01:00,690
+المهنية، ألا وهي دور المنظم الاجتماعي في تنظيم
+
+9
+00:01:00,690 --> 00:01:07,580
+المجتمع. في هذه المحاضرة سنتناول مفهوم الدور ومكونات
+
+10
+00:01:07,580 --> 00:01:13,580
+الدور ونظرية الدور، بمشيئة الله تعالى. فسنبدأ أول
+
+11
+00:01:13,580 --> 00:01:18,760
+شيء بمفهوم الدور. مدام اتكلمنا عن.. سنتحدث عن دور
+
+12
+00:01:18,760 --> 00:01:22,780
+المنظم الاجتماعي، إذا سنعرف ما معنى الدور، ما معنى
+
+13
+00:01:22,780 --> 00:01:27,470
+دور المنظم.. المنظم الاجتماعي. عندنا دور، وفي
+
+14
+00:01:27,470 --> 00:01:32,370
+مكانة، في دور للمنظم الاجتماعي، وفي مكانة للمنظم
+
+15
+00:01:32,370 --> 00:01:36,690
+الاجتماعي. فلذلك بدنا نعرف الاصطلاح: المكانة، و
+
+16
+00:01:36,690 --> 00:01:42,550
+المركز، المكانة أو المركز، والدور. فهل هما بمعنى
+
+17
+00:01:42,550 --> 00:01:49,790
+واحد أم هناك اختلاف بينهما؟ طبعاً الدور شيء، والمكان
+
+18
+00:01:49,790 --> 00:01:54,830
+شيء آخر، لكن لا انفصال بينهما، لا انفصال بين المكانة
+
+19
+00:01:54,830 --> 00:02:00,050
+والدور. فالدور يعبر عن الشيء الديناميكي للإنسان،
+
+20
+00:02:00,050 --> 00:02:07,010
+الدور يعبر عن الشيء الديناميكي المتغير، ويعبر عن
+
+21
+00:02:07,010 --> 00:02:14,760
+الحركة، يعني الحركة التي يقوم بها. فلذلك من هنا الدور
+
+22
+00:02:14,760 --> 00:02:19,860
+هو يمثل الجانب الديناميكي للمكانة. فالمكانة هي
+
+23
+00:02:19,860 --> 00:02:24,400
+الجانب الاستاتيكي، والدور هو الجانب الديناميكي.
+
+24
+00:02:24,400 --> 00:02:31,500
+فلذلك صاحب المكانة يقوم بالدور، وله في هذه الحالة
+
+25
+00:02:31,500 --> 00:02:35,600
+قد يكون له دور واحد، دورين، ثلاثة، أربعة، عدة أدوار
+
+26
+00:02:35,600 --> 00:02:41,640
+يقوم بها من خلال مكانته. واضح؟ لذلك الخصائص
+
+27
+00:02:41,640 --> 00:02:45,580
+الاجتماعية، أو المنظم الاجتماعي له مكانة.. مكانته
+
+28
+00:02:45,580 --> 00:02:50,780
+كخصائص اجتماعي، ولكن له أدوار يقوم بها.. عدة أدوار
+
+29
+00:02:50,780 --> 00:02:56,620
+يقوم بها. وكذلك لو أتينا على أشياء ملموسة لدينا من
+
+30
+00:02:56,620 --> 00:03:02,290
+رب الأسرة.. رب الأسرة له مكانة وله أدوار. الأب في
+
+31
+00:03:02,290 --> 00:03:08,070
+البيت له مكانة وله أدوار. فلذلك مكانته هي رب أسرة
+
+32
+00:03:08,070 --> 00:03:13,070
+أو أب، لكن له أدوار يقوم بها: تربية الأبناء، العمل
+
+33
+00:03:13,070 --> 00:03:18,540
+خارج البيت، السفر، الزيارات، الرحلات، وهكذا. أدوار مع
+
+34
+00:03:18,540 --> 00:03:22,080
+الأم وهكذا. إذن معناه،  يقوم بعدة أدوار،
+
+35
+00:03:22,080 --> 00:03:26,280
+الذي هو من الأب، الأم كذلك. الأم لها مركز،  أهو
+
+36
+00:03:26,280 --> 00:03:31,120
+مركز الأم داخل البيت، لكن من خلال مركزها ومكانتها
+
+37
+00:03:31,120 --> 00:03:36,180
+كأم، تقوم بعدة أدوار: أم، إنجاب الأطفال، تربية
+
+38
+00:03:36,180 --> 00:03:40,460
+الأطفال، ترتيب البيت، صناعة الطعام داخل البيت،
+
+39
+00:03:40,460 --> 00:03:44,960
+قيام بواجبات الزوج. لها مكان أيضاً، أو لها أدوار
+
+40
+00:03:44,960 --> 00:03:49,580
+خارج البيت، كأم عاملة أو كمرأة عاملة، وهكذا. إذا
+
+41
+00:03:49,580 --> 00:03:53,910
+هذه الأم، بالرغم من مكانته كأم، إذا لها عدة أدوار
+
+42
+00:03:53,910 --> 00:03:58,390
+تقوم بها داخل البيت وخارج البيت. الأب كذلك، مكانة
+
+43
+00:03:58,390 --> 00:04:02,830
+الأب، يقوم بعدد أدوار داخل البيت وخارج البيت أيضاً.
+
+44
+00:04:02,830 --> 00:04:07,310
+المدير، مدير أي مؤسسة، هي عبارة عن مكانة، مدير
+
+45
+00:04:07,310 --> 00:04:11,850
+المؤسسة هي عبارة عن مكانة، لكن من خلال قيامه
+
+46
+00:04:11,850 --> 00:04:17,350
+بمكانته كمدير للمؤسسة، يقوم بعدد أدوار داخل المؤسسة
+
+47
+00:04:17,350 --> 00:04:22,710
+وخارج المؤسسة. واضح؟ فمن الآن، المكانة والدور، إذا
+
+48
+00:04:22,710 --> 00:04:26,110
+المكانة والدور كلاهما مرتبطين مع بعضهما البعض، ولكن
+
+49
+00:04:26,110 --> 00:04:30,450
+المكانة شيء، والدور شيء آخر. المكانة هي مركز ثابت
+
+50
+00:04:30,450 --> 00:04:35,950
+للفرد، وصاحب المكانة. وأيضاً الدور هو أدوار متغيرة،
+
+51
+00:04:35,950 --> 00:04:40,630
+أدوار متغيرة ومتحركة، والفرد صاحب المكانة ممكن يقوم
+
+52
+00:04:40,630 --> 00:04:48,890
+بعدد من الأدوار. هذا بالنسبة لمفهوم الدور والمكانة.
+
+53
+00:04:48,890 --> 00:04:53,470
+ولذلك نرى، الإنترنت يرى أن الدور يمثل الجانب الـ
+
+54
+00:04:53,470 --> 00:04:56,290
+dynamic، يعني الديناميكي، للمكانة، الـ dynamic يعني
+
+55
+00:04:56,290 --> 00:05:01,390
+المتغير أو المتحرك، جاي من dynamic اللي هو الحركة.
+
+56
+00:05:01,390 --> 00:05:08,880
+طيب، إذا الدور والمكانة، في انفصال بينهما؟ لا انفصال
+
+57
+00:05:08,880 --> 00:05:13,100
+بينهما، هما مرتبطين مع بعضهما البعض، لكن هذا له معنى
+
+58
+00:05:13,100 --> 00:05:17,800
+وهذا له معنى. واضح؟ إذا لا انفصال بين المكانة
+
+59
+00:05:17,800 --> 00:05:21,860
+والدور، لأنه من خلال المكانة يقوم صاحب المكانة
+
+60
+00:05:21,860 --> 00:05:27,040
+بعدد أدوار. واضح؟ فلذلك لا انفصال، التمييز بينهما
+
+61
+00:05:27,040 --> 00:05:31,660
+هنا لأغراض أكاديمية، بدنا نعرف ما معنى المكانة، وما
+
+62
+00:05:31,660 --> 00:05:38,330
+معنى الدور، وهكذا. طبعاً الدور بيشير إلى سلوك، وليس
+
+63
+00:05:38,330 --> 00:05:43,170
+مركز، سلوك يقوم به الإنسان، صاحب المكانة أو صاحب
+
+64
+00:05:43,170 --> 00:05:49,310
+المركز، سلوك يقوم به، عمل يقوم به، وهكذا. فلذلك من
+
+65
+00:05:49,310 --> 00:05:54,890
+هنا الدور.. الدور يشير إلى ماذا؟ إلى السلوك للفرد
+
+66
+00:05:54,890 --> 00:06:00,120
+أو للإنسان صاحب المكانة. الفرد يمكنه أن يمارس دوراً،
+
+67
+00:06:00,120 --> 00:06:07,500
+ولكنه لا يستطيع أن يشغل دوراً، لكن بيشغل ماذا؟ مركزاً،
+
+68
+00:06:07,500 --> 00:06:12,640
+مركزاً أو مكانة، بيشغل مركزاً، ومن خلال المركز يقوم
+
+69
+00:06:12,640 --> 00:06:18,960
+بالأدوار. لذا المركز يعتبر إيه؟ ديناميكي أم
+
+70
+00:06:18,960 --> 00:06:25,380
+استاتيكي؟ شيء استاتيكي، ثابت، استاتيكي. استاتيك جاي
+
+71
+00:06:25,380 --> 00:06:30,820
+من الستاتيك، الثبات. آه، ثبات، جاي من الثبات، الاستاتيكي.
+
+72
+00:06:30,820 --> 00:06:35,120
+ما أخذتو استاتيكا في الرياضيات، ولا الـ dinamica، مين
+
+73
+00:06:35,120 --> 00:06:38,860
+علمي كانت، طالب علمي كان في معنى.. معنى، واحنا
+
+74
+00:06:38,860 --> 00:06:43,140
+بندرس في ثانوية العامة، وفي ثانية ثانوية كنا ندرس
+
+75
+00:06:43,140 --> 00:06:46,900
+حاجة اسمها اللي هي في الرياضيات، الاستاتيكا والـ
+
+76
+00:06:46,900 --> 00:06:51,760
+dinamica، آه، الاستاتيكا هي يعني الهندسة الاستاتيكية،
+
+77
+00:06:51,760 --> 00:06:58,240
+يعني الثابتة، والـ dinamica المتغيرة. واضح؟ آه، الحركة
+
+78
+00:06:58,240 --> 00:07:02,860
+تدل على الحركة، الهندسة فيها، فهذه طبعاً معروفة، يعني
+
+79
+00:07:02,860 --> 00:07:08,020
+في الرياضيات، لكن احنا هنا معناها في النواحي
+
+80
+00:07:08,020 --> 00:07:10,860
+الاجتماعية، في تنظيم المجتمع�� بيقول استاتيكي يعني
+
+81
+00:07:10,860 --> 00:07:16,060
+الثبات، يعني الدور الثابت. ولذلك المكانة ثابتة نسبياً،
+
+82
+00:07:16,060 --> 00:07:20,680
+ثابتة نسبياً، قد تتغير برضه المكانة، زي الأدوار قد
+
+83
+00:07:20,680 --> 00:07:27,480
+تتغير، لكن الثبات ثابت بثبات نسبي. واضح؟ فلذلك من هنا
+
+84
+00:07:27,480 --> 00:07:32,460
+المركز أو المكان، شيء استاتيكي، بينما الدور
+
+85
+00:07:32,460 --> 00:07:37,380
+dynamical، dynamic يعني متغير، نعم، يشير إلى سلوك
+
+86
+00:07:37,380 --> 00:07:41,700
+يتعلق بالمركز، ليس كل سلوكهم كأفراد، وإنما المقصود
+
+87
+00:07:41,700 --> 00:07:45,220
+سلوكهم، الصفات التي يشغلون هذا المركز بالذات. إذا
+
+88
+00:07:45,220 --> 00:07:49,900
+من خلال المركز، يمارسون الدور أو يمارسون عدة أدوار
+
+89
+00:07:49,900 --> 00:07:54,660
+يقومون بها ناحية سلوكية. آه، واضح؟ اتفهمنا المكان
+
+90
+00:07:54,660 --> 00:07:58,840
+أو المركز؟ في، مش مفهوم اللي طالب اللي مش فيه ما
+
+91
+00:07:58,840 --> 00:08:06,750
+ترفع يدها، عشان نعيد شرحه. واضح؟ طيب، في هنا مكونات
+
+92
+00:08:06,750 --> 00:08:11,810
+الدور. خلصنا مفهوم الدور، ومفهوم المكانة أو المركز.
+
+93
+00:08:11,810 --> 00:08:17,390
+لنعرف المكانة والمركز بمعنى واحد، والدور هو سلوك
+
+94
+00:08:17,390 --> 00:08:21,950
+لصاحب المكانة أو المركز، يقوم به، مثل ما ضربنا أمثلة
+
+95
+00:08:21,950 --> 00:08:26,910
+لدور، لمكانة الأم وأدوارها، مكانة الأب وأدواره، مكانة
+
+96
+00:08:26,910 --> 00:08:31,570
+مدير المؤسسة، كمدير، وأدواره التي يقوم بها أيضاً.
+
+97
+00:08:31,570 --> 00:08:36,950
+للأخصائي الاجتماعي كما كان، وأيضاً كمركز، يعني كأدوار
+
+98
+00:08:36,950 --> 00:08:40,890
+يقوم بها من خلال مركزه كأخصائي اجتماعي أو منظم
+
+99
+00:08:40,890 --> 00:08:44,290
+اجتماعي. وهذا إن شاء الله اللي هناخده بالتفاصيل في
+
+100
+00:08:44,290 --> 00:08:49,930
+المحاضرات القادمة، عن دور المنظم الاجتماعي بالنسبة
+
+101
+00:08:49,930 --> 00:08:56,200
+لـ.. زينانسكي. طبعاً من مكونات الدور، بيقول عندنا
+
+102
+00:08:56,200 --> 00:09:00,780
+أربع مكونات، وهذه المكونات الأربعة يوجد تفاعل
+
+103
+00:09:00,780 --> 00:09:02,960
+بينها، متفاعلة مع بعضها البعض.
+
+104
+00:09:10,330 --> 00:09:16,390
+أربع مكونات متفاعلة مع بعضها البعض. فنأتي على
+
+105
+00:09:16,390 --> 00:09:20,150
+مكونات هذه الأدوار عند زينانسكي. ما هي هذه
+
+106
+00:09:20,150 --> 00:09:23,410
+المكونات الأربع للدور؟ المكون الأول إيه؟ الدائرة
+
+107
+00:09:23,410 --> 00:09:26,850
+الاجتماعية، ومجموعة من الأشخاص اللي يتفاعلون مع
+
+108
+00:09:26,850 --> 00:09:30,470
+القائم بالدور، ويقدرون أدائه، وغالباً يكونون الجماعة
+
+109
+00:09:30,470 --> 00:09:35,370
+ال مرجعية. كويس. إذا أول شيء، الدائرة الاجتماعية،
+
+110
+00:09:36,040 --> 00:09:39,600
+الدائرة الاجتماعية، اللي هم الأشخاص اللي بيتفاعلوا
+
+111
+00:09:39,600 --> 00:09:45,750
+مع القائم بالدور. القائم بالدور، وطبعاً هذول الجماعة
+
+112
+00:09:45,750 --> 00:09:50,130
+بيقدروا الدور اللي بقوم به صاحب المكانة، وهذول
+
+113
+00:09:50,130 --> 00:09:57,710
+طبعاً بيكونوا كجماعة مرجعية لصاحب الدور. واضح؟ فلذلك
+
+114
+00:09:57,710 --> 00:10:03,930
+من هنا الدائرة الاجتماعية هي، صاحب المكانة وما
+
+115
+00:10:03,930 --> 00:10:10,190
+يقوم به من أدوار. الجماعة الناحية الثانية من
+
+116
+00:10:10,190 --> 00:10:14,440
+الدائرة الاجتماعية إلى، ذات القائم بالدور.. إيش
+
+117
+00:10:14,440 --> 00:10:17,000
+يعني ذات القائم بالدور؟ خصائص البدنية، والسيكولوجية
+
+118
+00:10:17,000 --> 00:10:21,900
+المتعلقة بالمركز الذي يشغله، بالضبط صاحب الدور، طبعاً
+
+119
+00:10:21,900 --> 00:10:27,340
+إله مكانة ومركز، ولكن إله خصائص نفسية واجتماعية،
+
+120
+00:10:27,340 --> 00:10:33,760
+وصحية كذلك، ي��وم بها. فلذلك من هنا له خصائص جسمية،
+
+121
+00:10:33,760 --> 00:10:39,240
+وسيكولوجية وصحية متعلقة بالمركز الذي يشغله. المركز
+
+122
+00:10:39,240 --> 00:10:40,440
+وعلمية أيضاً كمان.
+
+123
+00:10:43,360 --> 00:10:47,500
+واضح؟ فلذلك هذا بنسميه ذات القائم بالدور الذي يقوم
+
+124
+00:10:47,500 --> 00:10:53,520
+بالدور، له خصائص معينة، جسمية، نفسية، اجتماعية، تعليمية.
+
+125
+00:10:53,520 --> 00:10:59,300
+واضح؟ هذه كلها تتعلق بذات القائم بالدور وخصائصه.
+
+126
+00:10:59,300 --> 00:11:05,140
+الناحية الثانية من المكونات أيضاً للدور، ما هي ناحية
+
+127
+00:11:05,140 --> 00:11:08,180
+ثالثة؟ أيوة يا بنتي، المكان الاجتماعي للقائم بالدور،
+
+128
+00:11:08,180 --> 00:11:11,860
+بمعنى المسموحات والممنوعات الموكلة إليه، الموكلة
+
+129
+00:11:11,860 --> 00:11:16,160
+إليه، الموكلة إليه، الموكلة إليه. دائماً المكان
+
+130
+00:11:16,160 --> 00:11:20,940
+الاجتماعي للقائم بالدور، طبعاً في أشياء مسموحة، لابد
+
+131
+00:11:20,940 --> 00:11:25,880
+أن يمارسها، وأشياء ممنوعة، لا يمكن أن يقوم بها صاحب
+
+132
+00:11:25,880 --> 00:11:31,680
+الدور. ولذلك هذه الموضوعة أحياناً قد تكون ثابتة
+
+133
+00:11:31,680 --> 00:11:37,120
+بلوائح، بنظم، بأشياء هو يعرفها، لابد أن يسير حسب هذه
+
+134
+00:11:37,120 --> 00:11:43,180
+المسموحات له، وإذا خالف هذه المسموحات، يحاسب أو يُنتقد
+
+135
+00:11:43,180 --> 00:11:49,080
+من الآخرين. فلذلك من هنا المكانة الاجتماعية للقائم
+
+136
+00:11:49,080 --> 00:11:54,740
+بالدور، هي عبارة عن مسموحات وممنوعات، ممكنة لصاحب
+
+137
+00:11:54,740 --> 00:12:00,490
+الدور، ماذا يقوم وماذا يفعل، في أشياء مسموحة وأشياء
+
+138
+00:12:00,490 --> 00:12:06,670
+ممنوعة يقوم بها، وهكذا كشيء متضمن في مركزه. واضح؟
+
+139
+00:12:06,670 --> 00:12:10,910
+يعني مثلاً دور الأب، في أشياء مسموحة، يبقى أن يقوم
+
+140
+00:12:10,910 --> 00:12:15,330
+بها من خلال أدواره كأب. الأم كذلك، أشياء مسموح لها
+
+141
+00:12:15,330 --> 00:12:19,430
+أن تقوم بها كأم، لكن لا يكون هناك إقحام على الأدوار ما
+
+142
+00:12:19,430 --> 00:12:24,850
+بين دور الأب ودور الأم كما كان. وكذلك المعلم، دوره
+
+143
+00:12:24,850 --> 00:12:28,990
+غير دور الطبيب، غير دور المهندس، وهكذا. إذن لكل
+
+144
+00:12:28,990 --> 00:12:33,510
+مكانة وأدوار يقوم بها، مسموح أن يقوم بها. الأخصائي
+
+145
+00:12:33,510 --> 00:12:38,150
+الاجتماعي كذلك، من خلال مكانته، وأدوار مسموح أن يقوم
+
+146
+00:12:38,150 --> 00:12:44,020
+بها، وفي ممنوعات، ممكن أن يقوم بها. واضح؟ وهكذا، فلذلك
+
+147
+00:12:44,020 --> 00:12:48,100
+من هنا بنقول المكانة الاجتماعية لصاحب الدور هي
+
+148
+00:12:48,100 --> 00:12:52,980
+المسموحات والممنوعات الموكلة إليه. المسموحات، يمارسها
+
+149
+00:12:52,980 --> 00:12:57,820
+من خلال دوره، والممنوعات لا يمارسها من خلال مكانته،
+
+150
+00:12:57,820 --> 00:13:01,880
+لا يمكن أن يمارسها لأنها ممنوعة، ممنوعة، يقوم بها،
+
+151
+00:13:01,880 --> 00:13:07,020
+واضح؟ في عندنا أيضاً، الوظائف، النقطة الرابعة من مكونات
+
+152
+00:13:07,020 --> 00:13:10,200
+الدور عند زينانسكي، الوظائف الاجتماعية، اللي قائمة
+
+153
+00:13:10,200 --> 00:13:13,460
+الدور، وهي تعمل مساهمة في دائرة الاجتماعية، بالضبط،
+
+154
+00:13:13,460 --> 00:13:17,060
+الوظائف الاجتماعية اللي قائمة الدور، وهي مساهمة في
+
+155
+00:13:17,060 --> 00:13:19,960
+دائرته الاجتماعية اللي عرفناها، هذه الدائرة
+
+156
+00:13:19,960 --> 00:13:23,720
+الاجتماعية، اللي هي الجماعة اللي تتعامل معها. فلذلك
+
+157
+00:13:23,720 --> 00:13:28,620
+من هنا في وظائف اجتماعية، لابد أن يؤديها من خلال
+
+158
+00:13:28,620 --> 00:13:34,070
+مكانته، يقوم بأدواره كوظائف اجتماعية. الأخصائي
+
+159
+00:13:34,070 --> 00:13:37,290
+الاجتماعي له مكانة ��له أدوار كوظيفة، لابد أن يقوم
+
+160
+00:13:37,290 --> 00:13:40,650
+بها. كذلك الطبيب، من خلال مكانته، له أدوار أن يقوم
+
+161
+00:13:40,650 --> 00:13:45,350
+بها، وهكذا كل صاحب مكانة له أدوار وظيفية لابد أن
+
+162
+00:13:45,350 --> 00:13:51,170
+يقوم بها. واضح؟ هذه هي الوظائف الاجتماعية للقائم
+
+163
+00:13:51,170 --> 00:13:54,550
+بالدور، اللي هي مساهمته في دائرته الاجتماعية التي
+
+164
+00:13:54,550 --> 00:14:00,830
+يتواجد فيها. أنتِ
+
+165
+00:14:00,830 --> 00:14:08,080
+الآن طالبة، مكانتكِ طالبة، لكن الطالبة في الجامعة لها
+
+166
+00:14:08,080 --> 00:14:11,860
+أدوار، ولا لأ؟ إذا لكِ أدوار وعدة أدوار، ليس دور
+
+167
+00:14:11,860 --> 00:14:18,990
+واحد. إذا أنتِ لكِ مكانة ولكِ أدوار، حتى مش دور واحد،
+
+168
+00:14:18,990 --> 00:14:23,610
+عدة أدوار: دوركِ كطالبة أن تأتي للجامعة، تحضر
+
+169
+00:14:23,610 --> 00:14:27,790
+المحاضرات، أيضاً تقدم الامتحانات، كذلك أن تكون
+
+170
+00:14:27,790 --> 00:14:32,870
+
+223
+00:18:20,640 --> 00:18:25,140
+ذلك نصل إلى تحقيق الهدف البعيد، هذه بتسميها أهداف
+
+224
+00:18:25,140 --> 00:18:31,460
+إجرائية لتحقيق الأهداف الأخرى، واضح؟ طيب، النوع
+
+225
+00:18:31,460 --> 00:18:35,220
+الثاني أو الهدف الثاني، الهدف الثاني اللي عند ..
+
+226
+00:18:35,220 --> 00:18:39,470
+اللي هو  Steider أيوة اللي في الآخر، أنت يا بنتي، أيوة
+
+227
+00:18:39,470 --> 00:18:42,670
+الاعتراف والتقدير هو يعني أنه يطلع
+
+228
+00:18:42,670 --> 00:18:44,250
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+229
+00:18:44,250 --> 00:18:45,470
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+230
+00:18:45,470 --> 00:18:50,210
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+231
+00:18:50,210 --> 00:18:57,830
+يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+232
+00:19:01,770 --> 00:19:05,610
+بالضبط، إذا في الهدف الثاني اللي هو الاعتراف
+
+233
+00:19:05,610 --> 00:19:10,570
+والتقدير بالأهداف التي يتم تحقيقها، واضح؟ اللي هي
+
+234
+00:19:10,570 --> 00:19:14,050
+الاعتراف والتقدير، وينظر إلى هذا الشخص اللي بيحقق
+
+235
+00:19:14,050 --> 00:19:19,090
+الأهداف الإجرائية باحترام وتقدير، واضح؟ من ذوي
+
+236
+00:19:19,090 --> 00:19:22,830
+المكانة في المجتمع، ويؤدي السعي لهذا الهدف إلى ما
+
+237
+00:19:22,830 --> 00:19:26,950
+يسمى بالكفاح، زي الطالبة التي تكافح، أنتم الآن
+
+238
+00:19:26,950 --> 00:19:31,230
+مجاهدات ومكافحات من أجل ماذا؟ من أجل العلم .. من
+
+239
+00:19:31,230 --> 00:19:36,550
+أجل العلم .. كفاح و .. وجهاد من أجل العلم والنجاح
+
+240
+00:19:36,550 --> 00:19:41,850
+فلذلك هذا كله يحصل عندك تقدير من قبل المجتمع لهذه
+
+241
+00:19:41,850 --> 00:19:45,750
+الـ .. يعني الدورة اللي تقومون بها، وهو تحصيل العلم
+
+242
+00:19:46,340 --> 00:19:51,000
+والمعرفة، واضحة؟ وهذا ما يسمى الكفاح من أجل المكانة
+
+243
+00:19:51,000 --> 00:19:54,840
+من أجل تحقيق المكانة، ما بعد الطالبة أن تحصلي على
+
+244
+00:19:54,840 --> 00:19:59,640
+مكانة، تخصائية اجتماعية في عملك في المجتمع، تخصائية
+
+245
+00:19:59,640 --> 00:20:03,380
+اجتماعية، وهذا من أهم الدوافع في أي مجتمع، هذا اللي
+
+246
+00:20:03,380 --> 00:20:08,280
+بتدفع صاحب المكانة دائماً إلى أن يحقق الأدوار ويحقق
+
+247
+00:20:08,280 --> 00:20:12,980
+النجاح والتفوق حتى يصل إلى تحقيق هدفه العام، أيوة
+
+248
+00:20:12,980 --> 00:20:18,580
+يا بنتي، نعم، الهدف الثالث، أو اجتماعي أو نفسي طبعاً
+
+249
+00:20:18,580 --> 00:20:22,960
+يعني من ضمن الأهداف أيضاً الهدف الثالث اللي هو
+
+250
+00:20:22,960 --> 00:20:27,500
+تحقيق الأمن، سياسي أو اقتصادي أو اجتماعي أو النفسي
+
+251
+00:20:27,500 --> 00:20:32,800
+إلى غير ذلك من جوانب الأمن، الاستجابة بالمعنى ..
+
+252
+00:20:32,800 --> 00:20:35,640
+الهدف الرابع، لأن بعض الأدوار توفر الفرص لإقامة
+
+253
+00:20:35,640 --> 00:20:39,520
+علاقات اجتماعية مرضية، طبعاً الأدوار .. طبعاً بعض
+
+254
+00:20:39,520 --> 00:20:44,720
+الأدوار توفر الفرص لإقامة علاقات اجتماعية مرضية ..
+
+255
+00:20:44,720 --> 00:20:51,340
+مرضية، نعم، طيب، خلصنا الأربع أهداف اللي هي أهداف
+
+256
+00:20:51,340 --> 00:20:56,480
+إجرائية لتحقيق غيرها، الاعتراف والتقدير، ثم الأمن، ثم
+
+257
+00:20:56,480 --> 00:21:03,420
+الهدف الرابع وهو الاستجابة للفرص، أي لإقامة علاقات
+
+258
+00:21:03,420 --> 00:21:08,760
+اجتماعية مرضية، في عندنا أيضاً من مكونات الدور اللي
+
+259
+00:21:08,760 --> 00:21:13,560
+هو الـ Newcomb، كان الأدوار الاجتماعية تتطلب درجات
+
+260
+00:21:13,560 --> 00:21:17,960
+متفاوتة من إجبار الجماعة، بمعنى أن بعض أنواع السلوك
+
+261
+00:21:17,960 --> 00:21:23,420
+مطلوب إلزامياً من
+
+262
+00:21:23,420 --> 00:21:28,300
+الشخص الذي يقوم بدور معين، بينما بعضها الآخر محرم
+
+263
+00:21:28,300 --> 00:21:33,160
+عليه القيام به، وفيما بين هذين القطبين، المطلوب
+
+264
+00:21:34,180 --> 00:21:38,860
+والمُلزم، المطلوب المُلزم والمحرم عليه، في عندنا إيش
+
+265
+00:21:38,860 --> 00:21:44,340
+بتسميه خطّ، هذا اللي هو إيش؟ بتسميه قطبين، قطب هنا ألف
+
+266
+00:21:44,340 --> 00:21:48,640
+وهنا باء، فالقطبين هنا المحرم، وهنا المسموح، بيكي
+
+267
+00:21:48,640 --> 00:21:54,180
+المحرم والمسموح، وبين هذين القطبين يوجد مدى معقول
+
+268
+00:21:54,180 --> 00:22:00,540
+من السلوك المسموح به، ولكن ليس مطلوباً من الفرد في
+
+269
+00:22:00,540 --> 00:22:04,320
+نطاق ذلك الدور، يعني في أشياء مسموحة، وأشياء غير
+
+270
+00:22:04,320 --> 00:22:07,980
+مسموحة، والمسموحة وغير المسموحة موجودة أيه؟ بينها
+
+271
+00:22:07,980 --> 00:22:12,660
+قطبين، ألف وباء، مسموح وغير مسموح، فلذلك نحن
+
+272
+00:22:12,660 --> 00:22:16,850
+نسير دائماً وين؟ اتجاه وين؟ المسموح أو غير المسموح؟
+
+273
+00:22:16,850 --> 00:22:22,010
+اتجاه المسموح .. اتجاه المسموح، واضح؟ بالنسبة
+
+274
+00:22:22,010 --> 00:22:27,150
+للي هو رأي نيوكومب في الأدوار الاجتماعية، طيب، في
+
+275
+00:22:27,150 --> 00:22:31,470
+حاجة بعد أن عرفنا الآن المكونات، وعرفنا المفهوم
+
+276
+00:22:31,470 --> 00:22:36,720
+بدنا نيجي الآن للنظرية، نظرية الدور، ثلاث أشياء
+
+277
+00:22:36,720 --> 00:22:40,660
+بدنا نعرفها في هذه المحاضرة، المفاهيم، الدور، مفهوم
+
+278
+00:22:40,660 --> 00:22:46,460
+الدور، ومكونات الدور، ونظرية الدور، حتى بعد ذلك ننتقل
+
+279
+00:22:46,460 --> 00:22:50,540
+إلى دور المنظم الاجتماعي بالتفصيل في محاضرة قادمة
+
+280
+00:22:50,540 --> 00:22:55,140
+شاملة، في النظرية، نظرية الدور، قلنا كل فرد من أفراد
+
+281
+00:22:55,140 --> 00:22:59,420
+المجتمع يشغل مركزاً اجتماعياً، كل فرد عنده مركز
+
+282
+00:22:59,420 --> 00:23:04,060
+اجتماعي، في سياق من الاجتماعات، وهذا المركز يحتم على
+
+283
+00:23:04,060 --> 00:23:09,640
+الشخص الذي يشغله مجموعة من الحقوق والواجبات والتي
+
+284
+00:23:09,640 --> 00:23:13,540
+هي الالتزامات، يعني حقوق والتزامات أو واجبات، وهذه
+
+285
+00:23:13,540 --> 00:23:17,360
+طبعاً بتنظم تفاعله مع الآخرين من أفراد المجتمع اللي
+
+286
+00:23:17,360 --> 00:23:21,920
+بيشغلون مراكز اجتماعية أخرى، واضح؟ وهكذا تبادل
+
+287
+00:23:21,920 --> 00:23:26,990
+مراكز، أصحاب المراكز، كله بيحدث بينهم تفاعل، واضح؟
+
+288
+00:23:26,990 --> 00:23:30,930
+أساس هذه المراكز هي الأسرة، الأسرة، الأب والأم
+
+289
+00:23:30,930 --> 00:23:34,110
+والأولاد، ثم بعد ذلك الأدوار الأخرى والمكانات
+
+290
+00:23:34,110 --> 00:23:37,810
+الأخرى في المجتمع من خلال الوظائف الأخرى والأعمال
+
+291
+00:23:37,810 --> 00:23:43,870
+الأخرى والمعاني الأخرى وهكذا، ولكلّ مكانة ودور أو
+
+292
+00:23:43,870 --> 00:23:47,990
+أدوار، مجموعة أدوار، مكانة وعدد أدوار يقوم بها داخل
+
+293
+00:23:47,990 --> 00:23:51,810
+المجتمع، هذه بيحصل بينهم تفاعل، تفاعل بين أصحاب
+
+294
+00:23:51,810 --> 00:23:54,870
+المكانات المختلفة والمراكز المختلفة من خلال
+
+295
+00:23:54,870 --> 00:23:59,090
+أدوارهم المختلفة التي يقومون بها، ويحدث تفاعل في
+
+296
+00:23:59,090 --> 00:24:04,750
+المجتمع، واضح؟ المراكز الاجتماعية المتقاربة في
+
+297
+00:24:04,750 --> 00:24:09,150
+المستوى، إيش بنسميها هنا؟ العلاقة بينهم أفقية، إيش
+
+298
+00:24:09,150 --> 00:24:14,190
+بنسميها؟ علاقة أفقية، واضح؟ طيب، المتباعدين في المستوى
+
+299
+00:24:14,190 --> 00:24:18,870
+علاقة رأسية، وهكذا، إذا هناك علاقة رأسية في
+
+300
+00:24:18,870 --> 00:24:23,490
+المراكز الاجتماعية، وفي علاقة أفقية في المراكز
+
+301
+00:24:23,490 --> 00:24:27,970
+الاجتماعية على قدر المستوى، علاقة أفقية، وتفاوت
+
+302
+00:24:27,970 --> 00:24:32,970
+المراكز بنسميها علاقة رأسية بينهم، واضح؟ العلاقة
+
+303
+00:24:32,970 --> 00:24:37,170
+الرأسية والعلاقة الأفقية بين أصحاب المراكز؟ طيب،
+
+304
+00:24:37,170 --> 00:24:40,410
+في عندنا من نظرية الدور، في حاجة اسمها الدور
+
+305
+00:24:40,410 --> 00:24:46,590
+المتوقع، معروف، لما نقعد على طالبة في
+
+306
+00:24:46,590 --> 00:24:50,930
+الخدمة الاجتماعية، الدور المتوقع معروف منها إنها
+
+307
+00:24:50,930 --> 00:24:54,670
+طالبة في الخدمة الاجتماعية، هذه ما كانت، لها عدة
+
+308
+00:24:54,670 --> 00:24:59,670
+أدوار، إنها طالبة في الخدمة، وبتحضر المحاضرات، وكل
+
+309
+00:24:59,670 --> 00:25:04,170
+فصل بتسجل، وبتقدم امتحانات، وفي النهاية بعد أربع
+
+310
+00:25:04,170 --> 00:25:08,290
+سنوات أو ثلاث سنوات ونصف بتحصل إيه؟ بكالوريوس في
+
+311
+00:25:08,290 --> 00:25:10,810
+الخدمة الاجتماعية، إذا هذا الدور متوقع ولا مش
+
+312
+00:25:10,810 --> 00:25:16,160
+متوقع؟ متوقع، متوقع، طب لما تروحي عند الطبيب، الطبيب
+
+313
+00:25:16,160 --> 00:25:19,520
+مثلاً، حسب التخصص اللي أنت رايحة من أجله، مش أنت
+
+314
+00:25:19,520 --> 00:25:23,500
+متوقعة من الطبيب أن يقوم بدوره؟ هذا كده، هذا بنسميه
+
+315
+00:25:23,500 --> 00:25:28,400
+إيه؟ الدور المتوقع من الشخص صاحب المكانة، لابد أن
+
+316
+00:25:28,400 --> 00:25:32,440
+يقوم بأدوار معينة، زي دور المعلم أيضاً، له أدوار
+
+317
+00:25:32,440 --> 00:25:36,220
+معينة، ما كانت، يبقى معلم، لكن له أدوار في أن يفهم
+
+318
+00:25:36,380 --> 00:25:41,540
+الطلبة، وهيشرح لهم المعلومات التي يريدونها الطلبة
+
+319
+00:25:41,540 --> 00:25:46,620
+في تخصص معين، فلذلك هذا معروف، ما كانتِ معلم، لكن دوره
+
+320
+00:25:46,620 --> 00:25:50,880
+هو أن يوصل المعلومات إلى اللي هو أصحاب المراكز
+
+321
+00:25:50,880 --> 00:25:54,700
+الأخرى، مثل الطالبات، اللي هي المعلومات في المساقات
+
+322
+00:25:54,700 --> 00:25:59,090
+التي يدرسها أو المساقات اللي يدرسها، واضح؟ فهمنا؟
+
+323
+00:25:59,090 --> 00:26:02,930
+إذن هذه النقطة نسميها دور متوقع، أيضاً الأخصائي
+
+324
+00:26:02,930 --> 00:26:06,270
+الاجتماعي في المؤسسة أو المنظمة الاجتماعية أو
+
+325
+00:26:06,270 --> 00:26:09,670
+الأخصائي الاجتماعي أيضاً له أدوار، أنت لما تروحي
+
+326
+00:26:09,670 --> 00:26:14,290
+إلى وزارة، ما أدري، شؤون اجتماعية، وتعرفي الأخصائية أو
+
+327
+00:26:14,290 --> 00:26:17,070
+الأخصائي في المديرية، إذا أنت عارفة ماذا يقوم
+
+328
+00:26:17,070 --> 00:26:21,810
+الأخصائي، له عمل معين، فدور متوقع منهم أن يقابل
+
+329
+00:26:21,810 --> 00:26:26,930
+الطالب، يساعد، أن يفتح له ملف إذا احتاج لهذا
+
+330
+00:26:26,930 --> 00:26:30,970
+الملف، يعني، صاحب المساعدة، أن يقدم له المساعدة
+
+331
+00:26:30,970 --> 00:26:34,770
+المطلوبة، إذا هذه أدوار موجودة، هذه ما نسميها أدوار
+
+332
+00:26:34,770 --> 00:26:38,350
+متوقعة من الفرد، وأحياناً هذه الأدوار قد تكون مكتوبة
+
+333
+00:26:38,350 --> 00:26:43,340
+ومعروفة في المؤسسة، بمعنى دور الأخصائي الاجتماعي، واحد
+
+334
+00:26:43,340 --> 00:26:46,800
+اثنين، ثلاثة، أربعة، خمسة، إلى آخره، حتى من ياتي للمؤسسة
+
+335
+00:26:46,800 --> 00:26:49,420
+يعرف ما هو دور الأخصائي الاجتماعي أو الموارد
+
+336
+00:26:49,420 --> 00:26:52,940
+الاجتماعية في المؤسسة، واضح؟ هذا ما نسميه الدور
+
+337
+00:26:52,940 --> 00:26:56,840
+المتوقع من الفرد أو من صاحب المكانة، هذا كل ما
+
+338
+00:26:56,840 --> 00:27:03,640
+يتعلق بهذا الدور، واضح؟ خلاص فهمتوها؟ طيب، أيضاً
+
+339
+00:27:03,640 --> 00:27:10,570
+بالنسبة للدور الموصوف، كذلك، الدور الموصوف أيضاً معروف
+
+340
+00:27:10,570 --> 00:27:16,470
+يُوصف، في هذا الدور يكون موصوفاً ومكتوباً، واصفاً لدوره
+
+341
+00:27:16,470 --> 00:27:21,370
+صاحب المكانة، أن يصف الدور، نعم، غير المتوقع، المتوقع
+
+342
+00:27:21,370 --> 00:27:25,310
+أنت تتوقعين أن يتصرف معك كذا وكذا، تتوقعين، لكن هنا
+
+343
+00:27:25,310 --> 00:27:30,970
+موصوف، القيام بأدوار معينة، مكتوبة كتابةً له، لهذا
+
+344
+00:27:30,970 --> 00:27:35,390
+الموصوف، نعم، فلذلك من هنا بنقول إيه؟ صاحب الدور هنا
+
+345
+00:27:35,390 --> 00:27:39,370
+يعني بتوقعات أفراد المجتمع منه، بكذا، بنسميه بالدور
+
+346
+00:27:39,370 --> 00:27:44,340
+الموصوف، ما هو وصف هذا الدور الذي يقوم به، أيضاً في
+
+347
+00:27:44,340 --> 00:27:49,400
+دور ذاتي، اللي هو بتكون هذه توقعات الشخص ذاتية
+
+348
+00:27:49,400 --> 00:27:52,800
+على أساس، ملابس هذه التوقعات مع السلوك اللي ينتجه
+
+349
+00:27:52,800 --> 00:27:57,680
+عندما يتفاعل مع أصحاب المراكز الأخرى، المراكز الأخرى
+
+350
+00:27:57,680 --> 00:28:02,300
+مع أصحاب المراكز الأخرى، واحد عنده مركز وعنده أدوار
+
+351
+00:28:02,300 --> 00:28:06,980
+يقوم بها، لكن باختلاطه مع أصحاب المراكز الأخرى، و
+
+352
+00:28:06,980 --> 00:28:11,910
+الأدوار الأخرى، إذا هذا بنسميه إيه؟ دور ذاتي، واضح؟ في
+
+353
+00:28:11,910 --> 00:28:15,690
+مكانته والأدوار التي يقوم بها بين المكانات و
+
+354
+00:28:15,690 --> 00:28:19,670
+المراكز الأخرى داخل المجتمع، أيضاً، إذا الدور الذي
+
+355
+00:28:19,670 --> 00:28:24,970
+يمارسه الشخص فعلاً يسمى إيش؟ الدور الممارس، الذي
+
+356
+00:28:24,970 --> 00:28:32,460
+يمارسه صاحب المكانة، دور الممارس، بالنسبة أيضاً الدور
+
+357
+00:28:32,460 --> 00:28:38,440
+هنا، هو وحدة الثقافة، والمركز هو وحدة المجتمع، إذا
+
+358
+00:28:38,440 --> 00:28:43,780
+الدور وحدة ثقافة، ناتجة من سلوك وعادات وتقاليد، أما
+
+359
+00:28:43,780 --> 00:28:50,880
+المكانة أو المركز هو وحدة من؟ وحدة المجتمع، وهكذا، زي
+
+360
+00:28:50,880 --> 00:28:55,780
+ما هي، that هي واحدة من الشخصية، وذلك لارتباط الدور
+
+361
+00:28:55,780 --> 00:29:00,660
+الذي يقوم به الفرد بثقافته، وارتباطه وارتباط المركز
+
+362
+00:29:00,660 --> 00:29:04,620
+الاجتماعي بطبيعته، التكوين الاجتماعي في
+
+363
+00:29:04,620 --> 00:29:10,760
+المجتمع، واضح؟ إذن المركز هو وحدة من المجتمع،
+
+364
+00:29:11,880 --> 00:29:16,300
+والدور وحدة من الثقافة، الثقافة المكونة من
+
+365
+00:29:16,300 --> 00:29:21,140
+عقيدة المجتمع وعاداته وتقاليده وعاداته إلى غير ذلك
+
+366
+00:29:21,140 --> 00:29:29,100
+،الذات هي واجهة من الشخصية، طبعاً، بتظهر من خلالها
+
+367
+00:29:29,100 --> 00:29:34,810
+الشخص على واقعه الفعلي في المجتمع، طيب، بدنا نيجي
+
+368
+00:29:34,810 --> 00:29:38,130
+لدورنا كأخصائي اجتماعي، مشتغل في تنظيم المجتمع
+
+369
+00:29:38,130 --> 00:29:43,990
+هنا الأخصائي يشغل إيه؟ مركز إيه؟ اجتماعي معين، هو
+
+370
+00:29:43,990 --> 00:29:48,230
+مركز إيش بنسميه في تنظيم المجتمع؟ المنظم الاجتماعي،
+
+371
+00:29:48,230 --> 00:29:53,330
+انت��هوا معايا .. انتبهوا .. انتبهوا .. انتبهوا
+
+372
+00:29:53,330 --> 00:29:57,290
+سننهي
+
+373
+00:29:57,290 --> 00:30:01,130
+موضوع الدور .. نظرية الدور، وننهي المحاضرة إن شاء
+
+374
+00:30:01,130 --> 00:30:09,780
+الله، المركز الاجتماعي هو مركز اجتماعي، وهو مركز
+
+375
+00:30:09,780 --> 00:30:14,060
+يستطيع أن يقوم بأدوار المنظم الاجتماعي من خلال
+
+376
+00:30:14,060 --> 00:30:17,040
+سلوكه المهني، إذا السلوك المهني الذي يقوم به
+
+377
+00:30:17,040 --> 00:30:21,240
+الأخصائي أو المنظم الاجتماعي هو الأدوار التي يقوم
+
+378
+00:30:21,240 --> 00:30:26,470
+بها، وهذا من خلال عمله، كان منظم اجتماعي في المجتمع
+
+379
+00:30:26,470 --> 00:30:31,050
+وهذا بتسميه سلوك مهني، يستطيع أن يقوم به في علاقته
+
+380
+00:30:31,050 --> 00:30:38,070
+مع الآخرين داخل المجتمع، يعني هذا هو باختصار نظرية
+
+381
+00:30:38,070 --> 00:30:42,270
+الدور اللي هي تقوم على صاحب المكانة، مثل الأخصائي
+
+382
+00:30:42,270 --> 00:30:45,830
+الاجتماعي أو المنظم الاجتماعي، له مكانة معينة، ومن
+
+383
+00:30:45,830 --> 00:30:49,930
+خلال مكانته يستطيع أن يمارس أدواره المهنية في
+
+384
+00:30:49,930 --> 00:30:54,290
+المجتمع من خلال المؤسسة أو المؤسسات التي يعمل فيها
+
+385
+00:30:54,290 --> 00:30:58,510
+المنظم الاجتماعي، فهذا ما نريد الوصول إليه في نظرية
+
+386
+00:30:58,510 --> 00:31:06,910
+الدور، أن كل إنسان له مركز وله أدوار يقوم بها، وإحنا
+
+387
+00:31:06,910 --> 00:31:11,530
+بنركز على مكانة ومركز المنظم الاجتماعي أو الأخصائي
+
+388
+00:31:11,530 --> 00:31:16,170
+الاجتماعي، وأدواره المهنية التي يقوم بها من خلال
+
+389
+00:31:16,170 --> 00:31:21,950
+المؤسسة الاجتماعية التي يعمل فيها، طيب، إذا، قلنا إن شاء
+
+390
+00:31:21,950 --> 00:31:26,130
+الله، في المحاضرات القادمة سنوضح أدوار المنظم
+
+391
+00:31:26,130 --> 

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/9KKDHerhQB0_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1604 @@
+1
+00:00:20,940 --> 00:00:24,240
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,240 --> 00:00:28,600
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,600 --> 00:00:34,340
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,340 --> 00:00:42,090
+الله وبركاته اليوم موضوعنا موضوع جديدوهو القيادة
+
+5
+00:00:42,090 --> 00:00:45,970
+المهنية والمقصود بالقيادة المهنية هو المنظم
+
+6
+00:00:45,970 --> 00:00:51,610
+الاجتماعي وسنتعرف على دور المنظم الاجتماعي هذه
+
+7
+00:00:51,610 --> 00:00:55,930
+المحاضرة والمحاضرات القادمة كلها متعلقة بالقيادة
+
+8
+00:00:55,930 --> 00:01:00,690
+المهنية ألا وهي دور المنظم الاجتماعي في تنظيم
+
+9
+00:01:00,690 --> 00:01:07,580
+المجتمعفي هذه المحاضرة سنتناول مفهوم الدور ومكونات
+
+10
+00:01:07,580 --> 00:01:13,580
+الدور ونظرية الدور بمشيئة الله تعالى فسنبدأ أول
+
+11
+00:01:13,580 --> 00:01:18,760
+شيء بمفهوم الدور مدام اتكلمنا عن .. سنتحدث عن دور
+
+12
+00:01:18,760 --> 00:01:22,780
+المنظم الاجتماعي إذا سنعرف ما معنى الدور ما معنى
+
+13
+00:01:22,780 --> 00:01:27,470
+دور المنظم .. المنظم الاجتماعيفي عندنا دور و في
+
+14
+00:01:27,470 --> 00:01:32,370
+مكانة في دور للمنظم الاجتماعي و في مكانة للمنظم
+
+15
+00:01:32,370 --> 00:01:36,690
+الاجتماعي فلذلك بدنا نعرف الاصطلاح المكانة و
+
+16
+00:01:36,690 --> 00:01:42,550
+المركز المكانة او المركز و الدور فهل هما بمعنى
+
+17
+00:01:42,550 --> 00:01:49,790
+واحد ام هناك اختلاف بينهمطبعا الدور شيء و المكان
+
+18
+00:01:49,790 --> 00:01:54,830
+شيء آخر لكن لا انفصال بينهم لا انفصال بين المكانة
+
+19
+00:01:54,830 --> 00:02:00,050
+والدور فالدور يعبر عن الشيء الديناميكي للإنسان
+
+20
+00:02:00,050 --> 00:02:07,010
+الدور يعبر عن الشيء الديناميكي المتغير ويعبر عن
+
+21
+00:02:07,010 --> 00:02:14,760
+الحركة يعني الحركة التي يقوم بهافلذلك من هنا الدور
+
+22
+00:02:14,760 --> 00:02:19,860
+هو يمثل الجانب الديناميكي للمكانة فالمكانة هي
+
+23
+00:02:19,860 --> 00:02:24,400
+الجانب الاستاتيكي والدور هو الجانب الديناميكي
+
+24
+00:02:24,400 --> 00:02:31,500
+فلذلك صاحب المكانة يقوم بالدور وله في هذه الحالة
+
+25
+00:02:31,500 --> 00:02:35,600
+قد يكون له دور واحد دوران ثلاثة اربعة عدة ادوار
+
+26
+00:02:35,600 --> 00:02:41,640
+يقوم بها من خلال مكانتهواضح؟ لذلك الخصائص
+
+27
+00:02:41,640 --> 00:02:45,580
+الاجتماعي أو المنظم الاجتماعي له مكانة .. مكانته
+
+28
+00:02:45,580 --> 00:02:50,780
+كخصائص اجتماعي ولكن له أدوار يقوم بها .. عدة أدوار
+
+29
+00:02:50,780 --> 00:02:56,620
+يقوم بها وكذلك لو أتينا على أشياء ملموسة لدينا من
+
+30
+00:02:56,620 --> 00:03:02,290
+رب الأسرة .. رب الأسرة له مكانة وله أدوارالأب في
+
+31
+00:03:02,290 --> 00:03:08,070
+البيت له مكانة وله أدوار، فلذلك مكانته هي رب أسرة
+
+32
+00:03:08,070 --> 00:03:13,070
+أو أب، لكن له أدوار يقوم بها، تربية الأبناء، العمل
+
+33
+00:03:13,070 --> 00:03:18,540
+خارج البيت، السفر، الزيارات، الرحلة و هكذاأدوار مع
+
+34
+00:03:18,540 --> 00:03:22,080
+الأم و هكذا، إذن معناه تقيل عدة أدوار يقوم بها،
+
+35
+00:03:22,080 --> 00:03:26,280
+اللي هو من الأب، الأم كذلك، الأم لها مركز، لأ هو
+
+36
+00:03:26,280 --> 00:03:31,120
+مركز الأم داخل البيت، لكن من خلال مركزها و مكانتها
+
+37
+00:03:31,120 --> 00:03:36,180
+كأم تقوم بعدة أدوارأم إنجاب الأطفال، تربية
+
+38
+00:03:36,180 --> 00:03:40,460
+الأطفال، ترتيب البيت، صناعة الطعام داخل البيت،
+
+39
+00:03:40,460 --> 00:03:44,960
+قيام بواجبات الزوج، لها مكان أيضا أو لها أدوار
+
+40
+00:03:44,960 --> 00:03:49,580
+خارج البيت كأمرأة عاملة أو كأم عاملة و هكذا، إذا
+
+41
+00:03:49,580 --> 00:03:53,910
+هذه الأمبالرغم من مكانته كأم إذا لها عدة أدوار
+
+42
+00:03:53,910 --> 00:03:58,390
+تقوم بها داخل البيت و خارج البيت الأب كذلك مكانته
+
+43
+00:03:58,390 --> 00:04:02,830
+الأب يقوم بعدد أدوار داخل البيت و خارج البيت أيضا
+
+44
+00:04:02,830 --> 00:04:07,310
+المدير مدير أي مؤسسة هي عبارة عن مكانة مدير
+
+45
+00:04:07,310 --> 00:04:11,850
+المؤسسة هي عبارة عن مكانة لكن من خلال قيامه
+
+46
+00:04:11,850 --> 00:04:17,350
+بمكانته كمدير للمؤسسة يقوم بعدد أدوار داخل المؤسسة
+
+47
+00:04:17,350 --> 00:04:22,710
+و خارج المؤسسةواضح فمن الآن المكانة والدور إذا
+
+48
+00:04:22,710 --> 00:04:26,110
+المكانة والدور كلهم مرتبطين مع بعضهم البعض ولكن
+
+49
+00:04:26,110 --> 00:04:30,450
+المكانة شيء والدور شيء آخر المكانة هي مركز ثابت
+
+50
+00:04:30,450 --> 00:04:35,950
+للفرد وصاحب المكانة وأيضا الدور هو أدوار متغيرة
+
+51
+00:04:35,950 --> 00:04:40,630
+أدوار متغيرة ومتحركة والفرد صاحب المكانة ممكن يقوم
+
+52
+00:04:40,630 --> 00:04:48,890
+بعدد من الأدوارهذا بالنسبة لمفهوم الدور والمكانة
+
+53
+00:04:48,890 --> 00:04:53,470
+ولذلك نرى ان الانترنت يرى أن الدور يمثل الجانب ال
+
+54
+00:04:53,470 --> 00:04:56,290
+dynamic يعني الديناميكي للمكانة ال dynamic يعني
+
+55
+00:04:56,290 --> 00:05:01,390
+المتغير أو المتحرك جاي من dynamic اللي هو الحركة
+
+56
+00:05:01,390 --> 00:05:08,880
+طيب إذا الدور والمكانة في انفصال بينهما؟لا انفصال
+
+57
+00:05:08,880 --> 00:05:13,100
+بينهما هم ارتبطين مع بعضهم البعض لكن هذا له معنى
+
+58
+00:05:13,100 --> 00:05:17,800
+وهذا له معنى، واضح؟ إذا لا انفصال بين المكانة
+
+59
+00:05:17,800 --> 00:05:21,860
+والدور، لأنه من خلال المكانة يقوم صاحب المكانة
+
+60
+00:05:21,860 --> 00:05:27,040
+بعدد أدوار، واضح؟ فلذلك لا انفصال، التمييز بينهما
+
+61
+00:05:27,040 --> 00:05:31,660
+هنا لأغراض أكاديمية، بدنا نعرف ما معنى المكانة وما
+
+62
+00:05:31,660 --> 00:05:38,330
+معنى الدور، وهكذاطبعا الدور بيشير إلى سلوك و ليس
+
+63
+00:05:38,330 --> 00:05:43,170
+مركز، سلوك يقوم به الإنسان، صاحب المكانة أو صاحب
+
+64
+00:05:43,170 --> 00:05:49,310
+المركز، سلوك يقوم به، عمل يقوم به و هكذا، فلذلك من
+
+65
+00:05:49,310 --> 00:05:54,890
+هنا الدور .. الدور يشير إلى ماذا؟ إلى السلوك للفرد
+
+66
+00:05:54,890 --> 00:06:00,120
+أو للإنسان صاحب المكانةالفرد يمكنه أن يمارس دورا
+
+67
+00:06:00,120 --> 00:06:07,500
+ولكنه لا يستطيع أن يشغل دورا لكن بيشغل ماذا؟ مركز
+
+68
+00:06:07,500 --> 00:06:12,640
+مركز او مكانة بيشغل مركز ومن خلال المركز يقوم
+
+69
+00:06:12,640 --> 00:06:18,960
+بالأدوار لذا المركز يعتبر ايه؟ ديناميكي ولا
+
+70
+00:06:18,960 --> 00:06:25,380
+استاتيكي؟ شيء استاتيكي ثابت استاتيكي استاتيك جاي
+
+71
+00:06:25,380 --> 00:06:30,820
+من الستاتيك الثباتاه ثبات جاي من الثبات ال استتيكي
+
+72
+00:06:30,820 --> 00:06:35,120
+مااخدتوا استتيكة في الرياضيات ولا ال dinamica مين
+
+73
+00:06:35,120 --> 00:06:38,860
+علمى كانت طالب علمى كان في معنى .. معنى و احنا
+
+74
+00:06:38,860 --> 00:06:43,140
+بندرس في ثانوية العامة و في ثانية ثانوية كنا ندرس
+
+75
+00:06:43,140 --> 00:06:46,900
+حاجة اسمها اللى هى في الرياضيات الاستتيكا و ال
+
+76
+00:06:46,900 --> 00:06:51,760
+dinamica اه الاستتيكا هي يعني الهندسة الاستتيكية
+
+77
+00:06:51,760 --> 00:06:58,240
+يعني الثابتة و ال dinamica المتغيرة واضحأه الحركة
+
+78
+00:06:58,240 --> 00:07:02,860
+تدل على الحركة الهندسة فيها فهذه طبعا معروفة يعني
+
+79
+00:07:02,860 --> 00:07:08,020
+في الرياضيات لكن احنا هنا معناها في النواحي
+
+80
+00:07:08,020 --> 00:07:10,860
+الاجتماعية في تنظيم المجتمع بيقول استاتيكي يعني
+
+81
+00:07:10,860 --> 00:07:16,060
+الثبات يعني الدور الثابت ولذلك المكانة ثابتة نسبيا
+
+82
+00:07:16,060 --> 00:07:20,680
+ثابتة نسبيا قد ت��غير برضه المكانة زي الأدوار قد
+
+83
+00:07:20,680 --> 00:07:27,480
+تتغير لكن الثبات ثابت بثبات نسبيواضح؟ فلذلك من هنا
+
+84
+00:07:27,480 --> 00:07:32,460
+المركز أو المكان شيء استاتيكيبينما الدور
+
+85
+00:07:32,460 --> 00:07:37,380
+dynamical، dynamic يعني متغير نعم يشير إلى سلوك
+
+86
+00:07:37,380 --> 00:07:41,700
+اتشغلين للمركز ليس كل سلوكهم كأفراد وانما المقصود
+
+87
+00:07:41,700 --> 00:07:45,220
+سلوكهم الصفات اللي يشغلون هذا المركز بالذات، اذا
+
+88
+00:07:45,220 --> 00:07:49,900
+من خلال المركز يمارسون الدور او يمارسون عدة أدوار
+
+89
+00:07:49,900 --> 00:07:54,660
+يقومون بها ناحية سلوكية، لأ، واضح؟ اتفهمنا المكان
+
+90
+00:07:54,660 --> 00:07:58,840
+أو المركز؟ في مش مفهوم اللي طالب اللي مش فيها ما
+
+91
+00:07:58,840 --> 00:08:06,750
+ترفع إيدهاعشان نعيد شرحهم واضح؟ طيب في هنا مكونات
+
+92
+00:08:06,750 --> 00:08:11,810
+الدور خلصنا مفهوم الدور و مفهوم المكانة او المركز
+
+93
+00:08:11,810 --> 00:08:17,390
+لنعرف المكانة و المركز بمعنى واحد و الدور هو سلوك
+
+94
+00:08:17,390 --> 00:08:21,950
+لصاحب المكانة او المركز يقوم به مثل ما ضربنا امثلة
+
+95
+00:08:21,950 --> 00:08:26,910
+لدور لمكانة الأم و دوارها مكانة الأب و دواره مكانة
+
+96
+00:08:26,910 --> 00:08:31,570
+مدير المؤسساتكمدير و أدواره التي يقوم بها أيضا
+
+97
+00:08:31,570 --> 00:08:36,950
+للأخصاء الاجتماعي كما كان و أيضا كمركز يعني كأدوار
+
+98
+00:08:36,950 --> 00:08:40,890
+يقوم بها من خلال مركزه كاخصائي اجتماعي او منظم
+
+99
+00:08:40,890 --> 00:08:44,290
+اجتماعي وهذا ان شاء الله اللي هناخده بالتفاصيل في
+
+100
+00:08:44,290 --> 00:08:49,930
+المحاضرات القادمة عن دور المنظم الاجتماعي بالنسبة
+
+101
+00:08:49,930 --> 00:08:56,200
+لل ..زانانسكي طبعا من مكونات الدور بيقول عندنا
+
+102
+00:08:56,200 --> 00:09:00,780
+أربع مكونات، وهذه المكونات الأربعة يوجد تفاعل
+
+103
+00:09:00,780 --> 00:09:02,960
+بينها، متفاعلة مع بعضها البعض
+
+104
+00:09:10,330 --> 00:09:16,390
+أربع مكونات متفاعلة مع بعضها البعض فنأتي على
+
+105
+00:09:16,390 --> 00:09:20,150
+مكونات هذه الأدوار عند زينانيسكي ما هي هذه
+
+106
+00:09:20,150 --> 00:09:23,410
+المكونات الأربع للدور؟ المكون الأول أيه؟ الدائرة
+
+107
+00:09:23,410 --> 00:09:26,850
+الاجتماعية ومجموع من الأشخاص اللي يتفعلون مع
+
+108
+00:09:26,850 --> 00:09:30,470
+القائم بالدور ويقدرون أدائه وغالبا يكونون الجمعة
+
+109
+00:09:30,470 --> 00:09:35,370
+المرجعية كويس إذا أول شيء الدائرة الاجتماعية
+
+110
+00:09:36,040 --> 00:09:39,600
+الدائرة الاجتماعية اللي هم الأشخاص اللي بتفاعلوا
+
+111
+00:09:39,600 --> 00:09:45,750
+مع القائم بالدورةالقائم بالدور وطبعا هذوله الجماعة
+
+112
+00:09:45,750 --> 00:09:50,130
+بقدروا الدور اللى بقوم به صاحب المكانة و هذوله
+
+113
+00:09:50,130 --> 00:09:57,710
+طبعا بكونوا كجماعة مرجعية لصاحب الدور واضح فلذلك
+
+114
+00:09:57,710 --> 00:10:03,930
+من هنا الدائرة الاجتماعية هي صاحبة المكانة وما
+
+115
+00:10:03,930 --> 00:10:10,190
+يقوم بيه من أدوار الجماعة الناحية الثانية من
+
+116
+00:10:10,190 --> 00:10:14,440
+الدائرة الاجتماعية إلىذات القائم بالدور .. إيش
+
+117
+00:10:14,440 --> 00:10:17,000
+يعني ذات القائم بالدور؟ خصائص البدنية والسيكلوجية
+
+118
+00:10:17,000 --> 00:10:21,900
+المتعلقة بالمركز الذي يشغله بالضبط صاحب الدور طبعا
+
+119
+00:10:21,900 --> 00:10:27,340
+إله مكانة ومركز ولكن إله خصائص نفسية واجتماعية
+
+120
+00:10:27,340 --> 00:10:33,760
+وصحية كذلك يقوم بها فلذلك من هنا له خصائص جسمية
+
+121
+00:10:33,760 --> 00:10:39,240
+وسيكلوجية وصحية متعلقة بالمركز الذي يشغله المركز
+
+122
+00:10:39,240 --> 00:10:40,440
+وعلمية أيضا كمان
+
+123
+00:10:43,360 --> 00:10:47,500
+واضح فلذلك هذا بنسميه ذات القائم بالدور الذي يقوم
+
+124
+00:10:47,500 --> 00:10:53,520
+بالدور له خصائص معينة جسمية نفسية اجتماعية تعليمية
+
+125
+00:10:53,520 --> 00:10:59,300
+واضح هذه كلها تتعلق بذات القائم بالدور وخصائصه
+
+126
+00:10:59,300 --> 00:11:05,140
+الناحية الثانية من المكونات ايضا للدورما هي ناحية
+
+127
+00:11:05,140 --> 00:11:08,180
+ثالثة؟ أيوة يا بنتي المكان الاجتماعي للقائم بالدور
+
+128
+00:11:08,180 --> 00:11:11,860
+بمعنى المسموحات والممنوعات الموكلة إليه الموكلة
+
+129
+00:11:11,860 --> 00:11:16,160
+إليه الموكلة إليه الموكلة إليه دائما المكان
+
+130
+00:11:16,160 --> 00:11:20,940
+الاجتماعي للقائم بالدور طبعا في أشياء مسموحة لابد
+
+131
+00:11:20,940 --> 00:11:25,880
+أن يمارسها و أشياء ممنوعة لايمكن أن يقوم بها لصاحب
+
+132
+00:11:25,880 --> 00:11:31,680
+الدورولذلك هذه الموضوعة أحياناً قد تكون ثابتة
+
+133
+00:11:31,680 --> 00:11:37,120
+بلوائح بنظم بأشياء هو يعرفها لابد أن يسير حسب هذه
+
+134
+00:11:37,120 --> 00:11:43,180
+المسموحات له وإذا خلف هذه المسموحات يحسب أو ينتقد
+
+135
+00:11:43,180 --> 00:11:49,080
+من الآخرين فلذلك من هنا المكانة الاجتماعية للقائم
+
+136
+00:11:49,080 --> 00:11:54,740
+بالدور هي عبارة عن مسموحات وممنوعات ممكنة لصاحب
+
+137
+00:11:54,740 --> 00:12:00,490
+الدورماذا يقوم وماذا يفعل في أشياء مسموحة وأشياء
+
+138
+00:12:00,490 --> 00:12:06,670
+ممنوعة يقوم بها وهكذا كشيء متضمن في مركزه واضح
+
+139
+00:12:06,670 --> 00:12:10,910
+يعني مثلا دور الأب في أشياء مسموحة يبقى أن يقوم
+
+140
+00:12:10,910 --> 00:12:15,330
+بها من خلال أدواره كأب الأم كذلك أشياء مسموح لها
+
+141
+00:12:15,330 --> 00:12:19,430
+أن تقوم بها كأم لكن لا يكون اقتداء على الأدوار ما
+
+142
+00:12:19,430 --> 00:12:24,850
+بين دور الأب ودور الأم كما كان وكذلك المعلمدوره
+
+143
+00:12:24,850 --> 00:12:28,990
+غير دور الطبيب، غير دور المهندس، وهكذا، إذن لكل
+
+144
+00:12:28,990 --> 00:12:33,510
+مكانة وأدوار يقوم بها، مسموح أن يقوم بها، الأخصائي
+
+145
+00:12:33,510 --> 00:12:38,150
+الاجتماعي كذلك من خلال مكانته وأدوار مسموح أن يقوم
+
+146
+00:12:38,150 --> 00:12:44,020
+بها، وفي ممنوعات ممكن أن يقوم بهاواضح؟ وهكذا فلذلك
+
+147
+00:12:44,020 --> 00:12:48,100
+من هنا بنقول المكانة الاجتماعية لصاحب الدور هي
+
+148
+00:12:48,100 --> 00:12:52,980
+المسمحات والممنوعات الموكلة إليه المسمحات يمارسها
+
+149
+00:12:52,980 --> 00:12:57,820
+من خلال دوره والممنوعات لا يمارسها من خلال مكانته
+
+150
+00:12:57,820 --> 00:13:01,880
+لا يمكن أن يمارسها لأنها ممنوعة ممنوعة يقوم بها
+
+151
+00:13:01,880 --> 00:13:07,020
+واضح؟في عندنا أيضًا الوظائف النمر أربعة من مكونات
+
+152
+00:13:07,020 --> 00:13:10,200
+الدور عند زنانسكي الوظائف الاجتماعية اللي قائمة
+
+153
+00:13:10,200 --> 00:13:13,460
+الدور وهي تعمل مساهمة في دائرة الاجتماعية بالضبط
+
+154
+00:13:13,460 --> 00:13:17,060
+الوظائف الاجتماعية اللي قائمة الدور وهي مساهمة في
+
+155
+00:13:17,060 --> 00:13:19,960
+دائرته الاجتماعية اللي عرفناها هذه الدائرة
+
+156
+00:13:19,960 --> 00:13:23,720
+الاجتماعية اللي هي الجماعة اللي تتعامل معها فلذلك
+
+157
+00:13:23,720 --> 00:13:28,620
+من هنا في وظائف اجتماعية لابد أن يؤديها من خلال
+
+158
+00:13:28,620 --> 00:13:34,070
+مكانته يقوم بأدواره كوظائف اجتماعيةالاخصائي
+
+159
+00:13:34,070 --> 00:13:37,290
+الاجتماعي له مكانه وله أدوار كوظيفة لابد أن يقوم
+
+160
+00:13:37,290 --> 00:13:40,650
+بها كذلك الطبيب من خلال مكانته له أدوار أن يقوم
+
+161
+00:13:40,650 --> 00:13:45,350
+بها وهكذا كل صاحب مكانه له أدوار وظيفية لابد أن
+
+162
+00:13:45,350 --> 00:13:51,170
+يقوم بها واضح؟ هذه هي الوظائف الاجتماعية للقائم
+
+163
+00:13:51,170 --> 00:13:54,550
+بالدورة اللي هي مساهمتي في دائرته الاجتماعية التي
+
+164
+00:13:54,550 --> 00:14:00,830
+يتواجد فيها أنت
+
+165
+00:14:00,830 --> 00:14:08,080
+الآن طالبمكانتك طالبة لكن الطالبة في الجامعة لها
+
+166
+00:14:08,080 --> 00:14:11,860
+أدوار ولا لأ؟ إذا لك أدوار و عدة أدوار ليس دور
+
+167
+00:14:11,860 --> 00:14:18,990
+واحد إذا أنت لك مكانة و لك أدوارحتى مش دور واحد،
+
+168
+00:14:18,990 --> 00:14:23,610
+عدة أدوار، دورك كطالبة أن تأتي للجامعة، تحضر
+
+169
+00:14:23,610 --> 00:14:27,790
+المحاضرات، أيضا تقدم الامتحانات، كذلك أن تكون
+
+170
+00:14:27,790 --> 00:14:32,870
+علاقتك جيدة مع زميلاتك، مع مدرسينك، مع المدرسين، و
+
+171
+00:14:32,870 --> 00:14:37,190
+هكذا، إذا هذه أدوار تقومين بها علاقتك مع الطالبات
+
+172
+00:14:37,190 --> 00:14:42,280
+الأخرياتعلاقتك مع كل محاضرة كذلك المساقات المختلفة
+
+173
+00:14:42,280 --> 00:14:46,180
+هذه أدوار أيضا من دورك أن تقوم بالتسجيل للمساقات
+
+174
+00:14:46,180 --> 00:14:49,980
+الجديدة في الفصل القادم الجديد و هكذا إذا هذه
+
+175
+00:14:49,980 --> 00:14:54,360
+أدوار إلى أن تتخرج من الجامعة و تنهي دورك أو
+
+176
+00:14:54,360 --> 00:14:58,420
+كمكانتك كطالبة و الأدوار التي تقومين بها إذا
+
+177
+00:14:58,420 --> 00:15:03,100
+الطالبة أيضا لها مكانة كطالبة و لها أيه أدوار تقوم
+
+178
+00:15:03,100 --> 00:15:09,420
+بها واضح من خلال مكانتها كطالبة و هكذاطيب، نأتي
+
+179
+00:15:09,420 --> 00:15:14,540
+إلى أيضا من مكونات الدور استيدر أيضا بيرأ أنه في
+
+180
+00:15:14,540 --> 00:15:18,020
+أي مجتمع من المجتمعات فيه نظام لمكافئة من يقوم
+
+181
+00:15:18,020 --> 00:15:21,660
+بدوره بالصورة اللائقة اللي هو المكافئة هذا اللي
+
+182
+00:15:21,660 --> 00:15:25,440
+يقوم بدوره على خير ما يجب زي الطالبة من خلال ما
+
+183
+00:15:25,440 --> 00:15:29,630
+كانت كطالبة أن تقوم بدورهافي حضور المحاضرات، في
+
+184
+00:15:29,630 --> 00:15:33,310
+الاستماع والانصاط الجيد، في حضور الوقف الوقت
+
+185
+00:15:33,310 --> 00:15:38,330
+المحدد للمحاضرة، في الفهم للمحاضرة أيضًا، في أن
+
+186
+00:15:38,330 --> 00:15:42,430
+تذهب إلى البيت وتجد وتشتهد وتقرأ وتستعد وتأتي في
+
+187
+00:15:42,430 --> 00:15:45,950
+اليوم التالي مستعد أيضًا للمحاضرة، هذه كلها أدوات
+
+188
+00:15:47,750 --> 00:15:51,630
+أيه اللي هي المكافأة؟ الامتياز تاخد في الامتحان
+
+189
+00:15:51,630 --> 00:15:55,450
+امتياز الطالب اللي بتنظم وقتها و بتجده و بتجتهد و
+
+190
+00:15:55,450 --> 00:16:01,810
+بتقدم امتحان طبعا بتاخد علامة كاملة من خلال جدها و
+
+191
+00:16:01,810 --> 00:16:04,970
+اجتهادها و الطالب اللي كسولة .. مانعش نتكلم عنها
+
+192
+00:16:04,970 --> 00:16:11,590
+خلاص هي طبعا تقوي نفسها واضح؟و هكذا هذا مثل حية
+
+193
+00:16:11,590 --> 00:16:16,250
+نضربها لكم فإذا هنا في إيه مكافأة من يقوم بدوره
+
+194
+00:16:16,250 --> 00:16:20,290
+بالصورة اللائقة و العقاب لمن يقصر في ذلك و يقنج
+
+195
+00:16:20,290 --> 00:16:24,530
+عليه طبعا المجدة و المشتهدة لها الفوز و النجاح و
+
+196
+00:16:24,530 --> 00:16:29,880
+التفوقوالاقيرة عاد ندعو لها ان شاء الله رب نوفقها
+
+197
+00:16:29,880 --> 00:16:34,260
+إلى ما فيها الخير واضح؟ خلاص واحدة كل صاحب دور اذا
+
+198
+00:16:34,260 --> 00:16:39,140
+من خلال يعني اللي هي بالنسبة لمكونات الدور يعني في
+
+199
+00:16:39,140 --> 00:16:43,700
+بعض المجتمعات بتضع نظام الحوافز نظام الحوافز لصاحب
+
+200
+00:16:43,700 --> 00:16:49,300
+الدور اللي يقوم بيه بجد ومشهد واضح؟ لكل حسب مكانته
+
+201
+00:16:49,300 --> 00:16:55,810
+والأدوار اللي يقوم بهاطيب يطلق على هذه المكافئات
+
+202
+00:16:55,810 --> 00:17:00,390
+أحيانا اسم الأهداف الشائعة وهنا أستيدر قسمها إلى
+
+203
+00:17:00,390 --> 00:17:03,870
+أربعة أهداف ما هي هذه الأهداف؟ يالا مين تقولنا
+
+204
+00:17:03,870 --> 00:17:07,710
+الهدف الأول؟ أهداف إجرائية للتحقيق غيرها بمعنى أن
+
+205
+00:17:07,710 --> 00:17:11,410
+أداء الدور يتيح الفرصة لتحقيق أغراض أخرى طبعا انت
+
+206
+00:17:11,410 --> 00:17:15,860
+حققت دور؟وانجحت فيه وعملتيه الآن مطلوب منك أن تحقق
+
+207
+00:17:15,860 --> 00:17:20,600
+الدور ما بعده وهكذا إذا دور يقودنا إلى دور آخر
+
+208
+00:17:20,600 --> 00:17:24,100
+عندما نقوم بإنجاز الدور الأول نحقق الدور الثاني
+
+209
+00:17:24,100 --> 00:17:28,080
+وهكذا إذا هذا الهدف الأول اللي هي أهداف إجرائية
+
+210
+00:17:28,080 --> 00:17:32,280
+لتحقيق غيرها نحقق الهدف الأول ثم ننتقل للهدف
+
+211
+00:17:32,280 --> 00:17:36,740
+الثاني والثالث والرابع فهذه أهداف قريبة نحققها إلى
+
+212
+00:17:36,740 --> 00:17:41,240
+أن نصل إلى تحقيق الهدف البعيدواضح؟ الهدف البعيد
+
+213
+00:17:41,240 --> 00:17:45,640
+لنا إيه كطالبة أنت؟ هدفك النجاح والتخرج إذا من أجل
+
+214
+00:17:45,640 --> 00:17:49,980
+التخرج والنجاح بتفوق لابد أن نحقق الأهداف القريبة
+
+215
+00:17:49,980 --> 00:17:53,020
+للمدى حضور المحاضرة .. تسجيل المحاضرات وحضورها
+
+216
+00:17:53,020 --> 00:17:56,580
+والجد والاجتهاد والقراءة والاستماع لل .. والانصاب
+
+217
+00:17:56,580 --> 00:18:01,960
+في المحاضرة بجد واجتهاد وهكذا وتقديم الامتحان بعد
+
+218
+00:18:01,960 --> 00:18:05,060
+المذاكرة للامتحان تقديم الامتحان والنجاح في
+
+219
+00:18:05,060 --> 00:18:09,320
+الامتحان بتفوق هذا كله يقودنا إلى ماذا؟الهدف
+
+220
+00:18:09,320 --> 00:18:13,260
+البعيد، تحقيق عدد معين من الساعات، تحقيق نجاح في
+
+221
+00:18:13,260 --> 00:18:16,080
+الفصل الأول، الفصل الثاني، التالت، الرابع، إلى أن
+
+222
+00:18:16,080 --> 00:18:20,640
+نحقق عدد الساعات المطلوبة، ننجح فيها بتفوق، ثم بعد
+
+223
+00:18:20,640 --> 00:18:25,140
+ذلك نصل إلى تحقيق الهدف البعيد، هداش بتسميها أهداف
+
+224
+00:18:25,140 --> 00:18:31,460
+إجرائية لتحقيق الأهداف الأخرى، واضح؟ طيب، النوع
+
+225
+00:18:31,460 --> 00:18:35,220
+الثاني أو الهدف الثاني، الهدف الثاني اللي عند ..
+
+226
+00:18:35,220 --> 00:18:39,470
+اللي هو steiderأيوة اللي في الآخر انت يا بنتي ايوة
+
+227
+00:18:39,470 --> 00:18:42,670
+الاعتراف والتقدير هو يعني انه يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+228
+00:18:42,670 --> 00:18:44,250
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+229
+00:18:44,250 --> 00:18:45,470
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+230
+00:18:45,470 --> 00:18:50,210
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+231
+00:18:50,210 --> 00:18:57,830
+يطلع يطلع يطلع يطل
+
+232
+00:19:01,770 --> 00:19:05,610
+بالضبط إذا في الهدف الثاني اللي هو الاعتراف
+
+233
+00:19:05,610 --> 00:19:10,570
+والتقدير بالاهداف التي يتم تحقيقها واضح؟ اللي هي
+
+234
+00:19:10,570 --> 00:19:14,050
+الاعتراف والتقدير وبينظر إلى هذا الشخص اللي بيحقق
+
+235
+00:19:14,050 --> 00:19:19,090
+الاهداف الإجرائية باحترام وتقدير واضح؟ من ذوي
+
+236
+00:19:19,090 --> 00:19:22,830
+المكانة في المجتمع ويؤد السعي لهذا الهدف إلى ما
+
+237
+00:19:22,830 --> 00:19:26,950
+يسمى بالكفاح زي الطالبة التي تكافحانتوا الآن
+
+238
+00:19:26,950 --> 00:19:31,230
+مجاهدات ومكافحات من أجل ماذا؟ من أجل العلم .. من
+
+239
+00:19:31,230 --> 00:19:36,550
+أجل العلم .. كفاح و .. وجهاد من أجل العلم و النجاح
+
+240
+00:19:36,550 --> 00:19:41,850
+فلذلك هذا كله يحصل عندك تقدير من قبل المجتمع لهذه
+
+241
+00:19:41,850 --> 00:19:45,750
+ال .. يعني الدورة اللي تقومون بيها وهو تحصيل العلم
+
+242
+00:19:46,340 --> 00:19:51,000
+والمعرفة واضحة وهذا ما يسمى الكفاح من أجل المكانة
+
+243
+00:19:51,000 --> 00:19:54,840
+من أجل تحقيق المكانة ما بعد الطالبة أن تحصلي على
+
+244
+00:19:54,840 --> 00:19:59,640
+مكانة تخصائية اجتماعية في عملك في المجتمع تخصائية
+
+245
+00:19:59,640 --> 00:20:03,380
+اجتماعية وهذا من أهم الدوافع في أي مجتمع هذا اللي
+
+246
+00:20:03,380 --> 00:20:08,280
+بتدفع صاحب المكانة دائما إلى أن يحقق الأدوار ويحقق
+
+247
+00:20:08,280 --> 00:20:12,980
+النجاح و التفوق حتى يصل إلى تحقيق هدفه العام أيوة
+
+248
+00:20:12,980 --> 00:20:18,580
+يا بنتي نعم الهدف الثالثأو اجتماعي او نفسي طبعا
+
+249
+00:20:18,580 --> 00:20:22,960
+يعني من ضمن الأهداف أيضا الهدف الثالث اللي هو
+
+250
+00:20:22,960 --> 00:20:27,500
+تحقيق الأمن سياسي او اقتصادي او اجتماعي او النفسي
+
+251
+00:20:27,500 --> 00:20:32,800
+إلى غير ذلك من جوانب الأمن الاستجابة بالمعنى ..
+
+252
+00:20:32,800 --> 00:20:35,640
+الهدف الرابع لأن بعض الأدوار توفر الفرص لإيقام
+
+253
+00:20:35,640 --> 00:20:39,520
+علاقات اجتماعية مرضية طبعا الأدوار .. طبعا بعض
+
+254
+00:20:39,520 --> 00:20:44,720
+الأدوار توفر الفرص لإيقام علاقات اجتماعية مرضية ..
+
+255
+00:20:44,720 --> 00:20:51,340
+مرضية نعمطيب خلصنا الأربع أهداف اللي هي أهداف
+
+256
+00:20:51,340 --> 00:20:56,480
+إجرائية لتحقيق غيرها الاعتراف والتقدير ثم الأمن ثم
+
+257
+00:20:56,480 --> 00:21:03,420
+الهدف الرابع وهو الاستجابة للفرص أي لإيقام علاقات
+
+258
+00:21:03,420 --> 00:21:08,760
+اجتماعية مرضية في عندنا أيضا من مكونات الدور اللي
+
+259
+00:21:08,760 --> 00:21:13,560
+هو ال Newcomكان الأدوار الاجتماعية بتتطلب درجات
+
+260
+00:21:13,560 --> 00:21:17,960
+متفاوتة من إجبار الجماعة بمعنى أن بعض أنواع السلوك
+
+261
+00:21:17,960 --> 00:21:23,420
+مطلوب إلزاميا من
+
+262
+00:21:23,420 --> 00:21:28,300
+الشخص الذي يقوم بدور معين بينما بعضها الآخر محرم
+
+263
+00:21:28,300 --> 00:21:33,160
+عليه القيام به وفيما بين هذين القطلين المطلوب
+
+264
+00:21:34,180 --> 00:21:38,860
+والملزم المطلوب الملزم والمحرم عليه في عندنا إيش
+
+265
+00:21:38,860 --> 00:21:44,340
+بتسميه خط هذا اللي هو إيش بتسميه قطبين قطب هنا ألف
+
+266
+00:21:44,340 --> 00:21:48,640
+و هنا باق فالقطبين هنا المحرم و هنا المسموح بيكي
+
+267
+00:21:48,640 --> 00:21:54,180
+المحرم و المسموح وبين هذين القطبين يوجد مدى معقول
+
+268
+00:21:54,180 --> 00:22:00,540
+من السلوك المسموح به ولكن ليس مطلوبا من الفرد في
+
+269
+00:22:00,540 --> 00:22:04,320
+نطاق ذلك الدور يعني في أشيات مسموحةواشياء غير
+
+270
+00:22:04,320 --> 00:22:07,980
+مسموحة، والمسموحة و الغير مسموحة موجودة ايه؟ بينها
+
+271
+00:22:07,980 --> 00:22:12,660
+قطبيني، ألف و بقى، مسموح و غير مسموح، فلذلك نحن
+
+272
+00:22:12,660 --> 00:22:16,850
+نسيط دايما وين؟ اتجاه وين؟المسموح ولا غير مسموح؟
+
+273
+00:22:16,850 --> 00:22:22,010
+اتجاه المسموح .. اتجاه المسموح واضح حدث بالنسبة
+
+274
+00:22:22,010 --> 00:22:27,150
+اللي هو رأي نيو كوم في الأدوار الاجتماعية طيب في
+
+275
+00:22:27,150 --> 00:22:31,470
+حاجة بعد أن عرفنا الأن المكونات وعرفنا المخهوم
+
+276
+00:22:31,470 --> 00:22:36,720
+بدنا نيجي الأن للنظرية، نظرية الدولةثلاث أشياء
+
+277
+00:22:36,720 --> 00:22:40,660
+بدنا نعرفها في هذه المحاضرة المفاهيم الدور مفهوم
+
+278
+00:22:40,660 --> 00:22:46,460
+الدور ومكونات الدور ونظرية الدور حتى بعد ذلك ننتقل
+
+279
+00:22:46,460 --> 00:22:50,540
+إلى دور المنظم الاجتماعي بالتفصيل في محاضرة قادمة
+
+280
+00:22:50,540 --> 00:22:55,140
+شامل في النظرية نظرية الدور قلنا كل فرد من أفراد
+
+281
+00:22:55,140 --> 00:22:59,420
+المجتمع بيشغل مركز اجتماعي كل فرد عنده مركز
+
+282
+00:22:59,420 --> 00:23:04,060
+اجتماعيفي السلة من الاجتماعات وهذا المركز يحتم على
+
+283
+00:23:04,060 --> 00:23:09,640
+الشخص الذي يشغله مجموعة من الحقوق والواجبات والتي
+
+284
+00:23:09,640 --> 00:23:13,540
+هي الاتزامات يعني حقوق واتزامات أو واجبات وهذه
+
+285
+00:23:13,540 --> 00:23:17,360
+طبعا بتنظم تفاعله مع الآخرين من أفراد المجتمع اللي
+
+286
+00:23:17,360 --> 00:23:21,920
+بيشغلوا مراكز اجتماعية أخرى واضح و هكذا تبادل
+
+287
+00:23:21,920 --> 00:23:26,990
+مراكز أصحاب المراكز كله بيحدث بينهم تفاعلواضح؟
+
+288
+00:23:26,990 --> 00:23:30,930
+أساس هذه المراكز هي الأسرة الأسرة الأب والأم
+
+289
+00:23:30,930 --> 00:23:34,110
+والأولاد ثم بعد ذلك الأدوار الأخرى و المكانات
+
+290
+00:23:34,110 --> 00:23:37,810
+الأخرى في المجتمع من خلال الوظائف الأخرى و الأعمال
+
+291
+00:23:37,810 --> 00:23:43,870
+الأخرى و المعنى الأخرى و هكذا و لكلمكانة ودور أو
+
+292
+00:23:43,870 --> 00:23:47,990
+أدوار مجموعة أدوار مكانة وعدد أدوار يقوم بها داخل
+
+293
+00:23:47,990 --> 00:23:51,810
+المجتمع هدولة بيحصل بينهم تفاعل تفاعل بين أصحاب
+
+294
+00:23:51,810 --> 00:23:54,870
+المكانات المختلفة والمراكز المختلفة من خلال
+
+295
+00:23:54,870 --> 00:23:59,090
+أدوارهم المختلفة التي يقومون بها ويحدث تفاعل في
+
+296
+00:23:59,090 --> 00:24:04,750
+المجتمع واضح المراكز الاجتماعية المتقاربة في
+
+297
+00:24:04,750 --> 00:24:09,150
+المستوى إيش بنسميها هنا العلاقة بينهم فقية إيش
+
+298
+00:24:09,150 --> 00:24:14,190
+بنسميها علاقة وفقيةواضح؟ طيب المتباعدين في المستوى
+
+299
+00:24:14,190 --> 00:24:18,870
+علاقة رأسية و هكذا، إذا هناك علاقة رأسية في
+
+300
+00:24:18,870 --> 00:24:23,490
+المراكز الاجتماعية و في علاقة أفقية في المراكز
+
+301
+00:24:23,490 --> 00:24:27,970
+الاجتماعية على قدر المستوى علاقة أفقية و تفاوت
+
+302
+00:24:27,970 --> 00:24:32,970
+المراكز بنسميها علاقة رأسية بينهمواضح العلاقة
+
+303
+00:24:32,970 --> 00:24:37,170
+الرأسية والعلاقة الأفقية بين أصحاب المراكز؟ طيب،
+
+304
+00:24:37,170 --> 00:24:40,410
+في عندنا من نظرية الدور، في حاجة اسمها الدور
+
+305
+00:24:40,410 --> 00:24:46,590
+المتوقع من الفرق معروف، لما نقعد على طالبة في
+
+306
+00:24:46,590 --> 00:24:50,930
+الخدمة الاجتماعية، الدور المتوقع معروف منها إنها
+
+307
+00:24:50,930 --> 00:24:54,670
+طالبة في الخدمة الاجتماعيةهذه ما كانت هو لها عدة
+
+308
+00:24:54,670 --> 00:24:59,670
+أدوار إنها طالبة في الخدمة و بتحضر المحاضرات و كل
+
+309
+00:24:59,670 --> 00:25:04,170
+فصل بتسجل و بتقدم امتحانات و في النهاية بعد أربع
+
+310
+00:25:04,170 --> 00:25:08,290
+سنوات أو ثلاث سنوات و نصف بتحصل ايه؟ بكاليوريوس في
+
+311
+00:25:08,290 --> 00:25:10,810
+الجماعة الاجتماعية، إذا هذا الدور متوقع ولا مش
+
+312
+00:25:10,810 --> 00:25:16,160
+متوقع؟ متوقع، متوقع، طب لما تروحي عند الطبيبالطبيب
+
+313
+00:25:16,160 --> 00:25:19,520
+مثلا، حسب التخصص اللي انت رايح من أجله، مش أنت
+
+314
+00:25:19,520 --> 00:25:23,500
+متوقع من الطبيب أن يقوم بدوره؟ هذا كده، هذا بنسميه
+
+315
+00:25:23,500 --> 00:25:28,400
+إيه؟ الدور المتوقع من الشخص صاحب المكانة، لابد أن
+
+316
+00:25:28,400 --> 00:25:32,440
+يقوم بأدوار معينة، زي دور المعلم أيضا، له أدوار
+
+317
+00:25:32,440 --> 00:25:36,220
+معينة، ما كانت تبقى معلم، لكن له أدوار في أن يفهم
+
+318
+00:25:36,380 --> 00:25:41,540
+الطلبة وهيشرح لهم للمعلومات التي يريدونها الطلبة
+
+319
+00:25:41,540 --> 00:25:46,620
+في تخصص معين فلذلك هذا معروف ماكانتي معلم لكن دوره
+
+320
+00:25:46,620 --> 00:25:50,880
+هو ان يوصل المعلومات الى اللي هو أصحاب المراكز
+
+321
+00:25:50,880 --> 00:25:54,700
+الأخرى مثل الطالبات اللي هي المعلومات في المسافات
+
+322
+00:25:54,700 --> 00:25:59,090
+التي يدرسهاأو المساقر اللي يدرسه، واضح؟ تفهمنا؟
+
+323
+00:25:59,090 --> 00:26:02,930
+إذن هذه النقطة نسميها دور متوقع، أيضًا الأخصائي
+
+324
+00:26:02,930 --> 00:26:06,270
+الاجتماعي في المؤسسة أو المنظمة الاجتماعية أو
+
+325
+00:26:06,270 --> 00:26:09,670
+الأخصائي الاجتماعي أيضًا له أدوار، أنت لما تروح
+
+326
+00:26:09,670 --> 00:26:14,290
+إلى وزارة مادريتشيول اجتماعيةوتعرف الأخصائية أو
+
+327
+00:26:14,290 --> 00:26:17,070
+الأخصائي في المدرية إذا انت عارف ماذا يقوم
+
+328
+00:26:17,070 --> 00:26:21,810
+الأخصائي إله عمل معين فدور متوقع منهم أن يقابل
+
+329
+00:26:21,810 --> 00:26:26,930
+الطالب المساعدة أن يفتح له ملف إذا احتاج لهذا
+
+330
+00:26:26,930 --> 00:26:30,970
+الملف يعني صاحب المساعدة أن يقدم له المساعدة
+
+331
+00:26:30,970 --> 00:26:34,770
+المطموبة إذا هذه أدوار موجودة هذه ما نسميها أدوار
+
+332
+00:26:34,770 --> 00:26:38,350
+متوقعة من الفرق وأحيانا هذه الأدوار قد تكون مكتوبة
+
+333
+00:26:38,350 --> 00:26:43,340
+ومعروفةفي المؤسسة باعنى دور لخصائي الاجتماعي واحد
+
+334
+00:26:43,340 --> 00:26:46,800
+اتنين تلاتة اربعة خمسة إلى اخر حتى من ياتي للمؤسسة
+
+335
+00:26:46,800 --> 00:26:49,420
+يعرف ما هو دور لخصائي الاجتماعي او المرادن
+
+336
+00:26:49,420 --> 00:26:52,940
+الاجتماعية في المؤسسة واضح هذا ما نسميه الدور
+
+337
+00:26:52,940 --> 00:26:56,840
+المتوقع من الفرد او من صاحب المكانة هذا كل ما
+
+338
+00:26:56,840 --> 00:27:03,640
+يتعلق بهذا الدور واضح خلاص فهمتوها طيب ايضا
+
+339
+00:27:03,640 --> 00:27:10,570
+بالنسبة للدور الموصوف كذلكالدور الموصوف أيضا معروف
+
+340
+00:27:10,570 --> 00:27:16,470
+يصف في هذا الدور يكون موصوفا و مكتوباواصفا لدوره
+
+341
+00:27:16,470 --> 00:27:21,370
+صاحب المكانة أن يصف الدور نعم غير المتوقع المتوقع
+
+342
+00:27:21,370 --> 00:27:25,310
+أنت تتوقع أن يتصرف معاك كده وكده تتوقع لكن هنا
+
+343
+00:27:25,310 --> 00:27:30,970
+موصوف القيام بأدوار معينة مكتوبة كتابة له لهذا
+
+344
+00:27:30,970 --> 00:27:35,390
+الموصوف نعم فلذلك من هنا بنقول ايه صاحب الدور هنا
+
+345
+00:27:35,390 --> 00:27:39,370
+يعني بتوقع أفراد المجتمع منه بكبه بنسميه بالدور
+
+346
+00:27:39,370 --> 00:27:44,340
+الموصوف ما هو وصف هذا الدور الذي يقوم بهأيضا في
+
+347
+00:27:44,340 --> 00:27:49,400
+دور ذاتى اللى هو بتكون هذا وفى توقعات الشخص ذاتى
+
+348
+00:27:49,400 --> 00:27:52,800
+على أساس ملابس هذه التوقعات مع السلوك اللى ينتجه
+
+349
+00:27:52,800 --> 00:27:57,680
+عندما يتفاعل مع شغلى المركز الأخرى المراكز الأخرى
+
+350
+00:27:57,680 --> 00:28:02,300
+مع شغلى المراكز الأخرى واحد عنده مركز و عنده أدوار
+
+351
+00:28:02,300 --> 00:28:06,980
+يقوم بها لكن باختلط معنى مع صحاب المراكز الأخرى و
+
+352
+00:28:06,980 --> 00:28:11,910
+الأدوار الأخرى إذا هذا بيقبله إيه دور ذاتىواضح في
+
+353
+00:28:11,910 --> 00:28:15,690
+مكانته و الأدوار اللتي يقوم بها بين المكانات و
+
+354
+00:28:15,690 --> 00:28:19,670
+المراكز الأخرى داخل المجتمع ايضا إذا الدور اللذي
+
+355
+00:28:19,670 --> 00:28:24,970
+يمارسه الشخص فعلا يسمى ايش الدور الممارس الذي
+
+356
+00:28:24,970 --> 00:28:32,460
+يمارسه صاحب المكانة دور الممارسبالنسبة أيضا الدور
+
+357
+00:28:32,460 --> 00:28:38,440
+هنا هو وحدة الثقافة و المركز هو وحدة المجتمع، إذا
+
+358
+00:28:38,440 --> 00:28:43,780
+الدور وحدة ثقافة نتجة من سلوك و عادات و تقاليد أما
+
+359
+00:28:43,780 --> 00:28:50,880
+المكانة أو المركز هو وحدة من؟ وحدة المجتمعوهكذا زي
+
+360
+00:28:50,880 --> 00:28:55,780
+ما هي that هي واحدة من شخصية وذلك لارتباط الدور
+
+361
+00:28:55,780 --> 00:29:00,660
+الذي يقوم به الفرد بثقافته وارتباطه وارتباط المركز
+
+362
+00:29:00,660 --> 00:29:04,620
+الاجتماعي بطبيعه التكويه الصلاة الاجتماعي في
+
+363
+00:29:04,620 --> 00:29:10,760
+المجتمع، واضح؟ لذن المركز هو واحدة من المجتمع
+
+364
+00:29:11,880 --> 00:29:16,300
+والدور واحدة تمين الثقافة، الثقافة المكونة من
+
+365
+00:29:16,300 --> 00:29:21,140
+عقيدة المجتمع وعاداته وتقاليده واعرافه إلى غير ذلك
+
+366
+00:29:21,140 --> 00:29:29,100
+الذات هي واجهة تمين الشخصية طبعا بطول من خلالها
+
+367
+00:29:29,100 --> 00:29:34,810
+الشخص على واقعه الفعلي في المجتمعطيب بدنا نيجي
+
+368
+00:29:34,810 --> 00:29:38,130
+لدورنا كخصائي اجتماعي مشتغل بطريقة تنظيم المجتمع
+
+369
+00:29:38,130 --> 00:29:43,990
+هنا الخصائي بيشغل ايه؟ مركز ايه؟ اجتماعي معين هو
+
+370
+00:29:43,990 --> 00:29:48,230
+مركز ايش بنسميه في تنظيم المجتمع؟ المنظم الاجتماعي
+
+371
+00:29:48,230 --> 00:29:53,330
+انتبهوا معايا .. انتبهوا .. انتبهنا .. انتبهنا
+
+372
+00:29:53,330 --> 00:29:57,290
+سننهي
+
+373
+00:29:57,290 --> 00:30:01,130
+موضوع الدور .. نظرية الدور وننهي المحاضرة ان شاء
+
+374
+00:30:01,130 --> 00:30:09,780
+اللهالمركز الإجتماعي هو مركز إجتماعي وهو مركز
+
+375
+00:30:09,780 --> 00:30:14,060
+يستطيع أن يقوم بأدوار المنظم الإجتماعي من خلال
+
+376
+00:30:14,060 --> 00:30:17,040
+سلوكه المهني، إذا السلوك المهني الذي يقوم به
+
+377
+00:30:17,040 --> 00:30:21,240
+الأقصائي أو المنظم الإجتماعي هو الأدوار التي يقوم
+
+378
+00:30:21,240 --> 00:30:26,470
+بها، و هذا من خلال عملهكان منظم اجتماعي في المجتمع
+
+379
+00:30:26,470 --> 00:30:31,050
+وهذا بتسميه سلوك مهني يستطيع ان يقوم بهي في علاقته
+
+380
+00:30:31,050 --> 00:30:38,070
+مع الآخرين داخل المجتمعيعني هذا هو باختصار نظرية
+
+381
+00:30:38,070 --> 00:30:42,270
+الدور اللي هي تقوم على صاحب المكانة مثل الأخصاء
+
+382
+00:30:42,270 --> 00:30:45,830
+الاجتماعي أو المنظم الاجتماعي له مكانة معينة ومن
+
+383
+00:30:45,830 --> 00:30:49,930
+خلال مكانته يستطيع أن يمارس أدواره المهنية في
+
+384
+00:30:49,930 --> 00:30:54,290
+المجتمع من خلال المؤسسة أو المؤسسات التي يعمل فيها
+
+385
+00:30:54,290 --> 00:30:58,510
+المنظم الاجتماعي فهذا ما نريد الوصول إليه في نظرية
+
+386
+00:30:58,510 --> 00:31:06,910
+الدور أنكل إنسان له مركز وله أدوار يقوم بها وإحنا
+
+387
+00:31:06,910 --> 00:31:11,530
+بنركز على مكانة ومركز المنظم الإجتماعي أو الأقصاء
+
+388
+00:31:11,530 --> 00:31:16,170
+الإجتماعي وأدواره المهنية التي يقوم بها من خلال
+
+389
+00:31:16,170 --> 00:31:21,950
+المؤسسة الإجتماعية التي يعمل فيهاطيب إذا قالنا إن
+
+390
+00:31:21,950 --> 00:31:26,130
+شاء الله في المحاضرات القادمة سنوضح أدوار المنظم
+
+391
+00:31:26,130 --> 00:31:31,030
+الاجتماعي من خلال وجهة نظر العلماء وبعد ذلك سنتعرف
+
+392
+00:31:31,030 --> 00:31:35,410
+على يعني اللي هي العوامل اللي أدت لاختلاف الكتاب
+
+393
+00:31:35,580 --> 00:31:39,680
+حول صياغتهم لأدوار المنظم لماذا اختلف الكتاب
+
+394
+00:31:39,680 --> 00:31:46,320
+وعلماء في طريق تنظيم المجتمع وعلماء الاجتماع في
+
+395
+00:31:46,320 --> 00:31:50,200
+عملية اختلافهم حول مفهوم الدور ان شاء الله
+
+396
+00:31:50,200 --> 00:31:54,540
+سنناقشها في المحاضرة القادمة ونناقش دور المنظم
+
+397
+00:31:54,540 --> 00:31:59,030
+الاجتماعي أيضا بشيء من التفكيرفي أي سؤال في
+
+398
+00:31:59,030 --> 00:32:03,990
+المحاضرة؟ طيب إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+399
+00:32:03,990 --> 00:32:08,670
+اللقاء بكنا بمشيات الله تعالى في المحاضرة القادمة
+
+400
+00:32:08,670 --> 00:32:12,850
+إلى أن نلتقي لكن مني كل تحية و تقدير والسلام
+
+401
+00:32:12,850 --> 00:32:14,250
+عليكنا ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/9KKDHerhQB0_raw.srt

@@ -0,0 +1,1608 @@
+1
+00:00:20,940 --> 00:00:24,240
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,240 --> 00:00:28,600
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,600 --> 00:00:34,340
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,340 --> 00:00:42,090
+الله وبركاته اليوم موضوعنا موضوع جديدوهو القيادة
+
+5
+00:00:42,090 --> 00:00:45,970
+المهنية والمقصود بالقيادة المهنية هو المنظم
+
+6
+00:00:45,970 --> 00:00:51,610
+الاجتماعي وسنتعرف على دور المنظم الاجتماعي هذه
+
+7
+00:00:51,610 --> 00:00:55,930
+المحاضرة والمحاضرات القادمة كلها متعلقة بالقيادة
+
+8
+00:00:55,930 --> 00:01:00,690
+المهنية ألا وهي دور المنظم الاجتماعي في تنظيم
+
+9
+00:01:00,690 --> 00:01:07,580
+المجتمعفي هذه المحاضرة سنتناول مفهوم الدور ومكونات
+
+10
+00:01:07,580 --> 00:01:13,580
+الدور ونظرية الدور بمشيئة الله تعالى فسنبدأ أول
+
+11
+00:01:13,580 --> 00:01:18,760
+شيء بمفهوم الدور مدام اتكلمنا عن .. سنتحدث عن دور
+
+12
+00:01:18,760 --> 00:01:22,780
+المنظم الاجتماعي إذا سنعرف ما معنى الدور ما معنى
+
+13
+00:01:22,780 --> 00:01:27,470
+دور المنظم .. المنظم الاجتماعيفي عندنا دور و في
+
+14
+00:01:27,470 --> 00:01:32,370
+مكانة في دور للمنظم الاجتماعي و في مكانة للمنظم
+
+15
+00:01:32,370 --> 00:01:36,690
+الاجتماعي فلذلك بدنا نعرف الاصطلاح المكانة و
+
+16
+00:01:36,690 --> 00:01:42,550
+المركز المكانة او المركز و الدور فهل هما بمعنى
+
+17
+00:01:42,550 --> 00:01:49,790
+واحد ام هناك اختلاف بينهمطبعا الدور شيء و المكان
+
+18
+00:01:49,790 --> 00:01:54,830
+شيء آخر لكن لا انفصال بينهم لا انفصال بين المكانة
+
+19
+00:01:54,830 --> 00:02:00,050
+والدور فالدور يعبر عن الشيء الديناميكي للإنسان
+
+20
+00:02:00,050 --> 00:02:07,010
+الدور يعبر عن الشيء الديناميكي المتغير ويعبر عن
+
+21
+00:02:07,010 --> 00:02:14,760
+الحركة يعني الحركة التي يقوم بهافلذلك من هنا الدور
+
+22
+00:02:14,760 --> 00:02:19,860
+هو يمثل الجانب الديناميكي للمكانة فالمكانة هي
+
+23
+00:02:19,860 --> 00:02:24,400
+الجانب الاستاتيكي والدور هو الجانب الديناميكي
+
+24
+00:02:24,400 --> 00:02:31,500
+فلذلك صاحب المكانة يقوم بالدور وله في هذه الحالة
+
+25
+00:02:31,500 --> 00:02:35,600
+قد يكون له دور واحد دوران ثلاثة اربعة عدة ادوار
+
+26
+00:02:35,600 --> 00:02:41,640
+يقوم بها من خلال مكانتهواضح؟ لذلك الخصائص
+
+27
+00:02:41,640 --> 00:02:45,580
+الاجتماعي أو المنظم الاجتماعي له مكانة .. مكانته
+
+28
+00:02:45,580 --> 00:02:50,780
+كخصائص اجتماعي ولكن له أدوار يقوم بها .. عدة أدوار
+
+29
+00:02:50,780 --> 00:02:56,620
+يقوم بها وكذلك لو أتينا على أشياء ملموسة لدينا من
+
+30
+00:02:56,620 --> 00:03:02,290
+رب الأسرة .. رب الأسرة له مكانة وله أدوارالأب في
+
+31
+00:03:02,290 --> 00:03:08,070
+البيت له مكانة وله أدوار، فلذلك مكانته هي رب أسرة
+
+32
+00:03:08,070 --> 00:03:13,070
+أو أب، لكن له أدوار يقوم بها، تربية الأبناء، العمل
+
+33
+00:03:13,070 --> 00:03:18,540
+خارج البيت، السفر، الزيارات، الرحلة و هكذاأدوار مع
+
+34
+00:03:18,540 --> 00:03:22,080
+الأم و هكذا، إذن معناه تقيل عدة أدوار يقوم بها،
+
+35
+00:03:22,080 --> 00:03:26,280
+اللي هو من الأب، الأم كذلك، الأم لها مركز، لأ هو
+
+36
+00:03:26,280 --> 00:03:31,120
+مركز الأم داخل البيت، لكن من خلال مركزها و مكانتها
+
+37
+00:03:31,120 --> 00:03:36,180
+كأم تقوم بعدة أدوارأم إنجاب الأطفال، تربية
+
+38
+00:03:36,180 --> 00:03:40,460
+الأطفال، ترتيب البيت، صناعة الطعام داخل البيت،
+
+39
+00:03:40,460 --> 00:03:44,960
+قيام بواجبات الزوج، لها مكان أيضا أو لها أدوار
+
+40
+00:03:44,960 --> 00:03:49,580
+خارج البيت كأمرأة عاملة أو كأم عاملة و هكذا، إذا
+
+41
+00:03:49,580 --> 00:03:53,910
+هذه الأمبالرغم من مكانته كأم إذا لها عدة أدوار
+
+42
+00:03:53,910 --> 00:03:58,390
+تقوم بها داخل البيت و خارج البيت الأب كذلك مكانته
+
+43
+00:03:58,390 --> 00:04:02,830
+الأب يقوم بعدد أدوار داخل البيت و خارج البيت أيضا
+
+44
+00:04:02,830 --> 00:04:07,310
+المدير مدير أي مؤسسة هي عبارة عن مكانة مدير
+
+45
+00:04:07,310 --> 00:04:11,850
+المؤسسة هي عبارة عن مكانة لكن من خلال قيامه
+
+46
+00:04:11,850 --> 00:04:17,350
+بمكانته كمدير للمؤسسة يقوم بعدد أدوار داخل المؤسسة
+
+47
+00:04:17,350 --> 00:04:22,710
+و خارج المؤسسةواضح فمن الآن المكانة والدور إذا
+
+48
+00:04:22,710 --> 00:04:26,110
+المكانة والدور كلهم مرتبطين مع بعضهم البعض ولكن
+
+49
+00:04:26,110 --> 00:04:30,450
+المكانة شيء والدور شيء آخر المكانة هي مركز ثابت
+
+50
+00:04:30,450 --> 00:04:35,950
+للفرد وصاحب المكانة وأيضا الدور هو أدوار متغيرة
+
+51
+00:04:35,950 --> 00:04:40,630
+أدوار متغيرة ومتحركة والفرد صاحب المكانة ممكن يقوم
+
+52
+00:04:40,630 --> 00:04:48,890
+بعدد من الأدوارهذا بالنسبة لمفهوم الدور والمكانة
+
+53
+00:04:48,890 --> 00:04:53,470
+ولذلك نرى ان الانترنت يرى أن الدور يمثل الجانب ال
+
+54
+00:04:53,470 --> 00:04:56,290
+dynamic يعني الديناميكي للمكانة ال dynamic يعني
+
+55
+00:04:56,290 --> 00:05:01,390
+المتغير أو المتحرك جاي من dynamic اللي هو الحركة
+
+56
+00:05:01,390 --> 00:05:08,880
+طيب إذا الدور والمكانة في انفصال بينهما؟لا انفصال
+
+57
+00:05:08,880 --> 00:05:13,100
+بينهما هم ارتبطين مع بعضهم البعض لكن هذا له معنى
+
+58
+00:05:13,100 --> 00:05:17,800
+وهذا له معنى، واضح؟ إذا لا انفصال بين المكانة
+
+59
+00:05:17,800 --> 00:05:21,860
+والدور، لأنه من خلال المكانة يقوم صاحب المكانة
+
+60
+00:05:21,860 --> 00:05:27,040
+بعدد أدوار، واضح؟ فلذلك لا انفصال، التمييز بينهما
+
+61
+00:05:27,040 --> 00:05:31,660
+هنا لأغراض أكاديمية، بدنا نعرف ما معنى المكانة وما
+
+62
+00:05:31,660 --> 00:05:38,330
+معنى الدور، وهكذاطبعا الدور بيشير إلى سلوك و ليس
+
+63
+00:05:38,330 --> 00:05:43,170
+مركز، سلوك يقوم به الإنسان، صاحب المكانة أو صاحب
+
+64
+00:05:43,170 --> 00:05:49,310
+المركز، سلوك يقوم به، عمل يقوم به و هكذا، فلذلك من
+
+65
+00:05:49,310 --> 00:05:54,890
+هنا الدور .. الدور يشير إلى ماذا؟ إلى السلوك للفرد
+
+66
+00:05:54,890 --> 00:06:00,120
+أو للإنسان صاحب المكانةالفرد يمكنه أن يمارس دورا
+
+67
+00:06:00,120 --> 00:06:07,500
+ولكنه لا يستطيع أن يشغل دورا لكن بيشغل ماذا؟ مركز
+
+68
+00:06:07,500 --> 00:06:12,640
+مركز او مكانة بيشغل مركز ومن خلال المركز يقوم
+
+69
+00:06:12,640 --> 00:06:18,960
+بالأدوار لذا المركز يعتبر ايه؟ ديناميكي ولا
+
+70
+00:06:18,960 --> 00:06:25,380
+استاتيكي؟ شيء استاتيكي ثابت استاتيكي استاتيك جاي
+
+71
+00:06:25,380 --> 00:06:30,820
+من الستاتيك الثباتاه ثبات جاي من الثبات ال استتيكي
+
+72
+00:06:30,820 --> 00:06:35,120
+مااخدتوا استتيكة في الرياضيات ولا ال dinamica مين
+
+73
+00:06:35,120 --> 00:06:38,860
+علمى كانت طالب علمى كان في معنى .. معنى و احنا
+
+74
+00:06:38,860 --> 00:06:43,140
+بندرس في ثانوية العامة و في ثانية ثانوية كنا ندرس
+
+75
+00:06:43,140 --> 00:06:46,900
+حاجة اسمها اللى هى في الرياضيات الاستتيكا و ال
+
+76
+00:06:46,900 --> 00:06:51,760
+dinamica اه الاستتيكا هي يعني الهندسة الاستتيكية
+
+77
+00:06:51,760 --> 00:06:58,240
+يعني الثابتة و ال dinamica المتغيرة واضحأه الحركة
+
+78
+00:06:58,240 --> 00:07:02,860
+تدل على الحركة الهندسة فيها فهذه طبعا معروفة يعني
+
+79
+00:07:02,860 --> 00:07:08,020
+في الرياضيات لكن احنا هنا معناها في النواحي
+
+80
+00:07:08,020 --> 00:07:10,860
+الاجتماعية في تنظيم المجتمع بيقول استاتيكي يعني
+
+81
+00:07:10,860 --> 00:07:16,060
+الثبات يعني الدور الثابت ولذلك المكانة ثابتة نسبيا
+
+82
+00:07:16,060 --> 00:07:20,680
+ثابتة نسبيا قد ت��غير برضه المكانة زي الأدوار قد
+
+83
+00:07:20,680 --> 00:07:27,480
+تتغير لكن الثبات ثابت بثبات نسبيواضح؟ فلذلك من هنا
+
+84
+00:07:27,480 --> 00:07:32,460
+المركز أو المكان شيء استاتيكيبينما الدور
+
+85
+00:07:32,460 --> 00:07:37,380
+dynamical، dynamic يعني متغير نعم يشير إلى سلوك
+
+86
+00:07:37,380 --> 00:07:41,700
+اتشغلين للمركز ليس كل سلوكهم كأفراد وانما المقصود
+
+87
+00:07:41,700 --> 00:07:45,220
+سلوكهم الصفات اللي يشغلون هذا المركز بالذات، اذا
+
+88
+00:07:45,220 --> 00:07:49,900
+من خلال المركز يمارسون الدور او يمارسون عدة أدوار
+
+89
+00:07:49,900 --> 00:07:54,660
+يقومون بها ناحية سلوكية، لأ، واضح؟ اتفهمنا المكان
+
+90
+00:07:54,660 --> 00:07:58,840
+أو المركز؟ في مش مفهوم اللي طالب اللي مش فيها ما
+
+91
+00:07:58,840 --> 00:08:06,750
+ترفع إيدهاعشان نعيد شرحهم واضح؟ طيب في هنا مكونات
+
+92
+00:08:06,750 --> 00:08:11,810
+الدور خلصنا مفهوم الدور و مفهوم المكانة او المركز
+
+93
+00:08:11,810 --> 00:08:17,390
+لنعرف المكانة و المركز بمعنى واحد و الدور هو سلوك
+
+94
+00:08:17,390 --> 00:08:21,950
+لصاحب المكانة او المركز يقوم به مثل ما ضربنا امثلة
+
+95
+00:08:21,950 --> 00:08:26,910
+لدور لمكانة الأم و دوارها مكانة الأب و دواره مكانة
+
+96
+00:08:26,910 --> 00:08:31,570
+مدير المؤسساتكمدير و أدواره التي يقوم بها أيضا
+
+97
+00:08:31,570 --> 00:08:36,950
+للأخصاء الاجتماعي كما كان و أيضا كمركز يعني كأدوار
+
+98
+00:08:36,950 --> 00:08:40,890
+يقوم بها من خلال مركزه كاخصائي اجتماعي او منظم
+
+99
+00:08:40,890 --> 00:08:44,290
+اجتماعي وهذا ان شاء الله اللي هناخده بالتفاصيل في
+
+100
+00:08:44,290 --> 00:08:49,930
+المحاضرات القادمة عن دور المنظم الاجتماعي بالنسبة
+
+101
+00:08:49,930 --> 00:08:56,200
+لل ..زانانسكي طبعا من مكونات الدور بيقول عندنا
+
+102
+00:08:56,200 --> 00:09:00,780
+أربع مكونات، وهذه المكونات الأربعة يوجد تفاعل
+
+103
+00:09:00,780 --> 00:09:02,960
+بينها، متفاعلة مع بعضها البعض
+
+104
+00:09:10,330 --> 00:09:16,390
+أربع مكونات متفاعلة مع بعضها البعض فنأتي على
+
+105
+00:09:16,390 --> 00:09:20,150
+مكونات هذه الأدوار عند زينانيسكي ما هي هذه
+
+106
+00:09:20,150 --> 00:09:23,410
+المكونات الأربع للدور؟ المكون الأول أيه؟ الدائرة
+
+107
+00:09:23,410 --> 00:09:26,850
+الاجتماعية ومجموع من الأشخاص اللي يتفعلون مع
+
+108
+00:09:26,850 --> 00:09:30,470
+القائم بالدور ويقدرون أدائه وغالبا يكونون الجمعة
+
+109
+00:09:30,470 --> 00:09:35,370
+المرجعية كويس إذا أول شيء الدائرة الاجتماعية
+
+110
+00:09:36,040 --> 00:09:39,600
+الدائرة الاجتماعية اللي هم الأشخاص اللي بتفاعلوا
+
+111
+00:09:39,600 --> 00:09:45,750
+مع القائم بالدورةالقائم بالدور وطبعا هذوله الجماعة
+
+112
+00:09:45,750 --> 00:09:50,130
+بقدروا الدور اللى بقوم به صاحب المكانة و هذوله
+
+113
+00:09:50,130 --> 00:09:57,710
+طبعا بكونوا كجماعة مرجعية لصاحب الدور واضح فلذلك
+
+114
+00:09:57,710 --> 00:10:03,930
+من هنا الدائرة الاجتماعية هي صاحبة المكانة وما
+
+115
+00:10:03,930 --> 00:10:10,190
+يقوم بيه من أدوار الجماعة الناحية الثانية من
+
+116
+00:10:10,190 --> 00:10:14,440
+الدائرة الاجتماعية إلىذات القائم بالدور .. إيش
+
+117
+00:10:14,440 --> 00:10:17,000
+يعني ذات القائم بالدور؟ خصائص البدنية والسيكلوجية
+
+118
+00:10:17,000 --> 00:10:21,900
+المتعلقة بالمركز الذي يشغله بالضبط صاحب الدور طبعا
+
+119
+00:10:21,900 --> 00:10:27,340
+إله مكانة ومركز ولكن إله خصائص نفسية واجتماعية
+
+120
+00:10:27,340 --> 00:10:33,760
+وصحية كذلك يقوم بها فلذلك من هنا له خصائص جسمية
+
+121
+00:10:33,760 --> 00:10:39,240
+وسيكلوجية وصحية متعلقة بالمركز الذي يشغله المركز
+
+122
+00:10:39,240 --> 00:10:40,440
+وعلمية أيضا كمان
+
+123
+00:10:43,360 --> 00:10:47,500
+واضح فلذلك هذا بنسميه ذات القائم بالدور الذي يقوم
+
+124
+00:10:47,500 --> 00:10:53,520
+بالدور له خصائص معينة جسمية نفسية اجتماعية تعليمية
+
+125
+00:10:53,520 --> 00:10:59,300
+واضح هذه كلها تتعلق بذات القائم بالدور وخصائصه
+
+126
+00:10:59,300 --> 00:11:05,140
+الناحية الثانية من المكونات ايضا للدورما هي ناحية
+
+127
+00:11:05,140 --> 00:11:08,180
+ثالثة؟ أيوة يا بنتي المكان الاجتماعي للقائم بالدور
+
+128
+00:11:08,180 --> 00:11:11,860
+بمعنى المسموحات والممنوعات الموكلة إليه الموكلة
+
+129
+00:11:11,860 --> 00:11:16,160
+إليه الموكلة إليه الموكلة إليه دائما المكان
+
+130
+00:11:16,160 --> 00:11:20,940
+الاجتماعي للقائم بالدور طبعا في أشياء مسموحة لابد
+
+131
+00:11:20,940 --> 00:11:25,880
+أن يمارسها و أشياء ممنوعة لايمكن أن يقوم بها لصاحب
+
+132
+00:11:25,880 --> 00:11:31,680
+الدورولذلك هذه الموضوعة أحياناً قد تكون ثابتة
+
+133
+00:11:31,680 --> 00:11:37,120
+بلوائح بنظم بأشياء هو يعرفها لابد أن يسير حسب هذه
+
+134
+00:11:37,120 --> 00:11:43,180
+المسموحات له وإذا خلف هذه المسموحات يحسب أو ينتقد
+
+135
+00:11:43,180 --> 00:11:49,080
+من الآخرين فلذلك من هنا المكانة الاجتماعية للقائم
+
+136
+00:11:49,080 --> 00:11:54,740
+بالدور هي عبارة عن مسموحات وممنوعات ممكنة لصاحب
+
+137
+00:11:54,740 --> 00:12:00,490
+الدورماذا يقوم وماذا يفعل في أشياء مسموحة وأشياء
+
+138
+00:12:00,490 --> 00:12:06,670
+ممنوعة يقوم بها وهكذا كشيء متضمن في مركزه واضح
+
+139
+00:12:06,670 --> 00:12:10,910
+يعني مثلا دور الأب في أشياء مسموحة يبقى أن يقوم
+
+140
+00:12:10,910 --> 00:12:15,330
+بها من خلال أدواره كأب الأم كذلك أشياء مسموح لها
+
+141
+00:12:15,330 --> 00:12:19,430
+أن تقوم بها كأم لكن لا يكون اقتداء على الأدوار ما
+
+142
+00:12:19,430 --> 00:12:24,850
+بين دور الأب ودور الأم كما كان وكذلك المعلمدوره
+
+143
+00:12:24,850 --> 00:12:28,990
+غير دور الطبيب، غير دور المهندس، وهكذا، إذن لكل
+
+144
+00:12:28,990 --> 00:12:33,510
+مكانة وأدوار يقوم بها، مسموح أن يقوم بها، الأخصائي
+
+145
+00:12:33,510 --> 00:12:38,150
+الاجتماعي كذلك من خلال مكانته وأدوار مسموح أن يقوم
+
+146
+00:12:38,150 --> 00:12:44,020
+بها، وفي ممنوعات ممكن أن يقوم بهاواضح؟ وهكذا فلذلك
+
+147
+00:12:44,020 --> 00:12:48,100
+من هنا بنقول المكانة الاجتماعية لصاحب الدور هي
+
+148
+00:12:48,100 --> 00:12:52,980
+المسمحات والممنوعات الموكلة إليه المسمحات يمارسها
+
+149
+00:12:52,980 --> 00:12:57,820
+من خلال دوره والممنوعات لا يمارسها من خلال مكانته
+
+150
+00:12:57,820 --> 00:13:01,880
+لا يمكن أن يمارسها لأنها ممنوعة ممنوعة يقوم بها
+
+151
+00:13:01,880 --> 00:13:07,020
+واضح؟في عندنا أيضًا الوظائف النمر أربعة من مكونات
+
+152
+00:13:07,020 --> 00:13:10,200
+الدور عند زنانسكي الوظائف الاجتماعية اللي قائمة
+
+153
+00:13:10,200 --> 00:13:13,460
+الدور وهي تعمل مساهمة في دائرة الاجتماعية بالضبط
+
+154
+00:13:13,460 --> 00:13:17,060
+الوظائف الاجتماعية اللي قائمة الدور وهي مساهمة في
+
+155
+00:13:17,060 --> 00:13:19,960
+دائرته الاجتماعية اللي عرفناها هذه الدائرة
+
+156
+00:13:19,960 --> 00:13:23,720
+الاجتماعية اللي هي الجماعة اللي تتعامل معها فلذلك
+
+157
+00:13:23,720 --> 00:13:28,620
+من هنا في وظائف اجتماعية لابد أن يؤديها من خلال
+
+158
+00:13:28,620 --> 00:13:34,070
+مكانته يقوم بأدواره كوظائف اجتماعيةالاخصائي
+
+159
+00:13:34,070 --> 00:13:37,290
+الاجتماعي له مكانه وله أدوار كوظيفة لابد أن يقوم
+
+160
+00:13:37,290 --> 00:13:40,650
+بها كذلك الطبيب من خلال مكانته له أدوار أن يقوم
+
+161
+00:13:40,650 --> 00:13:45,350
+بها وهكذا كل صاحب مكانه له أدوار وظيفية لابد أن
+
+162
+00:13:45,350 --> 00:13:51,170
+يقوم بها واضح؟ هذه هي الوظائف الاجتماعية للقائم
+
+163
+00:13:51,170 --> 00:13:54,550
+بالدورة اللي هي مساهمتي في دائرته الاجتماعية التي
+
+164
+00:13:54,550 --> 00:14:00,830
+يتواجد فيها أنت
+
+165
+00:14:00,830 --> 00:14:08,080
+الآن طالبمكانتك طالبة لكن الطالبة في الجامعة لها
+
+166
+00:14:08,080 --> 00:14:11,860
+أدوار ولا لأ؟ إذا لك أدوار و عدة أدوار ليس دور
+
+167
+00:14:11,860 --> 00:14:18,990
+واحد إذا أنت لك مكانة و لك أدوارحتى مش دور واحد،
+
+168
+00:14:18,990 --> 00:14:23,610
+عدة أدوار، دورك كطالبة أن تأتي للجامعة، تحضر
+
+169
+00:14:23,610 --> 00:14:27,790
+المحاضرات، أيضا تقدم الامتحانات، كذلك أن تكون
+
+170
+00:14:27,790 --> 00:14:32,870
+علاقتك جيدة مع زميلاتك، مع مدرسينك، مع المدرسين، و
+
+171
+00:14:32,870 --> 00:14:37,190
+هكذا، إذا هذه أدوار تقومين بها علاقتك مع الطالبات
+
+172
+00:14:37,190 --> 00:14:42,280
+الأخرياتعلاقتك مع كل محاضرة كذلك المساقات المختلفة
+
+173
+00:14:42,280 --> 00:14:46,180
+هذه أدوار أيضا من دورك أن تقوم بالتسجيل للمساقات
+
+174
+00:14:46,180 --> 00:14:49,980
+الجديدة في الفصل القادم الجديد و هكذا إذا هذه
+
+175
+00:14:49,980 --> 00:14:54,360
+أدوار إلى أن تتخرج من الجامعة و تنهي دورك أو
+
+176
+00:14:54,360 --> 00:14:58,420
+كمكانتك كطالبة و الأدوار التي تقومين بها إذا
+
+177
+00:14:58,420 --> 00:15:03,100
+الطالبة أيضا لها مكانة كطالبة و لها أيه أدوار تقوم
+
+178
+00:15:03,100 --> 00:15:09,420
+بها واضح من خلال مكانتها كطالبة و هكذاطيب، نأتي
+
+179
+00:15:09,420 --> 00:15:14,540
+إلى أيضا من مكونات الدور استيدر أيضا بيرأ أنه في
+
+180
+00:15:14,540 --> 00:15:18,020
+أي مجتمع من المجتمعات فيه نظام لمكافئة من يقوم
+
+181
+00:15:18,020 --> 00:15:21,660
+بدوره بالصورة اللائقة اللي هو المكافئة هذا اللي
+
+182
+00:15:21,660 --> 00:15:25,440
+يقوم بدوره على خير ما يجب زي الطالبة من خلال ما
+
+183
+00:15:25,440 --> 00:15:29,630
+كانت كطالبة أن تقوم بدورهافي حضور المحاضرات، في
+
+184
+00:15:29,630 --> 00:15:33,310
+الاستماع والانصاط الجيد، في حضور الوقف الوقت
+
+185
+00:15:33,310 --> 00:15:38,330
+المحدد للمحاضرة، في الفهم للمحاضرة أيضًا، في أن
+
+186
+00:15:38,330 --> 00:15:42,430
+تذهب إلى البيت وتجد وتشتهد وتقرأ وتستعد وتأتي في
+
+187
+00:15:42,430 --> 00:15:45,950
+اليوم التالي مستعد أيضًا للمحاضرة، هذه كلها أدوات
+
+188
+00:15:47,750 --> 00:15:51,630
+أيه اللي هي المكافأة؟ الامتياز تاخد في الامتحان
+
+189
+00:15:51,630 --> 00:15:55,450
+امتياز الطالب اللي بتنظم وقتها و بتجده و بتجتهد و
+
+190
+00:15:55,450 --> 00:16:01,810
+بتقدم امتحان طبعا بتاخد علامة كاملة من خلال جدها و
+
+191
+00:16:01,810 --> 00:16:04,970
+اجتهادها و الطالب اللي كسولة .. مانعش نتكلم عنها
+
+192
+00:16:04,970 --> 00:16:11,590
+خلاص هي طبعا تقوي نفسها واضح؟و هكذا هذا مثل حية
+
+193
+00:16:11,590 --> 00:16:16,250
+نضربها لكم فإذا هنا في إيه مكافأة من يقوم بدوره
+
+194
+00:16:16,250 --> 00:16:20,290
+بالصورة اللائقة و العقاب لمن يقصر في ذلك و يقنج
+
+195
+00:16:20,290 --> 00:16:24,530
+عليه طبعا المجدة و المشتهدة لها الفوز و النجاح و
+
+196
+00:16:24,530 --> 00:16:29,880
+التفوقوالاقيرة عاد ندعو لها ان شاء الله رب نوفقها
+
+197
+00:16:29,880 --> 00:16:34,260
+إلى ما فيها الخير واضح؟ خلاص واحدة كل صاحب دور اذا
+
+198
+00:16:34,260 --> 00:16:39,140
+من خلال يعني اللي هي بالنسبة لمكونات الدور يعني في
+
+199
+00:16:39,140 --> 00:16:43,700
+بعض المجتمعات بتضع نظام الحوافز نظام الحوافز لصاحب
+
+200
+00:16:43,700 --> 00:16:49,300
+الدور اللي يقوم بيه بجد ومشهد واضح؟ لكل حسب مكانته
+
+201
+00:16:49,300 --> 00:16:55,810
+والأدوار اللي يقوم بهاطيب يطلق على هذه المكافئات
+
+202
+00:16:55,810 --> 00:17:00,390
+أحيانا اسم الأهداف الشائعة وهنا أستيدر قسمها إلى
+
+203
+00:17:00,390 --> 00:17:03,870
+أربعة أهداف ما هي هذه الأهداف؟ يالا مين تقولنا
+
+204
+00:17:03,870 --> 00:17:07,710
+الهدف الأول؟ أهداف إجرائية للتحقيق غيرها بمعنى أن
+
+205
+00:17:07,710 --> 00:17:11,410
+أداء الدور يتيح الفرصة لتحقيق أغراض أخرى طبعا انت
+
+206
+00:17:11,410 --> 00:17:15,860
+حققت دور؟وانجحت فيه وعملتيه الآن مطلوب منك أن تحقق
+
+207
+00:17:15,860 --> 00:17:20,600
+الدور ما بعده وهكذا إذا دور يقودنا إلى دور آخر
+
+208
+00:17:20,600 --> 00:17:24,100
+عندما نقوم بإنجاز الدور الأول نحقق الدور الثاني
+
+209
+00:17:24,100 --> 00:17:28,080
+وهكذا إذا هذا الهدف الأول اللي هي أهداف إجرائية
+
+210
+00:17:28,080 --> 00:17:32,280
+لتحقيق غيرها نحقق الهدف الأول ثم ننتقل للهدف
+
+211
+00:17:32,280 --> 00:17:36,740
+الثاني والثالث والرابع فهذه أهداف قريبة نحققها إلى
+
+212
+00:17:36,740 --> 00:17:41,240
+أن نصل إلى تحقيق الهدف البعيدواضح؟ الهدف البعيد
+
+213
+00:17:41,240 --> 00:17:45,640
+لنا إيه كطالبة أنت؟ هدفك النجاح والتخرج إذا من أجل
+
+214
+00:17:45,640 --> 00:17:49,980
+التخرج والنجاح بتفوق لابد أن نحقق الأهداف القريبة
+
+215
+00:17:49,980 --> 00:17:53,020
+للمدى حضور المحاضرة .. تسجيل المحاضرات وحضورها
+
+216
+00:17:53,020 --> 00:17:56,580
+والجد والاجتهاد والقراءة والاستماع لل .. والانصاب
+
+217
+00:17:56,580 --> 00:18:01,960
+في المحاضرة بجد واجتهاد وهكذا وتقديم الامتحان بعد
+
+218
+00:18:01,960 --> 00:18:05,060
+المذاكرة للامتحان تقديم الامتحان والنجاح في
+
+219
+00:18:05,060 --> 00:18:09,320
+الامتحان بتفوق هذا كله يقودنا إلى ماذا؟الهدف
+
+220
+00:18:09,320 --> 00:18:13,260
+البعيد، تحقيق عدد معين من الساعات، تحقيق نجاح في
+
+221
+00:18:13,260 --> 00:18:16,080
+الفصل الأول، الفصل الثاني، التالت، الرابع، إلى أن
+
+222
+00:18:16,080 --> 00:18:20,640
+نحقق عدد الساعات المطلوبة، ننجح فيها بتفوق، ثم بعد
+
+223
+00:18:20,640 --> 00:18:25,140
+ذلك نصل إلى تحقيق الهدف البعيد، هداش بتسميها أهداف
+
+224
+00:18:25,140 --> 00:18:31,460
+إجرائية لتحقيق الأهداف الأخرى، واضح؟ طيب، النوع
+
+225
+00:18:31,460 --> 00:18:35,220
+الثاني أو الهدف الثاني، الهدف الثاني اللي عند ..
+
+226
+00:18:35,220 --> 00:18:39,470
+اللي هو steiderأيوة اللي في الآخر انت يا بنتي ايوة
+
+227
+00:18:39,470 --> 00:18:42,670
+الاعتراف والتقدير هو يعني انه يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+228
+00:18:42,670 --> 00:18:44,250
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+229
+00:18:44,250 --> 00:18:45,470
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+230
+00:18:45,470 --> 00:18:50,210
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+231
+00:18:50,210 --> 00:18:50,210
+يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع يطلع
+
+232
+00:18:50,210 --> 00:18:57,830
+يطلع يطلع يطلع يطل
+
+233
+00:19:01,770 --> 00:19:05,610
+بالضبط إذا في الهدف الثاني اللي هو الاعتراف
+
+234
+00:19:05,610 --> 00:19:10,570
+والتقدير بالاهداف التي يتم تحقيقها واضح؟ اللي هي
+
+235
+00:19:10,570 --> 00:19:14,050
+الاعتراف والتقدير وبينظر إلى هذا الشخص اللي بيحقق
+
+236
+00:19:14,050 --> 00:19:19,090
+الاهداف الإجرائية باحترام وتقدير واضح؟ من ذوي
+
+237
+00:19:19,090 --> 00:19:22,830
+المكانة في المجتمع ويؤد السعي لهذا الهدف إلى ما
+
+238
+00:19:22,830 --> 00:19:26,950
+يسمى بالكفاح زي الطالبة التي تكافحانتوا الآن
+
+239
+00:19:26,950 --> 00:19:31,230
+مجاهدات ومكافحات من أجل ماذا؟ من أجل العلم .. من
+
+240
+00:19:31,230 --> 00:19:36,550
+أجل العلم .. كفاح و .. وجهاد من أجل العلم و النجاح
+
+241
+00:19:36,550 --> 00:19:41,850
+فلذلك هذا كله يحصل عندك تقدير من قبل المجتمع لهذه
+
+242
+00:19:41,850 --> 00:19:45,750
+ال .. يعني الدورة اللي تقومون بيها وهو تحصيل العلم
+
+243
+00:19:46,340 --> 00:19:51,000
+والمعرفة واضحة وهذا ما يسمى الكفاح من أجل المكانة
+
+244
+00:19:51,000 --> 00:19:54,840
+من أجل تحقيق المكانة ما بعد الطالبة أن تحصلي على
+
+245
+00:19:54,840 --> 00:19:59,640
+مكانة تخصائية اجتماعية في عملك في المجتمع تخصائية
+
+246
+00:19:59,640 --> 00:20:03,380
+اجتماعية وهذا من أهم الدوافع في أي مجتمع هذا اللي
+
+247
+00:20:03,380 --> 00:20:08,280
+بتدفع صاحب المكانة دائما إلى أن يحقق الأدوار ويحقق
+
+248
+00:20:08,280 --> 00:20:12,980
+النجاح و التفوق حتى يصل إلى تحقيق هدفه العام أيوة
+
+249
+00:20:12,980 --> 00:20:18,580
+يا بنتي نعم الهدف الثالثأو اجتماعي او نفسي طبعا
+
+250
+00:20:18,580 --> 00:20:22,960
+يعني من ضمن الأهداف أيضا الهدف الثالث اللي هو
+
+251
+00:20:22,960 --> 00:20:27,500
+تحقيق الأمن سياسي او اقتصادي او اجتماعي او النفسي
+
+252
+00:20:27,500 --> 00:20:32,800
+إلى غير ذلك من جوانب الأمن الاستجابة بالمعنى ..
+
+253
+00:20:32,800 --> 00:20:35,640
+الهدف الرابع لأن بعض الأدوار توفر الفرص لإيقام
+
+254
+00:20:35,640 --> 00:20:39,520
+علاقات اجتماعية مرضية طبعا الأدوار .. طبعا بعض
+
+255
+00:20:39,520 --> 00:20:44,720
+الأدوار توفر الفرص لإيقام علاقات اجتماعية مرضية ..
+
+256
+00:20:44,720 --> 00:20:51,340
+مرضية نعمطيب خلصنا الأربع أهداف اللي هي أهداف
+
+257
+00:20:51,340 --> 00:20:56,480
+إجرائية لتحقيق غيرها الاعتراف والتقدير ثم الأمن ثم
+
+258
+00:20:56,480 --> 00:21:03,420
+الهدف الرابع وهو الاستجابة للفرص أي لإيقام علاقات
+
+259
+00:21:03,420 --> 00:21:08,760
+اجتماعية مرضية في عندنا أيضا من مكونات الدور اللي
+
+260
+00:21:08,760 --> 00:21:13,560
+هو ال Newcomكان الأدوار الاجتماعية بتتطلب درجات
+
+261
+00:21:13,560 --> 00:21:17,960
+متفاوتة من إجبار الجماعة بمعنى أن بعض أنواع السلوك
+
+262
+00:21:17,960 --> 00:21:23,420
+مطلوب إلزاميا من
+
+263
+00:21:23,420 --> 00:21:28,300
+الشخص الذي يقوم بدور معين بينما بعضها الآخر محرم
+
+264
+00:21:28,300 --> 00:21:33,160
+عليه القيام به وفيما بين هذين القطلين المطلوب
+
+265
+00:21:34,180 --> 00:21:38,860
+والملزم المطلوب الملزم والمحرم عليه في عندنا إيش
+
+266
+00:21:38,860 --> 00:21:44,340
+بتسميه خط هذا اللي هو إيش بتسميه قطبين قطب هنا ألف
+
+267
+00:21:44,340 --> 00:21:48,640
+و هنا باق فالقطبين هنا المحرم و هنا المسموح بيكي
+
+268
+00:21:48,640 --> 00:21:54,180
+المحرم و المسموح وبين هذين القطبين يوجد مدى معقول
+
+269
+00:21:54,180 --> 00:22:00,540
+من السلوك المسموح به ولكن ليس مطلوبا من الفرد في
+
+270
+00:22:00,540 --> 00:22:04,320
+نطاق ذلك الدور يعني في أشيات مسموحةواشياء غير
+
+271
+00:22:04,320 --> 00:22:07,980
+مسموحة، والمسموحة و الغير مسموحة موجودة ايه؟ بينها
+
+272
+00:22:07,980 --> 00:22:12,660
+قطبيني، ألف و بقى، مسموح و غير مسموح، فلذلك نحن
+
+273
+00:22:12,660 --> 00:22:16,850
+نسيط دايما وين؟ اتجاه وين؟المسموح ولا غير مسموح؟
+
+274
+00:22:16,850 --> 00:22:22,010
+اتجاه المسموح .. اتجاه المسموح واضح حدث بالنسبة
+
+275
+00:22:22,010 --> 00:22:27,150
+اللي هو رأي نيو كوم في الأدوار الاجتماعية طيب في
+
+276
+00:22:27,150 --> 00:22:31,470
+حاجة بعد أن عرفنا الأن المكونات وعرفنا المخهوم
+
+277
+00:22:31,470 --> 00:22:36,720
+بدنا نيجي الأن للنظرية، نظرية الدولةثلاث أشياء
+
+278
+00:22:36,720 --> 00:22:40,660
+بدنا نعرفها في هذه المحاضرة المفاهيم الدور مفهوم
+
+279
+00:22:40,660 --> 00:22:46,460
+الدور ومكونات الدور ونظرية الدور حتى بعد ذلك ننتقل
+
+280
+00:22:46,460 --> 00:22:50,540
+إلى دور المنظم الاجتماعي بالتفصيل في محاضرة قادمة
+
+281
+00:22:50,540 --> 00:22:55,140
+شامل في النظرية نظرية الدور قلنا كل فرد من أفراد
+
+282
+00:22:55,140 --> 00:22:59,420
+المجتمع بيشغل مركز اجتماعي كل فرد عنده مركز
+
+283
+00:22:59,420 --> 00:23:04,060
+اجتماعيفي السلة من الاجتماعات وهذا المركز يحتم على
+
+284
+00:23:04,060 --> 00:23:09,640
+الشخص الذي يشغله مجموعة من الحقوق والواجبات والتي
+
+285
+00:23:09,640 --> 00:23:13,540
+هي الاتزامات يعني ح��وق واتزامات أو واجبات وهذه
+
+286
+00:23:13,540 --> 00:23:17,360
+طبعا بتنظم تفاعله مع الآخرين من أفراد المجتمع اللي
+
+287
+00:23:17,360 --> 00:23:21,920
+بيشغلوا مراكز اجتماعية أخرى واضح و هكذا تبادل
+
+288
+00:23:21,920 --> 00:23:26,990
+مراكز أصحاب المراكز كله بيحدث بينهم تفاعلواضح؟
+
+289
+00:23:26,990 --> 00:23:30,930
+أساس هذه المراكز هي الأسرة الأسرة الأب والأم
+
+290
+00:23:30,930 --> 00:23:34,110
+والأولاد ثم بعد ذلك الأدوار الأخرى و المكانات
+
+291
+00:23:34,110 --> 00:23:37,810
+الأخرى في المجتمع من خلال الوظائف الأخرى و الأعمال
+
+292
+00:23:37,810 --> 00:23:43,870
+الأخرى و المعنى الأخرى و هكذا و لكلمكانة ودور أو
+
+293
+00:23:43,870 --> 00:23:47,990
+أدوار مجموعة أدوار مكانة وعدد أدوار يقوم بها داخل
+
+294
+00:23:47,990 --> 00:23:51,810
+المجتمع هدولة بيحصل بينهم تفاعل تفاعل بين أصحاب
+
+295
+00:23:51,810 --> 00:23:54,870
+المكانات المختلفة والمراكز المختلفة من خلال
+
+296
+00:23:54,870 --> 00:23:59,090
+أدوارهم المختلفة التي يقومون بها ويحدث تفاعل في
+
+297
+00:23:59,090 --> 00:24:04,750
+المجتمع واضح المراكز الاجتماعية المتقاربة في
+
+298
+00:24:04,750 --> 00:24:09,150
+المستوى إيش بنسميها هنا العلاقة بينهم فقية إيش
+
+299
+00:24:09,150 --> 00:24:14,190
+بنسميها علاقة وفقيةواضح؟ طيب المتباعدين في المستوى
+
+300
+00:24:14,190 --> 00:24:18,870
+علاقة رأسية و هكذا، إذا هناك علاقة رأسية في
+
+301
+00:24:18,870 --> 00:24:23,490
+المراكز الاجتماعية و في علاقة أفقية في المراكز
+
+302
+00:24:23,490 --> 00:24:27,970
+الاجتماعية على قدر المستوى علاقة أفقية و تفاوت
+
+303
+00:24:27,970 --> 00:24:32,970
+المراكز بنسميها علاقة رأسية بينهمواضح العلاقة
+
+304
+00:24:32,970 --> 00:24:37,170
+الرأسية والعلاقة الأفقية بين أصحاب المراكز؟ طيب،
+
+305
+00:24:37,170 --> 00:24:40,410
+في عندنا من نظرية الدور، في حاجة اسمها الدور
+
+306
+00:24:40,410 --> 00:24:46,590
+المتوقع من الفرق معروف، لما نقعد على طالبة في
+
+307
+00:24:46,590 --> 00:24:50,930
+الخدمة الاجتماعية، الدور المتوقع معروف منها إنها
+
+308
+00:24:50,930 --> 00:24:54,670
+طالبة في الخدمة الاجتماعيةهذه ما كانت هو لها عدة
+
+309
+00:24:54,670 --> 00:24:59,670
+أدوار إنها طالبة في الخدمة و بتحضر المحاضرات و كل
+
+310
+00:24:59,670 --> 00:25:04,170
+فصل بتسجل و بتقدم امتحانات و في النهاية بعد أربع
+
+311
+00:25:04,170 --> 00:25:08,290
+سنوات أو ثلاث سنوات و نصف بتحصل ايه؟ بكاليوريوس في
+
+312
+00:25:08,290 --> 00:25:10,810
+الجماعة الاجتماعية، إذا هذا الدور متوقع ولا مش
+
+313
+00:25:10,810 --> 00:25:16,160
+متوقع؟ متوقع، متوقع، طب لما تروحي عند الطبيبالطبيب
+
+314
+00:25:16,160 --> 00:25:19,520
+مثلا، حسب التخصص اللي انت رايح من أجله، مش أنت
+
+315
+00:25:19,520 --> 00:25:23,500
+متوقع من الطبيب أن يقوم بدوره؟ هذا كده، هذا بنسميه
+
+316
+00:25:23,500 --> 00:25:28,400
+إيه؟ الدور المتوقع من الشخص صاحب المكانة، لابد أن
+
+317
+00:25:28,400 --> 00:25:32,440
+يقوم بأدوار معينة، زي دور المعلم أيضا، له أدوار
+
+318
+00:25:32,440 --> 00:25:36,220
+معينة، ما كانت تبقى معلم، لكن له أدوار في أن يفهم
+
+319
+00:25:36,380 --> 00:25:41,540
+الطلبة وهيشرح لهم للمعلومات التي يريدونها الطلبة
+
+320
+00:25:41,540 --> 00:25:46,620
+في تخصص معين فلذلك هذا معروف ماكانتي معلم لكن دوره
+
+321
+00:25:46,620 --> 00:25:50,880
+هو ان يوصل المعلومات الى اللي هو أصحاب المراكز
+
+322
+00:25:50,880 --> 00:25:54,700
+الأخرى مثل الطالبات اللي هي المعلومات في المسافات
+
+323
+00:25:54,700 --> 00:25:59,090
+التي يدرسهاأو المساقر اللي يدرسه، واضح؟ تفهمنا؟
+
+324
+00:25:59,090 --> 00:26:02,930
+إذن هذه النقطة نسميها دور متوقع، أيضًا الأخصائي
+
+325
+00:26:02,930 --> 00:26:06,270
+الاجتماعي في المؤسسة أو المنظمة الاجتماعية أ��
+
+326
+00:26:06,270 --> 00:26:09,670
+الأخصائي الاجتماعي أيضًا له أدوار، أنت لما تروح
+
+327
+00:26:09,670 --> 00:26:14,290
+إلى وزارة مادريتشيول اجتماعيةوتعرف الأخصائية أو
+
+328
+00:26:14,290 --> 00:26:17,070
+الأخصائي في المدرية إذا انت عارف ماذا يقوم
+
+329
+00:26:17,070 --> 00:26:21,810
+الأخصائي إله عمل معين فدور متوقع منهم أن يقابل
+
+330
+00:26:21,810 --> 00:26:26,930
+الطالب المساعدة أن يفتح له ملف إذا احتاج لهذا
+
+331
+00:26:26,930 --> 00:26:30,970
+الملف يعني صاحب المساعدة أن يقدم له المساعدة
+
+332
+00:26:30,970 --> 00:26:34,770
+المطموبة إذا هذه أدوار موجودة هذه ما نسميها أدوار
+
+333
+00:26:34,770 --> 00:26:38,350
+متوقعة من الفرق وأحيانا هذه الأدوار قد تكون مكتوبة
+
+334
+00:26:38,350 --> 00:26:43,340
+ومعروفةفي المؤسسة باعنى دور لخصائي الاجتماعي واحد
+
+335
+00:26:43,340 --> 00:26:46,800
+اتنين تلاتة اربعة خمسة إلى اخر حتى من ياتي للمؤسسة
+
+336
+00:26:46,800 --> 00:26:49,420
+يعرف ما هو دور لخصائي الاجتماعي او المرادن
+
+337
+00:26:49,420 --> 00:26:52,940
+الاجتماعية في المؤسسة واضح هذا ما نسميه الدور
+
+338
+00:26:52,940 --> 00:26:56,840
+المتوقع من الفرد او من صاحب المكانة هذا كل ما
+
+339
+00:26:56,840 --> 00:27:03,640
+يتعلق بهذا الدور واضح خلاص فهمتوها طيب ايضا
+
+340
+00:27:03,640 --> 00:27:10,570
+بالنسبة للدور الموصوف كذلكالدور الموصوف أيضا معروف
+
+341
+00:27:10,570 --> 00:27:16,470
+يصف في هذا الدور يكون موصوفا و مكتوباواصفا لدوره
+
+342
+00:27:16,470 --> 00:27:21,370
+صاحب المكانة أن يصف الدور نعم غير المتوقع المتوقع
+
+343
+00:27:21,370 --> 00:27:25,310
+أنت تتوقع أن يتصرف معاك كده وكده تتوقع لكن هنا
+
+344
+00:27:25,310 --> 00:27:30,970
+موصوف القيام بأدوار معينة مكتوبة كتابة له لهذا
+
+345
+00:27:30,970 --> 00:27:35,390
+الموصوف نعم فلذلك من هنا بنقول ايه صاحب الدور هنا
+
+346
+00:27:35,390 --> 00:27:39,370
+يعني بتوقع أفراد المجتمع منه بكبه بنسميه بالدور
+
+347
+00:27:39,370 --> 00:27:44,340
+الموصوف ما هو وصف هذا الدور الذي يقوم بهأيضا في
+
+348
+00:27:44,340 --> 00:27:49,400
+دور ذاتى اللى هو بتكون هذا وفى توقعات الشخص ذاتى
+
+349
+00:27:49,400 --> 00:27:52,800
+على أساس ملابس هذه التوقعات مع السلوك اللى ينتجه
+
+350
+00:27:52,800 --> 00:27:57,680
+عندما يتفاعل مع شغلى المركز الأخرى المراكز الأخرى
+
+351
+00:27:57,680 --> 00:28:02,300
+مع شغلى المراكز الأخرى واحد عنده مركز و عنده أدوار
+
+352
+00:28:02,300 --> 00:28:06,980
+يقوم بها لكن باختلط معنى مع صحاب المراكز الأخرى و
+
+353
+00:28:06,980 --> 00:28:11,910
+الأدوار الأخرى إذا هذا بيقبله إيه دور ذاتىواضح في
+
+354
+00:28:11,910 --> 00:28:15,690
+مكانته و الأدوار اللتي يقوم بها بين المكانات و
+
+355
+00:28:15,690 --> 00:28:19,670
+المراكز الأخرى داخل المجتمع ايضا إذا الدور اللذي
+
+356
+00:28:19,670 --> 00:28:24,970
+يمارسه الشخص فعلا يسمى ايش الدور الممارس الذي
+
+357
+00:28:24,970 --> 00:28:32,460
+يمارسه صاحب المكانة دور الممارسبالنسبة أيضا الدور
+
+358
+00:28:32,460 --> 00:28:38,440
+هنا هو وحدة الثقافة و المركز هو وحدة المجتمع، إذا
+
+359
+00:28:38,440 --> 00:28:43,780
+الدور وحدة ثقافة نتجة من سلوك و عادات و تقاليد أما
+
+360
+00:28:43,780 --> 00:28:50,880
+المكانة أو المركز هو وحدة من؟ وحدة المجتمعوهكذا زي
+
+361
+00:28:50,880 --> 00:28:55,780
+ما هي that هي واحدة من شخصية وذلك لارتباط الدور
+
+362
+00:28:55,780 --> 00:29:00,660
+الذي يقوم به الفرد بثقافته وارتباطه وارتباط المركز
+
+363
+00:29:00,660 --> 00:29:04,620
+الاجتماعي بطبيعه التكويه الصلاة الاجتماعي في
+
+364
+00:29:04,620 --> 00:29:10,760
+المجتمع، واضح؟ لذن المركز هو واحدة من المجتمع
+
+365
+00:29:11,880 --> 00:29:16,300
+والدور واحدة تمين الثقافة، الثقافة المكونة من
+
+366
+00:29:16,300 --> 00:29:21,140
+عقيدة ا��مجتمع وعاداته وتقاليده واعرافه إلى غير ذلك
+
+367
+00:29:21,140 --> 00:29:29,100
+الذات هي واجهة تمين الشخصية طبعا بطول من خلالها
+
+368
+00:29:29,100 --> 00:29:34,810
+الشخص على واقعه الفعلي في المجتمعطيب بدنا نيجي
+
+369
+00:29:34,810 --> 00:29:38,130
+لدورنا كخصائي اجتماعي مشتغل بطريقة تنظيم المجتمع
+
+370
+00:29:38,130 --> 00:29:43,990
+هنا الخصائي بيشغل ايه؟ مركز ايه؟ اجتماعي معين هو
+
+371
+00:29:43,990 --> 00:29:48,230
+مركز ايش بنسميه في تنظيم المجتمع؟ المنظم الاجتماعي
+
+372
+00:29:48,230 --> 00:29:53,330
+انتبهوا معايا .. انتبهوا .. انتبهنا .. انتبهنا
+
+373
+00:29:53,330 --> 00:29:57,290
+سننهي
+
+374
+00:29:57,290 --> 00:30:01,130
+موضوع الدور .. نظرية الدور وننهي المحاضرة ان شاء
+
+375
+00:30:01,130 --> 00:30:09,780
+اللهالمركز الإجتماعي هو مركز إجتماعي وهو مركز
+
+376
+00:30:09,780 --> 00:30:14,060
+يستطيع أن يقوم بأدوار المنظم الإجتماعي من خلال
+
+377
+00:30:14,060 --> 00:30:17,040
+سلوكه المهني، إذا السلوك المهني الذي يقوم به
+
+378
+00:30:17,040 --> 00:30:21,240
+الأقصائي أو المنظم الإجتماعي هو الأدوار التي يقوم
+
+379
+00:30:21,240 --> 00:30:26,470
+بها، و هذا من خلال عملهكان منظم اجتماعي في المجتمع
+
+380
+00:30:26,470 --> 00:30:31,050
+وهذا بتسميه سلوك مهني يستطيع ان يقوم بهي في علاقته
+
+381
+00:30:31,050 --> 00:30:38,070
+مع الآخرين داخل المجتمعيعني هذا هو باختصار نظرية
+
+382
+00:30:38,070 --> 00:30:42,270
+الدور اللي هي تقوم على صاحب المكانة مثل الأخصاء
+
+383
+00:30:42,270 --> 00:30:45,830
+الاجتماعي أو المنظم الاجتماعي له مكانة معينة ومن
+
+384
+00:30:45,830 --> 00:30:49,930
+خلال مكانته يستطيع أن يمارس أدواره المهنية في
+
+385
+00:30:49,930 --> 00:30:54,290
+المجتمع من خلال المؤسسة أو المؤسسات التي يعمل فيها
+
+386
+00:30:54,290 --> 00:30:58,510
+المنظم الاجتماعي فهذا ما نريد الوصول إليه في نظرية
+
+387
+00:30:58,510 --> 00:31:06,910
+الدور أنكل إنسان له مركز وله أدوار يقوم بها وإحنا
+
+388
+00:31:06,910 --> 00:31:11,530
+بنركز على مكانة ومركز المنظم الإجتماعي أو الأقصاء
+
+389
+00:31:11,530 --> 00:31:16,170
+الإجتماعي وأدواره المهنية التي يقوم بها من خلال
+
+390
+00:31:16,170 --> 00:31:21,950
+المؤسسة الإجتماعية التي يعمل فيهاطيب إذا قالنا إن
+
+391
+00:31:21,950 --> 00:31:26,130
+شاء الله في المحاضرات القادمة سنوضح أدوار المنظم
+
+392
+00:31:26,130 --> 00:31:31,030
+الاجتماعي من خلال وجهة نظر العلماء وبعد ذلك سنتعرف
+
+393
+00:31:31,030 --> 00:31:35,410
+على يعني اللي هي العوامل اللي أدت لاختلاف الكتاب
+
+394
+00:31:35,580 --> 00:31:39,680
+حول صياغتهم لأدوار المنظم لماذا اختلف الكتاب
+
+395
+00:31:39,680 --> 00:31:46,320
+وعلماء في طريق تنظيم المجتمع وعلماء الاجتماع في
+
+396
+00:31:46,320 --> 00:31:50,200
+عملية اختلافهم حول مفهوم الدور ان شاء الله
+
+397
+00:31:50,200 --> 00:31:54,540
+سنناقشها في المحاضرة القادمة ونناقش دور المنظم
+
+398
+00:31:54,540 --> 00:31:59,030
+الاجتماعي أيضا بشيء من التفكيرفي أي سؤال في
+
+399
+00:31:59,030 --> 00:32:03,990
+المحاضرة؟ طيب إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+400
+00:32:03,990 --> 00:32:08,670
+اللقاء بكنا بمشيات الله تعالى في المحاضرة القادمة
+
+401
+00:32:08,670 --> 00:32:12,850
+إلى أن نلتقي لكن مني كل تحية و تقدير والسلام
+
+402
+00:32:12,850 --> 00:32:14,250
+عليكنا ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/CWJOkc7DMyc.srt

@@ -0,0 +1,1371 @@
+1
+00:00:20,840 --> 00:00:24,160
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,160 --> 00:00:29,040
+المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
+
+3
+00:00:29,040 --> 00:00:34,840
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته، في
+
+4
+00:00:34,840 --> 00:00:38,820
+المحاضرة السابقة تكلمنا عن أدوات تنظيم المجتمع
+
+5
+00:00:39,940 --> 00:00:45,560
+وتكلمنا عن عدد من هذه الأدوات، منها الأدوات وأيضا
+
+6
+00:00:45,560 --> 00:00:49,560
+منها المؤتمرات، وآخر ما تكلمنا عنه هي المؤتمرات
+
+7
+00:00:49,560 --> 00:00:54,820
+اليوم نكمل باقي الأدوات وهي العرائض والوسائل
+
+8
+00:00:54,820 --> 00:01:00,760
+السمعية والبصرية، وبعد ذلك سنتقل إلى موضوع جديد، وهو
+
+9
+00:01:00,760 --> 00:01:06,040
+المشكلات التي قد يواجهها أخصائي
+
+10
+00:01:06,040 --> 00:01:12,160
+تنظيم المجتمع. سنتكلم سريعا عن العرائض، العرائض كأداة
+
+11
+00:01:12,160 --> 00:01:18,820
+من أدوات تنظيم المجتمع. طبعا العرائض يلجأ إليها
+
+12
+00:01:18,820 --> 00:01:24,720
+المنظم الاجتماعي كوسيلة من أدوات أو من وسائل وطرق
+
+13
+00:01:24,720 --> 00:01:29,640
+تنظيم المجتمع. طبعا المنظم هنا يساعد الأهالي، أصحاب
+
+14
+00:01:29,640 --> 00:01:35,850
+المشكلة في المجتمع، يساعدهم على كتابة أو توضيح
+
+15
+00:01:35,850 --> 00:01:39,650
+مشكلاتهم عن طريق اللي هي العرائض أو المعروضات
+
+16
+00:01:39,650 --> 00:01:43,510
+يقولوا عنه، وهذا المعروض يكتبه سكان المجتمع
+
+17
+00:01:43,510 --> 00:01:48,590
+بمساعدة الأخصائي، يوضح فيه المشكلة وأسباب المشكلة
+
+18
+00:01:48,590 --> 00:01:53,210
+وما تم من خطوات في هذه المشكلة، ويساعد أفراد
+
+19
+00:01:53,210 --> 00:01:57,450
+المجتمع على أخذ هذه العريضة أو هذا المعروض إلى
+
+20
+00:01:57,450 --> 00:02:04,500
+الجهات المختصة، لماذا؟ لمساعدة أفراد المجتمع على حل
+
+21
+00:02:04,500 --> 00:02:12,680
+مشكلاتهم. العرائض قلنا هي عبارة عن توضيح المشكلة من
+
+22
+00:02:12,680 --> 00:02:17,650
+قبل، اللي هو مساعدة الأخصائي الاجتماعي في توضيح المشكلة
+
+23
+00:02:17,650 --> 00:02:21,430
+أو عرض المشكلة من قبل سكان المجتمع الذين يعانون من
+
+24
+00:02:21,430 --> 00:02:25,410
+هذه المشكلة، يوضحون فيها المشكلة وما هي الخطوات التي
+
+25
+00:02:25,410 --> 00:02:28,970
+اتخذت لحل هذه المشكلة، وما هو المطلوب في حل هذه
+
+26
+00:02:28,970 --> 00:02:33,170
+المشكلة، بمساعدة الأخصائي الاجتماعي، ممكن أن يوصلهم
+
+27
+00:02:33,170 --> 00:02:37,090
+إلى الجهات المسؤولة لتقديم هذه العريضة أو هذا
+
+28
+00:02:37,090 --> 00:02:40,910
+المعروض، المعروض فيه المشكلة وما هو المطلوب من
+
+29
+00:02:40,910 --> 00:02:45,080
+الجهات المسؤولة من أجل مساعدة سكان المجتمع على
+
+30
+00:02:45,080 --> 00:02:50,040
+مواجهة مشكلتهم، واضح؟ أحيانا قد تكون المشكلة خاصة
+
+31
+00:02:50,040 --> 00:02:53,400
+بوزارة معينة من الوزارات، يعني يعاني منها سكان
+
+32
+00:02:53,400 --> 00:02:57,540
+المجتمع وهي مشكلة تعليمية مثلا، يريد سكان المجتمع
+
+33
+00:02:57,540 --> 00:03:00,760
+بناء مدرسة، في حاجة إلى مدرسة ابتدائية أو إعدادية
+
+34
+00:03:00,760 --> 00:03:05,000
+أو ثانوية، فهنا يساعدهم الأخصائي، سكان المجتمع، على
+
+35
+00:03:05,000 --> 00:03:08,400
+كتابة معروض إلى الجهة المختصة في وزارة
+
+36
+00:03:08,400 --> 00:03:13,300
+التعليم، من أجل بناء مدرسة، أو مستشفى إذاً لوزارة
+
+37
+00:03:13,300 --> 00:03:18,680
+الصحة، أو مشروع خدماتي إذا للبلدية، وهكذا في الجهة
+
+38
+00:03:18,680 --> 00:03:22,780
+المختصة. إذن، معناته المعروض، سكان المجتمع يكتبون
+
+39
+00:03:22,780 --> 00:03:26,180
+المعروض، يوضحون فيه المشكلة، ويساعدهم الأخصائي
+
+40
+00:03:26,180 --> 00:03:30,060
+الاجتماعي في الوصول إلى الجهات المختصة من أجل حل
+
+41
+00:03:30,060 --> 00:03:34,010
+هذه المشكلة. خلاصة القول، العريضة أو المعروض الذي
+
+42
+00:03:34,010 --> 00:03:38,410
+يقدم للجهات المختصة من أجل الحصول على المساعدة في
+
+43
+00:03:38,410 --> 00:03:42,640
+حل المشكلة الخاصة بسكان المجتمع. واضحة؟ هذه هي
+
+44
+00:03:42,640 --> 00:03:47,400
+الأداة من أدوات تنظيم المجتمع. واضحة؟ طبعا المعروض
+
+45
+00:03:47,400 --> 00:03:51,140
+هذا ممكن يقدم بالبريد، ممكن يقدم بأي وسيلة اتصال،
+
+46
+00:03:51,140 --> 00:03:56,460
+ممكن أن يقدم مباشرة إلى المسؤول، يطلع عدد من سكان
+
+47
+00:03:56,460 --> 00:04:00,100
+المجتمع من قادة المجتمع، ويأخذون المعروض ويقابلو
+
+48
+00:04:00,100 --> 00:04:06,360
+المسؤول في الجهة المختصة لعرض مشكلتهم عليه. واضحة؟
+
+49
+00:04:06,360 --> 00:04:12,630
+في عندنا طبعا الوسائل السمعية والبصرية، هذه أيضا من
+
+50
+00:04:12,630 --> 00:04:18,010
+أدوات تنظيم المجتمع. طبعا في وسائل سمعية وبصرية،
+
+51
+00:04:18,010 --> 00:04:23,810
+سمعية كالـإذاعة، وأيضا بصرية كالتلفاز، فيه مقروءة
+
+52
+00:04:23,810 --> 00:04:28,870
+كالصحف والصحافة، هذه كلها أدوات ممكن نستخدمها لعرض
+
+53
+00:04:28,870 --> 00:04:32,670
+المشكلات، سكان المجتمع ممكن يستخدموها لعرض
+
+54
+00:04:32,670 --> 00:04:37,430
+مشكلاتهم وتوضيح مشكلاتهم، حتى يسمعها المسؤولون
+
+55
+00:04:37,430 --> 00:04:40,930
+داخل المجتمع ويساعدوا أفراد المجتمع أو سكان
+
+56
+00:04:40,930 --> 00:04:45,610
+المجتمع على حل هذه المشكلات. إذا، الوسائل السمعية
+
+57
+00:04:45,610 --> 00:04:49,850
+والبصرية هي من أدوات تنظيم المجتمع، ممكن نستخدمها
+
+58
+00:04:49,850 --> 00:04:52,670
+على المستوى المحلي، ممكن نستخدمها على المستوى
+
+59
+00:04:52,670 --> 00:04:56,210
+القومي، ممكن نستخدمها على المستوى العالمي من أجل
+
+60
+00:04:56,210 --> 00:05:00,350
+إثارة الرأي العام حول قضية معينة أو مشكلة معينة
+
+61
+00:05:00,350 --> 00:05:04,790
+يعاني منها سكان المجتمع ويطلبون حل لها من قبل
+
+62
+00:05:04,790 --> 00:05:08,650
+الجهات المختصة. هذه الوسائل مهمة جدا في تنظيم
+
+63
+00:05:08,650 --> 00:05:15,320
+المجتمع، لابد من الاستعانة بها. أيضا ممكن في حالة
+
+64
+00:05:15,320 --> 00:05:18,800
+مشاريع مثلا، نستخدم هذه الوسائل في عمليات جمع
+
+65
+00:05:18,800 --> 00:05:22,860
+الأموال مثلا من سكان المجتمع لعمل مشاريع معينة،
+
+66
+00:05:22,860 --> 00:05:28,580
+وهكذا، ممكن نستخدم ملصقات أيضا في المؤسسات أو في
+
+67
+00:05:28,580 --> 00:05:32,560
+المساجد أو في غير ذلك، للإعلان عن مشاريع معينة
+
+68
+00:05:32,560 --> 00:05:38,200
+وبرامج معينة تهم سكان المجتمع ويطلبون المساعدة في
+
+69
+00:05:38,200 --> 00:05:43,770
+حل هذه المشكلات، أو مساعدة في عمل برنامج معين أو
+
+70
+00:05:43,770 --> 00:05:47,790
+مشروع معين يساعد على تنمية المجتمع أو حل مشكلة
+
+71
+00:05:47,790 --> 00:05:52,790
+خاصة بالمجتمع. هذه كلها وسائل ممكن نستعين بها، اللي
+
+72
+00:05:52,790 --> 00:05:57,590
+هي بنسميها الوسائل السمعية والبصرية. طبعا في الختام،
+
+73
+00:05:57,590 --> 00:06:01,870
+أدوات تنظيم المجتمع، يعني بالنسبة لعرضنا جميع أدوات
+
+74
+00:06:01,870 --> 00:06:06,790
+تنظيم المجتمع اللي ممكن نستخدمها لمساعدة سكان
+
+75
+00:06:06,790 --> 00:06:10,530
+المجتمع على مواجهة مشكلاتهم، إذن هنا إحنا بنؤكد على
+
+76
+00:06:10,530 --> 00:06:15,110
+بعض النقاط، أنه لابد أن يتدرب الأخصائي الاجتماعي
+
+77
+00:06:15,110 --> 00:06:19,130
+على كيفية استخدام الوسائل المتعددة لطريقة تنظيم
+
+78
+00:06:19,130 --> 00:06:23,430
+المجتمع، هذه ليست سهلة، عملية الأدوات وكيف نتدرب
+
+79
+00:06:23,430 --> 00:06:27,550
+عليها، هذه تحتاج لتدريب، كيف ندير الندوة، كيف ندير
+
+80
+00:06:27,550 --> 00:06:32,670
+المؤتمر، كيف نعمل مؤتمر، كيف نقدم المعروض ونساعد
+
+81
+00:06:32,670 --> 00:06:36,490
+سكان المجتمع على تقديم عريضة مع��نة، نعرض فيها
+
+82
+00:06:36,490 --> 00:06:39,900
+مشكلات سكان المجتمع. إذا، هنا الأخصائي لابد أن يتدرب
+
+83
+00:06:39,900 --> 00:06:45,300
+على جميع أدوات أو وسائل الخاصة بالطريقة اللي هي
+
+84
+00:06:45,300 --> 00:06:48,980
+أدوات تنظيم المجتمع، لأنه لابد أن ندرب أنفسنا على
+
+85
+00:06:48,980 --> 00:06:55,270
+ذلك. أيضا، كل موقف يناسبه أدوات تلائمه وتناسبه. أحيانا
+
+86
+00:06:55,270 --> 00:06:58,910
+في موقف يحتاج إلى مثل إثارة الرأي العام حول قضية
+
+87
+00:06:58,910 --> 00:07:02,810
+معينة، ومناقشة موضوع معين يحتاج إلى مؤتمر. إذا، من
+
+88
+00:07:02,810 --> 00:07:06,010
+هنا لابد أن نختار الأداة الملائمة والمناسبة
+
+89
+00:07:06,010 --> 00:07:12,010
+للموضوع المراد يعني مناقشته وحله. أيضا، بالإمكان أن
+
+90
+00:07:12,010 --> 00:07:16,390
+نستخدم الأخصائي أكثر من أداة في موقف واحد، ممكن
+
+91
+00:07:16,390 --> 00:07:20,410
+نستخدم الندوة، ممكن نستخدم المناقشة، ممكن نستخدم
+
+92
+00:07:20,410 --> 00:07:25,210
+الـ... وهكذا، أكثر من أداة معينة ممكن نستخدمها في
+
+93
+00:07:25,210 --> 00:07:29,630
+الموقف الواحد. ممكن استخدم الاجتماع، وأثناء الاجتماع
+
+94
+00:07:29,630 --> 00:07:33,110
+يصير مناقشة، وأثناء المناقشة يصير حوار، والوصول
+
+95
+00:07:33,110 --> 00:07:37,390
+إلى قرارات من هذا الحوار حول موضوع معين يراد
+
+96
+00:07:37,390 --> 00:07:41,350
+مناقشته واتخاذ قرارات فيه. أيضا، ممكن للأخصائي استخدام
+
+97
+00:07:41,350 --> 00:07:47,550
+أدوات معينة يعني بـ... لها تأثير بالاستراتيجيات
+
+98
+00:07:47,550 --> 00:07:52,070
+لأن كل طريقة تنظيم مجتمع لها استراتيجيات ولها
+
+99
+00:07:52,070 --> 00:07:57,210
+أدوات ولها أدوار أيضا، فكل استراتيجية لها دور
+
+100
+00:07:57,210 --> 00:08:01,250
+معين ممكن نستخدمه مع هذه الاستراتيجية بالإضافة إلى
+
+101
+00:08:01,250 --> 00:08:05,850
+أننا نستخدم الأداة الملائمة للاستراتيجية وللدور
+
+102
+00:08:05,850 --> 00:08:10,850
+الملائم والمناسب للمنظم الاجتماعي، كل حسب ظروف
+
+103
+00:08:10,850 --> 00:08:17,200
+المجتمع وأوضاع المجتمع. اليوم بنكون بذلك انتهينا
+
+104
+00:08:17,200 --> 00:08:21,240
+من هذا القسم، ومن مواضيع اللي هي أدوات تنظيم المجتمع،
+
+105
+00:08:21,240 --> 00:08:26,800
+الأدوات التي نستخدمها في طرق تنظيم المجتمع. اليوم
+
+106
+00:08:26,800 --> 00:08:31,900
+سنتناول موضوعا جديدا، وهو المشكلات التي قد تواجه
+
+107
+00:08:31,900 --> 00:08:36,540
+الأخصائي الاجتماعي، اللي هو المنظم الاجتماعي، من
+
+108
+00:08:36,540 --> 00:08:41,130
+خلال عمله. فبدنا نركز على عدد من هذه المشكلات، في
+
+109
+00:08:41,130 --> 00:08:48,190
+عندنا يعني المشكلات تتعلق أولا، أول مشكلة ممكن
+
+110
+00:08:48,190 --> 00:08:55,190
+ناقشها تتعلق بعدم تفهم دور الأخصائي. طبعا لا لا،
+
+111
+00:08:55,190 --> 00:08:59,470
+ممكن الآخرون لا يعرفون دوره، الذين يتعاملون مع
+
+112
+00:08:59,470 --> 00:09:02,530
+الأخصائي، لماذا؟ يفهمون دور الأخصائي، هو الأخصائي يفهم
+
+113
+00:09:02,530 --> 00:09:06,370
+دوره، وعليه أن يوضح دوره، لكن أحيانا من يتعامل
+
+114
+00:09:06,370 --> 00:09:11,770
+معهم غير مفهوم هذا الدور. فهنا بدنا نشوف كيف يواجه
+
+115
+00:09:11,770 --> 00:09:14,970
+الأخصائي هذه المشكلة، وكيف يتغلب عليها. في مشكلة
+
+116
+00:09:14,970 --> 00:09:18,130
+تعود للمنظمة، اللي هي المؤسسة اللي يعمل معها
+
+117
+00:09:18,130 --> 00:09:22,450
+الأخصائي، كذلك مشكلات تتعلق بالرؤساء في العمل، وفي
+
+118
+00:09:22,450 --> 00:09:26,570
+مشكلات تتعلق بالتدريب، وفي مشكلات اسمها الإعياء
+
+119
+00:09:26,570 --> 00:09:31,710
+المهني. الإعياء المهني. هذه المشكلات قد يتعرض لها
+
+120
+00:09:31,710 --> 00:09:35,130
+الأخصائي، فبدنا نعرف كل مشكلة من هذه المشكلات
+
+121
+00:09:35,130 --> 00:09:41,150
+وكيفية مواجهة هذه المشكلة. نجي للمشكلة الأولى اللي
+
+122
+00:09:41,150 --> 00:09:44,350
+هي المشكلة الأولى اللي بتتعلق بعدم تفهم دور
+
+123
+00:09:44,350 --> 00:09:51,770
+الأخصائي. طبعا يواجه الأخصائي مشكلة في عدم فهم دوره،
+
+124
+00:09:51,770 --> 00:09:57,870
+فهم دوره، ممكن الأخصائي قد يفهم دوره بوضوح، ولكن
+
+125
+00:09:57,870 --> 00:10:03,310
+ممكن الآخرون لا يفهمون دور الأخصائي في المؤسسة، من
+
+126
+00:10:03,310 --> 00:10:08,270
+العاملين، من المترددين على المؤسسة، المستفيدين من
+
+127
+00:10:08,270 --> 00:10:12,190
+خدماتها، ما يفهم ما هو دور الأخصائي، هذا الشخص
+
+128
+00:10:12,190 --> 00:10:16,850
+الموجود في المؤسسة، ما دوره؟ فإذا هنا هؤلاء
+
+129
+00:10:16,850 --> 00:10:21,430
+الموجودون داخل المؤسسة، لابد الأخصائي يفهمهم ما هو
+
+130
+00:10:21,430 --> 00:10:24,830
+دور الأخصائي، وأيضا المترددون على المؤسسة
+
+131
+00:10:25,350 --> 00:10:28,730
+والمستفيدون من خدمات المؤسسة، لابد يفهم ما هو دور
+
+132
+00:10:28,730 --> 00:10:33,330
+المنظم الاجتماعي في المؤسسة التي يعمل فيها، هذه
+
+133
+00:10:33,330 --> 00:10:37,750
+المشكلة قد تواجه المنظم الاجتماعي عند عمله في
+
+134
+00:10:37,750 --> 00:10:44,990
+المؤسسة، أحيانا، أحيانا
+
+135
+00:10:44,990 --> 00:10:49,230
+بسبب عدم وضوح دور الأخصائي أو عدم رغبة الآخرين في
+
+136
+00:10:49,230 --> 00:10:53,430
+فهم دور الأخصائي، يعني أحيانا دور
+
+137
+00:10:53,430 --> 00:10:56,730
+الأخصائي غير واضح في المؤسسة، وهذا يرجع للأخصائي،
+
+138
+00:10:56,730 --> 00:11:00,770
+لابد أن يوضح دوره، عدم رغبة هؤلاء من الآخرين
+
+139
+00:11:00,770 --> 00:11:03,770
+الموجودين في المؤسسة أو المترددين على المؤسسة، في
+
+140
+00:11:03,770 --> 00:11:08,090
+عدم فهمهم لدور الأخصائي أو عدم رغبتهم في فهم دور
+
+141
+00:11:08,090 --> 00:11:13,330
+الأخصائي أيضا، أو التخوف من ذلك. فلذلك، من هنا لابد
+
+142
+00:11:13,330 --> 00:11:18,400
+من أن الأخصائي يقوم بشرح دوره على خير وجه يراه. لابد
+
+143
+00:11:18,400 --> 00:11:22,160
+أن يوضح دوره، ونجد في المؤسسات الحديثة أحيانا
+
+144
+00:11:22,160 --> 00:11:27,700
+هناك لوحة كبيرة، حسب نشاط المؤسسة، مبين فيها نشاط
+
+145
+00:11:27,700 --> 00:11:32,000
+ودور المنظم الاجتماعي في المؤسسة، حتى كل من يتردد
+
+146
+00:11:32,000 --> 00:11:36,000
+على المؤسسة أو يقيم في المؤسسة أن يعرف ما هو دور
+
+147
+00:11:36,000 --> 00:11:41,140
+المنظم الاجتماعي داخل جهاز تنظيم المجتمع. واضحة؟ إذا
+
+148
+00:11:41,140 --> 00:11:44,260
+المشكلة هذه، عدم فهم دور المنظم، من يتحمل
+
+149
+00:11:44,260 --> 00:11:48,040
+مسؤوليتها؟ المنظم الاجتماعي، عن طريق ماذا؟ عن طريق
+
+150
+00:11:48,040 --> 00:11:52,540
+توضيح دوره، بكافة الوسائل، بكافة الوسائل، لابد أن
+
+151
+00:11:52,540 --> 00:11:56,520
+يشرح دوره للعاملين داخل المؤسسة، ويشرح دوره
+
+152
+00:11:56,520 --> 00:12:00,700
+للمستفيدين من خدمات المؤسسة، وممكن إيضاح دوره في
+
+153
+00:12:00,700 --> 00:12:05,860
+لوحة تنظيمية، أن يكتب عليها دوره بوضوح، دور المنظم
+
+154
+00:12:05,860 --> 00:12:10,180
+الاجتماعي في عمله داخل المؤسسة، اللي هي مؤسسة أو
+
+155
+00:12:10,180 --> 00:12:19,460
+جهاز تنظيم المجتمع. واضحة؟ طيب، خلصنا
+
+156
+00:12:19,460 --> 00:12:26,640
+عدم فهم دور المنظم؟ وكيف نتغلب عليه؟ بشرح دوره؟
+
+157
+00:12:26,640 --> 00:12:32,720
+مفهوم؟ طيب، ما هو المنظم الاجتماعي؟ أحيانا ممكن يعمل
+
+158
+00:12:32,720 --> 00:12:36,740
+في مدرسة، بالرغم أنها مدرسة من الأجهزة الثانوية،
+
+159
+00:12:36,740 --> 00:12:39,860
+لكن ممكن يمارس فيها طرق تنظيم المجتمع، أليس كذلك؟
+
+160
+00:12:39,860 --> 00:12:42,780
+يمارس طرق تنظيم المجتمع عن طريق ماذا؟ تنظيم
+
+161
+00:12:42,780 --> 00:12:46,260
+الجماعات المدرسية، المساعدة في تكوين وتنظيم
+
+162
+00:12:46,260 --> 00:12:50,700
+الجماعات المدرسية، المساعدة في تكوين اللجان، خاصة
+
+163
+00:12:50,700 --> 00:12:54,720
+بأعمال تقوم بها المدرسة. أيضا، المساعدة في تنظيم
+
+164
+00:12:54,720 --> 00:12:58,400
+مجلس الإدارة الخاص بالمدرسة، تنظيم مجلس الآباء
+
+165
+00:12:58,400 --> 00:13:02,000
+والمعلمين. هذا الكلام اللي بقوله أنا، مشكلة تنظيم
+
+166
+00:13:02,000 --> 00:13:08,140
+مجتمع، تنظيم مجتمع. إذا، المدرس الذي لا يفهم ذلك، يعني
+
+167
+00:13:08,140 --> 00:13:11,120
+لا يعرف دور المنظم، إذا، الدور على من يقع؟ على
+
+168
+00:13:11,120 --> 00:13:14,980
+المنظم الاجتماعي أن يوضح دوره في ذلك، ما هو دوره،
+
+169
+00:13:14,980 --> 00:13:18,260
+و للطلاب أيضا يوضح دوره، والمجتمع عليه أن
+
+170
+00:13:18,260 --> 00:13:23,680
+يوضح دوره، واضحة؟ فلذلك، من هنا، حتى نتغلب على عدم
+
+171
+00:13:23,680 --> 00:13:27,220
+فهم دور المنظم الاجتماعي، لابد أن يقوم المنظم
+
+172
+00:13:27,220 --> 00:13:32,860
+الاجتماعي بتوضيح دوره كاملا وواضحا لكل من يتعامل
+
+173
+00:13:32,860 --> 00:13:38,630
+معه. نأتي للمشكلة الثانية، من المشكلات التي قد
+
+174
+00:13:38,630 --> 00:13:42,370
+يواجهها المنظم الاجتماعي، في عندنا مشكلات
+
+223
+00:17:38,940 --> 00:17:44,060
+أن تكون علاقة جيدة مع المسؤول اللي هو المدير، فلذلك
+
+224
+00:17:44,060 --> 00:17:49,080
+في عندنا حالات معينة، أحيانا بيكون المسؤول عن
+
+225
+00:17:49,080 --> 00:17:52,980
+الأخصائي ليس أخصائي اجتماعي، مش عارف حاجة عن الخدمة
+
+226
+00:17:52,980 --> 00:17:57,260
+الاجتماعية، والمدير ممكن يكون متخصص في أشياء أخرى
+
+227
+00:17:57,260 --> 00:18:01,360
+غير الخدمة الاجتماعية. طبعا هنا مشكلة للأخصائي لأنه
+
+228
+00:18:01,360 --> 00:18:06,420
+بيتعامل مع مدير لا يفهم دور الأخصائي الاجتماعي. إذا
+
+229
+00:18:06,420 --> 00:18:10,980
+هذا يحتاج إلى إيه؟ إلى توعية وتوضيح دور الأخصائي
+
+230
+00:18:10,980 --> 00:18:15,100
+له، فلذلك من هنا قد يكون المدير ليس أخصائيا، فهذا
+
+231
+00:18:15,100 --> 00:18:20,620
+يؤدي إلى عدم تفاهم دور الأخصائي، وهذا المدير ممكن
+
+232
+00:18:20,620 --> 00:18:25,120
+يضع العراقيل للأخصائي الاجتماعي في العمل، لأنه مش
+
+233
+00:18:25,120 --> 00:18:28,260
+فاهم ما هو الأخصائي الاجتماعي وما هو دور الأخصائي
+
+234
+00:18:28,260 --> 00:18:34,450
+الاجتماعي. لذلك لابد من بذل مجهود من قبل الأخصائي مع
+
+235
+00:18:34,450 --> 00:18:39,690
+هذا المدير حتى يفهمه دوره، يجلس معه جلسات أولى أو
+
+236
+00:18:39,690 --> 00:18:42,870
+ثانية أو ثالثة ويقنعه ما هو دور الأخصائي، وهذا
+
+237
+00:18:42,870 --> 00:18:46,390
+يقع على عاتق الأخصائي الاجتماعي، حتى يتغلب على
+
+238
+00:18:46,390 --> 00:18:50,410
+هذه المشكلة مع هذا المدير الذي لا يفهم عمل الأخصائي
+
+239
+00:18:50,410 --> 00:18:54,150
+ودور الأخصائي، أن يقنع هذا المدير بعمل الأخصائي
+
+240
+00:18:54,150 --> 00:19:00,600
+وفائدة عمل الأخصائي. واضح؟ هذه النقطة الأولى. النقطة
+
+241
+00:19:00,600 --> 00:19:05,000
+الثانية: إذا كان المسؤول عن الأخصائي غير أخصائي
+
+242
+00:19:05,000 --> 00:19:11,700
+أيضًا، فإن ذلك يكون عقبة أمام الأخصائي في الاستفادة
+
+243
+00:19:11,700 --> 00:19:16,700
+من فرص التدريب المتاحة. واضح؟ بوصفها مكلفة أو ضاغطة
+
+244
+00:19:16,700 --> 00:19:20,360
+على الوقت أو غير ذلك. ممكن هنا المدير، لأنه غير
+
+245
+00:19:20,360 --> 00:19:24,320
+أخصائي، لو أتيحت فرصة للتدريب للأخصائي الاجتماعي
+
+246
+00:19:24,320 --> 00:19:28,940
+يقول: لماذا؟ العمل ماشي بدون التدريب، فما هو
+
+247
+00:19:28,940 --> 00:19:33,060
+التدريب؟ ممكن يكون فيه إنجاز، فيه فرص للنمو المهني،
+
+248
+00:19:33,060 --> 00:19:36,720
+ممكن تدريب على برامج، دورات تدريبية للأخصائي
+
+249
+00:19:36,720 --> 00:19:40,600
+الاجتماعيين من أجل مساعدتهم على، مثلا دورات في
+
+250
+00:19:40,600 --> 00:19:44,480
+الكمب��وتر، على برنامج SPSS مثلا، وهذا بيساعد
+
+251
+00:19:44,480 --> 00:19:47,940
+الأخصائيين الاجتماعيين في تفريغ البيانات وتحليل
+
+252
+00:19:47,940 --> 00:19:51,820
+البيانات، يعني التحليل الإحصائي. طيب، لما نعمل دورة
+
+253
+00:19:51,820 --> 00:19:55,480
+لأخصائيين اجتماعيين، مش هذا بتفيدنا؟ بتفيدنا في
+
+254
+00:19:55,480 --> 00:19:58,760
+تفريغ البيانات وتحليل البيانات وتحليل البيانات
+
+255
+00:19:58,760 --> 00:20:03,640
+والوصول إلى نتائج للبحث. المدراء الذين لا يفهمون ذلك
+
+256
+00:20:03,640 --> 00:20:06,340
+قد يعيقوا مثل هذه الدورات الخاصة بالأخصائيين
+
+257
+00:20:06,340 --> 00:20:10,220
+الاجتماعيين، لأنه أصلا هو مدير لكن ليس أخصائيًا
+
+258
+00:20:10,220 --> 00:20:13,220
+اجتماعيًا، لأنه لا يفهم معنى البحث الاجتماعي ولا
+
+259
+00:20:13,220 --> 00:20:17,080
+يفهم معنى التطور التكنولوجي. فهذا يحتاج إلى إيه؟
+
+260
+00:20:17,080 --> 00:20:20,840
+إلى تغيير رأي المدير المسؤول في المؤسسة حتى نقنعه
+
+261
+00:20:20,840 --> 00:20:24,800
+بأهمية مثل هذه الدورات. أحيانا قد يكون دورات
+
+262
+00:20:24,800 --> 00:20:29,550
+للتطور المهني، في طريق تنظيم المجتمع، للنمو المهني
+
+263
+00:20:29,550 --> 00:20:33,850
+والمهارات المهنية، في طريق تنظيم المجتمع. هذه أيضا
+
+264
+00:20:33,850 --> 00:20:37,590
+المدير غير المتخصص، اللي غير أخصائي، قد يعيق مثل هذه
+
+265
+00:20:37,590 --> 00:20:41,230
+الدورات، إذا هذا يحتاج إلى إيه؟ إقناعه بأن هذه
+
+266
+00:20:41,230 --> 00:20:44,230
+الدورات مهمة لأخصائيين الاجتماعيين، ومهمة للنمو
+
+267
+00:20:44,230 --> 00:20:48,830
+المهني، ومهمة لصالح المؤسسة، ومهمة لإنجاز العمل، وغير
+
+268
+00:20:48,830 --> 00:20:52,290
+ذلك. إذا هنا نتغلب على هذه الطريقة عن طريق أن
+
+269
+00:20:52,290 --> 00:20:56,430
+الأخصائي يوضح لهذا المدير غير الأخصائي الاجتماعي دوره
+
+270
+00:20:56,430 --> 00:21:00,270
+واضحا بالنسبة للدورات التدريبية، وأن الدورات
+
+271
+00:21:00,270 --> 00:21:05,410
+التدريبية مهما بدلنا فيها من جوانب مادية، مبالغ
+
+272
+00:21:05,410 --> 00:21:09,610
+مالية، قد تعود بالفائدة العالية على المتدربين من
+
+273
+00:21:09,610 --> 00:21:12,870
+الأخصائيين الاجتماعيين وغيرهم. إذا هنا لابد من إقناع
+
+274
+00:21:12,870 --> 00:21:17,090
+هذا المدير بمثل هذه الدورات التدريبية، وأن الدورات
+
+275
+00:21:17,090 --> 00:21:22,950
+التدريبية ليست ضاغطة على الوقت وليست خسارة على
+
+276
+00:21:22,950 --> 00:21:29,370
+المؤسسة، بل هي فيها فوائد. أيضا من ضمن المشكلات التي
+
+277
+00:21:29,370 --> 00:21:32,650
+تتعلق بالرؤساء، إذا كان المسؤول عن الأخصائي
+
+278
+00:21:32,650 --> 00:21:38,890
+الاجتماعي أخصائي اجتماعي، طيب خلاص، لكن الأخصائي هذا
+
+279
+00:21:38,890 --> 00:21:44,050
+قديم. أخصائي مثلكم، مثلا طلعت أخصائية اجتماعية اليوم
+
+280
+00:21:44,050 --> 00:21:48,630
+وتخرجت، يعني في هذا العام وتوظفت في مؤسسة، لكن
+
+281
+00:21:48,630 --> 00:21:54,640
+تفاجأت بأن هذا الأخصائي له عشرين سنة في المؤسسة. طبعا
+
+282
+00:21:54,640 --> 00:21:57,940
+فيه فرق في النمو المهني، ولا ما فيه؟ لأنه الأخصائي
+
+283
+00:21:57,940 --> 00:22:01,660
+الاجتماعي بمعلوماته القديمة، لكن الأخصائية الاجتماعية
+
+284
+00:22:01,660 --> 00:22:05,400
+أو الأخصائي الاجتماعي هذا بيكون عنده معلومات حديثة
+
+285
+00:22:05,400 --> 00:22:11,120
+ومهارات حديثة، ويعني طاقات حديثة يريد أن يستثمرها
+
+286
+00:22:11,120 --> 00:22:15,810
+في عمله المهني. هنا قد يواجه مشكلة مع مثل هؤلاء
+
+287
+00:22:15,810 --> 00:22:19,470
+القدامى من الأخصائيين الاجتماعيين الذين قد يعيقوا
+
+288
+00:22:19,470 --> 00:22:23,230
+العمل معهم، فلذلك من هنا هذا يحتاج إلى إيه؟ صبر
+
+289
+00:22:23,230 --> 00:22:27,850
+ومعاناة وتأمل وتوضيح لدور الأخصائي الاجت��اعي
+
+290
+00:22:27,850 --> 00:22:31,390
+الجديد، أن يصبر على الأخصائي الاجتماعي القديم لكي
+
+291
+00:22:31,390 --> 00:22:34,530
+يوضح الأدوار الموجودة، يقبل أخصائي عنده حماسة
+
+292
+00:22:34,530 --> 00:22:38,700
+وعنده طاقة، يريد أن يعمل، لكن الأخصائي القديم يقول له:
+
+293
+00:22:38,700 --> 00:22:42,000
+رويدا رويدا رويدا، ومهلا مهلا مهلا. طيب هذا
+
+294
+00:22:42,000 --> 00:22:45,440
+بيعمل ملل ولا ما بيعمل؟ يعمل ملل ويعمل إحباط،
+
+295
+00:22:45,440 --> 00:22:49,920
+فلذلك من هنا لابد من التوافق ما بين الأخصائي الجديد
+
+296
+00:22:49,920 --> 00:22:53,500
+والأخصائي القديم، وإطلاع… وإطلاع الأخصائي
+
+297
+00:22:53,500 --> 00:22:57,810
+القديم على الأساليب المهنية الجديدة. واضح؟ وعلى
+
+298
+00:22:57,810 --> 00:23:01,210
+الطاقات التي يمتلكها الأخصائي الجديد، والقدرات التي
+
+299
+00:23:01,210 --> 00:23:04,810
+يمتلكها الأخصائي الجديد من القدرات المهنية وغير ذلك
+
+300
+00:23:04,810 --> 00:23:09,190
+الذي يريد أن يطورها ويعمل بها في المؤسسة. هذه أيضا
+
+301
+00:23:09,190 --> 00:23:13,290
+مشكلة تواجه الأخصائيين الجدد مع الأخصائيين القدامى
+
+302
+00:23:13,290 --> 00:23:18,920
+إذا كانوا مدراء مؤسسات. واضح؟ فلذلك من هنا، يعني هنا
+
+303
+00:23:18,920 --> 00:23:23,800
+بدنا، يعني نوضح هذا الأمر للأخصائي القديم، يعني
+
+304
+00:23:23,800 --> 00:23:28,220
+بتوضيح دور الأخصائي الجديد، وأنه يتفاعل مع التطورات
+
+305
+00:23:28,220 --> 00:23:33,080
+المهنية الحديثة. في عندنا مشكلة أيضا، اللي هي اللغة
+
+306
+00:23:33,080 --> 00:23:41,080
+المهنية. أحيانا قد لا تتفق، أو لا يفهم المدير اللغة
+
+307
+00:23:41,080 --> 00:23:45,610
+المهنية الخاصة بالأخصائي الاجتماعي. اللغة المهنية،
+
+308
+00:23:45,610 --> 00:23:48,770
+اختلاف اللغة المهنية بين الأخصائي والمسؤول قد تشكل
+
+309
+00:23:48,770 --> 00:23:53,390
+عقبة. اللغة المهنية، اللغة المهنية، يعني المفردات أو
+
+310
+00:23:53,390 --> 00:23:56,690
+المصطلحات اللي أنا بستخدمها. يعني أحيانا المسؤول قد
+
+311
+00:23:56,690 --> 00:24:00,310
+لا يكون أخصائي، لكن ما يعرفش إيش معنى لغة خدمة
+
+312
+00:24:00,310 --> 00:24:04,240
+الفرد، إيش يعني خدمة الفرد؟ هو مدرس خدمة فن، بدك
+
+313
+00:24:04,240 --> 00:24:08,540
+توضح له إيش يعني خدمة فن؟ خدمة جماعة؟ تنظيم مجتمع؟
+
+314
+00:24:08,540 --> 00:24:12,400
+الممارسة المهنية؟ الخدمة الاجتماعية؟ إيش يعني؟ إيش
+
+315
+00:24:12,400 --> 00:24:16,340
+يعني التقبل؟ إيش يعني السرية؟ طيب هذه مشكلة مهنية،
+
+316
+00:24:16,340 --> 00:24:20,700
+هذه كلها؟ ومبادئ المهنة؟ أحيانا المسؤول الذي لا
+
+317
+00:24:20,700 --> 00:24:24,460
+يدرس خدمة اجتماعية، بتلاقيه عليه هذه المفردات وهذه
+
+318
+00:24:24,460 --> 00:24:27,780
+اللغة. البحث الاجتماعي، وسيلة البحث الاجتماعي،
+
+319
+00:24:27,780 --> 00:24:32,020
+تحليل البيانات، الوصول إلى البحث العلمي والموضوعي،
+
+320
+00:24:32,020 --> 00:24:35,620
+مش هذه كلها لغة مهنية؟ لغة مهنية بنستخدمها في عملنا
+
+321
+00:24:36,090 --> 00:24:40,770
+وغيرها من مفردات اللغة المهنية. هذه الأمور قد تواجه
+
+322
+00:24:40,770 --> 00:24:45,090
+الأخصائي عند التعامل في المؤسسة مع الرؤساء الذين لا
+
+323
+00:24:45,090 --> 00:24:49,010
+يفهمون اللغة المهنية. ما دور الأخصائي هنا؟ دور
+
+324
+00:24:49,010 --> 00:24:52,750
+الأخصائي الاجتماعي أن يوضح هذه المفردات وهذه اللغة
+
+325
+00:24:52,750 --> 00:24:57,170
+المهنية لهذا المسؤول الموجود في المؤسسة حتى يفهم
+
+326
+00:24:57,170 --> 00:25:01,520
+ما معنى بحث اجتماعي، ما معنى خدمة الفرد، ما معنى
+
+327
+00:25:01,520 --> 00:25:04,600
+خدمة الجماعة، ما معنى تنظيم المجتمع، ما معنى كل
+
+328
+00:25:04,600 --> 00:25:07,820
+الوسائل والأساليب اللي بستخدمها أنا في عملي المهني،
+
+329
+00:25:07,820 --> 00:25:11,620
+اللي أنا بسميها اللغة المهنية. واضح؟ فهمنا اللغة
+
+330
+00:25:11,620 --> 00:25:16,380
+المهنية؟ هي ما أستخدمه في عملي من وسائل وأساليب
+
+331
+00:25:16,380 --> 00:25:19,540
+مهنية، هذه اللغة المهنية، المفردات اللي أنا
+
+332
+00:25:19,540 --> 00:25:22,860
+بستخدمها، المعاني اللي بستخدمها، هذه كلها تعتبر
+
+333
+00:25:22,860 --> 00:25:26,520
+لغة مهنية، طرق الخدمة الاجتماعية بكافة أنواعها،
+
+334
+00:25:26,520 --> 00:25:30,490
+أساليبها، ممارستها، إلى غير ذلك. حتى المبادئ، مبادئ
+
+335
+00:25:30,490 --> 00:25:34,450
+الخدمة وكيفية استخدامها، هذه لغة مهنية، المشاركة
+
+336
+00:25:34,450 --> 00:25:38,450
+كذلك عندنا، لغة مهنية، كيف المشاركة؟ لو نقول له
+
+337
+00:25:38,450 --> 00:25:43,290
+والله إحنا عشان نحل مشكلة العميل، أو صاحب
+
+338
+00:25:43,290 --> 00:25:47,290
+المشكلة، لابد أن نشاركه في اتخاذ القرار، ولا نفرض
+
+339
+00:25:47,290 --> 00:25:51,540
+عليه الحل. هذه لغة مهنية ولا لا؟ لغة مهنية. بداية، فما
+
+340
+00:25:51,540 --> 00:25:55,920
+معنى المشاركة؟ ما معنى المشاركة؟ مشاركة صاحب
+
+341
+00:25:55,920 --> 00:25:59,960
+المشكلة في اتخاذ القرار، وفي أن يقوم بحل مشكلته
+
+342
+00:26:08,510 --> 00:26:10,970
+بدي كل طالبة تقول لي إيش يعني كمان لغة مهنية من
+
+343
+00:26:10,970 --> 00:26:14,790
+المفردات الموجودة، مثل ماذا؟ مصطلحات، وبدنا نفهمها
+
+344
+00:26:14,790 --> 00:26:19,430
+للمسؤول. أنت عملتي في مؤسسة، وربنا هيك راح يتوجعك في
+
+345
+00:26:19,430 --> 00:26:24,330
+مسؤول أو مسؤولة غير أخصائي اجتماعي، ومديرة عليكِ،
+
+346
+00:26:24,330 --> 00:26:29,050
+مديرة في المؤسسة، وبدك، يعني مصطلحات، يعني تحاولي
+
+347
+00:26:29,050 --> 00:26:32,690
+تطبقيها في المؤسسة، مثل ماذا؟ أيضا مصطلحات في اللغة
+
+348
+00:26:32,690 --> 00:26:35,410
+المهنية. يلا، كل طالبة بدها تقول لي مصطلح، مثلا مصطلح…
+
+349
+00:26:35,410 --> 00:26:40,330
+المُحكي؟ اه، احكي. العلاقة المهنية، هذه علاقة… هذه
+
+350
+00:26:40,330 --> 00:26:44,950
+يُعتبر لغة مهنية، بدي أفهم المسؤول كيف أنا بكون
+
+351
+00:26:44,950 --> 00:26:48,390
+العلاقة المهنية مع صاحب المشكلة، وبساعده على حل
+
+352
+00:26:48,390 --> 00:26:51,170
+مشكلة صاحب المشكلة، ممكن من خلال العلاقة المهنية لوحدها
+
+353
+00:26:51,170 --> 00:26:56,610
+أن أحل مشكلة هذا العميل المتردد على المؤسسة، لكي
+
+354
+00:26:56,610 --> 00:26:59,880
+يأخذ المساعدة. ممكن أعطيه المعونة النفسية، يحتاج
+
+355
+00:26:59,880 --> 00:27:04,240
+لتخفيف من الضغوط النفسية عنده، أجلس معه وأتحدث
+
+356
+00:27:04,240 --> 00:27:08,480
+معه وأستمع إليه، مش هذا لغة مهنية؟ أحيانا بعض
+
+357
+00:27:08,480 --> 00:27:12,820
+العملاء يأتون للمؤسسة من أجل أن يستمع إليهم الآخر،
+
+358
+00:27:12,820 --> 00:27:16,720
+وهذا يُعتبر حل هذه المشكلة. ماذا أيضا؟ مثل ماذا؟
+
+359
+00:27:16,720 --> 00:27:23,220
+السرية، المحافظة… أيوة… طريقة خدمة الفرد، أيوة، كويس،
+
+360
+00:27:23,220 --> 00:27:27,020
+إذا هذه كلها… التقبل أيضا، احترام الآخرين، احترام
+
+361
+00:27:27,020 --> 00:27:31,240
+الرأي الآخر. واضح؟ مش هذه لغة مهنية؟ هذه كلها لغة
+
+362
+00:27:31,240 --> 00:27:36,650
+مهنية. أيضا حق تقرير المصير، الديمقراطية، مش هذه مبادئ
+
+363
+00:27:36,650 --> 00:27:39,610
+أيضا بنطبقها في الخدمة الاجتماعية وفي تنظيم
+
+364
+00:27:39,610 --> 00:27:42,990
+المجتمع. هذه اللغة المهنية، واضح يا بنتي؟ فهمناها؟
+
+365
+00:27:42,990 --> 00:27:46,770
+مثل هذه المصطلحات وهذه المفاهيم، لابد من توضيحها
+
+366
+00:27:46,770 --> 00:27:50,690
+للمدير المسؤول عندنا، وخاصة إذا لم يكن أخصائيًا
+
+367
+00:27:50,690 --> 00:27:54,610
+اجتماعيًا، فهذه تعتبر مشكلة تواجه الأخصائي، فلذلك على
+
+368
+00:27:54,610 --> 00:27:58,870
+الأخصائي أن يوضح له مثل هذه ا��مفاهيم، اللي هي اللغة
+
+369
+00:27:58,870 --> 00:27:59,970
+المهنية، بنسميها.
+
+370
+00:28:04,990 --> 00:28:12,830
+طيب، طبعا لازم الأخصائي أنه يعرف هذه المشكلات كلها،
+
+371
+00:28:14,840 --> 00:28:21,180
+ولابد الأخصائي الاجتماعي، يعني، أن يفهم مثل هذه
+
+372
+00:28:21,180 --> 00:28:26,720
+المشكلات التي قد يواجهها داخل المؤسسة ويعمل على
+
+373
+00:28:26,720 --> 00:28:31,860
+تذليلها مع المسؤول، سواء كان المسؤول أخصائي اجتماعي
+
+374
+00:28:31,860 --> 00:28:36,480
+أو غير أخصائي اجتماعي، لابد أن يوضح له دوره واضحا في
+
+375
+00:28:36,480 --> 00:28:40,340
+عمله في المؤسسة أيضا.
+
+376
+00:28:46,130 --> 00:28:50,990
+لأ، لابد أن نوضح هذه المشكلة، لغاية ما نصل إلى
+
+377
+00:28:50,990 --> 00:28:58,030
+مشكلات تتعلق بالتدريب. طيب،
+
+378
+00:28:58,030 --> 00:29:03,030
+لازم هنا أيضا يؤكد الأخصائي للمسؤول دائما أنه
+
+379
+00:29:03,030 --> 00:29:07,350
+ليس منافسا له، حتى نتغلب على المشكلات التي
+
+380
+00:29:07,350 --> 00:29:11,570
+قد يواجهها الأخصائي في المؤسسة، دائما يوضح أنه
+
+381
+00:29:11,570 --> 00:29:14,950
+أنه إيه؟ بده أعلى من المدير، ما هذا مدير، يقول له:
+
+382
+00:29:14,950 --> 00:29:18,050
+لأ، والله أنا أخصائي، وأنا جاي أخدم في عملي المهني
+
+383
+00:29:18,050 --> 00:29:22,390
+وأنت مسؤول وأنت مدير وأنت كل حاجة، لكن أنا عملي
+
+384
+00:29:22,390 --> 00:29:26,210
+المهني، لابد أقوم بعمل المهنة كويس بهذا الأسلوب، بهذا
+
+385
+00:29:26,210 --> 00:29:30,310
+الشكل، يستطيع أن يحد من عملية الصراع ما بين المدير
+
+386
+00:29:30,310 --> 00:29:35,130
+أو المسؤول وبين الأخصائي. أيضا، محاولة وضع المسؤول
+
+387
+00:29:35,130 --> 00:29:37,890
+في صورة الأعمال التي يقوم بها الأخصائي باستمرار،
+
+388
+00:29:37,890 --> 00:29:42,350
+يقول: والله أنا اليوم عملت كذا، وأنجزت كذا. مش أن
+
+389
+00:29:42,350 --> 00:29:45,350
+الأخصائي يعمل ويسكت، لأ، لابد أن يوضح عمله
+
+390
+00:29:45,350 --> 00:29:48,710
+دائما للمسؤول، حتى يحس المسؤول بقيمة هذا العمل الذي
+
+391
+00:29:48,710 --> 00:29:56,410
+يقوم به الأخصائي الاجتماعي. واضح

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/CWJOkc7DMyc_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1676 @@
+1
+00:00:20,840 --> 00:00:24,160
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,160 --> 00:00:29,040
+المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بنات
+
+3
+00:00:29,040 --> 00:00:34,840
+القالبات السلام علي كلنا ورحمة الله وبركاته في
+
+4
+00:00:34,840 --> 00:00:38,820
+المحاضرة السابقة تكلمنا عن أدوات تنظيم المجتمع
+
+5
+00:00:39,940 --> 00:00:45,560
+وتكلمنا عن عدد من هذه الأدوات منها الأدوات وأيضا
+
+6
+00:00:45,560 --> 00:00:49,560
+منها المؤتمرات وآخر ما تكلمنا اللي هي المؤتمرات
+
+7
+00:00:49,560 --> 00:00:54,820
+اليوم نكمل باقي الأدوات وهي العرائد والوسائل
+
+8
+00:00:54,820 --> 00:01:00,760
+السمعية والبصرية وبعد ذلك سنتقل إلى موضوع جديد وهو
+
+9
+00:01:00,760 --> 00:01:06,040
+الموضوع الجديد المشكلات التي قد يواجهها أخصائي
+
+10
+00:01:06,040 --> 00:01:12,160
+تنظيم المجتمعسنتكلم سريعا عن العرائض العرائض كادة
+
+11
+00:01:12,160 --> 00:01:18,820
+من أدوات تنظيم المجتمع طبعا العرائض بيلجأ اليها
+
+12
+00:01:18,820 --> 00:01:24,720
+المنظم الاجتماعي كوسيلة من أدوات أو من وسائل طريق
+
+13
+00:01:24,720 --> 00:01:29,640
+تنظيم المجتمع طبعا المنظم هنا بيساعد الأهالي أصحاب
+
+14
+00:01:29,640 --> 00:01:35,850
+المشكلة في المجتمع يساعدهم على كتابةأو توضيح
+
+15
+00:01:35,850 --> 00:01:39,650
+مشكلاتهم عن طريق اللي هي العرائض أو المعروض
+
+16
+00:01:39,650 --> 00:01:43,510
+بيقولوا عنه وهذا المعروض يكتبه هو السكان المجتمع
+
+17
+00:01:43,510 --> 00:01:48,590
+بمساعدة الأخصائي يوضح فيه المشكلة وأسباب المشكلة
+
+18
+00:01:48,590 --> 00:01:53,210
+وماذا تم من خطوات في هذه المشكلة ويساعد أفراد
+
+19
+00:01:53,210 --> 00:01:57,450
+المجتمع على أخذ هذه العريضة أو هذا المعروض إلى
+
+20
+00:01:57,450 --> 00:02:04,500
+الجهات المختصة ليه؟مساعدة أفراد المجتمع على حل
+
+21
+00:02:04,500 --> 00:02:12,680
+مشكلاتهم العرائض قلنا هي عبارة عن توضيح المشكلة من
+
+22
+00:02:12,680 --> 00:02:17,650
+قبلاللي هو مساعدة الأخصاء الاجتماعي توضيح المشكلة
+
+23
+00:02:17,650 --> 00:02:21,430
+أو عرض المشكلة من قبل سكان المجتمع الذين يعانون من
+
+24
+00:02:21,430 --> 00:02:25,410
+هذه المشكلة يوضحون فيها المشكلة وما الخطوات التي
+
+25
+00:02:25,410 --> 00:02:28,970
+اتخذت لحل هذه المشكلة وما هو المطلوب في حل هذه
+
+26
+00:02:28,970 --> 00:02:33,170
+المشكلة بمساعدة الأخصاء الاجتماعي ممكن أن يوصلهم
+
+27
+00:02:33,170 --> 00:02:37,090
+إلى الجهات المسؤولة لتقديم هذه العريضة أو هذا
+
+28
+00:02:37,090 --> 00:02:40,910
+المعروض المعروض فيه المشكلة وما هو المطلوب من
+
+29
+00:02:40,910 --> 00:02:45,080
+الجهات المسؤولةمن أجل مساعدة سكان المجتمع على
+
+30
+00:02:45,080 --> 00:02:50,040
+مواجهة مشكلتهم واضح؟ أحياناً قد تكون المشكلة خاصة
+
+31
+00:02:50,040 --> 00:02:53,400
+بوزارة معينة من الوزارات يعني يعاني منها سكان
+
+32
+00:02:53,400 --> 00:02:57,540
+المجتمع وهي مشكلة تعليمية مثلا يريد سكان المجتمع
+
+33
+00:02:57,540 --> 00:03:00,760
+بناء مدرسة في حاجة على مدرسة ابتدائية أو إعدادية
+
+34
+00:03:00,760 --> 00:03:05,000
+أو تانوية فهنا يساعدهم الأخصائي سكان المجتمع على
+
+35
+00:03:05,000 --> 00:03:08,400
+كتابة معروضة لمين إلى الجهة المختصة في وزارة
+
+36
+00:03:08,400 --> 00:03:13,300
+التعليممن أجل بناء مدرسة أو مستشفى إذاً لبزارة
+
+37
+00:03:13,300 --> 00:03:18,680
+الصحة أو مشروع خدماتي إذا البلدية وهكذا في الجهة
+
+38
+00:03:18,680 --> 00:03:22,780
+المختصة إذا معناته المعروض سكان المجتمع يكتبون
+
+39
+00:03:22,780 --> 00:03:26,180
+المعروض يوضحون فيه المشكلة ويساعدهم الأخصائي
+
+40
+00:03:26,180 --> 00:03:30,060
+الاجتماعي في الوصول إلى الجهات المختصة من أجل حل
+
+41
+00:03:30,060 --> 00:03:34,010
+هذه المشكلةخلاص الفمنة ا��عريضة أو المعروض الذي
+
+42
+00:03:34,010 --> 00:03:38,410
+يقدم للجهات المختصة من أجل الحصول على المساعدة في
+
+43
+00:03:38,410 --> 00:03:42,640
+حل المشكلة الخاصة بسكان المجتمعواضحة بس هذه هي
+
+44
+00:03:42,640 --> 00:03:47,400
+الأداة من أدوات تنظيم المجتمع واضح؟ طبعا المعروض
+
+45
+00:03:47,400 --> 00:03:51,140
+هذا ممكن يقدم بالبريد ممكن يقدم بأي وسيلة اتصال
+
+46
+00:03:51,140 --> 00:03:56,460
+ممكن أن يقدم مباشرة إلى المسئول يطلع عدد من سكان
+
+47
+00:03:56,460 --> 00:04:00,100
+المجتمع من قادة المجتمع وياخدون المعروض ويقابلون
+
+48
+00:04:00,100 --> 00:04:06,360
+المسئول في الجهة المختصة لعرض مشكلتهم عليه واضح؟
+
+49
+00:04:06,360 --> 00:04:12,630
+في عندنا طبعاالوسائل السمعية والبصرية هذه أيضًا من
+
+50
+00:04:12,630 --> 00:04:18,010
+أدوات تنظيم المجتمع طبعًا في وسائل سمعية وبصرية
+
+51
+00:04:18,010 --> 00:04:23,810
+سمعية كالإذاعةأيضًا فيه بصرية كالتلفاز، فيه مقروقة
+
+52
+00:04:23,810 --> 00:04:28,870
+كالصحف والصحافة، هذه كلها أدوات ممكن نستخدمها لعرض
+
+53
+00:04:28,870 --> 00:04:32,670
+المشكلات، سكان المجتمع ممكن يستخدموها لعرض
+
+54
+00:04:32,670 --> 00:04:37,430
+مشكلاتهم و توضيح مشكلاتهم، حتى يسمعها المسؤولين
+
+55
+00:04:37,430 --> 00:04:40,930
+داخل المجتمع و يساعدوا أفراد المجتمع أو سكان
+
+56
+00:04:40,930 --> 00:04:45,610
+المجتمع على حل هذه المشكلاتفإذا الوسائل السمعية
+
+57
+00:04:45,610 --> 00:04:49,850
+والبصرية هي من أدوات تنظيم المجتمع ممكن نستخدمها
+
+58
+00:04:49,850 --> 00:04:52,670
+على المستوى المحلي ممكن نستخدمها على المستوى
+
+59
+00:04:52,670 --> 00:04:56,210
+القومي ممكن نستخدمها على المستوى العالمي من أجل
+
+60
+00:04:56,210 --> 00:05:00,350
+إثارة الرأي العام حول قضية معينة أو مشكلة معينة
+
+61
+00:05:00,350 --> 00:05:04,790
+يعاني منها سكان المجتمع ويطلبون حل لها من قبل
+
+62
+00:05:04,790 --> 00:05:08,650
+الجهات المختصة فهذه الوسائل مهمة جدا في تنظيم
+
+63
+00:05:08,650 --> 00:05:15,320
+المجتمع لابد من الاستعانة بهاأيضا ممكن في حالة
+
+64
+00:05:15,320 --> 00:05:18,800
+مشاريع مثلا نستخدم هذه الوسائل في عمليات جمع
+
+65
+00:05:18,800 --> 00:05:22,860
+الأموال مثلا من سكان المجتمع لعمل مشاريع معينة
+
+66
+00:05:22,860 --> 00:05:28,580
+وهكذا ممكن نستخدم ملصقات أيضا في المؤسسات أو في
+
+67
+00:05:28,580 --> 00:05:32,560
+المساجد أو في غير ذلك للإعلان عن مشاريع معينة
+
+68
+00:05:32,560 --> 00:05:38,200
+وبرامج معينة تهم سكان المجتمع ويطلبون المساعدة في
+
+69
+00:05:38,200 --> 00:05:43,770
+حل هذه المشكلاتأو مساعدة في عمل برنامج معين أو
+
+70
+00:05:43,770 --> 00:05:47,790
+مشروع معين يساعد على تنمية المجتمع أو حل مشكلة
+
+71
+00:05:47,790 --> 00:05:52,790
+خاصة بالمجتمع هذه كلها وسائل ممكن نستعين بها اللي
+
+72
+00:05:52,790 --> 00:05:57,590
+هي بنسميها الوسائل السمعية والبصريةطبعاً في الختام
+
+73
+00:05:57,590 --> 00:06:01,870
+أدوات تنظيم المجتمع يعني بالنسبة عرضنا جميع أدوات
+
+74
+00:06:01,870 --> 00:06:06,790
+تنظيم المجتمع اللي ممكن نستخدمها لمساعدة سكان
+
+75
+00:06:06,790 --> 00:06:10,530
+المجتمع على مواجهة مشكلتهم، إذن هنا احنا بنأكد على
+
+76
+00:06:10,530 --> 00:06:15,110
+بعض النقاطإنه لابد من أن يتدرب الأخصائي الاجتماعي
+
+77
+00:06:15,110 --> 00:06:19,130
+على كيفية استخدام الوسائل المتعددة لطريقة تنظيم
+
+78
+00:06:19,130 --> 00:06:23,430
+المجتمع، هذه مش سهلة عملية الأدوات وكيف نتدرب
+
+79
+00:06:23,430 --> 00:06:27,550
+عليها، هذه تحتاج لتدريب، كيف ندير الندوة، كيف ندير
+
+80
+00:06:27,550 --> 00:06:32,670
+المؤتمر، كيف نعمل مؤتمر، كيف نقدم المعروض ونساعد
+
+81
+00:06:32,670 --> 00:06:36,490
+سكان المجتمع على تقديم عريضة معينة، نعرض فيها
+
+82
+00:06:36,490 --> 00:06:39,900
+مشكلات سكان المجتمعإذا هنا الأخصائي لابد أن يتدرب
+
+83
+00:06:39,900 --> 00:06:45,300
+على جميع أدوات أو وسائل الخاصة بالطريقة اللي هي
+
+84
+00:06:45,300 --> 00:06:48,980
+أدوات تنظيم المجتمع لأنه لابد أن ندرب أنفسنا على
+
+85
+00:06:48,980 --> 00:06:55,270
+ذلك أيضا كل موقف يناسب أدواتتلائمه وتناسبه أحيانا
+
+86
+00:06:55,270 --> 00:06:58,910
+في موقف يحتاج إلى مثل إثارة الرأي العام حول قضية
+
+87
+00:06:58,910 --> 00:07:02,810
+معينة ومناقشة موضوع معين يحتاج إلى مؤتمر إذا من
+
+88
+00:07:02,810 --> 00:07:06,010
+هنا لابد أن نختار الأداة الملائمة والمناسبة
+
+89
+00:07:06,010 --> 00:07:12,010
+للموضوع المراد يعني مناقشته وحلهأيضًا بالإمكان أن
+
+90
+00:07:12,010 --> 00:07:16,390
+نستخدم الأخصائي أكثر من أداة في موقف واحد، ممكن
+
+91
+00:07:16,390 --> 00:07:20,410
+نستخدم الندوة، ممكن نستخدم المناقشة، ممكن نستخدم
+
+92
+00:07:20,410 --> 00:07:25,210
+ال .. و هكذا أكثر من أداة معينة ممكن نستخدمها في
+
+93
+00:07:25,210 --> 00:07:29,630
+الموقف الواحدممكن استخدم الاجتماع و أثناء الاجتماع
+
+94
+00:07:29,630 --> 00:07:33,110
+بيصير مناقشة و أثناء المناقشة بيصير حوار و الوصول
+
+95
+00:07:33,110 --> 00:07:37,390
+إلى قرارات من هذا الحوار حول موضوع معين يراد
+
+96
+00:07:37,390 --> 00:07:41,350
+مناقشة و اتخاذ قرارات فيه أيضا ممكن لخصية استخدم
+
+97
+00:07:41,350 --> 00:07:47,550
+أدوات معينة يعني بال .. إلها تأثير بالستراتيجيات
+
+98
+00:07:47,550 --> 00:07:52,070
+لأنهكل طريقة تنظيم المجتمع لها استراتيجيات ولها
+
+99
+00:07:52,070 --> 00:07:57,210
+أدوات ولها أدوار أيضًا، فكل استراتيجية لها دور
+
+100
+00:07:57,210 --> 00:08:01,250
+معين ممكن نستخدمه مع هذه الاستراتيجية بالإضافة إلى
+
+101
+00:08:01,250 --> 00:08:05,850
+إننا نستخدم الأداة الملائمة للاستراتيجية وللدور
+
+102
+00:08:05,850 --> 00:08:10,850
+الملائم والمناسب للمنظم الاجتماعي كل حسب ظروف
+
+103
+00:08:10,850 --> 00:08:17,200
+المجتمع وأوضاع المجتمعاليوم بنكون في ذلك انتهينا
+
+104
+00:08:17,200 --> 00:08:21,240
+من قضاء ومن مواضيع اللي هي أدوات تنظيم المجتمع
+
+105
+00:08:21,240 --> 00:08:26,800
+أدوات التي نستخدمها في طريق تنظيم المجتمع اليوم
+
+106
+00:08:26,800 --> 00:08:31,900
+سنتناول موضوع جديد وهو المشكلات التي قد تواجه
+
+107
+00:08:31,900 --> 00:08:36,540
+الأخصائي الاجتماعي اللي هو المنظم الاجتماعي من
+
+108
+00:08:36,540 --> 00:08:41,130
+خلال عمله فبدنا نركز على عدد من هذه المشكلاتفي
+
+109
+00:08:41,130 --> 00:08:48,190
+عندنا يعني المشكلات تتعلق أولا أول مشكلة ممكن
+
+110
+00:08:48,190 --> 00:08:55,190
+ناقشها تتعلق بعدم تفهم دور الأخصائي طبعا لأ لأ
+
+111
+00:08:55,190 --> 00:08:59,470
+ممكن الآخرين مش عارفين دوره الذين يتعاملون مع
+
+112
+00:08:59,470 --> 00:09:02,530
+الأخصائي ليهفهمون دور الأخصائي هو الأخصائي يفهم
+
+113
+00:09:02,530 --> 00:09:06,370
+دوره وعليه أن يوضح دوره لكن أحيانا منع من يتعامل
+
+114
+00:09:06,370 --> 00:09:11,770
+معهم غير مفهوم هذا الدورفهنا بدنا نشوف كيف يواجه
+
+115
+00:09:11,770 --> 00:09:14,970
+الأخصائي هذه المشكلة وكيف تتغلب عليها في مشكلة
+
+116
+00:09:14,970 --> 00:09:18,130
+تعود للمنظمة اللي هي المؤسسة اللي بيعمل معها
+
+117
+00:09:18,130 --> 00:09:22,450
+الأخصائي كذلك مشكلات تتعلق بالرؤساء في العمل وفي
+
+118
+00:09:22,450 --> 00:09:26,570
+مشكلات تتعلق بالتدريب وفي مشكلات اسمة الإعياء
+
+119
+00:09:26,570 --> 00:09:31,710
+المهني الإعياء المهني هذه المشكلات قد يتعرض لها
+
+120
+00:09:31,710 --> 00:09:35,130
+الأخصائي فبدنا نعرف كل مشكلة من هذه المشكلات
+
+121
+00:09:35,130 --> 00:09:41,150
+وكيفية مواجهة هذه المشكلةنجي للمشكلة الأولى اللى
+
+122
+00:09:41,150 --> 00:09:44,350
+هي المشكلة الأولى اللى بتتعلق بعدم تفهم دور
+
+123
+00:09:44,350 --> 00:09:51,770
+الأخصائى طبعا يواجه الأخصائى مشكلة في عدم فهم دوره
+
+124
+00:09:51,770 --> 00:09:57,870
+فهم دوره ممكن الأخصائى قد يفهم دوره واضحا ولكن
+
+125
+00:09:57,870 --> 00:10:03,310
+ممكن الآخرين لايفهمون دور الأخصائى في المؤسسةمن
+
+126
+00:10:03,310 --> 00:10:08,270
+العاملين، من المترددين عن المؤسسة، المستفيدين من
+
+127
+00:10:08,270 --> 00:10:12,190
+خدماتها، ما يفهم ما هو دور الأخصائي، هذا الشخص
+
+128
+00:10:12,190 --> 00:10:16,850
+الموجود في المؤسسة، إيش دوره؟ فإذا هنا هؤلاء
+
+129
+00:10:16,850 --> 00:10:21,430
+الموجودين داخل المؤسسة، لابد الأخصائي يفهمهم ما هو
+
+130
+00:10:21,430 --> 00:10:24,830
+دور الأخصائي، وأيضا المترددين عن المؤسسة
+
+131
+00:10:25,350 --> 00:10:28,730
+والمستفيدين من خدمات المؤسسة لابد يفهم ما هو دور
+
+132
+00:10:28,730 --> 00:10:33,330
+المنظم الاجتماعي في المؤسسة التي يعمل فيها فهذه
+
+133
+00:10:33,330 --> 00:10:37,750
+المشكلة قد تواجه المنظم الاجتماعي عند عمله في
+
+134
+00:10:37,750 --> 00:10:44,990
+المؤسسة أحيانا أحيانا
+
+135
+00:10:44,990 --> 00:10:49,230
+بسبب عدم مضوح دور الأخصائي أو عدم رغبة الآخرين في
+
+136
+00:10:49,230 --> 00:10:53,430
+فهم الأخصائي في فهم دور الأخصائييعني أحيانا دور
+
+137
+00:10:53,430 --> 00:10:56,730
+الأخصائي غير واضح في المؤسسة وهذا بيرجع للأخصائي
+
+138
+00:10:56,730 --> 00:11:00,770
+لابد أن يوضح دوره عدم رغبة فهأ من الآخرين
+
+139
+00:11:00,770 --> 00:11:03,770
+الموجودين في المؤسسة أو المترددين على المؤسسة في
+
+140
+00:11:03,770 --> 00:11:08,090
+عدم فهمهم لدور الأخصائي أو عدم رغبتهم في فهم دور
+
+141
+00:11:08,090 --> 00:11:13,330
+الأخصائي أيضا أو التخوف من ذلك فلذلك من هنا لابد
+
+142
+00:11:13,330 --> 00:11:18,400
+من أن الأخصائي يجون بشرح دوره على خير ما يراهلابد
+
+143
+00:11:18,400 --> 00:11:22,160
+أن يوضح دوره، ونجد في المؤسسات الحديثة أحياناً
+
+144
+00:11:22,160 --> 00:11:27,700
+هناك لوحة كبيرة حسب نشاط المؤسسة مبين فيها نشاط
+
+145
+00:11:27,700 --> 00:11:32,000
+ودور المنظم الاجتماعي في المؤسسة حتى كل من يتردد
+
+146
+00:11:32,000 --> 00:11:36,000
+على المؤسسة أو يقيم في المؤسسة أن يعرف ما هو دور
+
+147
+00:11:36,000 --> 00:11:41,140
+المنظم الاجتماعي داخل جهاز تنظيم المجتمعواضح؟ إذا
+
+148
+00:11:41,140 --> 00:11:44,260
+المشكلة هذه، عدم فهم دور المنظم، مين بتحمل
+
+149
+00:11:44,260 --> 00:11:48,040
+مسئوليتها؟ المنظم الاجتماعي، عن طريق ماذا؟ عن طريق
+
+150
+00:11:48,040 --> 00:11:52,540
+توضيح دوره، بكافة الوسائل، بكافة الوسائل، لابد أن
+
+151
+00:11:52,540 --> 00:11:56,520
+يشرح دوره للعمليات داخل المؤسسة ويشرح دوره
+
+152
+00:11:56,520 --> 00:12:00,700
+للمستفيدين من خدمات المؤسسة وممكن إفراز دوره في
+
+153
+00:12:00,700 --> 00:12:05,860
+لوحة تنظيمية، أن يكتب عليها دوره واضحا، دور المنظم
+
+154
+00:12:05,860 --> 00:12:10,180
+الاجتماعي في عمله داخل المؤسسةاللي هي مؤسسة أو
+
+155
+00:12:10,180 --> 00:12:19,460
+جهاز تنظيم المجتمع واضح؟ طيب خلصنا
+
+156
+00:12:19,460 --> 00:12:26,640
+عدم فهم دور المنظم؟ وكيف بتغلب عليه؟ بتشرح دوره؟
+
+157
+00:12:26,640 --> 00:12:32,720
+مفهوم؟ طيبما هو المنظم الاجتماعي حيانا ممكن يعمل
+
+158
+00:12:32,720 --> 00:12:36,740
+في مدرسة، بالرغم أنه مدرسة من الأجهزة الثانوية،
+
+159
+00:12:36,740 --> 00:12:39,860
+لكن ممكن يمارس فيها طريق تنظيم المجتمع ولا لا؟
+
+160
+00:12:39,860 --> 00:12:42,780
+بمارس طريق تنظيم المجتمع عن طريق ماذا؟ تنظيم
+
+161
+00:12:42,780 --> 00:12:46,260
+الجماعات المدرسية، المساعدة في تكوين وتنظيم
+
+162
+00:12:46,260 --> 00:12:50,700
+الجماعات المدرسية، المساعدة في تكوين اللجان، خاصة
+
+163
+00:12:50,700 --> 00:12:54,720
+بأعمال تقوم بها المدرسةأيضًا المساعدة في تنظيم
+
+164
+00:12:54,720 --> 00:12:58,400
+مجلس الإدارة الخاص بالمدرسة تنظيم مجلس الأباء
+
+165
+00:12:58,400 --> 00:13:02,000
+والمعلمين هذا الكلام اللي بقوله أنا مشكلة تنظيم
+
+166
+00:13:02,000 --> 00:13:08,140
+مجتمع تنظيم مجتمع إذا المدرس الذي لا يفهم ذلكيعني
+
+167
+00:13:08,140 --> 00:13:11,120
+لا يعرف دور المنظم، إذا الدور على مين بيقع؟ على
+
+168
+00:13:11,120 --> 00:13:14,980
+المنظم الاجتماعي أن يوضح دوره في ذلك، ما هو دوره،
+
+169
+00:13:14,980 --> 00:13:18,260
+ولا الطلاب أيضا يوضح دوره، ولا المجتمع عليه أن
+
+170
+00:13:18,260 --> 00:13:23,680
+يوضح دوره، واضح؟ فلذلك من هنا، حتى نتغلب على عدم
+
+171
+00:13:23,680 --> 00:13:27,220
+فهم دور المنظم الاجتماعي، لابد أن يقوم المنظم
+
+172
+00:13:27,220 --> 00:13:32,860
+الاجتماعي بتوضيح دوره كاملا وواضحا لكل من يتعامل
+
+173
+00:13:32,860 --> 00:13:38,630
+معهنأتي للمشكلة الثانية، من المشكلات التي قد
+
+174
+00:13:38,630 --> 00:13:42,370
+يواجهها المنظم الاجتماعي، في عندنا مشكلات تعود إلى
+
+175
+00:13:42,370 --> 00:13:46,450
+المنظمة اللي بيعمل فيها الأخصية أو بيعمل معها
+
+176
+00:13:46,450 --> 00:13:51,250
+الأخصي طبعاً الأخصية الاجتماعية بيعمل من خلال
+
+177
+00:13:51,250 --> 00:13:56,470
+منظمة أو جهاز، بنسميه جهاز فنظيم المجتمع، واضح؟
+
+178
+00:13:57,200 --> 00:14:01,120
+وممكن هذا الجهاز يكون حكومي أو جهاز أهلي يعني
+
+179
+00:14:01,120 --> 00:14:07,000
+مؤسسات أهلية أو مؤسسات حكومية وهذه تتسم أعمال هذه
+
+180
+00:14:07,000 --> 00:14:12,160
+المؤسسات أحيانا بال routine والبرقراطيةأحياناً
+
+181
+00:14:12,160 --> 00:14:15,980
+أجهزة كبيرة، مؤسسات كبيرة، فيها البرقراطية، فيها
+
+182
+00:14:15,980 --> 00:14:19,640
+العمل الروتيني اليومي، فلذلك يعني مشكلات أحياناً
+
+183
+00:14:19,640 --> 00:14:23,820
+قد يحدث في هذه المنظمة، وهنا قد تكون تتعامل، لما
+
+184
+00:14:23,820 --> 00:14:28,460
+نقول بيرقراطي، تتعامل حرفياً، يعني حسب ال routine،
+
+185
+00:14:28,460 --> 00:14:33,560
+خلاص أمور متسلسلة، في العمل الإداري، نعم، إذا غاب
+
+186
+00:14:33,560 --> 00:14:37,440
+الموظف، المسئول، خلاص تعطل العمل، هذا routine،
+
+187
+00:14:37,440 --> 00:14:41,800
+وعمل الإداري يعني بيرقراطيفلذلك من هنا قد يواجه
+
+188
+00:14:41,800 --> 00:14:52,320
+المنظم قد
+
+189
+00:14:52,320 --> 00:14:56,520
+يواجه المنظم هذه الـ routine وهذه البروقراطية في
+
+190
+00:14:56,520 --> 00:15:00,620
+المنظمات وهذه قد تعيق عمله تعيق عمل المنظم
+
+191
+00:15:00,620 --> 00:15:06,040
+الاجتماعي في المؤسسة طيب إذا هذا بعيق عمله و بعطل
+
+192
+00:15:06,040 --> 00:15:09,940
+الأعمال أيضا الخاصة بالمستفيدين من خدمات المؤسسة
+
+193
+00:15:13,070 --> 00:15:18,310
+هذا بيؤدي إلى إن المرظم الاجتماعي يحس بالملل عندما
+
+194
+00:15:18,310 --> 00:15:22,290
+يجد مثل هذا ال routine البروكراطي ييجي المواطن
+
+195
+00:15:22,290 --> 00:15:27,830
+للمواطن يطلب تجييز معاملة له و يجد الموظف غائب أو
+
+196
+00:15:27,830 --> 00:15:31,830
+إذا وجده يقوله تعالنا بكرا و بعدين يقوله تعالنا
+
+197
+00:15:31,830 --> 00:15:37,270
+بعده و بعدين .. هذا إيش؟ بسبب ملل بسبب فتور في
+
+198
+00:15:37,270 --> 00:15:41,660
+العملعدم اهتمام من قبل العاملين داخل المؤسسة
+
+199
+00:15:41,660 --> 00:15:46,280
+بالمواطنين المستفيدين من خدمات المؤسسة نتيجة العمل
+
+200
+00:15:46,280 --> 00:15:51,840
+الروتيني والغير منجز للمواطنين هذا يسبب ملن أحيانا
+
+201
+00:15:51,840 --> 00:15:57,060
+وهذا يواجه اللخصاء الاجتماعي فلذلك من هنا اللخصاء
+
+202
+00:15:57,060 --> 00:16:02,950
+الاجتماعي لابد يتحمل دوره كاملافي التغلب على مثل
+
+203
+00:16:02,950 --> 00:16:06,730
+هذه الأعمال البيروقراطية والروتينية ويحاول أن
+
+204
+00:16:06,730 --> 00:16:10,890
+يساعد العاملين أو يساعد المواطنين داخل المؤسسة
+
+205
+00:16:10,890 --> 00:16:13,830
+المترددين على المؤسسة والاستفادة من قدماتها وأن
+
+206
+00:16:13,830 --> 00:16:17,590
+يقضي على البيروقراطية وعلى الروتين الإداري لسبيل
+
+207
+00:16:17,590 --> 00:16:22,610
+إنجاز مهام المواطنين ومعاملاتهم لابد أن يتغلب حتى
+
+208
+00:16:22,610 --> 00:16:26,010
+يقضي على الملل الذي قد يشعر به نتيجة هذا العمل
+
+209
+00:16:26,010 --> 00:16:31,500
+الروتيني والبيروقراطي داخل المؤسسةولذلك من هنا
+
+210
+00:16:31,500 --> 00:16:37,060
+لابد مساعدة
+
+211
+00:16:37,060 --> 00:16:43,120
+الموظفين ومساعدة المرتددين على المؤسسة على إن ننجز
+
+212
+00:16:43,120 --> 00:16:46,560
+أعمالهم وهذا طبعا بكون بالتعاون ما بين الأخصائي
+
+213
+00:16:46,560 --> 00:16:49,880
+والعملين داخل المؤسسة والمسؤولين على التخفيف من
+
+214
+00:16:49,880 --> 00:16:54,740
+العمل الروتيني والبوريقراطيواضح؟ نستطيع أن نتغلب
+
+215
+00:16:54,740 --> 00:16:58,820
+على اللي هي الـ routine والعمل البروقراطي داخل
+
+216
+00:16:58,820 --> 00:17:03,520
+المؤسسة عن طريق إنجاز وسهولة إنجاز الأعمال
+
+217
+00:17:03,520 --> 00:17:08,580
+للمواطنين المترددين على المؤسسة للاستفادة منها ومن
+
+218
+00:17:08,580 --> 00:17:17,060
+خدماتها، واضح؟ في عندنا أيضا مشكلات تتعلق بالرؤساء
+
+219
+00:17:17,060 --> 00:17:21,220
+في العمل، طبعا احنا عارفين المؤسسة لها عكالية
+
+220
+00:17:21,220 --> 00:17:26,880
+إداريةمدير وناقب مدير ورئاسة أقسام وعاملين وموظفين
+
+221
+00:17:26,880 --> 00:17:32,500
+داخل المؤسسة، إذا هذه إيش بنسميها هيكلية إدارية،
+
+222
+00:17:32,500 --> 00:17:38,940
+طبعا علاقة الأخصائي بالمدير المسئول مهمة جدالابد
+
+223
+00:17:38,940 --> 00:17:44,060
+أن تكون علاقة جيدة مع المسئول اللي هو المدير فلذلك
+
+224
+00:17:44,060 --> 00:17:49,080
+في عندنا حالات معينة أحيانا بيكون المسئول عن
+
+225
+00:17:49,080 --> 00:17:52,980
+الأخصائي ليس أخصيا إجتماعية مش عارف حاجة عن الخدمة
+
+226
+00:17:52,980 --> 00:17:57,260
+الإجتماعية و المدير ممكن يكون متخصص في أشياء أخرى
+
+227
+00:17:57,260 --> 00:18:01,360
+غير الخدمة الإجتماعية طبعا هنا مشكلة للأخصائي لأنه
+
+228
+00:18:01,360 --> 00:18:06,420
+بيتعامل مع مدير لا يفهم دور الأخصائي الإجتماعيإذا
+
+229
+00:18:06,420 --> 00:18:10,980
+هذا يحتاج إلى إيه؟ إلى توعية وتوضيح دور الأخصائي
+
+230
+00:18:10,980 --> 00:18:15,100
+له، فلذلك من هنا قد يكون المدير ليس أخصائيا، فهذا
+
+231
+00:18:15,100 --> 00:18:20,620
+بيؤدي لعدم تفاهم دور الأخصائي، وهذا المدير ممكن
+
+232
+00:18:20,620 --> 00:18:25,120
+يضع العراقين للأخصائي الاجتماعي في العمل، لأنه مش
+
+233
+00:18:25,120 --> 00:18:28,260
+فاهم ما هو الأخصائي الاجتماعي وما هو دور الأخصائي
+
+234
+00:18:28,260 --> 00:18:34,450
+الاجتماعيلذلك لابد من بذل مجهود من قبل الأخصائي مع
+
+235
+00:18:34,450 --> 00:18:39,690
+هذا المدير حتى يفهمه دوره، يجلس معه جلسات أولى أو
+
+236
+00:18:39,690 --> 00:18:42,870
+تانية أو تالتة ويقنعه ما هو دور الأخصائي، وهذا
+
+237
+00:18:42,870 --> 00:18:46,390
+بيقع على اتقمين الأخصائي الاجتماعي، حتى يتغلب على
+
+238
+00:18:46,390 --> 00:18:50,410
+هذه المشكلة مع هذا المدير الذي لايفهم عمل الأخصائي
+
+239
+00:18:50,410 --> 00:18:54,150
+ودور الأخصائي، أن يقنع هذا المدير بعمل أخصائي
+
+240
+00:18:54,150 --> 00:19:00,600
+وفائدة عمل الأخصائي، واضح؟ هذه النقطة الأولىالنقطة
+
+241
+00:19:00,600 --> 00:19:05,000
+الثانية إذا كان المسئول عن الأخصائي غير أخصائي
+
+242
+00:19:05,000 --> 00:19:11,700
+أيضًا فإن ذلك يكون عقبة أمام الأخصائي في الاستفادة
+
+243
+00:19:11,700 --> 00:19:16,700
+من فرص التدريب المتاحةواضح بوصفها مكلفة أو ماضي
+
+244
+00:19:16,700 --> 00:19:20,360
+على الوقت أو غير ذلك، ممكن هنا المدير لأنه غير
+
+245
+00:19:20,360 --> 00:19:24,320
+أخصائي لو أتيحت فرصة للتدريب للأخصائي الاجتماعي
+
+246
+00:19:24,320 --> 00:19:28,940
+يقولوا لماذا؟ احنا العمل ماشي بدون التدريب، فما هو
+
+247
+00:19:28,940 --> 00:19:33,060
+التدريب ممكن يكون فيه إنجازفيه فرص للنمو المهني
+
+248
+00:19:33,060 --> 00:19:36,720
+ممكن تدريب على برامج دورات تدريبية للأخصائي
+
+249
+00:19:36,720 --> 00:19:40,600
+الاجتماعيين من أجل مساعدتهم على مثلا دورات في
+
+250
+00:19:40,600 --> 00:19:44,480
+الكمبيوتر على برنامج SPSS مثلا وهذا بيساعد
+
+251
+00:19:44,480 --> 00:19:47,940
+اللاخصائي الاجتماعيين في تفريغ البيانات وتحليل
+
+252
+00:19:47,940 --> 00:19:51,820
+البيانات يعني التحليل الإحصائي طب لما نعمل دورة
+
+253
+00:19:51,820 --> 00:19:55,480
+لاخصائي الاجتماعيين مش هذا بتفيدنا بتفيدنا في
+
+254
+00:19:55,480 --> 00:19:58,760
+تفريغ البيانات وتحليل البيانات وتحليل البيانات
+
+255
+00:19:58,760 --> 00:20:03,640
+والوصول إلى نتائج للبحثالمدراء الذين لا يفهمون ذلك
+
+256
+00:20:03,640 --> 00:20:06,340
+قد يعيقه مثل هذه الدورات الخاصة بالأقصاء
+
+257
+00:20:06,340 --> 00:20:10,220
+الاجتماعيين لأنه أصلا هو مدير لكن ليس أقصاء
+
+258
+00:20:10,220 --> 00:20:13,220
+اجتماعية لأنه لا يفهم معنى البحث الاجتماعي ولا
+
+259
+00:20:13,220 --> 00:20:17,080
+يفهم معنى التطور التكنولوجي فهذا يحتاج إلى أيه؟
+
+260
+00:20:17,080 --> 00:20:20,840
+إلى تغيير رأي المدير المسئول في المؤسسة حتى نقنعه
+
+261
+00:20:20,840 --> 00:20:24,800
+بأهميتك مثل هذه الدورات أحيانا قد يكون دورات
+
+262
+00:20:24,800 --> 00:20:29,550
+للتطور المهنيفي طريق تنظيم المجتمع للنمو المهني
+
+263
+00:20:29,550 --> 00:20:33,850
+والمهارات المهنية في طريق تنظيم المجتمع هذه أيضا
+
+264
+00:20:33,850 --> 00:20:37,590
+المدير الغير متخصص اللي غير أخصاه قد يعيق مثل هذه
+
+265
+00:20:37,590 --> 00:20:41,230
+الدورات، إذا هذا يحتاج إلى إيه؟ إقناعه إلى إن هذه
+
+266
+00:20:41,230 --> 00:20:44,230
+الدورات مهمة لأخصائي الاجتماعيين ومهمة للنمو
+
+267
+00:20:44,230 --> 00:20:48,830
+المهني ومهمة لصالح المؤسسة ومهمة لإنجاز العمل وغير
+
+268
+00:20:48,830 --> 00:20:52,290
+ذلكإذا هنا نتغلب على هذه الطريقة عن طريق أن
+
+269
+00:20:52,290 --> 00:20:56,430
+الأخصاء يوضح لهذا المدير الغير أخصاء اجتماعي دوره
+
+270
+00:20:56,430 --> 00:21:00,270
+واضحا بالنسبة للدورات التدريبية وأن الدورات
+
+271
+00:21:00,270 --> 00:21:05,410
+التدريبية مهما بدلنا فيها من جوانب ماديةمبالغ
+
+272
+00:21:05,410 --> 00:21:09,610
+مالية قد تعود بالفائدة عالمًا على المتدربين من
+
+273
+00:21:09,610 --> 00:21:12,870
+الأخصائي الاجتماعيين وغيرهم، إذا هنا لابد من إقناع
+
+274
+00:21:12,870 --> 00:21:17,090
+هذا المدير بمثل هذه الدورات التدريبية وأن الدورات
+
+275
+00:21:17,090 --> 00:21:22,950
+التدريبية ليست ماضية على الوقت وليست خسارة عن
+
+276
+00:21:22,950 --> 00:21:29,370
+المؤسسة بل هي فيها فوائدأيضًا من ضمن المشكلات اللي
+
+277
+00:21:29,370 --> 00:21:32,650
+بتتعلق بالرؤساء إذا كان المسئول عن لخصائي
+
+278
+00:21:32,650 --> 00:21:38,890
+الاجتماعي أخصاء اجتماعي طيب خلاص لكن لخصائي هذا
+
+279
+00:21:38,890 --> 00:21:44,050
+قديم أخصاء زيكم مثلًا طلعت أخصية اجتماعية اليوم
+
+280
+00:21:44,050 --> 00:21:48,630
+واتخرجت يعني في هذه العام واتوظفت في مؤسسة لكن
+
+281
+00:21:48,630 --> 00:21:54,640
+تفاجأت بأن هذا لخصائي إله عشرين سنة في المؤسسةطبعا
+
+282
+00:21:54,640 --> 00:21:57,940
+في فرق في النمو المهني و لا مافيه لأنه لخصية
+
+283
+00:21:57,940 --> 00:22:01,660
+الاجتماعي بمعلوماته القديمة لكن لخصية الاجتماعية
+
+284
+00:22:01,660 --> 00:22:05,400
+أو لخصية الاجتماعي هذا بيكون عنده معلومات حديثة
+
+285
+00:22:05,400 --> 00:22:11,120
+ومهارات حديثة ويعني طاقات حديثة يريد أن يستثمرها
+
+286
+00:22:11,120 --> 00:22:15,810
+في عمله المهني هنا قد يواجه مشكلةمع مثل هؤلاء
+
+287
+00:22:15,810 --> 00:22:19,470
+القدامة من الأخصاء الاجتماعيين الذين قد يعيقوا
+
+288
+00:22:19,470 --> 00:22:23,230
+العمل معهم، فلذلك من هنا هذا يحتاج لإيه صبر
+
+289
+00:22:23,230 --> 00:22:27,850
+ومعاناة وتأمل وتوضيح لدور الأخصاء الاجتماعي
+
+290
+00:22:27,850 --> 00:22:31,390
+الجديد، أن يصبر على الأخصاء الاجتماعي القديم لكي
+
+291
+00:22:31,390 --> 00:22:34,530
+يوضح الأدوار الموجودة، بيقبل أخصاء عنده حماسة
+
+292
+00:22:34,530 --> 00:22:38,700
+وعنده طاقة، يريد أن يعمل، لكن الأخصاء القديمبقوله
+
+293
+00:22:38,700 --> 00:22:42,000
+روايدا روايدا روايدا و مهلا مهلا مهلا، طب هذا
+
+294
+00:22:42,000 --> 00:22:45,440
+بيعمل ملل ولا ما بيعمل .. يعمل ملل و يعمل إحباط،
+
+295
+00:22:45,440 --> 00:22:49,920
+فلذلك من هنا لابد من التوافق ما بين الأخصاء الجديد
+
+296
+00:22:49,920 --> 00:22:53,500
+مع الأخصاء القديم و اطلاع .. و اطلاع الأخصاء
+
+297
+00:22:53,500 --> 00:22:57,810
+القديم على الأساليب المهنية الجديدةواضح؟ وعلى
+
+298
+00:22:57,810 --> 00:23:01,210
+الطاقات التي يمتلكها الخصائي الجديد والقدرات التي
+
+299
+00:23:01,210 --> 00:23:04,810
+يمتلكها الخصائي الجديد من القدرات المهنية وغير ذلك
+
+300
+00:23:04,810 --> 00:23:09,190
+الذي يريد أن يطورها ويعمل بها في المؤسسة، هذه أيضا
+
+301
+00:23:09,190 --> 00:23:13,290
+مشكلة تواجه الخصائيين الجدد مع الخصائيين القدامى
+
+302
+00:23:13,290 --> 00:23:18,920
+إذا كانوا مدراء مؤسسات، واضح؟فلذلك من هنا يعني هنا
+
+303
+00:23:18,920 --> 00:23:23,800
+بدنا يعني نوضح هذا الأمر للأخصائي القديم يعني
+
+304
+00:23:23,800 --> 00:23:28,220
+بتوضيح دور الأخصائي الجديد وأنه يتفاعل مع التطورات
+
+305
+00:23:28,220 --> 00:23:33,080
+المهنية الحديثة في عندنا مشكلة أيضا اللي هي اللغة
+
+306
+00:23:33,080 --> 00:23:41,080
+المهنية أحيانا قد لا تتفق أو لا يفهم المدير اللغة
+
+307
+00:23:41,080 --> 00:23:45,610
+المهنية الخاصة بالأخصائي الاجتماعياللغة المهنية،
+
+308
+00:23:45,610 --> 00:23:48,770
+اختلاف اللغة المهنية بين الخصائي والمسئول قد تشكل
+
+309
+00:23:48,770 --> 00:23:53,390
+عقبة، اللغة المهنية اللغة المهنية يعني المفردات أو
+
+310
+00:23:53,390 --> 00:23:56,690
+المصطلحات اللي أنا بستخدمها يعني أحيانا المسئول قد
+
+311
+00:23:56,690 --> 00:24:00,310
+لا يكون خصائي لكن مايعرفش أيش المعنى اللغة خدمة
+
+312
+00:24:00,310 --> 00:24:04,240
+الفرد، أيش يعني خدمة الفرد؟هو مدرس خدمة فن، بدك
+
+313
+00:24:04,240 --> 00:24:08,540
+توضحيله إيش يعني خدمة فن؟ خدمة جماعة؟ تنظيم مجتمع؟
+
+314
+00:24:08,540 --> 00:24:12,400
+الممارسة المهنية؟ الخدمة الإجتماعية؟ إيش يعني؟ إيش
+
+315
+00:24:12,400 --> 00:24:16,340
+يعني التقبل؟ إيش يعني السرية؟ طب هذه مشلوقة مهنية
+
+316
+00:24:16,340 --> 00:24:20,700
+هذه كلها؟ ومبادئ المهنة؟أحيانا المسئول الذي لا
+
+317
+00:24:20,700 --> 00:24:24,460
+يدرس خدمة اجتماعية بتقييم عليه هذه المفردات وهذه
+
+318
+00:24:24,460 --> 00:24:27,780
+اللغة البحث الاجتماعي وسليم البحث الاجتماعي
+
+319
+00:24:27,780 --> 00:24:32,020
+التحليل البيانات الوصول إلى البحث العلمي والموضوعي
+
+320
+00:24:32,020 --> 00:24:35,620
+مش هذه كلها لغة مهنية لغة مهنية بنستخدمها في عملنا
+
+321
+00:24:36,090 --> 00:24:40,770
+وغيرها من مفردات اللغة المهنية هذه الأمور قد تواجه
+
+322
+00:24:40,770 --> 00:24:45,090
+لخصائي عند التعامل في المؤسسة مع الرؤساء الذين لا
+
+323
+00:24:45,090 --> 00:24:49,010
+يفهمون اللغة المهنية ما دور الخصائي هنا دور
+
+324
+00:24:49,010 --> 00:24:52,750
+الخصائي الاجتماعي أن يوضح هذه المفردات و هذه اللغة
+
+325
+00:24:52,750 --> 00:24:57,170
+المهنية لهذا المسئول الموجود في المؤسسة حتى يفهم
+
+326
+00:24:57,170 --> 00:25:01,520
+ما معنى بحث اجتماعيما معنى خدمة الفرد، ما معنى
+
+327
+00:25:01,520 --> 00:25:04,600
+خدمة الجماعة، ما معنى تنظيم المجتمع، ما معنى كل
+
+328
+00:25:04,600 --> 00:25:07,820
+الوسائل والاساليب اللي بستخدمها أنا في عمل المهني
+
+329
+00:25:07,820 --> 00:25:11,620
+اللي أنا بسميها اللغة المهنية، واضح؟ تفهمنا اللغة
+
+330
+00:25:11,620 --> 00:25:16,380
+المهنية؟ هي ما استخدمه في عمل من وسائل واساليب
+
+331
+00:25:16,380 --> 00:25:19,540
+مهنية، هذه اللغة المهنية، المفرضات اللي أنا
+
+332
+00:25:19,540 --> 00:25:22,860
+بستخدمها، المعاني اللي بستخدمها، هذه كلها تعتبر
+
+333
+00:25:22,860 --> 00:25:26,520
+لغة مهنية، طرق الخدمة الاجتماعية بكافة أنواعية،
+
+334
+00:25:26,520 --> 00:25:30,490
+اساليبها، ممارستها، إلى غير ذلكحتى المبادئ، مبادئ
+
+335
+00:25:30,490 --> 00:25:34,450
+الخدمة وكيفية استخدامها، هذه لغة مهنية، المشاركة
+
+336
+00:25:34,450 --> 00:25:38,450
+كذلك عندنا، لغة مهنية، كيف المشاركة؟ لو نقوله
+
+337
+00:25:38,450 --> 00:25:43,290
+والله احنا عشان نحل مشكلة العميل لابد او صاحب
+
+338
+00:25:43,290 --> 00:25:47,290
+المشكلة، لابد ان نشاركه في اتخاذ القرار، و لا نفرض
+
+339
+00:25:47,290 --> 00:25:51,540
+عليه الحلهذه لغة مهنية ولا لا؟ لغة مهنية بداية فما
+
+340
+00:25:51,540 --> 00:25:55,920
+معنى المشاركة؟ ما معنى المشاركة؟ مشاركة صاحب
+
+341
+00:25:55,920 --> 00:25:59,960
+المشكلة في اتخاذ القرار و في ان يقوم بحل مشكلته
+
+342
+00:26:08,510 --> 00:26:10,970
+بدي كل طالبة تقولي إيش يعني كمان لغة مهنية من
+
+343
+00:26:10,970 --> 00:26:14,790
+المفردات الموجودة مثل ماذا مصطلحات و بدنا نفهمها
+
+344
+00:26:14,790 --> 00:26:19,430
+للمسئول انت عملتي في مؤسسة و ربنا هيك اتوجعك في
+
+345
+00:26:19,430 --> 00:26:24,330
+مسئول أو مسئولة غير اخصية اجتماعية و مديرة عليكي
+
+346
+00:26:24,330 --> 00:26:29,050
+مديرة في المؤسسة و بدك يعني مصطلحات يعني تحاولي
+
+347
+00:26:29,050 --> 00:26:32,690
+تطبقيها في المؤسسة مثل ماذا أيضا مصطلحات في اللغة
+
+348
+00:26:32,690 --> 00:26:35,410
+المهنية يلا كل طالبة بدها تقولي مصطلح مثلا مصطلح
+
+349
+00:26:35,410 --> 00:26:40,330
+المحكي؟ اه احكيالعلاقة المهنية، هذه علاقة هذه
+
+350
+00:26:40,330 --> 00:26:44,950
+يعتبر لغة مهنية، بدي أفهم المسئول كيف أنا بكون
+
+351
+00:26:44,950 --> 00:26:48,390
+العلاقة المهنية مع صاحب المشكلة و بساعده على حل
+
+352
+00:26:48,390 --> 00:26:51,170
+صاحب المشكلة، ممكن من خلال العلاقة المهنية لوحدها
+
+353
+00:26:51,170 --> 00:26:56,610
+أن أحل مشكلة هذا العميل المتردد على المؤسسة لكي
+
+354
+00:26:56,610 --> 00:26:59,880
+يأخذ المساعدةممكن أعطيه المعونة النفسية، يحتاج
+
+355
+00:26:59,880 --> 00:27:04,240
+لتخفيف من الضغوط النفسية عنده، أجلس معاه و أتحدث
+
+356
+00:27:04,240 --> 00:27:08,480
+معاه و أستمع إليه، مش هاد لغة مهنية، أحيانا بعض
+
+357
+00:27:08,480 --> 00:27:12,820
+العملاء يكون المؤسسة من أجل أن يستمع إليهم الآخر،
+
+358
+00:27:12,820 --> 00:27:16,720
+وهذا يعتبر حل هذه المشكلة، ماذا أيضا؟ مثل ماذا؟
+
+359
+00:27:16,720 --> 00:27:23,220
+السرية، محافظة أيوةطريقة خدمة الفرد، أيوة، كويس،
+
+360
+00:27:23,220 --> 00:27:27,020
+إذا هذه كلها التقبل أيضا، احترام الآخرين، احترام
+
+361
+00:27:27,020 --> 00:27:31,240
+الرأي الآخر، واضح مش هذه لغة مهنية؟ هذه كلها لغة
+
+362
+00:27:31,240 --> 00:27:36,650
+مهنيةأيضا حق تقرير المصير الديمقراطية مش هذه مبادئ
+
+363
+00:27:36,650 --> 00:27:39,610
+أيضا بنطبقها في الخدمة الاجتماعية وفي تنظيم
+
+364
+00:27:39,610 --> 00:27:42,990
+المجتمع هذه اللغة المهنية واضح يا بنتي فاهمناها
+
+365
+00:27:42,990 --> 00:27:46,770
+مثل هذه المفصلحات و هذه المفاهيم لابد من توضيحها
+
+366
+00:27:46,770 --> 00:27:50,690
+للمدير المسئول عندنا و خاصة إذا لم يكن أخصائي
+
+367
+00:27:50,690 --> 00:27:54,610
+اجتماعي فهذه تعتبر مشكلة بتواجه الأخصائي فلذلك على
+
+368
+00:27:54,610 --> 00:27:58,870
+الأخصائي أن يوضح له مثل هذه المفاهيم اللي هي اللغة
+
+369
+00:27:58,870 --> 00:27:59,970
+المهنية بنسميها
+
+370
+00:28:04,990 --> 00:28:12,830
+طيب طبعا لازم الخصائي انه يعرف هذه المشكلات كلها
+
+371
+00:28:14,840 --> 00:28:21,180
+ولابد الأخصاء الاجتماعي يعني أن يفهم مثل هذه
+
+372
+00:28:21,180 --> 00:28:26,720
+المشكلات التي قد يواجهها داخل المؤسسة ويعمل على
+
+373
+00:28:26,720 --> 00:28:31,860
+تذليلها مع المسئول سواء كان المسئول أخصاء اجتماعي
+
+374
+00:28:31,860 --> 00:28:36,480
+أو غير أخصاء اجتماعي لابد أن يوضح له دوره واضحا في
+
+375
+00:28:36,480 --> 00:28:40,340
+عمله في المؤسسة أيضا
+
+376
+00:28:46,130 --> 00:28:50,990
+لأ، لابد أن نوضح هذه المشكلة، لغاية ما نصل إلى
+
+377
+00:28:50,990 --> 00:28:58,030
+مشكلات تتعلق بالتدريب طيب،
+
+378
+00:28:58,030 --> 00:29:03,030
+لازم هنا أيضًا يؤكد الأخصائي للمسئول دائمًا أنه
+
+379
+00:29:03,030 --> 00:29:07,350
+ليس منافسة للإنسان له، حتى نتغلب على المشكلات التي
+
+380
+00:29:07,350 --> 00:29:11,570
+قد يواجهها الأخصائي في المؤسسة، دائمًا ما يوضحش
+
+381
+00:29:11,570 --> 00:29:14,950
+أنه أيه، بده أعلى من المدير، ما هذا مدير، يقول له
+
+382
+00:29:14,950 --> 00:29:18,050
+لأ و الله أنا أخصائيوأنا جاي أخدم في عمل المهني
+
+383
+00:29:18,050 --> 00:29:22,390
+وانت مسئول وانت مدير وانت كل حاجة لكن أنا عمل
+
+384
+00:29:22,390 --> 00:29:26,210
+المهني لابد أقوم بعمل المهن كويس بهذا الاسلوب بهذا
+
+385
+00:29:26,210 --> 00:29:30,310
+الشكل يستطيع أن يحد من عملية الصراع ما بين المدير
+
+386
+00:29:30,310 --> 00:29:35,130
+أو المسئول وبين الأخصائي أيضا محاولة وضع المسئول
+
+387
+00:29:35,130 --> 00:29:37,890
+بصورة الأعمال التي يقوم بها الأخصائي باستمرار
+
+388
+00:29:37,890 --> 00:29:42,350
+يقولوا والله أنا اليوم عملت كذا وأنجزت كذامش أن
+
+389
+00:29:42,350 --> 00:29:45,350
+الأخصائي يعملوا ويسكتوا، لأ، لابد أن يوضح عمله
+
+390
+00:29:45,350 --> 00:29:48,710
+دائما للمسئول حتى يحس المسئول بقيمة هذا العمل الذي
+
+391
+00:29:48,710 --> 00:29:56,410
+يقوم بيه الأخصائي الإجتماعي، واضح؟ أيضا أحيانا
+
+392
+00:29:56,410 --> 00:30:00,710
+إحنا عندناعقلية أن الفرد هو الذي يدير المؤسسة
+
+393
+00:30:00,710 --> 00:30:04,390
+المدير هو كل شيء فلابد الأخصائي يفهم هذه الناحية
+
+394
+00:30:04,390 --> 00:30:08,730
+بأن العمل فردي أحيانا هو المسئول المدير فهنا بد
+
+395
+00:30:08,730 --> 00:30:13,650
+يفهم الأخصائي عقلية هذا المدير ويتعامل معه كعقلية
+
+396
+00:30:13,650 --> 00:30:17,810
+يعني فردية وليست العقلية المؤسسية هي التي تنظم
+
+397
+00:30:17,810 --> 00:30:21,110
+العمل وخاصة نحن في مجتمعاتنا الفقيرة مجتمعاتنا
+
+398
+00:30:21,110 --> 00:30:24,670
+النامية دايما المدير هو الكل في الكل خلاص المسئول
+
+399
+00:30:24,670 --> 00:30:28,590
+هو الكل في الكل عكس المجتمعات الأخرى المتقدمةالتي
+
+400
+00:30:28,590 --> 00:30:32,390
+يكون فيها نظام المؤسسة هو الذي يعني يوضح طريقة
+
+401
+00:30:32,390 --> 00:30:35,710
+العمل للجميع، واضح؟ هذه برضه بدي أفهمها لخصائي
+
+402
+00:30:35,710 --> 00:30:38,810
+الاجتماعي، أيضًا الاتزان بأنظمة المؤسس اللي بيعمل
+
+403
+00:30:38,810 --> 00:30:42,590
+فيها لخصائي ويتزن بلوائحها ونظمها وقوانينها
+
+404
+00:30:42,590 --> 00:30:48,290
+ويطبقها بشيء من المرونة أيضًا ويفهم المدير حول
+
+405
+00:30:48,290 --> 00:30:52,530
+ذلك، أيضًا سلوك لخصائي الشخصي والمهني، هذا كفيل
+
+406
+00:30:52,530 --> 00:30:57,110
+بأن يغيريعني رأي المدير في الأخصائي ويستطيع
+
+407
+00:30:57,110 --> 00:31:01,370
+الأخصائي أن يتغلب على المشكلات التي قد يوجهها ف��
+
+408
+00:31:01,370 --> 00:31:07,510
+توضيح دوره أيضا هناك وصفة طبعا مافيش وصفة جاهزة
+
+409
+00:31:07,510 --> 00:31:12,490
+للتعامل مع أي قضية فهذا باعتمد على نوعية المسئول
+
+410
+00:31:12,490 --> 00:31:17,410
+والأخصائي وطبيعة المؤسسة ولذلك أفضل شيء ممكن يقوم
+
+411
+00:31:17,410 --> 00:31:21,060
+بيه الأخصائي هو المناقش هو الحوارالحوار هو
+
+412
+00:31:21,060 --> 00:31:24,120
+التفاهم، الحوار ما بين الأخصائي والمدير داخل
+
+413
+00:31:24,120 --> 00:31:28,500
+المؤسسة حتى يستطيع أن يتغلب على المشكلات التي قد
+
+414
+00:31:28,500 --> 00:31:34,400
+تواجهو وتوضيح دوره واضحا للمسئول داخل المؤسسة،
+
+415
+00:31:34,400 --> 00:31:39,030
+خلاص؟نصل إلى المشكلة الثانية إن شاء الله في
+
+416
+00:31:39,030 --> 00:31:42,810
+المحاضرة القادمة اللي هي التدريب وغيرها من المشاكل
+
+417
+00:31:42,810 --> 00:31:46,870
+نجلها للمحاضرة القادمة إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+418
+00:31:46,870 --> 00:31:50,690
+القادمة لكون مني كل تحية و تقدير والسلام عليكم
+
+419
+00:31:50,690 --> 00:31:51,810
+ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/CWJOkc7DMyc_raw.srt

@@ -0,0 +1,1676 @@
+1
+00:00:20,840 --> 00:00:24,160
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,160 --> 00:00:29,040
+المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بنات
+
+3
+00:00:29,040 --> 00:00:34,840
+القالبات السلام علي كلنا ورحمة الله وبركاته في
+
+4
+00:00:34,840 --> 00:00:38,820
+المحاضرة السابقة تكلمنا عن أدوات تنظيم المجتمع
+
+5
+00:00:39,940 --> 00:00:45,560
+وتكلمنا عن عدد من هذه الأدوات منها الأدوات وأيضا
+
+6
+00:00:45,560 --> 00:00:49,560
+منها المؤتمرات وآخر ما تكلمنا اللي هي المؤتمرات
+
+7
+00:00:49,560 --> 00:00:54,820
+اليوم نكمل باقي الأدوات وهي العرائد والوسائل
+
+8
+00:00:54,820 --> 00:01:00,760
+السمعية والبصرية وبعد ذلك سنتقل إلى موضوع جديد وهو
+
+9
+00:01:00,760 --> 00:01:06,040
+الموضوع الجديد المشكلات التي قد يواجهها أخصائي
+
+10
+00:01:06,040 --> 00:01:12,160
+تنظيم المجتمعسنتكلم سريعا عن العرائض العرائض كادة
+
+11
+00:01:12,160 --> 00:01:18,820
+من أدوات تنظيم المجتمع طبعا العرائض بيلجأ اليها
+
+12
+00:01:18,820 --> 00:01:24,720
+المنظم الاجتماعي كوسيلة من أدوات أو من وسائل طريق
+
+13
+00:01:24,720 --> 00:01:29,640
+تنظيم المجتمع طبعا المنظم هنا بيساعد الأهالي أصحاب
+
+14
+00:01:29,640 --> 00:01:35,850
+المشكلة في المجتمع يساعدهم على كتابةأو توضيح
+
+15
+00:01:35,850 --> 00:01:39,650
+مشكلاتهم عن طريق اللي هي العرائض أو المعروض
+
+16
+00:01:39,650 --> 00:01:43,510
+بيقولوا عنه وهذا المعروض يكتبه هو السكان المجتمع
+
+17
+00:01:43,510 --> 00:01:48,590
+بمساعدة الأخصائي يوضح فيه المشكلة وأسباب المشكلة
+
+18
+00:01:48,590 --> 00:01:53,210
+وماذا تم من خطوات في هذه المشكلة ويساعد أفراد
+
+19
+00:01:53,210 --> 00:01:57,450
+المجتمع على أخذ هذه العريضة أو هذا المعروض إلى
+
+20
+00:01:57,450 --> 00:02:04,500
+الجهات المختصة ليه؟مساعدة أفراد المجتمع على حل
+
+21
+00:02:04,500 --> 00:02:12,680
+مشكلاتهم العرائض قلنا هي عبارة عن توضيح المشكلة من
+
+22
+00:02:12,680 --> 00:02:17,650
+قبلاللي هو مساعدة الأخصاء الاجتماعي توضيح المشكلة
+
+23
+00:02:17,650 --> 00:02:21,430
+أو عرض المشكلة من قبل سكان المجتمع الذين يعانون من
+
+24
+00:02:21,430 --> 00:02:25,410
+هذه المشكلة يوضحون فيها المشكلة وما الخطوات التي
+
+25
+00:02:25,410 --> 00:02:28,970
+اتخذت لحل هذه المشكلة وما هو المطلوب في حل هذه
+
+26
+00:02:28,970 --> 00:02:33,170
+المشكلة بمساعدة الأخصاء الاجتماعي ممكن أن يوصلهم
+
+27
+00:02:33,170 --> 00:02:37,090
+إلى الجهات المسؤولة لتقديم هذه العريضة أو هذا
+
+28
+00:02:37,090 --> 00:02:40,910
+المعروض المعروض فيه المشكلة وما هو المطلوب من
+
+29
+00:02:40,910 --> 00:02:45,080
+الجهات المسؤولةمن أجل مساعدة سكان المجتمع على
+
+30
+00:02:45,080 --> 00:02:50,040
+مواجهة مشكلتهم واضح؟ أحياناً قد تكون المشكلة خاصة
+
+31
+00:02:50,040 --> 00:02:53,400
+بوزارة معينة من الوزارات يعني يعاني منها سكان
+
+32
+00:02:53,400 --> 00:02:57,540
+المجتمع وهي مشكلة تعليمية مثلا يريد سكان المجتمع
+
+33
+00:02:57,540 --> 00:03:00,760
+بناء مدرسة في حاجة على مدرسة ابتدائية أو إعدادية
+
+34
+00:03:00,760 --> 00:03:05,000
+أو تانوية فهنا يساعدهم الأخصائي سكان المجتمع على
+
+35
+00:03:05,000 --> 00:03:08,400
+كتابة معروضة لمين إلى الجهة المختصة في وزارة
+
+36
+00:03:08,400 --> 00:03:13,300
+التعليممن أجل بناء مدرسة أو مستشفى إذاً لبزارة
+
+37
+00:03:13,300 --> 00:03:18,680
+الصحة أو مشروع خدماتي إذا البلدية وهكذا في الجهة
+
+38
+00:03:18,680 --> 00:03:22,780
+المختصة إذا معناته المعروض سكان المجتمع يكتبون
+
+39
+00:03:22,780 --> 00:03:26,180
+المعروض يوضحون فيه المشكلة ويساعدهم الأخصائي
+
+40
+00:03:26,180 --> 00:03:30,060
+الاجتماعي في الوصول إلى الجهات المختصة من أجل حل
+
+41
+00:03:30,060 --> 00:03:34,010
+هذه المشكلةخلاص الفمنة ا��عريضة أو المعروض الذي
+
+42
+00:03:34,010 --> 00:03:38,410
+يقدم للجهات المختصة من أجل الحصول على المساعدة في
+
+43
+00:03:38,410 --> 00:03:42,640
+حل المشكلة الخاصة بسكان المجتمعواضحة بس هذه هي
+
+44
+00:03:42,640 --> 00:03:47,400
+الأداة من أدوات تنظيم المجتمع واضح؟ طبعا المعروض
+
+45
+00:03:47,400 --> 00:03:51,140
+هذا ممكن يقدم بالبريد ممكن يقدم بأي وسيلة اتصال
+
+46
+00:03:51,140 --> 00:03:56,460
+ممكن أن يقدم مباشرة إلى المسئول يطلع عدد من سكان
+
+47
+00:03:56,460 --> 00:04:00,100
+المجتمع من قادة المجتمع وياخدون المعروض ويقابلون
+
+48
+00:04:00,100 --> 00:04:06,360
+المسئول في الجهة المختصة لعرض مشكلتهم عليه واضح؟
+
+49
+00:04:06,360 --> 00:04:12,630
+في عندنا طبعاالوسائل السمعية والبصرية هذه أيضًا من
+
+50
+00:04:12,630 --> 00:04:18,010
+أدوات تنظيم المجتمع طبعًا في وسائل سمعية وبصرية
+
+51
+00:04:18,010 --> 00:04:23,810
+سمعية كالإذاعةأيضًا فيه بصرية كالتلفاز، فيه مقروقة
+
+52
+00:04:23,810 --> 00:04:28,870
+كالصحف والصحافة، هذه كلها أدوات ممكن نستخدمها لعرض
+
+53
+00:04:28,870 --> 00:04:32,670
+المشكلات، سكان المجتمع ممكن يستخدموها لعرض
+
+54
+00:04:32,670 --> 00:04:37,430
+مشكلاتهم و توضيح مشكلاتهم، حتى يسمعها المسؤولين
+
+55
+00:04:37,430 --> 00:04:40,930
+داخل المجتمع و يساعدوا أفراد المجتمع أو سكان
+
+56
+00:04:40,930 --> 00:04:45,610
+المجتمع على حل هذه المشكلاتفإذا الوسائل السمعية
+
+57
+00:04:45,610 --> 00:04:49,850
+والبصرية هي من أدوات تنظيم المجتمع ممكن نستخدمها
+
+58
+00:04:49,850 --> 00:04:52,670
+على المستوى المحلي ممكن نستخدمها على المستوى
+
+59
+00:04:52,670 --> 00:04:56,210
+القومي ممكن نستخدمها على المستوى العالمي من أجل
+
+60
+00:04:56,210 --> 00:05:00,350
+إثارة الرأي العام حول قضية معينة أو مشكلة معينة
+
+61
+00:05:00,350 --> 00:05:04,790
+يعاني منها سكان المجتمع ويطلبون حل لها من قبل
+
+62
+00:05:04,790 --> 00:05:08,650
+الجهات المختصة فهذه الوسائل مهمة جدا في تنظيم
+
+63
+00:05:08,650 --> 00:05:15,320
+المجتمع لابد من الاستعانة بهاأيضا ممكن في حالة
+
+64
+00:05:15,320 --> 00:05:18,800
+مشاريع مثلا نستخدم هذه الوسائل في عمليات جمع
+
+65
+00:05:18,800 --> 00:05:22,860
+الأموال مثلا من سكان المجتمع لعمل مشاريع معينة
+
+66
+00:05:22,860 --> 00:05:28,580
+وهكذا ممكن نستخدم ملصقات أيضا في المؤسسات أو في
+
+67
+00:05:28,580 --> 00:05:32,560
+المساجد أو في غير ذلك للإعلان عن مشاريع معينة
+
+68
+00:05:32,560 --> 00:05:38,200
+وبرامج معينة تهم سكان المجتمع ويطلبون المساعدة في
+
+69
+00:05:38,200 --> 00:05:43,770
+حل هذه المشكلاتأو مساعدة في عمل برنامج معين أو
+
+70
+00:05:43,770 --> 00:05:47,790
+مشروع معين يساعد على تنمية المجتمع أو حل مشكلة
+
+71
+00:05:47,790 --> 00:05:52,790
+خاصة بالمجتمع هذه كلها وسائل ممكن نستعين بها اللي
+
+72
+00:05:52,790 --> 00:05:57,590
+هي بنسميها الوسائل السمعية والبصريةطبعاً في الختام
+
+73
+00:05:57,590 --> 00:06:01,870
+أدوات تنظيم المجتمع يعني بالنسبة عرضنا جميع أدوات
+
+74
+00:06:01,870 --> 00:06:06,790
+تنظيم المجتمع اللي ممكن نستخدمها لمساعدة سكان
+
+75
+00:06:06,790 --> 00:06:10,530
+المجتمع على مواجهة مشكلتهم، إذن هنا احنا بنأكد على
+
+76
+00:06:10,530 --> 00:06:15,110
+بعض النقاطإنه لابد من أن يتدرب الأخصائي الاجتماعي
+
+77
+00:06:15,110 --> 00:06:19,130
+على كيفية استخدام الوسائل المتعددة لطريقة تنظيم
+
+78
+00:06:19,130 --> 00:06:23,430
+المجتمع، هذه مش سهلة عملية الأدوات وكيف نتدرب
+
+79
+00:06:23,430 --> 00:06:27,550
+عليها، هذه تحتاج لتدريب، كيف ندير الندوة، كيف ندير
+
+80
+00:06:27,550 --> 00:06:32,670
+المؤتمر، كيف نعمل مؤتمر، كيف نقدم المعروض ونساعد
+
+81
+00:06:32,670 --> 00:06:36,490
+سكان المجتمع على تقديم عريضة معينة، نعرض فيها
+
+82
+00:06:36,490 --> 00:06:39,900
+مشكلات سكان المجتمعإذا هنا الأخصائي لابد أن يتدرب
+
+83
+00:06:39,900 --> 00:06:45,300
+على جميع أدوات أو وسائل الخاصة بالطريقة اللي هي
+
+84
+00:06:45,300 --> 00:06:48,980
+أدوات تنظيم المجتمع لأنه لابد أن ندرب أنفسنا على
+
+85
+00:06:48,980 --> 00:06:55,270
+ذلك أيضا كل موقف يناسب أدواتتلائمه وتناسبه أحيانا
+
+86
+00:06:55,270 --> 00:06:58,910
+في موقف يحتاج إلى مثل إثارة الرأي العام حول قضية
+
+87
+00:06:58,910 --> 00:07:02,810
+معينة ومناقشة موضوع معين يحتاج إلى مؤتمر إذا من
+
+88
+00:07:02,810 --> 00:07:06,010
+هنا لابد أن نختار الأداة الملائمة والمناسبة
+
+89
+00:07:06,010 --> 00:07:12,010
+للموضوع المراد يعني مناقشته وحلهأيضًا بالإمكان أن
+
+90
+00:07:12,010 --> 00:07:16,390
+نستخدم الأخصائي أكثر من أداة في موقف واحد، ممكن
+
+91
+00:07:16,390 --> 00:07:20,410
+نستخدم الندوة، ممكن نستخدم المناقشة، ممكن نستخدم
+
+92
+00:07:20,410 --> 00:07:25,210
+ال .. و هكذا أكثر من أداة معينة ممكن نستخدمها في
+
+93
+00:07:25,210 --> 00:07:29,630
+الموقف الواحدممكن استخدم الاجتماع و أثناء الاجتماع
+
+94
+00:07:29,630 --> 00:07:33,110
+بيصير مناقشة و أثناء المناقشة بيصير حوار و الوصول
+
+95
+00:07:33,110 --> 00:07:37,390
+إلى قرارات من هذا الحوار حول موضوع معين يراد
+
+96
+00:07:37,390 --> 00:07:41,350
+مناقشة و اتخاذ قرارات فيه أيضا ممكن لخصية استخدم
+
+97
+00:07:41,350 --> 00:07:47,550
+أدوات معينة يعني بال .. إلها تأثير بالستراتيجيات
+
+98
+00:07:47,550 --> 00:07:52,070
+لأنهكل طريقة تنظيم المجتمع لها استراتيجيات ولها
+
+99
+00:07:52,070 --> 00:07:57,210
+أدوات ولها أدوار أيضًا، فكل استراتيجية لها دور
+
+100
+00:07:57,210 --> 00:08:01,250
+معين ممكن نستخدمه مع هذه الاستراتيجية بالإضافة إلى
+
+101
+00:08:01,250 --> 00:08:05,850
+إننا نستخدم الأداة الملائمة للاستراتيجية وللدور
+
+102
+00:08:05,850 --> 00:08:10,850
+الملائم والمناسب للمنظم الاجتماعي كل حسب ظروف
+
+103
+00:08:10,850 --> 00:08:17,200
+المجتمع وأوضاع المجتمعاليوم بنكون في ذلك انتهينا
+
+104
+00:08:17,200 --> 00:08:21,240
+من قضاء ومن مواضيع اللي هي أدوات تنظيم المجتمع
+
+105
+00:08:21,240 --> 00:08:26,800
+أدوات التي نستخدمها في طريق تنظيم المجتمع اليوم
+
+106
+00:08:26,800 --> 00:08:31,900
+سنتناول موضوع جديد وهو المشكلات التي قد تواجه
+
+107
+00:08:31,900 --> 00:08:36,540
+الأخصائي الاجتماعي اللي هو المنظم الاجتماعي من
+
+108
+00:08:36,540 --> 00:08:41,130
+خلال عمله فبدنا نركز على عدد من هذه المشكلاتفي
+
+109
+00:08:41,130 --> 00:08:48,190
+عندنا يعني المشكلات تتعلق أولا أول مشكلة ممكن
+
+110
+00:08:48,190 --> 00:08:55,190
+ناقشها تتعلق بعدم تفهم دور الأخصائي طبعا لأ لأ
+
+111
+00:08:55,190 --> 00:08:59,470
+ممكن الآخرين مش عارفين دوره الذين يتعاملون مع
+
+112
+00:08:59,470 --> 00:09:02,530
+الأخصائي ليهفهمون دور الأخصائي هو الأخصائي يفهم
+
+113
+00:09:02,530 --> 00:09:06,370
+دوره وعليه أن يوضح دوره لكن أحيانا منع من يتعامل
+
+114
+00:09:06,370 --> 00:09:11,770
+معهم غير مفهوم هذا الدورفهنا بدنا نشوف كيف يواجه
+
+115
+00:09:11,770 --> 00:09:14,970
+الأخصائي هذه المشكلة وكيف تتغلب عليها في مشكلة
+
+116
+00:09:14,970 --> 00:09:18,130
+تعود للمنظمة اللي هي المؤسسة اللي بيعمل معها
+
+117
+00:09:18,130 --> 00:09:22,450
+الأخصائي كذلك مشكلات تتعلق بالرؤساء في العمل وفي
+
+118
+00:09:22,450 --> 00:09:26,570
+مشكلات تتعلق بالتدريب وفي مشكلات اسمة الإعياء
+
+119
+00:09:26,570 --> 00:09:31,710
+المهني الإعياء المهني هذه المشكلات قد يتعرض لها
+
+120
+00:09:31,710 --> 00:09:35,130
+الأخصائي فبدنا نعرف كل مشكلة من هذه المشكلات
+
+121
+00:09:35,130 --> 00:09:41,150
+وكيفية مواجهة هذه المشكلةنجي للمشكلة الأولى اللى
+
+122
+00:09:41,150 --> 00:09:44,350
+هي المشكلة الأولى اللى بتتعلق بعدم تفهم دور
+
+123
+00:09:44,350 --> 00:09:51,770
+الأخصائى طبعا يواجه الأخصائى مشكلة في عدم فهم دوره
+
+124
+00:09:51,770 --> 00:09:57,870
+فهم دوره ممكن الأخصائى قد يفهم دوره واضحا ولكن
+
+125
+00:09:57,870 --> 00:10:03,310
+ممكن الآخرين لايفهمون دور الأخصائى في المؤسسةمن
+
+126
+00:10:03,310 --> 00:10:08,270
+العاملين، من المترددين عن المؤسسة، المستفيدين من
+
+127
+00:10:08,270 --> 00:10:12,190
+خدماتها، ما يفهم ما هو دور الأخصائي، هذا الشخص
+
+128
+00:10:12,190 --> 00:10:16,850
+الموجود في المؤسسة، إيش دوره؟ فإذا هنا هؤلاء
+
+129
+00:10:16,850 --> 00:10:21,430
+الموجودين داخل المؤسسة، لابد الأخصائي يفهمهم ما هو
+
+130
+00:10:21,430 --> 00:10:24,830
+دور الأخصائي، وأيضا المترددين عن المؤسسة
+
+131
+00:10:25,350 --> 00:10:28,730
+والمستفيدين من خدمات المؤسسة لابد يفهم ما هو دور
+
+132
+00:10:28,730 --> 00:10:33,330
+المنظم الاجتماعي في المؤسسة التي يعمل فيها فهذه
+
+133
+00:10:33,330 --> 00:10:37,750
+المشكلة قد تواجه المنظم الاجتماعي عند عمله في
+
+134
+00:10:37,750 --> 00:10:44,990
+المؤسسة أحيانا أحيانا
+
+135
+00:10:44,990 --> 00:10:49,230
+بسبب عدم مضوح دور الأخصائي أو عدم رغبة الآخرين في
+
+136
+00:10:49,230 --> 00:10:53,430
+فهم الأخصائي في فهم دور الأخصائييعني أحيانا دور
+
+137
+00:10:53,430 --> 00:10:56,730
+الأخصائي غير واضح في المؤسسة وهذا بيرجع للأخصائي
+
+138
+00:10:56,730 --> 00:11:00,770
+لابد أن يوضح دوره عدم رغبة فهأ من الآخرين
+
+139
+00:11:00,770 --> 00:11:03,770
+الموجودين في المؤسسة أو المترددين على المؤسسة في
+
+140
+00:11:03,770 --> 00:11:08,090
+عدم فهمهم لدور الأخصائي أو عدم رغبتهم في فهم دور
+
+141
+00:11:08,090 --> 00:11:13,330
+الأخصائي أيضا أو التخوف من ذلك فلذلك من هنا لابد
+
+142
+00:11:13,330 --> 00:11:18,400
+من أن الأخصائي يجون بشرح دوره على خير ما يراهلابد
+
+143
+00:11:18,400 --> 00:11:22,160
+أن يوضح دوره، ونجد في المؤسسات الحديثة أحياناً
+
+144
+00:11:22,160 --> 00:11:27,700
+هناك لوحة كبيرة حسب نشاط المؤسسة مبين فيها نشاط
+
+145
+00:11:27,700 --> 00:11:32,000
+ودور المنظم الاجتماعي في المؤسسة حتى كل من يتردد
+
+146
+00:11:32,000 --> 00:11:36,000
+على المؤسسة أو يقيم في المؤسسة أن يعرف ما هو دور
+
+147
+00:11:36,000 --> 00:11:41,140
+المنظم الاجتماعي داخل جهاز تنظيم المجتمعواضح؟ إذا
+
+148
+00:11:41,140 --> 00:11:44,260
+المشكلة هذه، عدم فهم دور المنظم، مين بتحمل
+
+149
+00:11:44,260 --> 00:11:48,040
+مسئوليتها؟ المنظم الاجتماعي، عن طريق ماذا؟ عن طريق
+
+150
+00:11:48,040 --> 00:11:52,540
+توضيح دوره، بكافة الوسائل، بكافة الوسائل، لابد أن
+
+151
+00:11:52,540 --> 00:11:56,520
+يشرح دوره للعمليات داخل المؤسسة ويشرح دوره
+
+152
+00:11:56,520 --> 00:12:00,700
+للمستفيدين من خدمات المؤسسة وممكن إفراز دوره في
+
+153
+00:12:00,700 --> 00:12:05,860
+لوحة تنظيمية، أن يكتب عليها دوره واضحا، دور المنظم
+
+154
+00:12:05,860 --> 00:12:10,180
+الاجتماعي في عمله داخل المؤسسةاللي هي مؤسسة أو
+
+155
+00:12:10,180 --> 00:12:19,460
+جهاز تنظيم المجتمع واضح؟ طيب خلصنا
+
+156
+00:12:19,460 --> 00:12:26,640
+عدم فهم دور المنظم؟ وكيف بتغلب عليه؟ بتشرح دوره؟
+
+157
+00:12:26,640 --> 00:12:32,720
+مفهوم؟ طيبما هو المنظم الاجتماعي حيانا ممكن يعمل
+
+158
+00:12:32,720 --> 00:12:36,740
+في مدرسة، بالرغم أنه مدرسة من الأجهزة الثانوية،
+
+159
+00:12:36,740 --> 00:12:39,860
+لكن ممكن يمارس فيها طريق تنظيم المجتمع ولا لا؟
+
+160
+00:12:39,860 --> 00:12:42,780
+بمارس طريق تنظيم المجتمع عن طريق ماذا؟ تنظيم
+
+161
+00:12:42,780 --> 00:12:46,260
+الجماعات المدرسية، المساعدة في تكوين وتنظيم
+
+162
+00:12:46,260 --> 00:12:50,700
+الجماعات المدرسية، المساعدة في تكوين اللجان، خاصة
+
+163
+00:12:50,700 --> 00:12:54,720
+بأعمال تقوم بها المدرسةأيضًا المساعدة في تنظيم
+
+164
+00:12:54,720 --> 00:12:58,400
+مجلس الإدارة الخاص بالمدرسة تنظيم مجلس الأباء
+
+165
+00:12:58,400 --> 00:13:02,000
+والمعلمين هذا الكلام اللي بقوله أنا مشكلة تنظيم
+
+166
+00:13:02,000 --> 00:13:08,140
+مجتمع تنظيم مجتمع إذا المدرس الذي لا يفهم ذلكيعني
+
+167
+00:13:08,140 --> 00:13:11,120
+لا يعرف دور المنظم، إذا الدور على مين بيقع؟ على
+
+168
+00:13:11,120 --> 00:13:14,980
+المنظم الاجتماعي أن يوضح دوره في ذلك، ما هو دوره،
+
+169
+00:13:14,980 --> 00:13:18,260
+ولا الطلاب أيضا يوضح دوره، ولا المجتمع عليه أن
+
+170
+00:13:18,260 --> 00:13:23,680
+يوضح دوره، واضح؟ فلذلك من هنا، حتى نتغلب على عدم
+
+171
+00:13:23,680 --> 00:13:27,220
+فهم دور المنظم الاجتماعي، لابد أن يقوم المنظم
+
+172
+00:13:27,220 --> 00:13:32,860
+الاجتماعي بتوضيح دوره كاملا وواضحا لكل من يتعامل
+
+173
+00:13:32,860 --> 00:13:38,630
+معهنأتي للمشكلة الثانية، من المشكلات التي قد
+
+174
+00:13:38,630 --> 00:13:42,370
+يواجهها المنظم الاجتماعي، في عندنا مشكلات تعود إلى
+
+175
+00:13:42,370 --> 00:13:46,450
+المنظمة اللي بيعمل فيها الأخصية أو بيعمل معها
+
+176
+00:13:46,450 --> 00:13:51,250
+الأخصي طبعاً الأخصية الاجتماعية بيعمل من خلال
+
+177
+00:13:51,250 --> 00:13:56,470
+منظمة أو جهاز، بنسميه جهاز فنظيم المجتمع، واضح؟
+
+178
+00:13:57,200 --> 00:14:01,120
+وممكن هذا الجهاز يكون حكومي أو جهاز أهلي يعني
+
+179
+00:14:01,120 --> 00:14:07,000
+مؤسسات أهلية أو مؤسسات حكومية وهذه تتسم أعمال هذه
+
+180
+00:14:07,000 --> 00:14:12,160
+المؤسسات أحيانا بال routine والبرقراطيةأحياناً
+
+181
+00:14:12,160 --> 00:14:15,980
+أجهزة كبيرة، مؤسسات كبيرة، فيها البرقراطية، فيها
+
+182
+00:14:15,980 --> 00:14:19,640
+العمل الروتيني اليومي، فلذلك يعني مشكلات أحياناً
+
+183
+00:14:19,640 --> 00:14:23,820
+قد يحدث في هذه المنظمة، وهنا قد تكون تتعامل، لما
+
+184
+00:14:23,820 --> 00:14:28,460
+نقول بيرقراطي، تتعامل حرفياً، يعني حسب ال routine،
+
+185
+00:14:28,460 --> 00:14:33,560
+خلاص أمور متسلسلة، في العمل الإداري، نعم، إذا غاب
+
+186
+00:14:33,560 --> 00:14:37,440
+الموظف، المسئول، خلاص تعطل العمل، هذا routine،
+
+187
+00:14:37,440 --> 00:14:41,800
+وعمل الإداري يعني بيرقراطيفلذلك من هنا قد يواجه
+
+188
+00:14:41,800 --> 00:14:52,320
+المنظم قد
+
+189
+00:14:52,320 --> 00:14:56,520
+يواجه المنظم هذه الـ routine وهذه البروقراطية في
+
+190
+00:14:56,520 --> 00:15:00,620
+المنظمات وهذه قد تعيق عمله تعيق عمل المنظم
+
+191
+00:15:00,620 --> 00:15:06,040
+الاجتماعي في المؤسسة طيب إذا هذا بعيق عمله و بعطل
+
+192
+00:15:06,040 --> 00:15:09,940
+الأعمال أيضا الخاصة بالمستفيدين من خدمات المؤسسة
+
+193
+00:15:13,070 --> 00:15:18,310
+هذا بيؤدي إلى إن المرظم الاجتماعي يحس بالملل عندما
+
+194
+00:15:18,310 --> 00:15:22,290
+يجد مثل هذا ال routine البروكراطي ييجي المواطن
+
+195
+00:15:22,290 --> 00:15:27,830
+للمواطن يطلب تجييز معاملة له و يجد الموظف غائب أو
+
+196
+00:15:27,830 --> 00:15:31,830
+إذا وجده يقوله تعالنا بكرا و بعدين يقوله تعالنا
+
+197
+00:15:31,830 --> 00:15:37,270
+بعده و بعدين .. هذا إيش؟ بسبب ملل بسبب فتور في
+
+198
+00:15:37,270 --> 00:15:41,660
+العملعدم اهتمام من قبل العاملين داخل المؤسسة
+
+199
+00:15:41,660 --> 00:15:46,280
+بالمواطنين المستفيدين من خدمات المؤسسة نتيجة العمل
+
+200
+00:15:46,280 --> 00:15:51,840
+الروتيني والغير منجز للمواطنين هذا يسبب ملن أحيانا
+
+201
+00:15:51,840 --> 00:15:57,060
+وهذا يواجه اللخصاء الاجتماعي فلذلك من هنا اللخصاء
+
+202
+00:15:57,060 --> 00:16:02,950
+الاجتماعي لابد يتحمل دوره كاملافي التغلب على مثل
+
+203
+00:16:02,950 --> 00:16:06,730
+هذه الأعمال البيروقراطية والروتينية ويحاول أن
+
+204
+00:16:06,730 --> 00:16:10,890
+يساعد العاملين أو يساعد المواطنين داخل المؤسسة
+
+205
+00:16:10,890 --> 00:16:13,830
+المترددين على المؤسسة والاستفادة من قدماتها وأن
+
+206
+00:16:13,830 --> 00:16:17,590
+يقضي على البيروقراطية وعلى الروتين الإداري لسبيل
+
+207
+00:16:17,590 --> 00:16:22,610
+إنجاز مهام المواطنين ومعاملاتهم لابد أن يتغلب حتى
+
+208
+00:16:22,610 --> 00:16:26,010
+يقضي على الملل الذي قد يشعر به نتيجة هذا العمل
+
+209
+00:16:26,010 --> 00:16:31,500
+الروتيني والبيروقراطي داخل المؤسسةولذلك من هنا
+
+210
+00:16:31,500 --> 00:16:37,060
+لابد مساعدة
+
+211
+00:16:37,060 --> 00:16:43,120
+الموظفين ومساعدة المرتددين على المؤسسة على إن ننجز
+
+212
+00:16:43,120 --> 00:16:46,560
+أعمالهم وهذا طبعا بكون بالتعاون ما بين الأخصائي
+
+213
+00:16:46,560 --> 00:16:49,880
+والعملين داخل المؤسسة والمسؤولين على التخفيف من
+
+214
+00:16:49,880 --> 00:16:54,740
+العمل الروتيني والبوريقراطيواضح؟ نستطيع أن نتغلب
+
+215
+00:16:54,740 --> 00:16:58,820
+على اللي هي الـ routine والعمل البروقراطي داخل
+
+216
+00:16:58,820 --> 00:17:03,520
+المؤسسة عن طريق إنجاز وسهولة إنجاز الأعمال
+
+217
+00:17:03,520 --> 00:17:08,580
+للمواطنين المترددين على المؤسسة للاستفادة منها ومن
+
+218
+00:17:08,580 --> 00:17:17,060
+خدماتها، واضح؟ في عندنا أيضا مشكلات تتعلق بالرؤساء
+
+219
+00:17:17,060 --> 00:17:21,220
+في العمل، طبعا احنا عارفين المؤسسة لها عكالية
+
+220
+00:17:21,220 --> 00:17:26,880
+إداريةمدير وناقب مدير ورئاسة أقسام وعاملين وموظفين
+
+221
+00:17:26,880 --> 00:17:32,500
+داخل المؤسسة، إذا هذه إيش بنسميها هيكلية إدارية،
+
+222
+00:17:32,500 --> 00:17:38,940
+طبعا علاقة الأخصائي بالمدير المسئول مهمة جدالابد
+
+223
+00:17:38,940 --> 00:17:44,060
+أن تكون علاقة جيدة مع المسئول اللي هو المدير فلذلك
+
+224
+00:17:44,060 --> 00:17:49,080
+في عندنا حالات معينة أحيانا بيكون المسئول عن
+
+225
+00:17:49,080 --> 00:17:52,980
+الأخصائي ليس أخصيا إجتماعية مش عارف حاجة عن الخدمة
+
+226
+00:17:52,980 --> 00:17:57,260
+الإجتماعية و المدير ممكن يكون متخصص في أشياء أخرى
+
+227
+00:17:57,260 --> 00:18:01,360
+غير الخدمة الإجتماعية طبعا هنا مشكلة للأخصائي لأنه
+
+228
+00:18:01,360 --> 00:18:06,420
+بيتعامل مع مدير لا يفهم دور الأخصائي الإجتماعيإذا
+
+229
+00:18:06,420 --> 00:18:10,980
+هذا يحتاج إلى إيه؟ إلى توعية وتوضيح دور الأخصائي
+
+230
+00:18:10,980 --> 00:18:15,100
+له، فلذلك من هنا قد يكون المدير ليس أخصائيا، فهذا
+
+231
+00:18:15,100 --> 00:18:20,620
+بيؤدي لعدم تفاهم دور الأخصائي، وهذا المدير ممكن
+
+232
+00:18:20,620 --> 00:18:25,120
+يضع العراقين للأخصائي الاجتماعي في العمل، لأنه مش
+
+233
+00:18:25,120 --> 00:18:28,260
+فاهم ما هو الأخصائي الاجتماعي وما هو دور الأخصائي
+
+234
+00:18:28,260 --> 00:18:34,450
+الاجتماعيلذلك لابد من بذل مجهود من قبل الأخصائي مع
+
+235
+00:18:34,450 --> 00:18:39,690
+هذا المدير حتى يفهمه دوره، يجلس معه جلسات أولى أو
+
+236
+00:18:39,690 --> 00:18:42,870
+تانية أو تالتة ويقنعه ما هو دور الأخصائي، وهذا
+
+237
+00:18:42,870 --> 00:18:46,390
+بيقع على اتقمين الأخصائي الاجتماعي، حتى يتغلب على
+
+238
+00:18:46,390 --> 00:18:50,410
+هذه المشكلة مع هذا المدير الذي لايفهم عمل الأخصائي
+
+239
+00:18:50,410 --> 00:18:54,150
+ودور الأخصائي، أن يقنع هذا المدير بعمل أخصائي
+
+240
+00:18:54,150 --> 00:19:00,600
+وفائدة عمل الأخصائي، واضح؟ هذه النقطة الأولىالنقطة
+
+241
+00:19:00,600 --> 00:19:05,000
+الثانية إذا كان المسئول عن الأخصائي غير أخصائي
+
+242
+00:19:05,000 --> 00:19:11,700
+أيضًا فإن ذلك يكون عقبة أمام الأخصائي في الاستفادة
+
+243
+00:19:11,700 --> 00:19:16,700
+من فرص التدريب المتاحةواضح بوصفها مكلفة أو ماضي
+
+244
+00:19:16,700 --> 00:19:20,360
+على الوقت أو غير ذلك، ممكن هنا المدير لأنه غير
+
+245
+00:19:20,360 --> 00:19:24,320
+أخصائي لو أتيحت فرصة للتدريب للأخصائي الاجتماعي
+
+246
+00:19:24,320 --> 00:19:28,940
+يقولوا لماذا؟ احنا العمل ماشي بدون التدريب، فما هو
+
+247
+00:19:28,940 --> 00:19:33,060
+التدريب ممكن يكون فيه إنجازفيه فرص للنمو المهني
+
+248
+00:19:33,060 --> 00:19:36,720
+ممكن تدريب على برامج دورات تدريبية للأخصائي
+
+249
+00:19:36,720 --> 00:19:40,600
+الاجتماعيين من أجل مساعدتهم على مثلا دورات في
+
+250
+00:19:40,600 --> 00:19:44,480
+الكمبيوتر على برنامج SPSS مثلا وهذا بيساعد
+
+251
+00:19:44,480 --> 00:19:47,940
+اللاخصائي الاجتماعيين في تفريغ البيانات وتحليل
+
+252
+00:19:47,940 --> 00:19:51,820
+البيانات يعني التحليل الإحصائي طب لما نعمل دورة
+
+253
+00:19:51,820 --> 00:19:55,480
+لاخصائي الاجتماعيين مش هذا بتفيدنا بتفيدنا في
+
+254
+00:19:55,480 --> 00:19:58,760
+تفريغ البيانات وتحليل البيانات وتحليل البيانات
+
+255
+00:19:58,760 --> 00:20:03,640
+والوصول إلى نتائج للبحثالمدراء الذين لا يفهمون ذلك
+
+256
+00:20:03,640 --> 00:20:06,340
+قد يعيقه مثل هذه الدورات الخاصة بالأقصاء
+
+257
+00:20:06,340 --> 00:20:10,220
+الاجتماعيين لأنه أصلا هو مدير لكن ليس أقصاء
+
+258
+00:20:10,220 --> 00:20:13,220
+اجتماعية لأنه لا يفهم معنى البحث الاجتماعي ولا
+
+259
+00:20:13,220 --> 00:20:17,080
+يفهم معنى التطور التكنولوجي فهذا يحتاج إلى أيه؟
+
+260
+00:20:17,080 --> 00:20:20,840
+إلى تغيير رأي المدير المسئول في المؤسسة حتى نقنعه
+
+261
+00:20:20,840 --> 00:20:24,800
+بأهميتك مثل هذه الدورات أحيانا قد يكون دورات
+
+262
+00:20:24,800 --> 00:20:29,550
+للتطور المهنيفي طريق تنظيم المجتمع للنمو المهني
+
+263
+00:20:29,550 --> 00:20:33,850
+والمهارات المهنية في طريق تنظيم المجتمع هذه أيضا
+
+264
+00:20:33,850 --> 00:20:37,590
+المدير الغير متخصص اللي غير أخصاه قد يعيق مثل هذه
+
+265
+00:20:37,590 --> 00:20:41,230
+الدورات، إذا هذا يحتاج إلى إيه؟ إقناعه إلى إن هذه
+
+266
+00:20:41,230 --> 00:20:44,230
+الدورات مهمة لأخصائي الاجتماعيين ومهمة للنمو
+
+267
+00:20:44,230 --> 00:20:48,830
+المهني ومهمة لصالح المؤسسة ومهمة لإنجاز العمل وغير
+
+268
+00:20:48,830 --> 00:20:52,290
+ذلكإذا هنا نتغلب على هذه الطريقة عن طريق أن
+
+269
+00:20:52,290 --> 00:20:56,430
+الأخصاء يوضح لهذا المدير الغير أخصاء اجتماعي دوره
+
+270
+00:20:56,430 --> 00:21:00,270
+واضحا بالنسبة للدورات التدريبية وأن الدورات
+
+271
+00:21:00,270 --> 00:21:05,410
+التدريبية مهما بدلنا فيها من جوانب ماديةمبالغ
+
+272
+00:21:05,410 --> 00:21:09,610
+مالية قد تعود بالفائدة عالمًا على المتدربين من
+
+273
+00:21:09,610 --> 00:21:12,870
+الأخصائي الاجتماعيين وغيرهم، إذا هنا لابد من إقناع
+
+274
+00:21:12,870 --> 00:21:17,090
+هذا المدير بمثل هذه الدورات التدريبية وأن الدورات
+
+275
+00:21:17,090 --> 00:21:22,950
+التدريبية ليست ماضية على الوقت وليست خسارة عن
+
+276
+00:21:22,950 --> 00:21:29,370
+المؤسسة بل هي فيها فوائدأيضًا من ضمن المشكلات اللي
+
+277
+00:21:29,370 --> 00:21:32,650
+بتتعلق بالرؤساء إذا كان المسئول عن لخصائي
+
+278
+00:21:32,650 --> 00:21:38,890
+الاجتماعي أخصاء اجتماعي طيب خلاص لكن لخصائي هذا
+
+279
+00:21:38,890 --> 00:21:44,050
+قديم أخصاء زيكم مثلًا طلعت أخصية اجتماعية اليوم
+
+280
+00:21:44,050 --> 00:21:48,630
+واتخرجت يعني في هذه العام واتوظفت في مؤسسة لكن
+
+281
+00:21:48,630 --> 00:21:54,640
+تفاجأت بأن هذا لخصائي إله عشرين سنة في المؤسسةطبعا
+
+282
+00:21:54,640 --> 00:21:57,940
+في فرق في النمو المهني و لا مافيه لأنه لخصية
+
+283
+00:21:57,940 --> 00:22:01,660
+الاجتماعي بمعلوماته القديمة لكن لخصية الاجتماعية
+
+284
+00:22:01,660 --> 00:22:05,400
+أو لخصية الاجتماعي هذا بيكون عنده معلومات حديثة
+
+285
+00:22:05,400 --> 00:22:11,120
+ومهارات حديثة ويعني طاقات حديثة يريد أن يستثمرها
+
+286
+00:22:11,120 --> 00:22:15,810
+في عمله المهني هنا قد يواجه مشكلةمع مثل هؤلاء
+
+287
+00:22:15,810 --> 00:22:19,470
+القدامة من الأخصاء الاجتماعيين الذين قد يعيقوا
+
+288
+00:22:19,470 --> 00:22:23,230
+العمل معهم، فلذلك من هنا هذا يحتاج لإيه صبر
+
+289
+00:22:23,230 --> 00:22:27,850
+ومعاناة وتأمل وتوضيح لدور الأخصاء الاجتماعي
+
+290
+00:22:27,850 --> 00:22:31,390
+الجديد، أن يصبر على الأخصاء الاجتماعي القديم لكي
+
+291
+00:22:31,390 --> 00:22:34,530
+يوضح الأدوار الموجودة، بيقبل أخصاء عنده حماسة
+
+292
+00:22:34,530 --> 00:22:38,700
+وعنده طاقة، يريد أن يعمل، لكن الأخصاء القديمبقوله
+
+293
+00:22:38,700 --> 00:22:42,000
+روايدا روايدا روايدا و مهلا مهلا مهلا، طب هذا
+
+294
+00:22:42,000 --> 00:22:45,440
+بيعمل ملل ولا ما بيعمل .. يعمل ملل و يعمل إحباط،
+
+295
+00:22:45,440 --> 00:22:49,920
+فلذلك من هنا لابد من التوافق ما بين الأخصاء الجديد
+
+296
+00:22:49,920 --> 00:22:53,500
+مع الأخصاء القديم و اطلاع .. و اطلاع الأخصاء
+
+297
+00:22:53,500 --> 00:22:57,810
+القديم على الأساليب المهنية الجديدةواضح؟ وعلى
+
+298
+00:22:57,810 --> 00:23:01,210
+الطاقات التي يمتلكها الخصائي الجديد والقدرات التي
+
+299
+00:23:01,210 --> 00:23:04,810
+يمتلكها الخصائي الجديد من القدرات المهنية وغير ذلك
+
+300
+00:23:04,810 --> 00:23:09,190
+الذي يريد أن يطورها ويعمل بها في المؤسسة، هذه أيضا
+
+301
+00:23:09,190 --> 00:23:13,290
+مشكلة تواجه الخصائيين الجدد مع الخصائيين القدامى
+
+302
+00:23:13,290 --> 00:23:18,920
+إذا كانوا مدراء مؤسسات، واضح؟فلذلك من هنا يعني هنا
+
+303
+00:23:18,920 --> 00:23:23,800
+بدنا يعني نوضح هذا الأمر للأخصائي القديم يعني
+
+304
+00:23:23,800 --> 00:23:28,220
+بتوضيح دور الأخصائي الجديد وأنه يتفاعل مع التطورات
+
+305
+00:23:28,220 --> 00:23:33,080
+المهنية الحديثة في عندنا مشكلة أيضا اللي هي اللغة
+
+306
+00:23:33,080 --> 00:23:41,080
+المهنية أحيانا قد لا تتفق أو لا يفهم المدير اللغة
+
+307
+00:23:41,080 --> 00:23:45,610
+المهنية الخاصة بالأخصائي الاجتماعياللغة المهنية،
+
+308
+00:23:45,610 --> 00:23:48,770
+اختلاف اللغة المهنية بين الخصائي والمسئول قد تشكل
+
+309
+00:23:48,770 --> 00:23:53,390
+عقبة، اللغة المهنية اللغة المهنية يعني المفردات أو
+
+310
+00:23:53,390 --> 00:23:56,690
+المصطلحات اللي أنا بستخدمها يعني أحيانا المسئول قد
+
+311
+00:23:56,690 --> 00:24:00,310
+لا يكون خصائي لكن مايعرفش أيش المعنى اللغة خدمة
+
+312
+00:24:00,310 --> 00:24:04,240
+الفرد، أيش يعني خدمة الفرد؟هو مدرس خدمة فن، بدك
+
+313
+00:24:04,240 --> 00:24:08,540
+توضحيله إيش يعني خدمة فن؟ خدمة جماعة؟ تنظيم مجتمع؟
+
+314
+00:24:08,540 --> 00:24:12,400
+الممارسة المهنية؟ الخدمة الإجتماعية؟ إيش يعني؟ إيش
+
+315
+00:24:12,400 --> 00:24:16,340
+يعني التقبل؟ إيش يعني السرية؟ طب هذه مشلوقة مهنية
+
+316
+00:24:16,340 --> 00:24:20,700
+هذه كلها؟ ومبادئ المهنة؟أحيانا المسئول الذي لا
+
+317
+00:24:20,700 --> 00:24:24,460
+يدرس خدمة اجتماعية بتقييم عليه هذه المفردات وهذه
+
+318
+00:24:24,460 --> 00:24:27,780
+اللغة البحث الاجتماعي وسليم البحث الاجتماعي
+
+319
+00:24:27,780 --> 00:24:32,020
+التحليل البيانات الوصول إلى البحث العلمي والموضوعي
+
+320
+00:24:32,020 --> 00:24:35,620
+مش هذه كلها لغة مهنية لغة مهنية بنستخدمها في عملنا
+
+321
+00:24:36,090 --> 00:24:40,770
+وغيرها من مفردات اللغة المهنية هذه الأمور قد تواجه
+
+322
+00:24:40,770 --> 00:24:45,090
+لخصائي عند التعامل في المؤسسة مع الرؤساء الذين لا
+
+323
+00:24:45,090 --> 00:24:49,010
+يفهمون اللغة المهنية ما دور الخصائي هنا دور
+
+324
+00:24:49,010 --> 00:24:52,750
+الخصائي الاجتماعي أن يوضح هذه المفردات و هذه اللغة
+
+325
+00:24:52,750 --> 00:24:57,170
+المهنية لهذا المسئول الموجود في المؤسسة حتى يفهم
+
+326
+00:24:57,170 --> 00:25:01,520
+ما معنى بحث اجتماعيما معنى خدمة الفرد، ما معنى
+
+327
+00:25:01,520 --> 00:25:04,600
+خدمة الجماعة، ما معنى تنظيم المجتمع، ما معنى كل
+
+328
+00:25:04,600 --> 00:25:07,820
+الوسائل والاساليب اللي بستخدمها أنا في عمل المهني
+
+329
+00:25:07,820 --> 00:25:11,620
+اللي أنا بسميها اللغة المهنية، واضح؟ تفهمنا اللغة
+
+330
+00:25:11,620 --> 00:25:16,380
+المهنية؟ هي ما استخدمه في عمل من وسائل واساليب
+
+331
+00:25:16,380 --> 00:25:19,540
+مهنية، هذه اللغة المهنية، المفرضات اللي أنا
+
+332
+00:25:19,540 --> 00:25:22,860
+بستخدمها، المعاني اللي بستخدمها، هذه كلها تعتبر
+
+333
+00:25:22,860 --> 00:25:26,520
+لغة مهنية، طرق الخدمة الاجتماعية بكافة أنواعية،
+
+334
+00:25:26,520 --> 00:25:30,490
+اساليبها، ممارستها، إلى غير ذلكحتى المبادئ، مبادئ
+
+335
+00:25:30,490 --> 00:25:34,450
+الخدمة وكيفية استخدامها، هذه لغة مهنية، المشاركة
+
+336
+00:25:34,450 --> 00:25:38,450
+كذلك عندنا، لغة مهنية، كيف المشاركة؟ لو نقوله
+
+337
+00:25:38,450 --> 00:25:43,290
+والله احنا عشان نحل مشكلة العميل لابد او صاحب
+
+338
+00:25:43,290 --> 00:25:47,290
+المشكلة، لابد ان نشاركه في اتخاذ القرار، و لا نفرض
+
+339
+00:25:47,290 --> 00:25:51,540
+عليه الحلهذه لغة مهنية ولا لا؟ لغة مهنية بداية فما
+
+340
+00:25:51,540 --> 00:25:55,920
+معنى المشاركة؟ ما معنى المشاركة؟ مشاركة صاحب
+
+341
+00:25:55,920 --> 00:25:59,960
+المشكلة في اتخاذ القرار و في ان يقوم بحل مشكلته
+
+342
+00:26:08,510 --> 00:26:10,970
+بدي كل طالبة تقولي إيش يعني كمان لغة مهنية من
+
+343
+00:26:10,970 --> 00:26:14,790
+المفردات الموجودة مثل ماذا مصطلحات و بدنا نفهمها
+
+344
+00:26:14,790 --> 00:26:19,430
+للمسئول انت عملتي في مؤسسة و ربنا هيك اتوجعك في
+
+345
+00:26:19,430 --> 00:26:24,330
+مسئول أو مسئولة غير اخصية اجتماعية و مديرة عليكي
+
+346
+00:26:24,330 --> 00:26:29,050
+مديرة في المؤسسة و بدك يعني مصطلحات يعني تحاولي
+
+347
+00:26:29,050 --> 00:26:32,690
+تطبقيها في المؤسسة مثل ماذا أيضا مصطلحات في اللغة
+
+348
+00:26:32,690 --> 00:26:35,410
+المهنية يلا كل طالبة بدها تقولي مصطلح مثلا مصطلح
+
+349
+00:26:35,410 --> 00:26:40,330
+المحكي؟ اه احكيالعلاقة المهنية، هذه علاقة هذه
+
+350
+00:26:40,330 --> 00:26:44,950
+يعتبر لغة مهنية، بدي أفهم المسئول كيف أنا بكون
+
+351
+00:26:44,950 --> 00:26:48,390
+العلاقة المهنية مع صاحب المشكلة و بساعده على حل
+
+352
+00:26:48,390 --> 00:26:51,170
+صاحب المشكلة، ممكن من خلال العلاقة المهنية لوحدها
+
+353
+00:26:51,170 --> 00:26:56,610
+أن أحل مشكلة هذا العميل المتردد على المؤسسة لكي
+
+354
+00:26:56,610 --> 00:26:59,880
+يأخذ المساعدةممكن أعطيه المعونة النفسية، يحتاج
+
+355
+00:26:59,880 --> 00:27:04,240
+لتخفيف من الضغوط النفسية عنده، أجلس معاه و أتحدث
+
+356
+00:27:04,240 --> 00:27:08,480
+معاه و أستمع إليه، مش هاد لغة مهنية، أحيانا بعض
+
+357
+00:27:08,480 --> 00:27:12,820
+العملاء يكون المؤسسة من أجل أن يستمع إليهم الآخر،
+
+358
+00:27:12,820 --> 00:27:16,720
+وهذا يعتبر حل هذه المشكلة، ماذا أيضا؟ مثل ماذا؟
+
+359
+00:27:16,720 --> 00:27:23,220
+السرية، محافظة أيوةطريقة خدمة الفرد، أيوة، كويس،
+
+360
+00:27:23,220 --> 00:27:27,020
+إذا هذه كلها التقبل أيضا، احترام الآخرين، احترام
+
+361
+00:27:27,020 --> 00:27:31,240
+الرأي الآخر، واضح مش هذه لغة مهنية؟ هذه كلها لغة
+
+362
+00:27:31,240 --> 00:27:36,650
+مهنيةأيضا حق تقرير المصير الديمقراطية مش هذه مبادئ
+
+363
+00:27:36,650 --> 00:27:39,610
+أيضا بنطبقها في الخدمة الاجتماعية وفي تنظيم
+
+364
+00:27:39,610 --> 00:27:42,990
+المجتمع هذه اللغة المهنية واضح يا بنتي فاهمناها
+
+365
+00:27:42,990 --> 00:27:46,770
+مثل هذه المفصلحات و هذه المفاهيم لابد من توضيحها
+
+366
+00:27:46,770 --> 00:27:50,690
+للمدير المسئول عندنا و خاصة إذا لم يكن أخصائي
+
+367
+00:27:50,690 --> 00:27:54,610
+اجتماعي فهذه تعتبر مشكلة بتواجه الأخصائي فلذلك على
+
+368
+00:27:54,610 --> 00:27:58,870
+الأخصائي أن يوضح له مثل هذه المفاهيم اللي هي اللغة
+
+369
+00:27:58,870 --> 00:27:59,970
+المهنية بنسميها
+
+370
+00:28:04,990 --> 00:28:12,830
+طيب طبعا لازم الخصائي انه يعرف هذه المشكلات كلها
+
+371
+00:28:14,840 --> 00:28:21,180
+ولابد الأخصاء الاجتماعي يعني أن يفهم مثل هذه
+
+372
+00:28:21,180 --> 00:28:26,720
+المشكلات التي قد يواجهها داخل المؤسسة ويعمل على
+
+373
+00:28:26,720 --> 00:28:31,860
+تذليلها مع المسئول سواء كان المسئول أخصاء اجتماعي
+
+374
+00:28:31,860 --> 00:28:36,480
+أو غير أخصاء اجتماعي لابد أن يوضح له دوره واضحا في
+
+375
+00:28:36,480 --> 00:28:40,340
+عمله في المؤسسة أيضا
+
+376
+00:28:46,130 --> 00:28:50,990
+لأ، لابد أن نوضح هذه المشكلة، لغاية ما نصل إلى
+
+377
+00:28:50,990 --> 00:28:58,030
+مشكلات تتعلق بالتدريب طيب،
+
+378
+00:28:58,030 --> 00:29:03,030
+لازم هنا أيضًا يؤكد الأخصائي للمسئول دائمًا أنه
+
+379
+00:29:03,030 --> 00:29:07,350
+ليس منافسة للإنسان له، حتى نتغلب على المشكلات التي
+
+380
+00:29:07,350 --> 00:29:11,570
+قد يواجهها الأخصائي في المؤسسة، دائمًا ما يوضحش
+
+381
+00:29:11,570 --> 00:29:14,950
+أنه أيه، بده أعلى من المدير، ما هذا مدير، يقول له
+
+382
+00:29:14,950 --> 00:29:18,050
+لأ و الله أنا أخصائيوأنا جاي أخدم في عمل المهني
+
+383
+00:29:18,050 --> 00:29:22,390
+وانت مسئول وانت مدير وانت كل حاجة لكن أنا عمل
+
+384
+00:29:22,390 --> 00:29:26,210
+المهني لابد أقوم بعمل المهن كويس بهذا الاسلوب بهذا
+
+385
+00:29:26,210 --> 00:29:30,310
+الشكل يستطيع أن يحد من عملية الصراع ما بين المدير
+
+386
+00:29:30,310 --> 00:29:35,130
+أو المسئول وبين الأخصائي أيضا محاولة وضع المسئول
+
+387
+00:29:35,130 --> 00:29:37,890
+بصورة الأعمال التي يقوم بها الأخصائي باستمرار
+
+388
+00:29:37,890 --> 00:29:42,350
+يقولوا والله أنا اليوم عملت كذا وأنجزت كذامش أن
+
+389
+00:29:42,350 --> 00:29:45,350
+الأخصائي يعملوا ويسكتوا، لأ، لابد أن يوضح عمله
+
+390
+00:29:45,350 --> 00:29:48,710
+دائما للمسئول حتى يحس المسئول بقيمة هذا العمل الذي
+
+391
+00:29:48,710 --> 00:29:56,410
+يقوم بيه الأخصائي الإجتماعي، واضح؟ أيضا أحيانا
+
+392
+00:29:56,410 --> 00:30:00,710
+إحنا عندناعقلية أن الفرد هو الذي يدير المؤسسة
+
+393
+00:30:00,710 --> 00:30:04,390
+المدير هو كل شيء فلابد الأخصائي يفهم هذه الناحية
+
+394
+00:30:04,390 --> 00:30:08,730
+بأن العمل فردي أحيانا هو المسئول المدير فهنا بد
+
+395
+00:30:08,730 --> 00:30:13,650
+يفهم الأخصائي عقلية هذا المدير ويتعامل معه كعقلية
+
+396
+00:30:13,650 --> 00:30:17,810
+يعني فردية وليست العقلية المؤسسية هي التي تنظم
+
+397
+00:30:17,810 --> 00:30:21,110
+العمل وخاصة نحن في مجتمعاتنا الفقيرة مجتمعاتنا
+
+398
+00:30:21,110 --> 00:30:24,670
+النامية دايما المدير هو الكل في الكل خلاص المسئول
+
+399
+00:30:24,670 --> 00:30:28,590
+هو الكل في الكل عكس المجتمعات الأخرى المتقدمةالتي
+
+400
+00:30:28,590 --> 00:30:32,390
+يكون فيها نظام المؤسسة هو الذي يعني يوضح طريقة
+
+401
+00:30:32,390 --> 00:30:35,710
+العمل للجميع، واضح؟ هذه برضه بدي أفهمها لخصائي
+
+402
+00:30:35,710 --> 00:30:38,810
+الاجتماعي، أيضًا الاتزان بأنظمة المؤسس اللي بيعمل
+
+403
+00:30:38,810 --> 00:30:42,590
+فيها لخصائي ويتزن بلوائحها ونظمها وقوانينها
+
+404
+00:30:42,590 --> 00:30:48,290
+ويطبقها بشيء من المرونة أيضًا ويفهم المدير حول
+
+405
+00:30:48,290 --> 00:30:52,530
+ذلك، أيضًا سلوك لخصائي الشخصي والمهني، هذا كفيل
+
+406
+00:30:52,530 --> 00:30:57,110
+بأن يغيريعني رأي المدير في الأخصائي ويستطيع
+
+407
+00:30:57,110 --> 00:31:01,370
+الأخصائي أن يتغلب على المشكلات التي قد يوجهها ف��
+
+408
+00:31:01,370 --> 00:31:07,510
+توضيح دوره أيضا هناك وصفة طبعا مافيش وصفة جاهزة
+
+409
+00:31:07,510 --> 00:31:12,490
+للتعامل مع أي قضية فهذا باعتمد على نوعية المسئول
+
+410
+00:31:12,490 --> 00:31:17,410
+والأخصائي وطبيعة المؤسسة ولذلك أفضل شيء ممكن يقوم
+
+411
+00:31:17,410 --> 00:31:21,060
+بيه الأخصائي هو المناقش هو الحوارالحوار هو
+
+412
+00:31:21,060 --> 00:31:24,120
+التفاهم، الحوار ما بين الأخصائي والمدير داخل
+
+413
+00:31:24,120 --> 00:31:28,500
+المؤسسة حتى يستطيع أن يتغلب على المشكلات التي قد
+
+414
+00:31:28,500 --> 00:31:34,400
+تواجهو وتوضيح دوره واضحا للمسئول داخل المؤسسة،
+
+415
+00:31:34,400 --> 00:31:39,030
+خلاص؟نصل إلى المشكلة الثانية إن شاء الله في
+
+416
+00:31:39,030 --> 00:31:42,810
+المحاضرة القادمة اللي هي التدريب وغيرها من المشاكل
+
+417
+00:31:42,810 --> 00:31:46,870
+نجلها للمحاضرة القادمة إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+418
+00:31:46,870 --> 00:31:50,690
+القادمة لكون مني كل تحية و تقدير والسلام عليكم
+
+419
+00:31:50,690 --> 00:31:51,810
+ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/FalzNtiSUCw.srt

@@ -0,0 +1,841 @@
+1
+00:00:20,750 --> 00:00:24,590
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,590 --> 00:00:29,310
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,310 --> 00:00:34,790
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,790 --> 00:00:39,930
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة، تحدثنا عن
+
+5
+00:00:39,930 --> 00:00:44,730
+الاتجاهات المعاصرة لطرق تنظيم المجتمع عند الغربيين
+
+6
+00:00:44,730 --> 00:00:50,850
+وعند العرب أيضًا. تحدثنا عن كيفية إعداد المشاريع
+
+7
+00:00:50,850 --> 00:00:59,190
+في طرق تنظيم المجتمع، فلذلك تحدثنا عن هذه
+
+8
+00:00:59,190 --> 00:01:03,650
+المقترحات الخاصة بإعداد المشاريع، أيضًا بالتفصيل في
+
+9
+00:01:03,650 --> 00:01:09,080
+كيفية إعداد أي مشروع يُطلب منهن عندنا، عندما نعمل في
+
+10
+00:01:09,080 --> 00:01:12,060
+المؤسسات الاجتماعية. هناك الكثير من المشاريع
+
+11
+00:01:12,060 --> 00:01:17,260
+الاجتماعية يطلب عملها من الأخصائي الاجتماعي في
+
+12
+00:01:17,260 --> 00:01:22,500
+المؤسسة الاجتماعية. فلذلك، يعني، لابد للأخصائي أن يلمّ
+
+13
+00:01:22,500 --> 00:01:29,470
+بكيفية إعداد مقترحات المشاريع. أيضًا، في هذه المحاضرة
+
+14
+00:01:29,470 --> 00:01:34,550
+سنتحدث عن موضوع جديد، وهي تعتبر من المحاضرات
+
+15
+00:01:34,550 --> 00:01:38,850
+الأخيرة في طرق تنظيم المجتمع، اللي هي النظرة
+
+16
+00:01:38,850 --> 00:01:45,470
+المستقبلية لطرق تنظيم المجتمع. طبعًا، في النظرة
+
+17
+00:01:45,470 --> 00:01:52,380
+المستقبلية، سنعرف كيف ينظر إلى طرق تنظيم
+
+18
+00:01:52,380 --> 00:01:56,960
+المجتمع وبعض المفاهيم المرتبطة بها. فلذلك، يجب أن
+
+19
+00:01:56,960 --> 00:02:02,500
+ننظر إلى العمل الاجتماعي بوصفه قضية استراتيجية على
+
+20
+00:02:02,500 --> 00:02:06,740
+الصعيد السياسي والاجتماعي، باعتبار أن العمل
+
+21
+00:02:06,740 --> 00:02:11,840
+الاجتماعي، يعني، مثله مثل العمل السياسي والاجتماعي
+
+22
+00:02:11,840 --> 00:02:16,870
+والاقتصادي، ويحتاج إلى الأمن الاجتماعي. فلذلك، لابد من
+
+23
+00:02:16,870 --> 00:02:20,670
+تحقيق الأمن الاجتماعي، كما نسعى إلى تحقيق الأمن
+
+24
+00:02:20,670 --> 00:02:26,350
+الاقتصادي والأمن السياسي وغير ذلك. فلذلك، هذه
+
+25
+00:02:26,350 --> 00:02:32,670
+المفاهيم، لابد أن ننظر إليها، يعني، على أساس
+
+26
+00:02:32,670 --> 00:02:38,980
+الاستراتيجي، نظرًا لقضية العمل الاجتماعي على أنه
+
+27
+00:02:38,980 --> 00:02:44,060
+استراتيجية عامة، لابد أن نخطط لها، مثلما نخطط إلى
+
+28
+00:02:44,060 --> 00:02:49,180
+العمل السياسي والعمل الاقتصادي وغيره داخل المجتمع.
+
+29
+00:02:49,180 --> 00:02:54,840
+لابد من التخطيط للعمل الاجتماعي، وتحقيق الأمن
+
+30
+00:02:54,840 --> 00:03:01,140
+الاجتماعي داخل المجتمع. أيضًا، هنا، النظر، عدم النظر
+
+31
+00:03:01,140 --> 00:03:06,820
+للتنمية المحلية أو تنظيم المجتمع باعتبارهما نهاية
+
+32
+00:03:06,820 --> 00:03:13,340
+المطالب. فلذلك، يكون هناك خطط تنموية شاملة ومتكاملة
+
+33
+00:03:13,340 --> 00:03:19,440
+ويشارك الجميع في تحقيقها، كل الخبراء والمختصين، يعني
+
+34
+00:03:19,440 --> 00:03:24,360
+في كافة المجالات، لابد أن يسعوا إلى تحقيق اللي هي
+
+35
+00:03:24,360 --> 00:03:30,470
+التنمية الكاملة. طبعًا، هنا، لابد أن يسعى الاقتصاديون
+
+36
+00:03:30,470 --> 00:03:35,430
+والسياسيون والاجتماعيون والإعلاميون، يعني، كل فئات
+
+37
+00:03:35,430 --> 00:03:40,210
+المجتمع، لابد أن تسعى إلى تحقيق التنمية؛ الكل يسعى
+
+38
+00:03:40,210 --> 00:03:43,870
+إلى تحقيق التنمية. لا تقتصر التنمية على فئة معينة
+
+39
+00:03:43,870 --> 00:03:47,930
+من فئات المجتمع، أو خبراء معينين فقط داخل المجتمع،
+
+40
+00:03:47,930 --> 00:03:52,810
+بل لابد للكل أن يشارك في تحقيق التنمية داخل المجتمع.
+
+41
+00:03:53,380 --> 00:03:58,680
+هذه النقطة الثانية. النقطة الثالثة، لابد من النظر
+
+42
+00:03:58,680 --> 00:04:03,560
+للإنسان؛ لابد أن نعطي الإنسان القيمة والكرامة،
+
+43
+00:04:03,560 --> 00:04:07,860
+ولابد من التركيز على الإنسان. ولذلك، عندما في طرق
+
+44
+00:04:07,860 --> 00:04:12,120
+تنظيم المجتمع، النظرة المستقبلية هي للإنسان؛ النظر
+
+45
+00:04:12,120 --> 00:04:16,580
+إلى قيمة الإنسان وكرامة الإنسان. وهذه نظر عامة في
+
+46
+00:04:16,580 --> 00:04:20,860
+كل طرق الخدمة الاجتماعية، ومنها طرق تنظيم المجتمع.
+
+47
+00:04:20,860 --> 00:04:26,400
+فلذلك، نحن أحيانًا يكون هناك عمل مادي، مثل المؤسسة
+
+48
+00:04:26,400 --> 00:04:31,220
+كناحية مادية، والإنسان، إعداد الإنسان. فطبعًا، لابد أن
+
+49
+00:04:31,220 --> 00:04:34,420
+نعد الإنسان، وأن نبني المؤسسة. ولكن، لابد من
+
+50
+00:04:34,420 --> 00:04:38,650
+الاهتمام بالإنسان أكثر، لأن الإنسان يحتاج إلى وقت في
+
+51
+00:04:38,650 --> 00:04:42,930
+كيفية إعداده وبنائه. لكن، المؤسسة المادية، المبنى
+
+52
+00:04:42,930 --> 00:04:47,030
+المادي، أو المصنع، أو المدرسة، أو المستشفى، كناحية
+
+53
+00:04:47,030 --> 00:04:50,810
+مادية، من السهل أن نبنيها، من السهولة أن نبنيها في
+
+54
+00:04:50,810 --> 00:04:55,690
+وقت قصير. ولكن، الإنسان، من الصعب أن نعده، لأنه يحتاج
+
+55
+00:04:55,690 --> 00:05:01,070
+إلى وقت طويل. فمن السهل أن نبني أو أن نعد المدرسة،
+
+56
+00:05:01,270 --> 00:05:06,050
+ونبنيها، ون... ون... ونجهزها بكافة الإمكانيات، و
+
+57
+00:05:06,050 --> 00:05:09,730
+كذلك المستشفى، أن نعده... أن نبني و نعده بكافة
+
+58
+00:05:09,730 --> 00:05:14,430
+التجهيزات. ولكن، العاملين داخل المدرسة، من المدرسين،
+
+59
+00:05:14,430 --> 00:05:17,990
+أو العاملين داخل المستشفى، من الأطباء، أو العاملين
+
+60
+00:05:17,990 --> 00:05:22,710
+في المصنع، من المهندسين وغير ذلك، هذا يحتاج إلى جهد
+
+61
+00:05:22,710 --> 00:05:27,970
+قوي وجهد كبير جدًا. فلذلك، لابد أن تكون النظرة للإنسان،
+
+62
+00:05:27,970 --> 00:05:32,470
+والاعتناء بالإنسان، وأهمية الإنسان. كثير من بعض
+
+63
+00:05:32,470 --> 00:05:38,010
+المجتمعات، تهمل الإنسان، ولكنها لا تتقدم، لا تتقدم ولا
+
+64
+00:05:38,010 --> 00:05:43,290
+ترتقي، لأنها لا تعطي الإنسان أي أهمية، وخاصة في
+
+65
+00:05:43,290 --> 00:05:47,750
+مجتمعاتنا النامية. أحيانًا، تظهر للإنسان نظرة أخرى.
+
+66
+00:05:47,750 --> 00:05:52,370
+فلذلك، لابد لهذه المجتمعات، من أجل أن تتقدم وأن تسير
+
+67
+00:05:52,370 --> 00:05:56,130
+في ركب الحضارة والتقدم، لابد أن تعتني بالإنسان،
+
+68
+00:05:56,130 --> 00:06:00,590
+وتبني الإنسان، وتعد الإنسان، وتدرب الإنسان، لأن
+
+69
+00:06:00,590 --> 00:06:05,940
+الإنسان، يعني، هو أهم من أي شيء، أهم من المصنع، وأهم
+
+70
+00:06:05,940 --> 00:06:09,320
+من المدرسة. بالرغم أن المدرسة والمصنع مهمة كناحية
+
+71
+00:06:09,320 --> 00:06:13,560
+بنائية، ولكن الأهم هو إعداد هذا الإنسان، إعداد
+
+72
+00:06:13,560 --> 00:06:16,780
+الإنسان، لكي يعمل في المدرسة، وفي المصنع، وفي
+
+73
+00:06:16,780 --> 00:06:20,960
+المؤسسة، وفي المبنى الذي نعده. فلذلك، لابد من إعداد
+
+74
+00:06:20,960 --> 00:06:25,440
+هذا الإنسان، لكي يعمل في هذه المؤسسات المختلفة.
+
+75
+00:06:25,440 --> 00:06:30,600
+فلذلك، هنا، نحن ننظر إلى الإنسان نظرة أهمية في
+
+76
+00:06:30,600 --> 00:06:37,390
+التنمية ووسائلها، وأساليبها، وبرامجها المختلفة أيضًا.
+
+77
+00:06:37,390 --> 00:06:42,690
+الفكر الإنساني، عمومًا، قابل للتغيير والتطور دائمًا.
+
+78
+00:06:42,690 --> 00:06:46,670
+لا نكون في طرق تنظيم المجتمع، أن ننظر إلى الركود،
+
+79
+00:06:46,670 --> 00:06:51,490
+وأن نبقى على ما هو حالنا، لا، لابد أن يكون هناك
+
+80
+00:06:51,490 --> 00:06:57,300
+نظرة مستقبلية، نظرة إلى التقدم، نظرة إلى التغير
+
+81
+00:06:57,300 --> 00:07:02,040
+والتغيير داخل المجتمع. فلذلك، من هنا، الفكر الإنساني
+
+82
+00:07:02,040 --> 00:07:07,160
+دائمًا يقبل التغير والتغيير، لأن الإنسان يمر بمراحل
+
+83
+00:07:07,160 --> 00:07:11,980
+مختلفة، وفي كل مرحلة لها خصائصها ولها حاجاتها. فلذلك،
+
+84
+00:07:11,980 --> 00:07:16,440
+لابد أن يتكيف هذا الإنسان مع هذا التغير. فلذلك، يحدث
+
+85
+00:07:16,440 --> 00:07:20,960
+عند هذا الإنسان تغير، لكي يلائم الحياة التي يعيش
+
+86
+00:07:20,960 --> 00:07:26,150
+فيها المتغيرة. فلذلك، من هنا، لابد من الاعتماد على ما
+
+87
+00:07:26,150 --> 00:07:31,270
+هو موجود، أيضًا، لا يجوز أن نعتمد على الموجود فقط،
+
+88
+00:07:31,270 --> 00:07:36,550
+لكن لابد أن نوجد أشياء جديدة نعتمد عليها، فدائمًا
+
+89
+00:07:36,550 --> 00:07:42,450
+الإنسان في حاجة إلى تغيرات داخل المجتمع. أيضًا، الفكر
+
+90
+00:07:42,450 --> 00:07:46,810
+يجب أن يتجدد، لا يكون الفكر جامدًا، لا يكون جامدًا
+
+91
+00:07:46,810 --> 00:07:51,450
+عند حد معين، لابد أن نعطي الفكر مساحة من الانطلاق
+
+92
+00:07:51,450 --> 00:07:56,290
+ومن الجد والاجتهاد، والتفكير في مشكلاتنا، وكيفية
+
+93
+00:07:56,290 --> 00:08:00,810
+علاجها في مجتمعنا، وكيفية مساعدة هذا المجتمع على
+
+94
+00:08:00,810 --> 00:08:04,870
+التغلب على مشكلاته، في كيفية مساعدة هذا المجتمع على
+
+95
+00:08:04,870 --> 00:08:10,380
+التقدم والنمو. فلذلك، هذه، لابد، يعني، أن تتيح للفكر
+
+96
+00:08:10,380 --> 00:08:15,540
+الإنساني فرصة، فرصة الانطلاق، في كثير من البناء
+
+97
+00:08:15,540 --> 00:08:19,960
+والتقدم داخل المجتمع، وأن لا يكون الفكر جامدًا، بل
+
+98
+00:08:19,960 --> 00:08:25,300
+لابد أن يكون الفكر متقدمًا، ويكون الفكر ناضجًا، معتمدًا
+
+99
+00:08:25,300 --> 00:08:30,980
+على أساس العقيدة الصافية، وقيم المجتمع. أيضًا، لابد
+
+100
+00:08:30,980 --> 00:08:34,880
+أن ينبع الفكر من قيم المجتمع، ومن عقيدة المجتمع، وأن
+
+101
+00:08:34,880 --> 00:08:40,180
+يكون أيضًا نابعًا من الفكر الإنساني عامة، وأيضًا معتنقًا
+
+102
+00:08:40,180 --> 00:08:44,380
+لأساليب الحضارة والتقدم من كافة المجتمعات. وهذا
+
+103
+00:08:44,380 --> 00:08:47,920
+ليس عيبًا أن ننقل أفكار الآخرين التي فيها نوع من
+
+104
+00:08:47,920 --> 00:08:53,260
+التطور والتقدم، وخاصة في البناء والتنمية. هذه كلها
+
+105
+00:08:53,260 --> 00:08:57,960
+أيضًا، النظرة المستقبلية لطرق تنظيم المجتمع، أن
+
+106
+00:08:57,960 --> 00:09:02,420
+ننظر، النظرة المستقبلية، وهي الفكر الإنساني بأنه
+
+107
+00:09:02,420 --> 00:09:14,360
+قابل للتغيير، وقابل للتطور. أيضًا، عندنا فروق، يعني،
+
+108
+00:09:14,360 --> 00:09:19,260
+دائمًا، الله سبحانه وتعالى خلقنا، ولم يجعلنا سواسية،
+
+109
+00:09:20,860 --> 00:09:24,740
+لأن فيه فروق فردية. وجدنا كل طالب وطالبة تختلف عن
+
+110
+00:09:24,740 --> 00:09:28,720
+الأخرى، وكل إنسان يختلف عن الإنسان الآخر، حتى
+
+111
+00:09:28,720 --> 00:09:32,600
+الإخوة داخل الأسرة، هناك فروق فردية بينهم. إذا
+
+112
+00:09:32,600 --> 00:09:35,720
+ننتقل من هذه الفروق الفردية على مستوى الأسرة
+
+113
+00:09:35,720 --> 00:09:40,160
+والأفراد داخل الأسرة، إلى الجماعات، وإلى المجتمع، كل
+
+114
+00:09:40,160 --> 00:09:44,460
+مجتمع يختلف عن المجتمع الآخر. فلذلك، النظرة المستقبلية
+
+115
+00:09:44,460 --> 00:09:49,400
+لطرق تنظيم المجتمع، هي النظر للمجتمع بأن كل مجتمع
+
+116
+00:09:49,400 --> 00:09:53,680
+يختلف عن المجتمع الآخر، وكل مجتمع له خصائص معينة
+
+117
+00:09:53,680 --> 00:09:58,140
+يتميز بها. فلذلك، لابد من التركيز على المجتمع الذي نعمل
+
+118
+00:09:58,140 --> 00:10:03,770
+معه، وألا نعمم ما في مجتمع على مجتمعات أخرى، لأن
+
+119
+00:10:03,770 --> 00:10:08,510
+هذا المجتمع له ميزة فريدة، تختلف عن ميزة المجتمع
+
+120
+00:10:08,510 --> 00:10:12,290
+الآخر. فلذلك، هذه النظرة المستقبلية، وهي الفروق،
+
+121
+00:10:12,290 --> 00:10:16,330
+الفروق، الفروق المجتمعية. عندما نعمل مع المجتمعات،
+
+122
+00:10:16,330 --> 00:10:20,790
+كل مجتمع يختلف عن المجتمع الآخر، لابد أن نضع هذا في
+
+123
+00:10:20,790 --> 00:10:28,320
+اعتبارنا. فلذلك، من هنا، هذه فروق، يعني، مجتمعية، لابد أن
+
+124
+00:10:28,320 --> 00:10:32,620
+نضعها، لأن كل مجتمع له خصائصه. يعني، مجتمعاتنا
+
+125
+00:10:32,620 --> 00:10:37,750
+العربية تختلف عن المجتمعات الغربية. حتى المجتمعات
+
+126
+00:10:37,750 --> 00:10:41,490
+العربية، كل دولة تختلف عن الدولة الأخرى، حتى في
+
+127
+00:10:41,490 --> 00:10:44,730
+داخل الدولة الواحدة، مجتمع القرية يختلف عن مجتمع
+
+128
+00:10:44,730 --> 00:10:49,050
+المدينة، حتى مجتمع المدينة، كل حي يختلف عن الحي
+
+129
+00:10:49,050 --> 00:10:53,490
+الآخر. هذه الفروق، لابد أن نضعها في اعتبارنا، ووجه
+
+130
+00:10:53,490 --> 00:10:57,730
+النظر في طرق تنظيم المجتمع، أن نتعامل مع المجتمع
+
+131
+00:10:57,730 --> 00:11:03,510
+حسب خصائص المجتمع الذي نتعامل معه. أيضًا، لابد من
+
+132
+00:11:03,510 --> 00:11:07,990
+وجود ميثاق أخلاقي، وهذا أيضًا نظرة مستقبلية للخدمة
+
+133
+00:11:07,990 --> 00:11:11,890
+الاجتماعية وطرق تنظيم المجتمع، لابد من التأكيد
+
+134
+00:11:11,890 --> 00:11:15,250
+على الميثاق الأخلاقي، بالرغم أن هناك ميثاق أخلاقي
+
+135
+00:11:15,250 --> 00:11:18,110
+للعمل الاجتماعي، والعمل المهني في الخدمة
+
+136
+00:11:18,110 --> 00:11:22,370
+الاجتماعية، إلا أن هذا الميثاق يجب أن يتطور ويتقدم،
+
+137
+00:11:22,370 --> 00:11:26,990
+ويتغير حسب حاجة المجتمع. فلذلك، من هنا، لابد من وجود
+
+138
+00:11:26,990 --> 00:11:31,850
+هذا الميثاق الأخلاقي للعمل الاجتماعي بشكل عام في
+
+139
+00:11:31,850 --> 00:11:37,410
+مجتمعاتنا العربية، أيضًا، مثلما أي مهنة يوجد لها
+
+140
+00:11:37,410 --> 00:11:40,910
+ميثاق أخلاقي؛ مهنة الطب يوجد لها ميثاق أخلاقي، مهنة
+
+141
+00:11:40,910 --> 00:11:44,910
+التعليم ميثاق أخلاقي، مهنة الهندسة يوجد لها ميثاق
+
+142
+00:11:44,910 --> 00:11:49,750
+أخلاقي. كذلك، نحن في الخدمة الاجتماعية، لابد أن يكون
+
+143
+00:11:49,750 --> 00:11:52,790
+هناك ميثاق أخلاقي للخدمة الاجتماعية، وللعمل
+
+144
+00:11:52,790 --> 00:11:59,260
+الاجتماعي. أيضًا، الإدراك التام بأن في تراثنا العربي
+
+145
+00:11:59,260 --> 00:12:04,980
+والإسلامي ما هو كفيل بإثراء الفكر التنموي، وتزويده
+
+146
+00:12:04,980 --> 00:12:09,620
+بالإطار القيمي والمعرفي. لابد أن نرجع إلى تراثنا،
+
+147
+00:12:09,620 --> 00:12:13,700
+لابد أن نرجع إلى حضارتنا، لابد أن نرجع إلى عقيدتنا،
+
+148
+00:12:13,700 --> 00:12:18,460
+لابد أن نبحث وننقب في هذا التراث عن مصادر الفكر
+
+149
+00:12:18,460 --> 00:12:22,320
+التنموي، ونبحث عن مصادر هذا الفكر التنموي، لأن في
+
+150
+00:12:22,320 --> 00:12:26,540
+كثير من الكنوز الفكرية توجد في تراثنا، في تراثنا
+
+151
+00:12:26,540 --> 00:12:31,120
+العربي وتراثنا الإسلامي. لابد من التنقيب عنها، وبحث
+
+152
+00:12:31,120 --> 00:12:38,720
+هذا الفكر، لكي نقوم بدراسة هذا الفكر، وتطبيقه على
+
+153
+00:12:38,720 --> 00:12:43,500
+واقعنا الحاضر اليوم، نأخذ ما يصلح لنا في تنمية
+
+154
+00:12:43,500 --> 00:12:48,090
+مجتمعاتنا. نحتاج للقيم الإيجابية، نحتاج للعقيدة
+
+155
+00:12:48,090 --> 00:12:52,670
+السوية والسليمة والصحيحة التي نسير عليها. فلذلك، هذا
+
+156
+00:12:52,670 --> 00:12:57,150
+الفكر يساعد على تنمية المجتمع؛ أي فكر من تراثنا
+
+157
+00:12:57,150 --> 00:13:00,890
+يساعد على تنمية مجتمعاتنا الحاضر، لابد أن نعتنقه،
+
+158
+00:13:00,890 --> 00:13:06,470
+ولابد أن نجعله دستورًا ��نا في مجتمعاتنا. وخير ذلك،
+
+159
+00:13:06,470 --> 00:13:10,520
+عندنا القرآن الكريم، القرآن الكريم عندنا في ديننا
+
+160
+00:13:10,520 --> 00:13:14,620
+الإسلامي، في كثير من الآيات القرآنية التي تحث على
+
+161
+00:13:14,620 --> 00:13:18,240
+التنمية في كافة المجالات، التنمية الاجتماعية،
+
+162
+00:13:18,240 --> 00:13:22,660
+والتنمية الاقتصادية، والتنمية بكافة أشكالها. لابد
+
+163
+00:13:22,660 --> 00:13:26,760
+من التركيز على هذا الفكر، أيضًا، الأحاديث النبوية
+
+164
+00:13:26,760 --> 00:13:31,790
+الشريفة، التراث القيم للعلماء القدامى والجدد، لابد من
+
+165
+00:13:31,790 --> 00:13:37,670
+التنقيب حول هذا الفكر، ودراسته، وتطبيقه في مجتمعنا
+
+166
+00:13:37,670 --> 00:13:42,370
+بحيث يتناسب مع مجتمعاتنا في إحداث التنمية الشاملة.
+
+167
+00:13:42,370 --> 00:13:47,170
+أيضًا،
+
+168
+00:13:47,170 --> 00:13:51,770
+هناك حاجة ماسة فيما يتعلق بطرق تنظيم المجتمع، على
+
+169
+00:13:51,770 --> 00:13:57,610
+وجه الخصوص، يعني، إيش هي الأشياء المطلوبة في طرق
+
+170
+00:13:57,610 --> 00:14:01,690
+تنظيم المجتمع، الحاجة الماسة إليها؟ أول شيء، لابد
+
+171
+00:14:01,690 --> 00:14:05,540
+أن نقيم تجربتنا في المجال التنموي، تجربتنا في
+
+17
+
+223
+00:18:07,180 --> 00:18:12,140
+مهمة جداً لابد من الاعتناء بها أيضاً مثلها مثل طرق
+
+224
+00:18:12,140 --> 00:18:15,980
+الخدمة الاجتماعية الأخرى الأساسية مثل خدمة الفرد
+
+225
+00:18:15,980 --> 00:18:20,720
+وخدمة الجماعة وكذلك الطرق المساعدة التي هي البحث
+
+226
+00:18:20,720 --> 00:18:25,760
+العلمي وأيضاً طرق إدارة المؤسسات الاجتماعية وغيرها
+
+227
+00:18:25,760 --> 00:18:29,900
+من مجالات الخدمة الاجتماعية المختلفة كلها يعني
+
+228
+00:18:29,900 --> 00:18:35,080
+تساعد على تنمية المجتمعات فلذلك نحن من خلال دراسة
+
+229
+00:18:35,080 --> 00:18:39,840
+الخدمة الاجتماعية نعدّ الأخصائي الاجتماعي الملائم
+
+230
+00:18:39,840 --> 00:18:45,240
+والمناسب لكي يعمل داخل المجتمع نحن في أُمثل حاجة
+
+231
+00:18:45,240 --> 00:18:49,260
+إلى وجود الأخصائي الاجتماعي في مجتمعنا الفلسطيني
+
+232
+00:18:49,260 --> 00:18:54,560
+للعمل في مؤسساتنا الاجتماعية المختلفة وكذلك
+
+233
+00:18:54,560 --> 00:18:58,880
+التعليمية والصحية وغيرها من المؤسسات لذلك وجود
+
+234
+00:18:58,880 --> 00:19:04,600
+الأخصائي له مجال في جميع التخصصات أو في جميع
+
+235
+00:19:04,600 --> 00:19:08,900
+المجالات والمؤسسات داخل المجتمع لذلك لابد من
+
+236
+00:19:08,900 --> 00:19:13,320
+التركيز على إعداد الأخصائي الملائم، الأخصائي المعدّ
+
+237
+00:19:13,320 --> 00:19:19,600
+نظرياً وعملياً للعمل من أجل مساعدة المجتمع الفلسطيني
+
+238
+00:19:19,600 --> 00:19:24,760
+على تحقيق التنمية الاجتماعية والاقتصادية الشاملة
+
+239
+00:19:26,970 --> 00:19:33,650
+نكون بذلك يعني عرفنا كل النظرة المستقبلية لطريق
+
+240
+00:19:33,650 --> 00:19:37,690
+تنظيم المجتمع، في أي اقتراحات، أي آراء، نطرح
+
+241
+00:19:37,690 --> 00:19:41,490
+الموضوع هذا بآراء وأفكار جديدة، إذا كان هناك في أي
+
+242
+00:19:41,490 --> 00:19:44,930
+آراء أو أفكار في طريق تنظيم المجتمع ورؤية
+
+243
+00:19:44,930 --> 00:19:50,670
+مستقبلية للطريقة، أنا سؤال ممكن نطرحه للطالبات لكي
+
+244
+00:19:50,670 --> 00:19:53,770
+يُجيبوا على هذا السؤال، ما هي النظرة المستقبلية
+
+245
+00:19:53,770 --> 00:19:59,990
+لطريق تنظيم المجتمع؟ في أي آراء، أي أفكار جديدة؟
+
+246
+00:19:59,990 --> 00:20:08,410
+نعم
+
+247
+00:20:08,410 --> 00:20:16,190
+مهمة
+
+248
+00:20:16,190 --> 00:20:20,970
+طبعاً نعم طبعاً طبعاً طبعاً نظرة مستقبلية أي نعم مهمة
+
+249
+00:20:20,970 --> 00:20:24,610
+جداً لطريقة تنظيم المجتمع و لبعض المفاهيم التي
+
+250
+00:20:24,610 --> 00:20:30,020
+ذكرناها نعم طبعاً لابدّ التركيز على كل المواضيع التي
+
+251
+00:20:30,020 --> 00:20:36,340
+ذكرناها وشرحناها نعم
+
+252
+00:20:36,340 --> 00:20:42,880
+طيب إلى هنا ننهي موضوعنا في طريقة تنظيم المجتمع
+
+253
+00:20:42,880 --> 00:20:46,500
+التي هي النظرّة المستقبلية لطريقة تنظيم المجتمع و
+
+254
+00:20:46,500 --> 00:20:48,420
+طبعاً يعني
+
+255
+00:20:55,620 --> 00:21:00,680
+يعني لا أقول إلا أن نتمنى لكم جميعاً التوفيق
+
+256
+00:21:00,680 --> 00:21:05,280
+والنجاح بإذن الله تعالى وإلى اللقاء إن شاء الله وأنتم
+
+257
+00:21:05,280 --> 00:21:10,860
+متخرجات في مجتمعنا الفلسطيني كأخصائيات اجتماعيات
+
+258
+00:21:10,860 --> 00:21:16,940
+للعمل في مؤسساتنا الاجتماعية المختلفة داخل هذا
+
+259
+00:21:16,940 --> 00:21:21,880
+المجتمع لمساعدة المجتمع على تحقيق التنمية الشاملة
+
+260
+00:21:22,290 --> 00:21:28,250
+شكراً لكم وكل عام وأنتم بخير وبارك الله فيكم
+
+261
+00:21:28,250 --> 00:21:32,650
+جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/FalzNtiSUCw_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1044 @@
+1
+00:00:20,750 --> 00:00:24,590
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,590 --> 00:00:29,310
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,310 --> 00:00:34,790
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,790 --> 00:00:39,930
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة تحدثنا عن
+
+5
+00:00:39,930 --> 00:00:44,730
+الاتجاهات المعاصرة لطريق تنظيم المجتمع عند الغربي
+
+6
+00:00:44,730 --> 00:00:50,850
+وعند العربيو أيضًا تحدثنا عن كيفية إعداد المشاريع
+
+7
+00:00:50,850 --> 00:00:59,190
+في طريق تنظيم المجتمع، فلذلك تحدثنا عن هذه
+
+8
+00:00:59,190 --> 00:01:03,650
+المقترحات الخاصة بإعداد المشاريع أيضًا بالتفصيل في
+
+9
+00:01:03,650 --> 00:01:09,080
+كيفية إعداد أي مشروع يُطلب منهاعندنا عندما نعمل في
+
+10
+00:01:09,080 --> 00:01:12,060
+المؤسسات الاجتماعية هناك الكثير من المشاريع
+
+11
+00:01:12,060 --> 00:01:17,260
+الاجتماعية يطلب عملها من الأخصاء الاجتماعي في
+
+12
+00:01:17,260 --> 00:01:22,500
+المؤسسة الاجتماعية فلذلك يعني لابد الأخصاء أن يلمف
+
+13
+00:01:22,500 --> 00:01:29,470
+كيفية إعداد مقترحات المشاريعأيضا في هذه المحاضرة
+
+14
+00:01:29,470 --> 00:01:34,550
+سنتحدث عن موضوع جديد في .. وهي تعتبر من المحاضرات
+
+15
+00:01:34,550 --> 00:01:38,850
+الأخيرة في طريقة تنظيم المجتمع اللي هي النظرة
+
+16
+00:01:38,850 --> 00:01:45,470
+المستقبلية لطريقة تنظيم المجتمع طبعا في النظرة
+
+17
+00:01:45,470 --> 00:01:52,380
+المستقبلية سنعرفيعني كيف ينظر إلى طريق تنظيم
+
+18
+00:01:52,380 --> 00:01:56,960
+المجتمع وبعض المفاهيم المرتبطة بها فلذلك يجب أن
+
+19
+00:01:56,960 --> 00:02:02,500
+ننظر إلى العمل الاجتماعي بوصفه قضية استراتيجية على
+
+20
+00:02:02,500 --> 00:02:06,740
+الصعيد السياسي والاجتماعي باعتبار أن العمل
+
+21
+00:02:06,740 --> 00:02:11,840
+الاجتماعي يعني مثله مثل العمل السياسي والاجتماعي
+
+22
+00:02:11,840 --> 00:02:16,870
+والاقتصادي ويحتاج إلى الأمن الاجتماعيفلذلك لابد من
+
+23
+00:02:16,870 --> 00:02:20,670
+تحقيق الأمن الاجتماعي كما نسعى إلى تحقيق الأمن
+
+24
+00:02:20,670 --> 00:02:26,350
+الاقتصادي والأمن السياسي وغير ذلك فلذلك هذه
+
+25
+00:02:26,350 --> 00:02:32,670
+المفاهيم لابد أن ننظر إليها يعني على أساس
+
+26
+00:02:32,670 --> 00:02:38,980
+الاستراتيجيةنظر لقضية العمل الاجتماعي على إنه
+
+27
+00:02:38,980 --> 00:02:44,060
+استراتيجية عامة لابد أن نخطط لها مثلما نخطط إلى
+
+28
+00:02:44,060 --> 00:02:49,180
+العمل السياسي والعمل الاقتصادي وغيره داخل المجتمع
+
+29
+00:02:49,180 --> 00:02:54,840
+لابد من التخطيط إلى العمل الاجتماعي وتحقيق الأمن
+
+30
+00:02:54,840 --> 00:03:01,140
+الاجتماعي داخل المجتمعأيضًا في هنا النظر عدم النظر
+
+31
+00:03:01,140 --> 00:03:06,820
+للتنمية المحلية أو تنظيم المجتمع باعتبارهما نهاية
+
+32
+00:03:06,820 --> 00:03:13,340
+المطالب فلاصلا يكون هناك خطط تنموية شاملة ومتكاملة
+
+33
+00:03:13,340 --> 00:03:19,440
+ويسم الجميع في تحقيقها كل الخبراء والمختصين يعني
+
+34
+00:03:19,440 --> 00:03:24,360
+في كافة المجالات لابد أن يسعوا إلى تحقيق اللي هي
+
+35
+00:03:24,360 --> 00:03:30,470
+التنمية الكاملةطبعا هنا لابد أن يسعى الاقتصاديون
+
+36
+00:03:30,470 --> 00:03:35,430
+والسياسيون والاجتماعيون والإعلاميون يعني كل فئات
+
+37
+00:03:35,430 --> 00:03:40,210
+المجتمع لابد أن تسعى إلى تحقيق التنمية الكل يسعى
+
+38
+00:03:40,210 --> 00:03:43,870
+إلى تحقيق التنمية لا تقتصر التنمية على فئة معينة
+
+39
+00:03:43,870 --> 00:03:47,930
+من فئات المجتمع أو خبراء معينين فقط داخل المجتمع
+
+40
+00:03:47,930 --> 00:03:52,810
+بل لابد الكل يشارك في تحقيق التنمية داخل المجتمع
+
+41
+00:03:53,380 --> 00:03:58,680
+هذه النقطة الثانية النقطة الثالثة لابد النظر
+
+42
+00:03:58,680 --> 00:04:03,560
+الإنسانية لابد أن نعطي الإنسان القيمة والكرامة
+
+43
+00:04:03,560 --> 00:04:07,860
+ولابد من التركيز على الإنسان ولذلك عندما في طريق
+
+44
+00:04:07,860 --> 00:04:12,120
+تنظيم المجتمع النظر المستقبلية هي للإنسان النظر
+
+45
+00:04:12,120 --> 00:04:16,580
+إلى قيمة الإنسان وكرامة الإنسان وهذه نظر عامة في
+
+46
+00:04:16,580 --> 00:04:20,860
+كل طرق الخدمة الاجتماعية ومنها طريق تنظيم المجتمع
+
+47
+00:04:20,860 --> 00:04:26,400
+فلذلك نحن أحيانايكون هناك عمل مادي مثل المؤسسة
+
+48
+00:04:26,400 --> 00:04:31,220
+كناحية مادية والإنسان إعداد الإنسان فطبعا لابد أن
+
+49
+00:04:31,220 --> 00:04:34,420
+نعد الإنسان و أن نبني المؤسسة ولكن لابد من
+
+50
+00:04:34,420 --> 00:04:38,650
+الاهتمام بالإنسان أكثر لأن الإنسان يحتاج إلى وقتفي
+
+51
+00:04:38,650 --> 00:04:42,930
+كيفية إعداده وبنائه لكن المؤسسة المادية المبنى
+
+52
+00:04:42,930 --> 00:04:47,030
+المادى أو المصنع أو المدرسة أو المستشفى كناحية
+
+53
+00:04:47,030 --> 00:04:50,810
+مادية من السهل أن نبنيها من السهولة أن نبنيها في
+
+54
+00:04:50,810 --> 00:04:55,690
+وقت قصير ولكن الإنسان من الصعب أن نعده لأنه يحتاج
+
+55
+00:04:55,690 --> 00:05:01,070
+إلى وقت طويل فمن السهل أن نبني أو أن نعد المدرسة
+
+56
+00:05:01,270 --> 00:05:06,050
+ونبنيها ون .. و ن .. و نجهزها بكافة الإمكانيات و
+
+57
+00:05:06,050 --> 00:05:09,730
+كذلك المستشفى أن نعده .. أن نبنيه و نعده بكافة
+
+58
+00:05:09,730 --> 00:05:14,430
+التنجيزات ولكن العاملين داخل المدرسة، من المدرسين
+
+59
+00:05:14,430 --> 00:05:17,990
+أو العاملين داخل المستشفى، من الطباء أو العاملين
+
+60
+00:05:17,990 --> 00:05:22,710
+في المصنع، من المهندسين وغير ذلك، هذا يحتاج إلىجهد
+
+61
+00:05:22,710 --> 00:05:27,970
+قوي وجهد كبير جدا فلذلك لابد نظرة أن تكون للإنسان
+
+62
+00:05:27,970 --> 00:05:32,470
+والاعتناء بالإنسان وأهمية الإنسان كثير من بعض
+
+63
+00:05:32,470 --> 00:05:38,010
+المجتمعات تهم للإنسان ولكنها لا تتقدملا تتقدم ولا
+
+64
+00:05:38,010 --> 00:05:43,290
+ترتقي لأنها لا تعطي الإنسان أي أهمية وخاصة في
+
+65
+00:05:43,290 --> 00:05:47,750
+مجتمعاتنا النامية أحيانا تظهر الإنسان نظرة أخرى
+
+66
+00:05:47,750 --> 00:05:52,370
+فلذلك لابد هذه المجتمعات من أجل أن تتقدم وأن تسير
+
+67
+00:05:52,370 --> 00:05:56,130
+في ركب الحضارة والتقدم لابد أن تعتني بالإنسان
+
+68
+00:05:56,130 --> 00:06:00,590
+وتبني الإنسان وتعد الإنسان وتدرب الإنسان لأن
+
+69
+00:06:00,590 --> 00:06:05,940
+الإنسان يعني هو أهم من أي شيءأهم من المصنع و أهم
+
+70
+00:06:05,940 --> 00:06:09,320
+من المدرسة بالرغم أن المدرسة و المصنع مهمة كناحة
+
+71
+00:06:09,320 --> 00:06:13,560
+بنائية ولكن الأهم هو إعداد هذا الإنسان إعداد
+
+72
+00:06:13,560 --> 00:06:16,780
+الإنسان لكي يعمل في المدرسة و في المصنع و في
+
+73
+00:06:16,780 --> 00:06:20,960
+المؤسسة و في المبنى الذي نعده فلذلك لابد من إعداد
+
+74
+00:06:20,960 --> 00:06:25,440
+هذا الإنسان لكي يعمل في هذه المؤسسات المختلفة
+
+75
+00:06:25,440 --> 00:06:30,600
+فلذلك هنا نحن ننظر إلى الإنسان نظرة أهمية في
+
+76
+00:06:30,600 --> 00:06:37,390
+التنميةووسائلها وأساليبها وبرامجها المختلفة أيضًا
+
+77
+00:06:37,390 --> 00:06:42,690
+الفكر الإنساني عموما قابل للتغيير والتطور دائمًا
+
+78
+00:06:42,690 --> 00:06:46,670
+لا نكون في طريق تنظيم المجتمع أن ننظر إلى الركود
+
+79
+00:06:46,670 --> 00:06:51,490
+وإلى أن نبقى على ما هو حالنا، لأ لابد أن يكون هناك
+
+80
+00:06:51,490 --> 00:06:57,300
+نظرة مستقبلية، نظرة إلى التقدمنظرة إلى التغير
+
+81
+00:06:57,300 --> 00:07:02,040
+والتغيير داخل المجتمع فلذلك من هنا الفكر الإنساني
+
+82
+00:07:02,040 --> 00:07:07,160
+دائما يقبل التغير والتغيير لأن الإنسان يمر بمراحل
+
+83
+00:07:07,160 --> 00:07:11,980
+مختلفة وفي كل مرحلة لها خصائصها ولها حاجاتها فلذلك
+
+84
+00:07:11,980 --> 00:07:16,440
+لابد أن يتكيف هذا الإنسان مع هذا التغير فلذلك يحدث
+
+85
+00:07:16,440 --> 00:07:20,960
+عند هذا الإنسان تغير لكي يلائم الحياة التي يعيش
+
+86
+00:07:20,960 --> 00:07:26,150
+فيها المتغيرةفلذلك من هنا لابد من الاعتماد على ما
+
+87
+00:07:26,150 --> 00:07:31,270
+هو موجود، أيضًا لا يجوز أن نعتمد على الموجود فقط،
+
+88
+00:07:31,270 --> 00:07:36,550
+لكن لابد أن نوجد أشياء جديدة نعتمد عليها، فدائمًا
+
+89
+00:07:36,550 --> 00:07:42,450
+الإنسان في حاجة إلى تغيرات داخل المجتمعأيضًا الفكر
+
+90
+00:07:42,450 --> 00:07:46,810
+يجب أن يتجدد، لا يكون الفكر جامدًا، لا يكون جامدًا
+
+91
+00:07:46,810 --> 00:07:51,450
+عند حد معين، لابد أن نعطي الفكر مساحة من الإنطلاق
+
+92
+00:07:51,450 --> 00:07:56,290
+ومن الجد والاجتهاد والتفكير في مشكلاتنا وكيفية
+
+93
+00:07:56,290 --> 00:08:00,810
+علاجها في مجتمعنا وكيفية مساعدة هذا المجتمع على
+
+94
+00:08:00,810 --> 00:08:04,870
+التغلب على مشكلاته في كيفية مساعدة هذا المجتمع على
+
+95
+00:08:04,870 --> 00:08:10,380
+التقدم والنمو، فلذلك هذه لابديعني أن تيح للفكر
+
+96
+00:08:10,380 --> 00:08:15,540
+الإنساني فرصة فرصة الإنطلاق في كثير من البناء
+
+97
+00:08:15,540 --> 00:08:19,960
+والتقدم داخل المجتمع وأن لا يكون الفكر جامدًا بل
+
+98
+00:08:19,960 --> 00:08:25,300
+لابد أن يكون الفكر متقدما ويكون الفكر ناضجا معتمدا
+
+99
+00:08:25,300 --> 00:08:30,980
+على أساس العقيدة الصافية وقيم المجتمع أيضًا لابد
+
+100
+00:08:30,980 --> 00:08:34,880
+الفكر ينبع من قيم المجتمع ومن عقيدة المجتمع وأن
+
+101
+00:08:34,880 --> 00:08:40,180
+يكونأيضا نابعا من الفكر الإنساني عامة وأيضا معتنق
+
+102
+00:08:40,180 --> 00:08:44,380
+لأساليب الحضارة والتقدم من كافة المجتمعات، وهذا
+
+103
+00:08:44,380 --> 00:08:47,920
+ليس عيبا أن ننقل لأفكار الآخرين التي فيها نوع من
+
+104
+00:08:47,920 --> 00:08:53,260
+التطور والتقدم، وخاصة في البناء والتنميةهذه كلها
+
+105
+00:08:53,260 --> 00:08:57,960
+أيضًا النظرة المستقبلية لطريقة تنظيم المجتمع أن
+
+106
+00:08:57,960 --> 00:09:02,420
+ننظر النظرة المستقبلية وهي الفكر الإنساني بأنه
+
+107
+00:09:02,420 --> 00:09:14,360
+قابل للتغيير وقابل للتطور أيضًا عندنا في فروق يعني
+
+108
+00:09:14,360 --> 00:09:19,260
+دائمًا الله سبحانه وتعالى خلقنا ولم يجعلنا سواسية
+
+109
+00:09:20,860 --> 00:09:24,740
+لأن فيه فروق فردية، وجدت كل طالب و طالبة تختلف عن
+
+110
+00:09:24,740 --> 00:09:28,720
+الأخرى، وكل إنسان يختلف عن الإنسان الآخر، حتى
+
+111
+00:09:28,720 --> 00:09:32,600
+الإخوة داخل الأسرة، هناك فروق فردية بينهم، إذا
+
+112
+00:09:32,600 --> 00:09:35,720
+ننتقل من هذه الفروق الفردية على مستوى الأسرة
+
+113
+00:09:35,720 --> 00:09:40,160
+والأفراد داخل الأسرة إلى الجماعات وإلى المجتمع، كل
+
+114
+00:09:40,160 --> 00:09:44,460
+مجتمع يختلف عن المجتمع الآخرفلذلك النظر المستقبلية
+
+115
+00:09:44,460 --> 00:09:49,400
+لطريقة تنظيم المجتمع هي النظر للمجتمع بأن كل مجتمع
+
+116
+00:09:49,400 --> 00:09:53,680
+يختلف عن المجتمع الآخر وكل مجتمع له خصائص معينة
+
+117
+00:09:53,680 --> 00:09:58,140
+يتميز بها فلذلك لابد التركيز على المجتمع اللي نعمل
+
+118
+00:09:58,140 --> 00:10:03,770
+معه و ألا نعممما في المجتمع على مجتمعات أخرى لأن
+
+119
+00:10:03,770 --> 00:10:08,510
+هذا المجتمع له ميزة فريدة تختلف عن ميزة المجتمع
+
+120
+00:10:08,510 --> 00:10:12,290
+الآخر فلذلك هذه النظرة المستقبلية وهي الفروق
+
+121
+00:10:12,290 --> 00:10:16,330
+الفرقان الفروق المجتمعية عندما نعمل مع المجتمعات
+
+122
+00:10:16,330 --> 00:10:20,790
+كل مجتمع يختلف عن المجتمع الآخر لابد أن نضع هذا في
+
+123
+00:10:20,790 --> 00:10:28,320
+اعتبارنافلذلك من هنا هذه فروق يعني مجتمعية لابد أن
+
+124
+00:10:28,320 --> 00:10:32,620
+نضعها لأن كل مجتمع لها خصائصه يعني احنا مجتمعاتنا
+
+125
+00:10:32,620 --> 00:10:37,750
+العربية تختلف عن المجتمعات الغربيةحتى المجتمعات
+
+126
+00:10:37,750 --> 00:10:41,490
+العربية، كل دولة تختلف عن الدولة الأخرى، حتى في
+
+127
+00:10:41,490 --> 00:10:44,730
+داخل الدولة الواحدة، مجتمع القرية يختلف عن مجتمع
+
+128
+00:10:44,730 --> 00:10:49,050
+المدينة، حتى مجتمع المدينة كل حي يختلف عن الحي
+
+129
+00:10:49,050 --> 00:10:53,490
+الآخر، هذه الفروق لابد أن نضعها في اعتبارنا، ووجه
+
+130
+00:10:53,490 --> 00:10:57,730
+النظر في طريقة تنظيم المجتمع، أن نتعامل مع المجتمع
+
+131
+00:10:57,730 --> 00:11:03,510
+حسب خصائص المجتمع الذي نتعامل معهأيضًا، لابد من
+
+132
+00:11:03,510 --> 00:11:07,990
+وجود مثاق أخلاقي، وهذا أيضًا نظرة مستقبلية للخدمة
+
+133
+00:11:07,990 --> 00:11:11,890
+الاجتماعية وطريقة بنظيم المجتمع، لابد من التأكيد
+
+134
+00:11:11,890 --> 00:11:15,250
+على المثاق الأخلاقي، بالرغم أن هناك مثاق أخلاقي
+
+135
+00:11:15,250 --> 00:11:18,110
+للعمل الاجتماعي والعمل المهني في الخدمة
+
+136
+00:11:18,110 --> 00:11:22,370
+الاجتماعية، إلا أن هذا المثاق يجب أن يتطور ويتقدم
+
+137
+00:11:22,370 --> 00:11:26,990
+ويتغير حسب حاجة المجتمعفلذلك من هنا لابد من وجود
+
+138
+00:11:26,990 --> 00:11:31,850
+هذا الميثاق الأخلاقي للعمل الاجتماعي بشكل عام في
+
+139
+00:11:31,850 --> 00:11:37,410
+مجتمعاتنا العربية أيضا مثلما أي مهنة يوجد لها
+
+140
+00:11:37,410 --> 00:11:40,910
+ميثاق أخلاقي مهنة الطب يوجد لها ميثاق أخلاقي مهنة
+
+141
+00:11:40,910 --> 00:11:44,910
+التعليم ميثاق أخلاقي مهنة الهندسة يوجد لها ميثاق
+
+142
+00:11:44,910 --> 00:11:49,750
+أخلاقي كذلك نحن في الخدمة الاجتماعية لايبد أن يكون
+
+143
+00:11:49,750 --> 00:11:52,790
+هناك ميثاق أخلاقي للخدمة الاجتماعية و للعمل
+
+144
+00:11:52,790 --> 00:11:59,260
+الاجتماعيأيضًا الإدراك التام بأن في تراثنا العرب
+
+145
+00:11:59,260 --> 00:12:04,980
+والإسلامي ما هو كفيل بإتراء الفكر التنموي وتزويده
+
+146
+00:12:04,980 --> 00:12:09,620
+بالإطار القيمي والمعرفي لابد أن نرجع إلى تراتنا،
+
+147
+00:12:09,620 --> 00:12:13,700
+لابد أن نرجع إلى حضرتنا، لابد أن نرجع إلى عقيدتنا،
+
+148
+00:12:13,700 --> 00:12:18,460
+لابد أن نبحث وننقب في هذا التراثعن مصادر الفكر
+
+149
+00:12:18,460 --> 00:12:22,320
+التنموي ونبحث عن مصادر هذا الفكر التنموي لأن في
+
+150
+00:12:22,320 --> 00:12:26,540
+كثير من الكنوز الفكرية توجد في تراتنا في تراتنا
+
+151
+00:12:26,540 --> 00:12:31,120
+العربي وتراتنا الإسلامي لابد من التنقيب عليها وبحث
+
+152
+00:12:31,120 --> 00:12:38,720
+هذا الفكر لكي نقوم بدراسة هذا الفكر وتطبيقه على
+
+153
+00:12:38,720 --> 00:12:43,500
+واقعنا الحاضر اليوم نأخذ ما يصلح لنا في تنمية
+
+154
+00:12:43,500 --> 00:12:48,090
+مجتمعاتنانحتاج للقيم الإيجابية نحتاج للعقيدة
+
+155
+00:12:48,090 --> 00:12:52,670
+السوية والسليمة والصحيحة التي نسير عليها فلذلك هذا
+
+156
+00:12:52,670 --> 00:12:57,150
+الفكر يساعد على تنمية المجتمع أي فكر من تراثنا
+
+157
+00:12:57,150 --> 00:13:00,890
+يساعد على تنمية مجتمعاتنا الحاضر لابد أن نعتنقه
+
+158
+00:13:00,890 --> 00:13:06,470
+ولابد أن نجعله دستورا لنا في مجتمعاتنا وخير ذلك
+
+159
+00:13:06,470 --> 00:13:10,520
+عندنا القرآن الكريمالقرآن الكريم عندنا في ديننا
+
+160
+00:13:10,520 --> 00:13:14,620
+الإسلامي، في كثير من الآيات القرأنية التي تحث على
+
+161
+00:13:14,620 --> 00:13:18,240
+التنمية في كافة المجالات، التنمية الاجتماعية
+
+162
+00:13:18,240 --> 00:13:22,660
+وا��تنمية الاقتصادية والتنمية بكافة أشكالها، لابد
+
+163
+00:13:22,660 --> 00:13:26,760
+من التركيز على هذا الفكر، أيضًا الأحاديث النبوية
+
+164
+00:13:26,760 --> 00:13:31,790
+الشريفةالتراث القيم للعلماء القدامى والجدد لابد من
+
+165
+00:13:31,790 --> 00:13:37,670
+التنقيب حول هذا الفكر ودراسته وتطبيقه في مجتمعنا
+
+166
+00:13:37,670 --> 00:13:42,370
+بحيث يتناسب مع مجتمعاتنا في إحداث التنمية الشاملة
+
+167
+00:13:42,370 --> 00:13:47,170
+أيضا
+
+168
+00:13:47,170 --> 00:13:51,770
+هناك حاجة ماسة فيما يتعلق بطريقة تنظيم المجتمع على
+
+169
+00:13:51,770 --> 00:13:57,610
+وجه الخصوصيعني إيش هو الأشياء المطموبة في طريق
+
+170
+00:13:57,610 --> 00:14:01,690
+تنظيم المجتمع، الحاجة المفسة إليها؟ أول شيء لابد
+
+171
+00:14:01,690 --> 00:14:05,540
+أن نخيم تجربتنا في المجال التلموينتجربتنا في
+
+172
+00:14:05,540 --> 00:14:10,280
+المجال التنموي من حيث مدى تطبيق طريق تنظيم المجتمع
+
+173
+00:14:10,280 --> 00:14:14,900
+ومعرفة الإيجابيات والسلبيات في التنمية التي حدثت
+
+174
+00:14:14,900 --> 00:14:18,480
+في مجتمعاتنا، فأولا مجتمعاتنا العربية بشكل عام
+
+175
+00:14:18,480 --> 00:14:22,800
+ومجتمعنا الفلسطيني بشكل خاص، لابد أن نعمل كثير من
+
+176
+00:14:22,800 --> 00:14:28,480
+الدراساتولابد أن نقيم ما يحدث في مجتمعنا ومعرفة
+
+177
+00:14:28,480 --> 00:14:33,320
+هذه التجارب والتأثيرات الإيجابية والسلبية من ناحية
+
+178
+00:14:33,320 --> 00:14:38,440
+التنمية ما هو تأثير هذه البرامج والمشاريع والخدمات
+
+179
+00:14:38,440 --> 00:14:43,580
+التي تقدم للناس في مجتمعنا الفلسطيني ومعرفة
+
+180
+00:14:43,580 --> 00:14:49,390
+إيجابياتها وسلبياتهافهذه لابد أن نركز على تجاربنا
+
+181
+00:14:49,390 --> 00:14:53,450
+في المجال التنموي ومعرفة الإيجابيات والسلبيات في
+
+182
+00:14:53,450 --> 00:14:59,450
+هذا المجال الإيجابيات ندعمها ونؤكدها ونطورها
+
+183
+00:14:59,450 --> 00:15:04,390
+والسلبيات نحاول أن نلغيها أو نقلل منها بقدر
+
+184
+00:15:04,390 --> 00:15:10,070
+الإمكان وإذا لم يعني أو نحاول إلغاها بيكون أفضل
+
+185
+00:15:10,070 --> 00:15:13,250
+وإذا لم نستطع إلغائها التجارب السلبية على الأقل
+
+186
+00:15:13,250 --> 00:15:19,060
+نحاول أن نحد منهاأيضًا لابد أن يكون هناك الدراسات
+
+187
+00:15:19,060 --> 00:15:24,420
+العلمية الأبحاث والدراسات العلمية وهذا يعني يكون
+
+188
+00:15:24,420 --> 00:15:27,320
+لطريق التنظيم المجتمع بحكم أن الطريق التنظيم
+
+189
+00:15:27,320 --> 00:15:31,120
+المجتمع تطبق في المجتمع إذا لابد أن نعتمد المنهج
+
+190
+00:15:31,120 --> 00:15:35,260
+العلمي والبحث العلمي في اللي هي معرفة المشكلات
+
+191
+00:15:35,260 --> 00:15:40,430
+وحاجات المجتمع وكل مجتمعكما قلنا سابقا يختلف عن
+
+192
+00:15:40,430 --> 00:15:44,850
+المجتمع الآخر إذا لابد من عمل دراسات علمية وأبحاث
+
+193
+00:15:44,850 --> 00:15:49,010
+علمية على المجتمع الذي نعمل فيه وخاصة في مجتمعنا
+
+194
+00:15:49,010 --> 00:15:52,690
+الفلسطيني نحن فيه أمس الحاجة إلى الدراسات
+
+195
+00:15:52,690 --> 00:15:56,270
+الموضوعية التي تعتمد على الإسلوب العلمي وعلى
+
+196
+00:15:56,270 --> 00:16:00,410
+المنهج العلمي حول دراسة كثير من قضيانا ومشكلاتنا
+
+197
+00:16:00,410 --> 00:16:05,270
+المجتمعية حتى نصل إلى الخطوات العلاجية التي تقوم
+
+198
+00:16:05,270 --> 00:16:10,490
+على الخطط الملائمة والمناسبةمجتمعنا طبعا الخطط
+
+199
+00:16:10,490 --> 00:16:14,210
+تنبع من خلال الدراسات والأبحاث العلمية لابد أن
+
+200
+00:16:14,210 --> 00:16:18,270
+نجري البحث العلمي ثم بعد ذلك نعرف المشكلة ثم بعد
+
+201
+00:16:18,270 --> 00:16:22,970
+ذلك نضع الخطة ونقوم بتنفيذ الخطة عن طريق اللي هي
+
+202
+00:16:22,970 --> 00:16:27,370
+وضع البرامج والمشاريع والقدمات اللازمة لعلاج
+
+203
+00:16:27,370 --> 00:16:30,430
+مشكلتنا أيضا
+
+204
+00:16:31,400 --> 00:16:36,000
+اليوم لابد أن نعد أيضًا وجهة نظرنا، يعني وجهة
+
+205
+00:16:36,000 --> 00:16:40,420
+النظر في مناهجنا، مناهج الخدمة الاجتماعية، كذلك
+
+206
+00:16:40,420 --> 00:16:46,260
+عامة وفي منهج طريقة تنظيم المجتمع ومعرفة الشيء
+
+207
+00:16:46,260 --> 00:16:51,420
+الجديددائما في طريق تنظيم المجتمع ونأخذ به فلذلك
+
+208
+00:16:51,420 --> 00:16:55,340
+لابد من إعادة النظر في مناهج الخدمة الاجتماعية في
+
+209
+00:16:55,340 --> 00:17:00,500
+مجتمعاتنا العربية وفي مجتمعنا الفلسطيني أيضا خاصة
+
+210
+00:17:00,500 --> 00:17:04,720
+لكي نجعل من هذه المناهج في الخدمة الاجتماعية وفي
+
+211
+00:17:04,720 --> 00:17:08,880
+طريق تنظيم المجتمع مناهج متلائمة مع مجتمعنا
+
+212
+00:17:08,880 --> 00:17:14,330
+الفلسطينيأيضًا إجراء دراسات علمية لمجتمعاتنا
+
+213
+00:17:14,330 --> 00:17:19,890
+العربية لمعرفة مشكلتنا وحاجاتنا الحقيقية كذلك لابد
+
+214
+00:17:19,890 --> 00:17:25,550
+نقترح هنا مجرد اختراح أن تدرس بعض طرق الخدمة
+
+215
+00:17:25,550 --> 00:17:30,420
+الاجتماعية ومنها طريقة تنظيم المجتمعفي الجامعات
+
+216
+00:17:30,420 --> 00:17:35,400
+وخاصة في جامعاتنا العربية والجامعات الفلسطينية لكي
+
+217
+00:17:35,400 --> 00:17:40,960
+نستفيد منها يعني في كافة التخصصات المختلفة على شكل
+
+218
+00:17:40,960 --> 00:17:46,280
+متطلب كلية متطلب جامعة لما لها من أهمية في معرفة
+
+219
+00:17:46,280 --> 00:17:50,840
+المشكلات ومعالجتها إذا لابد يعني المجرد اقتراح أن
+
+220
+00:17:50,840 --> 00:17:55,680
+ننظر إلى طريقة تنظيم المجتمع بأنها تدرس في الأقسام
+
+221
+00:17:55,680 --> 00:18:00,500
+وفي الكليات الجامعية داخل مجتمعناالعربي عامة
+
+222
+00:18:00,500 --> 00:18:07,180
+ومجتمعنا الفلسطيني خاصةطريقة تنظيم المجتمع طريقة
+
+223
+00:18:07,180 --> 00:18:12,140
+مهمة جداً لابد من الاعتناء بها أيضا مثلها مثل طرق
+
+224
+00:18:12,140 --> 00:18:15,980
+الخدمة الاجتماعية الأخرى الأساسية مثل خدمة الفرد
+
+225
+00:18:15,980 --> 00:18:20,720
+وخدمة الجماعة وكذلك الطرق المساعدة التي هي البحث
+
+226
+00:18:20,720 --> 00:18:25,760
+العلمي وأيضا طرق إدارة المؤسسات الاجتماعية وغيرها
+
+227
+00:18:25,760 --> 00:18:29,900
+من مجالات الخدمة الاجتماعية المختلفة كلها يعني
+
+228
+00:18:29,900 --> 00:18:35,080
+تساعد على تنمية المجتمعات فلذلك نحن من خلالدراسة
+
+229
+00:18:35,080 --> 00:18:39,840
+الخدمة الاجتماعية نعدى الأخصاء الاجتماعي الملائم
+
+230
+00:18:39,840 --> 00:18:45,240
+والمناسب لكي يعمل داخل المجتمع نحن في أمثل حاجة
+
+231
+00:18:45,240 --> 00:18:49,260
+إلى وجود الأخصاء الاجتماعي في مجتمعنا الفلسطيني
+
+232
+00:18:49,260 --> 00:18:54,560
+للعمل في مؤسساتنا الاجتماعية المختلفة وكذلك
+
+233
+00:18:54,560 --> 00:18:58,880
+التعليمية والصحية وغيرها من المؤسسات لذلك وجود
+
+234
+00:18:58,880 --> 00:19:04,600
+الأخصائي له مجال في جميعالتخصصات أو في جميع
+
+235
+00:19:04,600 --> 00:19:08,900
+المجالات والمؤسسات داخل المجتمع لذلك لابد من
+
+236
+00:19:08,900 --> 00:19:13,320
+التركيز على إعداد الأخصائي الملائم الأخصائي المعد
+
+237
+00:19:13,320 --> 00:19:19,600
+نظريا وعمليا للعمل من أجل مساعدة المجتمع الفلسطيني
+
+238
+00:19:19,600 --> 00:19:24,760
+على تحقيق التنمية الاجتماعية والاقتصادية الشاملة
+
+239
+00:19:26,970 --> 00:19:33,650
+نكون بذلك يعني عرفنا كل النظرة المستقبلية لطريق
+
+240
+00:19:33,650 --> 00:19:37,690
+التنظيم المجتمع، في أي اقتراحات، أي أراء، نطرح
+
+241
+00:19:37,690 --> 00:19:41,490
+الموضوع هذا بأراء وأفكار جديدة، إذا كان هناك في أي
+
+242
+00:19:41,490 --> 00:19:44,930
+أراء أو أفكار في طريق التنظيم المجتمع ورؤية
+
+243
+00:19:44,930 --> 00:19:50,670
+مستقبلية للطريقة، أنا سؤال ممكن نطرحه للطالبات لكي
+
+244
+00:19:50,670 --> 00:19:53,770
+يجاوبوا على هذا السؤال، ما هي النظرة المستقبلية
+
+245
+00:19:53,770 --> 00:19:59,990
+لطريق التنظيم المجتمع؟في اي اراء اي افكار جديدة
+
+246
+00:19:59,990 --> 00:20:08,410
+نعم
+
+247
+00:20:08,410 --> 00:20:16,190
+مهمة
+
+248
+00:20:16,190 --> 00:20:20,970
+طبعا نعم طبعا طبعا طبعا نظرة مستقبلية اي نعم مهمة
+
+249
+00:20:20,970 --> 00:20:24,610
+جدا لطريقة تنظيم المجتمع و لبعض المفاهيم اللي
+
+250
+00:20:24,610 --> 00:20:30,020
+ذكرناها نعمطبعا لابد التركيز على كل المواضيع اللي
+
+251
+00:20:30,020 --> 00:20:36,340
+ذكرناها وشرحناها نعم
+
+252
+00:20:36,340 --> 00:20:42,880
+طيب إلى هنا ننهي موضوعنا في طريقة تنظيم المجتمع
+
+253
+00:20:42,880 --> 00:20:46,500
+اللي هي النظر المستقبلية لطريقة تنظيم المجتمع و
+
+254
+00:20:46,500 --> 00:20:48,420
+طبعا يعني
+
+255
+00:20:55,620 --> 00:21:00,680
+يعني لا أقول إلا أن نتمنى لو كنا جميعا التوفيق
+
+256
+00:21:00,680 --> 00:21:05,280
+والنجاح بإذنه تعالى وإلى اللقاء إن شاء الله وأنتوا
+
+257
+00:21:05,280 --> 00:21:10,860
+متخرجات في مجتمعنا الفلسطيني كخصائيات اجتماعيات
+
+258
+00:21:10,860 --> 00:21:16,940
+للعمل في مؤسساتنا الاجتماعية المختلفة داخل هذا
+
+259
+00:21:16,940 --> 00:21:21,880
+المجتمع لمساعدة المجتمع على تحقيق التنمية الشاملة
+
+260
+00:21:22,290 --> 00:21:28,250
+شكرا لكم و كل عام و أنتم بخير و بارك الله فيكم
+
+261
+00:21:28,250 --> 00:21:32,650
+جميعا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/LHgqO2Y2LxM.srt

@@ -0,0 +1,1103 @@
+1
+00:00:21,060 --> 00:00:24,820
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,820 --> 00:00:29,140
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,140 --> 00:00:34,120
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,120 --> 00:00:39,900
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن
+
+5
+00:00:39,900 --> 00:00:45,860
+تمويل أجهزة تنظيم المجتمع. كنا نتكلم عن التمويل
+
+6
+00:00:45,860 --> 00:00:53,490
+الحكومي وتمويل المؤسسات الأهلية. اليوم سنتحدث عن
+
+7
+00:00:53,490 --> 00:01:01,010
+موضوع جديد، وهو القيادة في تنظيم المجتمع. سنتحدث في
+
+8
+00:01:01,010 --> 00:01:04,930
+هذه المحاضرة عن مفهوم القيادة في تنظيم المجتمع.
+
+9
+00:01:04,930 --> 00:01:12,550
+وسنعرف القيادة وأنواع القيادة، وأيضاً سنعرف اللي هي
+
+10
+00:01:12,550 --> 00:01:18,130
+مفهوم القيادة والزعامة والرئاسة. بالنسبة عندنا
+
+11
+00:01:18,130 --> 00:01:24,690
+القيادة النابعة من المجتمع، القيادة
+
+12
+00:01:24,690 --> 00:01:29,590
+النابعة من المجتمع هذه في أنواع القيادة، في قيادة
+
+13
+00:01:29,590 --> 00:01:34,710
+تنبع من المجتمع، وقيادة مهنية أيضاً تكون لها الجانب
+
+14
+00:01:34,710 --> 00:01:37,990
+المهني، مثل الأخصائي الاجتماعي كقائد مهني في
+
+15
+00:01:37,990 --> 00:01:43,110
+المؤسسة. القيادة النابعة من المجتمع، هذه القيادة
+
+16
+00:01:43,110 --> 00:01:50,290
+الأولى، وهذه القيادة يعني تهتم بمشاركة المواطنين
+
+17
+00:01:50,290 --> 00:01:56,390
+بمجتمعهم، وهذه القيادة تكون نابعة عن جماعات المجتمع
+
+18
+00:01:56,390 --> 00:02:01,150
+وعن المجتمع بأكمله. المجتمع هو الذي يختار قيادته
+
+19
+00:02:01,150 --> 00:02:07,550
+التي تعبر عن مشكلاته وعن احتياجاته وعن موارده
+
+20
+00:02:07,550 --> 00:02:12,390
+وإمكانياته. لأننا في طريقة تنظيم المجتمع لا نتعامل
+
+21
+00:02:12,390 --> 00:02:17,290
+مع المجتمع ككل، لا نتعامل مع كل أفراد المجتمع،
+
+22
+00:02:17,290 --> 00:02:22,090
+نتعامل مع القيادات الموجودة في المجتمع. فلذلك
+
+23
+00:02:22,090 --> 00:02:26,710
+القيادة هي حلقة الوصل ما بين الأخصائي الاجتماعي وما
+
+24
+00:02:26,710 --> 00:02:31,350
+بين المجتمع. إذا أردنا أن نعرف مشكلات المجتمع
+
+25
+00:02:31,350 --> 00:02:35,850
+وحاجات المجتمع، لابد أن نجتمع، الأخصائي يجتمع مع قادة
+
+26
+00:02:35,850 --> 00:02:40,810
+المجتمع لكي يعبروا عن حاجة المجتمع، وهم قادرين اللي
+
+27
+00:02:40,810 --> 00:02:44,270
+هم قادة المجتمع، اللي هي القيادة النابعة من المجتمع،
+
+28
+00:02:44,270 --> 00:02:49,600
+هم أدرى بمشكلاتهم وحاجاتهم، وأدرى بما يمتلكونه من
+
+29
+00:02:49,600 --> 00:02:54,240
+الموارد والإمكانيات داخل المجتمع. فإذا نتعامل مع
+
+30
+00:02:54,240 --> 00:02:58,900
+القادة في تنظيم المجتمع، نحن نتعامل مع القادة في
+
+31
+00:02:58,900 --> 00:03:04,340
+المجتمع لكي نستطيع أن نؤثر في المجتمع، ونساعد
+
+32
+00:03:04,340 --> 00:03:09,180
+المجتمع على مواجهة مشكلاته وإشباع حاجاته ورفع
+
+33
+00:03:09,180 --> 00:03:13,780
+مستوى معيشة المواطنين داخل المجتمع، عن طريق البرامج،
+
+34
+00:03:13,780 --> 00:03:18,020
+عن طريق اللي هي الخطط والبرامج والمشاريع والخدمات،
+
+35
+00:03:18,020 --> 00:03:22,700
+كل هذه عن طريق، هو بواسطة القادة. فلذلك موضوع
+
+36
+00:03:22,700 --> 00:03:27,560
+القيادة والقادة مهم جداً لنا في طريق تنظيم المجتمع،
+
+37
+00:03:27,560 --> 00:03:33,630
+من حيث دراسته. فلذلك لابد أن نهتم بدراسة القيادة
+
+38
+00:03:33,630 --> 00:03:39,610
+داخل المجتمع. طبعاً القيادة تنبع من المجتمع عن طريق
+
+39
+00:03:39,610 --> 00:03:44,910
+ممثلي المجتمع. المجتمع يختار قادة، إما بالانتخاب أو
+
+40
+00:03:44,910 --> 00:03:49,530
+أحياناً القيادة تظهر، قيادة طبيعية في المجتمع، قيا��ة
+
+41
+00:03:49,530 --> 00:03:54,010
+طبيعية، مثل المخاتير، مثلاً، هم مخاتير العائلات
+
+42
+00:03:54,010 --> 00:03:57,710
+والجماعات الموجودة في المجتمع. ما هم... هدول
+
+43
+00:03:57,710 --> 00:04:05,110
+نابعين من وين؟ من المجتمع. نعم، نعم، نعم. القادة
+
+44
+00:04:05,110 --> 00:04:09,490
+أحياناً المخاتير، قادة طبيعيون، يعني من داخل المجتمع.
+
+45
+00:04:09,490 --> 00:04:13,030
+ممكن من الانتخاب، وغير الانتخاب. يختاروا المختار،
+
+46
+00:04:13,030 --> 00:04:16,730
+العائلة تختار مختارها، تختار المختار. هذا المختار
+
+47
+00:04:16,730 --> 00:04:22,150
+داخل العائلة، قائد يعتبر قائد شعبي، من القادة الشعبيين
+
+48
+00:04:22,150 --> 00:04:27,290
+داخل المجتمع. ممكن بالانتخاب، العائلة تنتخبه، وممكن
+
+49
+00:04:27,290 --> 00:04:31,810
+هو يكون بسماته المعينة، هو مختار بالوراثة أحياناً.
+
+50
+00:04:31,810 --> 00:04:37,910
+ممكن يكون أبوه مات، وابن المختار مختار، وكذا سلسلة، ما
+
+51
+00:04:37,910 --> 00:04:41,370
+هي عادات وتقاليد، حسب العادات والتقاليد الموجودة،
+
+52
+00:04:41,370 --> 00:04:44,890
+آه، نعم، له القدرة، المهم القائد أن يكون مؤثراً في
+
+53
+00:04:44,890 --> 00:04:49,650
+مجتمعه، نعم. فاحياناً المختار يموت، يأتي ابنه،
+
+54
+00:04:49,650 --> 00:04:53,290
+وكأنها وراثة يعني، في بعض العائلات، اليوم تعلمت
+
+55
+00:04:53,290 --> 00:04:57,500
+وقالت: لا، المختار ممكن يتم انتخابه، أو المختار لابد
+
+56
+00:04:57,500 --> 00:05:01,980
+يتوفر فيه شروط معينة، شروط الكفاءة، العلم، والخبرة،
+
+57
+00:05:01,980 --> 00:05:05,740
+والمهارة، و... و... وهكذا، التأثير في الجماعة إلى
+
+58
+00:05:05,740 --> 00:05:09,840
+غير ذلك. فلذلك المختار لما يكون نابع من العائلة، هو
+
+59
+00:05:09,840 --> 00:05:15,200
+أدرى بالعائلة، بيعرف كل أفراد العائلة بأسمائهم، و
+
+60
+00:05:15,200 --> 00:05:19,160
+بإمكانياتهم، وبحاجاتهم، و... فلذلك مهم جداً أن
+
+61
+00:05:19,160 --> 00:05:26,100
+نتعامل مع مثل هؤلاء القادة، واضح؟ أما أنا كأخصائي
+
+62
+00:05:26,100 --> 00:05:28,940
+اجتماعي، أتعامل مع المجتمع ككل، ها كذا مع الأفراد،
+
+63
+00:05:28,940 --> 00:05:33,420
+صعب جداً أني أتعرف على المجتمع، وصعب جداً أني أعرف ما
+
+64
+00:05:33,420 --> 00:05:38,320
+هي مشكلات المجتمع، لكن القادة بيعتبروا وسيلة أو أداة
+
+65
+00:05:38,320 --> 00:05:42,140
+معينة، ممكن نستخدمها في طريق تنظيم المجتمع، من أجل
+
+66
+00:05:42,140 --> 00:05:46,540
+مساعدتنا على فهم المجتمع، وحاجات المجتمع، ومشكلات
+
+67
+00:05:46,540 --> 00:05:51,300
+المجتمع. نعم، يا بنتي.  وممكن أحياناً الأخصائي
+
+68
+00:05:51,300 --> 00:05:56,360
+الاجتماعي يلفت نظر القادة، أو المخاتير، تبعهم
+
+69
+00:05:56,360 --> 00:05:58,920
+العائلات، لبعض المشاكل اللي بيكونوا أصلاً مشهورين...
+
+70
+00:05:58,920 --> 00:06:01,400
+طبعاً، مش هي الطبيعي. ما هو اللي هنتحدث عنه ما هو
+
+71
+00:06:01,400 --> 00:06:05,160
+يعتبر، الأخصائي الاجتماعي، قائد مهني.  فهو من ذلك
+
+72
+00:06:05,160 --> 00:06:08,620
+بيقول لك حلقة وصل. يعني القادة هدول بيجيبوا حلقة وصل،
+
+73
+00:06:08,620 --> 00:06:11,600
+ما بين الأخصائي، وما بين أخصائي تنظيم المجتمع، وما
+
+74
+00:06:11,600 --> 00:06:15,140
+بين المجتمع. فالأخصائي إذا أراد أن يبلغ المجتمع
+
+75
+00:06:15,140 --> 00:06:18,580
+بأي معلومات، أي بيانات، أي مساعدة في علاج المشكلة،
+
+76
+00:06:18,580 --> 00:06:22,600
+عن طريق مين؟ القادة. والقادة كذلك لو بدنا المجتمع
+
+77
+00:06:22,600 --> 00:06:26,500
+يعرف أي شيء من الأخصائي، عن طريق اللي هو القادة،
+
+78
+00:06:26,500 --> 00:06:29,830
+فاحنا بنعرف المجتمع عن طريق القادة، وما هي حاجاته
+
+79
+00:06:29,830 --> 00:06:33,810
+ومشكلاته. وأيضاً إذا عرضنا أن نبلغ أي رسالة من قبل
+
+80
+00:06:33,810 --> 00:06:37,190
+أخصائي تنظيم ��لمجتمع، بيكون عن طريق مين؟ القادة،
+
+81
+00:06:37,190 --> 00:06:41,210
+يتأتى من الأخصائي إلى القادة، والقادة يبلغون أفراد
+
+82
+00:06:41,210 --> 00:06:44,910
+المجتمع، وهكذا، واضح؟ طيب.
+
+83
+00:06:50,520 --> 00:06:56,040
+طبعاً احنا علشان نتعامل، بيعني طريقة، في عندنا نوع
+
+84
+00:06:56,040 --> 00:06:58,620
+ثاني من القيادة، اللي هي القيادة الأولى، قلنا عنها
+
+85
+00:06:58,620 --> 00:07:02,660
+الطبيعية، التي تنبع من المجتمع، سواء بالاختيار أو
+
+86
+00:07:02,660 --> 00:07:05,520
+بالانتخاب، أو غير ذلك، أو من القادة المؤثرين في
+
+87
+00:07:05,520 --> 00:07:09,340
+المجتمع. إلى النوع الثاني من القيادة، وهي القيادة
+
+88
+00:07:09,340 --> 00:07:13,080
+المهنية. القيادة المهنية، اللي هو الأخصائي الاجتماعي،
+
+89
+00:07:13,080 --> 00:07:17,990
+كقائد مهني في المجتمع. قائد مهني، لأن الأخصائي
+
+90
+00:07:17,990 --> 00:07:21,870
+الاجتماعي، مُعَدّ إعداداً مهنياً، بدراسة للخدمة
+
+91
+00:07:21,870 --> 00:07:25,970
+الاجتماعية، وطرق الخدمة الاجتماعية، ومن ضمنها طريقة
+
+92
+00:07:25,970 --> 00:07:31,170
+تنظيم المجتمع، يعتبر قائد مهني في المجتمع. فهذا
+
+93
+00:07:31,170 --> 00:07:35,230
+القائد المهني هو اللي احنا أيضاً يعني بتبقى له دور
+
+94
+00:07:35,230 --> 00:07:39,710
+في المجتمع، بحيث يساعد المجتمع، عن طريق اللي هو إذا
+
+95
+00:07:39,710 --> 00:07:44,050
+كان المجتمع يواجه بعض المشكلات، أو بعض نقص في
+
+96
+00:07:44,050 --> 00:07:47,730
+الحاجات، هنا بيساعد المجتمع على مواجهة مشكلاته،
+
+97
+00:07:47,730 --> 00:07:52,570
+وإشباع حاجاته. أولاً أن يعرف المجتمع ما هي مشكلاته،
+
+98
+00:07:52,570 --> 00:07:57,050
+ثم بعد ذلك يقوم بمساعدة المجتمع على أن يختار كيف
+
+99
+00:07:57,050 --> 00:08:01,090
+يواجه هذه المشكلات، لأن الأخصائي لا يضع الحلول،
+
+100
+00:08:01,090 --> 00:08:05,890
+للمشكلة، ولكن الحل للمشكلة لابد أن ينبع من أفراد
+
+101
+00:08:05,890 --> 00:08:10,690
+المجتمع. أي مشكلة يعاني منها المجتمع، لابد المجتمع
+
+102
+00:08:10,690 --> 00:08:15,030
+يفهم هذه المشكلة جيداً، لابد المجتمع يشارك في مناقشة
+
+103
+00:08:15,030 --> 00:08:19,030
+هذه المشكلة، ومعرفة كيفية وضع الحلول الملائمة لها،
+
+104
+00:08:19,030 --> 00:08:22,170
+والأخصائي الاجتماعي يدعم هذا الحل إذا كان حلاً
+
+105
+00:08:22,170 --> 00:08:26,990
+مناسباً لهذه المشكلة. هذا يكون عن طريق القادة
+
+106
+00:08:26,990 --> 00:08:32,460
+الطبيعيين الخاصين بالمجتمع. واضح؟ فالقيادة المهنية،
+
+107
+00:08:32,460 --> 00:08:36,580
+هي الأخصائي الاجتماعي اللي متعلم خدمة اجتماعية،
+
+108
+00:08:36,580 --> 00:08:40,620
+ومتعلم طرق الخدمة الاجتماعية، وطريقة تنظيم المجتمع،
+
+109
+00:08:40,620 --> 00:08:47,000
+هو القائد المهني، بالكفاءة، والخبرة، والمهارة. طبعاً،
+
+110
+00:08:47,000 --> 00:08:50,620
+الأخصائي الاجتماعي له أدوار بيقوم بها أيضاً مع
+
+111
+00:08:50,620 --> 00:08:54,140
+المجتمع، وبيعرف هذه الأدوار، وهذه هنناقشها إن شاء
+
+112
+00:08:54,140 --> 00:08:58,120
+الله أيضاً في محاضرات قادمة، اللي هي الأدوار المهنية،
+
+113
+00:08:58,120 --> 00:09:03,660
+للأخصائي الاجتماعي. فهنا بيتعامل بها مع المجتمع،
+
+114
+00:09:03,660 --> 00:09:07,260
+اللي هي الأدوار المهنية اللي بيمارسها مع المجتمع،
+
+115
+00:09:07,260 --> 00:09:13,680
+كل هذا بواسطة قادة المجتمع. الآن عرفنا نوعين من
+
+116
+00:09:13,680 --> 00:09:19,600
+القادة، قادة طبيعيون، وقادة مهنيون. فلذلك الأخصائي
+
+117
+00:09:19,600 --> 00:09:23,120
+الاجتماعي المهني، هو القائد المهني في المجتمع،
+
+118
+00:09:23,120 --> 00:09:27,600
+يتعامل مع القادة الطبيعيين في داخل المجتمع، من أجل
+
+119
+00:09:27,600 --> 00:09:31,200
+أن يكون هؤلاء القادة الطبيعيون هم حلقة الوصل، ما
+
+120
+00:09:31,200 --> 00:09:34,840
+بين المجتمع، وما بين القائد المهني، الأخصائي، من أجل
+
+121
+00:09:34,840 --> 00:09:40,110
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلاته. الآن بدنا نعرف
+
+122
+00:09:40,110 --> 00:09:43,490
+القيادة كمفهوم، القيادة في تنظيم المجتمع، أننا
+
+123
+00:09:43,490 --> 00:09:47,350
+القيادة، ما مفهومها؟ القيادة يعني لما نقول القادة، و
+
+124
+00:09:47,350 --> 00:09:51,610
+القيادة، هي دور اجتماعي رئيسي، يقوم به فرد، اللي
+
+125
+00:09:51,610 --> 00:09:54,450
+هو القائد، أثناء تفاعله مع غيره من أفراد الجماعة،
+
+126
+00:09:54,770 --> 00:09:58,970
+يعني القيادة هي القائد اللي بتبقى مؤثر في إيه؟ في
+
+127
+00:09:58,970 --> 00:10:02,730
+الجماعة، في الجماعة أو في مجتمع، دي يكون له تأثير،
+
+128
+00:10:02,730 --> 00:10:09,970
+تأثير في سلوكهم، تأثير في أنماط حياتهم، بحيث أنه
+
+129
+00:10:09,970 --> 00:10:13,810
+يؤثر فيهم، بتعديلها إلى الأفضل وإلى الأحسن، أو يغير
+
+130
+00:10:13,810 --> 00:10:17,310
+في بعض أنماط السلوك، إذا كانت غير سليمة داخل
+
+131
+00:10:17,310 --> 00:10:22,850
+المجتمع. فلذلك القائد مؤثر، القائد شخصية مؤثرة داخل
+
+132
+00:10:22,850 --> 00:10:27,360
+المجتمع. نعم، ومقنع، لديه القدرة على الإقناع، على إقناع
+
+133
+00:10:27,360 --> 00:10:30,900
+الآخرين. ما هو كيف يعني مؤثر... مؤثر عن طريق
+
+134
+00:10:30,900 --> 00:10:34,920
+الإقناع، عن طريق أنه يأثر على الآخرين، كيف يعدل
+
+135
+00:10:34,920 --> 00:10:38,100
+سلوكهم، ويقتنع الآخرون بتعديل السلوك، أو تغيير
+
+136
+00:10:38,100 --> 00:10:41,840
+السلوك نهائياً إذا كان غير سوي، واضح، لا يتلاقى مع
+
+137
+00:10:41,840 --> 00:10:45,220
+النمية، لا يتلاقى مع تنمية المجتمع. فلذلك من هنا
+
+138
+00:10:45,220 --> 00:10:49,210
+القائد هو المؤثر داخل مجتمعه، فيه مؤثر على سلوك
+
+139
+00:10:49,210 --> 00:10:52,550
+أعضاء الجماعة، والمجتمع، وأيضاً لديه القدرة على
+
+140
+00:10:52,550 --> 00:10:57,310
+إقناع الآخرين بالأفكار السليمة، واضح؟ لخطط المجتمع،
+
+141
+00:10:57,310 --> 00:11:02,710
+وكيفية مواجهة المجتمع لمشكلته. فلديه التأثير على
+
+142
+00:11:02,710 --> 00:11:07,170
+أفراد المجتمع. فلذلك من هنا القيادة هي دور اجتماعي،
+
+143
+00:11:07,170 --> 00:11:12,610
+يقوم به القائد أثناء تفاعله مع مين؟ مع غيره من
+
+144
+00:11:12,610 --> 00:11:16,930
+أفراد الجماعة، اللي هم إيش بنسميهم؟ الأتباع. إذا هنا
+
+145
+00:11:16,930 --> 00:11:21,490
+فيه قائد، وفيه يعني أتباع. القائد هو اللي بيتفاعل،
+
+146
+00:11:21,490 --> 00:11:25,390
+يعني من خلال دوره الاجتماعي، مع مين؟ مع أفراد
+
+147
+00:11:25,390 --> 00:11:29,570
+المجتمع، اللي احنا بنسميهم الأتباع. إذا هنا في حلقة
+
+148
+00:11:29,570 --> 00:11:35,070
+ما بين القائد والأتباع. طبعاً، وهذا الدور اللي هو
+
+149
+00:11:35,070 --> 00:11:38,070
+الدور الاجتماعي اللي بيقوم به القائد مع أتباعه،
+
+150
+00:11:38,070 --> 00:11:42,830
+لماذا؟ للتأثير فيهم، التأثير في الأتباع، التأثير في
+
+151
+00:11:42,830 --> 00:11:47,910
+الآخرين، وتوجيه سلوكهم في سبيل بلوغ هدف المجتمع، أو
+
+152
+00:11:47,910 --> 00:11:53,350
+هدف، بلوغ الجماعة لتحقيق أهدافها. واضح؟ فلذلك
+
+153
+00:11:53,350 --> 00:11:57,990
+القيادة هي شكل من أشكال التعامل الاجتماعي ما بين
+
+154
+00:11:57,990 --> 00:12:04,950
+القائد والأتباع. عمل اجتماعي ما بين القائد والأتباع،
+
+155
+00:12:04,950 --> 00:12:10,410
+حيث تبرز سمة القيادة والتباعية. القيادة تبرز،
+
+156
+00:12:10,410 --> 00:12:15,110
+القيادة والتباعية، هي التي تستمع إلى القيادة، ماذا
+
+157
+00:12:15,110 --> 00:12:19,930
+تقول، وماذا ترغب في ماذا؟ فلذلك الأتباع عليهم اللي
+
+158
+00:12:19,930 --> 00:12:25,150
+هم تنفيذ ما يقولونه، اللي هم القيادة، إذا كانت طبعاً
+
+159
+00:12:25,150 --> 00:12:30,000
+ما يقولونه مناسب لمجتمعهم، ول��الح مجتمعهم، وهو مؤكد
+
+160
+00:12:30,000 --> 00:12:35,340
+أنه لصالح المجتمع، فهي القائد والأتباع. فالقيادة،
+
+161
+00:12:35,340 --> 00:12:39,320
+أولاً، يعني من حيث مفهومها، سلوك يقوم به القائد،
+
+162
+00:12:39,320 --> 00:12:44,340
+للمساعدة على بلوغ أهداف الجماعة، وتحريك الجماعة نحو
+
+163
+00:12:44,340 --> 00:12:48,600
+هذه الأهداف، وتحسين التفاعل الاجتماعي بين الأعضاء،
+
+164
+00:12:48,600 --> 00:12:54,030
+هذه هي القيادة. سلوك بيقوم به القائد، من خلال التأثير
+
+165
+00:12:54,030 --> 00:13:01,290
+على أعضاء الجماعة، أو على أفراد المجتمع، واضح؟ وتحسين،
+
+166
+00:13:01,290 --> 00:13:05,110
+... وأيضاً القائد لابد أن يكون متفاعلاً مع الجماعة،
+
+167
+00:13:06,140 --> 00:13:09,900
+وهذا اللي هنيجي الآن لما نشرح القائد والزعامة،
+
+168
+00:13:09,900 --> 00:13:14,120
+نشوف إيش الفرق بينها، أو الزعامة والرئاسة والقيادة،
+
+169
+00:13:14,120 --> 00:13:17,940
+هناخد ذلك. من صفات القائد هو التفاعل الاجتماعي،
+
+170
+00:13:17,940 --> 00:13:22,040
+التفاعل الاجتماعي مع أفراد الجماعة، وأفراد المجتمع،
+
+171
+00:13:22,040 --> 00:13:25,820
+طبعاً دائماً القائد هو
+
+223
+00:17:58,980 --> 00:18:02,280
+هي الرئاسة؟
+
+224
+00:18:02,280 --> 00:18:07,590
+اه؟ الرئاسة، أيّ وين بنتي؟ هي تقوم نتيجة لنظام وليس
+
+225
+00:18:07,590 --> 00:18:13,010
+نتيجة اعتراف تلقائي من جانب الأفراد حيث يتم ..
+
+226
+00:18:13,010 --> 00:18:16,810
+من جانب الأفراد، يساهم الشخص في تحقيق هدف الجماعة
+
+227
+00:18:16,810 --> 00:18:21,330
+حيث يتم اختيار الرئيس لهدف، ولتحديده الجماعة بنفسها
+
+228
+00:18:21,330 --> 00:18:27,650
+نعم، الرئيس يختار الهدف، طيب
+
+229
+00:18:29,940 --> 00:18:33,560
+الرئاسة تقوم نتيجة للنظام وليس نتيجة الاعتراف
+
+230
+00:18:33,560 --> 00:18:35,780
+تلقائي من جانب الأفراد
+
+231
+00:18:40,570 --> 00:18:46,490
+طبعًا الرئيس هو الذي يختار الهدف، سيطرة
+
+232
+00:18:46,490 --> 00:18:51,070
+وعكس القيادة التي تكون نابعة ومتفاعلة من خلال
+
+233
+00:18:51,070 --> 00:18:57,050
+الجماعة ومن خلال المجتمع، وتبرز من خلال المجتمع
+
+234
+00:18:57,050 --> 00:19:02,310
+لكن هنا الرئاسة قد تفرض نفسها، الرئيس هو الذي قد
+
+235
+00:19:02,310 --> 00:19:07,290
+يحدد الهدف ويعمل على تحقيق الهدف الخاص بالمجتمع
+
+236
+00:19:07,290 --> 00:19:12,850
+فيه أحيانًا تكون تباعد اجتماعي ما بين الرئيس و
+
+237
+00:19:12,850 --> 00:19:17,810
+أعضاء الجماعة، واضح؟ دائمًا فيه سيطرة من قبل الرئيس
+
+238
+00:19:17,810 --> 00:19:22,470
+على أعضاء الجماعة، ودفعٌ لتحقيق مصلحة، وتستند
+
+239
+00:19:22,470 --> 00:19:27,510
+الرئاسة إلى السلطة والسيطرة، دائمًا الرئاسة فيها
+
+240
+00:19:27,510 --> 00:19:32,820
+أيه؟ سلطة وسيطرة، غير القيادة اللي فيها دائمًا تفاعل
+
+241
+00:19:32,820 --> 00:19:41,540
+اجتماعي ما بين القائد والمتبعين، أيضًا، ولذلك لا نسمّي
+
+242
+00:19:41,540 --> 00:19:46,080
+المرؤوسين أتباعًا، أحيانًا لا نسمّيهم بدقة أتباعًا
+
+243
+00:19:46,080 --> 00:19:50,580
+والرئيس الناجح هو الذي يقرّر في سلوك... يعني يكون
+
+244
+00:19:50,580 --> 00:19:54,720
+مقربًا في سلوكه مع الجماعة، قريبًا في سلوكه مع
+
+245
+00:19:54,720 --> 00:20:02,650
+الجماعة، القائد يجمع بين صفات الرئيس وصفات القائد،
+
+246
+00:20:02,650 --> 00:20:09,350
+إذا ممكن نقول عبارة: إن كل قائد يعتبر رئيسًا، وليس كلّ
+
+247
+00:20:09,350 --> 00:20:15,380
+رئيس قائدًا، نفهم هذه العبارة في عبارات الصح والخطأ
+
+248
+00:20:15,380 --> 00:20:22,420
+ممكن نقول: كل قائد يعتبر رئيسًا، وليس كل رئيس قائد، لأنّ
+
+249
+00:20:22,420 --> 00:20:26,380
+القائد قد يجمع بين صفات الرئاسة والقيادة، ولكن
+
+250
+00:20:26,380 --> 00:20:30,360
+الرئيس لا يجمع إلا بين صفات الرئاسة، ولا يجمع بين
+
+251
+00:20:30,360 --> 00:20:36,900
+القيادة، نعم، أيوة، فلذلك عنده نوع من أيّه... السيطرة، نعم
+
+252
+00:20:40,830 --> 00:20:44,590
+رؤساء المصالح والإدارات الحكومية، مثال للرئاسة
+
+253
+00:20:44,590 --> 00:20:51,430
+يعتبر أيّه... مثال للرئاسة، في
+
+254
+00:20:51,430 --> 00:20:55,810
+عندنا حاجة اسمها الزعامة، الزعامة هذه أيضًا تنبع من
+
+255
+00:20:55,810 --> 00:21:02,020
+المجتمع، أحيانًا القائد بنقول عنه الزعيم الملهم، اه
+
+256
+00:21:02,020 --> 00:21:06,280
+الزعامة، الزعامة لذلك بتكون أحيانًا سمات معينة لهذا
+
+257
+00:21:06,280 --> 00:21:12,040
+الزعيم، له صفات معينة، وهذه أول شيء، اللي هو تفاعله
+
+258
+00:21:12,040 --> 00:21:16,920
+مع الجماهير، تفاعل الزعيم مع الجماهير في يعني
+
+259
+00:21:16,920 --> 00:21:21,940
+مختلف اتجاهاتها، ومن أمثلة هذه الزعامة، اللي هم قادة
+
+260
+00:21:21,940 --> 00:21:26,420
+الشعوب، اللي بيقبلهم دور أيّه... تأثيري في مجتمعاتهم
+
+261
+00:21:28,150 --> 00:21:31,670
+طبعًا هذه الزعامة بتكون من النوع الدافع، يعني لها
+
+262
+00:21:31,670 --> 00:21:35,550
+فكرة، وسياسة تدفع الجماهير لها، كما قد تكون من
+
+263
+00:21:35,550 --> 00:21:39,310
+النوع المتجاوب، يعني أنها تحس بما يحس به الجماهير
+
+264
+00:21:39,310 --> 00:21:46,250
+وتريد ما يريده الناس، وهكذا تحس بألامهم، تحس
+
+265
+00:21:46,250 --> 00:21:51,230
+بمشكلاتهم، تحس بحاجاتهم، تحس بمطالبهم، تحس بأهدافهم،
+
+266
+00:21:51,230 --> 00:21:56,570
+بآمالهم، برغباتهم، وهكذا هذه بتسمّى أيّه... الزعامة
+
+267
+00:21:57,070 --> 00:22:01,990
+ودائمًا الزعيم له صفات معينة، تأثيرية على مجتمعه
+
+268
+00:22:01,990 --> 00:22:06,870
+وهكذا، ولذلك أحيانًا نقول عنه الزعيم الملهم، الزعيم
+
+269
+00:22:06,870 --> 00:22:10,090
+الذي يحس بالجماهير، الذي يحس بإحساسات الجماهير
+
+270
+00:22:10,090 --> 00:22:16,190
+ومشاكل الجماهير ورغبات الجماهير وآمال الجماهير، هذه
+
+271
+00:22:16,190 --> 00:22:22,850
+هي التي تُطلِق عليه الزعامة، تُطلقون عليه... الزعامة، خلاص
+
+272
+00:22:22,850 --> 00:22:27,990
+فهمنا؟ إذًا، اليوم فهمنا يعني ثلاث مفاهيم:
+
+273
+00:22:27,990 --> 00:22:35,670
+القيادة في تنظيم المجتمع، والرئاسة، والزعامة، وهذه
+
+274
+00:22:35,670 --> 00:22:39,610
+كلها يعني مفاهيم لابد أن نفهمها في طريق تنظيم
+
+275
+00:22:39,610 --> 00:22:44,290
+المجتمع، وفهمنا أيضًا نوعين من القيادة، القيادة
+
+276
+00:22:44,290 --> 00:22:48,950
+الطبيعية التي تنبع من المجتمع، والقيادة المهنية
+
+277
+00:22:48,950 --> 00:22:53,090
+اللي هي الأخصائي الاجتماعي كقائد مهني، نعم يا بنتي
+
+278
+00:22:56,040 --> 00:22:58,940
+ما أحنا قلنا، إحنا عرفنا من الرئاسة والقيادة، اه
+
+279
+00:22:58,940 --> 00:23:02,580
+الرئاسة والقيادة، لكن الزعامة هي التي... التي
+
+280
+00:23:02,580 --> 00:23:06,540
+فيها التجاوب السريع مع الجماهير، بأمال الجماهير و
+
+281
+00:23:06,540 --> 00:23:11,260
+التفاعل مع الجماهير، ومعرفة مشكلات الجماهير وآمال
+
+282
+00:23:11,260 --> 00:23:15,640
+الجماهير، ويتفاعل الزعيم مع الجماهير، فلذلك يأخذ
+
+283
+00:23:15,640 --> 00:23:20,020
+صفة أيّه... الزعامة، له الزعامة والتأثير، وأحيانًا قد
+
+284
+00:23:20,020 --> 00:23:26,850
+تكون له صفات شخصية تجعله زعيمًا، واضح، مؤثرًا في
+
+285
+00:23:26,850 --> 00:23:30,690
+الجماعة، هذه
+
+286
+00:23:30,690 --> 00:23:35,330
+هي الزعامة، هذه كلها اللي هي بتتفاعل مع الجماهير
+
+287
+00:23:35,330 --> 00:23:40,990
+دائمًا، يتفاعلون مع الجماهير، زي قادة الشعوب يعني،
+
+288
+00:23:40,990 --> 00:23:44,870
+قادة الشعوب وزعماؤها، أحيانًا يتفاعلون مع جماهيرهم،
+
+289
+00:23:44,870 --> 00:23:49,370
+يُسمّوهم زعماء، عشان يقولوا عنهم الزعماء، الزعماء ال...
+
+290
+00:23:49,370 --> 00:23:55,840
+...اه، الزعماء، كلهم زعماء، زعماء مش هؤلاء يتفاعلون مع
+
+291
+00:23:55,840 --> 00:24:00,000
+جماهي��هم، مش من أجل تحقيق أهداف الجماهير وآمال
+
+292
+00:24:00,000 --> 00:24:09,520
+الجماهير، يقولوا عنهم زعماء... نعم... نعم... كيف؟
+
+293
+00:24:09,520 --> 00:24:13,060
+اه، ما هو الزعيم لابد أن يتفاعل مع مجتمعه، لماذا يكون
+
+294
+00:24:13,060 --> 00:24:18,800
+منعزلًا عن مجتمعه، حتى يكون مؤثرًا ومساعدًا للمجتمع على
+
+295
+00:24:18,800 --> 00:24:19,640
+حلّ مشكلاته
+
+296
+00:24:22,390 --> 00:24:28,510
+هذا هو الزعيم، واضح؟ وبعدين الزعيم يعيش من أجل
+
+297
+00:24:28,510 --> 00:24:34,850
+فكرة معينة، من أجل مبدأ معيّن، يسعى إلى تحقيقه، وهذه
+
+298
+00:24:34,850 --> 00:24:40,350
+الفكرة، والمبدأ، والسياسة، تدفع الجماهير لتأييد هذا
+
+299
+00:24:40,350 --> 00:24:48,060
+الزعيم في فكره، وقناعاته، ومعتقداته، وهذه أيضًا بتكون
+
+300
+00:24:48,060 --> 00:24:53,020
+من النوع المتجاوب، أي أنها... هذه الزعامات تحس بما تحس به
+
+301
+00:24:53,020 --> 00:24:59,900
+الجماهير، وترغب بما يرغب به الجماهير، واضح؟ بما يرغب
+
+302
+00:24:59,900 --> 00:25:05,440
+فيه الجماهير، ويعملون على تحقيق رغبات الجماهير، هذه
+
+303
+00:25:05,440 --> 00:25:13,100
+الزعامة، نحن نحتاج في مجتمعاتنا العربية دائمًا إلى
+
+304
+00:25:13,100 --> 00:25:19,230
+القائد والزعيم الذي يؤثر في الجماهير من أجل
+
+305
+00:25:19,230 --> 00:25:25,310
+الإصلاح، من أجل البناء، من أجل التغيير إلى الأفضل،
+
+306
+00:25:25,310 --> 00:25:31,860
+من أجل بناء حياة أفضل، ومجتمع أفضل، فلذلك من هنا
+
+307
+00:25:31,860 --> 00:25:35,280
+نحتاج إلى الزعامات، وإلى القادة المؤثرين في
+
+308
+00:25:35,280 --> 00:25:39,440
+مجتمعاتنا، من أجل إحداث التنمية في مجتمعاتنا، من أجل
+
+309
+00:25:39,440 --> 00:25:43,320
+القضاء على الفقر، من أجل القضاء على البطالة، من أجل
+
+310
+00:25:43,320 --> 00:25:48,260
+بناء المجتمعات بأن تكون مجتمعات سعيدة، ومجتمعات
+
+311
+00:25:48,260 --> 00:25:54,970
+فيها البناء والتعمير، فيها إحداث التنمية الاجتماعية
+
+312
+00:25:54,970 --> 00:25:58,790
+والاقتصادية في مجتمعاتنا، نحن نحتاج إلى مثل هذه
+
+313
+00:25:58,790 --> 00:26:04,170
+القيادات المؤثرة في المجتمعات، من أجل تغيير المجتمع
+
+314
+00:26:04,170 --> 00:26:13,030
+من حالات التخلف إلى حالات التقدم والنمو والرقي إلى
+
+315
+00:26:13,030 --> 00:26:18,150
+الأمام، نحن نحتاج إلى هذه الزعامات، وإلى هذه القيادات
+
+316
+00:26:19,630 --> 00:26:23,210
+حتى تكون مؤثرة في مجتمعاتنا، من أجل تغييرنا إلى
+
+317
+00:26:23,210 --> 00:26:29,450
+حياة أفضل، هذا ما نتمناه إن شاء الله في مجتمعاتنا
+
+318
+00:26:29,450 --> 00:26:33,390
+وخاصة في مجتمعنا الفلسطيني، نحتاج إلى القيادة
+
+319
+00:26:33,390 --> 00:26:37,270
+المؤثرة في المجتمع، وإلى الزعامة المؤثرة في المجتمع
+
+320
+00:26:37,270 --> 00:26:42,010
+من أجل بناء مجتمعنا، من أجل تحرير المجتمع الفلسطيني،
+
+321
+00:26:42,010 --> 00:26:46,890
+وبناء المجتمع الفلسطيني، طيب، في أي سؤال في موضوع
+
+322
+00:26:46,890 --> 00:26:52,910
+القيادة والزعامة؟ والرئاسة، وأنواع القيادة التي
+
+323
+00:26:52,910 --> 00:26:57,050
+تكلّمنا عنها في تنظيم المجتمع، إذًا، إن شاء الله في
+
+324
+00:26:57,050 --> 00:27:00,390
+المحاضرة القادمة سنأخذ نظريات القيادة بإذن الله
+
+325
+00:27:00,390 --> 00:27:04,510
+تعالَ، فإلى أن نلتقي... إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+326
+00:27:04,510 --> 00:27:09,170
+القادمة، لكن مني كل تحية وتقدير، والسلام عليكم
+
+327
+00:27:09,170 --> 00:27:11,230
+ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/LHgqO2Y2LxM_raw.srt

@@ -0,0 +1,1308 @@
+1
+00:00:21,060 --> 00:00:24,820
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,820 --> 00:00:29,140
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,140 --> 00:00:34,120
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,120 --> 00:00:39,900
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن
+
+5
+00:00:39,900 --> 00:00:45,860
+تمويل أجهزة تنظيم المجتمع كنا نتكلم عن التمويل
+
+6
+00:00:45,860 --> 00:00:53,490
+الحكومي وتمويل المؤسسات الأهليةاليوم سنتحدث عن
+
+7
+00:00:53,490 --> 00:01:01,010
+موضوع جديد وهو القيادة في تنظيم المجتمع سنتحدث في
+
+8
+00:01:01,010 --> 00:01:04,930
+هذه المحاضرة عن مفهوم القيادة في تنظيم المجتمع
+
+9
+00:01:04,930 --> 00:01:12,550
+وسنعرف القيادة وأنواع القيادة وايضا سنعرف اللي هي
+
+10
+00:01:12,550 --> 00:01:18,130
+مفهوم القيادة والزعامة والرئاسةبالنسبة عندنا
+
+11
+00:01:18,130 --> 00:01:24,690
+القيادة النابعة من المجتمع القيادة
+
+12
+00:01:24,690 --> 00:01:29,590
+النابعة من المجتمع هذه في أنواع القيادة في قيادة
+
+13
+00:01:29,590 --> 00:01:34,710
+تنبع من المجتمع وقيادة مهنية أيضا تكون لها الجانب
+
+14
+00:01:34,710 --> 00:01:37,990
+المهني مثل الأخصائي الاجتماعي كقائد مهني في
+
+15
+00:01:37,990 --> 00:01:43,110
+المؤسسة القيادة النابعة من المجتمع هذه القيادة
+
+16
+00:01:43,110 --> 00:01:50,290
+الأولى وهذه القيادةيعني تهتم بمشاركة المواطنين
+
+17
+00:01:50,290 --> 00:01:56,390
+بمجتمعهم وهذه القيادة تكون نابعة عن جماعات المجتمع
+
+18
+00:01:56,390 --> 00:02:01,150
+وعن المجتمع بأكمله المجتمع هو الذي يختار قيادته
+
+19
+00:02:01,150 --> 00:02:07,550
+التي تعبر عن مشكلاته وعن احتياجاته وعن موارده
+
+20
+00:02:07,550 --> 00:02:12,390
+وإمكانياته لأننا في طريقة تنظيم المجتمع لا نتعامل
+
+21
+00:02:12,390 --> 00:02:17,290
+مع المجتمع ككللا نتعامل مع كل أفراد المجتمع،
+
+22
+00:02:17,290 --> 00:02:22,090
+نتعامل مع القيادات الموجودة في المجتمعفلذلك
+
+23
+00:02:22,090 --> 00:02:26,710
+القيادة هي حلقة الوصل ما بين اللقصاء الاجتماعي وما
+
+24
+00:02:26,710 --> 00:02:31,350
+بين المجتمع إذا أردنا أن نعرف مشكلات المجتمع
+
+25
+00:02:31,350 --> 00:02:35,850
+وحاجات المجتمع لابد أن نجتمع اللقصاء يجتمع مع قادة
+
+26
+00:02:35,850 --> 00:02:40,810
+المجتمع لكي يعبروا عن حاجة المجتمع وهم قادرة اللي
+
+27
+00:02:40,810 --> 00:02:44,270
+هم قادة المجتمع اللي هي القيادة النابعة من المجتمع
+
+28
+00:02:44,270 --> 00:02:49,600
+هم قادرة بمشكلاتهم وحاجاتهموأدرى بما يمتلكونه من
+
+29
+00:02:49,600 --> 00:02:54,240
+الموارد وإمكانيات داخل المجتمع فإذا نتعامل مع
+
+30
+00:02:54,240 --> 00:02:58,900
+القادة في تنظيم المجتمع نحن نتعامل مع القادة في
+
+31
+00:02:58,900 --> 00:03:04,340
+المجتمع لكي نستطيع أن نؤثر في المجتمعوإنه ساعد
+
+32
+00:03:04,340 --> 00:03:09,180
+المجتمع على مواجهة مشكلاته وإشباع حاجاته ورفع
+
+33
+00:03:09,180 --> 00:03:13,780
+مستوى معيشة المواطنين داخل المجتمع عن طريق البرامج
+
+34
+00:03:13,780 --> 00:03:18,020
+عن طريق اللي هي الخطط والبرامج والمشاريع والخدمات
+
+35
+00:03:18,020 --> 00:03:22,700
+كل هذه عن طريق هو بواسطة القادة فلذلك موضوع
+
+36
+00:03:22,700 --> 00:03:27,560
+القيادة والقادة مهم جدا لنا في طريق تنظيم المجتمع
+
+37
+00:03:27,560 --> 00:03:33,630
+من حيث دراستهفلذلك لابد أن نهتم بدراسة القيادة
+
+38
+00:03:33,630 --> 00:03:39,610
+داخل المجتمع طبعا القيادة تنبع من المجتمع عن طريق
+
+39
+00:03:39,610 --> 00:03:44,910
+ممثلين المجتمع المجتمع يختار قادة إما بالانتخاب أو
+
+40
+00:03:44,910 --> 00:03:49,530
+أحيانا القيادة تظهر قيادة طبيعية في المجتمع قيادة
+
+41
+00:03:49,530 --> 00:03:54,010
+طبيعية مثل المخاتير مثلام�� هم مخاتير العائلات
+
+42
+00:03:54,010 --> 00:03:57,710
+والجماعات الموجودة في المجتمع ما هم .. هدولة
+
+43
+00:03:57,710 --> 00:04:05,110
+نابعين من وين؟ من المجتمع نعم نعم نعم القادة
+
+44
+00:04:05,110 --> 00:04:09,490
+أحيانا المخاتير قادة طبيعيين يعني من داخل المجتمع
+
+45
+00:04:09,490 --> 00:04:13,030
+ممكن من الانتخاب وغير الانتخاب يختاروا المختار
+
+46
+00:04:13,030 --> 00:04:16,730
+العائلة تختار مختارها تختار المختار هذا المختار
+
+47
+00:04:16,730 --> 00:04:22,150
+داخل العائلة قائد يعتبر قائد شعبيمن القاد الشعبيين
+
+48
+00:04:22,150 --> 00:04:27,290
+داخل المجتمع ممكن بالانتخاب العائلة تنتخبه وممكن
+
+49
+00:04:27,290 --> 00:04:31,810
+هو يكون بسماته المعينة هو مختار بالوراثة أحيانا
+
+50
+00:04:31,810 --> 00:04:37,910
+ممكن يكون ابوه مات وابن المختار مختار وكذا سلسلةما
+
+51
+00:04:37,910 --> 00:04:41,370
+هي عادات و تقاليد حسب العادات والتقاليد الموجودة،
+
+52
+00:04:41,370 --> 00:04:44,890
+اه نعم له القدرة، المهم القائد أن يكون مؤثرا في
+
+53
+00:04:44,890 --> 00:04:49,650
+مجتمعه، نعم فاحيانا المختار يموت ياد ياتمين ابنه
+
+54
+00:04:49,650 --> 00:04:53,290
+وكأنها وراثة يعني، في بعض العائلات اليوم اتعلمت
+
+55
+00:04:53,290 --> 00:04:57,500
+وقالت لأ المختار ممكن يتم الانتخابأو المختار لابد
+
+56
+00:04:57,500 --> 00:05:01,980
+يتوفر فيه شروط معينة، شروط الكفاءة، العلم والخبرة
+
+57
+00:05:01,980 --> 00:05:05,740
+والمهارة و .. و .. و هكذا التأثير في الجماعة إلى
+
+58
+00:05:05,740 --> 00:05:09,840
+غير ذلك فلذلك المختار لما يكون نابع من العائلة هو
+
+59
+00:05:09,840 --> 00:05:15,200
+أدرا بالعائلة، يبيعرف كل أفراد العائلة بأسمائهم و
+
+60
+00:05:15,200 --> 00:05:19,160
+بإمكانياتهم و بحاجاتهم و .. فلذلك مهم جدا أن
+
+61
+00:05:19,160 --> 00:05:26,100
+نتعامل مع مثل هؤلاء القادة، واضح؟أما أنا كخصية
+
+62
+00:05:26,100 --> 00:05:28,940
+اجتماعية أتعامل مع المجتمع ككلها كذا مع الأفراد
+
+63
+00:05:28,940 --> 00:05:33,420
+صعب جدا أني أتعرف على المجتمع وصعب جدا أني أعرف ما
+
+64
+00:05:33,420 --> 00:05:38,320
+هي مشكلات المجتمع لكن القادة بيعتبر وسيلة أو أداء
+
+65
+00:05:38,320 --> 00:05:42,140
+معينة ممكن نستخدمها في طريق تنظيم المجتمع من أجل
+
+66
+00:05:42,140 --> 00:05:46,540
+مساعدتنا على فهم المجتمع وحاجات المجتمع ومشكلات
+
+67
+00:05:46,540 --> 00:05:51,300
+المجتمع نعم يا بنتيومش ممكن أحيانا الخصائر
+
+68
+00:05:51,300 --> 00:05:56,360
+الاجتماعي يلفت نظر القادة أو المخاتير تبعهم
+
+69
+00:05:56,360 --> 00:05:58,920
+العائلات لبعض المشاكل اللي بيكونوا أصلا مشهورين ..
+
+70
+00:05:58,920 --> 00:06:01,400
+طبعا مش هى الطبيعي ما هد اللي هنتحدث عنه ما هو
+
+71
+00:06:01,400 --> 00:06:05,160
+يعتبر الخصائر الاجتماعية قائد مهني فهد هو من ذلك
+
+72
+00:06:05,160 --> 00:06:08,620
+بيقولك حلقة وصليعني القادة هدولة بيجبوا حلقة واصلة
+
+73
+00:06:08,620 --> 00:06:11,600
+ما بين الأخصائي وما بين أخصائي تنظيم المجتمع وما
+
+74
+00:06:11,600 --> 00:06:15,140
+بين المجتمع، فالأخصائي إذا أراد أن يبلغ المجتمع
+
+75
+00:06:15,140 --> 00:06:18,580
+بأي معلومات، أي بيانات، أي مساعدة في علاج المشكلة،
+
+76
+00:06:18,580 --> 00:06:22,600
+عن طريق مين؟ القادة، والقادة كذلك لو بدنا المجتمع
+
+77
+00:06:22,600 --> 00:06:26,500
+يعرف أي شيء من الأخصائي عن طريق اللي هو القادة،
+
+78
+00:06:26,500 --> 00:06:29,830
+فاحنا بنعرف المجتمع عن طريق القادةوما هي حاجاته
+
+79
+00:06:29,830 --> 00:06:33,810
+ومشكلاته، وأيضا إذا عرضنا أن نبلغ أي رسالة من قبل
+
+80
+00:06:33,810 --> 00:06:37,190
+أخصائي تنظيم المجتمع، بيكون عن طريق مين؟ القادة،
+
+81
+00:06:37,190 --> 00:06:41,210
+يتأتي من الخصائع إلى القادة، والقادة يبلغونا أفراد
+
+82
+00:06:41,210 --> 00:06:44,910
+المجتمع، وهكذا، واضح؟ طيب
+
+83
+00:06:50,520 --> 00:06:56,040
+طبعا احنا علشان نتعامل بيعني طريقة في عندنا نوع
+
+84
+00:06:56,040 --> 00:06:58,620
+ثاني من القيادة اللي هي القيادة الأولى قلنا عنها
+
+85
+00:06:58,620 --> 00:07:02,660
+الطبيعية التي تنبع من المجتمع سواء بالاختيار أو
+
+86
+00:07:02,660 --> 00:07:05,520
+بالانتخاب أو غير ذلك أو من القائد المؤثرين في
+
+87
+00:07:05,520 --> 00:07:09,340
+المجتمع إلى النوع الثاني من القيادة وهي القيادة
+
+88
+00:07:09,340 --> 00:07:13,080
+المهنية القيادة المهنية اللي هو الأخصائي الاجتماعي
+
+89
+00:07:13,080 --> 00:07:17,990
+كقائد مهني في المجتمعقائد مهني لأن الخصائص
+
+90
+00:07:17,990 --> 00:07:21,870
+الاجتماعي المعدد اعدادا مهنيا بدراسة للخدمة
+
+91
+00:07:21,870 --> 00:07:25,970
+الاجتماعية وطرق الخدمة الاجتماعية ومن ضمنها طريقة
+
+92
+00:07:25,970 --> 00:07:31,170
+تنظيم المجتمع يعتبر قائد مهني في المجتمعفهذا
+
+93
+00:07:31,170 --> 00:07:35,230
+القائد المهني هو اللي احنا أيضا يعني بتبقى له دور
+
+94
+00:07:35,230 --> 00:07:39,710
+في المجتمع بحيث يساعد المجتمع عن طريق اللي هو إذا
+
+95
+00:07:39,710 --> 00:07:44,050
+كان المجتمع يواجه بعض المشكلات أو بعض نقص في
+
+96
+00:07:44,050 --> 00:07:47,730
+الحاجات هنا بيساعد المجتمع على مواجهة مشكلاته
+
+97
+00:07:47,730 --> 00:07:52,570
+وإشباح حاجاته أولا أن يعرف المجتمع ما هي مشكلاته
+
+98
+00:07:52,570 --> 00:07:57,050
+ثم بعد ذلك يقوم بمساعدة المجتمع على أن يختار كيف
+
+99
+00:07:57,050 --> 00:08:01,090
+يواجه هذه المشكلات لأن الأخصائي لا يضعالحلول
+
+100
+00:08:01,090 --> 00:08:05,890
+للمشكلة ولكن الحل للمشكلة لابد أن ينفع من أفراد
+
+101
+00:08:05,890 --> 00:08:10,690
+المجتمع أي مشكلة يعاني منها المجتمع لابد المجتمع
+
+102
+00:08:10,690 --> 00:08:15,030
+يفهم هذه المشكلة جيدا لابد المجتمع يشارك في مناقشة
+
+103
+00:08:15,030 --> 00:08:19,030
+هذه المشكلة ومعرفة كيفية توضع الحلول الملائمة لها
+
+104
+00:08:19,030 --> 00:08:22,170
+والأخصائي الاجتماعي يدعم هذا الحل إذا كان حلا
+
+105
+00:08:22,170 --> 00:08:26,990
+مناسبا لهذه المشكلة هذا يكون عن طريق القادة
+
+106
+00:08:26,990 --> 00:08:32,460
+الطبيعيين الخاصين بالمجتمعواضح؟ فالقيادة المهنية
+
+107
+00:08:32,460 --> 00:08:36,580
+هي الأخصاء الاجتماعي اللي متعلم خدمة اجتماعية
+
+108
+00:08:36,580 --> 00:08:40,620
+ومتعلم طرق الخدمة الاجتماعية وطريقة تنظيم المجتمع
+
+109
+00:08:40,620 --> 00:08:47,000
+هو القائد المهني بالكفاءة والخبرة والمهارةطبعا
+
+110
+00:08:47,000 --> 00:08:50,620
+الأخصائي الاجتماعي له أدوار بيقوم بيها أيضا مع
+
+111
+00:08:50,620 --> 00:08:54,140
+المجتمع وبيعرف هذه الأدوار وهذه هنناقشها ان شاء
+
+112
+00:08:54,140 --> 00:08:58,120
+الله أيضا في محاضرات قادمة اللي هي الأدوار المهنية
+
+113
+00:08:58,120 --> 00:09:03,660
+للأخصائي الاجتماعي فهنا بيتعامل بيها مع المجتمع
+
+114
+00:09:03,660 --> 00:09:07,260
+اللي هي الأدوار المهنية اللي بيمارسها مع المجتمع
+
+115
+00:09:07,260 --> 00:09:13,680
+كل هذا بواسط قادة المجتمعالان اعرفنا نوعين من
+
+116
+00:09:13,680 --> 00:09:19,600
+القادة قادة طبيعيون و قادة مهنيون فلذلك اللقصائي
+
+117
+00:09:19,600 --> 00:09:23,120
+الاجتماعي المهني هو القائد المهني في المجتمع
+
+118
+00:09:23,120 --> 00:09:27,600
+يتعامل مع القادة الطبيعيين في داخل المجتمع من أجل
+
+119
+00:09:27,600 --> 00:09:31,200
+أن يكون هؤلاء القادة الطبيعيين هم الحلقة الوصل ما
+
+120
+00:09:31,200 --> 00:09:34,840
+بين المجتمع و ما بين القائد المهني اللقصائي من أجل
+
+121
+00:09:34,840 --> 00:09:40,110
+مساعدة المجتمع على مواجهة مشكلاتهالان بدنا نعرف
+
+122
+00:09:40,110 --> 00:09:43,490
+القيادة كمفهوم القيادة في تنظيم المجتمع اننا
+
+123
+00:09:43,490 --> 00:09:47,350
+القيادة ما مفهومها القيادة يعني لما نقول القادة و
+
+124
+00:09:47,350 --> 00:09:51,610
+القيادة و R هي دور اجتماعي رئيس يقوم بيه فرد اللي
+
+125
+00:09:51,610 --> 00:09:54,450
+هو القائد أثناء تفاعله مع غيره من أفراد الجماعة
+
+126
+00:09:54,770 --> 00:09:58,970
+يعني القيادة هي القائد اللي بتبقى مؤثر في إيه؟ في
+
+127
+00:09:58,970 --> 00:10:02,730
+الجماعة في الجماعة أو في مجتمع دي يكون له تأثير
+
+128
+00:10:02,730 --> 00:10:09,970
+تأثير في سلوكهم تأثير في أنماط حياتهم بحيث أنه
+
+129
+00:10:09,970 --> 00:10:13,810
+يؤثر فيهم بتعديلها إلى الأفضل وإلى الأحسن أو يغير
+
+130
+00:10:13,810 --> 00:10:17,310
+في بعض أنماط السلوك إذا كانت غير سليمة داخل
+
+131
+00:10:17,310 --> 00:10:22,850
+المجتمع فلذلك القائد مؤثر القائد شخصية مؤثرة داخل
+
+132
+00:10:22,850 --> 00:10:27,360
+المجتمع نعمومقنع لديه القدر على الإقناع على إقناع
+
+133
+00:10:27,360 --> 00:10:30,900
+الآخرين ما هو كيف يعني مؤثر .. مؤثر عن طريق
+
+134
+00:10:30,900 --> 00:10:34,920
+الإقناع عن طريق أنه يأثر على الآخرين كيف يعدل
+
+135
+00:10:34,920 --> 00:10:38,100
+سلوكهم ويقتنع الآخرين بتعديل السلوك أو تغيير
+
+136
+00:10:38,100 --> 00:10:41,840
+السلوك نهائيا إذا كان غير سوي واضح لايتلاقا مع
+
+137
+00:10:41,840 --> 00:10:45,220
+التنمية لايتلاقا مع تنمية المجتمع فلذلك من هنا
+
+138
+00:10:45,220 --> 00:10:49,210
+القائد هو المؤثر داخل مجتمعهفيه مؤثر على سلوك
+
+139
+00:10:49,210 --> 00:10:52,550
+أعضاء الجماعة والمجتمع وأيضًا لديه القدرة على
+
+140
+00:10:52,550 --> 00:10:57,310
+إقناع الآخرين بالأفكار السليمة واضح لخطط المجتمع
+
+141
+00:10:57,310 --> 00:11:02,710
+وكيفية مواجهة المجتمع لمشكلته فلديه التأثير على
+
+142
+00:11:02,710 --> 00:11:07,170
+أفراد المجتمع فلذلك من هنا القيادة هي دور اجتماعي
+
+143
+00:11:07,170 --> 00:11:12,610
+يقوم به القائد أثناء تفاعله مع مين؟ مع غيره من
+
+144
+00:11:12,610 --> 00:11:16,930
+أفراد الجماعةاللي هم ايش بنسميهم الأتباع، إذا هنا
+
+145
+00:11:16,930 --> 00:11:21,490
+فيه قائد وفيه يعني أتباع القائد هو اللي بتفاعل
+
+146
+00:11:21,490 --> 00:11:25,390
+يعني من خلال دوره الاجتماعي مع مين؟ مع أفراد
+
+147
+00:11:25,390 --> 00:11:29,570
+المجتمع اللي احنا بنسميهم الأتباع، إذا هنا في حلقة
+
+148
+00:11:29,570 --> 00:11:35,070
+ما بين القائد والأتباعطبعاً و هذا الدور اللي هو
+
+149
+00:11:35,070 --> 00:11:38,070
+الدور الاجتماعي اللي بيقوم بيه القائد مع أتباعه
+
+150
+00:11:38,070 --> 00:11:42,830
+لماذا؟ للتأثير فيهم التأثير في الأتباع التأثير في
+
+151
+00:11:42,830 --> 00:11:47,910
+الآخرين وتوجيه سلوكهم في سبيل بلوغ هدف المجتمع أو
+
+152
+00:11:47,910 --> 00:11:53,350
+هدف بلوغ الجماعة لتحقيق أهدافها واضح؟ فلذلك
+
+153
+00:11:53,350 --> 00:11:57,990
+القيادة هي شكل من أشكال التعامل الاجتماعي ما بين
+
+154
+00:11:57,990 --> 00:12:04,950
+القائد والأتباععمل اجتماعي ما بين القائد والأتباع
+
+155
+00:12:04,950 --> 00:12:10,410
+حيث تبرز سمة القيادة والتباعية القيادة تبرز
+
+156
+00:12:10,410 --> 00:12:15,110
+القيادة والتباعية هي التي تستمع إلى القيادة ماذا
+
+157
+00:12:15,110 --> 00:12:19,930
+تقول وماذا ترغب في ماذا فلذلك الأتباع عليهم اللي
+
+158
+00:12:19,930 --> 00:12:25,150
+هم تنفيض ما يقولونه اللي هم القيادة إذا كانت طبعا
+
+159
+00:12:25,150 --> 00:12:30,000
+ما يقولونه مناسب لمجتمعهمولصالح مجتمعهم وهو مؤكد
+
+160
+00:12:30,000 --> 00:12:35,340
+أنه لصالح المجتمع فهي القائد والأتباع فالقيادة
+
+161
+00:12:35,340 --> 00:12:39,320
+أولا يعني من حيث مفهومة سلوك يقوم به القائد
+
+162
+00:12:39,320 --> 00:12:44,340
+للمساعدة على بلوغ أهداف الجماعة وتحريك الجماعة نحو
+
+163
+00:12:44,340 --> 00:12:48,600
+هذه الأهداف وتحسين التفاعل الاجتماعي بين الأعضاء
+
+164
+00:12:48,600 --> 00:12:54,030
+هذه هي القيادةسلوك بيقوم بالقائد من خلال التأثير
+
+165
+00:12:54,030 --> 00:13:01,290
+على أعضاء الجماعة أو على أفراد المجتمع واضح وتحسين
+
+166
+00:13:01,290 --> 00:13:05,110
+.. و أيضا القائد لابد أن يكون متفاعلا مع الجماعة
+
+167
+00:13:06,140 --> 00:13:09,900
+وهذا اللي هنيجي الآن لما نشرح القائد والسعامة،
+
+168
+00:13:09,900 --> 00:13:14,120
+نشوف أيش الفرق بينها أو السعام والرئاسة والقيادة،
+
+169
+00:13:14,120 --> 00:13:17,940
+هناخد ذلك من صفات القائد هو التفاعل الاجتماعي،
+
+170
+00:13:17,940 --> 00:13:22,040
+التفاعل الاجتماعي مع أفراد الجماعة وأفراد المجتمع
+
+171
+00:13:22,040 --> 00:13:25,820
+طبعا دائما القائد هو اللي بيحافظ على تماسك المجتمع
+
+172
+00:13:25,820 --> 00:13:30,160
+أو تماسك الجماعة وتيسير الموارد للجماعة، توفيرها
+
+173
+00:13:30,160 --> 00:13:36,800
+يعنيممكن ننظر للقيادة على انها دور اجتماعي او
+
+174
+00:13:36,800 --> 00:13:41,200
+وظيفة اجتماعية ويمكن ننظر اليها ايضا كعملية سلوكية
+
+175
+00:13:41,200 --> 00:13:47,460
+او كدور اجتماعي يقوم بيه القائد داخل المجتمعلكن
+
+176
+00:13:47,460 --> 00:13:53,060
+القيادة دائما هي تفاعل مؤثر وليست مجرد مركز أو
+
+177
+00:13:53,060 --> 00:13:57,660
+مكانة أو قوة، لأ القيادة متفاعلة مع أفراد الجماعة
+
+178
+00:13:57,660 --> 00:14:01,760
+ومع أفراد المجتمع، وهذا سمات القيادة إن فيها نوع
+
+179
+00:14:01,760 --> 00:14:05,900
+من التفاعل الاجتماعيغير الرئاسة، الرئاسة قد لا
+
+180
+00:14:05,900 --> 00:14:11,040
+يكون فيها تختلف، فيها نوع من التفاعل، فالذي يميز
+
+181
+00:14:11,040 --> 00:14:15,520
+القائد عن الرئاسة هي أن القائد دائما متفاعل،
+
+182
+00:14:15,520 --> 00:14:19,360
+متفاعل مع أفراد الجماعة، يحس ممشكلات الجماعة
+
+183
+00:14:19,360 --> 00:14:26,090
+ويتأثر ممشكلات الجماعةويفهم مشكلات الجماعة ويساعد
+
+184
+00:14:26,090 --> 00:14:30,050
+الجماعة على فهم مشكلتها وكيفية علاجها، هكذا
+
+185
+00:14:30,050 --> 00:14:34,130
+القائد، دائما متحرك وديناميكي، فيه الصفات
+
+186
+00:14:34,130 --> 00:14:40,570
+الديناميكية، واضح؟ طيب إذا في عندنا يجب أن تتوفر
+
+187
+00:14:40,570 --> 00:14:45,630
+ثلاث عوامل لوجود القيادة، ما هي هذه العوامل؟ نعم
+
+188
+00:14:48,930 --> 00:14:52,430
+بالضبط، إذا لابد أن تكون هناك جماعة و لا القائد
+
+189
+00:14:52,430 --> 00:14:55,550
+كيف يعمل بدون جماعة، إذا لابد أن تكون الجماعة،
+
+190
+00:14:55,550 --> 00:15:00,310
+الناحية الثانية الأهداف المشتركة للجماعة، إذا
+
+191
+00:15:00,310 --> 00:15:04,310
+الجماعة، الناحية الثانية الأهداف المسئوليات
+
+192
+00:15:04,310 --> 00:15:07,130
+المختلفة يقوم بها أعضاء الجماعة المسئوليات اللي
+
+193
+00:15:07,130 --> 00:15:11,890
+بيقوم بيها أفراد الجماعة، مسئوليات، إذا لابد يكون
+
+194
+00:15:11,890 --> 00:15:20,310
+عندنا أول شي جماعةثانيا أهداف ثالثا مسؤوليات واضح؟
+
+195
+00:15:20,310 --> 00:15:25,750
+هذه بالنسبة لوجود القيادة لابد من توفر هذه العوامل
+
+196
+00:15:25,750 --> 00:15:35,190
+الثلاثة الجماعة الأهداف المسؤولية طيب
+
+197
+00:15:35,190 --> 00:15:44,250
+في عندنا القيادة ظاهرة حياتيةحياتية القاهرة اللي
+
+198
+00:15:44,250 --> 00:15:48,050
+هي ظاهرة حياتية بمعنى أنه لا يمكن لأي جماعة أن
+
+199
+00:15:48,050 --> 00:15:52,070
+تحقق هدافها ولا يستطيع أي مجتمع أن يصل إلى هدافي
+
+200
+00:15:52,070 --> 00:15:56,490
+المبتغاه في غياب القيادة أو القائد، إذن القيادة
+
+201
+00:15:56,490 --> 00:16:02,130
+مهمة جدا، القيادة في كل شيء، تنبع من الأسرة،
+
+202
+00:16:02,130 --> 00:16:08,760
+الأسرة بدون قائد كيف حالها؟تفكك وتشتت فالقائد هو
+
+203
+00:16:08,760 --> 00:16:13,000
+الذي ينظم حياة الأسرة طيب الجماعة في المجتمع كمان
+
+204
+00:16:13,000 --> 00:16:19,380
+لابد تكون لها قائد واضح فلذلك القيادة هي ضرورة
+
+205
+00:16:19,380 --> 00:16:25,060
+أساسية لحياتنا لأسرنا لجماعاتنا لمجتمعاتنا لأن
+
+206
+00:16:25,060 --> 00:16:29,340
+بدون القيادة لا يمكن أن يسير تسير الجماعة أو الأسر
+
+207
+00:16:29,340 --> 00:16:35,700
+سيرا حسنا فالقائد المؤثر هو دائمايعني مهم جدا
+
+208
+00:16:35,700 --> 00:16:40,060
+وتبرز أهميته في كل جماعة وفي كل أسرة وفي كل مجتمع
+
+209
+00:16:40,060 --> 00:16:44,700
+فالقائد هو الذي يؤثر في الجماعة تأثيرا سواء كان
+
+210
+00:16:44,700 --> 00:16:50,440
+سلبيا أو إيجابيا ولكن دائما نذكر أن القائد له
+
+211
+00:16:50,440 --> 00:16:54,500
+تأثيرات إيجابية أن تكون تأثيرات إيجابية في المجتمع
+
+212
+00:16:54,500 --> 00:16:59,680
+بحيث يستطيع أن يبني المجتمع فلذلك في غياب القائد
+
+213
+00:17:00,580 --> 00:17:05,140
+يعني المجتمع لا قيمة له فلذلك لابد من وجود القائد
+
+214
+00:17:05,140 --> 00:17:10,240
+القائد دائما لابد أن يبرز لتوجيه الجماعة إلى
+
+215
+00:17:10,240 --> 00:17:12,220
+الأهداف الاجتماعية المبتغاها
+
+216
+00:17:17,290 --> 00:17:23,730
+هذه بالنسبة إذا القيادة ظاهرة اجتماعية حياتية مهمة
+
+217
+00:17:23,730 --> 00:17:28,430
+جدا في حياتنا لكل الجامعات سواء من الأسرة أو
+
+218
+00:17:28,430 --> 00:17:33,730
+الجماعة المدرسة أو الجماعة العمل المهني أو أي
+
+219
+00:17:33,730 --> 00:17:41,030
+مؤسسة لابد أن يكون لها قائد قائد مؤثرا فيها في
+
+220
+00:17:41,030 --> 00:17:46,340
+عندنا الرئاسة والزعامةعرفنا القيادة، بدنا نشوف
+
+221
+00:17:46,340 --> 00:17:54,100
+الرئاسة، الرئاسة دلوقت، ما هي الرئاسة؟
+
+222
+00:17:54,100 --> 00:17:58,980
+الرئاسة ما
+
+223
+00:17:58,980 --> 00:18:02,280
+هي الرئاسة؟
+
+224
+00:18:02,280 --> 00:18:07,590
+اه؟ الرئاسة، أي وين بنتي؟هي تقوم نتيجة لنظام وليس
+
+225
+00:18:07,590 --> 00:18:13,010
+نتيجة الاعتراف تلقائي من جانب الأفراد حيث يتم ..
+
+226
+00:18:13,010 --> 00:18:16,810
+من جانب الأفراد يساهم الشخص في تحقيق هدف الجماعة
+
+227
+00:18:16,810 --> 00:18:21,330
+حيث يتم اختيار الرئيس لهدف ولتحديد الجماعة بنفسها
+
+228
+00:18:21,330 --> 00:18:27,650
+نعم الرئيس يختار الهدف طيب
+
+229
+00:18:29,940 --> 00:18:33,560
+الرئاسة تقوم نتيجة للنظام وليس نتيجة الاعتراف
+
+230
+00:18:33,560 --> 00:18:35,780
+تلقائي من جانب الأفراد
+
+231
+00:18:40,570 --> 00:18:46,490
+طبعا الرئيس هو الذي يختار الهدف سيطرة
+
+232
+00:18:46,490 --> 00:18:51,070
+وعكس القيادة التي تكون نابعة ومتفاعلة من خلال
+
+233
+00:18:51,070 --> 00:18:57,050
+الجماعة ومن خلال المجتمع و تبرز من خلال المجتمع
+
+234
+00:18:57,050 --> 00:19:02,310
+لكن هنا الرئاسة قد تفرض نفسها الرئيسهو الذي قد
+
+235
+00:19:02,310 --> 00:19:07,290
+يوجد الهدف ويعمل على تحقيق الهدف الخاص بالمجتمع
+
+236
+00:19:07,290 --> 00:19:12,850
+فيه أحيانًا تكون تباعد اجتماعي ما بين الرئيس و
+
+237
+00:19:12,850 --> 00:19:17,810
+أعضاء الجماعة واضح؟ دائمًا فيه سيطرة من قبل الرئيس
+
+238
+00:19:17,810 --> 00:19:22,470
+على أعضاء الجماعة ودفعة لتحقيق مصلحة وتستند
+
+239
+00:19:22,470 --> 00:19:27,510
+الرئاسة إلى السلطة والسيطرة دائمًا الرئاسة فيها
+
+240
+00:19:27,510 --> 00:19:32,820
+أيه؟ سلطة وسيطرةغير القيادة اللي فيها دائما تفاعل
+
+241
+00:19:32,820 --> 00:19:41,540
+اجتماعي ما بين القائد والاتباع ايضا ولذلك لا نسمي
+
+242
+00:19:41,540 --> 00:19:46,080
+المرؤوسين اتباع احيانا لا نسميهم بدقة اتباع
+
+243
+00:19:46,080 --> 00:19:50,580
+والرئيس الناجح هو اللي يقرر في سلوك .. يعني يكون
+
+244
+00:19:50,580 --> 00:19:54,720
+مقترب في سلوكه مع الجماعة قريبا في سلوكه مع
+
+245
+00:19:54,720 --> 00:20:02,650
+الجماعةالقائد بيجمع بين صفات الرئيس وصفات القائد،
+
+246
+00:20:02,650 --> 00:20:09,350
+إذا ممكن نقول عبارة إن كل قائد يعتبر رئيس وليس كل
+
+247
+00:20:09,350 --> 00:20:15,380
+رئيس قائدة، نفهم هذه العبارةفي عبارات الصح والخطأ
+
+248
+00:20:15,380 --> 00:20:22,420
+ممكن نقول كل قائد يعتبر رئيس وليس كل رئيس قائد لأن
+
+249
+00:20:22,420 --> 00:20:26,380
+القائد قد يجمع بين صفات الرئاسة والقيادة ولكن
+
+250
+00:20:26,380 --> 00:20:30,360
+الرئيس لا يجمع إلا بين صفات الرئاسة ولا يجمع بين
+
+251
+00:20:30,360 --> 00:20:36,900
+القيادة نعم أيوة فلذلك عنده نوع من إيه السيطرة نعم
+
+252
+00:20:40,830 --> 00:20:44,590
+رؤساء المصالح والإدارات الحكومية مثال للرئاسة
+
+253
+00:20:44,590 --> 00:20:51,430
+يعتبر أيه مثال للرئاسة في
+
+254
+00:20:51,430 --> 00:20:55,810
+عندنا حاجة اسم الزعامة الزعامة هذه أيضا تنبع من
+
+255
+00:20:55,810 --> 00:21:02,020
+المجتمعأحيانا القائد بنقول عنه الزعيم الملهم، اه
+
+256
+00:21:02,020 --> 00:21:06,280
+الزعامة، الزعامة لذلك بتكون أحيانا سمات معينة لهذا
+
+257
+00:21:06,280 --> 00:21:12,040
+الزعيم، له صفات معينة وهذه أول شيء اللي هو تفاعله
+
+258
+00:21:12,040 --> 00:21:16,920
+مع الجماهير، تفاعل الزعيم مع الجماهير في يعني
+
+259
+00:21:16,920 --> 00:21:21,940
+مختلف اتجاهاتها ومن أمثلة هذه الزعامة اللي هم قادة
+
+260
+00:21:21,940 --> 00:21:26,420
+الشعوب اللي بيقبلهم دور أيه تأثيري في مجتمعاتهم
+
+261
+00:21:28,150 --> 00:21:31,670
+طبعا هذه الزعامة بتكون من النوع الدافع يعني لها
+
+262
+00:21:31,670 --> 00:21:35,550
+فكرة و سياسة تدفع الجماهير لها كما قد تكون من
+
+263
+00:21:35,550 --> 00:21:39,310
+النوع المتجاوز يعني انها تحس بما يحس بيه الجماهير
+
+264
+00:21:39,310 --> 00:21:46,250
+و تريد ما يريده الناس و هكذا تحس بألامهم تحس
+
+265
+00:21:46,250 --> 00:21:51,230
+بمشكلاتهم تحس بحاجاتهم تحس بمطالبهم تحس بهدافهم
+
+266
+00:21:51,230 --> 00:21:56,570
+بأمالهم برغباتهم هكذا هذه بتسميها ايه الزعامة
+
+267
+00:21:57,070 --> 00:22:01,990
+ودائما الزعيم له صفات معينة تأثيرية على مجتمعه
+
+268
+00:22:01,990 --> 00:22:06,870
+وهكذا ولذلك أحيانا نقول عنه الزعيم الملهم الزعيم
+
+269
+00:22:06,870 --> 00:22:10,090
+اللي بيحس بالجماهير اللي بيحس بإحساسات الجماهير
+
+270
+00:22:10,090 --> 00:22:16,190
+ومشاكل الجماهير ورغبات الجماهير وأمال الجماهير هذه
+
+271
+00:22:16,190 --> 00:22:22,850
+هي بطلب عليه الزعامة تطلبون عليه love الزعامةخلاص
+
+272
+00:22:22,850 --> 00:22:27,990
+فافهمنا؟ إذا لليوم فافهمنا يعني ثلاث مفاهيم
+
+273
+00:22:27,990 --> 00:22:35,670
+القيادة في تنظيم المجتمع والرئاسة والزعامةو هذه
+
+274
+00:22:35,670 --> 00:22:39,610
+كلها يعني مفاهيم لابد أن نفهمها في طريق تنظيم
+
+275
+00:22:39,610 --> 00:22:44,290
+المجتمع وفهمنا أيضا نوعين من القيادة القيادة
+
+276
+00:22:44,290 --> 00:22:48,950
+الطبيعية التي تتبع من المجتمع و القيادة المهنية
+
+277
+00:22:48,950 --> 00:22:53,090
+اللي هي الأخصائي الاجتماعي كقائد مهني نعم يا بنتي
+
+278
+00:22:56,040 --> 00:22:58,940
+ما احنا قلنا احنا عرفنا من الرئاسة و القيادة اه
+
+279
+00:22:58,940 --> 00:23:02,580
+الرئاسة و القيادة لكن الزعامة هي اللي يعني اللي
+
+280
+00:23:02,580 --> 00:23:06,540
+فيها التجاوب السريع مع الجماهير بأمال الجماهير و
+
+281
+00:23:06,540 --> 00:23:11,260
+التفاعل مع الجماهير و معرفة مشكلات الجماهير و أمال
+
+282
+00:23:11,260 --> 00:23:15,640
+الجماهير و يتفاعل الزعيم مع الجماهير فلذلك ياخد
+
+283
+00:23:15,640 --> 00:23:20,020
+صفة ايه الزعامة له الزعام والتأثير و أحيانا قد
+
+284
+00:23:20,020 --> 00:23:26,850
+تكون له صفات شخصية تجعل منه زعيماواضح، مؤثرا في
+
+285
+00:23:26,850 --> 00:23:30,690
+الجماعة هذه
+
+286
+00:23:30,690 --> 00:23:35,330
+هي الزعامة، هذه كلها اللي هي بتتفاعل مع الجماهير
+
+287
+00:23:35,330 --> 00:23:40,990
+دائما، تفاعلوا مع الجماهير زي قادة الشعوب يعن��،
+
+288
+00:23:40,990 --> 00:23:44,870
+قادة الشعوب وزعمائها أحيانا بتفاعلوا مع جماهيرهم،
+
+289
+00:23:44,870 --> 00:23:49,370
+بيسموهم زعماء عشان يقول عنهم الزعماء، الزعماء ال
+
+290
+00:23:49,370 --> 00:23:55,840
+.. اه الزعماء، كلهم زعماءزعماء مش هدولة بتفعلوا مع
+
+291
+00:23:55,840 --> 00:24:00,000
+جماهيرهم مش من أجل تحقيق أهداف الجماهير وأمال
+
+292
+00:24:00,000 --> 00:24:09,520
+الجماهير يقولوا عنهم زعماء .. نعم .. نعم .. كيف؟
+
+293
+00:24:09,520 --> 00:24:13,060
+أه ما هو الزعيم لابد أن يتفاعل مع مجتمعه ليه يكون
+
+294
+00:24:13,060 --> 00:24:18,800
+منعزل عن مجتمعه حتى يكون مؤثرا ومساعد المجتمع على
+
+295
+00:24:18,800 --> 00:24:19,640
+حال مشكلاته
+
+296
+00:24:22,390 --> 00:24:28,510
+هذا هو الزعيم واضح؟ و بعدين الزعيم يعيش من أجل
+
+297
+00:24:28,510 --> 00:24:34,850
+فكرة معينة من أجل مبدأ معين يسعى إلى تحقيقه و هذه
+
+298
+00:24:34,850 --> 00:24:40,350
+الفكرة و المبدأ و السياسة تدفع الجماهير لتأييد هذا
+
+299
+00:24:40,350 --> 00:24:48,060
+الزعيم في فكره و قرائه و معتقداتهوهذه أيضًا بتكون
+
+300
+00:24:48,060 --> 00:24:53,020
+من النوع المتجاول أي أنها هذه الزعمات تحسب ما تحسب
+
+301
+00:24:53,020 --> 00:24:59,900
+الجماهير وترغب بما يرغبه الجماهير واضح؟ بما يرغب
+
+302
+00:24:59,900 --> 00:25:05,440
+فيه الجماهير ويعملون على تحقيق رغبات الجماهير هذه
+
+303
+00:25:05,440 --> 00:25:13,100
+الزعمة نحن نحتاج في مجتمعاتنا العربية دائمًا إلى
+
+304
+00:25:13,100 --> 00:25:19,230
+القائد والزعيمالذي يؤثر في الجماهير من أجل
+
+305
+00:25:19,230 --> 00:25:25,310
+الإصلاح، من أجل البناء، من أجل التغيير إلى الأفضل،
+
+306
+00:25:25,310 --> 00:25:31,860
+من أجل بناء حياةأفضل ومجتمع أفضل فلذلك من هنا
+
+307
+00:25:31,860 --> 00:25:35,280
+نحتاج إلى الذعامات وإلى القادة المؤثرين في
+
+308
+00:25:35,280 --> 00:25:39,440
+مجتمعاتنا من أجل إحداث التنمية في مجتمعاتنا من أجل
+
+309
+00:25:39,440 --> 00:25:43,320
+القضاء على الفقر من أجل القضاء على البطالة من أجل
+
+310
+00:25:43,320 --> 00:25:48,260
+بناء المجتمعات بأن تكون مجتمعات سعيدة ومجتمعات
+
+311
+00:25:48,260 --> 00:25:54,970
+فيها البناء والتعميرفيها إحداث التنمية الاجتماعية
+
+312
+00:25:54,970 --> 00:25:58,790
+والاقتصادية في مجتمعاتنا نحن نحتاج إلى مثل هذه
+
+313
+00:25:58,790 --> 00:26:04,170
+القيادات المؤثرة في المجتمعات من أجل تغيير المجتمع
+
+314
+00:26:04,170 --> 00:26:13,030
+من حالات التخلف إلى حالات التقدم والنمو والرقي إلى
+
+315
+00:26:13,030 --> 00:26:18,150
+الأمام نحن نحتاج إلى هذه الزعمات وإلى هذه القيادات
+
+316
+00:26:19,630 --> 00:26:23,210
+حتى تكون مؤثرة في مجتمعاتنا من أجل تغييرنا إلى
+
+317
+00:26:23,210 --> 00:26:29,450
+حياة أفضل هذا ما نتمناه إن شاء الله في مجتمعاتنا
+
+318
+00:26:29,450 --> 00:26:33,390
+وخاصة في مجتمعنا الفلسطيني نحتاج إلى القيادة
+
+319
+00:26:33,390 --> 00:26:37,270
+المؤثرة في المجتمع وإلى الزعامة المؤثرة في المجتمع
+
+320
+00:26:37,270 --> 00:26:42,010
+من أجل بناء مجتمعنا من أجل تحرير المجتمع الفلسطيني
+
+321
+00:26:42,010 --> 00:26:46,890
+وبناء المجتمع الفلسطيني طيب في أي سؤال في موضوع
+
+322
+00:26:46,890 --> 00:26:52,910
+القيادة والزعامة؟والرئاسة وأنواع القيادة اللي
+
+323
+00:26:52,910 --> 00:26:57,050
+اتكلمنا عنها في تنظيم المجتمع إذا ان شاء الله في
+
+324
+00:26:57,050 --> 00:27:00,390
+المحاضرة القادمة سنأخذ نظريات القيادة بإذن الله
+
+325
+00:27:00,390 --> 00:27:04,510
+تعالى فإلى أن نلتقي .. إلى أن نلتقي في المحاضرة
+
+326
+00:27:04,510 --> 00:27:09,170
+القادمة لكن مني كل تحية و تقدير والسلام عليكم
+
+327
+00:27:09,170 --> 00:27:11,230
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/M4RiQNFp2qk.srt

@@ -0,0 +1,919 @@
+1
+00:00:20,920 --> 00:00:24,180
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,180 --> 00:00:28,360
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,360 --> 00:00:33,120
+آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+
+4
+00:00:33,120 --> 00:00:38,320
+في المحاضرة الماضية تكلمنا عن أهداف طريقة تنظيم
+
+5
+00:00:38,320 --> 00:00:43,510
+المجتمع، وقلنا الهدف العام لطريقة تنظيم المجتمع هو
+
+6
+00:00:43,510 --> 00:00:48,150
+حل المشكلات وإشباع الحاجات ورفع مستوى معيشة
+
+7
+00:00:48,150 --> 00:00:52,370
+المواطنين، وتكلمنا، قلنا الأهداف الخاصة بطريقة
+
+8
+00:00:52,370 --> 00:00:56,750
+تنظيم المجتمع هي نفسها أهداف الخدمة الاجتماعية،
+
+9
+00:00:56,750 --> 00:01:02,040
+ونفسها أهداف المجتمع، ولذلك تنبثق أهداف طريقة التنظيم
+
+10
+00:01:02,040 --> 00:01:06,300
+المجتمع من طريقة، من التي هي المهنة، الخدمة
+
+11
+00:01:06,300 --> 00:01:09,900
+الاجتماعية ومن أهداف المجتمع. لابد أن يكون هناك
+
+12
+00:01:09,900 --> 00:01:14,760
+توافق وتناغم ما بين أهداف طريقة تنظيم المجتمع،
+
+13
+00:01:14,760 --> 00:01:22,820
+وأهداف التي هي المجتمع. في عندنا اليوم محاضرة جديدة،
+
+14
+00:01:22,820 --> 00:01:30,640
+وهي بعنوان تكوين أو بناء أجهزة تنظيم المجتمع. طبعا
+
+15
+00:01:30,640 --> 00:01:33,640
+نحن عارفين أجهزة تنظيم المجتمع موجودة في المجتمع،
+
+16
+00:01:33,640 --> 00:01:39,640
+وهي عبارة عن أجهزة حكومية وأجهزة أهلية، ولذلك من
+
+17
+00:01:39,640 --> 00:01:43,380
+هنا أجهزة تنظيم المجتمع في بنائها أو تكوينها
+
+18
+00:01:43,380 --> 00:01:48,920
+تختلف حسب كل جهاز وتبعية هذا الجهاز، هل هو يتبع
+
+19
+00:01:48,920 --> 00:01:55,810
+للحكومة أم يتبع للمؤسسات الأهلية؟ فلذلك من هنا
+
+20
+00:01:55,810 --> 00:02:02,430
+يعني بتكون جهاز تنظيم المجتمع من بناء داخلي يوضح
+
+21
+00:02:02,430 --> 00:02:07,990
+طبعا هذا الجهاز، أقسامه ووحداته، عن طريق، وأيضا
+
+22
+00:02:07,990 --> 00:02:13,270
+بنتكلم عن البناء كبناء، وبنتكلم أيضا عن العضوية
+
+23
+00:02:13,270 --> 00:02:18,960
+الخاصة بالجهاز وتكوين الجهاز كبناء. أجهزة تنظيم
+
+24
+00:02:18,960 --> 00:02:22,940
+المجتمع تختلف حسب التبعية، هل هي تابعة للجهاز
+
+25
+00:02:22,940 --> 00:02:26,540
+الحكومي أم تابعة للجهاز الأهلي؟ فلذلك من هنا
+
+26
+00:02:26,540 --> 00:02:30,740
+الأجهزة الحكومية لها بناء متميز عن الأجهزة الأهلية،
+
+27
+00:02:30,740 --> 00:02:35,900
+متميز يعني مختلف. الأجهزة الحكومية تختلف عن الأجهزة
+
+28
+00:02:35,900 --> 00:02:40,840
+الأهلية في بنائها. طبعا سنبين في هذه المحاضرة
+
+29
+00:02:40,840 --> 00:02:45,780
+الاختلافات ما بين بناء الأجهزة الحكومية وبناء
+
+30
+00:02:45,780 --> 00:02:51,350
+الأجهزة الأهلية. أجهزة تنظيم المجتمع الحكومية هي جزء
+
+31
+00:02:51,350 --> 00:02:56,270
+أساسي من البناء الحكومي، يعني أكبر، سواء كان على مستوى
+
+32
+00:02:56,270 --> 00:03:01,410
+محلي أو على مستوى قومي. أجهزة تنظيم المجتمع الأهلية
+
+33
+00:03:01,410 --> 00:03:05,190
+تكون مستقلة تقريبا، وأحيانا تكون وحدة تابعة
+
+34
+00:03:05,190 --> 00:03:09,530
+لمؤسسة قومية. ومجلس الإدارة الذي يحكم المؤسسة عادة
+
+35
+00:03:09,530 --> 00:03:14,090
+ما يحدد معظم سياستها. إذا ما الذي يحدد سياسات
+
+36
+00:03:14,090 --> 00:03:18,390
+المؤسسة الأهلية؟ مجلس الإدارة. المؤسسات الحكومية
+
+37
+00:03:18,390 --> 00:03:22,190
+والأجهزة الحكومية، الحكومة هي التي تحدد السياسة
+
+38
+00:03:22,190 --> 00:03:27,250
+العامة لأجهزة تنظيم المجتمع. في عندنا الناحية
+
+39
+00:03:27,250 --> 00:03:30,190
+الثانية، الاختلافات أو التمايز ما بين الأجهزة
+
+40
+00:03:30,190 --> 00:03:34,570
+الحكومية والأهلية، أن الأجهزة والمؤسسات الحكومية
+
+41
+00:03:34,570 --> 00:03:40,470
+تكون عادة كبيرة الحجم، وفيها تنظيم بيروقراطي،
+
+42
+00:03:40,470 --> 00:03:44,640
+(bureaucracy) بيروقراطي. التنظيم البيروقراطي لا نشاهده
+
+43
+00:03:44,640 --> 00:03:49,560
+إلا في الأجهزة والمؤسسات الكبيرة وخاصة الحكومية.
+
+44
+00:03:49,560 --> 00:03:54,160
+تنظيم بيروقراطي. في حين المؤسسات الأهلية حجمها عادة
+
+45
+00:03:54,160 --> 00:03:59,480
+أصغر من المؤسسات الحكومية، وعادة لا تصل في حجمها
+
+46
+00:03:59,480 --> 00:04:03,840
+لحجم غالبية المؤسسات الحكومية، والنظام فيها مرن،
+
+47
+00:04:03,840 --> 00:04:08,780
+يعني أحيانا يحكمها النظام غير البيروقراطي، التي هي
+
+48
+00:04:08,780 --> 00:04:13,710
+المؤسسات الأهلية. أيضا الأجهزة الحكومية، التي هي
+
+49
+00:04:13,710 --> 00:04:18,270
+التي تخضع موظفو الأجهزة الحكومية للقواعد الحكومية
+
+50
+00:04:18,270 --> 00:04:23,970
+العامة لتشغيل الموظفين المدنيين. وعادة عندنا هنا في
+
+51
+00:04:23,970 --> 00:04:28,190
+فلسطين الأجهزة الحكومية تخضع لديوان الموظفين.
+
+52
+00:04:28,190 --> 00:04:32,270
+عند طلب الوظائف المختلفة، تكون عن طريق الإعلان عن
+
+53
+00:04:32,270 --> 00:04:37,470
+طريق ديوان الموظفين للوزارات وللأجهزة الحكومية
+
+54
+00:04:37,470 --> 00:04:43,240
+المختلفة. وهنا طبعا الوظائف تأخذ وقتا في الجهاز
+
+55
+00:04:43,240 --> 00:04:47,360
+الحكومي، يعني تحتاج إلى فترة زمنية طويلة للإعلان،
+
+56
+00:04:47,360 --> 00:04:51,280
+عن الوظيفة، الإعلان عن المسابقات، الامتحانات،
+
+57
+00:04:51,280 --> 00:04:55,840
+المقابلات، بعد ذلك يأتي قرار التعيين، عندما يعني
+
+58
+00:04:55,840 --> 00:05:00,520
+يفوز من يفوز بالوظيفة، هذه كلها تحتاج إلى وقت،
+
+59
+00:05:00,520 --> 00:05:04,660
+عملية وقت طويل، يعني أحيانا يعني ليس قصيرا، مثل
+
+60
+00:05:04,660 --> 00:05:07,440
+المؤسسات الأهلية. المؤسسة الأهلية ممكن تعلن عن
+
+61
+00:05:07,440 --> 00:05:11,600
+وظيفة اليوم، وممكن تعمل مقابلات ثاني يوم أو ثالث
+
+62
+00:05:11,600 --> 00:05:16,860
+يوم، وامتحانات، ويتم اختيار الشخص المناسب
+
+63
+00:05:16,860 --> 00:05:21,520
+لهذه الوظيفة، ولذلك لا يوجد عندنا عمل روتيني في
+
+64
+00:05:21,520 --> 00:05:25,040
+التي هي المؤسسات الأهلية. تتم اختيار الموظفين
+
+65
+00:05:25,040 --> 00:05:29,320
+مباشرة حسب حاجة المؤسسة، وهذا كله يتم عن طريق مجلس
+
+66
+00:05:29,320 --> 00:05:34,600
+إدارة المؤسسة. لذلك المؤسسات الأهلية بتكون بتحديد
+
+67
+00:05:34,600 --> 00:05:38,100
+مستويات التوظيف، وتحددها المؤسسات القومية أو جهاز
+
+68
+00:05:38,100 --> 00:05:42,540
+التأمين المشترك. طبعا في عندنا هنا أجهزة حكومية
+
+69
+00:05:42,540 --> 00:05:49,610
+تتعرض للتحكم الإداري من السلطة التنفيذية. أحيانا في
+
+70
+00:05:49,610 --> 00:05:52,970
+عليها إشراف ور قابة من قبل الحكومة، للمؤسسات
+
+71
+00:05:52,970 --> 00:05:56,510
+الحكومية، زي وزارة الشؤون الاجتماعية مثلا، يعني هذا
+
+72
+00:05:56,510 --> 00:06:00,290
+جهاز من أجهزة تنظيم المجتمع ومديرياتها المختلفة
+
+73
+00:06:00,290 --> 00:06:03,410
+لوزارة الشؤون الاجتماعية، لكن المديرية دائما يكون
+
+74
+00:06:03,410 --> 00:06:11,260
+عليها رقابة من الوزارة، وهكذا أيضا أحيانا. طبعا
+
+75
+00:06:11,260 --> 00:06:15,240
+بالنسبة للموظفين وأجهزة الميزانية والمراجعة، كل هذه
+
+76
+00:06:15,240 --> 00:06:18,600
+كلها متصلة بالجهات الحكومية، لكن في المؤسسات
+
+77
+00:06:18,600 --> 00:06:25,380
+الأهلية، التحكم الإداري يعني عادة من داخل المؤسسة،
+
+78
+00:06:25,380 --> 00:06:29,060
+أحيانا ممكن المؤسسة الأهلية نفسها هي التي تتحكم في
+
+79
+00:06:29,060 --> 00:06:34,140
+ميزانيتها وتتحكم في نفقاتها، والرقابة أيضا عليها
+
+80
+00:06:34,140 --> 00:06:37,720
+بالإضافة، أحيانا قد يكون رقابة من بعض الجهات
+
+81
+00:06:38,040 --> 00:06:44,440
+الحكومية على بعض ال��جهزة الأهلية، للتأكد من سلامة
+
+82
+00:06:44,440 --> 00:06:50,720
+سير العمل في هذه المؤسسات. طبعا المؤسسة الحكومية جزء
+
+83
+00:06:50,720 --> 00:06:54,620
+من إدارة سياسية، ولذلك فهي تنتمي إلى من؟ إلى
+
+84
+00:06:54,620 --> 00:06:58,620
+البناء الحكومي، القوة الحكومية والسياسية.
+
+85
+00:06:58,620 --> 00:07:02,600
+الجهاز الحكومي والسياسي، وهنا تتعرض أحيانا لضغوط
+
+86
+00:07:02,600 --> 00:07:05,940
+سياسية من أنصار هذه السلطة السياسية. بينما تنتمي
+
+87
+00:07:05,940 --> 00:07:09,880
+المؤسسات الأهلية إلى بناء القوة في المجتمع، وهو
+
+88
+00:07:09,880 --> 00:07:15,260
+أساسا بناء القوة الاقتصادية. في عندنا دائما جهاز
+
+89
+00:07:15,260 --> 00:07:20,480
+تنظيم المجتمع الأهلي يتكون من ثلاثة: أولا الجمعية
+
+90
+00:07:20,480 --> 00:07:27,120
+العمومية، ثانيا مجلس الإدارة، ثالثا اللجان التي
+
+91
+00:07:27,120 --> 00:07:32,180
+تنبثق عن مجلس الإدارة. هذه هي مكونات الجهاز الأهلي.
+
+92
+00:07:32,180 --> 00:07:38,280
+عندنا لتنظيم المجتمع، الجمعية العمومية، البناء طبعا
+
+93
+00:07:38,280 --> 00:07:41,280
+هذه كلها، التي هي الجمعية العمومية ومجلس الإدارة
+
+94
+00:07:41,280 --> 00:07:45,560
+واللجان، كلها تتعاون وتتساند مع بعضها البعض من أجل
+
+95
+00:07:45,560 --> 00:07:51,240
+تحقيق أهداف جهاز تنظيم المجتمع. الجمعية العمومية من
+
+96
+00:07:51,240 --> 00:07:55,900
+ماذا تتكون؟ من الأجهزة الأهلية، من ممثلين للجمعيات
+
+97
+00:07:55,900 --> 00:07:59,940
+والمؤسسات الخاصة. أحيانا في عندنا جمعيات ومؤسسات
+
+98
+00:07:59,940 --> 00:08:05,480
+خاصة. طبعا هذه تكون التي تمثل عددها في المجتمع،
+
+99
+00:08:05,480 --> 00:08:09,000
+يمثل الجمعية العمومية لأي جهاز من أجهزة تنظيم
+
+100
+00:08:09,000 --> 00:08:12,840
+المجتمع. لو قلنا جهاز من أجهزة تنظيم المجتمع مثلا
+
+101
+00:08:12,840 --> 00:08:17,170
+الاتحاد الإقليمي، الاتحاد الإقليمي للجمعيات
+
+102
+00:08:17,170 --> 00:08:20,390
+والمؤسسات الأهلية. الاتحاد الإقليمي هذا يكون على
+
+103
+00:08:20,390 --> 00:08:27,230
+مستوى المحافظة، يجمع كل الجمعيات والمؤسسات
+
+104
+00:08:27,230 --> 00:08:33,350
+الأهلية بغض النظر عن تخصصها. ولذلك هذه الجمعيات كلها
+
+105
+00:08:33,350 --> 00:08:37,630
+تكون أعضاء في أين؟ في الاتحاد الإقليمي. طيب الاتحاد
+
+106
+00:08:37,630 --> 00:08:40,630
+الإقليمي، عشان نقول هذه الجمعيات والمؤسسات الأهلية
+
+107
+00:08:40,630 --> 00:08:44,510
+تشكل جمعية عمومية. كيف نختار الجمعية العمومية من
+
+108
+00:08:44,510 --> 00:08:53,920
+هذه الجمعيات؟ نختار أن كل جمعية يكون لها ممثل في
+
+109
+00:08:53,920 --> 00:08:57,900
+هذا الجهاز، الذي هو الاتحاد الإقليمي. فلذلك من هنا
+
+110
+00:08:57,900 --> 00:09:02,200
+نأخذ ممثل عن من؟ عن الجمعيات والمؤسسات الخاصة في
+
+111
+00:09:02,200 --> 00:09:05,240
+الاتحاد الإقليمي إلى من؟ إلى الجهاز الذي هو
+
+112
+00:09:05,240 --> 00:09:09,480
+الاتحاد الإقليمي. ويتكون مجلس الإدارة بالانتخاب من
+
+113
+00:09:09,480 --> 00:09:13,260
+بين أعضاء الجمعية العمومية التي تم اختيارهم أعضاء
+
+114
+00:09:13,260 --> 00:09:17,740
+الجمعية العمومية، نشكل منه مجلس ماذا؟ إدارة لهذه
+
+115
+00:09:17,740 --> 00:09:22,530
+الجمعية أو لهذا الجهاز. عن طريق طبعا هنا بالانتخاب
+
+116
+00:09:22,530 --> 00:09:26,170
+من بين أعضاء الجمعية العمومية، ويضم إليهم أعضاء
+
+117
+00:09:26,170 --> 00:09:29,970
+مختارين. قد يتم أيضا بالإضافة لمجلس الإدارة، نختار
+
+118
+00:09:29,970 --> 00:09:34,610
+أعضاء، أعضاء وزن يعني، وشخصيات اعتبارية في المجتمع،
+
+119
+00:09:34,610 --> 00:09:41,050
+لهم دور في جهاز تنظيم المجتمع. بالنسبة لمجلس
+
+120
+00:09:41,050 --> 00:09:44,650
+الإدارة، عندما يتم انتخابه، بعد ذلك تتم تشكيل
+
+121
+00:09:44,650 --> 00:09:49,980
+اللجان. اللجان لا��د أن يكون عضو من أعضاء مجلس الإدارة
+
+122
+00:09:49,980 --> 00:09:54,840
+في كل لجنة يتم تشكيلها، لابد أن يكون عضو من أعضاء
+
+123
+00:09:54,840 --> 00:09:59,060
+مجلس الإدارة في كل لجنة يتم تشكيلها. من يقول لي
+
+124
+00:09:59,060 --> 00:10:03,550
+لماذا؟ لابد أن يكون فيه عضو من أعضاء مجلس الإدارة
+
+125
+00:10:03,550 --> 00:10:08,610
+عندما نشكل أي لجنة من اللجان من أجل تحقيق بعض
+
+126
+00:10:08,610 --> 00:10:12,390
+الأهداف أو مناقشة بعض القضايا الخاصة بجهاز تنظيم
+
+127
+00:10:12,390 --> 00:10:16,250
+المجتمع. لماذا؟ هي بالضبط، أطرح هذا السؤال، لماذا
+
+128
+00:10:16,250 --> 00:10:20,170
+يتم في كل لجنة، لابد أن يكون عضو من أعضاء مجلس إدارة
+
+129
+00:10:20,170 --> 00:10:35,190
+جهاز تنظيم المجتمع؟ أيوة بنتي، أحسنتي،
+
+130
+00:10:35,190 --> 00:10:38,830
+(Bravo) عليك، أحسنتي، نعم، نعم، هو هذا، هو هذا، نعم.
+
+131
+00:10:39,290 --> 00:10:42,790
+هو هذا، هو الذي... هو الذي يحدد لب الموضوع، نختار
+
+132
+00:10:42,790 --> 00:10:45,530
+يعني عضو من أعضاء مجلس الإدارة، لابد أن يكون عضو في
+
+133
+00:10:45,530 --> 00:10:50,490
+اللجنة، حتى يكون حلقة الوصل ما بين اللجنة وما بين
+
+134
+00:10:50,490 --> 00:10:54,130
+مجلس الإدارة. إذا في أي اقتراحات، في أي مشكلات، في أي
+
+135
+00:10:54,130 --> 00:10:58,130
+آراء، يكون مجلس الإدارة على علم بما يدور في اللجنة،
+
+136
+00:10:58,130 --> 00:11:01,650
+واللجنة إذا طلبت من يعني مجلس الإدارة، يكون عن
+
+137
+00:11:01,650 --> 00:11:05,430
+طريق هذا العضو الذي يكون في اللجنة، فهنا يصير حلقة
+
+138
+00:11:05,430 --> 00:11:09,220
+وصل ما بين مجلس الإدارة وما بين اللجنة، لتذليل
+
+139
+00:11:09,220 --> 00:11:12,280
+العقبات والمشكلات التي قد تواجهها اللجنة في
+
+140
+00:11:12,280 --> 00:11:16,940
+أعمالها، وتوصيل الآراء وما تقوم به اللجنة من أعمال
+
+141
+00:11:16,940 --> 00:11:21,800
+إلى مجلس الإدارة وهكذا. فهذا هو، لابد أن يكون عضو من
+
+142
+00:11:21,800 --> 00:11:26,200
+أعضاء مجلس الإدارة في كل لجنة يتم اختيارها من أجل
+
+143
+00:11:26,200 --> 00:11:30,600
+مناقشة موضوع معين، لاتخاذ قرارات معينة في هذا
+
+144
+00:11:30,600 --> 00:11:37,200
+الموضوع. طيب في عندنا بعد ذلك
+
+145
+00:11:39,750 --> 00:11:46,770
+وظائف، وظائف جهاز تنظيم المجتمع. الوظائف تُخصّص بها
+
+146
+00:11:46,770 --> 00:11:50,930
+المجال أو المجالات التي يزاول الجهاز نشاطه فيها،
+
+147
+00:11:50,930 --> 00:11:54,390
+يعني الوظيفة التي يقوم بها، ما هو عمله، ما هو عمل
+
+148
+00:11:54,390 --> 00:12:00,100
+هذا الجهاز. فهناك أجهزة تعمل في مجال واحد، متخصصة في
+
+149
+00:12:00,100 --> 00:12:04,840
+مجال واحد، وهذه نسميها أجهزة وظيفية في مجال واحد،
+
+150
+00:12:04,840 --> 00:12:09,140
+وفي أجهزة تعمل في مجالات متعددة، وهذه نسميها
+
+151
+00:12:09,140 --> 00:12:15,060
+أجهزة جغرافية. وطبعا تختلف وظائف أجهزة تنظيم
+
+152
+00:12:15,060 --> 00:12:19,790
+المجتمع عن بعضها البعض حسب أهدافها، أهداف الجهاز،
+
+153
+00:12:19,790 --> 00:12:23,870
+يعني بدنا نعرف ما هو هدف الجهاز، فالوظيفة تحددها
+
+154
+00:12:23,870 --> 00:12:27,190
+من؟ الهدف، الجهاز. ثانيا بناء أو تكوين
+
+155
+00:12:27,190 --> 00:12:30,930
+الجهاز، ثالثا الفئة أو الفئات التي يخدمها هذا
+
+156
+00:12:30,930 --> 00:12:35,350
+الجهاز، أيضا وضع الجهاز في الجهاز، سواء كان جهاز
+
+157
+00:12:35,350 --> 00:12:39,210
+أولي أو ثانوي، ثم الإمكانات المتوفرة في الجهاز،
+
+158
+00:12:39,210 --> 00:12:42,790
+مستوى العمل، أيضا المجال أو المجالات التي يعمل في
+
+159
+00:12:42,790 --> 00:12:44,370
+إطارها الجهاز.
+
+160
+00:12:46,790 --> 00:12:52,430
+فكرة طبعا هنا نجيء إلى النسق جهاز تنظيم المجتمع كنسق
+
+161
+00:12:52,430 --> 00:12:58,370
+اجتماعي، كنسق (system). الـ (system) النظام أو النسق
+
+162
+00:12:58,370 --> 00:13:03,250
+نسميه، ولذلك ه��ا نعتبر جهاز تنظيم المجتمع كنسق
+
+163
+00:13:03,250 --> 00:13:07,610
+اجتماعي. هذا ممكن ننظر إليه يعني زي ما ننظر إلى
+
+164
+00:13:07,610 --> 00:13:11,870
+الكائن الحي، الكائن الحي كنسق.
+
+165
+00:13:14,520 --> 00:13:20,580
+النظر يعني للكائن الحي باعتباره نسق، نعم، بالضبط،
+
+166
+00:13:20,580 --> 00:13:24,580
+ولذلك هنا يعني هذا كله يتوقف على التساند الوظيفي
+
+167
+00:13:24,580 --> 00:13:28,820
+بين وحدات النسق الخاص بجهاز تنظيم المجتمع، يعني
+
+168
+00:13:28,820 --> 00:13:33,060
+شبهنا النسق هنا كالإنسان، نسق جهاز تنظيم المجتمع
+
+169
+00:13:33,060 --> 00:13:38,600
+مثل النسق الحي لأي شيء حي، فلذلك النسق الاجتماعي
+
+170
+00:13:38,600 --> 00:13:42,800
+مهم جدا، وهنا لابد أن يكون تساند وظيفي بين وحدات
+
+171
+00:13:42,800 --> 00:13:48,290
+النسق الاجتماعي المختلفة. طبعا هنا النظرة، النظرة
+
+172
+00:13:48,290 --> 00:13:52,530
+النسق إلى الكائن الحي انتقلت إلى من؟ إلى الذي هو
+
+173
+00:13:52,530 --> 00:13:55,770
+النسق الاجتماعي، إلى النظرة في العلوم الاجتماعية.
+
+174
+00:13:55,770 --> 00:14:02,030
+ننظر إليها كنسق اجتماعي. ط
+
+223
+00:17:38,550 --> 00:17:41,390
+المقاعد والوسائل اللي تضيع مش عشان تدخل في الآخر
+
+224
+00:17:41,390 --> 00:17:45,190
+الفصل أو آخر العام، تدخل الامتحانات علشان تقدم
+
+225
+00:17:45,190 --> 00:17:49,350
+امتحانًا، وبعد ذلك بيجي النجاح، نظام النجاح أو الرسوب
+
+226
+00:17:49,350 --> 00:17:52,830
+أو غير ذلك، مش هذه كلها إيه بتشكلنا في الآخر؟
+
+227
+00:17:52,830 --> 00:17:57,590
+بتشكلنا النسق التعليمي العام، النسق التعليمي العام
+
+228
+00:18:00,030 --> 00:18:03,850
+طبعًا هنا الخدمة الاجتماعية بدأت تستخدم مفهوم النسق
+
+229
+00:18:03,850 --> 00:18:07,530
+في كل طرقها المهنية، طبعًا عندنا خدمة الفرد، ماهو
+
+230
+00:18:07,530 --> 00:18:13,000
+نسقها؟ الفرد، نسق الفرد، في خدمة الجماعة، نسق
+
+231
+00:18:13,000 --> 00:18:17,820
+الجماعة، في نظام المجتمع، اللي هو النسق المجتمعي، و
+
+232
+00:18:17,820 --> 00:18:22,360
+هكذا، فإذا هنا النظام، النسق، بدأنا ناخده برضه في
+
+233
+00:18:22,360 --> 00:18:26,520
+الخدمة الاجتماعية، وطبعًا كل طريقة وطرق الخدمة
+
+234
+00:18:26,520 --> 00:18:33,990
+الاجتماعية لها أنساقها الفرعية، واضح؟ طيب، خدمة
+
+235
+00:18:33,990 --> 00:18:38,910
+الفرد بينظر إلى…إلى مين؟ إلى الفرد باعتبار أن
+
+236
+00:18:38,910 --> 00:18:43,010
+الفرد هو وحدة التعامل أو هو العميل، بتسميته اللي هو
+
+237
+00:18:43,010 --> 00:18:47,330
+اللي بنتعامل معاه في طريقة خدمة الفرد، وهذا بتسميه
+
+238
+00:18:47,330 --> 00:18:51,290
+نسق إيه؟ اجتماعي، وهذا أخذناه في الممارسة العامة
+
+239
+00:18:51,290 --> 00:18:54,170
+لخدمة اجتماعية، أنا وضحتها كنت…أو وضحناها في
+
+240
+00:18:54,170 --> 00:18:57,690
+الممارسة العامة لخدمة اجتماعية بأن النسق الاجتماعي
+
+241
+00:18:57,690 --> 00:19:02,760
+في خدمة الفرد هو الفرد، وهنا الفرد طبعًا نسق اجتماعي
+
+242
+00:19:02,760 --> 00:19:07,900
+له أنساق فرعية، اللي هي الأسرة والأقران والزملاء في
+
+243
+00:19:07,900 --> 00:19:11,380
+العمل وفي الجيران، هذا مين بيكونوا اللي هو بالنسبة
+
+244
+00:19:11,380 --> 00:19:15,520
+للنسق اللي هي في طريقة خدمة الفرد، اللي هو الفرد
+
+245
+00:19:15,520 --> 00:19:20,060
+له أنساق فرعية أيضًا، الأسرة والأقران والزملاء إلى
+
+246
+00:19:20,060 --> 00:19:24,260
+غير ذلك، أيضًا في إطار خدمة الجماعة، بينظر إلى
+
+247
+00:19:24,260 --> 00:19:28,000
+الجماعة كوحدة، على أنها نسق اجتماعي، والأعضاء
+
+248
+00:19:28,000 --> 00:19:33,060
+المكونين للجماعة بينظر عليهم على أنهم أنساق فرعية
+
+249
+00:19:33,060 --> 00:19:37,460
+أحمد ومحمد وعلي، الجماعة مثلًا للذكور، الجماعة
+
+250
+00:19:37,460 --> 00:19:40,940
+للإناث، زكية وفاطمة وخديجة، هذه كل��ا أنساق فرعية
+
+251
+00:19:40,940 --> 00:19:46,580
+لمين؟ للجماعة ككل، واضح؟ فهمنا النسق؟ العام والنسق
+
+252
+00:19:46,580 --> 00:19:50,500
+الفرعي في الخدمة الاجتماعية؟ أنساق خدمة الفرد ما هي
+
+253
+00:19:50,500 --> 00:19:54,780
+أنساق خدمة الجماعة كخدمة جماعة تتكون من الأعضاء
+
+254
+00:19:54,780 --> 00:19:59,620
+بنيجي للمجتمع، المجتمع، طريقة تنظيم المجتمع طبعًا
+
+255
+00:19:59,620 --> 00:20:03,400
+إحنا عندنا اللي هو المجتمع وحدة التعامل، وحدة العمل
+
+256
+00:20:03,400 --> 00:20:08,360
+الطريقة، يعتبر بالنسبة عندنا المجتمع نسق اجتماعي
+
+257
+00:20:08,360 --> 00:20:12,200
+له أنساق فرعية، ما هي الأنساق الفرعية اللي إحنا
+
+258
+00:20:12,200 --> 00:20:16,750
+بنسميها؟ النظم الاجتماعية العامة، النظام التعليمي،
+
+259
+00:20:16,750 --> 00:20:20,290
+النظام الصحي، النظام الاقتصادي، النظام الأسري،
+
+260
+00:20:20,290 --> 00:20:24,430
+واضح؟ هذه كلها إيه؟ نظم عامة للمجتمع، بيتكون منها
+
+261
+00:20:24,430 --> 00:20:29,310
+مين؟ المجتمع، واضح؟ إذا هنا بالنسبة لطريق تنظيم
+
+262
+00:20:29,310 --> 00:20:34,310
+المجتمع، النسق الاجتماعي عندنا المجتمع، والمجتمع
+
+263
+00:20:34,310 --> 00:20:38,690
+له أنساق فرعية تتمثل في النظم الاجتماعية المختلفة
+
+264
+00:20:38,690 --> 00:20:43,680
+اللي إحنا ذكرناها، واضح؟ أظن الآن مفهوم النسق واضح
+
+265
+00:20:43,680 --> 00:20:49,860
+ماهو صعب، طيب، طيب
+
+266
+00:20:49,860 --> 00:20:56,020
+ننظر لجهاز تنظيم المجتمع الأهلي، ننظر إليه على أنه
+
+267
+00:20:56,020 --> 00:21:00,980
+نسق اجتماعي له بناء متميز، يقوم بوظائف محددة، وهذا
+
+268
+00:21:00,980 --> 00:21:04,820
+الجهاز له أنساق فرعية تتمثل في الجمعية العمومية
+
+269
+00:21:04,820 --> 00:21:09,060
+ومجلس الإدارة، واللي هي اللي هو جهاز مين؟ تنظيم
+
+270
+00:21:09,060 --> 00:21:13,630
+المجتمع كنسق اجتماعي، جمعية عمومية، كنسق فرعي
+
+271
+00:21:13,630 --> 00:21:16,850
+الخاص بجهاز تنظيم المجتمع، الجمعية العمومية، مجلس
+
+272
+00:21:16,850 --> 00:21:18,910
+الإدارة، واللجان
+
+273
+00:21:20,930 --> 00:21:25,410
+طبعًا حتى يعني يقوم بأداء وظيفته هذا الجهاز، وتحقيق
+
+274
+00:21:25,410 --> 00:21:30,050
+أهدافه، لابد أن يكون هناك نوع من التسانُد الوظيفي ما
+
+275
+00:21:30,050 --> 00:21:34,330
+بين مكونات الجهاز، من الجمعية العمومية، ومن مجلس
+
+276
+00:21:34,330 --> 00:21:40,590
+الإدارة، ومن اللجان المختلفة، طيب، إلى هنا يعني نكتفي
+
+277
+00:21:40,590 --> 00:21:44,650
+بِهذا القدر من المحاضرة، على أمل أن نكمل إن شاء الله
+
+278
+00:21:44,650 --> 00:21:47,490
+في المحاضرة القادمة بإذن الله تعالى

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/M4RiQNFp2qk_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1112 @@
+1
+00:00:20,920 --> 00:00:24,180
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,180 --> 00:00:28,360
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,360 --> 00:00:33,120
+آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+
+4
+00:00:33,120 --> 00:00:38,320
+في المحاضرة الماضية تكلمنا عن أهداف طريق تنظيم
+
+5
+00:00:38,320 --> 00:00:43,510
+المجتمعوقلنا الهدف العام لطريقة تنظيم المجتمع وهو
+
+6
+00:00:43,510 --> 00:00:48,150
+حل المشكلات واشباع الحاجات ورفع مستوى معيشة
+
+7
+00:00:48,150 --> 00:00:52,370
+المواطنين واتكلمنا قلنا الأهداف الخاصة بطريقة
+
+8
+00:00:52,370 --> 00:00:56,750
+تنظيم المجتمع هي نفسها أهداف الخدمة الاجتماعية
+
+9
+00:00:56,750 --> 00:01:02,040
+ونفسها أهداف المجتمعولذلك تنبتق أهداف طريق التنظيم
+
+10
+00:01:02,040 --> 00:01:06,300
+المجتمع من طريق من اللي هي المهنة الخدمة
+
+11
+00:01:06,300 --> 00:01:09,900
+الاجتماعية ومن أهداف المجتمع لابد أن يكون هناك
+
+12
+00:01:09,900 --> 00:01:14,760
+تواؤم وتوافق ما بين أهداف طريق التنظيم المجتمع
+
+13
+00:01:14,760 --> 00:01:22,820
+واهداف اللي هي المجتمع في عندنا اليوم محاضرة جديدة
+
+14
+00:01:22,820 --> 00:01:30,640
+وهي بعنوان تكوين أو بناء أجهزة تنظيم المجتمعطبعا
+
+15
+00:01:30,640 --> 00:01:33,640
+نحن عارفين أجهزة تنظيم المجتمع موجودة في المجتمع
+
+16
+00:01:33,640 --> 00:01:39,640
+وهي عبارة عن أجهزة حكومية وأجهزة أهلية ولذلك من
+
+17
+00:01:39,640 --> 00:01:43,380
+هنا أجهزة تنظيم المجتمع في بنائها أو تكوينها
+
+18
+00:01:43,380 --> 00:01:48,920
+بتختلف حسب كل جهاز وتبعية هذا الجهاز، هل هو يتبع؟
+
+19
+00:01:48,920 --> 00:01:55,810
+ليه؟الحكومة أو يتبع للمؤسسات الأهلية فلذلك من هنا
+
+20
+00:01:55,810 --> 00:02:02,430
+يعني بتكون جهاز تنظيم المجتمع من بناء داخلي بوضح
+
+21
+00:02:02,430 --> 00:02:07,990
+طبعا هذا الجهاز أقسامه ووحداته عن طريق وأيضا
+
+22
+00:02:07,990 --> 00:02:13,270
+بنتكلم عن البناء كبناء وبنتكلم أيضا عن العضوية
+
+23
+00:02:13,270 --> 00:02:18,960
+الخاصة بالجهاز وتكوين الجهاز ككلبناء أجهزة تنظيم
+
+24
+00:02:18,960 --> 00:02:22,940
+المجتمع تختلف حسب التباعية هل هي تابعة للجهاز
+
+25
+00:02:22,940 --> 00:02:26,540
+الحكومي ولا تابعة للجهاز الأهلي فلذلك من هنا
+
+26
+00:02:26,540 --> 00:02:30,740
+الأجهزة الحكومية لها بناء متميز عن الأجهزة الأهلية
+
+27
+00:02:30,740 --> 00:02:35,900
+متميز يعني مختلف الأجهزة الحكومية تختلف عن الأجهزة
+
+28
+00:02:35,900 --> 00:02:40,840
+الأهلية في بنائها طبعا سنبين في هذه المحاضرة
+
+29
+00:02:40,840 --> 00:02:45,780
+الإختلافات ما بين بناء الأجهزة الحكومية و بناء
+
+30
+00:02:45,780 --> 00:02:51,350
+الأجهزة الأهليةأجهزة تنظيم المجتمع الحكومية هي جزء
+
+31
+00:02:51,350 --> 00:02:56,270
+أساسي من بناء حكومي يعني أكبر سواء كان على مستوى
+
+32
+00:02:56,270 --> 00:03:01,410
+محلي أو على مستوى قومي أجهزة تنظيم المجتمع الأهلية
+
+33
+00:03:01,410 --> 00:03:05,190
+بتكون مستقلة تقريبا و أحيانا تكون وحدة تابعة
+
+34
+00:03:05,190 --> 00:03:09,530
+لمؤسسة قومية ومجلس الإدارة الذي يحكم المؤسسة عادة
+
+35
+00:03:09,530 --> 00:03:14,090
+ما يحدد معظم سياستها إذا ما الذي يحدد سياست
+
+36
+00:03:14,090 --> 00:03:18,390
+المؤسسة الأهلية؟ مجلس الإدارةالمؤسسات الحكومية
+
+37
+00:03:18,390 --> 00:03:22,190
+والأجهزة الحكومية الحكومة هي التي تحدد السياسة
+
+38
+00:03:22,190 --> 00:03:27,250
+العامة لأجهزة تنظيم المجتمع في عندنا الناحية
+
+39
+00:03:27,250 --> 00:03:30,190
+التانية الإختلافات أو التمايز ما بين الأجهزة
+
+40
+00:03:30,190 --> 00:03:34,570
+الحكومية والاهلية أن الأجهزة والمؤسسات الحكومية
+
+41
+00:03:34,570 --> 00:03:40,470
+بتكون عادة كبيرة كبيرة الحجم وفيها تنظيم بيروقراطي
+
+42
+00:03:40,470 --> 00:03:44,640
+bureaucracy بيروقراطيالتنظيم البروقراطي لا نشاهده
+
+43
+00:03:44,640 --> 00:03:49,560
+إلا في الأجهزة والمؤسسات الكبيرة وخاصة الحكومية
+
+44
+00:03:49,560 --> 00:03:54,160
+تنظيم بيرقراطي في حين المؤسسات الأهلية حجمها عادة
+
+45
+00:03:54,160 --> 00:03:59,480
+أصغر من المؤسسات الحكومية وعادة لا تصل في حجمها
+
+46
+00:03:59,480 --> 00:04:03,840
+لحجم غالبية المؤسسات الحكومية والنظام فيها مرن
+
+47
+00:04:03,840 --> 00:04:08,780
+يعني أحيانا يحكمها النظام الغير بيرقراطي اللي هي
+
+48
+00:04:08,780 --> 00:04:13,710
+المؤسسات الأهليةأيضًا الأجهزة الحكومية اللي هي
+
+49
+00:04:13,710 --> 00:04:18,270
+اللي بخضع موظفي الأجهزة الحكومية للقواعد الحكومية
+
+50
+00:04:18,270 --> 00:04:23,970
+العامة لتشغيل الموظفين المدنيين وعادة عندنا هنا في
+
+51
+00:04:23,970 --> 00:04:28,190
+فلسطين الأجهزة الحكومية بتخضع إلى ديوان الموظفين
+
+52
+00:04:28,190 --> 00:04:32,270
+عند طلب الوظائف المختلفة بتكون عن طريق الإعلان عن
+
+53
+00:04:32,270 --> 00:04:37,470
+طريق ديوان الموظفين للوزارات وللأجهزة الحكومية
+
+54
+00:04:37,470 --> 00:04:43,240
+المختلفةوهنا طبعا الوظائف بتاخد وقت في الجهاز
+
+55
+00:04:43,240 --> 00:04:47,360
+الحكومي، يعني تحتاج إلى فترة زمنية طويلة للإعلان
+
+56
+00:04:47,360 --> 00:04:51,280
+عن الوظيفة، الإعلان عن المسابقات، الامتحانات،
+
+57
+00:04:51,280 --> 00:04:55,840
+المقابلات، بعد ذلك يأتي قرار التعيين، عندما يعني
+
+58
+00:04:55,840 --> 00:05:00,520
+يفوز من يفوز بالوظيفة، هذه كلها تحتاج إلى وقت،
+
+59
+00:05:00,520 --> 00:05:04,660
+عملية وقتطويل يعني أحيانا يعني ليس قصيرا مثل
+
+60
+00:05:04,660 --> 00:05:07,440
+المؤسسات الأهلية المؤسسة الأهلية ممكن تعلن عن
+
+61
+00:05:07,440 --> 00:05:11,600
+وظيفة اليوم وممكن تعمل مقابلات تاني يوم أو ثالث
+
+62
+00:05:11,600 --> 00:05:16,860
+يوم وامتحانات ويتم اختيار اللي هو الشخص المناسب
+
+63
+00:05:16,860 --> 00:05:21,520
+لهذه الوظيفة ولذلك لا يوجد عندنا عمل روتيني في
+
+64
+00:05:21,520 --> 00:05:25,040
+اللي هي المؤسسات الأهلية تتم اختيار الموظفين
+
+65
+00:05:25,040 --> 00:05:29,320
+مباشرة حسب حاجة المؤسسة وهذا كله بتتم عن طريق مجلس
+
+66
+00:05:29,320 --> 00:05:34,600
+إدارة المؤسسةلذلك المؤسسات الأهلية بتكون بتحديد
+
+67
+00:05:34,600 --> 00:05:38,100
+مستويات التوظيف وتحددها المؤسسات القومية أو جهاز
+
+68
+00:05:38,100 --> 00:05:42,540
+التوميل المشترك طبعا في عندنا هنا أجهزة حكومية
+
+69
+00:05:42,540 --> 00:05:49,610
+تتعرض للتحكم الإداريمن السلطة التنفيذية أحيانا في
+
+70
+00:05:49,610 --> 00:05:52,970
+عليها إشراف و رقابة من قبل الحكومة للمؤسسات
+
+71
+00:05:52,970 --> 00:05:56,510
+الحكومية زي وزارة الشغل الاجتماعية مثلا يعني هذا
+
+72
+00:05:56,510 --> 00:06:00,290
+جهاز من أجهزة تنظيم المجتمع و مديرياتها المختلفة
+
+73
+00:06:00,290 --> 00:06:03,410
+لوزارة الشغل الاجتماعية لكن المديرية دائما بيكون
+
+74
+00:06:03,410 --> 00:06:11,260
+عليها رقابة من من الوزارة و هكذا أيضا أحياناطبعا
+
+75
+00:06:11,260 --> 00:06:15,240
+بالنسبة للموظفين واجهزة الميزانية والمراجعة كل هذه
+
+76
+00:06:15,240 --> 00:06:18,600
+كلها متصلة بالجهات الحكومية لكن في المؤسسات
+
+77
+00:06:18,600 --> 00:06:25,380
+الأهلية التحكم الإداري يعني عادة من داخل المؤسسة
+
+78
+00:06:25,380 --> 00:06:29,060
+أحيانا ممكن المؤسسة الأهلية نفسها هي التي تتحكم في
+
+79
+00:06:29,060 --> 00:06:34,140
+ميزانيتها وتتحكم في نفقاتها و الرقابة أيضا عليها
+
+80
+00:06:34,140 --> 00:06:37,720
+بالإضافة أحيانا قد يكون رقابة من بعض الجهات
+
+81
+00:06:38,040 --> 00:06:44,440
+الحكومية على بعض الأجهزة الأهلية لتأكد من سلامة
+
+82
+00:06:44,440 --> 00:06:50,720
+سير العمل في هذه المؤسساتطبعا المؤسسة الحكومية جزء
+
+83
+00:06:50,720 --> 00:06:54,620
+من إدارة سياسية ولذلك فهي تنتمي إلى مين؟ إلى
+
+84
+00:06:54,620 --> 00:06:58,620
+البناء اللي هو الحكومي، القوة الحكومية والسياسية
+
+85
+00:06:58,620 --> 00:07:02,600
+الجهاز الحكومي والسياسي وهنا بتتعرض أحيانا لضغوط
+
+86
+00:07:02,600 --> 00:07:05,940
+سياسية من أنصار هذه السلطة السياسية بينما تنتمي
+
+87
+00:07:05,940 --> 00:07:09,880
+المؤسسات الأهلية إلى بناء القوة في المجتمع وهو
+
+88
+00:07:09,880 --> 00:07:15,260
+أساسا بناء القوة الاقتصادية في عندنا دائما جهاز
+
+89
+00:07:15,260 --> 00:07:20,480
+تنظيم المجتمع الأهلي بتكون من ثلاثةأولا الجامعية
+
+90
+00:07:20,480 --> 00:07:27,120
+العمومية ثانيا مجلس الإدارة ثالثا اللجان التي
+
+91
+00:07:27,120 --> 00:07:32,180
+تنبتق عن مجلس الإدارة هذه هي مكونات الجهاز الأهلي
+
+92
+00:07:32,180 --> 00:07:38,280
+عندنا لتنظيم المجتمع الجامعية العمومية البناء طبعا
+
+93
+00:07:38,280 --> 00:07:41,280
+هذه كلها اللي هي الجامعية العمومية ومجلس الإدارة
+
+94
+00:07:41,280 --> 00:07:45,560
+واللجان كلها تتعاون وتتساند مع بعض يالبعض من أجل
+
+95
+00:07:45,560 --> 00:07:51,240
+تحقيق أهداف جهاز تنظيم المجتمعالجمعية العمومية من
+
+96
+00:07:51,240 --> 00:07:55,900
+ماذا تتكون؟ من الأجهزة الأهلية، من ممثلين للجمعيات
+
+97
+00:07:55,900 --> 00:07:59,940
+والمؤسسات الخاصة أحياناً في عندنا جمعيات ومؤسسات
+
+98
+00:07:59,940 --> 00:08:05,480
+خاصة طبعاً هذه بتكون اللي هي تمثل عددها في المجتمع
+
+99
+00:08:05,480 --> 00:08:09,000
+يمثل الجمعية العمومية لأي جهاز من أجهزة تنظيم
+
+100
+00:08:09,000 --> 00:08:12,840
+المجتمع لو قلنا جهاز من أجهزة تنظيم المجتمع مثلا
+
+101
+00:08:12,840 --> 00:08:17,170
+الاتحاد الإقليميالاتحاد الإقليمي للجمعيات
+
+102
+00:08:17,170 --> 00:08:20,390
+والمؤسسات الأهلية الاتحاد الإقليمي هذا بيكون على
+
+103
+00:08:20,390 --> 00:08:27,230
+مستوى المحافظة بيجمع كل الجمعيات والمؤسسات
+
+104
+00:08:27,230 --> 00:08:33,350
+الأهلية بغض النظر عن تخصصهاولذلك هذه الجمعيات كلها
+
+105
+00:08:33,350 --> 00:08:37,630
+بتكون أعضاء في وين في الاتحاد الاقليمي طب الاتحاد
+
+106
+00:08:37,630 --> 00:08:40,630
+الاقليمي عشان يقول هذه الجمعيات و المؤسسات الاهلية
+
+107
+00:08:40,630 --> 00:08:44,510
+بتشكل جمعية عمومية كيف بنختار الجمعية العمومية من
+
+108
+00:08:44,510 --> 00:08:53,920
+هذه الجمعيات بنختار ان كل جمعيةبكون لها ممثل في
+
+109
+00:08:53,920 --> 00:08:57,900
+هذا الجهاز اللي هو الاتحاد الاقليمي فلذلك من هنا
+
+110
+00:08:57,900 --> 00:09:02,200
+بناخد ممثل عن مين؟ عن الجمعيات والمؤسسات الخاصة في
+
+111
+00:09:02,200 --> 00:09:05,240
+الاتحاد الاقليمي إلى مين؟ إلى الجهاز اللي هو
+
+112
+00:09:05,240 --> 00:09:09,480
+الاتحاد الاقليمي ويتكون مجلس الإدارة بالانتخاب من
+
+113
+00:09:09,480 --> 00:09:13,260
+بين أعضاء الجمعية العمومية اللي تم اختيارهم أعضاء
+
+114
+00:09:13,260 --> 00:09:17,740
+الجمعية العمومية بنشكل منه مجلس إيه؟ إدارة لهذه
+
+115
+00:09:17,740 --> 00:09:22,530
+الجمعية أو لهذا الجهازعن طريق طبعا هنا بالانتخاب
+
+116
+00:09:22,530 --> 00:09:26,170
+من بين أعضاء الجامعية العمومية ويضم إليهم أعضاء
+
+117
+00:09:26,170 --> 00:09:29,970
+مختارين قد يتم أيضا بالإضافة لمجلس الإدارة نختار
+
+118
+00:09:29,970 --> 00:09:34,610
+أعضاء اللهم وزن يعني وشخصيات اعتبارية في المجتمع
+
+119
+00:09:34,610 --> 00:09:41,050
+لهم دور في جهاز تنظيم المجتمع بالنسبة لمجلس
+
+120
+00:09:41,050 --> 00:09:44,650
+الإدارة عندما يتم اختخابه بعد ذلك بتتم تشكيل
+
+121
+00:09:44,650 --> 00:09:49,980
+اللجاناللجان لابد يكون عضو من أعضاء مجلس الإدارة
+
+122
+00:09:49,980 --> 00:09:54,840
+في كل لجنة يتم تشكيلها، لابد أن يكون عضو من أعضاء
+
+123
+00:09:54,840 --> 00:09:59,060
+مجلس الإدارة في كل لجنة يتم تشكيلها، مين يقول لي
+
+124
+00:09:59,060 --> 00:10:03,550
+لماذا؟لابد يكون فيه عضو من أعضاء مجلس الإدارة
+
+125
+00:10:03,550 --> 00:10:08,610
+عندما نشكل أي لجنة من اللجان من أجل تحقيق بعض
+
+126
+00:10:08,610 --> 00:10:12,390
+الأهداف أو مناقشة بعض القضايا الخاصة بالجهاز تنظيم
+
+127
+00:10:12,390 --> 00:10:16,250
+المجتمع، لماذا؟ هي بالضبط أطرح هذا السؤال، لماذا
+
+128
+00:10:16,250 --> 00:10:20,170
+يتم في كل لجنة لابد يكون عضو من أعضاء مجلس إدارة
+
+129
+00:10:20,170 --> 00:10:35,190
+جهاز تنظيم المجتمع؟أيوة بنتى أحسنتى،
+
+130
+00:10:35,190 --> 00:10:38,830
+Bravo عليك، أحسنتى، نعم، نعم، هو هذا، هو هذا، نعم
+
+131
+00:10:39,290 --> 00:10:42,790
+هو هذا هو اللي .. هو اللي هادر لب الموضوع نختار
+
+132
+00:10:42,790 --> 00:10:45,530
+يعني عضو من أعضاء مجلس الإدارة لابد يكون عضو في
+
+133
+00:10:45,530 --> 00:10:50,490
+اللجنة حتى يكون حلقة الوصل ما بين اللجنة و ما بين
+
+134
+00:10:50,490 --> 00:10:54,130
+مجلس الإدارة إذا في أي اقتراحات في أي مشكلات في أي
+
+135
+00:10:54,130 --> 00:10:58,130
+أراء بيكبى مجلس الإدارة على علم بما يدور في اللجنة
+
+136
+00:10:58,130 --> 00:11:01,650
+و اللجنة إذا طلبت من يعني مجلس الإدارة بيكون عن
+
+137
+00:11:01,650 --> 00:11:05,430
+طريق هذا العضو اللي بيكبى في اللجنة فهنا بصير حلقة
+
+138
+00:11:05,430 --> 00:11:09,220
+وصل ما بين مجلس الإدارة و ما بين اللجنةلتثيير
+
+139
+00:11:09,220 --> 00:11:12,280
+العقبات والمشكلات التي قد تواجهها اللجنة في
+
+140
+00:11:12,280 --> 00:11:16,940
+أعمالها وتوصيل الأراء وما تقوم به اللجنة من أعمال
+
+141
+00:11:16,940 --> 00:11:21,800
+إلى مجلس الإدارة وهكذا فهذا هو لابد يكون عضو من
+
+142
+00:11:21,800 --> 00:11:26,200
+أعضاء مجلس الإدارة في كل لجنة يتم اختيارها من أجل
+
+143
+00:11:26,200 --> 00:11:30,600
+مناقشة موضوع معين لاتخاذ قرارات معينة في هذا
+
+144
+00:11:30,600 --> 00:11:37,200
+الموضوع طيب في عندنا بعد ذلك
+
+145
+00:11:39,750 --> 00:11:46,770
+وظائف وظائف جهاز تنظيم المجتمع الوظائف يُخصف بيها
+
+146
+00:11:46,770 --> 00:11:50,930
+المجال أو المجالات اللي بيزاول الجهاز نشاطه فيها
+
+147
+00:11:50,930 --> 00:11:54,390
+يعني الوظيفة اللي بيقوم بيها ما هو عمله ما هو عمل
+
+148
+00:11:54,390 --> 00:12:00,100
+هذا الجهاز فهناك أجهزة تعمل في مجال واحدمتخصصة في
+
+149
+00:12:00,100 --> 00:12:04,840
+مجال واحد وهذه بنسميها أجهزة وظيفية في مجال واحد
+
+150
+00:12:04,840 --> 00:12:09,140
+وفي أجهزة بتعمل في مجالات متعددة وهذه بنسميها
+
+151
+00:12:09,140 --> 00:12:15,060
+أجهزة جغرافية وطبعا تختلف وظائف أجهزة بتنظيم
+
+152
+00:12:15,060 --> 00:12:19,790
+المجتمع عن بعض على بعض حسبأهدافها، أهداف الجهاز،
+
+153
+00:12:19,790 --> 00:12:23,870
+يعني بدنا نعرف ما هو هدف الجهاز، فالوظيفة بتحددها
+
+154
+00:12:23,870 --> 00:12:27,190
+مين إنها؟ الهدف الجهاز، ثانيا بناء أو تكوين
+
+155
+00:12:27,190 --> 00:12:30,930
+الجهاز، ثالثا الفئة أو الفئات اللي بيخدمها هذا
+
+156
+00:12:30,930 --> 00:12:35,350
+الجهاز، أيضا وضع الطريقة في الجهاز، سواء كان جهاز
+
+157
+00:12:35,350 --> 00:12:39,210
+أولي أو ثانوي، ثم الإمكانات المتوفرة في الجهاز،
+
+158
+00:12:39,210 --> 00:12:42,790
+مستوى العمل، أيضا المجال أو المجالات اللتي يعمل في
+
+159
+00:12:42,790 --> 00:12:44,370
+إطارها الجهاز
+
+160
+00:12:46,790 --> 00:12:52,430
+فكرة طبعا هنا بنيجي للنسق جهاز تنظيم المجتمع كنسق
+
+161
+00:12:52,430 --> 00:12:58,370
+اجتماعي كنسق system ال system النظام او النسق
+
+162
+00:12:58,370 --> 00:13:03,250
+بنسميه و لذلك هنا بنعتبر جهاز تنظيم المجتمع كنسق
+
+163
+00:13:03,250 --> 00:13:07,610
+اجتماعي هذا ممكن ننظر اليه يعني زي ما بننظر الى
+
+164
+00:13:07,610 --> 00:13:11,870
+الكائن الحي الكائن الحي كنسق
+
+165
+00:13:14,520 --> 00:13:20,580
+النظر يعني للكائن الحي باعتباره نثق نعمبالضبط،
+
+166
+00:13:20,580 --> 00:13:24,580
+ولذلك هنا يعني هذا كله بتوقف على التساند الوظيفي
+
+167
+00:13:24,580 --> 00:13:28,820
+بين وحدات النسق الخاص بجهاز تنظيم المجتمع، يعني
+
+168
+00:13:28,820 --> 00:13:33,060
+شبهنا النسق هنا كالإنسان، نسق جهاز تنظيم المجتمع
+
+169
+00:13:33,060 --> 00:13:38,600
+مثل النسق الحي لأي شيء حي، فلذلك النسق الاجتماعي
+
+170
+00:13:38,600 --> 00:13:42,800
+مهم جدا، وهنا لابد أن يكون تساند وظيفي بين وحدات
+
+171
+00:13:42,800 --> 00:13:48,290
+النسق الاجتماعي المختلفةطبعا هنا النظرة النظرة
+
+172
+00:13:48,290 --> 00:13:52,530
+النسق إلى الكائن الحي انتقلت إلى مين إلى اللي هو
+
+173
+00:13:52,530 --> 00:13:55,770
+النسق الاجتماعي إلى النظرة في العلوم الاجتماعية
+
+174
+00:13:55,770 --> 00:14:02,030
+ننظر اليها كنسق اجتماعي طبعا
+
+175
+00:14:02,030 --> 00:14:05,130
+المجتمع ننظر اليه على انه نسق اجتماعي له أنساق
+
+176
+00:14:05,130 --> 00:14:09,050
+فرعية تتمثل في النظم الاجتماعية المختلفة وهذه
+
+177
+00:14:09,050 --> 00:14:12,750
+النظم لها أيضا أنساق فرعية تتمثل في التنظيمات
+
+178
+00:14:12,750 --> 00:14:17,540
+والمؤسسات المختلفة نضر بمثالالان بدنا نقول مثلا
+
+179
+00:14:17,540 --> 00:14:23,080
+النسق الاجتماعي الأسري، النسق الأسري، النسق الأسري
+
+180
+00:14:23,080 --> 00:14:26,800
+هذا مش بتكون من أنثقة فرعية و أنظمة فرعية حتى
+
+181
+00:14:26,800 --> 00:14:31,460
+يتكون عندنا النسق الاجتماعي العام، النسق الاجتماعي
+
+182
+00:14:31,460 --> 00:14:35,540
+العام من إيش بتكون هذا النسق الأسري؟ من ماذا
+
+183
+00:14:35,540 --> 00:14:42,840
+يتكون؟ علشان يتكون أسرة و كلها دورإذن أول شيء
+
+184
+00:14:42,840 --> 00:14:46,620
+اختيار الزود اللي احنا بتسميه الخطبة، إذا هناك نسق
+
+185
+00:14:46,620 --> 00:14:51,080
+الخط الخطبة، أول شيء علشان نكون أسرة فيه نسق ال
+
+186
+00:14:51,080 --> 00:14:56,000
+إيه؟ بناء اللي هو أو بناء ال .. ال .. الأسرة عن
+
+187
+00:14:56,000 --> 00:15:01,980
+طريق الخطبة، الاختيار، اختيار، واضح؟ اختيار
+
+188
+00:15:01,980 --> 00:15:07,480
+الطرفين لبعضهم البعضالشاب والشابة أو الزوج والزوجة
+
+189
+00:15:07,480 --> 00:15:11,180
+ونقول عنهم زوج المستقبل وزوجة المستقبل إذا النظام
+
+190
+00:15:11,180 --> 00:15:15,000
+إيش بنسمي هذا نسق الخطبة بعد ذلك إيش بتتم عندنا؟
+
+191
+00:15:15,000 --> 00:15:18,700
+نسق الزواج الزواج اللي هو كتابة العقد وغير ذلك
+
+192
+00:15:18,700 --> 00:15:23,080
+والزواج ومراسم الزواج مش هذا أيضا نسق نسق أيضا
+
+193
+00:15:23,080 --> 00:15:27,400
+اللي هو الزواج بمراسمهم المختلفة ثم بعد ذلك تكوين
+
+194
+00:15:27,400 --> 00:15:31,760
+اللي هو إنجاب الأطفال ثم بعد ذلك تربيتربية
+
+195
+00:15:31,760 --> 00:15:35,320
+والتنشئة الاجتماعية للأطفال ثم بعد ذلك قد تحدث
+
+196
+00:15:35,320 --> 00:15:40,670
+مشكلات في عندنا نسق الطلاققد تحدث الوفاة في عندنا
+
+197
+00:15:40,670 --> 00:15:46,070
+نسق ال إيه؟ المواريث الميراث مظبوط حقوق الأبناء
+
+198
+00:15:46,070 --> 00:15:50,150
+حقوق الزوجة حقوق الزوج من زوجته حقوق الزوجة من
+
+199
+00:15:50,150 --> 00:15:54,390
+زوجها حقوق الأبناء من الأب والأم هاد ايش كله
+
+200
+00:15:54,390 --> 00:15:58,830
+بتسميه؟ الميراث النسق الميراث هذه مجموعة الأنثقة
+
+201
+00:15:58,830 --> 00:16:03,210
+هذه الفراعية كلها وغيرها إيش بتشكلنا؟ بتشكلنا في
+
+202
+00:16:03,210 --> 00:16:09,340
+المجتمع حاجة اسمها النسق الأسري النسق الأسريواضح؟
+
+203
+00:16:09,340 --> 00:16:14,100
+و هذا الكلام اللي بقوله بنطبق عليه أي نسق آخر،
+
+204
+00:16:14,100 --> 00:16:18,960
+سواء كان نسق تعليمي، نسق اقتصادي، نسق ديني، نسق
+
+205
+00:16:18,960 --> 00:16:23,500
+سياسي، و هكذا، كل الأنساق هكذا تتكون من أنسقة
+
+206
+00:16:23,500 --> 00:16:26,780
+فرعية و احنا في محاضرات سابقة اتكلمنا عن هذه
+
+207
+00:16:26,780 --> 00:16:32,170
+الأنساق الفرعيةوكيف تشكل لنا النسق العام الاجتماعي
+
+208
+00:16:32,170 --> 00:16:36,710
+النسق العام مجموع الأنساق هذه كلها بتشكل لنا النسق
+
+209
+00:16:36,710 --> 00:16:40,650
+العام اللي هي الأنساق الفرعية سواء كان في مجال
+
+210
+00:16:40,650 --> 00:16:45,090
+التعليم في مجال النسق تعليمي، نسق صحي، نسق أسري،
+
+211
+00:16:45,090 --> 00:16:49,850
+نسق ديني إلى غير ذلك من هذه الأنساق لو جيلنا النسق
+
+212
+00:16:49,850 --> 00:16:53,730
+التعليمي مثلا ناخد أيضا التعليم ونقرب الصورة النسق
+
+213
+00:16:53,730 --> 00:16:58,390
+التعليمي من ماذا يتكون؟من مجموعة من الأنثق الفرعية
+
+214
+00:16:58,390 --> 00:17:04,690
+النظم الفرعية مثل ماذا؟ أول شيء الطالب، المعلم،
+
+215
+00:17:04,690 --> 00:17:09,290
+المكان، وسيلة الإيضاح، المادة التعليمية، الكتب
+
+216
+00:17:09,290 --> 00:17:13,190
+يعني المدير،
+
+217
+00:17:13,190 --> 00:17:16,530
+الإدارة، الإدارة والمدير، هذا نسق أيضًا نسق
+
+218
+00:17:16,530 --> 00:17:19,490
+الإدارة لخصائصه الإجتماعي لخصائصه الإجتماعيين
+
+219
+00:17:19,490 --> 00:17:25,130
+المعلمين ككل هذه أنثاب بالإضافة للامتحاناتامتحانات
+
+220
+00:17:25,130 --> 00:17:31,610
+نبغى نعمل امتحانات اه طبعانسق معقد لا أسهل حاجة هي
+
+221
+00:17:31,610 --> 00:17:35,450
+في الآخر يعني بعد ده دي كل الأنصاق دي كلها بتعملنا
+
+222
+00:17:35,450 --> 00:17:38,550
+على الامتحان كل الدراسة و التعليم و المعلم و
+
+223
+00:17:38,550 --> 00:17:41,390
+المقاعد و الوسائل اللي يضاعة مش عشان تدخل في الآخر
+
+224
+00:17:41,390 --> 00:17:45,190
+الفصل أو آخر العام تدخل الامتحانات علشان تقدم
+
+225
+00:17:45,190 --> 00:17:49,350
+امتحان و بعد ذلك بيجي النجاح نظام النجاح أو الرسوب
+
+226
+00:17:49,350 --> 00:17:52,830
+أو غير ذلك مش هذه كلها إيه بتشكلنا في الآخر
+
+227
+00:17:52,830 --> 00:17:57,590
+بتشكلنا النسق التعليمي العام النسق التعليمي العام
+
+228
+00:18:00,030 --> 00:18:03,850
+طبعا هنا الخدمة الاجتماعية بدأت تستخدم مفهوم النسق
+
+229
+00:18:03,850 --> 00:18:07,530
+في كل طرقها المهنية طبعا عندنا خدمة الفرد ماهو
+
+230
+00:18:07,530 --> 00:18:13,000
+نسقها؟الفرد، نسق الفرد، في خدمة الجماعة، نسق
+
+231
+00:18:13,000 --> 00:18:17,820
+الجماعة، في نظيم المجتمع، اللي هو النسق المجتمع و
+
+232
+00:18:17,820 --> 00:18:22,360
+هكذا، فإذا هنا النظام النسق بدأنا ناخده برضه في
+
+233
+00:18:22,360 --> 00:18:26,520
+الخدمة الاجتماعية و طبعا كل طريقة و طرق الخدمة
+
+234
+00:18:26,520 --> 00:18:33,990
+الاجتماعية لها أنساقها الفرعية، واضح؟طيب خدمة
+
+235
+00:18:33,990 --> 00:18:38,910
+الفرد بينظر إلى .. إلى مين؟ إلى الفرد باعتبار أن
+
+236
+00:18:38,910 --> 00:18:43,010
+الفرد هو وحدة التعامل أو هو العميل بتسميه اللي هو
+
+237
+00:18:43,010 --> 00:18:47,330
+اللي بنتعامل معاه في طريقة خدمة الفرد وهذا بتسميه
+
+238
+00:18:47,330 --> 00:18:51,290
+نسق ايه؟ اجتماعي وهذا انتخدتها في الممارسة العامة
+
+239
+00:18:51,290 --> 00:18:54,170
+لخدمة اجتماعية أنا وضحها كنت .. أو وضحناها في
+
+240
+00:18:54,170 --> 00:18:57,690
+الممارسة العامة لخدمة اجتماعية بأن النسق الاجتماعي
+
+241
+00:18:57,690 --> 00:19:02,760
+في خدمة الفرد هو الفردوهنا الفرد طبعا نسق اجتماعي
+
+242
+00:19:02,760 --> 00:19:07,900
+له أنساق فرعية اللي هي الأسرة والأقران والزملاء في
+
+243
+00:19:07,900 --> 00:19:11,380
+العمل وفي الجيران هذا مين بيكونوا اللي هو بالنسبة
+
+244
+00:19:11,380 --> 00:19:15,520
+للنسق اللي هي في طريقة خدمة الفرد اللي هو الفرد
+
+245
+00:19:15,520 --> 00:19:20,060
+إله أنساق فرعية أيضا الأسرة والأقران والزملاء إلى
+
+246
+00:19:20,060 --> 00:19:24,260
+غير ذلكأيضا في إطار خدمة الجماعة، بينظر إلى
+
+247
+00:19:24,260 --> 00:19:28,000
+الجماعة كوحدة على أنها نسق اجتماعي والأعضاء
+
+248
+00:19:28,000 --> 00:19:33,060
+المكونين للجماعة بينظر عليهم على أنهم أنساق فرعية
+
+249
+00:19:33,060 --> 00:19:37,460
+أحمد ومحمد وعلي، الجماعة مثلا للذكور، الجماعة
+
+250
+00:19:37,460 --> 00:19:40,940
+للإنس، زكية وفاطمة وخديجة، هذه كلها أنساق فرعية
+
+251
+00:19:40,940 --> 00:19:46,580
+لمين؟ للجماعة ككل، واضح؟ فهمنا النسق؟ العام والنسق
+
+252
+00:19:46,580 --> 00:19:50,500
+الفرعي في خدمة الاجتماعية؟أنساق خدمة الفرد ما هي
+
+253
+00:19:50,500 --> 00:19:54,780
+أنساق خدمة الجماعة كخدمة جماعة تتكون من الأعضاء
+
+254
+00:19:54,780 --> 00:19:59,620
+بنيجي للمجتمع المجتمع طريقة تنظيم المجتمع طبعا
+
+255
+00:19:59,620 --> 00:20:03,400
+احنا عندنا اللي هو المجتمع وحدة التعامل وحدة عمل
+
+256
+00:20:03,400 --> 00:20:08,360
+الطريقة فيعتبر بالنسبة عندنا المجتمع نسق اجتماعي
+
+257
+00:20:08,360 --> 00:20:12,200
+له أنساق فرعية ما هي الأنساق الفرعية اللي احنا
+
+258
+00:20:12,200 --> 00:20:16,750
+بنسميها النظم الاجتماعيةالعامة، النظم التعليمي،
+
+259
+00:20:16,750 --> 00:20:20,290
+النظام الصحي، النظام الاقتصادي، النظام الأسري،
+
+260
+00:20:20,290 --> 00:20:24,430
+واضح؟ هذه كلها أيه؟ نظم عامة للمجتمع، بيتكون منها
+
+261
+00:20:24,430 --> 00:20:29,310
+مين؟ المجتمع، واضح؟ إذا هنا بالنسبة لطريق تنظيم
+
+262
+00:20:29,310 --> 00:20:34,310
+المجتمع، النسق الاجتماعي عندنا المجتمع، والمجتمع
+
+263
+00:20:34,310 --> 00:20:38,690
+له أنثقة فرعية تتمثل في النظم الاجتماعية المختلفة
+
+264
+00:20:38,690 --> 00:20:43,680
+اللي احنا ذكرنا، واضح؟أظن الآن مفهوم الناسق واضح
+
+265
+00:20:43,680 --> 00:20:49,860
+ما هواش صعب طيب طيب
+
+266
+00:20:49,860 --> 00:20:56,020
+ننظر لجهاز تنظيم المجتمع الأهلي ننظر اليه على أن
+
+267
+00:20:56,020 --> 00:21:00,980
+نسق اجتماعي له بناء متميز يقوم بوظائف محددة وهذا
+
+268
+00:21:00,980 --> 00:21:04,820
+الجهاز له أنساق فرعية تتمثل في الجامعية العمومية
+
+269
+00:21:04,820 --> 00:21:09,060
+ومجلس الإدارة واللي جاء اللي هو جهاز مين؟ تنظيم
+
+270
+00:21:09,060 --> 00:21:13,630
+المجتمع كنسق اجتماعيجمعية عمومية لساق الفرعية
+
+271
+00:21:13,630 --> 00:21:16,850
+الخاصة بجهاز تنظيم المجتمع الجمعية العمومية مجلس
+
+272
+00:21:16,850 --> 00:21:18,910
+الإدارة والليجيان
+
+273
+00:21:20,930 --> 00:21:25,410
+طبعا حتى يعني يقوم بأداء وظيفته هذا الجهاز وتحقيق
+
+274
+00:21:25,410 --> 00:21:30,050
+أهدافه لابد أن يكون هناك نوع من التساند الوظيفي ما
+
+275
+00:21:30,050 --> 00:21:34,330
+بين مكونات الجهاز من الجامعية العمومية ومن مجلس
+
+276
+00:21:34,330 --> 00:21:40,590
+الإدارة ومن اللجان المختلفة طيب إلى هنا يعني نكتفي
+
+277
+00:21:40,590 --> 00:21:44,650
+بهذا القدر من المحاضرة على أمل أن نكمل ان شاء الله
+
+278
+00:21:44,650 --> 00:21:47,490
+في المحاضرة القادمة بإذن الله تعالى
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/PlDUWtnvKsU.srt

@@ -0,0 +1,1278 @@
+1
+00:00:21,210 --> 00:00:25,070
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,070 --> 00:00:29,630
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,630 --> 00:00:35,230
+آله وصحبه أجمعين، بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,230 --> 00:00:41,730
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:41,730 --> 00:00:50,150
+سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعين، وكذلك كنا نتحدث عن
+
+6
+00:00:50,150 --> 00:00:55,160
+مكاتب التطوع. وقلنا مكاتب التطوع هي عبارة عن حلقة
+
+7
+00:00:55,160 --> 00:00:59,880
+الوصل ما بين المتطوعين وما بين المؤسسات، فتحصر
+
+8
+00:00:59,880 --> 00:01:04,960
+أسماء المتطوعين، ثم تحصر أسماء المؤسسات التي ترغب
+
+9
+00:01:04,960 --> 00:01:11,840
+في المتطوعين، ويتم تنسيق ما بين المتطوعين والمؤسسات
+
+10
+00:01:11,840 --> 00:01:17,560
+داخل المجتمع لتوزيع المتطوعين حسب رغبات المؤسسات
+
+11
+00:01:17,560 --> 00:01:24,950
+واحتياجهم للمتطوعين. اليوم سنتحدث عن موضوع جديد، وهو
+
+12
+00:01:24,950 --> 00:01:30,810
+في الأول علاقة الأخصائي الاجتماعي بالمتطوع، وأيضا
+
+13
+00:01:30,810 --> 00:01:36,490
+بعد ذلك سنتحدث عن معوقات التطوع، وننهي إن شاء الله
+
+14
+00:01:36,490 --> 00:01:42,230
+الموضوع بالمعوقات وكيفية مواجهة هذه المعوقات، وكذلك
+
+15
+00:01:42,230 --> 00:01:45,530
+بعض الاقتراحات حول أبحاث التطوع.
+
+16
+00:01:48,840 --> 00:01:55,080
+سنتحدث عن النقطة الأولى، وهي علاقة الأخصائي الاجتماعي
+
+17
+00:01:55,080 --> 00:02:01,300
+بالمتطوع. ما هي علاقة الأخصائي الاجتماعي؟ طبعا علاقة
+
+18
+00:02:01,300 --> 00:02:04,660
+الأخصائي الاجتماعي بالمتطوع هو أن يتعرف على
+
+19
+00:02:04,660 --> 00:02:09,980
+المتطوع من حيث شخصيته، من حيث خبرته، من حيث مؤهلاته،
+
+20
+00:02:09,980 --> 00:02:14,940
+من حيث إمكانياته وقدراته المختلفة. فهذه لابد أن
+
+21
+00:02:14,940 --> 00:02:19,470
+يتعرف عليها الأخصائي، اللي هو على المتطوع، وهذا
+
+22
+00:02:19,470 --> 00:02:26,610
+يُعتبر جزء من فريق العمل، لأن المتطوع يُعتبر فرد
+
+23
+00:02:26,610 --> 00:02:32,170
+داخل المؤسسة، يعني يُضاف إلى الموظفين الموجودين في
+
+24
+00:02:32,170 --> 00:02:36,670
+المؤسسة، فلذلك يُعتبر من ضمن إطار الفريق العمل
+
+25
+00:02:36,670 --> 00:02:40,630
+الموجود داخل المؤسسة. من دور الأخصائي أن يتعرف على
+
+26
+00:02:40,630 --> 00:02:46,350
+هذا المتطوع، حتى يوكل إليه بعض الأعمال التي تتناسب
+
+27
+00:02:46,350 --> 00:02:53,250
+مع خبراته، مع مؤهلاته، مع قدرته، إلى غير ذلك. طبعاً
+
+28
+00:02:53,250 --> 00:02:58,650
+لابد أن المتطوع يعرف ما هي حقوقه وواجباته، ويحددها له
+
+29
+00:02:58,650 --> 00:03:02,950
+أيضاً، ويعرفها له الأخصائي الاجتماعي، حتى يبين له الحقوق
+
+30
+00:03:02,950 --> 00:03:07,630
+والواجبات. حقوق المتطوع وواجبات المتطوع تجاه عمله
+
+31
+00:03:07,630 --> 00:03:13,960
+في المؤسسة، وهكذا. أيضاً لابد أن الأخصائي الاجتماعي
+
+32
+00:03:13,960 --> 00:03:19,600
+يوضح إمكانيات وحدود الإمكانيات اللازمة للمتطوع في
+
+33
+00:03:19,600 --> 00:03:24,340
+أثناء العمل في المؤسسة. يعرف المتطوع دوره في
+
+34
+00:03:24,340 --> 00:03:29,460
+المؤسسة، وما هي الأعمال التي يعني يقوم بها. فعلى
+
+35
+00:03:29,460 --> 00:03:33,900
+الأخصائي أن يوضح له هذه الأعمال وكيفية القيام بها.
+
+36
+00:03:34,460 --> 00:03:39,420
+كذلك، هنا علاقة الأخصائي بالمتطوع. لازم نفرّق ما
+
+37
+00:03:39,420 --> 00:03:45,120
+بين مجالات التطوع والعمل المهني. بين مجالات التطوع
+
+38
+00:03:45,120 --> 00:03:49,800
+والعمل المهني. ففي العمل المهني، أحياناً بيكون للأخصائي
+
+39
+00:03:49,800 --> 00:03:54,300
+الاجتماعيين داخل المؤسسة، وهذا قد يكون أعمال فنية،
+
+40
+00:03:54,300 --> 00:03:59,020
+وأيضاً في بعض الأ��مال اللازمة أيضاً للمتطوعين. فدور
+
+41
+00:03:59,020 --> 00:04:02,320
+الأخصائي الاجتماعي مع المتطوع أن يبين له ما هي
+
+42
+00:04:02,320 --> 00:04:06,630
+الأعمال المطلوبة منه. يوضح له الأعمال المهنية والفنية،
+
+43
+00:04:06,630 --> 00:04:11,710
+كذلك هذا المطلوب من الأخصائيين داخل المؤسسة. فعلاقة
+
+44
+00:04:11,710 --> 00:04:15,070
+الأخصائية الاجتماعية بالمتطوع أن يبين له الجوانب
+
+45
+00:04:15,070 --> 00:04:19,350
+الفنية والمهنية للمتطوع، ويبين أيضاً الجوانب
+
+46
+00:04:19,350 --> 00:04:23,870
+المطلوبة من المتطوع القيام بها في عمله داخل
+
+47
+00:04:23,870 --> 00:04:28,150
+المؤسسة، حتى لا يحدث هناك خلط ما بين الأعمال
+
+48
+00:04:28,150 --> 00:04:31,530
+المهنية والفنية، وما بين الأعمال التي يقوم بها
+
+49
+00:04:31,530 --> 00:04:38,110
+المتطوع داخل المؤسسة. واضح؟ أيضاً تعريف المتطوعين على
+
+50
+00:04:38,110 --> 00:04:42,050
+اللغة المهنية. اللغة المهنية في الخدمة الاجتماعية،
+
+51
+00:04:42,050 --> 00:04:45,950
+إحنا عارفين في مصطلحات ولغة فنية لا يعرفها إلا
+
+52
+00:04:45,950 --> 00:04:49,750
+الأخصائي. مع الأخصائي الاجتماعي. الأخصائي الاجتماعي مع
+
+53
+00:04:49,750 --> 00:04:53,690
+الأخصائي الاجتماعي. يعرف اللغة. لو قلنا مثلاً خدمة فرد،
+
+54
+00:04:54,200 --> 00:04:59,140
+خدمة الفرد، خلاص كمصطلح فني ولغة مهنية، كل الأخصائيين
+
+55
+00:04:59,140 --> 00:05:02,920
+يعرفون ما هي خدمة الفرد. لكن عند المتطوع، أحياناً إذا
+
+56
+00:05:02,920 --> 00:05:07,100
+كان غير متخصص في الخدمة الاجتماعية، قد لا يعرف إيش
+
+57
+00:05:07,100 --> 00:05:09,720
+يعني خدمة الفرد، إيش خدمة الجماعة، إيش تنظيم
+
+58
+00:05:09,720 --> 00:05:13,080
+المجتمع، إيش العملية الاجتماعية، ما هو تخطيط
+
+59
+00:05:13,080 --> 00:05:17,540
+الاجتماعي، هذه مصطلحات فنية. المقابلة، الملاحظة،
+
+60
+00:05:17,540 --> 00:05:22,870
+واضح، هذه كلها إيش بنسمّيها؟ مصطلحات مهنية، للعمل
+
+61
+00:05:22,870 --> 00:05:26,230
+المهني. فطبعاً هنا دور الأخصائي أن يوضح بعض
+
+62
+00:05:26,230 --> 00:05:29,550
+المصطلحات الفنية، اللي هي التعريف على اللغة المهنية
+
+63
+00:05:29,550 --> 00:05:34,330
+في الخدمة الاجتماعية ومصطلحاتها بالنسبة للمتطوعين.
+
+64
+00:05:34,330 --> 00:05:38,850
+أحياناً لابد أن يوضحها. واضح. الملف، وفتح الملف، بحث
+
+65
+00:05:38,850 --> 00:05:43,470
+الحالة، السجلات، التسجيل، هذه كلها مصطلحات فنية مهنية.
+
+66
+00:05:44,250 --> 00:05:48,690
+فلذلك الأخصائي قد يوضح بعض المصطلحات للمتطوعين
+
+67
+00:05:48,690 --> 00:05:53,670
+عند قيامهم بالعمل داخل المؤسسة. هذه من حيث العلاقة
+
+68
+00:05:53,670 --> 00:05:59,930
+ما بين الأخصائي والمتطوعين. أيضاً تعليم الموظفين
+
+69
+00:05:59,930 --> 00:06:05,490
+وتعريفهم بأهمية التطوع وحدود أدوارهم. كذلك الجوانب
+
+70
+00:06:05,490 --> 00:06:09,790
+اللي يعني هنا بدنا نعرف العاملين داخل المؤسسة بدور
+
+71
+00:06:09,790 --> 00:06:13,930
+المتطوع، وهذا دور الأخصائي الاجتماعي أن يوضح ذلك
+
+72
+00:06:13,930 --> 00:06:18,230
+للعاملين داخل المؤسسة، ويوضح لهم ما هو
+
+73
+00:06:18,230 --> 00:06:23,190
+المطلوب من المتطوعين داخل المؤسسة. واضح؟ هي هدف
+
+74
+00:06:23,190 --> 00:06:27,790
+باختصار، علاقة الأخصائي بالمتطوع، وعلاقة المتطوع
+
+75
+00:06:27,790 --> 00:06:31,610
+بالأخصائي، والأدوار اللي ممكن يعني يكون بها
+
+76
+00:06:31,610 --> 00:06:38,450
+الأخصائي الاجتماعي مع المتطوعين. واضح؟ طيب، ننتقل
+
+77
+00:06:38,450 --> 00:06:43,230
+الآن إلى معوقات التطوع. طبعاً أي عمل لابد أن تكون له
+
+78
+00:06:43,230 --> 00:06:48,310
+معوقات، ومن ضمن هذه الأعمال اللي هو العمل التطوعي.
+
+79
+00:06:48,960 --> 00:06:54,540
+فهناك بعض، اللي هي المعوقات التي قد تعيق العمل
+
+80
+00:06:54,540 --> 00:07:00,520
+التطوعي. طبعاً أحياناً بعض المتطوعين يخافون من
+
+81
+00:07:00,520 --> 00:07:06,860
+المؤسسة، الخوف من الالتزام بالمؤسسة. طبعاً ليه؟
+
+82
+00:07:06,860 --> 00:07:10,000
+لأنه ممكن يقول المتطوع: أنا بدي أروح أتطوع في
+
+83
+00:07:10,000 --> 00:07:13,800
+المؤسسة، لكن ممكن المؤسسة في المستقبل ما تتخلّى عني،
+
+84
+00:07:13,800 --> 00:07:17,640
+وأنا ممكن بدي أنتقل إلى عمل آخر أو إلى مؤسسة أخرى.
+
+85
+00:07:18,060 --> 00:07:22,860
+فكيف؟ فهذا يُعتبر خوف من قبل من؟ المتطوع، يجعله لا
+
+86
+00:07:22,860 --> 00:07:28,920
+يَقبل على التطوع في المؤسسات، خوفاً من التمسّك به داخل
+
+87
+00:07:28,920 --> 00:07:33,160
+هذه المؤسسة، واستمراريّتي في العمل التطوعي داخل
+
+88
+00:07:33,160 --> 00:07:37,120
+المؤسسة. هذا السبب الأول، ويُعتبر معوق من معوقات
+
+89
+00:07:37,120 --> 00:07:42,950
+التطوع من قبل المتطوعين. أيضاً السبب الثاني من
+
+90
+00:07:42,950 --> 00:07:48,590
+معوقات التطوع، أحياناً بعض الأفراد ممكن يكون سبقهم
+
+91
+00:07:48,590 --> 00:07:53,110
+التطوع في بعض المؤسسات، وأخذوا فكرة سيئة عن العمل
+
+92
+00:07:53,110 --> 00:07:57,950
+التطوعي، وهذا يُعتبر أيضاً من المعوقات التي تعيق
+
+93
+00:07:57,950 --> 00:08:03,760
+العمل التطوعي.  تولّدت فكرة سيئة عن العمل التطوعي من خلال
+
+94
+00:08:03,760 --> 00:08:08,680
+عمله داخل المؤسسة، قد وجد بعض المشكلات، قد وجد بعض
+
+95
+00:08:08,680 --> 00:08:12,240
+التصرفات من قبل العاملين في المؤسسة والمسؤولين في
+
+96
+00:08:12,240 --> 00:08:17,480
+المؤسسة التي تطوع فيها، فهذه طبعاً قد تعيقه عن
+
+97
+00:08:17,480 --> 00:08:22,380
+الإقبال على العمل التطوعي. واضح السبب هذا أيضاً؟
+
+98
+00:08:22,380 --> 00:08:27,460
+والله في صعوبة يا بنتي؟ في صعوبة هذا السبب؟ في
+
+99
+00:08:27,460 --> 00:08:35,170
+صعوبة؟ طيب، في عندنا أيضاً قلة الخبرة والمعرفة بالعمل
+
+100
+00:08:35,170 --> 00:08:39,710
+التطوعي. أحياناً الشباب الذين قد يقبلون على العمل
+
+101
+00:08:39,710 --> 00:08:43,250
+التطوعي، لا توجد لديهم الخبرة ولا توجد لديهم
+
+102
+00:08:43,250 --> 00:08:47,850
+الكفاءة، فهذا يُعتبر أيضاً من ضمن المعوقات، عدم الخبرة
+
+103
+00:08:47,850 --> 00:08:52,650
+والكفاءة من قبل الشباب المتطوعين، وهذا يُعتبر يعني من
+
+104
+00:08:52,650 --> 00:08:57,660
+معوقات التطوع. نعم يا بنتي، أيوة، قد يكون نشاط
+
+105
+00:08:57,660 --> 00:09:02,340
+المؤسسة ليس ذو قيمة بالنسبة للمجتمع. بالضبط، هذا
+
+106
+00:09:02,340 --> 00:09:07,000
+أيضاً يعيق التطوع. ممكن ينظر إليه المتطوعون على أن
+
+107
+00:09:07,000 --> 00:09:11,100
+العمل داخل المؤسسة ليس ذو قيمة، فلماذا نقبل على
+
+108
+00:09:11,100 --> 00:09:16,000
+التطوع؟ هذا أيضاً من المعوقات التي تعيق العمل
+
+109
+00:09:16,000 --> 00:09:21,000
+التطوعي. ماذا أيضاً، أو تعيق إقبال المتطوعين على
+
+110
+00:09:21,000 --> 00:09:21,920
+العمل التطوعي.
+
+111
+00:09:26,660 --> 00:09:33,560
+معارضة النشاط المطلوب للتطوع مع وقت المتطوع، وهذا
+
+112
+00:09:33,560 --> 00:09:37,820
+شيء طبيعي. ممكن المتطوع عنده وقت فراغ الصباح، لكن
+
+113
+00:09:37,820 --> 00:09:42,880
+المؤسسة بدها يكون التطوع في الظاهر، أو في المساء، أو
+
+114
+00:09:42,880 --> 00:09:46,620
+بالعكس، قد يكون المتطوع عنده وقت فراغ في المساء، لكن
+
+115
+00:09:46,620 --> 00:09:50,320
+المؤسسة بدها العمل التطوعي في الصباح. هذا أيضاً
+
+116
+00:09:50,320 --> 00:09:55,060
+يعارض وقت المتطوع مع الوقت اللازم للعمل التطوعي في
+
+117
+00:09:55,060 --> 00:09:59,400
+المؤسسة، يسبّب إعاقة للعمل التطوعي، وهذا من ضمن
+
+118
+00:09:59,400 --> 00:10:03,840
+المعوقات للتطوع. أيوة يا بنتي، انخفاض مستوى المعيشة
+
+119
+00:10:03,840 --> 00:10:09,100
+وسبل، ولُقمة العيش. سبل، ولُقمة العيش، يعني أحياناً
+
+120
+00:10:09,100 --> 00:10:14,460
+لِظروف ا��معيشية الصعبة، وخاصة يعني الآن نحن في
+
+121
+00:10:14,460 --> 00:10:19,440
+مجتمعات نامية، ويعانون من مشكلات البطالة، و
+
+122
+00:10:19,440 --> 00:10:23,680
+الاقتصاد، ولُقمة العيش. فَأحياناً قد يفكر بعض
+
+123
+00:10:23,680 --> 00:10:27,360
+المتطوعين أن هم يذهبون للعمل من أجل الحصول على
+
+124
+00:10:27,360 --> 00:10:33,100
+الأموال، أو وضعه في مكان غير مناسب. المهم، المتطوع
+
+125
+00:10:33,100 --> 00:10:37,840
+يرغب في لقمة العيش، والسعي وراء لقمة العيش. فالسعي
+
+126
+00:10:37,840 --> 00:10:43,160
+وراء لقمة العيش قد يعيق هذا الإنسان عن الإقبال على
+
+127
+00:10:43,160 --> 00:10:47,840
+التطوع، فيبعده عن التطوع. فلذلك يسعى وراء لقمة عيشه،
+
+128
+00:10:47,840 --> 00:10:52,760
+ورا العمل بأجره، وراء العمل بمقابل من أجل كسب
+
+129
+00:10:52,760 --> 00:10:57,720
+الأموال، من أجل يعني الإنفاق عليه أو على أسرته أو
+
+130
+00:10:57,720 --> 00:11:01,720
+على يعني الشاب نفسه، ينفق يعني من الأموال التي
+
+131
+00:11:01,720 --> 00:11:06,140
+يكسبها على نفسه، ويبني نفسه. فلذلك قد يعيقه هذا عن
+
+132
+00:11:06,140 --> 00:11:10,500
+العمل التطوعي. فلذلك، السعي وراء لقمة العيش أيضاً من
+
+133
+00:11:10,500 --> 00:11:15,640
+ضمن الأسباب التي قد تعيق المتطوعين عن الانضمام
+
+134
+00:11:15,640 --> 00:11:22,840
+بالمؤسسات في العمل التطوعي. واضح؟ اه، ماذا قلتِ
+
+135
+00:11:22,840 --> 00:11:29,980
+أنتِ؟ أنا؟ اه، قلتِ سبب آخر؟ لا، هو لنفسه، مشكلة
+
+136
+00:11:29,980 --> 00:11:36,090
+فيما...ممكن أحياناً في المكان غير مناسب. طبعاً قد يكون
+
+137
+00:11:36,090 --> 00:11:40,510
+برضه هذا من ضمن المعوقات، أنه قد يقبل المتطوع على
+
+138
+00:11:40,510 --> 00:11:44,210
+المؤسسة للعمل التطوعي، لكن يُوضع في عمل غير مناسب،
+
+139
+00:11:44,210 --> 00:11:49,450
+وهذا قد يجعله يبتعد عن التطوع، اللي هو عدم وضع
+
+140
+00:11:49,450 --> 00:11:52,390
+الرجل المناسب في المكان المناسب، أو في العمل
+
+141
+00:11:52,390 --> 00:11:59,390
+المناسب له. طيب، في أيضاً في بعض المعوقات الأخرى
+
+142
+00:12:00,220 --> 00:12:05,140
+للتطوع أيضاً للمتطوعين، تعيقهم عن العمل التطوعي. ما
+
+143
+00:12:05,140 --> 00:12:08,680
+هي الأسباب الأخرى؟ أيوة يا بنتي، من اللي بتتكلم
+
+144
+00:12:08,680 --> 00:12:25,380
+هنا؟ ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة،
+
+145
+00:12:25,380 --> 00:12:28,000
+ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة،
+
+146
+00:12:28,000 --> 00:12:28,020
+ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة،
+
+147
+00:12:28,020 --> 00:12:32,200
+ثقافة، ثقافة، ثقافة، ثقافة. للمجتمع قد تعيق التطوع، وقد
+
+148
+00:12:32,200 --> 00:12:38,080
+تساعد على تطوّر التطوع والإقبال على التطوع. فالثقافة
+
+149
+00:12:38,080 --> 00:12:43,860
+أحياناً قد تكون قيم وثقافة وعادات وتقاليد بالية، لا
+
+150
+00:12:43,860 --> 00:12:48,070
+تشجّع على العمل التطوعي. فهذه أيضاً قد تعيق التطوع.
+
+151
+00:12:48,070 --> 00:12:52,110
+فثقافة المجتمع، في بعض، ثقافة المجتمعات تساعد على
+
+152
+00:12:52,110 --> 00:12:56,670
+التطوع والإقبال على التطوع، وبعض المجتمعات تساعد
+
+153
+00:12:56,670 --> 00:13:00,710
+على عدم الإقبال على التطوع. فإذاً من هنا بنقول من
+
+154
+00:13:00,710 --> 00:13:05,270
+الأسباب الأخرى التي تعيق التطوع، الثقافة بمكوّناتها
+
+155
+00:13:05,270 --> 00:13:10,150
+من حيث العادات والتقاليد والأعراف والقيم والمعتقدات.
+
+156
+00:13:10,150 --> 00:13:17,040
+أيضاً، هذه قد تعيق التطوع إذا كانت قيم سلبية، وثقافة
+
+157
+00:13:17,040 --> 00:13:22,340
+وعادات وتقاليد سلبية، لا تؤمن بالتطوع والعمل التطوعي.
+
+158
+00:13:22,340 --> 00:13:28,420
+هذا أيضاً من ضمن المعوقات للتطوع، ثقافة سكان المجتمع.
+
+159
+00:13:28,420 --> 00:13:32,780
+ماذا أيضاً؟ أيوة يا بنت��، محدودية إدراك البيئة، و
+
+160
+00:13:32,780 --> 00:13:36,200
+تحصّلوا بالمدن الحضرية، خاصة أن الوافدين إلى المدن
+
+161
+00:13:36,200 --> 00:13:37,680
+الحضرية من البلدان العربية،
+
+162
+00:13:43,700 --> 00:13:48,640
+بالضبط، يعني البيئة تختلف. مثلاً لو قلنا القرية عن
+
+163
+00:13:48,640 --> 00:13:54,460
+المدينة، لو سكان الريف يهاجرون إلى المدينة مثلاً،
+
+164
+00:13:54,460 --> 00:13:59,020
+فهنا أيضاً قد يعني يكون أمامهم مشكلة من المشكلات
+
+165
+00:13:59,020 --> 00:14:02,660
+اللي بتواجههم في كيفية الإقبال على التطوع في هذه
+
+166
+00:14:02,660 --> 00:14:06,500
+المؤسسات. فأيضاً الهجرة من الريف إلى المدينة، أو
+
+167
+00:14:06,500 --> 00:14:10,240
+بالعكس من المدينة إلى الريف، هذه قد تعيق أيضاً اللي
+
+168
+00:14:10,240 --> 00:14:14,200
+هي التطوع. لماذا؟ لأن الهجرة من الريف إلى المدينة،
+
+169
+00:14:14,200 --> 00:14:19,2
+
+223
+00:18:39,890 --> 00:18:43,470
+بين المتطوع والموظف الموجود في هذه المؤسسة فهذه
+
+224
+00:18:43,470 --> 00:18:48,390
+أيضا من ضمن الأسباب التي تبعد المتطوع عن الإقبال
+
+225
+00:18:48,390 --> 00:18:54,070
+على التطوع في هذه المؤسسات خوفا من الآثار السلبية
+
+226
+00:18:54,070 --> 00:19:00,510
+نتيجة احتكاكهم بالموظفين داخل المؤسسات، واضح؟ من خلال
+
+227
+00:19:00,510 --> 00:19:05,190
+المؤسسات، من خلال عملهم في المؤسسات المختلفة، ماذا
+
+228
+00:19:05,190 --> 00:19:10,490
+أيضًا؟ اللي ما اتكلمتش نهائيًا، مين ما اتكلمتش
+
+229
+00:19:10,490 --> 00:19:12,930
+نهائيًا؟ أنتِ؟ يلا
+
+230
+00:19:17,830 --> 00:19:22,130
+القرار بالعمل التطوعي بياخد تفكير يعني، وهذا يعتبر
+
+231
+00:19:22,130 --> 00:19:25,710
+من ضمن المعوقات، أروح أتطوع ولا ما أتطوعش، يعني مش
+
+232
+00:19:25,710 --> 00:19:30,150
+إجباري، اه، مش إجباري، التطوع اختياري، فلذلك هنا قد
+
+233
+00:19:30,150 --> 00:19:33,910
+يحدث نوع من التفكير، الإقبال وعدم الإقبال، أروح ما
+
+234
+00:19:33,910 --> 00:19:37,630
+أروحش، أتطوع ما أتطوعش، طب لو روحت إيش بدي أعمل؟ إيش
+
+235
+00:19:37,630 --> 00:19:42,740
+بدي أسوي؟ خوف من المجهول، خوف من المجهول، فهذا أيضا
+
+236
+00:19:42,740 --> 00:19:47,200
+يعيق العمل التطوعي، يعيق المتطوعين عن العمل التطوعي
+
+237
+00:19:47,200 --> 00:19:51,540
+في المؤسسات، طيب
+
+238
+00:19:51,540 --> 00:19:56,920
+في عندنا الآن، بنا نعرف كيف نتغلب على هذه المعوقات
+
+239
+00:19:56,920 --> 00:20:01,980
+يعني في بعض المتخصصين يعني وضعوا لنا تصورات للتغلب
+
+240
+00:20:01,980 --> 00:20:06,720
+على المعوقات، ما هي هذه التصورات اللي وضعوها لكي
+
+241
+00:20:06,720 --> 00:20:16,720
+نتغلب على المعوقات؟ ما هو التصور الأول؟ المجتمع،
+
+242
+00:20:16,720 --> 00:20:22,780
+عشان نتغلب على مشكلات المتطوعين أو مشكلات التطوع،
+
+243
+00:20:22,780 --> 00:20:27,330
+لابد أن نبدأ بالحاجات الفعلية، ما هي الحاجات اللي
+
+244
+00:20:27,330 --> 00:20:32,230
+بحتاجها المجتمع؟ وندعو للتطوع فيها، في يد المؤسسات
+
+245
+00:20:32,230 --> 00:20:36,630
+فهنا بيحدث إقبال عندنا من قبل المتطوعين للعمل في
+
+246
+00:20:36,630 --> 00:20:41,170
+المؤسسات من أجل سد حاجات الأولية أو الحاجات ذات
+
+247
+00:20:41,170 --> 00:20:44,830
+الأولوية للمجتمع، فلذلك من هنا لازم نبدأ
+
+248
+00:20:44,830 --> 00:20:48,770
+بالاحتياجات الفعلية اللي إلها أولوية بالنسبة
+
+249
+00:20:48,770 --> 00:20:54,920
+للمجتمع، واضح؟ ما هي الحاجات المرتبة ونعمل لها
+
+250
+00:20:54,920 --> 00:20:59,580
+أولويات، فنشوف إيش الحاجات اللي لها أولوية بالنسبة
+
+251
+00:20:59,580 --> 00:21:04,000
+لأفراد المجتمع و لسكان المجتمع، ما نيجيش في
+
+252
+00:21:04,000 --> 00:21:08,420
+الأولويات اللي لها ترتيب أخير أو غير يعني مهمة، لكن
+
+253
+00:21:08,420 --> 00:21:12,160
+نيجي للأهم، نيجي لأولويات الأهم، هنا بيصير عندنا
+
+254
+00:21:12,160 --> 00:21:16,640
+إقبال على العمل التطوعي في هذه المواصلات، نعم يا
+
+255
+00:21:16,640 --> 00:21:21,640
+بنتي، نعم، اه، تفضلي، نعم، تفضلي
+
+256
+00:21:26,220 --> 00:21:32,240
+ماذا أيضًا؟ ايوه
+
+257
+00:21:32,240 --> 00:21:36,800
+أنتِ، تفضلي، تكوين جماعة عمل ذات جاذبية خاصة، فعالة
+
+258
+00:21:36,800 --> 00:21:41,700
+لأعضائها، اه، و هنا طبعًا تكوين جماعة عمل ذات جاذبية
+
+259
+00:21:41,700 --> 00:21:45,640
+خاصة، فعالة لأعضائها من أجل الدعوة للعمل التطوعي،
+
+260
+00:21:45,640 --> 00:21:49,580
+جماعات تدعو للعمل التطوعي، هنا احنا بنتغلب على
+
+261
+00:21:49,580 --> 00:21:53,720
+مشكلات التطوع، وبيصير عندنا الجامعات، هذه تدعو إلى
+
+262
+00:21:53,720 --> 00:21:59,400
+التطوع، وتشرح فائدة التطوع للمتطوعين والذين يرغبون
+
+263
+00:21:59,400 --> 00:22:05,100
+في التطوع، فهنا بتحسسهم على الاشتراك في التطوع، ماذا
+
+264
+00:22:05,100 --> 00:22:12,040
+أيضًا؟ ايوه، بنت، أقول لكِ لا، أنتِ، أنتِ، أنتِ، تكلمي، فليها
+
+265
+00:22:12,040 --> 00:22:12,480
+تتكلم
+
+266
+00:22:16,270 --> 00:22:20,270
+استثارة ونشر المشاركة الجماهيرية، والتوسيع قاعدتها،
+
+267
+00:22:20,270 --> 00:22:24,710
+طبعًا هنا المشاركة الفعالة من قبل الجماهير، و.. و
+
+268
+00:22:24,710 --> 00:22:28,190
+هنا بتعتمد على التوعية، بتعتمد على وسائل الإعلام،
+
+269
+00:22:28,190 --> 00:22:33,270
+بتعتمد على التثقيف، واضح؟ ندوات، محاضرات، هذه كلها
+
+270
+00:22:33,270 --> 00:22:37,100
+تدعو إلى ماذا؟ إلى التطوع، يعني بنغير المفاهيم لدى
+
+271
+00:22:37,100 --> 00:22:41,340
+الناس، بنخليهم بدل ما في مشكلات يعانوا منها وعدم
+
+272
+00:22:41,340 --> 00:22:46,220
+إقبالهم على التطوع، بنوعيهم بأهمية التطوع، بنوعيهم
+
+273
+00:22:46,220 --> 00:22:48,720
+بأهمية التطوع، اللي من خلالها بيحدث الانتماء
+
+274
+00:22:48,720 --> 00:22:53,620
+للمجتمع، وإن هذا المتطوع يخدم نفسه ويخدم مجتمعه،
+
+275
+00:22:53,620 --> 00:22:59,230
+وبيصير عنده انتماء للوطن، واضح؟ ايه، نعم، فلذلك من هنا
+
+276
+00:22:59,230 --> 00:23:03,710
+بنعمل تثقيف جماهيري، وبنعمل حملات توعية لدى
+
+277
+00:23:03,710 --> 00:23:08,550
+المواطنين داخل المجتمع، وحثهم على التطوع، فلذلك من
+
+278
+00:23:08,550 --> 00:23:15,850
+هنا بنقضي على مشكلات التطوع، ماذا أيضًا؟ نعم، توفير
+
+279
+00:23:15,850 --> 00:23:19,130
+المعلومات الضرورية، وتغيير الاتجاهات المعوقة،
+
+280
+00:23:19,130 --> 00:23:24,890
+المعلومات الضرورية، وتغيير الاتجاهات التي تعيقنا عن
+
+281
+00:23:24,890 --> 00:23:30,410
+التطوع، هنا بنوفر المعلومات حول التطوع، نعم، اه، و
+
+282
+00:23:30,410 --> 00:23:35,430
+بنوفرها للرغبين في التطوع، وبنوجههم إليها، وفي نفس
+
+283
+00:23:35,430 --> 00:23:40,030
+الوقت بنغير الاتجاهات التي تعيق التطوع، إذا في
+
+284
+00:23:40,030 --> 00:23:44,130
+اتجاهات ناتجة عن الثقافة، ناتجة عن العادات، ناتجة عن التقاليد،
+
+285
+00:23:44,130 --> 00:23:48,410
+وهكذا بنحاول نغيرها إلى أن تكون هناك عادات و
+
+286
+00:23:48,410 --> 00:23:54,790
+تقاليد إيجابية تؤمن بالتطوع وتقتنع بالتطوع، واضح؟
+
+287
+00:23:54,790 --> 00:24:00,330
+ماذا أيضًا؟ الحفاظ على المشاركة الطوعية بجد و بجهد
+
+288
+00:24:00,330 --> 00:24:05,510
+اه، المحافظة على المشاركة الطوعية، وهذا طبعًا لابد يعني
+
+289
+00:24:05,510 --> 00:24:10,190
+بكل الوسائل، ممكن نحث الناس على المشاركة الطوعية من
+
+290
+00:24:10,190 --> 00:24:17,390
+خلال الجامعة، حث الشباب على التطوع، عمل تطوع إجباري
+
+291
+00:24:17,390 --> 00:24:23,830
+لشبابنا، خاصة الخريجين والخريجات، من الجامعة، ممكن نحث
+
+292
+00:24:23,830 --> 00:24:26,250
+على التطوع، نقول والله ما فيش حصول على الـ
+
+293
+00:24:26,250 --> 00:24:31,170
+بكالوريوس وأخذ الشهادة إلا بعد قضاء عدد من
+
+294
+00:24:31,170 --> 00:24:35,030
+الساعات التطوعية، سواء في العمل داخل الجامعة أو
+
+295
+00:24:35,030 --> 00:24:39,770
+خارج الجامعة، مش بهذه الطريقة نستطيع أن نكون جيل من
+
+296
+00:24:39,770 --> 00:24:44,010
+الشباب يؤمن بالتطوع، ممكن ولا مش ممكن؟ وهذا قاتل،
+
+297
+00:24:44,010 --> 00:24:47,690
+قاتل، العمل هذا قاتل، فيه بعض الشباب أخذوا والآن
+
+298
+00:24:47,690 --> 00:24:50,990
+المستقبل، قاتل إن شاء الله، ولا طالب بتاخد شهادته في
+
+299
+00:24:50,990 --> 00:24:55,530
+المستقبل إلا بعد قضاء لا يقل عن أربعين ساعة عمل
+
+300
+00:24:55,530 --> 00:24:59,730
+تطوعي داخل المؤسسة، لو داخل الجامعة أو خارج الجامعة
+
+301
+00:25:01,100 --> 00:25:04,660
+والله قد يكون من العام القادم، قد يكون هو لسه مجرد
+
+302
+00:25:04,660 --> 00:25:08,540
+دراسة، وقد يكون من العام القادم، يعني العام هذا ماشي
+
+303
+00:25:08,540 --> 00:25:13,000
+بنسمح للخريجين والخريجات يعني يتخرجوا، لكن ابتداء من
+
+304
+00:25:13,000 --> 00:25:17,760
+العام القادم بنجبر الطالب والطالبات الجامعة ككل أن
+
+305
+00:25:17,760 --> 00:25:22,200
+يقضوا أربعين ساعة على الأقل، والبعض من الطلبة قضى
+
+306
+00:25:22,200 --> 00:25:24,920
+أربعين ساعة، يعني نعم
+
+307
+00:25:26,380 --> 00:25:29,480
+وأنتن أيضًا، بالرغم أنكن تدريب ميداني، لكن في ساعات
+
+308
+00:25:29,480 --> 00:25:34,100
+تطوع أيضًا غير التدريب الميداني، اي نعم، وهذه طبعًا
+
+309
+00:25:34,100 --> 00:25:38,580
+بنوزعكن إن شاء الله، بيصير من الكلام هذا، نعم، نعم
+
+310
+00:25:38,580 --> 00:25:44,020
+نعم، تحت الدراسة، تحت الدراسة، وهي تنفذ قريبًا إن شاء
+
+311
+00:25:44,020 --> 00:25:48,180
+الله، يعني قد يكون ابتداء من العام القادم، لكن العام
+
+312
+00:25:48,180 --> 00:25:53,700
+هذا خلاص قلنا، تجاوزنا، سامحناهن، سامحناهن، اه، لكن الـ..
+
+313
+00:25:53,700 --> 00:25:59,710
+نعم، علشان تاخذي أربعين ساعة التطوع، هذا من ضمن ماذا؟
+
+314
+00:25:59,710 --> 00:26:04,050
+من ضمن اللي هي المشاركة الجماهيرية، نشر ثقافة
+
+315
+00:26:04,050 --> 00:26:08,890
+ثقافة التطوع بين شبابنا، حتى يستطيع شبابنا أيضًا
+
+316
+00:26:08,890 --> 00:26:12,990
+عندما يتخرج من الجامعة أن ينشر ثقافة التطوع لدى
+
+317
+00:26:12,990 --> 00:26:16,810
+أفراد المجتمع، لدى سكان المجتمع، هذه بنقول عنها
+
+318
+00:26:16,810 --> 00:26:22,810
+الثقافة الجماهيرية، الثقافة الجماهيرية حول التطوع، و
+
+319
+00:26:22,810 --> 00:26:30,170
+هكذا، طيب، في عندنا أيضًا توفير المعلومات قلنا، وتغيير
+
+320
+00:26:30,170 --> 00:26:34,030
+الاتجاهات المعوقة، نعم، والحفاظ على المشاركة
+
+321
+00:26:34,030 --> 00:26:37,170
+الطوعية بكل الوسائل إلى آخره، طب في عندنا طرائق
+
+322
+00:26:37,170 --> 00:26:42,170
+بتحقق تشجيع المواطنين على الانخراط في الأعمال
+
+323
+00:26:42,170 --> 00:26:47,030
+الطوعية، واستمرارهم فيها، ما هي هذه الطرق أو الطرائق
+
+324
+00:26:47,030 --> 00:26:53,210
+بتقولي عنها؟ نعم يا بنتي، ايوه، تفضلي، الشعار، المتطوع
+
+325
+00:26:53,210 --> 00:26:56,710
+بفائدة المجهود اللي هو يبذله في المؤسسة، وبأثره
+
+326
+00:26:56,710 --> 00:27:00,130
+على التقدم التالي، طبعًا الشعار، المتطوع بفائدة
+
+327
+00:27:00,130 --> 00:27:03,810
+الجهود اللي هو يبذلها، يعني بنحسسه بقيمته، بنحسسه
+
+328
+00:27:03,810 --> 00:27:07,830
+بقيمة العمل اللي بيقوم به، نعم، هذا طبعًا أيضًا من
+
+329
+00:27:07,830 --> 00:27:11,050
+ضمن اللي هي بتشجع المواطنين على التطوع، و
+
+330
+00:27:11,050 --> 00:27:14,570
+الاستمرارية في العمل التطوعي، ماذا أيضًا؟ ايوه يا
+
+331
+00:27:14,570 --> 00:27:18,660
+بنتي، توفير فرصة للمتطوعين للنمو والتقدم في عملهم
+
+332
+00:27:18,660 --> 00:27:22,980
+التطوعي، تحت، الفرصة لهم للنمو في العمل التطوعي، ماذا
+
+333
+00:27:22,980 --> 00:27:27,520
+أيضًا؟ توفير ا��فرصة لهم في القيام بمسؤوليات أكبر،
+
+334
+00:27:27,520 --> 00:27:32,360
+قيام بمسؤوليات أكبر، وهكذا بالتدرج نعطي مسؤوليات
+
+335
+00:27:32,360 --> 00:27:37,080
+أكبر فأكبر فأكبر، نعم، ماذا أيضًا؟ ايوه يا بنتي
+
+336
+00:27:37,080 --> 00:27:42,120
+مساعدتهم على اكتساب مهارات جديدة، اكتساب مهارات
+
+337
+00:27:42,120 --> 00:27:46,780
+جديدة للمتطوع، وهنا بنتغلب على مشكلة ومشكلات التطوع،
+
+338
+00:27:46,780 --> 00:27:51,760
+وصعوبات التطوع، دائمًا المتطوع لابد أن يكتسب خبرات
+
+339
+00:27:51,760 --> 00:27:57,300
+ومهارات جديدة، ايوه يا بنتي، اه، خليكِ معنا، أنتِ، اه
+
+340
+00:27:57,300 --> 00:28:02,740
+وين وصلنا؟ اه، وين؟ يلا، أكمل، اه، توفير الفرصة لمن؟
+
+341
+00:28:07,170 --> 00:28:12,010
+لمين؟ للمتطوعين، حتى يقوموا بمسؤوليات أكبر، ماذا
+
+342
+00:28:12,010 --> 00:28:17,910
+أيضًا؟ مساعدتهم على التعبير عن أفكارهم، خاصة
+
+343
+00:28:17,910 --> 00:28:21,350
+المتميزين بعملهم، متطوعين كويسين، ماذا أيضًا؟ يلا
+
+344
+00:28:21,350 --> 00:28:27,730
+بعدها، دغمش، سارة، تشجيعهم على تجربة أفكارهم
+
+345
+00:28:27,730 --> 00:28:31,910
+الصالحة، مساعدتهم على التعبير عن قدراتهم الإبداعية،
+
+346
+00:28:31,910 --> 00:28:37,410
+وتوفير، ترصد للجامعة، تمام؟ ما شاء الله، ما أنتِ نشيطة
+
+347
+00:28:37,410 --> 00:28:40,890
+في العمل التطوعي، يعني دائمًا في الجانب الميداني
+
+348
+00:28:40,890 --> 00:28:45,170
+نشطة في أعمال المؤسسات، فهذه طبعًا بيطبق عليكي على
+
+349
+00:28:45,170 --> 00:28:48,990
+أساس، لابد من التشجيع على الأفكار الجديدة، و
+
+350
+00:28:48,990 --> 00:28:52,230
+الاشتراك في المؤسسات، واكتساب الخبرة من هذه
+
+351
+00:28:52,230 --> 00:28:56,150
+المؤسسات، فلذلك نتيح الفرصة للشباب لكي يكتسب
+
+352
+00:28:56,150 --> 00:29:00,150
+الخبرات والمهارات، وهذه طبعًا كلها بيساعد على
+
+353
+00:29:00,150 --> 00:29:05,870
+الإقبال على التطوع، في عندنا بعض الدراسات والبحوث
+
+354
+00:29:05,870 --> 00:29:13,070
+هذه يعني، ممكن يعني بحتاجها المجتمع، يعني بعض البحوث
+
+355
+00:29:13,070 --> 00:29:16,670
+زي المستوى، هذه عناوين للتطوع، وممكن تكون لكم
+
+356
+00:29:16,670 --> 00:29:20,850
+كعناوين لبحوث التخرج، بحوث التخرج في المستقبل إن شاء
+
+357
+00:29:20,850 --> 00:29:25,050
+الله، تاخذوا مواضيع عن التطوع، وممكن تكون هذه مواضيع
+
+358
+00:29:25,050 --> 00:29:29,050
+للبحث فيها في مجتمعنا الفلسطيني، يعني مثلًا ممكن
+
+359
+00:29:29,050 --> 00:29:32,510
+تأخذوا المستوى الاقتصادي وتأثيره على التطوع، على
+
+360
+00:29:32,510 --> 00:29:36,230
+الحركة التطوعية، أيضًا ممكن تأخذوا العوامل الثقافية
+
+361
+00:29:36,230 --> 00:29:39,310
+والقيمية اللي قلنا عنها، عادات وتقاليد وقيم،
+
+362
+00:29:39,310 --> 00:29:42,830
+الجوانب الثقافية وأثرها على التطوع، ممكن نأخذ التطوع والديمقراطية،
+
+363
+00:29:42,830 --> 00:29:46,660
+ممكن نأخذ الأساليب الملائمة
+
+364
+00:29:46,660 --> 00:29:51,900
+لاستثارة المشاركة التطوعية، هذه مجرد مواضيع مقترحة
+
+365
+00:29:51,900 --> 00:29:57,760
+للعمل الأبحاث فيها، فممكن تسجلونها وتكون تحت الدراسة
+
+366
+00:29:57,760 --> 00:30:02,060
+على أمل القيام بأبحاث ودراسات في المستقبل في إطار
+
+367
+00:30:02,060 --> 00:30:06,960
+بحث التخرج، بحث التخرج في مجتمعنا الفلسطيني في مجال
+
+368
+00:30:06,960 --> 00:30:12,540
+التطوع، طيب، في أي سؤال عن التطوع؟ يعني في هذه
+
+369
+00:30:12,540 --> 00:30:19,000
+المحاضرة بنكون قد أنهينا موضوع التطوع بشكل عام، في
+
+370
+00:30:19,000 --> 00:30:22,640
+المحاضرة القادمة إن شاء الله سنتناول القيادة
+
+371
+00:30:22,640 --> 00:30:26,820
+المهنية في تنظيم المجتمع، يعني دور المنظم الاجتماعي
+
+372
+00:30:26,820 --> 00:30:30,820
+إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة، لكل منكم كل تحية
+
+373
+00:30:30,820 --> 00:30:35,120
+وتقدير، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/PlDUWtnvKsU_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1492 @@
+1
+00:00:21,210 --> 00:00:25,070
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,070 --> 00:00:29,630
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,630 --> 00:00:35,230
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,230 --> 00:00:41,730
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:41,730 --> 00:00:50,150
+سياسة المؤسسة اتجاه المتطوعينوكذلك كنا نتحدث عن
+
+6
+00:00:50,150 --> 00:00:55,160
+مكاتب التطوعوقلنا مكاتب التطوع هي عبارة عن حلقة
+
+7
+00:00:55,160 --> 00:00:59,880
+الوصل ما بين المتطوعين وما بين المؤسسات فتحصر
+
+8
+00:00:59,880 --> 00:01:04,960
+أسماء المتطوعين ثم تحصر أسماء المؤسسات التي ترغب
+
+9
+00:01:04,960 --> 00:01:11,840
+في المتطوعين ويتم تنسيق ما بين المتطوعين والمؤسسات
+
+10
+00:01:11,840 --> 00:01:17,560
+داخل المجتمع لتوزيع المتطوعين حسب رغبات المؤسسات
+
+11
+00:01:17,560 --> 00:01:24,950
+واحتياجهم للمتطوعيناليوم سنتحدث عن موضوع جديد وهو
+
+12
+00:01:24,950 --> 00:01:30,810
+في الأول علاقة الأخصاء الاجتماعي بالمتطوع وأيضا
+
+13
+00:01:30,810 --> 00:01:36,490
+بعد ذلك سنتحدث عن معووقات التطوع وننهي إن شاء الله
+
+14
+00:01:36,490 --> 00:01:42,230
+الموضوع بالمعوقات وكيفية مواجهة هذه المعوقات وكذلك
+
+15
+00:01:42,230 --> 00:01:45,530
+بعض الاقتراحات حول أبحاث التطوع
+
+16
+00:01:48,840 --> 00:01:55,080
+سنتحدث عن نقطة الأولى وهي علاقة الأخصائي الاجتماعي
+
+17
+00:01:55,080 --> 00:02:01,300
+بالمتطوع ما هي علاقة الأخصائي الاجتماعي طبعا علاقة
+
+18
+00:02:01,300 --> 00:02:04,660
+الأخصائي الاجتماعي بالمتطوع هو أن يتعرف على
+
+19
+00:02:04,660 --> 00:02:09,980
+المتطوع من حيث شخصيته من حيث خبرته من حيث مؤهلاته
+
+20
+00:02:09,980 --> 00:02:14,940
+من حيث إمكانياته وقدراته المختلفة فهذه لابد أن
+
+21
+00:02:14,940 --> 00:02:19,470
+يتعرف عليها الأخصائياللي هو على المتطوع وهذا
+
+22
+00:02:19,470 --> 00:02:26,610
+بيعتبر جزء من فريق العمل لأن المتطوع يعتبر فرد
+
+23
+00:02:26,610 --> 00:02:32,170
+داخل المؤسسة يعني يضاف إلى الموظفين الموجودين في
+
+24
+00:02:32,170 --> 00:02:36,670
+المؤسسة فلذلك يعتبر من ضمن إطار الفريق العمل
+
+25
+00:02:36,670 --> 00:02:40,630
+الموجود داخل المؤسسةمن دور الأخصائي أن يتعرف على
+
+26
+00:02:40,630 --> 00:02:46,350
+هذا المتطوع حتى يوكل إليه بعض الأعمال التي تتناسب
+
+27
+00:02:46,350 --> 00:02:53,250
+مع خبراته مع مؤهلاته مع قدرته إلى غير ذلكطبعاً
+
+28
+00:02:53,250 --> 00:02:58,650
+لابد المتطوع يعرف ما هي حقوقه وواجباته ويحددها له
+
+29
+00:02:58,650 --> 00:03:02,950
+أيضا ويعرفها لخصائصه الاجتماعي حتى يبين له الحقوق
+
+30
+00:03:02,950 --> 00:03:07,630
+والواجبات حقوق المتطوع وواجبات المتطوع تجاه عملي
+
+31
+00:03:07,630 --> 00:03:13,960
+في المؤسسة و هكذاأيضًا لابد الأخصائي الاجتماعي
+
+32
+00:03:13,960 --> 00:03:19,600
+يوضح إمكانيات وحدود الإمكانيات اللازمة للمتطوع في
+
+33
+00:03:19,600 --> 00:03:24,340
+أثناء العمل في المؤسسة يعرف المتطوع دوره في
+
+34
+00:03:24,340 --> 00:03:29,460
+المؤسسة وما هي الأعمال التي يعني يقوم بها فعلى
+
+35
+00:03:29,460 --> 00:03:33,900
+الأخصائي أن يوضح له هذه الأعمال وكيفية القيام بها
+
+36
+00:03:34,460 --> 00:03:39,420
+كذلك في هنا علاقة الأخصائي المتطوع لازم نفرق ما
+
+37
+00:03:39,420 --> 00:03:45,120
+بين مجالات التطوع والعمل المهني بين مجالات التطوع
+
+38
+00:03:45,120 --> 00:03:49,800
+والعمل المهني ففي عمل مهني أحيانا بيكون للأخصائي
+
+39
+00:03:49,800 --> 00:03:54,300
+الاجتماعيين داخل المؤسسة وهذا قد تكون أعمال فنية
+
+40
+00:03:54,300 --> 00:03:59,020
+وأيضا في بعض الأعمال اللازمة أيضا للمتطوعين فدور
+
+41
+00:03:59,020 --> 00:04:02,320
+الأخصائي الاجتم��عي مع المتطوع أن يبين له ما هي
+
+42
+00:04:02,320 --> 00:04:06,630
+الأعمال المطلوبة منهووضح له الأعمال المهنية الفنية
+
+43
+00:04:06,630 --> 00:04:11,710
+كذلك هذا المطلوب من الأخصيين داخل المؤسسة فعلاقة
+
+44
+00:04:11,710 --> 00:04:15,070
+الأخصية الاجتماعية بالمتطوع أن يبين له الجوانب
+
+45
+00:04:15,070 --> 00:04:19,350
+الفنية والمهنية للمتطوع ويبين أيضا الجوانب
+
+46
+00:04:19,350 --> 00:04:23,870
+المطلوبة من المتطوع القيام بها في عمله داخل
+
+47
+00:04:23,870 --> 00:04:28,150
+المؤسسة حتى لا يحدث هناك خلط ما بين الأعمال
+
+48
+00:04:28,150 --> 00:04:31,530
+المهنية الفنية وما بين الأعمال التي يقوم بها
+
+49
+00:04:31,530 --> 00:04:38,110
+المتطوع داخل المؤسسةواضح؟ ايضا تعريف المتطوعين على
+
+50
+00:04:38,110 --> 00:04:42,050
+اللغة المهانية اللغة المهانية في الخدمة الاجتماعية
+
+51
+00:04:42,050 --> 00:04:45,950
+احنا عارفين في مصطلحات ولغة فنية لا يعرفها الا
+
+52
+00:04:45,950 --> 00:04:49,750
+لخصائي مع لخصائي الاجتماعي لخصائي الاجتماعي مع
+
+53
+00:04:49,750 --> 00:04:53,690
+لخصائي الاجتماعي يعرف اللغة لو قلنا مثلا خدمة فرد
+
+54
+00:04:54,200 --> 00:04:59,140
+خدمة الفرد خلاص كمصطلح فني ولغة مهنية كل الأخصريين
+
+55
+00:04:59,140 --> 00:05:02,920
+يعرفون ما هي خدمة الفرد لكن عند المتطوع أحيانا إذا
+
+56
+00:05:02,920 --> 00:05:07,100
+كان غير متخصص في الخدمة الاجتماعية قد لايعرف إيش
+
+57
+00:05:07,100 --> 00:05:09,720
+يعني خدمة الفرد إيش خدمة الجماعة، إيش تنظيم
+
+58
+00:05:09,720 --> 00:05:13,080
+المجتمع، إيش العملية الاجتماعية، ما هو تخطيط
+
+59
+00:05:13,080 --> 00:05:17,540
+الاجتماع، هذه مصطلحات فنية المقابلة، الملاحظة،
+
+60
+00:05:17,540 --> 00:05:22,870
+واضح، هذه كلها إيش بنسميها مصطلحات مهنيةللعمل
+
+61
+00:05:22,870 --> 00:05:26,230
+المهني فطبعا هنا دور الأخصائي أن يوضح بعض
+
+62
+00:05:26,230 --> 00:05:29,550
+المصطلحات الفنية اللي هي التعريف على اللغة المهنية
+
+63
+00:05:29,550 --> 00:05:34,330
+في الخدمة الاجتماعية ومصطلحاتها بالنسبة للمتطوعين
+
+64
+00:05:34,330 --> 00:05:38,850
+أحيانا لابد أن يوضحها واضح الملف وفتح الملف بحث
+
+65
+00:05:38,850 --> 00:05:43,470
+الحالة السجلات التسجيل هذه كلها مصطلحات فنية مهنية
+
+66
+00:05:44,250 --> 00:05:48,690
+فلذلك اللاخصائي قد يوضح بعض المصطلحات للمتطوعين
+
+67
+00:05:48,690 --> 00:05:53,670
+عند قيامهم بالعمل داخل المؤسسة هذه من حيث العلاقة
+
+68
+00:05:53,670 --> 00:05:59,930
+ما بين اللاخصائي والمتطوعي أيضا تعليم المهنيين
+
+69
+00:05:59,930 --> 00:06:05,490
+وتعريفهم بهمية التطوع وحدود أدوارهمكذلك الجوانب
+
+70
+00:06:05,490 --> 00:06:09,790
+اللي يعني هنا بدنا نعرف العاملين داخل المؤسسة بدور
+
+71
+00:06:09,790 --> 00:06:13,930
+المتطوع وهذا دور الأخصائي الاجتماعي أن يوضح ذلك
+
+72
+00:06:13,930 --> 00:06:18,230
+للمعانيين العاملين داخل المؤسسة ويوضح لهم ما هو
+
+73
+00:06:18,230 --> 00:06:23,190
+المطلوب من المتطوعين داخل المؤسسةواضح؟ هي هدف
+
+74
+00:06:23,190 --> 00:06:27,790
+باختصار علاقة الأخصائي بالمتطوع و علاقة المتطوع
+
+75
+00:06:27,790 --> 00:06:31,610
+بالأخصائي و الأدوار اللي ممكن يعني يكون بها
+
+76
+00:06:31,610 --> 00:06:38,450
+الأخصائي الاجتماعي مع المتطوعي واضح؟ طيب ننتقل
+
+77
+00:06:38,450 --> 00:06:43,230
+الآن إلى معوقات التطوع طبعا أي عمل لابد تكون له
+
+78
+00:06:43,230 --> 00:06:48,310
+معوقات و من ضمن هذه الأعمال اللي هو العمل التطوعي
+
+79
+00:06:48,960 --> 00:06:54,540
+فهناك بعض اللي هي المعوقات التي قد تعيق العمل
+
+80
+00:06:54,540 --> 00:07:00,520
+التطوعي طبعا أحيانا بعض المتطوعين يخافون من
+
+81
+00:07:00,520 --> 00:07:06,860
+المؤسسة الخوف من الاتزام قبل المؤسسة طبعا ليه؟
+
+82
+00:07:06,860 --> 00:07:10,000
+لأنه ممكن يقول المتطوع أنا بدي أروح أتطوع في
+
+83
+00:07:10,000 --> 00:07:13,800
+المؤسسة لكن ممكن المؤسسة في المستقبل ماتتخلاش عني
+
+84
+00:07:13,800 --> 00:07:17,640
+وأنا ممكن بدي أنتقل إلى عمل آخر أو إلى مؤسسة أخرى
+
+85
+00:07:18,060 --> 00:07:22,860
+فكيف؟ فهذا يعتبر خوف من قبل مين المتطوع يجعله لا
+
+86
+00:07:22,860 --> 00:07:28,920
+يقبل على التطوع في المؤسسات خوفا من التمسك به داخل
+
+87
+00:07:28,920 --> 00:07:33,160
+هذه المؤسسة واستمراريتي في العمل التطوعي داخل
+
+88
+00:07:33,160 --> 00:07:37,120
+المؤسسة هذا السبب الأول ويعتبر معوق من معوقات
+
+89
+00:07:37,120 --> 00:07:42,950
+التطوع من قبل المتطوعينأيضًا السبب الثاني من
+
+90
+00:07:42,950 --> 00:07:48,590
+معوقات التطوع أحيانًا بعض الأفراد ممكن يكون سبقهم
+
+91
+00:07:48,590 --> 00:07:53,110
+التطوع في بعض المؤسسات وأخدوا فكرة سيئة عن العمل
+
+92
+00:07:53,110 --> 00:07:57,950
+التطوعي وهذا يعتبر أيضًا من المعوقات التي تعيق
+
+93
+00:07:57,950 --> 00:08:03,760
+العمل التطوعيتول فكرة سيئة عن العمل التطوع من خلال
+
+94
+00:08:03,760 --> 00:08:08,680
+عمله داخل المؤسسة قد وجد بعض المشكلات، قد وجد بعض
+
+95
+00:08:08,680 --> 00:08:12,240
+التصرفات من قبل العاملين في المؤسسة والمسؤولين في
+
+96
+00:08:12,240 --> 00:08:17,480
+المؤسسة التي تطوع فيها فهذه طبعا قد تعيقه عن
+
+97
+00:08:17,480 --> 00:08:22,380
+الإقبال على العمل التطوعي واضح السبب هذا أيضا؟
+
+98
+00:08:22,380 --> 00:08:27,460
+والله في صعوبة يا بنتي؟ في صعوبة هذا السبب؟ في
+
+99
+00:08:27,460 --> 00:08:35,170
+صعوبة؟طيب في عندنا أيضا قلة الخبرة والمعرفة بالعمل
+
+100
+00:08:35,170 --> 00:08:39,710
+التطوعي أحيانا الشباب الذين قد يقبلون على العمل
+
+101
+00:08:39,710 --> 00:08:43,250
+التطوعي لا توجد لديهم الخبرة ولا توجد لديهم
+
+102
+00:08:43,250 --> 00:08:47,850
+الكفاءة فهذا يعتبر أيضا من ضمن المعوقات عدم الخبرة
+
+103
+00:08:47,850 --> 00:08:52,650
+والكفاءة من قبل الشباب المتطوعي وهذا يعتبر يعني من
+
+104
+00:08:52,650 --> 00:08:57,660
+معوقات التطوعينعم يا بنتي أيوة قد يكون نشاط
+
+105
+00:08:57,660 --> 00:09:02,340
+المؤسسة ليس دو قيمة بالنسبة للمجتمع بالضبط هذا
+
+106
+00:09:02,340 --> 00:09:07,000
+أيضا يعيق التطوع ممكن ينظر اليها المتطوعين على إن
+
+107
+00:09:07,000 --> 00:09:11,100
+العمل داخل المؤسسة ليس دا قيمة فلماذا نقبل على
+
+108
+00:09:11,100 --> 00:09:16,000
+التطوع هذا أيضا من المعوقات التي تعيق العمل
+
+109
+00:09:16,000 --> 00:09:21,000
+التطوعي ماذا أيضا أو تعيق الإقبال المتطوعين على
+
+110
+00:09:21,000 --> 00:09:21,920
+العمل التطوعي
+
+111
+00:09:26,660 --> 00:09:33,560
+معارضة النشاط المطلوب للتطوع مع وقت المتطوع وهذا
+
+112
+00:09:33,560 --> 00:09:37,820
+شئ طبيعي ممكن المتطوع عنده وقت فراغ الصباح لكن
+
+113
+00:09:37,820 --> 00:09:42,880
+المؤسسة بدها يكون التطوع في الظاهرة أو في المساءأو
+
+114
+00:09:42,880 --> 00:09:46,620
+بالعكس قد يكون المتطوع عنده وقت فراغ في المساء لكن
+
+115
+00:09:46,620 --> 00:09:50,320
+المؤسسة بدها العمل التطوعي في الصباح هذا أيضا
+
+116
+00:09:50,320 --> 00:09:55,060
+تعارض وقت المتطوع مع الوقت اللازم للعمل التطوعي في
+
+117
+00:09:55,060 --> 00:09:59,400
+المؤسسة يسبب إعاقة للعمل التطوعي وهذا من ضمن
+
+118
+00:09:59,400 --> 00:10:03,840
+المهوطات للتطوع أيوة يا بنتي انخفاض مستوى المعيشة
+
+119
+00:10:03,840 --> 00:10:09,100
+وسائي و لقمة العيش وسائي و لقمة العيش يعني أحيانا
+
+120
+00:10:09,100 --> 00:10:14,460
+لذرا للظروف المعيشية الصعبةو خاصة يعني الآن نحن في
+
+121
+00:10:14,460 --> 00:10:19,440
+مجتمعات نامية و يعانوا من المشكلات البطالة و
+
+122
+00:10:19,440 --> 00:10:23,680
+الاقتصاد و لقمة العيش فاحيانا قد يفكر بعض
+
+123
+00:10:23,680 --> 00:10:27,360
+المتطوعين ان هم يذهبون للعمل من أجل الحصول على
+
+124
+00:10:27,360 --> 00:10:33,100
+الأموالأو وضعه في مكان غير مناسب المهم المتطوع
+
+125
+00:10:33,100 --> 00:10:37,840
+يرغب في لقمة العيش والسعي وراء لقمة العيش فالسعي
+
+126
+00:10:37,840 --> 00:10:43,160
+وراء لقمة العيش قد يعيق هذا الإنسان عن الإقبال على
+
+127
+00:10:43,160 --> 00:10:47,840
+التطوعفيبعده عن التطوع فلذلك يسعى ورا لقمة عيشه
+
+128
+00:10:47,840 --> 00:10:52,760
+ورا العمل بأجره ورا العمل بمقابل من أجل كسب
+
+129
+00:10:52,760 --> 00:10:57,720
+الأموال من أجل يعني الانفاق عليه أو على أسرته أو
+
+130
+00:10:57,720 --> 00:11:01,720
+على يعني الشابها نفسه ينفق يعني من الأمال التي
+
+131
+00:11:01,720 --> 00:11:06,140
+يتسبها على نفسه ويبني نفسه فلذلك قد يعيقف هذا عن
+
+132
+00:11:06,140 --> 00:11:10,500
+العمل التطوعيفلذلك السعي وراء لقمة العيش أيضا من
+
+133
+00:11:10,500 --> 00:11:15,640
+ضمن الأسباب التي قد تعيق المتطوعين عن الاتحاق
+
+134
+00:11:15,640 --> 00:11:22,840
+بالمؤسسات في العمل التطوعي، واضح؟ اه ماذا قلتي
+
+135
+00:11:22,840 --> 00:11:29,980
+أنتي؟ انا؟ اه قلتي سبب أخر؟ لا، هو لنفسه، مشكلة
+
+136
+00:11:29,980 --> 00:11:36,090
+بما ..ممكن أحيانا في المكان غير مناسب طبعا قد يكون
+
+137
+00:11:36,090 --> 00:11:40,510
+برضه هذا من ضمن المعوقات أنه قد يقبل المطوع على
+
+138
+00:11:40,510 --> 00:11:44,210
+المؤسسة للعمل التطوعي لكن يوضع في عمل غير مناسب
+
+139
+00:11:44,210 --> 00:11:49,450
+وهذا قد يجعله يبتعد عن التطوع اللي هو عدم وضع
+
+140
+00:11:49,450 --> 00:11:52,390
+الراجل المناسب في المكان المناسب أو في العمل
+
+141
+00:11:52,390 --> 00:11:59,390
+المناسب له طيب في أيضا في بعض المعوقات الأخرى
+
+142
+00:12:00,220 --> 00:12:05,140
+للتطوع أيضًا للمتطوعين تعيقهم عن العمل التطوعي ما
+
+143
+00:12:05,140 --> 00:12:08,680
+هي الأسباب الأخرى؟ ايوة يا بنت مين اللي بتتكلم
+
+144
+00:12:08,680 --> 00:12:25,380
+هنا؟ ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+145
+00:12:25,380 --> 00:12:28,000
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+146
+00:12:28,000 --> 00:12:28,020
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة ثقافة
+
+147
+00:12:28,020 --> 00:12:32,200
+ثقافة ثقافة ثقافة ثقافةللمجتمع قد تعيق التطوع وقد
+
+148
+00:12:32,200 --> 00:12:38,080
+تساعد على تطور التطوع والإقبال على التطوع فالثقافة
+
+149
+00:12:38,080 --> 00:12:43,860
+أحياناً قد تكون قيم وثقافة وعداد وتقاليد بالية لا
+
+150
+00:12:43,860 --> 00:12:48,070
+تشجع على العمل التطوعيفهذه أيضًا قد تعيق التطوع
+
+151
+00:12:48,070 --> 00:12:52,110
+فثقافة المجتمع في بعض ثقافة المجتمعات تساعد على
+
+152
+00:12:52,110 --> 00:12:56,670
+التطوع والاقبال على التطوع وبعض المجتمعات تساعد
+
+153
+00:12:56,670 --> 00:13:00,710
+على عدم الاقبال على التطوع فإذا من هنا بنقول من
+
+154
+00:13:00,710 --> 00:13:05,270
+الأسباب الأخرى التي تعيق التطوع الثقافة بمكوناتها
+
+155
+00:13:05,270 --> 00:13:10,150
+من حيث العداد والتقاليد والأعراف والقيم والمعتقدات
+
+156
+00:13:10,150 --> 00:13:17,040
+أيضًاهذه قد تعيق التطوع إذا كانت قيم سلبية وثقافة
+
+157
+00:13:17,040 --> 00:13:22,340
+وعداد وتقاليد سلبية لا تؤمن بالتطوع والعمل التطوعي
+
+158
+00:13:22,340 --> 00:13:28,420
+هذا أيضا من ضمن المعوقات للتطوع ثقافة سكان المجتمع
+
+159
+00:13:28,420 --> 00:13:32,780
+ماذا أيضا؟ أيوة يا بنتي محدودين تدركوا البيئة و
+
+160
+00:13:32,780 --> 00:13:36,200
+تحصلوا بالمدن الحضرية خاصة أن الوافدين إلى المدن
+
+161
+00:13:36,200 --> 00:13:37,680
+الحضرية من البلدان العربية
+
+162
+00:13:43,700 --> 00:13:48,640
+بالضبط يعني البيئة تختلف مثلا لو قلنا القرية عن
+
+163
+00:13:48,640 --> 00:13:54,460
+المدينة لو سكان الريف يهاجرون إلى المدينة مثلا
+
+164
+00:13:54,460 --> 00:13:59,020
+فهنا أيضا قد يعني يكون أمامهم مشكلة من المشكلات
+
+165
+00:13:59,020 --> 00:14:02,660
+اللي بتواجههم في كيفية الإقبال على التطوع في هذه
+
+166
+00:14:02,660 --> 00:14:06,500
+المؤسسات فأيضا الهجرة من الريف إلى المدينة أو
+
+167
+00:14:06,500 --> 00:14:10,240
+بالعكس من المدينة إلى الريف هذه قد تعيق أيضا اللي
+
+168
+00:14:10,240 --> 00:14:14,200
+هي التطوعلماذا؟ لأن الهجرة من الريف إلى المدينة
+
+169
+00:14:14,200 --> 00:14:19,260
+تختلف العادات والتقاليد والمعرفة من المهاجرين من
+
+170
+00:14:19,260 --> 00:14:24,020
+أهل الريف إلى المدينة ويحتاجون إلى تكييف اجتماعي
+
+171
+00:14:24,020 --> 00:14:27,760
+جديد وتكييف مع الثقافة الجديدة داخل المدن فهذه
+
+172
+00:14:27,760 --> 00:14:35,600
+أيضا قد تعيق نسبيا الإقبال على التطوع واضح؟ الهجرة
+
+173
+00:14:36,470 --> 00:14:41,370
+من مكان إلى مكان وهجرة من مدينة إلى مدينة أو من
+
+174
+00:14:41,370 --> 00:14:46,110
+قرية إلى قرية أو من قرية إلى مدينة واضح؟ أو بالعكس
+
+175
+00:14:46,110 --> 00:14:49,690
+من مدينة إلى قرية ربما يكون هناك يعني يكون هجرة
+
+176
+00:14:49,690 --> 00:14:55,050
+أيضا معاكسة من المدن إلى الريف لتوفر بعض الأعمال
+
+177
+00:14:55,050 --> 00:14:58,810
+قد يكون في الريف أو بالعكس لعدم توفر الأعمال في
+
+178
+00:14:58,810 --> 00:15:02,650
+الريف والهجرة إلى المدينة فهذه كلها قد تعيق العمل
+
+179
+00:15:02,650 --> 00:15:07,040
+التطوع لعدم تكيف الإنسان مع البيئة الجديدةالتي
+
+180
+00:15:07,040 --> 00:15:16,520
+يتواجد فيها نعم يا بنتي التشاؤم من التغيير
+
+181
+00:15:16,520 --> 00:15:20,820
+يعني في ناس لا يؤمنوا بالتغيير أو يكونوا متشائمين
+
+182
+00:15:20,820 --> 00:15:25,640
+بالتغيير راضون بما هم عليه راضون بما هم عليه ولا
+
+183
+00:15:25,640 --> 00:15:30,140
+يرغبون في التغيير خوفا من مشكلات التغيير التي قد
+
+184
+00:15:30,140 --> 00:15:34,710
+تحدثيعني قد يعني يتوقعون أنهم عندما يغيرون من
+
+185
+00:15:34,710 --> 00:15:39,070
+واقعهم أو من حالهم قد يعني هذا التغيير يسبب لهم
+
+186
+00:15:39,070 --> 00:15:42,670
+بعض المشكلات الخوف من التغيير في حدوث المشكلات
+
+187
+00:15:42,670 --> 00:15:47,370
+فهذه أيضا قد تعيق الإقبال على التطوع نتيجة إيه
+
+188
+00:15:47,370 --> 00:15:50,930
+اللي هو التشاؤم الإمكانية تغيير المجتمع أو تغيير
+
+189
+00:15:50,930 --> 00:15:56,190
+البيئة وهنا هذا كلها بتقلل من رغبة سكان المجتمع في
+
+190
+00:15:56,190 --> 00:16:01,270
+الإقبال على التطوعفي الإقبال على التطوع فلذلك
+
+191
+00:16:01,270 --> 00:16:06,130
+الخوف منه والتشاؤم من إمكانية التغيير داخل المجتمع
+
+192
+00:16:06,130 --> 00:16:11,110
+هذا أيضًا يعني يبعد المتطوعين عن الإقبال على
+
+193
+00:16:11,110 --> 00:16:19,030
+التطوع والعمل التطوعي في المؤسسات المختلفة طيب
+
+194
+00:16:19,030 --> 00:16:25,440
+هذه يعني أهم المعوقاتالتي تعيق المتطوعين عن
+
+195
+00:16:25,440 --> 00:16:31,790
+الاتحاق بالمؤسسات في الأعمال التطوعيةفي عندنا هنا
+
+196
+00:16:31,790 --> 00:16:38,810
+مجموعة من المعوقات في بعض الدول أيضًا يعني النامية
+
+197
+00:16:38,810 --> 00:16:43,530
+زي الهند زي الباكستان زي الدول العربية كذلك هذه
+
+198
+00:16:43,530 --> 00:16:49,150
+دول نامية فهنا في دراسات فهنا الدراسات إلى ماذا
+
+199
+00:16:49,150 --> 00:16:53,350
+أكدتلنا إلا أن هناك مجموعة من المعوقات ما هي هذه
+
+200
+00:16:53,350 --> 00:16:56,590
+المعوقات أيوة يا ابنتي في الآخر عدم فعل الأجزة
+
+201
+00:16:56,590 --> 00:16:56,930
+التي ..
+
+202
+00:16:59,940 --> 00:17:04,420
+عدم فعلية الأجهزة التي يتم من خلالها التطوع
+
+203
+00:17:04,420 --> 00:17:09,820
+للمشاركة يعني عدم فعلية المؤسساتعدم فعلية الهيئات
+
+204
+00:17:09,820 --> 00:17:14,600
+الاجتماعية أو الأجهزة أجهزة الأجهزة بيقول عنها أو
+
+205
+00:17:14,600 --> 00:17:20,380
+المؤسسات أو الهيئات هذه كلها أحيانا تعجز عن القيام
+
+206
+00:17:20,380 --> 00:17:26,660
+بفعلية يعني لحث الناس على التطوع والمشاركة
+
+207
+00:17:26,660 --> 00:17:31,260
+التطوعية مافيش مؤسسات تحث على التطوع وعلى المشاركة
+
+208
+00:17:31,260 --> 00:17:37,000
+التطوعية أو قصور عمل هذه الأجهزةفي اللي هي الدعوة
+
+209
+00:17:37,000 --> 00:17:44,220
+للعمل التطوعي واضح؟ ماذا أيضا؟ ايه يا بنتى؟ قد يتم
+
+210
+00:17:44,220 --> 00:17:48,020
+التطوع نتيجة خوض سكان المجتمع من الموظفين لادماد
+
+211
+00:17:48,020 --> 00:17:51,180
+الأهلي عليهم في تقديم الخدمات ومن ثم ليكون التطوع
+
+212
+00:17:51,180 --> 00:17:56,560
+من اقتناعخوف سكان المجتمع من المتطوعين ليش؟ لأن
+
+213
+00:17:56,560 --> 00:17:59,980
+المتطوعين هدول بيعتمدوا على الموظفين اللي هم
+
+214
+00:17:59,980 --> 00:18:03,860
+موظفين وينفي هذه المؤسسات فلذلك من هنا لا يكون
+
+215
+00:18:03,860 --> 00:18:10,180
+التطوع ناتج عن اقتناعمن قبل المتطوعين مافيش اقتناع
+
+216
+00:18:10,180 --> 00:18:14,660
+فلذلك قد يكون هناك علاقة ما بين المتطوعين الذين
+
+217
+00:18:14,660 --> 00:18:18,140
+يرغبون في التطوع والموظفين اللي عاملون في المؤسسات
+
+218
+00:18:18,140 --> 00:18:23,180
+فطبعا هدول الموظفين قد يكونوا سبب تقديم خدمات
+
+219
+00:18:23,180 --> 00:18:26,480
+لهؤلاء المتطوعين فالإقبال على التطوع من قبل
+
+220
+00:18:26,480 --> 00:18:30,530
+المتطوعين في هذه المؤسساتولو وجود هؤلاء الموظفين
+
+221
+00:18:30,530 --> 00:18:35,030
+معروفين لديهم قد يعيق عن التطوع خوفا من قطع
+
+222
+00:18:35,030 --> 00:18:39,890
+الخدمات عن المتطوعين خوفا من تأثير العلاقة يعني ما
+
+223
+00:18:39,890 --> 00:18:43,470
+بين المتطوع والموظف الموجود في هذه المؤسسة فهذه
+
+224
+00:18:43,470 --> 00:18:48,390
+أيضا من ضمن الأسباب التي تبعد المتطوع عن الإقبال
+
+225
+00:18:48,390 --> 00:18:54,070
+على التطوع في هذه المؤسسات خوفا من الآثار السلبية
+
+226
+00:18:54,070 --> 00:19:00,510
+نتيجة احتكاكهم بالموظفين داخل المجتمع واضح؟من خلال
+
+227
+00:19:00,510 --> 00:19:05,190
+المؤسسات، من خلال عملهم في المؤسسات المختلفة، ماذا
+
+228
+00:19:05,190 --> 00:19:10,490
+أيضًا؟ اللي ما اتكلمتش نهائيًا، مين ما اتكلمتش
+
+229
+00:19:10,490 --> 00:19:12,930
+نهائيًا؟ انتي؟ يلّا
+
+230
+00:19:17,830 --> 00:19:22,130
+القرار بالعمل التطوع بياخد تفكير يعني وهذا يعتبر
+
+231
+00:19:22,130 --> 00:19:25,710
+من ضمن المعوقات اروح اتطوع ولا ما اتطوعش يعني مش
+
+232
+00:19:25,710 --> 00:19:30,150
+إجباري اه مش إجباري التطوع اختياري فلذلك هنا قد
+
+233
+00:19:30,150 --> 00:19:33,910
+يحدث نوع من التفكير الاقبال وعدم الاقبال اروح ما
+
+234
+00:19:33,910 --> 00:19:37,630
+اروحش اتطوع ما اتطوعش طب لو روحت ايش بدي اعمل ايش
+
+235
+00:19:37,630 --> 00:19:42,740
+بدي اسوي خوف من المجهولخوف من المجهول فهذا أيضا
+
+236
+00:19:42,740 --> 00:19:47,200
+يعيق العمل التطوعي يعيق المتطوعين عن العمل التطوعي
+
+237
+00:19:47,200 --> 00:19:51,540
+في المؤسسات طيب
+
+238
+00:19:51,540 --> 00:19:56,920
+في عندنا الآن بنا نعرف كيف نتغلب على هذه المعوقات
+
+239
+00:19:56,920 --> 00:20:01,980
+يعني في بعض المتخصصين يعني وضعولنا تصورات للتغلب
+
+240
+00:20:01,980 --> 00:20:06,720
+على المعوقات ما هي هذه التصورات اللي وضعوها لكي
+
+241
+00:20:06,720 --> 00:20:16,720
+نتغلب على المعوقاتما هو التصور الأول؟ المجتمع،
+
+242
+00:20:16,720 --> 00:20:22,780
+عشان نتغلب على مشكلات المتطوعين أو مشكلات التطوع،
+
+243
+00:20:22,780 --> 00:20:27,330
+لابد نبدأ بالحاجات الفعليةما هي الحاجات اللي
+
+244
+00:20:27,330 --> 00:20:32,230
+بحتاجها المجتمع؟ وندعو للتطوع فيها، في يد المؤسسات
+
+245
+00:20:32,230 --> 00:20:36,630
+فهنا بيحدث اقبال عندنا من قبل المتطوعين للعمل في
+
+246
+00:20:36,630 --> 00:20:41,170
+المؤسسات من أجل سد حاجات الأولية أو الحاجات ذات
+
+247
+00:20:41,170 --> 00:20:44,830
+الأولوية للمجتمع فلذلك من هنا لازم نبدأ
+
+248
+00:20:44,830 --> 00:20:48,770
+بالاحتياجات الفعلية اللي إلها أولوية بالنسبة
+
+249
+00:20:48,770 --> 00:20:54,920
+للمجتمع، واضح؟ما هي الحاجات المرتبة ونعمل ليها
+
+250
+00:20:54,920 --> 00:20:59,580
+أولويات فنشوف إيش الحاجات اللي لها أولوية بالنسبة
+
+251
+00:20:59,580 --> 00:21:04,000
+لأفراد المجتمع و لسكان المجتمع ما نجيش في
+
+252
+00:21:04,000 --> 00:21:08,420
+الأولويات اللي لها ترتيب أخير أو غير يعني مهمة لكن
+
+253
+00:21:08,420 --> 00:21:12,160
+نيجي للأهم نيجي لأولويات الأهم هنا بيصير عندنا
+
+254
+00:21:12,160 --> 00:21:16,640
+إقبال على العمل التطوعي في هذه المواصلات نعم يا
+
+255
+00:21:16,640 --> 00:21:21,640
+بنتي نعم أه تفضلي نعم تفضلي
+
+256
+00:21:26,220 --> 00:21:32,240
+ماذا أيضًا؟ ايوة
+
+257
+00:21:32,240 --> 00:21:36,800
+انت تفضل تكوين جماعة عمل ذات جاذبية خاصة فعالة
+
+258
+00:21:36,800 --> 00:21:41,700
+لأعضائها اه و هنا طبعًا تكوين جماعة عمل ذات جاذبية
+
+259
+00:21:41,700 --> 00:21:45,640
+خاصة فعالة لأعضائها من أجل الدعوة للعمل التطوعي
+
+260
+00:21:45,640 --> 00:21:49,580
+جماعات تدعو للعمل التطوعي هنا احنا بنتغلب على
+
+261
+00:21:49,580 --> 00:21:53,720
+مشكلات التطوعو بيصير عندنا الجامعات هذه تدعو إلى
+
+262
+00:21:53,720 --> 00:21:59,400
+التطوع وتشرح فائدة التطوع للمتطوعين والذين يرغبون
+
+263
+00:21:59,400 --> 00:22:05,100
+في التطوع فهنا بتحسهم على الاشتراك في التطوع ماذا
+
+264
+00:22:05,100 --> 00:22:12,040
+أيضا؟ ايوة بنت اقولي لا انت انت انت اتكلمي فليها
+
+265
+00:22:12,040 --> 00:22:12,480
+تتكلم
+
+266
+00:22:16,270 --> 00:22:20,270
+استثارت ونشر المشاركة الجماهيرية والتوسيع قاعدتها،
+
+267
+00:22:20,270 --> 00:22:24,710
+طبعا هنا المشاركة الفعالة من قبل الجماهير و .. و
+
+268
+00:22:24,710 --> 00:22:28,190
+هنا بتعتمد على التوعية، بتعتمد على وسائل الإعلام،
+
+269
+00:22:28,190 --> 00:22:33,270
+بتعتمد على التثقيف، واضح؟ ندوات، محاضرات، هذه كلها
+
+270
+00:22:33,270 --> 00:22:37,100
+تدعو إلى ماذا؟ إلى التطوعيعني بنغير المفاهيم لدى
+
+271
+00:22:37,100 --> 00:22:41,340
+الناس، بنخليهم بدل ما في مشكلات يعانوا منها وعدم
+
+272
+00:22:41,340 --> 00:22:46,220
+إقبالهم على التطوع، بنوعيهم بأهمية التطوع، بنوعيهم
+
+273
+00:22:46,220 --> 00:22:48,720
+بأهمية التطوع اللي من خلالها بيحدث الانتماء
+
+274
+00:22:48,720 --> 00:22:53,620
+للمجتمع وإن هذا المتطوع يخدم نفسه ويخدم مجتمعه،
+
+275
+00:22:53,620 --> 00:22:59,230
+وبصير عدا انتماء للوطنواضح؟ ايه نعم فلذلك من هنا
+
+276
+00:22:59,230 --> 00:23:03,710
+بنعمل تثقيف جماهيري وبنعمل حملات توعية لدى
+
+277
+00:23:03,710 --> 00:23:08,550
+المواطنين داخل المجتمع وحفظهم على التطوع فلذلك من
+
+278
+00:23:08,550 --> 00:23:15,850
+هنا بنقضي على مشكلات التطوع ماذا أيضا؟ نعم توفير
+
+279
+00:23:15,850 --> 00:23:19,130
+المعلومات الضرورية وتغيير الاتجاهات المعوقة
+
+280
+00:23:19,130 --> 00:23:24,890
+المعلومات الضرورية وتغيير الاتجاهات التي تعيقنا عن
+
+281
+00:23:24,890 --> 00:23:30,410
+التطوعهنا بنوفر المعلومات حول التطوع نعم اه و
+
+282
+00:23:30,410 --> 00:23:35,430
+بنوفرها للرغبين في التطوع و بنوجههم إليها و في نفس
+
+283
+00:23:35,430 --> 00:23:40,030
+الوقت بنغير الاتجاهات التي تعويق التغير إذا في
+
+284
+00:23:40,030 --> 00:23:44,130
+اتجاهات ناتجة الثقافة ناتجة العادات ناتجة التقاليد
+
+285
+00:23:44,130 --> 00:23:48,410
+و هكذا بنحاول نغيرها إلى أن تكون هناك عادات و
+
+286
+00:23:48,410 --> 00:23:54,790
+تقاليد إيجابية تؤمن بالتطوع وتقتنع بالتطوع واضح؟
+
+287
+00:23:54,790 --> 00:24:00,330
+ماذا أيضا؟الحفاظ على المشاركة الطوعية بجد و بسوعة
+
+288
+00:24:00,330 --> 00:24:05,510
+أه المحفظ على المشاركة الطوعية وهذا طبعا لابد يعني
+
+289
+00:24:05,510 --> 00:24:10,190
+بكل الوسائل ممكن نحث الناس على المشاركة الطوعية من
+
+290
+00:24:10,190 --> 00:24:17,390
+خلال الجامعة حدث الشباب على التطوع عمل تطوع إجباري
+
+291
+00:24:17,390 --> 00:24:23,830
+لشبابنا خاصة الخريجين والخريجاتمن الجامعة ممكن نحس
+
+292
+00:24:23,830 --> 00:24:26,250
+على التطوع نقول والله مافيش حصول على ال
+
+293
+00:24:26,250 --> 00:24:31,170
+baccalaureate و أخذ الشهادة إلا بعد قضاء عدد من
+
+294
+00:24:31,170 --> 00:24:35,030
+الساعات التطوعية سواء في العمل داخل الجامعة أو
+
+295
+00:24:35,030 --> 00:24:39,770
+خارج الجامعة مش بهذه الطريقة نستطيع أن نكون جيل من
+
+296
+00:24:39,770 --> 00:24:44,010
+الشباب يؤمن بالتطوعممكن ولا مش ممكن؟ وهذا قاتل،
+
+297
+00:24:44,010 --> 00:24:47,690
+قاتل، العمل هذا قاتل، فيه بعض الشباب أخدوا و الآن
+
+298
+00:24:47,690 --> 00:24:50,990
+المستقبل قاتل إن شاء الله ولا طالب بتاخد شهادتة في
+
+299
+00:24:50,990 --> 00:24:55,530
+المستقبل إلا بعد قضاء لا يقل عن أربعين ساعة عمل
+
+300
+00:24:55,530 --> 00:24:59,730
+تطوعي داخل المؤسسة لو داخل الجامعة أو خارج الجامعة
+
+301
+00:25:01,100 --> 00:25:04,660
+والله قد يكون من العام القادم قد يكون هو لسه مجرد
+
+302
+00:25:04,660 --> 00:25:08,540
+دراسة وقد يكون من العام القادم يعني العام هذا ماشي
+
+303
+00:25:08,540 --> 00:25:13,000
+بنسمح للخرجين والخرجات يعني يتخرجوا لكن ابتداء من
+
+304
+00:25:13,000 --> 00:25:17,760
+العام القادم بنجبر الطالب والطلبات الجامعة ككل أن
+
+305
+00:25:17,760 --> 00:25:22,200
+يقضوا أربعين ساعة على الأقل والبعض من الطلبة قضى
+
+306
+00:25:22,200 --> 00:25:24,920
+أربعين ساعة يعني نعم
+
+307
+00:25:26,380 --> 00:25:29,480
+وانتوا ايضا بالرغم انكوا تدريب ميداني لكن في ساعات
+
+308
+00:25:29,480 --> 00:25:34,100
+تطوع ايضا غير التدريب الميداني اي نعم وهذه طبعا
+
+309
+00:25:34,100 --> 00:25:38,580
+بنوزعكوا ان شاء الله بصير من الكلام هذا نعم نعم
+
+310
+00:25:38,580 --> 00:25:44,020
+نعم تحت الدراسة تحت الدراسة و هي تنفذ قريبا ان شاء
+
+311
+00:25:44,020 --> 00:25:48,180
+الله يعني قد يكون ابتداء من العام القادر لكن العام
+
+312
+00:25:48,180 --> 00:25:53,700
+هذا خلاص قلنا تجاوزا سامحينه سامحينه اه لكن ال ..
+
+313
+00:25:53,700 --> 00:25:59,710
+نعمعلشان تاخدى أربعين ساعة التطوع هذا من ضمن ماذا؟
+
+314
+00:25:59,710 --> 00:26:04,050
+من ضمن اللى هى المشاركة الجماهيرية نشر الثقافة
+
+315
+00:26:04,050 --> 00:26:08,890
+ثقافة التطوع بين شبابنا حتى يستطيع شبابنا أيضا
+
+316
+00:26:08,890 --> 00:26:12,990
+عندما يتخرج من الجامعة أن ينشر ثقافة التطوع لدى
+
+317
+00:26:12,990 --> 00:26:16,810
+أفراد المجتمع لدى سكان المجتمع هذه بنقول عنها
+
+318
+00:26:16,810 --> 00:26:22,810
+الثقافة الجماهيرية الثقافة الجماهيرية حول التطوع و
+
+319
+00:26:22,810 --> 00:26:30,170
+هكذاطيب في عندنا أيضا توفير المعلومات قلنا وتغيير
+
+320
+00:26:30,170 --> 00:26:34,030
+الاتجاهات المعوقة نعم و الحفاظ على المشاركة
+
+321
+00:26:34,030 --> 00:26:37,170
+الطوعية بكل الوسائل إلى آخرى طب في عندنا طرائق
+
+322
+00:26:37,170 --> 00:26:42,170
+بتحقق تشجيع المواطنين على الانخراط في الأعمال
+
+323
+00:26:42,170 --> 00:26:47,030
+الطوعية واستمرارهم فيها ما هي هذه الطرق أو الطرائق
+
+324
+00:26:47,030 --> 00:26:53,210
+بتقول عنها؟نعم يا بنتي، أيوة تفضل الشعار المتطوع
+
+325
+00:26:53,210 --> 00:26:56,710
+بفائدة المجهود اللي دي يبدله في المؤسسة و بأثره
+
+326
+00:26:56,710 --> 00:27:00,130
+على التقدم التالي؟ طبعا الشعار المتطوع بفائدة
+
+327
+00:27:00,130 --> 00:27:03,810
+الجهود اللي دي يبدلها، يعني بنحسسه بقيمته، بنحسسه
+
+328
+00:27:03,810 --> 00:27:07,830
+بقيمة العمل اللي بيقوم بيه، نعم، هذا طبعا أيضا من
+
+329
+00:27:07,830 --> 00:27:11,050
+ضمن الايه اللي بتشجع المواطنين على التطوع و
+
+330
+00:27:11,050 --> 00:27:14,570
+الاستمرارية في العمل التطوعي، ماذا أيضا؟ أيوة يا
+
+331
+00:27:14,570 --> 00:27:18,660
+بنتيتوفير فرصة للمتطوعين للنمو و التقدم في عملهم
+
+332
+00:27:18,660 --> 00:27:22,980
+التطوع تحت الفرصة لهم للنمو في العمل التطوعي، ماذا
+
+333
+00:27:22,980 --> 00:27:27,520
+أيضا؟ توفير الفرصة لهم في القيام بمسئوليات أكبر
+
+334
+00:27:27,520 --> 00:27:32,360
+قيام بمسئوليات أكبر، وهكذا بالتدرج نعطي مسئوليات
+
+335
+00:27:32,360 --> 00:27:37,080
+أكبر فأكبر فأكبر، نعم، ماذا أيضا؟أيوة يا بنتى
+
+336
+00:27:37,080 --> 00:27:42,120
+مساعدتهم على اكتساب مهارات جديدة اكتساب مهارات
+
+337
+00:27:42,120 --> 00:27:46,780
+جديدة للمتطوع وهنا بنتغلب على مشكلة ومشكلات التطوع
+
+338
+00:27:46,780 --> 00:27:51,760
+وصعوبات التطوع دايما المتطوع لابد ان يكتسب خبرات
+
+339
+00:27:51,760 --> 00:27:57,300
+ومهارات جديدة ايوة يا بنتى اه خليك معانا انت اه
+
+340
+00:27:57,300 --> 00:28:02,740
+وين وصلنا اه وين يالا اكملي اه توفير الفرصة لمن؟
+
+341
+00:28:07,170 --> 00:28:12,010
+لمين؟ للمتطوعين، حتى يقوموا بمسئوليات أكبر، ماذا
+
+342
+00:28:12,010 --> 00:28:17,910
+أيضا؟ مساعدتهم على التعبير عن أفكارهم، خاصة
+
+343
+00:28:17,910 --> 00:28:21,350
+المتوهق بعملهم متطوعي كويس، ماذا أيضا؟ يلّا
+
+344
+00:28:21,350 --> 00:28:27,730
+لبعدها، دغمش، سارة، تشجعهم على تجربة أفكارهم
+
+345
+00:28:27,730 --> 00:28:31,910
+الصالحة لمساعدتهم على التعبير على قدراتهم بالخلاقة
+
+346
+00:28:31,910 --> 00:28:37,410
+وتوفير ترصد للجامعةتمام؟ ما شاء الله مانتي نشيطة
+
+347
+00:28:37,410 --> 00:28:40,890
+في العمل التطوع يعني دائما في الجانب الميداني
+
+348
+00:28:40,890 --> 00:28:45,170
+نشيطة في أعمال المؤسسات فهذه طبعا بيطبق عليكي على
+
+349
+00:28:45,170 --> 00:28:48,990
+أساس لابد من التشجيع على الأفكار الجديدة و
+
+350
+00:28:48,990 --> 00:28:52,230
+الاشتراك في المؤسسات واكتساب الخبرة من هذه
+
+351
+00:28:52,230 --> 00:28:56,150
+المؤسسات فلذلك نتيح الفرصة للشباب لكي يكتسب
+
+352
+00:28:56,150 --> 00:29:00,150
+الخبرات و المهارات وهذه طبعا كله بيساعد على
+
+353
+00:29:00,150 --> 00:29:05,870
+الإقبال على التطوعفي عندنا بعض الدراسات والبحوث
+
+354
+00:29:05,870 --> 00:29:13,070
+هذه يعني ممكن يعني بحتاجها المجتمع يعني بعض البحوث
+
+355
+00:29:13,070 --> 00:29:16,670
+زي المستوى هذه عنوين للتطوع وممكن تكون إلكوا
+
+356
+00:29:16,670 --> 00:29:20,850
+كعنوين لبحوث التخرجبحوث التخرج في المستقبل ان شاء
+
+357
+00:29:20,850 --> 00:29:25,050
+الله تاخدوا مواضيع عن التطوع وممكن تكون هذه مواضيع
+
+358
+00:29:25,050 --> 00:29:29,050
+للبحث فيها في مجتمعنا الفلسطيني يعني مثلا ممكن
+
+359
+00:29:29,050 --> 00:29:32,510
+تاخدوا المستوى الاقتصادي و تأثيره على التطوع على
+
+360
+00:29:32,510 --> 00:29:36,230
+الحركة التطوعية ايضا ممكن تاخدوا العوامل الثقافية
+
+361
+00:29:36,230 --> 00:29:39,310
+و القيمية اللي قلنا عنها عدات و تقاليد و قيم
+
+362
+00:29:39,310 --> 00:29:42,830
+الجوانب الثقافية و أثرها على التطوع ممكن ناخدوا
+
+363
+00:29:42,830 --> 00:29:46,660
+التطوع والديمقراطيةممكن ناخد الأساليب الملائمة
+
+364
+00:29:46,660 --> 00:29:51,900
+لاستثارة المشاركة التطوعية هذه مجرد مواضيع مقترحة
+
+365
+00:29:51,900 --> 00:29:57,760
+لعمل الأبحاث فيها فممكن تسجلوها وتكون تحت الدراسة
+
+366
+00:29:57,760 --> 00:30:02,060
+على أمل القيام بأبحاث ودراسات في المستقبل في إطار
+
+367
+00:30:02,060 --> 00:30:06,960
+بحث التخرج بحث التخرج في مجتمعنا الفلسطيني في مجال
+
+368
+00:30:06,960 --> 00:30:12,540
+التطوع طيب، في أي سؤال عن ��لتطوع؟يعني في هذه
+
+369
+00:30:12,540 --> 00:30:19,000
+المحاضرة بنكون قد أنهينا موضوع التطوع بشكل عام في
+
+370
+00:30:19,000 --> 00:30:22,640
+المحاضرة القادمة ان شاء الله سنتناول القيادة
+
+371
+00:30:22,640 --> 00:30:26,820
+المهنية في تنظيم المجتمع يعني دور المرظم الاجتماعي
+
+372
+00:30:26,820 --> 00:30:30,820
+إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لكل مني كل تحية
+
+373
+00:30:30,820 --> 00:30:35,120
+وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/S5vl81wWtng_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1260 @@
+1
+00:00:20,960 --> 00:00:24,280
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,280 --> 00:00:28,820
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,820 --> 00:00:33,860
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:33,860 --> 00:00:39,760
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:39,760 --> 00:00:43,380
+أدوار المنظم الاجتماعي من وجهة النظر العربية
+
+6
+00:00:43,380 --> 00:00:47,680
+واتكلمنا عن وجهة نظر الدكتورة أودا بدران في
+
+7
+00:00:47,680 --> 00:00:52,400
+استراتيجية الإقناعوعرفنا الأسس اللي بتكون عليها
+
+8
+00:00:52,400 --> 00:00:56,260
+استراتيجية الإقناع وكذلك التكتيكات اللازمة
+
+9
+00:00:56,260 --> 00:01:01,220
+لإستراتيجية الإقناع اليوم سنكمل هذه المحاضرة أيضا
+
+10
+00:01:01,220 --> 00:01:06,520
+أدوار أو وجهات النظر العربية في أدوار المنظم
+
+11
+00:01:06,520 --> 00:01:10,440
+الاجتماعي من أيضا وجهة نظر الدكتور هيدا بدران في
+
+12
+00:01:10,440 --> 00:01:13,510
+استراتيجية الضغطأتكلمنا في المحاضرة الماضية،
+
+13
+00:01:13,510 --> 00:01:17,370
+استراتيجية الإقناع، اليوم سنتكلم عن الجانب الآخر
+
+14
+00:01:17,370 --> 00:01:21,710
+من اللي هي الأدوار، اللي هي استراتيجية الضغط وكذلك
+
+15
+00:01:21,710 --> 00:01:24,690
+إذا انتهينا ان شاء الله من استراتيجية الضغط، من
+
+16
+00:01:24,690 --> 00:01:28,530
+حيث مفهومها والأساس اللي بتقوم عليها والتكتيكات
+
+17
+00:01:28,530 --> 00:01:33,630
+اللازمة لها سنتحدث أيضا عن أدوار المنظم الاجتماعي
+
+18
+00:01:33,630 --> 00:01:38,570
+الإجرائية العملية من وجهة الدكتور سيد أبو بكر رحمه
+
+19
+00:01:38,570 --> 00:01:47,480
+الله عليهم جميعافي الآن استراتيجية الضغط هذه طبعا
+
+20
+00:01:47,480 --> 00:01:51,220
+من وجهة نظر الدكتورة هودابودران كدور لأدوار المرظم
+
+21
+00:01:51,220 --> 00:01:54,520
+الاجتماعي قلنا في المحاضرة السابقة اللي اقنع في
+
+22
+00:01:54,520 --> 00:01:58,280
+هذه المحاضرة سنتكلم عن الضغط وهنا يلجأ الإتصال
+
+23
+00:01:58,280 --> 00:02:02,080
+الاجتماعي للضرورة أو عند الضرورة إلى استراتيجية
+
+24
+00:02:02,080 --> 00:02:06,320
+الضغط وأحيانا في هذه الاستراتيجية بتكون على أن
+
+25
+00:02:06,320 --> 00:02:11,150
+الجماعات أحيانا لا توافق على رأي معينبيصير خلاف
+
+26
+00:02:11,150 --> 00:02:16,310
+بينهم، إذا من هنا لابد من حسم الخلاف، طبعا لا يمكن
+
+27
+00:02:16,310 --> 00:02:21,350
+أن توافق إلا إذا رأت في هذا شيء لصالحها، إذا رأت
+
+28
+00:02:21,350 --> 00:02:25,830
+شيء لصالحها توافق، إذا لم ترى أن هناك شيء لصالحها
+
+29
+00:02:25,830 --> 00:02:30,350
+فهنا قد تعارض وأحيانا هذا يحتاج إلى استخدام
+
+30
+00:02:30,350 --> 00:02:35,600
+استراتيجية الضغط على هذه الجماعاتإذا دور المنظم
+
+31
+00:02:35,600 --> 00:02:39,760
+الاجتماعي في ذلك، بركز هنا على الفوائد المترتبة
+
+32
+00:02:39,760 --> 00:02:43,740
+على التعاون في سبيل إحداث التغيير المطلوب، لابد أن
+
+33
+00:02:43,740 --> 00:02:48,780
+نقنع الجماعتين بالفوائد اللي بتترتب على إحداث
+
+34
+00:02:48,780 --> 00:02:52,680
+التغيير المطلوب، لأنه دائما كل تغيير يجد مقاومة
+
+35
+00:02:53,200 --> 00:02:58,260
+الإنسان دائما التغيير يخاف منه قد يقول ماذا أحدث و
+
+36
+00:02:58,260 --> 00:03:02,780
+الجماعات كذلك و المجتمعات فلذلك أحيانا نجد صعوبة
+
+37
+00:03:02,780 --> 00:03:06,040
+أو خوف من عمليات التغيير فهنا بيأتي دور لخصائل
+
+38
+00:03:06,040 --> 00:03:09,900
+اجتماعي لابد أن يشرح ما هي فوائد التغيير لهذه
+
+39
+00:03:09,900 --> 00:03:14,220
+الجماعات حتى تقتنع وبعد ذلك ممكن أن نحدث هذا
+
+40
+00:03:14,220 --> 00:03:17,730
+التغيير لصالح هذه الجماعات في المجتمعإذن هنا
+
+41
+00:03:17,730 --> 00:03:21,670
+لخصائي دوره لابد إنه يؤكد ��لى الفواد المترتبة على
+
+42
+00:03:21,670 --> 00:03:25,050
+التعاون في سبيل إحداث التغيير المطلوب وهنا التعاون
+
+43
+00:03:25,050 --> 00:03:29,190
+بين الجامعات المختلفة داخل المجتمع وإبراز الدرر
+
+44
+00:03:29,190 --> 00:03:32,740
+اللي بترتب على الوقوف في سبيل إحداث التغييرو
+
+45
+00:03:32,740 --> 00:03:36,360
+أحيانًا إذا لم نحدث تغيير قد يترتب عليها أيضًا ضرر
+
+46
+00:03:36,360 --> 00:03:40,380
+فلذلك هنا يأتي دور الأخصاء الاجتماعي في توضيح
+
+47
+00:03:40,380 --> 00:03:44,680
+الضرر، في توضيح الفوائد اللي بترتب عليها التغيير
+
+48
+00:03:44,680 --> 00:03:49,060
+داخل المجتمع، بين الجامعات المختلفة، إذاً
+
+49
+00:03:49,060 --> 00:03:53,360
+استراتيجية الضغط هذه بيستخدمها الأخصاء الاجتماعي
+
+50
+00:03:53,360 --> 00:03:58,920
+ولها أسس بتقوم عليها، اللي هي استراتيجية الضغط،
+
+51
+00:03:58,920 --> 00:04:05,390
+فلذلك عدد من هذه الأسسنطلب من الطلبات يعني توضيح
+
+52
+00:04:05,390 --> 00:04:10,230
+هذه الأساس، توضيح أيه يا بنتي؟ أن الإنسان في قبوله
+
+53
+00:04:10,230 --> 00:04:14,270
+لبعض أنواع التغير، إيزا نتائج هذا التغير في مكاسبة
+
+54
+00:04:14,270 --> 00:04:19,810
+شخصية وخسارتها، أي يقبل ذلك التغيير اللي يؤدي
+
+55
+00:04:19,810 --> 00:04:22,990
+لزيادة مقصدها؟ بالضبط، إذا الأول أساس بتكون عليه
+
+56
+00:04:22,990 --> 00:04:28,770
+سرتيجية الضغط إن الإنسان دائما يوازنفيه التغيير،
+
+57
+00:04:28,770 --> 00:04:31,950
+هل هو لصالحه أو مش لصالحه؟ طيب إذا كان لصالح ما هي
+
+58
+00:04:31,950 --> 00:04:36,180
+الفوائد؟طيب أيضًا بده يعرف ما هي الأضرار، إذا
+
+59
+00:04:36,180 --> 00:04:40,260
+الهادي بده إيه؟ يقف عندها، إذا هذا أول أساس تعتمد
+
+60
+00:04:40,260 --> 00:04:44,440
+عليه استراتيجية، الضغط هي معرفة الفوائد ومعرفة
+
+61
+00:04:44,440 --> 00:04:49,720
+الأضرار التي تترتب على إحداث التغيير داخل المجتمع،
+
+62
+00:04:49,720 --> 00:04:53,320
+والتغيير للجامعات التي ينتمي إليها هذا الإنسان،
+
+63
+00:04:53,320 --> 00:04:56,160
+بده يعرف ما هي الفوائد وما هي الأضرار، هذا الأساس
+
+64
+00:04:56,160 --> 00:04:59,850
+الأول، الأساس الثاني، أيوة بنتيأنا تغيير الإنسان،
+
+65
+00:04:59,850 --> 00:05:04,930
+سلوكه أو قراراته لا ينتج بالضرورة من تغييره لقيمه
+
+66
+00:05:04,930 --> 00:05:07,710
+واتجاهاته، بقى قد يسبخ التغيير
+
+67
+00:05:11,130 --> 00:05:16,350
+نعم، بالضبط، إذا هنا التغيير الإنسان لسلوكه
+
+68
+00:05:16,350 --> 00:05:20,630
+مابنتجش من تغييره لقيمه أحيانا واتجاهته، لكن بينتج
+
+69
+00:05:20,630 --> 00:05:25,410
+ماذا من ماذا قد يبقى هنا بيسبق التغيير في سلوك
+
+70
+00:05:25,410 --> 00:05:29,170
+الإنسان أولا، ثم بعد ذلك تغيير في القيم والاتجاهات
+
+71
+00:05:29,630 --> 00:05:33,030
+تغيير في السلوك ثم بعد ذلك التغيير في القيم
+
+72
+00:05:33,030 --> 00:05:39,490
+والاتجاهات وهنا بيحدث بعد ذلك إذا يعني عملنا تغيير
+
+73
+00:05:39,490 --> 00:05:43,430
+في السلوك بيحدث تغيير في القيم وفي الاتجاهات إذا
+
+74
+00:05:43,430 --> 00:05:47,760
+أولا تغيير في السلوكوالتغيير في السلوك هذا
+
+75
+00:05:47,760 --> 00:05:52,660
+بيدتجعله تغيير في القيم والاتجاهات وهذا بيدي إلى
+
+76
+00:05:52,660 --> 00:05:57,060
+حدوث ماذا أيضا؟ تغيير القيم والاتجاهات إلى تغيير
+
+77
+00:05:57,060 --> 00:06:00,900
+في السلوك أيضا إلى حدوث تغير في القيم لذا التغيير
+
+78
+00:06:00,900 --> 00:06:05,440
+في السلوك يؤدي إلى تغيير في القيم والاتجاهات وهذا
+
+79
+00:06:05,440 --> 00:06:09,700
+من الأساس اللي بتعتمد عليها استراتيجية أكثر ماذا
+
+80
+00:06:09,700 --> 00:06:12,260
+أيضا؟ من الأساس اللي بتعتمد عليها؟ هو أن الوقت
+
+81
+00:06:12,260 --> 00:06:15,460
+عامل مهم من عمليات احداث التغييروهناك من المشكلات
+
+82
+00:06:15,460 --> 00:06:18,620
+ما ��تطلب الصراع في العمل ولا احتمال تتضغط حتى يتم
+
+83
+00:06:18,620 --> 00:06:23,360
+اقتنع .. تقتنع بالضرورة تغييرهم طبعا الوقت واقتساب
+
+84
+00:06:23,360 --> 00:06:27,420
+الوقت وانه يتدخل لخصائص الوقت الملائم والمناسب
+
+85
+00:06:27,420 --> 00:06:31,180
+فلذلك من هنا الوقت عامل مهم في عملية إحداث التغيير
+
+86
+00:06:31,180 --> 00:06:35,440
+لأن التغيير بيعتمد على الوقت فالوقت الملائم لإحداث
+
+87
+00:06:35,440 --> 00:06:38,460
+التغيير مهم جدا وهذه من الأساس اللي بتعتمد عليها
+
+88
+00:06:38,460 --> 00:06:42,200
+استراتيجية الضغط و هي مراعاة الوقت اللازم لإحداث
+
+89
+00:06:42,200 --> 00:06:48,870
+التغيير المطلوبنعم ماذا أيضا؟ أن الأساس في هذه
+
+90
+00:06:48,870 --> 00:06:51,670
+الاستراتيجية هو عمليات المساواة والمفاوضة التي
+
+91
+00:06:51,670 --> 00:06:56,850
+تدفع بين الجماعة المترفة ومشرفة للمجتمع أفاقيا
+
+92
+00:06:57,870 --> 00:07:00,690
+بالضبط الخصائص يجب أن يكون عادل في تطبيق
+
+93
+00:07:00,690 --> 00:07:05,170
+استراتيجية الضبط لابد أن يشرح للجماعتين الموجودة
+
+94
+00:07:05,170 --> 00:07:10,930
+في المجتمع في حالة حدوث التغيير داخل المجتمع لذلك
+
+95
+00:07:10,930 --> 00:07:17,130
+يجب أن يوضح الأدرار والفوائد الناتجة عن التغيير
+
+96
+00:07:17,130 --> 00:07:20,110
+وهنا طبعا على قدر المسواية يجب أن يشرح لهذه
+
+97
+00:07:20,110 --> 00:07:23,490
+الجماعة والجماعة الأخرىاللي يميل إلى جماعة على
+
+98
+00:07:23,490 --> 00:07:27,330
+حساب جماعة الأخرى، إذا هنا لابد أن يراعي اللي هي
+
+99
+00:07:27,330 --> 00:07:31,330
+عمليات المساواة والمفاوظة التي تتم بين الجماعات
+
+100
+00:07:31,330 --> 00:07:36,390
+المختلفة داخل المجتمع من أجل إحداث التغيير المضمون
+
+101
+00:07:38,950 --> 00:07:44,390
+في عندنا بعد معرفة الأسس أو الآن في عندنا تكتيكات
+
+102
+00:07:44,390 --> 00:07:48,090
+استراتيجية الضغط بنا نعرف أهم هذه التكتيكات
+
+103
+00:07:48,090 --> 00:07:52,810
+اللازمة لستراتيجية الضغط ما هي هذه التكتيكات؟ أيوة
+
+104
+00:07:52,810 --> 00:07:56,010
+يا بنتي بحاول أخصاء طرازين المجتمع بساعد الجماعات
+
+105
+00:07:56,010 --> 00:08:00,470
+الصغيرة .. الضعيفة والصغيرة نعم صغيرة وضعيفة نعم
+
+106
+00:08:00,470 --> 00:08:04,590
+الضعيف يتفق صلاحة مع التغيير المطلوب إحداثه وبساعد
+
+107
+00:08:04,590 --> 00:08:05,250
+جميع الجماعات
+
+108
+00:08:15,050 --> 00:08:20,570
+أنا بدأ أساعد أحيانا بيبقى فيه جماعة قوية و جماعة
+
+109
+00:08:20,570 --> 00:08:25,290
+ضعيفة فأنا هنا كخصائص إجتماعي دائما يعني لابد أن
+
+110
+00:08:25,290 --> 00:08:28,530
+نساعد الجماعة الضعيفة لأن احنا طابعنا كخصائص
+
+111
+00:08:28,530 --> 00:08:33,210
+إجتماعي مع مين؟ مع الضعفاء، مع الفقراء
+
+112
+00:08:35,260 --> 00:08:38,920
+ذوي الاحتياجات، اذا نحن دائما مع هذه الفئات
+
+113
+00:08:38,920 --> 00:08:44,160
+الضعيفة لكي نناصرها و لكي نشجعها و ناخد بيدها في
+
+114
+00:08:44,160 --> 00:08:48,040
+داخل المجتمع و نحميها من الجماعات المفترسة داخل
+
+115
+00:08:48,040 --> 00:08:52,740
+المجتمع و خاصة الجماعات التي تكون جماعات قويةداخل
+
+116
+00:08:52,740 --> 00:08:56,860
+المجتمع وتحاول أن تأخذ حقوق الجماعات الضعيفة فأنا
+
+117
+00:08:56,860 --> 00:09:00,640
+دوري كخصية اجتماعي لابد أن أكون عادلا و أميل مع
+
+118
+00:09:00,640 --> 00:09:04,720
+هذه الجماعات الضعيفة لكي أساعدها و أساندها في
+
+119
+00:09:04,720 --> 00:09:09,100
+الوقوف أمام هذه الجماعات القوية داخل المجتمع حتى
+
+120
+00:09:09,100 --> 00:09:13,980
+تكون هناك معادلة متوازية ما بين هذه الجماعة و هذه
+
+121
+00:09:13,980 --> 00:09:17,800
+الجماعة في تحقيق اللي هي الأهداف المطلوبة لكلا
+
+122
+00:09:17,800 --> 00:09:20,960
+الجماعتين داخل المجتمع، واضح؟
+
+123
+00:09:28,490 --> 00:09:31,850
+توصيل الضغوط إلى الج��اعات المعنية ما قد تتضمن تلك
+
+124
+00:09:31,850 --> 00:09:34,750
+الضغوط خسارة مادية أو معنوية مثل الإحراش أو عرض
+
+125
+00:09:34,750 --> 00:09:37,990
+قضية على المواطنين والمسؤولين وهناك قواعد وأصول
+
+126
+00:09:37,990 --> 00:09:41,010
+لتوجيه الضغوط يجب أن ينبه أخصائي المجتمع لكي تصبح
+
+127
+00:09:41,010 --> 00:09:44,840
+تلك الضغوط فعاليةوبحيث تؤدي الغراض منك بالضبط
+
+128
+00:09:44,840 --> 00:09:48,320
+ولذلك أنا بستخدم استراتيجية الضغط اللي هي هذه
+
+129
+00:09:48,320 --> 00:09:52,660
+وسيلة أو تعتبر تكتيك ووصلني إلى الاستراتيجية اللي
+
+130
+00:09:52,660 --> 00:09:58,520
+هي عملية الضغط على الجماعات الضعيفة نعم و هذه
+
+131
+00:09:58,520 --> 00:10:02,540
+تتضمن الضغوط يعني عادة احيانا تتضمن بعض الخسارات
+
+132
+00:10:02,540 --> 00:10:07,540
+المادية او المعنويةفلذلك من هنا لابد أن أوضح
+
+133
+00:10:07,540 --> 00:10:12,720
+القضية توضيحا شاملا و أيضا لابد أن أقنع هذه
+
+134
+00:10:12,720 --> 00:10:16,720
+الجامعات أو أحيانا يحتاج الأمر إلى ضغط عليها من
+
+135
+00:10:16,720 --> 00:10:20,520
+أجل تحقيق اللي هي التغيير المطلوب داخل المجتمع
+
+136
+00:10:21,120 --> 00:10:24,920
+فلذلك لابد من توصيل الضغوط إلى الجماعات المعنية
+
+137
+00:10:24,920 --> 00:10:30,220
+والتي ممكن أن نحدث التغيير من خلالها داخل المجتمع
+
+138
+00:10:30,220 --> 00:10:33,860
+فهذه هي تكتيك يعتبر من ضمن ما يوصلنا إلى
+
+139
+00:10:33,860 --> 00:10:37,520
+استراتيجية الضغط على هذه الجماعات التي قد تعارض
+
+140
+00:10:37,520 --> 00:10:41,540
+التغيير داخل المجتمع و أحيانا التغيير يكون لصالح
+
+141
+00:10:41,540 --> 00:10:47,500
+المجتمع ماذا أيضا من التكتيكات؟وحاولة بالسيطرة في
+
+142
+00:10:47,500 --> 00:10:50,920
+المجتمع مساعدة الجماعات الضعيفة على استمرار أسباب
+
+143
+00:10:50,920 --> 00:10:52,400
+القوة التي تملؤها
+
+144
+00:10:54,920 --> 00:10:59,640
+بالضبط و لذلك مناصرة دائما نقف بجانب الجماعات
+
+145
+00:10:59,640 --> 00:11:03,460
+الضعيفة عن الحق طبعا نقف دائما على الحق مش أن أنا
+
+146
+00:11:03,460 --> 00:11:07,580
+ميل مع هذه الجماعات يعني مصرة لا على حساب غيرها لا
+
+147
+00:11:07,580 --> 00:11:12,240
+طبقا للعدالة طبقا للمساواة فلذلك من هنا دوري كمنظم
+
+148
+00:11:12,240 --> 00:11:16,340
+اجتماعي في المجتمع أن اميل مع هذه الجماعات طبقا
+
+149
+00:11:16,340 --> 00:11:22,540
+للحق و طبقا لتحقيق العدالة لهذه الجماعاتفلذلك من
+
+150
+00:11:22,540 --> 00:11:25,980
+هنا لابد أن نساعد هذه الجامعات الضعيفة على استمرار
+
+151
+00:11:25,980 --> 00:11:30,160
+أسباب القوة التي تملكها و دائما أستثير و أحاول و
+
+152
+00:11:30,160 --> 00:11:34,280
+أبين لها جوانب القوة التي تملكها هذه الجامعات اللي
+
+153
+00:11:34,280 --> 00:11:37,760
+هي الجامعات الضعيفة لكي تحدث التغيير المطلوب داخل
+
+154
+00:11:37,760 --> 00:11:42,080
+المجتمع طيب في عندنا أيضا تكتيك آخر
+
+155
+00:11:52,180 --> 00:11:56,780
+طبعا التقليل من هذه الامتيازات اللى بتبطر بعض
+
+156
+00:11:56,780 --> 00:12:00,520
+الجامعات اللى تتنازل عنها فى سبيل الاتفاق مع
+
+157
+00:12:00,520 --> 00:12:05,920
+الجامعات الأخرى لإحداث التغيير المطلوبهذه هي أهم
+
+158
+00:12:05,920 --> 00:12:11,680
+ما يتعلق بستراتيجية الضغط أنا كمنظم اجتماعي لا
+
+159
+00:12:11,680 --> 00:12:16,020
+ألجأ إلى استراتيجية الضغط إلا للضرورة القصوى لأن
+
+160
+00:12:16,020 --> 00:12:20,280
+أحيانا في جماعات قد تتصارع، قد تتنازع، قد لا تحدث
+
+161
+00:12:20,280 --> 00:12:24,140
+التغيير، فهنا لابد من التدخل المهني بأدوار لخصية
+
+162
+00:12:24,140 --> 00:12:27,980
+الاجتماع المهني أن يقوم بتدخله على هذه الجماعات من
+
+163
+00:12:27,980 --> 00:12:31,690
+أجل إحداث التغييروأن يكون هناك عدل ما بين الجماعات
+
+164
+00:12:31,690 --> 00:12:35,010
+الضعيف وال��ماعات القوية لأنه قد تأخذ الجماعات
+
+165
+00:12:35,010 --> 00:12:39,050
+القوية حقها و أكثر في المجتمع فهنا لابد أن أكون
+
+166
+00:12:39,050 --> 00:12:43,550
+عادلا مع هذه الجماعات الضعيفة لمساندتها من أجل
+
+167
+00:12:43,550 --> 00:12:47,980
+إحداث التغيير المطلوب والحددمن كبح جماع هذه
+
+168
+00:12:47,980 --> 00:12:51,920
+الجماعات القوية التي قد تستغل الجماعات الضعيفة
+
+169
+00:12:51,920 --> 00:12:57,000
+داخل المجتمع حتى يكون هناك عدل ومساواة هنا يحدث
+
+170
+00:12:57,000 --> 00:13:00,100
+التغيير المطلوب لا ألجأ إلى استراتيجية الضغط إلا
+
+171
+00:13:00,100 --> 00:13:04,760
+للضرورة عادة نلجأ إلى استراتيجية الإقناع الإقناع
+
+172
+00:13:04,760 --> 00:13:10,890
+اللي نعتبرها مهم جداولكن سرتيجية الضغط لا تتعرض مع
+
+173
+00:13:10,890 --> 00:13:15,490
+سرتيجية الإقناع عند استخدامها للضرورة عند
+
+174
+00:13:15,490 --> 00:13:19,450
+استخدامها للضرورة من أجل العدل والمساواة بين
+
+175
+00:13:19,450 --> 00:13:23,690
+الجماعات داخل المجتمع وإحداث التغيير المطلوب داخل
+
+176
+00:13:23,690 --> 00:13:27,410
+المجتمع لصالح هذه الجماعات المختلفة داخل المجتمع
+
+177
+00:13:27,840 --> 00:13:32,720
+بذلك نكون قد يعني انتهينا من استراتيجية إبدا الآن
+
+178
+00:13:32,720 --> 00:13:37,120
+سنلجأ إلى يعني دور المنظم الاجتماعي من وجه الدكتور
+
+179
+00:13:37,120 --> 00:13:42,680
+سيد أبو بكر رحمه الله عليه فلذلك وضع لنا دور
+
+180
+00:13:42,680 --> 00:13:47,360
+المنظم الاجتماعي على شكل أعمال إجرائية أعمال
+
+181
+00:13:47,360 --> 00:13:52,140
+إجرائية للمنظم يقوم بها داخل المجتمع أعمال تطبيقية
+
+182
+00:13:52,140 --> 00:13:57,410
+عملية داخل المجتمع فلذلك من هذه الأعمال أولايعني
+
+183
+00:13:57,410 --> 00:14:02,090
+لابد أن .. يعني في أدوار معينة للاخصائي من .. من
+
+184
+00:14:02,090 --> 00:14:05,170
+حيث القيام بأدوار معينة، فضلوا هو الحاجة وضع سياسة
+
+185
+00:14:05,170 --> 00:14:08,150
+جهاز تنظيم المجتمع وتحديد أهدافه لضوء السياسة
+
+186
+00:14:08,150 --> 00:14:13,910
+العامة للمجتمع بالضبط، إذا لابد أن نضع جهازأو
+
+187
+00:14:13,910 --> 00:14:18,170
+سياسة جهاز تنظيم المجتمع وانحدد أهدافه في ضوء
+
+188
+00:14:18,170 --> 00:14:23,470
+ماذا؟ سياسة الجهاز مع أهداف الجهاز حسب ماذا؟ حسب
+
+189
+00:14:23,470 --> 00:14:27,770
+سياسة وأهداف المجتمع، وألا تتعارض سياسة وأهداف
+
+190
+00:14:27,770 --> 00:14:32,790
+جهاز تنظيم المجتمع مع أهداف المجتمعوهذا يعتبر يعني
+
+191
+00:14:32,790 --> 00:14:38,550
+دور عملي بالنسبة للجهاز حتى أن نوفق ما بين سياسة
+
+192
+00:14:38,550 --> 00:14:43,290
+وأهداف أجهزة تنظيم المجتمع وأيضا ما بين سياسة
+
+193
+00:14:43,290 --> 00:14:44,610
+وأهداف المجتمع
+
+194
+00:14:51,490 --> 00:14:55,630
+طيب، في أعمل آخر أيضا من أدوار المنظم الاجتماعي،
+
+195
+00:14:55,630 --> 00:14:59,490
+ما هو؟ كل طالبة بتاعة تقولي دورة، أيوة تفضلوا
+
+196
+00:14:59,490 --> 00:15:02,910
+العمل على مساعدة مجلس الإدارة والليجان اللي يساند
+
+197
+00:15:02,910 --> 00:15:06,190
+اليها العمل معاها لتادية مهمها بنجاح بالضبط،
+
+198
+00:15:06,190 --> 00:15:10,690
+مساعدة أعمال أو مساعدة مجلس الإدارة والليجان
+
+199
+00:15:10,690 --> 00:15:14,850
+لتادية مهمها بنجاح و هذا من دور المنظم أن يساند
+
+200
+00:15:14,850 --> 00:15:19,490
+ويساعد مجلس الإدارة والليجان كي تقوم المجلس بدوره
+
+201
+00:15:20,070 --> 00:15:24,230
+وأيضا اللي جاي تقوم بمهمها و أدوارها على خير ما
+
+202
+00:15:24,230 --> 00:15:29,290
+يرام، ماذا أيضا؟ القيام البتوث والدراسات للاستعارف
+
+203
+00:15:29,290 --> 00:15:32,570
+على احتياجات المجتمع ومشكلاته وموارده وإمكانياته
+
+204
+00:15:32,570 --> 00:15:36,410
+وهذا من دور المنظمة، الاجتماعي، تطبيق عملي، أني
+
+205
+00:15:36,410 --> 00:15:40,450
+بدي أستخدم البحوث، أستخدم الدراسات، لكي أصل إلى
+
+206
+00:15:40,450 --> 00:15:44,280
+معرفة الحقائق والمعلوماتالصحيحة من المجتمع الذي
+
+207
+00:15:44,280 --> 00:15:48,040
+يتعامل معه لكي عندما أتعامل مع هذا المجتمع أتعامل
+
+208
+00:15:48,040 --> 00:15:53,140
+على أساس سليمة طبقا للبحوث التي نجريها داخل هذا
+
+209
+00:15:53,140 --> 00:15:57,380
+المجتمع والمعلومات والحقائق التي نصل إليها ايوة يا
+
+210
+00:15:57,380 --> 00:16:02,780
+بنتي اه فضلي وانا فقط أعمل على أساس الأعمال التي
+
+211
+00:16:02,780 --> 00:16:06,280
+يحددها سكان المجتمع ليشفع احتياجاته لأعمل مشكلاتهم
+
+212
+00:16:10,230 --> 00:16:14,610
+بالضبط معرفة المشكلات والاحتياجات الخاصة بسكان
+
+213
+00:16:14,610 --> 00:16:19,270
+المجتمع ووضع أولويات لهذه الحاجات و لهذه المشكلات
+
+214
+00:16:19,270 --> 00:16:24,190
+ونبدأ حسب الأولويات بالمشكلات الأهم وبالحاجات
+
+215
+00:16:24,190 --> 00:16:28,670
+الضرورية الأهم لهذا المجتمعفلذلك من هنا لابد أن
+
+216
+00:16:28,670 --> 00:16:34,150
+نساعد المجتمع على معرفة مشكلاته، معرفة حاجاته و أن
+
+217
+00:16:34,150 --> 00:16:38,550
+يبدأ المجتمع في علاج مشكلته ابتداء من المشكلة
+
+218
+00:16:38,550 --> 00:16:42,870
+الأهم التي تهمه بالدرجة الأولى و تهم أكبر عدد ممكن
+
+219
+00:16:42,870 --> 00:16:48,210
+من سكان المجتمعالعامل على تنسيق جهود هيئات ومؤسسات
+
+220
+00:16:48,210 --> 00:16:51,610
+وجمعيات المجتمع ليمنع تتكرار أو تضارف الخدمات التي
+
+221
+00:16:51,610 --> 00:16:55,790
+تقوم بها تلك الوحدة يعني باختصار بالقول التنسيق
+
+222
+00:16:55,790 --> 00:16:59,870
+التنسيق بين المؤسسات الموجودة في المجتمع اللي
+
+223
+00:16:59,870 --> 00:17:05,040
+بتقدم نفس الخدمةأو نفس المساعدات للمجتمع لابد أن
+
+224
+00:17:05,040 --> 00:17:09,280
+ننسق بينها حتى لا يكون هناك تقرار في تقديم الخدمات
+
+225
+00:17:09,280 --> 00:17:13,340
+ولا يكون هناك ازدواجية في تقديم الخدمات حتى لا
+
+226
+00:17:13,340 --> 00:17:17,120
+يحرم أحد من هذه الخدمات فلذلك من هنا لابد أن ننسق
+
+227
+00:17:17,120 --> 00:17:23,980
+بين هذه المؤسسات نعم ماذا أيضا؟ العمل على حل
+
+228
+00:17:23,980 --> 00:17:28,480
+المشكلات أو الزراعات أو التنقضات التي قد بنشأ بين
+
+229
+00:17:28,480 --> 00:17:29,880
+أفراد وزماعات التنظيمات
+
+230
+00:17:51,690 --> 00:17:55,110
+اللي عمل على إيجار بعض المشروعات التي تستخدمها
+
+231
+00:17:55,110 --> 00:18:00,690
+المجلد الممثل في جهاز تنظيم المجتمعطبعا اللي هي
+
+232
+00:18:00,690 --> 00:18:04,670
+المشروعات والبرامج والخدمات هذه طبعا دابد من
+
+233
+00:18:04,670 --> 00:18:09,110
+إيجادها إيجاد برامج ومشاريع تستفيد منها مؤسسات
+
+234
+00:18:09,110 --> 00:18:12,730
+المجتمع حتى يستفيد الناس سكان المجتمع من هذه
+
+235
+00:18:12,730 --> 00:18:16,910
+البرامج والمشاريع والخدمات التي تقوم بها المؤسسات
+
+236
+00:18:16,910 --> 00:18:21,130
+طيب ماذا أيضا قال في الآخر
+
+237
+00:18:29,070 --> 00:18:33,370
+كويس مهم جدا، عارفين ليش القادة احنا يعني هنا
+
+238
+00:18:33,370 --> 00:18:36,430
+بنكتشفهم؟ لإن احنا بنستفيد من القادة، لإن احنا
+
+239
+00:18:36,430 --> 00:18:39,630
+عملنا في طريق تنظيم المجتمع هو أصلا مع قادة
+
+240
+00:18:39,630 --> 00:18:43,450
+المجتمع، نحن لا نتعامل مع كل أفراد المجتمع، نحن
+
+241
+00:18:43,450 --> 00:18:47,290
+نتعامل مع قادة المجتمع لما لهم من تأثير على
+
+242
+00:18:47,290 --> 00:18:50,430
+المجتمعو بيكونوا حلقة الوصل ما بين المنظم
+
+243
+00:18:50,430 --> 00:18:54,650
+الاجتماعي و ما بين سكان المجتمع فقادة المجتمع
+
+244
+00:18:54,650 --> 00:18:58,890
+الشعبيين القادة الطبيعيين هذولك يعني أنا استخدمهم
+
+245
+00:18:58,890 --> 00:19:02,430
+يعني و بيكونوا حلقة الوصل بيني و بين سكان المجتمع
+
+246
+00:19:02,430 --> 00:19:06,390
+فلذلك من ��نا لابد أن اكتشف هؤلاء القادة الشعبيين و
+
+247
+00:19:06,390 --> 00:19:12,940
+الطبيعيين و أعدهمللعمل داخل المجتمع و أيضا كيفية
+
+248
+00:19:12,940 --> 00:19:17,040
+مساعدة الناس و كيفية دراسة مشاكل الناس و احتياجات
+
+249
+00:19:17,040 --> 00:19:21,360
+الناس إلى غير ذلك من أساليب اللي هي القيادة لابد
+
+250
+00:19:21,360 --> 00:19:25,680
+أن أعلمهم و أعقدهم دورات تدريبية داخل المجتمع حتى
+
+251
+00:19:25,680 --> 00:19:29,660
+أعلمهم على القيادة داخل المجتمع لمساعدة الناس في
+
+252
+00:19:29,660 --> 00:19:34,650
+فهم مشكلتهم و أيضا كيفية .. طبعية طبعيةوتوعيتهم
+
+253
+00:19:34,650 --> 00:19:39,070
+أيضًا حتى تكون لهم دور فعال داخل المجتمع ويكونوا
+
+254
+00:19:39,070 --> 00:19:42,250
+حلقة الوصل ما بين المنظم الاجتماعي واللخصاي
+
+255
+00:19:42,250 --> 00:19:46,410
+الاجتماعي وسكان المجتمع فلذلك من هنا من دور
+
+256
+00:19:46,410 --> 00:19:50,270
+اللخصاي أن يكتشف هؤلاء القادة لابد أن يكتشف هؤلاء
+
+257
+00:19:50,270 --> 00:19:54,970
+القادة ويعقد لهم دورات تدريبية لتأهيلهم على العمل
+
+258
+00:19:54,970 --> 00:20:01,050
+الاجتماعي داخل المجتمع ماذا أيضًا؟أو قيم بمثل
+
+259
+00:20:01,050 --> 00:20:04,150
+هيئات والمؤسسات والجامعيات الموجودة في المجتمع
+
+260
+00:20:04,150 --> 00:20:08,230
+بالمشورات الفنية التي تساعدها على القيام بمسئولية
+
+261
+00:20:08,230 --> 00:20:12,510
+للحير قيم يعني باختصار تقديم المشورات الفنية لابد
+
+262
+00:20:12,510 --> 00:20:16,650
+أنه يساعد مؤسسات المجتمع الموجودة بتعمل في فنظيم
+
+263
+00:20:16,650 --> 00:20:20,710
+المجتمع لابد أنه يساعدها عن طريق تقديم المشورات
+
+264
+00:20:20,710 --> 00:20:25,570
+الفنية وهذا دور من أدوار المنظم الاجتماعيلابد أن
+
+265
+00:20:25,570 --> 00:20:30,630
+يساعدها في تقديم هذه المشهورات الفنية اللازمة لها
+
+266
+00:20:30,630 --> 00:20:37,270
+طيب ماذا أيضا؟ حمضيم المؤتمرات ومشاكل معاكم
+
+267
+00:20:37,270 --> 00:20:40,930
+واندوات ومناقشات ونشر المطبوعات ودالك اللي عمل على
+
+268
+00:20:40,930 --> 00:20:44,250
+نشر قعي وافتنانية في المجتمع وهذا من ضمن التثقيف
+
+269
+00:20:45,000 --> 00:20:49,860
+المضاف من التسليف الجماهير التسليف الجماهير اللي
+
+270
+00:20:49,860 --> 00:20:52,660
+هي تنظيم المؤتمرات و الاجتماعات و الندوات و
+
+271
+00:20:52,660 --> 00:20:57,460
+المناقشات ماشي اللي بعدها عمل على مساعدة و تطوع
+
+272
+00:20:57,460 --> 00:20:59,700
+أفراد المجتمع المساعد في برامج و أنشطة الرعاية
+
+273
+00:20:59,700 --> 00:21:03,680
+الاجتماعية التطوع أيضا لابد من تشجيع التطوع اللي
+
+274
+00:21:03,680 --> 00:21:06,940
+هي المساعدة في برامج و أنشطة الرعاية الاجتماعية
+
+275
+00:21:06,940 --> 00:21:12,590
+مادة أيضاالعمل على تحسين مستوى الخدمات اللي
+
+276
+00:21:12,590 --> 00:21:15,750
+بتقدمها الهيئات والمؤسسات، العمل على تحسين مستوى
+
+277
+00:21:15,750 --> 00:21:19,130
+الخدمات اللي بتقدمها الهيئات، ماذا أيضا؟ أيوة يا
+
+278
+00:21:19,130 --> 00:21:22,870
+بنتى؟ تنظيم مكتب أو قسم للاستعمالات، جهاز تنظيم
+
+279
+00:21:22,870 --> 00:21:27,130
+المجتمع لكي يسمح لسكان التعرف على طريقه على طريقه
+
+280
+00:21:27,130 --> 00:21:30,450
+على طرقه على الهيئات والمؤسسات والجامعيات يعني
+
+281
+00:21:30,450 --> 00:21:34,780
+المكتب هذا يسمح علاقات عامةما بين المؤسسة وغيرها
+
+282
+00:21:34,780 --> 00:21:38,340
+من المؤسسات الموجودة داخل المجتمع، تعرف اللي هي
+
+283
+00:21:38,340 --> 00:21:41,500
+مؤسسات المجتمع من خلال هذا المكتب الموجود في
+
+284
+00:21:41,500 --> 00:21:44,780
+المؤسسة على نشاط هذه المؤسسة، وأيضا من خلال هذا
+
+285
+00:21:44,780 --> 00:21:48,280
+المكتب، المكتب يتعرف على أنشطة المؤسسات ويحدث نوع
+
+286
+00:21:48,280 --> 00:21:52,260
+من إيه تبادل العلاقات وا��تعاون ما بين هذه المؤسسة
+
+287
+00:21:52,260 --> 00:21:56,340
+وغيرها من المؤسسات، ماذا أيضا؟ أيه يا بنتي؟قياس
+
+288
+00:21:56,340 --> 00:21:59,140
+الرأي العام لصدقان المجتمع والتحليل هو عمل إدعاية
+
+289
+00:21:59,140 --> 00:22:02,600
+عملية لازم نرى العالم قياس الرأي العام مهم جدا
+
+290
+00:22:02,600 --> 00:22:06,860
+لمعرفة الإيجابيات والتسلفيات مادة أيضا اللي بتتحدث
+
+291
+00:22:06,860 --> 00:22:12,360
+هناك اللي بتتكلم أيوة وين وصلنا وين وصلنا يا بيركي
+
+292
+00:22:12,360 --> 00:22:15,540
+اللي بعدها يلا نعم
+
+293
+00:22:16,800 --> 00:22:22,940
+مؤاذرة لإيه؟ المشروعات
+
+294
+00:22:22,940 --> 00:22:29,240
+الحكومية وتشجيع أيضا رب
+
+295
+00:22:29,240 --> 00:22:34,120
+تعاون ما بين المؤسسات الحكومية والمؤسسات الأهلية
+
+296
+00:22:34,120 --> 00:22:38,180
+وهذا ما يستطيع يقوم به المنظم الاجتماعي أيضا
+
+297
+00:22:38,180 --> 00:22:42,820
+استفادة من المجهودات الحكومية في مساعدة المؤسسات
+
+298
+00:22:42,820 --> 00:22:45,840
+الأهلية خصوص عشان نتكلم موضوع آخر عدرا جاي
+
+299
+00:22:54,450 --> 00:22:58,450
+التسجيل و الاعتماد على التسجيل مهم جدا للبرامج و
+
+300
+00:22:58,450 --> 00:23:01,210
+المشاريع و الخدمات حتى نستفيد منها في الخطط
+
+301
+00:23:01,210 --> 00:23:02,050
+المستقبلية
+
+302
+00:23:07,010 --> 00:23:10,350
+برضه التقويم اللى هي البرامج و المشاريع و القدمات
+
+303
+00:23:10,350 --> 00:23:14,050
+اللى خاصة لتنظيم المجتمع حتى نستفيد منها لمعرفة
+
+304
+00:23:14,050 --> 00:23:18,230
+الإيجابيات و السلبيات و ندعم الإيجابيات و نحاول أن
+
+305
+00:23:18,230 --> 00:23:25,670
+نقلل من السلبيات أو نلغيهاغير ذلك من الأعمال التي
+
+306
+00:23:25,670 --> 00:23:29,210
+تقتضيها طبيعي العمل والظنوفي طبيعي ما يقرره
+
+307
+00:23:29,210 --> 00:23:32,790
+المسؤول من جهات المنظمة المجتمعة يعني أي أعمال
+
+308
+00:23:32,790 --> 00:23:37,410
+أخرى خاصة بأعمال المنظمة الإجتماعية هي ممكن نضعها
+
+309
+00:23:37,410 --> 00:23:42,130
+في اللي هي الدور الإجرائي لعمل المنظمة الإجتماعية
+
+310
+00:23:42,630 --> 00:23:46,770
+أي عمل نجد فيه فائدة لدور المنظم الاجتماعي ممكن
+
+311
+00:23:46,770 --> 00:23:52,090
+نضعه فيه اللي هو الدور الإجرائي للمنظم الاجتماعي
+
+312
+00:23:52,090 --> 00:23:55,450
+وهذا فادة الدور الإجرائي الدور الإجرائي ممكن نحدث
+
+313
+00:23:55,450 --> 00:23:58,950
+منه بعض الأدوار و ممكن نضيف إليه أدوار أخرى
+
+314
+00:23:58,950 --> 00:24:03,870
+مستجدة، واضح؟ إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+315
+00:24:03,870 --> 00:24:05,570
+اللقاء بكلنا إن شاء الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/S5vl81wWtng_raw.srt

@@ -0,0 +1,1260 @@
+1
+00:00:20,960 --> 00:00:24,280
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,280 --> 00:00:28,820
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,820 --> 00:00:33,860
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:33,860 --> 00:00:39,760
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:39,760 --> 00:00:43,380
+أدوار المنظم الاجتماعي من وجهة النظر العربية
+
+6
+00:00:43,380 --> 00:00:47,680
+واتكلمنا عن وجهة نظر الدكتورة أودا بدران في
+
+7
+00:00:47,680 --> 00:00:52,400
+استراتيجية الإقناعوعرفنا الأسس اللي بتكون عليها
+
+8
+00:00:52,400 --> 00:00:56,260
+استراتيجية الإقناع وكذلك التكتيكات اللازمة
+
+9
+00:00:56,260 --> 00:01:01,220
+لإستراتيجية الإقناع اليوم سنكمل هذه المحاضرة أيضا
+
+10
+00:01:01,220 --> 00:01:06,520
+أدوار أو وجهات النظر العربية في أدوار المنظم
+
+11
+00:01:06,520 --> 00:01:10,440
+الاجتماعي من أيضا وجهة نظر الدكتور هيدا بدران في
+
+12
+00:01:10,440 --> 00:01:13,510
+استراتيجية الضغطأتكلمنا في المحاضرة الماضية،
+
+13
+00:01:13,510 --> 00:01:17,370
+استراتيجية الإقناع، اليوم سنتكلم عن الجانب الآخر
+
+14
+00:01:17,370 --> 00:01:21,710
+من اللي هي الأدوار، اللي هي استراتيجية الضغط وكذلك
+
+15
+00:01:21,710 --> 00:01:24,690
+إذا انتهينا ان شاء الله من استراتيجية الضغط، من
+
+16
+00:01:24,690 --> 00:01:28,530
+حيث مفهومها والأساس اللي بتقوم عليها والتكتيكات
+
+17
+00:01:28,530 --> 00:01:33,630
+اللازمة لها سنتحدث أيضا عن أدوار المنظم الاجتماعي
+
+18
+00:01:33,630 --> 00:01:38,570
+الإجرائية العملية من وجهة الدكتور سيد أبو بكر رحمه
+
+19
+00:01:38,570 --> 00:01:47,480
+الله عليهم جميعافي الآن استراتيجية الضغط هذه طبعا
+
+20
+00:01:47,480 --> 00:01:51,220
+من وجهة نظر الدكتورة هودابودران كدور لأدوار المرظم
+
+21
+00:01:51,220 --> 00:01:54,520
+الاجتماعي قلنا في المحاضرة السابقة اللي اقنع في
+
+22
+00:01:54,520 --> 00:01:58,280
+هذه المحاضرة سنتكلم عن الضغط وهنا يلجأ الإتصال
+
+23
+00:01:58,280 --> 00:02:02,080
+الاجتماعي للضرورة أو عند الضرورة إلى استراتيجية
+
+24
+00:02:02,080 --> 00:02:06,320
+الضغط وأحيانا في هذه الاستراتيجية بتكون على أن
+
+25
+00:02:06,320 --> 00:02:11,150
+الجماعات أحيانا لا توافق على رأي معينبيصير خلاف
+
+26
+00:02:11,150 --> 00:02:16,310
+بينهم، إذا من هنا لابد من حسم الخلاف، طبعا لا يمكن
+
+27
+00:02:16,310 --> 00:02:21,350
+أن توافق إلا إذا رأت في هذا شيء لصالحها، إذا رأت
+
+28
+00:02:21,350 --> 00:02:25,830
+شيء لصالحها توافق، إذا لم ترى أن هناك شيء لصالحها
+
+29
+00:02:25,830 --> 00:02:30,350
+فهنا قد تعارض وأحيانا هذا يحتاج إلى استخدام
+
+30
+00:02:30,350 --> 00:02:35,600
+استراتيجية الضغط على هذه الجماعاتإذا دور المنظم
+
+31
+00:02:35,600 --> 00:02:39,760
+الاجتماعي في ذلك، بركز هنا على الفوائد المترتبة
+
+32
+00:02:39,760 --> 00:02:43,740
+على التعاون في سبيل إحداث التغيير المطلوب، لابد أن
+
+33
+00:02:43,740 --> 00:02:48,780
+نقنع الجماعتين بالفوائد اللي بتترتب على إحداث
+
+34
+00:02:48,780 --> 00:02:52,680
+التغيير المطلوب، لأنه دائما كل تغيير يجد مقاومة
+
+35
+00:02:53,200 --> 00:02:58,260
+الإنسان دائما التغيير يخاف منه قد يقول ماذا أحدث و
+
+36
+00:02:58,260 --> 00:03:02,780
+الجماعات كذلك و المجتمعات فلذلك أحيانا نجد صعوبة
+
+37
+00:03:02,780 --> 00:03:06,040
+أو خوف من عمليات التغيير فهنا بيأتي دور لخصائل
+
+38
+00:03:06,040 --> 00:03:09,900
+اجتماعي لابد أن يشرح ما هي فوائد التغيير لهذه
+
+39
+00:03:09,900 --> 00:03:14,220
+الجماعات حتى تقتنع وبعد ذلك ممكن أن نحدث هذا
+
+40
+00:03:14,220 --> 00:03:17,730
+التغيير لصالح هذه الجماعات في المجتمعإذن هنا
+
+41
+00:03:17,730 --> 00:03:21,670
+لخصائي دوره لابد إنه يؤكد ��لى الفواد المترتبة على
+
+42
+00:03:21,670 --> 00:03:25,050
+التعاون في سبيل إحداث التغيير المطلوب وهنا التعاون
+
+43
+00:03:25,050 --> 00:03:29,190
+بين الجامعات المختلفة داخل المجتمع وإبراز الدرر
+
+44
+00:03:29,190 --> 00:03:32,740
+اللي بترتب على الوقوف في سبيل إحداث التغييرو
+
+45
+00:03:32,740 --> 00:03:36,360
+أحيانًا إذا لم نحدث تغيير قد يترتب عليها أيضًا ضرر
+
+46
+00:03:36,360 --> 00:03:40,380
+فلذلك هنا يأتي دور الأخصاء الاجتماعي في توضيح
+
+47
+00:03:40,380 --> 00:03:44,680
+الضرر، في توضيح الفوائد اللي بترتب عليها التغيير
+
+48
+00:03:44,680 --> 00:03:49,060
+داخل المجتمع، بين الجامعات المختلفة، إذاً
+
+49
+00:03:49,060 --> 00:03:53,360
+استراتيجية الضغط هذه بيستخدمها الأخصاء الاجتماعي
+
+50
+00:03:53,360 --> 00:03:58,920
+ولها أسس بتقوم عليها، اللي هي استراتيجية الضغط،
+
+51
+00:03:58,920 --> 00:04:05,390
+فلذلك عدد من هذه الأسسنطلب من الطلبات يعني توضيح
+
+52
+00:04:05,390 --> 00:04:10,230
+هذه الأساس، توضيح أيه يا بنتي؟ أن الإنسان في قبوله
+
+53
+00:04:10,230 --> 00:04:14,270
+لبعض أنواع التغير، إيزا نتائج هذا التغير في مكاسبة
+
+54
+00:04:14,270 --> 00:04:19,810
+شخصية وخسارتها، أي يقبل ذلك التغيير اللي يؤدي
+
+55
+00:04:19,810 --> 00:04:22,990
+لزيادة مقصدها؟ بالضبط، إذا الأول أساس بتكون عليه
+
+56
+00:04:22,990 --> 00:04:28,770
+سرتيجية الضغط إن الإنسان دائما يوازنفيه التغيير،
+
+57
+00:04:28,770 --> 00:04:31,950
+هل هو لصالحه أو مش لصالحه؟ طيب إذا كان لصالح ما هي
+
+58
+00:04:31,950 --> 00:04:36,180
+الفوائد؟طيب أيضًا بده يعرف ما هي الأضرار، إذا
+
+59
+00:04:36,180 --> 00:04:40,260
+الهادي بده إيه؟ يقف عندها، إذا هذا أول أساس تعتمد
+
+60
+00:04:40,260 --> 00:04:44,440
+عليه استراتيجية، الضغط هي معرفة الفوائد ومعرفة
+
+61
+00:04:44,440 --> 00:04:49,720
+الأضرار التي تترتب على إحداث التغيير داخل المجتمع،
+
+62
+00:04:49,720 --> 00:04:53,320
+والتغيير للجامعات التي ينتمي إليها هذا الإنسان،
+
+63
+00:04:53,320 --> 00:04:56,160
+بده يعرف ما هي الفوائد وما هي الأضرار، هذا الأساس
+
+64
+00:04:56,160 --> 00:04:59,850
+الأول، الأساس الثاني، أيوة بنتيأنا تغيير الإنسان،
+
+65
+00:04:59,850 --> 00:05:04,930
+سلوكه أو قراراته لا ينتج بالضرورة من تغييره لقيمه
+
+66
+00:05:04,930 --> 00:05:07,710
+واتجاهاته، بقى قد يسبخ التغيير
+
+67
+00:05:11,130 --> 00:05:16,350
+نعم، بالضبط، إذا هنا التغيير الإنسان لسلوكه
+
+68
+00:05:16,350 --> 00:05:20,630
+مابنتجش من تغييره لقيمه أحيانا واتجاهته، لكن بينتج
+
+69
+00:05:20,630 --> 00:05:25,410
+ماذا من ماذا قد يبقى هنا بيسبق التغيير في سلوك
+
+70
+00:05:25,410 --> 00:05:29,170
+الإنسان أولا، ثم بعد ذلك تغيير في القيم والاتجاهات
+
+71
+00:05:29,630 --> 00:05:33,030
+تغيير في السلوك ثم بعد ذلك التغيير في القيم
+
+72
+00:05:33,030 --> 00:05:39,490
+والاتجاهات وهنا بيحدث بعد ذلك إذا يعني عملنا تغيير
+
+73
+00:05:39,490 --> 00:05:43,430
+في السلوك بيحدث تغيير في القيم وفي الاتجاهات إذا
+
+74
+00:05:43,430 --> 00:05:47,760
+أولا تغيير في السلوكوالتغيير في السلوك هذا
+
+75
+00:05:47,760 --> 00:05:52,660
+بيدتجعله تغيير في القيم والاتجاهات وهذا بيدي إلى
+
+76
+00:05:52,660 --> 00:05:57,060
+حدوث ماذا أيضا؟ تغيير القيم والاتجاهات إلى تغيير
+
+77
+00:05:57,060 --> 00:06:00,900
+في السلوك أيضا إلى حدوث تغير في القيم لذا التغيير
+
+78
+00:06:00,900 --> 00:06:05,440
+في السلوك يؤدي إلى تغيير في القيم والاتجاهات وهذا
+
+79
+00:06:05,440 --> 00:06:09,700
+من الأساس اللي بتعتمد عليها استراتيجية أكثر ماذا
+
+80
+00:06:09,700 --> 00:06:12,260
+أيضا؟ من الأساس اللي بتعتمد عليها؟ هو أن الوقت
+
+81
+00:06:12,260 --> 00:06:15,460
+عامل مهم من عمليات احداث التغييروهناك من المشكلات
+
+82
+00:06:15,460 --> 00:06:18,620
+ما ��تطلب الصراع في العمل ولا احتمال تتضغط حتى يتم
+
+83
+00:06:18,620 --> 00:06:23,360
+اقتنع .. تقتنع بالضرورة تغييرهم طبعا الوقت واقتساب
+
+84
+00:06:23,360 --> 00:06:27,420
+الوقت وانه يتدخل لخصائص الوقت الملائم والمناسب
+
+85
+00:06:27,420 --> 00:06:31,180
+فلذلك من هنا الوقت عامل مهم في عملية إحداث التغيير
+
+86
+00:06:31,180 --> 00:06:35,440
+لأن التغيير بيعتمد على الوقت فالوقت الملائم لإحداث
+
+87
+00:06:35,440 --> 00:06:38,460
+التغيير مهم جدا وهذه من الأساس اللي بتعتمد عليها
+
+88
+00:06:38,460 --> 00:06:42,200
+استراتيجية الضغط و هي مراعاة الوقت اللازم لإحداث
+
+89
+00:06:42,200 --> 00:06:48,870
+التغيير المطلوبنعم ماذا أيضا؟ أن الأساس في هذه
+
+90
+00:06:48,870 --> 00:06:51,670
+الاستراتيجية هو عمليات المساواة والمفاوضة التي
+
+91
+00:06:51,670 --> 00:06:56,850
+تدفع بين الجماعة المترفة ومشرفة للمجتمع أفاقيا
+
+92
+00:06:57,870 --> 00:07:00,690
+بالضبط الخصائص يجب أن يكون عادل في تطبيق
+
+93
+00:07:00,690 --> 00:07:05,170
+استراتيجية الضبط لابد أن يشرح للجماعتين الموجودة
+
+94
+00:07:05,170 --> 00:07:10,930
+في المجتمع في حالة حدوث التغيير داخل المجتمع لذلك
+
+95
+00:07:10,930 --> 00:07:17,130
+يجب أن يوضح الأدرار والفوائد الناتجة عن التغيير
+
+96
+00:07:17,130 --> 00:07:20,110
+وهنا طبعا على قدر المسواية يجب أن يشرح لهذه
+
+97
+00:07:20,110 --> 00:07:23,490
+الجماعة والجماعة الأخرىاللي يميل إلى جماعة على
+
+98
+00:07:23,490 --> 00:07:27,330
+حساب جماعة الأخرى، إذا هنا لابد أن يراعي اللي هي
+
+99
+00:07:27,330 --> 00:07:31,330
+عمليات المساواة والمفاوظة التي تتم بين الجماعات
+
+100
+00:07:31,330 --> 00:07:36,390
+المختلفة داخل المجتمع من أجل إحداث التغيير المضمون
+
+101
+00:07:38,950 --> 00:07:44,390
+في عندنا بعد معرفة الأسس أو الآن في عندنا تكتيكات
+
+102
+00:07:44,390 --> 00:07:48,090
+استراتيجية الضغط بنا نعرف أهم هذه التكتيكات
+
+103
+00:07:48,090 --> 00:07:52,810
+اللازمة لستراتيجية الضغط ما هي هذه التكتيكات؟ أيوة
+
+104
+00:07:52,810 --> 00:07:56,010
+يا بنتي بحاول أخصاء طرازين المجتمع بساعد الجماعات
+
+105
+00:07:56,010 --> 00:08:00,470
+الصغيرة .. الضعيفة والصغيرة نعم صغيرة وضعيفة نعم
+
+106
+00:08:00,470 --> 00:08:04,590
+الضعيف يتفق صلاحة مع التغيير المطلوب إحداثه وبساعد
+
+107
+00:08:04,590 --> 00:08:05,250
+جميع الجماعات
+
+108
+00:08:15,050 --> 00:08:20,570
+أنا بدأ أساعد أحيانا بيبقى فيه جماعة قوية و جماعة
+
+109
+00:08:20,570 --> 00:08:25,290
+ضعيفة فأنا هنا كخصائص إجتماعي دائما يعني لابد أن
+
+110
+00:08:25,290 --> 00:08:28,530
+نساعد الجماعة الضعيفة لأن احنا طابعنا كخصائص
+
+111
+00:08:28,530 --> 00:08:33,210
+إجتماعي مع مين؟ مع الضعفاء، مع الفقراء
+
+112
+00:08:35,260 --> 00:08:38,920
+ذوي الاحتياجات، اذا نحن دائما مع هذه الفئات
+
+113
+00:08:38,920 --> 00:08:44,160
+الضعيفة لكي نناصرها و لكي نشجعها و ناخد بيدها في
+
+114
+00:08:44,160 --> 00:08:48,040
+داخل المجتمع و نحميها من الجماعات المفترسة داخل
+
+115
+00:08:48,040 --> 00:08:52,740
+المجتمع و خاصة الجماعات التي تكون جماعات قويةداخل
+
+116
+00:08:52,740 --> 00:08:56,860
+المجتمع وتحاول أن تأخذ حقوق الجماعات الضعيفة فأنا
+
+117
+00:08:56,860 --> 00:09:00,640
+دوري كخصية اجتماعي لابد أن أكون عادلا و أميل مع
+
+118
+00:09:00,640 --> 00:09:04,720
+هذه الجماعات الضعيفة لكي أساعدها و أساندها في
+
+119
+00:09:04,720 --> 00:09:09,100
+الوقوف أمام هذه الجماعات القوية داخل المجتمع حتى
+
+120
+00:09:09,100 --> 00:09:13,980
+تكون هناك معادلة متوازية ما بين هذه الجماعة و هذه
+
+121
+00:09:13,980 --> 00:09:17,800
+الجماعة في تحقيق اللي هي الأهداف المطلوبة لكلا
+
+122
+00:09:17,800 --> 00:09:20,960
+الجماعتين داخل المجتمع، واضح؟
+
+123
+00:09:28,490 --> 00:09:31,850
+توصيل الضغوط إلى الج��اعات المعنية ما قد تتضمن تلك
+
+124
+00:09:31,850 --> 00:09:34,750
+الضغوط خسارة مادية أو معنوية مثل الإحراش أو عرض
+
+125
+00:09:34,750 --> 00:09:37,990
+قضية على المواطنين والمسؤولين وهناك قواعد وأصول
+
+126
+00:09:37,990 --> 00:09:41,010
+لتوجيه الضغوط يجب أن ينبه أخصائي المجتمع لكي تصبح
+
+127
+00:09:41,010 --> 00:09:44,840
+تلك الضغوط فعاليةوبحيث تؤدي الغراض منك بالضبط
+
+128
+00:09:44,840 --> 00:09:48,320
+ولذلك أنا بستخدم استراتيجية الضغط اللي هي هذه
+
+129
+00:09:48,320 --> 00:09:52,660
+وسيلة أو تعتبر تكتيك ووصلني إلى الاستراتيجية اللي
+
+130
+00:09:52,660 --> 00:09:58,520
+هي عملية الضغط على الجماعات الضعيفة نعم و هذه
+
+131
+00:09:58,520 --> 00:10:02,540
+تتضمن الضغوط يعني عادة احيانا تتضمن بعض الخسارات
+
+132
+00:10:02,540 --> 00:10:07,540
+المادية او المعنويةفلذلك من هنا لابد أن أوضح
+
+133
+00:10:07,540 --> 00:10:12,720
+القضية توضيحا شاملا و أيضا لابد أن أقنع هذه
+
+134
+00:10:12,720 --> 00:10:16,720
+الجامعات أو أحيانا يحتاج الأمر إلى ضغط عليها من
+
+135
+00:10:16,720 --> 00:10:20,520
+أجل تحقيق اللي هي التغيير المطلوب داخل المجتمع
+
+136
+00:10:21,120 --> 00:10:24,920
+فلذلك لابد من توصيل الضغوط إلى الجماعات المعنية
+
+137
+00:10:24,920 --> 00:10:30,220
+والتي ممكن أن نحدث التغيير من خلالها داخل المجتمع
+
+138
+00:10:30,220 --> 00:10:33,860
+فهذه هي تكتيك يعتبر من ضمن ما يوصلنا إلى
+
+139
+00:10:33,860 --> 00:10:37,520
+استراتيجية الضغط على هذه الجماعات التي قد تعارض
+
+140
+00:10:37,520 --> 00:10:41,540
+التغيير داخل المجتمع و أحيانا التغيير يكون لصالح
+
+141
+00:10:41,540 --> 00:10:47,500
+المجتمع ماذا أيضا من التكتيكات؟وحاولة بالسيطرة في
+
+142
+00:10:47,500 --> 00:10:50,920
+المجتمع مساعدة الجماعات الضعيفة على استمرار أسباب
+
+143
+00:10:50,920 --> 00:10:52,400
+القوة التي تملؤها
+
+144
+00:10:54,920 --> 00:10:59,640
+بالضبط و لذلك مناصرة دائما نقف بجانب الجماعات
+
+145
+00:10:59,640 --> 00:11:03,460
+الضعيفة عن الحق طبعا نقف دائما على الحق مش أن أنا
+
+146
+00:11:03,460 --> 00:11:07,580
+ميل مع هذه الجماعات يعني مصرة لا على حساب غيرها لا
+
+147
+00:11:07,580 --> 00:11:12,240
+طبقا للعدالة طبقا للمساواة فلذلك من هنا دوري كمنظم
+
+148
+00:11:12,240 --> 00:11:16,340
+اجتماعي في المجتمع أن اميل مع هذه الجماعات طبقا
+
+149
+00:11:16,340 --> 00:11:22,540
+للحق و طبقا لتحقيق العدالة لهذه الجماعاتفلذلك من
+
+150
+00:11:22,540 --> 00:11:25,980
+هنا لابد أن نساعد هذه الجامعات الضعيفة على استمرار
+
+151
+00:11:25,980 --> 00:11:30,160
+أسباب القوة التي تملكها و دائما أستثير و أحاول و
+
+152
+00:11:30,160 --> 00:11:34,280
+أبين لها جوانب القوة التي تملكها هذه الجامعات اللي
+
+153
+00:11:34,280 --> 00:11:37,760
+هي الجامعات الضعيفة لكي تحدث التغيير المطلوب داخل
+
+154
+00:11:37,760 --> 00:11:42,080
+المجتمع طيب في عندنا أيضا تكتيك آخر
+
+155
+00:11:52,180 --> 00:11:56,780
+طبعا التقليل من هذه الامتيازات اللى بتبطر بعض
+
+156
+00:11:56,780 --> 00:12:00,520
+الجامعات اللى تتنازل عنها فى سبيل الاتفاق مع
+
+157
+00:12:00,520 --> 00:12:05,920
+الجامعات الأخرى لإحداث التغيير المطلوبهذه هي أهم
+
+158
+00:12:05,920 --> 00:12:11,680
+ما يتعلق بستراتيجية الضغط أنا كمنظم اجتماعي لا
+
+159
+00:12:11,680 --> 00:12:16,020
+ألجأ إلى استراتيجية الضغط إلا للضرورة القصوى لأن
+
+160
+00:12:16,020 --> 00:12:20,280
+أحيانا في جماعات قد تتصارع، قد تتنازع، قد لا تحدث
+
+161
+00:12:20,280 --> 00:12:24,140
+التغيير، فهنا لابد من التدخل المهني بأدوار لخصية
+
+162
+00:12:24,140 --> 00:12:27,980
+الاجتماع المهني أن يقوم بتدخله على هذه الجماعات من
+
+163
+00:12:27,980 --> 00:12:31,690
+أجل إحداث التغييروأن يكون هناك عدل ما بين الجماعات
+
+164
+00:12:31,690 --> 00:12:35,010
+الضعيف وال��ماعات القوية لأنه قد تأخذ الجماعات
+
+165
+00:12:35,010 --> 00:12:39,050
+القوية حقها و أكثر في المجتمع فهنا لابد أن أكون
+
+166
+00:12:39,050 --> 00:12:43,550
+عادلا مع هذه الجماعات الضعيفة لمساندتها من أجل
+
+167
+00:12:43,550 --> 00:12:47,980
+إحداث التغيير المطلوب والحددمن كبح جماع هذه
+
+168
+00:12:47,980 --> 00:12:51,920
+الجماعات القوية التي قد تستغل الجماعات الضعيفة
+
+169
+00:12:51,920 --> 00:12:57,000
+داخل المجتمع حتى يكون هناك عدل ومساواة هنا يحدث
+
+170
+00:12:57,000 --> 00:13:00,100
+التغيير المطلوب لا ألجأ إلى استراتيجية الضغط إلا
+
+171
+00:13:00,100 --> 00:13:04,760
+للضرورة عادة نلجأ إلى استراتيجية الإقناع الإقناع
+
+172
+00:13:04,760 --> 00:13:10,890
+اللي نعتبرها مهم جداولكن سرتيجية الضغط لا تتعرض مع
+
+173
+00:13:10,890 --> 00:13:15,490
+سرتيجية الإقناع عند استخدامها للضرورة عند
+
+174
+00:13:15,490 --> 00:13:19,450
+استخدامها للضرورة من أجل العدل والمساواة بين
+
+175
+00:13:19,450 --> 00:13:23,690
+الجماعات داخل المجتمع وإحداث التغيير المطلوب داخل
+
+176
+00:13:23,690 --> 00:13:27,410
+المجتمع لصالح هذه الجماعات المختلفة داخل المجتمع
+
+177
+00:13:27,840 --> 00:13:32,720
+بذلك نكون قد يعني انتهينا من استراتيجية إبدا الآن
+
+178
+00:13:32,720 --> 00:13:37,120
+سنلجأ إلى يعني دور المنظم الاجتماعي من وجه الدكتور
+
+179
+00:13:37,120 --> 00:13:42,680
+سيد أبو بكر رحمه الله عليه فلذلك وضع لنا دور
+
+180
+00:13:42,680 --> 00:13:47,360
+المنظم الاجتماعي على شكل أعمال إجرائية أعمال
+
+181
+00:13:47,360 --> 00:13:52,140
+إجرائية للمنظم يقوم بها داخل المجتمع أعمال تطبيقية
+
+182
+00:13:52,140 --> 00:13:57,410
+عملية داخل المجتمع فلذلك من هذه الأعمال أولايعني
+
+183
+00:13:57,410 --> 00:14:02,090
+لابد أن .. يعني في أدوار معينة للاخصائي من .. من
+
+184
+00:14:02,090 --> 00:14:05,170
+حيث القيام بأدوار معينة، فضلوا هو الحاجة وضع سياسة
+
+185
+00:14:05,170 --> 00:14:08,150
+جهاز تنظيم المجتمع وتحديد أهدافه لضوء السياسة
+
+186
+00:14:08,150 --> 00:14:13,910
+العامة للمجتمع بالضبط، إذا لابد أن نضع جهازأو
+
+187
+00:14:13,910 --> 00:14:18,170
+سياسة جهاز تنظيم المجتمع وانحدد أهدافه في ضوء
+
+188
+00:14:18,170 --> 00:14:23,470
+ماذا؟ سياسة الجهاز مع أهداف الجهاز حسب ماذا؟ حسب
+
+189
+00:14:23,470 --> 00:14:27,770
+سياسة وأهداف المجتمع، وألا تتعارض سياسة وأهداف
+
+190
+00:14:27,770 --> 00:14:32,790
+جهاز تنظيم المجتمع مع أهداف المجتمعوهذا يعتبر يعني
+
+191
+00:14:32,790 --> 00:14:38,550
+دور عملي بالنسبة للجهاز حتى أن نوفق ما بين سياسة
+
+192
+00:14:38,550 --> 00:14:43,290
+وأهداف أجهزة تنظيم المجتمع وأيضا ما بين سياسة
+
+193
+00:14:43,290 --> 00:14:44,610
+وأهداف المجتمع
+
+194
+00:14:51,490 --> 00:14:55,630
+طيب، في أعمل آخر أيضا من أدوار المنظم الاجتماعي،
+
+195
+00:14:55,630 --> 00:14:59,490
+ما هو؟ كل طالبة بتاعة تقولي دورة، أيوة تفضلوا
+
+196
+00:14:59,490 --> 00:15:02,910
+العمل على مساعدة مجلس الإدارة والليجان اللي يساند
+
+197
+00:15:02,910 --> 00:15:06,190
+اليها العمل معاها لتادية مهمها بنجاح بالضبط،
+
+198
+00:15:06,190 --> 00:15:10,690
+مساعدة أعمال أو مساعدة مجلس الإدارة والليجان
+
+199
+00:15:10,690 --> 00:15:14,850
+لتادية مهمها بنجاح و هذا من دور المنظم أن يساند
+
+200
+00:15:14,850 --> 00:15:19,490
+ويساعد مجلس الإدارة والليجان كي تقوم المجلس بدوره
+
+201
+00:15:20,070 --> 00:15:24,230
+وأيضا اللي جاي تقوم بمهمها و أدوارها على خير ما
+
+202
+00:15:24,230 --> 00:15:29,290
+يرام، ماذا أيضا؟ القيام البتوث والدراسات للاستعارف
+
+203
+00:15:29,290 --> 00:15:32,570
+على احتياجات المجتمع ومشكلاته وموارده وإمكانياته
+
+204
+00:15:32,570 --> 00:15:36,410
+وهذا من دور المنظمة، الاجتماعي، تطبيق عملي، أني
+
+205
+00:15:36,410 --> 00:15:40,450
+بدي أستخدم البحوث، أستخدم الدراسات، لكي أصل إلى
+
+206
+00:15:40,450 --> 00:15:44,280
+معرفة الحقائق والمعلوماتالصحيحة من المجتمع الذي
+
+207
+00:15:44,280 --> 00:15:48,040
+يتعامل معه لكي عندما أتعامل مع هذا المجتمع أتعامل
+
+208
+00:15:48,040 --> 00:15:53,140
+على أساس سليمة طبقا للبحوث التي نجريها داخل هذا
+
+209
+00:15:53,140 --> 00:15:57,380
+المجتمع والمعلومات والحقائق التي نصل إليها ايوة يا
+
+210
+00:15:57,380 --> 00:16:02,780
+بنتي اه فضلي وانا فقط أعمل على أساس الأعمال التي
+
+211
+00:16:02,780 --> 00:16:06,280
+يحددها سكان المجتمع ليشفع احتياجاته لأعمل مشكلاتهم
+
+212
+00:16:10,230 --> 00:16:14,610
+بالضبط معرفة المشكلات والاحتياجات الخاصة بسكان
+
+213
+00:16:14,610 --> 00:16:19,270
+المجتمع ووضع أولويات لهذه الحاجات و لهذه المشكلات
+
+214
+00:16:19,270 --> 00:16:24,190
+ونبدأ حسب الأولويات بالمشكلات الأهم وبالحاجات
+
+215
+00:16:24,190 --> 00:16:28,670
+الضرورية الأهم لهذا المجتمعفلذلك من هنا لابد أن
+
+216
+00:16:28,670 --> 00:16:34,150
+نساعد المجتمع على معرفة مشكلاته، معرفة حاجاته و أن
+
+217
+00:16:34,150 --> 00:16:38,550
+يبدأ المجتمع في علاج مشكلته ابتداء من المشكلة
+
+218
+00:16:38,550 --> 00:16:42,870
+الأهم التي تهمه بالدرجة الأولى و تهم أكبر عدد ممكن
+
+219
+00:16:42,870 --> 00:16:48,210
+من سكان المجتمعالعامل على تنسيق جهود هيئات ومؤسسات
+
+220
+00:16:48,210 --> 00:16:51,610
+وجمعيات المجتمع ليمنع تتكرار أو تضارف الخدمات التي
+
+221
+00:16:51,610 --> 00:16:55,790
+تقوم بها تلك الوحدة يعني باختصار بالقول التنسيق
+
+222
+00:16:55,790 --> 00:16:59,870
+التنسيق بين المؤسسات الموجودة في المجتمع اللي
+
+223
+00:16:59,870 --> 00:17:05,040
+بتقدم نفس الخدمةأو نفس المساعدات للمجتمع لابد أن
+
+224
+00:17:05,040 --> 00:17:09,280
+ننسق بينها حتى لا يكون هناك تقرار في تقديم الخدمات
+
+225
+00:17:09,280 --> 00:17:13,340
+ولا يكون هناك ازدواجية في تقديم الخدمات حتى لا
+
+226
+00:17:13,340 --> 00:17:17,120
+يحرم أحد من هذه الخدمات فلذلك من هنا لابد أن ننسق
+
+227
+00:17:17,120 --> 00:17:23,980
+بين هذه المؤسسات نعم ماذا أيضا؟ العمل على حل
+
+228
+00:17:23,980 --> 00:17:28,480
+المشكلات أو الزراعات أو التنقضات التي قد بنشأ بين
+
+229
+00:17:28,480 --> 00:17:29,880
+أفراد وزماعات التنظيمات
+
+230
+00:17:51,690 --> 00:17:55,110
+اللي عمل على إيجار بعض المشروعات التي تستخدمها
+
+231
+00:17:55,110 --> 00:18:00,690
+المجلد الممثل في جهاز تنظيم المجتمعطبعا اللي هي
+
+232
+00:18:00,690 --> 00:18:04,670
+المشروعات والبرامج والخدمات هذه طبعا دابد من
+
+233
+00:18:04,670 --> 00:18:09,110
+إيجادها إيجاد برامج ومشاريع تستفيد منها مؤسسات
+
+234
+00:18:09,110 --> 00:18:12,730
+المجتمع حتى يستفيد الناس سكان المجتمع من هذه
+
+235
+00:18:12,730 --> 00:18:16,910
+البرامج والمشاريع والخدمات التي تقوم بها المؤسسات
+
+236
+00:18:16,910 --> 00:18:21,130
+طيب ماذا أيضا قال في الآخر
+
+237
+00:18:29,070 --> 00:18:33,370
+كويس مهم جدا، عارفين ليش القادة احنا يعني هنا
+
+238
+00:18:33,370 --> 00:18:36,430
+بنكتشفهم؟ لإن احنا بنستفيد من القادة، لإن احنا
+
+239
+00:18:36,430 --> 00:18:39,630
+عملنا في طريق تنظيم المجتمع هو أصلا مع قادة
+
+240
+00:18:39,630 --> 00:18:43,450
+المجتمع، نحن لا نتعامل مع كل أفراد المجتمع، نحن
+
+241
+00:18:43,450 --> 00:18:47,290
+نتعامل مع قادة المجتمع لما لهم من تأثير على
+
+242
+00:18:47,290 --> 00:18:50,430
+المجتمعو بيكونوا حلقة الوصل ما بين المنظم
+
+243
+00:18:50,430 --> 00:18:54,650
+الاجتماعي و ما بين سكان المجتمع فقادة المجتمع
+
+244
+00:18:54,650 --> 00:18:58,890
+الشعبيين القادة الطبيعيين هذولك يعني أنا استخدمهم
+
+245
+00:18:58,890 --> 00:19:02,430
+يعني و بيكونوا حلقة الوصل بيني و بين سكان المجتمع
+
+246
+00:19:02,430 --> 00:19:06,390
+فلذلك من ��نا لابد أن اكتشف هؤلاء القادة الشعبيين و
+
+247
+00:19:06,390 --> 00:19:12,940
+الطبيعيين و أعدهمللعمل داخل المجتمع و أيضا كيفية
+
+248
+00:19:12,940 --> 00:19:17,040
+مساعدة الناس و كيفية دراسة مشاكل الناس و احتياجات
+
+249
+00:19:17,040 --> 00:19:21,360
+الناس إلى غير ذلك من أساليب اللي هي القيادة لابد
+
+250
+00:19:21,360 --> 00:19:25,680
+أن أعلمهم و أعقدهم دورات تدريبية داخل المجتمع حتى
+
+251
+00:19:25,680 --> 00:19:29,660
+أعلمهم على القيادة داخل المجتمع لمساعدة الناس في
+
+252
+00:19:29,660 --> 00:19:34,650
+فهم مشكلتهم و أيضا كيفية .. طبعية طبعيةوتوعيتهم
+
+253
+00:19:34,650 --> 00:19:39,070
+أيضًا حتى تكون لهم دور فعال داخل المجتمع ويكونوا
+
+254
+00:19:39,070 --> 00:19:42,250
+حلقة الوصل ما بين المنظم الاجتماعي واللخصاي
+
+255
+00:19:42,250 --> 00:19:46,410
+الاجتماعي وسكان المجتمع فلذلك من هنا من دور
+
+256
+00:19:46,410 --> 00:19:50,270
+اللخصاي أن يكتشف هؤلاء القادة لابد أن يكتشف هؤلاء
+
+257
+00:19:50,270 --> 00:19:54,970
+القادة ويعقد لهم دورات تدريبية لتأهيلهم على العمل
+
+258
+00:19:54,970 --> 00:20:01,050
+الاجتماعي داخل المجتمع ماذا أيضًا؟أو قيم بمثل
+
+259
+00:20:01,050 --> 00:20:04,150
+هيئات والمؤسسات والجامعيات الموجودة في المجتمع
+
+260
+00:20:04,150 --> 00:20:08,230
+بالمشورات الفنية التي تساعدها على القيام بمسئولية
+
+261
+00:20:08,230 --> 00:20:12,510
+للحير قيم يعني باختصار تقديم المشورات الفنية لابد
+
+262
+00:20:12,510 --> 00:20:16,650
+أنه يساعد مؤسسات المجتمع الموجودة بتعمل في فنظيم
+
+263
+00:20:16,650 --> 00:20:20,710
+المجتمع لابد أنه يساعدها عن طريق تقديم المشورات
+
+264
+00:20:20,710 --> 00:20:25,570
+الفنية وهذا دور من أدوار المنظم الاجتماعيلابد أن
+
+265
+00:20:25,570 --> 00:20:30,630
+يساعدها في تقديم هذه المشهورات الفنية اللازمة لها
+
+266
+00:20:30,630 --> 00:20:37,270
+طيب ماذا أيضا؟ حمضيم المؤتمرات ومشاكل معاكم
+
+267
+00:20:37,270 --> 00:20:40,930
+واندوات ومناقشات ونشر المطبوعات ودالك اللي عمل على
+
+268
+00:20:40,930 --> 00:20:44,250
+نشر قعي وافتنانية في المجتمع وهذا من ضمن التثقيف
+
+269
+00:20:45,000 --> 00:20:49,860
+المضاف من التسليف الجماهير التسليف الجماهير اللي
+
+270
+00:20:49,860 --> 00:20:52,660
+هي تنظيم المؤتمرات و الاجتماعات و الندوات و
+
+271
+00:20:52,660 --> 00:20:57,460
+المناقشات ماشي اللي بعدها عمل على مساعدة و تطوع
+
+272
+00:20:57,460 --> 00:20:59,700
+أفراد المجتمع المساعد في برامج و أنشطة الرعاية
+
+273
+00:20:59,700 --> 00:21:03,680
+الاجتماعية التطوع أيضا لابد من تشجيع التطوع اللي
+
+274
+00:21:03,680 --> 00:21:06,940
+هي المساعدة في برامج و أنشطة الرعاية الاجتماعية
+
+275
+00:21:06,940 --> 00:21:12,590
+مادة أيضاالعمل على تحسين مستوى الخدمات اللي
+
+276
+00:21:12,590 --> 00:21:15,750
+بتقدمها الهيئات والمؤسسات، العمل على تحسين مستوى
+
+277
+00:21:15,750 --> 00:21:19,130
+الخدمات اللي بتقدمها الهيئات، ماذا أيضا؟ أيوة يا
+
+278
+00:21:19,130 --> 00:21:22,870
+بنتى؟ تنظيم مكتب أو قسم للاستعمالات، جهاز تنظيم
+
+279
+00:21:22,870 --> 00:21:27,130
+المجتمع لكي يسمح لسكان التعرف على طريقه على طريقه
+
+280
+00:21:27,130 --> 00:21:30,450
+على طرقه على الهيئات والمؤسسات والجامعيات يعني
+
+281
+00:21:30,450 --> 00:21:34,780
+المكتب هذا يسمح علاقات عامةما بين المؤسسة وغيرها
+
+282
+00:21:34,780 --> 00:21:38,340
+من المؤسسات الموجودة داخل المجتمع، تعرف اللي هي
+
+283
+00:21:38,340 --> 00:21:41,500
+مؤسسات المجتمع من خلال هذا المكتب الموجود في
+
+284
+00:21:41,500 --> 00:21:44,780
+المؤسسة على نشاط هذه المؤسسة، وأيضا من خلال هذا
+
+285
+00:21:44,780 --> 00:21:48,280
+المكتب، المكتب يتعرف على أنشطة المؤسسات ويحدث نوع
+
+286
+00:21:48,280 --> 00:21:52,260
+من إيه تبادل العلاقات وا��تعاون ما بين هذه المؤسسة
+
+287
+00:21:52,260 --> 00:21:56,340
+وغيرها من المؤسسات، ماذا أيضا؟ أيه يا بنتي؟قياس
+
+288
+00:21:56,340 --> 00:21:59,140
+الرأي العام لصدقان المجتمع والتحليل هو عمل إدعاية
+
+289
+00:21:59,140 --> 00:22:02,600
+عملية لازم نرى العالم قياس الرأي العام مهم جدا
+
+290
+00:22:02,600 --> 00:22:06,860
+لمعرفة الإيجابيات والتسلفيات مادة أيضا اللي بتتحدث
+
+291
+00:22:06,860 --> 00:22:12,360
+هناك اللي بتتكلم أيوة وين وصلنا وين وصلنا يا بيركي
+
+292
+00:22:12,360 --> 00:22:15,540
+اللي بعدها يلا نعم
+
+293
+00:22:16,800 --> 00:22:22,940
+مؤاذرة لإيه؟ المشروعات
+
+294
+00:22:22,940 --> 00:22:29,240
+الحكومية وتشجيع أيضا رب
+
+295
+00:22:29,240 --> 00:22:34,120
+تعاون ما بين المؤسسات الحكومية والمؤسسات الأهلية
+
+296
+00:22:34,120 --> 00:22:38,180
+وهذا ما يستطيع يقوم به المنظم الاجتماعي أيضا
+
+297
+00:22:38,180 --> 00:22:42,820
+استفادة من المجهودات الحكومية في مساعدة المؤسسات
+
+298
+00:22:42,820 --> 00:22:45,840
+الأهلية خصوص عشان نتكلم موضوع آخر عدرا جاي
+
+299
+00:22:54,450 --> 00:22:58,450
+التسجيل و الاعتماد على التسجيل مهم جدا للبرامج و
+
+300
+00:22:58,450 --> 00:23:01,210
+المشاريع و الخدمات حتى نستفيد منها في الخطط
+
+301
+00:23:01,210 --> 00:23:02,050
+المستقبلية
+
+302
+00:23:07,010 --> 00:23:10,350
+برضه التقويم اللى هي البرامج و المشاريع و القدمات
+
+303
+00:23:10,350 --> 00:23:14,050
+اللى خاصة لتنظيم المجتمع حتى نستفيد منها لمعرفة
+
+304
+00:23:14,050 --> 00:23:18,230
+الإيجابيات و السلبيات و ندعم الإيجابيات و نحاول أن
+
+305
+00:23:18,230 --> 00:23:25,670
+نقلل من السلبيات أو نلغيهاغير ذلك من الأعمال التي
+
+306
+00:23:25,670 --> 00:23:29,210
+تقتضيها طبيعي العمل والظنوفي طبيعي ما يقرره
+
+307
+00:23:29,210 --> 00:23:32,790
+المسؤول من جهات المنظمة المجتمعة يعني أي أعمال
+
+308
+00:23:32,790 --> 00:23:37,410
+أخرى خاصة بأعمال المنظمة الإجتماعية هي ممكن نضعها
+
+309
+00:23:37,410 --> 00:23:42,130
+في اللي هي الدور الإجرائي لعمل المنظمة الإجتماعية
+
+310
+00:23:42,630 --> 00:23:46,770
+أي عمل نجد فيه فائدة لدور المنظم الاجتماعي ممكن
+
+311
+00:23:46,770 --> 00:23:52,090
+نضعه فيه اللي هو الدور الإجرائي للمنظم الاجتماعي
+
+312
+00:23:52,090 --> 00:23:55,450
+وهذا فادة الدور الإجرائي الدور الإجرائي ممكن نحدث
+
+313
+00:23:55,450 --> 00:23:58,950
+منه بعض الأدوار و ممكن نضيف إليه أدوار أخرى
+
+314
+00:23:58,950 --> 00:24:03,870
+مستجدة، واضح؟ إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+315
+00:24:03,870 --> 00:24:05,570
+اللقاء بكلنا إن شاء الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/U-lyp_Nn9wk_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,996 @@
+1
+00:00:21,380 --> 00:00:25,160
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:25,160 --> 00:00:29,180
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,180 --> 00:00:34,700
+آله وصحبه إسماعيل، ثلاث طالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,700 --> 00:00:40,000
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:40,000 --> 00:00:45,760
+دوافع التطوع والمبادئ الدافعة للمشاركة الطوعية
+
+6
+00:00:46,470 --> 00:00:52,970
+اليوم في هذه المحاضرة سنتحدث عن أهداف التطوع ومدى
+
+7
+00:00:52,970 --> 00:00:58,950
+ملائمة هذه الأهداف للمنهج الإسلامي سنتحدث أولا عن
+
+8
+00:00:58,950 --> 00:01:04,770
+أهداف التطوع وبعد ذلك نتحدث عن ملائمة هذه الأهداف
+
+9
+00:01:04,770 --> 00:01:10,350
+للمنهج الإسلامي طبعا أهداف التطوع عندنا ثلاثة
+
+10
+00:01:10,350 --> 00:01:17,080
+جوانبمن حيث أهداف التطوع أهداف خاصة بالمجتمع و
+
+11
+00:01:17,080 --> 00:01:22,580
+أهداف خاصة بالمؤسسة و أهداف خاصة بالمتطوع نفسه أو
+
+12
+00:01:22,580 --> 00:01:28,600
+المتطوعين أنفسهم واضح؟ بدنا نعرف كل هدف من هذه
+
+13
+00:01:28,600 --> 00:01:33,560
+الأهداف لكل جانب من هذه الجوانب الثلاثة أول شيء
+
+14
+00:01:33,560 --> 00:01:42,640
+عندنا أهداف خاصة بالمجتمع المحددبنعرف هل التطوع له
+
+15
+00:01:42,640 --> 00:01:47,420
+فائدة و يحقق أهداف معينة للمجتمع المحلي؟ طبعا
+
+16
+00:01:47,420 --> 00:01:53,520
+التطوع بيعمل على تماسك و ترابط المجتمع و قوة
+
+17
+00:01:53,520 --> 00:01:58,740
+المجتمع طيب كيف .. كيف التطوع يعمل على تماسك
+
+18
+00:01:58,740 --> 00:02:04,910
+المجتمع؟ طبعا بيعمل على تماسك المجتمع أولابيعمل
+
+19
+00:02:04,910 --> 00:02:08,530
+بيخفف من المشكلات اللي بعاني منها المجتمع، وإذا
+
+20
+00:02:08,530 --> 00:02:11,410
+خفف التطوع من المشكلات اللي بعاني منها المجتمع،
+
+21
+00:02:11,410 --> 00:02:16,530
+هذا بيزيد المجتمع قوة وترابط وتماسك، إذا هذا هو
+
+22
+00:02:16,530 --> 00:02:20,790
+السبب الأول، إذا بيعمل التطوع أو بيساعد على تماسك
+
+23
+00:02:20,790 --> 00:02:27,910
+المجتمع ليهالأسباب أو السبب أنه بيعمل على اللي هي
+
+24
+00:02:27,910 --> 00:02:33,330
+حل المشكلات الاجتماعية اللي بتواجه المجتمع وطبعا
+
+25
+00:02:33,330 --> 00:02:37,370
+إذا خلت المشكلات الاجتماعية و تم يشبع احتياجات
+
+26
+00:02:37,370 --> 00:02:41,670
+أفراد المجتمع هذا بيعمل عندنا ترابط و تماسك في
+
+27
+00:02:41,670 --> 00:02:42,430
+المجتمع
+
+28
+00:02:44,900 --> 00:02:52,180
+أيضًا السبب الثاني اللي بيجعل التطوع يعني يحدث
+
+29
+00:02:52,180 --> 00:02:58,660
+تماثقًا في المجتمع اللي هو أنه أفراد المجتمع
+
+30
+00:02:58,660 --> 00:03:02,540
+الجهود التطوعية هنا بتأدي إلى تعريف أفراد المجتمع
+
+31
+00:03:02,540 --> 00:03:06,400
+بالظروف الواقعية اللي بتعيش فيها الفئات الأخرى
+
+32
+00:03:11,140 --> 00:03:15,500
+الاخرى داخل المجتمع فالمتطوعين يستطيعوا أن يعرفوا
+
+33
+00:03:15,500 --> 00:03:20,680
+حاجات الآخرين فالتطوع يساهم في أن يقوم هذا المتطوع
+
+34
+00:03:20,680 --> 00:03:27,160
+بمعرفة حاجات ومشكلات الآخرين واضح وما يعانوه فلذلك
+
+35
+00:03:27,160 --> 00:03:31,500
+من هنا بيحدث فهم مشترك ما بين المتطوعين وما بين
+
+36
+00:03:31,500 --> 00:03:37,480
+فئات المجتمع الأخرىواضح؟ وهنا بيحدث ايه؟ تقارب ما
+
+37
+00:03:37,480 --> 00:03:41,560
+بين وجهات نظر المتطوعين والفئات الأخرى حول المشاكل
+
+38
+00:03:41,560 --> 00:03:45,880
+التي يعاني منها المجتمع وكيفية مواجهة هذه المشاكل
+
+39
+00:03:45,880 --> 00:03:52,300
+داخل المجتمع إذا هنا بيؤدي إلى أن المتطوعين
+
+40
+00:03:52,300 --> 00:03:56,300
+يتعرفوا على أفراد المجتمع الموجودين داخل المجتمع
+
+41
+00:03:56,300 --> 00:04:01,400
+ومعرفة حاجاتهم ومشكلاتهم والمساهمة في حل هذه
+
+42
+00:04:01,400 --> 00:04:06,390
+المشكلةأو إذا كانوا بيعانوا من ظروف سيئة، بيعانوا
+
+43
+00:04:06,390 --> 00:04:10,250
+من أي أشياء أخرى، هنا المتطوع يشارك هذه الفئات
+
+44
+00:04:10,250 --> 00:04:16,770
+المختلفة داخل المجتمع وهنا طبعا، مدام المتطوع
+
+45
+00:04:16,770 --> 00:04:20,470
+يشارك الفئات الأخرى داخل المجتمع في همومها
+
+46
+00:04:20,470 --> 00:04:26,390
+ومشاكلها وكل ما يتعرضون له، إذا هذا بيخضع عندنا
+
+47
+00:04:26,390 --> 00:04:28,890
+على نوع من إيه؟ على العصبية
+
+48
+00:04:33,730 --> 00:04:38,230
+المختلفة ما بين المتطوعين وبين فئات المجتمع
+
+49
+00:04:38,230 --> 00:04:43,410
+المختلفة ومن هنا بنجد على العصبية الناتجة عن الجهد
+
+50
+00:04:43,410 --> 00:04:48,930
+واضح نتيجة التقارب ما بين الجامعات المختلفة وما
+
+51
+00:04:48,930 --> 00:04:54,790
+بين المتطوعين وما بين فئات المجتمع الأخرىفي عندنا
+
+52
+00:04:54,790 --> 00:04:58,910
+أيضًا من الأهداف الخاصة بالمجتمع اللي بتعمل على
+
+53
+00:04:58,910 --> 00:05:01,850
+تماتش بالمجتمع أولًا
+
+54
+00:05:04,740 --> 00:05:11,000
+انشغال المتطوعين في الأعمال التطوعية هذا بيؤدي إلى
+
+55
+00:05:11,000 --> 00:05:15,680
+تحقيق أهداف مجتمعية مرغوبة تحقيق أهداف مجتمعية
+
+56
+00:05:15,680 --> 00:05:19,920
+مرغوبة وبقلل من فرص اشتراك المتطوعين في أنشطة أخرى
+
+57
+00:05:19,920 --> 00:05:25,020
+قد تكون مهددة لتقدم المجتمع والتماثل إذن المتطوع
+
+58
+00:05:25,020 --> 00:05:29,700
+يتشغل من خلال وقت فراغه من خلال الأعمال التطوعية
+
+59
+00:05:29,700 --> 00:05:34,510
+في أشياء تفيد المجتمعوتعمل على تماثب في المجتمع
+
+60
+00:05:34,510 --> 00:05:41,270
+وتلاحم وترابط المجتمع وهنا يعني فيه بتكون فائدة
+
+61
+00:05:41,270 --> 00:05:46,330
+لشغل وقت فراغ هؤلاء المتطوعين في أشياء مفيدة داخل
+
+62
+00:05:46,330 --> 00:05:53,050
+المجتمعفي عندنا الآن عرفنا إن التطوع بيعمل بالنسبة
+
+63
+00:05:53,050 --> 00:05:57,910
+للمجتمع بيعمل على تماسكه هنا أيضًا في فوائد التطوع
+
+64
+00:05:57,910 --> 00:06:02,750
+للمؤسسات الاجتماعية الهيئات الاجتماعية أو مؤسسات
+
+65
+00:06:02,750 --> 00:06:07,990
+المجتمع بدنا نعرف كيف التطوع يعني بحقق أهداف
+
+66
+00:06:07,990 --> 00:06:12,330
+المؤسسات الاجتماعية أهداف خاصة بالهيئات أو
+
+67
+00:06:12,330 --> 00:06:19,180
+المؤسسات الاجتماعية طبعًا المتطوعين هنايعني فيهم
+
+68
+00:06:19,180 --> 00:06:23,380
+فائدة للمؤسسات عندما يقومون بالتطوع فيها بيسدوا
+
+69
+00:06:23,380 --> 00:06:28,140
+نقص في العاملين أحيانا بعض المؤسسات تعاني نقص في
+
+70
+00:06:28,140 --> 00:06:33,860
+العاملين لديها فالمتطوعين يسدونا حاجة المؤسسات من
+
+71
+00:06:33,860 --> 00:06:37,620
+التطوع من قيامهم بالأعمال التطوعية في هذه المؤسسات
+
+72
+00:06:37,620 --> 00:06:43,910
+فإذا من هنا تغطية النقص في القوى العاملةوالمتطوع
+
+73
+00:06:43,910 --> 00:06:49,810
+يحل محل الموظفين الذين لا يوجدون في المؤسسات أيضا
+
+74
+00:06:49,810 --> 00:06:53,670
+الناحية الثانية المتطوعين من خلال المؤسسات
+
+75
+00:06:53,670 --> 00:06:58,150
+الاجتماعية وعملوا في هذه المؤسسات ينقلون صورة
+
+76
+00:06:58,150 --> 00:07:03,210
+واضحة عن هذه المؤسسات لمين إلى أفراد المجتمع الذي
+
+77
+00:07:03,210 --> 00:07:08,200
+ينتمون إليهفإذا بيكونوا حلقة الوصل ما بين المؤسسات
+
+78
+00:07:08,200 --> 00:07:12,580
+التي يعملون فيها كمتطوعين وما بين أفراد المجتمع،
+
+79
+00:07:12,580 --> 00:07:17,550
+يعني يستطيعون زي العلاقات العامةواضح؟ العلاقات
+
+80
+00:07:17,550 --> 00:07:21,070
+العامة بيكون هؤلاء المتطوعين يركلون أهداف المؤسسة
+
+81
+00:07:21,070 --> 00:07:25,370
+وماذا تقدم المؤسسة وما هي أهداف المؤسسة وما هي
+
+82
+00:07:25,370 --> 00:07:29,150
+شروط تقديم الخدمة في هذه المؤسسة إلى من؟ إلى أفراد
+
+83
+00:07:29,150 --> 00:07:34,070
+المجتمع الذي يعيشون فيه فبيكونوا حلقة الوصفة ما
+
+84
+00:07:34,070 --> 00:07:38,350
+بين المؤسسة وما بين أفراد المجتمع واضح؟
+
+85
+00:07:40,350 --> 00:07:45,710
+و هنا بصير إيه؟ تلاعب و ترابط ما بين المؤسسة و ما
+
+86
+00:07:45,710 --> 00:07:49,750
+بين أفراد المجتمع عن طريق هؤلاء المتطوعون الذين
+
+87
+00:07:49,750 --> 00:07:53,950
+ينقلونا اللي هي أخبار المؤسسة و أهداف المؤسسة و
+
+88
+00:07:53,950 --> 00:07:59,970
+شروط تقديم خدمات المؤسسة إلى أكتر أيضا في عندنا
+
+89
+00:07:59,970 --> 00:08:08,230
+أهداف خاصة بالمتطوع أو بالمتطوعين أنفسهمأيضًا
+
+90
+00:08:08,230 --> 00:08:12,830
+أهداف تعود بالفائدة على المتطوع نفسه، تعرفنا أننا
+
+91
+00:08:12,830 --> 00:08:15,890
+الفائدة على المجتمع، تعرفنا الفائدة على المؤسسات
+
+92
+00:08:15,890 --> 00:08:20,070
+الاجتماعية، الآن بدنا نعرف الفائدة على المتطوع
+
+93
+00:08:20,070 --> 00:08:25,470
+نفسه من خلال مشاركة في الأعمال التطوعية اللي نقوم
+
+94
+00:08:25,470 --> 00:08:28,810
+بيها، ما هي هذه الفوائد والأهداف بتحقيقها
+
+95
+00:08:28,810 --> 00:08:35,520
+للمتطوعين اللي هي التطوع؟ مين تقولنا؟ما هي الفائدة
+
+96
+00:08:35,520 --> 00:08:38,780
+الأولى للمتطوع؟ عندما يقوم المتطوع بأهداف اجتماعية
+
+97
+00:08:38,780 --> 00:08:43,000
+مرغوبة يوجه طاقته بعيدا عن الانحرافات بالضبط
+
+98
+00:08:43,000 --> 00:08:47,200
+بالضبط لأن احنا قلنا التطوع من شروطه و تعريفه
+
+99
+00:08:47,200 --> 00:08:52,100
+الإجرائي ان التطوع يكون في وقت الفراغ و عندما يقوم
+
+100
+00:08:52,100 --> 00:08:56,240
+المتطوع بشغل وقت فراغ في أشياء مفيدة هنا بتبعده عن
+
+101
+00:08:56,240 --> 00:09:00,600
+فضاء وقت الفراغ في أشياء غير مفيدةقد تؤدي به إلى
+
+102
+00:09:00,600 --> 00:09:06,100
+الحرارة فإذا من فائدة التطوع للمتطوع للمجتمع أو
+
+103
+00:09:06,100 --> 00:09:09,980
+فائدة التطوع على المتطوع من خلال التطوع في
+
+104
+00:09:09,980 --> 00:09:13,880
+المواسيات الاجتماعية هو أن يخضي وقت فراغه في أشياء
+
+105
+00:09:13,880 --> 00:09:19,080
+تعود عليه بالفائدة وتبعده عن قداء وقت فراغه في
+
+106
+00:09:19,080 --> 00:09:25,320
+أشياء قد تكون يعني سلبية وضاربة، واضح؟ هذه النقطة
+
+107
+00:09:25,320 --> 00:09:30,390
+الأولى، النقطة الثانية، أيوة يا بنتيهيبقى بقولي ..
+
+108
+00:09:30,390 --> 00:09:32,990
+اه .. كثير من الاحتياجات الاجتماعية للفرد يتم
+
+109
+00:09:32,990 --> 00:09:36,750
+إشبعها من خلال إحساسي لنجاح تقنيان بعمل قدره الأخر
+
+110
+00:09:36,750 --> 00:09:42,040
+طبعا و هذا شيء غريزي في الإنسانالمتطوع يعني دائما
+
+111
+00:09:42,040 --> 00:09:46,900
+يعني .. و أي إنسان يرغب في أن يشبه حاجاته، يشعر
+
+112
+00:09:46,900 --> 00:09:51,700
+بالانتماء أيضا، يشعر بأنه يقدم خدمة مفيدة لمجتمعي،
+
+113
+00:09:51,700 --> 00:09:55,500
+إذا من يشبه فيه هذه الحاجات، شباع الحاجة والانتماء
+
+114
+00:09:55,500 --> 00:10:00,540
+وغير ذلك إلى المجتمع اللي هي التطوع، فالتطوع يحقق
+
+115
+00:10:00,540 --> 00:10:04,900
+فائدةالانتماء يحقق فائدة أن يقوم هذا المطوع بإشباع
+
+116
+00:10:04,900 --> 00:10:09,600
+احتياجاته، بتحقيق أمانيه وأهدافه التي يسعى إليها،
+
+117
+00:10:09,600 --> 00:10:13,880
+فإذا هذا التطوع يعود بالفائدة، يحس الإنسان بقيمته
+
+118
+00:10:13,880 --> 00:10:19,110
+وكرامته، بأنه إنسان منتج في وطنه ويخدم وطنهفلذلك
+
+119
+00:10:19,110 --> 00:10:24,010
+من هنا التطوع يعود بالفائدة على المتطوع باحترامه
+
+120
+00:10:24,010 --> 00:10:28,210
+كإنسان له قيمته في المجتمع وله كرامته يحقق من خلال
+
+121
+00:10:28,210 --> 00:10:34,350
+التطوع أشبه حاجاته وأيضا يحقق انتمائه إلى مجتمعه
+
+122
+00:10:34,350 --> 00:10:39,290
+من خلال عمله في المؤسسات المختلفة كمتطوع ماذا
+
+123
+00:10:39,290 --> 00:10:46,060
+أيضا؟طيب خلاص إذا هذه الأهداف الثلاثة أهداف خاصة
+
+124
+00:10:46,060 --> 00:10:51,000
+بالمجتمع أهداف خاصة بالمؤسسات الاجتماعية أهداف
+
+125
+00:10:51,000 --> 00:10:56,000
+خاصة بالمتطوعين أنتجي بدنا الآن نرى و نقارن بين
+
+126
+00:10:56,000 --> 00:11:01,680
+هذه الأهداف الثلاثة اللي احنا قولناها بالمجتمع و
+
+127
+00:11:01,680 --> 00:11:05,760
+المؤسسة و المتطوع و نربطها بالإسلام هل الإسلام
+
+128
+00:11:07,440 --> 00:11:11,740
+تتناقض .. تتلاقم مع المنهج الإسلامي أم لا تتلاقم؟
+
+129
+00:11:11,740 --> 00:11:18,180
+هذا ما سنريد أن نعرفه بالدليل الشرعي لأ، في وقت
+
+130
+00:11:18,180 --> 00:11:22,080
+معانا يا بنت، وقت طويل، لا معنى وقت وسنشرح ان شاء
+
+131
+00:11:22,080 --> 00:11:25,620
+الله، ليست طويلة، وهذا من ضمن المحاضرة، وعنوان
+
+132
+00:11:25,620 --> 00:11:31,000
+المحاضرة هو أهداف التطوع ومدى ملاقمة هذه الأهداف
+
+133
+00:11:31,000 --> 00:11:35,380
+للمنهج الإسلاميواضحة وماذا ملاقمة المنهج الإسلامي
+
+134
+00:11:35,380 --> 00:11:40,080
+العادل اذاك الطلاق ناخد نشوف نمشي نقطة نقطة احنا
+
+135
+00:11:40,080 --> 00:11:44,140
+قولنا اولا نبدأ بالمجتمع ماذا قولنا بالنسبة
+
+136
+00:11:44,140 --> 00:11:50,740
+للمجتمع التطوع ماذا يحقق للمجتمعالهدف الأساسي هو
+
+137
+00:11:50,740 --> 00:11:55,080
+التماسك، إذا التطوع يساعد على التماسك و ترابط
+
+138
+00:11:55,080 --> 00:11:59,400
+المجتمع هل التماسك و ترابط المجتمع بالنسبة للمتطوع
+
+139
+00:11:59,400 --> 00:12:03,180
+داخل المجتمع يتلأم أم يتعارض مع الإسلام و الملائكة
+
+140
+00:12:03,180 --> 00:12:08,980
+الإسلامية؟ يتلأم كيف يتلأم؟بنجيب دليل، كيف هي
+
+141
+00:12:08,980 --> 00:12:14,440
+تلاءم على تماسك و ترابط المجتمع؟ أيها بنتى؟ خلال
+
+142
+00:12:14,440 --> 00:12:17,540
+ضرورة تماسك و تكامل المجتمع المسلم الذي حث علي
+
+143
+00:12:17,540 --> 00:12:20,900
+الله بقوله تعالى واعتصبوا بحمد الله جميع ولا
+
+144
+00:12:20,900 --> 00:12:24,680
+تفرقوا، تأكلوا نعمة واحدة نعم، اتكنتوا مع دان
+
+145
+00:12:24,680 --> 00:12:29,850
+فقالنا فبينأكلوا، فأصبحتوا بنعمة ايه؟ واناإذا هذا
+
+146
+00:12:29,850 --> 00:12:34,550
+الظليل الله سبحانه وتعالى يحفظنا على الاجتماع
+
+147
+00:12:34,550 --> 00:12:40,950
+والاتحاد والاعتصام والعمل فيحفظنا على ذلك فلذلك من
+
+148
+00:12:40,950 --> 00:12:45,490
+هنا عملية تماثف المجتمع وترابط المجتمع لا تتعارض
+
+149
+00:12:45,490 --> 00:12:49,440
+مع الإسلامبل الإسلام يحس عليها، يحس على الوحدة
+
+150
+00:12:49,440 --> 00:12:54,120
+وعلى الترابط وعلى التماسك وهذا كما قالت بنتنا يعني
+
+151
+00:12:54,120 --> 00:12:58,000
+في الآية الكريمة كما صلى الله عز وجل واعتصموا بحل
+
+152
+00:12:58,000 --> 00:13:02,880
+الله جميعا ولا تفرقوا، واضح؟ إذا من هنا ديننا
+
+153
+00:13:02,880 --> 00:13:07,930
+الإسلامي يحسنا على ماذا؟ على التماسكيحبسون على
+
+154
+00:13:07,930 --> 00:13:11,730
+الترابط، يحبسون على القوة، يحبسون على الاتحاد، لأن
+
+155
+00:13:11,730 --> 00:13:16,170
+في الاتحاد قوة واضح؟ وفي التعاون قوة أيضًا، فلذلك
+
+156
+00:13:16,170 --> 00:13:20,530
+من هنا الهدف الأول يتلاقم اللي هو مع المنهج
+
+157
+00:13:20,530 --> 00:13:25,350
+الإسلامي، وهو أن التطوع يحقق لنا تماسك وترابط
+
+158
+00:13:25,350 --> 00:13:30,030
+المجتمع، فاهمنا؟ أصدقاء سهلة، من هنا صعبة، إذا من
+
+159
+00:13:30,030 --> 00:13:38,530
+هنا بنكون خلصنا يعني هذه النقطة الأولىفي عدة نقطة
+
+160
+00:13:38,530 --> 00:13:44,650
+ثانية أيضا للتخفيف من المشكلات الاجتماعية في
+
+161
+00:13:44,650 --> 00:13:51,010
+المجتمع من خلال المشاركة الطوعية هذا واضح في قوله
+
+162
+00:13:51,010 --> 00:13:56,450
+تعالى يعني التخفيف من المشكلاتوالتقفيف من مشكلات
+
+163
+00:13:56,450 --> 00:14:00,150
+المجتمع تبدأ من النفس، إحنا مشكلاتنا لابد أن
+
+164
+00:14:00,150 --> 00:14:04,150
+نعالجها من ذاتنا، من ذواتنا، تبدأ من ذواتنا، من
+
+165
+00:14:04,150 --> 00:14:09,510
+أنفسنا، فلذلك أي مشكلة اجتماعية داخل المجتمع لابد
+
+166
+00:14:09,510 --> 00:14:13,330
+أن يحس بها أبناء المجتمعسواء من المتطوعين وغير
+
+167
+00:14:13,330 --> 00:14:16,430
+المتطوعين الذين يعملون في المجتمع وفي مؤسسات
+
+168
+00:14:16,430 --> 00:14:20,810
+المجتمع وعند إحساسهم بهذه المشكلة يفكرون كيف
+
+169
+00:14:20,810 --> 00:14:25,430
+يعالجونها إذا تبدأ من أي من الذات وهذا واضح في
+
+170
+00:14:25,430 --> 00:14:31,810
+المنهج القرآني في المنهج الإسلامي في قوله تعالىإن
+
+171
+00:14:31,810 --> 00:14:36,470
+الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، إذا
+
+172
+00:14:36,470 --> 00:14:40,310
+علاج مشكلتنا يبدأ من وين؟ علاج مشكلتنا يبدأ من
+
+173
+00:14:40,310 --> 00:14:46,870
+ذواتنا، من أنفسنا، من أنفسنا، نبدأ بعلاج أنفسنالكي
+
+174
+00:14:46,870 --> 00:14:51,850
+نعالج مشكلاتنا وبعد ذلك مشكلات مجتمعنا فلذلك من
+
+175
+00:14:51,850 --> 00:14:57,310
+هنا هذا لا يتعارض تماسك وترافط المجتمع وعلاج
+
+176
+00:14:57,310 --> 00:15:00,390
+مشكلات المجتمع مع المنهج الإسلامي لأن المنهج
+
+177
+00:15:00,390 --> 00:15:05,170
+الإسلامي يحثنا على البحث وعلى الدراسة وعلى الشحر
+
+178
+00:15:05,170 --> 00:15:10,790
+لمشكلاتنا ووضع الخطط المناسبة لعلاج مشكلاتنا
+
+179
+00:15:10,790 --> 00:15:15,530
+المختلفة داخل المجتمعإذا علاج مشكلات المجتمع لا
+
+180
+00:15:15,530 --> 00:15:21,290
+تتعارض مع المنهج الإسلامي وهنا
+
+181
+00:15:21,290 --> 00:15:26,720
+المشكلات تعتمد على المشاركةيعني لا تعتمد على الجهد
+
+182
+00:15:26,720 --> 00:15:30,660
+الفردي فقط، لابد من المشاركة، ومن هنا تبرد أهمية
+
+183
+00:15:30,660 --> 00:15:34,800
+المشاركة التطوعية في الأعمال داخل المؤسسات
+
+184
+00:15:34,800 --> 00:15:38,760
+الاجتماعية وفي المجتمع بشكل عام، إذا لابد من
+
+185
+00:15:38,760 --> 00:15:43,420
+مشاركة أفراد المجتمع مع بعضهم البعض، ولابد من
+
+186
+00:15:43,420 --> 00:15:48,480
+التلاقم وترابط أفراد المجتمع مع بعضهم البعض،
+
+187
+00:15:48,480 --> 00:15:52,270
+وتحقيق مبدأ المشاركةتحقيق مبدأ المشاركة من أجل
+
+188
+00:15:52,270 --> 00:15:56,130
+ماذا؟ من أجل مواجهة المشكلات الاجتماعية داخل
+
+189
+00:15:56,130 --> 00:16:00,310
+المجتمع و هذا واضح في قوله تعالى إنما المؤمنون
+
+190
+00:16:00,310 --> 00:16:08,370
+أخوة فأصلحوا بين أخواتهم فلذلك من هنا يعني لابد أن
+
+191
+00:16:08,370 --> 00:16:15,310
+يكون هناك ترابط ما بين المؤمنين جميعا أيضا
+
+192
+00:16:16,820 --> 00:16:20,660
+اللي بشير أيضًا إلى التعاون على الخير أن الإسلام
+
+193
+00:16:20,660 --> 00:16:25,080
+يعني .. والتطوع أيضًا بشير إلى الخير و البعد عن
+
+194
+00:16:25,080 --> 00:16:29,080
+الشرط وهذا ما أكد الإسلام لأن التطوع دائمًا هو فعل
+
+195
+00:16:29,080 --> 00:16:33,860
+الخير أعمال تطوعية هي من أجل أفعال الخير و القيام
+
+196
+00:16:33,860 --> 00:16:38,380
+بأعمال الخير إذا من هنا الإسلام أكد لنا ذلك في
+
+197
+00:16:38,380 --> 00:16:43,940
+قوله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى و لا تعاونوا
+
+198
+00:16:43,940 --> 00:16:51,290
+على اللذن والأذنواضح؟ إذا الإسلام يؤكد لنا تماسك و
+
+199
+00:16:51,290 --> 00:16:56,110
+ترابط المجتمع من خلال القيام بالأعمال التطوعية لأن
+
+200
+00:16:56,110 --> 00:17:00,550
+يحث أفراد المجتمع على ذلك، على التعاون والترابط،
+
+201
+00:17:00,550 --> 00:17:03,290
+التعاون على البر والتقوى لتعاون على الإثم
+
+202
+00:17:03,290 --> 00:17:11,230
+والعدوان، فلذلك من هنا جميع أهدافالخاصة بتماسك و
+
+203
+00:17:11,230 --> 00:17:15,530
+ترابط المجتمع من خلال الأعمال التطبيعية يؤكدها لنا
+
+204
+00:17:15,530 --> 00:17:20,930
+من منهج الإسلام من خلال الآيات التي ذكرناها الآن
+
+205
+00:17:20,930 --> 00:17:24,830
+نأتي إلى الهدف الثاني وهي الأهداف الخاصة بالهيئات
+
+206
+00:17:24,830 --> 00:17:31,310
+الاجتماعية أو المؤسسات الاجتماعية بالنسبة للأهداف
+
+207
+00:17:31,310 --> 00:17:37,550
+الخاصة بالمؤسسات الاجتماعية الإسلام اهتم بذلكاهتم
+
+208
+00:17:37,550 --> 00:17:40,810
+بذلك بأن التطوع يعود بالفائدة على المؤسسات
+
+209
+00:17:40,810 --> 00:17:45,470
+الاجتماعية وهذا واضح في قوله تعالى و سارعوا إلى
+
+210
+00:17:45,470 --> 00:17:48,490
+مغفرة من ربكم نعم
+
+211
+00:17:53,740 --> 00:17:59,000
+القيام بالأعمال التي تفيد المؤسسات وأيضا واضح في
+
+212
+00:17:59,000 --> 00:18:04,600
+قوله تعالى أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون
+
+213
+00:18:04,600 --> 00:18:09,100
+ولذلك من هنا الأعمال التطوعية هي أعمال من أجل
+
+214
+00:18:09,100 --> 00:18:16,480
+المساهمة مع المؤسسات في حل مشكلتها في القيام بصد
+
+215
+00:18:16,480 --> 00:18:21,770
+النقص عن الأيد العاملةأيضًا في القيام في حالة لم
+
+216
+00:18:21,770 --> 00:18:26,510
+تتوفر الأموال في المؤسسات لتحقيق أهدافها تستعين
+
+217
+00:18:26,510 --> 00:18:31,670
+بالمتطوعين والمتطوع قلنا هو الذي لا يتقضى أجراً
+
+218
+00:18:31,670 --> 00:18:38,730
+فلذلك من هنا يغطي حاجة المؤسسة من خلال القيام
+
+219
+00:18:38,730 --> 00:18:42,870
+بعملية التطوع في حالة المؤسسات لافتتارها للأموال
+
+220
+00:18:42,870 --> 00:18:47,780
+من أجل تحقيق أهدافه، واضح؟وهنا الإسلام بيحطنا على
+
+221
+00:18:47,780 --> 00:18:52,980
+ذلك، على فعل الخير، واضح، لا تعارض في ذلك، فلذلك
+
+222
+00:18:52,980 --> 00:18:56,720
+من هنا الأيتين هذول اللي احنا ذكرناهم تؤكد هذه
+
+223
+00:18:56,720 --> 00:19:02,480
+الآية والآية السابقة على العمل الصالح، واضح؟ودائما
+
+224
+00:19:02,480 --> 00:19:06,280
+المسئول في المؤسسة دائما يعمل لمن بصالح المؤسسة
+
+225
+00:19:06,280 --> 00:19:10,000
+فلذلك من هنا البطل الطابعين الموجودين داخل المؤسسة
+
+226
+00:19:10,000 --> 00:19:14,320
+يساهمون في أعمال الخير للمؤسسة من أجل تحقيق
+
+227
+00:19:14,320 --> 00:19:19,920
+أهدافها ومساعدتها على تحقيق الأهداف بأقل وقت وبأقل
+
+228
+00:19:19,920 --> 00:19:26,160
+تكاليف وبأحسن بيعواضح؟ إذا من هنا لا تعارض ما بين
+
+229
+00:19:26,160 --> 00:19:31,180
+المنهج الإسلامي والهداف الخاصة بالمؤسسات
+
+230
+00:19:31,180 --> 00:19:35,480
+الاجتماعية المؤسسات الاجتماعية الموجودة في المجتمع
+
+231
+00:19:35,480 --> 00:19:39,220
+وما تعانيه من نقص أي دي عاملة بنصد هذا النقص من
+
+232
+00:19:39,220 --> 00:19:43,900
+خلال المتطوعين وأيضا من خلال نقص الأموال وبنصد نقص
+
+233
+00:19:43,900 --> 00:19:48,140
+الأموال لدى المؤسسات عن طريق المتطوعين أيضا من أجل
+
+234
+00:19:48,140 --> 00:19:52,620
+تحقيق أهداف هذه المؤسساتنأتي إلى النقطة اللي
+
+235
+00:19:52,620 --> 00:19:59,340
+بعدها، اللي خاصة بالمتطوع، خلاص أخر نقطة، أخر نقطة
+
+236
+00:19:59,340 --> 00:20:06,500
+مش هنطول، أخر نقطة، هل .. هل في تعارض ما بين تحقيق
+
+237
+00:20:06,500 --> 00:20:12,020
+أهداف المتطوعين والمنهج الإسلامي؟ لأ، كيف طيب؟ مين
+
+238
+00:20:12,020 --> 00:20:16,800
+تقولك كيف؟ كيف يحث الإسلام الأفراد على التطوع؟ كيف
+
+239
+00:20:16,800 --> 00:20:22,580
+يحث الإسلام الأفراد على التطوع؟هذا واضح في قوله
+
+240
+00:20:22,580 --> 00:20:28,900
+تعالى فمن تطوع خيرا فهو خير دهو هذه آيات صريحة
+
+241
+00:20:28,900 --> 00:20:33,200
+تحفظنا على ماذا؟ على العمل التطوعي فلذلك التطوع
+
+242
+00:20:33,200 --> 00:20:39,420
+فيه خير للمتطوعين فيه خير للمتطوعين فلذلك الإسلام
+
+243
+00:20:39,420 --> 00:20:43,660
+يحفظنا على ذلك إذا لا تعارض ما بين أهداف المتطوع
+
+244
+00:20:43,660 --> 00:20:47,940
+والمنهج الإسلامي لأن المنهج الإسلامي يحفظنا على
+
+245
+00:20:47,940 --> 00:20:53,200
+التطوع واضح؟ وأيضا العمل الصالح الإسلام يحفظنا
+
+246
+00:20:53,200 --> 00:20:58,490
+دائما على الأعمال الصالحةواضح؟ وعلى كل ما هو صالح،
+
+247
+00:20:58,490 --> 00:21:02,530
+و هذا واضح في قوله تعالى طالب تقرأ لنا الآية،
+
+248
+00:21:02,530 --> 00:21:11,750
+اقرأي اذاب
+
+249
+00:21:11,750 --> 00:21:12,250
+الأليمة
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/YjQkzt2YURY.srt

@@ -0,0 +1,698 @@
+1
+00:00:20,820 --> 00:00:24,520
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,520 --> 00:00:28,480
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,480 --> 00:00:33,800
+آله وصحبه أجمعين، بناتي وطالباتي، السلام عليكم جميعًا
+
+4
+00:00:33,800 --> 00:00:35,420
+ورحمة الله وبركاته
+
+5
+00:00:38,710 --> 00:00:43,290
+في المحاضرة السابقة، تكلمنا عن مستويات التفاعل في
+
+6
+00:00:43,290 --> 00:00:48,190
+المنظمات الاجتماعية، واتكلمنا عن تفاعل الأفراد
+
+7
+00:00:48,190 --> 00:00:53,330
+مع بعضهم، وتفاعل الأفراد مع المنظمات، وتفاعل المنظمات
+
+8
+00:00:53,330 --> 00:00:58,030
+مع بعضها. في هذه المحاضرة،  وإن شاء الله
+
+9
+00:00:58,030 --> 00:01:03,390
+سنتكلم عن تفاعل المنظمة أو المنظمات مع
+
+10
+00:01:03,390 --> 00:01:07,170
+بيئتها الكلية، يعني مع المجتمع الذي توجد فيه.
+
+11
+00:01:11,870 --> 00:01:18,130
+تفاعل المنظمة في المجتمع، المجتمع في موضوع سنتكلم
+
+12
+00:01:18,130 --> 00:01:25,110
+عنه وهو الصراع، صراع المنظمات، صراع المنظمات، وهذا
+
+13
+00:01:25,110 --> 00:01:31,010
+ينتج نتيجة تفاعل المنظمات مع بعضها البعض. سنتكلم عن
+
+14
+00:01:31,010 --> 00:01:36,530
+الصراع بين المنظمات، وكيفية حل الصراع بين المنظمات، وبعد ذلك
+
+15
+00:01:36,530 --> 00:01:41,430
+سنتحدث عن تفاعل المنظمة مع البيئة أو مع المجتمع
+
+16
+00:01:41,430 --> 00:01:49,070
+الذي توجد فيه. طبعًا، بالنسبة لنا، هناك أسباب عديدة
+
+17
+00:01:49,070 --> 00:01:53,830
+لصراع المنظمات، أهم هذه الأسباب
+
+18
+00:02:02,710 --> 00:02:06,830
+التنافس بين جماعة وجماعة، تنافس بين منظمة ومنظمة، من
+
+19
+00:02:06,830 --> 00:02:12,410
+أجل تحقيق الأهداف الخاصة بكل منظمة. هو التنافس شيء
+
+20
+00:02:12,410 --> 00:02:16,050
+طبيعي، ونحن نشجع على التنافس، حتى التنافس بين
+
+21
+00:02:16,050 --> 00:02:19,970
+الطلبة، كل طالب وطالبة، أن يكون هناك تنافس بينهم وبين
+
+22
+00:02:19,970 --> 00:02:24,770
+بعضهم، لكن أن يتحول التنافس إلى نوع من الصراع الذي
+
+23
+00:02:24,770 --> 00:02:28,950
+يتمثل في... التنافس  الذي يتحول
+
+24
+00:02:28,950 --> 00:02:33,030
+إلى صراع، وهو قد يتحول إلى شجارات، قد يتحول إلى
+
+25
+00:02:33,030 --> 00:02:38,710
+أشياء سلبية، هذا مرفوض لأنه شجار، واضح؟ على سبيل
+
+26
+00:02:38,710 --> 00:02:43,190
+المثال، لو كان تنافس بين طالب وطالبة آخرين من أجل
+
+27
+00:02:43,190 --> 00:02:47,630
+التفوق، نحن نشجع هذا التنافس الشريف، لكن أن يتحول
+
+28
+00:02:47,630 --> 00:02:50,550
+التنافس بين الطالب وطالبة أخرى إلى شجارات،
+
+29
+00:03:06,510 --> 00:03:14,330
+الصراع يعني لا نشجعه، الصراع الذي يتحول إلى
+
+30
+00:03:14,330 --> 00:03:20,170
+نوع من السلبية لا نشجعه، ولكن التنافس الإيجابي
+
+31
+00:03:20,170 --> 00:03:22,270
+نشجعه، سواء كان بين الأفراد أو بين الشركات
+
+32
+00:03:30,850 --> 00:03:34,970
+ممكن يكون بين منظمة ومنظمة تنتجان نفس المنتجات أو
+
+33
+00:03:34,970 --> 00:03:38,810
+السلع أو الخدمات، أو أحيانًا يكون تنافس على شيء
+
+34
+00:03:38,810 --> 00:03:44,230
+معين، على أهداف مادية، اجتماعية، وهكذا، فهذه يعني هي
+
+35
+00:03:44,230 --> 00:03:47,190
+أوجه التنافس الذي...
+
+36
+00:04:00,700 --> 00:04:04,760
+تنافس بين مؤسسة ومؤسسة، إيجابي، ممكن يعطي مكانة
+
+37
+00:04:04,760 --> 00:04:09,840
+لإحدى المؤسسات التي تتنافس مع مؤسسة أخرى. طبعًا هذا
+
+38
+00:04:09,840 --> 00:04:15,780
+بجدها واجتهادها، وما تقوم به من أعمال إيجابية أيضًا.
+
+39
+00:04:15,780 --> 00:04:19,340
+الصراع أحيانًا يؤدي، قد يؤدي إلى، التنافس طبعًا
+
+40
+00:04:19,340 --> 00:04:22,320
+للإيجابي، يؤدي إلى مكاسب، وأحيانًا الصراع أيضًا
+
+41
+00:04:26,570 --> 00:04:30,150
+قد يتحول إلى أن يؤدي إلى مكاسب لمؤسسة على حساب
+
+42
+00:04:30,150 --> 00:04:36,630
+مؤسسة أخرى. طبعًا، عندنا الصراع قلنا شيء سلبي، ولا
+
+43
+00:04:36,630 --> 00:04:41,050
+نشجع عليه، ولكن في حالة وقوع الصراع بين المنظمات أو
+
+44
+00:04:41,050 --> 00:04:45,410
+بين المنظمة ومنظمات أخرى، ما هو الحل؟ طبعًا عندنا طرق
+
+45
+00:04:45,410 --> 00:04:51,030
+للحل، عندنا ثلاث طرق، هي مدخل لحل الصراع، مدخل
+
+46
+00:04:51,030 --> 00:04:56,620
+لحل الصراع. عندنا ثلاثة مداخل لحل الصراع، كما
+
+47
+00:04:56,620 --> 00:05:00,740
+تتعرفون على الجدول، عندنا مدخل لحل الصراع، وكيف
+
+48
+00:05:00,740 --> 00:05:04,920
+يكون حل الصراع، وما هي النتيجة؟ لو جئنا للمدخل
+
+49
+00:05:04,920 --> 00:05:09,620
+الأول، في مدخل لحل الصراع، وهو السيطرة، سيطرة
+
+50
+00:05:09,620 --> 00:05:14,460
+القوي على الضعيف. أحيانًا تكون مؤسسة أقوى من
+
+51
+00:05:14,460 --> 00:05:18,960
+مؤسسة أخرى، فيحدث بينهما صراع، ففي هذه الحالة من يكون
+
+52
+00:05:18,960 --> 00:05:24,820
+الحل؟ للأقوى، ولذلك هنا قوة كبيرة لطرف، وقوة ضئيلة
+
+53
+00:05:24,820 --> 00:05:29,720
+لطرف آخر، يعني واحد ضعيف وواحدة كمؤسسة قوية، ومؤسسة
+
+54
+00:05:29,720 --> 00:05:34,820
+ضعيفة، إذن من يكون الحل؟ يكون النصر لمن؟ للطرف
+
+55
+00:05:34,820 --> 00:05:35,480
+الأقوى.
+
+56
+00:05:39,140 --> 00:05:42,800
+أحيانًا بين الدول، أحيانًا دولة كبيرة وقوية مع
+
+57
+00:05:42,800 --> 00:05:46,540
+دولة صغيرة، دائمًا الدولة الكبيرة والقوية هي التي
+
+58
+00:05:46,540 --> 00:05:50,800
+تسيطر وتتحكم في المجتمعات أو في الدول الصغيرة،
+
+59
+00:05:50,800 --> 00:05:53,680
+حتى في المنظمات، المنظمة الكبيرة والمنظمة الصغيرة،
+
+60
+00:05:56,820 --> 00:06:00,980
+المنظمات الكبيرة، دائمًا هي التي تنتصر على
+
+61
+00:06:00,980 --> 00:06:05,700
+المنظمات الصغيرة، وهكذا. واضح؟ فلذلك هنا النصر
+
+62
+00:06:05,700 --> 00:06:09,860
+دائمًا يكون في المدخل الأول، الذي يكون
+
+63
+00:06:09,860 --> 00:06:14,580
+فيه السيطرة، والهجمة للمؤسسة القوية، هو يكون الانتقال
+
+64
+00:06:14,580 --> 00:06:22,080
+الحل والنتيجة للأقوى، للمنظمة الأقوى. واضح؟ طبعًا
+
+65
+00:06:22,080 --> 00:06:26,520
+النصر للطرف الأقوى، والخضوع والانسحاب من الطرف الآخر، هذه
+
+66
+00:06:26,520 --> 00:06:30,240
+هي نتيجة المدخل الأول. في الصراع، عندنا مدخل
+
+67
+00:06:30,240 --> 00:06:36,140
+ثاني، حلول وسط، طبعًا في هذه الحلول الوسط يكون
+
+68
+00:06:36,140 --> 00:06:38,220
+الطرفان على مستوى واحد من القوة.
+
+69
+00:06:41,000 --> 00:06:45,580
+مؤسسة ومؤسسة، بينهما الصراع، ولكن لديهما نفس القوة، ونفس
+
+70
+00:06:45,580 --> 00:06:49,060
+القوة، طيب إلى ماذا؟ هل يستمر الصراع بينهما؟ سينتهي،
+
+71
+00:06:49,060 --> 00:06:52,420
+بحلول... سيجيبوا بحلول، طيب ما هو؟ سيستمر الصراع بين
+
+72
+00:06:52,420 --> 00:06:57,260
+القوتين المتساويتين في القوة، ففيه هنا لكل من فيهما
+
+73
+00:06:57,260 --> 00:07:01,380
+القوة، إمكانيات محدودة، نعم، إذن هنا لابد من
+
+74
+00:07:01,380 --> 00:07:06,480
+التنازلات، كل مؤسسة أو كل جهة ستتنازل عن شروطها و
+
+75
+00:07:06,480 --> 00:07:07,580
+عن مطالبها.
+
+76
+00:07:15,660 --> 00:07:19,360
+النتيجة، يعني يؤدي إلى حل الصراع للقوتين
+
+77
+00:07:19,360 --> 00:07:25,200
+المتساويتين في القوة، واضح؟ فكل طرف يتنازل عن يعني
+
+78
+00:07:25,200 --> 00:07:30,740
+بعض التنازلات، ففي هذه الحالة النتيجة، ممكن نتيجة
+
+79
+00:07:30,740 --> 00:07:35,660
+التنازل والتخلي عن بعض الأشياء، يمكن أن تؤدي إلى
+
+80
+00:07:35,660 --> 00:07:39,720
+حل الصراع، غالبًا من الحلول الوسط.  هناك مدخل لحل
+
+81
+00:07:39,720 --> 00:07:44,280
+الصراع، التكامل، رغبة متبادلة من الطرفين أنهم
+
+82
+00:07:44,280 --> 00:07:45,280
+يصلوا إلى حل
+
+83
+00:08:10,550 --> 00:08:17,950
+كاملاً، فكلا الطرفين راضٍ تمامًا عن نتائج الحل، وهذا
+
+84
+00:08:17,950 --> 00:08:23,210
+الهدف. إذن ��نا نستطيع القضاء على الصراع.  لدينا الآن
+
+85
+00:08:23,210 --> 00:08:28,390
+موضوعنا الجديد، وهو تفاعل المنظمة مع مجتمعها أو مع
+
+86
+00:08:28,390 --> 00:08:34,530
+بيئتها التي توجد فيها، تفاعل المنظمة مع البيئة التي
+
+87
+00:08:34,530 --> 00:08:35,650
+توجد فيها.
+
+88
+00:08:38,480 --> 00:08:42,820
+دائمًا المؤسسات الموجودة في المجتمع، هي موجودة في
+
+89
+00:08:42,820 --> 00:08:46,880
+المجتمع أو في البيئة، فلذلك التفاعل دائمًا ما بين
+
+90
+00:08:46,880 --> 00:08:52,240
+المنظمة والبيئة التي توجد فيها، هذا التفاعل لابد
+
+91
+00:08:52,240 --> 00:08:57,200
+أن يكون تفاعلًا إيجابيًا. وهذا كل الموضوع الأخير، نحن
+
+92
+00:08:57,200 --> 00:09:01,670
+الذي هو في مستوى التفاعلات، الذي هو مستوى التفاعلات
+
+93
+00:09:01,670 --> 00:09:06,490
+المؤسسة في المجتمع، أو المنظمات. فدائمًا المنظمة
+
+94
+00:09:06,490 --> 00:09:11,030
+والبيئة بينهما اعتماد متبادل، فدائمًا المنظمة تعتمد
+
+95
+00:09:11,030 --> 00:09:17,250
+على البيئة في المدخلات، تعتمد على البيئة، مدخلاتها
+
+96
+00:09:17,250 --> 00:09:22,250
+وما توفره لها من موارد، وكذلك المجتمع يعتمد على
+
+97
+00:09:22,250 --> 00:09:26,210
+المنظمة بما فيها من مخرجات، تعود بالفائدة على المجتمع
+
+98
+00:09:26,210 --> 00:09:26,770
+للمجتمع.
+
+99
+00:09:30,930 --> 00:09:34,890
+فلذلك تعتمد المؤسسة على البيئة من حيث الموارد
+
+100
+00:09:34,890 --> 00:09:41,150
+والإمكانيات لوجودها، والبيئة أيضًا تحدد نشاط
+
+101
+00:09:41,150 --> 00:09:47,230
+المنظمة التي تقدم لها خدمات من خلال مخرجات المنظمة
+
+102
+00:09:47,230 --> 00:09:52,750
+للمجتمع. فلذلك من هنا تحدد البيئة أنشطة
+
+103
+00:09:52,750 --> 00:09:56,650
+المنظمة، والمنظمة بقائها واستمرارها رهين برغبة
+
+104
+00:09:56,650 --> 00:09:58,130
+البيئة.
+
+105
+00:09:59,920 --> 00:10:06,320
+إذا رضي المجتمع بمخرجات المؤسسة، بما فيها من
+
+106
+00:10:06,320 --> 00:10:09,500
+مخرجات إيجابية تعود بالفائدة على المجتمع، هنا
+
+107
+00:10:09,500 --> 00:10:14,720
+المجتمع يتقبل هذه المنظمة ويحاول أن يساعدها، عن
+
+108
+00:10:14,720 --> 00:10:19,760
+طريق... مرة أخرى، يدعمها عن طريق مدخلاته.
+
+109
+00:10:22,330 --> 00:10:26,490
+وهكذا، هنا علاقة ماذا؟ تبادلية ما بين المنظمة
+
+110
+00:10:26,490 --> 00:10:30,950
+وما بين البيئة أو المجتمع الذي توجد فيه المنظمة.
+
+111
+00:10:30,950 --> 00:10:36,610
+طبعًا عندنا من خلال التغذية المرتدة، هنا عندنا
+
+112
+00:10:36,610 --> 00:10:43,230
+رسم، لابد أن نوضحه، رسم هذا
+
+113
+00:10:43,230 --> 00:10:45,550
+يوضح تفاعل المنظمة مع البيئة.
+
+114
+00:10:53,700 --> 00:10:58,720
+مرتدة، يعني نفهم هذا الشرح، نكون عرفنا العلاقة ما
+
+115
+00:10:58,720 --> 00:11:02,360
+بين المنظمة والبيئة. عندنا المنظمة موجودة كما
+
+116
+00:11:02,360 --> 00:11:06,580
+تشاهدون، هذه المنظمة، التي هي المؤسسة أو المنظمة
+
+117
+00:11:06,580 --> 00:11:09,640
+التي يقال عنها، أو هي جهاز تنظيم المجتمع
+
+118
+00:11:09,640 --> 00:11:14,900
+هذه هي. فلذلك عندنا مدخلات، من أين تأتي المدخلات؟
+
+119
+00:11:14,900 --> 00:11:18,680
+من البيئة، من المجتمع، الذي هو البيئة. المدخلات
+
+120
+00:11:18,680 --> 00:11:23,310
+عندنا، بيئة المنظمة توفر ماذا؟ الموارد والفرص
+
+121
+00:11:23,310 --> 00:11:28,070
+والحدود التي تحدد طبيعة ونجاح المنظمة، فهذه كلها
+
+122
+00:11:28,070 --> 00:11:31,810
+ماذا؟ من أين مستمدة؟ من البيئة... من البيئة إلى
+
+123
+00:11:31,810 --> 00:11:36,310
+من؟ إلى المنظمة. يحدث تفاعل داخل المنظمة من خلال
+
+124
+00:11:36,310 --> 00:11:42,710
+ما أدخلته من موارد ومن إمكانيات وحدود ونظم
+
+125
+00:11:42,710 --> 00:11:47,070
+وغير ذلك داخل هذه المنظمة، هنا يحدث ماذا عندنا؟
+
+126
+00:11:47,070 --> 00:11:47,870
+مخرجات.
+
+127
+00:11:53,190 --> 00:11:56,530
+التي هي الخدمات التي تقدم للمجتمع أو البيئة،
+
+128
+00:11:56,530 --> 00:12:01,050
+فلذلك هنا ممكن هذه المخرجات تعود بالفائدة على المجتمع
+
+129
+00:12:01,050 --> 00:12:04,830
+على المجتمع من خلال أنشطة المؤسسة أو المنظمة.
+
+130
+00:12:09,850 --> 00:12:16,050
+المجتمع، فإذا كانت المخرجات ذات فائدة، خلاص، يصبح
+
+131
+00:12:16,050 --> 00:12:21,130
+عندنا تغذية عكسية،
+
+132
+00:12:21,130 --> 00:12:24,730
+بعد المخرجات، إذا كانت ذات فائدة، تغذية عكسية من
+
+133
+00:12:24,730 --> 00:12:29,190
+من؟ من البيئة، من المجتمع. إذا كانت المخرجات
+
+134
+00:12:29,190 --> 00:12:33,050
+إيجابية، إذا التغذية العكسية إيجابية. إذا كانت
+
+135
+00:12:33,050 --> 00:12:36,710
+المخرجات سلبية، التغذية العكسية من المجتمع عادةً
+
+136
+00:12:36,710 --> 00:12:38,390
+تكون سلبية. إذا كانت المخرجات سلبية، التغذية
+
+137
+00:12:38,390 --> 00:12:38,970
+العكسية من المجتمع عادةً تكون سلبية. إذا كانت
+
+138
+00:12:38,970 --> 00:12:44,630
+المخرجات سلبية، التغذية العكسية من المجتمع عادةً
+
+139
+00:12:44,630 --> 00:12:45,250
+تكون سلبية. إذا كانت المخرجات سلبية، التغذية
+
+140
+00:12:45,250 --> 00:12:45,630
+العكسية من المجتمع عادةً تكون سلبية. إذا كانت
+
+141
+00:12:45,630 --> 00:12:46,710
+تكون سلبية. إذا كانت المخرجات سلبية، بحيث تُجيب
+
+142
+00:12:46,710 --> 00:12:51,030
+لمخرجات المنظمة، وعلى أساس هذه الاستجابة تحدد
+
+143
+00:12:51,030 --> 00:12:56,010
+مدخلاتها المستقبلية، سواء كانت إيجابية أو سلبية،
+
+144
+00:12:56,010 --> 00:13:00,630
+واضح؟ فهمنا هذا، خلاص فهمنا هذه الرسمة، نكون
+
+145
+00:13:00,630 --> 00:13:03,310
+عرفنا علاقة المنظمة مع من؟
+
+146
+00:13:08,300 --> 00:13:12,180
+المنظمة مهمة جدًا بحيث تتفاعل مع البيئة، و
+
+147
+00:13:12,180 --> 00:13:16,680
+البيئة أيضًا تتفاعل مع المنظمة. في حالة إذا
+
+148
+00:13:16,680 --> 00:13:21,980
+كانت المخرجات إيجابية من المنظمة، تستفيد من
+
+149
+00:13:21,980 --> 00:13:25,480
+البيئة، فتُعِيد عليها الفائدة عن طريق
+
+150
+00:13:25,480 --> 00:13:29,000
+الارتداد العكسي من البيئة أو من المجتمع إلى
+
+151
+00:13:29,000 --> 00:13:33,540
+المنظمة مرة أخرى، وهكذا، وتنجح المؤسسة
+
+152
+00:13:33,540 --> 00:13:38,350
+الأخرى. فلذلك العلاقة التفاعلية هي علاقة لابد أن تكون
+
+153
+00:13:38,350 --> 00:13:42,630
+علاقة إيجابية، من خلال المدخلات والمخرجات داخل
+
+154
+00:13:42,630 --> 00:13:46,850
+المجتمع، مدخلات من المجتمع إلى المؤسسة أو المنظمة
+
+155
+00:13:46,850 --> 00:13:50,090
+ومخرجات من المنظمة إلى المجتمع، تعود بالفائدة على
+
+156
+00:13:50,090 --> 00:13:53,790
+المجتمع من خلال برامجها، من خلال مشاريعها، من خلال
+
+157
+00:13:53,790 --> 00:13:56,810
+خدماتها، من خلال سلسلة خدمات، من خلال ما تقدمه من
+
+158
+00:13:56,810 --> 00:14:02,480
+كل خدمات تفيد المجتمع، واضح؟ هذه هي العلاقة
+
+159
+00:14:02,480 --> 00:14:10,040
+التفاعلية ما بين البيئة وبين المنظمة. طيب، يعني
+
+160
+00:14:10,040 --> 00:14:14,680
+الكلام هذا، السبب، يعني هو الرسمة هذه، كلها توضح
+
+161
+00:14:14,680 --> 00:14:16,020
+الذي هو الكلام.
+
+162
+00:14:18,850 --> 00:14:22,630
+وطبعًا المؤسسة، أو البيئة، عفواً البيئة، تستطيع
+
+163
+00:14:22,630 --> 00:14:25,710
+أن تقيم السلع والخدمات التي تقدمها
+
+164
+00:14:25,710 --> 00:14:30,670
+المؤسسة، وتحدد مدى نشاط هذه المؤسسة، وتتحكم
+
+165
+00:14:30,670 --> 00:14:36,190
+فيها، بالنجاح أو الفشل. فهم الرسمة هذه مهم جدًا
+
+166
+00:14:36,190 --> 00:14:38,790
+إن أفهمها، لأنها توضح لنا
+
+167
+00:14:45,720 --> 00:14:50,440
+المنظمة أو المؤسسة تتأثر بالبيئة كما تؤثر في
+
+168
+00:14:50,440 --> 00:14:54,240
+البيئة من خلال العوامل التي ترسلها إلى البيئة. فالبيئة
+
+169
+00:14:54,240 --> 00:14:57,660
+ماذا توفر؟ الموارد والمحددات للمنظمة. والمنظمة
+
+170
+00:14:57,660 --> 00:15:02,800
+الفعالة تحاول أن تكون متناغمة بقدر الإمكان مع بيئتها،
+
+171
+00:15:02,800 --> 00:15:06,460
+وهي تتعرف على العوامل البيئية باعتبار أن ذلك أمر
+
+172
+00:15:06,460 --> 00:15:12,510
+هام بالنسبة للمنظمة. طبعًا، المنظمة  تفرض نفسها في
+
+173
+00:15:12,510 --> 00:15:16,990
+تغيير العوامل، لها طبعًا بعض الضبط والتحكم فيها،
+
+174
+00:15:19,990 --> 00:15:23,530
+ولكن هناك عوامل لا يمكن أن تخضع لضبطها وتحكمها، لهذا
+
+175
+00:15:23,530 --> 00:

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/Z0AL0INejGU.srt

@@ -0,0 +1,890 @@
+1
+00:00:21,280 --> 00:00:25,720
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,720 --> 00:00:30,120
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:30,120 --> 00:00:34,980
+آله وصحبه أجمعين السلام
+
+4
+00:00:34,980 --> 00:00:41,860
+عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وأنتم بخير نتمنى
+
+5
+00:00:41,860 --> 00:00:46,480
+لكم فصلًا دراسيًّا موفقًا إن شاء الله بالنجاح
+
+6
+00:00:50,400 --> 00:00:59,040
+طبعًا في هذه المحاضرة والمحاضرات القادمة سنتحدث عن
+
+7
+00:00:59,040 --> 00:01:07,380
+مساق تنظيم المجتمع، تنظيم المجتمع ٢ في الفصل الماضي
+
+8
+00:01:07,380 --> 00:01:15,860
+أخذنا تنظيم مجتمع ١، وفي هذا الفصل سنشرح تنظيم
+
+9
+00:01:15,860 --> 00:01:18,940
+مجتمع ٢، طبعًا
+
+10
+00:01:20,140 --> 00:01:23,600
+تنظيم المجتمع هو طريقة من طرق الخدمة الاجتماعية،
+
+11
+00:01:23,600 --> 00:01:29,260
+طريقة أساسية وليست فرعية، فطرق الخدمة الاجتماعية
+
+12
+00:01:29,260 --> 00:01:33,540
+هي خدمة الفرد وخدمة الجماعة وتنظيم المجتمع،
+
+13
+00:01:33,540 --> 00:01:39,620
+فتنظيم المجتمع يعتبر طريقة أساسية من طرق الخدمة
+
+14
+00:01:39,620 --> 00:01:45,860
+الاجتماعية، في خطة المساق، طبعًا دائمًا أنا في أول
+
+15
+00:01:45,860 --> 00:01:53,270
+المحاضرات أوزّع خطة المساق، وخطة المساق كما هي مبينة
+
+16
+00:01:53,270 --> 00:02:04,770
+معكن، يعني نتكلم عن المساق من حيث وصف المساق كما
+
+17
+00:02:04,770 --> 00:02:10,910
+هو موجود، وصف المساق، وأيضًا الأهداف العامة للمساق،
+
+18
+00:02:10,910 --> 00:02:17,710
+وبعد الأهداف العامة، في عندنا توزيع مفردات المساق،
+
+19
+00:02:18,370 --> 00:02:25,450
+نوزّع المساق على الفصل الدراسي حوالي ١٦ أسبوعًا،
+
+20
+00:02:25,450 --> 00:02:34,630
+عندنا ١٦ أسبوعًا موزعة، المساقات، ففي
+
+21
+00:02:34,630 --> 00:02:40,450
+عندنا أيضًا مبين اللي هو مواعيد الامتحانات،
+
+22
+00:02:40,450 --> 00:02:47,840
+الامتحان النصفي، نصف الفصل، وكذلك الامتحان النهائي،
+
+23
+00:02:47,840 --> 00:02:53,720
+كذلك هي في توزيع الدرجات موزعة، يعني مبين أيضًا،
+
+24
+00:02:53,720 --> 00:03:01,360
+توزيعها في نهاية الخطة، يعني توزيع الدرجات عندنا
+
+25
+00:03:01,360 --> 00:03:04,400
+موزعة،
+
+26
+00:03:04,400 --> 00:03:13,850
+ما بين ستين درجة للمتحان النهائي، وأربعين درجة
+
+27
+00:03:13,850 --> 00:03:18,910
+للامتحان النصفي، زائد النشاطات الأخرى، يعني النشاطات
+
+28
+00:03:18,910 --> 00:03:23,650
+الأخرى اللي هي الأبحاث مثلًا أو تقارير، زائد عندنا
+
+29
+00:03:23,650 --> 00:03:30,660
+اللي هي المشاركات والحضور، مهم الحضور والمشاركات،
+
+30
+00:03:30,660 --> 00:03:34,880
+أيضًا في المحاضرة عندما نسأل وعندما نطلب من الطالبة
+
+31
+00:03:34,880 --> 00:03:40,760
+أن تشارك، ونسأل، وتجيب الطالبة على سؤالنا، أيضًا في
+
+32
+00:03:40,760 --> 00:03:49,640
+عندنا مراجع، كذلك مراجع المساق مبينة في الخطة، هذا
+
+33
+00:03:49,640 --> 00:03:56,160
+كل ما يتعلق بخطة المساق، والتقييم، أيضًا في عندنا
+
+34
+00:03:56,160 --> 00:04:00,240
+متطلبات دراسة المساق، اللي هو لابد من الحضور...
+
+35
+00:04:00,240 --> 00:04:05,620
+لابد من الحضور والمشاركة، كذلك شرح الدكتور، لابد أن
+
+36
+00:04:05,620 --> 00:04:09,660
+نشرح المساق، وفي نفس الوقت لابد من الطالبة أن تحضر،
+
+37
+00:04:09,660 --> 00:04:15,100
+أيضًا، وعندما نسألها تجيب، تحضر قبل وبعد المحاضرة،
+
+38
+00:04:16,080 --> 00:04:20,840
+حتى نستفيد من المساق تنظيم المجتمع، لابد الطالبة أن
+
+39
+00:04:20,840 --> 00:04:28,060
+تحضر للمساق قبل شرح الدكتور، وكذلك بعد شرحه، فلذلك
+
+40
+00:04:28,060 --> 00:04:30,760
+هذه طريقة مهمة لفهم المادة،
+
+41
+00:04:35,160 --> 00:04:39,660
+هذا كل ما يتعلق بالمساق فيه تنظيم مجتمع إثنين،
+
+42
+00:04:39,660 --> 00:04:44,660
+موجود هذا الكتاب أيضً��، قُدّم، وموجود في المكتبة،
+
+43
+00:04:44,660 --> 00:04:49,340
+بإمكان الطالبة أن تحصل عليه بسهولة من مكتبة
+
+44
+00:04:49,340 --> 00:04:54,380
+الجامعة، خلاص،
+
+45
+00:04:54,380 --> 00:05:00,980
+خلصنا الخطة، هذه هي الخطة بمحتويات المساق وما يشمله
+
+46
+00:05:00,980 --> 00:05:04,120
+على مدى فصل دراسي كامل،
+
+47
+00:05:44,110 --> 00:05:49,950
+اليوم هناخذ أجهزة تنظيم المجتمع، سنأخذ مفهوم
+
+48
+00:05:49,950 --> 00:05:56,410
+المنظمة، طبعًا عندما أتحدث وأقول منظمة بمعنى
+
+49
+00:05:56,410 --> 00:06:01,870
+المؤسسة، بمعنى الهيئة، بمعنى المنظمة، هذه المنظمة
+
+50
+00:06:01,870 --> 00:06:10,230
+كلها بمعنى واحد، طبعًا في عندنا وحدة عمل تنظيم
+
+51
+00:06:10,230 --> 00:06:10,950
+المجتمع،
+
+52
+00:06:14,790 --> 00:06:20,170
+الرجاء من الطالبات عندما نبدأ الشرح، كل طالبة تلتزم
+
+53
+00:06:20,170 --> 00:06:24,130
+بالإنصات، الإنصات،
+
+54
+00:06:24,130 --> 00:06:31,030
+وليس الصمت فقط، الإنصات بحيث تكون متجاوبة معنا، تفهم
+
+55
+00:06:31,030 --> 00:06:38,710
+ما نقول، ولا تتكلم مع جارتها، ولا تتكلم مع التي
+
+56
+00:06:38,710 --> 00:06:46,170
+أمامها أو خلفها أو بجانبها، تنصت، ومعنى الإنصات هو أن
+
+57
+00:06:46,170 --> 00:06:53,390
+نستمع ونتجاوب ونفهم، أما الصمت ممكن أن تكون صامتة و
+
+58
+00:06:53,390 --> 00:06:58,830
+تكون سرحانة، سرحانة في أشياء أخرى خارج المحاضرة، لأَنّ
+
+59
+00:06:58,830 --> 00:07:08,830
+أريد أنا الإنصات، الإنصات جيدًا، والطالبة
+
+60
+00:07:08,830 --> 00:07:18,540
+التي ستتكلم في الخلف سنحضرها إلى هنا، على جنب، واضح،
+
+61
+00:07:18,540 --> 00:07:24,360
+طيب، وحدة عمل تنظيم المجتمع، نتعامل مع المجتمع،
+
+62
+00:07:24,360 --> 00:07:31,260
+ونتعامل مع المشكلة، المشكلة،
+
+63
+00:07:31,260 --> 00:07:35,600
+أو الحاجة، وهذا كل المشكلة في المجتمع على أساس
+
+64
+00:07:35,600 --> 00:07:43,810
+جغرافي، وعلى أساس أو مجتمع وظيفي، طبعًا الطريقة تتعامل
+
+65
+00:07:43,810 --> 00:07:51,590
+مع المجتمع من أجل إحداث تغيرات مجتمعية مقصودة،
+
+66
+00:07:51,590 --> 00:07:57,470
+ومخططة، لما نقول تغيرات يعني معناته مقصودة ومخططة،
+
+67
+00:07:57,470 --> 00:08:04,310
+تقوم على أساس من التخطيط، طبعًا،
+
+68
+00:08:04,310 --> 00:08:09,730
+نقل المجتمع من وضع معيّن إلى وضع أفضل مما هو فيه،
+
+69
+00:08:09,730 --> 00:08:14,390
+هذا اللي هو طريقة تنظيم المجتمع، ما تهدف إليه من
+
+70
+00:08:14,390 --> 00:08:19,410
+التغييرات المقصودة هو نقل المجتمع من وضع معيّن إلى
+
+71
+00:08:19,410 --> 00:08:26,190
+وضع أفضل مما هو عليه أو مما هو فيه، هذه هي
+
+72
+00:08:26,190 --> 00:08:34,120
+التغيرات المقصودة، طبعًا لسة ما زلنا نتحدث عن تمهيد
+
+73
+00:08:34,120 --> 00:08:40,660
+الدخول إلى أجهزة تنظيم المجتمع، طبعًا علشان نحدث
+
+74
+00:08:40,660 --> 00:08:45,220
+تغييرات اجتماعية مقصودة في المجتمع، ونقل المجتمع من
+
+75
+00:08:45,220 --> 00:08:48,960
+وضع معيّن إلى وضع أفضل مما هو فيه، لابد من وجود
+
+76
+00:08:48,960 --> 00:08:55,970
+أجهزة، الأجهزة هي المؤسسات والهيئات داخل المجتمع، هي
+
+77
+00:08:55,970 --> 00:09:00,510
+التي تساعد على إحداث التغييرات، لأننا نتعامل من
+
+78
+00:09:00,510 --> 00:09:03,730
+خلال طريقة تنظيم المجتمع، من خلال المؤسسات الموجودة
+
+79
+00:09:03,730 --> 00:09:07,950
+في المجتمع، المؤسسات الاجتماعية، سواء كانت مؤسسات
+
+80
+00:09:07,950 --> 00:09:14,450
+أولية لطريقة تنظيم المجتمع أو مؤسسات ثانوية أيضًا،
+
+81
+00:09:14,450 --> 00:09:19,970
+هذه كلها نتعامل معها، كل هذا من أجل إحداث التغييرات،
+
+82
+00:09:19,970 --> 00:09:23,170
+ومن أجل إحداث التنمية داخل المجتمع،
+
+83
+00:09:28,200 --> 00:09:33,620
+الآن من هذا التمهيد سنتقل إلى مفهوم المنظمة، مادام
+
+84
+00:09:33,620 --> 00:09:38,220
+إحنا نعمل من خلال المنظمة، اللي هي المؤسسة ي��ني، أو
+
+85
+00:09:38,220 --> 00:09:44,240
+الهيئة، إذًا، ومن أجل إحداث تغيرات مقصودة ومخططة، ومن
+
+86
+00:09:44,240 --> 00:09:48,400
+أجل إحداث التنمية داخل المجتمع، ونقل المجتمع من وضع
+
+87
+00:09:48,400 --> 00:09:52,500
+معيّن إلى وضع أفضل مما هو فيه، إذًا هنا لابد أن نتعرف
+
+88
+00:09:52,500 --> 00:10:00,630
+على هذه المنظمة، ما هي المنظمة؟ طبعًا المنظمة البعض
+
+89
+00:10:00,630 --> 00:10:06,310
+يعني يلجأ إلى تعريف المنظمة من خلال ذكر الحقائق
+
+90
+00:10:06,310 --> 00:10:11,070
+المشتركة بين المنظمات، ما هي الحقائق المشتركة بين
+
+91
+00:10:11,070 --> 00:10:17,370
+المنظمات؟ أن المنظمة تضم أشخاصًا، لأن المنظمة لا تكون
+
+92
+00:10:17,370 --> 00:10:24,990
+بدون أشخاص، هي مبنى أو مكان ويوجد فيه أفراد، أفراد
+
+93
+00:10:24,990 --> 00:10:29,830
+الذين يعملون داخل المنظمة من أجل تحقيق أهدافها، ومن
+
+94
+00:10:29,830 --> 00:10:35,310
+هؤلاء الأفراد، الأخصائيون الاجتماعيون والعاملون الآخرون
+
+95
+00:10:35,310 --> 00:10:42,990
+في هذه المنظمة، أيضًا، إذًا تضم أشخاصًا، وهؤلاء الأشخاص
+
+96
+00:10:42,990 --> 00:10:49,300
+يتعاونون مع بعضهم البعض، مش بس أشخاص كذا، وكل فرد
+
+97
+00:10:49,300 --> 00:10:52,820
+عنده، لابد كل فرد يعرف ما هو المطلوب منه داخل
+
+98
+00:10:52,820 --> 00:10:57,580
+المنظمة، يتعرف على أهداف المنظمة، ويتعاونوا مع بعضهم
+
+99
+00:10:57,580 --> 00:11:04,700
+البعض من أجل تحقيق أهداف المنظمة، إذًا،
+
+100
+00:11:04,700 --> 00:11:09,540
+المنظمة فيها أشخاص، بيتعاونوا، هؤلاء الأشخاص مع
+
+101
+00:11:09,540 --> 00:11:15,440
+بعضهم البعض، وهذا التعاون هو عبارة عن التفاعل بين
+
+102
+00:11:15,440 --> 00:11:26,580
+الأفراد داخل المنظمة، طبعًا هذه التفاعلات بتعمل
+
+103
+00:11:26,580 --> 00:11:30,800
+لنا الإنجاز داخل المنظمة، اللي هي تحقيق أهداف
+
+104
+00:11:30,800 --> 00:11:39,640
+المنظمة، طبعًا كل شخص في المنظمة له أهداف شخصية يسعى
+
+105
+00:11:39,640 --> 00:11:44,130
+لتحقيقها، طبعًا يسعى إلى تحقيق أهدافه الشخصية من خلال
+
+106
+00:11:44,130 --> 00:11:48,210
+أهداف المنظمة، التي يسعى إلى تحقيق أهداف المنظمة،
+
+107
+00:11:48,210 --> 00:11:52,030
+فطبعًا يحقق أهداف المنظمة، ومن خلال تحقيق أهداف
+
+108
+00:11:52,030 --> 00:11:56,330
+المنظمة ممكن أن يحقق أهدافه الشخصية، مثل إشباع
+
+109
+00:11:56,330 --> 00:12:00,870
+حاجاته، مثل الحصول على الراتب، الموارد المالية، إلى
+
+110
+00:12:00,870 --> 00:12:07,430
+غير ذلك، ولذلك في المنظمة في أهداف شخصية لكل فرد
+
+111
+00:12:07,430 --> 00:12:12,370
+داخل المنظمة، وفي أهداف مؤسسية للمؤسسة أو للمنظمة
+
+112
+00:12:12,370 --> 00:12:18,950
+داخل الجهاز، إذًا كل شخص في المنظمة له أهداف شخصية،
+
+113
+00:12:18,950 --> 00:12:24,910
+وأيضًا له أهداف أيضًا يسعى لتحقيقها، وهي أهداف
+
+114
+00:12:24,910 --> 00:12:29,130
+المنظمة، فهنا لابد أهداف الشخصية مع الأهداف المنظمة
+
+115
+00:12:29,130 --> 00:12:33,660
+لا تتعارض مع بعضها البعض، تتفق مع بعضها البعض، الفرد
+
+116
+00:12:33,660 --> 00:12:37,100
+يسعى لتحقيق أهداف المنظمة من خلال تحقيقه لأهداف،
+
+117
+00:12:37,100 --> 00:12:45,760
+المنظمة، ممكن أن يحقق أهدافه الشخصية، واضح؟ طبعًا
+
+118
+00:12:45,760 --> 00:12:49,740
+هذه التفاعلات بتساعد على تحقيق الأهداف المشتركة
+
+119
+00:12:49,740 --> 00:12:56,420
+لجميع العاملين داخل المنظمة، ممكن الأهداف العامة
+
+120
+00:12:56,420 --> 00:13:00,200
+للمنظمة تختلف عن الأهداف الشخصية، لأن لنا أهداف
+
+121
+00:13:00,200 --> 00:13:03,640
+شخصية بتكون للعاملين داخل المنظمة، تختلف عن أهداف
+
+122
+00:13:03,640 --> 00:13:07,520
+المنظمة، أهداف المنظمة لها أهداف معينة تسعى
+
+123
+00:13:07,520 --> 00:13:12,900
+لتحقيقها، مساعدة الفئات التي تقدمها، واضح، لكن
+
+124
+00:13:12,900 --> 00:13:16,880
+الأهداف الشخصية أحيانًا للعاملين تختلف عن الأهداف
+
+125
+00:13:16,880 --> 00:13:21,420
+المنظمة، لكن هناك تلاقي بينهما، وهو في إشباع الحاجات،
+
+126
+00:13:22,080 --> 00:13:26,280
+هو تحقيق أهداف المنظمة التي ممكن من خلالها، ممكن
+
+127
+00:13:26,280 --> 00:13:31,340
+الأخصائي الاجتماعي أو العاملين داخل المنظمة لهم
+
+128
+00:13:31,340 --> 00:13:35,660
+أهداف شخصية، يعملون على إشباع هذه الأهداف، وتحقيق
+
+129
+00:13:35,660 --> 00:13:39,280
+هذه الأهداف، وإشباع الحاجات من خلال تحقيق أهداف
+
+130
+00:13:39,280 --> 00:13:45,390
+المنظمة، ولذلك إذا أردنا المنظمة أن تتقدم، لابد أن
+
+131
+00:13:45,390 --> 00:13:50,930
+يتعاون جميع أفرادها داخلها من أجل العمل، يتفاعلون
+
+132
+00:13:50,930 --> 00:13:56,050
+مع بعضهم البعض، ويعرفون ما هو هدف المنظمة، لأنه ليس
+
+133
+00:13:56,050 --> 00:13:59,790
+مجبراً أن يكون الموظف موجود في المنظمة ولا يعرف ما
+
+134
+00:13:59,790 --> 00:14:04,810
+هو هدف المنظمة، والهدف يُوزّع على جميع أفراد المنظمة
+
+135
+00:14:04,810 --> 00:14:09,950
+للمسؤوليات العمل، بحيث يكون كل عامل داخل المنظمة أو
+
+136
+00:14:09,950 --> 00:14:13,730
+كل موظف داخل المنظمة يسعى لتحقيق أهداف المنظمة،
+
+137
+00:14:13,730 --> 00:14:18,450
+وإذا تم تحقيق أهداف المنظمة، في هذه الحالة ممكن كل
+
+138
+00:14:18,450 --> 00:14:23,250
+موظف وكل فرد داخل المنظمة أن يحقق أهدافه الشخصية،
+
+139
+00:14:23,250 --> 00:14:25,750
+واضح؟ طيب،
+
+140
+00:14:29,960 --> 00:14:36,040
+طبعًا المنظمات، أو مفهوم المنظمة، تعريفها ممكن تكون
+
+141
+00:14:36,040 --> 00:14:43,380
+أنظمة ديناميكية، يعني ديناميكية، نعم، للناس وللمنتجات،
+
+142
+00:14:43,380 --> 00:14:47,900
+وللأماكن، البعض يعرفها أنها أنظمة أنشطة معتمدة
+
+143
+00:14:47,900 --> 00:14:54,540
+بالتبادل، وموجهة نحو أهداف متناغمة، واضح؟
+
+144
+00:14:55,420 --> 00:15:02,020
+إذن هي أنظمة أنشطة معتمدة بالتبادل، وموجهة نحو
+
+145
+00:15:02,020 --> 00:15:08,240
+أهداف متناغمة، طبعًا هذه التعريفات بتركز على أن
+
+146
+00:15:08,240 --> 00:15:11,660
+أعضاء المنظمات يعملون في اتجاه الأهداف التنظيمية
+
+147
+00:15:11,660 --> 00:15:16,200
+المشتركة، الجميع يعرف ماهي أهداف المنظمة، والجميع
+
+148
+00:15:16,200 --> 00:15:21,680
+يتعاون ويتفاعل، جميع أعضاء المنظمة يتفاعلون ويتعاونون
+
+149
+00:15:21,680 --> 00:15:28,860
+مع بعضهم البعض من أجل تحقيق أهداف المنظمة، كله
+
+150
+00:15:28,860 --> 00:15:33,740
+من أجل ماذا؟ تحقيق، لكي يحققوا أهدافهم الشخصية، هنا
+
+151
+00:15:33,740 --> 00:15:37,980
+يتفاعل فيها أشخاص من أجل تحقيق الأهداف، أهداف
+
+152
+00:15:37,980 --> 00:15:42,520
+الشخصية، ومن ثم الأهداف المنظمة، إذا حققوا أهداف
+
+153
+00:15:42,520 --> 00:15:47,260
+المنظمة، ممكن أن تتحقق الأهداف الشخصية للعاملين داخل
+
+154
+00:15:47,260 --> 00:15:55,730
+المنظمة، طبعًا لماذا تنشأ المنظمة؟ المنظمة لا تنشأ من
+
+155
+00:15:55,730 --> 00:16:01,190
+الفرار، المنظمة تنشأ من أجل علاج مشكلة أو مشاكل،
+
+156
+00:16:01,190 --> 00:16:06,170
+المنظمة تنشأ من أجل إشباع حاجة أو حاجات، فلذلك أي
+
+157
+00:16:06,170 --> 00:16:11,990
+منظمة موجودة في المجتمع هي من أجل إشباع حاجة أو من
+
+158
+00:16:11,990 --> 00:16:16,730
+أجل حل مشكلة، هذه المنظمة إذا لم تقم بإشباع الحاجات
+
+159
+00:16:16,730 --> 00:16:21,580
+أو حل المشكلات، لا فائدة منها، فإذا ممكن أن تنشأ
+
+160
+00:16:21,580 --> 00:16:25,940
+عندنا منظمات جديدة، هي من أجل إشباع حاجات جديدة أو
+
+161
+00:16:25,940 --> 00:16:38,460
+من أجل علاج مشكلات جديدة في المجتمع، طبعًا
+
+162
+00:16:38,460 --> 00:16:43,040
+الحاجات معروفة للإنسان، حاجات مادية، حاجات معنوية،
+
+163
+00:16:43,040 --> 00:16:47,440
+حاجات روحية، حاجات اجتماعية، حاجات اقتصادية، حاجات
+
+164
+00:16:47,440 --> 00:16:52,640
+دينية، الحاجات كثيرة، والمشكلات كثيرة أيضًا، والمشكلات
+
+165
+00:16:52,640 --> 00:16:59,660
+كثيرة، وهكذا في
+
+166
+00:16:59,660 --> 00:17:05,300
+عندنا، يعني ممكن تكون، يعني الآن بدنا نتكلم بعد
+
+167
+00:17:05,300 --> 00:17:10,860
+مفهوم المنظمة، بحكم أن المنظمة عبارة عن بناء به عدد
+
+168
+00:17:10,860 --> 00:17:14,740
+من الأفراد اللي هم العاملين داخلها، يتعاونون أو
+
+169
+00:17:14,740 --> 00:17:19,680
+يتفاعلون مع بعضهم البعض من أجل تحقيق أهداف المنظمة،
+
+170
+00:17:19,680 --> 00:17:25,460
+ومن ثم تحقيق أهدافهم الشخصية، هذه هي المنظمة، ولذلك
+
+171
+00:17:25,460 --> 00:17:29,920
+يوجد في المنظمة عاملون، من ضمن هؤلاء الأخصائيون
+
+172
+00:17:29,920 --> 00:17:35,420
+الاجتماعيون، أو المنظمون الاجتماعيون، الأخصائي هو
+
+173
+00:17:35,420 --> 00:17:38,460
+المنظم الاجتماعي، بيقول عنه المنظم الاجتماعي أو
+
+174
+00:17:38,460 --> 00:17:43,
+
+223
+00:21:53,700 --> 00:21:56,020
+اثنين هي المدخلات
+
+224
+00:21:57,430 --> 00:22:01,270
+المخرجات لو كانت ثمانية معناته بتكون أكثر من
+
+225
+00:22:01,270 --> 00:22:05,170
+المدخلات، إذا هنا حققنا إنجازًا، أم لأنه حقق؟ حققنا
+
+226
+00:22:05,170 --> 00:22:10,330
+إنجازًا وحققنا أن المخرجات أكثر من أيه؟ من المدخلات
+
+227
+00:22:10,330 --> 00:22:17,310
+وهكذا، فلذلك وحدتين مع وحدتين من المدخلات ممكن
+
+228
+00:22:17,310 --> 00:22:22,350
+تساوي أحيانًا ثلاثة، إذا هنا في خسارة، والله اثنين زي
+
+229
+00:22:22,350 --> 00:22:26,930
+اثنين لو ساوى الثلاثة فيها خسارة، بتكون المخرجات
+
+230
+00:22:26,930 --> 00:22:31,010
+ثلاثة، إذا أقل من المدخلات، إذا هنا خسارة، طب لو كانت
+
+231
+00:22:31,010 --> 00:22:35,570
+أربعة، تساوي المدخلات، يعني تساوي المخرجات، إذا لا
+
+232
+00:22:35,570 --> 00:22:40,790
+خسارة ولا ربح، لكن لو كانت سبعة أو عشرة أو خمسة
+
+233
+00:22:40,790 --> 00:22:46,830
+عشرة، إذا هنا إيش؟ متساوي في فائدة، في فائدة بتكون
+
+234
+00:22:46,830 --> 00:22:51,010
+المخرجات أكثر من المدخلات، وهكذا
+
+235
+00:22:55,230 --> 00:22:59,850
+واضح في بناء العملية الحسابية هذه أن المدخلات أو
+
+236
+00:22:59,850 --> 00:23:04,930
+المخرجات عندما تساوي في قيمتها العددية أو الكمية
+
+237
+00:23:04,930 --> 00:23:09,270
+أكثر من المدخلات، إذا هنا في المؤسسة تحقق هدفها،
+
+238
+00:23:09,270 --> 00:23:14,620
+و نجاح للمؤسسة، واضح؟ لكن إذا كانت المخرجات أقل من
+
+239
+00:23:14,620 --> 00:23:19,180
+المدخلات، إذا المؤسسة لم تحقق هدفها، لابد أن ننظر
+
+240
+00:23:19,180 --> 00:23:25,860
+فيها ونقيمها، حتى نعدل ما فيها، واضح؟ حتى تستطيع
+
+241
+00:23:25,860 --> 00:23:31,280
+أن تكون المخرجات أكثر من المدخلات، فهمنا هذه العملية
+
+242
+00:23:31,280 --> 00:23:36,760
+المعادلة الحسابية الرقمية، كيف أن 2+2 تساوي 7،
+
+243
+00:23:36,760 --> 00:23:42,340
+تساوي 5، تساوي 8، تساوي 10، فأكثر، وهكذا، وكيف أنها
+
+244
+00:23:42,340 --> 00:23:47,580
+ممكن تكون أقل، 2+2 بتساوي 3، بتساوي 1، واضح، أو
+
+245
+00:23:47,580 --> 00:23:53,120
+تتعادل، هذه معادلة لابد أن نفهمها حتى نعرف كيف تكون
+
+246
+00:23:53,120 --> 00:23:56,000
+المخرجات أكثر من المدخلات
+
+247
+00:24:03,130 --> 00:24:07,310
+طبعًا، إيضاح أمثلة إحنا لها، لكن إحنا شرحناها
+
+248
+00:24:07,310 --> 00:24:12,690
+يعني عرفنا أن المخرجات لما تكون أقل من المدخلات
+
+249
+00:24:12,690 --> 00:24:21,430
+معناته مؤسسة خاسرة، تخسر كثيرًا، واضح؟ طيب إذا كانت
+
+250
+00:24:21,430 --> 00:24:25,170
+المخرجات أكثر من المدخلات، فهي المؤسسة
+
+251
+00:24:25,170 --> 00:24:29,890
+بتكون إيه؟ يعني ناجحة وربحت، يعني فيها أرباح وفيها
+
+252
+00:24:29,890 --> 00:24:31,630
+فائدة للمجتمع
+
+253
+00:24:46,000 --> 00:24:53,530
+طبعًا الإدارة هي التي تقرر عملية المدخلات والمخرجات
+
+254
+00:24:53,530 --> 00:24:59,150
+طبعًا من خلال يعني ما نقيمه لهذه المؤسسة، ونعرف ما
+
+255
+00:24:59,150 --> 00:25:04,250
+تحققه من أهداف، هل تحقق أهدافها أم لا التي وضعت من
+
+256
+00:25:04,250 --> 00:25:09,090
+أجلها، فهذه كلها ننظر إليها، كله من خلال ماذا؟ من
+
+257
+00:25:09,090 --> 00:25:12,810
+خلال الإدارة أيضًا، فلذلك الإدارة مهمة جدًا في
+
+258
+00:25:12,810 --> 00:25:19,030
+المنظمة، المدير، المؤسسة، والعاملون داخل المؤسسة كلهم
+
+259
+00:25:19,030 --> 00:25:26,350
+يشاركون في التقييم والتقويم لأعمال المؤسسة، هل
+
+260
+00:25:26,350 --> 00:25:34,390
+تحقق أهدافها أم لم تحقق، في
+
+261
+00:25:34,390 --> 00:25:39,390
+عندنا أنواع المنظمات أو أنماط، بنسميها أنماط
+
+262
+00:25:39,390 --> 00:25:48,030
+المنظمات، ناخدها، ناخد الأنماط، والله... نعم... كيف؟
+
+263
+00:25:48,030 --> 00:25:54,530
+خلاص؟ طيب... أول محاضرة يكفي، إذا... إيه مفهوم
+
+264
+00:25:54,530 --> 00:25:59,730
+المنظمة، وأسباب... اللي هي قيام المنظمات، وعرفنا
+
+265
+00:25:59,730 --> 00:26:02,830
+اللي هي المدخلات والمخرجات، يعني نسبيًا...سناخدها
+
+266
+00:26:02,830 --> 00:26:06,670
+بالتفصيل إن شاء الله...أيضًا في المستقبل...في
+
+267
+00:26:06,670 --> 00:26:07,690
+محاضرات قادمة
+
+268
+00:26:10,470 --> 00:26:15,590
+طيب، إلى هنا نكتفي بهذه المحاضرة، على أمل اللقاء
+
+269
+00:26:15,590 --> 00:26:19,470
+بكلنا إن شاء الله في المحاضرة القادمة بإذن الله
+
+270
+00:26:19,470 --> 00:26:24,530
+إلى أن نلتقي، لكل منا كل تحية وتقدير، فالسلام
+
+271
+00:26:24,530 --> 00:26:26,550
+عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/Z0AL0INejGU_raw.srt

@@ -0,0 +1,1084 @@
+1
+00:00:21,280 --> 00:00:25,720
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,720 --> 00:00:30,120
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:30,120 --> 00:00:34,980
+آله وصحبه أجمعين السلام
+
+4
+00:00:34,980 --> 00:00:41,860
+عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وانتون بخير نتمنى
+
+5
+00:00:41,860 --> 00:00:46,480
+لكون فصل دراسي موفق ان شاء الله بالنجاح
+
+6
+00:00:50,400 --> 00:00:59,040
+طبعا في هذه المحاضرة والمحاضرات القادمة سنتحدث عن
+
+7
+00:00:59,040 --> 00:01:07,380
+مساق تنظيم المجتمع تنظيم المجتمع 2 في الفصل الماضي
+
+8
+00:01:07,380 --> 00:01:15,860
+أخذتنا تنظيم مجتمع 1 وفي هذا الفصل سنشرح تنظيم
+
+9
+00:01:15,860 --> 00:01:18,940
+مجتمع 2 طبعا
+
+10
+00:01:20,140 --> 00:01:23,600
+تنظيم المجتمع هو طريقة من طرق الخدمة الاجتماعية
+
+11
+00:01:23,600 --> 00:01:29,260
+طريقة أساسية و ليست فرعية فطرق الخدمة الاجتماعية
+
+12
+00:01:29,260 --> 00:01:33,540
+هي خدمة الفرد و خدمة الجماعة و تنظيم المجتمع
+
+13
+00:01:33,540 --> 00:01:39,620
+فتنظيم المجتمع يعتبر طريقة أساسية من طرق الخدمة
+
+14
+00:01:39,620 --> 00:01:45,860
+الاجتماعية في خطة مساق طبعا دائما أنا في أول
+
+15
+00:01:45,860 --> 00:01:53,270
+المحاضرات بوزع خطة المساقوخطة المساق كما هي مبينة
+
+16
+00:01:53,270 --> 00:02:04,770
+معكنة يعني بنتكلم عن المساق من حيث وصف المساق كما
+
+17
+00:02:04,770 --> 00:02:10,910
+هو موجود وصف المساق وأيضا الأهداف العامة للمساق
+
+18
+00:02:10,910 --> 00:02:17,710
+وبعد الأهداف العامة في عندنا توزيع مفردات المساق
+
+19
+00:02:18,370 --> 00:02:25,450
+بنوزع المساق على الفصل الدراسي حوالي 16 أسبوع
+
+20
+00:02:25,450 --> 00:02:34,630
+عندنا 16 أسبوع موزعة، المساقات ففي
+
+21
+00:02:34,630 --> 00:02:40,450
+عندنا أيضا مبين اللي هو المواعيد الامتحانات
+
+22
+00:02:40,450 --> 00:02:47,840
+الامتحان النصفي، نصف الفصلو كذلك الامتحان النهائي
+
+23
+00:02:47,840 --> 00:02:53,720
+كذلك هي في توزيع الدرجات موزعة يعني مبين أيضا
+
+24
+00:02:53,720 --> 00:03:01,360
+توزيعها في نهاية الخطة يعني توزيع الدرجات عندنا
+
+25
+00:03:01,360 --> 00:03:04,400
+موزعة
+
+26
+00:03:04,400 --> 00:03:13,850
+ما بينستين درجة للمتحان النهائي واربعين درجة
+
+27
+00:03:13,850 --> 00:03:18,910
+للمتحان النصفي زائد النشاطات الأخرى يعني النشاطات
+
+28
+00:03:18,910 --> 00:03:23,650
+الأخرى اللي هي الأبحاث مثلا أو تقارير زائد عندنا
+
+29
+00:03:23,650 --> 00:03:30,660
+اللي هي المشاركات و الحضورمهم الحضور والمشاركات
+
+30
+00:03:30,660 --> 00:03:34,880
+أيضًا في المحاضرة عندما نسأل وعندما نطلب من الطالب
+
+31
+00:03:34,880 --> 00:03:40,760
+أن تشارك ونسأل وتجيب الطالب على سؤالنا أيضًا في
+
+32
+00:03:40,760 --> 00:03:49,640
+عندنا مراجع كذلك مراجع المساق مبينة في الخطة هذا
+
+33
+00:03:49,640 --> 00:03:56,160
+كل ما يتعلق بخطة المساقو التقييم أيضا في عندنا
+
+34
+00:03:56,160 --> 00:04:00,240
+متطلبات دراسة المثاق اللي هو لابد من الحضور ..
+
+35
+00:04:00,240 --> 00:04:05,620
+لابد من الحضور و المشاركة كذلك شرح الدكتور لابد أن
+
+36
+00:04:05,620 --> 00:04:09,660
+نشرح المثاق و في نفس الوقت لابد من الطالبة أن تحضر
+
+37
+00:04:09,660 --> 00:04:15,100
+أيضا و عندما نسألها تجيب تحضر قبل و بعد المحاضرة
+
+38
+00:04:16,080 --> 00:04:20,840
+حتى نفّه من المساق تنظيم المجتمع لابد الطالب أن
+
+39
+00:04:20,840 --> 00:04:28,060
+تحضر المساق قبل شرح الدكتور و كذلك بعد شرحها فلذلك
+
+40
+00:04:28,060 --> 00:04:30,760
+هذه طريقة مهمة لفهم المادة
+
+41
+00:04:35,160 --> 00:04:39,660
+هذا كل ما يتعلق بالمساق فيه تنظيم مجتمع اتنين
+
+42
+00:04:39,660 --> 00:04:44,660
+موجود هذا الكتاب ايضا قعدناه وموجود في المكتبة
+
+43
+00:04:44,660 --> 00:04:49,340
+بإمكان الطالبة ان تحصل عليه بسهو��ة من مكتبة
+
+44
+00:04:49,340 --> 00:04:54,380
+الجامعة خلاص
+
+45
+00:04:54,380 --> 00:05:00,980
+خلصنا الخطة هذه هي الخطة بمحتويات المساق وما يشمله
+
+46
+00:05:00,980 --> 00:05:04,120
+على مدى فصل دراسي كامل
+
+47
+00:05:44,110 --> 00:05:49,950
+اليوم هناخد أجهزة تنظيم المجتمع سناخد مفهوم
+
+48
+00:05:49,950 --> 00:05:56,410
+المنظمة طبعا عندما أتحدث و أقول منظمة بمعنى
+
+49
+00:05:56,410 --> 00:06:01,870
+المؤسسة بمعنى الهيئة بمعنى المنظمة هذه المنظمة
+
+50
+00:06:01,870 --> 00:06:10,230
+كلها بمعنى واحد طبعا في عندنا وحدة عمل تنظيم
+
+51
+00:06:10,230 --> 00:06:10,950
+المجتمع
+
+52
+00:06:14,790 --> 00:06:20,170
+الرجاء من الطالبات عندما نبدأ الشرح كل طالبة تلتزم
+
+53
+00:06:20,170 --> 00:06:24,130
+بالانصات الانصات
+
+54
+00:06:24,130 --> 00:06:31,030
+وليس الصمت فقط الانصات بحيث تكون متجاوبة معنا تفهم
+
+55
+00:06:31,030 --> 00:06:38,710
+ما نقول ولا تتكلم مع جارتها ولا تتكلم مع التي
+
+56
+00:06:38,710 --> 00:06:46,170
+أمامها أو خلفها أو بجانبهاتنصب ومعنى الإنصاب هو أن
+
+57
+00:06:46,170 --> 00:06:53,390
+نستمع ونتجاوب ونفهم أما الصمت ممكن أن تكون صامتة و
+
+58
+00:06:53,390 --> 00:06:58,830
+تكون سارحة سارحانة في أشياء أخرى خارج المحاضرة لأ
+
+59
+00:06:58,830 --> 00:07:08,830
+بدي أنا الإنصاب الإنصاب جيدا والطالبة
+
+60
+00:07:08,830 --> 00:07:18,540
+التي ستتكلم في الخلف سنحضرها إلى هناعلى جنب واضح
+
+61
+00:07:18,540 --> 00:07:24,360
+طيب وحدة عمل تنظيم المجتمع نتعامل مع المجتمع
+
+62
+00:07:24,360 --> 00:07:31,260
+ونتعامل مع المشكلة المشكلة
+
+63
+00:07:31,260 --> 00:07:35,600
+أو الحاجة وهذا كل المشكلة في المجتمع على أساس
+
+64
+00:07:35,600 --> 00:07:43,810
+جغرافي وعلى أساس أو مجتمع وظيفيطبعا الطريقة تتعامل
+
+65
+00:07:43,810 --> 00:07:51,590
+مع المجتمع من أجل إحداث تغييرات مجتمعية مقصودة
+
+66
+00:07:51,590 --> 00:07:57,470
+ومخططة لما نقول تغييرات يعني معناته مقصودة ومخططة
+
+67
+00:07:57,470 --> 00:08:04,310
+تقوم على أساس من التخطيط طبعا
+
+68
+00:08:04,310 --> 00:08:09,730
+نقل المجتمعمن وضع معين إلى وضع أفضل من ما هو فيه
+
+69
+00:08:09,730 --> 00:08:14,390
+هذا اللي هو طريقة تنظيم المجتمع ما تهدفه من
+
+70
+00:08:14,390 --> 00:08:19,410
+التغييرات المقصودة هو نقل المجتمع من وضع معين إلى
+
+71
+00:08:19,410 --> 00:08:26,190
+وضع أفضل من ما هو عليه أو من ما هو فيه هذه هي
+
+72
+00:08:26,190 --> 00:08:34,120
+التغييرات المقصودة طبعا لسه ما زلنا نتحدثعن تمهيد
+
+73
+00:08:34,120 --> 00:08:40,660
+الدخول إلى أجهزة تنظيم المجتمع طبعا علشان نحدث
+
+74
+00:08:40,660 --> 00:08:45,220
+تغييرات اجتماعية مقصودة في المجتمع ونقل المجتمع من
+
+75
+00:08:45,220 --> 00:08:48,960
+وضع معين إلى وضع أفضل مما هو فيه لابد من وجود
+
+76
+00:08:48,960 --> 00:08:55,970
+أجهزة الأجهزة هي المؤسسات والهيئات داخل المجتمعهي
+
+77
+00:08:55,970 --> 00:09:00,510
+التي تساعد على إحداث التغييرات لأننا نتعامل من
+
+78
+00:09:00,510 --> 00:09:03,730
+خلال طريقة تنظيم المجتمع من خلال المؤسسات الموجودة
+
+79
+00:09:03,730 --> 00:09:07,950
+في المجتمع المؤسسات الاجتماعية سواء كانت مؤسسات
+
+80
+00:09:07,950 --> 00:09:14,450
+أولية لطريقة تنظيم المجتمع أو مؤسسات ثانوية أيضًا
+
+81
+00:09:14,450 --> 00:09:19,970
+هذه كلها نتعامل معها كل هذا من أجل إحداث التغييرات
+
+82
+00:09:19,970 --> 00:09:23,170
+ومن أجل إحداث التنمية داخل المجتمع
+
+83
+00:09:28,200 --> 00:09:33,620
+الان من هذا التمهيد سنتقل إلى مفهوم المنظمة مادام
+
+84
+00:09:33,620 --> 00:09:38,220
+احنا نعمل من خلال المنظمة اللي هي المؤسسة يعني أو
+
+85
+00:09:38,220 --> 00:09:44,240
+الهيئة اذا ومن أجل إحداث تغييرات مقصودة ومخططة ومن
+
+86
+00:09:44,240 --> 00:09:48,400
+أجل إحداث التنمية داخل المجتمع ونقل المجتمع من وضع
+
+87
+00:09:48,400 --> 00:09:52,500
+معين إلى وضع أفضل مما هو فيه إذا هنا لابد أن نتعرف
+
+88
+00:09:52,500 --> 00:10:00,630
+على هذه المنظمةما هي المنظمة؟ طبعا المنظمة البعض
+
+89
+00:10:00,630 --> 00:10:06,310
+يعني بيلجأ إلى تعريف المنظمة من خلال ذكر الحقائق
+
+90
+00:10:06,310 --> 00:10:11,070
+المشتركة بين المنظمات ما هي الحقائق المشتركة بين
+
+91
+00:10:11,070 --> 00:10:17,370
+المنظمات أن المنظمة تضم أشخاص لأن المنظمة لا تكون
+
+92
+00:10:17,370 --> 00:10:24,990
+بدون أشخاص هي مبنى أو مكان ويوجد فيه أفرادأفراد
+
+93
+00:10:24,990 --> 00:10:29,830
+الذين يعملون داخل المنظمة من أجل تحقيق أهدافها ومن
+
+94
+00:10:29,830 --> 00:10:35,310
+هؤلاء الأفراد الأخصيين المجتمعيون والعملون الآخرون
+
+95
+00:10:35,310 --> 00:10:42,990
+في هذه المنظمة أيضا إذا تضم أشخاص وهؤلاء الأشخاص
+
+96
+00:10:42,990 --> 00:10:49,300
+يتعاونون مع بعضهم البعض مش بس أشخاص كذاوكل فرد
+
+97
+00:10:49,300 --> 00:10:52,820
+علاحدة لابد كل فرد يعرف ما هو المطلوب منه داخل
+
+98
+00:10:52,820 --> 00:10:57,580
+المنظمة يتعرف على أهداف المنظمة ويتعاونوا مع بعضهم
+
+99
+00:10:57,580 --> 00:11:04,700
+البعض من أجل تحقيق أهداف المنظمة إذا
+
+100
+00:11:04,700 --> 00:11:09,540
+المنظمة فيها أشخاص بيتعاونوا هؤلاء الأشخاص مع
+
+101
+00:11:09,540 --> 00:11:15,440
+بعضهم البعض وهذا التعاون هو عبارة عن التفاعل بين
+
+102
+00:11:15,440 --> 00:11:26,580
+الأفراد داخل المنظمةطبعا هذه التفاعلات بتعمل
+
+103
+00:11:26,580 --> 00:11:30,800
+لنا الإنجاز داخل المنظمة اللي هي تحقيق أهداف
+
+104
+00:11:30,800 --> 00:11:39,640
+المنظمة طبعا كل شخص في المنظمة له أهداف شخصية يسعى
+
+105
+00:11:39,640 --> 00:11:44,130
+لتحقيقهاطبعا يسعى إلى تحقيق أهدافه الشخصية من خلال
+
+106
+00:11:44,130 --> 00:11:48,210
+أهداف المنظمة التي يسعى إلى تحقيق أهداف المنظمة
+
+107
+00:11:48,210 --> 00:11:52,030
+فطبعا يحقق أهداف المنظمة ومن خلال تحقيق أهداف
+
+108
+00:11:52,030 --> 00:11:56,330
+المنظمة ممكن أن يحقق أهدافه الشخصية مثل إشباه
+
+109
+00:11:56,330 --> 00:12:00,870
+حاجاتي مثل الحصول على الراتب الموارد المالية إلى
+
+110
+00:12:00,870 --> 00:12:07,430
+غير ذلكولذلك في المنظمة في أهداف شخصية لكل فرد
+
+111
+00:12:07,430 --> 00:12:12,370
+داخل المنظمة وفي أهداف مؤسسية للمؤسسة أو للمنظمة
+
+112
+00:12:12,370 --> 00:12:18,950
+داخل الجهاز إذا كل شخص في المنظمة له أهداف شخصية
+
+113
+00:12:18,950 --> 00:12:24,910
+وأيضا له أهداف أيضا يسعى لتحقيقها وهي أهداف
+
+114
+00:12:24,910 --> 00:12:29,130
+المنظمة فهنا لابد أهداف الشخصية مع الأهداف المنظمة
+
+115
+00:12:29,130 --> 00:12:33,660
+لا تتعارب مع بعضها البعضتتفق مع بعض يالبعض الفرد
+
+116
+00:12:33,660 --> 00:12:37,100
+يسعى لتحقيق أهداف المنظمة من خلال تحقيقه لأهداف
+
+117
+00:12:37,100 --> 00:12:45,760
+المنظمة ممكن أن يحقق أهدافه الشخصية واضح طبعا
+
+118
+00:12:45,760 --> 00:12:49,740
+هذه التفاعلات بتساعد على تحقيق الأهداف المشتركة
+
+119
+00:12:49,740 --> 00:12:56,420
+لجميع العاملين داخل المنظمةممكن الأهداف العامة
+
+120
+00:12:56,420 --> 00:13:00,200
+للمنظمة تختلف عن الأهداف الشخصية لأن لنا أهداف
+
+121
+00:13:00,200 --> 00:13:03,640
+شخصية بتكون للعملين داخل المنظمة تختلف عن أهداف
+
+122
+00:13:03,640 --> 00:13:07,520
+المنظمة أهداف المنظمة لها أهداف معينة تسعى
+
+123
+00:13:07,520 --> 00:13:12,900
+لتحقيقها مساعدة الفئات التي تقدمها واضح لكن
+
+124
+00:13:12,900 --> 00:13:16,880
+الأهداف الشخصية أحيانا للعملين تختلف عن الأهداف
+
+125
+00:13:16,880 --> 00:13:21,420
+المنظمة لكن هناك تلاقي بينهما وهو في إشباع الحاجات
+
+126
+00:13:22,080 --> 00:13:26,280
+هو تحقيق أهداف المنظمة التي ممكن من خلالها ممكن
+
+127
+00:13:26,280 --> 00:13:31,340
+الأخصاء الاجتماعي أو العاملين دا��ل المنظمة لهم
+
+128
+00:13:31,340 --> 00:13:35,660
+أهداف شخصية يعملون على إشباع هذه الأهداف وتحقيق
+
+129
+00:13:35,660 --> 00:13:39,280
+هذه الأهداف وإشباع الحاجات من خلال تحقيق أهداف
+
+130
+00:13:39,280 --> 00:13:45,390
+المنظمةولذلك إذا أردنا المنظمة أن تتقدم لابد أن
+
+131
+00:13:45,390 --> 00:13:50,930
+يتعاون جميع أفرادها داخلها من أجل العمل يتفاعلون
+
+132
+00:13:50,930 --> 00:13:56,050
+مع بعض من بعض ويعرفون ما هو هدف المنظمة لأنه ليس
+
+133
+00:13:56,050 --> 00:13:59,790
+مجبراً أن يكون الموظف موجود في المنظمة ولا يعرف ما
+
+134
+00:13:59,790 --> 00:14:04,810
+هو هدف المنظمةوالهدف يوزع على جميع أفراد المنظمة
+
+135
+00:14:04,810 --> 00:14:09,950
+للمسؤوليات العمل بحيث يكون كل عامل داخل المنظمة أو
+
+136
+00:14:09,950 --> 00:14:13,730
+كل موظف داخل المنظمة يسعى لتحقيق أهداف المنظمة
+
+137
+00:14:13,730 --> 00:14:18,450
+وإذا تم تحقيق أهداف المنظمة في هذه الحالة ممكن كل
+
+138
+00:14:18,450 --> 00:14:23,250
+موظف وكل فرد داخل المنظمة أن يحقق أهدافه الشخصية
+
+139
+00:14:23,250 --> 00:14:25,750
+واضح؟ طيب
+
+140
+00:14:29,960 --> 00:14:36,040
+طبعا المنظمات أو المفهوم المنظمة تعريفها ممكن تكون
+
+141
+00:14:36,040 --> 00:14:43,380
+أنساق دينامية يعني ديناميكية نعم للناس وللمنتجات
+
+142
+00:14:43,380 --> 00:14:47,900
+وللأماكن البعض بعرفها أنها أنساق الأنشطة معتمدة
+
+143
+00:14:47,900 --> 00:14:54,540
+بالتبادل وموجهة نحو أهداف متناغمة واضح؟
+
+144
+00:14:55,420 --> 00:15:02,020
+إذن هي أنساق الأنشطة مُعتمدة بالتبادل وموجهة نحو
+
+145
+00:15:02,020 --> 00:15:08,240
+أهداف متناقضة طبعا هذه التعريفات بتركز على أن
+
+146
+00:15:08,240 --> 00:15:11,660
+أعضاء المنظمات يعملون في اتجاه الأهداف التنظيمية
+
+147
+00:15:11,660 --> 00:15:16,200
+المشتركة الجميع يعرف ماهي أهداف المنظمة والجميع
+
+148
+00:15:16,200 --> 00:15:21,680
+يتعاون ويتفاعلجميع عضاء المنظمة يتفاعلون ويتعاونون
+
+149
+00:15:21,680 --> 00:15:28,860
+مع بعض من بعض من أجل تحقيق أهداف المنظمة كله
+
+150
+00:15:28,860 --> 00:15:33,740
+من أجل ماذا؟ تحقيق لكي يحققوا أهدافهم الشخصية هنا
+
+151
+00:15:33,740 --> 00:15:37,980
+يتفاعل فيها أشخاص من أجل تحقيق الأهداف أهداف
+
+152
+00:15:37,980 --> 00:15:42,520
+الشخصية ومن ثم الأهداف المنظمة إذا حققوا أهداف
+
+153
+00:15:42,520 --> 00:15:47,260
+المنظمة ممكن أن تتحقق الأهداف الشخصية للعملين داخل
+
+154
+00:15:47,260 --> 00:15:55,730
+المنظمةطبعا لماذا تنشأ المنظمة؟ المنظمة لا تنشأ من
+
+155
+00:15:55,730 --> 00:16:01,190
+الفرار المنظمة تنشأ من أجل علاج مشكلة أو مشاكل
+
+156
+00:16:01,190 --> 00:16:06,170
+المنظمة تنشأ من أجل إشباع حاجة أو حاجات فلذلك أي
+
+157
+00:16:06,170 --> 00:16:11,990
+منظمة موجودة في المجتمع هي من أجل إشباع حاجة أو من
+
+158
+00:16:11,990 --> 00:16:16,730
+أجل حل مشكلة هذه المنظمة إذا لم تقم بإشباع الحاجات
+
+159
+00:16:16,730 --> 00:16:21,580
+أو حل المشكلات لا فائدة منهافإذا ممكن أن تنشأ
+
+160
+00:16:21,580 --> 00:16:25,940
+عندنا منظمات جديدة هي من أجل إشباح حاجات جديدة أو
+
+161
+00:16:25,940 --> 00:16:38,460
+من أجل علاج مشكلات جديدة في المجتمع طبعا
+
+162
+00:16:38,460 --> 00:16:43,040
+الحاجات معروفة للإنسانحاجات مادية حاجات معنوية
+
+163
+00:16:43,040 --> 00:16:47,440
+حاجات روحية حاجات اجتماعية حاجات اقتصادية حاجات
+
+164
+00:16:47,440 --> 00:16:52,640
+دينية الحاجات كثيرة والمشكلات كثيرة ايضا والمشكلات
+
+165
+00:16:52,640 --> 00:16:59,660
+كثيرة وهكذا في
+
+166
+00:16:59,660 --> 00:17:05,300
+عندنا يعني ممكن تكون يعني الآن بدنا نتكلم بعد
+
+167
+00:17:05,300 --> 00:17:10,860
+مفهوم المنظمةبحكم أن المنظمة عبارة عن بناء به عدد
+
+168
+00:17:10,860 --> 00:17:14,740
+من الأفراد اللي هم العاملين داخلها يتعاونون أو
+
+169
+00:17:14,740 --> 00:17:19,680
+يتفاعلون مع بعضهم البعض من أجل تحقيق أهداف المنظمة
+
+170
+00:17:19,680 --> 00:17:25,460
+ومن ثم تحقيق أهدافهم الشخصية هذه هي المنظمة ولذلك
+
+171
+00:17:25,460 --> 00:17:29,920
+يوجد في المنظمة عاملون من ضمن هؤلاء الأخصائيون
+
+172
+00:17:29,920 --> 00:17:35,420
+الاجتماعيون أو المنظمون الاجتماعيونلخصائي هو
+
+173
+00:17:35,420 --> 00:17:38,460
+المنظم الاجتماعي بيقول عنه المنظم الاجتماعي أو
+
+174
+00:17:38,460 --> 00:17:43,860
+لخصائي الاجتماعي طبعا
+
+175
+00:17:43,860 --> 00:17:49,580
+في أسباب لقيام المنظمات المنظمة لم تنشأ من فراد
+
+176
+00:17:49,580 --> 00:17:54,420
+لكن المنظمة تنشأ من أجل إشباه حاجة أو حل مشكلة
+
+177
+00:17:54,420 --> 00:17:59,980
+طبعا الإحتياجات ممكن عاطفية روحية عقلية اقتصادية و
+
+178
+00:17:59,980 --> 00:18:07,150
+هكذا أيضا ممكن تكون أسباب اجتماعيةطبعا الحاجة إلى
+
+179
+00:18:07,150 --> 00:18:15,570
+الصداقة الحاجة إلى العشرة أو الرفقة هذه حاجات
+
+180
+00:18:15,570 --> 00:18:19,650
+اجتماعية فممكن تنشأ المؤسسات من أجل إشباح هذه
+
+181
+00:18:19,650 --> 00:18:26,730
+الحاجات طبعا ممكن من أسباب قيام المنظمات أن
+
+182
+00:18:26,730 --> 00:18:32,710
+الإنسان يتضام للمنظمة لأسباب ماديةطبعا الأسباب
+
+183
+00:18:32,710 --> 00:18:36,530
+المادية هذه لا يمكن أن يقوم بإشباعها لوحده الإنسان
+
+184
+00:18:36,530 --> 00:18:42,190
+ولكن لابد من أن يتعاون مع الآخرين من خلال المنظمة
+
+185
+00:18:42,190 --> 00:18:47,110
+فمن خلال المنظمات ممكن يقوم الإنسان بثلاثة أشياء
+
+186
+00:18:47,110 --> 00:18:50,270
+لا يستطيع القيام بها لوحده ما هي هذه الأشياء
+
+187
+00:18:50,270 --> 00:18:54,190
+الثلاثة التي ممكن أن يقوم بها الإنسان أول شيء
+
+188
+00:18:54,190 --> 00:19:00,340
+يستطيع أن يوسع من قدراتهلا يمكن لوحده أن يوسع من
+
+189
+00:19:00,340 --> 00:19:04,200
+قدراته وإمكانياته، لابد أن يتعاون مع الآخرين،
+
+190
+00:19:04,200 --> 00:19:12,140
+الناحية الثانية، ما هي؟ هي عندنا، أيضا يمكنه أن
+
+191
+00:19:12,140 --> 00:19:17,080
+يضغط الزمن اللازم لإنجاز هدف ما من خلال المرظمة،
+
+192
+00:19:17,080 --> 00:19:22,180
+يضغط الزمن ويستفيد من الزمن، لأن الزمن مهم عندنا
+
+193
+00:19:23,310 --> 00:19:26,750
+أحنا في مجتمعاتنا النامية بعض الأفراد لا يعطينا
+
+194
+00:19:26,750 --> 00:19:30,530
+همية للزمن اللي هو الوقت لا احنا هنا في المنظمة
+
+195
+00:19:30,530 --> 00:19:35,610
+وفي المؤسسة لابد أن نحسب الوقت جيدا ونعرف الوقت
+
+196
+00:19:35,610 --> 00:19:40,390
+وكيف نستخدم الوقت في أشياء تفيدنا في تحقيق أهداف
+
+197
+00:19:40,390 --> 00:19:45,510
+المؤسسة إذا يضغط الزمن اللازم لإنجاز هدف ما من
+
+198
+00:19:45,510 --> 00:19:49,470
+خلال المنظمة أيضا يستطيع أن يستفيد من المعرفة
+
+199
+00:19:49,470 --> 00:19:55,650
+المتراكمة للأجيال السابقةالمعارف لأن كل جيل يكون
+
+200
+00:19:55,650 --> 00:20:00,070
+معارف فالجيل الجديد يبني معارفه على المعارف
+
+201
+00:20:00,070 --> 00:20:04,030
+القديمة وهكذا اللي هي بتسميها التراث التراث
+
+202
+00:20:04,030 --> 00:20:08,190
+الاجتماعي فهنا لابد من معرفة اللي هي المعارف
+
+203
+00:20:08,190 --> 00:20:12,550
+المتراكمة للأجيال السابقة حتى نستطيع أن ننجز ونحقق
+
+204
+00:20:12,550 --> 00:20:18,790
+أهداف الأجيال الحاضرة وأيضا نحقق ما هو المطلوب
+
+205
+00:20:18,790 --> 00:20:25,370
+للأجيال القادمةفلذلك هذه تقوم على أساس من التخطيط
+
+206
+00:20:25,370 --> 00:20:28,810
+أيضًا
+
+207
+00:20:28,810 --> 00:20:33,870
+طبعًا
+
+208
+00:20:33,870 --> 00:20:40,330
+المؤسسات لها مخرجات أو لها المدخلات والمخرجات لابد
+
+209
+00:20:40,330 --> 00:20:46,070
+أن يكون هناك مدخلات ومخرجات للمؤسسة مدخلات
+
+210
+00:20:47,230 --> 00:20:51,430
+ومخرجات ودائما المخرجات لابد أن تكون أكثر من
+
+211
+00:20:51,430 --> 00:20:58,010
+المدخلات حتى تكون المؤسسة ناجحة لا تكون المخرجات
+
+212
+00:20:58,010 --> 00:21:03,270
+أقل من المدخلات وإذا تساوت المخرجات مع المدخلات
+
+213
+00:21:03,270 --> 00:21:08,150
+معناه أن المؤسسة لم تحقق شيئا لا ربح ولا قصرةأما
+
+214
+00:21:08,150 --> 00:21:12,070
+إذا كانت المخرجات أكثر من المدخلات، هنا المؤسسة
+
+215
+00:21:12,070 --> 00:21:17,210
+تحقق هدافها وتكون لها قيمة في المجتمع، والمجتمع
+
+216
+00:21:17,210 --> 00:21:22,530
+يتقبلها ويساندها ويدعمها كيف نفهم هذا الكلام اللي
+
+217
+00:21:22,530 --> 00:21:26,530
+قلناه الآن؟ يعني لو قلنا مثلا في صورة حسابية،
+
+218
+00:21:26,530 --> 00:21:31,530
+رقمية، عشان نفهم المدخلات والمخرجات، لو قلنا اتنين
+
+219
+00:21:31,530 --> 00:21:37,220
+زي اتنينماذا يساوي؟ أربعة، معروف، و تلاتة زي
+
+220
+00:21:37,220 --> 00:21:41,640
+التلاتة؟ ستة، هذا عملية بدهية، لكن أنا بدي أخلي
+
+221
+00:21:41,640 --> 00:21:48,440
+اتنين زي اتنين يساوي كام؟ تمانية، ممكن، بكبشية
+
+222
+00:21:48,440 --> 00:21:53,700
+تمام، لذا انحققت إنجاز عظيم، اعتبر ان اتنين زي
+
+223
+00:21:53,700 --> 00:21:56,020
+اتنين هي المدخلات
+
+224
+00:21:57,430 --> 00:22:01,270
+المخرجات لو كانت تمانية معناته بتكون أكتر من
+
+225
+00:22:01,270 --> 00:22:05,170
+المدخلات إذا هنا حققنا إنجازا أم لأنه حقق؟ حققنا
+
+226
+00:22:05,170 --> 00:22:10,330
+إنجازا وحققنا إن المخرجات أكتر من أيه؟ من المدخلات
+
+227
+00:22:10,330 --> 00:22:17,310
+وهكذا فلذلك وحدتين مع وحدتين من المدخلات ممكن
+
+228
+00:22:17,310 --> 00:22:22,350
+تساوي أحيانا تلاتة إذا هنا في قصارة والله اتنين زي
+
+229
+00:22:22,350 --> 00:22:26,930
+اتنين لو سوى التلاتةفيها خسارة بتكون المخرجات
+
+230
+00:22:26,930 --> 00:22:31,010
+تلاتة إذا أقل من المدخلات إذا هنا خسارة طب لو كانت
+
+231
+00:22:31,010 --> 00:22:35,570
+أربعة تجبها المدخلات يعني تساوي المخرجات إذا لا
+
+232
+00:22:35,570 --> 00:22:40,790
+خسارة ولا ربع لكن لو كانت سبعة أو طلب تعش أو خمس
+
+233
+00:22:40,790 --> 00:22:46,830
+تعش إذا هنا إيش متساوي في فائدة في فائدة بتكون
+
+234
+00:22:46,830 --> 00:22:51,010
+المخرجات أكتر من المدخلات وهكذا
+
+235
+00:22:55,230 --> 00:22:59,850
+واضح في بناء العملية الحسابية هذه أن المدخلات أو
+
+236
+00:22:59,850 --> 00:23:04,930
+المخرجات عندما تساوي في قيمتها العددية أو الكمية
+
+237
+00:23:04,930 --> 00:23:09,270
+أكثر من المدخلات، إذا هنا في المؤسسة تحقق هدافة
+
+238
+00:23:09,270 --> 00:23:14,620
+ونجاح للمؤسسةواضح؟ لكن إذا كانت المخرجات أقل من
+
+239
+00:23:14,620 --> 00:23:19,180
+المدخلات، إذا المؤسسة لم تحقق هدافها، لابد أن ننظر
+
+240
+00:23:19,180 --> 00:23:25,860
+فيها ونقيمها، حتى نعدل ما فيها، واضح؟ حتى تستطيع
+
+241
+00:23:25,860 --> 00:23:31,280
+أن تكون المخرجات أكتر من المدخلاتفهمنا هذه العملية
+
+242
+00:23:31,280 --> 00:23:36,760
+المعادلة الحسابية الرقمية كيف أن 2 زي 2 تساوي 7
+
+243
+00:23:36,760 --> 00:23:42,340
+تساوي 5 تساوي 8 تساوي 10 فا أكثر و هكذا و كيف أنها
+
+244
+00:23:42,340 --> 00:23:47,580
+ممكن تكون أقل 2 زي 2 بتساوي 3 بتساوي 1 واضح أو
+
+245
+00:23:47,580 --> 00:23:53,120
+تتعادل هذه معادلة لابد أن نفّمها حتى نعرف كيف تكون
+
+246
+00:23:53,120 --> 00:23:56,000
+المخرجات أكثر من المدخلات
+
+247
+00:24:03,130 --> 00:24:07,310
+طبعا اي دربين امثلة احنا لها لكن احنا اتشرحناها
+
+248
+00:24:07,310 --> 00:24:12,690
+يعني عرفنا ان المخرجات لما تكون اقل من المدخلات
+
+249
+00:24:12,690 --> 00:24:21,430
+معناته مؤسسة خاسرة تخسر كثيرا واضح؟ طيب اذا كانت
+
+250
+00:24:21,430 --> 00:24:25,170
+المدخلات او المخرجات اكثر من المدخلات فهي المؤسسة
+
+251
+00:24:25,170 --> 00:24:29,890
+بتكون ايه يعني ناجحة وربحت يعني فيها ارباح وفيها
+
+252
+00:24:29,890 --> 00:24:31,630
+فائدة للمجتمع
+
+253
+00:24:46,000 --> 00:24:53,530
+طبعا الإدارة هي التي تقررعملية المدخلات والمخرجات
+
+254
+00:24:53,530 --> 00:24:59,150
+طبعا من خلال يعني ما نقيمه لهذه المؤسسة ونعرف ما
+
+255
+00:24:59,150 --> 00:25:04,250
+تحققه من أهداف هل تحقق أهدافها أم لا التي وضعت من
+
+256
+00:25:04,250 --> 00:25:09,090
+أجلها فهذه كلها ننظر إليها كله من خلال ماذا؟ من
+
+257
+00:25:09,090 --> 00:25:12,810
+خلال الإدارة أيضا فلذلك الإدارة مهمة جدا في
+
+258
+00:25:12,810 --> 00:25:19,030
+المنظمةالمدير المؤسسة والعملون داخل المؤسسة كلهم
+
+259
+00:25:19,030 --> 00:25:26,350
+اشتركونا في التقييم والتقويم لأعمال المؤسسة هل
+
+260
+00:25:26,350 --> 00:25:34,390
+تحقق أهدافها أم لم تحقق في
+
+261
+00:25:34,390 --> 00:25:39,390
+عندنا أنواع المنظمات أو أنماط بنسميها أنماط
+
+262
+00:25:39,390 --> 00:25:48,030
+المنظمات ناخدها ناخد الأنماطوالله .. نعم .. كيف؟
+
+263
+00:25:48,030 --> 00:25:54,530
+خلاص؟ طيب .. أول محاضره يكفي إذا .. إيه مفهوم
+
+264
+00:25:54,530 --> 00:25:59,730
+المنظمة و أسباب .. اللي هي قيام المنظمات و عرفنا
+
+265
+00:25:59,730 --> 00:26:02,830
+اللي هي المدخلات و المخرجات يعني نسبيا .. سناخدها
+
+266
+00:26:02,830 --> 00:26:06,670
+بالتفصيل ان شاء الله .. أيضا في المستقبل .. في
+
+267
+00:26:06,670 --> 00:26:07,690
+محاضرات قادمة
+
+268
+00:26:10,470 --> 00:26:15,590
+طيب إلى هنا نكتفي بهذه المحاضرة على أمل اللقاء
+
+269
+00:26:15,590 --> 00:26:19,470
+بكلنا ان شاء الله في المحاضرة القادمة بإذن الله
+
+270
+00:26:19,470 --> 00:26:24,530
+تعالى إلى أن نلتقي لكل مني كل تحية و تقدير فالسلام
+
+271
+00:26:24,530 --> 00:26:26,550
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/ZpJUoD9MXLc.srt

@@ -0,0 +1,979 @@
+1
+00:00:20,720 --> 00:00:24,780
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,780 --> 00:00:29,100
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,100 --> 00:00:35,940
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,940 --> 00:00:42,790
+الله وبركاته. في المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن
+
+5
+00:00:42,790 --> 00:00:48,050
+تصنيفات أجهزة تنظيم المجتمع، وتكلمنا عن التصنيف
+
+6
+00:00:48,050 --> 00:00:54,530
+الأول لبرلمان وGoren. وأيضًا بعد ذلك تكلمنا عن
+
+7
+00:00:54,530 --> 00:01:01,490
+التصنيفات العربية، وتحدثنا عن تصنيف تنظيم المجتمع
+
+8
+00:01:01,490 --> 00:01:06,370
+عند الدكتورة هودا بدران. في هذه المحاضرة، إن شاء
+
+9
+00:01:06,370 --> 00:01:11,350
+الله، سنكمل تصنيفات تنظيم المجتمع عند الدكتور أحمد
+
+10
+00:01:11,350 --> 00:01:15,430
+كمال أحمد والدكتور سيد أبو بكر، بإذن الله تعالى.
+
+11
+00:01:15,430 --> 00:01:22,230
+وبعد ذلك ننهي بتصنيف عام لأجهزة تنظيم المجتمع. طبعًا،
+
+12
+00:01:22,230 --> 00:01:27,550
+تصنيف الدكتور أحمد كمال أحمد، هذا كان عميد كلية
+
+13
+00:01:27,550 --> 00:01:31,970
+الخدمة الاجتماعية، رحمة الله عليه، وأستاذ في التنظيم
+
+14
+00:01:31,970 --> 00:01:36,750
+وهو من مؤسسيه، ويعني، طريق التنظيم المجتمعي في
+
+15
+00:01:36,750 --> 00:01:41,130
+جمهورية مصر العربية، ومن الأوائل الذين درسوا الخدمة
+
+16
+00:01:41,130 --> 00:01:46,670
+الاجتماعية في أمريكا. وبعد ذلك حضر إلى مصر، وكان
+
+17
+00:01:46,670 --> 00:01:50,650
+عميدًا في وقت دراستنا عندما كنا ندرس في السبعينات
+
+18
+00:01:50,650 --> 00:01:55,530
+في مصر. كان عميد كلية الخدمة الاجتماعية، جامعة
+
+19
+00:01:55,530 --> 00:02:01,570
+حلوان. وفي عصري كان المعهد العالي للخدمة الاجتماعية
+
+20
+00:02:01,570 --> 00:02:04,950
+في Garden City في القاهرة. ثم بعد ذلك تحول هذا
+
+21
+00:02:04,950 --> 00:02:08,430
+المعهد العالي للخدمة الاجتماعية إلى كلية الخدمة
+
+22
+00:02:08,430 --> 00:02:14,170
+الاجتماعية، جامعة حلوان. الدكتور أحمد كمال أحمد قسم
+
+23
+00:02:14,170 --> 00:02:19,030
+لنا تنظيم المجتمع، أجهزة تنظيم المجتمع إلى ثلاثة
+
+24
+00:02:19,030 --> 00:02:24,030
+أنواع أساسية: النوع الأول، أجهزة أساسية أو أولية،
+
+25
+00:02:24,030 --> 00:02:30,770
+وأجهزة ثانوية، ثم أجهزة معاونة. سنتعرف على هذه
+
+26
+00:02:30,770 --> 00:02:36,110
+التقسيمات. الأجهزة الأولية هي الأجهزة التي أنشأت
+
+27
+00:02:36,110 --> 00:02:40,910
+خصيصًا لممارسة طريق تنظيم المجتمع. هذا المقصود
+
+28
+00:02:40,910 --> 00:02:45,310
+بالأجهزة الأولية أو الأساسية. الأساسية، الأولية هي
+
+29
+00:02:45,310 --> 00:02:49,790
+الأجهزة التي أنشئت خصيصًا لممارسة طريق التنظيم
+
+30
+00:02:49,790 --> 00:02:55,760
+المجتمع. وميز هنا بثلاث أنواع من الأجهزة الأولية. في
+
+31
+00:02:55,760 --> 00:03:00,400
+هناك ثلاثة أنواع من الأجهزة الأولية: أجهزة ذات
+
+32
+00:03:00,400 --> 00:03:04,800
+أغراض تنسيقية إقليمية جغرافية. هذه التنسيق، أجهزة
+
+33
+00:03:04,800 --> 00:03:09,880
+تنسيقية، وأمثلتها من الأجهزة التقليدية نعتبرها اللي
+
+34
+00:03:09,880 --> 00:03:14,500
+هو الاتحاد العام، والاتحادات الإقليمية في المحافظات
+
+35
+00:03:14,500 --> 00:03:18,480
+في مصر، طبعًا، وفروعها في المدن. فهذا اللي هو اتحاد
+
+36
+00:03:18,480 --> 00:03:23,460
+العام، والاتحادات الإقليمية على مستوى المحافظة
+
+37
+00:03:23,460 --> 00:03:26,720
+للاتحاد الإقليمي. أما الاتحاد العام بيكون على مستوى
+
+38
+00:03:26,720 --> 00:03:32,820
+الدولة، أو على مستوى، يعني، الدولة ككل. لكن
+
+39
+00:03:32,820 --> 00:03:37,840
+الاتحادات الإقليمية بيكون على مستوى المحافظة، ويشمل
+
+40
+00:03:37,840 --> 00:03:42,800
+جميع المؤسسات، بغض النظر عن تخصص هذه المؤسسات. هذا
+
+41
+00:03:42,800 --> 00:03:46,600
+بالنسبة للاتحاد الإقليمي. فهذه كلها أجهزة تنسيقية
+
+42
+00:03:46,600 --> 00:03:53,540
+إقليمية. في بعد ذلك، أجهزة ذات أغراض تنسيقية نوعية،
+
+43
+00:03:53,540 --> 00:03:59,060
+وظيفية، وليست، يعني، تعتمد هنا على نوع هذه الأجهزة
+
+44
+00:03:59,060 --> 00:04:03,620
+حسب وظيفتها، حسب تخصصها، حسب ما تقوم به من أعمال.
+
+45
+00:04:04,840 --> 00:04:10,060
+فلذلك هذه الأجهزة أنشأت... يعني، أمثالها اللي هي
+
+46
+00:04:10,060 --> 00:04:12,680
+الأولية، هذه اللي أنشأت من أجل ممارسة طريق تنظيم
+
+47
+00:04:12,680 --> 00:04:16,960
+المجتمع. هذه الأنثقة اللي هي أغراض تنسيقية نوعية، من
+
+48
+00:04:16,960 --> 00:04:21,480
+أمثلتها الاتحادات النوعية. الاتحادات النوعية مثل
+
+49
+00:04:21,480 --> 00:04:26,580
+اتحاد رعاية الأسرة والطفولة، اتحاد رعاية المعاقين،
+
+50
+00:04:27,330 --> 00:04:31,290
+اتحاد رعاية الشباب، اتحادات رعاية المرأة. هذه كلها
+
+51
+00:04:31,290 --> 00:04:36,610
+بتكون اتحادات نوعية، تخدم نوعية معينة من نوعيات
+
+52
+00:04:36,610 --> 00:04:42,290
+المجتمع، وتقدم خدمات نوعية معينة لفئات معينة داخل
+
+53
+00:04:42,290 --> 00:04:47,590
+المجتمع. أيضًا، في عندنا أجهزة للتنمية الاجتماعية،
+
+54
+00:04:47,590 --> 00:04:50,790
+النوع الثالث من المؤسسات الأولية أو الأجهزة
+
+55
+00:04:50,790 --> 00:04:55,730
+الأولية، اللي هي أجهزة للتنمية الاجتماعية على مستوى
+
+56
+00:04:55,730 --> 00:04:59,910
+المجتمع المحلي. وهذا المجتمع المحلي اللي هو الـ
+
+57
+00:04:59,910 --> 00:05:03,390
+community. community، غير الـ society. الـ society،
+
+58
+00:05:03,390 --> 00:05:07,310
+المجتمع الكبير. لكن المجتمع المحلي هو المجتمع
+
+59
+00:05:07,310 --> 00:05:11,510
+الصغير، community. ولذلك، طريقة تنظيم المجتمع تتعامل
+
+60
+00:05:11,510 --> 00:05:16,070
+مع المجتمعات المحلية. ولذلك سُمّيت، أو مسمّاها العلمي
+
+61
+00:05:16,070 --> 00:05:19,450
+باللغة الإنجليزية أول ما نشأت هي community
+
+62
+00:05:19,450 --> 00:05:23,740
+organization، تنظيم المجتمع. فـcommunity راجعة إلى
+
+63
+00:05:23,740 --> 00:05:27,640
+المجتمع الصغير، المجتمع المحلي. واضح؟ لكن اليوم،
+
+64
+00:05:27,640 --> 00:05:32,460
+طريقة تنظيم المجتمع أصبحت مع الـ community ومع الـ
+
+65
+00:05:32,460 --> 00:05:35,980
+society، أيضًا، مع المجتمع الكبير، تتعامل، وليست
+
+66
+00:05:35,980 --> 00:05:42,540
+مقصورة على المجتمعات المحلية. فهذه الأجهزة للتنمية
+
+67
+00:05:42,540 --> 00:05:46,180
+الاجتماعية على مستوى المجتمع المحلي الصغير، بتقدم
+
+68
+00:05:46,180 --> 00:05:50,280
+خدمات مباشرة. مثل ماذا؟ الخدمات المباشرة مثل ماذا
+
+69
+00:05:50,280 --> 00:05:54,980
+الأجهزة؟ المحلات الاجتماعية، المحلة الاجتماعية،
+
+70
+00:05:54,980 --> 00:05:58,910
+وأيضًا مثل، اللي هي مجالس المساجرين، والمراكز
+
+71
+00:05:58,910 --> 00:06:03,130
+الاجتماعية، والوحدات المجمعة. الوحدات المجمعة هذه
+
+72
+00:06:03,130 --> 00:06:07,010
+موجودة في الريف المصري، يعني، تضم عدد من المتخصصين
+
+73
+00:06:07,010 --> 00:06:10,490
+ومن ضمنهم الأخصائي الاجتماعي. تضم الطبيب، وتضم
+
+74
+00:06:10,490 --> 00:06:14,030
+المهندس الزراعي، والطبيب البيطري، والطبيب البشري،
+
+75
+00:06:14,030 --> 00:06:18,110
+وعالم الدين، والأخصائي الاجتماعي، وغيرهم من المختصين.
+
+76
+00:06:18,110 --> 00:06:22,890
+لماذا يوجدوا في وحدة مجمعة في قرى مصر؟ لماذا؟ من
+
+77
+00:06:22,890 --> 00:06:26,650
+أجل تنمية القرية المصرية، وتنمية الريف المصري.
+
+78
+00:06:26,650 --> 00:06:30,330
+فاسمها الوحدة المجمعة، هي الهدف منها تنمية المجتمع
+
+79
+00:06:30,330 --> 00:06:33,830
+أو تنمية القرية. واضح؟ تنمية القرية أو عدد من
+
+80
+00:06:33,830 --> 00:06:38,990
+القرى. فاسمها الوحدات المجمعة. هذه من الأجهزة
+
+81
+00:06:38,990 --> 00:06:44,190
+الرئيسية أو الأساسية الأولية، اللي بتعمل من خلالها
+
+82
+00:06:44,190 --> 00:06:49,620
+طريق التنظيم المجتمعي. في عندنا نوع ثاني من الأجهزة،
+
+83
+00:06:49,620 --> 00:06:54,600
+حسب تصنيف الدكتور أحمد كمال أحمد، رحمه الله عليه،
+
+84
+00:06:54,600 --> 00:06:58,980
+اللي هو التصنيف الثاني، أجهزة ثانوية. وهذه الأجهزة
+
+85
+00:06:58,980 --> 00:07:03,540
+الثانوية هي أجهزة لم تنشأ من أجل ممارسة تنظيم
+
+86
+00:07:03,540 --> 00:07:07,380
+المجتمع والخدمة الاجتماعية بطرقها المختلفة، ولكن
+
+87
+00:07:07,380 --> 00:07:12,440
+هذه الأجهزة الثانوية أنشئت أساسًا من أجل تحقيق
+
+88
+00:07:12,440 --> 00:07:18,140
+أغراض معينة تقوم بتحقيقها. والخدمة الاجتماعية، وطريقة
+
+89
+00:07:18,140 --> 00:07:22,440
+تنظيم المجتمع، تمارس في هذه الأجهزة بطريقة ثانوية،
+
+90
+00:07:22,440 --> 00:07:26,640
+يعني دور ثانوي، من أجل مساعدة هذه المؤسسات على
+
+91
+00:07:26,640 --> 00:07:31,620
+تحقيق أهدافها. مثل
+
+92
+00:07:31,620 --> 00:07:36,740
+ماذا الأجهزة الثانوية؟ مثل ماذا؟ مثل المدرسة، مثل
+
+93
+00:07:36,740 --> 00:07:42,480
+المستشفى، مثل المصنع، مثل المسجد. هذه كلها أجهزة
+
+94
+00:07:42,480 --> 00:07:47,000
+ثانوية. الدور الأساسي لها هو تحقيق أغراض معينة، لكن
+
+95
+00:07:47,000 --> 00:07:51,960
+تمارس من خلالها طريق تنظيم المجتمع من أجل تحقيق
+
+96
+00:07:51,960 --> 00:07:56,780
+أهدافها، من أجل تحقيق أهداف هذه المؤسسات الثانوية.
+
+97
+00:07:56,780 --> 00:08:00,820
+يعني المدرسة مثلًا، تمارس فيها طريق تنظيم المجتمع من
+
+98
+00:08:00,820 --> 00:08:04,680
+أجل ماذا؟ من أجل مساعدة المدرسة على تحقيق أهدافها
+
+99
+00:08:04,680 --> 00:08:09,940
+التعليمية، مساعدتها من أجل تحقيق أهدافها التعليمية،
+
+100
+00:08:09,940 --> 00:08:14,340
+ورسالتها التعليمية. إيه دور الخدمة الاجتماعية؟ هو
+
+101
+00:08:14,340 --> 00:08:17,920
+أن نساعد المدرسة من خلال مساعدة الطالب، والمعلم،
+
+102
+00:08:17,920 --> 00:08:22,720
+والإدارة، على ممارسة طريق تنظيم المجتمع من أجل تحقيق
+
+103
+00:08:22,720 --> 00:08:27,310
+أهداف المدرسة، في التحقيق اللي هي أهداف العملية
+
+104
+00:08:27,310 --> 00:08:30,750
+التعليمية، اللي هي أهداف المدرسة في تحقيق الرسالة
+
+105
+00:08:30,750 --> 00:08:35,010
+التعليمية لها في المجتمع. فلذلك تنظيم المجتمع يمارس
+
+106
+00:08:35,010 --> 00:08:38,690
+في المدرسة عن طريق تنسيق بين جهات ومشارط مختلفة،
+
+107
+00:08:38,690 --> 00:08:42,830
+عن طريق مجالس الإدارة. بيكون الأخصائي أمين سر لمجلس
+
+108
+00:08:42,830 --> 00:08:48,290
+إدارة المدرسة. أيضًا، بيكون الأخصائي عضوًا أيضًا في
+
+109
+00:08:48,290 --> 00:08:52,090
+مجلس الآباء والمعلمين في المجتمع، حتى نربط المدرسة
+
+110
+00:08:52,090 --> 00:08:56,810
+مع المجتمع. فهناك تشكيل لمجالس آباء ومعلمين، حتى
+
+111
+00:08:56,810 --> 00:09:00,690
+نعلم الآباء، يعني، أبناءهم أن المدرسة على اتصال به،
+
+112
+00:09:00,690 --> 00:09:04,430
+والآباء أيضًا على اتصال بالمدرسة. فيكون حلقة وصل
+
+113
+00:09:04,430 --> 00:09:07,950
+ما بين المجتمع وبين المدرسة. فدور الخدمة الاجتماعية،
+
+114
+00:09:07,950 --> 00:09:11,770
+دور بارز في ذلك، عن طريق أن الأخصائي بيكون أمين سر
+
+115
+00:09:11,770 --> 00:09:15,990
+لهذا المجلس. كذلك اللجان المختلفة التي تُشكل في
+
+116
+00:09:15,990 --> 00:09:20,450
+المدرسة من أجل تحقيق أغراض معينة، وأيضًا بحث الحالات،
+
+117
+00:09:20,450 --> 00:09:23,990
+هدف طريقة خدمة الفرد، وخدمة الجماعة، وغير ذلك. لكن،
+
+118
+00:09:23,990 --> 00:09:28,390
+نحن نتكلم على طريقة تنظيم المجتمع. فتنظيم المجتمع،
+
+119
+00:09:28,390 --> 00:09:32,950
+لها دور بارز في اللي هي المؤسسات الثانوية. وعلى هذا،
+
+120
+00:09:32,950 --> 00:09:36,950
+المثال، المستشفى، تحقيق هدفه في العلاج، والباقي،
+
+121
+00:09:36,950 --> 00:09:40,350
+والمصنع، تحقيق هدفه في زيادة الإنتاج، إلى غير ذلك.
+
+122
+00:09:40,720 --> 00:09:45,780
+واضح؟ إذًا هذه كلها مؤسسات أو أجهزة ثانوية، نسميها،
+
+123
+00:09:45,780 --> 00:09:51,120
+وتمارس فيها طريق تنظيم المجتمع ليس بشكل أساسي، ولكن
+
+124
+00:09:51,120 --> 00:09:55,860
+بشكل ثانوي، من أجل تساعد، تدعم المؤسسات على تحقيق
+
+125
+00:09:55,860 --> 00:10:02,840
+أهدافها. نأتي للمؤسسات الأخرى أو الأجهزة الأخرى،
+
+126
+00:10:02,840 --> 00:10:08,710
+اللي هي أجهزة معاونة. وهذه دورها هي معاونة، يعني،
+
+127
+00:10:08,710 --> 00:10:13,470
+أجهزة خدمات تنظيمية، وأصلًا لا تقوم بمسؤولية...
+
+128
+00:10:13,470 --> 00:10:17,350
+بكل مسؤوليات أجهزة تنظيم المجتمع، ولكنها أجهزة
+
+129
+00:10:17,350 --> 00:10:23,370
+متخصصة. أجهزة متخصصة في جزء من هذه المسؤوليات. مثل
+
+130
+00:10:23,370 --> 00:10:27,330
+ماذا؟ مثل صندوق الطاقم، مثل صندوق التمويل المشترك،
+
+131
+00:10:27,330 --> 00:10:33,050
+ومثل سجل تبادل المعلومات، ومثل مكاتب التطوع، ومكاتب
+
+132
+00:10:33,050 --> 00:10:38,270
+البحوث، وغير ذلك. هذه الأجهزة، يعني، تستفيد منها طريقة
+
+133
+00:10:38,270 --> 00:10:42,930
+تنظيم المجتمع، باعتبارها إنها أجهزة معاونة، معاونة
+
+134
+00:10:42,930 --> 00:10:45,950
+لطريقة تنظيم المجتمع، وأجهزة معاونة للخدمة
+
+135
+00:10:45,950 --> 00:10:51,360
+الاجتماعية بشكل عام. واضح؟ بطرقها الثلاث، خدمة الفرد،
+
+136
+00:10:51,360 --> 00:10:55,920
+وخدمة الجماعة، ثم تنظيم المجتمع. فهذه نسميها كلها
+
+137
+00:10:55,920 --> 00:11:01,520
+إيه؟ أجهزة معاونة. هذا تصنيف الدكتور أحمد كمال أحمد.
+
+138
+00:11:01,520 --> 00:11:05,820
+هذا ما وصل إليه من تصنيف، اللي هي التصنيف الأول،
+
+139
+00:11:05,820 --> 00:11:11,720
+أجهزة أولية، ثم أجهزة ثانوية، ثم أجهزة معاونة. هذه
+
+140
+00:11:11,720 --> 00:11:16,930
+خلاصة ما صنّف لنا أجهزة تنظيم المجتمع. في عندها تصنيف
+
+141
+00:11:16,930 --> 00:11:21,850
+بعد ذلك للدكتور سيد أبو بكر حسنين، رحمه الله عليه.
+
+142
+00:11:21,850 --> 00:11:25,890
+أيضًا، الدكتور سيد أبو بكر حسنين من أساتذة تنظيم
+
+143
+00:11:25,890 --> 00:11:31,130
+المجتمع، وأستاذ درس في أمريكا، وحضر إلى مصر، وكان
+
+144
+00:11:31,130 --> 00:11:35,130
+أيضًا من مؤسسي الخدمة الاجتماعية، وطريق التنظيم
+
+145
+00:11:35,130 --> 00:11:40,450
+المجتمع في جمهورية مصر العربية، وكان أستاذًا لتنظيم
+
+146
+00:11:40,450 --> 00:11:47,000
+المجتمع في السبعينات. وتتلمذنا على يديه، مثل ما تتلمذنا
+
+147
+00:11:47,000 --> 00:11:51,820
+على يد الدكتور أحمد كمال أحمد، والدكتورة هودا
+
+148
+00:11:51,820 --> 00:11:55,220
+بدران، في تنظيم المجتمع. أيضًا، الدكتور سيد أبو بكر
+
+149
+00:11:55,220 --> 00:12:01,240
+كان له دور بارز في طريق تنظيم المجتمع بالنسبة
+
+150
+00:12:01,240 --> 00:12:08,830
+للدكتور سيد أبو بكر. صنّف لنا أيضًا الأجهزة، فقال
+
+151
+00:12:08,830 --> 00:12:13,050
+تنقسم إلى نوعين، صنّف لنا أجهزة تنظيم المجتمع إلى
+
+152
+00:12:13,050 --> 00:12:17,570
+نوعين: هما أجهزة تزاول نشاطًا في مجالات متعددة،
+
+153
+00:12:17,570 --> 00:12:23,150
+أجهزة تزاول النشاط في مجالات متعددة، كالاتحادات
+
+154
+00:12:23,150 --> 00:12:27,750
+الإقليمية، أو الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات
+
+155
+00:12:27,750 --> 00:12:32,570
+الخاصة. وفي عندنا أجهزة تزاول نشاطًا في مجال معين،
+
+156
+00:12:33,550 --> 00:12:38,090
+كالاتحادات النوعية، أو المجلس الأعلى لتنظيم الأسرة.
+
+157
+00:12:38,090 --> 00:12:42,930
+وهذا التصنيف متأثر بالمفهوم التقليدي للأجهزة التي
+
+158
+00:12:42,930 --> 00:12:47,920
+يتبناها صاحب التصنيف، اللي هو كلها أجهزة تقليدية،
+
+159
+00:12:47,920 --> 00:12:50,420
+للدور التقليدي. مش إحنا في مفهوم طريقة تنظيم
+
+160
+00:12:50,420 --> 00:12:54,160
+المجتمع، أخذنا مفهوم تقليدي، ومفهوم حديث. والمفهوم
+
+161
+00:12:54,160 --> 00:12:58,220
+التقليدي هو أن طريقة تنظيم المجتمع تعمل بطريقة غير
+
+162
+00:12:58,220 --> 00:13:02,380
+مباشرة، مثل ما تعمل في الأجهزة المختلفة، زي
+
+163
+00:13:02,380 --> 00:13:06,740
+الاتحادات النوعية، والاتحادات الإقليمية، والاتحاد
+
+164
+00:13:06,740 --> 00:13:10,920
+العام للجمعيات والمؤسسات الخاصة أو الأهلية.
+
+165
+00:13:15,320 --> 00:13:19,180
+خلاصة، هذه يا عمّ، التصنيفات من وجهة نظر العلماء
+
+166
+00:13:19,180 --> 00:13:24,460
+الأجانب والعرب. أخذنا من الأجانب Goren وBerliman،
+
+167
+00:13:24,460 --> 00:13:29,400
+وأخذنا من اللي هم التصنيفات العربية عند الدكتور
+
+168
+00:13:29,400 --> 00:13:32,880
+Hoda Badran والدكتور Ahmed Kamal والدكتور سيد
+
+169
+00:13:32,880 --> 00:13:37,080
+أبو بكر. إذًا، أخذنا فكرة عن تصنيف أجهزة تنظيم
+
+170
+00:13:37,080 --> 00:13:41,380
+المجتمع. لكن، بدنا الآن نصل إلى تصنيف عام، بحيث أنه
+
+171
+00:13:41,380 --> 00:13:44,260
+لما نقول والله بدنا تصنيف عام لأجهزة تنظيم
+
+172
+00:13:44,260 --> 00:13:48,320
+المجتمع، يعني،  عارفين يعني... يعني عارفين
+
+173
+00:13:48,320 --> 00:13:53,780
+ما هو التصنيف العام لأجهزة تنظيم المجتمع. طبعًا، ممكن
+
+174
+00:13:53,780 --> 00:13:58,800
+نصنّف أجهزة تنظيم المجتمع إلى
+
+223
+00:17:45,920 --> 00:17:50,880
+فلسطين بين اليوم والغد، وتكلمنا وتحدثنا في هذا
+
+224
+00:17:50,880 --> 00:17:59,300
+اليوم، حضرتن اليوم الدراسي؟ نعم، بالضبط، في عندنا
+
+225
+00:17:59,300 --> 00:18:06,320
+أيضًا تصنيفات من حيث طبيعة الخدمة، وهنا
+
+226
+00:18:06,320 --> 00:18:11,780
+ممكن نصنف الأجهزة حسب طبيعة الخدمة في خدمات مباشرة
+
+227
+00:18:11,780 --> 00:18:17,640
+وخدمات غير مباشرة، وفي أجهزة تقدم النوعين، معناها
+
+228
+00:18:17,640 --> 00:18:22,260
+بتقدم لنا نوعين، اللي هي الأجهزة اللي هي خدمات
+
+229
+00:18:22,260 --> 00:18:29,560
+مباشرة وغير مباشرة، في
+
+230
+00:18:29,560 --> 00:18:35,090
+عندنا أجهزة من حيث انتمائها للخدمة الاجتماعية، أجهزة
+
+231
+00:18:35,090 --> 00:18:40,910
+تنقسم إلى ثلاث أجهزة من حيث انتمائها للخدمة
+
+232
+00:18:40,910 --> 00:18:45,070
+الاجتماعية، في أجهزة أولية، وتكلمنا عنها، اللي هي
+
+233
+00:18:45,070 --> 00:18:48,290
+أصلاً تيكباناشيا من أجل ممارسة الخدمة الاجتماعية
+
+234
+00:18:48,870 --> 00:18:53,950
+فيها، وإنشطتها خدمة اجتماعية، وقيادتها تكون من مين؟
+
+235
+00:18:53,950 --> 00:18:58,190
+من الأخصائيين الاجتماعيين، هذه إيش بنسميها؟ الأجهزة
+
+236
+00:18:58,190 --> 00:19:03,110
+الأولية، وفيه أجهزة مساعدة بتقدم خدمات مساعدة، أو
+
+237
+00:19:03,110 --> 00:19:06,930
+أجهزة خدمات تنظيمية بتتخصص في عملية من عمليات
+
+238
+00:19:06,930 --> 00:19:12,090
+تنظيم المجتمع، هذه أجهزة مساعدة، في عندنا أجهزة لا
+
+239
+00:19:12,090 --> 00:19:15,910
+تنتمي إلى الخدمة الاجتماعية، وهذه ممكن نطلق عليها
+
+240
+00:19:15,910 --> 00:19:21,390
+الأجهزة المضيفة، أو الأجهزة الخدمات التنظيمية، و..
+
+241
+00:19:21,390 --> 00:19:26,510
+وهكذا، وجود الخدمة الاجتماعية ضروري في هذه الأجهزة
+
+242
+00:19:26,510 --> 00:19:35,590
+لمساعدة على تأدية وظائفها، واضح؟ وتحقيق أهدافها، في
+
+243
+00:19:35,590 --> 00:19:40,680
+عندنا أيضًا كل التقسيمات اللي إحنا ذكرناها، المنفصل عن
+
+244
+00:19:40,680 --> 00:19:45,100
+بعضها البعض، ليست منفصلة، متداخلة، ولكن نحن قسمناها من
+
+245
+00:19:45,100 --> 00:19:54,410
+أجل الإيجاز والتوضيح، واضح؟ في عندنا طبعًا التقسيم
+
+246
+00:19:54,410 --> 00:19:57,710
+الأجهزة من حيث التبعية، أو تحت تقسيم الأجهزة من
+
+247
+00:19:57,710 --> 00:20:01,970
+حيث مستوى عمل الأجهزة، في عندي رسم الآن، حوالي دقيقة
+
+248
+00:20:01,970 --> 00:20:08,150
+رسم، وهذا موجود عندكم في صفحة 35، الرسم هذا يوضح لنا
+
+249
+00:20:08,150 --> 00:20:12,390
+أنواع الأجهزة، يعني الكلام اللي قلناه ممكن نلخصه
+
+250
+00:20:12,390 --> 00:20:17,730
+برسمة معينة، بشكل مبسط، نستطيع أن نفهم تقسيمات
+
+251
+00:20:17,730 --> 00:20:22,910
+وتصنيفات أجهزة تنظيم المجتمع، ما هي تقسيمات أجهزة
+
+252
+00:20:22,910 --> 00:20:27,270
+تنظيم المجتمع، أو أنواعها؟ أنواع هذه الأجهزة، هذه
+
+253
+00:20:27,270 --> 00:20:32,490
+عندكم، الرسمة هذه، أنواع الأجهزة، ثلاثة: أجهزة حكومية،
+
+254
+00:20:32,490 --> 00:20:38,010
+أجهزة مشتركة، وأجهزة أهلية، واضح؟ أظن أن هذا تكلمنا
+
+255
+00:20:38,010 --> 00:20:41,670
+عنها أيضًا، الحكومية اللي هي بتعمل في المجال الحكومي،
+
+256
+00:20:41,670 --> 00:20:45,530
+يعني الحكومة بتكون مسؤولة عنها، زي.. حتى زي وزارة
+
+257
+00:20:45,530 --> 00:20:47,930
+الشؤون الاجتماعية، ما هو جهاز من أجهزة تنظيم
+
+258
+00:20:47,930 --> 00:20:52,120
+المجتمع، والخدمة الاجتماعية بالشكل العام، واضح؟ وفي
+
+259
+00:20:52,120 --> 00:20:56,180
+عندنا أجهزة مشتركة بتعمل في النوعين، وأجهزة أهلية،
+
+260
+00:20:56,180 --> 00:21:03,420
+فهنا بدنا نأخذ بالنسبة للأجهزة الحكومية، الأجهزة
+
+261
+00:21:03,420 --> 00:21:07,000
+الحكومية من حيث مجال العمل، من حيث المستوى، من حيث
+
+262
+00:21:07,000 --> 00:21:10,600
+طبيعة الخدمة، ومن حيث الانتماء لمهنة الخدمة
+
+263
+00:21:10,600 --> 00:21:16,020
+الاجتماعية، الانتماء، لو أجينا من حيث مجال العمل، إيش
+
+264
+00:21:16,020 --> 00:21:22,440
+في عندنا؟ في أجهزة جغرافية، وأجهزة إيش؟ وظيفية،
+
+265
+00:21:22,440 --> 00:21:27,240
+جغرافية ووظيفية، طيب من حيث المستوى، بدي الطالبات
+
+266
+00:21:27,240 --> 00:21:35,320
+اللي هنا يقولن لنا، إيش من حيث المستوى؟ أجهزة
+
+267
+00:21:35,320 --> 00:21:38,520
+دولية ومحلية،
+
+268
+00:21:38,520 --> 00:21:42,840
+أو ممكن نبدأ بالعكس كمان، يعني ممكن نجيبهم من أعلى
+
+269
+00:21:42,840 --> 00:21:46,020
+إلى أسفل، وممكن من أسفل إلى أعلى، ممكن نقول نبدأ
+
+270
+00:21:46,020 --> 00:21:51,630
+بالدولية، أو ممكن نبدأ بالمحلية، قومية.. قومية..
+
+271
+00:21:51,630 --> 00:21:59,710
+إقليمية.. دولية.. دولية.. واضح، مؤسسات دولية،
+
+272
+00:21:59,710 --> 00:22:09,230
+هكذا، نعم يا بنتي، من حيث طبيعة الخدمة، إيش هي
+
+273
+00:22:09,230 --> 00:22:12,470
+الخدمات اللي بتقدمها الأجهزة؟ يلا قولي
+
+274
+00:22:15,960 --> 00:22:20,900
+بالضبط، أو بالعكس، مباشرة وغير مباشرة، وتجمع الاثنين
+
+275
+00:22:20,900 --> 00:22:25,520
+معها، المباشرة والغير مباشرة، هذا من حيث انتمائها
+
+276
+00:22:25,520 --> 00:22:30,200
+لإيش؟ أو من حيث طبيعة الخدمة، طيب من حيث الانتماء
+
+277
+00:22:30,200 --> 00:22:36,180
+الانتماء للخدمة الاجتماعية، إيش الأجهزة؟ آه يا بنتي،
+
+278
+00:22:36,180 --> 00:22:41,900
+قولي، أولية، أجهزة أولية، وأجهزة ثانوية، وأجهزة
+
+279
+00:22:41,900 --> 00:22:47,420
+معاونة، يعني بهذا التصنيف، وبهذا الرسم المبسط، يعني
+
+280
+00:22:47,420 --> 00:22:53,260
+لخصنا محاضرتنا، وبياننا نوعية الأجهزة، وبياننا من
+
+281
+00:22:53,260 --> 00:22:57,260
+حيث نوعيتها، من حيث مجال العمل، والمستوى، والخدمة، و
+
+282
+00:22:57,260 --> 00:23:02,980
+الانتماء، واضح؟ واضح، فلذلك هذا الرسم يوضح لنا تصنيف
+
+283
+00:23:02,980 --> 00:23:09,550
+الأجهزة، أو تصنيف أجهزة تنظيم المجتمع، يعني كان هذا
+
+284
+00:23:09,550 --> 00:23:13,670
+موضوع محاضرتنا اليوم، بالتركيز، استكمالًا للمحاضرة
+
+285
+00:23:13,670 --> 00:23:17,670
+السابقة، اليوم استكملنا اللي هي محاضرتنا في تصنيف
+
+286
+00:23:17,670 --> 00:23:24,410
+أجهزة تنظيم المجتمع، و.. نكتفي يعني بهذا
+
+287
+00:23:24,410 --> 00:23:28,670
+القدر، على أمل أن نلتقي يعني في المحاضرة القادمة، إن
+
+288
+00:23:28,670 --> 00:23:32,210
+شاء الله، في أهداف أجهزة تنظي�� المجتمع، في أي سؤال؟
+
+289
+00:23:33,800 --> 00:23:37,780
+الله يعافيكم، مافيش أي سؤال، يعني مافيش أي مناقشة، أي
+
+290
+00:23:37,780 --> 00:23:45,380
+استفسار عن أي نقطة، طيب إلى هنا، إلى هنا نكتفي بهذه
+
+291
+00:23:45,380 --> 00:23:49,160
+المحاضرة، على أمل اللقاء بكم إن شاء الله في
+
+292
+00:23:49,160 --> 00:23:53,640
+المحاضرة القادمة، لكم من كل تحية وتقدير، والسلام
+
+293
+00:23:53,640 --> 00:23:56,420
+عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/ZpJUoD9MXLc_raw.srt

@@ -0,0 +1,1172 @@
+1
+00:00:20,720 --> 00:00:24,780
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,780 --> 00:00:29,100
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,100 --> 00:00:35,940
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,940 --> 00:00:42,790
+الله وبركاتهفي المحاضرة السابقة كنا نتكلم عن
+
+5
+00:00:42,790 --> 00:00:48,050
+تصنيفات أجهزة تنظيم المجتمع وتكلمنا عن التصنيف
+
+6
+00:00:48,050 --> 00:00:54,530
+الأول لبرلمان و Gorenوأيضًا بعد ذلك تكلمنا عن
+
+7
+00:00:54,530 --> 00:01:01,490
+التصنيفات للعربية وتحدثنا عن تصنيف تنظيم المجتمع
+
+8
+00:01:01,490 --> 00:01:06,370
+عند الدكتورة هودا بدران في هذه المحاضرة إن شاء
+
+9
+00:01:06,370 --> 00:01:11,350
+الله سنكمل تصنيفات تنظيم المجتمع عند الدكتور أحمد
+
+10
+00:01:11,350 --> 00:01:15,430
+كمال أحمد والدكتور سيد أبو بكر بإذن الله تعالى
+
+11
+00:01:15,430 --> 00:01:22,230
+وبعد ذلك ننهي بتصنيف عام لأجهزة تنظيم المجتمعطبعا
+
+12
+00:01:22,230 --> 00:01:27,550
+تصنيف الدكتور أحمد كمان الأحمد هذا كان عميد كلية
+
+13
+00:01:27,550 --> 00:01:31,970
+الخدمة الاجتماعية رحمة الله عليه وأستاذ في التنظيم
+
+14
+00:01:31,970 --> 00:01:36,750
+وهو من مؤسسيه ويعني طريق التنظيم المجتمع في
+
+15
+00:01:36,750 --> 00:01:41,130
+جمهورية مصر العربية ومن الأوائل الذين درسوا الخدمة
+
+16
+00:01:41,130 --> 00:01:46,670
+الاجتماعية في أمريكاوبعد ذلك حضر إلى مصر وكان
+
+17
+00:01:46,670 --> 00:01:50,650
+عميدا في وقت دراستنا عندما كنا ندرس في السبعينات
+
+18
+00:01:50,650 --> 00:01:55,530
+في مصر كان عميد لكلية الخدمة الاجتماعية جامعة
+
+19
+00:01:55,530 --> 00:02:01,570
+حلوان وفي عصري كان المعهد العالي للخدمة الاجتماعية
+
+20
+00:02:01,570 --> 00:02:04,950
+في garden city في القاهرة ثم بعد ذلك تحول هذا
+
+21
+00:02:04,950 --> 00:02:08,430
+المعهد العالي للخدمة الاجتماعية إلى كلية الخدمة
+
+22
+00:02:08,430 --> 00:02:14,170
+الاجتماعية جامعة حلوانالدكتور أحمد كمال أحمد قسم
+
+23
+00:02:14,170 --> 00:02:19,030
+لنا تنظيم المجتمع أجهزة تنظيم المجتمع إلى ثلاثة
+
+24
+00:02:19,030 --> 00:02:24,030
+أنواع أساسية النوع الأول أجهزة أساسية أو أولية
+
+25
+00:02:24,030 --> 00:02:30,770
+وأجهزة ثانوية ثم أجهزة معاونة سنتعرف على هذه
+
+26
+00:02:30,770 --> 00:02:36,110
+التقسيمات الأجهزة الأولية هي الأجهزة التي أنشأت
+
+27
+00:02:36,110 --> 00:02:40,910
+خصيصا لممارسة طريق تنظيم المجتمعهذا المقصود
+
+28
+00:02:40,910 --> 00:02:45,310
+بالأجهزة الأولية أو الأساسية، الأساسية الأولية هي
+
+29
+00:02:45,310 --> 00:02:49,790
+الأجهزة التي أنشئت خصيصا لممارسة طريق التنظيم
+
+30
+00:02:49,790 --> 00:02:55,760
+المجتمع وميز هنا بثلاث أنواع من الأجهزة الأوليةفي
+
+31
+00:02:55,760 --> 00:03:00,400
+هناك ثلاث أنواع من الأجهزة الأولية وأجهزة ذات
+
+32
+00:03:00,400 --> 00:03:04,800
+أغراض تنسيقية إقليمية جغرافية هذه التنسيق أجهزة
+
+33
+00:03:04,800 --> 00:03:09,880
+تنسيقية وأمثلتها من الأجهزة التقليدية نعتبرها اللي
+
+34
+00:03:09,880 --> 00:03:14,500
+هو الاتحاد العام والاتحادات الإقليميةفي المحافظات
+
+35
+00:03:14,500 --> 00:03:18,480
+في مصر طبعا وفروعها في المدن فهذا اللي هو اتحاد
+
+36
+00:03:18,480 --> 00:03:23,460
+العام والاتحادات الإقليمية على مستوى المحافظة
+
+37
+00:03:23,460 --> 00:03:26,720
+للاتحاد الإقليمي أما الاتحاد العام بيكون على مستوى
+
+38
+00:03:26,720 --> 00:03:32,820
+الدولة أو على مستوى الأقل يعني الدولة ككل لكن
+
+39
+00:03:32,820 --> 00:03:37,840
+الاتحادات الإقليمية بيكون على مستوى المحافظة ويشمل
+
+40
+00:03:37,840 --> 00:03:42,800
+جميع المؤسسات بغض النظر عن تخصص هذه المؤسساتهذا
+
+41
+00:03:42,800 --> 00:03:46,600
+بالنسبة للاتحاد الإقلي��ي فهذه كلها أجهزة تنسيقية
+
+42
+00:03:46,600 --> 00:03:53,540
+إقليمية في بعد ذلك أجهزة ذات أغراض تنسيقية نوعية
+
+43
+00:03:53,540 --> 00:03:59,060
+وظيفية وليست يعني تعتمد هنا على نوع هذه الأجهزة
+
+44
+00:03:59,060 --> 00:04:03,620
+حسب وظيفتها حسب تخصصها حسب ما تقوم بيه من أعمال
+
+45
+00:04:04,840 --> 00:04:10,060
+فلذلك هذه الأجهزة أنشأت .. يعني أمثالها اللي هي
+
+46
+00:04:10,060 --> 00:04:12,680
+الأولية هذه اللي أنشأت من أجل موارثة طريقة تنظيم
+
+47
+00:04:12,680 --> 00:04:16,960
+المجتمع هذه الأنثقة اللي هي أغراض تنسيقية نوعية من
+
+48
+00:04:16,960 --> 00:04:21,480
+أمثلاتها الاتحادات النوعية الاتحادات النوعية مثل
+
+49
+00:04:21,480 --> 00:04:26,580
+اتحاد رعاية الأسرة و الطفولة اتحاد رعاية المعاقين
+
+50
+00:04:27,330 --> 00:04:31,290
+إتحاد رعاية الشباب، إتحادات رعاية المرأة، هذه كلها
+
+51
+00:04:31,290 --> 00:04:36,610
+بتكون إتحادات نوعية تخدم نوعية معينة من نوعيات
+
+52
+00:04:36,610 --> 00:04:42,290
+المجتمع وتقدم خدمات نوعية معينة لفئات معينة داخل
+
+53
+00:04:42,290 --> 00:04:47,590
+المجتمعأيضاً في عندنا أجهزة للتنمية الاجتماعية
+
+54
+00:04:47,590 --> 00:04:50,790
+النوع الثالث من المؤسسات الأولية أو الأجهزة
+
+55
+00:04:50,790 --> 00:04:55,730
+الأولية اللي هي أجهزة للتنمية الاجتماعية على مستوى
+
+56
+00:04:55,730 --> 00:04:59,910
+المجتمع المحلي وهذا المجتمع المحلي اللي هو ال
+
+57
+00:04:59,910 --> 00:05:03,390
+communitycommunity غير ال society ال society
+
+58
+00:05:03,390 --> 00:05:07,310
+المجتمع الكبير لكن المجتمع المحلي هو المجتمع
+
+59
+00:05:07,310 --> 00:05:11,510
+الصغير community ولذلك طريقة تنظيم المجتمع تتعامل
+
+60
+00:05:11,510 --> 00:05:16,070
+مع المجتمعات المحلية ولذلك سمنها أو مسماها العلم
+
+61
+00:05:16,070 --> 00:05:19,450
+باللغة الإنجليزية أول ما نشأت هي community
+
+62
+00:05:19,450 --> 00:05:23,740
+organizationتنظيم المجتمع، فcommunity راجعة إلى
+
+63
+00:05:23,740 --> 00:05:27,640
+المجتمع الصغير، المجتمع المحلي، واضح؟ لكن اليوم
+
+64
+00:05:27,640 --> 00:05:32,460
+طريقة تنظيم المجتمع أصبحت مع ال community و مع ال
+
+65
+00:05:32,460 --> 00:05:35,980
+society، أيضًا مع المجتمع الكبير، تتعامل وليست
+
+66
+00:05:35,980 --> 00:05:42,540
+مقصورة على المجتمعات المحليةفهذه الأجهزة للتنمية
+
+67
+00:05:42,540 --> 00:05:46,180
+الاجتماعية على مستوى المجتمع المحل الصغير بتقدم
+
+68
+00:05:46,180 --> 00:05:50,280
+خدمات مباشرة مثل ماذا؟ الخدمات المباشرة مثل ماذا
+
+69
+00:05:50,280 --> 00:05:54,980
+الأجهزة؟ المحلات الاجتماعية، المحلة الاجتماعية،
+
+70
+00:05:54,980 --> 00:05:58,910
+وأيضا مثلاللي هي مجالس المساجرين والمراكز
+
+71
+00:05:58,910 --> 00:06:03,130
+الاجتماعية والوحدات المجمعة الوحدات المجمعة هذه
+
+72
+00:06:03,130 --> 00:06:07,010
+موجودة في الريف المصري يعني بتضم عدد من المتخصصين
+
+73
+00:06:07,010 --> 00:06:10,490
+ومن ضمن الأخصائي الاجتماعي بتضم الطبيب وبتضم
+
+74
+00:06:10,490 --> 00:06:14,030
+المهندس الزراعي والطبيب البيطري والطبيب البشري
+
+75
+00:06:14,030 --> 00:06:18,110
+وعالم الدين والأخصائي الاجتماعي وغيرهم من المختصين
+
+76
+00:06:18,110 --> 00:06:22,890
+لماذا بيوجدوا في وحدة مجمعة في قرى مصرلماذا؟ من
+
+77
+00:06:22,890 --> 00:06:26,650
+أجل تنمية القرية المصرية وتنمية الريف المصري،
+
+78
+00:06:26,650 --> 00:06:30,330
+فاسمها الوحدة المجمعة هي الهدف منها تنمية المجتمع
+
+79
+00:06:30,330 --> 00:06:33,830
+أو تنمية القرية واضح؟ تنمية القرية أو عدد من
+
+80
+00:06:33,830 --> 00:06:38,990
+القرى، فاسمها الوحدات المجمعة هذه من الأجهزة
+
+81
+00:06:38,990 --> 00:06:44,190
+الرئيسية أو الأساسية الأولية اللي بتعمل من خلالها
+
+82
+00:06:44,190 --> 00:06:49,620
+طريق التنظيم المجتمعفي عندنا نوع ثاني من ا��أجهزة
+
+83
+00:06:49,620 --> 00:06:54,600
+حسب تصنيف الدكتور أحمد كمال أحمد رحمه الله عليه
+
+84
+00:06:54,600 --> 00:06:58,980
+اللي هو التصنيف الثاني أجهزة ثانوية وهذه الأجهزة
+
+85
+00:06:58,980 --> 00:07:03,540
+الثانوية هي أجهزة لم تنشأ من أجل ممارسة تنظيم
+
+86
+00:07:03,540 --> 00:07:07,380
+المجتمع والخدمة الاجتماعية لأ بطرقها المختلفة ولكن
+
+87
+00:07:07,380 --> 00:07:12,440
+هذه الأجهزة الثانوية أنشأت أساسا من أجل تحقيق
+
+88
+00:07:12,440 --> 00:07:18,140
+أغراض معينة تقوم بتحقيقهاوالخدمة الاجتماعية وطريقة
+
+89
+00:07:18,140 --> 00:07:22,440
+تنظيم المجتمع تمارس في هذه الأجهزة بطريقة ثانوية
+
+90
+00:07:22,440 --> 00:07:26,640
+يعني دور ثانوي من أجل مساعدة هذه المؤسسات على
+
+91
+00:07:26,640 --> 00:07:31,620
+تحقيق أهدافها مثل
+
+92
+00:07:31,620 --> 00:07:36,740
+ماذا الأجهزة الثانوية؟مثل ماذا؟ مثل المدرسة، مثل
+
+93
+00:07:36,740 --> 00:07:42,480
+المستشفى، مثل المصنع، مثل المسجد، هذه كلها أجهزة
+
+94
+00:07:42,480 --> 00:07:47,000
+ثانوية الدور الأساسي لها هو تحقيق أغراض معينة، لكن
+
+95
+00:07:47,000 --> 00:07:51,960
+تمارس من خلالها طريق تنظيم المجتمع من أجل تحقيق
+
+96
+00:07:51,960 --> 00:07:56,780
+أهدافها، من أجل تحقيق أهداف هذه المؤسساتالثانوية
+
+97
+00:07:56,780 --> 00:08:00,820
+يعني المدرسة مثلا تمارس فيها طريق تنظيم المجتمع من
+
+98
+00:08:00,820 --> 00:08:04,680
+أجل ماذا؟ من أجل مساعدة المدرسة على تحقيق أهدافها
+
+99
+00:08:04,680 --> 00:08:09,940
+التعليمية مساعدتها من أجل تحقيق أهدافها التعليمية
+
+100
+00:08:09,940 --> 00:08:14,340
+ورسالتها التعليمية إيه دور الخدمة الاجتماعية؟ هو
+
+101
+00:08:14,340 --> 00:08:17,920
+أن نساعد المدرسة من خلال مساعدة الطالب والمعلم
+
+102
+00:08:17,920 --> 00:08:22,720
+والإدارة على ممارس طريق تنظيم المجتمع من أجل تحقيق
+
+103
+00:08:22,720 --> 00:08:27,310
+أهداف المدرسة في التحقيق اللي هيأهداف العملية
+
+104
+00:08:27,310 --> 00:08:30,750
+التعليمية اللي هي أهداف المدرسة في تحقيق الرسالة
+
+105
+00:08:30,750 --> 00:08:35,010
+التعليمية لها في المجتمع فلذلك تنظيم المجتمع يمارس
+
+106
+00:08:35,010 --> 00:08:38,690
+في المدرسة عن طريق تنسيق بين جامعات ومشارط مختلفة
+
+107
+00:08:38,690 --> 00:08:42,830
+عن طريق مجالس الإدارة بيكون الأخصائي أمين سر لمجلس
+
+108
+00:08:42,830 --> 00:08:48,290
+إدارة المدرسةأيضًا بيكون الأخصائي عضو أيضًا في
+
+109
+00:08:48,290 --> 00:08:52,090
+مجلس الأباء والمعلمين في المجتمع حتى نربط المدرسة
+
+110
+00:08:52,090 --> 00:08:56,810
+مع المجتمع فهناك تشكيل لمجالس أباء ومعلمين حتى
+
+111
+00:08:56,810 --> 00:09:00,690
+يعلم للأب يعني ابنه أن المدرسة على اتصال به
+
+112
+00:09:00,690 --> 00:09:04,430
+والأباء أيضًا على اتصال بالمدرسة فيكون حلقة واصل
+
+113
+00:09:04,430 --> 00:09:07,950
+ما بين المجتمع وبين المدرسة فدور الخدمة الاجتماعية
+
+114
+00:09:07,950 --> 00:09:11,770
+دور بارث في ذلك عن طريق أن الأخصائي بيكون أمين سر
+
+115
+00:09:11,770 --> 00:09:15,990
+لهذا المجلسكذلك اللجان المختلفة التي تشكل في
+
+116
+00:09:15,990 --> 00:09:20,450
+المدرسة من أجل تحقيق أغراض معينة وأيضا بحث الحالات
+
+117
+00:09:20,450 --> 00:09:23,990
+هدف طريقة خدمة الفرد وخدمة الجماعة وغير ذلك لكن
+
+118
+00:09:23,990 --> 00:09:28,390
+نحن نتكلم على طريقة تنظيم المجتمع فتنظيم المجتمع
+
+119
+00:09:28,390 --> 00:09:32,950
+لها دور بارز في اللي هي المؤسسات الثانوية وعلى هذا
+
+120
+00:09:32,950 --> 00:09:36,950
+المثال المستشفى تحقيق هدافه في العلاج والبقايا
+
+121
+00:09:36,950 --> 00:09:40,350
+والمصنع تحقيق هدافه في زيادة الإنتاج إلى غير ذلك
+
+122
+00:09:40,720 --> 00:09:45,780
+واضح؟ إذا هذه كلها مؤسسات أو أجهزة ثانوية بنسميها
+
+123
+00:09:45,780 --> 00:09:51,120
+وتمارس فيها طريق تنظيم المجتمع ليس بشكل أساسي ولكن
+
+124
+00:09:51,120 --> 00:09:55,860
+بشكل ثانوي من أجل تساعد تدري المؤسسات على تحقيق
+
+125
+00:09:55,860 --> 00:10:02,840
+أهدافها نيجي للمؤسسات الأخرى أو الأجهزة الأخرى
+
+126
+00:10:02,840 --> 00:10:08,710
+اللي هي أجهزة معاولةوهذه دورها هي معاونة، يعني
+
+127
+00:10:08,710 --> 00:10:13,470
+أجهزة خدمات تنظيمية، وأصلاً لا تقوم بمسئولية ..
+
+128
+00:10:13,470 --> 00:10:17,350
+بكل مسئوليات أجهزة تنظيم المجتمع، ولكنها أجهزة
+
+129
+00:10:17,350 --> 00:10:23,370
+متخصصةأجهزة متخصصة في جزء من هذه المسئوليات مثل
+
+130
+00:10:23,370 --> 00:10:27,330
+ماذا؟ مثل صندوق الطاقم مثل صندوق التنويين المشترك
+
+131
+00:10:27,330 --> 00:10:33,050
+ومثل سجل تبادل المعلومات ومثل مكاتب التطوع ومكاتب
+
+132
+00:10:33,050 --> 00:10:38,270
+البحوث وغير ذلك هذه الأجهزة يعني تستفيد منها طريقة
+
+133
+00:10:38,270 --> 00:10:42,930
+تنظيم المجتمع باعتبارها إنها أجهزة معاونة معاونة
+
+134
+00:10:42,930 --> 00:10:45,950
+لطريقة تنظيم المجتمع وأجهزة معاونة للخدمة
+
+135
+00:10:45,950 --> 00:10:51,360
+الاجتماعية بشكل عامواضح؟ بطرقها الثلاث خدمة الفرد
+
+136
+00:10:51,360 --> 00:10:55,920
+وخدمة الجماعة ثم تنظيم المجتمع فهذه بتسميها كلها
+
+137
+00:10:55,920 --> 00:11:01,520
+أيه؟ أجهزة معاونة هذا تصنيف الدكتور أحمد كمال أحمد
+
+138
+00:11:01,520 --> 00:11:05,820
+هذا ما وصل إليه من تصنيف اللي هي التصنيف الأول
+
+139
+00:11:05,820 --> 00:11:11,720
+أجهزة أولية ثم أجهزة ثانوية ثم أجهزة معاونة هذه
+
+140
+00:11:11,720 --> 00:11:16,930
+خلاصة ما صنف لنا أجهزة تنظيم المجتمعفي عندها تصنيف
+
+141
+00:11:16,930 --> 00:11:21,850
+بعد ذلك لدكتور سيد أبو بكر حسنين رحمه الله عليه
+
+142
+00:11:21,850 --> 00:11:25,890
+أيضا دكتور سيد أبو بكر حسنين من أساتذة تنظيم
+
+143
+00:11:25,890 --> 00:11:31,130
+المجتمع و أستاذ درس في أمريكا و حضر إلى مصر و كان
+
+144
+00:11:31,130 --> 00:11:35,130
+أيضا من مؤسسي الخدمة الاجتماعية و طريق التنظيم
+
+145
+00:11:35,130 --> 00:11:40,450
+المجتمع في جمهورية مصر العربية و كان أستاذ لتنظيم
+
+146
+00:11:40,450 --> 00:11:47,000
+المجتمع في السبعيناتوتتلمذن على يديه مثل ما تتلمذن
+
+147
+00:11:47,000 --> 00:11:51,820
+على يد الدكتور أحمد كمان الأحمد والدكتورة هودة
+
+148
+00:11:51,820 --> 00:11:55,220
+بدران في تنظيم المجتمع أيضا الدكتور سيدة أبو بكر
+
+149
+00:11:55,220 --> 00:12:01,240
+كان له دور بارز في طريق تنظيم المجتمع بالنسبة
+
+150
+00:12:01,240 --> 00:12:08,830
+الدكتور سيدة أبو بكر صنف لنا أيضا الأجهزةفقال
+
+151
+00:12:08,830 --> 00:12:13,050
+بتنقسم إلى نوعين صنف لنا أجهزة تنظيم المجتمع إلى
+
+152
+00:12:13,050 --> 00:12:17,570
+نوعين هما أجهزة بتزاول نشاطة في مجالات متعددة
+
+153
+00:12:17,570 --> 00:12:23,150
+أجهزة تزاول النشاط في مجالات متعددة كالاتحادات
+
+154
+00:12:23,150 --> 00:12:27,750
+الإقليمية أو الاتحاد العام للجمعيات والمؤسسات
+
+155
+00:12:27,750 --> 00:12:32,570
+الخاصة وفي عندنا أجهزة بتزاول نشاطة في مجال معين
+
+156
+00:12:33,550 --> 00:12:38,090
+كالاتحادات النوعية أو المجلس الأعلى لتنظيم الأسرة
+
+157
+00:12:38,090 --> 00:12:42,930
+وهذا التصنيف متأثر بالمفهوم التقليدي للأجهزة التي
+
+158
+00:12:42,930 --> 00:12:47,920
+يتبناه صاحب التصنيفاللي هو كلها أجهزة تقليدية
+
+159
+00:12:47,920 --> 00:12:50,420
+للدور التقليدي مش احنا في مفهوم طريقة تنظيم
+
+160
+00:12:50,420 --> 00:12:54,160
+المجتمع أخدنا مفهوم تقليد ومفهوم حديث والمفهوم
+
+161
+00:12:54,160 --> 00:12:58,220
+التقليد هو أن طريقة تنظيم المجتمع بتعمل بطريقة غير
+
+162
+00:12:58,220 --> 00:13:02,380
+مباشرة مثل ما بتعمل في الأجهزة المختلفة زي
+
+163
+00:13:02,380 --> 00:13:06,740
+الاتحادات النوعية والاتحادات الإقليمية والاتحاد
+
+164
+00:13:06,740 --> 00:13:10,920
+العام للجمعيات والمؤسسات الخاصة أو الأهلية
+
+165
+00:13:15,320 --> 00:13:19,180
+خلاص هذه يا عم التصنيفات من وجهة نظر العلماء
+
+166
+00:13:19,180 --> 00:13:24,460
+الأجانب والعرب أخدنا من الأجانب Gorin وBerliman
+
+167
+00:13:24,460 --> 00:13:29,400
+وأخدنا من اللي هم التصنيفات العربية عند الدكتور
+
+168
+00:13:29,400 --> 00:13:32,880
+Ahouda Badran والدكتور Ahmed Kamal والدكتور سيد
+
+169
+00:13:32,880 --> 00:13:37,080
+أبو بكر إذا أخدنا فكرة عن تصنيف أجهزة تنظيم
+
+170
+00:13:37,080 --> 00:13:41,380
+المجتمع لكن بدنا الآن نصل إلى تصنيف عامبحيث أنه
+
+171
+00:13:41,380 --> 00:13:44,260
+لما نقول والله بدنا تصنيف عام لأجهزة تنظيم
+
+172
+00:13:44,260 --> 00:13:48,320
+المجتمع، يعني اتبع عارفين يعني .. يعني اتبع عارفين
+
+173
+00:13:48,320 --> 00:13:53,780
+ما هو التصنيف العام لأجهزة تنظيم المجتمع طبعا ممكن
+
+174
+00:13:53,780 --> 00:13:58,800
+نصنف أجهزة تنظيم المجتمع إلى تصنيفات متعددة طبعا
+
+175
+00:13:58,800 --> 00:14:03,540
+وفقا من حيث التباعية، يعني أول شيء من حيث التباعية
+
+176
+00:14:04,660 --> 00:14:08,220
+لو جينا من حيث التباعية ممكن تصنف أجهزة تنظيم
+
+177
+00:14:08,220 --> 00:14:13,340
+المجتمع إلى أجهزة حكومية وأجهزة أهلية وأجهزة
+
+178
+00:14:13,340 --> 00:14:19,580
+حكومية وأهلية معاها، هذا التصنيف أول، واضح؟في
+
+179
+00:14:19,580 --> 00:14:25,220
+عندنا تصنيف ثاني ممكن نصنف أجهزة تنظيم المجتمع من
+
+180
+00:14:25,220 --> 00:14:30,680
+حيث مجال العمل، مجال العمل، أين مجال العمل نقول؟
+
+181
+00:14:30,680 --> 00:14:34,360
+في أجهزة بتعمل في مجال واحد وها دي بنسميها أجهزة
+
+182
+00:14:34,360 --> 00:14:39,960
+وظيفية وفي أجهزة بتعمل في مجالات متعددة وها دي
+
+183
+00:14:39,960 --> 00:14:45,160
+بنسميها أجهزة جغرافية أو متعددة في مناطق جغرافية،
+
+184
+00:14:45,160 --> 00:14:50,870
+واضح؟في عندنا أيضًا من حيث مستوى العمل كذلك مستوى
+
+185
+00:14:50,870 --> 00:14:57,670
+العمل الآن تصنيف أجهزة تنظيم المجتمع من حيث مستوى
+
+186
+00:14:57,670 --> 00:15:02,970
+العمل ممكن نقسمها إلى أجهزة بتعمل على مستوى المحلي
+
+187
+00:15:02,970 --> 00:15:07,330
+مستوى المجتمعات المحلية وأجهزة بتعمل على مستوى
+
+188
+00:15:07,330 --> 00:15:11,770
+القومي المستوى القومي الأجهزة بتعمل على مستوى
+
+189
+00:15:11,770 --> 00:15:17,070
+المحلي زي القرية أو المدينة أو المركزواضح؟ أو
+
+190
+00:15:17,070 --> 00:15:20,930
+المحافظة في أجهزة بتعمل على مستوى القومي أو على
+
+191
+00:15:20,930 --> 00:15:24,950
+مستوى الدولة ككل، الأجهزة بتعمل على مستوى الدولة
+
+192
+00:15:24,950 --> 00:15:30,000
+ككلواضح؟ في أجهزة بتعمل على مستوى الإقليمي يعني
+
+193
+00:15:30,000 --> 00:15:34,620
+المحلي مثل الاتحاد الإقليمي بيعمل على مستوى
+
+194
+00:15:34,620 --> 00:15:37,720
+المحافظة بيضم كل المؤسسات على مستوى المحافظة
+
+195
+00:15:37,720 --> 00:15:41,380
+الاتحاد النوعي بيعمل على مستوى القومي على مستوى
+
+196
+00:15:41,380 --> 00:15:45,360
+الدولة كله لأنه بيضم الفئات اللي بيخدمها زي
+
+197
+00:15:45,360 --> 00:15:48,620
+الاتحاد النوعي للمعاقين اتحاد النوعي للمرأة للشباب
+
+198
+00:15:48,620 --> 00:15:53,920
+إلى غير ذلك على مستوى القومي في عندنا أجهزة أيضا
+
+199
+00:15:53,920 --> 00:16:00,870
+تعمل على مستوى إقليميمش بس محلي و قومي بل إقليمي
+
+200
+00:16:00,870 --> 00:16:05,210
+والمستوى الإقليمي يُقصد بيه مجموعة الدول المتجاورة
+
+201
+00:16:05,210 --> 00:16:10,930
+زي الدول العربية أحياناواضح؟ هذا فيها جامعة الدول
+
+202
+00:16:10,930 --> 00:16:14,830
+العربية على مستوى إقليمي أظل زي اتحاد مجلس التعاون
+
+203
+00:16:14,830 --> 00:16:19,270
+الخليجي هذا مستوى إقليمي زي إقليم أيضا بضم عدد من
+
+204
+00:16:19,270 --> 00:16:22,430
+الدول إقليم البحر الأبيض المتوسط اللي بيجمع دول
+
+205
+00:16:22,430 --> 00:16:27,250
+عربية مع دول أوروبية هدول البحر الأبيض المتوسط هذا
+
+206
+00:16:27,250 --> 00:16:34,240
+مستوى إقليمي يا بنتي مستوى إقليمي واضح؟ طيبإذا
+
+207
+00:16:34,240 --> 00:16:36,860
+أجهزة بتعمل على مستوى الإقليمي، جامعة الدول
+
+208
+00:16:36,860 --> 00:16:40,240
+العربية، منظمة الوحدة الأفريقية، السوق الأوروبي
+
+209
+00:16:40,240 --> 00:16:45,100
+المشتركة، في أجهزة بتعمل على مستوى دولي أيضا، هي
+
+210
+00:16:45,100 --> 00:16:51,510
+من ضمن الأجهزة أيضاإذا محلي، قومي، إقليمي، دولي،
+
+211
+00:16:51,510 --> 00:16:57,110
+الدولي بتشمل المنظمات الدولية زي هيئة الأمم عندنا
+
+212
+00:16:57,110 --> 00:17:03,910
+اللي هي ال UNICEF ال UNESCO هذه منظمات دولية يعني
+
+213
+00:17:03,910 --> 00:17:07,990
+تابعة لمين للأمم المتحدة فمنظمات الأمم المتحدة
+
+214
+00:17:07,990 --> 00:17:11,590
+كلها مؤسسات دولية واليوم أصبحت الخدمة الاجتماعية
+
+215
+00:17:11,590 --> 00:17:17,440
+تعمل حتى في المؤسسات الدوليةليست بس فقط للمحلي ولا
+
+216
+00:17:17,440 --> 00:17:21,680
+للقومي ولا للإقليمي بل أيضًا في المؤسسات اللي هي
+
+217
+00:17:21,680 --> 00:17:26,240
+الدولية فلها دور بارز وواضح في ذلك ال UNICEF وعلى
+
+218
+00:17:26,240 --> 00:17:29,380
+ما أعتقد احنا عملنا يوم دراسي في الخدمة الاجتماعية
+
+219
+00:17:29,380 --> 00:17:32,760
+عندنا في الجامعة الإسلامية هنا بالاشتراك مع ال
+
+220
+00:17:32,760 --> 00:17:37,380
+UNICEFالـ UNICEF طلبت مننا يوم دراسي عن الطفولة
+
+221
+00:17:37,380 --> 00:17:41,440
+فنحن فعلًا أنظمنا يوم دراسي بالاشتراك معهم وكانت
+
+222
+00:17:41,440 --> 00:17:45,920
+لهم مشاركة أيضًا في هذا اليوم الدراسي عن أطفال
+
+223
+00:17:45,920 --> 00:17:50,880
+فلسطين بين اليوم والغد وتكلمنا وتحدثنا في هذا
+
+224
+00:17:50,880 --> 00:17:59,300
+اليوم، حضرتوا اليوم الدراسي؟ نعم، بالضبط في عندنا
+
+225
+00:17:59,300 --> 00:18:06,320
+أيضًا تصنيفات من حيث طبيعة الخدمةطبيعة الخدمة وهنا
+
+226
+00:18:06,320 --> 00:18:11,780
+ممكن نصنف الأجهزة حسب طبيعة الخدمة في خدمات مباشرة
+
+227
+00:18:11,780 --> 00:18:17,640
+وخدمات غير مباشرة وفي أجهزة بتقدم النوعين معناها
+
+228
+00:18:17,640 --> 00:18:22,260
+بتقدم لنا نوعين اللي هي الأجهزة اللي هي خدمات
+
+229
+00:18:22,260 --> 00:18:29,560
+مباشرة وغير مباشرة في
+
+230
+00:18:29,560 --> 00:18:35,090
+عندنا أجهزة من حيث انتمائها للخدمة الاجتماعيةأجهزة
+
+231
+00:18:35,090 --> 00:18:40,910
+تنقسم إلى ثلاث أجهزة في نحيث انتمائها للخدمة
+
+232
+00:18:40,910 --> 00:18:45,070
+الاجتماعية في أجهزة أولية وتكلمنا عنها اللي هي
+
+233
+00:18:45,070 --> 00:18:48,290
+أصلاً تيكباناشيا من أجل ممارسة الخدمة الاجتماعية
+
+234
+00:18:48,870 --> 00:18:53,950
+فيها وانشطتها خدمة اجتماعية وقيادتها تكون من مين؟
+
+235
+00:18:53,950 --> 00:18:58,190
+من الأخصائي الاجتماعيين هذه ايه بنسميها الأجهزة
+
+236
+00:18:58,190 --> 00:19:03,110
+الأولية وفيه أجهزة مساعدة بتقدم خدمات مساعدة أو
+
+237
+00:19:03,110 --> 00:19:06,930
+أجهزة خدمات تنظيمية بتتخصص في عملية من عمليات
+
+238
+00:19:06,930 --> 00:19:12,090
+تنظيم المجتمع هذه أجهزة مساعدةفي عندنا أجهزة لا
+
+239
+00:19:12,090 --> 00:19:15,910
+تنتمي إلى الخدمة الاجتماعية وهذه ممكن نطلق عليها
+
+240
+00:19:15,910 --> 00:19:21,390
+الأجهزة المضيفة أو الأجهزة الخدمات التنظيمية و ..
+
+241
+00:19:21,390 --> 00:19:26,510
+و هكذا وجود الخدمة الاجتماعية ضروري في هذه الأجهزة
+
+242
+00:19:26,510 --> 00:19:35,590
+لمساعدة على تادية وظائفها واضح؟ وتحقيق أهدافها في
+
+243
+00:19:35,590 --> 00:19:40,680
+عندنا أيضاكل التقسمات اللي احنا ذكرناها المنفصل عن
+
+244
+00:19:40,680 --> 00:19:45,100
+بعض يالبعض ليست منفصلة متداخلة ولكن نحن قسمنا��ا من
+
+245
+00:19:45,100 --> 00:19:54,410
+أجل الجراسة والتوضيح واضح؟ في عندنا طبعاالتقسيم
+
+246
+00:19:54,410 --> 00:19:57,710
+الأجهزة من حيث التباعية أو تحت تقسيم الأجهزة من
+
+247
+00:19:57,710 --> 00:20:01,970
+حيث مستوى عمل الأجهزة في عندى رسم الآن حوالي دقيقة
+
+248
+00:20:01,970 --> 00:20:08,150
+رسم وهذا موجود عندكم في صفحة 35 الرسم هذا بوضح لنا
+
+249
+00:20:08,150 --> 00:20:12,390
+أنواع الأجهزة يعني الكلام اللى قلناه ممكن نلخصه
+
+250
+00:20:12,390 --> 00:20:17,730
+برسمة معينة بشكل مبسط نستطيع أن نفهم تقسيمات
+
+251
+00:20:17,730 --> 00:20:22,910
+وتصنيفات أجهزة تنظيم المجتمعما هي تقسيمات أجهزة
+
+252
+00:20:22,910 --> 00:20:27,270
+التنظيم المجتمع أو أنواعها أنواع هذه الأجهزة هذه
+
+253
+00:20:27,270 --> 00:20:32,490
+عندكم الرصنة هذه أنواع الأجهزة ثلاثة أجهزة حكومية
+
+254
+00:20:32,490 --> 00:20:38,010
+أجهزة مشتركة وأجهزة أهلية واضح؟ أظن أن هذا اتكلمنا
+
+255
+00:20:38,010 --> 00:20:41,670
+عنها أيضا الحكومية اللي هي بتعمل في المجال الحكومي
+
+256
+00:20:41,670 --> 00:20:45,530
+يعني الحكومة بتكون مسئولة عنها زي .. حتى زي وزارة
+
+257
+00:20:45,530 --> 00:20:47,930
+الشغل الاجتماعي ما هو تجهاز من أجهزة التنظيم
+
+258
+00:20:47,930 --> 00:20:52,120
+المجتمع والخدمة الاجتماعية بالشكل العامواضح؟ وفي
+
+259
+00:20:52,120 --> 00:20:56,180
+عندنا أجهزة مشتركة بتعمل في النوعين وأجهزة أهلية
+
+260
+00:20:56,180 --> 00:21:03,420
+فهنا بدنا ناخد بالنسبة للأجهزة الحكومية الأجهزة
+
+261
+00:21:03,420 --> 00:21:07,000
+الحكومية من حيث مجال العمل من حيث المستوى من حيث
+
+262
+00:21:07,000 --> 00:21:10,600
+طبيعة الخدمة ومن حيث الانتماء لمهنة الخدمة
+
+263
+00:21:10,600 --> 00:21:16,020
+الاجتماعية الانتماء لو أجينا من حيث مجال العمل إيش
+
+264
+00:21:16,020 --> 00:21:22,440
+في عندنا؟ في أجهزة جغرافيةوأجزة أيه؟ وظيفية،
+
+265
+00:21:22,440 --> 00:21:27,240
+جغرافية ووظيفية طيب من حيث المستوى، بدي الطالبات
+
+266
+00:21:27,240 --> 00:21:35,320
+اللي هنا يقولولنا، إيش من حيث المستوى؟ أجزة
+
+267
+00:21:35,320 --> 00:21:38,520
+دولية ومحلية
+
+268
+00:21:38,520 --> 00:21:42,840
+أو ممكن نبدأ بالعكس كمان، يعني ممكن نجيبهم من أعلى
+
+269
+00:21:42,840 --> 00:21:46,020
+إلى أسفل وممكن من أسفل إلى أعلى، ممكن نقول نبدأ
+
+270
+00:21:46,020 --> 00:21:51,630
+بالدولية أو ممكن نبدأ بالمحليةقومية .. قومية ..
+
+271
+00:21:51,630 --> 00:21:59,710
+إقليمية .. دولية .. دولية .. واضح مؤسسات دولية،
+
+272
+00:21:59,710 --> 00:22:09,230
+هكذا، نعم يا بنتي من حيث طبيعة الخدمة، إيش هي
+
+273
+00:22:09,230 --> 00:22:12,470
+الخدمات اللي بتقدمها الأجزاء؟ يلا قولي
+
+274
+00:22:15,960 --> 00:22:20,900
+بالضبط أو بالعكس مباشرة وغير مباشرة وتجمع الأثنين
+
+275
+00:22:20,900 --> 00:22:25,520
+معاها المباشرة والغير مباشرة هذا من حيث انتمائها
+
+276
+00:22:25,520 --> 00:22:30,200
+لإيه؟ أو من حيث طبيعة الخدمة طب من حيث الانتماء
+
+277
+00:22:30,200 --> 00:22:36,180
+الانتماء للخدمة الاجتماعية إيش الأجهزة؟ أه يا بنت
+
+278
+00:22:36,180 --> 00:22:41,900
+قوليأولية، أجهزة أولية و أجهزة ثانوية و أجهزة
+
+279
+00:22:41,900 --> 00:22:47,420
+معاولة يعني بهذا التصنيف و بهذا الرسم المبسط يعني
+
+280
+00:22:47,420 --> 00:22:53,260
+لخصنا محاضرتنا و بياننا نوعية الأجهزة و بياننا من
+
+281
+00:22:53,260 --> 00:22:57,260
+حيث نوعيتها من حيث مجال العمل و المستوى و الخدمة و
+
+282
+00:22:57,260 --> 00:23:02,980
+الانتماء واضح؟ واضح فلذلك هذا الرسم توضح لنا تصنيف
+
+283
+00:23:02,980 --> 00:23:09,550
+الأجهزة أو تصنيف أجهزة تنظيم المجتمعيعني كان هذا
+
+284
+00:23:09,550 --> 00:23:13,670
+موضوع محاضرتنا اليوم بالتركيز استكمالا للمحاضرة
+
+285
+00:23:13,670 --> 00:23:17,670
+السابقة اليوم استكملنا اللي هي محاضرتنا في تصنيف
+
+286
+00:23:17,670 --> 00:23:24,410
+أجهزة بريق التنظيم المجتمع و .. نكتفي يعني بهذا
+
+287
+00:23:24,410 --> 00:23:28,670
+القدر على أمل أن نلتقي يعني في المحاضرة القادمة ان
+
+288
+00:23:28,670 --> 00:23:32,210
+شاء الله في أهداف أجهزة تنظيم المجتمع، في أي سؤال؟
+
+289
+00:23:33,800 --> 00:23:37,780
+الله يعفوكه مافيش أي سؤال يعني مافيش أي مناقش اي
+
+290
+00:23:37,780 --> 00:23:45,380
+استفسار عن اي نقطة طيب إلى هنا إلى هنا نكتفي بهذه
+
+291
+00:23:45,380 --> 00:23:49,160
+المحاضرة على امل اللقاء بكنا ان شاء الله في
+
+292
+00:23:49,160 --> 00:23:53,640
+المحاضرة القادمة لكنا من كل تحية وتقدير والسلام
+
+293
+00:23:53,640 --> 00:23:56,420
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/cQzykbSI11g_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1088 @@
+1
+00:00:20,870 --> 00:00:24,470
+بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين،
+
+2
+00:00:24,470 --> 00:00:28,090
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:28,090 --> 00:00:32,390
+آله وصحبه أجمعين، بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:32,390 --> 00:00:32,990
+الله وبركاته
+
+5
+00:00:37,380 --> 00:00:43,900
+عن وجهات النظر الغربية في دور المنظم الاجتماعي
+
+6
+00:00:43,900 --> 00:00:48,940
+واتكلمنا عن المستقبل في المحاضرة اليوم سنتكلم بهذا
+
+7
+00:00:48,940 --> 00:00:52,240
+العنوان وجهات النظر الغربية في دور المنظم
+
+8
+00:00:52,240 --> 00:01:00,620
+الاجتماعي وسنتحدث يعني أولا عن Ross طبعا سنوضح دور
+
+9
+00:01:00,620 --> 00:01:06,760
+المنظم الاجتماعي عند Rossبالنسبة روس قسم دور
+
+10
+00:01:06,760 --> 00:01:11,860
+المنظم الاجتماعي إلى أربعة أدوار ما هي هذه الأدوار
+
+11
+00:01:11,860 --> 00:01:17,420
+دور المنظم كمرشد ودوره كممكن ودوره كخبير ودوره
+
+12
+00:01:17,420 --> 00:01:24,980
+كمعادل دوره كمرشد دوره كممكن ودوره كخبير ودوره
+
+13
+00:01:24,980 --> 00:01:30,260
+كمعادل بدنا نعرف الأربع دوار يعني للمنظم الاجتماعي
+
+14
+00:01:30,260 --> 00:01:36,190
+عند روسنبدأ بالدور الأول، دور المنظم كمرشد، طبعا
+
+15
+00:01:36,190 --> 00:01:41,030
+دور المنظم كمرشد يعني هنا المنظم يستخدم خبرته،
+
+16
+00:01:41,030 --> 00:01:45,010
+يستخدم معلوماته، يستخدم ما تعلمه، ما درسه، ما
+
+17
+00:01:45,010 --> 00:01:49,090
+اكتسبه من الخبرات، في مساعدة الناس، في مساعدة
+
+18
+00:01:49,090 --> 00:01:53,230
+المجتمع، على ماذا؟ على اتخاذ القرارات السليمة
+
+19
+00:01:53,230 --> 00:01:55,930
+والمستنيرة
+
+20
+00:01:56,670 --> 00:02:01,750
+وهنا طبعا بيعمل على استثارة الأهالي دور هنا يعمل
+
+21
+00:02:01,750 --> 00:02:07,890
+على استثارة الأهالي لكي يحسوا بمشكلتهم يعمل على
+
+22
+00:02:07,890 --> 00:02:13,350
+مساعدة سكان المجتمع على استثارتهم لكي يحسوا
+
+23
+00:02:13,350 --> 00:02:19,290
+بمشكلتهم ويقدروا يعبروا عن هذه المشكلة وهنا في فرق
+
+24
+00:02:19,290 --> 00:02:23,030
+بين الاستثارة والإثارة الاستثارة هي التوضيح
+
+25
+00:02:23,030 --> 00:02:23,730
+والتمصير
+
+26
+00:02:26,540 --> 00:02:29,860
+والإثارة هي فيها الميوانب العاطفية وسرعان ماتت
+
+27
+00:02:29,860 --> 00:02:35,640
+تانية لكن هنا دور المنظم هو يستثير لأهالي ويساعدهم
+
+28
+00:02:35,640 --> 00:02:42,280
+على التعبير عن مشكلاتهم لأنه ممكن الإنسان يعيش
+
+29
+00:02:42,280 --> 00:02:46,460
+المجتمع ويعيش المشكلة ولا يعرف أنه يعيش المشكلة
+
+30
+00:02:46,460 --> 00:02:52,420
+وهذه هي المشكلة فلذلك دور المنظم أن يوضح للفرق
+
+31
+00:02:52,420 --> 00:02:58,450
+ولمجتمع المشكلة التي يعاني منهاهنا يستطيع المجتمع
+
+32
+00:02:58,450 --> 00:03:01,870
+أن يعبر عن هذه المشكلة، سكان المجتمع يستطيع أن
+
+33
+00:03:01,870 --> 00:03:05,510
+يعبر عن المشكلات، وإذا عبروا عنها يستطيعوا أن
+
+34
+00:03:05,510 --> 00:03:11,550
+يفهموها، وإذا فهموها يستطيعوا أن يضعوا الحل لها،
+
+35
+00:03:11,550 --> 00:03:18,750
+واضح؟ طيب، لكن هنا في دور اللي هو المرشد
+
+36
+00:03:31,120 --> 00:03:36,760
+واضح؟ هذه النقطة مهمة جدا، الأخصائي يقترح الحلول
+
+37
+00:03:36,760 --> 00:03:45,680
+على المجتمع، ولا يفرض حلّة معينة على المجتمع طبعا
+
+38
+00:03:45,680 --> 00:03:50,760
+الناس هنا، الأخصائي يقولنا يساعدهم، حتى يحسبوا
+
+39
+00:03:50,760 --> 00:03:56,470
+المشكلة ويساعدهم أكترو يلح عليهم لكي يعرفوا
+
+40
+00:03:56,470 --> 00:04:02,150
+مشكلتهم و يحسوا بها و هنا طبعا كل ما حسوا بالمشكلة
+
+41
+00:04:02,150 --> 00:04:08,390
+يستطيعوا ان يضعوا العلاج ايضا استثارت سكان المجتمع
+
+42
+00:04:08,390 --> 00:04:13,550
+بعدم الرضا عن الواقع و عن المشكلات التي عيشون فيها
+
+43
+00:04:13,550 --> 00:04:19,210
+و ا��ا شعر الإنسان بعدم الرضا عن واقعه و قال له
+
+44
+00:04:30,530 --> 00:04:36,290
+فلذلك من هنا لابد من غلاج هذه المشكلات عن طريق
+
+45
+00:04:36,290 --> 00:04:43,230
+يعني التفكير من قبل السلكات في كيفية مواجهة هذه
+
+46
+00:04:43,230 --> 00:04:51,590
+المشكلات ووضع الحلول لها أيضا طبعا علشان يستطيع
+
+47
+00:04:51,590 --> 00:04:54,850
+الأخصائي أو المنظم الاجتماعي أن يرشد الناس
+
+48
+00:04:59,580 --> 00:05:02,380
+فبدأ التقبل فلذلك علّى الأخصائي أو المناطق
+
+49
+00:05:02,380 --> 00:05:06,860
+الاجتماعية أن يتقبل المجتمع كما هو وإذا تقبل
+
+50
+00:05:06,860 --> 00:05:10,780
+المجتمع كما هو هنا يحدث أيضًا تقبل من المجتمع
+
+51
+00:05:10,780 --> 00:05:16,840
+للأخصائي فيسطيع الأخصائي أن يؤثر في المجتمع ويسطيع
+
+52
+00:05:16,840 --> 00:05:22,240
+أن يرشد المجتمع ويبصر المجتمع ومشكلاته وما يعاني
+
+53
+00:05:22,240 --> 00:05:25,800
+منهم المشكلات وكيفية التفكير في وضع الحلول ده
+
+54
+00:05:28,810 --> 00:05:33,050
+طيب الاخصائي هنا لابد أن ينظر نظرة موضوعية للمجتمع
+
+55
+00:05:33,050 --> 00:05:39,330
+بدون تحيز نظرة موضوعية للمجتمع ومشكلات المجتمع
+
+56
+00:05:39,330 --> 00:05:48,050
+بدون أن يفرض حلا على المجتمع في هنا كلمة مرشد تعني
+
+57
+00:05:48,050 --> 00:05:53,070
+مساعدة المجتمع على إيجاد وسائل الكفيرة بتحقيق
+
+58
+00:05:53,070 --> 00:05:53,690
+أهدافنا
+
+59
+00:06:00,380 --> 00:06:06,160
+اللي هي المجتمع اللتي تساعده على تحقيق أهدافه هذا
+
+60
+00:06:06,160 --> 00:06:11,600
+معناه اللي هي admiration كلمة المجتمع هنا ماذا
+
+61
+00:06:11,600 --> 00:06:17,000
+تعني كلمة المجتمع فئات المجتمع المختلفة فئات
+
+62
+00:06:17,000 --> 00:06:21,520
+الشباب، فئات المسنين، فئات الذكور، فئات الإناد،
+
+63
+00:06:21,520 --> 00:06:26,300
+فئات المعاقين، فئات الأسويات بشكل عام، هكذا، كل
+
+64
+00:06:26,300 --> 00:06:26,900
+الفئات
+
+65
+00:06:42,600 --> 00:06:47,220
+المهنيين، فئات المهنيين بيفكافة أنواعها، هذه فئات،
+
+66
+00:06:47,220 --> 00:06:51,940
+هذا ما نقصد بالمجتمع، إذا المجتمع هي عبارة عن
+
+67
+00:06:51,940 --> 00:06:57,860
+الفئات المختلفة التي تقطن، تقطن يعني تسكن، تسكن
+
+68
+00:06:57,860 --> 00:07:05,260
+المجتمع وتعيش في المجتمع، واضح؟ هنا رأس بأزب، يعني
+
+69
+00:07:05,260 --> 00:07:09,320
+بأكد على إن المنظم الاجتماعي لابد أن يتوحد مع
+
+70
+00:07:09,320 --> 00:07:15,930
+المجتمعككل وليس معي فئة أو جماعة ماينحازش مع جماعة
+
+71
+00:07:15,930 --> 00:07:20,630
+المعينة أو فئة المعينة بل عليه أن يعامل الجميع على
+
+72
+00:07:20,630 --> 00:07:25,990
+قدر المساواة، يتعامل مع الجميع، داخل المجتمع، مع
+
+73
+00:07:25,990 --> 00:07:30,850
+كافة فئات المجتمع، بدون التحيز لجماعة المعينة أو
+
+74
+00:07:30,850 --> 00:07:33,070
+حزب المعين أو رأي المعين
+
+75
+00:07:36,430 --> 00:07:40,990
+لأ، لابد يكون المنظم عادل في تعامله مع المجتمع
+
+76
+00:07:40,990 --> 00:07:46,310
+بكافة فئاته أيضًا،
+
+77
+00:07:46,310 --> 00:07:49,610
+لابد أيضًا يعمل مع المجتمع كل ككل، مستخدمًا
+
+78
+00:07:49,610 --> 00:07:51,090
+الأساليب الديمقراطية
+
+79
+00:07:58,070 --> 00:08:03,830
+في قوله تعالى الله عز وجل وامرهم شورة بينهم وقبلها
+
+80
+00:08:03,830 --> 00:08:07,590
+ايضا وشاورهم في الأمر إذا هذا مبدأ أساسي في حياتنا
+
+81
+00:08:07,590 --> 00:08:13,910
+لابد أن نستمده ونطبقه في العمل المهني الشورة العمل
+
+82
+00:08:13,910 --> 00:08:19,650
+يقوم على أساس الشورة المبدأ هنا لايتحيص لرأي معين
+
+83
+00:08:19,650 --> 00:08:26,330
+ويسعى لفرضه لأ طبعا فلذلك من هنا لابد أن يكون
+
+84
+00:08:26,330 --> 00:08:27,290
+معتمد
+
+85
+00:08:35,310 --> 00:08:42,810
+ألا يكون دكتاتوريا خلق صائق بفرض قراي ايضا
+
+86
+00:08:42,810 --> 00:08:47,570
+في عندنا هنا نقطة مهمة جدا دور المرشد مستند على
+
+87
+00:08:47,570 --> 00:08:53,870
+خمسة محاور و هذه المحاور لابد ان يتسل بها المنظر
+
+88
+00:08:53,870 --> 00:08:59,990
+الاجتماعي ما هي هذه المحاور الخمسة؟ ايه بقى
+
+89
+00:08:59,990 --> 00:09:02,870
+بالمحاور الأول؟ المبادئ حساسيس بعد المبادئ
+
+90
+00:09:17,940 --> 00:09:20,820
+موضوعية اي اتزام الموضوعية اتجاه الظروف و احوال
+
+91
+00:09:20,820 --> 00:09:25,220
+المجتمع؟ طبعا الموضوعية يكون موضوعية اتجاه المجتمع
+
+92
+00:09:25,220 --> 00:09:30,260
+و لا ينحاس كما قلنا لأي رأي معين او فئة معينة و
+
+93
+00:09:30,260 --> 00:09:35,260
+غير ذلك لذلك لابد ان يكون هناك موضوعية موضوعية
+
+94
+00:09:35,260 --> 00:09:38,140
+اتزام موضوعية اتجاه الظروف و احوال
+
+95
+00:09:45,110 --> 00:09:49,870
+لابد التعرف على المجتمع الاخصائي لابد أن يتعرف
+
+96
+00:09:49,870 --> 00:09:54,470
+ويتزم بهذا الموضوع دراسة المجتمع حتى يعرف المجتمع
+
+97
+00:09:54,470 --> 00:09:58,710
+اللذي يعمل معه لابد من دراسته و فهم هذا المجتمع
+
+98
+00:09:58,710 --> 00:10:06,130
+بكافة جوالبه بإمكانياته بمشكلاته بأين تكمن علاج
+
+99
+00:10:06,130 --> 00:10:09,570
+المشكلات أيه؟ أين نقاط القوة؟ أين نقاط الضعف في
+
+100
+00:10:09,570 --> 00:10:12,890
+المجتمع؟ أين المشكلة توجد؟ هذه كلها تحتاج إلى
+
+101
+00:10:12,890 --> 00:10:13,170
+دراسة
+
+102
+00:10:23,190 --> 00:10:28,050
+تقبل المنظم لدوره الذي يقوم به وهذا مهم جدا ان
+
+103
+00:10:28,050 --> 00:10:32,330
+يتقبل مهنته و يتقبل دوره الذي يقوم به العمل الذي
+
+104
+00:10:32,330 --> 00:10:36,610
+يقوم به هذا ايضا مهم جدا حتى يستطيع ان يساعد
+
+105
+00:10:36,610 --> 00:10:40,450
+الآخرين لانه لا يستطيع المنظم ان يساعد الآخرين اذا
+
+106
+00:10:40,450 --> 00:10:41,270
+كان بأي غاضب
+
+107
+00:10:45,300 --> 00:10:48,860
+أيوة يا عزيزي تفسير وضوح دوره بحيث يصبحون مهمون
+
+108
+00:10:48,860 --> 00:10:53,220
+لأفراد المجتمع قريبا كويس و هذا مهم جدا لأن أحيانا
+
+109
+00:10:53,220 --> 00:10:56,840
+المجتمع و سكان المجتمع يفكروا أن المنظم هو حلال
+
+110
+00:10:56,840 --> 00:11:01,080
+المشاكل ده ده ده .. المنظم هو المساعد و المعين
+
+111
+00:11:01,080 --> 00:11:05,260
+للمجتمع المنظم الاجتماعي أو لخصائص الاجتماع عموما
+
+112
+00:11:05,260 --> 00:11:09,740
+بكافة طرق الخدمة الاجتماعية هو دوره المساعد و
+
+113
+00:11:09,740 --> 00:11:15,770
+المعين للفردي و الجماعة و المجتمعولا يفرض حلا
+
+114
+00:11:15,770 --> 00:11:19,810
+معينا على المجتمع لابد أن ينبع الحل من داخل
+
+115
+00:11:19,810 --> 00:11:25,570
+المجتمع فلذلك من هنا لابد أنه يفسر ويوضح دور
+
+116
+00:11:25,570 --> 00:11:29,490
+الأقصاء الاجتماعي أو المناطق الاجتماعية لابد أن
+
+117
+00:11:29,490 --> 00:11:34,770
+يوضح دور المجتمع لكي يعرف سكان المجتمع ما هو دور
+
+118
+00:11:34,770 --> 00:11:40,690
+الأقصاء الاجتماعي فهذا أيضا من حتى يكونك مرشدا
+
+119
+00:11:55,530 --> 00:12:00,850
+دور ثاني من الأدوار للمناطق الاجتماعي عند روس هو
+
+120
+00:12:00,850 --> 00:12:08,350
+دور الممكن دور
+
+121
+00:12:08,350 --> 00:12:13,270
+الممكن هنا يعني يستطيع الأخصائي أن يساعدوا المجتمع
+
+122
+00:12:13,270 --> 00:12:18,410
+ويمكنه من القيام بواجباته اتجاه مشكلاته وكيفية قل
+
+123
+00:12:18,410 --> 00:12:19,290
+هذه المشكلة
+
+124
+00:12:31,950 --> 00:12:36,130
+يحشر كافة الموارد والإمكانيات ويساعد المجتمع على
+
+125
+00:12:36,130 --> 00:12:43,970
+ذلك كيف يحشر المجتمع إمكانياته وموارده وقدراته في
+
+126
+00:12:43,970 --> 00:12:51,030
+مواجهة المشكلات هذه معنى التمكين أيضا مساعدة
+
+127
+00:12:51,030 --> 00:12:56,550
+المجتمع على التعبير عن سخطه سخطه عن الأوضاع الغير
+
+128
+00:12:56,550 --> 00:13:00,010
+راضي عنها عن المشكلات الموجودة التي يعاني منها
+
+129
+00:13:00,010 --> 00:13:01,690
+لابد أن يبدأ السخط
+
+130
+00:13:08,470 --> 00:13:12,470
+المشكلات التي عيش بيها وتتبتزن من حياتي ليها
+
+131
+00:13:12,470 --> 00:13:18,750
+وهكذا؟ لأ فلذلك هنا لابد أن يكون رافضا لهذه
+
+132
+00:13:18,750 --> 00:13:24,070
+المشكلات مضيا عدم رضا عن هذه المشكلات عن طريق اللي
+
+133
+00:13:24,070 --> 00:13:28,350
+هو إدار السخط لهذه المشكلات وعدم الرضا عن الظروف
+
+134
+00:13:28,350 --> 00:13:32,990
+اللي بعيش بيها اللي هي تتولق عنها هذه الظروف
+
+135
+00:13:32,990 --> 00:13:36,350
+والمشكلات المختلفة التي يعاني منها المجتمع
+
+136
+00:13:38,660 --> 00:13:43,500
+في عندنا دور الممكن يتم من خلال إجراءات معينة ما
+
+137
+00:13:43,500 --> 00:13:47,460
+هي هذه الإجراءات؟
+
+138
+00:13:47,460 --> 00:13:52,680
+تجميع وتركيز مشاعر عدم الرضا عن دروف الأحوال التي
+
+139
+00:13:52,680 --> 00:13:57,340
+تتطلب إحداث التغيير فيها إذا دور الممكن أول خطوة
+
+140
+00:13:57,340 --> 00:14:04,620
+أو أول إجراء يعني لاخد أنه تركيز مشاعر عدم الرضا
+
+141
+00:14:04,620 --> 00:14:08,080
+عن الأحوال التي تتطلب إحداث التغيير فيها
+
+142
+00:14:14,400 --> 00:14:18,460
+تشجيع الجهود التنظيمية التي تقفل لعمل المجتمع
+
+143
+00:14:18,460 --> 00:14:20,260
+السلامة والاستمرار والبناء
+
+144
+00:14:50,630 --> 00:14:54,310
+أو أشياء شخصية، لأ نركز على أهداف تهم المجتمع على
+
+145
+00:14:54,310 --> 00:14:59,290
+الكل، فهذه مهمة جدا، يعني من نفس الإجراءات اللازمة
+
+146
+00:15:07,150 --> 00:15:10,970
+وطبعاً هذا بضلت إطلاق ضعفات المجتمع وإمكانات وقوات
+
+147
+00:15:10,970 --> 00:15:16,110
+للقيام بعمل تعاون مشترك من كاف السكان المجتمع
+
+148
+00:15:16,110 --> 00:15:20,490
+لماذا؟ لمواجهة المشكلة التي يعاني منها معظم أو
+
+149
+00:15:20,490 --> 00:15:22,070
+جميع سكان المجتمع
+
+150
+00:15:27,680 --> 00:15:34,320
+في عندنا دور المنظم كخبير اندروس الدور الثالث من
+
+151
+00:15:34,320 --> 00:15:39,700
+الأدوار المنظم هو دور المنظم كخبير ماذا يعني دور
+
+152
+00:15:39,700 --> 00:15:45,900
+المنظم كخبير؟ طبعا الأحصاء الاجتماعي أو المنظم
+
+153
+00:15:45,900 --> 00:15:50,320
+الاجتماعي كما نسميه في طريقة تنظيم المجتمع طبعا
+
+154
+00:15:50,320 --> 00:15:54,000
+لابد أن يكون مكسبا المعلومات والفكرات
+
+155
+00:16:05,430 --> 00:16:11,430
+تجمع المعلومات ولديه معلومات وأيضا إذا تمكن من
+
+156
+00:16:11,430 --> 00:16:16,190
+الخبرات المختلفة من خلال ممارسته للعمل المهني وإذا
+
+157
+00:16:16,190 --> 00:16:20,810
+أيضا تمكن من المهارات التي يكسبها من خلال خبراته
+
+158
+00:16:20,810 --> 00:16:24,910
+المختلفة في عمله المهني هنا يستطيع المنظم أن يقدم
+
+159
+00:16:24,910 --> 00:16:30,530
+كل هذه الجوانب كخبير للمجتمع ويساعد المجتمع على
+
+160
+00:16:30,530 --> 00:16:36,290
+مواجهة مشكلتهوكيفي يتحل هذه المشكلات ويقترح الحلول
+
+161
+00:16:36,290 --> 00:16:40,810
+على المجتمع لمواجهة هذه المشكلات هذا دور الخبير
+
+162
+00:16:40,810 --> 00:16:46,250
+هذا هو دور الخبير بالاقتصاد للمناطق الاجتماعية
+
+163
+00:16:46,250 --> 00:16:49,710
+فلذلك
+
+164
+00:16:49,710 --> 00:16:55,870
+من هنا طبعا لابد يقدم الحقائق المعلومات في بعض
+
+165
+00:16:55,870 --> 00:17:01,170
+المجالات أحياناالممكن يعني يبدأ رأيه فيها كحجة في
+
+166
+00:17:01,170 --> 00:17:04,650
+الموضوع يعني ابداء الرأي لكن لا يفرض رأيه وانما
+
+167
+00:17:04,650 --> 00:17:10,890
+نكد عليها ابداء القراء بدون فرض الرأي أنا كخبير
+
+168
+00:17:10,890 --> 00:17:16,850
+بابدأ رأي بس لحل المشكلة المجتمع هو الذي يتبنى أخذ
+
+169
+00:17:16,850 --> 00:17:22,430
+الرأي ويقوم بعلاج المشكلة كأن هذا الرأي نابع من
+
+170
+00:17:22,430 --> 00:17:29,100
+المجتمعلماذا؟ لأنه لو أخذ فرضتنا رأي معين على
+
+171
+00:17:29,100 --> 00:17:36,480
+المجتمع لحل مشكلة معينة ممكن يفرض هذا الحل قد لا
+
+172
+00:17:36,480 --> 00:17:41,540
+ينجح عند التصميم ممكن يحمل المسئولية لمن؟ لمنظم
+
+173
+00:17:41,540 --> 00:17:45,620
+الاجتماع طب لماذا؟ لأ لابد أن يقتنع المجتمع بهذا
+
+174
+00:17:45,620 --> 00:17:50,560
+الحل أولا حتى يكون هو بالتلفيذ ويتحمل كافة الجوانب
+
+175
+00:17:50,560 --> 00:18:01,140
+بهذا الحل واضح؟ طيبإذا هنا كخبير فيام المنظمة
+
+176
+00:18:01,140 --> 00:18:04,360
+الاجتماعية كخبير تزويت المجتمع بالمعلومات و
+
+177
+00:18:04,360 --> 00:18:10,640
+بالحقائق و أيضا هذه كلها من خلال ماذا أنا كخبير
+
+178
+00:18:10,640 --> 00:18:15,300
+كمنظم اجتماعي من خلال ماذا اقدم المساعدة للمجتمع
+
+179
+00:18:15,300 --> 00:18:19,800
+من خلال ماذا؟ اه اول شيء تشريث المجتمع، اذا تشريث
+
+180
+00:18:19,800 --> 00:18:24,560
+المشكلة، تشريث المشكلة اللتي عاد منها المجتمعتشريث
+
+181
+00:18:24,560 --> 00:18:28,420
+ودراسة المجتمع والتشريثة بساعد أن أقدم هذه الخبرة
+
+182
+00:18:28,420 --> 00:18:33,900
+للمجتمع من خلال معرفتي بتشريث المشكلة مادة أيضا
+
+183
+00:18:33,900 --> 00:18:38,160
+المهارة في إجراء البحوث المهارة في إجراء البحوث في
+
+184
+00:18:38,160 --> 00:18:42,620
+البحث هذا يعتبر مهارة لو يعني الإنسان بتعلم كيفية
+
+185
+00:18:42,620 --> 00:18:47,340
+إجراء البحوث واحنا بندرس الدراسة النظرية والعملية
+
+186
+00:18:47,340 --> 00:18:49,900
+في عملية البحث .. البحثة اللي بنعملها
+
+187
+00:18:52,720 --> 00:18:56,320
+ومن خبرته أيضًا المستمرة في العمل يكتسب مهارة
+
+188
+00:18:56,320 --> 00:19:00,340
+البحور فالبحث العلمي يوصلنا إلى الحقائق البحث
+
+189
+00:19:00,340 --> 00:19:04,300
+العلمي يوصلنا إلى الحقيقة فلذلك دي مهارة أيضًا
+
+190
+00:19:04,300 --> 00:19:09,460
+خبرة يستطيع أن يكون بها الاخصائي الاجتماعي بتزويد
+
+191
+00:19:09,460 --> 00:19:13,560
+المجتمع بالحقائق الناتجة عن اللي هي المهارة في
+
+192
+00:19:13,560 --> 00:19:18,720
+الأبحاث مادة؟ مارفة المعلومات اللازمة عن المجتمعات
+
+193
+00:19:18,720 --> 00:19:23,290
+الأخرى طبعًاكثير من المجتمعات التي أعمد معها مثلا
+
+194
+00:19:23,290 --> 00:19:27,490
+محلية داخل المجتمع قد نتاحي الفكرة عن المجتمعات
+
+195
+00:19:27,490 --> 00:19:33,910
+المحلية الأخرى داخل المجتمع أو خارج المجتمع يعني
+
+196
+00:19:33,910 --> 00:19:38,370
+ممكن أن يقدم بعض الأشياء المفيدة للمجتمع من خلال
+
+197
+00:19:38,370 --> 00:19:45,050
+خبرة هذا الأفسائي بما شهده من خبرات خارج الوطن
+
+198
+00:19:45,050 --> 00:19:49,770
+ونقل هذه الخبرات إلى الوطناللي هو المجتمع المحل
+
+199
+00:19:49,770 --> 00:19:55,390
+اللي يعمل معاه فهذه يعتبر نوع من إيه؟ من الخبرة،
+
+200
+00:19:55,390 --> 00:20:02,010
+إنسان عاش في بلد يعني في أوروبا أو في أمريكا أو في
+
+201
+00:20:02,010 --> 00:20:03,990
+أي بلد، في بلد عربي من تقدم
+
+202
+00:20:06,530 --> 00:20:13,590
+وبعض الأمور المفيدة لمجتمعه وإيجي عمل فيه مجتمعه
+
+203
+00:20:13,590 --> 00:20:17,910
+إذا ممكن ينقل هذه الخبرات إلى المجتمع اللذي يعمل
+
+204
+00:20:17,910 --> 00:20:21,150
+معاه الآن المجتمع اللذي يعيش فيه هو يعمل معاه
+
+205
+00:20:21,150 --> 00:20:26,870
+فممكن ننقل هذه الخبرات بشرط أن تتلاءم معادات
+
+206
+00:20:26,870 --> 00:20:33,930
+وتقاليد وثقافة ومعتقدات لمجتمع هذا واضح ننقل للشخص
+
+207
+00:20:33,930 --> 00:20:39,910
+الإيجابيةتجارب المجتمعات الأخرى ننقلها لمجتمعات،
+
+208
+00:20:39,910 --> 00:20:44,670
+لمجتمعات التي نعمل معاها، هذه كلها حتى نحقق التطور
+
+209
+00:20:44,670 --> 00:20:49,210
+والتقدم، هذه أكثر من ضمن الجوانب الخبرة من ضمن
+
+210
+00:20:55,280 --> 00:20:59,500
+إزداء النصح بطرق العمل المناسبة إزداء النصح .. أه
+
+211
+00:20:59,500 --> 00:21:02,980
+إزداء النصح يعني تقديم النصح إزداء يعني تقديم ..
+
+212
+00:21:02,980 --> 00:21:08,180
+تقديم النصح والتوجيهات يعني .. هذا كخبرة .. نوع من
+
+213
+00:21:08,180 --> 00:21:12,600
+الخبرة اللي ده اللي خصائي إذا احتاج المجتمع ل ..
+
+214
+00:21:12,600 --> 00:21:17,000
+يعني لهذا النصح أن يقدم النصيح .. يقدم النصيح
+
+215
+00:21:17,000 --> 00:21:20,820
+للمجتمع حول المواضيع وحول المشكلات بعين منها
+
+216
+00:21:20,820 --> 00:21:21,300
+المجتمع
+
+217
+00:21:25,700 --> 00:21:30,780
+والمعلومات الفنية كذلك المعلومات نعم تقريم آخر
+
+218
+00:21:30,780 --> 00:21:34,420
+مرحلة التطوير برضه كذلك معلومات فنية هذا من ضمن
+
+219
+00:21:34,420 --> 00:21:38,380
+الخبرة أحيانا تكون معلومات فنية يتجلى المجتمع لكن
+
+220
+00:21:38,380 --> 00:21:42,240
+يعلم بيها مين أنا قصائد الاجتماعي ومنظم الاجتماع
+
+221
+00:21:42,240 --> 00:21:48,820
+فلابد أن يساعد المجتمع بالجوانب الفنية بالعمل في
+
+222
+00:21:48,820 --> 00:21:52,120
+كيفية التخطيط بمواجهة المشكلات في كيفية تنفيض
+
+223
+00:22:02,150 --> 00:22:09,070
+أخر شيء من اللي هي التقويم التقويم هذا أيضا من ضمن
+
+224
+00:22:09,070 --> 00:22:15,030
+الخبرات لابد أن يقوم العمل الموجود ومساعدة المجتمع
+
+225
+00:22:15,030 --> 00:22:18,550
+على تقويم الأعمال التي يقوم بها لمعرفة جوانب القوة
+
+226
+00:22:18,550 --> 00:22:23,430
+وجوانب الضعف أو ساعده على كيفية تدعيم جوانب القوة
+
+227
+00:22:23,430 --> 00:22:28,230
+وكيفية تقليل من جوانب الضعف أو الجوانب السلبية
+
+228
+00:22:33,310 --> 00:22:40,690
+على كيفية القيام بالتقويم بالبرامج والمشاريع
+
+229
+00:22:40,690 --> 00:22:45,030
+والخدمات التي يقدمها وكيفية مواجهة المشكلة
+
+230
+00:22:45,030 --> 00:22:47,690
+بالتقويم بالـ Feedback
+
+231
+00:23:01,670 --> 00:23:08,450
+هذه هي باختصار يعني ال .. الحقائق اللي هي كخبير أو
+
+232
+00:23:08,450 --> 00:23:12,050
+الأشياء اللي ممكن يكون بيها منظم كخبير في المجتمع
+
+233
+00:23:12,050 --> 00:23:16,790
+اللي هو دور المنظم كخبير في عندنا آخر دور من أدوار
+
+234
+00:23:16,790 --> 00:23:23,210
+المنظم عند رأس .. نعم؟ ده ماعرفش ما هو لسه ما أسأل
+
+235
+00:23:23,210 --> 00:23:29,350
+يعني .. نعم .. حاضر إن شاء الله في عندنا دور
+
+236
+00:23:29,350 --> 00:23:30,610
+المنظم كمعامد
+
+237
+00:23:33,350 --> 00:23:38,170
+أدوار المنظم كمعارض وهذه طبعا من الأدوار الهامة
+
+238
+00:23:38,170 --> 00:23:43,790
+أيضا عند Ross وهو التشريص والإيلاد على مستوى
+
+239
+00:23:43,790 --> 00:23:46,870
+المجتمع المحلي المجتمع المحلي اللي هو ال community
+
+240
+00:23:47,830 --> 00:23:51,430
+community الصغير يعني المجتمع الصغير مجتمع قرية
+
+241
+00:23:51,430 --> 00:23:55,650
+مدينة صغيرة community بنقول عامة غير ال society ال
+
+242
+00:23:55,650 --> 00:23:59,090
+society اللي هو المجتمع الكبير بشكل عام فأنا كمنظم
+
+243
+00:23:59,090 --> 00:24:02,670
+بتعامل مع ال community المجتمع الصغير فإذا أنا
+
+244
+00:24:02,670 --> 00:24:08,190
+بقوم بإيه؟ بعملية تشخيص للمشكلة وعلاج للمشكلة اللي
+
+245
+00:24:08,190 --> 00:24:11,770
+بعاني منها المجتمع المحل الصغير و أستطيع أن أساعد
+
+246
+00:24:11,770 --> 00:24:12,890
+المجتمع على كيفية
+
+247
+00:24:17,780 --> 00:24:21,060
+بساعد المجتمع على أن يفكر في كيفية مواجهة هذه
+
+248
+00:24:21,060 --> 00:24:25,320
+المشكلة ووضع فطوات علاج ومساعدته على وضع فطوات
+
+249
+00:24:25,320 --> 00:24:30,840
+علاج، واضح؟ فبذلك من هنا، هنا بنحدد المشكلات
+
+250
+00:24:30,840 --> 00:24:36,220
+وبنساعد المجتمع على التعبير عن هذه المشكلات في
+
+251
+00:24:36,220 --> 00:24:37,540
+كيفية مواجهتها
+
+252
+00:24:41,370 --> 00:24:45,170
+هي كيفية علاج هذه المشكلة وإذا تم التشريح السليم
+
+253
+00:24:45,170 --> 00:24:49,770
+نستطيع نضع العلاج السليم لأن التشريح مهم جدا قبل
+
+254
+00:24:49,770 --> 00:24:56,050
+العلاج أي مرض يعاني منه الإنسان مرض صحي لا يمكن أن
+
+255
+00:24:56,050 --> 00:25:01,010
+الطبيب يقدم العلاج والدواء إلا بعد معرفة كمية
+
+256
+00:25:01,010 --> 00:25:05,570
+المرض نفس الشيء في العلاج لابد أ�� يكون هناك تشريح
+
+257
+00:25:05,570 --> 00:25:06,190
+للمشكلة
+
+258
+00:25:10,610 --> 00:25:15,230
+فمن هنا دور المنظم هو مساعدة المجتمع على تشخيص
+
+259
+00:25:15,230 --> 00:25:22,170
+مشكلته ووضع الخطوات اللازمة لعلاج هذه المشكلة نكون
+
+260
+00:25:22,170 --> 00:25:28,610
+يعني بذلك يعني بهذه الأدوار الأربعة لخصنا الأدوار
+
+261
+00:25:28,610 --> 00:25:32,910
+المنظم الاجتماعي عند Ross وهي دور المرشد
+
+262
+00:25:41,430 --> 00:25:47,310
+دور الممتن، دور الخبير،
+
+263
+00:25:47,310 --> 00:25:51,710
+ودور المعارض هذه الأدوار الأربعة التي وضعها
+
+264
+00:25:55,220 --> 00:25:58,160
+إن شاء الله في المحاضرة القادمة نقبل باقي الأدوار
+
+265
+00:25:58,160 --> 00:26:03,340
+عند باقي العلماء الغربيين إذا في أي سؤال يعني
+
+266
+00:26:03,340 --> 00:26:07,160
+مستعدين نجاوب عليه بالنسبة لأدوار الأربعة عند روس،
+
+267
+00:26:07,160 --> 00:26:11,720
+لأدوار المراتب الاجتماعية، في أي سؤال؟ طيب إلى هنا
+
+268
+00:26:11,720 --> 00:26:15,700
+ننهي هذه المحاضرة على أمل اللي فات كنا إن شاء الله
+
+269
+00:26:15,700 --> 00:26:21,300
+في المحاضرة القادمة لاستكمال باقي الأراء عند
+
+270
+00:26:21,300 --> 00:26:24,760
+الغربيين حول دور المراتب الاجتماعي
+
+271
+00:26:30,790 --> 00:26:36,310
+ننهي هذه المحاضرة على أمل اللقاء في المحاضرة
+
+272
+00:26:36,310 --> 00:26:39,170
+القادمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/eAfW2n42eFY.srt

@@ -0,0 +1,1098 @@
+1
+00:00:20,820 --> 00:00:25,280
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,280 --> 00:00:29,940
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,940 --> 00:00:35,040
+آله وصحبه أجمعين. في المحاضرات السابقة تكلمنا عن
+
+4
+00:00:35,040 --> 00:00:42,040
+أنواع نظريات القيادة، عن نظريات القيادة وأنواعها.
+
+5
+00:00:42,040 --> 00:00:48,640
+تكلمنا عن نظرية السمات، والنظرية الوظيفية، وأيضًا
+
+6
+00:00:48,640 --> 00:00:54,140
+النظرية الموقفية، والنظرية التفاعلية، وتحدثنا عن هذه
+
+7
+00:00:54,140 --> 00:00:59,980
+النظريات بالتفصيل كنُظريات للقيادة، وتحدثنا عن أن
+
+8
+00:00:59,980 --> 00:01:06,740
+هذه النظريات كلها متكاملة ومترابطة مع بعضها البعض.
+
+9
+00:01:06,740 --> 00:01:10,980
+نحن نطبق هذه النظريات في طريقة تنظيم المجتمع.
+
+10
+00:01:10,980 --> 00:01:16,960
+بالنسبة لليوم، سنأخذ أنماط القيادة، أنماط يعني أنواع.
+
+11
+00:01:16,960 --> 00:01:22,060
+جاءت من نمط، نمط نوح، جمعها أنماط، أنماط يعني أنواع
+
+12
+00:01:22,060 --> 00:01:28,680
+القيادة، وعندنا سنتناول في أنماط القيادة، القيادة
+
+13
+00:01:28,680 --> 00:01:33,830
+الديمقراطية، والقيادة الديكتاتورية، وسنعرف الفرق
+
+14
+00:01:33,830 --> 00:01:39,370
+بينهما، والقيادة التقليدية، والقيادة المتمردة، وهكذا.
+
+15
+00:01:39,370 --> 00:01:44,550
+فلذلك سنبدأ بالقيادة الديمقراطية والديكتاتورية.
+
+16
+00:01:44,550 --> 00:01:50,860
+سنأخذ في الأول القيادة الديمقراطية، وسنعرف ما هي
+
+17
+00:01:50,860 --> 00:01:58,380
+نظرية، ما هي القيادة الديمقراطية بالنسبة لأنماط
+
+18
+00:01:58,380 --> 00:02:07,560
+القيادة؟ طبعًا القيادة الديمقراطية يعني هي عبارة عن
+
+19
+00:02:07,560 --> 00:02:12,860
+إشراك أفراد المجموعة في اتخاذ القرارات، القائد يشترك
+
+20
+00:02:12,860 --> 00:02:18,320
+مع مجموعته عندما يقوم باتخاذ القرارات، ويشاورهم في
+
+21
+00:02:18,320 --> 00:02:23,340
+اتخاذ القرارات، ولذلك يشاورهم في الرأي، وهذه طبعًا
+
+22
+00:02:23,340 --> 00:02:28,220
+اللي احنا بنطلق عليها النظرية الديمقراطية، إشراك كل
+
+23
+00:02:28,220 --> 00:02:32,840
+فرد في الجماعة، والقائد لا يفرض رأيًا معينًا على
+
+24
+00:02:32,840 --> 00:02:42,630
+أفراد الجماعة، يُتيح للجميع مناقشة أي قرار قبل اتخاذه.
+
+25
+00:02:42,630 --> 00:02:48,810
+وهذه هي القيادة الديمقراطية، يُتيح للجميع التعبير عن
+
+26
+00:02:48,810 --> 00:02:53,970
+آرائهم بكل حرية. احنا عندنا في الإسلام طبعًا الشورة،
+
+27
+00:02:54,470 --> 00:02:59,150
+الشورة، وهذا واضح في قوله تعالى: {وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ}
+
+28
+00:02:59,150 --> 00:03:04,090
+وقوله تعالى أيضًا: {وشاورهم في الأمر}. فالمشورة نابعة
+
+29
+00:03:04,090 --> 00:03:11,930
+من الإسلام، من ديننا الحنيف. فلذلك قبل أن يقولوا
+
+30
+00:03:11,930 --> 00:03:15,970
+ديمقراطية وغيرها، نحن عندنا نظام الشورة في الإسلام،
+
+31
+00:03:16,290 --> 00:03:21,350
+وهذا نظام يعتمد على المشاورة والتشاور في اتخاذ
+
+32
+00:03:21,350 --> 00:03:25,570
+القرارات، على مستوى الجماعة، على مستوى الأسرة، على
+
+33
+00:03:25,570 --> 00:03:30,510
+مستوى المؤسسة، على مستوى المجتمع ككل من خلال سلطاته
+
+34
+00:03:30,510 --> 00:03:36,070
+المختلفة، وهكذا الشورة، وهذا مبدأ أساسي عندنا في
+
+35
+00:03:36,070 --> 00:03:39,470
+الإسلام أيضًا.
+
+36
+00:03:42,590 --> 00:03:47,270
+طبعًا الجماعة، مدام الرئيس أو القائد يشارك الجماعة
+
+37
+00:03:47,270 --> 00:03:50,630
+في اتخاذ القرارات، إذًا الجماعة هي اللي بتحدد
+
+38
+00:03:50,630 --> 00:03:54,910
+الهدف، بتحدد الأهداف الخاصة بها، الأهداف تكون نابعة
+
+39
+00:03:54,910 --> 00:03:59,850
+من الجماعة، إذًا القائد يساعد الجماعة على أن تحدد
+
+40
+00:03:59,850 --> 00:04:05,030
+أهد��فها بنفسها.  أيضًا الخطط والإجراءات اللي بتحقق
+
+41
+00:04:05,030 --> 00:04:10,970
+هذه الأهداف أيضًا، الجماعة تقوم بتحقيق هذه الأهداف
+
+42
+00:04:10,970 --> 00:04:15,510
+عن طريق القائد، القائد يساعد الجماعة بتحقيق أهدافها.
+
+43
+00:04:15,510 --> 00:04:22,090
+كذلك تقوم هذه الجماعة بتحقيق هذه الأهداف عن طريق
+
+44
+00:04:22,090 --> 00:04:29,430
+التطبيق والتنفيذ لتحقيق أهدافها داخل الجماعة، وداخل
+
+45
+00:04:29,430 --> 00:04:35,340
+المجتمع. دائمًا القيادة الديمقراطية فيها نوع من القوة
+
+46
+00:04:35,340 --> 00:04:40,060
+والتماسك، والترابط، وتعاون الأفراد مع بعضهم البعض،
+
+47
+00:04:40,060 --> 00:04:45,380
+لأنها تقوم على التشاور، تقوم على اتخاذ القرارات
+
+48
+00:04:45,380 --> 00:04:49,340
+بالمشاركة معهم، جميع أفراد الجماعة يشتركون معهم
+
+49
+00:04:49,340 --> 00:04:53,640
+في اتخاذ قراراتهم. وهذه هي الديمقراطية، اتخاذ
+
+50
+00:04:53,640 --> 00:04:59,400
+القرارات تكون يعني بإشراك الجميع، وتعاون الجميع في
+
+51
+00:04:59,400 --> 00:05:03,360
+اتخاذ القرارات، وتُتاح الفرصة للجميع في المشاورة،
+
+52
+00:05:03,360 --> 00:05:07,760
+وتبادل الآراء، وتُتاح الفرصة لكل عضو من أعضاء
+
+53
+00:05:07,760 --> 00:05:12,460
+الجماعة أن يتحدث، ويتكلم، ويشارك في اتخاذ القرار.
+
+54
+00:05:12,460 --> 00:05:16,240
+وعندما تتخذ الجماعة القرار، الكل يدافع عن هذا
+
+55
+00:05:16,240 --> 00:05:21,970
+القرار، من معارضين قبل مؤيدين، لأنه أصبح القرار
+
+56
+00:05:21,970 --> 00:05:27,250
+بأغلبية، وقرار الجماعة. فلذلك من هنا عندما تتخذ
+
+57
+00:05:27,250 --> 00:05:31,610
+الأغلبية القرار بالإيجاب أو بالتصويت على قرار معين،
+
+58
+00:05:31,610 --> 00:05:36,170
+حتى القلة القليلة من الرافضين لهذا القرار، لابد بعد
+
+59
+00:05:36,170 --> 00:05:40,130
+اتخاذها القرار من الغالبية، أن تدافع عن هذا القرار،
+
+60
+00:05:40,130 --> 00:05:44,530
+بالرغم من أنه قد يتعارض مع آراء القلة القليلة، لكن
+
+61
+00:05:44,530 --> 00:05:47,710
+تصبح هذه القلة بعد اتخاذ القرار، تدافع عن هذا
+
+62
+00:05:47,710 --> 00:05:51,200
+القرار. هذا هو العمل الديمقراطي، هذه هي القيادة
+
+63
+00:05:51,200 --> 00:05:55,920
+الديمقراطية في العمل، سواء كانت على مستوى المؤسسة،
+
+64
+00:05:55,920 --> 00:06:01,020
+على مستوى الجماعة، على مستوى المجتمع. فلذلك لابد
+
+65
+00:06:01,020 --> 00:06:06,700
+أن تكون بهذا الشكل. خلاص عرفنا القيادة الديمقراطية.
+
+66
+00:06:07,690 --> 00:06:10,810
+والقيادة الديمقراطية يعني تعتبر شيء إيجابي في
+
+67
+00:06:10,810 --> 00:06:14,330
+المجتمع، بأن نتيح الفرصة للجميع في المشاركة، واتخاذ
+
+68
+00:06:14,330 --> 00:06:17,870
+القرارات. عن طريق القائد، والجماعة هي اللي تحدد
+
+69
+00:06:17,870 --> 00:06:22,410
+أهدافها، وتنفذ الأهداف، وتسعى من أجل تحقيق أهدافها.
+
+70
+00:06:22,410 --> 00:06:26,550
+القائد ما هو إلا مساعد ومعين للجماعة من أجل تحقيق
+
+71
+00:06:26,550 --> 00:06:32,430
+الأهداف. الآن سنرى أو سنأخذ القيادة الديكتاتورية.
+
+72
+00:06:33,520 --> 00:06:37,240
+طبعًا عكس الديمقراطية، الديكتاتورية، إشراك الأفراد
+
+73
+00:06:37,240 --> 00:06:41,640
+في اتخاذ القرار، هذه لا، هذه فيها نوع من إيه؟ من
+
+74
+00:06:41,640 --> 00:06:46,040
+أن القائد يسيطر على أفراد الجماعة، ويفرض رأيه على
+
+75
+00:06:46,040 --> 00:06:50,180
+أفراد الجماعة، فهذه فيها سيطرة وهيمنة، ولذلك نقول
+
+76
+00:06:50,180 --> 00:06:54,490
+عنها الديكتاتورية، القيادة الديكتاتورية لأنها نابعة
+
+77
+00:06:54,490 --> 00:07:00,830
+يعني من خلال سلطة الرئيس على الجماعة، وعدم إتاحة
+
+78
+00:07:00,830 --> 00:07:05,090
+الفرصة لأفراد الجماعة بالمناقشة، واتخاذ القرارات من
+
+79
+00:07:05,090 --> 00:07:09,270
+خلال الحوار والمناقشة وغير ذلك. فلذلك من هنا بتكون
+
+80
+00:07:09,270 --> 00:07:15,230
+قيادة ديكتاتورية، وبفرض الرئيس اللي هو رأيه، ويلزم
+
+81
+00:07:15,230 --> 00:07:19,770
+الغالبية العظمى اللي هو رأيه، أحيانًا رأي الفرد يعني
+
+82
+00:07:19,770 --> 00:07:26,670
+يُفرض على الجماعة، وهكذا. فلذلك
+
+83
+00:07:26,670 --> 00:07:33,870
+من هنا هذا ما نسميه القيادة الديكتاتورية، القيادة
+
+84
+00:07:33,870 --> 00:07:38,010
+الديكتاتورية، اللي هي عدم إشراك جميع أفراد الجماعة
+
+85
+00:07:38,010 --> 00:07:43,170
+في اتخاذ القرارات، وفيها نوع من الهيمنة أو السيطرة
+
+86
+00:07:43,170 --> 00:07:46,510
+من قبل الرئيس على المجموعة.
+
+87
+00:07:48,580 --> 00:07:54,320
+طبعًا في هذا الإطار، في إطار هذا النمط القيادي، لا
+
+88
+00:07:54,320 --> 00:07:59,240
+نتوقع ظهور قادة جدد. كذلك الجماعة دائمًا فيها نوع
+
+89
+00:07:59,240 --> 00:08:03,780
+من التفكك، القيادة الديكتاتورية تساعد على تفكك الجماعة
+
+90
+00:08:03,780 --> 00:08:08,660
+ وعدم تماسكها، ويندفع الأفراد للعمل ليس عن إيمان
+
+91
+00:08:08,660 --> 00:08:14,020
+واقتناع، ولكن عن خوف من الجزاء والعقاب، ينفذون العمل
+
+92
+00:08:14,020 --> 00:08:19,630
+تطبيقًا لقرار الرئيس، يقول كده فيفعلوا أعضاء الجماعة.
+
+93
+00:08:19,630 --> 00:08:23,390
+حتى لو كانت ليس لهم رغبة في التنفيذ، يقومون بالتنفيذ
+
+94
+00:08:23,390 --> 00:08:26,930
+خوفًا من من؟ من الرئيس، هذا هو العمل الـ
+
+95
+00:08:26,930 --> 00:08:30,770
+dictatorial، عكس الديمقراطية، الديمقراطية العمل
+
+96
+00:08:30,770 --> 00:08:34,370
+ينبع من الجماعة، وكل فرد يقوم بالعمل عن اقتناع،
+
+97
+00:08:34,370 --> 00:08:39,470
+وينفذ العمل عن اقتناع، فيقوم بتنفيذ هذا العمل
+
+98
+00:08:39,470 --> 00:08:45,310
+بسهولة دون إجبار. لكن في القيادة الديكتاتورية، العمل
+
+99
+00:08:45,310 --> 00:08:51,170
+ينفذ خوفًا من الرئيس، خوفًا من الرئيس. فلذلك من هنا
+
+100
+00:08:51,170 --> 00:08:59,090
+يخاف من جزاء، يخاف من العقاب. أيضًا احنا هنا طيب، في
+
+101
+00:08:59,090 --> 00:09:02,890
+إسلامنا، أو ديننا، بإسلامنا وديننا الحنيف، على ماذا
+
+102
+00:09:02,890 --> 00:09:05,170
+يحثنا؟ على القيادة الديكتاتورية، ولا القيادة
+
+103
+00:09:05,170 --> 00:09:07,990
+الديمقراطية؟ الديمقراطية، الديمقراطية اللي هي
+
+104
+00:09:07,990 --> 00:09:13,790
+الشورة، النبي عمل الشورة في الإسلام. فلذلك نحن نطبق
+
+105
+00:09:13,790 --> 00:09:18,310
+القيادة الديمقراطية، اللي هي القيادة النابعة من...
+
+106
+00:09:18,310 --> 00:09:22,170
+يعني اللي فيها نوع من الشورة، ولذلك ديننا الحنيف
+
+107
+00:09:22,170 --> 00:09:27,650
+يأمرنا بالشورة: {وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ}.  وإذا طبقنا ببدأ
+
+108
+00:09:27,650 --> 00:09:34,070
+الشورة، يعني ننجح في حياتنا، ننجح في حياتنا الأسرية،
+
+109
+00:09:34,070 --> 00:09:39,910
+وحياتنا المؤسساتية، وحياتنا المجتمعية ككل. فلذلك
+
+110
+00:09:39,910 --> 00:09:45,990
+الكل لابد أن يطبق الشورة داخل المجتمع. الأسرة لو
+
+111
+00:09:45,990 --> 00:09:50,330
+طبقت مبدأ الشورة تنجح، ولكن أن يكون الزوج هو
+
+112
+00:09:50,330 --> 00:09:53,690
+المهيمن على الأسرة، ويفرض آراءه على الأسرة بدون
+
+113
+00:09:53,690 --> 00:09:58,790
+التشاور مع زوجته ومع أبنائه، يعني هيصير تفكك، لأنه
+
+114
+00:09:58,790 --> 00:10:02,550
+لابد أن نأخذ، الزوج يأخذ رأي الزوجة، وكذلك يأخذ رأي
+
+115
+00:10:02,550 --> 00:10:06,590
+الأبناء، حتى لو كانوا أبناء صغارًا، لابد أن نشركهم في
+
+116
+00:10:06,590 --> 00:10:09,910
+اتخاذ القرارات الأسرية منذ الصغر، ونعودهم على
+
+117
+00:10:09,910 --> 00:10:15,240
+المشاركة. في هذه الحالة، الطفل ينشأ على حب المشاركة،
+
+118
+00:10:15,240 --> 00:10:20,100
+وحب اتخاذ القرار، والمناقشة، والحوار. لابد أن نشجع
+
+119
+00:10:20,100 --> 00:10:23,940
+أبناءنا على ذلك. أيضًا في مؤسساتنا المختلفة،
+
+120
+00:10:23,940 --> 00:10:29,340
+التعليمية، والاجتماعية، والصحية، والاقتصادية، كلها
+
+121
+00:10:29,340 --> 00:10:33,100
+لابد أن تقوم على، وغيرها، والسياسية، لابد أن تقوم على
+
+122
+00:10:33,100 --> 00:10:37,720
+المشاورة والتشاور، وعدم اتخاذ القرارات الفردية اللي
+
+123
+00:10:37,720 --> 00:10:42,890
+فيها نوع من الديكتاتورية. فلذلك لابد أن نعود هذه
+
+124
+00:10:42,890 --> 00:10:47,190
+المؤسسات، والأعضاء داخل هذه المؤسسات، من خلال
+
+125
+00:10:47,190 --> 00:10:51,730
+قادتها، على الحوار والتشاور في اتخاذ القرارات، لأن
+
+126
+00:10:51,730 --> 00:10:55,370
+عندما تتحاور وتتشاور داخل المؤسسة على اتخاذ
+
+127
+00:10:55,370 --> 00:10:59,350
+القرارات، هنا جميع أعضاء المؤسسة يقومون بتنفيذ هذا
+
+128
+00:10:59,350 --> 00:11:05,110
+القرار عن حب ورغبة، ونشاط، وجد واجتهاد في تحقيق
+
+129
+00:11:05,110 --> 00:11:09,870
+أهداف المؤسسة، وعدم فرض الآراء الديكتاتورية على أعضاء
+
+130
+00:11:09,870 --> 00:11:16,480
+المؤسسة. وهكذا، كل المؤسسات تطبق العمل الشوري يعني
+
+131
+00:11:16,480 --> 00:11:21,800
+عن طريق الشورة، هنا المؤسسة تنجح في عملها، وتحقق
+
+132
+00:11:21,800 --> 00:11:27,230
+أهدافها. لكن أن نذهب إلى العكس ذلك، إلى القيادة
+
+133
+00:11:27,230 --> 00:11:32,570
+الديكتاتورية، هذا فيه إجحاف، وتعطيل للعمل، وفيه أيضًا
+
+134
+00:11:32,570 --> 00:11:36,910
+نوع من الفتور، وفيه نوع من قسامة الجماعة، وأفراد
+
+135
+00:11:36,910 --> 00:11:41,310
+الجماعة داخل المجتمع. فلذلك لا نميل إلى السيطرة،
+
+136
+00:11:41,310 --> 00:11:44,770
+لا نميل إلى الديكتاتورية، لابد أن يكون هناك حوار
+
+137
+00:11:44,770 --> 00:11:51,560
+شامل بين أعضاء الجماعة. طبعًا ديننا حثنا على اللي
+
+138
+00:11:51,560 --> 00:11:55,700
+هي الابتعاد عن الديكتاتورية، وحثنا على الشورة.
+
+139
+00:11:55,700 --> 00:12:02,580
+طبعًا كل الأبحاث أثبتت أن القيادة الديمقراطية هي
+
+140
+00:12:02,580 --> 00:12:12,440
+الأنجح والأفضل في العمل المؤسساتي. فلذلك
+
+141
+00:12:12,440 --> 00:12:15,900
+لابد من اللجوء للقيادة الديمقراطية، والابتعاد عن
+
+142
+00:12:15,900 --> 00:12:21,760
+القيادة الديكتاتورية. فلذلك حتى نحقق أهدافنا من خلال
+
+143
+00:12:21,760 --> 00:12:27,040
+مؤسساتنا، لابد أن نلجأ إلى الديمقراطية في تعاملنا
+
+144
+00:12:27,040 --> 00:12:33,020
+من خلال هذه المؤسسات الاجتماعية المختلفة. خلاص
+
+145
+00:12:33,020 --> 00:12:36,560
+فهمنا القيادة الديمقراطية، والقيادة الديكتاتورية،
+
+146
+00:12:36,560 --> 00:12:41,560
+وأيهما أفضل لنا ولمجتمعنا الفلسطيني؟ أي القيادة
+
+147
+00:12:41,560 --> 00:12:48,140
+أفضل؟ ديمقراطية؟ لماذا أفضل القيادة الديمقراطية؟
+
+148
+00:12:48,140 --> 00:12:52,360
+واحدة تتكلم، واحدة بس طالبة، لماذا؟ أيوة يا بنتي،
+
+149
+00:12:52,360 --> 00:12:57,440
+في القيادة
+
+150
+00:12:57,440 --> 00:13:03,640
+والحوار، والمناقشة، واتخاذ القرارات، وهي أنسب الأساليب
+
+151
+00:13:03,640 --> 00:13:08,940
+لتحقيق أهداف الجماعة، وتنفيذ هذه الأهداف من خلال
+
+152
+00:13:08,940 --> 00:13:13,100
+أفراد الجماعة. لأن القرارات بتكون نابعة من أين؟ من
+
+153
+00:13:13,100 --> 00:13:18,660
+الجماعة نفسها. نعم، ونبتعد
+
+154
+00:13:18,660 --> 00:13:26,180
+عن القيادة الديكتاتورية. طيب في عندنا الآن قيادة
+
+155
+00:13:26,180 --> 00:13:31,700
+تقليدية، وقيادة اللي هي متمردة، بدنا نشوف اللي هي
+
+156
+00:13:31,700 --> 00:13:36,140
+القيادة البيروقراطية، البيروقراطية.
+
+157
+00:13:37,020 --> 00:13:41,520
+طبعًا القيادة البيروقراطية أو التقليدية، يعني هنا
+
+158
+00:13:41,520 --> 00:13:47,000
+نسميها، يعني لها سمات معينة، فبدنا نعرف هذه السمات
+
+159
+00:13:47,000 --> 00:13:51,420
+الخاصة بالبيروقراطية. أولًا كلمة البيروقراطية جاءت
+
+160
+00:13:51,420 --> 00:13:56,400
+من bureaucracy، bureaucracy، مكتب الكراسي، سلطة يعني.
+
+161
+00:13:56,400 --> 00:14:02,200
+فالكلمة كلها على بعضها، يعني الـ bureaucracy يعني
+
+162
+00:14:02,200 --> 00:14:09,550
+سلطة المكتب، سلطة المكتب. هذه البيروقراطية لها سمات
+
+163
+00:14:09,550 --> 00:14:14,730
+معينة، فطبعًا لها عدد من هذه السمات، كل طالب لابد أن
+
+164
+00:14:14,730 --> 00:14:19,470
+يذكر لي سمات من هذه السمات البيروقراطية. أيوة يا
+
+165
+00:14:19,470 --> 00:14:22,470
+بنتي؟ يؤمن فيها القائد بالـ routine، ويسير على عمل، وعلى
+
+166
+00:14:22,470 --> 00:14:26,630
+واتيرة واحدة، بالـ routine، العمل البيروقراطي، ولذلك
+
+167
+00:14:26,630 --> 00:14:30,270
+يقال عن الشخص دائمًا هذا روتيني، يسير على
+
+168
+00:14:30,270 --> 00:14:34,920
+واتيرة واحدة في العمل، بيروقراطي، دون أن يغير أساليب
+
+169
+00:14:34,920 --> 00:14:46,100
+عمله، واضح على نمط واحد. طبعًا
+
+170
+00:14:
+
+223
+00:18:48,180 --> 00:18:52,880
+وسريعة القرار لأ، بدنا واحدة واحدة، القائد المتمرد
+
+224
+00:18:52,880 --> 00:18:56,600
+يعني بتمرد على إيه؟ على النظم والقوانين والقواعد
+
+225
+00:18:56,600 --> 00:19:02,530
+أحيانا لا يطبقها، واضح؟ ويتمرد عليها من خلال اسمها
+
+226
+00:19:02,530 --> 00:19:06,210
+المشاغبة أو المتمردة، يعني أحيانا يتمرد على
+
+227
+00:19:06,210 --> 00:19:11,010
+القوانين الموجودة في المؤسسة ولا يرغب في تطبيقها
+
+228
+00:19:11,010 --> 00:19:15,970
+ربما هذه من وجهة نظر، لا يطبق القوانين، فلذلك
+
+229
+00:19:15,970 --> 00:19:19,910
+بتسميها القيادة المشاغبة، لكن يطبق قوانين، يعني هو
+
+230
+00:19:19,910 --> 00:19:26,270
+يفترضها في داخل المؤسسة، ونظم هو يضعها وهكذا، فلذلك
+
+231
+00:19:26,270 --> 00:19:33,130
+من هنا القائد هنا المتمرد، يعني اللي بيضرب التقاليد
+
+232
+00:19:33,130 --> 00:19:36,970
+والنظم عرض الحائط ويدعو إليها، ما فيش داعي ناخد
+
+233
+00:19:36,970 --> 00:19:40,690
+بالنظام، ما فيش داعي ناخد بالقانون، خلاص الناحية
+
+234
+00:19:40,690 --> 00:19:45,670
+الثانية، بيعمل ضد أي تشكيل منظم أو روتيني، ضد الـ
+
+235
+00:19:45,670 --> 00:19:50,350
+routine أيضا، لا يؤمن بالـ routine، يثور على الـ
+
+236
+00:19:50,350 --> 00:19:56,180
+routine أيضا، القائد يعني هنا بينتهز الفرص كذلك
+
+237
+00:19:56,180 --> 00:20:00,540
+بالبثائر، دائما سريع الحركة وسريع القرار، ممكن
+
+238
+00:20:00,540 --> 00:20:05,860
+يتخذ قرارات سريعة، ممكن دائما يعني ذو حركة، وعلى
+
+239
+00:20:05,860 --> 00:20:11,890
+علاقات بين الموظفين، نعم، طبعا، أيضا صلة القائد
+
+240
+00:20:11,890 --> 00:20:15,650
+بالتابعين، صلة مباشرة، التابعين له يعني، يعني
+
+241
+00:20:15,650 --> 00:20:20,490
+ما بتزعجش عنهم، دائما بكون قريب منهم، أيضا يسيطر
+
+242
+00:20:20,490 --> 00:20:24,030
+على .. يعني هنا يستعمل القائد العاطفة، دون المنطق
+
+243
+00:20:24,030 --> 00:20:30,120
+لإقناع تابعيه، العاطفة، بعتمد على العواطف دون الأشياء
+
+244
+00:20:30,120 --> 00:20:33,620
+المنطقية، أيضا يعتقد القائد في نفسه أنه رسول
+
+245
+00:20:33,620 --> 00:20:37,360
+العناية الإلهية للإصلاح، بيقول ما فيش غيري أنا بس
+
+246
+00:20:37,360 --> 00:20:41,850
+رجل للإصلاح، هو أنا اللي بدي أغير، أنا اللي بدي أغير
+
+247
+00:20:41,850 --> 00:20:45,610
+في المؤسسة وكده وكده، لا يقبل القائد أي
+
+248
+00:20:45,610 --> 00:20:49,810
+رئاسة فوقه، هو اللي هو الأوحد، هو اللي يعني
+
+249
+00:20:49,810 --> 00:20:55,170
+المفروض، ولا واحد يكون رئيس إلا هو، واضح؟ هذه كلها
+
+250
+00:20:55,170 --> 00:21:03,070
+من سمات أو صفات القائد المتمرد، واضح؟ في عندنا
+
+251
+00:21:03,070 --> 00:21:04,450
+أيضا
+
+252
+00:21:06,570 --> 00:21:10,170
+هنا طبعا بدنا نراجع أنه ما فيش هنا قائد بيروقراطي أو
+
+253
+00:21:10,170 --> 00:21:16,530
+قائد متمرد بصفة الإطلاق، ما فيش طبعا، ما فيش قيادة
+
+254
+00:21:16,530 --> 00:21:22,310
+بيروقراطية مطلقة، ولا في قيادة يعني متمردة مطلقة
+
+255
+00:21:22,310 --> 00:21:28,590
+وإنما هي قيادة نسبية، وهكذا، ممكن واحد نصف بأنه
+
+256
+00:21:28,590 --> 00:21:33,890
+بيروقراطي، وآخر متمرد، هو لتبيان الصفة الغالبة عليه
+
+257
+00:21:33,890 --> 00:21:38,970
+في القيادة، ممكن يجمع بين القيادتين البيروقراطية
+
+258
+00:21:38,970 --> 00:21:44,630
+والمتمردة المشاغبة، واضح؟ أحيانا يكون أقرب إلى
+
+259
+00:21:44,630 --> 00:21:49,630
+القيادة الديمقراطية، وأحيانا يكون أقرب إلى القيادة
+
+260
+00:21:49,630 --> 00:21:55,850
+المتمردة والمشاغبة، واضح؟ لكن كل من القيادة
+
+261
+00:21:55,850 --> 00:22:01,850
+الديمقراطية والمشاغبة، هي قيادات معوقة للعمل في
+
+262
+00:22:01,850 --> 00:22:07,020
+المجتمع، تعيق العمل في المجتمع، سواء كانت بيروقراطية
+
+263
+00:22:07,020 --> 00:22:13,060
+أو قيادة متمردة مشاغبة، النوع الأول البيروقراطي
+
+264
+00:22:13,060 --> 00:22:19,400
+بحافظ على الطابع التقليدي كما هو، نظم ولوائح، و
+
+265
+00:22:19,400 --> 00:22:24,520
+قوانين وسير العمل بالطريقة التقليدية، حتى لو كان
+
+266
+00:22:24,520 --> 00:22:28,050
+فيها نوع من الإعاقة، وأحيانا قائد ديمقراطي لا
+
+267
+00:22:28,050 --> 00:22:32,490
+يوجد في المؤسسة، والأعمال تتعطل إلى أن يأتي القائد
+
+268
+00:22:32,490 --> 00:22:37,270
+لإنجاز هذه الأعمال، القائد البيروقراطي، وهذا طبعا
+
+269
+00:22:37,270 --> 00:22:42,710
+فيه سلبية، واضح؟ فلذلك بيحافظ على الطابع التقليدي
+
+270
+00:22:44,240 --> 00:22:47,460
+اللي هو القائد البيروقراطي، دون دفع المجتمع
+
+271
+00:22:47,460 --> 00:22:52,920
+وتغييره، والنوع المشاغب اللي هو المتمرد، يعني بيقود
+
+272
+00:22:52,920 --> 00:22:56,620
+المنظمة والمجتمع إلى الفساد والانحلال، عندما يتمرد
+
+273
+00:22:56,620 --> 00:23:00,100
+على القوانين والنظام واللوائح الخاصة بالمؤسسة
+
+274
+00:23:00,590 --> 00:23:04,850
+وتنظيم المؤسسة، هذا نوع من الفساد والانحلال، وسيادة
+
+275
+00:23:04,850 --> 00:23:09,310
+قيم غير مرغوبة، أو لا يمكن المجتمع من تحقيق أهدافه
+
+276
+00:23:09,310 --> 00:23:12,930
+هذا لا يمكن المجتمع من تحقيق أهدافه، عندما يقوم
+
+277
+00:23:12,930 --> 00:23:17,970
+القائد المتمرد أو المشاغب، بالثورة أو بالتمرد على
+
+278
+00:23:17,970 --> 00:23:23,570
+نظم ولوائح المؤسسة، يعني هذا فيه نوع من الفساد، لذلك
+
+279
+00:23:23,570 --> 00:23:26,250
+يجب أن يركز المنظم الاجتماعي، اللي هو الخصائي
+
+280
+00:23:26,250 --> 00:23:30,200
+الاجتماعي اللي بيعمل في طريقة تنظيم المجتمع، في
+
+281
+00:23:30,200 --> 00:23:35,040
+عملها على النمط الديمقراطي، دائما نعمل في إطار
+
+282
+00:23:35,040 --> 00:23:40,520
+النمط الديمقراطي بقدر الإمكان، النمط الديمقراطي
+
+283
+00:23:40,520 --> 00:23:45,620
+لأحسن أنواع القيادة، وهذا طبعا النمط يسمح بنمو
+
+284
+00:23:45,620 --> 00:23:51,120
+الجماعة، و تماسك الجماعة، و ترابط الجماعة، و تحقيق أهداف
+
+285
+00:23:51,120 --> 00:23:56,740
+الجماعة على خير ما يرام، وبأحسن ما يمكن، واضح؟ هي
+
+286
+00:23:56,740 --> 00:24:02,000
+القيادة اللي إيه؟ الديمقراطية، هذا ما نصل إليه، في
+
+287
+00:24:02,000 --> 00:24:07,760
+أنواع اللي هم القيادة، أنواع القيادة اللي هي .. هي
+
+288
+00:24:07,760 --> 00:24:11,280
+القيادة الديمقراطية اللي ممكن نطبقها في مؤسساتنا
+
+289
+00:24:11,280 --> 00:24:16,140
+الاجتماعية، وفي طريق تنظيم المجتمع، نعم يا بنتي،
+
+290
+00:24:16,140 --> 00:24:19,860
+احكي شغل، هل قد ممكن نستفيد من القيادة المتمردة
+
+291
+00:24:19,860 --> 00:24:24,460
+إذا .. يعني نتمرد بس بشكل إيجابي، يعني مثلا نغير
+
+292
+00:24:24,460 --> 00:24:28,780
+القانون لشيء .. لا شيء أحسن من اللي هو .. هو ده كان
+
+293
+00:24:28,780 --> 00:24:33,300
+لشيء أحسن، كويس، ده لشيء أفضل، إيجابي، نعم نحن نشجع
+
+294
+00:24:33,300 --> 00:24:36,940
+ذلك، لكن أحيانا يثور على النظم، لا يطبق النظم
+
+295
+00:24:36,940 --> 00:24:40,980
+واللوائح، إحنا لا ندعو إلى ذلك، لابد في نظم وفي
+
+296
+00:24:40,980 --> 00:24:45,160
+لوائح، وفي قوانين معينة للمؤسسة، لابد أن نطبقها،
+
+297
+00:24:45,160 --> 00:24:49,700
+واضح؟ فعلى القائد أن يطبق هذه النظم واللوائح، وإلا يترك
+
+298
+00:24:49,700 --> 00:24:54,400
+هذه النظم واللوائح جانبًا، ويقوم بتطبيق يعني ما يجده
+
+299
+00:24:54,400 --> 00:24:59,000
+يعني من وجهة نظره، أحيانا يعني تتعارض وجهة نظره مع
+
+300
+00:24:59,000 --> 00:25:02,600
+القوانين، إحنا لا بد وجهة نظره أن تنطبق مع قانون
+
+301
+00:25:02,600 --> 00:25:08,250
+المؤسسة، ونظم المؤسسة، ولوائح المؤسسة، واضح؟ عندما
+
+302
+00:25:08,250 --> 00:25:13,350
+يأتي أحد المستفيدين من المؤسسة، ويترك القوانين
+
+303
+00:25:13,350 --> 00:25:17,930
+الخاصة بتنظيم المساعدات لهؤلاء المحتاجين، ويقوم
+
+304
+00:25:17,930 --> 00:25:23,850
+بنفسه هو بتنفيذها حسب رغبته، هنا في هدر لإمكانيات
+
+305
+00:25:23,850 --> 00:25:28,710
+المؤسسة، لأنه يطبق أشياء خارج القانون والنظام، إذا
+
+306
+00:25:28,710 --> 00:25:31,790
+تنطبق على هذا المستفيد من المؤسسة شروط المؤسسة
+
+307
+00:25:31,790 --> 00:25:36,590
+وقانون المؤسسة، ونظام المؤسسة، يطبق، ما فيش مانع، لكن
+
+308
+00:25:36,590 --> 00:25:41,210
+إذا لا تنطبق عليه شروط المؤسسة ونظامها ولوائحها،
+
+309
+00:25:41,210 --> 00:25:45,270
+لا نطبق إعطائه المساعدة، وإلا لو أعطيناه بدون
+
+310
+00:25:45,270 --> 00:25:47,970
+مراعاة النظم واللوائح الخاصة بتنظيم العمل
+
+311
+00:25:47,970 --> 00:25:52,190
+والمؤسسات والمساعدة لهذا المحتاج، هنا بيصير هدر
+
+312
+00:25:52,190 --> 00:25:57,010
+للإمكانيات والموارد، وهذا فيه فساد في المجتمع،
+
+313
+00:25:57,010 --> 00:26:01,010
+فهمت يا بنتي؟ بهذا الشكل، فلذلك، بنا نيا يعني يطبق
+
+314
+00:26:01,010 --> 00:26:11,800
+نظم ولوائح المؤسسة، طيب .. خلاص
+
+315
+00:26:11,800 --> 00:26:15,520
+يعني طبعا ..
+
+316
+00:26:18,500 --> 00:26:25,040
+إلى اليوم، يعني في هذه المحاضرة نكتفي بما أخذناه من
+
+317
+00:26:25,040 --> 00:26:28,940
+أنماط القيادة، اللي هي القيادة الديمقراطية
+
+318
+00:26:28,940 --> 00:26:33,780
+والقيادة الديكتاتورية، والقيادة البيروقراطية، والقيادة
+
+319
+00:26:33,780 --> 00:26:38,600
+المتمردة أو المشاغبة، ولكن وصلنا إلى أن أفضل أنواع
+
+320
+00:26:38,600 --> 00:26:43,520
+القيادة هي القيادة الديمقراطية، وما نطبقه في طريق
+
+321
+00:26:43,520 --> 00:26:47,780
+تنظيم المجتمع هي القيادة الديمقراطية، وفي مؤسساتنا
+
+322
+00:26:47,780 --> 00:26:53,640
+المختلفة، لابد أن نطبق القيادة الديمقراطية، إلى أن
+
+323
+00:26:53,640 --> 00:26:58,250
+نلتقي في المحاضرة القادمة إن شاء الله، ونشرح أنواع
+
+324
+00:26:58,250 --> 00:27:02,290
+القادة في تنظيم المجتمع، واكتشاف القادة الشعبيين
+
+325
+00:27:02,290 --> 00:27:07,610
+وكيفية تدريبهم، إلى أن نلتقي يعني في هذا الموضوع في
+
+326
+00:27:07,610 --> 00:27:11,970
+المحاضرة القادمة، لكن مني كل تحية وتقدير، والسلام
+
+327
+00:27:11,970 --> 00:27:14,990
+عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/eAfW2n42eFY_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1308 @@
+1
+00:00:20,820 --> 00:00:25,280
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,280 --> 00:00:29,940
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,940 --> 00:00:35,040
+آله وصحبه أجمعين في المحاضرات السابقة تكلمنا عن
+
+4
+00:00:35,040 --> 00:00:42,040
+أنواع النظريات القيادة عن نظريات القيادة وأنواعها
+
+5
+00:00:42,040 --> 00:00:48,640
+تكلمنا عن نظرية السماك والنظرية الوظيفيةوأيضًا
+
+6
+00:00:48,640 --> 00:00:54,140
+النظرية الموقفية والنظرية التفاعلية وتحدثنا عن هذه
+
+7
+00:00:54,140 --> 00:00:59,980
+النظريات بالتفصيل كنظريات للقيادة وتحدثنا على أن
+
+8
+00:00:59,980 --> 00:01:06,740
+هذه النظريات كلها متكاملة ومترابطة مع بعضها البعضو
+
+9
+00:01:06,740 --> 00:01:10,980
+نحن نطبق هذه النظريات في طريقة تنظيم المجتمع
+
+10
+00:01:10,980 --> 00:01:16,960
+بالنسبة اليوم سناخد أنماط القيادة أنماط يعني أنواع
+
+11
+00:01:16,960 --> 00:01:22,060
+جاية من نمط نمط نوح جمعها أنماط أنماط يعني أنواع
+
+12
+00:01:22,060 --> 00:01:28,680
+القيادة و عندنا سنتناول في أنماط القيادة القيادة
+
+13
+00:01:28,680 --> 00:01:33,830
+الديمقراطيةوالقيادة الديكتاتورية وسنعرف الفرق
+
+14
+00:01:33,830 --> 00:01:39,370
+بينهما والقيادة التقليدية والقيادة المتمردة وهكذا
+
+15
+00:01:39,370 --> 00:01:44,550
+فلذلك سنبدأ بالقيادة الديمقراطية والديكتاتورية
+
+16
+00:01:44,550 --> 00:01:50,860
+سناخد في الأول القيادة الديمقراطية وسنعرفما هي
+
+17
+00:01:50,860 --> 00:01:58,380
+نظرية ما هي القيادة الديمقراطية بالنسبة لأنماط
+
+18
+00:01:58,380 --> 00:02:07,560
+القيادة طبعا القيادة الديمقراطية يعني هي عبارة عن
+
+19
+00:02:07,560 --> 00:02:12,860
+اشراك أفراد المجموعة في اتخاذ القراراتالقائد يشترك
+
+20
+00:02:12,860 --> 00:02:18,320
+مع مجموعته عندما يقوم باتخاذ القرارات ويشاورهم في
+
+21
+00:02:18,320 --> 00:02:23,340
+اتخاذ القرارات ولذلك يشاورهم في الرأي وهذه طبعا
+
+22
+00:02:23,340 --> 00:02:28,220
+اللي احنا بنطلق عليها النظرية الديمقراطية إشراك كل
+
+23
+00:02:28,220 --> 00:02:32,840
+فرد في الجماعة والقائد لا يفرض رأيا معينا على
+
+24
+00:02:32,840 --> 00:02:42,630
+أفراد الجماعةيتيح للجميع مناقشة أي قرار قبل اتخاذه
+
+25
+00:02:42,630 --> 00:02:48,810
+وهذه هي القيادة الديمقراطية يتيح للجميع التعبير عن
+
+26
+00:02:48,810 --> 00:02:53,970
+الآراء بكل حرية احنا عندنا في الإسلام طبعا الشورة
+
+27
+00:02:54,470 --> 00:02:59,150
+الشورة و هذا واضح في قوله تعالى و أمرهم شورة بينهم
+
+28
+00:02:59,150 --> 00:03:04,090
+و قوله تعالى أيضا و شاورهم في الأمر فالمشورة نابعة
+
+29
+00:03:04,090 --> 00:03:11,930
+من الإسلام من ديننا الحنيف فلذلك قبل أن يقولوا
+
+30
+00:03:11,930 --> 00:03:15,970
+ديمقراطية و غيرها نحن عندنا نظام الشورة في الإسلام
+
+31
+00:03:16,290 --> 00:03:21,350
+وهذا نظام يعتمد على المشاورة والتشاور في اتخاذ
+
+32
+00:03:21,350 --> 00:03:25,570
+القرارات على مستوى الجماعة على مستوى الأسرة على
+
+33
+00:03:25,570 --> 00:03:30,510
+مستوى المؤسسة على مستوى المجتمع ككل من خلال سلطاته
+
+34
+00:03:30,510 --> 00:03:36,070
+المختلفة وهكذا الشورة وهذا مبدأ أساسي عندنا في
+
+35
+00:03:36,070 --> 00:03:39,470
+الإسلام أيضا
+
+36
+00:03:42,590 --> 00:03:47,270
+طبعا الجماعة، مدام الرئيس أو القائد يشارك الجماعة
+
+37
+00:03:47,270 --> 00:03:50,630
+في اتخاذ القرارات، إذا الجماعة هي اللي بتحدد
+
+38
+00:03:50,630 --> 00:03:54,910
+الهدف، بتحدد الأهداف الخاصة بها، الهداف تكون نابعة
+
+39
+00:03:54,910 --> 00:03:59,850
+من الجماعة، إذا القائد يساعد الجماعة على أنها تحدد
+
+40
+00:03:59,850 --> 00:04:05,030
+أهدافها بنفسهاأيضًا الخطط والإجراءات اللي بتحقق
+
+41
+00:04:05,030 --> 00:04:10,970
+هذه الأهدا�� أيضًا الجماعة تقوم بتحقيق هذه الأهداف
+
+42
+00:04:10,970 --> 00:04:15,510
+عن طريق القائد القائد يساعد الجماعة بتحقيق أهدافها
+
+43
+00:04:15,510 --> 00:04:22,090
+كذلك تقوم هذه الجماعة بتحقيق هذه الأهداف عن طريق
+
+44
+00:04:22,090 --> 00:04:29,430
+التطبيق والتنفيذ لتحقيق أهدافها داخل الجماعة وداخل
+
+45
+00:04:29,430 --> 00:04:35,340
+المجتمعدائما القيادة الديمقراطية فيها نوع من القوة
+
+46
+00:04:35,340 --> 00:04:40,060
+والتماثق والترابط وتعاون الأفراد مع بعضهم البعض
+
+47
+00:04:40,060 --> 00:04:45,380
+لأنها تقوم على التشاور تقوم على اتخاذ القرارات
+
+48
+00:04:45,380 --> 00:04:49,340
+بالاشتراك معاهم جميع أفراد الجماعة يشتركون معاهم
+
+49
+00:04:49,340 --> 00:04:53,640
+في اتخاذ قراراتهموهذه هي الديمقراطية اتخاذ
+
+50
+00:04:53,640 --> 00:04:59,400
+القرارات تكون يعني بإشراك الجميع وتعاون الجميع في
+
+51
+00:04:59,400 --> 00:05:03,360
+اتخاذ القرارات ويتاحة الفرصة للجميع في المشاورة
+
+52
+00:05:03,360 --> 00:05:07,760
+وتبادل الآراء ويتاحة الفرصة لكل عضو من أعضاء
+
+53
+00:05:07,760 --> 00:05:12,460
+الجماعة أن يتحدث ويتكلم ويشارك في اتخاذ القرار
+
+54
+00:05:12,460 --> 00:05:16,240
+وعندما تتخذ الجماعة القرار الكل يدافع عن هذا
+
+55
+00:05:16,240 --> 00:05:21,970
+القرار من معارضينقبل المؤيدين لأنه أصبح القرار
+
+56
+00:05:21,970 --> 00:05:27,250
+بالأغلبية وقرار الجماعة فلذلك من هنا عندما تتخذ
+
+57
+00:05:27,250 --> 00:05:31,610
+الأغلبية القرار بالإيجاب أو بالتصويت على قرار معين
+
+58
+00:05:31,610 --> 00:05:36,170
+حتى القلة القليلة من الرافضة لهذا القرار لابد بعد
+
+59
+00:05:36,170 --> 00:05:40,130
+اتخاذها القرار من الغالبية أن تدافع عن هذا القرار
+
+60
+00:05:40,130 --> 00:05:44,530
+بالرغم من أنه قد يتعارض مع أراء القلة القليلة لكن
+
+61
+00:05:44,530 --> 00:05:47,710
+تصبح هذه القلة بعد اتخاذ القرار تدافع عن هذا
+
+62
+00:05:47,710 --> 00:05:51,200
+القرارهذا هو العمل الديمقراطي، هذه هي القيادة
+
+63
+00:05:51,200 --> 00:05:55,920
+الديمقراطية في العمل، سواء كانت على مستوى المؤسسة،
+
+64
+00:05:55,920 --> 00:06:01,020
+على مستوى الجماعة، على مستوى المجتمع، فلذلك لابد
+
+65
+00:06:01,020 --> 00:06:06,700
+أن تكون بهذا الشكل خلاص عرفنا القيادة الديمقراطية
+
+66
+00:06:07,690 --> 00:06:10,810
+والقيادة الديمقراطية يعني تعتبر شيء إيجابي في
+
+67
+00:06:10,810 --> 00:06:14,330
+المجتمع بأن نتيح الفرصة للجميع في المشاركة واتخاذ
+
+68
+00:06:14,330 --> 00:06:17,870
+القرارات عن طريق القائد والجماعة هي اللي تحدد
+
+69
+00:06:17,870 --> 00:06:22,410
+أهدافها وتنفذ الأهداف وتسعى من أجل تحقيق أهدافها
+
+70
+00:06:22,410 --> 00:06:26,550
+القائد ما هو إلا مساعد ومعين للجماعة من أجل تحقيق
+
+71
+00:06:26,550 --> 00:06:32,430
+الأهداف الآن سنرى أو سناخد القيادة الديكتاتورية
+
+72
+00:06:33,520 --> 00:06:37,240
+طبعا عكس الديمقراطية، الديكتاتورية أشراك الأفراد
+
+73
+00:06:37,240 --> 00:06:41,640
+في اتخاذ القرار، هذه لأ، هذه فيها نوع من إيه؟ من
+
+74
+00:06:41,640 --> 00:06:46,040
+أن القائد يسيطر على أفراد الجماعة ويفرض رأيه على
+
+75
+00:06:46,040 --> 00:06:50,180
+أفراد الجماعة، فهذه فيها سيطرة وهيمنة، ولذلك بنقول
+
+76
+00:06:50,180 --> 00:06:54,490
+عنها الديكتاتوريةالقيادة الديكتاتورية لأنها نابعة
+
+77
+00:06:54,490 --> 00:07:00,830
+يعني من خلال سلطة الرئيس على الجماعة وعدم اتاحة
+
+78
+00:07:00,830 --> 00:07:05,090
+الفرصة لأفراد الجماعة بالمناقشة واتخاذ القرارات من
+
+79
+00:07:05,090 --> 00:07:09,270
+خلال الحوار والمناقشة وغير ذلك فلذلك من هنا بتكون
+
+80
+00:07:09,270 --> 00:07:15,230
+قيادة ديكتاتورية وبفرض الرئيس اللي هو قرائه وبلزم
+
+81
+00:07:15,230 --> 00:07:19,770
+الغالبية العظمى اللي هو رأيه أحيانا رأي الفرد يعني
+
+82
+00:07:19,770 --> 00:07:26,670
+يفرض على الجماعةوهكذا فلذلك
+
+83
+00:07:26,670 --> 00:07:33,870
+من هنا هذا ما نسميه القيادة الدكتاتورية القيادة
+
+84
+00:07:33,870 --> 00:07:38,010
+الدكتاتورية اللي هي عدم اشراك جميع أفراد الجماعة
+
+85
+00:07:38,010 --> 00:07:43,170
+في اتخاذ القرارات وفيها نوع من الهيمن أو السيطرة
+
+86
+00:07:43,170 --> 00:07:46,510
+من قبل الرئيس على المجموعة
+
+87
+00:07:48,580 --> 00:07:54,320
+طبعا في هذا الإطار في إطار هذا النمط القيادي لا
+
+88
+00:07:54,320 --> 00:07:59,240
+نتوقع ظهور قائدة جدد كذلك الجماعة دائما فيها نوع
+
+89
+00:07:59,240 --> 00:08:03,780
+من التفكك القيادة الدكتورية تساعد على تفكك الجماعة
+
+90
+00:08:03,780 --> 00:08:08,660
+وعدم تماسكها ويندفع الأفراد للعمل ليس عن إيمان
+
+91
+00:08:08,660 --> 00:08:14,020
+واقتناع ولكن عن خوف من الجزاء والعقاب ينفذون العمل
+
+92
+00:08:14,020 --> 00:08:19,630
+تطبيقا لقرار الرئيسيقول كده فيفعلوا أعضاء الجماعة
+
+93
+00:08:19,630 --> 00:08:23,390
+حتى لو كانت مالهمش رغبة في التنفيذ يقومون بالتنفيذ
+
+94
+00:08:23,390 --> 00:08:26,930
+خوفا من مين؟ من الرئيس، هذا هو العمل الـ
+
+95
+00:08:26,930 --> 00:08:30,770
+dictatorial عكس الدموقراطية، الدموقراطية العمل
+
+96
+00:08:30,770 --> 00:08:34,370
+ينبع من الجماعة وكل فرد يقوم بالعمل عن اقتناع
+
+97
+00:08:34,370 --> 00:08:39,470
+وينفذ العمل عن اقتناع فيقوم بتنفيذ هذا العمل
+
+98
+00:08:39,470 --> 00:08:45,310
+بسهولةدون إجبار لكن في القيادة الدكتورية العمل
+
+99
+00:08:45,310 --> 00:08:51,170
+ينفذ خوفا من الرئيس خوفا من الرئيس فلذلك من هنا
+
+100
+00:08:51,170 --> 00:08:59,090
+يخاف من جزاء يخاف من العقاب أيضا احنا هنا طيب في
+
+101
+00:08:59,090 --> 00:09:02,890
+اسلام أو ديننا باسلامنا وديننا الحنيف على ماذا
+
+102
+00:09:02,890 --> 00:09:05,170
+يحسنا؟ على القيادة الدكتورية ولا القيادة
+
+103
+00:09:05,170 --> 00:09:07,990
+الديمقراطية؟ الديمقراطية الديمقراطية اللي هي
+
+104
+00:09:07,990 --> 00:09:13,790
+الشورة النابي عمل الشورة في الإسلامفلذلك نحن نطبق
+
+105
+00:09:13,790 --> 00:09:18,310
+القيادة الديمقراطية اللي هي القيادة النابعة من ..
+
+106
+00:09:18,310 --> 00:09:22,170
+يعني اللي فيها نوع من الشورة و لذلك ديننا الحنيف
+
+107
+00:09:22,170 --> 00:09:27,650
+يأمرنا بالشورة و أمرهم شورة بينهم و إذا طبقنا ببدأ
+
+108
+00:09:27,650 --> 00:09:34,070
+الشورة يعني ننجح في حياتناننجح في حياتنا الأسرية
+
+109
+00:09:34,070 --> 00:09:39,910
+وحياتنا المؤسساتية وحياتنا المجتمعية ككل فلذلك
+
+110
+00:09:39,910 --> 00:09:45,990
+الكل لابد أن يطبق الشورة داخل المجتمعالأسرة لو
+
+111
+00:09:45,990 --> 00:09:50,330
+طبقت مبدأ الشورة تنجح ولكن أن يكون الزوج هو
+
+112
+00:09:50,330 --> 00:09:53,690
+المهيمن على الأسرة ويفرض أراءه على الأسرة بدون
+
+113
+00:09:53,690 --> 00:09:58,790
+التشاور مع زوجتها ومع ابنائه يعني هيصير تفكق لأنه
+
+114
+00:09:58,790 --> 00:10:02,550
+لابد أن ناخد الزوج ياخد رأي الزوجة وكذلك ياخد رأي
+
+115
+00:10:02,550 --> 00:10:06,590
+الأبناء حتى لو كانوا أبناء صغارة لابد أن نشركهم في
+
+116
+00:10:06,590 --> 00:10:09,910
+اتخاذ القرارات الأسرية منذ الصغر ونعودهم على
+
+117
+00:10:09,910 --> 00:10:15,240
+المشاركةفي هذه الحالة الطفل ينشأ على حب المشاركة
+
+118
+00:10:15,240 --> 00:10:20,100
+وحب اتخاذ القرار والمناقشة والحوار لابد أن نشجع
+
+119
+00:10:20,100 --> 00:10:23,940
+أبناءنا على ذلك أيضًا في مؤسساتنا المختلفة
+
+120
+00:10:23,940 --> 00:10:29,340
+التعليمية والاجتماعية والصحية والاقتصادية كلها
+
+121
+00:10:29,340 --> 00:10:33,100
+لابد أن تقوم على وغيرها والسياسية لابد أن تقوم على
+
+122
+00:10:33,100 --> 00:10:37,720
+المشورة والتشاور وعدم اتخاذ القرارات الفردية اللي
+
+123
+00:10:37,720 --> 00:10:42,890
+فيها نوع من الديكتاتوريةفلذلك لابد أن نعود هذه
+
+124
+00:10:42,890 --> 00:10:47,190
+المؤسسات و الأعضاء داخل هذه المؤسسات من خلال
+
+125
+00:10:47,190 --> 00:10:51,730
+قادتها على التحاور والتشاور في اتخاذ القرارات لأن
+
+126
+00:10:51,730 --> 00:10:55,370
+عندما تتحاور وتتشاور داخل المؤسسة على اتخاذ
+
+127
+00:10:55,370 --> 00:10:59,350
+القرارات هنا جميع أعضاء المؤسسة يقومون بتنفيذ هذا
+
+128
+00:10:59,350 --> 00:11:05,110
+القرار عن حب ورغبة ونشاط وجد واجتهاد في تحقيق
+
+129
+00:11:05,110 --> 00:11:09,870
+أهداف المؤسسة وعدم فرض الأراء الدكتورية على أعضاء
+
+130
+00:11:09,870 --> 00:11:16,480
+المؤسسةو هكذا كل المؤسسات تطبق العمل الشوري يعني
+
+131
+00:11:16,480 --> 00:11:21,800
+عن طريق الشورة هنا المؤسسة تنجح في عملها وتحقق
+
+132
+00:11:21,800 --> 00:11:27,230
+أهدافهالكن أن نذهب إلى العكس ذلك، إلى القيادة
+
+133
+00:11:27,230 --> 00:11:32,570
+الدكتاتورية، هذا فيه إجحاف وتعطيل للعمل وفيه أيضًا
+
+134
+00:11:32,570 --> 00:11:36,910
+نوع من الفتور وفيه نوع من قسام الجماعة وأفراد
+
+135
+00:11:36,910 --> 00:11:41,310
+الجماعة داخل المجتمع، فلذلك لا نميل إلى السيطرة،
+
+136
+00:11:41,310 --> 00:11:44,770
+لا نميل إلى الدكتاتورية، لابد أن يكون هناك حوار
+
+137
+00:11:44,770 --> 00:11:51,560
+شامل بين أعضاء الجماعةطبعاً ديننا بحثنا على اللي
+
+138
+00:11:51,560 --> 00:11:55,700
+هي الابتعاد عن الديكتاتورية وبحثنا على الشورة
+
+139
+00:11:55,700 --> 00:12:02,580
+طبعاً كل الأبحاث أثبتت أن القيادة الديمقراطية هي
+
+140
+00:12:02,580 --> 00:12:12,440
+الأنجح والأنجح والأفضل في العمل المؤسساتي فلذلك
+
+141
+00:12:12,440 --> 00:12:15,900
+لابد من اللجوء للقيادة الديمقراطية والابتعاد عن
+
+142
+00:12:15,900 --> 00:12:21,760
+القيادة الديكتاتوريةفلذلك حتى نحقق أهدافنا من خلال
+
+143
+00:12:21,760 --> 00:12:27,040
+مؤسساتنا لابد أن نلجأ إلى الديمقراطية في تعاملنا
+
+144
+00:12:27,040 --> 00:12:33,020
+من خلال هذه المؤسسات الاجتماعية المختلفة خلاص
+
+145
+00:12:33,020 --> 00:12:36,560
+فهمنا القيادة الديمقراطية والقيادة الديكتاتورية
+
+146
+00:12:36,560 --> 00:12:41,560
+وايهم أفضل لنا ولمجتمعنا الفلسطيني أي القيادة
+
+147
+00:12:41,560 --> 00:12:48,140
+أفضل؟ديمقراطية؟ لماذا أفضل القيادة ديمقراطية؟
+
+148
+00:12:48,140 --> 00:12:52,360
+واحدة تتكلم، واحدة بس طالبة، لماذا؟ ايوة يا بنتى،
+
+149
+00:12:52,360 --> 00:12:57,440
+في القيادة
+
+150
+00:12:57,440 --> 00:13:03,640
+والحوار والمناقشة واتخاذ القرارات وهي أنسب الأسليب
+
+151
+00:13:03,640 --> 00:13:08,940
+لتحقيق أهداف الجماعة وتنفيذ هذه الأهداف من خلال
+
+152
+00:13:08,940 --> 00:13:13,100
+أفراد الجماعةلأن القرارات بتكون نابعة من أين؟ من
+
+153
+00:13:13,100 --> 00:13:18,660
+الجماعة نفسها نعم ونبتعد
+
+154
+00:13:18,660 --> 00:13:26,180
+عن القيادة الديكتاتورية طيب في عندنا الآن قيادة
+
+155
+00:13:26,180 --> 00:13:31,700
+تقليدية وقيادة اللي هي متمردة بدنا نشوف اللي هي
+
+156
+00:13:31,700 --> 00:13:36,140
+القيادة البيروقراطية البيروقراطية
+
+157
+00:13:37,020 --> 00:13:41,520
+طبعا القيادة البيروقراطية أو التقليدية يعني هنا
+
+158
+00:13:41,520 --> 00:13:47,000
+بنسميها يعني إلها سمات معينة فبدنا نعرف هذه السمات
+
+159
+00:13:47,000 --> 00:13:51,420
+الخاصة بالبيروقراطية أولا كلمة البيروقراطية جاية
+
+160
+00:13:51,420 --> 00:13:56,400
+من bureaucracy bureaucracy مكتب الكراسي سلطة يعني
+
+161
+00:13:56,400 --> 00:14:02,200
+فالكلمة كلها على بعضها يعني ال bureaucracy يعني
+
+162
+00:14:02,200 --> 00:14:09,550
+سلطة المكتب سلطة المكتبهذه البيروقراطية لها سمات
+
+163
+00:14:09,550 --> 00:14:14,730
+معينة فطبعا لها عدد من هذه السمات كل طالب لابد أن
+
+164
+00:14:14,730 --> 00:14:19,470
+تذكر ليه سما من هذه السمات البيروقراطية أيوة يا
+
+165
+00:14:19,470 --> 00:14:22,470
+ملتي يؤمن فيها القائد بال routine و يسير على عمل و
+
+166
+00:14:22,470 --> 00:14:26,630
+على واتيرة واحدة بال routine العمل البيروقراطي و
+
+167
+00:14:26,630 --> 00:14:30,270
+لذلك يقول عن الشخص دائما هذا روتيني يسير على
+
+168
+00:14:30,270 --> 00:14:34,920
+واتيرة واحدة في العملبيرقراطي دون أن يغير أساليب
+
+169
+00:14:34,920 --> 00:14:46,100
+عمله واضح على نمط واحد طبعا
+
+170
+00:14:46,100 --> 00:14:50,380
+والقائد البرقراطي هنا يعني يميل إلى النظام وحب
+
+171
+00:14:50,380 --> 00:14:50,920
+النظام
+
+172
+00:14:55,880 --> 00:15:01,240
+العجلة من الشيطان ويقول للمراجع أو لصاحب المعاملة
+
+173
+00:15:01,240 --> 00:15:06,280
+اهدأ العجلة من الشيطان يا أخي طب انت ليش مستعجب؟
+
+174
+00:15:06,280 --> 00:15:09,740
+طب خليك هذه الصفات قد تكون إيجابية أو قد تكون
+
+175
+00:15:09,740 --> 00:15:14,380
+سلبية عند القائد الإداري، ماذا أيضا؟لا يتصل القائد
+
+176
+00:15:14,380 --> 00:15:18,520
+بجميع أعوانه لاتصاله مباشرة ولكن يتصل بهم على طريق
+
+177
+00:15:18,520 --> 00:15:21,760
+معاونه مباشرة مباشرة، لو أراد أن يتصل بأعضاء
+
+178
+00:15:21,760 --> 00:15:25,840
+الجماعة ككل، لا يتصل بهم ولا يجتمع معهم، ولكن يكون
+
+179
+00:15:25,840 --> 00:15:30,300
+اتصاله على طريق من مساعديه ومعاونيه، بلغ لي القرار
+
+180
+00:15:30,300 --> 00:15:34,480
+هذا لأعضاء الجماعةاتصل ليه واسأل عن فلان و عن قرار
+
+181
+00:15:34,480 --> 00:15:38,540
+ا كذا و كذا بينه في الجماعة، اذا عن طريق من يتصل؟
+
+182
+00:15:38,540 --> 00:15:43,080
+عن طريق المعاونين له و المساعدين له و يبتعد عن
+
+183
+00:15:43,080 --> 00:15:46,940
+باقي أعضاء الجماعة، هذا القائد البيروقراطي لأنه
+
+184
+00:15:46,940 --> 00:15:51,540
+قاعد في السلطة، سلطة المكتب وينفذ قراراته وينفذ
+
+185
+00:15:51,540 --> 00:15:57,190
+تعليماته من خلال سلطتي المستمدة من سلطة المكتبنعم
+
+186
+00:15:57,190 --> 00:16:00,770
+ماذا أيضا؟ سيطر القائد على الجهات اللتي يرقصه هو
+
+187
+00:16:00,770 --> 00:16:03,850
+أكثر من يسيطر على الذين يعملون معه طبعا اللتي
+
+188
+00:16:03,850 --> 00:16:08,030
+يرقصه اللي كله له يعني نوع من الرئاسة عليهم فهذا
+
+189
+00:16:08,030 --> 00:16:12,210
+بيسيطر عليهم أكثر من الذين يعملون معه الغالبية
+
+190
+00:16:12,210 --> 00:16:18,310
+فلذلك السيطرة لمن يتبعون له مباشرة ماذا أيضا؟ أيوة
+
+191
+00:16:18,310 --> 00:16:21,690
+يا بنتي يقبل القاد الأوضاع و لا يحب التغيير أه
+
+192
+00:16:21,690 --> 00:16:25,310
+طبعا مابحبش التجديد دائما بيقول خلاص خليني على
+
+193
+00:16:25,310 --> 00:16:31,490
+مرحله فيهخلّينا على ما نحن فيه، فلذلك التجديد عنده
+
+194
+00:16:31,490 --> 00:16:36,270
+يعني .. معدوم، اه يعني شبه معدوم، فلذلك يعني يعيش
+
+195
+00:16:36,270 --> 00:16:40,190
+على النمط القديم، على النمط الذي يعيش فيه، في
+
+196
+00:16:40,190 --> 00:16:44,230
+أساليب الإدارية وغير ذلك، يعني ولا يحب التطور
+
+197
+00:16:44,230 --> 00:16:49,220
+والتغيير، نعم ماذا أيضا؟يقبل القاعد قرار الرؤساء
+
+198
+00:16:49,220 --> 00:16:53,260
+دون مناقشة وينتظر من مرؤوسيه نفس التصرف؟ طبعا اه
+
+199
+00:16:53,260 --> 00:17:00,240
+يقبل القرار ولكن يعني عندما ييجي برضه مرؤوسيه و هو
+
+200
+00:17:00,240 --> 00:17:04,260
+بدي يتكلم معهم برضه هو يعني يحب ان يستمعوا اليه
+
+201
+00:17:04,260 --> 00:17:09,460
+ولا يناقشوه في هذه القرارات مافي تفاعلمافي تفاؤل
+
+202
+00:17:09,460 --> 00:17:12,480
+.. مافي يعني .. مافيش تفاؤل ولا إبداء .. نعم ..
+
+203
+00:17:12,480 --> 00:17:16,580
+نعم لا يتيح لهم الفرصة فهو يتوقع من برئوسيه أن
+
+204
+00:17:16,580 --> 00:17:20,840
+يستمعوا إليه فقط و ياخدوا بقرايه حتى لو كانت خطأ و
+
+205
+00:17:20,840 --> 00:17:25,460
+هذا لا يجوز بدون مناقشة طبعا هذا لا يجوز نعم ماذا
+
+206
+00:17:25,460 --> 00:17:34,340
+أيضا؟ هذه هي يعني السمات الخاصة للقيادة التقليدية
+
+207
+00:17:34,340 --> 00:17:38,690
+اللي هي ال bureaucracyللقيادة البريقراطية أحياناً
+
+208
+00:17:38,690 --> 00:17:43,650
+لها إيجابيات ولها سلبيات نعم إيجابياتها أنها تؤمن
+
+209
+00:17:43,650 --> 00:17:47,150
+بال routine وتؤمن بأنه لابد من تنفيذ القرارات بحيث
+
+210
+00:17:47,150 --> 00:17:51,610
+تكون القرارات سليمة وأحياناً لها يعني مدار يعني
+
+211
+00:17:51,610 --> 00:17:55,830
+يعني أنها بتعطل العمل تعيقل الهدى أحياناً لا يفوض
+
+212
+00:17:55,830 --> 00:18:00,470
+السلطة للآخرين فلذلك هذه يعني فيها نوع من تعطيل
+
+213
+00:18:00,470 --> 00:18:04,530
+الأعمال للمراجعين من في الدوائر وفي المؤسسات
+
+214
+00:18:04,530 --> 00:18:09,760
+الاجتماعيةلكن فيها إيجابيات أنها تحفظ النظام
+
+215
+00:18:09,760 --> 00:18:14,280
+وتنطميق النظام والقوانين والنواعي والنظم كما هي في
+
+216
+00:18:14,280 --> 00:18:20,440
+المؤسسة طيب في عندنا القيادة المتمردة أو المشاغبة
+
+217
+00:18:20,440 --> 00:18:24,800
+وهذا نوع من القيادة الثانية اللي هي القيادة
+
+218
+00:18:24,800 --> 00:18:29,020
+المشاغبة وهذه لها صفات ما هي الصفات الخاصة
+
+219
+00:18:29,020 --> 00:18:33,980
+بالقيادة المشاغبة؟أيوة يا بنتى؟ يعني يضرب القائد
+
+220
+00:18:33,980 --> 00:18:38,600
+المتمرد بالتقاليد والنظم عذاب حقه ويدعو لذلك أيضا
+
+221
+00:18:38,600 --> 00:18:44,360
+يعمل ضد أي تشكيل أو منظم أو رتيني القائد نهاز
+
+222
+00:18:44,360 --> 00:18:48,180
+الفرص والقائد دائما .. بس احنا واحدة واحدة بدنا
+
+223
+00:18:48,180 --> 00:18:52,880
+وسريعة القرار لأ بدنا واحدة واحدة القائد المتمرد
+
+224
+00:18:52,880 --> 00:18:56,600
+يعني بتمرد على ايه؟ على النظم والقوانين والقواعد
+
+225
+00:18:56,600 --> 00:19:02,530
+أحيانا لا يطبقهاواضح؟ ويتمرد عليها من خلال اسمها
+
+226
+00:19:02,530 --> 00:19:06,210
+المشاغبة أو المتمردة يعني أحيانا يتمرد على
+
+227
+00:19:06,210 --> 00:19:11,010
+القوانين الموجودة في المؤسسة ولا يرغب في تطبيقها
+
+228
+00:19:11,010 --> 00:19:15,970
+ربما هذه من وجه التظرف لا يطبق القوانين فلذلك
+
+229
+00:19:15,970 --> 00:19:19,910
+بتسميها القيادة المشاغبة لكن يطبق قوانين يعني هو
+
+230
+00:19:19,910 --> 00:19:26,270
+يفترضهافي داخل المؤسسة ونظم هو يضعها وهكذا فلذلك
+
+231
+00:19:26,270 --> 00:19:33,130
+من هنا القائد هنا المتمرد يعني اللي بيضرب التقاليد
+
+232
+00:19:33,130 --> 00:19:36,970
+والنظم عرض الحائط ويدعو إليها مافيش داعي ناخد
+
+233
+00:19:36,970 --> 00:19:40,690
+بالنظام مافيش داعي ناخد بالقانون خلاص الناحية
+
+234
+00:19:40,690 --> 00:19:45,670
+التانية بيعمل ضد أي تشكيل منظم أو روتيني ضد ال
+
+235
+00:19:45,670 --> 00:19:50,350
+routine أيضا لا يؤمن بال routine يثور على ال
+
+236
+00:19:50,350 --> 00:19:56,180
+routineأيضًا القائد يعني هنا بينتهز الفرص كذلك
+
+237
+00:19:56,180 --> 00:20:00,540
+بالبثائر دائمًا سريع الحركة وسريع القرار ممكن
+
+238
+00:20:00,540 --> 00:20:05,860
+يتاخد قرارات سريعة ممكن دائمًا يعني ذو حركة وعلى
+
+239
+00:20:05,860 --> 00:20:11,890
+علاقات بين الموظفيننعم، طبعا، أيضا صلة القائد
+
+240
+00:20:11,890 --> 00:20:15,650
+بالتابعيه صلة مباشرة، التابعين له يعني، يعني
+
+241
+00:20:15,650 --> 00:20:20,490
+مابتزعجش عنهم، دائما بكون قريب منهم، أيضا يسيطر
+
+242
+00:20:20,490 --> 00:20:24,030
+على .. يعني هنا يستعمل القائد العاطفة، دون المنطق
+
+243
+00:20:24,030 --> 00:20:30,120
+لإقناع تابعيهالعاطفة بعتمد على العواطف دون الأشياء
+
+244
+00:20:30,120 --> 00:20:33,620
+المنطقية أيضا يعتقد القايد في نفسه أنه رسول
+
+245
+00:20:33,620 --> 00:20:37,360
+العناية الإلهية للإصلاح بيقول مافيش غيري أنا بس
+
+246
+00:20:37,360 --> 00:20:41,850
+رجل للإصلاحهو أنا اللي بدي أغير، أنا اللي بدي أغير
+
+247
+00:20:41,850 --> 00:20:45,610
+في المؤسسة و أعمل و كده و كده، لا يقبل القائد أي
+
+248
+00:20:45,610 --> 00:20:49,810
+رئاسة فوقه، هو اللي هو الأوحد، هو اللي يعني
+
+249
+00:20:49,810 --> 00:20:55,170
+المفروض ولا واحد يكون رئيس إلا هو، واضح؟ هذه كلها
+
+250
+00:20:55,170 --> 00:21:03,070
+من سمات أو صفات القائد المتمرج، واضح؟ في عندنا
+
+251
+00:21:03,070 --> 00:21:04,450
+أيضا
+
+252
+00:21:06,570 --> 00:21:10,170
+هنا طبعا بدنا نراجع أنه مافيش هنا قائد بيرقراطي أو
+
+253
+00:21:10,170 --> 00:21:16,530
+قائد متمرد بصفة الإطلاق مافيش طبعا مافيش قيادة
+
+254
+00:21:16,530 --> 00:21:22,310
+بيرقراطية مطلقة ولا في قيادة يعني متمردة مطلقة
+
+255
+00:21:22,310 --> 00:21:28,590
+وإنما هي قيادة نسبية وهكذا ممكن واحد نصف بأنه
+
+256
+00:21:28,590 --> 00:21:33,890
+بيرقراطي واخر متمرد هو لتبيان الصفة الغالبة عليه
+
+257
+00:21:33,890 --> 00:21:38,970
+في القيادةممكن يجمع بين القيادتين البيروقراطية
+
+258
+00:21:38,970 --> 00:21:44,630
+والمتمردة المشاغبة واضح؟ أحيانا يكون أقرب إلى
+
+259
+00:21:44,630 --> 00:21:49,630
+القيادة الديمقراطية و أحيانا يكون أقرب إلى القيادة
+
+260
+00:21:49,630 --> 00:21:55,850
+المتمردة والمشاغبة واضح؟ لكن كل من القيادة
+
+261
+00:21:55,850 --> 00:22:01,850
+الديمقراطية والمشاغبة هي قيادات معوقة للعمل في
+
+262
+00:22:01,850 --> 00:22:07,020
+المجتمعتعيق العمل في المجتمع سواء كانت بيروقراطية
+
+263
+00:22:07,020 --> 00:22:13,060
+أو قيادة متمردة مشاغبة النوع الأول البيروقراطي
+
+264
+00:22:13,060 --> 00:22:19,400
+بحافظ على الطابع التقليدي كما هو نظم و لوائح و
+
+265
+00:22:19,400 --> 00:22:24,520
+قوانين و سير العمل بالطريقة التقليدية حتى لو كان
+
+266
+00:22:24,520 --> 00:22:28,050
+فيها نوع من الإعاقةوأحيانًا قائد الديمقراطي لا
+
+267
+00:22:28,050 --> 00:22:32,490
+يوجد في المؤسسة والأعمال تتعطل إلى أن يأتي القائد
+
+268
+00:22:32,490 --> 00:22:37,270
+لإنجاز هذه الأعمال القائد البيروقراطي وهذا طبعًا
+
+269
+00:22:37,270 --> 00:22:42,710
+فيه سلبية، واضح؟ فلذلك بيحافظ على الطابع التقليدي
+
+270
+00:22:44,240 --> 00:22:47,460
+اللي هو القائد البيروقراطي دون دفع المجتمع
+
+271
+00:22:47,460 --> 00:22:52,920
+وتغييره، والنوع المشاغب اللي هو المتمرد يعني بقود
+
+272
+00:22:52,920 --> 00:22:56,620
+المنظمة والمجتمع إلى الفساد والانحلال عندما يتمرد
+
+273
+00:22:56,620 --> 00:23:00,100
+على القوانين والنظام واللوائع الخاصة بالمؤسسة
+
+274
+00:23:00,590 --> 00:23:04,850
+وتنظيم المؤسسة هذا نوع من الفساد والانحلال وسيادة
+
+275
+00:23:04,850 --> 00:23:09,310
+قيم غير مرغوبة أو لا يمكن المجتمع من تحقيق أهدافه
+
+276
+00:23:09,310 --> 00:23:12,930
+هذا لا يمكن المجتمع من تحقيق أهدافه عندما يقوم
+
+277
+00:23:12,930 --> 00:23:17,970
+القائد المتمرد أو المشاغب بالثورة أو بالتمرد على
+
+278
+00:23:17,970 --> 00:23:23,570
+نظم ولوائح المؤسسة يعني هذا فيه نوع من الفساد لذلك
+
+279
+00:23:23,570 --> 00:23:26,250
+يجب أن يركز المنظم الاجتماعي اللي هو الخصائي
+
+280
+00:23:26,250 --> 00:23:30,200
+الاجتماعي اللي بيعمل في طريقة تنظيم المجتمعفي
+
+281
+00:23:30,200 --> 00:23:35,040
+عملها على النمط الديمقراطي دائما نعمل في إطار
+
+282
+00:23:35,040 --> 00:23:40,520
+النمط الديمقراطي بقدر الإمكان النمط الديمقراطي
+
+283
+00:23:40,520 --> 00:23:45,620
+لأحسن أنواع القيادة وهذا طبعا النمط بسمح بنمو
+
+284
+00:23:45,620 --> 00:23:51,120
+الجماعة وتماسك الجماعة وترابط الجماعة وتحقيق أهداف
+
+285
+00:23:51,120 --> 00:23:56,740
+الجماعة على خير ما يرام وبأحسن ما يمكنواضح هي
+
+286
+00:23:56,740 --> 00:24:02,000
+القيادة اللي إيه؟ الديمقراطية، هذا ما نصل إليه، في
+
+287
+00:24:02,000 --> 00:24:07,760
+أنواع الل�� هم القيادة، أنواع القيادة اللي هي .. هي
+
+288
+00:24:07,760 --> 00:24:11,280
+القيادة الديمقراطية اللي ممكن نطبقها في مؤسساتنا
+
+289
+00:24:11,280 --> 00:24:16,140
+الاجتماعية وفي طريق تنظيم المجتمع، نعم يا بنتي
+
+290
+00:24:16,140 --> 00:24:19,860
+أحكي شغل، هل قد ممكن نستفيد من القيادة المتمردة
+
+291
+00:24:19,860 --> 00:24:24,460
+إذا .. يعني اتمرد بس بشكل إيجابي، يعني مثلا غير
+
+292
+00:24:24,460 --> 00:24:28,780
+القانون لشكل ..لا إشي أحسن من اللي هو .. هو ده كان
+
+293
+00:24:28,780 --> 00:24:33,300
+لشي أحسن كويس، ده لشي أفضل إيجابي نعم نحن نشجع
+
+294
+00:24:33,300 --> 00:24:36,940
+ذلك، لكن أحيانا يثور على النظم، لا يطبق النظم
+
+295
+00:24:36,940 --> 00:24:40,980
+اللوائح، احنا لا ندعو إلى ذلك، لابد في نظم و في
+
+296
+00:24:40,980 --> 00:24:45,160
+لوائح و في قوانين معينة للمؤسسة لابد أن نطبقها،
+
+297
+00:24:45,160 --> 00:24:49,700
+واضح؟فعلى قائد أن يطبق هذه النظم اللوائح وإلا يترك
+
+298
+00:24:49,700 --> 00:24:54,400
+هذه النظم اللوائح جانبًا ويقوم بتطبيق يعني ما يجده
+
+299
+00:24:54,400 --> 00:24:59,000
+يعني من وجهة نظره أحيانًا يعني تتعارض وجهة نظره مع
+
+300
+00:24:59,000 --> 00:25:02,600
+القوانين، احنا لأ بدنا وجهة نظره أن تنطبق مع قانون
+
+301
+00:25:02,600 --> 00:25:08,250
+المؤسسة ونظم المؤسسة ولوائح المؤسسةواضح؟ عندما
+
+302
+00:25:08,250 --> 00:25:13,350
+يأتي أحد المستفيدين من المؤسسة ويترك القوانين
+
+303
+00:25:13,350 --> 00:25:17,930
+الخاصة بتنظيم المساعدات لهؤلاء المحتاجين ويقوم
+
+304
+00:25:17,930 --> 00:25:23,850
+بنفسه هو بتنفيذها حسب رغبته هنا في هدر لإمكانيات
+
+305
+00:25:23,850 --> 00:25:28,710
+المؤسسة لأنه يطبق شاشياء خارج القانون والنظام إذا
+
+306
+00:25:28,710 --> 00:25:31,790
+تنطبق على هذا المستفيد من المؤسسة شروط المؤسسة
+
+307
+00:25:31,790 --> 00:25:36,590
+وقانون المؤسسة ونظام المؤسسةيطبق، مافيش مانع، لكن
+
+308
+00:25:36,590 --> 00:25:41,210
+إذا لا تنطبق عليه شروط المؤسسة ونظامها ولوائحها،
+
+309
+00:25:41,210 --> 00:25:45,270
+لا نطبق إعطائه المساعدة، وإلا لو أعطناه بدون
+
+310
+00:25:45,270 --> 00:25:47,970
+مراعاة النظم واللوائح الخاصة لتنظيم العمل
+
+311
+00:25:47,970 --> 00:25:52,190
+والمؤسسات والمساعدة لهذا المحتاج، هنا بيصير هدر
+
+312
+00:25:52,190 --> 00:25:57,010
+للإمكانيات والموارد، وهذا فيه فساد في المجتمع،
+
+313
+00:25:57,010 --> 00:26:01,010
+فهمت يا بنتي؟ بهذا الشكل، فلذلك بناياه يعني يطبق
+
+314
+00:26:01,010 --> 00:26:11,800
+نظم ولوائح المؤسسةطيب .. خلاص
+
+315
+00:26:11,800 --> 00:26:15,520
+يعني طبعا ..
+
+316
+00:26:18,500 --> 00:26:25,040
+إلى اليوم يعني في هذه المحاضرة نكتفي بما أخذناه من
+
+317
+00:26:25,040 --> 00:26:28,940
+أنماط القيادة، اللي هي القيادة الديمقراطية
+
+318
+00:26:28,940 --> 00:26:33,780
+والقيادة الديكتاتورية والقيادة البرفراطية والقيادة
+
+319
+00:26:33,780 --> 00:26:38,600
+المتمردة أو المشاغبة، ولكن وصلنا إلى أن أفضل أنواع
+
+320
+00:26:38,600 --> 00:26:43,520
+القياداتهي القيادة الديمقراطية وما نطبقه في طريق
+
+321
+00:26:43,520 --> 00:26:47,780
+تنظيم المجتمع هي القيادة الديمقراطية وفي مؤسساتنا
+
+322
+00:26:47,780 --> 00:26:53,640
+المختلفة لابد أن نطبق القيادة الديمقراطية إلى أن
+
+323
+00:26:53,640 --> 00:26:58,250
+نلتقي في المحاضرة القادمة ان شاء اللهو نشرح أنواع
+
+324
+00:26:58,250 --> 00:27:02,290
+القادة في تنظيم المجتمع واكتشاف القادة الشعبيين
+
+325
+00:27:02,290 --> 00:27:07,610
+وكيفية تدريبهم إلى أن نلتقي يعني في هذا الموضوع في
+
+326
+00:27:07,610 --> 00:27:11,970
+المحاضرة السابقة لكن مني كل تحية و تقدير والسلام
+
+327
+00:27:11,970 --> 00:27:14,990
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/g_GN9u_eUwo.srt

@@ -0,0 +1,1643 @@
+1
+00:00:21,780 --> 00:00:25,740
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,740 --> 00:00:29,880
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,880 --> 00:00:34,580
+آله وصحبه أجمعين. فنأتي الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,580 --> 00:00:39,720
+الله وبركاته. اليوم سنتناول موضوعًا جديدًا في تنظيم
+
+5
+00:00:39,720 --> 00:00:45,900
+المجتمع، وهذا الموضوع هو أدوات تنظيم المجتمع. عندنا
+
+6
+00:00:45,900 --> 00:00:49,880
+أدوات لتنظيم المجتمع نستخدمها عند ممارسة طريقة
+
+7
+00:00:49,880 --> 00:00:56,190
+تنظيم المجتمع. فمن هذه الأدوات: اللجان، المقابلات،
+
+8
+00:00:56,190 --> 00:01:01,870
+الزيارات، المناقشات، الندوات، المؤتمرات، العرائض،
+
+9
+00:01:01,870 --> 00:01:10,030
+والوسائل السمعية والبصرية. طبعًا لكل مهنة أدواتها، كل
+
+10
+00:01:10,030 --> 00:01:16,620
+مهنة لها أدوات. النجار، أيش أدواته؟ المنشار، المنشار،
+
+11
+00:01:16,620 --> 00:01:21,580
+والشكوش. والمصمم، والخصائص. والطبيب، أيش أدواته؟
+
+12
+00:01:21,580 --> 00:01:26,280
+السماعة، السماعة، وأدوات، ترمومتر. الطبيب دائمًا معه في
+
+13
+00:01:26,280 --> 00:01:31,920
+جيبته، والسماعة معلقة على رقبته. طيب، والأخصائي
+
+14
+00:01:31,920 --> 00:01:35,660
+الاجتماعي، أيش أدواته اللي بيستخدمها في تنظيم
+
+15
+00:01:35,660 --> 00:01:40,560
+المجتمع؟ في تنظيم المجتمع: مقابلة، مؤتمرات،  إلخ،
+
+16
+00:01:42,380 --> 00:01:46,840
+اللي ذكرناها قبل قليل، الأدوات اللي ذكرناها في
+
+17
+00:01:46,840 --> 00:01:51,040
+بداية المحاضرة، هي الأدوات اللي بيستخدمها اللي هو
+
+18
+00:01:51,040 --> 00:01:57,940
+أخصائي تنظيم المجتمع. إذا لكل مهنة أدواتها، وكل صاحب
+
+19
+00:01:57,940 --> 00:02:02,620
+مهنة يستخدم أدوات معينة، كما ذكرنا. إذا نحن في
+
+20
+00:02:02,620 --> 00:02:06,240
+الخدمة الاجتماعية، وفي طريق تنظيم المجتمع، الأخصائي
+
+21
+00:02:06,240 --> 00:02:12,010
+الاجتماعي، اللي هو المنظم الاجتماعي، يستخدم أدوات، وهي
+
+22
+00:02:12,010 --> 00:02:21,430
+الأدوات اللي إحنا ذكرناها. طيب، في عندنا أدوات معينة
+
+23
+00:02:21,430 --> 00:02:25,350
+بتوقف عليها عوامل متعددة. استخدام الأخصائي، اللي هو
+
+24
+00:02:25,350 --> 00:02:29,970
+المنظم الاجتماعي، لأدوات معينة، بتوقف على عوامل
+
+25
+00:02:29,970 --> 00:02:34,590
+متعددة. ما هي هذه العوامل؟ بتوقف عليها استخدام أدوات
+
+26
+00:02:34,590 --> 00:02:38,310
+تنظيم المجتمع؟ اللي هي: أهداف الجهاز، ونطاق عمله،
+
+27
+00:02:38,310 --> 00:02:43,610
+طبيعة وظروف وثقافة المجتمع، الاستراتيجيات المستخدمة،
+
+28
+00:02:43,610 --> 00:02:47,790
+الدور المتوقع للمنظم الاجتماعي، وإمكانيات جهاز
+
+29
+00:02:47,790 --> 00:02:52,970
+تنظيم المجتمع، وطبيعة الموقف المطلوب التدخل فيه.
+
+30
+00:02:52,970 --> 00:02:57,590
+طبعًا،
+
+31
+00:02:57,590 --> 00:03:01,990
+أهم الأدوات اللي إحنا ذكرناها، اللي هي من ضمن هذه
+
+32
+00:03:01,990 --> 00:03:06,350
+الأدوات: اللجان. اللجان تعتبر من أهم الأدوات اللي
+
+33
+00:03:06,350 --> 00:03:12,450
+ممكن يستخدمها المنظم الاجتماعي. اللجنة، أيش معناها
+
+34
+00:03:12,450 --> 00:03:16,650
+اللجنة؟ اللجنة، ما هي اللجنة؟ إحنا أخذنا هذا الكلام
+
+35
+00:03:16,650 --> 00:03:19,590
+أيضًا في الإدارة، وأخذنا الكلام هذا في وسائل
+
+36
+00:03:19,590 --> 00:03:23,510
+الاتصال. يعني عندنا مادة اللي هي وسائل الاتصال،
+
+37
+00:03:23,510 --> 00:03:28,290
+وأيضًا عندنا مادة اسمها الإدارة، إدارة المؤسسات
+
+38
+00:03:28,290 --> 00:03:31,890
+الاجتماعية. اللجان، ما معنى اللجنة؟ أيوة يا بنتي،
+
+39
+00:03:31,890 --> 00:03:35,270
+اللجنة هي:  جمعية مجموعة من الأشخاص، يتم اختيارهم أو
+
+40
+00:03:35,270 --> 00:03:39,070
+تعيينهم من قبل سلطة عليا، وبعد ذلك يتم ا��تخابهم
+
+41
+00:03:39,070 --> 00:03:42,850
+من قبل هيئة لها هذه الصلاحية. وهؤلاء الأشخاص
+
+42
+00:03:42,850 --> 00:03:44,030
+مسؤولون عن قيام
+
+43
+00:03:47,880 --> 00:03:53,820
+اللجنة. باختصار يعني هي مجموعة من الأشخاص يتم
+
+44
+00:03:53,820 --> 00:03:58,040
+اختيارهم أو تعيينهم. يا إما بالاختيار أو بالتعيين أو
+
+45
+00:03:58,040 --> 00:04:03,050
+بالانتخاب. التعيين أو الاختيار أو بالانتخاب، أو
+
+46
+00:04:03,050 --> 00:04:08,130
+بالانتخاب، وهؤلاء الأشخاص يعني بيدرسوا موضوعًا معينًا،
+
+47
+00:04:08,130 --> 00:04:12,910
+وبتأخذوا فيه قرارات معينة، يتم تقديمها للجهة
+
+48
+00:04:12,910 --> 00:04:17,910
+المختصة، اللي رشحتهم في اللجنة أو اختارتهم أو
+
+49
+00:04:17,910 --> 00:04:21,270
+انتخبتهم في اللجنة، للجهة الإدارية المسؤولة. وعادةً
+
+50
+00:04:21,270 --> 00:04:25,560
+بيكون مجلس الإدارة. واضح؟ أو الجهة أو الجمعية
+
+51
+00:04:25,560 --> 00:04:29,120
+العمومية. إذا اختارتهم، يعني بيقدموا الموضوع اللي
+
+52
+00:04:29,120 --> 00:04:35,240
+بيؤخذ فيه القرارات، إلى الجهة المختصة بذلك. هذه هي
+
+53
+00:04:35,240 --> 00:04:41,080
+بالنسبة للجنة، واللجان. هذا بنستخدمها من أجل يعني
+
+54
+00:04:41,080 --> 00:04:46,440
+تحقيق أهداف معينة في طريق تنظيم المجتمع. العدد
+
+55
+00:04:46,440 --> 00:04:49,660
+الأمثل للجنة، ما هو العدد الأمثل؟ هل في هناك عدد
+
+56
+00:04:49,660 --> 00:04:55,950
+أمثل لأعضاء اللجنة؟ مين درست إدارة معناه؟ إدارة،
+
+57
+00:04:55,950 --> 00:05:01,370
+بقي، أيوة، هل في عدد أمثل لللجنة؟
+
+58
+00:05:01,370 --> 00:05:04,630
+العدد الأمثل، يعني هل مثلًا نقول والله العدد يكون
+
+59
+00:05:04,630 --> 00:05:10,080
+ثلاثة، أربعة، خمسة، سبعة؟ طبعًا لا، العدد الأمثل هو حسب
+
+60
+00:05:10,080 --> 00:05:14,180
+طبيعة العمل المكلف به اللجنة، والموضوعات المراد
+
+61
+00:05:14,180 --> 00:05:17,920
+دراستها في اللجنة. يزداد العدد أو يقل حسب
+
+62
+00:05:17,920 --> 00:05:23,240
+الموضوعات المراد دراستها. واضح؟ لكن بالنسبة أيضًا
+
+63
+00:05:23,240 --> 00:05:27,570
+للجنة، المفروض يكون فيها العدد كذلك فرديًا. يعني لماذا؟
+
+64
+00:05:27,570 --> 00:05:31,270
+حتى لو تمّ، اللي هي على القرارات، اتخاذ
+
+65
+00:05:31,270 --> 00:05:36,970
+القرارات، أن يكون رئيس اللجنة، يعني هو المرجّح
+
+66
+00:05:36,970 --> 00:05:41,050
+لاتخاذ القرارات. واضح؟ في اللجنة، إذا أن الحجم
+
+67
+00:05:41,050 --> 00:05:45,270
+الأمثل، لا يوجد حجم أمثل، ولكن الحجم هو حسب طبيعة
+
+68
+00:05:45,270 --> 00:05:49,730
+العمل الذي تقوم به اللجنة، يقل أو يكثر، العدد تكون
+
+69
+00:05:49,730 --> 00:05:54,100
+صغيرة، تكون كبيرة، حسب طبيعة العمل. بالنسبة لأساليب
+
+70
+00:05:54,100 --> 00:05:57,840
+تشكيل اللجان، قلنا: تعيين، واختيار، وانتخاب، أو الجامع
+
+71
+00:05:57,840 --> 00:06:04,040
+بين الانتخاب والاختيار أو التعيين. واضح؟ بالنسبة
+
+72
+00:06:04,040 --> 00:06:08,800
+لأساليب تشكيل اللجنة، هناك أكثر من أسلوب، وأيضًا
+
+73
+00:06:08,800 --> 00:06:14,140
+هذا لابد يكون واضح في لائحة الجهاز، على الأسلوب
+
+74
+00:06:14,140 --> 00:06:19,270
+أو الأساليب المتبعة في تشكيل اللجان. بالنسبة للأشخاص
+
+75
+00:06:19,270 --> 00:06:22,890
+المكونين للجان، هم ممكن يكونوا أعضاء من الجمعية
+
+76
+00:06:22,890 --> 00:06:27,370
+العمومية، أو أعضاء من مجلس الإدارة، أو بعض القيادات
+
+77
+00:06:27,370 --> 00:06:33,290
+الممثلة للمجتمع، أو خبراء في مجال عمل اللجنة. لكن
+
+78
+00:06:33,290 --> 00:06:39,240
+عادةً اللجنة، يعني لابد يكون فيها مندوب أو من عضو من
+
+79
+00:06:39,240 --> 00:06:42,960
+أعضاء مجلس الإدارة. لابد أن يكون فيها عضو من أعضاء
+
+80
+00:06:42,960 --> 00:06:47,440
+مجلس الإدارة، حتى يكون هو حلقة الوصل ما بين اللجنة
+
+81
+00:06:47,440 --> 00:06:51,160
+وما بين مجلس الإدار��، حتى يبلغ مجلس الإدارة بما
+
+82
+00:06:51,160 --> 00:06:55,740
+تقوم به اللجنة، ويُذلل الصعوبات للّجنة، وأيضًا يبلغ
+
+83
+00:06:55,740 --> 00:06:59,770
+اللجنة بما يريده مجلس الإدارة. إذن هنا يجب عضو
+
+84
+00:06:59,770 --> 00:07:03,750
+مجلس الإدارة في اللجنة، حلقة الوصل ما بين اللجنة و
+
+85
+00:07:03,750 --> 00:07:09,170
+ما بين مجلس الإدارة، لتسيير عمل اللجنة. واضح؟ نعم يا بنت
+
+86
+00:07:09,170 --> 00:07:09,390
+يا بنت
+
+87
+00:07:13,980 --> 00:07:17,040
+بأساليب ما إحنا قلناها: الاختيار، اللي هي عملية
+
+88
+00:07:17,040 --> 00:07:20,140
+الانتخاب، عملية الاختيار. هذه واضحة يا بنتي، مش
+
+89
+00:07:20,140 --> 00:07:22,060
+شرحتها يا عميش؟ … مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها
+
+90
+00:07:22,060 --> 00:07:22,940
+… مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها …
+
+91
+00:07:22,940 --> 00:07:24,800
+… مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش
+
+92
+00:07:24,800 --> 00:07:25,180
+شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش
+
+93
+00:07:25,180 --> 00:07:30,460
+شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش
+
+94
+00:07:30,460 --> 00:07:34,760
+شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش شرحتها … مش ش
+
+95
+00:07:34,780 --> 00:07:38,360
+مفاهيم يعني؟ ما إحنا ممكن نفهمها. الانتخاب، من
+
+96
+00:07:38,360 --> 00:07:40,740
+الانتخاب، أعضاء اللجنة من الجمعية العمومية، أو من
+
+97
+00:07:40,740 --> 00:07:44,200
+مجلس الإدارة، يتم انتخابهم. من الانتخاب، أو من مجلس
+
+98
+00:07:44,200 --> 00:07:47,560
+الإدارة، يتم انتخابهم أو اختيارهم، أو من بعض خبراء
+
+99
+00:07:47,560 --> 00:07:51,760
+المجتمع، يتم … اللي هو اختيارهم حسب التخصص، حسب
+
+100
+00:07:51,760 --> 00:07:55,000
+الموضوع المراد دراسته. من الخبراء والمختصين.
+
+101
+00:07:55,000 --> 00:07:57,100
+واضح يا بنتي؟ واضح. هذه الأمور ما تحتاج
+
+102
+00:07:59,880 --> 00:08:03,480
+يجب أن يُراعى دائمًا أن يكون هناك عضو من مجلس
+
+103
+00:08:03,480 --> 00:08:07,520
+الإدارة، على الأقل في كل لجنة، ويعرفنا لماذا يكون،
+
+104
+00:08:07,520 --> 00:08:11,460
+حتى يكون هناك حلقة اتصال ما بين اللجنة وما بين
+
+105
+00:08:11,460 --> 00:08:17,460
+مجلس الإدارة. بالنسبة، تتضمن اللجنة في عضوياتها، إما
+
+106
+00:08:17,460 --> 00:08:20,600
+أعضاء من مجلس الإدارة، والجمعية العمومية، أو أعضاء
+
+107
+00:08:20,600 --> 00:08:23,820
+من مجلس الإدارة، وبعض قيادات المجتمع، أو أعضاء من
+
+108
+00:08:23,820 --> 00:08:27,320
+مجلس الإدارة، وبعض الخبراء، أو أعضاء من مجلس الإدارة،
+
+109
+00:08:27,320 --> 00:08:30,640
+والجمعية العمومية، وبعض قيادات المجتمع، أو أعضاء من
+
+110
+00:08:30,640 --> 00:08:34,480
+مجلس الإدارة، والجمعية العمومية، وخبراء. أعضاء
+
+111
+00:08:34,480 --> 00:08:38,920
+وخبراء، أو أعضاء من مجلس الإدارة، وقيادات المجتمع،
+
+112
+00:08:39,330 --> 00:08:43,170
+وخبراء، أو أعضاء من مجلس الإدارة، وأعضاء من الجمعية
+
+113
+00:08:43,170 --> 00:08:46,710
+العمومية، وقيادات المجتمع، وخبراء. إيش لاحظوا في هذا
+
+114
+00:08:46,710 --> 00:08:51,290
+الكلام؟ إنه هناك عضو، أعضاء من وين؟ من مجلس
+
+115
+00:08:51,290 --> 00:08:55,290
+الإدارة. على الأقل لابد يكون عضو من أعضاء مجلس
+
+116
+00:08:55,290 --> 00:08:59,310
+الإدارة في اللجنة، حتى يكون على صلة، حلقة الوصل
+
+117
+00:08:59,310 --> 00:09:03,490
+ما بين اللجنة ومجلس الإدارة، وتسيير عمل اللجنة،
+
+118
+00:09:03,490 --> 00:09:06,950
+وإبلاغ مجلس الإدارة بما تقوم به اللجنة، وتذليل
+
+119
+00:09:06,950 --> 00:09:11,290
+الصعاب اللي بتوجهها اللجنة من خلال مجلس الإدارة.
+
+120
+00:09:11,290 --> 00:09:15,490
+وهكذا، يعني يُذلّل الصعاب هذا العضو للّجنة، حتى تقوم
+
+121
+00:09:15,490 --> 00:09:21,580
+بعملها على خير ما يرام. مفهوم هذا الكلام واضح؟ أظنّ
+
+122
+00:09:21,580 --> 00:09:24,960
+ما يحتاج يعني، الأمور واضحة. بالنسبة لخصائص
+
+123
+00:09:24,960 --> 00:09:29,620
+الخبراء. عادةً في اللجنة يكون كمستشار، ولا يصوّت، يعني
+
+124
+00:09:29,620 --> 00:09:33,420
+لا يحق له التصويت على القرارات، ولكن هو يكون مستشار
+
+125
+00:09:33,420 --> 00:09:38,390
+في اللجنة. في اللجنة في صورة مستشار للّجنة، يعني
+
+126
+00:09:38,390 --> 00:09:41,310
+اللجنة، أو أعضاء اللجنة، إذا حبّوا يستفسروا عن أي
+
+127
+00:09:41,310 --> 00:09:45,330
+شيء، بيستفسروا من وين؟ من اللي هو المنظم الاجتماعي
+
+128
+00:09:45,330 --> 00:09:48,650
+في اللجنة، اللي هو الأخصائي الاجتماعي، أو المنظم
+
+129
+00:09:48,650 --> 00:09:53,010
+الاجتماعي. ولذلك ليس له صوت في قرارات اللجنة، أو
+
+130
+00:09:53,010 --> 00:09:57,490
+توصياتها. وهنا المنظم لابد أن يحرص في عمله مع
+
+131
+00:09:57,490 --> 00:10:01,330
+اللجان، على التنسيق بين اللجان، والتنسيق بين أعضاء
+
+132
+00:10:01,330 --> 00:10:06,980
+اللجان، أو يقوم بدور الوساطة بين الجماعات. وأحيانًا قد
+
+133
+00:10:06,980 --> 00:10:10,400
+يكون هناك أكثر من لجنة داخل جهاز تنظيم المجتمع. إذا
+
+134
+00:10:10,400 --> 00:10:14,520
+دور المنظم الاجتماعي أن يُنسّق بين أعمال هذه اللجان،
+
+135
+00:10:14,520 --> 00:10:19,360
+حتى يعني تستطيع، أو حتى يستطيع أن يحقق أهداف طريقة
+
+136
+00:10:19,360 --> 00:10:23,440
+تنظيم، أو أهداف جهاز تنظيم المجتمع. بالنسبة
+
+137
+00:10:23,440 --> 00:10:27,470
+ لمسؤوليات اللجان، أو وظائفها، يمكن أن تقوم بوظيفة
+
+138
+00:10:27,470 --> 00:10:30,790
+أكثر من الوظائف التالية، اللي جاية. ما هي الوظائف
+
+139
+00:10:30,790 --> 00:10:33,430
+اللي ممكن تقوم بها؟ يلا يا بنتي، يلا بسرعة. اتخاذ
+
+140
+00:10:33,430 --> 00:10:36,150
+القرارات فيما يتصل بالسياسة العامة. اتخاذ القرارات
+
+141
+00:10:36,150 --> 00:10:39,650
+فيما يتصل بالسياسة العامة. بعدها، وضع التوصيات بشأن
+
+142
+00:10:39,650 --> 00:10:43,150
+السياسة، أو البرنامج، أو العمل. وضع التوصيات. تقديم
+
+143
+00:10:43,150 --> 00:10:45,450
+التوصيات إلى المدير التنفيذي، أو الهيئة التي تقوم بها
+
+144
+00:10:45,450 --> 00:10:47,530
+ تقديم التوصيات للمدير التنفيذي.
+
+145
+00:10:51,630 --> 00:10:56,830
+توجيه والإشراف على فرد بذاته، أو مجموعة من الأفراد.
+
+146
+00:10:56,830 --> 00:11:02,710
+ماذا أيضًا؟ التنسيق بين الأعضاء، والإدارات المختلفة.
+
+147
+00:11:02,710 --> 00:11:06,390
+أيوة. تَراسة، والبحث، واستطلاع… تَراسة، والبحث،
+
+148
+00:11:06,390 --> 00:11:16,150
+واستطلاع الحقائق. أيوة، زيارة… زيارة…
+
+149
+00:11:16,150 --> 00:11:22,760
+زيارة، والتفتيش… ورقم… أيوة. كيف؟ تثقيف أعضاء
+
+150
+00:11:22,760 --> 00:11:27,480
+اللجان. ماذا أيضًا؟ إقامة علاقات عامة سليمة،
+
+151
+00:11:27,480 --> 00:11:34,340
+بالنشاط الإداري، أو الخدمات. ماذا أيضًا؟ اختيار، و
+
+152
+00:11:34,340 --> 00:11:38,480
+تعيين، واعتماد الموظفين.
+
+153
+00:11:38,480 --> 00:11:44,680
+التحكيم في النزاعات. متابعة البرامج.
+
+154
+00:11:46,880 --> 00:11:51,820
+مساعدة في المناسبات العامة. ماذا أيضًا؟ هذه كل ما
+
+155
+00:11:51,820 --> 00:11:56,120
+يتعلق بالوظائف.
+
+156
+00:11:56,120 --> 00:11:59,740
+الخاصة باللجان. في عندنا أنواع اللجان من حيث
+
+157
+00:11:59,740 --> 00:12:03,180
+الوظيفة، من حيث عمر اللجنة، ومن حيث الغرض. من حيث
+
+158
+00:12:03,180 --> 00:12:07,640
+الوظيفة، في عندنا تقسيم اللجان إلى لجان تنفيذية،
+
+159
+00:12:07,640 --> 00:12:13,180
+تقوم بتنفيذ عمل معين، عمل ما، واضح؟ هذه بتسميها
+
+160
+00:12:13,180 --> 00:12:19,110
+لجان تنفيذية. وطبعًا فيه لجان تحضيرية، وهي التي تقوم
+
+161
+00:12:19,110 --> 00:12:24,510
+بتحضير لعمل ما، مثل تحضير لمؤتمر، تحضير لندوة، تحضير
+
+162
+00:12:24,510 --> 00:12:29,910
+لاجتماع، إلى غير ذلك. وبتحضّر، ��تجهز، وبتعدّ لعمل
+
+163
+00:12:29,910 --> 00:12:35,690
+معين. واضح؟ كاحتفال، أو اجتماع، أو مؤتمر. في عندنا لجنة
+
+164
+00:12:35,690 --> 00:12:41,610
+استشارية. وهذا واضح من تسميتها، بتتشكّل لإبداء الرأي
+
+165
+00:12:42,480 --> 00:12:46,880
+حول موضوع معين، أو قضية معينة. إبداء الرأي، اللي
+
+166
+00:12:46,880 --> 00:12:51,720
+بنسميها اللجنة الاستشارية، وتقدم النصائح والتوصيات.
+
+167
+00:12:51,720 --> 00:13:00,540
+واضح؟ ولذلك اسمها لجنة استشارية. لجنة تنسيقية، وطبعًا
+
+168
+00:13:00,540 --> 00:13:04,920
+السلطة التنفيذية بتستفيد من توصيات اللجنة. طيب، في
+
+169
+00:13:04,920 --> 00:13:09,180
+عندنا لجنة تنسيقية. ما المقصود باللجنة التنسيقية؟
+
+170
+00:13:09,180 --> 00:13:13,510
+مين اللي بدها تجاوب؟ ما تكلمتيش؟ أيوة يا بنتي، يلّا.
+
+171
+00:13:13,510 --> 00:13:16,610
+التنسيق بين الجهود، سواء بين اللجان المختلفة داخل
+
+172
+00:13:16,610 --> 00:13:19,010
+الجهاز، أو بين الجهاز والأ
+
+223
+00:17:04,870 --> 00:17:11,460
+الأمراض، في عندنا لجنة مالية، واللجنة المالية من خلال
+
+224
+00:17:11,460 --> 00:17:15,820
+اسمها، المقصود بها هي تمويل جهاز تنظيم المجتمع هو
+
+225
+00:17:15,820 --> 00:17:20,600
+قيامها بتمويل جهاز تنظيم المجتمع، وإيجاد الإيرادات
+
+226
+00:17:20,600 --> 00:17:25,520
+لجهاز تنظيم المجتمع، فلذلك من هنا كل ما يتعلق
+
+227
+00:17:25,520 --> 00:17:29,100
+بالجوانب المالية، تقوم بيه اللجنة المالية اللي
+
+228
+00:17:29,100 --> 00:17:34,640
+هي توفير مصادر ثابتة لتمويل الجهاز، والقيام بكل
+
+229
+00:17:34,640 --> 00:17:38,980
+الأعمال المتصلة بتحقيق اللي هو الهدف، الهدف ماذا؟
+
+230
+00:17:38,980 --> 00:17:41,690
+اللي هو تمويل جهاز تنظيم المجتمع، لأن
+
+231
+00:17:41,690 --> 00:17:46,090
+التمويل هو عصب الجهاز، فلذلك مهمة جدا هذه اللجنة
+
+232
+00:17:46,090 --> 00:17:50,570
+وكل اللجان مهمة، واضح؟ لكن هذه اللجنة المالية هو
+
+233
+00:17:50,570 --> 00:17:55,390
+غرضها جمع الإيرادات، وإيجاد الإيرادات لجهاز تنظيم
+
+234
+00:17:55,390 --> 00:18:00,670
+المجتمع، من العرض السابق بنلاقي أن كل هذه اللجان
+
+235
+00:18:00,670 --> 00:18:06,320
+متداخلة مع بعضها البعض، كلها متداخلة مع بعضها، وهذه
+
+236
+00:18:06,320 --> 00:18:09,500
+النوعيات
+
+237
+00:18:09,500 --> 00:18:13,120
+من اللجان تندرج تحت تصنيف واحد، فمثلا يمكن تصنيف
+
+238
+00:18:13,120 --> 00:18:19,170
+اللجان المختلفة حسب تصنيف عمر اللجنة، دوامها بمعنى
+
+239
+00:18:19,170 --> 00:18:23,410
+أننا نجد لجان تنفيذية، أو استشارية، أو صحية، أو
+
+240
+00:18:23,410 --> 00:18:28,690
+اقتصادية، أو اقتصادية دائمة، أو مؤقتة، وهكذا، فهذه
+
+241
+00:18:28,690 --> 00:18:33,490
+التصنيفات هي لغرض الدراسة والتوضيح، وليس إلا، إذا كل
+
+242
+00:18:33,490 --> 00:18:38,430
+اللجان ممكن تكون متداخلة مع بعضها البعض، ومكملة
+
+243
+00:18:38,430 --> 00:18:42,650
+لبعضها البعض، ليست منفصلة عن بعضها البعض، ولكن هنا
+
+244
+00:18:42,650 --> 00:18:47,130
+إحنا بنفصلها حتى نعرف وظيفة كل لجنة، أو هدف كل لجنة
+
+245
+00:18:47,130 --> 00:18:54,520
+على حدة، واضح؟ طيب، في أهمية اللجان، أهمية
+
+246
+00:18:54,520 --> 00:18:57,180
+اللجان، كل طالب بتقول لي أهمية من أهمية اللجان،
+
+247
+00:18:57,180 --> 00:19:00,340
+يعني ما فايدة اللجان؟ لماذا إحنا بنشكل اللجان؟
+
+248
+00:19:00,340 --> 00:19:03,320
+أيوة يا بنتي، اللجنة وسيلة فعالة في دعم القيم
+
+249
+00:19:03,320 --> 00:19:06,320
+الديمقراطية، إذ أن اللجان تساعد على توفير فرص
+
+250
+00:19:06,320 --> 00:19:08,560
+التفكير للجماعة، والمشاركة الإيجابية، طبعا، لما
+
+251
+00:19:08,560 --> 00:19:12,240
+نشكل أعضاء، مجموعة من الأعضاء، للمؤسسة أو الجهاز،
+
+252
+00:19:12,240 --> 00:19:17,120
+أو جهاز تنظيم المجتمع، مع بعض، بعض، في دراسة موضوع معين،
+
+253
+00:19:17,120 --> 00:19:21,060
+مش هذا بيعود على الحوار، وبيعود على المناقشات، واتخاذ
+
+254
+00:19:21,060 --> 00:19:24,560
+الآراء، اللي هي القرارات داخل الجهاز، إذا هذا عمل
+
+255
+00:19:24,560 --> 00:19:27,620
+ديمقراطي، ولا مش عمل ديمقراطي؟ إذا من هنا من أهمية
+
+256
+00:19:27,620 --> 00:19:31,280
+اللجان، أنها بتساعد على تهيئة العمل الديمقراطي
+
+257
+00:19:31,280 --> 00:19:35,220
+داخل جهاز تنظيم المجتمع، هذه الأهمية الأولى، ما هي
+
+258
+00:19:35,220 --> 00:19:38,560
+الأهمية الثانية من أجهزة اللي هي أهمية اللجان في
+
+259
+00:19:38,560 --> 00:19:42,320
+تنظيم المجتمع؟ أيوة يا بنتي، قولي، اللي وراك، اللي
+
+260
+00:19:42,320 --> 00:19:43,160
+وراك، أيوة أنتي
+
+261
+00:19:48,610 --> 00:19:51,670
+كويس، يعني بنقول هنا اللجنة هي وسيلة للتدريب
+
+262
+00:19:51,670 --> 00:19:55,770
+للتدريب، في اكتساب الخبرات، لأعضاء جهاز تنظيم
+
+263
+00:19:55,770 --> 00:20:00,450
+المجتمع، أو من قيادات المجتمع، أو من أعضاء الجمعية
+
+264
+00:20:00,450 --> 00:20:04,490
+العمومية لجهاز تنظيم المجتمع، إحنا بندربهم من خلال
+
+265
+00:20:04,490 --> 00:20:08,370
+وجودهم في اللجنة، ندربهم على كيفية اتخاذ القرارات
+
+266
+00:20:08,370 --> 00:20:13,050
+ودراسة الموضوعات المختلفة، واتخاذ القرارات السليمة
+
+267
+00:20:13,050 --> 00:20:17,650
+في هذه الموضوعات، فهنا بنعودهم على اكتساب الخبرات
+
+268
+00:20:18,100 --> 00:20:21,260
+بنعودهم على ماذا؟ على اكتساب الخبرات، الخبرات من
+
+269
+00:20:21,260 --> 00:20:25,700
+خلال وجودهم في هذه اللجان، واتخاذ القرارات الملائمة
+
+270
+00:20:25,700 --> 00:20:29,720
+حول الموضوعات المراد دراستها، وتقديم هذه القرارات
+
+271
+00:20:29,720 --> 00:20:33,520
+إلى الجهات المختصة، إذا هنا تدريب، إذا الأهمية
+
+272
+00:20:33,520 --> 00:20:38,280
+الثانية اللي هي تدريب أعضاء اللجان، ماذا أيضا؟ أيوة
+
+273
+00:20:38,280 --> 00:20:42,120
+بنت؟ كويس،
+
+274
+00:20:42,120 --> 00:20:46,760
+يعني هناك بنجد بعض المنتسبين إلى جهاز تنظيم المجتمع
+
+275
+00:20:46,760 --> 00:20:52,100
+لديهم حماس زائد، لديهم نشاط زائد، لديهم قوة زائدة،
+
+276
+00:20:52,100 --> 00:20:56,040
+إذا من هنا فرصة نستغلهم، ونستغل خبراتهم، وقواتهم في
+
+277
+00:20:56,040 --> 00:21:00,600
+ماذا؟ في أن نضمهم إلى اللجان، فلذلك اللجان هي
+
+278
+00:21:00,600 --> 00:21:07,900
+وسيلة وفرصة لاحتواء هؤلاء المنتسبين لجهاز تنظيم
+
+279
+00:21:07,900 --> 00:21:13,400
+المجتمع المتحمسين، في جهاز تنظيم المجتمع، بأن ندربهم
+
+280
+00:21:13,400 --> 00:21:19,020
+أيضا، ونعلمهم على مناقشة المواضيع المختلفة، وكيفية
+
+281
+00:21:19,020 --> 00:21:23,300
+اتخاذ القرارات فيها، إذا هنا فرصة لمن، للمتحمسين
+
+282
+00:21:23,300 --> 00:21:28,220
+في داخل جهاز تنظيم المجتمع، بأنهم يتدربوا، ويتعلموا
+
+283
+00:21:28,220 --> 00:21:31,780
+في كيفية مناقشة المواضيع المختلفة، واتخاذ القرارات
+
+284
+00:21:31,780 --> 00:21:35,860
+السليمة، ماذا أيضا من أهمية اللجان، أهمية
+
+285
+00:21:35,860 --> 00:21:39,120
+اللجان، اتحركوا، كل طالب بدا تقول أهمية من أهمية
+
+286
+00:21:39,120 --> 00:21:42,540
+اللجان، هذا موضوع مهم جدا، لأن هذه أداة مهمة،
+
+287
+00:21:42,540 --> 00:21:43,160
+أيوة يا بنتي
+
+288
+00:21:47,470 --> 00:21:51,070
+قولي، اللي هي المتحمسين، المتحمسين للخدمة العامة
+
+289
+00:21:51,070 --> 00:21:54,530
+اللي عندهم نشاطات في الخدمة العامة، بناخدهم في لجان
+
+290
+00:21:54,530 --> 00:21:58,250
+حتى يقوموا بدراسة المواضيع المختلفة، أيوة اللي ما
+
+291
+00:21:58,250 --> 00:22:03,070
+اتكلمتش، أيوة يا بنتي، تفضلي، الناس اللي لديها خبرات
+
+292
+00:22:03,070 --> 00:22:05,830
+طبيعية، عندها الوقت، والإمكانيات للدراسة المتعمقة، و
+
+293
+00:22:05,830 --> 00:22:09,130
+البحث المتأنّي للمسائل، والقضايا الل�� تهم
+
+294
+00:22:09,130 --> 00:22:12,310
+الجميع، المشتركة، إذا من أهمية اللجان هو دراسة
+
+295
+00:22:12,310 --> 00:22:19,470
+المواضيع المتعمقة، التي تدرس بتعمق، ويتخذ فيها
+
+296
+00:22:19,470 --> 00:22:26,570
+قرارات صحيحة، فإذا عندما يعني مجلس الإدارة، أو جهاز
+
+297
+00:22:26,570 --> 00:22:30,590
+تنظيم المجتمع يعني يتغلب في دراسة موضوع معين، بحكم
+
+298
+00:22:30,590 --> 00:22:34,390
+أنه يأخذ معه وقت طويل، ودراسة متعمقة، بيحيل هذا
+
+299
+00:22:34,390 --> 00:22:38,190
+الموضوع إلى من؟ إلى لجنة، فاللجنة هذه تقوم بالدراسة
+
+300
+00:22:38,190 --> 00:22:42,920
+المتعمقة لهذا الموضوع، لأنه يحتاج إلى وقت، وإلى جهد
+
+301
+00:22:42,920 --> 00:22:47,520
+وإلى خبرة، وإلى تفكير، فلذلك من هنا من أهمية اللجان
+
+302
+00:22:47,520 --> 00:22:51,940
+هي أن نحيل لها المواضيع المراد دراستها، دراسة
+
+303
+00:22:51,940 --> 00:22:55,800
+متعمقة، إذا أهمية اللجان في ماذا؟ في دراسة الموضوع
+
+304
+00:22:55,800 --> 00:23:00,560
+الذي تحتاج إلى تعمق، ودراسة متأنية، من أجل أن
+
+305
+00:23:00,560 --> 00:23:05,740
+نصل إلى قرارات سليمة، في مواضيع معينة، يقوم بها جهاز
+
+306
+00:23:05,740 --> 00:23:12,570
+تنظيم المجتمع، ماذا أيضا؟ خلصت، هذه هي أهم...اللي هي
+
+307
+00:23:12,570 --> 00:23:16,590
+أهمية اللجان في تنظيم المجتمع، في عندنا عوامل بتؤدي
+
+308
+00:23:16,590 --> 00:23:22,330
+إلى نجاح عمل اللجان، يعني اللجنة حتى تنجح، لابد أنه
+
+309
+00:23:22,330 --> 00:23:26,410
+نراعي عوامل معينة، إذا لم نراعي هذه العوامل، لا ينجح
+
+310
+00:23:26,410 --> 00:23:30,190
+عمل اللجنة، إذا ما هي العوامل المطلوبة، أو المطلوب
+
+311
+00:23:30,190 --> 00:23:34,610
+توفيرها للجنة، حتى تنجح هذه اللجنة في عملها، أيوة يا
+
+312
+00:23:34,610 --> 00:23:35,390
+بنتي، في الآخر
+
+313
+00:23:38,080 --> 00:23:43,180
+إذاً أول شيء، لابد يكون الهدف واضح، هدف اللجنة،
+
+314
+00:23:43,180 --> 00:23:49,140
+الغرض منها يكون واضح، هذه أول نقطة، وضوح وتحديد غرض
+
+315
+00:23:49,140 --> 00:23:53,520
+ووظيفة اللجان، وما هو المطلوب من هذه اللجنة، وما هو
+
+316
+00:23:53,520 --> 00:23:57,100
+المطلوب، وهي الموضوعات المطلوب مناقشتها داخل
+
+317
+00:23:57,100 --> 00:24:00,480
+اللجنة، الناحية الثانية، أيوة، بدي، الاختيار
+
+318
+00:24:00,480 --> 00:24:03,790
+المناسب لأعضاء اللجان، الاختيار المناسب لأعضاء
+
+319
+00:24:03,790 --> 00:24:07,670
+اللجان، مهم جدا، لابد أن نأتي بأعضاء مناسبين
+
+320
+00:24:07,670 --> 00:24:11,730
+للموضوع، المراد دراسته، وخبرة، ذوي المعرفة وال
+
+321
+00:24:11,730 --> 00:24:15,070
+خبرة، واضح، في دراسة الموضوع، المراد دراسته،
+
+322
+00:24:15,070 --> 00:24:20,970
+ماذا أيضا؟ اللي ما اتكلمتش نهائيا، بدي من الطالبات
+
+323
+00:24:20,970 --> 00:24:22,670
+الأخريات، يعني كل طالبة تشارك
+
+324
+00:24:28,230 --> 00:24:32,570
+المهارة في قيادة اللجان، إذا هنا مهم جدا لقائد
+
+325
+00:24:32,570 --> 00:24:37,450
+اللجنة، قائد اللجنة، يعني هذا عمل من عوامل نجاح
+
+326
+00:24:37,450 --> 00:24:42,030
+اللجنة، أن تكون القيادة ماهرة في كيفية إدارة اللجنة،
+
+327
+00:24:42,590 --> 00:24:46,370
+في كيفية إدارة اللجنة، وكيفية إدارة النقاش داخل
+
+328
+00:24:46,370 --> 00:24:51,570
+اللجنة، والاستماع لأعضاء اللجنة، وهكذا، لابد يعني
+
+329
+00:24:51,570 --> 00:24:56,270
+يكون هنا، حتى تنجح اللجنة، لابد تكون المهارة في
+
+330
+00:24:56,270 --> 00:25:01,010
+قيادة اللجنة، حتى نتيح العمل، أو نتيح النقاش لكل عضو
+
+331
+00:25:01,010 --> 00:25:04,470
+من أعضاء اللجنة، في إبداء رأيه في الموضوع المراد
+
+332
+00:25:04,470 --> 00:25:08,430
+دراسته، وهذا الأمر برجع إلى القائد، فلذلك لابد من
+
+333
+00:25:08,430 --> 00:25:15,150
+اختيار قادة مناسبين للجنة، ماذا أيضا؟ ما اتكلمتي، أيوة
+
+334
+00:25:15,150 --> 00:25:17,910
+يا بنتي، إعداد الترتيبات، لجنة اجتماعات اللجنة،
+
+335
+00:25:17,910 --> 00:25:22,470
+طبعا لابد من إعداد ترتيبات لاجتماعات اللجنة، لابد
+
+336
+00:25:22,470 --> 00:25:28,230
+نعدّ المكان، لابد نختار الوقت الملائم للجنة، لابد
+
+337
+00:25:28,230 --> 00:25:31,910
+يكون الجو العام تاع المكان، يكون أعضاء اللجنة
+
+338
+00:25:31,910 --> 00:25:35,970
+جالسين على شكل جلسة بيضاوية، أو دائرية، حتى يرى كل
+
+339
+00:25:35,970 --> 00:25:40,090
+عضو، العضو الآخر، والجميع يرى الجميع، وهكذا، الإضاءة
+
+340
+00:25:40,090 --> 00:25:44,550
+تكون جيدة، التهوية في الصيف تكون جيدة، وكذلك التدفئة
+
+341
+00:25:44,550 --> 00:25:49,150
+في الشتاء تكون جيدة، وهكذا، إذا هذه اسمه نسميها اللي
+
+342
+00:25:49,150 --> 00:25:53,130
+هي ترتيبات لازمة لاجتماعات اللجنة، لأن المكان مهم
+
+343
+00:25:53,130 --> 00:25:57,270
+جدا، وإعداد المكان مهم جدا، وسعة المكان مهمة جدا،
+
+344
+00:25:57,270 --> 00:26:01,250
+والإضاءة مهمة جدا، ترتيبات الجلسة، والاجتماع مهمة
+
+345
+00:26:01,250 --> 00:26:05,250
+جدا في نجاح اللجنة، فمن عوامل نجاح اللجنة هو
+
+346
+00:26:05,250 --> 00:26:09,670
+اختيار المكان، والترتيبات الملائمة في المكان
+
+347
+00:26:09,670 --> 00:26:13,680
+بالنسبة لاجتماع أعضاء اللجنة، ماذا يا بنتي؟ الإعداد
+
+348
+00:26:13,680 --> 00:26:16,200
+المناسب لاجتماعات اللي جاء، من حيث تحديد موعدها،
+
+349
+00:26:16,200 --> 00:26:19,660
+والمكان، أو الإعداد...بالضبط اللي هي الإعداد
+
+350
+00:26:19,660 --> 00:26:23,420
+المناسب، اللي هو جدولة الأعمال، واختيار المكان،
+
+351
+00:26:23,420 --> 00:26:28,040
+والمتابعة، أيضا اللجنة عندما تتخذ قرارات، لابد أيضا
+
+352
+00:26:28,040 --> 00:26:32,520
+متابعة هذه القرارات، ومدى تنفيذها، هذه مهمة جدا من
+
+353
+00:26:32,520 --> 00:26:39,460
+عوامل برضه بتؤدي إلى نجاح اللي جاء، في عندنا أيضا
+
+354
+00:26:39,460 --> 00:26:45,200
+عوامل أخرى تؤدي إلى نجاح اللي جاء، ما اتكلمتي
+
+355
+00:26:45,200 --> 00:26:51,220
+نهائيا، مين ما اتكلمتش هنا؟ أيوة، لأ، اتكلمت أنتِ،
+
+356
+00:26:51,220 --> 00:26:54,980
+ما اتكلمتي، أنا بدي من الطالبات اللي ما اتكلموا من
+
+357
+00:26:54,980 --> 00:26:59,740
+أول المحاضرة، بدنا نفعل كل طالبة تتكلم عن أهمية من
+
+358
+00:26:59,740 --> 00:27:04,600
+أو عن عامل من عوامل، بدي لنجاح اللجنة، ماذا؟
+
+359
+00:27:07,070 --> 00:27:10,350
+أشير أنا، بخلّي الطالبة تتكلم، والله لازم ترفع
+
+360
+00:27:10,350 --> 00:27:15,010
+يدها، تشارك، لابد نتيح للجميع فرصة المشاركة،
+
+361
+00:27:15,010 --> 00:27:18,770
+ما اتكلمتي
+
+362
+00:27:18,770 --> 00:27:22,590
+نهائيا، أنتِ ما اتكلمتي، إيش؟ اتكلمت، مين ما اتكلمتش؟
+
+363
+00:27:29,550 --> 00:27:33,370
+التسجيل مهم جدا، التسجيل مهم جدا، إذا من عوامل
+
+364
+00:27:33,370 --> 00:27:36,630
+نجاح اللجنة التسجيل، وإحنا عندنا في الخدمة
+
+365
+00:27:36,630 --> 00:27:39,410
+الاجتماعية، التسجيل مهم جدا في كل طرق الخدمة
+
+366
+00:27:39,410 --> 00:27:43,360
+الاجتماعية، ولذلك قيمة التسجيل مهمة جدا لأنها
+
+367
+00:27:43,360 --> 00:27:46,880
+بتعرفنا ماذا اتخذنا، وماذا وصلنا في المناقشات
+
+368
+00:27:46,880 --> 00:27:51,000
+والحوارات، وإلى أين وصلنا في عمل اللجنة، فالتسجيل من
+
+369
+00:27:51,000 --> 00:27:54,640
+عوامل نجاح اللجنة، لكل ما يتم داخل اللجنة لابد أن
+
+370
+00:27:54,640 --> 00:27:55,260
+نسجّل
+
+371
+00:27:59,890 --> 00:28:04,050
+مهم جدا حتى تنجح اللجنة في قراراتها، واتخاذ
+
+372
+00:28:04,050 --> 00:28:07,910
+قراراتها السليمة، لابد أن يكون هناك وحدة، ولابد أن
+
+373
+00:28:07,910 --> 00:28:11,530
+يكون هناك تماسك، وانتماء، وترابط بين أعضاء الجماعة،
+
+374
+00:28:11,530 --> 00:28:15,170
+وانسجام أيضا بين أعضاء الجماعة، حتى لا يكون هناك
+
+375
+00:28:15,170 --> 00:28:19,420
+صراع، لأن الصراع عوامل خلاف للجنة، فلذلك لابد أن
+
+376
+00:28:19,420 --> 00:28:22,960
+يكون الانتماء، لابد أن يكون الولاء، لابد أن يكون
+
+377
+00:28:22,960 --> 00:28:26,600
+هناك تعاون بين أعضاء اللجنة في مناقشة المواضيع
+
+378
+00:28:26,600 --> 00:28:30,540
+المطروحة، واتخاذ القرارات السليمة فيها، ماذا أيضا؟
+
+379
+00:28:30,540 --> 00:28:34,360
+أيوة يا بنتي، التقييم الدوري لأداء اللجنة، لمجتمع
+
+380
+00:28:34,360 --> 00:28:39,840
+مفروض، خاصية، الجزاء؟ كويس، وهذا من عوامل نجاح اللجنة،
+
+381
+00:28:39,840 --> 00:28:44,160
+التقييم، لمعرفة الإيجابيات، ومعرفة السلبيات، ونعرف
+
+382
+00:28:44,160 --> 00:28:48,380
+إلى أين وصلت اللجنة في أعمالها، هذه كلها من عوامل
+
+383
+00:28:48,380 --> 00:28:52,880
+نجاح اللجنة، في عندنا أدوار رئيس اللجنة،
+
+384
+00:28:52,880 --> 00:28:57,800
+والسكرتيرة، هذا طبعا في أدوار للرئيس، ما قبل
+
+385
+00:28:57,800 --> 00:29:02,020
+الاجتماع، وأثناء الاجتماع، وأدوار ما بعد الاجتماع،
+
+386
+00:29:02,020 --> 00:29:07,020
+أدوار، لابدنا نخلص، لو سمحتوا، خلينا نخلص اللي جاء،
+
+387
+00:29:07,020 --> 00:29:10,520
+على الأقل، خلينا نخلص اللي جاء، ماشي؟ يلا يا
+
+388
+00:29:10,520 --> 00:29:13,840
+ابنتي، اه، الاتزان بالتوقيت من بداية الاجتماع، مرة بداية
+
+389
+00:29:13,840 --> 00:29:16,970
+الاجتماع، وإلى نهايته، بالنسبة لدور رئيس اللجنة،
+
+390
+00:29:16,970 --> 00:29:21,190
+أول شيء، يعني ما قبل الاجتماع، حسن إعداد جدول
+
+391
+00:29:21,190 --> 00:29:24,710
+الأعمال، بمعاونة السكرتير، إرسال دعوة إلى الأعضاء
+
+392
+00:29:24,710 --> 00:29:29,050
+قبل
+
+445
+00:33:41,290 --> 00:33:45,390
+اللجنة في أثناء الاجتماع؟ أيوة بنتي؟ المواظبة على
+
+446
+00:33:45,390 --> 00:33:48,610
+حضور الاجتماع مع الالتزام بتوقيت بدايته وعدم التأخير
+
+447
+00:33:48,610 --> 00:33:51,150
+للإِعضاء الخاص؟ كويس، إذا كل عضو من أعضاء اللجنة
+
+448
+00:33:51,150 --> 00:33:55,870
+أن يلتزم بالمواعيد، بحضور مواعيد اللجنة، ماذا أيضا؟
+
+449
+00:33:56,400 --> 00:33:59,620
+إذا اضطررت إلى التغيب عن الاجتماع، يجب
+
+450
+00:33:59,620 --> 00:34:03,560
+الاعتذار بأي وسيلة؟ طبعا الاعتذار وإبلاغ الرئيس
+
+451
+00:34:03,560 --> 00:34:09,320
+اللجنة بتغيبي عن اللجنة. ماذا أيضا بالنسبة
+
+452
+00:34:09,320 --> 00:34:13,180
+للمشاركة أيضا في الأدوار؟ المشاركة الإيجابية
+
+453
+00:34:13,180 --> 00:34:17,160
+لعضو اللجنة في المناقشات، مع مراعاة ما يلي؟ ما هي
+
+454
+00:34:17,160 --> 00:34:20,320
+الأشياء التي يجب مراعاتها من عضو اللجنة؟ الالتزام
+
+455
+00:34:20,320 --> 00:34:25,040
+بالموضوعية، الالتزام بالموضوعية، ماذا أيضا؟
+
+456
+00:34:28,700 --> 00:34:33,960
+التعبير الواضح والبسيط عن رأيه، وفي إِطار الدفاع عن
+
+457
+00:34:33,960 --> 00:34:39,880
+رأيه بلا تعصب، مع احترام قرار الآخرين. أن
+
+458
+00:34:39,880 --> 00:34:44,140
+يثير الحوار بما يساعد على تَشكُّل الرأي العام
+
+459
+00:34:44,140 --> 00:34:47,860
+الجماعي. اللي بعدها، يلّا كل طالبة تبدأ
+
+460
+00:34:47,860 --> 00:34:52,340
+تقول نقطة. أيوة، أنتِ التي لم تتكلمي، أنتِ يا بنتي
+
+461
+00:34:52,340 --> 00:34:56,870
+يلا اتكلمي. أنه لا يتأثر بما قد يُحاول البعض إيحاؤه، طبعا
+
+462
+00:34:56,870 --> 00:35:03,150
+لا يتأثر بما يعني يثيره البعض من إيحاءات إلى الجماعة
+
+463
+00:35:03,150 --> 00:35:08,810
+بل يكون رأيها هو الواضح.  مادة أيضا. أيوة، يلتزم
+
+464
+00:35:08,810 --> 00:35:12,810
+بآداب الاجتماع، ويحترم قواعد المناقشة. مهم جدا
+
+465
+00:35:12,810 --> 00:35:18,850
+البنات هنا، اللي طلعت صوتها، طالبة تقول لي إيش النقطة
+
+466
+00:35:18,850 --> 00:35:24,100
+اللي بعدها. هنا هنا في الجانب هذا، أيوة يا بنتي
+
+467
+00:35:24,100 --> 00:35:31,440
+نعم، أنتِ، ايه، أنتِ يلا تفضلي، قولي، يلتزم
+
+468
+00:35:31,440 --> 00:35:38,520
+بآداب الاجتماع. مهم جدا. أن يقبل رأي الأغلبية حتى
+
+469
+00:35:38,520 --> 00:35:42,380
+لو كان مخالفًا لرأيه. لابد أن يحترم رأي الأغلبية
+
+470
+00:35:42,380 --> 00:35:45,820
+وهذا مهم جدًا. النقطة، النقطة، عضو الجماعة أو عضو
+
+471
+00:35:45,820 --> 00:35:49,480
+اللجنة لابد أن يحترم رأي الأغلبية حتى لو كان
+
+472
+00:35:49,480 --> 00:35:53,580
+مخالفًا لرأيه، ويدافع عن رأي الأغلبية عند اتخاذ
+
+473
+00:35:53,580 --> 00:35:58,200
+القرارات. عندما تتفق اللجنة على قرار معين، لابد أن
+
+474
+00:35:58,200 --> 00:36:02,400
+يكون كل عضو من أعضاء اللجنة مدافعًا عن قرارات اللجنة
+
+475
+00:36:02,820 --> 00:36:07,970
+واضح؟ طيب، في عندنا أدوار ما بعد الاجتماع، دور الرئيس
+
+476
+00:36:07,970 --> 00:36:12,010
+بإِعلان ختام اللجنة، على الأقل لأنها أهم أداء، وبعد ذلك
+
+477
+00:36:12,010 --> 00:36:17,230
+ننتقل للأدوار الأخرى في محاضرات قادمة. دور رئيس
+
+478
+00:36:17,230 --> 00:36:21,950
+اللجنة ما بعد الاجتماع، طبعًا برفع التقارير للجهات
+
+479
+00:36:21,950 --> 00:36:26,770
+المعنية. بعد ذلك، بالنسبة لدور السكرتير، تحرير
+
+480
+00:36:26,770 --> 00:36:30,570
+المحضر، محضر اجتماع اللجنة، أيضا متابعة تنفيذ
+
+481
+00:36:30,570 --> 00:36:36,100
+القرارات، الاتصال بمن تغيب وإبلاغه بقرارات اللجنة. في
+
+482
+00:36:36,100 --> 00:36:41,540
+أدوار أيضا، دور عضو اللجنة، اللي هو بذل ما يستطيع
+
+483
+00:36:41,540 --> 00:36:45,300
+من جهد وخبرة في تنفيذ قرارات اللجنة، وقبول النتائج
+
+484
+00:36:45,300 --> 00:36:50,500
+الخاصة، بما وصلت إليه اللجنة من قرارات. طبعا من لا
+
+485
+00:36:50,500 --> 00:36:56,780
+يؤمن بجدية اللجنة، لا يُسمَح له طبعا هنا، فلذلك في عبارات
+
+486
+00:36:56,780 --> 00:36:59,960
+قليلة، يعني أحيانا بياخدوها على اللجان، إذا أردت
+
+487
+00:36:59,960 --> 00:37:04,840
+إِرسال موضوع أو فكرة فاسدة إلى لجنة، صحيح ولا خطأ العبارة
+
+488
+00:37:04,840 --> 00:37:09,120
+هذه؟ إذا أردت إرسال موضوع أو فكرة فاسدة إلى لجنة
+
+489
+00:37:10,710 --> 00:37:15,370
+عبارات، في عبارة أخرى، اللجنة سلحفاة القرارات، في
+
+490
+00:37:15,370 --> 00:37:19,370
+أيضا عبارة أخرى، أفضل لجنة هي المكونة من عضوين
+
+491
+00:37:19,370 --> 00:37:24,130
+واحد، صحيحة هذه العبارات أم خاطئة؟ عبارات كلها
+
+492
+00:37:24,130 --> 00:37:28,880
+العبارات خاطئة، كلها خاطئة، كلها عبارات خاطئة،
+
+493
+00:37:28,880 --> 00:37:32,240
+والواقع أننا نختلف مع هذه الآراء. كلها العبارات التي
+
+494
+00:37:32,240 --> 00:37:36,160
+قلناها، لماذا؟ لأن اللجان يمكن أن تقوم بدور فعال
+
+495
+00:37:36,160 --> 00:37:40,260
+ومفيد إذا ما رعينا بعض الأسس الهامة في تكوينها،
+
+496
+00:37:40,260 --> 00:37:45,480
+وإذا التزم كل عضو فيها بأداء دوره على خير وجه،
+
+497
+00:37:45,480 --> 00:37:51,810
+واضح؟ فلذلك هذه الأمور، إذا رعيناها، اللي هي الوسائل
+
+498
+00:37:51,810 --> 00:37:55,350
+التي تتكون بها اللجنة، إذا رعينا أهمية العوامل
+
+499
+00:37:55,350 --> 00:37:58,910
+التي تساعد على نجاح اللجنة، نُلغي هذه العبارات التي
+
+500
+00:37:58,910 --> 00:38:03,710
+قلناها. وهي: إذا أردت أن تقتل موضوعًا فاسدًا إلى لجنة،
+
+501
+00:38:03,710 --> 00:38:07,770
+لأ، إذا أردنا أن نُنجِح موضوعًا ممكن أن نحيله إلى لجنة
+
+502
+00:38:07,770 --> 00:38:13,910
+إذا رعينا فيها شروطًا وأسسًا وعوامل نجاح اللجنة. شروطًا و
+
+503
+00:38:13,910 --> 00:38:18,480
+أسسًا وعوامل نجاح اللجنة، إذا راعيناها خلاص بتنجح اللجنة
+
+504
+00:38:18,480 --> 00:38:22,260
+في أعمالها. لكن إذا لم نُراعي عوامل نجاح اللجنة في
+
+505
+00:38:22,260 --> 00:38:27,500
+هذه الحالة قد تكون هذه العبارات صحيحة. واضح؟ فإذا حتى
+
+506
+00:38:27,500 --> 00:38:31,920
+تنجح اللجنة في أعمالها، لابد أن نُراعي ��للي هي عوامل
+
+507
+00:38:31,920 --> 00:38:37,380
+نجاح اللجنة. طيب
+
+508
+00:38:38,470 --> 00:38:42,870
+نكون في هذه المحاضرة قد يعني أخذنا من أدوات تنظيم
+
+509
+00:38:42,870 --> 00:38:46,990
+المجتمع، اللجنة، وهذه أهم أداة من أدوات تنظيم
+
+510
+00:38:46,990 --> 00:38:50,630
+المجتمع. إن شاء الله في المحاضرة القادمة نأخذ باقي
+
+511
+00:38:50,630 --> 00:38:56,270
+الأدوات بإذن الله تعالى. في أي سؤال؟ طيب، إلى أن
+
+512
+00:38:56,270 --> 00:39:00,070
+نلتقي في المحاضرة القادمة، لكم منا التحية والتقدير
+
+513
+00:39:00,070 --> 00:39:02,410
+والسلام عليكم ورحمة الله

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/g_GN9u_eUwo_raw.srt

@@ -0,0 +1,2056 @@
+1
+00:00:21,780 --> 00:00:25,740
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,740 --> 00:00:29,880
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,880 --> 00:00:34,580
+آله وصحبه أجمعين فنأتي الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,580 --> 00:00:39,720
+الله وبركاته اليوم سنتناول موضوع جديد في تنظيم
+
+5
+00:00:39,720 --> 00:00:45,900
+المجتمع وهذا الموضوع هو أدوات تنظيم المجتمع عندنا
+
+6
+00:00:45,900 --> 00:00:49,880
+أدوات لتنظيم المجتمع نستخدمها عند ممارسة طريقة
+
+7
+00:00:49,880 --> 00:00:56,190
+تنظيم المجتمعفمن هذه الأدوات اللجان المقابلات
+
+8
+00:00:56,190 --> 00:01:01,870
+الزيارات المناقشات الندوات المؤتمرات العرائض
+
+9
+00:01:01,870 --> 00:01:10,030
+والوسائل السمعية والبصرية طبعا لكل مهنة أدواتها كل
+
+10
+00:01:10,030 --> 00:01:16,620
+مهنة لها أدوات النجار أيش أدواته؟المنشر المنشر
+
+11
+00:01:16,620 --> 00:01:21,580
+والشكوش والمصمم والخصائص والطبيب إيش أدواته
+
+12
+00:01:21,580 --> 00:01:26,280
+السماعة السماعة وأدوات ترمومتر الطبي دائما معاه في
+
+13
+00:01:26,280 --> 00:01:31,920
+جيبته والسماعة معلقها على رقبته طيب والاخصائي
+
+14
+00:01:31,920 --> 00:01:35,660
+الاجتماعي إيش أدواته اللي بيستخدمها في تنظيم
+
+15
+00:01:35,660 --> 00:01:40,560
+المجتمع في تنظيم المجتمع مقابلة مؤتمرات إيزام
+
+16
+00:01:42,380 --> 00:01:46,840
+اللي ذكرناها قبل قليل الأدوات اللي ذكرناها في
+
+17
+00:01:46,840 --> 00:01:51,040
+بداية المحاضرة هي الأدوات اللي بيستخدمها اللي هو
+
+18
+00:01:51,040 --> 00:01:57,940
+أخصائي تنظيم المجتمع إذا لكل مهنة أدواتها وكل صاحب
+
+19
+00:01:57,940 --> 00:02:02,620
+مهنة يستخدم أدوات معينة كما ذكرنا إذا نحن في
+
+20
+00:02:02,620 --> 00:02:06,240
+الخدمة الاجتماعية وفي طريق تنظيم المجتمع الأخصائي
+
+21
+00:02:06,240 --> 00:02:12,010
+الاجتماعي اللي هو المنظم الاجتماعي يستخدم أدواتوهي
+
+22
+00:02:12,010 --> 00:02:21,430
+الأدوات اللي احنا ذكرناها طيب في عندنا أدوات معينة
+
+23
+00:02:21,430 --> 00:02:25,350
+بتوقف عليها عوامل متعددة استخدام الأخصاء اللي هو
+
+24
+00:02:25,350 --> 00:02:29,970
+المنظم الاجتماعي لأدوات معينة بتوقف على عوامل
+
+25
+00:02:29,970 --> 00:02:34,590
+متعددة ما هي هذه العوامل بتوقف عليها استخدام أدوات
+
+26
+00:02:34,590 --> 00:02:38,310
+تنظيم المجتمع اللي هي أهداف الجهاز ونطاق عمله
+
+27
+00:02:38,310 --> 00:02:43,610
+طبيعة وظروف ثقافة المجتمعالاستراتيجيات المستخدمة،
+
+28
+00:02:43,610 --> 00:02:47,790
+الدور المتوقع للمنظم الاجتماعي وإمكانيات جهاز
+
+29
+00:02:47,790 --> 00:02:52,970
+تنظيم المجتمع وطبيعة الموقف المطلوب التدخل فيه
+
+30
+00:02:52,970 --> 00:02:57,590
+طبعا
+
+31
+00:02:57,590 --> 00:03:01,990
+أهم الأدوات اللي احنا ذكرناها اللي هي من ضمن هذه
+
+32
+00:03:01,990 --> 00:03:06,350
+الأدوات الليجان الليجان تعتبر من أهم الأدوات اللي
+
+33
+00:03:06,350 --> 00:03:12,450
+ممكن يستخدمها المنظم الاجتماعياللجنة أيش معناها
+
+34
+00:03:12,450 --> 00:03:16,650
+اللجنة؟اللجنة ما هي اللجنة؟ احنا أخدنا هذا الكلام
+
+35
+00:03:16,650 --> 00:03:19,590
+أيضًا في الإدارة واخدنا الكلام هذا في وسائل
+
+36
+00:03:19,590 --> 00:03:23,510
+الاتصال يعني عندنا مادة اللي هي وسائل الاتصال
+
+37
+00:03:23,510 --> 00:03:28,290
+وأيضًا عندنا مادة اسمها الإدارة، إدارة المؤسسات
+
+38
+00:03:28,290 --> 00:03:31,890
+الاجتماعية، اللجان ما معنى اللجنة؟ أيوة يا بنتي
+
+39
+00:03:31,890 --> 00:03:35,270
+اللجنة هي برعنة مجموعة من الأشخاص يتم اختيارهم أو
+
+40
+00:03:35,270 --> 00:03:39,070
+تعيينهم وسط السلطة العلمية وبعد ذلك يتم انتخابهم
+
+41
+00:03:39,070 --> 00:03:42,850
+من قبل تنظيم له هذه الصلاحية وهؤلاء الأشخاص
+
+42
+00:03:42,850 --> 00:03:44,030
+مسؤولون عن قيام
+
+43
+00:03:47,880 --> 00:03:53,820
+اللجنة باختصار يعني هي مجموعة من الأشخاص بتم
+
+44
+00:03:53,820 --> 00:03:58,040
+اختيارهم أو تعيينهم ياما بالاختيار أو بالتعيين أو
+
+45
+00:03:58,040 --> 00:04:03,050
+بالانتخابالتعيين أو الاختيار أو بالانتخاب أو
+
+46
+00:04:03,050 --> 00:04:08,130
+بالانتخاب و هدول الأشخاص يعني بيدرسولنا موضوع معين
+
+47
+00:04:08,130 --> 00:04:12,910
+و بتاخدوا فيه قرارات معينة يتم تقديمها للجهة
+
+48
+00:04:12,910 --> 00:04:17,910
+المختصة اللي رشحتهم في اللجنة أو اختارتهم أو
+
+49
+00:04:17,910 --> 00:04:21,270
+انتخبتهم في اللجنة للجهة الإدارية المسؤولة و عادة
+
+50
+00:04:21,270 --> 00:04:25,560
+بيكون مجلس الإدارة واضح؟أو الجهة أو الجمعية
+
+51
+00:04:25,560 --> 00:04:29,120
+العمومية إذا اختارتهم يعني بيقدموا الموضوع اللي
+
+52
+00:04:29,120 --> 00:04:35,240
+بيتاخد فيه القرارات إلى الجهة المختصة بذلك هذه هي
+
+53
+00:04:35,240 --> 00:04:41,080
+بالنسبة للجنة واللجان هذا بنستخدمها من أجل يعني
+
+54
+00:04:41,080 --> 00:04:46,440
+تحقيق أهداف معينة في طريق تنظيم المجتمع العدد
+
+55
+00:04:46,440 --> 00:04:49,660
+الأمثل للجنة ما هو العدد الأمثل؟ هل في هناك عدد
+
+56
+00:04:49,660 --> 00:04:55,950
+أمثل لأعضاء اللجنة؟مين درست إدارة معناه؟ إدارة،
+
+57
+00:04:55,950 --> 00:05:01,370
+بقى أيوة، هل في عدد أمثل لللجنة؟
+
+58
+00:05:01,370 --> 00:05:04,630
+العدد الأمثل، يعني هل مثلا نقول والله العدد يكون
+
+59
+00:05:04,630 --> 00:05:10,080
+تلاتة، أه، خمسة، سبعةطبعا لا، العدد الأمثل هو حسب
+
+60
+00:05:10,080 --> 00:05:14,180
+طبيعة العمل المكلفة باللجنة والموضوعات المراد
+
+61
+00:05:14,180 --> 00:05:17,920
+دراستها في اللجنة، يزداد العدد أو يقل حسب
+
+62
+00:05:17,920 --> 00:05:23,240
+الموضوعات المراد دراستها، واضح؟ لكن بالنسبة أيضا
+
+63
+00:05:23,240 --> 00:05:27,570
+اللجنة المفروض يكون فيها العدد كذلك فردييعني لماذا
+
+64
+00:05:27,570 --> 00:05:31,270
+حتى لو تم .. اللي هي على القرارات .. اتخاذ
+
+65
+00:05:31,270 --> 00:05:36,970
+القرارات أن يكون الرئيس اللجنة يعني هو المرجح
+
+66
+00:05:36,970 --> 00:05:41,050
+لاتخاذ القرارات واضح في اللجنة، إذا أن الحجم
+
+67
+00:05:41,050 --> 00:05:45,270
+الأمثل، لا يوجد حجم أمثل، ولكن الحجم هو حسب طبيعة
+
+68
+00:05:45,270 --> 00:05:49,730
+العمل الذي تقوم باللجنة، يقل أو يكثر، العدد تكون
+
+69
+00:05:49,730 --> 00:05:54,100
+صغيرة، تكون كبيرة، حسب طبيعة العملبالنسبة لأساليب
+
+70
+00:05:54,100 --> 00:05:57,840
+تشكيل اللجان، قلنا تعيين واختيار وانتخاب أو الجامع
+
+71
+00:05:57,840 --> 00:06:04,040
+بين الانتخاب والاختيار أو التعيين، واضح؟ بالنسبة
+
+72
+00:06:04,040 --> 00:06:08,800
+لأساليب تشكيل اللجنة، هناك أكثر من أسلوب، وأيضا
+
+73
+00:06:08,800 --> 00:06:14,140
+هذا لابد يكون واضح في اللائحة الجهاز على الأسلوب
+
+74
+00:06:14,140 --> 00:06:19,270
+أو الأساليب المتبعة في تشكيل اللجانبالنسبة للأشخاص
+
+75
+00:06:19,270 --> 00:06:22,890
+المكونين لللجان، هم ممكن يكونوا أعضاء من الجامعية
+
+76
+00:06:22,890 --> 00:06:27,370
+العمومية أو أعضاء من مجلس الإدارة أو بعض القيادات
+
+77
+00:06:27,370 --> 00:06:33,290
+الممثلة للمجتمع أو خبراء في مجال عمل اللجنة، لكن
+
+78
+00:06:33,290 --> 00:06:39,240
+عادة اللجنةيعني لابد يكون فيها مندوب أو من عضو من
+
+79
+00:06:39,240 --> 00:06:42,960
+أعضاء مجلس الإدارة لابد أن يكون فيها عضو من أعضاء
+
+80
+00:06:42,960 --> 00:06:47,440
+مجلس الإدارة حتى يكون هو حلقة الوصل ما بين اللجنة
+
+81
+00:06:47,440 --> 00:06:51,160
+و ما بين مجلس الإدارة حتى يبلغ مجلس الإدارة بما
+
+82
+00:06:51,160 --> 00:06:55,740
+تقوم به اللجنة و يذل الصعوبات لللجنة و أيضا يبلغ
+
+83
+00:06:55,740 --> 00:06:59,770
+اللجنة بما يريده مجلس الإدارةفإذن هنا بيجب عضو
+
+84
+00:06:59,770 --> 00:07:03,750
+مجلس الإدارة في اللجنة حلقة الواصل ما بين اللجنة و
+
+85
+00:07:03,750 --> 00:07:09,170
+ما بين مجلس الإدارة لتثيير عمل اللجنة، واضح؟ نعم
+
+86
+00:07:09,170 --> 00:07:09,390
+يا بنت
+
+87
+00:07:13,980 --> 00:07:17,040
+بأساليب ما احنا قلناها، الاختيار، اللي هي عملية
+
+88
+00:07:17,040 --> 00:07:20,140
+الانتخاب، عملية الاختيار، هذه واضحة يا بنتي مش
+
+89
+00:07:20,140 --> 00:07:22,060
+شرحتش يا عميش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش
+
+90
+00:07:22,060 --> 00:07:22,940
+.. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش ..
+
+91
+00:07:22,940 --> 00:07:22,940
+مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش
+
+92
+00:07:22,940 --> 00:07:24,800
+شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش
+
+93
+00:07:24,800 --> 00:07:25,180
+شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش
+
+94
+00:07:25,180 --> 00:07:30,460
+شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش
+
+95
+00:07:30,460 --> 00:07:34,760
+شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش شرحتش .. مش ش
+
+96
+00:07:34,780 --> 00:07:38,360
+مفاهيم يعني؟ ما احنا ممكن نفهمها الانتخاب من
+
+97
+00:07:38,360 --> 00:07:40,740
+الانتخاب، أعضاء اللجنة من الجمعية العمومية أو من
+
+98
+00:07:40,740 --> 00:07:44,200
+مجلس الإدارة يتم انتخابهم من الانتخاب أو من مجلس
+
+99
+00:07:44,200 --> 00:07:47,560
+الإدارة يتم انتخابهم أو اختيارهم أو من بعض خبراء
+
+100
+00:07:47,560 --> 00:07:51,760
+المجتمع يتم .. اللي هو اختيارهم حسب التخصص، حسب
+
+101
+00:07:51,760 --> 00:07:55,000
+الموضوع المراد، دراستهم، من الخبراء والمختصين،
+
+102
+00:07:55,000 --> 00:07:57,100
+واضح يا بنتي؟ واضح، هذه الأمور ما تحتاج
+
+103
+00:07:59,880 --> 00:08:03,480
+يجب أن يراعى دائما أن يكون هناك عضوا من مجلس
+
+104
+00:08:03,480 --> 00:08:07,520
+الإدارة على الأقل في كل لجنة ويعرفنا لماذا يكون،
+
+105
+00:08:07,520 --> 00:08:11,460
+حتى يكون هناك حلقة اتصال ما بين اللجنة وما بين
+
+106
+00:08:11,460 --> 00:08:17,460
+مجلس الإدارةبالنسبة تتضمن اللجنة في عضوياتها إما
+
+107
+00:08:17,460 --> 00:08:20,600
+أعضاء من مجلس الإدارة والجامعية العمومية أو أعضاء
+
+108
+00:08:20,600 --> 00:08:23,820
+من مجلس الإدارة وبعض قيادات المجتمع أو أعضاء من
+
+109
+00:08:23,820 --> 00:08:27,320
+مجلس الإدارة وبعض الخبراء أو أعضاء من مجلس الإدارة
+
+110
+00:08:27,320 --> 00:08:30,640
+والجامعية العمومية وبعض قيادات المجتمع أو أعضاء من
+
+111
+00:08:30,640 --> 00:08:34,480
+مجلس الإدارة والجامعية العمومية وخبراء أعضاء
+
+112
+00:08:34,480 --> 00:08:38,920
+وخبراء أو أعضاء من مجلس الإدارة وقيادات المجتمع
+
+113
+00:08:39,330 --> 00:08:43,170
+وخبراء أو أعضاء من مجلس الإدارة وأعضاء من الجامعية
+
+114
+00:08:43,170 --> 00:08:46,710
+العمومية وقيادات المجتمع وخبراء، إيش لاحظوا في هذا
+
+115
+00:08:46,710 --> 00:08:51,290
+الكلام؟ إنه هناك عضو .. أعضاء من وين؟ من مجلس
+
+116
+00:08:51,290 --> 00:08:55,290
+الإدارةعلى الأقل لابد يكون عضو من أعضاء مجلس
+
+117
+00:08:55,290 --> 00:08:59,310
+الإدارة في اللي جال حتى يكون على صلة بحلقة الوصل
+
+118
+00:08:59,310 --> 00:09:03,490
+ما بين اللجنة ومجلس الإدارة وتسييل عمل اللجنة
+
+119
+00:09:03,490 --> 00:09:06,950
+وإبلاغ مجلس الإدارة بما تقوم به اللجنة وتدليل
+
+120
+00:09:06,950 --> 00:09:11,290
+الصعاب اللي بتوجهها اللجنة من خلال مجلس الإدارة
+
+121
+00:09:11,290 --> 00:09:15,490
+وهكذا يعني يدلل الصعاب هذا العضو لللجنة حتى تقوم
+
+122
+00:09:15,490 --> 00:09:21,580
+بعملها على خير ما يرافعمفهوم هذا الكلام واضح؟ أظن
+
+123
+00:09:21,580 --> 00:09:24,960
+ما يحتاجي يعني الأمور واضحة بالنسبة لخصائص
+
+124
+00:09:24,960 --> 00:09:29,620
+الاجتماع عادة في اللجنة يكون كمستشار ولا يصوت يعني
+
+125
+00:09:29,620 --> 00:09:33,420
+لا يحق له التصويت على القرارات ولكن هو يكون مستشار
+
+126
+00:09:33,420 --> 00:09:38,390
+في اللجنةفي اللجنة في صورة مستشار لللجنة يعني
+
+127
+00:09:38,390 --> 00:09:41,310
+اللجنة أو أعضاء اللجنة إذا حابوا يستفسروا عن أي
+
+128
+00:09:41,310 --> 00:09:45,330
+شيء بتستفسروا من وين من اللي هو المنظم الاجتماعي
+
+129
+00:09:45,330 --> 00:09:48,650
+في اللجنة اللي هو التخصائي الاجتماعي أو المنظم
+
+130
+00:09:48,650 --> 00:09:53,010
+الاجتماعي ولذلك ليس له صوت في قرارات اللجنة أو
+
+131
+00:09:53,010 --> 00:09:57,490
+توصيتها وهنا المنظم لابد أن يحرص في عمله مع
+
+132
+00:09:57,490 --> 00:10:01,330
+اللجيان على التنسيق بين اللجان والتنسيق بين أعضاء
+
+133
+00:10:01,330 --> 00:10:06,980
+اللجان أو يقوم بدور العمل بين الجماعاتو أحيانًا قد
+
+134
+00:10:06,980 --> 00:10:10,400
+يكون هناك أكثر من لجنة داخل جهاز تنظيم المجتمع إذا
+
+135
+00:10:10,400 --> 00:10:14,520
+دور المنظم الاجتماعي أن يُنسق بين أعمال هذه اللجان
+
+136
+00:10:14,520 --> 00:10:19,360
+حتى يعني تستطيع أو حتى يستطيع أن يحقق أهداف طريقة
+
+137
+00:10:19,360 --> 00:10:23,440
+تنظيم أو أهداف جهاز تنظيم المجتمع بالنسبة
+
+138
+00:10:23,440 --> 00:10:27,470
+لمسؤوليات اللجان أو وظائفهايمكن أن تقوم بوظيفة
+
+139
+00:10:27,470 --> 00:10:30,790
+أكثر من الوظائف التالية اللي جاله ما هي الوظائف
+
+140
+00:10:30,790 --> 00:10:33,430
+اللي ممكن تقوم بها يلا يا بنتي يلا بسرعة اتخاذ
+
+141
+00:10:33,430 --> 00:10:36,150
+القرارات فيما يتصل بالسياسة العامة اتخاذ القرارات
+
+142
+00:10:36,150 --> 00:10:39,650
+فيما يتصل بالسياسة العامة لبعدها وضع التوصيات بشأن
+
+143
+00:10:39,650 --> 00:10:43,150
+السياسة أو البرنامج أو العمل وضع التوصيات تقديم
+
+144
+00:10:43,150 --> 00:10:45,450
+المشهورة إلى المدير المنفذ أو الهيئة التي تقوم بها
+
+145
+00:10:45,450 --> 00:10:47,530
+تقديم المشهورة للمدير المنفذ
+
+146
+00:10:51,630 --> 00:10:56,830
+توجيه والاشراف على فرد بذاتي أو مجموعة من الأفراد،
+
+147
+00:10:56,830 --> 00:11:02,710
+ماذا أيضا؟ التنسيق بين الأعضاء والإدارات المختلفة،
+
+148
+00:11:02,710 --> 00:11:06,390
+أيوة تراسة والبحث واستطلاع .. تراسة والبحث
+
+149
+00:11:06,390 --> 00:11:16,150
+واستطلاع .. الحقائق .. أيوة زيارة .. زيارة ..
+
+150
+00:11:16,150 --> 00:11:22,760
+زيارة والتفتيش .. ورقم .. ايوةكيف؟ تثقيف أعضاء
+
+151
+00:11:22,760 --> 00:11:27,480
+اللجان، ماذا أيضا؟ إقامة علاقات عامة سليمة،
+
+152
+00:11:27,480 --> 00:11:34,340
+بالنشاط الإداري أو الخدمات، ماذا أيضا؟ اختيار و
+
+153
+00:11:34,340 --> 00:11:38,480
+تعيين و اعتماد الوظيفة،
+
+154
+00:11:38,480 --> 00:11:44,680
+التحكيم في النزاعات، متابعة البرامج
+
+155
+00:11:46,880 --> 00:11:51,820
+مساعدة في المناسبات العامة، ماذا أيضًا؟ هذه كل ما
+
+156
+00:11:51,820 --> 00:11:56,120
+يتعلق بالوظائف
+
+157
+00:11:56,120 --> 00:11:59,740
+الخاصة بالليجان، في عندنا أنواع الليجان من حيث
+
+158
+00:11:59,740 --> 00:12:03,180
+الوظيفة، من حيث عمر اللجنة ومن حيث الغرض، من حيث
+
+159
+00:12:03,180 --> 00:12:07,640
+الوظيفة، في عندنا تقسيم الليجان إلى ليجان تنفيذية
+
+160
+00:12:07,640 --> 00:12:13,180
+تقوم بتنفيذ عمل معين، عمل ما، واضح؟ هذه بتسميها
+
+161
+00:12:13,180 --> 00:12:19,110
+ليجان تنفيذيةو طبعا فيه لجان تحضيرية وهي التي تقوم
+
+162
+00:12:19,110 --> 00:12:24,510
+بتحضير لعمل ما مثل تحضير لمؤتمر تحضير لندوى تحضير
+
+163
+00:12:24,510 --> 00:12:29,910
+لاجتماع إلى غير ذلك و بتتحضر و تجهز و بتعد لعمل
+
+164
+00:12:29,910 --> 00:12:35,690
+معين واضح كاحتفال او اجتماع او مؤتمر في عندنا لجنة
+
+165
+00:12:35,690 --> 00:12:41,610
+استشارية وهذا واضح من تسميتها بنتشكل لإبداء الرأي
+
+166
+00:12:42,480 --> 00:12:46,880
+حول موضوع معين أو قضية معينة إبداء الرأي ا��لي
+
+167
+00:12:46,880 --> 00:12:51,720
+بنسميها اللجنة الاستشارية وتقدم النصحة المشهورة
+
+168
+00:12:51,720 --> 00:13:00,540
+واضح؟ ولذلك اسمها لجنة استشارية لجنة تنسيقية وطبعا
+
+169
+00:13:00,540 --> 00:13:04,920
+السلطة التنفيذية بتستفيد من مشهورة اللجنة طيب في
+
+170
+00:13:04,920 --> 00:13:09,180
+عندنا لجنة تنسيقية ما المقصود باللجنة التنسيقية؟
+
+171
+00:13:09,180 --> 00:13:13,510
+مين اللي بدها تجاوز؟ ماتكلمتش؟أيوة يا بنتى، يلّا
+
+172
+00:13:13,510 --> 00:13:16,610
+التنسيق بين الجهود سواء بين الجامعات المختلفة داخل
+
+173
+00:13:16,610 --> 00:13:19,010
+الجهاز أو بين الجهاز و الأجهزة الأخرى كويس،
+
+174
+00:13:19,010 --> 00:13:22,350
+التنسيق بين الجامعات الموجودة داخل الجهاز أو
+
+175
+00:13:22,350 --> 00:13:26,090
+التنسيق بين الجهاز ككل و الأجهزة الأخرى داخل
+
+176
+00:13:26,090 --> 00:13:30,350
+المجتمع، هذه اسمها لجنة التنسيقية و ذلك لتأمين
+
+177
+00:13:30,350 --> 00:13:33,830
+التعاون و التكامل بين الأجهزة و الوحدات التي تقوم
+
+178
+00:13:33,830 --> 00:13:37,940
+اللجنة بالتنسيق بينهاطيب في من حيث عمر اللجنة
+
+179
+00:13:37,940 --> 00:13:41,680
+دائمة دائمة في عندنا لجنة دائمة و لجنة مؤقتة
+
+180
+00:13:41,680 --> 00:13:46,960
+اللجنة الدائمة ما المقصود باللجنة الدائمة اللجنة
+
+181
+00:13:46,960 --> 00:13:50,640
+الدائمة هي دوام اللجنة مرتبط بطبيعة عملها يعني
+
+182
+00:13:50,640 --> 00:13:53,280
+الدوام ممكن مرتبط بالصفة يعني هي التي لها صفة
+
+183
+00:13:53,280 --> 00:13:57,420
+الديمومة داخل جهاز تنظيم المجتمع مثل اللجنة
+
+184
+00:13:57,420 --> 00:14:03,670
+الماليةمثل لجنة العضوية هذه كلها لجان دائمة أو
+
+185
+00:14:03,670 --> 00:14:07,790
+لجنة التنسيق لجنة التوميل كلها يعني لها صفة
+
+186
+00:14:07,790 --> 00:14:12,450
+الاستمرارية والدوام ولذلك بنسميها لجان ايه؟ دائمة
+
+187
+00:14:12,450 --> 00:14:20,030
+في عندنا أيضا طبعا عضوية اللجنة الدوام هنا يعني
+
+188
+00:14:21,600 --> 00:14:27,280
+أحيانًا يعني ممكن دائم وطبعًا ممكن بنسحب يعني
+
+189
+00:14:27,280 --> 00:14:32,860
+بنطبق على اللجنة ككل كوحدة شخصية معنوية ولا تنسحب
+
+190
+00:14:32,860 --> 00:14:35,980
+على الأعضاء المكونين لللجنة فمن ممكن أن يطرع على
+
+191
+00:14:35,980 --> 00:14:39,870
+أعضائها بعض التغيير لكن كلجنة بتتم كلجنةلجنة
+
+192
+00:14:39,870 --> 00:14:43,510
+مالية، ممكن نغير بعض الأعضاء من اللجنة، ولكن كمسمى
+
+193
+00:14:43,510 --> 00:14:47,950
+لجنة هي اللي بتام لها صفة الـA النسبية اللي هي
+
+194
+00:14:47,950 --> 00:14:52,270
+الديمومة، ولكن بعض الأعضاء قد يتغيرون من اللجنة،
+
+195
+00:14:52,270 --> 00:14:56,630
+لكن كلجنة هي اللي بتام دائما، اللي هي مثل اللجنة
+
+196
+00:14:56,630 --> 00:15:02,960
+المالية، واضح؟ وهكذافي عندنا لجنة مؤقتة، ما هي
+
+197
+00:15:02,960 --> 00:15:08,180
+اللجنة المؤقتة؟ اللي تشكل لعمل معين مؤقت وينتهي
+
+198
+00:15:08,180 --> 00:15:12,780
+عملها بتنفيذ هذا العمل زي لجنة مؤقتة من أجل تحضير
+
+199
+00:15:12,780 --> 00:15:18,780
+لرحلة، من أجل تحضير لمؤتمر، من أجل تحضير لندوى،
+
+200
+00:15:18,780 --> 00:15:23,240
+جامع تبرعات وهكذا، هذه اسمها إيه؟ لجنة مؤقتة، هو
+
+201
+00:15:23,240 --> 00:15:25,720
+ترى، خلّي بالكليجان كلها متداقلة مع بعض، يعني
+
+202
+00:15:25,720 --> 00:15:29,950
+البعضمتداخلة مع بعض و مرتبطة مع بعض علي بعض و يكمل
+
+203
+00:15:29,950 --> 00:15:33,830
+بعضها علي بعض من هذه اللجان المؤقتة لجن التحقيق
+
+204
+00:15:33,830 --> 00:15:37,830
+لجن الجمع المال إلى غير ذلك في عندنا من حيث الغرض
+
+205
+00:15:37,830 --> 00:15:42,710
+الغرض و الهدف في لجان ثقافية لجان اجتماعية لجان
+
+206
+00:15:42,710 --> 00:15:47,590
+اقتصادية لجان صحية لجان مالية يعني حسب الغرض اللي
+
+207
+00:15:47,590 --> 00:15:52,490
+تنشأ من أجله اللجنة مثل اللجنة الثقافية غرضها في
+
+208
+00:15:52,490 --> 00:15:57,540
+المواضيع الثقافيةالثقافية، البرامج الثقافية
+
+209
+00:15:57,540 --> 00:16:02,320
+والتوعية سواء كان داخل الجهاز أو خارج الجهاز طيب،
+
+210
+00:16:02,320 --> 00:16:05,500
+في عندنا لجان ترويحية، إيش الهدف من هذه اللجان؟
+
+211
+00:16:05,500 --> 00:16:10,100
+اللي هي عمل برامج ترويحية وتنفيذ هذه البرامج
+
+212
+00:16:10,100 --> 00:16:15,980
+الترويحية مثل الحفلات، مثل إقامة رحلات مثلا، وهكذا
+
+213
+00:16:15,980 --> 00:16:20,760
+وهكذا، هذه كلها لها طابع ترويحي لها طابع ترويحي،
+
+214
+00:16:20,760 --> 00:16:24,440
+حفلات، رحلات، مصايف، الآخرين في عندنا لجان
+
+215
+00:16:24,440 --> 00:16:28,690
+اقتصاديةوهذه اللجنة بتكون بدراسة جدوى لمشروع
+
+216
+00:16:28,690 --> 00:16:33,030
+اقتصادي معين من المشاريع التي يقوم بها جهاز تنظيم
+
+217
+00:16:33,030 --> 00:16:37,230
+المجتمع، يعني له طابع اقتصادي، إنتاجي، يفيد
+
+218
+00:16:37,230 --> 00:16:42,910
+المجتمع، فلذلك بنسميها لجنة ايه؟ اقتصادية، واضح؟
+
+219
+00:16:42,910 --> 00:16:47,070
+في عندنا لجنة صحية، اللجنة الصحية تهتم بماذا؟
+
+220
+00:16:47,070 --> 00:16:51,510
+بالجوالب الصحيةاللي هي الجوانب الصحية الاهتمام
+
+221
+00:16:51,510 --> 00:16:55,530
+بشأن الصحية يعني بالأمراض والوقاية منها وعلاج
+
+222
+00:16:55,530 --> 00:17:00,010
+الأمراض إلى غير ذلك ولذلك من اسمها نعرف وظيفتها أو
+
+223
+00:17:00,010 --> 00:17:04,870
+أغراضها اللي هو الوقاية والعلاج أو الحماية من
+
+224
+00:17:04,870 --> 00:17:11,460
+الأمراض في عندنا لجنة ماليةواللجنة المالية من خلال
+
+225
+00:17:11,460 --> 00:17:15,820
+اسمها المقصود بها هي تمويل جهاز تنظيم المجتمع هو
+
+226
+00:17:15,820 --> 00:17:20,600
+قيامها بتمويل جهاز تنظيم المجتمع وإيجاد الإيرادات
+
+227
+00:17:20,600 --> 00:17:25,520
+لجهاز تنظيم المجتمع فلذلك من هنا كل ما يتعلق
+
+228
+00:17:25,520 --> 00:17:29,100
+بالجوانب المالية بتقوم بيه من اللجنة المالية اللي
+
+229
+00:17:29,100 --> 00:17:34,640
+هي توفير مصادر ثابتة لتمويل الجهاز والقيام بكل
+
+230
+00:17:34,640 --> 00:17:38,980
+الأعمال المتصلة بتحقيق اللي هو الهدف الهدف ماذا؟
+
+231
+00:17:38,980 --> 00:17:41,690
+اللي هو التمويلتوميل جهاز تنظيم المجتمع لأن
+
+232
+00:17:41,690 --> 00:17:46,090
+التوميل هو عصب الجهاز فلذلك مهمة جدا هذه اللجنة
+
+233
+00:17:46,090 --> 00:17:50,570
+وكل اللجان مهمة واضح فلكن هذه اللجنة المالية هو
+
+234
+00:17:50,570 --> 00:17:55,390
+غرضها جمع الإيرادات وإيجاد الإيرادات للجهاز تنظيم
+
+235
+00:17:55,390 --> 00:18:00,670
+المجتمع من العرض السابق بنلاقي أن كل هذه اللجان
+
+236
+00:18:00,670 --> 00:18:06,320
+متداخلة مع بعضها البعضكلها متداخلة مع بعضها وهذه
+
+237
+00:18:06,320 --> 00:18:09,500
+النوعات
+
+238
+00:18:09,500 --> 00:18:13,120
+من اللجان تندرج تحت تصنيف واحد، فمثلا يمكن تدرج
+
+239
+00:18:13,120 --> 00:18:19,170
+اللجان المختلفة حسب تصنيف عمر اللجنةدوامها بمعنى
+
+240
+00:18:19,170 --> 00:18:23,410
+أننا نجد لجان تنفيذية أو استجارية أو صحية أو
+
+241
+00:18:23,410 --> 00:18:28,690
+اقتصادية او اقتصادية دائمة او مؤقتة وهكذا فهذه
+
+242
+00:18:28,690 --> 00:18:33,490
+التصنيفات هي لغرض الدراسة والتوضيح وليس الا اذا كل
+
+243
+00:18:33,490 --> 00:18:38,430
+اللجان ممكن تكون متداخلة مع بعضها البعض ومكملة
+
+244
+00:18:38,430 --> 00:18:42,650
+لبعضها البعض ليست منفصلة عن بعضها البعض ولكن هنا
+
+245
+00:18:42,650 --> 00:18:47,130
+احنا بنفصلها حتى نعرف وظيفة كل لجنة او هدف كل لجنة
+
+246
+00:18:47,130 --> 00:18:54,520
+على احدهاواضح؟ طيب، في أهمية اللجانة، أهمية
+
+247
+00:18:54,520 --> 00:18:57,180
+اللجانة، كل طالب بتقوللي أهمية من أهمية اللجانة،
+
+248
+00:18:57,180 --> 00:19:00,340
+يعني ما فايدة ا��لجانة؟ لماذا احنا بنشكل اللجانة؟
+
+249
+00:19:00,340 --> 00:19:03,320
+أيوة يا بنتي اللجنة وسيلة فعالة في تدعم القيم
+
+250
+00:19:03,320 --> 00:19:06,320
+الدموقراطية، إذ أن اللجانة تساعد على توفير فرص
+
+251
+00:19:06,320 --> 00:19:08,560
+التفكير للجماعة والمشاركة الإيجابية .. طبعا، لما
+
+252
+00:19:08,560 --> 00:19:12,240
+نشكل أعضاء، مجموعة من الأعضاء، المؤسسة أو الجهاز،
+
+253
+00:19:12,240 --> 00:19:17,120
+صليين المجتمع، مع بعض من بعضفي دراسة موضوع معين،
+
+254
+00:19:17,120 --> 00:19:21,060
+مش هذا بعود على الحوار وبعود على المناقشات واتخاذ
+
+255
+00:19:21,060 --> 00:19:24,560
+الأراء اللي هي القرارات داخل الجهاز، إذا هذا عمل
+
+256
+00:19:24,560 --> 00:19:27,620
+ديمقراطي ولا مش عمل ديمقراطي؟ إذا من هنا من أهمية
+
+257
+00:19:27,620 --> 00:19:31,280
+اللي جال أنا بتساعد على تهيأة العمل الديمقراطي
+
+258
+00:19:31,280 --> 00:19:35,220
+داخل جهاز تنظيم المجتمع، هذه الأهمية الأولى ما هي
+
+259
+00:19:35,220 --> 00:19:38,560
+الأهمية الثانية من أجهزة اللي هي أهمية اللي جال في
+
+260
+00:19:38,560 --> 00:19:42,320
+تنظيم المجتمع؟ أيوة يا بنتي، قولي، اللي وراك، اللي
+
+261
+00:19:42,320 --> 00:19:43,160
+وراك، أيوة أنتي
+
+262
+00:19:48,610 --> 00:19:51,670
+كويس يعني بنقول هنا اللجنة هي وسيلة للتدريب
+
+263
+00:19:51,670 --> 00:19:55,770
+للتدريب في اكتساب الخبرات اللي هم أعضاء جهاز تنظيم
+
+264
+00:19:55,770 --> 00:20:00,450
+المجتمع أو من قيادات المجتمع أو من أعضاء الجمعية
+
+265
+00:20:00,450 --> 00:20:04,490
+العمومية للجهاز تنظيم المجتمع احنا بندربهم من خلال
+
+266
+00:20:04,490 --> 00:20:08,370
+وجودهم في اللجنة ندربهم على كيفية اتخاذ القرارات
+
+267
+00:20:08,370 --> 00:20:13,050
+ودراسة الموضوعات المختلفة واتخاذ القرارات السليمة
+
+268
+00:20:13,050 --> 00:20:17,650
+في هذه الموضوعات فهنا بنعودهم على اكتساب الخبرات
+
+269
+00:20:18,100 --> 00:20:21,260
+بنعودهم على ماذا؟ على اكتساب الخبراء الخبرات من
+
+270
+00:20:21,260 --> 00:20:25,700
+خلال وجودهم في هذه اللجان واتخاذ القرارات الملائمة
+
+271
+00:20:25,700 --> 00:20:29,720
+حول الموضوعات المراد درستها وتقديم هذه القرارات
+
+272
+00:20:29,720 --> 00:20:33,520
+إلى الجهات المختصرة، إذا هنا تدريب، إذا الأهمية
+
+273
+00:20:33,520 --> 00:20:38,280
+ثانية اللي هي تدريب أعضاء اللجان، ماذا أيضا؟ أيوة
+
+274
+00:20:38,280 --> 00:20:42,120
+بنت؟ كويس،
+
+275
+00:20:42,120 --> 00:20:46,760
+يعني هناك بنجد بعضالمنتمين إلى جهاز تنظيم المجتمع
+
+276
+00:20:46,760 --> 00:20:52,100
+لديهم حماس زائد، لديهم نشاق زائد، لديهم قوة زائدة،
+
+277
+00:20:52,100 --> 00:20:56,040
+إذا من هنا فرصة نستغلهم ونستغل خبراتهم وقواتهم في
+
+278
+00:20:56,040 --> 00:21:00,600
+ماذا؟ في أن نضمهم إلى اللجانفلذلك اللي جان هي
+
+279
+00:21:00,600 --> 00:21:07,900
+وسيلة وفرصة لاحتواء هؤلاء المتمينين لجهاز تنظيم
+
+280
+00:21:07,900 --> 00:21:13,400
+المجتمع المتحمسين في جهاز تنظيم المجتمع بأن ندربهم
+
+281
+00:21:13,400 --> 00:21:19,020
+أيضًا ونعلمهم على مناقشة المواضيع المختلفة وكيفية
+
+282
+00:21:19,020 --> 00:21:23,300
+اتخاذ القرارات فيها، إذا هنا فرصة لميل للمتحمسين
+
+283
+00:21:23,300 --> 00:21:28,220
+في داخل جهاز تنظيم المجتمعبأنهم يتدربوا ويتعلموا
+
+284
+00:21:28,220 --> 00:21:31,780
+في كيفية مناقشة المواضيع المختلفة واتخاذ القرارات
+
+285
+00:21:31,780 --> 00:21:35,860
+السليمة، ماذا أيضا من أهمية اللجانة، أهمية
+
+286
+00:21:35,860 --> 00:21:39,120
+اللجانة، اتحركوا، كل طالب بدا تقول أهمية من أهمية
+
+287
+00:21:39,120 --> 00:21:42,540
+اللجانة، هذا موضوع مهم جدا، لأن هذه أداة مهمة،
+
+288
+00:21:42,540 --> 00:21:43,160
+أيوة يا بنتي
+
+289
+00:21:47,470 --> 00:21:51,070
+قول لا اللي هي المتحمسين المتحمسين للخدمة العامة
+
+290
+00:21:51,070 --> 00:21:54,530
+اللي عندهم نشاطات في الخدمة العامة بناخدهم في لجان
+
+291
+00:21:54,530 --> 00:21:58,250
+حتى يقوموا بدراسة المواضيع المختلفة أيوة اللي ما
+
+292
+00:21:58,250 --> 00:22:03,070
+اتكلمتش أيوة يا بنتي تفضلي الناس اللي لديها بخطط
+
+293
+00:22:03,070 --> 00:22:05,830
+طبيعي عندها الوقت والإمكانيات للدراسة المتعمقة و
+
+294
+00:22:05,830 --> 00:22:09,130
+البحث المتأنه للمسائر والقضايا اللي تهيبها
+
+295
+00:22:09,130 --> 00:22:12,310
+الستنزين المشتركة إذا من أهمية اللجان هو دراسة
+
+296
+00:22:12,310 --> 00:22:19,470
+المواضيع المتعمقةالتي تدرس بتعمق ويتأخذ فيها
+
+297
+00:22:19,470 --> 00:22:26,570
+قرارات صحيحة فإذا عندما يعني مجلس الإدارة أو جهاز
+
+298
+00:22:26,570 --> 00:22:30,590
+تنظيم المجتمع يعني يتغلب في دراسة موضوع معين بحكم
+
+299
+00:22:30,590 --> 00:22:34,390
+أنه يأخذ معه وقت طويل ودراسة متعمقة بيحيل هذا
+
+300
+00:22:34,390 --> 00:22:38,190
+الموضوع إلى من؟ إلى لجنة فاللجنة هذه تقوم بالدراسة
+
+301
+00:22:38,190 --> 00:22:42,920
+المتعمقةلهذا الموضوع لأنه يحتاج إلى وقت وإلى جهد
+
+302
+00:22:42,920 --> 00:22:47,520
+وإلى خبرة وإلى تفكير فلذلك من هنا من أهمية اللجان
+
+303
+00:22:47,520 --> 00:22:51,940
+هي أن نحيل لها المواضيع المراد دراستها دراسة
+
+304
+00:22:51,940 --> 00:22:55,800
+متعمقة إذا أهمية اللجان في ماذا؟ في دراسة الموضوع
+
+305
+00:22:55,800 --> 00:23:00,560
+الأيه التي تحتاج إلى تعمق ودراسة متأنية من أجل أن
+
+306
+00:23:00,560 --> 00:23:05,740
+نصل إلى قرارات سليمة في مواضيع معينة يقوم بها جهاز
+
+307
+00:23:05,740 --> 00:23:12,570
+تنظيم المجتمع ماذا أيضا؟خلصت هذه هي أهم .. اللي هي
+
+308
+00:23:12,570 --> 00:23:16,590
+أهمية اللجان في تنظيم المجتمع في عندنا عوامل بتقدي
+
+309
+00:23:16,590 --> 00:23:22,330
+إلى نجاح عمل اللجان يعني اللجنة حتى تنجح لابد أنه
+
+310
+00:23:22,330 --> 00:23:26,410
+نراعي عوامل معينة إذا لم نراعي هذه العوامل لا ينجح
+
+311
+00:23:26,410 --> 00:23:30,190
+عمل اللجنة إذا ما هي العوامل المطلوبة أو المطلوب
+
+312
+00:23:30,190 --> 00:23:34,610
+توفيرها للجنة حتى تنجح هذه اللجنة في عملها أيوة يا
+
+313
+00:23:34,610 --> 00:23:35,390
+بنتي في الآخر
+
+314
+00:23:38,080 --> 00:23:43,180
+إذاً أول شيء لابد يكون الهدف واضح، هدف اللجنة،
+
+315
+00:23:43,180 --> 00:23:49,140
+الغرض منها يكون واضح، هذه أول نقطة وضوح وتحديد غرض
+
+316
+00:23:49,140 --> 00:23:53,520
+ووظيفة اللجان وما هو المطلوب من هذه اللجنة وما هو
+
+317
+00:23:53,520 --> 00:23:57,100
+المطلوب، وهي الموضوعات المطلوب مناقشتها داخل
+
+318
+00:23:57,100 --> 00:24:00,480
+اللجنة، الناحية الثانية، أيوة بدي، الاختيار
+
+319
+00:24:00,480 --> 00:24:03,790
+المناسب لأعضاء اللجانالاختيار المناسب لعضاء
+
+320
+00:24:03,790 --> 00:24:07,670
+اللاجئين مهم جدا، لابد أن نأتي بليه بعضاء مناسبين
+
+321
+00:24:07,670 --> 00:24:11,730
+للموضوع، المراد دراستهم، وخبرة، كل دائم المعرفة و
+
+322
+00:24:11,730 --> 00:24:15,070
+الخبرة، واضح في دراست الموضوع، المراد دراستها،
+
+323
+00:24:15,070 --> 00:24:20,970
+ماذا أيضا؟ اللي ما اتكلمتش نهائيا، بدي من الطالبات
+
+324
+00:24:20,970 --> 00:24:22,670
+الأخريات، يعني كل طالبة تشارك
+
+325
+00:24:28,230 --> 00:24:32,570
+المهارة في قيادة اللجان إذا هنا مهم جدا لقائد
+
+326
+00:24:32,570 --> 00:24:37,450
+اللجنة قائد اللجنة يعني هذا عمل من عوامل نجاح
+
+327
+00:24:37,450 --> 00:24:42,030
+اللجنة أن تكون القيادة ماهرة في كيفية إدارة اللجنة
+
+328
+00:24:42,590 --> 00:24:46,370
+في كيفية إدارة اللجنة وكيفية إدارة النقاش داخل
+
+329
+00:24:46,370 --> 00:24:51,570
+اللجنة والاستماع لأعضاء اللجنة وهكذا لابد يعني
+
+330
+00:24:51,570 --> 00:24:56,270
+يكون هنا حتى تنجح اللجنة لابد تكون المهارة في
+
+331
+00:24:56,270 --> 00:25:01,010
+قيادة اللجنة حتى نتيح العمل أو نتيح النقاش لكل عضو
+
+332
+00:25:01,010 --> 00:25:04,470
+من أعضاء اللجنة في إبداء رأيه في الموضوع المراد
+
+333
+00:25:04,470 --> 00:25:08,430
+دراسته وهذا الأمر برجع إلى القائد فلذلك لابد من
+
+334
+00:25:08,430 --> 00:25:15,150
+اختيار قادة مناسبين للجنة ماذا أيضا؟ماتكلمتش ايوة
+
+335
+00:25:15,150 --> 00:25:17,910
+يا بنت اعداد الترتيبات اللجنة لاجتماعات اللجنة
+
+336
+00:25:17,910 --> 00:25:22,470
+طبعا لابد من اعداد ترتيبات لاجتماعات اللجنة لابد
+
+337
+00:25:22,470 --> 00:25:28,230
+نعد المكان لابد نختار الوقت الملائم للجنة لابد
+
+338
+00:25:28,230 --> 00:25:31,910
+تكون الجو العام تاع المكان يكون أعضاء اللجنة
+
+339
+00:25:31,910 --> 00:25:35,970
+جالسين على شكل جلسة بيضاوية أو دائرية حتى يرى كل
+
+340
+00:25:35,970 --> 00:25:40,090
+عضو العضو الآخر والجميع يرى الجميعوهكذا الإضاءة
+
+341
+00:25:40,090 --> 00:25:44,550
+تكون جيدة التهوية في الصيف تكون جيدة كذلك التدفع
+
+342
+00:25:44,550 --> 00:25:49,150
+في الشتاء تكون جيدة وهكذا إذا هذه اسمه نسميها اللي
+
+343
+00:25:49,150 --> 00:25:53,130
+هي ترتيبات لازمة لاجتماعات اللجنة لأن المكان مهم
+
+344
+00:25:53,130 --> 00:25:57,270
+جدا وإعداد المكان مهم جداوسيعة المكان مهم جدا،
+
+345
+00:25:57,270 --> 00:26:01,250
+والإضاءة مهمة جدا، ترتيبات الجلسة والاجتماع مهمة
+
+346
+00:26:01,250 --> 00:26:05,250
+جدا في نجاح اللجنة، فمن عوامل نجاح اللجنة هو
+
+347
+00:26:05,250 --> 00:26:09,670
+اختيار المكان والترتيبات الملائمة في المكان
+
+348
+00:26:09,670 --> 00:26:13,680
+بالنسبة لاجتماع أعضاء اللجنة، ماذا يا بنت؟الإعداد
+
+349
+00:26:13,680 --> 00:26:16,200
+المناسب لاجتماعات اللي جاء من حيث تحديد موعدها
+
+350
+00:26:16,200 --> 00:26:19,660
+والمكان أو للإعداد .. بالضبط اللي هي الإعداد
+
+351
+00:26:19,660 --> 00:26:23,420
+المناسب اللي هو جدوى الأعمال واختيار المكان
+
+352
+00:26:23,420 --> 00:26:28,040
+والمتابعة أيضا اللجنة عندما تتاخد قرارات لابد أيضا
+
+353
+00:26:28,040 --> 00:26:32,520
+متابعة هذه القرارات ومدى تنفيذها هذه مهمة جدا من
+
+354
+00:26:32,520 --> 00:26:39,460
+عوامل برضه بتؤدي إلى نجاح اللي جاء في عندنا أيضا
+
+355
+00:26:39,460 --> 00:26:45,200
+عوامل أخرى تؤدي إلى نجاح اللي جاءأه ماتكلمتش
+
+356
+00:26:45,200 --> 00:26:51,220
+نهائيًا، مين ماتكلمتش هنا؟ ايوة، لأ اتكلمت انت،
+
+357
+00:26:51,220 --> 00:26:54,980
+ماتكلمتش، انا بدي من الطالبات اللي ما اتكلموا من
+
+358
+00:26:54,980 --> 00:26:59,740
+أول المحاضرة، بدنا نفعل كل طالبة تتكلم عن أهمية من
+
+359
+00:26:59,740 --> 00:27:04,600
+أو عن عامل من عوامل بدي لنجاح اللجنة، ماذا؟
+
+360
+00:27:07,070 --> 00:27:10,350
+أشير أنا، بخل الطالبة تتكلم، والله لازم ترفع
+
+361
+00:27:10,350 --> 00:27:15,010
+عيدها، تشارك، لابد انتيح للجميع فرصة المشاركة
+
+362
+00:27:15,010 --> 00:27:18,770
+ماتكلمتش
+
+363
+00:27:18,770 --> 00:27:22,590
+نهائي، انت ماتكلمتي إيش؟ اتكلمت، مين ماتكلمتش؟
+
+364
+00:27:29,550 --> 00:27:33,370
+التسجيل مهم جدا، التسجيل مهم جدا، اذا من عوامل
+
+365
+00:27:33,370 --> 00:27:36,630
+نجاح اللجنة التسجيل، واحنا عندنا في الخدمة
+
+366
+00:27:36,630 --> 00:27:39,410
+الاجتماعية التسجيل مهم جدا في كل طرق الخدمة
+
+367
+00:27:39,410 --> 00:27:43,360
+الاجتماعيةولذلك قمية التسجيل مهمة جدا لأنها
+
+368
+00:27:43,360 --> 00:27:46,880
+بتعرفنا ماذا اتخذنا وماذا وصلنا في المناقشات
+
+369
+00:27:46,880 --> 00:27:51,000
+والحوارات وإلى أين وصلنا في عمل اللجنة فالتسجيل من
+
+370
+00:27:51,000 --> 00:27:54,640
+عوامل نجاح اللجنة لكل ما يتم داخل اللجنة لابد أن
+
+371
+00:27:54,640 --> 00:27:55,260
+نسجل
+
+372
+00:27:59,890 --> 00:28:04,050
+مهم جداً حتى تنجح اللجنة في قراراتها واتخاذ
+
+373
+00:28:04,050 --> 00:28:07,910
+قراراتها السليمة، لابد أن يكون هناك وحدة ولابد أن
+
+374
+00:28:07,910 --> 00:28:11,530
+يكون هناك تماثق واتماء وترابط بين أعضاء الجماعة
+
+375
+00:28:11,530 --> 00:28:15,170
+وانسجام أيضا بين أعضاء الجماعة، حتى لا يكون هناك
+
+376
+00:28:15,170 --> 00:28:19,420
+صراع، لأن الصراع عوامل خلافللجنة، فلذلك لابد أن
+
+377
+00:28:19,420 --> 00:28:22,960
+يكون الانتماء، لابد أن يكون الولاء، لابد أن يكون
+
+378
+00:28:22,960 --> 00:28:26,600
+هناك تعاون بين أعضاء اللجنة في مناقشة المواضيع
+
+379
+00:28:26,600 --> 00:28:30,540
+المطروحة واتخاذ القرارات السليمة فيها، ماذا أيضًا؟
+
+380
+00:28:30,540 --> 00:28:34,360
+أيوة يا بنتي التقييم الدولي لأداء اللجنة لمجتمع
+
+381
+00:28:34,360 --> 00:28:39,840
+مفروض خاصية الجزاء؟كويس وهذا من عوام النجاح اللجنة
+
+382
+00:28:39,840 --> 00:28:44,160
+التقييم لمعرفة الإيجابيات ومعرفة السلبيات ونعرف
+
+383
+00:28:44,160 --> 00:28:48,380
+إلى أين وصلت اللجنة في أعمالها هذه كلها من عوام
+
+384
+00:28:48,380 --> 00:28:52,880
+النجاح اللجنة في عندنا أدوار رئيس اللجنة
+
+385
+00:28:52,880 --> 00:28:57,800
+والسكرتيرة هذا طبعا في أدوار للرئيس ما قبل
+
+386
+00:28:57,800 --> 00:29:02,020
+الاجتماع و أثناء الاجتماع و أدوار ما بعد الاجتماع
+
+387
+00:29:02,020 --> 00:29:07,020
+أدوارلأ بدنا نخلص لو سمحتوا، خلّينا نخلص اللي جان
+
+388
+00:29:07,020 --> 00:29:10,520
+على الأقل، خلّينا نخلص اللي جان، ماشي؟ يلا يا
+
+389
+00:29:10,520 --> 00:29:13,840
+ابنتي، اه الاتزان بالتوقيت من حياته مرة بدء
+
+390
+00:29:13,840 --> 00:29:16,970
+الاجتماع و إلى نهايتهبالنسبة لدور الرئيس اللجنة
+
+391
+00:29:16,970 --> 00:29:21,190
+أول شيء يعني ما قبل الاجتماع حسن إعداد جدول
+
+392
+00:29:21,190 --> 00:29:24,710
+الأعمال بمعاونة السكرتير إرسال دعوة إلى الأعضاء
+
+393
+00:29:24,710 --> 00:29:29,050
+قبل الاجتماع تجهيز المكان المناسب للاجتماع وهكذا
+
+394
+00:29:29,050 --> 00:29:35,760
+أيضا في دور اللي هو ما قبل الاجتماع السكرتيرأيضًا
+
+395
+00:29:35,760 --> 00:29:39,960
+بعاون الرئيس في إعداد جدول الأعمال، اللي هو الرئيس
+
+396
+00:29:39,960 --> 00:29:45,440
+يعاون الرئيس في إعداد جدول الأعمال وكذا، يرسل
+
+397
+00:29:45,440 --> 00:29:50,320
+الدعوة إلى أعضاء اللجنة قبل وقت كافن، يرفق بالدعوة
+
+398
+00:29:50,320 --> 00:29:54,320
+صورة من جدول الأعمال، الدعوة مرفق بها جدول
+
+399
+00:29:54,320 --> 00:29:58,060
+الأعمال، ما هي الموضوعات المراد مناقشتها، بعد ذلك
+
+400
+00:29:58,060 --> 00:30:03,540
+يجهز المكان المناسب للاجتماعفي عندنا أيضًا دور
+
+401
+00:30:03,540 --> 00:30:07,520
+عضوية اللجنة عضوية اللجنة هم الاستعداد للاجتماع
+
+402
+00:30:07,520 --> 00:30:13,000
+للاطلاع على جدول الأعمال بعد ذلك تهيئة فكرية بدراس
+
+403
+00:30:13,000 --> 00:30:16,100
+الموضوعات الواردة في جدول الأعمال وتحليلها من أجل
+
+404
+00:30:16,100 --> 00:30:19,760
+اتخاذ القرارات فيها أيضًا من الأفضل أن يكون لديه
+
+405
+00:30:19,760 --> 00:30:24,380
+ملف بأعمال اللجنة للرجوع إليه عند الحاجة طيب
+
+406
+00:30:24,380 --> 00:30:27,920
+بالنسبة لأدوار أثناء الاجتماع إيش دور الرئيس أثناء
+
+407
+00:30:27,920 --> 00:30:31,900
+الاجتماع؟ أيوة يا بنتيالانتظام بالتوقيت مهم جدا
+
+408
+00:30:31,900 --> 00:30:34,980
+عند بيدي الاجتماع، لا يأخر الاجتماع، الاجتماع
+
+409
+00:30:34,980 --> 00:30:40,140
+الساعة تسعة معناته الساعة تسعة، خلاص، ما نأخر، لأن
+
+410
+00:30:40,140 --> 00:30:46,260
+الوقت مهم جدا، وضبط الوقت، لا نزيد ولا نجلب، أيضا
+
+411
+00:30:46,260 --> 00:30:51,110
+الناحية الثانيةتنظيم المناقشات وإعطاء فرصة لكل
+
+412
+00:30:51,110 --> 00:30:56,230
+الأعضاء داخل اللجنة بأن يناقش ويحاور وكل على قدر
+
+413
+00:30:56,230 --> 00:31:01,890
+المساواة، واضح؟ ماذا أيضا؟ تشديع الأعضاء، كل عضو
+
+414
+00:31:01,890 --> 00:31:05,750
+من أعضاء اللجنة أن يشارك ويناقش، ماذا أيضا؟
+
+415
+00:31:09,560 --> 00:31:14,640
+توفير الفرص المتكافئة لكل أعضاء اللجنة ما نترك أحد
+
+416
+00:31:14,640 --> 00:31:18,600
+يعني لابد نتيح الفرصة لكل الأعضاء داخل اللجنة
+
+417
+00:31:18,600 --> 00:31:22,600
+بيبقى يعبر عن رأيه وإذا لجينا واحد يعني لا يشارك
+
+418
+00:31:22,600 --> 00:31:26,740
+ومنعزل نشركه نقول له إيش رأيك يا فلان؟ إيش رأيك؟
+
+419
+00:31:26,740 --> 00:31:31,040
+عبر عن رأيك واضح إختلاف الرأي لايفسد لو دي قضية
+
+420
+00:31:31,040 --> 00:31:35,260
+فلذلك اختلاف الأراء يجمع لنا أراء سليمة أحيانا
+
+421
+00:31:35,260 --> 00:31:38,300
+وناضجة ماذا أيضا يا بنتي؟
+
+422
+00:31:42,590 --> 00:31:47,210
+اه احترام جميع الأراء، مهما كانت هذه الأراء، لابد
+
+423
+00:31:47,210 --> 00:31:51,110
+أن نبدي .. يعني الرئيس اللجنة أن يبدي سعادته
+
+424
+00:31:51,110 --> 00:31:55,650
+واهتمامه بهذه الأراء، مهما كانت هذه الأراءلأن كل
+
+425
+00:31:55,650 --> 00:31:59,590
+رأي يعبر عن وجهة نظر معينة، لابد من احترامها داخل
+
+426
+00:31:59,590 --> 00:32:04,370
+اللجنة، ماذا أيضا؟ تلخيص مدارة في الإجتماع، تلخيص
+
+427
+00:32:04,370 --> 00:32:08,330
+كل فترة أن يلخص مدارة في الإجتماع اللجنة، هذا مهم
+
+428
+00:32:08,330 --> 00:32:15,450
+حتى يذكر أعضاء اللجنة بما تم مناقشتهخوفا من نسيان
+
+429
+00:32:15,450 --> 00:32:18,930
+البعض منهم لهذه المواضيع، ماذا أيضا؟ أيه يا بنتى؟
+
+430
+00:32:18,930 --> 00:32:22,690
+التأكد من تحديد الواضح والبساطة في سياغ القرارات
+
+431
+00:32:22,690 --> 00:32:25,950
+اللي لنا؟ بالظبط، يعني سياغة القرارات تكون سياغة
+
+432
+00:32:25,950 --> 00:32:32,270
+واضحة ومفهومة وواضحة للجميع، وهذا طبعا اللي هو
+
+433
+00:32:32,270 --> 00:32:35,990
+عنده أثناء الاجتماع، لابد من سياغة هذه القرارات،
+
+434
+00:32:35,990 --> 00:32:43,510
+بحيث القرارات تكون واضحة، ماذا أيضا؟ ايه كمان أيه
+
+435
+00:32:43,510 --> 00:32:44,030
+يا بنتى؟
+
+436
+00:32:48,790 --> 00:32:54,190
+كويس تدعيم روح الفريق الواحد نعم و إطفاء روح من
+
+437
+00:32:54,190 --> 00:32:58,330
+المرح برضه أثناء الاجتماع حتى نلفت الجميع إلى أن
+
+438
+00:32:58,330 --> 00:33:03,930
+يهتم بمناقشة المواضيع المختلفة ماذا أيضا؟ اه في
+
+439
+00:33:03,930 --> 00:33:08,310
+أدوار أثناء الاجتماع بالنسبة لمين؟ لل سكرتير، إيش
+
+440
+00:33:08,310 --> 00:33:13,730
+هي أدواره هنا السكرتير؟ سكرتير اللجنة؟تجهيز
+
+441
+00:33:13,730 --> 00:33:18,650
+المعلومات والوثائق اللازمة لمناقشة المواضيع اللي
+
+442
+00:33:18,650 --> 00:33:26,310
+بتناقشها اللجنة وهذا مهم جدا، ماذا أيضا؟ ايش كمان
+
+443
+00:33:26,310 --> 00:33:26,690
+دوره؟
+
+444
+00:33:32,570 --> 00:33:36,990
+يسجل تلخيص لم يدور من المناقشات ونص واحد لجميع
+
+445
+00:33:36,990 --> 00:33:41,290
+القرارات اللي بتتاخد واضح؟ طيب، ماذا أيضا دور عضو
+
+446
+00:33:41,290 --> 00:33:45,390
+اللجنة في أثناء الاجتماع؟ أيوة بنتى؟ المواضب على
+
+447
+00:33:45,390 --> 00:33:48,610
+حضور الاجتماع مع التزام بتوقيت بدايته وعدم التأخير
+
+448
+00:33:48,610 --> 00:33:51,150
+إلى العضو الخاص؟ كويس، إذا كل عضو من أعضاء اللجنة
+
+449
+00:33:51,150 --> 00:33:55,870
+أن يلتزم بالمواعيد بحضور مواعيد اللجنة، ماذا أيضا؟
+
+450
+00:33:56,400 --> 00:33:59,620
+إذا اضطررت وضلت الطريقة للتغيب عن الاجتماع، بيجب
+
+451
+00:33:59,620 --> 00:34:03,560
+الاعتذار بأي وسيلة؟ طبعا الاعتذار وإبلاغ الرئيس
+
+452
+00:34:03,560 --> 00:34:09,320
+اللجنة بتغيبي عن اللي هو اللجنة ماذا أيضا بالنسبة
+
+453
+00:34:09,320 --> 00:34:13,180
+للمشاركة برضه كمان في الوادوار؟ المشاركة الإيجابية
+
+454
+00:34:13,180 --> 00:34:17,160
+لعضو اللجنة في المنا��شات، مع مراعاة ما يليه؟ ما هي
+
+455
+00:34:17,160 --> 00:34:20,320
+الأشياء اللي لمد مراعاتي من عضو اللجنة؟ الالتزام
+
+456
+00:34:20,320 --> 00:34:25,040
+بالموضوعية الالتزام بالموضوعية ماذا أيضا؟
+
+457
+00:34:28,700 --> 00:34:33,960
+تعبير الواضح والبسيط عن رأيه وفيه إجازة الدفاع عن
+
+458
+00:34:33,960 --> 00:34:39,880
+رأيه بلا تعصب مع احترام قرار الأخرين أن
+
+459
+00:34:39,880 --> 00:34:44,140
+يثير الحوار بما يساعد على بدأولة الرأي العام
+
+460
+00:34:44,140 --> 00:34:47,860
+الجماعي اللي بعدها اللي بعدها يلّا كل طالب بدأ
+
+461
+00:34:47,860 --> 00:34:52,340
+تقولي نقطة أيوة أنت اللي ما اتكلموش أنت يا بنت
+
+462
+00:34:52,340 --> 00:34:56,870
+يلّا اتكلمي أنه يتأثر بما قد يحاول بعد إحابهطبعا
+
+463
+00:34:56,870 --> 00:35:03,150
+لا يتأثر بما يعني يثيره البعض من إيحاء إلى الجماعة
+
+464
+00:35:03,150 --> 00:35:08,810
+بل يكون رأيها و هو الواضح مادة أيضا أيوة يلتزم
+
+465
+00:35:08,810 --> 00:35:12,810
+بأداب الاجتماع و يحترم قواعد المناقشة مهم جدا
+
+466
+00:35:12,810 --> 00:35:18,850
+البنات هنا اللي طلعت صوت طالبة تقولي إيش النقطة
+
+467
+00:35:18,850 --> 00:35:24,100
+اللي بعدهااه هنا هنا في الجانب هذا، أيوة يا بنتي
+
+468
+00:35:24,100 --> 00:35:31,440
+نعم انت ايه انت يالا اتفضلي اقولي يلتزم
+
+469
+00:35:31,440 --> 00:35:38,520
+باداب الاجتماع مهم جدا اهيتقبل رأيه الغالبية حتى
+
+470
+00:35:38,520 --> 00:35:42,380
+لو كان مخالفًا لرأيه لابد أن يحترم رأيه الغالبية
+
+471
+00:35:42,380 --> 00:35:45,820
+وهذا مهم جدًا للنقطة النقطة عضو الجماعة أو عضو
+
+472
+00:35:45,820 --> 00:35:49,480
+اللجنة لابد أن يحترم رأيه الأغلبية حتى لو كان
+
+473
+00:35:49,480 --> 00:35:53,580
+مخالفًا لرأيه ويدافع الرأي الأغلبية عند اتخاذ
+
+474
+00:35:53,580 --> 00:35:58,200
+القرارات عندما تتفق اللجنة على قرار معين لابد أن
+
+475
+00:35:58,200 --> 00:36:02,400
+يكون كل عضو من أعضاء اللجنة مدافع عن قرارات اللجنة
+
+476
+00:36:02,820 --> 00:36:07,970
+واضح؟ طيب في عندنا أدوار ما بعد الاجتماعدور الرئيس
+
+477
+00:36:07,970 --> 00:36:12,010
+بنار خلص اللجنة على الأقل لأنها أهم أداء وبعد ذلك
+
+478
+00:36:12,010 --> 00:36:17,230
+ننتقل للأدوات الأخرى في محاضرات القادمة دور رئيس
+
+479
+00:36:17,230 --> 00:36:21,950
+اللجنة ما بعد الاجتماع طبعا برفع التقارير للجهات
+
+480
+00:36:21,950 --> 00:36:26,770
+المعنية بعد ذلك بالنسبة لدور السكرنتير تحرير
+
+481
+00:36:26,770 --> 00:36:30,570
+المحضر محضر اجتماع اللجنة أيضا متابع التنفيذ
+
+482
+00:36:30,570 --> 00:36:36,100
+القرارات الاتصال بمن تغيب وإبلاغه بقرارات اللجنةفي
+
+483
+00:36:36,100 --> 00:36:41,540
+أدوار أيضًا دور العضو اللجنة اللي هو بدل ما يستطيع
+
+484
+00:36:41,540 --> 00:36:45,300
+من جهد وخبرة في تنفيذ قرارات اللجنة وقبول النتائج
+
+485
+00:36:45,300 --> 00:36:50,500
+الخاصة بما وصلت ليه اللجنة من القرارات طبعًا من لا
+
+486
+00:36:50,500 --> 00:36:56,780
+يؤمن بجد والجانولا سيماد طبعا هنا، فلذلك في عبارات
+
+487
+00:36:56,780 --> 00:36:59,960
+قليلة، يعني أحيانا بياخدوها على اللجان، إذا أردت
+
+488
+00:36:59,960 --> 00:37:04,840
+انتقل موضوعا فاحله إلى لجنة، صحيح ولا خطأ العبارة
+
+489
+00:37:04,840 --> 00:37:09,120
+هذه، إذا أردت وقد موضوع أو فكرة فاحله إلى لجنة
+
+490
+00:37:10,710 --> 00:37:15,370
+عبارات، في عبارة أخرى، اللجنة سلحفات القرارات، في
+
+491
+00:37:15,370 --> 00:37:19,370
+برضه عبارة أخرى، أفضل لجنة هي المكونة من عضوين
+
+492
+00:37:19,370 --> 00:37:24,130
+واحد، صحي العبارات ده ولا خاطئة؟ عبارات كلها
+
+493
+00:37:24,130 --> 00:37:28,880
+العبارات خاطئةكلها خاطئة، كلها عبارات خاطئة،
+
+494
+00:37:28,880 --> 00:37:32,240
+الواقع أننا نختلف مع هذه الأراء كلها العبارات اللي
+
+495
+00:37:32,240 --> 00:37:36,160
+قلناها، لماذا؟ لأن الليجان يمكن أن تقوم بدوره فعال
+
+496
+00:37:36,160 --> 00:37:40,260
+ومفيد إذا ما رعينا بعض الأسس الهامة في تكوينها،
+
+497
+00:37:40,260 --> 00:37:45,480
+وإذا التزم كل عضو فيها بتهديد دوره على خير وجه،
+
+498
+00:37:45,480 --> 00:37:51,810
+واضح؟ فلذلك هذه الأمور إذا رعينا، اللي هيالوسائل
+
+499
+00:37:51,810 --> 00:37:55,350
+اللي بتتكون بيها اللجنة إذا رعينا أهمية العوامل
+
+500
+00:37:55,350 --> 00:37:58,910
+بتساعد على نجاح اللجنة نلغي هذه العبارات اللتي
+
+501
+00:37:58,910 --> 00:38:03,710
+قلناها وهي إذا أردت أن تقتل موضوعا فحلو إلى لجنة،
+
+502
+00:38:03,710 --> 00:38:07,770
+لأ إذا أردنا أن ننجح موضوعا ممكن أن نحلو إلى لجنة
+
+503
+00:38:07,770 --> 00:38:13,910
+إذا رعينا فيها شروط و أسس عوامل نجاح اللجنة شروط و
+
+504
+00:38:13,910 --> 00:38:18,480
+أسس عوامل نجاح اللجنةإذا راعناها خلاص بتنجح اللجنة
+
+505
+00:38:18,480 --> 00:38:22,260
+في أعمالها لكن إذا لم نراعي عوام النجاح اللجنة في
+
+506
+00:38:22,260 --> 00:38:27,500
+هذه الحالة قد تكون هذه العبارات صح واضح فإذا حتى
+
+507
+00:38:27,500 --> 00:38:31,920
+تنجح اللجنة في أعمالها لابد أنه راعي اللي هي عوام
+
+508
+00:38:31,920 --> 00:38:37,380
+النجاح اللجنة طيب
+
+509
+00:38:38,470 --> 00:38:42,870
+نكون في هذه المحاضرة قد يعني أخدنا من أدوات تنظيم
+
+510
+00:38:42,870 --> 00:38:46,990
+المجتمع اللجنة وهذه أهم أداة من أدوات تنظيم
+
+511
+00:38:46,990 --> 00:38:50,630
+المجتمع ان شاء الله في المحاضرة القادمة ناخد باقي
+
+512
+00:38:50,630 --> 00:38:56,270
+الأدوات بإذن الله تعالى في أي سؤال؟ طيب إلى أن
+
+513
+00:38:56,270 --> 00:39:00,070
+نلتقي في المحاضرة القادمة لكنا منكم لتحية وتقدير
+
+514
+00:39:00,070 --> 00:39:02,410
+والسلام عليكم ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/gk9tgSTnjxo.srt

@@ -0,0 +1,726 @@
+1
+00:00:20,690 --> 00:00:24,690
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,690 --> 00:00:29,090
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,090 --> 00:00:34,150
+آله وصحبه أجمعين. بنات الطالبات، السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,150 --> 00:00:39,570
+الله وبركاته. في المحاضرة الماضية كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:39,570 --> 00:00:45,470
+مفاهيم التطوع وتعريفات التطوع، وأيضا تحدثنا عن تطور
+
+6
+00:00:45,470 --> 00:00:50,210
+التطوع، وأيضا التطوع في الخدمة الاجتماعية وطرق
+
+7
+00:00:50,210 --> 00:00:54,630
+الخدمة الاجتماعية المختلفة، سواء في خدمة الفرد أو
+
+8
+00:00:54,630 --> 00:00:58,990
+خدمة الجماعة وتنظيم المجتمع. وأكثر ما نحتاج
+
+9
+00:00:58,990 --> 00:01:03,720
+إلى متطوعين في طريق تنظيم المجتمع، وأيضا للمتطوعين
+
+10
+00:01:03,720 --> 00:01:08,460
+والمتطوعين دور هام في المجتمع من أجل بناء المجتمع
+
+11
+00:01:08,460 --> 00:01:14,620
+ومساعدة المجتمع، وأيضا المشاركة في وضع الحلول
+
+12
+00:01:14,620 --> 00:01:20,600
+لمشكلات المجتمع من خلال فهمها ودراستها، وبعد ذلك وضع
+
+13
+00:01:20,600 --> 00:01:25,420
+الحلول لهذه المشكلات. فالمتطوعون هم من المجتمع، وهم
+
+14
+00:01:25,420 --> 00:01:29,920
+أقدر على فهم مشكلات مجتمعهم وأقدر على فهم هذه المشكلات
+
+15
+00:01:29,920 --> 00:01:33,940
+وأقدر أيضا على وضع الحلول لها. ولذلك نحن في الخدمة
+
+16
+00:01:33,940 --> 00:01:38,680
+الاجتماعية نستعين بالمتطوعين في طرق الخدمة
+
+17
+00:01:38,680 --> 00:01:43,240
+الاجتماعية المختلفة، وأكثر ما نحتاج إلى المتطوعين
+
+18
+00:01:43,240 --> 00:01:49,130
+في طريق التنظيم المجتمعي. اليوم سنأخذ تعقيبا على ما
+
+19
+00:01:49,130 --> 00:01:54,330
+سبق، يعني سنعيد أو نكرر بعض الأشياء وبعض المفاهيم
+
+20
+00:01:54,330 --> 00:02:01,030
+يعني حسب ما سنذكرها. فعندنا يعني سنأخذ المشاركة
+
+21
+00:02:01,030 --> 00:02:05,130
+التطوعية، يعني أهلية التطوع، يعني مشاركة المتطوعين
+
+22
+00:02:05,130 --> 00:02:10,090
+في المجتمع هي عبارة عن ظاهرة، ظاهرة اسمها يعني ظاهرة
+
+23
+00:02:10,090 --> 00:02:13,990
+التطوع، وهي ظاهرة مهمة جدا. لما نقول ظاهرة حياتية
+
+24
+00:02:13,990 --> 00:02:19,230
+يعني لها دورها في المجتمع وفي حياتنا، فلذلك هي
+
+25
+00:02:19,230 --> 00:02:25,330
+ظاهرة... ظاهرة حياتية بمعنى أنها واكبة ال... نشأة
+
+26
+00:02:25,330 --> 00:02:30,870
+المجتمع الإنساني منذ القدم إلى اليوم. فالتطوع مستمر
+
+27
+00:02:32,230 --> 00:02:36,830
+نشأ التطوع قديما، والآن التطوع يوجد، وأيضا في
+
+28
+00:02:36,830 --> 00:02:41,510
+المستقبل، ما زال التطوع مستمرا، فمنذ الخليقة إلى
+
+29
+00:02:41,510 --> 00:02:44,990
+اليوم، والتطوع مستمر، وتعاون الإنسان مع أخيه
+
+30
+00:02:44,990 --> 00:02:49,090
+الإنسان منذ القدم إلى اليوم. ولا يمكن أن يستغني
+
+31
+00:02:49,090 --> 00:02:52,210
+الإنسان عن أخيه الإنسان، لأن الإنسان لا يمكن أن
+
+32
+00:02:52,210 --> 00:02:56,370
+يعيش في عزلة. ولذلك من هنا تظهر أهمية التطوع في
+
+33
+00:02:56,370 --> 00:03:00,470
+المجتمعات الإنسانية عامة. ولذلك نحن في مجتمعنا
+
+34
+00:03:00,470 --> 00:03:06,350
+الفلسطيني نعتبر التطوع ظاهرة أيضا حياتية هامة جدا
+
+35
+00:03:06,350 --> 00:03:13,600
+لمجتمعنا من أجل بناء هذا المجتمع. وأيضا جميع الديانات
+
+36
+00:03:13,600 --> 00:03:17,900
+سواء الديانة اليهودية أو الديانة المسيحية أو
+
+37
+00:03:17,900 --> 00:03:22,760
+الديانة الإسلامية، حثت على التطوع وحثت على التعاون
+
+38
+00:03:22,760 --> 00:03:26,640
+فلذلك كل هذه الديانات السماوية يعني
+
+39
+00:03:29,280 --> 00:03:38,020
+شرعت التطوع وأباحت التطوع. ومن خلال التعاون، التعاون
+
+40
+00:03:38,020 --> 00:03:41,920
+الأفراد مع بعضهم البعض، وتعاون الجماعات. فلذلك كل هذه
+
+41
+00:03:41,920 --> 00:03:49,700
+الديانات تعتبر التطوع ضرورة، ضرورة إنسانية، وتقوم
+
+42
+00:03:49,700 --> 00:03:54,000
+على التعاون بين بني البشر جميعا. فلذلك من هنا كل
+
+43
+00:03:54,000 --> 00:04:00,770
+هذه الديانات حثت على التطوع. وأيضا الخدمة الاجتماعية
+
+44
+00:04:00,770 --> 00:04:04,370
+كمهنة
+
+45
+00:04:04,370 --> 00:04:09,830
+حثت على التطوع وتستعين بالمتطوعين في كافة طرق مهنة
+
+46
+00:04:09,830 --> 00:04:15,860
+الخدمة الاجتماعية. وأيضا وجود مدارس متعددة لإعداد
+
+47
+00:04:15,860 --> 00:04:18,680
+الاختصاصيين الاجتماعيين للعمل في مجالات الرعاية
+
+48
+00:04:18,680 --> 00:04:24,680
+الاجتماعية على أساس مهني. هذا لا يعني أن نستغني عن
+
+49
+00:04:24,680 --> 00:04:29,440
+المتطوعين. فلذلك الاختصاصيون الاجتماعيون يستعينون
+
+50
+00:04:29,440 --> 00:04:34,020
+بالمتطوعين في المؤسسات الاجتماعية المختلفة، والتي
+
+51
+00:04:34,020 --> 00:04:37,260
+تعمل في مجالات الرعاية الاجتماعية.
+
+52
+00:04:38,740 --> 00:04:42,600
+أكثر طرق الخدمة الاجتماعية اهتماما بالتطوع
+
+53
+00:04:42,600 --> 00:04:48,200
+والمشاركة الطوعية هي طريقة تنظيم المجتمع. طيب
+
+54
+00:04:48,200 --> 00:04:52,680
+لماذا؟ في سؤال هنا: لماذا طريقة تنظيم المجتمع تهتم
+
+55
+00:04:52,680 --> 00:04:57,480
+بالمتطوعين أكثر من باقي طرق الخدمة الاجتماعية؟ سؤال
+
+56
+00:04:57,480 --> 00:05:04,150
+يحتاج إلى إجابة، تفكير وإجابة. لماذا؟ نعم يا ابنتي، لأن
+
+57
+00:05:04,150 --> 00:05:06,990
+المتطوعين منبوع من المجتمع، فهم أقدر
+
+58
+00:05:06,990 --> 00:05:10,950
+على المشاكل التي هم فيها، أقدر على مشاكل المجتمع. نعم.
+
+59
+00:05:10,950 --> 00:05:14,350
+أيوة، صح، لأن المجتمع يضم مؤسسات كثيرة، يعني
+
+60
+00:05:14,350 --> 00:05:17,590
+فبتلزمها المتطوعين عشان يعملوا في هذه المؤسسات.
+
+61
+00:05:17,590 --> 00:05:20,750
+كويس، لأن طريقة تنظيم المجتمع تعمل مع المؤسسات
+
+62
+00:05:20,750 --> 00:05:26,670
+ولذلك في هذه المؤسسات يلزمها وتحتاج إلى المتطوعين.
+
+63
+00:05:26,670 --> 00:05:32,840
+نعم. أكثر شيء يعني... كانت المجتمع مش فارقة... مش
+
+64
+00:05:32,840 --> 00:05:37,240
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+65
+00:05:37,240 --> 00:05:41,160
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+66
+00:05:41,160 --> 00:05:43,320
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+67
+00:05:43,320 --> 00:05:43,600
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+68
+00:05:43,600 --> 00:05:43,900
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+69
+00:05:43,900 --> 00:05:44,620
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+70
+00:05:44,620 --> 00:05:50,520
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+71
+00:05:50,520 --> 00:05:56,460
+فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش فارقة... مش
+
+72
+00:05:56,460 --> 00:06:03,100
+فارقة... فعلا كل الكلام اللي قلته صحيح. طريقة تنظيم
+
+73
+00:06:03,100 --> 00:06:07,400
+المجتمع تتعامل مع المجتمع، وتتعامل مع مشكلات
+
+74
+00:06:07,400 --> 00:06:12,740
+المجتمع، وتساعد المجتمع على مواجهة، على فهم مشكلاته
+
+75
+00:06:12,740 --> 00:06:18,900
+ومعرفتها، وأيضا تساعده على كيفية وضع الحلول لهذه
+
+76
+00:06:18,900 --> 00:06:24,550
+المشكلات. فلذلك طريقة تنظيم المجتمع تستعين بالمتطوعين
+
+77
+00:06:24,550 --> 00:06:30,630
+من داخل المجتمع، لأن هؤلاء المتطوعين يعني هم أقدر
+
+78
+00:06:30,630 --> 00:06:36,430
+على مشكلات المجتمع، وأقدر على فهم هذه المشكلات، وكذلك هم
+
+79
+00:06:36,430 --> 00:06:41,570
+أقدر على وضع الحلول واختراع الحلول لمشكلات المجتمع.
+
+80
+00:06:41,570 --> 00:06:49,650
+فلذلك من هنا أكثر الذين يتعاملون من المتطوعين في
+
+81
+00:06:49,650 --> 00:06:54,030
+الخدمة الاجتماعية هم في طريق تنظيم المجتمع، لأن
+
+82
+00:06:54,030 --> 00:06:58,070
+طريق تنظيم المجتمع تتعامل مع المجتمع ومشكلات
+
+83
+00:06:58,070 --> 00:07:02,940
+المجتمع بشكل عام. فلذلك من هنا نستعين أو تستعين
+
+84
+00:07:02,940 --> 00:07:07,800
+طريقة تنظيم المجتمع بالمتطوعين، وستبقى تستعين
+
+85
+00:07:07,800 --> 00:07:12,780
+بالمتطوعين، يعني سواء كما استعانت في الماضي والآن
+
+86
+00:07:12,780 --> 00:07:16,820
+تستعين في الحاضر، كذلك في المستقبل ستبقى تستعين
+
+87
+00:07:16,820 --> 00:07:20,960
+بالمتطوعين، لأن حل المشكلات لا يكون إلا عن طريق
+
+88
+00:07:20,960 --> 00:07:26,230
+سكان المجتمع. لا يمكن أن نحل مشكلات المجتمع إلا عن
+
+89
+00:07:26,230 --> 00:07:31,530
+طريق سكان المجتمع، وأيضا المتطوعون هم سكان
+
+90
+00:07:31,530 --> 00:07:36,570
+المجتمع. فلذلك نستعين بهم في طريقة تنظيم المجتمع من
+
+91
+00:07:36,570 --> 00:07:42,950
+أجل فهم المشكلات ووضع الحلول لهذه المشكلات. طيب،
+
+92
+00:07:42,950 --> 00:07:45,030
+أيضا،
+
+93
+00:07:49,970 --> 00:07:54,550
+طبعا من خلال التعريف والمفاهيم للتطوع، قلنا احنا
+
+94
+00:07:54,550 --> 00:08:00,610
+التطوع عبارة عن ماذا؟ عبارة عن جهد بلا مقابل، سواء
+
+95
+00:08:00,610 --> 00:08:06,590
+كان هذا الجهد جسديا أو عقليا أو جهدا ماديا إلى
+
+96
+00:08:06,590 --> 00:08:10,750
+غير ذلك. فلذلك هذا جهد يبذل من قبل الفرد بلا
+
+97
+00:08:10,750 --> 00:08:17,660
+مقابل، واضح؟ وهكذا. ولذلك هذا التطوع يعني يكون عادة
+
+98
+00:08:17,660 --> 00:08:22,020
+في المؤسسات الأهلية والمؤسسات الحكومية من قبل
+
+99
+00:08:22,020 --> 00:08:27,080
+أفراد المجتمع بلا مقابل. لابد أن نفهم هذا المفهوم
+
+100
+00:08:27,080 --> 00:08:31,440
+دائما. لماذا؟ لأن التطوع يخلق لنا المواطن الصالح.
+
+101
+00:08:31,920 --> 00:08:37,180
+عندما يشارك المتطوع في العمل في مؤسسات الرعاية
+
+102
+00:08:37,180 --> 00:08:40,600
+الاجتماعية داخل المجتمع، هذه تعتبر مشاركة،
+
+103
+00:08:40,600 --> 00:08:45,000
+والمشاركة من قبل المتطوعين في العمل في المؤسسات
+
+104
+00:08:45,000 --> 00:08:49,870
+الاجتماعية، هو عبارة عن انتماء، انتماء لهذا المواطن
+
+105
+00:08:49,870 --> 00:08:53,690
+الذي يشارك من خلال الأعمال التطوعية في المؤسسات
+
+106
+00:08:53,690 --> 00:08:57,550
+الاجتماعية. إذا هذا الشخص هو منتمي إلى مجتمعه من
+
+107
+00:08:57,550 --> 00:09:03,050
+خلال مشاركته في الأعمال التطوعية في مؤسسات الرعاية
+
+108
+00:09:03,050 --> 00:09:07,800
+الاجتماعية داخل المجتمع. ولذلك من هنا يستحق هذا
+
+109
+00:09:07,800 --> 00:09:12,200
+المواطن أو هذا المتطوع أن نقول عنه المواطن الصالح
+
+110
+00:09:12,200 --> 00:09:17,440
+أو الإنسان الصالح في مجتمعه، لأنه يخدم مجتمعه ويقوم
+
+111
+00:09:17,440 --> 00:09:24,940
+بالعمل في مجتمعه تطوعا بلا مقابل. أيضا
+
+112
+00:09:24,940 --> 00:09:33,540
+الآن سنصل إلى: من هو المتطوع؟ من هو المتطوع؟ سؤال
+
+113
+00:09:38,700 --> 00:09:42,100
+الشخص الذي بيكون... إذا كان الترشيح نفسه في بعض
+
+114
+00:09:42,100 --> 00:09:46,360
+المؤسسات التي تضم تخصصه، بيكون متأكد
+
+115
+00:09:50,410 --> 00:09:56,790
+يعني المتطوع هو الإنسان الذي يقوم بالعمل بلا مقابل
+
+116
+00:09:56,790 --> 00:10:01,990
+في المؤسسات الاجتماعية داخل المجتمع، واضح؟ هذا هو
+
+117
+00:10:01,990 --> 00:10:08,190
+المتطوع. فلذلك من هنا هذا المتطوع يشارك ويساهم، يعني
+
+118
+00:10:08,190 --> 00:10:14,470
+على حسب ما يستطيع من جهد في مجتمعه، والمشاركة في حل
+
+119
+00:10:14,470 --> 00:10:19,210
+مشاكل مجتمعه حسب مقدرته. وهذا واضح في قوله تعالى: لا يكلف
+
+120
+00:10:19,210 --> 00:10:24,130
+الله نفسا إلا وسعها. فلذلك هذا المتطوع على حسب
+
+121
+00:10:24,130 --> 00:10:30,230
+مقدرته، وعلى حسب يعني ما يملك يقوم بالعمل التطوعي
+
+122
+00:10:30,230 --> 00:10:35,390
+وهذا العمل بلا مقابل في المجتمع. فلذلك كل إنسان
+
+123
+00:10:35,390 --> 00:10:42,410
+يعني يكلف بما يستطيع، فهو يعمل في مجال التطوع بما
+
+124
+00:10:42,410 --> 00:10:47,790
+لديه من استطاعة، سواء استطاعة جسدية، فكرية، مادية
+
+125
+00:10:47,790 --> 00:10:52,070
+إلى غير ذلك، واضح؟ هذا هو المتطوع، هذا هو الإنسان
+
+126
+00:10:52,070 --> 00:10:58,530
+المتطوع. أيضا
+
+127
+00:10:58,530 --> 00:11:04,790
+في عندنا الآن سنتناول موضوعين أيضا، اللي هي
+
+128
+00:11:04,790 --> 00:11:10,070
+مواصفات المتطوع، المتطوع له مواصفات. هذا إنسان
+
+129
+00:11:10,070 --> 00:11:15,300
+يقوم بالعمل التطوعي داخل المؤسسات الاجتماعية في
+
+130
+00:11:15,300 --> 00:11:21,120
+المجتمع. فلذلك لابد أن تتوفر لديه عدد من المواصفات،
+
+131
+00:11:21,120 --> 00:11:26,140
+كل طالبة أريد منها أن تذكر لي مواصفة واحدة أو صفة
+
+132
+00:11:26,140 --> 00:11:29,640
+واحدة لهذا المتطوع. أيوة يا ابنتي، أن يكون المتطوع
+
+133
+00:11:29,640 --> 00:11:33,220
+من ذوي السمعة الحسنة في مجتمعه. فلا يعقل أن نقبل
+
+134
+00:11:33,220 --> 00:11:37,610
+تطوع شخص عُرف بعدم الأمانة في حملة جامعة. مالكويس،
+
+135
+00:11:37,610 --> 00:11:42,630
+يعني أولا لابد أن يكون المتطوع من ذوي السمعة الطيبة،
+
+136
+00:11:42,630 --> 00:11:47,690
+خاليا من السوابق وخاليا من الأحكام الجنائية، وخاليا
+
+137
+00:11:47,690 --> 00:11:52,310
+يعني... يكون يعني حسن السيرة والسلوك، باختصار حسن
+
+138
+00:11:52,310 --> 00:11:59,380
+السيرة والسلوك. هذا هو المتطوع، يكون ذو خلق، ذو سمعة
+
+139
+00:11:59,380 --> 00:12:03,860
+طيبة لأنها تنعكس على عمله وعلى مشاركته في المؤسسات
+
+140
+00:12:03,860 --> 00:12:08,240
+التي يعمل فيها. هذه هي الصفة الأولى للمتطوع، أن يكون
+
+141
+00:12:08,240 --> 00:12:13,100
+حسن السيرة والسلوك. ثانيا، خالصا. أيوة ابنتي، قولي أن
+
+142
+00:12:13,100 --> 00:12:16,780
+يكون المتطوع وقتا كافيا لممارسة التطوع. نعم.
+
+143
+00:12:16,780 --> 00:12:20,960
+وهذا الشرط الثاني من المواصفات. نحن لا نأخذ المتطوع
+
+144
+00:12:20,960 --> 00:12:27,560
+من عمله الذي يقوم به ليعمل في مؤسسات أخرى كمتطوع،
+
+145
+00:12:27,560 --> 00:12:33,760
+لا. إذا كان عنده وقت فراغ خارج عن وقت عمله، هذا هو
+
+146
+00:12:33,760 --> 00:12:38,060
+الوقت المطلوب للتطوع. إذا وقت الفراغ هو الوقت
+
+147
+00:12:38,060 --> 00:12:42,320
+المطلوب للتطوع، وليس وقت عمل المواطن أو الإنسان
+
+148
+00:12:42,320 --> 00:12:49,080
+داخل المجتمع. لأن العمل يتطلب... عمل الإنسان أو
+
+149
+00:12:49,080 --> 00:12:53,700
+المواطن لابد أن يخلص في عمله ويحافظ على وقت عمله،
+
+150
+00:12:53,700 --> 00:12:59,140
+وبعد ذلك في وقت فراغه ممكن أن يتطوع في المؤسسات
+
+151
+00:12:59,140 --> 00:13:03,580
+الاجتماعية داخل المجتمع، واضح؟ فهذا الشرط الثاني
+
+152
+00:13:03,580 --> 00:13:07,660
+أو الصفة الثانية هو وجود وقت فراغ لدى المتطوع.
+
+153
+00:13:07,660 --> 00:13:08,540
+أيوة يا ابنتي، نعم.
+
+154
+00:13:13,580 --> 00:13:19,620
+نعم، سلامة الصحة، سلامة الأبدان، سلامة البدن وسلامة
+
+155
+00:13:19,620 --> 00:13:23,860
+العقل وسلامة النفس. لابد أن يكون. نعم، احنا قلنا
+
+156
+00:13:23,860 --> 00:13:28,400
+البدن يا ابنتي، البدن هو الجسم. فلذلك هذه السلامة
+
+157
+00:13:28,400 --> 00:13:32,580
+لابد منها، اللي بتسميها السلامة الصحية. ضروري لأن
+
+158
+00:13:32,580 --> 00:13:38,100
+المتطوع لابد أن يكون خاليا من الأمراض، وأن يكون
+
+159
+00:13:38,100 --> 00:13:46,470
+سليما صحيا لكي يبذل جهدا مناسبا لوطنه من خلال
+
+160
+00:13:46,470 --> 00:13:50,890
+المؤسسات الاجتماعية التي يعمل فيها كمتطوع. ماذا
+
+161
+00:13:50,890 --> 00:13:54,950
+أيضا، اللي ما اتكلمناش عنها هنا. أيوة، بده احساس المتطوع
+
+162
+00:13:54,950 --> 00:13:58,070
+بالمسؤولية الاجتماعية، ورغبة قوية، وحماس
+
+163
+00:13:58,070 --> 00:14:02,110
+في العمل التطوعي، وروح اتصال مجتمعي، بدون انتظار
+
+164
+00:14:02,110 --> 00:14:07,870
+بأجر أو مكافأة. طبعا، الحماس، حماس المتطوع،
+
+165
+00:14:07,870 --> 00:14:13,950
+وأيضا يعني تحمل المسؤولية الاجتماعية، وفهم
+
+166
+00:14:13,950 --> 00:14:18,030
+للمسؤولية الاجتماعية. هذه صفة من صفات أيضا المتطوع،
+
+167
+00:14:18,030 --> 00:14:22,090
+أن يحمل المسؤولية الاجتماعية من خلال عمله في
+
+168
+00:14:22,090 --> 00:14:26,870
+المؤسسات الاجتماعية، وأن يتحمس لعمله، لا يتراخى في
+
+169
+00:14:26,870 --> 00:14:32,410
+عمله التطوعي، وأن يكون مجدا ومجتهدا في عمله التطوعي.
+
+170
+00:14:32,410 --> 00:14:37,530
+هذه صفة من صفات المتطوع داخل المؤسسات الاجتماعية.
+
+171
+00:14:37,530 --> 00:14:38,750
+أيوة يا ابنتي.
+
+172
+00:14:42,160 --> 00:14:46,340
+القدرة على إقامة علاقات اجتماعية مع الآخرين، وهذه
+
+173
+00:14:46,340 --> 00:14:50,040
+أيضا صفة لابد أن تتوفر في المتطوع، دائما أن يبني
+
+174
+00:14
+
+223
+00:18:53,470 --> 00:18:57,150
+اليوم
+
+224
+00:18:57,150 --> 00:19:02,950
+كان موضوعنا عن مواصفات المتطوع في هذه المحاضرة
+
+225
+00:19:02,950 --> 00:19:07,090
+نكتفي بمواصفات المتطوع وإن شاء الله في المحاضرة
+
+226
+00:19:07,090 --> 00:19:13,290
+القادمة سنأخذ دوافع التطوع. هل هناك أي سؤال فيما
+
+227
+00:19:13,290 --> 00:19:19,370
+شرحناه؟ طيب، إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+228
+00:19:19,370 --> 00:19:24,510
+اللقاء بكم إن شاء الله في المحاضرة القادمة. فإلى
+
+229
+00:19:24,510 --> 00:19:28,670
+أن نلتقي. لكم مني كل تحية وتقدير، والسلام عليكم
+
+230
+00:19:28,670 --> 00:19:30,930
+ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/gk9tgSTnjxo_raw.srt

@@ -0,0 +1,928 @@
+1
+00:00:20,690 --> 00:00:24,690
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:24,690 --> 00:00:29,090
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:29,090 --> 00:00:34,150
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:34,150 --> 00:00:39,570
+الله وبركاتهفي المحاضرة الماضية كنا نتحدث عن
+
+5
+00:00:39,570 --> 00:00:45,470
+مفاهيم التطوع وتعريفات التطوع وأيضا تحدثنا عن تطور
+
+6
+00:00:45,470 --> 00:00:50,210
+التطوع وأيضا التطوع في الخدمة الاجتماعية وطرق
+
+7
+00:00:50,210 --> 00:00:54,630
+الخدمة الاجتماعية والمختلفة سواء في خدمة الفرد أو
+
+8
+00:00:54,630 --> 00:00:58,990
+خدمة الجماعة وتنظيم المجتمع وأكثر ما نحتاج
+
+9
+00:00:58,990 --> 00:01:03,720
+للمتطوعين في طريق تنظيم المجتمعوأيضا للتطوع
+
+10
+00:01:03,720 --> 00:01:08,460
+والمتطوعين دور هام في المجتمع من أجل بناء المجتمع
+
+11
+00:01:08,460 --> 00:01:14,620
+ومساعدة المجتمع وأيضا المشاركة في وضع الحلول
+
+12
+00:01:14,620 --> 00:01:20,600
+لمشكلات المجتمع من خلال فهمهاودراستها وبعد ذلك وضع
+
+13
+00:01:20,600 --> 00:01:25,420
+الحلول لهذه المشكلات فالمتطوعون هم من المجتمع وهم
+
+14
+00:01:25,420 --> 00:01:29,920
+قادرة بمشكلات مجتمعهم وأقدر على فهم هذه المشكلات
+
+15
+00:01:29,920 --> 00:01:33,940
+وأقدر أيضًا على وضع الحلول لها ولذلك نحن في الخدمة
+
+16
+00:01:33,940 --> 00:01:38,680
+الاجتماعية نستعين بالمتطوعين في طرق الخدمة
+
+17
+00:01:38,680 --> 00:01:43,240
+الاجتماعية المختلفة وأكثر ما نحتاج إلى المتطوعين
+
+18
+00:01:43,240 --> 00:01:49,130
+في طريق التنظيم المجتمعاليوم سنأخذ تعقيب على ما
+
+19
+00:01:49,130 --> 00:01:54,330
+سبق يعني سنعيد أو نكرر بعض الأشياء و بعض المفاهيم
+
+20
+00:01:54,330 --> 00:02:01,030
+يعني حسب ما سنذكرها فعندنا يعني سناخد المشاركة
+
+21
+00:02:01,030 --> 00:02:05,130
+التطوعية يعني إهلية التطوع يعني مشاركة المتطوعين
+
+22
+00:02:05,130 --> 00:02:10,090
+في المجتمع هي عبارة عن ظاهرةظاهرة اسمها يعني ظاهرة
+
+23
+00:02:10,090 --> 00:02:13,990
+التطوع وهي ظاهرة مهمة جدا لما نقول ظاهرة حياتية
+
+24
+00:02:13,990 --> 00:02:19,230
+يعني لها دورها في المجتمع وفي حياتنا فلذلك هي
+
+25
+00:02:19,230 --> 00:02:25,330
+ظاهرة .. ظاهرة حياتية بمعنى أنها واكبة ال .. نشأة
+
+26
+00:02:25,330 --> 00:02:30,870
+المجتمع الإنساني منذ القدم إلى اليوم فالتطوع مستمر
+
+27
+00:02:32,230 --> 00:02:36,830
+نشأ التطوع قديما، والآن التطوع يوجد، وأيضا في
+
+28
+00:02:36,830 --> 00:02:41,510
+المستقبل، ما زال التطوع مستمرا، فمنذ الخليقة إلى
+
+29
+00:02:41,510 --> 00:02:44,990
+اليوم، والتطوع مستمر، وتعاون الإنسان مع أخيه
+
+30
+00:02:44,990 --> 00:02:49,090
+الإنسان منذ القدم إلى اليومولا يمكن أن يستغن
+
+31
+00:02:49,090 --> 00:02:52,210
+الإنسان عن أخيه الإنسان لأن الإنسان لا يمكن أن
+
+32
+00:02:52,210 --> 00:02:56,370
+يعيش في عزلة ولذلك من هنا تظهر أهمية التطوع في
+
+33
+00:02:56,370 --> 00:03:00,470
+المجتمعات الإنسانية عامة ولذلك نحن في مجتمعنا
+
+34
+00:03:00,470 --> 00:03:06,350
+الفلسطيني نعتبر التطوع ظاهرة أيضا حياتية هامة جدا
+
+35
+00:03:06,350 --> 00:03:13,600
+لمجتمعنا من أجل بناء هذا المجتمعأيضا جميع الديانات
+
+36
+00:03:13,600 --> 00:03:17,900
+سواء الديانة اليهودية أو الديانة المسيحية أو
+
+37
+00:03:17,900 --> 00:03:22,760
+الديانة الإسلام حثت على التطوع وحثت على التعاون
+
+38
+00:03:22,760 --> 00:03:26,640
+فلذلك كل هذه الديانات السماوية يعني
+
+39
+00:03:29,280 --> 00:03:38,020
+شرعت التطوع وأباحة التطوع ومن خلال التعاون التعاون
+
+40
+00:03:38,020 --> 00:03:41,920
+الأفراد مع بعض من بعض وتعاون الجماعات فلذلك كل هذه
+
+41
+00:03:41,920 --> 00:03:49,700
+الديانات تعتبر التطوع ضرورة ضرور�� إنسانية وتقوم
+
+42
+00:03:49,700 --> 00:03:54,000
+على التعاون بين بني البشر جميعا فلذلك من هنا كل
+
+43
+00:03:54,000 --> 00:04:00,770
+هذه الديانات حثت على التطوعأيضاً الخدمة الاجتماعية
+
+44
+00:04:00,770 --> 00:04:04,370
+كمهنة
+
+45
+00:04:04,370 --> 00:04:09,830
+حثت على التطوع وتستعين بالمتطوعين في كافة طرق مهنة
+
+46
+00:04:09,830 --> 00:04:15,860
+الخدمة الاجتماعيةأيضًا وجود مدارس متعددة لإعداد
+
+47
+00:04:15,860 --> 00:04:18,680
+الخصائيين الاجتماعيين للعمل في مجالات الرعاية
+
+48
+00:04:18,680 --> 00:04:24,680
+الاجتماعية على أساس مهني هذا لا يعني أن نستغني عن
+
+49
+00:04:24,680 --> 00:04:29,440
+المتطوعين فلذلك الخصائيون الاجتماعيون يستعينون
+
+50
+00:04:29,440 --> 00:04:34,020
+بالمتطوعين في المؤسسات الاجتماعية المختلفة و التي
+
+51
+00:04:34,020 --> 00:04:37,260
+تعمل في مجالات الرعاية الاجتماعية
+
+52
+00:04:38,740 --> 00:04:42,600
+أكثر طرق الخدمة الاجتماعية اهتماما بالتطوع
+
+53
+00:04:42,600 --> 00:04:48,200
+والمشاركة الطوعية هي طريقة تنظيم المجتمع طيب
+
+54
+00:04:48,200 --> 00:04:52,680
+لماذا؟ في سؤال هنا لماذا طريقة تنظيم المجتمع تهتم
+
+55
+00:04:52,680 --> 00:04:57,480
+بالمتطوعين أكثر من باقي طرق الخدمة الاجتماعية سؤال
+
+56
+00:04:57,480 --> 00:05:04,150
+يحتاج إلى إجابة تفكير وإجابةلماذا؟ نعم يا بنتى لأن
+
+57
+00:05:04,150 --> 00:05:06,990
+المتطوعين بنبوع من المجتمع فهم بعرفوا قادرة
+
+58
+00:05:06,990 --> 00:05:10,950
+بالمشاكل اللى هم فيها قادرة بمشاكل المجتمع نعم
+
+59
+00:05:10,950 --> 00:05:14,350
+أيوة صح لأن المجتمع بيضم مؤسسات كتيرة يعنى
+
+60
+00:05:14,350 --> 00:05:17,590
+فبتلزمها المتطوعين عشان يعملوا في هذه المؤسسات
+
+61
+00:05:17,590 --> 00:05:20,750
+كويس لأن طريقة تنظيم المجتمع تعمل مع المؤسسات
+
+62
+00:05:20,750 --> 00:05:26,670
+ولذلك في هذه المؤسسات يلزمها وتحتاج الى المتطوعين
+
+63
+00:05:26,670 --> 00:05:32,840
+نعمأكتر شي يعني .. كانت المجتمع مش فارقة .. مش
+
+64
+00:05:32,840 --> 00:05:37,240
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+65
+00:05:37,240 --> 00:05:41,160
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+66
+00:05:41,160 --> 00:05:43,320
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+67
+00:05:43,320 --> 00:05:43,600
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+68
+00:05:43,600 --> 00:05:43,900
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+69
+00:05:43,900 --> 00:05:44,620
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+70
+00:05:44,620 --> 00:05:44,620
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+71
+00:05:44,620 --> 00:05:50,520
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+72
+00:05:50,520 --> 00:05:56,460
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+73
+00:05:56,460 --> 00:05:56,460
+فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش فارقة .. مش
+
+74
+00:05:56,460 --> 00:06:03,100
+فارقة ..فعلا كل الكلام اللي قلته صحيح طريقة تنظيم
+
+75
+00:06:03,100 --> 00:06:07,400
+المجتمع تتعامل مع المجتمع وتتعامل مع مشكلات
+
+76
+00:06:07,400 --> 00:06:12,740
+المجتمع وتساعد المجتمع على مواجهة على فهم مشكلاته
+
+77
+00:06:12,740 --> 00:06:18,900
+ومعرفتها وأيضا تساعده على كيفية وضع الحلول لهذه
+
+78
+00:06:18,900 --> 00:06:24,550
+المشكلةفلذلك طريقة تنظيم المجتمع تستعين بالمتطوعين
+
+79
+00:06:24,550 --> 00:06:30,630
+من داخل المجتمع لأن هؤلاء المتطوعين يعنيهم قادرة
+
+80
+00:06:30,630 --> 00:06:36,430
+بمشكلات المجتمع وأقدر على فهم هذه المشكلاتوكذلك هم
+
+81
+00:06:36,430 --> 00:06:41,570
+أقدر على وضع الحلول واختراح الحلول لمشكلات المجتمع
+
+82
+00:06:41,570 --> 00:06:49,650
+فلذلك من هنا أكثر الذين يتعاملون من المتطوعين في
+
+83
+00:06:49,650 --> 00:06:54,030
+الخدمة الاجتماعية هم في طريق تنظيم المجتمع لأن
+
+84
+00:06:54,030 --> 00:06:58,070
+طريق تنظيم المجتمع تتعامل مع المجتمع ومشكلات
+
+85
+00:06:58,070 --> 00:07:02,940
+المجتمع بشكل عام فلذلك من هنانستعين أو تستعين
+
+86
+00:07:02,940 --> 00:07:07,800
+طريقة تنظيم المجتمع بالمتطوعين وستبقى تستعين
+
+87
+00:07:07,800 --> 00:07:12,780
+بالمتطوعين يعني سواء كما استعانت في الماضي والآن
+
+88
+00:07:12,780 --> 00:07:16,820
+تستعين في الحاضر كذلك في المستقبل ستبقى تستعين
+
+89
+00:07:16,820 --> 00:07:20,960
+بالمتطوعين لأن حل المشكلات لا يكون إلا عن طريق
+
+90
+00:07:20,960 --> 00:07:26,230
+سكان المجتمعلا يمكن أن نحل مشكلات المجتمع إلا عن
+
+91
+00:07:26,230 --> 00:07:31,530
+طريق سكان المجتمع وأيضا المتطوعين هم السكان
+
+92
+00:07:31,530 --> 00:07:36,570
+المجتمع فلذلك نستعين بهم في طريقة تنظيم المجتمع من
+
+93
+00:07:36,570 --> 00:07:42,950
+أجل فهم المشكلات ووضع الحلول لهذه المشكلات طيب
+
+94
+00:07:42,950 --> 00:07:45,030
+أيضا
+
+95
+00:07:49,970 --> 00:07:54,550
+طبعا من خلال التعريف والمفاهيم للتطوع، قلنا احنا
+
+96
+00:07:54,550 --> 00:08:00,610
+التطوع عبارة عن ماذا؟ عبارة عن جهد بلا مقابل، سواء
+
+97
+00:08:00,610 --> 00:08:06,590
+كان هذا الجهد جسمي أو عقلي أو جهد بالماد مادي إلى
+
+98
+00:08:06,590 --> 00:08:10,750
+غير ذلك، فلذلك هذا جهد يبذل من قبل الفرد بلا
+
+99
+00:08:10,750 --> 00:08:17,660
+مقابل، واضح؟وهكذا ولذلك هذا التطوع يعني يكون عادة
+
+100
+00:08:17,660 --> 00:08:22,020
+في المؤسسات الأهلية والمؤسسات الحكومية من قبل
+
+101
+00:08:22,020 --> 00:08:27,080
+أفراد المجتمع بلا مقابل لابد أن نفهم هذا المفهوم
+
+102
+00:08:27,080 --> 00:08:31,440
+دائما لماذا؟ لأن التطوع يخلق لنا المواطن الصالح
+
+103
+00:08:31,920 --> 00:08:37,180
+عندما يشارك المتطوع في العمل في مؤسسات الرعاية
+
+104
+00:08:37,180 --> 00:08:40,600
+الاجتماعية داخل المجتمع، هذه تعتبر مشاركة،
+
+105
+00:08:40,600 --> 00:08:45,000
+والمشاركة من قبل المتطوعين في العمل في المؤسسات
+
+106
+00:08:45,000 --> 00:08:49,870
+الاجتماعية، هو عبارة عن انتماءإنتماء لهذا المواطن
+
+107
+00:08:49,870 --> 00:08:53,690
+الذي يشارك من خلال الأعمال التطوعية في المؤسسات
+
+108
+00:08:53,690 --> 00:08:57,550
+الاجتماعية، إذا هذا الشخص هو منتمي إلى مجتمعه من
+
+109
+00:08:57,550 --> 00:09:03,050
+خلال مشاركته في الأعمال التطوعية في مؤسسات الرعاية
+
+110
+00:09:03,050 --> 00:09:07,800
+الاجتماعية داخل المجتمع، ولذلك من هنايستحق هذا
+
+111
+00:09:07,800 --> 00:09:12,200
+المواطن أو هذا المتطوع أن نقول عنه المواطن الصالح
+
+112
+00:09:12,200 --> 00:09:17,440
+أو الإنسان الصالح في مجتمعه لأنه يخدم مجتمعه ويقوم
+
+113
+00:09:17,440 --> 00:09:24,940
+بالعمل في مجتمعه تطوعا بلا مقابل أيضا
+
+114
+00:09:24,940 --> 00:09:33,540
+الآن سنصل إلى من هو المتطوع من هو المتطوع سؤال
+
+115
+00:09:38,700 --> 00:09:42,100
+الشخص اللي بيكون .. إذا انه الترشيح نفسه في بعض
+
+116
+00:09:42,100 --> 00:09:46,360
+المؤسسات اللي تضم تخصصه، بيكون متأكد
+
+117
+00:09:50,410 --> 00:09:56,790
+يعني المتطوح هو الإنسان اللي يقوم بالعمل بالمقابل
+
+118
+00:09:56,790 --> 00:10:01,990
+في المؤسسات الاجتماعية داخل المجتمع، واضح؟ هذا هو
+
+119
+00:10:01,990 --> 00:10:08,190
+المتطوح، فلذلك من هنا هذا المتطوح يشارك ويساهميعني
+
+120
+00:10:08,190 --> 00:10:14,470
+على حسب ما يستطيع من جهد في مجتمعه والمشاركة في حل
+
+121
+00:10:14,470 --> 00:10:19,210
+مجتمعه حسب مقدرته وهذا واضح في قوله تعالى لا يكلف
+
+122
+00:10:19,210 --> 00:10:24,130
+الله نفسه ولا وسعها فلذلك هذا المتطوع على حسب
+
+123
+00:10:24,130 --> 00:10:30,230
+مقدرته وعلى حسب يعني ما يملك يقوم بالعمل التطوعي
+
+124
+00:10:30,230 --> 00:10:35,390
+وهذا العمل بلا مقابل في المجتمع فلذلك كل إنسان
+
+125
+00:10:35,390 --> 00:10:42,410
+يعنييكلف بما ��ستطيع فهو يعمل في مجال التطوع بما
+
+126
+00:10:42,410 --> 00:10:47,790
+لديه من استطاعة سواء استطاعة جسمية، فكرية، مادية
+
+127
+00:10:47,790 --> 00:10:52,070
+إلى غير ذلك، واضح؟ هذا هو المتطوع، هذا هو الإنسان
+
+128
+00:10:52,070 --> 00:10:58,530
+المتطوع أيضا
+
+129
+00:10:58,530 --> 00:11:04,790
+في عندنا الآن سنتناول موضوعهان أيضًا اللي هي
+
+130
+00:11:04,790 --> 00:11:10,070
+مواصفات المتطوع، المتطوع له مواصفات، هذا إنسان
+
+131
+00:11:10,070 --> 00:11:15,300
+يقوم بالعمل التطوعيداخل المؤسسات الاجتماعية في
+
+132
+00:11:15,300 --> 00:11:21,120
+المجتمع فلذلك لابد أن تتوفر لديه عدد من المواصفات،
+
+133
+00:11:21,120 --> 00:11:26,140
+كل طالبة أريد منها أن تذكرلي مواصفة واحدة أو صفة
+
+134
+00:11:26,140 --> 00:11:29,640
+واحدة لهذا المتطوع، أيوة يا بنتي أن يكون المتطوع
+
+135
+00:11:29,640 --> 00:11:33,220
+من زوج السماعة الحسنة في مجتمعي فلا يعقل أن نقبل
+
+136
+00:11:33,220 --> 00:11:37,610
+تطوع شخص عرفه بعدم الأمانة في حملة جامعة مالكويس،
+
+137
+00:11:37,610 --> 00:11:42,630
+يعني أولا لابد يكون المتطوع من ذوي السمعة الطيبة،
+
+138
+00:11:42,630 --> 00:11:47,690
+خالي من السوابق و خالي من الحكم الجناقي و خالي
+
+139
+00:11:47,690 --> 00:11:52,310
+يعني .. يكون يعني حسن السيرة والسلوك، باختصار حسن
+
+140
+00:11:52,310 --> 00:11:59,380
+السيرة والسلوك، هذا هو المتطوع، يكون ذو خلقذو سمعة
+
+141
+00:11:59,380 --> 00:12:03,860
+طيبة لأنها تنعكس على عمله وعلى مشاركته في المؤسسات
+
+142
+00:12:03,860 --> 00:12:08,240
+التي يعمل فيها هذه هي الصفة الأولى للمتطوع أن يكون
+
+143
+00:12:08,240 --> 00:12:13,100
+حسن السيرة والسلوك ثالث خالص أيوة بنتي قولي أن
+
+144
+00:12:13,100 --> 00:12:16,780
+يكون المتطوع الواحد الكافي لممارسة المشاطر نعم
+
+145
+00:12:16,780 --> 00:12:20,960
+وهذا الشرط الثاني من المواصفات نحن لا ناخد المتطوع
+
+146
+00:12:20,960 --> 00:12:27,560
+من عمله الذي يقوم به ليعمل في مؤسسات أخرى كمتطوع
+
+147
+00:12:27,560 --> 00:12:33,760
+لاإذا كان عنده وقت فراغ خارج عن وقت عمله، هذا هو
+
+148
+00:12:33,760 --> 00:12:38,060
+الوقت المطلوب للتطوع، إذا وقت الفراغ هو الوقت
+
+149
+00:12:38,060 --> 00:12:42,320
+المطلوب للتطوع وليس وقت عمل المواطن أو الإنسان
+
+150
+00:12:42,320 --> 00:12:49,080
+داخل المجتمع، لأن العمل يتطلبعمل الإنسان أو
+
+151
+00:12:49,080 --> 00:12:53,700
+المواطن لابد أن يخلص في عمله ويحافظ على وقت عمله
+
+152
+00:12:53,700 --> 00:12:59,140
+وبعد ذلك في وقت فراغه ممكن أن يتطوع في المؤسسات
+
+153
+00:12:59,140 --> 00:13:03,580
+الاجتماعية داخل المجتمع، واضح؟ فهذا الشرط الثاني
+
+154
+00:13:03,580 --> 00:13:07,660
+أو الصفة الثانية هو وجود وقت فراغ لدى المتطوع،
+
+155
+00:13:07,660 --> 00:13:08,540
+أيوة يا بنتي نعم
+
+156
+00:13:13,580 --> 00:13:19,620
+نعم سلامة الصحة سلامة الأبدان سلامة البدن وسلامة
+
+157
+00:13:19,620 --> 00:13:23,860
+العقل وسلامة النفس لابد أن يكون نعم احنا قلنا
+
+158
+00:13:23,860 --> 00:13:28,400
+البدن يا بنتي البدن هو الجسم فلذلك هذه السلامة
+
+159
+00:13:28,400 --> 00:13:32,580
+لابد منها اللي بتسميها السلامة الصحية ضروري لأن
+
+160
+00:13:32,580 --> 00:13:38,100
+المتطوع لابد أن يكون خاليا من الأمراض وأن يكون
+
+161
+00:13:38,100 --> 00:13:46,470
+سليما صحيا لكي يبذل جهدا يعنيمناسبا لوطنه من خلال
+
+162
+00:13:46,470 --> 00:13:50,890
+المؤسسات الاجتماعية التي يعمل فيها كمتطوع ماذا
+
+163
+00:13:50,890 --> 00:13:54,950
+ايضا اللي ما اتكلمتش هنا ايوة بده احساس المتطور
+
+164
+00:13:54,950 --> 00:13:58,070
+بالمسؤولية الاجتماعية ورغم قضيته السابقة واتحمسي
+
+165
+00:13:58,070 --> 00:14:02,110
+في العامل التطوري من أزم اتصال مجتمعي بدون انتظار
+
+166
+00:14:02,110 --> 00:14:07,870
+بأثر او مزرعة طبعا التحمس الحماس حماس المتطوع
+
+167
+00:14:07,870 --> 00:14:13,950
+وايضا يعني التحمل المسئولية الاجتماعيةوفهمي
+
+168
+00:14:13,950 --> 00:14:18,030
+للمسئولية الاجتماعية هذه صفة من صفات أيضا المتطوع
+
+169
+00:14:18,030 --> 00:14:22,090
+أن يحمل المسئولية الاجتماعية من خلال عمله في
+
+170
+00:14:22,090 --> 00:14:26,870
+المؤسسات الاجتماعية وأن يتحمس لعمله لا يتراخى في
+
+171
+00:14:26,870 --> 00:14:32,410
+عمله التطوعي وأن يكون مجدا ومجتهدا في عمله التطوعي
+
+172
+00:14:32,410 --> 00:14:37,530
+هذه صفة من صفات المتطوع داخل المؤسسات الاجتماعية
+
+173
+00:14:37,530 --> 00:14:38,750
+أيوة يا بنتي
+
+174
+00:14:42,160 --> 00:14:46,340
+القدرة على العلاقات الاجتماعية مع الآخرين وهذه
+
+175
+00:14:46,340 --> 00:14:50,040
+أيضًا صفة لابد أن تتوفر في المتطوع دائمًا أن يبني
+
+176
+00:14:50,040 --> 00:14:54,740
+علاقات اجتماعية مع الآخرين وهذه العلاقات
+
+177
+00:14:54,740 --> 00:14:59,860
+الاجتماعية هامة جدًا لما لها من تأثير إيجابي في
+
+178
+00:14:59,860 --> 00:15:03,020
+رفع الروح المعنوية بين العاملين داخل المؤسسات
+
+179
+00:15:03,020 --> 00:15:07,680
+الاجتماعية من أجل زيادة العمل وزيادة القدمات
+
+180
+00:15:07,680 --> 00:15:13,380
+وزيادة الإنتاج داخل هذه المؤسساتاحتمامه بالمسائل
+
+181
+00:15:13,380 --> 00:15:17,580
+القومية التي يعيش فيها المجتمع أيضا اهتمامه
+
+182
+00:15:17,580 --> 00:15:20,440
+بالمسائل القومية مهم جدا اللي هي المشكلات
+
+183
+00:15:20,440 --> 00:15:26,100
+المجتمعية المشكلات الخاصة بمجتمعه الهم والعامة
+
+184
+00:15:26,100 --> 00:15:29,970
+داخل المجتمعلما نقول الاهتمام القومي يعني
+
+185
+00:15:29,970 --> 00:15:34,010
+بالمشكلات العامة داخل المجتمع فلذلك لابد أن يكون
+
+186
+00:15:34,010 --> 00:15:39,610
+لديه الحس الوطني، الحس الإسلامي أو الديني، يعني
+
+187
+00:15:39,610 --> 00:15:43,230
+لديه الأخلاق والقيم النابعة من الدين، وأيضا لابد
+
+188
+00:15:43,230 --> 00:15:47,830
+أن يعرف مشكلات مجتمعي العامة وأن يتجاوب معها
+
+189
+00:15:47,830 --> 00:15:52,510
+ويتفاعل معها، هذه أيضا من سمات أو من خصائص المتطوع
+
+190
+00:15:52,510 --> 00:15:54,950
+أيوة يا بنتي
+
+191
+00:16:01,910 --> 00:16:07,990
+المعرفة والثقافة والخبرة في المجال الذي يعمل فيه
+
+192
+00:16:07,990 --> 00:16:12,190
+طبعا لأن المتطوع عندما يتطوع في مؤسسة لابد أن يكون
+
+193
+00:16:12,190 --> 00:16:16,710
+خبيرا وأن يكون متخصصا في عمله أخصاء اجتماعي ممكن
+
+194
+00:16:16,710 --> 00:16:20,850
+يتطوع في مؤسسات الرعاية الاجتماعية إذا هنا نحتاج
+
+195
+00:16:20,850 --> 00:16:25,550
+إلى أخصاء اجتماعيفي عمل المحاسبة التطوع لابد أن
+
+196
+00:16:25,550 --> 00:16:30,310
+نحتاج إلى محاسب عمل متطوع طبيب لابد أن نحتاج إلى
+
+197
+00:16:30,310 --> 00:16:35,630
+مهنة الطب، إلى الطبيب المهندس لابد في هندسة سواء
+
+198
+00:16:35,630 --> 00:16:39,190
+كمبيوتر ولا هندسة مدنية إلى غير ذلك لابد أن يكون
+
+199
+00:16:39,190 --> 00:16:44,970
+المتطوع في المجال الهندسي متخصص في الفرع وفي القسم
+
+200
+00:16:44,970 --> 00:16:49,530
+المختص بالعمل سواء كان كمبيوتر، هندسة مدنية، هندسة
+
+201
+00:16:49,530 --> 00:16:56,390
+كهربائيةتخطيط إلى غير ذلك أو بيئة أو هندسة صناعية
+
+202
+00:16:56,390 --> 00:17:01,610
+إذا معناته التطوع المتطوع لابد أن يكون خبيرا في
+
+203
+00:17:01,610 --> 00:17:08,310
+تخصصه لابد أن يكون مؤهلا في تخصصه على الأقل ويتسب
+
+204
+00:17:08,310 --> 00:17:12,050
+الخبرة ممكن من خلال المراس ومن خلال العمل ومن خلال
+
+205
+00:17:12,050 --> 00:17:16,190
+عقد دورات تدريبية له للقيام بالأعمال المطلوبة داخل
+
+206
+00:17:16,190 --> 00:17:21,830
+المؤسسةالاجتماعية ماذا .. ماذا يا ابنتي؟ أيوة
+
+207
+00:17:21,830 --> 00:17:25,150
+التزام بالنظم واللوائح من المؤسسة اللي س .. اللي
+
+208
+00:17:25,150 --> 00:17:29,770
+سيعمل المتطوع طبعا و هذه صفة هامة جدا كلنا يعني
+
+209
+00:17:29,770 --> 00:17:32,290
+حتى اللي .. الخصيين اللي بيعملوا في المؤسسات لازم
+
+210
+00:17:32,290 --> 00:17:36,690
+يلتزموا بالنظم واللوائح والقوانين الخاصة بعمل
+
+211
+00:17:36,690 --> 00:17:42,090
+المؤسسة فالمتطوع أيضا لابد أن يلتزم بالنظم
+
+212
+00:17:42,090 --> 00:17:46,530
+واللوائح والقوانين في .. للمؤسسة اللي يتطوع فيها
+
+213
+00:17:46,530 --> 00:17:50,550
+أيوة يا ابنتيالاخيرة اللى هو انه يكون متقبل
+
+214
+00:17:50,550 --> 00:17:54,370
+للتوجيه و للاشراف و للنقد يعني بمعناته انه مش عشان
+
+215
+00:17:54,370 --> 00:17:58,390
+ان هو متطوع انه مابديش حد يشرف عليا او مابديش
+
+216
+00:17:58,390 --> 00:18:00,950
+بالنهاية هو بياخد خبرة و الخبرة مابتيجيش الا عن
+
+217
+00:18:00,950 --> 00:18:03,310
+طريق حد يستخدم التوجيه .. التوجيه .. التوجيه و هذا
+
+218
+00:18:03,310 --> 00:18:08,110
+لازم يتقبل رأي الآخرين و خاصة التوجيه و الاشراف
+
+219
+00:18:08,110 --> 00:18:11,950
+داخل المؤسسة من الفبراء و المختصين داخل المؤسسة
+
+220
+00:18:12,210 --> 00:18:17,570
+فلابد أن يتقبل المشرفين داخل المؤسسة ويتقبل أراء
+
+221
+00:18:17,570 --> 00:18:22,350
+المشرفين وتوجيهات المشرفين داخل المؤسسة هذه هي
+
+222
+00:18:22,350 --> 00:18:30,370
+باختصار مواصفات المتطوع داخل المؤسسات الاجتماعية
+
+223
+00:18:30,370 --> 00:18:40,530
+بشكل عام نعم؟
+
+224
+00:18:42,310 --> 00:18:53,470
+نكمل نكمل طيب
+
+225
+00:18:53,470 --> 00:18:57,150
+اليوم
+
+226
+00:18:57,150 --> 00:19:02,950
+كان موضوعنا عن مواصفات المتطوع في هذه المحاضرة
+
+227
+00:19:02,950 --> 00:19:07,090
+نكتفي بمواصفات المتطوع وإن شاء الله في المحاضرة
+
+228
+00:19:07,090 --> 00:19:13,290
+القادمة سناخد ذوافع التطوعهل هناك أي سؤال فيما
+
+229
+00:19:13,290 --> 00:19:19,370
+شرحناه؟ طيب إلى هنا ننهي هذه المحاضرة على أمل
+
+230
+00:19:19,370 --> 00:19:24,510
+اللقاء بكنا ان شاء الله في المحاضرة القادمة فإلى
+
+231
+00:19:24,510 --> 00:19:28,670
+أن نلتقي لكون مني كل تحية و تقدير والسلام عليكم
+
+232
+00:19:28,670 --> 00:19:30,930
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZ8bh257eMcqZ22bPBOhO8z/iICaAA1ruDo_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1268 @@
+1
+00:00:21,010 --> 00:00:25,370
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,370 --> 00:00:30,050
+والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى
+
+3
+00:00:30,050 --> 00:00:35,470
+آله وصحبه أجمعين بنات الطالبات السلام عليكم ورحمة
+
+4
+00:00:35,470 --> 00:00:41,370
+الله وبركاته في المحاضرة السابقة كنا نتحدث عن دور
+
+5
+00:00:41,370 --> 00:00:47,970
+المنظم الاجتماعي وتحدثنا عن مفهوم الدور ومكونات
+
+6
+00:00:47,970 --> 00:00:54,140
+الدور ونظرية الدورفي هذه المحاضرة سنتعرف على
+
+7
+00:00:54,140 --> 00:00:59,360
+العوامل اللي أدت لاختلاف الكتاب عند صياغتهم لأدوار
+
+8
+00:00:59,360 --> 00:01:05,240
+المنظم الاجتماعي وطبعا في عدد من العوامل سنناقش
+
+9
+00:01:05,240 --> 00:01:09,860
+هذه .. سنذكر هذه العوامل ونناقش كل عامل على حدد
+
+10
+00:01:10,520 --> 00:01:14,760
+طبعا من هذه العوامل اللي أدت إلى اختلاف الكتاب عند
+
+11
+00:01:14,760 --> 00:01:20,360
+كتابتهم وصياغتهم لدور المنظم الاجتماعي أول شيء
+
+12
+00:01:20,360 --> 00:01:25,600
+اختلاف مستوى التجريد ثم اختلاف النماذج ثم اختلاف
+
+13
+00:01:25,600 --> 00:01:30,020
+المراحل التاريخية ثم بعد ذلك اختلاف مجالات العمل
+
+14
+00:01:30,020 --> 00:01:35,740
+ثم اختلاف الظروف والتيارات الاجتماعية السائدة هذه
+
+15
+00:01:35,740 --> 00:01:41,830
+النقاط كلها سنناقشها نقطة نقطةلكي نتعرف على
+
+16
+00:01:41,830 --> 00:01:46,530
+الأسباب اللي أدت إلى اختلاف الكتاب حول صياغتهم
+
+17
+00:01:46,530 --> 00:01:52,130
+لدور المنظم الاجتماعي سناخد النقطة الأولى و هي
+
+18
+00:01:52,130 --> 00:01:57,310
+اختلاف مستوى التجريد طبعا ايش يعني اختلاف مستوى
+
+19
+00:01:57,310 --> 00:02:01,740
+التجريد؟ نعم يا بنتفأفضل بعض الكتاب القيام حسب ما
+
+20
+00:02:01,740 --> 00:02:05,720
+يقوم بالمعظم من خلال عمله اليومي في مجال أو مجالات
+
+21
+00:02:05,720 --> 00:02:10,180
+متقاربة من خلال تصنيف تبت لانش تحت بعض العنوان
+
+22
+00:02:10,180 --> 00:02:14,580
+العامة ثم التواصل إلى دور المعظم ليعرف دور الوصفة
+
+23
+00:02:14,610 --> 00:02:17,990
+بالضبط يعني من خلال عمله من خلال عمل المنظر في
+
+24
+00:02:17,990 --> 00:02:22,390
+المؤسسات الاجتماعية بيحصر دوره و خاصة المؤسسات
+
+25
+00:02:22,390 --> 00:02:26,670
+المتشابهة في المجال و في ميدان العمل الواحد في
+
+26
+00:02:26,670 --> 00:02:29,930
+مجال الخدمة الاجتماعية الواحد أو ميدان العمل
+
+27
+00:02:29,930 --> 00:02:34,310
+الواحد للخدمة الاجتماعية فبقوم المنظم يحصر الأدوار
+
+28
+00:02:34,310 --> 00:02:37,430
+التي يقوم بها في هذا المجال من خلال عدد من
+
+29
+00:02:37,430 --> 00:02:40,870
+المؤسساتالتي يعملون فيها اللي هم الأقصائيين
+
+30
+00:02:40,870 --> 00:02:45,150
+الاجتماعيين فكل واحد بيكتب ايه الوصف الدور الوصفي
+
+31
+00:02:45,150 --> 00:02:50,310
+لما يقوم بيه داخل المؤسسة من أعمال في مجال واحد
+
+32
+00:02:50,310 --> 00:02:55,730
+ومن مجموع هذه الكتابات للدور الوصفي ممكن نصل إلى
+
+33
+00:02:55,730 --> 00:03:01,010
+كتابة معينة أو إلى وصف معين لدور المنظم الاجتماعي
+
+34
+00:03:01,010 --> 00:03:05,650
+من خلال الصياغة الوصفية لدور المنظم الاجتماعي في
+
+35
+00:03:05,650 --> 00:03:11,130
+مجالات العمل المتشابهةعندما يقوم بها في ميدان طريق
+
+36
+00:03:11,130 --> 00:03:15,810
+التنظيم المجتمع أو و هكذا فلذلك من هنا بيحصر الدور
+
+37
+00:03:15,810 --> 00:03:19,470
+الوصفي لدور الاقتصادي الاجتماعي عن طريق حصر كل ما
+
+38
+00:03:19,470 --> 00:03:23,750
+يقوم بيه من أعمال ثم بعد ذلك قد يعني يجعل من هذا
+
+39
+00:03:23,750 --> 00:03:29,690
+الوصف اللي هو الدور الكامل والدور يعني بنسميه قد
+
+40
+00:03:29,690 --> 00:03:34,130
+يكون الدور الذي له طابع تجريدي الذي يقوم بوصفه
+
+41
+00:03:34,130 --> 00:03:39,280
+المنظم الاجتماع�� وفي هذه الحالةيعني يوضع من ضمن
+
+42
+00:03:39,280 --> 00:03:44,240
+الدور المنظم الاجتماعي في طريق التنظيم المجتمع في
+
+43
+00:03:44,240 --> 00:03:48,140
+مجال معين من مجالات طريق التنظيم المجتمع
+
+44
+00:03:56,270 --> 00:03:59,890
+طيب خلاص فهمنا النقطة الأولى نأتي إلى النقطة
+
+45
+00:03:59,890 --> 00:04:03,970
+الثانية اختلاف النماذج ايوة يا بنتي بسبب صعوبة
+
+46
+00:04:03,970 --> 00:04:07,750
+عملية التجريد اعتمد اكتر المنظمين قرروا انهم
+
+47
+00:04:07,750 --> 00:04:10,950
+يعتمدوا نموذج واحد عشان هم يقدروا يعملوا عملية
+
+48
+00:04:10,950 --> 00:04:15,050
+التجريد فكل واحد من المنظمين اعتمد بنموذج اللي هو
+
+49
+00:04:15,050 --> 00:04:18,750
+يعني بعتقد ان هو الأفضل فمنهم اعتمد نظرية خدمة
+
+50
+00:04:18,750 --> 00:04:21,970
+الفرد او نموذج خدمة الفرد ومنهم اعتمد نموذج خدمة
+
+51
+00:04:21,970 --> 00:04:25,960
+الجامعة وبهك اختلفوا في ..نعم اختلفوا في الكتابات،
+
+52
+00:04:25,960 --> 00:04:30,740
+نعم، إذا من ال .. اللي هما اختلافهم في اللي هي عمل
+
+53
+00:04:30,740 --> 00:04:34,940
+النماذج أو كتابة النماذج اللي هي و لذلك اختلفوا
+
+54
+00:04:34,940 --> 00:04:38,940
+هنا في النموذج اللي اتخذوه في عملية التجريد فهذا
+
+55
+00:04:38,940 --> 00:04:43,480
+يعتبر برضه سبب من أسباب اختلافهم في صياغة دور
+
+56
+00:04:43,480 --> 00:04:47,560
+المنظم الاجتماعي، إذا السبب الأول هو اختلافهم من
+
+57
+00:04:47,560 --> 00:04:53,000
+حيث التجريد، السبب الثاني هو من حيث النماذج، طيب
+
+58
+00:04:53,810 --> 00:04:57,450
+طبعا بعض الكتاب بيفضل القياس أحيانا على نموذج
+
+59
+00:04:57,450 --> 00:05:03,270
+أخصائي خدمة الفرد أو أخصائي أو مثلا أحيانا بياخد
+
+60
+00:05:03,270 --> 00:05:07,310
+زي نموذج دور روس و البعض الآخر طبعا نموذج دور
+
+61
+00:05:07,310 --> 00:05:11,290
+روسنا اللي هي التنمية دور التنموي في طريق تنظيم
+
+62
+00:05:11,290 --> 00:05:16,090
+المجتمع لأنه ربط طريق تنظيم المجتمع بالتنمية أيضا
+
+63
+00:05:16,090 --> 00:05:20,290
+في نموذج آخر خدمة الجماعة مثل ما هناخد دور ال New
+
+64
+00:05:20,290 --> 00:05:26,160
+Stater اللي ربطه بخدمة الجماعةوهكذا فلذلك من هنا
+
+65
+00:05:26,160 --> 00:05:31,660
+اختلفت اللي هي النماذج عند صياغة دور أو اختلفت
+
+66
+00:05:31,660 --> 00:05:35,960
+اختلف الكتاب في صياغ دور المنظم الاجتماعي عن طريق
+
+67
+00:05:35,960 --> 00:05:40,340
+اختلافهم في اللي هي النماذج المختلفة سواء كان
+
+68
+00:05:40,340 --> 00:05:44,720
+نموذج خدمة الفرد أو نموذج خدمة الجماعة أو حتى في
+
+69
+00:05:44,720 --> 00:05:48,800
+نماذج في طريقة تنظيم المجتمع عند ربط طريقة تنظيم
+
+70
+00:05:48,800 --> 00:05:53,690
+المجتمع بالتنمية الاجتماعية مثل دور روسفي عندنا
+
+71
+00:05:53,690 --> 00:05:59,750
+الآن سبب آخر أيضًا لاختلاف الكتاب أو العلماء لكتاب
+
+72
+00:05:59,750 --> 00:06:04,230
+دور محدد لدور المنظم الاجتماعي ما هو هذا السبب
+
+73
+00:06:04,230 --> 00:06:10,810
+الثالث؟ سبب
+
+74
+00:06:10,810 --> 00:06:16,650
+ثالث سبب واضح اللي هي المراحل التاريخية اللي ظهرت
+
+75
+00:06:16,650 --> 00:06:18,090
+فيها طريقة تنظيم المجتمع
+
+76
+00:06:20,680 --> 00:06:25,520
+وكل مرحلة من هذه المراحل أدت إلى صياغ الدورة انتم
+
+77
+00:06:25,520 --> 00:06:28,660
+ما عرفتم مراحل طريقة تنظيم المجتمع مش عندنا أربع
+
+78
+00:06:28,660 --> 00:06:34,500
+مراحل مرحلة التنسيقية أولا ثم المرحلة التخطيطية ثم
+
+79
+00:06:34,500 --> 00:06:40,580
+مرحلة التنمية ثم مرحلة الدفاع في كل مرحلة من هذه
+
+80
+00:06:40,580 --> 00:06:46,480
+المراحل كان هناك دور للمنظم الاجتماعيولذلك اختلف
+
+81
+00:06:46,480 --> 00:06:51,160
+الكتاب في صياغة الدور حسب المرحلة التاريخية لتطور
+
+82
+00:06:51,160 --> 00:06:57,450
+طريق تنظيم المجتمعواضح فلذلك من هنا يعني في أدوار
+
+83
+00:06:57,450 --> 00:07:01,290
+مختلفة لإنت عارفين إحنا طريق التنظيم المجتمع ظهرت
+
+84
+00:07:01,290 --> 00:07:07,610
+عام 1946 ظهرت بالمرحلة التنسيقية ثم التخطيطية ثم
+
+85
+00:07:07,610 --> 00:07:12,110
+التنمية ثم الدفاع في كل مرحلة من هذه المراحل ظهر
+
+86
+00:07:12,110 --> 00:07:16,910
+دور للمنظم الاجتماعي دور في مرحلة التنسيق دور في
+
+87
+00:07:16,910 --> 00:07:21,450
+مرحلة التخطيط كمخطط دور في مرحلة التنمية كدور ال
+
+88
+00:07:21,450 --> 00:07:26,010
+.. ال ..الممكن والمنمي اللي هو في التنمية ودور
+
+89
+00:07:26,010 --> 00:07:30,030
+المدافع وها كذا إذا من هنا اختلف الكتاب حسب
+
+90
+00:07:30,030 --> 00:07:34,710
+المراحل التاريخية في كتابتهم لدور المنظم الاجتماعي
+
+91
+00:07:34,710 --> 00:07:41,910
+طيب في عندنا أيضاهذه كلها يعني اللي احنا ذكرناها،
+
+92
+00:07:41,910 --> 00:07:45,250
+الدور المنسق، الدور المخطط، الدور المنمي، الدور
+
+93
+00:07:45,250 --> 00:07:50,710
+المدافع أو الثورة، اللي هي آخر الأدوار، وهي الأخر
+
+94
+00:07:50,710 --> 00:07:56,570
+مرحلة من مراحل تطور طريق تنظيم المجتمع في عندنا
+
+95
+00:07:56,570 --> 00:08:01,670
+سبب آخر أيضا من الأسباب اللي أدت إلى اختلاف الكتاب
+
+96
+00:08:01,670 --> 00:08:05,770
+عند صيغتي من الدور المنظم، نعم يا بنتيفي أغلب
+
+97
+00:08:05,770 --> 00:08:10,070
+الكتاب يختلفوا في سياغتهم لهذا النموذج في نوع معين
+
+98
+00:08:10,070 --> 00:08:13,790
+من الأجزة أو مستوى من المستويات، فروث .. روث اتأثر
+
+99
+00:08:13,790 --> 00:08:18,650
+بكتابات تنمية المشارع المحل الصغير، أما روبرت و ..
+
+100
+00:08:18,650 --> 00:08:21,710
+و ال newsletter اتأثر بمجالات .. مجالس الهيئات
+
+101
+00:08:21,710 --> 00:08:25,290
+الاجتماعية، أما كتابات البروسر و غيرهم من الكتاب
+
+102
+00:08:25,290 --> 00:08:31,240
+اتأثربقدر، إذن هذا سبب أيضا من السباب اختلاف
+
+103
+00:08:31,240 --> 00:08:35,680
+الكتاب عند صياغتهم لدور المنظم الاجتماعي وهو
+
+104
+00:08:35,680 --> 00:08:40,700
+اختلاف مجالات العمل فكل كاتب أو كل عالم من علماء
+
+105
+00:08:40,700 --> 00:08:44,920
+طريق التنظيف المجتمع صاغ دور المنظم حسب المجال
+
+106
+00:08:44,920 --> 00:08:50,020
+الذي يعمل فيه أو المجال الذي يكتب من خلاله مثل دور
+
+107
+00:08:50,020 --> 00:08:56,280
+Ross يعني صياغته لدور المنظم اللي هي ربطه بالتنمية
+
+108
+00:08:56,280 --> 00:09:00,970
+الاجتماعيةربط طريقة دور المنظم الاجتماعي في طريقة
+
+109
+00:09:00,970 --> 00:09:05,750
+تنظيم المجتمع ربطه بدور التنمية الاجتماعية و الـ
+
+110
+00:09:05,750 --> 00:09:08,590
+New Stater ربطه بدور .. ربط دور ماذا؟ ال New
+
+111
+00:09:08,590 --> 00:09:11,890
+Stater بالتنسيق اللي هي التنسيق بين الجامعات
+
+112
+00:09:11,890 --> 00:09:16,490
+التنسيق بين الجامعات و مجالس الهيئات الاجتماعية
+
+113
+00:09:16,490 --> 00:09:23,570
+المختلفة أيضا دور Grosser ربطه أيضا بالحقوق
+
+114
+00:09:23,570 --> 00:09:29,550
+المدنية و العمل مع الفقراء و هكذاإذا كل كاتب ربط
+
+115
+00:09:29,550 --> 00:09:35,290
+دور المنظم حسب .. حسب ما كان يعني يهوى و يعمل فيه
+
+116
+00:09:35,290 --> 00:09:38,750
+في المجال العمل اللي كان يعمل فيه فربط دور المنظم
+
+117
+00:09:38,750 --> 00:09:46,160
+بمجال العمل اللي يعمل فيه و يكتب فيهفي عندنا
+
+118
+00:09:46,160 --> 00:09:50,900
+اختلاف الظروف والتيارات الاجتماعية كذلك هذا سبب من
+
+119
+00:09:50,900 --> 00:09:56,140
+أسباب اختلاف الكتاب حول كتابتهم لدور المنظم
+
+120
+00:09:56,140 --> 00:10:00,800
+الاجتماعي والوصول إلى دور واحد فلذلك من هنا
+
+121
+00:10:00,800 --> 00:10:05,220
+اختلفوا حول الأدوار فهذا اختلاف الظروف والتيارات
+
+122
+00:10:05,220 --> 00:10:08,620
+الاجتماعية السائدة طبعا
+
+123
+00:10:10,110 --> 00:10:14,870
+في أحيانا تيارات ديمقراطية، تيارات دكتاتورية،
+
+124
+00:10:14,870 --> 00:10:20,770
+تيارات ��أسمالية، تيارات اشتراكية، واضح أيضا احنا
+
+125
+00:10:20,770 --> 00:10:25,170
+في مجتمعنا العربي كذلك في تيارات إسلامية، قومية،
+
+126
+00:10:25,170 --> 00:10:31,420
+وهكذاإذن التيارات هذه لها كذلك تأثير عند صياغ دور
+
+127
+00:10:31,420 --> 00:10:35,940
+المنظم الاجتماعي في المجتمع فلذلك لابد أن نلمب هذه
+
+128
+00:10:35,940 --> 00:10:40,400
+التيارات المختلفة عند دراستنا لصياغ دور المنظم
+
+129
+00:10:40,400 --> 00:10:43,600
+الاجتماعي ونعرف دور المنظم الاجتماعي في المجتمع
+
+130
+00:10:43,600 --> 00:10:47,300
+الاشتراكي ما هو ودور المنظم الاجتماعي في المجتمع
+
+131
+00:10:47,300 --> 00:10:51,490
+الرئاسمالي ما هومجتمع الغرب الرأسمالي ونعرف دور
+
+132
+00:10:51,490 --> 00:10:55,250
+المنظم الاجتماعي في مجتمعنا العربي الإسلامي كذلك
+
+133
+00:10:55,250 --> 00:11:00,170
+ما هو فلذلك من هنا الكتاب يختلفون في صياغتهم لدور
+
+134
+00:11:00,170 --> 00:11:06,970
+المنظم حسب التيارات السياسية والعقائدية وأيضا كل
+
+135
+00:11:06,970 --> 00:11:11,030
+هذه التيارات يعني كانت سببا في اختلافهم عند
+
+136
+00:11:11,030 --> 00:11:16,010
+صياغتهم لدور المنظم الاجتماعي طيب
+
+137
+00:11:18,360 --> 00:11:23,220
+في عندنا أيضًا يعني مثلًا دور المنظم الاجتماعي
+
+138
+00:11:23,220 --> 00:11:28,500
+يعني هذا كان في مرحلة أخيرة من مراحل تطور طريق
+
+139
+00:11:28,500 --> 00:11:32,980
+تنظيم المجتمع عند قيام اللي هم ثورة الفقراء
+
+140
+00:11:32,980 --> 00:11:37,200
+والزنوج في أمريكا فلذلك ظهر دور المنظم الاجتماعي
+
+141
+00:11:37,200 --> 00:11:41,360
+في السبعينات وفي حرب فيتنام عندما صاروا الشباب على
+
+142
+00:11:41,360 --> 00:11:45,960
+حكومتهم من أجل الاعتراض على الحربالفيتنامية الحرب
+
+143
+00:11:45,960 --> 00:11:50,540
+بين أمريكا وفيتنام فثار الشباب فأصبح هناك ظهر دور
+
+144
+00:11:50,540 --> 00:11:54,480
+المدافع في أمريكا دور المدافع في طريق تنظيم
+
+145
+00:11:54,480 --> 00:11:58,460
+المجتمع وفي الخدمة الاجتماعية ولذلك الذنوج كذلك
+
+146
+00:11:58,460 --> 00:12:04,080
+ثورة الذنوج ضد البيض هذا جعل أن يظهر هناك دور جديد
+
+147
+00:12:04,080 --> 00:12:08,280
+لطريق تنظيم المجتمع وهو دور المدافع عن حقوق هؤلاء
+
+148
+00:12:08,280 --> 00:12:12,920
+المظلومين الذنوج من البيض طبعا لأن الذنوجهم أصل
+
+149
+00:12:12,920 --> 00:12:17,340
+البلاد في أمريكاأصل البلاد في أمريكا هم الزنوج مثل
+
+150
+00:12:17,340 --> 00:12:21,520
+اللي احنا في فلسطين أصل الفلسطينيين في فلسطين هم
+
+151
+00:12:21,520 --> 00:12:26,500
+الفلسطينيون فلذلك من هنا هناك قد يكون صراع ما بين
+
+152
+00:12:26,500 --> 00:12:30,800
+الحق والباطل ما بين الفئات الضعيفة والفئات القوية
+
+153
+00:12:30,800 --> 00:12:34,280
+المستبدة فلذلك من هنا ظهرت الأدوار في الخدمة
+
+154
+00:12:34,280 --> 00:12:38,580
+الاجتماعية اللي هي دور المدافع كذلك الفقراء
+
+155
+00:12:39,030 --> 00:12:43,890
+ومطالباتهم بحقوقهم من الأغنياء وغير ذلك هذا كله
+
+156
+00:12:43,890 --> 00:12:49,550
+جعل لدور المنظم الاجتماعي كدور مدافع في آخر مراحل
+
+157
+00:12:49,550 --> 00:12:54,130
+تطور طريق تنظيم المجتمع يظهر بوضوح منذ السبعينات
+
+158
+00:12:54,130 --> 00:12:58,550
+في أمريكا وبعد ذلك انتشر هذا في العالم الغربي
+
+159
+00:12:58,550 --> 00:13:02,010
+والعالم العربي كذلك من خلال النقابات المهنية
+
+160
+00:13:02,010 --> 00:13:06,790
+والجمعيات المطالبة بحقوق الإنسان والنقابات التي
+
+161
+00:13:06,790 --> 00:13:12,170
+تطالب بحقوق العاملينفيها هذا كله يعني بركز لنا على
+
+162
+00:13:12,170 --> 00:13:17,250
+دور الإيه المدافع كدور للمنظم الاجتماعي اللي هو
+
+163
+00:13:17,250 --> 00:13:21,450
+دور المدافع في طريق تنظيم المجتمع وفي الخدمة
+
+164
+00:13:21,450 --> 00:13:23,170
+الاجتماعية كمهنة
+
+165
+00:13:27,350 --> 00:13:33,670
+في عندنا يعني نستعرض الأراء الآن يعني ممكن احنا
+
+166
+00:13:33,670 --> 00:13:38,470
+عرفنا العوامل اللي قدت الاختلاف الكتاب أو اختلاف
+
+167
+00:13:38,470 --> 00:13:43,790
+العلماء أو الاختلاف يعني المختصين في تنظيم المجتمع
+
+168
+00:13:43,790 --> 00:13:47,350
+عند صياغته من دور المنظمة الآن بدنا ناخد وجهة نظر
+
+169
+00:13:47,350 --> 00:13:52,430
+الغرب ووجهة نظر العرب يعني الكتاب العرب العلماءفي
+
+170
+00:13:52,430 --> 00:13:58,710
+دور المنظم الاجتماعي فسناخد بعض العلماء الغرب عند
+
+171
+00:13:58,710 --> 00:14:03,670
+صياغتهم لدور المنظم الاجتماعي وبعد ذلك ان شاء الله
+
+172
+00:14:03,670 --> 00:14:10,630
+سنتناول دور اللي هو العلماء والمختصينمن أساتذتنا
+
+173
+00:14:10,630 --> 00:14:14,370
+رحمة الله عليهم من توفاه الله وأيضا رحمة الله على
+
+174
+00:14:14,370 --> 00:14:18,870
+من هو موجود فالرحمة تجوز على من توفاه الله وعلى من
+
+175
+00:14:18,870 --> 00:14:23,770
+هو حي فلذلك سنستعرض أيضا بعض الأراء بإذن الله
+
+176
+00:14:23,770 --> 00:14:27,330
+تعالى في هذه المحاضرة ربما نستعرض بعض الأراء
+
+177
+00:14:27,330 --> 00:14:33,820
+للعلماء الأجانب حول دور المنظم الاجتماعيطبعا عندنا
+
+178
+00:14:33,820 --> 00:14:39,540
+كوجهة نظر الغربية سناخذ نظر .. وجهة نظر ال New
+
+179
+00:14:39,540 --> 00:14:42,980
+Stater يعني يكفي لو أخدنا ال New Stater في البداية
+
+180
+00:14:42,980 --> 00:14:47,380
+ك .. في هذه المحاضرة ثم في المحاضرات القادمة سناخد
+
+181
+00:14:47,380 --> 00:14:51,640
+باقي العلماء سواء من الأجانب أو العرب طبعا ال New
+
+182
+00:14:51,640 --> 00:15:00,340
+Stater هذا طبعا قدم بحث في العمل بين الجماعاتوأشار
+
+183
+00:15:00,340 --> 00:15:04,700
+في هذا البحث قال أن تنظيم المجتمع بتضمن ثلاث
+
+184
+00:15:04,700 --> 00:15:09,720
+عمليات أساسية ما هي هذه العمليات الأساسية اللي
+
+185
+00:15:09,720 --> 00:15:13,760
+بتضمنها اللي هو العمل بين الجامعات اللي هي تنظيم
+
+186
+00:15:13,760 --> 00:15:19,360
+المجتمع بتضمن ثلاث عمليات أساسية طبعا هذه العمليات
+
+187
+00:15:19,360 --> 00:15:24,140
+هي العمل بين الجامعات والعمليات الإدارية والتربوية
+
+188
+00:15:24,140 --> 00:15:32,660
+وكذلك العمليات الإلمائية أو الإنشائيةنعم طيب خلاص
+
+189
+00:15:32,660 --> 00:15:37,120
+وين الرابعة؟ طب
+
+190
+00:15:37,120 --> 00:15:42,580
+ما احنا قلناها نقولها ثاني طيب طيب في عندنا ثلاث
+
+191
+00:15:42,580 --> 00:15:52,640
+عمليات هي أربعة؟ ثلاثة احنا
+
+192
+00:15:52,640 --> 00:15:58,280
+قلنا أشار في هذا البحثبأن تنظيم المجتمع يتضمن ثلاث
+
+193
+00:15:58,280 --> 00:16:03,940
+عمليات واحدة من هذه العمليات فقط يمكن اعتبارها من
+
+194
+00:16:03,940 --> 00:16:07,900
+العمليات التي تتم في نطاق الخدمة الاجتماعية وهي
+
+195
+00:16:07,900 --> 00:16:13,320
+العمل بين الجامعات وأشار إلى أن المنظم يستطيع
+
+196
+00:16:13,320 --> 00:16:18,200
+مزاولة العمليات الأخرى، ما هي العمليات الأخرى؟اللي
+
+197
+00:16:18,200 --> 00:16:21,600
+هي العمليات الإدارية والتربوية مش احنا بنمارس
+
+198
+00:16:21,600 --> 00:16:25,880
+ونقرأ إدارة احنا ولا إدارة المؤسسات الاجتماعية إذن
+
+199
+00:16:25,880 --> 00:16:30,540
+هذه فيها ممارسة للإدارة وبنطبق خدمة الاجتماعية من
+
+200
+00:16:30,540 --> 00:16:35,600
+خلال معرفتنا بالأدارة ووظائف الإدارة المختلفة إذن
+
+201
+00:16:35,600 --> 00:16:40,260
+هذه هي العملية إذن من هنا المنظم بيزاول أيضا اللي
+
+202
+00:16:40,260 --> 00:16:46,080
+هي العمليات الإدارية والتربوية واضح كذلك أضاف أن
+
+203
+00:16:46,080 --> 00:16:50,680
+يستطراللي هي العمليات الإنمائية أو الإنشائية
+
+204
+00:16:50,680 --> 00:16:56,360
+العمليات الإنمائية للتنموية و طبعا هذا اتأثر ان
+
+205
+00:16:56,360 --> 00:17:01,480
+يستثر بمين بروس عن تنظيم المجتمع و ربط فيها بين
+
+206
+00:17:01,480 --> 00:17:06,540
+تنمية المجتمع و تنظيم المجتمع ربط فيها بين تنظيم
+
+207
+00:17:06,540 --> 00:17:12,600
+المجتمع و تنمية المجتمع فلذلك روس ركز على تنمية
+
+208
+00:17:12,600 --> 00:17:17,150
+المجتمعوهنا اتأثر بيه مين؟ اللي هو Newsletter برضه
+
+209
+00:17:17,150 --> 00:17:22,030
+بروس لربط بين التنمية، تنمية المجتمع وتنظيم
+
+210
+00:17:22,030 --> 00:17:27,770
+المجتمع طيب،
+
+211
+00:17:27,770 --> 00:17:30,950
+إذا من هنا أدوار المنظم من وجهة نظر ال Newsletter
+
+212
+00:17:30,950 --> 00:17:34,390
+طبعا
+
+213
+00:17:34,390 --> 00:17:38,530
+أول شيء العمل بين الجامعات وهذه عملية تنسيقية يعني
+
+214
+00:17:38,530 --> 00:17:43,540
+هنا أركز على الدور التنسيقيبين الجماعات مع ممثلي
+
+215
+00:17:43,540 --> 00:17:50,280
+الهيئات في المنظمة وأيضا قال
+
+216
+00:17:50,280 --> 00:17:54,200
+إنه لابد من تحسين العلاقات بين جماعات المجتمع
+
+217
+00:17:54,200 --> 00:17:58,240
+المحلي والتأكد من تمثيل كل الجماعات الأهم في
+
+218
+00:17:58,240 --> 00:18:02,460
+المجتمع وعندما نتأكد من تمثيل كل الجماعات في
+
+219
+00:18:02,460 --> 00:18:05,540
+المجتمع نستطيع أن نتعامل مع المجتمع لأن احنا لا
+
+220
+00:18:05,540 --> 00:18:09,840
+نتعامل مع المجتمع ككل إلا من خلال ممثليه من خلال
+
+221
+00:18:09,840 --> 00:18:14,240
+القادةمن خلال من يتخبوا من المجتمع ومن خلال من
+
+222
+00:18:14,240 --> 00:18:17,840
+يمثلون المجتمع هكذا دور رحنا في طريقة تنظيم
+
+223
+00:18:17,840 --> 00:18:24,020
+المجتمع فإذا اتأثر هنا اللي هو أكد على دور المنظم
+
+224
+00:18:24,020 --> 00:18:29,240
+اللي هو أول شيء اللي هو العمل بين الجماعات وأيضا
+
+225
+00:18:29,240 --> 00:18:33,840
+ركز على اللي هم كموثلي للوحدات الاجتماعية اللي هي
+
+226
+00:18:33,840 --> 00:18:38,100
+بين منظمات الجماعية منظمات الجماعات المختلفة اللي
+
+227
+00:18:38,100 --> 00:18:43,530
+بتعمل في مجال خدمة الجماعةفي عندنا أيضًا دور
+
+228
+00:18:43,530 --> 00:18:46,370
+المنظم الاجتماعي من وجهة نظر الـ Neustator اللي هي
+
+229
+00:18:46,370 --> 00:18:50,970
+العمليات الإدارية ركزلنا أيضًا على العمليات
+
+230
+00:18:50,970 --> 00:18:54,790
+الإدارية الدور اللي بقوم به اللي هو المنظم
+
+231
+00:18:54,790 --> 00:18:58,670
+الاجتماعي بعد العمل بين الجامعات اللي هي العمليات
+
+232
+00:18:58,670 --> 00:18:59,890
+الإدارية
+
+233
+00:19:01,780 --> 00:19:06,620
+العمليات الإدارية ووظائف الإدارة وغير ذلك فلذلك من
+
+234
+00:19:06,620 --> 00:19:10,080
+هنا لابد من إعداد البناء الملائم اللي بتنفيه
+
+235
+00:19:10,080 --> 00:19:13,400
+العمليات المهنية بين الجامعات والتأكد من وجود
+
+236
+00:19:13,400 --> 00:19:17,300
+لجيان الإداء الملائمة ووجود الإعداد الكافي من
+
+237
+00:19:17,300 --> 00:19:21,400
+الموظفين وتوزيع المسئوليات وتنظيم الإشراف على
+
+238
+00:19:21,400 --> 00:19:25,600
+النواحي المالية وتنظيم العلاقات العامة كل ذلك ما
+
+239
+00:19:25,600 --> 00:19:30,780
+يتعلق بوظائف الإدارة وظائف الإدارة تبتدرسوا إدارة
+
+240
+00:19:30,780 --> 00:19:36,000
+ولا لأ؟تمشي انتوا اللي بتدرسوا في الإدارة احنا
+
+241
+00:19:36,000 --> 00:19:39,840
+بندرسكوا تعاون سنة رابعة سنة رابعة احنا بندرسهم
+
+242
+00:19:39,840 --> 00:19:43,140
+إدارة فهذه كل اللي ذكرناها من وظائف الإدارة
+
+243
+00:19:43,140 --> 00:19:50,080
+التنسيق والإشراف والتخطيط والتوجيه والتمويل كل هذه
+
+244
+00:19:50,080 --> 00:19:54,720
+من وظائف الإدارة توزيع المسؤوليات والأدوار كل هذه
+
+245
+00:19:54,720 --> 00:19:59,050
+من وظائف الإدارةفلذلك من هنا ركّزنا على العمليات
+
+246
+00:19:59,050 --> 00:20:03,170
+الإدارية اللي ممكن يجون بيها المنظم الاجتماعي يعني
+
+247
+00:20:03,170 --> 00:20:07,930
+من خلال عملهم في المؤسسات الاجتماعية المختلفة في
+
+248
+00:20:07,930 --> 00:20:13,930
+المجتمعواضح؟ وأيضا التأكد أيضا من تشكيل اللجان
+
+249
+00:20:13,930 --> 00:20:19,090
+كأدوات من أدوات طريق التنظيم المجتمع وأيضا كتعتبر
+
+250
+00:20:19,090 --> 00:20:24,110
+بناء من البناء التكويني للمنظمة الاجتماعية إن
+
+251
+00:20:24,110 --> 00:20:29,390
+المنظمة الاجتماعية لها ثلاث مكونات أولا الجامعية
+
+252
+00:20:29,390 --> 00:20:35,150
+العمومية ثم مجلس الإدارة ثم اللجان واللجان هنا هي
+
+253
+00:20:35,150 --> 00:20:42,690
+الأداء الفاعلة من أجل تحقيق أهداف المؤسسةواضح؟ طيب
+
+254
+00:20:42,690 --> 00:20:48,890
+في عندنا أيضًا بالإضافة للعمل بين الجامعات و
+
+255
+00:20:48,890 --> 00:20:52,630
+القيام بالعمليات الإدارية أيضًا العمليات التربوية
+
+256
+00:20:52,630 --> 00:20:57,590
+العمليات التربوية فركزلنا على من وجهة نظر و
+
+257
+00:20:57,590 --> 00:21:01,570
+newsletter أيضًا على العمليات التربوية وهذه تتضمن
+
+258
+00:21:01,570 --> 00:21:07,270
+التدريب والتثقيف والتوعيةواضح سواء للعملين داخل
+
+259
+00:21:07,270 --> 00:21:10,890
+المؤسسة اللي هو جهاز تنظيم المجتمع اللي بنسميه
+
+260
+00:21:10,890 --> 00:21:15,250
+الهيئة الاجتماعية أو الجهاز أو في المجتمع ككل
+
+261
+00:21:15,250 --> 00:21:20,130
+لضمان التوافق بين فئات الفئات جميعا وهذا كله بيسر
+
+262
+00:21:20,130 --> 00:21:24,390
+لنا العمل المشترك بينها هذا كله عن طريق العمليات
+
+263
+00:21:24,390 --> 00:21:27,950
+التربوية، لذا هنا بنركز على اللي هو التثقيف
+
+264
+00:21:27,950 --> 00:21:34,370
+والتوعي، العمليات التثقيفية والتوعية للجمهورواضح؟
+
+265
+00:21:34,370 --> 00:21:41,850
+في طريق التنظيم المجتمعي أيضا
+
+266
+00:21:41,850 --> 00:21:46,030
+في عندنا عمليات أخرى اللي هي عمليات إنمائية أو
+
+267
+00:21:46,030 --> 00:21:52,300
+إنشائيةالعمليات الإنمائية والانشائية إذا فعلا أربع
+
+268
+00:21:52,300 --> 00:21:57,040
+عمليات العمل بين الجامعات من الأولى العمل الإداري
+
+269
+00:21:57,040 --> 00:22:02,440
+العمليات الإدارية العمليات التربوية والتثقيفية ثم
+
+270
+00:22:02,440 --> 00:22:06,900
+بعد ذلك العمليات الإنمائية والانشائية وهذه تقوم
+
+271
+00:22:06,900 --> 00:22:12,420
+بدور التنمية من أجل إحداث التغيير الاجتماعي داخل
+
+272
+00:22:12,420 --> 00:22:17,050
+المجتمعوفي فرق بين التغير والتغيير احداث تغيير
+
+273
+00:22:17,050 --> 00:22:20,990
+اجتماعي لأن التغيير هو مقصود تتدخل فيه الإرادة
+
+274
+00:22:20,990 --> 00:22:26,350
+الإنسانية تغيير مقصود من قبل الإنسان التغير قد
+
+275
+00:22:26,350 --> 00:22:30,330
+يكون احيانا تغير طبيعي وتلقائي لكن هنا في تنظيم
+
+276
+00:22:30,330 --> 00:22:34,470
+المجتمع نحن نقصد بالتغير اللي هو التغيير الاجتماعي
+
+277
+00:22:34,860 --> 00:22:38,480
+التغيير المقصود نعم إحداثه فهنا ما يقصد به ليه
+
+278
+00:22:38,480 --> 00:22:42,420
+عمليات إنمائية أو إنشائية اللي هي إحداث التغيير
+
+279
+00:22:42,420 --> 00:22:47,900
+المطلوب واضح و التنمية و العمل على إحداث التنمية
+
+280
+00:22:47,900 --> 00:22:51,640
+داخل المجتمع و التنمية هذه اللي بتسببنا اللي هي
+
+281
+00:22:51,640 --> 00:22:56,130
+التغيير الاجتماعي إلى الأفضل لأن التنمية دائماهي
+
+282
+00:22:56,130 --> 00:23:01,210
+إحداث تغييرات إلى الجوانب الاجتماعية قد تكون هذه
+
+283
+00:23:01,210 --> 00:23:05,790
+الجوانب يعني إيجابية أما التغير أحيانا ممكن التغير
+
+284
+00:23:05,790 --> 00:23:10,170
+التلقائي قد يكون إيجابي وقد يكون سلبي واضح لكن
+
+285
+00:23:10,170 --> 00:23:14,630
+التنمية نحن نقصد بها إحداث تغييرات مقصودة إحداث
+
+286
+00:23:14,630 --> 00:23:18,570
+تغييرات مقصودة جذرية داخل المجتمع وهذا ما يقصده
+
+287
+00:23:18,570 --> 00:23:21,950
+اللي هي العمليات الإنمائية وانشائية من أجل إحداث
+
+288
+00:23:21,950 --> 00:23:26,240
+تغييرات داخل المجتمع إلى الأفضلمن خلال التنمية
+
+289
+00:23:26,240 --> 00:23:32,340
+وبرامج التنمية داخل المجتمع تغيير نعم إحداث تغيير
+
+290
+00:23:32,340 --> 00:23:36,760
+نعم ما يخالف تغير لكن نقصد به نحن التغيير التغيير
+
+291
+00:23:36,760 --> 00:23:41,600
+إلى الأفضل اللي يبدأ عن طريق التخطيط المقصود العام
+
+292
+00:23:41,600 --> 00:23:47,760
+المقصود يعني التخطيط يقوم على التخطيط طيب
+
+293
+00:23:47,760 --> 00:23:51,460
+نعم خلصنا
+
+294
+00:23:54,220 --> 00:23:57,940
+يعني نكون بذلك يعني انتهينا من دور المنظم
+
+295
+00:23:57,940 --> 00:24:01,960
+الاجتماعي كما وضحوا لنا أنه استطار في العمليات
+
+296
+00:24:01,960 --> 00:24:05,640
+الأربعة اللي هي العمل بين الجامعات وهذا بيقوم على
+
+297
+00:24:05,640 --> 00:24:10,000
+الدور التنسيقي بين الجامعات وبين الهيئات والمؤسسات
+
+298
+00:24:10,000 --> 00:24:13,600
+الاجتماعية داخل المجتمع وأيضا بيقوم على الدور
+
+299
+00:24:20,200 --> 00:24:26,320
+العمل الإداري يقوم
+
+300
+00:24:26,320 --> 00:24:31,280
+على تشغيل وظائف الإدارة مثل التنسيق والتخطيط
+
+301
+00:24:31,280 --> 00:24:36,880
+وتوزيع المسئوليات وغير ذلك داخل المجتمع والاشراف
+
+302
+00:24:36,880 --> 00:24:42,420
+والتوجيه هذه كلها أيضا عمليات إدارية العملية
+
+303
+00:24:42,420 --> 00:24:47,600
+الثالثة هي العملية التثقيفيةالعملية اللي هي
+
+304
+00:24:47,600 --> 00:24:52,460
+التربوية التثقيفية التي تقوم على تثقيف الجمهور
+
+305
+00:24:52,460 --> 00:24:57,980
+والعملية الرابعة هي العملية الإنمائية التي تقوم
+
+306
+00:24:57,980 --> 00:25:02,020
+على اللي هو أحداث التنمية داخل المجتمع من أجل
+
+307
+00:25:02,020 --> 00:25:06,360
+التغيير الاجتماعي المقصود إلى الأفضل وإلى الأحسن
+
+308
+00:25:06,950 --> 00:25:13,090
+لكون في هذه المحاضرة قد يعني تحدثنا عن العوامل
+
+309
+00:25:13,090 --> 00:25:16,390
+اللي قدت الاختلاف الكتاب حول صياغ دور المنظم
+
+310
+00:25:16,390 --> 00:25:20,830
+الاجتماعي ثم تحدثنا على نموذج من النماذج الغربية
+
+311
+00:25:20,830 --> 00:25:26,150
+حول دور المنظم الاجتماعي وهو دور وجهة نظر الـ
+
+312
+00:25:26,150 --> 00:25:30,210
+Neostater إن شاء الله في المحاضرة القادمة نكمل
+
+313
+00:25:30,210 --> 00:25:37,550
+وجهة نظر علماء الغرب ثم ننتقل إلى وجهة نظرالعلماء
+
+314
+00:25:37,550 --> 00:25:41,610
+العرب حول وجه .. حول دور المنظم الاجتماعي في أي
+
+315
+00:25:41,610 --> 00:25:46,570
+سؤال الآن؟ طيب إلى أن نلتقي في المحاضرة القادمة لو
+
+316
+00:25:46,570 --> 00:25:50,630
+كنا من لكل تحية وتقدير والسلام عليكم ورحمة الله
+
+317
+00:25:50,630 --> 00:25:51,850
+وبركاته
+