diff --git "a/PL9fwy3NUQKwZQEOmOybuIB4gZdqdI5HcQ/fHWbLkQFurU_raw.srt" "b/PL9fwy3NUQKwZQEOmOybuIB4gZdqdI5HcQ/fHWbLkQFurU_raw.srt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/PL9fwy3NUQKwZQEOmOybuIB4gZdqdI5HcQ/fHWbLkQFurU_raw.srt"
@@ -0,0 +1,3708 @@
+1
+00:00:17,260 --> 00:00:20,680
+سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
+
+2
+00:00:27,490 --> 00:00:33,090
+مازلنا في الوحدة الرابعة نتناول
+
+3
+00:00:33,090 --> 00:00:41,170
+اليوم تتمة لما سبق من الحديث عن إذاء النبي صلى
+
+4
+00:00:41,170 --> 00:00:47,730
+الله عليه وسلم هذا الإذاء لم يكن للنبي وحده صلى
+
+5
+00:00:47,730 --> 00:00:52,950
+الله عليه وسلم وإنما سنة الابتلاء هي للنبي و أتباع
+
+6
+00:00:52,950 --> 00:00:55,890
+النبي للنبي
+
+7
+00:00:57,090 --> 00:01:06,970
+وكل نبي من الأنبياء سنة الإبتلاء له واجبة وكذلك
+
+8
+00:01:06,970 --> 00:01:12,030
+أتباع الأنبياء فالصحابة رضي الله عنهم أوائل من
+
+9
+00:01:12,030 --> 00:01:18,370
+أسلموا كانوا مستهدفين لهذه المحنة و لهذا البلاء
+
+10
+00:01:18,370 --> 00:01:25,550
+فالصحابة قوضوا والآية اللى بتوضح
+
+11
+00:01:55,250 --> 00:01:57,620
+في أوائل صورة العنكبوت أو مطلع صورة العنكبوتجميع
+
+12
+00:01:57,620 --> 00:02:01,420
+الناس. فالصحابة اتعرضوا لكثير من الابتلاع أما من
+
+13
+00:02:01,420 --> 00:02:06,540
+نبي إلا وقد أوذى وكان أكثر من أوذى أولئك الضعفاء
+
+14
+00:02:06,540 --> 00:02:16,580
+الذين ليس لهم سند من العبيد والإيماء والذين ليس
+
+15
+00:02:16,580 --> 00:02:21,680
+لهم سند وظهر يحميهم من عائلاتهم ومنهم من استهدفهم
+
+16
+00:02:21,680 --> 00:02:26,440
+أهلهم وعشائرهم
+
+17
+00:02:27,400 --> 00:02:33,060
+يعني حديث البلاء و المحنة مع الصحابة حديثهم يطول
+
+18
+00:02:33,060 --> 00:02:40,900
+نريد بس فقط أن نذكر بما كان لبلال و عمار و أسرته و
+
+19
+00:02:40,900 --> 00:02:45,680
+خباب ابن القرط رضي الله عنهم جميعا لنخلص ببعض
+
+20
+00:02:45,680 --> 00:02:53,900
+النتائج وبعض يعني الفوائد و الدروسبلال .. بلال كان
+
+21
+00:02:53,900 --> 00:03:01,700
+أستاذ هذه المحنة وكان علم هذه المحنة وكلكم يعلموا
+
+22
+00:03:01,700 --> 00:03:06,830
+يعني قصة أحد من أحد تلك الكلمات التي غدتيعني
+
+23
+00:03:06,830 --> 00:03:12,350
+أسطورة في الثبات والتحدي والصبر حيث كان بلال يسحد
+
+24
+00:03:12,350 --> 00:03:18,990
+في الرمضان ويوضع عليه الصخرة ويجلد كان كل ذلك بهدف
+
+25
+00:03:18,990 --> 00:03:25,230
+ان يرد عن دينه ويرجع الى دين الأباء والأجداد كان
+
+26
+00:03:25,230 --> 00:03:32,120
+سيده أمية ابن خلف هو من يشرف على تعذيبهولكن لم ينل
+
+27
+00:03:32,120 --> 00:03:37,440
+أمية بن خلف منه كلمة واحدة ترضيه في سب النبي صلى
+
+28
+00:03:37,440 --> 00:03:40,660
+الله عليه وسلم أو في سب هذا الدين
+
+29
+00:03:45,430 --> 00:03:51,850
+وكان كلام بلال دائما احد .. احد هذه الكلمات غدت
+
+30
+00:03:51,850 --> 00:04:00,270
+منهج و حياة للدعاء فى الثبات و الصمود و الصبر فى
+
+31
+00:04:00,270 --> 00:04:10,370
+المحن و البلاء طبعا بلال يعني أخذ بالعزيمة فى حين
+
+32
+00:04:10,370 --> 00:04:19,080
+ان مهمار و بعض الصحاب الاخرينكانوا يعذبون حتى
+
+33
+00:04:19,080 --> 00:04:25,920
+يقولوا أن الجعلة إلهي، الجعلة اللي هو الجعران،
+
+34
+00:04:25,920 --> 00:04:33,960
+يعني كانوا يقصدوا مشركو قريش أن يعذبونهم حتى
+
+35
+00:04:33,960 --> 00:04:40,320
+يقولوا الواحد منهم هذا الجعران، هذا الحشر أو
+
+36
+00:04:40,320 --> 00:04:43,840
+الزاحف الصغير جدا، يقوله هذا ربي
+
+37
+00:04:46,570 --> 00:04:52,980
+والنبي صلى الله عليه وسلم رخص لهمطالما قلبهم
+
+38
+00:04:52,980 --> 00:04:57,700
+مطمئنن بالإيمان أن يخففوا عن أنفسهم شيئا من هذا
+
+39
+00:04:57,700 --> 00:05:05,860
+العذاب بأن يستجيبوا من شدة التعذيب لمن يعذبونهم
+
+40
+00:05:05,860 --> 00:05:11,760
+بما يريدون أن يقولوا لكن القلب مطمئن بالإيمان
+
+41
+00:05:11,760 --> 00:05:17,740
+يقولون ذلك رغم عن أنوفهم هذا كان في ذلك رخصة كان
+
+42
+00:05:17,740 --> 00:05:25,190
+من هؤلاء أعمارأخذ بالرخصة وكان يعذب و أحيانا يقول
+
+43
+00:05:25,190 --> 00:05:31,430
+مثل ما يريد هؤلاء زعما المشركينطبعا الح��يث العزيمة
+
+44
+00:05:31,430 --> 00:05:36,430
+و الرخصة في السابق احنا تكلمنا ان العزيمة هو ان
+
+45
+00:05:36,430 --> 00:05:42,350
+يأخذ الإنسان بالعزيمة دون ان يأخذ بما رخص له في
+
+46
+00:05:42,350 --> 00:05:46,470
+الشرق فبيلال أخذ بالعزيمة و عمار و غيره أخذ
+
+47
+00:05:46,470 --> 00:05:54,950
+بالرخصة لكن لم يلم أحد على الآخر لكن تبقى أسطورة
+
+48
+00:05:54,950 --> 00:06:02,100
+العزيمة هي المنهج الأمثل و الأقوىلكن عمار عمار بن
+
+49
+00:06:02,100 --> 00:06:09,440
+ياسر رضي الله عنه هو و أبوه ياسر و أمه سمية أسرة
+
+50
+00:06:09,440 --> 00:06:14,280
+كاملة كانت تعذب في رمضاء مكة و في بطحاء مكة و
+
+51
+00:06:14,280 --> 00:06:22,460
+يعذبون و يضربون و كان يشرف عليهم أبو جهل بنفسه و
+
+52
+00:06:22,460 --> 00:06:32,850
+قتل ياسر و قتلت سميةوكان شهيدان في الإسلام ولاحظوا
+
+53
+00:06:32,850 --> 00:06:38,210
+هنا مرأة اقتل من شدة التعذيب لاجل ان ترد عن دينها
+
+54
+00:06:38,210 --> 00:06:43,550
+فهي شهيدة وأول شهيدة في البلاء وليس في المعركة
+
+55
+00:06:44,460 --> 00:06:50,760
+وبالتالي المرأة ذكرنا ان المرأة كانت مساعدة لزوجها
+
+56
+00:06:50,760 --> 00:06:55,360
+الداعية خديجة رضي الله عنها في بداية دعوته وحينما
+
+57
+00:06:55,360 --> 00:07:03,040
+كان يذهب إلى غار حراء وحينما كان ذهب إلى بيته يقول
+
+58
+00:07:03,040 --> 00:07:12,260
+زملوني زملوني وانسته ووسته وهي اليوم شهيدة في
+
+59
+00:07:12,260 --> 00:07:13,680
+المحنة والبلاء
+
+60
+00:07:16,990 --> 00:07:24,050
+كذلك قصة سمية و أمار و ياسر هذه الأسرة تمثل عندنا
+
+61
+00:07:24,050 --> 00:07:30,570
+الأسرة المسلمة أسرة مسلمة كاملة تقدم التضحية في
+
+62
+00:07:30,570 --> 00:07:38,690
+البلد و حين ما نرى في هذه الأيام كثيرا من أسر هذا
+
+63
+00:07:38,690 --> 00:07:45,810
+البلد الحبيب تقصف بيوتها و يكونوا منها شهيد تلو
+
+64
+00:07:45,810 --> 00:07:53,920
+شهيدوتبتلى بكملها ولم يبقى منها الا واحد او اثنين
+
+65
+00:07:53,920 --> 00:08:02,140
+يعني سلوانة في ذلك مثل أسرة عمار في المحنة والبلاء
+
+66
+00:08:02,140 --> 00:08:08,240
+وبالتالي يعني هذا الدينيحتاجوا مننا إلى أن نضحى
+
+67
+00:08:08,240 --> 00:08:14,760
+بأنفسنا و أموالنا حتى و إن كانت الأسرة بكملها يضحى
+
+68
+00:08:14,760 --> 00:08:19,260
+بها في سبيل الله عز وجل هذا من جانب و من جانب أخر
+
+69
+00:08:19,260 --> 00:08:26,280
+هذا يدل على بشاة الجاهلية التي لا ترحم امرأة ولا
+
+70
+00:08:26,280 --> 00:08:33,400
+طفلا ولا شيخا فلا تبالي أن تدمر أفرادا و أسران في
+
+71
+00:08:33,400 --> 00:08:35,640
+ذلك في سبيل تحقيق أهدافها
+
+72
+00:08:38,380 --> 00:08:41,640
+النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المرحلة لم يكن
+
+73
+00:08:41,640 --> 00:08:48,700
+يملك أن يدفع الأذى عن أسرة عمار ومشهورة
+
+74
+00:08:48,700 --> 00:08:53,720
+قولة النبي صلى الله عليه وسلم التي كان يملكها
+
+75
+00:08:53,720 --> 00:09:01,340
+لعمار وامثاله صبرا ألا ياسر فإن موعدكم الجنة
+
+76
+00:09:04,450 --> 00:09:09,930
+صبرا على ياسر فإن موعدكم الجنة بس الجنة هذا هو
+
+77
+00:09:09,930 --> 00:09:16,530
+الوعد هو نفس الوعد اللذي وعده الله عز وجل للمؤمنين
+
+78
+00:09:16,530 --> 00:09:22,810
+عامة حينما قال الله تبارك وتعالى إن الله اشتر من
+
+79
+00:09:22,810 --> 00:09:28,050
+المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة
+
+80
+00:09:30,690 --> 00:09:34,190
+وهو نفس النداء الذي كان ينادي به النبي صلى الله
+
+81
+00:09:34,190 --> 00:09:38,910
+عليه وسلم في دعوته للناس قاطبة قولوا لا إله إلا
+
+82
+00:09:38,910 --> 00:09:46,190
+الله تدخلوا الجنة لذلك
+
+83
+00:09:46,190 --> 00:09:50,490
+النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي أصحابه في المحنة
+
+84
+00:09:50,490 --> 00:09:59,030
+والبلاء ليس على أن لكم الوزارات ولكم الملك ولكم ال
+
+85
+00:10:01,420 --> 00:10:08,480
+في المحنة لم يكن يعظهم بشيء من أشياء الدنيا انما
+
+86
+00:10:08,480 --> 00:10:13,820
+كان يربيهم على الجنة لذلك كان هؤلاء الرعيل الأول
+
+87
+00:10:13,820 --> 00:10:18,720
+من الصحابة رضي الله عنهم هم قامت عليهم الدولة
+
+88
+00:10:18,720 --> 00:10:25,140
+وقامت عليهم الخلافة وقام عليهم هذا الدين لأنهم لم
+
+89
+00:10:25,140 --> 00:10:33,540
+يطمعوا في شيء غير الجنةو سنرى النماذج حينما نتناول
+
+90
+00:10:33,540 --> 00:10:39,120
+الغزوات كيف كان الواحد من الصحابة يضحي بنفسه
+
+91
+00:10:39,120 --> 00:10:44,380
+مقاتلا في سبيل الله ليس له ايه الا الجنة و سنرى
+
+92
+00:10:44,380 --> 00:10:49,620
+الأنصار حينما بايعوا باعت العقبة الثانية و حينما
+
+93
+00:10:49,620 --> 00:10:53,540
+بايعوا على الموت و بايعوا على ان يذودوا عن حياط
+
+94
+00:10:53,540 --> 00:10:56,200
+هذا الدين و يدافعوا على النبي صلى الله عليه و سلم
+
+95
+00:10:58,010 --> 00:11:02,790
+أحدهم و هو زعيم فيهم قال لنا يا رسول الله إننا
+
+96
+00:11:02,790 --> 00:11:09,090
+قدّينا هذا قال الجنة فقط
+
+97
+00:11:09,090 --> 00:11:14,990
+و بايع و على ذلك وبالتالي يعني في هذه المحنة و في
+
+98
+00:11:14,990 --> 00:11:19,030
+هذا البلاء لابد أن يكون بيّن عند كل من يريد أن
+
+99
+00:11:19,030 --> 00:11:22,690
+ينتسب لهذا الدين و يعيش لهذا الدين أن هذا الدين لا
+
+100
+00:11:22,690 --> 00:11:23,770
+يعطي غير الجنة
+
+101
+00:11:27,470 --> 00:11:35,430
+لكن في نفس الوقت المستقبل لهذا الدين التربية شيء و
+
+102
+00:11:35,430 --> 00:11:43,250
+أن يدخل الإنسان طريق ما لأجل هدف شيء و الحقيقة شيء
+
+103
+00:11:43,250 --> 00:11:49,950
+آخر النبي كان يقصد أن يربي على الجنة لأن من تربى
+
+104
+00:11:49,950 --> 00:11:55,670
+على هدف يغير الجنة فسيطمع في الدنيا لا يجتمعفي
+
+105
+00:11:55,670 --> 00:12:00,530
+الهدف في الدنيا عند المؤمن ان انا والله هدف الدنيا
+
+106
+00:12:00,530 --> 00:12:08,190
+والاخرة مانفعش هدف تضغي على هدف لكن في نفس الوقت
+
+107
+00:12:08,190 --> 00:12:13,590
+النبي صلى الله عليه وسلم كان يبشر بأن المستقبل
+
+108
+00:12:13,590 --> 00:12:21,670
+لهذا الدين خباب ابن القرط كان
+
+109
+00:12:21,670 --> 00:12:24,630
+يعذب عذابا شديدا
+
+110
+00:12:27,050 --> 00:12:34,190
+وفي مرة من المرات سيدنا عمر ابن الخطاب قال لعمار
+
+111
+00:12:34,190 --> 00:12:38,610
+ادنه يا عمار و
+
+112
+00:12:38,610 --> 00:12:45,450
+هو خليفة بدى يقعدوا جنبه جنب الخليفة فما أحد أحق
+
+113
+00:12:45,450 --> 00:12:53,150
+بهذا المجلس منك إلا عمار بيقارن بمين؟ بيقارن
+
+114
+00:12:53,150 --> 00:12:59,940
+بأيهما أكثر وكان بلاء في المحنةفما أحد أحق منك
+
+115
+00:12:59,940 --> 00:13:03,960
+بهذا المجلس إلا عمار شوف منهج الخليفة الفاروق عمار
+
+116
+00:13:03,960 --> 00:13:08,160
+رضي الله عنه بيقولنا الذين يقربون و يقللون بجوار
+
+117
+00:13:08,160 --> 00:13:12,800
+الخليفة أولئك الذين مضوا في المحنة والبناء شوطا
+
+118
+00:13:12,800 --> 00:13:20,400
+كبيرا نعم ايوة
+
+119
+00:13:20,400 --> 00:13:26,140
+بس انت لحظة الإبارة قدن خباب فما أحد
+
+120
+00:13:30,060 --> 00:13:37,000
+لأ ماكانش موجود في
+
+121
+00:13:37,000 --> 00:13:47,140
+المجلس فالان لأ عمار استشهد بعد عمار عمار استشهد
+
+122
+00:13:47,140 --> 00:13:49,220
+في القتال بين علي ومعاوية
+
+123
+00:13:54,520 --> 00:13:59,820
+ياسر وسمية ابو ابو امه الذين استشهدوا لكن هو في
+
+124
+00:13:59,820 --> 00:14:05,120
+المجلس لم يكن يعني عمار بس انتبهوا في الشاهد في
+
+125
+00:14:05,120 --> 00:14:13,680
+المسألة لأن خباب لم يعجبه ذلك واخذ يوري عمر بن
+
+126
+00:14:13,680 --> 00:14:19,260
+الخطاب رضي الله عنه والصحاب الجالسين اثار التعذيب
+
+127
+00:14:19,260 --> 00:14:20,220
+اللذي في ظهره
+
+128
+00:14:24,180 --> 00:14:28,500
+متى التعذيب هذا كان؟ و هو في مكة تحسبوها كام سنة؟
+
+129
+00:14:28,500 --> 00:14:36,640
+يعني تلت عشر سنة في مكة و عشرة في المدينة و خلافة
+
+130
+00:14:36,640 --> 00:14:42,720
+ابو بك�� سنتين و جزء من خلافة عمر يعني قرابة عشرين
+
+131
+00:14:42,720 --> 00:14:46,740
+.. أقل حاجة عشرين سنة عشرين سنة و ما زال أثار
+
+132
+00:14:46,740 --> 00:14:51,460
+التعذيب موجودة في ظهر خبات
+
+133
+00:14:53,390 --> 00:14:59,330
+فخباب يعني التعذيب كان بال .. بال .. يعني بالحرق و
+
+134
+00:14:59,330 --> 00:15:04,250
+الحرق يعني يعلم في الجسد، ما زال الحرق موجود ايه
+
+135
+00:15:04,250 --> 00:15:09,830
+في .. في .. في ظهر خباب فعشان
+
+136
+00:15:09,830 --> 00:15:14,870
+نعرف بس جدش بشعة الجاهلية و جدش خباب كان يعذبخباب
+
+137
+00:15:14,870 --> 00:15:19,990
+ابن الأرض هذا ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم كما
+
+138
+00:15:19,990 --> 00:15:25,590
+في حديث وقال يا رسول الله وكان النبي متوسد ببرده
+
+139
+00:15:25,590 --> 00:15:31,470
+يعني متغطي يعني متكي فقال يا رسول الله ألا تذهب
+
+140
+00:15:31,470 --> 00:15:39,870
+لنا ألا تستنصر لنا أنت مش شايف حالك فقام
+
+141
+00:15:39,870 --> 00:15:48,530
+النبي صلى الله عليه وسلموقال بشكل فيه غضب قال انه
+
+142
+00:15:48,530 --> 00:16:02,430
+كان من قبلكم يوتى بالواحد منكم يوتى
+
+143
+00:16:02,430 --> 00:16:06,570
+بالواحد منكم فيمشط بامشاط الحديد
+
+144
+00:16:11,210 --> 00:16:19,370
+ويفصلوا ما بين عظمه و لحمه ويوضع المنشار على مفرق
+
+145
+00:16:19,370 --> 00:16:31,850
+رأسه فيشقه نصفين لا
+
+146
+00:16:31,850 --> 00:16:33,830
+يفصله ذلك عن دينه
+
+147
+00:16:38,560 --> 00:16:45,080
+ولكنكم قوم تستعجلون، والله لا يتمنى الله هذا
+
+148
+00:16:45,080 --> 00:16:51,360
+الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت، لا
+
+149
+00:16:51,360 --> 00:16:53,740
+يخشى إلا الله وذئب على غنمه
+
+150
+00:16:58,570 --> 00:17:02,950
+خباب من شدة العذاب، من شدة ما كان يلاقي أصحاب
+
+151
+00:17:02,950 --> 00:17:06,190
+النبي صلى الله عليه و سلم ذهب إلى النبي بيقول له
+
+152
+00:17:06,190 --> 00:17:10,310
+ألا تستنصر لنا دعاء منك؟ ألا تدعو لنا دعاء منك
+
+153
+00:17:10,310 --> 00:17:15,550
+بروح كل هذا؟ بيستغرب، لكن النبي صلى الله عليه و
+
+154
+00:17:15,550 --> 00:17:19,830
+سلم ما دعله ولا استجاب له قال له يا خباب إذا انت
+
+155
+00:17:19,830 --> 00:17:24,720
+مش عارف الطريق، لأ اللي انتوا شفتوها ده ولا إشمن
+
+156
+00:17:24,720 --> 00:17:30,320
+كان قبلكم من الدعاء الصادقين مع أنبيائهم كان
+
+157
+00:17:30,320 --> 00:17:34,840
+الواحد منهم بنحط المنشار على راسه وطبعا مش منشار
+
+158
+00:17:34,840 --> 00:17:39,620
+كهربا زي اليوم يعني في دقيقة بيخلص، لأ المنشار
+
+159
+00:17:39,620 --> 00:17:48,570
+رايح جاية ويقسمه نصفا، لا يصرفو ذلك عن دينهو يقطع
+
+160
+00:17:48,570 --> 00:17:53,790
+بامشاق الحديد يفصلوا ما بين عظمه و لحمه، لا يفصلوه
+
+161
+00:17:53,790 --> 00:17:58,110
+ذلك عن دينه، ما بيرتد عن دينه، فانتوا لسه ما شوفته
+
+162
+00:17:58,110 --> 00:18:02,690
+من العذاب و البلاء، لكن يا خباب النبي صلى الله
+
+163
+00:18:02,690 --> 00:18:04,710
+عليه و عليه مش واحد جايله و بيقوله اشوف فينا،
+
+164
+00:18:04,710 --> 00:18:07,670
+اقوله انتوا لسه ما شوفتهو مش حاجة و بس، لأ، كان
+
+165
+00:18:07,670 --> 00:18:11,160
+النبي صلى الله عليه و عليه يبين الطريقوفي نفس
+
+166
+00:18:11,160 --> 00:18:15,640
+الوقت يعطي البشارة والأمل بأن المستقبل لهذا الدين
+
+167
+00:18:15,640 --> 00:18:20,460
+والله ليه تمن الله هذا الأمر هذا الأمر سيتم أمره
+
+168
+00:18:20,460 --> 00:18:26,020
+هذا الدين سينتصر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضر
+
+169
+00:18:26,020 --> 00:18:31,880
+موت يعني الناس هتمشي و تسافر لا تخش أحدا الا الله
+
+170
+00:18:31,880 --> 00:18:38,180
+و بس اللي بيخش اللي عنده شوية غنمات بضيوعهم بيخش
+
+171
+00:18:38,180 --> 00:18:45,180
+الذئب منهمأما قطاع الطرق، أما التعذيب، أما البلاء،
+
+172
+00:18:45,180 --> 00:18:51,900
+أما المحنة، أما كتم الحريات، كل هذا لن يكون لأن
+
+173
+00:18:51,900 --> 00:18:57,020
+هذا الدين سيتم بالعدل والرحمة والرخاء لجميع الناس
+
+174
+00:18:57,020 --> 00:19:02,700
+فالمستقبل لهذا الدين، لاحظوا أن النبي سلم يكرر هذا
+
+175
+00:19:02,700 --> 00:19:05,900
+مع أبو ذر في بداية دعوة، قالوا يا أبا ذا أكتم هذا
+
+176
+00:19:05,900 --> 00:19:11,090
+الأمرفإذا بلغ كظهورنا فأقبل، يعني مثلا بيبين
+
+177
+00:19:11,090 --> 00:19:15,770
+الطريق أنه لابد من سرية، بيبين الطريق لخباب أنه
+
+178
+00:19:15,770 --> 00:19:20,430
+هذا طريق محنة وطريق بلاء، لكن في نفس الوقت يؤمل
+
+179
+00:19:20,430 --> 00:19:25,050
+المسلمين ويبين لهم أن المستقبل لهم، فلن يبقى
+
+180
+00:19:25,050 --> 00:19:28,350
+العذاب عذابا ولا تبقى المحنة محنة
+
+181
+00:19:35,700 --> 00:19:43,900
+طبعا طبيعة المجتمع المشرك طبيعة
+
+182
+00:19:43,900 --> 00:19:50,000
+قذرة في التعذيب والبلاء والمحنة وهكذا هو أهل
+
+183
+00:19:50,000 --> 00:19:58,780
+الباطل لكن أحيانا هناك بعض القوانين ربما
+
+184
+00:19:58,780 --> 00:20:03,260
+يستفيد منها الدعاء في حماية أنفسهم والتخفيف عن
+
+185
+00:20:03,260 --> 00:20:09,010
+أنفسهم من العدالةوهذا مكان يستفيد منه النبي صلى
+
+186
+00:20:09,010 --> 00:20:16,590
+الله عليه وسلم وبعض من أصحابه كان في عرف وقانون
+
+187
+00:20:16,590 --> 00:20:21,930
+موجود في القريش والجاهلية وبين القبائل حاجة اسمها
+
+188
+00:20:21,930 --> 00:20:27,070
+قانون الجوار هذا
+
+189
+00:20:27,070 --> 00:20:33,630
+قانون الجوار قائم على الحماية قائم
+
+190
+00:20:33,630 --> 00:20:40,460
+عليهالحمية بيجي مثلا زعيم قبيلة له منعة من الرجال
+
+191
+00:20:40,460 --> 00:20:45,300
+من قبيلته والسلاح وكذا ويله حساب بيجي بيقول انا
+
+192
+00:20:45,300 --> 00:20:50,360
+اجرت فلانا يعني فلان في ايه في جوار ايه في حمايته
+
+193
+00:20:50,360 --> 00:20:59,300
+فيصبحوا في حماية وامانة من يعذبه من يتعرض له كأنه
+
+194
+00:20:59,300 --> 00:21:06,180
+تعرض لهذه القبيلةوبالتالي من يريد ان يؤذيه يعمل
+
+195
+00:21:06,180 --> 00:21:12,040
+Alpha حساب انه بتدخل فيه معركةيعني بين قبيلة و
+
+196
+00:21:12,040 --> 00:21:18,040
+قبيلة و دماء و قوة و عتاد و رجال و سلاح وبالتالي
+
+197
+00:21:18,040 --> 00:21:22,100
+مثلا النبي صلى الله عليه و سلم عمه أبو طالب كان
+
+198
+00:21:22,100 --> 00:21:26,500
+يوفر لهم حماية بكونه زعيم بني هاشم وبالتالي أي
+
+199
+00:21:26,500 --> 00:21:30,860
+واحد بده يعذب النبي صلى الله عليه و سلم أو بده
+
+200
+00:21:30,860 --> 00:21:36,520
+يقتل النبي كان يعمللأبو طالب و لبني هاشم ألف حساب
+
+201
+00:21:36,520 --> 00:21:40,340
+لأن أبو طالب بكلمة واحدة منهم يحرك كل بني هاشم على
+
+202
+00:21:40,340 --> 00:21:44,240
+بني مخزوم إذا أراد أبو جهل مثلا أن يقتل النبي صلى
+
+203
+00:21:44,240 --> 00:21:47,760
+الله عليه وسلم و مع ذلك كان النبي صلى الله عليه
+
+204
+00:21:47,760 --> 00:21:53,520
+وسلم يتعرض لكثير من الأذنفالنبي صلى الله عليه و
+
+205
+00:21:53,520 --> 00:21:58,920
+سلم كان يستفيد من قواعد هذه المجتمع من قانون
+
+206
+00:21:58,920 --> 00:22:04,140
+الحوار و من قانون الجواك و كذلك كثير من الصحابة
+
+207
+00:22:04,140 --> 00:22:11,360
+يستفيدون من هذا القانون الا انه سيتبين لنا في
+
+208
+00:22:11,360 --> 00:22:20,380
+المستقبل ان هذه القوانين حينما كانت تتعارض مع
+
+209
+00:22:22,730 --> 00:22:31,170
+يعني العقيدة وتتعرض مع الدعوة كان الصحابي يرفضوها
+
+210
+00:22:31,170 --> 00:22:38,630
+بل اكثر من ذلك كان يرفضوها لمجرد ان يجد .. يعني
+
+211
+00:22:38,630 --> 00:22:43,250
+اخوانه يعذبون و يبتلون، شو بدك تحكيلنا؟
+
+212
+00:22:47,360 --> 00:22:51,400
+طبعا هذا سؤال مهم جدا و بدنا نجاوب عليه و كنا بدنا
+
+213
+00:22:51,400 --> 00:22:55,180
+نسأله لكن بس بعد ما احكيلكوا كيف ان بعض الصحابة
+
+214
+00:22:55,180 --> 00:23:00,860
+كان يرفض هذا عثمان بن مضون رضي الله عنه دخل في
+
+215
+00:23:00,860 --> 00:23:07,900
+جوار احد المشركين من اقاربه ثم
+
+216
+00:23:07,900 --> 00:23:14,360
+وجد يعني اصحابه يعذبهم فرد
+
+217
+00:23:14,360 --> 00:23:16,120
+عليه الجوار
+
+218
+00:23:19,530 --> 00:23:25,570
+فعذب حتى ايه يعني قلي على تعينه فرحله
+
+219
+00:23:25,570 --> 00:23:33,990
+يعني ال جال ألم تكن يعني في مأمن و في حماية من أن
+
+220
+00:23:33,990 --> 00:23:41,570
+يصيبك و يصيب عينك هذا الأذى مافيش يقوله قاله والله
+
+221
+00:23:41,570 --> 00:23:48,110
+إن العين الأخرى لتشتاق أن يصيبها ما أصاب أختها في
+
+222
+00:23:48,110 --> 00:23:48,710
+سبيل الله
+
+223
+00:23:51,520 --> 00:23:56,700
+إلى هذا الحد كانوا يعني يراونا أن العذاب و البلاء
+
+224
+00:23:56,700 --> 00:24:04,500
+و المحنة في سبيل الله كأنها نوعا من التلذذ في
+
+225
+00:24:04,500 --> 00:24:10,680
+الصبر على البلاء و المحنة لأنهم يعلمون أنهم بمقدار
+
+226
+00:24:10,680 --> 00:24:16,560
+ما يصبرون على هذا البلاء و على هذه المحنة يكتب لهم
+
+227
+00:24:16,560 --> 00:24:21,610
+الأجر و ينالونا الجنة بإذن الله سبحانه وتعالىأبو
+
+228
+00:24:21,610 --> 00:24:27,210
+بكر الصديق رضي الله عنه كان إذا ما صلى في بيته
+
+229
+00:24:27,210 --> 00:24:37,050
+وعلا صوته خارج البيتكان يعني العبيد والإماء وكثير
+
+230
+00:24:37,050 --> 00:24:43,010
+من شباب مكة يتقصفون على باب بيته، اش يعني تقصفون؟
+
+231
+00:24:43,010 --> 00:24:48,030
+يعني تجمعون حتى يتسمعوا لصوت أبي بكر وكان صوته أبي
+
+232
+00:24:48,030 --> 00:24:55,250
+بكر قسيف يعني له حنية ويتأثر بيه، ماوفدش كتير مع
+
+233
+00:24:55,250 --> 00:25:02,110
+..مع قريش قالوا كل هدول راح ياشي يسلموا على يد ابو
+
+234
+00:25:02,110 --> 00:25:06,750
+بكر فذهبوا
+
+235
+00:25:06,750 --> 00:25:13,950
+الى ابو بكر وكان
+
+236
+00:25:13,950 --> 00:25:18,150
+ابو بكر في حماية احد المشركين
+
+237
+00:25:22,460 --> 00:25:27,480
+فيعني قالوا احنا يعني حامينا ابو بكر على ان يصلي
+
+238
+00:25:27,480 --> 00:25:32,100
+في فناء بيتي و
+
+239
+00:25:32,100 --> 00:25:38,020
+هيه الان هو يعني بيصلي تمام و صوته بيطلع يدخل في
+
+240
+00:25:38,020 --> 00:25:40,660
+داخل داره و بنش صوته يطلع
+
+241
+00:25:43,740 --> 00:25:49,160
+فلما وجد من يحميه ان القصة يعني في ضغط شديد ذهب و
+
+242
+00:25:49,160 --> 00:25:53,280
+قال له يعني انا ال .. ال .. انا في موقف محرج مع
+
+243
+00:25:53,280 --> 00:25:59,160
+قادة قريش يا بترد علي جواري يا صوتك ما يطلع و
+
+244
+00:25:59,160 --> 00:26:06,240
+بتصلي في داخل بيتك و ليس في فناء بيتك فقال له ارد
+
+245
+00:26:06,240 --> 00:26:09,400
+عليك جوارك و ابقى الى جواري ربي
+
+246
+00:26:12,430 --> 00:26:17,510
+و أعلى صوته بالأذان ثم يعني راجع أبو بكر يتعرض
+
+247
+00:26:17,510 --> 00:26:24,310
+للأذاب والبلاء أما يعني سؤال أزميلكو هل يجوز أن
+
+248
+00:26:24,310 --> 00:26:30,070
+نستفيد من جوار المشركين اليوم أو نستفيد من حماية
+
+249
+00:26:30,070 --> 00:26:34,650
+المشركين أو نقع في حماية المشرك طبعا هذا بالتأكيد
+
+250
+00:26:34,650 --> 00:26:40,710
+يعني مثل ما استفاد النبي صلى الله عليه وسلم من
+
+251
+00:26:40,710 --> 00:26:45,780
+جوار المشركينكذلك للمسلم له أن يستفيد من قوانين
+
+252
+00:26:45,780 --> 00:26:52,060
+المجتمع المشرك في حماية الدعوة و حماية الدعاء لكن
+
+253
+00:26:52,060 --> 00:26:57,840
+بشرط واحد اللي لا يكون ذلك على حساب الدين والعقيدة
+
+254
+00:26:57,840 --> 00:27:04,300
+يعني لا يكون ذلك بالتنازل عن أي مبدأ من مبدأ الدين
+
+255
+00:27:04,300 --> 00:27:10,550
+اللهوربما هذا ما فعلوا كثير من الدعاء في بلادنا
+
+256
+00:27:10,550 --> 00:27:14,550
+العربية للأسف الشديد حينما نُكل بهم وسُجِنوا
+
+257
+00:27:14,550 --> 00:27:18,810
+وطُردوا ومُنعوا من أن يدعوا إلى الله عز وجل وجدوا
+
+258
+00:27:18,810 --> 00:27:24,650
+متنفسا في أوروبا وأمريكا والغرب اللي هي أصلا بلاد
+
+259
+00:27:24,650 --> 00:27:30,670
+كفر وليس بلاد إسلام وه��ا الغالب عليها لكن عندهم من
+
+260
+00:27:30,670 --> 00:27:37,310
+قوانين المجتمعأعطاء الحريات و الحق الشخصي و الحرية
+
+261
+00:27:37,310 --> 00:27:42,450
+تبدأ الأفكار فوجدوا هناك متنفسا بأن يعيشوا في هذه
+
+262
+00:27:42,450 --> 00:27:48,050
+البلاد و حوربوا في أرضهم و بين أهلهم و أشيراتهم
+
+263
+00:27:48,050 --> 00:27:53,070
+وجدوا متنفسا أن يعلوا دعوة الله تبارك وتعالى في
+
+264
+00:27:53,070 --> 00:27:59,240
+تلك الأوسطلكن خلاصة الأمر إذا كان هناك قوانين من
+
+265
+00:27:59,240 --> 00:28:03,740
+المجتمع المشرك ليست قوانين إسلامية توفر الحماية لا
+
+266
+00:28:03,740 --> 00:28:18,020
+بأس بالاستفادة من هذه القوانين طبعا
+
+267
+00:28:18,020 --> 00:28:18,540
+يا كرام
+
+268
+00:28:25,220 --> 00:28:30,800
+قريش والجاهلية تنوّع
+
+269
+00:28:30,800 --> 00:28:36,400
+في أساليبها وهذا
+
+270
+00:28:36,400 --> 00:28:40,580
+التنوع يعطي
+
+271
+00:28:40,580 --> 00:28:49,360
+نوع من أنواع الفشل ويصور حالة من حالات الفشل عند
+
+272
+00:28:49,360 --> 00:28:58,900
+من ينوع في هذا الأسلوبليه؟ لأن لو نجح هذا الأسلوب
+
+273
+00:28:58,900 --> 00:29:04,680
+في الأذى و البلاء في تحقيق هدفه في إرجاع الناس من
+
+274
+00:29:04,680 --> 00:29:09,380
+الصحابة إلى دين الآباء و الأجداد و ترك دين الإسلام
+
+275
+00:29:09,380 --> 00:29:17,160
+لما اضطر إلى أن يدخل في أسلوب جديدلكن كل ما استخدم
+
+276
+00:29:17,160 --> 00:29:21,920
+أسلوب وجد أن هذا الأسلوب يتحطم على سقر الثبات و
+
+277
+00:29:21,920 --> 00:29:27,620
+صبر هؤلاء الصحابة فيستخدم أسلوب جديد لأن أسلوب
+
+278
+00:29:27,620 --> 00:29:36,000
+الإذاء البدني و الإذاء المعنوي لم يفلح بدها الأمور
+
+279
+00:29:36,000 --> 00:29:41,900
+تشدئ أكثر فاستخدموا أسلوب المقاطعة الاقتصادية و
+
+280
+00:29:41,900 --> 00:29:42,900
+الحصار الشامل
+
+281
+00:29:46,120 --> 00:29:55,580
+هذا الحصار تمثل في ان يكون قادة قريش ان يتحالفوا
+
+282
+00:29:55,580 --> 00:30:03,100
+فيما بينهم وان يكتبوا صحيفة هذه الصحيفة تكون ملزمة
+
+283
+00:30:03,100 --> 00:30:15,800
+لكل قريش لكل الناس كان مفادها ممنوع بيع او شراء
+
+284
+00:30:19,580 --> 00:30:29,020
+أو الزواج أو المناصرة أو الإيواء لأحد من بني هاشم
+
+285
+00:30:29,020 --> 00:30:39,040
+وبني عبدالمطلب أو من أسلم مع محمد باحظوا ما دخلوا
+
+286
+00:30:39,040 --> 00:30:44,100
+في الحصار فقط في محاربة المسلمين لأ محاربة
+
+287
+00:30:44,100 --> 00:30:44,840
+المسلمين
+
+288
+00:30:47,290 --> 00:30:51,670
+وعشرة وقبيلة النبي صلى الله عليه وسلم ليش؟ لأنهم
+
+289
+00:30:51,670 --> 00:30:57,750
+كفار زيهم لأنهم يوفروا له الحماية ولم يقبلوا أن
+
+290
+00:30:57,750 --> 00:31:05,910
+يسلموا النبي صلى الله عليه وسلم وقبل
+
+291
+00:31:05,910 --> 00:31:11,620
+بنو هاشم وبنو عبد المطلبذلك ودخلوا مثلهم مثل
+
+292
+00:31:11,620 --> 00:31:15,760
+المسلمين في هذا الحصار ونفذ عليهم هذا الحصار
+
+293
+00:31:15,760 --> 00:31:23,920
+الشامل مثلهم مثل المسلمين وكل من المسلمين
+
+294
+00:31:23,920 --> 00:31:31,460
+والمشركين ثبتوا في هذا الحصار طبعا هناك روايات
+
+295
+00:31:31,460 --> 00:31:36,390
+تقول ان هذا الحصار استمرثلاث سنوات و في روايات
+
+296
+00:31:36,390 --> 00:31:44,610
+تقول انه استمر سنتين ستة أشهر ايا كان سواء ستة
+
+297
+00:31:44,610 --> 00:31:50,940
+أشهر او ثلاث سنواتيعني ليس بالأمر الهيئ، هذا
+
+298
+00:31:50,940 --> 00:31:54,480
+الحصار بنسميه حصار شامل لم يكن مجرد حصار اقتصادي
+
+299
+00:31:54,480 --> 00:31:59,300
+كما تسميه بعض كتب السيرة، لأنه لو اقتصادي بس خليني
+
+300
+00:31:59,300 --> 00:32:05,280
+أقول البيع أو الشراء، لكن هو كمان لا تزاوجوهم، فمش
+
+301
+00:32:05,280 --> 00:32:12,160
+داخلي الزواج، إنه حصار اجتماعي، و لا تناصروهم،
+
+302
+00:32:12,160 --> 00:32:16,640
+حصار سياسي، وبالتالي هذا حصار شامل بكل ما تعنيه
+
+303
+00:32:16,640 --> 00:32:24,410
+��لكلاموتذكر بعض كتب السيرة بأن هذا الحصار حتى أكل
+
+304
+00:32:24,410 --> 00:32:35,050
+أصحاب النبي ورق الشجر من شدة ألجهه إلا أن هذا
+
+305
+00:32:35,050 --> 00:32:41,470
+الحصار اللي هو بيمثل سياسة لأهل الباطل واللي
+
+306
+00:32:41,470 --> 00:32:46,750
+ابنجده اليوم يتكرر يعني مش بس قريش اللي استخدمته،
+
+307
+00:32:46,750 --> 00:32:53,140
+لأ اليوم يتكررحصار نحاصر نحن في هذا البلد الحبيب
+
+308
+00:32:53,140 --> 00:33:02,000
+تجتمع علينا الدنيا قاطبة القريب والبعيد ونحاصر
+
+309
+00:33:02,000 --> 00:33:07,320
+حصارا شاملا حصار سياسي وحصار اقتصادي وحصار اجتماعي
+
+310
+00:33:08,480 --> 00:33:15,100
+لكن بثبات و صبر أهل هذا البلد الحبيب المرابطين على
+
+311
+00:33:15,100 --> 00:33:20,140
+هذه الأرض الطيبة أرض الإسراء و المعراج تكسرت قواعد
+
+312
+00:33:20,140 --> 00:33:28,640
+كثير من هذا الحصار ولم يبق إلا الحصار السياسي أما
+
+313
+00:33:28,640 --> 00:33:34,100
+من حصار اقتصادي كثيرا منه خفف بثبات و صبر و ذكاء
+
+314
+00:33:34,100 --> 00:33:41,270
+أهل هذا البلد الصابريفهو سياسة ينتهجها الباطل لكن
+
+315
+00:33:41,270 --> 00:33:55,810
+بالثبات والصبر يفشل هذا الحصار طبعا
+
+316
+00:33:55,810 --> 00:34:00,810
+قلنا ان المشركين
+
+317
+00:34:00,810 --> 00:34:06,340
+من بني هاشم وبني عبدالمطلبدخلوا في هذا الحصار
+
+318
+00:34:06,340 --> 00:34:16,460
+مثلهم مثل المسلمين هذا ربما تعطي إشكالية ان
+
+319
+00:34:16,460 --> 00:34:22,300
+والله اللي نصر الدعوة الإسلامية بنوا هاتمو وبنوا
+
+320
+00:34:22,300 --> 00:34:28,380
+عبدالمطلب وكانوا كفار فالقبلية والعصابية القبلية
+
+321
+00:34:28,380 --> 00:34:29,680
+هي من نصرت هذا الدين
+
+322
+00:34:33,180 --> 00:34:40,600
+لأ، الدافع اللذي دفع قريش لنصرة النبي صلى الله
+
+323
+00:34:40,600 --> 00:34:45,500
+عليه وسلم وللتحمل غير الدافع اللذي دفع المؤمنين
+
+324
+00:34:45,500 --> 00:34:51,560
+الدافع اللذي دفع المؤمنين كلمة واحدة الجنة رضاء
+
+325
+00:34:51,560 --> 00:34:57,280
+الله سبحانه وتعالى لكن الدافع اللذي دفع بنو هاشم
+
+326
+00:34:57,280 --> 00:35:01,680
+وبن عبد المطلب أننا لا نسلم ابننا
+
+327
+00:35:06,420 --> 00:35:10,640
+بس دافع القبيلة و دافع العصبية و دافع الشهامة و
+
+328
+00:35:10,640 --> 00:35:15,520
+المروقة ان كيف احنا نسلم ابنا مابنسلم ابنا يقتل
+
+329
+00:35:15,520 --> 00:35:24,320
+ولا نترك ابنا يجوع و نحن نأكل و نشرب و هذا اقل
+
+330
+00:35:24,320 --> 00:35:30,820
+درجات الشهامة و المروقة و ربما كانوا هموأفضل بكثير
+
+331
+00:35:30,820 --> 00:35:37,540
+من بني جلدتنا الذين شاركوا في حصارنا في هذا الحصار
+
+332
+00:35:37,540 --> 00:35:42,820
+اللى بتعرضله في هذا البلد يعني هم كفار مش مسلمين
+
+333
+00:35:42,820 --> 00:35:52,980
+كفار لكن بدافع القبيلة وبدافع القرابة لم يسلموا
+
+334
+00:35:52,980 --> 00:36:00,350
+ابنهمولم يسلموا ابن العشيرة وهذا يعني يدل على
+
+335
+00:36:00,350 --> 00:36:07,010
+الشهامة و المرؤة لكن أبدا لا يمكن ان يقال انه
+
+336
+00:36:07,010 --> 00:36:13,010
+والله القبلية و العصبية القبلية هي اللتي يعني نصرت
+
+337
+00:36:13,010 --> 00:36:21,550
+هذه الدعوة لأ انما الدعوة استفادتمن قوانين المجتمع
+
+338
+00:36:21,550 --> 00:36:28,730
+المشرك لكن الدعوة دايما هي فوق القبيلة بدليل انه
+
+339
+00:36:28,730 --> 00:36:34,390
+مش كل بنو هاشم و بنو عبدالمطلب كان ابو لهاب شذب
+
+340
+00:36:34,390 --> 00:36:38,970
+ابو لهاب دخل مع قريش في حصار بنو هاشم و بنو
+
+341
+00:36:38,970 --> 00:36:39,630
+عبدالمطلب
+
+342
+00:36:42,540 --> 00:36:46,920
+وبالتالي لابد ان نعرف دائما ان الدعوة فوق كل شيء،
+
+343
+00:36:46,920 --> 00:36:50,780
+الإسلام فوق كل شيء، قول إن كان أباءكم وابناءكم
+
+344
+00:36:50,780 --> 00:36:55,060
+واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم وأموال ان اقترفتموها
+
+345
+00:36:55,060 --> 00:37:00,540
+وتجارة تخ��ون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من
+
+346
+00:37:00,540 --> 00:37:04,180
+الله ورسوله وجهاد في سبيلي فتربصوا حتى يأتي الله
+
+347
+00:37:04,180 --> 00:37:10,080
+بأمنك وبالتالي كل محبوبات الدنياوالتي اعدادت الآية
+
+348
+00:37:10,080 --> 00:37:15,020
+ومنها الاهل والعشيرة والقبيلة ويعني هي ينبغي ان
+
+349
+00:37:15,020 --> 00:37:23,240
+تكون اقل من حب الله ورسوله والجهاد في سبيلها طبعا
+
+350
+00:37:23,240 --> 00:37:28,140
+واضح هذا الحصار انه لا مساوم على العقيدة لانه أدف
+
+351
+00:37:28,140 --> 00:37:31,900
+هذا الحصار حتى يسلموا محمدا
+
+352
+00:37:35,870 --> 00:37:39,310
+حتى انه يجي يقول المسلمين خلاص احنا رفعنا الراية
+
+353
+00:37:39,310 --> 00:37:44,030
+هاي محمد خده اقتله و احنا سبناه حتى يجوا بنوا غاشم
+
+354
+00:37:44,030 --> 00:37:49,630
+و بنوا عبدالمطلب يقولوا خلاص احنا يعني مش قادرين
+
+355
+00:37:49,630 --> 00:37:54,650
+نصمد هاي ابنا خدوا اللي جابلنا المشاكل و المتاعك
+
+356
+00:37:54,650 --> 00:37:57,790
+لكن
+
+357
+00:37:57,790 --> 00:38:05,700
+هذا لم يكن و كان ثبات و صبرولا مجال عند الدعاء
+
+358
+00:38:05,700 --> 00:38:13,920
+الصادقين ان يساوموا على عقيدتهم ودفاعهم
+
+359
+00:38:13,920 --> 00:38:16,940
+عن النبي صلى الله عليه وسلم وثباتهم مع النبي هذا
+
+360
+00:38:16,940 --> 00:38:25,240
+يعتبر دين لذلك ابو بكر الصديق رضي الله عنه في صلح
+
+361
+00:38:25,240 --> 00:38:30,140
+الحديبية لما جاء سهيل
+
+362
+00:38:34,220 --> 00:38:37,220
+لأ مش سهيل ابن عمرو، سهيل ابن عمرو هو اللذي كتب
+
+363
+00:38:37,220 --> 00:38:45,280
+الصحيفة جاء احد المفوضين المشركين وصيمورو معناه ..
+
+364
+00:38:45,280 --> 00:38:53,740
+ايه؟ لأ لأ لأ عمرو ابن العاصر ده في الحبشة جاء
+
+365
+00:38:53,740 --> 00:39:02,220
+وبيقوله اعتقد عروة ابنه مسعود الثقافي عروة ابنه
+
+366
+00:39:02,220 --> 00:39:09,930
+مسعود الثقافيبيقول له يعني ما جئت بهؤلاء الأوباش
+
+367
+00:39:09,930 --> 00:39:17,190
+الناس بيصرف الصحابة أوباش الناس و جئت بهم لتفض
+
+368
+00:39:17,190 --> 00:39:24,790
+بيضاك يسمي قريش بيضة النبي صلى الله عليه وسلم
+
+369
+00:39:24,790 --> 00:39:28,490
+بمعنى أهله و عشيرته يعني انت يا جامع أوباش الناس
+
+370
+00:39:29,820 --> 00:39:32,400
+يعني بيقولوا هيك جامعة أوباش الناس عن المهاجرين و
+
+371
+00:39:32,400 --> 00:39:36,060
+الأنصار و جاي أهل المدينة و كده و جاي بدك تقاتل
+
+372
+00:39:36,060 --> 00:39:41,320
+أهلك و أشيرتك؟ والله ما أرا هؤلاء إلا و هم يفروا
+
+373
+00:39:41,320 --> 00:39:46,680
+عنك يعني أنا شايف هدول أول ما يبدوا القتال راح
+
+374
+00:39:46,680 --> 00:39:53,920
+يسوقوا و يشردوا فقال له يعني أبو بكر كلمة بذيئة
+
+375
+00:39:56,350 --> 00:40:02,670
+قال له امصص بذر اللات، احنا نفر عنه؟ يعني ابو بكر
+
+376
+00:40:02,670 --> 00:40:10,730
+الراجل الوديع الهادي الوقور يقول كلمة بذيقة لهذا
+
+377
+00:40:10,730 --> 00:40:17,370
+الراجل ويخرج عن طوره لأنه اتهم الصحابة أنهم يسلمون
+
+378
+00:40:17,370 --> 00:40:22,220
+النبي ويفررون عنهفقال انا احنا نفر عن الشاهد هنا
+
+379
+00:40:22,220 --> 00:40:27,960
+ايه؟ انه مجرد وصف الصحابة انهم يسلمون النبي او
+
+380
+00:40:27,960 --> 00:40:34,240
+يفرون عن النبي هذه يعني اعتبرها ابو بكر وصمة عار
+
+381
+00:40:34,240 --> 00:40:39,240
+ان تحدث لذلك اقتضى منه ان يخرج عن طوره وان يسبه
+
+382
+00:40:39,240 --> 00:40:44,840
+وان يشتمه وان يصفه وصفا يعني ما ورد في تاريخ
+
+383
+00:40:44,840 --> 00:40:52,260
+الصحابة نهائيا انه يعني قالوا هذه الكلمةوهي مثبت
+
+384
+00:40:52,260 --> 00:40:58,700
+وشتيمة يعني زي كلام الشوارع اليوم اللي بتسمعوه نعم
+
+385
+00:40:58,700 --> 00:41:04,740
+لكن ال .. ال .. ال .. الواضح هيك انه لا ومساوم على
+
+386
+00:41:04,740 --> 00:41:14,760
+العقيدة في حد مش فاهم؟ قول اسألني انا ايش
+
+387
+00:41:14,760 --> 00:41:15,720
+م��ناها يعني؟
+
+388
+00:41:22,280 --> 00:41:30,080
+طيب لا حرج، الان ال lat ال lat اسم الآلهة اللتي
+
+389
+00:41:30,080 --> 00:41:36,790
+كانوا يعبدونها، والبغر يعني جزء من عورة المرأةطبعا
+
+390
+00:41:36,790 --> 00:41:41,850
+فهو بيقوله يعني امصص يعني عورة هذه اللات وكانت
+
+391
+00:41:41,850 --> 00:41:47,170
+كلمة تقال من باب السبب والشتيمة لمن يريد ان يسبب
+
+392
+00:41:47,170 --> 00:41:52,810
+او يشتم في الجاهلية يقول هذه الكلمة حتى كان ايه
+
+393
+00:41:52,810 --> 00:42:02,590
+يعني احيانا المرأة اللتي تعمل الختانللنساء كان
+
+394
+00:42:02,590 --> 00:42:08,330
+اسمها مقطعة البذور، لأن اللي هي البذر جزء من
+
+395
+00:42:08,330 --> 00:42:15,370
+الختام بيقطع من البذر المرأة، جزء من عورة المرأة
+
+396
+00:42:15,370 --> 00:42:21,830
+بيكون، فكانوا يقولون يعني يصبون بهذايا ابن مقطعة
+
+397
+00:42:21,830 --> 00:42:26,690
+البذور، يا أمصص بذرة أمك، أو حاجة .. هذه كانت سبّة
+
+398
+00:42:26,690 --> 00:42:30,730
+وكلمة بذيئة قال في الجاهلية إذا أراد أحده أن يشتم
+
+399
+00:42:30,730 --> 00:42:36,610
+الآخر. فأبو جهل خرج عن طوره، يعني في .. و هو الرجل
+
+400
+00:42:36,610 --> 00:42:40,370
+الوقور الهادي الكذا، تم خرج عن طوره لأنهم قالوله
+
+401
+00:42:40,370 --> 00:42:47,900
+إيه؟يعني أنتم ستفرون عن النبي، فالشاهد هنا يا كرام
+
+402
+00:42:47,900 --> 00:42:52,500
+أن الصحابة لا يفرون ولا يساومون على أن يسلموا
+
+403
+00:42:52,500 --> 00:42:56,700
+النبي صلى الله عليه وسلم ولا أن يسلموا دين ربهم،
+
+404
+00:42:56,700 --> 00:42:59,820
+فلا مساومة على العقيدة أبدا
+
+405
+00:43:02,680 --> 00:43:06,900
+عروة بن مسعود الثقة في حيمور معانا مرة أخرى في صلح
+
+406
+00:43:06,900 --> 00:43:10,760
+الحديبية لكن احنا أخدنا الشاهد بس كيف أن الصحاب لا
+
+407
+00:43:10,760 --> 00:43:14,680
+يقبلون أن يسلموا النبي ولا أن يفرون عن النبي صلى
+
+408
+00:43:14,680 --> 00:43:25,940
+الله عليه وسلم جميل
+
+409
+00:43:25,940 --> 00:43:30,220
+جدا يا كرام أنه أن نتنقل
+
+410
+00:43:32,920 --> 00:43:41,300
+ما بين مراحل السيرة النبوية النبي
+
+411
+00:43:41,300 --> 00:43:49,520
+صلى الله عليه وسلم وهو ذاهب إلى فتح مكة انتبهوا
+
+412
+00:43:49,520 --> 00:43:54,040
+جيدا النبي صلى الله عليه وسلم وهو ذاهب إلى فتح مكة
+
+413
+00:43:54,040 --> 00:44:00,560
+وهو على مشارف مكة يعني لما جرب على مكةفبيقولهم
+
+414
+00:44:00,560 --> 00:44:05,820
+عبارة بيقول للصحابة بيقول لمين بيقول لعشرة آلاف
+
+415
+00:44:05,820 --> 00:44:12,180
+مقاتل معه ذاهبون ليفتحوا مكة جداش كان اللي بيعذبه
+
+416
+00:44:12,180 --> 00:44:18,060
+في مكة جداش خرجوا من مكة جداش النبي صلى الله عليه
+
+417
+00:44:18,060 --> 00:44:22,020
+وحده خرجوا إلى مكة الآن يعود بعشرة آلاف ايه؟ مقاتل
+
+418
+00:44:22,020 --> 00:44:32,790
+بيقولهم إن نازلون غدا خايف بني كنانةحيث تقاسموا
+
+419
+00:44:32,790 --> 00:44:36,950
+على الكفر إن
+
+420
+00:44:36,950 --> 00:44:45,390
+نازلون غدًا خايف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر
+
+421
+00:44:45,390 --> 00:44:51,430
+إيش معناه العبارة؟
+
+422
+00:44:51,430 --> 00:45:00,660
+وإيش علاقتها بحصار الشامل الذي فرضهفرضته القريش
+
+423
+00:45:00,660 --> 00:45:10,500
+علي النبي صلى الله عليه وسلم عارفين شو الخيف؟ في
+
+424
+00:45:10,500 --> 00:45:16,340
+قلم طيب
+
+425
+00:45:16,340 --> 00:45:26,660
+اتخيلوا معايا الجبل مش
+
+426
+00:45:26,660 --> 00:45:27,760
+زي هيك الجبل بيكون
+
+427
+00:45:37,180 --> 00:45:50,800
+الخيف هو هذا، ما غلظ من أسفل الجبل دون مسيل
+
+428
+00:45:50,800 --> 00:46:00,060
+الوادي، هان ايه؟ هان الأرض، هذا سموه الوادييعني
+
+429
+00:46:00,060 --> 00:46:06,240
+باعتبار هي المصطبة اللى في اول ايه الجبل هذا
+
+430
+00:46:06,240 --> 00:46:09,080
+البسطة اللى بيكون في هيك و بعدين الجبل بيبدأ ليش
+
+431
+00:46:09,080 --> 00:46:13,880
+يطلع هيك لما يطلع على قمة الجبل فه��ا بيسمونه خيث
+
+432
+00:46:13,880 --> 00:46:18,960
+يعني
+
+433
+00:46:18,960 --> 00:46:31,000
+مغنظة من الجبل دون مثيل الوادييعني لو اجت ميه او
+
+434
+00:46:31,000 --> 00:46:36,160
+اجت كذا او مطر هيصير الميه تحت مش هنا وبالتالي هذه
+
+435
+00:46:36,160 --> 00:46:38,760
+زي ما هو ايش .. يعني لو قولنا هذه مثلا الهن
+
+436
+00:46:38,760 --> 00:46:44,340
+بالنسبة لل .. هذه باعتبار ايش؟ يعني مصطدق كأنه ..
+
+437
+00:46:44,340 --> 00:46:48,080
+و لو قولنا هذه هي الجبل الحيطة يعني هذا بيطلع خايف
+
+438
+00:46:48,080 --> 00:46:54,430
+المصطدق هذهيعني مكان كان يجلسوا بيه و هذا طبعا
+
+439
+00:46:54,430 --> 00:47:01,270
+اسمه يعني الخيف يعني كان بني كنانا قبيلة و مجموعة
+
+440
+00:47:01,270 --> 00:47:07,390
+قبائل من اهل مكة كان مسمى باسمهم خيف بني كنانا هذا
+
+441
+00:47:07,390 --> 00:47:13,590
+المكان هو المكان اللي جلست فيه قريش و تحالفت مع
+
+442
+00:47:13,590 --> 00:47:20,070
+بني كنانا و كتبوا فيه الصحيفة الظالمةالتي قرروا
+
+443
+00:47:20,070 --> 00:47:24,870
+فيها محاصرة النبي صلى الله عليه وسلم ومقاطعته
+
+444
+00:47:24,870 --> 00:47:32,590
+مقاطعة شاملة النبي
+
+445
+00:47:32,590 --> 00:47:37,250
+عليه الصلاة والسلام بيقول بكرا .. طبعا هذا الخيف
+
+446
+00:47:37,250 --> 00:47:43,650
+على مشارف مكة يعني مش في قلب مكة فبيقولهم ان شاء
+
+447
+00:47:43,650 --> 00:47:50,220
+الله بكرا رح نصلخايف بني كانانا و راح ننزل فيه و
+
+448
+00:47:50,220 --> 00:47:56,760
+نقعد فيه و نعسكر فيه قبل ما ندخل ايه؟ بيوتات مكة
+
+449
+00:47:56,760 --> 00:48:02,720
+قبل ما ندخل الكعبة طب
+
+450
+00:48:02,720 --> 00:48:11,320
+إيش هذه الكلمات تعني؟ و ليش أنا بسلم فعل ذلك؟
+
+451
+00:48:11,320 --> 00:48:17,200
+إيش مخزأ إنه ينزل فيه خايف بني كانانا؟ نعمعرب
+
+452
+00:48:17,200 --> 00:48:24,780
+نفسية لمين؟ اللي بيسمعوا الصحابة مش الخريسة ..
+
+453
+00:48:24,780 --> 00:48:31,580
+ايوة يعني واذكروا اذا انتم قليلا مستضعفون تخافون
+
+454
+00:48:31,580 --> 00:48:36,180
+ان يتخطفكم الناس و فقواكم و أيادكم بنصره و رزقكم
+
+455
+00:48:36,180 --> 00:48:40,540
+من الطيبات كانوا يقولون للمسلمين اذكروااذكر يا
+
+456
+00:48:40,540 --> 00:48:43,860
+بلالو يا خدّاب واللي جيت تقوله ألا تدعو لنا؟ ألا
+
+457
+00:48:43,860 --> 00:48:47,600
+تستنصر لنا؟ تمام؟ اذاكر لما كنت بقولكوا صبرا ألا
+
+458
+00:48:47,600 --> 00:48:50,640
+ياسر فإنما وعدكم الجنة؟ اذاكر يا أبوظال لما كنتوا
+
+459
+00:48:50,640 --> 00:48:55,680
+.. إذا بلغك ادورنا فأقبلك؟ اذاكروا لما كنت أعيدكم
+
+460
+00:48:55,680 --> 00:49:01,940
+أن النصر لكم و النصر لهذا الدين، هنحن نعود، هنحن
+
+461
+00:49:01,940 --> 00:49:08,140
+بعشرة ألاف مقاتل سننزل هنا في خيف بني كناناإذا
+
+462
+00:49:08,140 --> 00:49:15,980
+رسالة من إظهار العزة رسالة يعني بالضبط يا كرام زي
+
+463
+00:49:15,980 --> 00:49:23,080
+ما نيجي نقول اليوم ان شاء الله بدنا ندخل النقب و
+
+464
+00:49:23,080 --> 00:49:27,660
+نقول ايه لمن كانوا في خيام النقب و مسجون ان شاء
+
+465
+00:49:27,660 --> 00:49:31,280
+الله بكرا هنكون في ايه؟ في خيام النقب مثل تماما يا
+
+466
+00:49:31,280 --> 00:49:35,920
+كرام اليوم احنا بندخل على عنصرواللي كان معتقل في
+
+467
+00:49:35,920 --> 00:49:38,660
+أنصار في البحر في سجن أنصارين كان انتوا كنتوا صغار
+
+468
+00:49:38,660 --> 00:49:43,040
+أو مش مولودين في ال .. في الانتفاضة الأولى، كان
+
+469
+00:49:43,040 --> 00:49:47,420
+أنصارها ذات، مجمع أنصارها ذات ما سجن، كان خيانة،
+
+470
+00:49:47,420 --> 00:49:52,680
+وكان المجاهد و المناضل و معظم شباب غزة كانوا
+
+471
+00:49:52,680 --> 00:49:57,740
+اعتقالون في هذا السجن، السرايةيعني ما من أحد من
+
+472
+00:49:57,740 --> 00:50:02,640
+الشباب الذين خاضوا في الانتفاضة الأولى إلا لو سجن
+
+473
+00:50:02,640 --> 00:50:07,160
+في هذا أو في زنزينها و ثم يعني خرجوا و اليوم انت
+
+474
+00:50:07,160 --> 00:50:12,980
+بتدخل في هذا المكان هذه المقتصبات المحررة التي كان
+
+475
+00:50:12,980 --> 00:50:17,300
+يقتعد بها أي واحد رايح على خانونس أو رفح تمام و
+
+476
+00:50:17,300 --> 00:50:22,820
+يقتعد فيها و يعتقل فيها و تخرج منها الدباباتلما
+
+477
+00:50:22,820 --> 00:50:28,440
+خرج اليهود و هم الذين قالوا شارون في مائة يوم
+
+478
+00:50:28,440 --> 00:50:32,600
+سنقضي على الانتفاضة و شارون هو نفسه ايه؟ اللي هرب
+
+479
+00:50:32,600 --> 00:50:36,800
+و اقنع كل قادة الكيان انه لابد ان نهرب من قطاع غزة
+
+480
+00:50:37,770 --> 00:50:42,650
+نفس المجاهدين اللي كانوا يعني بيقتحموا هذه
+
+481
+00:50:42,650 --> 00:50:46,890
+المغتصبات و اللي كانوا بيعتقلوا في هذه السجون، هم
+
+482
+00:50:46,890 --> 00:50:52,350
+ذهبوا اول من يعني وطط أقدامهم يعني هذه الأماكن و
+
+483
+00:50:52,350 --> 00:50:56,810
+اليوم انت في غزة تتجول في هذه المغتصبات المحررة
+
+484
+00:50:56,810 --> 00:51:02,080
+لأنها أرضكلكن حينما تتذكر ان هذه الأرض، هذي كان
+
+485
+00:51:02,080 --> 00:51:07,000
+بيدوس عليها دبابك و بنطلق منها اليهودي و هذي كانت
+
+486
+00:51:07,000 --> 00:51:11,260
+تكون بهذه المساحة الشاسعة، فيش الا حوالي عشرة من
+
+487
+00:51:11,260 --> 00:51:14,600
+الأسر اليهودية اللي جاعدة مقتصبة هذه الأرض و
+
+488
+00:51:14,600 --> 00:51:19,570
+بتتمتع بيها بهذا الأمرفاليوم لما انت تستذكر هذه
+
+489
+00:51:19,570 --> 00:51:23,650
+النعمة واذكروا يعني اذا انتم قليلون هذه نعمة
+
+490
+00:51:23,650 --> 00:51:27,550
+واذكروا اذا انتم قليلون مستضعفون تخافون ان يتخطفكم
+
+491
+00:51:27,550 --> 00:51:31,830
+الناس فاواكم وايادكم بنصره ورزقكم من الطبيبات، اذا
+
+492
+00:51:31,830 --> 00:51:36,490
+هذه رسالةمن الاستذكار نعمة الله عز و جل بمناعمة
+
+493
+00:51:36,490 --> 00:51:43,150
+المؤمنين رسالة للمؤمنين ان ما كان من وعد و ما كان
+
+494
+00:51:43,150 --> 00:51:50,590
+من بشائر هى تتحقق اليوم علشان كده ايضا نحن نسوقها
+
+495
+00:51:50,590 --> 00:51:56,980
+علشان احنا بنعيش في بلق و في محنة و في حصاروفي شدة
+
+496
+00:51:56,980 --> 00:52:02,340
+لكن هذا الفلاء لن يدوم بإذن الله عز وجل كما تحقق
+
+497
+00:52:02,340 --> 00:52:09,400
+يعني في غزة هروب هؤلاء المحتلين الغزاة سندخل بإذن
+
+498
+00:52:09,400 --> 00:52:13,420
+الله عز وجل ونقول غدا ان شاء الله نازلون سجن
+
+499
+00:52:13,420 --> 00:52:19,720
+عصقلان وسائر السجون اللتي يعذب فيها وغدا نازلون ان
+
+500
+00:52:19,720 --> 00:52:23,920
+شاء الله تل الربيع اللي بيسموها تل قبيب بل أبعد من
+
+501
+00:52:23,920 --> 00:52:29,020
+ذلكسنقول ان شاء الله اننا نازلونا غدا يعني البيت
+
+502
+00:52:29,020 --> 00:52:34,100
+الأبيض و كل أرض لأن هذه الأرض كتبها الله و لقد
+
+503
+00:52:34,100 --> 00:52:38,640
+كتبنا في الزبوري من بعد الذكر أن الأرض يرثها
+
+504
+00:52:38,640 --> 00:52:43,280
+إبادية الصالحونفالأرض لله عز وجل يريثها العباد
+
+505
+00:52:43,280 --> 00:52:48,500
+الصالحون وكل أرض فيها مسلم هي تعتبر أرض إسلامية
+
+506
+00:52:48,500 --> 00:52:55,360
+سنحررها من عبودية البشر وسنحررها من عبودية الكفر
+
+507
+00:52:55,360 --> 00:52:59,300
+بإذن الله تبارك وتعالى لكن المسألة تحتاج إلى صبر
+
+508
+00:52:59,300 --> 00:53:08,840
+وثبات واستمرار على دعوة الله عز وجل فكرين
+
+509
+00:53:08,840 --> 00:53:16,600
+حلف المطيبين؟وين حلف المطيبين من الحصار؟ وين يعني
+
+510
+00:53:16,600 --> 00:53:23,060
+نصرة المظلوم في مكة ومن خارج مكة؟ هاي أبناء مكة
+
+511
+00:53:23,060 --> 00:53:30,360
+وهي أشراف مكة يعذبون ويحاصرون في طعامهم وشرابهم
+
+512
+00:53:30,360 --> 00:53:38,520
+ولايقون وتجتمع قريش كلها في قانون جديدوفي حلف جديد
+
+513
+00:53:38,520 --> 00:53:43,140
+ليه؟ الظلم، حيث تقاسموا على الكفر، أي أقسموا
+
+514
+00:53:43,140 --> 00:53:48,300
+الأيمان المغلظة عن الكفر، على المقاطعة، سمى النبي
+
+515
+00:53:48,300 --> 00:53:51,900
+صلى الله عليه وسلم المقاطعة والمحاصرة للنبي
+
+516
+00:53:51,900 --> 00:53:58,030
+وأصحابه كفر، وهو عين الكفروبالتالي حلف المطيبين
+
+517
+00:53:58,030 --> 00:54:04,290
+ذهب، وهو نفس قريش التي كتبت حلف المطيبين هي نفسها
+
+518
+00:54:04,290 --> 00:54:09,490
+التي كتبت حلف المقاطعة وقانون المقاطعة للصحابة رضي
+
+519
+00:54:09,490 --> 00:54:14,910
+الله عنه هذا حلف قائم على نصرة المظلوم، وهذا قائم
+
+520
+00:54:14,910 --> 00:54:24,630
+على ظلمأشراف مكة و أبناء مكة تناقض في الجاهلية لكن
+
+521
+00:54:24,630 --> 00:54:29,850
+يعني هي قوانين و أحلاف قائمة دائما على المصالح و
+
+522
+00:54:29,850 --> 00:54:36,090
+ليس قائمة على المبادئ طبعا
+
+523
+00:54:36,090 --> 00:54:44,610
+بتعرفوا ان هذه الانتهت يعني حلف البني كانانك
+
+524
+00:54:44,610 --> 00:54:46,190
+بامرين
+
+525
+00:54:48,680 --> 00:54:54,600
+أولا بثبات و صبر الصحابة رضي الله عنهم و لما طالت
+
+526
+00:54:54,600 --> 00:55:00,100
+الفترة و الهدف لم يتحقق اذا لما واحد .. لما .. هذه
+
+527
+00:55:00,100 --> 00:55:05,380
+معركة و لما طرف بيكون بيصل لقناعة ان والله هذه
+
+528
+00:55:05,380 --> 00:55:14,450
+الاهداف ما تحققت معناه ذلك هو ايش؟بدى يفكر انه
+
+529
+00:55:14,450 --> 00:55:19,890
+يغير هالاسلوب هذا و يبطل لان هذا يعني بيكلفه كثيرا
+
+530
+00:55:19,890 --> 00:55:24,690
+ايش بيكلفه؟ بيكلفه ان العالم كلها و قبائل العرب
+
+531
+00:55:24,690 --> 00:55:32,550
+كلها تقول ان قريش تجوى ابناءها قريش تمنع ابناءها
+
+532
+00:55:32,550 --> 00:55:44,200
+الطعام والشراب علشان كده مجموعة من ممن كتبواهذه
+
+533
+00:55:44,200 --> 00:55:50,200
+المحاصرة تحالفوا فيما بينهم وقالوا إلى متى سيبقى
+
+534
+00:55:50,200 --> 00:55:54,660
+بنو هاشم وبنو عبد المطلب لا يأكلون ولا يشربون ونحن
+
+535
+00:55:54,660 --> 00:55:59,520
+نأكل ونشرب فتحالفوا
+
+536
+00:55:59,520 --> 00:56:04,160
+فيما بينهم على أن يعلنوا وإعلنوا ذلك رغم أنف ابو
+
+537
+00:56:04,160 --> 00:56:09,440
+جهل واتباعه وابو جهل لما فوجئ بذلك قال إن هذا أمر
+
+538
+00:56:09,440 --> 00:56:16,290
+ضبرا بليل يعني من ورايافمجموعة ممن كانت في هذا
+
+539
+00:56:16,290 --> 00:56:26,490
+الحلف نقدت هذا الحلف لأنه لم يؤتي اثماره ولم يسلم
+
+540
+00:56:26,490 --> 00:56:30,010
+بانوهاشم ولا المسلمون يعني النبي صلى الله عليه
+
+541
+00:56:30,010 --> 00:56:35,770
+وسلم هذا رافق انه
+
+542
+00:56:35,770 --> 00:56:39,050
+بمعجزة
+
+543
+00:56:40,670 --> 00:56:47,210
+النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عمه أبو طالب أن الله
+
+544
+00:56:47,210 --> 00:56:52,150
+عز وجل أرسل الأرض، الأرض يعني من دواب الأرض، يعني
+
+545
+00:56:52,150 --> 00:56:59,550
+زي الفقرة أو حاجة زي هيك أن الله أرسل الأرض فقرضت
+
+546
+00:56:59,550 --> 00:57:04,490
+وأكلت كل ما في الصحيفة من كلام إلا ذكر الله
+
+547
+00:57:13,320 --> 00:57:19,420
+قرائش كانت تؤمن بالله وكانوا يقولون عن هذه الأصنام
+
+548
+00:57:19,420 --> 00:57:23,720
+إنما نعبدهم ليقربونا إلى الله زلفة فكانوا يؤمنوا
+
+549
+00:57:23,720 --> 00:57:30,440
+بالله لكن لا يؤمنوا بالله الذي نعبده وإنما يؤمنوا
+
+550
+00:57:30,440 --> 00:57:36,260
+بوجود الله كخالق لكن لا يؤمنوا لا بتوحيد الله عز
+
+551
+00:57:36,260 --> 00:57:40,900
+وجل وإن هو الإله ولا إن هو الرازق والمعصر بأسمائه
+
+552
+00:57:40,900 --> 00:57:46,050
+وصفاته العلالةإنما كانوا بيكتبوا إيش باسمك الله هم
+
+553
+00:57:46,050 --> 00:57:53,530
+فهم كانوا يبدأوا يعني فيها ذكر الله فالآن قال له
+
+554
+00:57:53,530 --> 00:57:57,650
+يعني إن ربنا أرسل الأرض هذه الدابة من دابة الأرض و
+
+555
+00:57:57,650 --> 00:58:02,870
+قرضت كل الكلام مافيش فيها إلا ذكر الله قال أبو
+
+556
+00:58:02,870 --> 00:58:06,890
+طالب والله دي فرصة ذهب إلى أبو جهل و زعماء المشرين
+
+557
+00:58:06,890 --> 00:58:12,650
+قال له شو رايكوا؟ إن ابن أخي يعني أخبرني خبرا
+
+558
+00:58:15,720 --> 00:58:22,680
+إن كان كاذبا أسلمتكم إيا إن
+
+559
+00:58:22,680 --> 00:58:28,580
+كان كذاب راح أسلمكوا إيا و نخلص وإن كان صادقا
+
+560
+00:58:28,580 --> 00:58:33,340
+تركتموه وشأنه شو رايكوا؟ قالوا اتفقنا يا أبو طالب
+
+561
+00:58:33,340 --> 00:58:39,460
+اللي حولها حتى قال إن ابن أخي أخبرني كذا وكذا في
+
+562
+00:58:39,460 --> 00:58:44,450
+شأن الصحيفة فهذه الصحيفةطبعا الصحيفة معلقة وين؟ في
+
+563
+00:58:44,450 --> 00:58:53,090
+الكعبة في أسطار الكعبة فأخدوا الصحيفة فوردوها كما
+
+564
+00:58:53,090 --> 00:58:58,410
+قال النبي صلى الله عليه وسلم جالها مابطالب ها
+
+565
+00:58:58,410 --> 00:59:02,210
+هالجيت خلاص يعني كنتوا تتركوه ابن أخي يدعو كما
+
+566
+00:59:02,210 --> 00:59:09,050
+يشاء قالوا هذا والله سحر ابن أخيك طب اتفجنا
+
+567
+00:59:10,550 --> 00:59:16,850
+متفاجنة؟ لأ الباطل هكذا يتعارض ويتناقض مع نفسه
+
+568
+00:59:16,850 --> 00:59:24,730
+ومبادئه طبعا لاحظوا ان ابو طالب يتحدى قريش بصدقه
+
+569
+00:59:24,730 --> 00:59:30,890
+ومع ذلك لم يؤمن لم
+
+570
+00:59:30,890 --> 00:59:37,960
+يؤمن وبقيت على كفره حتى ماتوبالتالي الجاهلية كانت
+
+571
+00:59:37,960 --> 00:59:42,360
+تعنى بصدق النبي صلى الله عليه وسلم ولكن كان يمنعهم
+
+572
+00:59:42,360 --> 00:59:49,380
+ليس عدم إيمانهم وعدم اقتناعهم بهذا الدين وإنما كان
+
+573
+00:59:49,380 --> 01:00:02,980
+يمنعهم أهوائهم وشهواتهم ومكانتهم في الجاهلية ننتقل
+
+574
+01:00:02,980 --> 01:00:04,580
+الآن إلى سياسة المفاوضات
+
+575
+01:00:07,150 --> 01:00:13,370
+والعصة والجزرة والجزرة بتعرفوا سياسة العصة والجزرة
+
+576
+01:00:13,370 --> 01:00:21,190
+هذا مصطلح اليوم بينجال مصطلح حديث العصة
+
+577
+01:00:21,190 --> 01:00:27,810
+الغليظة اللي بتضرب والجزرة ما هي يعني برضه زي
+
+578
+01:00:27,810 --> 01:00:34,770
+العصة يعني بس حلوة و بتتاكل يعني فاكر طبعا
+
+579
+01:00:34,770 --> 01:00:41,370
+بيمثلوا فيهاالسياسة الترغيب والترهيب سياسة التعذيب
+
+580
+01:00:41,370 --> 01:00:49,970
+والسجن وسياسة الإغراء والرشوة الآن يا كرام سياسة
+
+581
+01:00:49,970 --> 01:00:55,350
+الأذاء البدني فشلت سياسة الأذاء المعنوى من السبب
+
+582
+01:00:55,350 --> 01:01:00,910
+والشتائم ويؤذينا في ندينا ومسجدنا ومجنون وساحر
+
+583
+01:01:00,910 --> 01:01:07,990
+كلها فشلت سياسة المقاطعة الشاملة فشلتالان اعادوا
+
+584
+01:01:07,990 --> 01:01:14,750
+الى ايش؟ اسلوب الترغيب الى سياسة المفاوضات سياسة
+
+585
+01:01:14,750 --> 01:01:22,950
+المفاوضات يعني اخدت اكثر من اسلوب و ارسلوا اكثر من
+
+586
+01:01:22,950 --> 01:01:29,850
+شخصية تفاوض النبي صلى الله عليه و سلم كان اولها
+
+587
+01:01:29,850 --> 01:01:34,550
+عطبة ابن ربيعه عطبة ابن ربيعه يا كرام
+
+588
+01:01:37,310 --> 01:01:43,230
+يعني كان شاطر و لما أرسلوا أطبا ابن ربيع يعني
+
+589
+01:01:43,230 --> 01:01:51,230
+أرسلوا أمهرهم في الكلام و أمهرهم في المفاوضات فذهب
+
+590
+01:01:51,230 --> 01:01:57,390
+إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
+
+591
+01:01:57,390 --> 01:02:03,030
+له يا محمد أنت
+
+592
+01:02:03,030 --> 01:02:06,070
+خير ام عبد الله؟ عبد الله أبوه
+
+593
+01:02:10,450 --> 01:02:17,150
+تشوف الخبث لوين؟ مين أحسن؟ أنت و لا أبوك؟ طب إذا
+
+594
+01:02:17,150 --> 01:02:26,230
+جاوض أنا عشان أنا مؤمن و أبويا مات كثير يعني جليل
+
+595
+01:02:26,230 --> 01:02:32,350
+أدب فيه مقاش بتقول قدام العرب و كذا يعني و إذا بدي
+
+596
+01:02:32,350 --> 01:02:38,490
+أقول عبدالله خير يعني أبويا أحسن منيطب أبوك مات
+
+597
+01:02:38,490 --> 01:02:44,070
+على عبادة الأصنام فلتموت يعني فالت .. فسكت النبي
+
+598
+01:02:44,070 --> 01:02:50,290
+صلى الله عليه وسلم يا محمد أنت خير ام عبد المطلب؟
+
+599
+01:02:50,290 --> 01:02:57,730
+سيدك فسكت النبي صلى الله عليه وسلم وهذا بيعلمنا
+
+600
+01:02:57,730 --> 01:03:12,030
+ايه؟ كيف نخرج من المهزقاحيانا السكوت والصمت يعني
+
+601
+01:03:12,030 --> 01:03:20,150
+حين ما لا يجد الإنسان كلاما يكون مخرجا لأ من باب
+
+602
+01:03:20,150 --> 01:03:24,010
+الذكاء بس هو ماضلوا ساكت على طول احنا ماكملنا
+
+603
+01:03:24,010 --> 01:03:32,090
+الحكاية هو عطباء بدوا يشتغل ايش يعني مقدمات ونتائج
+
+604
+01:03:33,280 --> 01:03:37,440
+بيده ياخد إيش؟ سؤال و ياخد نتيجة إذا بدي أقول يمين
+
+605
+01:03:37,440 --> 01:03:42,400
+خسران إن مثلا بدي أقول أشمال خسران فهو بيقول لأ
+
+606
+01:03:42,400 --> 01:03:47,260
+بيضل و سكت زي ما بتشوفوا كثير مثلا المذيع ولا
+
+607
+01:03:47,260 --> 01:03:52,860
+المقدم البرامج بيسأل سؤال خبيث يعنى، يعني على كل
+
+608
+01:03:52,860 --> 01:03:53,480
+الأحوال
+
+609
+01:03:56,780 --> 01:04:04,320
+بياخد جواب محرج للمتحدث فبتلاقي إيش؟ الشاطر بروح
+
+610
+01:04:04,320 --> 01:04:10,240
+بجاوب على موضوع تاني، بشرد و بجاوب على موضوع تاني،
+
+611
+01:04:10,240 --> 01:04:13,240
+كويس، بيقولوا لأ انت بس انت ماقلتليش كذا فمخشلوا
+
+612
+01:04:13,240 --> 01:04:21,970
+في قصة تاني، او بيجي بيقولوا لكل حادثة حديثةيعني
+
+613
+01:04:21,970 --> 01:04:25,930
+شطارة في أنه إيش .. الآن النبي صلى الله عليه وسلم
+
+614
+01:04:25,930 --> 01:04:31,010
+بيعلمنا هنا يعني فن التخلص من المواقف الحرجة، هذه
+
+615
+01:04:31,010 --> 01:04:35,810
+واحدة وفي نفس الوقت بيعلمنا كيف أنه ما نقع في
+
+616
+01:04:35,810 --> 01:04:40,150
+أخطاء ممكن أن يستغلها يعني الكافرون أو يستغلها
+
+617
+01:04:40,150 --> 01:04:48,560
+الخصوم في تشويه صورة الإسلامثم يعني بدأك يستفز
+
+618
+01:04:48,560 --> 01:04:55,960
+يعني النبي صلى الله عليه وسلم ويقولله والله ما
+
+619
+01:04:55,960 --> 01:05:05,540
+رأيته سخلة أشأم منك على قومك يعني انت جئت شؤم على
+
+620
+01:05:05,540 --> 01:05:10,040
+قومك ماشوفتش سخلة أشأم يعني بيصيب النبي صلى الله
+
+621
+01:05:10,040 --> 01:05:14,990
+عليه وسلمو النبي صلى الله عليه وسلم ايه؟ ساكت
+
+622
+01:05:14,990 --> 01:05:25,690
+بيقوله حتى فضحتنا في العرب انت جبتلنا فضيح بيقوله
+
+623
+01:05:25,690 --> 01:05:32,850
+كلمة بيقوله وان والله ما ننتظر إلا مثل صيحة الحبلة
+
+624
+01:05:32,850 --> 01:05:40,310
+بأن يقوم بعضنا إلى بعض بالسيوف يعني زي اللي جاعداش
+
+625
+01:05:41,190 --> 01:05:46,430
+مستنى ولد و
+
+626
+01:05:46,430 --> 01:05:51,910
+احنا شوية بدنا نجوم نجت البعض عشانك يعني انت يا
+
+627
+01:05:51,910 --> 01:05:57,970
+محمد فرقت قريش انت فرقت البلد انت خليت مسلم و كافر
+
+628
+01:05:57,970 --> 01:06:02,450
+انت خليت دين اسلام و دين عبادة أصنام احنا كلنا
+
+629
+01:06:02,450 --> 01:06:05,810
+كلنا هيتا على دين واحد عشان عبادة الأصنام
+
+630
+01:06:10,820 --> 01:06:18,800
+إذا بدك يا محمد أموال جمعنا لك كل أموالنا حتى
+
+631
+01:06:18,800 --> 01:06:25,320
+تكونوا أغنانا بس فقنا من هالجثة وإن
+
+632
+01:06:25,320 --> 01:06:32,180
+أردت نسان يعني إنما أردت بذلك الباقة يعني إذا كان
+
+633
+01:06:32,180 --> 01:06:39,090
+الجثة انت كل هالجثة بدك نسوانوالله سنزوجك أجمل
+
+634
+01:06:39,090 --> 01:06:46,470
+النسائنا وجد ما بدك شئت من النساء وإن
+
+635
+01:06:46,470 --> 01:06:50,330
+كان الذي وإن أردت ملكا ملكناك علينا وإذا بدك
+
+636
+01:06:50,330 --> 01:06:54,910
+فالجثة الزعامة والملك والكذا يا سيدي أنت من هالجهة
+
+637
+01:06:54,910 --> 01:06:59,410
+الملك تبعنا بدنا نخلع الملك عن أبو جهل وندّيك
+
+638
+01:06:59,410 --> 01:07:05,710
+الملكوإن كان الذي يتيك رئيا من الجن يعني إذا كان
+
+639
+01:07:05,710 --> 01:07:11,390
+أنت مركوب جن ومجرد يعني بنجيبلك يعني أمهر الأطباء
+
+640
+01:07:11,390 --> 01:07:22,190
+حتى يخلصوك من ال .. قال أفرغت يا أبو الوليد؟ خلصت؟
+
+641
+01:07:22,190 --> 01:07:27,050
+شوف .. شوف النبي عليه الصلاة والسلام سأله أسلة
+
+642
+01:07:27,050 --> 01:07:33,880
+محرجة وضله ساكت سبه وضله ساكتو عرب عليه عروض
+
+643
+01:07:33,880 --> 01:07:38,260
+إغرائية و
+
+644
+01:07:38,260 --> 01:07:42,920
+في الأخير لما خلص كل الهندو قال له خلصت إيجي دوري
+
+645
+01:07:42,920 --> 01:07:48,800
+أحكي أجاوب أفرغت يا أبو الوليد بما أجاب النبي صلى
+
+646
+01:07:48,800 --> 01:07:54,720
+الله عليه وسلم تلع عليه النبي صلى الله عليه وسلم
+
+647
+01:07:54,720 --> 01:07:59,380
+أوائل صورة فُصلة حميم
+
+648
+01:08:02,990 --> 01:08:07,590
+كتاب فصلت اياته القرآن العربي الى ان وصل ايه
+
+649
+01:08:07,590 --> 01:08:18,330
+فانذرتكم ساعقة مثل ساعقة عادى وثموت فارتجف
+
+650
+01:08:18,330 --> 01:08:29,750
+عطبة وقال كفى كفى يا محمد ورجع الى قريش قال اتركوا
+
+651
+01:08:29,750 --> 01:08:35,890
+محمدسوقكم محمد و الله عمركم بتاخدوا منه إشي قالوا
+
+652
+01:08:35,890 --> 01:08:41,090
+ماذا قال لك؟ قال والله ما فهمته منه شيئا غير
+
+653
+01:08:41,090 --> 01:08:46,930
+أنذرتكم سائقة مثل سائقة عادي وثوان قال ويلك أنت
+
+654
+01:08:46,930 --> 01:08:53,230
+أفقهنا وأعلمنا ورسلناك لذلك وما تفقه منه شيئا؟ قال
+
+655
+01:08:53,230 --> 01:08:57,150
+والله ما فهمته منه شيئا غير أنذرتكم سائقة مثل
+
+656
+01:08:57,150 --> 01:08:58,430
+سائقة عادي وثوان
+
+657
+01:09:06,120 --> 01:09:11,180
+طبعا هذا قطب
+
+658
+01:09:11,180 --> 01:09:24,100
+ابن ربيع الوليد ابن المغيرة كأنه
+
+659
+01:09:24,100 --> 01:09:28,440
+رقق للنبي صلى الله عليه و سلم و أحب أن يتسمع له
+
+660
+01:09:28,440 --> 01:09:34,280
+أبو
+
+661
+01:09:34,280 --> 01:09:42,460
+جاه الخديثوليد بن المغيرة من الزعمات إذا أشهر إنه
+
+662
+01:09:42,460 --> 01:09:48,440
+والله أسلم أو يعني يعني عاجبه و بسمع لمحمد معنا
+
+663
+01:09:48,440 --> 01:09:53,540
+ذلك عدد كبير من أهل مكة بدهم يروح يسمع لنا رسول
+
+664
+01:09:53,540 --> 01:09:58,720
+صلى الله عليه و سلم فراح
+
+665
+01:09:58,720 --> 01:10:08,250
+جاله نحن جمعنا لك يعني إن قريش تجمع لكالأموال
+
+666
+01:10:08,250 --> 01:10:20,010
+بتلوملك بتشحتلك فغضب ايه؟ طب هو من أغناهم الوليد
+
+667
+01:10:20,010 --> 01:10:26,090
+بن المغيرة قال ولمه؟ وهم يعلمون أنني أغناهم وانا
+
+668
+01:10:26,090 --> 01:10:30,270
+اللي بنجمعني مصاري قال
+
+669
+01:10:30,270 --> 01:10:36,150
+علموا أنك يعني صبقت وذهبت إلى محمد تريد المال من
+
+670
+01:10:36,150 --> 01:10:36,490
+عندي
+
+671
+01:10:39,930 --> 01:10:47,250
+قال لأ و الله لأ اتركك حتى تقول قولا يعني انا مش
+
+672
+01:10:47,250 --> 01:10:52,170
+هاسيبك الا لما تقول قول واضح اتصرح تصريح في محمد
+
+673
+01:10:52,170 --> 01:10:59,490
+عشان الكل يعرف انه انت هيك قال ماذا اقول؟ و الله
+
+674
+01:10:59,490 --> 01:11:05,070
+اني لأعلمكم بالشعر و الله ما هو بالشعروإني
+
+675
+01:11:05,070 --> 01:11:10,890
+لأعلامكم بالكهانة والله ما هو بكهانة مش قول الكهان
+
+676
+01:11:10,890 --> 01:11:15,550
+في سجعهم إن
+
+677
+01:11:15,550 --> 01:11:24,340
+أعلاه لمثمر وإن له لحلاوة وإن عليه لطلاوةقال و
+
+678
+01:11:24,340 --> 01:11:29,120
+الله لا أدعوك حتى تقول قولا في محمد، هذا مش عاجبه،
+
+679
+01:11:29,120 --> 01:11:33,920
+هذا اعتراف صريح من الوليد في حق القرآن و في حق ..
+
+680
+01:11:33,920 --> 01:11:40,840
+يعني في صالح القرآن، اه، ففكر و قدر، ثم قتل كيف
+
+681
+01:11:40,840 --> 01:11:45,560
+قدر، ثم نظر، ثم عبس و بسر، فقال إن هذا إلا سحر
+
+682
+01:11:45,560 --> 01:11:50,250
+يؤثرفي الأخير ايش؟ قال ملاش اللي نقول ايه ان هذا
+
+683
+01:11:50,250 --> 01:11:55,370
+سحر يقول القول فيفرق بين الرجل و أخيه يعني واضح
+
+684
+01:11:55,370 --> 01:12:07,230
+جدا انهم يؤمنون بأن هذا الدين دين الحق وسيلة اخر
+
+685
+01:12:07,230 --> 01:12:10,870
+او اسلوب اخر من اسلوب المفاوضات اسلوب التعجيز
+
+686
+01:12:14,390 --> 01:12:20,850
+يا محمد بدك نسلملك؟ بدك نأمن بيك؟ طيب شايف جبل
+
+687
+01:12:20,850 --> 01:12:28,670
+الصفة هادا؟ هقول لنا يا دهب عشان نغنى و بعدين احنا
+
+688
+01:12:28,670 --> 01:12:32,810
+يعني أرض مكة هادى كلها جبال بدنا نزرع و نجلع
+
+689
+01:12:32,810 --> 01:12:40,610
+بدناشي جبال هقول لنا يا ايه بساتين و زروع و يانبيع
+
+690
+01:12:40,610 --> 01:12:49,640
+وميه تجري و ..أمور تاجزية طبعا
+
+691
+01:12:49,640 --> 01:12:53,700
+ربنا تبارك وتعالى أرسل للنبي صلى الله عليه وسلم
+
+692
+01:12:53,700 --> 01:13:03,340
+وأوحى إليه قال يا محمد إن شئت أن
+
+693
+01:13:03,340 --> 01:13:07,180
+تدعو
+
+694
+01:13:07,180 --> 01:13:13,760
+لهم بذلك و أن تستجيب لهم بذلككان لهم ذلك هنحوللهم
+
+695
+01:13:13,760 --> 01:13:20,580
+جبل الصفر ذهب و هنحوللهم مكة زي ما بدهم لكن إن لم
+
+696
+01:13:20,580 --> 01:13:29,340
+يؤمنوا بعد هذا سيخسف بهم كما خسف بالأقوام السابقة
+
+697
+01:13:29,340 --> 01:13:36,120
+و ان شئت انت استأني بهم و ان شئت ايش ان انت يعني
+
+698
+01:13:37,690 --> 01:13:42,690
+تتمهل عليهم، ما تدعو هذا الدعاء، ما تستجبلهمش اللي
+
+699
+01:13:42,690 --> 01:13:48,670
+بدكيها، لأن ذلك سيكون مصيرهم مصير الأقوام السابقة
+
+700
+01:13:48,670 --> 01:13:56,230
+فاختار النبي صلى الله عليه وسلم أن يستأني بهم لأنه
+
+701
+01:13:56,230 --> 01:14:02,930
+يعلم علم اليقين أن القريش ما تريد في ذلك أن تعلم
+
+702
+01:14:02,930 --> 01:14:09,090
+صدق الرسالة والنبوة، هي لا تريد معجزة حتى تسلملأنه
+
+703
+01:14:09,090 --> 01:14:12,130
+قبل شوية اتكلمنا عن الأرضة كانت معجزة ولا مش
+
+704
+01:14:12,130 --> 01:14:18,850
+معجزة؟ معجزة، هم أسلموا كلام
+
+705
+01:14:18,850 --> 01:14:22,550
+الوليد ابن المغيرة واضح انهم صادقين بالرسالة ولا
+
+706
+01:14:22,550 --> 01:14:26,950
+مش صادقين بالرسالة؟ يعني هم مش .. يعني بدهم .. لكن
+
+707
+01:14:26,950 --> 01:14:34,720
+هذه كانت من المسائل التعجيزيةيعني انه انت هي عجزت
+
+708
+01:14:34,720 --> 01:14:37,840
+انت طلبنا منك وانت ما .. ما .. ما .. اذا انت ال ..
+
+709
+01:14:37,840 --> 01:14:42,740
+ال .. الكرة في ملعبك انت اللي بدكاش نسلم انت اللي
+
+710
+01:14:42,740 --> 01:14:48,800
+بدكاش نتبعك لأن انت ماحققتش اللي بدناه يعني كذلك
+
+711
+01:14:48,800 --> 01:14:57,760
+يا كرام ذهبوا الى اليهود و
+
+712
+01:14:57,760 --> 01:15:03,610
+قالوا لهم يعني أنتم أهل الكتابانتوا بتعرفوا قصة
+
+713
+01:15:03,610 --> 01:15:10,130
+النبوة و احنا مانعرفش يعني ذلونا على شيء نسأله
+
+714
+01:15:10,130 --> 01:15:17,950
+محمدا فقال
+
+715
+01:15:17,950 --> 01:15:24,930
+سلوه عن الروح وسلوه
+
+716
+01:15:24,930 --> 01:15:39,880
+عن رجل ملك المشرق والمغربو سالوه عن فتية يعني
+
+717
+01:15:39,880 --> 01:15:44,020
+اواهم كهفا الأمور
+
+718
+01:15:44,020 --> 01:15:53,160
+اللتي ذُكرت في صورة الكهف ذهبوا
+
+719
+01:15:53,160 --> 01:15:58,360
+الى النبي صلى الله عليه وسلم قال غدا اتيكم بيه
+
+720
+01:15:58,360 --> 01:16:04,210
+باسأل ربي و جيبلي الجواب ولم يقول ايهان شاء الله
+
+721
+01:16:04,210 --> 01:16:11,470
+لذلك تأخر عنه الوحي ولم
+
+722
+01:16:11,470 --> 01:16:17,310
+يأتي في الغد كما قال ويجيوله قريش وعوين يقولهم لم
+
+723
+01:16:17,310 --> 01:16:26,250
+يخبروني ربي اللي بعد وين لم يخبروني ربي حتى تأخر
+
+724
+01:16:26,250 --> 01:16:34,070
+عنهم أسبوعين وبعد ذلك نزل القرآن الكريمفي سورة
+
+725
+01:16:34,070 --> 01:16:39,670
+الكاف وكان من آيات سورة الكاف و لا تقولنا لشيء إني
+
+726
+01:16:39,670 --> 01:16:45,550
+فاعل ذلك غدا إلا أي شاء الله لابد أن نقول الإنسان
+
+727
+01:16:45,550 --> 01:16:48,950
+إيه لما تقول أي شيء مستقبل يقول إيه ان شاء الله
+
+728
+01:16:51,130 --> 01:16:56,070
+طبعا هذه فيها درس عظيم وفيها جواب للي بيقول ان
+
+729
+01:16:56,070 --> 01:16:59,550
+النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقلف القرآن من عنده
+
+730
+01:16:59,550 --> 01:17:04,910
+او كان هدى حالة يعني زى ما تقول تخيولية بتخيل ان
+
+731
+01:17:04,910 --> 01:17:08,070
+النبي صلى الله عليه وسلم كلامه بيقلفه من عنده او
+
+732
+01:17:08,070 --> 01:17:12,410
+هم كانوا يقولوا انه انما يعلمه بشر طيب ما هو لو
+
+733
+01:17:12,410 --> 01:17:16,050
+كان بعلم واحد بشر او يعني الجثة من عنده فكان
+
+734
+01:17:16,050 --> 01:17:21,140
+ماحرجش حاله يعنيكان ماحرجش حاله و جاوبهم تاني يوم
+
+735
+01:17:21,140 --> 01:17:30,000
+و خلاص لكن لأنه وحي هو كان ينتظر الوحي ايا كان هذا
+
+736
+01:17:30,000 --> 01:17:35,020
+الوحي طبعا
+
+737
+01:17:35,020 --> 01:17:42,600
+عشان نعقل احنا لاحظوا ان عطبة ابن ربيع عرض اغراءات
+
+738
+01:17:42,600 --> 01:17:48,650
+على النبي صلى الله عليه وسلم ان اردتنساء انزوجناك
+
+739
+01:17:48,650 --> 01:17:52,890
+ان اردت ملكا ملكناك علينا ان اردت مالا يعني
+
+740
+01:17:52,890 --> 01:17:58,610
+اجعلناك اكثر من مالا اقرأ شو بده اي واحد سياسي شو
+
+741
+01:17:58,610 --> 01:18:08,290
+بده ما بده غير الكرسي و المال و النساء كلها
+
+742
+01:18:08,290 --> 01:18:11,890
+وضعت امام النبي صلى الله عليه و سلم فلو كان هو
+
+743
+01:18:11,890 --> 01:18:18,680
+طالب رئاسة و طالب دنيا لأخذها و ارتحوبالتالي سياسة
+
+744
+01:18:18,680 --> 01:18:25,120
+الإغراء والرشوة هذه لا تجدي مع أصحاب الدعوات
+
+745
+01:18:25,120 --> 01:18:29,560
+الصادقة، ولاحظوا أن أسلوب الإغراء والرشوة يعني
+
+746
+01:18:29,560 --> 01:18:36,010
+أسلوب قديم جديد يتكرر من أهل الباطللكن الدعاء
+
+747
+01:18:36,010 --> 01:18:41,710
+الصادقين لا يجدي معهم ذلك لأنهم يعلمون أن هذه يعني
+
+748
+01:18:41,710 --> 01:18:44,930
+متاع الدنيا وما دخلوا هذا الدين وما دخلوا هذه
+
+749
+01:18:44,930 --> 01:18:49,010
+الدعوة وما تحملوا الأذى والبلاء والسجون والإبعاد
+
+750
+01:18:49,010 --> 01:18:56,870
+والشهادة إلا لأجل أن يرضوا ربهم فهم لن يرضوا بهذه
+
+751
+01:18:56,870 --> 01:19:03,140
+تفاهات الدنيا بديلا عن رضاء الله سبحانه وتعالىلكن
+
+752
+01:19:03,140 --> 01:19:07,520
+في سؤال مهم جدا وسؤال
+
+753
+01:19:07,520 --> 01:19:17,640
+له علاقة بمناهج لجماعات اسلامية الان
+
+754
+01:19:17,640 --> 01:19:23,420
+ممكن نقول سؤال وندفع جواب و نسمع منكم اراءكم هل
+
+755
+01:19:23,420 --> 01:19:27,760
+جهد النبي عليه الصلاة والسلام كان هدفه يصل بالدعوة
+
+756
+01:19:27,760 --> 01:19:31,040
+الاسلامية الى تطبيق شرح الله عز وجل يعني يصل
+
+757
+01:19:31,040 --> 01:19:40,270
+للدولةالآن بيقولوله إن أردت ملكا ملكناك علينا طيب
+
+758
+01:19:40,270 --> 01:19:45,910
+ليش النبي عليه الصلاة والسلام ماقبل يكون الملك
+
+759
+01:19:45,910 --> 01:19:51,210
+ويفرض
+
+760
+01:19:51,210 --> 01:19:57,550
+عليهم الإسلام بعد ذلك هو ملك ويكون جيش ويعمل اللي
+
+761
+01:19:57,550 --> 01:20:05,310
+بدهيا ويفرض الإسلام بالقوة ويصل إلى الحكموهيوجه
+
+762
+01:20:05,310 --> 01:20:13,330
+أطبق من إذهاب هذا الكلام بيقوله ليش؟ لأنه في منهج
+
+763
+01:20:13,330 --> 01:20:18,650
+بعض الجماعات الإسلامية هو منهج الانقلاب العسكري
+
+764
+01:20:18,650 --> 01:20:21,890
+على
+
+765
+01:20:21,890 --> 01:20:28,370
+الحكام وقتلهم وإعلان دولة الإسلام وفرض الإسلام
+
+766
+01:20:28,370 --> 01:20:33,070
+بالقوة على الناس وهذا موجود على الساحة الإسلامية
+
+767
+01:20:36,750 --> 01:20:41,250
+اليوم بدنا نجاوب على هذه السياسة أو على هذا المنهج
+
+768
+01:20:41,250 --> 01:20:46,750
+من خلال سيرة النبي صلى الله عليه و سلم كان النبي
+
+769
+01:20:46,750 --> 01:20:49,290
+صلى الله عليه و سلم معروض عليه الملك مش بديه يعمل
+
+770
+01:20:49,290 --> 01:20:57,190
+اقلاب ولا بديه يقتل معروض عليه الملك ورفض فشو
+
+771
+01:20:57,190 --> 01:21:00,730
+رايكم؟ تفضل يا مولانا
+
+772
+01:21:11,850 --> 01:21:15,570
+يعني المثلة مثلة اغبة انهم عن قناعة او مش قناعة
+
+773
+01:21:15,570 --> 01:21:22,450
+يعني رغبة من النبي هيك يعني لو واحد قال يا سيدي طب
+
+774
+01:21:22,450 --> 01:21:26,630
+بلاش يقتنعوا برغبة ما هي ان الناس بتخاف تستحيش
+
+775
+01:21:26,630 --> 01:21:34,420
+تمام؟ خليها ت .. تلتزم بال .. بالجوةبيصير الكلام
+
+776
+01:21:34,420 --> 01:21:39,280
+إله يعني .. يعني هذا ماشي و هذا ماشي؟ ولا لازم
+
+777
+01:21:39,280 --> 01:21:44,040
+برغبة؟ يعني
+
+778
+01:21:44,040 --> 01:21:48,360
+الكلام إن أنت بتقوله الرغبة هذه و القناعة واجبة؟
+
+779
+01:21:48,360 --> 01:21:53,940
+ولا هي على الخيار يعني؟ إذا ما .. ماكنتش رغبة
+
+780
+01:21:53,940 --> 01:22:01,300
+فتكون بالقوة؟قنعة واجبة طيب تفضل نسمع منك كان هدف
+
+781
+01:22:01,300 --> 01:22:04,580
+النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون على الداخلين في
+
+782
+01:22:04,580 --> 01:22:08,480
+الإسلام عن رقم وقنعة حتى يثبتوا عليه و لو أنه
+
+783
+01:22:08,480 --> 01:22:11,880
+فرضوا عليهم فرضا لما ثبتوا عليه مع مرور الزمن
+
+784
+01:22:11,880 --> 01:22:15,560
+فالهدف الأساسي هو ثبات على الإسلام و ثبات على الحق
+
+785
+01:22:15,560 --> 01:22:21,640
+فيما بعد الكرام اللي بيعرفش الإسلام ممكن يقول اه
+
+786
+01:22:22,580 --> 01:22:26,960
+ممكن ننقلب انقلاب عسكري و نفرض الإسلام بالقوة و
+
+787
+01:22:26,960 --> 01:22:32,300
+نصل للملك و نعلن الدولة الإسلامية الدولة الإسلامية
+
+788
+01:22:32,300 --> 01:22:37,760
+و الإسلام مش مجرد نظريات مش مجرد كلمات و شعارات
+
+789
+01:22:37,760 --> 01:22:44,220
+براقة بس هدفها توصلنا لكرسي لا الإسلام منهج حياة
+
+790
+01:22:46,010 --> 01:22:50,790
+الإسلام تفاصيل دقيقة في كل شغل في الحياة، في
+
+791
+01:22:50,790 --> 01:22:55,030
+الأخلاق، في السلوك، في البيت، في الأسرة، في
+
+792
+01:22:55,030 --> 01:23:00,490
+المجتمع، في تطبيق الشرق، مابنفع هاجي أقول لوحد مش
+
+793
+01:23:00,490 --> 01:23:04,890
+مقتنع بالإسلام، هاجي أقوله تعال انت سير وزير، وانت
+
+794
+01:23:04,890 --> 01:23:08,270
+سير غفير، وانت سير مدير، وانت سير كذا، وتعالوا
+
+795
+01:23:08,270 --> 01:23:13,000
+تبقوا الإسلام، بيعرفوهوش، بتبقوهوشلا في سلوك ولا
+
+796
+01:23:13,000 --> 01:23:16,680
+في أخلاق ولا في شيء بيصير الإسلام في واد و هم في
+
+797
+01:23:16,680 --> 01:23:23,780
+واد لابد أن يتربع على الإسلام تربية حقيقة عشان كده
+
+798
+01:23:23,780 --> 01:23:28,560
+بعض الدعاء من أنثال يعني الإمام الشيخ حسن البنة و
+
+799
+01:23:28,560 --> 01:23:32,500
+من بعده يعني الشيخ حسن الهضايبة قالوا عبارة جميلة
+
+800
+01:23:32,500 --> 01:23:37,520
+اقيموا دولة الإسلام في أنفسكم تقم على أرضكمالنبي
+
+801
+01:23:37,520 --> 01:23:41,100
+صلى الله عليه و سلم رفض الملك لأنه كان الملك هذا
+
+802
+01:23:41,100 --> 01:23:46,100
+مقابله أن يتركوا دين الإسلام، إذا الآن أنا بدأ
+
+803
+01:23:46,100 --> 01:23:51,460
+أقولهم أعرضيط كمناورة سياسية، و بعدين أاخد الملك،
+
+804
+01:23:51,460 --> 01:23:55,000
+و أثبت ملكي، و أعمل جيش بالقوة، و بعدين أقولهم لأ
+
+805
+01:23:55,000 --> 01:23:59,500
+تعالوا تتابعوا المبادئ تبعتي؟ أه، طب صارت كذاب انت
+
+806
+01:24:00,710 --> 01:24:05,310
+بصير اتكذب، يعني بسار الغاية لا تبرق الوسيلة في
+
+807
+01:24:05,310 --> 01:24:12,310
+دينك، مانفعش انا اخذ وسيلة و اكذب و اصل للملك عشان
+
+808
+01:24:12,310 --> 01:24:14,790
+اجي اقولهم لا بدأ افرض عليكم الإسلام اللي جت من
+
+809
+01:24:14,790 --> 01:24:18,630
+جوا، طب انت أخدت الملك على اساس ايش؟ ماتطبقش
+
+810
+01:24:18,630 --> 01:24:22,010
+الإسلام، انت على اساس تبقى على دين الأباء و
+
+811
+01:24:22,010 --> 01:24:25,990
+الأجداد، و بعدين انت بدك تاخد الملك و بدك تعبد
+
+812
+01:24:25,990 --> 01:24:31,510
+العصناتفبدي اعبد الأصلام ساعة واحدة مرة واحدة
+
+813
+01:24:31,510 --> 01:24:37,590
+وبالتالي هذا الأسلوب لا يشدي مطلقاعلشان كده كمان
+
+814
+01:24:37,590 --> 01:24:42,950
+أسلوب الوصول إلى الحكم يعني الإسلامي و تطبيق
+
+815
+01:24:42,950 --> 01:24:47,430
+الإسلام بالقوة و العنف هذا أسلوب مرفوض لأنه لم
+
+816
+01:24:47,430 --> 01:24:51,810
+يتطبق الإسلام ولم يتطبق منه إلا القشور ولم يتطبق
+
+817
+01:24:51,810 --> 01:24:55,450
+منه إلا الثوب يعني صح ممكن أجي أقول أه بدي أقطع
+
+818
+01:24:55,450 --> 01:24:59,510
+أيدي الصراج و بدي أرش مزاني و بدي أقيم الحدود و
+
+819
+01:24:59,510 --> 01:25:03,170
+بدي أفرض الحجاب و أي واحدة بتطلع كده و بدي أمنع
+
+820
+01:25:03,170 --> 01:25:12,180
+الخمور طيب و بعدين؟الزنا هينتشر، والربع هينتشر،
+
+821
+01:25:12,180 --> 01:25:16,960
+والفحش هتنتشر، والقتل هينتشر، والكذا كله هينتشر،
+
+822
+01:25:16,960 --> 01:25:21,780
+ليه؟ لأنه من الداخل ما حد مقتنع، وبالتالي فرض
+
+823
+01:25:21,780 --> 01:25:25,000
+الإسلام بالقوة، وفرض الحجاب بالقوة، وفرض مبادئ
+
+824
+01:25:25,000 --> 01:25:29,020
+الإسلام بالقوة، لا إكراهة في الدين، ما بنفع.لبد أن
+
+825
+01:25:29,020 --> 01:25:33,420
+يتربى الناس على قناعة هذا العمر من داخلهم، حتى
+
+826
+01:25:33,420 --> 01:25:38,460
+يقيموا الإسلام في أنفسهم، وبالتالي بيجي نتاج إقامة
+
+827
+01:25:38,460 --> 01:25:41,540
+الإسلام في أنفسهم أن يقوموا على الأرض وأن يطبقوا
+
+828
+01:25:41,540 --> 01:25:45,240
+هذا الأمر وأن يختاروا الإسلام بأنفسهم، مش مدهم
+
+829
+01:25:45,240 --> 01:25:50,000
+يختاروا شعار، لأ، مدهم يختاروا منهج حياةيعني
+
+830
+01:25:50,000 --> 01:25:53,700
+مابنفع يقول الواحد اه والله انا حابب الاسلام لكن
+
+831
+01:25:53,700 --> 01:25:56,840
+ما .. ماتقولليش ال .. يعني ماتحطش فلوسك في ال ..
+
+832
+01:25:56,840 --> 01:26:00,120
+الربع و البنك و الكده، لأ، بدي يقول انا بدي اختار
+
+833
+01:26:00,120 --> 01:26:04,360
+الاسلام و بده يطبق ال .. السياسة المالية، بدي اقول
+
+834
+01:26:04,360 --> 01:26:07,580
+انا بدي اختار الاسلام و مابنفع زوجتي تكون متبرجة
+
+835
+01:26:07,580 --> 01:26:17,660
+او بنته متبرجةوبالتالي يعني هذه مسألة حساسة جدا و
+
+836
+01:26:17,660 --> 01:26:27,160
+احنا بنجاوب عنها من خلال السيرة النبوية هذا
+
+837
+01:26:27,160 --> 01:26:31,690
+بالتأكيد لكن الأسلوب اللى بدنا نصل بيه للدولةمش
+
+838
+01:26:31,690 --> 01:26:35,730
+الإسلوب إشبار الناس، أيًا كان إسلوب الإشبار، سواء
+
+839
+01:26:35,730 --> 01:26:38,890
+بالوصول إلى ثورة أو بالوصول إلى .. إلى عنف أو
+
+840
+01:26:38,890 --> 01:26:42,150
+بالوصول إلى كذا ال .. ال .. الوسيلة اللي أنا بدي
+
+841
+01:26:42,150 --> 01:26:46,390
+.. يعني بعض الشباب المتعجلين و اللي كانوا بيقولك
+
+842
+01:26:46,390 --> 01:26:50,670
+يا عم بدنا نعلن الخلافة، بدنا نعلن الدولة، ليش
+
+843
+01:26:50,670 --> 01:26:54,250
+الحكومة في غزة مثلا ليش ما بتعلم تطبيق الشريعة
+
+844
+01:26:54,250 --> 01:26:59,120
+الإسلامية؟هي الشريعة الإسلامية مجرد كلمتين الشريعة
+
+845
+01:26:59,120 --> 01:27:02,660
+الإسلامية بضارة الشريعة الإسلامية بده جيش الشريعة
+
+846
+01:27:02,660 --> 01:27:06,080
+الإسلامية بدها .. بده تكون محرة بده تكون عندك
+
+847
+01:27:06,080 --> 01:27:10,420
+استقلالية مالية طب إذا انت مش قادر توفر خبز و أكل
+
+848
+01:27:10,420 --> 01:27:13,380
+و شرب مش قادر تطلع من برا البلد بدك تيجي تقول ..
+
+849
+01:27:13,380 --> 01:27:16,100
+تضحك حالك انت بتقول بده عن الدولة الإسلامية اي
+
+850
+01:27:16,100 --> 01:27:19,740
+دولة إسلامية هزيلة بده تكون هذه الدولة الإسلامية
+
+851
+01:27:19,740 --> 01:27:25,400
+بدك تقول لما كانت المرأةفي آخر بلد تقول و أنا
+
+852
+01:27:25,400 --> 01:27:29,740
+معتصماها؟ جيش المسلمين يولبي و يحرر أرضها؟ طب أنت
+
+853
+01:27:29,740 --> 01:27:35,400
+يعني لا تستطيع أن تحمي الأرض ولا الشرف ولا الأرض
+
+854
+01:27:35,400 --> 01:27:39,100
+ولا يكون عندك استقلالية مالية ولا الناس جاهزين أن
+
+855
+01:27:39,100 --> 01:27:42,180
+يطبقوا الإسلام ف�� كل تفاصيل حياتهم و بدك تيجي
+
+856
+01:27:42,180 --> 01:27:47,060
+تقولهم الإسلام غصب عنكم؟ما يعني ليس هذا الإسلوب
+
+857
+01:27:47,060 --> 01:27:50,060
+اللذي اتبعه النبي صلى الله عليه وسلم في تطبيق
+
+858
+01:27:50,060 --> 01:27:53,940
+الشريعة، تطبيق الشريعة هو تطبيق على الذات، عشان
+
+859
+01:27:53,940 --> 01:27:58,660
+كده هو اسلوب التربية، اسلوب أن تبدأ بالفرد، تبدأ
+
+860
+01:27:58,660 --> 01:28:04,360
+بالأسرة، تبدأ بالمجتمع، وعندما يعني المعطيات
+
+861
+01:28:04,360 --> 01:28:09,540
+وأدوات الدولة وأولها قناعة الناس والتزام للناس، مش
+
+862
+01:28:09,540 --> 01:28:13,440
+قناعة بس، القناعة بتكفيش، والتزام أغلبية الناس
+
+863
+01:28:13,440 --> 01:28:18,070
+بالإسلامبتقول والله أه، بدأ أطبق الشريعة لأنه ..
+
+864
+01:28:18,070 --> 01:28:20,890
+لكن أقول والله أبدأ أعلن الدولة، و بعدين يطلع ليه
+
+865
+01:28:20,890 --> 01:28:23,890
+مظاهرة من هنا و يطلع ليه نص الناس من هنا و يطلع
+
+866
+01:28:23,890 --> 01:28:26,910
+ليه الناس من هنا، لا بدنا عشان نطبق الشريعة؟ لا
+
+867
+01:28:26,910 --> 01:28:30,110
+يطبق الإسلام رغم عن إق الناس
+
+868
+01:28:50,280 --> 01:28:56,660
+بالتأكيد لأنه الآن الذين يعني ربعهم وكانوا يعني
+
+869
+01:28:56,660 --> 01:29:02,380
+أساتذة في المحنة والبلاء هم قامت عليهم الدولةو هم
+
+870
+01:29:02,380 --> 01:29:06,260
+من جاهدوا .. الآن يعني هدول الناس اللي انا بدأ
+
+871
+01:29:06,260 --> 01:29:09,740
+افرض عليهم بالقوة .. لما بدأ افرض عليهم بالقوة
+
+872
+01:29:09,740 --> 01:29:13,480
+لنفرض ان انا بدأ ادخل معهم معركة .. هم اول من يفر
+
+873
+01:29:13,480 --> 01:29:18,160
+.. ليه؟ لإنه مش بدهم فيه .. هذا ضحك علينا .. هذا
+
+874
+01:29:18,160 --> 01:29:21,980
+بدوّع على الملك لنفسه .. بدوّع على الكرسي لنفسه ..
+
+875
+01:29:21,980 --> 01:29:27,440
+يعني هاي مبارك كان له تلاتين سنة من قوة الأمن و
+
+876
+01:29:27,440 --> 01:29:32,690
+الشرطة و كده .. شو سوله؟لم يسافوه، ليش؟ لأنه ثورة
+
+877
+01:29:32,690 --> 01:29:37,870
+شعب كامل قائم لم يستطيعوا أن يفعلوا شيء، وتركوه
+
+878
+01:29:37,870 --> 01:29:42,610
+وهيوا الآن في السجن، لم ينفعه شيءوبالتالي القناعة
+
+879
+01:29:42,610 --> 01:29:46,550
+لو أن هذا شعبه يحبه أو على الأقل اللي وظفهم و اللي
+
+880
+01:29:46,550 --> 01:29:50,870
+كانوا في الأماكن يحبونه حبا حقيقيا و مقتنعين بيه،
+
+881
+01:29:50,870 --> 01:29:57,230
+كانوا دافعوا عنه، لكن ما أحد دافع عنه، و الآن أصبح
+
+882
+01:29:57,230 --> 01:30:00,450
+اللي بدي يكون في النظام السادق أو اللي علاقة
+
+883
+01:30:00,450 --> 01:30:06,810
+بالنظام السادق سبة، شتيمةليش؟ لأنه نصدد ذلك، علشان
+
+884
+01:30:06,810 --> 01:30:12,790
+كده لأ إقناع الناس و برمجة هذا الإقناع إلى تطبيقة
+
+885
+01:30:12,790 --> 01:30:18,150
+أملك في حياتهم هو الطريق للوصول إلى تحقيق هذه
+
+886
+01:30:18,150 --> 01:30:24,870
+المبادئ و تحقيق الحلم الإسلامي طبعا يعني السياسة
+
+887
+01:30:24,870 --> 01:30:28,270
+المفاوغة كلها و الأحداث اللي ذكرنا هذه تدل على صدق
+
+888
+01:30:28,270 --> 01:30:28,750
+النبوة
+
+889
+01:30:32,220 --> 01:30:39,380
+ايضا لا نسألكم عليه أجرة، الدعوة الإسلامية مش لعجل
+
+890
+01:30:39,380 --> 01:30:44,520
+المال، هى جاله كل المال و جاله مراوح وبالتالي هذا
+
+891
+01:30:44,520 --> 01:30:49,780
+المال غير مقبول، المال المسيس، المال الذي له أهداف
+
+892
+01:30:49,780 --> 01:30:53,600
+هذه الأهداف تتعارض مع شرع الله عز وجل مرفوض
+
+893
+01:30:56,430 --> 01:31:02,050
+و بتعرفوا يعني ملكة سبق بلقيس لما أرسلت الهدايا
+
+894
+01:31:02,050 --> 01:31:06,030
+والرشوة إلى سيدنا سليمان؟ يعني ارجع اليهم
+
+895
+01:31:06,030 --> 01:31:11,230
+فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولا نخرجنهم منها
+
+896
+01:31:11,230 --> 01:31:16,910
+أذلة و هم صاغرونيعني المال والرشوة مقابل يعني
+
+897
+01:31:16,910 --> 01:31:22,090
+العقيدة ومقابل الدين والنفذة دي مرفوض احنا لا نسأل
+
+898
+01:31:22,090 --> 01:31:26,850
+الناس مانا ولا أجرا، نحن نسألهم فقط دعوة إلى الله
+
+899
+01:31:26,850 --> 01:31:33,330
+خالصةحكي عن الغاية والوسيلة انه مابنفع الوسيلة
+
+900
+01:31:33,330 --> 01:31:37,750
+لابد ان تكون مشروعة والغاية ايه مشروعة الغاية تبرر
+
+901
+01:31:37,750 --> 01:31:44,270
+الوسيلة لأ هذا مبدأ يعني ليس مبدأ اسلاميا لكن
+
+902
+01:31:44,270 --> 01:31:49,690
+للأسف الشديد يعني هذا الأمر يعني موجود في عالم
+
+903
+01:31:49,690 --> 01:31:59,780
+السياسة and الشخصيات لا مهادنة لكم دينكم واليدينلا
+
+904
+01:31:59,780 --> 01:32:04,520
+مؤادنة بين الحق والباطل في ايش؟ في المبادئ في
+
+905
+01:32:04,520 --> 01:32:10,460
+العقائد مافيش مافيش نعبد إلهك شهرا و تعبد إلهنا
+
+906
+01:32:10,460 --> 01:32:21,400
+شهرا هذا مرفوض لا مساومة على العقائد والمبادئ لا
+
+907
+01:32:21,400 --> 01:32:28,210
+مساومة على الثوابت في وسائل الممكن نتكلم فيهالكن
+
+908
+01:32:28,210 --> 01:32:33,330
+العقائد والثوابت والمبادئ هذه لا مهادنة ولا مساومة
+
+909
+01:32:33,330 --> 01:32:38,990
+فيها النبي صلى الله عليه و سلم رفض ان يلبي لهم ان
+
+910
+01:32:38,990 --> 01:32:47,210
+يحول جبل الصفة ذهبا ليه؟ و طلب اختار لربه ان
+
+911
+01:32:47,210 --> 01:32:52,830
+يستأني بهم اختار في عرض الله عز وجل ان يستأني بهم
+
+912
+01:32:52,830 --> 01:32:58,330
+ليه؟مع ان هذا محرج له، المفترض ايه؟ يعني يقولهم طب
+
+913
+01:32:58,330 --> 01:33:02,710
+خلاص، هاي جمل الصفة يا رب حوله و نرتاح منهم، يعني
+
+914
+01:33:02,710 --> 01:33:07,270
+سيدنا نوح عليه السلام دعا عليهم في الأخير لما ما
+
+915
+01:33:07,270 --> 01:33:11,270
+استجابوش له و قال و لا تذر على الأرض من الكافرين
+
+916
+01:33:11,270 --> 01:33:15,710
+ديارة، انك انت ذرهميدلوا عبادك ولا يلدوا إلا
+
+917
+01:33:15,710 --> 01:33:20,150
+فاجراً كفارة فالنبي صلى الله عليه وسلم على فرصة
+
+918
+01:33:20,150 --> 01:33:24,350
+يعني خلاص اتخلص منهم و اخلص منها القصة لكن النبي
+
+919
+01:33:24,350 --> 01:33:27,390
+صلى الله عليه وسلم وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
+
+920
+01:33:27,390 --> 01:33:31,810
+النبي صلى الله عليه وسلم رحيم بالأمة لذلك اختار أن
+
+921
+01:33:31,810 --> 01:33:35,890
+يستأني بهم و أن يصبر عليهم و بالفعل هؤلاء كلهم
+
+922
+01:33:35,890 --> 01:33:40,630
+تحولوا إلى مسلمين و يعني فتح مكة بل فتح الأرض
+
+923
+01:33:40,630 --> 01:33:47,290
+جميعالكن هذا يتطلب منه ان يصبر في مراحل البلاء
+
+924
+01:33:47,290 --> 01:33:51,330
+والمحنة، اتفضل اه
+
+925
+01:33:51,330 --> 01:33:56,790
+هذا في الطائف، يعني جايين طائف ان شاء الله رب
+
+926
+01:33:56,790 --> 01:34:01,310
+العالمين،
+
+927
+01:34:01,310 --> 01:34:04,990
+فيه انه لان الهجرة الى الحبشة
+