diff --git "a/PL9fwy3NUQKwZQWLy-hMsM8J8A5jOJR13J/fuKJOZlEgdk_postprocess.srt" "b/PL9fwy3NUQKwZQWLy-hMsM8J8A5jOJR13J/fuKJOZlEgdk_postprocess.srt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/PL9fwy3NUQKwZQWLy-hMsM8J8A5jOJR13J/fuKJOZlEgdk_postprocess.srt"
@@ -0,0 +1,3380 @@
+1
+00:00:10,860 --> 00:00:15,900
+أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
+
+2
+00:00:15,900 --> 00:00:23,060
+الرحيمالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
+
+3
+00:00:23,060 --> 00:00:29,620
+أشرف المرسلين النبي محمد صلى الله عليه وسلم الداعي
+
+4
+00:00:29,620 --> 00:00:34,640
+إلى دين الله الحق والهادي إلى صراط الله العزيز
+
+5
+00:00:34,640 --> 00:00:40,560
+الحميد أما بعد تحدثنا في المحاضرة السابقة عن مخارج
+
+6
+00:00:40,560 --> 00:00:46,940
+الحروففعرفنا المخرج في اللغة والاصطلاح ثم عرفنا
+
+7
+00:00:46,940 --> 00:00:52,140
+الحرف لغة واصطلاحا ثم بياننا الطريقة العملية
+
+8
+00:00:52,140 --> 00:00:57,800
+لمعرفة المخرج الدقيق للحرف وبياننا أن المخارج
+
+9
+00:00:57,800 --> 00:01:04,220
+تنقسم إلى قسمين مخارج عامة ومخارج فرعية وحددنا
+
+10
+00:01:04,660 --> 00:01:10,800
+الاعداد على حسب آراء العلماء للمخارج العامة قلنا
+
+11
+00:01:10,800 --> 00:01:16,820
+ممكن تصل ل 4 و هي 5 و ايضا بالنسبة لمخارج الفرعية
+
+12
+00:01:16,820 --> 00:01:22,080
+قلنا ممكن تصل على رأي الجمهور ل 17 مخرج قسموها
+
+13
+00:01:22,080 --> 00:01:29,920
+وسنبينهانحن يعني ال .. ما ينبغي أن نحفظه و نعمل به
+
+14
+00:01:29,920 --> 00:01:36,260
+ثم الرأي الثاني قالوا ستة عشر و الرأي الثالث قالوا
+
+15
+00:01:36,260 --> 00:01:44,010
+اربعة عشر و أيضا بياننا مخارج الجوفالمخرج العامة
+
+16
+00:01:44,010 --> 00:01:52,230
+المخرج الأول فيها الجوف والجوف فيه ثلاثة حروف تخرج
+
+17
+00:01:52,230 --> 00:01:57,290
+منه أكام حرف ثلاثة الألف والواه والياه وتلقب هذه
+
+18
+00:01:57,290 --> 00:02:02,790
+الحروف بألقاب متعددة منها الحروف الجوفية أو الحروف
+
+19
+00:02:02,790 --> 00:02:08,850
+المادية أو الهوائية أو العلا ثم انتقلنا بعد ذلك
+
+20
+00:02:08,850 --> 00:02:15,000
+إلى الحلقوقولنا أن الحلق رغم صغره إلا أنه يوجد فيه
+
+21
+00:02:15,000 --> 00:02:20,880
+ثلاثة مخارج للحروف، ثلاثة مخارج، المخرج الأول من
+
+22
+00:02:20,880 --> 00:02:25,200
+أقصى الحلق بالتجاه الصدر والمخرج الثاني، إيش
+
+23
+00:02:25,200 --> 00:02:32,110
+قولنا؟أوسط الحلق و يخرج منه العين والحأ و أدنى
+
+24
+00:02:32,110 --> 00:02:37,530
+الحلق من اتجاه الفم يخرج منه الغين والخأ أحسن
+
+25
+00:02:37,530 --> 00:02:43,100
+وتلقى بهذه الحروف بإيش لقبناها يا أخوة؟بالحلقية أو
+
+26
+00:02:43,100 --> 00:02:49,840
+بحروف الإظهار الحلقية نسبة لمخرجها من الحلق ولقبت
+
+27
+00:02:49,840 --> 00:02:55,700
+بالإظهار نسبة لأن النون الساكنة والتنوين تأخذ حكم
+
+28
+00:02:55,700 --> 00:03:01,660
+الإظهار إذا جاء بعدها حرف من حروف الحلق وأقللنا
+
+29
+00:03:01,660 --> 00:03:09,000
+هذا الإظهار بسبب بعد مخرج النون والتنوين عن مخرج
+
+30
+00:03:09,000 --> 00:03:16,790
+الحلقفأخذت حكم الإظهار معها ثم بعد ذلك انتقلنا إلى
+
+31
+00:03:16,790 --> 00:03:24,390
+اللسان و اللسان قلنا وما أدراك ما اللسان طبعا فيه
+
+32
+00:03:24,390 --> 00:03:33,450
+عشرة مخارج فرعية بنحفظها جيدا بثمانية عشرةحرفا اكم
+
+33
+00:03:33,450 --> 00:03:38,770
+حرف يخرج من اللسان 18 فمعظم حروف اللغة العربية
+
+34
+00:03:38,770 --> 00:03:44,510
+تخرج من اللسان على اساس ذلك قلنا ليه اللسان أهمية
+
+35
+00:03:44,510 --> 00:03:49,590
+كبرى في النطق أي إنسان في لثغة في لسانه أو في بعض
+
+36
+00:03:49,590 --> 00:03:54,970
+الشيء فهذا يؤثر على كثير من الحروف فلا تنطق
+
+37
+00:03:54,970 --> 00:04:00,410
+بالصورة الصحيحة إلا إذا كان اللسان طبعاسليما،
+
+38
+00:04:00,410 --> 00:04:07,910
+معافا، مدربا على النطق الحروف من مخارجها المعتادة
+
+39
+00:04:07,910 --> 00:04:13,950
+منذ صغر الإنسان، منذ صغره، لأنه إذا الإنسان في
+
+40
+00:04:13,950 --> 00:04:21,300
+طفولته تعود على زحلقة حرفعن مخرجه إلى مخرج غيره و
+
+41
+00:04:21,300 --> 00:04:29,080
+كبر و تخش بهذا اللسان على .. و أصبح يعني ينطق هذا
+
+42
+00:04:29,080 --> 00:04:35,100
+الحرف من غير مخرجه فهذا قلنا يؤدي إلى يعني صورة
+
+43
+00:04:35,100 --> 00:04:41,410
+ليست سليمة و يعتبر مرضفي النطق ويجب عليه أن يصحح
+
+44
+00:04:41,410 --> 00:04:47,670
+هذا المرض بالرياضة الفكية لأن ينطق الحرف ويتعود
+
+45
+00:04:47,670 --> 00:04:52,710
+على إخراجه من مخرجه المعتاد وإذا تزحلق حرف مكان
+
+46
+00:04:52,710 --> 00:04:56,690
+حرف قد يؤدي إلى كفر لو كان يقرأ القرآن الكريم
+
+47
+00:04:56,690 --> 00:05:04,400
+عندما يغير حرف بحرف آخرجزأنا اللسان إلى أربعة
+
+48
+00:05:04,400 --> 00:05:11,580
+أجزاء أعتقد المرة السابقة على أساس الطالب يستطيع
+
+49
+00:05:11,580 --> 00:05:18,720
+أن يفهم هذه المخارج العشرة وقولنا أن اللسان أقصى
+
+50
+00:05:19,750 --> 00:05:24,370
+يوجد فيه مخرجان ووسط
+
+51
+00:05:24,370 --> 00:05:30,950
+اللسان يوجد فيه مخرج واحد وحفتي اللسان يوجد فيهما
+
+52
+00:05:30,950 --> 00:05:38,130
+مخرجان وايضا طرف اللسان خمسة مخرج فهي مجموع العشرة
+
+53
+00:05:38,130 --> 00:05:43,830
+مخرج فممكن يعني ان احنا نبينها على اللوح على اساس
+
+54
+00:05:43,830 --> 00:05:49,290
+يسهل ان شاء الله فهم هذا الموضوع وبالتالي يكون
+
+55
+00:05:49,700 --> 00:05:56,420
+اليوم ننتهي من مخارج الحروف بإذن الله تبارك وتعالى
+
+56
+00:05:56,420 --> 00:06:11,240
+اللسان فسمته انا قبل هيك بالصورة هذه يعني
+
+57
+00:06:11,240 --> 00:06:20,470
+هو ممدود هنا أقصاه حددنا اللي هو القاف والكافكويس
+
+58
+00:06:20,470 --> 00:06:28,590
+ووسطه قولنا هنا مخرجان يوجد أيضا في منتصف اللسان
+
+59
+00:06:28,590 --> 00:06:39,810
+مخرج دقيق واحد جين ..شين ..يا غير مادية كويس و
+
+60
+00:06:39,810 --> 00:06:46,330
+بعدين قولنا حفتي اللسان الضاد و اللان مخرجين
+
+61
+00:06:47,290 --> 00:07:00,890
+وطرف اللسان خمسة مخارج أعتقد
+
+62
+00:07:00,890 --> 00:07:07,630
+أننا لقبنا القهف والكهف بأي لقب اللهوية نسبة لقرب
+
+63
+00:07:07,630 --> 00:07:11,290
+مخرجها من اللغة و أيضا الـ G مشين والياء
+
+64
+00:07:11,290 --> 00:07:17,300
+الغيرمادية وسطمن وسط اللسان وتُلقى بالحروف الشجرية
+
+65
+00:07:17,300 --> 00:07:21,340
+الضاب
+
+66
+00:07:21,340 --> 00:07:25,620
+قلنا من إحدى حفتي اللسان مع ما يليها من الأدراس
+
+67
+00:07:25,620 --> 00:07:30,460
+العليا مائلة إلى اليسار وهذا طبعا مخرج الأيسر
+
+68
+00:07:30,460 --> 00:07:34,400
+والسهل والمطالب الطالب بأن يحفظه لو جاء في
+
+69
+00:07:34,400 --> 00:07:38,200
+الامتحان أن يذكر هذا المخرج بالنسبة للمخرجين
+
+70
+00:07:38,200 --> 00:07:43,260
+التانياتمن جهة اليمين طبعا فيها الصعوبة ومن
+
+71
+00:07:43,260 --> 00:07:51,560
+الحفتين أصعب وأشد وأبلغ في الصعوبة اللام .. اللام
+
+72
+00:07:51,560 --> 00:07:57,200
+أيضا قلنا من إحدى حفتي اللسان مع ما يليها من
+
+73
+00:07:57,200 --> 00:08:03,920
+الأدراس العليا على يمين مخرج الضاد اض ال ه اض
+
+74
+00:08:03,920 --> 00:08:10,540
+اليسار ال اليمينبيجي طرف اللسان الآن خلينا نحدد
+
+75
+00:08:10,540 --> 00:08:15,100
+الخمسة مخرج المخرج الأول من طرف اللسان حرف النون
+
+76
+00:08:15,100 --> 00:08:21,940
+حرف النون يعني بدك تقول in تسكّل هذه الحرف وتدخل
+
+77
+00:08:21,940 --> 00:08:28,600
+عليه الهمزة وننظر أين ينقطع الصوتو يكون محل خروج
+
+78
+00:08:28,600 --> 00:08:34,740
+الحرف هو عند انقطاع الصوت بالحرف انها .. ان طرف
+
+79
+00:08:34,740 --> 00:08:40,040
+اللسان مع لثة الثنايا العليا طرف اللسان بضرب وين؟
+
+80
+00:08:40,040 --> 00:08:44,080
+في لثة الثنايا العليا اللحمية الماسكة فيها الأسنان
+
+81
+00:08:44,080 --> 00:08:51,610
+الأمامية العليافتكتب عندك طرف اللسان مع ما يحاذيها
+
+82
+00:08:51,610 --> 00:08:56,410
+من لثة الثانية العليا أو وصولا إلى لثة الثانية
+
+83
+00:08:56,410 --> 00:09:02,350
+العليا بالنسبة المخرج الثاني من طرف اللسان بجراء
+
+84
+00:09:02,350 --> 00:09:08,270
+أحسن شرحنا احنا .. لأ هذا الطرف ما ..الراء ..الراء
+
+85
+00:09:08,270 --> 00:09:15,590
+تخرج من طرف اللسان معكوفا إلى أعلى مع ما يليها من
+
+86
+00:09:15,590 --> 00:09:19,750
+الحنك الأعلى يعني طرف اللسان بنعكف إلى أعلى مع ما
+
+87
+00:09:19,750 --> 00:09:28,850
+يليه من الحنك الأعلى الحنك الأعلى اللي هو هنا سقف
+
+88
+00:09:28,850 --> 00:09:37,440
+.. سقف الأعلى وهنا بتيجي الإصناع الأماميةفهذا
+
+89
+00:09:37,440 --> 00:09:48,040
+السقف الآن طرف اللسان مع ما يحاذي هيك هنا
+
+90
+00:09:48,040 --> 00:09:55,360
+الرا شوف كيف ار ار طرف اللسان تجيب بعله إلى فوق
+
+91
+00:09:55,360 --> 00:10:02,460
+وبنعكف قليلا عندما تكون الرا مرققة مع امتداده إلى
+
+92
+00:10:02,460 --> 00:10:09,190
+الأماملكن عندما تكون الرأى مفخمة تشوف فيه اختلاف
+
+93
+00:10:09,190 --> 00:10:14,990
+لوضع طرف اللسان و لمخرج الرأى المفخمة المفخمة تأتي
+
+94
+00:10:14,990 --> 00:10:23,690
+هكذا وهذه
+
+95
+00:10:23,690 --> 00:10:24,370
+المرققة
+
+96
+00:10:26,920 --> 00:10:31,580
+شوف كيف المراققة بكون ممدود إلى الأمام تطلع إيش
+
+97
+00:10:31,580 --> 00:10:39,460
+رقيقة زي لما تيجي تلفظ مثلا فرعون فرعون طب مرصادة
+
+98
+00:10:39,460 --> 00:10:46,300
+ارصادة انعكخ في مرصادة و ارصادة لأنها مفخمات انعكخ
+
+99
+00:10:46,300 --> 00:10:53,220
+أكثر فصار تقريبا بحاذي منتصف الحنك الأعلى إلى
+
+100
+00:10:53,220 --> 00:10:58,820
+الأمام قليلا إلى الأمام قليلافهي وضع المفخم و وضع
+
+101
+00:10:58,820 --> 00:11:02,580
+المراققة على أساس هذا ان شاء الله التفخيم والترقيق
+
+102
+00:11:02,580 --> 00:11:07,680
+للراء و حالات الراء هتاخدوه في جزء الذريات بصورة
+
+103
+00:11:07,680 --> 00:11:13,720
+مفصلة أكثر لكننا نريد أن نوضح المخرج الدقيق للطالب
+
+104
+00:11:13,720 --> 00:11:18,720
+حتى يستطيع أن يميز بين هتين الراءين
+
+105
+00:11:21,020 --> 00:11:25,400
+واضحنا أيش المخرج الثاني من طرف اللسان، المخرج
+
+106
+00:11:25,400 --> 00:11:31,320
+الثالث من طرف اللسان ويعتبر المخرج الثامن بالنسبة
+
+107
+00:11:31,320 --> 00:11:37,100
+لللسان ككل، بالنسبة أيش لللسان ككل، اللي هي تخرج
+
+108
+00:11:37,100 --> 00:11:39,980
+الطأ والدال والتأ
+
+109
+00:11:43,770 --> 00:11:48,950
+تجد فعلا أنه الثلاث حروف تخرج من مخرج واحد بالنسبة
+
+110
+00:11:48,950 --> 00:11:55,810
+لطرف اللسان، موقعه يكون وصولا إلى أصول الثانية
+
+111
+00:11:55,810 --> 00:12:01,920
+العلياوصولا إلى أصول الثانية العليا طرف اللسان مع
+
+112
+00:12:01,920 --> 00:12:07,440
+هذه الأصول للثانية العليا تخرج الط والد والت وانت
+
+113
+00:12:07,440 --> 00:12:18,060
+بتلاحظ اط ات اد في إيش يعني الطرف اللسان يلامس
+
+114
+00:12:18,060 --> 00:12:25,800
+يلامس اللي هو إيشيلامس اللي هو طراف الثناية العليا
+
+115
+00:12:25,800 --> 00:12:32,120
+يعني بضرب break قوي أحيانا خاصة في الطاق و في
+
+116
+00:12:32,120 --> 00:12:37,020
+الدال في الطاق بضرب أيضا break و بلمسها لكن بكون
+
+117
+00:12:37,020 --> 00:12:45,220
+أقل أقل إيش يعني شدة فعساس هيج أخذت هذه الحروف
+
+118
+00:12:45,220 --> 00:12:51,930
+الطاق و الدالالقلقلة وهي الإضطراب في مخرج الحرف
+
+119
+00:12:51,930 --> 00:12:57,150
+عندما تخرج ساكنة لأنه لو أنت ماعملتش اهتزاز في
+
+120
+00:12:57,150 --> 00:13:03,130
+مخرج الحرف اللي بطرف اللسان نطع الفم هتأدي إلى أن
+
+121
+00:13:03,130 --> 00:13:09,290
+الكلمة تنقسم إلى قسمين لو كانت .. لو كانت الطا أو
+
+122
+00:13:09,290 --> 00:13:16,340
+الدال في منتصف الكلمة وساكنة زي أفاططمعونهأ
+
+123
+00:13:16,340 --> 00:13:20,860
+فتطمعون لأن ال break بدرب طبعا في اللسان في نطع
+
+124
+00:13:20,860 --> 00:13:25,520
+الفم فبتنجسم فاحنا عشان مايصيرش .. عشان يصير فيه
+
+125
+00:13:25,520 --> 00:13:29,040
+.. يعني لما بدرب ال break بنقطع النفس و بنقطع
+
+126
+00:13:29,040 --> 00:13:34,740
+الصوت فعشان ماينقطعش النفس و ماينقطعش الصوت و يظل
+
+127
+00:13:34,740 --> 00:13:38,700
+اللي هو النفس متسلسل و الصوت متسلسل في الخروج
+
+128
+00:13:39,230 --> 00:13:44,470
+فأعطناها القلقلة وهذا سنشرحه إن شاء الله في موضوع
+
+129
+00:13:44,470 --> 00:13:49,030
+صفات الحروف ومن ضمن صفات الحروف التي ليس لها ضد
+
+130
+00:13:49,030 --> 00:13:55,590
+اللي هي القلقلة فتطمعون أن يؤمنوا لكم جاءت سهلة
+
+131
+00:13:55,590 --> 00:14:02,390
+وميسرة فبالآن احنا الطاق الطاق و الدال والتاء تلقى
+
+132
+00:14:02,390 --> 00:14:09,690
+بيش؟ بالحروف النطاعية أحسنليه يسمّلها بالحروف
+
+133
+00:14:09,690 --> 00:14:18,110
+النطاعية؟ من يجاوب؟ لأن اللسان يصل إلى نطع الفم
+
+134
+00:14:18,110 --> 00:14:24,210
+طيب وما هو نطع الفم؟ مين يجاوب يا اخوان؟ نطع الفم
+
+135
+00:14:25,280 --> 00:14:30,540
+اللي هي أصول الثانية العليا وهو التجويف الأمامي
+
+136
+00:14:30,540 --> 00:14:36,540
+الصغير شوف كيف التجويف الأمامي الصغير اللي بيكون
+
+137
+00:14:36,540 --> 00:14:40,640
+في الحنك الأعلى يعني الحنك الأعلى في تجويف أمامي
+
+138
+00:14:40,640 --> 00:14:46,480
+صغير وفي تجويف بعض ريش أكبر يعني زي هيك شوف كيف
+
+139
+00:14:56,620 --> 00:15:02,920
+هذا ياش يسمونه نطع الفم الحجرة هذه، هذي نطع الفم،
+
+140
+00:15:02,920 --> 00:15:07,360
+وهنا في حجرة أكبر، الحجرة الأكبر اللي هي إيش؟
+
+141
+00:15:07,360 --> 00:15:11,050
+السقف الأعلىيعني السقف الأعلى بتكون من حجورتين انت
+
+142
+00:15:11,050 --> 00:15:15,110
+لو فتحت الفم و اتطلعت هتلاقي بقى بعد الأسنان
+
+143
+00:15:15,110 --> 00:15:18,390
+الأمامية فيه تجويف صغير و بجهه تجويف الكبير
+
+144
+00:15:18,390 --> 00:15:24,350
+فاللسان عند نطب الطا والدال والتاء طرف اللسان يضرب
+
+145
+00:15:24,350 --> 00:15:29,010
+في هذا النطع التجويف الأمامي اللي بعد على طول
+
+146
+00:15:29,010 --> 00:15:36,110
+الأسنان العليا الأمامية طب الآن احنا شوفنا هذه
+
+147
+00:15:36,110 --> 00:15:45,950
+تلقب بالنطاعيةطيب الرأ و النون و اللام بماذا تلقب؟
+
+148
+00:15:45,950 --> 00:15:51,490
+بالحروف الذلقية أحسن اضيف اللام من حافة اللسان
+
+149
+00:15:51,490 --> 00:15:56,510
+اللي هي اللام تسمى الذلقية طيب لان هذه الحروف
+
+150
+00:15:56,510 --> 00:16:00,210
+الذلقية لماذا سميت بهذا الاسم؟
+
+151
+00:16:03,510 --> 00:16:11,710
+لأ، هي تخرج من ذلق اللسان، يعني من طرف الشيء، وظلق
+
+152
+00:16:11,710 --> 00:16:16,630
+الشيء هو طرفه، يعني تخرج النون واللام من طرف
+
+153
+00:16:16,630 --> 00:16:21,970
+اللسان، واللام، انت ملاحظ، قريبة إلى طرف اللسان،
+
+154
+00:16:21,970 --> 00:16:26,090
+هذه طرف اللسان وهي اللام، قريبة، فاللام لأنه أيضا
+
+155
+00:16:26,090 --> 00:16:30,210
+سهلة تتزحلق، وانها تتزحلج على طرف اللسان عند بعض
+
+156
+00:16:30,210 --> 00:16:36,930
+الأطفالده بيقولك إيش كلا والقمر .. إيش بيجرها
+
+157
+00:16:36,930 --> 00:16:40,950
+الطفل اه بعد الأطفال مش متعود على انه يخرج الراء
+
+158
+00:16:40,950 --> 00:16:48,230
+.. كلا والقمر و هذا خطأ ليش؟ لأنه راح سحل جلام على
+
+159
+00:16:48,230 --> 00:16:54,720
+مخرج الراءفلفظ اللام رأ فلا يجوز و لازم نعوذ
+
+160
+00:16:54,720 --> 00:17:00,920
+الأطفال منذ صغرهم على إيش أن يخرجوا هذه الحروف من
+
+161
+00:17:00,920 --> 00:17:07,060
+مخرجها المعتاد انتوا تقرا فواصل بن عطاء كان شاعرا
+
+162
+00:17:07,060 --> 00:17:15,560
+و أديبا وخطيبا معتزلي وكان يعني خطبة خطبة فاطال
+
+163
+00:17:15,560 --> 00:17:22,050
+فيها ولم ينطق حرف الرأ البتةليه؟ لماذا لم ينطق حرف
+
+164
+00:17:22,050 --> 00:17:27,610
+الراء؟ لأنه كان ألثر، فكان إيه؟ ينطق ال .. الراء
+
+165
+00:17:27,610 --> 00:17:32,590
+لم تزحلك معاه، فبالتالي هو بدوش يخلي الناس إيش،
+
+166
+00:17:32,590 --> 00:17:37,130
+تكشف هذا العيب الموجود، و هذا بيدلل على إيش؟ بيدلل
+
+167
+00:17:37,130 --> 00:17:41,890
+على فصاحة الرجل، على فصاحة وبلاغة الرجل أنه يستطيع
+
+168
+00:17:41,890 --> 00:17:45,470
+أن يخطب خطبة طويلة لم يتطرق فيها إلى الراء خوفا من
+
+169
+00:17:45,470 --> 00:17:49,770
+أن يكشف هذا العيب الموجود في النطق في اللسان عنده
+
+170
+00:17:50,010 --> 00:17:54,310
+فأساسيك اللام قالوا قريبة من الرأ و تزهلك على
+
+171
+00:17:54,310 --> 00:17:59,850
+النون على الرأ فوضعوها لام نون رأ قالوا عنها ذلقية
+
+172
+00:17:59,850 --> 00:18:06,410
+لأنها سهلت الخروج وسهلت الخروج إيش يعني أن الإنسان
+
+173
+00:18:06,410 --> 00:18:11,430
+إذا كان يتحدث دائما في بعض الناس بتحدث بتحدث بسرعة
+
+174
+00:18:11,430 --> 00:18:15,770
+وبينطق الكلمات بسرعة و الحروف هو سريع طبيعي طبيعي
+
+175
+00:18:15,770 --> 00:18:21,330
+يعني من طبيعته أنه يسرع في الكلاملكن هذا إذا تحدث
+
+176
+00:18:21,330 --> 00:18:26,330
+عن أو ذكر كلمات فيها لام نون را فهتلاقي أنه هو
+
+177
+00:18:26,330 --> 00:18:30,830
+سريع و هي بتزحلك ع طول فبنسمعش إيش بقول فبنقوله
+
+178
+00:18:30,830 --> 00:18:38,360
+بطقفي الحديث حتى نفهم ما تقول وبالتالي يعني إذا
+
+179
+00:18:38,360 --> 00:18:43,020
+أردنا أن ننطق اللام والنون والراء يجب علينا أن
+
+180
+00:18:43,020 --> 00:18:49,700
+ننطقها ببطء وبتأده وعلى مهل حتى إيه لا تتزحلق ولا
+
+181
+00:18:49,700 --> 00:18:56,850
+تخرج بسرعة غير واضحة في الكلمة الذلقيةطيب الآن
+
+182
+00:18:56,850 --> 00:19:02,790
+اللام قلنا مع الذلاقية اللام مع النون و الراء، طب
+
+183
+00:19:02,790 --> 00:19:08,830
+و الضاب ايش بنلقبها؟ بماذا تلقى بالضاب؟أه أحسنت
+
+184
+00:19:08,830 --> 00:19:14,630
+لأنها قريبة من وسط اللسان فقالوا تجمع مع الشجرية
+
+185
+00:19:14,630 --> 00:19:20,030
+فلذلك أنت الآن الشجرية جي مشين يا غير مادية وممكن
+
+186
+00:19:20,030 --> 00:19:24,730
+نضيف إليها الضاد لو سئلنا في الامتحان عن الضاد
+
+187
+00:19:24,730 --> 00:19:30,770
+مثلا لقب الضاد ومخرجها واضح الأمر و بنضمها في
+
+188
+00:19:30,770 --> 00:19:37,200
+الألقاب مع الحروف الشجرية طيب المخرج الرابعمن طرف
+
+189
+00:19:37,200 --> 00:19:42,240
+اللسان والمخرج الرابع يا أخواننا هو يعتبر المخرج
+
+190
+00:19:42,240 --> 00:19:48,920
+التاسع بالنسبة لللسان ككل ماذا يخرج من المخرج
+
+191
+00:19:48,920 --> 00:19:57,320
+الرابع؟ A الصاد والسين والزين هذه الحروف صاد سين
+
+192
+00:19:57,320 --> 00:20:09,230
+زينوقول اص اس از تبتلاقي فعلا انه مخرج هذه الحروف
+
+193
+00:20:09,230 --> 00:20:14,110
+الثلاثة من المكان الواحد اص .. وين بيجي طرف
+
+194
+00:20:14,110 --> 00:20:20,290
+اللسان؟ طرف اللسان ما بين الثناية العليا والثناية
+
+195
+00:20:20,290 --> 00:20:25,860
+السفلة أقرب إلى امينأقرب إلى السفلة أقرب إلى
+
+196
+00:20:25,860 --> 00:20:33,000
+السفلة اص اس از طرف اللسان ما بين الأسنان الأمامية
+
+197
+00:20:33,000 --> 00:20:36,840
+العليا و الأسنان الأمامية السفلة لكن أقرب لمين
+
+198
+00:20:36,840 --> 00:20:42,100
+يكون للسفلة طب من يعلّل لماذا عند النقط بالصد
+
+199
+00:20:42,100 --> 00:20:47,120
+والسين والزين يكون طرف اللسان أقرب إلى السفلة من
+
+200
+00:20:47,120 --> 00:20:54,870
+يعلّل يا أخواننالكي يستطيع أن يخرج الصوت والهواء
+
+201
+00:20:54,870 --> 00:21:01,430
+المتولد عند النطق بالصاد أو الصين أو الزين لو كان
+
+202
+00:21:01,430 --> 00:21:05,530
+يعني هو مش قريب من السفلة، قريب من العليا، يمكن
+
+203
+00:21:05,530 --> 00:21:11,190
+إيه؟ يصير فيه انقطاع، انقطاع في الصوت وفي الهواء
+
+204
+00:21:11,190 --> 00:21:16,990
+وبالتالي هو إيه؟ يكون أقرب، فيخرج صفير من هذا
+
+205
+00:21:16,990 --> 00:21:22,220
+الثغرالصغير بين طرف اللسان و أطراف الأسنان العليا
+
+206
+00:21:22,220 --> 00:21:27,860
+الأمامية بخرج صفير يتبع خروج الحرف يعني أنت بتقول
+
+207
+00:21:27,860 --> 00:21:34,800
+أس عرفت أن هذا صاد لكن ظال الهوية أس مقيها صفير
+
+208
+00:21:34,800 --> 00:21:41,970
+كذلك الأس مقيها صفيرو كذلك ال is انت عرفتي ان هذا
+
+209
+00:21:41,970 --> 00:21:47,210
+حرف زين لكن في صفير تابعه والصفير هذا صوت زائد
+
+210
+00:21:47,210 --> 00:21:52,470
+يتبع خروج الحرف ليه؟ لأنه عند النطق بهذه الحروف
+
+211
+00:21:52,470 --> 00:22:00,160
+الثلاثة يتولد هواء فوق سطح اللسانومابين الحنك
+
+212
+00:22:00,160 --> 00:22:06,380
+الأعلى هذا الهواء المتولد يريد أن يخرج فيجد ثغرة
+
+213
+00:22:06,380 --> 00:22:13,140
+صغيرة جدا يخرج منها ثغرة صغيرة جدا وبالتالي مادام
+
+214
+00:22:13,140 --> 00:22:17,780
+هذه ثغرة صغيرة هو متولد منحشر الهواءو الصوت فبيقدي
+
+215
+00:22:17,780 --> 00:22:22,760
+الى صفير بيقدي الى صفير تماما يشبه الصفارة
+
+216
+00:22:22,760 --> 00:22:27,000
+المصنوعة للأطفال بنفخ فيها الطفل اه بيجي الهوا وين
+
+217
+00:22:27,000 --> 00:22:31,040
+في التجويف الكبير اللي في نهاية الصفيرة ثم يجد
+
+218
+00:22:31,040 --> 00:22:36,460
+ثقبا صغيرا في أعلى هذه الصفارة ايش؟ يخرج منه فيعطي
+
+219
+00:22:36,460 --> 00:22:42,500
+صفير فنفس يعني تقريبا الحركة تحدث مثل هذه الحركة
+
+220
+00:22:42,500 --> 00:22:47,920
+تحدث في الفمعند النط بالصاد والسين والزين او جيب
+
+221
+00:22:47,920 --> 00:22:53,540
+بلون تنفخه على الآخر ثم تقفل فوهة البلون وتخليها
+
+222
+00:22:53,540 --> 00:22:58,820
+بيقة جدا بيطلع صفير يخرج صفير مع الضغط للهواء
+
+223
+00:22:58,820 --> 00:23:02,780
+الخارجي وكذلك الضغط المتولد في الفم عند الصاد
+
+224
+00:23:02,780 --> 00:23:07,240
+بالسين والزين لا يجد الا ثغرة بسيطة فبيخرج الحرف
+
+225
+00:23:07,240 --> 00:23:14,110
+ويتبعه صفيرو هذا هناخده في صفات الحروف صفة الصفير
+
+226
+00:23:14,110 --> 00:23:21,410
+من الصفات التي ليس لها ضد نعم؟ اه هذه تسمى بالحروف
+
+227
+00:23:21,410 --> 00:23:29,290
+إيش؟ الأسلية الحروف الأسلية ليه سموها بالحروف
+
+228
+00:23:29,290 --> 00:23:34,970
+الأسلية؟ لأنها تخرج من أسلة اللسان وأسلة اللسان
+
+229
+00:23:34,970 --> 00:23:42,840
+مستدقةمن اللسان مستضاق واستحدى من اللسان اص اص حتى
+
+230
+00:23:42,840 --> 00:23:48,080
+بيقولوا طرف اللسان هنا يعني بيقدى الى انه يكون
+
+231
+00:23:48,080 --> 00:23:56,720
+الاسلة هي المقدمة المقدمة في طرف اللسان فالمخرج
+
+232
+00:23:56,720 --> 00:24:04,660
+الأخير من اللسان ايش المخرج الأخير الضاق
+
+233
+00:24:05,920 --> 00:24:15,660
+والذال والثاء الحروف المنقوطة هذه اظ
+
+234
+00:24:15,660 --> 00:24:21,840
+اذ اث عند نطق بيها سواكن و ندخل عليها الهمزي انقطع
+
+235
+00:24:21,840 --> 00:24:27,740
+الصوت في الثلاث حروف من مكان واحدمن ايش؟ مكان واحد
+
+236
+00:24:27,740 --> 00:24:37,700
+اذا اظ اذ اث وضع طرف اللسان كيف يكون اظ اذ اث هذه
+
+237
+00:24:37,700 --> 00:24:42,900
+الأسنان العليا وبيجي طرف اللسان وين؟ القرب من
+
+238
+00:24:42,900 --> 00:24:46,620
+أطراف الثانية العليايقترب طرف اللسان مع أطراف
+
+239
+00:24:46,620 --> 00:24:50,500
+الثانية العليا تخرج هذه الحروف الثلاثة الظ والذال
+
+240
+00:24:50,500 --> 00:24:54,960
+والثاء إذا نفهمنا المخرج الدقيق الفرعي لها طرف
+
+241
+00:24:54,960 --> 00:24:59,620
+اللسان مع أطراف الثانية العليا بيقترب من أطراف
+
+242
+00:24:59,620 --> 00:25:03,980
+الثانية العليا فتخرج هذه الحروف وتسمى بالحروف
+
+243
+00:25:03,980 --> 00:25:13,320
+اللثاوية الحروف
+
+244
+00:25:13,320 --> 00:25:14,000
+اللثاوية
+
+245
+00:25:20,000 --> 00:25:26,900
+الظالة، الآن بنكون احنا يعني خلصنا اللسان، ضال
+
+246
+00:25:26,900 --> 00:25:30,600
+علينا الشفتان والخيشوم، هنتكلم عنهم اليوم لإن هي
+
+247
+00:25:30,600 --> 00:25:36,480
+مخارج الحروف بكاملها القاف والكاف حددناها أقصى
+
+248
+00:25:36,480 --> 00:25:41,180
+اللسان مع ميوحاذيها من الحنك الأعلى والكاف ��قصى
+
+249
+00:25:41,180 --> 00:25:45,040
+اللسان مع ميوحاذيها من الحنك الأعلى أسفل القاف
+
+250
+00:25:45,040 --> 00:25:52,180
+وتلقى بهذه إيش لقبناها اللهويةهنا مخرجين، مخرج
+
+251
+00:25:52,180 --> 00:25:58,740
+واحد الحروف الشجرية الحافتين الضاد واللام ووضحنا
+
+252
+00:25:58,740 --> 00:26:03,060
+المخرج الدقيق الفرعي إلها من اللسان ثم طرف اللسان،
+
+253
+00:26:03,060 --> 00:26:08,960
+خمسة مخارج بإحدى عشرة حرفا وهي المذكورة هنا نون،
+
+254
+00:26:08,960 --> 00:26:13,360
+راء، طاد، دال، تاء، السين والصاد والزين، والضاد،
+
+255
+00:26:13,360 --> 00:26:20,360
+وتسعة، واتنين، إحدى عشر واضح إن شاء اللهأه تفضل
+
+256
+00:26:20,360 --> 00:26:26,880
+نعم
+
+257
+00:26:26,880 --> 00:26:32,940
+احنا بيقول أطراف الثناية .. أطراف الثناية العليا
+
+258
+00:26:32,940 --> 00:26:37,920
+المقصود بيها الأسنان العليا مش اللحمية اللي فيها
+
+259
+00:26:37,920 --> 00:26:41,800
+.. لأ مش اللثة اللي فوق .. انت فكرت الثناية ..
+
+260
+00:26:41,800 --> 00:26:45,060
+الثناية الأسنان لثة الثناية اللي هي اللحمية اللي
+
+261
+00:26:45,060 --> 00:26:50,240
+مركبة عليها الأسنان العلياأه تقريبا من هذا طيب
+
+262
+00:26:50,240 --> 00:26:56,080
+الآن هذه ايش خلصنا من هذه الصورة خلينا نتكلم عن
+
+263
+00:26:56,080 --> 00:27:03,140
+اللي هو المخرج الشفتان المخرج اللسان احنا قولنا
+
+264
+00:27:03,140 --> 00:27:09,440
+الخمسة الجوف الحلق اللسان ضال علينا الشفتان
+
+265
+00:27:09,440 --> 00:27:15,020
+والخيشومبالنسبة لمخرج الشفتان واضح وسهل جدا ان شاء
+
+266
+00:27:15,020 --> 00:27:19,060
+الله بتقول يوجد فيها مخرجان هنبينها لكوا ان شاء
+
+267
+00:27:19,060 --> 00:27:22,160
+الله على ال LCD المخرج كله بما فيها الشفتان
+
+268
+00:27:22,160 --> 00:27:28,760
+الشفتان تخرج منها الحرف الفاء المخرج الأول حرف
+
+269
+00:27:28,760 --> 00:27:41,010
+الفاءإفها .. إفها .. إفها
+
+270
+00:27:41,010 --> 00:27:46,650
+.. إفها .. إفها .. إفها .. إفها .. إفها .. إفها ..
+
+271
+00:27:46,650 --> 00:27:51,800
+إفها ..بتلاقي باطن الشفة السفلة مع أطراف الثانية
+
+272
+00:27:51,800 --> 00:27:56,500
+العليا، أطراف الثانية العليا، الأصناع العليا بتنزل
+
+273
+00:27:56,500 --> 00:28:00,720
+و الشفة السفلة بتتمدد، بتتمدد وهذه بتنزل هنا،
+
+274
+00:28:00,720 --> 00:28:06,440
+بتتمدد، باطن الشفة السفلة مع أطراف الثانية العليا
+
+275
+00:28:06,440 --> 00:28:11,820
+تخرج Alpha، وهو المخرج الأول من بين الشفتينطيب،
+
+276
+00:28:11,820 --> 00:28:15,420
+بيظل عندنا هي مخرج آخر، لإن احنا قولنا مخرجين،
+
+277
+00:28:15,420 --> 00:28:23,420
+المخرج الآخر يخرج منه ثلاثة حروف، الحرف الأول
+
+278
+00:28:23,420 --> 00:28:26,000
+البائب
+
+279
+00:28:26,700 --> 00:28:34,720
+أم و و شوف هذه ثلاثة حروف اب ام و عندما الواو تكون
+
+280
+00:28:34,720 --> 00:28:39,260
+غير مادية يعني تكون محركة اب تخرج من بين الشفتين
+
+281
+00:28:39,260 --> 00:28:43,660
+لكن يعني البا والميم والواو مخرج واحد من بين
+
+282
+00:28:43,660 --> 00:28:50,180
+الشفتين لكن يوجد فارق في وضع الشفتين عند النطب كل
+
+283
+00:28:50,180 --> 00:28:54,980
+حرف من هذه الحروف الثلاثةيعني هل بتكون الشفتين في
+
+284
+00:28:54,980 --> 00:28:59,700
+وضع واحد في ثلاثة حروف؟ لأ طبعا أما تسمى هي إيه؟
+
+285
+00:28:59,700 --> 00:29:04,100
+مخرج واحد بالنسبة للإب عشان نتميز في وضع الشفتين
+
+286
+00:29:04,100 --> 00:29:10,620
+بالنسبة للثلاثة حروف إبها إب تخرج من بين الشفتين
+
+287
+00:29:10,620 --> 00:29:20,180
+بانقباضهما انقباضاشديدة إب ها بإب انقباضا شديدا
+
+288
+00:29:20,180 --> 00:29:23,800
+يعني في break جو بين الشفة الشفة العليا والسفلة ها
+
+289
+00:29:23,800 --> 00:29:29,080
+إب يعني إذا ماعملتش أنا قلقلة أي اضطراب في الشفتين
+
+290
+00:29:29,080 --> 00:29:34,160
+في المخرجعشان يهتز .. تهتز الشفتين وما تلزجش ببعض
+
+291
+00:29:34,160 --> 00:29:40,220
+فبساعد هذا الاهتزاز والاضطراب على خروج الحرف ولذلك
+
+292
+00:29:40,220 --> 00:29:45,800
+أخذ حرف صفة القلقلة الباء طيب ال meme .. ال meme
+
+293
+00:29:45,800 --> 00:29:53,620
+عكس الباء قول ام .. ام .. بانقباض الشفتين انقباضا
+
+294
+00:29:53,620 --> 00:29:58,360
+يسيرا اذا الانقباض اليسير مع ال meme وليس مع الباء
+
+295
+00:29:58,870 --> 00:30:04,630
+فمن يعلّل .. يعلّل ليه؟ لماذا الانقباض الشديد كان
+
+296
+00:30:04,630 --> 00:30:10,190
+مع مخرج الباق بين الشفتين و مع المهم كان الانقباض
+
+297
+00:30:10,190 --> 00:30:13,870
+انقباضا يسيرا؟ شغل مخك
+
+298
+00:30:17,120 --> 00:30:22,880
+عند البقى .. أه .. أحسن
+
+299
+00:30:22,880 --> 00:30:29,240
+عند البقى بتولد هواء في الفم الهواء هذا لم يجد له
+
+300
+00:30:29,240 --> 00:30:33,820
+مكان لأن يتصرب منه إلا من بين الشفاتين عشان هيك
+
+301
+00:30:33,820 --> 00:30:37,500
+بنخليها تتز الشفاتين المخرجة عشان يخرج الهواء
+
+302
+00:30:37,500 --> 00:30:44,720
+ويخرج الصوتأما بالنسبة للميم فالهواء المتولد عن
+
+303
+00:30:44,720 --> 00:30:51,720
+النطق بالميم يتحول اما تنقفض الشفتين بتروحش الهواء
+
+304
+00:30:51,720 --> 00:30:56,360
+المتولد على الخيشوم بخرج على شكل الغنى فما بيكونش
+
+305
+00:30:56,360 --> 00:31:03,460
+فيه له ضغطحتى تكون ضغط على الشفتين أدل أقل ضغط ضغط
+
+306
+00:31:03,460 --> 00:31:07,620
+بين الشفتين بمنع تصرف الهواء يبرو على الغنى و يخرج
+
+307
+00:31:07,620 --> 00:31:11,260
+على شكله لكن بالنسبالي الباق مافيش فيها غنى
+
+308
+00:31:11,260 --> 00:31:16,080
+فالهواء بيبقى متولد في الفم فبنضغط على فأل الشفتين
+
+309
+00:31:16,080 --> 00:31:22,500
+عشان ننطق الحرف ساكنا ابلكن إذا بدنا نوصل بغيره
+
+310
+00:31:22,500 --> 00:31:27,180
+فيلابد أن ياخذ القلق لعشان مايصيرش انحباس للصوت
+
+311
+00:31:27,180 --> 00:31:34,040
+وانحباس للهواء المتولد من هذا الحرب وخاصة إذا كانت
+
+312
+00:31:34,040 --> 00:31:38,080
+ال با مثلا في نصف الكلمة هيأدي إلى انقطاع إذا لم
+
+313
+00:31:38,080 --> 00:31:44,100
+تقلقلها و تصبح الكلمة بدل ما هي كلمة واحدة أصبحتش
+
+314
+00:31:44,100 --> 00:31:51,280
+كلمتين على شكل كلمتينفبدا ال با والميم وضحنا الفرق
+
+315
+00:31:51,280 --> 00:31:57,920
+و ال واو ال واو عكسهما تماما و و بمتد الشفتين الى
+
+316
+00:31:57,920 --> 00:32:05,660
+الأمام مع وجود فرجة صغيرة بينهما و ه و و لكن اب اب
+
+317
+00:32:05,660 --> 00:32:10,690
+ام مادة الشفتين باخداش انبساطأما في ال wow باخد
+
+318
+00:32:10,690 --> 00:32:16,290
+ايه يمتد إلى الأمام مع وجود فرجة فرجة صغيرة عند
+
+319
+00:32:16,290 --> 00:32:21,050
+النطق بال wow زي هيك مثلا شوف كيف
+
+320
+00:32:38,210 --> 00:32:41,970
+هي وضع الفم بيكون هيك بالصورة هذه و .. لكن عند ال
+
+321
+00:32:41,970 --> 00:32:46,050
+ميم .. يعني عند ال با والميم بيكون بالصورة التمدد
+
+322
+00:32:46,050 --> 00:32:57,550
+يعني
+
+323
+00:32:57,550 --> 00:33:03,990
+كأنه بضحك وضع الفم بالصورة هذه في ال با والميم م
+
+324
+00:33:03,990 --> 00:33:08,640
+.. ب .. ا .. و .. و .. تن .. إيش بيصير فيه؟ضغط بين
+
+325
+00:33:08,640 --> 00:33:13,640
+الشفتين فهذا بالنسبة إلى الحروف هذه بماذا تلقب
+
+326
+00:33:13,640 --> 00:33:20,820
+بالحروف الشفوية نسبة إلى الشفاة نسبة لأنه مخرجها
+
+327
+00:33:20,820 --> 00:33:27,380
+من بين الشفتين بيظل عندنا إيش الخيشوم وهو المخرج
+
+328
+00:33:27,380 --> 00:33:32,260
+العام الخامس المخرج العام الخامس لا يخرج من
+
+329
+00:33:32,260 --> 00:33:37,860
+الخيشوم حرفوإنما يخرج من الخشوم صفة من صفات
+
+330
+00:33:37,860 --> 00:33:46,460
+الحروف، وهي الغنى، والغنى يعني صوت لذيذ، أغن،
+
+331
+00:33:46,460 --> 00:33:52,110
+مُركّب، مُركّب من جسمي حرفي النوني والميمشوف لما
+
+332
+00:33:52,110 --> 00:33:58,590
+انت تيجي تخلط النون مع الميم تطلع صوت أغن أغن هذا
+
+333
+00:33:58,590 --> 00:34:04,210
+الصوت يشبه صوت الغزالة التي تحن إلى ولادها ايش
+
+334
+00:34:04,210 --> 00:34:07,810
+يعني تحن إلى ولادها؟ بماذا نقصد بذلك؟ عندما
+
+335
+00:34:07,810 --> 00:34:12,950
+الغزالة ترضع ابنها فبتحن إلى هذا الول .. ال ..
+
+336
+00:34:12,950 --> 00:34:20,600
+الوليد فتطلع صوت لذيذ يشبه صوت الغنىوالغنى طبعا
+
+337
+00:34:20,600 --> 00:34:24,120
+موجودة في كثير من الحلات في القراءة القرآنية
+
+338
+00:34:24,120 --> 00:34:28,560
+بالأحكام عندما يكون اخفاء لازم يلازمه الغنى لأن
+
+339
+00:34:28,560 --> 00:34:33,700
+الإخفاء يكون لسطر الحرف فيه حرف مستور مخفي فإذا لم
+
+340
+00:34:33,700 --> 00:34:39,140
+يغن فحينئذ بيصير اظهار في الإخفاء بيصير اظهار إذا
+
+341
+00:34:39,140 --> 00:34:44,300
+لم يغن لأن الغنى تأتي لسطر الحرف وإخفائهالغنى
+
+342
+00:34:44,300 --> 00:34:48,600
+settle و ايضا عند النون والميم المشددات و عند
+
+343
+00:34:48,600 --> 00:34:54,020
+الإضغام مع حروف ينموا .. في كثير من الحلات وانا
+
+344
+00:34:54,020 --> 00:34:58,200
+مابتلاقي ايش اغلب حروف الغنى كثيرة جدا مثلا في
+
+345
+00:34:58,200 --> 00:35:04,440
+الإخفاء خمستاشر حرف و في الإخفاء الشفوي حرف واحد
+
+346
+00:35:04,440 --> 00:35:08,940
+إخفاء الحقيقى خمستاشر و حروف يرملون منها ينموا
+
+347
+00:35:08,940 --> 00:35:15,960
+اربعة و التشديد ايضا في النون والميمهذه كلها تؤدي
+
+348
+00:35:15,960 --> 00:35:20,540
+إلى الغناء على أساس هيك بتلاقي يعني القرآن الكريم
+
+349
+00:35:20,540 --> 00:35:25,740
+عند الترتيل يكون له هذا الصوت الذي يضفي الجمال
+
+350
+00:35:25,740 --> 00:35:33,760
+ويضفي يعني الجاذبية والمتعة عند سماع القرآن الكريم
+
+351
+00:35:33,760 --> 00:35:39,540
+هذه الخيشوم الخيشوم لو سألنا ما هو الخيشوم؟ من
+
+352
+00:35:39,540 --> 00:35:47,300
+يجاوب؟ من يجاوب يا أخواننا؟أحسن هو أقصى الأنف من
+
+353
+00:35:47,300 --> 00:35:52,380
+الداخل، يعني بيفتح الأنف على داخل الفم، على داخل
+
+354
+00:35:52,380 --> 00:35:57,400
+الفم، وليس المقصود بالخيشوم اللي هو الأنف، لأ هو
+
+355
+00:35:57,400 --> 00:36:02,700
+الثقب الصغير اللي موجود في أقصى الأنف، أساس تنتهي
+
+356
+00:36:02,700 --> 00:36:08,400
+أن تكون قد حددت فعلا هذا المخرج الدقيق الفرعى
+
+357
+00:36:08,400 --> 00:36:18,950
+للغنىالان يعني احنا هنتطلع على ال LCD للمخارج من
+
+358
+00:36:18,950 --> 00:36:23,750
+أولها إلى آخرها حتى تكون ان شاء الله يرسخ هذا
+
+359
+00:36:23,750 --> 00:36:29,710
+الموضوع في أذهانكم جميعا و أي طالب يريد أن يسأل أي
+
+360
+00:36:29,710 --> 00:36:35,910
+سؤال يتعلق بالمخارج عند عرض ال LCD ممكن يرفع أيديه
+
+361
+00:36:35,910 --> 00:36:40,980
+و نجاوب و نفهمه هذه النقطة و بعد ذلك بيكون يعنيأن
+
+362
+00:36:40,980 --> 00:36:46,880
+الطالب قد فهما هذا الموضوع فهما جيدا فعليه نروح
+
+363
+00:36:46,880 --> 00:36:50,800
+اراجع الموضوع من أي كتاب في أحكام التلاوة والتجويد
+
+364
+00:36:50,800 --> 00:36:56,760
+لمخارج الحروف يستطيع بإذن الله حسب ما الشرح والرسم
+
+365
+00:36:56,760 --> 00:37:03,580
+على ذاكرة الطالب فإن شاء الله بيكون يعني قد فهما
+
+366
+00:37:03,580 --> 00:37:07,500
+فهما جيدا هذا الموضوع، الان هي مخارج الحروف
+
+367
+00:37:12,410 --> 00:37:17,110
+هنا احنا الموضوع الأول المخرج لغة محل خروج الشاي
+
+368
+00:37:17,110 --> 00:37:24,210
+مظبوط وأيضا استلاحا محل خروج الحرف الذي ينقطع عنده
+
+369
+00:37:24,210 --> 00:37:30,710
+صوته النطف بهذا الحرف بحيث يتميز عن غيره يعني
+
+370
+00:37:30,710 --> 00:37:36,690
+احتمال الأسئلة تيجي في الشفوي او في النهائيتعريفات
+
+371
+00:37:36,690 --> 00:37:41,810
+و حيانا تيجي صح و غلط صح و غلط او اختيار متعدد او
+
+372
+00:37:41,810 --> 00:37:47,390
+اعرف او اذكر او اتكلم اه شرح فلابد ان نعي ذلك و
+
+373
+00:37:47,390 --> 00:37:51,870
+هذا الكلام كله ايه يعني انا هستعرضلكه كل ما تحدثنا
+
+374
+00:37:51,870 --> 00:37:58,550
+عنه عن مخرج الحروف و تقرأه على اللوحة فبالان شوف
+
+375
+00:37:58,550 --> 00:38:00,210
+ايضا
+
+376
+00:38:03,510 --> 00:38:08,450
+هذه الحرف معرفنا الحرف قلنا هو طرف الشيء أو منتهى
+
+377
+00:38:08,450 --> 00:38:12,950
+الشيء أو حافة الشيء وشرحنا الآية القرآنية ومن
+
+378
+00:38:12,950 --> 00:38:17,850
+الناس من يعبد الله على حرف يعني على منتهى الإسلام
+
+379
+00:38:17,850 --> 00:38:22,610
+وعلى طرف حافة الإسلام لم يلج في الإسلام لكنه وقف
+
+380
+00:38:22,610 --> 00:38:27,170
+على عتبة باب الإسلام الحافة الحرف إذا أصابه خير في
+
+381
+00:38:27,170 --> 00:38:30,730
+طريق الإسلام يلج في هذه الطريق ويدخل في الإسلام
+
+382
+00:38:30,730 --> 00:38:36,690
+وإذا أصابه شر ينقلب على وجههاصطلاحا صوت معتمد على
+
+383
+00:38:36,690 --> 00:38:41,310
+مخرج محقق او مقدر وقولنا ان المخرج العامة الخامسة
+
+384
+00:38:41,310 --> 00:38:46,330
+تنقسم الى قسمين من ناحية انها مقدرة ومحققة وقولنا
+
+385
+00:38:46,330 --> 00:38:51,610
+المقدر هو الذي لا يعتمد على جزء من اجزاء الفم اما
+
+386
+00:38:51,610 --> 00:38:55,510
+المحقق هو الذي يعتمد على جزء من اجزاء الفم واجزاء
+
+387
+00:38:55,510 --> 00:39:02,400
+الفم اللسان الشفتان الخيشوم الجوفطب لا الخيشوم ليس
+
+388
+00:39:02,400 --> 00:39:06,140
+من أجزاء الفم وإنما من المقدر اللي هو الجوف
+
+389
+00:39:06,140 --> 00:39:09,840
+والخيشوم من المقدرات الحلق واللسان والشفتان
+
+390
+00:39:09,840 --> 00:39:15,660
+الثلاثة هذه المخرج العامة هي المحققةو قالها مذكورة
+
+391
+00:39:15,660 --> 00:39:22,440
+هنا المخرج تنقسم إلى عامة وخاصة زى ما بيناه العامة
+
+392
+00:39:22,440 --> 00:39:27,280
+و هي خمسة الجوف و الحلق و اللسان و الخيشوم هذا على
+
+393
+00:39:27,280 --> 00:39:31,380
+رأي الجمهور أما السيباويه و الشاطب حذفوا الجوف
+
+394
+00:39:31,810 --> 00:39:36,150
+الخاصة وهي يعني التي .. إيش معناة المخرج الخاصة؟
+
+395
+00:39:36,150 --> 00:39:41,750
+المخرج الدقيقة الفرعية التي تحدد المخرج الدقيق
+
+396
+00:39:41,750 --> 00:39:46,090
+للحرف لذلك عندما يجي في الامتحان اذكر المخرج ..
+
+397
+00:39:46,090 --> 00:39:53,590
+مخرج الحروف التالية .. اذكر مخرج الحرفالآتي يعني
+
+398
+00:39:53,590 --> 00:39:58,110
+أنا بدي أدك مثلا ف ب مي منون بتناشي العامة، العامة
+
+399
+00:39:58,110 --> 00:40:02,030
+ما هي معروفة، بكون هنا لما أقولك أعطاك حرف أو
+
+400
+00:40:02,030 --> 00:40:05,630
+حرفين أو تلاتة و أقولك بين المخرج، على طول لازم
+
+401
+00:40:05,630 --> 00:40:10,770
+تعرف أن المخرج الدقيق، الفرعي، الخاص أو الخاص
+
+402
+00:40:14,120 --> 00:40:19,340
+هي اختلاف العلماء في عدد المخارج الخاصة و العامة
+
+403
+00:40:19,340 --> 00:40:24,060
+إلى القاتل الرأي الأول قلنا لكوا كانت بتزعم الخليل
+
+404
+00:40:24,060 --> 00:40:27,940
+ابن أحمد الفراهيدة و مكيا ابن أبي طالب و ابن
+
+405
+00:40:27,940 --> 00:40:33,460
+الجزري و هم من كبار القراء قالوا العامة خمسة و
+
+406
+00:40:33,460 --> 00:40:37,520
+الخاصة سبعتاشر و احنا هي اللي وضحناها هنا على
+
+407
+00:40:37,520 --> 00:40:40,800
+اللوحة في الحلق و في الجوف لو تعدها هتلاقيها أيش
+
+408
+00:40:40,800 --> 00:40:48,550
+سبعتاشر مخرج طيب الآنالرأي الثاني قولنا سيباويه
+
+409
+00:40:48,550 --> 00:40:52,770
+بتزعمه والإمام الشاطبي، العامة قالوا أربعة والخاصة
+
+410
+00:40:52,770 --> 00:40:57,130
+إيه؟ قالوا ستاشر الفرعية، حذفوا إيه؟ الجوف، أيه
+
+411
+00:40:57,130 --> 00:41:03,670
+موجود عندك، الرأي الثالث الفراء وقطرب وابنه كيسان
+
+412
+00:41:04,460 --> 00:41:10,100
+والجرمي هولا قالوا اربعة واربعتاش ايش اختلفوا مع
+
+413
+00:41:10,100 --> 00:41:13,460
+صحاب الرأي الثاني اتفقوا معاهم في حدث الجوف
+
+414
+00:41:13,460 --> 00:41:19,280
+واختلفوا انه اللسان قاله مش عشرة قالوا عن اللسان
+
+415
+00:41:19,280 --> 00:41:23,680
+تمانية انت الآن احنا هنحددنا عشر مخارج الان هم
+
+416
+00:41:23,680 --> 00:41:27,880
+صحاب الرأي الثاني هذا ابن كيسان وغيره قالوا لام
+
+417
+00:41:28,550 --> 00:41:35,570
+والنون و الراء هاي النون هان لم نون راء قالوا مخرج
+
+418
+00:41:35,570 --> 00:41:39,930
+واحد لكن على رأي الجمهور ايش تلاتة الان التلاتة
+
+419
+00:41:39,930 --> 00:41:44,730
+لما نجعلهم مخرج كده يكون نقص نقص اتنين من اللسان
+
+420
+00:41:44,730 --> 00:41:50,170
+مش واحد هاي تلاتة اه التلاتة ايش انضموا في واحد
+
+421
+00:41:50,170 --> 00:41:54,840
+صاروا واحد ايش انحذف اتنينتلاتة صاروا واحد يعني
+
+422
+00:41:54,840 --> 00:41:59,440
+تلاتة و الجواب أكبرها واحد ناقص اتنين تلاتة ناقص
+
+423
+00:41:59,440 --> 00:42:02,800
+اتنين بيساوي واحد و من التلاتة صار واحد اذا نقصنا
+
+424
+00:42:02,800 --> 00:42:06,380
+اتنين فاللسان الحذف منه اتنين من المخرج الدقيق
+
+425
+00:42:06,380 --> 00:42:14,720
+الفرعية فصار ايش تمانية على رأيهم طريقة معرفة مخرج
+
+426
+00:42:14,720 --> 00:42:18,540
+الحرف اي المخرج الدقيق للحرف من يجاوب على هذا
+
+427
+00:42:18,540 --> 00:42:19,020
+السؤال
+
+428
+00:42:24,280 --> 00:42:29,200
+همزة المحركة نسكن الحرف أو نشدد الحرف و نضع قبلواش
+
+429
+00:42:29,200 --> 00:42:34,960
+الهمزة المحركة حيثما ينقطع صوت الحرف بكون هو
+
+430
+00:42:34,960 --> 00:42:39,060
+المخرج الدقيق للحرف يعني ادلهم عليك في الامتحان
+
+431
+00:42:39,060 --> 00:42:45,460
+حرف مخرجه حرف من الحروف ادلهم مخرجه عليك اطول في
+
+432
+00:42:45,460 --> 00:42:51,090
+سرك في سرك في ال .. أثناء الامتحانانطق الحرف ساكن
+
+433
+00:42:51,090 --> 00:42:54,810
+او مشدد ودخل عليه الهمزة، ايش اللي بتحرك عند
+
+434
+00:42:54,810 --> 00:42:58,950
+انقطاعه، اذا الشفتين بيكون من بين الشفتين، اذا طرف
+
+435
+00:42:58,950 --> 00:43:04,560
+اللسانة، اذا من قضها، بيكون من حافة اللسانةأو من
+
+436
+00:43:04,560 --> 00:43:11,780
+أقصى اللسان اق اك او من الحلق اع اع اح هذه وسط
+
+437
+00:43:11,780 --> 00:43:16,940
+اللسان طيب الآن خلينا نشوف ايه الطريقة هي الطريقة
+
+438
+00:43:16,940 --> 00:43:23,500
+ننطق به ساكنا او مشددا بعد ايش همزة مفتوحة او
+
+439
+00:43:23,500 --> 00:43:29,580
+مضمومة او مكسورة ندخل عليه ثم نصغي الى الحرفعند
+
+440
+00:43:29,580 --> 00:43:34,560
+انقطاع الصوت هو بيكون مخرج الحرف شوف مثلا ده
+
+441
+00:43:34,560 --> 00:43:41,420
+اجيبلك من البداية اب ام ه شفتين ندخل لجوه شوية ار
+
+442
+00:43:41,420 --> 00:43:47,980
+ان هالـ F S من طرف اللسان ولو أوضاع الخمس اللي
+
+443
+00:43:47,980 --> 00:43:57,740
+قولنا عنها ندخل لجوه شوية ال ال أب من حفتي اللسان
+
+444
+00:43:59,260 --> 00:44:04,520
+الضاب قولنا ع اليسار على يمين مخرج الضاب تاعت
+
+445
+00:44:04,520 --> 00:44:09,260
+اللام لأن اللام قولنا مخرجها الدقيق الفرعى من إحدى
+
+446
+00:44:09,260 --> 00:44:13,380
+حفتي اللسان مع ما يليها من الأدراس العليا على يمين
+
+447
+00:44:13,380 --> 00:44:21,960
+الضاب اض لليسار ال اض ال من الحافة من حافة اللسان
+
+448
+00:44:21,960 --> 00:44:28,690
+طيب هذا ياش اللي هو الطريقة ايه فهمناها؟المخرج
+
+449
+00:44:28,690 --> 00:44:34,630
+الأول في المخرج العامة الجوف أكم مخرج فيه؟ واحد،
+
+450
+00:44:34,630 --> 00:44:41,830
+هذه المخرج الأول المخرج
+
+451
+00:44:41,830 --> 00:44:46,690
+الأول اللي هو الجوف يخرج منه حروف المادة الثلاثة
+
+452
+00:44:46,690 --> 00:44:50,130
+وتسمى وتلقى بالحروف المادية والجوفية والعلة
+
+453
+00:44:50,130 --> 00:44:56,190
+والهوائية، واضحطيب الآن المخرج اللي بعده الثاني
+
+454
+00:44:56,190 --> 00:45:02,030
+الحلق ويوجد فيه أكم ثلاثة فرعيتاه التلاتة وينقسم
+
+455
+00:45:02,030 --> 00:45:07,430
+إلى ثلاثة مخارج خاصة وهي الآن الواحد أقصى الحلق
+
+456
+00:45:07,430 --> 00:45:11,790
+المخرج اللي أقصى الحلق وتخرج منه إيش الهمزة والهاء
+
+457
+00:45:11,790 --> 00:45:20,110
+الهمزة والهاءالثاني وسط الحلق العين والحاق العين
+
+458
+00:45:20,110 --> 00:45:24,550
+والحاق وسط الحلق ولمّا أي شيء يصل إلى وسط الحلق
+
+459
+00:45:24,550 --> 00:45:30,530
+يستطيع الإنسان أن يمجه إلى الأمام ولذلك قالوا
+
+460
+00:45:30,530 --> 00:45:37,830
+الصائم اللي بيكون صايم ووصلت نخامامن صدره بلغم او
+
+461
+00:45:37,830 --> 00:45:43,970
+كذا او من الرأس وصلت الى منتصف الحلق مخرج الحاق او
+
+462
+00:45:43,970 --> 00:45:48,450
+العين مخرج الحاق فعليه أن يمجها وإذا ابتلاها بكون
+
+463
+00:45:48,450 --> 00:45:54,470
+أفطر لأنه متجادرة مجها وهذه لها طعم فبتأدى الافطار
+
+464
+00:45:54,470 --> 00:46:00,550
+احنا اقتربنا من شهر رمضان فاحنا نريد ان نتطرق الى
+
+465
+00:46:00,550 --> 00:46:06,010
+الأحكام ونربطها بيش مش سهر الصيامثلاثة أدنى الحلق
+
+466
+00:46:06,010 --> 00:46:11,250
+أدنى الحلق من اتجاه الفم ها من اتجاه الفم المخرج
+
+467
+00:46:11,250 --> 00:46:15,770
+الثالث ويخرج منه الغين والخاء واضح زى ما شرحنا
+
+468
+00:46:15,770 --> 00:46:21,430
+مخرج اللسان هذا وضع اللسان دير بالك ايه مرسوم مش
+
+469
+00:46:21,430 --> 00:46:26,390
+ذا بالشكل هذا اللهان هذا شكل وضع للسان جانبي هذا
+
+470
+00:46:26,390 --> 00:46:31,030
+من ظهر اللسان من فوق عندما يفتح الإنسان الفم ايه
+
+471
+00:46:31,030 --> 00:46:32,090
+الطرف أمامي
+
+472
+00:46:34,970 --> 00:46:41,490
+طرف اللسان وسطه أقصى هنا الحافتين اللي فيها
+
+473
+00:46:41,490 --> 00:46:48,670
+استدارة شوية الحاف هنا والضاد واللم من الحواف الآن
+
+474
+00:46:48,670 --> 00:46:57,670
+المخرج الثالث وهو اللسان فيه عشرة مخرج فرعية على
+
+475
+00:46:57,670 --> 00:47:04,220
+رأي الجمهور بسبعة عشرة حرف .. ثمانية عشرة حرفا، آه
+
+476
+00:47:04,220 --> 00:47:09,760
+ثمانتاشر حرف، و هي مجموعة في المخارج العشرة
+
+477
+00:47:09,760 --> 00:47:14,680
+التالية، هاي ايش؟ أقصى اللسان، أقصى اللسان اللي هو
+
+478
+00:47:14,680 --> 00:47:18,900
+اللي هنا، كلمنا عنه، القاف والكاف، القاف والكاف
+
+479
+00:47:18,900 --> 00:47:24,040
+هتلاقي هاي هيه؟خرجت القاف وتخرج من أقصى اللسان
+
+480
+00:47:24,040 --> 00:47:28,280
+المخرج الأول من أقصاه مع ما يليها من الحنك الأعلى
+
+481
+00:47:28,280 --> 00:47:33,380
+شوف المخرج الثاني من أقصى اللسان اللي هو إيش الكاف
+
+482
+00:47:33,380 --> 00:47:38,420
+وتخرج من أقصى اللسان مع ما يليها من الحنك الأعلى
+
+483
+00:47:38,420 --> 00:47:46,180
+أسفل مخرج القاف لفوه اققهاإق لفوق، إك تحتيها على
+
+484
+00:47:46,180 --> 00:47:52,220
+طول، طيب ال .. و تلقى بهذه الحروف بالحروف اللهوية
+
+485
+00:47:52,220 --> 00:47:55,620
+نسبة لقرب خروجيا من اللهاء، و اللهاء ما هي؟ هي
+
+486
+00:47:55,620 --> 00:47:59,960
+لسان المزمار اللي بين اللوزتين في الفم، لسان
+
+487
+00:47:59,960 --> 00:48:04,670
+المزمارعشان هي قريبة من اللهاء و أقصى اللسان قريب
+
+488
+00:48:04,670 --> 00:48:08,430
+إلى اللهاء تخرج القاف والكاف اعطوها نفس اللقب في
+
+489
+00:48:08,430 --> 00:48:11,790
+اللغة العربية ولو فتحت في اللسان العرب هتلاقيهم
+
+490
+00:48:11,790 --> 00:48:17,280
+بلقبوها باللهاء و بشرحلك اللهاءوسط اللسان، وسط
+
+491
+00:48:17,280 --> 00:48:23,340
+اللسان طويل، لكن يوجد مخرج واحد فيه و .. بثلاث
+
+492
+00:48:23,340 --> 00:48:27,200
+حروف، وقولنا هي الحروف الـ G مشين والياء الغير
+
+493
+00:48:27,200 --> 00:48:32,680
+مدية طيب، الآن في سؤال يعني، سؤال، لماذا وسط
+
+494
+00:48:32,680 --> 00:48:39,880
+اللسان؟ ما أنه طويل، ما أنه طويل، يوجد فيه مخرج
+
+495
+00:48:39,880 --> 00:48:45,840
+دقيق فرع واحدما انه الحفتين صغار، حفتين لسان، لكن
+
+496
+00:48:45,840 --> 00:48:50,900
+يوجد فيها مخرجان، طرف اللسان صغير و مدبّب، يوجد
+
+497
+00:48:50,900 --> 00:48:58,120
+فيه خمسة مخارج فرعية بإحدى عشر حرفاأيوة أحسن
+
+498
+00:48:58,120 --> 00:49:04,940
+بمقارنة بطرف اللسان حركته بطيئة أو سحارة هو لأنه
+
+499
+00:49:04,940 --> 00:49:09,820
+طويل وسط اللسان فحركته ثقيلة فعشان هك مافيش حروف
+
+500
+00:49:09,820 --> 00:49:14,140
+بتتركز عليه إلا القليل جيمشينيا غير مضيق أما طرف
+
+501
+00:49:14,140 --> 00:49:19,380
+اللسان مدبّب سريع .. إيش سريع الحركة إلى أعلى و
+
+502
+00:49:19,380 --> 00:49:24,480
+إلى أسفل و على اليمين و على اليساربيتحرك بسرعة
+
+503
+00:49:24,480 --> 00:49:29,220
+فتجد أن معظم الحروف تخرج من طرف اللسان لذلك إذا
+
+504
+00:49:29,220 --> 00:49:32,800
+كان واحد في عنده لفقة في لسانه او كذا يمكن تضيع
+
+505
+00:49:32,800 --> 00:49:39,560
+العديد من الحروف ماينطقهاش كويس فبالان ها وسط
+
+506
+00:49:39,560 --> 00:49:47,310
+اللسانحافتي اللسان وفيهم أكم مخرج؟ اتنين اتضاد ولا
+
+507
+00:49:47,310 --> 00:49:52,390
+.. اه اتضاد المخرج الأول شوف طويل شوية تعريفها
+
+508
+00:49:52,390 --> 00:49:57,650
+تخرج من إحدى حافتي اللسان مع ما يليها من الأدراس
+
+509
+00:49:57,650 --> 00:50:05,270
+العليا مائلة إلى اليسار وهو المخرج الدقيق الأسهل
+
+510
+00:50:05,270 --> 00:50:10,560
+والأيصر في النطق للضادلكن فيه كمان مخرج ثاني، إيش؟
+
+511
+00:50:10,560 --> 00:50:14,680
+من إحدى حرفتي اللسان مائلة إلى اليمين، مين يخرجلي
+
+512
+00:50:14,680 --> 00:50:19,200
+الضغط من اليمين؟ الجهة اليمنى، الحف اليمنى، هه؟
+
+513
+00:50:19,200 --> 00:50:24,360
+هه، قول اضطر، شوف كده، اضطر، يعني بصعوبة، طب كيف
+
+514
+00:50:24,360 --> 00:50:29,180
+لما تكون في داخل الكلمة؟معناته هتكون الصعوبة بالغة
+
+515
+00:50:29,180 --> 00:50:34,440
+و الكلمة مش واضحة المخرج الثالث انه ياش من
+
+516
+00:50:34,440 --> 00:50:40,280
+الحافتين معا مع ما يليهم من الأدراس العليا بدك
+
+517
+00:50:40,280 --> 00:50:46,640
+تخلي لسانك عدل وتخرج الباب من الحافتين مع بعض
+
+518
+00:50:46,640 --> 00:50:52,460
+الحافتين مع بعض هذه صعوبتها أبلغ يا شباب أشد صعوبة
+
+519
+00:50:52,460 --> 00:51:02,370
+من جهة اليمين شوف كيف اقضقضء صعب جدا لكن قضء من
+
+520
+00:51:02,370 --> 00:51:07,110
+اليمين لحالها بتطلع وخير من نطق حرف الضاد من هو
+
+521
+00:51:07,110 --> 00:51:11,670
+النبي صلى الله عليه وسلم كان بينطق الضاد جالسة
+
+522
+00:51:11,670 --> 00:51:16,870
+واضحة من مخرجها المعتاد اللي هو جهة اليسار مائلة
+
+523
+00:51:16,870 --> 00:51:21,110
+اليسار مع ميليها من الأدراس العليا يعني شوف المخرج
+
+524
+00:51:21,110 --> 00:51:24,750
+الصعب من اليمين و الأصعب من الاستنتين هذا انت
+
+525
+00:51:24,750 --> 00:51:31,470
+للفهمأما لو جاء سؤال، اتركز على التعريف الأول، وهو
+
+526
+00:51:31,470 --> 00:51:35,430
+الأيصر، هو الأسهل لخروج الضاد، هذا المطالبين فيه،
+
+527
+00:51:35,430 --> 00:51:39,870
+وإنما هذا إيه؟ التعريف لمجرد المعرفة، حتى إنك تعرف
+
+528
+00:51:39,870 --> 00:51:44,190
+إن إلها أيضًا يوجد مخرج ثاني وثالث، ولكن فيها
+
+529
+00:51:44,190 --> 00:51:46,810
+صعوبة بالغة، أه فضل يا بابا
+
+530
+00:51:51,300 --> 00:51:58,940
+ده معها، مش حفة .. من إحدى حفتي اللسان مع ما يليها
+
+531
+00:51:58,940 --> 00:52:03,900
+مكمل إلها الأسنان العليا، صحش تجيب لحفة اللسان ما
+
+532
+00:52:03,900 --> 00:52:07,380
+.. ما تطلعش مع الأدراس العليا، لازم تكون مع
+
+533
+00:52:07,380 --> 00:52:12,550
+الأدراس العليا و مائلة إلى جهة اليسارطيب هذا إيش
+
+534
+00:52:12,550 --> 00:52:18,010
+التعريف الدقيق للضاد شوف اللام المخرج الثاني اللام
+
+535
+00:52:18,010 --> 00:52:22,950
+تخرج من إحدى حفتين لسان مع ما يليها من الأدراس
+
+536
+00:52:22,950 --> 00:52:28,930
+العليا على يمين الضاد، هاي الضاد اب اليسار ال اب
+
+537
+00:52:28,930 --> 00:52:34,910
+ال نفس المكان، على جانب بعض، هاي، ��اي الضاد اليسار
+
+538
+00:52:34,910 --> 00:52:39,920
+و اليمين و على يمينها بتيجي اللامواضح أعتقد يعني
+
+539
+00:52:39,920 --> 00:52:44,740
+شوف كيف طرف
+
+540
+00:52:44,740 --> 00:52:51,760
+اللسان فيه خمسة مخارج فرعية ب إحدى عشر حرفا وهي
+
+541
+00:52:51,760 --> 00:52:56,700
+كالتالي شوف أول واحد النون النون تخرج من طرف
+
+542
+00:52:56,700 --> 00:53:02,840
+اللسان مع أصول الثنايا العليا أو بتقول مع لثة
+
+543
+00:53:02,840 --> 00:53:09,680
+الثنايا العليا مع لثة الثنايا العلياإنها .. إن
+
+544
+00:53:09,680 --> 00:53:15,200
+الثاني الراء والراء اللي وضحتلكوا يعني فيه مخرج
+
+545
+00:53:15,200 --> 00:53:21,660
+مفخم ومخرج مراقق هو مذكور على اللوح ومبين في الراء
+
+546
+00:53:21,660 --> 00:53:25,200
+المراققة بيكون ممدود إلى الأمام شوية في المفخمة
+
+547
+00:53:25,200 --> 00:53:29,700
+بتاعك في طرف اللسان إلى أن يصل تقريبا محداد نصف
+
+548
+00:53:29,700 --> 00:53:36,100
+الصقف الأعلى بتكون وصلت إلى التفخيم النهائي يعني
+
+549
+00:53:36,100 --> 00:53:43,230
+تكون ناصحةمفخمة قوية فعكس هذهك بتكون نحيلة فرعون
+
+550
+00:53:43,230 --> 00:53:57,230
+فرعون طيب الآن بعد ال .. الراء التأ
+
+551
+00:53:57,230 --> 00:54:04,480
+و الدال و الطأ حروف النطايةطرف اللسان وصولا إلى
+
+552
+00:54:04,480 --> 00:54:09,020
+أصول الثناية العليا أنا بضرب break في وصول الثناية
+
+553
+00:54:09,020 --> 00:54:13,760
+العليا وتلقى بالحروف النطاعية نسبة لقرب خروجها من
+
+554
+00:54:13,760 --> 00:54:20,180
+نطع الفم وما هو نطع الفم؟ أنا قلتلك اه غيرك اه لأ
+
+555
+00:54:20,180 --> 00:54:26,400
+نطع الفم ايوة تجيب في الأمامي الصغير اللي بعد
+
+556
+00:54:26,400 --> 00:54:28,140
+الأسنان الأمامية
+
+557
+00:54:30,800 --> 00:54:35,900
+طيب بيجي بعده المخرج إيش؟ الرابع الصاد والسين
+
+558
+00:54:35,900 --> 00:54:38,820
+والزاين هذا اللي بتواخد إيش الصفير وقولنا إيش سبب
+
+559
+00:54:38,820 --> 00:54:43,880
+الصفير تخرج من طرف اللسان ما بين الثنايا العليا
+
+560
+00:54:43,880 --> 00:54:49,580
+الأسنان العليا والثنايا السفلة وتكون أقرب إلى
+
+561
+00:54:49,580 --> 00:54:54,040
+السفلة أقرب طرف اللسان بيكون أقرب إلى السفلة عشان
+
+562
+00:54:54,040 --> 00:54:58,380
+يبقى فراغ بين طرف اللسان وأطراف الأسنان العليا هذا
+
+563
+00:54:58,380 --> 00:55:03,840
+الفراغالصغير يستطيع أن ينفذ منه الهواء المتولد، من
+
+564
+00:55:03,840 --> 00:55:09,040
+يقول .. يعني حجم هذا الفرق بين الأطراف الأسنان
+
+565
+00:55:09,040 --> 00:55:14,160
+العليا واللسان، أطراف اللسان، حجم مقدشة، كم؟ ايوة،
+
+566
+00:55:14,160 --> 00:55:18,720
+سمك الورقة، سمك ورقة الدفتر، الصغيرة عشان ينفذه
+
+567
+00:55:18,720 --> 00:55:25,630
+ويعطي صفير طيب، الآن خد ايش؟ اهالمخرج الأخير من
+
+568
+00:55:25,630 --> 00:55:33,070
+طرف اللسان الثاء و الذال و الضاء و ممكن ترتبها
+
+569
+00:55:33,070 --> 00:55:39,710
+الذاء و الذال و الثاء as is if تعكسها عن ما هي
+
+570
+00:55:39,710 --> 00:55:44,630
+موجودة تخرج من طرف اللسان و أطراف الثنايا العليا و
+
+571
+00:55:44,630 --> 00:55:49,110
+تلقى بالحروف اللثاوية طرف اللسان مع أطراف الأسنان
+
+572
+00:55:49,110 --> 00:55:52,810
+العليا تخرج الحروف اللثاوية الثلاثة الحروف
+
+573
+00:55:52,810 --> 00:55:58,130
+المنقوطةالمخرج الرابع اللي هو احنا شرحناه الآن
+
+574
+00:55:58,130 --> 00:56:04,870
+الشفتان وفيه أكم مخرج اتنين أول واحد الفاء الفاء
+
+575
+00:56:04,870 --> 00:56:09,730
+هذه من بين الشفتين مخرج واحد لحالها وتخرج من باطن
+
+576
+00:56:09,730 --> 00:56:15,130
+الشفة السفل هذه تتمدد تتمدد إلى الأمام و الأسنان
+
+577
+00:56:15,130 --> 00:56:20,170
+الأمامية تنزل عليهامن أطراف الثانية العليا مع باطن
+
+578
+00:56:20,170 --> 00:56:23,810
+الشفّة السفلة كيف باطن؟ يعني الشفّة السفلة بتتمدد
+
+579
+00:56:23,810 --> 00:56:26,990
+وباطنها بتطلع لفوق، بتنزل عليه إيش؟ الأسنان
+
+580
+00:56:26,990 --> 00:56:34,090
+الأمامية إفها إفها، واضح المخرج
+
+581
+00:56:34,090 --> 00:56:40,350
+الثاني بثلاثة حروف البا والميم والواو الغير مدية،
+
+582
+00:56:40,350 --> 00:56:45,730
+يعني الواو المحركةبتخرج من بين الشفتين وتعتبر هذه
+
+583
+00:56:45,730 --> 00:56:49,530
+الحروف الثلاثة المخرج الثاني لكن هي مرسوم مكتوب
+
+584
+00:56:49,530 --> 00:56:54,260
+الكلام اللي احنا شرحناه بالنسبة لوضع الشفتينمع ال
+
+585
+00:56:54,260 --> 00:56:57,900
+باء بيختلف عنها في وضع الشفتين مع ال ميم بيختلف
+
+586
+00:56:57,900 --> 00:57:02,800
+عنها في وضع الشفتين مع اللي هو ايش ال wow و رسمنا
+
+587
+00:57:02,800 --> 00:57:07,720
+ال باء مع الباء و ال ميم م بيكون فيه الفم كأنه
+
+588
+00:57:07,720 --> 00:57:11,720
+بضحك مع ال wow اللي هذا بيصير ايه بيتدبب و بيتقدم
+
+589
+00:57:11,720 --> 00:57:16,020
+من الأمام مع وجود فرجة صغيرة بين الشفتين في حالة
+
+590
+00:57:16,020 --> 00:57:18,260
+النطب بال wow المحركة
+
+591
+00:57:21,940 --> 00:57:28,280
+ما لا هيك بنكون وصلنا الى الخيشوم والخيشوم هو مخرج
+
+592
+00:57:28,280 --> 00:57:33,740
+مقدر زيه زي الجوف ولا يخرج منه حرف وإنما يخرج منه
+
+593
+00:57:33,740 --> 00:57:39,840
+إيش الغنة وهي صفة لحرفين نوني وميمي والغنة هي
+
+594
+00:57:39,840 --> 00:57:46,660
+تعريفهاهذا تعريف الخيشوم، الثقب الأخير في الأنف
+
+595
+00:57:46,660 --> 00:57:53,480
+ومنفذ الأنف إلى الحلق ولا يخرج منه حروف ولكن تخرج
+
+596
+00:57:53,480 --> 00:57:58,720
+منه صفة وهي الغنة لحرفي النون والميم نفس الكلام
+
+597
+00:57:58,720 --> 00:58:03,080
+اللي احنا اتكلمناه وحكيناه طب الآن تعريف الغنة
+
+598
+00:58:04,160 --> 00:58:11,040
+تعريف الغنى هي صوت غن لذيذ مركب من جسمي حرفي الميم
+
+599
+00:58:11,040 --> 00:58:16,580
+والنون يخرج من الخيشوم ويشبه صوت الغزالة التي تحن
+
+600
+00:58:16,580 --> 00:58:20,940
+إلى ولدها نفس الكلام اللي احنا عرفنا فيه الغنى
+
+601
+00:58:20,940 --> 00:58:25,380
+وحنشرح الغنى في صفات الحروف طب لو واحد قال لك انا
+
+602
+00:58:25,380 --> 00:58:30,990
+الخيشوم لماذا لم يخرج منه حرف من الحروف؟يعني هل ..
+
+603
+00:58:30,990 --> 00:58:36,510
+أنا بدأ أسأل سؤال، هل يوجد أحد يستطيع أن ينطق بعض
+
+604
+00:58:36,510 --> 00:58:42,610
+الحروف من الخيشوم، يخرجها من الخيشوم؟ الأخنب، ما
+
+605
+00:58:42,610 --> 00:58:46,790
+هو هذا الأخنب، بنقول عنه بيتكلم من خيشومه، مابكونش
+
+606
+00:58:46,790 --> 00:58:52,230
+كلامه واضحبكونش كلامه واضح و غير مفهوم او انسان
+
+607
+00:58:52,230 --> 00:58:57,750
+بكون غضبان غضب شديد اه و لما بيحكي كلام بتقوله اخي
+
+608
+00:58:57,750 --> 00:59:01,030
+انت بتحكي من خيشومك مش فاهم لانه مش سامع انت
+
+609
+00:59:01,030 --> 00:59:06,170
+الكلام اللي بتكلمه لان الخيشوم لا يميز هذه الحروف
+
+610
+00:59:06,170 --> 00:59:11,480
+اه بطلع أصواتبطلع أصوات شبيهة بصوت الغنى، فهو بطلع
+
+611
+00:59:11,480 --> 00:59:15,500
+أصوات و بفكر حاله بيتكلم لغة عربية، و هو لا ينطق
+
+612
+00:59:15,500 --> 00:59:22,180
+حين إذن بحرف واضح فالناس بتقوله وقف بطق أمهل تمهل
+
+613
+00:59:22,180 --> 00:59:27,280
+في النطق حتى نستطيع أن نفهم يعني ارجع الحروف إلى
+
+614
+00:59:27,280 --> 00:59:32,720
+ما خارجها المعتادة الدقيقة حتى نستطيع أن نعرف هذه
+
+615
+00:59:32,720 --> 00:59:37,960
+الحروفبنكون احنا ان شاء الله على هذه الصورة قد
+
+616
+00:59:37,960 --> 00:59:43,700
+يعني افهمنا المخارج بألقاب الحروف التي تخرج من هذه
+
+617
+00:59:43,700 --> 00:59:46,860
+المخارج ولو اتعدى الألقاب اللى لقبناها هتلاقيها
+
+618
+00:59:46,860 --> 00:59:53,940
+عشرةالان الصفات والصفات خلينا نخذها في المحاضرة
+
+619
+00:59:53,940 --> 00:59:58,240
+القادمة بإذن الله تبارك وتعالى، اقرأوا واستعدوا
+
+620
+00:59:58,240 --> 01:00:02,660
+على الصفات، وبإذن الله يعني أنتوا بتقولوا المخارج
+
+621
+01:00:02,660 --> 01:00:09,020
+والصفات هي أصعبموضوع في التلاوة والتجويض احكام
+
+622
+01:00:09,020 --> 01:00:13,180
+التلاوة والتجويض فبإذن الله أصبح هتصبح هي من أسهل
+
+623
+01:00:13,180 --> 01:00:18,140
+الموضوعات المتعلقة بطالما انه ايه اقنعكوا المفاتيح
+
+624
+01:00:18,140 --> 01:00:23,300
+و الشرح فاعتقد انه اي طالب لو وقفته هنا يشرحنا
+
+625
+01:00:23,300 --> 01:00:28,150
+المخرج الدقيق للحلقالمخرج الدقيقة او المخرج
+
+626
+01:00:28,150 --> 01:00:32,650
+الدقيقة لللسان او للشفاتين او للخيشوم او للجوف
+
+627
+01:00:32,650 --> 01:00:38,310
+هيتكلم بإذن الله نفس الكلام و التلخيص موجود معاكم
+
+628
+01:00:38,310 --> 01:00:42,710
+و ارجعوا ايضا الى الكتب قد يكون فيها زيادة بعض
+
+629
+01:00:42,710 --> 01:00:47,460
+الكتب و بعض الكتب قد يكون فيها نقصانعن الشرح فإذا
+
+630
+01:00:47,460 --> 01:00:51,860
+في زيادة بستفيد الطالب و إذا في نقصان برسخ اللي
+
+631
+01:00:51,860 --> 01:00:56,100
+فهمه و بعرف إنه عنده معلومات أكثر من الكتاب و أنا
+
+632
+01:00:56,100 --> 01:01:01,760
+جمعت طبعا هذه المادة للصفات من أكثر من كتاب وأخدت
+
+633
+01:01:01,760 --> 01:01:07,910
+يعني فائدة الشرحلمخرج الحروف بطريقة ميسرة وسهلة
+
+634
+01:01:07,910 --> 01:01:13,510
+ومرسومة في منقوشة في ذاكرة الطالب الذي يحضر معناه
+
+635
+01:01:13,510 --> 01:01:19,630
+في الدروس خلينا الآن ان شاء الله نقلوا أعوذ بالله
+
+636
+01:01:19,630 --> 01:01:30,830
+من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيميا أيها
+
+637
+01:01:30,830 --> 01:01:39,150
+الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا
+
+638
+01:01:40,380 --> 01:01:49,920
+فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع
+
+639
+01:01:49,920 --> 01:01:58,600
+الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات
+
+640
+01:01:58,600 --> 01:02:09,320
+والله بما تعملون خبيريا أيها الذين آمنوا إذا
+
+641
+01:02:09,320 --> 01:02:18,900
+تناجيتم يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول
+
+642
+01:02:18,900 --> 01:02:29,480
+فقدموا بين يدي نجواكم صداقةذلك خير لكم وأطهر فإن
+
+643
+01:02:29,480 --> 01:02:39,900
+لم تجدوا فإن الله غفور ورحيم أشفقتم أن تقدموا بين
+
+644
+01:02:39,900 --> 01:02:49,740
+يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم
+
+645
+01:02:50,300 --> 01:02:58,960
+فاعقيموا الصلاة و آتوا الذكاه وأطيعوا الله ورسوله
+
+646
+01:02:58,960 --> 01:03:09,760
+والله خبير بما تعملون ألم تر إلى الذين تولوا قوما
+
+647
+01:03:09,760 --> 01:03:19,740
+غضب الله عليهمما هم منكم ولا منهم ويحلفون على
+
+648
+01:03:19,740 --> 01:03:32,900
+الكذب وهم يعلمون أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم ساء
+
+649
+01:03:32,900 --> 01:03:44,370
+ما كانوا يعملوناتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل
+
+650
+01:03:44,370 --> 01:03:57,370
+الله فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغنى
+
+651
+01:03:57,370 --> 01:04:09,140
+عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئاأولئك أصحاب
+
+652
+01:04:09,140 --> 01:04:18,980
+النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعًا
+
+653
+01:04:18,980 --> 01:04:31,710
+فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون أنهم على شيءألا
+
+654
+01:04:31,710 --> 01:04:42,310
+إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم
+
+655
+01:04:42,310 --> 01:04:54,770
+فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب
+
+656
+01:04:54,770 --> 01:05:03,690
+الشيطان هم الخاسرونإِنَّ الَّذِينَ يُحَدُّونَ
+
+657
+01:05:03,690 --> 01:05:13,740
+اللَّهَ وَرَسُولَهُإن الذين يحدون الله ورسوله
+
+658
+01:05:13,740 --> 01:05:26,880
+أولئك في الأذلين كتب الله لاغلبن أنا ورسلي إن الله
+
+659
+01:05:26,880 --> 01:05:39,460
+قوي عزيزلا تجد قوم يؤمنون بالله واليوم الآخر يودون
+
+660
+01:05:39,460 --> 01:05:51,620
+يودون من حد الله ورسوله و لو كانوا أباءهم أو
+
+661
+01:05:51,620 --> 01:06:03,520
+أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهمأولئك كتب في قلوبهم
+
+662
+01:06:03,520 --> 01:06:18,300
+الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنة جنة تجري من
+
+663
+01:06:18,300 --> 01:06:29,350
+تحتها الأنهارخالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه
+
+664
+01:06:29,350 --> 01:06:41,030
+أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون من يقرأ
+
+665
+01:06:41,030 --> 01:06:46,650
+يا شباب؟ آه الأخير هناك من أي رقم عشرة أو إحدى
+
+666
+01:06:46,650 --> 01:06:54,920
+عشر؟أعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا أيها الذين
+
+667
+01:06:54,920 --> 01:07:00,540
+آمنوا إذا قيل لكم ففسحوا في المجالس ففسحوا يفسح
+
+668
+01:07:00,540 --> 01:07:07,900
+الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين
+
+669
+01:07:07,900 --> 01:07:14,790
+آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجاتوالله بما
+
+670
+01:07:14,790 --> 01:07:23,110
+تعملون قبيل يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتموا رسول
+
+671
+01:07:23,110 --> 01:07:31,730
+فقدموا بين يدين جواكم صدقه ذلك خير لكم وأقهر فإن
+
+672
+01:07:31,730 --> 01:07:40,840
+لم تجدوا فإن الله غفور ورحيمأشفقتم أن تقدموا بين
+
+673
+01:07:40,840 --> 01:07:48,040
+يدينا جواكم صدقات فإذ لم تفعلوا و تاب الله عليكم
+
+674
+01:07:48,040 --> 01:07:54,180
+فأقيموا الصلاة و أتوا الذكاء و أطيعوا الله و رسوله
+
+675
+01:07:54,180 --> 01:08:00,960
+و الله خبير بما تعملون أحسن الأية الأخيرة التي
+
+676
+01:08:00,960 --> 01:08:06,180
+قرأها الطالب نريد أن نستخرج منها الأحكام كلمة كلمة
+
+677
+01:08:06,840 --> 01:08:15,940
+أ أشفقتم؟ إيش حكم الميم الساكنة؟ برشفم القاف أ
+
+678
+01:08:15,940 --> 01:08:23,040
+أشفقتم؟ قلقة وسطة و لا صغرة و لا كبرى صغرة أحسن
+
+679
+01:08:23,040 --> 01:08:29,220
+أنت قدم و النون الساكنة إخفاء و الإخفاء هذا إخفاء
+
+680
+01:08:29,220 --> 01:08:40,140
+حقيقي لازم تلازمه ألغنا بين يديبين .. اه يعني عند
+
+681
+01:08:40,140 --> 01:08:45,820
+الوقف على النون في بين بيصير مد مظبوط مدلين بين
+
+682
+01:08:45,820 --> 01:08:51,960
+يدي ال .. اه بين يدي نجواكم نجواكم ال gym نجوا
+
+683
+01:08:51,960 --> 01:09:01,200
+قلقل صغرا و الميم اظهار شفويصداقات الصاد حرف مفخم
+
+684
+01:09:01,200 --> 01:09:06,920
+صداقات إذا وقفت عليها بيصير مادة عارض زائد التاء
+
+685
+01:09:06,920 --> 01:09:12,740
+إيش بيصير فيها؟ it همس أحسن فإذ لم تفعلوا و تابع
+
+686
+01:09:12,740 --> 01:09:20,650
+كل أيه؟ مدود فإذ لم تفعلوا أظهر شفويو تاب الله إلا
+
+687
+01:09:20,650 --> 01:09:26,350
+في لفظ الجلالة مفخم ولا مراقق؟ و تاب الله أحسن
+
+688
+01:09:26,350 --> 01:09:35,610
+لأنها جاءت بعد مفتوح عليكم اقيموا
+
+689
+01:09:35,610 --> 01:09:43,210
+الصلاة و آتوا مد بدل أحسن أكم حركة بين مد مد
+
+690
+01:09:43,210 --> 01:09:50,400
+البدل؟حركتين لأنه ملحقات المادة الطبيعية الزكاة
+
+691
+01:09:50,400 --> 01:09:59,380
+واطيع الله ورسوله ورسوله والله مدسلة صغيرة يومها
+
+692
+01:09:59,380 --> 01:10:07,580
+كام بمقدار حركتين حكمه جائز واجب لازم اختار واحد
+
+693
+01:10:07,580 --> 01:10:15,440
+من الثلاثة واجب احسنوالله طب لو وقفنا على لفظ
+
+694
+01:10:15,440 --> 01:10:24,020
+الجلالة والله بتلاقي فيه مد، ايش نوع المد؟ مد عارض
+
+695
+01:10:24,020 --> 01:10:31,000
+للسكون، على اي حرف، طلع في لفظ الجلالة اللهالألف
+
+696
+01:10:31,000 --> 01:10:36,360
+المحذوفة، الغير مرسومة يوجد ألف منطوقة ولكنها غير
+
+697
+01:10:36,360 --> 01:10:39,440
+مكتوبة، ده منطوقة وقفت على الهاء، فيه قبلها ألف
+
+698
+01:10:39,440 --> 01:10:43,640
+منطوقة، بنعتنيش سواء مرسومة ده، احنا بنعتني بننطق،
+
+699
+01:10:43,640 --> 01:10:49,820
+فحينئذ تمد خبير، عند الوقف على خبير، الرائش بتكون
+
+700
+01:10:49,820 --> 01:10:58,080
+مراققة طيب، عند الوصل، إيش بيصير؟ خبيرم بما، أقلب
+
+701
+01:10:58,570 --> 01:11:03,470
+تقلب التنوين .. تنوين الضم يقلب إلى إيش؟ إلى ميم
+
+702
+01:11:03,470 --> 01:11:10,750
+مخفاة بغنى يعني مش ميم حقيقية ميم مخفاة بما تعملون
+
+703
+01:11:10,750 --> 01:11:16,690
+.. بما ماد طبيعي تعملون ماد عارض للسكون طيب الآن
+
+704
+01:11:16,690 --> 01:11:20,510
+سؤال الماد العارض للسكون أكم حركة بنمده يا
+
+705
+01:11:20,510 --> 01:11:26,890
+أخواننا؟إتنين أربعة ستة يعني لأن حكم الجواز معناته
+
+706
+01:11:26,890 --> 01:11:30,770
+مدام انت فيه بيمدوا اتنين فيه أربعة فيه ستة اختلاف
+
+707
+01:11:30,770 --> 01:11:40,830
+بين القرار طب من الأفضل طب
+
+708
+01:11:40,830 --> 01:11:44,810
+الآن صح الكلام اللي بتقوله لكن اعتبر نمشي على إيش
+
+709
+01:11:44,810 --> 01:11:51,620
+على اتنين ولا على أربعة ولا ستة على أربعةليس ..
+
+710
+01:11:51,620 --> 01:11:57,860
+ليس يا أخواننا خير الأمور الوسط في كل شيء هنا ليس
+
+711
+01:11:57,860 --> 01:12:04,360
+الوسط هو خير الأمور يمكن يقول تحذير الأفضل ستة
+
+712
+01:12:04,360 --> 01:12:09,240
+الطول الأفضل أن أنت تتبع الطول وإذا أنت اتبعت
+
+713
+01:12:09,240 --> 01:12:14,300
+حركتين أو أربع تكون خلاف الأفضل يعني خلاف الأفضل
+
+714
+01:12:14,300 --> 01:12:18,530
+أما قراتك بتكون جائزةفالأفضل إنه تتبع الطول في مد
+
+715
+01:12:18,530 --> 01:12:23,630
+العرض للسكون و مد اللين عند الوقف على حرف ليني
+
+716
+01:12:23,630 --> 01:12:29,230
+لبعده سكنته فمدها أيضا إلى ست حركات من يكمل
+
+717
+01:12:29,230 --> 01:12:36,830
+القراءة فضل يا انا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
+
+718
+01:12:36,830 --> 01:12:44,500
+ألن ترى إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهمما هم
+
+719
+01:12:44,500 --> 01:12:52,340
+لكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون أعد الله
+
+720
+01:12:52,340 --> 01:13:02,640
+لهم عذابا شديدا إنهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا
+
+721
+01:13:02,640 --> 01:13:14,400
+أيمانهم جنة فصردوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهينلن
+
+722
+01:13:14,400 --> 01:13:20,120
+تغني عنهم
+
+723
+01:13:20,120 --> 01:13:28,780
+أموالهم ولا أولادهم من الله شيئًا. أولئك أصحاب
+
+724
+01:13:28,780 --> 01:13:37,620
+النار هم فيها خالدون. يوم يبعثهم الله جميعًا
+
+725
+01:13:37,620 --> 01:13:45,800
+فيحلفون لهفيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون أنهم
+
+726
+01:13:45,800 --> 01:13:57,100
+على شيء ألا إنهم هم الكاذبون حسبك أحسن الأن نستخرج
+
+727
+01:13:57,100 --> 01:14:01,100
+أيضا الأحكام الموجودة في الآية الأخيرة وهذا كما
+
+728
+01:14:01,100 --> 01:14:06,140
+تعلمون أن هو الجزء الأخيرمقرر عليكوا كم متطلب
+
+729
+01:14:06,140 --> 01:14:10,460
+جامعة و بعدها بتخرج الطالب و يذهب الى سوق العمل
+
+730
+01:14:10,460 --> 01:14:16,940
+فعساس هيك لابد انه راجع الأحكام حتى يتذكرها الطالب
+
+731
+01:14:16,940 --> 01:14:21,000
+لأن اي طالب منكوا بكرا بتخرج و بده يتوظف في اي
+
+732
+01:14:21,000 --> 01:14:25,320
+مؤسسة او في اي مدرسة او في كذا اه فبيعملوله اختبار
+
+733
+01:14:25,320 --> 01:14:29,400
+في القرآن الكريم خاصة انه خريج جامعة اسلامية و
+
+734
+01:14:29,400 --> 01:14:33,950
+يسألك في حكم مد او في حكم قلقل او في حكمإضغام
+
+735
+01:14:33,950 --> 01:14:38,810
+متماثلين أو متقاربين أو متجانسين ولابد أن الطالب
+
+736
+01:14:38,810 --> 01:14:44,290
+الجامعي أن يتفوق وأن يكون عالمًا بهذه الأحكام
+
+737
+01:14:44,290 --> 01:14:49,830
+وبالصفات الحروف مخارج الحروف المدود الوقف
+
+738
+01:14:49,830 --> 01:14:57,470
+والابتداء وما شبه ذلك يوم يبعثهم هي الآية هذه
+
+739
+01:14:57,470 --> 01:15:03,960
+الأخيرةلأ الآن قبل البقى يوم لو جفت على يوم على ال
+
+740
+01:15:03,960 --> 01:15:10,800
+meme ايش بيصير؟ مدلين احسن يبعثهم هي ال meme أساسا
+
+741
+01:15:10,800 --> 01:15:18,470
+ايش مالها؟ ساكنة طب لماذا حركت بالضم؟لأنه أجى بعد
+
+742
+01:15:18,470 --> 01:15:23,550
+الميم الساكنة مئا��ف ساكنة فيصعب في اللغة العربية
+
+743
+01:15:23,550 --> 01:15:29,450
+النطق بساكنين ورا بعض فلتفادي صعوبة النطق إيش
+
+744
+01:15:29,450 --> 01:15:34,810
+عملنا حركنا الساكن الأول بالضم حركنا الميم بالضم
+
+745
+01:15:34,810 --> 01:15:43,330
+يبعثهم الله صارت سهلة في النطق طيب لماذا هنا؟في
+
+746
+01:15:43,330 --> 01:15:48,570
+صعوبة التقاء الساكنين حرقنا الساكن الأول بالضم ليش
+
+747
+01:15:48,570 --> 01:15:50,690
+ما حرقناه بالفتح أو بالكسر
+
+748
+01:15:54,040 --> 01:15:59,200
+لأن الميم تدل على الجمع والضم تدل على الجمع اكثر
+
+749
+01:15:59,200 --> 01:16:05,480
+من الفتحة لو يبعثه مه بيصير كأنه اثنين مثنى يعني
+
+750
+01:16:05,480 --> 01:16:11,200
+يبعثه مه غلط فأقرب شيء للدلالة على الجمع اللي هي
+
+751
+01:16:11,200 --> 01:16:18,680
+الضم يبعثهم الله افتفد هنا طيب الله جميع اه مين
+
+752
+01:16:18,680 --> 01:16:23,970
+اللي كان يقرأ جميع عند الوقف عليها ايش بيصير؟ميها
+
+753
+01:16:23,970 --> 01:16:29,990
+مد عوض؟ مد عوض مش عارف، مد عوض، عوض عن إيه؟ عن
+
+754
+01:16:29,990 --> 01:16:36,250
+تلوين الفتح، عوض مابقياش مد بمقدار حركتين، وحكم
+
+755
+01:16:36,250 --> 01:16:42,070
+العوض، حكم العوض يا أخواننا، مد العوض إيش حكمه؟لأ
+
+756
+01:16:42,070 --> 01:16:45,330
+هذا مقداره حركتين لما نقول لك مقداره بتقول مقدار
+
+757
+01:16:45,330 --> 01:16:50,690
+المال اتنين اربع اه طيب الحكم الحكم اذا طلب منك
+
+758
+01:16:50,690 --> 01:16:54,550
+الحكم بكون يعني واحد من ثلاث اما ان يكون جائز او
+
+759
+01:16:54,550 --> 01:17:00,870
+واجب او لازم ايش بدك تقول عنه؟ واجب فيحلفون لهو
+
+760
+01:17:00,870 --> 01:17:08,350
+كما لهو كما ايش فيها اللهو؟صلة صغيرة حركتين فكما
+
+761
+01:17:08,350 --> 01:17:14,310
+ما الطبيعي يحلفون لكم الميمفي لكم اظهار شفوي
+
+762
+01:17:14,310 --> 01:17:21,850
+ويحسبون انهم انهم فيها حكمان ايش الحكم الاول الغنى
+
+763
+01:17:21,850 --> 01:17:28,350
+في النون المشددة بمقدار حركتين تغن وهي لو قلت لك
+
+764
+01:17:28,350 --> 01:17:36,100
+اوها انواع الغنى صح ولا غلطوهي أشد أنواع الغنى صح،
+
+765
+01:17:36,100 --> 01:17:42,420
+إذا بيقول إذا حطينا أوها بيكون غلط، والميم أنهم
+
+766
+01:17:42,420 --> 01:17:51,510
+أظهر شفوا على شيء مدلين عند الوقف على الهمزةومافيش
+
+767
+01:17:51,510 --> 01:17:59,610
+ماد بيكون إذا وصلنا شيء إلا إذا إذا
+
+768
+01:17:59,610 --> 01:18:03,950
+إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا
+
+769
+01:18:03,950 --> 01:18:04,770
+إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا
+
+770
+01:18:04,770 --> 01:18:05,090
+إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا
+
+771
+01:18:05,090 --> 01:18:06,350
+إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا
+
+772
+01:18:06,350 --> 01:18:09,170
+إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا إذا
+
+773
+01:18:09,170 --> 01:18:11,690
+إذا إذا إذا إذا إذا
+
+774
+01:18:14,710 --> 01:18:19,870
+هو إن ال meme الأولى أظهر هموا التقاس ساكنين عوض
+
+775
+01:18:19,870 --> 01:18:27,350
+مابيهاش بالضمن بتفادينا ذلك الكاذبون الكاذبون مادة
+
+776
+01:18:27,350 --> 01:18:33,690
+عارض للسكون من يقمل باقي الصورة اه اتفضل يا ..
+
+777
+01:18:33,690 --> 01:18:38,820
+أعوذ بالله هنا الشيطان الرجيماستحوذ عليهم الشيطان،
+
+778
+01:18:38,820 --> 01:18:45,580
+فأنساهم ذكرى الله، أولئك حزب الشيطان، ألا إن حزب
+
+779
+01:18:45,580 --> 01:18:53,200
+الشيطان هم الخاسرون، إن الذين يحدون الله ورسوله،
+
+780
+01:18:53,200 --> 01:18:59,500
+أولئك في الأدلينكتب الله لأغلب عنينا أنا ورسولي
+
+781
+01:18:59,500 --> 01:19:05,660
+الله قوي وعزيزي لا تجدوا قوم يؤمنون بالله وليوم
+
+782
+01:19:05,660 --> 01:19:14,380
+الأخر واتون من حد الله ورسوله ولو كانوا أباهم أو
+
+783
+01:19:14,380 --> 01:19:21,730
+أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرةهمأولئك الذين كتبوا في
+
+784
+01:19:21,730 --> 01:19:26,070
+قلوبهم .. في قلوبهم الإيمان معيّدهم و مبيعوهم منه
+
+785
+01:19:26,070 --> 01:19:30,710
+و يدخلهم و يدخلهم جنة تجري من تحتها الأنهار
+
+786
+01:19:30,710 --> 01:19:35,890
+الخارجين فيها رضي الله و رضوا عنهم و رضوا عنهأولئك
+
+787
+01:19:35,890 --> 01:19:42,390
+حسب الله أنا إن حسب الله هم المفدحون أحسن الأية
+
+788
+01:19:42,390 --> 01:19:49,170
+رقم عشرين إن الذين يحدون الله ورسوله استخرج منها
+
+789
+01:19:49,170 --> 01:19:56,290
+الأحكام إن الغنى بمقدار حركتين على النون المشددة
+
+790
+01:19:56,290 --> 01:20:02,950
+الذين ايش نوع المد؟ مد طبيعي حركتين يحدون
+
+791
+01:20:03,820 --> 01:20:09,780
+ماد لازم .. طيب الأن بدأ أسألك ماد لازم لماذا
+
+792
+01:20:09,780 --> 01:20:16,240
+سميها لازما؟ اه انتبهوا .. للزوم
+
+793
+01:20:16,240 --> 01:20:20,440
+.. للزوم السكون وصلا ووقفا سواء وصلت الكلمة أو
+
+794
+01:20:20,440 --> 01:20:24,760
+وقفت عليها فبتكون السكون لازمة بعد حرف الماد لكن
+
+795
+01:20:24,760 --> 01:20:29,900
+هنا السكون أجت مضغمةفي الحرف اللى وراها لوجود
+
+796
+01:20:29,900 --> 01:20:37,060
+التماثل ساكن ومحرك ادال مع ادال يحادونا طيب
+
+797
+01:20:37,060 --> 01:20:42,240
+يحادونا اذا وقفنا عليها بصير ماد عارض للسكون ايضا
+
+798
+01:20:42,240 --> 01:20:48,280
+هناك اربع او خمس حركات وعند الوقف ست حركات فبتاخد
+
+799
+01:20:48,280 --> 01:20:54,320
+الطول يحادونا الله اللى لام في لفظ الجلالةمفخمة
+
+800
+01:20:54,320 --> 01:21:01,100
+ورسوله أولئك صلة كبرى صلة كبرى أحسن ليش صلة كبرى
+
+801
+01:21:01,100 --> 01:21:08,220
+ليش ما هي صغرى لوجود الهمزة بعدها الصلة فتمد صلة
+
+802
+01:21:08,220 --> 01:21:13,400
+كبرى طيب الآن السؤال اللى بود أسألكوا يعنى غلل
+
+803
+01:21:13,400 --> 01:21:22,620
+وجود الصلة الكبرى بعد الهمزة يعني إيش السبب؟إنه
+
+804
+01:21:22,620 --> 01:21:27,440
+إذا جاءت الهمزة بعد الها بتخص صلة كبرى، أي حرف ..
+
+805
+01:21:27,440 --> 01:21:30,980
+أي حرف غير الهمزة بيكون صلة صغيرة أعلي في الآخر
+
+806
+01:21:32,060 --> 01:21:36,320
+الهمزة من الحروف الشيطان والهاء من مفهوم المفاوض
+
+807
+01:21:36,320 --> 01:21:41,060
+لأن هو شوف تقريبا إجابتك فيها صح الهمزة والهاء من
+
+808
+01:21:41,060 --> 01:21:44,740
+مخرج واحد لآخر الحلقة فتحتاج أنه يفكر فيه أخوانه
+
+809
+01:21:44,740 --> 01:21:49,680
+عشان يظهر كل واحد منهم إضافة إلى ذلك أن الهاء يا
+
+810
+01:21:49,680 --> 01:21:54,200
+أخوان لما نشرح الصفات حطوها في هذه المعلومة في
+
+811
+01:21:54,200 --> 01:22:01,630
+أذهانكم هتلاقي صفات الهاء كل صفات ضعيفةفالهاء
+
+812
+01:22:01,630 --> 01:22:07,390
+هتلاقي أوها حرف من حروف اللغة العربية، أضعف حرف،
+
+813
+01:22:07,390 --> 01:22:13,850
+والهمزة كل حروفها حروف قوة وشدة، فهيجتمع هنا
+
+814
+01:22:13,850 --> 01:22:20,770
+اجتمعت الهاء مع إيش؟ أضعف حرف مع أقوى حرفشوف كيف
+
+815
+01:22:20,770 --> 01:22:25,770
+أضعف حرف نازل تحت و أقوى حرف كيف فقوّنا الهاء
+
+816
+01:22:25,770 --> 01:22:30,210
+الصلة عند الهمز قوّناها من أربع إلى خمس حركات حتى
+
+817
+01:22:30,210 --> 01:22:38,150
+تصل تاخد حقها و تظهر أمام الهمز و لو بقيت ضعيفة و
+
+818
+01:22:38,150 --> 01:22:43,930
+لم نمدها من أربع إلى خمس حركات معنى ذلك هتظل ضعيفة
+
+819
+01:22:43,930 --> 01:22:49,270
+و هتغطى عليها الهمزةو خاصة ان كمان هذه الصلة
+
+820
+01:22:49,270 --> 01:22:56,250
+ملتصقة بالاسم او بالفعل او تأتي بالحرف ملتصقة و
+
+821
+01:22:56,250 --> 01:23:00,630
+ليست من بنية الكلمة الأساسية فهي ماتش يعلقة في
+
+822
+01:23:00,630 --> 01:23:05,150
+الاسم و يكون همزة تغطى عليها و هي ضعيفة و مش
+
+823
+01:23:05,150 --> 01:23:10,580
+أساسية هتروح فعشان هيكقال علماء هو طبعا هذا طبعا
+
+824
+01:23:10,580 --> 01:23:15,940
+أحكام التلاوة التجويد مأخوذة من خلال الن��ق لرسول
+
+825
+01:23:15,940 --> 01:23:19,520
+الله صلى الله عليه و سلم و أنطق الصحابة بهذا النطق
+
+826
+01:23:19,520 --> 01:23:24,580
+نطق عليهم فعلّمهم هذه و الصحابة علموا التابعين و
+
+827
+01:23:24,580 --> 01:23:28,440
+أجل خليل ابن أحمد الفراهيدي و ابن الجزري مكي ابن
+
+828
+01:23:28,440 --> 01:23:33,820
+أبي طالب سيباويه أخدوا قعده أول من قعد أحكام
+
+829
+01:23:33,820 --> 01:23:38,160
+التلاوة التجويدهؤلاء العلماء الأجلاء القدماء كيف
+
+830
+01:23:38,160 --> 01:23:44,680
+قعدوها؟ كان يقرأالطالب اللي ماخذ السند أو ماخذ
+
+831
+01:23:44,680 --> 01:23:49,080
+الحكم عن علي بن أبي طالب أو عن غيره يقرأ أمامه
+
+832
+01:23:49,080 --> 01:23:54,420
+وينظر إلى شفتيه وإلى حركة اللسان وحركة الفم يشوف
+
+833
+01:23:54,420 --> 01:23:59,040
+إيه .. كيف يعني .. هل في ضغام؟ في إقلاب؟ في إخفاء؟
+
+834
+01:23:59,040 --> 01:24:04,040
+فكان يسجل هذه الملاحظات وقال اخفاء إلى خمستاشر حرف
+
+835
+01:24:04,040 --> 01:24:07,240
+الحقيقي والاخفاء الشفوي إلى حرف والاخفاءوالاضغام
+
+836
+01:24:07,240 --> 01:24:12,380
+المتمثلين في .. او الاضغام العادى يرملون اللى بغير
+
+837
+01:24:12,380 --> 01:24:17,260
+غنى كامل و مالوش غنى و هكذا قعدوا ان هذه الأحكام
+
+838
+01:24:17,260 --> 01:24:21,840
+وجدو .. وجدوها انها على حسب ما نقرأ اليوم و هو
+
+839
+01:24:21,840 --> 01:24:26,120
+موجود في المصاحف في عملية عزيزي هذا و بالله
+
+840
+01:24:26,120 --> 01:24:30,880
+التوفيق و إلى لقاء اخر ان شاء الله الاثنين القادم
+
+841
+01:24:30,880 --> 01:24:37,900
+حاولوا ال .. محافظة على الحضورإذا وجدنا الحضور بقل
+
+842
+01:24:37,900 --> 01:24:41,520
+ممكن أنا أصير أسجل أسماء الأخوة اللي بيحضروا من
+
+843
+01:24:41,520 --> 01:24:45,340
+ابتدائهم المحاضرة القادمة إذا لقيت عدد قل و أعطيهم
+
+844
+01:24:45,340 --> 01:24:51,780
+يعني على الجهد اللي بيبذلوه و الحضور و التفاعل في
+
+845
+01:24:51,780 --> 01:24:52,860
+المحاضرة درجات
+