|
1 |
|
00:00:05,800 --> 00:00:10,080 |
|
أعوذ بالله السماعي العليم من الشيطان الرجيم بسم |
|
|
|
2 |
|
00:00:10,080 --> 00:00:13,080 |
|
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة |
|
|
|
3 |
|
00:00:13,080 --> 00:00:16,660 |
|
والسلام على قائد المجاهدين محمد صلى الله عليه وسلم |
|
|
|
4 |
|
00:00:16,660 --> 00:00:22,320 |
|
أهلا وسهلا بكم في هذا اللقاء المتجدد |
|
|
|
5 |
|
00:00:23,710 --> 00:00:28,770 |
|
تاريخ مدينة القدس اليوم ان شاء الله سنتحدث عن |
|
|
|
6 |
|
00:00:28,770 --> 00:00:33,430 |
|
تاريخ مدينة القدس في العصر القديم وعندما نقول |
|
|
|
7 |
|
00:00:33,430 --> 00:00:41,230 |
|
العصر القديم نحن نقصد أنه ما قبل الإسلام فما قبل |
|
|
|
8 |
|
00:00:41,230 --> 00:00:47,210 |
|
الإسلام يعدوا العصور القديمة والعصور الوسطى هي |
|
|
|
9 |
|
00:00:47,210 --> 00:00:52,470 |
|
عصور الإسلام ثم بعد ذلك العصور الحديثة على أي حال |
|
|
|
10 |
|
00:00:54,320 --> 00:01:00,560 |
|
العصور القديمة العلماء يقسموا العصور القديمة |
|
|
|
11 |
|
00:01:00,560 --> 00:01:06,880 |
|
لفلسطين ولمدينة القدس إلى عدد من العصور العصر |
|
|
|
12 |
|
00:01:06,880 --> 00:01:15,840 |
|
الحجري القديم العصر الحجري الوسيط العصر الحجري |
|
|
|
13 |
|
00:01:15,840 --> 00:01:26,270 |
|
الحديث العصر الحجري النحاسي العصرالبرونز القديم ثم |
|
|
|
14 |
|
00:01:26,270 --> 00:01:33,710 |
|
العصر البرونزي الوسيط ثم البرونزي الحديث ثم العصر |
|
|
|
15 |
|
00:01:33,710 --> 00:01:38,010 |
|
الحديدي وبعض العلماء يقسم العصر الحديدي إلى ثلاث |
|
|
|
16 |
|
00:01:38,010 --> 00:01:44,530 |
|
عصور وسيطه قديم وسيطه حديث علي اتهال العصر الحجر |
|
|
|
17 |
|
00:01:44,530 --> 00:01:48,410 |
|
القديم يمتد من 500 ألف سنة إلى 14 ألف سنة قبل |
|
|
|
18 |
|
00:01:48,410 --> 00:01:53,940 |
|
الميلادثم العصر الحجري الوسيط يمتد من 14000 سنة |
|
|
|
19 |
|
00:01:53,940 --> 00:02:01,780 |
|
إلى 8000 سنة قبل الميلاد ثم العصر الحجري الحديث من |
|
|
|
20 |
|
00:02:01,780 --> 00:02:08,680 |
|
8000 سنة إلى 4500 قبل الميلاد ثم العصر الحجري |
|
|
|
21 |
|
00:02:08,680 --> 00:02:16,920 |
|
النحاسي من 4500 إلى 3200 قبل الميلاد ثم بعد ذلك |
|
|
|
22 |
|
00:02:17,850 --> 00:02:21,710 |
|
العصر البرونز القديم من 3200 قبل الميلاد إلى 2000 |
|
|
|
23 |
|
00:02:21,710 --> 00:02:27,630 |
|
ثم البرونز الوسيط من 2000 إلى 1550 قبل الميلاد ثم |
|
|
|
24 |
|
00:02:27,630 --> 00:02:33,210 |
|
البرونز الحديث من 1550 إلى 1200 قبل الميلاد ثم |
|
|
|
25 |
|
00:02:33,210 --> 00:02:38,510 |
|
العصر الحديدي من 1200 إلى 330 قبل الميلاد الآن |
|
|
|
26 |
|
00:02:38,510 --> 00:02:44,810 |
|
عندما نركب هذه العصور على تاريخ مدينة القدس سنجد |
|
|
|
27 |
|
00:02:44,810 --> 00:02:45,350 |
|
التالي |
|
|
|
28 |
|
00:02:49,710 --> 00:02:56,270 |
|
في الـ 1300 قبل الميلاد كما أسلفنا في اللقاءات |
|
|
|
29 |
|
00:02:56,270 --> 00:03:02,010 |
|
الماضية قلنا أن الكنانيون هاجروا من الجزيرة |
|
|
|
30 |
|
00:03:02,010 --> 00:03:09,790 |
|
العربية ووصلوا إلى فلسطين والكنانيون كما قلنا هم |
|
|
|
31 |
|
00:03:09,790 --> 00:03:15,720 |
|
عدد من البطون عدد من البطونعدد من الأقسام |
|
|
|
32 |
|
00:03:15,720 --> 00:03:22,760 |
|
كانعانيون، فينيقيون، يابوسيون، عموريون أو أموريون |
|
|
|
33 |
|
00:03:22,760 --> 00:03:29,480 |
|
نريد أن نتحدث عن مدينة القدس الآن فرق من فروق |
|
|
|
34 |
|
00:03:29,480 --> 00:03:34,480 |
|
الكانعانيين وهم اليابوسيون وهم فرق من فروق |
|
|
|
35 |
|
00:03:34,480 --> 00:03:40,420 |
|
الكانعانيين وصلوا إلى فلسطين وفي قلب فلسطين قبالة |
|
|
|
36 |
|
00:03:40,420 --> 00:03:46,650 |
|
البحر الميت من جهة الغرب في منتصف فلسطينأرسى هؤلاء |
|
|
|
37 |
|
00:03:46,650 --> 00:03:50,350 |
|
اليابوسيون الكنانيون العرب الأخهاح قواعد أعظم |
|
|
|
38 |
|
00:03:50,350 --> 00:03:54,150 |
|
مدينة في التاريخ الإنساني وأطلقوا عليها أول اسم في |
|
|
|
39 |
|
00:03:54,150 --> 00:04:01,770 |
|
التاريخ مدينة يابوس إذن هذه هي أحداث التأسيس الذين |
|
|
|
40 |
|
00:04:01,770 --> 00:04:04,890 |
|
أسسوا مدينة القدس 3000 سنة قبل الميلاد هم |
|
|
|
41 |
|
00:04:04,890 --> 00:04:10,140 |
|
اليابوسيون العربباقي الكنعانيون الذين وصلوا إلى |
|
|
|
42 |
|
00:04:10,140 --> 00:04:14,560 |
|
فلسطين أسسوا عشرات المدن أسسوا قرابة 200 مدينة هم |
|
|
|
43 |
|
00:04:14,560 --> 00:04:21,290 |
|
الذين أسسوا مدينة وتحدثنا بذلك سابقا أعتقدهم الذين |
|
|
|
44 |
|
00:04:21,290 --> 00:04:25,270 |
|
أسسوا عكو، هم الذين أسسوا أريحا، هم الذين أسسوا |
|
|
|
45 |
|
00:04:25,270 --> 00:04:30,330 |
|
بيشان، هم الذين أسسوا مدينة حيفا، مدينة يافا، |
|
|
|
46 |
|
00:04:30,330 --> 00:04:35,170 |
|
مدينة أشدود، مدينة أسقلان، مدينة عزة، مدينة رفح، |
|
|
|
47 |
|
00:04:35,170 --> 00:04:40,070 |
|
كل هذه المدن الذين أسسوها الكنعانيون نأتي إلى |
|
|
|
48 |
|
00:04:40,070 --> 00:04:46,910 |
|
القدس مرة أخرى الكنعانيون حكموا مدينة القدس وجعلوا |
|
|
|
49 |
|
00:04:46,910 --> 00:04:55,500 |
|
لها أسواروحماية وكان لها ملك واحد ملوك القدس |
|
|
|
50 |
|
00:04:55,500 --> 00:05:02,640 |
|
للكنعنيين يدعى ملكي صادق وعاشوا |
|
|
|
51 |
|
00:05:02,640 --> 00:05:08,620 |
|
وأسسوا حضارة في مدينة القدس واستمرت |
|
|
|
52 |
|
00:05:08,620 --> 00:05:14,540 |
|
وهكذا كل المدن كل مدن فلسطين كل مدينة لها ملك ولها |
|
|
|
53 |
|
00:05:14,540 --> 00:05:22,070 |
|
أسوار وكأنها دولة مستقلةلذلك يطلق المؤرخون على هذا |
|
|
|
54 |
|
00:05:22,070 --> 00:05:28,810 |
|
العصر العصر البرونزي القديم وهو عصر تأسيس مدينة |
|
|
|
55 |
|
00:05:28,810 --> 00:05:35,690 |
|
القدس وعصر وصول الكنانيون إلى فلسطين يطلقوا عليه |
|
|
|
56 |
|
00:05:35,690 --> 00:05:43,490 |
|
عصر دويلات المدن لماذا؟ لأن هذا العصر تميز في |
|
|
|
57 |
|
00:05:43,490 --> 00:05:52,380 |
|
فلسطينبوجود عدد من الدويلات للمدن أي كل مدينة صنعت |
|
|
|
58 |
|
00:05:52,380 --> 00:06:00,380 |
|
من نفسها دويلةولم يصل الكنانيون في التقدم السياسي |
|
|
|
59 |
|
00:06:00,380 --> 00:06:06,360 |
|
في السياسة إلى مرحلة متقدمة وهي مرحلة توحيد كل هذه |
|
|
|
60 |
|
00:06:06,360 --> 00:06:11,840 |
|
المدن في دولة واحدة في دولة واحدة لذلك نطلق على |
|
|
|
61 |
|
00:06:11,840 --> 00:06:16,880 |
|
هذا العصر عصر دويلات المدن وهذه معلومة مهمة العصر |
|
|
|
62 |
|
00:06:16,880 --> 00:06:23,940 |
|
البرونزي القديم هو عصر دويلات المدن على أي حال عاش |
|
|
|
63 |
|
00:06:23,940 --> 00:06:24,700 |
|
الكنانيون |
|
|
|
64 |
|
00:06:27,110 --> 00:06:33,410 |
|
ومضت السنوات ومئات السنوات ومضى قرابة أكثر من ألف |
|
|
|
65 |
|
00:06:33,410 --> 00:06:36,530 |
|
عام ماذا شهدت القدس؟ |
|
|
|
66 |
|
00:06:39,180 --> 00:06:43,500 |
|
انتهى عصر دويلات المدن انتهى العصر البرنزي القديم |
|
|
|
67 |
|
00:06:43,500 --> 00:06:49,280 |
|
نذهب إلى العصر البرنزي الوسيط والذي يمتد من 2000 |
|
|
|
68 |
|
00:06:49,280 --> 00:06:54,900 |
|
إلى 1550 ماذا حدث في هذا العصر في مدينة القدس وفي |
|
|
|
69 |
|
00:06:54,900 --> 00:07:00,180 |
|
فلسطين بشكل عام أنا أقول لكم حدث هو هو وصول سيدنا |
|
|
|
70 |
|
00:07:00,180 --> 00:07:06,270 |
|
إبراهيم عليه السلام من العراقوصل إلى حران ثم إلى |
|
|
|
71 |
|
00:07:06,270 --> 00:07:13,570 |
|
الرها ثم وصل إلى فلسطين وزار القدس والتقى بملك |
|
|
|
72 |
|
00:07:13,570 --> 00:07:17,390 |
|
صادق وبعض الروايات التاريخية تقول أن كان له علاقة |
|
|
|
73 |
|
00:07:17,390 --> 00:07:22,010 |
|
طيبة وجيدة مع ملك صادق وحدثت أحداث قصة سيدنا |
|
|
|
74 |
|
00:07:22,010 --> 00:07:26,870 |
|
إبراهيم كل أحداث قصة سيدنا إبراهيم في العصر |
|
|
|
75 |
|
00:07:26,870 --> 00:07:31,840 |
|
البرونزي الوسيطولنتذكر ذلك جيدًا هذا العصر يمتد من |
|
|
|
76 |
|
00:07:31,840 --> 00:07:36,600 |
|
2000 إلى 1550 سيدنا ابراهيم وصل إلى فلسطين 1900 |
|
|
|
77 |
|
00:07:36,600 --> 00:07:43,260 |
|
سيدنا ابراهيم وصل إلى فلسطين من العراق انطلق وكلنا |
|
|
|
78 |
|
00:07:43,260 --> 00:07:47,700 |
|
يعلم أحداث قصة سيدنا ابراهيم وقصته مع النمرود |
|
|
|
79 |
|
00:07:47,700 --> 00:07:53,860 |
|
وقصته عندما أرادوا إحراقه بأكوان من الحطب من |
|
|
|
80 |
|
00:07:53,860 --> 00:07:58,780 |
|
النيران والله سبحانه وتعالىالله سبحانه وتعالى هنا |
|
|
|
81 |
|
00:07:58,780 --> 00:08:03,940 |
|
قدم له معجزة كبيرة جدا عندما نجاه من النار يا نار |
|
|
|
82 |
|
00:08:03,940 --> 00:08:07,900 |
|
كوني بردا وسلاما على إبراهيم ونجى سيدنا إبراهيم |
|
|
|
83 |
|
00:08:07,900 --> 00:08:13,840 |
|
وهاجر من من أور في العراق هو وزوجه وابن أخيه لوت |
|
|
|
84 |
|
00:08:13,840 --> 00:08:18,560 |
|
هاجروا إلى حران وحران هي جنوب تركيا على الحدود بين |
|
|
|
85 |
|
00:08:18,560 --> 00:08:23,260 |
|
تركيا وسوريا وكانت في القديم يطلق عليها حران في |
|
|
|
86 |
|
00:08:23,260 --> 00:08:27,570 |
|
العصور الوسطى أطلق عليها الرها وهي التيأسس |
|
|
|
87 |
|
00:08:27,570 --> 00:08:33,770 |
|
الصليبيون على أرضها مملكة لهم، إمارة لهم، مستعمرة |
|
|
|
88 |
|
00:08:33,770 --> 00:08:39,370 |
|
لهم، دويلة لهم في الأسر الوسطى قبل .. وهي الرغا |
|
|
|
89 |
|
00:08:39,370 --> 00:08:45,270 |
|
التي دمرها وحررها عماد الدين زنكي فال .. فال .. |
|
|
|
90 |
|
00:08:45,270 --> 00:08:52,890 |
|
يعني كي نربط الأحداث جيدا، 1144 ميلاديعلى اي حال |
|
|
|
91 |
|
00:08:52,890 --> 00:08:56,450 |
|
وصل سيدنا إبراهيم إلى فلسطين كما أسلفنا والتقى |
|
|
|
92 |
|
00:08:56,450 --> 00:09:05,830 |
|
بملك صادق ثم تجول في المدن في فلسطين زار عدد من |
|
|
|
93 |
|
00:09:05,830 --> 00:09:11,750 |
|
المدن زار غزة أيضا والتقى بأبو مالك حاكم غزة وكان |
|
|
|
94 |
|
00:09:11,750 --> 00:09:16,110 |
|
ذو علاقة طيبة معاه ثم انتقلق إلى مصروهناك في مصر |
|
|
|
95 |
|
00:09:16,110 --> 00:09:20,390 |
|
حدثت أحداث كثيرة بينه وبين فرعو المصر الذي أعجب |
|
|
|
96 |
|
00:09:20,390 --> 00:09:24,390 |
|
بصارى وأراد أن يأخذ صارى من سيدنا إبراهيم ولكن |
|
|
|
97 |
|
00:09:24,390 --> 00:09:29,890 |
|
الله سبحانه وتعالى منعه بذلك من ذلك عدة مرات يكاد |
|
|
|
98 |
|
00:09:29,890 --> 00:09:35,170 |
|
كل ما يقترب من صارى كان تشل كل أركانه فأيقن في |
|
|
|
99 |
|
00:09:35,170 --> 00:09:42,110 |
|
النهاية أن إبراهيم خلفه قوةفوق قوة البشر أن |
|
|
|
100 |
|
00:09:42,110 --> 00:09:47,530 |
|
إبراهيم إنسان ممنوع محفوظ فأصبح صديقًا لسيدنا |
|
|
|
101 |
|
00:09:47,530 --> 00:09:51,870 |
|
إبراهيم وأهدى سيدنا إبراهيم هاجر وهي أميرة من |
|
|
|
102 |
|
00:09:51,870 --> 00:09:56,370 |
|
الأميرات وبعض الروايات تقول أنها أخت فرعون انطلق |
|
|
|
103 |
|
00:09:56,370 --> 00:09:59,610 |
|
بها إلى فلسطين وتزوجها هناك سيدنا إبراهيم وأنجب |
|
|
|
104 |
|
00:09:59,610 --> 00:10:05,570 |
|
منها إسماعيل عليه السلامونجدد الآن ونذكر أن سيدنا |
|
|
|
105 |
|
00:10:05,570 --> 00:10:09,690 |
|
إسماعيل هو أكبر من سيدنا إسحاق بـ13 عامة الله |
|
|
|
106 |
|
00:10:09,690 --> 00:10:15,070 |
|
سبحانه وتعالى أمر سيدنا إبراهيم أن يأخذ زوجه وابنه |
|
|
|
107 |
|
00:10:15,070 --> 00:10:20,310 |
|
الطفل الرضيع ويضعهم في منطقة في الحجاز تسمى مكة في |
|
|
|
108 |
|
00:10:20,310 --> 00:10:25,170 |
|
ذلك الوقت وبالفعل وصلوا إلى هناك وتركهم هناك وقاد |
|
|
|
109 |
|
00:10:25,770 --> 00:10:30,630 |
|
وعاد وكان وهو عائد يدعي ويدعو الله ويتوجه إلى الله |
|
|
|
110 |
|
00:10:30,630 --> 00:10:37,670 |
|
سبحانه وتعالى رب إني تركته في واد غير ذي ذرع اجعل |
|
|
|
111 |
|
00:10:37,670 --> 00:10:43,810 |
|
أفئدة من الناس تهوي إليهميا الله أحميهم اجعل الناس |
|
|
|
112 |
|
00:10:43,810 --> 00:10:50,990 |
|
يقتربوا منهم لكي يأنسوا بهم على أي حال سيدنا |
|
|
|
113 |
|
00:10:50,990 --> 00:10:56,370 |
|
ابراهيم تردد إلى الهجاز قدت مرات الروايات تقول |
|
|
|
114 |
|
00:10:56,810 --> 00:11:02,310 |
|
وكلنا نعرف أحداث الصفة والمروة وكيف تفجرت زمزم بين |
|
|
|
115 |
|
00:11:02,310 --> 00:11:05,310 |
|
أصابع هذا الطفل الرضيء سيدنا إسماعيل عليه السلام |
|
|
|
116 |
|
00:11:05,310 --> 00:11:10,450 |
|
وقاشى سيدنا إسماعيل في الهجاز وتزوج من قبيلة جورهم |
|
|
|
117 |
|
00:11:10,450 --> 00:11:15,460 |
|
العربيةسيدنا ابراهيم عد إلى فلسطين والرويات تقول |
|
|
|
118 |
|
00:11:15,460 --> 00:11:18,460 |
|
أنه انتقل من الحجاز إلى فلسطين ومن فلسطين إلى |
|
|
|
119 |
|
00:11:18,460 --> 00:11:23,740 |
|
الحجاز عدة مرات حتى المنطق يقول ذلك ذات أحد المرات |
|
|
|
120 |
|
00:11:23,740 --> 00:11:30,380 |
|
وضع زوجه وابنه في الصحراء المرة الثانية ذهب هناك |
|
|
|
121 |
|
00:11:30,380 --> 00:11:36,080 |
|
للزيارةولكي يؤسس البيت الحرام، يرفع القواعد، |
|
|
|
122 |
|
00:11:36,080 --> 00:11:43,300 |
|
المرثة، و هكذا، عدة مرات ذهب و ذات مرة عندما أراد |
|
|
|
123 |
|
00:11:43,300 --> 00:11:48,840 |
|
أن يذبح سيدنا إسماعيل عليه السلام سيدنا إبراهيم في |
|
|
|
124 |
|
00:11:48,840 --> 00:11:56,580 |
|
فلسطين عاش 175 سنة تقريبا و عندما اقترب الموتقام |
|
|
|
125 |
|
00:11:56,580 --> 00:12:01,360 |
|
بشراء مغارة المكفيلية من عفرون حاكم الخليل |
|
|
|
126 |
|
00:12:01,360 --> 00:12:05,260 |
|
الكنعاني باربعمائة شيق الكنعاني وبالمناسبة هذه |
|
|
|
127 |
|
00:12:05,260 --> 00:12:08,360 |
|
الرواية تنص عليها التوراة حرفيا |
|
|
|
128 |
|
00:12:10,920 --> 00:12:14,620 |
|
وكأنهم يقولوا لنا أن أصحاب الأرض هم الكنعانيين |
|
|
|
129 |
|
00:12:14,620 --> 00:12:20,120 |
|
ويتم الشراء من الكنعانيين وعملة الكنعانيين هي |
|
|
|
130 |
|
00:12:20,120 --> 00:12:26,480 |
|
الشيقل ويقولوا لنا ويخبرونا بأن الصهاين اليوم |
|
|
|
131 |
|
00:12:26,480 --> 00:12:32,860 |
|
ودولة إسرائيل اليوماعتمدت الشيخ العملة لهم وهي |
|
|
|
132 |
|
00:12:32,860 --> 00:12:37,680 |
|
العملة الكنعانية القديمة والتي سرقوها من |
|
|
|
133 |
|
00:12:37,680 --> 00:12:42,100 |
|
الفلسطينيين فهم يسرقوا التراث يسرقوا التاريخ |
|
|
|
134 |
|
00:12:42,100 --> 00:12:46,520 |
|
يسرقوا كل شيء من الفلسطينيين يريدوا أن يحلوا محل |
|
|
|
135 |
|
00:12:46,520 --> 00:12:50,980 |
|
الفلسطينيين في كل شيء في كل شيء الصهاينة حتى |
|
|
|
136 |
|
00:12:50,980 --> 00:12:56,480 |
|
الأطعمة والتراث واللباس يسرقوا يقدموا في المعارض |
|
|
|
137 |
|
00:12:56,480 --> 00:13:03,230 |
|
الدوليةللتراث يقدموا الفلافل والشكشوكة ويقدموا |
|
|
|
138 |
|
00:13:03,230 --> 00:13:08,310 |
|
كثير من الأطعمة على أنها أطعمة توراتية بل أنه هناك |
|
|
|
139 |
|
00:13:08,310 --> 00:13:11,170 |
|
يعني من الغريب اللي أنا استغرب ان قلت لكم أن |
|
|
|
140 |
|
00:13:11,170 --> 00:13:16,510 |
|
مضيفات الطيران في شركة العال الصهيونية يلبسنا |
|
|
|
141 |
|
00:13:16,510 --> 00:13:20,950 |
|
الثوب، ثوب النساء الفلسطينية، ثوب القرى الفلسطينية |
|
|
|
142 |
|
00:13:22,290 --> 00:13:29,130 |
|
قبل مدة قصيرة الصهاينة بدأوا .. بدأوا يعتمدوا |
|
|
|
143 |
|
00:13:29,130 --> 00:13:33,890 |
|
الكوفية الفلسطينية في اللباس وفي الأزياء وفي .. |
|
|
|
144 |
|
00:13:33,890 --> 00:13:41,410 |
|
وفي لباس ميدعو أنها طراف توراتيص صهيوني يهودي هذه |
|
|
|
145 |
|
00:13:41,410 --> 00:13:46,450 |
|
القضية على أي تهال سيدنا |
|
|
|
146 |
|
00:13:46,450 --> 00:13:52,880 |
|
إبراهيمتوفي ودفن سيدنا إسحاق عليه السلام أنجب |
|
|
|
147 |
|
00:13:52,880 --> 00:14:01,660 |
|
يعقوب يعقوب هاجر من الفلسطين إلىحران الرغا جنوب |
|
|
|
148 |
|
00:14:01,660 --> 00:14:06,660 |
|
تركيا وتزوج هناك وأنجب احد عشر ولدا من ضمنهم سيدنا |
|
|
|
149 |
|
00:14:06,660 --> 00:14:10,520 |
|
يوسف عليه السلام سيدنا يوسف عاد سيدنا يعقوب |
|
|
|
150 |
|
00:14:10,520 --> 00:14:15,120 |
|
بأولاده إلى منطقة وسكن منطقة إلى الشرق من الخليل |
|
|
|
151 |
|
00:14:15,120 --> 00:14:18,600 |
|
تسمى سعير هذه المنطقة التي فيها البئر على ملتقة |
|
|
|
152 |
|
00:14:18,600 --> 00:14:24,620 |
|
طرق التجارة بين الشام ومصر وهناك أنجب ابنه الاثنى |
|
|
|
153 |
|
00:14:24,620 --> 00:14:30,970 |
|
عشر بن يمين وعلى اي حالبعد قليل سنجد .. سنجد بعد |
|
|
|
154 |
|
00:14:30,970 --> 00:14:35,070 |
|
قليل أن أحداث قصة سيدنا يوسف كاملة انجرت في هذا |
|
|
|
155 |
|
00:14:35,070 --> 00:14:42,370 |
|
المكان عندما أخوانه كادوا له و ألقوه في البئر ثم |
|
|
|
156 |
|
00:14:42,370 --> 00:14:47,330 |
|
بعد ذلك جاء التجار و أخدوا سيدنا يوسف و باعوه في |
|
|
|
157 |
|
00:14:47,330 --> 00:14:51,990 |
|
مصر واشتراه عزيز مصر رئيس وزراء مصر بلغة العصر |
|
|
|
158 |
|
00:14:51,990 --> 00:15:00,170 |
|
بوتيفار اشتراه بدراهم معدودةوأعجبت به زليخة زوجته |
|
|
|
159 |
|
00:15:00,170 --> 00:15:04,810 |
|
زوجة بوتيفار عزيز مصر وأشرفت على تربيته واتخذته |
|
|
|
160 |
|
00:15:04,810 --> 00:15:11,010 |
|
ولداً وعندما شبه أعجبت به وأرادت وأرادته إلى نفسها |
|
|
|
161 |
|
00:15:11,010 --> 00:15:16,890 |
|
الآن عقابا له عندما استعصم عقابا له ألقط به في |
|
|
|
162 |
|
00:15:16,890 --> 00:15:19,930 |
|
السجن وهذه الأحداث معروفة للجميع وخصوص سيدنا يوسف |
|
|
|
163 |
|
00:15:19,930 --> 00:15:25,160 |
|
معروفة للجميع بالمناسبةوأريد أن أذكر أن قصة سيدنا |
|
|
|
164 |
|
00:15:25,160 --> 00:15:30,220 |
|
يوسف الله سبحانه وتعالى قال عنها أحسن القصص أحسن |
|
|
|
165 |
|
00:15:30,220 --> 00:15:35,300 |
|
القصص أجمل قصة في التاريخ الإنسان قصة سيدنا يوسف |
|
|
|
166 |
|
00:15:35,300 --> 00:15:41,520 |
|
بدايتها محرقة فكانت نهايتها مشرقة قصة سيدنا يوسف |
|
|
|
167 |
|
00:15:41,520 --> 00:15:48,120 |
|
إذا أردتإذا أردت الغيرة والحسد في قصة سيدنا يوسف |
|
|
|
168 |
|
00:15:48,120 --> 00:15:56,920 |
|
إذا أردت محبة الأب لولده قصة سيدنا يوسف غيرة الكيد |
|
|
|
169 |
|
00:15:56,920 --> 00:16:01,630 |
|
والغيرة والحسد بين الإخوة في قصة سيدناإذا أردت |
|
|
|
170 |
|
00:16:01,630 --> 00:16:05,650 |
|
الإدارة والسجون والدعوة إلى الله في قصة سيدنا يوسف |
|
|
|
171 |
|
00:16:05,650 --> 00:16:09,450 |
|
إذا أردت العشق والحب والإخلاص في قصة سيدنا يوسف |
|
|
|
172 |
|
00:16:09,450 --> 00:16:12,450 |
|
إدارة الدولة في قصة سيدنا يوسف الاقتصاد في قصة |
|
|
|
173 |
|
00:16:12,450 --> 00:16:18,170 |
|
سيدنا يوسف فهي أحسن القصص علي اتحال سيدنا يوسف |
|
|
|
174 |
|
00:16:18,170 --> 00:16:22,730 |
|
عليه السلام توفي وطبعا سيدنا يوسف كان رافعت خير |
|
|
|
175 |
|
00:16:22,730 --> 00:16:28,260 |
|
لكل أهلهلكل أهله في مصر جلب كل بني إسرائيل من |
|
|
|
176 |
|
00:16:28,260 --> 00:16:32,240 |
|
فلسطين إلى مصر أتوني بأهليكم أجمعين وأسكنهم في مصر |
|
|
|
177 |
|
00:16:32,240 --> 00:16:37,520 |
|
وأصلحهم وأستصلحهم عندما توفي يوسف و توفي يعقوب |
|
|
|
178 |
|
00:16:37,520 --> 00:16:44,060 |
|
عليه السلام انحرفوا بني إسرائيل بعد ذلك بعد هذا |
|
|
|
179 |
|
00:16:44,060 --> 00:16:48,280 |
|
العصر إذا بني إسرائيل أنا أريد أن أقول لكم بني |
|
|
|
180 |
|
00:16:48,280 --> 00:16:53,010 |
|
إسرائيل انتقلوا من فلسطين إلى مصروبعد سيدنا يوسف |
|
|
|
181 |
|
00:16:53,010 --> 00:16:58,030 |
|
عليه السلام انحرفوا عن الجادة وأصبح بني إسرائيل |
|
|
|
182 |
|
00:16:58,030 --> 00:17:06,210 |
|
يمارسوا عبادة الأصنام تركوا عبادة الله وبدأوا |
|
|
|
183 |
|
00:17:06,210 --> 00:17:12,410 |
|
يمارسوا الفواحش والربا والقتل والكذب والزنا |
|
|
|
184 |
|
00:17:12,410 --> 00:17:16,850 |
|
واللواط، كل هذه الفواحش الله سبحانه وتعالى أرسل |
|
|
|
185 |
|
00:17:16,850 --> 00:17:25,550 |
|
لهم نبيًا مرة أخرىبل أن الفراعناء استعبدوا بني |
|
|
|
186 |
|
00:17:25,550 --> 00:17:31,470 |
|
إسرائيل استعبدوهم وكانوا يعذبوهم الله صلت الفراعن |
|
|
|
187 |
|
00:17:31,470 --> 00:17:35,670 |
|
عليهم ماذا |
|
|
|
188 |
|
00:17:35,670 --> 00:17:40,270 |
|
حدث؟ الله سبحانه وتعالى أرسل لبني إسرائيل نبي آخر |
|
|
|
189 |
|
00:17:40,270 --> 00:17:46,030 |
|
نبي آخر لكي يعطيهم فرصة أخرى وهو النبي موسى عليه |
|
|
|
190 |
|
00:17:46,030 --> 00:17:53,280 |
|
السلام في هذا الظرف المعقدجبروت من الفرائن تعذيب |
|
|
|
191 |
|
00:17:53,280 --> 00:18:02,040 |
|
لبني إسرائيل كانوا يقتلوا الأطفال يعذبوا |
|
|
|
192 |
|
00:18:02,040 --> 00:18:07,340 |
|
الرجال يخطفوا النساء الله سبحانه وتعالى أرسل لبني |
|
|
|
193 |
|
00:18:07,340 --> 00:18:12,780 |
|
إسرائيل نبيا جديدا هو موسى عليه السلام وكان فرعون |
|
|
|
194 |
|
00:18:12,780 --> 00:18:18,980 |
|
مصر في في كل سنة في سنة يقتل فيها الأطفال وسنة لا |
|
|
|
195 |
|
00:18:18,980 --> 00:18:24,820 |
|
يقتل فيها الأطفالفولد موسى في السنة التي يقتل فيها |
|
|
|
196 |
|
00:18:24,820 --> 00:18:28,300 |
|
الأطفال وولد هارون في السنة التي لا يقتل فيها |
|
|
|
197 |
|
00:18:28,300 --> 00:18:33,940 |
|
الأطفال فكان من المقرر أن يقتل موسى ارتأبت أمه |
|
|
|
198 |
|
00:18:33,940 --> 00:18:37,280 |
|
فأوحى لها الله سبحانه وتعالى إن خفتي عليه فألقيه |
|
|
|
199 |
|
00:18:37,280 --> 00:18:42,420 |
|
في اليمر ارميه في البقى ارميه في نهر النيل وبالفعل |
|
|
|
200 |
|
00:18:42,420 --> 00:18:47,800 |
|
وضعته في صندوق أخته وألقته في النهر الله سبحانه |
|
|
|
201 |
|
00:18:47,800 --> 00:18:52,810 |
|
وتعالى جلب هذا الصندوق إلى بيت فرعونوأخذ الحرس هذا |
|
|
|
202 |
|
00:18:52,810 --> 00:19:00,230 |
|
الصندوق وقدّموه لزوجة فرعون فاتخذته ولدا لها وتربى |
|
|
|
203 |
|
00:19:00,230 --> 00:19:06,370 |
|
موسى في بيت فرعون وكلنا نعلم أن سيدنا موسى عليه |
|
|
|
204 |
|
00:19:06,370 --> 00:19:11,590 |
|
السلام عندما بعث نبيا دع الله سبحانه وتعالى لأخوه |
|
|
|
205 |
|
00:19:11,590 --> 00:19:17,310 |
|
هارون اجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي أشركه في |
|
|
|
206 |
|
00:19:17,310 --> 00:19:23,540 |
|
أمري أشدد به أذري وأشركه في أمريفأفضل الأخوة في |
|
|
|
207 |
|
00:19:23,540 --> 00:19:30,080 |
|
التاريخ الإنساني كانت أخوة سيدنا موسى لهارون تمنا |
|
|
|
208 |
|
00:19:30,080 --> 00:19:36,020 |
|
لهارون ما تمناه لنفسه علي اتهال أرسل لهم الله |
|
|
|
209 |
|
00:19:36,020 --> 00:19:39,820 |
|
سبحانه وتعالى أوحى لهم أن يذهب موسى إلى فرعون |
|
|
|
210 |
|
00:19:39,820 --> 00:19:47,140 |
|
ويلقم فرعون الحجةويدعوه إلى الله فكان اللقاء طلب |
|
|
|
211 |
|
00:19:47,140 --> 00:19:51,700 |
|
فرعون أن يكون اللقاء أمام الناس وجمع كل الناس وجيء |
|
|
|
212 |
|
00:19:51,700 --> 00:19:59,180 |
|
بالسحرة وبدأوا يلقوا ويسحروا ويلقوا بالأفاعي وهكذا |
|
|
|
213 |
|
00:19:59,180 --> 00:20:03,000 |
|
الله سبحانه وتعالى أوحى لسيدنا موسى ألقي بعصاك |
|
|
|
214 |
|
00:20:03,000 --> 00:20:09,520 |
|
فألقى بعصاه وإذا هي ثعبان كبير ضخم حي تسعة والتقمت |
|
|
|
215 |
|
00:20:09,520 --> 00:20:10,760 |
|
كل ما يأفكون |
|
|
|
216 |
|
00:20:13,260 --> 00:20:18,740 |
|
الصحراء انكبوا سجدا و آمنوا برب موسى لأنهم يعلموا |
|
|
|
217 |
|
00:20:18,740 --> 00:20:25,240 |
|
أن هذا ليس سحر هذا واقع هذا ليس سحر فرعون الأن |
|
|
|
218 |
|
00:20:25,240 --> 00:20:31,060 |
|
لاحقهم أراد و بدأ يلاحقهم و هددهم قال سأقطعن |
|
|
|
219 |
|
00:20:31,060 --> 00:20:37,700 |
|
أيديكم و أرجلكم من خلاف الرجل اليمينمع اليد اليسار |
|
|
|
220 |
|
00:20:37,700 --> 00:20:43,820 |
|
واليد اليمين مع الساق اليسار وها كذا تمت الملاحقة |
|
|
|
221 |
|
00:20:43,820 --> 00:20:48,240 |
|
وبدأ فرعون يلاحق سيدنا موسى وكل من معه وصل سيدنا |
|
|
|
222 |
|
00:20:48,240 --> 00:20:54,220 |
|
موسى انطلق من مصر متجها إلى الشرق عندما وصل سيدنا |
|
|
|
223 |
|
00:20:54,220 --> 00:21:00,840 |
|
موسى إلى البحر الأحمر وتخيلوا معي عندما نرسم البحر |
|
|
|
224 |
|
00:21:00,840 --> 00:21:05,150 |
|
الأحمر على الخارطة نرسمه بهذه الطريقةالبحر الأحمر |
|
|
|
225 |
|
00:21:05,150 --> 00:21:10,330 |
|
له فرعان هذا الفرع يسمى القريب من مصر فرق السويس |
|
|
|
226 |
|
00:21:10,330 --> 00:21:16,730 |
|
وهذا الفرق فرق العقبةخليج السويس خليج العقبة الآن |
|
|
|
227 |
|
00:21:16,730 --> 00:21:22,150 |
|
سيدنا موسى وصل إلى خليج السويس وأراد أن يجتاز |
|
|
|
228 |
|
00:21:22,150 --> 00:21:25,590 |
|
البحر الأحمر فاصطدم في البحر الله سبحانه وتعالى |
|
|
|
229 |
|
00:21:25,590 --> 00:21:30,190 |
|
أوحله ألقي بعصاكا فعندما ألقى بعصاه انفلق البحر |
|
|
|
230 |
|
00:21:30,190 --> 00:21:35,390 |
|
إلى إثنى عشر طريقا يبسا طريق وانطلق موسى بقومه |
|
|
|
231 |
|
00:21:35,390 --> 00:21:40,620 |
|
انطلق يسير في هذه الطرقات فرعون توقفقال لا |
|
|
|
232 |
|
00:21:40,620 --> 00:21:47,140 |
|
تلاحقوهم لعل البحر يبتلعهم الآن أما إذا نجوا إلى |
|
|
|
233 |
|
00:21:47,140 --> 00:21:52,380 |
|
الضفة الأخرى فنستطيع أن نلاحقهم وبالفعل عندما |
|
|
|
234 |
|
00:21:52,380 --> 00:21:57,900 |
|
تخطوا إلى الضفة الأخرى إلى الضفة الأخرى يعني صحراء |
|
|
|
235 |
|
00:21:57,900 --> 00:22:01,660 |
|
سيناء دخلوا صحراء سيناء انطلق فرعون خلفهم |
|
|
|
236 |
|
00:22:04,300 --> 00:22:10,200 |
|
هو وجيشه الجرار وعندما وصل إلى قلب البحر الأحمر في |
|
|
|
237 |
|
00:22:10,200 --> 00:22:13,800 |
|
المنتصف أغلق عليها الله سبحانه وتعالى وانتهى فرعه |
|
|
|
238 |
|
00:22:13,800 --> 00:22:22,480 |
|
اليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آيةالله قال نجّى |
|
|
|
239 |
|
00:22:22,480 --> 00:22:31,860 |
|
بدنه ليكون لمن خلفه آية ليس لينا نتفاخر بأننا |
|
|
|
240 |
|
00:22:31,860 --> 00:22:39,820 |
|
لدينا مهارة وتقنية التحنيط ونذهب بجثة فرعون وممياء |
|
|
|
241 |
|
00:22:39,820 --> 00:22:44,580 |
|
فرعون إلى متحف الـ Lofar ومتحف الـ Hermitage في |
|
|
|
242 |
|
00:22:44,580 --> 00:22:50,590 |
|
روسيا ومتحف الـ Metropolitan في أمريكاوإنما هناك |
|
|
|
243 |
|
00:22:50,590 --> 00:22:55,850 |
|
آية لا نغفل عنها لتكون لمن خلفك آية ولكن أكثر |
|
|
|
244 |
|
00:22:55,850 --> 00:23:04,030 |
|
الناس عن آياتنا لغافلون هذه المشكلة أخواننا |
|
|
|
245 |
|
00:23:04,030 --> 00:23:09,010 |
|
المصريين غفلوا عن هذه الآية غفلوا والله سبحانه |
|
|
|
246 |
|
00:23:09,010 --> 00:23:14,710 |
|
وتعالى أراد أن تكون هذه آية عبرة على أي حال الآن |
|
|
|
247 |
|
00:23:17,960 --> 00:23:22,740 |
|
لو تحدثنا عن العصر البرونز القديم قلنا تأسسة القدس |
|
|
|
248 |
|
00:23:22,740 --> 00:23:28,180 |
|
تحدثنا عن العصر البرونز الوسيط سيدنا إبراهيم عليه |
|
|
|
249 |
|
00:23:28,180 --> 00:23:36,500 |
|
السلام وإن جابه لإسماعيل وإن جابه لإسحاق ويعقوب كل |
|
|
|
250 |
|
00:23:36,500 --> 00:23:41,580 |
|
هذه الأحداث وأحداث سيدنا يوسف في العصر البرونز |
|
|
|
251 |
|
00:23:41,580 --> 00:23:50,550 |
|
الوسيط البرونزي الحديث هو أنأن الفرائنة طردوا |
|
|
|
252 |
|
00:23:50,550 --> 00:23:54,430 |
|
الهكسوس من الهكسوس الهكسوس هم الذين كانوا يحكموا |
|
|
|
253 |
|
00:23:54,430 --> 00:23:59,150 |
|
مصر حكموا مصر 200 عام وكل أحداث سيدنا يوسف عليه |
|
|
|
254 |
|
00:23:59,150 --> 00:24:03,710 |
|
السلام حدثت أيام الهكسوسكان الذين يحكموا مصر هم |
|
|
|
255 |
|
00:24:03,710 --> 00:24:07,370 |
|
الهكسوس لأن القرآن يدلل على ذلك في قصة سيدنا يوسف |
|
|
|
256 |
|
00:24:07,370 --> 00:24:11,970 |
|
القرآن يستخدم مصطلح عزيز مصر يا أيها الملك أما في |
|
|
|
257 |
|
00:24:11,970 --> 00:24:15,030 |
|
قصة سيدنا موسى عليه السلام القرآن يستخدم مصطلح |
|
|
|
258 |
|
00:24:15,030 --> 00:24:20,230 |
|
عندما يريد أن يتحدث عن ملك عن رئيس مصر رئيس مصر |
|
|
|
259 |
|
00:24:20,230 --> 00:24:27,810 |
|
يقول فرعونوالتاريخ يقول إنهم حكموا مصر 200 عام |
|
|
|
260 |
|
00:24:27,810 --> 00:24:33,410 |
|
وهؤلاء الـ Exos هم أمة من قلب آسيا استطاعوا أن |
|
|
|
261 |
|
00:24:33,410 --> 00:24:38,290 |
|
يخترعوا سلاحة نوعيا جديدا في ذلك العصر وهو العربة |
|
|
|
262 |
|
00:24:38,290 --> 00:24:42,890 |
|
التي يجرها الحصان فتميزوا عن الباقين تميزوا عن |
|
|
|
263 |
|
00:24:42,890 --> 00:24:46,390 |
|
الدول المجاورة جميعها أنهم يستطيعوا أن ينقلوا |
|
|
|
264 |
|
00:24:46,390 --> 00:24:51,900 |
|
القوات الأسكرية الخاصة بهمفي وقت قياسي في وقت قصير |
|
|
|
265 |
|
00:24:51,900 --> 00:24:55,300 |
|
ينقلوها من جبهة إلى جبهة لذلك سيطروا على بلاد |
|
|
|
266 |
|
00:24:55,300 --> 00:24:59,240 |
|
الشام وسيطروا على مصر وحكموا مصر 200 عاما في العصر |
|
|
|
267 |
|
00:24:59,240 --> 00:25:07,000 |
|
البرونزي المتأخر الفرائنة طردوا الهكسوس الحديدي |
|
|
|
268 |
|
00:25:07,000 --> 00:25:11,100 |
|
وهذا العصر من 1200 ل 330 ماذا حدث في هذا العصر أنا |
|
|
|
269 |
|
00:25:11,100 --> 00:25:16,680 |
|
أقول لكم في هذا العصركانت قصة سيدنا موسى عليه |
|
|
|
270 |
|
00:25:16,680 --> 00:25:19,660 |
|
السلام أراد أن يدخل فلسطين ولم يتمكن من دخول |
|
|
|
271 |
|
00:25:19,660 --> 00:25:24,500 |
|
فلسطين ودخل سيناء ودخل سيناء في هذا العصر في هذا |
|
|
|
272 |
|
00:25:24,500 --> 00:25:29,320 |
|
العصر أيضًا سيدنا موسى عليه السلام سيدنا موسى عليه |
|
|
|
273 |
|
00:25:29,320 --> 00:25:35,680 |
|
السلام كُتب على بني إسرائيل الذين مع سيدنا موسى |
|
|
|
274 |
|
00:25:35,680 --> 00:25:41,080 |
|
اتّيه واتاهوا في صحراء سيناء أربعون عامةوقصة الـ T |
|
|
|
275 |
|
00:25:41,080 --> 00:25:44,820 |
|
أربعون عامًا هذه لها قصة طويلة جدًا لماذا أربعون؟ |
|
|
|
276 |
|
00:25:44,820 --> 00:25:48,200 |
|
لماذا لم يكن الـ T ثلاثون؟ لماذا لم يكن خمسون |
|
|
|
277 |
|
00:25:48,200 --> 00:25:53,740 |
|
عامًا؟ وهكذا لأن الجيل الذي بصحبة سيدنا موسى هو |
|
|
|
278 |
|
00:25:53,740 --> 00:26:00,210 |
|
جيل ضعيفومن الذي ضعف هذا الجيل هو الفرائن الذين |
|
|
|
279 |
|
00:26:00,210 --> 00:26:05,250 |
|
تجبروا ونكلوا بهذا الجيل فالنفس البشرية كما هو |
|
|
|
280 |
|
00:26:05,250 --> 00:26:10,930 |
|
معروف إذا تعرضت للتعذيب والإهانة والتجريح لمدة |
|
|
|
281 |
|
00:26:10,930 --> 00:26:17,510 |
|
طويلةفتفسد هذه النفس وتصبح ضعيفة مترددة ضعيفة لا |
|
|
|
282 |
|
00:26:17,510 --> 00:26:22,130 |
|
تصلح للقيادة وهذا ما حدث في جيل في الجيل الذي كان |
|
|
|
283 |
|
00:26:22,130 --> 00:26:25,910 |
|
يقوده سيدنا موسى فالله سبحانه وتعالى أراد أن يزيح |
|
|
|
284 |
|
00:26:25,910 --> 00:26:32,110 |
|
هذا الجيل بكليته فزاعه تماما خلال أربعين عام توفي |
|
|
|
285 |
|
00:26:32,110 --> 00:26:36,350 |
|
سيدنا موسى توفي سيدنا هارون انتهى هذا الجيل بأكمله |
|
|
|
286 |
|
00:26:36,350 --> 00:26:43,810 |
|
خرج جيل جديد هذا الجيل بقيادةفتى سيدنا موسى يوشع |
|
|
|
287 |
|
00:26:43,810 --> 00:26:50,810 |
|
بن نون وهو نبي وهو نبي يوشع بن نون عبر سيناء وعبر |
|
|
|
288 |
|
00:26:50,810 --> 00:26:56,230 |
|
إلى الأردن وعبر إلى الأردن وصعد شمالا من الأردن |
|
|
|
289 |
|
00:26:56,230 --> 00:27:03,970 |
|
ومن أراضي الأردن دخلىإلى أريحة وانتصر في معركة على |
|
|
|
290 |
|
00:27:03,970 --> 00:27:08,690 |
|
الكنعانيين في أريحة وسيطر على أريحة وحكم أريحة |
|
|
|
291 |
|
00:27:08,690 --> 00:27:14,110 |
|
والقرآن يوثق هذه الأحداث بالتفصيل حتى في هذه |
|
|
|
292 |
|
00:27:14,110 --> 00:27:17,730 |
|
المعركة الله سبحانه وتعالى أوقف لهذا النبي يوشع بن |
|
|
|
293 |
|
00:27:17,730 --> 00:27:23,270 |
|
نون الشمس أوقفها له لأن المعركة حدثت حدثت يوم |
|
|
|
294 |
|
00:27:23,270 --> 00:27:29,870 |
|
الجمعة أوقف له الشمس كي يستمر النصربنوا إسرائيل |
|
|
|
295 |
|
00:27:29,870 --> 00:27:34,770 |
|
عندما مات يوشع بن نون بعد ذلك انحرفوا عن الجدة |
|
|
|
296 |
|
00:27:34,770 --> 00:27:40,130 |
|
وبدؤوا يعبدوا الأصنام الله سبحانه وتعالى سلط عليهم |
|
|
|
297 |
|
00:27:40,130 --> 00:27:48,430 |
|
الكنانيين الكنانيين كانوا لهم العذابواحتلوا بيوتهم |
|
|
|
298 |
|
00:27:48,430 --> 00:27:55,730 |
|
واختطفوا نساءهم واستعبدوهم وأخذوا التابوت المقدس |
|
|
|
299 |
|
00:27:55,730 --> 00:28:00,270 |
|
التابوت المقدس الذي فيه ملابس سيدنا موسى وملابس |
|
|
|
300 |
|
00:28:00,270 --> 00:28:06,910 |
|
سيدنا هارون وعصى موسى وبعض الألواح الآن من شدة |
|
|
|
301 |
|
00:28:06,910 --> 00:28:13,290 |
|
التعذيب والتنكيل والإهانةبنوا إسرائيل ذهبوا لنبي |
|
|
|
302 |
|
00:28:13,290 --> 00:28:18,990 |
|
لهم الله سبحانه وتعالى كلما مات نبي كان يبعث لهم |
|
|
|
303 |
|
00:28:18,990 --> 00:28:24,850 |
|
نبي يعطيهم فرص متتالية فذهبوا لنبي لهم يتجاوز عمره |
|
|
|
304 |
|
00:28:24,850 --> 00:28:30,730 |
|
تسعون عاما يدعى سمائيل قالوا له أنت نبي قال نعم |
|
|
|
305 |
|
00:28:31,710 --> 00:28:39,590 |
|
قالوا له نريد أن تدعو ربك أن يرسل لنا ملكا يوحد |
|
|
|
306 |
|
00:28:39,590 --> 00:28:46,510 |
|
صفوفنا وننتصر وننتصر لقد هزمنا فقال لهم أنتم لا |
|
|
|
307 |
|
00:28:46,510 --> 00:28:52,050 |
|
تصلحوا لأي شيء وحدثت هناك مناظرة مجادلة بينه و |
|
|
|
308 |
|
00:28:52,050 --> 00:28:58,770 |
|
بينهم أنتم لا تستطيعوا أنتم لا تقووا على القتال |
|
|
|
309 |
|
00:29:00,150 --> 00:29:04,150 |
|
أنتم لا تعرفوا السماء والطاعة قالوا له أنتم لا |
|
|
|
310 |
|
00:29:04,150 --> 00:29:07,490 |
|
تصلحوا للقتال قالوا له وكيف لا نقاتل وقد أخرجنا من |
|
|
|
311 |
|
00:29:07,490 --> 00:29:12,990 |
|
ديارنا ونسائنا واطفال هذا موجود في القرآن على أي |
|
|
|
312 |
|
00:29:12,990 --> 00:29:17,090 |
|
حال قالوا |
|
|
|
313 |
|
00:29:17,090 --> 00:29:24,630 |
|
له جربنا هذه المرة بعد ذلك قال لهم اتركوني وعودوا |
|
|
|
314 |
|
00:29:24,630 --> 00:29:27,810 |
|
ليه بعد ذلك فتركوه |
|
|
|
315 |
|
00:29:29,170 --> 00:29:32,830 |
|
وعادوا له فقال لهم الله سبحانه وتعالى يأمركم أن |
|
|
|
316 |
|
00:29:32,830 --> 00:29:38,250 |
|
تتخذوا من طالوت ذلك الرجل الصالح الذي زاده الله |
|
|
|
317 |
|
00:29:38,250 --> 00:29:44,510 |
|
سبحانه وتعالى بسطة في العلم والجسم ملكا عليكم هو |
|
|
|
318 |
|
00:29:44,510 --> 00:29:52,570 |
|
سيوحدكم وستنتصروا قالوا له أنت كاذب أنت كاذب لأن |
|
|
|
319 |
|
00:29:52,570 --> 00:30:01,130 |
|
طالوت رجل فقيروطالوت هو ليس من فرع يهوذة هذا الفرع |
|
|
|
320 |
|
00:30:01,130 --> 00:30:08,170 |
|
الذي يخرج الملوك فقال لهم وما .. وما علاقة .. وما |
|
|
|
321 |
|
00:30:08,170 --> 00:30:12,830 |
|
علاقة الفروع بالقيادة وما علاقة الغنى والفقر |
|
|
|
322 |
|
00:30:12,830 --> 00:30:19,220 |
|
بالقيادة أقول لكم زاده بسطة في العلم والجسمإذا |
|
|
|
323 |
|
00:30:19,220 --> 00:30:24,540 |
|
شروط القيادة هي البسطة في العلم والجسم، هكذا |
|
|
|
324 |
|
00:30:24,540 --> 00:30:30,530 |
|
تستطيع أن تكون قائد مميز، هكذا القرآن يقولعلى أي |
|
|
|
325 |
|
00:30:30,530 --> 00:30:37,030 |
|
حال هم لم يصدقوا فقال لهم هذا النبي سمائيل ما |
|
|
|
326 |
|
00:30:37,030 --> 00:30:41,550 |
|
رأيكم أن نقدم لكم معجزة من الله سبحانه وتعالى |
|
|
|
327 |
|
00:30:41,550 --> 00:30:47,250 |
|
قالوا لهم هذه المعجزة وإذ بالملائكة تأتي بأجنحتها |
|
|
|
328 |
|
00:30:47,250 --> 00:30:51,950 |
|
تحمل التابوت المقدس جاءت بالتابوت المقدس من مدينة |
|
|
|
329 |
|
00:30:51,950 --> 00:30:58,810 |
|
القدس إلى ريحة ووضعته بين يدي بني إسرائيل الملائكة |
|
|
|
330 |
|
00:31:02,680 --> 00:31:14,500 |
|
ألا تلاحظوا أن بني إسرائيل جوبلوا على الشك طبيعة |
|
|
|
331 |
|
00:31:14,500 --> 00:31:19,020 |
|
بني إسرائيل تختلف عن طبيعة أمة محمد أمة محمد تؤمن |
|
|
|
332 |
|
00:31:19,020 --> 00:31:24,060 |
|
بالغيبيات وهذا من أركان الإيمان أن نؤمن بالله و |
|
|
|
333 |
|
00:31:24,060 --> 00:31:30,990 |
|
بالغيبنؤمن بالملائكة والرسل كل الرسل لكنهم لا |
|
|
|
334 |
|
00:31:30,990 --> 00:31:35,150 |
|
يؤمنوا بالغيبيات هم يؤمنوا فقط بالمحسوس عندما تقول |
|
|
|
335 |
|
00:31:35,150 --> 00:31:39,970 |
|
له يوجد ملائكة يقول لك دعني أراها |
|
|
|
336 |
|
00:31:43,610 --> 00:31:46,870 |
|
أمسكها هناك الله سبحانه وتعالى خالق السماوات |
|
|
|
337 |
|
00:31:46,870 --> 00:31:52,250 |
|
والأرض يقول لك لا لا أصدق دعني أرى الله هكذا وهذا |
|
|
|
338 |
|
00:31:52,250 --> 00:31:58,010 |
|
ما يميز أمة محمد عن هذه الأمم نحن لم نرى النبي صلى |
|
|
|
339 |
|
00:31:58,010 --> 00:32:00,930 |
|
الله عليه وسلم ولم نرى الملائكة ولم نرى أي شيء |
|
|
|
340 |
|
00:32:00,930 --> 00:32:06,810 |
|
ولكننا الآن نؤمنونسير تحت راية محمد ونقدم الأرواح |
|
|
|
341 |
|
00:32:06,810 --> 00:32:12,490 |
|
والمهج والدماء والبيوت والبيوت والأبناء والدماء من |
|
|
|
342 |
|
00:32:12,490 --> 00:32:15,930 |
|
أجل هذا الدين من أجل هذا الدين مع أننا لم نرى |
|
|
|
343 |
|
00:32:15,930 --> 00:32:20,610 |
|
الأنبياء ولم نرى محمد ولم نرا ولم نرى ملائكة فهذا |
|
|
|
344 |
|
00:32:20,610 --> 00:32:24,230 |
|
هو الإيمان الذي تحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم |
|
|
|
345 |
|
00:32:24,230 --> 00:32:31,140 |
|
العصر الحديدي حدثت في فلسطينمن 1200 إلى 330 حدثت |
|
|
|
346 |
|
00:32:31,140 --> 00:32:37,280 |
|
أحداث كثيرة حدثت في فلسطين في العصر الحديد الحديدي |
|
|
|
347 |
|
00:32:37,280 --> 00:32:45,860 |
|
أحداث طالوت ثم أحداث إمارة يهودا وإسرائيل إمارة |
|
|
|
348 |
|
00:32:45,860 --> 00:32:50,040 |
|
يهودا وإسرائيل وإمارة يهودا وإسرائيل لم تؤمر طويلا |
|
|
|
349 |
|
00:32:50,040 --> 00:32:53,920 |
|
إمارة يهودا .. إمارة إسرائيل في سنة .. من ألف |
|
|
|
350 |
|
00:32:53,920 --> 00:32:58,930 |
|
وأربعة لتسعمية وتلات أو لسبعمية وواحدة وعشرينمن |
|
|
|
351 |
|
00:32:58,930 --> 00:33:02,290 |
|
ألف وأربعة إلى تسعمائة وتلاتة وعشرين سيدنا دوود |
|
|
|
352 |
|
00:33:02,290 --> 00:33:04,430 |
|
عليه السلام من تسعمائة وتلاتة وعشرين قبل الميلاد |
|
|
|
353 |
|
00:33:04,430 --> 00:33:08,350 |
|
طبعا إلى تسعمائة من تسعمائة وتلاتة وستين قبل |
|
|
|
354 |
|
00:33:08,350 --> 00:33:10,690 |
|
الميلاد تسعمائة وتلاتة وعشرين قبل الميلاد سيدنا |
|
|
|
355 |
|
00:33:10,690 --> 00:33:14,750 |
|
سليمان عليه السلام ثم بعد ذلك انقسم بني إسرائيل |
|
|
|
356 |
|
00:33:14,750 --> 00:33:19,970 |
|
إلى قسمين يهودة وإسرائيل إسرائيل إمارة إسرائيل |
|
|
|
357 |
|
00:33:20,490 --> 00:33:27,270 |
|
انهارت مباشرة في 721 على يد الأشوريين إمارة يهودا |
|
|
|
358 |
|
00:33:27,270 --> 00:33:35,050 |
|
من 923 امتدت ل 586 وانهارت على يد نبو خدنصر |
|
|
|
359 |
|
00:33:35,050 --> 00:33:40,350 |
|
الكلداني السبي البابل الثاني في 586 عندما أخذ 40 |
|
|
|
360 |
|
00:33:40,350 --> 00:33:45,670 |
|
ألف من اليهود وألقى بهم في العراق الآن كل ذلك في |
|
|
|
361 |
|
00:33:45,670 --> 00:33:51,590 |
|
العصر الحديديالان فلسطين خضعت للاحتلال الاشوري |
|
|
|
362 |
|
00:33:51,590 --> 00:34:01,230 |
|
للاحتلال الاشوري ثم بعد ذلك جاء الاحتلال الاحتلال |
|
|
|
363 |
|
00:34:01,230 --> 00:34:08,270 |
|
العراقي الكلداني واستمر الاحتلال الكلداني العراقي |
|
|
|
364 |
|
00:34:08,270 --> 00:34:15,860 |
|
حتى خمسمية وتسعة وتلاتينوجاء بعد ذلك الاحتلال |
|
|
|
365 |
|
00:34:15,860 --> 00:34:20,120 |
|
الفارسي والاحتلال الفارس احتلى القدس وفلسطين من |
|
|
|
366 |
|
00:34:20,120 --> 00:34:28,660 |
|
935 من 539 وحتى 332 من جاء جاء الاحتلال اليوناني |
|
|
|
367 |
|
00:34:28,660 --> 00:34:36,680 |
|
والاحتلال اليوناني من 332 حتى 59 |
|
|
|
368 |
|
00:34:36,680 --> 00:34:44,270 |
|
قبل الميلاد ثم بعد ذلك جاء الرومان الرومانالرومان |
|
|
|
369 |
|
00:34:44,270 --> 00:34:49,510 |
|
من تسعة و ستين من تلاتة و ستين قبل الميلاد وحتى |
|
|
|
370 |
|
00:34:49,510 --> 00:34:53,830 |
|
ستمية و ستة و تلاتين ميلادي و ستمية و ستة و تلاتين |
|
|
|
371 |
|
00:34:53,830 --> 00:34:58,470 |
|
ميلادي هذا التاريخ هو يساوي خمستاشر هجري خمستاشر |
|
|
|
372 |
|
00:34:58,470 --> 00:35:02,350 |
|
هجري اليارموك خمستاشر هجري عمرو بن الخطاب يفتح |
|
|
|
373 |
|
00:35:02,350 --> 00:35:07,490 |
|
القدسأذا أريد أن أقول أن مدينة القدس بقيت تحت |
|
|
|
374 |
|
00:35:07,490 --> 00:35:12,870 |
|
الاحتلال الروماني من 63 قبل الميلاد وحتى 636 |
|
|
|
375 |
|
00:35:12,870 --> 00:35:16,330 |
|
ميلادي كل هذه الحقبة بقيت القدس تحت الاحتلال |
|
|
|
376 |
|
00:35:16,330 --> 00:35:22,370 |
|
الروماني في 636 ميلادي ماذا حدث الفتح الإسلامي |
|
|
|
377 |
|
00:35:22,370 --> 00:35:28,030 |
|
وتدخل مدينة القدس مرحلة جديدة وهي مرحلة العصور |
|
|
|
378 |
|
00:35:28,030 --> 00:35:33,990 |
|
الوسطى والتي تميزتبظهور الإسلام وفتح القدس |
|
|
|
379 |
|
00:35:33,990 --> 00:35:38,430 |
|
بالإسلام وفتح القدس بالإسلام إلى هنا إلى اللقاء |
|
|
|
380 |
|
00:35:38,430 --> 00:35:40,810 |
|
نواصل ان شاء الله في اللقاء القادم |
|
|
|
|