Filíocht , litríocht a mhúsclaíonn feasacht shamhlaíoch tiubhaithe ar thaithí nó ar fhreagairt mhothúchánach ar leith trí theanga a roghnaítear agus a eagraítear de réir a brí, a fuaime agus a rithime.
Féile Idirnáisiúnta Dánta Filíochta ag crochadh ó líne filíochta lasmuigh le linn na Féile Idirnáisiúnta Filíochta i Trois-Rivières, Québec, Ceanada. Christiane St-Pierre, Festival International de la Poesie
Is ábhar fairsing í an fhilíocht, chomh sean le stair agus níos sine, i láthair cibé áit a bhfuil reiligiún i láthair, b’fhéidir - faoi roinnt sainmhínithe - foirm phríomha agus phríomhúil na dteangacha féin. Níl i gceist leis an alt seo ach cur síos a dhéanamh ar bhealach chomh ginearálta agus is féidir ar airíonna áirithe filíochta agus ar smaointeoireacht fhileata a mheastar mar mhodhanna neamhspleácha intinne ar bhealach éigin. Ar ndóigh, ní féidir - nó ní gá - gach traidisiún ná gach athrú áitiúil nó aonair a áireamh, ach léiríonn an t-alt samplaí de fhilíocht idir rann agus eipiciúil. Déanann an t-alt seo machnamh ar an deacracht nó an dodhéanta a bhaineann le filíocht a shainiú; mar sin féin tá aithne ag fear air; na difríochtaí idir filíocht agus prós; an smaoineamh ar fhoirm san fhilíocht; filíocht mar mhodh smaoinimh; agus an rud beag is féidir a rá i bprós spiorad na filíochta.
Iarrachtaí filíocht a shainiú
Is í an fhilíocht an bealach eile le teanga a úsáid. B'fhéidir i roinnt hipitéiseach tús rudaí ba é an t-aon bhealach le teanga a úsáid nó go simplí teanga gearr , prós an díorthach agus an t-iomaitheoir is óige. Ceaptar go faiseanta gur bhain an fhilíocht agus an teanga leis deasghnáth i sochaithe talmhaíochta luatha; agus maíodh filíocht ach go háirithe, a tháinig chun cinn ar dtús i bhfoirm draíochta geasa á aithris chun fómhar maith a chinntiú. Cibé fírinne faoi seo hipitéis , tá idirdhealú úsáideach ann: faoin am a dtosaíonn aicme ar leithligh de réada ar a dtugtar dánta, inaitheanta mar sin, ní mheastar go mór na rudaí seo a thuilleadh as a n-airíonna a d’fhéadfadh a bheith ag fás le yam, agus an draíocht sin a cheaptar a bheith in ann Tá sé ar scor chun a ghnó a dhéanamh ar spiorad an duine agus ní go díreach ar an domhan nádúrtha lasmuigh.
Go foirmiúil, tá filíocht so-aitheanta mar gheall ar a spleáchas níos mó ar cheann amháin eile ar a laghad paraiméadar , an líne , ná mar atá le feiceáil i bprós comhdhéanamh . Athraíonn sé seo a chuma ar an leathanach; agus is léir go dtógann daoine a dtuairim ón gcuma athraithe seo, ag léamh filíochta os ard i guth an-difriúil óna ngnáthghuth, b’fhéidir mar gheall ar, mar Ben Jonson a dúirt, labhraíonn filíocht rud beag os cionn béal marfach. Más rud é, mar thástáil ar an gcur síos seo, go dtaispeántar dánta atá clóite mar phrós do dhaoine, is minic a léifidh siad go léifidh siad an toradh mar phrós toisc go bhfuil cuma air mar sin; is é sin le rá nach dtugann cothromaíocht agus aistriú na líne maidir leis an anáil chomh maith leis an comhréir .
Is sainmhíniú íosta é sin ach b’fhéidir nach bhfuil sé neamhfhoirmiúil ar fad. B’fhéidir gurb é an rud ar fad ba cheart iarracht a dhéanamh air mar shainmhíniú: Is í an fhilíocht an bealach atá sí toisc go bhféachann sí ar an mbealach sin, agus féachann sí ar an mbealach sin toisc go bhfuaimeann sí ar an mbealach sin agus a mhalairt.
Smaointe Úra
Cuireann na Conairí Réalta seo ón Stáisiún Spáis Idirnáisiúnta i gcuimhne dúinn gur Aon Domhan Amháin sinn
Daoine eascra
Fiafraigh de Ethan: An féidir le Gnáthréaltaí Eilimintí a Dhéanamh Níos Troime (agus Níos Lú Cobhsaí) ná Iarann?
Amóinia
Cén Fáth a Faigheann Iúpatar an oiread sin Rudaí sa Spás Buaileadh?
Mariano Rajoy
Homo naledi: Aisghabhann seandálaithe cloigeann ilroinnte speiceas daonna ársa nach bhfuil bainte amach aige