Eolaíocht agus Spiorad idirlinne | Oideachas, Cumhachtú, agus Pobal do Chruthaithe Cultúrtha | Suíomh Gréasáin Oifigiúil Bruce H. Lipton, PhD
English
Afrikaans Arabic Belarusian Bulgarian Catalan Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Croatian Czech Danish Dutch English Esperanto Estonian Filipino Finnish French German Greek Hebrew Hindi Hungarian Icelandic Indonesian Irish Italian Japanese Korean Kurdish (Kurmanji) Norwegian Polish Portuguese Romanian Russian Spanish Swahili Swedish Tamil Thai Turkish Ukrainian Vietnamese Welsh
Mo chuntas
MENUMENU
Maidir
Bruce lipton
Leabhair le Bruce
Eolaíocht Nua
Media Kit
Acmhainní
eolaire
Athrú Creidimh
Éabhlóid Chonaic
Cneasaithe Malartach
Caidrimh
Gach Acmhainn
Pobail
Ábhar Ball
Webinars
Fóram
Ballraíocht
Imeachtaí
Líne
I duine
Gach Imeachtaí
Store
Bruce Lipton Údar
Ealaíontóirí Spotsolas
Táirgí Sruthlaithe
Gach Táirgí
Déan teagmháil
Agallamh le Bruce in Iris Planeta - Cuid 3
Feabhra 8, 2012
https://www.revistaplaneta.com.br
Tá an leabhar Biology of Belief ar fáil anois i Porteguese le Féileacán Editora Ltda sa Bhrasaíl. Rinneadh an t-agallamh seo a leanas le Mônica Tarantino & Eduardo Araia le haghaidh Iris Planeta, Bealtaine 2008. Le haghaidh an aistriúcháin Porteguese, féach Entrevista, Edição 428 - Maio / 2008, ag www.revistaplaneta.com.br.
20 Déanta na fírinne, cén chaoi a mbeidh a fhios agam an bhfuil aon smacht agam ar mo ghéinte nó nach bhfuil?
Léirigh taighde le déanaí ar chúpla comhionanna conas a d’athraigh a saol a léamh géiniteach. Nuair a thagann speirm agus ubh le chéile ag an gcoimpeart, bíonn dhá shraith ghéinte iomlána sa chill toirchithe nua, ceann ón máthair agus ceann ón athair. Ní úsáideann an chuid is mó de na tréithe sa chorp ach ceann amháin den dá ghéinte do gach tréith a sholáthraíonn an dá thuismitheoir. Nuair a rugadh iad, bhí na géinte a roghnaíodh i ngéanóma gach cúpla comhionann thart ar an gcéanna. Mar sin féin, de réir mar a fhásann na siblíní suas agus taithí éagsúil saoil acu, roghnaíonn siad teaglaim ghéine éagsúla. Ragobair, mar thoradh ar a dtaithí saoil tá próifíl géine uathúil ag gach ceann acu atá difriúil óna gcúpla comhionann. Is cruthúnas simplí é seo ar an gcaoi a n-athraíonn eispéiris saoil athruithe i ngníomhaíocht géine.
21 Deir tú gur cineál treoirphlean ár ngéinte. Agus, níos suntasaí fós, go ndéanfar iad a athscríobh. Conas?
Mar a luadh thuas, is gormchlónna líneacha móilíneacha iad géinte; léiríonn seicheamh bunanna DNA (ar a dtugtar A, T, C agus G freisin, a sheasann do adenine, thymine, cytosine agus guanosine) an “cód géiniteach.” Úsáidtear seicheamh an chóid chun “sreang” de aimínaigéid atá mar chnámh droma mhóilín próitéine a chur le chéile. Déanann seichimh aimínaigéad éagsúla móilíní próitéine de chruth difriúil. Tá cruthanna na próitéiní bloc tógála tábhachtach chun struchtúr na cille a chur le chéile agus chun gluaiseachtaí a ghiniúint a chruthaíonn feidhmeanna na cille.
Is cód líneach é an DNA. Mar sin féin, is féidir le meicníochtaí epigenetic an cód a ghearradh suas ina phíosaí agus iad a athchruthú ar bhealaí éagsúla. Ionas gur féidir treoirphlean géine amháin a úsáid chun 30,000 leagan éagsúil de phróitéiní a dhéanamh. Ciallaíonn sé seo gur féidir linn cód géine sláintiúil a athscríobh agus táirge próitéine mutated a chruthú, NÓ, is féidir linn cód géiniteach mutant a athscríobh agus gnáththáirge próitéine a chruthú. Trí mheicníochtaí epigentic bímid rannpháirteach go gníomhach lenár ngníomhaíocht géine féin. Ar an drochuair, bhíomar á dhéanamh seo ar feadh ár saoil, ach ní raibh a fhios againn go raibh muid á dhéanamh… agus in éagmais an eolais sin, ní raibh a fhios againn go raibh tionchar ag ár stíl mhaireachtála, ár smaointe agus ár mothúcháin ar ár géineolaíocht.
22 An féidir ár smaointe is doimhne a athmhúnlú?
Cinnte! Is í an fhadhb ná nár thuig muid an bealach a n-oibríonn ár n-intinn. Tá dhá intinn againn, an intinn chomhfhiosach agus an intinn fho-chomhfhiosach. Is é an intinn chomhfhiosach an ceann a cheanglaíonn muid lenár bhféiniúlacht phearsanta, is é an intinn smaointeoireachta, réasúnaíochta é. Feidhmíonn an intinn fho-chomhfhiosach, mar a thugann an t-ainm le tuiscint, gan mhaoirseacht a dhéanamh ar an intinn chomhfhiosach, is é an “intinn uathoibríoch” é. Má bhíonn na creidimh san intinn fho-chomhfhiosach ag teacht salach ar mhianta na hintinne comhfhiosaí ... cén ceann a bhainfidh amach? Is léir gurb é an freagra an intinn fho-chomhfhiosach, óir tá sé milliún uair níos cumhachtaí mar phróiseálaí faisnéise ná an intinn chomhfhiosach, agus mar a nochtann néareolaí, oibríonn sé thart ar 95% den am.
Ba ghnách linn smaoineamh dá dtiocfadh an intinn chomhfhiosach ar an eolas faoi na saincheisteanna atá againn, go ndéanfadh sé aon chláir dhiúltacha a íoslódáladh inár n-intinn fho-chomhfhiosach a cheartú go huathoibríoch. Sin é an fáth go bhfuil claonadh ag daoine “labhairt leo féin” le súil go n-athróidh siad cláir theoranta fo-chomhfhiosacha. Ar an drochuair, ní oibríonn sé seo. Is é an fáth, tá an intinn fho-chomhfhiosach cosúil le seinnteoir téipe, déanann sé iompar a thaifeadadh agus ag brú cnaipe, athsheolfaidh an clár arís agus arís eile (nósanna). Is í an fhadhb atá ann ná nach bhfuil aon “eintiteas” san intinn fho-chomhfhiosach a “éisteann” leis an méid a theastaíonn ón intinn chomhfhiosach! Níl ann ach téipthaifeadán. Is féidir le duine cláir an intinn fho-chomhfhiosach a athrú go comhfhiosach, ach ní trí labhairt leis nó réasúnaíocht a dhéanamh leo.
Tá trí bhealach ann atá an-éifeachtach chun seanchreideamh a athrú, a theorannú nó a shabóidiú san intinn fho-chomhfhiosach: aireachas Búdaíoch, hipneiteiripe cliniciúil agus módúlacht nua spreagúil leighis ar a dtugtar “síceolaíocht fuinnimh”. Tá plé ar na modhanna cláraithe éagsúla seo ar fáil sa rannán Acmhainní ar mo shuíomh Gréasáin (www.brucelipton.com)
23 An bhfaca tú an cás seo i do shaol? An bhféadfá sampla a thabhairt dúinn?
Thosaigh mé ag scríobh mo leabhar den chéad uair i 1992 agus thar 15 bliana bhí an leabhar tosaithe agus atosaithe agam arís agus arís eile, ag dul leath bealaigh isteach sa scéal gach uair sular bhuail mé balla, bloc scríbhneoirí, agus ní raibh mé in ann dul ar aghaidh. Fuair ​​mé amach ina dhiaidh sin go raibh eagla ar m’intinn fho-chomhfhiosach an tionscadal a chur i gcrích mar gur bhraith mé go mbeadh mo shaol (gairme) faoi bhagairt dá bhfoilseofaí leabhar a mheasfadh mo chomhghleacaithe traidisiúnta a bheith seafóideach.
Chomh luath agus a fuair mé an clár fo-chomhfhiosach a bhí ag sabóidiú na scríbhneoireachta, rinne mé “athchlárú” ar m’intinn fho-chomhfhiosach leis an gcreideamh go mbeadh sé sábháilte an leabhar seo a scríobh agus go mbeadh an próiseas scríbhneoireachta féin spraíúil, éasca agus tapa. Laistigh de thrí mhí bhí an leabhar i bhfoirm dheiridh agus é ar a bhealach chun brú.
Chláraigh mo pháirtí Margaret agus mé ár n-intinn fho-chomhfhiosach ionas go mbeimis, ar bhealach na síscéalta, “ag maireachtáil go sona sásta riamh… ar mhí na meala síoraí.” Cé nach bhfuil sé “riamh ina dhiaidh sin,” bhíomar ar mhí na meala go leanúnach le dhá bhliain déag agus níl ansin ach an tús!
24 Agus mura n-oibríonn na smaointe dearfacha liom, cad a chiallaíonn sé? An bhfuil mé “drochriaracháin”? Intinn helpless?
Mar a thuairiscítear thuas, tá dhá intinn ann, an intinn chomhfhiosach agus an intinn fho-chomhfhiosach. Is é an intinn chomhfhiosach suíomh d’aitheantas pearsanta, do mhianta, do mhianta agus do mhianta; is é an intinn réasúnach “smaoineamh” é. Agus tú ag giniúint “smaointe dearfacha,” tá an intinn chomhfhiosach á úsáid agat.
Is éard atá san intinn fho-chomhfhiosach bunachar sonraí de “nósanna,” foghlamtha a íoslódáiltear le príomhchreidimh ag tosú leath bealaigh tríd an tréimhse iompair agus don chéad sé bliana dá shaol. Tá an intinn fho-chomhfhiosach milliún uair níos cumhachtaí i bpróiseáil faisnéise ná an intinn chomhfhiosach. Chomh maith leis sin rialaíonn an intinn fho-chomhfhiosach ár n-iompar thart ar 95% den am.
Mura dtacaíonn na creidimh in intinn fho-chomhfhiosach cláraithe le mianta na smaointe dearfacha ... cén intinn a “bhuaigh”? Déan an mhatamaitic, tá an intinn fho-chomhfhiosach 1,000,000X níos cumhachtaí agus oibríonn sí 95% den am. Ní oibreoidh smaointe dearfacha d’fhormhór na ndaoine toisc go gcuirfidh na creidimh atá cláraithe ina n-intinn fho-chomhfhiosach sprioc smaointe dearfacha an intinn chomhfhiosach a theorannú nó a dhíbirt. Oibríonn smaointeoireacht dhearfach i ndáiríre nuair a thacaíonn intinn an chomhfhiosach agus na cláir san intinn fho-chomhfhiosach leis an gcuspóir inmhianaithe.
Mura bhfuil duine aineolach ar nádúr dé a intinn agus ar an bhfíric go bhfuil an intinn fho-chomhfhiosach níos cumhachtaí, is minic a bhíonn an mhainneachtain torthaí a fháil ó smaointeoireacht dhearfach frustrach go leor agus uaireanta díobhálach ó thaobh na síceolaíochta de.
25 An bhféadfá comhairle a thabhairt dúinn ar conas ár sláinte a rialú thar ár mothúcháin agus ár ngéinte?
Is í an chomhairle is tábhachtaí is féidir liom a thairiscint ná seiceáil isteach leis na creidimh a choinnítear i d’intinn fho-chomhfhiosach, mar déanann na cláir iompraíochta sin do shláinte agus carachtar do shaol a mhúnlú. Ó rinneadh na cláir is bunúsaí de na cláir sin a íoslódáil isteach inár n-intinn fho-chomhfhiosach roimh sé cinn, níl aon fheasacht chomhfhiosach againn i ndáiríre ar nádúr a lán de na cláir seo ... d’fhéadfadh go leor acu a bheith féin-shabóideach nó ag teorannú agus ag cur cosc ​​orainn an saol a theastaíonn uainn a fháil .
26 An bhfuil na scoileanna ag múineadh do chuid fionnachtana?
Ar dtús, ní fionnachtana “mo” iad i ndáiríre! Is ceannródaí amháin mé i measc go leor eile atá ag athbhreithniú na bprionsabal eolaíochta a d’fhás muid suas leo. Tá go leor eolaithe níos óige ann anois atá ag cruthú cosáin níos leithne i ríochtaí na “bitheolaíochta nua.”
Tá cuid de na léargais nua, go háirithe maidir le epigenetics, ag tosú ag taispeáint i scoileanna rialta anois. Mar sin féin, níl an fhaisnéis faoi chreathanna fuinnimh agus sláinte, chomh maith le ról tábhachtach na n-intinn fho-chomhfhiosach agus chomhfhiosach á tairiscint don phobal go fóill. Is gnách go mbíonn téacsleabhair traidisiúnta idir 10 agus 15 bliana taobh thiar de thús cadhnaíochta na heolaíochta, mar sin níl na heolaíochtaí nua ionchorpraithe ina gcuraclam fós ag na scoileanna.
27 Cad a bhí i gceist agat leis an ráiteas seo: ní duine aonair é orgánach daonna, is “pobal” é i ndáiríre?
Nuair a fhéachaimid ar scáthán is gnách go n-aithnímid an íomhá mar ár gcuid féin, aonán daonna beo amháin. Ach is míthuiscint é seo, mar i ndáiríre is iad na cealla na heintitis bheo. Is éard atá i gceist le duine aonair ná dlúthbhaint de thart ar 50 trilliún cealla. Tá gach cill cliste agus is féidir léi maireachtáil lasmuigh de do chorp trí chónaí agus fás i mias cultúir fíocháin.
Mar sin féin, nuair a bhíonn sí sa chorp, bíonn gach cill ina cuid dhílis de phobal, ag obair leis na cealla eile a roinneann comhfhís an phobail. Feidhmíonn an néarchóras mar rialtas a rialaíonn agus a chomhordaíonn feidhmeanna cealla an choirp. Nuair a fheidhmíonn an intinn mar rialtas “maith”, bíonn an pobal ceallacha ar aon dul agus cuireann sé sláinte in iúl. Má tá an intinn trína chéile, feargach, ar eagla nó suaite, féadfaidh sé comhchuibheas an phobail cheallacha a scriosadh agus féadfaidh sé míchompord nó fiú bás a fháil.
Ná cuimhnigh, seoltar do chuid smaointe chuig cealla an choirp trí néar-cheimiceáin agus tarchur néaróg. Má tá tú gruama ort féin, is é do chealla iad siúd a bhraitheann go fisiciúil brú na feirge. De ghnáth bíonn cealla an-dílis, sa mhéid más mian leat é, déanfaidh siad féinmharú i ndáiríre (apoptóis sa domhan ceallacha). Múnlaíonn smaointe dearfacha agus diúltacha do bhitheolaíocht, óir is é d’intinn “rialú” 50 trilliún cealla.
28 Cad iad na bealaí ina bhfuil ceall daonna ina aonad aireachtála agus cad iad na cineálacha creidimh a mbíonn tionchar acu ar an tsamhail seo?
Déanta na fírinne, is cealla “miniature” iad cealla, i gcás cealla agus daoine tá na córais chéanna acu uile (m.sh. córais díleá, riospráide, atáirgthe, néaróg agus imdhíonachta). Tá gabhdóirí ionsuite ina gcraiceann ag gach cill, cosúil le gach duine, ionas gur féidir léi a bheith ar an eolas faoin timpeallacht (a bhrath). Tá móilíní gabhdóra ag cealla atá tógtha isteach ina gcraiceann (ceallafile) a ghníomhaíonn ar an mbealach céanna le gabhdóirí a chuirtear isteach inár gcraiceann - ár súile, cluasa, srón, blas agus gabhdóirí tadhaill.
Dá bhrí sin tá cealla ina “ndomhan” ar an mbealach céanna agus a mhaireann muid inár “ndomhan”. Tá tuiscintí ag cealla ar a dtimpeallacht agus tá a fhios acu go maith cad atá ar siúl ina bpobal ollmhór, trilliún celled. Faigheann siad craoltaí ón “rialtas,” an intinn, áfach, faoi dhálaí an domhain agus faoi riachtanais agus éilimh an phobail cheallacha. Dá bhrí sin má tá eagla orainn faoin saol, ansin tá gach ceann dár gcealla ag léamh ár dtaithí eagla tríd an gceimic agus na tonnchrith leictreamaighnéadacha a chuirtear ar fud an choirp. Nuair a bhíonn áthas orainn bíonn ár gcealla sásta. Craoltar ár gcreideamh chuig ár saoránaigh cheallacha uile, agus roinntear leo iad. Ina mbithcheimic féin, tá eispéiris cheimiceacha / chreathadh ag cealla a chiallóimis mar rage, fearg, grá agus blásta. Bíonn an saol céanna ag do chealla agus a bhíonn agat!
29 An imoibríonn ár gcealla le drochfhuinnimh i seomra, mar shampla? Nó le smaointe ó dhuine eile?
I ndáiríre, freagraíonn ár n-inchinn do na tonnchrith fuinnimh atá sa réimse. Aimsíonn an inchinn fuinneamh comhchuí agus neamhshuimiúil sa réimse… nuair a dhéanann sí, seolann sí ceimic amach chun feidhmeanna an choirp a rialú. Tá an fhaisnéis cheimiceach a chuireann an inchinn chuig ár gcealla mar “vibes maith agus olc.” Tá go leor turgnaimh eolaíochta foilsithe anois a nochtann gur féidir daoine a cheangal go fiseolaíoch agus freagairt do dhaoine eile trí smaointe agus teicnící machnaimh. Is é bithfhisic chandamach an réimse staidéir atá ag soláthar bunús eolaíoch do phrionsabail na míochaine fuinnimh a úsáideadh i míochaine an Oirthir leis na mílte bliain (m.sh., acupuncture, feng shui agus cleachtaí chi).
30 Bíonn droch-smaointe ag beagnach gach duine againn uaireanta. An bhfuil siad agat, freisin?
Níl an oiread sin anois! Riamh ó thosaigh mé ag athscríobh mo chláir fho-chomhfhiosacha, bhí saol níos fearr agam agus tá baint dhíreach aige sin le smaointe agus creidimh níos fearr a bheith agam. Tá a fhios agam go dtarlaíonn rudaí “olc” sa saol seo, ach déanaim iarracht gan luí orthu mar tá a fhios agam go bhfuil tionchar ag mo chreideamh agus mo smaointe ar mo thaithí saoil. Ceann de cheachtanna tábhachtacha na heolaíochta nua ná go bhfuilimid ag glacadh páirte go leanúnach i gcruthú ár dtaithí saoil féin. Is cúis áthais dom gur chruthaigh mé eispéireas saoil álainn agus álainn le fiche bliain anuas ... agus ní dóigh liom gur “timpiste” é sin.
31 Cad atá tú ag déanamh taighde anois?
Faoi láthair, táim ag aistriú na feasachta a thairgeann na pobail 50 trilliún celled (corp daonna) atá ag maireachtáil go rathúil ar an bpláinéad seo le breis agus milliún bliain. Is daoine beaga iad na cealla agus is féidir a rialacha agus a nósanna sóisialta a chur i bhfeidhm go díreach ar shibhialtacht an duine. Díríonn mo leabhar nua, Spontaneous Evolution: Our Positive Future and a Way to Get There from Here, arna chomhúdar le Steve Bhaerman, ar an bhfíric go bhfuil ár ngéarchéimeanna domhanda ag brú ar shibhialtacht an duine éabhlóidiú… nó dul as feidhm. Tá an leabhar bunaithe ar staidéar ar an gcaoi ar féidir le 50 trilliún saoránach ceallacha oibriú le chéile agus le sláinte, agus gur féidir le gach duine saol doiléir a bheith acu.
32 Conas a nascann tú eolaíocht Darwinian le scriosadh ár dtimpeallachta? An bhféadfá é a mhíniú?
Tá dhá chomhpháirt atá millteach ó thaobh an chomhshaoil ​​de ag eolaíocht Darwinian: 1) Is creideamh diúltach é an creideamh gur eascair muid as sócháin randamacha toisc go dtugann sí le tuiscint nach raibh aon “chúis” ann go raibh aon speiceas ann, muid féin san áireamh. Déanann an cineál smaointeoireachta seo sinn a scaradh ó na horgánaigh eile go léir sa bhithsféar. Tá an creideamh seo millteach toisc go scarann ​​sé sinn ón Dúlra agus i ndáiríre táimid mar chuid lárnach den Dúlra. Cruthaíodh muid féin agus gach orgánach eile chun cothromaíocht éiceolaíoch a choinneáil sa timpeallacht… agus inár n-aineolas bhíomar i ndáiríre ag scriosadh na timpeallachta a sholáthraíonn dár saol.
Ar an dara dul síos, chuir teoiric Darwinian an tuiscint ar fáil dúinn gur sraith leanúnach comórtais foréigneacha le maireachtáil. Leis an bhfís apacailipteach atá aici, tá an domhan agus a áitritheoirí i gcruachás leanúnach agus in iomaíocht atá bagrach don bheatha ag teoiric Darwinian. Mar sin féin, nochtann léargas nua anois nach bhfuil éabhlóid bunaithe ar iomaíocht tá sé bunaithe ar chomhar. Mar sin ní mór dúinn fís Darwinian den streachailt a ligean uainn, mar go dtagann sí salach ar éabhlóid a leagann béim ar chomhchuibheas agus ar phobal. Is orgánach aonair é an Daonnacht Dhomhanda atá comhdhéanta de na billiúin “cealla” daonna ag iarraidh foghlaim conas maireachtáil le chéile sula dtéann muid ar fad as feidhm.
33 Deir tú go gcaithfimid a bheith in ann ár gcealla gas a threorú chun ár saol a athnuachan. Agus feabhas a chur ar ár saolré go 120-140 bliain. An é aisling tobair na hóige é? Conas is féidir linn é sin a dhéanamh?
Léirigh taighde le déanaí ar orgánaigh a bhfuil fad saoil níos mó acu ná a chéile ina speicis go raibh sócháin ghéine ag beagnach gach duine aonair a raibh tionchar acu ar a gcosáin inslin agus a laghdaigh a gcumas bia a dhíleá. Nuair a rinne eolaithe turgnaimh inar tugadh aistí bia ar leibhéal cothaithe d’ainmhithe rialta (an méid bia a laghdaíodh go mór), fuair siad amach go bhféadfaidís beagnach dhá oiread saolré gach cineál orgánaigh a ndearnadh staidéar air. Tá na tástálacha seo á gcur i bhfeidhm anois ar dhaoine.
Dealraíonn sé go gcruthaíonn an próiseas tocsainí (saor-radacacha) a dhéanann nimhiú ar ár gcórais agus a ghiorraíonn ár saol agus muid ag díleá bia. Is é an pointe spéisiúil ná nuair a d’fhorbair daoine nach raibh ollmhargaí ann, ní raibh mórán bia ag ár sinsir… agus bhí siad níos sláintiúla dó. Sa lá atá inniu ann, i bhfianaise na teicneolaíochta agus na feirmeoireachta tionsclaíche, tá an deis againn ró-ithe agus cáin a ghearradh ar ár gcórais. Ar an drochuair, tá sé de nós againn “an iomarca a ithe”, ionas go mbraitheann daoine go síceolaíoch nach bhfuil go leor á fháil acu nuair a dhéantar codanna a laghdú. Ní mór dúinn ár gcláir faoi bhia a athrú agus ansin beidh an deis againn réisí ár saoil a dhúbailt.
34 Cá fhad a bhfuil súil agat le maireachtáil? Cad a dhéanann tú chun é sin a bhaint amach?
Níor dhírigh mé riamh ar “cá fhad” a bheidh mé i mo chónaí. Chuir mo thaighde béim, áfach, go mbeadh sé níos fearr aird a thabhairt ar na heispéiris saoil is fearr is féidir liom a fháil agus mé fós beo. Beo gach lá chomh fada agus is féidir agus ní bheidh aiféala ort níos déanaí!
Chomhdú faoi: Airteagal, Nasc seachtrach, Agallamh / Podchraoladh, Teangacha Eile, Portaingéilis Tagged with: Airteagal, Nasc seachtrach, Agallamh / Podchraoladh, Teangacha Eile, Portaingéilis, Portaingéilis
Buntásc
Faigh treoir inspioráideach míosúil SAOR IN AISCE, cuirí imeachta atá le teacht, agus moltaí acmhainní go díreach ó Bruce.