I'm not a historian, so I'm not really familiar with what their literature would say, but coming from an anthropological background I'd say that neither really fits. "Racism" certainly has elements of power and power differentials (I'd say that is a big part, yes), but really racism is about saying that a certain "race" is somehow inferior or less worthy than another one. That necessarily implies that each "race" must have specific characteristics unique to it (as in, people believe that they do, not that there actually are any), but it also involves the power differentials. So it's sort of both, if that makes any sense.

Now, I put "race" in scare quotes because [anthropologists don't believe that race is actually a real thing](_URL_0_). *Racism* very much exists, but *race* itself is entirely a social construct.
මම ඉතිහාසඥයෙක් නොවෙමි, එබැවින් ඔවුන්ගේ සාහිත්‍ය පවසන්නේ කුමක්දැයි මට සැබවින්ම හුරුපුරුදු නැත, නමුත් මානව විද්‍යාත්මක පසුබිමකින් එන මම ඒ දෙකම සැබවින්ම නොගැලපෙන බව කියමි. &quot;ජාතිවාදය&quot; තුළ නිසැකවම බලය සහ බල අවකලනයන්හි අංග ඇත (එය විශාල කොටසක් යැයි මම කියමි, ඔව්), නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ජාතිවාදය යනු යම් &quot;ජාතියක්&quot; කෙසේ හෝ තවත් එකකට වඩා පහත් හෝ අඩු වටිනාකමක් ඇති බව පැවසීමයි. එයින් අවශ්‍යයෙන්ම ගම්‍ය වන්නේ සෑම &quot;ජාතියකටම&quot; එයට අනන්‍ය වූ විශේෂිත ලක්‍ෂණ තිබිය යුතු බවයි (එසේම, මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් එසේ කරන බවයි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා ඇති බව නොවේ), නමුත් එයට බල අවකලනයද ඇතුළත් වේ. ඒ නිසා යම් තේරුමක් තිබේ නම් එය දෙකම වර්ගයකි. දැන්, මම &quot;වර්ගය&quot; බිය උපදවන උද්ධෘතවල තැබුවේ [මානව විද්‍යාඥයින් ජාතිය සැබවින්ම සැබෑ දෙයක් බව විශ්වාස නොකරන බැවිනි](_URL_0_). *ජාතිවාදය* බොහෝ දුරට පවතින නමුත් *ජාතිය* මුළුමනින්ම සමාජ නිර්මිතයකි.