Lorentz contraction is always "real", but the point is that it's *relative*. The farmer sees the entire pole in the barn, while the runner doesn't (how could he, since for him it's *the barn* that's contacting).

The resolution of the "paradox" comes from carefully considering what we mean when we say "the pole fits in the barn". This is shorthand for saying "the front of the pole exits the back of the barn *after* the back of the pole enters the front of the barn". So really, when we talk about fitting the pole in the barn, we're taking about the space-time interval between two events. The paradox is resolved because relativity also dictates that the different observers will not agree on the relative timing of the events. 

TLDR; Relativity requires us to rethink simultaneity
Lorentz හැකිලීම සැමවිටම &quot;සැබෑ&quot; වේ, නමුත් කාරණය එය *සාපේක්ෂ* වේ. ගොවියා ආර් ඒන් එකේ මුළු පොල්ලම දකියි, නමුත් ධාවකයා එය නොදකියි (ඔහුට කෙසේ විය හැකිද, මන්ද ඔහුට එය *ගෑව* සම්බන්ධ වේ). &quot;පරඩොක්ස්&quot; හි විභේදනය පැමිණෙන්නේ &quot;කණුව ආර් ඒන් එකට ගැලපේ&quot; යැයි අප පවසන විට අප අදහස් කරන දේ හොඳින් සලකා බැලීමෙනි. මෙය කෙටි යෙදුමකි, &quot;කණුවේ ඉදිරිපස ආර් ඒන් එකෙන් පිටවෙයි *පසු* කණුවේ පිටුපස ආර් ඒන් ඉදිරිපිටට ඇතුළු වූ පසු&quot;. ඉතින් ඇත්තටම, අපි ගවාගාරයේ කණුව සවි කිරීම ගැන කතා කරන විට, අපි සිදුවීම් දෙකක් අතර අවකාශ කාල පරතරය ගැන ගනිමු. විවිධ නිරීක්ෂකයින් සිදුවීම්වල සාපේක්ෂ කාලය පිළිබඳව එකඟ නොවන බව සාපේක්ෂතාවාදය ද නියම කරන බැවින් විරුද්ධාභාසය නිරාකරණය වේ. TLDR; සාපේක්ෂතාවාදය අපට සමකාලීනව නැවත සිතා බැලීමට අවශ්‍ය වේ