 >  How accurate is the story of Hiawatha and Great Peacemaker?

To start out with, there isn't a singular concerning the efforts of the Peacemaker, Hiawatha, and Jigonsaseh (the third major founder that is often neglected in these conversations). There are several different traditions, each with some slight variations. In particular, the Peacemaker's origins can vary. While he's commonly presented as having come from an Iroquoian group outside the Five Nations, other times he's from one of the five. Most founding narratives for the confederacy also contain a number of supernatural elements - from the Peacemaker's miraculous birth (which may be a post-colonial insertion into the story), or his preternatural stone canoe, or the violent sorcery of Tadodaho - which historians that favor a more naturalistic approach would view skeptically.

By and large though, the Peacemaker, Hiawatha, Jigonsaseh, and Tadodaho are accepted as historical figures and the broad strokes - at the very least - of the founding narrative is seen as legitimate.

 >  What are some good books on the history of the Iroquois from a Native perspective?

I'd recommend [The Rotinonshonni
A Traditional Iroquoian History Through the Eyes of Teharonhia:wako and Sawiskera](_URL_0_) by Brian Rice and [Iroquoian Women:
The Gantowisas](_URL_1_) by Barbara Alice Mann. Rice is Nottoway - an Algonquian tribe that migrated north with the Tuscarora and were integrated into the Haudenosaunee back in the 1700s. He pulls from several different Iroquoian sources for his work, but Mohawk sources are of particular importance here. Mann is Wendat-Seneca, and Seneca sources get more time in the spotlight for her work. She also spends a considerable amount of time on Jigonsaseh's role in the founding.
 &gt; Hiawatha සහ Great Peacemaker කතාව කෙතරම් නිවැරදිද? ආරම්භ කිරීම සඳහා, Peacemaker, Hiawatha සහ Jigonsaseh (මෙම සංවාදවලදී බොහෝ විට නොසලකා හරින ලද තුන්වන ප්රධාන නිර්මාතෘ) ගේ උත්සාහයන් ගැන තනි වචනයක් නොමැත. විවිධ සම්ප්‍රදායන් කිහිපයක් ඇත, ඒ සෑම එකක්ම සුළු වෙනස්කම් ඇත. විශේෂයෙන්ම, Peacemaker ගේ මූලාරම්භය වෙනස් විය හැක. ඔහු ජාතීන් පහෙන් පිටත Iroquoian කණ්ඩායමකින් පැමිණි අයෙකු ලෙස පොදුවේ ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, වෙනත් අවස්ථාවලදී ඔහු පස්දෙනාගෙන් එකකි. සම්මුතිය සඳහා වූ බොහෝ ආරම්භක ආඛ්‍යානවල අද්භූත මූලද්‍රව්‍ය ගණනාවක් ද අඩංගු වේ - Peacemaker ගේ ආශ්චර්යමත් උපත (එය කතාවට පශ්චාත් යටත් විජිත ඇතුළත් කිරීමක් විය හැකිය), හෝ ඔහුගේ පූර්ව ස්වභාවික ගල් ඔරුව හෝ Tadodaho හි ප්‍රචණ්ඩ මන්තර ගුරුකම් - ඉතිහාසඥයින් කැමති වඩාත් ස්වාභාවික ප්‍රවේශයක් සැක සහිත ලෙස දකිනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, විශාල වශයෙන්, සාමය සාදන්නා, හයිවාතා, ජිගොන්සාසේ සහ ටඩෝඩහෝ ඓතිහාසික චරිත ලෙස පිළිගනු ලබන අතර ආරම්භක ආඛ්‍යානයේ පුළුල් පහර - අවම වශයෙන් - නීත්‍යානුකූල ලෙස සැලකේ. &gt; ස්වදේශීය දෘෂ්ටිකෝණයකින් ඉරොක්වොයිස් ඉතිහාසය පිළිබඳ හොඳ පොත් මොනවාද? මම නිර්දේශ කරමි [The Rotinonshonni A Traditional Iroquoian History through the Eyes of Teharonhia:wako and Sawiskera](_URL_0_) by Brian Rice සහ [Iroquoian Women: The Gantowisas](_URL_1_) Barbara Alice Mann විසින්. රයිස් යනු නොටෝවේ - ටස්කරෝරා සමඟ උතුරට සංක්‍රමණය වූ ඇල්ගොන්කියන් ගෝත්‍රයක් වන අතර 1700 ගණන් වලදී Haudenosaunee වෙත ඒකාබද්ධ විය. ඔහු ඔහුගේ වැඩ සඳහා විවිධ Iroquoian මූලාශ්‍ර කිහිපයකින් ලබා ගනී, නමුත් Mohawk මූලාශ්‍ර මෙහි විශේෂ වැදගත්කමක් දරයි. Mann Wendat-Seneca වන අතර, Seneca මූලාශ්‍ර ඇයගේ වැඩ සඳහා අවධානය යොමු කිරීමට වැඩි කාලයක් ලබා ගනී. ඇය ආරම්භයේදී ජිගොන්සාසේගේ භූමිකාවට සැලකිය යුතු කාලයක් වැය කරයි.