if you need a hemispherectomy, probably because of epilepsy, then that hemisphere is probably already very damaged, and much of its function has probably been taken up by the healthy hemisphere. and this is the real answer to the question; the cerebral cortex is very adaptable, especially early in life. if you lose a hemisphere early in life, you can attain surprisingly close-to-normal function in most domains. but if you lose a hemisphere late in life, and there was no long-term cause for reorganization (e.g. relative unusability of much of the lost hemisphere due to epilepsy), then you will have many, many problems: paralysis or paresis of half the body, blindness in half the visual field, problems with language, memory, attention, etc.

if you're getting at a more philosophical question about the unity of consciousness - the sensation you have of being a thing, a self, with all this simultaneous access to sights and sounds and feelings and memories and volitions - there are good theories of how it works. my favorite is Giulio Tononi's "[information integration theory] (_URL_0_)", which says that consciousness corresponds to the subset of structures in the brain that are all informative about one another in a certain (mathematically-defined) way. two properly connected hemispheres (Tononi and most other researchers think that consciousness mostly subsists in the cerebral cortex, and disagree about which parts precisely are included) constitute a single, highly-complex, integrated structure that corresponds to your subjective consciousness or "self". if you remove a hemisphere, then the size of this structure decreases, but it is still integrated, and so the self remains. interestingly, if you leave both hemispheres alone but *cut* the connections between them, you can have a "split brain" patient, someone who effectively has two parallel consciousnesses, without access to one another but sharing the same body (and same sub-cortical brain structures).

so there is science out there to get at your question, and it's really a hot topic these days, but the short answer boils down to.. we don't know but we have lots of good ideas.
ඔබට අර්ධ ගෝලය ඉවත් කිරීම අවශ්‍ය නම්, සමහරවිට අපස්මාරය නිසා, එම අර්ධගෝලය දැනටමත් බොහෝ දුරට හානි වී ඇති අතර, එහි ක්‍රියාකාරිත්වය බොහෝ දුරට නිරෝගී අර්ධගෝලය විසින් ලබාගෙන ඇත. සහ ප්‍රශ්නයට සැබෑ පිළිතුර මෙයයි; මස්තිෂ්ක බාහිකය ඉතා අනුවර්තනය වේ, විශේෂයෙන් ජීවිතයේ මුල් අවධියේදී. ජීවිතයේ මුල් අවදියේදී ඔබට අර්ධගෝලයක් අහිමි වුවහොත්, බොහෝ වසම් වල ඔබට පුදුම සහගත ලෙස සාමාන්‍ය ක්‍රියාකාරිත්වයට ලඟා විය හැක. නමුත් ඔබට ජීවිතයේ ප්‍රමාද වී අර්ධගෝලයක් අහිමි වුවහොත් සහ ප්‍රතිසංවිධානය සඳහා දිගුකාලීන හේතුවක් නොතිබුනේ නම් (උදා: අපස්මාරය හේතුවෙන් අහිමි වූ අර්ධගෝලයේ සාපේක්ෂ භාවිතයට ගත නොහැකි වීම), එවිට ඔබට බොහෝ ගැටලු ඇති වනු ඇත: අංශභාගය හෝ අර්ධ ගෝලයේ paresis ශරීරය, දෘශ්‍ය ක්ෂේත්‍රයෙන් අඩක් අන්ධ භාවය, භාෂාවේ ගැටළු, මතකය, අවධානය යනාදිය ඔබට සවිඥානකත්වයේ එකමුතුකම පිළිබඳ වඩාත් දාර්ශනික ප්‍රශ්නයකට මුහුණ දීමට සිදුවුවහොත් - මේ සියල්ල සමඟ ඔබට දෙයක්, ආත්මභාවයක් පිළිබඳ හැඟීම දර්ශන සහ ශබ්ද, හැඟීම් සහ මතකයන් සහ කැමැත්තන් වෙත එකවර ප්‍රවේශය - එය ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ හොඳ න්‍යායන් තිබේ. මගේ ප්‍රියතමය වන්නේ Giulio Tononi ගේ &quot;[තොරතුරු ඒකාබද්ධ කිරීමේ න්‍යාය] (_URL_0_)&quot;, එනම් විඥානය මොළයේ ව්‍යුහයන්ගේ උප කුලකයට අනුරූප වන බව පවසන අතර ඒවා සියල්ලම එක්තරා (ගණිතමය වශයෙන්-නිර්වචනය කරන ලද) ආකාරයකින් එකිනෙකා ගැන තොරතුරු සපයයි. නිසි ලෙස සම්බන්ධ වූ අර්ධගෝල දෙකක් (Tononi සහ අනෙකුත් බොහෝ පර්යේෂකයන් සිතන්නේ විඥානය බොහෝ දුරට මස්තිෂ්ක බාහිකයේ පවතින බවත්, නිශ්චිතවම ඇතුළත් කර ඇත්තේ කුමන කොටස්ද යන්න පිළිබඳව එකඟ නොවන බවත්ය) ඔබේ ආත්මීය විඥානයට හෝ &quot;ස්වයං&quot; ට අනුරූප වන තනි, අතිශය සංකීර්ණ, ඒකාබද්ධ ව්‍යුහයක් සමන්විත වේ. ඔබ අර්ධගෝලයක් ඉවත් කළහොත්, මෙම ව්‍යුහයේ ප්‍රමාණය අඩු වේ, නමුත් එය තවමත් ඒකාබද්ධ වී ඇති අතර, එම නිසා ස්වයංව පවතී. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඔබ අර්ධගෝල දෙකම තනිවම තබා ඒවා අතර සම්බන්ධතා * කපා දැමුවහොත්, ඔබට &quot;බෙදුණු මොළය&quot; රෝගියෙකු සිටිය හැකිය, ඵලදායී ලෙස සමාන්තර විඥාන දෙකක් ඇති, එකිනෙකාට ප්‍රවේශ නොවී, එකම ශරීරය බෙදා ගන්නා (සහ එකම උප- බාහික මොළයේ ව්යුහයන්). එබැවින් ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට විද්‍යාව ඇත, එය මේ දිනවල සැබවින්ම උණුසුම් මාතෘකාවකි, නමුත් කෙටි පිළිතුර පහත වැටේ.. අපි නොදනිමු, නමුත් අපට හොඳ අදහස් රාශියක් ඇත.