Cultures have been described in many primate species and aspects of cultures in other [animals as well](_URL_1_). For instance, in chimps and other primates certain groups use certain types of tools in very specific ways. One individual comes up with this novel use and then passes this use onto other individuals in its group. Usually only very young individuals can acquire new skills, once primates reach a certain age (about the time that infancy is over) they can no longer acquire skills. If an individual from one group disperses to a new group where that skill is not known, then it is possible that young individuals in the new group will pick up and learn the new skill as well. For instance, some groups make and fashion spears from sticks and use them to hunt bushbabies. If an individual from this group were to travel to a new group it is entirely possible that the new group would acquire this skill. 

Other cultural traditions do not relate to foraging at all. In some [chimp societies](_URL_3_), while [grooming they will raise their hands above their heads](_URL_0_) - a gesture that probably has some social significance, but not necessarily a survival one. [This book](_URL_5_) talks about chimp culture in more detail. 

In humans, our ability to build complex cultures is the result of our ability to accumulate knowledge. The general consensus is that while other animals have culture (learning, customs, traditions etc.) that are past down from one generation to the next there isn't always an accumulation of traditions or knowledge or at least its very hard for these traditions to accumulate. In some primates accumulation of traditions or culture has been shown but its still unclear why it is not to the same extent as we see in ourselves.

Whereas in humans it appears we have the ability to do this on much larger scales - we are able to individually and collectively store more knowledge. Scientist sometimes refer to this as '[cumulative culture](_URL_4_)' [This may offer you some more explanation](_URL_7_) although the source is not great - it gets to the point. Anatomically modern humans have been around for about 200,000 years, but around ~60,000 years ago we appeared to have gone through a 'cultural revolution' - art, artifacts, tools become more elaborate, intricate and symbolized. "By the beginning of the [Upper Paleolithic ](_URL_6_)period (50,000 BP), full behavioral modernity, including language, music and other cultural universals had developed." Its not entirely clear what caused this, in any case it looks like if you picked a random human from that time they should be able to do anything we do now - they would be able to understand math, biology, physics, economics, learn languages etc. if they were taught (just as we are taught).

I have to counter argue that we really have only begun to scratch the surface of what animals are capable of, and our methods of testing and assessing their intelligence, cultural capabilities and other soci-cognitive skills are really improving. In the end we are finding out that animals can do plenty of things we can so far we just appear better at some things - like cumulative culture.

[More Sources](_URL_2_)
සංස්කෘතීන් බොහෝ ප්‍රයිමේට් විශේෂවල සහ අනෙකුත් [සතුන්ගේද](_URL_1_) සංස්කෘතීන්ගේ අංශවල විස්තර කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, චිම්ප්ස් සහ අනෙකුත් ප්‍රයිමේටාවන් තුළ, ඇතැම් කණ්ඩායම් නිශ්චිත ක්‍රමවලට ඇතැම් මෙවලම් භාවිතා කරයි. එක් පුද්ගලයෙක් මෙම නවකතාව භාවිතා කරන අතර පසුව මෙම භාවිතය එහි කණ්ඩායමේ අනෙකුත් පුද්ගලයින් වෙත ලබා දෙයි. සාමාන්‍යයෙන් නව කුසලතා ලබා ගත හැක්කේ ඉතා තරුණ පුද්ගලයින්ට පමණි, ප්‍රයිමේටස් යම් වයසකට පැමිණි පසු (ළදරු කාලය අවසන් වන විට) ඔවුන්ට තවදුරටත් කුසලතා ලබා ගත නොහැක. එක් කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකු එම කුසලතාව නොදන්නා නව කණ්ඩායමකට විසිරී ගියහොත්, නව කණ්ඩායමේ තරුණ පුද්ගලයින් ද නව නිපුණතාවය ලබාගෙන ඉගෙන ගැනීමට ඉඩ ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර කණ්ඩායම් කූරු වලින් හෙල්ල සාදා ඒවා නිර්මාණය කර පඳුරු පැටවුන් දඩයම් කිරීමට යොදා ගනී. මෙම කණ්ඩායමේ පුද්ගලයෙකු නව කණ්ඩායමකට ගමන් කරන්නේ නම්, නව කණ්ඩායම මෙම කුසලතාව ලබා ගැනීමට සම්පූර්ණයෙන්ම ඉඩ ඇත. වෙනත් සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන් ආහාර සෙවීමට කිසිසේත් සම්බන්ධ නොවේ. සමහර [chimp සමාජවල](_URL_3_), [මනමාලනය කරන අතරතුර ඔවුන් තම හිසට ඉහලින් අත් ඔසවනු ඇත](_URL_0_) - සමහර විට යම් සමාජ වැදගත්කමක් ඇති, නමුත් අවශ්‍යයෙන්ම පැවැත්මක් නොවන අභිනයකි. [මෙම පොත](_URL_5_) චිම්ප් සංස්කෘතිය ගැන වඩාත් විස්තරාත්මකව කතා කරයි. මිනිසුන් තුළ, සංකීර්ණ සංස්කෘතීන් ගොඩනැගීමට අපට ඇති හැකියාව දැනුම රැස්කර ගැනීමට ඇති හැකියාවේ ප්‍රතිඵලයකි. සාමාන්‍ය සම්මුතිය නම් අනෙක් සතුන්ට එක් පරම්පරාවකින් පරම්පරාවට පැවත එන සංස්කෘතියක් (ඉගෙනීම, සිරිත් විරිත්, සම්ප්‍රදායන් යනාදිය) ඇති අතර සෑම විටම සම්ප්‍රදායන් හෝ දැනුම සමුච්චය වීමක් හෝ අවම වශයෙන් මෙම සම්ප්‍රදායන් සඳහා එය ඉතා අපහසු නොවන බවයි. රැස් කරනවා. සමහර ප්‍රයිමේටාවන් තුළ සම්ප්‍රදායන් හෝ සංස්කෘතිය සමුච්චය වීම පෙන්නුම් කර ඇති නමුත් එය අප තුළම දකින ප්‍රමාණයට සමාන නොවන්නේ මන්දැයි තවමත් පැහැදිලි නැත. මිනිසුන් තුළ අපට මෙය විශාල පරිමාණයෙන් කිරීමට හැකියාව ඇති බව පෙනී ගියත් - අපට තනි තනිව සහ සාමූහිකව වැඩි දැනුමක් ගබඩා කිරීමට හැකි වේ. විද්‍යාඥයන් සමහර විට මෙය හඳුන්වන්නේ &#39;[සමුච්චිත සංස්කෘතිය](_URL_4_)&#39; [මෙය ඔබට තවත් පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දිය හැක](_URL_7_) නමුත් මූලාශ්‍රය විශිෂ්ට නොවේ - එය කාරණයට පැමිණේ. ව්‍යුහ විද්‍යාත්මකව නූතන මිනිසුන් වසර 200,000 ක් පමණ සිට ඇත, නමුත් වසර ~ 60,000 කට පමණ පෙර අපි &#39;සංස්කෘතික විප්ලවයක්&#39; හරහා ගොස් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි - කලාව, කෞතුක වස්තු, මෙවලම් වඩාත් විස්තීර්ණ, සංකීර්ණ සහ සංකේතාත්මක වේ. &quot;[ඉහළ පැලියොලිතික් ](_URL_6_) කාල පරිච්ඡේදයේ (50,000 BP) ආරම්භය වන විට, භාෂාව, සංගීතය සහ අනෙකුත් සංස්කෘතික විශ්වයන් ඇතුළුව පූර්ණ චර්යාත්මක නූතනත්වය වර්ධනය විය.&quot; මෙයට හේතුව කුමක්ද යන්න සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැත, ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔබ අහඹු මිනිසෙකු තෝරා ගත්තේ නම්, ඔවුන් දැන් අප කරන ඕනෑම දෙයක් කිරීමට හැකි විය යුතුය - ඔවුන්ට ගණිතය, ජීව විද්‍යාව, භෞතික විද්‍යාව, ආර්ථික විද්‍යාව, භාෂා ඉගෙන ගැනීමට හැකි වනු ඇත. යනාදිය ඉගැන්වූයේ නම් (අපට උගන්වා ඇති ආකාරයටම). මම සත්‍ය වශයෙන්ම සතුන්ට හැකියාව ඇති දේ මතුපිට සීරීමට පටන් ගෙන ඇති බවට තර්ක කිරීමට මට ප්‍රතිවිරෝධතා දැක්විය යුතු අතර, ඔවුන්ගේ බුද්ධිය, සංස්කෘතික හැකියාවන් සහ අනෙකුත් සමාජ-සංජානන කුසලතා පරීක්ෂා කිරීමේ සහ තක්සේරු කිරීමේ අපගේ ක්‍රම සැබවින්ම වැඩිදියුණු වෙමින් පවතී. අවසානයේදී අපි සොයාගන්නේ සතුන්ට අපට කළ හැකි බොහෝ දේ කළ හැකි බව අපි සොයාගෙන ඇත්තේ සමුච්චිත සංස්කෘතිය වැනි සමහර දේවල් වලදී වඩා හොඳින් පෙනී සිටීම පමණි. [තවත් මූලාශ්‍ර](_URL_2_)