ترحيل المثقفين الأرمن وي عرف أحيان باسم الأحد الأحمر كان أول حدث كبير وذو ملحوظية واهتمام مم جرى خلال الإبادة الجماعية للأرمن حيث شن الدولة العثمانية وعاصمتها القسطنطينية حملة على المثقفين من الأرمن في العديد من المناطق والمدن من أجل القبض عليهم وترحيلهم في وقت لاحق من أجل القيام بذلك صدر أمر رسمي من وزير الداخلية طلعت باشا في أبريل في تلك الليلة بض على الموجة الأولى والتي كان قوامها ما بين حت من المفكرين الأرمن في مدينة القسطنطينية وحدها بلغ في نهاية المطاف إجمالي الاعتقالات والترحيل اعت مد قانون التهجير في أيار مايو لذلك تم نقل هؤلاء المعتقلين في وقت لاحق خارج الإمبراطورية العثمانية في حين أن معظمهم قد تل قابل نجاة القليل منهم بعد تدخل معارفهم مثل فرتانيس بابازيان وكوميتاس صف هذا الحدث من بل المؤرخين بشت الأوصاف بل به بحملة إضراب قطع الرأس والتي كانت تهدف إلى حرمان السكان الأرمن من فرصة تشكيل أي مقاومة دافع عنهم وعن حقوقهم اليوم حيى ذكرى ضحايا الإبادة الأرمنية في نيسان أبريل من كل عام وفيها يتذكر الأرمن ما حصل لمثقفيهم من تنكيل وتعذيب وإعدامات جماعي في الوقت الحالي صار يوم ال من نيسان عيد وطني في أرمينيا وجمهورية مرتفعات قرة باغ كما يحتفل به الشتات الأرمن في جميع أنحاء العالم الترحيل نسخة أصلية من تعليمات وزارة الداخلية في أبريل الاحتجاز أمر وزير الداخلية العثماني طلعت باشا الأمر بالاحتجاز في أبريل بدأت العملي في تمام الساعة الثامنة مساء في القسطنطينية تحت بقيادة بدري باي قائد الشرطة في المدينة في ليلة نيسان أبريل بدأت الس لطات حملة الاعتقال وقد ألقت القبض في البداية على ما بين إلى من مثقفي الأرمن بمن فيهم رجال الدين والأطباء المحررين والصحفيين والمحامين والمعلمين وكذا السياسيين الذين اعت قلوا بناء على تعليمات من وزارة الداخلية ارتفعت وتيرة عملي ات القبض والترحيل في وقت لاحق من ذلك اليوم ثم احت جر كل المقبوض عليهم في السجن المركزي انطلقت موجة ثانية من عمليات القبض والتي شملت هذه المر ما بين حت بحلول نهاية آب أغسطس كانت الدولة العثماني قد رحلت حوالي أرمني يحمل الجنسية الروسية من القسطنطينية إلى مراكز أخرى في حين قل عدد قليل من المحتجزين بما في ذلك الكاتب الكسندر بانوسيان الذي في نفس الأسبوع إلى الأناضول في المجموع در عدد الم عتقلين ب جر ترحيل الكثير منهم رغم عنهم على الرغم من أن معظمهم من غير القوميين ولم يكن لديهم أي انتماءات سياسية تفاصيل الترحيل بعد المصادقة على قانون التهجير في أيار مايو عام تم ترحيل معظم الأرمن اليساريين من عتقلاتهم إلى سوريا العثمانية في حين قل الآخر من السجن المركزي على مثن باخرة إلى محطة حيدر باشا بعد انتظار دام لمدة عشر ساعات قل المثقفون في اتجاه أنقرة في اليوم التالي كانت القافلة تضم من الأرمن ممن ورد اسمهم في قائمة الترحيل الخاص بوزراة الداخلي بعد رحلة بالقطار دامت ساعة نزل المثقفين في منطقة دعى سينسانكوي بالقرب من أنقرة يوم الثلاثاء ظهر رسلت مجموعة واحدة إلى جانقري في حين رسلت الثاني إلى أياش قل من كان ضمن المجموعة الثاني في عربات لبضع ساعات أخرى لمكان مجهول وهناك تلوا بعد غيابهم أو بالأحرى اختطافهم لعد أشهر فقط أو كما شير بعض المصادر من المرحلين من هذه المجموعة من منحوا إذن بالعودة إلى القسطنطينية من أياش اعت قلت مجموعة إضافية عددها أرميني في نيسان أبريل وقد قلت هي الأخرى إلى جانقري في السابع أو الثامن من مايو فيما احت جز ما يقرب من سياسي في أياش مفكر آخر في جانقري كذلك الم حاكمة العسكرية قل بعض السجناء مثل الدكتور نظريت داغفاريان وسركيس ميناسيان يوم الخام من أيار مايو من سجن أياش تحت حراسة عسكرية إلى مدينة ديار بكر جنبا إلى جنب مع بعض الم فكرين أمثال هاروتيان جانغوليان وكاريكين خاشاج للمثول أمام محكمة عسكرية تل بعضهم على ما يبدو على يد الدولة برعاية الجماعات شبه العسكرية التابعة لها بالأساس كما رسل مفكرون آخرون للمثول أمام محكمة عسكرية ثانية في أيار مايو وك المسلحون المسؤولون عن جرائم القتل وأعدموا في دمشق بما في ذلك جمال باشا في أحد أيام أيلول سبتمبر أصبح هذا الحادث في وقت لاحق موضوع تحقيق من قبل المجلس العمومي العثماني الإفراج فرج عن العديد من السجناء خاص من كان لهم بعض النفوذ أو لعائلاتهم خمسة من المرحلين إلى جانقري بناء على تدخل من سفير الولايات المتحدة الأمريكية هنري مورغنثاو في المجموع مح ل من المرحلين بالعودة إلى القسطنطينية من جانقري بمن فيهم كوميتاس فيما مح لأربعة من المرحلين بالعودة إلى قونية في حين بقي باقي المرحلين تحت حماية حاكم ولاية أنقرة الناجين بعد هدنة مودروس في تشرين الأول عاد مجموعة من مثقفي الأرمن الذين بقيوا على قيد الحياة إلى القسطنطينية التي كانت تحت احتلال الحلفاء حين ها كثف المثقفين من نشاطهم الأدبي واستمروا في الإنتاج بغزارة حت سقوط الدولة العثمانية تقريب عانى بعض منهم من اضطرابات ما بعد الصدمة ومشاكل نفسي أخرى فعلى سبيل المثال لا الحصر صيب كوميتاس بحالة تقدمة من اضطراب الكرب التالي للصدمة النفسية وخضع مدة طويلة للعلاج دامت سنة حتى وفاته في عام ذكرى الإبادة ملف  تصغير معرض كرس لتذكر ضحايا الإبادرة الأرمينية في تسيتسيرناكابيرد في يريفان في الوقت الحالي فإن التاريخ الرسمي لإحياء ذكرى الإبادة الأرمنية هو نيسان أبريل من كل عام وهو اليوم الذي شهد بداية ترحيل المفكرين والمثقفين الأرمن أول احتفال نظمه مجموعة من الناجين الأرمن من الإبادة الجماعية حيث قد في مدينة إسطنبول عام داخل كنيسة أرمينية وقد تمي بمشاركة العديد من الشخصيات البارزة في الجالية الأرمنية في الاحتفال المراجع تصنيف في أرمينيا تصنيف في الدولة العثمانية تصنيف أحداث أبريل تصنيف أشخاص توفوا في الإبادة الجماعية للأرمن تصنيف اضطهاد المسيحيين في الدولة العثمانية تصنيف اضطهادات في الدولة العثمانية تصنيف الإبادة الجماعية للأرمن تصنيف إبعاد تصنيف تطهير سياسي وثقافي تصنيف عثمانيون أرمن تصنيف قوائم أرمن تصنيف قوائم أشخاص في القرن تصنيف قوائم متعلقة بأرمينيا تصنيف قوائم متعلقة عقد تصنيف قوائم مرتبطة بالدولة العثمانية تصنيف معاداة الفكر