القانون هو كتاب أل فه الكاتب الاقتصادي والليبرالي الفرنسي فردريك باستيا عام كتبه في مدينة موغرون بعد عامين من الثورة الفرنسي الثالثة وقبل بضعة أشهر فقط على وفاته بمرض السل بعمر تأث كتاب القانون بشكل واضح بمقالة جون لوك الثانية في الحكم المدني     وأث بدوره في كتاب هنري هازليت الاقتصاد في درس واحد     يعتبر هذا الكتاب أشهر أعمال فريدريك باستيا بالإضافة إلى كتابيه عريضة صانع الشموع   وحكاية الشب اك المكسور       نظرة عامة يقول باتيستا في كتاب القانون إن كل واحد من لديه الحق الطبيعي الذي أعطاه له الله للدفاع عن نفسه وحري ته وممتلكاته وإن الدولة ما هي إل استبدال قو جماعية بدل القوى الفردي للدفاع عن هذه الحق لكن قانون الدولة يصبح حر فا عندما يتم استخدامه لانتهاك حقوق الأفراد أو عندما يعاقب الفرد على استخدام حق في الدفاع عن نفسه للقانون حدود دقيقة أم الإنساني فهي غير محدودة وهكذا يمكن للحكومات أن تتمادى بلا نهاية عن طريق هذه الاعتبارت الثلاثة قصور وضعف الجنس البشري القدرة المطلقة للقانون عصمة الم شر كل ذلك يدفع العلاقة بين الجمهور والم شر لأن تصبح كما يصفها باتيستا كعلاقة الطين بالفخ ار ويضيف أيضا أنا لا أعترض على حق الحكومة في حفظ التوازن الاجتماعي والدفاع عنه ومحاسبة المخطئ ولكن ني أشك في حقها في فرض هذه الخطط علينا والدفع من أجلها بالإضافة لضرائبنا المحتويات على الرغم من قصر كتاب القانون فهو لم يتجاوز صفحة ولكن كان بالغ التأثير والأهمي بسبب ما احتواه من أفكار يصف باتيستا الحكومة بأن ها تتألف فقط من مجموعة الأشخاص الذين يعملون فيها وياتمرون بأوامرها وعليه فهي لا تمتلك أي سلطات أو صلاحيات تتجاوز تلك التي يمتلكها الأفراد يقول باتيستا ويواصل باتيستا وصف الحقوق التي يتمت بها الأفراد والتي يصفها بالحقوق الطبيعي أو الفطري كحق الحياة وحق الحري وحق التمل الشخصي ويقول إن الدور الوحيد الشرعي للحكومة هو حماية هذه الحقوق لا أكثر وفكرة أن الحري الشخصي غير موجودة لأن البشر وضعوا قوانينا والتزموا بها غير صحيحة إطلاقا لأن البشر إن ما وضعوا هذه القوانين لحماية الحقوق والحري ات الشخصي في المقام الأول إن الحكومة هي ببساطة امتداد جماعي لقوة الأفراد والغرض الأساسي من هذه القوة حماية حقوقهم وأي حكومة تتجاوز هذا الدور تضع نفسها في حالة حرب مع الأهداف التي أنشئت من أجلها كتب باتيستا هذا الكلمات وهو يعيش في فرنسا في الوقت الذي كانت العبودية فيه ماتزال قانوني في الولايات المتحدة وكان الصراع على أشد فيها بين الولايات الجنوبية الزراعية والولايات الشمالية الصناعية وفي النهاية قامت الولايات الشمالي الصناعية بفضر ضرائب باهظة أفقرت الجنوب وحاولت منع العبودية فيه ولكن من وجهة نظر قانونية فالعبودية والضرائب الجمركي أمران مشروعان مع أن العبودية تنتهك حق الحرية الفطري للبشر والضرائب تنتهك القانون ولكن بموجب القانون يصف باتيستا أشكالا متنوعة من النهب بعضها قانوني وبعضها محظور ثم يستنتج في النهاية أن لا بد من تسويتها مرة واحدة وللأبد بغض النظر عن نوعها وغايتها المراجع روابط خارجية تصنيف القانون والاقتصاد تصنيف كتب عن الفلسفة السياسية تصنيف كتب غير خيالية تصنيف ليبرالية كلاسيكية