واني أو سواراه هوعرف ثقافي وجد في أجزء من باكستان وأفغانستان والذي بمقتضاه تتزوج فتاة صغيرة كنوع من العقاب علي الجرائم التي أرتكبها أقاربها الذكور واني هو أحد أشكال زواج الأطفال المرتب ونتيجة العقوبة التي قررها مجلس شيوخ القبائل الذي يدعي جيرجا إنه مرتبط بالأخذ بالثأر بين مختلف القبائل والعشائر هو أكثر شيوعا بين البشتون وهو ما يعني دم  إنها كلمة البشتو مشتقة من    أحيانا واني تنطق هي معروفة أيضا باسم ساك وسنجتي في مختلف اللغات الأقليمية في الهند يدعي البعض أنه يمكن تفادي واني إذا وافقت عشيرة الفتاة علي دفع المال وهو ما يسمي دييت أصبح العرف غير قانوني في باكستان بين عامي مع ذلك فإنه لا يزال مستمرا مؤخرا أتخذت محاكم باكستان التدابير والأجراءات الازمة ضد ممارسة هذا العرف المنطق يزعم هاشمى وكواكب أن هذه العادة بدأت منذ حوالي عام عندما خاضت قبيلتان من قبائل الباشتون شمال غرب باكستان حربا دموية ضد بعضهما البعض أثناء الحرب قتل المئات قام نواب الحاكم الأقليمي بتسوية الحرب من من الخلال أستدعاء شيوخ جيرجا من كلا الجانبين قرر الشيوخ تسوية النزاع عن طريق إعطاء بناتهم القصاص وهو عقاب أنتقامي منذ ذلك الحين تستخدم القبيلية والريفية في جيرجا الفتيات العذراوات التي تتراوح أعمارهن بين سنة من من خلال زواج الأطفال لتسوية الجرائم كالقتل الذي يرتكبه الرجال الدم بالدم هو تقليد يمارس في ولايات مختلفة من باكستان مثل البنجاب السند بلوشستان والمناطق القبلية التقرير الصادر عن اللجنة القانونية الباكستانية تنص علي أن مبدأ الشريعة في القصاص وهو الاساس المنطقي لوانني بعض الفقهاء يدعون أن قانون الحدود لعام من قبل الحكومة الباكستانية والتي جعلت الشرعية المصدر الرئيسي للقانون كحافز آخر يشجع واني الانتشار في عام أجبرت فتاة تتراوح أعمارهن بين سنة علي الزواج لتسوية نزاع مع إدعاء بالقتل بين عشيرتين من باكستان تم النظر في القضية من قبل شيوخ القبيلتين بالاشتراك مع أحد أعضاء مجلس الدولة في بلوشستان وقائد جيرجا طارق ماصوري بوجتي تتضمن أحكام جيرجا واني وبموجب هذا الحكم يجب تسليم الفتيات في الثالث عشر منهن كزوجات لأعضاء المجموعة المعارضة لجريمة أرتكبها رجل واحد لا يمكن عليه للمحاكمة تم تنفيذ الحكم ودافع السياسي بوجتي عن ممارسة واني كوسيلة صالحة لتسوية المنازعات قد تم الأبلاغ عن العديد من الحالات في عام على سبيل المثال سلمت فتاة تبلغ من العمر عاما كزوجة إلي رجل يبلغ من العمر عاما وفقا لعرف واني بسبب جريمة زعم أن والد الطفلة أرتكبها في عام شارك سياسي آخر كعضو في جيرجا وحكم لصالح واني عرف واني شائع جدا في العديد من ولايات باكستان قدمت المحكمة العليا في باكستان إشعارات موتو في عام للحد منعرف واني في العراق في نزاعات عشائرية قليلة تطلب العشيرة المعتد عليها من عشيرة المعتدي أن يزو جوهم امرأة من نساء العشيرة وت سم هذه المرأة فصلي وترى العشائر أن التعويض بامرأة راد به إصلاح ذات بين العشيرتين المتعاديتين ولا يكون ذلك إلا بالمصاهرة فتصبح زوجة شرع وقانون غير أن ها عامل أحيانا معاملة مهينة وي عد تزويج المرأة تعويضأ عن نزاع عشائري من الجرائم التي يعاقب فاعلها وفق المادة التاسعة من قانون الأحوال الشخصية المرقم وي عد سبي برأي لجنة العشائر بالبرلمان العراقي وأكثر العشائر لا تأخذ النساء تعويض بل يطلبون من العشيرة المعتد ية أن تدفع لهم مقدار يساوي مهر امرأة وقد لوحظ عودة متزايدة إلى التعويض بامرأة منذ انظر أيضا الفصل العشائري في العراق المراجع تصنيف اغتصاب في باكستان تصنيف الجريمة في باكستان تصنيف الزواج والشراكة في أفغانستان تصنيف الزواج والشراكة في باكستان تصنيف حقوق المرأة في أفغانستان تصنيف زواج الأطفال تصنيف زواج بالإكراه