يناقش كتاب الصحوة دليل لروحانية بلا دين الصادر عام للكاتب سام هاريس العديد من المواضيع بما فيها الروحانية العلمانية ضمن سياق المذهب الروحاني الطبيعي بشكل أساسي ووهم الذات والعقارات المخلة بالنفس والتأمل فيحاول الكاتب فيه إيضاح أهمية الروحانية بأحد أشكالها في تكامل استيعاب طبيعة الذهن وفي أواخر شهر سبتمبر أيلول من عام احتل هذا الكتاب المرتبة الخامسة في قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب غير الخيالية مبيعا ومن ثم اعتمد التدوين الصوتي الخاص بهاريس عنوان الصحوة المحتوى دور الروحانية يرفض هاريس الانفصام بين الروحانية الدينية والعقلانية العلمية ويهدف لتحديد توجه معتدل يحافظ على كل من الروحانية والعلم دون أن يتضمن الدين فيشير في كتابه إلى أنه ينبغي فهم الروحانية في ظل المناهج العلمية كعلم الأعصاب وعلم النفس ويجادل من جهة أخرى بأن العلم رغم توضيحه لكيفية المحافظة على العافية البشرية بأفضل حالاتها قد يفشل في الإجابة عن أسئلة محددة حول طبيعة الوجود بينما يمكن اكتشاف الأجوبة على بعض تلك الأسئلة من خلال التجربة مباشرة إذ لا يتضمن مفهوم هاريس للروحانية إيمانا بالإله ويعتمد تناول هاريس لطبيعة الذهن على علم النفس وفلسفة العقل فيتحرى العديد من جوانب مسألة العقل الجسد ثم يصر أن الحل قد يتعدى إمكانات العقل البشري كما يدو أن غاية الروحانية كما يعر فها هي التوصل إلى أن إدراك الذات مجرد وهم فتضفي هذه المعرفة السعادة والبصيرة على طبيعة الوعي ويشير إلى أن المنهج الروحاني يتيح الإدراك المتكرر لانعدام الذات في الحياة اليومية فيسود مفهوم الوعي المطلق وهو حالة تبعث الاطمئنان في النفس بمعزل عن أية تجربة حسية وتعتمد كل هذه العملية برأيه على التجربة دون أن تشترط الإيمان التأمل والتجارب يقدم هاريس دليلا وجيزا عن كيفية التأمل ويوجه القارئين لزيارة موقعه الإلكتروني للمزيد من التعليمات المفص لة بالإضافة إلى نصائح حول تمييز المعلم الروحاني الجيد من سواه بناء على دروس التأمل التي تلاقاها من معلمين شرقيين فيصف تجربته مع الدزوغشن وهي ممارسة بوذية تيبتية وينصح بها القر اء رغم إعارة هاريس التجارب الدينية أهمية كبيرة يجادل بعدم منطقية استنتاج حقائق الكون وبعض المس مات الدينية من هذه التجارب وفي السياق نفسه يشرح بعض تجاربه الروحانية الخاصة    دون تفسيرها على أنها أدلة للميتافيزيقيا المسيحية أو الهندوسية أو البوذية على سبيل المثال عكس ما قد يود المتمسكون بهذه الديانات فعله كما يدافع هاريس عن مقطع في كتاب عن فقدان الرأس     للمؤلف الروحاني الإنكليزي دوغلاس هاردينغ   يعادي النقد اللاذع للأخصائي العصبي دوغلاس هوفشتادتر   وبالعكس ينتقد هاريس التفسير المسيحي لإيبن أليكساندر   لتجربة اقتراب من الموت في كتاب دليل على الجنة    بأنه مليء بالافتراضات غير المبر رة الآراء مدح النقاد الأدبيون كتاب الصحوة فكتب فرانك بروني   من صحيفة نيويورك تايمز لقد لفت كتاب هاريس نظري لأنه يتناول الزمن الحالي مع معرفة دقيقة بالأعداد المتزايدة من الأمريكيين الذين يميلون للاعتراف بعدم إيجادهم الحقائق المنطقية أو العون الذي يتوقونه في الدين المنظ وينو أنه ومنذ نشر كتاب نهاية الإيمان     عام نقل هاريس تركيزه من نقد الدين إلى محاولة استيعاب ما يبحث عنه البشر في الدين ومناقشة إمكانية الحصول على هذه الميزات بدونه بطريقة مشابهة وصف ستيفين كيف   من صحفية فاينانشال تايمز الصحوة على أنه كتاب جيد وأفاد رغم أنه يعكس جزءا فقط من الصورة الناشئة للروحانية التالية للمسيحية إلا أنه يقوم بذلك بألوان وشفافية رائعتين مثل نافذة زجاجية لامعة وملونة لكنيسة ما تزال قيد البناء كما وصفته مجلة كيركس رفيوز بأنه كتاب لح مبدد للأوهام ومن المؤكد تلقيه لنقد من الجهات الدينية والعلمية معا ونصح بيتر كلوثيير في صحفية هافنغتون بوست بقراءة الصحوة وأشار لشدة متعته إذ يكتب فيه هاريس عن قضايا عميقة تؤثر على الحياة بشفافية وهزلية أحيانا بينما تلقى الكتاب استجابة أكثر تفاوتا من ترفور كوريك   من مجلة ذا نيو ريببليك والذي نقد ما وجده من عدم اتساق في الكتاب وميل هاريس للاستخفاف بالأشخاص المتدينين ولكنه كتب رغم ذلك عندما يناقش كتاب هاريس الجديد قصور اللغة الروحانية أو التفاصيل النفسية العصبية في الوعي أو التجربة الم خلة بالنفس أو ارتباكات الذات فإنه على الأقل يعترف بقوة وضرورة الدافع الديني رغم اختلاف تسمية هاريس له وهو تلك الغريزة الضرورية والشائعة للبحث عن إجابة للحياة والأهم عن طريقة لعيش تلك الإجابة كذلك تدو هولي سميث   من      بالمحصلة بحوزة كتاب هاريس الكثير مما يجذب قراءته لكن ليس الكثير مما يؤهله ليكون المحطة الأولى في الطريق للروحانية العلمانية المراجع تصنيف كتب عن الروحانية تصنيف كتب عن الإلحاد تصنيف كتب غير خيالية تصنيف كتب سام هاريس