شير الأدب التشيلي إلى جميع الأعمال الكتابية أو الأدبية التي نتج في تشيلي أو المنسوبة إلى تاب تشيليين وي كت الأدب التشيلي باللغة الإسبانية غالبا ولتشيلي تراث أدبي ثري وهي موطن لاثنين من فائزي جائزة نوبل وه ما الشاعران غابرييلا ميسترال وبابلو نيرودا كما شهدت أيضا ثلاثة فائزين بجائزة ميغيل دي سرفانتس التي عت بر واحدة من أهم جوائز أدب اللغة الإسبانية وه الروائي والصحافي والدبلوماسي خورخي إدواردز في والشاعران غونثالو روخاس في ونيكانور بارا في الأدب التشيلي خلال فترة الغزو والاستعمار الإسباني بما أن ثقافات السكان الأصليين في المناطق المعروفة اليوم باسم تشيلي ليس لديها أي تراث أدبي مكتوب يرجى الإطلاع على أبجدية مابودونغون فقد ولد الأدب التشيلي أثناء الغزو الإسباني في القرن السادس عشر فقد كتب الفاتح بيدرو دي فالديفيا رسائل إلى الملك كارلوس الخامس كارلوس بريميرو ملك إسبانيا يصف بامتنان في إحداها عام الجمال الطبيعي للبلاد ومناظرها الطبيعية وإلى جانب الغزاة الإسبان جاء المبشرون لتعليم وتحويل السكان الأصليين إلى المسيحية ليس فقط لنشر دينهم بل لغتهم وكتابتهم أيضا وغيرها من الفنون والمهارات الحرفية وقد تألف الأدب التشيلي أساسا في زمن الغزو الإسباني عبر سجلات الحرب في إقليم أر وكانيا فقد كان على معظم الجنود الذين لديهم القدرة على الكتابة أن قاتلوا أكثر من أن يكتبوا ولذلك كان الأدب الرئيسي خلال فترة الغزو والاستعمار هو الاحتفاظ بالسجلات التاريخية للحملات العسكرية باستثناء واحد لهذا فعلى أية حال كانت قصيدة لا أروكانا التي شر في إسبانيا في ثلاث مجلدات ما بين أعوام والمعروفة أيضا باسم الأر وكانية في إشارة إلى شعب المابوتشي والتي كتبها ألونسو دي إرثييا هي أهم قصيدة ملحمية في اللغة الإسبانية الحديثة وواحدة من أهم الأعمال في العصر الذهبي الإسباني    والتي تصف غزو تشيلي في المقطع الشعري  ولاحقا نشر بيدرو دي أونا أول شاعر مولود في تشيلي حاكاة لقصيدة إرسيلا بعنوان    أو إخضاع أر وكانيا في عام خلال القرنين السابع والثامن عشر ساد العمل التاريخي بما في ذلك      تاريخ مملكة شيلي لألونسو دي غونغورا مارموليخو       العلاقة التاريخية لمملكة تشيلي لألونسو دي أوفال   السبي السعيد لفرانسيسكو نونيز دي بينيدا او باسكوينان وش هد هذه الفترة أيضا تابا علميين مثل خوان إغناسيو مولينا الذي كتب        مقالة عن التاريخ الطبيعي لشيلي والقصيدة التاريخية الملحمية    بورين التي لا تقهر التي كتبها فرناندو ألفاريز دي توليدو وخلال الفترة الاستعمارية حتى القرن التاسع عشر برزت الأعمال الأدبية التي كتبتها الراهبات التشيليات فقد كانت هناك رسائل روحية ويوميات وسي ذاتية وم ذكرات وبر العديد من الكاتبات مثل تاديا دي سان خواكين أورسولا سواريز وخوسيفا دي لوس دولوريس واللواتي أصبحت أعمالهن الأشهر من نوعها في منطقة أمريكا الجنوبية فترة الاستقلال ألهم بريق حركة الاستقلال كاميلو هنريكيز لإطلاق صحيفة     فجر تشيلي وهي أول صحيفة وأول عملية طباعة في تشيلي من أي نوع غط غالبا النواحي السياسة وفلسفتها وظلت طب من فبراير إلى أبريل وعندها أصبح اسمها    الم راقب الأر وكاني كانت نسختها تحتوي على أربع صفحات مطبوعة بعمودين لكل منها وكانت نشر أسبوعيا كل خميس ومن بين الصحفيين الآخرين لتلك الفترة كان مانويل دي سالاس خوسيه ميجيل إنفانتي خوان إغانيا ريسكو وأنطونيو خوسيه دي إيريساري وفي السنوات اللاحقة مرسيدس مارين ديل سولار قصيدة         ترنيمة لموت دون دييغو بورتاليس وظهرت لمحات درامية في قصيدة مانويل ماغالانيس     ابنة الجنوب ولقد أعتبر النقاد هذه الفترة كفترة لك تاب حيويين ومتحمسين للغاية ولكن براعتهم الفنية كانت محدودة فترة الرومانسية يمكن تصنيف الرومانسية في تشيلي في ثلاثة أجيال أدبية وفقا للناقد صدوميل غويك جيل جيل وجيل وكان لهذا الجيل الأخير العديد من أوجه التشابه مع الواقعية ويعتبره بعض النقاد أن يكون في الواقع جزءا من الحركة الواقعية جيل تألف جيل من كتاب ولدوا بين عامي والمعروف أيضا باسم   والذي قدم تفسيرا أدبيا للحياة اليومية والأدب المحلي وي مي بشكل رئيسي بالتركيز خاصة على مراقبة المناظر الطبيعية والمحلية والاقتران بها من وجهة نظر ساخرة وناقدة وشمل هذا الجيل مرسيدس مارين ديل سولار فيسنتي بيريز روزاليس وخوسيه خواكين فايخو جيل تألف هذا الجيل من تاب ولدوا بين عامي وكانت عرف هذه الجماعة أيضا باسم الجيل الرومانسي الاجتماعي وعلى نهج أسلافهم صوروا الحياة اليومية ولكنهم أضافوا طبقة إضافية من النقد الاجتماعي لعم لهم وتأثرت الجماعة بم فكرين أجانب في تشيلي مثل خوسيه خواكين دي مورا وأندريس بيو ودومينغو فاوستينو سارمينتو وفيسينتي فيديل لوبيز وقاموا بأولى المحاولات لتأسيس حركة أدبية وطنية تشيلية على نحو يز وقد كان شعر هذا الجيل ماثلا لأسلوب الرومانسية الأوروبية مثل أعمال سلفادور سانفونتس  إنامي وغييرمو ماتا غوجينيتسيا   قصائد غنائية وغييرمو بليست غانا  التجانس وخوسيه أنطونيو صوفيا    أوراق الخريف كان للأدب القصصي أسلوبا أكثر أصالة وشمل أعمالا مثل     حج فسفسة لخوزيه فيكتورينو لاستاريا    خلال حروب الاسترداد    إستيرو المجنون لألبرتو بليست غانا    مقالات جمركية لخوسيه خواكين فاييخو    ذكريات الماضي لفيسنتي بيريز روزاليس    تحت الخيمة لدانييل ريكيلمي في حين شمل الأعمال المسرحية لتلك الفترة     محكمة الشرف لدانييل كالديرا منذ عام ظهرت أعمال تاريخية عظيمة مثل     تاريخ تشيلي العام لدييجو باروس أرانا     اكتشاف وغزو شيلي لميغيل لويس أمونتيجي     نفي أوهيغينز لبنجامين فيكونيا ماكينا      تاريخ تشيلي خلال أربعين عاما لرامون سوتومايور فالديس في عام انتقل شاعر نيكاراجوا روبين داريو إلى فالبارايسو بتشيلي حيث أقام مع زميلاه الشاعرين بويرير وإدواردو دي لا بارا وشاركوا معا في تأليف رواية عاطفية بعنوان إميلينا وعلى الرغم من أن الرواية لم تكن ناجحة في وقتها إلا أنه يعود الفضل إلى روبين داريو في ظهور الشعر الغنائي التشيلي في ديوانه القصصي الشعري  أزرق في عام تبعه كارلوس بيزوا فيليز في    جنازة حقل     بعد الظهر في المستشفى ومانويل ماجالانيس موري      المنزل بجوار البحر وغيرهم أصبح كارلوس بيزوا فيليز معروفا فقط بعد وفاته المبكرة في سن الثامنة والعشرين الواقعية جيل صور الكتاب الواقعيون الأنشطة اليومية العادية والتجارب بدلا من التصوير التقليدي الأكثر رومانسية ونمطية في تشكيله تمييزا لهم عن أسلافهم وجاءت هذه الحركة حتى من الكتاب الذين ولدوا ما بين عتبر ألبرتو بليست غانا رائدا للأسلوب الواقعي في تشيلي بداية من رواية مارتن ريفاس في عام التي مت صورة للمجتمع التشيلي في ذلك الوقت يصف بليست غانا ما اعتبره تغييرات إيجابية في المجتمع التشيلي التي كانت في ذلك الوقت تتجه نحو الرأسمالية اعتقد أنه من المحتم أن تختفي التقاليد المحلية وأنها ست ست بد بتقاليد أوروبية وشعر أن معارضة هذه التغي رات هي معارضة بالية وعقيمة وعلى نقيضه راقب زميله الكاتب لويس أوريغو لوكو هذه التغييرات بحزن واستنكر النتائج الأخلاقية لعملية التغيير هذه وقد اعت برت وجهات النظر المتعارضة لبليست غانا وأوريغو لوكو أهم تمثيل للحركة الواقعية في تشيلي ومن ضمن الك تاب الآخرين الم هميين لهذا الجيل دانيال باروس جريز إدواردو دي لا بارا زوروبابل رودريغيز خوسيه أنطونيو صوفيا مويسيس فارغاس وليبوريو برييبا خلال هذه الفترة ارتقى الأدب القصصي أكثر من الشعر أو الدراما على الرغم من أن بناء مسارح جديدة على بعض التطور في مجال الدراما وكان من ضمن هذه المسارح الهامة مسرح فيكتوريا في فالبارايسو الذي فتتح في عام ومسرح الجمهورية في سانتياغو الذي فتتح في عام ومسرح بلدية سانتياغو الم فت في القرن العشرون الكريوليزمية الكريوليزمية  المعروفة أيضا باسم  كانت حركة أدبية نشطة منذ نهاية القرن التاسع عشر إلى النصف الأول من القرن العشرين كامتداد للواقعية فهي تصور مشاهد وعادات وتقاليد بلد الكاتب مصحوبة ببعض تلميحات الوطنية فقد غز الذكرى المئوية الأولى لاستقلال تشيلي في عام الروح الوطنية للأمة وكتابها وشهدت تركيزا متجددا على الحياة الريفية على نقيض التركيز النمطي على الحياة الحضرية كمصدر وخلفية وحيدة للقصص وكانت كلا من المجموعتين القصصيتين   تحت الأرض   تحت الشمس لبالدوميرو ليلو كأبرز أعمال الأدب النثري إضافة إلى  السبورة    مهد الكندور لماريانو لاتوري    أيام الريف لفيديريكو غانا وتضم نت الأعمال الدرامية الهامة   شجرة قديمة  تشانيارثيو لأنطونيو أسيفيدو هيرنانديز الشعر التشيلي خلال الربع الأول من القرن العشرين تشكل مشهد أدبي جديد في تشيلي في حركة طليعية كان أول ظهور لها من خلال    زهور الشوك لبيدرو برادو في عام وهو عمل انفصل فيه عن قيود الوزن وقواعد الشعر كما نشر برادو     نداء العالم    الطيور المتجولة في عامي وأس مجموعة العشرة الفنية   مع المهندس المعماري خوليو برتراند في عام في ديسمبر فازت غابرييلا ميسترال والتي فازت لاحقا بجائزة نوبل في الأدب بمسابقة ألعاب الزهر في سانتياغو في الشعر كأول اعتراف بكونها موهبة عظيمة وفي عام نشرت غابرييلا ميسترال سونت الخراب العمل الذي حصلت عنه على جائزة نوبل في الأدب لعام كانت سونتات الخراب تالا معصرة العنب من أفضل أعمالها الشعرية وفي عام نشر بيثنتي ويدوبرو    فن الاقتراح   ليس خادما وهما العملان التي بدأت منهما حركة المدرسة الإبداعية التي اعت القصيدة كأنها شيء جديد تماما ابتدعها المؤلف لأجل ذاتها وقد نشر ويدوبرو بيان الحركة في كتابه     مرآة الماء في عام شاعر آخر ينتمي إلى هذا الجيل هو آنخيل كروشاغا الذي تناول الحب كموضوع رئيسي له وكان معروفا بسوداوية قصائده في عام    الأيادي معا أكثر أعماله الم ميزة أما بابلو دي روخا فقد استخدم الشعر لتصوير وجهة نظره الفوضوية والنضالية المثيرة للجدل للعالم وشملت أعماله الرئيسية     سيمفونية الشيطان   الأن ات اللتان شرتا في على التوالي وفي عام أس بابلو دي روخا دار نشر مولتيتود ورأسها والتي كانت توزع الكتب في الولايات المتحدة وروسيا وأمريكا اللاتينية وخلال تلك الفترة أيضا فيما بين نشر خوان غوزمان كروتشاغا أعماله    بجوار الموقد    النظرة بلا حراك  بعيد     عيد القلب ومقتطفات    ماء الجنة خلال القرن العشرين حاز الشعراء التشيليون الحداثيون الجدد والطليعيون على الشهرة خارج حدود البلاد بحصول غابرييلا ميسترال على أول جائزة نوبل لأمريكا اللاتينية في الأدب تلاها زميلها التشيلي بابلو نيرودا كما ساهم مؤسس الحركة الإبداعية بيثنتي ويدوبرو في تدويل الأدب التشيلي الشاعر التشيلي بابلو نيرودا الحائز على جائزة نوبل في الأدب وقد نشر بابلو نيرودا أعماله الشفق عشرون قصيدة حب وأغنية يائسة في عام وعام كبداية للنجاح الكبير الذي سيحصده في ربع القرن المقبل التصويرية كانت التصويرية التشيلية  اتجاها أدبيا بدأ في عام معارضا للكريوليزمية التي تهم بأنها وطنية ضيقة الأ فق وتفتقر إلى الخيال وابتعد تاب الحركة التصويرية عن العناصر التي است خدمت كمصدر إلهام لأجيالهم السابقة مثل الحياة اليومية والحياة الريفية والصراع مع الطبيعة قامت جماعة التصويريين المؤلفة من الك تاب آنخيل كروشاغا سانتا ماريا سلفادور رييس هيرنان ديل سولار لويس إنريكي ديانو ومانويل إدواردو هوبنر بالانفصال عن أبرز النقاد الأدبيين في ذلك الوقت وقد قال لويس إنريكي ديانو في مقالته عن أصل التصويرية لم قرر التجديد إطلاقا لكن كان لدينا إدراك شترك بأن الأدب التشيلي كان شبعا بالكريوليزمية ما وثقيلا كان أحد الإنجازات التي حققتها جماعة التصويريين إلى جانب بعض أبرز تابي الكريوليزمية إنشاء مجلة  رسائل وعلى الرغم من أن افتتاحية تحرير المجلة كانت تصويرية إلا أن أهم اب الكريوليزمية تعاونوا بهدف خلق حوار دولي حول الفن والأدب وكان من بين ال مساهمين أوغوستو دال هالمار ماريانو لاتوري مارتا برونيه لويس دوراند روساميل ديل فالي خوان مارين وجاكوبو دانكي من ضمن آخرين مخطط مقارنة بين الكريوليزمية والتصويرية المقياس الكريوليزمية التصويرية الأصل الواقع المراقبة والتوثيق الخيال الملاحظة والفانتازيا والرقة الطبيعة وصفية غير متجانسة لهدف ومتعمقة في الوطنية سردية متجانسة تحتوي على معنى أو هدف خاص بها مواضيعها عالمية الوظيفة معرفية وتعليمية تهدف إلى إشراك القارئ إمتاعية وترفيهية تهدف إلى تحرير القارئ لا ماندراكورا كانت   أو اليبروحية نسبة إلى نبتة اليبروح  بالإسبانية جماعة سريالية تشيلية تأسست في يوليو على يد براوليو أريناس تيوفيلو سيد إنريكي غوميز كوريا وخورخي كاسيريس الذي كان لا يزال راهقا في ذلك الوقت التقت المجموعة في تالكا عام حيث كان براوليو أريناس يتبادل الأفكار مع تيوفيلو سيد وإنريكي غوميز وفي عام أصبحت هذه الأفكار أكثر تطورا ولاحقا في عام أقاموا نوعا من المراسم الاستهلالية بقراءة قصائد ونصوص سريالية في جامعة تشيلي كما واصلوا في نشر مجلة تسمى   على اسم جماعتهم أصدرت سبعة أعداد على نطاق محدود من ديسمبر إلى أكتوبر بالإضافة إلى مختارات شعرية باسم      التي تضمنت أعمال جميع المؤسسين باستثناء تيوفيلو سيد وسياسيا دعم الجماعة الجبهة الشعبية ومن بين الإنجازات الرئيسية لهذه الجماعة كان الإعلان عن جماعتهم   الذي عزز الحركة السريالية في تشيلي حيث قدوا مؤتمر في جامعة تشيلي في عام وع قدوا معرض سريالي في مكتبة تشيلي الوطنية في عام إضافة إلى معرض سريالي دولي في غاليريا ديديلو في سانتياغو في عام كما شر براوليو أريناس مجلة   الفكرة الم كررة من عام إلى عام إضافة إلى ساهمات من أندريه بريتون وبنجامين بريت وايميه سيزير بربطهم لجماعة لا ماندراكورا بالسرياليين الفرنسيين بيثنتي ويدوبرو كانت الجماعة معروفة بنقدها الشعر التشيلي الحديث وك تاب تشيليون مثل بابلو نيرودا وبيثنتي ويدوبرو ولكنها بدأت في الانفصال في عام وفي عام نشر براوليو أريناس وإنريكي غوميز كوريا وخورخي كاسيريس المختارات الأدبية      التي تضم نت قاموسا سرياليا وسيرة ذاتية للسريالية التشيلية الكيروليزمية الجديدة هد النصف الأول من أربعينيات القرن العشرين ظهور    جيل الكيروليزمية الجديدة لعام ولقد ركز الكيروليزميون الج وهو اسم الذي يمكن ترجمته إلى التقليديون الجدد تركيزا كبيرا على العادات المحلية وأرادوا تصوير حياة عامة الشعب بطريقة اجتماعية وإنسانية كان العامل الأساسي الذي أثر على مذهبهم هو الأوقات السياسية المضطربة التي عاشوا فيها مع اتجاه أعضاء المجموعة في الماركسية والنشاط السياسي اليساري كان نيكوميديس غوزمان أحد أهم تاب هذا الجيل المعروف عنه إدراج الموضوع الاجتماعي في أعمال مثل اللامساواة الاجتماعية والاقتصادية الاستغلال بؤس حياة الضواحي التدهور الأخلاقي نتيجة الفقر وفساد الس لطة ومن ضمن أعماله البارزة   رجال الظلام    الدم والأمل      النور يأتي من البحر       عملة للنهر وقصص أخرى رت في وكان الك اب الرئيسيون الآخرون لهذا الجيل غونزالو دراجو مع أعماله مثل  النحاس كتاب عن قصص كفاح عمال المناجم وحياتهم الصعبة شر في عام  الأخاديد مجموعة قصص عن الفلاحين رت في عام   العذاب وهي رواية تصف تجارب المؤلف كمجند أثناء الخدمة العسكرية رت في عام وهناك أندريه سابيا وفيلوديا تيتلبويم بأعمالهما   الشمال العظيم    ابن الملح الصخري وكلاهما يصف حياة عمال المناجم في شمال تشيلي بينما كتب فرانسيسكو كولواني ونيكاسيو تانغول عن الحياة في أقصى جنوب تشيلي حيث كشف نيكاسيو تانغول عن تقاليد وأساطير جزيرة تشيلوي الجنوبية في باتاغونيا التشيلية والسكان الأصليون في تلك المنطقة المتطرفة أما فرانسيسكو كولواني فقد وصف صراعات الإنسان في البحار الجنوبية في أعماله    كابو دي في هورنوس       صبي المقصورة الأخير لسفينة باكيدانو وكلاهما شر في عام إضافة إلى مايتي ألاماند ومارتا برونيت اللتان كتبتا أعمالا مستوحاة من الحياة الريفية تميزت مسرحية برونيت   داخل الجبل باستخدامها للغة الريفية ولغة الفلاحين العامية لتصوير الحياة في البلاد بينما كز ألاماند بشكل خاص على أدب الأطفال وكانت واحدة من رواد هذا النوع أدب الأطفال يرجع تاريخ أول أدب الأطفال شر في تشيلي إلى الفترة التي دخلت فيها الصحافة المطبوعة إلى البلاد حوالي عام وكانت هذه النصوص في الأساس عبارة عن كتب تربوية ودينية عظمها الكهنة الإسبان من أجل تعليم الأطفال أما البداية الحقيقية كانت في أوائل القرن العشرين عندما تأ العديد من مجلات للأطفال بما في ذلك مجلة     مجلة الأطفال في عام   أطفال وكبار في عام   البيانكا وهي المجلة الوحيدة التي استمرت في العقود القادمة وفي نفس الوقت تقريبا شر كتابين للأطفال لأجوستين إدواردز ماكلور هما     مغامرات خوان إسباراغيتو     ابن الفاصوليا تقريبا ومن بين الأمثلة الأخرى لك تاب أدب الأطفال في تشيلي الكاتبة بلانكا سانتا كروز أوسا التي جم عت قصص وأساطير من تشيلي ومن بلدان أخرى مثل   قصص رومانية     قصص رائعة من اليابان    قصص من إسبانيا   قصص إنجليزية     الجنيات في فرنسا     أساطير الغابة   أساطير بربرية    قصص وأساطير يونانية   قصص إيطالية   قصص صربية   قصص صينية      أوريخونس وفيراكوكاس دييجو دي ألمارغو          دم ورماد سرد قصة خيالية عن غزو تشيلي من رسوم الفنان كوري   قصص تشيلية من رسوم إيلينا بويرير   حكايات بريطانية         قزم المستنقع وقصص أخرى من بريطانيا غابرييلا ميسترال كما كتبت كلا من مايتي ألاماند وكارمن دي ألونسو ومارتا برونيت عن أدب الأطفال المستوحى من الفولكلور التشيلي فأنتجت ألاماند أعمال مثل    شجر الحور الطويل بينما كتبت برونيت    قصص لماريسول         لماذا طائر الحناء لديه صدرأحمر وخلال هذا الوقت أل فت غابرييلا ميسترال شعرا خصصا للأطفال في أعمالها الأولية تالا الحنان في عام تأ فرع تابع للمجلس الدولي لكتب الشباب  في تشيلي حيث جمع مجموعة من الكتاب معا لترويج الأدب بين الأطفال والشباب وكان من بين الكتاب المشاركين مارسيلا باز بابيلوتو التي كانت أيضا أول مدير لفرع  في تشيلي وأيضا مايتي ألاماند شيلا رييس غابرييلا ليزيتا ماريا سيلفا أوسا أماليا رينديتش وبيبيتا تورينا وعلى مر السنين أصبحت هذه المنظمة منتدى هام للكتاب وم روجا كبيرا لأدب الأطفال والشباب ومن بين المساهمين المهمين الآخرين في  أليسيا موريل لوسيا جيفرت سيسيليا باوتشات ماريا يوجينيا كويمانز فيليبي أليندي فيكتور كارفاخال ساول شكولنيك مانويل بينيا مونيوز هيكتور هيدالجو مانويل جاليجوس ماريا لويزا سيلفا جاكلين باليس وآنا ماريا جويرالديس التاريخ خلال القرن العشرين دت دراسة التاريخ وتاريخ الأدب في تشيلي تغييرات عميقة بالابتعاد عن نهج كبار مؤرخي القرن التاسع عشر الليبراليين وعزا ذلك إلى مجموعة من العوامل بما في ذلك من الصراعات الأيديولوجية في ذلك الوقت وتدر الطابع المهني للدراسات التاريخية عبر إنشاء معاهد وأقسام متخصصة في جامعات تشيلي المختلفة كان أحد هذه الاتجاهات الرئيسية هي المدرسة المحافظة ذات النفوذ التي احتكرت النقاش التاريخي حتى الستينات وكان من أبرز كتابها البارزين خايمي إيثاغيري بكتابه     التشريح التاريخي لتشيلي فرانسيسكو أنطونيو إنسينا وكتابه    تاريخ تشيلي وألبرتو إدواردز بأعماله        تاريخي للأحزاب السياسية الشيلية      حرب الفروند الأرستقراطية في تشيلي      التنظيم السياسي لتشيلي أنتج هؤلاء الكتاب أعمالا نقدية قاسية لليبرالية الاجتماعية في القرن التاسع عشر والتغييرات التي حدثت منذ عشرينيات القرن العشرين وكانوا يعتبرون هذه التغييرات عملية انحلال ورفض المؤرخون المحافظون الحداثة واقترحوا استبدال الديمقراطية التمثيلية بأنظمة استبدادية لضمان الحفاظ على النظام الاجتماعي والعقيدة الكاثوليكية بحلول منتصف القرن العشرين هر اتجاهان تاريخيان جديدان يتنافسان مع المدرسة المحافظة الاتجاه الأول كان ماركسيا ركز جهوده في إعادة بناء تاريخ الطبقة العاملة التشيلي واستعادتها من كتاب هذا الاتجاه خوليو سيزار خوبيت وإرنان راميريز نيكوتيا وقد نت قد هؤلاء المؤلفين بسبب الطابع السياسي الأيديولوجي لأعمالهم ومع ذلك عاش إرثهم خلال جيل الثمانينيات اللاحق والذين طوروا طريقة جديدة لوصف التاريخ يركز على الحركات الشعبية التشيلية أما الإتجاه الثاني فقد جلب الابتكار الحقيقي لدراسة التاريخ بإدخال تقنيات جديدة ومنهجيات بحث ستعارة من التأريخ الأوروبي الجديد وخاصة من مدرسة  الفرنسية مؤرخو هذا الإتجاه ماريو جونجورا ألفارو خارا رولاندو ميلافي وسيرجيو فيالوبوس من ضمن الآخرين وقد ركزوا على الموضوعات التي هملت من قبل مثل الاقتصاد والتركيبة السكانية ودرست الغالبية العظمى من هؤلاء الباحثين الجدد في المعهد التربوي التابع لجامعة تشيلي رك زت هذه الحركة التأريخية الجديدة على دراسة العمليات الطويلة الأمد التي المؤسسات والمجتمع والاقتصاد في تشيلي منذ العصور الاستعمارية وبحلول أو اخر الستينيات أقام مؤرخو هذه المدرسة صلات مع الحركة الماركسية ولكن الانقلاب التشيلي في عام وضع نهاية مفاجئة لهذه العملية وقمع التأريخ الاجتماعي الجديد مما أجبر هؤلاء المؤرخين والباحثين على الفرار خارج البلاد وذهب الكثيرين منهم إلى الجامعات الأوروبية لإجراء دراسات عليا والتي عز على المدى الطويل تحسين مهاراتهم المهنية فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية أصبح الأدب الشيلي أكثر عالمية في موضوعاته كنتيجة للتغييرات الواسعة التي حدثت خلال الحرب العالمية الثانية مع التركيز على المشاكل المشتركة للإنسانية بأكملها واستخدام أساليب تعبير جديدة ملت الأعمال الرئيسية لهذا الشكل الجديد    ابن لص لمانويل روخاس   الكفن لماريا لويزا بومبال       طائر الليل الفاحش لخوسيه دونوسو وشملت الأعمال الشعرية الهامة   قصائد وضد قصائد لنيكانو بارا  موسيقى قداس الموتى لأمبرتو دياز كازانويفا     فينوس على كومة القمامة لإدواردو أنغويتا    ضد الموت لغونثالو روخاس   الموت والعجائب لخورخي تييه     علامات من السماء لفرناندو غونزاليس أوريثار    عنقاء الفجر لميغيل أرتيتشي  المطهر لراؤول زوريتا وض أعمال الدراما الهامة    المهرج الصغير للويس ألبرتو هيريمانس     شجر الحور على السطح لإيغون وولف     فرشة الأسنان    الم غني الأصلع لخورخي دياز غوتيريز ما بعد انقلاب انقلاب سبتمبر اضمحلال في الثقافة التشيلية فقد جبر الانقلاب العديد من الك تاب على الهجرة وبعدها بفترة بدأوا في إنشاء دور نشر ومجلات في أوطانهم الجديدة بالمنفى ومن ضمن المجلات التي شرها تشيليو المنفى مجلة  أر وكاريا في إسبانيا      الأدب التشيلي في المنفى في كاليفورنيا   أمريكا الشابة في هولندا إلى جانب صحف المقالات الافتتاحية   طبعات كوردييرا في كندا  لار   إصدارات ميتاي في إسبانيا خضع الأدب التشيلي لعملية تدويل في ذلك الحين وعلى الرغم من حقيقة أن التشيليين الذين ما زالوا يعيشون في تشيلي فقدوا تابه إلى جانب معظم صور الفن الأخرى إلا أن مزج أسلوبي الواقعية السحرية ملحمة العائلة على سبيل المثال شهرة دولية إلى أنطونيو سكارميتا فرناندو أليغريا غونثالو روخاس أومبرتو دياز كاثانويفا آرييل دورفمان إيزابيل الليندي وهيرنان نيرا وفي زمن الديكتاتورية والقمع ساهم الأدب التشيلي في زيادة الوعي الدولي حول الوضع في تشيلي وكانت كل مدينة رئيسية في الغرب موطنا لل كتاب التشيليين تقريبا حيث العديد منهم بنظام أوغستو بينوشيه لم يكن أسلوب الأدب التشيلي متجانسا خلال وبعد فترة الديكتاتورية ربما بسبب شتات المنفى بحيث وجد الكت اب الشباب أنفسهم مغتربين وقد انتقلوا إلى ثقافة أجنبية وقد أستغرق الأمر وقتا لل كتاب العائدين من المنفى للتكي على البيئة الفكرية التشيلية وتشكيل جماعات جديدة منها الجماعة الشعرية التي سمى    الشعر التشيلي الجديد ملت هذه الجماعة عددا كبيرا من الشعراء العائدين من المنفى في أوروبا لعل أشهرهم راؤول ثوريتا رودريغو ليرا أنطونيو أريفالو وبرونو مونتاني عظماء تشيلي الأربعة في الشعر كانت مجموعة عظماء تشيلي الأربعة في الشعر تضم أهم شعراء الأدب التشيلي غابرييلا ميسترال بيثنتي ويدوبرو بابلو دي روخا وبابلو نيرودا كان هؤلاء الشعراء الأربعة على اتصال معا أو التقوا ببعضهم البعض في مرحلة ما من حياتهم على سبيل المثال في حين كانت غابرييلا ميسترال مديرة مدرسة ثانوية للبنات في تيموكو تشيلي وكانت معروفة لتوها كونها شاعرة بارزة جاء إليها صبي حاملا قصائده الخاصة وطالبا لرأيها فيهم كان هذا الصبي هو نتفالي رييس الذي أتخذ لاحقا الاسم المستعار بابلو نيرودا وأصبح هو الآخر شاعرا تشيليا عظيما كما أنه سيتتبع طى ميسترال عندما يفوز بجائزة نوبل في الأدب في عام بعد عاما من فوز ميسترال نفسها بأعلى درجات التكريم في الأدب عام وعلى النقيض من هذه العلاقة العابرة كانت العلاقة بين ويدوبرو ودي روخا ونيرودا واحدة من أكثر التنافسات الحامية الوطيس في تاريخ تشيلي الثقافي فقد كانوا أندادا ينتموا إلى نفس الجيل وفي مرحلة ما من حياتهم كانوا أعضاء في الحزب الشيوعي التشيلي والذي رد منه دي روخا لاحقا على أثر بعض الخلاف مع قادة الحزب كما يزعمون هذه الأيام وبالرغم أن غابريلا ميسترال لم بد أي انتماء سياسي في تشيلي إلا أن الكاتب التشيلي خايمي كويثادا المتخصص في أعمال ميسترال أدعى أنها أظهرت تحيزها لمبادئ القومية الأمريكية في ديوانها الشعري تالا كما أعربت عن تضامنها مع الثورى النيكاراغوي أوغوستو ساندينو في صين شرا عام كانت صلات الشعراء الثلاثة الآخرين مع الحزب الشيوعي انعكاسا للمناخ السياسي في ذلك الوقت ورغبتهم في الكفاح من أجل التغيير الاجتماعي في تشيلي ومع ذلك لعبت النزاعات الشخصية دورا أكثر أهمية من السياسة في علاقتهم فأصبح بابلو دي روخا أحد ألد أعداء نيرودا الذي اعتبره برجوازيا وانتهازيا منافقا في الحياة السياسية والاجتماعية فقد كتب دي روخا العديد من المقالات والمنشورات التي جى فيها نيرودا مثل قصيدة                  أيها الخ رف المنافق اللص تسرق شعر القرود القذر وبطنك بالمال أما ويدوبرو فقد سبق نيرودا في الانضمام إلى الحزب الشيوعي وكان ناشطا سياسيا للغاية في معظم حياته وحتى مماته برغم تركه لمجال السياسة وتقاعده في منزله بقرطاجنة على ساحل تشيلي كما اتهم ويدوبرو نيرودا بسرقة أعمال روبندرونات طاغور وفي نوفمبر نشرت مجلة  طبعتها الثانية متضمنة قصيدتين بدون تعليق اكتشفهما صديق ويدوبرو السياسي فولوديا تيلتلبويم القصيدة من كتاب البستاني لطاغور القصيدة المشابهة لها من كتاب عشرون قصة حب وأغنية يائسة لنيرودا ومن المعروف أيضا أن ويدوبرو أشار إلى نيرودا بأنه الشاعر الرومانسي الذي قصائد لفتيات في سن الخامسة عشرة وقد رد نيرودا على انتقادات خصومه في نص اسماه   ها أنا ذا شر في باريس عام حيث استنكر العداء والتشهير به وعلى الرغم من هذا النقد فإن نيرودا يصنف كأحد المؤلفين الستة والعشرين الذين يشكلون القانون الغربي للأدب جنبا إلى جنب مع شكسبير دانتي تشوسر سرفانتس ميشيل دي مونتين موليير ميلتون صموئيل جونسون جوته وردسورث جين أوستن والت ويتمان إميلي ديكنسون تشارلز ديكنز جورج إليوت تولستوي إبسن فرويد بروست جيمس جويس فرجينيا وولف فرانز كافكا بورخيس نيرودا فرناندو بيسوا وصامويل بيكيت ولقد كان بإمكان نيرودا أن يضع حدا لهذا النزاع لاسيما بمجرد وفاة دي روخا وويدروبو ولكنه بدلا من ذلك أشار إلى ويدوبرو في كلمته في حفل جائزة نوبل قائلا        إن الشاعر ليس إلها صغيرا مراجع تصنيف أدب تشيلي تصنيف أدب أمريكا اللاتينية حسب البلد تصنيف أدب أمريكي جنوبي تصنيف أدب بالإسبانية تصنيف ثقافة تشيلية