ملف  تصغير نقش حجري بارز آشوري من معبد نينورتا في كالهو يبين الإله ومعه سياط الرعد يطارد أنزو الذي سرق ألواح الأقدار من حرم إنليل أوستن هنري لايارد آثار نينوى السلسلة الثانية في الديانة الرافدية نينورتا رب الشعير كان إله القانون والكتبة والزراعة والصيد في لجش كان عرف مع إله المدينة نينجيرسو في بدايات علم الأشوريات عادة ما كان الأاسم يترجم إلى نينيب وكان يعتبر أحيانا إله الشمس وكثيرا ما يظهر نينورتا ممسكا بقوس وسهم أو سيف منجل أو هراوة يسمى ش رور وهو قادر على الكلام ويمكنه أن يتخذ شكل أسد مجنح ربما ممثلا نموذجا أصليا لما سيصبح لاحقا شدو في نيبور كان نينورتا يعبد كجزء من ثلوث الآلهة والذي يشمل والده إنليل ووالدته نينليل في مختلف الأساطير يقال أن والدته هي إلهة الحصاد ننهورساج وكانت زوجة نينورتا هي أوكالو في نيبور وباو عندما كان يسمى نين جيرسو في أسطورة أخرى قاتل نينوترا وحشا على شكل طائر يسمى إمدوكود أو أنزو النسخة البابلية التي تروي كيفية سرقة الوحش للوح الأقدار والذي يعتقد أنه يحتوي على تفاصيل القدر والمستقبل من إنليل يذبح نينوترا الوحشين الذي اشتهر لاحقا بذابح الأبطال التنين المقاتل ملك النخل الرب سامان أنا الوحش بيسون الحورية الثعبان ذو السبعة رؤوس الحمل ذو الستة رؤوس وأخذ منهم العناصر الثمينة مثل الجص النحاس القوي وزورق ماجيلوم وفي النهاية قتل نينورتا أنزو وأعاد لوح الأقدار لأبيه إنليل هناك العديد من التشابهات بين هذه القصة وقصة مردوخ الذي قتل تيامات وأخذ لوح الأقدار من كينجو لأبيه إنكي أقترح عدد من الباحثين أن الإله نينورتا أو الملك الأشوري توكولتي نينورتا الأول قد يكونا مصدر إلهام لشخصية نمرود التي وردت في الكتاب المقدس معابده قد تعود عبادة نينورتا إلى أقدم فترات التاريخ السومري كان شخصية مركزية في ملحمة لوغال ثر على نقوش في لجش يظهر فيها بأسم نين جيرسو إله جرسو المركز الديني لدولة لجش حيث كان يعتبر الإله الراعي العبادة كان نينورتا يعبد في بلاد ما بين النهرين منذ منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد من قبل السومريين القدماء وهو أحد أقدم الآلهة الموثقة في تلك المنطقة كان مركز العبادة الرئيسي له هو معبد إيشومشا في مدينة نيبور السومرية إذ كان عبد بصفته إله الزراعة وابن الإله الرئيسي إنليل الإله نينيرو الذي كان عبد عبر العصور التاريخية في مدينة جيرسو السومرية بأنه شكل محلي من نينورتا رغم أنهم قد يكونون منفصلين في الأصل ووفق لعلماء الآشوريين جيريمي بلاك وأنتوني جرين فإن الشخصيتين مرتبطتان بشكل وثيق كر ملك لاغاش كوديا حكم قبل الميلاد نفسه لأسطوانات كوديا التي يرجع تاريخها إلى نحو عام قبل الميلاد وس في التاريخ كيف أعاد بناء المعبد في لاغاش كنتيجة للحلم الذي مره بالقيام بذلك أصبح نينيرو نظر لتضاؤل أهمية مدينة مدينة جيرسو معروف بشكل متزايد باسم نينورتا على الرغم من أن نينورتا كان في الأصل يعبد فقط كإله للزراعة إلا أنه في أوقات لاحقة عندما أصبحت بلاد ما بين النهرين أكثر حضرية وعسكرية بدأ نظ إليه بشكل متزايد على أنه إله محارب بدلا من ذلك لكنهم استمروا بالنظر إليه على أنه شاف وحام وكان ذكر عادة في تعويذات الخاصة بالحماية من الشياطين والأمراض والأخطار الأخرى أصبح لنينورتا شعبية كبيرة بين الآشوريين بسبب سمعته المنتشرة بأنه محارب عنيف وحمل اسمه الكثير من الملوك الآشوريون في أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد مثل توكولتي نينورتا الأول ونينورتا أبال إيكور ونينورتا توكولتي آشور يقول توكولتي نينورتا حكم قبل الميلاد ضمن أحد النقوش أنه يصطاد بأمر من الإله نينورتا الذي يحبني وبالمثل ادعى أداد نيراري الثاني حكم قبل الميلاد أن نينورتا وآشور كانا من مؤيدي حكمه علن أن تدميره لأعدائهم هو مبرر أخلاقي لحقه في الحكم نقل آشور ناصربال الثاني حكم قبل الميلاد عاصمة الإمبراطورية الآشورية إلى مدينة كالح وكان المعبد الأول الذي بناه هناك خصص لنينورتا في القرن التاسع قبل الميلاد أكمل ابنه شلمنصر الثالث حكم معبد نينورتا في كالح تفاخر شلمنصر الثالث بما أنجز في مجال النحت ونسب كل انتصاراته إلى نينورتا معلن أنه بدون مساعدة نينورتا لم يكن لأي من ذلك وجود ظهر النقوش الحجرية الآشورية من فترة كالح آشور كقرص مجنح مع اسم نينورتا مكتوب تحته مما يشير إلى أن الاثنين وهدا بشكل متساو بدأت أهمية نينورتا في الانخفاض بعد أن قلت عاصمة آشور بعيد عن كالح وفض سرجون الثاني إله الكتبة نابو على نينورتا ومع ذلك بقي نينورتا إله مهم واصل سكان العاصمة السابقة تبجيل نينورتا حتى بعد أن غادر ملوك آشور من كالح وأطلقوا عليه اسم نينورتا الباقي في كالح تشير الوثائق القانونية الصادرة من المدينة إلى أن من انتهكوا يمينهم مطالبون بوضع اثنين من مينا الفضة وواحدة من الذهب في حضن تمثال نينورتا آخر مثال موثق على هذه الفقرة يعود إلى عام قبل الميلاد وهو العام الأخير من عهد الملك إسراهادون حكم من إلى قبل الميلاد ازدهر معبد نينورتا في كالح حتى نهاية الإمبراطورية الآشورية وأم الوظائف للفقراء والم عدمين الهامش فهرس وصلات خارجية نصوص حكايات عن نينورتا                                       تعليقات             تصنيف آلهة الدمار تصنيف آلهة الزراعة تصنيف آلهة الصحة تصنيف آلهة الصيد تصنيف آلهة حارسة تصنيف آلهة في الكتاب العبري تصنيف آلهة ما بين النهرين تصنيف أساطير سومرية تصنيف شخصيات ملحمية سومرية تصنيف شخصيات من الكتاب العبري تصنيف كالح تصنيف نمرود