يسار عتبر مصطلح الشخصي سياسي بالإنكليزية     أو بعبارة أخرى الخاص سياسي حج سياسية است خدمت كشعار حاشد في الحراك الطل ابي والموجة النسوية الثانية منذ أواخر ستينيات القرن العشرين وقد أك دت على العلاقات بين التجربة الشخصية والبنى الاجتماعية والسياسية الأكبر منها وفي سياق الحركة النسوية لستينينات وسبعينينات القرن العشرين شكل تحد للأسرة النواة والقيم العائلية وو صفت العبارة بشكل متكرر كسمة مميزة لموجة النسوية الثانية والنسوية الراديكالية ودراسات المرأة أو النسوية بشكل عام وقد نالت العبارة شعبيتها بنشر الناشطة النسوية كارول هانيش لمقالة لها عام بعنوان الشخصي سياسي ولكنها تتنصل من تأليف المصطلح كما أنكرت تأليفه أيضا كل من كيري بورخ وشولاميث فايرستون وروبن مورغان وعدة ناشطات نسويات أخريات سب أصل المصطلح إليهن فتكتب بورخ وإنما عتبر ملايين النساء جميعا هن مؤلفات هذه العبارة من خلال اقتباس محادثاتهن العامة والخاصة كما شب هت غلوريا ستاينم نس تأليف هذه العبارة لشخض ما باد عاء ابتداعه الحرب العالمية الثانية كما فت العبارة في نسوية النساء ذوات البشرة الملو نة كما في تصريح ناشطة نسوية سوداء البشرة لجمعية نهر كومباهي ومقالة أودري لورد بعنوان لن تفكك أداة السيد منزله أبدا وكتاب المقتطفات هذا الكتاب دعى ظهري كتابات نساء راديكاليات ذوات بشرة ملونة الذي عد لته غلوريا إي آنزالدوا وشيري موراجا وبشكل أوسع تشير وجهة نظر كيمبرلي ويليامز كرينشو إلى أن عملية الاعتراف بما كان يبدو معزولا وفرديا مسبقا على أنه اجتماعي ومنهجي قد مي زت سياسات الهوية للأمريكيين من أصل إفريقي أيضا والشعوب الأخرى ذات البشرات الملو نة بالإضافة إلى الشواذ جنسيا وغيرهم مقالة كارول هانيش صاغت كارول هانيش وهي عضو في مجموعة النساء الراديكاليات في نيويورك وشخصية بارزة في حركة تحرير المرأة مقالة تدافع فيها عن الأهمية السياسية لمجموعات التوعية في شباط فبراير عام في غينسفيل التابعة لفلوريدا وم نحت المقالة في البداية العنوان بعض الأفكار استجابة لرأي دوتي حيال حركة تحرر المرأة نظرا لتوجيهها أولا للتجمع النسائي في الصندوق التعليمي للمؤتمر الجنوبي ومن ثم أصبحت هانيش موظفة تابعة للصندوق ومقيمة في مدينة نيويورك فأخذت تؤيد انخراطه في التنظيم المكر لتحرر النساء في الجنوب الأمريكي وقد سعت هانيش لدحض فكرة أن الجنس والمظهر والإجهاض ورعاية الطفل وتقسيم العمل المنزلي مجر قضايا شخصية دون أهمية سياسية ولمواجهتها إلى جانب قضايا أخرى حر ضت النساء للتغلب على لوم الذات ومناقشة أوضاعهن مع بعضهن والتجمع بشكل منظ ضد الهيمنة الذكورية على المجتمع ورغم أنها لم تستخدم عبارة الشخصي سياسي في المقالة كتبت ون شرت المقالة تحت عنوان الشخصي سياسي ضمن كتاب ملاحظات من العام الثاني تحرر المرأة عام وتعتقد المؤلفة بأن شولاميث فايرستون وآن كوت محررتي الكتاب قد أعط تا المقال عنوانه المشهور فط بع منذ ذلك الحين ك النسوية الراديكالية قارئة توثيقية معان متعددة بينما توض هذه العبارة العلاقة بين التجربة الشخصية للمرأة وتبعيتها فس رت ناشطات النسوية طبيعة هذه العلاقة والشكل المرغوب من النشاط السياسي المنبثق عنها بطرق متباعدة كثيرا منها طرح المسائل الشخصية أو الاجتماعية للتحليل والنقاش السياسي ين تفسير للطبيعة المنهجية لقمع المرأة فكما أوجزت هيدي هارتمان ناقشت ناشطات النسوية الراديكاليات بأن استياء النساء ليس برثاء عصابي لما هو غير منسجم وإنما استجابة للبنية الاجتماعية التي فيها الاستغلال والسيطرة والاضطهاد على النساء بشكل ممنهج جم عت باولا راست قائمة من تفسيرات العبارة ضمن حركات النسوية بما يتضمن تعكس الأحوال الشخصية الوضع السياسي الراهن تخدم الأحوال الشخصية الوضع السياسي الراهن يمكن للمرء أن يتخذ خيارات شخصية استجابة للوضع السياسي الراهن أو اعتراضا عليه تعكس الخيارات الشخصية للفرد سياساته الشخصية ينبغي أن يتخذ المرء خيارات شخصية متسقة مع سياساته الشخصية الخاصة لا يمكن التفريق بين الحياة الشخصية والسياسات الشخصية ولاحظت هانيش أثناء كتباتها في عام أن هذه الأفكار حالها كحال معظم النظرية التي أنشأتها ناشطات النسوية الراديكاليات الداعمات لخط تأييد المرأة    قد تمت مراجعتها وربما انتزاعها أو حتى قلبها رأسا على عقب واستخدامها عكس غايتها الأصلية الراديكالية المراجع تصنيف احتجاجات طلابية تصنيف ثورة جنسية تصنيف سياسة طلابية تصنيف عبارات وجمل إنجليزية تصنيف ماركسية استقلالية تصنيف مصطلحات نسوي تصنيف مقالات تصنيف نسوية