التحول الهيكلي في المجال العام التحقيق في فئة من المجتمع البرجوازي بالألمانية           هو كتاب صدر عام من قبل الفيلسوف الألماني يورغن هابرماس رجم إلى اللغة الإنجليزية في عام من قبل توماس برغر   وفريدريك لورانس   وكان للكتاب مساهمة هام في الفهم الحديث للديمقراطية وع رف الكتاب من خلال تحويل الدراسات الخاص بوسائل الإعلام إلى أنظمة صارمة المجال العام بدأ مفهوم المجال العام بالتطو خلال عصر النهضة في أوروبا الغربية نتج بشكل جزئي من حاجة التجار للحصول على معلومات دقيقة عن الأسواق البعيدة ونتج أيضا عن طريق نمو الديمقراطي والحر الفردي والسيادة الشعبية كان المجال العام مكانا لجمع الناس مع السلطات الحكومية حيث يمك نهم من الالتقاء ومناقشة المسائل العام بشكل نقدي كانت مثل هذه المناقشات بمثابة ثقل موازن للسلطات السياسية وأتاحت الفرصة للأفراد بلقاء الشخصيات السلطوية وجه لوجه في المقاهي والمطاعم والميادين العامة وكذلك في وسائل الإعلام عن طريق الأدب والكتب والدراما والفن كان المجال العام النابض بالحياة من وجهة نظر هابرماس قوة إيجابي للحفاظ على السلطات ضمن حدود وذلك خشية أن يتم الاستهزاء بأحكامها ومن وجهة نظر ديفيد راندال   في نظرية هابرماسيان سبق المجال العام البرجوازي المجال العام الأدبي الذي كشفت أدبي اته المفض لة الباطني الذاتية وشد على المذهب الذاتي الموجه للجمهور كان كتاب التحول الهيكلي في المجال العام العمل الن وعي الأول لهابرماس  كما أن استوفى في كتابه هذا المتطلبات الصارمة لنيل لقب البروفيسور في ألمانيا حيث يتطلب الحصول على هذا اللقب تقديم البحوث العلمية المستقل والتي ينتج عنها عادة كتاب منشور والدفاع عنه أمام لجنة أكاديمية تعرف هذه العملي بالل غة الألماني باسم أو التأهيل أشرف على هذه العملية الخاصة ب هابرماس العالم السياسي فولفغانغ أبندروث   والذي أهداه هابرس كتاب أطروحة هابرماس غرفة القراءة بريشة يوهان بيتر هازينكليفر تكلم هابرماس عن تطوير المجال العام البرجوازي في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر بالإضافة إلى التراجع اللاحق الذي حل به حدث الانتقال الأو في إنجلترا وفرنسا والولايات المتحدة وألمانيا على مدى عام أو ما يقارب ذلك من أواخر القرن السابع عشر قادت إنجلترا الطريق في أوائل القرن الثامن عشر وتبعتها ألمانيا أواخر القرن ذاته حاول هابرماس تفسير نمو المجال العام وتراجعه من خلال ربط التطورات السياسية والاجتماعية والثقافية والفلسفية ببعضها البعض في نهج متعد الاختصاصات في البداية كانت المجتمعات مجتمعات ملكي وإقطاعي لا تمي بين الدولة والمجتمع أو بين القطاعين العام والخاص ونظ مت نفسها سياسي حول التمثيل الرمزي والحالة الرمزي تحو لت هذه المجتمعات الإقطاعي إلى أنظمة دستوري ليبرالي برجوازي بين الممتلكات العامة والخاصة ففي المجال الخاص كان هناك مجال شعبي برجوازي للحوار السياسي العقلاني النقدي الذي شكل ظاهرة جديدة تسمى الرأي العام قاد هذا التحول نمو المجال العام الأدبي الذي تعلمت فيه البرجوازية نقد الذات ونقد دورها في المجتمع حدث هذا التحول الأو الضخم تزامنا مع صعود الرأسمالية غير الصناعية المبكرة والتعبير الفلسفي لليبرالية السياسية من قبل مفكرين مثل هوبز لوك مونتسكيو  انظر روح القوانين      روسو ثم كانط ازدهر المجال العام البرجوازي مع بدايات النظام الليبرالي الرأسمالي الذي اعتمد على السوق الحرة ومبدأ دعه يعمل دعه يمر   والذي كان سائدا قبل الثورة الصناعية في أواخر القرن الثامن عشر وحتى منتصف القرن التاسع عشر يتتبع الجزء الثاني من تقرير هابرماس الانتقال من المجال العام البرجوازي الليبرالي إلى المجتمع الشامل الحديث لدولة الرفاه الاجتماعي تبلورت مجموعة جديدة من التطورات الاجتماعية والثقافية والسياسية والفلسفية ابتداء من ثلاثينيات القرن التاسع عشر وامتدادا لأواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين توق هيغل هذا التحو من خلال انتقاده لفلسفة كانط الليبرالية وفقا لهابرماس وقد ذكر هذا التحول زعيم من زعماء الفلسفة ألا وهو كارل ماركس   وذلك في تشخيصه للتناقضات المتأص لة في النظام الاجتماعي الدستوري الليبرالي رأى هابرماس الليبرالية الم لة عند كل من ميل وتوكيفيل  وازدواجيتهما تجاه المجال العام فقد رأيا مظهرا رمزي لتلك التناقضات ظهرت العديد التحولات الاجتماعية والاقتصادية الرئيسية القائمة على تحو اعتماد البلاد في اقتصادها إلى التصنيع وذلك بالتوازي مع التقد الفلسفي ضد الليبرالي الكلاسيكي وكانت النتيجة ظهور مجتمعات ضخمة تميزت بالرأسمالي الاستهلاكي في القرن العشرين وأصبحت نتيجة لذلك الحدود الفاصلة بين العام والخاص وبين الدولة والمجتمع غير واضحة تغي المجال العام البرجوازي من خلال ازدياد محاولات إعادة التكامل والدمج بين الدولة والمجتمع والتي أسفرت بدورها عن دولة الرفاهية الاجتماعية الحديثة يمكن حسب هابرماس اعتبار هذا التحول جزء من جدلية أكبر تم فيها إجراء تغييرات سياسي في محاولة لإنقاذ النظام الدستوري الليبرالي ولكن كان لها الأثر النهائي لتدمير المجال العام البرجوازي سل هابرماس الضوء على الآثار الضارة للتسويق والاستهلاك على النطاق العام من خلال انتشار وسائل الإعلام والعلاقات العام والثقافة الاستهلاكية وحد كيف أحبطت هذه التطورات النقاش السياسي العقلاني النقدي بما في ذلك الأحزاب السياسي التي عملت بطريقة تجن بت المجال العام وسببت تضعضع السياسات البرلمانية اعتمد هابرماس على الانتقادات الثقافي للنظري النقدي التي أتت من مدرسة فرانكفورت   والتي شملت مفكرين مهم ين مثل ثيودور أدورنو   الذي كان أحد أساتذته في معهد البحوث الاجتماعية من إلى وهي الفترة التي بدأ هابرماس فيها تأهيله الدراسي ولكن انتقل منها إلى جامعة ماربورغ حيث أكمل فيها العمل تحت إشراف فولفجانج أبندروث   وكان الانتقال بسبب التوترات الفكرية مع مدير المعهد الفيلسوف وعالم الاجتماع ماكس هوركهايمر   الاستقبال أعيد طبع الكتاب مرات عديدة باللغة الألمانية ولغات أخرى وكان مؤثرا بشكل كبير خاص بعد ترجمته إلى الل غة الإنجليزي لطل اب العلوم السياسية والدراسات الإعلامية والخطابة ويعتبر أيضا عملا مهم لمؤرخي الفلسفة وعلماء الت اريخ الفكري بعد نشر الكتاب عام أصبح هابرماس عرف كأحد الفلاسفة المهم ين في القرن العشرين تم انتقاد التحول الهيكلي في المجال العام منذ نشره عام بسبب صياغة هابرماس لمفهوم المجال العام فوصفه بأن قد توقف أو سقط مع ظهور مبدأ الوصول الشامل فالمجال العام الذي من شأنه أن يستثني مجموعات معي نة هو بكل بساطة مجال بعيد عن الكمال لم يكن مجال عام على الإطلاق هابرماس يتطلب المجال العام البرجوازي شروطا مسبقة للاشتراك كالتعليم الجي والملكية الممتازة وهي المي زات التي ترتبط بعضوية الطبقات العليا لقد جادل النقاد بأن لا يمكن اعتبار المجال العام البرجوازي شكلا مثالي من أشكال السياسة لأن يقتصر على الطبقات العليا في المجتمع ولا يمث أغلبية المواطنين في الدول القومية الناشئة يزعم بعض النقاد أن المجال العام لم يكن موجود على الإطلاق بهذا الشكل أو لم يكن موجود إلا بمعنى استبعاد العديد من المجموعات المهم مثل الفقراء والنساء والعبيد والمهاجرين والمجرمين فهؤلاء يؤك دون فكرة أن المجال العام لا يزال يم ثل مفهوم مثالي لم يتغي إلا بشكل طفيف منذ زمن الفيلسوف كانط فلا تزال الحالة المثالية هي ما قد يطلق عليها هابرماس مشروع غير مكتمل للحداثة  وقد تم إجراء انتقادات مماثلة فيما يتعلق بالخصوصية في المجال العام البرجوازي من قبل مؤلفين نسويين ومؤلفي فترة ما بعد الاستعمار روابط خارجية المراجع تصنيف أدبيات الفلسفة السياسية تصنيف أعمال يورغن هابرماس تصنيف تاريخ وسائل الإعلام تصنيف كتب ألمانية غير خيالية تصنيف كتب علم الاجتماع تصنيف كتب علوم سياسية تصنيف كتب عن الرأي العام تصنيف كتب عن ديمقراطية تصنيف كتب عن هيمنة ثقافية تصنيف كتب غير خيالية