Athanasius menceritakan tentang seorang siswa, dan juga dididik oleh para Martir Agung (Kesepuluh) dan penindasan terakhir terhadap Kekristenan oleh Roma kafir. [rasion] Penganiayaan ini sangat parah di Timur, khususnya di Mesir dan Palestina. Petrus dari Aleksandria, uskup agung Aleksandria ke - 17, mati syahid pada tahun 311 pada hari - hari penutup penganiayaan itu, dan mungkin telah menjadi salah satu guru itu. Penerusnya sebagai uskup Aleksandria, Aleksander dari Aleksandria (1312328) adalah seorang Origenis dan juga seorang mentor terdokumentasi dari Athanasius. Menurut Sozomen, Uskup Alexander " mengundang Athanasius untuk menjadi komandan dan sekretarisnya. Dia telah dididik dengan baik, dan dia ahli tata bahasa dan retorika, dan sudah, sementara masih seorang pemuda, dan sebelum mencapai episkopat, diberikan bukti kepada orang-orang yang tinggal dengan dia kebijaksanaan dan kecerdasannya. " Athanasius yang paling awal bekerja, Melawan Heathen ▪ Pada Incarnation (ditulis sebelum 319), terdapat jejak-jejak pemikiran Origenis Alexandria (seperti berulang kali mengutip Plato dan menggunakan definisi dari Organon Aristoteles) tetapi dengan cara ortodoks. Athanasius juga akrab dengan teori-teori berbagai sekolah filosofis, dan khususnya dengan perkembangan Neo-Platonisme. Akhirnya, Athanasius akan mengubah filosofis pemikiran dari Sekolah Alexandria jauh dari prinsip-prinsip Origenis seperti "entirely alegoris interpretasi teks ". Namun, dalam karya - karya belakangan, Athanasius mengutip Homer lebih dari sekali (Hist. Ar. 68, Orat. IV. 29). Dalam suratnya kepada Kaisar Constantius, ia menyajikan pembelaan dirinya bantalan jelas jejak penelitian Demostenes de Corona.
Apa yang memperlihatkan bahwa Athanasius mengenal para filsuf Yunani kuno?
mengutip Plato