T. Gilmartin, (Profesor Sejarah, Maynooth, 1890), menulis dalam Sejarah Gereja, Vol. 1, Ch XVII: Oleh perintah Constantius, satu-satunya penguasa Kekaisaran Romawi pada kematian saudaranya Constans, Dewan Arles di 353, diadakan, yang dipimpin oleh Vincent, Uskup Capua, atas nama Paus Liberius. Para ayah takut akan ancaman Kaisar, yang mengaku Arian, setuju untuk mengutuk Athanasius. Paus menolak untuk menerima keputusan mereka, dan meminta Kaisar untuk mengadakan Dewan lain, di mana tuduhan terhadap Athanasius bisa diselidiki secara bebas. Constantius setuju, karena dia merasa mampu mengendalikannya, di Milan. Milan diberi nama sebagai tempat, di sini tiga ratus uskup dirakit, sebagian besar dari Barat, hanya beberapa dari Timur, pada 355. Mereka bertemu di Gereja Milan. Tidak lama kemudian, Kaisar memerintahkan mereka untuk pergi ke sebuah balai di Istana Kekaisaran, dengan demikian mengakhiri debat gratis apa pun. Ia menyajikan rumus iman Arian untuk penerimaan mereka. Ia mengancam siapa pun yang menolak dengan pengasingan dan kematian. Semua, kecuali Dionysius (bishop Milan), dan dua Papal Legates, viz., Eusebius dari Vercelli dan Lucifer dari Cagliari, menyetujui Creed Arian dan kutukan Athanasius. Mereka yang menolak dikirim ke pembuangan. Keputusan itu diteruskan kepada Paus untuk persetujuan, tetapi ditolak, karena kekerasan yang dikenakan uskup.
Apakah Paus setuju dengan perintah ini?
Paus menolak untuk menerima