Sang naturalis terkemuka di Inggris adalah ahli anatomi Richard Owen, seorang idealis yang telah beralih ke pandangan pada tahun 1850-an bahwa sejarah kehidupan adalah tahap - tahapan rencana ilahi. Owen meninjau dari Origin pada April 1860 Edinburgh Review dengan sengit menyerang Huxley, Hooker dan Darwin, tetapi juga menandakan penerimaan semacam evolusi sebagai sebuah rencana teleologis dalam sebuah "menjadi sudah ditakdirkan", dengan spesies baru yang muncul oleh kelahiran alam. Yang lain menolak seleksi alam, tetapi mendukung "penciptaan melalui kelahiran," termasuk Duke of Argyll yang menjelaskan keindahan dalam bulu oleh desain. Sejak tahun 1858, Huxley menekankan kesamaan anatomi antara kera dan manusia, menentang pandangan Owen bahwa manusia adalah sub-kelas terpisah. Ketidaksepakatan mereka tentang asal usul manusia sampai ke garis depan di Asosiasi Inggris untuk Pertemuan Kemajuan Sains yang menampilkan debat evolusi legendaris 1860 Oxford. Dalam dua tahun dari sengketa publik yang krimonius bahwa Charles Kingsley puas sebagai "Great Hippocampus Question" dan parodied in The Water-Babies sebagai "ujian kuda nil besar", Huxley menunjukkan bahwa Owen tidak benar dalam menyatakan bahwa otak kera tidak memiliki struktur yang ada dalam otak manusia. Yang lainnya, termasuk Charles Lyell dan Alfred Russel Wallace, berpikir bahwa manusia memiliki nenek moyang yang sama dengan kera, tetapi kesanggupan mental yang lebih tinggi tidak dapat berevolusi melalui proses yang semata - mata bersifat materi. Darwin menerbitkan penjelasannya sendiri di Descent of Man (1871).
Apa perdebatan antara Huxley dan Owen tentang manusia dan kera?
Huxley menekankan kesamaan anatomi antara kera dan manusia, menentang pandangan Owen bahwa manusia adalah sub-kelas terpisah