Sejarawan Jerman Reinhart Koselleck mengklaim bahwa "Pada Benua ada dua struktur sosial yang meninggalkan jejak tegas pada Zaman Pencerahan: Republik Surat dan pondok Masonik." Profesor Skotlandia Thomas Munck berpendapat bahwa "meskipun Masons memang mempromosikan kontak internasional dan lintas sosial yang pada dasarnya non-religius dan secara luas setuju dengan nilai-nilai yang tercerahkan, mereka tidak dapat digambarkan sebagai jaringan radikal atau reformis besar dalam hak mereka sendiri." Banyak nilai - nilai Mason tampaknya sangat menarik bagi nilai - nilai Pencerahan dan pemikir. Diderot membahas kaitan antara idealisme Freemason dan pencerahan dalam D'Alembert's Dream, menjelajahi batu-batu sebagai cara menyebarkan kepercayaan pencerahan. Sejarawan Margaret Jacob menandaskan pentingnya para Mason yang menggugah pikiran politik secara tidak langsung. Di sisi negatifnya, Daniel Roche kontes mengklaim bahwa Masonry mempromosikan egalitarianisme. Dia berpendapat bahwa pondok hanya menarik laki-laki latar belakang sosial yang sama. Kehadiran wanita bangsawan di Perancis "lodges adopsi" yang terbentuk pada tahun 1780-an sebagian besar karena ikatan erat yang sama antara pondok-pondok ini dan masyarakat aristokrat.
Sejarawan Margaret Jacob menandaskan pentingnya para Mason secara tidak langsung menggugah cara berpikir apa?
pikiran politik secara tidak langsung