Pada abad kesembilan belas, Burke dipuji oleh kaum liberal maupun konservatif. Teman Burke bernama Philip Francis menulis bahwa Burke " adalah seorang pria yang benar - benar telah meramalkan semua konsekuensi yang timbul dari adopsi prinsip - prinsip Prancis " tetapi karena Burke menulis dengan begitu banyak gairah, orang meragukan argumennya. William Windham berbicara dari bangku yang sama di House of Commons seperti Burke, ketika ia telah terpisah dari Fox, dan seorang pengamat mengatakan Windham berbicara "seperti hantu Burke" ketika ia membuat pidato menentang perdamaian dengan Perancis pada tahun 1801. William Hazlitt, seorang lawan politik Burke, menganggapnya sebagai salah satu dari tiga penulis favoritnya (yang lain adalah Junius dan Rousseau), dan menjadikannya "tes rasa dan keterusterangan dari siapa pun yang menjadi milik pihak yang berlawanan, apakah ia membiarkan Burke menjadi orang yang hebat" William Wordsworth awalnya adalah pendukung Revolusi Perancis dan menyerang Burke dalam 'A Letter kepada Uskup Llandaff' (1793), tetapi pada awal abad kesembilan belas ia telah berubah pikiran dan datang untuk mengagumi Burke. Dalam Dua Alamat nya untuk Freeholders of Westmorland Wordsworth disebut Burke "Politik paling hikayat dari usianya "yang prediksi "waktu telah diverifikasi" Dia kemudian merevisi puisinya The Prelude untuk mencakup pujian Burke ("Genius of Burke! mengampuni pena tergoda/Dengan keajaiban misterius") dan menggambarkannya sebagai pohon ek tua. Samuel Taylor Coleridge memiliki konversi serupa: ia mengkritik Burke di The Watchman, tetapi dalam temannya (180910) Coleridge membela Burke dari tuduhan ketidakkonsistenan. Belakangan, di Biographia Literaria (1817) Coleridge menyapa Burke sebagai nabi dan memuji Burke karena mengacu " biasanya pada prinsip - prinsip. Dia adalah negarawan ilmiah; dan karena itu "penglihat." Henry Brougham menulis tentang Burke, "... semua ramalannya, yang hanya satu pernyataan saja, telah tergenap: anarki dan pertumpahan darah telah berkembang pesat di Prancis; Penaklukan dan kejang telah membusuk Eropa... ketetapan manusia tidak sering dapat menembus sejauh ini ke dalam futurity ". George Canning percaya bahwa Burke's Refleksis " telah dibenarkan oleh jalannya peristiwa-peristiwa berikutnya; dan hampir setiap ramalan telah dipenuhi. Pada tahun 1823 Canning menulis bahwa ia mengambil Burke " karya-karya terakhir dan kata-kata [sebagai] buku panduan politik saya ". Perdana Menteri Konservatif Benjamin Distraeli "terjemahkan dengan semangat dan sentimen dari tulisan-tulisan terakhir Burke ".
Siapa yang berpikir Burke adalah ramalan tentang konsekuensi revolusi Perancis?
Philip Francis