Pondok Mason menciptakan model pribadi untuk urusan publik. Mereka "menyebarkan politas dan mendirikan bentuk konstitusional dari pemerintah diri sendiri, lengkap dengan konstitusi dan hukum, pemilu dan perwakilan." Dengan kata lain, mikro-masyarakat didirikan dalam pondok merupakan model normatif bagi masyarakat secara keseluruhan. Hal ini khususnya terjadi pada Benua: sewaktu pondok - pondok pertama mulai muncul pada tahun 1730an, perwujudan nilai - nilai Inggris mereka sering kali dipandang sebagai ancaman oleh kalangan berwenang negara. Misalnya, pondok orang Paris yang berhimpun pada pertengahan tahun 1720 terdiri dari orang - orang buangan keturunan Yakub di Inggris. Selain itu, freemasons di seluruh Eropa secara eksplisit menghubungkan diri dengan Pencerahan secara keseluruhan. Dalam pondok Perancis, misalnya, baris "Sebagai sarana untuk menjadi tercerahkan saya mencari yang tercerahkan" adalah bagian dari ritual inisiasi mereka. Pondok Inggris menugaskan diri tugas untuk "memulai yang tidak menyalakan." Hal ini tidak selalu menghubungkan pondok - pondok dengan orang yang tidak religius, tetapi hal ini juga tidak mengecualikan mereka dari bidah yang kadang - kadang menyimpang. Bahkan, banyak pondok memuji Grand Architect, istilah masonic untuk deistis ilahi yang menciptakan alam semesta memerintahkan ilmiah.
Dalam dekade apa pondok Masonic pertama muncul di Benua?
1730an