Setelah Kebakaran Besar Roma pada tahun 64 M, Kaisar Nero menuduh orang Kristen sebagai kambing hitam yang cocok, yang belakangan dianiaya dan dibunuh. Sejak saat itu, kebijakan resmi Romawi terhadap Kekristenan cenderung terhadap penganiayaan. Selama berbagai krisis Kerajaan pada abad ke - 3, para pengawas diperkirakan akan memecahkan kode krisis apa pun dalam istilah keagamaan, tidak soal kesetiaan mereka pada praktek atau sistem kepercayaan tertentu. Kekristenan menarik basis dukungan tradisional dari yang tidak berdaya, yang tampaknya tidak memiliki saham agama dalam kesejahteraan Negara Romawi, dan oleh karena itu mengancam keberadaannya. Mayoritas elit Roma terus mengamati berbagai bentuk monisme Helenistik yang inklusif; Neoplatonisme khususnya mengakomodasi keajaiban dan pertapa dalam kerangka kultus tradisional Graeco-Roman. Orang Kristen memandang praktek - praktek yang tidak saleh ini sebagai penyebab utama krisis ekonomi dan politik.
Bagaimana orang Kristen masa awal memandang kultusisme Romawi tradisional?
praktek yang tidak saleh