Cahaya interior yang ekspansif telah menjadi corak katedral Gotik sejak bangunan pertama dibuka. Metafisika cahaya pada Abad Pertengahan membuat para klerus percaya akan keilahiannya dan pentingnya pertunjukan cahaya itu dalam pengaturan - pengaturan yang kudus. Sebagian besar kepercayaan ini didasarkan pada tulisan Pseudo-Dionysius, mistik abad keenam yang buku, Hierarki Bintang, populer di kalangan biarawan di Perancis. Pseudo-Dionysius memegang bahwa semua cahaya, bahkan cahaya tercermin dari logam atau mengalir melalui jendela, adalah ilahi. Untuk mempromosikan iman tersebut, kepala biara bertanggung jawab gereja Saint-Denis di tepi utara Paris, Abbot Suger, mendorong arsitek renovasi bangunan untuk membuat interior seterang mungkin.
Siapa yang percaya bahwa semua cahaya, termasuk cahaya yang tercermin dari dinding dan permukaan adalah ilahi?
Pseudo-Dionysius