Tidak seperti banyak agama, Buddhisme tidak memiliki satu teks sentral yang secara universal disebut oleh semua tradisi. Namun, beberapa pakar menyebut Vinaya Pitaka dan empat Nikayas pertama dari Sutta Pitaka sebagai inti umum dari semua tradisi Buddha. [halaman yang dibutuhkan] Hal ini dapat dianggap menyesatkan, seperti Mahāyāna menganggap ini hanya awal, dan bukan inti, mengajar. Orang - orang Buddha Tibet bahkan belum menerjemahkan sebagian besarāgam (meskipun secara teori mereka mengenalinya) dan mereka tidak berperan dalam kehidupan agama baik pemimpin agama maupun kaum awam di Cina dan Jepang. Para pakar lain mengatakan bahwa tidak ada kesamaan yang diterima secara universal. Ukuran dan kerumitan kanon Buddha telah terlihat oleh beberapa orang (termasuk reformis sosial Buddha Babasaheb Ambedkar) sebagaimana menyajikan penghalang bagi pemahaman yang lebih luas tentang filsafat Buddha.
Beberapa pakar mengatakan bahwa tidak ada kesamaan yang diterima secara universal apa?
inti umum dari