Menurut Tabatabaei, penafsiran esoterik yang dapat diterima dan tidak dapat diterima. Ta'wil yang dapat diterima mengacu pada makna sebuah ayat yang tidak bermakna secara harfiah; bukan makna implisit, yang akhirnya hanya diketahui oleh Allah dan tidak dapat dipahami langsung melalui pikiran manusia saja. Ayat - ayat yang dipersoalkan di sini memaksudkan sifat - sifat manusia yang datang, pergi, duduk, puas, marah dan sedih, yang tampaknya dianggap oleh Allah. Tidak dapat diterima ta'wil adalah di mana satu "transfers" makna yang jelas sebuah ayat ke arti yang berbeda dengan melalui bukti; metode ini bukan tanpa inkonsistensi yang jelas. Meskipun ta'wil ini tidak diterima dengan baik, itu tidak benar dan tidak dapat diterapkan pada ayat-ayat Al-Quran. Penafsiran yang benar adalah bahwa kenyataan sebuah ayat memaksudkan. Al-Qur'ân yang berada di al-Lawh al-Mahfûzh ini mempunyai kedudukan sangat tinggi, dengan redaksi dan komposisinya yang amat tepat. Balaghahnya menempati peringkat teratas. itu bukan semacam makna kata; itu adalah fakta yang terlalu tinggi untuk kata-kata. Dan Allah lebih mengetahui (dari pada kamu) tentang apa yang mereka percakapkan. dalam hal ini, mereka seperti peribahasa yang digunakan untuk menciptakan gambar dalam pikiran, dan dengan demikian membantu pendengar memahami dengan jelas gagasan yang dimaksudkan.
Makna yang jelas dari ayat Al Quran yang dikenal hanya oleh Allah, yang merupakan jenis ta'wil?
dapat diterima