Semua korban dan persembahan menuntut agar doa disertai efektif. Plinius Tua menyatakan bahwa "pengorbanan tanpa doa dianggap tidak berguna dan bukan konsultasi yang tepat dari para dewa." Akan tetapi, doa sendiri memiliki kekuatan independen. Oleh karena itu, kata yang diucapkan adalah satu - satunya tindakan keagamaan yang paling ampuh, dan pengetahuan tentang verbal yang tepat merumuskan kunci untuk berkhasiat. Nama yang akurat sangat penting untuk memanfaatkan kuasa - kuasa yang diinginkan dewa yang dipanggil, sehingga berkembangnya munculnya epitet kultus di antara dewa - dewa Romawi. Doa - doa di hadapan umum (prex) dipersembahkan dengan suara keras dan jelas oleh seorang imam demi kepentingan masyarakat. Ritual keagamaan publik harus dilakukan oleh spesialis dan profesional tanpa cela; suatu kesalahan mungkin menuntut tindakan, atau bahkan seluruh festival, diulangi dari awal. Sejarawan Livy melaporkan suatu peristiwa ketika hakim umum di festival Latin lupa untuk menyertakan "Roman people" di antara daftar penerima manfaat dalam doanya; Festival harus dimulai dari awal. Bahkan doa pribadi oleh seseorang dirukunkan, diulangi, bukan ekspresi pribadi, meskipun dipilih oleh seseorang untuk tujuan atau kesempatan tertentu.
Menurut Plinius Tua, apa artinya korban tanpa doa?
berguna dan