T. Gilmartin, (Profesor Sejarah, Maynooth, 1890), menulis dalam Sejarah Gereja, Vol. 1, Ch XVII: Orang Arians mencari persetujuan dari Dewan Ekumenis. Mereka berusaha untuk mengadakan dua dewan. Constantius, memanggil para uskup dari Timur untuk bertemu di Seleukia di Isauria, dan orang - orang Barat ke Rimini di Italia. Sebuah konferensi pendahuluan diadakan oleh Arians di Sirmium, untuk setuju rumus iman. Sebuah kredo "Homoeon" diadopsi, menyatakan Anak menjadi "seperti Bapa." Keduanya bertemu di musim gugur 359. Di Seleukia, seratus lima puluh uskup, yang di antaranya seratus lima adalah semi-Arian. Semi-Arians menolak untuk menerima apa pun kurang dari "Homoiousion," (lihat: Homoiousian), rumus iman. Prefek Imperial diwajibkan untuk bubar, tanpa menyetujui pada keyakinan apapun. Acacius, pemimpin partai "Homoean" pergi ke Konstantinopel, di mana Sirmian formulary iman disetujui oleh "Sinod Rumah", (yang konsisten dari para uskup yang kebetulan hadir di Pengadilan untuk saat), dan dekrit deposisi dikeluarkan terhadap para pemimpin semi-Arians. Di Rimini, ada lebih dari empat ratus di antaranya adalah delapan puluh orang Arian, sisanya ortodoks. Para ayah ortodoks menolak untuk menerima setiap kredo tapi Nicene, sementara yang lain sama-sama mendukung Sirmian. Setiap partai mengirim deputasi kepada Kaisar untuk mengatakan tidak ada kemungkinan untuk sepakat, dan meminta para uskup untuk kembali ke dioses mereka. Untuk tujuan memakai-down yang ortodoks uskup; (Sulpitius Severius mengatakan), Constantius menunda jawabannya selama beberapa bulan, dan akhirnya menang atas mereka untuk menerima kredo Sirmian. Itu setelah Dewan ini bahwa Jerome mengatakan: "... Seluruh dunia mengerang terkejut untuk menemukan sendiri Arian. "
Apa kepercayaan yang disetujui dewan ini?
menyatakan Anak menjadi "seperti