Sebaliknya, Allah tidak mengubah alam melainkan menyambut kegiatan dunia dengan bantuan - Nya. Sebagaimana dinyatakan Whitehead, " [Allah] menyelamatkan dunia seraya hal itu masuk ke dalam kemelaratan kehidupannya sendiri. Ini adalah keputusan dari kelembutan yang kehilangan apa-apa yang bisa diselamatkan. " Dengan kata lain, Allah menyelamatkan dan menghargai semua pengalaman selama - lamanya, dan pengalaman - pengalaman itu selanjutnya mengubah cara Allah berinteraksi dengan dunia. Dengan cara ini, Allah benar - benar berubah oleh apa yang terjadi di dunia ini dan alam semesta yang lebih luas, meminjamkan tindakan makhluk - makhluk yang terbatas suatu makna kekal.
Bagaimana Whitehead tidak menggambarkan penghakiman Allah?
"Ini adalah keputusan dari kelembutan yang kehilangan apa-apa yang bisa diselamatkan. "