Ana María de Loyola Coya
# Ana María de Loyola Coya

Ana María Lorenza García Sayri Túpac de Loyola y Coya (Penco, 1593-Madrid, 7 de diciembre de 1630) fue una noble mestiza hispano-inca, señora del Valle de Yucay y primera marquesa de Santiago de Oropesa. Descendiente de los Incas de Vilcabamba, emparentada con San Ignacio de Loyola y por matrimonio, con San Francisco de Borja y la Casa de Gandía.

## Biografía

Sus padres fueron el gobernador Martín García de Loyola y la princesa inca Beatriz Clara Coya. Al quedar huérfana de padre a temprana edad, tras la batalla de Curalaba (1598), no obstante al ser heredera del señorío de Yucay, el virrey Luis de Velasco y Castilla dispuso que tanto ella como su madre regresaran al Perú. Establecidas en Lima, se proyectó enviarlas a España, pero pronto la salud de Beatriz se quebrantó y finalmente falleció (1600), no sin antes redactar su testamento enteramente a beneficio de su hija. Ante esta nueva pérdida, el Virrey prosiguió su plan de apartarla del Perú viendo la conveniencia de vincularla a sus familiares paternos.

Llegó a España en 1603, establecida en Valladolid, el rey Felipe III la puso al cuidado de un primo de su padre, Juan de Borja y Castro, conde de Mayalde, y al morir este en 1606, quedó instalada con su propia servidumbre personal, que incluía aya, mayordomo y médico. A pesar de que los pueblos dentro de su señorío habían sido confiscados por el virrey Toledo, hacia 1610 obtuvo sentencia para que le fuesen devueltos y al cumplir 18 años, se le escogió como esposo a Juan Enríquez de Borja, hijo de la marquesa de Alcañices.

La pareja pronto decidió residir en Madrid, lo cual permitió que Ana María iniciase una acción contra la Corona reclamando 40 años de rentas de esas propiedades cuzqueñas, acordándose finalmente una pensión de 10.000 ducados, la creación de un feudo semiautónomo en sus villas de Yucay y el título de Marquesa de Santiago de Oropesa por Real Cédula del 1 de marzo de 1614 por el rey Don Felipe III de España (siendo el único título de la Corona de Castilla, en vez de los Reinos de Indias, que fue concedido a los Incas de manera directa).

Sin embargo, dicha concesión no empezó como una iniciativa propia de la Corona, sino que se dio producto del esfuerzo entre muchos personajes influyentes (sean españoles, mestizos e indios) por varios años, y del que la Casa de Borgia en España lograría encauzar a su favor, buscando aumentar su área de influencia hacia las Indias Occidentales (América). Puesto que si bien la Casa de Loyola se esforzó por conseguir de la Corona varios privilegios tras emparentarse con los Incas, al final su peso dentro la corte era pequeño, y el rey Felipe II se mostró escéptico a que los indios nobles sean iguales absolutamente a los de Castilla, por lo que desistió en otorgarles títulos españoles, conformándose con reconocerles su rango preexistente de "indios nobles" y "caciques de indios". Sin embargo, los Borja por otro lado si eran una familia muy influyente en la Monarquía Hispánica durante esos años, y en el momento que Don Juan Enríquez de Borja se casó con Doña Ana María de Loyola Coya Inca, los Borja hicieron propia la causa Inca y empezaron a mover sus influencias y a diseñar todo un discurso histórico (ya que estudiaron minuciosamente la historia de los Incas) que persuadiese al nuevo monarca, Felipe III, quien se presentaba más accesible y dispuesto (a diferencia de su padre), influenciado en gran medida por su ya conocida devoción católica. Con ello, los Borja argumentaron que Doña Ana era una descendiente de los "Emperadores Incas del Perú" (al ser tataranieta de Huayna Cápac), y también de los "Reyes Incas de Vilcabamba" (al ser bisnieta de Manco Inca), sabiendo que esta pomposidad hacia su persona captaría más rápido la atención del Rey de España. Con ello, exigía que Doña Ana merecía un título nobiliario único y especial, con base en los principios morales de la Ley eterna en todo rey católico, así como una justa retribución por Derecho natural a los daños y perjuicios que habría sufrido sus antepasados los "Emperadores y Reyes Incas" por culpa de un mal actuar en algunos súbditos del Rey de España durante la Conquista del Perú (arguyendo que esto no era por la injusticia del imperio español, cuya voluntad del rey de España y su gobierno era justa, si no por las dificultades iniciales de poner orden en tierras lejanas), mencionando como argumentos el asesinato de Manco Inca, al ultraje de Cura Ocllo, los pesares de Cusi Huarcay y la falta de justicia que padeció Doña Beatriz. Adjunto a esto incluyeron la versión de Titu Cusi Yupanqui de la conquista del Tahuantinsuyo, por el que el Inca se adjudicaba la "primogenitura" y el derecho a tener autonomía, y también añadieron que el fallecimiento de Tûpac Amaru I había sido injusta (según la versión de los jesuitas y franciscanos). Presentado esta narrativa histórica y argumentos legales, Felipe III se lo creyó sin duda y quedó muy conmovido por ser un hombre muy temeroso de Dios. Así fue como Felipe III quedó convencido de un deber para retribuir a Doña Ana María por los daños sufridos por su familia durante el siglo XVI y buscó varias opciones, hasta decidir por el Marquesado de Oropesa. Este último no era cualquier título nobiliario, pues tenía un rango especial de dominio señorial (siendo un Feudo autónomo de la Monarquía), por el que las tierras de Maras, Yucay, Urubamba y Huayllabamba, así como las haciendas de Coya, Chinchero, Pucará, Quipa, Jaquijahuana, Canco, Gualla, etc, poseían autonomía y estaban fuera del dominio directo del Rey de España (incluido sus virreyes) hasta que quedase extinto el linaje de la "Infanta del Perú". Sus dominios quedarían entonces libres de impuestos, así como del control del gobierno del Virreinato del Perú, haciendo que los funcionarios (encargados de su administración y justicia) en ese territorio sean designados por los mismos marqueses, como los caciques-gobernadores Chiaguantopa Inca.

La joven marquesa designó a su tío Martín Fernández Coronel, Hermano de su madre, para que tomara posesión de los pueblos de Huayllabamba, Yucay, Maras y Urubamba, acto que se realizó a pesar de la oposición virreinal, y al año siguiente decidió viajar al Perú junto a su esposo, en la comitiva del virrey Príncipe de Esquilache, primo de la pareja.

Establecidos inicialmente en Lima, donde nacieron sus hijos, pasaron hacia 1620 al valle de Yucay (actual provincia de Urubamba), a administrar directamente su señorío. Luego de siete años, decidieron regresar a Madrid, donde la marquesa falleció y fue enterrada en la iglesia de San Juan Bautista, frente a su casa.

## Matrimonio y descendencia

Contrajo matrimonio con Juan Enríquez de Borja, hijo de Elvira Enríquez de Almansa, marquesa de Alcañices, y de Álvaro de Borja y Castro, hijo de San Francisco de Borja, de cuya unión tuvo los siguientes hijos:

* Juan Enríquez de Borja y Almansa, II marqués de Santiago de Oropesa.
* Antonio Enríquez de Borja Inca y Loyola, murió joven en Nápoles, sin sucesión.
* Diego Enríquez de Borja Inca y Loyola, caballero de Calatrava.
* Álvaro Enríquez de Borja, caballero de Santiago.
* Francisca Enríquez de Borja, casada con Luis de Meneses, II marqués de Peñalba, sin sucesión.
* Luisa Enríquez de Borja y Loyola-Inca, monja en las Comendadoras de Santiago.
* Juana Enríquez de Borja y Loyola-Inca, monja en las Comendadoras de Santiago.
* Inés Enríquez de Borja y Loyola-Inca, monja en las Comendadoras de Santiago.

## Ancestros

Ancestros de Ana María Lorenza de Loyola :

| 16. Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola | 16. Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola | 16. Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola | 16. Beltrán Yáñez de Oñaz y Loyola |
| - | - | - | - |
| 8. Martín García de Oñaz y Loyola | 8. Martín García de Oñaz y Loyola | 8. Martín García de Oñaz y Loyola | 8. Martín García de Oñaz y Loyola | | | |
| 17. Marina Sáez de Licona y Balda | 17. Marina Sáez de Licona y Balda | 17. Marina Sáez de Licona y Balda | 17. Marina Sáez de Licona y Balda |
| 4. Martín García de Loyola y Araoz | 4. Martín García de Loyola y Araoz | 4. Martín García de Loyola y Araoz | 4. Martín García de Loyola y Araoz | | | | | | |
| | | | 18. Pedro de Araoz, preboste de San Sebastián | 18. Pedro de Araoz, preboste de San Sebastián | 18. Pedro de Araoz, preboste de San Sebastián | 18. Pedro de Araoz, preboste de San Sebastián |
| 9. Magdalena de Araoz | 9. Magdalena de Araoz | 9. Magdalena de Araoz | 9. Magdalena de Araoz | | | |
| 19. María Pérez de Zabala | 19. María Pérez de Zabala | 19. María Pérez de Zabala | 19. María Pérez de Zabala |
| 2. Martín García de Loyola | 2. Martín García de Loyola | 2. Martín García de Loyola | 2. Martín García de Loyola | | | | | | | | | |
| | | | | | | 20. Señor de Oyanguren | 20. Señor de Oyanguren | 20. Señor de Oyanguren | 20. Señor de Oyanguren |
| | | 10. ? de Oyanguren | 10. ? de Oyanguren | 10. ? de Oyanguren | 10. ? de Oyanguren | | | |
| 21. Señora de Oyanguren | 21. Señora de Oyanguren | 21. Señora de Oyanguren | 21. Señora de Oyanguren |
| 5. María Nicolasa de Oyanguren | 5. María Nicolasa de Oyanguren | 5. María Nicolasa de Oyanguren | 5. María Nicolasa de Oyanguren | | | | | | |
| | | | 22. Señor Pérez | 22. Señor Pérez | 22. Señor Pérez | 22. Señor Pérez |
| 11. Ana Pérez de Otalora | 11. Ana Pérez de Otalora | 11. Ana Pérez de Otalora | 11. Ana Pérez de Otalora | | | |
| 23. Señora de Otalora | 23. Señora de Otalora | 23. Señora de Otalora | 23. Señora de Otalora |
| 1. Ana María Lorenza de Loyola Coya | 1. Ana María Lorenza de Loyola Coya | 1. Ana María Lorenza de Loyola Coya | 1. Ana María Lorenza de Loyola Coya | | | | | | | | | |
| | | | | | | | | | 24. Huayna Cápac | 24. Huayna Cápac | 24. Huayna Cápac | 24. Huayna Cápac |
| | | | | | | 12. Manco Inca | 12. Manco Inca | 12. Manco Inca | 12. Manco Inca | | | |
| | | | 25. Mama Runtu | 25. Mama Runtu | 25. Mama Runtu | 25. Mama Runtu |
| | | | 6. Sayri Túpac | 6. Sayri Túpac | 6. Sayri Túpac | 6. Sayri Túpac | | | | | | |
| | | | | | | 26. Huayna Cápac (=24) | 26. Huayna Cápac (=24) | 26. Huayna Cápac (=24) | 26. Huayna Cápac (=24) |
| 13. Cura Ocllo | 13. Cura Ocllo | 13. Cura Ocllo | 13. Cura Ocllo | | | |
| 27. Mama Runtu (=25) | 27. Mama Runtu (=25) | 27. Mama Runtu (=25) | 27. Mama Runtu (=25) |
| 3. Beatriz Clara Coya | 3. Beatriz Clara Coya | 3. Beatriz Clara Coya | 3. Beatriz Clara Coya | | | | | | | | | |
| | | | | | | 28. Huayna Cápac (=24) | 28. Huayna Cápac (=24) | 28. Huayna Cápac (=24) | 28. Huayna Cápac (=24) |
| | | | 14. Huáscar | 14. Huáscar | 14. Huáscar | 14. Huáscar | | | |
| 29. Rahua Ocllo | 29. Rahua Ocllo | 29. Rahua Ocllo | 29. Rahua Ocllo |
| 7. Cusi Huarcay | 7. Cusi Huarcay | 7. Cusi Huarcay | 7. Cusi Huarcay | | | | | | |
| | | | 30. Túpac Yupanqui | 30. Túpac Yupanqui | 30. Túpac Yupanqui | 30. Túpac Yupanqui |
| 15. Mama Varcay | 15. Mama Varcay | 15. Mama Varcay | 15. Mama Varcay | | | |
| 31. Ñusta inca | 31. Ñusta inca | 31. Ñusta inca | 31. Ñusta inca |
