Le Charbonnier
# Le Charbonnier

Le Charbonnier (en árabe: 'Al fahhâm'‎) es una película argelina de Mohamed Bouamari, rodada en 1972, y estrenada en 1973, en blanco y negro.

# Le Charbonnier
## Sinopsis

Para la supervivencia de su familia, Belkacem fabrica carbón que trata de vender en el zoco. Pero este trabajo agotador no es muy rentable e intenta en vano encontrar otro trabajo en la ciudad. Así, en un aduar de la Argelia interior, ese pobre carbonero, antiguo maquisard del Ejército de Liberación Nacional de (Argelia (la ALN), ve su actividad amenazada por la aparición de gas. Ahora debe buscar trabajo en la ciudad ... Durante su ausencia, su esposa, por su parte, es contratada en una fábrica cercana. Cuando regresa al pueblo, su visión cambia gradualmente: participa en la reforma agraria iniciada por las autoridades políticas y alienta a su esposa a quitarse el velo ...

# Le Charbonnier
## Ficha técnica

* Título: Le Charbonnier
* Título original: Al fahhâm
* Realización y guion: Mohamed Bouamari
* Fotografía: Daho Boukerche - Couleurs
* Producción: ONCIC
* País de origen: Argelia Argelia
* Duración: 97 min
* Estreno: 12 de mayo de 1973 en el Festival de Cannes
* Género: filme social

# Le Charbonnier
## Distribución

* Fettouma Ousliha
* Mustapha El Anka
* Youcef Hadjam
* Ahmed Hammoudi dit Benchoubane

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## Honores

* Tanit de Plata en las Jornadas cinematográficas de Cartago en 1972.
* Premio Georges Sadoul en la Semana Internacional de la Crítica del Festival de cine de Cannes 1973.

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## Comentarios y críticas

La década de 1970, durante la cual este filme Charbonnier, en particular, fue capaz de imponerse por sus cualidades y representar una forma de punto de inflexión en la cinematografía argelina, marcada hasta entonces por el tema de la guerra de independencia. Este de 1973, Noua de 1973, de Abdellaziz Tolbi, Los Nómades de 1976 de Sid Ali Mazif son emblemáticos del deseo de los cineastas de anclarse en el territorio original. Esas obras y otras también ilustran la inflexión de la política socializadora de Argelia; y, las orientaciones más bien izquierdistas de los directores. El estatus de la mujer, bajo la doble presión de la religión y la tradición, encuentra en las películas más maduras la expresión de su necesaria revalorización y la de una palabra que a menudo es sometida a violencia de género, o confiscada por el hombre que olvida rápidamente ensayos compartidos bajo colonización.