Abdul Hai Habibi
# Abdul Hai Habibi

Abdul Hai Habibi (en pastún: عبدالحى حبيبي‎, en persa: عبدالحی حبیبی‎) – ʿAbd' ul-Ḥay Ḥabībi) (Kandahar, 1910 – Kabul 9 de mayo de 1984) fue un destacado historiador afgano durante gran parte de su vida, así como miembro de la Asamblea Nacional de Afganistán (Parlamento afgano) durante el reinado del rey Mohammed Zahir Shah. Fue un nacionalista pastún de la tribu Kakar de Kandahar, Afganistán, comenzó como un joven maestro que se abrió camino hasta convertirse en escritor, académico, político y Decano de la Facultad de Literatura de la Universidad de Kabul. Es autor de más de 100 libros, pero es más conocido por editar Pata Khazana, un antiguo manuscrito en pastún que afirmó haber descubierto en 1944, la comunidad académica, sin embargo, no está de acuerdo unánimemente sobre su autenticidad.

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## Biografía

Habibi nació en la ciudad de Kandahar en Afganistán en 1910, en una familia pastún de eruditos de la tribu Kakar. Era bisnieto de Allamah (título honorífico islámico para un erudito profundo, un erudito, un hombre de gran lectura y erudición, o un gran erudito.) Habibullah, el eminente erudito conocido como "intelectual de Kandahari", autor de muchos libros. El padre de Habibi murió a una edad temprana y creció estudiando en las mezquitas de Kandahar, y en 1920 fue admitido en la escuela primaria de Shalimar. Siendo bueno en sus estudios, recibió su diploma a la edad de 15 años y comenzó a trabajar como maestro en las escuelas primarias de Kandahar. En 1927 fue nombrado director adjunto del semanario afgano Tulo en Kandahar y tres años más tarde se convirtió en director del periódico.
En la década de 1950, se vio obligado a exiliarse y fue a vivir a Peshawar, en la vecina Pakistán, debido a su oposición al primer ministro afgano (entre 1946–1953), Shah Mahmud Khan. Mientras estaba en el exilio, publicó una revista llamada Azad Afganistán (Afganistán Libre). Se le permitió al regresar a su país en 1961 para convertirse en profesor en la facultad de literatura de la Universidad de Kabul. En 1966, fue nombrado presidente de la Sociedad Histórica de Afganistán y publicó varios libros sobre la historia de Afganistán.
Como académico, Habibi trabajó diligentemente durante toda su vida. Es autor de 115 libros y más de 500 trabajos y artículos sobre la literatura, la historia, la filosofía, la lingüística, la poética y la cultura del pueblo de Afganistán. Varios de sus libros se han traducido al inglés, árabe y alemán, y otros idiomas extranjeros.
Abdul Hai Habibi murió el 9 de mayo de 1984, en Kabul, durante la guerra afgano-soviética. Hablaba pastún y dari con fluidez.

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## Resumen de cargos oficiales

* Docente en las escuelas primarias de Kandahar, 1925 a 1927.
* Subdirector del periódico afgano Tuloo-e, 1927 a 1931.
* Editor de Tuloo-e Afghan, 1931 a 1940.
* Presidente de Pashto Academy (Pashto Tolana) en Kabul, 1940 a 1941 (al mismo tiempo se desempeñó como vicepresidente del Departamento de Publicaciones).
* Asesor del Ministerio de Educación en Kabul, 1941 a 1944.
* Presidente del primer Colegio de Letras de la Universidad de Kabul, y presidente de la Academia pastún y profesor de Historia de la Literatura pastún, 1944 a 1946.
* Presidente del Departamento de Educación de Kandahar, 1946 a 1947.
* Agregado comercial en Quetta, Baluchistán, 1947.
* Representante electo de la provincia de Kandahar durante la séptima sesión de la Asamblea Nacional de Afganistán (Parlamento afgano), 1948 a 1951.
* Recibió el rango de profesor de la Universidad de Kabul en 1965.
* Presidente de la Sociedad Histórica de Afganistán, 1966 a 1971.
* Asesor en asuntos culturales del Primer Ministro Mohammad Musa Shafiq, 1972 a 1973.
* Profesor de literatura e historia, Universidad de Kabul, 1970 a 1977.
* Asesor del Ministerio de Información y Cultura, 1978 a 1982.

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## Críticas

Pata Khazana, una de las principales obras de Habibi, ha sido cuestionada por varios eruditos prominentes por carecer de pruebas sólidas. El iranólogo (es un campo interdisciplinario que se ocupa del estudio de la historia, la literatura, el arte y la cultura de los pueblos iraníes) británico, David Neil MacKenzie, concluye de los anacronismos que el documento fue fabricado solo poco antes de su supuesto descubrimiento en 1944. El argumento central de MacKenzie se refiere al uso de las letras pastunes modernas Dze (ځ [dz]) y Nur (ڼ [ɳ]) a lo largo del manuscrito. Estas letras solo se introdujeron en el alfabeto pastún en 1936 cuando el gobierno afgano reformó la ortografía pastún. Las dos cartas nunca se han encontrado simultáneamente en ningún manuscrito genuino antes de 1935.
Habibi respondió a sus críticos en 1977 declarando: