Un posible escrito teológico calvinista es el siguiente:

Dios es el único y soberano creador de todas las cosas, que existe eternamente en tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Dios creó el universo por su palabra y para su gloria, manifestando su sabiduría, poder y bondad. Dios sostiene y gobierna todo lo que ha hecho según su voluntad.

El Hijo de Dios es Jesucristo, el único Salvador y Señor de los pecadores. Él es el Verbo eterno que se hizo carne, naciendo de una virgen por obra del Espíritu Santo. Él vivió una vida perfecta y santa, cumpliendo la ley de Dios en nuestro lugar. Él murió en la cruz como el sacrificio expiatorio por nuestros pecados, satisfaciendo la justicia de Dios y aplacando su ira. Él resucitó al tercer día, venciendo a la muerte y al diablo. Él ascendió al cielo, donde intercede por su pueblo y prepara un lugar para ellos. Él volverá en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos, y para establecer su reino eterno.

El Espíritu Santo es el aliento de vida de Dios, que procede del Padre y del Hijo. Él es el agente de la regeneración, que convence al pecador de su pecado, le da fe para creer en Cristo y le une a él. Él mora en el creyente, dándole nueva vida, santidad y dones. Él ilumina la mente para entender la Escritura, que es la palabra inspirada e infalible de Dios. Él guía, consuela y fortalece al pueblo de Dios en su peregrinación hacia la gloria.

El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, con dignidad, libertad y responsabilidad. Sin embargo, por la desobediencia de Adán, el primer hombre, toda la humanidad cayó en pecado y quedó bajo la maldición y el juicio de Dios. El pecado afectó a todas las facultades del hombre, dejándolo muerto en delitos y pecados, incapaz de hacer lo bueno y merecedor del castigo eterno. Esta es la depravación total del hombre.

La expiación es la obra redentora de Cristo en la cruz, por la cual pagó el precio de nuestro rescate con su sangre preciosa. La expiación fue necesaria porque Dios es santo y justo, y no puede dejar impune el pecado. La expiación fue suficiente porque Cristo fue el Cordero sin mancha que quitó el pecado del mundo. La expiación fue eficaz porque Cristo murió por un pueblo escogido desde antes de la fundación del mundo, al cual llama eficazmente por su gracia.

La justificación es el acto judicial de Dios por el cual declara justo al pecador que cree en Cristo. La justificación implica el perdón de todos los pecados pasados, presentes y futuros del creyente, así como la imputación de la justicia perfecta de Cristo a su cuenta. La justificación es por gracia sola, mediante la fe sola, en Cristo solo, para la gloria de Dios solo.

Estas son algunas de las doctrinas generales y esenciales del cristianismo protestante calvinista, que se basan en las Escrituras como única regla de fe y práctica. Estas doctrinas muestran la grandeza de Dios y la miseria del hombre, así como el amor inmerecido y poderoso de Dios que salva a los pecadores por medio de Cristo.
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