دون خجل، وبلا أي تأنيب ضمير، أو أخلاقيات من تلك التي يدعون إليها مثل حرمة الكذب وعدم جواز التشهير، واصلت تلك الأصوات رسالتها في استثمار أي حدث وأي موقف، ودس الفن والفنانين في جملة بارزة، تحوله وتحولهم إلى شياطين، وهذه الشيطنة لا ترتبط باسم محدد، ولا بموقف من هذه القضية أو القضية أو تلك، الكل سواء.. مارقون، مضلون، منحلون، متهتكون وفسدة، وفي الواقع وبالتاريخ، فإن استهداف الإسلامويون للحقل الفني والإبداعي قديم قدم فن السينما، وظهور التلفزيون ومن قبله الإذاعة، ومن بعده الكاسيت، استهداف لا يرتبط بصعود الإسلامويون أو هزيمتهم.. انتصارهم سياسيا أو تواريهم عن المشهد، نجاحهم أو سقوطهم، ففي عقود سابقة حينما نجحوا في الاستحواذ على مقاعد في البرلمان، لم يجد نوابهم قضية سوى الهجوم على رواية أو فيلم أو المطالبة بمنع كتاب أو حظر أغنية، وحينما غابو عن تلك المؤسسات، استثمروا دعايتهم أيضا في تحميل الفن والفنانين مسئولية ما يصفوه بتفكك المجتمع، وبعد الناس عن الدين، وانهيار الأخلاق.. هناك دائما "شماعة" ورقبة صنم يعلقون عليه فؤوسهم، وفي الحقيقة فكل هذا قش على ماء، وفي قلب هذا الغبار الذي يثيرونه، ثمة موقفا صلبا من الإبداع والفن، قوامه الخوف والارتعاب من الجمال ومن المتعة.. المتشدد يرى في الفن نهاية لحضوره وسطوته، كيف يقنع مجتمعا يحب الفن بالكراهية والقبح الذي يدعوا إليه؟ كيف يستطيع وهو مسطح وأحادي أن يسيطر على من يستمع إلى غناء جميل أو يحب الشعر أو يستمتع بالسينما والمسرح.. المتطرف يضع نفسه بديلا للفنان إما أنا أو هو!