هناك مسألتان هامتان ظلتا محل نقاش ضمني في تاريخ الفلسفة والفكر الإنساني، أما المسألة الأولى فتتعلق بطموح الفلاسفة بأن يصبح كل أعضاء المجتمع سمتلكون الوعي، ويمتلكون الفهم والإدراك لكل قضايا مجتمعهم، وأما المسألة الثانية فتتعلق بعدم القدرة على التعامل مع تجليات "الذوق" ورؤى الحدس (الفردي) الذي يمتاز به أصحاب الطريق من المتصوفة. أما المسألة الأولى فـ"طموح" صعب المنال، لم يتمكن المفكرون والفلاسفة على مر عصورهم من الوصول إليه، بل ربما تزداد الفجوة بين الفريفين من حين إلى آخر. وأما المسألة الثانية، فلا أحد يستطيع أن يكذب أو يصدق هذه الحالة المعرفية (الذوقية) التي تعتمد على رؤية ذات طابع خاص، لا تدخل في منظومة المعرفة البرهانية، بقدر ما تدخل في نطاق الإلهام والحدس الفردي.