تشكل الفكر السياسي عبر القرون الثلاثة الأولى، التي تمثل عصر التدوين، حيث جرى التفكير في "الدولة" من خلال نموذج الحكم القائم وكرد فعل له، وجرى التعامل مع "الدولة الدينية" بما هي معطى مفروغ من وجوده ومشروعيته. لم يقف الوعي السلفي على "مفهوم" الدولة في ذاتها، ولا على المعنى الإشكالي الكامن في علاقتها بالدين. وهو موقف معرفي مفهوم في سياق تشكله الخاص، وفي السياق العام لثقافة الاجتماع الوسيط، الشمولي الطابع، والخاضع إجمالًا لهيمنة الدين.