هذا الصراع قديم في المجتمع المصري الحديث، وجذوره في المجموعات الإسلاموية زرعها حسن البنا بخبث شديد منذ منتصف الثلاثينيات، إذا لم يجرؤ المؤسس في بداية دعوته على تكفير الفنانين وتحريم الفن كما حدث في مراحل تالية، بالعكس، هو ادعى أن الفن مهما ولكن من أجل الدعوة، ورسالة لكن إذا ما كانت لها أبعادا أخلاقية وإطارا دينيا، وكانت هذه أبرز وسائل نقض الفن بضرب أبرز أسسه.. حرية الإبداع، وتقديم وجهين له.. فن نظيف ومحترم، وآخر متهتك، فن شرعي وفن حرام، والفن الحلال هو ما يخضع لتصوراتنا ويخدم خطابنا ويردده الجمهور كنشيد حماسي، وبالمناسبة لم يكن هذا مسلك جماعة الإخوان المسلمين وحدها، بل هو فلسفة كل الشموليين والأنظمة الفاشية، نزع الجمال والحرية عن الإبداع وتحويله إلى عصا ودبابة، وتحقير كل فنان حقيقي يتبع روحه وتحركه حريته.