لاأنكر أنني اختلفت كثيرا في الماضي مع المفكر السوري نبيل فياض .. ولاأنكر أنه نجح في استفزازي كثيرا في الماضي وتمكن من تفجيري عدة مرات بأحزمته الناسفة .. مشكلتي مع نبيل دوما كانت هي (الاسلام .. والاسلاميون) .. وكي أختصر شرح النزاع بيني وبينه فهو باختصار أن نبيل بدا مناهضا للدين عموما وللاسلام خصوصا ..وللمنتجات السياسية الاسلامية .. وكان في منتهى القسوة في أحكامه ومراجعاته للتراث ولغته الحادة التي تذبح دون أن تكبّر على أحد .. أما أنا فانني كنت مع الاسلاميين وأعتبر أنهم مضطهدون ويجب أن تكون لهم فرصة في الحكم والمساهمة في اثراء التجربة السياسية للشرق .. وكانت حجتي دوما هي وجود أحزاب مسيحية اوروبية حتى الآن .. ونجاح نموذج الحكم الاسلامي في ايران في نقلها الى بلد مستقل عن الغرب ووازن وثقيل سياسيا وعسكريا وايديولوجيا - مهما كانت مثالبه - كان دليلا على صحة وصوابية رأيي .. ناهيك عن انتاج أيقونة مقاومة عزيزة على قلبي هي حزب الله .. ورأيت في "حماس" - في يوم مضى - أيقونة ثانية وليدة تنسخ التجربة الناجحة للاسلاميين وامتدادا للنجاح الايراني .. وزاد في غروري الاسلامي زعبرات رجب طيب أردوغان وقفزاته البهلوانية الاستعراضية وأكاذيب حزب العدالة والتنمية السلجوقي .. وقد صفقت طويلا ووقفت في المسرح وانا أصفق للبطل أردوغان حتى التهبت راحتاي .. من أجل صاحب مسرحية دافوس ومسرحية غزة ..