وهنا لنا أن نلاحظ أنَّ العدل والقسط، وإن كانا شرطين لـ"الحكم بين" كما جاء في الآيتين؛ إلا أنَّ شرط العدل جاء عند الحديث عن "الحكم بين الناس" وهو شرط ذو دلالة لجهة ما يمكن تسميته بـ"القاعدة" العامة" لـ"الحكم"..