مسألة الخلود واردة في "التكوين" على شكل الوصول إلى شجرة حياة. ما إن خُلق الإنسان حتى حصل على إدارة شؤون جنةٍ ذكرت فيها بشكل خاص شجرتان: شجرة حياة وشجرة معرفة الخير والشر. وإنْ حُرّم على الإنسان أن يتناول شيئاً من هذه الثانية، فإنه لم يُكتب شيء بشأن الأخرى. إذاً، يكتسَب الدخول إلى الحياة بهذه النبتة في مرحلة أولى. كانت نصوص كثيرة من الشرق القديم قد عالجت مسألة الخلود هذه، وانطوت جميعها على نقاط مشتركة، وليست منقطعة العلاقة مع نصوص التوراة. تستخدم هذه النصوص بشكل خاص كثيراً من الصور المتكررة، منها النباتات أو الأشجار، وفكرة الصعود، حيث أن العالم السماوي والإلهي كان مدرَكاً على أنه الحائز على الخلود الذي يتمنون بلوغه.