لا شك أيضاً في أن استقبال مثل هذه الأعمال "الدرامية" يختلف باختلاف طبيعة المستقبِل أو المشاهد المتلقي، وتوجهاته ومواقفه. وبعيداً عن "التوجهات الشخصية"، من المؤكد أنه لا يمكن تقديم الصراع الإسرائيلي ـ العربي، بشكل مسرحي دقيق وكلي، فالموضوع، وبإعمال أقصى درجات الاعتدال، مفعم بالتاريخ وبالتعقيدات، التي لا يمكن حلها أو سبر أغوارها، في عرض مسرحي مدته 70 دقيقة، وإن كان بالإمكان القول إن العمل نجح في تجسيد نقد لاذع تهكمي مهاجم لبعض "التابوهات" أو "المحرمات" الإسرائيلية عند الاقتراب من بعض الأسئلة المحورية حول الاحتلال الإسرائيلي و"العنف" الفلسطيني، متبنياً، في الوقت ذاته الدعوة إلى قليل من التعاطف، باعتباره يوفر الكثير، وفكرة أن الخوف الموروث بين الجانبين هو سبب استمرار الصراع والحرب، وهو الخوف الذي يمثل أمام المشاهد مع بدء المسرحية والصوت الذي يحذر من احتمال أن يتمكن أحدهم من الدخول إلى المسرح حاملاً قنبلة يدوية، ويستمر الخوف ماثلاً عند الاقتراب من "المحرمات" والأسئلة عن الاحتلال والعنف، ويتصاعد مع تزايد استبداد "النجمة" ومطاردات "النجيمات" التي لا تسلم من مضايقات "النجمة" وإذلالها لهن برغم ما يمارسنه، بأنفسهن، من تمييز واضطهاد، ولصالحها.