في كتابه الجديد "الحداثة الرقمية – كيف فككت التكنولوجيات الجديدة ما بعد الحداثة وأعادت تشكيل الثقافة" الصادر عن مؤسسة أروقة للدراسات والترجمة والنشر، 2017 بترجمة زين العابدين سيد محمد، يطرح آلان كيربي توجهاته الفكرية والمعرفية وهو الناقد الثقافي الذي يحاول أن يناقش "الحداثة الرقمية من مناح عدة دون أن يقف على البعد الثقافي للقضية .. لأن "الرقمية" ثورة في كتابة النصوص شكلا ومحتوى وقيما نصية جديدة؛ ثورة تقدم أنواعا جديدة للمعاني والمكونات والاستخدامات الثقافية، ومنتهجا كيربي نقده الثقافي هذا رواق الدراسات الثقافية الجديدة لأهميتها اليوم واستفحالها فكريا وثقافيا، فهو يقول: "إن الحداثة الرقمية منظور ثقافي للقرن الحادي والعشرين. وقد ولدت في النصف الثاني من تسعينيات القرن المنصرم في ظل زخم التقنيات الجديدة. وتدين في ظهورها وهيمنتها لما يسمى بـ "حوسبة النص" ( Computerization of the text ) التي تحمل في طياتها شكلا جديدا في كتابة النصوص، يتسم في أنقى حالاته بالتدفق والعفوية وسرعة الزوال والإبداع الفكري المتعدد والاجتماعي الذي لا يعرف له مؤلف بعينه، وقد حلت "الحداثة الرقمية" محل "ما بعد الحداثة" منذ هذا التاريخ".