ينسب أوغسطين هذا التقسيم إلى الكتاب المقدس، الذي لا يميز إلا بين نوعين من المجتمعات ينتمي إليها جميع البشر في جميع الأزمنة. ما يجعل الفرد عضوًا في إحدى المدينتين ليس العرق أو الجنس أو صك الانتماء القانوني، بل "الغاية التي يسعى إليها، ويخضع لها في النهاية كل أفعاله" ( City of God, Xiv.1;Xiv.4.). نحن في الواقع أمام استقطاب ثنائي حاسم يقسم العالم إلى أمتين أزليتين: المؤمنين والكفار. وهو الاستقطاب الأصولي المتكرر الذي سنقرؤه بوضوح في جميع الأدبيات المتشددة داخل النسق التوحيدي (انظر النموذج الذي يقدمه سيد قطب في "معالم على الطريق").