والعلوم الشرعية ليست بمنأى عن أسلمتها كذلك، عن طريق «إعادة النظر في التعامل مع الكتاب والسنة، وجعلها المصادر الأساسية، باعتبار أن القرآن الكريم هو المصدر المنشئ للأحكام، والسنة مصدر مبين على سبيل الإلزام لهذه الأحكام. وإسلامية المعرفة هنا تعني مراجعة التراث، وبالتالي فأسلمة هذه العلوم تقوم على مراجعة هذه الأنواع من المعرفة، والسعي للكشف عن مدى ارتباطها بالكتاب والسنة، على مستوى فهمنا المعاصر، استجابة لجدلية النص والواقع» (11) .