لكن التراث –مع ذلك- ليس قدرًا بيولوجيًا يتعذر تجنبه، بل يستطيع "الوعي" من خلال الحاسة النقدية، أن يفصل نفسه عن مكوناته المتداخلة، وأن يمارس حيال مادة التراث نوعًا من الانتقاء الموضوعي (يستبعد العناصر السلبية والقمعية خصوصًا) بغرض التوافق مع حاجاته الراهنة التي يفرضها الواقع. ويستطيع –وهذه مهمة الهرمنيوطيقا النقدية- أن يقف على الخلفية الاجتماعية التاريخية الكامنة خلف النص، والتي تخفي مغالطات أيديلوجية. (دافع هابرماس عن هذه الرؤية في "نظرية الفعل التواصلي" بنقاشه الموسع حول "البراجماطيقا" العامة Pragmatics/ "التداولية" التي تدرس العلامات اللغوية على مستوى الاستخدام الدارج، والتي تستطيع "تعقب أخفى التحريفات الأيديولوجية التي تتسرب إلى نسيج اللغة".