لم تكن الأحزاب معنية بتنظيم ملتقيات للشباب أو للأطفال. ولم تكن الجمعيات تعمل على تأطيرهم خلال العطلة الكبيرة لتأهيلهم للانغمار في الحياة العامة. باستثناء بعض المؤسسات ( السكك، الماء والكهرباء،،،) التي كنا نغبط الأبناء الذين كان آباؤهم يشتغلون فيها، لأنها كانت تفتح لهم بعض المخيمات. وكل كان يقضي العطلة بما هو موجود. لم تتكون لدينا "ثقافة" العطلة ولا فكرة التدبير لشؤون الحياة المالية خلال السنة بهدف التخطيط لها، وأين ستقضى. صحيح كان المرء يتعافر مع الزمن من أجل توفير القوت اليومي، وما يأتي به النهار، يسلبه الليل. ولذلك كان التفكير في العطلة غير موجود في قائمة الأولويات. العمل أو البحث عن العمل هما الحياة سواء بالنسبة إلى المقيمين أوالمهاجرين. وبحسب الحرف والمهن ونوعية العمل، كانت تحدد فترات للعطلة. لذلك صارت العطلة "الكبيرة" لا ترتبط فقط بالصيف: فهي عند البعض مناسبة عيد الأضحى، وعند آخرين شهر رمضان. أما الموظفون الذين كانوا يستعطلون في الصيف، فكانت العطلة مشكلة: أين نقضيها؟ وكيف؟ وبماذا؟ وظل يعاني الكثيرون من المغاربة من هذه المشكلة.