الحال أن "الفكرة العربية"، بعكس ما قد نظنه اليوم، لم تكن أمرا بديهيا أو مستقرا وثابتا، بل اكتشافا سياسيا، بكل ما يعنيه ذلك من معنى، وكان من المفترض أن تبدأ بتحقيق أهدافها بمجرد نيل الاستقلال. ولكن بمجرد الخروج من حقبة الاستعمار الكلاسيكي أو المباشر، وجدنا عديدا من الأدبيات، التي تشير إلى تطور أشكال من "الاستعمار الجديد"، تقوده شركات ومؤسسات متعددة الجنسيات، وهذا أفسح المجال لتجديد الشعور بالمظلمة، التي تلقي بكامل المسؤولية على الطموحات الإمبريالية/الاستعمار الجديد، مع التغافل عن ممارسات السلطات القومية نفسها، والتي ارتبط مفهوم السيادة لديها بمدى التشابك والانخراط في خارطة التحالفات الإقليمية والدولية.