لقد تبين أن العلاقة الوطيدة بين القطرين كان بعيد الجذور جدا، وأنه كان في بدايته تجاريا وأنه كان ساذجا وأنه أيضا كان أفقيا، ولكنه بوجود الإسلام سرعان ما اصطبغ بصبغة الدين، وانفتحت أبعاد أخرى هي الثقافية والروحية، وأضحت بعد ذلك أشبه بعلاقة الراعي مع رعيته، حيث يمكن القول بدون أي غضاضة أن مساعي المرابطين والموحدين وسائر الأسر المغربية الحاكمة في نشر الإسلام هي التي أفرزت عن أسلمة إفريقيا جنوب الصحراء، ومن وقتها صارت علوم الإسلام وتعاليمه كلها تأتي إلى إفريقيا من المغرب، ويلخص عبد العزيز بن عبد الله رسالة المغرب تجاه إفريقيا ذلك الوقت قائلا : " فرسالة المغرب الإفريقية قد تبلورت آنذاك في إشعاع بلغ تخوم النيجر،…. وفي الوسع التصور بأن حسن النية في العلاقة بين القطرين قد تُرجم إلى عمل مثمر وغير مباشر، وتمثل في إعمار المدن التي كانت تمر بها القوافل نحو السودان والمغرب، بل وبناء مدينة بكاملها لهذا الغرض، هي مدينة تمدلت بسوس، وتنصيب أحد الأمراء الأدارسة عاملا عليها ".