وفقًا لهذا التحليل: الإسلام السياسي المعاصر ظاهرة اصطناعية، ما كان لها أن توجد دون مساعدة من العامل الغربي. صحيح أن الخلفية الثقافية الموروثة من تاريخ المدونة الفقهية تنطوي على قابليات ساكنة مرشحة للإفراز الأصولي، لكن التحول بالقابلية الأصولية إلى فعل سياسي ظاهر ومعاكس لحركة التطور الحداثي الجارية في المنطقة، تم بفعل الهندسة السياسية التي مارسها الغرب عن تصميم مسبق في الساحة الإسلامية الممتدة من الهند (حيث شجع البريطانيون حزب "العصبة الإسلامية" الساعي إلى التقسيم ضد حزب المؤتمر الوطني، سعيًا لتأسيس باكستان) حتى مصر (حيث سهلوا عملية إخراج جماعة الإخوان كحائط صد ديني مقابل للتيارات الشيوعية والوطنية المطالبة بالاستقلال)، لاحقًا سيتم تطوير أهداف التوظيف الإسلامي من قبل الغرب لتحقيق أغراض اقتصادية وسياسية متنوعة، وهو يتحول إلى استراتيجية غربية ثابتة بعد أن ورثها الأمريكيون عن البريطانيين (من إنشاء النموذج الجهادي في أفغانستان، إلى إعادة تبني جماعة الإخوان، حتى العمل بشكل "محسوب" على خلق وتحريك كيانات أصولية "متطرفة" ومعروفة بمعاداتها للغرب).