(1) في إطار هذه الرؤية يعتبر ياسين أن الله والأخلاق الكلية ولأنها تمثل الدين في ذاته، فإنها وحدها تتفق في الأديان السماوية الثلاثة، في حين تفترق التشريعات والطقوس لإنها خيارات اجتماعية، ونحن نستغرب هذا الرأي جدا، فمثلا الموقف التوحيدي من الصور هو مشترك تماما بين الثلاثة أديان في حين أنه لا ينتمي للأخلاق الكلية! وهذا ببساطة لأن هذا الموقف مرتبط بنواة الإبراهيمية العقدي لا بالاجتماع، ويعني هذا أن علاقة التشريعات والطقوس بنواة الدين العقدية هي علاقة ضرورية بالمعنيين اللذين ذكرنا بالأعلى، مما يؤكد عدم دقة تقسيم ياسين.