مما يُظْهِر أن هذا العنوان وذلك الاسم كان نغمةً اتجه السردُ إلى تأكيد حضورها في مساحات نصية متقاربة، مع ملاحظة أن ثمة موضعين اختلف فيهما حضور هذا الاسم: الموضع الأول جاء فيه الاسم ناقصًا على لسان شخصية أخرى توجهت بالخطاب لصاحب الاسم، وذلك عقب زيارة بابا الفاتيكان لمصر وعدم ذهاب البابا شنودة للقائه؛ حيث "قابل المواطن ويصا أصحابه المسلمين، هنّأووه: شفت يا ويصا.. البابا بتاعنا طلع كدا (وهم يرفعون أصبع الإبهام إلى أعلى مع ضم باقي أصابع اليد) تَقِل عليه وماسألش فيه.. مرضيش يروح يقابله يا جدع" [الرواية: ص43]. هذا الحضور الناقص قد يكون مبرِّرُه متمثلاً في أن التوحُّد تجاه الموقف بين ويصا وأصحابه المسلمين، حيث الفخر بقوة شخصية البابا شنودة، فضلاً عن بساطة الحوار المباشر، وكونه صادرًا عن ذاتٍ غير السارد؛ كل ذلك جعل "ويصا" في غير حاجة إلى التمييز باستكمال اسمه.