لا يمكن أن نجدد الفكر الإسلامي المعاصر من تراكمات الوجود الفكري التراثي، مشتغلين بالفكر الماضي، من أجل، وبغية تحقيق فلسفة الإصلاح، فمما غاب عن فكر وممارسات الإجتهادية والتجديدية للفكر الإسلامي القديم، إقصائه الواقع الكوني، في كونه مصدرا من مصادر المعرفة، فلا يمكن، ولن يُفلح أي مفكر، أو فقيه، أن يعالم أزمة الأمة، إن تحصن في برج وقلعة، منعزلة الوجود، فالواقع، مصدر بل لا ينفك أن يكون مصدرا للمعرفة، لهذا فالتجديد يجب "أن يضع نسب عينيه تحديات ومشكلات زمانه ومكانه".