لا يستريب اي ذي رأي و عقل وافر في ان شرف الشي ء بشرف غايته، فعليه ان اول ما تكسبه الغايات اهمية كبرى من مواضيع التاريخ هو ما اسس عليه دين، او جرت به نحلة، واعتلت عليه دعائم مذهب، فدانت به امم، وقامت به دول، وجرى به ذكر مع الابد، ولذلك تجد ائمة التاريخ يتهالكون في ضبط مبادئ الاديان وتعاليمها، وتقييد ما يتبعها من دعايات، وحروب، وحكومات، و ولايات، التي عليها نسلت الحقب والاعوام، ومضت القرون الخالية " سنة اللّه في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة اللّه تبديلا" 1، واذا اهمل المؤرخ شيئا من ذلك فقد اوجد في صحيفته فراغا لا تسده اية مهمة، وجاء فيها بامر خداج 2، بتر اوله، ولا يعلم مبدؤه، وعسى ان يوجب ذلك جهلا للقارئ في مصير الامر و منتهاه.