تعتني أمين في كتابتها عن الرقص بكل تفاصيله، من التأريخ إلى التصميم إلى الرموز والأيقونات، لكن ذات العناية لم تول للبحث، فالكتاب يخلو من منهجية بحثية واضحة، يتوه القارئ في توصيفه، أهو كتاب ذاتي عن الرقص؟ أم هو كتاب بحثي يتناول فن الرقص الشرقي/ البلدي؟ كذلك الحال مع المعلومات الكثيرة الواردة في الكتاب، خاصة تلك التاريخية، فليس هناك أي توثيق لها، اللهم باستثناء ذكر اسم بعض الكتب أو ذكر مرجع كالويكيبيديا (الموسوعة الحرة) لا يُعتد به بحثيا. يضاف إلى ذلك عدم فهرسة الكتاب أو تنظيم أبوابه وفصوله، وفوضى أحجامها وتسلسلها. قد تشكل نورا أمين حالة ملفتة على مستوى العمل على الرقص الشرقي عمليًا، آخرها كان عمل أمين لورشة رقص شرقي في برلين ساهمت فيه بعودة الرقص إلى الفضاء المفتوح وتحطيم الصورة الذكورية التقييمة للراقصة الشرقية، لكن على مستوى الكتابة النقدية، لم تتمكن أمين من صياغة كتاب نقدي عن الرقص الشرقي/ البلدي، كتاب ما زالت المكتبة العربية بأمس الحاجة له.