في وضع كهذا يعد موقف سلامة حكيما، فالإصرار على تعاطي الفلسفة لتسهم في تشكيل الشخصية وبناء العقل في ظل حكم "اللاعقل" أو الفوضى علاوة على كونه شقاءً للوعي، هو عمل من أعمال الحرب أو العصيان ضد سلطة الواقع، وهي معركة نهايتها معروفة سلفا: الخسارة.