ارتبط التفكير الفلسفي اليوم بالتّوتر الجماعي الذي تخلفه آثار الأنماط السوسيو ـ اقتصادية..تحولت الأسئلة الأنطولوجية إلى أسئلة سوسيولوجية..وهذا يعني أنّ الفلسفة فقدت بعضا من محدّداتها التقليدية: البحث في الوجود..وقد طغت السوسيولوجيا في اهتماماتها القياسية لتستبعد الأسئلة الوجودية مما أوجد شرخا بين أسئلة الوجود النوعي وأسئلة الوجود الجماعي..طغيان المؤسسة على الشخصانية..يتجاهل السوسيولوجي جذور الأزمة التي تبدأ من استبعاد السؤال الأنطولوجي..ذلك لأنّ الأزمة الوجودية في نهاية المطاف تنعكس على الأنماط السوسيولوجية..هذه الأخيرة آلت إلى وضعية الضحالة التي لا تكتفي باستبعاد السؤال الوجودي بل باتت وضعية تعاند ضدّ السؤال لتفسح المجال أمام الإخضاع عبر المؤسسة..تكرّس السوسيولوجيا الإحساس الجماعي بقدرية المؤسّسة.. مصير الفلسفة في مشهد تهيمن عليه السوسيولوجيا القياسية والاقتصاد القياسي هو مصير مجهول..