حسب ابن منظور؛ فإن "الكشخان" هو "الدَّيُّوث"، والعياذ بالله. و "الديُّوث" هو الرجل الذي فقد الغيرة على عرضه وشرفه وشرف أهله. وينقل عن الليث قوله إن هذه الكلمة ليست "من كلام العرب"، أي أنّها دخيلة. ثم إن هناك الأزهري الذي لا يستبعد عروبية الكلمة، متأرجحاً بين الفعل "كَشَخَ" وبين الفعل "كَشْخَنَ".