وتمسك بهذا الظاهر بعض المتأخرين، وأحسنوا، قال العلامة الصنعاني في (سبل السلام) بعد ذكر الحديث: "فيه دليل على أن وقت الاعتكاف بعد صلاة الفجر، وهو ظاهر في ذلك، وقد خالف فيه من قال إنه يدخل المسجد قبل طلوع الفجر إذا كان معتكفًا نهارًا، وقبل غروب الشمس إذا كان معتكفًا ليلًا، وأول الحديث بأنه كان يطلع الفجر وهو في المسجد، ومن بعد صلاته الفجر يخلو بنفسه في المحل الذي أعده لاعتكافه".