فلا يكون حوار إلا حيثما وحينما وبقدر ما يكون اختلاف .. لا في الآراء والأحكام والمواقف فقط .. بل في طرائق التفكير وكيفيات الإدراك والتمثل والتقدير والعمل .. أي في ما يؤسس الآراء والأحكام والمواقف ويعيِّن أنماط السلوك .. "ليس هنالك طريق ملكية إلى الحقيقة" .. بل ثمة طرق مختلفة اختلافَ الأفراد واختلاف شروط حياتهم .. إذ لا ينفصل التفكير عن مبادئه المعرفية (الإبستمية) وشروطه النفسية والاجتماعية والإنسانية ..