كينزي، مثل أي عالم اجتماعي آخر منذ عصر التنوير، كان ببساطة يطيع المبدأ المركزي له أن الدراسة العلمية للمجتمع ممكنة؛ أن نتائج مثل هذه الدراسة هي أساس أفضل للسياسة من، على سبيل المثال،
كان كينزي يؤمن بتفوق المنهج العلمي المطبق على جميع التخصصات، وعلى المجتمع بشكل خاص.