​حُذِفت ياء المتكلم من "عبادي" و"اتقوني" تبعًا لرسم المصحف.و"اتَّقُونِ" فعل أمر مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل، والنون حرف وقاية لا محل له من الإعراب، والياء المحذوفة ضمير في محل نصب مفعول به.
"يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ" لو سمحت لماذا حذفنا ياء المتكلم من (فَاتَّقُونِ) و ما اعراب هذه الجملة؟