#النصيرية 
هم يقدمون العقل على النقل 
وعلى قول الفلاسفة والمنطق ليس لهم  عقيدة 
غير الناس عبادهم يعبدونهم من دون الله عزوجل 
يحرفون لفظه فيقولون 

1️⃣" { أول ما خلق الله العقل } ليوافقوا قول #المتفلسفة أتباع #أرسطو في أن أول الصادرات عن واجب الوجود هو العقل . 

2️⃣وإما بلفظ ثابت عن #النبي صلى الله عليه وسلم فيحرفونه عن مواضعه كما يصنع أصحاب
 " رسائل #إخوان_الصفا " ونحوهم فإنهم من أئمتهم .

3️⃣وقد دخل كثير من باطلهم على كثير من المسلمين وراج عليهم 

4️⃣حتى صار ذلك في كتب طوائف من المنتسبين إلى العلم والدين ; وإن كانوا لا يوافقونهم على أصل كفرهم ; 

5️⃣فإن هؤلاء لهم في إظهار دعوتهم الملعونة التي يسمونها " #الدعوة_الهادية " درجات متعددة ويسمون النهاية " البلاغ الأكبر والناموس الأعظم " ومضمون البلاغ الأكبر جحد #الخالق تعالى ; والاستهزاء به وبمن يقر به حتى قد يكتب أحدهم اسم الله في #أسفل  #رجله وفيه أيضا جحد شرائعه ودينه وما جاء به الأنبياء ودعوى أنهم كانوا من #جنسهم طالبين للرئاسة فمنهم من أحسن في طلبها ومنهم من أساء في :

 طلبها حتى #قتل ويجعلون محمدا وموسى من القسم الأول ويجعلون #المسيح من القسم الثاني .

6️⃣وفيه من الاستهزاء بالصلاة والزكاة والصوم والحج ومن تحليل #نكاح ذوات المحارم وسائر الفواحش : ما يطول وصفه ...

7️⃣ ولهم إشارات ومخاطبات يعرف بها بعضهم بعضا . وهم إذا كانوا في بلاد المسلمين التي يكثر فيها أهل الإيمان فقد يخفون على من لا يعرفهم وأما إذا كثروا فإنه يعرفهم #عامة_الناس 
فضلا عن خاصتهم .

8️⃣وقد اتفق علماء المسلمين على أن هؤلاء لا تجوز مناكحتهم ; 

ولا يجوز أن ينكح الرجل مولاته منهم ولا يتزوج منهم امرأة ولا تباح ذبائحهم .

9️⃣وأما " #الجبن المعمول بإنفحتهم " 

🔖ففيه قولان مشهوران للعلماء كسائر إنفحة الميتة وكإنفحة ذبيحة #المجوس ; وذبيحة الفرنج الذين يقال عنهم إنهم لا يذكون #الذبائح .

🔟فمذهب أبي #حنيفة #وأحمد في إحدى الروايتين أنه يحل هذا الجبن ; لأن إنفحة الميتة طاهرة على هذا القول ; لأن الإنفحة لا تموت بموت البهيمة وملاقاة الوعاء #النجس في الباطن لا ينجس .

1️⃣1️⃣ومذهب مالك والشافعي وأحمد في الرواية الأخرى أن هذا #الجبن_نجس لأن الإنفحة عند هؤلاء نجسة ; لأن لبن #الميتة وإنفحتها عندهم نجس . ومن لا تؤكل ذبيحته فذبيحته #كالميتة .

وكل من أصحاب القولين يحتج بآثار ينقلها عن الصحابة فأصحاب القول الأول نقلوا أنهم أكلوا جبن المجوس .
✍️الجزء الثالث 
📗المصدر :
مجموع فتاوي ابن تيمية رحمه الله تعالى 
[ص: 154 ]
[ ص: 155 ]
[ ص: 156 ]
[ ص: 157 ]
[ ص: 158 ]
✍️إعداد :هيام عبده مزيد 
مجموع الفتاوى - المجلد 35 - الصفحة 162 - جامع الكتب الإسلامية
📗ابن تيمية، 1416 هـ - 1995 م، مجموع الفتاوى، مجلد 35، صفحة 162، 

🇸🇦المملكة العربية السعودية، مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية🇸🇦
#النصيرية #المتفلسفة #أرسطو