#مذكراتي 5
ولنرجع للفرع الكبيري الكتاني آل الشيخ عبد الكبير بن محمد بن عبد الواحد، حيث أنزل السلطان عبد الحفيظ بطشه بالطريقة الكتانية وزعمائها وأتباعها. وكانت الطرق الصوفية آنذاك تمثل الجماعات الإسلامية اليوم، وكان لبعضها نفوذ عظيم، قد يزعج السلاطين، ويخشون منازعته لهم.
فبعدما قتل الإمام أبو الفيض محمد بن عبد الكبير تحت سياط التعذيب، بقي أبوه وأخوه وأبناؤه في السجن مدة، حتى شفع فيهم ابن عمهم الإمام محمد بن جعفر، كما أرسل الإمام ماء العينين الشنقيطي ابنه الكبير أحمد الهيبة للشفاعة لهم، فتم ذلك وخرجوا جميعا من السجن.
وفي سنة 1330 هـ ضيق الفرنسيون على السلطان حتى وقع معهم وثيقة حماية فرنسا للمغرب، فتشتت كيان تلك الدولة العظمى التي بقيت منذ الفتح الإسلامي مستقلة إلى أن بسط الكفار عليها سيطرتهم، واحتلت الجيوش الفرنسية وسط المغرب وصحراءه، فيما احتلت إسبانا الشمال والصحراء الساحلية ومنطقة سيدي إيفني. ووقع ما كان يخشاه الإمام محمد جعفر، ولأجله هاجر للحجاز فرارا بدينه، وقد رفض كثير من علماء وزعماء قبائل المغرب هذه المعاهدة المشؤومة، ورأوا فيها تسليطا للكفار على المسلمين. فيما اعتبرها الرسميون عقدا بين ولي الأمر ودولة "صديقة" لمصلحة المسلمين، خاصة وهي قد نصت على أن شؤون الدين كلها تحت نظر أمير المؤمنين سلطان المغرب، الذي كان يعده المغاربة خليفة المسلمين. 
ثم إن فرنسا بعدما أخذت من عبد الحفيظ مرادها لم تمهله حتى خلعته من الملك ونصبت أخاه السلطان يوسف بن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن العلوي في 5 رمضان 1330. فأعاد
فتح الزوايا الكتانية وأعاد لها حرمتها.
وقد تولى قيادة الزاوية والد الشيخ الشهيد الإمام أبو المكارم عبد الكبير بن محمد بن عبد الواحد، الذي كان يلقب بجبل السنة والدين، لشدة تعظيمه للسنن والآثار، واشتغاله بصحيح البخاري وشرحه "فتح الباري".
ومما فعله الإمام أبو المكارم دعوة أتباعه في القبائل والعشائر لمقاومة الاحتلال، وقد استدعى الشيخ الشريف عبد السلام بن الفاضل العلوي وأرسله لجبال الأطلس ناحية بني بلال ليتزعم الجهاد المسلح ضد العدو المحتل . فكان من بركات ذلك بقاء هذه المناطق مستقلة لدة ربع قرن، حتى انتهى الجهاد المسلح بانتهاء معركة جبل أبي غافر في 19 شوال 1351 هـ.
وكان الشيخ في رحلة وداعه لأتباعه يمر بهم طالبا منهم إعادة شهادة التوحيد لأن الرضا بحكم الكفار كفر، فطلب منهم التوبة من الرضا باحتلال الكفار لبلادهم، كما ذكر ذلك حفيده الإمام أبو الهدى محمد الباقر، رحمه الله، في كتابه "ترجمة الشهيد" (ص 235).
وقد توفي الشيخ أبو المكارم في 26 ربيع الأول 1333 هـ. رحمه الله تعالى. فانقسمت الطريقة لتيارين، تيار رأى الاعتراف بالوضع الجديد والتعامل معه تزعمه شقيقه وساعده الأيمن أبو الإسعاد عبد الحي، وتيار بقي على نهج الشيخ المؤسس، تزعمه أبناؤه وعلى رأسهم ابنه الشيخ محمد المهدي، وقد أدى هذا لانتقال أبناء الشيخ من فاس للرباط ثم لمدينة سلا، وبها اشتهروا وعرفوا.
وقد توفي السلطان يوسف، رحمه الله، سنة 1346هـ. فجأة، حتى قيل إن الفرنسيين سمموه لاعتراضه على تنصيب مقيم عام رفضه السلطان، ثم نصبوا أصغر أبنائه الأمير محمد، الذي أصبح فيما بعد السلطان محمد بن يوسف، ثم الملك محمد الخامس، الذي اقترب كثيرا من الحركة الوطنية، فكان للطريقة الكتانية بقيادة الشيخ محمد المهدي علاقة طيبة به. واستمر ذلك بعد وفاة الشيخ محمد المهدي سنة 1379 هـ. وتولي شقيقه العلامة المحدث أبي الهدى محمد الباقر لقيادة الطريقة. 
وبهذا يتبين أن الفرع الكبيري الكتاني هو الفرع الذي أسس الطريقة الكتانية، وتولى قيادتها أفراد منه. أما الفرع الجعفري، فهو وإن كان محبا للتصوف والصوفية لكنه لم يلتزم طريقة بعينها، بل كان أفراده يتعاملون مع الجميع دون التزام طريقة بعينها.
في الصورة زيارة الكتانيين بقيادة الشيخ محمد المهدي وشقيقيه الشيخين محمد الباقر وإبراهيم والشيخ عبد الرحمن بن محمد الباقر للملك محمد الخامس.
#مذكراتي