Die Starnberg ist ein als Katamaran konzipiertes Tagesausflugsschiff im Linienverkehr auf dem Starnberger See. Das Schiff wird von der Bayerischen Seenschifffahrt betrieben. Es verfügt über 800 Plätze auf drei Decks und einen großen Salon mit umlaufender Galerie. Die Baukosten beliefen sich auf circa 5 Mio. Euro.

Geschichte
Das Schiff wurde unter der Baunummer 169 auf der Lux-Werft in Niederkassel-Mondorf am Rhein gebaut. Es nahm ab dem 4. Mai 2004 Probefahrten auf und wurde am 19. Mai desselben Jahres von Sybille Faltlhauser, der Frau des damaligen Finanzministers Kurt Faltlhauser, getauft. Erst beim dritten Versuch zerbrach die Sektflasche am Schiff.

Die Starnberg war nach mehr als 43 Jahren das erste neu gebaute Schiff, das auf dem Starnberger See in Dienst gestellt wurde. Einen unmittelbaren Vorgänger desselben Namens hatte es nicht gegeben: Der 1886 gebaute Salondampfer Wittelsbach, dessen Name zur Zeit der Räterepublik in Starnberg geändert worden war, war bald nach dem Zweiten Weltkrieg aus dem Verkehr gezogen und verschrottet worden.

Die neue Starnberg ist mit einigen Reminiszenzen an die Geschichte der Schifffahrt auf dem Starnberger See ausgestattet. Im Barbereich ist auf Hinterglasbildern das Prunkschiff Bucentaur aus dem 17. Jahrhundert zu sehen. Außerdem trägt die Starnberg wie einst die Bucentaur eine Neptunsfigur am Bug. Der Neptun der Starnberg ist aus Bronze gegossen, wiegt 200 kg und ist 2,20 m hoch. Er führt einen Dreizack in der Hand und wird von einem Delphin begleitet. Das Kunstwerk stammt von Friedrich Schelle.

Der Katamaran hat nur einen geringen Tiefgang. Eine zentrale Treppe verbindet Hauptdeck und Galerie miteinander. Das Schiff verfügt unter anderem über ein Café im Sonnendeck und ist mit Treppenliften ausgestattet. Bis zu 30 Fahrräder können mit an Bord genommen werden.

Die Starnberg wurde  als Drehort für die Folge Brautjungfer über Bord der Fernsehserie Hubert ohne Staller genutzt.

Unfälle
Am 23. Mai 2004, nur vier Tage nach der (missglückten) Taufe, prallte die Starnberg um 10:46 Uhr bei einem Wendemanöver gegen die Uferpromenade in Berg. Bei dem Unfall wurden 22 der 141 Passagiere leicht verletzt und der Katamaran selbst schwer beschädigt. Der Schaden wurde auf 80.000 Euro geschätzt. Das Schiff konnte trotz der Beschädigungen selbstständig den Heimathafen Starnberg anlaufen.

Im Mai 2015 fuhr das Schiff gegen die Holzpoller beim Ambacher Steg. Grund war ein technischer Defekt im elektronischen Steuerungssystem.

Weblinks

Einzelnachweise

Passagierschiff (Deutschland)
Starnberger See
Lux-Werft

Starnberg (Schiff, 2004)


The Caddo people comprise the Caddo Nation of Oklahoma, a federally recognized tribe headquartered in Binger, Oklahoma. They speak the Caddo language.

The Caddo Confederacy was a network of Indigenous peoples of the Southeastern Woodlands, who historically inhabited much of what is northeast Texas, west Louisiana, southwestern Arkansas, and southeastern Oklahoma. Prior to European contact, they were the Caddoan Mississippian culture, who constructed huge earthwork mounds at several sites in this territory, flourishing about 800 to 1400 CE. In the early 19th century, Caddo people were forced to a reservation in Texas. In 1859, they were removed to Indian Territory.

Government and civic institutions
The Caddo Nation of Oklahoma was previously known as the Caddo Tribe of Oklahoma. The tribal constitution provides for election of an eight-person council, with a chairperson.

Some 6,000 people are enrolled in the nation, with 3,044 living within the state of Oklahoma. Individuals are required to document at least 1/16 Caddo ancestry in order to enroll as citizens.

In July 2016, Tamara M. Francis was re-elected as the Chairman of the Caddo Nation. Chairman Tamara Francis is the daughter of the first elected female chairman, Mary Pat Francis. She was the fourth elected female leader of the Caddo Nation.

As of 2021 the tribal council consists of:

 Chairman: Bobby Gonzalez
 Vice-chairman: Kelly Howell Factor
 Secretary: Jennifer Reeder
 Treasurer: Verna Castillo
 Anadarko Representative: Phillip Martin
 Binger Representative: Travis Threlkeld
 Fort Cobb Representative: Arlene Kay O'Neal
 Oklahoma City Representative: Jennifer Wilson.

The tribe has several programs to invigorate Caddo culture. It sponsors a summer culture camp for children. The Hasinai Society and Caddo Culture Club both teach and perform Caddo songs and dances to keep the culture alive and pass it on to the next generations. The Kiwat Hasinay Foundation is dedicated to preserving and increasing use of the Caddo language.

Precontact history

Archaeology

The Caddo are thought to be an extension of Woodland period peoples, the Fourche Maline and Mossy Grove cultures, whose members were living in the area of Arkansas, Louisiana, Oklahoma, and Texas areas between 200 BCE and 800 CE. The Wichita and Pawnee are also related to the Caddo, since both tribes historically spoke Caddoan languages.

By 800 CE, this society had begun to coalesce into the Caddoan Mississippian culture. Some villages began to gain prominence as ritual centers. Leaders directed the construction of major earthworks known as platform mounds, which served as temple mounds and platforms for residences of the elite. The flat-topped mounds were arranged around leveled, large, open plazas, which were usually kept swept clean and were often used for ceremonial occasions. As complex religious and social ideas developed, some people and family lineages gained prominence over others.

By 1000 CE, a society that is defined by archaeologists as "Caddoan" had emerged. By 1200, the many villages, hamlets, and farmsteads established throughout the Caddo world had developed extensive maize agriculture, producing a surplus that allowed for greater density of settlement. In these villages, artisans and craftsmen developed specialties. The artistic skills and earthwork mound-building of the Caddoan Mississippians flourished during the 12th and 13th centuries.

The Spiro Mounds, near the Arkansas River in present-day southeastern Oklahoma, were some of the most elaborate mounds in the United States. They were made by Mississippian ancestors of the historic Caddo and Wichita tribes, in what is considered the westernmost area of the Mississippian culture. The Caddo were farmers and enjoyed good growing conditions most of the time. The Piney Woods, the geographic area where they lived, was affected by the Great Drought from 1276 to 1299 CE, which covered an area extending to present-day California and disrupted many Native American cultures.

Archeological evidence has confirmed that the cultural continuity is unbroken from prehistory to the present among these peoples. The Caddoan Mississippian people were the direct ancestors of the historic Caddo people and related Caddo-language speakers, such as the Pawnee and Wichita, who encountered the first Europeans, as well as of the modern Caddo Nation of Oklahoma.

Religion

The Caddo creation story, as told in their oral history, says the tribe emerged from a cave, called Chahkanina or "the place of crying," located at the confluence of the Red River of the South and Mississippi River (in northern present-day Louisiana). Their leader, named Moon, instructed the people not to look back. An old Caddo man carried a drum, a pipe, and fire, all of which have continued to be important religious items to the people. His wife carried corn and pumpkin seeds. As people and accompanying animals emerged, the wolf looked back. The exit from the underground closed to the remaining people and animals.

The Caddo peoples moved west along the Red River, which they called Bah'hatteno in Caddo. A Caddo woman, Zacado, instructed the tribe in hunting, fishing, building dwellings, and making clothing. Caddo religion focuses on Kadhi háyuh, translating to "Lord Above" or "Lord of the Sky." In early times, the people were led by priests, including a head priest, the xinesi, who could commune with spirits residing near Caddo temples. A cycle of ceremonies developed around important periods of seasonal corn cultivation. Tobacco was also cultivated, and was and is used ceremonially. Early priests drank a purifying sacrament drink made of wild olive leaves.

Territory
Centuries before extensive European contact, some of the Caddo territory was invaded by migrating Dhegihan Siouan–speaking peoples: the Osage, Ponca, Omaha, Quapaw, and Kaw. They moved west beginning about 1200 CE after years of warfare with the Haudenosaunee nations in the Ohio River area of present-day Kentucky. The powerful Iroquois took control of hunting grounds in the area.

The Osage in particular fought the Caddo, pushed them out of some former territory, and became dominant in the region of present-day Missouri, Arkansas, and eastern Kansas. These tribes had become settled in their new territory west of the Mississippi prior to mid-18th-century European contact.

Most of the Caddo historically lived in the Piney Woods ecoregion of the United States, divided among the state regions of East Texas, southern Arkansas, western Louisiana, and southeastern Oklahoma. This region extends up to the foothills of the Ozarks. The Piney Woods are a dense forest of deciduous and pinophyta flora covering rolling hills, steep river valleys, and intermittent wetlands called "bayous". Caddo people primarily settled near the Caddo River.

When they first encountered Europeans and Africans, the Caddo tribes organized themselves in three confederacies: the Natchitoches, Hasinai, and Kadohadacho. They were loosely affiliated with other neighboring tribes including the Yowani Choctaw. The Natchitoches lived in now northern Louisiana, the Haisinai lived in East Texas, and the Kadohadacho lived near the border of Texas, Oklahoma, and Arkansas.

The Caddo people had a diet based on cultivated crops, particularly maize (corn), but also sunflower, pumpkins, and squash. These foods held cultural significance, as did wild turkeys. They hunted and gathered wild plants, as well.

Culture
The Caddo Native Americans had a culture that consisted of the hunting and gathering dynamic. The men hunted year round, while the young and healthy women were responsible for the gathering of fruits, seeds, and vegetables for the tribe. Elderly women planted and cultivated the seeds for the season's crop. Gathered items included corn, sunflowers, beans, melons, tobacco, and squash during the warm seasons. Acorns and roots were gathered and processed to provide food other than meat in the cold seasons when crops did not grow.

The men used handcrafted bows and arrows to hunt animals such as wild turkey, quail, rabbits, bears, and bison during winter months. Most tools and items were made by women. They made wooden mortars, as well as pots and other utensils out of clay. These wood and clay tools were carved and molded to help with daily jobs like cooking meals for the tribe. These tools were viewed with such reverence that men and women were buried with the items that they had made.

The Caddo also decorated their bodies. Men favored body modifications and ornamentation such as the painting of skin, jewelry, ear piercing, and hair decorations, like braids, adorned with bird feathers or animal fur. While the women of the tribe wore some jewelry and styled their hair similarly to men, most used the art of tattooing to decorate their bodies. Such tattoos covered most of the body, including the face.

Post-contact history

The Caddo first encountered Europeans and Africans in 1541 when the Spanish Hernando de Soto Expedition came through their lands. De Soto's force had a violent clash with one band of Caddo Indians, the Tula people, near present-day Caddo Gap, Arkansas. This historic event has been marked by the modern town with a monument.

The Spanish were considered outsiders. All Franciscan missions were set up in peripheral locations in relation to temples complexes which were the center of the Caddo's world. The Caddos didn't want to move near the missions because they would abandon their sacred fires. According to Fray Isidro Felix de Espinosa, the Caddo believed "our [Spanish] fire is different." On a deeper level the security of the Caddo relied on centuries of living in dispersed settlements.

French explorers in the early 18th century encountered the Natchitoche in northern Louisiana. They were followed by fur traders from French outposts along the Gulf Coast. Later Catholic missionaries from France and Spain also traveled among the people. The Europeans carried infections such as smallpox and measles, because these were endemic in their societies. As the Caddo peoples had no acquired immunity to such new diseases, they suffered epidemics with high fatalities that decimated the tribal populations. Influenza and malaria were additional new diseases that caused many deaths among the Caddo.

French traders built their trading posts and associated forts near Caddo villages. These were already important hubs in the Great Plains trading network well before the 18th and 19th centuries. These stations attracted more French and other European settlers. Among such settlements are the present-day communities of Elysian Fields and Nacogdoches, Texas, and Natchitoches, Louisiana. In the latter two towns, early explorers and settlers kept the original Caddo names of the villages.

Having given way over years before the power of the former Ohio Valley tribes, the later Caddo negotiated for peace with the waves of Spanish, French, and finally Anglo-American settlers. After the 1803 Louisiana Purchase, by which the United States took over the former French colonial territory west of the Mississippi River, the US government sought to ally with the Caddo peoples. During the War of 1812, American generals such as William Henry Harrison, William Clark, and Andrew Jackson crushed pro-British uprisings among other Southeast Indians, in particular the Creek, also known as Muscogee. Tensions within their tribe resulted in near civil war among the Creek.

Due to the Caddo's neutrality and their importance as a source of information for the Louisiana Territory government, the US forces left them alone. But following Congressional passage of the Indian Removal Act of 1830 under President Andrew Jackson, the federal government embarked on a program of removal of tribes from the Southeast in order to enable European-American settlement. Land-hungry migrants pressed from the east.

In 1835 the Kadohadacho, the northernmost Caddo confederacy, signed a treaty with the US to relocate to independent Mexico (which then included present-day Texas). The area for their reservation in East Texas had been lightly settled by Mexican colonists, but there was rapidly increasing immigration of European Americans here. In 1836, the Anglo-Americans declared independence from Mexico and established the Republic of Texas, an independent nation. The name "Texas" is derived from the Hasinai word táysha, through the Spanish Tejas, meaning "friend".

On December 29, 1845, the US admitted Texas as a state. At that time, the US federal government forced the Hasinai and the Kadohadacho, as well as remnants of allied Delaware (Lenape) and Yowani to relocate onto the Brazos Reservation. White settlers increased pressure for the Brazos Reservation Indians to move north to Indian Territory. White Texans violently attacked a Caddo encampment just off the reservation on December 26, 1858. Captain Peter Garland from Erath County led this vigilante group. Choctaw Tom led the Caddo. Married to a Hasinai woman, Tom was killed in this fight, along with 27 Caddo. In 1859, many of the Caddo were relocated to Indian Territory north of Texas (which became as state of Oklahoma in 1907). After the Civil War, the Caddo were concentrated on a reservation located between the Washita and Canadian rivers in Indian Territory.

In the late 19th century, the Caddo adopted the Ghost Dance religion, which was widespread among American Indian nations in the West. John Wilson, a Caddo/Delaware medicine man who spoke only Caddo, was an influential Ghost Dance leader. Practitioners believed that the dance would help them return to their traditional ways and to stop European-American intrusions into their land and culture. In 1880, Wilson became a peyote roadman. The tribe had known the Half Moon peyote ceremony, but Wilson introduced the Big Moon ceremony to them. The Caddo Nation remains very active in the Native American Church today.

Late 19th century to present

Congress passed the Dawes Act to promote assimilation of tribes in Indian Territory and to extinguish Indian land claims to enable admission of the territory as a state. It authorized the break up and distribution of tribal communal landholdings into 160-acre allotments for individual households in order for them to establish subsistence family farms along the European-American model. Any tribal lands remaining after such allotments were to be declared "surplus" and sold, including to non-Native Americans. At the same time, tribal governments were to be ended, and Native Americans were to be accepted as US citizens, subject to state and federal laws. Numerous European Americans had already settled outside the tribal territories.

The Caddo vigorously opposed allotment. Whitebread, a Caddo leader, said, "because of their peaceful lives and friendship to the white man, and through their ignorance were not consulted, and have been ignored and stuck away in a corner and allowed to exist by sufferance." Tribal governments were dismantled at this time, and Native Americans were expected to act as state and US citizens. After some period, the adverse effects of these changes were recognized. The Caddo and other Native American peoples suffered greatly from the disruption of their traditional cultures, and lost much of their lands in the decades after allotment.

20th-century reorganization
Under the federal Indian Reorganization Act of 1934 and the Oklahoma Indian Welfare Act of 1936, the Caddo restored their tribal government. They adopted a written constitution and a process of electing officials. They organized in 1938 as the 'Caddo Indian Tribe of Oklahoma.' They ratified their constitution on 17 January 1938. In 1976, they drafted a new constitution, which continues elected representative government.

During the 20th century, Caddo leaders such as Melford Williams, Harry Guy, Hubert Halfmoon, and Vernon Hunter have helped shape the tribe. In the early 1980s, Mary Pat Francis was the first woman to be elected as tribal chair. Her daughter, Tamara Michele Francis, was elected in 2015, following a time of high divisions. She was re-elected in 2016.

In a special election on June 29, 2002, the tribe adopted six amendments to the constitution. Tribal enrollment is open to individuals with a documented minimum of 1/16 degree Caddo blood quantum.

21st-century tribal issues
Sometimes, severe disagreements have developed among factions of the tribe that have not been resolved in elections. In August 2013, a group led by Philip Smith attempted to recall Brenda Shemayme Edwards, the chairman of the Tribal Council. This faction conducted a new election, but the victor stepped down, and Edwards refused to leave office. In October 2013, Smith and his supporters broke into the Caddo Nation headquarters. They chained the front doors from the inside and blocked the entrance to the administration building. The opposition called the Bureau of Indian Affairs Police.

Operation of the tribe was split between two factions. The Court of Indian Offenses, which had been overseeing issues for a year because of the internal conflict, in October 2014 ordered a new election for all positions.

In the January 2015 elections, all the top tribal positions were won by women: Tamara Michele Francis as chair, Carol D. Ross as vice chair, Jennifer Reeder as secretary, and Wildena G. Moffer as treasurer.

In July 2016, Tamara M. Francis was re-elected as the Chairman of the Caddo Nation. The Council consists of Chairman Francis, Vice Chairman Carol D. Ross, Acting Secretary Philip Martin, Treasurer Marilyn McDonald, Oklahoma City Representative Jennifer Wilson, Binger Representative Marilyn Threlkeld, Fort Cobb Representative Maureen Owings.

Chairman Francis is the daughter of the first elected female chairman, Mary Pat Francis (who was elected in the 1980s). Tamara Francis is the fourth elected female leader of the Caddo Nation.

Notable people
 T. C. Cannon, Kiowa/Caddo painter and printmaker
 Raven Halfmoon, sculptor and painter
 LaRue Parker, tribal chairperson
 Jeri Redcorn, Caddo/Potawatomi ceramic artist
 Louis Weller (1904–1979), professional American football player
 John Wilson, Peyote roadman

See also
 Caddo Lake
 List of sites and peoples visited by the Hernando de Soto Expedition
 Caddo Mounds State Historic Site
 Gahagan Mounds Site
 Spiro Mounds

Citations

General and cited references
 Bolton, Herbet E. The Hasinais: Southern Caddoans As Seen by the Earliest Europeans. Norman: University of Oklahoma Press, 2002. .
 Carter, Cecile Elkins. Caddo Indians: Where We Come From, Norman: University of Oklahoma Press, 2001.
 Fford, Cressida, Jane Hubert, and Paul Turnbull. The Dead and their Possessions: Repatriation in Principle, Policy and Practice, New York: Routledge, 2004. .
 Stewart, Omer Call.  Peyote Religion: A History. Norman: University of Oklahoma Press, 1993. .
 Sturtevant, William C., general editor and Raymond D. Fogelson, volume editor. Handbook of North American Indians: Southeast. Volume 14. Washington DC: Smithsonian Institution, 2004. .

Further reading
 Dorsey, George Amos. Traditions of the Caddo. Lincoln: University of Nebraska Press, 1997.
 LaVere, David. The Caddo Chiefdoms: Caddo Economics and Politics, 1700–1835. Lincoln: University of Nebraska Press, 1998.
 Newkumet, Vynola Beaver, and Howard L. Meredith. Hasinai: A Traditional History of the Caddo People. College Station: Texas A&M Press, 1988.
 Perttula, Timothy K. The Caddo Nation: Archaeological and Ethnohistoric Perspectives. Austin: University of Texas Press, 1997.
 Smith, F. Todd. The Caddo Indians: Tribes at the Convergence of Empires, 1542–1854. College Station: Texas A&M Press, 1995.
 Swanton, John R. "Source Material on the History and Ethnology of the Caddo Indians." Bureau of American Ethnology. Bulletin 132. (1942) ASIN B000NLBAPK

External links

 Caddo Nation, official website
 Caddo Nation of Oklahoma, old official website through Wayback
 Caddo Heritage Museum, Binger, OK
 Kiwat Hasinay Foundation – Caddo Language for Caddo People
 Caddo Legacy from Caddo People, arts and humanities
 Encyclopedia of Oklahoma History and Culture – Caddo (Kadohadacho)

Caddo County, Oklahoma
Federally recognized tribes in the United States
Native American tribes in Arkansas
Native American tribes in Louisiana
Native American tribes in Oklahoma
Native American tribes in Texas

Caddo


Hércules en la encrucijada (Ercole al bivio), también denominado El juicio de Hércules, es un cuadro del pintor Annibale Carracci, realizado en 1596, que se encuentra en el Museo de Capodimonte de Nápoles, Italia.

Carracci pinta un pasaje de la vida legendaria de Hércules, inspirándose en  Pródico de Ceos, Jenofonte y Hesíodo, en el que Hércules debe elegir entre dos caminos simbolizados con dos mujeres, la Virtud que conduce a la inmortalidad y Voluptas, que empuja al pecado y la lujuria. Durante el Renacimiento y el Barroco, Hércules encarnó la fe inquebrantable y la virtud heroica.

Hércules es representado con su maza y desnudo, propio de un héroe clásico.

La pintura fue exhibida en la residencia de los Farnese de Parma, junto a otras obras moralizadoras, que resaltaban la virtud frente al vicio (como Hércules sosteniendo el mundo o Ulises liberador) antes de pertenecer al Museo de Capodimonte.

Caravaggio se inspiró en el personaje de la Virtud para el ángel que aparece en su obra Descanso en la huida a Egipto .

Véase también
 Alegoría de la Virtud y el Vicio, cuadro del mismo tema de Paolo Veronese.
 Hércules en la encrucijada, obra de Giovanni Baglione.
 The Choice of Hercules, oratorio de Georg Friedrich Händel.

Notas y referencias

Enlaces externos
 Hércules en la encrucijada o Hércules entre el vicio y la virtud, fragmento atribuido a Pródico como perteneciente a su obra Las horas (Ὧραι) o Las horas y las estaciones y transmitido por Jenofonte.
 Traducción al español.
 Traducción de Giacomo Leopardi al italiano, en Wikisource.

Colecciones del Museo de Capodimonte
Cuadros de 1596
Alegorías en el arte
Encrucijada

Hércules en la encrucijada


Tip on a Dead Jockey (bra Contrabando no Cairo) é um filme de drama estadunidense de 1957 dirigido por Richard Thorpe e estrelado por Robert Taylor e Dorothy Malone. O filme é baseado no conto homônimo de Irwin Shaw, que foi publicado no The New Yorker em 1954.

Elenco
 Robert Taylor como Lloyd Tredman
 Dorothy Malone como Phyllis Tredman
 Marcel Dalio como Toto del Aro
 Martin Gabel como Bert Smith
 Gia Scala como Paquita Heldon
 Jack Lord como Jimmy Heldon
 Hayden Rorke como J. R. Nichols
 Joyce Jameson como Sue Fan Finley

Produção
Inicialmente, o título provisório foi The  32nd Day. De acordo com o The Hollywood Reporter em uma edição de outubro de 1956, Orson Welles foi originalmente contratado para dirigi-lo, mas mais tarde foi substituído por Richard Thorpe. O filme foi parcialmente filmado em locações em Madri, Espanha.

Filmes dos Estados Unidos de 1954
Filmes dirigidos por Richard Thorpe
Filmes de drama da década de 1950
Filmes de drama dos Estados Unidos
Filmes em preto e branco
Filmes com trilha sonora de Miklós Rózsa
Filmes da Metro-Goldwyn-Mayer
Filmes baseados em contos
Filmes ambientados em Madrid

Tip on a Dead Jockey


Yıldız Kenter, tam adıyla Ayşe Yıldız Kenter Güngör (11 Ekim 1928, İstanbul - 17 Kasım 2019, İstanbul), Türk oyuncudur. Aynı zamanda Devlet Sanatçısı ve UNICEF Türkiye İyi Niyet Elçisi'dir.

Yaşamı
11 Ekim 1928 tarihinde İstanbul'un Çamlıca semtinde doğdu. Annesi İngiliz asıllı Olga Cynthia (Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlığını aldıktan sonra adı Nadide Kenter olarak değişmiştir), babası ise Meclis-i Âyan üyesi Mehmet Galip Bey'in oğlu diplomat Ahmet Naci Kenter'dir.  Ankara Devlet Konservatuvarı Yüksek Bölümünü sınıf atlayarak bitirdi. On bir yıl Ankara Devlet Tiyatrosunda çalıştı. "Rockefeller" bursu kazanarak, American Theatre Wing, Neighbourhood Play House ve Actor's Studio'da oyunculuk ve oyunculuk öğretiminde yeni teknikler üzerine çalışmalar yaptı. Ankara Devlet Konservatuvarı'na hoca olarak atandı.

1959'da  Devlet Tiyatrosu'ndan ayrıldı. Muhsin Ertuğrul ile bir yıl çalıştı. Kardeşi Müşfik Kenter ve eşi Şükran Güngör ile Kent Oyuncuları Topluluğunu kurdu. Daha sonraki yıllarda sürekli olarak Amerika Birleşik Devletleri ve Birleşik Krallık'ta "Değişen Eğitim Metotları" ve "Oyunculuk Metotları" üzerine çalışmalar yaptı.

1962'de tiyatro hizmetlerinden ötürü "Yılın Kadını" seçildi ve Behzat Butak ile birlikte "İlhan İskender Tiyatro Ödülü"nü kazandı. 1968'de İstanbul'da Kenter Tiyatrosunun binasının inşaatını tamamladı. Sinema oyuncusu olarak üç kez "Altın Portakal" ödülüne layık görüldü. Sovyetler Birliği, Amerika Birleşik Devletleri, Birleşik Krallık, Almanya, Hollanda, Danimarka, Kanada, Yugoslavya ve Kıbrıs'ta İngilizce ve Türkçe oyunlar sergiledi.

100'ün üstünde oyun oynadı. 100'e yakın oyun sergiledi. Shakespeare, Çehov, Bertolt Brecht, Eugène Ionesco, Harold Pinter, Edward Albee, Tennessee Williams, Alan Ayckbourn, Arthur Miller, Tom Stoppard, Brian Friel, Neil Simon, David Mamet, Athol Fugard, Sergey Kokovkin gibi pek çok yazarların yanı sıra Melih Cevdet Anday, Oktay Rıfat, Necati Cumalı, Güner Sümer, Adalet Ağaoğlu, Zeki Özturanlı, Güngör Dilmen, Muzaffer İzgü gibi pek çok Türk yazarının oyunlarını da sahneye koydu, oynadı.

Otuz yedi yıl sahne hocalığı yaptı.

Finlandiya Dünya Kadın Kuruluşu tarafından yüzyılın en başarılı yüz kadınından biri olarak onurlandırıldı.

19 Mayıs 1997'de Uluslararası İstanbul Festivali tarafından ömür boyu Tiyatro Sanatına katkısından dolayı verilen onur ödülü kendisine Dame Diana Rigg tarafından takdim edildi.

2019'da uzun zamandır mücadele ettiği akciğer rahatsızlığı sebebi ile İstanbul`da hastaneye kaldırılan Yıldız Kenter, yaşa bağlı solunum yetmezliği sebebiyle 17 Kasım 2019 tarihinde hayatını kaybetmiştir. Cenazesi Kenter Tiyatrosu'nda yapılan törenin ardından getirildiği Levent Camii'nde kılınan cenaze namazının ardından Aşiyan Mezarlığı'na defnedilmiştir.

Sanatı

Tiyatro oyunları
 1945: Faust: Goethe - Tatbikat Sahnesi
 1946: Yazılan Bozulmaz: Ahmet Kutsi Tecer - Tatbikat Sahnesi
 1947: Kadınlar Arasında: Oktay Rıfat - Tatbikat Sahnesi
 1948: Anton Usta (Maria Magdalena): Friedrich Hebbel - Tatbikat Sahnesi
 1948: Eskisi Gibi Eskisinden de Üstün: Luigi Pirandello - Tatbikat Sahnesi
 1948: Köroğlu: Ahmet Kutsi Tecer - Tatbikat Sahnesi
 1948: Paydos: Cevat Fehmi Başkut - Tatbikat Sahnesi
 1948: Onikinci Gece : William Shakespeare - Tatbikat Sahnesi
 1949: Faust: Goethe - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1949: Yalancı : Carlo Goldoni - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1949: Antigone : Sofokles - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1950: Peer Gynt : Henrik İbsen - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1950: Kıskançlar : Oktay Rıfat / Melih Cevdet Anday - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1950: Altı Şahıs Muharririni Arıyor: Luigi Pirandello - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1950: Hile ve Sevgi : Schiller - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1951: Miras : Augustus Goetz - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1951: Öteye Doğru : Sutton Vane - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1952: Gölgeler : Ahmet Muhip Dranas - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1953: Ölü Kraliçe : Henry de Montherlant - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1953: Ramak Kaldı : Thornton Wilder - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1952: Sahne Dışındaki Oyun : Refik Ahmet Sevengil - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1953: Fatih : Nazım Kurşunlu - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1953: Maria Stuart : Friedrich Schiller - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1954: Gelin : Emile Zola\Marcelle Maurette - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1954: Lady Frederick : W. Somerset Maugham - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1954: Tanrılar ve İnsanlar (Gılgameş) : Orhan Asena - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1955: Onikinci Gece : William Shakespeare - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1954: Şatoya Davet : Jean Anouilh - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1955: Maria Stuart : Friedrich Schiller - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1956: Finten : Abdülhak Hamit Tarhan - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1956: Yağmurcu : N. Richard Nash - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1957: Misafir : Fritz Schweiger - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1957: Ümitsiz Saatler : Joseph Hayes - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1958: Çöl Faresi : Ladislas Fodor - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1958: Onikinci Gece : William Shakespeare - Ankara Devlet Tiyatrosu
 1958: Öfke : John Osborne - Ankara Devlet Tiyatrosu (Oyuncu/Yönetmen)
 1959: Hamlet : William Shakespeare - İstanbul Şehir Tiyatrosu
 1960: Evdeki Yabancı: Claude Magnier - Site Tiyatrosu
 1960: Kapıcı: Harold Pinter - Site Tiyatrosu (Yönetmen)
 1960: Antigone: Jean Anouilh - Site Tiyatrosu (Oyuncu/Yönetmen)
 1961: Yarın Cumartesi: Güner Sümer - Site Tiyatrosu (Oyuncu/Yönetmen)
 1961: Raşomon: Fay Michael Kanin - Kent Oyuncuları (Yönetmen)
 1990: Harold ve Maude : Colin Higgins - Kent Oyuncuları
 1997: Sırça Kümes : Tennessee Williams - İzmir Devlet Tiyatrosu (Yönetmen)
 1998: Martı : Anton Çehov - Kent Oyuncuları
 2000: Nükte : Marget Edson - Kent Oyuncuları
 2001: Hep Aşk Vardı : Yıldız Kenter - Kent Oyuncuları
 2002: Sırça Kümes : Tennessee Williams - Kent Oyuncuları
 2004: Oscar ve Pembeli Meleği : Éric-Emmanuel Schmitt - Kent Oyuncuları
 2005: Gece Mevsimi : Rebecca Linkievicz - Kent Oyuncuları
 2006: Anna Karenina : Tolstoy / Helen Edmundson - Kent Oyuncuları
 2007: Ben Anadolu : Güngör Dilmen - Kent Oyuncuları
 2013: Miras Kültürel Müzik Ses Nefes Ruh Beden - Neyzen Kerem Tufan - İzmir Adnan Saygun Kültür Merkezi

Filmografisi
 1951: Vatan İçin (Büyükanne)
 1964: Ağaçlar Ayakta Ölür (Büyükanne)
 1965: İsyancılar
 1966: Pembe Kadın (Pembe)
 1967: Yaşlı Gözler (Ümran)
 1971: Anneler ve Kızları (Fatma)
 1971: Elmacı Kadın (Fatma/Gündoğdu bacı)
 1972: Fatma Bacı (Fatma bacı)
 1973: Ablam
 1974: Bir Ana Bir Kız (Zeynep)
 1974: Kartal Yuvası (Makbule)
 1974: Kızım Ayşe (Huriye Bacı)
 1983: Zulüm (Ayşe)
 1987-1991: Uğurlugiller
 1988: Hanım (Olcay Hanım)
 1999: Güle Güle (Zarife)
 2001: Büyük Adam Küçük Aşk (Müzeyyen Hanım)
 2002: Aşk ve Gurur
 2005: Saklambaç
 2005: Sen Ne Dilersen (Dadı Mimi)
 2007: Beyaz Melek (Melek)
 2008: Mevlana Aşkı Dansı (ses.)

Ödülleri
 xxxx: Finlandiya Dünya Kadın Kuruluşu tarafından yüz yılın en başarılı yüz kadınından biri olarak onurlandırıldı
 xxxx: İki kez Ulvi Uraz "En İyi Kadın Oyuncu" Ödülü
 1962: İlhan İskender Armağanı - İlhan İskender Tiyatro Ödülü
 1964: 1. Altın Portakal Film Festivali - "Ağaçlar Ayakta Ölür" filmi ile En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu
 1966: 3. Altın Portakal Film Festivali - "İsyancılar" filmi ile "En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu"
 1974: 11. Altın Portakal Film Festivali - "Kızım Ayşe" filmi ile "En İyi Yardımcı Kadın Oyuncu"
 1981: Türkiye Cumhuriyeti Devlet Sanatçısı unvanı
 1984: Roma'daki İtalyan Kültür Birliğince "Adalaide Ristori" ödülü
 1989: Korsika - Bastia Film Festivalinde "Hanım" filmindeki rolüyle "En İyi Kadın Oyuncu" ödülü
 1991: Uluslararası Lions Kulübü The Melvin Jones Ödülü
 1993: Avni Dilligil Ödülleri - "Konken Partisi/Olağanüstü Yorum Ödülü"
 1994: "Konken Partisi" oyunundaki Fonsla rolü ile "Olağanüstü Yorum" ödülünü aldı
 1995: "Mevlana Kardeşlik ve Barış" ödülü verildi
 1995: Kültür Bakanlığı, Tiyatro Sanatına katkılarından ötürü Onur ödülüne layık gördü
 1996: Magazin Gazetecileri Derneği tarafından Ramiz ile Jülide'deki Jülide rolü için "En İyi Kadın Oyuncu" ödülü
 1997: Uluslararası İstanbul Festivali tarafından ömür boyu Tiyatro Sanatına katkısından dolayı ödülü
 1998: 2. Afife Tiyatro Ödülleri - Muhsin Ertuğrul Özel Ödülü
 1998: Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülü
 1998: Avni Dilligil Ödülleri - "Yaşam Boyu Başarı Ödülü"
 1998: Ankara Sanat Kurumu "Yılın Kadın Sanatçısı" ödülü
 1999: "Martı" adlı oyunda Madam Arcadina rolüyle ve "Maria Callas" adlı oyundaki rolüyle 4. Sadri Alışık Tiyatro ve Sinema Oyuncu Ödülleri - En Başarılı Kadın Oyuncu
 1999: "Martı" adlı oyunda Madam Arcadina rolüyle 3. Afife Tiyatro Ödülleri - Yılın En Başarılı Kadın Oyuncusu
 2000: "Nükte" adlı oyundaki rolüyle 4. Afife Tiyatro Ödülleri - Yılın En Başarılı Kadın Oyuncusu
 2010: "Kraliçe Lear" adlı oyundaki rolüyle 15. Sadri Alışık Tiyatro ve Sinema Oyuncu Ödülleri - Yılın En İyi Kadın Oyuncusu
 2010: 47. Altın Portakal Film Festivali - Yıldırım Önal Anı Ödülü
 2012: Ondokuz Mayıs Üniversitesi 2. Medya Ödülleri'nde Onur ödülünü aldı

Ayrıca bakınız
 Kent Oyuncuları
 Tiyatro terimleri listesi
 Türk tiyatrosu

Kaynakça

Dış bağlantılar

 TSA'de Yıldız Kenter
 Kent Oyuncuları web sitesi
 BBC Türkçe ile 2007 yılında yapılan röportaj

Aşiyan Mezarlığı'na defnedilenler
1928 doğumlular
İstanbul doğumlu kadın oyuncular
2019 yılında ölenler
İstanbul'da ölenler
Türk kadın tiyatro oyuncuları
Türk kadın sinema oyuncuları
İngiliz asıllı Türkler
Altın Portakal Ödülü sahibi oyuncular
Muhsin Ertuğrul Özel Ödülü kazananlar
Devlet Sanatçıları
UNICEF iyi niyet elçileri
21. yüzyılda Türk kadın oyuncular
20. yüzyılda Türk kadın oyuncular
İstanbul Şehir Tiyatroları sanatçıları
Devlet tiyatroları sanatçıları
Üsküdar doğumlular
Ankara Lisesinde öğrenim görenler

Yıldız Kenter


جبل قِطْن (بكسر القاف وسكون الطاء)، هو مجموعة من الجبال تقع بين منطقة القصيم والمدينة المنورة في السعودية، والتي تشكل بمجموعها حلقة دائرية تحتضن بداخلها شعبان مليئة بأشجار الطلح. ويتبع أدارياً لمحافظة عقلة الصقور ويبعد عن عنها عشرة كيلومترات.

عن الجبل
ويمتد تاريخ قطن إلى العصور الأولى من الإسلام، ويتضح ذلك من خلال أقوال بعض المؤرخين أن قطن كانت تتنازعها عبس وأسد في العصور الأولى من الإسلام، وجاء ذكرها في معجم بلاد القصيم للعبودي، حيث قال "قطن جبل أحمر شديد الحمرة، لأنه يبدو للناظر أحمر، ويقع قطن غرب القصيم على بعد 170 كيلا من مدينة بريدة، يراه المسافر من القصيم إلى المدينة المنورة على يمينه قبل أن يصل إلى عقلة الصقور، وكان مشهوراً في القديم، حتى قال الحافظ: "إنه جبل معروف", وقال ابن اسحاق: "قطن ماء من مياه بني أسد بنجد".

السكان
سكان قطن هم القصيرين من مزينة من قبيلة حرب.

ذكر الجبل لدى الجغرافيين

 ابواسحاق الحربي: وهو يتحدث عن طريق حاج البصرة إلى المدينة المنورة : ثم يسيرون إلى الفوّارة فيصبحون بها ، وبها عيون ونخل كثير، كانت لعيسى بن جعفر. ثم يخرجون فإذا جاوزوها بستة أميال عرض لهم قطن عن أيمانهم . فإذا جاوزوه اتسعت لهم الأرض وتنحت الجبال ن ففي ذلك الموضع مضلّة ، فمن يضل قصدإلى بطن الرمة فنزلوه، وفيه غديرالدّهرلايكاد يعدمه ماء وليس به أنيس.
 ذكره الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب وهو يتحدث عن مساكن العرب ناحية البحرين واليمامة إلى نجد، حيث قرنه مع جبال أخرى فقال : ضارج والعُذيب وقطن وثيتل والستار ويذبل ومأسل جبال .
 ابن عبدربه : بعض الأيام التي وقعت في قطن أو قريب منه ، منها : يوم ذي حسي ، لذبيان على عبس ، وذلك لأخذ الثأر عما لحقهم يوم المريقب . حيث نزلوا بذي حسي وهو وادي الصفا من أرض الشربة وبينها وبين قطن ثلاث ليال .
 ابن عبدربه: فلما توافوا للصلح ـ أي عبس وذبيان ـ وقفت بنو عبس بقطن ، وأقبل حصين بن ضمضم فلقي تيحان أحد بني مخزوم بن مالك فقتله بأبيه ضمضم ، وكان عنترة بن شداد قد قتله بذي المريقب ، فأشار بنو عبس وحلفاؤهم بنوعبد الله بن غطفان وقالوا : لانصالحكم مابل البحر صوفه وقد غدرتم بنا غير مرة ، وتناهض القوم عبس وذبيان فالتقوا بقطن ،فقتل يومئذ عمرو بن الأسلع عيينة ، ثم سفرت السفراء بينهم ، وأتى خارجة بن سنان أبا تيحان بابنه فقدمه إليه ، فقال : في هذا وفاء من ابنك ، فأخذه فكان عنده أياما ، ثم حمل خارجة لأبي تيحان مائة بعير فقادها إليه ، واصطلحوا وتعاقدوا .
 قال عنه البكري في رسم [قَطَن] بفتح أوله وثانيه: جبل ..وقال أبوحنيفة، قطن جبل بنجد في بلاد بني أسد، عن يمينك إذا فارقت الحجازوأنت صادر من النقرة . وقال أبو اسحاق: قطن : ماء من مياه بني أسدبنجد، بعث إليه رسول الله أباسلمة بن عبدالأسد في سرية فقُتل فيه مسعود بن عروة .

أسطورة شعبية
من الأساطير الشعبية لسكان المنطقة أن جبل طمية هو جبل انثى والواقع في الحجاز غرب السعودية في منطقة أم الدوم (حرة كشب) ولونه أسود محمر قد عشق الجبل الجميل قطن ذا اللون الأبيض المصفر, ومن شدة عشقها له طارت من مكانها حيث يسمى موقع قلعها بـ (مقلع طمية) متجهة إلى عقلة الصقور وفي طريقها كانت حجارتها تتساقط إلى أن وصلت لمنطقة قطن , لكن في طريقها إليه رآها جبل آخر يدعى جبل عكاش الذي شعر بالغيرة من قطن فأطلق عليها رمحًا حيث أسقطها على الأرض قبل أن تصل إلى قطن , فتزوجتها و أنجبت جبلًا صغيرًا لونه أسود يدعى ديم ولا زال يعرف بهذا الإسم حتى الآن . لاحقًا ركب جبل قطن الهضبة الحمراء التي تسمى البكرة و انطلق بها إلى طمية بعدما تركت عكاش وانفصلت عنه .

ويقول ابن لعبون إن نفس النباتات التي تنبت في حرة كشب هي الموجودة في جبل طمية وهي نباتات لا تنبت في منطقة نجد وهذا هو السبب الذي جعل البعض يصدق هذه الأسطورة.

انظر أيضًا
 قائمة جبال السعودية.

مراجع

جبال منطقة القصيم
محافظة عقلة الصقور

جبال قطن


سعيد محمد سمور (مواليد 1950) كان ضابط في الجيش السوري وسياسي والذي شغل منصب وزير الداخلية.

البداية والتعليم
ولد سمور في جبلة في عام 1950. حصل على شهادة البكالوريوس في الأدب الإنجليزي. وهو حاصل أيضا على دبلوم في العلوم الطيران]].

الحياة المهنية
سمور هو لواء سابق. وكان رئيس الاستخبارات العسكرية السورية في حمص. كما خدم في نفس المنصب في دمشق. ثم عين نائب رئيس الاستخبارات العسكرية في عام 2005، وخدم في هذا المنصب حتى عام 2009.

في 23 نيسان 2009، تم تعيينه وزيرا للداخلية في مجلس الوزراء برئاسة محمد ناجي عطري، ليحل محل بسام عبد المجيد في هذا المنصب. في نيسان 2011، تم استبدال سمور بمحمد الشعار وزيرا للداخلية.

الحياة الشخصية
سمور متزوج ولديه أربعة أولاد.

مراجع

أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من جبلة (سوريا)
جنرالات سوريون
سياسيو حزب البعث العربي الاشتراكي السوري
مواليد 1950
مواليد في جبلة (سوريا)
وزراء داخلية سوريون

سعيد سمور


ذكريات علي الطنطاوي كتاب للعلامة السوري الدمشقي علي الطنطاوي. صدرت مجموعة الذكريات في طبعتها الأخيرة في ثمانية أجزاء تمتد عبر 3300 صفحة من القَطْع المتوسط (14×21)، وهي تضم مئتين وأربعاً وأربعين حلقة من ذكريات علي الطنطاوي التي نُشرت في حلقات أسبوعية في مجلة المسلمون أولاً وفي صحيفة الشرق الأوسط لاحقاً بين سنتي 1985 و1989.

قصة الذكريات
كان تدوين الذكريات ونشرها حلماً حمله علي الطنطاوي في قلبه وأملاً ظل يراوده سنين طوالاً، حتى قال -في بعض سطور مقدمته لكتاب «تعريف عام»- إنه يرضى أن يتنازل عن كل ما كتبه ويوفق الله إلى إكمال ذلك الكتاب (تعريف عام) وكتاب «ذكريات نصف قرن» (كما كان يعتزم أن يسميه).

وتأخر الأمر، وأجّل علي الطنطاوي الشروع في هذا الكتاب ثم ما زال يؤجّل، ومرت السنون بإثر السنين، حتى كان يوم من أيام سنة 1981م جاءه فيه زهير الأيوبي يسعى إلى إقناعه بنشر ذكرياته في مجلة «المسلمون» التي كان قد ابتدأ صدورها في ذلك الحين. قال:

لقد استجاب علي الطنطاوي لهذا الإلحاح وهو لا يتصور ما هو مقدم عليه، فقد هوّنوا عليه الأمر -بداية- حتى راح يتحدث وهم يكتبون ما يقول، وظهرت في مجلة المسلمون حلقتان كذلك، ولكنه ما لبث أن استُثيرت همّته ودبَّت فيه الحماسة فتحول إلى كتابة الحلقات بنفسه، ومضى فيها تجرّ كل حلقة حلقةً بعدها حتى قاربت ربع ألف حلقة!

لقد كانت كتابتها أملاً من آماله العظام، وها هو يحدثنا عنها في مقدمتها في أول الجزء الأول:

ولكنه بدأ -كما قال- على غير خطة أو نظام:

هذا ما كان في ذهنه حين بدأ يكتب الذكريات، فكيف جاءت أجزاؤها الثمانية؟

محتويات الذكريات

الجزء الأول
بدأ -كما يمكن لنا أن نتوقع- من طفولة المؤلف المبكرة؛ من أيام دراسته الابتدائية، بل من «الكُتّاب» قبلها، وفيها ذكر للحرب العالمية الأولى وتذكّر لنمط الحياة في الشام في تلك الأيام. ونحن نمضي فيه مع علي الطنطاوي الصغير وهو يتنقل من مدرسة إلى مدرسة، ومن عهد إلى عهد؛ من العهد التركي إلى العربي إلى الاستعمار الفرنسي، ونقرأ عن أيامه في مكتب عنبر (وهو المدرسة الثانوية) وعن شيوخه وأساتذته. ثم نجد والده قد توفي فاضطرب أمره، فانصرف إلى التجارة أمداً يسيراً ثم عاد إلى الدراسة، ونجده قد سافر -بعد النجاح في الثانوية- إلى مصر للدراسة بدار العلوم، ولكنه يقطع السنة قبل تمامها ويعود إلى الشام. وهو يحدّثنا -في مواطن متفرقة من هذا الجزء- عن أصل أسرته وعن أبيه وجده وعن أمه وأسرة أمه. وفي أواخر هذا الجزء نقرأ عن الثورة على الفرنسيين ونقرأ من شعر هذه الثورة الكثير.

الجزء الثاني
تبدأ صفحة جديدة من الذكريات حين ينشر علي الطنطاوي الشاب، ابن السابعة عشرة، أول مقالة له في الصحف، وتبدأ -بذلك- مرحلة العمل في الصحافة، حيث نقرأ عن الصحف التي عمل بها والصحفيين الذين عمل معهم. ثم نقرأ عن صدور أول مجموعة من مؤلفاته؛ وهي رسائل الإصلاح ورسائل سيف الإسلام، وتمرّ بنا صور من المقاومة الوطنية وأعمال اللجنة العليا لطلاب سوريا. ولا نلبث أن ننتقل مع علي الطنطاوي من هذا الجو إلى التعليم الذي بدأ به مبكراً، ونتنقّل معه من مدرسة إلى أخرى، من سلمية إلى سقبا، ونقرأ بعضاً من تفاصيل سيرته في التعليم. وفي هذا الجزء يحدثنا بتفصيل عن بعض أساتذته ومشايخه. أما أكثر الفصول تأثيراً فهي التي يحدثنا فيها عن أمه وأبيه، وخاصة حين يمضي بنا مثيراً عواطفنا إلى غايتها في الحلقة السابعة والأربعين: «يوم ماتت أمي».

الجزء الثالث
يبدأ من حيث انتهينا في الجزء الثاني في سقبا بالغوطة، إلى رنكوس؛ المحطة الجديدة في مسيرة علي الطنطاوي في التعليم، ثم مرة أخرى إلى زاكية، المحطة التالية! بعد ذلك نقرأ عن ظهور مجلة الرسالة، ثم لا نلبث أن نمضي مع علي الطنطاوي الرحالة في واحدة من أعجب الرحلات؛ الرحلة إلى الحجاز لاكتشاف طريق الحج البري. ولكن سرد أحداث هذه الرحلة ينقطع مرة لرواية قصة الخط الحديدي الحجازي، ثم ينقطع مرة أخرى لرواية ذكريات عن رمضان، وينقطع ثالثة لرواية ذكريات عن القوة والرياضة. وفي هذا الجزء نقرأ عن محدّث الشام، الشيخ بدر الدين الحسني، ثم ننهيه وقد تركنا الشام إلى بغداد. لقد كانت النقلات السابقة في التعليم من قرية إلى قرية، وها هي الآن نقلة من بلد إلى بلد؛ من الشام إلى العراق!

الجزء الرابع
جزء حافل بالأحداث والتغيرات الحاسمة. نبدؤه بدروس الأدب في بغداد، ثم نمضي مع ذكريات طنطاوية عن بغداد والعراق؛ عن رمضان في بغداد، ثم عن إيوان كسرى وسُرّ من رأى، وننتقل مع علي الطنطاوي من بغداد إلى البصرة، ثم نترك العراق كله إلى بيروت لنمضي هناك سنة 1937 في كليتها الشرعية، ولكنا لا نلبث أن نعود إلى العراق لنعيش حيناً في المدرسة الغربية في بغداد قبل أن ننتقل إلى كركوك. وأخيراً يعود علي الطنطاوي إلى سوريا فيُعيَّن مدرّساً في دير الزور ولا يمكث فيها غير أمد يسير. ونكمل بقية الجزء في قراءة أخبار المرحلة الجديدة من حياة «القاضي» علي الطنطاوي في دوما ثم في محكمة دمشق. ولا يخلو هذا الجزء -كالعادة- من استطرادات، كرواية ذكريات عن الحرب العالمية الثانية، وتخصيص حلقتين للأطباء؛ واحدة للهجوم عليهم والثانية للدفاع عنهم، وأخيراً حديث عن الحياة الأدبية قبل نصف قرن، وهو حديث ينقطع معنا هنا لنكمله في الجزء التالي.

الجزء الخامس
يبدأ باستكمال الحديث عن الحياة الأدبية قبل خمسين عاماً، وهو حديث يجرّنا إلى ذكريات أدبية متنوعة. ثم ننتقل -فجأة- إلى ذكريات جزائرية، ثم إلى ذكريات فلسطينية. وهذه الذكريات تنقلنا إلى قضية فلسطين، فنجدنا وقد انتقلنا مع علي الطنطاوي إلى القدس لنحضر مؤتمر القدس الإسلامي، ثم لا نلبث أن نجد أنفسنا في وسط الرحلة دون أن ندري؛ ننتقل من القدس إلى بغداد، ونمر بالموصل وإربيل، ثم نتوقف طويلاً في كراتشي. وهذه الوقفة الطويلة تنقلنا -بلا تكلف- إلى الاستماع لعلي الطنطاوي وهو يروي لنا «قصة باكستان» الممتعة ثم وهو يحدثنا الحديث الشيق عن دهلي، الفردوس الإسلامي المفقود. ولا أدري كيف ننتقل من الهند والسند لنجد أننا قد صرنا في دمشق في يوم الجلاء، وإذا بسلسلة جديدة من الموضوعات يولّد بعضها بعضاً: الجلاء يذكّر بالاستعمار وأساليبه، وهذا يذكّر بإفساد التعليم والأخلاق على الطريقة الفرنسية، وهذه تذكّر بمعركة دروس الديانة في مدارس الشام، وهذه جرّت إلى الحديث عن الدعوة إلى الاشتراكية والعبث بالمناهج أيام الوحدة؛ فما انتهينا من هذا الجزء إلا ونحن نَلِجُ عهد الوحدة ونقرأ عن جمال عبد الناصر كيف استقبلته دمشق ووزيرِه كمال الدين حسين كيف التقى به علماء الشام!

الجزء السادس
يبدأ من وسط المعمعة؛ من الخطبة التي هزت دمشق، أو التي هزّ بها علي الطنطاوي دمشق بعبارة أصح، ويستطرد الحديث -في عدد من الحلقات اللاحقة- إلى قصة الوحدة وقصة الانفصال، ووقفة عند أسباب الانفصال، ثم قصة ذبح علي الطنطاوي التي روجتها الصحف الناصرية بتفصيلاتها الكاملة. بعد ذلك نعود إلى سلك الذكريات ونستأنف رحلة الشرق التي قطعناها في الجزء الماضي، فننطلق إلى أندونيسيا ونتنقل بين جزائرها ومدائنها، ونتوقف -مرة أخرى- لنسمع حديثاً تاريخياً عن قصة أندونيسيا؛ مع الإسلام ومع اليابانيين والهولنديين والبريطانيين. ولكن لا يسلم هذا الجزء -أيضاً- من استطرادات، فنعيش حلقتين مع صلاة الاستسقاء المشهورة أيام الوحدة في الشام، ونقرأ عن واحدة من معارك علي الطنطاوي الأدبية، وفي آخر الجزء ذكريات عن التعليم والمدارس، ثم حلقتان عن القضاة والمحامين. أما الحلقة الأشد تأثيراً فالتي بدأها المؤلف برثاء شكري فيصل ثم انتقل منه إلى ابنته الشهيدة بنان، وإذا به يأتي بواحدة من أعظم مقطوعات الرثاء في تاريخ الأدب الحديث.

الجزء السابع
يبدأ بمزيد من ذكريات وصور القضاء، ثم يتنقّل بسرعة بين موضوعات متباينة؛ من أسبوع التسلح بالشام، إلى أخبار عن العلم والعلماء في دمشق قبل نصف قرن، ثم إلى فتنة التيجانية في الشام، ثم إلى الكلية الشرعية في دمشق. بعد ذلك نقرأ حلقة علمية في تصنيف العلوم وأخرى في الفقه والأحوال الشخصية، وهذا الموضوع يقودنا إلى مشروع قانون الأحوال الشخصية الذي اشتغل به علي الطنطاوي ونسافر معه إلى مصر في رحلته إليها من أجله. وبعد وقفات صغيرة وبعض الاستطرادات نبدأ في قراءة تفصيلات الرحلة التي قام بها المؤلف إلى أوربّا في سنة 1970، فنسافر معه إلى ألمانيا وبلجيكا وهولندا، ونقرأ عن الدعوة الإسلامية في هذه البلاد، ونعيش معه أياماً بتفاصيلها في آخن وبروكسل وفي سواهما من مدن ومناطق تلك البلدان الأوربية.

الجزء الثامن
هو آخر الأجزاء، نعود فيه -بعد انقطاع طويل واستطرادات نقلتنا إلى أقاصي الأرض- إلى القضاء، وندخل مع علي الطنطاوي إلى محكمة النقض بعدما صحبناه وهو يودع المحكمة الشرعية. وبعد أن تعترضنا أشتات من الذكريات نعود إلى السياق، وننتقل مع علي الطنطاوي -هذه المرة- في آخر وأهمّ انتقال له، إلى المملكة العربية السعودية. فنُمضي معه -أولاً- سنة في الرياض، ثم ننتقل معه إلى مكة المكرمة. ونعرج قليلاً على موضوعات متفرقة؛ كتفسير بعض الآيات، وحديث عن تعليم البنات، ووقفة مع أبي الحسن الندوي ومذكراته.

ثم ينتهي بنا المطاف مع علي الطنطاوي إلى آخر الكتاب حيث يقول:

مراجع

وصلات خارجية
 موقع علي الطنطاوي

ثقافة سورية
كتب 1985
كتب علي الطنطاوي

ذكريات علي الطنطاوي (كتاب)


23937 Delibes este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
23937 Delibes este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Caussols, în cadrul proiectului ODAS. Asteroidul prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 2,33 ua, o excentricitate de 0,10 și o înclinație de 5,0° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 23001-24000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 1998
Centura de asteroizi

23937 Delibes


Radhanpurs diamanter er en dansk dokumentarfilm fra 2012 instrueret af Karin Birgitta Malmberg.

Handling
En film om kvinders liv i Indiens landsbyområder, og om den rige familie, der synes, meningen med livet er at hjælpe andre.

Referencer

Eksterne henvisninger

Dokumentarfilm fra Danmark
Danske film fra 2012

Radhanpurs diamanter


أحمد الترمانيني هو أحمد بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد نعمة الله الترمانيني الحلبي (1208 هـ - 1293 ه‍ـ / 1793م - 1876م)  ولد في ترمانين والتي كانت تتبع لمدينة حلب آنذاك وتوفي في حلب.

يصفه خير الدين الزركلي في قاموس الأعلام: «تعلم بالازهر، وتصدر للافتاء والتدريس بحلب إلى أن توفي فيها. كان جهوري الصوت فصيحا زاهدا عابدا، حسن الطريقة في التعليم، يؤلف في كل شيء يرى فيه صعوبة على الطلبة كتابا ييسر لهم فهمه.»

ألف كتباً كثيرةً من أهمها «الهبات الربانية في المنطق»، «هداية الأنام في توريث ذوي الأرحام»، «تلخيص العبارات الرائقة» (وهي حاشية على تفسير البيضاوي)، وكتاب حاشية على تفسير الجلالين.

انظر أيضا
 محمد نور الدين الترمانيتي
 أحمد بن عقيل الزويتيني

المصادر

مواليد 1208 هـ
مواليد 1793
وفيات 1293 هـ
وفيات 1876
أشخاص من حلب
خريجو جامعة الأزهر
علماء دين سنة
علماء دين سنة سوريون
فقهاء الشافعية

أحمد الترمانيني


La disyunción columnar es un tipo de diaclasado que se forma por tensiones internas cuando se enfrían masas de lava o magma superficiales o a poca profundidad. Las disyunciones columnares pueden formarse a partir de coladas de lava, láminas, diques, intrusiones superficiales e ignimbritas. Las rocas ígneas en las que se puede desarrollar disyunción columnar son principalmente basaltos, dando lugar a las conocidas como columnatas basálticas, pero pueden tener cualquier otra composición como por ejemplo andesítica, dacítica, riolítica o lamproítica.

Estas estructuras se han descrito también en el planeta Marte, en rocas expuestas en las paredes de algunos cráteres de impacto de Marte Vallis, Elysium Planitia y Hellas Planitia.

Véase también
 Calzada del Gigante
 Pitón volcánico de Cancarix

Referencias

Galería de imágenes

Enlaces externos

Vulcanología
Conceptos relacionados  con la petrología
Lava

Disyunción columnar


An Telipogon latifolius in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Carl Sigismund Kunth. An Telipogon latifolius in nahilalakip ha genus nga Telipogon, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Telipogon

Telipogon latifolius


Bruno Moreira Silva (født 12. november 1989) er en brasiliansk fodboldspiller.

Han har spillet for flere forskellige klubber i sin karriere, herunder FC Gifu.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Brasilien

Bruno Moreira Silva


Dieser Artikel behandelt die englische Fußballnationalmannschaft bei der Europameisterschaft 2012 in Polen und der Ukraine.

England konnte sich, nachdem die Qualifikation 2008 verpasst wurde, wieder qualifizieren und nahm zum achten Mal teil.

Qualifikation
England absolvierte die Qualifikation zur Europameisterschaft in der Qualifikationsgruppe G, einer von drei "Fünfer-Gruppen".

Spiele

Beste Torschützen mit je drei Toren waren Darren Bent, Jermain Defoe (alle im ersten Spiel), Wayne Rooney und Ashley Young.

Tabelle

Vorbereitung
Vor der EM fanden noch zwei Testspiele statt: Am 26. Mai in Oslo gegen Norwegen (1:0, Torschütze Ashley Young) und am 2. Juni in London gegen Belgien (1:0, Torschütze Danny Welbeck).

Spiele Englands

EM-Vorrunde
Bei der Auslosung wurden die Engländer der Gruppe D zugelost, für die Gastgeber Ukraine als Gruppenkopf gesetzt war. Ferner wurden Frankreich und Schweden zugelost. Gegen alle Gruppengegner hat England eine insgesamt positive Bilanz. Bei Europameisterschaften war die Bilanz gegen Frankreich und Schweden aber negativ (1 Remis, 1 Niederlage, 1:2 Tore bzw. 1 Niederlage, 1:2 Tore). Gegen die Ukraine, die erstmals an einer Endrunde teilnahm, gab es dagegen zuvor noch keine Spiele bei einer EM. Vor der EM gewann England gegen Schweden am 15. November 2011 mit 1:0. Das letzte Spiel gegen Frankreich vor der EM wurde am 17. November 2010 mit 1:2 in London verloren. Das letzte Spiel vor der EM gegen die Ukraine wurde am 10. Oktober 2009 im Rahmen der Qualifikation für die WM 2010 mit 0:1 verloren.

Vorrundengruppe D:

Alle Spiele fanden in der Ukraine statt.

K.-o.-Runde

Erstmals nach 1996 konnte England wieder als Gruppensieger das Viertelfinale erreichen und traf dort auf Italien, den Zweiten der Gruppe C. Beide spielten davor 22-mal gegeneinander, bei sieben englischen Siegen, sechs Remis und neun Niederlagen. Nur einmal trafen beide in einem Platzierungsspiel aufeinander, im Spiel um Platz Drei bei der WM 1990, das England mit 1:2 verlor. Bei einer EM trafen beide nur 1980 in der Gruppenphase aufeinander, wobei England mit 0:1 verlor. Das bis zu diesem Zeitpunkt letzte Spiel zwischen beiden fand am 27. März 2002 in Leeds statt und endete 1:2.

Kader
Am 16. Mai nominierte der neue Teammanager Roy Hodgson den Kader. Neun Tage später strich er den ursprünglich als dritten Torhüter einberufenen John Ruddy aufgrund eines erlittenen Fingerbruchs und ersetzte ihn durch Jack Butland.
Erfahrenste Spieler waren Ashley Cole, Steven Gerrard, Frank Lampard, Wayne Rooney und John Terry die auch 2004 schon eingesetzt wurden. Bis zur Nominierung ohne Länderspieleinsätze waren der bereits genannte Torhüter Jack Butland und Mittelfeldspieler Alex Oxlade-Chamberlain. Als mögliche Nachrücker wurden noch Phil Jagielka (Everton), Jordan Henderson (Liverpool), Adam Johnson (Manchester City) und Daniel Sturridge (Chelsea) benannt.  Phil Jagielka wurde dann auch für den verletzten Gareth Barry nachnominiert. Der englische Kader ist der einzige, in dem nur Spieler aus der heimischen Liga stehen. Am 31. Mai wurde der Ausfall von Frank Lampard aufgrund einer Oberschenkelverletzung bekannt gegeben, der durch Jordan Henderson ersetzt wird. Am 3. Juni wurde Martin Kelly für Gary Cahill nachnominiert, da Cahill im Testspiel gegen Belgien am 2. Juni einen doppelten Kieferbruch erlitt.
Als einziger Spieler aus dem Kader wurde Ersatztorhüter Butland in den Kader des Team GB für die Olympischen Spiele in London berufen, wo er als jüngster Spieler des Kaders in allen vier Spielen zum Einsatz kam.

Stand: 24. Juni 2012 (nach dem Spiel gegen Italien)

Auszeichnungen
Als einziger Spieler der englischen Mannschaft wurde Steven Gerrard ins UEFA-All-Star-Team der 23 besten Spieler des Turniers gewählt.

Einzelnachweise

England
2012

Fußball-Europameisterschaft 2012/England


Arthur Robert Henry fue un oficial de la Royal Navy que participó de la llamada Cuestión Christie, grave conflicto que llevó a la ruptura de relaciones diplomáticas entre el Imperio de Brasil y Gran Bretaña.

Biografía
Arthur Robert Henry fue promovido el 23 de diciembre de 1842 al grado de teniente.

El 16 de junio de 1852 fue afectado con ese grado al HMS Vestal, que al mando de Thomas Pickering Thompson operaba en aguas del Atlántico Norte y las Indias Occidentales.

El 11 de marzo de 1857 fue promovido a comandante pero el 28 de junio de 1858 fue destinado al servicio de guardacostas.

Finalmente, el 21 de diciembre de 1861 fue nombrado comandante del HMS Stromboli y partió al Atlántico Sur para sumarse al escuadrón de la estación naval británica en la costa sudoriental de Sudamérica comandado por el contralmirante Richard Laird Warren.

Allí, junto a la fragata HMS Forte, buque insignia al mando del capitán Thomas Saumarez, la balandra HMS Curlew (comandante Charles Stuart Forbes), la corbeta HMS Satellite (comandante John Ormsby Johnson) y la cañonera HMS Doterel, bloqueó el puerto de Río de Janeiro y tomó cinco barcos que estaban anclados allí, en el punto más álgido de la llamada Cuestión Christie.

El 4 de junio de 1863 cedió el mando por motivos de salud al comandante Alexander Philips y regresó a su patria. Falleció en Londres el 31 de octubre de 1863 a los 46 años de edad.

Bibliografía
 Foreign Office, British and foreign state papers, 1863-1864, Volumen LIV, William Ridgway, Londres, 1869
 The Brazil correspondence in the cases of the Prince of Wales and officers of the Forte, William Ridgway, Londres, 1863
 Sylvanus Urban, The Gentleman's Magazine and historical review, Volumen 15, John Henry & James Parker, Londres, 1863

Enlaces externos
 Arthur Robert Henry

Oficiales de la Marina Real británica
Fallecidos en Londres

Arthur Robert Henry


Tramvaiul din Lipova a fost o rețea de tramvai în orașul Lipova. Ea a funcționat din 1911, când localitatea purta numele Lippa și făcea parte din Austro-Ungaria, până în 1936 și a fost operat ca un tramvai cu cai (în maghiară: lóvasút).

Calea de rulare avea o lungime de 3,742 km cu un ecartament îngust de 700 de milimetri și făcea legătura între orașul Lipova și stațiunea balneară de la periferia sudică Băile Lipova, denumită inițial Lippafüred sau Lippafürdő, unde se afla un izvor de apă minerală (în maghiară: Savanyúkút fürdő). Traseul începea din Bazarul turcesc, numit pe atunci Piac tér (în germană: Marktplatz) și continua pe strada Nicolae Bălcescu (inițial Fő utca), strada Bogdan Petriceicu Hasdeu, strada Lugojului până la marginea sud-vestică a orașului. De acolo urma vechiul drum spre Lugoj până la stațiunea balneo-climaterică. Calea ferată Arad–Alba Iulia, inaugurată în 1868, și calea ferată îngustă Arad–Podgoria, intrată în exploatare în 1906, treceau prin Radna, dar nu traversau Mureșul către Lipova (aflat de cealaltă parte a râului). Turiștii care mergeau la Lipova coborau din tren în gara Radna, apoi traversau pe jos podul de peste râul Mureș și mergeau aproximativ 500 metri prin Híd utca – actuala stradă Nicolae Titulescu – până la Bazarul turcesc, unde era capătul tramvaiului.

Construcția liniei a fost decisă în 1908, la inițiativa directorului băilor István (Stephan) Huzli, și a început efectiv în anul 1910. Pe linia de tramvai circula vara un singur vagon care era tras de obicei de doi cai. În anul 1936 stațiunea balneară a fost extinsă și modernizată, șinele de tramvai au fost scoase, iar pe acest traseu au circulat în cele din urmă autobuze.

Note

Legături externe
 Întâiul tramvai din România, nu la Timișoara, ci în Lipova pe historia.ro, accesat la 3 ianuarie 2016

Județul Arad
Lipova

Tramvaiul din Lipova


Dağıstan, Adana ilinin Ceyhan ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Mahallenin adı, 1928 yılına ait Türkçe kaynakta Naşidiye, 1968 yılına ait Türkçe kaynakta ise Beşkuyu olarak geçmektedir. Günümüzde ise Dağıstan ismiyle köy statüsünü sürdürmektedir. Mahalle, Azerbaycan'ın Zakatala rayonunun Aliabad köyünden gelen İngiloylar tarafından kurulmuştur. Bu özelliği ile mahalle, Türkiye'de Artvin veya Batum kökenli olmayan tek Gürcü mahallesidir.

Coğrafya ve ulaşım
Adana il merkezine 70 km, Ceyhan ilçesine 24 km uzaklıktadır.

Altyapı bilgileri

Kaynakça

Dış bağlantılar

 Yerelnet

Ceyhan'ın mahalleleri

Dağıstan, Ceyhan


Uzungazi, Samsun ilinin Terme ilçesine bağlı bir mahalledir.

Coğrafya
Samsun il merkezine 65 km, Terme ilçesine 5 km uzaklıktadır.

Nüfus

Terme'nin mahalleleri

Uzungazi, Terme


Saleh Mohamed Soliman (en ), né le 24 juin 1916 à Tanta, est un haltérophile égytpien.

Carrière
Saleh Soliman évolue dans la catégorie des moins de 60 kg. Il remporte la médaille d'argent aux Jeux olympiques d'été de 1936 à Berlin.

Notes et références

Liens externes

Haltérophile égyptien
Médaillé d'argent olympique égyptien
Haltérophile (homme) aux Jeux olympiques d'été de 1936
Naissance en juin 1916
Naissance à Tanta

Saleh Soliman


İstanbul Üniversitesi Mühendislik Fakültesi, İstanbul'un Avcılar İlçesi içerisinde, Küçükçekmece Gölü'nün güney batı tarafındaki Avcılar Kampüsü'nde bulunmaktadır.

İstanbul Üniversitesi'nde 1967 yılında kurulan Kimya Fakültesi içinde Kimya Mühendisliği, 1978 yılında kurulan Yerbilimleri Fakültesi içinde Jeoloji ve Jeofizik Mühendisliği eğitimleri verilmiştir. 6 Kasım 1981 tarihinde 2547 sayılı Yükseköğretim Kanunu uyarınca Üniversite sistemi yeniden düzenlenmiştir. Bunun sonucu İstanbul Üniversitesi Kimya Fakültesi ile Yerbilimleri Fakültesi birleştirilerek dört bölümlü bir Mühendislik Fakültesi haline dönüştürülmüştür. 1988 yılında beşinci bölüm olarak açılan Elektronik Mühendisliği Bölümü, 1989 öğretim yılından itibaren öğretimine İngilizce olarak devam etmiştir. 1989-1990 öğretim yılında ise fakülte bünyesinde Bilgisayar Bilimleri Mühendisliği, Makine Mühendisliği, Endüstri Mühendisliği ve Çevre Mühendisliği Bölümleri, 1991-1992 öğretim yılında Maden Mühendisliği, Metalürji ve Malzeme Mühendisliği, Deniz Ulaştırma ve İşletme Mühendisliği, Elektrik - Elektronik Mühendisliği, İnşaat Mühendisliği öğretim faaliyetlerine başlamıştır. Günümüzde İstanbul Üniversitesi, Mühendislik Fakültesi bünyesinde 13 bölüm bulunmaktadır.

Bölümler

Lisans
 Bilgisayar Mühendisliği
 Çevre Mühendisliği
 Deniz Ulaştırma ve İşletme Mühendisliği
 Elektrik - Elektronik Mühendisliği
 Endüstri Mühendisliği
 İnşaat Mühendisliği
 Jeoloji Mühendisliği
 Jeofizik Mühendisliği
 Kimya
 Kimya Mühendisliği
 Maden Mühendisliği
 Makina Mühendisliği
 Metalurji ve Malzeme Mühendisliği

Yüksek Lisans
 Mühendislik Bilimleri

Kaynakça
 Fakültenin tarihçesi

Bağlantılar
 Resmi web sitesi


Anthony Francis Arbour JP (born 30 August 1945), commonly known as Tony Arbour, is a British Conservative Party politician. From 2000 until his retirement in 2021, he was a member of the London Assembly representing South West London and is a former Richmond councillor.

He was educated at St Andrew's School and Surbiton County Grammar School before going to the then Kingston College of Technology where he earned a Bachelor of Science degree in economics. He went on to get a Master of Business Administration from City University Business School.

Admitted to Gray's Inn in 1967, he became a lecturer at Kingston Business School, a position he held until his election to the London Assembly in 2000.

He was elected as a Conservative to Richmond upon Thames Borough Council in 1968 at the age of only 22 and served as a councillor until 1986, when he lost his seat, and from 1994. He led the Conservative group on the Council from 1996 to 2006, serving as Leader of the Council from 2002, until the Liberal Democrats led by Serge Lourie regained control in 2006. Following the results of the 2018 local elections, he lost his seat once again.

He was a GLC councillor for Surbiton from 1983 to 1986 and was first elected to the London Assembly in 2000 with 35.4% of the ballot and a majority of 7,059 votes. He was re-elected in 2004 with a majority of 4,067, in 2008 with a majority of 26,928, in 2012 with a majority of 19,262, and in 2016 with a majority of 21,444 votes.

He was a member of the Metropolitan Police Authority and has served as a Justice of the Peace since 1974.

References

External links
 Biography from the London Assembly
 Kingston and Surbiton Conservative Association – Kingston and Surbiton Conservative Association
 Tony Arbour at Twickenham Conservatives – Tony Arbour at Twickenham Conservatives
 Tony Arbour – Tony Arbour

Living people
Conservative Members of the London Assembly
Members of the Greater London Council
Councillors in the London Borough of Richmond upon Thames
1945 births
Alumni of Kingston University
Alumni of Bayes Business School
People educated at Surbiton County Grammar School
Leaders of local authorities of England

Tony Arbour


Parodia rutilans ist eine Pflanzenart aus der Gattung Parodia in der Familie der Kakteengewächse (Cactaceae). Das Artepitheton rutilans stammt aus dem Lateinischen, bedeutet 'rötlich-orange' und verweist auf die Farbe der Bedornung.

Beschreibung
Parodia rutilans wächst meist einzeln. Die trübgrünen bis leuchtend grünen kugelförmigen bis kurz zylindrischen Triebe erreichen Wuchshöhen von bis zu 15 Zentimeter. Die 16 bis 24 fast senkrechten bis leicht spiralförmigen Rippen besitzen kleine kinnartige Vorsprünge. Die darauf befindlichen großen Areole sind anfangs dicht weiß bewollt, später sind sie weniger ausgeprägt bewollt. Die ein bis zwei hell rötlich braunen Mitteldornen stehen gerade ab oder sind leicht abwärts gerichtet und weisen Längen von 0,7 bis 2,5 Zentimeter auf. Der untere ist kräftiger. Die 14 bis 16 seitlich spreizenden weißen bis gelblichen oder grauen Randdornen besitzen eine dunklere Spitze und sind bis zu 0,5 Zentimeter lang.

Die rosafarbenen bis karminroten Blüten sind im unteren Bereich gelblich weiß. Sie erreichen Längen von 3 bis 4 Zentimeter und Durchmesser von bis zu 6 Zentimeter. Ihr Perikarpell und  Blütenröhre sind mit weißer Wolle und rötlich braunen Borsten besetzt. Die Narben sind dunkel purpurrot. Die 1,5 bis 2 Zentimeter langen Früchte reißen an ihrer Basis auf und sind im oberen Teil mit schwarzen Borsten und grauen Haaren besetzt. Sie enthalten helmförmige bis glockenförmige, mattbraune Samen von bis zu 1 Millimeter Länge.

Verbreitung und Systematik
Parodia rutilans ist in Uruguay verbreitet.

Die Erstbeschreibung als Notocactus rutilans durch Albert Ulrich Däniker und Hans Krainz wurde 1948 veröffentlicht. Nigel Paul Taylor stellte die Art 1987 in die Gattung Parodia.  Ein nomenklatorisches Synonym ist Ritterocactus rutilans  (1999).

Die Unterart Parodia rutilans subsp. veeniana  wird nicht mehr anerkannt.

Nachweise

Literatur

Einzelnachweise

Weblinks

Parodia (Kakteen)
Rutilans

Parodia rutilans


الحقل الغاوسي الحر هو عبارة عن موضوع شبيكي تدرس في الميكانيكا الإحصائية.

فلتكن  تساوي ,  مقياس لوبيغ Lebesgue measure و لتكن P(x, y) تساوي لب الانتقال للسير العشوائي في الشبيكة. و الهاميلتوني تعطى بواسطة

مراجع

عمليات تصادفية
ميكانيكا إحصائية

حقل غاوسي الحر


est un film américain réalisé par Irving Lerner et sorti en 1959.

Synopsis
Un homme se meurt lentement, du fait qu'il transporte sans le savoir un produit radioactif.

Fiche technique
 Réalisation : Irving Lerner
 Scénario : Robert Dillon, Steven Ritch
 Producteur : Leon Chooluck
 Photographie : Lucien Ballard
 Montage : Robert Lawrence
 Musique : Jerry Goldsmith
 Distributeur : Columbia Pictures Corporation
 Durée : 81 minutes
 Date de sortie : Février 1959

Distribution
 Vince Edwards : Vince Ryker
 Lyle Talbot :Chief Jensen
 John Archer : Lt. Mark Richards
 Steven Ritch : Dr. John Wallace
 Patricia Blair :	June Marlowe
 Kelly Thordsen : Detective Sgt. Hank Johnson
 Joseph Mell : Eddie Crown
 Sherwood Price : Pete Hallon
 Kathie Browne : Jeann

Notes et références

Liens externes

Film américain sorti en 1959
Film dramatique américain
Thriller (film) américain

City of Fear (film, 1959)


Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in Donovaly enthält die neun nach slowakischen Denkmalschutzvorschriften geschützten Objekte in der Gemeinde Donovaly im Okres Banská Bystrica.

Denkmäler

Legende

Einzelnachweise

Weblinks

!
Donovaly


قائمة بالأبطال في 1924 البطولات الوطنية الأمريكية لكرة المضرب (المعروفة الآن باسم أمريكا المفتوحة):

الكبار

فردي رجال

 بيل تيلدن هزم  بيل جونستن 6-1 9-7 6-2

فردي سيدات

 هيلين ويلز مودي هزم  مولا بجورستدت مالوري 6-1, 6-3

مراجع

الرياضة في مدينة نيويورك في 1924
أحداث أغسطس 1924 الرياضية
أحداث سبتمبر 1924 الرياضية
البطولات الوطنية الأمريكية (كرة مضرب) حسب السنة
كرة المضرب في 1924
كرة مضرب أمريكية في 1924

البطولات الوطنية الأمريكية 1924 (كرة مضرب)


نيو هيفن (كونيتيكت)
 نيو هيفن (جزر الفوكلاند)
 نيو هيفن (نيجيريا)
 نيو هيفن (إلينوي)
 نيو هافن (إنديانا)
 نيو هيفن
 نيو هيفن (ميشيغان)
 نيو هيفن (ميسوري)
 نيو هيفن (نيويورك)
 نيو هيفن (مقاطعة هاملتون)
 نيو هيفن (مقاطعةهورن
 نيو هافن (فيرمونت)
 نيو هيفن (فيرجينيا الغربية)
 نيو هيفن (مقاطعة آدامز)
 نيو هيفن (مقاطعة دان)
 مقاطعة نيو هيفن (كونيتيكت)

صفحات توضيح أسماء أماكن

نيو هيفن (توضيح)


The Porpoise class was an eight-boat class of diesel-electric submarines operated by the Royal Navy. This class was originally designated patrol submarines, then attack. They were the first conventional British submarines to be built after the end of World War II. Their design was, in many ways, influenced by the German World War II-era Type XXI U-boats.

Design
The Porpoise-class submarines were larger but shorter than their T-class predecessors and used a much improved steel known as UXW. This, and improved design and construction techniques allowed much deeper diving. It was found in tests that the unusually long engine room was liable to collapse, so there were extra large frames in this section, which proved to be something of an operational inconvenience.

Designed with a top speed of , the boats were capable of , or  once fitted with silenced propellers. However, quieter running was felt to be a positive trade-off for the reduced speed. The Porpoise class were exceptionally quiet underwater, more so than their NATO counterparts and far more so than the Soviet s. This was in part due to careful attention to detail in the mounting of machinery, and advances made in propeller design to prevent cavitation. Initially, the silenced propellers actually set up a distinctive resonant "singing". However, grooves were cut into the propellers and injected with a damping filler which cured the problem; Rorqual was later able to surface undetected off the Statue of Liberty. The silent running abilities made their sonar equipment particularly effective.

Each submarine's armament consisted of eight 21 inch (533 mm) torpedo tubes; six in the bow, and two in the stern. Initially, up to 30 Mark 8 or Mark 23 torpedoes were carried, although these were replaced in the 1970s by the Mark 24 Tigerfish torpedo. The class were also the first since the World War I-era R class to not carry a deck gun.

The Porpoises were far more capable than previous submarine classes in operating for prolonged periods, thanks to much improved air recirculation and cleaning systems. The class also performed excellently in clandestine operations, such as surveillance and inserting special forces.

The first Porpoise-class boats were launched in 1958 during the ever-increasing threat of the Soviet Union's submarine fleet. The Porpoise-class boats were all decommissioned by the 1980s. The  submarines, which were almost identical to the Porpoises, and the first of which was commissioned in 1961, survived their predecessor only a little longer, all being decommissioned in the early 1990s.

Boats in the class

See also
 List of submarines of the Royal Navy

References

External links

Battleships-Cruisers.co.uk's page of photographs of Porpoise Class submarines
Submariners Association

Porpoise

British Porpoise-class submarine


ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak (118/726-797 AH/CE ; arabe : عبد الله بن المبارك)  est né sous le règne de Hisham ibn Abd al-Malik. 'Abdullah ibn Mubarak était un des premiers musulmans pieux connu pour sa mémoire et son zèle pour la connaissance, collectant des hadiths (muhaddith) et dont on se souvenait pour son ascèse. Il a gagné le titre Amir al-Mu'minin fi al-Hadith . Son père, nommé Mubarak, était originaire du Khurasan et est devenu client (mawālī) d'un commerçant arabe de la tribu des Banī Hanẓala dans la ville de Hamadhān, et sa mère aurait été de Khwārizm. Moubarak épousa plus tard Hind, la fille du commerçant. On dit qu'Abdullah ibn Mubarak a quitté sa ville natale de Merv et, tout en vivant à Hamadhān, a continué à visiter et à parler souvent à Bagdad. L'imam Ahmad a dit à propos d'Abdullah ibn Mubarak qu'il n'y avait personne de plus désireux de voyager que lui pour rechercher la connaissance. Ses professeurs comprenaient Sufyān al-Thawrī et Abū Hanīfa. Il a écrit Kitâb al-Jihâd, une collection de Hadith et dictons des premiers musulmans sur la guerre, et Kitab al-Zuhd wa al-Rāqa'iq, un livre sur l'ascétisme. Il était également connu pour avoir défendu les frontières islamiques (voir Ribat) aux frontières de Tarse et d'al-Massisah, et mourut plus tard à Hīt, près de l'Euphrate, en l'an 797 ap JC.  sous le règne de Harun al-Rashid.

Travaux
Décrit comme un écrivain prolifique ses œuvres, en majorité perdues, comprennent :

 Kitab al-Arba'in - آﺘبﺎ اﻷرﺑﻌﻴﻦ
 Kitab al-Jihad – آﺘبﺎ اﻟﺠﻬدﺎ
 Kitab al-Isti'dhan – آﺘبﺎ اﻻﺳﺘﺌﺬنا
 Kitab al-Birr & al-Silah – آﺘبﺎ اﻟﺮﺒ واﻟﺼﺔﻠ (Livre sur les vertus de la piété, les étiquettes et le maintien des liens)
 Kitab al-Tarikh – آﺘبﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺦ (Livre d'histoire)
 Kitab al-Daqa'iq fi al-Raqa'iq – آﺘبﺎ اﻟﺮﻗﺎﺋﻖ ﻲﻓ اﻟﺮﻗﺎﺋﻖ (Livre sur les adoucisseurs de cœur)
 Kitab Riqa' al-Fatawa - آﺘبﺎ رﻗعﺎ اﻟﻔﺘﺎوى (Livre sur les verdicts islamiques)
 Kitab al-Zuhd & al-Raqa'iq – آﺘبﺎ اﻟﺰهﺪ واﻟﺮﻗﺎﻖﺋ
 Kitab al-Sunan fil-Fiqh – آﺘبﺎ اﻟﺴﻨﻦ ﻲﻓ اﻟﻔﻘﻪ
 Kitab al-Musnad – آﺘبﺎ اﻟﻤﺴﺪﻨ
 Kitab Tafsir al-Qur'an - آﺘبﺎ تفسير القرآن

Références

Érudit musulman sunnite
Tabi' at-Tabi'in
Commentateur du hadith

Ibn al-Mubarak


An Carex hattoriana in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Takenoshin Nakai ngan Takasi Tuyama. An Carex hattoriana in nahilalakip ha genus nga Carex, ngan familia nga Cyperaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Carex

Carex hattoriana


De Profundis je drugi studijski album poljskog death/thrash metal sastava Vader. Album je 5. srpnja 1995. godine objavila diskografska kuća Croom Records.

Pozadina

De Profundis snimljen je u svibnju 1995. u studiju Modern Sound u Gdinji. Producent albuma je Adam Toczko. Album masteriran je Grzegorz Piwkowski. Glazbeni spot uživo snimljen je za pjesmu "Incarnation". Album je prodan u približno 17.000 primjeraka u dva tjedna u Poljskoj.

Popis pjesama

Osoblje

Vader
 Peter – vokal, gitara,
 China – gitara
 Shambo – bas-gitara
 Doc – bubnjevi

Ostalo osoblje
Adam Toczko – inženjer zvuka, produkcija
Tomasz Bonarowski – inženjer zvuka
Grzegorz Piwkowski – mastering
Wes Benscoter – naslovnica
Tomasz Malinowski – fotografije

Izvori

Albumi iz 1995.
Albumi sastava Vader

De Profundis (album Vadera)


Vjatsjeslav Vjatsjeslavovitsj Maltsev (, ; født 7. juni 1964) er en russisk politiker. Han er medlem af det politiske parti PARNAS.

I maj 2016 vandt Maltsev primærvalget i Folkets Frihedsparti, PARNAS og blev tildelt 2. plads på partiets valgliste ved Parlamentsvalget i Rusland 2016.

Referencer

Eksterne henvisninger

Politikere fra Rusland
Personer fra Saratov

Vjatsjeslav Maltsev


Erich Maria Remarque (Asıl adı: Erich Paul Remark) (d. 22 Haziran, 1898 – ö. 25 Eylül, 1970), Alman yazar.

Hayatı
Erich Paul Remark Osnabrück'te Katolik bir ailenin içinde doğdu.Babası Peter Remark bir basımevi ustasıydı.Osnabrück arşivlerinde bulunan nüfus kayıtlarına göre 17. yüzyılda ihtilalde katoliklere yapılan baskılar yüzünden Fransa'dan göç etmişlerdi.Önceleri Remarque olan soyisimleri Alman imlasına göre Remark olmuştu.Bir süre Münster Üniversitesi'nde öğrenim gördü ama 18 yaşında birçok kez yara aldığı I. Dünya Savaşı'na katılmak zorunda kaldı. Savaştan sonra öğretmenlik, taşçılık ve Berlin'de bir tekerlek firması için test sürücülüğü yaptı.

1929'da, Remarque'nin savaşın mutlak kötülüğünü 19 yaşındaki bir askerin gözünden anlattığı, en ünlü eseri, Batı Cephesinde Yeni Bir Şey Yok (Im Westen nichts Neues) yayımlandı. Bu kitabın ardından savaş zamanı ve sonrasını yalın ve duygusal bir dille gerçekçi bir şekilde anlattığı, edebi ve teknik açıdan daha olgun başka eserleri de yayımlansa da bunların hiçbirisi ilk kitabının yakaladığı başarıyı yakalayamadı. Remarque, ne kadar bu durumdan rahatsız olsa da hayatı boyunca Batı Cephesinde Yeni Bir Şey Yok kitabının yazarı olarak kaldı.

1931'de İsviçre'ye yerleşti. 1933'te, Naziler eserlerini yaktılar ve yasakladılar. 1938'de Alman vatandaşlığından çıkarıldı ve 1939'da Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti. Almanya'da kalan kız kardeşi Elfriede Scholz Nazi karşıtı propaganda yapmak suçu gerekçesiyle tutuklandı ve kısa bir yargı sürecinin ardından idam edildi. Hollywood'da tanıştığı Paulette Goddard ile 1958 yılında evlendi.

72 yaşında Locarno, İsviçre'deki Sant Agnese kliniğinde aylardır muzdarip olduğu anevrizmadan dolayı öldü.

Eserleri

 Batı Cephesinde Yeni Bir Şey Yok, (1929)
 Dönüş Yolu, (1931)
 Hayat Kıvılcımı, (1952)
 Yaşamak Zamanı, Ölmek Zamanı, (1954)
 Ölesiye Yaşamak, (1956)
 İnsanları Seveceksin
  Ana Baba Günleri
  Üç Arkadaş
  Lizbon'da Gece
  Kara Dikilitaş
  Zafer Takı
  Cennetteki Gölgeler
  Ufuktaki İstasyon
  Vaat Edilmiş Ülke
  Tanrı'nın Gözdesi Yoktur
  Üç Yoldaş
 '' Siyah Anıt

Erich Maria Remarque Enstitüsü
New York Üniversitesi'nde yazarın ismini taşıyan ve 1995'te Tony Judt başkanlığında kurulmuş bir enstitü vardır. Yazarın eşi Paulette Goddard'ın yaptığı bağışla kurulmuş bu enstitü, çağdaş Avrupa üzerine çalışmalar yapmaktadır.

Kaynakça

1898 doğumlular
1970 yılında ölenler
20. yüzyıl Alman roman yazarları
Anevrizmadan ölenler
Alman roman yazarları
Savaş karşıtı aktivistler
Osnabrück doğumlular
İsviçre'de ölenler
I. Dünya Savaşı'nda Almanlar

Erich Maria Remarque


1401-1867 yılları arasında Osmanlı donanmasının en üst kademedeki sorumlusu olan ve önceleri -16. yüzyılın ortalarına kadar- deryabeyi olarak da anılan Kaptan-ı Derya'ların (Kaptan Paşa) listesi aşağıdadır. Kaptan-ı Deryalık kurumu 1867'de kaldırılarak yerine Bahriye Nezareti ve Osmanlı Donanması donanma komutanlığı görevleri kurulmuştur.

Kaptan-ı Deryalık makamı ve görevi 1867'de resmen kaldırılmasına rağmen sonradan gelen donanma komutanlığı makam sahiplerinden, Kayserili Ahmed Paşa (1876) okuma yazması olmadığından, Hacı Vesim Paşa da daha önce Kaptan-ı Deryalık yaptığından görevlerinde bu unvanı kullanmışlardır. Bazı tarihçiler bu nedenle, Kaptan Paşa unvanını kullanmış olduklarından dolayı, son Kaptan Paşa olarak Hacı Vesim Paşa (1879) olduğu kabul etmektedirler. 1880'de Osmanlı Donanması'nin başına geçen Bozcaadalı Hasan Hüsnü Paşa bu eski unvanı kullanmamış ve sonraki Osmanlı Donanması donanma komutanları'da devletin sonuna kadar bu eski unvanı kullanmayıp Osmanlı Donanması donanma komutanı olarak görev yapmışlardır.

Kaptan-ı Deryalar listesi

Notlar

Ayrıca bakınız
 Bahriye Nezâreti
 Osmanlı Donanması donanma komutanları listesi

Dış bağlantılar
 Mehmed Süreyya (haz. Nuri Akbayar) (1996), Sicill-i Osmani, İstanbul:Tarih Vakfı Yurt Yayınları ISBN 975-333-0383 C.IV s.230

Osmanlı amiralleri
Osmanlı İmparatorluğu askeriye listeleri
Denizcilik listeleri
Osmanlı İmparatorluğu'ndaki makam sahiplerinin listeleri
Osmanlı donanması

Kaptan-ı deryalar listesi


Luther ist ein kleiner Einschlagkrater auf der nordöstlichen Mondvorderseite in der Ebene des Mare Serenitatis, westlich der großen Wallebene des Posidonius.
Der Krater ist schalenförmig und wenig erodiert.
Nördlich von Luther erstreckt sich das ausgedehnte Rillensystem der Rimae Daniell.

Der Krater wurde 1935 von der IAU nach dem deutschen Astronomen Karl Theodor Robert Luther offiziell benannt.

Weblinks

 Luther auf The-Moon Wiki

Einzelnachweise

Einschlagkrater (Mond)

Luther (Mondkrater)


Marianne Aasen (født 21. februar 1967 i Bergen) er en norsk politiker (Ap). Hun har siddet i Stortinget for Akershus siden 2005.

Aasen er cand. polit. med hovedfag i statsvidenskab fra 1994, samt historie som grundfag og socialøkonomi som mellemfag. Hun arbejdede som journalist for A-pressen fra 1991 til 1995. Fra 1995 til 1996 var hun politisk rådgiver for Sylvia Brustad.

Fra 1998 til 2000 var Aasen informationschef i Europabevægelsen. Hun var leder for Europabevægelsen i Asker fra 2003 til 2004. I Jens Stoltenbergs første regering, fra 30. marts 2000 til 19. oktober 2001, var Aasen politisk rådgiver i Kommunal- og regionaldepartementet. Hun var politisk rådgiver for Arbeiderpartiets stortingsgruppe fra 2001 til 2005. I 2005 blev hun valgt ind i Stortinget fra Akershus, og blev senere genvalgt i 2009 og 2013.

Hun er bosat i Asker og har tidligere været gift med skakspilleren Simen Agdestein.

Regering
 2000–01: politisk rådgiver i Kommunal- og regionaldepartementet

Stortingskomiteer
2013–2017 medlem i Kirke-, uddannelses- og forskningskomiteen
2009–2013 leder i Kirke-, uddannelses- og forskningskomiteen
2005–2009 medlem i Finanskomiteen
2005–2009 medlem i Valgkomiteen

Eksterne henvisninger
 «Marianne Aasen». Stortinget.no.
 Marianne Aasens stemmeafgivning i Stortinget  siden 2009 systematiseret af organisationen Holder de ord

Stortingsrepræsentanter

Marianne Aasen


أحمد بن عيسى المهاجر (273 - 345 هـ) إمام من سلالة آل بيت ونبي الإسلام محمد، وإليه يرجع أصول السادة آل باعلوي وفروعهم. هاجر من موطنه العراق إلى أرض حضرموت ولذلك لُقب بـ«المهاجر». وهو أول من أتى حضرموت من آل البيت النبوي. ولذريته من بعده الأثر الكبير في تاريخ حضرموت العلمي والثقافي.

ويلقب خطأً في بعض كتب الأنساب بأحمد «الأبح» أو «النفّاط»، وقد بيّن علوي بن طاهر الحداد في إحدى مؤلفاته هذا الخلط والاضطراب في أقوال النسابين المتأخرين بتلقيب أحمد بن عيسى بلقب حفيده أحمد الأبح.

نسبه
أحمد بن عيسى بن محمد النقيب بن علي العريضي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب، وعلي زوج فاطمة بنت محمد .

فهو الحفيد 8 لرسول الله محمد  في سلسلة نسبه.

مولده ونشأته
ولد بمدينة البصرة في العراق حوالي عام 273 هـ تقريبًا. كان والده عيسى نقيبًا وجيهًا بالبصرة، وكذلك جده محمد كان نقيب الأشراف في البصرة وداره بقَسَم بظاهر البلد وهو الذي قدم من المدينة المنورة واستقر في العراق.

نشأ المهاجر في العصر العباسي وعاش في عهد توسعت فيه أرجاء الثقافة في مختلف العلوم، أدبًا وفقهًا وحديثًا وفلسفةً وتصوفًا وشعرًا ورياضةً وفلكًا وغير ذلك من المعارف وفروع العلم، بدأ ذلك منذ القرن الثالث الهجري تقريبًا. وممن برزت أسماءهم في ذلك العهد: أبو حنيفة، والشافعي، وأحمد بن حنبل، والأصمعي، وابن إسحاق، ومحمد بن جرير الطبري.

الظروف السياسية وبداية هجرته
في أواخر القرن الثالث الهجري كانت الدولة العباسية في العراق تمر بأزمات متوالية، وبما يعرف بنهاية العصر العباسي الأول وابتداء العصر العباسي الثاني والذي بدأت خلاله دولة السلاجقة في الشمال بالظهور والاستيلاء على مناطق كانت تسيطر عليها الدولة العباسية، وبلغت من الضعف عدم قدرتها السيطرة على زمام الأمور فانتشرت الفوضى وضرب الفساد أرجاء العراق.

في عام 255 هـ في عهد الخليفة المهتدي بالله بدأت حركة تسمى بثورة الزنج، فقاسى العلويون ما قاساه البصريون والعراقيون وغيرهم من أهوال، وانتهى أمر هذه الفتنة عام 270 هـ بعد معارك وحروب دامية. تلتها حروب القرامطة التي بدأت عام 278 هـ، وهجومهم على البصرة عام 310 هـ. فكان ذلك من أسباب هجرته عن وطنه البصرة، فما البقاء له بها وقد تغيرت أحوالها واضطرب أمنها، ولم تعد الحالة من الاستقرار ما يستميله للبقاء، فقرر رأيه بعد استشارة أفراد أسرته وأقاربه على مغادرة العراق تاركًا بها من أولاده: محمد وعلي والحسين، وأخاه محمد بن عيسى، ومعظم أفراد الأسرة، للإشراف على ممتلكاتهم والإدارة على أموالهم.

وفي عام 317 هـ في عهد الخليفة المقتدر بالله توجهت قافلة كبيرة من البصرة إلى الحجاز تحمل أحمد المهاجر، وزوجته زينب بنت عبد الله بن الحسن بن علي العريضي، وابنه عبد الله (الملقب عبيد الله)، وزوجة ابنه أم البنين بنت محمد بن عيسى بن محمد، وحفيده إسماعيل (الملقب بصري) ابن عبد الله، واثنان من بني أعمامه: محمد (جد آل الأهدل)، و(جد آل القديمي)، وبعض من أصحابه: جعفر بن عبد الله الأزدي (جد آل مخدم)، ومختار بن عبد الله بن سعد (جد آل مختار)، وشَوِية بن فرج الأصبهاني، وحاشية عدد أفرادها نحو السبعين.

رحلته
سلكت القافلة طريق الشام، فقد اضطرب الأمن في درب زبيدة وهو الطريق الممتد من العراق إلى البلاد المقدسة، فقد اندثرت الآبار والعيون والمحطات والعلامات التي يهتدي بها الناس لسلوك الطريق، وغير ذلك مما عملته زبيدة زوجة هارون الرشيد.

الحجاز
دخل أحمد المهاجر إلى المدينة المنورة وأقام بها عامًا لم يتمكن فيها من الحج ودخول مكة لاضطراب الأمن حيث دخل القرامطة مكة المكرمة في ذي الحجة سنة 317 هـ، واستباحوها وهاجموا الحجاج وقتلوهم في المسجد الحرام وانتزعوا الحجر الأسود، وبقي موضعه خاليًا يضع الناس فيه أيديهم للتبرك نحو 22 سنة.

وفي العام التالي 318 هـ بعد أن هدأت الفتنة، توجه المهاجر إلى مكة تتبعه أسرته وحاشيته، فحج واكتفى بمسح مكان الحجر الأسود.

حضرموت
بعد أن أنهى حجه ارتحل بمن معه إلى اليمن متنقلًا من بلاد إلى بلاد، وفي طريقه اختار محمد (جد آل الأهدل) النزول بوادي سهام، أمّا (جد آل القديمي) فنزل بوادي سُردد. واصل المهاجر طريقه حتى وصل حضرموت سنة 319 هـ، في عصر حكم آل زياد لليمن، وتنقل في قُراها، وأول قرية نزل بها قرية الجبيل بوادي دوعن، ولم تطل الإقامة بها بل تحول إلى الهجرين وأقام بها سنوات حيث بنى له دارًا لا يزال جزءه الأسفل باقيًا إلى اليوم وتملك فيها عقارًا ونخيلًا. ثم رحل عنها إلى أن وصل قارة بني جُشير الواقعة بقرب قرية بور، أقام بها مدة ثم غادرها إلى الحسيسة وبها طاب الاستيطان إلى أن توفي.

جهوده الدعوية
عندما وصل أحمد المهاجر إلى حضرموت، وقفت بجانبه كل من الأقليات السنّية والشيعية في المنطقة، ولكن الإباضية قاوموه حيث كانت حضرموت تحت تأثير الإباضية آنذاك وكان المذهب الإباضي هو السائد. فبدأ أحمد المهاجر يحاورهم ويناظرهم بالحكمة والموعظة الحسنة، واستخدام الطرق السلمية في إقناعهم، فتأثروا بدعوته وأخلاقه وكرمه الباذخ وانضم إليه الكثير منهم حتى أخذ المذهب الإباضي بالزوال تدريجيًا من حضرموت إلى أن رحل عنها تمامًا بعد عدة قرون، فعمّها المذهب الشافعي في الأعمال والأحكام، والمذهب الأشعري في العقائد.

ويقال أن وقائع حربية نشبت بين الفريقين، كان الإباضيون يتلقون الإمدادات فيها من إباضية عمان، وإن المهاجر كان يتلقى العتاد والنقود، وتأتيه الإمدادات تحملها القوافل برا والسفن بحرا من البصرة، يرسلها إليه ابنه محمد الذي تركه هناك وكيلا على أملاكه، حتى إن معركة فاصلة وقعت ببحران عندما كان المهاجر مقيما في الهجرين انكسرت فيها شوكة الإباضية، وانتقل المهاجر على إثرها من الهجرين إلى قارة بني جُشير.

وقد كان هذا الخلاف في المذهب والعقيدة بين المهاجر والإباضية سببا في عدم استطاعته سكنى المدن الكبرى في حضرموت كشبام وتريم مثلا، فقد كانت تزخر بعلماء الإباضية وذي الرأي والقوة منهم، فكان يختار القرى التي يمكن أن يجد له فيها أنصارا من السنّة والشيعة كقرية الجبيل في دوعن والهجرين.

مذهبه
لقد اختلف المؤرخون الحضارمة ولا سيما العلويون منهم في تحديد مذهب المهاجر أيما اختلاف، وتمايزت الآراء وانحصرت في رأيين: رأي يقول بأنه كان شافعي المذهب أشعري المعتقد، ورأي ثان يقول بأنه كان على مذهب آبائه وأجداده من أئمة أهل البيت في الفروع والأصول. ثم ظهر حديثًا من أغربوا وذهبوا إلى كون المهاجر إماميًا جعفريًا إثنا عشريًا. وبعد دراسة المادة التاريخية المتوفرة من أحد الباحثين في الموضوع وجد أن المهاجر لم يكن شافعيًا، ولا أشعريًا، ولا إماميًا، وإنما كان على مذهب جمهور المسلمين، وكان يسند علمه عن شيوخه وآبائه، لأن الدين كان لا يزال متينًا في قلوب الناس، وكان حملة العلم لا يروون علومهم ولا مذاهبهم إلا بالأدلة الشرعية المسندة، واستمر هذا إلى قرون متباعدة.

ثروته
كان المهاجر رجلًا ثريًا بالبصرة ولديه ثروة ضخمة، وعندما هاجر إلى حضرموت خلّف ابنه محمدًا على أمواله، حتى أن حفيده جديد بن عبيد الله بن أحمد المهاجر سافر إلى البصرة للنظر فيها حين رافق أخاه علوي بن عبيد الله للحج. وصل المهاجر إلى حضرموت ومعه نحو ثلاثة عشر جملًا موقرًا ذهبًا وفضة، وقيل أنه جاء بثلاثة من الخيل وعشرة من الجمال تحمل دراهم، والجمل الواحد يحمل تقريبًا ما يساوي 800 رطل، مجموع ما تحمله الجمال الثلاثة عشر نحو 10400 رطل ذهبًا وفضة، وهذه المقادير لم تصل إلى حضرموت إلا بعد أن صرف الشيء الكثير في طريقه من البصرة إلى الشام وإلى الحجاز، وخلال إقامته بالمدينة، ثم في طريقه إلى مكة فبلدان اليمن وحضرموت في رحلة استغرقت مدة طويلة لا تقل عن سنتين. كان ينفق على الذين استصحبهم، وعلى الخيل والجمال طول هذه المدة في الحط والترحال. فكان المهاجر ذا ثروة واسعة جاء بها من البصرة والتي بقيت زمنا طويلا تدر على أحفاده وخدمه من بعده.

ذريته
أعقب أربعة من الأبناء: محمد، وعلي، وحسين، وهم ممن بقي في البصرة ولهم ذرية انتشرت في العراق ونواحيها، وعبد الله وهو الذي هاجر مع والده إلى حضرموت ولقب نفسه بـ«عبيد الله» تواضعًا لربه، وقد ارتحل بعد وفاة والده إلى قرية سُمل وتوفي بها وقيل في عرض بور، ثم انتقلت ذرية عبد الله إلى سكنى قرية بيت جُبير، ومنها إلى مدينة تريم التي أصبحت موطنًا لهم وعرفوا بآل باعلوي.

وفاته

توفي عام 345 هـ ودفن بشعب الحسيسة الشرقي المعروف الآن بشعب المهاجر إلى الجنوب من قرية بور. وقبره مشهور بالزيارة، عُمل عليه بناء وبُني بقربه مسجد وحُفر بئر.

المراجع

استشهادات

آل باعلوي
أشخاص من الدولة العباسية في القرن 10
أشخاص من الدولة العباسية في القرن 9
أئمة سنة
تاريخ اليمن الإسلامي
حضارم
عراقيون في القرن 10
عراقيون من العصور الوسطى
عرب في القرن 10
عرب في القرن 9
مهاجرون عراقيون إلى اليمن
مواليد 273 هـ
مواليد 886
مواليد عقد 870
مواليد في البصرة
وفيات 345 هـ
وفيات 956

أحمد المهاجر


GLAAD je američka nevladina organizacija za praćenje medija, osnovana kao protest protiv klevetničkog izvještavanja o LGBT osobama. Nihov se program od tada proširio na industriju zabave i prikaz ovih grupa. Pokret je sada poznat samo pod inicijalima, jer bi se pod njegovim nekadašnjim punim imenom (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation) moglo smatrati da isključuje biseksualna i transrodna pitanja.

Povijest
Organizacija je osnovana 1985. godine u New Yorku, u znak prosvjeda protiv, kako su oni smatrali, klevetničkog i senzacionalističkog pokrivanja teme AIDS-a od strane New York Posta. GLAAD je izvršio pritisak na medijske organizacije da bi ih natjrao da prestanu s, po njima, homofobnim izvješćivanjem. Početni sastanci održani su u domovima nekoliko njujorških aktivista, kao i izvan radnog vremena u Vijeću za umjetnost države New York. U osnivačkoj grupi bio je povjesničar filma Vito Russo; Gregory Kolovakos, tada u zaposlen u Vijeću za umjetnost, a koji je kasnije postao prvi izvršni direktor; Darryl Yates Rist; Allen Barnett; Jewelle Gomez, prva blagajnica organizacije; i filmska kritičarka Marcia Pally, koja je kasnije obnašala dužnost predsjedavajuće uprave. Neki članovi GLAAD-a postali su rani članovi ACT UP-a.

Godine 1987., nakon sastanka s GLAAD-om, The New York Times je promijenio svoju uredničku politiku tako da koristi riječ "gay" umjesto oštrijih izraza koji se odnose na homoseksualnost. GLAAD se zalagao da Associated Press i drugi izvori vijesti s televizije i tiska slijede. Utjecaj GLAAD-a ubrzo se proširio na Los Angeles, gdje su organizatori počeli surađivati s industrijom zabave kako bi promijenili način prikazivanja LGBT osoba na ekranu.

Entertainment Weekly proglasio je GLAAD jednim od najmoćnijih holivudskih entiteta a Los Angeles Times opisao je GLAAD kao "možda jednu od najuspješnijih organizacija koja kod medija lobira za uključivost".

U prvih pet godina svog osnivanja u New Yorku kao Gej i lezbijska liga protiv klevete (ubrzo nakon toga promijenjena u "Gej i lezbijsko savezništvo protiv klevete" nakon pravnog pritiska Lige protiv klevete), osnovane su područnice GLAAD u Los Angeles i drugi gradovi, pri čemu podružnica u LA postaje posebno utjecajna zbog blizine kalifornijske industrije zabave. GLAAD / NY i GLAAD / LA na kraju bi izglasali spajanje 1994. godine, a ubrzo nakon toga pridružila bi se i druge gradske podružnice; međutim, podružnice i dalje postoje, a ceremonije dodjele GLAAD-ovih nagrada za medije podijeljene su svake godine u tri svečanosti održane u New Yorku, Los Angelesu i San Franciscu.

Nakon ostavke Jarretta Barriosa iz predsjedništva GLAAD-a 2011. godine, Mike Thompson obnašao je dužnost privremenog predsjednika do preuzimanja dužnosti od strane Herdona Graddicka, ranijeg potpredsjednika GLAAD-a za programe i komunikacije, 15. travnja 2012.

Godine 2013. Jennifer Finney Boylan izabrana je za prvu otvoreno transrodnu supredsjedateljicu nacionalnog odbora direktora GLAAD-a.

Promjena imena
Dana 24. ožujka 2013., GLAAD je objavio da je formalno izbacio "Savez homoseksualaca i lezbijki protiv klevete" iz svog imena i da će sada biti poznat samo pod nazivom GLAAD kako bi točnije odražavao njihov rad; promjena imena bila je obveza uključivanja biseksualnih i transrodnih osoba u njihove napore da u cijelosti podrže LGBT zajednicu.

Rukovodstvo
Trenutačna predsjednica i izvršna direktorica GLAAD-a je Sarah Kate Ellis. Ellis je preuzela funkciju 2014. godine i pod njezinim je vodstvom prihod GLAAD-a narastao za 38%. 2015. Ellis je angažirao Nicka Adamsa za direktora transrodnog medijskog programa.

Izvršni direktori GLAAD/NY (1985–1994)

 Gregory Kolovakos (1985. – 1987)
 Craig Davidson (1987. – 1990.)
 Ellen Carton (1991. – 1995.)

Rani članovi odbora / službenici

 Christopher Borden Paine (1985–? )
 Marcia Pally (1985–? )
 Amy Bauer (1986–? )

Izvršni direktori GLAAD / LA (prije 1994.)

 Richard Jennings i Jehan Agrama (1989. – 1992.)
 Peter M. Nardi (1992–1993)
 Lee Werbel (1993–1994)

Nakon spajanja (1994.-danas)

 William Waybourn (kao nacionalni izvršni direktor; 1995 - 1997.)
 Joan M. Garry (1997 - lipanj 2005.)
 Neil Giuliano (rujan 2005 - lipanj 2009.)
 J. Michael Durnil (privremeni; lipanj - rujan 2009.)
 Jarrett Barrios (rujan 2009 - lipanj 2011.)
 Mike Thompson (glumac) (lipanj 2011 - 2012.)
 Herndon Graddick (travanj 2012. - svibanj 2013.)
 Dave Montez (svibanj 2013. - studeni 2013.)
 Sarah Kate Ellis (2013 - danas)

Izvori

Američke udruge za zaštitu prava LGBT osoba

GLAAD


Sergei Gennadjewitsch Karassjow (; englische Transkription: Sergey Karasev; * 12. Juni 1979 in Moskau) ist ein russischer Fußballschiedsrichter.

Karriere
Sein Erstligadebüt in der russischen Premjer-Liga bestritt Karassjow am 6. April 2008 im Spiel Krylja Sowetow Samara gegen Lutsch-Energija Wladiwostok (2:1). 2010 wurde er von der FIFA berufen, sein erstes internationales Spiel leitete er am 2. September 2011 in der EM-Qualifikation bei einem 0:2 zwischen Luxemburg und Rumänien. Seit 2012 ist er in die dritthöchste UEFA-Schiedsrichter-Kategorie "First Group" eingeteilt. Am 14. Februar 2013 leitete er das Europa-League-Hinspiel zwischen Borussia Mönchengladbach und Lazio Rom (3:3), bei dem er drei berechtigte Foulelfmeter für die "Fohlen" pfiff. In der Gruppenphase der Champions League 2014/15 pfiff er in der 90. Minute beim Stand von 3:3 fälschlicherweise einen Handelfmeter für Schalke 04, wodurch das Spiel mit 4:3 gewonnen wurde. Zuvor hatte Sporting Lissabon in Unterzahl einen 1:3-Rückstand aufgeholt.

Als bisherigen Karrierehöhepunkt wurde Karassjow von der UEFA im Dezember 2015 als einer von 18 Schiedsrichtern für die Europameisterschaft in Frankreich nominiert. Weiterhin amtierte er beim olympischen Fußballturnier 2016 in Brasilien.

Die FIFA nominierte ihn am 29. März 2018 als einzigen russischen Schiedsrichter für die Weltmeisterschaft 2018. Als Assistenten begleiten ihn Anton Awerjanow und Tichon Kalugin.

Statistik

Einsatzstatistik

Anmerkungen: Stand der Liste: 21. Oktober 2014. Die Einteilung "x / y" beschreibt links des Schrägstriches die Anzahl der Einsätze im Wettbewerb und rechts die Spiele in der jeweilig dazugehörenden Qualifikation. Die Spalte "Länderspiele" zählt sämtliche dieser im A-Bereich auf, sowohl Freundschaftsspiele als auch zum WM-/EM-(Qualifikations-)Spiele.

Spiele mit deutscher Beteiligung

Einsätze bei der Fußball-Europameisterschaft 2016

Einsatz beim olympischen Fußballturnier 2016

Einsätze bei der Fußball-Weltmeisterschaft 2018

Einsätze bei der Fußball-Europameisterschaft 2021

Einzelnachweise

FIFA-Schiedsrichter (Russland)
Sowjetbürger
Russe
Geboren 1979
Mann

Sergei Gennadjewitsch Karassjow


Cornelis De Boer  (* 26. Mai 1880 in Leiden; † 7. August 1957) war ein niederländischer Romanist, Mediävist und Sprachwissenschaftler.

Leben
De Boer promovierte 1909 an der Sorbonne mit der Arbeit (Hrsg.) Philomena. Conte raconté d'après Ovide par Chrétien de Troyes (Paris 1909, Genf 1974) und war Gymnasiallehrer in Amsterdam.  1912 hielt er an der Universität Groningen eine Eröffnungsvorlesung mit dem Titel La Normandie et la renaissance classique dans la littérature française du XIIe siècle (Groningen 1912, Utrecht 1973). 1917 hielt er an der Universität Amsterdam als Lektor eine Antrittsvorlesung mit dem Titel Autour d'un mot, ebenso 1920 als Professor an der Universität Leiden mit dem Titel Considérations sur l'intérêt de la littérature française au Moyen âge. De Boer war an der Universität Leiden Dekan der Literarischen Fakultät. Er war seit 1927 Mitglied der Königlich-Niederländischen Akademie der Wissenschaften.

Werke

Mediävistik
(Hrsg.) Pyrame et Thisbé. Texte normand du XIIe siècle, Amsterdam 1911; Piramus et Tisbé. Poème du XIIe siècle, Paris 1921, 1965
(Hrsg.) Ovide moralisé. Poème du commencement du quatorzième siècle, Amsterdam 1915-1920-1938, Wiesbaden 1966–1968, Vaduz 2007
(Hrsg.) Ovide moralisé en prose. Texte du quinzième siècle, Amsterdam 1954

Sprachwissenschaft
Essais de syntaxe française moderne, Groningen 1922, Paris 1923
Essai sur la syntaxe moderne de la préposition en français et en italien, Paris 1926
Introduction à l'étude de la syntaxe du français. Principes et applications, Groningen 1933, 1963 (Albert Sechehaye gewidmet)
Syntaxe du français moderne, Leiden 1947, 1954 (dazu Albert Henry in: Revue belge de philologie et d'histoire 28, 1950, S. 565–568)

Weblinks

 C. de Boer Eintrag bei der Königlich Niederländischen Akademie der Wissenschaften
 http://ctlf.ens-lyon.fr/n_fiche.asp?num=2624

Romanist
Hochschullehrer (Universität von Amsterdam)
Hochschullehrer (Universität Leiden)
Mitglied der Königlich Niederländischen Akademie der Wissenschaften
Niederländer
Geboren 1880
Gestorben 1957
Mann

Cornelis De Boer


Legenden om Leigh Bowery er en dansk dokumentarfilm skrevet og instrueret af Charles Atlas.

Handling
Natklubscenen i 1980'ernes London var et fristed for post-punk generationens farverige og dekadente typer. Den mest flamboyante af dem alle var Leigh Bowery (1961-94): modeskaber, performancekunstner og musikstjerne. Leigh Bowery var født i Australien og kom til London, netop som den såkaldte New Romantic-bølge startede. I filmen beretter en række vidner, fra Boy George til Damien Hirst, om perioden og om fænomenet Leigh Bowery, som med sine ekstreme kostumer og sin usædvanlige livsstil brød omverdenens normer og tabuer. Hele Bowerys liv handlede om ekstravagante forklædninger. Men paradoksalt nok blev han mest kendt, da han i sidste halvdel af firserne poserede nøgen for en række af maleren Lucian Freuds billeder.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 2002
Dokumentarfilm fra Danmark

The legend of Leigh Bowery


Le Tranøyfjorden est un fjord situé dans les municipalités de Senja et Dyrøy, dans le comté de Troms et Finnmark, en Norvège.

Géographie
Le fjord s'étend sur 25 kilomètres au nord du Vågsfjorden, entre Dyrøya et Senja jusqu'à Kampevoll dans le botn du fjord.

Le fjord a une crique entre Stangneset, sur la péninsule de Stonglandet, à l'ouest, et Hagenes à la pointe sud de Dyrøya, à l'est. Le fjord s'étend vers le nord entre Stonglandet et Dyrøya. Au nord de Dyrøya, le Solbergfjord se dirige vers l'est. L'île de Tranøya, qui a donné son nom au fjord, est située à une certaine distance au nord de Dyrøya. De là, dans le botn du fjord, il s'appelle Tranøybotn.

À l'extrémité nord de Stonglandet se trouve Stonglandseidet. Ici, il est à seulement 350 mètres au-dessus d'Eidepollen sur le côté ouest. Il n'y a pas beaucoup d'agglomérations près du fjord, mais sur le côté ouest se trouvent les villages de Vassvik et Jøvik.

La route de comté 860 longe une grande partie du côté ouest de Senja. La route départementale 223 passe le long du fjord à Stonglandet.

Histoire
Au début de la Seconde Guerre mondiale, un avion de patrouille maritime de la Luftwaffe, de type Focke-Wulf Fw 200 Condor (immatriculation : F8+BH) du 1./I./KG 40 s'est écrasé dans le Tranøyfjorden le 29 mai 1940. L'avion avait quitté l'aéroport d'Aalborg dans la journée pour une mission de bombardement sur Simavik et Skarsfjord. Lors du retour à la base, le quadrimoteur a été abattu par un avion de chasse Hawker Hurricane de la Royal Air Force et s'est écrasé dans le Tranøyfjorden. Les six membres d'équipage à bord ont été tués sur le coup. La victoire n'a pas été confirmée au pilote britannique

Voir aussi
 Liste des fjords de Norvège

Notes et références

Liens externes
 .
 .
 .
 .
 .

Fjord dans le comté de Troms og Finnmark

Tranøyfjorden


Drama veya Dırama (), Yunanistan'da Doğu Makedonya bölgesinin en büyük şehri ve aynı adı taşıyan ilin (nomos) merkezidir. 2011 tarihiyle nüfusu 58.944'tür.

Tarihçe
Makedonlar tarafından kurulan şehir uzun süre Roma hakimiyetinde kalmış ardından Bizans'a bağlanmış kısa bir süre de Bulgarlar'ın eline geçmiştir. Ardından bir süre yine Bizans hakimiyetinde kalmış ardından Sırplar tarafından ele geçirilmiştir.

1371'de Osmanlı egemenliğine girmiş ve 551 yıl Osmanlı egemenliğinde kalmıştır. Komşu kasaba Kavala'da çıkan tüberküloz salgını nedeniyle Kavalalı Mehmed Ali Paşa ve ailesi uzunca bir süre burada yaşamıştır. İlk nesil Mısır Prenslerinden İbrahim Paşa, Tosun Paşa ve İskender Kamil Paşa, Prenseslerden de Tevhide Hanım ve Hatice Nazlı Hanım, Drama'nın Nusretli köyünde doğmuşlardır. Şehrin meşhur ismi, Mora İsyanı'nda Osmanlı ordusuna kumanda eden ve Kavalalı ailesine mensup Dramalı Mahmut Paşa'dır.

Kaynakça

Drama, Yunanistan