Dsign Music er et sangskriver- og produktionsselskab, som har sit hovedsæde i Trondheim, Norge. Selskabet blev oprettet i 2006, og teamet består af Robin Jenssen, Anne Judith Wik, Nermin Harambasic og Ronny Svendsen. Dsign Music underskrev en aftale med Universal Music Publishing Group i efteråret 2008. Dsign Music har siden opstarten skrevet og produceret musik for artister og har til sammen solgt mere end 20 millioner album og singler.

Historisk oversigt

 2007: Monrose - "Leading Me On" og"Say yes" fra albummet Strictly Physical udgivet af Starwatch/Warner
 2007: Room2012 - "Haunted" fra albummet Elevator udgivet af Starwatch/Warner
 2008: Monrose - "You Can Look (But You Can Not Touch)" fra albummet I Am udgivet af Starwatch/Warner
 2008: Aloha from Hell - "You" fra albummet No More Days to Waste udgivet af Sony Music
 2008: Nikki Kerkhof - "Inconsolable" fra albummet Naked udgivet af Sony BMG
 2008: Nádine - "For The The Best" fra albummet This Time I Know udgivet af EMI
 2008: Nevena Tsoneva - "Imeto mi" single udgivet af Universal Music
 2009: Girls' Generation - "Genie" fra albummet Tell Me Your Wish (Genie) udgivet af SM Entertainment
 2009: Namie Amuro - "Fast Car" fra albummet Past < Future udgivet af Avex Trax
 2009: RBD - "Poudes Ver Pero Non Tocar" fra albummet Para Olvidarte De Mi udgivet af EMI Mexico
 2009: Jeanette Biederman - "All Mine" fra albummet Undress to the Beat udgivet af Universal Music
 2009: Leki & The Sweet Mints - Singlene "Obsessive" og "Love Me Another Day" udgivet af Universal Music Belgium
 2009: Stefanie Heinzmann - "Bag It Up" fra albummet Roots To Grow udgivet af Seoul Records
 2009: Indra - "Upper hand (Sexy mama)" single fra albummet "One Woman Show" udgivet af Warner Music France
 2009: Big Ali - "Hunger" fra albummet Louder udgivet af Warner Music France
 2010: Jennifer Rush - "Echoes Love" fra albummet Now Is the Hour
 2010: BoA - "I'm OK" fra albummet Copy & Paste
 2011: Blue - "I Can" singel og Storbritannias sang til Eurovision Song Contest 2011
 2011: Edita Abdieski - "When The Music Is Over" fra albummet One
 2011: f(x) - "Danger" fra albummet Pinocchio
 2011: Elva Hsiao - "100 kisses" fra albummet "I'm Ready" udgivet af Gold Typhoon
 2011: Chocolat - "I Like It" fra albummet I Like It udgivet af Paramount Music
 2011: TVXQ - "I Think U Know" fra albummet Tone udgivet af Avex Trax
 2012: Crystal Kay - "What We Do" fra albummet VIVID
 2012: JASMINE - "B*TCH*S" fra singlen "Best Partner"
 2012: Kamaliya - "Butterflies" single
 2012: Jolin Tsai - "大藝術家" (Dà Yì Shù Jiā) fra albummet Muse
 2012: Girls' Generation- "Beep Beep" fra singlen Flower Power
 2012: Girls' Generation - "Girls & Peace" fra albummet Girls' Generation II ~Girls & Peace~
 2012: CoCo Lee TBA udgivet af Sony Music
 2013: Girls' Generation - comeback sang "I Got A Boy" fra albummet I Got A Boy
 2013: Super Junior-M - comeback sang "Break Down" ny singel
 2013: DJ Antoine - flere sange fra albummet
 2013: Kamaliya - album "Club Opera" alle sange co-skrevet og produceret
 2013: EXO - comeback sang "WOLF" fra albummet XOXO

Noter

Eksterne henvisninger
 Dsign Music – officielt netsted
 Behind the scenes of East-West collaborations
 VGnett: Norsk låt til topps i Taiwan etter låtskrivercamp
 Ballade: Popfabrikk til himmels
 Dagsavisen: Big in Korea
 MEN: Trondheim Calling Song:Expo 2011
 Dsign Music intervju - 2013

Musik fra Norge

Dsign music


An Galeandra arundinis in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Leslie Andrew Garay ngan Gustavo Adolfo Romero. An Galeandra arundinis in nahilalakip ha genus nga Galeandra, ngan familia nga Orchidaceae.

Mabibilngan ini ha Costa Rica. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Galeandra

Galeandra arundinis


Genstart er en dansk dukkefilm fra 2016 instrueret af Tonni Zinck.

Handling
Alpha-Sok, Hippie-Sok, Pumpe-Sok og Nørde-Sok har én ting tilfælles: en serie af svigt, ydmygelse og misbrug, som deres ejere har udsat dem for. Den hårde start på livet har tvunget dem ud i en lovløs tilværelse på kanten af det samfund, der ser dem som ildelugtende udskud. Da et kup går galt, eskalerer volden og de tvinges til at komme til tåls med de rædsler, der har skabt dem.

Medvirkende
 Nina Maria Brenholdt
 Laurits Trier Hansen
 Ole Hylling
 Morten Nygaard
 Emil Stricker Pedersen
 Tobias Steinmann
 Sally Maria Valeur

Noter

Eksterne henvisninger

Kortfilm fra Danmark
Dukkefilm fra Danmark
Musikfilm fra Danmark
Danske film fra 2016

Genstart (film)


Coleonema pulchrum es una especie  de plantas  perteneciente a la familia Rutaceae. Son nativos de Sudáfrica.

Descripción
Es un arbusto perennifolio que alcanza un tamaño de 0.7 - 1.3 m de altura. Se encuentra en Sudáfrica a una altitud de 300 - 1400 m.

Taxonomía
Coleonema pulchrum fue descrita  por el  botánico William Jackson Hooker  y publicado en Bot. Mag. 61: t. 3340, en el año 1834.
Sinonimia
Diosma angustifolia Hook.

Referencias

Enlaces externos

pulchrum

Coleonema pulchrum


La Femme qui aimait les hommes (הנותנת, Ha-Notenet) est un film israélien réalisé par Hagar Ben-Asher, sorti en 2011.

Synopsis
Tamar, 35 ans, vit avec ses deux filles et multiplie les aventures. Un jour, Shai, un vétérinaire, vient s'installer au village et ils tombent amoureux.

Fiche technique
 Titre : La Femme qui aimait les hommes
 Titre original : הנותנת (Ha-Notenet)
 Réalisation : Hagar Ben-Asher
 Scénario : Hagar Ben-Asher
 Photographie : Amit Yasur
 Montage : Asaf Korman
 Production : Benny Drechsel et Marek Rozenbaum
 Société de production : Rohfilm, SundanceTV, Transfax Film Productions, World Cinema Fund, Zigota Films et channel 10
 Société de distribution : Zootrope Films (France)
 Pays : ,  et
 Genre : drame et romance
 Durée : 87 minutes
 Dates de sortie :
 :  (festival de Cannes),
 :

Distribution

 Hagar Ben-Asher : Tamar
 Ishai Golan : Shay
 Stav Yanai : Mika
 Daria Forman : Noa
 Icho Avital : Rami
 Tsahi Hanan : Doron
 Yoav Levi : Yair
 Lia Furman : Daphna
 Talya Hassid-Furman : la femme de Rami

Distinctions
Le film a été nommé pour trois Ophirs du cinéma.

Notes et références

Liens externes

Film israélien sorti en 2011
Film allemand sorti en 2011
Film français sorti en 2011
Film dramatique israélien
Film dramatique allemand
Film dramatique français
Film romantique israélien
Film romantique allemand
Film romantique français

La Femme qui aimait les hommes


Clorochina este un analog structural al chininei, extras inițial din scoarța copacilor de cinchona, folosit ca medicament antimalaric, în principal în zonele în care agentul etiologic nu este parazitul Plasmodium falciparum care a dobândit rezistență la acest tratament. Formele de malarie clorochino-rezistente necesită un alt tratament.

Clorochina mai este utilizată în tratamentul amoebiazei extra-intestinale și în boli auto-imune cum ar fi artrita reumatoidă și lupusul eritematos, datorită efectului imunomodulator.

S-a raportat ca are un efect antiviral cu spectru larg. Se știe ca blochează infecția virala prin creșterea pH-ului endosomal necesar pentru fuziunea virusului / celulelor, precum și prin interferarea glicozilării receptorilor celulari ai SARS-CoV.

La 17 februarie 2020, Consiliul de Stat Chinez a anunțat că fosfatul de clorochină poate fi utilizat pentru tratarea pacienților cu COVID-19. Evaluarea clinică a fosfatului de clorochină în mai mult de zece spitale din mai multe provincii din China a arătat că atenuează simptomele pentru majoritatea pacienților și accelerează seroconversia virusului. Ca urmare a inceput a fi utilizată experimental in multe tari pentru tratamentul COVID-19, mai ales sub forma sa mai puțin toxică de hidroxiclorochină.

Chinina și derivații de chinină (asa cum sunt de altfel și clorochina sau hidroxiclorochina descoperiți ulterior) au fost folosiți timp de cateva sute de ani, iar scoarța din care este extrasă a fost utilizată de multe culturi sud-americane chiar de dinainte de contactul european. Prin urmare se poate spune ca sunt destul de bine cunoscute potențialele efecte secundare și de aceea utilizarea lor este relativ sigură, atâta timp cât nu se depășesc dozele recomandate pentru fiecare caz în parte.

Se administrează oral.

Se află pe lista medicamentelor esențiale ale Organizației Mondiale a Sănătății. Este disponibil ca medicament generic.

Este un derivat de 4-aminochinolină. A fost descoperit în anul 1934.

Note

Vezi și
 Hidroxiclorochină
 Chinină

Legături externe
 Chloroquine is a potent inhibitor of SARS coronavirus infection and spread, virologyj.biomedcentral.com, Published: 22 August 2005

Antimalarice
Medicamente esențiale listate de OMS
Chinoline
Antireumatice

Clorochină


Yılanlı Kilise, Aksaray'da Ihlara Vadisi'nde bulunan, 9. yüzyılın sonlarına ait kilise.

Gişeden geçip merdivenlerlen aşağı inildiğinde sola (Selime'ye) doğru 50 m. ilerledikten sonra köprüyle karşıya geçip 20 m. daha ilerleyip merdivenle yukarıya çıkılarak ulaşılır.

Haç planlı, beşik tonozlu ve tek apsislidir. Kuzey duvarında bulunan şapelin içinde keşiş mezarları yer alır. Batı duvarındaki yılanların saldırısına uğramış dört çıplak günahkar kadınla ilgili sahneden dolayı kiliseye bu ad verilmiştir. Sekiz yılanın saldırısına uğrayan birinci kadına ait kitabe tahrip olduğundan suçu anlaşılmamaktadır. Yılanlar ikinci kadını çocuğunu emzirmediği için göğsünden, üçüncü kadını yalan söylediği için ağzından, dördüncü kadını itaat etmediği ve söz dinlemediği için kulaklarından ısırmaktadırlar.

Ana mekan enlemesine dikdörtgen planlı, beşik tonozlu, güneyde mezarların bulunduğu ek mekan ise düz tavanlıdır. Apsisi sol uzun duvara oyulmuş, kilise tamamlanmadan bırakılmıştır. Girişi kuzeydendir. Kilise tonozunun her iki yanında Kapadokya'da saygın olan azizlerin tasvirleri bulunmaktadır.

Aksaray'daki kiliseler

Yılanlı Kilise (Aksaray)


Yujiro Haraguchi (født 30. september 1992) er en japansk fodboldspiller.

Han har spillet for flere forskellige klubber i sin karriere, herunder Fujieda MYFC.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Japan

Yujiro Haraguchi


Kaplangı, Sinop ilinin Durağan ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün adı, 1925 yılı kayıtlarında Kaplangu olarak geçmektedir.

Coğrafya
Köy, Sinop il merkezine 172 km, Durağan ilçe merkezine 47 km uzaklıktadır. Ambarkaya kaya mezarı köy yakınlarında bulunur.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar

Durağan belde ve köyleri

Kaplangı, Durağan


Witold Franciszek Kiełtyka (Krosno, Poljska 23. siječnja 1984. – Novozibkov, Rusija 2. studenoga 2007.), poznatiji kao Vitek, bio je poljski bubnjar, gitarist, pijanist i glazbenik, najpoznatiji kao bivši bubnjar poljskog sastava tehničkog death metala Decapitated. Bio je jedan od njegovih osnivača; osnovao ga je 1996. s bratom Wacławom.

Smrt
Dana 29. listopada 2007. godine, dok je sastav putovao na koncert u Bjelorusiju, došlo je do teške prometne nesreće; s njihovim autobusom sudario se kamion koji je prevozio drva. Pjevač Adrian "Covan" Kowanek i Witold bili su teško ozlijeđeni te su prevezeni u bolnicu u gradu Novozibkov u Rusiji. Adrian je preživio, no Vitek je od posljedica ozljeda preminuo nekoliko dana poslije, dana 2. studenoga, u dobi od 23 godine.

Diskografija

Decapitated (1996. – 2007.)

 Winds of Creation (2000.)
 Nihility (2002.)
 The Negation (2004.)
 Organic Hallucinosis (2006.)

Izvori

Poljski bubnjari heavy metala

Witold Kiełtyka


Allan dos Santos Natividade (født 20. februar 1989) er en brasiliansk fodboldspiller, som spiller for den japanske fodboldklub Zweigen Kanazawa.

Referencer

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Brasilien

Allan dos Santos Natividade


A vampire is a being from folklore who subsists by feeding on the life essence of the living.

(The) vampire(s) or vampyre may also refer to:

Arts and entertainment

Fictional entities

 Vampire (Marvel Comics), including a list of vampires in the Marvel universe
 Vampire (Buffy the Vampire Slayer), in the fictional world of the TV series
 Vampire (Doctor Who), several characters
 Vampire (Dungeons & Dragons), in the fantasy role-playing game
 Vampire (Twilight), several characters
 Vampire (Underworld), several characters

Literature

 The Vampire (novella), a Gothic novella by Aleksey Konstantinovich Tolstoy
 Vampire: Netherworld, a 1995 novel by Richard Lee Byers
 The Vampire (play), an 1820 drama by James Planché
 Vampire: The Masquerade (Vault Comics), a monthly horror comic book
 The Vampires (manga), by Osamu Tezuka, 1966
 Vampires (novel), by John Steakley, 1991
 Vampires: The World of the Undead, a 1993 non-fiction book by Jean Marigny
 The Vampyre, an 1819 short novel by John William Polidori

Film and television

 Vampire (2010 film), a horror-thriller drama film starring Jason Carter
 The Vampire (1913 film)
 The Vampire (1915 film), an American silent drama film
 The Vampire (1957 film), a black and white 1957 horror film
 Vampire (1979 film), an American made-for-television horror film
 Vampire (2011 film), a horror-thriller drama by Shunji Iwai
 Les Vampires, a 1915–16 French silent crime serial film
 Vampires (1986 film), or Abandon, a horror film
 Vampires (1998 film), a film adaptation of the novel Vampires
 El vampiro (The Vampire), a 1957 Mexican horror film
 Vampyr, a 1932 German horror film
 Vampyres (film), a 1974 British horror film

Gaming
 Vampire: The Dark Ages, a tabletop role-playing game
 Vampire: The Eternal Struggle, a collectible card game
 Vampire: The Masquerade, a  tabletop roleplaying game
 Vampire: The Requiem, a roleplaying game
 Darkstalkers, known as Vampire in Japan, a fighting game series and media franchise
Vampire: Darkstalkers Collection, 2005
 The Sims 4: Vampires, a 2017 game pack
 Vampyr (video game), 2018

Music

Albums
 Vampire (album), by 9mm Parabellum Bullet, 2008
 Vampyre (album), by Midnight Syndicate, 2008

Songs
 "Vampire" (2 Chainz song), 2020
 "Vampire" (Dominic Fike song), 2020
 "Vampire" (Iz*One song), 2019
 "Vampire" (Olivia Rodrigo song), 2023
 "Vampires", a song by Gucci Mane on the 2010 album The Appeal: Georgia's Most Wanted
 "Vampires", a song by Pet Shop Boys from the 1999 album Nightlife
 "Vampires" (Dukes song), 2009
 "Vampires" (Godsmack song), 2000

Other uses in music
 The Vampires (band), an Australian musical group formed in 2005
 Vampires (soundtrack), for the 1998 film

Roller coasters
 Vampire (roller coaster), at Chessington World of Adventures, England
 Vampire (Walibi Belgium)
 Le Vampire, at La Ronde amusement park in Montreal, Quebec, Canada

Visual art
 Vampire (Edvard Munch), or Love and Pain, a painting

Transportation
 de Havilland Vampire, a British jet fighter aircraft
 Flying Machines FM250 Vampire, a Czech light aircraft
 HMAS Vampire, the name of two Australian ships
 HMS Vampire, the name of two British ships
 "Vampire", a variant of Land Rover 101 Forward Control for electronic warfare
 Vampire (car), a jet-propelled car, holder of the British land speed record
 Vickers Vampire, a British single-seat pusher biplane fighter

Biology
 Vampire bat, a bat that feeds on blood
 Vampire fish (disambiguation), several uses
 Vampire ground finch, a bird that occasionally feeds on blood
 Vampire squid, a small deep-sea creature

Other uses
 Vampire, multiservice tactical brevity code for hostile anti-ship missile
 Vampire (theorem prover), an automated theorem prover for first-order classical logic
 RPG-29 "Vampir", a Russian rocket-propelled grenade launcher
 El Vampiro (Spanish, 'the Vampire'), nickname of Chilean tennis player Nicolás Massú
 Zielgerät 1229, code name Vampir, an infra-red device for a German assault rifle

See also

 Dhampir, in Balkans folklore
 Large flying fox, Pteropus vampyrus
 Psychic vampire, a creature in folklore
 Vampir (2021 film), a European arthouse horror film
 Vampiro (disambiguation)
 Vampire dugout, a First World War underground shelter in Belgium
 Vampire lifestyle, a modern alternative lifestyle
 Vampire number, in number theory
 Vampire power or standby power, the electric power consumed when in standby mode
 Vampire tap, a device for physically connecting a station to a network

Vampire (disambiguation)


Larix laricina, Pinaceae familyasından yaprak döken doğal olarak Kuzey Amerika'da yayılış gösteren bir bitki türü.

Özellikler
20 m boy, 60 cm kadar çap yapabilir. Tacı dar, dallar seyrektir. Genç ağaçlarda kabuk gri, düzgün, sonradan çatlaklı ve kırmızımsı kahverengi olur. Dallar yatay uzanmış veya hafif yükselmiştir. Sürgünler turuncu-kahverengi olup pürüzsüzdür. Koyu kırmızımsı tomurcuklar iğne yapraklar tarafından çevrelenmiş bir yapının hemen altında yer alır. Kısa sürgündeki yapraklar 1–2 cm x 0.5-0.8 uzunluğunda, 0.3-0.5 mm kalınlığında, alt yüzeyi yana yatmış, üstü yuvarlağımsıdır. Rengi soluk mavimsi-yeşil, reçine kanalları kenarda yer alır. Kozalaklar uzun sürgünler de bazen sapsız genellikle eğilebilen saplar üzerinde bulunur ve 2-5 × 2-2.5 mm kadardır. Sayısı 10-30 kadar olan kozalak pulunun kenarı tam, dip tarafı ince çizgili ve ipeksi tüylüdür. Brahtelerin ucu 1 mm uzunluğunda dikenlidir, olgunlaşmış kozalak pullarında gizlenmiştir. Kozalaklar önceleri parlak kırmızı menekşe, olgunlaşınca sarımsı kahverengiye döner. Tohumlar 2–3 mm, tohum saran kanatlar 4–6 mm'dir.

Ekolojik özellikleri
Nemli organik topraklar ile sfagnum veya ağaçlık turba gibi, özellikle besinli-yoksul, pH değeri 4.3-5.8 sahip yerlerde görülür. Yarı gölge ağacıdır.

Dağılımı
Anavatanı ABD ve Kanada'dır. Boreal ormanlarında 0–1200 m rakımlarda ıslak, sfagnum bataklıkları ve bataklıklarda, nemli yüksek arazideki mineral topraklarda bulunur.

Bitki sosyolojisi
Yüksek turbalıklarda ve besince yoksul yerlerde Picea mariana; besince zengin yerlerde yine Picea mariana, Abies balsamea, Thuja occidentalis ve sert odunlu ağaçlarla birlikte görülür.

Fenoloji
Tomurcuklar nisan sonunda patlamaya başlar. Yapraklar Nisan ve Mayıs arasında, çiçekler geç Nisan ve erken Mayısta açarken; tohumlarda Eylül'de olgunlaşır, Ocak ayına kadar kozalak üzerinde kalır. Yapraklar Eylül-Ocak arasında tamamen dökülür.

Hastalık ve zararlılar
Pristiphora erichsonii, çoğu ağacın ölümünü neden olan zararlı hayvanlardandır ve büyük alanlar üzerinde, ağaçların yaprakları dökmesiyle periyodik salgın hastalıklara davetiye çıkarır. Casebearer bazı alanlarda geniş ölümlere yol açar. Birkaç kabuk kanatlı böceği Amerika melezini istila eder ama nadiren ciddi zararlara sebep olur.

Üretimi
Tohumların çimlenmesi için nemli mineral veya organik toprak gerekir. Böylece yaşamını garanti altına almış olur. Açık bataklıklarda fideler çoğunlukla, sfagnum yosunlarında bulunur.

Odun yapısı ve kullanım alanı
Odunu sert ve dayanıklıdır bu yüzden demiryolu travesi yapımında kullanılır. Yavaş büyüyen ağaçlar olduğundan odunu yüksek miktarlarda reçine içerir. Onu çürümeye karşı dirençli yapar ama hamur odunu olarak değerini azaltır.

Bileşimi
Kabuklar ayakkabı derisinde kullanılan bir çeşit tanen içerir.

En büyük ve en yaşlı ağaç
Şu ana dek görülen en yüksek boylu ağacın yüksekliği 33 m, çapı 110 cm, tacı 14 m ölçülmüştür. Bilinin en yaşlı ağaç 371 yaşındadır.

Dış bağlantılar
Larix laricina images at the Arnold Arboretum of Harvard University Plant Image Database
Enzenbacher, Tiffany. "Plant Collecting in the Wisconsin Wilds."  Arnold Arboretum of Harvard University website, 30 August 2017. Accessed 12 May 2020.
Earl J.S. Rook, Boundary Waters Compendium, Flora, Fauna, Earth, and Sky, The Natural History of the Northwoods, Trees of the Northwoods, Larix laricina

Kaynakça

Larix
1771'de tanımlanan taksonlar

Larix laricina


Baudreville se poate referi la:
Baudreville, localitate în departamentul Eure-et-Loir, Franța
Baudreville, localitate în departamentul Manche, Franța

Baudreville


Le Mémorial des Pyrénées est un quotidien catholique qui paraît du  au  à Pau, en France. Ce quotidien prend la suite du Mémorial béarnais, fondé en 1804 par Émile Vignancour.

Historique
Émile Vignancour est un éditeur et poète béarnais de langue d'oc (béarnais) du . Fils et petit-fils d'éditeur, il dirigea pendant des décennies l'imprimerie familiale Vignancour (qui était elle-même en continuité avec l'imprimerie Dupoux remontant à 1689) qui devint Marrimpouey par la suite et jusqu'à aujourd'hui.

Au début du , l'imprimeur Vignancour est agréé par la préfecture des Basses-Pyrénées pour créer le premier journal local intitulé Journal des Pyrénées, rapidement renommé en Le Mémorial béarnais.

Le Mémorial devient en 1829 Le Mémorial des Pyrénées, journal adoptant des positions conservatrices et royalistes. Le journal se fait également l'écho de positions régionalistes.

À la fin du , Le Mémorial des Pyrénées s'essouffle, en raison notamment de la séparation de l'Église et de l'État qui a pour conséquence une nouvelle orientation de la hiérarchie catholique et disparaît en 1911. Ainsi, en 1920, le quotidien annonce la cessation de ses activités, ne pouvant plus faire face à la hausse de ses couts.

Personnalités
 Patrice O'Quin

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 La République des Pyrénées
 Éclair Pyrénées
 L'Indépendant des Basses-Pyrénées
 Le Patriote des Pyrénées

Lien externe
 Archives des numéros parus sur Gallica.bnf.fr.

Presse quotidienne régionale en France
Presse quotidienne régionale disparue en France
Presse écrite dans les Pyrénées-Atlantiques

Le Mémorial des Pyrénées


Desanka Maksimović () a fost o poetă sârbă, profesoară de literatură și membră a Academiei Sârbe de Științe și Arte.

Biografie
Maksimović s-a născut pe 16 mai 1898, Rabrovica, lângă Valjevo, cel mai în vârstă copil al profesorului Mihailo și al lui Draginja. Imediat dupa nașterea ei, tatăl ei a fost transferat, familia mutându-se la Brankovina, unde Desanka și-a petrecut copilăria. A absolvit școala Gimnazială din Valjevo și Facultatea de Filozofie a Universității din Belgrad.

Moartea
Maksimović a murit pe 11 februarie1993 în Belgrad, la vârsta de 94 de ani. A fost înmormântată în Brankovina.

Lucrări
 Pesme (1924)
 Vrt detinjstvа, pesme (1927)
 Zeleni vitez, pesme (1930)
 Ludilo srcа, pripovetke (1931)
 Srce lutke spаvаljke i druge priče zа decu (1931, 1943)
 Gozbа nа livаdi, pesme (1932)
 Kаko oni žive, priče (1935)
 Nove pesme (1936)
 Rаspevаne priče (1938)
 Zаgonetke lаke zа prvаke đаke (sа Jovаnkom Hrvаćаnin, 1942)
 Šаrenа torbicа, dečje pesme (1943)
 Oslobođenje Cvete Andrić, poemа (1945)
 Pesnik i zаvičаj, pesme (1945)
 Otаdžbinа u prvomаjskoj povorci, poemа (1949)
 Sаmoglаsnici A, E, I, O, U (1949)
 Otаdžbino, tu sаm (1951)
 Strаšnа igrа, priče (1950)
 Vetrovа uspаvаnkа (1953)
 Otvoren prozor, romаn (1954)
 Prolećni sаstаnаk (1954)
 Miris zemlje, izаbrаne pesme (1955)
 Bаjkа o Krаtkovečnoj (1957)
 Ako je verovаti mojoj bаki, priče (1959)
 Zаrobljenik snovа (1960)
 Govori tiho, pesme (1961)
 Prolećni sаstаnаk (1961)
 Pаtuljkovа tаjnа, priče (1963)
 Ptice nа česmi, pesme (1963)
 Trаžim pomilovаnje, lirskа diskusijа s Dušаnovim zаkonikom (1964)
 Hoću dа se rаdujem, priče (1965)
 Đаčko srce (1966)
 Izvolite nа izložbu dece slikаrа (1966)
 Prаdevojčicа, romаn (1970)
 Nа šesnаesti rođendаn, pesme (1970)
 Prаznici putovаnjа, putopisi (1972)
 Nemаm više vremenа, pesme (1973)
 Letopis Perunovih potomаkа, pesme (1976)
 Pesme iz Norveške (1976)
 Bаjke zа decu (1977)
 Ničijа zemljа (1979)
 Vetrovа uspаvаnkа, pesme zа decu (1983)
 Međаši sećаnjа, pesme (1983)
 Slovo o ljubаvi, pesme (1983)
 Pаmtiću sve (1989)
 Nebeski rаzboj (1991)
 Ozon zаvičаjа (1991)
 Zovinа svirаlа (1992)a
 Izbor poeziei proze za djecu (1985)

Note

Legături externe
 Translated works by Desanka Maksimović

Nașteri în 1898
Decese în 1993
Poeți sârbi
Scriitoare din secolul al XX-lea
Scriitori creștini ortodocși

Desanka Maksimović


Samuel Leeson Leonard (* 26. November 1905 in Elizabeth, New Jersey; † 11. November 2007 in Ithaca, New York) war ein US-amerikanischer Zoologe, der an der Cornell University lehrte. Seine Untersuchungen zu Hormonen bei Tieren bildeten die Grundlage zur In-vitro-Fertilisation bei Frauen.

Leben
Leonard schloss ein erstes Studium an der Rutgers University erfolgreich ab. 1929 erlangte er an der University of Wisconsin–Madison den Abschluss als M.S. und promovierte dort 1931 zum Doktor der Zoologie. Er lehrte am Union College und an der Rutgers University. 1941 wechselte er als Associate Professor of Zoology an die Cornell University. 1949 wurde er dort ordentlicher Professor, emeritiert wurde er 1971, beendete seine Lehrtätigkeit jedoch erst später in den 1970er-Jahren. Neben der Forschung und Prüfungstätigkeit hielt er auch Vorlesungen für Eingangssemester, die während seiner Tätigkeit etwa 9.000 Studenten besuchten.

Am Beginn der Entwicklung der Endokrinologie war in den 1930er-Jahren lediglich bekannt, dass die Adenohypophyse eine Rolle bei der Stimulation von Eierstöcken und Hoden spielte. Schon im ersten Teil seines Studiums widmete Leonard sich der Untersuchung von Sexualhormonen, die in der Hypophyse entstehen. Er stellte während seines Promotionsstudiums bei H. L. Fevold und seinem Doktorvater F. L. Hisaw an der University of Wisconsin fest, dass die Hypophyse zwei Hormone mit Auswirkungen auf die Sexualorgane produziert. Das erste Hormon wurde von den Forschern als follikelstimulierendes Hormon (FSH), das zweite als luteinisierendes Hormon (LH) identifiziert, wobei sich das LH als entscheidend für die Produktion von Testosteron erwies und bei Frauen für die Ovulation unterstützend wirkt. Damit wurde die bisher bestehende Theorie, dass lediglich ein Hormon an diesen Prozessen beteiligt sei, widerlegt. Nach Einschätzung des Physiologen Robert H. Foote wurde mit der Veröffentlichung dieser Ergebnisse im American Journal of Physiology im Jahr 1931 durch Leonard und seine Mitarbeiter weitere Forschungen beflügelt. Die Ergebnisse von Leonards Team konnten durch andere Wissenschaftler bestätigt werden.

In den 1960er-Jahren wurde FSH bei den ersten Experimenten mit Kaninchen eingesetzt, um die Zahl der produzierten Eier zu erhöhen. In den 1980er-Jahren wurde das Verfahren auch in der Viehzucht eingesetzt und letztlich entwickelte sich daraus auch die für Menschen nutzbare In-vitro-Fertilisation.

Bereits in den 1930er-Jahren untersuchte Leonard die Wirkung von Östrogen bei Ratten und Kaninchen. Er stellte fest, dass mit einem bestimmten Hormonpegel der Eisprung unterdrückt werden konnte, eine einfache Form der Empfängnisverhütung. 1939 führte er ein Experiment mit Kanarienvögeln durch, mit dem er die Frage beantworten wollte, warum erwachsene Kanarienmännchen im Gegensatz zu erwachsenen Kanarienweibchen singen. Dazu behandelte er weibliche Kanarienvögel während der Aufzucht mit Testosteron, was sie wie ihre männlichen Artgenossen zum Singen veranlasste. Mit diesem Experiment ließ sich eindeutig der Nachweis erbringen, dass eine sexuelle Ausprägung durch Hormone steuerbar ist. Bei seinen Forschungen arbeitete Leonard hauptsächlich mit Laborratten und entwickelte sich auch wegen der dabei notwendigen Identifizierung und Entfernung der Hypophyse zum Experten für Gehirnchirurgie.

Mit seiner bereits im Mai 1990 verstorbenen Frau Olive Lucille Rees (* 1906) hatte Leonard zwei Kinder. Ihr Sohn Daniel Philip (* 1941) verstarb bereits vor seinem Vater, neben der Tochter Patricia (* 1943) hinterließ er vier Enkel und einen Urenkel.

Schriften
 The nature of the substance causing ovulation in the rabbit, American Physiological Society, 1931
 As I Remember How It Was (PDF; 534 kB), Autobiographie, Mai 1990 (online bei ecommons.cornell.edu, englisch)

Literatur
 Jeremy Pearce: Samuel L. Leonard, Cornell Zoologist, Dies at 101, In: The New York Times, 23. November 2007
 Nachruf auf der Website der Cornell University (PDF, englisch; 43 kB)
 Samuel Leeson Leonard in der Encyclopædia Britannica, online auf britannica.com (englisch)

Weblinks
 Photo auf ecommons.library.cornell.edu
 Publikationsliste auf ecommons.library.cornell.edu (PDF, englisch; 139 kB)

Zoologe
Hochschullehrer (Cornell University)
US-Amerikaner
Geboren 1905
Gestorben 2007
Hundertjähriger
Mann

Samuel L. Leonard


අද සහ එදා නැටුම්
සම්භාව්‍ය නැටුම් ක්‍රමයන් ආශ්‍රිත වී ඇත්තේ සියවස් ගණනක් පැරැණි හා ක්‍රී. පූ තෙවන සියවසෙහිදී බුද්ධාගම පැමිණී එය සිංහල ජනතාව විසින් පිළිගැන්මට පෙර පැවැති ජන ආගම් හා ජන විශ්වාස පදනම් කර ගත් විවිධ පූජාවිධි හා මංගල්‍යයන් සිදුකිරීම හා සමගිනි. මෙම පූජාවිධි හා මංගල්‍යයන් විදහාපාන්නේ කෘෂිකාර්මික ශිෂ්ටාචාරයක විශ්වාසයන් හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍රයන්ය.

ප්‍රාග්-බෞද්ධ ජන ආගම සමන්විත වූයේ ප්‍රතිලාභ හා ආශිර්වාදයන් ප්‍රදානය කිරීමෙහි මෙන්ම පීඩාවන් හා ලෙඩ රෝග ඇතිකරලීමෙහිද සමත් යයි පිළිගැනුනු විවිධ දේවතාවන් හා යකුන් පිළිබඳ ඇදහිලි හා සමගිනි. එබැවින් පූජාවන් අනුසාරයෙන් ඔවුන් එක්කෝ සතුටු කිරීම හෝ භූතාපසරණය කිරීම හෝ කිරීම සිදු කල යුතුව තිබුණු අතර එනිසා පූජාවිධි හා මංගල්‍යයන් පැවැත්වීම සිදු කර ඇත.

උඩරට නැටුම් සම්භාරයෙහි සම්භවය ඇති වූයේ  කොහොඹ කංකාරිය නම්වූ පූජාවිධිය හා සමගින් වන අතර, which is performed to propitiate the deity known as Kohomba for the purpose of obtaining relief from personal afflictions or from communal calamities such as pestilence. Although this ritual is rarely performed at the present the various dances associated with its performance could be seen in the Kandy Perahera, and annual religion-cultural event which takes place in the city of Kandy in honour of the sacred tooth-relic of the Buddha housed in the Dalada Maligawa, the Temple of the Sacred Tooth.

The repertoire of Ruhunu dancing has its origins in the rituals of the  Devol Maduwa - used to propitiate the Deity/demon Devol - and in exorcistic rituals known as the Rata Yakuma and the Sanni Yakuma - associated with various demons who are supposed to cause a variety of afflictions and incurable illnesses.

Saparagamu dancing is associated with the ritual known as the Gam Maduwa, which is performed to propitiate the goddess Pattini. The purpose is to obtain a good harvest or to ward off evil or to be rid of and infectious disease.
ශ්‍රී ලංක්වේ නරත්නය - එදා සහ අදනර්තනය

සම්භාව්‍ය නරත්කව විවිධ චාරිත්‍ර හා උත්සව වලදි භාවිතා කෙරේ. මේවා ශතවර්ෂ ගානක් පැරණි අතර, ග්‍රාමීය විශ්වාසය හා ඇදහිලි මතපදනම් වී බුද්ධාගමේ සම්ප්‍රාන්තියට පෙර සිට පැවැත්වන අතර එය සිංහලයින් විසින් ශතවර්ෂ 3 දි පිල‍ිගෙන ඇත. මෙම හරිත හා සැනකෙලි කෘෂිකර්මාන්ත ජනාවාස වල අගයයන්, විශ්වාස හා චාරිත්‍ර පිලිබද කෙරේ. බුදුදමහට පෙර පැවැති විශ්වාසය අනුව විවිධ සන්ෂයින් හා බලවේග ද ඇති කෙරෙනිස් විශ්වාස කලහ. මේ අනුව මෙයින් මිදිමට ඔවුන් විවිධ උත්සව හා චාරිත්‍ර ක්‍රම පැවැත් වුහ. උඩරට නර්තනයේ විකාශයේ චාරිත්‍රයක් වන කොහොඹා කංකාරිය දක්වා විහිදී යයි. මෙම චාරිත්‍ර ක්‍රමය මෑත යුගයේ සුලභව අන්තට නැති අතර, නුවර දළදා පෙර හැරෙහි ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. රැහුණු නරත්නයේ ආරම්භ වන්නේ දෙවෙනි සන්ෂයින් වන දෙවොල් යන චාරිත්‍රය උදසො කරන දේවොල් මඩුවයි. කම්ඩියන් විසින් මෙහෙය වනු ලබන රට යාතුම හාසන්නි යාතුම පවත්වනනේ විවිධ සුව නොවන රෝගාබාධ හා වගුරැබිම් සදහාය. සබරගමුව නර්තනයේ ඕපත්‍රයන් වන්නේ ගම් මඩුවයි. මෙය පන්තින් රෝගාබාධ වලිනි දුරැ ලීම උදෙසා පවත්වයි.

ශ්‍රී ලංකාවේ නර්තනය - එදා සහ අද නර්තනය


An Ophrys flavicans in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Roberto de Visiani. An Ophrys flavicans in nahilalakip ha genus nga Ophrys, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Ophrys

Ophrys flavicans


ثوبان بن إبراهيم، كنيته «أبو الفيض» ولقبه «ذو النون»، أحد علماء المسلمين في القرن الثالث الهجري ومن المحدثين الفقهاء. ولد في أخميم في مصر سنة 179 هـ الموافق 796 م وتوفي سنة 245 هـ الموافق 859 م.
توفي سنة: خمس وأربعين ومائتين. فائق في هذا الشأن، وأوحد وقته علماً، وورعاً، وحالاً، وأدباً. ومن المحدثين الفقهاء. ولد في أخميم في مصر سنة 179 هـ الموافق 796 م وتوفي سنة 245 هـ الموافق 859 م ومن مؤلفاته كتاب «حل الرموز وبرء الارقام في كشف اصول اللغات والاقلام» وهو من ضمن العلماء العرب الذين سبقوا شامبليون في فك رموز الابجدية الهيروغليفية.

سيرته
روى الحديث عن مالك بن أنس والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة. درس على علماء عديدين وسافر إلى سورية والحجاز. يذكر القشيري في رسالته أنه أول من عرّف التوحيد بالمعنى الصوفي وأنه أول من وضع تعريفات للوجد والسماع والمقامات والأحوال.

اتهمه معاصروه بالزندقة وحاولوا الإيقاع بينه وبين الخليفة المتوكل واصفينه بأنه أحدث علمًا لم تتكلم به الصحابة، فاستجلبه المتوكل إليه في بغداد سنة 829 م، ويقال أنه لما دخل عليه وعظه فبكى، فرده إلى مصر مكرمًا.

من أقواله
 سمعت أحمد بن محمد يقول: سمعت سعيد بن عثمان يقول: سمعت ذا النون يقول:
 سمعت محمد بن الحسين، رحمه الله؛ يقول: سمعت سعيد بن أحمد ابن جعفر يقول: سمعت محمد بن أحمد بن سهل يقول: سمعت سعيد ابن عثمان يقول: سمعت ذا النون المصري يقول:
 وسئل ذو النون عن السِّفلة فقال:
 سمعت محمد بن الحسين يقول. سمعت على بن عمر الحافظ يقول: سمعت ابن رشيف: يقول سمعت أبا دجانة يقول: سمعت ذا النون يقول:
 وسئل ذو النون عن التوبة فقال:

وفاته
توفي ذو النون في الجيزة سنة 245 هـ ودفن في مقابر أهل المعافر. وروي أن الطير الخضر أخذت ترفرف فوق جنازته حتى وصل إلى قبره.

انظر أيضًا
 عبد الله الحكيم

المراجع

رواة الحديث
قادة دينيون مصريون
كيميائيون في العصور الإسلامية الوسطى
كيميائيون مصريون
مواليد 179 هـ
مواليد 796
مواليد في أخميم
مؤرخون مصريون
وفيات 245 هـ
وفيات 859
وفيات في القاهرة

ذو النون المصري


Harry Mozart Bendixen (13. oktober 1901 i København – 30. december 1954 i Gentofte) var en dansk fodboldspiller og sportsjournalist. Han spillede 16 kampe og scorede et mål fra 1924 til 1928. I klubfodboldregi spillede han for Akademisk Boldklub (AB) gennem hele sin karriere. Bendixen var sportsredaktør på Berlingske Tidende og arbejdede senere også på B.T.. Harry Bendixen var forfatter til flere populære ungdomsbøger om forskellige sportsgrene. Han døde af en blindtarmsbetændelse.

Bibliografi
 Laursen, Valdemar, Poul Jensen og Harry Bendixen, "Tre fra Landsholdet", Gyldendal, 1933.
 Bendixen, Harry, "3-0", Frederik E. Pedersen, 1934.
 Bendixen, Harry, "6 Dages Løbet", Jespersen og Pio, 1936.
 Bendixen, Harry, "I det 89. Minut", Jespersen og Pio, 1937.
 Bendixen, Harry, "Færdig - spring!", Jespersen og Pio, 1937.
 Bendixen, Harry, "Ringen fri!", Jespersen og Pio, 1939.
 Bendixen, Harry, "Alt om Fodbold som det bør spilles.", København, 1942.

Referencer

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Danmark
Fodboldspillere fra Akademisk Boldklub
Formænd for Danske Sportsjournalister

Harry Bendixen


Bernhard (or Bernard) Rothmann (c. 1495 – c. 1535) was a 16th-century radical and Anabaptist leader in the city of Münster. He was born in Stadtlohn, Westphalia, around 1495.

Overview
In the late 1520s Bernard Rothmann became the leader for religious reform in the city of Münster. In his sermons he condemned Catholic doctrines such as purgatory and the use of images, as well as the low morals of the priests. He suffered censure of the Catholic bishop in 1531, and afterwards denied the authority of the Catholic Church and openly aligned himself with the Reformed faith. In January 1532, he published an evangelical creed, and gained the backing of the city authorities. In the treaty of 14 February 1533, Münster was recognized as a Lutheran city. In the summer of 1533, Rothmann was converted by the Anabaptist disciples of Melchior Hoffman to "anti-pedobaptism". He began to preach against infant baptism from his pulpit at St. Lambert's church. Though censured by the city council, he remained safe through his popularity with the craft guilds. Rothmann strengthened his standing by gaining more converts to his position.

When Melchior Hoffman was imprisoned in Strasbourg, Jan Matthys took over the Anabaptist leadership role in the Low Countries. He declared Münster to be the place to which Jesus Christ would return and set up his kingdom. In January 1534, Matthys sent disciples to Münster to declare the city as the "New Jerusalem", and quickly baptized numerous converts, including Bernhard Rothmann. Rothmann was baptized on 5 January 1534.

Matthys arrived in Münster in February 1534. His "rule" of the city set the stage for the events usually called the Münster rebellion. While Matthys was the prophet and leader, Rothmann was probably the most important "theological voice". Matthys died in a failed military attempt on Easter Sunday 1534. John of Leiden thereafter became King of Münster until its fall in June 1535. Rothmann may have died fighting during the reconquest of Münster, or may have escaped during the turmoil. His body was not identified, but he was apparently not among the only group of surviving Anabaptist fighters — a small band around Heinrich Krechting — that contemporary sources attest to, and unlike Krechting's men, Rothmann was never heard from again.

Theology

Baptism
Unlike many of the 16th-century Anabaptists, Rothmann held immersion to be the proper mode of baptism. According to historian Darren T. Williamson, "He based his position primarily on three arguments: first, he argued along grammatical lines, not Greek grammar but Dutch/German. He contended that the meaning of the Dutch translation of baptism must be taken literally. Fortunately, the Dutch words doepen and dumpelen meant literally to immerse or 'dunk in water'. It is important to note that although Rothmann was technically correct on this point of grammar, it was also as commonly understood that there was a long standing theological exception as practiced by the church, namely sprinkling. Second, the Scriptural explanations of baptism in such passages as Rom 6:3-4 (baptism = burial), Col 2:11-13 (baptism = burial), and 1 Pet 3:21 (baptism = washing of the body, or bath) graphically describe an immersion. Third, he cited a few ancient authorities, Tertullian, Origen, Gratian's Decretum, and Beatus Rhenanus (by which he meant collections of ancient texts edited by Rhenanus, a contemporary of Rothmann), who at least to some degree supported directly or indirectly adult baptism and immersion."

Bible
Rothmann accepted the entire Bible as the word of God. In his Restitution he wrote, "The divine, unquestionably Holy Scriptures which are called the Bible alone have the fame that they are needful and sufficient for teaching reproof, correction and for instruction in righteousness for which purpose also almighty God has given them in order that the man of God be without error and equipped for every good work. Since the apostasy first began through human writing and teaching by means of which the divine Scriptures were darkened the Almighty has among us provided that all writings both new and old which are not biblical should he destroyed so that we should cling only to the Holy Scriptures."

Christology
The Christology that Rothmann held was the "celestial flesh" idea of Kaspar Schwenkfeld and Melchior Hoffman (and later of Menno Simons). See Theology of Anabaptism.

Church
Rothmann believed the church to be a congregation of only baptized believers. In his Confession he wrote, "The church of Christ is a gathering of the believing children of God who praise the name of God. No one else belongs in it...The Scriptures richly testify that faith comes from hearing the Word and that the holy church be built only of those who believe. It cannot be denied that the true proclamation of the holy gospel started the holy church...The second thing through which the holy church is built is holy baptism. Baptism is the entry and gateway to the holy church; therefore according to God's order no one may be allowed into the church except through baptism."

Polygamy
Rothmann initially opposed the polygamy introduced to Münster by John of Leiden, but would later write in theological defense of the idea. He wrote, "God has restored the true practice of holy matrimony amongst us."  "Marriage is the union of man and wife - 'one' has now been removed - for the honor of God and to fulfill his will, so that children might be brought up in the fear of God." "This was true of the biblical fathers until the time of the Apostles, nor has polygamy been forbidden by God," he said. Rothmann based the legitimacy of the practice on a greater emphasis on the Old Testament than was common among most Anabaptists, as well as the Anabaptist view of marriage for the purpose of procreation.

Legacy
Rothmann influenced the south German Anabaptists through Pilgram Marpeck, who borrowed some of his Vermanung from Rothmann's Bekenntnisse of 1533. He was part of the earliest movement, as a disciple of Melchior Hoffman, that laid the foundations of Anabaptism in the Netherlands and northern Germany. Rothmann's view of the incarnation would be the predominant view among Dutch Anabaptists in their first century of history (though Hoffman is much more the source).

Works
A Confession of Faith and Life in the Church of Christ of Münster (1534)
A Restitution of Christian Teaching, Faith, and Life (October 1534).
Concerning Revenge (December 1534)

Notes

References
Power, Authority and the Anabaptist Tradition, Benjamin W. Redekop, Calvin Redekop, editors

External links
Bernhard Rothmann in Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online
From Confession of Faith

Charisma and History: The Case of Münster, Westphalia, 1534-1535

1490s births
1536 deaths
People from Borken (district)
German Protestant Reformers
German Anabaptists
16th-century Anabaptist ministers
16th-century German people

Bernhard Rothmann


Lingueglietta est une frazione de la commune italienne de Cipressa située dans la province d'Imperia. Village caractéristique de la Ligurie occidentale il est distingué comme l'un des plus beaux villages d'Italie.

Article connexe
 I Borghi più belli d'Italia

Notes et références

Hameau dans la province d'Imperia
Cipressa

Lingueglietta


Dora, nombre artístico de Dora Maria Reis Dias de Jesus (Lisboa, 20 de mayo de 1966), es una cantante portuguesa. Conocida principalmente por sus participaciones en dos ediciones del Festival de Eurovisión y en una del Festival de la OTI.

Festival de Eurovisión
En 1986, Dora participó en el Festival RTP da Canção con la canción "Não sejas mau para mim" ("No seas malo para mí"). Dora fue proclamada vencedora y obtuvo el derecho a participar en el Festival de la Canción de Eurovisión 1986. El Festival de Eurosión se celebró en Bergen, Noruega, ella actuó en último lugar, y acabó la noche en el 14º puesto de un total de 20 participantes.

Su segunda participación en el Festival de RTP da Canção fue en 1988, donde también obtuvo la victoria con la canción "Voltarei" ("Volveré"), compuesta por José Niza y José Calvário. El Festival de la Canción de Eurovisión 1988 se celebró en Dublín, Dora consiguió un 19º puesto, de un total de 21 participantes.

Festival de la OTI
En 1990 participó en el Festival de la OTI celebrado en Las Vegas con la canción "Quero acordar" ("Quiero despertar").

Carrera posterior
Dora se trasladó a vivir a Brasil regresando a Portugal en 2001. Participó en la banda sonora de la telenovela Lusitana Paixão. Ha actuado en el Casino de Estoril y después en el programa A Canção da Minha Vida. En 2007 tuvo una canción en la banda sonora oficial de la telenovela Fascínios.

Discografía
 Não Sejas Mau P'ra Mim
 Voltarei
 Déjà Vu
 A Vida Inteira (Não Tem Fim) (recopilatorio)

Referencias

Cantantes femeninas de Portugal
Representantes de Portugal en Eurovisión
Participantes en Eurovisión 1986
Participantes en Eurovisión 1988
Participantes del Festival OTI de la Canción
Cantantes en portugués
Nacidos en Lisboa

Dora (cantante portuguesa)


Manijski dijalekt novogrčkoga jezika pripada manijsko-kargeškoj skupini dijalekata, a zadržao je neka arhaična obilježja po kojima se odvaja od drugih inačica. Njime govore Manijci na poluotoku  Mani u Grčkoj.

Antički glas /y/ (u pismu ⟨υ⟩) u većini je modernih inačica prešao u /i/, ali u manijskom je u /u/, primjerice /'ksulo/ u usporedbi sa standardnim /'ksilo/ 'drvo'. Ovo obilježje dijeli s cakonskim i sa staroatenskim. Smatra se da je ovo obilježje nekoć bilo prisutno na puno većem području, ali potisnuto je prodorom arvanitskoga jezika u kasnome srednjem vijeku.

Drugo je obilježje palatalizacija velara, to jest /k, ɡ, x, ɣ/ glase [tɕ, dʑ] ili [ɕ, ʑ] pred /i/, /e/ ili /j/. Prisutna je u mnogim južnim narječjima, posebno kretskome.

Izvori

Grčki jezik

Manijski dijalekt


Bingadinsko asfaltno jezero (azerski: Binəqədi Qır gölü, ruski: Бинагадинское кировое озеро) asfaltno je jezero u Azerbajdžanu koje se nalazi 7 km sjeverozapadno od Bakua i 0,5 kilometara jugoistočno od Bingadija, na području Bingadinskoga rajona Bakua. Bingadinsko asfaltno jezero poznato je po velikome broju iskopanih primjeraka biljaka i životinja iz kvartarskoga razdoblja. Nalazi iskopanih biljaka i životinja izloženi su u bakuanskome Prirodoslovnome muzeju Hasan bej Zardabi Geološkog instituta Azerbajdžanske nacionalne akademije znanosti.

Dana 30. rujna 1998. iskopani primjerci biljaka i životinja Bingadinskoga asfaltnoga jezera postali su kandidati za uvrštavanje na UNESCO-ov Popis svjetske baštine u Azerbajdžanu.

Povijest
Prije oko 190 tisuća godina, tijekom kasnoga pleistocena, veći dio područja današnjega Bingadija činilo je asfaltno jezero koje je postalo mjesto smrti ptica i drugih životinja, među kojima je 20 izumrlih vrsta.

Zbog toga je zemlja u blizini Bingadinskoga asfaltnoga jezera prepuna zaliha nafte i zemnoga plina, a pogotovo Apšeronski poluotok, koji se prostire do obala Kaspijskoga jezera. Ugljikovodici sadržani u škriljačkim naslagama izdižu se na visinama od 900 do 1500 metara na površini te tako tvore asfaltna jezera koja poput zavjesa tvore močvare i bare. Tijekom višegodišnjega djelovanja, vjerojatno tisuća godina, viskozni bingadijski bitumen proširio se na površinu od 0,6 do 0,68 km2, tvoreći obale ovoga prapovijesnoga jezera. Jezero i sjaj bitumena privukao je različite životinje, uglavnom ptice koje su bile u potrazi za vodom. Životinje zaglavljene u bitumenu tako su privukle grabežljivce koji su također upali u bitumen i umrli od trovanja i gladi.

U Los Angelesu postoje asfaltna jezera u La Brei koja su slična Bingadinskome asfaltnome jezeru. Asfaltna jezera u La Brei stara su 60.000 godina, te su tako mnogo mlađa od Bingadinskoga asfaltnoga jezera.

Godine 1982. odlukom Sovjeta Ministara Azerbajdžanske SSR Bingadinski prirodni spomenik faune i flore kvartarnoga razdoblja proglašen je državnim prirodnim spomenikom.

Iskopavanje
U prvoj polovici 20. stoljeća jedan mještanin u rudniku je tražio određenu vrstu stijena kako bi popravio krov svoje kuće i slučajno je otkrio kosti neke velike nepoznate zvijeri i o tome obavijestio lokalne vlasti. Tijekom iskopavanja pronađeni su ostatci prapovijesnih životinja. No, uskoro je ta priča zaboravljena.

Godine 1938. student treće godine Azerbajdžanskoga industrijskoga instituta A. S. Mastanzade u ležištima stijena toga područja otkrio je jedinstvene kosture kralježnjaka i beskralježnjaka, uključujući kostur nosoroga i biljne ostatke. Te godine ponovljeno je istraživanje Bingadinskoga asfaltnoga jezera. Daljnje ekspedicijske radove i znanstvena istraživanja na tome mjestu vodili su Vladimir Vladimirovič Bogačjov i Rahimbek Džafar oglji Džafarov. Kao rezultat obrade opsežnoga paleontološkoga materijala Rahimbeka Džafara oglji Džafarova 1960. godine, otkrivena je nova vrsta nosoroga (Rhinoceros binagadensis ili Dicerorhinus binagadensis). Također treba napomenuti zasluge Nikolaja Iosifoviča Burčak-Abramoviča u obnovi kostura sisavaca i ptica pronađenih u Bingadinskome asfaltnome jezeru. Pronađeni materijali znanstvenicima su otvorili mogućnost rekonstrukcije slike životinjskoga i biljnoga svijeta Apšeronskoga poluotoka u razdoblju nakon pleistocena.

Biljke i životinje
Od kvartarnih životinja pronađeni su fosili 41 vrste sisavaca, 110 vrsta ptica, 1 vrste mekušca, 2 gmaza, 1 vodozemca i 107 insekata. Pronađeni su i ostaci 22 biljke. Od životinjskih vrsta 20 ih je izumrlo. Među njima od znanstvenoga interesa su gotovo čitavi kostur fosiliziranoga konja, jelena (bingadinske podvrste – Cervus elaphus binagadensis Alekp.), crnorepe gazele i sajge (tatarska stepska antilopa) koje danas ne žive na području Azerbajdžana. Od mesoždera su pronađeni ostatci pleistocenskoga vuka (Canis lupus apscheronicus R. Ver), špiljske hijene (Crocuta crocuta spelaea Goldfuss), bingadinskog primitivnog bika (Bos mastanzadei Bur), medvjeda (Ursus arctos binagadensis R. Ver) i drugih vrsta životinja, a od ptica kosturi pataka, gusaka, labudova (Cygnus olor Bergmanni Srebr), pelikana (Pelecanus crispus paleo-crispus Serebr), surih orlova, sova ušara (Bubo bubo L.), gavrana (Corvus corax L.), jastrebova, itd. Detaljnim istraživanjem koštanih ostataka rekonstruiran je izgled kvartarnih životinja te su utvrđene evolucijske promjene koje su one doživjele do današnjega doba.

Profesor Nikolaj Iosifovič Burčak-Abramovič napisao je 27 znanstvenih radova o pticama i životinjama Bingadinskoga asfaltnoga jezera. Godine 1988. njegova zbirka fosiliziranih ptica pronađenih u Bingadinskome asfaltnome jezeru sadržavala je 20.000 kostiju.

Od biljnih ostataka mogu se razlikovati komadi drveta, stabljike, izdanci, plodovi, korijeni, podanci, itd. Rezultati istraživanja toga vegetacijskoga pokrova pokazuju da je klima Apšerona za vrijeme nastanka bingadinskoga asfaltnoga jezera bila vlažnija i hladnija od današnje.

Izvori

Bilješke
 Mješavina zgušnjavane nafte ili asfalta s pjeskovitim ili glinenim materijalom. U ruskome Кир

Asfaltna jezera
Zemljopis Bakua
Azerbajdžanske turističke atrakcije
Paleontološka nalazišta

Bingadinsko asfaltno jezero


Damernes enkeltstart ved VM i landevejscykling 2017 blev afholdt tirsdag den 19. september. Ruten var 21,1 km lang.

Hold og ryttere

Danske ryttere
 Cecilie Uttrup Ludwig
 Pernille Mathiesen

Resultater

Eksterne henvisninger

Enkeltstart (damer)

VM i landevejscykling 2017 – Enkeltstart (damer)


La gare de Vedrin est une ancienne gare ferroviaire belge, fermée, de la ligne 142, de Namur à Tirlemont située sur le territoire de Vedrin, ancienne commune aujourd'hui rattachée à la ville de Namur, dans la province du même nom en Région wallonne. Elle est mise en service en 1869 et ferme dans les années 1960.

Situation ferroviaire
La gare de Vedrin était située au point kilométrique (PK) 5,5 de la ligne 142, de Namur à Tirlemont via Éghezée et Jodoigne entre la gare de Frizet (marchandises) le point d'arrêt de Daussoulx.

Histoire
La station de Vedrin est mise en service le  par la Compagnie du chemin de fer de Tamines à Landen, lorsqu'elle ouvre à l'exploitation la section de Namur à Ramillies.

La SNCB supprime les derniers trains de voyageurs entre Namur et Ramillies le  et la gare de Vedrin ferme aux marchandises le . Des trains de marchandises vers Cognelée, Longchamps, Jodoigne et Hoegaarden circulent sur cette section de la ligne jusqu'en 1980.

Patrimoine ferroviaire
Transformé en habitations, le bâtiment des recettes appartient au plan type 1881 des Chemins de fer de l'État belge dont plusieurs ont été bâtis en remplacement de constructions plus anciennes sur les lignes 142 et 147. Il s'agit d'une version avec une aile courte, de trois travées, disposée à droite du corps de logis.

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 Ligne 142 (Infrabel)
 Liste de gares en Belgique

Liens externes
 .

Gare à Namur
Ligne 142 (Infrabel)
Gare fermée dans la province de Namur
Gare mise en service en 1869

Gare de Vedrin


Visions From The Past Es un álbum compilado con algunas versiones en vivo, demos y bonus track de la banda Finlandesa de Power Metal Stratovarius fue lanzado a finales del 2003. Dividido en 2 partes.

Canciones

CD 1
"Full Moon"
"Solitude"
"Speed of Light (Live)"
"Will The Sun Rise? (Live)"
"Eternity (Live)"
"Father Time (Live)"
"Distant Skies (Live)"
"Future Shock '96"
"Black Diamond"
"The Kiss of Judas (Demo)"
"We Hold The Key (Live)"
"Fourth Reich (Live)"
"Uncertainty (Live Bonus Track)"
"Blackout"
"4000 Rainy Nights (Live)"
"Into Deep Blue"
"Destiny/Fantasy (Live)"

CD 2
"Neon Light Child"
"Hunting High And Low (Demo Version)"
"Millennium (Demo Version)"
"Phoenix (Live)"
"Infinity (Live)"
"Freedom (Demo)"
"Neon Light Child (Demo)"
"Phoenix (Demo)"
"Run Away"
"Eagleheart (Demo Version)"
"Papillon (French Version)"
"Find Your Own Voice (Demo Version)"
"Soul of A Vagabond (Demo Version)"
"Dreamspace (Live)"
"Ride Like The Wind"
"Vapaus (Demo Version)"
"Paradise (Live)"

Miembros
Timo Kotipelto - Voces
Timo Tolkki - Guitarra
Jari Kainulainen - Bajo
Jens Johansson - Teclado
Jörg Michael - Batería

Álbumes de Nuclear Blast Records
Álbumes recopilatorios de 2003
Álbumes de Stratovarius

Visions From The Past


Hildelith, Hildelithe ou Hildilid est une religieuse anglo-saxonne active aux alentours de l'an 700. Elle est la deuxième abbesse de l'abbaye de Barking, dans l'Essex.

Biographie

La plus ancienne source qui mentionne Hildelith est l'Histoire ecclésiastique du peuple anglais du chroniqueur northumbrien Bède le Vénérable, achevée en 731. D'après Bède, Hildelith succède à Æthelburh, la fondatrice du monastère double de Barking, dans l'Essex. Il ne donne pas de date pour la mort d'Æthelburh, mais le chroniqueur du  Jean de Worcester situe cet événement en 675.

Bède indique que Hildelith exerce la charge d'abbesse de Barking pendant de nombreuses années, jusqu'à sa vieillesse ; il ne précise pas la date de sa mort. Il rapporte qu'elle fait transférer les ossements de saints dans l'église du monastère, dédiée à la Vierge Marie, et décrit comment une femme aveugle aurait miraculeusement retrouvé la vue après avoir prié dans cet endroit.

Hildelith entretient des relations avec les principaux érudits anglais de son temps. Elle rapporte au missionnaire Boniface une vision de l'enfer qu'elle tenait d'un moine de l'abbaye de Much Wenlock, et Aldhelm de Sherborne lui dédie son De virginitate.

Culte

Hildelith est l'une des trois saintes associées à l'abbaye de Barking, avec Æthelburh et Wulfhilde. Elle est le sujet d'une hagiographie de Goscelin de Saint-Bertin (fin du ) et le chroniqueur Jean de Tynemouth relate également sa vie dans son Sanctilogium (milieu du ). Néanmoins, elle ne figure pas dans les calendriers de saints antérieurs à la conquête normande de l'Angleterre. Sa fête, le 24 mars, est encore observée à l'abbaye de Barking au début du .

Références

Bibliographie

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Liens externes

  Hildelith sur

Date de naissance non renseignée (VIIe siècle)
Date de décès non renseignée (VIIe siècle)
Saint anglo-saxon
Religieuse anglo-saxonne
Abbesse du VIIe siècle
Abbesse du VIIIe siècle
Saint catholique et orthodoxe du VIIe siècle
Saint catholique et orthodoxe du VIIIe siècle
Saint catholique et orthodoxe des iles britanniques
Personnalité anglaise du VIIe siècle
Personnalité anglaise du VIIIe siècle

Hildelith


Emirli, aşağıdaki anlamlara gelebilir:

Yerleşim yerleri
 Emirli, Pendik - İstanbul ili Pendik ilçesine bağlı mahalle
 Emirli, Ödemiş - İzmir ili Ödemiş ilçesine bağlı mahalle
 Emirli, Afşin - Kahramanmaraş ili Afşin ilçesine bağlı mahalle
 Emirli, Kastamonu - Kastamonu ili merkez ilçesine bağlı köy
 Emirli, Kavak - Samsun ili Kavak ilçesine bağlı mahalle
 Emirli, Eşme - Uşak ili Eşme ilçesine bağlı köy

Emirli


JWH-081 (alternativni naziv: - ) je psihotropna tvar. Dio skupine novih psihoaktivnih tvari. U Hrvatskoj su uvrštene izmjenama i dopunama uvrštene na Popis droga, psihotropnih tvari i biljaka iz kojih se može dobiti droga te tvari koje se mogu uporabiti za izradu droga donesenim od strane Ministarstva zdravstva i socijalne skrbi Republike Hrvatske ( Narodne novine br.: 19, 11. veljače 2011.).
Kemijsko ime je 4-metoksinaftalen-1-il-(1-pentilindol-3-il)metanon . JWH-081 je kanabinoidni receptor agonist s visokom sposobnošću vezanja.

Izvori

Vanjske poveznice
https://www.uredzadroge.hr
https://www.nijd.uredzadroge.hr

Psihoaktivne droge

JWH-081


Ralph Thomas Walker (28 de noviembre de 1889 - 17 de enero de 1973) fue un arquitecto de estadounidense, presidente de la American Institute of Architects y socio de la compañía McKenzie, Voorhees, Gmelin; y sus sucesores Voorhees, Gmelin & Walker, Voorhees, Walker, Foley & Smith; Voorhees, Walker, Smith & Smith; y Voorhees, Walker, Smith, Smith & Haines. Walker es más conocido por el diseño del edificio Barclay-Vesey (1923-26) y el edificio del Irving Trust (1928-31).

Walker fue denominado "El único otro arquitecto honesto en América" por Frank Lloyd Wright, y el "Arquitecto del Siglo" por el The New York Times cuando recibió la Medalla de Oro del AIA. Sus diseños Art déco han sido llamados "audaces, espectacularmente dinámicos", "radicales", "distintivos", "teatrales ... muy dramáticos", "sincopados y llamativos".

Primeros años y formación
Walker nació el 28 de noviembre de 1889 en Waterbury (Connecticut) y fue criado en Connecticut y Rhode Island por una familia de clase trabajadora: su padre era obrero de la construcción y recibió su interés por las artes de su madre, que lo aficionó al teatro, donde asistió a operetas y otros entretenimientos ligeros. Asistió a la Classical High School en Providence (Rhode Island).

En 1907, a la edad de 18 años, Walker fue aprendiz del arquitecto Howard K. Hilton en Providence. Durante su aprendizaje de tres años, cobraba un dólar a la semana el primer año, dos durante el segundo año y tres dólares en el último año. Mientras trabajaba allí, asistió a clases en el Instituto de Tecnología de Massachusetts. Después de dos años de comenzar a trabajar en el diseño de edificios, cobraba nueve dólares por semana. Durante su último semestre antes de graduarse dejó este trabajo, y en 1913 se casó con Stella Forbes, de Providence. Obtuvo una beca como Rotch Traveling Scholar en 1916, lo que le permitió emprender un viaje de estudios. Desempeñó distintos oficios en Boston, Montreal y Nueva York, "a cargo de la planificación y el diseño de iglesias, edificios monumentales, universidades y edificios comerciales".

Servicio militar
Durante la Primera Guerra Mundial, Walker sirvió en el Cuerpo de Ingenieros de la Fuerza Expedicionaria Estadounidense como Segundo Teniente en la Sección de Camuflaje, de 1917 a 1918, al igual que muchos otros artistas, escultores y arquitectos.

Carrera
En 1919, a los 30 años, después de su regreso de Europa tras su servicio militar, a Walker se le ofreció un puesto de diseño junior en McKenzie, Voorhees and Gmelin, empresa sucesora del despacho fundado por Cyrus L. W. Eidlitz. Permaneció allí durante el resto de su carrera. El diseño de rascacielos estaba en el centro de su trabajo arquitectónico, y llegó a ser muy influyente para determinar cómo deberían ser. A propósito de este asunto, llegó a decir que:

Y del diseñador de estos edificios, señaló que:

En sus primeros años en la firma, Walker usó su aptitud en las Bellas Artes para brindar apoyo a las comisiones en curso de la firma para el Edificio Municipal de Brooklyn,
completado en 1924, y en el edificio de la compañía Brooklyn Edison, completado en 1923.

Con su diseño para el Edificio Barclay-Vesey (1922-1926), encargado por la New York Telephone en 1921, Walker se convirtió en un diseñador líder y llevó a McKenzie, Voorhees y Gmelin en una nueva dirección. El edificio Barclay-Vesey (ahora conocido como el Verizon Building), está situado en el 140 de West Street en la ciudad de Nueva York. Se le atribuye ser el primer rascacielos en aplicar la ley de Zonificación de 1916 (Nueva York) como premisa de diseño. Inspirado en parte por los dibujos teóricos de Hugh Ferriss exhibidos en 1922, Walker creó una enorme torre asimétrica apartada de su base. El diseño abrió el camino para una generación de rascacielos construidos utilizando el principio de retroceso. Se ha descrito como un rascacielos Art déco, debido al ingenioso adorno que rodea puertas y ventanas, así como las cajas de los ascensores. Como resultado del éxito de su diseño, Walker se convirtió en socio de la firma y su nombre se cambió a Voorhees, Gmelin, and Walker en 1926. La firma se mudó a los alrededores de Nueva York, al Condado de Westchester.

Después de completar el edificio Barclay-Vesey, diseñó varios otros edificios utilizando su combinación de alturas asimétricas y torres con adornos art déco, incluida la sede del Ejército de Salvación (1929-30) en la calle West 14th Street, el Irving Trust Bank en el 1 Wall Street (1928-31), y varios otros edificios en toda la ciudad de Nueva York y el estado, incluidas construcciones en Syracuse y Rochester, así como el New Jersey Bell Headquarters Building. Durante la década de 1930, a medida que disminuía el influjo del art déco, Walker estuvo profundamente involucrado en la planificación de la Exposición Universal de Chicago (1933) y de la exposición General de segunda categoría de Nueva York de 1939.

Fue un miembro activo del American Institute of Architects (AIA) y se convirtió en su presidente en 1949. Durante sus dos años de presidencia, fue fundamental para establecer el Colegio de Miembros de la AIA, aprobado en 1952. En 1957, con motivo del centenario de la institución, la AIA reconoció los extraordinarios servicios de Walker a la profesión al crear un premio especial con su nombre, la Medalla de Oro de Honor del Centenario de la AIA. El titular del The New York Times que informaba sobre el premio, le llamó el "Arquitecto del Siglo". Para conmemorar el evento, Walker también escribió y publicó una autobiografía.

Se retiró de Voorhees, Walker, Foley, Smith & Smith en 1959, pero se mantuvo activo en la profesión. Antes de su muerte, sin embargo, destruyó su premio de la AIA.

Walker se suicidó en 1973, usando una bala de plata que él mismo había forjado.

Controversia
En 1960, Walker renunció a formar parte de la AIA tras un conflicto sobre ética profesional. La AIA acusó a un miembro de la firma de Walker de actuar de una manera "no profesional" al aceptar un contrato que ya pertenecía a otra empresa. Walker quedó muy afectado por la controversia, y editó un folleto en el que defendía su reputación, incluyendo gran parte de la correspondencia en torno al incidente que había enviado a los miembros del Colegio de Miembros de la AIA. Terminó el ensayo con:

Walker se reincorporó a la AIA en 1965.

Galería de imágenes

Referencias

Enlaces externos

"Ralph Walker: Architect of the Century"

Arquitectos de Estados Unidos
Arquitectos del art déco
Ganadores de la Medalla de Oro del AIA
Miembros del American Institute of Architects

Ralph Thomas Walker


في الحوسبة، بروتوكول SSH لنقل الملفات أو بروتوكول القشرة الآمنة لنقل الملفات (ويسمى أحياناً بروتكول النقل الآمن للملفات أو إس إف تي بي ) هو بروتوكول شبكات يتيح وظائف الوصول للملفات ونقلها وإدارتها فوق أي بروتوكول نقل بيانات يعتمد عليه .
صممته اللجنة الخاصة لنظام الإنترنت  كإضافة للإصدار 2.0 من القشرة الآمنة  ليقدم وظيفة النقل الآمن للملفات، ولكي يستخدم أيضاً مع البروتوكولات الأخرى. تذكر مسودة IETF أنه بالرغم من أن هذا البروتوكول موصوف في سياق بروتوكول SSH-2 إلا أنه عام وغير معتمد على باقي أجزاء بروتوكول SSH-2. ويمكن استخدامه في العديد من التطبيقات، كالنقل الآمن للملفات على بروتوكول أمن طبقة النقل  ونقل المعلومات الإدارية في تطبيقات الشبكات الافتراضية خاصة.

يفترض هذا البروتوكول العمل على قناة آمنة، مثل القشرة الآمنة ، بحيث أن الخادم قد قام بالفعل بالاستيقان من العميل، وأن هوية العميل متاحة ليستخدمها البروتوكول.

انظر أيضاً
 قشرة آمنة
 بروتوكول نقل الملفات
 أوبن إس إس إتش
 إف تي بي إس
 نقل آمن
 وين إس سي بي
 فايلزيلا
 فاير إف تي بي

مراجع

بروتوكول النقل الآمن
بروتوكولات تعمية
بروتوكولات نقل الملفات عبر الشبكة

بروتوكول إس إس إتش لنقل الملفات


An Lankesterella orthantha in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Friedrich Fritz Wilhelm Ludwig Kraenzlin, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Leslie Andrew Garay. An Lankesterella orthantha in nahilalakip ha genus nga Lankesterella, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Lankesterella

Lankesterella orthantha


Eva Ahnert-Rohlfs (11 August 1912 – 9 March 1954) was a German astronomer. She made key observations of variable stars.

Eva Ahner-Rohlfs was born in Coburg (Duchy Saxe-Coburg-Gotha). She studied in Würzburg, Munich and Kiel from 1931 to 1933. After nine years of withdrawal into family life, she studied from 1942 until the end of the Second World War at the University of Göttingen. From 1945, she worked closely with professor Cuno Hoffmeister as an assistant astronomer at the Sonneberg Observatory. In 1951, she received a doctorate in astrophysics from the University of Jena. At Sonneberg Observatory Eva Rohlfs met the astronomer Paul Oswald Ahnert and they were married in 1952.

From the Sonneberg observatory he made important observations of the variable stars that he detailed in the article "Zur Struktur und Entstehung des Perseidenstroms" ("On the structure and origin of the Perseid current") included in the Observatory Publications Sonneberg Astronomical.

Eva Ahnert-Rohlfs died at the age of 41 in Sonneberg.

Bibliography
 "Strahlungsdruck, Poynting-Robertson-Effekt und interstellare Materie." Mitteilung der Sternwarte Sonneberg 43 (1953)
 "Vorläufige Mitteilung über Versuche zum Nachweis von Meteoritischem Staub." Mitteilung der Sternwarte Sonneberg 45 (1954)
 "Zur Struktur der Entstehung des Perseidenstroms." Veröffentlichung der Sternwarte Sonneberg (part 2, p. 5–38) (1956)

Obituaries
 AN 281 (1954) 284 (one sentence)
 Cuno Hoffmeister: "Eva Ahnert-Rohlfs" (Die Sterne issue 5/6, 1954, p. 103–105)

References

1912 births
1954 deaths
20th-century German astronomers
Women astronomers
Ludwig Maximilian University of Munich alumni
University of Jena alumni
Academic staff of the University of Jena
German women academics
German women scientists
20th-century German women scientists

Eva Ahnert-Rohlfs


Onthophagus lacustris é uma espécie de inseto do género Onthophagus da família Scarabaeidae da ordem Coleoptera.

História
Foi descrita cientificamente pela primeira vez no ano de 1877 por Harold.

Referências

Ligações externas

lacustris
Coleópteros descritos em 1877

Onthophagus lacustris


Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in Vinohrady nad Váhom enthält das eine nach slowakischen Denkmalschutzvorschriften geschützte Objekt in der Gemeinde Vinohrady nad Váhom im Okres Galanta.

Denkmäler

Legende

Einzelnachweise

!
Vinohrady nad Vahom


Karl Eugen Brammertz OSB (* 3. April 1915; † 5. März 1987 in der Universität des Päpstlichen Athenaeums Sant'Anselmo) war ein deutscher Benediktinerpater und Journalist, der als Spion für den KGB arbeitete und inoffizieller Mitarbeiter der DDR-Staatssicherheit war.

Leben
Nach der Entlassung aus sowjetischer Kriegsgefangenschaft promovierte Eugen Brammertz 1953 an der Universität München mit einer Arbeit über Das ägyptische Mönchtum als soziologische Erscheinung. Schenute von Atripe.

Brammertz gehörte zur Abtei St. Matthias in Trier. Er unterrichtete als Religionslehrer an zwei Trierer Gymnasien, u. a. am Friedrich-Wilhelm-Gymnasium und war Redakteur der politischen katholischen Halbmonatszeitschrift Ende und Anfang von Franz Josef Bautz. 1974 wurde er an die römische Kurie berufen, wo er für die deutschsprachige Ausgabe des Osservatore Romano schrieb und als Berater und Übersetzer für die Katholische Nachrichten-Agentur arbeitete.

Nach seinem Tod verdichteten sich die Hinweise, er habe unter dem Decknamen IM "Lichtblick" Aufklärung für das Ministerium für Staatssicherheit der DDR betrieben. Er arbeitete als Spion für den KGB und warb im Vatikan Mitarbeiter an. Im September 1996 veröffentlichte die Gauck-Behörde einen 260-seitigen Untersuchungsbericht.

Ehrungen
 1987: Verdienstkreuz 1. Klasse der Bundesrepublik Deutschland

Literatur
 Alfred Scherer: In memoriam Pater Dr. Eugen Brammertz. In: Staatliches Friedrich-Wilhelm-Gymnasium Trier: Jahresbericht 1986/87 (1988), S. 30–32.
 Michael F. Feldkamp: Stasi: Spitzel im Vatikan. Wer war Eugen Brammertz? In: Rheinischer Merkur, 23. Oktober 1998, S. 27.
 Michael F. Feldkamp: Ein Benediktiner im Dienst der Staatssicherheit der DDR und des Vatikans: Eugen Brammertz (1915–1987). in: Ders.: Reichskirche und politischer Katholizismus. Aufsätze zur Kirchengeschichte und kirchlichen Rechtsgeschichte der Neuzeit (= Propyläen des christlichen Abendlandes, Band 3). Patrimonium-Verlag, Aachen 2019, ISBN 978-3-86417-120-8, S. 175–181.
 Frank Sobiech: Joseph Ratzinger und die Staatssicherheit der DDR: Kirche und Macht in nachrichtendienstlicher Perspektive. In: Mitteilungen. Institut Papst Benedikt XVI. 13 (2020), S. 105–137, 204–206 (mit Abbildung).

Weblinks

Einzelnachweise

Benediktiner
Journalist (Deutschland)
Träger des Bundesverdienstkreuzes 1. Klasse
Inoffizieller Mitarbeiter des Ministeriums für Staatssicherheit
Person (KGB)
Deutscher
Geboren 1915
Gestorben 1987
Mann

Eugen Brammertz


William Grainger Blount (1784 – May 21, 1827) was an American politician who represented Tennessee's 2nd district in the United States House of Representatives from 1815 to 1819.  He is the son of Southwest Territory governor William Blount and nephew of Tennessee governor Willie Blount, serving under the latter as Tennessee Secretary of State from 1811 to 1815.

Life and career
Blount was born near New Bern, North Carolina, in Craven County, the eldest son of William Blount and Mary Grainger Blount.  He attended the New Bern Academy.  In 1792, following his father's appointment as Governor of the Southwest Territory, he moved with his parents to Knoxville, which had been chosen as the new territorial capital.  He studied law and was admitted to the bar in 1805. He was never married and had no known children.

Blount practiced law in Knoxville. He also engaged in agricultural pursuits. In 1811, he was elected to the Tennessee House of Representatives.  Shortly afterward, the General Assembly elected him Secretary of State of Tennessee.  Serving alongside his uncle, Governor Willie Blount, he helped coordinate the state's War of 1812 efforts, and certified the "Walker Line" as the boundary between Tennessee and Kentucky.

Following the death of John Sevier in 1815, Blount was elected to his seat in the U.S. House of Representatives, narrowly defeating John Cocke by a vote of 1,583 to 1,355.  He was reelected in 1817, again defeating Cocke by a narrow margin, 3,627 votes to 3,429.  Serving as a Democratic-Republican in the Fourteenth and Fifteenth congresses, Blount consistently sought the creation of new postal routes throughout his district, including a route connecting Maryville and Sevierville, a route connecting Sevierville and Dandridge, and a route connecting Morganton, Tennessee, with Carnesville, Georgia.  He voted in favor of an 1816 bill reaffirming the nation's neutrality, and voted against the Bonus Bill of 1817 (he also voted in favor of sustaining President James Madison's veto of the Bonus Bill).

Choosing not to run for a third term, Blount resumed his practice of law in Knoxville. In 1818, he became owner of Blount Mansion, the house his father had built in the city.  He moved to Paris, Tennessee, in 1826, where he continued to practice law.   He died on May 21, 1827, and is interred in the City Cemetery in Paris.

References

External links

1784 births
1827 deaths
Politicians from New Bern, North Carolina
Politicians from Knoxville, Tennessee
People from Paris, Tennessee
Secretaries of State of Tennessee
Tennessee lawyers
Democratic-Republican Party members of the United States House of Representatives from Tennessee
19th-century American politicians
19th-century American lawyers

William Grainger Blount


Melquisedeque I (em georgiano: მელქისედეკ I) foi o primeiro Católico-Patriarca de Toda a Geórgia, de 1010 a 1033, reinando desde Ani. Ele é reverenciado como um santo pela Igreja Ortodoxa da Geórgia. Antes dele, os chefes da Igreja georgiana ostentavam apenas o título de Católico de Kartli. A unificação da Geórgia em um único reino por Bagrat III (r. 975–1014) levou à mudança de título.

Em 1031, Melquisedeque solicitou com sucesso a Bagrat III imunidade tributária para a Igreja, demonstrando o importante poder que a Igreja tinha na época e sua influência sobre o Estado.

Ele visitou Constantinopla várias vezes e se encontrou com o Imperador Bizantino Basílio II.

Melquisedeque foi glorificado pela Igreja Ortodoxa Georgiana em 17 de outubro de 2002. Sua festa é celebrada em 1º de outubro.

Ver também

 Lista de primazes da Igreja Ortodoxa Georgiana

Referências

Mortos em 1033
Bispos ortodoxos da Geórgia
Bispos da Igreja Ortodoxa Georgiana
Católicos-Patriarcas de Toda a Geórgia
Santos

Melquisedeque I da Geórgia


Ne nourrissez pas les trolls (en anglais : ) est une recommandation courante et contestée selon laquelle il faudrait s'abstenir de répondre aux trolls, auteurs de commentaires agressifs, outranciers, prétendument humoristiques, publiés en ligne, pour éviter de donner une plus grande résonance au discours haineux.

Les spécialistes qui préconisent au contraire de réagir aux messages trollesques soulignent le fait que les agressions ne prennent pas fin nécessairement parce qu'on les a ignorées. Ils considèrent qu'il ne peut y avoir une seule bonne manière de neutraliser les trolls, dont les motivations et les profils sont variés ; ainsi, la lutte contre le trollage devrait prendre en compte la diversité des situations dans lesquelles des trolls sont impliqués.

La question de la liberté d'expression revient souvent dans le débat sur le traitement à réserver aux trolls. Selon les uns, il faut laisser dire les trolls, au nom de la liberté d'expression, et leur opposer un mur d'indifférence. Pour les autres au contraire, les trolls instaurent un climat d'insécurité qui menace, de fait, la liberté d'expression, et il n'y a pas d'autre solution que de les bannir.

Agressions trollesques

Les espaces où les trolls commettent leurs méfaits sont les forums de discussion, les réseaux sociaux en ligne, les sites wiki, les communautés de jeux en ligne.

Les agressions prennent la forme de critiques mordantes, de propos outranciers, souvent hors sujet, d'incivilités verbales, de prétendues blagues décalées, et parfois d'insultes ou d'attaques personnelles. Le but des trolls est de nuire. Quoique le terme «trollage» soit réservé à l'univers en ligne, on trouve des pratiques semblables dans la «vraie vie», où elles seraient plutôt assimilées à un comportement toxique.

La manifestation décomplexée de la méchanceté serait liée à une montée du populisme qui s'accompagne de la valorisation d'un « parlez vrai » qui se veut horripilant, à rebours de la parole des élites, mesurée, mais jugée mensongère. Les trolls se targuent d'être capables de trouver la faille dans les raisonnements politiquement corrects. Sous couvert d'humour, les propos trollesques sont fréquemment racistes, sexistes ou homophobes. Ils trahissent une attirance pour les valeurs d'extrême-droite.

Les victimes des trolls sont souvent des femmes (même s'il y a des femmes parmi les trolls), des personnes racisées et LGBT.

« Ne rien faire et laisser dire »

Plusieurs arguments sont invoqués pour justifier l'adage répandu sur internet selon lequel il est préférable de ne pas répondre aux trolls, ou selon la formule d'Alphonse Allais, de « ne rien faire, et laisser dire ».

Les trolls veulent accaparer l'attention
Les trolls auraient un « besoin maladif » de provoquer le scandale, l'indignation, pour être au centre de l'attention générale  Il faut donc les frustrer de la réponse qu'ils espèrent.. Alimenter le fil de la discussion, c'est prendre le risque que la polémique enfle davantage, et leur offrir la minute de célébrité dont ils rêvent. Selon Hubert Guillaud, journaliste spécialisé dans les nouvelles technologies, « les trolls gagnent quand ils focalisent la discussion, quand on ne trouve plus de base commune au discours, quand la communauté se fissure, quand l'agressivité devient le registre des échanges ».

Les trolls refusent toute réelle discussion
Une autre raison invoquée en faveur de l'abstention est qu'il est inutile de discuter avec un troll, dont le seul but est de se moquer de ses interlocuteurs. De plus, le troll est capable d'engager une guerre d'usure au cours de laquelle chaque argument qu'on lui oppose est déformé, détourné de son sens initial pour justifier des propos diamétralement contraires.

La liberté d'expression implique de tolérer le trollage

L'adage «Ne nourrissez pas le troll» suppose que les trolls sont un mal inévitable et qu'il faudrait seulement trouver le moyen de limiter les dégâts qu'ils occasionnent, en évitant de les faire "grossir. Cette extrême tolérance à l'égard de tous les discours, même haineux, proviendrait des États-Unis.

La recommandation « Ne nourrissez pas le troll » paraît inconcevable dans certaines régions, où la première réaction serait, plutôt, de les faire taire, et où la passivité à leur égard donne lieu à des malentendus. Il en irait ainsi par exemple de la Libye, où une vidéo américaine trollesque sur youtube intitulée L'Innocence des musulmans (Innocence of Muslims) a provoqué en 2012 des manifestations et un attentat qui a fait quatre morts contre un consulat américain.  Dans de nombreux pays, hors États-Unis, les discours d'incitation à la haine sont réprimés par la loi ; aussi, la circulation libre de tels discours est interprétée (par exemple dans le monde arabe, ou en Europe) comme la conséquence d'une solidarité des États-Unis avec ces messages haineux, voire d'un soutien étatique à de tels messages, alors qu'elle résulte seulement d'un respect intégral de la liberté d'expression.

Critique de l'inaction
Le conseil selon lequel il ne faudrait pas nourrir les trolls fait l'objet de contestations de la part de nombreux spécialistes.

L'inaction favorise le trollage
Un tel conseil repose sur des postulats discutables, notamment sur l'idée que la non-réponse favorisera un tarissement des paroles agressives, ce qui ne se vérifie pas toujours. De plus, les auteurs de messages haineux ne sont pas tous des trolls, et il peut être utile de raisonner ces personnes qui se sont laissées aller une fois à une agression.

Le principal problème posé par le conseil de s'abstenir plutôt que de dénoncer est que la retenue peut favoriser les attaques du troll, au détriment de la victime, réduite au silence.
Selon Sarah Spain, journaliste de la chaîne sportive ESPN, .

L'inaction ne désamorce pas l'effet produit sur le public
Une autre critique dirigée contre le conseil d'abstention est qu'il néglige l'impact produit par le propos du troll sur les lecteurs, parfois nombreux. En supposant même que le troll abandonne la partie, son message a peut-être diffusé des thèses irrationnelles ou des affects mauvais. Il faudrait donc répondre avec modération pour éviter que l'agressivité ne contamine le public.

La philosophe Claudia W. Ruitenberg, autrice d'une étude sur le trollage sexiste, pense que les réponses maîtrisées produisent des effets bénéfiques ; « les femmes qui s'opposent publiquement aux expressions misogynes et violentes sur les réseaux sociaux offrent une pédagogie publique féministe », écrit-elle.

Alternatives à l'inaction
Il n'y aurait pas une seule bonne réponse aux trolls, l'indifférence, parce que les trolls ont des objectifs variés ; par conséquent, les solutions au trollage devraient être variées également, selon Susan Benesch, spécialiste de l'analyse des violences en ligne et fondatrice du «Dangerous Speech Project» pour le World Policy Institute.

Répondre de manière non-trollesque

Toute la difficulté consiste à ne pas rendre la pareille dans sa réponse, c'est-à-dire à ne pas devenir soi-même un troll ou un harceleur en parant aux attaques de ces individus.

Certains spécialistes recommandent de réagir mais froidement, en posant au troll des limites ; dire par exemple : «je crains que cette plateforme ne soit pas le lieu le plus adéquat pour tenir de tels propos» ; «ma mère est hors du champ de la présente conversation».

D'autres préconisent une réponse constructive, un humour sans agressivité, afin de déjouer les manœuvres du troll.

Engager une discussion
Certains spécialistes pensent qu'il est important d'engager un débat non pas pour raisonner le troll, qui ne modifiera pas sa position, mais pour « apaiser les effets d'un discours de haine sur la conversation dans son ensemble », « réduire un "discours dangereux", susceptible de catalyser la violence ». Il est nécessaire quelquefois de rappeler certaines normes balayées d'un revers de la main par les trolls .

Aider les victimes
Selon Cyril di Palma, délégué général de l'association Génération numérique, . La passivité générale au motif qu'il ne faut pas nourrir le troll peut à l'inverse être dommageable pour la personne ciblée par l'attaque. Une formatrice en milieu scolaire rappelle que sur internet comme dans la vie, être témoin d'une agression sans rien dire, c'est en être complice.

Modérer les contenus
Certaines plateformes investissent dans la modération des contenus et déplacent ou suppriment des commentaires indésirables, forme d'action que The Verge juge plus efficace dans la lutte contre le trollage que l'indifférence. Selon Amnesty International «40 % des femmes qui utilisent Twitter plus d'une fois par jour sont victimes d'abus» ; l'insuffisance de la modération perpétuerait cet état de fait : «Twitter ne tient pas ses promesses de protéger les femmes et les groupes marginalisés contre les abus en ligne». Journaliste de The Guardian, Arwa Mahdawid attribue à la culture bro, culture sexiste qui a cours dans les milieux de la tech, le très faible investissement des plateformes dans la modération des contenus et la lutte contre le trollage. Selon elle, l'injonction de ne pas nourrir les trolls va dans le sens  d'une «normalisation de la méchanceté». «Les entreprises tech peuvent faire beaucoup plus qu'elles ne font actuellement» pour rendre internet plus sûr.

Bannir les trolls pour protéger la liberté d'expression
Pour les auteurs du Manuel de survie sur Internet, protéger la liberté d'expression peut nécessiter de supprimer les propos haineux, et de bannir les trolls.

Selon Cherian George, chercheur dans le domaine des Media Studies, .

Dans The Verge, site qui traite des médias et de l'actualité technologique, le journaliste William Joel affirme que dire , c'est configurer le jeu pour qu'ils gagnent. On se trompe, selon lui, en se demandant si telle ou telle réponse aux trolls risque de faire dérailler la discussion, car le responsable du déraillement est le seul troll, non la victime qui, de son côté, réagit comme elle peut. . Le seule solution est de les expulser de la plateforme.

Les trolls sont actuellement considérés comme la marche manquante dans l'escalier d'une maison, selon l'analyse de The Verge : un défaut structurel auquel les habitants de la maison sont tellement habitués qu'ils mettent simplement les nouveaux arrivants en garde plutôt que de régler le problème.

Pour certains qui ont promu l'idée selon laquelle il ne faut pas nourrir les trolls, , selon l'hypothèse de The Verge : la conséquence la plus sûre de cette recommandation est que la victime se tait.

Bibliographie

 .

Références

Voir aussi
 Cyberharcèlement
 Comportement toxique
 Troll (Internet)

Forum sur Internet
Web social
Wiki
Trollage
Lexique d'Internet
Cyberharcèlement
Violence
Psychologie sociale

Ne nourrissez pas les trolls


Södra Säms distrikt er et folkeregisterdistrikt i Ulricehamns kommun og Västra Götalands län.

Distriktet ligger syd for Ulricehamn.

Tidligere administrativt tilhørsforhold
Distriktet blev oprettet i 2016, og det består af Södra Säm Sogn (Södra Säms socken) i Ulricehamns kommune.

Området har den samme udstrækning som Södra Säm Menighed (Södra Säms församling) havde ved årsskiftet 1999/2000.

Siden 1824 har Gällstad og Södra Säm Kirke (Gällstads och Södra Säms kyrka) i nabosognet været fælles sognekirke for de to sogne.

Folkebogføringsdistrikter i Västra Götalands län

Södra Säms distrikt


Jeg blir' så bange er en dansk børnefilm fra 1981, der er instrueret af Elisabeth Rygård efter manuskript af hende selv, Mette Knudsen og Katia Forbert Petersen.

Handling
Fra 5-årige Rikke bliver hentet i børnehaven, til hun skal sove om aftenen, oplever hun forskellige ting, hun bliver bange for: Da hendes mor går i byen, og hun er alene hjemme, da hun skal på wc og tror, at der kommer slanger op af det, og da hun skal sove om aftenen og ligge alene i mørket.

Medvirkende
 Ulla Koppel - Mor
 Henrik Larsen - Far
 Lena Ditte Smith - Rikke

Referencer

Eksterne henvisninger

Børnefilm fra Danmark
Danske film fra 1981

Jeg blir' så bange


The standard atmosphere (symbol: atm) is a unit of pressure defined as  Pa. It is sometimes used as a reference pressure or standard pressure. It is approximately equal to Earth's average atmospheric pressure at sea level.

History
The standard atmosphere was originally defined as the pressure exerted by a 760 mm column of mercury at  and standard gravity (gn = ).  It was used as a reference condition for physical and chemical properties, and was implicit in the definition of the Celsius temperature scale, which defined  as the boiling point of water at this pressure. In 1954, the 10th General Conference on Weights and Measures (CGPM) adopted standard atmosphere for general use and affirmed its definition of being precisely equal to  dynes per square centimetre (). This defined pressure in a way that is independent of the properties of any particular substance. In addition, the CGPM noted that there had been some misapprehension that the previous definition (from the 9th CGPM) "led some physicists to believe that this definition of the standard atmosphere was valid only for accurate work in thermometry."

In chemistry and in various industries, the reference pressure referred to in standard temperature and pressure was commonly  prior to 1982, but standards have since diverged; in 1982, the International Union of Pure and Applied Chemistry recommended that for the purposes of specifying the physical properties of substances, standard pressure should be precisely .

Pressure units and equivalencies

A pressure of 1 atm can also be stated as:

≡  pascals (Pa)
≡  bar
≈  kgf/cm2
≈  technical atmosphere
≈  m H2O, 4 °C

≈  mmHg, 0 °C, subject to revision as more precise measurements of mercury's density become available
≡  torr (Torr)
≈  inHg, 0 °C, subject to revision as more precise measurements of mercury's density become available

≈  in H2O, 4 °C
≈  pounds-force per square inch (lbf/in2)
≈  pounds-force per square foot (lbf/ft2)
= 1 ata (atmosphere absolute).

The ata unit is used in place of atm to indicate the total pressure of the system, compared to a vacuum. For example, an underwater pressure of 3 ata would mean that this pressure includes 1 atm of air pressure and thus 2 atm due to the water.

Notes

See also

Standard temperature and pressure
Atmospheric pressure
International Standard Atmosphere

References

Units of pressure
Atmospheric pressure

Standard atmosphere (unit)