Harvey v. Horan, 278 F. 3d 370 (4th Cir. 2002), is a federal court case dealing with felons' rights of access to DNA testing.  The Eastern Virginia District Court originally found that felons were entitled access to DNA testing on potentially exculpatory evidence, but this finding was later overturned by the Fourth Circuit Court of Appeals.  Nevertheless, the case paved the way for the Innocence Protection Act, which ensures that convicted offenders can try to prove their innocence by requesting DNA testing on evidence in government's possession that was used in their case.

The case

On April 30, 1990, James Harvey was convicted of rape and forcible sodomy by a jury in Fairfax County Circuit Court.  He was sentenced to 25 years in prison.  One piece of evidence used to convict Harvey was restriction fragment length polymorphism ("RFLP") DNA testing.  The victim had two assailants, and this test prevented both Harvey and his co-defendant from being excluded as a possible source of spermatozoa recovered from the victim through conventional serology.  Harvey was also implicated by testimony from his co-defendant, the victim, and a third prosecution witness.  However, this testimony indicated that Harvey had not ejaculated during the attack.

Harvey did not appeal his conviction but did file a state petition for a writ of habeas corpus.  His petition was rejected by the Virginia Supreme Court in 1993.  On February 25, 1994, Harvey filed action in federal district court against the Governor of Virginia under 42 U.S.C. § 1983, a post-Civil War civil rights statute that allows citizens to sue state and local officials in federal courts for constitutional violations.  He claimed that the state's failure to re-test biological evidence from the case was a violation of his rights under the due process clause.  On July 25, 1995, the district court dismissed Harvey's petition, finding that he had not exhausted state remedies and would have to refile his claim for DNA testing as a petition for a writ of habeas corpus under .

In 1996, the New York-based Innocence Project contacted the Virginia Division of Forensic Science on Harvey's behalf, requesting the biological evidence form the case.  The Innocence Project wanted to re-test the evidence using short tandem repeat ("STR") DNA testing, which was unavailable at the time of Harvey's trial. The Division of Forensic Science recommended that the Innocence Project bring its request to the Fairfax County Commonwealth's Attorney's office.  The Innocence Project made this request in February 1998 and July 1999.  In October 1999, Commonwealth attorney Robert F. Horan Jr. denied the request for access to the evidence, asserting that even if Harvey were excluded as a contributor of genetic material, it would not prove his innocence due to the testimony indicating that he had not left any biological evidence behind.

Harvey then filed action in district court under 42 U.S.C. § 1983.  Harvey's attorneys cited this statute, which is most often used in cases of police brutality, because Harvey's previous lawyers had missed a filing deadline in the more common criminal appeals process.  They argued that Harvey's right to due process was infringed because he was denied access to potentially exculpatory evidence.  They said that the test could be decisive if it yielded certain result — for example, if the laboratory identified DNA from two men and neither of them was Harvey.  They also noted that although the prosecutor claimed that his office would allow DNA testing in appropriate cases, Fairfax had never found an appropriate case.

On April 16, 2001, in Alexandria, Virginia, U.S. District Judge Albert V. Bryan Jr. ruled that Horan had violated Harvey's right to due process under the 14th and 5th Amendment by refusing the test.  In a 13-page opinion, Bryan stated, "due process is not a technical conception with a fixed concept unrelated to time, place and circumstances. It is flexible and calls for such procedural protections as the particular situation demands."  He found that Harvey had a due process right of access to the DNA evidence under Brady v. Maryland (1963) because the material could prove to be exculpatory evidence, asserting that "denying the plaintiff access to potentially powerful exculpatory evidence would result in . . . a miscarriage of justice."  Significantly, Bryan also concluded that Harvey's claim was not in effect a petition for a writ of habeas corpus because Harvey was not seeking immediate release from prison or challenging his conviction.  The judge ordered Horan to send all the evidence to the Virginia State Laboratory for testing.  Although Bryant's decision was not binding in other courts, it was significant because Bryant was the first judge to issue such an order.

The appeal

On September 26, 2001, Horan's lawyer, Jack L. Gould, appealed the decision to the United States Court of Appeals for the Fourth Circuit.  He contended that § 1983 was not an appropriate vehicle for Harvey's action.  He stated that the procedural flaws in the claim required that it be dismissed because it was really a successive petition for a writ of habeas corpus and an attempt to get around strict rules and deadlines.

On January 23, 2002, the court concluded that Harvey's rights had not been violated and that the lower court had erred in its decision.  Fourth Circuit Chief Judge J. Harvie Wilkinson III wrote the opinion, in which Judge Niemeyer joined. Judge King wrote a concurring opinion.

The majority opinion stated that the claim was, in effect, a petition for a writ of habeas corpus brought without leave of court.  According to a previous case, Heck v. Humphrey (1994), a convicted criminal defendant cannot bring a § 1983 action that would "necessarily imply the invalidity of his conviction or sentence" unless the defendant can prove that his "conviction or sentence has already been invalidated."  In this decision, the Supreme Court found that civil tort actions are "not appropriate vehicles for challenging the validity of outstanding criminal judgments."  As such, the majority opinion in the appeal overturned the lower court's ruling because it found that Harvey had substantively failed to make a claim under § 1983.  Judge Wilkinson wrote that Harvey had attempted to circumvent habeas corpus requirements, which required exhaustion of remedies at the state level before moving to the federal level.  By bringing his claim directly to federal court under § 1983, Harvey had violated procedure:

The opinion went on to state that Harvey's action under § 1983 "sought to invalidate a final state conviction whose lawfulness has in no way been impugned".  Harvey claimed that he was challenging neither the fact nor the duration of his confinement, pointing out that he merely seeks evidence which could also prove his guilt.  The court found this argument to be an evasion, saying, "He is trying to use a § 1983 action as a discovery device to overturn his state conviction".  The majority opinion asserted that the finality of convictions could not be challenged by advances in technology:

According to the majority opinion, the only purpose of Harvey's claim was to challenge his conviction based on evidence that was available to him at the time of his trial.  As such, the court concluded that Harvey's rights had not been violated by Horan.  The court also stated that Harvey could only make his claim in habeas corpus, but that even if he had the court would be forced to dismiss it, for he had already filed such a petition in federal court.

Circuit Judge King concurred in part and in judgment with the majority decision.  While he agreed that the lower court's decision was incorrect, he also contended that Harvey's claim could properly be brought under § 1983.  The judge stated that the act of providing Harvey access to evidence did not alone necessarily imply the invalidity of Harvey's conviction.  King agrees with Harvey's attorney, Peter J. Neufeld, that the evidence could indeed inculpate Harvey and thus that § 1983 was a proper vehicle for bringing the action.  However, King determined that since the material had been available to him at trial and since he had not been denied access to the legal system or evidence known to be exculpatory, Harvey did not have a legal claim to discover evidence under Brady v. Maryland. He stated that Harvey's claim was invalid not because he violated procedure, but because he could not prove that a state actor deprived him of a federally protected right.

Fallout

After the January 2002 decision was handed down, Harvey applied to Virginia's Fairfax Circuit Court for DNA testing based on a 2001 law allowing felons increased access to potentially exculpatory biological evidence that had not previously been subjected to the current DNA testing method.  On March 1, 2002, the court ordered the Division of Forensic Science to conduct the testing.  On May 15, 2002, after the testing was completed, the division filed a certificate of analysis stating that Harvey could not be eliminated as a possible contributor to the sperm fractions found on the victim. On September 24, 2002, Harvey filed a petition for a writ of habeas corpus in the Virginia Supreme Court, challenging the validity of the certificate of analysis and related test results.  The court dismissed the petition on June 10, 2004, saying that it did not have jurisdiction to consider it.

Back in March 2002, the federal appeal had come before the full Fourth Circuit as an en banc reconsideration (as opposed to the original three-judge panel).  By this time, the issue was moot, but two judges, J. Michael Luttig and Wilkinson, wrote anyway.  Luttig wrote that the "right of access to evidence for tests which ... could prove beyond any doubt that the individual in fact did not commit the crime, is constitutionally required ... as a matter of basic fairness." Luttig also concluded that there is "a limited, constitutional, post-conviction right of access to previously produced forensic evidence for the purpose of [DNA] testing."  Wilkinson responded by expressing hope that inmates like Harvey would have access to DNA testing but that it was a matter for the legislature to decide.  Significantly, his majority opinion in the original appeal stated, "our decision reflects the core democratic ideal that if this entitlement is to be conferred, it should be accomplished by legislative action rather than by a federal court as a matter of constitutional right."

Wilkinson's hopes were manifested with the passage of the bipartisan Innocence Protection Act in 2004.  On February 10, 2000, Senator Patrick Leahy (D-VT) introduced the act after devoting nearly a year to evaluating flaws in the administration of the death penalty nationwide.  A few months later, the bill was introduced in the House by Bill Delahunt (D-MA) and Ray LaHood (R-IL).  Innocence Project co-founders Neufeld and Barry C. Scheck testified several times over the next few years as witnesses before hearings of committee on the Act.  Both mentioned the Harvey v. Horan case in their testimony, saying that it was significant for being the first federal court decision in the country to recognize a constitutional right of access to post-conviction DNA testing.  The Innocence Protection Act eventually passed in the House of Representatives by an overwhelming majority (393-14) on November 5, 2003.  On October 9, 2004, the legislation, which was sponsored by Senator Patrick Leahy, passed unanimously in the United States Senate after narrowly moving through the Senate Judiciary Committee.

In 2009, the United States Supreme Court addressed the issue of a due process right to DNA testing in District Attorney's Office v. Osborne. The court decided that prisoners did not have a right to the testing. The decision only affects those few states that do not have laws similar to the federal Innocence Protection Act that explicitly give prisoners a right to DNA evidence.

Resources
U.S. Judge Says Felons Entitled to DNA Tests - The Washington Post
VA Judge: Inmates have right to DNA tests - The Associated Press
Appeal from the United States District Court
Virginia Supreme Court decision
Post-conviction ethics
Conservative US Circuit Court Judges Back Post-Conviction DNA Testing
The Innocence Protection Act in the 108th Congress

References

Science and law
United States Court of Appeals for the Fourth Circuit cases
2002 in United States case law

Harvey v. Horan


The siege of Charleston was a major engagement and major British victory in the American Revolutionary War, fought in the environs of Charles Town (today Charleston), the capital of South Carolina, between March 29 and May 12, 1780. The British, following the collapse of their northern strategy in late 1777 and their withdrawal from Philadelphia in 1778, shifted their focus to the American Southern Colonies. After approximately six weeks of siege, Major General Benjamin Lincoln, commanding the Charleston garrison, surrendered his forces to the British. It was one of the worst American defeats of the war.

Background

By late 1779, two major British strategic efforts had failed. An army invading from Quebec under John Burgoyne had surrendered to the Americans under Horatio Gates at the Battles of Saratoga, which inspired both the Kingdom of France and Spain to declare war on Great Britain in support of the Americans. Meanwhile, a strategic effort led by Sir William Howe to capture the Revolutionary capital of Philadelphia had met with limited success. Having replaced his superior as Commander-in-Chief of the American Station, Sir Henry Clinton withdrew all his forces back to New York City to reinforce the city against a possible Franco-American attack.

Stymied by the Fabian strategy adopted by Continental general George Washington and, under increasing political pressure to deliver victory, the British turned to launching their "Southern Strategy" to force a capitulation of the Americans. The British were persuaded that there was a strong Loyalist sentiment in the South, where major planters and merchants had a variety of economic and familial ties with Great Britain. It was expected that these Loyalists would rise against the American Patriots in large numbers. The opening British action was the Capture of Savannah, Georgia in December 1778. After repulsing an assault on Savannah by a combined Franco-American force in October 1779, the British planned to capture Charleston, South Carolina, intending to use the city as a base for further operations in the southern colonies.

Clinton evacuated Newport, Rhode Island in October 1779, and left the substantial garrison of New York City under the command of Wilhelm von Knyphausen. In December, the day after Christmas 1779, Clinton and his second-in-command, Charles Cornwallis, sailed southward with 8,500 troops and 5,000 sailors on 90 troopships and 14 warships.  After a very stormy voyage, the fleet anchored in the Savannah River on 1 February 1780.  By 12 February, Clinton had landed his army 30 miles south of Charleston on Simmons Island.  By 24 February, the British had crossed the Stono River onto James Island, and by 10 March, Lord Cornwallis had made it to the mainland.  By 22 March, they had advanced to Middleton Place and Drayton Hall, and on 29 March 1780, crossed the Ashley River.

Clinton had issued the Philipsburg Proclamation in 1779, promising freedom for slaves owned by Patriots who escaped to British lines and aided their cause. Slaves left both the city and countryside around Charleston to join the British around the city. Among those former slaves, known as Black Loyalists, evacuated by the British after the war was John Kizell, who had been captured as a child from the area of Sierra Leone and transported to South Carolina. He eventually returned to Sierra Leone and aided the American Colonization Society.

Siege

Cutting the city off from relief, Clinton began a siege on 1 April, 800 yards from the American fortifications located at today's Marion Square.  Whipple, deciding the bar was indefensible, scuttled his fleet at the mouth of the Cooper River.  Then Arbuthnot, on 8 April, brought his 14 vessels safely into the harbor, past the roaring guns of Fort Moultrie, the same day Woodford arrived with 750 Virginia Continentals.

In order to consolidate British control of the immediate area, Clinton dispatched Banastre Tarleton and Patrick Ferguson to capture Monck's Corner on 14 April.  On 18 April, Lt. Col. Lord Rawdon arrived with 2,500 men, including the 42nd Highlanders, the Hessian von Ditfurth Regiment, the Queen's Rangers, Prince of Wales American Volunteers, and the Volunteers of Ireland.  Charleston was completely surrounded by the British.

Governor John Rutledge escaped on 13 April.  On 21 April, Continental leader Benjamin Lincoln requested a surrender with "honours of war", which was rejected by Clinton.  On 23 April, Lord Cornwallis crossed the Cooper River with the Volunteers of Ireland and Carolina Tory militia, joining Lt. Col. James Webster's 33rd Foot and 64th Foot, blocking further escape from the left bank.  On 25 April, civilians led by Christopher Gadsden prevented any action on Lincoln's part in withdrawing the Continental regiments.  On 6 May, Tarleton won another engagement in the Battle of Lenud's Ferry, while the British siege works had advanced far enough towards the Charleston fortifications to drain the canal in front.

On 7 May, Fort Moultrie surrendered without a fight. On May 8, Clinton called for Lincoln's unconditional surrender, but Lincoln attempted to negotiate for the honours of war. On May 11, Gadsden and other citizens asked Lincoln to surrender.  On the same day, the British fired heated shot into the city, burning several homes, and Lincoln felt forced to call for a parlay to negotiate terms for surrender. On May 12, Lincoln formally surrendered 3,371 men to the British.

When word reached the backcountry, the American troops holding Ninety-Six, South Carolina and Camden, South Carolina also surrendered to the British.

Aftermath
The British captured some 5,266 prisoners, 311 artillery pieces, 9,178 artillery rounds, 5,916 muskets, 33,000 rounds of ammunition, 15 Regimental colours, 49 ships and 120 boats, plus 376 barrels of flour, and large magazines of rum, rice and indigo. Following the surrender, the captured ordnance was brought to a powder magazine. A Hessian officer warned that some of the guns might still be loaded, but he was ignored. One prematurely fired, detonating 180 barrels of powder, further discharging 5,000 muskets in the magazine. The accident killed approximately 200 people and destroyed six houses. The prisoners of the siege were diverted to multiple locations, including prison ships, the old barracks where the College of Charleston is today (two barracks buildings are shown on early maps of the campus), and the Old Exchange and Provost "Dungeon". Prison hulks awaited the majority of the 2,571 Continental prisoners, while parole was granted to the militia and civilians who promised not to take up arms.  This ended the power of an American army in the South.

The defeat was a serious blow to the American cause. It was the largest surrender of an American force under arms until the 1862 surrender of Union troops at Harper's Ferry during the Antietam Campaign. The surrender left no substantial army in the South, and the colonies were wide open for a British advance. The British troops consolidated their hold, and had driven the remaining Continental Army troops from South Carolina consequent to the May 29 Battle of Waxhaws.

During their surrender the American forces were denied honours of war, leading General George Washington to deny the same to the British during their surrender at the Siege of Yorktown. Washington said, "The same Honors will be granted to the Surrendering Army as were granted to the Garrison of Charles Town."

On June 5, Clinton sailed back to New York City, believing his presence necessary to defend against a potential Franco-American attack, leaving command of the southern theater to Lord Cornwallis, with orders to reduce opposition in North Carolina. Though the effects of the surrender at Charleston were substantial, the British error in strategy soon became apparent. As no popular uprising of Loyalists took place, control of the countryside was difficult. Instead, resistance in South Carolina degenerated into a period of chaotic guerrilla warfare in the outlying areas.

Order of battle

British forces
The joint British naval-army forces were led overall by Sir Henry Clinton, with his subordinate, Lord Cornwallis as his second-in-command. The British regular troops were led by Brigadier General Alexander Leslie.

The ground and naval forces were composed thus:

Franco-American forces
The Franco-American garrison of Charleston was overall led by Benjamin Lincoln. The Continental Army troops were nominally led by Brigadier General William Moultrie.

The ground and naval forces were composed thus:

Preservation
The American Battlefield Trust and its partners have acquired and preserved  of battlefield  land in Charleston related to the siege as of mid-2023.

See also

 List of American Revolutionary War battles
 American Revolutionary War § War in the South. Places ' Siege of Charleston ' in overall sequence and strategic context.

References
Footnotes

Citations

External links
 Original papers relating to the siege of Charleston, 1780 By Benjamin Lincoln 1898

Charleston
History of Charleston, South Carolina
Charleston
1780 in South Carolina
Conflicts in 1780
Charleston
Charleston
18th-century in Charleston, South Carolina

Siege of Charleston


Jaime Mancisidor Lasa (né le  à Irun au Guipuscoa, et mort le ) est un joueur espagnol de football qui évoluait au poste de défenseur.

Biographie

Mancisidor commence sa carrière à 18 ans dans le club de sa ville natale du Real Unión Club en 1928. Il y reste au total quatre saisons, avant de fuir le pays à cause de la guerre d'Espagne.

Il franchit alors les Pyrénées et traverse la frontière. Il y signe pour le club aquitain des Girondins de Bordeaux, pour qui il joue également durant quatre saisons (ne jouant que 16 rencontres officielles). Surnommé « le Pape », il remporte la Coupe de France en 1940-41 (premier titre officiel du club), puis se hisse jusqu'en finale la saison suivante.

En 1943, il retourne en Espagne et s'engage avec la Real Sociedad pour une dernière saison avant de prendre sa retraite sportive.

Palmarès
 Girondins de Bordeaux
 Coupe de France (1) :
 Vainqueur : 1940-41.
 Finaliste : 1942-43.

Notes et références

Liens externes

Footballeur espagnol
Joueur du Real Unión Club
Joueur des Girondins de Bordeaux
Joueur de la Real Sociedad
Naissance à Irun
Naissance en avril 1910
Décès en décembre 1997
Décès à 87 ans

Jaime Mancisidor


Y1 هو مشروع بوينغ التجارية للطائرات لتحل محل خطوط إنتاج 737-700 و737-800 و737-900 و757-200. كما أنها قد تحل محل خطوط 717 و737-600. Y1 أيضا معروف باسم 737RS («لدراسة استبدال 737».)

التطوير

Y1 جزء من مشروع بوينغ يلوستون. انها ستكون طائرة جديدة تماما بدلا من مزيد من مشتقات 737 وسيتم استخدام الكثير من تكنولوجيا الأنظمة والهيكلة والتصميم من 787. التكنولوجيات الجديدة مُتوقع أن يتم عرضها تشمل هياكل الطائرات (aerostructure )المركبة وكفاءة أكثر في استهلاك الوقود للمحركات التوربينية (ومع ذلك، أنواع المحركات الأخرى يجري بحثها). ومن المتوقع أن Y1 سيتميز بمقصورة أوسع من طراز بوينغ 737 أو ايرباص A320، ربما حتى استخدام تصميم الممر المزدوج. على الرغم من أن في الوقت الحاضر المعلومات المتاحة نادرة، يبدو أن الدراسات الأولية تشير إلى أن أي ميزة في التكلفة أكثر من النماذج الحالية ستكون هامشية حتى تكون أحدث تكنولوجيا المحركات متاحة.

المحركات

شركة سي اف ام الدولية تقترح حاليا محرك جديد خلفا لمحركها سي اف ام 56، والذي يعرف حاليا باسم محرك ليب.

محركات الطيران الدولية لم يتخذ بعد أي مقترحات لمحرك جديد، ولكن مساهمي (IAE شركة رولز رويس و برات اند ويتني يدرسون حاليا اعداد تصاميمهم الخاصة لمحركات المستقبل لY1 وايرباص NSR. برات اند ويتني يقترح استخدام تكنولوجيا التوربينية الموجهة ل Y1 وNSR، في حين أن شركة رولز رويس تقترح ثلاثة ملفات توربينية. لم يعلن الصانع عن اتخاذ قرار بشأن ما إذا كانوا يعتزمون لإنتاج محركاتهم وحدها، أو كجزء من مشروع (IAE) المشترك.

الحالة الحالية

الأسرة قد تتألف من البدلاء المباشرة من نماذج 737 الحالية، ولكن شركة بوينغ هي أيضا تفحص في احتمال وجود نوعين مختلفين من جسم الطائرة ومقاطع الجناح—واحد يوجد فيه ~ 100 مقعد يمكن استخدامه والأخرى ~ 200 مقعد. [4]

الأسرة Y1 المرجح أن تتنافس مع بومباردييه التي أطلقت مؤخرا بومباردييه سي سيرس (Bombardier CSeries)، من المقرر ان تدخل الخدمة في عام 2013 مع شركة لوفتهانزا. ايرباص تدرس أيضا كل الطائرات القصيرة المدى الجديدة، ويطلق عليها اسم ايرباص NSR، والتي سوف تتنافس أيضا مع Y1.

انظر أيضا

المراجع

وصلات خارجية
 ليس إذا...لكن عندما. الطيران الدولي. 6 يوليو 2005.
 قصة 737 : الدخان والمرايا تجعل 737 غامضة ودراسات استبدال طائرات ايرباص A320. الطيران الدولي. 7 فبراير 2006.
 شركات بوينغ تصل دراسات استبدال 737 بتعيين فريق الطيران الدولية. 3 مارس 2006.
 محركات وأجنحة نظفيه ذلك يطوى : أحلام بوينغ لنفاثات مستقبلية صحيفة سياتل تايمز. 18 مايو 2006.
 فكرة دراسات بوينغ لطائرتين لتحل محل 737 رويترز، في الولايات المتحدة الأمريكية اليوم.  13 سبتمبر 2006.

بوينغ
طائرات بوينغ
طائرات مستقبلية

بوينغ واي1 (مشروع يلوستون)


Carolina Maluhy (São Paulo, 5 de maio de 1975) é uma arquiteta brasileira.

Formada pela Northeastern University em Boston, também estudou design na Sacci Università em Florença. Filha da estilista Candace Brown e neta da artista canadense Marthe Dessureault, iniciou sua carreira trabalhando com Isay Weinfeld, onde colaborou em premiados projetos como Clube Chocolate, Hotel Fasano e Forneria San Paolo, entre outros.

Em 2005, abriu seu próprio escritório em São Paulo e, em 2015 uma nova sede em Londres. Atualmente, além da produção no Brasil, tem projetos em países como Estados Unidos, Inglaterra, Alemanha, Portugal e Grécia. Dentre seus trabalhos mais conhecidos em escala residencial e comercial, estão o Empório e Templo do Bosque na Fazenda Boa Vista, e as lojas de Alexandre Birman, Cris Barros e A. Niemeyer, dentre outros.

A produção de seu escritório se caracteriza pela pureza do desenho formal em composições volumétricas e proporções equilibradas, atrelado ao uso de materiais naturais - como concreto, pedra e madeira - e elementos arquitetônicos tradicionais da arquitetura contemporânea.

Premiações
A. Niemeyer Iguatemi SP
A. Niemeyer Iguatemi SP
Woodland Temple SP

Ligações Externas
<<Site Oficial>> (em português e inglês)
Perfil – O Estadão, 2018

Arquitetos do Brasil

Carolina Maluhy


Sierra Real es un macizo montañoso de la provincia de Málaga, en Andalucía, España. Está situada en el término municipal de Istán, en la comarca de la Sierra de las Nieves.

Está rodeada por los cauces de los ríos Guadaiza y Verde. Su mayor cumbre es el pico de Plaza de Armas que alcanza los 1.331

A pesar del importante grado de deforestación que presenta debido a numerosos incendios, aún conserva una significativa concentración de pinsapos así como quejigos y alcornoques. Uno de sus lugares más conocidos es el llamado Hoyo del Bote, donde se encuentra el Castaño Santo, de una edad estimada de entre 800 a 1000 años.

Bibliografía
 J. Duarte y M.A. Farfán (coord.). Guía de los espacios naturales y la fauna en la Costa del Sol Occidental. Mancomunidad de Municipios de la Costa del Sol Occidental, Marbella, págs. 55-58.

Real
Real
Istán
Benahavís

Sierra Real


Asplenium lacinulatum é uma espécie de  planta do gênero Asplenium e da família Aspleniaceae.

Taxonomia
A espécie foi descrita em 1824 por Heinrich Schrader.

Forma de vida
É uma espécie epífita, terrícola e herbácea.

Conservação
A espécie faz parte da Lista Vermelha das espécies ameaçadas do estado do Espírito Santo, no sudeste do Brasil. A lista foi publicada em 13 de junho de 2005 por intermédio do decreto estadual nº 1.499-R.

Distribuição
A espécie é endêmica do Brasil e encontrada nos estados brasileiros de Bahia, Espírito Santo, Paraná, Rio de Janeiro, Santa Catarina e São Paulo.
A espécie é encontrada no domínio fitogeográfico de Mata Atlântica, em regiões com vegetação de floresta ombrófila pluvial e restinga.

Ligações externas
 Asplenium lacinulatum no projeto Flora e Funga do Brasil

lacinulatum
Plantas descritas em 1824
Flora do Espírito Santo (estado)
Espécies citadas na Lista Vermelha de Ameaça da Flora Brasileira
Espécies citadas na Lista de Espécies da Flora Ameaçadas do Espírito Santo

Asplenium lacinulatum


Uma Garota em Maus Lençóis é um filme brasileiro de 1970, dirigido por Wilson Silva, com argumento de Plínio Campos e roteiro de Wilson Silva e Sanin Cherques.

Elenco

Ligações Externas

Filmes do Brasil de 1970
Filmes em língua portuguesa
Filmes de comédia  da década de 1970
Filmes de comédia do Brasil

Uma Garota em Maus Lençóis


Clive Richard Luke Clarke (født 14. januar 1980 i Dublin, Irland) er en irsk tidligere fodboldspiller (venstre back).

På klubplan tilbragte Clarke hele sin karriere i England, hvor han blandt andet spillede seks sæsoner hos Stoke City. Han havde også ophold hos blandt andet West Ham og Sunderland.

Clarke spillede desuden to kampe for Irlands landshold, to venskabskampe mod henholdsvis Nigeria og Jamaica i 2004.

Referencer

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Irland
Fodboldspillere fra Coventry City F.C.
Fodboldspillere fra Sunderland A.F.C.
Fodboldspillere fra Stoke City F.C.
Fodboldspillere fra Leicester City F.C.
Fodboldspillere fra West Ham United F.C.
Personer fra Dublin

Clive Clarke


Palatul Administrativ din Craiova este un monument istoric impunător aflat pe teritoriul municipiului Craiova.

Istoric
Construit între anii 1907-1913 de către arhitectul Petre Antonescu, Palatul Administrativ este cea mai reprezentativă clădire a orașului. Construcția s-a realizat pe fosta proprietate a familiei Hagiade, o familie de boieri din regiunea Olteniei. Lucrările de construcție au fost făcute de către inginerul italian Giovanni Battista Peressutti, prieten și coleg de școală cu Petre Antonescu.

În anul 1915, Palatul Administrativ a găzduit Muzeul de Antichități și Etnografie al Olteniei și între anii 1916 -1919, în interior, își avea sediul Direcția de Căi Ferate Germane (în perioada ocupației germane). Astăzi, Palatul găzduiește cele mai importante instituții din județul Dolj: Prefectura și Consiliul Județean.

Arhitectură
Clădirea este construită în stil neo-românesc, din cărămidă și beton armat. Planul clădirii, în formă de "E", dispune de două intrări, una principală, în est și una secundară, spre vest. Intrările sunt așezate pe cele două fațade ale clădirii, decorate în stil vechi arhitectural românesc. Clădirea este acoperită cu țiglă de culoare verde, cu accesorii și decorațiuni din tablă zincată. La interior, poziționată centrală, se află scara de onoare ce face accesul la încăperile principale ale clădirii. Deasupra acestei scări se află o cupolă uriașă, decorată în stilul reprezentativ palatului.

Note

Monumente istorice din județul Dolj

Palatul Administrativ din Craiova


Harmancık, Samsun ilinin Alaçam ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe
Mahalle, 1925 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Harmancık; daha önceleri bir köy iken, 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.

Coğrafya
Mahalle, Samsun il merkezine 91 km, Alaçam ilçe merkezine 11 km uzaklıktadır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar

Alaçam'ın mahalleleri

Harmancık, Alaçam


La Puerta de Olivares (denominada también posteriormente como Puerta del Obispo o Puerta Óptima) es una de las puertas de la muralla de Zamora, ubicada en su lado más occidental. A sus pies se extendió en denominado arrabal de Olivares (existente en el ). Desde ella se accede al antiguo recinto de la catedral y al castillo de Zamora. Se ubica entre el palacio episcopal y la Casa del Cid y se encuentra adosada a las Peñas de Santa Marta. Es una de las puertas más antiguas de la ciudad y data del . Desde esta puerta se accede al Duero y a sus conocidas aceñas de Olivares (molinos) ubicadas en la ladera del río. Antiguamente daba igualmente al antiguo puente romano (el actual puente de piedra se encuentra unos cientos de metros 'aguas arriba').

Historia

Es una de las más antiguas puertas de las murallas zamoranas. Data de finales del . En una lápida, cuyo original se colocó el 1230 con letras góticas, y en la que modernamente restaurada se puede leer:

La victoria mencionada en el cartel fue indicada posteriormente en el segundo cuartel del escudo de la ciudad. Debido a la proximidad del Palacio Episcopal se vino a denominar posteriormente como Puerta del Obispo.  Haciendo mención, quizás a San Atilano, uno de los patronos de Zamora. No debe confundirse con la Portada del Obispo, una de las salidas en arco de la Catedral de Zamora.

Véase también
 Anexo:Bienes de interés cultural de la provincia de Zamora
 Puerta de Doña Urraca
 Batalla de Alhandic

Referencias

Enlaces externos

Olivares
Puertas monumentales de Castilla y León
Arquitectura de España del siglo X

Puerta de Olivares


SF Masterworks este o serie de cărți science-fiction lansate de Millennium și publicate în prezent de Victor Gollancz Ltd (ambele fiind edituri ale Orion Publishing Group din Marea Britanie).

A început în 1999 și cuprinde o serie de lucrări selectate din literatura științifico-fantastică începând din 1950 (cu câteva excepții). Lista a fost compilată de către directorul general al Orion Books, Malcolm Edwards, cu ajutorul "scriitorilor și editorilor SF de top" și are obiectivul de a retipări cărți importante. Lista a fost descrisă de scriitorul science fiction Iain M. Banks ca fiind "uimitoare" și "cu adevărat cele mai bune romane din șaizeci de ani de științifico-fantastic".

Lista este însoțită de seria Fantasy Masterworks. De asemenea, a început o serie distinctă Future Classics cu opt romane science fiction din ultimele decenii.

Gollancz a relansat oficial seria în martie 2010, începând cu reeditarea primelor zece titluri. Aceste titluri au coperte noi (care nu mai sunt numerotate) și introduceri, iar alte titluri existente sunt planificate să fie retipărite. Gollancz a adăugat, de asemenea, noi titluri seriei începând cu luna aprilie 2010.

Seria de broșuri numerotate (1999-2009)

* De asemenea, publicat în seria hardcover numerotată din 2001 SF Masterworks .

** Posibil din cauza unei erori de tipărire, The Man in the High Castle (numărul 73) are nr. 72 tipărit pe copertă.

Titluri nepublicate
Următoarele au fost anunțate pentru publicare în 2006, dar nu au fost publicate.

Titluri hardcover
Următoarele lucrări au fost tipărite toate în 2001 și au inclus o supracopertă numerotată cu cifre romane.

* De asemenea, publicat în seria de broșuri din 1999-2009 SF Masterworks .

** De asemenea, publicat în seria nouă SF Masterworks (din 2010).

Golden Age Masterworks
Pentru a sărbători 20 de ani ale seriei originale SF Masterworks, Gollancz a anunțat o serie Golden Age Masterworks începând cu anul 2019.

2011 - a 50-a aniversare a titlurilor hardcover
Pentru a sărbători cea de-a 50-a aniversare a editurii Gollancz, în 2011 titlurile "top zece" au fost alese pe baza votului cititorilor  (dintr-o listă selectată de Gollancz). Ele au fost publicate cu coperte galbene iconice și au inclus noi introduceri de la autori recenți.

Referințe

Vezi și
 Fantasy Masterworks

Legături externe
 http://www.isfdb.org/cgi-bin/pubseries.cgi?9
 Lista oficială  la Gollancz (până în 2014)
 O altă listă în format Excel  la SF Gateway (până la sfârșitul anului 2016)
 SF Masterworks prezentare generală și recenzii - Privire de ansamblu și recenzii ale seriei.
 Lista SF Masterworks - o prezentare grafică

Liste SF
Serii de romane științifico-fantastice
Liste de cărți

SF Masterworks


Ally Carda (Sacramento, 15 de janeiro de 1993) é uma jogadora de softbol estadunidense, que joga na posição de arremessadora (pitcher).

Carreira

Carda compôs o elenco da Seleção dos Estados Unidos de Softbol Feminino nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020 em Tóquio, onde conquistou a medalha de prata após confronto contra a equipe japonesa na final da competição.

Jogadores de softbol olímpicos dos Estados Unidos
Jogadores de softbol nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020
Medalhistas nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020
Medalhistas olímpicos do softbol
Naturais de Sacramento (Califórnia)

Ally Carda


Aloe conifera es una especie de planta  perteneciente a la familia de los aloes. Se encuentra en Madagascar.

Descripción
Aloe conifera crece de forma individual, sin tallo o formas cortas  de hasta 10 centímetros de largo. Sus 20-24 hojas largas de puntas lanceoladas  forman densas rosetas. Son de color azul-verde, teñido de rojo de 16 cm de largo y 4 a 4,5 cm de ancho. En la punta redondeada tiene dientes cortos y  punzantes, de color rojizo  de 2 a 3 milímetros de largo y  de 5 a 10 milímetros de distancia. Las inflorescencias  simples alcanzan una longitud de 50 centímetros. Raramente se forman de una a dos ramas. Las flores son de color amarillo en la parte inferior cerca de su boca en forma de campana-claviforme, de 14 milímetros de largo y redondeadas en la base.

Distribución
Es una planta con las hojas carnosas que es endémica de Madagascar donde se encuentra en las provincias de Antananarivo y Fianarantsoa.

Taxonomía
Aloe conifera fue descrita por Eugène Henri Perrier de la Bâthie y publicado en Mémoires de la Société Linnéenne de Normandie 1(1): 47, en el año 1926.
Etimología
Ver: Aloe

conifera: epíteto latino  que significa "con conos".

Referencias

conifera
Flora de Madagascar
Plantas descritas en 1926
Plantas descritas por H.Perrier

Aloe conifera


La Semana Santa de Santa Coloma de Gramanet conmemora la Vida, Pasión y Resurrección de Nuestro Santísimo Padre Jesús, a través de Procesiones.

Antiguamente las Procesiones de Santa Coloma de Gramanet eran muy conocidas en toda la provincia de Barcelona, acudían miles de fieles a ver las procesiones, pero en 1958 dejaron de procesionar pasos por causa del Franquismo hasta que en 1993 un grupo de personas formaron la "Cofradía del Nuestro Padre el Santísimo Cristo de la Vera+Cruz, Virgen de la Piedad y María Santísima de los Dolores".

Cofradía de la Stma. Vera Cruz
La Cofradía del Nuestro Padre el Santísimo Cristo de la Vera+Cruz y María Santísima de los Dolores, nació en el Seno de la Colonia Egabrense.

En 1994, se programa su primera salida a la calle en procesión, adaptando para ello las andas de la Virgen de la Sierra, de la Colonia Egabrense, para portar la Imagen del Santísimo Cristo.

La Iglesia ese año decide no aceptar la creación de la cofradía, no aprobando sus estatutos. Pero la ilusión de los cofrades por salir en penitencia con el Cristo de la Vera Cruz los lleva a salir como cofradía laica, realizando su salida desde un local, y consiguiendo que, tras treinta y cinco años sin Semana Santa en Santa Coloma de Gramanet, en las calles se pudiera ver a Nuestro Padre.

Tal aceptación tuvo la procesión que adelantaron la creación de la imagen de María Stma. de los Dolores para que al año siguiente saliera en procesión junto con el Cristo de la Vera Cruz.

La situación de la Cofradía en la Iglesia no era de agrado de los hermanos, lo cual llevó a un largo enfrentamiento dialéctico con el Obispado y la Iglesia colomense, con el fin de conseguir que fueran reconocidos los derechos de esta Cofradía, objetivo que se vio por fin cumplido a finales del mismo 1994, consiguiendo así aprobar sus reglas y estatutos canónicamente, de tal forma que desde su segunda salida a la calle en Procesión, el Cristo de la Vera Cruz , junto con su madre, la Virgen de los Dolores, salieron del lugar de donde debió salir desde el principio, la Iglesia Mayor de S.ª Coloma de Gramenet.

El Ayuntamiento de la ciudad, en la voz del exalcalde Bartolomé Muñoz, hizo público el deseo de que en Santa Coloma se procesionase 'La Borriquita', cediendo la organización de esta procesión a la Cofradía de la Vera Cruz, y costeando la Imagen del Cristo y la borriquita. Así, desde el año 2006 se procesiona la Imagen de Ntro. Padre. Jesús Nazareno en su triunfal entrada en Jerusalén, más conocido como 'La Borriquita'.

Desde hace más de diez Años la Parroquia de San Juan Bautista del Fondo, organiza la Procesión del Encuentro el Domingo de Resurrección, una Procesión llena de Alegría.

El cortejo procesional
Las procesiones de la Semana Santa se abren con la Cruz de Guía, que suele ir acompañada de una pareja de nazarenos con faroles. A partir de la cruz de guía da comienzo el cortejo de nazarenos que portan cirios o cruces como penitencia, los tramos de nazarenos van intercalados por el conjunto de insignias; las más habituales son el llamado Senatus, en memoria del ejército romano que custodiaba a Cristo; las banderas que acompañan a cada paso y que suelen tener colores pasionarios o marianos; el simpecado, en defensa del dogma de la inmaculada concepción; el libro de reglas y el estandarte. El cortejo de nazarenos suele finalizar con las bocinas que anunciaban el paso, la presidencia y tras la misma vienen los acólitos y los pasos.

Los estandartes
Los estandartes son las insignias más características, formadas por una gran tela, generalmente de terciopelo y de un color representativo de la Hermandad, que se recoge en forma ovalada y decorativa sobre una barra de plata repujada y rematado siempre por una cruz o crucifijo pequeño. La tela tiene bordado el escudo de la hermandad.

Los nazarenos
Los nazarenos son los hermanos que acompañan a los pasos durante el transcurso de la "Estación de Penitencia". La Hermandad tiene establecido en sus reglas fundacionales las características del vestuario de los nazarenos, en lo relativo a túnica, zapatos, insignias y complementos. El nazareno puede llevar cirio, vara, insignia, farol o una cruz sobre el hombro.

Los acólitos
Los acólitos son los varones que, vistiendo dalmática o sotana y sobrepelliz, van inmediatos a las imágenes alumbrándolas o incensándolas. También, esta labor de acompañar a los inciensarios suele ser llevada a cabo por niños y niñas.

Los acólitos en estación de penitencia se distribuyen en tres lugares: acompañando al paso de Cristo, abriendo el cortejo de la Virgen y acompañando a este último paso. Delante del paso del Cristo y la Virgen concurren cuatro o seis ciriales (acólitos ceroferarios), dos incensarios (acólitos turiferarios), un pertiguero, y varias navetas y canastillas. En el paso de Virgen se puede encontrar, un grupo de monaguillos infantes. Abriendo el cortejo del palio se puede encontarar en algunas cofradías, dos ciriales escoltando a la Cruz parroquial o manguilla.

Los acólitos turiferarios van incensando las andas de los Titulares. Su nombre proviene de la denominación latina de la planta de donde principalmente se obtiene el incienso u olíbano: boswellia thurifera. El incienso que se quema en la estación y cultos internos es, desde hace años, una mezcla de elaboración propia y única que se realiza en Cuaresma siguiendo una receta antigua.

La indumentaria varía dependiendo del papel de dichos acólitos. El pertiguero viste ropón largo y porta medallón. Los acólitos ceroferarios y turiferarios visten: alba con encajes (con amito y alzacuello correspondiente) y dalmática. Los monaguillos pequeños visten: sotana (con alzacuello) y sobrepelliz. Los acólitos ceroferarios que acompañan a la manguilla llevan dalmáticas.

Los pasos
Constituye el centro de toda la procesión, formado por un conjunto o grupo de imágenes que representan la Pasión. Lo más habitual es que el primero sea de Cristo; un Jesús crucificado o un "misterio" (representación de un episodio de la Pasión protagonizado por Cristo) En Santa Coloma Nuestro Padre de la Vera Cruz va acompañado, en el mismo paso, de Nuestra Señora de la Piedad. El segundo de los pasos suele llevar una representación de la Dolorosa bajo palio.

El paso consta de una parihuela cubierta con unos faldones de terciopelo. Sobre la parihuela se sitúa una peana construida en madera noble, denominada canastilla que suele estar tallada en estilo barroco, aunque se pueden encontrar también algunas en estilo neogótico, renacentista o romántico. Sobre la canastilla se encuentran las flores, la iluminación formada por candelabros, hachones o faroles y por último las imágenes.

Los costaleros
Los costaleros van por el interior del paso y cargan el peso sobre sus hombros, protegen esta zona con una tela llamada costal.

Chicotá
Se denomina chicotá al trayecto que recorre un paso desde que se levanta (levantá), hasta que detiene la marcha (arriá).

El capataz
El capataz es la persona responsable de conducir un paso en Procesión, jefe de la cuadrilla de costaleros a los que manda y ordena con su voz, su vista, su tacto y arte. Se le puede ver siempre en la parte delantera del paso, al cuidado del llamador con el que hace ejecutar sus órdenes.

El llamador
Elemento ubicado en la parte frontal del paso, es un aldabón de metal, de oro o plata, hecho de forma artística. Es el instrumento que utiliza el capataz para ejecutar las órdenes que previamente ha dado a los costaleros.

Vocabulario cofrade

El cofrade
En puridad el cofrade, en femenino admitido cofrada, es el miembro de una cofradía. Sin embargo desde hace unos años se utiliza el término para referirse al gran aficionado de la Semana Santa, amante del mundo de las cofradías y conocedor de cada uno de los detalles más minúsculos de todo lo que concierne a cada ceremonia, desde el tallador de la imagen del Cristo o la Virgen hasta cada liturgia, sin necesidad de hacer uso de programa de la Semana Santa. También existe para denominarlo el término "capillita", que según cómo se use tiene un cierto matiz despectivo.

La mantilla
La mantilla es el traje que visten las mujeres el Jueves Santo para acudir a los Santos Oficios. Es un traje de luto por la muerte de Cristo.

Las ropas que forman la mantilla no solamente consiste en la mantilla en sí, que siempre es de encaje de blonda o chantillí, sino que lleva peineta de carey (concha) u otro material de imitación que se cubre con dicha mantilla. A esto se añaden los complementos que la sujetan, peinecillos, horquillas, broches etc. y la mantienen derecha. El vestido complementario es de color negro (siempre de un largo por debajo de la rodilla), al igual que las medias, los zapatos y los guantes. Ha caído en desuso el adornar la peineta con claveles rojos y el uso de guantes blancos.

Las joyas y complementos que se lucen junto con la mantilla suelen ser de plata vieja y están formados por pendientes, gargantilla y rosario. También son tradicionales las engastadas con coral. Las mantillas pueden ir en grupos de señoritas o bien con su pareja masculina; en este caso el acompañante suele llevar traje oscuro, zapatos negros y corbata de color discreto, preferentemente negra.
En Santa Coloma de Gramanet en algunas ocasiones se ven niñas vestidas de mantilla, participando en las procesiones. En ningún caso, excepto el Domingo de Resurrección, se verán mantillas blancas.

La saeta
La saeta es un canto religioso, generalmente improvisado y sin acompañamiento, realizado durante las procesiones de Semana Santa. Se trata de una melodía de ejecución libre, llena de lirismo y de influencia árabe. Exigen conocer el estilo del cante jondo propio de la tradición musical del flamenco.

Suele realizarse desde cualquier rincón por donde esté pasando la cofradía, en el momento más imprevisto, pero cuando más se cantan es en el tramo final al llegar a las cercanías de su templo, desde los balcones, los ventanales cercanos a la misma o a pie de suelo.

Sábado de Pasión
 Pregón de Semana Santa en la Iglesia Mayor a las 21.00 de la Noche.

Domingo de Ramos
Sale a la Calle la Procesión de Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén a las 11:30, seguida de la bendición de Palmas y Palmones en la puerta de la Iglesia Mayor. La Procesión continua hasta la Plaza del Reloj (Barriada del Fondo) donde otra vez se bendicen Palmas y Palmones, pero esta vez por el Párroco de la Parroquia de San Juan Bautista. La Procesión se encierra sobre las 14:30 o 15:00

Cortejo de Nuestro Padre Jesús en la Borriquilla
 Junta de la Cofradía de la Vera Cruz y Representantes del Ayuntamiento de Santa Coloma y Alcalde/sa, Representantes de Cofradías de Santa Coloma y de la Provincia de Barcelona.

 Cruz de Guía

 Hebreos

 Nazarenos: la Procesión va acompañada de nazarenos vestidos con túnica blanca, botones rojos, cinturón rojo, antifaz blanco, capa roja y Palmón

  Paso de Nuestro Padre Jesús en su Entrada Triunfal a Jerusalén

 Agrupación Musical

Jueves Santo

 20:00: Misa de la Santa Cena (Iglesia Mayor Santa Coloma Mártir)

 20:00: Misa de la Cena del Señor (Parroquia San Juan Bauitista)

 21:00: Pasacalles desde la Casa-Hermandad a la Iglesia Mayor

 21:15: Plegaria para los Penitentes en la Iglesia Mayor

 Salida de la Cruz de Guía a las 22.00 de la Iglesia Mayor de Santa Coloma Mártir. Procesión del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, María Santísima de la Piedad y María Santísima de los Dolores.

Cortejo del Stm. Cristo de la Vera Cruz y N.ª S.ª de la Piedad
 Junta de la Cofradía de la Vera Cruz y representantes del Ayuntamiento de Santa Coloma y alcalde/sa, representantes de cofradías de Santa Coloma y de la provincia de Barcelona;
 Cruz de Guía
 nazarenos del Cristo: la procesión va acompañada de nazarenos túnica y guantes negros y antifaz, botones y fajín rojo.
 armados;
 mantillas: acompañan a la procesión vestidas de negro con: una Peineta, tacones negros, vestido por debajo de las rodillas, mantilla larga (más larga que el vestido), medias negras, broche, medallón de la Cofradía y vela;
  paso de Nuestro Padre el Santísimo Cristo de la Vera Cruz;
 agrupación musical.

Cortejo de Nuestra Señora de los Dolores

 Mantillas: acompañan a la Procesión vestidas de negro con: una Peineta, tacones negros, vestido por debajo de las rodillas, mantilla larga (más larga que el vestido), medias negras, broche, medallón de la Cofradía y vela.

 Nazarenos de Nuestra Señora: la Procesión va acompañada de nazarenos vestidos con túnica, guantes y antifaz blancos, y capa, fajín y botones azul celeste.

  Paso de Palio de Nuestra Señora María Santísima de los Dolores

 Banda de Música

Viernes Santo

 07:00: Oficio de Tinieblas (Parroquia San Juan Bautista)

 08:00: Vía+Crucis por la Barriada del Fondo (Parroquia San Juan Bautista)

 11:00: Reflexión y Vía+Crucis (Iglesia Mayor Santa Coloma Mártir)

 17:00: Acción Litúrgica de la Pasión (Parroquia San Juan Bautista)

Sábado Santo

 20:00: Vigilia Pascual (Parroquia San Juan Bautista)

 20:30: Vigilia Pascual (Iglesia Mayor Santa Coloma Mártir)

Domingo de Resurrección

La Procesión del Encuentro suele salir a las 11:00 de su Parroquia ( San Juan Bautista ) en la Barriada del Fondo a la Salida de Nuestra Señora de la Alegría, se tiran flores y pedacitos de papel de colores. La salida es acompañada por las notas del Himno Nacional de España.
Nuestra Señora sale vestida de luto y sube por la calle Massanet hasta la Ramla del Fondo, baja por Beethoven y gira Mosén Jacinto Verdaguer hasta la Plaza del Reloj, Nuestro Señor baja la calle Massanet, Jacinto Verdaguer hasta la Plaza del Reloj donde después de que Nuestra Señora haga reverencias al Cristo se Encontrarán y la Virgen perderá el Luto, se soltarán palomas y la Banda entonará el Himno de España.

El Encuentro del Santísimo Cristo Resucitado y su Santísima Madre es en la Plaza del Reloj de la misma Barriada a las 12:00.

Es un Encuentro lleno de Alegría, justo en el momento que se encuentras las pequeñas imágenes, peta una gran traca, y se tiran cohetes al aire. La multitud chilla- ¡GUAPA, GUAPA, GUAPA, GUAPA Y GUAPA Y BONITA, Y BONITA, BONITA, BONITA Y BONITA! a Nuestra Señora María Santísima de la Alegría.

Cortejo de la Procesión del Encuentro

 Miembros de la Iglesia San Juan Bautista.

 Niños que harán la Primera Comunión.

 Guirnalda.

 Imagen de Nuestra Señora de la Alegría.

Curiosidades

 Nuestra Señora no es una 'Dolorosa' es decir no lleva lágrimas.
 Cualquier persona puede llevar el paso ya sea de Nuestra Señora o como de Cristo Rey.
 Esta Procesión es la que oficialmente clausura la Semana Santa en Santa Coloma.

Semana Santa en Cataluña
Santa Coloma de Gramanet
Fiestas de la provincia de Barcelona


Siete gritos en el mar es una obra de teatro de Alejandro Casona, estrenada en Buenos Aires en 1952 y en España en 1968.

Argumento
La obra se desarrolla en un barco, en el que viajan importantes personalidades. Al comienzo de la obra, el capitán comunica a su distinguida tripulación que van a ser torpedeados por un submarino alemán. Es entonces cuando, al sentir tan cerca y próxima su posible muerte, los pasajeros comienzan a reflexionar y explicar la auténtica verdad de sus vidas. Finalmente, se comprueba que todo procedía de un sueño de Santillana, quien, tras despertarse, consigue salvar a su amada Julia que iba a cometer suicidio.

Estreno
 Teatro Reina Victoria, Madrid, 5 de septiembre de 1968.
 Dirección: José Osuna.
 Escenografía: Manuel Mampaso.
 Intérpretes: Carlos Larrañaga, María Luisa Merlo, Mayrata O'Wisiedo, Doris Coll, Carlos Casaravilla, Rafael Navarro García, Miguel Ángel, Estanis González, Mario Alex, Carlos Ibarzábal, Antonio Carreras.

Referencias

Obras de teatro de Alejandro Casona
Obras de teatro de 1952

Siete gritos en el mar


دبلوماسية مدافع الأسطول  يقصد بها استعراض القوة العسكرية للضغط النفسي على الطرف الآخر في اتفاقية أو صراع ما. وتستخدم ذلك الأسلوب الدول العظمى كالولايات المتحدة وبريطانيا للضغط على الدول الأخرى. ومن الامثله على هذا الامر في القرن العشرين: أزمة أغادير واحتلات الولايات المتحدة هايتي من عام 1915 إلى عام 1934

المصطلح

يأتي المصطلح من فترة الإمبريالية في القرن التاسع عشر، عندما كانت القوى الغربية - في أوروبا والولايات المتحدة - ترهب دولًا أخرى أقل قوة لمنح امتيازات من خلال إظهار قدراتها العسكرية المتفوقة، والتي عادة ما تمثلها أصولها البحرية. ستلاحظ الدولة التي تتفاوض مع قوة غربية ظهور سفينة حربية أو أسطول من السفن قبالة سواحلها. إن مجرد رؤية مثل هذه القوة كان له دائمًا تأثير كبير، ونادرًا ما كان من الضروري لمثل هذه القوارب أن تستخدم تدابير أخرى، مثل إظهار القوة النارية.

من الأمثلة البارزة على دبلوماسية الزوارق الحربية حادثة دون باسيفيكو في عام 1850، حيث أرسل وزير الخارجية البريطاني اللورد بالمرستون سربًا من البحرية الملكية لمحاصرة ميناء بيرايوس اليوناني ردًا على الاعتداء على أحد الرعايا البريطانيين، ديفيد باسيفيكو، في أثينا، والفشل اللاحق لحكومة الملك أوتو في تعويض باسيفيكو المولود في جبل طارق (وبالتالي البريطاني).

إن فعالية مثل هذه العروض البسيطة لإسقاط الدولة لقدرات القوة تعني أن الدول ذات القوة البحرية وقيادة البحر عبر اساطيلها يمكنها إنشاء قواعد عسكرية مثل دييغو غارسيا وترتيب علاقات مفيدة اقتصاديًا حول العالم. بصرف النظر عن الغزو العسكري، كانت دبلوماسية الزوارق الحربية هي الطريقة المهيمنة لإنشاء شركاء تجاريين جدد، والبؤر الاستعمارية، وتوسيع الإمبراطورية.

وجد أولئك الذين يفتقرون إلى الموارد والتقدم التكنولوجي للإمبراطوريات الغربية أن علاقاتهم المسالمة تم تفكيكها بسهولة في مواجهة مثل هذه الضغوط، وبالتالي أصبحوا يعتمدون على الدول الإمبريالية للوصول إلى المواد الخام والأسواق الخارجية.

أوضح المفكر الدبلوماسي والبحري جيمس كيبل طبيعة دبلوماسية الزوارق الحربية في سلسلة من الأعمال المنشورة بين عامي 1971 و 1993. وفي هذه الأعمال، عرّف الظاهرة على أنها «استخدام القوة البحرية المحدودة أو التهديد بها، بخلاف كونها عملًا من أعمال الحرب، من أجل تأمين ميزة أو لتجنب الخسارة، إما في تعزيز نزاع دولي أو ضد رعايا أجانب داخل إقليم أو ولاية دولتهم.» كما قسّم المفهوم إلى أربعة مجالات رئيسية:

 القوة النهائية Definitive Force: استخدام دبلوماسية الزوارق الحربية لخلق أو إزالة أمر واقع.
 القوة الهادفة Purposeful Force: استخدام القوة البحرية لتغيير سياسة أو طابع الحكومة أو المجموعة المستهدفة.
 القوة التحفيزية Catalytic Force: آلية مصممة لشراء مساحة للتنفس أو تزويد صانعي السياسات بمجموعة متزايدة من الخيارات.
 القوة التعبيرية Expressive Force: استخدام القوات البحرية لإرسال رسالة سياسية. هذا الجانب من دبلوماسية الزوارق الحربية مقوم بأقل من قيمته وكاد أن يرفضه كابل.
تأتي دبلوماسية القوارب الحربية على النقيض من الآراء التي كانت سائدة قبل القرن الثامن عشر متأثرة بهوجو غروتيوس عبر كتابة دي جوري بيلي أك باسيس الصادر عام 1625 باللغة اللاتينية، حيث حد من حق اللجوء إلى القوة بما وصفه بـ «المزاج». تختلف دبلوماسية الزوارق الحربية عن «دبلوماسية الدفاع»، والتي يُفهم أنها التطبيق السلمي للموارد من مختلف أطياف الدفاع، لتحقيق نتائج إيجابية في تطوير العلاقات الثنائية والمتعددة الأطراف.  «الدبلوماسية العسكرية» هي مجموعة فرعية من هذا، تميل إلى الإشارة فقط إلى دور الملحقين العسكريين والنشاط المرتبط بهم. لا تشمل دبلوماسية الدفاع العمليات العسكرية، ولكنها تشمل نشاطًا دفاعيًا آخر مثل تبادل الأفراد الدوليين، وزيارات السفن والطائرات، والمشاركة رفيعة المستوى (على سبيل المثال، الوزراء وكبار موظفي الدفاع)، والتدريب والتمارين، وإصلاح قطاع الأمن،  والمحادثات العسكرية الثنائية.

بعض الامثلة عليها

في القرن الثامن عشر

 Anson's visit to غوانزو in 1741

في القرن التاسع عشر

 الحرب الأمريكية على إيالة الجزائر (1815)
 حرب الكعك (1838–39)
 حروب الأفيون (1840, 1856)
 قضية دون باسيفيكو (1850)
 الحرب الإنجليزية البورمية الثانية (1852)
 باكوماتسو by بحرية الولايات المتحدة Commodore ماثيو كالبرايث بيري and his Black Ships (1853–54)
 بعثة باراغواي (1858–9)
 حملة شيمونوسيكي (1863–1864)
 Christie Affair (1861–1865)
 بعثة الولايات المتحدة إلى جوسون in Korea (1871)
 Tonkin Flotilla (1883)
 Môle Saint-Nicolas affair (1889–1891)
 Baltimore crisis (1891)
 الحرب الفرنسية السيامية
 الحرب الإنجليزية الزنجبارية (1896)
 Luders Affair (1897)
 Yangtze River Patrol (1850s–1930s)
 الإطاحة بمملكة هاواي (1893)

في القرن العشرين

 الأزمة الفنزويلية 1902-1903
 انفصال بنما عن كولومبيا
 الأسطول الأبيض العظيم (1907)
 أزمة أكادير 1911 (1911)
 احتلال الولايات المتحدة لفيراكروز (1914)
 أزمة دانزيغ
 أزمة مضيق تايوان الأولى (1954–55)
 أزمة مضيق تايوان الثانية (1958)
 عملية فانتاج (1961)
 حرب الاستقلال البنغلاديشية (1971)
 أزمة مضيق تايوان الثالثة (1995–96)

21st century

 نزاع جزر سبراتلي

المصادر

أنواع الدبلوماسية
حروب الموز
دبلوماسية عسكرية
علاقات دولية

دبلوماسية مدافع الأسطول


رابطة الجامعات الأمريكية  هي منظمة تضم الجامعات الرئيسية في أمريكا الشمالية ذات التوجهات البحثية ومن أهم وظائفها المحافظة على مستوى عال من البحث العلمي والتدريس. تتكون هذه الرابطة من ستين جامعة حكومية وخاصة في الولايات المتحدة الأمريكية وجامعتين في كندا. تم تأسيسها سنة 1900 من قبل 14 جامعة أمريكية تمنح درجة الدكتوراه بغرض تقوية وتعيير برامج الدكتوراه الأمريكية.

مراجع

منظمات أسست في 1900
منظمات جامعية
منظمات واتحادات الجامعات والكليات في الولايات المتحدة

رابطة الجامعات الأمريكية


Egberto Gismonti es el primer disco homónimo del compositor brasileño Egberto Gismonti realizado en 1969 por la discográfica Elenco, en Río de Janeiro. Es un álbum de música popular brasileña donde se encuentran tanto canciones como temas instrumentales, y donde destaca el tema Salvador, el cual será grabado en múltiples versiones en otros álbumes y que se transformaría en uno de los favoritos de Egberto, tocándolo en vivo con frecuencia. También destaca el tema O Sonho con el cual ganó festivales musicales y fue un gran impulso para promover su carrera en un comienzo.

Pistas
SalvadorTributo a Wes Montgomery
Pr'um samba (1)
ComputadorAtento, alerta
Lírica II (pra mulher amada)O gato Um día
Clama-claro (2)
Pr'um espacoO sonho
''Estudo n.º 5

Créditos
Egberto Gismonti (piano, guitarra, voces)
Copinha (flauta)
Durval Ferreira (guitarra-1)
Sergio Barrozo (bajo)
Wilson das Neves (batería)
Dulce Nunes (voces-2)
Orquesta no identificada, dirigida por Egberto Gismonti.

Enlaces externos

Álbumes de Egberto Gismonti
Álbumes de 1969
Álbumes epónimos

Egberto Gismonti (álbum)


Pisagua + Chacabuco es un álbum lanzado en Chile en 2003, que corresponde a una reedición que fusiona la versión francesa de 1976 del álbum Pisagua de Ángel Parra, con una de las versiones del disco Chacabuco, grabado en directo en 1974 y en el cual también participa Ángel, junto con otros intérpretes anónimos. Esta compilación pertenece a la serie de álbumes «Memoria del Cantar Popular».

Pisagua

El primer álbum se basa en la novela «La semilla en la arena» del escritor Volodia Teitelboim escrita en 1957 y que habla de Pisagua, una localidad de la comuna de Huara, Provincia del Tamarugal, Región de Tarapacá, ubicada en el llamado Norte Grande y que se utilizó como centro de detención a principios del  y especialmente durante la dictadura militar de Augusto Pinochet entre 1973 y 1990. El mismo Volodia, activista del Partido Comunista de Chile, estuvo recluido y detenido en este lugar.

Chacabuco

El segundo álbum corresponde a una grabación clandestina realizada en 1974 por Luis Alberto Corvalán en el Campo de concentración Chacabuco a comienzos de la dictadura militar, donde estuvo prisionero junto con Ángel Parra y otras 800 personas, con ocasión de la liberación de cuarenta y cinco de ellos.

La grabadora de casete fue proporcionada por un oficial capellán del centro de detención, y sacada del campo de concentración por el mismo Ángel Parra. Desde ahí fue publicada por primera vez en Italia entre 1974 y 1975, en formato de vinilo.

La única canción nueva es la número 25, «Instrumental».

Lista de canciones

Créditos
 Pisagua
 Patricio Castillo: flauta.
 Carlos Necochea: percusión.
 Iván Casabone: contrabajo.
 Larrea y Albornoz: diseño gráfico.
 Museo Luis Emilio Recabarren: documentación fotográfica.

 Chacabuco
 «Coro de Chacabuco», dirigido por Iván Quezada: interpretación del «Himno a la alegría».
 Grupo Los de Chacabuco: Víctor Canto, Manuel Castro, Ángel Parra (como director), Luis Cifuentes, Marcelo Concha, Luis Corvalán Márquez, Antonio González, Manuel Ipinza, Ernesto Parra (exmiembro de Curacas), Julio Vega, Ricardo Yocelewski (exmiembro de Curacas).

Véase también
 Pisagua (álbum)
 Chacabuco (álbum)

Referencias

Enlaces externos
 Sitio web oficial

Álbumes de Chile de 2003
Álbumes de Ángel Parra
Álbumes de varios artistas
Álbumes de Warner Music Group

Pisagua + Chacabuco


207695 Olgakopyl este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
207695 Olgakopyl este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la observatorul astronomic din Andrușivka. Asteroidul prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 2,27 ua, o excentricitate de 0,09 și o înclinație de 5,6° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 207001-208000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 2007
Centura de asteroizi
Asteroizi cu nume de oameni

207695 Olgakopyl


Rytis ist ein litauischer männlicher Vorname, abgeleitet von rytas (dt. 'Morgen').

Personen

 Rytis Kėvelaitis (* 1990), Energie-Politiker, Vizeminister
 Rytis Martikonis (* 1967), Diplomat, Politiker, EU-Funktionär, Generaldirektor der Generaldirektion Übersetzung
 Rytis Mykolas Račkauskas (* 1959), Politiker, Bürgermeister von Panevėžys
 Rytis Šatkauskas (* 1969), Politiker, Vizeminister
 Rytis Vaišvila (* 1971), Basketballtrainer, ehemaliger Basketballspieler

Männlicher Vorname
Litauischer Vorname

Rytis


Berat, grad u Albaniji.
 Beratski distrikt, distrikt u Albaniji.
 Beratski okrug, okrug u Albanija.
 Berat (otok), otok u Albaniji.
 Berat (povelja)

Berat (razdvojba)


රාජපක්ෂ දේවගේ රණපාල විජයවර්ධන රාජපක්ෂ (1924-1966) යනු, ලාංකීය දේශපාලනඥයෙක් විය. ඔහු 1965 සිට 1966 දක්වා, දොඩන්ගස්ලන්ද සඳහා පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරයා විය.  රාජපක්ෂ මහතා දොඩන්ගස්ලන්ද කොට්ඨාශය සඳහා පළමුවෙන් තරග වැදුනේ මාර්තු1960 මහා මැතිවරණය සහ ජූලි 1960 මහා මැතිවරණය තුලදී වන අතර, එනමුදු එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ අපේක්ෂක ඒ. යූ. රොමානිස් විසින් පරාජය කරනු ලැබ ජූලි1960 මහා මැතිවරණයෙහිදීද යළි පරාජය කරනු ලැබීය. 1965 මහා මැතිවරණයට තරග වැදුනු ඔහු, රෝමානිස් පරාජය කොට ජය ගති. නිලය දරද්දීම 1966 වසරෙහිදී ඔහු මිය ගිය අතර,  1967 වසරෙහිදී පැවැත්වුනු අතුරු මැතිවරණයෙහිදී ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තික ලෙසින් ඔහුගේ බිරිඳ ලෙටීෂියා රාජපක්ෂ පත්වූවාය.

ආශ්‍රිත

සිංහල දේශපාලනඥයෝ
ලංකාවෙහි 6වන පාර්ලිමේන්තුවෙහි මන්ත්‍රීවරු
ශ්‍රී ලංකාවෙහි බටහිර පළාතෙහි උපන් පුද්ගලයෝ
ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයෙහි දේශපාලනඥයෝ
1924 සිදුවූ උපත්
1966 සිදුවූ උපත්

ආර්. ආර්. ඩබ්. රාජපක්ෂ


Kamathipura (also spelled Kamthipuram)  is a neighbourhood in Mumbai, India.   It was first settled after 1795 with the construction of causeways that connected the erstwhile seven islands of Mumbai. Initially known as Lal Bazaar, it got its name from the Kamathis (workers) of other areas of the country, who were labourers on construction sites. Due to tough police crackdown, in the late 1990s with the rise of AIDS and government's redevelopment policy that helped sex workers to move out of the profession and subsequently out of Kamathipura, the number of sex workers in the area has dwindled. In 1992, Brihanmumbai Municipal Corporation (BMC) recorded there were 45,000 sex workers here which was reduced to 1,600 in 2009 and 500 in 2018. Many sex workers have migrated to other areas in Maharashtra with real estate developers taking over the high-priced real estate. In 2018 the Maharashtra government sought tenders to demolish and redevelop the area.

See also
Prostitution in India

Notes

References

External links

The day my God died - Documentary by PBS
Frontline interview with Raney Aronson
Frontline - INDIA - The Sex Workers, 2004
Watch YouTube documentary on a school in Kamathipura

Neighbourhoods in Mumbai
Red-light districts in India

කාමාඨිපුරා


Gedern

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Mittel-Seemen

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Nieder-Seemen

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Ober-Seemen

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Wenings

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Siehe auch
Liste der Naturdenkmäler in Gedern

Literatur
 "Baudenkmale in Hessen", hrsg. vom Landesamt für Denkmalpflege Hessen. Siegfried RCT Enders u. Christoph Mohr - Braunschweig, Wiesbaden: Vieweg. (Denkmaltopographie Bundesrepublik Deutschland) NE: Enders, Siegfried R. C. T. [Hrsg.]; Hessen/Landesamt für Denkmalpflege Wetteraukreis. 1. (1982) ISBN 3-528-06231-2

Weblinks

Gedern
!Kulturdenkmaler in Gedern
!

Liste der Kulturdenkmäler in Gedern


I skole er en film instrueret af Carl Bang og Vincent Hansen.

Handling
Skolens arbejde og børnenes tilværelse i en københavnsk kommuneskole. Moderne undervisningssituationer (ekstemporalspil, studiekreds etc.) præsenteres som tidssvarende.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 1964
Dokumentarfilm fra Danmark

I skole


Filicudi je jedan od 8 talijanskih otoka u Tirenskom moru koji čine Liparske otoke, niz vulkanskih otoka sjeverno od Sicilije. Otok je administrativna podjedinica općine Lipari.

Zemljopis
Otok pokriva površinu od 9.5 km2. na otoku su 2 manja naselja: Pecorini Mare i Valdichiesa. Tlo na otoku je pogodno za uzgoj vina, maslinovog ulja, pšenice i povrća. Oko 3/4 otoka (oko 7 km2) je 1997. proglašeno rezervatom prirode.

Najviši vrh na otoku je Monte Fossa Felci (774 m), a drugi veći vrhovi su Monte Montagnola (349 m)i Monte Terrione (278 m). Na lokalitetu Capo Graziano se nalaze ostaci vile iz brončanog doba, iz 2. tisućljeća pr. Kr. Uz obalu je vulkanska stijena u obliku stupa,  La Canna, koja se izdiže 74 metra iznad mora.

Povijest

Suvremeno ime otoka, "Filicudi", nastalo je iskrivljenjem antičkog grčkog imena otoka - Phoenicusa (Fenički otok). Otok je, kao i ostali Liparski otoci, naseljen još u neolitiku, oko 3000 godina pr. Kr. Arheološki pronalasci pokazuju da je otok tijekom brončanog doba dobio nove stanovnike. Prije dolaska Starih Grka, otok je stoljećima bio napušten. Osim grčkih, na otoku se mogu naći i ostaci iz vremena vladavine Rima i Bizanta.

Popis stanovništva iz 1971. donosi podatak o 270 stanovnika. Otprilike jedna trećina njih je 25. svibnja iste godine napustilo otok kad je talijanska policija odlučila na Filicudiju smjestiti 18 poznatih vođa talijanske mafije koji su čekali suđenje pod optužbama za organizirani kriminal. Do 31. svibnja i ostali stanovnici su napustili otok u znak protesta, a na otoku su ostali samo optuženi kriminalci i policija koja ih je čuvala.

Od 1970-ih, otok je postao popularno odredište za fotografe i umjetnike kao što su Sergio Libiszewsky, Ettore Sottsass, pisac Roland Zoss, i urednik Giulio Einaudi. Njihovi su radovi popularizirali otok i učinili ga popularnom turističkim odredištem.

Poznate osobe
 John Bonica (rođen 1917), anesteziolog i profesionalni hrvač
 Roland Zoss (rođen 1951), pisac i skladatelj

Poveznice
 Popis otoka u Italiji
 Popis vulkana u Italiji

Izvori

Vanjske poveznice
 Službene stranice
Private page of a novelist living on Filicudi
A commercial touristic website about Filicudi
Info about the island
Filicudi Society of Waltham Massachusetts

Liparski otoci

Filicudi


The non-cooperation movement was a political campaign launched on 4 September 1920, by Mahatma Gandhi to have Indians revoke their cooperation from the British government, with the aim of persuading them to grant self-governance.

This came as result of the Indian National Congress (INC) withdrawing its support for British reforms following the Rowlatt Act of 18 March 1919 – which suspended the rights of political prisoners in sedition trials, and was seen as a "political awakening" by Indians and as a "threat" by the British—which led to the Jallianwala Bagh massacre of 13 April 1919.

The movement was one of Gandhi's first organized acts of large-scale satyagraha. Gandhi's planning of the non-cooperation movement included persuading all Indians to withdraw their labour from any activity that "sustained the British government and also economy in India," including British industries and educational institutions. Through non-violent means, or Ahimsa, protesters would refuse to buy British goods, adopt the use of local handicrafts, and picket liquor shops. In addition to promoting "self-reliance" by spinning khadi, buying Indian-made goods only, and boycotting British goods, Gandhi's non-cooperation movement also called for stopping planned dismemberment of Turkey (Khilafat Movement) and the end to untouchability. This resulted in publicly-held meetings and strikes (hartals), which led to the first arrests of both Jawaharlal Nehru and his father, Motilal Nehru, on 6 December 1921.

The non-cooperation movement was among the broader movement for Indian independence from British rule and ended, as Nehru described in his autobiography, "suddenly" on 4 February 1922 after the Chauri Chaura incident. Subsequent independence movements were the Civil Disobedience Movement and the Quit India Movement.

Though intended to be non-violent, the movement was eventually called off by Gandhi in February 1922 following the Chauri Chaura incident. After police opened fire on a crowd of protesters, killing and injuring several, the protesters followed the police back to their station and burned it down, killing the shooters and several other police inside. Nonetheless, the movement marked the transition of Indian nationalism from a middle-class basis to the masses.

Factors leading to the non-cooperation movement
The non-cooperation movement was a reaction towards the oppressive policies of the British Indian government such as the Rowlatt Act of 18 March 1919, as well as towards the Jallianwala Bagh of 13 April 1919.

The Rowlatt Act of 1919, which suspended the rights of political prisoners in sedition trials, was seen as a "political awakening" by Indians and as a "threat" by the British. Although it was never invoked and declared void just a few years later, the Act motivated Gandhi to conceive the idea of satyagraha (truth), which he saw as synonymous with independence.

Motivation for Gandhi's movement was further solidified following the events of 13 April 1919, when a large crowd had gathered at Jallianwala Bagh near the Golden Temple in Amritsar to protest against the arrest of Saifuddin Kitchlew and Dr. Satyapal, while others had come to attend the annual Baisakhi festival. The civilians were fired upon by soldiers under the command of Brigadier-General Reginald Dyer, resulting in killing and injuring thousands of protesters. The outcry generated by the massacre led to thousands of unrests and more deaths by the hands of the police. The bagh became the most infamous event of British rule in India.

Gandhi, who was a preacher of nonviolence, was horrified. He lost all faith in the goodness of the British government and declared that it would be a "sin" to cooperate with the "satanic" government. Likewise, the idea of satyagraha was subsequently authorised by Jawaharlal Nehru, for who the massacre also endorsed "the conviction that nothing short of independence was acceptable."

Gandhi derived his ideologies and inspiration from ongoing non-cooperation movements, particularly that by Satguru Ram Singh, who is credited as being the first Indian to use non-cooperation and boycott of British merchandise and services as a political weapon.

In response to the Jallianwala Bagh massacre and other violence in Punjab, the movement sought to secure Swaraj, independence for India. Gandhi promised Swaraj within one year if his non-cooperation programme was fully implemented. The other reason to start the non-cooperation movement was that Gandhi lost faith in constitutional methods and turned from cooperator of British rule to non-cooperator campaigning for Indian independence from colonialism.

Other causes include economic hardships to the common Indian citizen, which the nationalists attributed to the economic exploitation of India under colonial rule, the hardships faced Indian artisans due to British factory-made goods replacing handmade goods, and conscription being employed by the British Indian Army to gather enough recruits during the First World War.

Movement
The non-cooperation movement aimed to challenge the colonial economic and power structure, and British authorities would be forced to take notice of the demands of the independence movement.

Gandhi's call was for a nationwide protest against the Rowlatt Act. In promoting "self-reliance," his planning of the non-cooperation movement included persuading all Indians to withdraw their labour from any activity that "sustained the British government and also economy in India," including British industries and educational institutions.

Through non-violent means, or Ahimsa, protesters would refuse to buy British goods, adopt the use of local handicrafts (by spinning khadi, etc.), and picket liquor shops. Moreover:

 all offices and factories would be closed;
 Indians would be encouraged to withdraw from Raj-sponsored schools, police services, the military, and the civil service, and lawyers were asked to leave the Raj's courts;
 public transportation and English-manufactured goods, especially clothing, was boycotted; and
 Indians returned honours and titles given by the government and resigned from various posts like teachers, lawyers, civil and military services.

Gandhi's non-cooperation movement also called for the end to untouchability.

Publicly-held meetings and strikes (hartals) during the movement ultimately led to the first arrests of both Jawaharlal Nehru and his father, Motilal Nehru, on 6 December 1921. The calls of early political leaders like Bal Gangadhar Tilak (Congress Extremists) were called major public meetings. They resulted in disorder or obstruction of government services. The British took them very seriously and imprisoned him in Mandalay in Burma and V. O.Chidambaram Pillai received 40 years of imprisonment.

Veterans such as Bal Gangadhar Tilak, Bipin Chandra Pal, Mohammad Ali Jinnah, and Annie Besant opposed the idea outright. The All India Muslim League also criticized the idea. However, the younger generation of Indian nationalists was thrilled and backed Gandhi, whose plans were adopted by the Congress Party in September 1920 and launched that December.

Gandhi strengthened the movement by supporting the contemporaneous Khilafat Movement, the Muslim campaign to restore the status of the Khalifa and protest the dismemberment of the Ottoman Empire after World War I. As such, Gandhi received extensive support from Indian-Muslim leaders like Maulana Azad, Mukhtar Ahmed Ansari, Hakim Ajmal Khan, Maghfoor Ahmad Ajazi, Abbas Tyabji, Maulana Muhammad Ali Jauhar and Maulana Shaukat Ali.

The eminent Hindi writer, poet, playwright, journalist, and nationalist Rambriksh Benipuri, who spent more than eight years in prison campaigning for India's independence, wrote:

Impact and suspension
The impact of the revolt was a total shock to British authorities and a massive support to millions of Indian nationalists. Unity in the country was strengthened and many Indian schools and colleges were created. Indian goods were encouraged.
On 4 February 1922 a massacre took place at Chauri Chaura, a small town in the district of Gorakhpur, Uttar Pradesh. A police officer had attacked some volunteers picketing a liquor shop. A whole crowd of peasants that had gathered there went to the police chowki (station). The mob set fire to the police chowki with some 22 policemen inside it.

Mahatma Gandhi felt that the revolt was veering off-course, and was disappointed with the rise of violent nature of the movement. He did not want the movement to degenerate into a contest of violence, with police and angry mobs attacking each other back and forth, victimizing civilians in between. Gandhi appealed to the Indian public for all resistance to end, went on a fast  and on 12 February 1922 called off the non-cooperation movement.
Gandhi was also a firm believer of STS (struggle truce struggle). He believed that after a duration of struggle, there should be a resting phase by which they could recover the power and rise again more strong and powerful. Though this point is not mentioned but every movement led by Gandhi was withdrawn by him after a year or two.

End of non-cooperation
The non-cooperation movement was withdrawn after the Chauri Chaura incident.
Although he had stopped the national revolt single-handedly, on 12 February 1922, Mahatma Gandhi was arrested. On 18 March 1922, he was imprisoned for six years for publishing seditious materials. This led to the suppression of the movement and was followed by the arrest of other leaders.

Although most Congress leaders remained firmly behind Gandhi, the determined leaders broke away, including the Ali brothers (Shaukat Ali and Mohammad Ali Jouhar). Motilal Nehru and Chittaranjan Das formed the Swaraj Party, rejecting Gandhi's leadership.  Many nationalists had felt that the non-cooperation movement should not have been stopped due to isolated incidents of violence, and most nationalists while retaining confidence in Gandhi, were discouraged.

Aftermath
Gandhi's commitment to nonviolence was redeemed when, between 1930 and 1934, tens of millions again revolted in the Salt Satyagraha which made India's cause famous worldwide for its unerring adherence to non-violence. The Satyagraha ended in success. The demands of Indians were met and the Congress was recognized as a representative of the Indian people. The Government of India Act 1935 also gave India its first taste in democratic self-governance.

See also

 Champaran Satyagraha (1917)
 Rowlatt Satyagraha
 Civil-disobedience Movement (1930)
 Quit India Movement (1942)
 Bhoodan movement

References

Biography
Jawaharlal Nehru An Autobiography. Oxford University Press (1936)
Tharoor, Shashi. Nehru: The Invention of India. Arcade Publishing (2003). New York. First edition.
Jawaharlal Nehru and Nayantara Sahgal. Before freedom, 1909–1947 : Nehru's letters to his sister. Roli Books (2004).
Wagner, Kim, Amritsar 1919: An Empire of Fear and the Making of a Massacre. Yale University Press (2019).
Anand, Anita, The Patient Assassin: a true tale of massacre, revenge, and India's quest for independence, Simon & Schuster (2019),

Further reading

"The Government of India and the First Non-Cooperation Movement--1920-1922". D. A. Low (1966)

1920 in India
Civil disobedience
Economic history of India
Indian independence movement
Nonviolent resistance movements
Protests in British India

Non-cooperation movement


Glen Huser, né le  à Elk Point, en Alberta, est un professeur et écrivain canadien.

Biographie
Glem Huser est d'origine norvégienne et irlando-américaine. Il naît à Elk Point, en Alberta, mais déménage à Ashmont vers l'âge de deux ou trois ans, puis à Edmonton, en 1959. En 1964, il s'inscrit à l'École des Arts de Vancouver, mais quitte le programme après un an afin de retourner auprès de sa famille et d'enseigner. Il termine son baccalauréat en arts après quelques années d'études à temps partiel, alors qu'il prend des cours de soirs et des cours d'été. En 1969, il s'inscrit à l'Université de l'Alberta afin d'obtenir un diplôme en éducation, qu'il reçoit en 1970. Il termine sa maîtrise en 1988. Quelques années plus tard, il termine son doctorat, et sa thèse est publiée sous le titre Grace Lake.

Il travaille dans plusieurs écoles comme professeur, bibliothécaire ou consultant en enseignement, entre autres à la Highlands School, à la McArthur School, à l'Overlands School, à l'Edmonton Public Schools, au Concordia College et à l'Université d'Alberta. Il a aussi été écrivain en résidence à la Mee-Yah-Noh Elementary School et à la Virginia Park Elementary School, en plus de faire de nombreuses conférences dans des conventions et des écoles.

Il est reconnu pour avoir développé, en 1978, le projet Magpie pour les écoles publiques d'Edmonton, un magazine trimestriel pour enfants qui marie création littéraire et arts plastiques. Le projet prend fin en 2008.

De 1979 à 1999, il est membre exécutif de la Children's Literature Roundtable, et de 1990 à 1995 il préside la Young Alberta Book Society. Il est également membre de la Writers' Guild of Alberta.

En 1996, il quitte le domaine de l'enseignement pour se dédier à l'écriture. Il vit à Vancouver.

Œuvres

Romans et nouvelles
 Grace Lake, Toronto, Edmonton, NeWest Press, 1989, 168 p. .

Jeunesse

Albums
 Jeremy's Christmas Wish, Vancouver, Hodgepog, 2000, 40 p. .
 Time for Flowers, Time for Snow : a Retelling of the Legend of Demeter and Persephone, illustré par Philippe Béha, Vancouver, Tradewind Books, 2013, 1 vol. .
 Le temps des fleurs, le temps des neiges, traduit par Jean Antonin Billard et Robert Paquin, Montréal, Planète rebelle, 2015, 1 vol. .
 The Golden Touch : a Retelling of the Legend of King Midas, illustré par Philippe Béha, Vancouver, Tradewind Books, 2015, 1 vol. .
 L'or du roi Midas, traduit par Robert Paquin, Montréal, Planète rebelle, 2017, 1 vol. .
 The Snuggly, illustré par Milan Pavlovic Toronto, Groundwood Books, 2018, 1 vol. .

Romans et nouvelles

Touch of the Clown, Toronto, Groundwood Books, 1998, 232 p. .
 Stitches, Toronto, Groundwood Books, 2003, 198 p. .
 Skinnybones and Wrinkle Queen, Toronto, Groundwood Books, 2006, 232 p. .
 Paquet d'os et la reine des rides, traduit par Claudine Vivier, Montréal, Boréal, coll. « Boréal Inter », 2008, 249 p. .
 The Runaway, Tradewind Books, 2012. .
 The Elevator Ghost, Toronto, Groundwood Books, 2014, 118 p. .
 Burning the Night, Edmonton, NeWest Press, 2021, 272 p. .

Prix et honneurs

 1974 : lauréat du Edmonton Journal Literary Award, catégorie nouvelle
 1979 : lauréat du Edmonton Journal Literary Award, catégorie poésie
 1980 : lauréat du Edmonton Journal Literary Award, catégorie théâtre
 1986 : récipiendaire de la bourse d'études Wilfrid R. May pour le développement de sa carrière
 1992 : finaliste pour le prix W.H. Smith-Books in Canada, catégorie du prix du premier roman pour Grace Lake
 1996 : lauréat d'un prix de mérite des écoles publiques d'Edmonton, pour ses services en lien avec le comité éditorial de Magpie
 2003 : lauréat du Prix littéraire du Gouverneur général, catégorie littérature jeunesse en anglais, pour Stitches
 2006 : finaliste au Prix littéraire du Gouverneur général, catégorie littérature jeunesse en anglais, pour Skinnybones and the Wrinkle Queen

Notes et références

Articles connexes
 Planète rebelle

Naissance en février 1943
Naissance en Alberta
Écrivain québécois
Écrivain suivi par le projet Arts littéraires québécois

Glen Huser


Adrien Persac (Saumur, 14 décembre 1823 - Manchac en Louisiane, 21 juillet 1873) est un peintre français. Peintre, cartographe, photographe et professeur d'art, il a notamment peint et photographié les maisons typiques du Sud américain, un travail qui a beaucoup aidé les historiens.

Vie en France
Marie-Adrien Persac naît le 14 décembre 1823 de Pierre Persac et Pauline Falloux. Par son père, il est apparenté au maire de Saumur de l'époque Charles Thbault Persac. Il vit une grande partie de sa jeunesse à Lyon avant d'embarquer à 19 ans pour se rendre en Louisiane.

Carrière en Louisiane
Arrivé en 1851 à Bâton Rouge, il épouse Marie-Odile Daigre, originaire de la région et avec qui il aura trois enfants.

Il s'investit d'abord comme photographe, ouvrant un studio photo à Bâton Rouge sur Florida Street, une affaire qui ne marche pas et qu'il va rapidement quitter pour devenir liithographe chez Pessou et Simon en 1856. En 1859, il quitte la capitale de l'état pour rejoindre La Nouvelle-Orléans où il va se lier avec un ingénieur civil, Eugène Surgi, et réaliser au total plus d'une quarantaine de dessins de propriétés.

En 1865, il crée un studio photo avec un partenaire, Monsieur Legras, au 130 Chartres Street dans le Carré Français. Il se retrouve vite seul à la barre de son entreprise, qui est enregistré en 1867 comme cabinet d'architecte et relocalisé au 83 Exchange Place. Plus tard, son occupation dans les actes de la ville le décrivent comme ingénieur.

En 1869, il ouvre son atelier d'art, où il enseigne le portrait et les paysages.

Il meurt en 1873 dans sa villa de Manchac, au nord de la Nouvelle-Orléans et est enterré au cimetière catholique Saint-Joseph à Bâton Rouge.

Tableaux

Notes et références

Liens externes

Peintre américain du XIXe siècle
Naissance en décembre 1823
Naissance à Saumur
Décès en juillet 1873
Décès dans la paroisse de Tangipahoa
Décès à 49 ans

Adrien Persac