Un jurado, denominado también jury, es un cuerpo colegiado de personas comunes formado especialmente para tomar una decisión judicial, denominada veredicto, en un caso concreto y luego de un juicio oral y público.

La palabra "jurado" viene del anglofrancés antiguo "juree", que viene a su vez del latín medieval, iurata, que significaba un juramento, o investigación, y que a su vez originaba en el latín iurare, jurar, y ius, ley. Los jurados dan un veredicto al final del juicio.

Fueron los romanos quienes forjaron la expresión en latín veredictum, para referirse a todo aquel que se expresaba con verdad (decir "dictum" la verdad "verus"). Luego los francos y los normandos en la Edad Media  acuñaron la expresión Verdit o Veridici para sus asuntos judiciales, hasta tomar la actual forma de Verdict con el jurado del pueblo anglosajón.

A ese juicio se lo llama juicio por jurados o jury trial. Un jurado se forma para decidir sobre la culpabilidad o inocencia de una persona o para decidir un pleito civil entre un actor y un demandado y establecer la indemnización.

Pero también existen jurados que fallan sobre otras cuestiones, como el Gran Jurado cuya función se limita a acusar a una persona para que sea sometida a juicio.

Funciones
El jurado cumple a la vez una función política y una función judicial.

La función política del jurado fue descrita de manera sin igual por  Alexis de Tocqueville, pensador, jurista, político e historiador francés y uno de los más importantes ideólogos del liberalismo, en su famoso libro "La Democracia en América" (1835).

Tocqueville definió políticamente al jurado como una forma de democracia directa dentro del esquema constitucional y sistematizó sus funciones políticas: control contra los abusos y extralimitaciones de cualquier Poder y del Gobierno; protección al acusado y a los ciudadanos y escuela cívica de democracia inclusiva para los ciudadanos. El veredicto del jurado es un permiso político para que el Estado pueda castigar. Si el jurado no habilita el castigo y declara un veredicto de no culpable, el Estado nada podrá hacer contra la persona acusada y deberá dejarla en libertad, porque su veredicto de no culpable es inapelable y no se podrá perseguir de nuevo a dicha persona (garantía de double jeopardy o non bis inidem).

En muchas ocasiones, el jurado a lo largo de los siglos logró hacer abolir con sus veredictos leyes abiertamente injustas. A este poder constitucional de veto del jurado sobre la ley se lo llama jury nullification o nulificación del jurado.

Tocqueville escribió que "el jurado inviste al Pueblo con la dirección de la sociedad"; "el jurado es la más grande escuela cívica alguna vez ideada para que los miembros del Pueblo se conviertan en ciudadanos democráticos y asuman las responsabilidades del auto-gobierno"; "el jurado acerca al Pueblo al Poder Judicial"; "hace partícipe a los ciudadanos en la aplicación directa de la ley"; "sus constantes veredictos van solidificando el valor de la ley"; "aumenta la comprensión del Pueblo sobre su sistema judicial".

Modernamente, el politólogo norteamericano John Gastil comprobó empíricamente que el hecho de servir como jurados y de deliberar de manera robusta hasta llegar a un veredicto unánime convierte luego a sus miembros en "mejores ciudadanos democráticos". Se anotan para ir a votar, se comprometen con tareas comunitarias o sociales y se despiertan en ellos niveles desconocidos de conciencia política y social.

La función judicial del jurado es la de obligar a que los juicios sean públicos, a que el juez adopte un rol de tercero imparcial, a que las pruebas se presenten con mejor calidad en el juicio público y a transformar las organizaciones judiciales.

Origen
Los historiadores coinciden en que el jurado ha producido seis apariciones decisivas en la Historia. La primera de ellas fue en la Polis de Grecia; la segunda, en la época de la República en Roma; la tercera, entre los pueblos germánicos de la Antigüedad; la cuarta, en la Inglaterra del Medioevo y la Edad Moderna; la quinta, en los Estados Unidos y la sexta, en la Francia de la Revolución. Cada una de estas apariciones fue dejando su sello distintivo en lo que hoy es el juicio por jurados.

Desarrollo
El jurado de tipo anglosajón atravesó tres fases hasta su conformación actual. En sus inicios desde la Edad Antigua hasta el , el jurado fue una forma de administración de justicia comunitaria. Al principio eran doce testigos de los hechos que daban fe de lo que habían visto u oído en su comunidad. Con los siglos, aquellos que tenían información del caso eran recusados con causa en el voir dire y los doce jurados pasaron a ser adjudicadores imparciales de los hechos.

En , el jurado sufre su primera transformación radical y se convierte además en una garantía de los ciudadanos ingleses y de los colonos norteamericanos frente a la opresión de la Corona y de sus jueces corruptos. La Corte Suprema de Justicia de los Estados Unidos, en el célebre leading case Duncan v. Louisiana , 391 U.S. 145 (1968), resumió de manera memorable esta característica histórica del jurado como baluarte contra la Tiranía:"Los que escribieron nuestras Constituciones sabían, por la historia y la experiencia, que era necesario protegerse contra acusaciones penales infundadas realizadas con el fin de eliminar opositores y contra jueces que acataban demasiado la voz de una autoridad superior. Los redactores de las constituciones se esforzaron por crear un Poder Judicial independiente, pero insistieron en una mayor protección contra la arbitrariedad. Proporcionarle a un acusado el derecho a ser juzgado por un jurado de sus pares le brinda una inestimable salvaguarda contra el fiscal corrupto o excesivamente apasionado y contra el sumiso, excéntrico o parcial juez. Si el acusado prefiere un juicio basado en el sentido común de un jurado antes que en la decisión más instruida, pero tal vez menos compasiva de un único juez, se lo deben otorgar. Más allá de esto, las disposiciones sobre el juicio por jurados en las Constituciones Federales y Estatales reflejan una decisión fundamental sobre el ejercicio del poder estatal cuyo eje es la renuencia a confiar plenos poderes sobre la vida y la libertad de los ciudadanos a un juez o a un grupo de jueces. El miedo al poder sin controles, tan típica en nuestros Gobiernos Estaduales y Federales en los demás aspectos, se manifestó en el derecho penal por medio de la insistencia en la participación de la comunidad para determinar la culpabilidad o inocencia. El profundo compromiso de la Nación con el derecho a un juicio por jurados para los delitos graves como una defensa contra la aplicación arbitraria de la ley debe ser protegido conforme a la Cláusula del Debido Proceso de la 14ª Enmienda, por lo que debe ser respetado por los Estados".En 1956, Sir Patrick Devlin, célebre juez y filósofo del Derecho inglés, describió en 1956 el fundamento democrático del jurado contra el despotismo y la tiranía:"Cada jurado es un pequeño Parlamento. El sentido del jurado es el sentido del Parlamento. No puedo ver a aquél morir y a éste sobrevivir. El primer objetivo de cualquier tirano en Whitehall sería someter al Parlamento enteramente a su voluntad y lo siguiente sería abolir o disminuir al juicio por jurados, puesto que ningún tirano podría jamás soportar el dejar la libertad de un súbdito en las manos de doce de sus compatriotas. Por eso es que el juicio por jurados es más que instrumento de la justicia y es mucho más que una de las ruedas de la Constitución: es la lámpara que muestra que la libertad vive."  A fines del  y principios del , el jurado, reteniendo por completo las otras dos características, alcanzó su configuración definitiva.

El jurado actual consolidó el derecho probatorio, sujetó íntegramente el procedimiento a estándares corroborativos de la prueba como la prueba más allá de duda razonable (jurado penal), la preponderancia de la prueba (jurado civil) y la causa probable (Gran Jurado de acusación en materia penal). El jurado del  y , en la tercera versión histórica, se ha preocupado por desarrollar un sistema que garantiza que el resultado del proceso sea la consecuencia directa de las pruebas presentadas en el juicio.

Más allá de esto, el jurado que hoy conocemos se moldeó y desarrolló por completo en Inglaterra, en una larguísima evolución que insumió casi seis siglos.

Es una figura procesal clásica del sistema inglés del common law, a través de la cual los ciudadanos participan en la administración de justicia. La Carta Magna (Magna Carta Libertatum) de 1215 es considerada la primera Constitución del mundo y el origen del juicio por jurados. El juez inglés Lord Denning la calificó como "el mayor documento constitucional de todos los tiempos – el cimiento de las libertades individuales contra la arbitraria autoridad del déspota."

Al jurado le corresponde dictar el veredicto, pero su función está regulada por un juez, a quien le corresponde dirigir el proceso, instruir al jurado sobre la ley aplicable y aplicar las penas. El juez luego precisa el contenido concreto de las sentencias y sus decisiones deben realizarse dentro de los límites establecidos por el veredicto del jurado, de las leyes y de los cargos formulados por los demandantes (fiscalía, querellas, partes civiles, etc).

Pros y contras
Existen divergencias de opinión en cuanto a la conveniencia de la figura del jurado, básicamente las mismas que hay en torno al concepto de si es mejor una justicia popular o una justicia técnica. A favor, que tiende a democratizar el poder judicial, a darle más transparencia, a evitar los abusos de poder de gobernantes y funcionarios déspotas y tiranos, a incorporar valores comunitarios, a legitimar las decisiones judiciales y a comprometer a la ciudadanía en la participación directa en la administración de justicia.

En contra, que los jurados son más influenciables que los jueces a los medios de comunicación, que no están preparados para entender cuestiones jurídicas complejas, que pueden consolidar tendencias sociales discriminatorias (étnica, género, orientación sexual, religión, nacionalidad, etc.), o que son manipulables en sus emociones.

Varias culturas y naciones han adoptado mecanismos de participación ciudadana en las decisiones judiciales, que han ido evolucionando para evitar las arbitrariedades y garantizar los derechos humanos de las personas acusadas.

El juicio por jurados se encuentra previsto como derecho, garantía y forma de administrar el Poder Judicial en múltiples Constituciones del mundo.

Tipos de jurados

Según el tipo de participación popular

Jurado anglosajón
También llamado sistema "puro", "tradicional", "clásico" o "de hecho" o "de veredicto". Es un grupo de doce ciudadanos legos, ahora dirigidos por un magistrado, no así en la Antigüedad, que conocen los hechos por las pruebas producidas en el juicio público y se pronuncian sobre la totalidad de los mismos, por lo general de manera unánime. Un juez les imparte instrucciones sobre la ley y los jurados aplican la ley a los hechos que ellos determinan como probados. A continuación, el juez determinará qué pena corresponde al veredicto emitido por el jurado.

En su versión más arcaica, el veredicto se componía únicamente de un "culpable (guilty)" o un "no culpable (not guilty)". Esto se mantiene vigente, pero el jurado debe indicar además por qué delito debe responder la persona declarada culpable. Dicha tarea la realizará tras escuchar las instrucciones del juez sobre la ley aplicable. En los casos civiles, el jurado deberá indicar quién ganó el pleito (actor o demandado) y el monto de la indemnización y los daños punitivos. En los juicios por jurados civiles, los jurados a veces responden a un cuestionario formulado por el juez y las partes para determinar cuestiones relacionadas con los hechos, como por ejemplo determinar circunstancias modificativas de la voluntad.

El creciente empleo de métodos alternativos de resolución de disputas penales y civiles han provocado un descenso en el número de juicios públicos que se realizan, sea con jueces técnicos o con jurados. En los países del common law y del civil law, el empleo masivo del plea bargaining o los juicios abreviados han provocado que los acusados, en un gran porcentaje, evitan el juicio ante jurados o ante jueces técnicos y se les ofrece pena menor al optar por no realizar el juicio.

Sin embargo, el National Center for State Courts (NCSC) en los Estados Unidos realizó en 2007 la encuesta nacional más importante sobre el jurado. Analizó todos los juicios locales y federales del país y fijó la cifra en 154.000 juicios por jurados por año. 47% son juicios criminales, 19% son juicios por delitos graves y correccionales, 31% son juicios civiles y 4% otros juicios (laborales, contravencionales, etc). Son convocados 32 millones de habitantes por año, de los cuales 1,5 millones quedan en el panel definitivo de jurados.

El jurado anglosajón ha sido reintroducido en Rusia, Georgia y España en el  y se estableció con mucha fuerza en varias provincias de Argentina en el .

Jurado escabinado
Un jurado escabinado es aquel integrado por legos y magistrados técnicos, constituyendo todos ellos un cuerpo colegiado a cargo de todas las etapas controvertidas del procedimiento judicial: el juicio oral, la culpabilidad o absolución y el establecimiento de la pena, así como la posible responsabilidad civil. En este sistema el hecho enjuiciado y el derecho no se encuentra disociado. Las decisiones son adoptadas por mayoría, así todos los aspectos del juicio quedan en la esfera de competencia del tribunal compuesto por los jueces técnicos y los legos.

Varios países de Europa continental adoptaron este sistema, como alternativa al jurado anglosajón que se expandió con la Revolución francesa en el  y . El paradigma del jurado escabinado es el de Alemania, donde un juez técnico delibera junto a dos escabinos legos.

En este sistema, se puede intuir una primacía de los jueces técnicos sobre los jueces legos, que debido a su menor conocimiento del derecho, quedan en segundo plano en las deliberaciones del veredicto.

Jurado mixto
Este sistema combina características del jurado anglosajón y del escabinado, pero en donde los escabinos son una evidente mayoría respecto a los jueces técnicos. Es el modelo de Francia y de Italia llamado Cour d'assises. Por lo general, hay ocho o seis jurados que deliberan junto a dos jueces técnicos. El procedimiento sigue la estructura del jurado puro durante todo el proceso hasta la determinación de la sentencia, momento en el que se toma la estructura del escabinado. Los jueces legos, ellos solos, determinan la culpabilidad o inocencia, luego, si el veredicto es de culpabilidad, se forma un escabinado, en el que los jueces legos y los jueces técnicos determinan la pena aplicable al veredicto.

Según su función
Según su función, los jurados pueden clasificarse en el jurado de juicio (petit jury) o jurado ordinario, gran jurado, jurado especial, jurado de coroner y jurado de expropiación.

Jurado ordinario, de juicio o Petit Jury
El jurado ordinario, también llamado pequeño jurado (petit jury) es el cuerpo colegiado de doce jurados que tiene como función examinar las pruebas en un juicio oral y establecer la culpabilidad o inocencia de las personas acusadas o la decisión de un pleito civil y el monto de la indemnización y los daños punitivos.

Gran Jurado (Grand Jury)
El gran jurado o Grand Jury es un cuerpo judicial colegiado de 24 integrantes que tiene como función principal dirigir el procedimiento para investigar un crimen, establecer los cargos y acusar por mayoría a las personas que deberán ser enjuiciadas por el mismo, por otro tribunal. Goza de protección constitucional en la Quinta Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos.

Desde las épocas de la Carta Magna (1215, cláusula 61) ninguna persona podía ser acusada de un delito y ser llevada a juicio (también ante jurados) si 23 personas, pares del acusado, no determinaban que había causa probable que justificara la acusación.

Los ingleses desarrollaron al Gran Jurado como una de las garantías fundamentales del proceso penal. Si el jurado es un límite al poder de un juez para juzgar a una persona y enviarlo a la cárcel, el Gran Jurado es el límite al poder del fiscal para acusar a alguien y llevarlo a juicio. Para ejercitar estos dos grandes poderes sobre el individuo, se necesita la autorización del Pueblo.

Es la máxima desconcentración del poder punitivo concebida en la historia de los sistemas judiciales: control popular no sólo de la sentencia del juez (jurado de juicio), sino de la acusación del fiscal (Gran Jurado).

Modernamente, el Gran Jurado es un instrumento de la fiscalía. La convoca el fiscal y la conduce el fiscal. Es una audiencia secreta, sin la participación del defensor, celebrada de manera completamente oral y registrada en taquigrafía, audio y/o video. El objetivo del fiscal es que el Gran Jurado apruebe su acusación y determine que hay causa probable para elevar la causa a juicio.

Tras la declaración de algunos testigos y la presentación de ciertas pruebas, el fiscal instruye al jurado acerca del delito o los delitos por los cuales intentará llevar a juicio al sospechoso.

El Gran Jurado luego se retira a deliberar, elige a su presidente y alcanza su veredicto por mayoría. Luego retornan todos a corte abierta y el presidente lee, delante de todos los jurados y en presencia del fiscal, alguno de estos dos veredictos:

a)True Bill (Sí a la acusación);

b) No Bill (No a a la acusación)

Si el Gran Jurado decide no acusar, el fiscal puede convocar posteriormente a ese mismo Gran Jurado si logra dar con con nuevas pruebas adicionales.

El efecto de un True Bill del Gran Jurado equivale a la elevación de la causa a juicio por los delitos indicados en esa acusación.

El efecto de un No Bill es el equivalente a un sobreseimiento definitivo, con fuerza de cosa juzgada material.

De este modo, un grupo de personas legas, convocadas para el caso en particular y para ese solo caso particular, se alzan entre el Estado y el ciudadano. Como un escudo contra la opresión, contra las acusaciones injustas o manipuladas, contra la actividad de un fiscal corrupto o excéntrico y para garantizarle una razonable protección si no existe suficiente prueba para sospechar de él.

Pero, también, el Gran Jurado es a veces el único apoyo con que cuenta el fiscal, sobre todo cuando debe acusar a personas muy poderosas, a la criminalidad organizada o en casos de altísima exposición mediática, donde las presiones son muy grandes. Nuevamente, la accidentalidad de los jueces ciudadanos absorbe dicha presión sobre sí y le da plena independencia al fiscal. Es el Gran Jurado, el Pueblo,y no el fiscal quien en definitiva decide acusar.

Jurado de coroner (coroner's jury) o Inquest
El jurado de coroner, coroner´s jury o Inquest tiene como función de asistir a un coroner, término anglo-francés derivado de "forense", que se utiliza para denominar en algunos países al funcionario cuya tarea es establecer la causa de la muerte de una persona cuando no ha fallecido de muerte natural y la identidad de la misma. En Inglaterra y Gales también se emplea un jurado de doce, llamado "Inquest", para averiguar las causales de muertes sospechosas (especialmente en centros de detención), las muertes causadas por un oficial de policía en ejercicio de sus funciones, allí donde se vea afectada la seguridad o salud públicas, o cuando discrecionalmente el juez decida convocar a un jurado ante una muerte sospechosa.

El propósito de la Inquest no es hacer un juicio ni una acusación, ni establecer la culpabilidad o responsabilidad civil. Tampoco es determinar cómo murió el difunto o bajo qué otras circunstancias. El único objetivo -más limitado- de un Jurado de Inquest es establecer la causal de muerte del difunto.

Por ejemplo, en el episodio Operation Nadine de la famosa serie Prime Suspect, con la actriz Helen Mirren (1992), se muestra un caso entero de Inquest. Se investiga si un preso se ahorcó en su celda o si lo mataron los policías. El propósito de la Inquest no es investigar las circunstancias -más amplias- acerca de si hubo un descuido irresponsable de los penitenciarios que pudieron haber contribuido a que se deprimiera o a haberle dado la oportunidad para quitarse la vida. Igualmente, muchas de esas cuestiones salen a la luz durante la prueba producida en la audiencia pública. Los ingleses heredaron esta figura de la época de la República en Roma. Allí se la llamó Quaestio, hasta que en Inglaterra quedó con su actual nombre de Inquest.

La prueba en la Inquest se ventila íntegramente en audiencia pública ante un juez (el Coroner) y doce jurados, sin la participación ni del sospechoso o de su defensa.

El juez instruye al jurado al final de la prueba para que éste se retire a deliberar y rinda alguno de estos posibles veredictos unánimes: muerte natural, muerte accidental, muerte por negligencia, suicidio, muerte justificada o asesinato ilegal. Si nada de esto se comprueba, el jurado puede rendir un "veredicto abierto" (open verdict), y el caso se puede reabrir si se presenta nueva prueba.

Si el veredicto es "asesinato ilegal", "accidente" o "negligencia", el fiscal puede decidir perseguir penalmente el caso y allí sí se le da intervención plena al sospechoso y a su defensor.

En el año 2004, hubo 570 Inquest con jurados en Inglaterra y Gales.

Jurado especial
Un jurado especial es un cuerpo judicial formado por personas que reúnen características especiales (propietarios, comerciantes, etc.). Fue utilizado en el Reino Unido hasta 1971.7

Jurado de expropiación
El jurado de expropiación es un cuerpo colegiado que tiene como función decidir sobre la conveniencia y sujeción a la ley de expropiación forzosa de un inmueble determinado y su justo precio, cuando no hubiera acuerdo entre el Estado expropiador y el particular expropiado.8

Jurado político o Juicio político
La mayoría de los países suelen tener mecanismos de enjuiciamiento mediante jurados para remover de sus cargos a funcionarios políticos (presidentes, legisladores, jueces, etc.). Este tipo de juicio se denomina juicio político y los jurados suelen tener conformaciones diferentes. En este casos el papel del jurado se limita a decidir sobre si corresponde o no remover al funcionario del cargo público que ocupa.

Justificación
Una opinión de la cuestión subyacente en la institución del jurado es la alternativa entre si un juicio lo deben resolver personas profesionales del derecho (juristas), o personas no versadas en el mismo y, por tanto, menos influenciadas por los tecnicismos de la ley.

La opinión de Lysander Spooner, autor del clásico "Un Ensayo sobre el Juicio por Jurado,"es que la cuestión yace en que "el gobierno determina qué son sus poderes sobre el pueblo, en vez del pueblo determinando qué son sus libertades contra el gobierno." 9

Según uno de los artículos en Los Federalistas, "Los amigos y adversarios del plan de la asamblea, si no están de acuerdo en nada más, concuerdan por lo menos en el valor que le ponen al juicio por jurado, o si hay alguna diferencia entre ellos reside en esto: los primeros lo consideran un resguardo valioso para la libertad; los segundos lo representan como el verdadero paladión del gobierno libre. Por mi parte, mientras más observo la operación de la institución, más razón encuentro en tenerle elevado aprecio; y sería totalmente superfluo examinar en que medida merece ser considerada útil o esencial en una república, o cuánto más mérito ha de otorgársele, como una defensa contra la opresión de un monarca hereditario, que como una barrera a la tiranía de magistrados públicos en un gobierno popular."

Otra de las ideas que influyen en la existencia de jurados es la participación ciudadana en la administración de justicia como una forma de verdadera democracia directa y vinculante.

Después de la clásica separación de poderes, los ciudadanos participan en el órgano legislativo y en el ejecutivo a través del sufragio. Sin embargo, la única forma de participación ciudadana en el Poder judicial, que está mucho más profesionalizado, sería a través del jurado como forma de administrar justicia.

El deber de ser jurado
En la mayoría de los países en donde se ha establecido el jurado, la participación en el mismo se constituye tanto como un derecho como un deber.

Es un derecho, porque todos los ciudadanos tienen derecho a formar parte de él (no se excluye a ningún ciudadano del sorteo salvo por motivos objetivos tasados en la ley), pero también es un deber porque, una vez nombrado, sólo cabe rechazar la participación por motivos legalmente establecidos (por ejemplo, enfermedad, analfabetismo, etc.). Muchas veces, la no participación está sancionada, lo cual ha planteado en ocasiones problemas de objeción de conciencia (los sacerdotes cristianos, por ejemplo, tienen problemas de conciencia para poder juzgar a nadie).

Lysander Spooner, en su obra Un Ensayo sobre el Juicio por Jurado, dice, "Como proposición moral, es perfectamente evidente en sí que, al menos que jurados tengan todos los derechos legales que se les ha reclamado en capítulos anteriores, -- o sea, los derechos de juzgar lo que la ley es, si la ley es una justa, qué evidencia es admisible, qué peso justamente tiene la evidencia, si un acto se hizo con intención criminal, y el derecho también a limitar la sentencia, libres de todo dictado de cualquier fuente, -- no tienen derecho moral a llevar un juicio en absoluto, y no pueden hacerlo sin hacerse cómplices en cualquier injusticia que puedan creer que pudo haber resultado de su veredicto. Es absurdo decir que tienen ninguna responsabilidad moral por el uso que se pudo haber hecho del veredicto por el gobierno, cuando tienen razón para suponer que será utilizado para propósitos de injusticia." 10

Reseña histórica
Estos son algunos casos del jurado en la historia:

En la antigua Grecia se desarrolló la primera gran experiencia histórica del juicio por jurados. Los griegos le legaron al mundo la Regla del Secreto del Jurado y la no motivación de sus veredictos, que continúa hasta hoy. El juicio por jurados -como forma de enjuiciamiento oral, público y popular- tuvo su origen indiscutible en la polis griega. El Tribunal de los Heliastas estaba compuesto por 500 o 1000 jurados atenienses sorteados aleatoriamente para cada caso, en una sociedad que apenas sobrepasaba los 20 mil habitantes. Los jurados griegos (también llamados dikasts) pasaron a la historia por haber condenado a Sócrates pero, más que ello, desarrollaron el primer gran experimento de un sistema acusatorio, adversarial, público y decidido por jueces populares que votaban en secreto. Los jurados griegos escuchaban el debate, las pruebas y luego depositaban en una ánfora, sin que nadie los viera, uno de los dos discos de metal con que se los proveía. Uno era para la condena y otro para la absolución. El castigo se decidía por mayoría, lo que "permitía que permanecieran grandes sectores de la población insatisfechas con los resultados de un juicio o una ley, provocando la inestabilidad e incertidumbre tan típicas de los estados griegos y tan despreciadas por Platón".12 Como muy bien apunta SunWolf, "los atenienses deben haber sido una de las primeras civilizaciones que decidieron que el jurado debía estar protegido por el elemento de la anonimidad".  Producto del período de máximo esplendor de la magnífica civilización que fundó Occidente, surgía la Regla del Secreto del Jurado y la no exteriorización de sus motivos como elemento esencial para esta forma de enjuiciamiento. No había -ni lo hay hoy- ninguna otra manera de llevarlo adelante, y es una de las garantías fundamentales del juicio por jurados en sus seis apariciones históricas.
En la antigua Roma se conoció igualmente el jurado. Durante la república ningún ciudadano podía ser condenado a muerte sino en los comicios por centurias ni a pena pecuniaria sino en los comicios por tribus. La elección de los jueces pertenecía al pretor. Eran elegidos del orden ecuestre y senatorial. Se prefería a los que tenían la circunstancia de haber desempeñado alguna magistratura. Demandas civiles se decidían generalmente por un juez lego, el unus judex. Esto duró hasta tiempos de Diocleciano.
Los pueblos germánicos conocieron igualmente el jurado puesto que en la asamblea del pueblo se decidían las acusaciones capitales y el rey presidía estas juntas. No se llevaba a afecto hasta que recaía la aprobación del pueblo, pero eran más que nada grandes consejos de guerra. Su objeto consistía en mantener y fortificar la subordinación militar.
En Inglaterra se conoce esta institución con el nombre de jury desde la conquista de los sajones. Esta institución quedó consignada en la Carta Magna que dice que Nullus liber homo capiatur, vel imprisonetur, aut disseisiatur, aut utlagetur, aut exuletur, aut aliquo modo destruatur, nec super eum ibimus, nec super eum mittemus, nisi per legale judicium parium suorum vel per legem terre.
Hay dos jurados: el grande y el menor que imputa el delito al acusado.

En Francia se implanta el jurado como lo conocemos de forma moderna en época de la revolución por ley de 16 de septiembre de 1791, y su competencia en razón de la materia - dentro de lo conocido como "penal" o "criminal" - es restringida tan sólo para ciertos delitos y no para la generalidad; así, el jurado atendería o conocería de hechos que fueran castigados por la ley con penas aflictivas o difamantes. Debido a que los jurados o jueces legos eran quienes se limitaban a emitir el veredicto de culpabilidad o inculpabilidad y los magistrados o jueces técnicos los que determinaban la pena a imponer, en muchas ocasiones, por miedo a que el Magistrado impusiera una pena demasiado elevada, emitían un veredicto injustificadamente absolutorio. De ahí que, más adelante (en 1832), el jurado de tipo anglosajón pudiera entrar a conocer de las circunstancias atenuantes de la responsabilidad penal, pero no siendo suficiente, porque aun así los Magistrados podían imponer penas demasiado elevadas, el Tribunal del Jurado evolucionaría hacia uno de tipo "mixto".
El jurado escabinado nació en Alemania en 1924.
El jurado de tipo mixto se instauró por primera vez en Francia en 1932 y aún permanece vigente en algunos estados europeos.
Actualmente, el sistema anglosajón continúa vigente en Estados Unidos, Inglaterra, Gales, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Escocia, Irlanda, Rusia, Dinamarca, Bélgica, Georgia, España, Argentina, Puerto Rico, Panamá, Nicaragua, El Salvador, Haití, Jamaica, los países anglófonos del Caribe, de la Polinesia y varios de África. El mixto en Bélgica, Austria y Noruega. Y el escabinado en Francia, Italia, Suecia, Portugal, Suiza, Grecia y el este europeo. El único estado europeo que carece de jurado es Holanda.

El jurado en Argentina

Origen
Argentina es un país cuya cultura y sistema judicial responde al modelo del civil law. Se llama así a la cultura judicial de Europa continental, que desarrolló desde la Edad Media un modelo de justicia escrito, inquisitivo, secreto, burocrático, no contradictorio, dirigido por jueces profesionales muy poderosos, abogados de parte muy débiles, sin juicios públicos y sin jurados.

Se contrapone esta cultura judicial a la del common law, desarrollada en Inglaterra desde 1215 y que luego pasó a todos los países del Commonwealth y a los Estados Unidos. Su sistema judicial es completamente oral, público, transparente, acusatorio, adversarial, con partes muy poderosas, un juez árbitro verdaderamente imparcial y con jurados.

Argentina no ha sancionado todavía la ley federal de juicio por jurados que ordena su Constitución, pero desde 2011 ha avanzado con mucha fuerza desde sus provincias con el jurado para delitos graves.

Dentro de los países del civil law, Argentina es el país más exitoso del mundo en implantar un modelo de juicio por jurados penal muy similar al de los Estados Unidos. Es decir, de carácter clásico o anglosajón.

Fundamento Constitucional
El juicio por jurados es un triple mandato que estableció la Constitución Nacional de 1853, de carácter federal y republicana, e inspirada marcadamente en el ejemplo del federalismo norteamericano.

El objetivo de los Constituyentes de 1853 fue romper con el sistema de justicia inquisitorial heredado de España y por eso adoptaron el juicio por jurados en su Constitución.

La Constitución Nacional Argentina se basó íntegramente en la Constitución de la República Federal de Venezuela de 1811. Esta última es, a su vez, casi una copia exacta de la Constitución de los Estados Unidos sancionada en la Convención de Filadelfia en 1787.

Por lo tanto, el juicio por jurados para todos los fueros y ramas del derecho está contemplado como garantía constitucional (art 24, CN); como forma de organizar el sistema judicial federal del país (art 75 inc 12°); como forma de organizar el sistema judicial de cada provincia (arts 123 y 126, CN) y como forma obligatoria de juzgamiento de los crímenes en el lugar donde el hecho se cometió (art 118, CN).

El artículo 24 establece que "el Congreso promoverá la reforma de la actual legislación en todos sus ramos y el establecimiento del juicio por jurados".

En el artículo 75 inciso 12° se considera atribución del Congreso Federal dictar leyes generales para toda la Nación, dentro de las cuales contempla "las que requiera el establecimiento del juicio por jurados."

Por último, en el artículo 118 se establece que "todos los juicios criminales ordinarios, que no se deriven del derecho de acusación concedido a la Cámara de Diputados se terminarán por jurados, luego que se establezca en la República esta institución. La actuación de estos juicios se hará en la misma provincia donde se hubiere cometido el delito; pero cuando éste se cometa fuera de los límites de la Nación, contra el derecho de gentes, el Congreso determinará por una ley especial el lugar en que haya de seguirse el juicio".

Estas disposiciones de 1853 han sido ratificadas en las sucesivas reformas constitucionales llevadas adelante en el país, la última de ellas en 1994.

Además, varias constituciones provinciales - como la Provincia de Chubut, de Río Negro, Córdoba, Entre Ríos, La Rioja, Corrientes y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires - consagraron los jurados populares.

La debilidad institucional de las Repúblicas latinoamericanas desde el  en adelante fue la causa para que la democracia constitucional no se afianzara plenamente y para que sobrevivieran hasta hoy los pesados y burocráticos sistemas de justicia escritos, episódicos, por expedientes y sin jurados.

Jurisprudencia argentina e interamericana: los leading case de la CSJN y de la CIDH
La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) dictó su leading case "V.R.P., V.P.C. y otros vs. Nicaragua", 08/03/18. Fue el primer fallo sobre juicio por jurados desde que se formó la CIDH en 1979. La CIDH ratificó en todas sus líneas la validez convencional y constitucional del modelo de jurado clásico de tipo anglosajón.13

La CIDH se ocupó especialmente de establecer de manera categórica y definitiva la validez convencional del veredicto general del jurado clásico, del voir dire, de las instrucciones del juez y de la íntima convicción del jurado como método de valoración probatoria.

No sólo eso, sino que le recordó al mundo que el juicio por jurados se expande día a día en la región y que es empleado por 21 de los 35 países miembros de la Organización de los Estados Americanos, "siendo el modelo clásico el más utilizado en la región".

La CIDH aprovechó el caso nicaragüense para delinear los estándares constitucionales básicos que cualquier ley de jurados de tipo anglosajón debe poseer para ser considerada un debido proceso convencional, según el artículo 8.1 del Pacto de San José de Costa Rica.

La Corte Suprema de Justicia de la Nación Argentina (CSJN) dictó en mayo de 2019  el leading case Canales (CSJ 461/2016/RH1 "Canales, Mariano Eduardo y otro s/homicidio agravado").14

Fue un caso de Neuquén donde la CSJN confirmó el veredicto de culpabilidad de un jurado y ratificó la adecuación constitucional del sistema de juicio por jurados. Fue el espaldarazo definitivo para el sistema de jurados en la Argentina.

La CSJN estableció que las leyes de jurados para todos los fueros que dicte el Congreso Nacional en virtud del artículo 75 inc 12° serán aplicables exclusivamente en la jurisdicción federal. Por ende, cada provincia debe dictar su propia ley de jurados en ejercicio de su soberanía y poderes no delegados al Estado Federal (art 126, CN).

La Corte interpretó el art 118 y sostuvo que el juicio por jurados en materia criminal es obligatorio, ya que, además de ser un derecho y una garantía indiscutibles del acusado, es un derecho de la ciudadanía a participar de manera directa en el Poder Judicial y en el juzgamiento de los delitos más graves.

Importancia del juicio por jurados
La propia Corte Interamericana de Derechos Humanos, en su leading case "V.R.P., V.P.C. y otros vs. Nicaragua", 08/03/18" estableció el valor del jurado como forma de administrar justicia:

"222. El juicio por jurados se ha concebido, además, como una forma de devolver a la sociedad la confianza en el sistema judicial, como forma de democratización y acercamiento de la impartición de justicia a la comunidad, otorgándole a ésta un rol fundamental en aquellos delitos sensibles al orden público."

El jurado otorga mayor imparcialidad ya que la decisión no está tomada por una sola persona dependiente, sino por doce, las cuales, veremos más adelante, son imparciales, y que no pertenecen al Poder Judicial ni al Estado.

Por su funcionamiento, es un sistema muy respetuoso de las garantías constitucionales que rigen el proceso. El establecimiento de jurados obliga a que el juicio sea oral y público, dotando de mayor transparencia a las decisiones judiciales y haciéndolas más accesibles para la ciudadanía, en pos de un lenguaje más sencillo.

Estudios alrededor del mundo también demuestran que el establecimiento de jurados, aumenta la legitimidad (política) y la confianza que tienen los habitantes en el sistema de justicia, haciéndolos sentir más comprometidos con sus deberes públicos, lo cual ayuda el fortalecimiento de la democracia representativa.

El jurado en las provincias argentinas
Hasta el momento, nueve de las veinticuatro provincias argentinas sancionaron sus leyes de juicio por jurados y se espera que varias más lo hagan en el futuro inmediato, tras el espaldarazo recibido por el leading case de la Corte Suprema de Justicia de la Nación "Canales", que avaló la constitucionalidad de esta modalidad de juzgamiento.

Además, el citado leading case de la CIDH "V.R.P., V.P.C. y otros vs. Nicaragua", 08/03/18" destacó a las leyes argentinas de juicio por jurados como modelos ejemplares del apropiado funcionamiento del sistema de jurados.

Por ejemplo, la Corte Interamericana compara a las leyes de jurados de los E.E.U.U con la del Chaco, para mostrar uno de los tantos mecanismos que existen para evitar la arbitrariedad del veredicto (polling of the jury o comprobación de la unanimidad del veredicto). O las leyes de jurado de Neuquén, Río Negro y Chaco, que exigen igualdad obligatoria de género en sus jurados e, inclusive, con jurados indígenas para cuando el acusado pertenezca a un Pueblo Originario.

Buenos Aires, Córdoba, Neuquén, Mendoza y Chaco ya han realizado en total más de 700 juicios por jurados.

La inmensa mayoría de las jurisdicciones provinciales optaron por el modelo de jurado anglosajón y sus características esenciales. Es decir: un jurado de doce personas, dirigidas por un juez que imparte instrucciones sobre la ley aplicable, un juicio público donde se presentan todas las pruebas, un voir dire para seleccionar al jurado con recusaciones con y sin causa, deliberación del jurado a solas, un veredicto unánime, posibilidad de un nuevo juicio en caso de estancamiento del jurado y un veredicto de no culpabilidad inapelable, final y definitivo.

El único punto en el que existen variaciones en cada provincia es en lo referente a la unanimidad o las mayorías para alcanzar un veredicto.

Córdoba es la única provincia que mantiene un sistema de escabinos, con un panel de ocho jurados populares y dos jueces técnicos. Pero su Corte Suprema introdujo cambios que lo acercaron cada vez más al modelo anglosajón. Desde 2017, Córdoba ha comenzado a seleccionar a sus jurados en un voir dire, sus jueces deben instruir al jurado sobre la ley aplicable y los jurados deliberan y dan su veredicto en soledad, sin interferencias de los jueces profesionales.15

Características propias del jurado argentino: igualdad de género y jurado indígena
Si bien el jurado de tipo anglosajón de Argentina mantiene las características principales que son la esencia del jurado desde hace ocho siglos, le ha agregado dos que han despertado notablemente el interés de los investigadores empíricos del mundo:

1) En el panel de doce jurados siempre debe haber igualdad de género. Por ley, debe haber siempre seis hombres y seis mujeres.

2) En las provincias de Chaco, Río Negro y Neuquén, si el acusado es indígena, la mitad de los jurados debe pertenecer a ese Pueblo.

Provincia de Mendoza:

Ley 9106 de 2018. Modelo clásico o anglosajón. Se aplica obligatoriamente en esta etapa a los homicidios calificados, aunque la propia ley prevé que su competencia se ampliará progresivamente al resto de los delitos. Son doce (12) jurados y dos (2) o más suplentes dirigidos por un solo juez. Debe haber igualdad de género en el panel de jurados. Hay un voir dire para seleccionar al jurado con cuatro (4) recusaciones sin causa y número ilimitado de recusaciones con causa. El juicio es completamente público y adversarial. Todas las pruebas deben ser presentadas por las partes en el juicio. El juez instruye al jurado sobre la ley aplicable. El juez tiene prohibido hacer un resumen de los hechos del caso, o someter un veredicto especial con interrogantes de hecho o dar su opinión sobre las pruebas o los hechos del caso. El veredicto debe ser unánime, tanto para condenar como para absolver o declarar la inimputabilidad. Hay un nuevo juicio más a pedido del acusador si se estanca el jurado. El veredicto de no culpabilidad del jurado es inapelable.

En 2019, Mendoza realizó exitosamente doce juicios por jurados.

Jurados en las provincias
Ya son varias las provincias donde los ciudadanos son los encargados de dar el veredicto respecto a la situación procesal de la persona.

Córdoba fue la primera en el año 2004, seguida por Neuquén en 2011 , Buenos Aires en el 2015, y por último Río Negro, cuya ley entrará en vigencia en 2018. Asimismo, las provincias que actualmente se encuentran debatiendo el establecimiento del juicio por jurados son, Santa Fe, Entre Ríos,Chubut, y Mendoza entre otras.

Quienes pueden ser jurado
Para ser jurado se requiere ser Argentino, en caso de los naturalizados, tener cinco años de ejercicio de la ciudadanía;
Tener entre 21 y 65 años de edad;
Cumplir con los requisitos previstos por la legislación [1]
Composición:
Los jurados se eligen por sorteo en base al Padrón Electoral. El proyecto de ley prevé un jurado "clásico" compuesto por doce ciudadanos legos. Exige además, bajo una perspectiva de género, que la composición del tribunal sea de seis hombres y seis mujeres.

Procedimiento
Se presentarán dos posiciones: la acusación (representada por la fiscalía) y la defensa (la persona acusada y su abogado defensor). Cada una tendrá una versión del hecho que se juzga.

La obligación de la acusación será probar en su caso; Es decir, presentar su versión de los hechos y traer prueba (declaraciones, documentos, peritajes, etc.) que convenza al jurado de que el hecho existió y que la persona acusada es la responsable del mismo.

La tarea de la defensa en el jurado sobre las afirmaciones que realice la acusación. Para esto, podrá tener una versión diferente de los hechos (una coartada) y traer prueba sobre esa versión; o podrá cuestionar la validez o credibilidad de la prueba aportada por la acusación.

Veredicto
Finalizada la deliberación, cada jurado deberá responder a esas dos preguntas en una boleta. Luego del debate serán incineradas, ya que la ley obliga al jurado a mantener su opinión y la forma en que ha votado en absoluta reserva, aún después del juicio. El presidente del jurado anotará en un papel el resultado del veredicto, lo hará saber primero al juez y luego lo leerá al público en la audiencia.

La declaración de culpabilidad o no culpabilidad se hará en nombre del pueblo.

¿Recibe el jurado alguna retribución por su labor?
La respuesta es no. Ser jurado es una carga pública ordenada por la Constitución de la Nación Argentina pero el empleador público o privado no puede descontarle del sueldo los días de servicio. En algunos casos, a solicitud de los jurados, se reintegrarán viáticos en una suma fija.

El jurado en España
Artículo principal:El artículo 125 de la Constitución Española de 1978 configura el Tribunal del Jurado como una institución para la participación de los ciudadanos en la Administración de Justicia.

Los ciudadanos podrán ejercer la acción popular y participar en la Administración de Justicia mediante la institución del Jurado, en la forma y con respecto a aquellos procesos penales que la Ley determine, así como en los Tribunales consuetudinarios y tradicionales
Constitución Española de 1978
En cumplimiento del precepto constitucional, la Ley Orgánica 5/1995, del Tribunal del Jurado, modificada por la Ley Orgánica 8/1995, de 16 de noviembre, desarrolla dicha institución, definiendo en su artículo 6 la función de jurado como un derecho ejercitable por aquellos en los que no concurra motivo que lo impida y su desempeño como un deber para quienes no estén incursos en causa de incompatibilidad o prohibición ni puedan excusarse conforme a dicha Ley.16

En España, el modelo vigente es el anglosajón o modelo puro formado por 9 miembros elegidos mediante censo electoral por provincias cada dos años. Tras la elección, para cada juicio se realiza un complejo proceso de selección por el que originariamente se seleccionan 36 ciudadanos legos en derecho, a continuación, concurren a la selección, un mínimo de 20 ciudadanos, entre los cuales eligen los jurados el abogado defensor y el fiscal; se rechazan aquellas personas que en el interrogatorio den muestras de parcialidad en el tema que se está juzgando. Al final del juicio el jurado establece la culpabilidad o inocencia del procesado.

El jurado en Guatemala
En la Constitución de Centroamérica de 1824, en el artículo 154, dicta: "Las asambleas, tan luego como sea posible, establecerán el sistema de jurados." Doscientos años más tarde, siguen sin establecerse. En Guatemala, la constitución le daba a la Asamblea, que ya no existe, la tarea de: "Arreglar la forma y solemnidades de los juicios, estableciendo el sistema de jurados tan luego como lo permita el progreso de la ilustración y de las costumbres populares." En casi doscientos años, siguen sin permitirlo. La autora guatemalteca, Karen Ness, preguntó en la tesis, El Pueblo Será Juez, "¿por qué desconfiamos del mismo pueblo, de donde salen nuestros diputados y presidentes, es decir, del poder de decidir por medio del jurado un solo caso donde no tienen nada que ganar más que el bienestar general?... Necesitamos creer que todos los humanos somos iguales en este aspecto: la capacidad de razonar. Necesitamos tener la seguridad propia para poder decir: 'Estoy dispuesto a que me juzgue un indio, un ladino, un blanco, el campesino, el terrateniente, el trabajador, el empresario.' Siempre por unanimidad. Si no, seguiremos condenados a lo que la élite de la revolución "liberal" de 1871 nos heredó cuando rechazaron las sugerencias de Livingston de implementar el juicio por jurado, la opresión y constantes luchas por el poder de explotar a los demás. Guatemala vive al borde de la anarquía violenta y seguirá viviendo o al borde de la anarquía o bajo algún régimen totalitario que promete controlar esa anarquía mientras no haya una forma de controlar la explotación entre ciudadanos o de parte del gobierno."

El jurado en Inglaterra
La tradición de jurados en Inglaterra tiene varias fuentes, ya que fue un país varias veces conquistado por países con culturas hermanas. Fue parte del imperio romano, fue invadida por los anglos y los sajones de Alemania, los vikingos daneses, y más tarde por los vikingos franceses que se llamaron normandos. Todos esos pueblos tenían influencia más o menos directa de sus ciudadanos en el proceso judicial como forma de controlar al ejecutivo y legislativo.

Antes de, y hasta poco después de la Carta Magna, el jurado tomó la forma que tendría hasta 1285. Hasta ese tiempo, cada clase que se había formado bajo la monarquía de Juan sin Tierra, los nobles, los religiosos, y los hombres libres, quienes habían cooperado para someter a ese rey, era juzgado por miembros de su clase. Como el rey, con el consejo opcional de consejos y parlamento, era el poder legislativo, una de las prerrogativas del jurado en ese tiempo era juzgar si la ley formaba parte de la ley común, el common law inglés, o no, para evitar que el rey, por medio de legislación, pudiera disminuir los derechos y libertades de sus súbditos.

En 1285, el rey Eduardo I, promulgó la ley de los "libres tenientes de cuarenta chelines," que dejaba fuera de la protección del jurado a todas aquellas personas cuyos ingresos netos no estaban por encima de cuarenta chelines.17

Las personas que administraban los juicios por jurados eran electas por el pueblo, y los funcionarios del rey estaban excluidos de toda causa que no fuera la de novel disseisin, mort d'ancestor, y darrein presentment,18 por el artículo 24 de la Carta Magna Magna Charta (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión). que dice: "Nullus vicecomes, constabularius, coronatores, vel alii ballivi nostri, teneant placita corone nostre."

El juramento de coronación del rey, lo obligaba a prometer que protegería las justas leyes y costumbres que el vulgo había elegido,19 o sea la ley común, hasta 1688, cuando fue obligado por el parlamento a jurar que gobernaría de acuerdo a los estatutos de parlamento, el mismo que estaba conformado por los nobles y los libres tenientes de cuarenta chelines.20

El Caso Zenger y la Libertad de Prensa
En las colonias norteamericanas de Inglaterra, se hizo un intento de preservar el derecho de juzgar la ley en el caso de un gobernador nombrado por el rey en la colonia de Nueva York. Los colonos pidieron a la corona su destitución a raíz de casos de corrupción que incluían especulación de terrenos. Dos periódicos se debatían el caso, uno oficial, y el otro, propiedad de un alemán, John Peter Zenger. Aunque no era el autor de las críticas contenidas en su periódico, Zenger fue acusado por el gobernador de escribir sediciosamente ante un Gran Jurado. El Gran Jurado no respaldó la acusación, pero el gobernador logró que se le llevara a juicio de todas formas. Zenger fue arrestado y encarcelado.

Defendido por Andrew Hamilton, se admitió ante la corte que Zenger había publicado los artículos, negando que fueran difamatorias y pidiendo la absolución del caso. El juez dictó que la cuestión de si la información era difamatoria o no, era competencia del juez. Hamilton se dirigió al jurado, y argumentó que el fiscal tenía que comprobar que lo que se había dicho del gobernador era falso para que pudiera considerarse una difamación. El juez objetó, diciendo que la verdad no hacía la acusación menos difamatoria.

Al terminar los argumentos del fiscal y el defensor, el juez le dictó al jurado que tenían que entregar un Veredicto Especial, determinando únicamente si Zenger había publicado los artículos o no. Hamilton objetó, diciendo que no era obligatorio, alegando, "Sé que tienen el derecho, sin la menor duda, de determinar tanto la ley como el hecho; y donde no dudan de la ley, deberían hacerlo. Esto de dejárselo al juicio de la Corte, si las palabras son difamatorias o no, de hecho inutiliza al jurado (por no decir algo peor) en muchos casos..."21

Véase también
Ver el portal sobre Derecho Portal:Derecho. Contenido relacionado con Derecho.
Veredicto
Tribunal de justicia
Nulificación juratorial
Referencias
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 112 S.Ct. 1735 504 U.S. 36 118 L.Ed.2d 352 UNITED STATES, Petitioner v. John H. WILLIAMS, Jr. No. 90-1972. Argued Jan. 22, 1992. Decided May 4, 1992
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Bibliografía
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Categoría: Derecho procesal

Referencias

Juicio por jurados


Taif (en árabe: الطائف aṭ-Ṭā'if) es una ciudad en la provincia de La Meca, al suroeste de Arabia Saudita a unos 1879 metros sobre el nivel del mar. Su área es de 800 km² y su población es de 1 100 000. Cada verano, el Gobierno saudí se traslada por el calor de Riad a Taif. La ciudad es el centro de una zona agrícola conocida por sus uvas, rosas y miel.

Historia
En el  dominaba la zona la tribu de los Banu Thaqif. La deidad local era conocida como "la Señora de Taif".

Poco antes de la eclosión del islam se construyó una muralla de piedra en torno a la ciudad, aunque ya existía una fortaleza preislámica de origen controvertido. En el año 630 se libró una batalla en Hunayn cerca de la ciudad y poco después los musulmanes comenzaron el asedio de Taif que no tuvo éxito; los Banu Daws la asaltaron con catapultas pero el ataque fue repelido. La batalla de Tabuk en el 631 dejó la ciudad aislada y miembros de los Banu Thaqif (Ṯaqīf) fueron a La Meca para negociar la conversión de Taif. Por el pacto con Mahoma el territorio de la ciudad fue declarado haram o sagrado. El templo y estatua de la diosa al-Uzza fue destruido junto con todos los signos de la previa ciudad pagana.

El 17 de julio de 1517 el jerife de La Meca se sometió al sultán otomano Selim I y Taif junto con toda la región del Hiyaz, pasó entonces a la soberanía otomana. En 1802 la ocuparon los wahabitas y en 1813 la recuperaron los otomanos por medio de fuerzas egipcias. El mismo año fue visitada por el orientalista suizo Johann Ludwig Burckhardt que describió la ciudad justo después de la reconquista turca; aún eran visibles restos de la destrucción de la conquista del 1802 y muchos edificios estaban en ruinas; la tumba de Abdulah ibn Abbás, primo de Mahoma y ancestro de los califas abasíes, había sido considerablemente dañada. La población todavía pertenecía a los Thaqīf en gran parte. En 1843 los otomanos arreglaron los cuarteles y el castillo, en 1869 se construyó una casa para asuntos de gobierno (una Hukumet Konagi) y poco después se instaló una oficina de correos.

Al inicio de la I Guerra Mundial era comandante de Taif Ahmed Bey, que mandaba sobre tres mil soldados y 10 cañones. Ghalib Pasha, gobernador del Hiyaz, también estaba a menudo en la ciudad. En junio de 1916 los hachemitas lanzaron la revuelta (llamada Revuelta Árabe) contra el Imperio Otomano. En julio, Abd Allah, el hijo mayor del sheij (jefe tribal) hachemita, Husayn ibn Alí, fue enviado a la ciudad con 70 hombres. Ghalib Pasha no consideró peligrosa una fuerza tan pequeña pero en secreto Abd Allah llevó a las cercanías de la ciudad a un ejército de 5000 hombres y entonces cortó el telégrafo y comenzó el ataque. Los asaltos hachemitas fueron rechazados por los cañones y se estableció un sitio complicado para ambas partes; lentamente los hachemitas llevaron cañones y la ciudad cayó con cierta facilidad; se rindió el 22 de septiembre de 1916. Posteriormente quedó integrada en el nuevo reino hachemita del Hiyaz.

Abd al-Aziz ibn Saúd, sultán del Néyed, autorizó a los Ikhwan mandados por Sultan ibn Bijad y Khaled ibn Luwa atacar Taif (septiembre de 1924). El hijo del rey, Alí ibn Husayn, era el encargado de defender la ciudad, pero sus tropas tomaron pánico y huyeron; 300 soldados hachemitas fueron muertos por los Ikhwan que entraron en la ciudad. En 1926 Ibn Saúd fue oficialmente reconocido como nuevo rey del Hiyaz. Taif permaneció formalmente como parte del reino del Hiyaz y el Néyed. En 1932 los dos reinos se unificaron con el nombre de reino de Arabia Saudí.

El 20 de mayo de 1934 se firmó el tratado de paz de Taif por el que Hodeida, ocupada por los saudíes, fue devuelta al Yemen (20 de noviembre de 1934) que a cambio tuvo que reconocer la posesión del Asir y Tihama por los saudíes. El propio rey Abd al-Aziz ibn Saúd murió en la ciudad el 9 de noviembre de 1953.

En 1932 Taif era todavía una ciudad medieval (como todas en Arabia) pero en los años siguientes, sobre todo cuando en los años 40 empezó la explotación del petróleo, se fueron modernizando. En 1965 el rey Fáisal ibn Abd al-Aziz abrió la autopista de 87 km entre La Meca y Taif, y en 1974 comenzaron las obras de la mucho más larga de Taif hasta Abha y Jizan. En 1991 era una ciudad completamente moderna y por sus buenas comunicaciones fue elegida como base por el Grupo Rendon de televisión y radio que transmitía las noticias en Kuwait durante la ocupación iraquí.

Referencias

Enlaces externos

Taif


Specii III (titlu original: Species III) este un film american SF de groază din 2004 regizat de Brad Turner. Rolurile principale au fost interpretate de actorii Robert Knepper, Sunny Mabrey, Robin Dunne, Amelia Cooke și John Paul Pitoc.

Prezentare

Distribuție
Natasha Henstridge  -Eve
Robert Knepper - Dr. Abbot
Robin Dunne - Dean
Sunny Mabrey - Sara
Amelia Cooke - Amelia
John Paul Pitoc - Hastings
Michael Warren - Agent Wasach
Christopher Neame - Dr. Nicholas Turner
Patricia Bethune - Colleen
Joel Stoffer - Portus
James Leo Ryan - Yosef
Savanna Fields - Young Sara
Reed Frerichs - ISD Staffer
Marc D. Wilson - Crew Chief
Matthew Yang King - Specialist Robert Kelley
Jason Sarcinelli - Male Alien (nem)

Note

Legături externe

Vezi și
  Listă de filme produse de Metro-Goldwyn-Mayer
  Listă de filme cu extratereștri
  Listă de filme științifico-fantastice din anii 1990
  Listă de serii cu patru filme
  Listă de filme SF de groază

Filme din 2004
Filme americane
Filme în limba engleză
Filme regizate de Brad Turner
Filme MGM
Filme cu extratereștri
Filme SF de groază
Specii (serie de filme)
Filme SF din anii 2000
Filme de groază din anii 2000
Filme de televiziune
Filme Syfy
Filme cu monștri

Specii III


T57 steht für:
 M14 (Gewehr), ein US-amerikanisches Selbstladegewehr
 Gothawagen T57, eine Straßenbahnbaureihe aus der DDR
 Pratt & Whitney T57, US-amerikanisches Turboproptriebwerk

T57


සෑම වසරකම ජූනි 20 වන දිනයෙහි සැමරෙන ලෝක සරණාගත දිනය, ලොව පුරා  සරණාගතයන්ගේ තත්වය පිළිබඳ සම්ප්‍රජානනය නැංවීම සඳහා වෙන් කර ඇත.

ඉතිහාසය

2000 දෙසැම්බර් 4 දිනදී, එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලය විසින්  55/76  අභියෝජනාව තුලින් තීරණය කලේ, 2001 වසරෙහි ජූනි 20 දින සිට එම දිනය, ලෝක සරණාගත දිනය ලෙසින් සැමරෙන බවය. මෙම අභියෝජනාව තුලදී, මහා මණ්ඩලය විසින් සටහන් තර ගත්තේ,   සරණාගත තත්වය පිළිබඳ 1951 සම්මුතියෙහි 50 වන සංවත්සරයද, 2001 වසර තුලදී සනිටුහන් කෙරුණු බවයි.

2000 වසරට පෙරදී, අප්‍රිකානු සරණාගත දිනය, විධිමත් ලෙසින්, සැමරීමට ලක්ව ඇත. එජා සටහන් කර ගත්තේ, ජූනි 20 දින පැවැත්වුනු අප්‍රිකානු සරණාගත දිනයෙහිම, ජාත්‍යන්තර සරණාගත දිනය සැමරීමට,  අප්‍රිකානු එකමුතු සංවිධානය (ඕඒයූ) විසින් එකඟතාවය පල කර ඇති බවයි.

රෝමානු කතෝලික සභාවෙහි, සංක්‍රමණිකයන් සහ සරණාගතයන් පිළිබඳ ලෝක දිනය, සෑම වසරකම ජනවාරි මාසයෙහි සැමරෙන අතර, මෙය 1914 වසරෙහිදී, දහවන පයස් පාප්වහන්සේ විසින් සංස්ථාපනය කර ඇත.

උත්සව

සෑම වසරකම ජූනි 20 වන දිනයෙහිදී,  එක්සත් ජාතීන්, එක්සත් ජාතීන්ගේ සරණාගත කාර්යාංශය (යූඑන්එච්සීආර්) සහ ලොව පුරා පවතින  ගිණිය නොහැකි ප්‍රජා කණ්ඩායම් විසින්,  ලෝක සරණාගත දිනය සඳහා සත්කාරකත්වය සපයන්නේ, යුද්ධය, ගැටුම සහ හිංසනය නිසා, තමන්ගේ නිජ භූමිය හැර යෑමට බල කරන ලද, ලොව පුරා මිලියන ගණනක  සරණාගතයන් සහ අභ්‍යන්තර අවතැන්වූ පුද්ගලයන් පිළිබඳ මහජන අවධානය යොමු කරවීම සඳහාය.

වාර්ෂික සැමරුම වෙතින්  100 කට වැඩි රටවල් ප්‍රමාණයක පැවැත්වෙන විවිධ ඉසව් සනිටුහන් වන අතර, මේවාට රාජ්‍ය නිලධාරින්, මානවවාදී ආධාර සේවකයන්, කීර්තිමත් පුද්ගලයන්, සිවිල් ජනයා සහ බලහත්කාරයෙන් අවතැන්වූවන්ද සහභාගී වෙති.

සෑම වසරකදීම, යූඑන්එච්සීආර් විසින්, එහි ලෝක සරණාගත දිනය වෙනුවෙන්, තේමාවක් ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලබයි. මෑත කාලීන තේමාවන් අතර:
 2012: 1 යුද්ධය විසින් බෙදා වෙන් කෙරුණු පවුල් නුවුමනා ලෙසි වැඩි ප්‍රමාණයකි
 2010: 1 පැන යෑමට බල කෙරුණු සරණාගතයන්  නුවුමනා ලෙසි වැඩි ප්‍රමාණයකි
 2009: මුල් පිටුව
 2008: ආරක්ෂාව

ප්‍රාදේශීය ලෝක සරණාගත ඉසව්වක් සඳහා සහභාගී වීමෙන්, ලෝක සරණාගත දින වීඩියෝ (සදෘශ්‍ය) දර්ශන නැරඹීමෙන් සහ ඒවා හුවමාරු කරගැනීමෙන් සහ, සමාජ මාධ්‍ය තුල සරණාගතයන් වෙනුවෙන් සම්ප්‍රජානනය නැංවීමෙන්,  මෙම දිනය සනිටුහන් කරන මෙන් පුද්ගලයන් සහ ප්‍රජා කණ්ඩායම් වෙත අනුබල දෙනු ලැබෙයි.

ආශ්‍රිත

සැමරුම්
විශේෂ දින

ලෝක සරණාගත දිනය


Kshemendra (990 d.C. -  1070 d.C.) foi um poeta polímata sânscrito do século XI, satirista, filósofo, historiador, dramaturgo, crítico de arte da Caxemira na Índia.

Biografia
Kshemendra nasceu em uma família antiga, culta e rica. Seu pai era Prakashendra, um descendente de Narendra que era o ministro de Jayapida. Sua educação e produção literária foram amplas e variadas. Estudou literatura com "o maior professor de seu tempo, o célebre filósofo Shaiva e expoente literário Abhinavagupta". Kshemendra nasceu um Shaiva, mas depois se tornou um Vaishnava. Estudou e escreveu sobre o Vaishnavismo e o Budismo. Seu filho, Somendra, fornece detalhes sobre seu pai em sua introdução ao Avadana Kalpalata e outras obras. Kshemendra refere-se a si mesmo em suas obras como Vyasadasa (Escravo de Vyasa), um título que talvez tenha sido conquistado ou adotado após a conclusão de seu .

Literatura Base

Escritores do século XI
Caxemires
Índia

Kshemendra


An Malaxis pringlei in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Sereno Watson, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Oakes Ames. An Malaxis pringlei in nahilalakip ha genus nga Malaxis, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Malaxis

Malaxis pringlei


Republika Hrvatska i Republika Litva održavaju diplomatske odnose od 18. ožujka 1992. Sjedište veleposlanstva je u Vilniusu.

Veleposlanici
Hrvatska nema rezidentno veleposlanstvo u Litvi. Veleposlanstvo Republike Hrvatske u Kraljevini Švedskoj pokriva Republiku Litvu i Republiku Latviju.

Vidi još
Ministarstvo vanjskih i europskih poslova Republike Hrvatske

Vanjske poveznice
 Litva na stranici MVEP-a

Izvori

Litva

Popis hrvatskih veleposlanika u Litvi


Magere Zeiten – Der Film mit dem Schwein (Originaltitel: A Private Function) ist ein britischer Spielfilm aus dem Jahr 1984. Regie führte Malcolm Mowbray. In den Hauptrollen agieren Michael Palin und Maggie Smith.

Handlung
In einer nordenglischen Stadt wollen im Jahr 1947 einige Geschäftsleute eine Feier anlässlich der Trauung von Prinz Philip und Prinzessin Elizabeth II. veranstalten, doch sind die Lebensmittel nach dem Krieg noch rationiert. Daher bringen sie illegalerweise ein von ihnen gemästetes Schwein zum Veranstaltungsort. Als der arme Fußpfleger Gilbert Chilvers dahinterkommt, stachelt ihn seine Frau Joyce an, das Schwein zu stehlen, da sie sich dadurch mehr gesellschaftliches Ansehen erhofft. Um den Fall aufzuklären, wird ein Lebensmittelinspektor in die Stadt geschickt, der das versteckte Schwein aber wegen seines fehlenden Geruchssinns nicht bemerkt. Joyce drängt ihren Mann, das Tier zu schlachten, dieser bringt es aber nicht übers Herz und schließlich tauchen die Geschäftsleute in Gilberts Wohnung auf. Aufgrund einiger Missverständnisse mit Joyce' alter Mutter erfährt das Ehepaar, dass die geplante Schweineschlachtung illegal ist und kann die Geschäftsleute so erpressen, an der Party teilnehmen zu dürfen – dadurch findet Joyce ihren Anschluss an die feine Gesellschaft. Der Film endet damit, dass sich Gilbert und ein weichherziger Geschäftsmann ein neues Ferkel zulegen.

Produktion
Der Film stellte Malcolm Mowbrays Regiedebüt dar. Für die Dreharbeiten wurden drei verschiedene Schweine verwendet. Ann Wingate war als Produktionsmanagerin am Film beteiligt. Der Film wurde im Jahre 1984 gedreht und im November desselben Jahres in England uraufgeführt.

Kritiken
Das Lexikon des internationalen Films sah eine "Komödie, die in einer Mischung aus trockenem englischem Witz und bösem, ätzendem Humor kleinbürgerliche Traumwelten karikiert" und dabei für "vergnügliche, turbulente 'schwarze' Unterhaltung" sorge.

Prisma meinte, dass "Regiedebütant Malcolm Mowbray […] mit dieser authentischen Geschichte über die ärmlichen Nachkriegsjahre, in denen ein nicht deklariertes Schwein in einem Dorf für allerlei Verwirrung sorgt, eine wunderbare Mischung aus englischem Humor und bitterböser schwarzer Komödie [gelungen]" sei. Bemerkenswert seien auch "die vielen Details am Rande", die "königliche Unterhaltung" böten.

Weblinks

Einzelnachweise

Filmtitel 1984
Britischer Film
Schwarze Komödie


Agrilus yemenita é uma espécie de inseto do género Agrilus, família Buprestidae, ordem Coleoptera.

Foi descrita cientificamente por Curletti & van Harten, 2002.

Referências

yemenita

Agrilus yemenita


Duties Of players
Duties Of players

Captain
Leader of the team.He must control all team members and also their supporters.He strictly adhered Elle rules and regulation which was published by Association of Sri Lanka Elle.

Deputy Captain

Rear Felder

1st Deference Felder

2nd Deference Felder

Center Felder

Long Felder

Other

Go to Main page Sri Lanka Elle

Duties Of players


Frisbee es el sexto álbum de la banda Boom Boom Kid y decimotercero del músico Carlos Rodríguez publicado en 2009.

La idea surge de un frisbee, juego que acompañaba a la banda en sus giras y con el que jugaban luego de sus recitales. El disco en su primera edición fue presentado en un verdadero frisbee que porta el CD, en una edición limitada de color amarillo flúor, con un cartón multicolor y acompañado de un gran póster con todas las letras.

Se presenta con canciones en español e inglés, 35 en total. El disco fue con una entrada para la presentación del recital, que no se conseguía por separado.

Lista de canciones
 Frisbee
 Bienvenido al club
 El anhelo
 Sólo mis gatos me comprenden... así que sayonara, adiós
 Del absoluto vacío surge este capricho
 Y el hospice burning
 Por argentinito
 Pon tu corazón en la música
 La espina
 Lo único feo es no tener porque vivir
 El ex
 Cómo empezar... el después
 ¿Por qué te lo haces tan difícil?
 Amor loco
 Moskitamuerta
 Lobito de caucho
 Cadáver de ninio
 Uretano
 Ábrete Sésamo
 Vuelo nocturno
 Entre nos...
 ¿Por qué caer tan bajo si todas las puertas se abren sin maldad?
 Dee-Dee Dudas?
 El gatito Luna
 Fuck you Nazi Rockabilly Teenage
 El hombre gato
 El tirapatas
 Rapocappo
 Crayones nada trendy
 Por una vez presente vuélvete absoluto
 Where's my pure cotton, dad?
 La carrera dislocada entre el actor y su musa
 El instigador
 Publicalo, ¡Pero ya!
 Y no me trates mal

Referencias

Álbumes de 2009
Álbumes de rock alternativo
Álbumes de hardcore punk
Álbumes de rock de Argentina
Álbumes de rock en español

Frisbee (álbum de Boom Boom Kid)


Edmundo (født 2. april 1971) er en tidligere brasiliansk fodboldspiller.

Brasiliens fodboldlandshold

|-
|1992||4||1
|-
|1993||5||1
|-
|1994||0||0
|-
|1995||12||5
|-
|1996||1||0
|-
|1997||5||2
|-
|1998||8||1
|-
|1999||0||0
|-
|2000||2||0
|-
!Total||37||10
|}

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Brasilien

Edmundo


العوساء منسونية الشكل ، أو لولبية الرحم منسونية الشكل  نوع من الديدان المسطحة المتوطنة في أمريكا الشمالية، وصفها جستس مولر في 1935. تسبب العدوى بالعوساء منسونية الشكل داء المكنفات. العوساء منسونية الشكل شبيهة بالعوساء العريضة ولولبية الرحم الإيرلندية، ولم يتبين أن هذه الأخيرة تشكل نوعاً مستقلاً عن العوساء منسونية الشكل إلا بتحليل تفاعل البوليميراز المتسلسل، وحالياً يعتبران نوعين متباينين، ولو أنهما قريبان.

المراجع

ديدان شريطية
عوسانات

عوساء منسونية الشكل


Die Kapelle der Katholisch-Apostolischen Gemeinde ist denkmalgeschützt und befindet sich in der Hubertstraße 23 der Stadt Cottbus.

Geschichte

1883 erwarb der Klempnermeister Wilhelm Scheller eine Ackerparzelle von der verwitweten Frau Amtsrat Hubert im Gebiet des Rittergutes Brunschwig. Dieses Grundstück wurde eigens für den Bau einer größeren Kapelle vorgesehen. Im November 1883 war die Grundsteinlegung für den Neubau und am 9. März 1884 konnte die Kapelle der Katholisch-Apostolischen Gemeinde eingeweiht werden. Die Bauausführung wurde durch die Firma des Maurermeisters Carl Leberecht Schade ausgeführt. Für Zimmermannsarbeiten war die Firma von Otto Rost zuständig.

Der Anbau einer zweigeschossigen Sakristei an der Nordostecke durch das Baugeschäft Broeßke konnte im Jahre 1885 realisiert werden. Der Saal mit seiner Schablonenmalerei soll um 1900 neu ausgestaltet worden sein und die Apsis hat einen kräftig blauen Sternenhimmel bekommen. Bei Ausbesserungsarbeiten 1951 wurden die Malereien, abgesehen von der Apsis, überstrichen.
Durch die Initiative der Gemeinde konnte 1991 eine dem Ursprungszustand angenäherte Außeninstandsetzung bewerkstelligt werden. Es wurden u. a. das Satteldach mit Ziegeln neu gedeckt und die Fenster erneuert. Ferner wurde eine umfassende Renovierung im Innenraum durchgeführt. Zum selben Zeitpunkt gab es einen umfassenden Umbau sowie eine Modernisierung der Sakristei.

Architektur und Ausstattung
Bei der Kapelle an der Nordseite der Hubertstraße handelt es sich um einen turmlosen Ziegelbau mit einer Apsis und einem Satteldach über einem Hängedach. An der Schmalseite befinden sich hohe Rundbogenportale mit begleitenden Rundbogennischen. Das Kreuz der Kapelle wird von einem kleinen Rundbogenaufsatz getragen. Das Giebeldreieck besitzt ein einfaches Gesims. Der Zugang der Kapelle wird von zwei Linden flankiert, diese sind wohl zu der Zeit des Baus gepflanzt worden. Die Längswände sind durch Wandvorlagen in drei Kompartimente unterteilt und verfügen über hochrechteckige Rundbogenfenster, während ihre Stürze in einer Rollschicht gemauert wurden und von Zierleisten begleitet werden. Das Traufgesims des Gebäudes befindet sich über einem Klötzchenfries. An der Nordseite befindet sich die Apsis, welche ebenfalls rundbogige Fenstereinschnitte besitzt.

Heute ist der Innenraum schlicht in weiß gestrichen und eine moderne Glaswand trennt die unterhalb der Empore eingerichtete Winterkirche ab. Die bauzeitliche hölzerne Orgelempore besitzt eine säulchengeschmückte Brüstung und eine Uhr. Die Orgel stammt aus dem Jahr 1925 und wurde von der Orgelbau-Anstalt Heinze in Sorau gefertigt.
Es sind auch Teile der Ausstattung im Neurenaissance-Stil erhalten, wie z. B. der Altar, das Gebetspult, die Chorschranken und -bänke, das Taufbecken, der Priesterstuhl und der Opferstock.

Bedeutung

Die Katholische-Apostolische Kapelle ist ein Zeugnis der Stadt- und Religionsgeschichte von Cottbus. Sie ist ein Dokument für die Vielfalt des religiösen Lebens im 19. Jahrhundert, die durch das enorme Bevölkerungswachstum hervorgerufen wurde.

Literatur
 Irmgard Ackermann, Marcus Cante, Antje Mues: Denkmale in Brandenburg, Band 2.1, Stadt Cottbus Teil 1: Altstadt, Mühleninsel, Neustadt und Ostrow, innere Spremberger Vorstadt, "Stadtpromenade", westliche Stadterweiterung, historisches Brunschwig, Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms am Rhein, 2001, ISBN 3-88462-176-9

Weblinks

Baudenkmal in Cottbus
Kirchengebäude in Cottbus
Cottbus
Cottbus
Erbaut in den 1880er Jahren

Kapelle der Katholisch-Apostolischen Gemeinde (Cottbus)


Josette Amiel (Vanves, Francia, 19 de noviembre de 1930) es una bailarina y maestra de danza francesa.

Estudió en el Conservatorio francés y en la Escuela de Ballet de la Ópera de París, en donde posteriormente, de 1980 hasta 1997, fue Maestra.
Hizo su debut en la Ópera Cómica y luego ingresó al Ballet de la Ópera de París, alcanzando en 1953 el título de Primera Bailarina y en 1958 y hasta 1971 el de Bailarina Estrella.

Josette Amiel fue condecorada en 1975 con la orden Officier de la Légion d'Honneur et Commandeur.
Retirada de los escenarios desde 1971, se ha mantenido activa como maestra y como repositora de algunos ballets.

Referencias

Bibliografía

Enlaces externos

 Guillermo Tell Pas de Deux - Josette Amiel y Flemming Flindt
 Pas de deux Festival de flores en Genzano bailado por Josette Amiel y Flemming Flindt, Etoiles de l'Opéra de Paris

Bailarinas de Francia
Maestros de danza de Francia
Nacidos en Vanves

Josette Amiel


نادي بيرسما مانادو لكرة القدم  نادي كرة قدم إندونيسي يلعب في دوري الدرجة الممتازة . تم تأسيس النادي في سنة 1960 .

أندية كرة قدم أسست في 1960
أندية كرة قدم في إندونيسيا
تأسيسات سنة 1960 في إندونيسيا
مانادو
أندية كرة قدم في سولاوسي الشمالية

بيرسما مانادو


كيليان مورفي  هو ممثل أيرلندي من مواليد 25 مايو 1976 شارك في أدوار عدة ومهمة في أفلام ناجحة للمخرج كريستوفر نولان منها فيلمين من ثلاثية فارس الظلام وفيلم استهلال ومسلسل بيكي بلايندرز وفيلم أوبنهايمر.

حياته المبكرة
ولد كيليان مورفي في الخامس والعشرين من مايو سنة 1976 بمدينة «كورك» الأيرلندية، وهو الأكبر بين اخوته الثلاثة. كان والده يشتغل في قطاع التعليم أما أمه فكانت معلمة للغة الفرنسية. بدأ كيليان يتعلم الموسيقى وكتابة الأغاني منذ سن العاشرة. تلقى تعليمه الثانوي بمدرسة كاثوليكية محلية وفيها بدأ اهتمامه بالتمثيل، بعد مشاركته في إحدى المسرحيات المدرسية. وقد وصف كيليان الأمر بالتجربة عالية النشوة. ولإعجابه بأدائه الجيد نصحه مدرسه «وليام وال» والذي كان روائيا وشاعراً، بالإستمرار في التمثيل.
في أواخر سن المراهقة وبداية العشرينات كان كيليان مهتما بشكل كبير بالموسيقى، حيث كان يلعب الغيتار رفقة أخيه وقد أسسا فرقتهم الخاصة وأسموها "The Sons of Mr. Greengenes"، وكانو على خطوة من توقيع عقد مع أحد شركات توزيع الموسيقى، ولم يتحقق ذلك بسبب كون أخيه لا يزال في المدرسة الثانوية إضافة لأن شركة التوزيع لم تكن سخية بما يكفي. ويعلق كيليان على هذا الموضوع بأنه جد سعيد لعدم توقيع ذلك العقد، بسبب الارتباط الالتزامي الذي كان سينشأ عنه.

حياته المهنية
التحق كيليان بجامعة كورك ليدرس الحقوق، لكنه لم يكمل سنته الأولى بسبب عدم حبه للمجال، وكذلك لاهتمامه في تلك الفترة بالغناء. وبعد أن شهد مراحل إنتاج أحد الأفلام الايرلندية، عاد اليه اهتمامه بالتمثيل ليشارك بعدها في عدد من الأعمال المسرحية المحلية وشارك أيضا في الفيلم الكوميدي الأيرلندي الأمريكي Des Bishop
وحسب ما قال عن تجاربه الأولى فإن دافعه الأول من التمثيل كان للاحتفال والتعرف على الفتيات، وليس لبداية مشوار فني.
بعد خروجه من الجامعة التحق كيليان بشركة إنتاج مسرحية في مدينة كورك تدعى «كوركادوركا»، ولعب دور بارزا في مسرحية "disco pigs" إلى جانب العديد من المسرحيات الأخرى. تلى ذلك أدوار عديدة، بما فيها فيلم مقتبس عن مسرحية "Disco Pigs" سنة 2001. قبل أن يأتي الدور الذي سيوصله للعالمية وكان في فيلم داني بويل "28 Days Later" سنة 2002، والذي حضي باهتمام عالمي كبير، وبسبب دوره في هذا الفيلم تم ترشيحه من طرف "The Empire Awards" كأفضل ممثل صاعد.
بعد ذلك شارك في مجموعة من الأفلام الكبرى على غرار "Cold Mountain" و "Girl with a Pearl Earring" سنة 2003. ثم تلى ذلك أدوار شريرة على غرار جوناثان كراين الطبيب النفسي المجنون في «باتمان البدايات» سنة 2005 ودور جاكسون ريبنير في فيلم "Red Eye" في نفس السنة. هذان الدوران جعلا النقاد يصفونه بالشرير المثالي. وفي نفس السنة ظهر رفقة ليام نيسون في فيلم "Breakfast on Pluto". وعلى الرغم من أن الفيلم لم يحقق نجاحا كبيرا الا أن كيليان مورفي ترشح لجائزة غولدن غلوب لأفضل ممثل في دور كوميدي أو موسيقي، وحاز جائزة أفضل ممثل ايرندي والتي تقدمها أكاديمية السينما والتلفزيون الأيرلندية.

في سنة 2006 لعب كيليان مورفي دورا بارزا في فيلم "The Wind that Shakes the Barley" والذي يتحدث عن حرب الاستقلال الأيرندية. وحصل هذا العمل على النخلة الذهبية في مهرجان كان السينمائي سنة 2006. في سنة 2007 شارك في بطولة فيلم الخيال العلمي "Sunshine" والذي يتحدث عن مهمة لإعادة احياء الشمس بعد أن أوشكت على الخمود. وفي سنة 2008 عاد لمواصلة رحلته مع كريس نولان في تكملة لسلسة باتمان في "The Dark Knight"، هذا الجزء الذي حقق نجاحاً كبيراً. ومع نفس المخرج شارك كيليان مورفي رفقة ليوناردو ديكابريو في الفلم التحفة "Inception" سنة 2010 وبعدها "Dark Knight Rises" أخر أجزاء ثلاثية باتمان. كما شارك في فيلم كريس نولان الأخير «دانكيرك» والذي عرض سنة 2017

كما كان حاضرا في العديد من الأعمال الأخرى سواء ذات الميزانية العالية على غرار "Transcendance" سنة 2014 و " In The Heart of the Sea" سنة 2015 وكذلك الأفلام المستقلة مثل "Broken" و "Red Lights" رفقة «روبرت دي نيرو» سنة 2012 وغيرها العديد من الأفلام الأخرى.

لكن أهم دور اشتهر به كيليان مورفي بين الجمهور كان تأديته لشخصية توماس شيلبي في المسلسل الأيقوني بيكي بلايندرز "Peaky Blinders". وكان قد بدأ عرض هذا المسلسل في سنة 2013 ولازال قائما إلى اليوم، بحيث ينتظر اطلاق جزءه السادس قريبا. ويحكي المسلسل قصة عصابة محلية في بداية عشرينات القرن الماضي بمدينة بيرمنغهام، تقودها عائلة شيلبي ويتزعمها توماس والذي يؤدي دوره كيليان مورفي. وأبدى كيليان مورفي حماسه للمسلسل في كثير من اللقاءات الصحفية، وعبر عن مدى اقتناعه واعجابه بشخصية توماس شيلبي. وقد حقق مسلسل بيكي بلايندرز إلى اليوم نجاحا هائلا وتقييمات ايجابية من طرف النقاد.

حياته الشخصية
تزوج كيليان مورفي من صديقته إيفون ماكغينيس عام 2004، والتي التقا بها عام 1996 في إحدى الحفلات الموسيقية. ويعيش الزوجان حالياً رفقة طفليهما في أيرلندا.
لازال كيليان مهتماً بالموسيقى وكتابة الأغاني والتي يؤديها فقط في بعض المناسبات مع أصدقائه والعائلة. كان كيليان مورفي نباتياً لفترة طويلة من حياته، والدافع من ذلك ليس معارضة قتل الحيوانات بل معارضته للممارسات الزراعية التجارية الغير صحية، وقد بدأ يأكل اللحوم مجدداً خلال عمله في مسلسل بيكي بلايندرز، إضافةً لذلك هو من المواضبين على الجري وتمارين اللياقة البدنية، ويفضل البقاء قريباً من عائلته ويرفض فكرة الانتقال للعيش في هوليوود، إضافةً لرفضه فكرة التحدث عن حياته الشخصية أمام الجمهور، وكان قد بدأ الظهور في اللقاءات التلفزيونية حتى سنة 2010 عندما حل ضيفاً على أحد البرامج الأيرلندية.

الأعمال

أفلام
 بعد 28 يوما - 2002
 الفتاة ذات القرط اللؤلؤي - 2003
 جبل الثلج - 2003
  الإفطار على بلوتو - 2005
 بداية باتمان - 2005
 العين الحمراء - 2005
 الرياح التي تهز الشعير - 2006
 ضوء الشمس - 2007
 فارس الظلام - 2008
 على حافة الحب - 2008
 استهلال - 2010
 ترون: الإرث - 2010
 في الوقت المحدد - 2011
 نهوض فارس الظلام - 2012
 تسامي - 2014
 في قلب البحر - 2015
 سلاح مجاني - 2016
 الحفلة - 2017
 دونكيرك - 2017
 آنا - 2019
 مكان هادئ: الجزء الثاني - 2021
 أوبنهايمر - 2023

مسلسلات
 بيكي بلايندرز

المسرح
 جعجعة بلا طحن - 1998
 النورس - 2003

مراجع

وصلات خارجية

أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من مقاطعة كورك
خريجو كلية كورك الجامعية
كاثوليك سابقون
ملحدون أيرلنديون
ممثلو أداء صوتي أيرلنديون
ممثلو أفلام أيرلنديون
ممثلو تلفزيون أيرلنديون
ممثلو مسرح أيرلنديون
ممثلو مسرح إنجليز
ممثلو وممثلات أفلام إنجليز
ممثلون أيرلنديون في القرن 20
ممثلون إيرلنديون في القرن 21
ممثلون من كورك
مواليد 1976

كيليان مورفي


Les Chroniques de Patrice Dumby sont une série de romans de Michel Mourlet, formée de cinq livres : Chronique tranquille de Patrice Dumby (1976), Patrice et les bergères (1977), Les Filles de l'eau (1985), La Chambre noire (1991) et Une Promenade en tilbury, inédite en français, dont la traduction anglaise a été publiée sous le titre A Jaunt in aTilbury (2019).

La première chronique possède la particularité d'être composée de nouvelles tenant lieu de chapitres, dont quatre avaient été antérieurement publiées dans les Cahiers de la Table Ronde : "Happy Birthday to you" , "La Dame à la péniche", "Amélie", "Amoureuse Pologne". On retrouve également Patrice Dumby en 2005, héros de deux nouvelles dans La Revue littéraire éditée par Léo Scheer.

Ces « chroniques » mettent en scène un personnage récurrent, Patrice Dumby, sorte de double de l'auteur, mais tenu à distance par celui-ci, qui ne se prive pas, le cas échéant, d'ironiser sur son compte ou de le critiquer.

Ce Dumby est présenté comme un vieux camarade de l'auteur : ils se sont connus dans les tout débuts de leur vie d'adultes, à Cannes, sur la Croisette. Dumby raconte à l'auteur ses aventures personnelles ou des histoires auxquelles il a été mêlé de près ou de loin, lui confie ses états d'âme et ses pensées. L'auteur les met en forme et parfois les commente.

Distinguer dans ces livres ce qui relève de la fiction pure, de la fiction mêlée d'autobiographie ou de l'autobiographie intégrale se révèle pratiquement impossible, sauf, bien entendu, si l'on pose la question à l'auteur. Celui-ci, dans Une Vie en liberté, raconte comment lui est venue, à Nice, dans les années 60, l'idée de ce personnage : "C'est dans ce creuset chauffé par le soleil qu'a définitivement pris forme le personnage de Patrice Dumby et que m'est venue l'envie de dérouler en toute liberté - de forme, de longueur, de substance : parfois fiction pure, vérité personnelle souvent - la chronique de son existence solaire, tissée d'aventures amoureuses, de voyages, de songeries, d'idées fixes."

Réception par la critique
Le critique belge Pol Vandromme a résumé à sa manière l'esprit du personnage : « C'est le frère jumeau du Guillaume Francoeur d'André Fraigneau, dans le cousinage des fils de roi de Gobineau. Un naturel aristocratique. La vie avec lui ne stagne jamais ; il la traverse soit en planant, soit en galopant, étranger à ce qui l'alourdit, les morales sociales et politiciennes, la vulgarité ; impétueux et désinvolte, brusque et nonchalant, avec la grâce de Chérubin et le détachement de Gilles. »

 Non pas jumeau, mais « frère cadet » de Guillaume Francoeur, tel le voit Jacques de Ricaumont, qui se réfère aussi à Stendhal, dans la Revue des deux mondes.

Dans sa chronique littéraire du Journal du Dimanche consacrée à Patrice et les bergères, Michel Déon, plutôt qu'un frère de Francoeur, voit plutôt en Dumby un petit-fils du Barnabooth de Larbaud.

Dans Le Point, Bruno de Cessole aperçoit lui aussi en Larbaud et Fraigneau les pères spirituels de Dumby, mais il y ajoute Paul Morand.

Le critique du quotidien L'Alsace, Patrice Hovald, quant à lui, évoquait comme certains de ses confrères un ton stendhalien du récit, mais a récusé toute influence: « Mourlet est pur. Et seul. Il est son propre moment. À tout instant recommencé et différent. »

Au départ plutôt axée sur la recherche pour soi-même d'un art de vivre égotiste mais pouvant servir d'exemple, l'évolution du personnage au fil des livres et des années paraît aller dans le sens d'une plus grande attention portée à ce qui l'entoure, notamment à ce qu'il considère comme des erreurs politiques, et à l'état de la société. Cette ouverture à la cité et à l'historicité est particulièrement sensible dans la quatrième « Chronque », la Chambre noire, dont le romancier et journaliste Éric Deschodt a pu écrire : « les tares de l'époque apparaissent d'autant plus irréparables que Michel Mourlet contrôle parfaitement l'ironique fureur qu'il emploie à les dépeindre. »

Si l'on dresse un bilan des articles de presse consacrés à la série des Chroniques de Patrice Dumby,  on note que la plupart appartiennent à des journaux, magazines et revues classés à droite ou au centre droit, contre deux seulement situés à gauche : Le Matin et L'Événement du Jeudi.

Liste des Chroniques
 I. Chronique tranquille de Patrice Dumby, Société de Production littéraire, 1976.
 II. Patrice et les bergères, Société de Production littéraire, 1977.
 III. Les Filles de l'eau, La Table Ronde, coll. Vermillon, 1985.
 IV. La Chambre noire, Manya, 1991.
 V. A Jaunt in aTilbury (Une Promenade en tilbury), trad. d'Elise Kendall, inédit en français, Amazon Fulfillment, FU Press, 2020.

Notes et références

Suite romanesque

Les Chroniques de Patrice Dumby