The Syro-Malabar Catholic Church     (Syriac: ܥܸܕܬܵܐ ܕܡܲܠܲܒܵܪ ܣܘܼܪܝܵܝܵܐ, Malayalam: സീറോ മലബാർ സഭ), is an Eastern Catholic Church based in Kerala, India. It is sui iuris (autonomous) particular Church in full communion with the Pope and the worldwide Catholic Church, including the Latin Church and the 22 other Eastern Catholic Churches, with self-governance under the Code of Canons of the Eastern Churches (CCEO). The Church is headed by the Major Archbishop of the Syro-Malabar, currently George Alencherry. The Syro-Malabar Synod of Bishops canonically convoked and presided over by the Major Archbishop constitutes the supreme authority of the Church. The Major Archiepiscopal Curia of the Church is based in Kakkanad, Kochi. Syro-Malabar is a prefix reflecting the church's use of the East Syriac Rite liturgy and origins in Malabar (modern Kerala). The name has been in usage in official Vatican documents since the nineteenth century.

The Syro-Malabar Church is primarily based in India; with five metropolitan archeparchies and ten suffragan eparchies in Kerala, there are 17 eparchies in other parts of India, and four eparchies outside India. It is the largest of the Saint Thomas Christians communities, with a population of 2.35 million in Kerala as per the 2011 Kerala state census and 4.25 million worldwide as estimated in the 2016 Annuario Pontificio. It is the third largest sui juris Church within the communion of the Catholic Church and the second largest Eastern Catholic Church after the Ukrainian Greek Catholic Church.

The Church traces its origins to the evangelistic activity of Thomas the Apostle in the 1st century. The earliest recorded organised Christian presence in India dates to the 4th century, when Persian missionaries of the East Syriac Rite tradition, members of what later became the Church of the East, established themselves in modern-day Kerala and Sri Lanka. The Church of the East shared communion within the Great Church until the Council of Ephesus in the 5th century, separating primarily over differences in Christology and for political reasons. The Syro-Malabar Church employs a variant of the East Syriac Rite, which dates back to 3rd century Edessa, Upper Mesopotamia. As such it is a part of Syriac Christianity by liturgy and heritage.

After the schism of 1552, in a period of fragmentation of the Church of the East due to internal struggles, a section of the Church of the East entered communion with the Holy See of Rome, forming what became the modern-day Chaldean Catholic Church. Throughout the later half of the 16th century, the Malabar Church was under Chaldean Catholic jurisdiction. Through the Synod of Diamper of 1599, the Malabar Church was made directly subject to the authority of the Latin Catholic Padroado Archbishopric of Goa and the Jesuits. After a half-century of administration under the Goa Archdiocese, dissidents held the Coonan Cross Oath in 1653 as a protest. In response, Pope Alexander VII, with the help of Carmelite missionaries, was by 1662 able to reunite the majority of these dissidents with the Catholic Church. The Syro-Malabar Church descends from the Saint Thomas Christians who first aligned with the Catholic Church at Synod of Diamper and those who reunited with the Holy See under the leadership of Mar Palliveettil Chandy during the period between 1655 and 1663. During the 17th and 18th centuries the Archdiocese of Cranganore was under the Syro-Malabar, but it was later suppressed and integrated into the modern day Latin Archdiocese of Verapoly.

After they had spent over two centuries under the hegemony of the Latin Church, in 1887 Pope Leo XIII fully separated the Syro-Malabar from the Latin Church (the Archdiocese of Verapoly remained as the jurisdiction for Latin Catholics). He established two Apostolic Vicariates for Syro-Malabar, Thrissur and Changanassery (originally named Kottayam), and in 1896, the Vicariate of Ernakulam was erected as well, governed by indigenous Syro-Malabar bishops. In 1923, the Syro-Malabar hierarchy was organized and unified under Ernakulam as the Metropolitan See, with Mar Augustine Kandathil as the first head and Archbishop of the Church. The Syro-Malabar Church in effect became an autonomous sui iuris Eastern Church within the Catholic communion.

The Syro-Malabars are unique among Catholics in their inculturation with traditional Hindu customs through Saint Thomas Christian heritage. Scholar and theologian Placid Podipara describes the Saint Thomas Christian community as "Hindu in culture, Christian in religion, and Oriental in worship." The Church is predominantly of the Malayali ethnic group who speak Malayalam, although there are a minority of Tamils, Telugus, and North Indians from the various eparchies outside Kerala. Following emigration of the Church's members, eparchies have been established in other parts of India and in other countries to serve especially the diaspora living in the Western world. There are four eparchies outside of India, located in English-speaking countries: Australia, Canada, the United Kingdom, and United States. Saint Alphonsa is the Church's first canonized saint, followed by Saint Kuriakose Chavara, Saint Euphrasia, and Saint Mariam Thresia. The Syro-Malabar Church is one of the two Eastern Catholic Churches in India, the other being the Syro-Malankara Catholic Church which represents the faction of the Puthenkoor that returned to full communion with the Holy See of Rome in 1930.

History

Pre-Coonan Cross Oath

It is believed that the Saint Thomas Christians in Malabar came into contact with the Persian Church of the East in the middle of the 4th century. Saint Thomas Christians looked to Catholicos-Patriarch of the Church of the East for ecclesiastical authority. Although the bishops from the Middle East were the spiritual rulers of the Church, the general administration of the Church of Kerala was governed by the indigenous Archdeacon. The Archdeacon was the head of Saint Thomas Christians. Even when there were more than one foreign bishop, there was only one Archdeacon for the entire community.

The Church of the East Patriarch Shemon VII Ishoyahb's unpopularity led to the schism of 1552, due to the patriarchal succession being hereditary, normally from uncle to nephew. Opponents appointed the monk Shimun VIII Yohannan Sulaqa as a rival patriarch. Sulaqa's subsequent consecration by Pope Julius III (1550–55) saw a permanent split in the Church of the East; and the reunion with Catholic Church resulted in the formation of the modern-day Chaldean Catholic Church of Iraq.

Thus, parallel to the "traditionalist" (often referred as Nestorian) Patriarchate of the East, the "Chaldean" Patriarchate in communion with Rome came into existence. Following the schism, both traditionalist and Chaldean factions began sending their bishops to Malabar. Abraham of Angamaly was one among them. He first came to India in 1556 from the traditionalist patriarchate. Deposed from his position in 1558, he was taken to Lisbon by the Portuguese, escaped at Mozambique and left for his mother church in Mesopotamia, entered into communion with the Chaldean patriarchate and Rome in 1565, received his episcopal ordination again from the Latin patriarch of Venice as arranged by the Pope Pius IV (1559–65) in Rome. Subsequently, Abraham was appointed by Pope as Archbishop of Angamaly, with letters to the Archbishop of Goa and the Bishop of Cochin.

In 1597, Abraham of Angamaly died. The Catholic Portuguese padroado Archbishop of Goa, Aleixo de Menezes, downgraded the Angamaly Archdiocese into a suffragan diocese of the Archdiocese of Goa and appointed the Jesuit Francisco Ros as Bishop of Angamaly. Menezes held the Synod of Diamper in 1599 to bring the Saint Thomas Christians under the complete authority of the Latin Church.

Coonan Cross Oath

The oppressive rule of the Portuguese padroado eventually led to a revolt in 1653, known as the Coonan Cross Oath. The Thomas Christians including their native priests assembled in the church of Our Lady at Mattancherry near Cochin, formally stood before a crucifix and lighted candles and solemnly swore an oath upon the Gospel that they never again accept another European prelate. The exact wording used in Coonan Cross Oath is disputed. There are various versions about the wording of oath, one version being that the oath was directed against the Portuguese, another that it was directed against Jesuits, yet another version that it was directed against the authority of Latin Catholics.

Post-Coonan Cross Oath
After the Coonan Cross Oath, the leaders of Saint Thomas Christians assembled at Edappally, where four senior priests Anjilimoottil Itty Thommen Kathanar of Kallisseri, Palliveettil Chandy Kathanar of Kuravilangad, Kadavil Chandy Kathanar of Kaduthuruthy and Vengoor Geevarghese Kathanar of Angamaly were appointed as advisors of the Archdeacon and on 22 May 1653 Archdeacon Thoma was proclaimed as bishop by the laying on of hands of twelve priests. After the consecration of Thoma I, The information about this consecration was then communicated to all the churches. The vast majority of churches accepted Thoma I as their bishop.

At this point of time, Portuguese authorities requested direct intervention of Rome and hence Pope sent Carmelite Missionaries in two groups from the Propagation of the Faith to Malabar headed by Fr. Sebastiani and Fr. Hyacinth. Fr. Sebastiani arrived first in 1655 and began to speak directly with the Thoma I. Fr. Sebastiani, with the help of Portuguese, gained the support of many, especially with the support of Palliveettil Chandy, Kadavil Chandy Kathanar and Vengoor Geevarghese Kathanar. These were the three of the four counselors of Thoma I, who had defected with Francisco Garcia Mendes, Archbishop of Cranganore, before the arrival of Sebastaini, according to Jesuit reports.

The Carmelite missionaries succeeded in convincing a group of St.Thomas Christians that the consecration of Archdeacon as bishop was not legitimate and Thoma I started losing his followers. In the meantime, Sebastiani returned to Rome and was ordained as bishop by Pope on 15 December 1659. Between 1661 and 1662, out of the 116 churches, the Carmelites claimed eighty-four churches, leaving the native archdeacon Thoma I with thirty-two churches. The eighty-four churches and their congregations were the body from which the Syro-Malabar Catholic Church has descended.

The other thirty-two churches and their congregations represented the nucleus from which the Jacobite Syrian Christian Church (Malankara Syriac Orthodox Church), the Malankara Orthodox Syrian Church, the Malabar Independent Syrian Church, the Marthoma Syrian Church, and the Syro-Malankara Catholic Church have originated. In 1663, with the conquest of Cochin by the Dutch, the control of the Portuguese on the Malabar coast was lost. The Dutch declared that all the Portuguese missionaries had to leave Kerala. Before leaving Kerala, on 1 February 1663 Sebastiani consecrated Palliveettil Chandy as the Metran of the Thomas Christians who adhered to the Church of Rome.

Thoma I, meanwhile sent requests to various Oriental Churches to receive canonical consecration as bishop. In 1665 Gregorios Abdal Jaleel, a bishop sent by the Syriac Orthodox Patriarch of Antioch, arrived in India. The independent group under the leadership of Thoma I which resisted the authority of the Portuguese padroado welcomed him. Abdal Jaleel consecrated Thoma I canonically as a bishop and regularised his episcopal succession. This led to the first lasting formal schism in the Saint Thomas Christian community.

Thereafter, the faction affiliated with the Catholic Church under Bishop Palliveettil Chandy came to be known as Pazhayakuttukar (or "Old Allegiance"), and the branch affiliated with Thoma I came to be known as Puthenkūttukār (or "New Allegiance"). They were also known as Jacobite Syrians and they organized themselves as independent Malankara Church. The visits of prelates from the Syriac Orthodox Church of Antioch continued since then and this led to gradual replacement of the East Syriac Rite liturgy with the West Syriac Rite and the Puthenkūttukār affiliated to the Miaphysite Christology of the Oriental Orthodox Communion.

The Pazhayakuttukar faction continued with the Catholic Communion and preserved the traditional East Syriac (Persian) liturgy and Dyophysite Christology. They were also known as Romo-Syrians or Syrian Catholics. They also used the title Malankara Church initially. Following the death of Palliveettil Chandy in 1687, the Syrian Catholics of the Malabar coast came under the parallel double jurisdiction of Vicariate Apostolic of Malabar under Roman Catholic Carmelites and Archdiocese of Cranganore under the Padroado. Thus many priests and laymen attempted to persuade the Pope to restore their Chaldean Catholic rite and hierarchy of the local church, and for the appointment of bishops from local priests. To represent their position, Kerala's Syrian Catholics Joseph Kariattil and Paremmakkal Thomma Kathanar went to Rome in 1778. While they were in Europe, Kariatty Joseph Kathanar was installed in Portugal as the Archbishop of Kodungalloor Archdiocese.

While journeying home, they stayed in Goa where Kariattil died before he could formally take charge. Before he died, Kariattil appointed Kathanar as the Administrator of Kodungalloor Archdiocese after him. The new administrator ran the affairs of the church, establishing his headquarters at Angamaly. In 1790, the headquarters of the Archdiocese was shifted to Vadayar, dodging the invasion of Tippu Sultan. In the last four years of his life, Thomma Kathanar managed church administration from his own parish, Ramapuram.

Angamaly Padiyola, a declaration of the Pazhayakūr gave the history of Saint Thomas Christians up to 1787 and advocated for the appointment of a native bishop that adhered to the local traditions.

Latin Catholic Carmelite clergy from Europe served as bishops, and the Church along with the Latin Catholics was under the Apostolic Vicariate of Malabar (modern-day Roman Catholic Archdiocese of Verapoly). In 1887, the Holy See established two Apostolic Vicariates, Thrissur and Kottayam (later Changanassery) under the guidance of indigenous Syro-Malabar bishops, and named the Church as "The Syro-Malabar Church" to distinguish them from the Latins. The Holy See re-organized the Apostolic Vicariates in 1896 into three Apostolic Vicariates (Thrissur, Ernakulam, and Changanassery). A fourth Apostolic Vicariate (Kottayam) was established in 1911 for Knanaya Catholics.

Restoration of the Syro-Malabar hierarchy

In 1923, Pope Pius XI (1922–39) set up a full-fledged Syro-Malabar hierarchy with Ernakulam-Angamaly as the Metropolitan See and Augustine Kandathil as the first Head and Archbishop of the Church. In 1992, Pope John Paul II (1978–05) raised the Syro-Malabar Church to Major Archepiscopal rank and appointed Cardinal Antony Padiyara of Ernakulam as the first Major Archbishop.

The Syro-Malabar Church shares the same liturgy with the Chaldean Catholic Church based in Iraq and the independent Assyrian Church of the East based in Iraq, including its archdiocese the Chaldean Syrian Church of India. The Syro-Malabar Church is the third-largest particular church (sui juris) in the Catholic Church, after the Latin Church and the Ukrainian Greek Catholic Church.

The Catholic Saint Thomas Christians (Pazhayakūttukār) came to be known as the Syro Malabar Catholics from 1932 onwards to differentiate them from the Syro-Malankara Catholics in Kerala. The Indian East Syriac Catholic hierarchy was restored on 21 December 1923 with Augustine Kandathil as the first Metropolitan and Head of the Church with the name Syro-Malabar.

Faith and communion of Syro-Malabarians

The Saint Thomas Christians received their bishops from the Church of the East/Chaldean Church until the end of the sixteenth century, when it was stopped by the Portuguese Latin authorities in 1597, after the death of Metropolitan Archbishop Abraham of Angamaly.

Liturgy

As per the East Syriac tradition, liturgical day of the Syro-Malabar Church starts at sunset (6 pm). Also the worshiper has to face the East while worshiping. This is not followed after Latinization.

According to the East Syriac (Edessan or Persian) tradition, the following are the seven times of prayer:

 Ramsha () or the Evening Liturgy (6 pm)
 Suba-a () or the Supper Liturgy (9 pm)
 Lelya () or the Night Liturgy (12 am)
 Qala d-Shahra (  ) or the Vigil Liturgy (3 am)
 Sapra () or the Morning Liturgy (6 am)
 Quta'a () or the Third Hour Liturgy (9 am)
 Endana () or the Noon Liturgy (12 pm)

The Holy Mass, which is called Holy Qurbana in East Syriac Aramaic and means "Eucharist", is celebrated in its solemn form on Sundays and special occasions. During the celebration of the Qurbana, priests and deacons put on elaborate vestments which are unique to the Syro-Malabar Catholic Church. The most solemn form of Holy Mass (Holy Qurbana) is Rāsa, literally which means "Mystery".

Restoration of East Syriac liturgy

East Syriac liturgy has three anaphorae: those of the Holy Apostles (Saints Mar Addai and Mar Mari), Mar Theodore Mpašqana, and Mar Nestorius. The first is the most popularly and extensively used. The second is used (except when the third is ordered) from Advent to Palm Sunday. The third was traditionally used on the Epiphany and the feasts of St. John the Baptist and of the Greek Doctors, both of which occur in Epiphany-tide on the Wednesday of the Rogation of the Ninevites, and on Maundy Thursday. The same pro-anaphoral part (Liturgy of the Word) serves for all three.

In the second half of the 20th century, there was a movement for better understanding of the liturgical rites. A restored Eucharistic liturgy, drawing on the original East Syriac sources, was approved by Pope Pius XII in 1957, and for the first time on the feast of St. Thomas on 3 July 1962 the vernacular, Malayalam, was introduced for the celebration of the Syro-Malabar Qurbana. Currently they celebrate the Divine Liturgy of Addai and Mari and the Anaphora of Theodre in mostly Malayalam, with Syriac and English influences.

Besides the Anaphora of Mar Addai and Mar Mari being used currently in Syro-Malabar liturgy, there are two more anaphorae known as Anaphora of Theodore and Anaphora of Nestorius. That the Anaphora of Theodore which was withdrawn from use after the Synod of Diamper (a large number of churches used it up to 1896) is being used again in the Syro-Malabar Church after 415 years is indeed an important historical reality. In a way the Syro-Malabar church rejected the Synod of Diamper. Pope Pius XII during the process of restoration of the Syro-Malabar Qurbana in 1957 had requested the restoration of the Anaphorae of Theodore and Nestorius.

The draft of the Anaphora of Theodore was restored after meticulous study by the Central Liturgical Committee, Liturgical Research Centre, various sub-committees, and the eparchial liturgical commissions. Many changes befitting to the times have been made in the prayers, maintaining maximum fidelity to the original text of the Second Anaphora. It was this text so prepared that was sent to Rome for the recognition of the Apostolic See in accordance with the decision of the Syro-Malabar Synod. The Congregation for the Eastern Churches gave its approval for using this anaphora on an experimental basis for three years on 15 December 2012. After almost 420 years, the Anaphora of Nestorius was used by Syro-Malabar Catholics. The aftermath of the so-called Synod of Diamper was that any texts related to Nestorius were systematically burnt by the Jesuits, who represented and ruled the Latin Church of India in 1599. In a way, the SyroMalabar church rejected the Synod of Diamber (Udayamperoor) by restoring the Anaphora of Theodore and Anaphora of Nestorius.

Liturgical latinisation was furthered in 1896 by Ladislaus Zaleski, the Apostolic Delegate to India, who requested permission to translate the Roman Pontifical into Syriac. This was the choice of some Malabar prelates, who chose it over the East Syriac Rite and West Syriac Rite pontificals. A large number of Syro-Malabarians had schismed and joined with Assyrians at that time and various delayed the approval of this translation, until in 1934 Pope Pius XI stated that latinization was to no longer be encouraged. He initiated a process of liturgical reform that sought to restore the oriental nature of the Latinized Syro-Malabar rite.

In 2021, the Syro-Malabar Catholic Church adopted a uniformed manner of celebration liturgies, removing the practice of facing versus populum during the Liturgy of Eucharist. Following this, there has been sustained dissent by some clergy and laity in the Archeparchy of Ernakulam-Angamaly.

Liturgical calendar

The Syro-Malabar Church has its own liturgical year, structured around eight liturgical seasons:

 Suvara (Annunciation)
 Denha (Epiphany)
 Sawma Rabba (Great Lent)
 Qyamta (Resurrection of the Lord)
 Slīhe (Season of Apostles)
 Qaita (Summer)
 Elijah-Cross-Moses (Elijah-Sliva-Muse)
 Dedication of the Church (Qudas-Edta)

Syro-Malabar hierarchy

List of ecclesiastical Heads

 Palliveettil Mar Chandy (AD 1663)
 Kariattil Mar Iousep (AD 1783)
 Mar Augustine Kandathil (AD 1923)
 Mar Antony Padiyara (1992–1997)
 Mar Varkey Vithayathil (1997–2011)
 Mar George Alencherry (2011–present)

Syro-Malabar major archiepiscopal curia

The curia of the Syro-Malabar Church began to function in March 1993 at the archbishop's house of Ernakulam-Angamaly. In May 1995, it was shifted to new premises at Mount St. Thomas near Kakkanad, Kochi. The newly constructed curial building was opened in July 1998.

The administration of the Syro-Malabar Church has executive and judicial roles. The major archbishop, officials, various commissions, committees, and the permanent synod form the executive part. The permanent synod and other offices are formed in accordance with the Code of Canons of the Eastern Churches (CCEO). The officials include the chancellor, vice-chancellor, and other officers. Various commissions are appointed by the major archbishop: Liturgy, Pastoral Care of the Migrant and Evangelisation, Particular Law, Catechism, Ecumenism, Catholic Doctrine, Clergy and Institutes of Consecrated Life, and Societies of Apostolic Life.

The members of the commissions are ordinarily bishops, but include priests. For judicial activities there is the major archiepiscopal ordinary tribunal formed in accordance with CCEO which has a statutes and sufficient personnel, with a president as its head. At present, Rev. Dr. Jose Chiramel is the president. The Major archiepiscopal curia functions in the curial building in Kerala, India. They have prepared the particular law for their Church and promulgated it part by part in Synodal News, the official Bulletin of this Church. There are statutes for the permanent synod and for the superior and ordinary tribunals. CCEO c. 122 § 2 is specific in the particular law, that the term of the office shall be five years and the same person shall not be appointed for more than two terms consecutively.

Provinces, (Arch)Eparchies and other jurisdictions

There are 35 eparchies (dioceses). Five of them are Archeparchies (of major archbishop) at present, all in southern India: Ernakulam-Angamaly, Changanacherry, Trichur, Tellicherry, and Kottayam.

These have another 13 suffragan eparchies: Bhadravathi, Belthangady, Irinjalakuda, Kanjirapally, Kothamangalam, Idukki, Mananthavady, Mandya, Palai, Palghat, Ramanathapuram, Thamarassery, and Thuckalay within the canonical territory of the Major Archiepiscopal Church.

There are 13 further eparchies outside the canonical territory of which Adilabad, Bijnor, Chanda, Gorakhpur, Jagdalpur, Kalyan, Rajkot, Sagar, Satna, Faridabad, Hosur, Shamsabad, and Ujjain in India are with exclusive jurisdiction. The St. Thomas Eparchy of Chicago in the United States, St. Thomas the Apostle Eparchy of Melbourne in Australia, Eparchy of Great Britain, and Eparchy of Mississauga, Canada enjoy personal jurisdiction.

Proper Ecclesiastical provinces

Most believers of this church are organized under five metropolitan archeparchies (archdioceses), all in Kerala, and their suffragan eparchies.

 Major Archeparchy of Ernakulam-Angamaly
Eparchy of Idukki
Eparchy of Kothamangalam
 Eparchy of Faridabad, near Delhi, also serves Haryana, (Indian) Punjab, Himachal Pradesh, Jammu and Kashmir and parts of Uttar Pradesh
 Eparchy of Hosur, in Tamil Nadu, established October 2017
 Eparchy of Shamshabad, includes the entire country of India not included in existing eparchies, established October 2017
 Metropolitan Archeparchy of Changanassery
Eparchy of Kanjirappally
Eparchy of Palai
Eparchy of Thuckalay
 Metropolitan Archeparchy of Kottayam (Exclusively for the Knanaya Catholic faithful)
 Metropolitan Archeparchy of Tellicherry
Eparchy of Belthangady
Eparchy of Bhadravathi
Eparchy of Mananthavady
Eparchy of Mandya
Eparchy of Thamarassery
 Metropolitan Archeparchy of Thrissur
Eparchy of Irinjalakuda
Eparchy of Palghat
Eparchy of Ramanathapuram

Eparchies part of Latin-rite provinces

Exclusive jurisdictions

 Eparchy of Bijnor
 Eparchy of Gorakhpur
 Eparchy of Sagar
 Eparchy of Satna
 Eparchy of Ujjain
 Eparchy of Rajkot
 Eparchy of Adilabad
 Eparchy of Chanda
 Eparchy of Jagdalpur

Personal jurisdictions
 Eparchy of Kalyan, serves Mumbai and western Maharashtra

Outside India
 Eparchy of Mississauga, for Canada
 Eparchy of Melbourne, for Australia and New Zealand
 Eparchy of Chicago, for the USA
 Eparchy of Great Britain in Preston, England for England, Wales & Scotland

Syro-Malabar Religious Congregations

The Religious Congregations are divided in the Eastern Catholic Church Law (Code of Canons of the Oriental Churches – CCEO) as Monasteries, Hermitages, Orders, Congregations, Societies of Common Life in the Manner of Religious, Secular Institutes, and Societies of Apostolic Life.

Active are:
 Carmelites of Mary Immaculate
 Congregation of the Mother of Carmel
 Little Flower Congregation
 Franciscan Clarist Congregation
 Missionary Congregation of the Blessed Sacrament
 Missionary Society of Saint Thomas the Apostle
 Sisters of the Adoration of the Blessed Sacrament (Adoration Congregation)
 Sisters of the Destitute (S.D.)
 Vincentian Congregation
 Nazareth Sisters

Syro-Malabar Basilicas
 Basilica of St. Mary, Champakulam, Archdiocese of Changanacherry
 St. Mary's Syro-Malabar Cathedral Basilica, Ernakulam, Archdiocese of Eranakulam-Angamaly
St. George Syro-Malabar Basilica, Angamaly, Archdiocese of Eranakulam-Angamaly
Basilica of Our Lady of Dolours, Thrissur, Archdiocese of Thrissur

Syro-Malabar Major Archiepiscopal churches
 St. Mary's Syro-Malabar Archdeacon Church Kuravilangad, Eparchy of Palai
 St. Mary's Knanaya Forane Church, Kaduthuruthy (Valiya palli), Kottayam Archdiocese
 Holy Cross Forane Church Nadavayal, Eparchy of Manathavady
 St. Mary's Forane Church Kudamaloor, Archeparchy of Changanassery
 St. Thomas Syro-Malabar Church Palayoor, Archeparchy of Thrissur
 St. Sebastian Church Thazhekad, Eparchy of Irinjalakuda
 St. Mary's Church (Akkarappally) Kanjirappally, Eparchy of Kanjirappally
St. Mary's Syro-Malabar Major Archiepiscopal Church, Arakuzha, Muvattupuzha, Syro-Malabar Catholic Eparchy of Kothamangalam
 St.Joseph Major Archiepiscopal Church Peravoor (Syro-Malabar Catholic Archeparchy of Tellicherry)

Statistics

According to the 2016 Annuario Pontificio pontifical yearbook, there were about 4,189,349 members in the Syro-Malabar Church.

List of prominent Syro-Malabar Catholics

Prominent Syro-Malabar leaders

 Kadavil Chandy, Syriacist, poet, and church leader.
 Joseph Kariattil – the first Indian native Metropolitan Archbishop
 Paremmakkal Thoma Kathanar, administrator of the Archdiocese of Cranganore-Angamaly and author of Varthamanappusthakam, the first travelogue in an Indian language.
 Thachil Matthoo Tharakan, a prominent lay leader and Minister of Travancore
 Nidhiry Mani Kathanar, founder of Deepika, the first Malayalam daily.
 Kudakkachira Anthoni Kathanar, 19th-century proponent of Syro-Malabar identity and traditions
 Palackal Thoma, scholar and founder of C.M.I.
 Placid J. Podipara, prominent Saint Thomas Christian historian
 Joseph Powathil, Archbishop of Changanacherry and proponent of Syro-Malabar identity and traditions
Emmanuel Thelly, orientalist and Syriacist, author of several books including a Syriac lexicon
 Koonammakkal Thomas, expert in Syro-Malabar history and Suriyani Malayalam

Saints, Blesseds, Venerables and Servants of God

Saints
Alphonsa of the Immaculate Conception – religious sister of FCC congregation
Kuriakose Elias Chavara – priest and one of the founding members of CMI
Euphrasia Eluvathingal – religious sister of CMC congregation
Mariam Thresia Chiramel– religious sister and founder of Holy Family congregation

Beatified people
Augustine Thevarparambil (Kunjachan) – priest
Rani Maria (1954–1995) – religious sister of FCC congregation

Venerables
Payyappilly Varghese Kathanar – priest and founder of Sisters of the Destitute (1876–1929)
Thomas Kurialachery – first bishop of Archeparchy of Changanassery (1872–1925)
Kadalikkattil Mathai Kathanar – priest (1872–1935)
Joseph Vithayathil – priest and co-founder of Holy Family congregation (1865–1964)
Augustine John Ukken – priest and Congregation of Sisters of Charity (CSC) (1880–1956)

Servants of God

Tommiyachan Poothathil, (1871–1943)
Mary Celine Payyappilly (1906–1993)
Joseph C. Panjikaran (1888–1949)
Antony Thachuparambil (1894–1963)
Mathew Kavukattu (1904–1969)
Maria Celine Kannanaikal (1931–1957)
Thommachen Puthenparampil
 Canisius Thekkekara (1914–1998)
Mary Francesca de Chantal (1880–1972)
Varkey Kattarath
Joseph Kandathil

Candidates for canonization

 Fr. Emilian Vettath CMI

See also
 Liturgical calendar of the Syro-Malabar Catholic Church
 Sisters of the Destitute
 Carmelites of Mary Immaculate
 Congregation of Saint Thérèse of Lisieux
 All India Catholic Union
 Catholic Church in India

Notes

References

References and bibliography

 ASSEMANI, Bibliotheca Orientalis (Rome, 1719–28); DE SOUZA.
 Orientale Conquistado (2 vols., Indian reprint, Examiner Press, Bombay).
 .
 Fr. tr. De Glen, Histoire Orientale etc. (Brussels, 1609); DU JARRIC.
 .

 (Postscript)(PDF).
 Menachery G (1973) The St. Thomas Christian Encyclopedia of India , Ed. George Menachery, B.N.K. Press, vol. 2, , Lib. Cong. Cat. Card. No. 73-905568; B.N.K. Press  – (has some 70 lengthy articles by different experts on the origins, development, history, culture ... of these Christians, with some 300 odd photographs). Vol. 1, 1982. Vol. 3, 2010.
 Mundadan, A. Mathias. (1984) History of Christianity in India, vol. 1, Bangalore, India: Church History Association of India.
 Podipara, Placid J. (1970) "The Thomas Christians". London: Darton, Longman and Tidd, 1970. (is a readable and exhaustive study of the St. Thomas Christians.)
 Philip, E. M. (1908) The Indian Christians of St. Thomas (1908; Changanassery: Mor Adai Study Center, 2002).
 Aprem, Mar. (1977) The Chaldaean Syrian Church in India. Trichur, Kerala, India: Mar Narsai, 1977.
 Menachery, George (2000) Kodungallur – The Cradle of Christianity in India, Thrissur: Marthoma Pontifical Shrine.
 Menachery, George & Snaitang, Dr. Oberland (2012)"India's Christian Heritage". The Church History Association of India, Dharmaram College, Bangalore.
 Acts of St. Thomas (Syriac) MA. Bevan, London, 1897

 Michael Geddes, (1694) A Short History of the Church of Malabar together with the Synod of Diamper, London. Ed. Prof. George Menachery in the Nazranies i.e. The Indian Church History Classics I, 1998.
 Puthur, B. (ed.) (2002):  The Life and Nature of the St Thomas Christian Church in the Pre-Diamper Period (Cochi, Kerala).
 T.K Velu Pillai, (1940) "The Travancore State Manual"; 4 volumes; Trivandrum
 Menachery G (ed); (1998) "The Indian Church History Classics", Vol. I, The Nazranies, Ollur, 1998. .
 Menachery, George. Glimpses of Nazraney Heritage.SARAS 2005 Ollur.
 Palackal, Joseph J. Syriac Chant Traditions in South India. PhD, Ethnomusicology, City University of New York, 2005.
 Joseph, T. K. The Malabar Christians and Their Ancient Documents. Trivandrum, India, 1929.
 Leslie Brown, (1956) The Indian Christians of St. Thomas. An Account of the Ancient Syrian Church of Malabar, Cambridge: Cambridge University Press 1956, 1982 (repr.)
 Thomas P. J; (1932) "Roman Trade Centres in Malabar", Kerala Society Papers II.
 Marco Polo.(1298) LATHAM, R. (TRANSL.) "The Travels" Penguin Classics 1958
 Bjorn Landstrom (1964) "The Quest for India", Doubleday (publisher) English Edition, Stockholm.
 Francis Eluvathingal (ed), Syro-Malabar Church Since the Eastern Code, Mary Matha Publications, Trichur, 2003.
 Francis Eluvathingal, "Patriarchal and Major Archiepiscopal Curia in the Eastern Catholic Legilations based on CCEO Canons 114–125" ORISI, Kottayam, 2009.

External links

Syro-Malabar Church
Archdiocese of Thrissur
Archdiocese of Kottayam
Archdiocese of Changanacherry
Archdiocese of Ernakulam-Angamaly
Archdiocese of Tellicherry
The website for Synod of Diamper
Indian Christianity : Books by Geddes, Mackenzie, Medlycott, &c.
The Chennai Mission
Syro malabar mission in Chennai
Syro Malabar Church in Australia
Nazraney Heritage
Syro Malabar Church in Qatar
www.christianhomily.com Sunday and Feast Homily Resources in English and Homily Videos in Malayalam according to the Syro-Malabar Calendar Set one and two by Fr. Abraham Mutholath
Homily Videos in Malayalam by Fr. Abraham Mutholath
www.bibleinterpretation.org Bible Interpretation by Rev. Abraham Mutholath in English.
www.biblereflection.org Bible Interpretation with reflection by Rev. Abraham Mutholath in English.

Syro Malabar Matrimony
Article on the Syro-Malabar Catholic Church by Ronald Roberson on the CNEWA web site
Fathima Matha Church, East Hill, Kozhikode

1st-century establishments in India
Churches in India

Syro-Malabar Catholic Church


كاتسو كايشو  اسم العائلة هو كاتسو (1823 - 1899) كان ضابط بحرية ياباني أثناء فترة باكوماتسو (آخر الشوغون) وبداية إصلاح ميجي. كايشو هو لقبه، أما اسمه الحقيقي يوشيكوني (義邦). كان كاتسو كايشو برتبة مفوض في بحرية توكوغاوا، ويعرف بدوره في استسلام إيدو.

حياته
ولد كايشو في إيدو (طوكيو حالياً) لأبين خادمين للشوغون توكوغاوا. درس كايشو اللغة الهولندية في صغره، وعلوم أوروبا العسكرية، ثم تم تعيينه مترجماً من قبل الحكومة عندما قررت القوات اليابانية فتح العلاقات مع اليابان، وانتشر صيت كايشو على أنه خبير في العلوم العسكرية الغربية. عمل كمدير لمركز التدريب العسكري في ناغاساكي بين 1855 و1859، ثم عين بعدها في مكتب البحرية في السنة التالية.

خدمته العسكرية
أسند إلى كايشو أمر قيادة سفينة كانرين-مارو وقاد أول تفويض ياباني إلى سان فرانسيسكو، كاليفورنيا وواشنطن دي سي للمصادقة الرسمية على معاهدة هاريس.

آخر أيامه
عاد كاتسو لفترة قصيرة ليعمل نائب وزير للبحرية الإمبراطورية عام 1872، ثم وزير البحرية الأول بين 1873 و1878. كتب كاتسو الكثير عن البحرية قبل وفاته في 1899.

مراجع

وصلات خارجية

 صور لكاتسو كايشو

نبلاء من طوكيو
مهندسون من طوكيو
أشخاص في فترة مييجي
أشخاص في حرب بوشين
أشخاص من طوكيو
إصلاح ميجي
حرب بوشين
ساموراي
سياسيون يابانيون
قادة البحرية الإمبراطورية اليابانية
قادة عسكريون يابانيون
كازوكو
مواليد 1823
مواليد في إيدو
وفيات 1899
وفيات بسبب نزف دماغي

كاتسو كايشو


Türkiye P.E.N. Yazarlar Derneği, Uluslararası P.E.N. Kulüpleri Federasyonu Türkiye Merkezi olup 1950'de Halide Edip Adıvar'ın girişimiyle kuruldu. Türk P.E.N'i 12 Eylül 1980 askeri müdahalesi üzerine kendi kendini dağıttı.

Yeni bir "P.E.N Kulüp" kurulması amacıyla 1988'de Türkiye Yazarlar Sendikası Başkanı Aziz Nesin'in girişimiyle Gazeteciler Cemiyeti'nde bir toplantı düzenlendi. Kuruluşun kesinleşmesi için gereken Bakanlar Kurulu kararı 1989 Kasım ayında alındı. Başkanlığını günümüzde Zeynep Oral yürütmektedir.

P.E.N., İngilizce Poets (şairler), Playwrights (oyun yazarları), Essayists (deneme yazarları) ve Novelists (roman yazarları) sözcüklerinin baş harflerinden oluşmaktadır.

Başkanlar

 Halide Edip Adıvar,
 Refik Halit Karay,
 Sabri Esat Siyavuşgil,
 Yaşar Nabi Nayır,
 Tahsin Yücel,
 Yaşar Kemal,
 Şükran Kurdakul,
 Alpay Kabacalı,
 Nebile Direkçigil,
 Üstün Akmen,
 Vecdi Sayar,
 İnci Aral,
 Tarık Günersel,
 Zeynep Oral (2018 - günümüz)

Dış bağlantılar
PEN Yazarlar Derneği

1950'de kurulan dernekler ve vakıflar
Türkiye merkezli dernekler

Türkiye P.E.N. Yazarlar Derneği


Okçuluk, kökeni insanoğlunun avcılık günlerine dayanan, oku bir yay aracılığıyla hedefe göndermeyi amaçlayan spor dalıdır. Eski zamanlarda avlanmak, saldırmak vb. amaçlarla kullanılıyordu. Bu yay  ve oklar basit bir yapıya sahiptir. Okçuluk ilk kez 1904 Yaz Olimpiyatları'nda olimpik programa alınmış, 1972'den beri aralıksız olarak programlarda yer almaktadır. Bu branşta ilk dönemlerde Fransa, Belçika ve Büyük Britanya söz sahibiyken, daha sonraki dönemlerde ABD, Rusya, İskandinav ülkeleri, İtalya ve Kore bu ülkeleri izlemiştir. 1931'de kurulan ve hâlen 140 ülkenin üye olduğu Uluslararası Okçuluk Federasyonu (FITA - Fédération Internationale de Tir a l'Arc) okçuluk dalında en büyük otoritedir.

Ekipman ve kurallar
Yay ve oklar (yaygın kullanılan türleri: olimpik yay, makaralı yay, arbalest, yumi, bileşik yay, tatar yayı, İngiliz Uzun Yayı, gakgung, lamine yay, uzun yay, moğol yayı), fiber, ahşap, karbon veya çelikten imal edilir. Yayın esnek maddesi solar kauçuktan yapılır. Buna mirsin adı verilir. Temren okun ucundaki özel, delici parçadır. Bilinen ilk kompozit (çok parçalı) katı yay Hunlar tarafından yapılmıştır. Oklar ise fiber, karbon, alüminyum tahta veya çelikten olabilir. Oklar kompozit olarak birkaç malzemenin birlikte kullanılması ile de yapılabilir. Ok kirişden atılır. Ok saklamak için sadaklar mevcuttur. Okun arkasında oku yönlendiren 3 tane tüy bulunur. Oklar 60 ila 71 cm uzunluğunda, ağırlıkları ise 20 ila 28 gram arasında olmalıdır. Hedef, çember çizgilerle beş renge boyanır. Bu renkler merkezden dışa doğru sırasıyla sarı, kırmızı, mavi, siyah ve beyazdır. Her renk şerit de ikiye ayrılır. Böylece hedef içten dışa doğru 10'dan 1'e inen sayılarla numaralanır. 122 cm çapındaki hedef  70, 60,20 metre atışlarında, 80 cm çapındaki hedef ise 50 ve 30 metre atışlarında kullanılır. Salon yarışlarında; 25 metre uzaklıktaki hedefin çapı 60 cm, 18 metre uzaklıktaki hedefin çapı ise 40 cm olmalıdır.

Her ok hedefte vurduğu yere göre puan alır. Bir ok halkaları ayıran çizginin tam üzerine saplanmışsa daha yüksek olan puanı alır. Uluslararası yarışmalarda erkekler iki turda yüz kırk dörder ok atarlar. Her turda okçu  70, 50 ve 30 metreden hedefe üçer düzine ok atar. Kadınlarda  4 ayrı mesafeden üçer metredir. Okçular her seferinde sayılarını okumadan önce 6 atış yaparlar. 50 ve 30 metreden daha küçük hedefe yaptıkları atışlarda ise 3 atışta bir sayı okunur. Bir yarışmada her sporcu toplam 288 atış yapar.Hedefin çapı ok atış uzaklığına göre belirlenmiştir. Yarışmanın birincisi toplam puana göre belirlenir. Kol ve sırt kaslarını, göz koordinasyonunu geliştiren bir spordur.

Kaynakça

Ayrıca bakınız
 Türk okçuluğu
Atlı okçuluk
Dünya Okçuluk Şampiyonası
Okçuluk Dünya Kupası
 Akdeniz Oyunları'nda okçuluk
 Avrupa Oyunları'nda okçuluk
Okçular Vakfı
Türkiye Okçuluk Federasyonu

Rekabet
Avlanma yöntemleri
Dakiklik sporları
Yaz Olimpiyatları sporları
Orta Çağ'da savaş
Bilgi kutusu bulunmayan sayfalar

Okçuluk


Hollinger Inc. was a Canadian media company based in Toronto which was established by businessman Conrad Black. At one time, the company was the third-largest media empire in the world. The company went bankrupt in 2007.

History
Hollinger Inc. was used by Conrad Black as a holding company for his media interests after he acquired control of The Daily Telegraph in 1986. The company took its name from Hollinger Gold Mines, which started in 1909 and later became Hollinger Mines, owner of one of the world's largest gold mines near Timmins, Ontario. It was acquired by E.P. Taylor's conglomerate, Argus Corporation. Black took control of Argus in 1978, and he sold off its assets by 1985.

Hollinger Inc. was controlled by Canadian-based Ravelston Corporation, which was used as a personal holding company by Black. Ravelston was placed in receivership in the summer of 2005.

Holdings
Hollinger Inc. was the parent company of Chicago-based Hollinger International, whose primary holdings included a group of Chicago newspapers. Its flagship paper was the Chicago Sun-Times. Hollinger also owned The Jerusalem Post and interests in Australian and Canadian newspaper chains. Hollinger's non-Canadian papers were sold to Hollinger International in 1996. In 2000, Hollinger sold its Canadian newspaper, magazine and internet assets to Canwest Global for $3.5 billion. Hollinger became a holding company for stakes in various companies, including its controlling stake in Hollinger International.

The ownership structure of Hollinger and other related companies was described as "complex" and "convoluted."

Demise
A series of non-competition payments and management fees made between 1999 and 2003 to Black and his associates would later lead to lengthy court and regulatory proceedings.  In 2003 and 2004, Black was removed as owner from Hollinger, and other corporate positions, after there were claims made that he had looted his companies for personal profit. Shareholders learned that the company was facing serious financial problems. Shortly afterward, a number of court and regulatory orders left the company with no income or operating business.

On August 2, 2007, Hollinger filed for bankruptcy protection in Canada and the United States. At the time, the company was 78% owned by Black's company Ravelston. Hollinger continued to assert control over Sun-Media Times Group Inc. Hollinger shares were delisted from the Toronto Stock Exchange in August 2008.

References

Newspaper companies of Canada
Companies based in Toronto
Defunct publishing companies of Canada
Black family (Canada)
Corporate scandals
Defunct companies of Ontario

Hollinger Inc.


මිනිසුන් හෝ සතුන්  විසින් ජල මාර්ගයක හෝ ජල සංචිතයක තරණය කිරීම හෝ පිවිසීම සඳහා යොදාගන්නා ස්ථානය මංකඩ නම්වේ.

නිදසුන්
 නාන මංක‍ඩ
 අලි මංකඩ
 වැලි මංකඩ

මංකඩ


Passion is the fourth studio album by American singer Jennifer Rush, released in November 1988.

Background
Following on from the success of her previous album Heart over Mind, Rush continued working with much of the same team of writers and producers. Passion, however, failed to find the same high level of success and didn't chart at all in the UK. Despite this, sales were satisfying in her most successful market, Germany, where the album reached No.3 and was certified platinum. The lead single "You're My One and Only" became a hit, but further releases "Keep All the Fires Burning Bright" and "Love Get Ready" did little to generate interest.

Single success did come a few months later in the UK, when a duet with Plácido Domingo, "Till I Loved You", became a hit in the summer of 1989. The record company however failed to capitalise on this by not repromoting the album.

Notable tracks on this album include "Same Heart" - a duet with Michael Bolton, although this came a year before his international breakthrough (another opportunity for repromotion), and "Remind My Heart" which is a collaboration with producer Jellybean Benitez who was then at the peak of his fame.

Track listing

 Spanish LP copies of the album replace "You're My One and Only" and "Keep All the Fires Burning Bright" with Spanish re-recordings of both songs titled "Vida De Mi Vida" and "Solitaria Mujer". Spanish CD copies also include the original English versions as additional tracks at the end of the album.

Charts

Weekly charts

Year-end charts

Certifications

References

External links

1988 albums
Jennifer Rush albums
Albums produced by Keith Forsey
Albums produced by Michael Omartian
CBS Records albums

Passion (Jennifer Rush album)


Europa-Parlamentsvalget 2019 i Storbritannien fandt sted torsdag den 23. maj 2019. Der blev valgt 73 medlemmer af Europa-Parlamentet, kaldet MEP'er, fordelt på 12 valgkredse.

Storbritannien var stadig i gang med Brexit-forhandlinger i 2019, men trådte ikke ud af den Europæiske Union før det følgende år. Som medlem af EU var landet stadig berettiget til at vælge medlemmer til Europe-Parlamentet, men det var usikkert, hvor lang tid de valgte MEP'er vil komme til at sidde. Da Storbritannien forlod EU den 31. januar 2020, bortfaldt de britiske MEP'er. Som konsekvens er de britiske sæder i Europa-Parlamentet blevet omfordelt (se Sædeomfordeling efter Brexit).

Valgsystem
Storbritannien var inddelt i 12 valgkredse til EU-valg: de ni regioner i England (dog med Gibraltar inkluderet i South West England), og desuden Skotland, Wales, og Nordirland. De sendte et varierende antal MEP'er til Bruxelles, fra tre hver i Nordirland og North East England til 10 i South East England. De 11 valgkredse på øen Storbritannien brugte et proportionelt system hvor sæder blev fordelt via D'Hondts metode, mens Nordirland brugte single transferable vote (en).

Resultat

Referencer

Storbritannien
Politiske valg i Storbritannien


Das Dürpelfest im Solinger Stadtteil Ohligs ist seit 1975 das größte jährlich stattfindende Volksfest im Bergischen Städtedreieck (Wuppertal, Remscheid, Solingen). Es findet jährlich an einem Mai-Wochenende statt.

Hintergrund und Geschichte
1974 feierte man in Solingen das 600-jährige Stadtjubiläum, für das die Stadtverwaltung in allen Stadtteilen Jubiläumsfeierlichkeiten organisierte. Da sich viele Ohligser Bürger und Einzelhändler bei den Feierlichkeiten der Stadt Solingen unterrepräsentiert fühlten, organisierten die Einzelhändler Hans Ketzberg (Radio Ketzberg), Jochen Güttes (Kaufhaus Güttes) und Karl-Heinz Schälte (Fischdelikatessen Schälte) ab 1975 ein eigenes Straßenfest speziell für die Ohligser Bevölkerung. Als Veranstaltungsort wurde die 1975 zu einer Fußgängerzone umgebaute Düsseldorfer Straße ausgewählt. Die drei Ohligser Einzelhändler waren Mitglieder in der Ohligser Werbe- und Interessengemeinschaft (OWG) und gelten seitdem als die Erfinder des Ohligser Dürpelfestes.

Der Name Dürpelfest entstand im Frühjahr 1975. Erfinder des Begriffs war der langjährige OWG-Vorsitzende Hans Ketzberg (1939–2020). Als Dürpel bezeichnet man in der Solinger Mundart die Stufen zur Eingangstür und/oder den Bürgersteig an einer Straße. Mit der Bezeichnung Dürpel wollte Hans Ketzberg den nachbarschaftlichen Zusammenhalt im Stadtteil Ohligs hervorheben. Das erste Straßenfest unter diesem Namen fand am 24. und 25. Mai 1975 statt. Die OWG veranstaltet bis heute das Dürpelfest in Eigenregie, trägt die Gesamtverantwortung und verfügt über das Platzrecht. Das Organisationsteam der Veranstalter umfasst 16 Personen, die in Schichten arbeiten, unterstützt wird die OWG von Ordnungsamt und Polizei.

Ablauf und Organisatorisches
Das Dürpelfest, im Solinger Volksmund auch kurz Dürpel genannt, ist weit über die Grenzen der Klingenstadt hinaus bekannt und hat sich vom kleinen Ohligser Straßenfest zum größten Open-Air Event im Bergischen Städtedreieck entwickelt. An drei Veranstaltungstagen besuchen bis zu 100.000 Menschen das Dürpelfest in Ohligs. Stände und Imbissbuden sind vom Solinger Hauptbahnhof über die ca. einen Kilometer lange Düsseldorfer Straße bis hin zum Marktplatz verteilt, an dem eine Kirmes mit unterschiedlichen Fahrgeschäften stadttfindet. Der gesamte Veranstaltungsbereich erstreckt sich über Bremsheyplatz, Düsseldorfer Straße, Kirchgasse, Wittenbergstraße, Forststraße, Baustraße, Grünstraße, Ohligser Marktplatz, Lennestraße, Aachener Straße, Emscherstraße, Emdenstraße und Keldersstraße.

Der Großteil der Stände wird von Vereinen aus dem Stadtteil Ohligs betrieben, hinzu kommt eine kleine Zahl von professionellen Schaustellern. Die jährlichen Gesamtkosten bestehend aus Sicherheitskonzept, Musikprogramm, Strom/Wasserversorgung, Security, Sanitäranlagen und der Müllentsorgung betragen laut OWG mindestens 60.000 Euro. Das Dürpelfest wird aus Standmieten, Sponsoring, Spenden und dem Verkauf von Ohligs-Souvenirs finanziert. Während des Dürpelfestes (von Freitag bis einschließlich Sonntag) gilt ein Glasverbot. Alle Speisen und Getränke auf dem Dürpelfest werden mit Mehrweggeschirr angeboten.

Musikprogramm
Durch die zahlreichen Livekonzerte und dem abwechslungsreichen Musikprogramm von Schlager über Reggae bis Cover-Rock, hat sich das Dürpelfest in den letzten Jahren auch zu einem urbanen Musikfestival entwickelt. Überregional bekannt wurde das Dürpelfest vor allem durch die Live-Auftritte der Düsseldorfer Coverband Der Letzte Schrei.

Weblinks
 Internetauftritt des Dürpelfests auf duerpelfest-ohligs.de

Einzelnachweise

Kultur (Solingen)
Volksfest in Nordrhein-Westfalen
Veranstaltung in Solingen

Dürpelfest


Goshi Okubo (født 14. juni 1986) er en japansk fodboldspiller.

Referencer

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Japan

Goshi Okubo


العنقود المفتوح  عبارة عن مجموعة نجوم يصل عددها إلى بضعة آلاف تشكّلت من نفس السحابة الجزيئية العملاقة، وتمتلك نفس العمر تقريبًا. اكتُشف أكثر من 1100 عنقود مفتوح في مجرة درب التبانة، ويُعتقد أنه يوجد المزيد. إنّ هذه العناقيد مقيدة بشكل فضفاض عن طريق التجاذب الثقالي المتبادل، وتتمزق من خلال اللقاءات القريبة مع عناقيد أخرى ومع سحب غازية تدور حول المركز المجري. يمكن أن ينتج عن هذا هجرة جسم المجرة الرئيسي وفقدان مكونات العنقود عن طريق اللقاءات الداخلية القريبة. تبقى العناقيد المفتوحة بشكل عام بضع مئات الملايين من السنين، وتبقى العناقيد ذات الكتل الأكثر ضخامة حتى بضعة مليارات من السنين. في المقابل، تمارس العناقيد النجمية المغلقة الأكثر ضخامة تجاذب ثقالي أقوى على مكوناتها، وتتمكن من البقاء لفترة أطول. وُجدت العناقيد المفتوحة في المجرات الحلزونية وغير المنتظمة فقط، حيث يحدث فيها تشكل النجوم النشطة.

رُبّما تُحتوى العناقيد المفتوحة الشابة ضمن السحابة الجزيئية التي تشكلت منها، مما يجعلها مضيئة لتشكل منطقة هيدروجين II. سيؤدي ضغط الإشعاع الناتج عن العنقود مع الوقت إلى بعثرة السحابة الجزيئية. تندمج إجمالًا نحو 10% من كتلة سحابة الغاز في النجوم قبل أن يقود ضغط الإشعاع باقي الغاز بعيدًا.

إنّ العناقيد المفتوحة عبارة عن أشياء رئيسية في دراسة التطور النجمي. يجري تحديد خصائص النجوم في العناقيد (مثل المسافة، والعمر، والمعدنية، والإخماد، والسرعة) بشكل أكثر سهولة مما هي عليه في النجوم المعزولة بسبب تشابهها في العمر والتكوين الكيميائي. هنالك عدد من العناقيد المفتوحة يمكن رؤيتها بالعين المجردة مثل الثريا، والقلائص، وألفا بيرسي. هنالك عناقيد أخرى بالكاد يمكن رؤيتها من دون استخدام أدوات مثل العناقيد المزدوجة، بينما يمكن رؤية الكثير باستخدام المناظير والتلسكوبات مثل عنقود البط البري، والمعروف بإم 11.

الأرصاد التاريخية
عُرف العنقود النجمي المفتوح البارز الثريا بصفته مجموعة من النجوم منذ العصور القديمة. بينما تشكل القلائص جزءًا من كوكبة الثور، وهي واحدة من أقدم الكوكبات. لاحظ الفلكيون الأوائل العناقيد المفتوحة الأخرى كبقع ضبابية من الضوء غير معروفة ماهيتها. يشير الفلكي الروماني بطليموس في كتابة المجسطي إلى العنقود ميسييه 44، وإلى العنقود المزدوج حامل رأس الغول، وعنقود نجم الذؤابة، ومسييه 7، بينما كتب الفلكي الفارسي عبد الرحمن الصوفي عن العنقود النجمي آي سي 2391. ومع ذلك، تطلب اختراع التلسكوب لتحليل هذه «السدم» إلى النجوم المكونة لها. وبالفعل أعطى يوهان باير في عام 1603 ثلاثة من تسميات هذه العناقيد كما لو كانت نجومًا فردية.

كان العالم الإيطالي غاليليو غاليلي أوّل شخص يستخدم التلسكوب لمراقبة سماء الليل، ويسجل ملاحظاته في عام 1609. عندما أدار التلسكوب باتجاه بعض البقع الضبابية التي سجلها بطليموس، وجد أنها لم تكن نجمًا واحدًا، بل كانت مجموعات مكونة من نجوم عديدة. وبالنسبة لمسييه 44، فقد وجد أكثر من 40 نجم. وجد في عنقود الثريا 50 نجم تقريبًا، بينما لاحظ الراصدون سابقًا 6-7 نجوم فقط. كتب غاليليو غاليلي في كتيّبه سيديريوس نونتشوس «المجرة ليست إلّا كتلة من النجوم التي لا تعد ولا تحصى موضوعة معًا في عناقيد». أصبح الفلكي الصقلي جيوفاني هوديرنا الفلكي الأول الذي يستخدم التلسكوب لإيجاد العناقيد المفتوحة غير المكتشفة سابقًا، وذلك بسبب تأثره بعمل غاليليو. في عام 1654، حدد الأجسام التي تُعرف حاليًا بمسييه 41، ومسييه 47، وإن جي سي 2362، وإن جي سي 2451.

خصائص

تحتوي مجموعة العناقيد المفتوحة على ما بين 10-3000 نجم في المجموعة. وتكون نجوم العنقود المفتوح لها نفس العمر تقريبا حسب الفئة العمرية. ويقدر عدد عناقيد النجوم المفتوحة بنحو 20 ألف مجموعة، 100 منها معروفة. يتراوح نصف قطر العنقود المفتوح ما بين 7- 20 سنة ضوئية ( أي من 2-6 فرسخ فلكي)
وتتواجد العناقيد النجمية المفتوحة في أذرع المجرة. حيث إن النجوم في هذه التجمعات تكون عادة ممتزجة بسحب الغبار الكوني الهائلة التي تكونت منها.

تتحرك المجموعة المفتوحة داخل المجرة في مستوى مواز لخط الاستواء المجري الذي يمر فوق وتحت هذا الخط ولذلك تدعي أحيانا بالعناقيد المجرية Galactic Clusters لان معظم نجومها تقع في قرص المجرة.

ويقل تركيز النجوم بشكل واضح عند الاتجاه نحو مركز المجموعة ولذلك فإنها عرضة للتأثير بسبب جاذبية المجرة المركزية الطاردة، نتيجة دوران الأذرع بسرعة 250 كم/ث وأيضا بسبب السحب الساخنة المندفعة داخل المجرة، ولذلك فتكون هذه المجموعات المفتوحة عرضة للتفكك والانفراط خلال بضع ملايين من السنين، أي خلال دورة أو دورتان لها حول المجرة.

وتتحرك نجوم المجموعة المفتوحة نحو مناطق جذب عالية قريبة من كل منها بسرعات تتراوح بين 20-45 كم / ث. ويقدر عمر المجموعات المفتوحة بحوالي 1,7 مليار سنة أي حوالي ثلث عمر الشمس. وتعتبر حديثة الولادة فهي تحتوي على نجوم شابة ذات وفرة في العناصر الثقيلة حيث عرف ذلك من خلال قياس أطيافها، وأحجامها متقاربة تقريبا.

أشهرها

أشهر المجموعات المفتوحة:
 م45 و NGC188 في الشمال .
 NGC 4755 / NGC 3532 / مسييه 7 أو NGC 6475 في الجنوب.

اقرأ أيضا
 سديم الشرنقة
 إن جي سي 6823
 إن جي سي 265
 العناقيد النجمية
 سحابة ماجلان الكبرى
مسح فلكي فيستا
 مجرة
 نجم
 نجم نيوتروني
 عملاق أحمر
 مسييه 33
 الانفجار العظيم
 إن جي سي 2451

مراجع

تجمعات نجمية
عناقيد مفتوحة

عنقود مفتوح


بلندر  هو مجموعة من الأدوات المجانية ومفتوحة المصدر لبرامج رسومات الكمبيوتر ثلاثية الأبعاد والتي تستخدم لإنشاء أفلام الرسوم المتحركة والمؤثرات المرئية والفن والنماذج المطبوعة ثلاثية الأبعاد والرسوميات المتحركة والتطبيقات التفاعلية ثلاثية الأبعاد والواقع الافتراضي وألعاب الكمبيوتر. تشتمل ميزات بلندر على النمذجة ثلاثية الأبعاد، والتخطيط الثلاثي الأبعاد، والإكساء، ومحرر رسوميات نقطية، والرسوم المتحركة الهيكلية ، ومحاكاة السوائل والدخان ، ومحاكاة الجسيمات، ومحاكاة الأجسام الناعمة، والنحت، والتحريك، وتحريك المطابقة، والعرض، والرسوميات المتحركة، وتحرير الفيديو، والتركيب.

التاريخ

قام الاستوديو الهولندي نيوجيو (غير مرتبط بالمنصة نيو جيو) بتطوير برنامج بلندر داخليا لإستخداماتهم، واستنادًا إلى الختم الزمني لملفات المصدر الأولى، يعتبر 2 يناير 1994 عيد ميلاد بلندر. تم إصدار الإصدار 1.00 في يناير 1995، مع المؤلف الأساسي كونه المالك المشارك للشركة ومطور البرامج طان روزندال. اسم بلندر مستوحى من أغنية للفرقة الإلكترونية السويسرية Yello، من ألبوم Baby الذي استخدمه نيوجيو في عرضه الاستعراضي. تم نقل بعض خيارات التصميم والخبرات الخاصة بـ بلندر من تطبيق برمجي سابق، يسمى Traces، والذي طوره روزندال لـ نيو جيو على منصة كومدور أميغا خلال الفترة 1987-1991.

في 1 يناير 1998، تم إصدار بلندر للجمهور على الإنترنت باعتباره برنامج «سيليكون غرافيكس» المجاني. تم حل نيو جيو لاحقًا وتولت شركة أخرى عقود عملائها. بعد حل نيو جيو، أسس طان روزندال المسلسل Not a Number Technologies في يونيو 1998 لمواصلة تطوير ببلندر، ووزعه في البداية كبرنامج تجريبي إلى أن أفلس في عام 2002. عني هذا أيضًا، في ذلك الوقت، التوقف عن تطوير بلندر.

في مايو 2002، بدأ روزندال مؤسسة بلندر الغير ربحية، بهدف إيجاد طريقة لمواصلة تطوير وتعزيز بلندر كمشروع مجتمعي مفتوح المصدر. في 18 يوليو 2002، بدأ روزندال حملة «فري بلندر»، وهي مبادرة للتمويل الجماعي. هدفت الحملة إلى الوصول إلى بلندر مفتوح المصدر مقابل دفعة لمرة واحدة قدرها 100000 يورو (100670 دولارًا أمريكيًا في ذلك الوقت)، عن طريق جمع الأموال من المجتمع. في 7 سبتمبر 2002، أُعلن أنهم جمعوا أموالًا كافية وسيُصدرون شفرة المصدر لبرنامج بلندر. حالياً، بلندر هو برنامج مجاني ومفتوح المصدر، تم تطويره إلى حد كبير من قبل مجتمعه بالإضافة إلى 15 موظفًا يعملون في مؤسسة بلندر.

احتفظت مؤسسة بلندر في البداية بالحق في استخدام الترخيص المزدوج. لذلك، وبالإضافة إلى رخصة جنو العمومية الإصدار الثاني، كان بلندر متاحًا أيضًا بموجب ترخيص بلندر الذي لا يتطلب الكشف عن كود المصدر ولكنه يتطلب مدفوعات لمؤسسة بلندر. وعلى الرغم من وجود لم يستخدم هذا الخيار مطلقًا وقاموا بتعليقه إلى أجل غير مسمى في عام 2005. بلندر متاح فقط ضمن «رخصة جنو العمومية الإصدار الثاني أو أي إصدار لاحق» ولم يتم تحديثه إلى رخصة جنو العمومية الإصدار الثالث، نظرًا لعدم ظهور «فوائد واضحة».

في عام 2019، مع إصدار الإصدار 2.80، تمت إزالة محرك الألعاب المتكامل لصنع ألعاب الفيديو ونماذجها؛ أوصى مطورو بلندر المستخدمين بالانتقال إلى محركات ألعاب مفتوحة المصدر أكثر قوة مثل جودو بدلاً من ذلك.

سوزان

في حوالي فبراير 2002، كان من الواضح أن الشركة التي تقف وراء بلندر "NaN"، لا يمكنها البقاء وستغلق أبوابها في مارس. ومع ذلك، فقد طرحوا إصدارًا آخر، بلندر 2.25. كنوع من الـ إيستر إيغ والعلامة الشخصية الأخيرة، قرر الفنانون والمطورون إضافة نموذج ثلاثي الأبعاد لرأس شمبانزي (على الرغم من أنه يطلق عليه «قرد» في البرنامج). أنشئه ويليم بول فان أوفيربروجن (SLiD3)، الذي أطلق عليها اسم سوزان على اسم إنسان الغاب في فيلم كيفن سميث Jay and Silent Bob Strike Back.

سوزان هو بديل بلندر لنماذج الاختبار الأكثر شيوعًا مثل إبريق شاي يوتاه وأرنب ستانفورد. نموذج مضلع منخفض مع 500 وجه فقط، يتم تضمين سوزان في بلندر وغالبًا ما يستخدم كطريقة سريعة وسهلة لاختبار المواد والرسوم المتحركة والتحريك والإكساء وإعدادات الإضاءة. يتم إضافته بسهولة إلى آي مشهد مثل المكعب أو الطائرة.

تمنح أكبر مسابقة بلندر جائزة تسمى جائزة سوزان.

الإصدارات

الإصدارات الرسمية من بلندر لأنظمة مايكروسوفت ويندوز وماك أو إس ولينكس، بالإضافة إلى إصدار فري بي إس دي، متوفرة في كلا الإصدارين 32 بت و 64 بت. بلندر متاح لنظام التشغيل ويندوز 7 والإصدارات الأحدث، وماك أو إس 10.6 وما فوق، ولينكس. يعد بلندر 2.76b آخر إصدار مدعوم لنظام التشغيل ويندوز إكس بي وكان الإصدار 2.63 هو آخر إصدار مدعوم لبرنامج باور بي سي. في عام 2013، تم إصدار بلندر على نظام أندرويد كعرض توضيحي ولكن لم يتم تحديثه منذ ذلك الحين.

متطلبات التشغيل

تاريخ الإصدارات
يسرد الجدول التالي التطورات الملحوظة خلال إصدارات بلندر: يشير اللون الأخضر إلى الإصدار الحالي (2.91)، ويشير اللون الأصفر إلى الإصدارات المدعومة حاليًا، ويشير اللون الأحمر إلى الإصدارات التي لم تعد مدعومة (على الرغم من أنه لا يزال من الممكن استخدام العديد من الإصدارات الأحدث على الأنظمة الحديثة).

المميزات

النمذجة

حجم برنامج البلندر صغير نسبيا، حيث يبلغ حوالي 70 ميجابايت للنسخ المعدلة، و 115 ميجابايت للنسخ الرسمية.
يصدر البلندر رسميا للعديد من أنظمة التشغيل وهي: لينكس، ماكنتوش، ويندوز وfreeBsD وكلها بنسختين هما 32 و 64 بت. وعلى الرغم من أن بلندر لا يحتوي على أمثلة خارجية كالتي توجد في البرامج الأخرى (أعمال مسبقة الصنع), إلا أن البرنامج يتميز بصفات تجعله في مصاف البرامج الثلاثية الراقية، ومن قدرات البرنامج:
 دعم مجموعة متكاملة من طرق النمذجة، بما يشمل شبكة مضلعية، نمذجة الـsubdivision surface , ومنحنى بيزيه، ونيربس، و metaballs , والنحت متعدد الجودة digital sculpting , وحديثا نظام نمذجة بأوجه أكثر من ثلاث نقاط يدعى B-mesh .
 محرك تصيير (ريندر) داخلي بطريقة الصفوف لا البيكسيلز، ويدعم الإضاءة غير المباشرة، و ambient occlusion .
 محرك تصيير باث تريسر يسمى cycles , يستطيع استخدام كرت الشاشة في التصيير، ويدعم Open Shading Language منذ النسخة 2.65 .
 يدعم عدد كبير من المصيرات (ريندر) الخارجية بواسطة الإضافات (بلوج ان)
 نظام تحريك قوي مبني على مبدأ المفتاح الأساسي (key frame) يتضمن نظام عظام قوي، وأجسام فراغية (وهمية) ونظام تعديل الحركة بالمنحنيات، والكينماتيكا العكسية، وshape keys أو تحويل الصور، ونظامvertex weighting>
 أدوات محاكاة للأجسام الطرية، الديناميك (الحركة والسقوط الحر) والتصادم، ونظام محاكاة موائع، ونظام محاكاة دخان قوي جدا، نظام محاكاة تكسير، ومولد أمواج المحيط.
 نظام جزيئات يشمل الشعر والفرو.
 معدلات modifires للتعديل على الأجسام.
 محرر نصوص بايثون لتوسيع البرنامج وليتم إستخدامه في كتابة نصوص لمحرك الألعاب وغيرها.
 محرر فيديو - صوت أساسي.
 محرك ألعاب مدمج، وهو محرك قوي يوفر خصائص تفاعلية مثل المنطق والتصادمات وغيرها، حيث يمكن استخدامها لعمل برامج تفاعلية وألعاب، أو إظهار معماري تفاعلي.
 نظام نود قوي ومدمج بالكامل مع الريندر.
 نظام إكساء مبني على النود، ونظام تلوين يشبه الرسام أو الفوتوشوب، ونظام تلوين النقاط (في الثري دي فيو مباشرة) ونظام تلوين لعمل مجموعات نقاط تستخدم في العظام والبارتكلز والشعر وغيرها، ونظام تلوين دبناميكي (dynamic painting)
تحكم لحظي realtime أثناء المحاكاة والريندر.
 نظام تتبع حركة الكاميرا.

مقارنة ببرامج ال3D الأخرى

في 2007 نشرت مقالة مفادها ان واجهة البلندر لا ترتقي للمعاير المعمول بها في باقي البرامج، ومع ذلك فإنه مناسب جدا للسرعة في العمل بل وأحيانا يكون أسرع من باقي البرامج حيث وصف بأنه حدسي، وتم انتقاد ضعف التوثيق أيضا.
بلندر هو برنامج مفتوح المصدر بخواص كثيرة يمكن مقارنتها بالبرامج التجارية المتوسطة والمرتفعة الاحترافية.
في 2010 CGenie صنف بلندر على أنه برنامج حديث أغلب مستخدموه من الهواة عوضا عن الطلاب والمحترفين، ولكنه يتطور بشكل مرتفع سنويا. وقالو أيضا أن مستخدمي البلندر يرغبون في تطوير البلندر بشكل أكبر وزيادة توافقه مع باقي البرامج.
يستخدم البلندر أيضا بواسطة مجموعات العلماء في شتى أنحاء العالم  بجوار برامج مثل ماتلاب.في 2011 , تم إصدار بلندر 2.5 , تميزت هذه النسخة بواجهة جديدة بالكامل، كان الهدف من هذا التطوير هو تحسين تدفق العمل وسهولة الاستخدام. أثناء النسخ التجريبية من هذا الإصدار قال المحركون الذين يعملون في تحريك فيلم سينتل أن البرنامج منافس أو حتى أقوى من بعض البرامج المدفوعة التجارية في السوق.

الاستخدام في الإنتاج
تم البدء في تطوير بلندر لإستخدامات الإنتاج لشركة نيو جيو. وأستخدم لإنتاج إعلانات حول العالم. أول إنتاج ضخم استخدم بلندر كان فيلم الرجل العنكبوت 2 حيث استخدم لإنتاج السيناريو المرسـوم وخلق المجسمات والخلفيات المعمارية وتصميم حركة الكاميرا لتوضيح رؤية المخرج سام رايمي للعاملين في بقية الأقسام.

أول فيلم 35 ملم طويل انتج باستخدم بلندر على نظام لينكس لكل التأثيرات المكانية كان فيلم بالفرنسية إسمه (Vendredi ou un autre jour) (الجمعة أو أي يوم آخر) ، وفاز بجائزة في مهرجان لوكارنو الدولي للأفلام، كما أستخدم في إنتاج فيلم ("The Secret of Kells") (أسرار آل كيل) لإنتاج أجزاء منه، ورشح الفيلم للأوسكار لأفضل فيلم تحريك طويل، وانتج فيلم Plumíferos بالكامل باستخدام بلندر الذي عرض في الأرجنتين في فبراير 2010، والفيلم يعرض شخصيات لحيوانات ناطقة، وذلك بالإضافة إلى العديد من الأفلام الحرّة، ومنها أفلام ممولة من مؤسسة بلندر مثل أحلام الفيلة(2006) و (بيك باك باني) (2008)، و (Yo Frankie!) (2008)، (سينتل) 2010)، (Tears of Steel))2012) وغيرها، كما يستخدم في برامج History Channel الأمريكية إلى جانب برامج أخرى،

واجهة المستخدم

كان بلندر يمتلك سمعة سيئة مفادها أنه صعب التعلم على المستخدمين مقارنة بالبرامج الأخرى. حيث أن كل أمر من أوامر البرنامج يمكن الوصول إليها باختصار على لوحة المفاتيح، وهناك اختصارات لأكثر من أمر، ولكن بعد أن أصبح البلندر مجانيا، كانت هناك جهود حثيثة لتطوير الواجهة والقوائم وذلك لزيادة شعبية البرنامج، وأيضا كانت هناك جهود لعمل ثيمات للبرنامج حتى يتناسب مع أذواق المستخدمين المختلفة، تم أيضا إضافة استعراض شجري مطور للمجسمات .
واجهة البلندر مبنية على المفاهيم التالية
 أواضع التعديل Editing mode
هناك وضعيتين رئيسيتين للعمل في بلندر وهما  وضع الشيء  و  وضع التعديل  , حيث يمكن التنقل بينها بزر Tab في الكيبورد، وضع الشيء يستخدم للتحكم بالأشياء كوحدة واحدة كل على حدى، بينما وضع التعديل يستخدم لتعديل الشيء نفسه، على سبيل المثال، يمكن استخدام وضع الشيء (object mode) لتحريك الأشياء في المشهد، أو تغيير حجمها، أو تدويرها كوحدة متكاملة، بينما في وضع التعديل Edit mode فإننا نستطيع تعديل مكان وحجم ودوران الأجزاء المكونة للشي (نقاط، حواف، أوجه). هناك أيضا أوضاع أخرى مختلفة كVertex Paint, Weight Paint, and Sculpt Mode.

 اختصارات الكيبورد
أغلب الأوامر يتم الوصول إليها من خلال اختصارات الكيبورد . حتى الإصدار *.2 تحديدا *2.3 , كانت الاختصارات الطريقة الوحيدة للوصول إلى الأوامر، وهذا كان السبب الأساسي لسمعة البلندر السيئة كبرنامج صعب التعلم، ولكن لحسن الحظ، فالنسخ الجديدة من البرنامج لم تعد تعاني من هذه المشكلة، وأصبحت تمتلك واجهات مطورة تفاعلية أكثر (بل احترافية).
 تنظيم مساحة العمل
يعد البلندر من أكثر البرامج مرونة في واجهته، حيث يمكنك تشكيلها كما تشاء، إذ يتكون البلندر من مشهد أو عدة مشاهد، وكل مشهد يمكن تقسيمه إلى مشاهد فرعية وهكذا، ويمكن للمشهد أن يكون أي شيء، فمثلا يمكن أن تختار أن يكون أدوات الإكساء، أو الخامات، أو شجرة الأشياء، أو الثري دي فيو، أو محرر الفيديو وغيرها . والرائع في الأمر أن الاختصارات موحدة في كل هذه الأشياء، فمثلا، عجلة الفأرة تقوم بعمل زوم في كل أنواع المشاهد، وزر b يظهر مربع التحديد في أغلب الأماكن في بلندر وهكذا .

 الأزرار التي تحتوي أرقاما
يمكن الضغط مع السحب على هذه الأرقام لتغيير قيمتها بدون الحاجة للكتابة، ويمكن أيضا إجراء العمليات الرياضية الأساسية مباشرة داخل هذه الصناديق، كأن تكتب فيها 5*6 فستجد أن البرنامج إستبدلها ب 30 مباشرة، وهكذا .

متطلبات التشغيل

متطلبات التشغيل لبلندر منخفضة جدا مقارنة ببرامج الثري دي الأخرى، مع ذلك، للحصول على أداء أسرع وجودة أعلى أثناء التصميم، يفضل استخدام نظام بمتطلبات تشغيل أقوى .

صيغ الملفات

نظام الملفات في بلندر يمكنك من دمج عدة مشاهد في ملف واحد بامتداد (.blend) حيث أن هذا الملف يشبه الملفات المضغوطة ويمكن أن يحتوي على صور وأصوات وغيرها .
 كل الملفات بامتداد .blend متوافقة مع جميع إصدارات البلندر على المنصات المختلفة ولكن ضمن هذه الإستثناءات:
 بيانات الحركة المخزنة في نسخ بلندر أقل من 2.5 لا يمكن تشغيلها في نسخ بلندر ذات الإصدار الأعلى من 2.5 . وذلك بسب أنهم قامو بإعادة كتابة أدوات التحريك في بلندر بعد الإصدار 2.5 .
 لا يمكن فتح موديلز (نماذج mesh) مصنوعة بنسخة 2.63 فأعلى بواسطة نسخ أقدم من البلندر، وذلك لأن المطورين أعادو كتابة أداة ال mesh وأصبحت إمكانياتها أعلى بكثير، وأصبح إسمها Bmesh .
 يقوم البرنامج بالحفظ التلقائي لملف بلندر مما يجعل تحطم الملف قابلا للإسترجاع والمعالجة .
 كل المشاهد، الأشياء، الخامات، اللإكساء، الصوت، الصور، الإفكتات، والحركات يمكن أن تخزن في ملف .blend واحد، ويمكن أيضا تخزين الملفات من صور وأصوات وغيرها خارج ملف البلندر وربطها به بروابط، ويمكن أيضا استخدام ملفات البلندر كمكتبات مساعدة للبلندر .
 شكل واجهة البلندر يحفظ في ملف البلندر .blend , فإذا قمت بتعديل واجهة البلندر أثناء العمل على ملف إسمه «س» ثم أغلقت البرنامج، فإنك ستحصل على نفس الواجهة التي عدلتها عند فتح البرنامج من جديد، ويمكن أيضا تعديل واجهة البلندر وحفظها على أنها الواجهة الافتراضية للبرنامج بحيث تفتح كلما فتحنا البرنامج، وبالطبع يمكن إسترجاع الواجهة الأساسية لبلندر متى تشاء .

الشكل البنائي لملف ".blend" مشابه لـ إلكترونيك آرتس Interchange File Format , حيث أن الترويسة العلوية للبرنامج "header" يكتب فيها إصدار البرنامج، ثم ما يسمى الحمض النووي (وهو معلومات عن البيانات المختلفة المستخدمة في الملف).

مع أنه من الصعب نسبيا قراءة أو تحويل صيغة ملف.blend إلى صيغ أخرى بواسطة أداة خارجية (طرف ثالث), إلا أنه يوجد عدة أدوات برمجية قادرة على فعل ذلك، على سبيل المثال readblend حيث يستطيع التحويل من وإلى صيغ ملفات البرامج الشهيرة الأخرى مثل الاوتوكاد والماكس، من الجدير ذكره أن طريقة برامج CAD كأوتوكاد مختلفة جذريا عن طريقة بلندر في النمذجة والرسم، لذلك فإن الإستيراد والتصدير المباشر غير ممكن .

قام جيروين بيكر بعمل موضوع يشرح كيفية التفاعل مع أدوات الثريدي الأخرى، الموضوع يمكن أن تجده في The mystery of the blend website. نظام تصفح «حمض نووي» The mystery of the blend website. يمكن أن تجده أيضا في الموقع .

ينظم بلندر البيانات على شكل بلوكات بيانات مختلفة ومتعددة، مثل، الاشياء، الميش، الإضاءة، المشاهد، الخامات، الصور، وما إلى ذلك، حيث يتكون الشيء في بلندر من بلوكات بيانات متعددة، فمثلا، اجسام البوليجون «سيارة مثلا» تتكون على الأقل من (شيء) و (بلوك بيانات ميش), وهذه الطريقة من شأنها جعل عدة أشياء مربوطة بنفس لوك الميش .
مثال واقعي لتوضيح الفكرة===
 قم بتصميم أي شكل، مثلا قطة، هذه القطة تتكون من شيء وبيانات ميش (mesh data block)كما شرحنا سابقا .
 على فرض أنك تريد عمل عدة قطط يتم تعديلها كلها معا عندما تقوم بتعديل إحداها، قم بالتالي :
 أنشئ أي مجسم mesh (صندوق مثلا) ثم إذهب إلى خصائص هذا الصندوق على يمين واجهة البرنامج .
 إذهب إلى تبويب object data الذي على شكل مثلث مقلوب.
 اضغط على رمز المثلث المقلوب الذي تحته مباشرة، ستظهر لك قائمة منسدلة .
 ستجد فيها خيارين، اختر الخيار الآخر، وسيتحول الصندوق إلى قطة .
 لديك الآن قطتين، قم بتعديل إحداها لتجد أن الأخرى يتم تعديلها مباشرة .
 ملاحظة : قم بتسمية ال object data blocks بأسماء مفهومة لتسهل على نفسك الاختيار فيما بينها .

التطوير

منذ فتح مصدر بلندر، شهد البرنامج تغييرات جذرية في النص البرمجي وإضافة إضافات كبيرة إلى وظائف البرنامج المختلفة .

انظر أيضًا

 ميك هيومان
 تينكركاد
 رسوميات ثلاثية الأبعاد
 ثري دي ستوديو ماكس
 مايا
 سينما فور دي

مصادر

ملاحظات

مراجع

وصلات خارجية

أدوات اتصال تقني
برامج متعلقة بويندوز
برامج مؤثرات بصرية
برمجيات 1995
برمجيات أميغا أو إس 4
برمجيات احتكارية سابقة
برمجيات الرسوميات ثلاثية الأبعاد
برمجيات تحريك ثنائي الأبعاد
برمجيات تستخدم إف إف إم بي إي جي
برمجيات تطوير ألعاب الفيديو
برمجيات حرة بلغة بايثون
برمجيات حرة بلغة سي++
برمجيات حرة بلغة سي
برمجيات حرة متعددة المنصات
برمجيات مجانية للتصميم بمساعدة الحاسوب
برمجيات مجانية للرسوميات ثلاثية الأبعاد
برمجيات محمولة
برمجيات مورف أو إس
برمجيات حرة ومفتوحة المصدر
تقنية المعلومات في هولندا
علم الحاسوب في هولندا
عناصر اختبار
قوالب أحدث الإصدارات المستقرة للبرنامج
مؤسسة بلندر

بلندر


Svijet

Književna djela

 Ognjem i mačem Henryka Sienkiewicza
 Južna zvijezda Julesa Vernea

Događaji

Osnivanja

Nagrade i priznanja

Rođenja

Smrti

Hrvatska i u Hrvata

Književna djela

Događaji

Osnivanja

Nagrade i priznanja

Rođenja

Smrti

Izvori

Vanjske poveznice

Književnost u 1884.


An Neurolepis rigida in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Lynn G. Clark. An Neurolepis rigida in nahilalakip ha genus nga Neurolepis, ngan familia nga Poaceae. Ginklasipika han IUCN an species komo harani ha karat-an. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Neurolepis

Neurolepis rigida


Ginevra Conti Odorisio, née à San Marco Argentano le , est une universitaire historienne et féministe italienne.

Biographie

Elle est professeur d'histoire des doctrines politiques à l'Université de Cassino, puis de 1995 à sa retraite, professeur d'histoire des femmes à la faculté des sciences politiques de  l'Université de Rome 3.

En 1975, elle s'implique dans la création de la revue DWF donnawomanfemme, la première revue italienne consacrée aux études historiques et socioanthropologiques féministes.

À l'activité de militante, elle choisit de conduire des études historiques sur la place des femmes dans la société dès le  et d'étudier les concepts justifiant la marginalisation des femmes de la politique par les hommes.

Elle participe à l'une des premières enquêtes sur La participation politique des femmes en Europe (1984) et été la vice-présidente du Groupe d'experts sur l'éducation et la formation à la Division générale XXII  Europe (1995-2000).

Principaux livres
 S.N.H. Linguet: dall'ancien régime alla rivoluzione, Milan : Giuffrè, 1976.
 Avec Ida Magli,  Matriarcato e potere delle donne, 1978 traduit en francais  par Mireille Zanuttini et Josette Vermiglio Matriarcat et-ou pouvoir des femmes ?  Paris : des Femmes, 1983.
 Storia dell'idea femminista in Italia,Turin : ERI , cop. 1980.
Donna e società nel Seicento : Lucrezia Marinelli e Arcangela Tarabotti , Rome : Bulzoni ed., 1979.
Salvatore Morelli (1824-1880) : emancipazionismo e democrazia nell'Ottocento europeo, Naples : ESI, 1992.Famiglia e Stato nella "République" di Jean Bodin  Turin : G. Giappichelli, 1993. traduit en français La famille et l'État dans La République de Jean Bodin, Paris : L'Harmattan, 2007.
François Poullain de La Barre e la teoria dell'uguaglianza : con la traduzione integrale de L'uguaglianza dei due sessi (1763) di F. Poullain de la Barre Milan : Ed. unicopli, cop. 1996.Harriet Martineau e Tocqueville : due diverse letture della democrazia americana, Soveria Mannelli (Catanzaro) : Rubbettino, 2003.Barrault e l'emancipazione femminile nella scuola sansimoniana'', Trieste : Edizioni Università di Trieste, 2005.

Notes et références

Liens externes

Personnalité italienne du XXe siècle
Historien italien
Féministe italienne
Naissance en Calabre
Naissance en juin 1938

Ginevra Conti Odorisio


El Bread and Puppet Theatre es una compañía de teatro de marionetas estadounidense creada en 1963, que se caracteriza por combinar en sus espectáculos actores y marionetas gigantes. Tiene una actitud muy crítica políticamente, que la llevó a oponerse a la Guerra de Vietnam, al gobierno de George W. Bush, etc.

Véase también

 Carros de Foc
 Compañía Teatral La Trouppe
 Dragon Dance Theatre
 Royal de Luxe

Bibliografía

Enlaces externos
 Página oficial de Bread and Puppet (en inglés)
 Artículo en el New York Times (en inglés)

Teatro de títeres y marionetas
Grupos de teatro de Estados Unidos

Bread and Puppet Theatre


صندوق التنمية الصناعية السعودي (بالإنجليزية:Saudi Industrial Development Fund) هي جهه حكومية سعودية كانت مرتبطة بوزارة المالية ثم تابعة لوزارة التجارة ثم تابعة إلى وزارة الطاقة والصناعة والثروة المعدنية سابقاً الآن تابع الصندوق لوزارة الصناعة والثروة المعدنية ويراس الصندوق وزير الصناعة والثروة المعدنية بندر الخريف معني بدعم وبتطوير الصناعة في المملكة العربية السعودية عن طريق القروض طويلة الأجل ذات التكاليف المخفضة والمتوافقة مع احكام الشريعة الإسلامية للمساعدة في إنشاء أو تطوير أو توسيع المصانع في المملكة العربية السعودية. كما يساهم في مساعدة هذه الشركات على الوقوف عن طريق اعداد دراسات جدوى قبل إعطاء القرض ومتابعة الشركة خلال فترة التسديد للتأكد من حسن سير عملياتها. يتميز صندوق التنمية بتطوير الكفاآت عن طريق برامج التدريب المكثفة في بداية التوظيف وكذلك خلال المسيرة الوظيفية.

لمحة تاريخية

تم إنشاء صندوق التنمية الصناعية السعودي عام 1394هـ (1974م)

أسس صندوق التنمية الصناعية السعودي عام 1394هـ كمؤسسة مالية حكومية لتحقيق أهداف وسياسات وبرامج التنمية الصناعية بالمملكة الموجهة لدعم القطاع الخاص في المجالات الصناعية المختلفة، وتمويل ودعم وتنمية القطاع الـصناعي، وبرأسمال مبدئي قدره خمسمائة مليون ريال، تم رفعه تدريجياً حتى أصبح عشرين مليار ريال سعودي في عام 1426هـ.

ومنذ العام المالي 1401/1402 هـ (1981م) أصبحت المبالغ المسدده من القروض الصناعية القائمة كافية لتوفير التمويل اللازم للمشاريع الصناعية الجديدة مما جعل الصندوق منذ ذلك التاريخ قادرا على مواصلة دعمه المالي للمشاريع الصناعية الجديدة من خلال تدوير رأسمال مبالغ القروض المسدده دون الحاجة إلى طلب اعتمادات إضافية لرأس المال المدفوع.

في عهد خادم الحرمين الشريفين عبد الله بن عبد العزيز آل سعود تم دعم موارد الصندوق في عام 2010، بوديعة وقرض بلغ مجموعهما 10 مليارات ريال ليواصل الصندوق دوره التنموي للقطاع الصناعي في المملكة، ثم في عام 2011 صدرت الموافقة السامية على مضاعفة رأسمال الصندوق ليصل إلى 40 مليار ريال. وفي يناير 2019 أعلن مدير عام الصندوق إبراهيم المعجل عن رفع رأسماله إلى 105 مليارات ريال.

الرسالة والأهداف
المشاركة بفعالية في تحقيق أهداف وسياسات وبرامج التنمية الصناعية في المملكة من خلال توفير جميع أنواع الدعم المادي والاستشاري اللازم لنمو وتطوير الصناعة المحلية ورفع مستوى أدائها. إن الدور التنموي للصندوق يحتم عليه التحقق والتأكد من الجدوى الاقتصادية للمشاريع المقترضة من المنظور الاقتصادي العام والخاص وتعزيز فرص نجاح المشاريع من خلال توظيف الأموال المستثمرة التوظيف الأمثل.ويسعى الصندوق لتحقيق العديد من الاهداف الاستراتيجية لدعم التنمية الصناعية بالمملكة التي تنص على تحقيق عائد استثماري جيد للاستثمار الصناعي، والتأكد من وجود قيمة مضافة محلية مناسبة للاقتصاد الوطني السعودي، وإحلال المنتج الوطني محل الواردات مع تعزيز الصادرات غير النفطية، وتحقيق التكامل الصناعي بين القطاعات المختلفة.

إلى جانب خلق الفرص الوظيفية للسعوديين من خلال تشجيع توظيف العمالة الوطني، واستغلال المواد الخام المحلية، واستقطاب رءوس الأموال الأجنبية ونقل وتوطين التقنية، مع مراعاة السلامة الصناعية وسلامة البيئة.

 توظيف وتدريب وتأهيل كوادر وطنية وكفاءات مؤهلة.
 تقديم قروض متوسطة أو طويلة الأجل لتأسيس مصانع جديدة أو تطوير وتحديث وتوسعة مصانع قائمة.
 تقديم الاستشارات الإدارية والمالية والفنية والتسويقية للمنشآت الصناعية بالمملكة.
 ساهم هذا الدعم بالتكامل مع الجهات الحكومية؛ بتحقيق استجابة فعّالة من قبل القطاع الخاص لبناء وترسيخ قاعدة صناعية وطنية.

الخدمات
يقدم الصندوق الصناعي مجموعة خدمات للمستثمرين، تسهل من خلالها إجراءات العمل. وتشمل خدمة تمكين المستثمر، وبرامج التمويل المتخصصة، إلى جانب المنتجات المالية.

مبادرات تمكين المستثمر
تتضمن خدمة تمكين المستثمر قيام الصندوق برفع كفاءة إجراءات القروض من خلال تقليل مدة الموافقة على طلبات القروض، كما يتم تسهيل إجراءات الصرف من خلال تقليل الفترة المعتمدة للصرف، وصرف 30% من القرض على هيئة مقدم لبعض برامج التمويل المتخصصة. ومبادرة تطوير آلية احتساب التكاليف، إلى جانب خدمة القرض الإلكتروني وتطبيق الهواتف الذكية.

مبادرة دراسة الجدوى الإقتصادية
يقدم الصندوق استشارات للمستثمرين بخصوص دراسة الجدوى، وذلك بناء على توفير المستثمر للمعلومات اللازمة، كالمعلومات التسويقية، والمعلومات الفنية، إلى جانب المعلومات المالية ومعلومات إضافية تشمل وصفًا عامًا للمشروع، وعناصره وأهدافه، خبرة أصحاب المشروع في المجال، توصيف لهيكل إدارة المشروع، وتقديم خطة كاملة لسعودة الوظائف في المشروع، وجدوله الزمني.

المنتجات المالية
تشمل مبادرات المنتجات المالية خدمات الإقراض والتمويل كخدمة القرض الصناعي، الاعتماد المستندي مع البنوك، تمويل المشاريع الصناعية في المدن والمناطق الواعدة، والقرض متعدد الأغراض، إضافة إلى إقراض مشاريع خدمات المساندة الصناعية واللوجستية.

قرض صناعي

قرض متعدد الأغراض
هو قرض متخصص بتمويل النفقات الرأسمالية التي تعمل على تحسين القيمة التشغيلية المرتبطة بالنشاط التجاري. ويستهدف المصانع القائمة والعمال الحاليين والمستقبليين.

إقراض مشاريع خدمات المساندة الصناعية واللوجستية
هي مجموعة الحلول المالية والاستشارية للقطاع اللوجستي. والتي تهدف إلى إيجاد التنافسية بين المصنعين المحليين، وجذب الاستثمارات الصناعية، وخدمة قطاع الصناعة والمدن الصناعية. وذلك عبر دعم الخدمات المساندة للصناعة مثل قطاع المستودعات ومناولة الموانئ وخدمات الدعم، والنقل البحري والجوي والسككي للبضائع، إلى جانب البنية التحتية للموانئ البحرية والجوية والجافة، والمنصات اللوجستية خارج المدن الصناعية وداخلها، والمنصات اللوجستية في الموانئ ومحطات القطار.

تمويل المشاريع الصناعية في المدن والمناطق الواعدة
هي قروض يقدمها الصندوق بنسب محددة لتمويل المشاريع الصناعية في المدن الرئيسية في المملكة، والمدن ذات الميزات الاقتصادية، والمدن الواعدة من الناحية الاقتصادية، بحد أقصى مختلف لمدة التمويل بحسب المدينة.

الاعتماد المستندي مع البنوك
يعمل الصندوق على إصدار الاعتمادات المستندية بالتنسيق مع البنوك التجارية، بغرض تمويل الاعتماد الخاص باستيراد الآلات والمعدات. حيث يقوم الصندوق بتمويل وتغطية جزء كبير من الاعتماد بعد الموافقة عليه، ويضطلع البنك بمسؤولية فتح الاعتماد ومطابقة كافة المستندات المتعلقة بالشحن والتأمين وشهادات الفحص والمنشأ.  تهدف الخدمة لتسريع وتيرة تنفيذ المشاريع وتخفيض تكاليفها وتقليل إجراءات البنوك، عبر تحرير رأس المال المدفوع من قبل المستثمر لتمويل جوانب أخرى من المشروع.

برامج التمويل المتخصصة
يقدم الصندوق ثلاث برامج في هذا القسم تشمل برنامج تنافسية، وبرنامج آفاق، وبرنامج توطين.

تنافسية
هو برنامج يوفر التحفيز والدعم لتنمية المنشآت الصناعية ومساعدتها على الوصول إلى درجات عالية من التنافسية، عبر فرعين:

برنامج كفاءة الطاقة
يعمل البرنامج على دعم قاعدة التصنيع الحالية لتحسين كفاءة الطاقة وتخفيض التكاليف. وهو موجه للعملاء الحاليين والمرتقبين المتمتعين بوضع ائتماني جيد، والمشاريع القائمة ذات قوائم مالية لآخر 3 سنوات. كما يتطلب نتائج حقيقة في تقليل استهلاك الطاقة وتكلفتها، وتقنية مجربة تجاريا، إلى جانب دراسة جدوى وتوقعات المصاريف الرأسمالية.

برنامج التحول الرقمي الصناعي
يعمل البرنامج على دعم قاعدة التصنيع الحالية لتحسين الإنتاجية عن طريق توظيف التقنيات الحديثة والرقمنة. هو موجه للعملاء الحاليين والمرتقبين المتمتعين بوضع ائتماني جيد، والمشاريع القائمة ذات قوائم مالية لآخر 3 سنوات. كما يتطلب نتائج حقيقية في زيادة الكفاءة التشغيلية، وتقنية مجربة تجاريا، إلى جانب دراسة جدوى وتوقعات المصاريف الرأسمالية، وأن لا تتعدى القدرة الإنتاجية للمشروع 20%.

توطين
يقيم البرنامج شراكات مع شركات كبرى وطنية في السعودية كـ (سابك) و (أرامكو)، (معادن) و (الشركة السعودية للكهرباء) لرفع نسبة الإنفاق في المحتوى المحلي، واستبدال الواردات بمنتجات محلية، إلى جانب دعم فرص توطين سلاسل الإمداد في الشركات. ويقدم خدمات استشارية، وخدمات ربط مع مشتريات كبرى الشركات، شروط تفضيلية للتمويل.

آفاق
يشمل برنامج آفاق برنامجين، برنامج رواد الأعمال (بادر)، ومبادرة تحفيز نمو المشاريع الصناعية الصغيرة والمتوسطة. يقوم برنامج (بادر) بدعم رواد الأعمال أصحاب الأفكار الصناعية المميزة ابتداء من مرحلة دراسة المشروع، وحتى مرحلة التشغيل والإنتاج، وذلك جنبا إلى جنب مع حاضنة بادر التابعة لمدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية. كما خصصت مبادرة تحفيز نمو المشاريع الصناعية الصغيرة والمتوسطة للعملاء الحاليين والمرتقبين المتمتعين بوضع ائتمامي جيد، وذوي مشاريع قائمة تمتلك قوائم مالية لآخر 3 سنوات، وأن تكون حققت أرباح في سنتين على الأقل من آخر 3 سنوات تشغيلية، ولايقل معدل نمو مبيعاتها المركب عن 5%ٌ خلال آخر 3 سنوات تشغيلية. وهي تمنح المستثمر مدة سداد أطول لاتقل عن 8 سنوات، وفترة سماح تصل إلى 28 شهر، وتقدم 30% من قيمة القرض كدفعة مقدمة، إلى جانب عدم وجود ضمانات إضافية.

الإئتمان

إدارة الإئتمان هي الجهة المناط بها مسؤوليات إدارة برنامج إقراض المشاريع الصناعية التي يقوم بإنشائها القطاع الاهلي الصناعي في المملكة حيث تتكون من اقسام الائتمان المتخصصة وتقوم باستلام طلبات قروض التمويل وتحليل الجدوى الاقتصادية للمشاريع الصناعية والجدارة الائتمانية للمشاريع والمقترضين، وتتولى مهمة التنسيق بين عملاء الصندوق والاقسام الأخرى داخل ادارات الصندوق لتقديم الخدمات الاستشارية بدون مقابل مع تقديم المشورة في الجوانب المالية والادارية والتسويقية وتقنية المعلومات للمقترضين من الصندوق إلى جانب القطاعات الصناعية المختلفة كلا على حدة والتوصية بالسياسات الاقراضية المناسبة بالإضافة إلى متابعة تنفيذ المشاريع ومراقبة وتحليل ادائها حتى يتم سداد القرض بالكامل.

المسؤولية التنموية
تعزيز فرص الاستثمار الصناعي، وتطوير الصناعة المحلية ورفع مستوى أدائها، من خلال المساهمة في تشكيل القطاعات الصناعية، وتطوير المؤسسات التنافسية، ودعم المبادرات الاستراتيجية.

رؤية المملكة 2030
يواصل الصندوق الصناعي نشاطه في تنمية القطاع الصناعي المحلي ومواكبة التطورات، عبر التكامل مع الجهات الحكومية، وتوسيع نطاق دعمه ليشمل عددًا من القطاعات الواعدة في مجالات الصناعة والطاقة والتعدين والخدمات اللوجستية.

تطوير

جائزة آي دي سي للتميز
حصد صندوق التنمية الصناعية السعودي جائزة آي دي سي "IDC" للتميز للعام 2021، ضمن فئة التميز في الإبداع الرقمي، لنظام تمكين وتطبيق الصندوق على الأجهزة الذكية، وذلك في النسخة الحادية عشرة من جوائز قمة آي دي سي للتميز.

حيث اشتملت الجائزة على أربع فئات وهي:«التميز في الإبداع الرقمي، أفضل مدير لتقنية المعلومات للعام، أفضل مدير لأمن المعلومات للعام، وجائزة عن فئة السيدات في قطاع التقنية والأعمال».

الشهادة الأساسية لمركز خبرة العملاء
في ديسمبر 2021م حصل صندوق التنمية الصناعية السعودي على الشهادة الأساسية لمركز خبرة العملاء "CCOE" الصادرة عن الشركة العالمية «ساب» "SAP" والمتخصصة في الأنظمة والتطبيقات والمنتجات الخاصة بمعالجة البيانات وإدارة تخطيط الموارد؛ التي تُعد إحدى أكبر شركة برمجيات في العالم.
جاء نجاح الصندوق الصناعي في الحصول على هذه الشهادة، بعد أن أجرَت شركة ساب "SAP" العالمية تدقيقًا حقق فيه الصندوق درجة عالية في مراقبة أنشطة الدعم والصيانة اليومية، إضافةً إلى قابلية تشغيل البنية التحتية، ويُعد الصندوق أول جهة حكومية في المملكة تحصل على هذه الشهادة.

مجلس الإدارة
 بندر الخريف، وزير الصناعة والثروة المعدنية، رئيسا.
 م. صالح الجاسر وزير النقل، عضوا.
 د. غسان الشبل، عضوا.
 د.عبد الله النملة، مستشار وزير المالية، عضوا.
 د. عبد الرحمن القرطاس وكيل وزارة الاقتصاد والتخطيط لميزان المدفوعات، عضوا.
 الأمير/ سلطان بن خالد آل سعود الرئيس التنفيذي
 م. أيمن بن إسحاق أفغاني، ممثلًا لوزارة الاقتصاد والتخطيط، عضوًا.

إدارات الصندوق

 الإدارة العامة
 الائتمان
 دراسات واستشارات المشاريع
 الإدارة والعمليات
 القوى البشرية
 القانونية
 المراقبة والاستشارات المالية
 تقنية المعلومات
 تطوير الأعمال

انظر أيضًا
 صندوق التنمية الزراعي السعودي
 صندوق التنمية العقاري السعودي

وصلات خارجية
 عنوان الموقع الرسمي لصندوق التنمية الصناعية السعودي

مصادر
 الأجهزة والمؤسسات المالية والاقتصادية في عهد خادم الحرمين الشريفين، وزارة المالية والاقتصاد الوطني، 1422هـ/2002م.

مراجع

تنمية مستدامة
صناديق تنمية سعودية
منظمات أسست في 1974
منظمات مقرها في الرياض

صندوق التنمية الصناعية السعودي


Le tournoi Squash on Fire 2022 est un tournoi de squash dont l'édition 2022 se déroule du 16 au 20 février 2022 à Washington. Le tournoi fait partie de la catégorie PSA World Tour Bronze et il est doté de  de prix.

Le tableau est composé de 24 participants dont huit têtes de série.

En finale, l'ancien champion du monde Mohamed El Shorbagy s'impose face à Joel Makin.

Dotation et points
En 2022, la dotation est de . Les points sont répartis suivant le tableau suivant.

Têtes de série

Tableau final

Références

Voir aussi

Articles connexes
 Squash on Fire Open féminin 2022
 Saison 2021-2022 de la PSA

Liens externes
 Page PSA

Compétition de squash aux États-Unis
Événement sportif à Washington
Sport aux États-Unis en février 2022
Squash en 2022

Squash on Fire Open masculin 2022


නීතිය
විධායකය

ජී 8 රැස්වීම් සෑම රටකම විධායකයේ නියෝජිතයන්ගෙන් සමන්විත වෙයි.

නීති පද්ධතිය තුල 'විධායක' යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ රජයේ දේශපාලන අධිකාරයේ කේන්ද්‍රයයි. එක්සත් ජනපදය, ඉතාලිය, ජර්මනිය, ඉන්දියාව සහ ජපානය වැනි බොහෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී  රටවල එය ව්‍යවස්ථායකට තෝරා පත්කර ගැනුනු පුද්ගලයින්ගෙන් සමන්විත අතර බොහෝවිට එය කැබිනට්ටුව යන නමින් හඳුන්වනු ලැබේ. මීට සාමාන්‍යයෙන් දේශපාලන බලයක් නොමැති වුවත් සංකේතීයව එය බලාත්මක කරන්නාවූ රාජ්‍ය නායකයකුද සිටියි. සමහර රටවල රාජ්‍ය නායකයා නම් කිරීමෙන් පත්වන අතර (ජර්මනිය) තවත් සමහර අවස්ථාවන්හිදී උරුමයෙන් (බි්ි‍රතාන්‍ය කිරීටය) පත්වනු ලැබේ. තවත් සමහර අවස්ථාවන්හිදී එය මහජන ඡුන්දයෙන් පත්වන ධුරයක්ද (ඔස්ට්‍්‍රයාවේ ජනාධිපති) වියහැක. ප්හ‍රංශය එක්සත් ජනපදය, රුසියාව වැනි රටවල් මෙම ජනාධිපති ක්්‍රමයන් හෙවත් විධායකය ව්‍යවස්ථාදායකයෙන් වෙන්වූ ආස්ථිත්‍යයක් වන අතර එය ව්‍යවස්ථාදායකයට වගනොකියයි.

විධායකයේ භූමිකාව රටින් රටට වෙනස් වියහැක. බොහෝ අවස්ථෘවන්හිදී විධායකය විසින් නීති සම්පාදනයන් යෝජනා කිරීම හෝ ආරම්භ කිරීම සිදුකරනු ඇත. රටේ විදේශ සම්බන්ධතා එය විසින් පාලනය කරනු ලබයි. හමුදාව සහ පොලීසිය මෙන්ම නිලධාරිතන්ත්ව‍රයද බොහෝවිට විධායකයේ පාලනය යටතේ පවතී. රජයේ අමාත්‍යවරු හෝ රාජ්‍ය ලේකම්වරු රටේ සෞඛ්‍ය අමාත්‍යාංශය, අධිකරණ අමාත්‍යාංශය වැනි රාජ්‍ය ආයතනයන්හි ප්බ‍රධානත්වය උසුලති. මේ අනුව නව විධායකයක් තේරී පත්වීම රාජ්‍ය පාලනය කෙරහි වන ප්ා‍රවේශයේ පූර්ණ වෙනසකට ලක්කරන අවස්ථාවක් වියහැක.

නීතිය
නීති ආයතන

නීතිය විධායකය


Ante Huljev (vaterpolist)
Ante Huljev (automobilist)
Ante Huljev (športski dužnosnik)

Ante Huljev


Un fisurero o empotrador es una pieza de metal usada para escalar por fisuras, agujeros o zanjas de la roca a modo de anclaje, lo que permite establecer un punto de aseguramiento, el ascenso o la instalación de reuniones en plena muralla. La característica principal de los fisureros es que se encajan en la roca sin necesidad de ser martillados debido a sus distintos mecanismos dependiendo del tipo, estos se dividen en 2 grupos principalmente: los «mecánicos», que se distinguen, y «pasivos».

Tipos de fisureros

Friends

Hoy en día este tipo de empotrador es fundamental en la escalada. Se trata de un sistema de expansión por levas, usados generalmente en grietas de distintos tamaños. Los hay de dos tipos:
Friends rígidos
Friends flexibles

Fisureros mecánicos sin levas
Existen muchos tipos de estos empotradores, los más comunes son:
Los derivados de los stoppers
Los Perrins (MAMUT)
Los tubos expandibles

Fisureros pasivos
Este tipo se caracteriza especialmente por no poseer ningún mecanismo, dado que son piezas de metal con formas capaces de ser empotradas en fisuras o agujeros, las cuales están unidas a un cordín o sirga donde es posible colocar un mosquetón para afirmar la cuerda.

Desempotradores
Son herramientas usadas para extraer los fisureros con mayor facilidad cuando están muy encajados. Existen de varios tipos, pero generalmente son largos y tienen un pequeño gancho para usarse para tirar, empujar o mover las piezas.

Referencias

Enlaces externos

Material de escalada

Fisurero


Çanakçı, Giresun ilinin nüfus bakımından en küçük ilçesi. Giresun'un iç kesimlerinde yer alıp denize kıyısı bulunmamaktadır. Görele ilçesine bağlı bir bucakken daha sonra ilçe olmuştur. Genel yapısı ormanlıktır. Tüm Karadeniz Bölgesi gibi dağınık yerleşim görülür.

Kültür
İlçede yerel halk tarafından kullanılan ve "Kuşdili" olarak bilinen ıslık dili UNESCO tarafından Türkçe kuş dili olarak 2017 yılında UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'ne alınmıştır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Çanakçı Resmi Haber Sitesi
 Çanakçı Belediyesi
 Çanakçı Kaymakamlığı

Çanakçı


War Eternal deveti je studijski album švedskog melodičnog death metal sastava Arch Enemy, objavljen 9. lipnja 2014. godine, a objavila ga je diskografska kuća Century Media. Prvi je album sastava koji nakon skoro 13 godina ima drugačiju postavu; Alissa White-Gluz preuzela je mjesto pjevačice umjesto dugogodišnje vokalistice Angele Gossow, koja je odustala od tog položaja kako bi postala menadžerica sastava. Nešto kasnije, gitarist Nick Cordle zamijenio je Christophera Amotta 2012. godine. Cordle je napustio sastav dan prije početka europske turneje, no na vrijeme ga je stigao zamijeniti Jeff Loomis.

Pozadina
Dana 3. ožujka 2014., objavljeno je da će naslov albuma biti War Eternal te da će biti objavljen 9. lipnja iste godine.

Dva tjedna kasnije, Gossow je objavila da napušta sastav te da će ju zamijeniti bivša pjevačica kanadskog melodičnog death metal sastava The Agonist, Alissa White-Gluz. U izjavi, napisala je kako je uživala u vremenu s grupom, ali da misli kako je vrijeme da nastavi dalje, posveti se obitelji i drugim interesima. Gossow je potvrdila da će ostati menadžer sastava i da "predaje baklju vrlo talentiranoj Alissi White-Gluz, koju već dulje vrijeme zna i kao prijateljicu i kao odličnu pjevačicu. Uvijek sam mislila da zaslužuje priliku da zasja i sad će je dobiti. Baš kao što sam ju ja dobila 2001. godine."

Ilustracija
Ilustraciju za omot albuma napravio je Costin Chioreanu.

Promocija
Prvi singl i glazbeni video za "War Eternal" objavljen je 20. ožujka 2014. godine. Datuma 27. svibnja, objavljen je novi singl "You Will Know My Name". Zadnji, "No More Regrets", objavljen je u istom tjednu kad i album.

Četvrti video, ovaj put za pjesmu "Stolen Life", objavljen je tek 5. svibnja 2015. godine te u njemu gitaru svira Jeff Loomis. Pjesma je gotovo identična onoj s albuma, ali sadrži dvije dodatne solo dionice.

Popis pjesama

Osoblje

Arch Enemy
 Alissa White-Gluz — vokali
 Michael Amott — gitara i ritam gitara
 Nick Cordle — gitara i ritam gitara; klavijature, inženjer zvuka
 Sharlee D'Angelo — bas-gitara
 Daniel Erlandsson — bubnjevi, klavijature, inženjer zvuka

Dodatni glazbenici
 Per Wiberg — mellotron
 Henrik Janson — orkestar
 Ulf Janson — klavijature
 Stockholm Session Strings — gudačka glazbala

Ostalo osoblje
 Michael Amott — produkcija
 Jens Bogren — miksanje, mastering
 Staffan Karlsson — inženjer zvuka
 Johan Örnborg — inženjer zvuka
 Linn Fijal — inženjer zvuka
 Costin Chioreanu — ilustracije
 Patric Ullaeus — fotografije

Izvori

Albumi iz 2014.
Albumi sastava Arch Enemy

War Eternal


Katerine Duska (în ; ) este o cântăreață canadiană de origine greacă. Katerine a reprezentat Grecia în Concursul Muzical Eurovision 2019 cu piesa "Better Love", lansată pe 6 martie 2019, cu care a luat locul 21 în finală cu 71 de puncte.

Biografie
Katerine s-a născut pe 6 noiembrie 1989 în Montreal, Canada. În prezent aceasta locuiește în Montreal.

Aceasta și-a început cariera cu albumul Embodiment (română: Întruchipare) în 2015. În 2018 aceasta a apărut într-un concert în care și-a interpretat cântecele proprii și alte melodii de-ale artistului suedez Albin Lee Meldau. Albin a mai apărut într-un concert cu Duska în septembrie 2018, în Atena. În decembrie 2018 Katerine a apărut într-un concert cu cântărețul Petros Klampanis.

Discografie

Albume

Cântece

Note

Nașteri în 1989
Eurovision 2019
Oameni în viață

Katerine Duska


Wolodymyr Iwanowytsch Onyschtschenko  (; * 28. Oktober 1949 in dem Dorf Stechanka in der Oblast Kiew, Ukrainische SSR) ist ein ehemaliger sowjetisch-ukrainischer Fußballspieler und späterer Fußballtrainer.

Onyschtschenko spielte ab 1962 in Jugendmannschaften von Dynamo Kiew. Von 1970 bis 1978 spielte er in der ersten Mannschaft dieses Vereins, unterbrochen von zwei Spielzeiten (1972–1973) in denen er für Sorja Woroschilowgrad spielte.

Mit Dynamo Kiew gewann der Stürmer 1971, 1974, 1975 und 1977 die sowjetische Meisterschaft und in den Spielzeiten 1974 und 1978 auch den sowjetischen Pokal. Mit Woroschilowgrad gewann er 1972 ebenfalls die sowjetische Meisterschaft.

In der Saison 1974/1975 gewann Onyschtschenko mit Dynamo Kiew den Europapokal der Pokalsieger. Im Finale gegen Ferencváros Budapest steuerte er zwei Tore zum 3:0-Endstand bei. Im selben Jahr gewann Dynamo gegen den FC Bayern München auch den UEFA Super Cup, Onyschtschenko kam im Rückspiel in Kiew zum Einsatz.

Zwischen 1972 und 1977 absolvierte er insgesamt 44 Spiele für die Sowjetische Nationalmannschaft und erzielte dabei 11 Tore. Bei der Endrunde der Fußball-Europameisterschaft 1972 stand er mit der sowjetischen Mannschaft im Finale gegen den späteren Sieger Deutschland.  Onyschtschenko nahm mit der Olympia-Auswahl an den Fußballturnieren der Olympiaden 1972 und  1976 teil und gewann mit dem sowjetischen Team jeweils die Bronzemedaille.

Nach seiner aktiven Karriere war er längere Zeit Mitglied im Trainerstab von Dynamo Kiew, zwischen 1999 und 2001 trainierte er die U-21 Nationalmannschaft der Ukraine.

Weblinks
Vorstellung Onyschtschenkos auf der Homepage von Dynamo Kiew
Biografie bei rusteam (russisch)

Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 1972
Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 1976
Fußballnationalspieler (Sowjetunion)
Olympiateilnehmer (Sowjetunion)
Teilnehmer an einer Fußball-Europameisterschaft (Sowjetunion)
Fußballtrainer (Ukraine)
Sowjetischer Meister (Fußball)
Sieger des Fußball-Europapokals der Pokalsieger
Sowjetbürger
Ukrainer
Geboren 1949
Mann

Wolodymyr Onyschtschenko


Maximilian Hendler (* 2. Juni 1939 in Radkersburg) ist ein österreichischer Slawist, Komponist, Autor und Musikwissenschaftler.

Hendler war zunächst als Antiquitätentischler tätig; nach dem Besuch der Abendmittelschule ab 1962 absolvierte er von 1966 bis 1976 an der Universität Graz ein Studium der Byzantinistik, Slawistik und Indogermanistik. 1977 wurde er mit Auszeichnung (sub auspiciis praesidentis) promoviert. Er wirkte dann als Assistent am Institut für Slawistik in Graz, wo er sich 1987 in älterer slawischer Philologie habilitierte und dann als Universitätsprofessor tätig war. 2002 ging er in den Ruhestand. Zunehmend beschäftigte er sich mit musikethnologischen Fragestellungen (regionale Schwerpunkte u. a. Balkan, Karibik) und der Geschichte des Jazz und seiner Vorläufer. Sein Buch zur Vorgeschichte des Jazz entstand parallel zu einer WDR-Sendereihe In the Beginning, der schon (ebenfalls betreut von Bernd Hoffmann) mehrere andere Sendereihen zum Beispiel zur Geschichte karibischer Musik oder dem weltweiten "Export" europäischer Musik im Zeitalter der Entdeckungen in der frühen Neuzeit (Sail away 2001/2002) vorangegangen waren. Daneben wirkte er beeinflusst durch Josef Matthias Hauer als Komponist (u. a. schrieb er eine konzertante Messe zu Texten von Josef Fink, Uraufführung 2001) und veröffentlichte Gedichte.

Schriften
 Maximilian Hendler/Johann Ilincic Neue Musik in der Steiermark Graz 1985
 Banjo: Altweltliche Wurzeln eines neuweltlichen Musikinstruments Göttingen 1990
 Oboe-Metalltuba-Trommel. Organologisch-onomasiologische Untersuchungen zur Geschichte der Paraphernalieninstrumente. Teil 1: Blasinstrumente. Teil 2: Trommeln. Frankfurt/Main: Peter Lang, 2001.
 Cubana Be Cubana Bop. Der Jazz und die lateinamerikanische Musik Graz 2005
 Clave del Son: Die Rhythmusformeln in der Musik der Karibik Münster 2007
 Vorgeschichte des Jazz: Vom Aufbruch der Portugiesen zu Jelly Roll Morton, Graz, Akademische Druck- und Verlagsanstalt, Beiträge zur Jazzforschung, Band 13, 2008 (Vorwort Bernd Hoffmann)
 Syncopated Music: Frühgeschichte des Jazz, Graz, Akademische Druck- und Verlagsanstalt, Beiträge zur Jazzforschung, Band 14, 2010

 Belletristik
 Am Weg. 67 Gedichte Klagenfurt 2006

Weblinks
  Eintrag Slawistisches Institut

Einzelnachweise

Slawist
Jazzforscher
Autor
Komponist klassischer Musik (20. Jahrhundert)
Österreicher
Geboren 1939
Mann

Maximilian Hendler