سوزانا أرونداتي روي  (مواليد شيلونغ 24 نوفمبر 1961) هي كاتبة هندية وناشطة سياسية فازت بجائزة بوكر سنة 1997 عن روايتها إله الأشياء الصغيرة، وفي عام 2002 فازت بجائزة لانان لحرية الثقافة. كما أنها أيضا كاتبة لاثنين من السيناريوهات وعدد من مجموعات من المقالات. ومعروف جيدا عن روي أنها ناشطة للعدالة الاجتماعية والاقتصادية.

نشطت أرونداتي روي في مجال حقوق الإنسان والحفاظ على البيئة. وأصبحت روي أعلى مبيعاً للكتب من بين الهنود غير المُغتربين.

الحياة الشخصية
ولدت ارونداتي روي في شيلونج، ميغالايا، الهند، من أم Keralite مسيحية سريانية، وهي ماري روي الناشطة في مجال حقوق المرأة، وأب بنغالي، ومهنته هي مزارع للشاي.

وقضت طفولتها في Aymanam في ولاية كيرالا، وذهبت إلى المدرسة في كوربوس كريستي، Kottayam، تليها مدرسة لورانس، Lovedale في Nilgiris، ولاية تاميل نادو. ثم درست الهندسة المعمارية في كلية التخطيط والهندسة المعمارية، ونيو دلهي، حيث التقت زوجها الأول، المهندس جيرار داكونها.

والتقت روي زوجها الثاني المخرج السينمائي براديب Krishen، في عام 1984، ولعبت دور الفتاة القروية في فيلمه الحائز على الجائزة صاحب ماسي. وحتي استقرارها ماليا عن طريق نجاح روايتها «إله الأشياء الصغيرة»، عملت في عدة وظائف مختلفة، منها دروس الجري في فنادق خمس نجوم في نيودلهي. روي هي بنت عم الشخصية البارزة في وسائل الاعلام برانوي روي، رئيس مجموعة وسائل التلفزيون الرائدة الهندية NDTV، وهو يعيش في نيودلهي.

حياتها المهنية

أعمالها
عملت روي في بداية حياتها المهنية في مجال الأفلام والتلفزيون. وكتبت سيناريو «لأي واحدة تعطي اني هذه الواحدة» عام (1989) ويعتمد الفيلم على خبرتها السابقة كطالبة في مجال الهندسة المعمارية، والذي اخرجه زوجها الحالي، و«القمر الكهربي» عام (1992): وظهرت كمؤدية في كلا من الفيلمين.

اجتذبت روي الاهتمام سنة 1994 عندما انتقدت فيلم شيكار كابور فيلم «ملكة اللصوص» والذي يرتكز على حياة فولون ديفي في استعراض لفيلمها «خديعة الاغتصاب الهندية الكبرى» حيث تساءلت عن الحق في «restage اغتصاب امرأة بدون إذنها»، واتهمت كابور استغلال ديفي وسوء تمثيل حياتها ومعناها.

بدأت روي كتابة روايتها الأولى، إله الأشياء الصغيرة، في عام 1992، وانتهت منها في عام 1996. ويعتبر الكتاب شبه سيرة ذاتية، وجزء كبير منها يجسد خبرات طفولتها في Ayemenem أو Aymanam.

وتسلم الكتاب جائزة بوكر للخيال عام 1997. وكان واحد من قائمة الكتب المشهورة لصحيفة نيويورك تايمز عام 1997. ووصلت للمركز الرابع في قائمة أحسن المبيعات لصحيفة نيويورك تايمز للخيال المستقل. ومن البداية، حقق الكتاب نجاح تجاري أيضا: تسلمت روي نصف مليون جنيه على سبيل السلفة نشر في مايو، وتم بيع الكتاب لأكثر من 18 بلد بحلول شهر يونيو.

ولاقى إله الأشياء الصغيرة تلقى تعليقات جيدة، على سبيل المثال في صحيفة نيويورك تايمز.

بعد نجاح روايتها، عملت روي ككاتبة للسيناريوهات مرة أخرى، حيث كتبت المسلسل التليفزيوني، شجرة البنيان، والفيلم الوثائقي دام العمر: فيلم لأرونداتي روي (2002)

في أوائل عام 2007، أعلنت روي أنها ستبدأ العمل على الرواية الثانية.

النشاط والدعوة
كرست روي نفسها منذ إله الأشياء الصغيرة في المقام الأول إلى الأعمال غير الروائية والسياسة، حيث نشرت اثنان أخران من المجموعات المقالية، كما عملت أيضا على الأسباب الاجتماعية. وهي شخصية مناهضة ضد حركة العولمة\ تغيير العولمة ومن أشد المنتقدين للامبريالين الجدد والنظام العالمي من سياسات الولايات المتحدة الأمريكية.كما أنها تنتقد سياسات الأسلحة النووية في الهند والنهج المتبع في عملية التصنيع والتنمية السريعة كما يحدث الآن في الهند، والتي تتضمن مشروع سد نارمادا وشركة الطاقة Enron's activities في الهند.

دعم نزعة كشمير الانفصالية
في مقابلة لها مع صحيفة تايمز اوف انديا نشرت في آب / أغسطس 2008، أعربت أرونداتي روي عن تأييدها لاستقلال كشمير عن الهند، بعد التظاهرات المؤيدة للاستقلال حيث احتشد حوالي 500,000 من الانفصاليون في سريناغار في كشمير جزءا من ولاية جامو وكشمير في الهند من أجل الاستقلال في 18 آب / أغسطس 2008، وفقا لمجلة تايم. واتخذت المسيرات على أنها علامة واضحة على رغبة الكشمرين في الاستقلال عن الهند، وليس للاتحاد مع الهند. وتم انتقادها من قبل الكونجرس الهندي القومي (INC) وحزب بهاراتيا جاناتا نظرا لتصريحاتها، ومع روي فان بعض الصحفيين الهنود، مثل Vir Sanghvi (رئيس التحرير التنفيذي للهندوستان تايمز) والدورق Suraiya) محرر للتايمز اوف انديا)، وسواميناثان ايار (أيضا في (تايمز اوف انديا))، قاموا بمجادلتها أيضا.

مشروع ساردار ساروفار
وتضامنت روي مع الناشطة ميدها باتكار ضد مشروع سد نارمادا، بقولها أن السد سوف يقوم بتهجير نصف مليون شخص، وذلك مقابل تعويض ضئيل أو بدون تعويض، كما أنه لن يوفر الري المتوقع، ومياه الشرب والمنافع الأخرى. وتبرعت روي بمال جائزة بوكر الخاصة بها وعوائد كتبها أيضا على مشروع نارمادا Bachao Andolan. وظهرت روي أيضا في فراني ارمسترونغ / انزوت، 2002 فيلم وثائقي عن المشروع. وانتقدت معارضة روي لمشروع سد نارمادا ك «افتراءات غوجارات» من قبل الكونجرس وقادة حزب بهاراتيا جاناتا في غوجارات.

في عام 2002، ردت روى على الاشعار الصادر ضدها من قبل المحكمة العليا الهندية مع شهادة خطية قائلة ان قرار المحكمة للشروع في الدعاوى القائمة على التماس غير كاملة ومعيبة، في حين ترفض التحقيق في مزاعم الفساد في صفقات التعاقد العسكرية والتي تبلغ حالات فوق الحد، وتوضح «الميل المقلق» من جانب المحكمة لإسكات الانتقادات ومعارضة استخدام قوة الاحتكار. ووجدت المحكمة أن جملة روي، والتي رفضت أن تتنصل أو تعتذر عنها، تشكل جناية ويعاقب عليها لمدة يوم واحد «رمزي» سجن وبغرامة قدرها روبية على روي.2500. 48] وقضت روي عقوبة السجن ليوم واحد واختارت دفع الغرامة بدلا من ثلاثة أشهر إضافية بالسجن للخطأ.

وانتقد مؤرخ البيئة Ramachandra Guha نشاط روي الناقد لسد نارمادا. مع الاعتراف في الوقت نفسه على «شجاعتها والتزامها» للقضية، وكتب Guha أن دعوتها غارقة ومنغمسة في لذاتها الشخصية «ان قابلية أنسة روي في المبالغة والتبسيط، ووجهة نظرها ال Manichean, ونبرتها الوهاجة hectoring, اعطت اسم سيء عن التحليل البيئي». ووصف غلطها في انتقاد قضاة المحكمة العليا الذين كانوا يستمعون إلى التماس محضر من قبل نارمادا باكو أندلون بعمل طائش وغير مسؤول.

وتقول روي ان كتابتها تعبر عن عاطفتها الداخلية، والنبرة الهستيرية: «أنا هستيرية. أنا أصرخ من فوق أسطح المنازل المنكوبة. ويقول هو وناديه الصغير المعجب بنفسه 'شششششش.... سوف توقظي الجيران!' أنا أريد أن أوقظ الجيران، وهذا هو هدفي الرئيسي. أنا اريد من كل الاشخاص أن يفتحوا أعينهم».

غيل Omvedt وروي كانت شرسة المناقشات، في رسائل مفتوحة، وروي عن إستراتيجية الحركة سد نارمادا.على الرغم من الناشطين نختلف حول ما إذا كان الطلب على وقف بناء السد جميعا (روي)، أو البحث عن بدائل وسيطة (Omvedt، وصرف معظمها، وإن كانت حاسمة وبناءة.

السياسة الخارجية للولايات المتحدة، والحرب في أفغانستان
عام 2001 ردت ارونداتي روي في مقالة في صحيفة الجارديان على القوات الأمريكية لغزو أفغانستان، على العثور على الخطأ القائل بأن هذه الحرب هي انتقام لاحداث 11 سبتمبر: «ان قصف أفغانستان ليس انتقاما لنيويورك وواشنطن. انما هو عمل آخر من أعمال الإرهاب ضد شعوب العالم». ووفقا لها، فان الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش ورئيس الوزراء البريطاني توني بلير مذنبين بنوع من الاذدواج الأخوي: «عندما أعلن عن الضربات الجوية، قال الرئيس جورج بوش: 'نحن أمة مسالمة ' ورد عليه سفير أميركا المفضل توني بلير، (والذي تولى أيضا حقيبة رئيس وزراء المملكة المتحدة)، 'نحن أمة مسالمة' لذلك نحن نعرف الآن.الخنازير هي الخيول. الفتيات هن الفتيان. الحرب هي السلام».

فهي ترفض ادعاءات الولايات المتحدة بانها أمة محبة للسلام والحرية، ووضع الصين و19 من دول العالم الثالث ضمن قائمة " البلدان التي كانت في حالة حرب مع أمريكا-- وقصفت -- منذ الحرب العالمية الثانية"، مثل ماحدث بالسابق في دعم الولايات المتحدة الأمريكية لحركة طالبان وتقديم الدعم لحلف الشمال (والذي لايختلف سجلها كثيرا عن طالبان"). فهي لاتجنب طالبان: "والان، ككبار وحكام، فان هجوم طالبان، والحجارة، والاغتصاب واضطهاد النساء، فلا يبدو أنهم يعرفوا شيئا اخر كي يفعلوه معهم."

في التحليل النهائي، ترى روي أن أسلوب الرأسمالية الأمريكية كجاني" "في أمريكا، صناعة الجيش، وصناعة البترول، وشبكات الاعلام الرئيسية، بل وسياسة أمريكا الخارجية، فان جميعهم تحت سيطرة نفس مجموعة الأعمال." ووضعت الهجمات على مركز التجارة العالمي والهجمات على أفغانستان في نفس المستوى الاخلاقي، أي الإرهاب، وتنعى استحالة تصور الجمال بعد عام 2001 : " هل سيكون من الممكن مرة أخر مشاهدة شروق الشمس ببطء ودهشة، أو أن تهمس للخرير الذي همس في أذنك للتو، بدون التفكير في مركز التجارة العالمي وأفغانستان ؟"

في أيار / مايو 2003 ألقت كلمة بعنوان «الخليط الفوري بين الامبريالية والديموقراطية» في كنيسة ريفرسايد في مدينة نيويورك. ووصفت فيها الولايات المتحدة كامبراطورية عالمية والتي تحتفظ لنفسها بحق تفجير أي من رعاياها في أي وقت، حيث تستمد شرعيتها مباشرة من الرب. وكانت الكلمة لائحة اتهام لتصرفات الولايات المتحدة بشأن حرب العراق. وفي يونيو / حزيران 2005 شاركت في Tribunal العالمي على العراق. في آذار / مارس 2006، انتقدت روي زيارة رئيس الولايات المتحدة الأمريكية جورج دبليو بوش للهند، حيث أطلقت عليه «مجرم حرب».

تسلح الهند النووي
ردا على تجارب الهند للأسلحة النووية في بوخران، وراجستان، كتبت روي نهاية التخيل (1998)، وهو نقد للسياسات النووية للحكومة الهندية.وتم نشره في مختاراتها شبح الأحياء (1999)، حيث حاربت فيه مشاريع الهند للسدود الكهرومائية في وسط وغرب ولايات مهاراشترا، وماديا براديش وغوجارات.

انتقادات إسرائيل
في آب / أغسطس 2006، وقعت روي مع ناعوم تشومسكي، وهوارد زين، وأخرى ن خطاب في الجارديان يسمى حرب لبنان 2006 "جريمة حرب" واتهموا إسرائيل ب "ارهاب الدولة"."  وفي عام 2007، كانت روى واحدة من أكثر من 100 من الفنانين والكتاب الذين وقعوا رسالة مفتوحة بمبادرة من الشواذ المقويضين للإرهاب الإسرائيلي وجنوب غرب آسيا، وشواذ منطقة خليج شمال أفريقيا والدعوة على مهرجان فيلم سان فرانسيسكو العالمي LGBT " من الشرف الدعوة إلى مقاطعة دولية للسياسة الإسرائيلية والمعاهد الثقافية، عن طريق وقف رعاية قنصلية إسرائيل لمهرجان الفيلم LGBT وعدم مشاركة الأحداث مع قنصلية إسرائيل."

الهجوم على البرلمان الهندي 2001
كانت تساؤلات روي حول التحقيق في الهجوم على البرلمان الهندي عام 2001، ومحاكمة المتهمين. ودعت لوقف حكم الإعدام الصادر ضد محمد افظال لحين تحقيق البرلمان في هذه التساؤلات وتقوم الصحافة بتغطية هذه المحاولة. انتقد حزب بهاراتيا BJP روي بما يدعى الدفاع عن الإرهاب ضد المصلحة الوطنية.

حادث موثانجا
في عام 2003، نظمت اديفازي جوثرا مها سابحه، وهي حركة اجتماعية لحقوق ملكية أراضي أديفازي في كيرالا، احتلال معظم الأرض وهي قطعة من الأرض كانت تستخدم لزراعة الاوكالبتوس في السابق في محمية موثانجا الطبيعية، على حدود كيرالا وكارناتاكا. وبعد 48 يوما، تم إرسال قوات الشرطة إلى المنطقة لطرد المحتلين وقتل واحدمن المشاركين في الحركة ورجل شرطة أيضا، وقبض على قائدي الحركة. سافرت أرونداتي روي إلى المنطقة، وزارت قادة الحركة في السجن، وكتبت رسالة مفتوحة إلى رئيس وزراء، كيرالا، وحزب العدالة والتنمية أ.ك أنتوني الآن وزير الدفاع في الهند، قائلة «لديك دم على يديك.»

التعليقات على هجمات مومباي عام 2008
في مقال على موقع صحيفة الجارديان (13 ديسمبر 2008)، جادلت روي أن هجمات مومباي لايمكن النظر إليها بمعزل عن غيرها، ولكن يجب أن تفهم في سياقها على نطاق واسع في تاريخ المنطقة والمجتمع مثل انتشار الفقر، وتقسيم الهند (والتي أطلقت عليه روي اسم «ركلة البريطانين الأخيرة لنا»)، والفظائع التي ارتكبت أثناء العنف في غوجارت 2002، والصراع القائم حاليا في كشمير. على الرغم من هذه الدعوة، نصت روي بكل وضوح انها تعتقد أن «لا شيء يبرر الإرهاب» وقالت عن الإرهاب انه «ايدولوجيا منزوعة القلب.» وتحذر روي من الحرب مع أفغانستان، قائلة انه من الصعب ان «اثبات البرهنة على الهجوم الإرهابي وعزله داخل حدود ولاية وطنية واحدة» وهذه الحر يمكن أن تقود إلى «سقوط المنطقة كلها في حالة من الفوضى.»  وانتقدت تصريحاتها هذه بشدة من قبل المؤلف سالمان رشدي. وانتقدها رشدي لربطها بين هجمات مومباى مع كشمير، والظلم الاقتصادي ضد المسلمين في الهند.
وقال أيضا إن حجج أرونداتي عن أن فندق تاج لايعتبر رمز للهند، عبارة عن حجج غير عادلة وغير ذكية.

وتحذر من الإبادة الجماعية القادمة من التاميل، 2009
في مقال جديد في الجارديان، (1 أبريل 2009)، قدمت روي طلبا لاهتمام المجتمع الدولي بالنظر إلى ماوصفته، اعتمادا على التقارير، عمليات الإبادة الجماعية التي ترعاها الحكومة للتاميل في سريلانكا. وذكرت تقارير عن المخيمات والتي اقتيدت فيها التاميل كجزء من الذي وصفته بانه "وقح"، الحرب العنصرية المفتوحة."

الجوائز
منحت أرونداتي روي عام 1997 جائزة بوكر عن روايتها إله الأشياء الصغيرة. وحملت الجائزة مبلغ مالي قدره 30.000 دولار أمريكي  والاستدلال الذي لوحظ، «يحافظ الكتاب على كل الوعود التي يقدمها.»  وقبل ذلك، فازت بجائزة الفيلم القومي عن أحسن سيناريو عام 1989، عن سيناريو شبه سيرة ذاتية في أي من هذه سوف تعطي اني هذه الوحدات .

في عام 2002، فازت بجائزة حرية الثقافة لمؤسسة لانن عن عملها «عن المجتمعات المدنية التي تتأثر سلبيا بحكومات العالم الأكثر قوة والشركات،» من أجل «لتحتفل بحياتها وعملها الجاري في الكفاح من أجل الحرية، والعدل والتنوع الثقافي.»

ومنحت روي جائزة سيدني للسلام في مايو 2004 عن عملها في المجالات الاجتماعية وحملات الدعوة من غير عنف.

في كانون الثاني / يناير 2006، منحت جائزة Sahitya أكاديمي، وهي جائزة وطنية لاكاديمية الهند للأدب، عن مجموعتها من المقالات عن القضايا المعاصرة، جبر الهدالة المطلقة، ولكنها رفضت ان تقبلها «احتجاجا ضد اقتفاء حكومة الهند نهج الولايات المتحدة في، سياسات العنف وعدم الرحمة بارتكاب الفظائع ضد عمال المصانع، وزيادة العسكرية والليبرالية الجديدة الاقتصادية.»

بيان بمؤلفاتها

الكتب
 رواية إله الأشياء الصغيرة فلامنغو، 1997. ISBN 0-00-655068-1
 رواية وزارة السعادة القصوى 2017
 نهاية الخيال. Kottayam : كتب العاصمة، 1998. ISBN 81-7130-867-8.
 تكاليف المعيشة. فلامنغو، 1999. ISBN 0-375-75614-0. ويتضمن مقالات «أعظم جيد شائع» و«نهاية الخيال».
 أعظم جيد شائع. بومباي: موزع للكتاب بالهند، 1999. ISBN 81-7310-121-3.
 جبر العدالة المطلقة. فلامنغو عام 2002. ISBN 0-00-714949-2. مجموعة مقالات: «نهاية الخيال» و«أعظم جيد شائع» و«سياسة القوة»، و«السيدات لديها مشاعر، لذلك...»«جبر العدالة المطلقة» و«السلام هو الحرب». «الديمقراطية» و«الحديث عن الحرب»، و«تعالى سبتمبر».
 سياسة القوة. كامبريدج: صحافة نهاية الجنوب، 2002. ISBN 0-89608-668-2.
 الحديث عن الحرب. كامبريدج: صحافة جنوب الغرب عام 2003. ISBN 0-89608-724-7.
 تصديره لناعوم تشومسكي، لأسباب تتعلق بالدولة. 2003ISBN 1-56584-794-6.
 دليل فرد عادي للامبراطورية. كونسورتيوم 2004. ISBN 0-89608-727-1.
 السلطة العامة في عصر الإمبراطورية سبع قصص، 2004. ISBN 1-58322-682-6.
 دفتر الصكوك وصاروخ كروز: محادثات مع أرونداتي روي. مقابلات ديفيد بارسميان. كامبريدج: صحافة نهاية الجنوب، 2004. ISBN 0-89608-710-7.
 مقدمة إلى 13 كانون الأول / ديسمبر، وهو قارئ: القضية الغريب في الجوم على البرلمان الهندي. نيو دلهي، نيويورك: بنغوين، 2006. ISBN 0-14-310182-X.
 شكل الوحش: محادثة مع أرونداتي روي. نيو دلهي: بنغوين، الفايكنك 2008. .
 الاستماع إلى غراسهوبرز: ملاحظات ميدانية حول الديمقراطية. نيو دلهي: بنغوين، هاميش هاملتون، 2009. .

كتب ومقالات عن روي

 «سياسة التصميم» في

روابط إضافية

مواد السيرة الذاتية
 الموسوعة الأدبية (الجارية)
 SAWNET السيرة
 المراجع

الأعمال، والخطابات
 علينا نحن، 'وثائقي يتضمن أعمال أرونداتي روي
 حان سبتمبر نسخة من خطاب 18 سبتمبر 2002، والحديث مع هوارد Zinn
 أرونداتي روي عن الهند، والعراق، والامبراطورية الاميركية والمعارضة مقابلة على "الديمقراطية الآن !
 يجب علينا ان نصبح مقاومة العالم (نسخة مختصرة من كلمة ألقتها في المنتدى الاجتماعي العالمي في مومباي، 16 يناير 2004)
 المد والجزر؟أو ثلج العاج؟السلطة العامة في عصر الإمبراطورية (16 أغسطس 2004 كلمة في سان فرانسيسكو)
 أي بي سي راديو الوطنية نسخة من محاضرة جائزة سيدني للسلام (مع الصوت) أو تحميل الخطاب هنا
 أكبر جبان حرب في التاريخ '؛ جملة افتتاحية في محكمة العراق (المادة بتاريخ 24 يونيو 2005)
 Podcast من أرونداتي روي ومناقشة بانكاج ميشرا «الهند في العالم» في مهرجان الادب الدولى في شانغهاى.

أخرى
 نحن، وثائقي سياسي عن كلمات روي. متاح على شبكة الإنترنت.
 أرونداتي روي تندد بالديمقراطية الهندية  ل أتول Cowshish
 كاريرا، شيرلي دي سان جرمان وقال دا representação عار mulher م، دي سلمان رشدي ، يا ه الإلة داس pequeñas coisas ، وروي دي Arundathi. : مونتيرو، Conceição & يما تريزا دي سين الطبعة م. ريو دي جانيرو: Caetés، 2005
 «في وادي النمور» ؛ مقابلة مع مجلة أسنت على وادي نارمادا
 Ch'ien، إفيلن نين مينغ «سياسة للتصميم» (الإنجليزية الغريبة. كامبريدج: جامعة هارفارد، 2004، 154-99). مقالة عن لغة روي.متاح على شبكة الإنترنت.

روابط خارجية

المراجع

الفائزون بجائزة الفيلم القومي
أدب ما بعد الاستعمار
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص مرتبطون بشيلونغ
أشخاص من شيلونغ
أشخاص من منطقة كوتايام
بنغاليون
بيئيون هنود
حاصلون على جائزة أكاديمية شايتا في الإنجليزية
حائزون على جائزة الفيلم الوطني (الهند)
حائزون على جائزة بوكر الأدبية
دعاة سلام نسويون
دعاة سلام هنود
روائيات هنديات
روائيون تاريخيون هنود
روائيون من كيرلا
روائيون من ميغالايا
روائيون هنود في القرن 20
روائيون هنود في القرن 21
شعب الملايا
فلاسفة كتبوا حول النشاط والتغيير الاجتماعي
كاتبات تلفاز
كاتبات تلفاز هنديات
كاتبات سياسة هنديات
كاتبات سيناريو هنديات
كاتبات غير روائيات هنديات
كاتبات قصة قصيرة هنديات
كاتبات مقالات هنديات
كاتبات من كيرلا
كاتبات من ميغالايا
كاتبات هنديات في القرن 20
كاتبات هنديات في القرن 21
كتاب باللغة الإنجليزية من الهند
كتاب بيئة غير روائيين هنود
كتاب بيئة هنود
كتاب سياسة هنود
كتاب سيناريو من كيرلا
كتاب سيناريو من ميغالايا
كتاب سيناريو هنود في القرن 20
كتاب سيناريو هنود في القرن 21
كتاب ضد العولمة
كتاب علوم اجتماعية هنود
كتاب عن الشيوعية
كتاب عن العولمة
كتاب عن نزاع كشمير
كتاب غير روائيين هنود في القرن 20
كتاب غير روائيين هنود في القرن 21
كتاب قصة قصيرة هنود في القرن 21
كتاب مقالات هنود في القرن 20
كتاب مقالات هنود في القرن 21
كتاب من كيرلا
كتاب من ميغالايا
كتاب هنود في القرن 20
كتاب هنود في القرن 21
لاعنفيون
معاداة الإمبريالية
ملحدون هنود
منظرون على الحضارة الغربية
مواليد 1961
مواليد في شيلونغ
ناشطات هنديات
ناشطو حرية التعبير
ناشطون سياسيون
ناشطون في مكافحة الفقر
ناشطون من كيرلا
ناشطون من ميغالايا
ناشطون هنود
ناقدات هنديات
نقاد اجتماعيون
نقاد ثقافيون
هنود ناشطون ضد الأسلحة النووية
هنود ناشطون ضد الحرب
هنود ناشطون في حقوق الإنسان
ناشطون سياسيون هنود

أرونداتي روي


Günther Osche (1926–2009) est un zoologiste allemand, spécialiste des nématodes.

Publications

1952
  Osche G., 1952. Systematik und Phylogenie der Gattung Rhabditis (Nematoda). Zoologische Jahrbücher (Abt. 1), 81, pages 190–280.
  Osche G., 1952. Die Bedeutung der Osmoregulation und des Winkverhaltens für freilebende Nematoden. G. Osche, Zoomorphology.

1955
  Osche G., 1955. Bau, Entwicklung und systematische Bedeutung der Cordons der Acuariidae (Nematoda) am Beispiel von Stammerinema soricis (Tiner 1951) gen. nov. G. Osche, Zeitschrift für Parasitenkunde.

1959
  Osche G., 1959. Die bursa-und schwanzstrukturen und ihre aberrationen bei den strongylina (Nematoda) morphologische studien zum problem der pluri-und … G. Osche, Zeitschrift für Morphologie und ökologie der Tiere.

Livres
  Die Welt der Parasiten. Zur Naturgeschichte des Schmarotzertums. 1966
  Das "Wesen" der biologischen Evolution. 1973
  Evolution. Grundlagen - Erkenntnisse - Entwicklungen der Abstammungslehre. 1979
  avec von Arno Bogenrieder, Klaus-Günter Collatz, Hans Kössel : Lexikon der Biologie in acht Bänden. 1985

Références

Liens externes

Zoologiste allemand
Naissance en août 1926
Naissance à Neustadt an der Weinstraße
Décès en février 2009
Décès à Fribourg-en-Brisgau
Décès à 82 ans

Günther Osche


ألفرد راسل والاس  عالم طبيعة بريطاني ومستكشف وجغرافي وعالم أنثروبولوجيا وعالم أحياء. اشتهر بتطوير نظريّة التطوّر من خلال الانتقاء الطبيعي. نُشرت ورقته حول هذا الموضوع بالاشتراك مع بعض كتابات تشارلز داروين في عام 1858. دفع هذا داروين إلى نشر أفكاره الخاصّة في كتاب «أصل الأنواع». قام والاس بعمل ميداني واسع النطاق، أولاً في حوض نهر الأمازون ثم في أرخبيل الملايو، حيث حدّد الفجوة الحيوانية التي تسمّى بخط والاس، الذي يفصل بين الأرخبيل الإندونيسي إلى قسمين متمايزين: جزء غربي توجد فيه الحيوانات ذات الأصل الآسيوي، وجزء شرقي توجد فيه الحيوانات ذات الأصل الأسترالي.

كان يعتبر الخبير الرائد في القرن التاسع عشر في التوزيع الجغرافي للأنواع الحيوانية، ويسمّى أحياناً «والد الجغرافيا الحيوية». كان والاس أحد المفكّرين التطوريين الرائدين في القرن التاسع عشر وقدّم العديد من المساهمات الأخرى في تطوير النظريّة التطوريّة إلى جانب كونه أحد المشاركين في اكتشاف الانتقاء الطبيعي. وشملت هذه النظريّة مفهوم تلوّن التحذير عند الحيوانات وتأثير والاس، وهي فرضيّة حول الكيفيّة التي يمكن أن يساهم بها الانتقاء الطبيعي في التكاثر من خلال تشجيع تطوير الحواجز ضد التهجين. كان كتاب والاس لعام 1904 بعنوان «مكان الإنسان في الكون» أول محاولة جديدة قام بها عالم الأحياء لتقييم احتماليّة الحياة على كواكب أخرى. كما كان أيضاً أحد أوائل العلماء الذين قاموا بكتابة استكشاف جدّي لموضوع ما إذا كانت هناك حياة على المريخ.

انجذب والاس بقوّة إلى الأفكار غير التقليديّة (مثل التطوّر).بسبب دعوته للروحانية وإيمانه بأصل غير مادّي للأجزاء العقلية العليا، توتّرت علاقاته مع بعض أعضاء المؤسسة العلميّة.

إلى جانب العمل العلمي، كان ناشطاً اجتماعيّاً انتقد كل ما اعتبره نظاماً اجتماعيّاً واقتصاديّاً ظالماً (كالرأسمالية) في بريطانيا في القرن التاسع عشر. أدّى اهتمامه بالتاريخ الطبيعي إلى كونه أحد أوائل العلماء البارزين الذين أثاروا المخاوف بشأن التأثير البيئي للنشاط البشري. كان أيضاً مؤلّفاً غزير الإنتاج للكتب التي تتناول القضايا العلمية والاجتماعية؛ كانت رواياته عن مغامراته وملاحظاته خلال استكشافه لسنغافورة وإندونيسيا وماليزيا وأرخبيل الملايو، ذات شعبيّة كبيرة وتحظى بتقدير كبير.

واجه والاس صعوبات مالية طيلة حياته. كانت رحلاته إلى الأمازون والشرق الأقصى مدعومة ببيع العينات التي يجمعها، وبعد أن خسر معظم الأموال الكبيرة التي جناها من تلك المبيعات في استثمارات فاشلة، كان عليه أن يدعم نفسه في الغالب من المنشورات التي كتبها. على عكس بعض معاصريه في المجتمع العلمي البريطاني، مثل داروين وتشارلز لايل، لم يكن لديه ثروة عائليّة للرجوع إليها، ولم ينجح في العثور على وظيفة مأجورة طويلة الأمد، كما لم يتلقّ أي دخل منتظم حتى حصل على معاش حكومي صغير -بسبب جهود داروين في هذا الأمر- في عام 1881.

السيرة الذاتية

الحياة المبكرة
وُلد ألفريد والاس في قرية لانادبوك الويلزية، بالقرب من أوسك، مونماوثشاير. كان الثامن بين تسعة أطفال لتوماس فير والاس وماري آن جرينيل. كانت ماري آن إنكليزية وكان توماس والاس من أصل اسكتلندي. عائلته، مثل العديد من العائلات التي تحمل اسم والاس، ادعت وجود صلة قرابة مع ويليام والاس، قائد القوات الاسكتلندية خلال حروب الاستقلال الإسكتلندي في القرن الثالث عشر. تخرج توماس والاس في القانون لكنه لم يمارس المهنة مطلقًا. كان يمتلك بعض العقارات المدرة للدخل، لكن استثماراته السيئة ومشاريعه التجارية الفاشلة أدت إلى تدهور مستمر في الوضع المالي للعائلة. كانت والدته من عائلة إنكليزية من الطبقة المتوسطة من هيرتفورد، شمال لندن. عندما كان والاس في الخامسة من عمره، انتقلت عائلته إلى هيرتفورد. التحق هناك بمدرسة هيرتفورد للقواعد حتى أجبرت الصعوبات المالية أسرته على إخراجه منها عام 1836 عندما كان عمره 14 عامًا.

انتقل والاس بعدها إلى لندن للعيش مع شقيقه الأكبر جون، وهو تلميذ بنّاء يبلغ من العمر 19 عامًا. كان الانتقال تدبيرًا مؤقتًا حتى أصبح وليام، أخوه الأكبر، قادرًا على توظيفه مسّاحًا متدربًا. أثناء وجوده في لندن، حضر ألفريد محاضرات وقرأ الكتب في معهد لندن للميكانيكا (بيركبيك الحالي، جامعة لندن). تعرض في المعهد للأفكار السياسية الراديكالية للمصلح الاجتماعي الويلزي روبرت أوين إضافة إلى أفكار توماس باين. غادر لندن عام 1837 للعيش مع وليام والعمل كمتدرب معه لستّ سنوات.

في نهاية عام 1839، انتقل الاثنان إلى كينغتون، هيرفورد، بالقرب من الحدود الويلزية، قبل أن يستقرا في النهاية في نيث في جلامورجان الويلزية. بين عامي 1840 و 1843، قام والاس بمسح للأراضي في ريف غرب إنجلترا وويلز. بحلول نهاية عام 1843، تراجعت أعمال وليام بسبب الظروف الاقتصادية الصعبة، فغادر والاس البالغ من العمر عشرين  عامًا في شهر يناير.

إحدى نتائج سفرات والاس المبكرة كانت الجدال حول جنسيته. بما أنه وُلد في مونماوثشاير، اعتبرت بعض المصادر أنه ويلزي. ومع ذلك، فقد شكك بعض المؤرخين في صحة ذلك الادعاء لأن أيًا من والديه لم يكن ويلزيًا، وعائلته عاشت لفترة وجيزة فقط في مونماوثشاير. اعتبره الويلزيون الذين عرفهم في طفولته انكليزيًا، ولأن والاس نفسه أشار باستمرار إلى أنه إنكليزي وليس ويلزي، صرّح أحد العلماء أن التفسير الأكثر منطقية هو أن والاس كان رجلًا إنكليزيًا وُلد في ويلز.

بعد فترة وجيزة قضاها دون عمل، عُين معلمًا في مدرسة كوليجيت في ليستر ليدرّس الرسم ووضع الخرائط والمسح. قضى والاس ساعات عديدة في مكتبة ليستر: قرأ مقالًا عن مبدأ السكان بقلم توماس روبرت مالتوس، وفي إحدى الأمسيات التقى بعالم الحشرات هنري بيتس. كان بيتس حينها يبلغ من العمر 19 عامًا، وفي عام 1843 نشر ورقة عن الخنافس في مجلة زولوجيست (عالم الحشرات). أصبح صديقًا لوالاس وبدأ في جمع الحشرات معه.  توفي ويليام في مارس من العام 1845، وترك والاس منصبه التدريسي ليتولى إدارة شركة شقيقه في نيث، لكنه وأخاه جون فشلا في المهمة. بعد بضعة أشهر، وجد والاس عملًا كمهندس مدني لشركة قريبة كانت تعمل على إجراء مسح لسكك حديدية مقترحة في  وادي نيث.

تضمن عمل والاس في الاستطلاع قضاء الكثير من الوقت في الهواء الطلق في المناطق الريفية، ما سمح له بالانغماس في شغفه الجديد بجمع الحشرات. أقنع والاس شقيقه جون بالانضمام إليه في تأسيس شركة أخرى للهندسة المدنية والتصميم المعماري، والتي نفذت عددًا من المشاريع بما في ذلك تصميم مبنى لمعهد نيث ميكانيكس، الذي تأسس عام 1843. أعجب وليام جيفونز، مؤسس المعهد، بوالاس وأقنعه بإلقاء محاضرات هناك في العلوم والهندسة. في خريف عام 1846، اشترى ألفريد وشقيقه جون كوخًا بالقرب من نيث، عاشا فيه مع والدتهما وشقيقتهما فاني (توفي والده عام 1843).

خلال هذه الفترة، قرأ ألفريد بشره، وتبادل الرسائل مع بيتس حول أطروحة روبرت شامبرز المنشورة دون اسم للكاتب عن التاريخ الطبيعي للخليقة، وحول كتاب تشارلز داروين «سفر البيغل»، وحول مبادئ تشارل لييل للجيولوجيا.

اكتشاف ودراسة العالم الطبيعي
بإلهام من سجلات علماء الطبيعة الأوائل والمعاصرين بما في ذلك ألكساندر فون همبولت وإيدا لورا فايفر وتشارلز داروين وخاصة ويليام هنري إدواردز، قرر والاس أنه هو أيضًا يريد السفر إلى الخارج كعالم في الطبيعة. عام 1848، غادر والاس وهنري بيتس إلى البرازيل على متن المركب ميستشيف. كانت نيتهم جمع الحشرات وغيرها من العينات الحيوانية في غابات الأمازون المطيرة لمجموعاتهم الخاصة، وبيع المكرر منها للمتاحف وجامعيها في بريطانيا من أجل تمويل الرحلة، كما أعرب والاس عن أمله في جمع أدلة على تحول الأنواع.

أمضى والاس وبيتس معظم عامهما الأول في التجميع قرب بيليم، ثم انطلقا كلٌ على حدى لاستكشاف اليابسة، ليجتمعوا في بعض الأحيان  لمناقشة ما توصلا إليه من نتائج. عام 1849، انضم إليهما لفترة وجيزة مستكشف شاب آخر هو عالم النبات ريتشارد سبروس إلى جانب شقيق والاس الأصغر هيربرت. غادر هربرت بعد ذلك بفترة وجيزة (توفي بعد عامين بالحمى الصفراء)، لكن سبروس، كما بيتس، سيقضي أكثر من عشر سنوات في التجميع بأمريكا الجنوبية.

واصل والاس رحلته في ريو نيغرو لمدة أربع سنوات، جمع خلالها العينات ودوّن الملاحظات عن الشعوب واللغات التي واجهها وكذلك الجغرافيا والنباتات والحيوانات هناك. في 12 يوليو من العام 1852، عاد والاس إلى المملكة المتحدة على متن السفينة هيلين. بعد 26 يومًا في البحر، اشتعلت النيران في السفينة فاضطر الطاقم على تركها. فُقدت جميع العينات التي كانت مع والاس والتي جمعها في الغالب خلال رحلتها الاخيرة، والأهم من ذلك أنه فقد عامين من حياته. تمكن من إنقاذ بعض الملاحظات والرسومات بقلم رصاص وغيرها، لكن ما أُنقذ كان القليل القليل مقارنة بما فُقد.

قضى والاس والطاقم عشرة أيام في قارب مفتوح قبل أن يستقّلا المركب جورديسون الذي كان يبحر من كوبا إلى لندن. ضاقت أحوال جوردنسون بسبب الركاب غير المتوقعين، لكن بعد تقنين قاسٍ للطعام، وصلت السفينة أخيرًا إلى وجهتها في 1 أكتوبر من العام 1852.

بعد عودته إلى المملكة المتحدة، قضى والاس 18 شهرًا في لندن وهو يعيش على مدفوعات التأمين الخاصة بمجموعته المفقودة وبيع بعض العينات التي شُحنت إلى بريطانيا قبل بدء استكشافه لريو نيغرو. لقد تأثر والاس كثيرًا بعظمة الغابة البكر وبتنوع وجمال الفراشات والطيور فيها وبلقائه الأول مع الهنود في منطقة نهر أوابيس وهي تجربة لم ينسها أبدًا. خلال هذه الفترة، على الرغم من فقدانه جميع الملاحظات تقريبًا من رحلته إلى أمريكا الجنوبية، فقد كتب ست أوراق أكاديمية (تضمنت كتاب «على سعادين الأمازون») إضافة إلى كتابين آخرين. كان لوالاس أيضًا علاقات مع عدد من علماء الطبيعة البريطانيين الآخرين.

من عام 1854 إلى عام 1862، سافر والاس عبر أرخبيل الملايو أو جزر الهند الشرقية (المعروفة اليوم بسنغافورة وماليزيا وإندونيسيا)، لجمع العينات للبيع ودراسة التاريخ الطبيعي. يمكن العثور على مجموعة من 80 هيكلًا عظميًا للطيور جمعها في إندونيسيا والوثائق المرتبطة بها في متحف جامعة كامبريدج لعلم الحيوان. كان لدى والاس ما يصل إلى مائة مساعد جمعوا نيابة عنه. من بين هؤلاء كان مساعده الأكثر ثقة علي الذي أطلق عليه فيما بعد علي والاس. بينما جمع والاس الحشرات، جمع مساعدوه عينات الطيور بما في ذلك حوالي 5000 جمعها علي. أدت ملاحظات والاس للاختلافات بين الحيوانات عبر مضيق ضيق في الأرخبيل إلى اقتراحه للحدود الحيوانية التي تعرف الآن باسم خط والاس.

نظرية التطور

التفكير التطوري الأول
على عكس داروين، بدأ والاس مسيرته كطبيعي رحّال يؤمن بالفعل بتحويل الأنواع، كان قد نادى سابقاً بهذا المفهوم كل من جان بابتيست لامارك وجيفري سان هيلير وإراسموس داروين وروبرت غرانت والعديد من العلماء الآخرين. تم مناقشة هذا المفهوم على نطاق واسع، ولكن لم يتم قبوله بشكل عام من قبل كبار علماء الطبيعة، واعتبر البعض أن هذا المفهوم يملك دلالات جذريّة بل وثوريّة أيضاً.

قام علماء التشريح والجيولوجيون البارزون مثل جورج كوفير وريتشارد أوين وآدم سيدجويك وتشارلز لايل بمهاجمة ذلك المفهوم بقوّة. كما اقترح أن والاس قبل فكرة تحويل الأنواع جزئيّاً لأنّه كان يميل دائماً إلى تفضيل الأفكار الراديكاليّة في السياسة والدين والعلوم، ولأنّه كان منفتحاً بشكل غير معتاد على الأفكار الهامشيّة في العلوم.

كما تأثّر بشدّة بعمل روبرت تشامبرز، آثار التاريخ الطبيعي للخليقة، وهو عمل مثير للجدل للغاية في مجال العلوم الشعبية حيث نشر في عام 1844، ودعا العمل إلى أصل تطوري للنظام الشمسي والأرض والكائنات الحيّة. كتب والاس لهنري بيتس في عام 1845:

في عام 1847، كتب لبيتس:

الاصطفاء الطبيعي وداروين
بحلول شباط/فبراير 1858، كان والاس مقتنعاً ببحثه الجغرافي في أرخبيل الملايو حول التطوّر. كما كتب لاحقاً في سيرته الذاتيّة:

وفقاً لسيرته الذاتيّة، فقد كان والاس أثناء وجوده في السرير مصاباً بالحمّى، فكّر في فكرة توماس روبرت مالتوس حول الفحص الإيجابي لنمو السكان البشري وتوصّل إلى فكرة الاصطفاء الطبيعي. قال والاس في سيرته الذاتيّة أنه كان في جزيرة تيرنيت في ذلك الوقت؛ لكن المؤرخين شكّكوا في ذلك، قائلين أنّه على أساس المجلّة التي احتفظ بها في ذلك الوقت، كان في جزيرة جيلولو. من عام 1858 إلى عام 1861 استأجر منزلاً على جزيرة تيرنيت بالقرب من الهولندي مارتن ديرك فان رينيس فان دويفينبودي. استعمل هذا المنزل كمخيّم أساسي للبعثات إلى جزر أخرى مثل جيلولو.

كان والاس قد التقى داروين لفترة وجيزة، وكان أحد العلماء الذين تم دعمهم بواسطة ملاحظات داروين. على الرغم من ضياع رسالة والاس الأولى إلى داروين، إلا ان والاس احتفظ بعناية بالرسائل التي تلقّاها. في الرسالة الأولى، المؤرّخة في 1 أيّار/ مايو 1857، علّق داروين أن رسالة والاس المؤرّخة في 10 تشرين الأول/ أكتوبر التي تلقاها مؤخراً، وكذلك ورقة والاس «حول القانون الذي ينظّم إدخال أنواع جديدة» لعام 1855، أظهرت أنهما كلاهما يدعمان الفكرة نفسها ويوصلان إلى حد ما إلى نفس الاستنتاجات، وقال انّه يستعد لنشر عمله في غضون عامين تقريباً.

قالت الرسالة الثانية، المؤرخة 22 كانون الأول/ ديسمبر 1857، كم كان سعيداً بأن والاس استطاع التنبؤ بالتوزيع، مضيفاً أنّه «بدون تكهّنات، لا توجد ملاحظة جيّدة ومبتكرة» بينما علّق قائلاً «أعتقد أنني أذهب إلى أبعد من ذلك بكثير». وثق والاس برأي داروين حول هذا الموضوع وأرسل مقالته في شباط/فبراير 1858، بعنوان «ميل الأصناف إلى مغادرة النوع الأصلي إلى أجل غير مسمّى»، مع طلب أن يقوم داروين بمراجعتها وإحالتها إلى تشارلز لايل إذا اعتقد أنّها تستحق ذلك.

مساهمات علمية أخرى

الجغرافيا الحيوية والبيئة
في عام 1872، وبسبب دعوة العديد من أصدقائه –بما في ذلك داروين وفيليب سلاتر وألفريد نيوتن-، بدأ والاس في البحث عن مراجعة عامّة للتوزيع الجغرافي للحيوانات. لم يتمكّن من إحراز تقدّم كبير في البداية، جزئياً لأن أنظمة التصنيف لأنواع كثيرة من الحيوانات كانت في حالة تغير مستمر في ذلك الوقت. استأنف العمل بجديّة في عام 1874 بعد نشر العديد من الأعمال الجديدة حول التصنيف. بتوسيع النظام الذي طوّرته شركة سلاتر للطيور –والذي قسم الأرض إلى ستّ مناطق جغرافية منفصلة لوصف توزيع الأنواع- ليشمل الثديات والزواحف والحشرات أيضاً، أنشأ والاس الأساس لمناطق علم الحيوان التي لاتزال مستخدمة حتّى اليوم. وناقش جميع العوامل المعروفة آنذاك للتأثير على التوزيع الجغرافي الحالي والماضي للحيوانات داخل كل منطقة جغرافيّة.

المشاكل البيئية
ساعد العمل المكثف الذي قام به والاس في مجال الجغرافيا الحيوية على جعله يدرك تأثير الأنشطة البشريّة على العالم الطبيعي. في الطبيعة المداريّة وغيرها من المقالات (1878)، حذّر من مخاطر إزالة الغابات وتعرية التربة، وخاصة في المناخات المداريّة المعرّضة لهطول الأمطار الغزيرة. وأشار إلى التفاعلات المعقّدة بين الغطاء النباتي والمناخ، وحذّر من أن تطهير الغابات المطيرة على نطاق واسع لزراعة البن في سيريلانكا والهند سيؤثّر سلباً على المناخ في تلك البلدان ويؤدّي إلى إفقارها في نهاية المطاف بسبب تعرية التربة.

معرض صور

روابط خارجية

المراجع

اشتراكيون إنجليز
أشخاص مرتبطون بكلية بيركبيك (جامعة لندن)
أشخاص من غرايز
أعضاء الجمعية اللينيانية اللندنية
أعضاء نيشان الاستحقاق
إنجليز من أصل إسكتلندي
بريطانيون ناشطون مناهضون للتطعيم
بيئيون إنجليز
تاريخ إندونيسيا الطبيعي
تشارلز داروين
جغرافيا حيوية
جغرافيون إنجليز
حائزون على الوسام الملكي
حائزون على وسام كوبلاي
ربوبيون بريطانيون
زملاء الجمعية الجغرافية الملكية
زملاء الجمعية الملكية
زملاء جمعية علم الحيوان في لندن
عاملون في الهندسة الرياضية
علماء القرن 19
علماء أحياء إنجليز
علماء أحياء تطوريون
علماء أحياء تطورية بريطانيون
علماء أنثروبولوجيا إنجليز
علماء بريطانيون في القرن 19
علماء جغرافيا حيوية
علماء طبيعة إنجليز
كتاب بريطانيون في القرن 19
كتاب فيكتوريون
كتاب وكاتبات بريطانيون في القرن 20
مستكشفو الأمازون
مستكشفو إندونيسيا
مواليد 1823
مؤيدو نظرية التطور الإلهية
ناشطون إنجليز
ناشطون مناهضون للتطعيم
وفيات 1913

ألفرد راسل والاس


Guanacaste can refer to:

 Guanacaste, the common tropical American tree Enterolobium cyclocarpum

Places

Belize
 Guanacaste National Park (Belize), a small national park in Belize

Costa Rica
 Guanacaste Province, a province of Costa Rica
 Guanacaste National Park (Costa Rica), a small national park in Costa Rica
 Guanacaste Cordillera a mountain range in Costa Rica

Guanacaste


El Pico Nevis  es un volcán potencialmente activo que se encuentra en el centro de la Isla Nieves, en las Antillas Menores, parte del país caribeño de San Cristóbal y Nieves. El estratovolcán se eleva a una altura de 985 m. No ha habido erupciones desde la prehistoria, pero hay fumarolas activas y manantiales de agua caliente en las laderas costeras de la isla, aunque estos representan un bajo nivel de actividad volcánica.

Véase también
 Mar Caribe
 Geografía de América

Referencias

Bibliografía
 Robinson, David & Jennifer Lowery (Editors), 2000. The natural history of the island of Nevis. Nevis Historical and Conservation Society Press, Ithaca, New York.

Enlaces externos
 Mapa de localización

Montañas de San Cristóbal y Nieves
Volcanes de San Cristóbal y Nieves
Nieves
Puntos culminantes de una isla

Pico Nieves


«Hate on Me» es un sencillo del año 2007 del artista estadounidense Jill Scott. La canción fue lanzada en apoyo de su tercer álbum de estudio, The Real Thing: Words and Sounds Vol.. 3. Hate On Me llegó al número 24 en Billboard Hot R & B / Hip-Hop Songs, Scott el reingreso de R & B Top 40 de canciones desde 2005. La canción también ganó una nominación al Grammy, en 2008, por Mejor Artista Femenina de R & B Vocal Performance...

Canciones
UK CD" Single

Posicionamiento

Véase también
 Marissa Von Bleicken

Referencias

Sencillos de 2007

Hate on Me


ඩීප් රූටඩ් ට්‍රී () යනු 2011දී විකාශය වූ දකුණු කොරියානු ඓතිහාසික රූපවාහිනී කතාමාලාවකි. ජං හ්‍යුක්, ෂින් සේ-ක්‍යුං සහ හන් සකු-ක්‍යු විසින් ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කරන මෙම කතාමාලාව සඳහා පාදක වී ඇත්තේ එම නමින්ම යුත් ලී ජුං-මියුංගේ නවකථාවයි. SBS නාළිකාව ඔස්සේ 2011 දෙසැම්බර් 22 දින විකාශය ඇරඹි මෙම කතාමාලාව බදාදා සහ බ්‍රහස්පතින්දා දිනවල 21:55ට විකාශය වූයේ කථාංග 24කින් යුක්තව ය.

ගැඹුරු මුල් ඇති ගස් නොනැමෙන බවට වූ යොංබියොචොංගා පද්‍යය ඇසුරෙන් නාමය යෙදුණු මෙම කතාමාලාව මගින්, සේජොං රජු (හන් සුක්-ක්‍යු විසින් නිරූපණය කරයි; වසර 16ක සිනමා දිවියෙන් පසු ඔහුගේ රූපවාහිනී ආගමනය මින් සනිටුහන් කෙරිණි) විසින් කොරියානු ලේඛන බස සම්පාදනය කරන අතරතුර, ග්යොංබොක් මාලිගයේ ජිප්හ්යොන්ජොන් විද්වතුන් ඝාතනයට වගකිව යුත්තන් පිළිබඳ විමර්ශනයෙහි යෙදෙන රාජකීය ආරක්ෂකයකු (ජං හ්‍යුක් විසින් නිරූපණය කරයි) පිළිබඳ කථාපුවතක් නිරූපණය වේ.

කථා සාරාංශය
සිය රාජ්‍ය සමයේ මුල් කාලයේ, සේජොං රජු සිය කෲර පියා වූ තේජොං රජු‍ගෙන් සිය ඥාතීන් සහ ඔවුන්ගේ වහලුන් රැක ගැනීමට උත්සාහ දැරීමේ දී අනතුරකින් ඔවුන් ජීවිතක්ෂයට පත් වෙයි. මෙහිදී දොල්-බොක් සහ ඔහුගේ මිතුරා වන දම් නැමැති තරුණ වහලුන් දෙදෙනා දිවි රැකගන්නා අතර මේ බව කිසිවකු දැන නොගනී. රජුට දෝෂාරෝපණය එල්ල කරන දොල්-බොක් සිය ප්‍රියයන් මැරූ රජුගෙන් පලිගන්නට අදහස් කරයි. ඔහු වසර ගණනාවක් දක්ෂ සෙබලකු ලෙස පුහුණු වේ. මේ අතර දම් මාලිග ස්ත්‍රියක් බවට පත්ව සෝ-යි (ෂින් සේ-ක්‍යුං) යනුවෙන් හැඳින්වෙන අතර, සෙසු වහලුන් මරාදැමීමේ අවස්ථාවේ තමන් නිහඬව සිටීම පිළිබඳ ඇය පසුතැවෙන්නී ය.

රජුව ඝාතනය කිරීමේ අරමුණින් දොල්-බොක් නැවත මාලිගයට පැමිණෙන්නේ කං චේ-යූන් (ජං හ්‍යුක්) යන නාමයෙනි. නමුත් ගරුකළ යුත්තන්ගේ ශාලාවේ විද්වතුන් කිහිප දෙනකුගේ ඝාතනයන්ගේ අභිරහස් පිළිබඳසෙවීමට ඔහුට භාර වේ. මෙම මරණ සිදුකොට ඇත්තේ "සැඟවුණු මුල" නැමැති රහස් සංවිධානයක් විසින් වන අතර මෙය නිර්මාණය කරතිබුණේ වසර ගණනාවකට පෙර ජොං දෝ-ජොන්ගේ අනුගාමිකයන් විසිනි. ඔවුන්ගේ අරමුණ වූයේ රජුට වඩා වැඩි බලයක් අමාත්‍යවරුනට ලබාදීමයි. තේජොං රජු විසින් ජොං දෝ-ජොන්ගේ බෑනා වූ ජොං ගි-ජූන් හැර ඔහුගේ පවුලේ සියලු දෙනාම මරා දමා තිබිණි. ජොං ගි-ජූන් මේ වන විට සැඟවුණු මුලේ නායකයා බවට පත්ව සිටියි. ඔහු වෙස්වලා ගෙන සේජොං රජු අසලින් රැඳී සිටින බව කිසිවකු දැනසිටියේ නැත.

සෝ-යිගේ උපකාර ඇතිව රජු සහ ගරුකළ යුත්තන්ගේ ශාලාවේ විද්වතුන් වසර ගණනාවක් පුරා රහස් ව්‍යාපෘතියක නියැළී සිටිති. මෙය කොරියානු වර්ණමාලාව නිර්මාණය කිරීම සඳහායි. සැඟවුණු මුල පසුපස හඹා යන අතරතුර කං චේ-යූන් සහ සෝ-යි එකිනෙකා හඳුනාගනිති. චේ-යූන් හට සරල වර්ණමාලාව පෙන්වන සෝ-යි එමගින් සාමාන්‍ය ජනයාට ලැබෙන බලය පිළිබඳ පැහැදිළි කරයි. අනතුරුව චේ-යූන් රජුව ඝාතනය කරනු වෙනුවට රජු සමග කටයුතු කිරීමට තීරණය කරයි.

කෙසේනමුත්, ජොං ගි-ජූන් විශ්වාස කරන්නේ නව අක්ෂර මාලාව කොන්ෆියුසියානු ක්‍රමයට තර්ජනයක් බවයි. ඒ නිසා හැකි සෑම උත්සාහයක්ම යොදා එය නතර කරවීමට ඔහු තැත් කරයි. ඔහු රජුගේ පුත්‍රයාව ඝාතනය කරයි. නමුත් ඉන් රජු වඩාත් දිරිමත් වෙයි. රජුගේ දැඩි උත්සාහය ව්‍යර්ථ කරවීමට ජොං කටයුතු කරයි. වර්ණමාලාව පිළිබඳ පොදුවේ ප්‍රකාශයට පත්කරන දිනයේ සැඟවුණු මුලේ සාමාජිකයන් විසින් සෝ-යි සහ චේ-යූන්ට දැඩිව හානි කරති. කෙසේනමුත් ඔවුන්ගේ නොපසුබට පරිත්‍යාගයන් හමුවේ මෙම කටයුත්ත සාර්ථක වන අතර සාමාන්‍ය ජනයා හංගුල් අක්ෂර මාලාව ප්‍රයෝජනයට ගන්නට පුරුදු වෙති.

චරිත නිරූපණය
ජං හ්‍යුක්, කං චේ-යූන්/දොල්-බොක් ලෙස
යෝ ජින්-ගූ, නව යොවුන් දොල්-බොක් ලෙස
චේ සං-වූ, ළමා දොල්-බොක් ලෙස
හිටපු වහපකු වන මොහු රාජකීය ආරක්ෂකයකු බවට පත්ව සේජොං රජුගේ රහස් පරීක්ෂකයකු ලෙස කටයුතු කරයි. රැජිණගේ පවුලේ වෙනත් සේවකයන්ගේ සරදම්වලින් ළමා දොල්-බොක්ව ආරක්ෂා කරන්නේ ඔහුලේ පියා විසිනි. අවසානයේ දොල්-බොක්ගේ පියාව අත්අඩංගුවට ගැනෙන අතර අවසානයේ ඔහු සහ ඔහුගේ ළමා වියේ මිතුරිය වූ සෝ-යි ඉදිරිපිට පියා මියයයි. සැබැවින්ම ඔහුව බේරාගනු ලබන්නේ සේජොං රජු විසින් වුවද, ඔහු ඒ බව නොදනී. මේ නිසා සිය පියාගේ මරණයට ඔහු දෝෂාරෝපණය කරන්නේ සේජොං රජුටයි. ඔහු රජුව මරා පලිය ගැනීමට අදිටන් කරගනියි. නම වෙනස් කරගන්නා ඔහු සෙබලකු බවට පත් වේ. ලී බං-ජි නැමැති ගුරුවරයකු යටතේ ඔහු සටන් කලාව ප්‍රගුණ කරයි. ගුරුතුමා ඔහුට දැවැන්ත වේගයක්, කඩිසර භාවයක්, බලයක් සහිත පැනීමේ ක්‍රම උගන්වයි. රජුගෙන් ඈත්ව සිටිය යුතු නිසා චේ-යූන් පසුව පහළ නිලයේ ආරක්ෂකයකු බවට පත් වේ. දම් මියගිය බව සිතන ඔහු, සෝ-යි යනු වෙන කිසිවකු නොව දම් බව නොදනී.

හන් සුක්-ක්‍යු, සේජොං රජු ලෙස
සොං ජූං-කි, නව යොවුන් යි දෝ ලෙස
කං සන්, ළමා යි දෝ ලෙස
හංගුල් අක්ෂර මාලාවේ නිර්මාතෘවරයායි. රජු ලෙස සිය මුල්කාලයේ යි දෝ සහ ඔහුගේ පියා සමග ඇති සම්බන්ධතා දුර්වල වන අතර සිය පියාගේ කෲර පාලනයෙන් පීඩිත ජනයා (සිය බිසවගේ පවුල ඇතුළු) මුදවා ගැනීමට ඔහු තැත් කරයි. සිය පියාගේ සහ සිය බිරිඳ වූ සෝහොන්ගේ මරණින් පසු, යි දෝ (දැන් සේජොං රජු ලෙස හැඳින්වෙන) විසින් කං චේ-යූන්ව රහස් පරීක්ෂකයකු (වසර ගණනකට පෙර තමන් බේරාගත් දරුවා බව නොදැන) ලෙස පත්කරනු ලබයි. එසේම හංගුල් වර්ණමාලාව නිර්මාණයට සෝ-යිගේ සහාය ද ලබා ගනියි. පසුව චේ-යූන් යනු තමන්ව මරා දැමීමට තැත්කළ තැනැත්තාම බව ඔහු වටහා ගනියි.

ෂින් සේ-ක්‍යුං, සෝ-යි/දම් ලෙස
කිම් හ්යුන්-සූ, ළමා දම් ලෙස
චේ-යූන්ගේ හොඳම මිතුරිය වන ඇයව සේජොංගේ බිරිඳවිසින් බේරාගනු ලැබෙන අතර, පසුව ඇය මාලිග ස්ත්‍රියක බවට පත්වෙයි. මාලිග ස්ත්‍රියක ලෙස මුල්කාලයේ යි දෝ, ඇගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ගේ මරණයට තමන්ගෙන් සිදු වූ දායකත්වය පිළිබඳ සමාව ඉල්ලයි. සිය මිතුරු වහල් සාමාජිකයන්ගේ මරණයන් පිළිබඳ ඇයට වරදකාරී හැඟීමක් ඇති වන අතර, ඇයට දකින දෙය මතක තබාගැනීමට ඇති විශේෂ හැකියාව නිසා ඇය හංගුල් වර්ණ මාලාව තැනීමට උපකාරී වන්නීය.

ජොන් නෝ-මින්, ජොං දෝ-ක්වං ලෙස; "සම්බොං" ජොං දෝ-ජොන්ගේ සොහොයුරා
යූන් ජේ-මූන්, ජොං ගි-ජූන්/ගා රි-ඔන් ලෙස
චෝයි වූ-ෂික්, ළමා ජොං ගි-ජූන්/ගා රි-ඔන් ලෙස
ආන් සුක්-හ්වන්, ලී ෂින්-ජුක් ලෙස
ලී ජේ-යොං, ජෝ මල්-සෙං ලෙස
ක්වොන් තේ-වොන්, චෝයි මන්රි ලෙස
ජොන් ස්‍යුං-හ්වන්, හ්වං හුයි ලෙස
චෝ ජින්-වූං, මූ-හ්යුල් ලෙස
සේජොංගේ ආරක්ෂකයකු මෙන්ම මිතුරෙකි. ඔහු සිය මිතුරාව රැකගැනීමට සිය දිවිය පවා කැප කරන්නට සූදානම් ය.
පාක් හ්යුක්-ක්වොන්, ජොං ඉන්-ජි ලෙස
ජං ජි-ඉයුන්, සෝහොන් අගබිසව ලෙස
කිම් කි-බං, චෝ-තක් ලෙස
ෂින් ස්‍යුං-හ්වන්, පාක් පෝ ලෙස
සොං ඔක්-සූක්, දෝ දම්-දොක් ලෙස
හන් සං-ජින්, ෂිම් ජොං-සූ ලෙස
සියෝ ජුන්-යොං, ග්වංප්යොං කුමරු ලෙස
ලී සූ-හ්යුක්, යූන් ප්යොං ලෙස
බෙක් ස්‍යූං-හ්වන්, ළමා ප්යොං ලෙස
සෝ-යිව ප්‍රාණ ඇපයට ගෙන පසුව ඇයට වසඟ වන ඝාතකයෙකි.
කිම් කි-බුම්, පක් පෙංන්‍යොන් ලෙස
හ්යුන් වූ, සොං සම්-මුන් ලෙස
ජෝ හී-බොං, හන් මියුං-හොයි/හන් ගා-නොම් ලෙස
ජොන් යොං-බින්, මක්-සූ ලෙස
වූ හ්යුන්, ලී බං-ජි ලෙස
යූ හ්යුන්-සූ, ලී සූන්-ජි ලෙස
ෂින් සෝ-යුල්, මොක්-යා ලෙස
ෂිම් සෝ-හොන්, දොක්-ගුම් ලෙස
බෙක් යූන්-සික්, තේජෝ රජු/යි බංවොන් ලෙස (පසුබිම් රංගනය)
හන් ඉන්-සූ, සිම් ඔන් ලෙස (පසුබිම් රංගනය)
චෝයි ඉල්-හ්වා, කිම් ජොංසෝ ලෙස
හියෝ ජූන්-සොක්, ක්‍යුට්-සූ ලෙස
ර්යු ස්‍යුං-සූ, ජං සුං-සූ ලෙස
බෙක් සෝ-බින්, ජං ඉයුන්-සුං ලෙස
මින් ජි-යොං, යොන්-දූගේ මව ලෙස
ලී සේ-නා, ගුන්-ජි ලෙස
චෝයි ජුං-වූ, පාක් ඉයුන් ලෙස
ජුං යූ-චන්, හියෝ දම් ලෙස
ජුං ජූන්-වොන්, අස්ථි පිළිකාව සහිත දරුවා ලෙස
කිම් සුං-හ්‍යුන්, ගේ පා-යි ලෙස
ඔහු‍ගේ සම්භවය අපැහැදිළි වුවත්, මෙම නාට්‍යය තුළ ඔහු චීනයෙන් පැමිණි බව දක්වා ඇත. ප්‍රධාන ඝාතකයකු වූ ඔහු, කං චේ-යූන්, මූ-හ්යුල් සහ යූන් ප්යොංට වඩා දස්කම් අතින් ඉදිරියෙන් පසු විය. ඔහුට සමාන එකම තැනැත්තා ඔහු විසින් මරා දැමූ ලී බං-ජි ය.

ඇගයුම්

ප්‍රභවය: AGB නීල්සන් කොරියා

සම්මාන සහ නිර්දේශ

අන්තර්ජාතික විකාශය
ජපානය තුළ KNTV නාළිකාව ඔස්සේ 2012 ජූලි 24 සිට සැප්තැම්බර් 17 දක්වා මෙම කතාමාලාව විකාශය විය. ඉන්පසුව මෙහි නැවත විකාශයක් භෞමික ජාලයක් වූ ටීවී ටෝකියෝ ඔස්සේ ද විකාශ්‍ය විය.

තායිලන්තයේ චැනල් 7 නාළිකාව ඔස්සේ සඳුදා සිහ බ්‍රහස්පතින්දා දක්වා පෙ.ව. 2.10ට මෙම කතාමාලාව විකාශය අරඹන ලද්දේ 2016 ජනවාරි 14 සිට ය.

අමතර තොරතුරු
සැබෑ දිවියේ පිය පුතු දෙපළක් වන බෙක් යූන්-සික් සහ බෙක් සෝ-බින් මෙම කතාමාලාව තුළ චරිත නිරූපණය කරති.

මූලාශ්‍ර

බාහිර සබැඳි
ඩීප් රූටඩ් ට්‍රී නිල SBS වෙබ්අඩවිය
ඩීප් රූටඩ් ට්‍රීට හන්සිනෙමාහි ඇති ගිණුම

2011 දකුණු කොරියාවු රූපවාහිනී කතාමාලා ඇරඹීම්
2011 දකුණු කොරියානු රූපවාහිනී කතාමාලා අවසන් වීම්
2010 දශකයේ දකුණු කොරියානු රූපවාහිනී කතාමාලාව
සෝල් විකාශන පද්ධතියේ රූපවාහිනී නාට්‍ය
මහා සේජොං
ජොසොන් රාජවංශය පසුබිමෙහි විකාශය වූ රූපවාහිනී කතාමාලා
කොරියානු-භාෂා රූපවාහිනී වැඩසටහන්කරණය
රූපවාහිනී කතාමාලා

ඩීප් රූටඩ් ට්‍රී


Bretagne Classic Ouest-France 2016 var den 80. udgave af Bretagne Classic Ouest-France og blev afholdt søndag den 28. august. To udbrydere formåede at holde helt til mål, mens Alexander Kristoff vandt spurten i hovedfeltet.

Hold og ryttere
Udover de 18 World Tour-hold, fik syv professionelle kontinentalhold deltagelse:

Danske ryttere
 Søren Kragh Andersen kørte for
 Asbjørn Kragh Andersen kørte for
 Michael Valgren kørte for

Resultater

Eksterne henvisninger
 Officielle hjemmeside

UCI World Tour 2016
Ouest-France 2016

Bretagne Classic Ouest-France 2016


Stratios () oder Stratichos ()  ist eine Person der griechischen Mythologie.

Stratios ist ein Sohn des Nestor, bei Homer wird als seine Mutter Eurydike angegeben, in der Bibliotheke des Apollodor hingegen Anaxibia. Seine Geschwister sind Peisidike, Polykaste, Perseus, Aretos, Peisistratos, Echephron, Antilochos und Thrasymedes.

Bei einem Kuhopfer zu Ehren des Gottes Poseidon ist er derjenige, der gemeinsam mit seinem Bruder Echephron das Tier zur Opferstelle führt.

Literatur

Anmerkungen

Person der griechischen Mythologie

Stratios (Sohn des Nestor)


طيردبا هي إحدى البلدات اللبنانية، في قضاء صور محافظة الجنوب.

موقعها وجغرافيتها
تقع طيردبا على ارتفاع 170م عن سطح البحر، تبعد عن العاصمة بيروت 90 كلم، وعن مركز القضاء 7 كلم.

تبلغ مساحتها الاجمالية حوالي 5,5 كلم2.

تحدها من الشمال العباسية، ومن الغرب العباسية وبرج الشمالي، ومن الشرق معركة، ومن الجنوب وادي جيلو والبازورية.

تتميز البلدة بموقعها المطل على البحر وبساتين الليمون والحمضيات.

تسميتها
تعود طيردبا في أصل تسميتها فيقول بعضهم أن أصلها «طر الدبّة» والدبّة هي الأرض الكثيرة الرمل، ومنهم من يقول أنّها الدبّابية المنسوبة إلى الدبّاب وهو جمع الدبّة إناء الزيت، أمّا انه يرجع لتسمية يونانية وهي دير ذبا، وذبا اسم راهب.

سكانها وعائلاتها
عدد سكانها حوالي 6000 نسمة تقريبا، من بينهم أكثر من 1000 مغترب.

اما عائلاتها:

العائلات الكبرى: يعد آل فقيه وآل مغنية (العائلة الكبرى) من جذور واحدة، ويشكلون أكبر عائلتين في البلدة، بمجموع 1250 ناخب.

وهناك عائلات: زيات، نعنوع، مكنا، حيدر، شهاب، زيدان، سعد، طراد، بحسون، خير الله، حجازي، شحادة، حمود، جولاني، اللبن، كساب، جابر، فرج، عز الدين، رضا، عقيل، يونس، شبلي، عبد الرسول.

علمائها ومراجعها
بزغ في البلدة العلماء والمراجع من آل مغنية ومنهم:

آية الله المرجع الشيخ حسين مغنية|الشيخ خليل مغنية|الشيخ علي مغنية|الشيخ عبد الله مغنية|الشيخ محمد مغنية| الشيخ حبيب مغنية|الشيخ عبد الكريم مغنية|الشيخ احمد مغنية|الشيخ مهدي مغنية.

أعلام
 محمود مغنية
 عماد مغنية

وصلات خارجية
لمزيد من الإطلاع على أحوال هذه البلدة اللبنانية مراجعة رابط
موقع بلدة طير دبا

المراجع

أماكن مأهولة في قضاء صور
أماكن مأهولة في لبنان
أماكن مأهولة في محافظة لبنان الجنوبي
تجمعات شيعية في لبنان
قرى جبل عامل
قضاء صور

طير دبا


براك خالد الداود المرزوق، (1 فبراير 1939 - 22 أكتوبر 2008) من مواليد القبلة في مدينة الكويت، وتوفي في 22 أكتوبر 2008، رئيس سابق لديوان المحاسبة الكويتي.

تم اختياره لنيل جائزة الشخصية التنفيذية من قبل معهد الشرق الأوسط للتميز في عام 2006، وقامت جمعية الفكر المحاسبي الجديد في مصر بتكريمه لسنتين متتاليتين في عامي 2007 و2008، ومنحته عضوية الزمالة الفخرية تقديرا لجهوده.

في يوم 25 أكتوبر 2008 وقف نادي الكويت ونادي كاظمة دقيقة حداد على روح براك المرزوق قبل مباراتهم في الدوري الكويتي 2008/2009.

نشأته وتعليمه

كان قد لعب مع نادي الأهلي الكويتي القديم.

حصل على البكالوريوس من كلية التجارة في جامعة القاهرة في 1965.

عمله

عمل باحثا في إدارة المحاسبة العامة في وزارة المالية في 1 نوفمبر 1965، ثم مراقبا للصرف في إدارة المحاسبة العامة في 12 مايو 1969، ومدير لإدارة المحاسبة العامة في 17 مارس 1971، وعمل بعدها مديرا لإدارة الميزانية العامة في 20 يناير 1974، ومديرا للميزانية العامة بدرجة وكيل مساعد في 20 سبتمبر 1976 بموجب مرسوم أميري من قبل صباح السالم الصباح، وتولى مهام الإشراف على إدارة الميزانية العامة والإشراف على إدارة شؤون التخزين العامة بدرجة وكيل مساعد في 27 ديسمبر 1976 بموجب قرار وزاري.

شغل منصب وكيل مساعد في وزارة المالية في 16 أبريل 1979 بموجب مرسوم أميري من جابر الأحمد الصباح، ومنصب وكيل مساعد لشؤون الميزانية العامة والتخزين في 15 مايو 1979 بموجب قرار وزاري، ومنصب وكيل مساعد لشؤون المالية العامة في 19 يوليو 1980 بموجب قرار وزاري، وعين في منصب وكيل مساعد للشؤون الإدارية والمالية في 22 ديسمبر 1986، وحتى تقاعده في 1 مايو 1992.

عمله في ديوان المحاسبة

وفي 7 أغسطس 1993 تولى منصب نائب رئيس ديوان المحاسبة الكويتي بموجب مرسوم أميري، وفي 21 أغسطس 1995 تولى منصب رئيس ديوان المحاسبة ، قام بعقد اتفاقية بين ديوان المحاسبة الكويتي والجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة اليمني للتعاون الثنائي في مجال الرقابة والمحاسبة ولتبادل الخبرات المهنية عقد اللقاءات الفنية ، استقال من رئاسة ديوان المحاسبة لظروف صحية  في 15 سبتمبر 2008.

عمله في الرياضة

وكان يعتبر من أوائل الأشخاص الذين فكروا في تنظيم بطولة كأس الخليج، وذلك خلال زيارة قام بها إلى البحرين، وبعدها عرض الفكرة في الكويت، ولاقت استحسانا كبيرا، وكان قد شغل منصب أمين سر الإتحاد الكويتي لكرة القدم  في الفترة ما بين 1967 و1975 ، وعين عضوا في مركز عبد الله السالم لإعداد القادة الرياضيين.

في عام 1966/1967 عمل سكرتيرا في نادي الكويت.

دفنه

دفن في مقبرة الصليبيخات بحضور عدد كبير من الناس كان بينهم نواف الأحمد الجابر الصباح ورئيس مجلس الأمة الكويتي جاسم الخرافي ورئيس مجلس الوزراء ناصر المحمد الأحمد الصباح ووزير شؤون الديوان الأميري الشيخ ناصر صباح الأحمد الصباح ونائب رئيس جهاز الأمن الوطني ثامر العلي الصباح ورئيس جهاز خدمة المواطن الشيخ محمد عبد الله المبارك الصباح.

تأبينه

 مسلم البراك:
 فهد اللميع:
 حدس:
 ناصر العبدلي:
 جاسم الخرافي:
 فيصل الحجي بو خضور:
 مرزوق الغانم:
 عبد الواحد العوضي:
 عبد العزيز الرومي:
 محمد جاسم الصقر:
 ناصر الصانع:
 عبد العزيز الشايجي:
 بدر شيخان الفارسي:
 عامر العتيبي:
 محمد البصيري:
 عبد الله مهدي العجمي:
 جمعية الدفاع عن المال العام:
 الجمعية الكويتية للمهندسين:
 عقل الضميري:
 عبد الله السنفي:
 مصطفى البراري:
 فائزة الكافي:

حفل تأبينه

أقيم له حفل لتأبينه في 20 نوفمبر 2008 تحت رعاية جاسم الخرافي رئيس مجلس الأمة الكويتي، وأقام الحفل نقابة العاملين في ديوان المحاسبة الكويتي ، وتحدث ممثل رئيس مجلس الوزراء الشيخ ثامر الجابر الأحمد الصباح ونائب رئيس ديوان المحاسبة عبد العزيز الرومي ورئيس نقابة العاملية في ديوان المحاسبة الكويتي ممدوح العنزي ، وتم عرض فيلم وثائقي عنه في ديوان المحاسبة.

تكريمه

اقترح روضان الروضان بأن تسمى إحدى المدارس باسمه تخليدا لذكراه ، وناشد رئيس نقابة العاملين في ديوان المحاسبة الكويتي ممدوح العنزي رئيس مجلس الوزراء الشيخ ناصر المحمد الأحمد الصباح بأن يتم تسمية إحدى مدارس الكويت، وقال أيضا بأنه رفع اقتراح لتسمية إحدى قاعات ديوان المحاسبة الرئيسية باسمه ، وفي يوم 17 نوفمبر 2008 اقترح فهد اللميع نائب رئيس مجلس الأمة الكويتي إطلاق اسمه على إحدى المدارس أو أحد الشوارع تكريما له بعد أن خدم الكويت قرابة من 43 سنة ، وفي يوم 18 نوفمبر 2008 تم تسمية إحدى القاعات في ديوان المحاسبة الكويتي باسمه تخليدا لذكراه ، في اجتماع المجلس التنفيذي للمجموعة العربية (الأرابوساي) الذي أقيم في الأردن في الفترة ما بين 20 ديسمبر و21 ديسمبر 2008 تمت تسمية المسابقة التاسعة للبحث العلمي والتي تنظمها المجموعة تكريما له على خدمات التي قدمها عندما كان رئيسا لديوان المحاسبة الكويتي.

مراجع

اقتصاديون كويتيون
رياضيون كويتيون
رؤساء ديوان المحاسبة الكويتي
مواليد 1939
وفيات 2008
مدفونون في مقبرة الصليبخات

براك المرزوق


معركة جندوبة أو معركة الأصابعة بتاريخ 23-3-1913 م تعتبر هذه المعركة خاتمة للمعارك التي جرت في الفترة الأولى من مرحل الجهاد بطرابلس الغرب فبعد إن احتل الإيطاليون غريان في ديسمبر 1922 تجمع المجاهدون في مجموعات كبيرة اتخذت مواقعها بين الاصابعة والرابطة للوقوف في وجه الزحف الإيطالي نحو الجبل وكانت هذه القوة الوطنية بقيادة سليمان الباروني وتحركت القوة الإيطالية من تبودات في ثلاث تشكيلات سرعان ما اشتبكت في صدام عنيف مع المجاهدين عند مرتفعات الاصابعة (23مارس 1913) وقد قام المجاهدون بهجوم تطويقي في المرحلة الأولى من المعركة إلا إن تحرك القوات المعادية بتشكيلاتها المتعددة فوت إمكانية السيطرة على الموقف.

ووضعت الخطة الإيطالية على أساس توجيه قوة من تبودات نحو وادي جندوبة في اتجاه الاصابعة اما القوة الثانية فتتحرك من العزيزية في محاولة لتطويق مواقع المجاهدين في منط روس والرابطة الغربية بهدف السيطرة على الجبل تمهيدا للتوغل في دواخل طرابلس. وترى المصادر الإيطالية ان انتصارها في المعركة قد هيأ لها فرصة النفاد إلى الجبل وأعطاها مفاتحه.

إلا إن الإيطاليين لم يتمكنوا من ذلك الا بعد معركة مريرة تكبدوا فيها خسائر فادحة كما أبلى المجاهدون في هذه المعركة بلاء حسناً وكانوا يعملون جميعا تحت قيادة كبار رجالات الحركة الوطنية في ذلك الوقت واستشهد من المجاهدون عدد كبير وغلبوا على أمرهم بعد نفاذ الذخيرة وسيطرة القوة.

و مع ذلك فإن قسما كبيرا من المجاهدين لم يلق السلاح وظل على إصراره على مقاومة العدو ونذكر منهم العاملين تحت قيادة محمد بن عبدا لله البوسيفي الذي رفض الاستسلام ولجأ إلى القبلة والجنوب حيث تصدى لقوات مياني في أول زحف للقوات الإيطالية على فزان وخاض ضده معركة الشب واشكدة ومحروقة واستشهدا في معركة محروقة بعد ن ترك ثورة مشتعلة في تلك المناطق تلاحقت احداثها حتى أدت إلى جلاء القوا الإيطالية عن فزان وكانت سببا رئيسياً في كافة النكبات والهزائم والانسحابات التي أصيب بها الإيطاليون والتي انتهت بهم إلى الهزيمة الكبرى في القرضابية.

مصادر
 zo :nel fezzan p. 92-93-94
 gaibi p. 341
 enciclopedia de limpero p. 433-434
 معجم معارك الجهاد في ليبيا 1911-1931

تاريخ ليبيا
جندوبة

معركة جندوبة


X-Men: Dark Phoenix er en amerikansk superheltefilm fra 2019 instrueret af Simon Kinberg.

Medvirkende
 Sophie Turner som Jean Grey / Phoenix
 Jennifer Lawrence som Raven / Mystique
 Nicholas Hoult som Hank McCoy / Beast
 James McAvoy som Professor Charles Xavier
 Jessica Chastain som Alien
 Michael Fassbender som Erik Lehnsherr / Magneto
 Evan Peters som Peter Maximoff / Quicksilver
 Tye Sheridan som Scott Summers / Cyclops
 Alexandra Shipp som Ororo Munroe / Storm
 Kodi Smit-McPhee som Kurt Wagner / Nightcrawler

Eksterne henvisninger

Amerikanske film fra 2019
Actionfilm fra USA
Science fiction-film fra USA
Superheltefilm

X-Men: Dark Phoenix


الشاعر عبد الله بن عبد الرحمن السلوم العنقري التميمي، ولد عام 1370هـ في بلدة القرائن في الوشم وتوفي سنة 1423 هـ. نشأ وهو يستمع للشعر، خاصة أن والده شاعر مفوه له قصائد اشتهر بها لا تقل جمالا وبهاء عن شعر كبار معاصريه وسابقيهم. نال شهادة الليسانس في التاريخ عام 1396 هجرية وذلك من جامعة الملك سعود (الرياض) آن ذاك. تدرج في سلم الوظيفة الحكومية إلى أن تبوأ المرتبة الخامسة عشرة في إمارة منطقة الرياض وكيلا مساعدا للشؤون الأمنية ومديراً للمكتب الخاص للأمير سلمان بن عبد العزيز حتى وفاته. قد اتصف بدماثة الأخلاق، وحسن التعامل، والتواضع ، وهدوء الطَبْع وقد تميز شعره بقوة العبارة وصدق العاطفة وجزالة وعمق المعنى وغزارة الإنتاج، فأتت قصائده محببة للنفس، تسكن الوجدان وتحرك المشاعر فعلى الرغم من طول نفسه في بنائه للقصيدة إلا أنه استطاع المحافظة على الوحدة العضوية والموضوعية لها مما يجعل القارئ في اتصال وتواصل دائماً معها. صدر له ديوانان (ديوان الخطوة الحائرة) عام 1402هـ وديوان (عبد الله السلوم) عام 1416هـ

وصفه الشاعر عبد الله الفيصل في لقاء صحفي بأنه (قمة من قمم الشعر) كما كان له مساجلات كثيرة مع الأمير محمد السديري حتى اسماه (بحتري الشعر الشعبي)، وكذلك له مساجلات مع الكثير من الشعراء مثل محمد السياري، والشاعر عبد الله بن عون، والشاعر محمد بن زبن عمير، وعمير بن زبن بن عمير، وعبد الرحمن العطاوي، وعبد الرحمن بن قاسم، وعبد الله السياري، والحميدي الحربي، وعبد الله الثميري، وراشد بن جعيثن، وخضير البراق، وصنيتان المطيري، وسعدان الرشيدي، وفهد السياري، وحمود البغيلي، وغيرهم، وقد احتضنت مدارات شعبية العديد من قصائده ومساجلاته.

قصائده

في هذه القصيدة يصف نجد ومدى حبه لها وتعلقه بها:

البحر صديق الشعراء حيث يبوحون له بما يختلج في ذاتهم ويعبرون له ما تكنه صدورهم.

وفي هذه الأبيات التي يخاطب بها الشاعر البحر حيث يقول:

ومن القصائد التي خلدها التاريخ وحفظتها القلوب وتفاعلت معها الأحاسيس توفرت فيه كل مقومات الديمومة والاستمرار هذه القصيدة التي أرسلها للمرحوم الأمير محمد السديري منها:

وله هذه القصيدة التي تتميز بالحكمة والعبرة:

كثير من الناس ينساق خلف المظاهر وينخدع بها ولكن الشاعر له رؤيته الخاصة حيال هذه الظاهرة حيث يقول:

وفي هذه الأبيات التي يتجلى بها دقة الوصف وحسن الرصف وقوة المعنى وعذوبة المفردة حيث يقول:

في هذه الأبيات التي يحاور بها حمام الورق كنوع من الشكوى والتفريغ النفسي للشاعر في أبيات تنساب عذوبة وتتدفق شاعرية:

الوداع التياع، وهم يجزع النفس ويقلق الذات وهذه الأبيات من قصيدة له في الوداع منها:

وهذه القصيدة التي يصف بها الرحيل ومعاناته بليل طويل..

وله هذه القصيدة التي يذكر بها أن الوقت هو نفسه لم يتغير ولكن السر في تغير طباع الناس..

المصادر
 (عبد الله الفيصل في حوار شيق: خالد الفيصل من أساتذتي..والسلوم قمة),، تراث الجزيرة الشعبي، جريدة الجزيرة السعودية، الجمعة 07 ربيع الأول 1410 العدد 6217 ص 17
 (جمع عذوبة المفردة ورقة الأسلوب: عبد الله السلوم بصمة الشعر التي لا تبهت)، للباحث إبراهيم الشتوي، جريدة الجزيرة السعودية، الأحد 04 ذو القعدة 1429 العدد 13184

شعراء سعوديون في القرن 20

عبد الله بن عبد الرحمن السلوم


El escudo de armas de la ciudad de Mérida es uno de los símbolos que representan a esta ciudad capital del estado de Yucatán en México. Se usa oficialmente también para el municipio de Mérida y para el ayuntamiento de la ciudad. Se usó también durante el  y parte del  para el estado de Yucatán en su conjunto, hasta el año de 1989 en que se decretó la existencia del escudo estatal.

Historia
El 18 de agosto de 1618, Felipe III firmó, en el monasterio de San Lorenzo el Real, el anhelado Real Privilegio de Armas a Mérida de Yucatán de las Indias, "en premio a su fidelidad y buenos servicios", en los siguientes términos:

Características
El escudo es partido, esto es verticalmente de arriba abajo, en dos cuarteles iguales. El primero (izquierda) en campo azur (azul) ostenta un castillo de oro, y el segundo (derecha) un león rampante de oro en campo de sinople (verde). El escudo va timbrado, es decir rematado en su cúspide, con corona real abierta. La forma o contorno del escudo corresponde al estilo heráldico español: cuadrilongo con su base redondeada.

Véase también

 Escudo de Yucatán
 Mérida
 Historia de Yucatán

Referencias

Símbolos de los municipios de Yucatán

Escudo de armas de Mérida (México)


Newsqueak ist eine parallele Programmiersprache zum Programmieren von Anwendungsprogrammen für Fenstersysteme. Sie wurde in den späten 1980er Jahren von Rob Pike in den Bell Labs entworfen.

Newsqueaks Syntax und Semantik wurden von der Programmiersprache C beeinflusst, der Ansatz zur parallelen Programmierung wurde von den Communicating Sequential Processes (CSP) von  C. A. R. Hoare beeinflusst. Allerdings sind in Newsqueak Kanäle First-Class-Objekte, mit dynamischer Prozesserstellung und dynamischer Kanalerzeugung.

Newsqueak wurde von einer früheren, kleineren Sprache, Squeak genannt, weiterentwickelt (nicht zu verwechseln mit der Smalltalk-Implementierung Squeak). Sie wurde von Luca Cardelli und Rob Pike als Sprache zur Implementierung grafischer Benutzeroberflächen entworfen.

Die Ideen, welche in Newsqueak verwirklicht wurden, sind in den Programmiersprachen Alef, Limbo und Go weiterentwickelt worden.

Siehe auch
 Inferno (Betriebssystem)
 Plan 9 (Betriebssystem)

Quellen
Bell Labs and CSP Threads
Newsqueak: A Language for Communicating with Mice (PDF; 35 kB)
Advanced Topics in Programming Languages: Concurrency/message passing Newsqueak

Anwendungssoftware
Programmiersprache

Newsqueak


Takumi Nagaishi (født 16. februar 1996) er en japansk fodboldspiller, som spiller for den japanske fodboldklub Renofa Yamaguchi FC.

Referencer

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Japan

Takumi Nagaishi


الجهد الغشائي  (أو الجهد عبر الغشائي) الكهربائي لخليّة ما هو الفرق بالكمون الكهربائي بين داخل وخارج الخلية، أي بين جهتي الغشاء. إنّ السائل أو المحلول الموجود داخل أو خارج الخلية عادة ما يكون موصلاً جيّدًا لكثرة الأيونات فيه، في حين يكون غشاء الخلية الهيولي عادة ذا مقاومة كهربائية مرتفعة. لذا، فإنّ التغيير ما بين الكمون خارج الخلية وداخلها يحدث في طبقة الغشاء الدقيقة ولهذا السبب يدعى جهد الغشاء كذلك الجهد عبر الغشاء.

وإن وجود الغشاء الهيولي حول الخلية يوفّر بيئة مناسبة لحدوث كل العمليات البيولوجية. وللمحافظة على تراكيز أيونات معيّنة في داخل وخارج الخلية الحيّة، فإنّ الغشاء نفسه يحتوي على الكثير من القنوات الشاردية ومضخات أيونيّة وناقلي أيونات التي تقوم بنقل الأيونات (أحيانًا بعكس تدرج التركيز لكل أيون). في الفيزيولوجيا العصبية، فإنّ المحافظة على جهد الراحة هو خطوة أساسيّة لما يسمى كمون الفعل المساهم بنقل الشارة الكهربائية بشكل سيال عصبي أو انقباض عضلي.

جهد الاعتكاس

يعرّف جهد الاعتكاس (أو جهد التوازن، في بعض الحالات) لأيون معيّن على أنّه الجهد عبر الغشائي اللازم ليكون هنالك توازن بين القوة الكهربائية الناتجة عن انتشار الأيون بحسب تدرج التراكيز خاصته وبين القوة النابعة من حركة الجزئيات نفسها بفعل الانتشار. بما معناه أنّ الجهد عبر الغشائي يطابق (يكون معاكسًا بالضبط) لقوة انتشار الأيونات، بحيث يكون تيّار الأيونات الكلّي ثابتًا ومساويًا لصفر. معادلة نرنست تستخدم لحساب جهد الاعتكاس لأيون واحد، وإذا كان هو الأيون الوحيد الموجود في المحلول داخل وخارج الخلية، يكون الجهد هو نفسه جهد التوازن للخلية. على سبيل المثال، فإنّ جهد الاعتكاس لأيون البوتاسيوم هو:

،

حيث:
  هو جهد الاعتكاس لأيون البوتاسيوم، بوحدات فولت؛
 R هو ثابت الغازات العام، وهو مساوٍ لـ J K-1 mol-1 8.314؛
 T هي درجة الحرارة المطلقة، أي بوحدات كلفن؛
 z هي الشحنة الكهربائية للأيون - أي z = +1 بالنسبة لأيون البوتاسيوم؛
 F هو ثابت فاراداي، ويعادل C mol-1 96,485 ؛
  هو تركيز أيونات البوتاسيوم في الوسط خارج الخلية، بوحدات mol m-3، و
  هو تركيز أيونات البوتاسيوم في الوسط داخل الخلية.

كما يبدو من المعادلة أعلاه، فحتّى إذا كان لأيونين مختلفين ذات الشحنة الكهربائية (كأيون البوتاسيوم، ، وأيون الصوديوم، ، على سبيل المثال)، ممكن أن تكن لهما جهود اعتكاس مختلفة تمامًا، حتّى بالإشارة. فمثلاً، في حالة أيون الصوديوم وأيون البوتاسيوم في عصبون، فإنّ جهد الاعتكاس للبوتاسيوم هو ، حيث أن تركيزه خارج العصبون في الوضع الطبيعي هو mM  وmM  داخله. بالمقابل، فلأيون الصوديوم هنالك جهد اعتكاس يعادل ، حيث أنّ تركيزه خارج الخلية هو mM  وفي داخلها mM  تقريبًا.

وتجدر الإشارة إلى أنّ جهد الراحة الفيزيولوجي أقرب إلى جهد الاعتكاس للبوتاسيوم، في حين أنّ كمون الفعل يحدث عادة لدى تنشيط القنوات الشاردية التي تدخل الصوديوم إلى العصبون، بحيث يرتفع الجهد الغشائي للخلية ليقترب أكثر فأكثر إلى جهد الاعتكاس الخاص بالصوديوم، خاصة في ذروة كمون الفعل.

جهد الراحة

عندما يكون جهد الغشاء ثابتًا، نسبيًا، وتكون الخليّة هامدة (أي في حالة غير فعّآلة كهربائيًا)، ينعت هذا الجهد بجهد الراحة للغشاء، وهذا بعكس حالات أخرى ككمون الفعل أو التغيير التدريجي في الجهد الغشائي والتي هي بمثابة ظواهر كهركيميائية ديناميّة. من ناحية فيزيائية-حيوية، ليس هنالك أي فرق بين جهد الراحة والظواهر الديناميّة ككمون الفعل، فكل هذه الظواهر سببها الأساسي هو التغييرات في نفاذية غشاء الخلية لأيونات البوتاسيوم والصوديوم والكالسيوم والكلور، والتي تحدث جراء التغييرات المتناسقة في القدرات الوظيفية للقنوات الشاردية والمضخات الشاردية وناقلات وحاملات الأيونات.

إذا وجدت عدة أنواع من الأيونات في الوسط الخارجي للعصبون وفي الهيولى، فيكون لكل منها جهد اعتكاس الذي يتحدد وفق معادلة نرنست. لكنّ جهد الراحة للغشاء، أي الجهد الذي لا يوجد فيه أي تيّار أيونات صافٍ عبر الغشاء يختلف عادة عن أي من جهود الاعتكاس. عوضًا عن ذلك، فإنّ جهد الراحة يتحدد وفق معادلة غولدمان التي تأخذ بالحسبان كل أنواع وتراكيز الأيونات الموجودة، بالإضافة إلى النفاذية النسبية لكل أيون عبر الغشاء الهيولي. وإنّ معادلة غولدمان بالنسبة لثلاثة الأيونات وحيدة القيمة (صوديوم وبوتاسيوم وكالسيوم) الأهم بالنسبة لجهد الغشاء في كمون الفعل:

حيث الإشارات الرياضية مطابقة للإشارات في القسم السابق، وPi هي النفاذية النسبية للأيون i عبر الغشاء الهيولي. يجدر الذكر أنّ بسبب كون أيون الكلور ذا شحنة سالبة، فإنّ تأثيره في المعادلة معاكس لتأثير الأيونات الأخرى؛ تركيزه خارج الخلية يظهر في المقام، في حين يظهر تركيزه داخل الخلية في البسط. بالإضافة، فإذا أردنا إدراج تأثير أيون الكالسيوم في المعادلة، وهو تأثير بالغ الأهمية إذا ما نظرنا إلى كمون الفعل في خلية عضلية، فإنّ معادلة جهد التوازن تصبح أكثر معقّدة. بالإضافة، لغالبية الخلايا الحيوانية الهامدة، فإنّ الغشاء الهيولي نَفوذ لأيون البوتاسيوم أكثر بكثير من أي من الأيونات الأخرى المهمة، ولذا يكون جهد الراحة أقرب إلى جهد الاعتكاس لأيون البوتاسيوم منه إلى الأيونات الأخرى.

لتوضيح النقطة السابقة، لنفرض أنّ خلية ما موجودة في وسط يحتوي على أيونات بوتاسيوم وصوديوم فحسب، وأنّ السائل الهيولي الداخلي للخلية يحتوي على هذين الأيونين فقط هو الآخر. بالإضافة إلى ذلك، لنفرض أنّ للأيونات نفاذية نسبية متساوية، وأنّ تراكيزهما متساوية لكنها معكوسة (أي تركيز البوتاسيوم داخل الخلية يساوي تركيز الصوديوم خارج الخلية والعكس أيضًا)، بما معناه أنّ التدفق الصافي لكل من الأيونات عبر غشاء الخلية متساوي فيما عدا اتجاه هذا التدفق. في هذه الحالة، سيكون لأيونات البوتاسيوم جهد اعتكاس معيّن، ، في حين يكون لأيونات الصوديوم جهد اعتكاس يحقّق: . بسبب التماثل بين الأيونين في هذه الحالة، فإنّ جهد الراحة للخلية سيساوي المتوسط الحسابي لجهدي اعتكاس الأيونين، أي صفر في هذه الحالة. طبعًا، فبالإمكان استخلاص نفس النتيجة من معادلة غولدمان أعلاه.

مع هذا، فيجب التنويه إلى أنّ هذه حالة من التوازن غير المستقر، حيث أنّ جهد يعادل صفرًا لا يؤدي إلى عدم وجود تيارات أيونية عبر غشاء الخلية، بل العكس هو الصحيح، إذ أنّ الأيونات ستستمر في التدفق وفق تدرج تراكيزها، ولكن جهد الغشاء يبقى ثابتًا بفعل مضخات شاردية تعمل بعكس تدرج التراكيز لأيونات البوتاسيوم والصوديوم، فتعمل على إدخال أيونات البوتاسيوم إلى الخلية وإخراج أيونات الصوديوم منها. عمل هذه المضخات يحتاج إلى جزيئات أدينوزين ثلاثي الفوسفات، ولهذا السبب فإنّ مثل الحالة الموصوفة أعلاه والتي تتساوي فيها التفاذية النسبية للأيونات هي ذات فعالية منخفضة. لذا، ففي الخلية الحيوية تكون هنالك نفاذية نسبية عالية لأيون البوتاسيوم (أي أن جهد الراحة يكون قريب لجهد اعتكاس البوتاسيوم)، في حين يتم التلاعب بجهد الغشاء بواسطة تغيير النفاذية النسبية للأيونات الأخرى، كالصوديوم أو الكلور (مثلما يحدث في كمون الفعل)، عن طريق فتح أو إغلاق القنوات الشاردية، على سبيل المثال.

في الوضع الفيزيولوجي لخلية حيوانيّة تعادل نفاذية أيون الصوديوم حوالي %5 من نفاذية أيون البوتاسيوم. هذا الأمر يجعل جهد الراحة للخلية قريبًا من جهد اعتكاس أيون البوتاسيوم مع ميل بسيط نحو الصفر، أي .

نقطة مهمّة أخرى هي كون الطبقة الثنائية الدسمة ذات نفاذية صغيرة جدًا للماء ولأيونات البوتاسيوم والصوديوم. مع ذلك، فإنّ الغشاء يحتوي على العديد من قنوات المياه والقنوات والمضخات الشاردية ومبادلات الأيونات وناقلات الأيونات والتي تمكن من زيادة النفاذية النسبية لبعض الأيونات أو لجزيئات الماء.

انظر أيضًا
 كمون الفعل
 معادلة نرنست
 معادلة غولدمان
 إشارة (أحياء)
ريوباز

مراجع

اتصالات خلوية
تأشير خلوي
توصيل الإشارة
علوم عصبية خلوية
عمليات خلوية
علم الأحياء الغشائي
فيزيولوجيا كهربائية
كيمياء كهربائية

جهد غشائي


La route régionale 304 () est une route régionale allant de Konho à Valkeakoski jusqu'au centre de Valkeakoski en Finlande.

Présentation
La seututie 304 est une route régionale de Pirkanmaa.

Parcours

Références

Annexes

Liens externes

Articles connexes
 Seututie

304

Transport à Valkeakoski

Seututie 304


Karl Emil Franzos (cerca de Chortkov, Galicia, 25 de octubre de 1848-Berlín, 28 de marzo de 1904) era un publicista y escritor austríaco.

Biografía
Franzos nació en el seno de una familia sefardí, sus primeras lenguas fueron el polaco y el ucraniano, aprendiendo después latín y alemán cuando se escolarizó en una abadía de dominicos y un Gymnasium donde se graduó con honores en 1867, más tarde quiso estudiar filosofía pero se matriculó en derecho, carrera que no ejerció mucho tiempo.

Alrededor de 1770 su bisabuelo fundó una fábrica para uno de sus hijos en Galicia. El padre de Karl Franzos era un eminente médico en Chortliv que falleció cuando Karl Franzos era adolescente. En ese tiempo la administración austriaca instaba a los judíos a tener apellidos "adecuados". Por eso el de "Franzos" que hacía referencia a su origen francés aunque Karl Franzos siempre se identificara como alemán y era arduo defensor de la Ilustración germana. Este hecho le produjo cierto grado de ostracismo, para ucranianos y polacos era alemán, para los alemanes era judío.

Obra
 Aus Halb-Asien(1876)
 Land and Leute des ostlichen Europas (1876)
 Die Juden von Barnow (1877)
 Junge Liebe (1878)
  Stille Geschichten (1880)
  Moschko von Parma (1880)
 Ein Kampf um's Recht (1882)
  Der President (1884)
  Judith Trachtenberg (1890)
  Der Pojaz (1893)
  Deutsche Fahrten. Reise- und Kulturbilder. Erste Reihe: Aus Anhalt und Thüringen (1903/2. Aufl. 1905)
  Der Wahrheitsucher (1904)

Enlaces externos

(en alemán) net.lib.byu.edu
(en alemán) www.erfurt-web.de

Escritores del Imperio austrohúngaro
Escritores de Austria del siglo XIX
Escritores de Ucrania del siglo XIX
Escritores en alemán
Judíos sefardíes
Escritores de Ucrania del siglo XX
Judíos del Imperio austrohúngaro
Nacidos en Ucrania
Fallecidos en Berlín

Karl Emil Franzos


Galleria Umberto I javna je trgovačka galerija u Napulju, južna Italija. Nalazi se točno preko puta operne kuće San Carlo. Izgrađena je između 1887. i 1890. i bila je važan element u desetljećima dugoj obnovi Napulja—nazvanoj risanamento (doslovno "ozdravljenje")—koja je trajala do Prvog svjetskog rata. Projektirao ju je Emanuele Rocco u  u Stile Umbertino stilu, koristeći moderne arhitektonske elemente koji podsjećaju na Galleria Vittorio Emanuele II u Milanu. Galleria je dobila ime po Umbertu I., kralju Italije u vrijeme izgradnje. Trebao je spojiti tvrtke, trgovine, kafiće i društveni život - javni prostor - s privatnim prostorom u stanovima na trećem katu.

Galleria je visoka i prostrana građevina u obliku križa, nadvišena staklenom kupolom koju podupire 16 metalnih rebara. Od četiri željezna i staklena nadsvođena krila, jedno izlazi na Via Toledo (via Roma), još uvijek glavnu središnju gradsku prometnicu, a drugo se otvara na Kazalište San Carlo. Nakon godina propadanja, vratila se u aktivno središte napuljskog građanskog života. Zgrada je dio UNESCO- vog popisa povijesnog središta Napulja kao mjesta svjetske baštine.

Galleria Umberto mjesto je radnje Galerije (1947.) američkog pisca Johna Hornea Burnsa (1916. – 1953.) koja se temelji na njegovim iskustvima američkog vojnika u Napulju nedugo nakon oslobođenja grada od Nacista.

Galerija

Izvori

Vansjke poveznice

Građevine u Napulju
Trgovački centri

Galleria Umberto I