Eggevåg Station (Eggevåg stoppested) var en jernbanestation på Sørlandsbanen, der lå i Drangedal kommune i Norge.

Stationen blev oprettet som holdeplads 2. december 1927, da banen blev forlænget fra Lunde til Neslandsvatn. Den blev nedgraderet til trinbræt 1. september 1960. Betjeningen med persontog blev indstillet fra 10. januar til 23. august 1999 og igen fra 24. juni 2000. Senere blev stationen helt nedlagt.

Stationsbygningen er af Veggli-typen og opført efter tegninger af Gudmund Hoel og Bjarne Friis Baastad ved NSB Arkitektkontor. Den er nu solgt fra til private.

Litteratur

Eksterne henvisninger

Stationer på Sørlandsbanen
Nedlagte jernbanestationer i Norge
Etableret i 1927
Ophørt i 2000
Jernbanestationer i Telemark

Eggevåg Station


فوزية اسعد ميخائيل (1929-) هي كاتبة وروائية مصرية، ولدت في القاهرة، حصلت علي درجة الليسانس في الفلسفة من كلية الآداب في جامعة السوربون ثم الدكتوراة من الجامعة نفسها، وعملت على تدريس الفلسفة في جامعة القاهرة. تقيم حاليًا في سويسرا.

كتبت روايتها الأولى «مصرية» في 1975 تصور فيها آثار الثورة المصرية عام 1952 والصراع العربي الإسرائيلي على امرأة قبطية مصرية،  ولها روايات أخرى وهي «حتشبسوت المرأة الفرعون»، و«أحلام وقمامة القاهرة»، و«الفراعنة المارقون حتشبسوت، أخناتون، نفرتيتي»، و«بيت الأقصر الكبير»، و«أطفال وقطط».

مؤلفات
صدرت لها عدة أعمال منها:

مصرية:
 «»، مركيور دو فرانس، باريس، 1975.
 تُرجمت للعربية بعنوان «المصرية: رواية»، ترجمة أحمد عثمان، دار الهلال، القاهرة، 1997، عدد الصفحات:193 صفحة.
 تُرجمت للإنجليزية بعنوان " - ليلى، امرأة مصرية"، ترينتون، ذا ريد سي بريس، نيوجيرسي، 2004.
حتشبسوت:
 « - حتشبسوت، المرأة الفرعونية: سيرة أسطورية»، مكتبة المستشرق بول جيوثنر، باريس، كتب المقدمة ميشيل بوتور.
 تُرجمت للعربية بعنوان «حتشبسوت المرأة الفرعون»، ترجمة ماهر جويجاتي، المجلس الأعلى للثقافة، سلسلة المشروع القومي للترجمة، القاهرة، 2003، عدد الصفحات:257 صفحة.
أحلام وقمامة القاهرة:
 «»، طبعات هيبي، جرولي، 2004.
 تُرجمت للعربية بعنوان «أحلام وقمامة القاهرة: رواية»، ترجمة ديما شعيب الحسيني، سلسلة الإبداع القصصي، المركز القومي للترجمة، القاهرة، 2008، عدد الصفحات:354 صفحة.
الفراعنة المارقون:
 "، جيوتنر، باريس، 2007.
 تُرجمت للعربية بعنوان «الفراعنة المارقون: حتشبسوت، أخناتون، نفرتيتي»، ترجمة وتعليق ماهر جويجاتي، المركز القومي للترجمة، 2017.
بيت الأقصر الكبير:
 «»، رواية، هرمتان، باريس، 1992.
 تُرجمت للعربية بعنوان «بيت الأقصر الكبير: رواية»، ترجمة منى قطان، المجلس الأعلى للثقافة، سلسلة المشروع القومي للترجمة، القاهرة، 2003، عدد الصفحات:257.
أطفال وقطط:
 « - أطفال وقطط»، رواية، باريس، 1987، عدد الصفحات:234 صفحة.
 تُرجمت للعربية بعنوان «أطفال وقطط»، ترجمة نسرين شكري تقديم ومراجعة منى طلبة، المركز القومي للترجمة، 2015.
أخرى:

 « - تنبؤات مصرية مسبقة عن فكر نيتشه: مقال فلسفي»، باريس، 1986.
 « - التصورات المصرية المسبقة للعقائد المسيحية»، جيوتنر، باريس، 2013، عدد الصفحات:191 صفحة.
 «سورين كيركجورد أبو الوجودية»، الطبعة الأولى، دار المعارف، 1962، عدد الصفحات: 200 صفحة،  الطبعة الثانية مزيدة ومنقحة، تقديم أنور مغيث، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 2008.

مراجع

أشخاص على قيد الحياة
خريجو جامعة السوربون من مصر
روائيات مصريات
روائيون مصريون
صفحات تحتاج تصنيف سنة الوفاة
كاتبات مصريات
كاتبات مصريات في القرن 20
كاتبات من القاهرة
مواليد 1929

فوزية أسعد


ھیرشل غرينشبان  (ولد 28 مارس 1921 - ما بين 1943-1945) هو مواطن ألماني من أصل يهودي بولندي قام في 7 نوفمبر 1938 باغتيال الدبلوماسي الألماني إرنشت فوم راث مما شكل الذريعة لليل البلور. ألقى الغستابو القبض عليه بعد غزو ألمانيا لفرنسا وتم نقله إلى ألمانيا حيث تم قتله.

روابط خارجية

مراجع

أشخاص ماتوا في معسكرات الإبادة النازية
أشخاص مفقودون
أشخاص من مقاطعة هانوفر
أشخاص من هانوفر
ألمان مغتربون في فرنسا
بدون
بولنديون مسجونون في الخارج
بولنديون مغتربون في ألمانيا
حالات أشخاص مفقودين في العقد 1940
حالات أشخاص مفقودين في ألمانيا
شخصيات مثلية القرن 20
ليلة البلور
مجرمون بولنديون في القرن 20
معتقلون في معسكر اعتقال زاكسنهاوزن
مغتربون بولنديون في فرنسا
منفذو اغتيالات بولنديون
مواليد 1921
مواليد في هانوفر
وفيات 1944
وفيات في ماغديبورغ
يهود
يهود ألمان في القرن 20
يهود بولنديون
يهود بولنديون في القرن 20

هيرشل غرينزبان


Takuya Nozawa (født 12. august 1981) er en japansk fodboldspiller.

Han har spillet for flere forskellige klubber i sin karriere, herunder Kashima Antlers, Vissel Kobe og Vegalta Sendai.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Japan

Takuya Nozawa


Sake, Japonların pirinç ve tahıl tozundan yapılan ulusal içkisidir. Rakı ve tatlı şaraba da benzetilmektedir. Genellikle Beyaz şarap rengindedir. %18-20 oranında alkol içerir. Şaraba nazaran hafif ekşimsi bir tadı vardır. İçimi de şarabı anımsatır.

Sake yıllandırılmaz ve satın alındıktan sonra tüketilmesi gerekmektedir. Aroması çok iyi koşullarda muhafaza edilirse altı aydan bir yıla kadar korunabilmektedir. Pirinç ve tahıldan üretildiği için ABD'de bira olarak sınıflandırılmaktadır.

Sake, türüne göre soğuk ya da sıcak olarak servis edilir ve özel sake bardaklarında (bu bardaklar Türkiye'deki kahve fincanlarını andırır) veya şarap kadehlerinde içilir.

Sake


Munkelia Station (Munkelia stasjon) er en metrostation på Lambertseterbanen på T-banen i Oslo. Stationen ligger i området af samme navn i den sydvestlige del af Lambertseter. Stationen ligger ved indkørslen til tunnelen, der fører videre banen videre til Bergkrystallen. Der er en kiosk over tunnelen foruden stier til vejene Langbølgen og Mikrobølgen.

Stationen og stationsområdet blev opgraderet til metrostandard og genåbnet 3. september 2013.

Eksterne henvisninger

T-banestationer i Oslo
Etableret i 1957

Munkelia Station


Tablica

Tablica jesenskog dijela prvenstva

Završna tablica sezone

2014./15.
Zagrebačka-0-JŽNL

Jedinstvena Zagrebačka ŽNL 2014./15.


La  est l'une des dix-huit circonscriptions législatives que compte la préfecture de Kanagawa au Japon. Cette circonscription comptait  électeurs en date du .

Description géographique

La quinzième circonscription de la préfecture de Kanagawa correspond aux villes de Hiratsuka et Chigasaki ainsi qu'au district de Naka.

Députés

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 Chambre des représentants du Japon

Circonscription législative au Japon

Quinzième circonscription de la préfecture de Kanagawa


În chimie, un compus chimic amfoter este o moleculă sau un ion care reacționează atât cu acizii, cât și cu bazele. Multe metale (precum cupru, zinc, staniu, plumb, aluminiu și beriliu) formează oxizi sau hidroxizi amfoteri, precum oxidul de aluminiu Al2O3 sau hidroxidul de zinc Zn(OH)2.

Molecule amfotere
Conform teoriei acido-bazice Brønsted-Lowry, substanțele amfotere sunt atât donatori, cât și acceptori de protoni. O moleculă amfoteră poate ori dona ori accepta un proton, manifestându-și astfel caracterul de acid sau de bază. Exemple de molecule amfotere sunt apa și aminoacizii.

Oxizi amfoteri
Oxizii amfoteri sunt cei ai: Zn, Pb, Al, Sn, Ga, In, Ti, etc.

Oxidul de zinc (ZnO) reacționează cu acizii (se obține sulfat de zinc) și cu bazele (se obține tetrahidroxozincat (II) de sodiu):
 Mediu acid: ZnO + H2SO4 → ZnSO4 + H2O
 Mediu bazic: ZnO + 2 NaOH + H2O → Na2[Zn(OH)4]
Acest comportament chimic al oxidului de zinc este folositor pentru separarea diferiților cationi, precum zinc (II) de mangan (II), care nu reacționează cu bazele.

Hidroxizi amfoteri
Sunt hidroxizi care manifestă proprietăți duale. Aceste elemente interacționează atît cu oxizii cît și cu hidroxizii.

Vezi și
Punct izoelectric
Tampon (chimie)

Referințe

Proprietăți chimice
Chimie generală
Articole despre adjective

Amfoter


L'épreuve masculine de skeleton des Jeux olympiques d'hiver de 2022 a lieu le 10 et le . L'Allemand Christopher Grotheer, champion du monde en titre, est vainqueur de la course après avoir remporté les trois premières manches en établissant lors sa première course le record de la piste en une minute tout pile.

Déroulement de la compétition
La coupe du monde de skeleton 2021-2022 a vu le sacre du Letton Martins Dukurs qui totalise 3 victoires sur le circuit ; le podium était complété par les allemands Jungk et Grotheer

Calendrier

Médaillés

Résultats

Notes et références

Skeleton aux Jeux olympiques de 2022

Skeleton masculin aux Jeux olympiques de 2022


Ivan Čeparinov (bug. Иван Чепаринов) (Asenovgrad, 26. studenoga 1986.), bugarski šahovski velemajstor. Velemajstor od 2004. godine.

Trostruki prvak Bugarske: 2004., 2005. i 2012. godine.
S još šest šahista podijelio je prvo mjesto na europskom pojedinačnom prvenstvu u šahu u Dresdenu. U doigravanju pobijedio je Vladislav Tkačov.

FIDE rejting mu je 2689, a u brzopoteznim kategorijama "rapid" 2713 i 2672 u kategoriji "blitz" siječnja 2017. godine. Siječnja 2017. drugi je najbolje rangirani bugarski igrač.

Najviši rejting u standardnom šahu bio mu je siječnja 2008. godine, 2713 bodova.

Izvori

Bugarski šahovski velemajstori

Ivan Čeparinov


Georgina Rizk (; Beirut, 23 de julio de 1953) es una modelo y reina de belleza libanesa, ganadora del título Miss Universo 1971. Hasta el momento, es la primera y única Miss Universo representante del Líbano y de etnia árabe.

Biografía

Inicios de su carrera
Nacida en una familia cristiana en Beirut, de padre libanés y madre húngara, Georgina comenzó su carrera como modelo a los 14 años cuando fue descubierta por Andrée Lavidiotti, un modelo y productor que vio un gran potencial en ella y la introdujo en el mundo de los concursos de belleza. «La belleza es la disciplina», dijo. Georgina se sometió a una dieta rigurosa y aplicó su experiencia en baile y maquillaje, con el fin de participar en ferias y desfiles de moda. Pronto estaba trabajando como modelo profesional en el mercado pequeño y limitado a la moda de Beirut. En 1970 fue elegida Miss Líbano y participó en noviembre en Miss Mundo en Londres, pero sin lograr la clasificación. El título también podría dar el derecho a representar al país en Miss Universo al año siguiente.

Miss Universo
Poco antes de viajar a Miami, un adivino le leyó las cartas y le dijo que viajaría a una tierra lejana y tendría fama y fortuna.

Después de haber competido en el Miss Mundo anterior sin éxito, tiene en el Miss Universo una gran actuación en traje de baño y de noche; su vestido formal fue al estilo odalisca y mostrando el vientre, lleno de bordados de estilo árabe, rompiendo todos los parámetros hasta ese momento y comenzó a ser considerada como una de las favoritas. Al final, elegida entre las 5 finalistas, Georgina fue coronada como la primera Miss Universo representante del Líbano, de Oriente Próximo/Asia Occidental y Mundo árabe.

Su presencia en Miss Universo 1972, celebrado en Dorado, Puerto Rico, para entregar la corona a su sucesora, fue impedida por su gobierno, temeroso de un ataque contra ella. Este temor fue causado por el atentado de un grupo de terroristas japoneses entrenados por la organización Septiembre Negro que realizaron un ataque en el Aeropuerto Internacional de Tel Aviv, Israel, en el que murieron 22 turistas puertorriqueños. Ese año, Líbano tampoco envió representantes al concurso.

Detalles de Miss Universo 1971

Vida después de Miss Universo
Rizk es una celebridad en su país y fue galardonada con el lanzamiento de sellos postales con su imagen por parte del gobierno.

Rizk actuó en el cine, haciendo tres películas locales y ha sido jueza en los sucesivos concursos Miss Líbano. Quedó viuda de Ali Hassan Salameh, miembro de la organización palestina OLP asesinado por el Mosad con un coche bomba en 1979, cuando se encontraba embarazada de seis meses. Dio a luz a su hijo Ali tres meses después. De acuerdo con los preceptos tradicionales seguidos por Salameh y la cultura palestina, Rizk abandonó su carrera como modelo y actriz y se quedó principalmente en casa. Se decía que el matrimonio solo socializaba con otros ricos libaneses y palestinos. Según amigos cercanos, Rizk no tenía ningún apego por la causa palestina y no apoyaba la OLP, se sintió atraída por Salameh solo por amor. Su romance había comenzado a mediados de los años 1970, en el apogeo de la guerra civil libanesa y se rumoreaba que Yasser Arafat desaprobaba la relación porque claramente violaba la tradición conservadora palestina, manteniéndose hostil hacia Rizk.

Se volvió a casar en 1990, con el renombrado músico libanés Walid Toufic, con quien tuvo dos hijos y actualmente la pareja vive entre El Cairo y Beirut.

Enlaces externos
 Página oficial de Miss Universo
 Saudi Aramco World article
 Facebook de Georgina
 Akelhawa.com

Referencias

Modelos femeninas del Líbano
Ganadoras de Miss Universo
Maronitas de Líbano
Libanesas del siglo XX
Nacidos en Beirut

Georgina Rizk


"Blod er tykkere end vand" er et ordsprog, der betyder, at familierelationer er vigtigere og mere holdbare end  andre relationer.

Historie
Tilsvarende ordsprog i tysk dukkede første gang op i en anden form i den middelalderlige tyske dyrefabel Reinhart Fuchs (c. 1180; engelsk: Reynard Fox) af Heinrich der Glîchezære. Manuskriptet, der stammer fra det 13. århundredes Heidelberg, lyder i uddrag: "av hoer ich sagen, das sippe blůt von wazzere niht verdirbet" (linjer 265-266). På dansk: "jeg hører det også sagt, at familie-blod ikke fordærves af vand". Det kan hentyde til, at søfartens udvikling havde gjort, at familiemæssige bånd eller forpligtelser også gjaldt over længere distancer.

I 1412, observerede den engelske præst John Lydgate i digtet Troy Book: "For blod vil naturligt blive/ tiltrukket af blod hvor det kan findes."

I 1670 blev den moderne version af ordsproget  inkluderet i John Rays ordsprogssmling Proverbs, og senere dukkede den op i Sir Walter Scotts roman Guy Mannering (1815) og i den engelske reformator Thomas Hughes' Tom Brown's School Days (1857).

Udtrykket blev først registreret i USA i Journal of Athabasca Departmen (1821). Den 25. juni 1859 gjorde den amerikanske flådekommandør Josias Tattnall dette mundheld til en del af USA's historie, da han brugte det til at forklare, hvorfor han havde givet støtte til den britiske eskadre i et angreb på Taku Forts ved mundingen af floden Hǎi Hé, og derved opgive den strenge amerikanske neutralitetspolitik.

Andre fortolkninger
Moderne kommentatorer, herunder forfatteren Albert Jack, hævder at den oprindelige betydning af udtrykket var, at de bånd mellem mennesker, der har lavet gennem en blodpagt var stærkere end bånd skabt i livmoderens fostervand. Men ingen kendte historiske kilder understøtter dette.

Brugen af ordet "blod" til at henvise til nærmeste pårørende eller familiære relationer har rødder helt tilbage til den græske og romerske traditioner.. Denne brug af begrebet, var udbredt i den engelsktalende verden i det mindste så tidligt som i midten af 1300-tallet. Fordi engelsktalende omkring det tidspunkt, ville have forstået ordet "blod" som en henvisning til familien, er det sandsynligt, at brugen af "blod" i udtrykket "blod er tykkere end vand" ville også have været forstået af engelsk som modersmål, der henviser til familien.

I nyere kultur
Senere behandlede Aldous Huxley i Ninth Philosopher's Song (1920) ordsproget anderledes, idet han skrev: "Blod er, som alle mænd ved, tykkere end vand / Men vand er, Herren være lovet, bredere end blod."

"Blood is Thicker Than Water" er:

 en serie af mixtapes, af Nu Jerzey Devil, Game (rapper), Dipset og Lil Wayne, produceret af DJ Haze.
 et mixtape af Fredo Santana og Chief Keef .
 en sangtitel af Impaled Nazarene, fra 1994-albummet Suomi Finland Perkele.
 en sang titel af Black Label Society, fra albummet Shot to Hell
 en bog af A. W. Hoffmann, nu ude af print.
 tatoveret på underarmen af basketballspilleren Trevor Ariza, dedikeret til hans lillebror, der faldt ud af et vindue, da han var 6 år gammel.

"Thicker than water" er:

 et album og en sang fra 1997 af H2O
 en tatovering som M. Shadows fra bandet Avenged Sevenfold havde over sit bryst.
 et tatoveringsstudie på 181 Avenue B i New York City.
 den engelske oversættelse af navnet på en 2014 svenske TV-show, Tjockare än vatten.
 en dokumentarfilm om surfing fra 2000, instrueret af singer/songwriter Jack Johnson og hans filmskoleven Chris Malloy.
 den 8. episode af den amerikanske TV-serie Under the Dome.
 den 1. episode af den amerikanske reality-TV-serie The Real Housewives of New Jersey.

Se også

Loyalitet

Henvisninger

Familie

Blod er tykkere end vand


In legal usage in the English-speaking world, an act of God or damnum fatale ("loss arising from inevitable accident") is a natural hazard outside human control, such as an earthquake or tsunami, for which no person can be held responsible. An act of God may amount to an exception to liability in contracts (as under the Hague–Visby Rules) or it may be an "insured peril" in an insurance policy. In Scots law the equivalent term is damnum fatale, while most Common law proper legal systems uses the term act of God.

By contrast, other extraordinary man-made or political events are deemed force majeure.

Contract law
In the law of contracts, an act of God may be interpreted as an implied defense under the rule of impossibility or impracticability. If so, the promise is discharged because of unforeseen occurrences, which were unavoidable and would result in insurmountable delay, expense, or other material breach.

Under the English common law, contractual obligations were deemed sacrosanct, so failure to honour a contract could lead to an order for specific performance or internment in a debtor's prison.  In 1863, this harsh rule was softened by the case of Taylor v Caldwell which introduced the doctrine of frustration of contract, which provided that "where a contract becomes impossible to perform and neither party is at fault, both parties may be excused their obligations".  In this case, a music hall was burned down by act of God before a contract of hire could be fulfilled, and the court deemed the contract frustrated.

In other contracts, such as indemnification, an act of God may be no excuse, and in fact may be the central risk assumed by the promisor—e.g., flood insurance or crop insurance—the only variables being the timing and extent of the damage. In many cases, failure by way of ignoring obvious risks due to "natural phenomena" will not be sufficient to excuse performance of the obligation, even if the events are relatively rare: e.g., the year 2000 problem in computers. Under the Uniform Commercial Code, 2-615, failure to deliver goods sold may be excused by an "act of God" if the absence of such act was a "basic assumption" of the contract, and the act has made the delivery "commercially impracticable".

Recently, human activities have been claimed to be the root causes of some events previously considered natural disasters. In particular:
 Geothermal injections of water provoking earthquakes (Basel, Switzerland, 2003)
 Drilling provoking mud volcano (Java, 2008)

As a general principle of act of God, epidemic can be classified as an act of God if the epidemic was unforeseeable and renders the promise discharged if the promisor cannot avoid the effect of the epidemic by exercise of reasonable prudence, diligence and care, or by the use of those means which the situation renders reasonable to employ.

Tort law and delict law

UK – England and Wales

An act of God is an unforeseeable natural phenomenon. Explained by Lord Hobhouse in Transco plc v Stockport Metropolitan Borough Council as describing an event:

UK – Scotland

In Tennant v Earl of Glasgow (1864 2 M (HL) 22) Lord Chancellor Westbury described a case as: "what is denominated in the law of Scotland damnum fatale — occurrences and circumstances which no human foresight can provide against, and of which human prudence is not bound to recognize the possibility; and which, when they do occur, therefore, are calamities that do not involve the obligation of paying for the consequences that may result from them."

United States
In the law of torts, an act of God may be asserted as a type of intervening cause, the lack of which would have avoided the cause or diminished the result of liability (e.g., but for the earthquake, the old, poorly constructed building would be standing). However, foreseeable results of unforeseeable causes may still raise liability. For example, a bolt of lightning strikes a ship carrying volatile compressed gas, resulting in the expected explosion. Liability may be found if the carrier did not use reasonable care to protect against sparks—regardless of their origins. Similarly, strict liability could defeat a defense for an act of God where the defendant has created the conditions under which any accident would result in harm. For example, a long-haul truck driver takes a shortcut on a back road and the load is lost when the road is destroyed in an unforeseen flood. Other cases find that a common carrier is not liable for the unforeseeable forces of nature. See Memphis & Charlestown RR Co. v. Reeves, 77 U.S. 176 (1870).

One example is that of "rainmaker" Charles Hatfield, who was hired in 1915 by the city of San Diego to fill the Morena reservoir to capacity with rainwater for $10,000. The region was soon flooded by heavy rains, nearly bursting the reservoir's dam, killing nearly 20 people, destroying 110 bridges (leaving 2), knocking out telephone and telegraph lines, and causing an estimated $3.5 million in damage in total. When the city refused to pay him (he had forgotten to sign the contract), he sued the city. The floods were ruled an act of God, excluding him from liability but also from payment.

See also
 Force majeure
Vis major
 Lawsuits against God

References

Emergency management
Tort law legal terminology
Natural disasters
Insurance law legal terminology
Contract law legal terminology
Common law legal terminology

Act of God


Američka horor priča: Kult je sedma sezona FX-ove antologijske serije Američka horor priča. Serija je u SAD-u premijerno prikazana 5. rujna 2017. U sedmu sezonu seriju vraćaju se glumci: Sarah Paulson, Evan Peters, Cheyenne Jackson, Adina Porter, Frances Conroy, Mare Winningham, Emma Roberts, Chaz Bono, James Morosini, i John Carroll Lynch. Glavnoj glumačkoj postavi se prodružuju Billie Lourd te Alison Pill.

Uloge

Glavne uloge
 Sarah Paulson kao Ally Mayfair-Richards
 Evan Peters kao Kai Anderson
 Cheyenne Jackson kao dr. Rudy Vincent
 Billie Lourd kao Winter Anderson
 Alison Pill kao Ivy Mayfair-Richards

Posebne gostojuće uloge
 Billy Eichner kao Harrison Wilton
 Emma Roberts kao Serena Belinda

Sporedne uloge
 Adina Porter kao Beverly Hope
 Leslie Grossman kao Meadow Wilton
 Colton Haynes kao detektiv Jack Samuels
 Cooper Dodson kao Ozymandias "Ozzy" Mayfair-Richards
 Chaz Bono kao Gary Longstreet
 James Morosini kao R.J.

Gostujuće ulogu
 John Carroll Lynch kao klaun Twisty
 Jorge-Luis Pallo kao Pedro Morales
 Tim Kang kao Tom Chang
 Dermot Mulroney kao Bob Thompson
 Zack Ward kao Roger
 Laura Allen kao Rosie
 Ron Melendez kao Mark

Najavljene uloge
 Lena Dunham kao Valerie Solanas
 Frances Conroy
 Mare Winningham

Epizode

Produkcija

Razvoj
Na 4. listopad 2016., serija je obnovljena za sedmu sezonu, koja je je premijerno prikazana 5. rujna 2017. godine. Ryan Murphy potvrdio je kako će se nova sezona biti smještena u modeno doba i nadovezati se na radnju Cirkusa nakaza. U veljači 2017., na Watch What Happens Live, Murphy najavljuje kako će se sedma sezona vrtjeri oko američkih predsjedničkih izbora 2016., i kako će se možda pojaviti lik temeljen na predsjedniku Donaldu Trumpu. Naveo je kako će sezona predstavljati obje političke strane, republikance i demokrate te kako će "staviti pod oko reflektora i istaknuti" ljude za koje vjeruje da "Trumpova administracija zanemaruje".

Kasnije je potvrđeno kako će vrijeme radnje biti nakon predsjedničkih izbora 2016., s prvom epizodom smještenom na izbornu noć. Murphy je objasnio kako će prva epizoda biti o "rezultatu večeri, koji je za mnoge ljude u zemlji jedna vrsta horor priče." Otkrio je kako se u sezoni neće pojaviti ni Donald Trump niti Hillary Clinton, tvrdivši kako je "Horor Priča uvijek pričana u alegorijama, a time su i predsjednički izbori sama alegorija." U travnju 2017., Murphy je potvrdio kako će arhivske snimke s izborne večeri biti korištene u prvoj epizodi sezone.

Murphy je otkrio preko Twittera kako će detalji nove sezone, uključujući i podnaslov, biti otkriveni 20. srpnja. Također je najavio povratak uvodne špice koje nije bilo u prošloj sezoni.

20. srpnja 2017., na Comic-Conu u San Diegu otkriveno je kako će nova sezona serije nositi podnaslov Kult. Murphy je također potvrdio kako će mjesto radnje biti u Michiganu, te kako će serija imati 11 epizoda s premijerom 5. rujna 2017. Po prvi puta serija se neće prikazivati srijedom u Americi, već utorkom navečer. 3. kolovoza 2017., preko online postera otkriveno je nekoliko imena likova nove sezone. 21. kolovoza 2017., na Youtubeu je puštena uvodna špica nove sezone. Istog mjeseca, Murphy je potvrdio kako u suprotnosti s ostalim sezonama, Kult neće imati paranormalne elemente.

Dodjela uloga
Na Winter 2017 TCA Press Tour-u, najavljen je povratak Sare Paulson i Evana Petersa u sedmu sezonu. U ožujku 2017., domaćin kviza Billy on the Street, Billy Eichner najavljen je kako će igrati ulogu u životu lika Sare Paulson. Njegov lika navodno bi se trebao pojavljivati u "šest ili sedam" epizoda. Idući mjesec najvaljena je Billie Lourd, zvijezda serije Kraljice vriska, u glavnoj ulozi. U svibnju 2017., Leslie Grossman, koja je stekla popularnost u Murphyjevoj seriji Popular, pridružila se glumačkoj ekipi, a Angela Bassett nagovjestila je mogući povratak ali u manjem kapacitetu. Kasnije istog mjeseca, slikama s mjesta snimanja, potvrđeni su glumci Adina Porter i Cheyenne Jackson. U lipnju 2017., Murphy je preko instagrama potvrdio dolazak Coltona Haynesa u novu sezonu. Colton je glumio u drugoj sezoni Murphyjeve serije Kraljice vriska. Kasnije istog mjeseca, slike s mjesta snimanja potvrdile su kako se Alison Pill pridružila glumačkoj ekipi u ulozi partnerice lika Sare Paulson. U srpnju 2017., Murphy je preko Twittera otkrio da se Lena Dunham pridružila glumačkoj ekipi. Dunham će se pojavljivati kroz "flashback" u ulozi Valerie Solanas, autorice SCUM Manifesta i ubojice Andyja Warhola. Murphy je također potvrdio povratak Frances Conroy i Mare Winningham u novu sezonu. Conroy se pojavljivala u svim sezonama odim u Hotelu, dok se Winningham pojavljivala u Vještičjoj družbini, Cirkusu nakaza te Hotelu. U kolovozu 2017., Murphy je potvrdio povratak Emme Roberts koja se pojavljivala u Vještičjoj družbini i Cirkusu nakaza, kao i povratak glumaca iz šeste sezone Chaz Bona i Jamesa Morosinia.

26. lipnja 2017., potvrđeno je kako se Lady Gaga neće vratiti u novu sezonu zbog pretrpanog rasporeda. Unatoč glasinama, Entertainment Weekly potvrdio je 7. srpnja 2017., da se Vera Farmiga, sestra glumice Taisse Farmige, neće pojaviti u sedmoj sezoni. Kasnije istog mjeseca, The Hollywood Reporter potvrdio je kako se ni Kathy Bates neće pojaviti u Kultu, nakon četiri uzastopne sezone.

Murphy je preko instagrama otkrio kako se lik klauna Twistyja iz Cirkusa nakaza vraća u Kult, čime je najavio i povratak Johna Carroll Lyncha u seriju.

Snimanje
U veljači 2017., snimanje prvih scena najavljeno je za lipanj 2017. Sljedeći mjesec, snimanje je premješteno za svibanj 2017. 24. svibnja 2017. godine, pisac i producent John J. Gray potvrdio je početak snimanja. On je također 23. rujna 2017. preko instagrama potvrdio i kraj snimanja.

Izvori

Američke serije

Američka horor priča: Kult


Joan Maxine Miller (Nueva York, 1 de junio de 1922-Manhattan, Nueva York; 4 de enero de 2022), de nombre artístico Joan Copeland, fue una actriz estadounidense. Fue también hermana menor del dramaturgo Arthur Miller, quien fue uno de los esposos de la actriz Marilyn Monroe.

Biografía
Nació en una familia judía de clase media en la ciudad de Nueva York. Hija de la maestra de escuela y ama de casa Augusta Barnett y de Isidore, un fabricante de ropa para mujeres. Ella era la hermana menor de Kermit Miller y del dramaturgo Arthur Miller y fue brevemente cuñada de Marilyn Monroe.

Comenzó su carrera en Nueva York, participando en obras de teatro durante los años 1940. Durante la década siguiente incursionó en la televisión y el cine, manteniendo una activa carrera. Fue conocida por sus actuaciones en el reestreno en Broadway de Pal Joey (1977) y la premiada The American Clock (1981). También protagonizó una serie de papeles en varias telenovelas a lo largo de su carrera, incluyendo a Andrea Whiting en Search for Tomorrow y a Gwendolyn Lord Abbott en One Life to Live.

Estuvo casada con George J. Kupchik, un ingeniero, desde 1946 hasta su muerte en 1989. Con él tuvo un hijo llamado Eric.

Falleció el 4 de enero de 2022 a los 99 años, en su casa en Manhattan.

Trabajos (selección)

Cine, televisión y teatro

Bibliografía
 Schemering, Christopher. La Enciclopedia de la telenovela, septiembre de 1985, pg. 158-166, ISBN 0-345-32459-5 (primera edición)

Referencias

Enlaces externos

Actrices de cine de Estados Unidos
Actrices de televisión de Estados Unidos
Actrices de teatro de Estados Unidos

Joan Copeland


Sarıçiçek, Çorum ilinin Boğazkale ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, 1928 yılından beri aynı adı taşımaktadır.

Coğrafya
Köy, Çorum il merkezine 95 km, Boğazkale ilçe merkezine 10 km uzaklıktadır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar

Boğazkale belde ve köyleri

Sarıçiçek, Boğazkale


Puerto Rico a participat la Jocurile Olimpice de vară din 2016 de la Rio de Janeiro în perioada 5 – 21 august 2016, cu o delegație de 40 de sportivi, care a concurat în 15 sporturi. Cu o medalie de aur, prima din istoria sa, Puerto Rico s-a aflat pe locul 54 în clasamentul final.

Participanți
Delegația din Puerto Rico a cuprins 40 sportivi: 13 bărbați și 27 de femei. Cel mai tânăr atlet din delegația a fost jucătoarea de tenis de masă Adriana Diaz (15 ani), cel mai vechi a fost jucătoarea de volei Áurea Cruz (34 de ani).

Medaliați

Note

Referințe
 Puerto Rico la Jocurile Olimpice de vară din 2016  pe Rio2016.com

Puerto Rico la Jocurile Olimpice
Țări la Jocurile Olimpice de vară din 2016


Ryota Morioka (født 12. april 1991) er en japansk fodboldspiller.

Japans fodboldlandshold

|-
|2014||2||0
|-
!Total||2||0
|}

Eksterne henvisninger

Japan National Football Team Database

Fodboldspillere fra Japan

Ryota Morioka


O Partido Marxista-Leninista da Alemanha (, MLPD) é um partido político marxista-leninista anti-revisionista na Alemanha. Foi fundado em 1982 por membros do Sindicato dos Trabalhadores Comunistas da Alemanha (; KABD) e é um dos menores partidos politicos na Alemanha.

O MLPD defende a tomada de poder do Estado pelo proletariado em uma revolução, derrubando as atuais relações capitalistas de produção e substituindo-as por uma nova ordem social de orientação socialista. Essa nova ordem é vista como um estágio de transição para a criação de uma sociedade comunista, sem classes. O partido defende a teoria e prática de Karl Marx, Friedrich Engels, Vladimir Lenin, Joseph Stalin e Mao Zedong . Rejeita os termos "stalinismo" e "maoísmo" como termos anticomunistas que dividem o movimento marxista-leninista. Ainda que critique aspectos particulares das obras políticas de Stalin e Mao, o MLPD defende abertamente essas obras, em contraste com a maioria dos grupos de esquerda na Alemanha.

O partido participou e organizou a Conferência Internacional de Partidos e Organizações Marxistas-Leninistas (ICMLPO) durante sua existência, e hoje é parte da Coordenação Internacional de Partidos e Organizações Revolucionárias. Representantes do partido participaram de congressos de outros partidos comunistas ao redor do mundo.

Perfil político

Socialismo real

O MLPD chama sua orientação política "Echter Sozialismus" ("Socialismo Real"). O partido diz que o aumento "Echt" ("Real") tem uma importância tática, "para definir outras contorções do revisionismo e do reformismo modernos", como o trotskismo, que o MLPD nomeia uma "divergência tacanha de Marxismo". Assim, o partido define-se de outros partidos de esquerda, como o Partido Comunista Alemão, a Esquerda ou o Partido da Igualdade Socialista.

História
O MLPD promove o Marxismo-Leninismo e o Pensamento Mao Zedong. Apenas parte dos membros do MLPD é originário do movimento estudantil da década de 1960. Willi Dickhut, o fundador do partido, havia sido expulso do Partido Comunista da Alemanha em 1966 por criticar a mudança das condições sociais na União Soviética. Seu livro sobre a restauração do capitalismo na União Soviética foi publicado em 1971 e é parte fundamental da ideologia do MLPD. O MLPD descreve as mudanças políticas e econômicas na maioria dos países do Leste Europeu após o 20º Congresso do Partido Comunista da União Soviética como traição ao socialismo . A partir de 1976, quando as mudanças econômicas proporcionadas por Deng Xiaoping estavam ocorrendo, as organizações predecessoras do MLPD criticaram essas mudanças como a restauração do capitalismo na China.

Nas eleições federais de 1998, o partido obteve apenas 0,01% dos votos. Em 2002, o MLPD não participou das eleições federais e convocou as pessoas a boicotar. O MLPD participou das eleições federais de 2005, posicionando-se geralmente nas campanhas como uma alternativa radical ao Partido de Esquerda . O MLPD ganhou 0,1 por cento do total de votos expressos. Isso marcou um aumento de dez vezes em relação ao resultado de 1998, apesar da competição com o Partido de Esquerda. Sua exibição mais forte foi nos estados da Saxônia-Anhalt e Turíngia, onde obteve 0,4% dos votos. O MLPD também participou das eleições federais de 2009 e anunciou sua participação nas eleições federais de 2013.

Ainda assim, alguns sindicatos na Alemanha têm uma política de expulsar membros do MLPD. Um exemplo disso é quando o ex-presidente do partido, Stefan Engel, foi obrigado a deixar o IG Metall e se tornou membro do Ver.di, que não se posiciona contra o MLPD.

Para as eleições federais de 2017, o MLPD formou a coalizão Internationalistischen Bündnis (Aliança Internacionalista). A coalizão é composta por diferentes grupos eleitorais locais, organizações de migrantes (como ATIF, ADHK e a seção alemã do Partido Comunista do Irã ) e grupos sindicais.

Embora o partido tenha tido pouco sucesso nas eleições nacionais ou estaduais, o partido conseguiu ganhar vários assentos nos conselhos locais. No entanto, esses partidos são contestados sob um rótulo local diferente e não com um programa comunista explícito. No entanto, esses partidos são todos membros da coalizão eleitoral Aliança Internacionalista liderada pelo MLPD.

Resultados eleitorais

Parlamento Federal (Bundestag)

Parlamento Europeu

Eleições Locais de Alianças com Participação MLPD

Ex-membros conhecidos do MLPD

 Robert Kurz teórico marxista alemão
 Berthold Huber sindicalista alemão

Partidos políticos fundados em 1982
Política de extrema-esquerda na Alemanha
Organizações maoistas

Partido Marxista-Leninista da Alemanha


Suvaja je rječica u Hrvatskoj. Teče iz akumulacijskog jezera Ričice kod Imotskog, a protječe dubokim kanjonom "Badnjevice" i kroz Donji Proložac. Korito Suvaje je premošćemo rimskim mostom koji se nalazi u centru mjesta uz istoimeno igralište Šarampov. Za vrijeme Austro-Ugarske korito je uređeno na način da su izgrađene kaskade, tzv.Mostine i obzidane obale. Daljnji tok Suvaje se nastavlja na melioracijski natapni projekt Imotskog polja. Za napomenuti je da Suvaja ne teče stalno otkad je 80-tih godina 20-tog stoljeća izgrađeno akumulacijsko jezero i brana uzvodno u mjestu Ričican, te se danas kontroliranim ispuštanjem vode iz akumulacije utječe na količinu protoka vode u Suvaji.

Rijeke u Hrvatskoj
Ponornice

Suvaja (Imotsko polje)


Mendelejewo () ist ein russischer Ortsname:
 Mendelejewo, Stadtteil Kaliningrads, Oblast Kaliningrad (Juditten)
 Mendelejewo (Kaliningrad, Gurjewsk), Siedlung im Rajon Gurjewsk, Oblast Kaliningrad (Poggenpfuhl, Kreis Königsberg/Samland, Ostpreußen)
 Mendelejewo (Moskau), Städt. Siedlung im Rajon Soletschnogorski, Oblast Moskau

Mendelejewo (Begriffsklärung)


De Cecco est un patronyme italien pouvant désigner:

Patronyme
 (1925-2017), professeur américain de psychologie
Luciano De Cecco (né en 1988), joueur argentin de volley-ball
 (1939-2016), économiste italien

Voir aussi
De Cecco, entreprise italienne d'agroalimentaire

Homonymie de patronyme
Patronyme italien

De Cecco (homonymie)


Karl Marx (* 24. Februar 1844 in Frankfurt am Main; † 20. Dezember 1914 ebenda) war ein deutscher Metzgermeister und Kommunalpolitiker.

Werdegang
Marx wurde als Sohn eines Metzgers in Frankfurt am Main geboren. Als 14-Jähriger trat er in den Betrieb seines Vaters ein, den er 1870 übernahm. 1886 wurde er in den Vorstand des Deutschen Fleischerverbandes gewählt und war später, bis 1913, dessen Präsident. Nach seinem Ausscheiden aus dem Amt wurde er zum Ehrenvorsitzenden ernannt.

Von 1889 bis zu seinem Tod im Dezember 1914 war er Stadtverordneter in Frankfurt, zunächst für die Demokratische Partei, ab 1911 für die Fortschrittspartei.

Literatur

Weblinks

Fleischer
Politiker (Frankfurt am Main)
Deutscher
Geboren 1844
Gestorben 1914
Mann

Karl Marx (Politiker)


Weird Science puede referirse a:

 Weird Science, comic book estadounidense de ciencia ficción publicado entre 1950 y 1954.

 Weird Science, película estadounidense de 1985.

 Weird Science, serie de televisión estadounidense basada en la película anterior y emitida entre 1994 y 1998.

Weird Science


إلياس أبو شبكة  (1321 - 1366 ه / 1903 - 1947 م) كان كاتبًا وشاعرًا ومحررًا ومترجمًا وناقدًا أدبيًا لبنانيًا من ضيعة الزوق في كسروان في لبنان. كان أحد مؤسسي عصبة العشرة البارزة في حركة النهضة العربية. يتميز نتاجه الإبداعي بغنى الأوجه وتعددها. كان أبو شبكة «سريع الاندفاع وافر الحماسة، شديد التعصب لرأيه وقوله، وشعره خاصة، عنيف الرد على مناظريه، عصبي التعبير.. إلا أنه كان وشيك الهدوء قريب الرضا فيعود كما بدا صديقا مخلصا وفيّا، سليم القلب، طيّب السريرة، على اباء أنوف، وكبرياء تيّاهة»

ولد أبو شبيكة في عائلة لبنانية شهيرة، وأصبح مهتمًا بالشعر في سن مبكرة. كان نجل أحد التجار، كما كان يتيم الأب في شبابه، وهي تجربة تميز أعماله السابقة. عمل إلياس مدرسًا ومترجمًا بالإضافة إلى نشر العديد من مجلدات الشعر كصحفي يكتب في العديد من الصحف والمجلات الأدبية العربية. لكونه متمسكًا بالمدرسة الرومانسية، آمن أبو شبكة بالإلهام وشجب السيطرة الواعية في الشعر. كانت قصائده قاتمة، شخصية عميقة وغالبًا ما تحتوي على نغمات كتابية تركز على صراعاته الأخلاقية الداخلية. كان بعض من أعمال أبو شبكة مثيراً للجدل في وقته، خاصةً مجموعته الشعرية أفاعي الفردوس التي كانت تعتبر فاحشة بسبب محتواها الجنسي العلني. ويعزى هاجس الشاعر بالآثار الروحية للكارثة التي ظهرت في كتاباته إلى الشعور بالذنب الذي تسببت به هروبه الجنسي مع العديد من النساء عندما كان متزوجًا وحتى وفاته من سرطان الدم في عام 1947.

دعا أبو شبكة إلى تجديد وتحديث الأدب العربي، وألهم الأجيال القادمة من الشعراء. تم الاحتفال بمساهماته في الأدب من خلال تحويل منزله في بلدته زوق مكايل إلى متحف.

السيرة الشخصية

الطفولة والشباب

ولد الشاعر إلياس بن يوسف بن إلياس أبو شبكة في 3 مايو 1903 في بروفيدانس بالولايات المتحدة ليوسف أبو شبكة -تاجر لبناني ثري-، وزوجته نايلة ني ساروفيم. تنحدر والدة إلياس من عائلة معروفة بمواهبها الشعرية، وكان شقيق نايلة وخالها (إلياس فرزان) من الشعراء. غادر الزوجان لبنان للسياحة وزيارة خال نايلة إلياس فرزان في بروفيدنس حيث أنجبت إلياس في مقر فيرزان. في عام 1904، استقر يوسف ونايلة في بلدتهما الأصلية (الضيعة) زوق مكايل في منطقة كسروان الحالية في جبل لبنان، وهي مدينة تطل على البحر الأبيض المتوسط وتشتهر بجمالها الطبيعي؛ وكان إلياس حينها لم يتجاوز السنة من عمره.

نشأ إلياس كمسيحي متدين على يد والديه المارونيين. قُبِل في عام 1911 في مدرسة مار يوسف للآباء اللعازريين في مدينة عينطورة القريبة حيث درس -من بين دورات أخرى- الأدب الفرنسي والعربي. قدّمت نايلة إلياس إلى الشعر العربي وعلمته قصيدة طويلة كتبها خالها إلياس فرزان، والتي كانت -بحسب الشاب أبو شبكة- ملهمة للغاية.

في عام 1913، بينما كان والد إلياس ذاهبًا لتفقد عقاراته وعندما كان بين بورسعيد والخرطوم قاصدًا الأخيرة بالسودان، تعرض لهجوم من قبل قطاع الطرق الذين جردوه من ممتلكاته وقتلوه؛ ترك فقدان والد الشاب إلياس في حالة من الضيق العاطفي والاكتئاب التي لازمته بقية حياته. وظهرت آثار ذلك في باكورة أعماله القيثارة. واصل اليتيم إلياس تعليمه في عينطورة حتى اندلاع الحرب العالمية الأولى عندما اضطر إلى ترك المدرسة بسبب مشاكل مالية، على الرغم من أن المدرسة أُجبرت في وقت لاحق على الإغلاق من قبل السلطات العثمانية (1914-1918). استأنف إلياس دراسته في مدرسة الإخوة المريميين بجونيه قبل أن يعود بعد عام إلى مدرسة مار يوسف (عينطورة)، لكنه لم يتخرج قط بسبب تمرده على أحد أساتذته؛ وذلك في سنة 1922. ومع ذلك واصل تعليمه الذاتي وقراءة الكتب الدينية والأدب الرومانسي الفرنسي على نطاق واسع والتي ألهمت جهوده الأدبية الأولى. من بين المؤلفين الفرنسيين، كان إلياس مولعًا بشكل خاص بأعمال تشارلز بودلير وألفريد دي موسيه.

وأخذت شاعرية إلياس سبيلها إلى النضج الفني في مطلع العقد الرابع من القرن الفائت، بعدما أصدر ديوانه الشهير أفاعي الفردوس عام 1938، الذي أحدث ضجة في الأوساط الثقافية العربية، إذ رسم بمهارة فنية عالية لوحات نابضة بالحياة لحالته النفسية الثائرة في «أفاعي الفردوس» التي شدتها صلة تناظرية بديوان «أزهار الشر» لبودلير، من حيث واقعية وقتامة التصوير الحسي، وغرائبية الصور المُشَكَّلة بتراكيب لغوية مبتكرة، كما وشدت «أفاعي الفردوس» صلات بـ«ليالي» موسيه من حيث التمرد والانفعال والتوتر والقلق العاصف.

الخطوبة والزواج
عندما كان عمره 16 عامًا، التقى إلياس وافتتن بجارته أولغا ساروفيم التي كانت تكبره بعامين. تطورت صداقتهما بسرعة حيث تبادلوا الكتب والرسائل الأدبية. كان ارتباط إلياس بأولغا أكثر وضوحًا عندما مرضت بالحمى أثناء زيارة لمدينة صور الجنوبية؛ وورد أن إلياس قد دعا أفراد عائلته إلى الركوع والصلاة من أجل أولغا للتحسن. بعد حوالي 10 سنوات من الخطبة، تزوج أبو شبكة من أولغا في ديسمبر 1931. كان لدى إلياس وأولغا طفل وحيد توفي عند الولادة في عام 1932.

مهنته
بعد أن فقد والده في سن مبكرة، اضطر إلياس للتدريس من أجل كسب لقمة العيش. درس لفترة من الوقت في مدرسة البعثة اليسوعية ثم في معهد رهبانية أخوة المدارس المسيحية في الجميزة وأخيراً في مدرسة المقاصد. كان لإلياس تقاربًا مع الصحافة منذ شبابه، وأقام رزقه من خلال مساهماته في عدد من الصحف اللبنانية (البيرق، البيان، النداء، العسيفة، لسان الحال، والجمهور، المعرض والمكشوف، وصوت الأحرار) نشر أيضًا عددًا كبيرًا من المقالات الصحفية حول مجموعة متنوعة من الموضوعات. كما راسل إلياس عددًا من الصحف المصرية مثل المقتطف والمساء. بناءً على طلب الناشرين، ترجم أبو شبكة إلى اللغة العربية عددًا من المواد الأدبية الفرنسية من القرن السابع عشر حتى القرن التاسع عشر، مثل للشاعر الفرنسي لامارتين: جوسلين ولا شوت دو أنج، كما ترجم لـإدموند روستان لا ساماريتاين، وللروائي برناردين دي سان بيير: بول و فيرجيني (بالفرنسية:Paul et Virginie) و الكوخ الهندي (بالفرنسية:La Chaumière indienne) والعديد من الأعمال الأخرى لهنري بوردو وفولتير وأنطوان فرانسوا بريفو وموليير. كان إلياس يعمل خلال الحرب العالمية الثانية كمترجم في خدمات الصحافة والإذاعة في المفوضية العليا الفرنسية.

في عام 1926، أنتج إلياس أول أحداثه الشعرية القيثارة. يشهد العمل على عدم خبرة الشاعر الشاب ولكن أيضًا على موهبته الواعدة. في عام 1928، أنهى إلياس المريض الصامت، وهي قصيدة سردية تعد واحدة من أشهر أعمال أبو شبكة، تنبثق من وسط التقاليد الرومانسية الأوروبية.

أشاد الكثيرون بكتابه التالي أفاعي الفردوس، الذي نُشر عام 1938، باعتباره أفضل أعمال أبو شبكة وواحد من أفضل إنجازات الشعر الرومانسي في الأدب اللبناني والعربي الحديث. تلعب أفاعي الفردوس وأعمال إلياس الأخيرة دوراً مؤثراً في تطور الشعر والأدب العربي الحديث. في عام 1941، نشر إلياس كتابه الثالث الألحان، وهو قصيدة لحياة الفلاحين البسيطة، تلاه في عام 1944 نداء القلب، وإلى الأبد، حيث يعود إلياس إلى المناقشة. مسائل القلب من منظور أكثر نضجًا. تم نشر غلواء في عام 1945. عنوان الكتاب هو مثال على اسم أولغا باللغة العربية.

بالإضافة إلى الشعر، نشر إلياس عددًا من الدراسات بما في ذلك دراسة في الأدب المقارن تسمى رواية الفكر والروح بين العرب والفرنجة؛ والتي سعى فيها إلى إظهار وزن التأثير الفرنسي على الأدب العالمي. قام أيضًا بتأليف مقالات طويلة حول لامارتين وبودلير وأوسكار وايلد. بالإضافة إلى ذلك، أنتج أبو شبكة سلسلة من صور الشخصيات الأدبية والسياسية التي نُشرت لأول مرة في مجلة المعارض، ثم جمعت في مجلد يُطلق عليه اسم الرسوم.

وفاته
توفي إلياس في 27 يناير 1947 من سرطان الدم في مستشفى فندق ديو دي فرانس في بيروت، ودُفن في بلدته زوق مكايل. بعد وفاته، جمع أصدقاء إلياس عددًا من الآيات والأعمال التي نُشرت في دوريات في كتاب أطلق عليه اسم من صعيد الآلهة في عام 1958. وحسبما ذكر هنري زغيب في كتابه إلياس أبو شبكة: من الذكرى إلى الذاكرة عن أولغا كاتبًا: «كانت أول فتاة خفق لها قلبه عام 1920، وآخر وجه أغمض عليه عينيه في الرابعة فجر ذاك الاثنين 27 كانون الثاني 1947 قائلًا لها: «استغفري لي من كل أهالي الزوق».. ثم غام صوتهُ وهو يتمتم «أولغا.. أولغا.. مسكينة أولغا».» أما عن صديقه الأديب توفيق يوسف عوَّاد فذكر عن زيارته إلياس قبل وفاته بأيام: .

الآراء والمعتقدات

الأخلاق والفضيلة
نشأ إلياس وترعرع كمسيحي متدين على يديّ والديه المارونيين في الريف اللبناني. ينعكس تعليمه وتربيته الدينية في كتاباته الروحية العميقة ولجوئه إلى الكتاب المقدس لبعض قصائده، وهو ما يعكس التعلق القوي الذي كان عليه. طوّر إلياس هوسًا مستهلكًا مع قوى الخير والشر المتعارضة. وعى في سن مبكرة بسبب فقد والده في بداية الحرب العالمية الأولى؛ تدل الكتابات المبكرة على اشمئزاز الشاعر الشاب وسخطه من الوجود الإنساني. هذا هو أفضل ما يتجلى في قصيدة بعنوان قاذورة.

كانت مواقف أبو شبكة والمواضيع التي عالجها تعتبر استفزازية وفضائح في ذلك الوقت. لقد واجه بصراحة وبدون خوف مسائل الخطيئة والجنس والفساق بطريقة شخصية عميقة. على الرغم من أنه كان من أوائل الشخصيات الأدبية العربية التي تناولت هذه المحرمات بصراحة، إلا أن أبو شبكة أُثني على أسلوبه المبتكر. خلال ارتباطه الطويل بأولغا، كان لإلياس علاقة حب عاطفية مع امرأة متزوجة معترف بها بشكل أساسي في كتاباته عن غلواء وأفاعي الفردوس، حيث يشارك إلياس البائس في صراع مستمر بين الشهوة والحب والنضال من أجل التوفيق بين البهيمية الحسية والروحانية. على الرغم من احتفال أبو شبكة بالملذات الجسدية، إلا أنه حافظ على إيمانه بالله الذي يخشى حكمه؛ تظهر قصائده الاهتمام بالنفقات الروحية التي تنطوي عليها هذه الملذات.

النساء والجنس
بعض الأدباء والمثقفين يجادلون بأن إلياس كان كاره للنساء كما شهد في مرحلة مبكرة من أعماله مثل هذا المقطع من القيثارة:

جسّد إلياس النساء العاريات الجميلات كمخلوقات شيطانية، فاتنة تقوم بالإغراء وذات دهاء تسبب سقوط الرجل وبأنهنّ أفاعي الفردوس؛ هذا التناقض المرير والمفارقة هو إشارة إلى الخطر والشر الذي تجلبه الشهوة والخطيئة. إن كره إلياس وانجذابه إلى النساء والجنس واضح في قصيدة العاصفة حيث يدين الشاعر المضطرب عاهرة بينما يطلب منها مضاجعته؛ وبالمثل في المرأة البائسة، تصور أبو شبكة عاهرة تصيب عملائها بالأمراض التناسلية كوسيلة للانتقام من نفسها. خف موقف إلياس تجاه النساء وتغير بشكل جذري كما تشهد أعماله في وقت لاحق من خلال عملية المصالحة والخلاص من خلال الحب. في دراسة مقارنة ليحيى معروف -بروفسور إيراني في جامعة رازي في کرمانشاه- كتب فيها

على الرغم من آرائه، كان إلياس متورطًا عاطفياً مع أربع نساء على الأقل وفقًا للسيرة الشخصية المنقولة عنه من قِبَل رزوق فرج رزوق. كانت أولغا ساروفيم التي تزوجها أبو شبكة في عام 1931 هي الحب الرئيسي لحياته، إلا أنه كان على علاقة غرامية مع روز؛ وهي امرأة متزوجة في بلدته، بينما كان خاطبًا لأولغا في عام 1929. يلمح إلياس إلى هذه التجربة في العديد من كتاباته، خاصة كتابه أفاعي الفردوس. كانت المرأة الثالثة التي احتفلت بحياة أبو شبكة -وإن كانت تلعب دورًا بسيطًا- مغنية مصرية تدعى هادية مارست تأثيرًا مهدئًا على أبو شبكة، كما يتضح من القصيدة التي كتبت لها. بعد انفصاله عن المغنية، التقى إلياس عام 1940 مع راقصة تدعى «ليلى آدم»، والتي كانت القصائد في «نداء القلب» و «إلى الأبد» مكتوبة لها. استمرت علاقة أبو شبكة مع ليلى معوض حتى وفاته عام 1947.

الكتابة
كان أبو شبكة كاتبًا غزير الإنتاج، نشر مجموعة واسعة من الأعمال بما في ذلك القصائد والمقالات الصحفية والدراسات الأدبية. كان ينظر إليه على نطاق واسع على أنه أهم عمل له هو أفاعي الفردوس (1938). تميز إلياس بالكتابات القوية والواقعية وغالبًا ما تكون مدهشة وهاجسًا ملذات الجسد. اعتقد إلياس أن الفن الأكثر تطوراً هو الذي يتطور من العاطفة، والتي كان يعتقد أنها مصدر تجربة أصيلة وجمالية؛ وضع قيمة عالية للإلهام وندد بالعقلانية ودور السيطرة الواعية في كتابة الشعر. في إحدى قصائده، كتب أبو شبكة أن الشعر الصادق هو الأفضل، خلافًا للقول العربي القديم الذي يقول إن أفضل الشعر هو الشيء الأكثر بروزًا.

التأثيرات
أثرت العديد من المصاعب والتحديات العاطفية التي عانى منها أبو شبكة، من النشأة بلا أب في منتصف الحرب العالمية الأولى إلى فقدان ابنه الوحيد المولود، على شعره القاتم الذي ينقل إحساسًا قويًا بوجود الشر في العالم وجهدًا للعثور على حل من خلال الهروب في الحب أو في براءة الطفولة والطبيعة. أثارت كتابات إلياس المتشائمة في كثير من الأحيان اهتمامًا بالجسم وشهوته، المتأثرة بشكل كبير بالأعمال الرومانسية التي قرأها خلال فترة شبابه والتي أثنت على الشعور بالوحدة والحزن والعاطفة والألم والموت واستنكرت المادية وفجور حياة المدينة. ألهمت التقاليد والصور المسيحية الكثير من أعمال أبو شبكة، التي تزخر بالصور التوراتية، مما يعكس تجارب المسيحي الذي شعر بعمق حول تعاليم الكنيسة الكاثوليكية.

عصبة العشرة
في عام 1930، شارك أبو شبكة مع ميشال أبو شهلا وخليل تقي الدين وفؤاد حبيش في تأسيس مجتمع أدبي أطلق عليه اسم عصبة العشرة منذ أن ضم في البداية عشر شخصيات أدبية وفنية. بالإضافة إلى الأعضاء المؤسسين الأربعة، تألفت الرابطة من كرم علي ملحم كرم ويوسف إبراهيم يزبك وتقي الدين الصلح وتوفيق يوسف عواد وعبد الله لحود وميشيل أسمر. وشنت العصبة هجومًا جريئًا على الشخصيات الأدبية والمؤسسة السياسية من خلال مقالات نُشرت في مجلة المعرض لميشال زكور، والتي اضطرت الحكومة لاحقًا إلى إغلاقها. كان هدف العصبة هو تشجيع التجديد الأدبي وتحديث الأدب العربي.
رغم أن العصبة كان مؤسسيها وإلياس من ضمنهم أربعة إلا أنهم أطلقوا عليها عصبة العشرة وقال إلياس في ذلك:

كان الشيخ خليل تقي الدين آخر من بقي من العصبة بعد وفاة ثلاثة منهم، فأجاب عندما سُئِل عن إلياس:

المنشورات

القيثارة
أول ديوان لإلياس القيثارة، تم نشره في عام 1926 من قبل صدر للنشر. كان القيثارة هي أقدم عمل لإلياس، وشهد على قلة خبرة الشاعر الشاب مع الكشف عن إمكاناته الشعرية الكبيرة. وُصِفت الأحداث التي أظهرت تأثير الشعراء العرب الكلاسيكيين مثل أبو نواس بأنه كئيبة ومتغطرسة. كانت تحتوي على عدد من القصائد المترجمة من الفرنسية والتي أهداها لروح والد الشاب أبو شبكة. أدى هذا التكريس إلى خلق حالة من الحزن والتشاؤم السائدة في الديوان.

المريض الصامت
المريض الصامت كان ثاني أعمال إلياس في فترة صباه. تم نشره في عام 1928 وكانت أول تجربة للشاعر في الشعر القصصي.

غلواء
كُتِبت قصيدة أبو شبكة الروائية غلواء بين عامي 1926 و 1932 ولكن لم تُنشَر حتى عام 1945 بواسطة صدر للنشر، قبل عامين من وفاة الشاعر. كانت القصيدة مستوحاة من اهتمام إلياس بالحب وملهمته أولغا؛ عنوان القصيدة هو مثال على اسم أولغا باللغة العربية (أولغا = غلواء). واعتُبر منذ نشره على أنه عمل مؤثر وتقدمي أحدث ثورة في الأدب العربي ومثالًا رئيسيًا للرومانسية العربية. يرجع الفضل في هذه التحفة المشهود لها عمومًا إلى جدارتها واستحقاقها الفني المطلق، وطولها المثير للإعجاب وترابط المواقف العاطفية والأخلاقية المتطرفة مثل العاطفة والخطيئة. على الرغم من أن الكتاب المجهريين أنتجوا قصائد طويلة مماثلة، إلا أنهم نادراً ما شاركوا في قصائد ذات حبكة سردية واضحة.

أفاعي الفردوس
أفاعي الفردوس هي عبارة عن مجموعة من 13 قصيدة كتبت بين عامي 1928 و 1938 ونُشِرت في عام 1938 من قبل دار المكشوف للنشر -التي لم تعد موجودةً الآن-. يعتبر الكتاب تحفة شعرية لبنانية؛ يستمد الإلهام من الحب والإثارة الجنسية في ارتباط واضح بتأثيرات الأعمال الرومانسية الفرنسية مثل مجموعة تشارلز بودلير الشعرية أزهار الشر (بالفرنسية:Les fleurs du mal). في أفاعي الفردوس، تفسح أخلاقيات إلياس الصريحة والمتزمتة إحساس الخطيئة والحرمان الروحي عندما يتصالح مع آثار علاقة الحب التي عاشها أثناء خطبته لأولغا. يتميز الديوان بالتناقض المستمر بين الحب والخداع، والحياة والموت. وقال ميخائيل نعيمة في أفاعي الفردوس: " لا أرى شاعرنا بلغ قمّة شاعريته إلا في " أفاعي الفردوس "، فهذه المجموعة هي بحقّ تحفة نادرة في شعرنا العربي، وما أعرف شاعراً من شعراء عهدنا الجديد يستطيع أن يأتي بمثلها، أو أن يدانيها في وصف الشهوات الجسدية الجامحة ". كما قال عنها رزوق فرج رزوق: و " أفاعي الفردوس " بعد هذا شعر مبتكر الطابع… فهو فتح جديد في شعرنا المعاصر، وطريق مهدّتها خطى شاعر واكب عنف شعوره وقلق نفسه جرأة في القول وصمود للتحدّي. وعلى هذه الطريق سار فيما بعد شعراء كانوا من قبل إذا أحسوا العاصفة الهادرة في أعماقهم.. تودّ أن تستحيل شعراً عمدوا إليها فقلّموا أظفارها، وألبسوها قناعاً يستعيرونه من بني عذرة، ثم خرجوا بها على الناس كماء النبع صفاءً وكأزهار آذار وداعة…".

الألحان
الألحان هي مختارات تضم 16 قصيدة. نُشِرت في عام 1941 من قبل دار المكشوف، ووصفت بأنها عملًا فريدًا في تاريخ الأدب العربي. تتناول كل قصيدة جانبًا مختلفًا من جوانب الحياة الريفية، حيث تزخر صور الفولكلور والعامية اللبنانية. في هذا الكتاب، يُعرّف أبو شبكة نفسه بالفلاح، ويشيد ببساطة الطرق التقليدية، ويبتعد عن عرض الثروات الزائفة. يرى إيليا حاوي، وهو شخصية أدبية معاصرة، قصيدة أبي شبكة بأنها تدعو إلى شكل من أشكال الوثنية المعاصرة حيث «يعبد أبو شبكة نعمة وخصوبة رحم الأرض». عبر الألحان، مهد أبو شبكة الطريق لاتجاه جديد بين شعراءه المسلمين المعاصرين والذي ظهر في العودة إلى الصوفية الإسلامية أو إلى الإلحاد الطبيعي قبل الإسلام كما في حالة أدونيس.

نداء القلب و إلى الأبد
نشرت نداء القلب في عام 1942 من قبل دار المكشوف، وهي عبارة عن مجموعة من قصائد الحب. في هذا المجلد، وضع إلياس وجهة نظره عن المرأة باعتبارها مصيدةً شريرة وحبًا عفيفًا ممجدًا، في تناقض صارخ مع الحكم القاسي والسعي وراء المتعة التي عَبَّر عنها في أفاعي الفردوس. في قصيدة «الكأس»، بعد أن استعاد أبو شبكة السلام وإيمانه بالحب، كان يعترض على مأزقه كشاعر لا يقدره مجتمعه.

كانت إلى الأبد آخر أعمال أبو شبكة التي نُشرت خلال حياته، وقد أكد المختار عودة إلياس إلى السلام الذي ظهر في نداء القلب. استَبْدل الشهوانية الفظة لأعماله السابقة بالكامل بأبعاد أكثر دقة وصوفية للحب والتي تم التأكيد عليها بشكل أكبر في هذا الكتاب الذي أصدره أيضًا دار المكشوف عام 1944.

الإرث
يعتبر إلياس حجر الأساس في الشعر العربي الحديث في لبنان وأحد أعظم الشعراء العرب؛ وهو أيضًا أحد الشخصيات اللبنانية الرائدة في الرومانسية العربية. سعى إلى إحياء المدرسة الرومانسية، التي كانت خامدة في الغرب لفترةٍ طويلة، من قبل عدد كبير من الشعراء والكتاب العرب المعاصرين. الحركة الرومانسية عفا عليها الزمن الآن في الشرق الأوسط، لكن أعمال أبو شبكة ما زال يجذب القراء الشباب الذين يقدرون المشاعر والشعر ولهم القليل من الذوق تجاه الجاذبية الاجتماعية - السياسية الموجود في أعمال الشعراء العرب المعاصرين المنخرطين في السياسة. أكد عمل أبو شبكة التقاليد المسيحية في الأدب العربي الحديث وساعد في تأسيس الكتاب المقدس كمصدر أدبي باللغة العربية. استفاد الكتاب والشعراء في وقت لاحق من إحياء المواضيع والأساطير التوراتية التي صورها شعر أبو شبكة. أثر الشاعر في كتابات العديد من خلفائه مثل: بدر شاكر السياب ونزار قباني وخليل حاوي وهنري زغيب وأدونيس.

متحف إلياس أبو شبكة
في 11 يونيو 2008، افتتحت بلدية زوق مكايل متحف إلياس أبو شبكة في منزل الشاعر. تم بناء قصر أبو شبكة في زوق مكايل من قبل والده وعمه، الذي تبادل البضائع بين مصر والسودان ولبنان. تم تصميم هذا القصر من قبل مهندس معماري مصري، تم بناؤه بواسطة أحجار محلية وتم تزيين جدرانه بفنانين نمساويين. في السنوات الأخيرة من حياته، رهن إلياس منزله بسبب حالته المالية السيئة. استولت البلدية على قطعة الأرض في السبعينيات وأنقذت المنزل وحدائقه من استبدال مبنى سكني. تم ترميم القصر خلال العقدين التاليين وتم تجديده بالأثاث الأصلي والاكسسوارات للشاعر الذي أنقذته عائلة زوجته؛ بالإضافة إلى الأثاث، يضم المتحف مجموعة من كتب الشاعر والمخطوطات والرسائل الأصلية.

أعماله
ترك أبو شبكة الراحل حوالي 40 كتابًا بين مترجم وموضوع.

أشعاره
 القيثارة (1926)
 المريض الصامت (1928)
 أفاعي الفردوس (1938)
 الألحان (1941)
 نداء القلب (1944)
 إلى الأبد (1945)
 غلواء (1945)
 من صعيد الآلهة (1958) (بعد وفاته)

نثره
 طاقات زهور (1927)
 العمال الصالحون (1927)
 الرسوم (1931)
 روابط الفكر والروح بين العرب والفرنجة (1945)
 لبنان في العالم
 المجتمع الأفضل

ترجماته
 جوسلين و سقوط ملاك - لا مارتين
 بول وفرجيني و الكوخ الهندي - برنردين دو سان بيار
 المثري النبيل و مريض الوهم و الطبيب على الرغم منه - موليير
 ميكروميغاس وثلاث قصص - فولتير

الملاحظات

وصلات خارجية

 بين جدرانها ذكريات وأشياء حميمة حـارة القرميد تتحـوّل متحفاً للشاعر الياس أبو شبكة، تحقيق: جان دارك أبي ياغي

مراجع

 أنطوان القوال، كتاب «إلياس أبو شبكة - الشاعر الصادق»، الناشر: دار الفكر العربي للطباعة والنشر تاريخ النشر: 01/06/2006

روائيون لبنانيون
شعراء لبنانيون في القرن 20
كتاب مسيحيون
مترجمون لبنانيون
مغتربون من الدولة العثمانية في الولايات المتحدة
موارنة لبنانيون
مواليد 1321 هـ
مواليد 1903
وفيات 1366 هـ
وفيات 1947

إلياس أبو شبكة


Yakutistan ya da Saha Cumhuriyeti (Yakutça: Саха Өрөспүүбүлүкэтэ Saha Öröspüübülükete), Rusya'yı oluşturan federe cumhuriyetlerden biri. Nüfusun çoğunluğunu oluşturan Yakutlar bir Türk halkıdır. Cumhuriyetin Rusça'da tam adı Respublika Saha olarak yazılırSaha uzak kuzeydeki Henrietta Adasına kadar uzanır ve Arktik okyanusunun Laptev ve Doğu Sibirya denizlerine yakındır. Bu denizler kuzey yarım küredeki en soğuk ve buzlu sulardır öyle ki yılın 9-10 ayı boyunca buzla kaplı olurlar.Yeni Sibirya adaları Saha Cumhuriyeti topraklarının bir parçasıdır. Nunavut da Kanada'nın kuzeybatı topraklarından ayrıldıktan sonra,Saha dünyadaki en büyük alt ulusal varlık (subnationalentity-statoid) olmuştur.

Cumhuriyet, 3.103.200 km²'lik bir alanı kaplar ve bu alan, Rusya topraklarının beşte biridir. Yakutistan dünyadaki en büyük yüzölçümüne sahip olan özerk ülkedir. Başkenti Yakutsk'tur (Yakutçada Dokuuskay). Özerk cumhuriyettir. Yakutistan TÜRKSOY (Uluslararası Türk Kültürü Teşkilatı) gözlemci üyesidir.

Zaman dilimi
Yakutistan, coğrafi olarak üç farklı zaman dilimi boyunca yayılır:

1. Lena Nehri'nın batısında kalan Saha toprakları ve ırmağın iki kıyısında ulusları kapsayan kısmı Yakutistan Zaman Dilimindedir (YAKT). UTC'e göre saat farkı +1000.

2. Yakutistan'ın 127°Doğu ve 140°Doğu (boylam) arasında kalan kesimini kapsayan Vladivostok Zaman Dilimi'dir (VLAT). UTC'e göre saat farkı +1100.

3. Cumhuriyetin 140°Doğu boylamının doğusunda kalan toprakların çoğunu kapsayan bölümü Magadan Zaman Dilimindedir (MAGT). UTC'e göre saat farkı +1200.
<gallery>

Nüfus

2010 nüfus sayımına göre, etnik yapı:

466,492 Sahalar (49.9%)
353,649 Ruslar (37.8%)
21,080 Evenkiler (2.2%)
20,341 Ukraynalılar (2.2%)
15,071 Evenler (1.6%)
8,122 Tatar (0.9%)
7,011 Buryat (0.8%)
5,022 Kırgız (0.5%)

Saha Türkleri ülkede çoğunluktadır. Ülkedeki her iki kişiden birisi Türki kökenlidir. Ayrıca Yakutistan'da yaşayan bunlardan başka küçük halklar da vardır.

Yakutistan nüfusu

Eğitim
Yakutistan içinde Yakutsk Devlet Üniversitesi bulunmaktadır. Ülkedeki tek üniversite burasıdır ve Rusça eğitim verilmektedir. Yakutistan'ın ünlü bilim insanları şunlardır:
 Petrov Prokopiy Ustinovich: (1913-1964)
 Sardana Oyunskaya: Sardana Platonova Oyunskaya (Yakut: Сардана Платоновна Ойунская) (6 Eylül 1934 - 13 Temmuz 2007) Yakut folkloristi, edebiyat eleştirmeni ve filologdu.
 Zoya Konstantinovna Basharina () (21 Mayıs 1945 doğumlu) bir Yakut edebiyat eleştirmeni, filolog ve akademik, özellikle Yakut dili 'ndeki çalışmaları ile bilinir.
 G. U. Ėrgis (1908-1968)
 Kononov Konon Yevseyevich (1933-1987)
 Robbek Liya Vital'yevna kadın Icon.svg (b. 1976)
 Savvinov Dmitriy Dmitriyevich (doğum yılı: 1932)
 Seһen Bolo: (Doğum yılı:1905; ölüm yılı:1948)

Ekonomi
Sanayi, Saha'nın gayri safi millî hasılasının %50'sinden biraz daha fazlasını üretiyor ve esas olarak mineral sömürüsünden kaynaklanıyor.

Halkın geçim kaynakları arasında kürk avcılığı ve balıkçılık önemli yer tutar. Ülkede bulunan samur, kutup tilkisi, sincap, tilki ve nadir balık çeşitleri; avcılar ile maceraperestleri kendine çeker. Bu avcılar sayesinde üretilen kaliteli kürklerin ve balıkların şöhreti bütün dünyada meşhurdur.

Ekonominin ana odak noktası elmas, altın ve kalay cevheri madenciliğidir. Ülkede elmas, altın, gaz, kömür, gümüş ve bakır  da çıkarılmaktadır. Ayrıca uranyum da çıkarılmaya başlanmıştır. Mendeleyev tablosundaki bütün elementler Yakutistan'da bulunmaktadır. Elmas, Saha yurdunda çok önemli bir yere sahiptir. Bunların en değerlilerinden biri de Moskova'da müzede bulunan ve 342,5 karatlık pırlantadır. Yakutistan'ın hemen her bölgesinde elmas çıkarılmaktadır.

Sanayi kuruluşları başkent Yakutsk ile Aldan, Mirny, Neryungri, Pokrovsk ve Udancy şehirlerinde yoğunlaşmıştır. Bölgedeki en büyük şirketler arasında Alrosa, Yakutugol, Yakutskenergo ve Yakutistan Hava yolları bulunmaktadır.

Ulaşım
Su taşımacılığı, altı nehir limanı ve iki liman (Tiksi ve Zelyonymys) bulunan Saha Cumhuriyetinin kargo cirosunda ilk sırada yer almaktadır. Ana su yolu Yakutsk'u Irkutsk Oblast'ındaki Ust-Kut tren istasyonuna bağlayan Lena Nehri'dir ve Arctic Sea Shipping Company de dahil olmak üzere dört nakliye şirketi faaliyet göstermektedir.

İnsan taşımacılığında hava yolu çok önemlidir ve Saha Cumhuriyetini Rusya'nın birçok bölgesine bağlar. Yakutsk Havaalanının uluslararası bir terminali de mevcuttur.

Saha Cumhuriyeti'nde Yakutsk-Skovorodino ve Yakutsk-Magadan olmak üzere iki ana karayolu bulunmaktadır. Ancak bölgede permafrostun (donmuş toprak) varlığı nedeniyle asfalt kullanımı yaygın değildir ve yollar genellikle kilden yapılmıştır bu da şiddetli yağmurlar sırasında yolların çamura dönmesine ve yüzlerce kişinin mahsur kalmasına sebep olmaktadır.

Şu anda faaliyette olan Berkait-Tommot demir yolu, Baykal-Amur anahattını Güney Saha'daki sanayi merkezlerine bağlar. Amur-Yakutsk ana hattının inşaatı kuzeye doğru devam etmektedir ve 2013 yılında Yakutsk'dan Nijni Bestyah'a nehir boyunca tamamlanmıştır.

Tarihçe

Tarih Öncesi Dönem
Sibirya özellikle Saha, buz ya da donmuş toprakta korunmuş olan Pleistosen Çağ döneminden kalan tarih öncesi canlıların kalıntılarını içerdiği için paleontolojik öneme sahiptir. Örneğin,2015 yılında mağara aslanı yavruları Dina ve Uyan'ın donmuş cesetleri bulunmuştur. Bu bölge aynı zamanda Yukanın ve Oymyakon'dan bir başka yünlü mamutun, Kolima Nehri yünlü gergedanların ve Yukagir bizon ve atların meskeniydi. 2019 yılının Haziran ayında ise 40.000 yıl öncesine dayanan Pleistosen'den kopmuş ancak korunmuş olan büyük bir kurt başı Tirekhtyakh Nehri kıyılarında bulunmuştur.

Ymyakhtakh kültürü (M.Ö 2200-1300 civarı) çok geniş bir ufka sahip olan Sibirya'nın geç neolitik bir kültürüdür, kökenleri ise Lena nehri havzasındaki Saha'dadır oradan hem doğuya hem de batıya yayılmıştır.

Erken Tarih
Türki Saha halkı ya da bilinen diğer adıyla Yakutların bölgeye en erken 9.yüzyılda en geç ise 16.yüzyılda yerleşmiş oldukları düşünülür ancak bölgeye göçlerin olduğu da kuvvetle muhtemeldir. Moğol gruplarından birisi olan Buryatların baskısı nedeniyle kuzeye doğru Baykal gölünün çevresinden orta Lenaya doğru göç etmişlerdir. Avcılıkla ya da ren geyiği otlatmacılığı ile uğraşan küçük popülasyonlar orta Asya'nın pastoral ekonomisine katkı sağlamışlardır.

Rus Egemenliğinin Başlangıcı
Rusya çarlığı Sibir Hanlığını yenilgiye uğrattıktan sonra doğuya doğru hareket ederek 17.yüzyılda bölgeyi topraklarına katmaya başlamıştır. Khangalassky Saha kralı Tygyn kuzeydoğu Asya'daki yerli isyancılara karşı birlikte savaşmayı içeren bir askeri pakt karşılığında Rusların yerleşmesi için toprak vermiştir. Ancak Megino-Khangalassky Saka Kralı Kull, ilk tahta perdenin inşasına izin vererek bir Saha komplosu başlatmıştır.

Ağustos 1638 de Moskova hükûmeti, Pyotr Beketov tarafından 1632 de kurulmuş olan Yakutsk şehrinin gelecekteki halini Lensky Ostrog idari merkezi ile yeni bir idari birim kurarak şekillendirdi.

Öte yandan Rus yerleşimcilerin İndigirka deltasındaki uzak Russkoye Ust'ye varışının 17.yüzyıla dayandığına inanılır. Sibirya valiliği 1708 de Rus imparatorluğunun bir parçası olarak kurulmuştur.

Rus yerleşimciler 18.yüzyılda belirli Saha geleneklerini benimseyen ve genellikle Yakutyane ya da Lena erken yerleşimciler olarak anılan bir topluluk oluşturmaya başladılar. Ancak 20.yüzyıldan itibaren,sonraki yerleşimcilerin kitlesel akını onları Rus ana akımı içerisinde asimile etmiştir.

Rusya İmparatorluğu Dönemi
1782 deki yönetim reformu ile Irkutsk valiliği kurulmuştur.1805'te ise Yakutsk Oblastı Irkutsk valiliğinden ayrıldı.19.yüzyılda Yakutsk Oblastı, Okhotsk olarak bilinen ve ele geçirilen Uzak Doğu (pasifik) bölgeleri de dahil olmak üzere Rus İmparatorluğunun en doğudaki bölgesi olarak belirtilmiştir.1856 da Primorskaya Oblast'ının kurulmasıyla Pasifik'teki Rus bölgeleri Saha'dan ayrılmıştır.

Ruslar tarımı Lena nehri çevresinde kurmuşlardır.19.yüzyılın ikinci yarısında Saha'ya sürgüne gönderilen dini grupların üyeleri buğday, yulaf, patates yetiştirmeye başlamışlardır. Kürk ticareti ise nakit ekonominin temellerini atmıştır. 19.yüzyılın sonunda, Sovyet Döneminin başında endüstri ve ve ticaret gelişmeye başlamıştır. Bu dönem aynı zamanda jeolojik araştırmaların, madenciliğin ve yerel kurşun üretiminin de başladığı dönemdir. İlk buharlı gemiler ve mavnalar bölgeye gelmiştir.

Saha'nın uzaklığı Sibirya'nın geri kalanıyla karşılaştırıldığında bile, onu hem Çarlık hükûmetleri için hem de komünist hükûmetleri için tercih edilen bir sürgün yeri yapmıştır.Çarlık döneminde sürgün edilen ünlü kişiler arasında demokratik yazar Nikolay Chernyshevsky, Vasily Pozdnyakov tarafından Tolstoy'a hikâyesi anlatılan Doukhobor vicdani retçileri, Arktik deneyimleriyle alakalı ilginç bir rapor bırakan sosyalist devrimci ve yazar Vladimir Zenzinov ve Saha halkıyla alakalı etnografik araştırmalara öncülük eden Polonyalı sosyalist aktivist Waclaw Sieroszewski de vardır.

Saha ulusal hareketi ilk kez 1905 devrimi sırasında meydana gelmiştir. Saha Birliği, Rus sömürgeciliğinin politikalarını ve etkilerini eleştiren ve devlet dumasında temsil hakkı talep eden Saha avukatı ve belediye meclisi üyesi olan Vasily Nikiforov'un liderliğinde kurulmuştur. Yakut Birliği Yakutsk belediye meclisini geri çekmek için harekete geçti ve kırsal kesimden binlerce Saha katıldı lakin 1906 da liderlerin tutuklanmasıyla hareket fiyaskoyla sonuçlandı. Ancak yine de dumadaki temsil talepleri olumlu karşılandı.

Sovyet Dönemi
Saha, Rus iç savaşının son aşaması olan Yakut isyanına ev sahipliği yapmıştır. Yakutsk şehri de dahil olmak üzere bölgenin doğu kısmı Beyaz Ruslar tarafından kontrol edilmesine rağmen 27 Nisan 1922 de eski Yakutsk Oblastı, Yakut ASSR ilan edilmiştir.

Erken Sovyet dönemi Platon Oyunsky gibi adamların kendi eserlerini bestelemenin yanı sıra geleneksel sözlü ve doğaçlama Olonkho'yu yazdıkları için Saha edebiyatının gelişmesine tanıklık etmişlerdir. Ancak Oyunsky gibi birçok öncü, Stalin döneminde yaşanan Büyük Tasfiye'de (temizlik, siyasi baskı) hayatını kaybetmiştir.

Kolektifleşme yaşayan hane halkı sayısının 1929 da %3.6 dan 1932 de %41.7 ye çıkmasıyla Saha 1929 ve 1934 yılları arasında önemli bir kolektifleşme yaşamıştır. Ancak Saha'nın sert şekilde etkilendiğipolitikalar sonucunda 1926'da 240.500 olan nüfus 1959 nüfus sayımında 236.700'e kadar düşmüştür.

Sovyet döneminde Saha'nın demografik yapısı diğer grupların yanı sıra etnik Ruslar ve Ukraynalıların bölgeye, özellikle Yakutsk ve endüstriyel güney bölgesine, kitlesel olarak yerleştirilmesiyle çok büyük ölçüde değişmiştir.Önceden Yakutsk bile temel olarak Saha Türkleri'nden oluşmaktaydı ve Saha dili konuşulmaktaydı. Ruslaştırma politikasının bitmesiyle (Korenizatsiya) Saha dilinin kullanımı öncelikli olarak Rusça konuşan Yakutsk gibi kentsel alanlarda kısıtlanmıştır.

Sovyet Sonrası Dönem
1992'de Sovyetler Birliğinin dağılmasıyla Saha,Rusya Federasyonunun yetki alanı altında Saha (Yakutistan) Cumhuriyeti olarak Moskova'da tanınmıştır.

Politika
Saha Cumhuriyeti'nin ilk başkanı Mikhail Yefimovich Nikoleyev'dir.

2010'dan beri başkan 31 Mayıs 2010'da göreve başlayan Yegor Borisov, başkan yardımcısı ise Yevgeniya Mikhaylova'dır. Saha Cumhuriyeti'ndeki devlet otoritesinin en yüksek yasama organı II. Tumen olarak bilinen tek kamaralı bir eyalet meclisidir. Saha Cumhuriyeti hükûmeti devlet otoritesinin yürütme organıdır.

Saha Cumhuriyeti Türk Devletleri Teşkilatı ve Türk Kültür ve Sanat Ortak İdaresi gibi kuruluşlara üye olarak bağımsız Türk devletleriyle yakın kültürel,siyasi ve ekonomik ilişkileri teşvik etmektedir.

Din
Rus imparatorluğundan önce yerel halkın çoğunluğu eski Türk halklara benzer şekilde Tengrici idi. Ancak Rus imparatorluğunun egemenliğindeyken, yerel halkın  Rus Ortodoks kilisesine yönelmesi ve Ortodoks Hristiyan isimleri almaları istendiyse de pratikte genel olarak halk geleneksel inançlarını sürdürdüler. Sovyet döneminde ise birçok şaman arkasında halef bırakmadan öldü.

1990'larda tartışmalı bir gazeteci olan Ivan Ukhkhan ve kendisine Téris adını veren bir filolog tarafından ''aiyy yeurekhé'' adında bir pagan şamanist hareketi kuruldu. Bu grup ve diğerleri 2002 de Yakutsk şehir merkezinde bir şaman tapınağı inşa etmek için işbirliği yapmıştır. Şu anda Ortodoks Hristiyanlık sürerken geleneksel inançları yenilemeye yönelik büyük ilgi ve faaliyet vardır.

2008'den itibaren Ortodoks liderler yerli nüfusun dünya görüşünü ikili inanç sistemi ya da senkretizme doğru eğilim olarak tanımlamışlardır. Yerel halkın bazen önce bir şaman, ardından da Ortodoks rahibi hayatlarındaki bazı olaylarla bağlantılı olarak ayinlerini gerçekleştirmeye devam etmelerinin kanıtladığı gibi.

Saha Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığı bilgi merkezine göre cumhuriyetin dini demografisi şu şekildedir: Ortodoks: 44.9%, Şamanizm: 26.2%, Dinsiz: 23.0%, Yeni dinî hareketler: 2.4%, İslam: 1.2%, Budizm: 1.0%, Protestanlık: 0.9%, Katolik: 0.4%.

2012 yılında yapılan bir ankete göre Saha nüfusunun %37.8'i Rus Ortodoks Kilisesine,%13'ü Tengriciliğe ya da Saha Şamanizmine,%2'si İslam'a, %1'i Protestanlığa,%0.4'ü Tibet Budizmine bağlıdır. %1 i ise bağımsız Hristiyanlardan oluşmaktadır. Ayrıca nüfusun %26'sı kendini ateist olarak görürken, %17'si ruhani ama dindar olmadıklarını ifade etmektedirler. %1.8'i ise diğer dinlerin takipçisidir ya da soruya cevap vermemişlerdir.

Kültür
A.S.Puşkin'in adını taşıyan Devlet Rus drama Tiyatrosu; P.A.Oiyunsky'nin adını taşıyan saha Tiyatrosu; D.K.Sivtsev'in adını taşıyan Devlet akademik Opera ve Bale Tiyatrosu; ve genç seyirci Tiyatrosu Suorun Omoloon, şehrin ilgi çekici yerleridir. Bir dizi müze de vardır. Bunlar arasında Saha Ulusal Güzel Sanatlar Müzesi, E. Yaroslavsky'nin adını taşıyan yerel Tarih ve Tarih Müzesi ve Humus Müzesi ve Permafrost Müzesi bulunmaktadır. 2010'larda Yakutistan'da bir film patlaması başladı. Yerel film endüstrisi "Sakhawood" olarak adlandırıldı.

Kaynakça
 http://ozturkler.com/data/0007/0007_09.htm
 https://web.archive.org/web/20090730203905/http://www.nihalatsiz.org/yakutistan.html
 https://web.archive.org/web/20091108150021/http://www2.omu.edu.tr/ogrenciklupleri/klupler/turkdunyasi/yakutistan.htm
Верховный Совет Республики Саха (Якутия). 4 апреля 1992 г. «Конституция (основной закон) Республики Саха (Якутия)», в ред. Конституционного закона №581-З 53-IV от 22 июля 2008 г. (Supreme Council of the Sakha (Yakutia) Republic. April 4, 1992 Constitution (Basic Law) of the Sakha (Yakutia) Republic, as amended by the Constitutional Law #581-Z 53-IV of July 22 2008.).
(in Russian) Official website of the government of Sakha Republic

Yakutistan


في الهندسة الرياضية، مبرهنة أو نظرية منصف زاوية هي مبرهنة في المثلث تعطي العلاقة بين طول الضلع المقابل لأي زاوية إلى طول الضلعين الباقيين. وتنص على أنه في المثلث ABC، إذا كان AD منصف للزاوية A وكانت D نقطة تقاطع AD مع BC فإن:

تعميم المبرهنة
مبرهنة مُنصّف الزّاوية هي حالة خاصّة من القانون النّاص على أنه: في المثلث ABC، إذا كان AD يقطع BC في D ويقسم الزاوية A إلى  و  فإن:

وعندما  تصبح مبرهنة منصف الزاوية.

البراهين

البرهان الأول

باستخدام قوانين مساحة المثلث:

1- مساحة المثلث ADC

2- مساحة المثلث ADB

بقسمة 2 على 1 نصل إلى:

و إذا كان AD منصف الزاوية A ستحقق المبرهنة و ذلك لأن .

البرهان الثاني

باستخدام قانون الجيوب:

في المثلث ADC:

في المثلث ADB:

و (Sin x = Sin (180-x.

و إذا كانت  سنصل إلى مبرهنة منصف الزاوية.

البرهان الثالث

برهان هندسي، باستخدام تشابه المثلثات:

ِAD منصف الزاوية A، نسقط عمود من B على AD يقطعه في F، ونسقط عمود من C على امتداد AD يقطعه في E.

المثلث AEC يشابه المثلث AFB

( لأن E و F قائمتان و  لأن AD منصف A)

المثلث DEC يشابه المثلث DFB

( لأن E و F قائمتان و للتقابل بالرأس)

وهو المطلوب إثباته .

انظر أيضاً
 نظرية فيثاغورس.

مراجع

علم المثلثات
مبرهنات في الهندسة المستوية
مقالات تحوي براهين
هندسة ابتدائية
هندسة المثلث
مبرهنات حول المثلثات

مبرهنة منصف الزاوية


Le méthacrylate d'allyle est un composé chimique de formule . C'est l'ester d'acide méthacrylique  et d'alcool allylique . Il se présente comme un liquide incolore inflammable peu volatil et légèrement soluble dans l'eau dont les vapeurs sont susceptibles de former des mélanges explosifs avec l'air au-dessus du point d'éclair. Il peut être obtenu en alcoolysant le méthacrylate de méthyle  avec de l'alcool allylique en présence de méthylate de sodium  et d'hydroquinone , un inhibiteur de polymérisation, ou en estérifiant l'acide méthacrylique avec de l'alcool allylique.

Le méthacrylate d'allyle est utilisé dans la production d'homopolymères et de copolymères. C'est également un point de départ très utile pour la synthèse chimique car des réactions d'addition se produisent avec une variété de composés organiques et inorganiques. Le méthacrylate d'allyle est utilisé comme comonomère pour les plastiques durs, les agents de réticulation ou comme produit de base pour la production de silanes.

Notes et références

Ester méthacrylique
Monomère

Méthacrylate d'allyle


Mountain Language is a one-act play written by Harold Pinter, first published in The Times Literary Supplement (TLS) on 7–13 October 1988.  It was first performed at the Royal National Theatre in London on 20 October 1988 with Michael Gambon and Miranda Richardson.  Subsequently, it was published by Faber and Faber (UK) and Grove Press (USA).  Mountain Language lasts about 25 minutes in production. It was most recently performed as part of Theatre of Menace (2016) at the Smock Alley Theatre in Dublin, starring Alisa Belonogina, Paul Carmichael, Lana O'Kell, Jaime Peacock, Louis Tappenden and Natasha Ryan

Background
According to a letter from Pinter to The Times Literary Supplement, where it was first published and advertised, that publication's "advertisement . . . stat[ing] that the play was 'inspired' by [Pinter's] trip to Turkey with Arthur Miller and is a "parable about torture and the fate of the Kurdish people" ... [are] ... assertions ...  made without consultation with the author [Pinter]"; he continues: "The first part of the sentence [that it was inspired by Pinter's trip to Turkey with Miller] is in fact true.  The play is not, however, 'about the fate of the Kurdish people' and, above all it is not intended as a 'parable'." As Grimes points out, "Pinter evidently believes his political plays are too direct to be seen as metaphors or parables" (90).  As Pinter insists in that letter, the text has more universal relevance: "this play is not about the Turks and the Kurds.  I mean, throughout history, many languages have been banned––the Irish have suffered, the Welsh have suffered and the Urdu and the Estonians' language banned." The dialogue does contain some identifiably contemporary British or Western cultural references, thereby showing its applicability to the Great Britain of the present, but the text of the play contains no explicit geographical place setting and no explicit time setting, rendering its setting in place and time simultaneously indeterminate and thus also broadly relevant.

Characters
The play involves four main characters: a Young Woman (Sara Johnson), an Elderly Woman, a Hooded Man (Charley Johnson, husband of the Young Woman) and an unnamed Prisoner (son of the Elderly Woman).  These characters are in stark contrast to the Officer, Sergeant and guards of the prison where the Hooded Man and the Prisoner are captives.

Thematic relevance of language
Like the world of Pinter's 1984 play One for the Road, the world of this play exposes the power of language (Merritt 171–209; 275; Grimes 80–100).
Pinter's play may allude to political and cultural contexts of Great Britain in the 1980s headed by the Conservative Party of Margaret Thatcher, which, for example, forbade the television networks from broadcasting the voice of the leader of Sinn Féin, Gerry Adams.

Mountain Language rehearsal in Harringey, London
In 1996, the play Mountain Language was to be performed by Kurdish actors of the Yeni Yasam company in Harringey. The actors obtained plastic guns and military uniforms for the rehearsal. But a worried observer alarmed the police, which lead to an intervention by the police with about 50 police officers and a helicopter. The Kurdish actors were detained and forbidden to speak in Kurdish language. After a short time, the police realized they have been informed of the performance being played in Harrington, and allowed the performance to go ahead.

Notes

References
Grimes, Charles. Harold Pinter's Politics: A Silence Beyond Echo.  Madison and Teaneck, NJ: Fairleigh Dickinson UP; Cranbury, NJ: Associated U Presses, 2005.   (10).   (13).
Merritt, Susan Hollis.  Pinter in Play: Critical Strategies and the Plays of Harold Pinter.  1990; Durham and London: Duke UP, 1995.   (10).  (13).
Pinter, Harold.  Mountain Language.  The Times Literary Supplement 7–13 Oct 1988: 1110–11.  New York: Grove P, 1989.

External links
"Mountain Language" at HaroldPinter.org – The Official Website for the International Playwright Harold Pinter.

Plays by Harold Pinter
1988 plays
Works originally published in The Times Literary Supplement

Mountain Language


මොළය යනු සියලුම පෘෂ්ඨවංශික ජීවින්ගේ සහ බොහොමයක් අපෘෂ්ඨවංශික ජීවින්ගේ ද ස්නායු පද්ධතියේ මධ්‍යම අවයවයයි. ඇස්, කන් වැනි ප්‍රධාන සංවේදී ඉන්ද්‍රීයයන්ට ආසන්නව, හිස තුල මෙය පිහිටා ඇත. පෘෂ්ඨවංශීන්ගේ ශරීරයේ ඇති සංකීර්ණම අවයවය වන්නේ මොළය යි. මනුෂ්‍ය මොළයේ මස්තිෂ්ක වල්කයෙහි නියුරෝන බිලියන 14-16 ත් අතර ප්‍රමාණයක් ද, අනුමස්තිෂ්කයෙහි නියුරෝන බිලියන 55-70 ත් අතර ප්‍රමාණයක්ද අඩංගු වේ.
අවයව (ව්‍යූහ විද්‍යාව)
මොළය

මොළය


Onthophagus yukae é uma espécie de inseto do género Onthophagus, família Scarabaeidae, ordem Coleoptera.

Foi descrita cientificamente por Masumoto, Ochi & Hanboonsong em 2002.

Referências

Ligações externas

yukae
Coleópteros descritos em 2002

Onthophagus yukae


Panama () veya resmî adıyla Panama Cumhuriyeti (), Orta Amerika'da, Karayip Denizi ve Kuzey Büyük Okyanus kıyısında, Kolombiya ve Kosta Rika arasında yer alan bir ülkedir. Başkenti, ülke ile aynı adı taşıyan Panama şehridir (Panamá). Panama, 16. yüzyılda İspanyollar tarafından keşfedilmiş olup 1821'e kadar bir İspanyol kolonisi olarak kalmıştır. 1821'de ise Kolombiya ile birleşmiş ancak 1903 yılında Kolombiya'dan ayrılarak ABD'nin desteği ile bağımsızlığını ilan etmiştir.

Coğrafya

Panama, Orta Amerika'da, hem Karayip Denizi hem de Pasifik Okyanusu sınırında, Kolombiya ve Kosta Rika arasındadır. Çoğunlukla 7° ve 10°K enlemleri ile 77° ve 83°B boylamları arasındadır. (83°'nin batısında küçük bir alan vardır).

Ülkeden Büyük Okyanus ile Atlas Okyanusu'nu birleştiren Panama Kanalı geçer.

Panama Kıstağı üzerindeki konumu stratejiktir. 2000 yılına gelindiğinde Panama, Atlantik Okyanusu ile Karayip Denizi'ni Pasifik Okyanusu'nun kuzeyine bağlayan Panama Kanalı'nı kontrol ediyordu. Panama'nın toplam alanı 74, 177.3 km² (28,640 mil2)'dir.

Panama coğrafyasının baskın özelliği, kıta ayrımı oluşturan dağların ve tepelerin merkezi omurgasıdır. Bölünme, Kuzey Amerika'nın büyük dağ sıralarının bir parçasını oluşturmaz ve yalnızca Kolombiya sınırına yakın Güney Amerika'nın And sistemiyle ilişkili yaylalar vardır. Bölmeyi oluşturan omurga, tepelerin volkanik müdahaleler tarafından aşındırıldığı deniz tabanından yükselen yükseltinin oldukça aşınmış kemeridir.

Bölünmenin dağ sırasına Kosta Rika sınırına yakın Cordillera de Talamanca denir. Daha doğuda Serranía de Tabasará olur ve Panama Kanalı'nın bulunduğu kıstağın alt eyerine daha yakın olan kısmına genellikle Sierra de Veraguas denir. Bütün olarak Kosta Rika ile kanal arasındaki mesafe, coğrafyacılar tarafından genellikle Cordillera Central olarak anılır.

Ülkedeki en yüksek nokta, 'a yükselen Barú volkanı'dır. Kolombiyalı gerilla'ların ve uyuşturucu satıcılarının faaliyet gösterdiği ve bazen rehine aldığı Panama ve Kolombiya arasındaki Darién Boşluğu neredeyse aşılmaz bir ormandır. Bu boşluk, karışıklıklar ve orman koruma hareketleri Alaska'dan Patagonya'ya tam bir yol oluşturan Pan-Amerikan Otoyolu'nda kırılma yaratır.

Panama'nın vahşi yaşamı, Orta Amerika'daki en çeşitlisidir. Birçok Güney Amerika türünün yanı sıra Kuzey Amerika vahşi yaşamına da ev sahipliği yapmaktadır.

Su yolları

Yaklaşık 500 nehir Panama'nın engebeli arazilerini süsler. Çoğunlukla deniz ulaşımı mümkün olmayan, birçoğu hızlı yayla akarsuları vadilerde menderesler ve kıyı deltaları oluşturur. Ancak, Panama'nın merkezindeki Río Chagres (Chagres Nehri) birkaç geniş nehirden biridir ve hidroelektrik güç kaynağıdır. Nehrin orta kısmı Gatun Barajı'nca durdurulur ve Panama Kanalı'nın yapay göl'ü olan Gatun Gölü'nü oluşturur. Göl, 1907 ve 1913 yılları arasında Río Chagres'in karşısındaki Gatun Barajı'nın inşasıyla oluşturuldu. Oluşturulduktan sonra Gatun Gölü dünyanın en büyük insan yapımı olan gölüydü ve barajsa en büyük toprak barajıydı. Nehir kuzeybatıya Karayipler'e doğru akar. Kampia ve Madden Gölleri (ayrıca Río Chagres'den doldurulur) eski Kanal bölgesine hidroelektrik sağlar.

Başka bir hidroelektrik güç kaynağı olan Río Chepo, Pasifik'e dökülen 300'den fazla nehirden biridir. Bu Pasifik odaklı nehirler Karayip tarafındaki nehirlerden daha uzun ve daha yavaş akarlar. Havzaları da daha geniştir. En uzun nehirlerden biri San Miguel Körfezi'ne dökülen ve ülkenin büyük gemilerce geçilebilen tek nehri olan Tuira Nehri'dir.

Limanlar
Karayip kıyı şeridi birkaç doğal limanla işaretlidir. Ancak, kanalın Karayipler ucundaki Cristóbal, 1980'lerin sonlarında tek önemli liman tesislerine sahipti. Bocas del Toro Takımadaları'nın Kosta Rika sahilleri yakınındaki sayısız adaları geniş doğal yol kenarları sağlar ve Almirante muz limanını korur. Kolombiya yakınlarındaki 350'den fazla San Blas Adaları, korunaklı Karayip kıyı şeridi boyunca 'dan fazla alana yayılmıştır.

Panama Kanalı'nın her iki ucunda yer alan terminal limanları, yani Cristobal Limanı, Colón ve Balboa Limanı, (TEU) taşınan konteyner sayısı bakımından Latin Amerika'da sırasıyla ikinci ve üçüncü sıradadır. Balboa Limanı 182 hektarlık bir alanı kaplar ve dört konteyner rıhtımı ve iki çok amaçlı rıhtım içerir. Toplamda, rıhtımlar  uzunluğunun yanı sıra  derinliğin üzerindedir. Balboa Limanı'nda 18 adet süper post-Panamax ve Panamax rıhtım vinci ve 44 portal vinç bulunur. Balboa Limanında ayrıca  depo alanı vardır.

Cristobal limanları (Panama limanları Cristobal, Manzanillo Uluslararası Terminali ve Kolon Konteyner Terminali'nin konteyner terminallerini kapsayan) 2009 yılında 2,210,720 TEU elleçledi ve bu miktar Latin Amerika'da Brezilya'daki Santos Limanı'ndan sonra ikinci sıradaydı.

Charco Azul, Chiriquí (Pasifik) ve Chiriquí Grande, Bocas del Toro (Atlantik)'deki büyük VLCC'leri (Çok Büyük Ham Petrol Taşıyıcıları) barındırabilen mükemmel derin su limanları Panama'nın Kosta Rika ile batı sınırına yakındırlar. Kıstağın üzerinden  geçen Trans-Panama boru hattı, 1979'dan beri Charco Azul ve Chiriquí Grande arasında işletilmektedir.

Ekonomi

CIA World Factbook'a göre, 2012 itibarıyla Panama'nın işsizlik oranı yüzde 2.7 idi. Ağustos 2008'de gıda fazlası kaydedildi. İnsani Gelişme Endeksi'nde, Panama  yılında . sırada yer aldı.
Daha yakın yıllarda Panama ekonomisi bir patlama yaşadı ve gerçek gayri safi yurtiçi hasıla (İngilizce:real gross domestic product) (GSYİH)'deki büyüme 2006–2008'de ortalama yüzde 10.4'ü aştı.
2008 yılında Panama ekonomisi Latin Amerika'da en hızlı büyüyen ve en iyi yönetilen ekonomiler arasındaydı.
Latin Business Chronicle, 2010'dan 2014'e kadar olan beş yıllık dönemde Panama'nın Latin Amerika'nın en hızlı büyüyen ekonomisi olacağını ve Brezilya'nın yüzde 10 oranına karşılık geleceğini tahmin etti.

Panama Kanalı'ndaki genişleme projesinin bir süreliğine ekonomik genişlemeyi artırması ve genişletmesi bekleniyor. Panama ayrıca ABD hizmetlerine tarifeleri ortadan kaldıran Panama-Birleşik Devletler Ticaret Tanıtım Anlaşması'nı imzaladı.

Panama yüksek gelirli bir ülke olarak görülse de hâlâ etkileyici eğitim eşitsizliklerince sürdürülen keskin zıtlıklar ülkesi olmaya devam etmektedir. 2015-2017 yılları arasında günlük 5.5 ABD doları olan yoksulluk payı 15.4'ten yüzde 14.1'e düştü.

Panama'nın resmî para birimleri balboa ve Amerikan dolarıdır. Kripto paralarla ilgili taslak, 28 Nisan 2022 tarihinde Panama Ulusal Meclisi tarafından onaylandı ve ülke başkanının onayına sunuldu. Panama Devlet Başkanı Laurentino Cortiso yasayı değerlendirme aşamasında. Başkan Cortiso da taslağı onaylarsa Panama'da kripto para yasası onaylanmış olacak. Ekonomik açıdan yapısal sorunlar yaşayan bu ülkelerin enflasyona karşı koruma ve ABD dolarına karşı olan bağımlılıklarını azaltmak için kripto paraları benimseme yoluna gittiği düşünülüyor.

Ekonomik sektörler
Panama'nın ekonomisi, kilit coğrafi konumu nedeniyle, esas olarak, özellikle ticaret, turizm ve ticaret olmak üzere iyi gelişmiş hizmet sektörüne dayanır. Kanalın ve askeri tesislerin ABD tarafından devri, büyük inşaat projelerinin doğmasına neden oldu.

Panama Kanalı A için üçüncü bir kilit seti inşa etme projesi, 22 Ekim 2006'da yapılan bir referandumda (ancak düşük seçmen katılımıyla) ezici çoğunlukla onaylandı. Projenin resmi tahmini maliyeti 5.25 milyar ABD dolarıdır ancak kanal ülke ekonomisine milyonlarca dolarlık geçiş ücreti geliri ve büyük istihdam sağladığından ekonomik açıdan çok önemlidir. Kanalın kontrolünün Panama hükûmetine devri, 85 yıllık ABD kontrolünden sonra 1999'da tamamlandı.

Bakır ve altın yatakları, tüm projeler korunan alanlarda yer aldığından bazı çevre gruplarını korkutacak şekilde yabancı yatırımcılar tarafından geliştirilmektedir.

Bölgesel Finans Merkezi (IFC) olarak Panama

20. yüzyılın başlarından bu yana Panama kanaldan elde edilen gelirlerle konsolide varlıkları, Panama'nın GSYİH' sinin üç katından fazla olan Orta Amerika'daki en büyük Bölgesel Finans Merkezi'ni (İngilizce:Regional Financial Center) (IFC) inşa etti. Bankacılık sektörü doğrudan 24,000'den fazla kişiyi istihdam etmektedir. Mali aracılık GSYİH'nın yüzde 9.3'üne katkıda bulundu. İstikrar, ülkenin elverişli ekonomik ve iş ortamından yararlanan Panama finans sektörünün kilit bir gücü olmuştur. Bankacılık kurumları sağlam büyüme ve sağlam finansal kazançlar bildirmektedir. Bankacılık denetim rejimi, Etkin Bankacılık Denetimi için "Basel Temel İlkeleri" ile büyük ölçüde uyumludur. Bölgesel bir finans merkezi olan Panama, başta Latin Amerika olmak üzere bazı bankacılık hizmetlerini ihraç etmekte ve ülke ekonomisinde önemli bir rol oynamaktadır. Ancak Panama, Hong Kong veya Singapur'un Asya'daki finans merkezleri olarak sahip olduğu konumla hala karşılaştırılamaz.

Panama hala vergi cenneti olarak dünya çapında ünlüdür ancak özellikle 2016'da Panama Belgeleri'nin yayınlanmasından bu yana şeffaflığı artırmayı kabul etmiştir. Kara para aklamayla mücadele tavsiyelerine tam uyumun iyileştirilmesi için önemli ilerleme kaydedildi. Panama, Şubat 2016'da FATF gri listesinden çıkarıldı. Avrupa Birliği, Panama'yı 2018'de vergi cenneti kara listesinden de çıkardı. Ancak hala yapılması gereken işler vardır ve IMF, mali şeffaflığı ve mali yapının güçlendirilmesi gereğini defalarca dile getirmektedir.

Toplu taşıma

Panama, Orta Amerika'nın en büyük havalimanı olan Tocumen Uluslararası Havalimanı'na ev sahipliği yapar. Ayrıca ülkede 20'den fazla küçük havaalanı vardır.

Panama'nın yolları, trafiği ve ulaşım sistemleri genellikle güvenlidir, ancak gece sürüşü zordur ve çoğu durumda yerel yetkililer tarafından kısıtlanır. Bu genellikle gecekondu bölgesi gibi resmî olmayan yerleşim yerlerinde olur.
Panama'da trafik sağdan akar ve Panama yasaları sürücülerin ve yolcuların emniyet kemeri takmasını gerektirir ve hava yastıkları zorunlu değildir. Otoyollar genellikle bir Latin Amerika ülkesi için iyi gelişmiştir.

Halen Panama Şehri'nde iki metro hattının yanı sıra metrobüs, olarak bilinen otobüsler vardır.
Eskiden sisteme rengârenk boyanmış diablos rojos (tavuk otobüsü) hâkimdi; artık bunlardan birkaç tane kaldı ve çoğunlukla "chivas" ile birlikte kırsal alanlarda kullanılırlar. Diablo rojo genellikle özelleştirilir veya parlak renklerle boyanır, genellikle ünlü aktörleri, politikacıları veya şarkıcıları tasvir eder. Panama Şehri'nin sokaklarında, özel araç sahipliğine yönelik yetersiz planlama nedeniyle sık sık trafik sıkışıklığı yaşanır.

Turizm

Panama'da turizm, hükûmetin vergi ve yabancı konuklara ve emeklilere yönelik fiyat indirimleri nedeniyle son beş yılda büyümesini sürdürdü. Bu ekonomik teşvikler, Panama'nın emekli olmak için nispeten iyi bir yer olarak görülmesine neden oldu. Panama'daki emlak geliştiricileri, turizm hedeflerinin sayısını son beş yılda bu hedeflerin ziyaretçi teşviklerine ilgi nedeniyle artırdı.

Avrupa'dan gelen turist sayısı 2008'in ilk dokuz ayında %23,1 arttı. Panama Turizm Otoritesi'ne (ATP) göre, Ocak-Eylül döneminde Avrupa'dan 71,154 turist, bir önceki yılın aynı dönemine göre 13,373 artışla Panama'ya geldı. Avrupalı turistlerin çoğu İspanyollar (14,820), onu İtalyanlar (13,216), Fransızlar (10,174) ve İngilizler (8,330) izledi. Avrupa Birliği'nin en kalabalık ülkesi olan Almanya'dan 6,997 kişi vardı. Avrupa, Panama'yı bir turizm hedefi olarak tanıtmak için kilit pazarlardan biri haline geldi.

2012 yılında turizmin bir sonucu olarak 4,345.5 milyon Panama ekonomisine girdi. Bu, diğer üretken sektörleri geride bırakarak ülkenin gayri safi yurtiçi hasıla'nın %9,5'ini oluşturdu. O yıl gelen turist sayısı 2,2 milyondu.

Panama, turizmde yabancı yatırımı teşvik etmek için 2012 yılında 80 Sayılı Kanun'u çıkardı. 80 sayılı kanun, 1994 tarihli eski bir Kanun 8'in yerini aldı. Kanun 80, 15 yıl süreyle gelir vergisi ve emlak vergilerinden %100 muafiyet, inşaat malzemeleri ve ekipmanları için beş yıl süreyle gümrüksüz ithalat ve sermaye kazancı'nın beş yıl süreyle vergi muafiyeti sağlar.

Para birimi
Panama para birimi resmî olarak balboa, sabit, 1903'te Panama'nın bağımsızlığından bu yana Birleşik Devletler doları ile 1:1 oranındadır. Uygulamada, Panama dolarize: ABD doları yasal paradır ve tüm kağıt paralar için kullanılır ve Panama'nın kendi madeni parası olmasına rağmen ABD madeni paraları yaygın olarak kullanılır. ABD dolarına olan bağ nedeniyle, Panama geleneksel olarak düşük enflasyon yaşadı. Latin Amerika ve Karayipler Ekonomi Komisyonu'na göre, Panama'nın 2006'daki enflasyonu, ağırlıklı Tüketici Fiyat Endeksi ile ölçüldüğünde %2,0 idi.

Balboa, Panama'nın bağımsızlığından sonra 1904'te Kolombiya pezosu'nun yerini aldı. Balboa banknotları 1941'de başkan Arnulfo Arias tarafından basıldı. Birkaç gün sonra geri çağrıldılar ve onlara "Yedi Gün Doları" adı verildi. Notlar yeni hükûmet tarafından yakıldı, ancak bazen koleksiyonlarda balboa banknotları bulunabilir. Bunlar Panama tarafından basılan tek banknotlardı ve ABD banknotları hem öncesinde hem de o zamandan beri dolaşımdadır.

Uluslararası ticaret
Panama ticaretinin yüksek seviyeleri büyük ölçüde Batı Yarımküre'deki en büyük serbest ticaret bölgesi olan Colón Serbest Ticaret Bölgesi'nden gelmektedir. Kolon bölgesi yönetiminden elde edilen rakamların analizine ve "Birleşmiş Milletler Latin Amerika ve Karayipler için Ekonomik Komisyonu" tarafından Panama'nın ticaret tahminlerine göre geçen yıl bölge Panama'nın ihracatının %92'sini ve ithalatının %64'ünü oluşturuyordu. Panama'nın ekonomisi, kahve ve diğer tarım ürünlerinin ticareti ve ihracatı tarafından da büyük ölçüde desteklenir.

Amerika Birleşik Devletleri ve Panama hükûmetleri arasındaki İkili Yatırım Anlaşması (BIT) 27 Ekim 1982'de imzalandı. Anlaşma, ABD yatırımını koruyor ve ABD özel yatırımları için daha elverişli koşullar yaratarak ve böylece özel sektörünün gelişimini güçlendirerek Panama'nın ekonomisini geliştirme çabalarında yardımcı olur. BIT, ABD tarafından Batı Yarımküre'de imzalanan bu tür ilk anlaşmaydı. Panama–Amerika Birleşik Devletleri Ticareti Geliştirme Anlaşması (TPA) 2007'de imzalandı, Panama tarafından 11 Temmuz 2007'de ve ABD Başkanı Obama tarafından 21 Ekim 2011'de onaylandı ve anlaşma 31 Ekim 2012'de yürürlüğe girdi.

Toplum

Demografi

2018 yılında Panama'nın Birleşmiş Milletler nüfus tahmini 4,176,869 kişi idi. 2010 yılında 15 yaşından küçük nüfusun oranı yüzde 29'du. Nüfusun yüzde 64.5'i 15-65 yaşları arasında, yüzde 6.6'sı ise 65 yaş ve üzeriydi.

Nüfusun yarısından fazlası birkaç şehri kapsayan Panama Şehri–Colón metropoliten koridorunda yaşar. Panama'nın kentsel nüfusu yüzde 75'i aşar ve bu da Panama'nın nüfusunu Orta Amerika'nın en kentleşmiş nüfusu yapar.

Etnik gruplar
2010 yılında ülkenin nüfusunu %65 Mestizo, %9,2 siyah melezler, %6,7 beyaz ve %12,3 yerli Amerikalılar oluşturur.

Dış bağlantılar
 Radio Panama

Kaynakça

Cumhuriyetler

Panama


Sveta Marta iz Betanije (judeo-aramejski מַרְתָּא Martâ) je biblijska osoba i svetica opisana u Evanđeljima po Luki i Ivanu. Zajedno s bratom Lazarom i Marijom stanovala je u selu Betaniji kraj Jeruzalema. Bila je svjedokom Isusovog uskrsnuća njenog umrlog brata.

Životopis

Novozavjetni spisi
Prema Evanđelju po Luki:

Marta je pozvala sestru Mariju, da joj pomogne, a Isus je odgovorio da je Marija u pravu, jer je potrebno samo jedno, "jedna stvar" koja očigledno znači slušanje Isusovih učenja. To je u skladu s Isusovim riječima, da čovjek ne živi samo o kruhu, nego po svakoj Božjoj riječi (Lk 4,4) To se često tumači kao veća važnost duhovnih vrijednosti nad materijalnim poslovima, poput pripreme hrane. Isus time nikako nije želio zanijekati vrijednost svakodnevnih kućanskih poslova kojima se tolike žene bave, već je samo htio uspostaviti stanoviti poredak vrijednosti. Prije svega treba tražiti Kraljevstvo nebesko i pobrinuti se za potrebe duha. Crkva časti svetu Martu kao sveticu i predanu zaštitnicu te utjehu domaćica, čiji su svakodnevni napori nerijetko slabo priznati.

U Evanđelju, Martu susrećemo još i kada je umro njezin brat Lazar. Znajući kako se Isus približava Betaniji, kako bi se oprostio od svoga preminuloga prijatelja, trči Mu ususret. Dolazi ususret Isusu i govori Mu: "Da si Ti bio ovdje moj brat ne bi umro! No, znadem da će Te Bog i sada uslišiti u svemu što Ga zaišteš!" Isus joj reče: "Brat će tvoj uskrsnuti." Marta mu odgovori: "Znam, da će uskrsnuti o uskrsnuću u posljednji dan." Isus joj ponovno reče: "Ja sam uskrsnuće i život. Tko vjeruje u mene, ako i umre, živjet će. I ni jedan, koji živi i vjeruje u mene, neće umrijeti dovijeka. Vjeruješ li to?" Ona mu odgovori: "Da, Gospodine, ja vjerujem, da si ti Krist, Sin Božji, koji je imao doći na ovaj svijet." (Iv 11, 21-27) Malo nakon toga, Isus je uskrsnuo Lazara.

Štovanje
Sveta Marta bila je vrlo popularna u srednjem vijeku, hvalila se njena vrlina gostoljubivosti, primila je Krista u svoj dom i posluživala ga za razliku od svoje kontemplativne sestre Marije.

Prema provansalskoj tradiciji, Marta se nakon Kristove smrti naselila u Provansi u Saintes-Maries-de-la-Mer u Francuskoj s Lazarom i Marijom. U Tarasconu je u njezinu čast podignuta kraljevska kolegijalna crkva, na mjestu njezine navodne grobnice.

Svetišta
Nepotpun popis
 Crkva sv. Marte u Bijaćima
 Župa sv. Marte, Šišinec

Bibliografija
 Marija Rosso (priredila), Sveta Marta : zaštitnica domaćica, kuharica, radnica, ugostitelja, umirućih, U pravi trenutak, Zagreb, 2011. (54 str.), ISBN 9789537446192

Vidi i
 Isus u kući Marte i Marije
 Dom Svete Marte

Izvori

Vanjske poveznice
Mrežna mjest
 Sveta Marta, www.vjeraidjela.com

Biblijski likovi
Sveci

Marta iz Betanije