Helena Gutteridge, née le  à Battersea et morte le  à Vancouver, est une féministe, une suffragette et une syndicaliste canadienne. Elle est la première femme conseillère municipale de Vancouver, en Colombie-Britannique.

Helena Gutteridge est reconnue comme une pionnière dans la défense des droits des femmes en Colombie-Britannique, à une époque où l'égalité des sexes n'était pas encore un mouvement et un discours social de premier plan.

Biographie

Famille et enfance
Originaire de Londres, dans l'Angleterre victorienne, Helena Gutteridge est la deuxième fille de la famille Gutteridge. Son père, Charles Henry Gutteridge, est né en 1854 dans le village de Micheldever, dans le Hampshire. Celui-ci est issu d'une famille de forgerons et perpétue la tradition en reprenant la forge de son propre père. À l'âge de vingt ans, il quitte Micheldever et se rend à Londres pour trouver du travail. Il épouse alors la fille d'un ouvrier, Sophia Richardson, en 1876.

Sophia Richardson, la mère d'Helena Gutteridge, est née en 1858 dans le quartier de Marylebone, à Londres. Le couple s'installe dans le quartier de Wandsworth à Battersea, où le père trouve un emploi chez le forgeron local. Ils sont les parents d'une première fille, Emily née en 1877, suivie par Helena Rose, connue sous le nom de Nell dans sa famille, puis de quatre autres frères et sœurs.

Alors que le quartier de Chelsea est en cours de réaménagement, la ville est remplie de fumée provenant des feux de charbon. L'atmosphère de vie est désagréable en raison de la puanteur des déchets animaux et humains dans les rues, et la famille Gutteridge est constamment expulsée. En raison de ces conditions, Helena Gutteridge éprouve un fort sentiment de classe, la nécessité d'un ordre social évolutif et une perte de foi. Elle grandit dans une famille où toute l'énergie est déployée pour la subsistance physique, et perd un frère à l'âge de deux mois à cause de la coqueluche. Le manque de mesures d'assainissement et d'hygiène marque son enfance.

Formation et éducation
De 1886 à 1892, Helena Gutteridge fréquente l'école de l'église Holy Trinity. À l'âge de quatorze ans, Helena Gutteridge se voit refuser l'accès à une éducation plus poussée en raison de la discrimination de classe sociale et de genre. Afin de poursuivre ses études, elle quitte la maison familiale et perd progressivement le contact avec sa famille, à l'exception de sa sœur Emily.

Outre la différence de classe, la discrimination fondée sur le sexe empêche également Helena Gutteridge d'accéder à l'enseignement supérieur. Pour une famille de la classe ouvrière de Londres à la fin des années 1890, l'éducation n'est pas une priorité pour les filles. La famille Guttridge décide de financer l'éducation de ses fils plutôt que de ses filles. Cette décision est à l'origine de l'engagement féministe de la jeune femme, et marque sa volonté de toute une vie pour changer les préjugés et les traitements inégaux auxquels les femmes sont confrontées.

De 1893 à 1911, Helena Gutteridge travaille dans la boutique d'un drapier à Londres pour subvenir à ses besoins, et financer ses études à l'école polytechnique de Regent Street et au Royal Sanitary Institute. Tout d'abord apprentie, elle accède progressivement à des postes plus élevés tels que couturière, coupeur ou ajusteuse. Elle devient finalement tailleuse dans l'établissement John Lewis sur Oxford street, ce qui est un poste notable pour une femme dans les années 1880. Le magasin fournit également de la nourriture et un logement à ses ouvriers.

Helena Gutteridge obtient un certificat du South Kensington Department of Education en enseignement et en sciences sanitaires du Royal Sanitary Institute. Parallèlement à ses études, elle se mobilise activement dans le mouvement pour le suffrage féminin au Royaume-Uni. Elle rejoint la Women's Social and Political Union (WSPU). Un engagement qui lui permet d'acquérir de nombreuses expériences et compétences politiques. Une période qui pose les bases de sa future carrière politique.

Mount Lehman et Vancouver
En septembre 1911, Helena Gutteridge embarque pour la partie la plus occidentale du Canada. Elle s'engage immédiatement et activement dans le mouvement pour le suffrage féminin à Vancouver, et passe la plupart de son temps à œuvrer en faveur des droits des femmes et des questions qui les entourent dans la société. Elle fonde une branche de l'institut des femmes à Mount Lehman. Elle s'implique également dans la société littéraire et de débat de la région.

Après être devenue membre de la Fédération du Commonwealth coopératif (CCF) en 1932, elle concentre sa carrière sur la campagne en faveur de politiques socialistes en Colombie-Britannique, en réponse au choc financier de la Grande Dépression.

En 1937, Helena Gutteridge est élue première femme conseillère de la ville de Vancouver. Pendant son mandat, elle fait du logement social subventionné par le gouvernement sa priorité. La plupart de ses politiques sont orientées vers une finalité socialiste. Elle remporte la réélection en 1939, mais perd le scrutin en 1940 et en 1941.

En complément d'une carrière politique active, Helena Gutteridge s'engage également dans le travail social. Elle devient une travailleuse de soutien pour la population canadienne japonaise à Lemon Creek de 1942 à 1945. Pendant ses années de retraite, elle reste engagée dans les questions relatives aux droits des femmes, même si elle s'éloigne de la scène politique.

Vie privée
En octobre 1919, Helena Gutteridge se marie avec Oliver Fearn, un éleveur de volailles. Le couple s'installe à l'extérieur de Vancouver, dans une communauté rurale appelée Mount Lehman. La région est alors privée d'électricité et d'eau courante. Le commerce se fait essentiellement par bateaux à vapeur, mais elle ne connaît pas pour autant l'isolement social. Elle recherche le calme et la paix, et passe ses journées à s'occuper de la ferme entre 1921 et 1931. Elle apprécie le sentiment de famille nucléaire qui existe dans cette communauté, et trouve des relations précieuses parmi les familles de fermiers qui l'entourent.

Oliver Fearn commet l'adultère avec Rose Dennison, une veuve et mère de quatre enfants. A cette époque, les normes sociales et la législation servent plus avantageusement les hommes. Humiliée et blâmée de ne pas être une assez bonne épouse pour garder son mari fidèle, elle ne demande cependant pas le divorce, mais Oliver demande lui l'annulation de son mariage, affirmant ne pas souhaiter commettre de bigamie. Le divorce est prononcée en 1928. Elle s'occupe de la ferme pendant quelques années de plus, avant de retourner à Vancouver en 1932.

Carrière professionnelle

Carrière politique

Mouvement pour le suffrage féminin au Royaume-Uni
Helena Gutteridge s'implique tout d'abord dans la vie politique et les réformes sociales avec le Women's Suffrage Movement au Royaume-Uni, et s'engage auprès de la Women's Social and Political Union (WSPU). La WSPU est une organisation progressiste réservée aux femmes qui milite en faveur du suffrage féminin.

Grâce à la WSPU, elle reçoit de nombreux conseils et une formation sur la façon de faire des discours publics persuasifs et émotifs. Elle est également reconnue au sein de l'organisation pour son potentiel de leadership et ses compétences managériales. Tout au long de l'année 1910, elle prononce des discours publics et organise et des processions massives avec d'autres suffragettes militantes, comme Marie Brackenbury. En outre, elle apprend l'art oratoire et les techniques d'activisme auprès de suffragettes militantes telles qu'Emmeline Pankhurst.

Le mouvement pour le suffrage mené par la WSPU a des répercussions internationales importantes. Un membre d'une sous-division du WSPU déclare ainsi au premier ministre canadien de l'époque, Robert Borden, que le mouvement a une vocation impériale et non nationale, et que des membres du mouvement sont présents au Canada pour accompagner et instruire de nouvelles militantes.

Dans le cadre de l'effort de la WSPU pour dynamiser le mouvement suffragiste au Canada, Helena Gutteridge est envoyée dans la région la plus occidentale du Canada. Le 8 septembre 1911, elle monte à bord de l'Empress of Ireland et met le cap sur Québec. À son arrivée, elle poursuit son voyage vers la Colombie britannique via le chemin de fer Canadien Pacifique. Ce qui devait être un court séjour se transforme finalement en un engagement de toute une vie pour obtenir l'égalité des sexes en Colombie-Britannique.

Mouvement pour le suffrage en Colombie-Britannique
De 1910 à 1917, les principales organisations pour le suffrage féminin en Colombie-Britannique comprennent la Women's Temperance Union, le National Council of Women, le University Women's Club et la BC Political Equality League. De toutes les organisations politiques favorables au suffrage, la Political Equality League, une organisation axée sur l'obtention du suffrage féminin, remporte d'abord le plus d'élan parmi les femmes de la classe moyenne active. Toutefois, les efforts déployés par la Political Equality League pour garantir l'accès des femmes au scrutin à ce stade restent inefficaces. Pour raviver le mouvement, la ligue se ramifie ensuite en organisations plus petites et plus axées sur l'action, comme la B.C. Women Suffrage League, la Women's Freedom Union et l'Equal Franchise Association. Parmi les trois nouvelles branches, la très efficace Women Suffrage League est fondée par Helena Gutteridge.

Helena Gutteridge est également à l'origine du mouvement, Pioneer Political Equality. La Pioneer Political Equality tient de fréquentes réunions en soirée pour les travailleuses dans le Labour Temple du centre-ville de Vancouver, et la Women Suffrage League réussit finalement à obtenir le droit de vote pour les femmes blanches de la Colombie-Britannique en 1917. Le droit de vote n'est accordée aux femmes d'origine asiatique et indienne qu'après la fin de la Seconde Guerre mondiale. Elle contribue également au mouvement en cofondant la Women's Employment League et le Carvell Hall Cooperative Settlement afin de fournir un emploi et un abri aux femmes dans le besoin.

En outre, Helena Gutteridge est également chroniqueuse pour le B.C. Federationist, et correspondante des femmes pour la Labour Gazette du ministère fédéral du Travail.

Sécurité économique, égalité des salaires et mouvement syndical
En parallèle de ses engagements féministes, Helena Gutteridge se concentre également sur les actions syndicales et l'égalité des salaires pour les travailleuses. Elle considère le suffrage féminin, le syndicalisme et l'indépendance économique comme des mouvements interconnectés. En 1912, elle adhère au syndicat local des tailleurs, après avoir observé la grande disparité entre les salaires des hommes et des femmes en Colombie-Britannique. Elle devient ensuite la première femme membre, puis trésorière et secrétaire du Vancouver Trades and Labour Council entre 1913 et 1921. L'organisation vise à représenter les femmes dans un milieu dominé par les hommes, par le biais des syndicats et en unissant les organisations féministes et syndicales. L'arrivée d'Helena Gutteridge à Vancouver fournit aux mouvements syndicaux féminins locaux un leadership opportun. Elle participe notamment à la formation de la Laundry Workers' Union et, plus tard, à la grève des blanchisseuses de Vancouver en 1918.

Pour Helena Gutteridge, l'égalité économique est une prémisse essentielle pour atteindre l'égalité politique et une véritable parité entre les sexes. Pour la militante, "l'organisation politique des femmes et l'organisation des femmes en syndicats, bien que deux mouvements distincts et indépendants, sont néanmoins complémentaires et nécessaires l'un à l'autre, si l'on veut obtenir la liberté économique des femmes".

La militante continue à se battre pour la sécurité économique et l'égalité des femmes en faisant campagne pour l'inclusion de l'égalité des salaires pour les femmes et les hommes dans la constitution du Vancouver Trades and Labor Council (VTLC). En 1917, elle organise la Minimum Wage League, une organisation qui réussit à obtenir le Minimum Wage Bill for Women ou salaire minimum en 1918.

La coopérative de fabrication de jouets
Les conditions économiques sont particulièrement difficiles pour les femmes en Colombie-Britannique après une longue période de récession en 1912. Non seulement elles sont souvent les premiers employés à être licenciés, mais elles perçoivent un salaire nettement inférieur à celui des hommes et bénéficient d'avantages gouvernementaux moins importants. Pour alléger le fardeau économique auquel les femmes de Vancouver sont confrontées pendant cette période, Helena Gutteridge organise une coopérative de fabrication de jouets tout en faisant pression sur le gouvernement provincial pour qu'il fournisse davantage d'aide aux femmes.

La coopérative de fabrication de jouets a officiellement ouvert ses portes en octobre 1914, afin de répondre à la demande croissante de jouets en cette période de fêtes de fin d'année. Le 9 novembre, soixante filles et femmes fabriquent des poupées et des jouets pour un salaire quotidien de 3,50 $. À l'approche de Noël, la coopérative commence à inclure la cuisine et la confection de vêtements dans ses services. Plus de cent cinquante femmes sont employées par la coopérative avant la fin de l'année 1914. Situé au 1027 Robson Street à Vancouver, le site de la coopérative abrite également des femmes sans emploi grâce à ses chambres inutilisées.

La coopérative de fabrication de jouets cesse finalement ses activités en février 1915, après avoir fourni des emplois à près de 500 femmes de Vancouver et aidé 700 femmes à obtenir des tickets repas. Au plus fort de son activité, la coopérative prend de l'ampleur pour inclure un point de vente au détail au 700 Granville Street. Malgré sa courte durée de vie, le projet est une réalisation remarquable, car elle a résolu les difficultés économiques immédiates auxquelles de nombreuses femmes de Vancouver étaient confrontées.

Fédération du Commonwealth coopératif
Le 1er août 1932, la Co-Operative Commonwealth Federation (CCF) est fondée à Calgary, en Alberta. Le CCF est une coalition politique de groupes progressistes d'agriculteurs, de socialistes et de travailleurs qui font campagne pour des réformes économiques afin de faire face aux répercussions étendues de la Grande Dépression. L'intégration aux économies américaine et européenne fait du Canada l'une des économies les plus durement touchées par l'effondrement de la finance mondiale.

La même année, Helena Gutteridge retourne à Vancouver après s'être séparée d'Oliver Fearn. En juin 1932, une estimation modeste du nombre total de chômeurs à Vancouver s'élève à 77 428 personnes. L'appauvrissement, le manque d'infrastructures urbaines appropriées et l'augmentation du nombre de chômeurs et de sans-abri suscitent une réponse politique à la grave situation économique dans tout le Canada.

La solution de la Co-Operative Commonwealth Federation (CCF) se concentre sur les réformes économiques. La perspective socialiste du Regina Manifesto du CCF s'aligne sur les convictions politiques et économiques d'Helena Gutteridge. Avec de nombreuses autres femmes progressistes telles que Dorothy Steeves, Elizabeth Kerr, Frances Moren, la militante poursuit son engagement, et continue à travailler sans relâche pour faire avancer les objectifs de la Co-Operative Commonwealth Federation jusqu'en 1942.

Helena Gutteridge commence à s'engager au sein de la Co-Operative Commonwealth Federation par des campagnes d'abonnement à The Commonwealth, un journal officiel de la fédération. En 1933, elle devient une travailleuse de campagne lors des élections provinciales. La campagne électorale de la CCF prend rapidement de l'ampleur. Sept de ses membres sont élus dans les bureaux de la Colombie-Britannique et la CCF devient officiellement le parti d'opposition au Parti libéral nouvellement élu.

Outre sa participation aux campagnes électorales, elle passe la plupart de ses premières années au sein du CCF à se concentrer sur la lutte contre le chômage par le biais de réformes économiques. Elle collabore avec d'autres dirigeants du parti comme Harold Winch, Ernest Winch, Mildred Fahrni et Sarah Colley, pour finalement mettre en place la Conférence sur le chômage de la CCF en 1934, afin de s'attaquer au problème social. La conférence vise principalement à aider la population sans emploi, et à obtenir plus d'aide financière du gouvernement provincial. Cependant, la conférence n'a pas réussi à s'imposer comme le socle fondamental de la restructuration de l'économie provinciale. Helena Gutteridge quitte finalement la conférence à l'automne 1935, pour rejoindre la Commission de planification de la CCF, où elle devient l'un des principaux moteurs de la conception d'une nouvelle société socialiste.

Pendant tout le temps qu'elle passe à la CCF, Helena Gutteridge est à la fois une cheffe de parti, et une socialiste dévouée qui cherche à réformer l'économie de la Colombie-Britannique. Elle écrit : " Le CCF n'est pas un parti au sens conventionnel du terme, mais une partie d'un mouvement mondial d'hommes et de femmes avant-gardistes qui peuvent visualiser un monde dans lequel l'effort coopératif remplacera la concurrence féroce actuelle, et dans lequel la sécurité et l'abondance remplaceront la pauvreté et l'insécurité ".

Élection au conseil municipal
En 1937, Helena Gutterdige devient la première femme élue au conseil municipal de Vancouver. Pendant son mandat, elle continue de défendre les droits des femmes. Elle proteste avec véhémence contre une proposition qui oblige les employeurs à ne pas embaucher les femmes mariées dont le mari travaille, afin de réduire le taux de chômage à Vancouver. Elle s'oppose également aux politiques discriminatoires fondées sur la race, et a soutient l'extension du suffrage aux minorités raciales qui résident en Colombie-Britannique depuis au moins douze mois.

L'une des réalisations les plus remarquables d'Helena Gutteridge au cours de ses deux ans et demi de mandat est d'avoir alimenté un mouvement de logement social en Colombie-Britannique. Au cours des années 1930, la ville de Vancouver commence à connaître une pénurie de logements abordables en raison d'une forte diminution du nombre de nouveaux sites construits. Helena Gutteridge croit que les logements subventionnés par le gouvernement sont la solution la plus efficace à ce problème. Les autres conseillers municipaux, cependant, sont réticents à l'idée d'augmenter encore le fardeau financier du gouvernement. Outre les déficits économiques de la Grande Dépression, la ville doit d'abord financer un programme de logement pour les soldats de retour au pays et prendre en charge les hypothèques des propriétaires qui ne peuvent plus payer leur prêt.

Malgré de fortes objections quant à sa proposition, Helena Gutteridge réussit à former le Comité du logement, qui se spécialise dans l'élaboration d'un plan de logement détaillé pour Vancouver. Elle préside également le Comité de l'urbanisme et des parcs de Vancouver, en se concentrant principalement sur le logement social subventionné par le gouvernement. Même si une politique de logement parrainée par le gouvernement ne se matérialise pas pendant son mandat, elle établit une base solide pour les politiques de logement social de la Colombie-Britannique, qui sont mises en œuvre plus tard dans les années 1950.

Disparition de la scène politique
La CCF est dissolue en décembre 1939, lors de l'élection partielle provinciale, après la défaite d'Helena Gutteridge et de son colistier, Alfred Hurry. Certains attribuent la défaite de la militante à son refus flagrant de laisser la ville de Vancouver payer pour la visite du roi George VI et de la reine Elizabeth. Bien qu'elle soit monarchiste dans l'âme, elle pense alors que la ville doit dépenser pour les pauvres, les affamés et les chômeurs au lieu de divertir les membres de la famille royale britannique. Helena Gutteridge se présente à nouveau aux élections en 1940 et 1941, mais sans succès.

N'ayant plus de responsabilités au sein du conseil, Helena Gutteridge consacre toute son attention et son énergie à la CCF en présidant le comité d'organisation, et en siégeant à l'exécutif provincial du parti jusqu'à ce qu'elle décide de déménager à Lemon Creek en 1942, pour œuvrer comme travailleuse sociale.

Carrière de travailleuse sociale
Après l'attaque surprise de Pearl Harbour en décembre 1941, le Canada déclare la guerre au Japon. Les Canadiens d'origine japonaise constituent le groupe le plus gravement touché par ce conflit. Les sentiments antijaponais augmentent rapidement en Colombie-Britannique, des menaces d'émeutes sont avancées si la population japonaise ne se retire pas de la côte. Le gouvernement fédéral ne tente rien pour dissiper cette crainte infondée d'une invasion interne par les Canadiens japonais.

Le 16 janvier 1942, le gouvernement canadien invoque la Loi sur les mesures de guerre et met en place des " zones protégées " où les ressortissants japonais et les Canadiens d'origine japonaise n'ont pas le droit d'entrer. Environ 21 000 ressortissants japonais et Canadiens japonais sont expulsés de force de leurs foyers et relocalisés à Lemon Creek.

Helena Gutteridge accepte un poste d'assistante sociale à Lemon Creek auprès de la population japonaise de 1942 au printemps 1945. Elle ne fait alors plus partie du noyau décisionnel de la Co-Operative Commonwealth Federation, et doit gagner sa vie par d'autres moyens. Elle s'occupe alors des problèmes quotidiens des familles, et s'engage sincèrement à améliorer leur niveau et leur qualité de vie.

Retraite et fin de vie
En 1947, Helena Gutteridge emménage dans la maison de Hilda et Denny Kristiansen au 1220 Barclay Street à Vancouver, jusqu'à la fin de sa vie. Pendant ses années de retraite, elle reste investie dans l'avancement des droits des femmes, et continue à être politiquement active. Elle devient membre du Conseil provincial des femmes de la Co-Operative Commonwealth Federation et, plus tard, membre de la Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté. En 1957, à l'âge de 78 ans, elle préside encore des réunions occasionnelles à la Commission d'urbanisme de la ville de Vancouver.

Helena Gutterdige décède d'un cancer du pancréas à l'âge de 79 ans, le 1er octobre 1960 à Vancouver, en Colombie-Britannique, au Canada. Son service commémoratif a lieu à la chapelle du Mount Pleasant Funeral Home.

Héritage

En 2017, la secrétaire parlementaire du président du Conseil du Trésor, et députée de Vancouver Quadra, Joyce Murray, commémore Helena Gutteridge. Au nom du gouvernement fédéral canadien et de la ministre de l'Environnement et du Changement climatique, Catherine Mckenna, Joyce Murray nomme Helena Gutteridge, personne historique nationale à l'hôtel de ville de Vancouver, et inaugure une plaque de la Commission des lieux et monuments historiques du Canada.

Les visions progressistes d'Helena Gutteridge et son acharnement à lutter pour les droits des femmes sont honorés par la place Helena Gutteridge lors de la Journée internationale des femmes en 2018. Cette place est ainsi nommée afin de commémorer les réalisations d'Helena Gutteridge tout au long de sa carrière politique, et pour célébrer son engagement à obtenir le suffrage des femmes en Colombie-Britannique.

La place se situe à l'angle de la rue Yukon et de la 11e avenue, du côté nord de l'hôtel de ville, avec vue sur la ligne d'horizon de Vancouver. La place est un espace public qui accueille des activités et des événements communautaires pour que les résidents puissent en profiter et se rapprocher les uns des autres. Les résidents peuvent utiliser l'espace de la place pour organiser des événements ou des activités en obtenant un permis d'événement spécial de la ville.

Articles connexes
 Droit de vote des femmes
 Suffragette
 Liste de suffragistes et suffragettes
 Féminisme au Royaume-Uni

Notes et références

Suffragette britannique
Naissance en avril 1879
Naissance à Londres
Décès en octobre 1960
Décès à Vancouver
Féministe canadienne
Féminisme au Royaume-Uni
Droit de vote
Femme féministe britannique
Décès à 81 ans

Helena Gutteridge


Municipio de Noble puede referirse a los siguientes municipios estadounidenses:

Dakota del Norte
Municipio de Noble (Dakota del Norte)

Illinois
Municipio de Noble (condado de Richland, Illinois)

Indiana
Municipio de Noble (condado de Cass, Indiana)
Municipio de Noble (condado de Jay, Indiana)
Municipio de Noble (condado de LaPorte, Indiana)
Municipio de Noble (condado de Noble, Indiana)
Municipio de Noble (condado de Rush, Indiana)
Municipio de Noble (condado de Shelby, Indiana)
Municipio de Noble (condado de Wabash, Indiana)

Iowa
Municipio de Noble (condado de Cass, Iowa)

Kansas
Municipio de Noble (condado de Marshall, Kansas)
Municipio de Noble (condado de Dickinson, Kansas)
Municipio de Noble (condado de Ellsworth, Kansas)

Míchigan
Municipio de Noble (condado de Branch, Míchigan)

Misuri
Municipio de Noble (condado de Ozark, Misuri)

Nebraska
Municipio de Noble (condado de Valley, Nebraska)

Ohio
Municipio de Noble (condado de Auglaize, Ohio)
Municipio de Noble (condado de Defiance, Ohio)
Municipio de Noble (condado de Noble, Ohio)

Municipio de Noble


Julien Guadet (Paris, 23 de dezembro de 1834 – Lugano, 17 de maio de 1908) foi um arquiteto, teórico e professor francês na École des Beaux-Arts, Paris.

Referências

Oficiais da Ordem Nacional da Legião de Honra
Teóricos da arquitetura
Mortos em 1908
Nascidos em 1834
Arquitetos da França

Julien Guadet


Computational irreducibility is one of the main ideas proposed by Stephen Wolfram in his 2002 book A New Kind of Science, although the concept goes back to studies from the 1980s.

The idea

 Many physical systems are complex enough that they cannot be effectively measured. Even simpler programs contain a great diversity of behavior. Therefore no model can predict using only initial conditions, exactly what will occur in a given physical system before an experiment is conducted. Because of this problem of undecidability in the formal language of computation, Wolfram terms this inability to "shortcut" a system (or "program"), or otherwise describe its behavior in a simple way, "computational irreducibility." The idea demonstrates that there are occurrences where theory's predictions are effectively not possible. Wolfram states several phenomena are normally computationally irreducible.

Computational irreducibility explains observed limitations of existing mainstream science. In cases of computational irreducibility, only observation and experiment can be used.

Implications

 There is no easy theory for any behavior that seems complex.
 Complex behavior features can be captured with models that have simple underlying structures.
 An overall system's behavior based on simple structures can still exhibit behavior indescribable by reasonably "simple" laws.

Analysis

Navot Israeli and Nigel Goldenfeld found that some less complex systems behaved simply and predictably (thus, they allowed approximations). However, more complex systems were still computationally irreducible and unpredictable. It is unknown what conditions would allow complex phenomena to be described simply and predictably.

Compatibilism

Marius Krumm and Markus P Muller tie computational irreducibility to Compatibilism. They refine concepts via the intermediate requirement of a new concept called computational sourcehood that demands essentially full and almost-exact representation of features associated with problem or process represented, and a full no-shortcut computation.  The approach simplifies conceptualization of the issue via the No Shortcuts metaphor.  This may be analogized to the process of cooking, where all the ingredients in a recipe are required as well as following the 'cooking schedule' to obtain the desired end product. This parallels the issues of the profound distinctions between similarity and identity.

See also

 Chaos theory
 Gödel's Theorem
 Computation
 Principle of Computational Equivalence
 Artificial intelligence
 Robert Rosen
 Emergent behaviour

External links and references

 Weisstein, Eric W., et al., "Computational irreducibility". MathWorld—A Wolfram Web Resource.
 Wolfram, Stephen, "A New Kind of Science". Wolfram Media, Inc., May 14, 2002.
 Wolfram, Stephen, "Computational irreducibility". A New Kind of Science.
 Wolfram, Stephen, "History of computational irreducibility". A New Kind of Science.
 Wolfram, Stephen, "History of computational irreducibility notes". A New Kind of Science.
 Wolfram, Stephen, "Undecidability and intractability in theoretical physics". Physical Review Letters, 1985.
 Israeli, Navot, and Nigel Goldenfeld, "On computational irreducibility and the predictability of complex physical systems". Physical Review Letters, 2004.
 "
 Berger, David, "Stephen Wolfram, A New Kind of Science". Serendip's Bookshelves.
 "Complexity is Elusive". Physical Review Letters, March 4, 2004.
 Tomasson, Gunnar, "Scientific Theory and Computational Irreducibility". A New Kind of Science: The NKS Forum.

References

Information theory
Theoretical computer science
Emergence

Computational irreducibility


John Cradock (alias Craddock) (vers 1708 - ) est un ecclésiastique anglais, archevêque de l'Église d'Irlande de Dublin à partir de 1772.

jeunesse et éducation
Né à Donington, Shropshire, Angleterre vers 1708, il est le fils aîné du révérend William Cradock, fonctionnaire principal, prébendier, sacriste, conférencier et lecteur de l'église collégiale de Wolverhampton et également du presbytère de Donington. Le frère de Cradock est le révérend Thomas Cradock (1717-1757), greffier, prébendier, sacriste, conférencier et lecteur de l'église collégiale de Wolverhampton et également vicaire de Penn. Après avoir fait ses études au St John's College de Cambridge, où il obtient son BA en 1728, Cradock est élu membre de son collège, poste qu'il occupe avec le presbytère de Dry Drayton, dans le Cambridgeshire. Le grade de BD lui est conféré en 1740, et celui de DD en 1749 .

Carrière
Il devient recteur de St Paul's, Covent Garden, Londres, et aumônier de John Russell (4e duc de Bedford), sur le domaine duquel il est né et dont le patronage l'a aidé à obtenir son rectorat. Le portrait de Cradock apparaît dans une peinture de William Hogarth intitulée "A View of Covent Garden Market" . Accompagnant le duc de Bedford en Irlande lors de sa nomination au poste de lord-lieutenant, il est peu après promu, le 11 novembre 1757, à l'évêché de Kilmore ; et ayant occupé ce siège pendant quatorze ans, il est transféré à l'archevêché de Dublin, par brevet en date du 5 mars 1772. En 1777, il est attaqué par Patrick Duigenan dans ses Lachrymae Academicae, qui censure Cradock en tant que visiteur du Trinity College de Dublin, pour avoir parlé favorablement du prévôt John Hely-Hutchinson.

Vie privée
Le Dr Cradock est décédé dans son palais de Saint-Sépulcre, dans la ville de Dublin, le 10 décembre 1778, et est enterré dans l'allée sud de Saint-Patrick, mais il n'y a aucune inscription à sa mémoire. Il a un fils, John Francis Cradock ; sa veuve, Mary Cradock, est décédée le 15 décembre 1819, à l'âge de 89 ans, et est enterrée dans l'église abbatiale de Bath.

Références

Liens externes

Membre du Conseil privé d'Irlande
Archevêque anglican de Dublin
Étudiant de St John's College (Cambridge)
Décès en décembre 1778
Naissance en 1708

John Cradock


Die Weißhalssylphe (Oreonympha nobilis), auch Purpurscheitelsylphe oder Bergnymphe, ist eine Vogelart aus der Familie der Kolibris (Trochilidae). Die Art ist endemisch in Peru. Der Bestand wird von der IUCN als "nicht gefährdet" (least concern) eingestuft.

Merkmale
Die Weißhalssylphe erreicht eine Körperlänge von etwa 14 bis 17 cm, wobei der schwarze Schnabel ca. 22 mm ausmacht. Der stark gegabelte, ca. 8,5 cm lange Schwanz des Männchens ist bronzefarben mit weißen äußeren Steuerfedern und dunklen Rändern an den Innenfahnen. Die Färbung des Kopfes inklusive des äußeren Bereichs der Kehle ist bronzeschwarz. Die schwärzliche Kappe wird durch ein weißes Band getrennt, welches sich vom Nacken bis zur Brust zieht. Während die bronzefarbene Oberseite von kastanienfarbenen Flecken durchzogen ist, ist der mittlere Bereich der Unterseite nahezu weiß. Die Färbung der langen dünnen, bartgleichen Kehle geht von smaragdgrün im oberen Bereich nach unten in ein Violett mit blauen Flecken über. Der vordere Oberkopf und der Oberkopf sind violettblau, wobei dieser in der Mitte ins Violettschwarze übergeht. Der Oberkopf wird durch einen glänzenden blauen Strich gesäumt. Die Weibchen sind sehr ähnlich, haben aber nur einen kleinen Kehlbart, der aus weißen Schuppen besteht.

Bei männlichen Jungvögeln fällt der ca. 6,5 cm lange Schwanz etwas kürzer aus. Der Schnabel ist gelblich und die grüne Kappe wirkt stumpf. Der Oberkopf ist geschuppt. Dazu haben sie eine glanzlose erdfarbene Kehle. An Schnabel und Zügel ziert sie ein aus weißen Flecken bestehender Strich.

Unterarten

Es wurden zwei Unterarten beschrieben, die sich in ihrer Färbung und ihrem Verbreitungsgebiet unterscheiden:
 Oreonympha nobilis nobilis (, 1869) – die Nominatform kommt im Tal des Urubamba und um die Stadt Cusco sowie in Teilen des Tales des Río Apurímac in Höhen zwischen 2500 und 3800 Metern vor.
 Oreonympha nobilis albolimbata , 1938 – der vordere Oberkopf und der Oberkopf des Männchens sind blaugrün mit einem weißen Saum, der von grünen Sprenkeln durchsetzt ist. Beim Weibchen gehen die Kehlschuppen zu einem Zügelstrich über, der sich bis zur Oberkopfseite zieht. Diese Unterart ist von Cotaruse bis Mutca (im Distrikt Chalhuanca) am Río Chalhuanca sowie bei Yauli, Acoria und Lircay in der Region Huancavelica präsent.

Verhalten
Sobald andere Kolibris in der Nähe sind, verhalten sich Weißhalssylphen sehr gereizt und unterwürfig. Wenn sie auf den Ästen sitzen, stellen sie oft den Schwanz schräg nach oben. Ihre Nahrung beziehen sie von Kakteen, Agaven, Tabakpflanzen und Eukalypten. Dabei schwirren sie vertikal vor den Blüten und öffnen und schließen die Schwanzfedern. Gelegentlich klammern sie sich auch bei der Nektaraufnahme an die Blüten.

Verbreitung und Lebensraum
Weißhalssylphen kommen in trockenen Andentälern, deren Hänge Buschvegetation aufweisen, vor sowie in offenen Wäldern. Diese Wälder bestehen gewöhnlich aus Pfefferbäumen (Schinus), Vertretern der Gattung Tecoma, die zu den Trompetenbaumgewächsen zählen, sowie Melonenbäumen. Zusätzlich kann man sie in gemischten Polylepis/Escallonia-Wäldern mit dichtem dornigem Gebüsch beobachten. Gelegentlich findet man sie auch in Anbaugebieten mit Eukalyptus. Sehr oft kann man sie an alleinstehenden Felsen entdecken.

Fortpflanzung
Es wird vermutet, dass Weißhalssylphen in Höhlen und Felsspalten brüten. Die Jungvögel schlüpfen in der Zeit von Januar bis Dezember.

Lautäußerungen
Der Ruf klingt wie eine absteigende piepsige Serie, der ein kräftiges Zwitschern folgt. Dieses klingt wie Swee swee chew-chew-chew. Gelegentlich geben sie auch ein nüchternes Dzzrt von sich.

Etymologie und Forschungsgeschichte
Der Naturaliensammler Henry Whitely erlegte das Typusexemplar, welches John Gould für seine Erstbeschreibung verwendete, in Tinta. Die Art gilt als monotypisch. Neueste Mitochondriale-DNA-Analysen zeigen einen nahen Verwandtschaftsgrad zum Helmkolibri (Oxypogon guerinii) und zum Kastanienkappen-Glanzschwänzchen (Chalcostigma ruficeps). Da das Kastanienkappen-Glanzschwänzchen nicht mehr in die Gattung Chalcostigma passt, könnte es in der Zukunft zu einer Umgruppierung kommen. Der Begriff Oreonympha leitet sich aus den griechischen Wörtern  für "Berg" und  für "Nymphe, junge Schönheit" ab. Das Artepitheton noblis kommt aus dem Lateinischen und bedeutet "herrlich, bewundernswert, berühmt". Das Wort albolimbata ist ebenfalls lateinischen Ursprungs und setzt sich aus albus für "weiß" und limbatus für "gesäumt, eingefasst" zusammen.

Literatur

Weblinks

 Factsheet auf BirdLife International

Einzelnachweise

Kolibris
Endemisches Tier Perus

Weißhalssylphe


Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in Čáry enthält das eine nach slowakischen Denkmalschutzvorschriften geschützte Objekt in der Gemeinde Čáry im Okres Senica.

Denkmäler

Legende

Einzelnachweise

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Cary


Peterborough ist ein kleiner Ort an der Great Ocean Road in Victoria, Australien, der vom Tourismus und vom Fischfang lebt. Die Ortschaft ist 235 Kilometer von Melbourne und 54 Kilometer vom Warrnambool entfernt und liegt an der Shipwreck Coast. 2016 hatte der Ort 247 Einwohner. Westlich von Peterborough beginnt der Bay of Islands Coastal Park, der sich bin nach Warrnambool zieht. Östlich von Peterborough liegt der Port-Campbell-Nationalpark mit Sehenswürdigkeiten wie beispielsweise  Twelve Apostles und London Arch.

Geschichte
Dass Aborigines in diesem Gebiet seit Jahrtausenden gelebt haben, bezeugen historische Abfallgruben und Muschel- und Schneckenschalen im Westen von Peterborough. Nach mündlichen Überlieferungen des Aborigines-Stammes der Kirrae-Wurrong kam es dort zu einem Massaker an Aborigines, wobei die Männer von der Klippe getrieben und die fliehenden Frauen und Kinder im naheliegenden Sumpf getötet wurden. Dies geschah in der Massacre Bay, einem Teil der Bay of Martyrs.

Es wird angenommen, dass der Ort entstand, als 1855 der Schoner SS Schomburg am heute sogenannten Schomburg Rock vor der Küste Schiffbruch erlitt. Einige der Leute, die kamen, um das Wrack zu sehen, sollen sich dort niedergelassen haben. Ein Post Office wurde allerdings erst am 10. April 1890 eingerichtet.

Im Küstenbereich von Peterborough gingen im Verlauf der Jahre weitere Schiffe unter, wie 1877 der Schooner Young Australia, wobei kein Menschenleben zu beklagen war und fünf Jahre später einen Kilometer östlich die Newfield, wobei mehrere Männer und der Kapitän ihr Leben ließen und auf dem Friedhof von Port Campbell beerdigt wurden. Die Falls of Halladale lief 1908 in heftigem Nebel auf Grund und ging samt Fracht verloren.

Heute
Peterborough besitzt zwei öffentliche Tennisplätze und Strände sowie einen Golfplatz mit neun Löchern an der Schomberg Road.

Peterborough hat einen Caravanpark, den Great Ocean Road Touristic Park.

Einzelnachweise

Moyne Shire

Peterborough (Victoria)


Kin Yamei (, 1864 en Chine - ) également connue sous le nom de Chin Ya-mei ou Jin Yunmei, ou anglicisé sous le nom de Y. May King — Kin étant son nom de famille et Yamei son prénom —, née en Chine et élevé aux États-Unis, est devenue médecin, administratrice d'hôpital, éducatrice et experte en nutrition. On lui attribue l'introduction du tofu au département de l'Agriculture des États-Unis (USDA) pendant la Première Guerre mondiale.

Biographie

Enfance et jeunesse
Kin Yamei naît en 1864 à Ningbo, en Chine. Son père, le révérend Kying Ling-yiu (Chin Ding-yu), et sa mère sont des chrétiens convertis. À deux ans, elle devient orpheline de ses deux parents pendant une épidémie de choléra ; elle est adoptée par les missionnaires américains Divie Bethune McCartee et Juana M. Knight McCartee. La famille passe plusieurs années entre Chine et Japon, puis aux États-Unis ; le père adoptif travaille pendant une période comme enseignant de sciences naturelles à l'université de Tokyo. Les parents de Yamei Kin l'encouragent à utiliser son prénom d'origine et à apprendre le chinois aussi bien que l'anglais ; elle a également appris à parler japonais et français. Yamei Kin étudie les classiques chinois, mais bénéficie des enseignements de son père, qui a remarqué ses dons pour les sciences.

Après quelques cours préparatoires, elle entre à  au  de New-York, fondé par le médecin Elizabeth Blackwell, où elle obtient son diplôme en tête de classe en 1885. Elle devient ainsi la première femme chinoise à recevoir un diplôme de médecine aux États-Unis. Le consul chinois assiste à la cérémonie de remise des diplômes pour pouvoir témoigner de sa réussite. Elle poursuit ses études à Philadelphie et à Washington, DC. Elle a également acquis des compétences en photographie et a publié un article de journal sur la photo-micrographie médicale pendant ses études de médecine.

En 1887, elle voyage en Chine, à Amoy (devenu ultérieurement Xiamen), en tant que missionnaire pour l'Église réformée américaine ; elle n'y travaille qu'un an puis retrouve ses parents adoptifs à Kobe, au Japon.

Carrière

De 1890 à 1894, elle dirige un hôpital pour femmes et enfants à Kobe, au Japon, où elle reste pendant qu'elle se remet du paludisme. Après son mariage en 1894, elle s'installe à Hawaï en 1896 et y demande une licence médicale. En 1897, elle voyage en Californie afin d'obtenir du soutien pour le travail de missionnaire tourné vers les femmes chinoises. En 1902, sa famille et elle s'installent à San Francisco. Elle y publie un article sur le quartier chinois d'Honolulu dans le magazine américain Overland Monthly (1902) — elle débute ainsi un nouveau rôle de vulgarisatrice de la culture Orientale auprès des Américains. Entrée peu après dans la haute société américaine, elle devient chaperon de trois jeunes femmes au Japon. Dès 1903, elle donne aux États-Unis des conférences sur la culture extrême-orientale.

Elle devient directrice d'un hôpital pour femmes et d'un programme de formation d'infirmières à Tientsin, en Chine. Elle a également fondé la  à Zhili, en Chine, en 1907 (et est devenue directrice de l' à Tianjin). À partir de 1911, elle accompagne pour leur formation des étudiantes infirmières chinoises jusqu'aux États-Unis.

Elle donne également des conférences aux États-Unis sur la culture chinoise, les femmes et la médecine, y compris un discours à la Los Angeles Medical Association et un discours au Carnegie Hall.

Elle passe la Première Guerre mondiale aux États-Unis, travaillant avec le département de l'Agriculture des États-Unis (USDA) sur les utilisations nutritionnelles et autres du soja et présentant le tofu — aliment issu de la transformation du soja — aux scientifiques américains spécialistes de l'alimentation. Elle étudie notamment le soja en tant qu'alternative à la viande — pour ses protéines — et ses transformations en de multiples produits pour l'alimentation. Dès 1917, Yamei Kin est célèbre dans la presse américaine, notamment pour son voyage en Chine afin d'explorer les différentes utilisations culinaires du tofu pour le compte du gouvernement des États-Unis.

Vivant aux États-Unis en 1920, elle y perd sa mère adoptive ; après cela, elle retourne et s'installe en Chine définitivement.

Engagements
Elle contribue à une conférence internationale sur la paix en 1904, à New York.

Vie privée
Yamei Kin épouse Hippolytus Laesola Amador Eça da Silva en 1894 au Japon. Hippolytus Eça da Silva est un marchand et interprète né à Hong Kong (ou un musicien portugais né à Macao). Ils emménagent à Hawaï en 1896 ; ils divorcent en 1904. Ils ont auparavant eu un fils, Alexander, né en 1895 à Honolulu, à Hawaï ; celui-ci meurt en 1918 en tant que soldat américain pendant la Première Guerre mondiale, en France, et est enterré au cimetière national d'Arlington, sous le nom « Alexander A. Kin ».

Yamei Kin voyage entre les continents asiatique et américain sa vie durant.

Mort
Yamei Kin passe ses dernières années près de Pékin, en Chine, et meurt d'une pneumonie en 1934, âgée de .

Travaux sur le soja
Elle est une précurseure de l'entrée du soja aux États-Unis.

Les recherches de Yamei Kin sur le soja ne mènent pas à une grande utilisation de celui-ci aux États-Unis ; un intérêt pour la plante et ses dérivés alimentaires sera de nouveau d'actualité durant la Seconde Guerre mondiale, mais ils ne prendront vraiment une place dans l'alimentation américaine et dans ses cultures vivrières qu'à partir des années 1960 et 1970 avec la contre-culture.

Articles
Elle publie un article sur le quartier chinois d'Honolulu dans le magazine américain Overland Monthly (1902), puis un article sur le soja dans le New-York Tribune (1904).

Hommages
Yamei Kin est l'une des femmes mises en avant sur le site Web Overlooked créé par le New York Times en 2018.

Notes et références

Liens externes

 Overlooked No More : Yamei Kin, le médecin chinois qui a introduit le tofu en Occident – The New York Times.
 James Kay MacGregor, "Yamei Kin et sa mission auprès du peuple chinois", The Craftsman, 9 novembre 1905, pages 242-249.

Naissance en 1864
Décès en mars 1934
Personnalité féminine chinoise
Personnalité de la dynastie Qing
Médecin chinois du XIXe siècle
Médecin chinois du XXe siècle
Femme médecin du XIXe siècle
Femme médecin du XXe siècle
Femmes pendant la Première Guerre mondiale

Kin Yamei


Entomology හෙවත් කෘමි විද්‍යාව යන පදය ග්‍රික සම්භවයක් දරන පදයකි. මෙහිදී කෘමින් පිළිබඳ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක් සිදු කරයි. හඳුනාගත ඇති කෘමි විශේෂ සංඛ්‍යාව මිලියන 1.3 වන අතර එය ලෝකයේ සමස්ත ජීවින් සංඛාවෙන් තුනෙන් දෙකක් නියෝජනය කරනු ලබයි. මොවුන්ගේ සම්භවය අදින් වසර මිලියන 400 කට පමණ පෙර සිදුවී ඇති අතර මොවුන් මිනිසා සහ අනෙකුත් ජීවින් සමග විවිධ අන්තර ක්‍රියා සිදු කරයි. එමනිසා මොවුන්ගේ ජීව විද්‍යාව පිළිබදව අධ්‍යයනය ඉතා වැදගත්ය. විද්‍යානුකූල නොවුවද ජීව විද්‍යාව පිළිබද අධ්‍යයන ඉතා වැදගත්ය. විද්‍යානුකුල නොවුවද මෙම විෂයට අදාළව සිදුකෙරෙන ඇතැම් අර්ථ දැක්විම් සමහර අවස්ථාවලදි බෙහෙවින් වැදගත්වේ. භෞතික පරිසරයේ වෙසෙන නව සන්ධිපාදක ජීවි වංශ එනම් (මකුලු සතුන්, මයිරි පොයිඩාවන්, බිම් පණුවන් සහ හංගොල්ලන්) පිළිබඳව අධ්‍යයනය දක්වා මෙම අධ්‍යයන පුළුල් කර ඇත.

සත්ව විද්‍යාව යටතේ වර්ග කර ඇති වෙනත් ක්‍ෂේත්‍ර මෙන්ම කීට විද්‍යාවද තක්සෝන මත පදනම් වු වර්ගීකරණයකි.ඕනෑම ආකාරයක විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනයක අර්ථ දැක්විමට අනුව කෘමීන් පිළිබඳව කෙරෙන අධ්‍යයනය කීට විද්‍යාවට අයත් යැයි පැවසිය හැකිය. කීට විද්‍යාවට අයත් ක්‍ෂේත්‍ර විවිධකාරය මේ අතර ප්‍රවේනි විද්‍යාව, හැසිරිම අධ්‍යයනය, ජීව යාන්ත්‍රනය, ජෛව රසායනය, වර්ගිකරණය, භෞතිකවේදය. සංවර්ධන ජීව විද්‍යාව, පරිසර විද්‍යාව, රූප විද්‍යාව, පාෂාණ ධාතු විද්‍යාව, මානව විද්‍යාව, රොබෝ විද්‍යාව, කෘෂිකර්මය, හා තවත් අංශ අයත්ය.

ජීව විද්‍යාව

කෘමි විද්‍යාව


Rodrigo Hayashi Goulart, mais conhecido como Rodrigo Goulart (São Paulo, 12 de novembro de 1984) é um empresário e político brasileiro formado em medicina veterinária pela UNISA, com especialização em produção de ruminantes na ESALQ-USP, filiado ao Partido Social Democrático (PSD). Cumpre seu segundo mandato como Vereador da cidade de São Paulo. É Diretor Adjunto da ABRASEL – Associação Brasileira de Bares e Restaurantes.

É o filho mais velho de Antônio Goulart dos Reis, que também foi Vereador por São Paulo e, posteriormente, Deputado Federal pelo estado.

Em seu primeiro pleito (2016) recebeu mais de 49 mil votos  – a 12ª maior votação   – e obteve mais de 31 mil votos durante as eleições de 2020.

Atuação Política
Entre as bandeiras que sustenta estão defesa dos animais, saúde e segurança pública, bem como turismo e eventos de negócios, também a mobilidade urbana e a promoção de esporte e educação. Representa a comunidade japonesa, a comunidade árabe e os setores de bares, restaurantes e pequenos empreendedores.

Em 12 de abril de 2018, com as mudanças políticas decorrentes das eleições, tornou-se vice-presidente da Câmara. Em inúmeras oportunidades, Rodrigo Goulart assumiu  a Presidência da Câmara, coordenando sessões e intermediando discussões dos projetos de lei dos seus pares.

Ao longo dos mandatos fez parte de Comissões de grande importância, tal como a Comissão Parlamentar de Inquérito da Dívida Ativa Municipal, que recuperou R$ 4,5 bilhões aos cofres públicos. Participou também como relator da CPI da Sonegação Tributária que investigou os sistemas de cobranças dos tributos municipais sob as instituições financeiras, conseguindo retomar cerca de R$ 1,2 bilhão em impostos que haviam sido sonegados pelos grandes bancos.

Atualmente é o Presidente da Comissão Extraordinária de Apoio ao Desenvolvimento do Turismo, do Lazer e da Gastronomia e também participa da Comissão de Política Urbana, Metropolitana e Meio Ambiente e das CPIs dos Animais e da Pirataria.

Uma das principais lutas do seus mandatos é trazer a Ponte Graúna-Gaivotas. Construída sobre a Represa Billings, a nova ponte promete facilitar o deslocamento da população dos bairros do extremo sul de São Paulo, como Jardim Gaivotas, Parque Cocaia, Jardim Toca, Jardim Eliana, Cantinho do Céu, entre outros, em direção ao centro da cidade. A ligação também visa melhorar o fluxo do transporte público na região com a integração entre os corredores e faixas exclusivas de ônibus das Avenidas Teotônio Vilela, Atlântica, Olívia Guedes Penteado, Interlagos, Nossa Senhora de Sabará e Dona Belmira Marin, Terminal Urbano Grajaú e Linha 9 – Esmeralda da CPTM. A contratação do projeto executivo da obra foi feita com uma emenda parlamentar do vereador no valor de R$ 6,5 milhões.

Referências

Membros do Partido Social Democrático (2011)
Membros do Partido Social Democrático (2011) de São Paulo

Rodrigo Goulart


.eu Avrupa Birliği için internet ülke kodu üst seviye alan adıdır. .eu alan adı tek bir ülke olmadığı için ne İnternet Ülke Alan Kodu (CcTLD) olarak ne de Genel Alan Kodu (gTLD) olarak sayılır.

İnternet ve Avrupa Birliği
eu
Ülkelerine göre internet
2005 tanıtımları
eu

.eu


Osmanlı İmparatorluğu, İslami bir imparatorluktu. İslam'da faiz yasaklanmıştı, haramdı. Yasaklanmış bu faiz ve tefeciliğe riba deniyordu. Osmanlı'da kredi ilişkileri Avrupa'daki gibi gelişmedi, ama faiz gerçeği her zaman işlemeye devam etti. Para ve kredi işlerini sarraflar yürütüyordu. Gayrimüslimler bireylere ve devlete, hatta dış devletlere borç veriyordu.

İç piyasada ise para vakıfları yüzde 10 faizle tüketim kredisi veriyordu. Sarraflar 19.yy.da Galata Bankerleri adıyla önem kazandılar. Devlet ilk dış borçları bu bankerler aracılığıyla Fransız bankalarından sağladı. Kırım savaşından sonra Osmanlı'nın uzun vadeli borç tahvilleri Avrupa borsalarında satışa girdi. Osmanlı çok yüksek faizlerle borç aldı. Anapara ve faiz ödemeleri için yine borç aldı. 1876'da borç ödemelerini durdurdu. Dış borç 200 milyon sterlin, anapara ve faiz ödemeleri yılda 11 milyon sterlindi. Alacaklılar kapıya dayanınca Osmanlı yönetimi Düyun-ı Umumiye'yi kabul etti.

Osmanlı iktisadının temelleri şeriattan destek buluyordu, ancak günlük ihtiyaçların değişmesiyle kuralların değişmesi veya katı bulunan kuralların delinmesi söz konusu oldu. Çağdaşlaşırken fıkıh umursanmadı, devlet için fetvalar formaliteydi. Sistem faize karşıydı ama uygulamada faiz işliyordu.

İlgili maddeler
 Borçlar Sorunu

Kaynakça
 Şevket Pamuk, 100 Soruda Osmanlı türkiye İktisadi tarihi 1500-1914, K Kitaplığı, İstanbul 2003.

Faiz

Osmanlı İmparatorluğu'nda faiz


Mar Negro — mar interior entre a Europa, a Anatólia e o Cáucaso

Cinema
 Mar Negro (2013) — filme brasileiro com Mayra Alarcón e Carol Aragão
 Mar Negro (2014) — filme britânico-estadunidense com Jude Law e Konstantin Khabensky

Desambiguações de cinema
Desambiguações de topônimos

Mar Negro (desambiguação)


Beck eru sænskir sakamálaþættir lauslega byggðir á persónum úr sögum Maj Sjöwall og Per Wahlöö um lögregluforingjann Martin Beck (leikinn af Peter Haber) og félaga hans í morðdeild sænsku ríkislögreglunnar. Sögusvið þáttanna er oftast Stokkhólmur. Líkt og bækurnar níu um Martin Beck eftir Sjöwall og Wahlöö ganga þættirnir út á lögreglurannsóknina og samskipti rannsakenda. Hver þáttur er um 90 mínútna langur. Þættirnir hófu göngu sína árið 1997 og fyrstu þáttaraðirnar voru gefnar út á VHS-spólum og DVD-diskum, en sumir þættir voru frumsýndir í kvikmyndahúsum. Síðustu þáttaraðir hafa verið frumsýndar á video on-demand-veitum og streymisveitunni C More. Árið 2023 voru þættirnir orðnir 50 í 9 þáttaröðum. Oft hafa nokkur ár liðið á milli þáttaraða.

Sænskir sakamálaþættir

Beck (sjónvarpsþættir)


Lázaro Roberto dos Santos nasceu em Salvador, em 1958. Sua mãe lavadeira de roupas e seu pai um estivador, tem onze irmãos e continua a morar na mesma casa onde nasceu na Fazenda Grande do Retiro. Participou do projeto que tinha como nome Grupo Experimental das Artes da Fazenda Grande, onde viu, pela primeira vez, uma pequena exposição de fotografia com o tema Cangaço, do fotógrafo e cineasta Antônio Olavo. No final dos anos 70, conheceu o MNU (Movimento Negro Unificado), onde também militantes e pessoas ligadas ao mundo da cultura Negra como Jônatas Conceição, Lino de Almeida, Jorge Conceição, Jorge Watusi e muitos outros estavam envolvidos. Foi nessa junção de descobertas entre teatro, a fotografia e o Movimento Negro, que se tornou fotógrafo e começou a mergulhar no mundo das imagens e da cultura afro-baiana. Lázaro vem repassando sua arte por meio dos acervos no espaço Zumví, em cursos e oficinas sobre fotografia e técnicas artísticas. Fundou o coletivo de fotógrafos negros, assim era chamado, em parceria com seus amigos Ademar Marques, Raimundo Monteiro, com um acervo analógico com mais de 30 mil imagens compostas por diversas temáticas do universo e da cultura afro-brasileira. Lázaro tem como temática em seus registros fotográficos a cestaria do quilombo da Maré, os Cordeiros no carnaval de Salvador, e a Feira de São Joaquim, entre outros.

Ganhou o prêmio Clementina de Jesus, em 1995, destinado às pessoas que se dedicam a afirmação social do povo negro. participou da exposição Memória de Resistência Negra (Salvador, 2018), do Festival Valongo (Santos, 2018) e do Festival Transatlântico de Fotografia (Salvador, 2019). Autodidata, Lázaro fotografava sem pretensão, fez um curso de fotografia no SENAC, quando se profissionalizou. Ele é um dos fundadores do Arquivo Afro fotográfico Zumví que tem o objetivo de produzir imagens da cultura afro-brasileira.

Ligações externas
SANTOS FILHO. In: ZUMVÍ 30 ANOS Arquivo Afro Fotografio de preservação da memoria do povo negro Baiano. São Paulo. 2021. (Disponível em: https://www.zumvi.com.br/wp-content/uploads/2021/08/catalogo-zumvi-versao-final.pdf,
In: RADAR Arquivo Zumvi guarda a memória da cultura e dos movimentos negros baianos desde os anos 1970. São Paulo. 29 de nov. 2019. Disponível em: https://revistazum.com.br/radar/arquivo-zumvi/.
Noize: entrevista a fotografia negra e documental de Lázaro Roberto, 2018. Disponível em: https://noize.com.br/entrevista-fotografia-negra-e-documental-de-lazaro-roberto/#1.

Fotógrafos da Bahia
Naturais de Salvador

Lázaro Roberto


A Gruta do Ioiô é uma caverna localizada na cidade brasileira de Iraquara, na Chapada Diamantina, região central do estado da Bahia,  e que se constitui uma das atrações turísticas da região.

Características
É a nascente do rio da Pratinha que, em sua embocadura, forma um pequeno lago de águas transparentes. Na parte interna da gruta o fundo parece ser de areia branca mas, na realidade, são restos de pequenas conchas cuja origem é incerta. Forma um conjunto, pela proximidade, com a Gruta Azul É um tributário do rio Santo Antõnio, parte da bacia do rio Paraguaçu, e ocorre próximo à confluência deste rio com o riacho do Gado.

A Pratinha se forma no contexto geológico da região de Iraquara, cidade que está situada em um planalto cárstico com altitudes entre 600 e 800, cercada por serras cujas altitudes vão de 800 a  metros, com meta-arenitos típicos da chamada Formação Tombador do Grupo Chapada Diamantina, com exemplares próximos dali representados pelo Morro do Camelo ou o Morro do Pai Inácio, propiciando o surgimento de grande número de ressurgências, das quais a Pratinha é exemplo.

Turismo e impacto cultural
Junto a outras grutas como a Lapa Doce (da qual dista apenas sete quilômetros), Gruta da Torrinha ou Buraco do Cão, fazem parte do roteiro de espeleoturismo da Chapada, especialmente de Iraquara, que se autodefine como "a cidade das cavernas".

Ali é permitido aos turistas a prática de esportes radicais, como tirolesa e boiar na superfície com uso de snorkel e pé-de-pato.

O lugar serviu de locação para telenovelas da rede Globo, como Agora É que São Elas, A Favorita e Pedra sobre Pedra. A mesma emissora realizou ali duas reportagens no programa Globo Repórter.

Cavernas da Chapada Diamantina
Geografia de Iraquara

Gruta da Pratinha


Andrea Rita Dworkin (26. september 1946 - 9. apríl 2005) var róttækur bandarískur femínisti og rithöfundur. Hún barðist fyrir réttindum samkynhneigðra kvenna en var einna þekktust fyrir greiningu sína á klámi og baráttu gegn klámiðnaðinum. Á 40 ára ferli sínum skrifaði hún alls 14 bækur, flestar um femínisma, þar á meðal þrjú rit um klám sem hún samdi ásamt Catharine MacKinnon. Þekktasta rit hennar er Pornography: Men Possessing Women sem kom út 1981.

Ævi, menntun og ritstörf
Dowrkin fæddist í Camden, New Jersey. Foreldrar hennar voru gyðingar, afkomendur flóttafólks frá Austur Evrópu. Faðir hennar, Harry Dworkin, sem var kennari og sósíalisti, átti ættir að rekja til Rússland, en móðir hennar, Sylvia Spiegel var afkomandi ungverskra gyðinga. Pólítískar skoðanir foreldra hennar höfðu mikil áhrif á Dawrkin sem sagði að sósíalískar hugmyndir föður síns hefðu vakið ástríðu sína fyrir félagslegu réttlæti, meðan femínískar hugmyndir móður hennar, hefðu hvatt hana til baráttu fyrir kvenréttindum.

Dworkin útskrifaðist með BA gráðu í bókmenntum frá Bennington College í Vermont árið 1968. Eftir útskrift fluttist hún til Hollands þar sem hún giftist Cornelius Dirk de Bruin sem beitti hana andlegu og líkamlegu ofbeldi. Hjónaband þeirra varði stutt, en þau skildu árið 1971. Dworkin flutti þá aftur til Bandaríkjanna og bjó í New York til dánardags. Árið 1998 giftist hún bandaríska skáldinu John Stoltenberg sem hún kynntist árið 1974. Hún eignaðist engin börn, og lést árið 2005.

Dworkin skrifaði fjöldi bóka, svo sem Woman Hating: A Radical Look on Sexuality (1974) og Our Blood: Prophecies and Discourses on Sexual Politics (1976), þar sem hún greindi klám og klámiðnaðinn. Dworkin hélt því fram að klám væri eitt af helstu vopnunum sem feðraveldisins til að stjórna og kúga konur. Í samvinnu við femíníska lögfræðinginn Catharine A. MacKinnon skrifaði Dworkin Pornography and Civil Rights: A New Day for Women's Equality (1988). Dworkin skrifaði fjölda greina sem birtust í tímaritum, þar á meðal Gay Community News. Auk samfélagsrýni og fræðirita samdi Dworkin einnig smásögur og sendi frá sér tvær skáldsögur og sjálfsævisöguna Heartbreak: The Political Memoir of a Feminist Militant, sem kom út árið 2002.

Friðarbarátta og barátta gegn kynferðislegu ofbeldi
Dworkin hóf snemma þátttöku í kvenréttindabaráttu. Meðan hún var í námi við Bennington College tók hún þátt í mótmælum gegn Víetnamstríðinu við höfuðstöðvar Sameinuðu Þjóðanna í New York. Dworkin var handtekin í mótmælunum og vistuð í kvennafangelsi New York. Að eigin sögn opnaði vistin þar opnaði augun hennar fyrir kúgun feðraveldisins á konum. Læknisskoðun sem hún var látin undirgangast þegar hún kom í fangelsið var meðal annars svo harkaleg að henni blæddi í marga daga. Þrátt fyrir vitnisburð Dworkin ákváðu stjórnvöld ekki að aðhafast neitt, en fjölmiðlaumfjöllun bæði innanlands og utan varð til þess að vekja almenna reiði yfir aðbúnaði í fangelsinu og meðferð á föngum og var fangelsinu lokað sjö árum síðar.

Á áttunda og níunda áratugnum bjó Dworkin í New York þar sem hún skipulagði baráttu gegn stríðsrekstri Bandaríkjanna og aðskilnaðarstefnu stjórnvalda í Suður-Afríku auk þess að taka þátt í mótmælum fyrir réttindi samkynhneigðra kvenna. Hún tók sér stöðu með öðrum róttækum femínistum í baráttu gegn klámi, heimilisofbeldi og kynferðislegu ofbeldi gegn konum. Dworkin vakti athygli fyrir ástríðufullan og málflutning sinn og ræðusnilld.

Ólíkt öðrum áhrifamiklum bandarískum femínistum, á borð við Betty Friedan og Gloriu Steinum, tók Dworkin afdráttarlausa afstöðu gegn Bill Clinton í umræðum um kynferðislega áreitni forsetans gagnvart Monicu Lewinsky. Hún tók einnig eindregna afstöðu með Paulu Jones og Juanitu Broaddrick sem höfðu sömu leiðis sakað forsetann um kynferðislega áreitni.

Barátta gegn klámi
Haustið 1976 stofnaði Dworkin ásamt öðrum róttækum femínistum, þar á meðal Adrienne Rich, Karla Jay, Letty Cottin Pogrebin, og Gloriu Steinem aðgerðarsamtök til að berjast gegn klámi. Árið 1979 stofnuðu þær samtökin Konu gegn klámi (e. Women Against Pornography). Dworkin var hins vegar farin að fjarlægjast hópinn vegna ágreinings um baráttuaðferðir. Árið 1981 skrifaði Dworkin bókina Pornography: Men Possessing Women, þar sem hún greinir klám og sögu kláms, og sýnir fram á að klámiðnaðurinn og klám byggist á kvenhatri og kúgun. Bæði framleiðsla kláms og neysla þess fælu í sér kynbundið ofbeldi.

Leikkonan Linda Boreman, sem lék "Linda Lovelace" í klámmyndinni Deep Throat (1972), lýsti því yfir árið 1980 á blaðamannafundi sem var skipulagður af Dworkin og Women Against Pornography að fyrrverandi eiginmaður hennar, klámmyndaframleiðandinn Chuck Traynor, hefði beitt sig líkamlegu, andlegu og kynferðislegu ofbeldi, og þvingað sig til að leika í klámmyndum, þar á meðal Deep Throat. Dworkin og Catharine MacKinnon, femínískur lögfræðingur, stóðu við hlið Boreman á blaðamannafundinum. Í kjölfarið leituðu þær leiða til að krefja Traynor og framleiðendur Deep Throat um skaðabætur, og hvernig hægt væri að beita mannréttindalöggjöf Bandaríkjanna til að koma böndum á klámneyslu og framleiðslu.

Borgarstjórn Minneapolis fól Dworkin og MacKinnon til að semja drög að breytingum á lögum um ofbeldi sem tengdust klámi og klámneyslu. Drögin sem þær sömdu voru umdeild. Þau skilgreindu klám sem mannréttindabrot gegn konum og gerðu fórnarlömbum kynferðisofbeldis kleift að höfða mál gegn framleiðendum og dreifingaraðilum kláms í þeim tilvikum þar sem hægt væri að sanna að tiltekið klám væri bein orsök ofbeldis. Nokkrar borgarstjórnir samþykktu lögin á níunda áratug síðustu aldar en þau voru síðar felld úr gildi af dómstólum á þeirri forsendu að þau stönguðust á við málfrelsisákvæði stjórnarskrár Bandaríkjanna.

Þann 22. janúar 1986 bar Dworkin vitnnisburð fyrir nefnd sem Dómsmálaráðherra Bandaríkjanna um klám. Í vitnisburði sínum og svörum við spurningum fordæmdi Dworkin refsiaðgerðir gegn klámriturum og sagði: "Við erum á móti lögum um banna klámi. Við viljum þau ekki." Hún hélt því fram að lög sem bönnuðu klám væru að mestu gagnslaus. Í flestum tilfellum myndu þau aðeins fela klám fyrir almenningi en leyfa því að blómstra í leynd. Það væri líka hætta á að þau bönnuðu rangt efni eða rétt efni en af röngum ástæðum. Dworkins bætti einnig við að "bann við klámi er í sjálfu sér líka niðurlægjandi fyrir konur. Það gefur í skyn að líkamar kvenna séu skammarlegir og ættu þar að leiðandi ekki að sjást."

Aðrir valkostir sem Dworkins mælti frekar með voru að (1) "dómsmálaráðuneytið gæfi löggæslustofnunum fyrirmæli um að skrásetja notkun kláms í ofbeldismálum", (2) bann við vörslu og dreifingu kláms í fangelsum, (3) að saksóknarar "framfylgi lögum gegn melludólgum", (4) að ríkisstjórnin "geri það að forgangmáli dómsmálaráðuneytisins að framfylgja RICO (lög um spillt samtök) gegn klámiðnaðinum ", og (5) að þingið samþykki alríkisréttarlöggjöf gegn klámi sem kveði á um skaðabætur vegna tjóns sem konum verða fyrir. Hún ráðlagði að nefndin íhugaði að gera það glæpsamlegt samkvæmt hegningarlögum að ýta undir dreifingu kláms því það jafngilti að svifta konur borgaralegum réttindum.

Arfleið
Á síðustu árum sínum var Dworkin heilsutæp og þjáðist af yfirþyngd og alvarlegri slitgigt í hnjám. Þegar blaðamaður The Guardian spurði hana hvernig hún vildi að hennar yrði minnst, sagði hún: "Á safni, þegar yfirráðum karla er lokið. Ég vona að verk mín verði mannfræðilegur gripur úr útdauðu, frumstæðu samfélagi." Hún andaðist í svefni að morgni 9. apríl 2005, á heimili sínu í Washington, DC. Dánarorsökin var hjartavöðvabólga. Hún var 58 ára þegar hú dó.

Meginmarkmið verka Dworkins var að endurskoða vestrænt samfélag, menningu og stjórnmál. Hún gerði það með því að skoða kynferðisofbeldi karla gagnvart konum í samhengi við feðraveldið. Hún opnaði hliðið fyrir nýjum rótækum sjónarhornum með því að endurskoða viðfangsefni sem höfðu lengi verið skrifuð eða lýst frá sjónarhóli karla, þar með talin saga, kynhneigð, meydómur, andsemítismi, Ísraelsríki, helförin, líffræðilegir yfirburðir og kynþáttafordómar. Hún skoðaði forsendur hugtaka eins og prentfrelsi og borgaralegt frelsi. Hún kenndi fólki að horfa á stjórnmál frá kynferðislegu sjónarhorni. Hún sagði að stjórnmálahugmyndafræði væri byggð á eitraðir karlmennsku yfirráðamanna og birtist í nauðgun, vændi og klámi.

Dworkin er enn umdeild persóna í bandarískri menningarumræðu en hugmyndir hennar hjálpuðu við að móta nútíma femíníska heimspeki og sýn á klámi og skaðlegu áhrifin sem það getur haft.

Tilvísanir

Fólk fætt árið 1946
Fólk dáið árið 2005
Bandarískir femínistar
Bandarískir rithöfundar

Andrea Dworkin


Dana Alina Păpăruz (n. 28 octombrie 1976, Constanța) este o artistă plastică și creatoare de costume română, care este activă în producții de scenă, film și televiziune.

Biografie
Biografia profesională a artistei cuprinde absolvirea "Liceului de artă Constanța" (terminat în 1995), urmată de studii la "UNArte București" (Universitatea Națională de Arte București), facultate absolvită în anul 2000.

Operă

Film
 2006 —  - regia Anya Camilleri, cu Tara Reid
 2012 — După dealuri - scenariu și regia Cristian Mungiu
 2015 — Aferim! - scenariul și regia Radu Jude
 2016 — Inimi cicatrizate - scenariul și regia Radu Jude
 2018 — Moromeții 2 - regia Stere Gulea, cu Horațiu Mălăele

Televiziune
 2008 — Xenophobia (film de televiziune)
 2016 — Catherine the Great (film de televiziune)

Premii, recunoaștere
La ediția 2016 a Premiilor Gopo, artista plastică, creatoare de costume, a câștigat Premiul Gopo pentru cele mai bune costume pentru munca sa la realizarea costumelor din filmul Aferim! a lui Radu Jude.

In anul 2017 Dana Păpăruz a câștigat un nou premiu, Premiul Gopo pentru cele mai bune costume pentru filmul Inimi cicatrizate, regizor Radu Jude, apoi in 2019 Premiul Gopo pentru cele mai bune costume pentru filmul Moromeții 2, in regia lui Stere Gulea.

Referințe

Legături externe
 Imagini - Dana Păpăruz
 Filme la Metropotam

Nașteri în 1976
Artiști plastici români
Constănțeni
Designeri de costume români
Premiile Gopo
Premiul Gopo pentru cele mai bune costume

Dana Păpăruz


Amir Kapetanović (Pakrac, 1975.), hrvatski filolog, znanstveni savjetnik u trajnom zvanju i redoviti profesor, član suradnik HAZU od 2016. godine.

Životopis
Rođen je 1975. u Pakracu. Na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu diplomirao je hrvatski jezik i književnost 1997. godine. Od 1998. radi na Institutu za hrvatski jezik i jezikoslovlje u Zagrebu kao znanstveni novak na projektu akademika Josipa Vončine Tekstologija hrvatske pisane baštine i posvećuje se primarnim filološkim (tekstološkim) istraživanjima te proučavanju povijesti hrvatskoga jezika 16. – 20. stoljeća. Na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu pohađao je poslijediplomski studij i 2001. obranio magistarski rad Jezičnostilski mozaik i nova tekstološka obrada Mišterija vele lipa i slavna (1556.). Na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu obranio je 2004. doktorsku disertaciju Arhaizmi u hrvatskom jeziku. Autor je četrdesetak znanstvenih radova. Priredio je samostalno ili sa suradnicima dva kritička izdanja, oba nagrađena (Književna djela N. Nalješkovića i Hrvatsko srednjovjekovno pjesništvo: pjesme, plačevi i prikazanja na starohrvatskom jeziku). U svojim znanstvenim i stručnim radovima kreće se od tradicionalnih jezičnopovijesnih analiza različitih tipova starohrvatskih i srednjohrvatskih tekstova do njihova opisa iz sociolingvističke, antropolingvističke i kognitivnolingvističke perspektive, od tekstološke obradbe i paleografske analize starih hrvatskih tekstova do njihova književnopovijesnoga opisa. Urednik je niza Starohrvatska vrela u sklopu institutske biblioteke Hrvatska jezična riznica.

Izvori

Hrvatski jezikoslovci
Hrvatski kroatisti
Životopisi, Pakrac
Životopisi, Zagreb
Dobitnici_nagrade_HAZU

Amir Kapetanović


Janmashtami también conocido como Krishna Krishnashtami, Saatam Aatham, Gokulashtami, Ashtami Rohini, Srikrishna Jayanti o Sree Jayanthi es una festividad del hinduismo que celebra el nacimiento de Krishna, un avatar de la deidad Vishnu.
La festividad siempre se realiza entre mediados del mes de agosto y mediados del mes de septiembre del calendario gregoriano.

Referencias

Festividades hinduistas
Visnuismo

Janmashtami


Rudolf Emil Erwin Zschokke (* 3. August 1855 in Gontenschwil; † 9. Juni 1929 in Zürich) war ein Schweizer Veterinärmediziner.

Er war Enkel des Schriftstellers Heinrich Zschokke, Bruder von Richard Zschokke und Vater von Max Zschokke.

Erwin Zschokke lehrte ab 1877 an der Tierarzneischule in Zürich. Nach deren Eingliederung 1901 als Veterinär-Medizinische Fakultät in die Universität Zürich, war Erwin Zschokke bis zu seiner Emeritierung 1925 Professor der Tierarzneikunde an der Universität Zürich. Von 1905 bis 1925 war er auch Direktor des Tierspitals Zürich. Erwin Zschokke war von 1916 bis 1918 Rektor der Universität Zürich.

Politisch wirkte Erwin Zschokke als Mitglied der Freisinnig-Demokratischen Partei ab 1889 als Grossstadtrat und ab 1894 als Kantonsrat.

Literatur

Weblinks

 Rudolf Emil Erwin Zschokke (3.8.1855–9.6.1929), Zürcher Herbarien, Website der Universität Zürich
 Datenbank der FU Berlin
 Zschokke, Erwin (1855-1929), Archiv für Agrargeschichte

Tierarzt
Mediziner (20. Jahrhundert)
Mediziner (19. Jahrhundert)
Rektor (Universität Zürich)
Kantonsrat (Zürich, Person)
FDP-Mitglied (Schweiz)
Schweizer
Geboren 1855
Gestorben 1929
Mann

Erwin Zschokke


David Cay Boyle Johnston (born December 24, 1948) is an American investigative journalist and author, a specialist in economics and tax issues, and winner of the 2001 Pulitzer Prize for Beat Reporting.

From July 2011 until September 2012 he was a columnist for Reuters, writing, and producing video commentaries, on worldwide issues of tax, accounting, economics, public finance and business. Johnston is the board president of Investigative Reporters and Editors. He has also written for Al Jazeera English and America in recent years. Johnston is a Distinguished Visiting Lecturer at College of Law and the Whitman School of Management at Syracuse University.

Reporting
Johnston covered "student radicals, black politics and development" at the San Jose Mercury News from 1968 to 1973. Although he "earned enough credits for at least one master's degree," his formal educational credentials are limited to a "night high school diploma" as he "skipped most general education requirements in favor of upper division and graduate study at seven schools," including San Francisco State University (1972), the University of Chicago (where he studied under a five-month fellowship in 1973) and Michigan State University (1973-1975). At Michigan State, he wrote an internal textbook (A Guide to Public Records) for the university's journalism department. From 1973 to 1976, he was an investigative reporter at the Detroit Free Press in its Lansing bureau. In 1976, he joined the Los Angeles Times, where he remained until 1988. Johnston subsequently worked as a reporter at The Philadelphia Inquirer from 1988 to 1995. He joined The New York Times in February 1995.

As a reporter Johnston investigated Los Angeles Police Department (LAPD) political spying and other abuses, the hotelier Barron Hilton, misuse of charitable funds at United Way, news manipulation at WJIM-TV in Lansing, Michigan, and Donald Trump's financial dealings. In 1983, Johnston's reporting of newer information regarding a problematic murder investigation helped a man who had been previously tried four times to win an acquittal during his fifth trial, and was judged "the best news story of the year by the California-Nevada editors of United Press International."

From February 1995 to April 2008, he was the tax reporter with The New York Times. For the next three years, until joining Reuters, he wrote "Johnston's Take", a column on tax policy for the nonprofit journal Tax Notes and its sister website tax.com, published by Tax Analysts.  In 2009 he briefly wrote a column titled "By the Numbers" for The Nation.

Johnston received the 2001 Pulitzer Prize for Beat Reporting "for his penetrating and enterprising reporting that exposed loopholes and inequities in the U.S. tax code, which was instrumental in bringing about reforms. "Johnston described how corporations were paying less in taxes, even as individuals were paying more, with even well-known companies like Colgate-Palmolive, Compaq Computer, and United Parcel Service (UPS) engaging in "what the courts called shams." A court found that Merrill Lynch saved AlliedSignal (now Honeywell) $180 million in "sham" money transfers among foreign companies. However, the IRS is, since 1999, more likely to audit the poor than the rich, Johnston reported.

In 2001 Johnston investigated the claim that estate taxes  were so high that farm families were being forced to sell their family farms in order to pay the taxes. This claim was presented to prove the need to eliminate the inheritance tax. Johnston challenged those who made that claim, such as the American Farm Bureau Federation, to cite an example of a farm that was lost because of estate taxes, and they were unable to do so. Economists told Johnston that it was a myth. An IRS analysis of 1999 returns found that almost no working farmers owe estate taxes. Estate taxes are not assessed on the first $1.35 million net worth, and then rise from 43 to 55 percent above $3 million. Additionally, most wealthy people use legal maneuvers to reduce their estate taxes significantly, to as little as zero in some cases.

He was a Pulitzer finalist in 2003 "for his stories that displayed exquisite command of complicated U.S. tax laws and of how corporations and individuals twist them to their advantage." He was also a finalist in 2000 "for his lucid coverage of problems resulting from the reorganization of the Internal Revenue Service."

Like columnist Steven Pearlstein, Johnston has won praise for his writing even though he has no degree in economics. Johnston studied economics at the University of Chicago graduate school and six other colleges, earning the equivalent of six years of college credits but no awarded degree, because he took upper level and graduate level courses almost exclusively, and did not remain at any one school long enough.

Johnston has been critical of news coverage of the 2008 $700 billion bailout of Wall Street. In a letter to American journalist and blogger Jim Romenesko, Johnston wrote, "In covering the proposed $700 billion bailout of Wall Street don't repeat the failed lapdog practices that so damaged our reputations in the rush to war in Iraq and the adoption of the Patriot Act. Don't assume that Congress must act instantly, as so many news stories state as if it was an immutable fact. Don't assume there is a case just because officials say there is." Johnston has been cited favorably by Glenn Greenwald as well as other bailout critics. On September 26, 2008, Johnston said: "If you look around, you'll notice that banks are still making ordinary loans to ordinary businesses. Your mailbox is still full of proposals to sell you credit cards and extend you debt. The Internet still has ads for these very toxic mortgages that are at the heart of this. They're being advertised all over the Internet....And my point is not to argue that there is or is not a crisis, but that journalists need to begin not by questioning around the edges but by going to the core question. Is this the least expensive way to do this? Are there market solutions that might be applied?"

In 2011, in his debut article for Reuters, Johnson mistook a positive number for a negative one in News Corp's annual report, and as a result, his article said that News Corp had received a large tax refund, when in reality, it had paid taxes. This error led to a retraction of the article.

On March 14, 2017, Johnston released a portion of Donald Trump's 2005 Form 1040 tax return which, he states, he received anonymously in the mail.

DCReport

In 2016, David Cay Johnston co-founded DCReport with David Crook, a veteran journalist who was founder and editor of The Wall Street Journal Sunday. DCReport is an online nonprofit news service that covers the US President and Congress. Johnston is Editor-in-Chief and David Crook is Managing Editor.

From 2019 to 2021, DCReport partnered with Raw Story providing original investigative reporting for Raw Story's subscribers on financial regulation, taxes, energy, the environment, worker safety and corruption.

In December 2022, Johnston announced he would be stepping down as editor-in-chief, though continuing as an advisor and occasional contributor, and the Next Echo Foundation would be taking charge.

Works
Johnston is the author of best-selling books on tax and economic policy. Free Lunch: How the Wealthiest Americans Enrich Themselves at Government Expense and Stick You With The Bill, is about hidden subsidies, rigged markets, and corporate socialism. It follows his earlier book Perfectly Legal: The Covert Campaign to Rig Our Tax System to Benefit the Super Rich—and Cheat Everybody Else, a New York Times bestseller on the U.S. tax system that won the Investigative Reporters and Editors 2003 Book of the Year award.

Johnston's first book, the 1992 Temples of Chance: How America Inc. Bought Out Murder Inc. to Win Control of the Casino Business is an account of how the junk-bond kings usurped mob control of the casino industry in the 1980s. The book discusses corruption in the industry and the role of the federal and state governments in that corruption.

In 2014 Johnston released Divided: The Perils of Our Growing Inequality. Cay Johnston shows most Americans, in inflation-adjusted terms, are now back to the average income of 1966. Post-recession (from 2009 to 2011) the top one percent of households took in 121 percent of the income gains while the bottom 99 percent saw their incomes fall.

In 2016, Johnston released The Making of Donald Trump, a journalistic account of the rise of businessperson-turned-presidential candidate Donald Trump. At the time he wrote the book, Johnston had known Trump for 28 years. The book was on the New York Times bestseller list.

Published in 2018 is It's Even Worse Than You Think: What the Trump Administration is Doing to America, an investigative piece that details actions taken by Trump and his appointees at the departmental level, and how these actions affect Americans' rights and civil protections.
 Temples of Chance: How America Inc. Bought Out Murder Inc. to Win Control of the Casino Business (1992)
 Perfectly Legal: The Covert Campaign to Rig Our Tax System to Benefit the Super-Rich–and Cheat Everybody Else (2003)
 Free Lunch: How the Wealthiest Americans Enrich Themselves at Government Expense and Stick You With The Bill (2007)
 The Fine Print: How Big Companies Use "Plain English" to Rob You Blind (2012)
 Divided: The Perils of Our Growing Inequality (2014)
 The Making of Donald Trump (2016)
 It's Even Worse Than You Think: What the Trump Administration is Doing to America (2018)
 The Enforcers : How little-known trade reporters exposed the Keating Five and advanced business journalism (2019)
 Social security works for everyone! : protecting and expanding the insurance Americans love and count on (2021)
 The Big Cheat : How Donald Trump Fleeced America and Enriched Himself and His Family (2022)

Personal life
Johnston was born in San Francisco, California, the son of Gretchen E. and Leslie Jules Johnston, a chef. Johnston is married to Jennifer Leonard. They live in Brighton, New York, a suburb of Rochester. They have eight children and five grandchildren.

References

External links

 David Cay Johnston's blog at Reuters
 David Cay Johnston articles at The New York Times

 David Cay Johnston's appearances at Democracy Now!

 DCReport.org

1948 births
American investigative journalists
American newspaper reporters and correspondents
Detroit Free Press people
Living people
Los Angeles Times people
The Mercury News people
Michigan State University alumni
MSNBC people
The New York Times writers
People from Brighton, Monroe County, New York
The Philadelphia Inquirer people
Pulitzer Prize for Beat Reporting winners
San Francisco State University alumni
Syracuse University faculty
University of Chicago alumni

David Cay Johnston


José Olarra (Bayona, Francia, 1896-Buenos Aires, Argentina, 19 de noviembre de 1948) fue un actor  de cine y teatro argentino.

Biografía
Aunque nació en Francia, por ser hijo de español tenía la nacionalidad de su padre. Residió y trabajó desde niño en Argentina.

Filmografía
Intervino como intérprete en las siguientes películas:
 Mirad los lirios del campo
 Historia del 900  (1949)
 La gran tentación  (1948)
 Siete para un secreto  (1947)
 La cumparsita  (1947)
 Estrellita  (1947)
 Inspiración  (1946)
 El capitán Pérez  (1946)
 Cuando en el cielo pasen lista  (1945)
 La cabalgata del circo  (1945)
 Cuando la primavera se equivoca  (1944)
 Se rematan ilusiones  (1944)
 Juvenilia  (1943)
 Oro en la mano  (1943)
 Tres hombres del río  (1943)
 Vacaciones en el otro mundo  (1942)
 El camino de las llamas  (1942)
 Locos de verano  (1942)
 Cuando canta el corazón  (1941)
 Yo quiero morir contigo  (1941)
 Héroes sin fama  (1940)
 De México llegó el amor  (1940)
 La que no perdonó  (1938) .... Don Félix
 Kilómetro 111  (1938)
 La chismosa  (1938)
 La casa de Quirós  (1937)
 El cóndor de los Andes (1916)

Referencias

Enlaces externos

Actores de cine de Argentina
Actores de teatro de Argentina
Nacidos en Bayona (Francia)

José Olarra