Escuela Normal es una película documental argentina dirigida por Celina Murga que se estrenó en 2012 y ganó la mención especial del Premio Caligari, que da un jurado independiente a la mejor película de la exigente sección Fórum en el 62° Festival Internacional de Cine de Berlín.

Producción
Este documental es acerca de los alumnos secundarios de la Escuela Normal 5 de Paraná, que actualmente tiene un total de 1.600 niños y jóvenes entre jardín de infantes, primaria y secundaria, la primera de su tipo fundada por Domingo Faustino Sarmiento con la idea de formar maestros para el país. Explicó la directora que "En un país que recibía tanta inmigración, Sarmiento creía que había que normalizar la educación para formar a un ciudadano argentino. Su idea era estandarizar la enseñanza y la educación para darles a todos las mismas herramientas para poder vivir en sociedad". La película enfoca  en particular cómo se involucran políticamente para mejorar su futuro, para lo cual registró durante un año la vida cotidiana de los alumnos secundarios de esta escuela y asistió a sus discusiones, en especial al período de la campaña y la elección del nuevo presidente del centro de estudiantes.

La directora ya había demostrado su interés por los niños y los adolescentes en sus producciones anteriores Ana y los otros (2003) y Una semana solos (2007) y para este filme se inspiró en la película francesa Ser y tener, donde su director Nicolás Philibert registraba la conducta y la forma de vida de los niños alumnos y de un extraordinario profesor en una escuela primaria francesa.
Celina Murga declaró: "Tengo un interés marcado por la juventud y la niñez, tenía la inquietud de volver a la escuela y poder observar qué está pasando hoy en las aulas", agregando que para este filme siguió la línea de Philibert de "plantar la cámara y esperar con paciencia a que la realidad se manifestara, pero con la idea de buscar cierta sensación de ficción en la puesta en escena. Sentí que debía haber más acción, dinamismo y más velocidad, un tempo que tuviera que ver con la pasión de los chicos por la política".

La directora, que es egresada de esa misma institución, dijo en la misma entrevista que su intención era "mostrar el ciclo de la vida y los procesos humanos atravesados por la escuela. Quería ver cómo se forman en las aulas esas personas del futuro. Es una reflexión sobre ese ciclo y la importancia de la escuela en la formación de esas personas…"Siento que muchas veces los adultos piensan que los jóvenes no tienen motivaciones ni se comprometen. Sin embargo, me encontré con que todos estos jóvenes que tienen voluntad, compromiso y pasión por hacer política, tomar las riendas de su futuro, ensayar cómo ser buenos ciudadanos y qué hacer por el bien de todos".

Algunos momentos destacables son la escena en la cual los alumnos ponen en duda una parte del Preámbulo de la Constitución en la que se menciona a Dios, y una compañera afirma que "no todos somos católicos" en la Argentina, u otra parte cuando varios jóvenes discuten entre sí sobre la necesidad o no de que existan leyes que regulen la vida en sociedad.

Notas

Documentales de Argentina
Películas dirigidas por Celina Murga
Películas de 2012

Escuela normal (película)


Tage Møller (født 22. september 1892 i Skive, død 5. juli 1968) var en dansk-svensk arkitekt.

Møller blev student fra Sorø Akademi 1910, cand.phil. i København 1911 og aflagde arkitekteksamen der 1923. Han var ansat hos domkirkearkitekten Harald Lønborg-Jensen i København 1913–14 og 1917–19, hos den kongelige bygningsinspektør J.M. Agdahl-Nielsen i København 1916, hos Arnold Salomon-Sörensen i Helsingborg 1920, hos Gustav Wilhelmsson Widmark sammesteds 1922–26, hos länsarkitekt Nils A. Blanck i Malmø 1927–34, havde egen praksis fra 1935 og var stadsarkitekt i Malmöortens distrikt fra 1935.

Møller var statsudpeget medlem af Malmø bys ejendomsbeskatningsnævn fra 1934 samt styrelsesmedlem i Arkitektföreningen för södra Sverige og sekretær i Södra Sveriges byggnadstekniska samfund.

Kilder

Personer fra Skive
Arkitekter fra Danmark
Arkitekter fra Sverige

Tage Møller


Commonwealthska šahovska asocijacija
Konfederacija šaha za Amerike
Canadian Comedy Awards
Comics Code Authority
Zakon o nadzoru komunista u SAD iz 1954., Communist Control Act

CCA


An Amorphophallus bulbifer in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni William Roxburgh, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Carl Ludwig von Blume. An Amorphophallus bulbifer in nahilalakip ha genus nga Amorphophallus, ngan familia nga Araceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Amorphophallus

Amorphophallus bulbifer


Die Communauté de communes du Pays de Meslay-Grez ist ein französischer Gemeindeverband mit der Rechtsform einer Communauté de communes im Département Mayenne in der Region Pays de la Loire. Sie wurde am 26. Dezember 2000 gegründet und umfasst 22 Gemeinden. Der Verwaltungssitz befindet sich im Ort Meslay-du-Maine.

Historische Entwicklung
Der Gemeindeverband wurde ursprünglich unter dem Namen Communauté de communes de Meslay-du-Maine gegründet. Am 30. Oktober 2003 erfolgte die Fusion mit der Communauté de communes du Pays de Grez-en-Bouère zur nunmehrigen Organisation.

Mitgliedsgemeinden

Quellen

Pays de MeslayGrez
Gegründet 2000


Liste der Gebietsänderungen

Quelle
 Statistisches Landesamt Sachsen: Gebietsänderungen ab 1. Januar 2000 bis 31. Dezember 2009 (XLSX-Datei; 40 kB)

!Gebietsanderungen 2004
Sachsen 2004
Gebietsanderungen in Sachsen

Liste der Gebietsänderungen in Sachsen 2004


Endless Damnation prvi je demoalbum poljskog ekstremnog metal sastava Behemoth objavljen 1992. Album je snimljen u ožujku 1992.  Dana 24. lipnja 2013. diskografska kuća Witching Hour Productions objavila reizdanje albuma na vinilu.

Popis pjesama

Osoblje

 Behemoth

 Desecrator – gitara
 Holocausto – vokal, gitara, bas-gitara, klavijature
 Sodomizer – bubnjevi, klavijature

Izvori

Albumi sastava Behemoth
Albumi iz 1992.

Endless Damnation


අඟහරුවාදා යනු, සඳුදා සහ බදාදා අතර දවස වේ.

ආශ්‍රිත ලිපි
 කුජදා

සතියේ දින
සුමානය
අඟහරුවාදා

අඟහරුවාදා


A Niterói Vôlei Clube, é uma entidade desportiva, fundando em Niterói, que desenvolve um trabalho profissional no voleibol masculino. A equipe adulta masculina atualmente disputa Superliga Brasileira B.

História

O surgimento do projeto voleibol

O departamento de voleibol foi fundado em 2004, pelos irmãos Walner e Junior,  e o início das atividades oficialmente ocorre em 28 de junho de 2005, conforme informações no CNPJ número 07.461.097/0001-89. As atividades foram interrompidas no ano de 2011 e retomadas em 2020, objetivando apenas a categoria adulto pela primeira vez, competiu o Estadual do ano, a Superliga C, terminando em segundo e promovendo-se para a Superliga B 2021, terminando em oitavo. Em dezembro, a equipe conquistou o título estadual de 2021 e a Superliga B 2022

Bicampeonato estadual

Em 2022 foi bicampeão estadual fazendo parceria com o Grajaú Country Clube, na série final, perdeu o primeiro confronto  por 3 sets a 2 (25/21, 25/23, 15/25, 22/25 e 13/15) em casa, e o segundo jogo  jogando em mando de quadra adversário venceram o Clube de Regatas do Flamengo por 3 a 1 (25/18, 19/25, 25/22 e 25/16).Na Superliga B de 2023 terminou no sétimo lugar e na ocasião fez parceria com Canto do Rio Foot-Ball Club.

Títulos e resultados

 Mundial de Clubes:0

 Campeonato Sul-Americano de Clubes:0

  Superliga Brasileira A:

  Superliga Brasileira A:

  Campeonato Carioca:2
Campeão:2021, 2022

 ''' Jogos Abertos do Interior do Rio de Janeiro:

Ligações externas

Clubes de voleibol do Rio de Janeiro

Niterói Vôlei Clube


سالين  هي شركة أمريكية تقوم بتصنيع السيارات عالية الاداء الرياضي وتصنع قطع غيار السيارات في تروي بولاية ميتشجان، التي يوجد مقرها في ايرفين بولاية كاليفورنيا.
و هي الشركة الصانعة الأصلية للمعدات (تصنيع المعدات الأصلية)في الماضي، والاميركية لصناعة السيارات الصغيرة التي تحمل تصنيع المعدات الأصلية
وتخضع لنفس الاتحادية التي تنظم تصميم واختبار منتجات السيارات من حيث أكبر صانعي السيارات مثل فورد وجنرال موتورز، أو تويوتا.
والسيارة الرئيسية للشركة هي سيارة Saleen S7

وهى السيارة عالية الأداء للسيارات الرياضية التي كانت في البداية بسعر يقل قليلا عن دولار أمريكي 400000. وقد فاز أربعة سيارات S7 مختلف ببطولة GT في عام 2001، وحققت رقما قياسيا في المكانة السباق 24 ساعة لومان

وهو أول إنتاج من السيارة التي لا تقوم على وجود تصميم الأجزاء والمعدات إدارة الشركة في الأسواق قطع غيار السيارات وملحقاتها مثل العرف عجلات، وأنظمة عادم، وفرامل عالية الأداء وغيرها من الأجزاء.

وتدير متجر في ايرفين الطيف في ايرفين بولاية كاليفورنيا لبيع هذه السيارة وقطع الغيار والملحقات مباشرة للعملاء، وتقديم مبيعات السيارات من دون الحاجة إلى وجود البيع الكثير ولكن كان المحل مغلقا بهدوء على 7 ديسمبر 2007.

مراجع

وصلات خارجية
 Official Site
 Saleen Club of America
 Saleen Owners and Enthusiasts Club
 Saleen XP6/XP8 Owner Registry Database
 Saleen S281 SC

شركات تصنيع مركبات أسست في 1983
شركات تعديل سيارات
شركات سيارات رياضية وشركات أداء
مصنعو سيارات بمحركات
مصنعو سيارات رياضية
مصنعو سيارات في الولايات المتحدة

سالين


Terhi Markkanen (* 6. November 1973 in Konnevesi) ist eine frühere finnische Biathletin.

Terhi Markkanen startete für Konneveden Urheilijat. Sie gehörte in der ersten Hälfte der 1990er Jahre zum finnischen Nationalkader. Höhepunkt der Karriere war die Teilnahme an den Olympischen Winterspielen 1992, wo erstmals weibliche Biathletinnen olympische Rennen austragen durften. Im ersten Rennen, dem Sprint, wurde sie mit zwei Schießfehlern im Stehendanschlag 28. und erreichte damit eine ihrer besten internationalen Platzierungen. Im Einzel wurde sie mit vier Schießfehlern 38. Im Staffelrennen wurde Markkanen als Schlussläuferin mit Mari Lampinen und Tuija Sikiö Fünfte. Ihr bestes Resultat im Weltcup schaffte die Finnin in der Saison 1992/93 in den olympischen Testrennen in Lillehammer als 13. eines Sprints. Die Qualifikation zu Olympischen Winterspielen 1994 schaffte Markkanen jedoch nicht und beendete daraufhin ihre Karriere.

Weltcup-Platzierungen

Weblinks

 Ergebnisse bei the-sports.org

Biathlet (Finnland)
Olympiateilnehmer (Finnland)
Finne
Geboren 1973
Frau
Teilnehmer der Olympischen Winterspiele 1992

Terhi Markkanen


An Poa spiciformis in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Ernst Gottlieb von Steudel, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Lucien Leon Hauman och Parodi. An Poa spiciformis in nahilalakip ha genus nga Poa, ngan familia nga Poaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Poa

Poa spiciformis


Adı Bende Saklı, Sezen Aksu'nun 20 Aralık 1998 çıkışlı on beşinci stüdyo albümüdür.

Albüm Hakkında

Levent Semerci yönetmenliğinde hazırlanan albüm Universal Müzik Yapım etiketiyle Türkiye de yayınlanmış olan albüme ismini veren şarkının hikâyesini Sezen Aksu'nun dilinden Sabah gazetesi yazarı İzzet Çapa şöyle yorumlamıştır;

Albüm şarkıları

Tutuklu
Albümde ilk kliplenen şarkı Tutuklu olmuş, şarkının klip yönetmenliği Levent Semerci tarafından yapılmış, temada şarkısını seslendiren Aksu, dans eden erkek ve teknede yalnız oturan adam figürlerine yer verilmiştir.

Adı Bende Saklı
Yannis Karalis'in "Eclipse" adlı şarkısının aranjmanı olup albümün kartonetlerine sanatçının adının yerine Yorgos Stavrianos adının yazılması üzerine Karalis'in Aksu'yu mahkemeye verip tazminat alma hakkı kazandığı ve bu nedenle diğer Aksu albümlerinden farklı olarak yeni baskısı yapılamayan, sözleri Sezen Aksu'nun ölümünün ardından "Gitti ömrümün geri kalanı, yetemedim" dediği can dostu olarak nitelendirdiği Meral Okay ile Aksu'ya, bestesi Yannis Karalis'e ait "Adı Bende Saklı"; Gül Oğuz yönetmenliğinde Galata Köprüsü ve Eminönü sahili gibi yerlerde kliplendirilmiştir. Yine bir Aksu, Okay çalışması olan albümde on dördüncü sırada yer alan sözleri her iki sanatçıya ait "Adı Menekşe" 1998 tarihindeki Levent Yüksel yorumunun ardından Aksu tarafından tekrar yorumlanmıştır.

Ruhuma Asla
Albümde kliplenen diğer şarkı söz ve müzikleri Aksu'ya ait "Ruhuma Asla"dır.Gül Oğuz yönetmenliğinde çekilmiştir.

Albüm Şarkıları
 "Ud Taksimi" (0:57)
 "Tutuklu" (4:25) (söz - müzik: Sezen Aksu, düzenleme: Kıvanç K.)
 "Kaderim" (4:06)(söz - müzik: Sezen Aksu, düzenleme: Kıvanç K.)
 "Hazan" (5:41) (söz - müzik: Sezen Aksu, düzenleme: Aykut Gürel)
 "Erkek Güzeli" (4:06) (söz - müzik: Sezen Aksu, düzenleme: Murat Yeter)
 "Kusura Bakma" (1976) (4:16) (söz - müzik: Sezen Aksu, düzenleme: Murat Yeter)
 "Ruhuma Asla" (4:58) (söz - müzik: Sezen Aksu)
 "Adı Bende Saklı" (3:46) (söz: Meral Okay, Sezen Aksu, müzik: Yannis Karalis)
 "Ben Sevdalı Sen Belalı" (5:26) (söz - müzik: Selâmi Şahin, düzenleme: Garo Mafyan)
 "Şimal Yıldızı" (5:12) (söz: Sezen Aksu, Meral Okay, müzik: Sezen Aksu, düzenleme: Aşkın Arsunan)
 "Yola Çıkmalı" (4:09) (söz - müzik: Sezen Aksu, düzenleme: Aykut Gürel)
 "İnce Mevzu" (4:17) (söz: Mustafa Sandal, Sezen Aksu, müzik - düzenleme: Mustafa Sandal)
 "Denge" (4:59) (söz: Turgut Uyar, müzik: Sezen Aksu, Aykut Gürel, düzenleme: Aykut Gürel)
 "Adı Menekşe" (4:53) (söz: Meral Okay, Sezen Aksu, müzik: Sezen Aksu, Aşkın Arsunan, düzenleme: Kıvanç K.), CD Bonus
 "Ruhuma Asla" (5:06) (söz - müzik: Sezen Aksu), CD Bonus

Dış bağlantılar
 SezenAksu.com.tr

Kaynakça

Sezen Aksu albümleri
1998 albümleri
Pop albümleri
Raks Müzik albümleri

Adı Bende Saklı


Tuodong Stadyumu Çin'in Kunming şehrinde çok amaçlı olarak inşa edilen bir stadyum. Çoğunlukla futbol müsabakalarının yapıldığı Tuodong Stadyumu, 40.000 seyirci kapasitelidir.

Çin'deki stadyumlar

Tuodong Stadyumu


Matthew David Bates (* 10. Dezember 1986 in Stockton) ist ehemaliger englischer Fußballspieler. Er spielte zumeist als Innenverteidiger, wurde aber auch im defensiven Mittelfeld oder auf der Rechtsverteidiger-Position eingesetzt.

Karriere

Spieler
Geboren in Stockton-on-Tees und aufgewachsen in Eaglescliffe, begann Bates im Alter von neun Jahren in einem Jugendzentrum für Manchester United zu spielen. Nach einigen Jahren wurde das Jugendzentrum geschlossen und Bates begann für seinen Heimatklub, den FC Middlesbrough, zu spielen. Mit diesem gewann er 2003/04 den FA Youth Cup und wurde daraufhin in die 1. Mannschaft befördert. Sein Ligadebüt gab er am 6. Dezember 2004 (4 Tage vor seinem 18. Geburtstag) als er beim 3:2-Sieg gegen Manchester City für Jimmy Floyd Hasselbaink eingewechselt wurde. Nach seiner erfolgreichen Zeit als Leihspieler bei Darlington schaffte er unter Manager Gareth Southgate den Durchbruch beim FC Middlesbrough.

In der Saison 2006/07 wurde er an Ipswich Town ausgeliehen, verletzte sich allerdings in seiner 2. Partie und kehrte im Januar 2007 wieder nach Middlesbrough zurück. Nach einem Jahr Pause wurde er im Januar 2008 zu Norwich City ausgeliehen, musste aber wieder verletzt zu Boro zurück. Es folgte seine dritte Knieoperation in nur 18 Monaten. Sein erstes Tor für den FC Middlesbrough erzielte er am 11. April 2009 gegen die Abstiegskonkurrenten aus Hull, das Spiel wurde 3:1 gewonnen.

Als Middlesbrough nach der Saison 2008/09 aus der Premier League abstieg, wurden Gerüchte laut, nach denen einige Klubs am Abwehrspieler interessiert wären. Trotz der vielen interessierten Premier League Klubs blieb Bates beim FC Middlesbrough und unterschrieb einen neuen Dreijahresvertrag.

Die neue Saison endete für Bates schon am 25. Juli, als er sich seine vierte schwere Knieverletzung zuzog. Nachdem er ein ganzes Jahr ausfiel, wurde er in der Saison 2010/11 unter Manager Tony Mowbray zum Kapitän ernannt und hatte somit auch eine Stammplatzgarantie. Bates zeigte seine Torgefährlichkeit und erzielte in der Saison insgesamt drei Tore. Die Saison 2011/12 begann für den Innenverteidiger grandios, denn nach den tollen Leistungen zu Beginn wurde er als Spieler des Monats im September ausgezeichnet. Insgesamt spielte er in der Saison 37 Mal und traf zweimal, außerdem spielte er die Rückrunde als Kapitän der Mannschaft. Dennoch wurde sein Vertrag nicht verlängert und Bates war vereinslos.

Im November 2012 nahm ihn der abstiegsbedrohte Bristol City unter Vertrag. Bei einem 1:1 gegen den FC Blackpool debütierte er für seinen neuen Verein in der Startformation. Bis zum Saisonende lief er in 13 Ligaspielen für Bristol auf und war nicht die ganze Zeit dort gesetzt. Nachdem sein Vertrag auch bei Bristol City nicht verlängert wurde, war er wieder ohne Verein.

Im Oktober 2013 unterschrieb er in der League One bei Bradford City. Am 9. Oktober 2013 (12. Spieltag) debütierte er bei der 0:1-Niederlage gegen Crawley Town in der Startelf. in der Saison 2013/14 war er größtenteils Stammspieler und spielte in der Restsaison 22 Ligaduelle.

Zur Folgesaison wechselte er zum Viertligisten Hartlepool United. Gegen den FC Stevenage debütierte er am ersten Spieltag in der ersten Elf für Hartlepool. Gegen Accrington Stanley schoss er am 14. Spieltag, als er im defensiven Mittelfeld auflief sein erstes Tor. Dort war er absolut gesetzt und spielte insgesamt 27 Mal. Nach dem Klassenerhalt spielte er in der Folgesaison wettbewerbsübergreifend 35 Mal. 2016/17 spielte nicht mehr so regelmäßig und lief nur in 20 Ligaspielen auf, wobei er ein Tor schießen konnte.

Trainer
Bates übernahm erstmals im April 2017 nach der Entlassung von Dave Jones interimistisch bei Hartlepool, das zu diesem Zeitpunkt auf einem Abstiegsplatz lag, den Trainerposten. Trotz eines Sieges am letzten Spieltag stieg der Klub in die National League ab. Zur Saison 2017/18 gehörte Bates als Übungsleiter unter Cheftrainer Craig Harrison dem Trainerteam an, nach dessen Entlassung im Februar 2018 übernahm er erneut auf Interimbasis die Leitung der ersten Mannschaft. In der National League wurde er zum Trainer des Monats März 2018 gekürt, nachdem er die Mannschaft zu einer Serie von fünf ungeschlagenen Spielen in Folge geführt hatte (drei Siege, zwei Unentschieden) und im Anschluss an den erreichten Klassenerhalt wurde er im Mai 2018 zum Cheftrainer befördert. Seine Tätigkeit endete bereits Ende November 2018, als er nach einer Serie von sechs Niederlagen in Folge entlassen wurde.

Auszeichnungen
Als Spieler
FC Middlesbrough
 FA Youth Cup 2003/04
 UEFA Cup Finalist 2005/06
 Football League Championship Player of the Month September 2011

Weblinks

Einzelnachweise

Fußballspieler (FC Middlesbrough)
Fußballspieler (FC Darlington)
Fußballspieler (Ipswich Town)
Fußballspieler (Norwich City)
Fußballspieler (Bristol City)
Fußballspieler (Bradford City)
Fußballspieler (Hartlepool United)
Fußballtrainer (Hartlepool United)
Brite
Engländer
Geboren 1986
Mann

Matthew Bates


الإعاقة وهي حسب تعريف منظمة الصحة العالمية: «الإعاقة هو مصطلح يغطي العجز، والقيود على النشاط، ومقيدات المشاركة. والعجز هي مشكلة في وظيفة الجسم أو هيكله، والحد من النشاط هو الصعوبة التي يواجهها الفرد في تنفيذ مهمة أو عمل، في حين أن تقييد المشاركة هي المشكلة التي يعاني منها الفرد في المشاركة في مواقف الحياة، وبالتالي فالإعاقة هي ظاهرة معقدة، والتي تعكس التفاعل بين ملامح جسم الشخص وملامح المجتمع الذي يعيش فيه أو الذي تعيش فيه».

ويعرّف أيضا بأنه: حالة تحد من قدرة الفرد على القيام بوظيفة واحدة أو أكثر من الوظائف التي تعدّ أساسية في الحياة اليومية كالعناية بالذات أو ممارسة العلاقة الاجتماعية والنشاطات الاقتصادية وذلك ضمن الحدود التي تعدّ طبيعية. أو هي عدم تمكن المرء من الحصول على الاكتفاء الذاتي وجعله في حاجة مستمرة إلى معونة الآخرين، وإلى تربية خاصة تساعده على التغلب على إعاقته.

ويعرَّف ذو الإعاقة بأنه «الشخص الذي انخفضت إمكانيات حصوله على عمل مناسب بدرجة كبيرة مما يحول دون احتفاظه به نتيجة لقصور بدني أو عقلي»(1). كما يعرَّف ذو الإعاقة بأنه الشخص الذي يختلف عن المستوى الشائع في المجتمع في صفة أو قدرة شخصية سواء كانت ظاهرة كالشلل وبتر الأطراف وكف البصر أو غير ظاهرة مثل التخلف العقلي والصمم والإعاقات السلوكية والعاطفية بحيث يستوجب تعديلاً في المتطلبات التعليمية والتربوية والحياتية بشكل يتفق مع قدرات وإمكانات الشخص المعاق مهما كانت محدودة ليكون بالإمكان تنمية تلك القدرات إلى أقصى حد ممكن.

الإعاقة هي إحدى المفاهيم التي يوجد جدال بشأنها، لأنها تحمل معاني مختلفة في مجتمعات مختلفة. قد يستخدم مصطلح «إعاقة» ليشير إلى السمات العقلية أو البدنية التي تعتبرها بعض المؤسسات، خاصة المؤسسات الطبية، احتياج ينبغي معالجته (النموذج الطبي) أوقد تشير أيضاً إلى القيود المفروضة على الأشخاص بواسطة معوقات المجتمع الذي يوجد به تمييز ضد الأشخاص ذوي الإعاقة (النموذج الاجتماعي) أوقد يستخدم المصطلح للإشارة إلى هوية الأشخاص ذوي الإعاقة. تعتبر القدرة الوظيفية النفسية هي مقياس مستوى أداء الفرد الذي يقيس قدرة الشخص على أداء المهام البدنية في الحياة اليومية ومدى سهولة أداء هذه المهام. كما تتراجع القدرة الوظيفية النفسية بالتقدم في العمر لتتسبب في العجز والاضطرابات الإدراكية والبدنية وقد يؤدي كل ذلك إلى تسمية هؤلاء الأفراد بالأشخاص ذوي الإعاقة.

مصطلح إعاقة

معاق
لقد تم الاستهانة بالمعوقين نتيجة للموروث المجتمعي الخاطئ الذي يعتقد أن الإعاقة إشارة إلى التسول. المصطلح بالانجليزية هو Handincapped مشتق بالفعل من لعبة قديم، Hand-i-cap، حيث يتاجر لاعبان بممتلكات، بينما يحكم شخص ثالث المحايد على الفرق في القيمة بين الممتلكات. امتد المفهوم للشخص حتى أصبح سباق الإعاقة. في منتصف القرن الثامن عشر. في سباق المعاقين، حيث تحمل الخيول أوزانا مختلفة بغرض اعاقتها بناء على تقدير الحكم حتى تعمل على قدم المساواة. وفي أوائل القرن العشرين، ظهر استخدام المصطلح لوصف شخص ذي إعاقة -بالامتداد من سباق المعاقين، وهو شخص يحمل عبئا أكبر من المعتاد.

التمكين
القدرة على الذهاب الأماكن والقيام بالأشياء. يكافح الأشخاص الذين يعانون من أنواع معينة من الإعاقات من أجل الوصول المتكافئ إلى بعض الأشياء في المجتمع. على سبيل المثال، لا يمكن للشخص المكفوف قراءة بطاقات الاقتراع المطبوعة المطبوعة، وبالتالي لا يستطيع الوصول إلى التصويت الذي يتطلب الاقتراع الورقي.

التكيف مع المجتمع
التغيير الذي يمكن الوصول اليه لزيادة تكيف أصحاب الإعاقة في المجتمع. على سبيل المثال، إذا كانت بطاقات الاقتراع متاحة بطريقة برايل أو على آلة تحويل النص إلى كلام، أو إذا قرأ شخص آخرالاقتراع على الشخص الكفيف وقائمة الخيارات، فسيكون للشخص المكفوف حق الوصول إلى التصويت.

مراجع

 "Definition of handicap in Oxford Dictionaries (British & World English)". Retrieved April 12, 2013.
 "Online Etymology Dictionary". Retrieved April 12, 2013.

مبادئ حماية الأشخاص المصابين بمرض عقلي وتحسين العناية بالصحة العقلية

اعتمدت ونشرت على الملأ بموجب قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 46/119 المؤرخ في 17 كانون الأول/ديسمبر 1991.
مبادئ حماية الأشخاص المصابين بمرض عقلي وتحسين العناية بالصحة العقلية

إعلان الأمم المتحدة حول حقوق المعاقين
 كلمة «معاق» تعنى شخصاً عاجزاً كلياً أو جزئياً عن ضمان حياة شخصية واجتماعية أو طبيعية نتيجة نقص خلقي وغير خلقي في قدراته الجسمية أو الفكرية.
 يتمتع المعاقون بجميع الحقوق التي لا يتضمنها هذا البيان، وسيمنح المعاقون جميعهم هذه الحقوق من دون استثناء، ولا تمييز بعرق أو لون أو جنس أو لغة أو سياسة أو طبقة أو قرار أو أي أمر يتعلق بالمعاق نفسه أو عائلته.
 للمعاق حق مكتسب في الحصول على الاحترام، ومهما يكن سبب الإعاقة وطبيعتها وخطورتها، فللمعاق الحقوق الأساسية نفسها كما لمواطنيه الذين هم في سنه، وهذا يعنى في الدرجة الأولى حقه في حياة كريمة مهما أمكن ذلك.
 للمعاق الحقوق المدنية والسياسية نفسها التي للأشخاص الآخرين والفقرة السابقة في الإعلان عن حقوق المتخلفين عقلياً تنطبق على أي حد محتمل لهذه الحقوق لدى المتخلفين عقلياً.
 للمعاقين الحق في الاستفادة من الخدمات الطبية بما في ذلك الجراحة الترقيعية (إضافة عضو صناعي) أو إعادة التأهيل طبياً والمشورة في صدد التوظيف وسوى ذلك من الخدمات التي تؤهل المعاقين لتنمية قدراتهم ومواهبهم وتسرع عملية اندماجهم في المجتمع.
 للمعاقين الحق في ضمان اقتصادي واجتماعي وفي حياة كريمة، ولهم الحق حسبما تسمح إعاقتهم في الاحتفاظ بعملهم أو شغل وظيفة مفيدة ومنتجة ومريحة وفي الانضمام إلى نقابات العمال.
 تؤخذ الحاجات الخاصة للمعاقين في الاعتبار في كل مراحل التخطيط الاقتصادي والاجتماعي.
 للمعاقين حق العيش مع عائلاتهم أو مع والديهم بالتبني وحق الاشتراك في كل الأنشطة الاجتماعية والإبداعية والاستجمامية، ولن يتعرض أي معاق لأي تمييز في المعاملة فيما يخص المسكن إلا إذا استدعت حالته ذلك أو إذا كان ذلك يسفر عن تحسن في حالته، وإذا كان بقاء المعاق في مؤسسة خاصة أمراً لا مفر منه فيجب أن تتوفر في المؤسسة شروط تؤمن له حياة أقرب ما تكون إلى الحياة العادية لأي إنسان في سنه.
 تؤمن للمعاقين حمايـة مـن كل أشكال الاستغلال والتمييز والظلم وانتهاك الكرامة.
 يكون في وسع المعاقين الإفادة من الخدمات القانونية متى كانت هذه الخدمات ضرورية لحمايتهم وحماية ممتلكاتهم، أما إذا رفعت ضدهم دعوى قضائية فسوف تؤخذ حالتهم الجسدية والعقلية في الاعتبار.
 تؤخـذ مشـورة المؤسسات المعنية بالمعاقين للإفادة منها فيما يتعلق بحقوقهم.
 سيتم إعلام المعاقين وعائلاتهم ومجتمعاتهم عبر كل الوسائل بكل الحقوق التي وردت في هذا البيان

الإعاقة والنازية

إن الاضطهاد الشرير والمنهجي للمعوقين خلال حقبة النازية تم تجاهله والتقليل بشأنه بشكل كبير في البحوث التاريخية للتذكر الجماعي للمحرقة. والنتيجة هي جهل عام وعلى نطاق واسع بهذه الفظائع _جهل كثيراً من الأحيان تمارسه اللامبالاة السرمدية للسياسيين، والأكاديميين، ووسائل الإعلام. وعلاوة على ذلك، فإن اتخاذ تدابير للتعويض تكاد تكون معدومة.

يعتقد بعض الناس عن خطأ أن عدد الضحايا المعوقين صغير نسبياً. ومع ذلك، فإن الأدلة الوافرة تثبت أن المعوقين تعرضوا للعمل القسري، ونهبوا، واستغلوا، سواءً داخل ألمانيا أو في الأراضي المحتلة التي ظفر النازيون بها. وفي جميع الأحوال كالضحايا الآخرين، فقد عان المعوقون وخسروا.

ومع ذلك، فإن الحد الأقصى للفظائع التي تعرض المعوقون لها قد لا يُعرف ابدا. وحتى وقت قريب جداً، قليلاً كانت البحوث التاريخية عن الضحايا المعوقين للمحرقة. حتى اليوم، بدأت حفنة من العلماء تركز اهتمامها على هذه المهمة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن تجميع المواد اللازمة عن المعوقين والمحرقة أمراً بالغ الصعوبة. فمراكز المعلومات حول المحرقة استبعدت تقريباً موضوع المعوقين كمجموعة متميزة. وعلاوة على ذلك، لا يوجد تمويل لمثل هذه الابحاث. وهذه القيود يجب أن يُنظراليهاأيضاً في إطار السجلات التي كانت سرية، والوثائق التي كانت تُغير أو تُدمر والاستغلال الذي لم يدون. وأخيراً فإن برنامج التعقيم القسري الجماعي النازي، أدي الي عدم ترك الضحايا لأطفال ليحكوا قصصهم.

ومع ذلك، فإن عدم القدرة على توثيق كامل لما إرتُكب من الجرائم الفظيعة ضد الرجال والنساء والأطفال المعوقين لا يمكن أن يمحو ما حدث لهم. إن الاستغلال والاضطهاد النازي للمعوقين كان فظيعاً. وشمل نهب الممتلكات والقتل الجماعي والمعاملة الوحشية والتجارب الطبية، والعمل الاستعبادي والقسري، والتعقيم القسري الجماعي، والسجن في معسكرات الاعتقال المروعة وغيرها من أشكال الإهانة والاستغلال. فالحكومة الألمانية، بمساعدة كامل المهنة الطبية الألمانية، قامت بصورة منهجية بذبح مئات الآلاف المعوقين والتعقيم بالقوة لمئات الآلاف من المعوقين الآخرين.

المعوقون اقتيدوا إلى مراكز القتل، وبيوت المسنين، ومعسكرات الاعتقال. ومن خلال إدخالهم في طواقم العمل القسري، كانوا يُشغلون حتى الموت من قبل الشركات الألمانية. وكانوا محل تجارب طبية مروعة. الآن خلص العلماء إلى أن أدق وصف ممكن للاضطهاد النازي للمعوقين هو الإبادة الجماعية أي الإفناء المنظم لمجموعة محددة بيولوجياً من الضحايا.

مجموعة الضحايا شملت جميع أنواع الإعاقة. وبدلاً من قبول الإعاقة بوصفها جانباً من جوانب الحياة في كل المجتمعات، أعتبرت الأيديولوجية الألمانية الإعاقة دليل على الانحلال وأعتبرت جميع أنواع المعوقين تقريباً «حياة لا تستحق الحياة». المصابون بجميع أنواع الإعاقات من الذين يعانون من الاكتئاب، والإعاقة التعليمية والمعرفية، والشلل الدماغي، وأنواع الخلل المرضي مثل الضمور العضلي، والسرطان، وعاهات الحركة، و«بطئ التعلم»، والصمم والعمى كانوا يُوصفون بأنهم «أكلة عديمي الفائدة». المعوقون كانوا أول ضحايا جهود هتلر الرامية إلى إنشاء العرق السيد؛
إبادة المعوقين كانت عنصراً رئيسياً للخطة النازية لـ«تنقية ما يُسمي بالعرق الآري».و كان المعوقون أيضاً آخر الضحايا، حيث أستمرت عمليات القتل حتى بعدإنهيار آلة الحرب الألمانية.

رياضات ذوي الاحتياجات الخاصة

التعريفات

الإعاقة

بعض الأفراد الذين يعانون من صوراً للعجز لا يحبذون استخدام مصطلح «الإعاقة» بسبب المعتقد بأنه يعني أن شخصاً ما لا يعمل ويقوم بالتسول مستخدماً قبعةً في يديه. ويبدو هذا، بالرغم من ذلك، أنه ليس بالمصدر الصحيح لتلك المفردة. فقد ظهرت لأول مرةٍ في أحد ألعاب القمار تحت مسمى (هاند إن كاب) أو لعبة اليد في القلنسوة في القرن السابع عشر والتي يقوم اللاعبون فيها بوضع الأموال في القلنسوة. والتي تنتقل لاحقاً إلى حصانٍ يتسابق والتي تعني عودة أقوى المتنافسين إلى الميدان من خلال إعطائهم المزيد من الوزن الإضافي ليحملوه. وفي لعبة الغولف، أصبحت تلك الكلمة تشير إلى عدد الضربات التي يستطيع اللاعب أن يختصمها من المجموع بهدف منحه فرصةً ضد أفضل اللاعبين، ومن ثم فإن الإعاقة الأكبر هي ميزةٌ في لعبة الغولف. إلا أنه فقط وفي عام 1915 استخدم ذلك المصطلح لوصف الأفراد ذوي العجز، وذلك عندما بهدف استخدامه لوصف الأطفال المشلولين.

خدمات رعايه المعاقين
 خدمات رعايه المعاقين عباره عن مجموعه الخدمات الاجتماعيه والتأهيليه بما تتضمنه من أنشطه وبرامج صحيه واجتماعيه ونفسيه وتشغيليه.
 تقدم هذه البرامج للمعاقين طبقا لنوع ودرجه إعاقتهم وتبعا لطبيعه أهداف المؤسسة التي تقدم خدماتها لهم.
 تقدم تلك الخدمات عن طريق الأخصائيين وغيرهم من المهنين المتخصصون كل في مجال تخصصه.
 تستهدف تلك الخدمات مساعده المعاقين علي تغيير أفكارهم واتجاهاتهم عن الذات ومساعدتهم علي حل مشكلاتهم.

اللغة الأولى للآخرين

بيّن الدليل الإرشادي لنمط جمعية علم النفس الأمريكية أنه عندما يتم تشخيص فردٍ ما ذي ضعف، فإنه يجب استخدام اسم ذلك الفرد أو ضميرٍ يعود عليه في البداية، ثم يجب استخدام عملية توصيف للضعف أو العجز ومن ثم يتم تشخيص وتحديد الضعف، ولكنه ليس بتحويلٍ أو تعديلٍ الفرد. ومن الأمثلة غير الملائمة "حد فاصل"، "شخصٌ أعمى"، أو "طفل متوحد" وكذلك "شخص يعاني من الفصام. كما أوضح الدليل الارشادي للجمعية كذلك أنه يجب وصف الوسيلة التكيفية للفرد بشكلٍ وظيفي تماماً كوسيلةٍ مساعدةٍ للفرد، وليس كأداةٍ تعيق وتحدد سلوكه، مثال على ذلك؛ "المرأة التي تستخدم الكرسي المتحرك" بدلاً من القول "المرأة التي تجلس في أو المقصورة على الكرسي المتحرك."
و نموذجاً آخراً لمفردات "اللغة الأولى للأفراد" يُستخدم في بريطانيا، ولكنه في أغلب الأحيان يكون بصيغة "الأفراد ذوي الضعف" (مثال على ذلك "الأفراد ذوي الضغف البصري"). على الرغم من أن المصطلح المستخدم في بريطانيا "الأفراد العاجزين أو المعاقين" يشير بشكلٍ عامٍ للأفراد ذوي الإعاقات". وقد تم توضيحه من خلال النموذج الاجتماعي والذي يوضح أنه في حين أن إعاقة شخصٍ ما (و منها مثلاً المعاناة من إصابة الحبل الشوكي) تمثل ملكيةُ فرديةُ للفرد، فإن "العجز" هو ناتجٌ لعواملٍ اجتماعيةٍ خارجيةٍ ومنها قلة فرص الوصول بالكرسي المتحرك إلى مكان العمل. وتعد عملية التمييز بين الملكية الفردية للضعف والملكية الاجتماعية للعجز محوراً مركزياً للنموذج الاجتماعي. ويستخدم مصطلح "الافراد العاجزين" بشكلٍ عريضٍ من قبل المنظمات الدولية للأفراد العاجزين أو المعاقين، ومنها المنظمة الدولية للعاجزين (DPI).
و كثيرٌ من الأفراد الذين يعانون من اضطرابات التوحد لا يفضلون مصطلحات اللغة الأولى لأنهم يشعرون أن التوحد جزءٌ من شخصيتهم. ووفقاً لرئيهم، فكونك تنادي على شخصٍ ما بـ «شخصٍ يعاني من اضطرابات التوحد» يتماثل مع عملية فصلٍ للفتحة الفاصلة بين البطين الأيسر والأيمن عن قلب المرء أو أنه حالة عابرة أو قابلة للعلاج.

الأدبيات
تشير العديد من الكتب حول العجز وحقوق العجز إلى أن «العاجز» هي سمة ليس من الضروري أن يولد الشخص بها، حيث أن صور العجز والإعاقات غالباً ما تُكتسب بصورةٍ أكبر من كونها فطرية. ويستخدم بعض النشطاء في مجال حقوق العجز تلك الصيغة المختصرة تاب، «السليم البنية مؤقتاً»، كتذكيرٍ أن العديد من الأفراد قد يتعرضون لصورةٍ من صور العجز في وقتٍ معينٍ من حياتهم بسبب الحوادث أو المرض (سواءً العضوي أو العقلي أو العاطفي) أو التأثيرات المتأخرة الناشئة عن العوامل الوراثية.

الذكورة
أوضح المؤلف دانيال ويلسون أن صفات وملامح الذكورة تتضمن القوة والنشاط والسرعة والتحمل أو الجلد والشجاعة. وغالباً ما يحدث تحدٍ لتلك السمات عندما يتم مواجهتها بالعجز وأنه يجب على الصبي أو الرجل أن يعيد تشكيل المعنى المقصود من كون المرء ذكراً. وعلى سبيل المثال، فبدلاً من تعريف «كون المرء ذكراً» من خلال المجهود الجسدي الذي يستطيع المرء القيام به، يجب عليه أن يعيد تعريف ذلك المصطلح من خلال كيفية مواجهة المرء للعالم وأحد صفات العجز أو الإعاقة مصاحبةً له بالإضافة إلى كل العقبات والأنماط التي قد تصاحب تلك الإعاقة أو العجز. وقد وصف ليونارد كريجل في كتابه «الطيران فريداً» أو «فلاينج سولو» رحلته مع مرض شلل الأطفال وعملية تقبل ذلك العجز في عالم يقدّر الكيان الجسمي السوي. حيث كتب «كان لزاماً علىَّ أن أتعلم أن أكون بطل نفسي، المثل الخاص بي الذي أريد اتباعه – وبالأحرى أريد أن أقول أنني كان لزاماً على أن أتعلم أن أعيش في عالمٍ ليس به أابطال أو مثلاً يُحتذى». (ص.40)

الأنوثة
قد يرى البعض أن النساء العاجزات تواجهن ما يطلق عليه «عجزاً مزدوجاً» والذي يعني أنهن لا يجب عليهن أن يتعاملن فقط مع الأنماط والتحديات المفروضة عليهن بسبب الأنوثة، ولكنهن يجب عليهن أن يتعاملن كذلك مع تلك المفروضة عليهن لكونهن عاجزات. كما تهدف الثقافة كذلك إلى إظهار المرأة في صورةٍ هشةٍ وأضعف من الرجال، وهي تلك الأنماط التي ترقى وترتفع فقط عند تعرض المرأة للعجز أو الإعاقة. وبناءً على نتائج «استقصاء الدخل والمشاركة بالبرنامج»، كما ورد بكتاب العجز الإنجابي، فإن نسبة 74% من النساء المشاركات و90% من الرجال المشاركين بدن عجزٍ هم من الموظفين. وبالمقارنة مع هؤلاء الذين يعانون من أحد صور العجز أو الإعاقة، فإن نسبة 41% من النساء و51% من الرجال هم من الموظفين. علاوةً على ذلك، فإن النساء المشاركات بدون عجزٍ يتقاضون أجراً يقل تقريباً 4.00 دولارات في الساعة عن أقرانهن من الرجال غير المعاقين والمشاركين في البحث. في حين أن النساء اللاتي تعانين من إعاقةٍ أو عجزٍ يحصلن على أجورٍ تقل عن قريناتهن من النساء غير العاجزاتٍ بنحو دولاراً واحداً تقريباً في الساعة أما الرجال العاجزين أو المعاقين يتلقون أجراً أقل بنحو دولارين تقريباً عن أقرانهم غير العاجزين. ومن ثم تقترح تلك النتائج أن النساء بدون عجزٍ تواجهن صعوباتٍ اجتماعيةٍ ضد أقرانهن من الرجال، ولكنه مع إضافة العجز للمعادلة، تتزايد الصعوبات.

الفقر
هناك علاقة عالمية بين الإعاقة والفقر، تنتج عن مجموعة متنوعة من العوامل. قد تشكل الإعاقة والفقر حلقة مفرغة، حيث تزيد الحواجز المادية ووصمة الإعاقة من صعوبة الحصول على دخل، وهو الأمر الذي يقلل بدوره من الحصول على الرعاية الصحية وغيرها من الضروريات لتمتع بحياة صحية. يشير التقرير الدولي حول الإعاقة إلى أن نصف الأشخاص ذوي الإعاقة لا يستطيعون تحمل تكاليف الرعاية الصحية، مقارنة بثلث الأشخاص القادرين. وفي البلدان التي لا تتوفر فيها خدمات عامة للبالغين من ذوي الإعاقة، قد تكون أسرهم فقيرة.

الكوارث
المقالة الرئيسية: الإعاقة والكوارث

هناك محدودية في مجال المعرفة البحثية، لكن الكثير التقارير السمعية حول ما يحدث عندما تؤثر الحوادث على الأشخاص ذوي الإعاقة، لأن الأفراد من ذوي الإعاقة يتأثرون بشدة بسبب الكوارث. فالأشخاص ذوي الإعاقات البدنية يمكن أن يكونوا في خطر عند عملية الإخلاء إذا لم تقدم لهم المساعدة. والأشخاص ذوي الإعاقات الذهنية قد يجدون صعوبة في فهم التعليمات التي يجب اتباعها في حال حدوث كارثة. يمكن لكل هذه العوامل أن تزيد من درجة اختلاف الخطر في مواقف حدوث الكوارث مع الأشخاص ذوي الإعاقة.

لطالما وجدت الدراسات البحثية نوع من التمييز ضد الأشخاص ذوي الإعاقة خلال كل مراحل دورة حدوث الكارثة. تعتبر أكثر القيود شيوعاّ هي أن الأشخاص لا يستطيعون الوصول إلى المباني أو المواصلات وأيضاً الخدمات المرتبطة بالكوارث. يرجع سبب استثناء هؤلاء الأشخاص  في جزء منه إلى نقص وجود تدريبات متصلة بالإعاقة مقدمة إلى القائميين التخطيط وموظفي الإغاثة في حالات الطواريء.

النظرية
يميز التصنيف الدولي لتأدية الوظائف والعجز والصحة والذي أصدرته منظمة الصحة العالمية فيما بين الوظائف الجسدية (الفسيولوجية أو النفسية ومنها البصر مثلاً) والتكوين الجسدي (الأجزاء التشريحية ومنها العين والتركيبات المرتبطة). ويُعرَّف الضعف في البنية الجسدية والوظيفية على أنه ينطوي على وضعٍ شاذٍ أو عيبٍ أو فقدانٍ أو أي انحرافٍ آخر عن المعايير المحددة والمقبولة بشكلٍ عامٍ من قبل الجميع، والتي قد تتأرجح عبر الزمن. ويُعرَّف النشاط على أنه تنفيذٌ لمهمةٍ أو فعلٍ معينٍ. ويسجل التصنيف الدولي لتأدية الوظائف والعجز والصحة تسعة نطاقاتٍ للأداء الوظيفي والتي قد تتأثر:
 التعلم والمعرفة التطبيقية.
 المهام العامة والمتطلبات.
 الاتصال.
 الحركة والتنقل.
 الرعاية الذاتية
 الحياة المنزلية.
 التفاعلات الشخصية والعلاقات.
 مجالات الحياة الرئيسية.
 المجتمع والحياة الاجتماعية والمدنية. (انظر كذلك قائمة الاضطرابات العقلية)
و بالتوافق مع علماء العجز، فإن مقدمة التصنيف الدولي لتأدية الوظائف والعجز والصحة تبين أنه قد تم اقتراح نماذج مفاهيمية متعددة بهدف فهم وشرح العجز والأداء الوظيفي، والذين يهدف التصنيف إلى دمجهما معاً. وتتضمن تلك النماذج ما يلي:

النموذج الطبي
المقالة الرئيسية: النموذج الطبي للعجز

يستعرض النموذج الطبي العجز على أنه مشكلةٌ خاصةٌ بالشخص، وتنجم بصورةٍ مباشرةٍ عن المرض، أو اعتلالاتٍ صحيةٍ أخرى، أو صدمةٍ أو ظرفٍ صحيٍ آخر والتي نتيجةً لذلك تتطلب رعايةً طبيةً مكثفةً والتي يتم توفيرها على شكل علاجٍ فرديٍ من قبل المحترفين المتخصصين. وفي النموذج الطبي، تهدف مواجهة العجز إلى «العلاج»، أو تعديل الفرد والتغير السلوكي الذي قد يؤدي إلى «علاجٍ على الأغلب» أو علاجٍ فعالٍ للعجز. كما أن الرعاية الطبية المتوفرة بالنموذج الطبي يُنظَر إليها على أنها القضية الرئيسية، وعلى الصعيد السياسي، تعد الاستجابة الرئيسية هي عبارة عن تعديل وإصلاح سياسة الرعاية الصحية.

النموذج الاجتماعي
المقالة الرئيسية: النموذج الاجتماعي للعجز

يرى النموذج الاجتماعي للعجز قضية «العجز» على أنها مشكلةٌ اجتماعيةٌ ومسألة اندماجٍ كاملٍ للأفراد في المجتمع (انظر الدمج (حقوق العجز)). ووفقاً لهذا النموذج، لا يعزو العجز إلى الفرد، إلا أنه يرجع إلى مجموعةٍ مركبةٍ من الظروف، والتي ينجم الكثير منها عن البيئة الاجتماعية. ومن ثم، فإن مواجهة وعلاج تلك المشكلة يتطلب العمل الاجتماعي والمسؤولية المشتركة للمجتمع بصورته الأكبر وذلك بهدف التوصل للتعديلات البيئية اللازمة للمشاركة الكلية للأفراد العاجزين والمعاقين في كل مجالات الحياة الاجتماعية. ومن هنا، فإن تلك القضية تتسم بأنها قضيةٌ ثقافيةٌ وفكريةٌ وتتطلب تغيراً اجتماعياً واسع النطاق، على الصعيد الفردي والمجتمعي. ومن هذا المنظور، فإن عملية تقبل شخصٍ ما ذي ضعفٍ أو عجزٍ هي ضمن نطاق اهتمام حقوق الإنسان.

نماذج أخرى
 النموذج الطيفي: وهو يشير إلى مدى الوضوح والمسموعية والحساسية والتي وفقاً لها جميعاً يُوَظف الأفراد ويحصلون على العمل. ويؤكد هذا النموذج أن العجز ليس بالضروري أن يعني نقص الدرجة الطيفية للعمليات
 النموذج الأخلاقي (باو 1978) وهو يشير إلى الاتجاه الخاص بأن البشر مسؤولون أخلاقياً عن عجزهم. وعلى سبيل المثال، العجز قد يُنظر إليه على أنه نتيجة لأفعال الآباء السيئة لو كان عجزاً وراثيا، أو على أنه نتيجة ممارسة السحر إن لم يكن بالوراثي. وقد يُنظر إلى هذا الاتجاه على أنه فرعٌ  في الدين مرتبطٌ بجذور الحيوان المتأصلة بالبشر عندما كان يقتل المرء الطفل الصغير الذي لا يستطيع الاعتماد على ذاته في العيش بالبرية. ويمكن ملاحظة أصداء ذلك الاتجاه في عقيدة الكارما بالديانات الهندية.
 نموذج الخبير/المحترف والذي أتاح فررصة الحصول على مجموعة من الإجابات التقليدية لقضايا العجز والتي يمكن اعتبارها فرعاً من النموذج الطبي. ويتبع المختصون في إطار نطاق ذلك النموذج عملية التعرف على الضعف وحدوده (باستخدام النموذج الطبي)، والقيام بالتصرف الضروري لتحسين وضع أو مكان الشخص العاجز. وهدف هذا إلى تقديم نظاماً يقوم فيه موفر الخدمة الأكثر نشاطاً وصاحب السلطة بتشخيص والتعامل مع المريض السلبي.
 النموذج المأساوي/الخيري والذي يصور الشخص العاجز على أنه ضحية الظروف والذي يستحق الشفقة. ويعد هذا النموذج بالإضافة إلى النموذج الطبي هما النموذجان الأكثر استخداماً من قبل الأفراد غير العاجزين لتعريف وشرح العجز.
 النموذج الشرعي والذي يوضح العجز على أنه تقريرٌ مبنيٌ على القيم والذي حوله تُعد تفسيرات الأفراد غير نمطيين عمليةً مشروعةً للعضوية ضمن فئة العجز. وتسمح وجهة النظر تلك للعديد من التفسيرات والنماذج ليتم اعتبارها على أنها هادفة وقابلة للتطبيق (DePoy & Gilson, 2004) (إليزابيث ديبوي & ستيفن جيلستون).
 النموذج المعدل اجتماعياً يبين أن عجز الفرد يطرح بعض الحدود في مجتمع الأصحاء، وفي بعض الأحيان يصبح المجتمع المحيط والبيئة أكثر تقييداً عن العجز نفسه.
 النموذج الاقتصادي يعرف العجز على أنه عدم قدرة الفرد على ممارسة العمل. كما يقيم الدرجة التي عندها يوثر الضعف على القدرة الإنتاجية للفرد والآثار الاقتصادية لذلك على الفرد، وصاحب العمل والدولة. وتتضمن مثل تلك الآثار فقدان الدخل والدفع من أجل الحصول على المساعدة من قبل الأفراد؛ وهوامش ربحية أقل لصاحب العمل؛ ومدفوعات الضمان الاجتماعي. ويرتبط ذلك النموذج بشكلٍ مباشرٍ مع النموذج المأساوي/الخيري.
 النموذج التمكيني يسمح للشخص العاجز واسرته أن يقرروا مسار العلاج والخدمات التي يرغبون في الاستفادة منها. وهذا بدوره يحول المحترف إلى موفر للخدمة ويتمثل دوره في توفير الإرشاد وتنفيذ قرارات المريض. وبشكلٍ آخرٍ فإن هذا النموذج «يمكن» الفرد من تحقيق أهدافه.
 نموذج السوق للعجز يتمثل في حقوق الأقلية والنموذج الاستهلاكي للعجز والذي يعرف الأفراد العاجزين ذوي الإعاقات وأصحاب المصالح أو القائمين على متطلباتهم على أنهم يمثلون فئةً كبيرةً من المستهلكين، أصحاب الأعمال وكذلك المصوتين. وينظهر ذلك النموذج تجاه الهوية الشخصية بهدف تعريف العجز وتشخيصه بالإضافة إلى تمكين الأفراد من تقرير ورسم مصيرهم في حياتهم اليومية، مع التركيز بشكلٍ خاصٍ على التمكين الاقتصادي. ومن خلال هذا النموذج والذي يعتمد على بيانات الإحصاء السكاني الأمريكي، يوجد نحو 1.2 مليار فرد في العالم يعدّون أنفسهم عاجزين ويعانون من صورةٍ من صور العجز. بالإضافة إلى مليارين آخرين من السكان يعدون أصحاب مصالح أو قائمين على متطلبات العاجزين (الأسرة/ الأصدقاء/ وأصحاب الأعمال)، وعندما يتم جمعهم مع هؤلاء الأفراد الأصحاء الذين لا يعانون من العجز، نجد نسبتهم تصل إلى 53% من إجمالي السكان. وقد بين هذا النموذج أنه بسبب حجم السكان، فإن الشركات والحكومات ستخدم الرغبات، والمدفوعة من خلال الطلب حيث ستصبح الرسالة شائعة في إطار التيار الثقافي.

الإدارة

التقنية المساعدة

يعد مصطلح التقنية المساعدة مصطلحاً شاملاً للأجهزة والتعديلات (للفرد أو داخل المجتمع) والتي تساعد في التغلب على أو التخلص من العجز. وأول مثال مسجل كان عبارة عن استخدام الأعضاء الاصطناعية والتي يرجع تاريخها إلى ما لا يقل عن 1800 قبل ميلاد المسيح.
و مثال آخر أكثر حداثة يتمثل في الكرسي المتحرك، والذي يرجع تاريخه إلى القرن السابع عشر الميلادي. كما أن قاطع الرصيف يعد من الابتكارات الهيكلية كذلك. كما أن من الأمثلة الحديثة الأخرى كذلك الإطارات القائمة، ونص الهواتف، ولوحة المفاتيح سهلة الوصول غليها والتعامل معها، بالإضافة إلى الطباعة كبيرة الحجم، وكذلك برامج الحاسوب للتعرف على الصوت. حيث غالباً ما يطور الأفراد العاجزين من عمليات التأقلم والتكيف الفردي والمجتمعي، ومنها على سبيل المثال الخطط اللازمة لكبح التشنجات اللاإرادية أمام العامة (مثال على ذلك كما هو الحال مع متلازمة توريت) أو لغة الإشارة في مجتمعات الصم. وقد ترفض في بعض الأحيان التقنية المساعدة أو تصبح مجالاً للجدل، وعلى سبيل المثال الجدل القائم حول زراعة قوقعة الأذن عند الأطفال.

و تستخدم بعض الرموز للإشارة إلى ما إذا كانت قد وقعت بعض صور التكيف والتوافق.

الرياضات المعدلة
المقال الرئيسي: رياضات العاجزين

تقام الآن دورة ألعاب المعاقين (و التي يقصد بها تلك التي تقام إلى جانب الألعاب الأوليمبية) مباشرةً بعد دورة الألعاب الأوليمبية (التي تقام في الصيف والشتاء). ويشارك بدورة الألعاب الأوليمبية للمعاقين الرياضيون الذين يعانون من صورٍ مختلفةٍ للإعاقة أو العجز. وتتواجد في العديد من الدول منظمات مختلفة لتنظيم المنافسات بالألعاب الأوليمبية للمعاقين على مستوياتٍ مختلفةٍ تتنوع من الترفيهية إلى النخبة (مثال على ذلك، منظمة بليز سبورتس أميريكا بالولايات المتحدة الأمريكية).
و قد تم تشكيل الألعاب الخطيرة للأفراد العاجزين، وبشكلٍ خاصٍ هؤلاء الذين يعانون من فقد الأطراف أو اختلاف طول الأطراف، وذلك بهدف تمكينهم من المنافسة في مجال الألعاب الخطيرة. وقد نظمت شركة كوليج بارك إندستريز، وهي شركة صانعة للقدم الصناعية، ذلك الحدث لفتح الطريق أمام الرياضيين العاجزين من المنافسة في مجال تلك الرياضات المتزايدة الشعبية والتي يُطلق عليها أيضاً رياضات الحركة. ويُقام هذا الحدث السنوي صيفاً بمدينة أولاندو، بولاية فلوريدا والذي يشتمل على الركمجة، التزحلق على الماء، تسلق الصخور، ركوب الدراجات الجبلية، التزلج على الماء، ركوب الدراجات البخارية والتجديف. وقد أنشأت المنظمات غير الربحية برامجاً للرياضات التكيفية المتقدمة بهدف الترفيه المنتظم وإتاحة الفرصة لممارسة الرياضة.

إمكانية استخدام الحاسوب

في الوقت الذي أصبح فيه الكمبيوتر الشخصي متاح في كل مكان، سعت الكثير من المنظمات إلى تطوير برامج وأجهزة بهدف المساعدة في زيادة إمكانية الوصول إلى جهاز الكمبيوتر من قبل العاجزين والمعاقين. وقد صُممت بعض البرامج والأجهزة المكملة للحاسوب ومنها ذا جريد الخاص ب سمارت بوكس أيه تي، وجاوز التابع لفريدم سينتفك، وكذلك برنامج أوركا المفتوح المصدر والمجاني كذلك، بشكلٍ خاصٍ للأفراد العاجزين والمعاقين؛ في حين أن بعض البرامج والأجهزة الطرفية الأخرى مثل التنين المتحدث بصورة طبيعية أو دراجون ناتشورالي سبيكينج التابع لنونس لم يتم تطويرها بشكلٍ خاصٍ للمعاقين أو العاجزين، إلا أنه يُستخدم بهدف زيادة القدرة على الوصول والتعامل مع الحاسوب.
هذا بالإضافة إلى أن بعض المنظمات ومنها أبيليتي نت ويو كان دو إت تقوم بتوفير خدماتٍ تقيميةٍ والتي تحدد أية الوسائل التقنية المساعدة ستقدم أفضل مساعدةٍ للفرد. كما أن تلك المنظمات تقوم كذلك بتدريب العاجزين والمعاقين حول كيفية استخدام التقنية المساعدة المبنية على استخدام الكمبيوتر.
و قد صُممت لوحة مفاتيح لوماك بنيوزيلندا خصيصاً للأفراد العاجزين والمعاقين.
كما يستخدم النشطاء في مجال العجز والإعاقة وكذلك المؤسسات الخيرية الشبكة العالمية (الإنترنت) بهدف الترابط وتحقيق أهدافهم.

السياسات والدعم الحكومي

الأمم المتحدة
وافقت الأمم المتحدة في 13 ديسمبر 2006 بصورةٍ رسميةٍ على إتفاقية حقوق المعاقين، وهي أول معاهدة لحقوق الإنسان في القرن الحادي والعشرين، والتي تهدف إلى حماية وزيادة الحقوق والفرص للعاجزين والمعاقين في العالم والذين يقدر عددهم بنحو 650 مليون معاق وعاجز. ومن ثم فقد أصبح من المطلوب من الدول التي وقعت الاتفاقية أن تلتزم بالقوانين القومية وتتخلص من القديم منها، ولذلك يصبح للمعاقين القدرة على سبيل المثال على الحصول على حقوقٍ متعادلةٍ في التعليم، والتوظيف، والحياة الثقافية؛ بالإضافة إلى الحق أن يمتلكوا ويرثوا في في الممتلكات المختلفة؛ وألا يتم التمييز بينهم في الزواج والأطفال، إلخ؛ وألا يصبحوا كيانات مسلوبة الإرادة في التجارب الطبية.
في عام 1976 أطلقت الأمم المتحدة عامها العالمي للمعاقين (1981*، كما أُعيد تسمية العام الدولي للمعاقين فيما بعد مرةً أخرى. وتضمن عقد الأمم المتحدة للمعاقين (1983- 1993) برنامجاً عالمياً للعمل مع ذوي الإعاقة. وفي عام 1979، وكان فرانك بو الشخص المعاق الوحيد الذي مثل أي دولة في التخطيط للعام الدولي للمعاقين (1981). أما اليوم فقد عينت العديد من الدول ممثلين لها من المعاقين. وقد أُختتمت أعمال العقد بخطابٍ لروبرت دافيلا أمام الجمعية العمومية. وكلً من بو ودافيلا أصم. وفي عام 1984، وافقت اليونسكو على لغة الإشارة ليتم استخدامها في تعليم الأطفال والشباب الصم.

كوستاريكا
و بموجب قانون تكافؤ الفرص، لا يمكن تمييز فردٍ ذي إعاقةٍ أو عجزٍ لو كان عنده المقدرة مثل أقرانه من الأفراد الآخرين. ويعزز هذا القانون أيضاً أن الأماكن ووسائل النقل العامة لابد أن يتوافر بها تسهيلات تمكن العاجزين والمعاقين من الوصول إليها.
و يتم الاحتفال في 28 من مايو كل عام باليوم القومي للمعاقين بهدف تعزيز احترام هذه الفئة من الشعب.
و يحارب حالياً الحزب السياسي (حزب الوصول بدون استثناء) من أجل حقوق المعاقين ويلاحظ أن أحد أعضاء الكونغرس؛ أوسكار لوبيز، أعمى.

المملكة البريطانية المتحدة
و بموجب قانون تمييز العجز (1995 والذي تم مده في عام 2005)، أصبح من غير المشروع على المنظمات أن تميز (تعامل المعاق أو العاجز بدرجةٍ أقل تفضيلاً، لأسبابٍ متعلقةٍ بعجز الفرد، وبدون مبرر) في مجال الوظيفة؛ الحصول على السلع، التسهيلات، الخدمات؛ الإدارة، شراء أو تأجير الأرض أو الممتلكات؛ والتعليم. ومن ثم يجب أن تعدل الأعمال المختلفة (تعديلاتٍ مبررةٍ) من سياساتها أو ممارساتها، أو الجوانب المادية لأماكن أعمالهم وإقاماتهم، وذلك بهدف تجنب أي تمييزٍ غير مباشرٍ.
و قد أُتيحت العديد من خدمات الدعم المالي والرعاية ومنها إعانة العجز وبدل معيشة العاجزين.

الوظيفة

يعد منتدى أصحاب العمل للمعاقين منظمةً ذات عضويةٍ للشركات بالمملكة البريطانية المتحدة. وعلى أثر المقدمة الخاصة بقانون تمييز العجز والإعاقة، فقد اعترفت عضوية منتدى أصحاب العمل للمعاقين بالحاجة إلى وجود أداةٍ يستطيعون من خلالها قياس أدائهم مع العجز على أساسٍ سنويٍ.
و في عام 2005 شاركت 80 منظمة في معيار العجز القياسي من خلال تقديم الإحصائيات التي تسلط الأضواء على أداء المملكة البريطانية كأمة لأصحاب الأعمال.
و على أثر النجاح الذي حققته أول علامة لمعيار العجز، شهد عام 2007 الكلمة الاستهلالية التي ألقاها المدير التنفيذي لجوائز دياموند للأداء المتميز بالإضافة إلى مشاركة 116 منظمة في فرصة مقارنة الاتجاهات عبر مجموعةٍ كبيرةٍ من أصحاب الأعمال البريطانيين بالإضافة إلى السيطرة على التقدم الذي تم إنجازه في مجال العجز والإعاقة.
أما عام 2009 فسيشهد العلامة الثالثة، والذي سيطلق عليه؛ عام 2009 لمعيار العجز. حيث تعهد منتدى أصحاب الأعمال للمعاقين أنها ستكون المرة الأولى التي سينشرون فيها قائمةً بعشرة أصحاب أعلى أداء والذين سيتم تكريمهم في احتفالٍ لتوزيع الجوائز في ديسمبر 2009.

الولايات المتحدة الأمريكية

التمييز الوظيفي
يتطلب قانون إعادة التأهيل 1973 الأمريكي أن تقوم كل المنظمات والتي تتلقى الدعم الحكومي بتوفير برامج وخدمات إمكانية المشاركة والولوج. كما يمنع القانون الأكثر حداثةً، قانون العجز الأمريكي 1990، والذي أصبح موضع تنفيذ عام 1992، أرباب الأعمال الخاصة، والحكومات المحلية والتابعة للدولة كذلك، ووكالات التوظيف بالإضافة إلى اتحادات الأعمال من التمييز ضد المعاقين والعاجزين المؤهلين من إجراءات التقدم للتوظيف، الإيجار، والفصل، والعلاوات، والتعويضات، بالإضافة إلى التدريب الوظيفي وبشكلٍ محددٍ، شروط وامتيازات الوظيفة. ويتضمن ذلك المنظمات ومنها شركات البيع بالتجزئة، والمسارح السينمائية، والمطاعم كذلك. حيث يجب عليهم توفير «الإقامة المناسبة» للأفراد ذوي الاحتياجات المختلفة. وتمتد الحماية لأي فردٍ ذي: (أ) ضعف جسدي أو عقلي والذي يُعيقه بصورةٍ جوهريةٍ من ممارسة واحداً أو أكثر من أنشطة الحياة الرئيسية الخاصة به أو بها، (ب) سجل يشتمل على مثل ذلك الضعف، أو (ث) ملاحظة الفرد وهو يعاني من مثل ذلك الضعف. ويتمثل المعياران الثاني والثالث في ضمان الحماية من التمييز الجائر المبني على إدراك المخاطرة، فقط بسبب أن شخصاً ما لديه سجل بضعفٍ ما أو يبدو أنه يعاني من عجزٍ أو إعاقةٍ أو مرضٍ ما (مثال ذلك؛ السمات والملامح التي قد يُعتد بها على أنها إشارات لمرضٍ ما).

الأمريكيون من أصولٍ أفريقيةٍ والعجز
وصل تعداد المجتمع الأمريكي من أصولٍ أفريقيةٍ إلى أعلى معدلٍ للعجز بنسبة 20.8 %، وذلك وفقاً لما ورد بتعداد السكان الأمريكي عام 2000 م، وهو أعلى بصورةٍ طفيفةٍ عن معدل العجز العالمي الذي وصل إلى 19.4%. وبالرغم من أن الأفراد قد تفهموا الأمر بشكلٍ أفضلٍ مما سبق وتقبلوا مختلف صور العجز، إلا أنه ما زال هناك وصمة عارٍ مرتبطةٍ بمجتمع العاجزين. كما أن الأمريكيين من أصولٍ أفريقيةٍ ليسوا معرضين فقط لمثل وصمة العار تلك فقط، ولكنهم معرضون كذلك للقوى الإضافية لسباق التمييز. حيث أن النساء العاجزاتٍ الأمريكياتٍ من أصولٍ أفريقيةٍ تواجهن صوراً رهيبةً للتمييز بسبب ظروفهم، وعرقهم، وجنسهم. وقد وصفت دكتور إيدي غلين بجامعة هوارد ذلك الوضع بأنه متلازمة «الخطر الثلاثي».

الإدارة الاجتماعية
تعرف إدارة الضمان الاجتماعي الأمريكية العجز على أنه عدم القدرة على أداء نشاط مربح حقيقي، والذي من خلاله تقصد "العمل بدفع الحد الأدنى للأجور أو أفضل"". وقد دمجت الوكالة ذلك النشاط المربح الحقيقي مع "قائمةً من الظروف الطبية التي تؤهل الأفراد للحصول على الفائدة".

التعليم

يقتصر الدعم التعليمي الخاص على الأطفال والشباب الذين ينتمون لواحدةٍ من تصنيفات العجز (مثال ذلك صعوبات التعلم الخاصة)، وذلك بموجب قانون تعليم المعاقين، وإضافةً إلى ذلك ليصبح ذلك مشروعاً، قد يحتاج الطلاب إلى كلٍ من التربية الخاصة (التعليم المعدل التكيفي) والخدمات المصاحبة (صور الدعم ومنها الكلام وتحليل اللغة).

التأمين
من غير المشروع أن يقوم أصحاب شركات التأمين بكاليفورنيا برفض منح شهادة تأمين على السيارة للسائقين الحاصلين على رخصة قيادة فقط لأنهم يعانون من إعاقة أو عجز. كما أنه من غير المشروع كذلك لهم أن يرفضوا منح شهادة تأمين على السيارة «بناءً على أن المالك للسيارة المراد التأمين عليها هو أعمى»، إلا أنه مسموح لهم أن يستثنوا تغطية الإصابات والأضرار الناجمة عن كون ذلك الشخص الأعمى، وهو المالك غير المرخص له بالقيادة، هو من كان يقوم بالفعل بقيادة تلك السيارة (حيث أن القانون قد صيغ بشكلٍ واضح للسماح للعمي بشراء والتأمين على السيارات التي يقوم أصدقاؤهم أو أحد أفراد أسرهم أو من يعتني بالسيارة بقيادتها لهم).

علم الأوبئة

صعوبات القياس
يعد علم دراسة التعداد السكاني للعجز علماً صعباً. فعملية تعداد الأشخاص العاجزين والمعاقين تعد مسألة تحدٍ. ويرجع ذلك إلى أن العجز ليس فقط وضعٌ قائمٌ للحالة، إلا أنه احتواء للكيان الداخلي للفرد بصورةٍ كليةٍ. فضلاً عن أنه تفاعلٌ فيما بين الوضع الطبي (و لنقل، المعاناة من انخفاض الرؤية أو العمى) والبيئة.(هذا المقطع في حاجة لتوثيق)

التقديرات العالمية
تعد تقديرات الأرقام العالمية والقومية للأفراد العاجزين من الأمور المثيرة للإشكاليات. وعلى الرغم من تنوع الطرق المتبعة في تشخيص العجز، إلا أن الديمغرافيين يتفقون أن عدد سكان العالم من العاجزين والمعاقين يعد كبيراً جداً. وعلى سبيل المثال، في عام 2004، قدرت منظمة الصحة العالمية عدد سكان العالم بنحو 6.5 مليار نسمة، وأن هؤلاء الذين يعانون من إعاقة أو عجز سواءً بصورةٍ معتدلةٍ أو حادةٍ وصل عددهم إلى 100 مليون نسمة. وفي الولايات المتحدة الأمريكية تشكل نسبة المعاقين الأمريكيين نحو ثالث أكبر أقلية من المعاقين أو العاجزين (و ذلك بعد كلٍ من المعاقين من أصولٍ لاتينيةٍ وأمريكيةٍ أفريقيةٍ)؛ وو الذين يصل عددهم مجمعين معاً إلى نحو ثلاثين مليوناً عاجزاً بأمريكا. وصل تعداد البالغين العاجزين والمعاقيين في الولايات المتحدة الأمريكية وفقاً لمكتب التعداد السكاني الأمريكي عام 2005 إلى نحو 32 مليون بالغ عاجز (سن 18 عاماً)، بالإضافة إلى خمسة ملايين طفلٍ آخرٍ وشابٍ عاجزٍ (تحت سن الثامنة عشرة). وإذا أردنا أن نضيف نسبة الضعف – أو من يعانون من قيودٍ والتي تقصر عن مستوى الإعاقة – فيُقدر مكتب التعداد السكاني العدد بنحو 51 مليون نسمة.

كما أن هناك اتفاقاً مشتركاً فيما بين الخبراء في مجال العجز والإعاقة أن الأمر أكثر انتشاراً في الدول النامية عنها في الدول المتقدمة.

و قد عاد نحو 8 ملايين رجل أوروبي إلى أوطانهم وهم يعانون من عجزٍ دائمٍ بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى سواءً على أثر إصابةٍ أو مرضٍ. وقد قفزت نسبة العاجزين من المحاربين الأمريكيين إلى 25% منذ عام 2001- لتصل إلى نحو 2.9 مليون عاجز.

في حين وصلت أعداد العاجزين إلى أكثر من مليون فردٍ بعد انتهاء سنوات الحرب في أفغانستان. وتعد تلك النسبة أعلى النسب في العالم أجمع. وقد قُدرت أعداد الأفغان الذين فقدوا أطرافهم بنحو 80000 أفغاني، ويرجع ذلك بصورةٍ أساسيةٍ إلى الألغام الأرضية.

المجتمع والثقافة

الأحداث الجارية
و تتمثل الأحداث في الحقوق السياسية والدمج الاجتماعي والمواطنة. حيث امتدت أبعاد المناقشة بالدول النامية إلى ما وراء القلق والاهتمام بالتكلفة المدركة للحفاظ على الأفراد العاجزين الذين هم في حاجة إلى الاعتماد على الآخرين لمحاولة إيجاد سبلٍ فعالةٍ لضمان أن العاجزين يستطيعون حينها المشاركة والمساهمة في المجتمع وفي جميع مجالات الحياة كذلك.

و يشعر العديد بالرغم من ذلك بالقلق تجاه أن الحاجة العظمي لابد من مواجهتها في الدول النامية – حيث تقطن غالبية العاجزين والمقدر عددها بنحو 650 مليون فرد. كما أنه لابد من بذل قدراً كبيراً من العمل والجهد لمواجهة تلك الاهتمامات المختلفة بدءاً من إمكانية الوصول والولوج والتعليم وصولاً إلى التمكين الذاتي والوظيفة ذات الاعتماد الذاتي للفرد بل وإلى أبعد من ذلك أيضاً.

و قد ركز الناشطون في مجال العجز والإعاقة خلال الأعوام القليلة الماضية على الحصول على حق المواطنة الكامل للعاجزين والمعاقين.

و بالرغم من أن بعض العقبات القابعة في بعض الدول تتمثل في الحصول على وظيفةٍ بدوامٍ كاملٍ، فإن التقبل العام للعاجزين والمعاقين قد يختلف ويتنوع من مكانٍ إلى آخر.

حركة حقوق العجز
يقود حركة حقوق العاجزين والتي كانت قد تكونت في السبعينات من القرن العشرين مجموعةٌ من العاجزين المعاقين. وغالباً ما يُنظر إلى تلك الدعوى الذاتية على أنها مسؤولة بشكلٍ كبيرٍ عن التحول نحو المعيشة المستقلة والقدرة على الوصول. وقد اقتبس مصطلح «المعيشة المستقلة» من تشريع كاليفورنيا لعام 1959 والذي مكَّن الأفراد الذين أصيبوا بالعجز نتيجة شلل الأطفال من أن يغادروا أجنحة المستشفى ويعودوا إلى المجتمع من خلال العوائد النقدية التي تمكنهم من شراء المساعدة والمساندة الشخصية في أداء الأنشطة الخاصة بالحياة اليومية.
و بالرجوع إلى أصولها الممتدة إلى الحقوق المدنية الأمريكية وحركات المستهلك في أواخر الستينات من القرن العشرين، فقد انتشرت تلك الحركة وفلسفتها إلى القارات الأخرى مؤثرةً بذلك على التصور الذاتي والمنظمات والسياسة الاجتماعية.

التـأمين ضد العجز
تعد مساعدة العجز أو معاش العجز إحدى صورالتأمين ضد العجز الأساسية، والتي تقوم الوكالات الحكومة بتوفيرها للأفراد غير القادرين بشكلٍ مؤقتٍ أو دائمٍ على العمل بسبب العجز أوالإعاقة. ويتم منح مساعدة العجز في الولايات المتحدة الأمريكية تحت بند دخل الضمان التكميلي، وفي كندا، يتم منحها تحت بند المخطط الكندي للمعاش. في حين أنه في بعض الدول الأخرى يتم منح مساعدة العجز تحت بند أنظمة الضمان الاجتماعي.
كما أن تكلفة معاش العجز تتزايد وتنمو في الدول الغربية بشكلٍ مطردٍ، خاصةً في الدول الأوروبية والولايات المتحدة الأمريكية. وقد أفادت التقارير أن معدلات الإنفاق على معاش العجز في المملكة البريطانية المتحدة تم حسابه بنسبة 0.9% من الناتج المحلي الإجمالي في عام 1980، ولكنه وصل خلال عقدين من الزمن إلى 2.6% من الدخل المحلي الإجمالي. وقد أوردت العديد من الدراسات في تقاريرها وجود علاقة بين الغياب المتزايد عن العمل بسبب المرض وارتفاع مخاطرة الفشل في توفير معاش العجز.
في حين اقترحت إحدى الدراسات في الدنمارك أن المعلومات المتوفرة عن أيام الغياب المبلغة ذاتياً بسبب المرض قد تساعد في التعرف بشكلٍ فعالٍ على المجموعات المحتملة للحصول على معاش العجز في المستقبل. وقد توفر تلك الدراسات معلوماتٍ مفيدةٍ لرجال السياسة والسلطات المتعاملة مع تلك القضايا بالإضافة إلى أرباب الأعمال والأطباء كذلك.
و بصورةٍ خاصةٍ يلعب التأمين ضد العجز بهدف الحصول على الفائدة دوراً في توفير دخلٍ للعاجزين والمعاقين، إلا أن البرامج القومية تعد الشبكة الآمنة التي تضم معظم المحتاجين للمساعدة.

رؤية إسلامية للأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة
لا شك أن منـزلة ذوي الاحتياجات الخاصة من مبادئ الإسلام كسائر ما ينـزل بساحة الفرد أو الجماعة من المسلمين من ابتلاء، وبمقتضى العقيدة الإسلامية ينبغي استقباله على أنه قدر الله عز وجل المكتوب في الأزل لا رادّ له إلا هو، قال تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنْ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرْ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُهْتَدُونَ (157) (البقرة:155-157).

مظاهر عناية الإسلام بالمعاقين وحقوقهم
الابتلاء سنة ربانية ماضية على ما اقتضى حكمة الرب وعدله: (وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)، (وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ)، ومن هؤلاء الذين ابتلوا بالمصائب المعاقون ذو الاحتياجات الخاصة، والإعاقة حقيقتها إصابة الإنسان من آفات أو نقص في بدنه، وفقد بعض حواسه، وعقله وسلوكه، وهذا المبتلى إذا صبر ورضي، وطمأن قلبه كان ذلك خيرا له، فإن البلاء من أوسع أبواب تكفير الخطايا والسيئات، يقول صلى الله عليه وسلم: «مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ أَذًى مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ إِلاَّ تحاط خطاياه كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا»، وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: «لاَ يَزَالُ الْبَلاَءُ بِالْمُؤْمِنِ فِي نفسه ومَالِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ وليس عليه خَطِيئَةٍ»، ويقول صلى الله عليه وسلم: «مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ غَمٍّ وَلاَ حَزَنٍ وَلاَ أَذًى حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بها مِنْ خَطَايَاهُ».
 أن هؤلاء المعاقون إنسان مثلنا في الإنسانية والبشرية يدخلون في عموم قوله: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً)، فهو إنسان مثلك فإعاقته لا تحط من قدر إنسانيته، ولا يجب التكبر والتعالي عليه.
 أن الله جلَّ وعلا جعل الكريم عنده من أتقاه وأطاعه، قال جلَّ وعلا: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)، فأكرمنا أتقانا لله ليس من صحة أبداننا ومظهرنا، وإنما صلاح قلوبنا وأعمالنا، يقول صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأبدانكم؛ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ»، إن الرحمة بالإسلام التي تطلب العون والإحسان، وجاءت بها شريعة الإسلام تضرب المثل الأعلى في المحافظة على حقوق الإنسان المعاق أولى بها من غيره، لأن الأمة الإسلامية أمة تراحم وتعاون وتعاطف لا يمكن أن يضيع بينهم معاق يقصره شيء من الأمور والناس في غنى وفضل وراحة.
 وللمعاقين في الإسلام حقوق عظيمه أمر الإسلام بمخالطتهم، ونهى عن التقزز عنهم، فإن في مخالطتهم أناسا لهم، وإظهاراً بشعور المحبة والمودة وإنهم إخوانه في الدين والإنسانية يستند إليهم، ويتقوى بهم، وهذا شأن المسلمين في أحوالهم كلها، وأن تهيأ الحياة الكريمة لهم، ليعيشوا مع إخوانهم السالمين في راحة وطمأنينة.

أسس معاملة الأشخاص ذوي الاحتياجات الخاصة في السنة النبوية
 المبدأ الإسلامي العظيم في تكريم الإنسان يتيح لنا إمكانية أن نفهم كيف اتسمت معاملة ذوي الاحتياجات الخاصة بالصفة الخُلُقية السامية، والأدلة على ذلك كثيرة منها:
 المستوى النفسيمن وجوه حفـظ هذا الاعتبـار الأدبي لذوي الاحتيـاجـات الخاصة في أحـكام الإسلام ما ورد من النهي عن السخرية من الآخرين والتنـابز بالألقـاب؛ قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَ (الحجرات:11)، فعن التنابز بالألقاب في الآية يقول الإمام الطبري: «إن الله تعالى ذكره نهى المؤمنين أن يتنابزوا بالألقاب، والتنابز بالألقاب هو دعاء المرء صاحبه بما يكرهه من اسم أو صفة، وعمّ الله بنهيه ذلك، ولم يخصص به بعض الألقاب دون بعض، فغير جائز لأحد من المسلمين أن ينبز أخاه باسم يكرهه أو صفة يكرهها» ولا شك أن مناداة صاحب الاحتياجات الخاصة بها من أكره الأشياء إلى قلبه، فالتحريم في الآية كفٌ لعامل من عوامل زيادة الأسى النفسي إلى أسى العاهة، ولا عجب أن نرى - بعدئذ- من يُنادى بعاهته في حالة يُرثى لها من الصراع النفسي، والحقد الاجتماعي، والنظرة المتشائمة للحياة.

طالع أيضاً

 علم الإعاقة
 انعدام نهايات الاطراف
 دراسات الإعاقة
 صعوبات التعلم
 جراحة العظام
 المرور
 التربية الخاصة
 مقدمو الرعاية الأسرية
 مرحاض سهل الوصول
 إعاقة اللغة والكلام
 مساعد الرعاية الشخصية
 إعاقة غير مرئية
 التقرير الدولي حول الإعاقة
 الإساءة إلى ذوي الاحتياجات الخاصة

وصلات خارجية
 تقرير المدافعون عن حقوق المعوقين عن اضطهاد المعوقين تحت النازية مترجم إلى العربية. تقرير المدافعون عن حقوق المعوقين علي شكل وورد دوكيمنت

مراجع

علم النفس التربوي
مفاهيم اجتماعية

إعاقة


Atrichopsis,  rod mahovnjača iz porodice Polytrichaceae, dio reda Polytrichales. Postoji 16 priznatih vrsta, a tipična je Atrichopsis magellanica Cardot, sinonim za A. compressa

Vrste
 Atrichopsis angulata (Cardot & Broth.) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis australis (Hook. f. & Wilson) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis bellii (Broth.) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis capensis Schelpe & N.C. Fanshawe ex van Rooy, N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis compressa (Hook. f. & Wilson) G.L. Sm.
 Atrichopsis crispula (Hook. f. & Wilson) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis erosa (Hampe) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis laxifolia (Dixon) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis mexicana (G.L. Sm.) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis minima (Cardot) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis tapes (Müll. Hal.) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis tenuirostris (Hook.) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis tetragona Schelpe & N.C. Fanshawe ex van Rooy, N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis trichodon (Hook. f. & Wilson) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis tristaniensis (Dixon) N.E. Bell & Hyvönen
 Atrichopsis wageri (Broth. ex Dixon) van Rooy, N.E. Bell & Hyvönen

Sinonimi

Izvori

Polytrichopsida

Atrichopsis


Gaa Hjem og ryd op er en dansk propagandafilm fra 1943 med instruktion og manuskript af Tove Hebo.

Handling
Rundt omkring i skuffer og skabe kunne man i den råstoffattige tid under anden verdenskrig finde ting, der var brug for. Filmen opfordrer til at rydde op, finde gamle tøjrester frem og give dem til kludeindsamlingen.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 1943
Propagandafilm fra Danmark

Gaa Hjem og ryd op


Die nachstehende Liste versammelt die japanischen Botschafter in Afghanistan

Einzelhinweise

Afghanistan
Japan
!

Liste der japanischen Botschafter in Afghanistan


Çocuklara eziyet, çocuklara yönelik bedensel saldırı ya da zihinsel ve duygusal incitmeye verilen addır. Çocuklara bilerek bu tür acı çektirme, bütün dünyada yaygındır ve suç olarak kabul edilmektedir.

Bazı ailelerde, ailenin üyelerine bağlı psikolojik, ekonomik, sosyal vb. nedenlerden dolayı çocuklara şiddet uygulanmaktadır. Ailedeki yetişkinlerin bu davranışları çocukların ruh sağlığını olumsuz yönde etkiler. Bunun sonucunda çocuklar çevreye uyum sağlamakta zorlanır. Bu türden eziyet, çocuklarda fiziksel ve kişilik gelişmenin gecikmesi, öğrenme ve davranış bozuklukları gibi sorunlara yol açar. Yaşam boyu iz bırakacak zararlara neden olur. Çocuk büyüklerin uyguladığı şiddeti "normal" sanabilir ve çevrenin haberi oluncaya kadar çok geç olabilir.

Çocuklara eziyetin aldığı biçimler
Çocuklara eziyetin pek çok biçimi vardır. Dövmek, sigara ile yakmak, günlerce kilit altında tutmak, yedirmeden içirmeden soğukta bırakmak, korku içinde yaşatmak veya aşağılamak ya da aşağılayıcı birtakım cezalar vermek bunların başlıcalarıdır. Çocuklara eziyetin çeşitlilik göstermesi olayın yaygınlık boyutunun algılanmasını zorlaştırır. Üstelik, neyin eziyet olup, neyin olmadığı konusunda insanlar farklı anlayışlara sahiptir. Bazılarının eziyet saydığını başkaları yalnızca ağır bir ceza olarak görebilir. Bu tür toplumsal ve kişisel değerlendirmelere tutulan bir şey olduğu için de kimi zaman çözümü zor olan bir toplumsal sorun halini alır.

Belli başlı nedenleri
Dövülen çocuklar çoğu zaman, "fena" çocuk oldukları için cezayı hak ettiklerini sanır, suçun kendilerinde olduğuna inanırlar.
Çocuklarına eziyet eden yetişkinlerin durumları incelendiğinde, çoğunlukla kendilerinin de çocukluklarında eziyet gördükleri ortaya çıkar. Alkol ya da uyuşturucu bağımlılığı, geçimsizlik, hastalık, yoksulluk, işsizlik gibi çeşitli sorunlar yüzünden gerilim içinde yaşayan bazı ana babalar bunların acısını çocuklarından çıkarma yoluna giderler.

Konuyla ilgili yasal uygulamalar
Çocuklara eziyeti önlemek için birçok ülkede özel yasalar çıkarılmıştır. İngiliz Parlamentosu'nda 1884'te bu konuda bir yasa kabul edilmiş ve aynı yıl ulusal bir vakıf kurulmuştur. ABD'de çocukları korumak amacıyla ilk yasa 1875'te New York eyaletinde çıkarılmıştır. Sonraki yıllarda öbür eyaletlerde de benzeri yasalar kabul edilmiştir. Çocuklara eziyet bugün birçok Avrupa ülkesinde suçtur. Bu suçun cezalandırılmasının yanı sıra, ana babayı eğiterek aile içinde daha sağlıklı bir ortam yaratma yönünde de çaba harcanmaktadır. Bu ülkelerde eziyet gören çocuklar gerektiği zaman ailelerinden alınarak başka bir ailenin yanına ya da çocuk evlerine yerleştirilmektedir.

Türkiye'de durum
Türkiye'de eziyet gören çocukları korumak amacıyla çıkarılmış özel bir yasa yoktur. Türk Ceza Kanunu çocuklara eziyet olarak kabul edilebilecek eylemleri suç sayar. Yasalara göre, çocuk üzerindeki eğitim ve söz geçirme yetkisini kötüye kullanarak onun sağlığının bozulmasına ya da bir tehlikeyle karşılaşmasına yol açan kişi 18 aya kadar hapis cezasına çarptırılabilir. Koruması altındaki 12 yaşından küçük çocukları terk eden ya da onlara kötü davranan kişiler de 30 aya kadar hapsedilir.

Eziyet
Eziyet

Çocuklara eziyet


Nižné Repaše este o comună slovacă, aflată în districtul Levoča din regiunea Prešov. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 171 de locuitori. Se învecinează cu comuna .

Istoric
Localitatea Nižné Repaše este atestată documentar din 1270.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Nižné Repaše


Las Tunas Grandes es un lago de agua salada ubicado en el partido de Trenque Lauquen, Buenos Aires, Argentina. Cuenta con una superficie de 25.000 has. Se encuentra en medio del sistema lacustre Las Tunas, conformado por la Laguna Hinojo Chico, Laguna Hinojo Grande, Laguna Las Tunas del Medio, Laguna Las Tunas Chicas y Laguna Las Gaviotas.

Se caracteriza por ser la única laguna del sistema donde está permitida la pesca comercial, actividad que es regulada por el Ministerio de Agricultura, Ganadería y Pesca de la Provincia de Buenos Aires en conjunto con la Municipalidad de Trenque Lauquen. Si bien es lindera con la Laguna Hinojo Grande, en Las Tunas también se realiza esta actividad.

Dista cinco kilómetros de la ruta nacional N° 5, a 25 km de la ciudad de Trenque Lauquen y a 420 kilómetros de la Ciudad de Buenos Aires. Su altitud media es de 86 msnm y cuenta con una profundidad media de 4 metros. No cuenta con caudal constante de ingreso de agua (solo cuando el Río Quinto abastece lo suficiente a la Laguna Hinojo Grande comienza a ingresar agua a Las Tunas), pero aun así se mantiene perfectamente debido a las lluvias y al agua que ingresa por sus más de 50 kilómetros de costa.

Lagunas de la provincia de Buenos Aires
Partido de Trenque Lauquen
Cuenca del río Quinto

Las Tunas Grandes


Hololena, es un género de arañas araneomorfas pertenecientes a la familia Agelenidae. Se encuentra en Norteamérica.

Especies
Según The World Spider Catalog 12.0:
 Hololena adnexa (Chamberlin & Gertsch, 1929)
 Hololena aduma Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena altura Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena atypica Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena barbarana Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena curta (McCook, 1894)
 Hololena dana Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena frianta Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena furcata (Chamberlin & Gertsch, 1929)
 Hololena hola (Chamberlin, 1928)
 Hololena hopi Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena lassena Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena madera Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena mimoides (Chamberlin, 1919)
 Hololena monterea Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena nedra Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena nevada (Chamberlin & Gertsch, 1929)
 Hololena oola Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena oquirrhensis (Chamberlin & Gertsch, 1930)
 Hololena pacifica (Banks, 1896)
 Hololena parana Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena pearcei Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena rabana Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena santana Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena septata Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena sidella Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena sula Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena tentativa (Chamberlin & Gertsch, 1929)
 Hololena tulareana Chamberlin & Ivie, 1942
 Hololena turba Chamberlin & Ivie, 1942

Referencias

Enlaces externos

 ION
 Nomenclator Zoologicus

Agelenidae

Hololena


Liv Marit Tokle (1 de fevereiro de 1942 - 19 de junho de 1993) foi uma política norueguesa do Partido Trabalhista.

Ela serviu como vice-representante no Parlamento da Noruega por Hedmark durante os mandatos 1985-1989 e 1989-1993. No total, reuniu-se durante 14 dias de sessão parlamentar. Ela foi vice-presidente de Hamar e foi fundamental na preparação da cidade para os Jogos Olímpicos de Inverno de 1994. Ela presidiu à sociedade limitada responsável pelas instalações olímpicas de Hamar, Hamar Olympiske Anlegg. Menos de um ano antes dos Jogos Olímpicos Tokle faleceu aos 51 anos com cancro.

Mulheres da Noruega na política
Mortos em 1993
Nascidos em 1942
!Mais Teoria da História na Wiki (Mulheres)

Liv Marit Tokle


Plaisance () is a station on line Line 13 of the Paris Métro in the 14th arrondissement.

It is named after the Château du Maine which was built in the 17th century and possessed a large park. The word "plaisance" is equivalent to the English word "pleasance", that is a pleasure garden. It was purchased in 1842 by a surveyor called Couesnon whose son subdivided it, creating the district of Plaisance between 1858 and 1860, which became one of the largest slums in Paris. The Compagnie générale des omnibus (a major 19th century operator of horse buses and later trams and motor buses) razed the castle to build garages.

History
The station opened on 21 January 1937 as part of the initial section of the old line 14 between Porte de Vanves and Bienvenüe (today known as Montparnasse–Bienvenue). On 9 November 1976, the old line 14 was incorporated into line 13 following the latter's extension in successive phases from Saint-Lazare.

As part of the "Un métro + beau" programme by the RATP, the station's corridors and platform lighting were renovated and modernised on 8 November 2002.

On 24 December 2018, a woman committed suicide at the station, interrupting traffic on the line between Montparnasse-Bienvenüe and Châtillon–Montrouge for over two hours in the evening.

In 2019, the station was used by 4,784,211 passengers, making it the 87th busiest of the Métro network out of 302 stations.

In 2020, the station was used by 2,590,236 passengers amidst the COVID-19 pandemic, making it the 79th busiest of the Métro network out of 304 stations.

In 2021, the station was used by 3,521,753 passengers, making it the 76th busiest of the Métro network out of 304 stations.

Passenger services

Access
The station has five accesses:

 Access 1: rue des Suisses
 Access 2: rue d'Alésia
 Access 3: rue Decrès
 Access 4: Square
 Access 5: rue Raymond Losserand Hôpitaux (an ascending escalator)

Station layout

Platforms
The station has a standard configuration with 2 tracks surrounded by 2 side platforms. The lower portion of the side walls are vertical instead of elliptical due to the narrower width of the road it lies beneath.

Other connections
The station is also served by lines 59 and 62 of the RATP bus network, and at night, by line N63 of the Noctilien bus network.

Nearby

 Hôpital Saint-Joseph
 Impasse Florimont, where Georges Brassens (1921-1981) lived from 1944 to 1966
 Jardin Chérifa
 Jardin de la Place-Louise-Losserand
 Square Frédéric-Bazille
 Square Henri-et-Achille-Duchêne
 Square du Père-Plumier

Gallery

References

Roland, Gérard (2003). Stations de métro. D'Abbesses à Wagram. Éditions Bonneton.

Paris Métro stations in the 14th arrondissement of Paris
Railway stations in France opened in 1937
Paris Métro line 13

Plaisance station


La Iglesia Pentecostal de Chile (Ipechi) es una entidad religiosa perteneciente al conjunto de iglesias que conforman el pentecostalismo chileno. Fue fundada el 19 de febrero de 1947, por el pastor Enrique Chávez Campos, quien vino a ser su primer obispo. Su sede central se encuentra en la ciudad de Curicó. La Iglesia Pentecostal en Chile y la Iglesia Misión Pentecostal son miembros activos del Consejo Mundial de Iglesias desde la Asamblea de Nueva Delhi (1961).

Bajo la legislación chilena, la Iglesia tiene personalidad jurídica de derecho privado desde 1947, bajo el nombre de «Corporación Iglesia Pentecostal de Chile». En 2003 se constituyó como una entidad religiosa de derecho público, a través del decreto N.º 00477 del Ministerio de Justicia. Tiene 125 000 miembros en 350 congregaciones locales.

Su origen proviene de Iglesia Metodista Pentecostal de Chile, también conocida como Iglesia Jotabeche, por el nombre de la calle donde está ubicada. Por lo tanto, es Metodista tanto en su doctrina (practica el bautismo de bebés, de párvulos y adultos por aspersión) como en su forma de gobierno (tiene obispos y celebra conferencias o asambleas anuales). Su crecimiento se desarrolló especialmente entre los años 1960 y 1990, consiguiendo numerosos adeptos de las clases sociales más modestas del país, como es el caso de todas las iglesias pentecostales chilenas, y en particular de la zona centro sur de Chile. La iglesia posee templos en casi todas las regiones del país.

Luego que su fundador, siendo aún pastor de la IMP, criticara, a principios de la década de los 40, a la Iglesia Metodista Pentecostal por no tener un tesorero oficial y poseer una Presidencia o Superintendencia General vitalicia, fue expulsado de Jotabeche por el Pastor Superintendente de la Iglesia Metodista Pentecostal, Manuel Umaña Salinas.

Organización

La Iglesia Pentecostal de Chile se rige por la Asamblea General de Pastores, compuesta por aproximadamente 230 pastores a lo largo del país, la cual elige un directorio, es decir, un comité ejecutivo de doce miembros. El directorio es presidido por el presbítero Sergio Veloso, de la Iglesia de San Javier (Región del Maule). En paralelo, a cargo de los temas eclesiásticos, se encuentra la máxima autoridad de la Iglesia Pentecostal de Chile, el obispo Luis Ulises Muñoz, quien a su vez es pastor gobernante de la Catedral Pentecostal de Chile de Curicó.

La designación de nuevos pastores se realiza en un proceso en el que un pastor «patrocina» la entrada de un nuevo miembro, y esta entrada posteriormente es visada por la Asamblea General de Pastores, y finalmente instalado por el obispo. Es interesante notar que el fundador de la Iglesia Pentecostal de Chile, Obispo Enrique Chávez Campos, creía en el ministerio femenino, por lo que envió, pocos años después de la fundación de su Iglesia, a una mujer a comenzar una Iglesia en la ciudad de Antofagasta, al Norte de Chile. Al fallecer ella, dejó un templo edificado y una numerosa congregación. La Iglesia Pentecostal de Chile continúa ordenando mujeres al ministerio cristiano en todos sus niveles ( Probando, Laico, Presbítero), por lo tanto, forman parte del Directorio Nacional. Esta práctica la distingue de todas las demás denominaciones Pentecostales chilenas, las cuales no permiten a una mujer ni sentarse en el altar donde están los ministros.

Véase también
 Pentecostalismo en Chile

Referencias

Enlaces externos
 Sitio web oficial

Pentecostalismo en Chile
Denominaciones pentecostales
Organizaciones religiosas fundadas en 1947

Iglesia Pentecostal de Chile


Københavns Gasværker er en dansk dokumentarfilm fra 1938.

Handling
En film om Københavns gasværker, optaget af Københavns Belysningsvæsen. Gasværkerne forædler kul til blandt andet gas, koks, tjære, benzol, salmiakspiritus og en række andre kemiske produkter. Der er brug for 700 tons kul i døgnet - de bliver sejlet til Københavns Havn fra England. Forarbejdningsprocessen er omfattende: fra kul til hele koks, knuste koks, nøddekoks og smuld. Der sælges årligt koks for ca. 4 mio. kroner. Den videre forarbejdning foregår på benzolfabrikken og tjærefabrikken. Der bliver årligt solgt 11 mio. kg tjære til en værdi af ca. 800.000 kr.

Noter

Eksterne henvisninger

Dokumentariske optagelser
Danske film fra 1938
Danske film omhandlende København i 1900-tallet
Danmark i 1930'erne
Energi i Danmark

Københavns Gasværker


The Virgin Tour war die erste Tournee der US-amerikanischen Pop-Sängerin Madonna. Sie fand im Frühjahr 1985 statt. Obwohl zunächst auch Konzerte außerhalb von Nordamerika geplant waren, wurde die Tour einzig in den USA und Kanada abgehalten. Die Set-Liste bestand aus Titeln von Madonnas ersten beiden Solo-Alben Madonna (1983) und Like a Virgin (1984). Die Bühne wurde von ihrem Bruder Christopher Ciccone entwickelt.

Als Vorgruppe traten die Beastie Boys auf.

Songliste
 Dress You Up
 Holiday
 Into the Groove
 Everybody
 Angel
 Gambler
 Borderline
 Lucky Star
 Crazy for You
 Over and Over
 Burning Up
 Like a Virgin
 Material Girl

Live – The Virgin Tour
Am 13. November 1985 wurde ein Live-Mitschnitt der Tour auf VHS veröffentlicht. Dieser wurde beim Auftritt in Detroit am 25. Mai aufgenommen und Daniel Kleinman führte Regie. Das Live-Video erreichte Anfang 1986 Platz eins in den US-amerikanischen Musikvideo-Charts und avancierte in den USA zum meistverkauften Musikvideo des Jahres. Für über 200.000 verkaufte Einheiten wurde es mit 2× Platin ausgezeichnet.

Bisweilen ist noch eine Version auf Laserdisc erschienen; eine Veröffentlichung als DVD ist noch nicht erfolgt.

Trackliste
 Dress You Up
 Holiday
 Into the Groove
 Everybody
 Gambler
 Lucky Star
 Crazy for You
 Over and Over
 Like a Virgin
 Material Girl

Tourdaten

Billboard Boxscore

Einzelnachweise

Weblinks

 The Virgin Tour auf Madonna.de

Madonna (Künstlerin)
Musiktournee 1985

The Virgin Tour


Nejat İşler (d. 29 Şubat 1972, İstanbul), Türk oyuncudur.

Yaşamı ve kariyeri
29 Şubat 1972 tarihinde İstanbul'un Eyüp semtinde doğan, dedesi Feshane işçilerinden sayacı bir usta, babası da işçi olan İşler, soyadını dedesinin işinden aldığını söylemiştir. İlkokuldan sonra eğitimine Cağaloğlu Anadolu Lisesinde devam etti. Ortamına alışamadığı yeni okulunda popüler olmak ve derslerinden kaçmak için okulun tiyatro koluna girdi. Liseyi bitirdikten sonra üniversiteye giremeyince para kazanmak için çay partileri düzenlemeye başladı. Parti organizasyonlarında işleri umduğu gibi gitmeyince borca girdi. Borçlarını kapatabilmek için Mahmutpaşa'dan tişört alıp Teşvikiye'de bu tişörtleri satma kararı aldı. Kış aylarında ise tişört yerine kitap, dergi ve plak sattı.

İki sene sonra Yıldız Teknik Üniversitesi Fotoğraf Bölümünü kazanan Nejat İşler, askerlik için bölümü okumaktan vazgeçti.

27 Mart Dünya Tiyatrolar Günü'nde Taksim'de dolaştığı bir gün, bir tiyatro sahnesinde ücretsiz gösterimde olan "Danton'un Ölümü" adlı eseri seyretti. "Ben niye bu işi yapmıyorum?" diye düşünen Nejat İşler, dayısının yanına gittiği Eskişehir'de konservatuvar sınavına girmeye karar verdi. İstanbul'a döndüğünde, 1991 yılında ilanını gördüğü Mimar Sinan Üniversitesi Konservatuvar Bölümüne başvurdu ve kazandı. 1995 yılında Mimar Sinan Üniversitesi Devlet Konservatuvarından mezun olana kadar devlet tiyatrosunda ve televizyon dizilerinde rol aldı. Bu dönemde CD ve kitap sattığı işporta tezgâhını işletmeye devam etti.

1995 yılında mezun olduktan sonra iki arkadaşı Aşkın Şenol ve Bekir Köşker ile birlikte "Kahramanlar ve Soytarılar Kumpanyası"nı kurdu. Tiyatronun kurulmasından sonra kendi oyunları için hikâyeler yazmaya başladı. "Belki hiç okumayan biri de yazabilir bunları, benim yazı yazmamın nedeni yazmak değil, sadece oynayalım diye yazıyorum." dediği, "Tuhaf Şehir Hikayeleri", "Biz Zavallı Erkekler" ve "Yalnızlık Benim Gizli Sevgilim" adlı üç kitap yazdı.

1994 yılında TGRT'de yayımlanan, rol aldığı televizyon dizisi Gurur'dan sonra, Deli Yürek, Şehnaz Tango, Nasıl Evde Kaldım, Dedem, Gofret ve Ben, Aşk ve Gurur, Şeytan Ayrıntıda Gizlidir gibi dizilerde rol aldı. Asıl popülerliğini ise "Gülbeyaz" ve "Aliye" adlı dizilerde yakaladı. 1999'da ilk sinema filmi Eylül Fırtınası'nda rol aldı. Mustafa Hakkında Her Şey ve Anlat İstanbul filmleri ile sinema oyunculuğuna devam etti.

2004 yılında 41. Antalya Altın Portakal Film Festivali'nde Mustafa Hakkında Her Şey filmindeki performansıyla "erkek oyuncu" dalında aday olarak gösterildi. Her fırsatta amacının başrol oynayıp şöhret olmak olmadığını belirten İşler, tek arzusunun yaptığı işi elinden geldiğinin en iyisi olarak yapmak olduğunu, tiyatro yaparken ölmek istediğini dile getirdi.

2006 yılında Çalıntı Gözler, Yaşamın Kıyısında ve 2 Süper Film Birden; 2007 yılında ise Barda ve Yumurta filmlerinde rol aldı. 2007-2008 yılları arasında "Bıçak Sırtı" adlı televizyon dizisinde rol almıştır. 2009-2010 yılları arasında atv'de yayımlanan başrolü oynadığı "Kapalıçarşı" isimli dizide 16. bölüm itibarıyla diziden ayrılmıştır. 2011 yılında kült bir yapım olan "Kaybedenler Kulübü" adlı filmde başrol oynamış ve yine 2011 yılında Behzat Ç. Bir Ankara Polisiyesi dizisinde oynadığı bütün rollerden farklı olarak sıra dışı bir seri katil olan "Ercüment Çözer" karakterini canlandırmıştır. Duman grubunun "Ah" parçasını seslendirmiştir. Bunun yanında Suzan Kardeş'in; Haluk Bilginer, Olgun Şimşek, Cem Yılmaz ve Özgü Namal gibi isimlerin yer aldığı "Makyaj Odası Şarkıları" adlı albümünde yer almış ve "Hancı" adlı şarkıyı seslendirmiştir. Başrol olarak Kanal D'de yayınlanan Keşanlı Ali Destanı dizisinde "Keşanlı Ali"yi canlandırdı. Kanal D'de yayımlanan "İntikam" adlı dizide "Rüzgar" rolünü canlandırmış, sedef hastalığı nedeniyle rolden ayrıldıktan sonra yerine Yiğit Özşener rol almıştır. 2014 yılında "Kış Uykusu" adlı filmde oynadı. Bu film 67. Cannes Film Festivali'nde Altın Palmiye kazanarak uluslararası anlamda çok büyük başarılar gösterdi. 2015 yılında Bodrum merkezli Gümüşlükspor kulübünün başkanlığına seçildi. 2016 yılında ise "Gerçek Hesap Bu" adlı kitabını yazdı. Bu kitabın tüm telif geliri, Nejat İşler tarafından Gümüşlükspor'un geliştirilmesi için kullanıldı. 2017'de ise Kanal D'de yayınlanan "Bodrum Masalı" adlı dizide "Bora" karakterini canlandırdı. 2018 yılında ise kült olan yapım Kaybedenler Kulübü'nün devam niteliğindeki filmi olan Kaybedenler Kulübü Yolda filminde oynadı. 2019'da tam 6 yıl aradan sonra BluTV'den yeni sezonu yayımlanan "Behzat Ç. Bir Ankara Polisiyesi" adlı dizide tekrar "Ercüment Çözer" karakterini canlandırdı. Ayrıca 2019 yılında "Ben Hep Senin Yanındaydım" adlı kitabını yazdı. 2019'dan 2021'e kadar "Çukur" adlı dizide "Çağatay Erdenet" karakterini canlandırdı.

2020 yılında Murat Şeker'in Ya İstiklal Ya Ölüm filminde oynadı. İstanbul'un işgal yıllarına Kuvay-i Milliyeciler'in ve Fenerbahçe Kulübü'nün penceresinden bakacak projede oyuncu, "Şehit Mehmed" karakterine hayat verdi. Yapım 2021'de vizyona girecek.

2021 yılı itibarıyla SOL Parti üyesidir. 2023 Cumhurbaşkanlığı ve Parlamento seçimleri için kurulan aralarında kamuoyunun yakından tanıdığı akademisyen, sanatçı, gazeteci, hukukçu, yazar, siyasetçi gibi 226 önemli ismin imzasının yer aldığı Sosyalist Güç Birliği'nin kuruluşunda yapılan ortak açıklamaya imzasını atmıştır.

Hastalık dönemi
2013 yılının Eylül ayında, başrolünde yer aldığı "İntikam" adlı diziden sedef hastalığı nedeniyle ayrılarak Bodrum Gümüşlük'teki evine giden İşler, tedavi olmak istemediği yönündeki açıklamalar için Facebook sayfasında şu açıklamayı yapmıştı:

"Tedaviyi reddetmek, erken ölmek gibi niyetim yok. Bazen cevabını kaldıramayacağını bilsen de yine de gerçeği öğrenmek istersin. Milyon tane kazık yiyince, bedenin zarar görüyor. Çıplak geldim, çıplak gideceğim. Amacım zamanı satın almak. Mülk edinmek gibi bir derdim yok. Mülkiyet hırsızlık gibi bir şey. Sevmiyorum işte. Biz kuşak olarak böyleyiz. Bize sevmeyi, bir şeylere bağlanmayı öğretmediler. O tarafımız gelişmedi. Ben dünyanın bir parçasıyım. Şurayla ve bedenimle sınırlı değilim. Bir şeyler yanlış gidiyor, birileri acı çekiyor. Ben de çekiyorum aynı acıyı. Altıma son model bir araba çekip güzel bir ev alınca mutlu mu olacağım yani? Hayır, olmam. Aramızda mutlu olanlar varsa zekâlarından şüphe ederim, bir de gözlerinden. Çünkü iyi görmüyorlardır. Siz beni yenmediniz çünkü: ben sizinle daha oynamadım. Ben gidiyorum dediğimde 'gitme' diyen birini değil, 'Ben de geliyorum, yalnız gidemezsin' diyen birini istiyorum."

17 Ocak 2014 tarihinde hastaneye kaldırılarak yoğun bakım ünitesinde tedavi altına alındı. 22 Ocak 2014 tarihinde tedavi gördüğü Bodrum'daki hastaneden İstanbul'daki Acıbadem Maslak Hastanesine nakledilmiştir. 30 Ocak 2014 tarihinde doktorlar İşler'in konuşmaya başladığını bildirdi. 2014 yılı Nisan ayında Vehbi Koç Vakfı Amerikan Hastanesi'nden taburcu oldu.

Filmografisi

Tiyatro oyunları

Ödülleri ve adaylıkları

Kaynakça

Dış bağlantılar

Yaşayan insanlar
1972 doğumlular
Eyüpsultan doğumlular
İstanbul doğumlu erkek oyuncular
Türk erkek sinema oyuncuları
Türk erkek dizi oyuncuları
Türk erkek tiyatro oyuncuları
20. yüzyılda Türk erkek oyuncular
21. yüzyılda Türk erkek oyuncular
Cağaloğlu Anadolu Lisesinde öğrenim görenler
Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Devlet Konservatuvarında öğrenim görenler

Nejat İşler


Quezzi ist ein Stadtteil der norditalienischen Hafenstadt Genua. Das Viertel befindet sich im Tal des Rio Fereggiano und grenzt an die Stadtteile Marassi, San Fruttuoso und Sant'Eusebio. Quezzi wird oft fälschlicherweise mit dem Viertel Forte Quezzi gleichgesetzt, das sich am Hang des gegenüberliegenden, gleichnamigen Hügels befindet. Es gehört zu dem Munizip III – Bassa Val Bisagno und hat eine Einwohnerzahl von 11.471 Personen.

Weblinks

Einzelnachweise

Siehe auch
 Liste der Stadtteile Genuas

Stadtteil von Genua

Quezzi


Bailey getur átt við eftirfarandi:
 Cyril Bailey
 D.R. Shackleton Bailey
 G. W. Bailey
 Leon Bailey

Ættarnöfn

Bailey


Nogometni klub "Borac" (NK "Borac", Borac; Borac Smilčić) je bio nogometni klub iz Smilčića, Grad Benkovac, Zadarska županija, Republika Hrvatska.

O klubu
NK "Borac" je osnovan 1968. godine, iako se nogomet u Smilčiću počeo igrati i ranije. Klub se pretežno nastupao u ligaškim natjecanjima koje je organizirao "Nogometni savez općine Zadar".
Za vrijeme Domovinskog rata klub se natjecao u natjecanjima organiziranim na okupiranom području Republike Hrvatske, tzv. "Prvenstvu Republike Srpske Krajine". Naselje Smilčić je oslobođeno u kolovozu 1995. godine u VRO Oluja. Većina srpskog stanovništva napušta mjesto, te klub prestaje s djelovanjem.

Uspjesi
 Općinska B liga NSO Zadar / B liga NSO Zadar / 2. općinska liga Zadar
 prvak: 1977./78.

Pregled plasmana po sezonama

Poznati igrači

Poznati treneri

Vanjske poveznice
 benkovac.rs, Fotografije u Galeriji Sport

Izvori
 narodni-list.hr, Zadar na obali Pacifika, košarkaši pobijedili europskog prvaka!, objavljeno 16. svibnja 2019., pristupljeno 30. prosinca 2021.
 Drago Marić: 100 godina nogometa u zadarskom kraju, Zadar, 1995.,
 Franjo Frntić, Dragutin Hripko i dr: Sto godina nogometa u Hrvatskoj : 1880-1980., Zagreb, 1983., UDK: 796.332(497.13)"1880/1980", str. 127-128

Nogometni klubovi u Zadarskoj županiji
Bivši hrvatski nogometni klubovi
Šport u Benkovcu

NK Borac Smilčić


Käte Hamburger, née le 21 septembre 1896 à Hambourg et morte le 8 avril 1992 à Stuttgart, est une germaniste, spécialiste de la littérature et philosophe allemande. Elle a été professeure à l'université de Stuttgart.

Biographie
Hamburger a obtenu son doctorat en 1922 à Munich. Expulsée par les nazis en raison de son origine juive, elle a immigré en Suède en 1934, où elle a vécu jusqu'en 1956, gagnant sa vie comme professeure de langue, journaliste et écrivaine. À son retour en Allemagne, elle reprend sa carrière universitaire et écrit notamment sur Thomas Mann et Rainer Maria Rilke.

Son examen du statut ontologique des objets littéraires dans Die Logik der Dichtung (1957) a établi sa renommée dans le domaine de la théorie littéraire. Avec Eberhard Lämmert et Franz Karl Stanzel, Hamburger a contribué dans les années 1950 à la réorientation de la germanistique en Allemagne vers une méthodologie rationnelle et analytique.

Ouvrages (sélection)
 Käte Hamburger: Die Logik der Dichtung, Stuttgart 1994.  Quatrième édition, . Traduction française: Logique des genres littéraires, traduit par Pierre Cadiot, préface de Gérard Genette, Paris, Le Seuil, 1986.
 Käte Hamburger: Wahrheit und ästhetische Wahrheit, Stuttgart 1979,
 Käte Hamburger: Das Mitleid, Stuttgart 1985,
 Querelles : Jahrbuch für Frauen- und Geschlechterforschung, vol. 8, Johanna Bossinade and Angelika Schaser (Hg.): Käte Hamburger. Zur Aktualität einer Klassikerin, Göttingen 2003,

Notes et références

Récipiendaire de l'ordre du Mérite de Bade-Wurtemberg
Commandeur de l'ordre du Mérite de la République fédérale d'Allemagne
Décès en avril 1992
Naissance en septembre 1896
Femme de lettres allemande
Naissance à Hambourg
Décès à Stuttgart
Philosophe allemand du XXe siècle
Décès à 95 ans
Femme philosophe

Käte Hamburger


ඇස්ටූරියන් (; ඇස්ටූරියානු , පෙරදී  බාබ්ලේ  ලෙසින්ද හැඳින්වුනු) යනු, ස්පාඤ්ඤයෙහි ඇස්ටූරියස් සාමන්ත රාජ්‍යයෙහි කථනයෙහි භාවිතා වන බටහිර අයිබීරියානු රොමෑන්ස් භාෂාවකි. ඇස්ටූරියන් යනු, ඇස්ටූර්-ලෙයොනීස් භාෂා යන වඩාත් පුළුල් වාග්විද්‍යාත්මක කාණ්ඩයෙහි කොටසකි. මෙම භාෂාව කථනය සඳහා භාවිතා කරන්නවුන් සංඛ්‍යාව, 100,000 (දේශීය) සහ 450,000 (දෙවන භාෂාව) ලෙසින් ඇස්තමේන්තුගත කර ඇත. ඇස්ටූර්-ලෙයොනීස් භාෂා පවුලෙහි ප්‍රධාන ප්‍රභේදයන් තුනක් පවතියි: බටහිර, මධ්‍යම, සහ නැගෙනහිර. ඓතිහාසික සහ  ජනවිකාස හේතු නිසාවෙන්, සම්මතය පදනම්ව ඇත්තේ මධ්‍යම ඇස්ටූරියන් මත වෙයි. ඇස්ටූරියන් භාෂාව වෙත ප්‍රභින්න  ව්‍යාකරණයක්,  ශබ්දකෝෂයක්, සහ අක්ෂර වින්‍යාසයක් ඇත. ඇස්ටූරියන් භාෂාව පිළිබඳ ශාස්ත්‍රාලය විසින් එය නියාමනය කෙරෙයි. එය ස්පාඤ්ඤයෙහි නිල භාෂාවක් නොවුනද  ස්වාධිකාරය පිළිබඳ ආඥාපනත යටතේ එය ආරක්ෂා කෙරෙන අතර පාසැල් තුල එය තෝරාගත හැකි භාෂාවක් වෙයි.

ඇස්ටූරියන් භාෂාව


Streda nad Bodrogom este o comună slovacă, aflată în districtul Trebišov din regiunea Košice. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 2.250 de locuitori.

Istoric
Localitatea Streda nad Bodrogom este atestată documentar din 1270.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Streda nad Bodrogom


Carleton Percy Hobbs, OIB () a fost un actor englez cu multe apariții în film, radio și televiziune. A interpretat rolul lui Sherlock Holmes în 80 de adaptări radio între 1952 și 1969 și a jucat și în adaptarea radiofonică a Sword of Honor de Evelyn Waugh.

Onoruri
A fost numit ofițer al Ordinului Imperiului Britanic (OBE) în 1969.

Note

Legături externe

Nașteri în 1898
Decese în 1978
Actori englezi
Officers of the Order of the British Empire

Carleton Hobbs


An Kreodanthus sytsmae in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Paul Ormerod. An Kreodanthus sytsmae in nahilalakip ha genus nga Kreodanthus, ngan familia nga Orchidaceae.

Mabibilngan ini ha Panamá. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Kreodanthus

Kreodanthus sytsmae


Florian Iberer (* 7. Dezember 1982  in Graz) ist ein österreichischer Eishockeyspieler, der seit Januar 2019 bei der VEU Feldkirch aus der Alps Hockey League unter Vertrag steht. Seine Brüder Matthias und Martin sind ebenfalls Eishockeyspieler. Seine Schwester Anna ist Jugend-Olympia-Silbermedaillistin.

Karriere
Florian Iberer begann seine Karriere im Alter von sechs Jahren beim EC Graz, ehe er ab 1999 für die neu gegründeten EC Graz 99ers spielte. Im Jahr 2000 gewann er mit den 99ers die Meisterschaft der Eishockey-Nationalliga und stieg in die Österreichische Eishockey-Liga auf. Innerhalb der folgenden fünf Jahre etablierte er sich in der Herrenmannschaft der 99ers, kam aber während der Saison 2001/02 auch noch bei den U20-Junioren des Vereins zum Einsatz. In der Österreichischen Eishockey-Liga fiel er weniger durch Scorerpunkte, als durch solide Defensivarbeit auf. Dadurch konnte er ab 2003 positive Plus/Minus-Statistiken erreichen.

2005 entschied er sich zu einem Wechsel in die USA und erhielt zunächst einen Vertrag bei den Bakersfield Condors aus de ECHL. Bei den Condors war Iberer nach dem Trainingslager jedoch nur der siebte Verteidiger, so dass ihm der Trainer von Bakersfield riet, den Verein zu wechseln. Wenige Tage später wurde Iberer dann von den Quad City Mallards aus der UHL verpflichtet. Da der Trainer der Mallards jedoch einen Offensivverteidiger suchte, schickten die Mallards Iberer zu den Elmira Jackals, bei denen sich dieser schnell etablierte. In 61 Saisonspielen für die Jackals erzielte er 30 Scorerpunkte. Während der folgenden Sommerpause wechselte Iberer in die ECHL zu den Alaska Aces, für die er jedoch nur 49 Spiele absolvierte und ansonsten als überzähliger Verteidiger nicht zum Einsatz kam. Daher verließ er die Aces im Sommer 2007 und wurde von den Kalamazoo Wings verpflichtet, die damals an der IHL teilnahmen. Bei den Wings gehörte er sofort zu den Stammspielern und erzielte in den ersten 33 Saisonspielen 30 Scorerpunkte, so dass er Mitte der Saison punktbester Verteidiger der Liga war. Das veranlasste mehrere Clubs aus Österreich, Vertragsangebote an Iberer zu schicken. Dieser entschied sich Mitte Januar 2008 für einen Vertrag bis Ende der Saison 2008/09 beim EHC Linz, wo auch sein Bruder Matthias spielte. Mit dem EHC erreichte Iberer den Gewinn des Grunddurchgangs der Saison 2007/08 und drang bis ins Playoff-Halbfinale vor. Im Sommer 2009 lief sein Vertrag in Linz aus und verließ den EHC. Anschließend unterzeichnete er einen Vertrag über zwei Jahre bei seinem Heimatverein, den EC Graz 99ers. Die 99ers gewannen den Grunddurchgang der Saison 2009/10. Zuvor hatte sich Iberer im Januar 2010 eine Herzmuskelentzündung zugezogen, die ihn zu einem vorzeitigen Saisonende zwang. Dadurch absolvierte er in der Spielzeit 2009/10 nur 27 Partien für die Graz 99ers.

Bis 2011 absolvierte Iberer über 360 Ligaspiele in der EBEL für die Graz 99ers und den EHC Linz. Im Sommer 2011 nahm er, nachdem er in Graz keinen neuen Vertrag mehr bekommen hatte, am Trainingslager der Dresdner Eislöwen teil und erhielt vor Saisonstart einen Vertrag. In der Folge etablierte er sich innerhalb des Teams als offensiv-starker Verteidiger, der nach der Hauptrunde der 2. Bundesliga teamintern drittbester Scorer und ligaweit bester Torschütze aller Verteidiger war. Folgerichtig wurde Iberer im März 2012 durch ein Gremium, bestehend aus Experten der Zeitschrift Eishockey News und den Cheftrainern Clubs der 2. Bundesliga, als bester Verteidiger der 2. Bundesliga ausgezeichnet.

Im Frühjahr 2012 erhielt Iberer einen Vertrag beim IF Troja-Ljungby aus der HockeyAllsvenskan. Als er sich dort nicht durchsetzen  konnte, wechselte er im Dezember des gleichen Jahres zum EC KAC, mit dem er 2013 Österreichischer Meister wurde. Zwischen Juni 2014 und Sommer 2016 stand er bei den Vienna Capitals unter Vertrag und absolvierte über 120 EBEL-Partien für den Klub. Anschließend wechselte er für kurze Zeit zu  KS Cracovia aus Krakau, um für die polnische Mannschaft in der Champions Hockey League zu spielen. Nach dem Ausscheiden von Cracovia reiste er nach Nordamerika und wurde von den Reading Royals aus der ECHL verpflichtet.

Ab Mai 2017 stand Florian Iberer wieder bei den Graz 99ers unter Vertrag und lief für den Klub in 31 Spielen auf (3 Tore, 4 Assists), ehe sein Vertrag im Januar 2018 aufgelöst wurde.

International
Ab 1998 vertrat Florian Iberer sein Heimatland bei internationalen Turnieren, zunächst in der U18- und später in der U20-Nationalmannschaft. 1999 nahm er mit der U18-Auswahl an der U18-Junioren-B-Weltmeisterschaft in Frankreich teil und gewann die Silbermedaille. 2002 gehörte er zum Kader des U20-Nationalteams, das bei der U20-Junioren-Weltmeisterschaft der Division I den zweiten Platz belegte.

2005 wurde er das erste Mal in die Herren-Nationalmannschaft berufen und absolvierte seine ersten Länderspiele beim Slovakia Cup und während der Weltmeisterschafts-Vorbereitung. Insgesamt brachte er es bis 2008 auf 16 Länderspiele für das österreichische A-Nationalteam. Im Februar 2008 wurde Iberer in den Kader für die Euro Ice Hockey Challenge berufen.

Im Juli 2010 nahm Florian Iberer zusammen mit seinem Bruder Martin an der Inlinehockey-Weltmeisterschaft teil, bei der das Team Austria die Division I gewann.

Erfolge und Auszeichnungen
 2012 Verteidiger des Jahres der 2. Bundesliga
 2013 Österreichischer Meister mit dem EC KAC

Karrierestatistik

Weblinks

Einzelnachweise

Eishockeynationalspieler (Österreich)
Eishockeyspieler (Graz 99ers)
Eishockeyspieler (Elmira Jackals, UHL)
Eishockeyspieler (Quad City Mallards, 1995–2010)
Eishockeyspieler (EC KAC)
Eishockeyspieler (Dresdner Eislöwen)
Eishockeyspieler (Vienna Capitals)
Eishockeyspieler (Alaska Aces)
Eishockeyspieler (Kalamazoo Wings, UHL)
Eishockeyspieler (KS Cracovia)
Eishockeyspieler (Reading Royals)
Inlinehockeyspieler (Österreich)
Olympiateilnehmer (Österreich)
Teilnehmer der Olympischen Winterspiele 2014
Österreichischer Meister (Eishockey)
Österreicher
Geboren 1982
Mann

Florian Iberer


Arsenal se poate referi la:
Arsenal, clădirea în care este depozitat armament,
Arsenal FC, o echipă de fotbal,
Arsenalul din Kremlin, muzeu,
Arsenalul din Sibiu, monument istoric,
Arsenalul din Viena, monument istoric,
Bibliothèque de l'Arsenal, o bibliotecă din Paris, instalată în 1757 într-un fost arsenal.

Arsenal (dezambiguizare)