Fundația Heal the world a fost o organizație caritabilă fondată de Michael Jackson în 1992. Numele fundației a fost inspirat de către melodia  cu același nume a cântărețului. Jackson a virat fundației o mare parte din veniturile sale rezultate din turul Dangerous (1992-1993), 46 de tone de alimente pentru Sarajevo, a a instituit educația privind abuzul de droguri și abuzul de alcool și a donat milioane de dolari copiilor dezavantajați, a plătit în întregime un transplant unui copil din Ungaria etc. Fundația a funcționat aproximativ 10 ani, până în 2002. O altă organizație, fără legătură cu fundația lui Michael Jackson, a fost încorporată în statul California sub același nume și a solicitat un nou statut de scutire de impozite în 2008. Jackson Estate a luat măsuri legale împotriva acestei organizații pentru încălcarea concurenței neloiale și a încălcării mărcilor comerciale în 2009.

Misiune
Michael Jackson a fondat organizația de caritate în 1992, numind-o după cântecul său "Heal the World". Scopul organizației de caritate a fost de a oferi medicamente copiilor și de a combate foametea, lipsa de adăpost, exploatarea copiilor și abuzul. Jackson a declarat că dorește "îmbunătățirea condițiilor pentru copiii din întreaga lume".

Heal the Kids
În februarie 2001, Jackson a lansat Heal the Kids, o inițiativă a HTWF și o parte din încercarea fundației de a spori bunăstarea copiilor. Jackson a lansat inițiativa de caritate, spunând că "Vindecă Copiii îi va ajuta pe adulți și părinții să înțeleagă că este în puterea noastră să schimbăm lumea în care trăiesc copiii noștri".

Desființare
În 2002, Fundația Heal the World a fost suspendată, după ce nu a depus declarații contabile anuale, necesare pentru organizațiile scutite de taxe. Înregistrările au arătat că fundația a avut active nete de 3.542 $ și a raportat cheltuieli de 2.585 $. Fundația nu avea un director, un președinte sau un alt manager de rang în afară de Jackson, care era înscris ca președinte.

Note

Organizații caritabile
Fundații din Statele Unite ale Americii

Fundația Heal the World


Kültürel akım, toplumsal düzenin ve onun değişiminin bir gereği olarak, dünya görüşü ve sanat anlayışı bakımından birleşen kişilerin, eserleriyle ortaya koydukları ve sürdürdükleri ilkelerin toplamından doğan tutarlılık. Okul da denir.

Kültür

Kültürel akım


Inírida, tidligere Puerto Inírida, er hovedstaden og en kommune i departementet Guainía i Colombia. Den blev grundlagt i 1963 på stedet, hvor den lille landsby Obando, på den tid en del af San Felipe kommune, lå. Kommunen blev omdøbt i 1974. Kommunen har 10.891 indbyggere (folketælling 2005), hovedsagelig indfødte, og kommunens indbyggertal udgør en tredjedel af departementets indbyggertal.

Byer i Colombia

Inírida


Loy Krathong (, IPA: [lɔːj kràʔ tʰoŋ]) (andre stavemåder: loi krathong, loy kratong, i Chiang Mai kaldes festen også Yee Peng eller Yi Peng), er en fest der fejres i den sydvestlige tai-kultur, primært Laos og Thailand. Navnet kan oversættes til at flyde (loy) en flåde eller kop (krathong), hvor "koppen" er en skive af en bananpalme med blomster, røgelse og lys, også benævnt som "lanterne". Ofte lægges også en mønt i flåden. Thailændere bruger skikken til at lade alt uheld og al ulykke drive væk, samt takke flodens og vandets gudinde, Phra Mae Kongka (kan også ses stavet Phra Mae Khong Ka), for at kunne bruge vand og undskylde for, at forurene flodvandet, samt til at takke Buddha. Festens dato afhænger af fuldmånen, i thai månekalenderen er det den 12. måned, men som en håndregel efter vestlig kalender, er det den første fuldmåne i november måned. Traditionen med at sætte blomsterflåder i vandet er ofte suppleret med optræden, fyrværkeri og de senere år opsendelse af Khom Loy, såkaldte kinesiske lanterner, varmluftsballoner af rispapir opvarmet af en lysende kerosin-flamme.

Historie

Kong Chulalongkorn (Rama V, 1853-1910) fortæller i sin bog, at Loy krathong intet har at gøre med nogen anden ceremoni eller ritual. Han fortæller, at traditionen begyndte i Sukhothai, der både er navn på hovedstaden og kongeriget fra 1238 til 1583, hvor det siges at kongen så flydende lanterner for 600-700 år siden, omkring år 1300. Det er beskrevet i en bog af nang (frøken/lady) Noppamat, der var en smuk lærd, ung kvinde ved kong Phra Ruangs hof. Hun var datter af en Brahmin-præst tilknyttet hoffet. Hun skrev, at i den 12. måned, altså november, hvor meget var oversvømmet i regntiden, tog kongen med sit følge på udflugt en nat for at se folket more sig under vandfestivalen (angiveligt tilsvarende Bon Om Touk khmer-vandfestivalen, der i dag fejres samtidigt i Cambodia). Der er ikke fortalt noget om, at folket satte en slags lysende flåder i vandet, men antageligt gjorde de det og noget, der lignende de krathongs, som bruges i dag. Nang Noppamat fortæller derimod, at hun havde kreeret en ny salgs flåde, i form som en stor (indisk) lotusblomst, samt flere andre slags, som kongen kunne lade flyde i vandet. Det var hverken som en religiøs eller rituel mening, men alene til fornøjelse, under fuldmånens skær en aften med perfekt vejr, mens landet var oversvømmet i regntiden. Der fortælles ikke noget om traditionen med at lægge en mønt i flåden, men nanh Noppamat forklarer, at skikken er for at hædre Buddhas fodaftryk i sandbredden ved Nammada (Narmaha) floden i Indien. Inderne har også flydende lys, men det varierer fra én lokalitet til en anden, og de tillægger det ikke nogen betydning eller rituel handling, det er nærmere at betragte som en skik med picnic ved flodbredden, når vandet står højt, men der kan være andre forklaringer. Cambodjanerne ærer for eksempel deres afdøde i den lignende khmer-festival, hvor de beder forfædrene tage del i med et festligt måltid, imaginært naturligvis, og bagefter sender dem væk igen, i "bådene". Ifølge legenden blev Sukhotais kong Phra Ruang så begejstret for nang Noppamats blomsterflåde-lanterner, så han bestemte, at en sådan fest skulle afholdes hvert eneste år ud i fremtiden.

Oprindelsen til Loy Krathong findes i flere versioner, mindst syv, hvor de fleste stammer fra buddhismen. Ud over den mest populære, at ære Buddhas fodaftryk, kan festen også være til ære for den store Slange (Naga-slange) og beboerne i den undersøiske verden, efter Buddhs havde besøgt det våde rige. Andre mener at blomster-krathonger blev ofret til pagoden Phra Ged Kaew Ju La Mane, der indeholder Buddhas hårknold, som blev skåret af ved hans egen ordination. En anden forklaring er, at det er en måde at vise respekt for ens forfædre, som det forklares om khmer-vandfestivalen. Det er også muligt, at dette er afledt af en hindu festival, der hylder guden Vishnu, der mediterer i midten af havet. Det tidligere kongerige Lanna (1292-1775), hvis hovedstad var den i dag thailandske by Chiang Mai, og Siam-rigerne (tidligere navn for Thailand) havde forskellige formål med at fejre Loy Krathong. Lanna havde allerede sin egen Yee Peng fest. I det nordlige Thailand har det altid handlet om Buddhas historier, især da det var en tid hvor Lannas folk lyttede til Vessantara Jataka-prædiken. I den centrale del af Thailand stammer festen derimod fra et kongeligt brahmin-ritual, man blot ændrede til buddhisme i kong Mongkuts (Rama IV) regeringstid (1851-1868).

Den gamle indiske Brahman fest var oprindeligt en ceremoni, hvor man viser respekt til tre forskellige guder, kendt som Phra I-Suan (Shiva), Phra Narai (Vishnu) og Phra Phrom (Brahma). Folk lavede papir-lanterner med lys, som så ville blive udstillet hos de kongelige og hos rige mennesker eller højtstående embedsmænd. For 150 år siden, på kong Mongkuts opfordring, blev formålet ændret til en ceremoni for ære for Buddha. I denne nye udgave lavede folk forskellige former for lanterner, som så blev doneret til templerne. På dette tidspunkt ville folk sige bønner, for at bede om deres ønsker og håb for fremtiden blev opfyldt. Det er den overbevisning, som stadig er fremherskende. Lysene, der flyder ned ad floderne, symboliserede, at alt uheld og al ulykke driver væk, men for mange thailændere er det også en mulighed for at ære vandets gudinde, Phra Mae Kong Ka. Kong Ka er den thailandske form af Ganga, den hinduistiske gudinde for den hellige Ganges flod i Indien.

Loy Krathong festen
En krathong er typisk en cirka fem centimeter tyk skive bananpalmestamme på omkring 20 centimeter i diameter. Bananpalmeblade sættes på palmeskive-bunden, så det forestiller en lotusblomst. Flåden dekoreres med blomster og et stearinlys, samt et par røgelsespinde. Ofte lægges en lille mønt i bunden af krathongen. På fuldmånenatten tændes lys og røgelsespinde, hvorefter kratonghen sættes (loy) i floden – eller en sø eller havet – mens man beder om, at alt uheld og al ulykke skal drive væk, samt ønsker et håb for fremtiden. Mange steder er der tillige konkurrence om at "bygge" årets flotteste eller smukkeste krathong, hvor der blandt deltagerne kan være ganske store og meget imponerende kreationer.

De senere år er mange tillige begyndt at opsende Khom Loy eller Khom Fai, på dansk ofte kaldt kinesiske lanterner, varmluftsballoner lavet af rispapir, og opvarmet af en lysende kerosin-flamme. "Khom" betyder lanterne, "loy" at flyde eller sende afsted, og "fai" er himmel, "khom fai" er således en himmel-lanterne. Især i den nordthailandske by Chiang Mai er det en omfangsrig tradition, som de senere år søgtes begrænset eller helt forbudt i visse områder, da de tusindetallige flyvende lanterner kan være til gene eller direkte fare for lufttrafikken. Myndighederne opgav dog at standse traditionen i 2015, i stedet standsede man flytrafikken, hvilket i 2017 medførte 78 flyaflysninger i Chiang Mais internationale lufthavn mellem klokken 19 og 01, mens der blev opsendt flere end 50.000 lanterner.

Miss Loy Krathong eller Loy Krathong Queen har thailandsrejsende ved tiden omkring Loy krathong angiveligt hørt om. Skønhedskonkurrencer, hvor den smukkeste kvinde eller pige kåres, er udbredt i Thailand, og ved Loy Krathong-festen er det i Noppamas Queen Beauty Contest (Noppamas dronninge konkurrence). Nang Noppamas, eller Nang No-ppamat, var den smukke unge kvinde – "nang" foran navnet betyder frøken eller lady – der fandt på den lotusblomstlignende krathong. Konkurrence og kåring af Loy Krathong-dronningen foregår på en stor scene, nogle steder begyndende med en parade gennem byen, og det kan være i flere kategorier efter alder. Deltagerne bærer traditionelle thailandske kjoler fra forskellige tidsaldre, så at se skønhedskonkurrencen, er som at være tilskuer til et traditionelt, thailandsk kostume-modeshow. Hver deltager bliver tillige stillet spørgsmål om Loy Kratong traditionerne, og dommerne giver point baseret på såvel kostumet, som deltagernes humør, samt høflige manerer og væremåde. Ofte vil mange af kvinderne blandt publikum også være klædt i fine traditionelle thaisilke-kjoler. Festen sluttes normalt med fyrværkeri.

Særlig Chiang Mai er kendt for sin hele tre dage lange festival, der egentlig stammer fra Lanna kongeriets Yee Peng fest, men som har overtaget Siam-kongerigets traditioner. Hele den ældre bydel ved floden fester med natmarkeder og adskillige scener med underholdning. Det er blevet et tilløbsstykke med tilrejsende gæster fra store dele af landet.

Loy Krathong afholdes stort set overalt i Thailand, så på såvel turistdestinationer, som i større byer, kan man som tilrejsende være sikker på, at kunne opleve denne smukke tradition.

Efter festivalen bliver de mange krathonger, pånær de der er spist af fisk – nogle krathonger fremstilles af brøddej eller andet, som fisk kan spise – hurtigt samlet op og affaldssorteret. Morgenen efter Loy Krathong i 2016, kunne Bangkoks myndigheder for eksempel oplyse, at der på Chao Phraya, den store flod der krydser byen, var opsamlet 617,901 stk. flåder vejende i alt omkring seks ton, heraf 573,867 stk. af naturlige materialer og 44,034 fremstillet af plastik skum.

Andre religioner og Loy Krathong
I Thailand er religion og animistisk overtro sammenblandet til ukendelighed. Loy Krathong-festen har sine rødder i hinduismen, og de farverige bananpalmeflåder er en hyldest til Ganga, Indiens gudinde for vand, som thailænderne kalder for Phra Mae Kongka. 93,5 procent af befolkningen følger buddhismen.

Islam
Den største religiøse minoritet er islam med cirka 3,7 millioner tilhængere (2019), hvilke udgør 5,4 procent af befolkningen. Muslimerne bor fortrinvis i den sydlige del af nationen, hvor de udgør 30 procent af indbyggerne. Mange, eller de fleste, deltager ikke i Loy Krathong, da islam kun anerkender én gud, Allah, som skabte alting. Desuden skyldes karma og synder menneskets handlinger og de kan ikke sendes væk på en bananpalmeflåde, de forudsætter tilgivelse, ifølge islam. Thailandske muslimer deltager ikke i andre religiøse festligheder, herunder Jul og nytår (Thailand har tre nytårsfester, vestligt nytår den 31. december, Kinesisk nytår i januar-februar og thai-nytår Songkran den 13. april). De eneste tilladte religiøse fester er de to Eid-fester, Eid ul-Fitr, på thaisprog kaldt Eid lek (lille Eid), og Eid ul-Adha, på thaisprog kaldt Eid yai (store Eid). Men selv om muslimer ikke kan deltage i Loy Krathong-traditionen, må de godt hjælpe med at rydde op (i floder og søer) efter festen.

Kristendom
Den næststørste religiøse minoritet er kristendom med 617.000 tilhængere (2018), svarende til godt 1,1 procent af befolkningen, nogenlunde ligeligt fordelt mellem katolikker og protestanter. De thailandske kristne accepterer thailandsk kultur og kan udvise respekt for den, herunder wai (hilsen eller tak med hænderne samlet foran kroppen og en bukning af hovedet), og prostration. Kristne kan for eksempel bede til Gud når en kratong sættes i vandet, og sætte et kors i flåden i stedet for røgelsespinde, der betragtes som religiøst et symbol til at ære ånder. Der er intet syndigt for kristne i at deltage i Loy Krathong.

Foto galleri

Referencer

Kultur i Thailand
Thailands historie
Buddhisme

Loy Krathong


Horário Nobre () é uma série de televisão de suspense mexicana produzida por Estudios TeleMéxico para The Walt Disney Company. Com direção de Luis Urquiza e roteiro de Norma Lazo, a série conta a história de um famoso jornalista de televisão durante a cobertura de um contundente caso policial no qual ele está secretamente envolvido. A série estreou em 15 de fevereiro de 2023.

Sinopse
Horário Nobre segue Ramiro del Solar (Jaenada), um prestigioso jornalista de televisão com uma longa história de cobertura reveladora que conseguiu manter sua vida privada livre de escândalos da mídia. Porém, quando sua amante morre durante um dos encontros do casal, Ramiro se propõe a esconder sua passagem pela vida da vítima, apavorado com tudo o que tem a perder. Quando a investigação se complica, o jornalista usa sua habilidade para desviar os dados perante a opinião pública e tentar se safar, revelando sua natureza manipuladora e imoral, provando que a verdade é melhor escondida à vista de todos.

Elenco

Principal
 Óscar Jaenada como Ramiro del Solar, apresentador do programa "Toda la Verdad". Ramiro é um reconhecido jornalista que aparentemente tem uma vida muito clara. Às vezes ele se deixa levar pelo ego, o que gera consequências que ele deve enfrentar.
 Dominika Paleta como Bernarda Díaz, empresária e esposa de Ramiro Del Solar. Uma mulher inteligente e leal, para ela o mais importante é a filha e está disposta a tolerar o ego do marido desde que ele não a traia.
 Maya Zapata como Julia Torrado, produtora do programa "Toda la Verdad". Uma mulher clara e eloquente, tem valores muito claros e é fiel a eles e à sua vocação de comunicação, que servem de guia para direcionar as coisas quando saem dos trilhos no canal.
 Ela Velden como Jimena del Solar, filha de Ramiro Del Solar que segue seus passos na carreira jornalística à sombra do pai. Busca sua segurança e seu próprio caminho e às vezes se sente ofuscada pelo sucesso de seus dois pais.
 Pamela Almanza como Alexia Valle, ex-nadadora olímpica e a melhor amiga de Jimena. Sua personalidade é impulsiva, carismática e divertida.
 Alejandro Camacho como Álvaro Lima, dono do canal onde passa "Toda la Verdad". É direto, cruel e com objetivos pessoais claros que o fazem agir impulsivamente, não gosta de trabalhar em equipe e é imponente.

Coadjuvantes
 Luis Arrieta como Samuel Lisboa
 Iliana Fox como Eva Vera
 Juan Carlos Vives como Alfonso León
 Blanca Guerra como Delia Valle
 Silverio Palacios como Santiago Pacheco
 Sara Manni como Jolette
 Luis Gatica como Uriel Ortiz
 Moisés Arizmendi como Emiliano Monarrez
 Rodrigo Murray como Marcos Piñero

Episódios

Lançamento
Horário Nobre foi lançado com seus 8 episódios em 15 de fevereiro de 2023 no Star+ na América Latina, nos Estados Unidos através do Hulu, internacionalmente no Disney+ através do hub Star, e na Índia e territórios selecionados do Sudeste Asiático através do Disney+ Hotstar.

Referências

Ligações externas

Programas de televisão do México que estrearam em 2023
Séries de televisão de suspense do México
Séries de televisão de drama do México
Séries de televisão de suspense da década de 2020
Séries de televisão de drama da década de 2020
Programas de televisão em língua espanhola
Programação original do Star+

Horário Nobre (série de televisão)


Oyun teorisi veya Oyun kuramı, istatistik, sosyal bilimler (en fazla ekonomide olmak üzere), biyoloji, mühendislik, siyasi bilimler, bilgisayar bilimleri (temel olarak yapay zekâ çalışmaları üzerinde) kullanılan meşhur teoridir. Oyun teorisi, bireyin başarısının diğerlerinin seçimlerine dayalı olduğu seçimler yapması olan bazı stratejik durumların matematiksel olarak davranış biçimlerini yakalamaya çalışır. İlk başlarda bir bireyin kazancının ötekinin zararına olduğu (sıfır toplamlı oyunlar) yarışmaları çözümlemek için geliştirilmişse bile, daha sonradan birçok kısıta dayanan çok geniş bir etkileşim alanını incelemeye başlamıştır. Bugün: Oyun teorisi, sosyal kelimesinin geniş anlamda insan ve insan-dışı oyuncuları (bilgisayarlar, hayvanlar ve bitkiler) kapsayacak biçimde tanımlandığı, sosyal bilimlerin rasyonel yönü için bir birleşik alan kuramı veya bir tür şemsiyedir.Karar verenlerin diğer düşüncelerle uyumlu ya da rekabet halinde olduğu sosyal durumları modelleyen bir yaklaşım olması bu kuramın en temel özelliğidir. Oyun teorisi, neoklasik ekonomilerde geliştirilmiş bilinen iyileştirme yaklaşımlarını genişletmiştir.

Oyun teorisinin geleneksel uygulamaları bu oyunlarda —bireylerin davranışlarını değiştirmek istemediği— denge bulmaya çalışır. Bu fikri gerçekleştirmek üzere birçok denge kavramları en ünlüsü Nash dengesi geliştirilmiştir. Bu denge kavramları uygulama alanına göre farklı amaçlara sahiptir, fakat genel olarak uyuşurlar ve iç içe geçmişlerdir. Bu yöntemler eleştiriden uzak değildir ve bazı özel denge kavramlarının uygunluğu, dengenin tümden uygunluğu ve genel olarak matematiksel modellerin faydaları üzerine tartışmalar sürmektedir.

Daha öncesinde bazı gelişmeler olmuşsa da, oyun kuramı, 1944 yılında çıkan John von Neumann ve Oskar Morgenstern tarafından yazılmış olan Theory of Games and Economic Behavior (Oyunların ve Ekonomik Davranışın Kuramı) adlı kitapla başlamıştır. Bu kuram 1950'lerde birçok akademisyen tarafından geliştirilmiştir. Benzer gelişmeler 1930'lara kadar gitmekte idiyse de, 1970'lerde açıktan biyolojiye uygulanmıştır. Birçok alanda önemli bir araç olarak kabul edilmiştir. Ekonomide sekiz oyun kuramcısı Nobel Ödülü almıştır ve John Maynard Smith biyolojideki uygulaması için Crafoord Ödülüne layık görülmüştür.

Bu teori, geçmişten geleceğe, sosyal bilimlerde çok önemli bir rol oynamaktadır, ayrıca günümüzde birçok farklı akademik alanda da kullanılmaktadır. 1970'li yılların başında oyun teorisi, evrim teorisini içeren hayvan davranışlarına uygulanmıştır. Siyaset bilimi ve etik alanlarındaki düşünceleri betimlemek için özellikle tutsak ikilemi gibi birçok oyundan yararlanılmıştır. Son zamanlarda oyun kuramı, yapay zekâda ve sibernetikte kullanılmasıyla bilgisayar biliminin de dikkatini üzerinde toplamayı başarmıştır.

Akademik ilginin yanı sıra, popüler kültürde de ilgi çekmiştir. Nobel Ödüllü oyun kuramcısı, John Forbes Nash, Sylvia Nasar tarafından kaleme alınan 1998 tarihli biyografinin ve 2001 yılında çekilen A Beautiful Mind filminin konusu olmuştur. 1983 yapımı WarGames filminin de ana teması oyun kuramı olmuştur. Friend or Foe, kısmen Survivor gibi televizyonda yayınlanan bazı yarışma programlarında bile oyun kuramının izlerini sürmek mümkündür. Her ne kadar bazı oyun kuramsal çözümlemeler karar kuramıyla benzer görülseler de oyun kuramı çalışmaları, oyuncuların etkileşim içinde olduğu bir ortamda verilen kararlar üzerinde çalışmaktadır. Diğer bir deyişle, oyun kuramı, her bir tercihin kâr ve maliyetinin diğer bireylerin kararlarına bağlı olduğu durumlarda en uygun davranışın seçilmesini inceler.

Eğer bir karar, diğer oyuncular ne yaparsa yapsın en iyi kararsa ona oyun teorisi lisanında baskın strateji denir. Her baskın strateji çözümü bir Nash çözümüdür ama tersi doğru değildir. Teori basit şekilde şöyle özetlenebilir: oyuncuların hepsi aynı hedefe yönlenirse, bu oyuncuların elde etme olasılıklarını azaltacak; farklı hedeflere yönelim ise arttıracaktır. Özellikle ekonomide ve oligopol piyasalarda geçerlidir.

Şu iki özel durumda uygulanabilecek bir kuramsal çözümlemedir:

 Bir oyuncunun elde ettiği kazancın diğerinin (veya diğerlerinin) kaybını oluşturduğu mutlak çelişki durumu.
 Çelişki ile işbirliğinin karma durumu şöyle ki, bu durumda oyuncular ortak kazançlarını artırmak için işbirliğine girişebilirler, ancak yine de kazancın dağıtımı konusunda bir çelişki söz konusudur.

Oyun teorisinde ekonomik, sosyal bir çelişki söz konusudur. Oyun kuramının ekonomik, sosyal ve siyasal alanda uygulanabileceği pek çok durum bulunabilir. Oyun kuramı sonradan uluslararası politikada da kullanılmaya başlandı. II. Dünya Savaşından sonra birkaç büyük devletin uluslararası sistemi belirlediği bir ortamda bu teoriye başvurulabilir. Bu alanların başında çatışma analizi ve strateji konuları gelmektedir. Bu temelde kurulan oyun modelleri başlıca iki varsayıma dayanmaktadır:

 Sıfır toplamlı model: Bu modelde, taraflardan birinin kazancı doğrudan bir diğerinin kaybı anlamına gelmektedir. Soğuk savaş döneminde büyük güçler açısından bu tür bir ilişki var. Böyle bir durumda dahi taraflar kendi açılarından en rasyonel stratejiyi bulmaya çalışırlarsa birisi "en iyisini" seçerek bir denge noktasını yakalayabileceklerdir.
 Sıfır toplamlı olmayan model: Bu model, taraflar yine esas olarak birbirlerine rakip olmakla beraber, her iki tarafın da kârlı olabileceği denge durumları söz konusu olabilmektedir. Oyun teorisinin uluslararası politikaya uyarlanışı konusunda üçüncü çabalar Thomas C. Schelling'in çalışmaları olmuştur.

David Ruelle bu konuda Rastlantı ve Kaos kitabında şunlara yer vermiştir:

Bir başka oyun da şöyle olabilir: Ben birden fazla sığınağın bulunduğu bir savaş alanındayım, siz de küçük bir uçakla tam üstümde daireler çiziyor ve tepeme bir bomba bırakmak için fırsat
kolluyorsunuz. Normalde benim çevredeki en sağlam görünüşlü sığınağı seçmem ve orada saklanmam
gerekir ama sizin de normalde yapabileceğiniz en doğru iş benim en iyi sığınağı seçmiş olabileceğimi
düşünerek orayı bombalamaktır. Bunu bildiğim için benim o denli sağlam görünmeyen ikinci sığınağı
seçmem gerekmez mi? Eğer ikimiz de çok akıllıysak olasılıklara dayanan stratejiler izleriz. Örneğin
ben çevredeki çeşitli sığınaklar arasında bana en fazla kurtulma şansı verecek özelliklere sahip olanları
arar, bundan sonra nereye saklanacağımı belirlemek için yazı-tura atar ya da gelişigüzel sayılardan oluşan
bir liste kullanırım. Siz de beni vurma şansınızın en yüksek düzeyde olduğu sığınağı belirlemek için
benzer biçimde olasılıklardan yararlanırsınız. Bu size saçma gelebilir ama ikimiz de akılcı davranabiliyorsak
yapacağımız budur. Doğal olarak ben hareketlerimi gizlemezsem sizin işiniz kolaylaşır, buna karşılık
siz de nereyi bombalamayı tasarladığınızı bana sezdirmemeye çalışmalısınız.

 Günlük hayatta patronunuz, sevgiliniz ya da ülkenizi yönetenlerin sizi yönlendirmeye çalıştığını
sık sık görürsünüz. Size önerdikleri oyun, seçeneklerden birinin kesinlikle daha parlak göründüğü bir
seçimdir. Bu seçenekte karar kıldığınız zaman karşınıza yeni bir oyun çıkar ve böylelikle kısa bir süre
sonra akılcı seçimlerinizin sizi aslında hiçbir zaman istememiş olduğunuz bir yere getirdiğini görür
ve tuzağa düştüğünüzü anlarsınız.

    Bu noktaya gelmemek için yapacağınız şey arada bir beklenmedik biçimde davranmaktır. En çekici görünen
seçeneklerden uzak durduğunuz zaman kaybettiğiniz şeylerin karşılığında daha özgür olabilirsiniz.

    Doğal olarak hedefiniz sadece beklenmedik biçimde davranmak değil, bunu belli bir olasılık stratejisine
uygun olarak yapmaktır.

Oyunların gösterimi

Oyun kuramı tarafından çalışılan oyunlar iyi tanımlanmış matematiksel nesnelerdir. Bir oyun, bir oyuncular kümesinden, bu oyuncuların uygulayabileceği bir eylem kümesinden (ya da stratejilerden) ve her strateji bileşkesi için tanımlanmış sonuçlardan meydana gelir. En işbirlikçi oyunlar karakteristik fonksiyon biçiminde sunulurken, yaygın ve normal biçimler işbirlikçi olmayan oyunlar için kullanılır.

Yaygın biçim

Yaygın biçim önem sırasına sahip oyunları biçimlendirmek için kullanılır. Resimde görüldüğü gibi genellikle bu oyunlar ağaçlar biçiminde gösterilir. Burada her kenar (veya uç) bir oyuncunun seçeneklerini gösterir. Oyuncu kenarların tepesinde listelenen bir sayı tarafından temsil edilir. Bu noktadan çıkan çizgiler o oyuncunun olası eylemlerini gösterir. Ağacın en altında sonuçlar belirtilir.

Buradaki resimde gösterilen oyunda iki oyuncu vardır. Oyuncu 1 ilk hareket eder ve F ya da U'yu seçer. Oyuncu 2, Oyuncu 1'in hareketini görür ve A ya da R'yi seçer. Oyuncu 1'in U'yu seçtiğini varsayalım, bu durumda Oyuncu 2 A'yı seçer, sonra Oyuncu 1, 8 alır ve Oyuncu 2, 2 alır.

Yaygın biçim; eşzamanlı-eylem oyunlarını ve kısmi bilgiye sahip oyunları temsil edebilir. Bu, iki farklı ucu bağlayan, aynı bilgi kümesine (örn. oyuncuların hangi noktada olduklarını bilmedikleri) ait olduklarını gösteren bir noktalı çizgiyle yapılır ya da bunun çevresine kapalı bir çizgi çizilir.

Normal biçim

Normal (ya da stratejik) biçim oyunu genellikle oyuncuları, stratejileri ve sonuçları (örneğe bakın) gösteren bir matris tarafından temsil edilir. Her oyuncunun her olası eylemini bir sonuca bağlayan herhangi bir fonksiyon tarafından da temsil edilebilir. Devam eden örnekte iki oyuncu vardır; biri bir satırı seçer, diğeri sütunu. Her oyuncunun, satır ve sütun sayısı tarafından belirlenen, iki stratejisi vardır. İçeride ise sonuçlar gösterilir. İlk sayı satır oyuncusunun (örnekte Oyuncu 1) sonucunu, ikinci ise sütun oyuncusununkini gösterir. Oyuncu 1'in Yukarı oynadığını ve Oyuncu 2'nin Sol oynadığını farzedersek Oyuncu 1, 4 alırken Oyuncu 2, 3 alır.

Bir oyun normal biçimde tanımlandığında, her oyuncunun eşzamanlı olarak hareket ettiği ya da en azından diğerinin eyleminden haberdar olmadığı varsayılır. Eğer oyuncular birbirlerinden biraz da olsa haberdar ise, oyun genellikle yaygın biçimde gösterilir. Bu nedenle asıl olan oyuncuların birbirinden habersiz olmaları. Aksi takdirde, manipüle ve propaganda araçları ile oyuncular birbirini etkiler ve sonsuz sayıda seçenek ortaya çıkar. Bu da oyuncuları çıkmaza sokar.

Karakteristik fonksiyon biçimi

Devredilebilir araçlar bulunan işbirlikçi oyunlarda bireysel bedeller verilmez. Bunun yerine, karakteristik bir fonksiyon her birleşmedeki bedeli belirler. Standart varsayım boş birleşimin 0 bedelli olduğudur.

Bu biçimin kaynağı, birleşimsel normal biçim oyunlarını çalışırken bir birleşim  biçimlendiğinde, bu durumun 2-oyunculu oyun oynuyorlarmışçasına bütünleyici birleşime () karşı oynandığını varsayan von Neumann ve Morgenstern'in ufuk açan kitabındadır. 'nin denge bedeli karakteristiktir. Normal biçim oyunlarından birleşim değerlerini türetmek için şimdi farklı modeller vardır. Fakat karakteristik fonksiyon biçimindeki tüm oyunlar normal biçim oyunlarından türetilemez.

Biçimsel olarak, bir karakteristik fonksiyon oyunu (TU-oyunu olarak da bilinir)  çifti olarak verilir, ki  burada bir küme oyuncuyu ve  de bir karakteristik fonksiyonu betimler.

Karakteristik fonksiyon biçimi devredilebilir araç varsayımı olmayan oyunlara genelleştirilmiştir.

Bölme fonksiyon biçimi
Karakteristik fonksiyon biçimi, birleşimsel oluşumun dışsallığını görmezden gelir. Bölme fonksiyon biçiminde bir birleşimin bedeli sadece üyelerine değil, ama kalan oyuncuların nasıl bölümlenmiş olduğuna göre de değişir .

Uygulamalar ve meydan okuyuşlar
Oyun kuramı uzun süredir insan ve hayvan davranışlarının geniş alana yayılmış çeşitlerini incelemek için kullanılmaktadır. Kuram başlangıçta; firmaların, pazarların ve tüketicilerin iktisadi davranışlarının toplandığı büyük yığını anlamak için geliştirildi. Daha sonra oyun kuramının sosyal bilimlerdeki kullanımı da genişledi ve kuram; politik, sosyolojik ve psikolojik davranışlara uygulandı.

Bir Örnek: A ve B oyuncularının her birinin ellerinde kırmızı ve mavi iki kart vardır. Kartların dış yüzeyleri benzerdir ve dışarıdan  bakan kartın rengini anlayamaz. Taraflar, bir kart seçip, kapalı olarak önlerine koyarlar. İki oyuncu da kartlarını seçince/belirleyince, kartlar açılır ve aşağıdaki tabloya göre puanlama yapılır.

Yüksek puan almak istiyorsanız, sizin seçiminiz ne olurdu? Birden fazla el oynasaydınız seçiminiz ne olurdu? Rekabet halindeki takımlar, kazan kazan ilişkileri kurabildikleri ölçüde güç kazanabilirler.

Tarihsel gelişim
 1838, Augustin Cournot, kuramın kökenini ortaya koydu.
 1928, John von Neumann, Minmaks Kuramı,
 1944, Neumann ve Oskar Morgenstern, Oyunlar Kuramı ve İktisadi Davranış,
 1950-1953, John Nash, 1952 ilk ders kitabı,
 1961, John McKinsey, Biyolojiye ilk uygulama; R. C. Lewontin, Evrim ve Oyunlar Kuramı Teori iktisat alanında genelde Oligopol Piyasaların açıklanmasında kullanılmaktadır.

Matematiksel gösterim
Oyun kuramında oyunlar iyi tanımlanmış matematiksel nesnelerdir. Oyun, oyuncu kümesini, bu oyuncular tarafından kullanılabilir hamle (veya strateji) kümesini ve her bir stratejinin kombinasyonunda edinilen sonuçları içerir.

Kaynakça

Oyun teorisi


An Alloteropsis semialata in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Robert Brown, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Albert Spear Hitchcock. An Alloteropsis semialata in nahilalakip ha genus nga Alloteropsis, ngan familia nga Poaceae. Nag-uusahan nga subspecies: A. s. eckloniana.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Alloteropsis

Alloteropsis semialata


The year 1979 in science and technology involved some significant events, listed below.

Astronomy and space exploration
 February 7 – Pluto enters a 20-year period inside the orbit of Neptune for the first time in 230 years.
 March 7 – The largest magnetar (soft gamma repeater) event is recorded.
 July 11 – America's first space station, Skylab, is deliberately allowed to burn up on atmospheric entry over the Indian Ocean due to its decaying orbit and the lack of time to build a new spaceship to boost it up.
 September 1 – The American Pioneer 11 becomes the first spacecraft to visit Saturn when it passes the planet at a distance of 21,000 km.
 December 24 – The maiden launch of Ariane 1, the first rocket in the Ariane launcher family.
 Amateur Achievement Award of the Astronomical Society of the Pacific given for the first time.

Biology
 Arthur William Baden Powell publishes New Zealand Mollusca.

Computer science
 May 8 - Radio Shack releases TRSDOS 2.3
 VisiCalc becomes the first spreadsheet program.
 The US Federal Government releases the initial, draft version of Ada (programming language), a strongly typed, comb-structured language with exception handlers, for embedded systems.

Conservation
 April 5 – First stage of Kakadu National Park declared in Australia.

Earth sciences
 The RISE project first discovers hydrothermal vents known as 'black smokers', on a mid-ocean ridge in the Pacific Ocean.

History of science
 Robert Gwyn Macfarlane publishes Howard Florey: The Making of a Great Scientist.

Mathematics
 'Monstrous moonshine': John Conway and Simon P. Norton prove there is a connection between the Monster group M and the j-function in number theory.
 The first modern Sudoku, known as Number Place, appears in Dell Pencil Puzzles and Word Games (United States), devised by Howard Garns.

Medicine
 August – The eating disorder Bulimia nervosa is first described and named by British psychiatrist Gerald Russell.
 December 9 – The World Health Organization certifies the global eradication of smallpox.
 The last naturally occurring cases of polio are reported in the United States.
 Tumor protein p53 is identified by Lionel Crawford, David Lane, Arnold J. Levine and Lloyd J. Old.

Paleontology
 Dinosaur eggs found in the Two Medicine Formation of Montana.

Technology
 March 1 – Philips publicly demonstrate a prototype of an optical digital audio disc at a press conference in Eindhoven, Netherlands.
 June 12 – Human-powered aircraft Gossamer Albatross, built by an American team led by Paul MacCready and piloted by Bryan Allen, makes a successful crossing of the English Channel to win the second Kremer prize.
 First sale of Post-It Notes in Boise, Idaho.

Awards
 Nobel Prizes
 Physics – Sheldon Glashow, Abdus Salam, Steven Weinberg
 Chemistry – Herbert C. Brown, Georg Wittig
 Medicine – Allan M. Cormack, Godfrey N. Hounsfield
 Turing Award – Kenneth E. Iverson

Births
 June 29 – Artur Avila, Brazilian-born mathematician.

Deaths
 January – Oscar H. Banker (b. 1895), Armenian American inventor.
 March 11 – Noël Poynter (b. 1908), English medical historian.
 March 17 – Henry Aaron Hill (b. 1915), American fluorocarbon chemist, first African American president of the American Chemical Society.
 April 5 – Eugène Gabritschevsky (b. 1893), Russian biologist and artist.
 May 6 – Karl Wilhelm Reinmuth (b. 1892), German astronomer.
 June 1 – Werner Forssmann (b. 1904), German physician, recipient of the Nobel Prize in Physiology or Medicine.
 September 26 – Sir Barnes Wallis (b. 1887), English aeronautical engineer.
 October 10 – Guido Fanconi (b. 1892), Swiss pediatrician.
 October 12 – Katharine Burr Blodgett (b. 1898), American physicist and chemist.
 December 7 – Cecilia Payne-Gaposchkin (b. 1900), English-born American astronomer and astrophysicist.

References

20th century in science
1970s in science

1979 in science


Timur Marselevici Safin (în ; ) este un scrimer rus specializat pe floretă, campion european în 2016 și laureat cu bronz la la Campionatul Mondial din 2014.

Palmares
Clasamentul la Cupa Mondială

Note

Legături externe

  Prezentare  la Confederația Europeană de Scrimă
  Prezentare la Federația Rusă de Scrimă

Scrimeri ruși
Sportivi ruși în viață
Floretiști
Oameni din Ufa
Scrimeri la Jocurile Olimpice de vară din 2016
Scrimeri la Jocurile Olimpice de vară din 2020

Timur Safin


Petersværft er en lille privat havn med en 69 m lang bro, tilhørende godset Petersgaard,  beliggende i Sydsjælland ud til Ulvsund mellem Stensved og Langebæk og overfor Tærø.. Det var oprindeligt var en kort overgang  omkring 1771 en værfthavn anlagt af den københavnske skibsreder og storkøbmand Peter Johansen efter erhvervelsen af Kalve Gods (som han omdøber  til Petersgaard) i 1774.

Petersværft består af lille gruppe fredede bygninger og en barklade.

Værftet
 1777 ansøgte Peter  Johansen om tilladelse til at anlægge et skibsværft. 1781 blev der anlagt en skibsbro og bedding og beboelseshuse til 18-20 familier samt nødvendige materiel- og værksteder.
 1781: Handelsskibet "Enigheden" er tegnet af Henrik Gerner, flådens  skibskonstruktør på Holmen. Det blev solgt, og i november samme år afgik det til Dansk Vestindien under navnet "Enigheden" med en besætning på tyve mand.
 1784: Handelsskibet "Cron Princesse Louisa Augusta" afgik den 18. september 1784 på sin jomfrurejse til Trankebar. I de følgende år foretog Louisa Augusta yderligere 3 rejser til Indien med sidste hjemkomst 20. juni 1793.
1787: Handelsskibet "Elisabeth og Christine". Der var ikke købere til »Elisabeth og Christine«, så Peter Johansen måtte selv stå som ejer og reder de første år. Samme år var skibet i Grønland, chartret af Kgl. Grønlandske Handel. I 1790-erne foretog "Elisabeth og Christine" en del rejser til Island med G. A. Kyhn som reder, mens den sidste oplysning om skibet er fra 1813, hvor det betegnes som en bark og er hjemmehørende i Randers, og med en 9 mands besætning.
 Der findes oplysninger om yderligere 2 nybygninger. I 1790 ejede Peter Johansen en jagt på 5 kommercelæst, som var bygget på Petersværft i 1787. Samme år byggedes også den tomastede galease "Petersværft", som i 1796 forliste på en rejse til Trondheim med en last korn.

Man nåede i alt at bygge 10 skibe i forskellige størrelser inden de gode tider for skibsfarten sluttede. Værftet blev nedlagt omkring 1791, og der er i dag ingen værftsbygninger tilbage, kun skibsbroen. I de forløbne mange år er skibsbroen blevet repareret talrige gange, men længden og bredden er den samme som den oprindelige bro.

Flådebasen
Under Englandskrigen 1807-1814 fungerede havnen som flådebase. Der blev bygget en del kanonbådsskure, hvori fartøjerne blev opbevaret i vintermånederne. På grund af det smalle stræde kunne de  engelske fregatter ikke nå de danske kanonbåde. 1814 blev skurene nedtaget og kanonbådene flyttet til Holmen.

Skovene
På begge sider af Petersværft breder skovene sig, Stensby Skov mod vest og Langebæk Skov mod øst. Nær kysten finder man stadig store egetræer. Egetømmeret blev fragtet  til København til bygning af skibe på Holmens Værft. Egebarken brugtes til garvning. Barken opbevaredes i barkladen, inden den blev fragtet videre.

Eksterne kilder og henvisninger
 Langebæk Lokalhistoriske Arkiv
 www.historiskatlas.dk
 www.petersgaard.com

Referencer

Havne i Danmark
Vordingborg Kommunes geografi
Danske virksomheder etableret i 1777

Petersværft


Počiteljica je rječica u Hrvatskoj u Lici, lijeva pritoka Like. Duga je 8,4 km. Izvire u blizini Ličkog Čitluka. Prolazi kroz sljedeća naselja: Lički Čitluk, Lički Ribnik i Ornice.

Izvori

Rijeke u Hrvatskoj
Pritoke Like

Počiteljica


La Sociologie des absences est un procédé sociologique développé par Boaventura De Sousa Santos qui selon ce chercheur « à montrer que ce qui n'existe pas est en fait activement produit comme non existant, c'est-à-dire comme une alternative non crédible à ce qui est supposé exister ».

C'est dans Épistémologies du Sud. Mouvements citoyens et polémique sur la science que Boaventura propose cette notion ; il y expose la thèse suivante : « la justice mondiale n'est pas possible sans justice cognitive mondiale ».

Pour une sociologie décoloniale

La sociologie des absences se veut une sociologie critique et décoloniale qui, en rupture avec l'universalisme euro-centré, revendique la production d'une épistémologie du sud. Elle est donc une critique de l'épistémologie euro-centriste hégémonique; une alternative à la pensée unique et à l'uniformisation du monde.

Critique de la modernité occidentale
Dans la pensée de Boaventura, il existe dans la modernité une ligne abyssale entre deux sortes d'êtres de la planète : ceux qui vivent au-dessus de cette ligne et ceux qui vivent au-dessous. Les premiers sont dans ce que Frantz Fanon appelle la zone de l'être. Les deuxièmes sont dans la zone de non-être et subissent une infériorité raciale qui se manifeste tant au niveau des processus de domination et d'exploitation économiques et politiques, qu'au niveau des processus épistémologiques. D'où, la notion de racisme épistémique qui se traduit par  Cette situation constitue un biais euro-centré que Boaventura appelle : raison indolente. Il s'agit, dit-il, d'une rationalité qui se considère comme unique, exclusive, qui ne fait pas un effort suffisant pour regarder la richesse inépuisable du monde. Elle se manifeste sous deux formes : la raison métonymique et la raison proleptique.  Et pour couper court à celle-ci, Boaventura nous propose un modèle alternatif : la rationalité cosmopolite dont la sociologie des absences constitue l'un des grands procédés.

À ce propos, Edgar Morin écrit :

But de la sociologie des absences
Le but de cette sociologie est de rendre possibles les objets impossibles, de rendre présents les objets absents. Pour le dire autrement, elle permet de cartographier l'abysse mentionné ci-dessus et elle décrit les mécanismes de rejet de certaines formes de sociabilité dans l'inexistence, dans l'invisibilité radicale, dans le négligeable et l'insignifiant. Elle analyse les processus par lesquels le colonialisme, le capitalisme et le patriarcat continuent de  produire des exclusions abyssales. Elle met en lumière la manière dont l'hégémonie scientifique positiviste détruit une catégorie de savoirs. Ces savoirs détruits ou tués renvoient à des injustices cognitives qu'il appelle des épistémicides.

Logiques de production des absences
Boaventura distingue cinq logiques qui constituent des modalités de production des absences, des non-existences :

 la première consiste à ignorer. Elle découle de la « monoculture du savoir et de la rigueur ». Elle traduit l'idée selon laquelle le seul savoir rigoureux est le savoir scientifique et considère le sujet qui n'y correspond comme un ignorant. Elle exclut toutes autres formes de savoirs qui ne correspondent pas à la charte épistémique telle que conçue par la science positiviste ;
 la deuxième se fonde sur la « monoculture du temps linéaire » qui est une logique selon laquelle l'histoire n'a qu'un seul sens et qu'une seule direction. Aussi, elle tient pour rétrograde tout ce qui est asymétrique par rapport à ce qui est considéré comme avancé par la modernité occidentale ;
 la troisième est celle de la « monoculture de la naturalisation des différences ». Elle consiste à classer les populations par catégories raciales ou de genre en vue de naturaliser les hiérarchies desquelles résultent des relations de domination ;
 la quatrième renvoie à une logique de « l'échelle dominante ». Dans la modernité occidentale, l'échelle dominante se formalise à travers : l'universalisme et la mondialisation. Ils produisent une non-existence qui prend la forme du particulier ou du local ;
 la dernière se repose sur la « monoculture des critères de la productivité capitaliste ». Elle fait de la croissance économique un objectif rationnel incontestable. Ainsi, l'improductif devient une non-existence.

Alternatives épistémologiques
Au-delà des constats, l'oeuvre de Boaventura comporte une ambition intellectuelle : celle de proposer des pistes pour une nouvelle épistémologie capable de favoriser le dialogue théorique égalitaire entre les savoirs du Nord et les savoirs du Sud. D'où la notion de sociologie des émergences.

Sociologie des émergences
La sociologie des émergences explore les alternatives possibles aux logiques de production des absences. Elle propose, en solution aux monocultures, des écologies qui permettraient de rendre présent ce qui est produit comme absent. Par exemple, face à la monoculture du savoir et de la rigueur, elle propose l'écologie des savoirs. Il s'agit d'un écosystème où co-existe une infinité de savoirs diversifiés, sans hiérarchie, ni privilèges, sans être séparés. Cette forme d'écologie est une approche qui permet de penser le pluralisme épistémologique, politique et économique. Elle est une contribution à l'épistémologie du lien qui est une manière de créer des savoirs sociologiques dénués d'indifférence, des marques de privilèges épistémologiques et de la logique d'effacement, comme en parle Florence Piron.

Épistémologie du sud
La sociologie des absences et la sociologie des émergences sont deux concepts complémentaires qui permettent de constituer une alternative que Boaventura appelle « l'épistémologie du Sud ». Il s'agit d'« une nouvelle production et évaluation des connaissances ou savoirs valides, scientifiques ou non ». En d'autres termes, il s'agit « de nouvelles relations entre différents types de savoir, sur la base des pratiques des classes et des groupes sociaux qui ont systématiquement souffert des inégalités et des discriminations dues au capitalisme et au colonialisme ». Cette épistémologie se fonde sur deux postulats. Suivant le premier, la compréhension du monde dépasse largement la connaissance occidentale du monde. Quant au deuxième, il laisse entendre que la diversité du monde est infinie. Elle remet en question les allures commerciales que peuvent revêtir des universités; elle plaide pour un processus inversé de diffusion des connaissances où : « au lieu de les transférer de l'université vers la société, il s'agit maintenant d'apporter les connaissances non scientifiques de l'extérieur de l'université à l'intérieur de ses murs ».

Il convient de préciser que cette épistémologie n'est pas une revendication en faveur d'une région géographique. La notion « Sud », ici, n'est pas synonyme d'une entité géographique. Elle doit être comprise plutôt comme étant une métaphore pour indiquer la souffrance humaine causée par l'ordre mondial dominant.

Par ailleurs, cette épistémologie correspond à l'idéal épistémologique, éthique et politique de la notion de justice cognitive telle qu'interprétée par le mouvement de la science ouverte.

Sources et références

Bibliographie
TAMAYO, J. J. (2019). «Boaventura de Sousa Santos: Sociología de las ausencias y de las emergencias desde las epistemologías del Sur / Boaventura de Sousa Santos: sociologies of absences and emergencies from the South epistemologies.», Utopía y Praxis Latinoamericana, 24(86), lire en ligne
Silva, Raphaela Reis Conceicao Castro, and Luis Moretto Neto. "Social Management From a Critical View of the Sociology of Absences and Sociology of Emergences (Boaventura De Santos Sousa)." Administração Pública E Gestão Social, 8.1 (2016), lire en ligne.

Machado, Carlos José Saldanha, Maristela Barenco Corrêa de Mello, and Fátima Branquinho. "A Theoretical Approach between the Assumptions of Ideal Sustainability and the Sociology of Absences By Boaventura Sousa Santos." Revista Brasileira De Gestão E Desenvolvimento Regional , 8.1 (2012), lire en ligne.

Voir aussi
 Décolonisation du savoir
 Justice cognitive
 Agnotologie

Branche de la sociologie
Épistémologie

Sociologie des absences


ديامانتينو ميراندا ، من مواليد 3 أغسطس 1959، لاعب كرة قدم برتغالي سابق، ومدرب كرة قدم برتغالي حالي.

لعب مع منتخب البرتغال لكرة القدم.

مسيرته الكروية
لعب ديامانتينو ميراندا خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في سبعة عشر موسمًا وسجل خلالها 76 هدفًا ضمن 344 مباراة. حيث فاز في خمسة مواسم بالكأس وفي أربعة مواسم بالدوري.

خاض ديامانتينو ميراندا مسيرته مع نادي فيتوريا سيتوبال في موسم 1976–77 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 1990–91 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا طوالها في 83 مباراة سجل خلالها 12 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي بنفيكا في موسم 1977–78 في المرة الأولى واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم ثم في موسم 1982–83 ليلعب معه ثمانية مواسم، حيث شارك طوالها في 212 مباراة سجل خلالها 52 هدفًا. لينتقل بعدها إلى  في موسم 1980–81 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 21 مباراة سجل خلالها 4 أهداف. ثم انتقل إلى نادي بوافيشتا في موسم 1981–82 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 28 مباراة سجل خلالها 8 أهداف.

روابط خارجية

مراجع

لاعبو كرة قدم رجالية برتغاليون
لاعبو وسط كرة قدم رجالية
أشخاص على قيد الحياة
رياضيون برتغاليون مغتربون في موزمبيق
لاعبو الدوري البرتغالي الدرجة الأولى
لاعبو الدوري البرتغالي الممتاز
لاعبو بطولة أمم أوروبا 1984
لاعبو بنفيكا
لاعبو فيتوريا سيتوبال
لاعبو كأس العالم 1986
لاعبو كرة قدم برتغاليون
لاعبو منتخب البرتغال تحت 21 سنة لكرة القدم
لاعبو منتخب البرتغال لكرة القدم للشباب
لاعبو منتخب البرتغال لكرة القدم
لاعبو نادي بوافيشتا
مدربو الدوري البرتغالي لكرة القدم الدرجة الممتازة
مدربو كرة قدم برتغاليون مغتربون
مدربو كرة قدم برتغاليون
مدربو كرة قدم مغتربون في موزمبيق
مدربو نادي بورتيمونينسي
مدربو نادي جل فيسنتي
مدربو نادي فارزيم
مدربون نادي فيتوريا سيتوبال
مواليد 1959
رياضيون من محافظة سيتوبال
لاعبو كرة قدم من محافظة سيتوبال

ديامانتينو ميراندا


Flora der Provinz Brandenburg (abreviado Fl. Brandenburg) es un libro con ilustraciones y descripciones botánicas que fue escrito por el botánico alemán Paul Friedrich August Ascherson. Fue publicado en tres volúmenes en los años 1859-1864, con el nombre de Flora der Provinz Brandenburg, der Altmark und des Herzogthums Magdeburg.

Publicación
 Volumen nº 1(1) [ii]-xxii, [1]-320, Jan 1860; 1(2), 321-1034, 1-146, Apr 1864;
 Volumen nº 2, May-Jun 1859;
 Volumen nº 3, May-Jun 1859.

Referencias

Enlaces externos
en IPNI

Libros de botánica de Alemania del siglo XIX
Libros de 1859
Alemania en 1859
Ciencia de 1859

Flora der Provinz Brandenburg


La mesorregión del Centro Occidental Rio-Grandense es una de las siete mesorregiones del estado brasileño del Rio Grande do Sul. Es formada por la unión de 31 municipios agrupados en tres microrregiones.

Microrregiones
 Restinga Seca
 Santa Maria
 Santiago

Paleorrota
Mesorregiones de Río Grande del Sur

Mesorregión del Centro Occidental Rio-grandense


بلدية مالا (بالكاتالانية: Malla) هي إحدى بلديات مقاطعة برشلونة، والتي تقع في منطقة كاتالونيا، شرق إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 267 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).

مراجع

بلديات في مقاطعة برشلونة

مالا (برشلونة)


Radijski gumb (zamjenski gumb) (eng. radio button) je funkcijsko polje u računalnim dokumentima.

Opis
Služi kod uzajamno isključivih odabira. U postavkama se može zadati hoće li gumb unaprijed biti označen ili ne. Oblika je kruga. Ako je označen, onda je mogućnost potvrđena i ona će se izvršiti. Ako je ostavljen prazno, ne će se izvršiti. Uobičajena oznaka je oblika crnog kružića. Korisnik može opciju uključiti i isključiti klikanjem u polje. Opis značenja po pravilu stoji tik do povrdnog okvira. Stanje potvrdnog okvira obrće se klikanjem miša u neki drugi od ponuđenih okvirića, ili uporabom tipkovnice, primjerice razmaknice. Izborom jedne mogućnosti istovremeno se isključi prijašnja. Radijskih gumbova bude najmanje dva. Bez obzira na broj gumbova, samo jedna mogućnost može biti izabrana. Radijski gumb razlikuje se od potvrdnih okvira, koji nude izbor više mogućnosti.

Etimologija
Gumbovi su dobili ime "radijski" jer izgledom podsjećaju kao gumbovi na starinskim radijskim prjamnicima ili električnim prekidačima.

HTML
U internetskim obrascima, element HTML-a  se rabi čime dobijemo prikazani radijski gumb.
Primjeri:
<form>
    <input type="radio" name="season" value="winter" checked>Zima
    <input type="radio" name="season" value="spring">Proljeće
    <input type="radio" name="season" value="summer">Ljeto
    <input type="radio" name="season" value="autumn">Jesen
</form>Skupina atributa određenih imenom. U jednoj skupini može se izabrati samo jedan radijski gumb.

Vidi
 Potvrdni okvir
 Kombinacijski okvir
 Popisni okvir
 Gumb (računalstvo)
 Padajući popis

Izvori

Vanjske poveznice
A Simple Javascript Library for Styling Custom Radio Button (engleski)
W3Schools (engleski)
W3 HTML 4.01 Specification (engleski)
RFC1866 (engleski)
Sun Java Programming Tutorial (engleski)
Radio Buttons - Microsoft Dev Center (engleski)

Grafičko korisničko sučelje

Radijski gumb


An Principina grandis in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Hendrik Uittien. An Principina grandis in nahilalakip ha genus nga Principina, ngan familia nga Cyperaceae.

Mabibilngan ini ha Principe. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Principina

Principina grandis


Vasiliu Gavriș (n. 1858, Chelința, comitatul Maramureș, Regatul Ungariei- d. secolul al XX-lea, Odești) a fost un deputat în Marea Adunare Națională de la Alba Iulia, organismul legislativ reprezentativ al "tuturor românilor din Transilvania, Banat și Țara Ungurească", cel care a adoptat hotărârea privind Unirea Transilvaniei cu România, la 1 decembrie 1918.

Biografie
Studiază teologia la Gherla iar din 1884 până la moarte a fost preot în Odești.

Note

Bibliografie
 Ioan I. Șerban, Nicolae Josan, Dicționarul Personalităților Române. Trimișii românilor transilvăneni la Marea Adunare Națională de la Alba Iulia, Alba Iulia, 2003.

Lectură suplimentară
 Gelu Neamțu, Mircea Vaida-Voevod, 1 decembrie 1918. Mărturii ale participanților, Editura Academiei Române, 2005. (ISBN 973-27-1258-9)
 Ioan I. Șerban, Nicolae Josan, Dicționarul Personalităților Române. Trimișii românilor transilvăneni la Marea Adunare Națională de la Alba Iulia, Alba Iulia, 2003. (ISBN 973-8141-90-7)
 Daniela Comșa, Eugenia Glodariu, Maria M. Jude, Clujenii și Marea Unire, Cluj Napoca, 1998. (ISBN 973-0007-24-1)

Legături externe
 Centenarul Marii Uniri: Au fost și la Alba Iulia
 Adunarea de la Alba Iulia, organ reprezentativ și democratic al poporului român din Transilvania
 Centenar 100. Marii oameni politici ai României

Vezi și
 Lista delegaților la Marea Adunare Națională de la Alba Iulia

Nașteri în 1858
Decese în secolul al XX-lea
Delegați la Marea Adunare Națională de la Alba Iulia
Preoți români
Maramureșeni
Români din Austro-Ungaria

Vasiliu Gavriș


يوريس ماثينسن (Joris Mathijsen) ، من مواليد 5 أبريل 1980 في غويرلي في هولندا ، لاعب كرة قدم هولندي.

يلعب مع نادي مالقا الأسباني منذ عام 2011.

بدأ باللعب مع منتخب هولندا لكرة القدم في عام 2004. وشارك في دورتي كأس العالم اللاحقتين.

مسيرته الكروية
لعب يوريس ماتيسين خلال مسيرته الاحترافية مع 5 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 15 هدفًا ضمن 411 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.

خاض يوريس ماتيسين مسيرته مع نادي فيلم تو تيلبورغ في موسم 1998–99 ليلعب معه ستة مواسم، مشاركًا في 128 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. ثم انتقل إلى نادي إي زد ألكمار في موسم 2004–05 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك في 51 مباراة سجل خلالها هدفين. لينتقل بعدها إلى نادي هامبورغ في موسم 2006–07 ليلعب معه خمسة مواسم، مشاركًا في 148 مباراة سجل خلالها 6 أهداف. ثم انتقل إلى نادي مالقا في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 28 مباراة ولم يسجل أي هدف. هذا وانتقل لاحقًا إلى نادي فاينورد في موسم 2012–13 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا في 56 مباراة سجل خلالها هدفًا واحدًا.

روابط خارجية

مراجع

لاعبو كرة قدم رجالية هولنديون مغتربون
لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في ألمانيا
لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في إسبانيا
لاعبو كرة قدم رجالية هولنديون
مدافعو كرة قدم رجالية
لاعبو كرة قدم من شمال برابنت
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من خورلا
رياضيون هولنديون مغتربون في ألمانيا
رياضيون هولنديون مغتربون في إسبانيا
لاعبو ألكمار
لاعبو الدوري الألماني
لاعبو الدوري الإسباني
لاعبو الدوري الهولندي الدرجة الأولى
لاعبو بطولة أمم أوروبا 2008
لاعبو بطولة أمم أوروبا 2012
لاعبو فاينورد
لاعبو فيلم تو تيلبورغ
لاعبو كأس العالم 2006
لاعبو كأس العالم 2010
لاعبو كرة قدم مغتربون في ألمانيا
لاعبو كرة قدم مغتربون في إسبانيا
لاعبو كرة قدم هولنديون
لاعبو كرة قدم هولنديون مغتربون
لاعبو منتخب هولندا لكرة القدم
لاعبو نادي مالقا
لاعبو هامبورغ
مواليد 1980

يوريس ماتيسين


Asociația Gutenberg este o organizație non-guvernamentală fondată în Cluj-Napoca în 2009 și care organizează proiecte pentru elevi și studenți vorbitori de limba germană din România și nu numai. Asociația Gutenberg mai are filiale ale organizațiilor studențești în București și Iași, dar și în alte 15 orașe, însumând peste 300 de membri activi. Activitatea principală a organizației o reprezintă cea mai mare școală de vară pentru elevi vorbitori de limba germană din sud-estul Europei.

Viziunea organizației
Viziunea organizației este structurată pe 3 dimensiuni de dezvoltare.

Dimensiunea națională
Asociația își propune să sprijine tineri, elevi sau studenți vorbitori de limba germană, din România, să desfășoare cel puțin un proiect în limba germană în instituția lor de învățământ, fie ea școală sau universitate. Astfel, s-au format cele peste 15 organizații de elevi în care sunt membri elevi din peste 15 orașe, dar și cele 3 organizații studențești în Cluj-Napoca, București și Iași.

Dimensiunea internațională
Din dorința de a da mai departe informațiile și cunoștințele acumulate, de a face schimb de bune practici, de a realiza o conectare internațională, asociația își propune să sprijine studenții din alte centre universitare în care se predă limba germană pentru a-i ajuta să construiască organizații în cadrul universităților în care se predă limba germană, la nivel de Europa.

Dimensiunea antreprenorială
Antreprenoriatul și sprijinul financiar pentru membri și proiecte joacă un rol important în vederea îndeplinirii primelor 2 dimensiuni, drept urmare Alumni ai organizației Gutenberg au pus bazele unui sistem în care aceștia pot sprijini sau fonda un startup. Tot acest sistem se bazează pe o cultură a mentoratului și a sprijinului reciproc. Din acest sistem fac parte momentan 2 proiecte: MeinJob - singurul portal de joburi în limba germană din România și Centrul Gutenberg de limba germană - activ în Cluj-Napoca și București, care administrează și un portal de învățare a limbii germane.

Școala de vară Gutenberg
Acest proiect s-a desfășurat prima dată în 2010, an în care a avut 23 de participanți, iar 10 ediții mai târziu acest proiect a ajuns la 205 participanți din 43 de orașe din România. Astfel, a ajuns să fie cel mai mare proiect pentru liceeni vorbitori de limba germană din sud-estul Europei. Tema școlii de vară este managementul de proiect, abilitate și know-how prin care organizatorii cred că pot sprijini tranziția României spre o țară mai bună. Pentru a avea un impact mai mare în comunitățile locale, s-a fondat Rețeaua Gutenberg   pentru organizații de elevi. Din această rețea fac parte peste 300 de voluntari din 15 orașe, care organizează cel puțin un proiect în limba germană pe an. Proiectul a câștigat locul 1 la categoria voluntariat în cadrul galei tineretului clujean din 2017

Alte proiecte ale asociației Gutenberg
Conform paginii de proiecte a asociației din 2009 până în prezent au fost peste 70 de proiecte dedicate elevilor sau studenților vorbitori de limba germană din România și nu numai. Cele mai relevante proiecte de menționat ar fi:

Caravana Gutenberg
Proiect dedicat promovării studiului în limba germană în România, dar și promovării proiectelor asociației. În anul 2019, s-au vizitat peste 100 de școli în care se predă limba germană, din România. Astfel, studenții vorbitori de limba germană trec prin marile orașe ale țării să vorbească cu elevii atât despre viața de student cât și despre oportunități de implicare în comunitate și voluntariat.

Tabăra de iarnă Gutenberg
Acest proiect în limba germană are drept temă antreprenoriatul și își propune să aducă mai aproape elevii de informațiile și atitudinile necesare pentru a avea o afacere de succes. Astfel, se fac diverse activități interactive și simulări, care conduc la deprinderea acestor abilități.

Zilele Culturii Germane
Zilele Culturii Germane s-au desfășurat din 2012 până în 2014 și a înglobat diverse activități culturale printre care seri de film, conferințe, lansări de carte, activități de socializare și networking, dar și altele. În cadrul acestui proiect s-a organizat și un eveniment de filme de scurt metraj numit GUK - Gutenberg Kurzfilmabend. Gutenberg Kurzfilm

Ziarul Gutenberg
Este o publicație anuală cu cod issn ISSN 2285 – 0570 și care a avut prima apariție 2012. În ultimii ani a avut constant 40 de pagini color și a fost tipărită în 8000 de exemplare. Acest ziar este distribuit în cadrul Caravanei Gutenberg către elevi și studenți vorbitori de limba germană.

Conferința Gutenberg
Conferința este un proiect desfășurat de către Asociația Gutenberg din București. Această activitate se desfășoară în limba germană, atât speakerii, cât și participanții, fiind vorbitori de limba germană.

Parteneriate și relații internaționale
Asociația Gutenberg a dezvoltat diverse parteneriate în vederea desfășurării activității cu entități de stat din România precum Consiliul Județean Cluj, Primăria și Consiliul Local Cluj-Napoca, dar și cu fundații din Germania precum Fundatia culturală a șvabilor dunăreni a landului Baden-Württemberg (Donauschwäbische Kulturstiftung des Landes Baden-Württemberg) sau Casa Estului German din München (Haus des Deutschen Ostens). Proiecte au fost desfășurate și cu Cercul de tineret al Landului Bayern (Bayerisches Jugendring) sau cu Tineretul German în Europa (DJO). Asociația colaborează cu Primăria Cluj-Napoca în vederea dezvoltării și consolidării relațiilor cu orașul înfrățit Köln, în domeniul tineretului.

Note

Asociații studențești
Fondări în 2009

Asociația Gutenberg


Die Beutelmühle ist ein abgegangener Gemeindeteil der damaligen Gemeinde Thannhausen im früheren mittelfränkischen Landkreis Gunzenhausen. Heute gehört das Gebiet zur Gemeinde Pfofeld (Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen).

Die Beutelmühle lag am Brombach nordöstlich des Pfofelder Gemeindeteils Langlau und südlich von Absberg im Bereich des heutigen Kleinen Brombachsees. Benachbarte Mühlen waren die (an anderer Stelle wieder aufgebaute) Furthmühle und die ebenfalls durch den Bau des Stausees abgegangene Scheermühle. Nahe der Beutelmühle mündete der Beutelmühlgraben.

Geschichte
Der Ortsnamenforscher Robert Schuh nennt drei mögliche Deutungen des Ortsnamens: "Mühle, die so schnell mahlen kann, dass man gleich auf das aus dem Getreide gemahlene Mehl warten kann" oder "Mühle mit Mahlkasten" oder "Mühle mit Mehlbeutel (Mühle, in der das Mehl durch den Mehlbeutel geschüttelt wird)."

1398 wird die Einöde erstmals erwähnt, als am 29. Mai dieses Jahres Stefan von Absberg mit seiner Ehefrau Barbara von Uttenhofen und sein Bruder Hadmar unter anderem die "BeittenMüll" und den "BeittenWeyer" an die Deutschordenskommende Ellingen verkauften. Dorthin war sie spätestens seit dem frühen 17. Jahrhundert (Beleg von 1608) vogt- und gültbar; die Fraisch war nach einem Beleg von 1612 zwischen dem Deutschen Orden und dem markgräflich-ansbachischen Amt Gunzenhausen strittig. Für 1732 erfährt man, dass die Mühle nach Absberg gepfarrt ist und der Zehnt brandenburgisch-ansbachischer Besitz ist; die Vogtei inner Ettern wird vom Deutschen Orden in Ellingen wahrgenommen, während die hohe Fraisch nunmehr eindeutig beim markgräflichen Oberamt Gunzenhausen liegt.

1792 wurde die Einöde mit dem Markgrafentum Ansbach preußisch. Am Ende des Heiligen Römischen Reichs ging die Beutelmühle mit dem ehemaligen Fürstentum Ansbach infolge des Reichsdeputationshauptschlusses 1806 an das neue Königreich Bayern über, wo die Einöde im Landgericht/Rentamt Gunzenhausen ab 1808 dem Steuerdistrikt Absberg, ab 1811 der Ruralgemeinde Absberg und ab 1818 der Ruralgemeinde Thannhausen eingegliedert war.

Von den Mühlenbetreibern sind aus dem Lauf der Jahrhunderte mehrere bekannt. So waren 1585 Hans Pommer und seine eheliche Hausfrau Veronica Deutschordenshintersassen auf der Beuttelmühl. 1644 hießen die Müllersleute Hans Himelseher und Maria. 1644 bis 1834 saß die Familie Rupp auf der Mühle; für 1831 ist bekannt, dass neben der Mahlmühle auch eine Schneidemühle betrieben wurde. Seit 1858 wurde die Mühle von der Familie Walter betrieben, bis das Anwesen durch den Freistaat Bayern zum Bau des Kleinen Brombachsees aufgekauft wurde. Die letzten Besitzer Hermann und Elsa Walter betrieben die Landwirtschaft der Mühle und das Sägewerk bis zum Abbruch der Mühle in den 1980er Jahren und der Flutung des Kleinen Brombachsees.

Einwohnerzahlen
 1818: 11 Einwohner
 1824: 9 Einwohner, 1 Anwesen
 1831: 12 Einwohner, 2 Häuser
 1867: 9 Einwohner, 4 Gebäude
 1929: 9 Einwohner
 1950: 8 Einwohner, 2 Gebäude
 1961: 6 Einwohner, 1 Wohngebäude
 1979: 6 Einwohner

Literatur
 Ein Tag auf dem Mühlenweg. Versunkene Mühlen rund um Absberg. [Flyer der] VGN-Freizeit 2/2009

Weblinks

 Geschichte der Beutelmühle auf Fränkisches-Seenland.de
 Die durch den Brombachsee verloren gegangenen Mühlen

Einzelnachweise

Abgegangenes Bauwerk im Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen
Wüstung im Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen
Ortsteil von Pfofeld
Wüstwerdung im 20. Jahrhundert
Zerstört in den 1980er Jahren
Fränkisches Seenland
Mühle im Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen
Ort im Landkreis Weißenburg-Gunzenhausen
Mühle in Europa
Ersterwähnung 1398
Einzelsiedlung

Beutelmühle


Pansermider (Oribatida) er en orden af mider. De varierer i størelse fra 0.2 til 1.4 mm.

Pansermider har lav metabolisme, langsom udvikling og lav frugtbarhed.. De lever i flere år og kan derfor parre sig flere gange. De er af økonomisk betydning som værter for flere arter af bændelorme, og ved at forøge nedbrydningshastigheden for organisk materiale i jorden, på en måde der minder om regnorme. De er stort set stationære og bevæger sig i et helt liv måske ikke mere end 1 m omkring.

Kilder

Mider

Pansermider


Pobjede Red Bulla u Formuli 1 su pobjede momčadi Red Bull Racing u Formuli 1 od 2005. do danas. Od 2005. do 2008. David Coulthard i Mark Webber su osvojili tri postolja, a Sebastian Vettel je 19. travnja 2009. na Velikoj nagradi Kine osvojio prvu pobjedu za momčad. Vettel je s 39 pobjeda najuspješniji vozač Red Bulla, a slijede ga Max Verstappen s 10 pobjeda, Webber s 9 pobjeda, te Daniel Ricciardo sa 7 pobjeda.

Pobjede

Vanjske poveznice
 Red Bull - F1 Stats

Formula 1

Pobjede Red Bulla u Formuli 1


Olefine Plastice Termoformatate (TPO) sunt membrane compatibile cu bitumul, lansate în anii 1980.

Datorită compatibilității cu bitumul, membranele TPO reprezintă soluția ideală de reabilitare a teraselor vechi cu hidroizolații bituminoase, oferind posibilitatea renovării lor, fără costuri suplimentare date de demontarea și decopertarea acestora, a transportului acestor reziduuri.

Note

Legături externe

Elastomeri
Acoperișuri

Olefine Plastice Termoformatate


වර්ගයන්

පෝලන්තයේ  Szczecin, පිහිටි ග්‍රීස්ම රංග ශාලාව

පසුගිය කාලය පුරා සංවර්ධනය වුණු විවිධාකාරයේ රංග ශාලාවන් දැකිය හැකිය. නාට්‍යයන් හිදී ලියූ වදනට වඩා නළු නිළියන් ඉදිරිපත් කරන දෙබස වඩ‍ා වැදගත් වේ. දේශපාලනික රඟමඬල ප්‍රධාන වශයෙන් ඉලක්ක කර ගන්නේ වර්තමාන සිදුවීම් පිළිබඳව ප්‍රේක්ෂකයන් හට දැනුම ලබා දීමටයි.

නාට්‍ය

සර්ජ් සුදෙයිකින් විසින් 'වවුල් රඟහල' [Bat Theatre] වෙනුවෙන් නිර්මාණය කළ දැන්වීම [1922]

නාට්‍ය [සාහිත්‍යයේ සඳහන් පරිදි 'අභිනය'] වල ප්‍රධාන වන්නේ දෙබස් වන අතර එය තිර රචනයෙන් හෝ එවෙලේ නිර්මාණය කර ඉදිරිපත් කිරිමයි. නාට්‍ය යන වචනයේ ඉංග්‍රීසි පදය වන 'drama' යන්න ග්‍රීක බසින් කැඩී ආ එකකි. එසේම අතීත ග්‍රීසියේ 'රඟ මඬල' යනුවෙන් ඉතිහාසයේද රංග ශාලාවන් පිළිබඳව සඳහන්ය. එම සඳහන්වලට අනුව රංග ශාලාව යනු වේදිකාවක් ඉදිරියේ අර්ධ කවාකාර ප්‍රේක්ෂකාගාරයක සිට නළු නිළියන්ගේ රංගයන් නැරඹීමට ඇති ස්ථානයයි. තවද, සංගීතමය නාට්‍යහල් ලෙසටද වර්ග වර්ග කර ඇති රංග ශාලා කොටසක් ඇති අතර ඒවායේ සංගීතය, ගීත, නැටුම් ජවනිකා හා දෙබස්වලින් පිරි නාට්‍යයන් රඟ දක්වයි. කෙසේ වෙතත් නාට්‍යහල වේදිකාවට වැඩියමක් ප්‍රේක්ෂකයාට ලබා දේ. රඟහලින් පිටුපස ඇඳුම් නිර්මාණය, වේදිකා පසුතල සහ  අ‍ාලෝකකරණය යනාදී දෑ නිර්මාණය කරන අයුරුද දැක ගත හැක.

දේශපාලනික රඟමඩල

දේශපාලනික රඟමඬල සම්බන්ධව දීර්ඝ සංස්කෘතියන් දැකිය හැක. සමාජය දැනුවත් කිරීමට හා සමාජ වෙනස්වීම් එහි ප්‍රධාන ඉලක්කයයි. මෙම නාට්‍යයන් හාස්‍යමය ජවනිකා වලින් පිරී ඇත. මෙමගින් මහජන මතයට බලපෑම් කළ හැකි ප්‍රබලත්වය  නිසා දේශපාලනික රඟ මඬල අති විශේෂය. ප්‍රචණ්ඩත්වය හා ගැටුම්වලට හඬ නැගිය හැකි ප්‍රභලම මාධ්‍යයයි. නිදසුනක් ලෙස බර්ටෝල් බ්‍රෙස්ට් විසින් නාසි පාලනය අතරතුරදී හ‍ා වියට්නාම් යුද්ධය අතරතුරදී ඉදිරිපත් වූ උද්ඝෝෂක ප්‍රචාරක රංගකාලව දැක්විය හැකිය.

කතෝලික පල්ලි විසින් රංග පීඨයන් තුළ ප්‍රසාංගිකත්වය වැඩිකරනුවස් රාගයට ලැදි, අභිරහස්, සදාචාරාත්මක ආදී නාට්‍යයන් නිර්මාණයේ යෙදුණහ.

References
http://en.wikipedia.org/wiki/Theatre#Types

වර්ගයන්


The American Motorcyclist Association (AMA) is an American nonprofit organization of more than 200,000 motorcyclists that organizes numerous motorcycling activities and campaigns for motorcyclists' legal rights. Its mission statement is "to promote the motorcycling lifestyle and protect the future of motorcycling." The organization was founded in 1924 and as of October 2016 had more than 1,100 chartered clubs.

For clubs and promoters it provides guidance and advice on running events and rallies, and allows affiliated members to vote on AMA matters. It also has a corporate membership category with representatives from the US motorcycle industry.

The AMA is the official national federation representative (FMN) for the United States of America in the Fédération Internationale de Motocyclisme (FIM), and organizes the US teams and riders for FIM-sanctioned events, including the International Six Day Enduro, Motocross Des Nations and Trials Des Nations.

History
The AMA was a whites-only organization from its inception in 1924 until the 1950s, not allowing African Americans to join for its first 30 years. A 1930 AMA membership application form, on display at the Harley-Davidson Museum, included the statement "membership is limited to white persons only". This segregation occurred at a time in American history when many motorcycle dealerships refused to sell motorcycles to black riders, forcing an entire population to create their own culture. The museum exhibit has examples of distinctive uniforms worn by motorcycle clubs, both AMA sanctioned, and those from the separate culture of black or racially desegregated clubs that proliferated as a consequence of the AMA segregation policy, such as the Berkeley Tigers MC from the San Francisco Bay Area.

Prior to the acceptance of black members, the term outlaw motorcycle club could refer to either a white counterculture biker club that was "uninterested in 'square' events and competitions", or else a club that accepted non-white members and was therefore not allowed to participate in the AMA. In the 1920s and 1930s, black hillclimbing racer William B. Johnson evaded the whites-only restriction and obtained an AMA membership card, which allowed him to compete around the Northeastern United States and become perhaps the first black AMA member.

After the racist policy was abolished, AMA-sanctioned motorcycle clubs thrived in the era after World War II when motorcycle sales soared and club membership appealed to "better-adjusted" American veterans who enjoyed group participation and operated under strict bylaws that held club meetings and riding events.

In 1995, AMA President Ed Youngblood said that as a consequence of this racist policy from 1924 to the 1950s, blacks continued to be underrepresented in AMA events for decades after the segregationist policy was rescinded. That year, Youngblood presented black AMA member Norman Gaines in their membership advertisement in the campaign "I want to protect my rights as a motorcyclist. That's why I'm an AMA member" in both the AMA member magazine and Motorcyclist magazine.

Outlaw and one-percenter
The term one-percenter was coined after the 1947 Hollister riot in Hollister, California. The AMA is said to have responded that 99% of motorcyclists were law-abiding citizens, implying the last one percent were outlaws. The AMA now says they have no record of such a statement to the press, and call this story apocryphal. One-percenter motorcycle clubs are often also known as outlaw motorcycle gangs or OMGs according to the U.S. Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives.

Competitions
The AMA sanctions over 2,000 events each year hosted by chartered clubs and promoters alike across the entire country in the disciplines of Motocross, Off-Road and Track Racing. Each discipline is guided by the AMA Racing Rule Book which is organized, written and voted on each year by AMA congress which is made up of AMA delegates from across the entire country representing their areas, disciplines and districts. In addition to a yearly congress the AMA also organizes the AMA National Awards Banquet that awards championships to all of the AMA Amateur National championship from across the country in addition to naming the AMA Racer of the Year, AMA Youth Racer of the Year, AMA Womens Racer of the Year, AMA Club of the Year and more. The AMA Board of Directors annually gives out non-competition awards for those that carry on the AMA mission. Those awards include the AMA Dud Perkins Lifetime Achievement Award, the AMA Bessie Stringfield Award, the AMA Hazel Kolb Brighter Image Award, and the Jim Viverito Friend of the AMA Award.

AMA Championship Competition

AMA Grand National Championship (1954–present)
AMA National Enduro Championship (1964–present)
AMA Motocross Championship (1972–present)
AMA Amateur National Motocross Championship (1972–present)
AMA Supercross Championship (1974–present)
AMA US National Trials Championship (1974–present)
Grand National Cross Country (1975–present)
AMA Road Racing Series
AMA Superbike Championship (1976–2015)
AMA Supersport Championship (1987–2015)
AMA Formula Xtreme (1997–2008)
AMA Pro Daytona Sportbike Championship (2009–2014)
AMA National Hare Scramble Championship (1980–2012)
AMA West Hare Scramble Championship (2013–present)
AMA East Hare Scramble Championship (2013–present)
AMA National Hare and Hound Championship (1986–present)
AMA Supermoto Championship (2003–2009)
AMA EnduroCross Championship (2004–present)
AMA Land Speed Grand Championship
AMA Extreme Off-Road Grand Championship - Tennessee Knockout (2010–present)
AMA National Grand Prix Championship (2019–present)

AMA Pro Racing
The AMA is the largest motorsports organization in the world, overseeing 80 professional and more than 4,000 amateur events each year. The AMA also maintains the Motorcycle Hall of Fame located near Columbus, Ohio. It is the designated governing body of motorcycle sport in the US by the world governing body, the Fédération Internationale de Motocyclisme (FIM).

AMA Pro Racing was formed in 1994 to respond to the growth of motorcycle racing in United States and holds many events.  The AMA Road Racing Series includes the AMA American Superbike Championship, the AMA Daytona Sportbike Championship (which incorporates the former AMA Supersport Championship and the now inactive AMA Formula Xtreme), and the new AMA Supersport Championship, which is limited to riders of age 16-21 on near stock 600cc motorcycles.

Off-road racing series include AMA Grand National Championship, AMA Supercross, AMA Motocross Championship, AMA Hillclimb, AMA Supermoto Championship and AMA EnduroCross Championship.

On March 7, 2008, the AMA Pro Racing series was sold to the Daytona Motorsports Group (DMG), headed by Roger Edmondson and Jim France.  The DMG became responsible for the AMA Superbike Series, AMA Motocross Series, AMA Flat Track Series, AMA Supermoto Series, AMA Hillclimb Series and ATV Pro Racing. The sale did not include the AMA Supercross and AMA Arenacross Series, whose rights are currently owned by Feld Entertainment.  DMG would license the AMA name and trademarks to promote the motorcycle racing series. The new management sparked criticism among some of the press and fans for allegedly alienating the factory teams  and for introducing NASCAR style rules such as rolling start and pace car. DMG was replaced by MotoAmerica as AMA Superbikes promoter in 2015.

American Motorcyclist
American Motorcyclist magazine is published by the AMA. It has a monthly circulation of 260,000 copies.

See also
Motorcycling
Motorcycling advocacy
ABATE
British Motorcyclists Federation
Federation of European Motorcyclists Associations
Helmet Law Defense League (HLDL)

References

External links
AMA official website

Motorcyclists organizations
Motorcycle racing organizations
Sports organizations established in 1924
1924 establishments in the United States
National members of the FIM
Organizations based in Ohio

American Motorcyclist Association


سيفترياكسون هو مضاد حيوي ينتمي إلى الجيل الثالث من عائلةالسيفالوسبورينات. ولعقار السيفترياكسون_مثل غيره من مركبات الجيل الثالث من السيفالوسبورينات_تأثير واسع الطيف ضد نشاط بكتيريا ايجابية الجرام وبكتريا سلبية الجرام. وفي معظم الحالات، فإنه يعتبر معادلا لسيفوتاكسيم من حيث قواعد السلامة والكفاءة. ويُسَوَّق سيفترياكسون صوديوم من قبل شركة هوفمان لا روش تحت الاسم التجاري Rocephin وتحت أسماء أخرى مختلفة في العديد من البلدان.

الاستعمالات
سيفترياكسون غالبا ما يستخدم مع أنواع المايكرولايدات أو الأمينوغليكوزيدات لعلاج وتخفيف مرض ذات الرئة ويستخدم أيضا لعلاج التهاب السحايا الجرثومي. في طب الأطفال، ويُعْطَى عقار السيفترياكسون عادة للأطفال الرضع بين 4 و 8 أسابيع من العمر المصابون بالحمى لتجنب اصابتهم بتعفن الدم. ويستخدم أيضا في علاج مرض لايم، حمى التيفوئيد، والسيلان.

قد تُعَدَّل جرعات الوريد للمرضى الأصغر سنا كل 12-24 ساعة، وعلى حسب نوع وشدة الإصابة.

وفي علاج مرض السيلان، يحقن المريض في العضل مرة واحدة. وفي علاج لالتهاب الكلاميديا يوصى عادة مع أزيثروميسين ما لم يستبعد الأخير.

ويجب أن لا تخلط الجرعة خلال 48 ساعة من تناول العلاج مع محاليل أو منتجات تحتوي على الكالسيوم، حتى عن طريق خطوط ضخ مختلفة (اكتشفت حالات وفاة نادرة ناجمة عن ترسب الكالسيوم مع السيفترياكسون في الرئة والكليتين في حديثي الولادة).

وللحد من آلام الحقن العضلي، قد يعاد تحضير السيفترياكسون مع 1% ليدوكايين

وقد أثبت عقار السيفترياكسون كفاءة في منع الانتكاسات الناتجة عن تعاطى الكوكايين.

التركيب الكيميائى
السيفترياكسون مسحوق بلوري برتقالى سهل الذوبان في الماء، وشحيح الذوبان في الميثانول وقليل جدا الذوبان في الايثانول. والرقم الهيدروجينى PH ل1 % من المحلول المائي هو 6.7

تمنح تركيبات الميثوكسيمينو الثبات ل " β-lactamase enzymes" الناتجة من العديد من بكتريا سلبية الجرام.وهذا الاستقرار يزيد نشاط السيفترياكسون قي مقاومة البكتريا سلبية الجرام. وفي حالة وهذا الاستقرار لβ - lactamases يزيد من نشاط سيفترياكسون ضد الغرام وخلاف ذلك مقاومة الجراثيم سلبية. وفي حالة "hydrolysed acetyl group of cefotaxime" فإن للسيفترياكسون ثبات أيضي جزئي.

انظر أيضًا
قائمة المضادات الحيوية

المراجع

 حزمة سيفترياكسون

روابط إضافية
 مدلاين المعلومات الدوائية: السيفالوسبورينات (النظامية)—المعلومات من جامعة جنوب المحيط الهادئ ونصائح للمريض
 Rocephin U.S. Prescribing Information

أدوية أساسية حسب منظمة الصحة العالمية
العلامة التجارية هوفمان لا روش
إيثرات
تريازينات
ثيازولات
سيفالوسبورينات

سيفترياكسون


Ali Hassan Mwinyi (born 8 May 1925) is a Tanzanian politician, who served as the second President of the United Republic of Tanzania from 1985 to 1995. Previous posts include Interior Minister and Vice President. He also was chairman of the ruling party, the Chama Cha Mapinduzi (CCM) from 1990 to 1996.

During Mwinyi's terms, Tanzania took the first steps to reverse the socialist policies of Julius Nyerere. He relaxed import restrictions and encouraged private enterprise. It was during his second term that multi-party politics were introduced under pressure for reform from foreign and domestic sources. Often referred to as Mzee Rukhsa ("Everything goes"), he pushed for liberalization of morals, beliefs, values (without breaking the law) and the economy.

Early life
Mwinyi was born and raised in the village of Kivure, Pwani Region. He then moved to Zanzibar and got his primary education at Mangapwani Primary School in Mangapwani, Zanzibar West Region. Mwinyi then attended Mikindani Dole Secondary School in Dole, Zanzibar West Region. From 1945 to 1964 he worked successively as a tutor, teacher, and head teacher at various schools before deciding to enter national politics.

Concurrently, Mwinyi earned his General Certificate of Education through correspondence (1950–1954) and then studied for a teaching diploma at the Institute of Education at Durham University in the United Kingdom. He did not leave England until 1962, being appointed principal of Zanzibar Teaching Training College in Zanzibar West Region, upon his return.

Presidency
President Julius Nyerere retired in October 1985 and picked Ali Hassan Mwinyi to be his successor. Nyerere remained chairman of the ruling party Chama Cha Mapinduzi (CCM), until 1990, which would later cause tensions between the government and the party regarding economic reform ideology. When the transition of power took place, Tanzania's economy was in the midst of a slump. From 1974 to 1984, the GDP was growing at an average of 2.6 percent per year while the population was increasing at a faster rate of 3.4% each year. Rural incomes and urban wages had both fallen by the early 1980s, despite Tanzania's minimum wage laws. Furthermore, the currency was overpriced, basic goods were scarce, and the country had over three billion dollars of foreign debt. Agricultural production was low, and the general opinion was that Nyerere's Ujamaa socialist policies had failed economically.

Such policies included the nationalization of major production, the forced re-villagization of the rural population into communal farms, and the banning of any opposition parties. Nyerere's supporters were opposed to involving the International Monetary Fund (IMF) and World Bank in domestic economic reforms, believing it would cause instability and conflict with their socialist values. Also, Tanzania's relationship with the IMF had been strained since Nyerere's government failed to meet the loan conditions from a 1980 financial package agreement.

Early in this political transition, many believed that Mwinyi was unlikely to deviate from Nyerere's policies since he was viewed as a loyal supporter of his predecessor. However, Ali Hassan Mwinyi and his followers called for economic and political reform to liberalize the market and review traditional socialist ideologies. He surrounded himself with reformists, even replacing three cabinet members and other ministers who were opposed to change. The Prime Minister at the time, Joseph Warioba, along with the finance minister Clement Msuya were also quite supportive of new policies. During his first address to Tanzania's Parliament in 1986, he promised to resume negotiations with the IMF and World Bank, assuming that any resulting agreement would be beneficial to the citizens of Tanzania.

Agreements with International Financial Institutions
In 1986, Mwinyi made an agreement with the IMF to receive a $78 million standby loan, which was Tanzania's first foreign loan in over six years. Bilateral donors approved this austerity plan and agreed to reschedule Tanzania's debt payments. They agreed to do so for a period of five years, requiring that Tanzania pay only 2.5% of their debts in the meantime. In an interview, Mwinyi urged donor countries to use Canada as an example and write off Tanzania's debts all together. If this request wasn't possible, he asked instead for a minimum of ten years to pay off loans, but said that twenty to twenty-five years was a more ideal range. He predicted that by this time, the country's economy would be recovered and they would be in a position to repay their debts without it hurting them. In the same interview, he also asked aid donors for lower interest rates.

Mwinyi claimed that his negotiations with the IMF were on behalf of the people: for example, he agreed to the Fund's request that he decrease the number of public institutions, but only when doing so was necessary and could be done gradually. Furthermore, he declined their recommendation to freeze pay raises within the government and to cut free public services.

The following year, Mwinyi negotiated Tanzania's first structural adjustment facility (SAF) with the IMF, followed by subsequent agreements in 1988 and again in 1990. In addition to these developments, the World Bank provided structural adjustment credits for reforms in the agricultural, industrial, and financial sectors. in 1989, President Mwinyi began the second phases of his reform program with the intention of reforming social sectors, specifically by increasing government spending on education.

Multi-Party Politics
In 1991, the first stages of the transition towards multipartyism began when Mwinyi appointed Chief Justice Francis Nyalali to lead a commission to gage the amount of popular support for the current single-party system. This commission submitted their report to the President in 1992, recommending that the government transition into a multi-party system. They made this recommendation despite the fact that only twenty-one percent out of the 36,299 Tanzanians who were interviewed favored this change. However, fifty-five percent of the seventy-seven percent who supported the current system were in favor of some sort of reform. Justice Nyalali pointed to twenty specific laws that were in need of revision in order to comply with the requirements of a multi-party system. Mwinyi supported their recommendation and the CCM Extraordinary National Party Conference ratified changes through constitutional amendments in February 1992. However, not all twenty of these laws were revised, including the controversial Preventative Detention Act that was leftover from colonial times.

Corruption
During the years of Julius Nyerere's presidency, corruption was viewed as a sort of oppression that undermined Tanzania's egalitarian values. But, reports of corruption increased along with the state's economic influence. Under Mwinyi's presidency, corrupt practices worsened under his economically liberal policies. It became so endemic that some donors froze aid in 1994 in response. During the first multi-party election in 1995, the opposition parties used the people's resentments towards the ongoing corruption as political fuel. However, the CCM candidate Benjamin Mkapa was also able to use corruption in his favor, as he was viewed as untainted by any of the corruption scandals that marred the Mwinyi administration.

1993 Chavda Scandal
Brothers and well-known businessmen V.G. Chavda and P.G. Chavda received a $3.5 million loan from a debt conversion program (DCP) in 1993. They promised to use these funds to revamp rundown plantations in Tanga. This included upgrading worker housing, repairing old machines, and replanting farmland. They claimed their projects would create 1,400 jobs and would generate $42 million in foreign exchange money. In reality, they had diverted the funds outside of the country through the purchase of fake machines and parts. It was later uncovered that high-ranking politicians had covered for them, including the Minister for Home Affairs, Augustine Mrema. They were able to evade prosecution.

Mohamed Enterprises
In early 1995, the well-known company Mohamed Enterprises was accused of allegedly distributing food that was unfit for consumption. Mrema claimed he would punish the company, but was demoted to Minister of Youth and Culture before he could take action. He criticized Mwinyi's administration for tolerating high levels of corruption and being complicit about anti-corruption enforcement. He was then removed from the cabinet, and later became a candidate for one of the opposition parties, NCCR-Mageuzi.

Views on Apartheid
In a 1989 interview when asked about his views regarding Apartheid, Mwinyi advocated for tough, comprehensive sanctions to be carried out against South Africa. He also called for Western nations to assist "frontline states" in dealing with any destabilization attempts made by the South African government against those who oppose them. Mwinyi said that practicing these measures concurrently would help to dismantle Apartheid. He called the Reagan administration's hesitance to enact tougher sanctions a "stumbling block," and expressed his hope that future American leaders would take more action against South Africa's regime.

Personal life
Ali Hassan Mwinyi married Siti Mwinyi in 1960, with whom he has six sons and six daughters. In retirement, Ali Hassan Mwinyi has stayed out of the limelight and continues to live in Dar es Salaam.

Honours and awards

Honours

Awards

 King Faisal Prize of Saudi Arabia for Service to Islam in 2022.

Honorary degrees

Legacy

Eponyms
Ali Hassan Mwinyi Road, one of the major roads in Dar es Salaam
Ali Hassan Mwinyi Stadium, Tabora
Schools:
The Ali Hassan Mwinyi Islamic Secondary School in Tabora Region
The Mwinyi Secondary School in Pwani Region
The Ali Hassan Mwinyi Elite School Dar es salaam Region

References

1925 births
Living people
Presidents of Tanzania
Presidents of Zanzibar
Vice-presidents of Tanzania
Chama Cha Mapinduzi politicians
Interior ministers of Tanzania
Open University of Tanzania alumni
Zanzibari politicians
Tanzanian Muslims
People from Pwani Region
Alumni of Durham University

Ali Hassan Mwinyi


القوائم التالية هي قوائم الفرق المشاركة في بطولة أمم أوروبا 1976 في يوغسلافيا التي أقيمت من 16 يونيو إلى 20 يونيو 1976.

منتخب تشيكوسلوفاكيا لكرة القدم

مدرب الفريق : فاتسلاف ييزيك

 إيفو فيكتور
 كارول دوبياس
 جوزيف كابكوفيتش
 أنتون أوندروس
 يان بيفارنيك
 لاديسلاف يوركميك
 أنتونين بانينكا
 جوزيف مودير
 ياروسلاف بولاك
 ماريان ماسني
 زيدنيك نيهودا
 كولومان غوغ
 جوزيف بارموس
 بافول بيروش
 دوشان هيردا
 فرانتيسك فيسلي
 يان زفيهليك
 دوشان غاليس
 لاديسلاف بيتراس
 فرانتيسيك ستامباتشر
 بريمسل بيكوفيسكي
 أليكساندر فينسل

منتخب هولندا لكرة القدم

مدرب الفريق : جورج نوبل

 بيت شريفرز
 ويم سوربيير
 ويم ريسبيرغن
 أدري فان كراي
 رود كرول
 يوهان نيسكينز
 ويم يانسن
 جوني ريب
 يوهان كرويف
 ويلي فان دي كركوف
 روب رينسينبرينك
 ويم فان هانيغيم
 رود غيلز
 جان بيترس
 ريني فان دي كركوف
 بيتر أرنتز
 جان رويتر
 جان يونغبلويد
 كيس كيست
 ويم موتستيغ

منتخب ألمانيا الغربية لكرة القدم

مدرب الفريق : هيلموت ستشون

 سيب ماير
 بيرتي فوغتس
 بيرنارد ديتز
 هانز جورج شوارزينبيك
 فرانز بكنباور
 هربرت فيمر
 راينر بونهوف
 أولي هونيس
 دييتر مولر
 إريتش بير
 بيرند هولسنباين
 رونالد فورم
 ديتمار دانر
 هانز بونغارتز
 هاينس فلوه
 بيتر نوغلي
 مانفريد كالتز
 رودي كارغوس

منتخب يوغسلافيا لكرة القدم

مدرب الفريق : أنتي ملادينيتش

 أوغنجين بيتروفيتش
 إيفان بوليان
 إنفير هادزيابديتش
 درازين موزينيتش
 جوسيب كاتالينسكي
 إيفيكا سورياك
 دانيلو بوبيفودا
 برانكو أوبلاك
 جوفان أسيموفيتش
 يوريكا يركوفيتش
 دراغان دزاجيتش
 إنفير ماريتش
 وحيد خليلوفيتش
 إدهيم سلييفو
 فرانيو فلاديتش
 مومسيلو فوكوتيتش
 سلافيسا زونغول
 لوكا برزوفيتش

بطولة أمم أوروبا 1976
تشكيلات بطولة أمم أوروبا

قوائم فرق بطولة أمم أوروبا 1976


පන්හාලාකාජී ලෙන් පිහිටා ඇත්තේ ඉන්දියාවේ මහාරාෂ්ට්‍ර ප්‍රාන්තයේ රත්නගිරි දිස්ත්‍රික්කය තුළ, මුම්බායි සිට 160km පමණ දකුණට වන්නට ය. මෙය බෞද්ධ ලෙන් 30කින් පමණ සමන්විත ය. ක්‍රි.ව. 3වන සියවසේ පමණ හීනයාන බෞද්ධ නිකායයෙහි ආභාසය අනුව නිර්මාණය වූ මෙහි මුල්කාලීන ලෙන් අංක 5 හි ස්තූපය ඉදිවී තිබේ. මෙම ලෙන්වල බ්‍රාහ්මී සහ දේවනාගරී අක්ෂරවලින් යුත් අභිලේඛන තිබේ. ක්‍රි.ව. 10-11වන සියවස වන විට, වජ්‍රයාන බෞද්ධයන් විසින් ලෙන් අංක 10 නිර්මාණය කොට තිබේ. එහි අක්ෂෝභ්‍ය සහ මහාචන්දරෝෂණ වැනි වජ්‍රයාන දේවතා රූ දක්නට ලැබේ. සිල්හාරා පාලන සමයේ දී ශෛව සහ ගණාපත්‍ය ආගමිකයන් මෙහි පුදපූජා කටයුතු ආරම්භ කොට තිබේ. මෙහි ඇති ලෙන් 29න් 28ක්ම පිහිටා ඇත්තේ කොට්ජායි කඳුකර දියපහරේ දකුණු ඉවුරේ ය.

මෙහි වූ වැදගත් ලෙන් කිහිපයක් පහත දැක්වේ:
ලෙන් අංක 10 තුළ මහා-චන්ද්‍රරෝෂණ දේව රුවක් දක්නට ලැබේ. මෙම දේවතාවා ස්තූපය මත දක්නට ලැබෙන අතර, එය රත්නගිරිය සහ ඔරිස්සාවේ පුරාතන බෞද්ධ විහාර සිහිගන්වයි.
ලෙන් අංක 14 තුළ නාථ් පන්ථ දේව රූ සහිත ය.
ලෙන් අංක 19 තුඅල ශුවලිංගයක් දක්නට ලැබේ. එහි සිවිලිමේ හින්දු සූත්‍ර දක්නට ලැබේ.
ලෙන් අංක 29 නාථ් පන්ථ විසින් භාවිතයට ගෙන ඇති අතර, එය ගෞර් ලෙන ලෙස නම්කොට ඇත.

ප්‍රවේශ විය හැකි ආකාර
දුම්රියෙන්: ආසන්නතම දුම්රිය ස්ථානය පිහිටියේ ඛේද්, රත්නගිරි හි ය.
මහා මාර්ග: දාපෝලි හි NH 4 අධිවේගී මාර්ගය අසල ය.

බාහිර සබැඳි

 Map of Panhalakaji Caves

ආශ්‍රේයයන්

ඉන්දියාවේ බෞද්ධ ලෙන්
මහාරාෂ්ට්‍රයේ ලෙන්
ඉන්දියානු ශෛලමය ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය
ඉන්දියාවේ පැරණි ජනාවාස පැවති ස්ථාන
ඉන්දියාවේ බෞද්ධ වන්දනා ස්ථාන
රත්නගිරි දිස්ත්‍රික්කයේ සංචාරක ආකර්ෂණයන්

පන්හාලාකාජී ලෙන්


Die Liste gibt den Fortschreibungsstand vom 12. September 2019 wieder und umfasst 126 Baudenkmäler.

Ensembles

Ensemble Marktplatz

Das Ensemble umfasst den nach Norden abfallenden Marktplatz mit der umgebenden Bebauung. Im nördlichen Bereich wird es durch den Verlauf der ehemaligen Stadtmauer begrenzt, im Süden mit der Fassade von Marktplatz 28. Waldkirchen war der Hauptort des von Kaiser Heinrich II. den Niedernburger Benediktinerinnen übergebenen Abteilandes, das 1217 in den Besitz der Passauer Bischöfe kam und seitdem den Kern des Hochstifts Passau bildete. Der Ort wird noch heute geprägt durch den Marktplatz als Raum der im 13. Jahrhundert von den Passauer Bischöfen verliehenen Marktfreiheit sowie die aus dem 15. Jahrhundert stammenden Reste der Ringmauer als Zeichen einer besonders geschützten Halte- und Niederlagsstelle des wichtigen Süd-Nord-Weges zwischen Passau und Prachatitz in Böhmen, des "Goldenen Steigs". Dieser Mauerbau zeigt die Sonderstellung Waldkirchens, die in Konkurrenz zu der ebenfalls befestigten Stadt Grafenau im Herzogtum Bayern bestand. Bayern exportierte nämlich lange Zeit hindurch sein Salz nicht auf dem kürzesten Wege Schärding–Passau–Waldkirchen nach Böhmen, sondern unter Meidung des hochstiftigen Zolls auf dem westlichen und daher ausschließlich in Bayern verlaufenden Umweg Schärding–Vilshofen–Grafenau, die "Goldene Straße". Die Anlage des langgezogenen Straßenmarktes auf einem dreiseitig abfallenden Hügelrücken entspricht einer Siedlungseigenart des Bayerischen Waldes, ebenso der Typus der etwa zu gleichen Teilen traufständigen wie mit Vorschussgiebeln versehenen Häuser, die wegen mehrerer Brände meist erst aus dem 19. Jahrhundert stammen. Durch Artilleriebeschuss im April 1945 wurden zahlreiche Gebäude schwer beschädigt oder zerstört. Besonders die Westseite des Marktplatzes war betroffen. Beim Wiederaufbau auf den alten Kellern wurden Gebäudekubaturen und Parzellengrenzen unter Einbeziehung erhaltener Fassaden weitgehend bewahrt. Bei Neubau nach Totalzerstörung versuchte man, sich in reduzierten Formen am Altbestand zu orientieren. Auf der Ostflanke des Marktplatzes befinden sich zwei breite Traufseithäuser mit jeweils kleinem Mittelgiebel, die Mitte wird durch das spätgotische Staudt-Haus und den gegenüberliegenden Schweifgiebel von Marktplatz 16 markiert. Der Turm der Pfarrkirche beherrscht trotz seines Abstandes das Ensemble, das in der Mariensäule, in Radabwehrfiguren (Prellstein) und in steinernen Hausbänken des 19. Jahrhunderts reizvolle Details besitzt. Die Stadttore sind ebenso wie der größte Teil der Ringmauer verschwunden. Auf der Südseite des Ensembles wird der Platz begrenzt durch das Gebäude Marktplatz 28, das nach Kriegszerstörung zunächst in den 1950er Jahren in zeittypischen Formen wiederaufgebaut worden ist und dann um 1980 von einem Maßstab sprengenden Neubau mit historisierender Fassade ersetzt wurde. Aktennummer: E-2-72-151-1

Ensemble Weiler Unholdenberg
Das Ensemble wird gebildet durch den auf einem Hügelrücken gelegenen Weiler. Dieser gehört zum sogenannten Abteiland, das seit dem 11. Jahrhundert. von Passau aus gerodet und erschlossen wurde. Die drei geschlossenen und zwei einzelnen, eng aneinander gebauten Höfe zeigen trotz unplanmäßigen Grundrisses eine gewisse Einheitlichkeit in der Gestaltung der zweigeschossigen Wohnteile mit vorstehenden Satteldächern, sowohl über Massiv- als auch über Blockbauten. Die hauptsächlichen Bauvorgänge des gegenwärtigen Bestandes erfolgten in den Jahren nach 1870, ausgelöst durch einen vorausgehenden Dorfbrand. Ein wichtiges und schon selten gewordenes Dokument für den Gemeinsinn und Zusammenhalt der Hofbesitzer in dem landwirtschaftlich nicht übermäßig Ertrag fördernden Klima sind die beiden Granit-Wasserverteilungssäulen, welche jedem der Anwesen die gleiche Wassermenge zuleiten sollten. Aktennummer: E-2-72-151-2

Marktbefestigung

Marktmühlweg 5; Ringmauerstraße 9; Büchl 14; Büchl 22; Chorreihe 3; Chorreihe 9; Jahnstraße 11; Marktplatz 28

Eine Ringmauer umschloss den Ort nierenförmig, Bruchsteinmauer mit Quadern und Füllsteinen, zum Teil noch Schlüssellochscharten (bei Marktmühlweg 5) vorhanden, 2. Hälfte 15. Jahrhundert; Mauerreste erhalten im Süden im Bereich Büchl 24–36 und zwischen Büchl 8 und Büchl 22 (hier zweigeschossig mit Fenstereinbrüchen), Rückwand für Wohnhäuser Büchl 10 und 12, Mauerreste erhalten im Westen zwischen Ringmauerstraße 9 und Marktplatz 18, im Norden Mauerreste bei Schmiedgasse 15 sowie Kirchenweg 24, im Osten Mauerreste zwischen Kirchenweg 22 und Marktmühlweg 1 sowie im Bereich Chorreihe 3 bis Rathausplatz 6, ehemalige Ringmauer auch als Rückwand von Chorreihe 7 und 9 und Fassade von Rathausplatz 6, Mauerreste in Häuser integriert bei Büchl 24, 26 und 36; 8 Rund- und Polygonaltürme, feldseitig angeordnet, Bruchsteinmauerwerk, zum Teil mit Quadern durchsetzt, 2. Hälfte 15. Jahrhundert, später zu Wohnzwecken umgebaut; Rundturm Büchl 22, zweigeschossig mit Satteldach; Rundturm Büchl 14, zweigeschossig mit Satteldach; Rechteckturm Büchl 8, zweigeschossig mit Satteldach; Rechteckturm Ringmauerstraße 9, zweigeschossig mit Satteldach; Rundturm Marktmühlweg 5, zweigeschossig mit Zeltdach; Polygonalturm Jahnstraße 11, dreigeschossig mit Walmdach; Rechteckturm Chorreihe 3, dreigeschossig mit Satteldach; Rundturm Chorreihe 9, zweigeschossig mit Zeltdach. Aktennummer: D-2-72-151-7

Baudenkmäler nach Ortsteilen

Waldkirchen

|}

Appmannsberg

|}

Atzesberg

|}

Bernhardsberg

|}

Böhmzwiesel

|}

Breinhof

|}

Buchmühle

|}

Dorn

|}

Ensmannsreut

|}

Erlauzwiesel

|}

Frischeck

|}

Hauzenberg

|}

Höhenberg

|}

Höpplhof

|}

Kanau

|}

Karlsbach

|}

Lämmersreut

|}

Mitterleinbach

|}

Neidlingerberg

|}

Oberfrauenwald

|}

Oberleinbach

|}

Oberndorf

|}

Ödhof

|}

Pfeffermühle

|}

Pilgramsberg

|}

Pollmannsdorf

|}

Raffelsberg

|}

Ratzing

|}

Reut

|}

Richardsreut

|}

Saßbach

|}

Saßbachmühle

|}

Saußmühle

|}

Schauerbach

|}

Schiefweg

|}

Schlößbach

|}

Solla

|}

Stadl

|}

Stierberg

|}

Unholdenberg

|}

Unterhöhenstetten

|}

Wotzmannsreut

|}

Baudenkmäler der Marktbefestigung
Diese ehemals einzeln aufgeführten Baudenkmäler der Marktbefestigung wurden vom BLfD unter der Akten-Nummer D-2-72-151-7 zusammengefasst.

|}

Ehemalige Baudenkmäler

|}

Siehe auch
 Liste der Bodendenkmäler in Waldkirchen

Anmerkungen

Literatur

Weblinks

!
Waldkirchen
Baudenkmaler Waldkirchen

Liste der Baudenkmäler in Waldkirchen