Carduus nutans, with the common names musk thistle, nodding thistle, and nodding plumeless thistle, is a biennial plant in the daisy and sunflower family Asteraceae. It is native to regions of Eurasia.

Description
Carduus nutans is usually a biennial, requiring 2 years to complete a reproductive cycle. However, it may germinate and flower in a single year in warmer climates. Seedlings may emerge at any time from spring to late summer and develop a rosette. Plants overwinter in the rosette stage, sending up a multi-branched flowering stem in mid-spring of their second year.

Mature plants reach  in height with multi-branched stems. It has sharply spiny stems and leaves. The stem is cottony/hairy. The plants develop a rosette, with large leaves up to about  long.

The leaves are dark green, coarsely bipinnately lobed, with a smooth, waxy surface and sharp yellow-brown to whitish spines at the tips of the lobes. They are more or less hairy on top, and wooly on the veins below.

Flowers

The plant bears showy red-purple flowers. The large globose flower heads, containing hundreds of tiny individual flowers, are  (rarely to 7 cm) in diameter and occur at the tips of stems. The flower heads commonly droop to a 90° to 120° angle from the stem when mature, hence its alternate name of "nodding thistle". Each plant may produce thousands of straw-colored seeds adorned with plume-like bristles. They are 4 to 6 cm across, with purple-red bracts.

The number of flowerheads per plant is site-dependent and ranges from about 20–50 on good sites and 1–20 on poor sites. Flowering occurs from June to October, and seed dissemination occurs approximately one month after the flowers form. A single flower head may produce 1,200 seeds and a single plant up to 120,000 seeds, which are wind dispersed. The seeds may remain viable in the soil for over ten years, making it a difficult plant to control.

Distribution and habitat
C. nutans is a native plant of Eurasia. It is an introduced species, and often a noxious weed, in other regions and on other continents. It is abundant in region of the North American Rocky Mountains.

The plant grows from sea level to an elevation of about . It is found in neutral to acidic soils. It typically grows in meadows and grasslands, in heavily grazed land in areas such as pastures, and on open disturbed soil such as roadsides and building sites. It spreads rapidly in areas subjected to frequent natural disturbances such as landslides and flooding, but does not grow well in excessively wet, dry, or shady conditions.

As an invasive species
C. nutans is an invasive species in various regions around the world, including in disturbed and agricultural settings, and in natural habitats.

Musk thistle was introduced into eastern North America in the early 19th century, and has been an invasive species there since. It is declared a noxious weed in many U.S. states, Canadian provinces, South Africa, New Zealand, and Australia.  Previous populations in Southern California were eradicated, but it remains in northern California.

References

External links

Jepson Manual Treatment: Carduus nutans
U.S. National Invasive Species Information Center: Species Profile — Musk Thistle (Carduus nutans)  — Lists general information and resources. From the United States National Agricultural Library.
Biological Control of the Musk Thistle in Kansas, Biological Control of Musk Thistle in Kansas
Carduus nutans — U.C. Photo gallery

nutans
Flora of North Africa
Flora of Western Asia
Flora of Europe
Flora of Afghanistan
Flora of Algeria
Flora of Estonia
Flora of Germany
Flora of Greece
Flora of Iran
Flora of Ireland
Flora of Italy
Flora of Kazakhstan
Flora of Mongolia
Flora of Morocco
Flora of Russia
Flora of Siberia
Flora of Spain
Flora of Switzerland
Flora of Tunisia
Flora of Ukraine
Flora of the United Kingdom
Flora of Xinjiang
Plants described in 1753
Taxa named by Carl Linnaeus

Carduus nutans


Nazran (; ) is the largest city in Ingushetia, Russia. It served as the republic's capital from 1991 to 2000, until it was replaced by Magas, which was built for this purpose. It is the most populous city in the republic:

Etymology
The name of the town, possibly, derives from the name of the legendary first settler Nyasar (, also referred as Närt-Näsar ).

The town is associated by some scholars like  with the Arabic word "al nasaraa" (), meaning "Christian", thus explaining that the name was gotten from the fact that supposedly Christianity held on for longer in Nazran unlike in other neighboring places in Ingushetia. Although author explains that Muslims already were present here in 1405–1406. V. I
Markovich also stated that the name of Nazran has an Arabic origin while quoting L. I. Lavrov.

History

18th–20th centuries

The aul of Nazran was founded in the late 18th century, with the official date of the foundation being considered 1781. This is based on the report of L. L. Shteder, who during his expedition to Caucasus in 1781, noticed Ingush outposts on the river of .
After becoming a military fortress in 1817, Nazran saw large numbers of Ingush population moving into it. It was granted town status in 1967.

During the Russian Empire, the settlement was the administrative capital of the Nazranovsky Okrug of the Terek Oblast. During the Soviet period, Nazran was the administrative center of Nazranovsky District within the Chechen–Ingush Autonomous Soviet Socialist Republic. After the Republic of Ingushetia and the Chechen Republic were separated in 1991, the town became the republic's capital. This brought about a sharp increase in population: while counting 18,246 inhabitants according to the 1989 Census, during the 2002 Census Nazran had as many as 125,056 inhabitants.

21st century

2004 rebel raid on Nazran

In 2004, a group of Chechen and Ingush militants carried out a large-scale raid on Ingushetia, led by Shamil Basayev. The overnight attacks targeted fifteen official buildings in Nazran, and at least three towns and villages located on the Baku-Rostov highway that crosses the republic from east to west.

The raid lasted nearly five hours, and the assailants - said to number 200 to 300 - withdrew almost unscathed; the raiders apparently lost only two men during the attacks. The rebels killed 67 members of security forces, including the republic's Interior Minister Abukar Kostoyev, his deputy Zyaudin Kotiev, top prosecutors, and other officials; they also captured and looted the MVD's armory and police depots. 25 civilians, including a local United Nations worker, were killed in the crossfire.

Federal Interior Minister Rashid Nurgaliyev met with General Vyacheslav Tikhomirov, the commander of Russia's Interior Ministry forces, and blamed them for the high number of deaths. Tikhomirov decided to resign after the meeting.

2008 protests
Widespread protests erupted in January 2008, with a strong government response.   The disturbances appear to have been fueled by heavy-handed government and para-military activity, including abductions, arrests and murders.  Protesters demanded the resignation of President Zyazikov.

2009 bombing

In August 2009, a suicide bomber drove a truck filled with explosives into the Nazran police headquarters. Russian news agencies reported that 25 were killed in the attack, and roughly 140 were wounded. It is believed that more bodies may still be in the rubble, yet to be found. The police headquarters was completely destroyed in the attack, including up to 30 police vehicles and munition stores.

Geography

Location

Nazran is located in the western area of Ingushetia, at the borders with Prigorodny Raion of North Ossetia-Alania. It also borders the raion of Nazranovsky; and the nearest settlements are Ekazhevo, the new town of Magas, and Barsuki. It is 27 km from the North Ossetian-Alanian capital city, Vladikavkaz, 19 from Karabulak and 54 from Malgobek.

Administrative and municipal status
Within the framework of administrative divisions, Nazran serves as the administrative center of Nazranovsky District, even though it is not a part of it. As an administrative division, it is incorporated separately as the city of republic significance of Nazran—an administrative unit with the status equal to that of the districts. As a municipal division, the city of republic significance of Nazran is incorporated as Nazran Urban Okrug.

Climate
Nazran has a humid continental climate (Köppen climate classification: Dfb).

Transportation
Nazran is located on the M29 federal highway and has a railway station on the Rostov-on-Don–Baku line. Magas Airport serves the city and the near town of Magas.

Sport
FC Angusht Nazran is the city's association football club. Its home ground is the Rashid Aushev Central Stadium.

Twin cities
 Kislovodsk, Russia.

Gallery

Notes

References

Bibliography

German sources

Russian sources

Documents

External links

 Nazran official website

Cities and towns in Ingushetia

Nazran


Pokrovske (Pokrovski Khutory) (en ukrainien : Покровське) est un village du raïon de Mykolaïv, dans l'oblast de Mykolaïv, en Ukraine. Sa population est de 177 personnes.

Géographie

Localisation
Le village se situe sur la rive sud du golfe borysthénique, à l'extrémité occidentale de la péninsule de Kinbourn, et est relié au continent par une longue et étroite bande de sable.

Transports
Pokrovka et Mykolaïv sont accessibles en bus, Otchakiv est accessible en bateau. Depuis l'été 2017, il est possible de s'y rendre avec un hydroptère  depuis Mykolaïv et Kherson.

Politique et administration
L'ancien organe de l'autonomie locale était le .

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 Pokrovka (raïon de Mykolaïv)
 Vasylivka (raïon de Mykolaïv)

 Heroiske (raïon de Skadovsk)
 Péninsule de Kinbourn
 Flèche de Kinbourn

Liens externes

Commune rurale dans l'oblast de Mykolaïv

Pokrovske (raïon de Mykolaïv)


Garidmagnai Bayasgalan (Ulán Bator, 17 de septiembre de 1985) es un futbolista de Mongolia que juega como defensa para el Mazaalai de la Niislel League de Mongolia.

Trayectoria
Bayasgalan debutó en el 2003 con el Mazaalai; permaneciendo en dicho club hasta el 2006. Al año siguiente, fue contratado por el Erchim, en donde jugó por tres temporadas, para al año siguiente, regresar a su club de origen.

Tras una temporada, luego volvió a formar parte del Erchim, en donde sigue jugando hasta la actualidad.

Selección nacional
Garidmagnai Bayasgalan debutó con su selección el 22 de febrero de 2003 en un partido contra Macao, válido de la Etapa Preliminar de la Copa del Este de Asia de 2003 que terminó con derrota de Mongolia por 2-0.

Marcó su primer gol con la selección el 23 de junio de 2007 contra Guam. Marcó el cuarto gol en la victoria 5-2 de Mongolia, en el partido por el quinto lugar de la Segunda Ronda de la Copa del Este de Asia de 2008. Su segundo gol lo marcó ante Filipinas el 15 de marzo de 2011 en un partido que acabó con victoria mongola por 2-1.

Ha jugado con su selección en las ediciones clasificatorias a la Copa Mundial del 2006, 2010 y 2014.

Goles internacionales

Clubes

Enlaces externos
Ficha en National Football Teams

Nacidos en Ulán Bator
Futbolistas de Mongolia
Futbolistas de la selección de fútbol de Mongolia

Garidmagnai Bayasgalan


O Ondjango Feminista é um colectivo feminista angolano, criado em 2016, pioneiro na organização política de mulheres, cujo foco se centra num activismo situado nas questões particulares do contexto africano.

História
O colectivo surgiu de uma ideia de Sizaltina Cutaia e Áurea Mouzinho, durante um encontro num fórum feminista africano, no Zimbábue. Posteriormente juntou-se Florita Telo.

Em Junho de 2016, o colectivo começou a organizar encontros mensais, para debater temas relacionados com os direitos das mulheres.

A 18 de Março de 2018, organizou a Marcha das Mulheres pela Despenalização do Aborto, em Luanda. Esta manifestação foi organizada na sequência da revisão do Código Penal de 1886, herdado do período colonial português, que propunha proibir totalmente a interrupção voluntária da gravidez (IVG), prevendo penas de quatro a dez anos de prisão. Mais de uma centena de mulheres e homens participaram, tendo marchado desde o cemitério do Santana até ao Largo das Heroínas.

O Ondjango Feminista baseia-se numa «agenda feminista transformadora», questionando os mecanismos de opressão patriarcal através da valorização das diferenças ideológicas das suas componentes. A partir da Carta de Princípios Feministas para as Feministas Africanas, elaborado a partir do Fórum Feminista Africano (Acra, Gana, entre 15 e 19 de Novembro de 2006), o Ondjango reenvidica «o direito de teorizar para nós mesmas, escrever para nós mesmas, e falar por nós mesmas enquanto feministas africanas».

Actividades e Projectos
Entre as actividades que o colectivo tem vindo a desenvolver, têm-se destacado a organização da Escola Feminista, a publicação periódica do jornal Tuba! Informe e um amplo Estudo sobre a situação da mulher zungueira. Estas duas publicações focam-se nos direitos reprodutivos e sexuais, a luta pelos direitos das zungueiras e pela protecção do trabalho feminino no mercado informal, o combate à violência doméstica e à violência institucional.

A 25 de novembro de 2017, no âmbito do Dia Internacional para a Eliminação da Violência Contra as Mulheres, o Ondjango Feminista organizou uma marcha de repúdio à violência contra as mulheres, sob o lema "Parem de matar as mulheres". No final da marcha revelou que a violência contra as mulheres é o direito humano mais violado em Angola, com cerca de 62 mil mulheres vítimas de violência no ano anterior. Várias dezenas de pessoas, homens e mulheres de diferentes origens, desde as tradicionais zungueiras a políticos e activistas cívicos juntaram-se em Luanda, protestando contra os abusos sobre as mulheres. O manifesto desta marcha criticou a disparidade entre o discurso político e a crescente onda de violência contra a mulheres angolanas.

A marcha percorreu algumas ruas da capital e terminou no Largo das Heroínas, no centro de Luanda, com discursos e testemunhos de casos de violência. As reincvidicações passaram pelo fim dos maus tratos, da mortalidade materna, a fuga paternal, os direitos de terra das mulheres e os direitos das zungueiras.

Em dezembro de 2021, Ondjango Feminista organizou uma primeira edição de um exposição colectiva intitulada "Em Dependência", que teve lugar no Centro Cultural Brasil Angola (CCBA), em Luanda. A mostra, que contou com obras de 10 artistas, pretendia, através da representação artística, trazer reflexões sobre como as mulheres, de modo geral, se relacionam com "a ideia de independência nacional: o ideal, a realidade, a memória, a política, o quotidiano, e tudo o resto".

Entre os dias 25 e 31 de julho de 2022, co-organizou com o Goethe-Instituto Angola o festival de cinema "Pulungunza! Lutas de Mulheres no Cinema", focado no tema da luta das mulheres pela igualdade e justiça social. O festival exibiu produções cinematográficas da África subsariana e europeias (Alemanha, Espanha, França e Portugal), sobre a conquista desses direitos, seguidas de debates.

Deste colectivo fazem parte mulheres como a cantora Aline Frazão, a professora Leopoldina Fekayamãle, a advogada e activista Florita Telo, e a filósofa Laurinda Gouveia.

Prémios e Reconhecimentos
O Ondjango Feminista foi nomeado na edição de 2021 do "Africans Rising Activism Awards", na categoria de Movimento do Ano.

Referências

Feminismo
Política de Angola
Mulheres em Angola
Mulheres africanas

Ondjango Feminista


Mulan este un film american de război, inspirat din fapte istorice, regizat de Niki Caro, scenariul aparținându-i lui Elizabeth Martin, Lauren Hynek, Rick Jaffa și Amanda Silver, produs de Walt Disney Pictures. Este o adaptare live-action a legendei chineze a tinerei Hua Mulan, inspirat de clasicul animat produs de la același studio Mulan. Filmul îi are în distribuție pe Liu Yifei în rolul personajului eponim, Mulan, alături de Donnie Yen, Jason Scott Lee, Yoson An, Gong Li, și Jet Li în rolurile secundare.

Mulan a fost lansat în cinematografe începând cu 27 martie 2020 în Statele Unite Ale Americii.

Distribuție
 Irina Antonie-Mulan (voce, versiune română)
 Liu Yifei - Mulan
 Donnie Yen - Commandantul Tung
 Jason Scott Lee - Bori Khan
 Yoson An - Chen Honghui.
 Gong Li - Xian Lang
 Jet Li - Împăratul Chinei of China
 Ron Yuan - Sergentul Qiang
 Tzi Ma - Hua Zhou
 Rosalind Chao - Hua Li, mama lui Mulan
 Xana Tang - Hua Xiu, Sora lui Mulan
 Jimmy Wong - Ling
 Doua Moua - Po
 Chen Tang - Yao,>
 Utkarsh Ambudkar - Skatch
 Chum Ehelepola - Ramtish
 Jun Yu - vocea greierului lui Mulan

Referințe

Legături externe

Filme Disney
Filme din 2020

Mulan (film din 2020)


Spielberg har flere betydninger:

 Steven Spielberg – amerikansk filminstruktør
 Spielberg (efternavn)

Steder
 Spielberg (Tyskland) – tysk by i Baden-Württemberg
 Spielberg (Østrig) – østrigsk bykommune i Steiermark
 Spielberg (fæstning) (Špilberk) – fæstningsanlæg i Brno, Tjekkiet

Andet
 SV Spielberg – tysk fodboldklub

Spielberg


අභ්‍යවකාශය යනු පෘථිවිය සහ වෙනත් විශ්වීය වස්තූන් වලට එපිටින් පවතින අවකාශයයි. මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් අවකාශයක් (රික්තයක්) නොවන අතර අඩු ඝනත්වයෙන් යුත් අංශූන් (ප්‍රධාන වශයෙන් හයිඩ්‍රජන් සහ හීලියම් වායුවලින් සැදි ප්ලාස්මා), විද්යුත් චුම්භක විකිරණ, චුම්භක ක්ෂේත්‍ර, නියුට්‍රිනෝ, දුහුවිලි සහ අන්තරීක්ෂ විකිරණ වලින් සමන්විත වේ. පෘථිවි වායුගෝලය සහ අභ්‍යවකාශය වෙන් කරන සීමාව ලෙස සාමාන්‍යයෙන් සැළකෙන්නේ කි.මී. 100 ක් උසින් පිහිටා ඇති (මනඃකල්පිත) කාර්මන් රේඛාවයි. එහෙත්, උන්නතාංශය සමග වායුගෝලීය පීඩණය අඩු වන්නෙ ක්‍රම ක්‍රමයෙන් බැවින්, වායුගෝලය අවසන් වී අභ්‍යාවකාශය ඇරඹෙන යම් උසක් නිශ්චිතවම කිව නොහැක.

මිනිසා අතීතයේ සිටම අභ්‍යවකාශය පිළිබඳ උනන්දුවක් දැක්වූවද, භෞතිකව අභ්‍යවකාශය ගවේෂණය කිරීම ඇරඹුනේ විසිවෙනි ශතවර්ෂයේදී ය. මුලදී අධි-උන්නතාංශ වායු බැලූන මගිනුත්, පසුව රොකට් යානා යොදාගෙනද අභ්‍යවකාශ තරණය සිදු කෙරුනි. පෘථිවිය වටා කක්ෂයකට මුලින්ම ඇතුලු වුනු කෘතීම වස්තුව වූයේ 1957 සෝවියට් සංගමය විසින් අභ්‍යවකාශගත කරන ලද ස්පුට්නික් 1 චන්ද්‍රිකාව යි. 1961 වර්ෂයේ දී සෝවියට් අභ්‍යවකාශගාමී යූරි ගගාරීන් අභ්‍යවකාශය තරණය කළ ප්‍රථම මිනිසා බවට පත් විය. අභ්‍යවකාශ ගමන් ඉතා මිල අධික මෙන්ම ඉතාම අනතුරුදායකද වන අතර, එනිසා මිනිසුන් සහිත අභ්‍යවකාශ ගමන් මේ තාක් පෘථිවි කක්ෂයට සහ චන්ද්‍රයා වෙතට පමණක් සීමා වී ඇත. එහෙත්, මිනිසුන් රහිත අභ්‍යවකාශ යානා සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ සෑම ග්‍රහලෝකයක් වෙතම ගමන් කර තිබේ.

මූලාශ්‍ර

අභ්‍යවකාශය

අභ්‍යවකාශය


Diese Episodenliste enthält alle Episoden der US-amerikanischen Krimiserie Numbers – Die Logik des Verbrechens, sortiert nach der US-amerikanischen Erstausstrahlung. Die Fernsehserie umfasst sechs Staffeln mit 118 Episoden.

Übersicht

Staffel 1

Staffel 2

Staffel 3

Staffel 4

Staffel 5

Staffel 6

Weblinks

Episodenliste

Numbers – Die Logik des Verbrechens/Episodenliste


ශුද්ධාත්ම දීමනා

I ප්‍රඥාව

• මෙලොව වෙනුවට ස්වර්ගීය සැප සම්පත් සහ වස්තුවලට ඇලුම් කිරීම.

II තේරුම් ගැනීම

• ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉගැන්වූ විශ්වාසයේ සත්‍යතාවන් තේරුම් ගැනීම.

III දැනුමැතිකම

• දේව මහිමය සහ ගැලවීම සඳහා අවශ්‍ය දේ නිවැරදිව හඳුනා ගැනීමට හා තෝරා ගැනීමට ආදාළ අවස්ථාවේ දී ම තේරුම් ගැනීම සහ දැනුමැතිකම ය.

IV ධෛර්යය

• තම ආගමික ආගමික යුතුකම් ඉටු කිරීමේ දී මුහුණ දෙන බාධක සහ ගැටළු හමුවේ නොසැලෙන අධිෂ්ඨානයකින් කටයුතු කිරීම.

V දැනගැන්ම

• ස්වර්ග රාජ්‍යය කරා ගමන් කිරීමේ දී මුහුණ දෙන අනතුරුවලින් වැළකීමට මග දැනගැනීම.

VI දේව භක්තිය

• දෙවියන් වහන්සේට හිමි වන්දනාව සහ සේවය දීමට පුද්ගලයාව යොමු කරවීම.

VII දේව භය

• දෙවියන් වහන්සේට උතුම්ම ගෞරවය දීමටත් උන්වහන්සේ අකමැති සියලු දේ පිළිකුල් කිරීමටත් යොමුකරවයි.

External links

ශුද්ධාත්ම දීමනා (කැරිස්මාටා) යනු මොනවාද

ශුද්ධාත්ම දීමනා


An Epidendrum erectifolium in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Eric Hágsater ngan Luis M. Sánchez. An Epidendrum erectifolium in nahilalakip ha genus nga Epidendrum, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Image gallery

Epidendrum

Epidendrum erectifolium


Howard Phillips Lovecraft (20 Ağustos 1890; Rhode Island, Providence - 15 Mart 1937; Rhode Island, Providence), Amerikalı tuhaf kurgu, bilimkurgu, fantezi ve korku kurgu yazarı. En bilinen eserleri, sonradan Cthulhu Mitosu adını alan eserleridir.

Hayatı
20 Ağustos 1890'da Rhode Island, Providence'de doğdu. Pazarlamacı olan babası Winfield Scott Lovecraft ve annesi Sarah Susan Phillips Lovecraft'ın tek çocuğuydu. Anne ve babası, ikisi de otuzlu yaşlarındayken evlenmişlerdi. 1893 yılında Lovecraft henüz 3 yaşındayken, babası Chicago'da bir iş gezisinde olduğu sırada kaldığı otel odasında ağır bir psikolojik rahatsızlık geçirdi. Providence'e geri getirilerek Butler Akıl Hastanesi'ne kaldırıldı. 1898 yılında bir sinir krizi sonucu geçirdiği felç yüzünden ölene dek burada kalacaktı. Babasının hastalığı ve ölümünün Lovecraft üzerinde oldukça büyük ve derin bir etkisi oldu.

Babasının ölümünden sonra annesi, iki teyzesi ve büyük babasıyla aynı evde yaşamaya devam eden Lovecraft, annesinin yoğun baskısı altında yetiştirildi. Annesi onu bir kız çocuğu gibi yetiştiriyor, dışarı çıkmasına izin vermiyordu. Zamanla bu, Lovecraft'ta psikolojik kaynaklı alerjiler gelişmesine neden oldu. Belli bir sıcaklıktan yüksek havada dışarı çıkamıyordu. Asosyal ve içe kapalı büyüyen Lovecraft ilk şiirlerini 6 yaşında yazmaya başladı. Büyükbabası tarafından desteklenen yazar, Arap mistizmine ve gotik korku öykülerine ilgi duymaya başladı. Yazdığı garip öyküler annesini endişelendiriyordu. Annesinin baskısı ve sürekli hastalanan Lovecraft 8 yaşına kadar okula gidemedi. Okula başladığı ilk sene de yine ara vermek zorunda kaldı. Zamanını evde okuyarak ve astroloji ve kimya üzerine araştırma yaparak geçirdi. 4 yıl sonra yeniden Hope Street Lisesi'ne yazıldı.

Büyükbabası 1904'te öldüğünde bu Lovecraft için büyük bir yıkım oldu, onun hayattaki tek arkadaşı ve destekçisiydi. Büyükbabası, arkasında birçok borçla fakirliğin kıyısında bir aile bıraktı. Aile, evlerinden ayrılıp çok daha küçük bir eve taşınmak zorunda kaldı. Doğduğu evden ayrılmak yazarı derinden etkiledi ve bu yüzden intihara kalkıştı. 1908'de liseden mezun olmadan hemen önce bir sinir krizi geçirdi ve diplomasını alamadı. Brown Üniversitesi'ne gitmek istiyordu fakat sağlık sorunları yüzünden başarılı olmadı.

1908-1913 yılları arasında birçok bilimkurgu öykü yazdı. Bu yıllarda insanlarla ilişkisi annesiyle sınırlıydı. Ancak bu The Argosy dergisine yazdığı mektupla değişti. Yazısıyla, UAPA adında bir amatör yayın derneğinin başkanı olan Edward F. Dass'ın dikkatini çekti. Daas, 1914'te Lovecraft'ı derneğe katılmaya davet etti. UAPA, yazarı birçok şiir ve deneme yazması konusunda teşvik etti. 1917 yılında Mezar ve Dagon başta olmak üzere birçok bilimkurgu ve polisiye öykü yazdı.

Bu yıllarda birçok mektup arkadaşı edindi. Yazdığı uzun ve edebi mektuplar, onu yüzyılın en büyük mektup yazarı yaptı. Mektup arkadaşları arasında Psycho'nun yazarı Robert Bloch, Clark Ashton Smith ve Barbar Conan'ın yaratıcısı Robert E. Howard vardı. 1919'da geçirdiği depresyonun ardından Lovercraft'ın annesi de sinir krizi geçirerek Butler Akıl Hastanesi'ne kaldırıldı. Burada kaldığı süre boyunca oğluna birçok mektup yazdı. 21 Mayıs1921'de idrar kesesi ameliyatında hayata gözlerini kapadı. Lovercraft bir kez daha büyük bir yıkımla karşı karşıya kaldı. Annesinin ölümünden birkaç hafta sonra, Boston'da amatör gazeteciler kongresine katıldı. Burada Yahudi Ukrayna kökenli bir aileden gelen Sonia Greene ile tanıştı.

Sonia, Lovecraft'tan 8 yaş büyüktü. Buna rağmen çift 1924 yılında evlenerek New York'a taşındı. Yazarın teyzeleri bu evlilikten memnun kalmadı. Sonia'nın Yahudi ve çalışan bir kadın olmasını onaylamıyorlardı. Lovercraft, New York'taki göz alıcı yaşamdan büyülenmişti ancak kısa sürede geçim sıkıntısı ve finansal problemlerle yüzleşmek zorunda kaldılar. Sonia, sahibi olduğu şapka dükkânını kaybetti, Lovecraft da bir türlü iş bulamıyordu. Bunun üzerine Sonia, çalışmak için Cleveland'a taşındı. Lovecraft, öykülerine konu olan Red Hook mahallesinde tek başına kalmıştı.

Yazarın en verimli dönemi, yaşamının son on yılında Providence'e döndükten sonra başladı. En bilinen kısa öyküsü Charles Dexter Ward Vakası ve Deliliğin Dağlarında'''yı bu dönemde yazdı. Alonzo Typer'ın Günlüğü, Tümsek, Kanatlı Ölüm'' gibi birçok hayalet öyküsünü edebiyat dünyasına tanıttı. En üretken olduğu bu yıllarda iyice yoksullaşan yazar hayatta kalan teyzesiyle küçük bir pansiyona taşınmak zorunda kaldı.

1936'da yazara bağırsak kanseri teşhisi kondu. Yetersiz beslenme yüzünden durumu iyice ağarlaşan Lovecraft, 15 Mart 1937 yılında Providence'de yaşama veda etti.

H.P. Lovecraft adı, 1926 yılında yazdığı korku romanı Cthulhu Mitosu'yla ölümsüzleşti. Bu roman, birçok filme, besteye ve çizgi romana esin kaynağı oldu. Günümüzde de yaşamını sürdüren aralarında Stephen King, Bentley Little, Joe R. Lansdale ve Neil Gaiman'ın bulunduğu birçok bilimkurgu yazarına esin kaynağı oldu.

Temaları
Lovecraft'ın hikâyelerinde tekrar eden birkaç tema:

Yasak bilgi
Yasak, karanlık ve ezoterik bir şekilde gizlenen bilgiler Lovecraft'ın birçok eserinde ana temadır. Çoğu karakterini bu bilgilere merak veya bilimsel çaba iter ve birçok hikâyesinde açığa çıkarılan bilgiler doğadaki Promethean'a bir kanıttır. Böylece bilgiyi arayan kişi ya öğrendikleri yüzünden pişmanlık duyar, fiziksel olarak harap olur ya da bilgiyi elinde tutan kişi tamamen yok olur. Bazı eleştirmenler bu temanın Lovecraft'ın onu ilham ve bilgi için kendi içine bakmasına zorlayan, çevresindeki dünyayı hor görmesinin bir yansıması olduğunu savunurlar.

İnsanlık üzerindeki insandışı etkiler
Lovecraft'ın mitosundaki varlıklar genellikle insan hizmetçilere sahiptir; örneğin Cthulhu'ya Grönland Eskimoları, Louisiana vudu tarikatları ve dünya üzerindeki birçok başka kesim farklı isimlerle taparlar. Bu inananlar Lovecraft'ın anlatımına büyük katkıda bulunurlar. Mitosun çoğu varlığı insanlar tarafından yok edilmek için fazla güçlüydü ve onların doğrudan bilgisi sahip olana sadece delilik getirecek kadar korkunçtu. Böyle varlıkları ele alırken Lovecraft'ın açıklama sağlayabilecek ve gerilimi artırırken hikâyeyi erken sonlandırmasını engelleyecek bir yola ihtiyacı vardı. İnsan takipçiler onların tanrıları hakkında seyreltilmiş bilgi verme imkânı sundu ve baş karakterlerin ufak zaferler kazanmasını mümkün kıldı. Lovecraft, çağdaşları gibi, yabani insanları doğaüstü varlıklara uygar insanlardan daha yakın bir yere koydu.

Miras kalan suç
Lovecraft'ın hikâyelerinde tekrar eden bir diğer tema; bir neslin, atalarının işlediği suçların izinden asla kaçamayacakları fikridir, en azından yeterince gaddar olan suçların. Nesli sürdürenler suçtan hem yer hem de zaman (ve hatta kusur) bakımından çok uzakta olabilirler fakat yine de geçmiş onların yakasını bırakmaz. Örneğin "Duvarlardaki Fareler", "Gizlenen Korku", "Arthur Jermyn", "Simyacı", "Innsmouth Üzerindeki Gölge", "Sarnath'ın Ölüm Hükmü" ve "Charles Dexter Ward Vakası".

Kader
Sıklıkla, baş karakter ya hareketlerinde özgür değildir ya da olayların akışını değiştirmenin imkânsızlığıyla karşı karşıyadır. Çoğu karakteri sadece kaçmayı başarabilse tehlikeden kurtulabilir durumdadır, fakat bu kaçma şansı ortaya çıkmaz veya "Uzaydan Düşen Renk" ile "Cadı Evindeki Düşler"de olduğu gibi dış güçler tarafından engellenir. Genellikle karakterler kötü veya kayıtsız dış güçlerin zorlayıcı etkisi altındadırlar. Atalarından uzaklaşamamak ve hatta basitçe kaçamamak veya ölümün ta kendisi bile güvenlik sunmaz. Bazen de bu kıyamet tüm insanlığı tehdit eder ve kaçış mümkün değildir ("Uzaydan Düşen Gölge").

Tehdit altındaki medeniyet
Lovecraft; Batı kültürünün çöküşü hakkında karamsar tezi, kendi modernlik karşıtı dünya görüşünde önemli etkiye sahip olan tutucu-devrimci Alman teorist Oswald Spengler'in çalışmalarına aşinaydı. Spengelerci dögüsel çöküş fikri bilhassa "Deliliğin Dağlarında" öyküsünde göze çarpar. S.T. Joshi, H.P. Lovecraft: Batı'nın Reddi adlı eserinde Lovecraft'ın politik ve felsefi düşüncelerini irdelerken Spengler'i odak noktasına koyar.

Lovecraft 1927'de Clark Ashton Smith'e yazdığı mektubunda şöyle der: "Spengler üzerine akademik kanıt koymadan çok önce de benim düşüncem şuydu ki, mekanik ve endüstriyel çağımız apaçık bir çöküş içerisinde". Lovecraft ayrıca çöküş konusunu ele alan bir başka Alman filozofun düşüncelerine de aşinaydı: Friedrich Nietzsche.

Lovecraft; karanlık, ilkel barbarlıkla mücadele eden medeniyet fikrini sıklıkla ele aldı. Bazı hikâyelerinde bu mücadele bireysel seviyededir; birçok baş karakteri belirsiz ve korkulan bir etkiyle yozlaşmış kültürlü, eğitimli insanlardır.

Böyle hikâyelerinde "lanet" genellikle ırsidir, insandışı varlılkarla melezlenme sonucu ("Arthur Jermyn", "Innsmouth Üzerindeki Gölge") veya doğrudan büyü etkisiyledir ("Charles Dexter Ward Vakası"). Fiziksel ve zihinsel bozulma genelse bir arada gelir; bu "lanetli kan" teması Lovecraft'ın kendi aile tarihine olan ilgisini temsil ediyor olabilir, özellikle de Lovecraft'ın frengiden kuşkulanabileceği babasının erken ölümü.

Diğer öykülerinde bütün bir toplum barbarlık tehdidi altındadır. Bazen barbarlık harici bir tehdit olarak bulunur, savaşta yok edilen medeni bir ırk gibi ("Kutupyıldızı"). Bazen soyutlanmış bir grup insan kendi iradeleriyle çöküşe ve atacılığa sürüklenir ("Gizlenen Korku"). Fakat bu tür hikâyeler sıklıkla insandışı güçlerin etkisindeki kötü niyetli aşağı sınıfın uygar bir kültürün aşamalı bir şekilde altını kazmasını içerir.

Lovecraft'ın dünya görüşü üzerinde İngiltere'nin önemini aşama aşama kaybetmesinin ve bununla ilgili çatışmaların (Boer Savaşı, Hindistan, Birinci Dünya Savaşı) etkisi olup olmadığı hakkında analiz eksikliği vardır. Günlük hayatın temel ihtiyaçlarını karşılamaya çalışan ve hala karanlık biri olan ve New York City'de Batılı olmayan göçmenleri gören Lovecraft'ı "kükreyen yirmiler"in düş kırıklığına uğratmış olması muhtemeldir.

Irk, etnisite ve sınıf
Irkçılık, Lovecraft eserlerinin "Lovecraft'ı modern insanlara sevdirmeyen" en tartışmalı özelliğidir ve eserlerinde Anglo-Sakson olmayan çeşitli ırklara ve kültürlere karşı küçük düşürücü birçok yorum göze çarpar. Anglo-Sakson ırkçılığının ortaya çıkardığı ilk dünya görüşünün sert özellikleri Lovecraft yaşlandıkça yumuşayarak kendini metaforik bir üstün ırka yükselten sıradan bir insana dair evrensel bir sınıfçılık veya elitistliğe dönüştü.

Lovecraft başlangıçta tüm beyaz insanları diğerlerine göre iyi saymadı; fakat Anglo-Nordik halkı, özellikle de İngiliz soyundan gelenleri diğerlerinden üstün tuttu. Irkçı perspektifi inkâr edilemez bulunurken çoğu eleştirmen Lovecraft'ın saygı uyandıran felsefi eserler yaratma yeteneğinden hiçbir şey eksiltmediğini söylüyor. Erken dönem makalelerinde, özel mektuplarında ve kişisel ifadelerinde ırksal bir sınırı, ırkların ve kültürlerin korunması için, şiddetli bir şekilde savunmuştur. Bu argümanlar gazetecilik çalışmalarında ve kişisel yazışmalarında farklı ırklara karşı doğrudan ifadeler şeklinde yer bulurken alegorik bir şekilde eserindeki insandışı ırklarda da yer buluyor olabilir. Lovecraft'ın eserleri daha dikkatli bir şekilde okunursa onun ırklara karşı tutumu vahşice bir biyolojik bakıştan ziyade kültürel bir şekilde karşımıza çıkar. Lovecraft'ın ırklar hakkındaki tutumu doğrudan zamanının etkisi altında, yaşadığı New England toplumunun bir yansıması olarak gözükse de bu açıklama New England'ın kölelik karşıtı aktivitelerde oynadığı merkezi role gönderme yapmaz. Geçmiş çağların atmosferini becerikli bir şekilde yaratıyor da olsa Lovecraft istekli bir şekilde New England tarihinin çoğuna cahil kaldı ve ırkçılığı zamanının popüler görüşlerinden daha sertti. Bazı araştırmacılar ayrıca zamanındaki sosyal değişim sırasında görüşlerini değiştirmeyi başaramadığını not düşer.

Bilim çağının riskleri
Yirminci yüzyılın sonunda insanın bilime olan güveni hem yeni dünyalar açıyordu, hem de insanın onları kavramaya olan yaklaşımını pekiştiriyordu. Lovecraft insanın evreni kavrayışındaki bu boşluk potansiyelini potansiyel bir korku olarak tasvir ediyordu. En dikkate değer şekilde "Uzaydan Düşen Renk"te, bilimin kirletici bir meteoriti anlamadaki yetersizliği korkuya yol açıyor.

James F. Morton'a 1923'te yazdığı mektubunda Lovecraft, özellikle Einstein'ın görelilik kuramının dünyayı kaosa fırlattığından ve kozmosa bir jest yaptığından bahseder. Ve 1929'da Woodburn Harris'e yazdığı bir mektubunda teknolojik konforların bilimsel yıkım riski taşıdığını söyler. Gerçekten de insanların bilimi sınırsız ve kudretli olarak gördüğü zamanlarda Lovecraft, hayalinde alternatif bir potansiyel ve korkutucu sonuçlar gördü. "Cthulhu'nun Çağrısı"nda karakterler "bizimkilerden farklı olan, anormal, Öklid geometrisine ait olmayan ve tiksindirici bir kokuya sahip çemberler ve boyutlar"a sahip bir mimariyle karşılaşırlar. Öklid-dışı geometri, Einstein'ın genel görelilik kuramının matematiksel dili ve arka planıdır ve Lovecraft uzaylı arkeolojisini keşfederken sıklıkla ondan yararlanır.

Din
Lovecraft'ın eserlerine insanlara aktif bir şekilde düşman olan veya insanlara karşı kayıtsız yaklaşan birkaç belirgin tanrı panteonu (alsında insanlar tarafından tanrı şeklinde ibadet edilen uzaylılar) hakimdir. Lovecraft'ın asıl felsefesi "kozmik kayıtsızlık" olarak adlandırılır ve eserlerinde bu ifade açıklanmıştır. Eski Olanlarla (Cthulhu mitosundaki uzaylı varlıklar) ilgili birçok öykü insanların kökenine dair var olan dinlerdeki yaratılış mitlerine karşılık olarak alternatif mitler sunar. Örneğin "Deliliğin Dağlarında"da insanlığın aslında Eski Olanlar tarafından bir köle ırkı olarak yaratıldığını öne sürer. Baş karakterler genelde eğitimli kimselerdir ve inançsızlıklarını desteklemek için bilimsel ve rasyonel kanıtlar kullanırlar. Herbet West-Yeniden Canlandırıcı, akademik çevreler arasında ateizmin yaygınlığını aksettirir. "Gümüş Anahtar"da Randolph Carter hayal etme yeteneğini kaybeder ve dinde, özellikle de Congregationalist kilisede, teselli arar ama bulamaz ve en sonunda inancını kaybeder.

Yaşamının erken dönemlerinde Lovecraft ateist bir duruşu benimsemiştir. 1932'de bir mektupta Robert E. Howard'a şöyle yazar: "Tüm dediğim şudur ki bir ruhlar aleminin, merkezi bir kozmik iradenin veya bir kişiliğinin sonsuz kalıcılığının varlığı fazlasıyla olanaksızdır. Bunlar evren hakkında yapılabilecek tahminlerin en mantıksız, en haksız olanlarıdır ve ben onları önemsiz boş laflar olarak saymak için yeterince kılı kırk yaran bir kişi değilim. Teoride agnostiğim ama radikal bir delilin ortaya çıkışına kadar, pratik ve geçici bir şekilde, ateist sayılmalıyım."

Eserleri

Kurgu  hikâyeler
 Deliliğin Dağlarında (At the Mountains of Madness) (Şubat-22 Mart 1931)
 Azathoth(Haziran 1922)
 Uyku Duvarının Arkasında (Beyond the Wall of Sleep) (1919)
 Kitap (The Book) (1933 sonları)
 Cthulhu'nun Çağrısı (The Call of Cthulhu) (Yaz 1926)
 Charles Dexter Ward Vakası (The Case of Charles Dexter Ward) (Ocak-1 Mart 1927)
 Ulthar'ın Kedileri (The Cats of Ulthar) (15 Haziran 1920)
 Celephaïs (Kasım başları 1920)
 Uzayın Dışındaki Renk (The Colour out of Space) (Mart 1927)
 Serin Hava (Cool Air) (Mart 1926)
 Dagon (Temmuz 1917)
 Torun (The Descendant) (1926)
 Sarnath'a Gelen Kıyamet (The Doom That Came to Sarnath) (3 Aralık 1919)
 Bilinmeyen Kadath'ın Hayal Araştırması (The Dream-Quest of Unknown Kadath) (Sonbahar 1926-22 Ocak 1927)
 Cadı Evindeki Hayaller (The Dreams in the Witch House) (Ocak-28 Şubat 1932)
 Dunwich Korkusu (The Dunwich Horror) (Yaz 1928)
 Kötü Papaz (The Evil Clergyman) (Ekim 1933)
 Eski Oblivione (Ex Oblivione) (1920/21)
 Merhum Arthur Jermyn ve Ailesi Hakkında Gerçekler (Facts Concerning the Late Arthur Jermyn and His Family) (1920)
 Festival (The Festival) (Ekim 1923)
 Ötelerden (From Beyond) (16 Kasım 1920)
 Karanlıktaki Avcı (The Haunter of the Dark) (Kasım 1935)
 O (He) (11 Ağustos 1925)
 Herbert West - Diriltici—Reanimator (September 1921-mid 1922)
 Necronomicon'un Tarihi (History of the Necronomicon) (1927)
 Kancadaki Korku (The Horror at Red Hook) (1-2 Ağustos 1925)
 Takip (The Hound) (Eylül 1922)
 Hypnos (Mart 1922)
 Ibid (1928)
 Kubbede (In the Vault) (18 Eylül 1925)
 Hayat ve Ölüm (Life and Death) (1920, lost)
 Gizlenen Korku (The Lurking Fear) (Kasım 1922)
 Hafıza (Memory) (1919)
 Ay Bataklığı (The Moon-Bog) (Mart 1921)
 Erich Zann'ın Müziği (The Music of Erich Zann) (Aralık 1921)
 Murdon Grange'ın Gizemi (The Mystery of Murdon Grange) (1918, kayıp)
 İsimsiz Şehir (The Nameless City) (Ocak 1921)
 Nyarlathotep (Aralık başları 1920)
 Eski Böcekler (Old Bugs) (1919)
 Diğer Tanrılar (The Other Gods) (14 Ağustos 1921)
 Yabancı (The Outsider) (1921)
 Pickman'ın Modeli (Pickman's Model) (1926)
 Evdeki Resim (The Picture in the House) (12 Aralık 1920)
 Polaris (Mayıs 1918)
 Iranon Soruşturması (The Quest of Iranon9 (28 Şubat 1921)
 Duvarlardaki Fareler (The Rats in the Walls) (Ağustos-Eylül 1923)
 Dr. Samuel Johnson'ın Hatırası (A Reminiscence of Dr. Samuel Johnson) (1917)
 Zamanın Dışındaki Gölge (The Shadow Out of Time) (Kasım 1934-Mart 1935)
 Innsmouth Üzerindeki Gölge (The Shadow over Innsmouth) (Kasım-3 Aralık 1931)
 Sakınan Ev (The Shunned House) (16-19 Ekim 1924)
 Gümüş Anahtar (The Silver Key) (1926)
 Randolph Carter'ın İfadesi (The Statement of Randolph Carter) (Aralık 1919)
 Sisteki Tuhaf Yüksek Ev (The Strange High House in the Mist) (9 Kasım 1926)
 Sokak (The Street) (1920?)
 Tatlı Ermengarde (Sweet Ermengarde) (1917)
 Tapınak (The Temple) (1925)
 Berbat Yaşlı Adam (The Terrible Old Man) (28 Ocak 1920)
 Ayışığındaki Şey (The Thing in the Moonlight) (24 Kasım 1927)
 Eşikteki Şey (The Thing on the Doorstep) (21-24 Ağustos 1933)
 Mezar (The Tomb) (Haziran 1917)
 Juan Romero'nun Geçişi (The Transition of Juan Romero) (16 Eylül 1919)
 Ağaç (The Tree) (1920)
 İsimlendirilemeyen (The Unnamable) (Eylül 1923)
 Çok Yaşlı Halk (The Very Old Folk) (2 Kasım 1927)
 Ay Ne Getirirse (What the Moon Brings) (5 Haziran 1922)
 Karanlıktaki Fısıldayan (The Whisperer in Darkness) (24 Şubat-26 Eylül 1930)
 Beyaz Gemi (The White Ship) (Kasım 1919)

Felsefi eserler
 Yüzyılın Suçu (The Crime of the Century) (1915)
 İnsanlığın Rönesansı (The Renaissance of Manhood) (1915)
 Likör ve Arkadaşları (Liquor and Its Friends) (1915)
 Fazla Zincir Yıldırımı (More Chain Lightning) (1915)
 Eski İngiltere ve Çizgi (Old England and the "Hyphen") (1916)
 Devrimsel Mitoloji (Revolutionary Mythology) (1916)
 Senfonik İdeal (The Symphonic Ideal) (1916)
 McGavacks'a Editör Notu "Devrimsel Savaşın Başlangıcı (Editors Note to McGavacks "Genesis of the Revolutionary War") (1917)
 Tuhaf Bir Belge (A Remarkable Document) (1917)
 Köklerde (At the Root) (1918)
 Merlinus Redivivus (1918)
 Zaman ve Uzay(Time and Space) (1918)
 Anglo Saxondom (1918)
 Amerikancılık(Americanism) (1919)
 The League (1919)
 Bolshevism (1919)
 Idealism and Materialism – A Reflection (1919)
 Life for Humanity's Sake (1920)
 In Defence of Dagon (1921)
 Nietzscheism and Realism (1922)
 East and West Harvard Conservatism (1922)
 Bugünkü Materyalist (The Materialist Today) (1926)
 Kendini Kurban Etmenin Bazı Nedenleri (Some Causes of Self-Immolation) (1931)
 Zamanlarda Bazı Tekrarlar (Some Repetitions on the Times) (1933)
 Miras ve Modernizm: Sanat Formlarında Tecrübe (Heritage or Modernism: Common Sense in Art Forms) (1935)
 Ortodoks Komünizmine İtirazlar (Objections to Orthodox Communism) (1936)

Lovecraft hikâyeleri uyarlaması filmler
 Dagon (film, 2001)
 Gömüt (film, 2007)
 Dunwich Korkusu (film, 2009)
 Uyku Duvarının Arkasında (film, 2006)
 Adlandırılamayan (film, 1988)
 Re-Animator
 Adlandırılamayan 2: Randolph Carter'ın İfadesi
 The Resurrected
 Ötelerden (film, 1986)
 Cthulhu'nun Çağrısı (film, 2005)
 Çalınmış Ruhlar

Kaynakça
 http://www.biyografi.info/kisi/howard-phillips-lovecraft
 http://en.wikipedia.org/wiki/H._P._Lovecraft

1890 doğumlular
1937 yılında ölenler
Amerikalı yazarlar
20. yüzyıl Amerikalı hikâye yazarları
Amerikalı ateistler
Gotik kültür
Pulp edebiyatı
Ateist yazarlar
Bağırsak kanserinden ölenler
Providence, Rhode Island doğumlular
Amerika Birleşik Devletleri'nde kanserden ölenler

Howard Phillips Lovecraft


The Market for Lemons: Quality Uncertainty and the Market Mechanism é um artigo do economista estadunidense George Akerlof, publicado em 1970, e desde então amplamente citado, que examina como a qualidade dos bens negociados em um mercado pode se degradar na presença da chamada "assimetria de informações" entre compradores e vendedores, deixando apenas "limões" para trás (Na gíria americana, um limão é um carro que apresenta defeito após a compra).

A teoria proposta por Akerlof no artigo demonstra como os preços podem determinar a qualidade dos bens comercializados no mercado. Os preços baixos afastam os vendedores de produtos de alta qualidade, deixando apenas limões para trás. Em 2001, Akerlof, juntamente com Michael Spence e Joseph Stiglitz, receberam conjuntamente o Prêmio Nobel de Ciências Econômicas, por suas pesquisas sobre questões relacionadas à informação assimétrica.

A recepção inicial do artigo foi pouco entusiasmada. Tanto a American Economic Review quanto a Review of Economic Studies rejeitaram o artigo por "trivialidade", enquanto os revisores do Journal of Political Economy o rejeitaram como incorreto, argumentando que, se este artigo estivesse correto, nenhuma mercadoria poderia ser comercializada. Acabou sendo aceito pelo Quarterly Journal of Economics. Hoje, o artigo é um dos artigos mais citados na teoria econômica moderna, com mais de 53.000 citações em trabalhos de pesquisa segundo o Google Scholar, e o jornal econômico mais baixado de todos os tempos no RePEC (mais de 39.275 citações em artigos acadêmicos em fevereiro de 2022). Influenciou profundamente praticamente todos os campos da economia, desde a organização industrial e as finanças públicas até a macroeconomia e a teoria dos contratos.

A Teoria de Akerlof
O artigo de Akerlof usa o mercado para carros usados como um exemplo do problema da incerteza da qualidade. Um carro usado é aquele em que a propriedade é transferida de uma pessoa para outra, após um período de uso por seu primeiro proprietário e seu inevitável desgaste. Existem carros usados bons ("pêssegos") e carros usados defeituosos ("limões"), normalmente como consequência de várias variáveis nem sempre rastreáveis, como o estilo de condução do proprietário, qualidade e frequência de manutenção e histórico de acidentes. Como muitas peças mecânicas importantes e outros elementos estão ocultos e não são facilmente acessíveis para inspeção, o comprador de um carro não sabe de antemão se é um pêssego ou um limão. Assim, o melhor palpite do comprador para um determinado carro é que o carro é de qualidade média; consequentemente, o comprador estará disposto a pagar o preço de um carro de qualidade média conhecida.

Portanto, os proprietários de carros bons não colocarão seus carros no mercado de carros usados. A retirada de carros bons reduz a qualidade média dos carros no mercado, fazendo com que os compradores revisem para baixo suas expectativas para um determinado carro. Isso, por sua vez, motiva os proprietários de carros moderadamente bons a não venderem, e assim por diante. O resultado é que um mercado em que há informação assimétrica em relação à qualidade apresenta características semelhantes às descritas pela Lei de Gresham: o ruim expulsa o bom. (Embora o princípio de Gresham se aplique mais especificamente às taxas de câmbio, analogias modificadas podem ser feitas.)

Ver Também
 Confusopólio

1970 na economia
Informação assimétrica
Teorias econômicas


ගමන් බලපත්‍රය (passport) යනු රජයක් විසින් තම රටවැසියන්ට නිකුත් කරනු ලබන නීතියනුකූල ලියකියවිල්ලක් වන අතර මෙය රටකින් රටකට සංචාරය කිරීමෙදී අත්‍යාවශ්‍ය වෙයි. ගමන් බලපත්‍රයේ, අයිතිකරු හඳුනා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ හෝ ඇයගේ තොරතුරු සහ ගමන් කිරීමට අපේක්ෂිත රට සඳහා වලංගු වීසා සහතිකය අන්තර්ගතය.

ගමන් බලපත්‍රයක් දරන්නාට අවහිර බාධාවලින් තොරව නිදහසේ ගමන් කිරීමට අවශ්‍යවන ආධාර හා ආරක්ෂාව ලබා දෙනමෙන් ගමන් බලපත්‍රය නිකුත්කල රටේ පලකයා විසින් අදාල වගකිවයුතු ආයතන හා පුද්ගලයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටියි.

ගමන් බලපත්‍රය


Eşzamansız Aktarım Modu (İngilizce: Asynchronous Transfer Mode, ATM), verileri, 53 byte sabit büyüklüğünde hücreler halinde ileten bir ağ tekniğidir. Veri iletimi için paket anahtarlamanın bir türü sayılabilecek bir yöntem olan hücre aktarımı (İngilizce: cell relay) tekniğini kullanır. Bu teknik sanal devreler oluşturarak devre anahtarlamanın avantajlarından da faydalanır.

Gelişimi
ATM, broadband ISDN'nin 1970'li ve 1980'li yıllarda gelişiminde yer almış bir teknolojidir. Teknik olarak paket anahtarlamanın (İngilizce:packet switching) evrimleşmiş bir hali olarak düşünülebilir. Beklenilenin aksine yerel ağlarda kullanımı kısıtlı kalmış, günümüzde daha çok iletişim ve bilgisayar ağları arasında hızlı omurga (İngilizce: backbone) yapıları oluşturmak için kullanılır olmuştur.

Özellikleri
ATM  ile yüksek veri işleme/iletme hızları elde edilebilir. En çok kullanılan standart hızlar, 155 Mbps (HDTV için) ve 622 Mbps dir ve 10 Gbps hızlara kadar da çıkılabilmiştir (1996 sonu itibarıyla). ATM ağlarının üstün hız performansı yöneltmenin donanım tabanlı gerçekleşmesinden, paketlerin de sabit büyüklükte ve küçük olmasından kaynaklanmaktadır. Sabit büyüklükteki kısa paketleri donanım ile anahtarlamak (İngilizce: switching) değişken büyüklükteki paketleri yazılım ile yöneltmekten çok daha hızlıdır (mesela IP paketleri). Ayrıca paketler küçük olmaları sebebiyle bant genişliğini uzun süre işgal etmezler. Bu tür veri alışverişi sırasında anahtarlama/yöneltme yapan ağ donanımlarına ATM anahtarı adı verilir.

ATM, B-ISDN protokolünün temel öğelerindendir.

Çalışma Şekli
ATM ağları bağlantı kaynaklı olduklarından, taraflardan biri veri iletişimini başlatmak için önce bir bağlantı kurulum paketi gönderir. Kurulum paketi geçtiği ATM anahtarlarına bağlantının varlığı ve ihtiyaç duyduğu kaynaklar hakkında bilginin kaydolmasını sağlar. Bu bağlantıya sanal devre, yol bilgisine de sanal yol adı verilir. Bağlantıya duyulan ihtiyaç geçici değilse, bilgiler devamlı olarak anahtarlama tablolarında saklı tutulur. Bu tür devamlı bağlantılara kalıcı sanal devre denir. Her bağlantının sadece kendine ait bir kimlik bilgisi vardır.

Bağlantı kurulduğunda her iki taraftan biri veri göndermeye başlayabilir. Veriler 5 byte başlık ve 48 byte bilgi olmak üzere 53 bytelık hücrelere dönüştürülürler. Başlık, bağlantı kimliğini de içerdiğinden, ATM anahtarları gelen hücreleri ne tarafa iletmeleri gerektiğini bilirler. Bu yüzden bütün hücreler aynı yolu takip ederler. Her ne kadar hücreler belli bir sırayı takip etseler de hücrelerin hedefe varıp varmadığı genelde kontrol edilmez.

ATM, daha çok donanım tabanlı olmasına rağmen OSI Modelinin 1., 2. ve 3. katmanları ile karşılaştırılabilir tanımlamalar içerir. Bunlar Fiziksel Katman, ATM katmanı ve ATM Uyum Katmanı olarak adlandırılırlar.

ATM (Eşzamansız Aktarım Modu)

ATM, sayısal verilerin "hücre(cell)" adı verilen kısa ve sabit uzunluktaki veri paketlerine bölünerek iletilmesini sağlayan, bağlantılı hizmet veren "hızlı paket anahtarlama tekniği" dir.

ATM'de Hücre Yapısı
   Bir ATM hücresi 5 byte'lık başlık (header) ve 48 byte'lık kullanıcı verisi (user data) olmak üzere toplam 53 byte uzunluğundadır.

  Hücre başlığındaki sanal kanal kimliği (VCI: Virtual Chanel Identifier) ve sanal yol kimliği (VPI: Virtual Path Identifier)
 alanları hücrenin ağ içinde nasıl yönlendirileceğini tanımlayan bilgileri taşırlar.

Hatalı hücrelerin düzeltilmesi ve veri akış kontrolü ise uçbirimler tarafından yapılır.

ATM yönetiminde iletim kanallarının yerleri sabit değildir. Hızlı hizmetler için, art arda gelen zaman aralıklarında aynı kanala ait veriler gönderilebileceği gibi, hücre hızı uyarlaması için boş hücreler, ağ sıkışıklığı ya da kaynak yönetimi bilgilerini iletmek için denetim hücreleri de gönderilebilir.

ATM Kullanım Nedenleri

1-) Hızlı paket hizmeti vermesi : Çok yüksek iletim hızlarında hücrelerin anahtarlanması daha kolaydır.
2-) Farklı bantgenişliklerine sahip verilerin iletimi için elverişli olmasıdır. Hücre anahtarlama oldukça esnektir. Hem sabit hızdaki ses ve video iletişimi için hem de değişken hızda veri iletişimi için uygundur.
3-) Ayrıca paketler küçük olmaları sebebiyle bant genişliğini uzun süre işgal etmezler. Bu tür veri alışverişi sırasında anahtarlama/yöneltme yapan ağ donımlarına ATM anahtarı adı verilir.

ATM Hizmet Sınıfları

ATM ağları çok farklı trafik türünden veriyi aynı anda iletebilecek şekilde tasarlanırlar. Her ne kadar her türlü trafik sanal devreler üzerinden 53 byte'lık hücrelerle taşınıyor olsa da her veri akışının ağ içinde gördüğü işlemler uygulamanın gereksinimlerine ve trafik akışının karakteristiğine bağlıdır.
Örneğin gerçek zamanlı bir video trafiği minimum gecikme ile iletilmelidir.

Gerçek Zamanlı Hizmetler

Gerçek zamanlı hizmetler, kullanıcıya gönderilen bilgi akışının kullanıcıda tekrar üretilerek kullanılmasını amaçlayan uygulamaları içerir. Örneğin, ses ya da video iletişiminde kullanıcı bu bilgilerin sürekli ve düzgün olarak gelmesini bekler. Bilgi kayıpları ya da bilgi akışındaki kesilmeler hizmet kalitesini önemli ölçüde azaltır. Bu nedenle, gerçek zamanlı hizmetler gecikme miktarına ve gecikmedeki değişmelere en hassas hizmetlerdir.

Gerçek Zamanlı Olmayan Hizmetler

Gerçek zamanlı olmayan hizmetler, patlamalı trafik karakteristiğine sahip olan, gecikmelere ve gecikmelerdeki değişikliklere karşı sıkı kısıtlamaları olmayan uygulamalar için kullanılır. Ağ bu tür trafik akışına daha fazla esneklik gösterir ve ağ verimliliğini arttırmak için istatistiksel çoğullamadan büyük ölçüde yararlanabilir.

ATM ve OSI başvuru modelinin kıyaslanması

Dış bağlantılar
 Çanakkale OnSekiz Mart Üniversitesi
 Ç.O.M.Ü. Bilgisayar Mühendisliği Bölümü

Bilgisayar bilimi
Haberleşme tekniği

Eşzamansız Aktarım Modu


El aeropuerto de Ivalo ()  es un aeropuerto civil, situado en el municipio de Inari, Finlandia. Está a una distancia de 11 kilómetros al suroeste de la localidad de Ivalo, la capital municipal de Inari, y a 25 kilómetros al norte de Saariselkä.

Aerolínas y destinos

Estadísticas del aeropuerto

Referencias

Enlaces externos

 Finavia – Aeropuerto de Ivalo
 AIP Finlandia – Aeropuerto de Ivalo

Ivalo

Aeropuerto de Ivalo


Mindedage er mærkedage, hvor man mindes dødsfald, ofte nationalt eller internationalt som eksempelvis Auschwitz-dag, eller andre årsdage af national, statslig eller religiøs betydning i forbindelse med krig, katastrofer, uafhængighedsdage, pagtslutninger og overenskomster mellem lande.

Mindedag


Casatus ist ein Einschlagkrater im äußersten Süden der Mondvorderseite, unmittelbar südlich des Kraters Klaproth, dessen Rand er teilweise überdeckt.
Der Kraterrand ist stark erodiert, das Innere bis auf den Nebenkrater C überwiegend eben.

Der Krater wurde 1935 von der IAU nach dem italienischen Jesuiten, Mathematiker und Astronomen Paolo Casati offiziell benannt.

Weblinks

 Casatus auf The-Moon Wiki

Einzelnachweise

Einschlagkrater (Mond)

Casatus (Mondkrater)


Dione Housheer (født 26. september 1999 i Gendringen, Holland) er en hollandsk håndboldspiller, der spiller for Odense Håndbold og Hollands kvindehåndboldlandshold.

Dione Housheer spillede for den hollandske Eredivise-klub VOC Amsterdam fra 2016-2018, hvor hun vandt Eredivise i 2017 og 2018. I 2018 skiftede hun til Nykøbing Falster Håndboldklub på en 2-årig kontrakt. Den 1. juli 2021 skiftede Housheer til Odense Håndbold.

Titler

 Eredivise:
 Guld: 2017, 2018
 Beker van Nederland:
 Guld: 2018
 Nederlandse Supercup:
 Guld: 2016
 Bambusa Kvindeligaen
 Guld: 2022

Meritter
 Årets talent i Eredivise: 2017

 Årets Spiller i Eredivise: 2018

Referencer

Eksterne henvisninger

Håndboldspillere fra Nederlandene
Håndboldspillere fra Nykøbing Falster Håndboldklub
Håndboldspillere fra Odense Håndbold

Dione Housheer


L'Amour est le  album studio du rappeur français Disiz, sorti le  . L'album atteint la quatrième place dans le classement des albums en France.

Il est le troisième album studio consécutif de l'auteur à paraître le même jour qu'un album de Josman, ce qui a suscité de l'intérêt pour cette coïncidence.

Liste des titres
Édition standard

'Réédition

 Certifications
Le 25 aout 2022, le disque est certifié disque d'or, avec plus de 50 000 exemplaires vendus. Le titre Rencontre'', en duo avec Damso, est certifié single de diamant.

Liens externes

Notes et références

Album de Disiz
Album musical sorti en 2022

L'Amour (album de Disiz)


Die Curiosoliten (lat. Curiosolites, französisch Curiosolites oder Coriosolites) waren ein keltischer Volksstamm, der auf der bretonischen Halbinsel im Westen Frankreichs ansässig war.

Der Name setzt sich aus den gallischen Bestandteilen corios (Armee) und suli ([gute] Sicht) zusammen. Wobei letzteres nur am Rande mit Sonne oder schöner Aussicht zu tun hat. Es ist eine überwachende Aussicht anzunehmen, in der Art einer "Armee der Kundschafter".

Stammesgebiet
Das Stammesgebiet der Curiosoliten war in der Region um die heutigen bretonischen Orte Kankaven, Kersaout, Sant-Brieg und Saint-Malo. Die Curiosoliten werden erstmals schriftlich von dem römischen Feldherrn und Autoren Julius Caesar in De Bello Gallico genannt, seinem Bericht über seine Kriege in Gallien. Mit den Venetern, Namneten, Redonen und Osismiern waren sie seit der Bronzezeit einer der fünf führenden Stämme auf der bretonischen Halbinsel.

Teil der Provinz Gallien
Nach der Eroberung durch das Römische Reich wurde das Stammesgebiet der Curiosoliten Teil der Provinz Gallien. Es gehörte zu der von den Römern mit Aremorica bezeichneten nordwestlichen Küste Galliens.

Die bedeutenden Städte der Curiosoliten nach der römischen Eroberung lagen wohl bei Kersaout und im Raum um St. Malo mit seinem Zugang zum Meer.

Handelswege
Die Curiosoliten betrieben intensiven Handel und tauschten Güter mit ganz Gallien, den britischen Inseln sowie Spanien.

Mehr als 20.000 Münzen der Curiosoliten wurden bis heute gefunden, darunter ein großer Fund mit 11.000 Münzen bei La Marquanderie auf Jersey.

Nachbarstämme
Nachbarstämme der Curiosoliten auf Armorica waren seit der Bronzezeit bis zur römischen Eroberung die Osismier, Veneter,  Redonen,  Namneten, Eburoviken, Lexovier, Veneller und Aulerker.

Bewohner von Corseul
Die Bewohner der bretonischen Stadt Kersaout (französisch Corseul) werden noch heute im Französischen als Coriosolites oder Curiosolites bezeichnet.

Einzelnachweise

Literatur

Primärliteratur
 Gaius Iulius Caesar: De bello Gallico. Der Gallische Krieg. (übersetzt und herausgegeben von Marieluise Deißmann). Stuttgart 1980

Sekundärliteratur
 Loïc Langouet: Le site gaulois des Ebihens en Saint-Jacut (Côtes- d'Armor). In: Bulletin de la Société d'histoire et d'archéologie de l'Arrondissement de Saint-Malo, 1985, S. 283–295
 John Hooker: Celtic Improvisations: An Art Historical Analysis of Coriosolite Coins. Archaeopress 2002
 John Haywood: The Historical Atlas of the Celtic World. Thames & Hudson 2009

Keltischer Stamm
Gallier
Geschichte (Bretagne)
Aremorica

Curiosoliten


An Lepanthes lanceolata in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Henry August Hespenheide. An Lepanthes lanceolata in nahilalakip ha genus nga Lepanthes, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Lepanthes

Lepanthes lanceolata


තත්කාළයේ පවත්නා ලිංගික සදාචාරයට පටහැනි ප‍්‍රකාශනයන් (වචන, රූප, කි‍්‍රයාවන්) හැඳින්වීම සඳහා බොහෝවිට නෛතික සන්දර්භය තුල යොදාගනු ලබන යෙදුම වන්නේ අශ්ලීලත්වය යන්නයි.

ලංගික ද්විතීයික අරුත්වල විධිමත් හා අවිධිමත් දීඝ කාලීන භාවිතයක් පැවතියද මෙම වචනය තවමත් 'ජුගුප්සාජනක' යන අර්ථය පමණක් නොව 'අශුභ' වැනි අර්ථයක්ද දරා සිටියි. 'ලාභලැබීමේ අශ්ලීලත්වය', 'යුද්ධයේ අශ්ලීලත්වය' වැනි යෙදුම් තුලින් මේ බව ගම්‍ය වෙයි. එය හුදෙක් 'දේවාපහාසය' හෝ තහංචිය, අවිනීත, පිළිකුල් ජනක හෝ පුගුප්සාජනක යන අර්ථය හැඟවීම සඳහාද එය යොදාගනු ලබයි.

මෙම අර්ථකථනය සංස්කෘතියෙන් සංස්කෘතියට, එකම සංස්කෘතියේ විවිධ ප‍්‍රජාවන් අතර මෙන්ම එම ප‍්‍රජාවන් තුල එක් එක් පුද්ගලයා අනුවද වෙනස්විය හැක. බොහෝ සංස්කෘතීන් අශ්ලීල ලෙස සැලකිය යුත්තේ කුමක්ද යන්න අර්ථදැක්වීම පිණිස නීති සම්පාදනයකොට ඇත. එමෙන්ම මෙකී අර්ථනිරූපනයන් යටතේ අශ්ලීල ලෙස හඳුනාගනු ලබන දේ මර්ධනය කිරීම සඳහා වාරණයන්ද කි‍්‍රයාත්මක කරනු ලබයි. මෙයට සාමාන්‍යයෙන් අසභ්‍ය යැයි හැඳින්වෙන දේ අයත්වන අතර එය ඊටම සීමා නොවීමටද හැක. මේ ආකාරයෙන් වාරණය විසින් ප‍්‍රකාශනයේ නිදහස සීමා කරනු ලබන අතර අශ්ලීත්වය පිලිබඳ නෛතික අර්ථකථනයක් නිර්මාණය කිරීම සිවිල් නිදහස පිලිබඳ ප‍්‍රයුක්තියක් වෙයි.

අශ්ලීලත්වය


O pica-pau-cinzento (Picus canus) é uma ave da família Picidae que vive na Eurásia.

Mede entre 25–28 cm, tem uma envergadura entre 38-40 cm e pesa entre 130-180 gramas.

Galeria

Picus

Pica-pau-cinzento


Die Präsidentschaftswahl in Senegal 2000 fand am 27. Februar (erster Wahlgang) und am 19. März (Stichwahl).

Der zweite Wahlgang war nötig geworden, da kein Kandidat in der 1. Runde eine Mehrheit der Stimmen erringen konnte. Obwohl der amtierende Präsident Abdou Diouf und Kandidat der Parti Socialiste du Sénégal, die das Land seit der Unabhängigkeit 1960 regierte,  in der 1. Runde deutlich in Führung gelegen hatte, errang der Oppositionsführer Abdoulaye Wade von der Parti Démocratique Sénégalais in der Stichwahl fast 60 % der Stimmen, während Diouf sein Ergebnis von gut 41 % aus der 1. Runde nahezu beibehielt. Mit dieser Entscheidung wurde mit Abdoulaye Wade in Senegal erstmals ein Präsident gewählt, der nicht der ehemaligen Staatspartei Parti Socialiste du Sénégal angehörte. Die Wahlbeteiligung lag in beiden Runden bei gut 60 % der Stimmen.

Ergebnisse

Quellen

2000
Senegal

Präsidentschaftswahl in Senegal 2000


Crveni javor (lat. Acer rubrum), vrsta listopadnog drveta iz Sjeverne Amerike. Rasprostranjen je od Quebeca i Ontaria na sjeveru do Floride na jug, kroz jug DAD-a do Teksasa na zapad, te u Sjevernoj i Južnoj Dakoti.

Naraste do 30 m visine. Cvijeta od ožujka do travnja, a sjeme dozrijeva od svibnja do lipnja. Vrsta je hermafrodit (ima i muške i ženske organe) a oprašiva se vjetrom. Preferira vlažno tlo.

Od crvenog javora priređuje se sirup. Kod Indijanaca Abenaki, Ojibwa, Cherokee, Iroquois, Micmac i drugih koristio se za razne svrhe: sirup kao zaslađivač, za izradu sirupa i šećera, a Seminole su od njegovog drveta izrađivali žlice.

Vanjske poveznice

Izvori

Javor

Crveni javor


Kara Paranın Aklanmasının Önlenmesine İlişkin Mali Çalışma Grubu ya da FATF (Financial Action Task Force on Money Laundering), 1989 yılında G-7 ülkeleri (ABD, Japonya, Almanya, Fransa, İngiltere, İtalya ve Kanada) tarafından OECD bünyesinde kurulmuştur. FATF'nin kurulmasıyla bir anlamda karaparanın aklanmasıyla mücadeleye ilişkin tavsiyeler bütünü oluşturulmuştur.

FATF'nin 31 ülke ve 2 bölgesel kuruluş olmak üzere toplam 39 üyesi bulunmaktadır. Türkiye, 24 Eylül 1991 tarihinde FATF'ye üye olmuştur.

FATF faaliyetlerini, her yıl düzenli olarak gerçekleştirilen toplantılar yoluyla yürütmektedir.

Dış bağlantılar
 FATF resmi websitesi
 MASAK: Karapara Aklama ile Uluslararası Mücadele ve Çalışmalar

Uluslararası kuruluşlar
OECD
1989'da kurulan kuruluşlar

Kara Paranın Aklanmasının Önlenmesine Yönelik Mali Eylem Görev Gücü


Bresaola er det italienske lufttørrede saltet oksefilet, som har modnet i to-tre måneder til den er blevet hård og har fået en dyb rød, næsten lilla farve. Teknikken stammer fra Valtellina-dalen i Lombardiet i Italien. Den er også udviklet i alpedale i Piemonte, hvor Bresaola della Val d'Ossola må fremhæves.

Kødet er magert og mørt og har en sødlig lugt.

Mad fra Italien
Kødretter

Bresaola


بالدوين  هي قرية غير مضمنة في ولاية نيويورك الأمريكية.

يبلغ عدد سكانها حسب تعداد سنة 2000: 23,455 نسمة. ويبلغ عددهم حسب تقدير 2007 حوالي:23,600 نسمة.

أعلام

 روبرت إيرل
 بوب شيبارد
 جوناثان ديم
 شون كوبر
 ميغ كرانستون
 هربرت ديوتش

المراجع

أماكن مأهولة أسست في 1855
تأسيسات سنة 1855 في ولاية نيويورك
قرى صغيرة في مقاطعة ناسو (نيويورك)
قرى صغيرة في ولاية نيويورك
مدن ولاية نيويورك
مناطق إحصاء سكاني في مقاطعة ناسو (نيويورك)
مناطق إحصاء سكاني في نيويورك (ولاية)
مناطق إحصاء سكاني في ولاية نيويورك
هيمبستيد (نيويورك)

بالدوين (نيويورك)


"සත්‍යය" "The Truth" වනාහි ඇමරිකානු විද්‍යා ප්‍රබන්ධ රූපවාහිනී කථා මාලාවක් වූ ද එක්ස්-ෆයිල්ස් හි 201 වැනි හා 202නි කථාංගයන් සඳහා යොදාගත් නාමයයි. නමවැනි කථා මාලාවේ අවසාන කථාංග වූ මේවා මුලු කථාංග මාලාවලම අවසානයට සටහන් යෙදීය. කථාංග දෙකම එකවර ෆොක්ස් මාධ්‍ය ජාලය ඔස්සේ 2002 වසරේ මැයි මස දහනම වන දින විකාශනය කල අතර රචනා අයිතිය ක්‍රිස් කාටර් ද අධ්‍යක්ෂනය කිම් මැනර්ස් ටද හිමිවිය. "සත්‍යය" ඇමරිකානු ජනයාගෙන් වැඩිම පිරිසක් නැරඹූ නමවැනි කතාංග මාලාවේ කතාංග වන අතර නේල්සන් ආයතනයේ 7.5ක තක්සේරු කිරීමක් ලැබීය.මුල් දිගහැරුමේදීම ඇමරිකානු ජනගහනයෙන් 7.5% ක ආකර්ෂනය දිනා ගත් අතර එය ආසන්ව මිලියන දහතුනක් පමන වේ. විචාරකයන් රාශියක් මෙහි අවසානය විවේචනාත්මක මුඛයෙන් බැහැර කල අතර තව පිරිසක් ඩේවිඩ් ඩකෝව්නිගේ ආගමනය සහ කතාංගයේ ලද නිගමනය පැසසීය.

මෙය දිගහැරෙන්නේ සම්මත විද්‍යා ගවේෂන වලට පරිභාහිර වූ සිද්ධි අඩංගු එක්(ස්) ෆයිල්ස් හි ගැටළු අධ්‍යයනය කරන නියෝජිතයන් වටාය. මෙම කථාංග මාලාවේ කේන්ද්‍රගත කරනුයේ ජෝන් ඩොගට් (රොබට් පැට්‍රික්), මොනිකා රියෙස් (ඇනබෙත් ගිෂ්) සහ ඩේනා ස්කලී (ගිලියන් ඇන්ඩර්සන්) ගේ අන්වේක්ෂණයන්ය.මෙම කථාංගයේදී(එපිසෝඩයේදී), අවසාන වසරේදී ෆොක්ස් මෝල්ඩර්ගේ හෝඩුවාවක් නොලැබෙන නිසා වෝල්ට(ර්) ස්කිනර්(මිච් ප්ලෙගි) සහ ස්කලි සොයාගන්නවා මෝල්ඩර් විසින් සිදුනොකල හමුදා නිළධාරියෙකුගේ මිනීමැරුමක් සම්බන්ධව රජයේ රහසිගත "විශේෂ සොල්දාදුවන්" ගෙන් කෙනෙක් වන නොවෙල් රොහර් (ඇඩම් බෝල්ඩ්වින්) ඔහුව රදවාගෙන සිටින බව. මෝල්ඩර් විසින් ස්කිනර්,රියෙස්,ඩොගෙට්,ස්කලි හා එල්වින් කර්ෂ් ගේ උදව් සහිතව සිරගෙයින් පලායන අතර ස්කලි සමඟ එක්වී නව මෙක්සිකෝ හි හෙලිකොප්ටර්  විනාශ  වන ඇනසාසි  කඳු ප්‍රපාත දිගේ පදිංචි වීමට ස්මෝකින් මෑන් (දුම් බොන මිනිසා) සමඟ එක්වී ගමන් කරනවා.

මෙම කථාංගයෙහි ප්‍රධාන ලක්ෂනය වන්නේ අටවැනි කථාංග මාලාවේ අවසානයේ නික්ම යන ඩකොව්නි(මෝල්ඩර්) ගේ යළි පැමිනීමයි. "සත්‍යය" දීර්ඝ කාලීන වෘතාන්ත වලට නැවතීමේ තිත තැබූ අතර එය නව චිත්‍රපට සඳහා මුල පිරීමක් විය.කැමරාකරණ කටයුතු  සඳහා කැලිෆෝනියාවේ විවිධ ස්ථාන පාදක කරගත් අතර ඒ අතර ජල විදුලි බලාගාරයක්ද විය.කාටර් දෙවැනි වතාවට එක්ස් ෆයිල්ස් භාවිතයෙන් චිත්‍රපටයක් නිපදවූ අතර එය එක්ස් ෆයිල්ස්/වෝන්ට් ටු බිලීව් නම් විය. මෙහි ලද ප්‍රසිද්ධිය නිසාම තෙවැනි චිත්‍රපටයක් සඳහා නෙත යොමුවී ඇති අතර එයට "සත්‍යය"හි ගෙනහැර දැක්වූ පාරබෞම ආක්‍රමණය ඉලක්ක වී ඇත

කථාංගය
මවුන්ට් වෙදර් හමුදා කඳවුරේදී, ෆොක්ස් මෝල්ඩර් (ඩේවිඩ් ඩකොව්නි) රජයේ නිළධාරීන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ පෙනී සිටියේය. ඔහු ඉතා ආරක්ෂිත පරිගනක පද්ධතියක් ආධාරයෙන්, විශේෂයෙන් වර්ගීකරනය කරන ලද ලිපි ගොනු වෙත පිවිසියේය.මේ ලිපි කියවීමෙන් ඔහු කම්පනයට හා ආකූලභාවයට පත් විය.මේ ග්‍රහලෝකයේ පිටසක්වල හමුදාවන්ගේ අවසාන පදිංචි කිරවීම පිලිබඳ තොරතුරු එහි අඩංගු විය. දිගටම කියවීමට අවස්ථාවක් ලැබීමට ප්‍රථම, තවත් පුද්ගලයෙක් තමා දෙසට පැමිනෙන ශබ්දය මෝල්ඩර්ට ඇසුනි.ඔහු සැනෙකින් සැඟවී බලා සිටි අතර නෝල් රෝර(ර්)(ඇඩම් බෝල්ඩ්වින්) පරිගනක පද්ධතිය වෙත ඇතුල්වන අයුරු නිරීක්ෂනය කලේය.නෝල් රෝර(ර්),ජෝන් ඩොගට්(රොබට් පැට්‍රික්)ගේ මිතුරෙකු ලෙස කලකට ඉහතදී සිටි අතර මේ වන විට ඔහු ආපසු වෙනස් කල නොහැකි පරිදි සතුරු "සුපිරි සොල්දාදුවෙක්" බවට පත්කර තිබුනි.පරිගනක පද්ධතියට කිසිවෙකු ඇතුල්වී ඇති බව රෝර(ර්)ට ක්ෂනිකව අවබෝධ විය. මෝල්ඩර් රෝර(ර්)ට පහර දිමට උත්සාහ කලත් රෝර(ර්) එය මැඩ පවත්වා ගනී.ඉන්පසු මෝල්ඩර් උමතුවෙන් මෙන් දිව ගියත් රෝර(ර්) පසෙකින් විත් ඔහුව වට කර ගනී.ඉතා දරුනු පොරබැදීමකින් මේ දෙදෙනා අතර සිදුවන අතර මෝල්ඩර් ඇවිදින මංතීරුවෙන් ඉවතට රෝර(ර්)ව විසි කරයි.රෝර(ර්) වැටෙනුයේ අධිවෝල්ටීය කම්බි රැහැන් උඩට ය. විදුලිබලය ශරීරයට වැදීම නිසා රෝර(ර්) මිය යයි. මෝල්ඩර් පැන යාමට උත්සාහ කලද එසැනින්ම ඔහු සොල්දාදුවන් කිහිප දෙනෙකුගේ අත් අඩංගුවට පත් වෙයි.

මෝල්ඩර් අත් අඩංගුවට පත් වීමේ සිද්ධිය එෆ්.බී.අයිF.B.I ආයතනයට සැලවෙන අතර ඔහුගේ නැවත මතුවීම විශේෂයෙන් මෙවන් දරුනු ආකාරයකින් ඔහුගේ මතුවීම නිසා ස්කලී හා වෝල්ටර් ඔහුව බැලීමට පිටත් වෙයි. ඔහු අසුවී සිටි කාලයේදී ඔහුගේ අතීතයේ මායා කරුවන් දෙදෙනා වන ඇලෙක්ස් ක්‍රයිසෙක් සහ එක්ස් විශ්මයජනක ලෙස ඔහු හමුවීමට පැමිනෙයි. මේ අතර ස්කලී හා ස්කිනර් මෝල්ඩර් නිදහස් කරගැනීමට විශාල උත්සාහයක් ගත්තද එය අසාර්ථක විය.මෝල්ඩර්ගේ දෛවය වූයේ අවසනදී යුධ අධිකරනයට භාජනය වීමයි.මෝල්ඩර්ට විරුද්ධව ගොනු කල ප්‍රසිද්ධ නඩු විභාගයේ දී මෝල්ඩර් බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස අසරණ වන බව ආරම්භයෙදීම පෙනී ගියා.

ස්කිනර් මෝල්ඩර්ගේ විත්තිකරු ලෙස පෙනී සිටි අතර ස්කලි,ඩොගට්,මොනිකා රීස්(ඇනබත් ගිෂ්), මරිටා කවර්බස්(ලෝරේ හොල්ඩන්), ගිස්බන් ප්‍රේස්(ජෙෆ් ගුල්කා) හා ජෙෆ්‍රි ස්පෙන්ඩර්(ක්‍රිස් ඔවන්ස්) මෝල්ඩර් වෙනුවෙන් සාක්ෂි දුන්හ. පැමිණිලි පක්ෂය රෝරර් ගේ මෘත ශරීරය මෝල්ඩර්ට එහෙහි සාක්ෂි ලෙස ඉදිරිපත් කලේය.රෝරර් අදෘශ්‍යමාන "සුපිරි සොල්දාදුවෙක්" බව ස්කලී දැන සිටි අතර වෛද්‍ය පරීක්ෂනකකින් මෘත ශරීරය රෝරර් ගේ නොවන බව ඔප්පු කර පෙන්වීය. එසේ උවත් විත්තිය අවසානයේ පරජයට පත් විය. යුධ නිළධාරියෙක් මරනයට පත්කිරීම සම්බන්දව මෝල්ඩර්ට මරන දඬුවම නියම විය.නියෝජ්‍ය අධ්‍යක්ෂක ඇල්වින් කර්ෂ් මහතාගේ බලාපොරොත්තු නොවූ සහය නිසාවෙන් නියෝජිතවරු මෝල්ඩර්ට පැන යාමට උදවු කලහ.කැනඩාව හරහා මහද්වීපය අතහැර යාමට උපදෙස් ලැබී තිබුනත් මෝල්ඩර් ස්කලී සමග නව මෙක්සිකෝව ට පලා යයි. සොගට් හා රේස් ඔව්න්ගේ කාර්යාලය හිස් බව දැන ගත්තා. එයින් ඇඟවුනේ එක්ස් ෆයිල්ස් තෙවනි වතාවටත් වසා ඇති බවයි

මෝල්ඩර් හා ස්කලී ඇනසාසි වෙත පිවිසෙන්නේ "බුද්ධිමත් මිනිසා" සොයා ගැනීමේ අරමුනෙන්. ඔවුන් විශ්වාස කලා මේ "බුද්ධිමත් මිනිසා"ට මෝල්ඩර් කියවූ වර්ගීකරනය කරන ලද ලිපි පිළිබඳ යම් කිසි දැනුමක් ඇති බව. ඔවුන් සොයගත්තා මෙම ප්‍රසිද්ධ "බුද්ධිමත් මිනිසා" වෙන කවුරුත් නොව ස්මෝකින් මෑන් (විලියම් බී.ඩේවිස්) වන බව.ඔහු සැගවෙමින් සිටියේ සිදුවන බවට අනාවැකි පල කල ලෝක විනාශයෙන් බේරීමට.පිටත රේස් හා ඩොගට්, මෝල්ඩර් හා ස්මෝකින් මැන් මැරීමට පැමිනි රොරර් සමඟ සටන් කලා.ඔහු සුපිරි සොල්දාදුවෙක් නිසා කලින් වතාවෙ මියගොස් නැහැ.නටඹුන් වල තිබූ මැග්නටයිට් සුපිරි මනුෂ්‍ය ශරීරයට බලපෑම හේතුවෙන් මෙවර රෝරර් මිය ගියා.මෝල්ඩර් හා ස්කලීත් ඩොගට් හා රේස් මෝට(ර්) රථ මාරු කරගෙන එම ස්ථානයෙන් පිටත් වුනා.කළු හෙලිකොප්ට(ර්) පෙළ "ස්මෝකින් මෑන්" සමඟම කඳුකර වාසස්ථාන විනාශ කර දැමුවා.ඉන්පසු ඒවා වැරදි මෝට(ර්) රථය පි‍ටුපස හඹා යෑමට පටන් ගත් අතර ඩොගට් හා රේස් වේගයෙන් ඉවතට ඇදීයාම අවසාන දර්ශනය විය.

නව මෙක්සිකෝවේ රොස්වෙල්හි කුඩා හෝටල් කාමරයක මොල්ඩර් හා ස්කලී නින්දට සූදානමින් කතා කරමින් සිටියා.මෝල්ඩර් ඔහුගේ විශ්වාසය මේ අයුරින් විස්තර කලා."මිය යන අය අපිට අහිමි වෙන්නේ නැහැ.ඔව්න් අපට වඩා විශිෂ්ඨ වූ යමක කොටසක් වෙලා අපට කථා කරනවා.අපට වඩා සෑම පිටසක්වල හමුදාවකටම වඩා විශිෂ්ඨයි එය.ඉතින් ඔබ හා මා හට දැන් කිසිම බලයක් නැත්නම්,මා විශ්වාස කරනවා අපි ඇහුන්කම් දුන්නොත් ඔව්න් කියන දේට එය අපට බලය දෙයි ජීවිත බේරා ගැන්මට.සාර්ථකත්වය ලැබීමට තියෙන්නේ ඉතා කුඩා ඉඩ ප්‍රස්ථාවක් වුවත්,සමහරවිට අලුත් බලාපොරොත්තුවක් ලැබෙයි".

නිෂ්පාදනය

රචනය
මෙම පරිච්චේදය ලියන ලද්දේ මාලා නාට්‍ය රචකයකු වෙන ක්‍රිස් කාටර් විසිනි.ඔහු මෙසේ සඳහන් කරයි."එය අවසානයයි.නැවත ඔබට අවස්ථාවක් ලැබෙන්නේ නැත.එම නිසා ඔබ මෙ කථාංගයට ඇතුලත් කලයුතුයයි සිතෙන සියලුම දේ ඇතුලත් කරන්න."සැබැවින්ම සිදුවූ දෙය පිලිබඳ අපගේ අවධානය වෙනතක යොමු කිරීම සඳහා වූ දේ තිබුනි."ඔහු ඔහුගේ අදහස පැහැදිලි කරනවා,ඔහුත් ඔහුගේ විධායක අධ්‍යක්ෂ ෆ්‍රෑන්ක් ස්පොට්නිස් මහතාත් මෙසේ තීරනයකට එලඹුනු බව කියමින්."එය වෙන්න ඇති සමහරවිට නික්ම යාමට කාලය.ස්කලී කරන සමහර වැඩ දකින ඒ වගේම මෝල්ඩර් කියන කථා අහන අන්තිම අවස්ථාව බව දැන දැන මේ දේවල් ලියන එක ඇත්තෙන්ම පුදුමාකාර දෙයක්. කාටර් මෙම නිවේදනය ජනවාරියේදී කලා.එම නිසා කථා මාලාවේ අවසාන කොටස ගැන සිතන්නත්,සැලසුම් කරන්නත්,නලු නිළියන්ට හිඟ මුදල් ගෙවන්නත් කාලය ලැබුනා.ස්පොට්නිස් එසේ විස්තර කලේය.ඉන්පසු ගිෂ් මෙලෙස ප්‍රකාශ කලේය."ඔවුන් තිරය වැසීමෙදී යොදා ගන්නා මනරම් ක්‍රමය පිලිබඳ මගේ ඉමහත් ගෞරවය නිතැතින් හිමිවෙනවා."ජොනතන් බයර් චරිතයට පන පෙවූ  Actor  නලු බෲස් හාවුඩ් අවසාන පරිච්ඡේදය "පරම්පරාවක නික්ම යාම" ලෙස නම් කලා අතර මේ පරිච්ඡේදයේ දර්ශන කිහිපයක්ම මූල ධාතුවේ ස්වරූපය පෙර කොටස් වලට නෑකම් කියයි.

මෝල්ඩ්ර් හා ස්කලී හෝටල් කාමරයක කතා කරමින් සිටින අවසන් දර්ශනය නියමු පරිච්ඡේදය සිහි ගන්වයි. pilot episode.  තවදුරටත් බැලීමේදී පිටසක්වල ජීවීන් 2012.12.22 දින පැමින පදිංචි වීමට සැලසුම් සකස් කර ඇති බව "ස්මෝක් මෑන්" විසින් හෙලිදරව් කරනවා.එය මායා වරුන් ගේ අනාගත වාක්‍යට අනුව සිදුවන සංසිද්ධියක්.මෙය එක් අතකින් දෙවන කොටස "රතූ කෞතුකාගාරය" වෙත නැවත දිවයාමක් වැනියි. 2012 නව වකවානුවක ආරම්භය සනි‍ටුවහන් කරන බව විශ්වාස කරන නව ආගමික ව්‍යාපාරයේ සාමජිකයන් ගැන එහි කියවෙනවා.

එක්ස් ෆයිල්ස් - "මට විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍යයි" 2008 වසරේ චිත්‍රපටමය ප්‍රදර්ශනය ආරම්භයට පෙර, ඉදිරියට ඇතිවන්නට නියමිත පිටසක්වලයන්ගේ ආක්‍රමනය අරමුනු කරගත් තුන්වන චිත්‍රපටයක් සෑදීමේ අභිමථාර්ත හෙලි කරන ලදී.  එසේම එය සෑදීම දෙවන චිත්‍රපටයේ සාර්ථකත්වය මත රදා පවතින බවද පැවසීය. 2012 සැප්තැම්බර් වන තෙක් ෆොක්ස් සමාගම නව චිත්‍රපටය අනුමත කර නැහැ.එසේ වුවත් කාටර්,ස්පොට්නිට්ස්,ඩකොව්නි හා ඇන්ඩර්සන් සියලු දෙනාම නව චිත්‍රපටය සෑදීමට ඇති කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරලා තියනවා.

රංගනය

මෙම එපිසෝඩයෙදී(කථාංගයේදී) අටවන කථාමාලාවේ අවසාන එපිසෝඩයේදී වෙන්ව යන ප්‍රධාන නලු ඩකොව්නි(මෝල්ඩර්) ගේ ආගමනය සිදුවේ."සත්‍යය" එපිසෝඩයේදී ප්‍රධාන චරිත පහ වන ඩකොව්නි,ඇන්ඩර්සන්,පැට්‍රික්,ගිෂ්,පිලෙගි සම්මානයෙන් පුද ලැබීය.මෙම එපිසෝඩ දෙකෙදීම හා කථාංගමාලා පෙරහුරුවෙදී අනිවාර්ය චරිත තුන ලෙස පෙනී සිටියේ මෝල්ඩර්,ස්කලී හා ස්මෝකින් මෑන් ය.කථාමාලා නමයෙහි මෙය ඩකොව්නි පෙනී සිටි සිව්වන කථාංගය විය.මේම කථාංග මලාවේ මීට පෙර එපිසෝඩ තුනකට පමනක් ඩකොව්නි පෙනී සිට ඇත.ඒම එපිසෝඩ වනුයේ "ට්‍රස්ට් නම්බර්", "ජම්ප් ද ෂාර්ක්" හා "විලියම්" ය.මෙම එපිසෝඩ පසුගිය එපිසෝඩ වලදී මරණයට පත්කල හෝ කතාවෙන් හැරගිය පිරිසකගේ පැමිණීම නැවත සටහන් කරන්නක් විය. මීට උදාහරණ ලෙස කථාංගමාලා හතරෙහිදී මුල් කථාංගයේදී මිය යන "එක්ස්()", රෙක්වියම් කථාංගයේ දී මිය යන "ස්මෝකින් මෑන්", අටවැනි කථාංගමාලාවේ "විත් අව්ට්" කථාංගයේ අවසන් වරට පෙනී සිටි ගිබ්සන් ප්‍රයිස්, නමවැනි කථාංග මාලාවේ "ජම්ප් ද ෂාර්ක්" කථාංගයේදී මරා දමන ලෝන් ගන්මන්, හය වැනි කථාමාලාවේ "වන් සන්" කථාංගයේ මරා දමන ජෙෆ්‍රි ස්පෙන්ඩර් සහ හත්වන කථාමාලාවේ අවසානයට පෙනී සිටි මාරිටා කොවරුබියස් පෙන්වා දිය හැකිය.

විශේෂයෙන් මෙම කථාංගය පුනරාවර්තී චරිතයක් වන ෂැනොත් මැක්මැහෝන් හට විශේෂ අවස්ථාවක් විය.නිළි ලකී ලෝලස් දෙවනි කථාංගය අතර ගැබ්ගත් අතර ඉන්පසු කථාංග වලට ඇයගේ දායකත්වය නොලබිනි.නිළි ජූලියා වෙරා හට භාර දුන් චරිතය වූයේ ඇන්සාසි නටඹුන් වල "ස්මෝකින් මෑන්" හට උදව් කරන ගැහැනියගේ චරිතය රඟපෑමටය.ඇය ඊට පෙර තිරගත වු කථාංගයක් වන ""ඩ්‍රීම් ලන්ඩ්" හිද රංගන දායකත්වය සැපයූ කෙනෙකි. කථාංගයේ අවසාන දර්ශනයෙහි ටූත්පික් මෑන් (පිටසක්වල නායකයා) ගේ චරිතය පණ පෙවූ ඇලන් ඩේල් ඔප් නංවා පෙන්වන්නට වෑයම් කලහ. එහිදී ජනපති ජෝර්ජ් ඩබ්. බුෂ් ගේ චරිතයේ සිටි ගැරී නිව්ටන් හට මෝල්ඩර් ගේ පලායාම ගැන කියන දර්ශනය ඇතුලත් විය.එය රූපකරණය වුවද තිරගතකරණය ට යොදාගත්තේ නැත.එය මෝල්ඩර් හා ස්කලී අතර ඇතිවන අවසන් ජවනිකාව තරම් ගැලපීමක් නැති බව ප්‍රධාන නිෂ්පාදක ෆ්‍රෑන්ක් ගේ මතයයි.නිෂ්පාදකවරු විස්තර ප්‍රකාශයේදී කියා සිටි කරුණක් වූයේ ඔව්න් ඕවල් ඔ‍ෆිස් සංකීර්ණයේ දර්ශනයක් කිරීමට ඔවුන් සලකා බැලූ බවයි.

රූපගතකරණය

කථාංගයේ හයවන අවධියේ කොටසක්,හත,අට,නමය වැනි බොහෝමයක් කථාංග අවධි රූපගත කර ඇත්තේ කැලිෆෝනියාවේ ලොස් ඇන්ජලීස් නුවර ය.මුල්ම දර්ශනය, එනම් මෝල්ඩර් යුධ හමුධා මූලස්ථානයකට කඩා වැදීම රූපගත කර ඇත්තේ කැලිෆෝනියා වේ නැගෙනහිර පිහිටි ජල විදුලි බලාගාරයක වේ.කථාංගයේ ඇතුලත් වන කාමර,බලාගාරයේ ප්‍රධාන කාමර වන අතර ඒවා එක්ස් ෆයිල්ස් නිර්මාණ කණ්ඩායම විසින් ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද ඒවා ය. බහුතරයක් අලංකරණ සහ අභ්‍යන්තර දර්ශන සිදුකර ඇත්තේ දෘශ්‍ය කාර්ය කණ්ඩායම විසින් වන අතර දර්ශනයෙදී සජීවී ජීවිතයේදී දැකගත හැකි එකම දෘශ්‍ය කොටස වන්නේ වතුර පොම්ප කරනු ලබන විශාල උත්පාදක යන්ත්‍රයයි. බිල් රෝයි නමැති මෙම කතාවේ සිනමා යන්ත්‍රිකයා,දර්ශන තලයේ ආලෝකකරණ කටයුතු සඳහා දින 4-5 ගත කොට ඇත.කිම් මැනර්ස් ඔහුගේ ක්‍රියාව පිළිබඳ අදහස් දැක්වූයේ එය විශිෂ්ට ක්‍රියාවක් ලෙසටයි. ප්‍රධාන පරිගණක පර්යන්ත කාමරයේ දර්ශන රූපගතකර ඇත්තේ විසිවන සියවසේ ශබ්ද වේදිකාවක් මත වන අතර එම දර්ශන තලය කණ්ඩායම විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද්දකි. මෝල්ඩර්ට යුධ හමුදා අරක්ෂකයන් විසින් වධ දෙන දර්ශනය,කැලිෆෝනියාවේ ලෝන්ග් බීච් හි පිහිටි ෆෝර්ට් මැක් ආතර් නම් අත්හැර දැමූ හමුධා මූලස්ථානයක රූපගත කර ඇත.එමෙන්ම කැලිෆෝනියාවේ සැන් පෙඩ්‍රෝ හි සාගර ක්ෂීරපායී සු‍රැකීමේ මද්‍යස්ථානයේද රූප ගත කිරීම සිදුකර ඇත. මැනර් විසින් සිදුකල වඩාත්ම අභියෝගත්මක රූප පෙළ වූයේ අධිකරණ ශාලාවේ රූප ගත කිරීමයි. අධිකරණ ශාලාවේ කිසිඳු ප්‍රේක්ශකයෙක් හෝ ජූරියක් නොමැතිවීම කාටර්ට අවශ්‍ය විය.එනම් ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ එක් එක් දර්ශනය සීමිත නළුවන් ප්‍රමානයක් සහිතව සහ ඔවුන්ව නැවුම් ලෙස තබා ගනිමින් දර්ශන පටිගත කිරීමයි. පි‍ටු හතලිහකින් සමන්විත අධිකරණශාලා දර්ශනය මැනස් විසින් දර්ශනය කිරීමට බිය වූයේ එහි මූලිකවම වසර නමයක එක්ස් ෆයිල්ස් ඉතිහාසයේ පුනරාකථනයක් සිදුවන බැවිනි. කොරි කේප්ලන් මෙහි දර්ශන තලය නිර්මානය කරන ලදී.

කැලිෆෝනියාවේ බොරිගෝ ස්ප්‍රින්ග්ස් හි පිහිටි ඇන්සා බොරිගෝ උද්‍යානයෙහි ඇන්සාසි නටඹුන් ඉදි කරන ලදී. එම ස්ථානය භාර වූ කළමනාකරු මැක් ගොර්ඩ්න් පැවසූ පරිදි එම ප්‍රදේශයේ කලු අං මැඩියන් හිඟවූ නිසා ඔහු සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම විසින් ජීව විද්‍යාඥයන් කිහිප දෙනෙකුගේ උදවු සහිතව ක‍ටුස්සන් එම ප්‍රදේශයේ ඔබ මොබ සැරිසැරීමට සලස්වන ලදී.ඊට අමතරව එම උද්‍යානයේ නටඹුන් ආකාර ඉදිකිරීම් නිර්මානය කිරීමට සහ එම නටඹුන් පුපුරුවා හැරීමට උයන්පල්ලන් පොලඹවා ගැනීමට මහත් වෙහෙසක් දැරීමට සිදුවිය.ඔහු වැඩි දුරටත් විස්තර කරමින් "අපි දර්ශනගත කිරීම් සිදුකලේ රජයට අයත් ප්‍රධාන පාරෙන් ඔබ්බෙහි වූ උද්‍යානයක.නමුත් මම කියූ විට අපට ඉන්දියානු නටඹුන් ගොඩනැගීමට සහ ඒවා පුපුරුවා විනාශකිරීමට සිදුවන බව ඔවුන් සුදුමැලි වුනා ".කෙසේ වෙතත් "ස්මෝකින් මෑන්'' ගේ දර්ශනගත කිරීම් සිදුකලේ විසිවන සියවසේ ශබ්ද වේදිකාවක පි‍ටුපසයි.මැක්ස් සඳහන් කල පරිදි "අ හෙල් ඔෆ් අ ට්යිම්" හි ඩේවිස් උත්සාහ දරමින් සිටිනවා ඔහුගේ ගෙලෙහි ඇති ව්‍යාජ සිදුරකින් සිගරට්‍ටුවක් දැල්වීමට."ද ස්මෝකින් මෑන්" දර්ශනයේ සිටින මිනිසා ගිනිගෙන දැවෙන්නේ පරිගණක මායාවකින් සෑදූ මිසයිලයක ගින්නෙන්.මිසයිල නිර්මාණය සජීවීකරන ශිල්පී මැට් බෙක් විසින් CGI තාක්ෂනය උපයෝගී කර ගනිමිනි.කෙසේ වුවත් "ද හෙලිකොප්ටර්" කථාංගයේ සත්‍ය දුම් බෝම්බ යොදා ගැනුනි.එක් දර්ශනයක විලියම් බී.ඩේවිස්, ගින්නෙන් දැවී ගොස් අවසානයේදී හිස් කබල පමනක් ඉතිරි කරමින් "ස්මෝකින් මෑන්" ගේ මස් දැවී ඉවත්ව යයි.පෝල් රබ්වින් පසුව පැවසූයේ එම දර්ශනය විශිශ්ට සිද්ධි දාමයක් බවයි.

කථාංගයේ අවසාන දර්ශනය සිදුකෙරුනේ ඇන්ඩර්සන් හා ඩකොව්නි වන අතර මැක්ස් විසින් පැවසූ පරිදි එය අතිශය අසීරු කටයුත්තක් වූයේ හැඟීම්ගර වූ නිසාය.ඔහු සඳහන් කරන පරිදි එම දර්ශනය,විශ්වාස කල මිනිසෙකු සහ සංශයවාදී වූ ගැහැනියක පසුව විශ්වාස කරන්නෙකු බවට පත්වීම පිළිබඳ වන කථාංග සියල්ලේම සාරංශය බවයි.එම දර්ශනය රූපගත කරන ලද්දේ "ලා ක්‍රෙසෙන්ටා" නම්වූ සැබෑ නැවතුම්පොළකයි. මෙම ස්ථානය "Sein Und Zeit", "This is Not Happening" කථාංග මාලාවලදී පෙර යොදා ගැනුනි.

තේමාවන්

අවසාන දර්ශනයේ ඇති මෝල්ඩර්ගේ සහ ස්කලීගේ සංවාදය, කර්තෘ වී.ඇලන් වයිට් පරික්ෂාකොට ඇත්තේ එමඟින් ආගමික හැඩක් ප්‍රත්‍යක්ෂ වන නිසාය.ඔහු විසින් ලියන ලද "ද ෆිලොසො‍ෆි ඔෆ් ද එකස් ෆයිල්ස්" හි සඳහන් කර ඇත්තේ මෝල්ඩර් පවතින ආගමික ගතානුගතිකත්වයට අවමන් කිරීම සහ ඔහුගේ විචක්ෂන හා සියුම් දේවවාදය පිලිගැනීමයි. පසුගිය කථාංග වල ස්කලීගේ ක‍තෝලික වාදය ප්‍රධානව විදහා දක්වන මුත් මෝල්ඩර්ගේ සංවිධානාත්මක ආගම් සංකල්පය නොපිළිගැනීම පෙන්වනුයේ දේවධර්මධරයා අන්‍යමත නොයිවසන අයෙකු බව පෙන්වමින්ය.කෙසේ නමුත් "සත්‍යය(The Truth)" හි අවසාන පේළි කිහිපයේ මෝල්ඩර් විශ්වාසයන් ගැන කථා කරනුයේ අපර සහ පිටස්තර වෙනත් බලයන් අභිභවා යමිනි.වයිට් එම කරුනු සඳහන් කරන්නේ මෝල්ඩර් ස්කලීගේ රන් කුරුසය එනම් ඇය බොහෝ කථාංග වල විශ්වාසයේ සංකේතයක් ලෙස තබාගත් දෙය ඩැහැ ගන්නා බව සදහන් කරමිනුයි.

බොහෝමයක් කථාංගවලින් සහ ප්‍රධාන අංගයෙන් ජනප්‍රිය මිත්‍යාමත සහ පුරවෘත සන්සන්දනයක් සිදුකරයි.මිචෙල් බුෂ් ඇයගේ "මිත් එක්ස්()" පොතෙගි සඳහන් කරන පරිදි ජේසුතුමා අවසාන භෝජන සංග්‍රහයේදි යොදාගත් බඳුන (Holy Grail) මෝල්ඩර් සොයා යාමේදී, මෝල්ඩර් සහ ස්කලී එම බඳුන ඇති මන්දිරයට ගමන් කරන අතර එහිදී සොයාගන්නා ලද්දේ ෆිෂර් රජු (Fisher King) නමැති තුවාල ලත් නයිට්වරයා එම රහස ආරක්ෂා කිරීමට ආරෝපිත වූ ස්මෝකින් මෑන් බවයි.තව දුරටත් බුෂ් කථාංග මාලාවේ අවසාන දර්ශනයේ සන්සන්දනය කරන්නේ මෝල්ඩර් විශ්වාස කරන පිට ග්‍රහලොවක ආක්‍රමනය සමඟ වරක් විවෘත කලවිට උග‍තෝකෝටික ප්‍රශ්න ඇතිවන පෙට්ටියේ පැන්ඩොරාගේ පෙට්ටිය (Pandora's Box) මිත්‍යා මතයයි.පුරාවෘතයට අනුව පරණ ග්‍රීක දෙවියන් නරකින් පිරවූ පැන්ඩොරාගේ පෙට්ටිය ඇයට විවෘත නොකරන ලෙසට පැවසුවත් ඇයගේ කුතුහලය නිසා එය නොපිළිගන්නා අතර ලෝකයට විවිධාකාර උපද්‍රව මුදාහැරීම සිදුකරන බවයි. බුෂ් තර්ක කරනු ලබන්නේ පිටස්තර ග්‍රහලොව ජීවීන් හා මනුශ්‍ය දෙමුහුම් ඇති කිරීමේ පර්යේෂණ වැනි පිටස්තර ග්‍රහලොව ඇති තාක්ෂනය මඟින් කඩනලද සම්මේලය (Syndicate) පෙට්ටියේ අන්තර්ගතයට සමාන බවයි.ඇය සඳහන් කරන පරිදි එම අවස්ථා දෙකෙහිදීම මනුෂ්‍යයාගේ කුතුහලය ඔහුගේ කඩාවැටීම වන බවයි. කෙසේ වුවත් අවසානයේදී පැන්ඩෝරා පෙට්ටියේ මෙන්ම එකස් ෆයිල්ස් හි බලාපොරොත්තුව ඉතිරි වන බවයි. එය පැන්ඩෝරා පෙට්ටියෙන් ඉවතට යාමට ඉඩ නොදී ඉතිරිකරගත් එකම දෙයයි.

විකාශනය හා සම්මාන
2002 මැයි මස දහනව වන දින ෆොක්ස් ජාලයේ විකාශය කරන ලඳ "සත්‍යය(Truth)" කථාවේ නමව අවදියේ වැඩිම පිරිසක් නරඹන ලද  කථාංග මාලාව බවට පත් වූයේ එයට වැඩිම නීල්සන් තක්සේරුව (Nielsen Ratings) ලබා දෙමිනි.නීල්සන් තක්සේරුව යනු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ රූපවාහිනී වැඩසටහන් වල ප්‍රේක්ෂක ප්‍රමානය හා සංයුතිය තීරනය කරනු ලබන ප්‍රේක්ෂක මිනුම් (Audience Measurement) ක්‍රියා පිලිවලකි. "සත්‍යය-"උපයාගත් තක්සේරුව ගෘහස්ත ගනනයට අනුව 7.5% කි. එය විකාශනය වූ මුල් දිනයේම මිලියන 7.91 ක් වූ නිවාස ප්‍රමානයක එය නැරඹූ අතර ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පමනක් එය මිලියන 13 ක ප්‍රේක්ෂකයන් නරඹා ඇත.එය විකාශය වූ දිනයේ කථාංගය ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාරවල තෙවන ස්ථානයට පැවතුනේ Survivor: Marquesas සහ The Cosby Show ට පමනක් පි‍ටුපසින් සිටිමිනි. කෙසේ වුවත් "සත්‍යය(The Truth)" අවසාන මහා තරඟයක් වූ වලට ඉදිරියෙන් ස්ථානගත වී තිබුනි.එක්සත් රජධානියේ හා අයර්ලන්තයේ කථාංග මාලාව මුල්ම වරට දර්ශනය 2012 සැප්තැම්බර් මස 06 වන දින ස්කයි 1 හි විකාශය වූ අතර මිලියන 1.03ක් වූ නරඹන්නන්ගේ ප්‍රතිචාර ලැබුනේ ස්කයි1 හි ප්‍රේක්ෂක මනාපයේ ප්‍රථම විකාශන 10 අතුරෙන් දෙවන ස්ථානයේ එය රඳවමිනි. එය දෙවනිවූයේ ද සිම්ප්සන්ට පමනි.එම කථාංගමාලාවේ  The X-Files Mythology, Volume 4 – Super Soldiers ඇතුලත් වූයේ ය.

මෙහි ප්‍රවේශයට ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ මිශ්‍ර විවේචන ලැබුනි. ඊට ප්‍රධානතම හේතුව වූයේ මෙම කථාංගය ප්‍රේක්ෂකයන්ට නිගමනයක් ඉදිරිපත් කරනවා වෙනුවට අලුත් ප්‍රශ්න නිර්මාණය කිරීමයි. රොබට් ෂර්මන් හා ලාස් පර්සන් ඔවුන්ගේ "වෝන්ටින්ග් ටු බිලීව්:අ ක්‍රිටිකල් ගයිඩ් ටු ද එක්ස් ෆයිල්ස්,මිලේනියම් ඇන්ඩ් ද ලෝන් ගන්මන්" පොතෙහි කථාංගයට විෂම වූ විචාරයක් ලබාදී ඇති අතර තරු පහෙන් එකක් පමනක් ප්‍රධානය කර ඇත.තව දුරටත් ඔව්න් සදහන් කරන පරිදි කථාංගය සාරංශ කිරීමේදී බොහොමයක් ප්‍රශ්න වලට එය පිලිතුරු නොදෙයි.යූ.ජී.ඕ (UGO) විසින් කථාමාලාව 14වැනි "වර්ස්ට් සීසන් ෆිනාලේ" සඳහා නම් කරන ලදී.එහි වාර්තා පෙන්වා දෙන පරිදි මෝල්ඩර්ගේ පර්යේෂන කථාංගයේ ප්‍රධාන රහස්‍යභාවයන් වලට ඉතා සුලු සංතෘප්ත දායකත්වයක් අවසාන ප්‍රතිඵලය ලෙස ලබා දෙයි."සත්‍යය" මුල් දර්ශනය විකාශනයෙන් පසුව නිව්යෝර්ක් ටයිම්ස් ලබා දුන් විවේචනයෙන් කියවෙන්නේ රූපවාහිනියේ තිරගත වූ වඩාත් විත්තෝපපාදක කථාංගය අවසානයේ බලාපොරොත්තු වූ දෙයෙහි අවසානයට ලඟා වූ බවයි.

2011 වසරේදී ටීවී ගයිඩ් නෙට්වර්ක් (TV Guide Network) හි මෙම කථාංගයේ අවසානය විසිදෙවැනි ස්ථානයට ස්ථානගත කෙරුනේ මෙහි ඇති විවිධා කථාංග ක්ෂේත්‍රයේ විද්වතුන් හා රූපවාහිනී විවේචකයන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමෙන් අනතුරුවයි.ටොම් කෙසිනෙච් ඔහුගේ පොතෙහි වඩාත් ධානාත්මක ලෙස කථාංගමාලාව විශ්ලේෂනය කරමින් පවසා සිටින්නේ කිසිම දෙයක වෙසෙසියාවක් නොමැති බව අපට කියා දෙන බවය.කථාංගයේ අවසාන දර්ශනය මඟින් ඔහු තෘප්තියට පත්වන බවත් මෙම කථාවේ අවසානය කිසිවෙකු විසින් ගර්භවයට පත් නොකරනු ඇති බවයි.

සටහන්

වැඩිදුර කියවීමට

පහළ සටහන්

රූපගත කළ ස්ථාන

ග්‍රන්ථ නාමාවලිය

භාහිර වෙබ් ලිපින

 "The Truth"  & "The Truth II"  at TV.com

2002 television episodes
2012 phenomenon
Television series finales
The X-Files (season 9) episodes

සත්‍යය (ද එක්ස් ෆයිල්ස්)


الحِزام  هو أداة طيعة، تصنع عادة من الجلد أو النسج المتينة ويتم ارتداؤه حول الوسط. يستخدم الحزام لدعم البنطال وأنواع الملابس الأخرى، كما يستخدم في التزيين والموضة.

التاريخ
يرجع استخدام الحزام إلى العصر البرونزي حيث كان الرجال فقط يستخدمونه. في العصر الحالي كلا الجنسين يستخدمه، ويعود استخدام النساء له إلى بداية العصور الوسطى. في النصف الثاني من القرن 19 وحتى الحرب العالمية الأولى كان استخدام الحزام قاصراً على الزينة في الملابس الرسمية وخاصة بين الضباط.

تعديلات
 حزام الأدوات، يتميز بوجود إضافات تمكن مستخدمه من تعليق وربط الأدوات به. مثل أحزمة رجال الشرطة والفنيين.
 الأحزمة المرصعة.

معرض صور

المراجع

انظر أيضاً
 زنار

وصلات خارجية

أحزمة
زينة ملحقة
سلع جلدية
ملابس

حزام


නිරූපණ ඒජන්සි යනු විලාසිතා කර්මාන්තයේ වැඩ කිරීම සදහා විලාසිතා නිරූපිකාවන් ලබාදෙන සමාගමකි. මෙම ඒජන්සි ඔවුන්ගේ ආදායම උපයන්නේ කොමිස් මුදල් හරහාය. (සාමාන්‍යයෙන් නිරූපිකාවන් සමග කරන ගනුදෙනු වලින්) සුපිරි ගණයේ ඒජන්සි විශාල ආදායම් ප්‍රචාරක ඒජන්සි හා විලාසිතා නිර්මාණ කරුවන් සමග කටයුතු කරයි. ඔවුන් ඔවුන්ගේ දක්ෂතා ඉහළ නැංවීම සදහා මුදල් වියදම් කරන අතර එමනිසා ඔවුන්ට කර්මාත්නය තුළදී ඔවුන්ගේ තත්ත්වය ඉහළ දමා ගත හැක. මෙම සුපිරි ගණයේ ඒජන්සි මගින් නිරූපිකාවන් පුහුණු කිරීමට, පරීක්ෂා කිරීමේ දර්ශණ ලබාගැනීමට, සැකසුම් පත්‍ර නිපදවීමට හා කොම්ප්කාඩ් (සංයුති ඡායාරූප පත්‍ර) හා නිරූපිකාවන්ට අවශ්‍ය අනෙකුත් මුද්‍රණය කරන ලද ද්‍රව්‍යය සැපයීමට උදවුවේ.

ඔවුන් කාර්යයන් සොයා ගනු ලබන්නේ සැළසුම් කරුවන්ට ඡායාරූප කරුවන්ට හා ප්‍රචාරක ඒජන්සි වලට ඔවුගේ නිරූපිකාවන් ඉදිරි පත් කිරීමෙන් අදාල කර්තව්‍යය වෙන්කිරීමෙන් ඒ සදහා මුදල් ගෙවීමෙන් හා නිරූපිකාවන්ට ඔවුන්ගේ කාලය සදහා මුදල් ගෙවීමෙනි. තොරතුරු හැසිරවීම මගින් ඒජන්සියක් නිරූපිකාවන්ට ව්‍යාපාර අන්තය මත නොව නිරූපණය ගැන තම අවධානය යොමු කිරීමට ඉඩ ලබාදෙයි.

නිරූපණය යනු ඉතා තරඟකාරී හා වේගවත් ව්‍යාපාරයක් වන අතර එය සාම්ප්‍රදායික "9 සිට 5 දක්වා රැකියා" වලට වඩා ඉදිරියට පැතිරෙන නිසා සාමාන්‍යයෙන් ඒජන්සි අවලංගු කිරීම් හා ඉක්මනින් සිදු කළ යුතු කාර්යයන් වැනි දේ හැසිරවීම සදහා පැය 24 පුරාම ව්‍යාපාර කටයුතු කරගෙන යයි. බොහෝමයක් ඒජන්සි වල වැඩ කරන කාලයෙන් පසුවද හදිසි තත්ත්ව කළමණාකරණය සදහා සේවාවක් හෝ පුද්ගලයෙක් සිටි.

කර්මාන්ත තොරතුරු

වෙන්කිරීමේ ඒජන්ත වරුන්

නිරූපන ඒජන්සි නිරූපිකාවන් භාවිතා කරන්නේ කවුරුන් ද යන්න පිළිබද සේවීම සදහා වෙන් කිරීමේ දෙපාර්ත මේන්තුවක් යොදා ගනී ඒජන්සියට මිනිසෙකු මගින් ක්‍රියාකරවන දුරකථනයක් හා සේවා ලාභියෙකුට ප්‍රවේශ විය හැකි කාර්යාලයක් ඇත. මෙම ඒජන්ත වරු නව කොම්ප් පත් සදහා මතක් කිරීම් යවයි. ඔවුන් ප්‍රචාරණය කිරීම ප්‍රකාශ කිරීම හා නව නිරූපන ආකාර සොයා ගැනීමට සොයා බැලීම සිදු කරයි.

ගිවිසුම් අත්සන් කිරීම

බොහෝමයක් ඒජන්සි එක් එක් වෙළද පොලෙහි විශේෂිත කොන්ත්‍රාත්තු සදහා ගිවිසුම් අත්සන් කරනු ලබයි. මෙහි ප්‍රමාණය නිරූපන කර්මාන්තයේ තත්ත්වය හා අත්දැකීම මත වෙනස් විය හැක. එසේ නමුත් හොද ඒජන්සි ඔවුන්ගේ නිරූපිකාවන්ගේ කාර්යයන් සේවීම හා ඔවුන්ගේ දක්ෂතා සදහා උපරිම මිල සාකච්ඡා කරන නිසා ඔවුන් විසින් වෙන්කරන ඕනෑම සියව කටයුතු සදහා නිරූපිකාව‍ගේ පාර්ශවය කළමණාකරණ කොමිස් මුදලක් (10% - 20% අතර) ඔවුන්ට ලැබේ. මීට අමතර ඒජන්සි විසින් නිරූපිකාවන් වෙන්කිරීම සදහා 20% ක සේවා ගාස්තුවක් අය කරනු ලබයි. එමනිසා සාමාන්‍ය ඒජන්සියක් සෑම වෙන්කිරීමකින්ම 10% - 40% ක ප්‍රමාණෙයක් උපයන අතර එයින් නිරූපිකාවගේ සාක්කුවෙන් පැමිණේන්නේ 20 % ක් පමණි. මෙය US වලින් පිටදී ඒ ඒ රටවල නීති හා බදු අනුව වෙනස් වෙයි.

සාකච්ඡා හා විවෘත දුරකතන සංවාද

නිරූපන එජන්සි වලට නිරන්තරයෙන් නව මුහුණු අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඒජන්සියක සිටින නිරූපිකාවන් ගණන තීරණය වන්නේ එහි ඒජන්ත වරුන් විසින් ගෙන එන තත්ත්වය හා වසර පුරා සිදු වන වෙනස්වීම් අනුවය . මෙම අන්තය සදහා නිරූපණ ඒජන්සි මහජනයා සමග ගැටී පැවතීම සදහා දේශීය දුරකථන නාමා වලි වල ප්‍රචාරණය කිරීම සිදු කරනු ලබයි.

නව නිරූපිකාවන් එලි දැක්වීමේ ක්‍රියාවලිය ඒජන්සියෙන් ඒජන්සියට වෙනස් වෙයි.
 ඩ්‍රයිකෝල් එකක් යනු නිරූපිකාවන් විසින් ඒජන්සියකට කොම්ප් පත් යැවීමයි. මෙය කුඩා ඒජන්සි සමග කටයුතු කරන ක්‍රමයක් වන අතර විශාල ඒජන්සි මගින් මේවා නොසැලකීම හෝ කුණු කූඩයට විසි කිරීම සිදු කරනු ලබයි.
 තවත් ආකාරයක් වන්නේ වෝක් ඉන් ආකාරයයි. මෙහිදී නිරූපිකාවන්, පත් කර ගැනීමක් සදහා ඒජන්සියකට දුරකතන ඇමතුමක් ලබාදෙන අතර එම අවස්ථාවේදීම ඇයට සම්මුක පරීක්ෂණයක් ලැබෙයි. ඉන්පසුව නිරූපිකාවට ඒජන්ත වරයාගේ පැරණි අත්දැකීම් නැවත දැක්වීමට හා ඔහුගේ හෝ ඇයගේ හැකියා දැක්වීමට අවස්ථාවක් ලැබෙයි.
 වඩාත් ජනප්‍රිය ක්‍රියාවලිය වන්නේ ඕපන් කෝල්ඩ් ක්‍රියාවලියයි. එහිදි ඒජන්සියකන් යම් නිෂ්චිත දිනයකදී ඕනෑම අයෙකුට ඔවුන්ගේ සම්මුඛ පරීක්ෂණ වලට පෙනී සිටිය හැකියැයි ප්‍රචාරණය කරනු ලැබේ. කර්මාන්තය තුළ ඒජන්සියේ ජනප්‍රිය තාවය මත පදනම් ව හා ඒජන්ත වරයා විසින් කරන ලද ප්‍රචාරණය කිරීම් අනුව දුසිම් කිහිපයක සිට සිය ගණන් වු අපේක්ෂකයන් මේ සදහා පැමිණිය හැක. මේවායේදී වන පේලි නගර කිහිපයක් තරම් දුරට විහිදීම අරුමයක් නොවේ.

විලාසිතා සංදර්ශන හා විලාසිතා සති

ඒජන්තවරු දක්ෂතා කළමණාකාරවරු නිරූපිකාවන් පුරුදු කිරීමට සහ දියුණු කිරීමට එක්වී වැඩ කටයුතු කරයි. නිරූපිකාවන් සඳහා වන ඉතාමත් වැදගත් ඇගයීම්වලින් එකක් වන්නේ විලාසිතා සංදර්ශන හෝ විලාසිතා සතිවලට සහභාගී වීම හෝ ඒවායේ වැඩ කටයුතු සිදු කිරීමයි.
විලාසිතා සංදර්ශනයක් යනු විලාසිතා නිර්මාණකරුවන් විසින් ඔවුන්ගේ නව ඇඳුම් පැලඳුම් ප්‍රදර්ශනය කිරීම සඳහා පවත්වනු ලබන උත්සවයකි. එක් එක් විලාසිතා සංදර්ශනය සඳහා එකතුවෙහි ප්‍රමාණය හා නිර්මාණකරුවාගේ වැදගත්කම මත පදනම්ව නිරූපිකාවන් 15 ත් 60ත් අතර ප්‍රමාණයක් අවශ්‍ය වේ. විලාසිතා නිරූපිකාවන් විලාසිතා නිර්මාණකරුවන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ඇඳුම් පැලඳ රන්වේ එක දිගේ ගමන් කරයි. මෙම අවස්ථාවලට පෙනී සිටීම ඕනෑම නිරූපිකාවකට අත්‍යවශ්‍ය කටයුත්තක් වේ.

විලාසිතා සතියක් යනු විවිධ විලාසිතා නිර්මාණකරුවන් මඟින් සිදු කරන විලාසිතා සංදර්ශන මාලාවකි. එක් එක් සංදර්ශනය ඔවුනොවුන්ගේ හැකියා විදහා දක්වන නමුත් බොහොමයක් නිරූපිකාවන්ට නිර්මාණකරුවන් කිහිප දෙනෙ‍කු සමඟ කටයුතු කිරීමේ අවස්ථාව ලැබේ. මෙය නිරූපිකාවන් සඳහා අවධානයට ලක් වීමට මහඟු අවස්ථාවක් වන අතර මෙමඟින් විශාල කොන්ත්‍රාත්තු හා ඉතා සිත් ඇද ගන්නා සුළු රැකියා සඳහා මඟ විවර කරවිය හැක. එක් එක් විලාසිතා සතිය අවස්ථා 2කින් සමන්විත වේ. වසන්ත එකතු සඳහා එකක් වන අතර සීත එකතුව සඳහා අනෙක් එක වෙයි.

නිව් යෝර්ක් පැරිස් හා මිලාන් වැනි ප්‍රධාන විලාසිතා අගනඟරවල දී පැවැත්වෙන විලාසිතා සතිවලදී විලාසිතා නිර්මාණකරුවන් 100ක් පමණ ඔවුන්ගේ කටයුතු එලි දැක්වීම සිදු කළ හැක. මෙම සතිවලට මර්සිඩීස් බෙන්ස් හෝ ඔලිම්පස් වැනි ඉතා විශාල වෙළඳ නම් මඟින් අනුග්‍රහය ලැබේ.

ස්කෑම්ස් (Scams)
පරණ ඒජන්සි බිඳ වැටෙන හා නව ඒජන්සි මඟින් ඔවුන්ගේ ස්ථාන ලබා ගන්නා නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන කර්මාන්තයේ ඒජන්සියක් සඳහා වූ අවශ්‍යතාවය නිසා ස්කෑම් කලාකරුවන්ට නව, සැකයට බඳුන් නොවන නිරූපිකාවන් ගොදුරු කර ගැනීමට බොහොමයක් අවස්ථා ඇත. නීත්‍යානුකූල නිරූපන ඒජන්සියකට වෙළඳ වටපිටාව ගැන දැනුමක් තිබිය යුතු අතර ඔවුන්ගේ වෙළඳපොළ සඳහා අවංකවම නිරූපිකාවන් ඉදිරිපත් කළ යුතුය. එයට නිරූපිකාවගේ අලෙවිකරණය ද්‍රව්‍ය නිපදවීම සඳහා ඡායාරූපකරුවන්, ග්‍රැෆික් නිර්මාණකරුවන් හා මුද්‍රණකරුවන් සමඟ සබඳතා තිබිය යුතුය.

එක්සත් ජනපදයේ better business වංක ව්‍යාපාර පුහුණු වීම හා ස්කෑම් පවත්වන ඒජන්සිවලට එරෙහිව චෝදනා ගොනු කරයි.

ස්කෑම් කලාකරුවන් හා විශ්වාසය තැබිය නොහැකි ඒජන්සි සාමාන්‍යයෙන් දීර්ඝ කාලීන ගිවිසුම් ඉල්ලා සිටින අතර නිරූපිකාවන් අධි කොමිස් ප්‍රතිශතයකට යොමු කරවීමට හෝ අනවශ්‍ය අයිතිවාසිකම් සඳහා අත්සන් කරවීමට අධි පීඩන උපාය මාර්ග භාවිතා කරයි.

නිරූපන ස්කෑම්වල එක් උදාහරණයක් වන්නේ තමන්ට වැඩ තිබේ යැයි කියා ගන්නා ඒජන්සියක් සත්‍ය වශයෙන්ම , නිරූපිකාවන් බවට පත්වීමට සිටින අයට ඡායාරූප හා නිරූපන පාඨමාලාවන් විකුණා මුදල් ඉපයීමට  තැත් කිරීමයි. නීත්‍යානුකූල ඒජන්සියක් ඒජන්සි කොමිස් මුදලෙන් පිට ආදායම් එකතු කිරීම සිදු නොකළ යුතුය.

ආශ්‍රේයයන්

විලාසිතා

නිරූපණ ඒජන්සි


Vovin (enohijski: "Zmaj") sedmi je studijski album švedskog simfonijskog metal sastava Therion. Diskografska kuća Nuclear Blast objavila ga je 4. svibnja 1998. godine. Najprodavaniji je album grupe – u Europi je prodan u više od 125.000 primjeraka.

Iako je objavljen pod imenom Therion, Christofer tvrdi da je Vovin njegov samostalni uradak jer ga je snimio sa studijskim glazbenicima koji nisu članovi skupine.

Popis pjesama

Recenzije
Jason Ankeny, glazbeni recenzent s web-stranice AllMusic, albumu je dodijelio četiri zvjezdice od njih pet i izjavio: "Budući da je Vovin označio još jednu rundu većih promjena u Therionovoj postavi, zadivljujuće je koliko vizija frontmena Christofera Johnssona ostaje dosljedna na svakom albumu. Ovaj uradak, koji nadopunjuje simfonijski zbor, nastavlja glazbeni stil prethodnog Thelija i nudi bogat i veličanstven zvuk koji nadilazi pravila žanra."

Osoblje

Therion
Christofer Johnsson – gitara, klavijature, produkcija, aranžman (za zbor i orkestar)
Ostalo osoblje
Thomas Karlsson – tekstovi pjesama
Jan Kazda – dirigent (zbora i orkestra), dodatni aranžman, bas-gitara
Matthias Klinkmann – tonska obrada
Sigfried Bemm – produkcija, miksanje, masteriranje, dodatna gitara
Nico – ilustracije
Theresa – ilustracije

Dodatni glazbenici
Tommy Eriksson – gitara
Wolf Simon – bubnjevi
Waldemar Sorychta – dodatna gitara
Lorentz Aspen – Hammond orgulje (na pjesmama 8-10)
Ralf Scheepers – vokali (na pjesmi "The Wild Hunt")
Martina Hornbacher – vokali (sopran i alt)
Sarah Jezebel Deva – vokali (sopran i alt)
Eileen Küpper – vokali (sopran)
Angelika März – vokali (sopran)
Dorothee Fischer – vokali (alt)
Anne Tributh – vokali (alt)
Gregor Dippel – vokali (tenor)
Max Cilotek – vokali (tenor)
Javier Zapater – vokali (bas)
Jochen Bauer – vokali (bas)
Petra Stalz – violina
Heike Haushalter – violina
Monika Malek – viola
Gesa Hansen – violončelo
Alois Kott – kontrabas

Izvori

Albumi iz 1998.
Therionovi albumi

Vovin


La tuba romana (del latín tubus, que significa "tubo") era un instrumento de viento metal de la Antigua Roma que se utilizaba como trompeta para dar señales militares. Se trata de un instrumento bastante diferente de la tuba moderna. La tuba se empezó a fabricar alrededor del 500 a. C. Aunque es similar al salpinx griego, el origen de la tuba romana proviene de la civilización etrusca.

Descripción
El instrumento consistía en un cilindro recto fabricado en bronce, latón o menos frecuentemente en hierro o marfil.  El tubo medía aproximadamente entre 1,2 y 1,5 metros de longitud. Se tocaba con una boquilla desmontable y en el extremo por el que salía el aire se ensanchaba presentando un final acampanado. Por la forma recta del tubo se asemeja al lituus y contrasta con la de otros aerófonos romanos como la buccina o cornu, que se parecían más a la tuba moderna al curvarse alrededor del cuerpo del instrumento. Varias referencias clásicas al instrumento como terribilis o rauca sugieren que su sonido debe haber sido más estridente que el de la trompeta moderna.

Su origen se encuentra probablemente en la civilización etrusca, ya que autores como Diodoro atribuyen la invención de los cuernos y trompetas a los etruscos. Es similar al salpinx griego. Mide aproximadamente 1,2 m de longitud, se solía hacer de bronce, y era tocada con un hueso desmontable a modo de boquilla.

La forma recta del tubo se mantuvo durante la época medieval hasta el 1400, fecha a partir de la cual el tubo empezó a ser doblado alrededor del cuerpo del instrumento.

Usos
En las representaciones pictóricas etruscas la tuba aparece con otros instrumentos de viento metal como el cornu y el lituus como instrumento para procesiones solemnes en funerales, ceremonias cívicas religiosas y triunfos militares.

Los romanos utilizaron la tuba para estos y otros fines, tal y como demuestra una rica colección de evidencias iconográficas y literarias. Aunque la tuba no se utilizó con tanta frecuencia en la música de culto como la tibia o la lira, ocupó allí un lugar destacado e incluso privilegiado. Sus ejecutantes, los tubicines sacrorum populi romani, llegaron a disfrutar del rango de sacerdotes en la época imperial siendo una profesión muy respetada. Cada año, el 23 de marzo y el 23 de mayo, tenía lugar una ceremonia llamada tubilustrium en la que se bendecían las trompetas utilizadas en ocasiones de culto, estatales y militares.

La función militar de este instrumento predominaba sobre el resto. Al igual que otros aerófonos romanos, se empleaba para emitir señales militares y fue asignada a la infantería (Vegetius, Epitoma rei militaris, II). Más concretamente, la tuba acompañaba la marcha, sonaba en el ataque así como en la retirada y se unía al cornu en el fragor de la batalla donde su función era tanto inspirar a los romanos como infundir miedo al enemigo.

El escritor de la Antigua Roma, Vegetius en su obra De Re Militari escribió sobre los aspectos musicales de la legión romana:

Galería de imágenes

Discografía
 1996 – Music of Ancient Rome, Vol. I. Wind Instruments. Synaulia. Florence. (Amiata ARNR 1396).

Referencias

Bibliografía

Enlaces externos

Instrumentos de viento metal
Instrumentos musicales de la Antigua Roma
Equipo e indumentaria militar de la Antigua Roma
Música en el siglo V a. C.

Tuba romana


بلدية سانتا كومبا ، هي إحدى بلديات مقاطعة لا كرونيا إحدى مقاطعات إسبانيا، و التي تقع في منطقة جليقية شمال غرب إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 10.892 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2002).

مراجع

بلديات قرجيطة

سانتا كومبا (لا كرونيا)


Bodrum, Muğla'nın 13 ilçesinden birisidir. İlçe günümüzde önemli bir turizm merkezi olması ile anılmaktadır ki bunda Bodrum'un kendine has bazı özellikleri olması etkilidir. Bodrum sadece Türkiye'de değil, dünyada da turizm açısından bilinen bir ilçedir. Nüfus açısından il genelinde Milas ve Fethiye'yi geçerek en büyük ilçe unvanına sahip olmuştur.

Etimoloji
Bodrum'un antik çağdaki adı 'Halikarnassos'tur. Türkçe 'Halikarnas' olarak okunmuştur. Aziz Petrus Kalesi adı verilen kale ile birlikte şehrin Aziz Petrus'a adanmasıyla şehre 'Petrium' adı verilmiştir. Bu isim  zaman  içerisinde önce 'petrum' sonra 'potrum'  ve en sonunda 'Bodrum' olarak söylenir olmuştur.

Tarihçe
Bodrum, Yunan ve Anadolu uygarlıklarının kesişme noktası olan topraklar üzerinde yer almaktadır. Leleg, Karia, Pers, Dor, Helen, Roma, Bizans ve Osmanlı gibi çeşitli uygarlıklara ait arkeolojik buluntular yöre ve çevresinin yedi bin yıllık bir geçmişi olduğuna işaret etmektedir. Bodrum antik çağda Karya Bölgesinin en önemli liman kentlerinden biridir. Burada tarihin babası olarak tanınan Herodotos ve tarihin ilk kadın amirali I.Artemisia gibi pek çok önemli kişi yaşamıştır.

Bodrumlu tarihçi Heredotos'un kaynaklarına göre Bodrum'da yaşam M.Ö. 1.000 yılında Dorlar tarafından şu an kalenin bulunduğu bölgeye kurulan şehirle başlamıştır. Şehir daha sonra Lidyalıların ve Perslerin egemenliğine girmiş olsa da en parlak dönemlerinden birini Karya satraplığının egemenliği altındayken yaşamıştır. M.Ö. 334 yılında Büyük İskender'in gerçekleştirdiği fetihler sırasında yıkılıp yakılan Bodrum, uzun bir süre boyunca toparlanamamış, İskender'in ölümünden sonra bir süre generaller tarafından yönetilmiştir.  MÖ 133'te Romalıların himayesi altında olan Bodrum,  Roma'nın ikiye bölünmesinden sonra (MS 324) ise Aphrodisias Metropolitliği'ne  bağlı bir piskoposluk olarak varlığını sürdürmüştür.

11. yüzyılda Türklerin eline geçen Bodrum, 13. yüzyılda Menteşe Beyliği'nin bir parçası olmuştur. Bodrum, Kanuni Sultan Süleyman döneminde Osmanlı İmparatorluğu topraklarına katılmıştır. I. Dünya Savaşı sonunda (11 Mayıs 1919) İtalyanlarca işgal edilen Bodrum, Kurtuluş Savaşı'yla birlikte Türkler tarafından geri alınmıştır.

Dünyanın Yedi Harikasından biri olan Mausoleum Halikarnassos şehrinde inşa edilmiştir. Depremler ve istilaların etkisiyle zamanla yıkılan mozolenin mermerden taşları Bodrum Kalesi'nin yapımında kullanılmıştır. Kaleyi 15. yüzyılda Hristiyan Şövalyeler inşa etmiştir. İnşaat 100 yıllık bir sürede tamamlanmıştır. Papa kalenin bitmesi için kalenin yapımında çalışanlara endülijans kâğıtları dağıtmıştır. Bodrum şehri Anadolu toprakları üzerinde en son ele geçirilen Hristiyan toprağıdır. Şehir II. Mehmed zamanında kuşatıldıysa da ancak I. Süleyman'ın Rodos Seferi sırasında ele geçirilebilmiştir. Bodrum Kalesi bugün dünyanın en büyük 2. Sualtı Arkeoloji Müzesi olarak hizmet vermektedir. Doğu Akdeniz'de ayakta kalan en sağlam kaledir. Bodrum şehri ise pek çok kültürel etkinliğe ev sahipliği yapmaktadır.

Coğrafya
Bodrum, Muğla ilinin batı köşesinde yer alır. İlçe topraklarının büyük çoğunluğu kendi adını taşıyan bir yarımada içerisinde bulunmaktadır ki ilçe kuzey, batı ve güneyden Ege Denizi ile çevrelenmiştir. Doğusundaki Milas hariç herhangi bir idari sınırı yoktur.

İklim
İklim itibarıyla Ege ve Akdeniz iklimlerinin sentezinden oluşan bir özelliğe sahiptir. Yarımada olarak mikro klima alan özelliği gösterir. Yaz aylarında neredeyse hiç nem bulunmaz. Kış aylarında ise nem oranı oldukça düşüktür. Yaz ayları sıcak ve kurak, kış ayları oldukça ılık ve yağışlıdır. 1970 yılından günümüze kadar yalnızca 2004 yılı şubat ayında kar yağışı görülmüş ve kar kalınlığı ortalama 5 cm'yi bulmuştur.

Yarımada bitki örtüsü olarak çok belirgin bir şekilde ikiye ayrılmıştır. Bodrum-Milas kara yolunun batısında yer alan kısımda bitki örtüsü yer yer çalılık ve fundalıklar ile yörede "çeti" tabir edilen dikenli otlarla kaplıdır. Karayolunun doğusunda yer alan kısım iğne yapraklı kızıl çam, yabani çilek, mersin ve sandal ağaçlarıyla kaplıdır. İlçe arazisinin % 61,3'ü orman sayılan alanlardandır. Ancak son yıllarda çıkan orman yangınları sonucunda orman örtüsünde belirgin bir azalma gözlenmiştir. İlçede düzenli akarsu yoktur. Mumcular Mahallesinde bulunan Sulama Göleti ise sulama ve içme suyu amaçlı kullanılmaktadır.

Nüfus
Bodrum ilçesi, Muğla ilinde en fazla nüfusa sahip ilçedir.

Kültür
Bodrum'da 2003 yılından beri her yıl yaz aylarında Uluslararası Bodrum Bale Festivali düzenlenmektedir. Bu festival Türkiye'nin ilk ve tek bale festivali olma özelliğini taşımaktadır. Ayrıca 2014 yılından beri Uluslararası Bodrum Bienali düzenlenmektedir.

Şehirde 2010 yılından beri Bodrum Barok Müzik Festivali düzenlenmektedir.

Medya

Bodrum Yerel TV Kanalları
Bodrum Kent TV

Bodrum Yerel Radyoları
Bodrum FM (101.7)
Radyo Halikarnas FM (105.8)
Eko FM (107.6)

Bodrum Yerel Dergileri
Lime Bodrum Magazin
Bodrum Bülten
Bodrumlife
Bodrumlife Nereye Gidilir

Bodrum Yerel Gazeteleri
Bodrum Olay Gazetesi
Bodrum Yarımada Gazetesi
Bodrumca Gazetesi
Bodrum Gündem Gazetesi
Bodrum Haber2000 Gazetesi
Bodrum Times

Altyapı

Ulaşım
Bodrum, dünyaca ünlü bir tatil beldesi olması nedeniyle gelişmiş ulaşım imkânlarına sahiptir. Şehrin hava ulaşımı Milas-Bodrum Havalimanı üzerinden sağlanmaktadır ki şehre uzaklığı 32 km'dir. Bodrum'da üç büyük marina ve kurvaziyer yanaşma iskelesi de mevcuttur. Marinaların ilk yapılanı Bodrum merkezde bulunan Milta marinadır. İkinci marina Turgutreis beldesinde bulunan D Marin ve üçüncüsü Yalıkavak beldesinde bulunan Pal Marina'dır.

Bodrum önemli bir kara yolu kavşağında bulunmaz. Bodrum'a kara yoluyla ulaşım Milas üzerinden çift şeritli asfalt yol ile sağlanmaktadır. Bodrum, il merkezi Muğla'ya 111 km, İzmir'e 242 km, Marmaris'e 165 km ve Fethiye'ye 234 km uzaklıktadır.

Spor
İlçenin futbol kulübü 1931 yılında kurulan Bodrumspor'dur. Kulübün renkleri yeşil-beyaz'dır. 1995-96 sezonunda tarihinde ilk defa 3. Lig'de mücadele etmeye başlamıştır. 2014-14 sezonunda Bölgesel Amatör Lig 7. Grup'ta namağlup şampiyon olan kulüp, tarihinde ikinci kez 3. Lig'e yükseldi. 2016-17 sezonunda 3. Lig 2. Grup'ta şampiyon olarak 2. Lig'e yükseldi.

2021-22 sezonunu 3. sırada bitirerep play-offlara kalan Bodrumspor finalde Karacabey Belediyespor'u 3-0 mağlup ederek tarihinde ilk kez 1. Lig'e yükselme başarısı gösterdi. 2022-23 sezonunda 1. Lig'i 62 puanla 4. bitiren Bodrumspor play-offlara katılma şansı yakaladı, il maçta Göztepe'yı sonraki maçka ise Eyüpspor'u mağlup ederek final oynama şansı kazandı. Final maçında Pendikspor'a 2-1 mağlup oldu.

Kardeş Şehirler
Bodrum'un 4 tane kardeş şehri bulunmaktadır.

  Borçka, Türkiye
 Milas, Muğla
  Houmt El Souk, Tunus

Galeri

Kaynakça
Özel

Genel
 Bodrum, Jean-Pierre Thiollet, Anagramme Ed, 2010 (ISBN 978-2-35035-279-4)

Dış bağlantılar

 Muğla turizm
 Bodrum Belediyesi
 Bodrum Kaymakamlığı

Türkiye'deki Antik Yunan sitler
Antik Yunan kentleri
Türkiye'deki Önemli Kuş Alanları

Bodrum, Muğla


O baie de aburi este o cameră umplută cu aburi pentru relaxare și curățare. Ea are o istorie lungă, ce datează din perioada Greciei Antice și a Romei Antice.

Istoric
Originile băii de aburi provin din baia romană, care a început să fie utilizată în perioada de apogeu a Imperiului Roman. Băile antice romane îndeplineau mai multe funcții comunitare și sociale în cadrul societății romane. Toți locuitorii Romei foloseau băile publice romane, indiferent de statutul lor socio-economic. Aceste băi romane erau alimentate de izvoarele naturale cu apă fierbinte de sub sol.

Modelele istorice ale unei băi publice – romane, medievale, georgiene și victoriene – au fost restaurate în Bath, Anglia și sunt disponibile ca o baie publică sau termă.

Băi de aburi moderne
Astăzi există încă băi naturale de aburi și folosesc deseori sisteme similare cu cele pe care le foloseau romanii, având țevi și pompe care transportă apa în piscine întinse din locurile în care există izvoare naturale. Boilerele sunt, de asemenea, folosite acum pentru a menține temperaturile ridicate în băi.

Există multe tipuri diferite de băi de aburi, care sunt diferite de saune. (Ambele sunt fierbinți, dar aburul într-o saună este creat prin aruncarea apei pe o sobă încinsă.)

Baia turcească, camerele cu aburi și dușul cu aburi sunt câteva tipuri de băi de aburi.

Referințe

Legături externe
 Tales of Toronto's first Jewish shvitz

Cioturi Cultură
Băi

Baie de aburi


An Hypolaena humilis in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Ernest Friedrich Gilg, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Barbara Gillian Briggs och Lawrence Alexander Sidney Johnson. An Hypolaena humilis in nahilalakip ha genus nga Hypolaena, ngan familia nga Restionaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Hypolaena

Hypolaena humilis