සත්ව හිංසනය යනුවෙන් හදුන්වන්නේ මිනිසෙකු විසින් මිනිස් නොවන සත්වයෙකු කෙරෙහි වූ  හිංසනය හා  වේදනා නොසළකා හැරීමත්, එවැන්නකට අනුබල දීමත් ය. පුළුල් ව සිතා බැලීමේදී, කිසියම් අරමුණක් සහිතව සතුන්ට හිංසා කිරීම, උදාහරණ වශයෙන් විනෝදයට සතුන් මැරීම වැනි දේ දක්වාම සත්ව හිංසනය ව්‍යාප්ත වේ.

ලොව පුරා අධිකරණවල, සත්ව හිංසනය පිළිබඳ නීතිවලට විවිධ වූ ප්‍රවේශයන් දක්නට ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, සමහර නීති මගින් ආහාර, ඇදුම් පැළදුම් හෝ වෙනත් නිෂ්පාදන සදහා සතුන් මැරීමේ ක්‍රම පාලනය කරනු ලබන අතර අනෙකුත් නීති මගින් විනෝදය අධ්‍යාපනය , පර්යේෂණ හෝ සුරතල් සතුන් ලෙස තබාගැනීම සම්බන්දයෙන් සැළකිලිමත් වේ. සත්ව හිංසනය පිළිබඳ සංකල්පීය ප්‍රවේශයන් ගණනාවක් තිබේ.

සත්ව සුභසාධන ස්ථාවරයක් දරන ඇතැමුන්ගෙ මතය වන්නෙ ආහාර, ඇදුම් පැළදුම්, විනෝදාස්වාදය සහ පර්යේෂණ වැනි මානව අරමුණු සදහා සතුන් භාවිතා කිරීමෙ වරදක් නොමැති නමුත් එය අනවශ්‍ය වේදනා හා දුක් අවම වන ආකාරයට එනම් "මානුෂීය" ලෙස කළ යුතු බවයි. තවත් සමහරු තර්ක කරන්නෙ "අනවශ්‍ය" යන්නෙහි අර්ථ දැක්වීම පුළුල් ලෙස වෙනස් වන බැවින් සතුන්ගෙ සියලු භාවිතයන් මෙයට පාහේ ඇතුළත් විය හැකි බවයි.

පිරිවැය සහ ප්‍රතිලාභ පිළිබඳ ස්ථාවරයෙන් උපයෝගිතාවාදී උපදේශකයින් තර්ක කරන අතර සතුන්ට ඉඩ දිය හැකි ප්‍රතිකාර සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ගේ නිගමන වෙනස් වේ. සමහර උපයෝගිතාවාදීන් සත්ව සුභසාධනය වැනි ප්‍රවේශයක් ගන්නා අතර තවත් සමහරු මෙයට සත්ව අයිතිවාසිකම් වැනි ප්‍රවේශයක් ගනී. සත්ව අයිතිවාසිකම් න්‍යායවාදීන් "අනවශ්‍ය" සහ "මානුෂීය" යන වචන පුළුල් ලෙස අර්ථ නිරූපණය කළ හැකි බව පවසමින් සතුන්ට මූලික අයිතිවාසිකම් ඇති බවට තර්ක කරති. ඔවුන්ගේ මතය වන්නෙ බොහෝ සත්ව භාවිතයන් අනවශ්‍යය බවත් එය සතුන්ට වේදනාවක් විදීමට හේතුවක් බවත්, එබැවින් සතුන්ට ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සදහා එකම ක්‍රමය දේපළක් ලෙස ඔවුන් නොසලකා, එනම් ඔවුන් කිසිවිටෙකත් ද්‍රව්‍යක් ලෙස හෝ ජීවී ද්‍රව්‍යක් ලෙස භාවිතා නොකිරීමට වග බලා ගැනීමයි.

අර්ථ දැක්වීම සහ දෘෂ්ටි කෝණයන්

ඉතිහාසය පුරාවට මිනිස් නොවන සතුන්ට කුරිරු ලෙස සැළකීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් දී ඇති අයිතියක් ගැන මිනිසුන් විශ්වාස කළ බවට සාක්ෂි ඇත ; එනමුත් ඇතැම්හු මේ පිළිබඳව අවධානයෙන් සිටි බවටද කරුණු අනාවරණය වී ඇත. උදාහරණයක් වශයෙන් ලියනාඩෝ ඩාවින්චි වරක් කුරුලු කූඩු මිළට ගෙන ඒවායෙ සිටි කුරුල්ලන් නිදහස් කොට යැවූ බවත් මස් පිණිස සතුන් දැඩිකිරීම මිනිසුන් තම ආධිපත්‍යයක් ලෙස සැළකීම සම්බන්දයෙන් කෝපයෙන් සිටි බවටත් ඔහුගෙ දිනපොත් වාර්තා සාක්ෂි දරයි. සමකාලීන දාර්ශනිකයෙකු වන නයිජල් වෝර්බර්ටන්ට අනුව මානව ඉතිහාසයේ බොහෝ දෙනාගේ ප්‍රමුඛ මතය වී ඇත්තේ සතුන් යනු මිනිසාට සුදුසු යැයි සිතෙන පරිදි කැමැත්තක් කළ හැකි යටත් ජීවී කොට්ඨාසයක් බවයි.

රෙනේ ඩෙස්කාට්ස් විශ්වාස කළේ මිනිසුන් නොවන අය ආත්මය, මනස හෝ හේතුවක් නොමැති ස්වයංක්‍රීය යන්ත්‍ර බවයි. කාටිසියානු ද්විත්වවාදයේදී, විඥානය සියලු සතුන් අතරින් මිනිසාට අනන්‍ය වූ අතර දෙවියන්ගේ අනුග්‍රහයෙන් භෞතික ද්‍රව්‍ය සමග සම්බන්ධ විය.කෙසේනමුත් සමීප විශ්ලේෂණයන් පෙන්වා දෙන්නේ සංකිර්ණ සංකේත භාවිතය, මෙවලම් භාවිතය හා ස්වයං විඥානය වැනි මානව ලක්ෂණ සමහර සතුන් තුළ සොයාගත හැකි බවයි.

චාල්ස් ඩාවින්, පරිණාමවාදයේ න්‍යාය ඉදිරිපත් කිරීමෙන් මිනිසුන් වෙනත් විශේෂයන් සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය දෙස බලන ආකාරයට විප්ලවීය වෙනසක් සිදු කළේය. ඩාවින්ගේ මතය වූයේ මිනිසුන්ට වෙනත් සතුන් සමග සෘජු ඥාතීත්වයක් ඇති බව පමණක් නොව, සතුන්ටද සමාජ, මානසික හා සදාචාරාත්මක ජීවිතයක් ඇති බවයි. පසුකාලයේ දී " ද ඩෙසන්ට් ඔෆ් මෑන් (1871) " හි ඔහු මෙසේ ලීවේය. " මිනිසාගේ සහ උසස් ක්ෂීරපායින්ගෙ මානසික හැකියාවන් අතර මූලික වෙනසක් නොමැත. "

පීටර් සිංගර් සහ ටොම් රේගන් වැනි නූතන දාර්ශනිකයන් සහ බුද්ධිමතුන්ගේ තර්කය වන්නෙ මිනිසුන්ට මෙන්ම සතුන්ටද වේදනාව දැනීමට ඇති හැකියාව, ඔවුන්ගේ යහපැවැත්ම ද සමානව සළකා බැලීමට හේතුවක් වන බවයි. මෙම චින්තනයේ පූරවගාමීන් බොහෝ ය. උපයෝගීතාවාදයේ නිර්මාතෘ ජෙරමි බෙන්තම් සිය සදාචාරය හා නීති සම්පාදනය පිළිබඳ හැදින්වීමක් ( 1789 ) හි ප්‍රසිද්ධියේ මෙසේ ලිව්වේය :

" ගැටලුව, ඔවුන්ට හේතු දැක්විය හැකිද ? යන්නවත්, කතාකළ හැකිද ?යන්නවත් නොවේ. ඔවුන්ට, වේදනා විදිය හැකිද ? යන්නයි. "

මෙම තර්ක අනුව යමින් සමහරුන් යෝජනා කොට ඇත්තේ සත්ව සුභසාධනය යනු එය මිනිස් සුභසාධනයට පමණක් බලපාන්නෙ කොයි ආකාරයෙන් ද යැයි වක්‍රව අවධානයට යොමු විය යුත්තක් නොව, සමාජ සුභසාධනය කෙරෙහි සෘජුවම යොමු විය යුත්තක් බවයි. වර්තමානයේ බොහෝ රටවල් සත්ව හැගීම් සහ දුක් වේදනා විධිමත් ලෙස පිළිගෙන ඇති අතර ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන් කුරිරුකම් නීතිවිරෝධී යැයි සම්මත කොට ඇත.

ප්‍රභේද

සත්ව හිංසාව ප්‍රධාන කොටස් දෙකකට බෙදිය හැකියි : ක්‍රියාකාරී සහ උදාසීන. උදාසීන යන්නෙන් මෙහි නිරූපණය කරනු ලබන්නේ නොසළකා හැරීමයි, එනම් පියවරක් ගත යුතුව තිබියදී එසේ නොකොට නොසළකා හැරීම යන කෲරත්වයයි. මෙය බොහෝවිට අහම්බයක් හෝ නොදන්නාකම නිසා සිදුවේ. නොදන්නාකම නිසා කුරිරුකමක් සිදුවී ඇතැයි සිතෙන බොහෝ අවස්ථාවලදී සිද්ධිය විමර්ශනය කරන නිලධාරියා විසින් එම සතුන්ගේ අයිතිකරු ඒ පිළිබඳව දැනුවත් කරවා යළි පසු දිනෙක විමර්ශනය කිරීමක් වැනි පියවරක් ගත හැක. වඩාත් දරුණු අවස්ථාවලදී සත්වයා එම ස්ථානයෙන් ඉවත් කොට පශුවෛද්‍ය ප්‍රතිකාර සදහා යොමු කිරීම සිදුවේ.

කර්මාන්ත සත්ව පාලනය

කර්මාන්ත සත්ව පාලනයේදී සාමාන්‍යයෙන් සත්ව ගොවිපළවල් නිර්මාණය කරනු ලබන්නෙ විශාල භූමියක කාර්මික පහසුකම් මධ්‍යයේ වේ. මේවායේ කුඩා ඉඩ ප්‍රමාණවල සතුන් විශාල වශයෙන් ඇතිකරනු ලැබේ ; කර්මාන්තශාලා ගොවිපළවල් ලෙස මේවා හදුන්වනු ලැබේ. මේවායේ දැඩි කාර්මික ස්වභාවය, එදිනෙදා ක්‍රියා පටිපාටි හා සත්ව පාලන පිළිවෙත් සත්ව සුභසාධනය කෙරෙහි සෘණ දායකත්වය දරයි. එය සත්ව හිංසනය කෙරෙහි ධන දායකත්වයක් දරයි. 1899 දී හෙන්රි ස්ටීවන් සෝල්ට් කියා සිටියේ ඉතා සංවේදී මෙම සතුන් මහා පරිමානෙන් ප්‍රවාහනය කිරීම හා ඝාතනය මානුෂීය ආකාරයකින් සිදුකිරීම කළ නොහැක්කක් බවයි. ගොවිපළ සතුන් සංඛ්‍යාව හා සසඳන විට දඩයමට ලක්වන සතුන්, සහයට තබාගන්නා සතුන්, විද්‍යාගාරවල යොදාගන්නා සතුන්, ලොම් කර්මාන්තය සදහා යොදාගන්නා සතුන්, තරගවල, සත්වෝද්‍යානවල හා සර්කස්වල යොදාගන්නා සතුන් සංඛ්‍යාව නොගිනිය හැකියි. එබැවින් මතයක් වී ඇත්තේ "සත්ව සුභසාධන ගැටලුව" , "ගොවිපළ සත්ව සුභසාධන ගැටලුව" ලෙසට හැකිළිය හැකි බවයි. තවදුරටත් සොයාගෙන ඇත්තේ කුකුළන්, එළදෙනුන් , ඌරන් සහ වෙනත් ගොවිපළ සතුන් බහුලවම හිංසනයට ලක්වන සත්ව කොට්ඨාස අතර සිටින බවයි. උදාහරණයක් වශයෙන්, පිරිමි කුකුළන් බිත්තර නොදමන බැවින් ඉපදුණු වහාම ඔවුන් වෙනම තෝරාගෙන මැසෙරේටර් හෝ ඇඹරුම් යන්ත්‍ර භාවිතා කරමින් මරා දමනු ලැබේ. ගොවිපළ සතුන්ගේ මෙම ඛේදජනක ඉරණමට දායක වන තවත් සාධකයක් වන්නෙ ලොවපුරා අධික මාංශ පරිභෝජනය යි. බොහෝ රහසිගත පරීක්ෂණ විසින් මෙම කර්මාන්තශාලාවල සිදුවන සත්ව හිංසනය පිළිබඳව අනාවරණය කොටගෙන ඇති අතර මෙහි සත්‍ය කෲරත්වය පෙන්වා දුන් විට පාරිභෝගිකයන්ගේ ද ආකල්ප වෙනස් වී ඇති බව පෙන්වා දී ඇත.

ඇමෙරිකානු පශුවෛද්‍ය සංගමය ආහාර නිෂ්පාදනයේදී මෙලෙස දියරයක් යොදාගෙන මෘදු කිරීමේ හා කැබලි කිරිමේ ක්‍රියාවලිය ඇතැම් කොන්දේසිවලට යටත්ව පිළිගත්තද , වෙනත් වඩාත් මානුෂීය ක්‍රම නිර්දේශ කර සිටීයි. මෙම ක්‍රියාවලියෙන් පසුව බිත්තර දමන කිකිළියන්, කුඩා ඉඩ ප්‍රමාණයක සතුන් විශාල ප්‍රමාණයක් ගබඩා කරනු ලබන කෝෂ කූඩු වෙත යවනු ලැබේ. මැතෙනි සහ ලීහිගේ තොරතුරුවලින් අනාවරණය වන්නෙ මෙම කූඩු කිරීමේ ආකාරය නිසා සතුන් ඔස්ටියෝපොරෝසිස් රෝගයට ගොදුරු වන බවයි. වේගයෙන් වර්ධනය වීමට ඔවුන්ගේ අස්ථි, හෘදය, සහ පෙනහලුවලට බොහෝ විට දරාගත නොහැකි තරම් ස්ටෙරොයිඩ ලබාදෙන බැවින් බ්‍රොයිලර් කුකුළන්ටද මේ හා සමාන ඉරණමක් හිමි වේ. සති හයකට අඩු බ්‍රොයිලර් කුකුළන් වේගවත් වර්ධන වේගය හේතුවෙන් වේදනාකාරී ලෙස අසරණ වන අතර එම නිසා සෑම මෙම කුඩා සතුන් සිය දෙනෙකුගෙන්ම අයෙක් හෘදයාබාධයකින් මිය යයි.

විශාල වූ සතුන් ප්‍රමාණයක් මධ්‍යයේ ආක්‍රමණශීලීත්වය අවම කිරීම සදහා, ඌරු පැටවුන් උපත ලබා සුලු මොහොතකින්ම ඔවුන්ගේ වෘෂණ කෝෂ ඉවත්කොට, වලිග හා දත් කපා ඉවත්කරනු ලැබේ. ඇතැම් විට ගව පැටවුන්, ගව පැටවුන් මස් කිරීමටම සෑදූ කරමාන්තශාලා වල එයටම සෑදූ කුඩා කූඩුවල ඇතිකරනු ලබයි. ඒවා පැටවුන්ගේ වර්ධනය අස්ථායී කරවන, මාංශ පේශී වර්ධනය වීම වළක්වන අඩු පිරිවැයකින් සැදූ කුඩා කුටි වේ. මේවායේ ඇතිදැඩි වීමෙන් සිදුවන්නෙ පරිභෝජකයින් ප්‍රිය ආකාරයට ගව මස ලා පැහැ වීමයි.

රසායනික ද්‍රව්‍ය හා යන්ත්‍ර යොදාගෙන අශ්වයින්ගේ ඉදිරිපෙළ පාදවලට වේදනා දීමට කටයුතු සැලැස්වීම වැනි නීතිවිරෝධී දේ ද සතුන්ගෙ සිරුරුවල නාමකරණය කිරීම වැනි නීතියෙන් අවසර සහිත කෲර දේ ගොවිපළවල්වල සිදුවේ. ගොවිපළ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ ව වීඩියෝගත කිරීම හා ඡායාරූපගත කිරීම ඇතැම් කෘෂිකර්ම හා සත්ව පාලන නීතිවලින් තහනම් වුවත්, Mercy For Animals සහ Humane Society of the United States වැනි සංවිධානවල නිලධාරීන්, බොහෝ අවස්ථාවලදී සේවකයන් ලෙස පෙනී සිටිමින් තොරතුරු තම බලධාරීන්ට වාර්තා කොට ඇත. ඇමෙරිකානු ගොවි කාර්යාංශ සම්මේලනය ( American Farm Bureau Federation ) වැනි කෘෂිකාර්මික සංවිධාන ගොවි සේවා යෝජකයින්ගෙන් රහසිගත තොරතුරු හා ඡායාරූප සඟවා ගැනීම දැඩි ලෙස සීමා කරන නීති රීති සදහා සාර්ථක පෙනී සිටියහ.

මානව ප්‍රචණ්ඩත්වයට හා මානසික ආබාධවලට සම්බන්ධ බවට චෝදනා
සත්ව හිංසාව සහ මිනිසුන්ට එරෙහි හිංසනය අතර සම්බන්ධයක් ඇති බවට සාක්ෂි සපයන අධ්‍යයන තිබේ.     2009 දී කරන ලද අධ්‍යයනයකින් හෙළි වූයේ, සත්ව ඝාතකාගාරවල රැකියා නියුක්තිය, මුළු අත්අඩංගුවට ගැනීමේ අනුපාතය, ප්‍රචණ්ඩකාරී අපරාධ සදහා අත්අඩංගුවට ගැනීමේ අනුපාතය, ස්ත්‍රී දූෂණ අපරාධ සදහා අත්අඩංගුවට ගැනීමේ අනුපාතය, සහ වෙනත් ලිංගික අපරාධ සදහා අත්අඩංගුවට ගැනීමේ අනුපාතය, අනෙක් කර්මාන්තවලට සාපේක්ෂව ඉහළ නංවන බවයි.

සුරතල් සතුන් සහ කුඩා සතුන්ට වධහිංසා පැමිණවීමේ ඉතිහාසයක් තිබීම, සත්ව හිංසාකාරී හැසිරීම, මනෝ ව්‍යාධි පෞරුෂ ආබාධය ලෙසද හැඳින්වෙන "සමාජ විරෝධී පුද්ගල පෞරුෂ ආබාධය" වැනි ඇතැම් මනෝ ව්‍යාධි විද්‍යාවන්වල එක් සලකුණක් ලෙස සැලකේ. නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් (New York Times) පුවත්පතට අනුව "සතුන්ට හිංසා කිරීමේ ඉතිහාසයක් ස්ත්‍රී දූෂකයන් සහ මිනීමරුවන්ගේ පරිගණක වාර්තාවල නිරන්තරයෙන් දක්නට ලැබෙන ලක්ෂණයක් බව එෆ්.බී.අයි විසින් සොයාගෙන තිබේ. එමෙන්ම මනෝචිකිත්සක හා චිත්තවේගීය ආබාධ සඳහා වන සම්මත රෝග විනිශ්චය සහ ප්‍රතිකාර අත්පොත සතුන්ට හිංසා කිරීම, හැසිරීම් ව්‍යාකූලතාවය (conduct disorder) සඳහා රෝග විනිශ්චය කිරීමේ නිර්ණායකයක් ලෙසද ලැයිස්තුගත කරයි." "සුනඛයන්ට හා බළලුන්ට නැවත නැවතත් වධ හිංසා කළ මානසික රෝගීන් පිළිබඳ සමීක්ෂණයක් හෙළිකර ඇත්තේ, එම රෝගීන් සියල්ලන්ටම මිනිසුන් කෙරෙහි ද දරුණු ආවේගශීලී බවක් තිබී ඇති බවයි. කුඩා පිරිමි ළමයෙකු ඝාතනය කළ රෝගියෙකු ද ඒ අතර ඇත." ෆෙඩරල් විමර්ශන කාර්යාංශයේ (FBI) චර්යාත්මක විද්‍යා ඒකකයේ නියෝජිතයෙකු වන රොබට් කේ. රෙස්ලර් අනුක්‍රමික ඝාතකයින් අධ්‍යයනය කර ඇති අතර, ඔහු ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ "මෙවැනි මිනීමරුවන් (ජෙෆ්රි ඩැමර්) බොහෝ විට ආරම්භ වන්නේ ළමා කාලයේ සතුන් මැරීම සහ වධහිංසා පැමිණවීමෙන් " බවයි.

හිතාමතාම කරන සත්ව හිංසාව හෝ අහම්බෙන් ඇති නොවන තුවාල වැනි ක්‍රියාවන් බරපතල මානසික ගැටළු වල දර්ශකයන් විය හැකිය. ඇමරිකානු හියුමේන් සංගමයට (American Humane society) අනුව, හිතාමතාම කරන සත්ව අපයෝජන සිද්ධීන්ගෙන් 13% ක් ගෘහස්ථ හිංසනයට සම්බන්ධ වේ. ආරක්ෂිත නිවසක රැකවරණය පතන සුරතල් සතුන් ඇති කාන්තාවන්ගෙන් 71% ක් පමණ වාර්තා කර ඇත්තේ ඔවුන්ගේ සහකරු ඔවුන්ගේ සුරතල් සතුන්ගෙන් එකෙක් හෝ වැඩි ගණනක් මරණ බවට තර්ජනය කර හෝ / හා තුවාල කර හෝ මරා දැමූ බව යි. මෙම කාන්තාවන්ගෙන් 32% ක් වාර්තා කළේ තම දරුවන්ගෙන් එක් අයෙකු හෝ වැඩි දෙනෙක් ද සුරතල් සතුන් හට රිදවා හෝ මරා දමා ඇති බවයි. බැට කෑ කාන්තාවන් වාර්තා කරන්නේ ඔවුන් නොමැති විට සතුන්ට කුමක් සිදුවේදැයි ඔවුන්ගේ බිය, තම අපයෝජකයින් හැර යාමෙන් ඔවුන්ව වළක්වන බවයි. ගෘහස්ථ ආරවුල් වලදී සත්ව හිංසනය සමහර විට බිය ගැන්වීමේ ක්‍රමයක් ලෙස භාවිතා කරයි.

සතුන්ට හිංසා කිරීම, මැක්ඩොනල්ඩ් ත්‍රිකෝණයේ එක් ශීර්ෂයකි ; ළමුන් හා නව යොවුන් වියේ ප්‍රචණ්ඩ සමාජ විරෝධී හැසිරීම් වල එක් සලකුණක් ලෙස සැලකෙන හැසිරීමකි. මෙම ආකෘතිය සැකසීමට පාදක කොටගත් අධ්‍යයනවලට අනුව සතුන්ට හිංසා කිරීම, අනුක්‍රමික ඝාතකයින් සහ වෙනත් ප්‍රචණ්ඩකාරී අපරාධකරුවන් බවට පත් වන ළමුන් හා නව යෞවනයින්ගේ පොදු (නමුත් විශ්වීය නොවන) හැසිරීමකි. සතුන්ට කුරිරු වන ළමයින් බොහෝ විට අපයෝජනයන්ට ලක්ව ඇති බව හෝ අපයෝජනයන්ට සාක්ෂිකරුවන් වී ඇති බව ද සොයාගෙන ඇත.  එක්සත් ජනපදයේ හියුමේන් සංගමය (Humane Society of the United States) විසින් උපුටා දක්වන ලද වෙනම අධ්‍යයන දෙකකට අනුව ගෘහස්ථ අපයෝජනයෙන් බැට කන පවුල් වලින් තුනෙන් එකක පමණ අවම වශයෙන් එක් දරුවෙකු හෝ විසින් සුරතල් සතෙකු හට තුවාල කර හෝ මරා දමා ඇති බවයි.

සංස්කෘතික චාරිත්‍ර
බොහෝ අවස්ථාවලදී, ආසියානු අලි ඇතුන් තායිලන්තයේ දී අල්ලාගත් විට, හසුරවන්නන් අලි ඇතුන්ට නිසි නින්දක් ලබා නොදී, ඔවුන්ව සිතාමතාම කුසගින්නේ හා පිපාසයෙන් තබා, " ආත්මයම බිඳ දමා ", එමගින් මෙම සතුන් පුහුණුකරුවන්ට යටහත් පහත් කරවීම සඳහා "පුහුණුවෙන් බිඳවැට්ටවීම" නම් උපායක් භාවිතා කරයි.එපමණක් නොව, හසුරුවන්නන් අලි ඇතුන්ගේ කන් සහ පාදවලට නියපොතු ද ඇතුල් කරති.

අනාවැකි කීමේ අරමුණු සඳහා සතුන්ට කුරිරු ලෙස සැලකීම පුරාණ සංස්කෘතීන්වල දක්නට ලැබෙන අතර සැන්ටේරියා වැනි සමහර නූතන ආගම්,සුව කිරීම සහ වෙනත් චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සඳහා සත්ව බිලි පූජා දිගටම කරගෙන යයි. පුරාණ ස්කොට්ලන්ත ජාතිකයන් විසින් යක්ෂයන් කැඳවීම සඳහා තාගීර්ම් සිදුකරන ලදී.

රූපවාහිනිය සහ චිත්‍රපට නිර්මාණය
සත්ත්ව හිංසාව දිගු කලක් තිස්සේ චිත්‍රපට නිෂ්පාදන කලාවට ගැටළුවක් වී ඇති අතර, ඇතැම් ඉහළ ආදායම් ලාභී හොළිවුඩ් චිත්‍රපට පවා නිෂ්පාදනයේදී සතුන්ට හානිකර හා සමහර විට මාරාන්තික ලෙස සැලකීම සම්බන්ධයෙන් විවේචනයට ලක්වී ඇත. උසාවි තීන්දු මගින් සත්වයන්ට හානියක් වන චිත්‍රපට, සුනඛ සටන් නිරූපණය කරන වීඩියෝ වැනි දෑ විවේඡනය කර ඇත.

1939 දී එළි දැක්වූ ජෙසී ජේම්ස් චිත්‍රපටයේ එක් ජවනිකාවක් රූගත කිරීමේදී , අශ්වයෙකු , ලෑල්ලකින් ලිස්සා , අඩි 40 ක් පමණ උසකින් ඇද වැටී , ජලාශයක ගිලී මිය ගොස් ඇත. මේ අවාසනාවන්ත සිදුවීමත් සමග , ඇමරිකානු චිත්‍රපට ක්ෂේත්‍රය , ඇමරිකානු හියුමේන් සංගමයේ (AHA) අධීක්ෂණයට ලක් විය. මුලදී, සත්ව හිංසාව අධීක්ෂණය කිරීම චලන පින්තූර නිෂ්පාදන කේතය හරහා හේස් කාර්යාලයේ නිලධාරීන් සහ AHA අතර හවුලේ සිදුවූවක් විය. කේතයේ විධිවිධාන "ළමයින්ට සහ සතුන්ට පෙනෙන කෲරත්වය" අධෛර්යමත් කළ අතර, මෙම වගන්තිය බලාත්මක කිරීමට හේස් කාර්යාලයට බලය තිබූ හෙයින්, ඇමරිකානු හියුමේන් සංගමයට (AHA) බොහෝ විට එය පිළිපැදීම පිළිබඳව තක්සේරු කිරීමට රූගතකිරීම් සිදුවන ඉසව් වලට ප්‍රවේශ විය. කෙසේ වෙතත්, AHA ගේ හොලිවුඩ් කාර්යාලයට මෙසේ රූගතකිරීම් අධීක්ෂණය කිරීම හේස් කාර්යාලය මත රඳා පැවතුන හෙයින්, 1966 දී හේස් කාර්යාලය වසා දැමීම චිත්‍රපට රූගතකිරීම් අතරතුර සත්ව හිංසාව වැඩිවීමට බලපෑවේ ය.

මීට අමතරව, ලොව පුරා අනෙකුත් සත්ව සුභසාධන සංවිධාන ද චිත්‍රපට සඳහා සතුන් භාවිතා කිරීම නිරීක්ෂණය කර ඇත.

1977 වන විට, තිර රංගන ශිල්පීන්ගේ සංසදය (SAG) ( Screen Actors Guild / SAG) සහ ඇමරිකානු රූපවාහිනී හා ගුවන්විදුලි කලාකරුවන්ගේ සම්මේලනය ( American Federation of Television and Radio Artists ) අතර තුන් අවුරුදු ගිවිසුමක් ක්‍රියාත්මක වූ අතර, ඇමරිකානු මානව සංගමයෙන් "සුදුසු අවස්ථාවලදී සතුන් භාවිතා කිරීම පිළිබඳව උපදෙස් ලබා ගත යුතුය" යනුවෙන් නියම කරන ලදී. නමුත් මෙම කොන්ත්‍රාත්තුව විසින් "සුදුසු" යන්නෙන් අදහස් කරන දේ සඳහා අර්ථ කථනයක් සපයා දී තිබුනේ නැති අතර බලාත්මක කිරීමේ බලයක් ද නොතිබුණි. මෙම කොන්ත්‍රාත්තුව 1980 දී කල් ඉකුත් විය.

චිත්‍රපටවල සත්ව හිංසාව පිළිබඳ වඩාත් කුප්‍රකට උදාහරණයන්ගෙන් එකක් වන්නේ මයිකල් සිමිනෝ ගේ "හේවන්ස් ගේට්" (1980) ය. එහි සතුන් විශාල ප්‍රමාණයක් අමානුෂික ලෙස මරා දමන ලදී. සිමිනෝ විසින් කුකුළන් මරා දමා සහ අශ්වයන්ගේ ගෙලවල් වලින් රුධිරය ගැලීමට සලස්වා, ඔවුන්ගේ රුධිරයේ සාම්පල චිත්‍රපටයේ නළු නිළියන්ගේ රූප රාමු සදහා යොදාගත් බවත් , යුධ අවස්ථාවක් රූගත කිරීමේදී අශ්වයෙකු ඩයිනමයිට් යොදා පිපිරවූ බවත්, එම වෙඩි තැබීම චිත්‍රපටයට ඇතුළත් කළ බවත් කියැවේ. මෙම චිත්‍රපටය, චිත්‍රපටවල සත්ව හිංසනය පිළිබඳ නව පරීක්ෂාවලට දැඩි හේතුවක් වූ අතර 1980 දී AHA විසින් සතුන්ට සැලකීම අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා නිල වශයෙන් බලතල ලබා ගැනීමට මග පෑදුවේය.

ප්‍රධාන නළුවා මෙන්ම අධ්‍යක්ෂක ද වූ වොරන් බීටි (Warren Beatty) , Reds (1981) චිත්‍රපටය නිකුත් කිරීමෙන් පසු, තමා දර්ශන තලයේ නොසිටි අවස්ථාවක සිය ස්පාඤ්ඤ චිත්‍රපට කණ්ඩායම විසින් , යුද ජවනිකාවක් රූගත කිරීමේදී අශ්වයන් මත ට්‍රිප් වයර් භාවිතා කිරීම ගැන සමාව අයැද සිටියේය. රම්බෝ III (Rambo III) (1988) සහ ද තර්ටීන්ත් වොරියර් (The 13th Warrior) (1999) රූගත කරන විට අශ්වයන්ට එරෙහිව ට්‍රිප් වයර් භාවිතා කරන ලදී. ඇපොකැලිප්ස් නව් (Apocalypse Now) (1979) නිෂ්පාදනය අතරතුර ගොනෙකු ආසන්න වශයෙන් අඩකින් කපා දැමූ අතර, ඩෙන්මාරක් චිත්‍රපටයක් වන මැන්ඩර්ලේ (Manderlay) (2005) සඳහා නාටකාකාර ලෙස බූරුවෙකු රුධිරය ගලා යාමට ඉඩහැර මරණයට පත් කරන ලදී.

එහි අධ්‍යක්ෂ Kim-Ki-Duk පවසන පරිදි දකුණු කොරියානු චිත්‍රපටයක් වන ද අයිල් (The Isle) (2000) හි සතුන් කෙරෙහි කුරිරුකම් පිළිබඳ සිද්ධියක් තිබේ. චිත්‍රපටයේ , සැබෑ ගෙම්බෙකු පණපිටින් හම ගසා ඇති අතර මාළු කපා කොටා ඇත. මතභේදාත්මක ඉතාලි චිත්‍රපටයක් වන කැනිබල් හොලෝකෝස්ට් Cannibal Holocaust (1980) චිත්‍රපටයේ රූපරාමු සඳහා සතුන් හත් දෙනෙකු ඝාතනය කරන ලදී. කැස්බෑවෙකුගේ හිස ගසා ඉරා දැමීම, වඳුරෙකුගේ හිස ගසා දැමීම සහ ඔහුගේ මොළය ස්වදේශිකයන් විසින් පරිභෝජනය කිරීම සහ මකුළුවෙකු වෙන් කිරීම මෙම චිත්‍රපටයේ රූපවලට ඇතුළත් ය. කැනිබල් හොලොකෝසට් යනු සමාන තේමාවන් සහිත සත්ව හිංසාව සිදුකොට එළිපිට නොපෙන්වූ චිත්‍රපට (කැනිබල් චිත්‍රපට) සමූහයක එක් චිත්‍රපටයක් පමණි. මොන්ඩො (Mondo) චිත්‍රපටකරුවන් ට අයත් චිත්‍රපටවල බලපෑම් මේවායෙ මුල් බැස තිබූ අතර සමහර විට ඒ හා සමාන අන්තර්ගතයන් ද අඩංගු විය. එක්සත් රාජධානිය වැනි රටවල් කිහිපයක, කැනිබල් හොලොකෝස්ට් නිදහස් කිරීමට අවසර දී ඇත්තේ සත්ව හිංසාවන් බොහොමයක් සංස්කරණය කරමිනි.

මෑතකදී, වීඩියෝ බෙදාහැරීමේ වෙබ් අඩවියක් වන යූ ටියුබ් සත්ව හිංසනයේ වීඩියෝ දහස් ගණනක් ප්‍රචාරය සදහා දායකත්වය සැපයීමට විවේචනයට ලක් වී ඇත. විශේෂයෙන් විනෝදාස්වාදය සඳහා එක් සතෙකු තවත් සතෙකුට පෝෂණය කිරීම වැනි දෑ මෙයින් ප්‍රධාන වේ. මෙම වීඩියෝ සමහරක් පරිශීලකයින් විසින් නුසුදුසු යැයි සලකුණු කර තිබුනද , ප්‍රකාශන හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීම් ඇතුළත් වීඩියෝ ඉවත් කිරීමට වෙනස්ව යමින් මේවා ඉවත්කිරීම යූ ටියුබ් මගින් සෑමවිටම වාගේ ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත.

තිර රංගන ශිල්පීන්ගේ සංසදය (SAG) , ඇමරිකානු මානව හිතවාදී සංගමයේ (AHA) සමඟ ගිවිසුම්ගත වී ඇත්තේ රූගත කිරීම් අතරතුර හෝ චිත්‍රපට පරිශ්‍රය තුල සත්ව භාවිතය අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා ය. මෙම විධිවිධානයට අනුකූල වීම ස්වේච්ඡාවෙන් සිදු වන අතර එය අදාළ වන්නේ එක්සත් ජනපදයේ නිෂ්පාදිත චිත්‍රපට සඳහා පමණි. AHA විසින් අධීක්ෂණය කරන ලද චිත්‍රපටවල ඇතැම් විට චිත්‍රපටය අවසානයේ ඔවුන්ගේ අවසාන පණිවිඩයක් ඇතුළත් විය හැක. එක්සත් ජනපදයේ නිෂ්පාදිත ඇතුළු බොහෝ නිෂ්පාදන චිත්‍රපටවල සත්ව භාවිතය පිළිබඳ AHA හෝ SAG ට උපදෙස් දෙන්නේ නැත, එබැවින් අධීක්ෂණයේදී නොසළකා හැරීම් නොමැත.

සත්ව හිංසාව පිළිබඳ රූපරාමු , චිත්‍රපට කර්මාන්තයේ මෙන්ම රූපවාහිනිය තුල ද දක්නට ලැබේ. 1999 සැප්තැම්බර් 23 WWE Smackdown! හිදී එක් කතාවක දී Big Boss Man, Al Snowට ප්‍රයෝගයක පෙන්වීමට උත්සාහ කළේ ඔහුගේ සුරතලා වන පෙපර් (Pepper) නැමැති chihuahua සුනඛයා කන බවයි.

සර්කස්
සතුන් රඟදැම්වීමේ පුහුණුව අතරතුර සිදුවන සත්ව හිංසාවන් පිළිබඳව සත්ව සුභසාධන කණ්ඩායම් විසින් වාර්තා කර ඇති නිසා, සර්කස්වල සතුන් භාවිතා කිරීම මතභේදාත්මක යි.සතුන් අඩු ඉඩක කොටු කිරීම, නිතිපතා පශු වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබා නොදීම, දැඩි හිංසාකාරී පුහුණු ක්‍රම සහ සිරුරු නියාමනය කිරීමෙහි ලා නිසි අධීක්ෂණයක් නොකිරීම වැනි සත්ව හිංසනය පිළිබඳ බොහෝ අවස්ථා වාර්තා වී ඇත. සත්ව පුහුණුකරුවන් තර්ක කර ඇත්තේ කෑගැසීම් ඇසෙන විට සතුන් තම පුහුණුකරු තමන්ට රිදවීමට යන බව විශ්වාස කිරීම, කූඩු කිරීම කුරිරු බව හා බහුල බව,කස, දම්වැල් හෝ පුහුණු උපකරණ භාවිතා කිරීමෙන් හානි සිදුවීම, වැනි සමහර විවේචන සත්‍යය මත පදනම් නොවන බවයි.

වර්තමානයේ ඇතැම් සර්කස් වල සත්වයන්ගෙන් තොර රඟදැක්වීම් ඉදිරිපත් කරයි. සත්ව අයිතිවාසිකම් ක්‍රියාකාරීන් විසින් සර්කස් තුල ලොව ප්‍රථම සත්ව තහනම ලෙසින් හදුන්වනු ලබන ක්‍රියාමාර්ගය බොලිවියාව විසින් බලාත්මක කර ඇත.

ගව පොර

ගවයින්ට දැඩි පීඩාකාරී හා වේදනාත්මක මන්දගාමී මරණයක් ලබාදෙන ම්ලේච්ඡ, ලේ හැලීම් බහුල, ක්‍රීඩාවක් ලෙසට " ගව පොර ", සත්ව අයිතිවාසිකම් හා සත්ව සුභසාධන ක්‍රියාකාරීන්ගේ විවේචනයට ලක්වී ඇත. ක්‍රියාකාරී කණ්ඩායම් ගණනාවක් ස්පාඤ්ඤයේ සහ වෙනත් රටවල ගව පොරවලට එරෙහිව නැගී සිටිමින් විවිධාකාර පියවර ගනිමින් සිටියි. ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් ගොන් පොරවලට එරෙහි වීම antitaurismo ලෙස හැඳින්වේ.

බුලට්පොයින්ට් බුල්ෆයිට් ,ගොන් පොරබැදීම "දුර්වලයින් සඳහා නොවේ" යැයි අනතුරු හඟවන අතර ප්‍රේක්ෂකයන්ට උපදෙස් දෙන්නේ "රුධිරය සඳහා සූදානම්ව සිටින්න" යනුවෙනි.

සන්නද්ධ අශ්වාරෝහකයින්ගේ පහරදීම , ගවයා දෙසට "මත් කර ඇති, සහ ගොනාගේ සමීපත්වය ගැන නොදන්නා" ඇස් බදිනු ලැබූ ආයුධ සන්නද්ධ අශ්වයෙකුගේ ප්‍රහාරාත්මක දිව ඒම, බැන්ඩරිලේරෝවරුන් විසින් අනිනු ලබන කටු සහිත ඊතල, පසුව මැටඩෝර්ගේ මාරාන්තික කඩුපහර යන හේතු නිසා ඇති වන දීර්ඝ හා අධික රුධිර වහනය පිළිබඳව ද එහි විස්තර කෙරේ.මෙම ක්‍රියා පටිපාටි ගොන් පොර වල සාමාන්‍ය කොටසක් බවත් මරණය ක්ෂණිකව සිදුවීම දුර්ලභ බවත් එය අවධාරණය කරයි. ගොන් සටන්වලට සහභාගී වන අයට "සත්වයා වැතිරීමට පෙර මරා දැමීමට දැරූ අසාර්ථක උත්සාහයන් දැක බලා ගැනීමට සූදානම්ව සිටින ලෙස" තවදුරටත් උපදෙස් දෙයි.

ටොරෝ එම්බොලාඩෝ

ස්පාඤ්ඤයේ මෙඩිනේස්ලි සෝරියාහී සිදු කෙරෙන "ටෝරෝ ජුබිලෝ" හෙවත් ටෝරෝ එම්බලාඩෝ යනු සත්ත්ව හිංසනය හා සම්බන්ධ උත්සවයකි. මෙම උත්සවයේ දී ගල්තාර බෝල ගොනෙකුගේ අං තට්ටුවට සවි කර ගිනි තබනු ලැබේ. එම ගොනා ඉන් අනතුරු ව මාර්ගයට නිදහස් කරන අතර, ගින්න නිවා ගැනීමේ අරමුණින් නිරන්තරයෙන් ම බිත්ති මතට කඩා වදිමින් වේදනාවෙන් අවට දිව යෑම හැර උට කල හැකි කිසිවක් නොමැත. මෙම ගිනි බෝල පැය ගණනාවක් දැල්වීමට ඉඩ ඇති අතර ඒවා ගොනාගේ අං, ඇස් සහ ශරීරය පුලුස්සා දමන්නේ ප්‍රේක්ෂකයින් ඔල්වරසන් නගමින් ගොඳුර වටා දිව යන අතරවාරයේ ය. සත්ත්ව අයිතිවාසිකම් සඳහා වූ PACKMA කණ්ඩායම මෙම සැණකෙලිය සත්ත්ව හිංසනය සම්බන්ධ පැහැදිලි නිදසුනක් ලෙස විස්තර කරන අතර, PETA එය "පරපීඩාකාමී උත්සවයක්" ලෙස හඳුන්වයි.

රැටල්ස්නේක් රව්න්ඩ් අප්ස්

රැටල්ස්නේක් රව්න්ඩ් අප්ස් හෙවත් රැටල්ස්නේක් රෝඩියෝස් යනු එක්සත් ජනපදයේ මධ්‍ය බටහිර සහ දකුණු ගම්බද ප්‍රදේශයන්හී ප්‍රසිද්ධ වාර්ෂික උත්සවාංගයකි. මෙහි දී කොටු කර ගන්නා ප්‍රාථමික ආකර්ෂණයන් වන රැටල්ස්නේක් විකිණිම, ප්‍රදර්ශනය, ආහාර හෝ සම් වැනි සත්ත්ව නිෂ්පාදන සඳහා මරා දැමීම හෝ යළි වනාන්තරයට නිදහස් කිරීම සිදු වේ. එක්සත් ජනපදයේ විශාලතම රැටල්ස්නේක් කොටු කිරීම පැවැත්වෙන්නේ ටෙක්සස්හී ස්විට්වෝටර්වලය. 1958 වසරේ සිට වාර්ෂික ව පවත්වන මෙම උත්සවාංගය දැනට වසරක දී ආකර්ෂණය කර ගන්නා සංචාරකයින් ප්‍රමාණය තිස්දහසක් පමණ වේ. එමෙන් ම 2006 වසරේ දී එක් වාර්ෂික කොටු කිරීමක්, ජනපදයේ රැටල්ස්නේක් ගහනයෙන් 1%ක් පමණ අල්ලාගැනීමට හේතු වී ඇත. සත්ත්ව හිංසනය හා අනාගත අන්තරායකරණයට ඇති දැඩි තර්ජනය හේතුවෙන් රැටල්ස්නේක් කොටු කිරීම සත්ත්ව සුබසාධන කණ්ඩායම් සහ සංරක්ෂකයින්ගේ සැලකිල්ලට බඳුන් වී ඇත. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන් සමහර කොටු කිරීම් උත්සවාංගය කොටු කිරීමේ සීමාවන් සහ අල්ලා ගත් රැටල්ස්නේක් කැලයට නිදහස් කිරීමේ රෙගුලාසිවලට යටත් කර ඇත.

යුධ කටයුතු
යුධ සතුන් යනු යුධ කටයුතු සදහා මිනිසුන් විසින් යොදාගෙන ඇති සතුන් ය. මේ මිනිසුන්ගේ උදව්වට සතුන් යොදාගැනීමේ එක් නිශ්චිත ආකාරයකි. අශ්වයින්, සුනඛයින් සහ ඩොල්ෆින් සතුන් උදාහරණ වේ. යුධ කටයුතුවලට සතුන් යොදාගැනීම මෑතක් වන තුරුම ගැටලුවක් නොවී ය. නමුත්, ජීව බෝම්බ (උදාහරණයක් වශයෙන් බූරුවන් වැනි සතුන් පුපුරවා දැමීම) හා යුධ පර්යේෂණ අරමුණු සදහා (උදාහරණයක් වශයෙන් බිකිනි ඇටොල්හි පරමාණුක අත්හදා බැලීම්) වැනි කෲර විවේචනාත්මක සිද්ධි නිසා එය ආන්දෝලනයට ලක් විය.

යුධ අනුස්මරණයේ බ්‍රිතාන්‍යය සතුන්ගේ අනුග්‍රාහිකාව වශයෙන් පෙනී සිටි බ්‍රිතාන්‍යයේ රාජකීය කුමරියක වන ඈන් කුමරිය, ප්‍රකාශ කළේ සතුන් මිනිසුන් තමන්ගෙන් අපේක්ෂා කරන දේට අනුවර්තන වනමුත්, ඔවුන්, ඔවුන් අකමැති දේ පුහුණුවක් සමග වුවද නොකරන බවයි. මානව ගැටුම් සදහා සතුන්ගේ සහභාගීත්වය 2004 දී, එක්සත් රාජධානියේ ලන්ඩනයේ හයිඩ් පිටියේ යුධ සතුන් වෙනුවෙන් නිර්මාණය කළ යුධ ස්මාරකය ජනතාවට එළිදැක්වීමේදී ගෞරවයෙන් සිහි කරනු ලැබිණි.

2008 දී, එක්සත් ජනපද මැරීන් ඩේවිඩ් මෝටාරී ඉරාක ගැටුමේදී බලු පැටවෙකු කදු මුදුනකින් පහළට වීසී කරන වීඩියෝවක් අන්තර්ජාලය කැලඹූ අතර සොල්දාදුවාගේ කුරිරු ක්‍රියාව දැඩි ලෙස විවේචනයට ලක් විය.

විවිධ රටවලට අනුව නීතී රීතී සම්පාදනය වී ඇති ආකාරය

ලොව පුරා බොහෝ අධිකරණ බලයන් විසින් ඇතැම් සතුන්ට කුරිරුකම් කිරීම තහනම් වන ලෙස ප්‍රතිපත්ති පනවා ඇති නමුත් මේවා ඒ ඒ රටවල් අනුව සහ භාවිතය අනුව වෙනස් වේ.

අප්‍රිකාව

ඊජිප්තුව
ඊජිප්තු නීතියට අනුව ඕනෑම ගෘහාශ්‍රිත සතෙකුට අමානුෂික ලෙස පහර දෙන හෝ හිතාමතා මරා දමන ඕනෑම අයෙකුට සිර දඩුවම් හෝ දඩ නියම කළ හැකිය. සතුන්ට හිංසා කිරීම වැළැක්වීමේ ඊජිප්තු සංගමය ( SPCA ) මීට වසර සියයකට පමණ පෙර බ්‍රිතාන්‍යයන් විසින් ආරම්භ කරන ලද අතර වර්තමානයේ එය පරිපාලනය කරනු ලබන්නෙ ඊජිප්තුවරුන් විසිනි. 1997 දී ඊජිප්තුවේ ගව පොර තහනම් කිරීම ප්‍රවර්ධනය කිරීමට SPCA දායක විය.

පුරාණ ඊජිප්තු නීතීයට අනුව, සුනඛයින් හා බළලුන් ඝාතනය කළ අයට හිමි වූයේ මරණ දන්ඩනය යි.

දකුණු අප්‍රිකාව
දකුණු අප්‍රිකාවේ 1962 අංක 71 දරන සත්ව ආරක්ෂක පනත මගින් " මිනිසුන්ගේ භාරයේ සිටින ගොවිපළ සතුන්, ගෘහාශ්‍රිත සතුන් හා පක්ෂීන්, වන සතුන්, කුරුල්ලන් සහ උරගයින්" සම්බන්දයෙන් ආවරණය කරයි.

අධික ලෙස බර පැටවීම, සිරගත කිරීමෙන් අනවශ්‍ය වේදනාවක් ලබාදීම, දම්වැල් දැමීම, අතහැර දැමීම, ආහාර හෝ ජලය අනවශ්‍ය ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, අපිරිසිදු හෝ පරපෝෂිත තත්වයක තබාගැනීම, හෝ පශුවෛද්‍ය ආධාර ලබාදීමට අපොහොසත් වීම ඇතුළු තහනම් කුරිරු ක්‍රියාවන් පිළිබඳව සවිස්තර ලැයිස්තුවක් මෙම පනතේ අඩංගු වේ. අනවශ්‍ය, අසාධාරණ හෝ නොසැලකිළිමත් අණක් හෝ ක්‍රියාවන් අතහැරදමා මගහැරීම තහනම් කරන පොදු විධිවිධානයක් ද ඇත. 2013/14 සිට 2016/17 දක්වා කෘෂිකර්ම, වන විද්‍යා හා ධීවර දෙපාර්තමේන්තුව සත්ව ආරක්ෂණ නීති යාවත්කාලීන කිරීම ගැන සදහන් කරයි.

NSPCA යනු දකුණු අප්‍රිකාවේ විශාලතම හා පැරණිතම සත්ව සුභසාධන සංවිධානය වන අතර එය සත්ව ආරක්ෂණ පනත බලාත්මක කිරීම මගින් රටේ සිදුවන සියලුම සත්ව හිංසාවන්ගෙන් 90%ක් බලාත්මක කරයි.

දකුණු සුඩානය
දකුණු සුඩානයේ අපරාධ නීති සංග්‍රහයේ සත්ව හිංසාවට එරෙහිව නීති තිබේ. ඒවා මෙසේය:

196. ගෘහස්ථ සතුන්ට අයහපත් ලෙස සැළකීම .

 හීලෑ , ගෘහාශ්‍රිත හෝ වෙනත් වන සතුන්, හෝ කලින් නිදහස අහිමි වූ සතුන්ට කුරිරු ලෙස පහරදීම , වධහිංසා පැමිණවීම හෝ වෙනත් ආකාරයකින් හිතාමතාම හිරිහැර කිරීම, හෝ කුකුළන්, බැටලුවන්, ගවයින් හෝ වෙනත් ගෘහාශ්‍රිත සතුන් අතර සටන් සංවිධානය කිරීම හෝ ප්‍රවර්ධනය හෝ ඒවාට උනන්දු කරවීම වරදක් වන අතර එවැන්නකට වරදකරු වුවහොත් මාස දෙකකට නොඉක්මන සිර දඩුවමක් නියම වේ.

197. සත්වයා පැදවීම සහ නොසලකා හැරීම .

 වයස, අසනීප, තුවාල හෝ දුර්වලතා හේතුවෙන් වැඩ කිරීමට නොහැකි තත්වයක සිටින ඕනෑම සත්වයෙකු හිතාමතාම පැදයාම, අධික ධාවනය හෝ අධික ලෙස බර පැටවීමත්, එලෙස කිරීමෙන් ඕනෑම සතෙකුට දෙනු ලබන අනවශ්‍ය වේදනාව නොසළකා හැරීමත් වරදක් වන අතර වරදකරුට මාසයක් නොඉක්මන සිර දඩුවමක් හෝ දඩයක් හෝ දෙකම හෝ නියම වේ.

ඇමෙරිකාව

ආර්ජන්ටිනාව
ආජන්ටිනාවේ ජාතික නිතීය 14346 යටතේ සතුන්ට හිංසා පීඩා කරන්නවුන් සදහා දින 15 සිට වසරක් දක්වා සිර දඩුවම් නියම කරයි.

කැනඩාව
කැනඩාවේදී, අපරාධ නීති සංග්‍රහය අනුව සතුන්ට හිතාමතාම තුවාල සිදුකිරීම හෝ වේදනා ගෙන දීම වරදකි. විශේෂයෙන් සතුන්ට වස දීම තහනම් වේ. තවද තවත් පුද්ගලයකුට අයත් සතෙකුට හානි කරන බවට තර්ජනය කිරීම ද වරදකි. බොහෝ පළාත් හා පාලන ඒකක සඳහා සතුන් සුරැකීමේ ඔවුන්ගේම නීති රෙගුලාසි පවතී. කෙසේ වුවත් පරිභෝජනය සඳහා බල්ලෙකු හෝ බළලෙකු මැරීම කැනේඩියානු නීතියට අනුව නීති විරෝධී නොවේ.

සත්ව නීති ආරක්ෂණ අරමුදල (Animal Legal Defense Fund) මගින් සෑම ප්‍රදේශයකම සත්ව ආරක්ෂණ නීති ශ්‍රේණිගත කිරිමේ වාර්ෂික වාර්තාවක් පළ කරනු ලබයි. ඒ එම නීතීන් හි ශක්තිමත් බව හා සාපේක්ෂ විස්තීරණතාවය මත ය. 2014 වර්ෂයේදී ඉහලම අධිකරණ බලය පැවතියේ මැනිටෝබා, බ්‍රිටිශ් කොලොම්බියාව, ඔන්ටාරියො හා නෝවා ස්කොටියා වලය. ලැයිස්තුවේ පහළින්ම වූයේ සස්කැච්වන්, වයඹ දිග ප්‍රදේශ, ක්විබෙක් සහ නුනාවුට් ය.

චිලී
20380 දරන නීතිය යටතේ සත්ව හිංසනයට සම්බන්ධ වූවන් සඳහා දඩ, මාසික දඩ මුදල් ඇතුළුව සම්බාධක සහ දින 541 සිට අවුරුදු 3 දක්වා වූ සිර දඬුවම් නියම කරයි. තවද පාසල් අධ්‍යාපනය තුළින් සත්ව රැකවරණය ප්‍රවර්ධනය කරන අතර සතුන් සමග අත්හදා බැලීම් වලට අදාල ප්‍රතිපත්ති නිර්වචනය කිරීමට ජෛව විද්‍යාත්මක කමිටුවක් ද පිහිටුවා ඇත.

කොලොම්බියාව
කොලොම්බියාවේ සත්ව හිංසනයට එරෙහිව ගන්නා ක්‍රියා මාර්ග ඉතා අල්ප වන අතර ගොන්පොර සටන් සංස්කෘතික උරුමයක් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට රජය යෝජනා කර ඇත. කුකුල් පොර සටන් වැනි අනෙකුත් හිංසාකාරී ක්‍රියාවන් සඳහා ද එකම නීතිමය ක්‍රියාමාර්ග ගනු ලබයි.

කොස්තා රිකා

සත්ව හිංසාව වඩාත් හොඳින් අර්ථ දැක්වීම හා සත්ව හිංසකයින්ට දැඩි දඩුවම් ලබාදීම සඳහා නව පනතක් කොස්ටාරිකාවේ ව්‍යවස්ථාදායක සභාව වෙත ඉදිරිපත් කර ඇත. අශ්ව පෙළපාලි, රෝඩියෝ හා ටිකෝ විලාසිතාවේ ගොන්පොර සටන් වැනි සාම්ප්‍රදායික යැයි සැලකෙන අවස්ථා පනතේ සඳහන් කර නොමැති අතර එය සම්මත වීමට එරෙහි යෝජනා ද ඇත. Toucan Grecia නම් පක්ෂියාගේ හොටෙන් අඩක් අහිමි වී ඇති බව අනාවරණය වන තෙක් මෙම පනත ව්‍යවස්ථාදායකයේ සම්මත වී නොතිබුණි. තුවාල වූ Toucan ගේ ප්‍රවෘත්ති හා රූප නිසා මෙම පක්ෂියාට ත්‍රිමාණ හොටක් නිර්මාණය වූ අතර සත්ව හිංසාව පිළිබඳව වූ පනත සම්මත කර ගැනීම සඳහා අගනුවර පෙළපාලි සංවිධානය විය.

මෙක්සිකෝව
මෙක්සිකෝවේ වර්තමාන ප්‍රතිපත්තිය සිවිල් නීතියට අනුකූලව සතුන්ට සිදුවන භෞතික හානිය හෙළා දකින අතර එය හිරිහැරයට ලක් වූ සත්වයාගේ අයිතිකරුට සිදුවූ දේපළ හානියක් ලෙස සලකනු ලබයි.

අපරාධ නීතිය යටතේ දී මෙම තත්වය වෙනස් වේ. 2012 වර්ෂයේ දෙසැම්බරයේ දී ෆෙඩරල් දිස්ත්‍රික් ව්‍යවස්ථාදායක සභාව විසින් මෙක්සිකෝ සිටි දණ්ඩනීති සංග්‍රහය ප්‍රතිසංස්කරණය කළ අතර එයට අනුව සතුන් පළිබෝධකයන් හෝ වසංගත තත්වයක් ලෙස නොසලකන තාක් සතුන් අපයෝජනය හා සතුන්ට හිංසා කිරීම සාපරාධී අපරාධ ලෙස දක්වා ඇත. අත්හැර දමන ලද සතුන් වසංගත තත්වයක් ලෙස නොසැලකේ. ෆෙඩරල් දිස්ත්‍රික් නිල ගැසට් පත්‍රයේ පළ කරන ලද නියෝගයක් මගින් 2013 ජනවාරි 31 වන දින ප්‍රතිසංස්කරණයක් බලාත්මක කරන ලදී. එයට අනුව සතෙකුට පැහැදිලිවම තුවාල සිදු කරන පුද්ගලයෙකුට මාස 6 සිට අවුරුදු 2 දක්වා වූ සිර දඬුවමක් හා අවම වැටුපකට දින 50 සිට 100 දක්වා දඩයක් නියම කරන අතර එම තුවාල වලින් සත්වයාගේ ජීවිතයට හානියක් වුවහොත් එම දඬුවම තවත් අඩකින් වැඩි කෙරේ. පුද්ගලයෙකු සිතාමතාම සත්වයකු මැරුවහොත් වසර 2 සිට 4 දක්වා වූ සිර දඬුවමක් හා අවම වැටුපකට දින දෙසීයේ සිට 400 දක්වා වූ දඩයක් දක්වා දඬුවම ඉහළ යයි.

මෙම නීතිය රටේ සෙසු ප්‍රාන්ත 31 පුරාවටම ව්‍යාප්ත කිරීමට සැරසේ. ඊට අමතරව "අනවශ්‍ය දුක් වේදනා" තහනම් කිරීම මත පදනම්ව වැඩවලදි ෆෙඩරල් දිස්ත්‍රික් සත්ව ආරක්ෂණ නීතිය පුළුල් පරාසයක පවතී. ඒ හා සමාන නීති මේ වන විට බොහෝ ප්‍රාන්තවල පවතී.

එක්සත් ජනපදය
එක්සත් ජනපදයේ සත්ව රැකවරණය හා කොන්දේසි සම්බන්ධ මූලික ෆෙඩරල් නීතිය වන්නේ 1970, 1976, 1985, 1990, 2002 හා 2007 දී සංශෝධිත 1966 සත්ත්ව සුබසාධක පනතයි. සතුන් යොදා ගන්නා පර්යේෂණ, ප්‍රදර්ශන, සතුන් ප්‍රවාහනය හා සතුන් අලෙවිකරුවන් සතුන්ට සැලකීම යනාදී නියාමනය කිරීමට ඇති එකම ෆෙඩරල් නීතිය එයයි. සත්ව විශේෂ රැකවරණය හා සත්ව භාවිතය සඳහා වෙනත් නීති ප්‍රතිපත්ති හා මාර්ගෝපදේශ ඇතුළත් විය හැකි නමුත් ඒවා සත්ව සුබසාධක පනත (Animal Welfare Act) අවම වශයෙන් පිළිගත හැකි ප්‍රමිතීන් ලෙස හැඳින්වේ.

මෙම සත්ව සුබසාධක පනත සත්ව අයිතීන් සුරැකීමේ සංවිධානය මගින් විවේචනයට ලක් වී ඇති අතර ඒ කුරුල්ලන්, මීයන්, පර්යේෂණ සඳහා යොදා ගන්නා මී වර්ග, ආහාර හා තන්තු සඳහා ඇතිකරන සතුන් ආදිය එම පනතට ඇතුළත් නොවන බැවිනි.

සත්ව නීති ආරක්ෂණ අරමුදල (The Animal Legal Defense Fund) මගින් සෑම ප්‍රදේශයකම සත්ව ආරක්ෂණ නීති ශ්‍රේණිගත කිරිමේ වාර්ෂික වාර්තාවක් පළ කරනු ලබයි. ඒ එම නීතීන් හි ශක්තිමත් බව හා සාපේක්ෂ විස්තීරණතාවය මත ය. 2013 වර්ෂයේ වාර්තාවේදී හොඳම සත්ව හිංසන විරෝධී නීති ඇති ප්‍රාන්ත පහ වූයේ ඉලනෝයි, මේන්, මිචිගන්, ඔරිගන් සහ කැලිෆෝනියා ය. කෙන්ටකි, අයෝවා, දකුණු ඩැකෝටා, නිව් මෙක්සිකෝව සහ වයොමිං යන ප්‍රාන්ත දුර්වලම සත්ව හිංසන නීති ඇති ප්‍රාන්ත පහ වෙයි.

මැසචුසෙට්ස් හා නිව්යෝර්ක් හී සත්ව හිංසනය තහනම් කරන ප්‍රතිපත්ති බලාත්මක කිරීම සඳහා මානුෂීය සංගම් වල නියෝජිතයින් විශේෂ නිලධාරීන් ලෙස පත් කළ හැකිය.

2004දී ෆ්ලොරීඩා හි නීති සම්පාදකයෙක් "ගවයින්ට හිංසා කිරීම" තහනම් කිරීමක් යෝජනා කළේය: "පුහුණුවීම්, විනෝදාස්වාදය හෝ ක්‍රීඩාව සඳහා හිතාමතාම වැට්ටවීම, ගවයාගේ කඹයේ කැපීම, ඇදගෙන යාම, සංචාරය කිරීම හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ගවයාගේ සමබරතාවය නැති කිරීම හා වලිගය ස්පර්ශ කිරීම පළමු පන්තියේ වැරදි ක්‍රියාවක් වේ." මෙම යෝජනාව නීතියක් බවට පත් නොවීය.

එක්සත් ජනපදයේ කන් කැපීම, වලිගයට තට්ටු කිරීම, රෝඩියෝ ක්‍රීඩා හා වෙනත් ක්‍රියා නීතියානුකූල වන අතර සමහර විට අනුමත කරනු ලැබේ. හිංසන සදහා වන දඬුවම් අවම කරගැනීමට එය ලුහුබැඳීය යුතුය. වර්තමානයේ දී ප්‍රාන්ත 50 න් 46 ක් ම සත්ත්ව හිංසනයට එරෙහිව යම් ආකාරයක දඩුවම් නියම කර ඇත. කෙසේ වෙතත් බොහෝ අධිකරණ වල සත්ව හිංසනය වැරදි ක්‍රියාවක් ලෙස අර්ථ දක්වනු ලබයි. මෑතකදී සිදුවූ කැලිෆෝනියාහි නඩුවකදී සත්ව හිංසනය සම්බන්ධව න්‍යායාත්මකව වසර 25 ක සිරදඬුවමක් ලබාදිය හැකි බව ප්‍රකාශ විය.

2003දී කැලිෆෝනියාවේ බටහිර හොලිවුඩ් හී ගෘහස්ථ බළලුන්ගේ නිය ගැලවීම තහනම් කරන ආඥා පනතක් සම්මත කරන ලදී. 2007 දී වර්ජිනියාවේ නොර්ෆොක් හිදී මෙම නීතිය සම්මත කරනු ලැබුවේ වෛද්‍ය හේතු මත පමණක් මෙම ක්‍රියා පටිපාටියට ඉඩ ලබා දෙමිනි.

සත්ව හිංසාව අසභ්‍ය යැයි නිරූපනය කරන වීඩියෝ පටිගත කිරීම, විකිණීම සහ ප්‍රවාහනය 2010 සම්මත කළ සත්ව හිංසන විරෝධී පණතේ පළමු සංශෝධනය උල්ලංඝනය කිරීමක් බව 2013 අප්‍රේල් මාසයේදී ටෙක්සාස් ෆෙඩරල් අධිකරණ විනිසුරු සිම් ලේකරූල් කියා සිටියේය. විනිසුරු ලේක් සඳහන් කළේ අසභ්‍ය පරීක්ෂණ සඳහා පැහැදිලිවම ලිංගික නිරූපණයක් අවශ්‍ය වන අතර එය අපරාධකාරී වීඩියෝවල නොමැති බවයි. එක්සත් ජනපදයේ වී. ස්ටීවන්ස් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද පූර්වාදර්ශය ද මෙයයි. මීට අමතරව සත්ව හිංසාව පිළිබඳ වීඩියෝ සන්තකයේ තබා ගැනීමද ව්‍යවස්ථා විරෝධී ය.

රාජ්‍ය සුභසාධන නීති
මානුෂීය ගොවිතැනට සහය දැක්වීම සඳහා ප්‍රාන්ත කිහිපයක් නීති පනවා හෝ සලකා බලා ඇත.

  ගර්භණී ඌරන් කූඩවල සිර කිරීම තහනම් කිරීම සඳහා ෆ්ලොරිඩා ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව සංශෝධනය කරමින් 2002 නොවැම්බර් 5 වන දින ෆ්ලොරිඩා ඡන්දදායකයින් 10 වන සංශෝධනය 55% ක ප්‍රතිශතයකින් සම්මත කරන ලදී.
 2004 ජනවාරි 14 වන දින AB-732 පනත කැලිෆෝනියාවේ එක්රැස්වූ කෘෂිකර්ම කමිටුවේදී ව්‍යර්ථ විය. මෙම පනත් කෙටුම්පත මගින් කිරිගවයින් ඇතුළු සියලුම ගවයින් මස් පිණිස ඇතිකරනු ලබන ඉතා කුඩා ඉඩක් ඇති කූඩු වල දැමීම තහනම් කිරීමට නියමිතව තිබුනි. 2007 මැයි 9 වන දින AB-594 පනත කැලිෆෝනියාවේ ප්‍රාන්ත සභාවෙන් ඉවත් කරන ලදි. මෙඩි-කැල් යටතේ දුම්කොළ නැවැත්වීමේ ආවරණය පිළිබඳව පනතේ ඇතැම් භාෂා කොටස් ඇතුළත් කිරීමෙන් ප්‍රයෝගකාරීව මෙය කෘෂිකර්ම කටයුතු කමිටුව තුළ ව්‍යර්ථ කරන ලදි. AB-594,යෝජනාව 2ට බෙහෙවින් සමාන විය.
 2006 නොවැම්බර් 7 වන දින ඇරිසෝනා ඡන්දදායකයින් 62% සහය ඇතිව 204 වන යෝජනාව සම්මත කළහ. මෙම පියවර මගින් වසු පැටවුන් කූඩවල රඳවා තබා ගැනීම සහ ගර්භණී සතුන් කූඩුවල රඳවා තබා ගැනීම වළක්වනු ලැබේ.
 2007 ජුනි 28 වන දින ඔරිගන් ආණ්ඩුකාර ටෙඩ් කුලොන්ගොස්කි ගර්භණී ඌරන් කූඩුවල රඳවා තබා ගැනීම තහනම් කිරීමේ නීතියක් පැනවීය. (SB 694, 74th Leg. Assembly, Regular Session).
 ගොවීන් විසින් ගර්භණී සතුන් භාවිතය තහනම් කිරීම සඳහා 2008 ජනවාරි මාසයේදී සම්මත වූ නෙබ්‍රස්කා ප්‍රාන්ත සෙනෙට් පනත් කෙටුම්පත වන LB 1148 පනත දින 5 ක් ඇතුළත ඉල්ලා අස්කර ගන්නා ලදී.
 2008 මැයි 14 වන දින කොලරාඩෝ ආණ්ඩුකාර බිල් රිටර් විසින් මෙලෙස මස් පිණිස ගර්භනී සතුන් සහ අනෙකුත් සතුන් කූඩු කිරීම නීතියෙන් තහනම් කරන SB 201 පනතට අත්සන් තැබීය.

වෙනිසියුලාව
සත්ව රැකවරණය සහ හිමිකාරිත්වය පිළිබඳ වගකීම් සහ සම්බාධක නිර්වචනය කරමින් වෙනිසියුලාව 2010 දී "ගෘහස්ථ සත්ත්වයින් නිදහස් කිරීම හා වහල්භාවයෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා නීතියක්" ප්‍රකාශයට පත් කළේය. එයට අනුව සත්ව හිංසාවන්ට දඩ නියම කරනු ලැබේ, නමුත් සිරගත වීමට හේතුවක් නොවේ. ආක්‍රමණශීලී හා භයානක යැයි කියනු ලබන සුනඛයන් සන්තකයේ තබා ගැනීම, බෝ කිරීම සහ ප්‍රජනනය කිරීම ද නීතියෙන් තහනම් කර ඇත. සුනඛයින්ගේ ආක්‍රමණශීලී බව තීරණය කරනු ලබන්නේ සුනඛ වර්ගය විසින්ම නොව හිමිකරු විසින් සුනඛයාට සලකන ආකාරයෙන් බව සුනඛ හිමිකරුවන් ප්‍රතිචාර දැක්වීය.

ආසියාව

චීනය
2016 වන විටදී සත්ව හිංසනය පිළිබඳ නීති චීනයේ පාලන තත්වය තුළ නොතිබුණි. සත්ව හිංසනය පිළිබඳ අධීක්ෂණය කරනු ලබන RSPCA වැනි රජයේ ආධාර ලබන පුණ්‍යායතන නොතිබුණි. නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීම හා සත්ව සුභසාධනය සදහා සියලුම ආකාරයේ සත්ව අපචාර වාර්තා කළ යුතුයි.

සත්ව හිංසනයට එරෙහිව එක්සත් නීතියක් නොමැති විට ලෝක සත්ව ආරක්ෂණය සළකන්නේ සතුන්ගේ සුභසාධනය ආරක්ෂා කරන සමහර නීති ඇතැම් සන්දර්භයන් තුළ, විශේෂයෙන් පර්යේෂණ හා සත්වෝද්‍යාන වල භාවිතා වන බවයි.

2009 සැප්තැම්බර් වලදී චීනයේ සතුන්ට හිතාමතා කරන හිංසන හා කුරිරුකම් විසදීම සදහා නීති කෙටුම්පත් කරන ලදි. මෙම පනත සම්මත වුවහොත්, එමගින් සුරතල් සතුන්, වහල්භාවයට පත්වන සතුන් හා විද්‍යාගාරවල පර්යේෂණවලට යොදාගන්නා සතුන්ට යම් ආරක්ෂාවක් සැළසෙන අතර ගොවිපළ සතුන් ඇතිදැඩි කිරීම, ප්‍රවාහනය කිරීම හා ඝාතනය කිරීම නියාමනය කරනු ඇත.

මේ වන විට මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව බීජිං අගනුවර සුනඛයින් සළකමින් නීතිරීති වෙනස් කිරීමට කටයුතු කරමින් සිටියි. බීජිං නාගරික ජනතා සම්මේලනය (BMPC) යටතේ ඇති අභ්‍යන්තර හා අධිකරණ කමිටුවේ අධ්‍යක්ෂක වන ෂෙන් ගං මහතා, සුනඛයින් පිළිබඳ මහා නගර නියාමනයේ නව කෙටුම්පතට පළාත් පාලක ආයතනයේ සහය දක්වයි.මෙම නව නීතිය මගින් 1989 දී හදුන්වා දුන් සුනඛ හිමිකාරිත්වය පිළිබඳ වර්තමාන බීජිං මහා නියාමනය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට නියමිත ය. වර්තමාන රෙගුලාසි මගින් දැඩි ලෙස සුනඛ හිමිකාරිත්වය සීමා කිරීම සහ නගරය තුළ සුනඛයින් සංඛ්‍යාව පාලනය කිරීම සදහා සදහන් කරන ලද නව කෙටුම්පත මගින් ඒ වෙනුවට " දැඩි කළමනාකරණය සහා එම කළමනාකරණය සමග සීමාවන් ඒකාබද්ධ කිරීම" වෙත අවධානය යොමු කරයි.

හොංකොං
2010 වන විට හොංකොංවල සත්ව කුරිරුකමට එරෙහිව නීති ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇත්තේ සතුන්ට සැළකිය යුතු ආකාරය නියම කරන නීති භාවිතා කරමින් ධනාත්මක ප්‍රවේශයකිනි. හොංකොංහි සත්ව සුභසාධනය සදහා මූලික වශයෙන් රජයේ වගකිව යුතු දෙපාර්තමේන්තු වන්නේ කෘෂිකර්ම, ධීවර හා සංරක්ෂණ දෙපාර්තමේන්තුව වේ (AFCD).

AFCD මගින් පනවන ලද නීතිවලට පහත සදහන් දෑ ඇතුළත් වේ:

  සත්ව හිංසන වැළැක්වීමේ ආඥාපනත (පොලීසිය විසින් බලාත්මක කරනු ලැබේ)
 මහජන සෞඛ්‍ය (සතුන් හා පක්ෂීන් පිළිබඳ වූ) ආඥාපනත (පශු සම්පත් පාලකයන් හා සත්ව වෙළදුන් සදහා පනවා ඇති බලපත්‍ර සදහා වන රෙගුලාසි හා බලපත්‍ර ලාභී සත්ව වෙළදුන් සදහා ප්‍රමිති සංග්‍රහයන් ඇතුළුව)
 සුනඛයින් හා බළලුන් පිළිබඳ ආඥාපනත
 අයාලේ යන සුනඛයින් ගෙන ගොස් බලාකියාගැනීම සම්බන්ධ ආඥාපනත
 ජලභීතිකාව සම්බන්ධ ආඥාපනත
 වන සතුන් ආරක්ෂා කිරීමේ ආඥාපනත

මීට අමතරව ආහාර හා සනීපාරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුව (FEHD) පහත සදහන් දේ බලාත්මක කරයි:

 මහජන සෞඛ්‍ය සහ නාගරික සේවා ආඥාපනත බලාත්මක කරයි. මෙහි ගව ඝාතකාගාර සහ අනෙකුත් මස් වෙළඳසැල් සදහා වන රෙගුලාසි ඇතුළත් වේ.
 ආහාරයට ගනු ලබන සතුන්ගේ සුභසාධනය සදහා පිළිවෙත් සංග්‍රහයක් ප්‍රකාශයට පත් කරයි. (මෙහි ඔවුන් ප්‍රවාහනය කිරීම සම්බන්ධව විස්තර වේ.)
 ඝාතකාගාරය වලදී පරිභෝජනයට ගනු ලබන සතුන්ගේ සුභසාධනය සදහා මෙහෙයුම් මාර්ගෝපදේශයන් ප්‍රකාශයට පත් කරයි.

සෞඛ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුව පහත සඳහන් දේ කරයි:

 පර්යේෂණාත්මක අරමුණු සදහා වන සතුන්ගේ සුභසාධනය සම්බන්දයෙන් වන ආඥාපනත බලාත්මක කරයි.
  පර්යේෂණාත්මක අරමුණු සදහා වන සතුන් රැකබලා ගැනීම සහ භාවිතය සදහා පුහුණුවීමේ සංග්‍රහයක් ප්‍රකාශයට පත් කරයි.

2006 වන විට හොංකොංහි "සත්ව හිංසනය වැළැක්වීමේ ආඥාපනත" නමින් නීතියක් බලාත්මක වන අතර උපරිම වසර තුනක සිර දඩුවමක් හා HKD$200000 ක දඩ මුදලක් නියම කෙරේ.

ඉන්දියාව
1960 ස්ථාපනය කළ සත්ව හිංසන වැළැක්වීමේ පනත 1982 දී සංශෝධනය කරන ලදි. නව සංශෝධිත 2011 සත්ව සුභසාධක පනතට අනුව සතුන්ට හිංසා කිරීම වරදක් වන අතර එය ඉන්දීය රුපියල් දස දහසකට නොඅඩු දඩයක් සමග දඩුවම් ලැබිය හැකි වරදකි. එම දඩුවමට අමතරව ඉන්දීය රුපියල් විසිපන්දහසක් දක්වා හෝ වසර දෙකක සිර දඩුවමක් දක්වා දඩුවම් ලැබිය හැක. දෙවන හෝ තවත් වතාවක් සිදු වූ වරදකදී ඉන්දීය රුපියල් ලක්ෂයක් දක්වා විය හැකි,ඉන්දීය රුපියල් පනස්දහසට නොඅඩු දඩයක් ද වසර 3ක් දක්වා දීර්ඝ කළ හැකි වසරකට නොඅඩු සිර දඩුවමක් ද නියම කළ හැකියි. මෙම සංශෝධනය දැනට ඉන්දීය රජයේ අනුමැතිය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියි. වර්තමානයේ දී, 1962 පනත ක්‍රියාත්මක වේ. 1962 පනත යටතේ උපරිම දඩය ඩොලරයට අඩු රු. 150 කි.ප්‍රාදේශීය SPCA, PFA, සහ Fosterdopt වැනි බොහෝ සංවිධාන පොලීසියට සත්ව හිංසන නඩු වාර්තා කිරීමට හා වැරදිකරු නීතිය හමුවට පැමිණවීමට, සාමාන්‍ය ජනතාවට සහයෝගය දෙමින් ක්‍රියාකාරීව සම්බන්ධ වේ.

ජපානය
ජපානයේ, 1973 සුභසාධන හා කළමනාකරණ පනත (1992 දී හා 2005 දී සංශෝධනය කරන ලද) මගින් නියම කර ඇත්තේ කිසිදු පුද්ගලයෙකු නිශ්චිත හේතුවක් නොමැතිව සතුන් ඝාතනය කිරීම, සතුන්ට හිංසා කිරීම, විශේෂයෙන් ම සියලුම ක්ෂීරපායින්, පක්ෂීන්, කිසිවෙකු අයිතියේ සිටින උරගයින් ද , වහල්භාවයේ සිටින ගවයින්, අශ්වයින්, එළුවන්, බැටළුවන්, සුනඛයින්, බළලුන්, පරවියන්, හාවන්, කුකුළන් හා තාරාවන් ආදීන්ට හිංසා කිරීමෙන් වැළකිය යුතු බවයි.

 නිසි හේතුවක් නොමැතිව සතුන් ඝාතනය කිරීම හෝ සතුන්ට හිංසා කිරීමේ වරදට, බරපතළ වැඩ සහිත වසරක සිර දඩුවමක් හෝ යෙන් මිලියනයක් දක්වා වූ දඩ මුදලක් නියම විය හැකියි.
 නිසි හේතුවක් නොමැතිව, පෝෂණය කිරීම හෝ ජලය ලබාදීම නතර කිරීමෙන් සතුන් දුර්වල කිරීමේ වරදට, යෙන් පන්ලක්ෂයක් දක්වා දඩ මුදලක් නියම විය හැකියි.
 සතුන් අතහැර දමා යෑමේ වරදට, යෙන් පන්ලක්ෂයක් දක්වා දඩ මුදලක් හිමිවිය හැකියි.

සුරතල් සතුන් අලෙවි කරන ස්ථානවල සහ වෙනත් ව්‍යාපාර විසින් හසුරුවන ලබන සතුන්ගේ සෞඛ්‍ය හා ආරක්ෂාව සහතික කිරීම සම්බන්දයෙන් වෙනම ජාතික හා ප්‍රාදේශීය ආඥාපනත් තිබේ.

සතුන් යොදාගෙන කරනු ලබන පර්යේෂණ නියාමනය කරනු ලබන්නේ 2006 දී සංශෝධනය කරන ලද සතුන් සම්බන්ධ මානුෂීය ප්‍රතිකාර හා කලමනාකරණ නීතියෙනි. මෙම නීතියට අනුව සතුන් භාවිතා කරන්නන් 3Rs හි දක්වා ඇති මූලධර්ම අනුගමනය කළ යුතු අතර අවම පීඩාවක් හා දුක් වේදනා ඇතිවන ලෙස මෙම කටයුතු සිදුකළ යුතුයි. නියාමනය, ජාතික මාර්ගෝපදේශ මත පදනම්ව ප්‍රාදේශීය මට්ටමින් පවතින මුත් ආයතන පිළිබඳව රජයේ පරීක්ෂණ හෝ වාර්තා කිරීම් නැත.

සවුදි අරාබිය
පශුවෛද්‍ය ලනා ඩුන් සහ සෞදි ජාතිකයින් කිහිප දෙනෙකුම වාර්තා කර ඇත්තේ සෞදි නීති පද්ධතිය තුළ මෙම පදය මනාව නිර්වචනය කර නොමැති බැවින් සතුන් හිංසාවලින් ආරක්ෂා කරගැනීමේ නීති නොමැති බවයි. විශේෂයෙන් සුරතල් සතුන් අලෙවි සැල් වල සහ නැගෙනහිර අප්‍රිකාව සමග විදේශීය සත්ව වෙළදාමේ කොන්දේසි අධීක්ෂණය කිරීමට පාලක මණ්ඩලයක් නොමැතිකම ඔවුන් පෙන්වා දෙයි.

දකුණු කොරියාව
දකුණු කොරියාවේ සත්ව සුභසාධක නීති, ජාත්‍යන්තර ප්‍රමිතීන් ට අනුව දුරවල ය.

තායිවානය
තායිවානයේ සත්ව ආරක්ෂක පනත 1998 දී සම්මත කරන ලද අතර සත්ව හිංසන සදහා NT$250000 දක්වා දඩ මුදලක් නියම කරන ලදි. සත්ව හිංසාව සදහා සාපරාධී දඩුවම් 2007 දී බලාත්මක කරන ලද අතර, එයට උපරිම වශයෙන් වසරක සිර දඩුවමක් ද අයත් වේ.

තායිලන්තය
තායිලන්තය සිය පළමු සත්ව සුභසාධක නීතිය 2014 දී හදුන්වා දෙන ලදි. සත්ව හිංසාව වැළැක්වීමේ සුභසාධන පනත B.E. 2557, 2014 දෙසැම්බර් 27 දින සිට ක්‍රියාත්මක වේ.

යුරෝපය

යුරෝපා සංගමය
යුරෝපා සංගම් කවුන්සිලයේ 1999/74 / EC  නැමැති නියෝගය, යුරෝපීය සංගමය විසින්, අවම ප්‍රමිතීන් යටතේ බිත්තර දැමීමේ කිකිළියන් තබා ගැනීම තහනම් කිරීමට, සම්මත කරන ලද නියෝගයකි. 1999 දී සම්මත කරන ලද මෙම නියෝගය මගින්, වසර 13 කට පසුව 2012 ජනවාරි 1 දා යුරෝපීය සංගමයට අයත් රටවල සාම්ප්‍රදායික කුකුළු කූඩු තහනම් කරන ලදි.

බළලෙකුගේ නියපොතු ඉවත් කිරීමද, යුරෝපයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල නීති විරෝධී ය.

ප්‍රංශය
ප්‍රංශයේ සතුන්ට හිංසා කිරීම වසර දෙකක සිර දඩුවමක් සහ මූල්‍යමය වශයෙන් (30.000 € ක) දඩයක් නියම වී දඩුවම් ලැබිය හැකි වරදකි.

ජර්මනිය

ජර්මනියේ සතුන් මැරීම හෝ සතුන්ට සැළකිය යුතු වේදනාවක් (දිගු හෝ නැවත නැවත) ඇති කිරීම වසර තුනක් දක්වා සිර දඩුවමක් හෝ දඩ මුදලක් මගින් දඩුවම් ලැබිය හැකි වරදකි.සත්වයා විදේශීය සම්භවයක් ඇති අයෙක් නම්, එම ක්‍රියාව සාපරාධී හානියක් ලෙසට සලකා දඩුවම් නියම විය හැකියි.

ඉතාලිය
ඉතාලියේ නීතියට අනුව සතුන්ට එරෙහි කුරිරු ක්‍රියාවන්ට අවම වශයෙන් මාස තුනක සිට උපරිම අවුරුදු තුනක් දක්වා සිර දඩුවමක් සහ අවම වශයෙන් යුරෝ තුන්දහසක සිට උපරිම යුරෝ එක්ලක්ෂ හැටදහසක් දක්වා දඩයක් නියම කළ හැකියි.

අයර්ලන්තය
2013 සත්ව සෞඛ්‍ය හා සුභසාධන පනත 2014 දී බලාත්මක වූ අතර එම පනත සත්ත්ව ආරක්ෂාව වැඩි දියුණු කරන ලදී. මෙහිදී උපරිම දඩුවම වශයෙන් ඩොලර් දෙලක්ෂ පනස්දහසක් සහ වසර 5 ක් දක්වා සිර දඩුවමක් නියෝග කරනු ලබයි. අවස්ථා කිහිපයකදී වසර 3 ක් දක්වා දඩුවම් නියම කිරීම් සිදු කර ඇත.

පෘතුගාලය
2014 ඔක්තෝබර් 1 වන දින සිට පෘතුගාලයේ සතුන්ට එරෙහි හිංසනය අපරාධයක් ලෙස සළකන ලදී. අගෝස්තු 29 වන දා ඩයිරියෝ ඩා රිපබ්ලිකාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නීති සම්පාදනයට අනුව සතුන්ට හිරිහැර කිරීම සාපරාධී වන අතර,"සාධාරණ හේතුවක් නොමැතිව වේදනාව, දුක් වේදනා හෝ වෙනත් සත්ව හිංසනයකට දායක වන අය" වසරක් දක්වා සිර දඩුවමට යටත් විය යුතු බව පෙන්නුම් කරයි.එවැනි ක්‍රියාවන්හි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස "සත්වයාගේ මරණය", "වැදගත් ඉන්ද්‍රියයක් හෝ සාමාජිකයෙකු අහිමි වීම" හෝ "එම සත්වයාගේ ස්වාභාවික චලනයට හා ඊට අදාළ බරපතල හා ස්ථිර හානිය" සිදුවුවහොත්, වගකිවයුත්තන්ට අවුරුදු දෙකක සිර දඩුවම් නියම වේ.

සුරතල් සතුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නව නීතිය මඟින් "ගබඩා කිරීම, අධීක්ෂණය කිරීම හෝ සුරතල් සතුන් නැරඹීම සඳහා යුතුකමක් ඇති ඕනෑම අයෙකු ඒවා අතහැර දැමීමත් එමගින් ඔවුන්ගේ ආහාර හා රැකවරණය සැපයීම අනතුරේ හෙළීම" මාස හයක සිර දඩුවමක් ලැබීමට හේතු වේ.

ස්වීඩනය
ස්වීඩනයේ සතුන්ට හිංසා කිරීම මූල්‍යමය දඩුවමක් සමග වසර 2 ක් දක්වා සිර දඩුවම් ලැබිය හැකි වරදක් වේ. සතුන්ව අයිති කර ගැනීමේ අයිතිය, අයිතිකරුට අහිමි වන අතර අයිති වී සිටි සතුන් අයිතිකරුගෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ.

ස්විට්සර්ලන්තය
ස්විට්සර්ලන්ත සත්ව ආරක්ෂණ නීතිය දැනට ලෝකයේ වාර්තා වූ දැඩිම සත්ව ආරක්ෂණ නීති ක්‍රියාමාර්ගයක් වන අතර හාවන්ගේ කූඩුවල ප්‍රමාණය සහ සුනඛයින්ට ලබා දිය යුතු ව්‍යායාම ප්‍රමාණය ඇතුළු සතුන්ට සැලකීම පුළුල් ලෙස නියාමනය කිරීමත් පිළිබදව ද මෙහිදී සලකා බලා ඇත.

සූරිච් කැන්ටන් හි සත්ව නීතීඥයෙකු වන ඇන්ටොයින් ගොට්ෂෙල්, සත්ව හිංසාව පිළිබඳ නඩු වලදී සතුන්, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා හා අයිතීන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට කැන්ටන් රජය විසින් සේවයේ යොදවා ඇත.

තුර්කිය
තුර්කියේ සත්ව ආරක්ෂණ නීති අංක 5199 යටතේ, සතුන්ට හිංසා කිරීම වැරදි ක්‍රියාවක් ලෙස සලකනු ලබන අතර දඩයකින් පමණක් දඩුවම සීමා වේ. සිර දඩුවමක් හෝ කෙනෙකුගේ අපරාධ වාර්තාවේ කළු සලකුණක් ඇතිවීමට තරම් එය බරපතල තොවේ. තුර්කියේ සත්ව අයිතිවාසිකම් සම්මේලනය වන හේටාප් විශ්වාස කරන්නේ සත්ව හිංසනයන්ට ප්‍රමාණවත් තරම් දඩුවමක් වර්තමාන නීතියේ නොමැති බවයි.

එක්සත් රාජධානිය
එක්සත් රාජධානියේ, සතුන්ට හිංසා කිරීම සාපරාධී වරදක් වන අතර, ඒ සඳහා මාස 6 ක් දක්වා සිරගත කළ හැකිය.

සතුන්ට හිංසා කිරීම වැළැක්වීම සඳහා රාජකීය සංගමය (ආර්.එස්.පී.සී.ඒ.) විසින් බලපෑම් කිරීමෙන් අනතුරුව 1911 අගෝස්තු 18 වන දින පාර්ලිමේන්තුව විසින් 1911 සතුන් ආරක්ෂා කිරීමේ පනත (ඇ .27) හඳුන්වා දෙන ලදී. උපරිම දඩුවම වූයේ මාස 6 ක "අධික වැඩ සහිත" සිර දඩුවමක් සමග පවුම් 25 ක දඩයකි.

1839 මෙට්‍රොපොලිටන් පොලිස් පනතෙන්, ලන්ඩනයේ "සිංහයන්, වලසුන්, බැජර්, කුකුළන්, සුනඛයින් හෝ වෙනත් සතුන් සමඟ පොර ඇල්ලීම හෝ කුපිත කිරීම" තහනම් කරන ලද අතර, මාසයක් දක්වා අධික වැඩ සහිත සිර දඩුවමක්, හෝ පවුම් පහක් දක්වා සිර දඩුවම් නියම විය. සතුන් පදවාගෙන යා හැක්කේ කෙසේද, කවදාද, කොතැනද, වැගන් බස්සන්නේ කෙසේද යන්නට නීතියෙන් බොහෝ සීමාවන් එමගින් පනවා ඇත. උමතු සුනඛයින්ට නිදැල්ලේ දුවන්නට ඉඩ දීම අයිතිකරුවන්ට තහනම් කර ඇති අතර, ජලභීතිකාව ඇති හෝ එවැනි සුනඛයෙකු හපා කෑ බවට සැක කරන ඕනෑම සුනඛයෙකු විනාශ කිරීමට පොලිසියට අයිතිය ලබා දී ඇත. කරත්ත ඇඳීම සඳහා සුනඛයින් භාවිතා කිරීම එම නීතිය තුලින් ම තහනම් කර ඇත.

එතෙක්, සුනඛයින් කිරි, පාන්, මාළු, මස්, පළතුරු, එළවළු, සත්ව ආහාර ප්‍රවාහනය කිරීම සහ වෙනත් භාණ්ඩ විකිණීම සඳහා සහ කසළ එකතු කිරීම සඳහා යොදාගෙන තිබුණි. නයිජල් රොත්ෆෙල්ස් සඳහන් කරන පරිදි, ලන්ඩනයේ හෝ ඒ ආසන්නයේ සුනඛයින් යොදා කරත්ත අදින්නට ඇති තහනම නිසා අයිතිකරුවන්ගේ පවුල්වල ආදායමට සාපේක්ෂව දැරිය නොහැකි වියදම් ගෙවීමට සිදුවිය. එමනිසා බොහෝ සුනඛයන් ඔවුන්ගේ අයිතිකරුවන් විසින් මරා දමන ලදී. පසුකාලීනව කරත්ත සුනඛයින් වෙනුවට අත් කරත්ත සහිත පුද්ගලයින් ආදේශ කරන ලදී. ඒ වන විට සුනඛයන් 150,000 ක් පමණ මරා දමා හෝ අතහැර දමා ගොස් ඇත.

එරිකා ෆඩ්ජ්, හිල්ඩා කීන් ගේ පාඨයක් මෙසේ උපුටා දක්වයි:

"දහනව වන ශතවර්ෂයේ සත්ව සුභසාධන ව්‍යාපාරවල හදවත වන්නේ කුරිරුකම් දැකීමට නොහැකි වීමේ මධ්‍යම පාන්තික ආශාවයි."

- හිල්ඩා කීන්, සත්ව අයිතිවාසිකම්, 1998

1911 සත්ව ආරක්ෂණ පනත එතැන් සිට බොහෝ දුරට 2006 සත්ව සුභසාධන පනත විසින් අභිබවා ගොස් ඇති අතර, එය 1934 සත්ව ආරක්ෂණ පනත සහ 1960 සතුන් අතහැර දැමීමේ පනත ඇතුළු තවත් නීති 20 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් අභිබවා ගොස් ඒකාබද්ධ කර ඇත. පනත මඟින් නව සුභසාධන වරද හඳුන්වා දෙන ලද අතර එයින් අදහස් කරන්නේ සත්ව හිමියන්ට රැකවරණය පිළිබඳ ධනාත්මක යුතුකමක් ඇති බවත්, ප්‍රමාණවත් පෝෂණය සහ පශු වෛද්‍ය සේවාව වැනි සතුන්ගේ මූලික අවශ්‍යතා සපුරාලීම නීති විරෝධී නොවන බවත් ය.

1971 සාපරාධී හානි පනත යටතේ ගෘහස්ථ සතුන් "හානියට හෝ විනාශයට" ලක්විය හැකි දේපළ ලෙස වර්ග කළ හැකිය. විත්තිකරු හැර වෙනත් කෙනෙකුට අයත් සතෙකුගේ තුවාල හෝ මරණයට සාපරාධී හානියක් පිළිබඳ චෝදනාවක්, චෝදනාවට සුදුසු විය හැකි අතර 2006 සත්ව සුභසාධන පනත යටතේ එවැන්නකට නඩු පැවරීම ද සුදුසු විය හැකිය.

ඕෂනියා කලාපය

ඕස්ට්‍රේලියාව
ඕස්ට්‍රේලියාවේ සියලුම ප්‍රාන්ත සහ ප්‍රදේශ සත්ව සුභසාධනය අරභයා නීති සම්පාදනය කොට ඇත.

සුභසාධන නීති, සතුන් ප්‍රමාණවත් සතුන් ප්‍රමාණවත් ලෙස ආරක්ෂා නොකරන බවට විවේචනය වී තිබේ. අපරාධ නඩු පැවරීමේ දී පොලීසිය සමස්ත අධිකරණ බලයක් පවත්වාගෙන යන අතර, බොහෝ ප්‍රාන්තවල RSPCA සහ අනෙකුත් සත්ව සුභසාධන පුණ්‍යායතනවල නිලධාරීන්ට සත්ව හිංසාව පිළිබඳව විමර්ශනය කිරීමට සහ නඩු පැවරීමට බලය ඇත.

නවසීලන්තය
සත්ව සුභසාධන පනත 1999 සතුන් හිංසනයට ලක්වීමෙන් ආරක්ෂා කරයි.

යොමුව

සත්ව හිංසනය


Hrvatski rukometni klub "Gorica" (HRK Gorica; Gorica) je muški rukometni klub iz Velike Gorice, Zagrebačka županija. U sezoni 2017./18. prva momčad kluba je osvojila 9. mjesto u hrvatskoj "Premijer ligi", dok je druga momčad osvojila 9. mjesto u 3. HRL - "Središte".

O klubu
U Velikoj Gorici se rukomet igra od 1955. godine i tada dolazi do osnutka kluba RK "Radnik", koji djeluje do 1963. godine, kada se privremeno gasi. Klub potom obnavlja rad 1968. i djeluje do 1969. Klub obnavlja rad 1977. godine, te nastupa uglavnom u Međuopćinskoj ligi. "Radnik" je 1990. godine ostvario plasman u Hrvatsku rukometnu ligu. U prvoj sezoni po osamostaljenju Hrvatske i početka Domovinskog Rata, 1992. godine, Radnik osvaja skupinu 2. HRL. Tijekom 1992. godine se mijenja ime u Gorica, te klub nastupa u 1. B HRL do sezone 1998./99, a potom ponovno u 2. HRL, te 3. HRL - Središte, koju osvaja 2001. godine, i ulazi u 2. HRL - Zapad, koju osvaja u sezoni 2003./04., kada i ostvaruje plasman u tada 1. HRL (kasnije Premijer ligu), u kojoj igra do 2008. godine, a vraća se u najviši stupanj hrvatske lige 2010. godine, u kojoj dalje nastupa. U sezoni 2017./18. je Gorica nastupila u EHF kupu.

Uspjesi

 1. HRL
 prvak: 2009./10.

 Hrvatski rukometni kup
 3. mjesto: 2004./05.

Poznati igrači

Poveznice
 hrk-gorica.hr - službene stranice
 HRK Gorica, facebook stranica
 hrs.hr, Gorica, rezultati
 sportilus.com, Hrvatski rukometni klub Gorica
 rszz.info, rszz.info - Rukometni savez Zagrebačke županije, HRK Gorica
 eurohandball.com, HRK Gorica

Izvori
 hrk-gorica.hr, O klubu , pristupljeno 22. kolovoza 2018.

Gorica
Velika Gorica

HRK Gorica Velika Gorica


La Legion Wasa était une organisation paramilitaire néonazie suédoise, fondée en 1999.

Les membres de la Légion Wasa se seraient préparés à la guerre raciale et auraient fait des préparatifs pour aider Saddam Hussein dans la guerre en Irak contre l'invasion de l'armée américaine. L'offre a cependant été refusée par l'ambassade d'Irak en Suède. Dirigé par Curt Linusson, ancien soldat de l'ONU et officier de la Home Guard, le groupe a mené des exercices de terrain dans les forêts du comté de Västra Götaland. L'organisation comptait entre 25 et 30 membres.

En 2004, quatre membres de l'organisation ont été arrêtés, accusés d'avoir comploté des meurtres de masse d'opposants politiques et d'avoir formé une cellule terroriste inspirée du roman The Turner Diaries. Tous les quatre ont été acquittés pour des accusations de terrorisme, bien que trois des accusés aient été reconnus coupables de violence et de drogue, avec des peines allant d'un à deux ans d'emprisonnement.

L'organisation est inactive depuis environ 2010.

Articles connexes

Références

Terrorisme néo-fasciste
Organisation néonazie
Racisme en Suède
Organisme fondé en 1999

Legion Wasa


මයිටොකොන්ඩ්‍රියා වනාහි සෛලීය ශ්වසනයෙන් සෛලයට අවැසි ශක්තිය හෙවත් ATP නිපදවන  ඉන්ද්‍රිකාවකි. සෛල තුළ ජව පොළවල් සේ ද මෙය හැඳින්වේ.

ව්‍යුහය
සෛල ප්ලාස්මය පූරකයේ විසිරී ඇති මෙය පටල දෙකකින් වටවූ කුඩා ඉන්‍ද්‍රියිකාවකි. හැඩය ගෝලාකර හෝ දණ්ඩාකාර හෝ ඕවලාකාර වේ. පිටත හා ඇතුලත  ලෙස වූ පටල දෙක අතර අන්තර්පටල අවකාශයක් ඇත.  අභ්‍යන්තර පටලයෙන් වට වූ අවකාශය පූරකය යි. අභ්‍යන්තර පටලය පූරකය දෙසට නෙරීම් ඇති කරයි. ඒවා 'මියර' නම් වේ.  එතුල 70s වර්ගයේ රයිබසෝම, න්‍යෂ්ටික අම්ල හා සෛලීය ශ්වසනයේ කෙබ් චක්‍රයට අවැසි එන්සයිම ඇත. මයිටොකොන්ඩ්‍රියා ස්‍වයං ප්‍රතිවලිත ඉන්ද්‍රිකාවකි.

කෘත්‍යය
සෛලීය ශ්වසනයේ කෙබ් චත්‍රය හා ඉලෙක්ට්‍රෝන පරිවහනය සිදුවන ස්ථාන ලෙස ක්‍රියා කරයි. ATP නිපැයීම හා ගබඩා කිරීම සිදු කරයි. රයිබසෝම පිහිටි බැවින් ප්‍රෝටීන සංස්ලේෂණය කරයි.ප්‍රභා ස්වසනයට දායක වේ.

බාහිර සබැඳි
  මේන්ස් සරසවියෙහි මයිටොකොන්ඩ්‍රියා සිතියම
 mitochondrial.netහි මයිටොකොන්ඩ්‍රියා පර්යේෂණ ද්වාරය
 cytochemistry.netහි මයිටොකොන්ඩ්‍රියා වාස්තු ආඥාවන්
 ඇලබාමා සරසවියෙහි මයිටොකොන්ඩ්‍රියා සබැඳුම්
 MIP මයිටොකොන්ඩ්‍රියාමය භෞතික සමාජය
 3D structures of proteins from inner mitochondrial membrane at University of Michigan
 3D structures of proteins associated with outer mitochondrial membrane at University of Michigan
 විස්කන්සින් සරසවියෙහි මයිටොකොන්ඩ්‍රියාමය ප්‍රෝටීන එකමුතුව
 Mitochondrion - Cell Centered Database
 Mitochondrion Reconstructed by Electron Tomography at San Diego State University
 Video Clip of Rat-liver Mitochondrion from Cryo-electron Tomography

සෛල ජීව විද්‍යාව
සෛලීය ස්‍වසනය
ඉන්ද්‍රිකා

මයිටොකොන්ඩ්‍රියා


Edward Irving (4 August 17927 December 1834) was a Scottish clergyman, generally regarded as the main figure behind the foundation of the Catholic Apostolic Church.

Early life
Edward Irving was born at Annan, Annandale the second son of Gavin Irving, a tanner, and his wife, Mary Lowther of Dornock. On his father's side, who followed the occupation of a tanner, he was descended from a family long known in the district which had ties to French Huguenot refugees. His mother's side, the Lowthers, were farmers or small proprietors in Annandale. The first stage of his education was passed at a school kept by Peggy Paine, a relation of Thomas Paine, after which he entered the Annan Academy taught by Adam Hope.

Scotland
At the age of thirteen he entered the University of Edinburgh. In 1809 he graduated M.A.; and in 1810, on the recommendation of Sir John Leslie, he was chosen master of the mathematical school, newly established at Haddington, East Lothian. Amongst his pupils there were Jane Welsh, afterwards famous as Mrs Carlyle, one of the great letter-writers of the nineteenth century, and Thomas Burns.

He became engaged in 1812 to Isabella Martin, but he gradually fell in love with Jane Welsh, and she with him. He tried to get out of his engagement with Isabella, but was prevented by her family. It was Irving, ironically, who in 1821 had introduced Thomas Carlyle, the essayist, to her. Eventually, in 1823, he married Isabella. (Confusingly, Irving was also influential in the life of another Scottish Thomas Carlyle, born a few years later, whom he eventually gave a position of some responsibility within his new church.)

His appointment at Haddington was exchanged for a similar one at Kirkcaldy Academy in Fife, in 1812. Completing his divinity studies by a series of partial sessions, he was licensed to preach in June 1815, but continued to discharge his scholastic duties for three years. He devoted his leisure, not only to mathematical and physical science, but to a course of reading in English literature, his bias towards the antique in sentiment and style being strengthened by a perusal of the older classics, among whom Richard Hooker was his favourite author. At the same time his love of the marvellous found gratification in the wonders of the Arabian Nights, and it is further characteristically related of him that he used to carry continually in his waistcoat pocket a miniature copy of Ossian, passages from which he frequently recited with sonorous elocution and vehement gesticulation.

In the summer of 1818, he resigned his mastership and, in order to increase the probability of obtaining a permanent appointment in the Church of Scotland, took up his residence in Edinburgh. Although his exceptional method of address seems to have gained him the qualified approval of certain dignitaries of the church, the prospect of his obtaining a settled charge seemed as remote as ever. He was meditating a missionary tour in Persia when his departure was arrested by steps taken by Thomas Chalmers which, after considerable delay, resulted in October 1819 in Irving being appointed his assistant and missionary in St John's parish, Glasgow.

Except in the case of a select few, Irving's preaching awakened little interest among the congregation of St John's. Chalmers himself, with no partiality for its bravuras and flourishes, compared it to Italian music, appreciated only by connoisseurs; but as a missionary among the poorer classes he wielded a powerful influence. The benediction "Peace be to this house", with which, in accordance with apostolic usage, he greeted every dwelling he entered, was not inappropriate to his figure and aspect, and it is said he took the people's attention wonderfully, the more especially after the magic of his personality found opportunity to reveal itself in close and homely intercourse.

London

This half-success in a subordinate sphere was, however, so far from coinciding with his aspirations that he had again, in the winter of 1821, begun to turn his attention towards missionary labour in the East, when the possibility of fulfilling the dream of his life was suddenly revealed to him by an invitation from the Caledonian Church, Hatton Garden, London (now the Lumen Church, Bloomsbury), to make trial and proof of his gifts before the remnant of the congregation that held together.

Over that charge, he was ordained in July 1822. Some years previously, he had expressed his conviction that one of the chief needs of the age was to make inroad after the alien, to bring in the votaries of fashion, of literature, of sentiment, of policy and of rank, who are content in their several idolatries to do without piety to God and love to Him whom He hath sent; and, with an abruptness which must have produced on him at first an effect almost astounding, he now had the satisfaction of beholding these various votaries thronging to hear from his lips the words of wisdom which would deliver them from their several idolatries and remodel their lives according to the fashion of apostolic times.

This sudden leap into popularity seems to have been occasioned in connection with a veiled allusion to Irving's striking eloquence made in the House of Commons by George Canning, who had been induced to attend his church from admiration of an expression in one of his prayers, quoted to him by Sir James Mackintosh. "His commanding stature, the symmetry of his form, the dark and melancholy beauty of his countenance, rather rendered piquant than impaired by an obliquity of vision, produced an imposing impression even before his deep and powerful voice had given utterance to its melodious thunders; and harsh and superficial half-truths enunciated with surpassing ease and grace of gesture, and not only with an air of absolute conviction but also with the authority of a prophetic messenger, in tones whose magical fascination was inspired by an earnestness beyond all imitation of art, acquired a plausibility and importance which, at least while the orator spoke, made his audience entirely forgetful of their preconceived objections against them. The subject-matter of his orations, and his peculiar treatment of his themes, no doubt also, at least at first, constituted a considerable part of his attractive influence."

He had specially prepared himself, as he thought, for teaching imaginative men, and political men, and legal men, and scientific men who bear the world in hand; and he did not attempt to win their attention to abstract and worn-out theological arguments, but discussed the opinions, the poetry, the politics, the manners and customs of the time, and this not with philosophical comprehensiveness, not in terms of warm eulogy or measured blame, but of severe satire varied by fierce denunciation, and with a specific minuteness which was concerned primarily with individuals.

A fire of criticism from pamphlets, newspapers and reviews opened on his volume of Orations, published in 1823; but the excitement produced was merely superficial and essentially evanescent. Though cherishing a strong antipathy to the received ecclesiastical formulas, Irving's great aim was to revive the antique style of thought and sentiment which had hardened into these formulas, and by this means to supplant the new influences, the accidental and temporary moral shortcomings of which he detected with instinctive certainty, but whose profound and real tendencies were utterly beyond the reach of his conjecture.

Being thus radically at variance with the main current of the thought of his time, the failure of the commission he had undertaken was sooner or later inevitable; and shortly after the opening of his new church in Regent Square in 1827, he found that fashion had taken its departure, and the church, though always well filled, was no longer crowded. By this desertion his self-esteem, one of his strongest passions, though curiously united with singular sincerity and humility, was doubtless hurt to the quick; but the wound inflicted was of a deeper and deadlier kind, for it confirmed him finally in his despair of the world's gradual amelioration, and established his tendency towards supernaturalism.

Forerunner of the Catholic Apostolic Church
For years the subject of prophecy had occupied much of Irving's thoughts, and his belief in the near approach of the second advent had received such positive corroboration by the perusal of the work of a Jesuit priest, Manuel Lacunza, writing under the assumed Jewish name of "Juan Josafat Ben-Ezra", that in 1827 he published a translation of it, accompanied with an eloquent preface. Probably the religious opinions of Irving, originally in some respects more catholic and truer to human nature than generally prevailed in ecclesiastical circles, had gained breadth and comprehensiveness from his intercourse with Samuel Taylor Coleridge but gradually his chief interest in Coleridge's philosophy centred round what was mystical and obscure, and to it in all likelihood may be traced his initiation into the doctrine of millenarianism.

The first stage of his later development which resulted in the establishment of the Irvingite or Holy Catholic Apostolic Church in 1832 was associated with the Albury Conferences (1826–30), moderated by Hugh Boyd M'Neile (1795–1879), at his friend Henry Drummond's seat, Albury Park at Albury, Surrey concerning unfulfilled prophecy, followed by an almost exclusive study of the prophetical books and especially of the Apocalypse, and by several series of sermons on prophecy both in London and the provinces. His apocalyptic lectures in 1828 crowding the largest churches of Edinburgh on summer mornings.

In 1830, however, there was opened up to his ardent imagination a new vista of things spiritual, a new hope for the age in which he lived, by the revival in a remote corner of Scotland of those apostolic gifts of prophecy and healing which he had already in 1828 persuaded himself had only been kept in abeyance by the absence of faith.

At once, he welcomed the new powers with an unquestioning evidence that could be shaken by neither the remonstrances nor the desertions of his dearest friends, the recantation of some of the principal agents of the gifts, his own descent into a subordinate position, the meagre and barren results of the manifestations, nor their general rejection both by the church and the world. His excommunication by the Presbytery of London in 1830 for publishing his doctrines of the humanity of Jesus Christ, and the condemnation of these opinions by the General Assembly of the Church of Scotland in the following year, were secondary episodes that only affected the main issue of his career insofar as they further isolated him from the sympathy of the church; but the irregularities connected with the manifestation of the gifts gradually estranged the majority of his own congregation, and on the complaint of the trustees to the Presbytery of London, whose authority they had formerly rejected, he was declared unfit to remain the minister of the National Scotch Church of Regent Square.

After he and those who adhered to him (describing themselves as of the Holy Catholic Apostolic Church) had in 1832 removed to a new building in Newman Street, he was, in March 1833, deposed from the ministry of the Church of Scotland by the Presbytery of Annan on the original charge of heresy.

Having been expelled from the Church of Scotland, Irving took to preaching in the open air in Islington, until a new church was built for him and his followers in Duncan Street, Islington. It was funded by Duncan Mackenzie of Barnsbury, a former elder of Irving's London church, and built by the Holborn firm of Stevenson & Ramage. It closed in the 1970s.

With the sanction of the power, he was now, after some delay, reordained chief pastor of the church assembled in Newman Street, but unremitting labours and ceaseless spiritual excitement soon completely exhausted the springs of his vital energy. He died, worn out and wasted with labour and absorbing care while still in the prime of life, 7 December 1834. He is buried in the crypt of Glasgow Cathedral near to the tomb of St. Mungo.

Monument

There is a statue of Irving in the grounds of Annan Old Parish Church in Dumfriesshire. It was sculpted by J. W. Dods of Dumfries. It was unveiled by Archibald Charteris in 1892 on the centenary of Irving's birth.

Family

In October 1823 he married Isobel Martin, daughter of Rev Dr John Martin DD of Kirkcaldy. They has at least eight children the first for of which died in infancy. He lived at 4 Claremont Square, Islington, London. Surviving children included Isabella Irving (b. 1834) who married Samuel Rawson Gardiner and Martin Howy Irving who moved to Australia.

Bibliography
The writings of Irving published during his lifetime were:
For the Oracles of God, Four Orations (1823)
For Judgment to come (1823)
Babylon and Infidelity foredoomed - A Discourse on the Prophecies of Daniel and the Apocalypse which relate to these latter times, and until the Second Advent (1826, 2nd ed. 1828)
Sermons, etc. (3 vols, 1828)
Exposition of the Book of Revelation (1831)
an introduction to The Coming of Messiah in Glory and Majesty, a translation of Manuel Lacunza's book
an introduction to Horne's Commentary on the Psalms.
His collected works were published in 5 volumes, edited by Gavin Carlyle. The Life of Edward Irving, by Mrs Oliphant, appeared in 1862 in 2 vols. Among a large number of biographies published previously, that by Washington Wilks (1854) has some merit. See also Hazlitt's Spirit of the Age; Coleridge's Notes on English Divines; Carlyle's Miscellanies, and Carlyle's Reminiscences, vol. 1. (1881).

References

Attribution:

Further reading
 Andrew Landale Drummond, Edward Irving and His Circle: Including Some Consideration of the 'Tongues' Movement in the Light of Modern Psychology. 1937. Reprinted, Eugene, OR: Wipf & Stock, 2009. . (305pp).
 Gordon Strachan, The Pentecostal Theology of Edward Irving; London, 1973.
 Dallimore, Arnold, The Life of Edward Irving, the Fore-runner of the Charismatic Movement, Edinburgh, The Banner of Truth Trust, 1983. , (188pp).
 Stunt, Timothy C.F., From Awakening to Secession, Radical Evangelicals in Switzerland and Britain 1815-35, Edinburgh, T & T Clark, 2000. , (402pp).
 Warfield, B. B., Counterfeit Miracles, Banner of Truth, 1996. . Note: this book is not exclusively about Edward Irving, but discusses him and his ministry critically.
 Warfield, B.B.,

External links

Significant Scots - Edward Irving
Collected Works of Edward Irving Edited by Gavin Carlyle Vol 2, Vol 3 &  Vols 1 to 5 - (free download)
Taking Irving to Task About His Reports of Speaking in Tongues by William Goode, Christian Heritage Center, 2007
The Life of Edward Irving by Margaret Oliphant  Vol 1 &   Vol 2
The Orthodox and Catholic Doctrine Of Our Lord's Human Nature by Edward Irving
The Revelation of Jesus Christ (in 15 books) by Edward Irving. Reformatted with smaller paragraphs, subheadings, and linked Contents (free download)

1792 births
1834 deaths
Scottish Christian theologians
Irvingites

Scottish schoolteachers
Alumni of the University of Edinburgh
Church of Scotland
People from Annan, Dumfries and Galloway
People educated at Annan Academy

Edward Irving


فصول إسلامية كتاب من تأليف الشيخ علي الطنطاوي، يضم هذا الكتاب اثنتين وثلاثين مقالة نُشرت في أزمنة متباينة، من أواخر الثلاثينيات إلى أوائل السبعينيات، وقد صدر للمرة الأولى في عام 1960 ثم أعيدت طباعته مع زيادات في عام 1985. ويقع في 300 صفحة من القَطْع المتوسط (14×21).

نبذة
بعض ما في هذا الكتاب تدوينٌ لخطب، وبعضٌ خلاصةٌ لمحاضرات، والباقي مقالات نُشرت في الصحف والمجلات على مدى نحو من ثلث قرن. وهذا التنوع يظهر كيف استغلّ علي الطنطاوي كل موقف متاح وكل مناسبة ممكنة للحديث عن الإسلام والدعوة إليه، كما قال في مقدمته للكتاب: «هذه فصول إسلامية، كُتبت في أزمنة متباعدة، فاختلف أسلوبها، ولكن اتحدت -بحمد الله- أغراضها ومقاصدها. وربما تكررت فيها المعاني؛ ذلك لأن الشُّبَه تكررَ ورودها فاضطررنا لتكرار ردها، وإن من الحقائق ما لا تضرّ معه الإعادة ولا تُبليه كثرة الرد. وأنا أسأل الله أن ينفع بها، وألاّ يحرم كاتبها الثواب عليها». قولوا: اللهمَّ آمين.

ها هو ذا يتحدث عن «دعوة الإسلام» في خطبة جمعة ألقيت على منبر مسجد جامعة دمشق سنة 1951، فيقدم صورة مجملة واضحة للإسلام لا اضطراب فيها ولا لبس ولا خفاء. ويسأل: «من هو المسلم؟» في مقالة نشرها سنة 1939 ثم يجيب موضحاً: «ديننا علم واعتقاد وعمل. وليس في الدنيا عمل لا يدخل فيه الإسلام ويبين فيه حكم الله؛ فإما أن يكون مباحاً لا يُثاب فاعله ولا يعاقَب تاركه، وإما أن يكون مندوباً يُثاب فاعله ولا يعاقَب تاركه، وإما أن يكون واجباً يُثاب فاعله ويعاقَب تاركه، وإما أن يكون مكروهاً يُثاب تاركه ولا يعاقَب فاعله، وإما أن يكون حراماً يُثاب تاركه ويعاقَب فاعله». ويتحدث عن «طرق الدعوة إلى الإسلام» في محاضرة ألقيت في حفل تعارف الحجاج في مكة في موسم الحج سنة 1953 فيصنف هذه الطرق ويصفها ويفصل عيوبها ومزاياها. وهي محاضرة أُفردت -من بعد- بالنشر في رسالة صغيرة.

وكذلك نُشرت في رسالة منفردة محاضرةٌ أخرى مما ضمّه هذا الكتاب هي محاضرة «المثل الأعلى للشباب المسلم»، التي ألقاها المؤلف في بيروت سنة 1937 وعرض فيها الإسلام عرضاً واضحاً جلياً مفصلاً، ثم بين ما على الشباب من واجبات علمية واجتماعية وأخلاقية وهو يهتف بهم: «فيا شباب المسلمين، تجردوا لأداء الواجب وإسماع العالم صوت الإسلام». وفي الكتاب محاضرة ثالثة نُشرت كذلك في رسالة مفرَدة هي محاضرة «موقفنا من الحضارة الغربية»، وهي محاضرة طويلة تشغل ثلاثين صفحة من الكتاب، وقد ألقاها الشيخ (كما جاء في تقديم صغير لها في أولها) ارتجالاً سنة 1973 فسُجّلت ودونها بعضهم نقلاً عن الشريط، والمحاضرة طويلة ولكنها عظيمة النفع والقيمة.

أما في مقالة «كتاب في الدين الإسلامي»، التي نشرها عام 1939، فنجده يدعو العلماء إلى تقديم الإسلام في كتاب سهل مفهوم؛ «كتاب واحد يلخّص الإسلام كله تلخيصاً وافياً، ويعرضه عرضاً واضحاً، يقرؤه الشاب فيفهم فيه الدين كله كفهم الوافدين على النبي صلى الله عليه وسلم الدين، حين دخلوا فيه أفواجاً». وهي الدعوة التي انتهت به -بعد ثلاثين سنة من كتابة هذه المقالة- إلى تأليف كتابه الأشهر: «تعريف عام بدين الإسلام».

وفي الكتاب -بعد- كثير من المقالات الممتعة المفيدة؛ ففي مقالة «كلمة في الاجتهاد والتقليد» بحث نفيس ممتع في هذا الموضوع، ومثل ذلك في مقالات «الإيمان» و«علم التوحيد» و«حلول قديمة لمشاكل جديدة». وفيه مقالات قصيرة موجزة ولكن فيها خلاصة كافية بأسلوب محبب مقنع للموضوع الذي تعالجه، مثل مقالات «الصبر» و«الاستخارة» و«البر باليتامى» و«تحريف لمعنى الإسلام» و«كلمة في المعجزات والكرامات».

المراجع

كتب 1960
كتب علي الطنطاوي

فصول إسلامية


Leonard King "Len" Lesser (3 de diciembre de 1922 - 16 de febrero de 2011) fue un actor estadounidense. Fue conocido por su papel en la película de Clint Eastwood, Kelly's Heroes y su papel recurrente como el Tío Leo en Seinfeld.

Primeros años
Lesser nació en The Bronx, en 1922. Su padre, un tendero, fue un inmigrante judío de Polonia. Lesser recibió su título de licenciatura de la Universidad de Nueva York en 1942 a los 19 años. Lesser se enlistó al Ejército de los Estados Unidos el día después del Ataque a Pearl Harbor, y sirvió durante la Segunda Guerra Mundial.

Carrera
Lesser trabajó durante años en el cine, televisión y en teatros. Su currículum incluye proyectos con Clint Eastwood, Barbra Streisand, Lee Marvin, Dustin Hoffman y Steve McQueen. Lesser apareció en películas como The Monkees, Have Gun – Will Travel, The Outer Limits, Alfred Hitchcock Presents, Get Smart, Quincy, The Rockford Files, The Amazing Spider-Man, Mad About You, Seinfeld, All in the Family, Boy Meets World, Smart Guy, The Munsters y Castle. Apareció en la película The Outlaw Josey Wales y en Supervan.

Últimos años
Tuvo un papel recurrente en Everybody Loves Raymond como "Garvin", un amigo de Frank Barone.

Muerte
El 16 de febrero de 2011, Lesser murió de neumonía, en Burbank, California, a los 88 años.

Referencias

Actores de cine de Estados Unidos
Actores de televisión de Estados Unidos
Actores de Nueva York
Judíos de Estados Unidos
Actores judíos
Fallecidos por neumonía en Estados Unidos

Len Lesser


Erklärung von Alma-Ata (auch Deklaration von Alma-Ata genannt) steht für:

 Erklärung von Alma-Ata (1978) der WHO zum Thema Gesundheitsförderung
 Erklärung von Alma-Ata (1991) über die Auflösung der Sowjetunion

Erklärung von Alma-Ata


Nepal deltog første gang i olympiske lege under Sommer-OL 1964 i Tokyo. De deltog ikke i Sommer-OL 1968 i Mexico by, men var tilbage i Sommer-OL 1972 i München og har siden deltaget i samtlige sommerlege. De deltog første gang i vinterlege under Vinter-OL 2002 i Salt Lake City og har siden deltaget i samtlige vinterlege. Nepal har aldrig vundet medaljer.

Medaljeoversigt

Eksterne henvisninger
 Nepals OL-statistik  på Sports-reference.com

Nepal ved sommer-OL
Nepal ved vinter-OL
OL

Nepal ved OL


Buhûrîzâde Mustafa Itrî (Osmanlı Türkçesi: بخورى زاده مصطفى عطرى) (d. 1630-1649 civarları, İstanbul, Osmanlı İmparatorluğu - ö. 1712), Türk bestekâr, şair ve hattat. Bestelediği 400 civarında eser arasından günümüze sadece yirmi kadarı gelebilmiş olsa da, Klasik Türk Musikisi'nin en büyük bestekârlarından biri olarak kabul edilmektedir.

Hayatı
1630-1640 yılları civarında, İstanbul  Mevlanakapı civarındaki Yaylak semtinde doğdu. Asıl adı Mustafa olup lakabı olan Buhûrîzâde'yi babasının "koku ticareti" mesleğinden dolayı almıştır. Mahlas olarak aldığı "Itrî"yi çiçekçilik ve meyvecilikle uğraştığı için almış olduğu söylenir. Kasımpaşalı Koca Osman Efendi tarafından yetiştirilmiş ve Küçük İmam Mehmed Efendi'den istifade etmiştir. Hafız Post'tun talebesi olması da kuvvetle muhtemeldir. Segâh makamında bestelediği Mevlevî âyîn-i şerîfinden dolayı  Mevlevî olduğu düşünülmektedir.

Hayatı boyunca birçok padişah ve devlet adamın himaye görmüş olup, bunlardan en önemlileri IV. Mehmet ve I. Selim Giray'dır. Devlet adamlarına yakınlığı nedeniyle bir dönem imparatorluğun Esirciler Kethüdalığını yapmış, sarayda da musiki dersleri vermiştir.

Itrî'nin Neva Kâr'ı Klâsik Türk Musikisi repertuvarının en yetkin eseri olarak kabul edilmektedir. Makamsal geçkiler, ezgilerin zengin ve orijinalliği bu eseri bir baş yapıt haline getirmiştir. Kâr'ın sözleri ünlü İranlı şair Hafız-ı Şîrâzî'ye aittir. Pençgâh makamında iki murabba bestesi, Isfahan, Râhatülervâh, Hisar, Bestenigâr, Dügâh, Bûselik ve Nikriz makamında murabba besteleri ile muhtelif makamlarda semâîleri, birkaç da saz eseri günümüze notalarıyla ulaşabilmiştir.

Itrî'nin küçük formda (şarkı, türkü, köçekçe vs.) hiçbir eseri günümüze kadar gelememiştir. Eserlerin tümü büyük formlardadır. Segah Bayram Tekbiri, Segah Salat-ı Ümmiye, Cuma Salatı, Dilkeş-haveran Gece Salası gibi eserler 20. yüzyılda Itrî'ye izafe edilmiştir. Halbuki cami müziğine eser verdiğine dair tarihsel bir beri bulunmamaktadır. Yalnız birkaç tevşih ve ilahi bestelemiştir. Bunlar da gayet sanatlı, klasik besteleri andıran eserlerdir.

Kabri Mevlanakapı surlarının dışında imiş. Ancak bugün tamamen kayıptır. Tamamen karışıklık eseri olarak ona izafe edilen Edirnekapı Şehitliği'ne yakın kabir Buhurcu Şeyh Yakub Efendi'ye aittir ve bu zatın Itrî ile hiçbir ilgisi yoktur.

Eserleri

 Segâh Mevlevi Ayini
 Rast Na't-ı Mevlana
 Nühüft İlahî
 Nevâ Kâr
 2 Pençgâh Beste
 Hisar Devr-i Kebir Beste ve Aksak Semai
 Buselik Hafif Beste
 Segâh Ağır Semai
 Bayatî Çember Beste
 Bestenigâr Darb-ı Fetih Beste
 Dügâh Hafif Beste
 Isfahan Zencir Beste ve Ağır Aksak Semai
 Nikriz Muhammes Beste
 Râhatülervah Zencir Beste
 Irak Aksak Semai
 Rast Aksak Semai
 Nühüft Aksak Semai
 Rehavî Peşrev
 Nühüft Peşrev ve Saz Semaisi
 Nevâ Kâr

Itrî'nin Olmadığı Hâlde Yanlışlıkla Onun Eseri Olarak Bilinenler
 Segâh Kurban Bayramı Tekbiri
 Segâh Salât-ı Ümmiye
 Dilkeşhâveran Gece Salâtı
 Mâye Cuma Salâtı
 Segâh Yürük Semai - Tuti-i mucize-gûyem (Hocası Koca Osman'ın eseridir)
 Acemaşiran Yürük Semai - Bileydi dil gibi diler (Hâfız Post'un eseridir)

Popüler Kültürde

1 Ocak 2009 tarihi itibarıyla tedavüle giren 100 TL'nin arka yüzünde, "notalar, kudüm ve ud gibi enstrümanlar" ve "ney üfleyen Mevlevi derviş" figürü ile birlikte Itrî'nin portresi yer almaktadır.

Yahya Kemal Beyatlı "Itrî" adlı şiirinde, onun Türk mûsikisindeki yerini dile getirmiş, Rüştü Şardağ ve Yılmaz Öztuna ise hayatı hakkında iki kitap yazmıştır.

UNESCO Türkiye Millî Komisyonu, 25 Ekim - 10 Kasım 2011 tarihlerinde gerçekleşen 36. genel konferansında 2012 yılını şair Nâbi ve bestekâr Itrî anma yılı ilan edilmiş ve bu kapsamda Ankara'da 2 Mart 2012 tarihinde UNESCO Türkiye Millî Komisyonu ve Yunus Emre Enstitüsü tarafından anma yılı açılış etkinliği düzenlenmiştir. Aynı yıl Itrî'nin hayatı veya geçimini ne şekilde sağladığına dair Recep Uslu, Nilgün Doğrusöz ve Ali Tan tarafından 2012 yılında detaylı bir araştırma yapılarak "Itrî İzleri" adında bir kitap yayınlanmıştır.

Ayrıca Mustâbey adı verilen armut çeşidinin de kendisi tarafından yetiştirildiği kabul edilmektedir.

Ertan Tekin, Murat Aydemir ve Çağ Erçağ tarafından hazırlanmış olan Itrî&Bach isimli albüm 2013 yılında Kalan Müzik etiketi ile postmodern klasik müzik kategorisinde yayınlanmıştır. Albümde, aynı yüzyılda farklı coğrafyalarda bambaşka besteler yapmış olan iki büyük müzisyenin bestelerinden sentezlenerek hazırlanmış olan 14 eser yer almaktadır.

Kaynakça

1640 doğumlular
1712 yılında ölenler
Edirnekapı Şehitliği'ne defnedilenler
Osmanlı bestecileri
Osmanlı müzisyenleri

Buhûrîzâde Mustafa Itrî


Apollo 13, Apollo Projesi kapsamında gerçekleştirilen yedinci insanlı uzay görevi ve üçüncü insanlı Ay yolculuğu görevi. Uzay aracı 11 Nisan 1970'te yerel saatle 13:13'te ABD'nin Florida eyaletindeki Kennedy Uzay Merkezi'nden fırlatıldı. Araçtaki ekipte astronot James "Jim" Arthur Lovell, John L. Swigert ve Fred W. Haise yer alıyordu. Fırlatmadan iki gün sonra, Dünya'dan yaklaşık olarak 320.000 km uzakta Apollo uzayaracında meydana gelen bir patlama sonucu hizmet modülünün oksijen stokları yitirildi ve enerji kesintisi yaşandı. Bunun üzerine mürettebat Ay Örümceği'ni bir "cankurtaran sandalı" olarak kullandı. Patlamada komuta modülü sistemleri sağlam kalmıştı, fakat enerji sarfiyatını önlemek için Dünya atmosferine girmeden kısa bir süre önceye kadar kapalı tutuldular. Mürettebat Ay'a inemedi, üstelik düşük sıcaklığa, susuzluğa ve elektrik kısıtlamasına dayanmak zorunda kaldı, fakat atmosfere girerken arkalarındaki yüzlerce NASA çalışanının hesaplamaları sayesinde uzaya sekmekten kurtulup, uzay tarihinin en ilginç kurtarma operasyonu sayesinde Dünya'ya sağ salim dönmeyi başardı. Bu olay tarihte "başarısız başarı" olarak adlandırılmıştır.

Uzay aracı

Apollo 13'ü Ay'a taşımak için kullanılan Satürn V roketi SA-508 olarak numaralandırıldı ve Apollo8'den 12'ye kadar kullanılanlarla neredeyse aynıydı. Uzay aracı dahil, roketin ağırlığı 'dı.

S-IC kademesinin motorları spesifikasyonlar dahilinde kalsalar da, Apollo 12'den  daha az toplam itme gücü üretecek şekilde derecelendirildi. Gelecekte Ay görevleri daha ağır yükler için daha fazla itici yakıt gerektireceğinden ek itici gaz deneme için taşındı. Bu ise, aracı NASA tarafından uçulan en ağır araç haline getirdi ve Apollo 13, fırlatma kulesinden fırlarken önceki görevlere göre gözle görülür şekilde daha yavaştı.

Apollo 13 uzay aracı, "Odyssey" olarak adlandırılan Komuta Modülü 109 ve Servis Modülü 109'dan (birlikte CSM-109) ve Aquarius (Türkçe: Kova burcu) adlı Ay Modülü7'den (LM-7) oluşuyordu. Ayrıca uzay aracının bir parçası olarak kabul edilen, kalkış sırasında bir sorun olması durumunda komuta modülünü (CM) güvenliğe itecek olan fırlatma kaçış sistemi ve görevin ilk saatlerinde ay modülünü (LM) barındıran SLA-16 olarak numaralı Uzay Aracı-LM Adaptörü de vardı.

LM kademeleri, CM ve servis modülü (SM) Haziran 1969'da Kennedy Uzay Merkezi'nde (KSC) alındı; Satürn V'nin bölümleri Haziran ve Temmuz'da alındı. Bundan sonra test ve montaj devam etti ve 15 Aralık 1969'da üzerinde uzay aracı bulunan fırlatma aracının kullanıma verilmesiyle süreç sonuçlandı.

Apollo 13'ün başlangıçta 12 Mart 1970'te fırlatılması planlanıyordu; o yılın ocak ayında NASA, hem planlamaya daha fazla zaman tanımak hem de Apollo görevlerini daha uzun bir süreye yaymak için görevin 11 Nisan'a erteleneceğini duyurdu.

Plan, yılda iki Apollo uçuşu yapmaktı ve son zamanlarda Apollo 20'nin iptalini görmüş olan bütçe kısıtlamalarına cevap vermekti.

Etkiler
Apollo 13 filmi 1995 yılında Ron Howard yönetiminde çekildi ve eleştirmenlerin beğenisini topladı. Astronotları Tom Hanks, Bill Paxton ve Kevin Bacon; yer kontrol ekibi şefini ise Ed Harris canlandırdı. Filmden sonra özellikle Jim Lovell'a ilgi çok fazla artış gösterdi.

Kaynakça

Apollo 13
Mürettebatlı Ay görevleri
Apollo Projesi görevleri
Jim Lovell
1970'te uzay çalışmaları
1970'te Amerika Birleşik Devletleri

Apollo 13


An Gelidocalamus subsolidus in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Wan Tao Lin ngan Z.J.Feng. An Gelidocalamus subsolidus in nahilalakip ha genus nga Gelidocalamus, ngan familia nga Poaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Gelidocalamus

Gelidocalamus subsolidus


ත්‍රිමාන සජිවනය- පරිගණක සජිවන ප්‍රවර්ධන උපකරණ

	පරිඝනයක් සහ සජිවන මෘදුකාංගයක් භාවිතයෙන් පරිගනක සජිවන නිර්මාණය කර ගත හැක. Amorphium, Art of illusion, Poser ray Dream studio, Bryce, Maya, Blender, Truespece, Lightware, 3D studio max, soft image XSI Alice සහ Adobe Flash (ද්විමාන) සජිවන මෘදුකාංග සදහා උදාහරණ වේ.

මීට අමතරව තවත් මෘදුකාංග රැසක් ඇත. ඒවා ඉලක්කගත වෙලධපොළ අනුව මෙම මෘදුකාංගයන්හි මිල විශාල වශයෙන් වෙනස් වේ. ප්‍රාථමික ගණයේ ක්‍රමලේක මගින් ද ඉතාම අගනා සජිවන නිර්මාණ කල හැක. කෙසේ වෙතත් මෙම විදුදැනුම සදහා සාමාන්‍ය ගෘහස්ත පරිගණකයක් භාවිතා කරන්නේ නම් ඒ සදහා බොහෝ වේලාවක් ගත වේ. එබැින් විඩියෝ ක්‍රියා නිර්මාණකරැවන්  Low resolution සහිත  low polygon locat render භාවිතා කිරිමට හුරැ වි සිටිති. එමගින් එම චිත්‍රක තත්‍ය කාලිනව ගෘහස්ථ පරිගණකයෙහි නිරැපණය කල හැක. මෙම සංදර්භය තුළ photorealistic සජිවනය ප්‍ර‍ායෝගිකව නොවේ.

චිත්‍රපට, ටෙලිනාට්‍ය සහ පරිගණක ක්‍රිඩාවන්හි විඩියෝ පටිපාටි නිර්මාණ කරනයේ නියැලෙන වෘත්තිමට සජිවිකරණ ශිල්පියෝ වඩාත්  විස්තරාත්මක photorealistic සජීවන නිර්මාණය කතරති. මෙවැනි උසස් ප්‍රමිතියකින් යුක්ත වන චිත්‍රපට සජීවන නිර්මාණයක් අවසන් කිරිමට, ගෘහස්ථා පරිගණකයක් සදහා වසර 10 සිට 100 දක්වා කාලයක් වැටය විය හැක. එබැවින් මේ සදහා වඩා ප්‍රබල වර්ක් ස්ටේශන පරිගණක, සකසන 2 සිට 4 පමණ ඇති බැවින් එම පරිගණක වඩා ප්‍රබලය. තවද ඒවා විදැනුම් සදහා විශේෂිත පරිගණක වේ. එක් යෝධ පරිගණකයක් ලෙස ක්‍රියා කිරිම සදහා වර්ක් ස්ටේශන් පරිගණක විශාල ප්‍රමාණයක් ජාල ගත කර ඇත. මෙහි ප්‍රතිපලය වනුයේ වසර 5,6 කින් නිමා කර ගත හැනකි පරිගනක සජිවන චිත්‍රපටයකි. (කෙසේ වෙතත්, මෙම ක්‍රියාවලිය සම්පුර්ණයෙන්ම විදැනුම් පමණක් ඇතුලත් නොවන්නකිත( වර්ක් ස්ටේශන් පරගණකයක් $ 2000- $ 1600 ක් පමන මිලක් වන අතර වඩා මිල අධික  වර්ක් ස්ටේශන් හි භාවිතා වන අදි තාක්ෂණික දෘඩාංග නිසාවෙන් ඒවායෙහි විදැනුම වේගවත්ය. (විදැනුම මෘදුකාංගයක් වන පිස්සාර්ස් රෙන්ඩමන්, මෙන්ට රේ යන විදැනුම් මෘදුකාංගයට අභියෝගයක් එල්ල කරමින් සජිවන කර්මනාතයේ විශාල වශයෙන් යොදා ගැනේ. මෙය නිල පික්සාර් වෙබ් අඩවියෙන් $ 5000ත් $8000 ත් අතර මිලකට ලබා ගත හැක. මෙම මෘදුකාංගය maya සහ  Soft Image XSI වැනි සජීවිකරණ ක්‍රමලේඛ සමග Linux, Mac OSX සහ Microsoft Windows පාදක වර්ක් ස්ටේශන් පරිගණකයන් හි යොදා ගත හැක. වෘත්තිමය සජීවිකරන ශිල්පියෝ ඩිජිටල් චිත්‍රපට කැමරා  motion capturer සහ performance capture,  bluscreens චිත්‍රපට සංස්කරන මෘදුකාංග සහ වෙනත් උපකරණ භාවිතා කරයි.


Aiolocolax, monotipski rod crvenih algi smješten u tribus Streblocladieae, dio porodice Rhodomelaceae. Jedina je vrsta morska parazitska alga A. pulchellus.

Izvori

Rhodomelaceae

Aiolocolax


O 28.º Critics' Choice Awards ou a 28.ª edição dos Prêmios Critics' Choice (em inglêsː 28th Critics' Choice Awards) foi apresentada no dia 15 de janeiro de 2023, no Fairmont Century Plaza Hotel em Los Angeles, Califórnia, homenageando as melhores realizações do cinema e da televisão em 2022. A cerimônia foi transmitida pela The CW e apresentada por Chelsea Handler nos Estados Unidos e pela TNT no Brasil. Como nos últimos dois anos anteriores, as indicações para televisão e cinema foram anunciadas separadamente; para a televisão, foram anunciadas em 6 de dezembro de 2022; para o cinema, no dia 14 do mesmo mês.

Everything Everywhere All at Once, da A24, liderou as indicações para filmes com 14 - um recorde compartilhado com The Shape of Water (2017), The Favorite (2018) e The Irishman (2019) - seguido por The Fabelmans, de Steven Spielberg, com 11.  A primeira comédia de mockumentary da ABC em seu primeiro ano, Abbott Elementary liderou as indicações para a televisão com seis, seguida pela sexta e última temporada de Better Call Saul com cinco. No geral, a Netflix recebeu um total de 28 indicações, 13 para filme e 15 para televisão, o máximo para qualquer estúdio ou rede, pelo sexto ano consecutivo.

O filme mais premiado da noite foi Everything Everywhere All at Once, com cinco prêmios: Melhor Ator Coadjuvante, Melhor Roteiro Original, Melhor Montagem, Melhor Direção e Melhor Filme. Por sua vez, Better Call Saul, tornou-se a série mais vitoriosa, com prêmios de Melhor Ator e Ator Coadjuvante em Série Dramática para Giancarlo Esposito e Bob Odenkirk, respectivamente, além de Melhor Série Dramática.

Vencedores e indicados

Cinema
Lista dos nomeados e vencedores (em negrito) no 28.ª Critics' Choice Awards.

#SeeHer Award

 Janelle Monáe

Lifetime Achievement Award

 Jeff Bridges

Televisão

Filmes com múltiplas indicações e vitórias
Os seguintes dezenove filmes receberam várias indicações:

Os seguintes filmes receberam vários prêmios:

Programas de televisão com várias indicações e vitórias
Os seguintes trinta programas receberam várias indicações:

Os seguintes programas receberam vários prêmios:

Apresentadores

Ver também
 Oscar 2023
 Globo de Ouro 2023
 Screen Actors Guild 2023
 Prémios Satellite 2023
 Prémios BAFTA 2023

Critics Choice Awards

2023
Eventos de janeiro de 2023
2023 no cinema
2023 em Los Angeles

Critics' Choice Awards de 2023


Rajski ljiljan (lat. Paradisea), rod mirisnih trajnica iz porodice šparogovki. Svega dvije vrste pripadaju rodu, a rastu po Alpama, Juri, Pirenejima i Apeninima.

Vrste
 Paradisea liliastrum (L.) Bertol.
 Paradisea lusitanica (Cout.) Samp.

Izvori

Vanjske poveznice

Saburovke

Rajski ljiljan


This is a list of existing major film festivals, sorted by continent.

The world's oldest film festival is the Mostra internazionale d'arte cinematografica (Venice Film Festival), while the most prestigious film festivals in the world, known as the "Big Three", are (listed chronologically according to the date of foundation): Venice, Cannes and Berlin. The most prestigious film festivals in North America are Sundance and Toronto.

Africa

Asia

Europe

North America

Oceania

South America and the Caribbean

Traveling and online festivals

See also
 List of film awards
 List of film festivals in South America
 List of film festivals in Europe
 List of film festivals in North and Central America
 List of film festivals in Oceania
 List of short film festivals
 List of women's film festivals
 Lists of films

Notes

References

External links

 Movie festivals and events worldwide at the Internet Movie Database

Lists of film festivals by continent

List of film festivals


El término Podgorni  puede referirse a:

Personalidades

Evgeni Podgorni (*1977), gimnasta ruso.
Nikita Podgorni (1931-1982, actor de teatro y cine soviético.
Nikolái Afanásevich Podgorni (1879-1947), actor ruso y soviético.
Nikolái Víktorovich Podgorni (1903-1983), político soviético, Presidente del Sóviet Supremo de la Unión Soviética.
Pavel Podgorni (1894-1973), biólogo agrario y botánico soviético.
Sergéi Podgorni (1954-2011), actor ucraniano y soviético.

Localidades

Podgorni (Maikop, Adiguesia), localidad del ókrug urbano de Maikop, en la república de Adiguesia, en Rusia.
Podgorni (Timiriázeva, Adiguesia), localidad del municipio de Timiriázeva del raión de Maikop, en la república de Adiguesia, en Rusia.
Podgorni (Kémerovo), localidad del óblast de Kémerovo, en Rusia.
Podgorni (Beloréchensk, Krasnodar), localidad del raión de Beloréchensk del krai de Krasnodar, en Rusia.
Podgorni (Krymsk, Krasnodar), localidad del raión de Krymsk del krai de Krasnodar, en Rusia.
Podgorni (Labinsk, Krasnodar), localidad del raión de Labinsk del krai de Krasnodar, en Rusia.
Podgorni (Krasnoyarsk), localidad del krai de Krasnoyarsk, en Rusia.
Podgorni (Aleksándrovka, Oremburgo), localidad del raión de Aleksándrovka del óblast de Oremburgo, en Rusia.
Podgorni (Buzuluk, Oremburgo), localidad del raión de Buzuluk del óblast de Oremburgo, en Rusia.
Podgorni (Sharlyk, Oremburgo), localidad del raión de Sharlyk del óblast de Oremburgo, en Rusia.
Podgorni (Samara), localidad del óblast de Samara, en Rusia.
Podgorni (Uliánovsk), localidad del óblast de Uliánovsk, en Rusia.

Podgorni (desambiguación)


Estherville ist eine Kleinstadt (mit dem Status "City") und Verwaltungssitz des Emmet County im Norden des US-amerikanischen Bundesstaates Iowa. Das U.S. Census Bureau hat bei der Volkszählung 2020 eine Einwohnerzahl von 5.904 ermittelt.

Geografie
Estherville liegt im Norden Iowas rund 11 km südlich der Grenze zu Minnesota. Die Stadt liegt beiderseits des oberen Des Moines River auf 43°24′16″ nördlicher Breite und 94°50′1″ westlicher Länge und erstreckt sich über 13,5 km².

Am südwestlichen Stadtrand beginnt der Fort Defiance State Park, ein 77 Hektar großes Freizeit- und Erholungsgebiet. Die Iowa Great Lakes liegen im benachbarten Dickinson County rund 25 km westlich von Estherville.

Nachbarorte von Estherville sind Superior (10,3 km westnordwestlich), Petersburg in Minnesota (22,3 km nordnordwestlich), Gruver (11,1 km östlich) und Wallingford (10,6 km südlich).

Die nächstgelegenen größeren Städte sind  South Dakotas größte Stadt Sioux Falls (182 km westlich), Rochester in Minnesota (247 km ostnordöstlich), Minnesotas größte Stadt Minneapolis (263 km nordöstlich), Iowas Hauptstadt Des Moines (302 km südöstlich) und Nebraskas größte Stadt Omaha (321 km südwestlich).

Namensherkunft
Der Ort ist benannt nach Esther A. Ridley, die zu den ersten weißen weiblichen Siedlern in dieser Gegend gehörte.

Geschichte
Am späten Nachmittag des 10. Mai 1879 wurde der Fall eines insgesamt vermutlich 320 kg schweren Meteoriten nahe der Stadt () beobachtet. Er zerbrach mit weit hörbaren Explosionsgeräuschen in zwei große, 195 kg und 65 kg schwere, sowie mehrere kleinere Teile. Die Besonderheit des in der Meteoritical Bulletin Database als Estherville-Meteorit geführten Fundes ist zum einen seine seltene Zusammensetzung, die als Mesosiderit bezeichnet wird und zum anderen, dass es der massivste von bisher nur sieben beobachteten Mesosideritfällen ist. Estherville ist zudem die Typlokalität (erster Fundort) für die darin entdeckten Minerale Stanfieldit und Tetrataenit.

Der Serienmörder Robert Christian Hansen wurde in Estherville geboren.

Verkehr
Im Zentrum von Estherville kreuzt der in Nord-Süd-Richtung verlaufende Iowa Highway 4 den Iowa Highway 9.

In Estherville treffen mehrere Bahnlinien verschiedener Bahngesellschaften zusammen.

Der Estherville Municipal Airport befindet sich 7 km östlich der Stadt.

Demografische Daten

Nach der Volkszählung im Jahr 2010 lebten in Estherville 6360 Menschen in 2642 Haushalten. Die Bevölkerungsdichte betrug 471,1 Einwohner pro Quadratkilometer.

Ethnisch betrachtet setzte sich die Bevölkerung zusammen aus 90,6 Prozent Weißen, 0,8 Prozent Afroamerikanern, 0,7 Prozent amerikanischen Ureinwohnern, 0,6 Prozent Asiaten sowie aus anderen ethnischen Gruppen; 1,0 Prozent stammten von zwei oder mehr Ethnien ab. Unabhängig von der ethnischen Zugehörigkeit waren 11,0 Prozent der Bevölkerung spanischer oder lateinamerikanischer Abstammung.

In den 2642 Haushalten lebten statistisch je 2,29 Personen.

23,2 Prozent der Bevölkerung waren unter 18 Jahre alt, 58,8 Prozent waren zwischen 18 und 64 und 18,0 Prozent waren 65 Jahre oder älter. 49,7 Prozent der Bevölkerung war weiblich.

Das jährliche Durchschnittseinkommen eines Haushalts lag bei 40.216 USD. Das Prokopfeinkommen betrug 21.860 USD. 16,1 Prozent der Einwohner lebten unterhalb der Armutsgrenze.

Söhne und Töchter der Stadt
 Matt Downs (* 1973), Autorennfahrer

Einzelnachweise

Weblinks
 Offizielle Website
 www.city-data.com – Estherville, Iowa

County Seat in Iowa
Gemeindegründung 1881

Estherville


Frances Esther Bailey (born 21 May 1946) is a former Australian politician. She is a member of the Liberal Party and served in the House of Representatives from 1990 to 1993 and 1996 to 2010, representing the Division of McEwen in Victoria. She held ministerial office in the Howard government as Minister for Employment Services (2004) and Small Business and Tourism (2004–2007).

Early life
Bailey was born in Brisbane and attended All Hallows' School there, where she was regarded as a champion swimmer. She graduated from the University of Queensland and Kelvin Grove Teachers' College, later studying sociology at La Trobe University.

Bailey worked as a secondary school teacher, retailer and cashmere goat breeder before entering politics.

Politics
Bailey was secretary of the Yarra Glen branch of the Liberal Party from 1984 to 1988 and President of the branch from 1988 to 1989. She also worked as the campaign director for the Victorian state seat of Evelyn at the 1988 election.

Bailey was first elected at the 1990 election, defeating Labor incumbent Peter Cleeland in McEwen.  She became the first female Liberal candidate elected to a Victorian seat, and the first woman elected to represent a rural electorate.

She was promoted to Shadow Minister for Consumer Affairs, and was heavily involved with the Liberals' Fightback! campaign to regain power.  Cleeland defeated her in the 1993 election, a rematch of 1990.  However, she won the seat back in 1996, defeating Cleeland in another rematch. She served on the Joint Standing Committee on Foreign Affairs, Defence and Trade from 1998 to 2002.

Before her return to McEwen, she sought preselection for the 1994 Kooyong by-election but the preselection and then the by-election was won by her future parliamentary colleague Petro Georgiou.

Ministerial career
In 2001, Bailey was promoted to Parliamentary Secretary to the Minister for Defence. In July 2004 she was promoted to Minister for Employment Services and Assistant Minister for Defence. She became Minister for Small Business and Tourism in October 2004.

Tourism Minister and clash with Scott Morrison
During her stint as tourism minister, Bailey clashed with the future prime minister, Scott Morrison, who was the managing director of Tourism Australia (TA).

It was described that Morrison was trying to "steal the limelight" from Bailey and did press releases without approval of Bailey who was his boss and bypassed her office on key decisions. Morrison and the TA board pushed for the "So where the bloody hell are you?" ad campaign to be awarded to M&C Saatchi, reportedly bypassing Bailey and government procurement guidelines for three contracts with a total value of $184 million.

In 2006, she flew to London with Lara Bingle to successfully lobby the British Broadcast Advertising Clearance Centre (BACC) for the right to use the word "bloody" in advertisements promoting Australia for the "So where the bloody hell are you?" campaign, as the word "bloody" breached the BACC's guidelines. However, privately Bailey believed that Morrison and his team had failed to do the proper research into Britain's advertising code before rolling out the ad campaign in Britain. Morrison also repeatedly kept critical information from the Tourism Australia board. As the minister and the TA board lost confidence in Morrison, Bailey advised to Prime Minister John Howard that Morrison be sacked. Howard accepted the advice and Morrison was fired in August 2006.

In 2022, following Morrison's multi-ministerial positions controversy, Bailey revealed that Morrison showed no respect for his colleagues at Tourism Australia and he left her feeling bullied, also confirming that he "point-blank refused" to provide her or the board with any documentation or to answer questions about how the ad campaign was awarded to Saatchi. She said she was "gobsmacked when he became prime minister" and called for Morrison to resign from Parliament. She described that Morrison had "the supreme belief that only he can do a job, the lack of consultation with those closest to him – those characteristics were evident 16 years ago, and perhaps we're seeing the end result of those now".

2007 election controversy and final term
Her period as minister ended with the defeat of the Howard government at the 2007 election.  Her hold on McEwen was always somewhat tenuous due to its demographics.  Although classed as rural by the Australian Electoral Commission, it is actually a hybrid urban-rural seat.  It includes several outer northern suburbs of Melbourne that tilt heavily to Labor, while the more rural portion votes equally heavily for the Liberals and Nationals.  However, the 2007 election resulted in McEwen becoming the most marginal seat in the country. Initially, it appeared that Bailey had lost to former Labor state MP Rob Mitchell by six votes. Bailey requested and was granted a full recount, which gave her the win by 12 votes.

The result was challenged in the High Court of Australia in its capacity as the Court of Disputed Returns, and was referred to the Federal Court of Australia. Over seven months after the election and a review of 643 individual votes, the court altered the formal status of several dozen, eventually declaring Bailey the winner by 27 votes. Following the resolution of the long-running dispute, Bailey called for a total overhaul of the voting system.

Bailey announced in October 2009 that she would retire at the 2010 election.

References

External links
 Official website

1946 births
Living people
Liberal Party of Australia members of the Parliament of Australia
Members of the Australian House of Representatives
Members of the Australian House of Representatives for McEwen
Women members of the Australian House of Representatives
Women government ministers of Australia
21st-century Australian politicians
21st-century Australian women politicians
20th-century Australian politicians
People educated at All Hallows' School
20th-century Australian women politicians
Politicians from Brisbane

Fran Bailey


An Limnocharis laforestii in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Edmond Placide Duchassaing de Fontbressin ngan August Heinrich Rudolf Grisebach. An Limnocharis laforestii in nahilalakip ha genus nga Limnocharis, ngan familia nga Alismataceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Limnocharis

Limnocharis laforestii


Keogh, nom de famille d'origine irlandaise, peut faire référence à :

 Aifric Keogh (né en 1992), une rameuse médaillée de bronze aux Jeux olympiques de 2020 ;
 Andy Keogh (né en 1986), un footballeur irlandais ;
 Damian Keogh (né en 1962), un joueur australien de basket-ball.
  (1907-1989), un homme politique New yorkais.
 Francis Keogh Gleason (1906-1982), un chef décorateur américain ;
 James (né en 1987), auteur-compositeur-interprète australien connu sous le nom de scène de Vance Joy ;
 John Keogh (né en 1963), un acteur britannique ;
 Michael Keogh (1891 -1964), un soldat ;
  (1840-1876), un soldat irlandais ;
 Richard Keogh (né en 1986), un footballeur irlandais ;
 Shay Keogh (1934-2020), un footballeur ;
 Stephen Keogh (né en 1982), un joueur de rugby à XV ;
 , née Roosevelt, romancière ;
 Tom Keogh (1922-1980), illustrateur de mode ;
  (1817-1878), juge et homme politique irlandais ;

Lieux
 Fort Keogh, un ancien poste militaire de la United States Army, établi en 1876 ;

Keogh (homonymie)


Orites myrtoidea (radal enano, radal de hojas chicas, mirtillo o rada) es una especie de plantas de la familia de las proteáceas endémico de Chile, que se distribuye desde el río Maule, hasta el río Bio Bio.

Descripción
Es un arbusto ramoso perennifolio que alcanza un tamaño  de hasta 2 m de altura. Las hojas las tiene dispuestas de forma alterna, y son glabras, de borde entero, lanceoladas, elípticas u oblongas. Las hojas miden de 1-2,5 x 0,3-1 cm, y son verde lustrosas en el haz y más glaucas en el envés, con pecíolos cortos, sin estípulas. Las inflorescencias se presentan en forma de racimo con flores hermafroditas de color blanco-amarillento. El fruto es un folículo leñoso y con dos valvas.

Distribución y hábitat

Orites myrtoidea habita laderas rocosas en suelos de origen volcánico en sectores alto andinos en un rango actitudinal entre los 760 y 2.100 m. Forma poblaciones por lo general pequeñas siendo algunas menores a los 500m2. La mayor sub-población se encuentra en el parque nacional Laguna del Laja. Otras sub-poblaciones importantes están protegidas en el parque nacional Tolhuaca y la Reserva Nacional Bellotos del Melado. Las poblaciones del Valle del Maule y Alto Bío Bío han sido considerablemente reducidas por acción antrópica en el último tiempo.
Su distribución geográfica está restringido a menos de 15 localidades en Los Andes desde la provincia de Linares (35°57'S) en la VII región hasta la provincia de Malleco (38°00'S) en la IX región.

Taxonomía
Orites myrtoidea fue descrita por (Poepp. & Endl.) Engl. y publicado en Die Natürlichen Pflanzenfamilien 3(1): 146, en el año 1889.
Sinonimia
 Embothrium myrtifolium Poepp. ex Meisn.
 Lomatia chilensis Gay
 Roupala myrtoidea Poepp. & Endl.

Referencias

Bibliografía
 Marticorena, C. & M. Quezada. 1985. Catálogo de la Flora Vascular de Chile. Gayana, Bot. 42: 1–157.
 Zuloaga, F. O., O. Morrone, M. J. Belgrano, C. Marticorena & E. Marchesi. (eds.) 2008. Catálogo de las Plantas Vasculares del Cono Sur (Argentina, Sur de Brasil, Chile, Paraguay y Uruguay). Monogr. Syst. Bot. Missouri Bot. Gard. 107(1): i–xcvi, 1–983; 107(2): i–xx, 985–2286; 107(3): i–xxi, 2287–3348.

Flora del centro de Chile
myrtoidea
Plantas descritas en 1889
Plantas descritas por Poeppig
Plantas descritas por Endlicher
Plantas descritas por Engler

Orites myrtoidea


Srednja talijanska škola Rijeka (tal. Scuola media superiore italiana di Fiume) je javna srednja škola u gradu Rijeci, Hrvatska. Škola je osnovana 1888. godine i od tada neprekidno radi. Školska zgrada zaštićena je kao kulturna baština. Zgrada je obnovljena u razdoblju od 2006. do 2008. godine uz potporu Grada Rijeke i Primorsko-goranske županije.

1904. godine učenici škole bili su među osnivačima sportskog kluba Olimpia, koji će s godinama postati najuspješnija sportska organizacija u Rijeci.

Izvori

Srednje škole u Hrvatskoj
Talijani u Hrvatskoj
Građevine u Rijeci
Odgoj i obrazovanje u Rijeci

Srednja talijanska škola Rijeka


Cimitirele evreiești din Sibiu sunt localizate în cartierul Lazaret din municipiul Sibiu, respectiv într-o parte a cimitirului municipal.

Vechiul cimitir
Vechiul cimitir, care se află pe Calea Gușteriței, peste drum de hotelul Libra, a fost deschis la 1 iulie 1855. A fost folosit până la începutul secolului al XX-lea. În noiembrie 2013 cimitirul a fost curățat la inițiativa unei organizații neguvernamentale.

Noul cimitir
 Noul cimitir evreiesc a fost deschis în anul 1907 ca parte a cimitirului municipal de pe Calea Dumbrăvii.

Vezi și
 Lista cimitirelor evreiești din România

Note

Cimitirele evreiești
Fondări în 1855
Cimitire evreiești din România
Religia în județul Sibiu

Cimitirele evreiești din Sibiu


Soğucak, Kuşadası - Aydın ili Kuşadası ilçesine bağlı mahalle
 Soğucak, Savaştepe - Balıkesir ili Savaştepe ilçesine bağlı mahalle
 Soğucak, İskilip - Çorum ili İskilip ilçesine bağlı köy
 Soğucak, Afşin - Kahramanmaraş ili Afşin ilçesine bağlı mahalle
 Soğucak, Vize - Kırklareli ili Vize ilçesine bağlı köy
 Soğucak, Domaniç - Kütahya ili Domaniç ilçesine bağlı köy
 Soğucak, Muş - Muş ili merkez ilçesine bağlı köy
 Soğucak, Yalova - Yalova ili merkez ilçesine bağlı köy

Soğucak


Edinaldo Batista dos Santos (født 2. april 1987) er en tidligere brasiliansk fodboldspiller.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Brasilien

Edinaldo Batista dos Santos


ශ්‍රී ලංකාවට ආවේණික නිර්විශ සර්ප විශේෂයකි. කුඩා සර්ප විශේෂයක් වන මොවුන් කුහර වල ජීවත්වේ. මධ්‍ය කඳුකරයේ ජීවත්වේ. ගම්මඩුව, මොණරාගල, පබුකැලේ, නුවරඑළිය, හරස්බැද්ද, පූඩලු ඔය, මැද මහනුවර, ලොන්ග්ටස් වතුයාය, නානුඔය, සීතා එළිය, පට්ටිපොල, හග්ගල, හෝර්ටන් තැන්න, නමුණුකුල, රදැල්ල, රම්බොඩ හා දියතලාව අාදී මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර 750 සිට 2100 දක්වා පරාසයේ වාර්තා වී ඇත.හිස ගෙල වෙන්ව දැකිය නොහැකි සිලින්ඩරාකාර දේහයකි.  පාර්ශ්විකව ඉරි හා අඳුරු පෘෂ්ඨිය ලප පේලි 2-3ක් පමණ වේ. කලු-දුඹුරු පැහැයේ සිට රතු පැහැයට හුරු දුඹුරු වර්ණ ආදී විවිධ පරාසයන්හි සතුන් දැකිය හැක.බිම් පණුවන් හා කුහුඹුවන් ආහාරයට ගන්නා මොවුන් කෘෂිකාර්මික ප්‍රදේශ වල, හියුමස් පසේ හා කොළරොඩු අතර දැකිය හැක.වරකට 16 x 25mm ප්‍රමාණයේ බිත්තර 4-12 දක්වා ගණනක් දමයි.

Aspidura trachyprocta