Moon tarikatı, 1954 yılında Kuzey Kore'den Güney Kore'ye kaçan rahip Sun Myung Moon tarafından kurulan, dünyada Moon liderliğinde bir teokrasi kurulmasını ve herkesin Korece konuşmasını amaçlayan bir tarikattır. Ayrıca Birleşme Kilisesi (İngilizce: Unification movement) olarak bilinen Birleşme hareketi, üyelerine "Moonie" denen dünya çapında bir yeni dini harekettir. Resmi olarak 1954 yılında Dünya Hristiyanlığının Birleşmesi için Kutsal Ruh Derneği adı altında Güney Kore'nin Seul kentinde kurulmuştur. Moon tarikatı ve üyeleri; iş, eğitim, politik ve diğer organizasyon türleri de dahil olmak üzere diğer ilgili kuruluşları kurdu, sahiplendi ve destekledi. Bu tarikat çok fazla tartışmaya yol açtı ve tehlikeli bir kült olarak adlandırıldı. İnançları Yahudi ve Hristiyan alimler tarafından eleştirilmesinin yanı sıra anti-komünizm ve Kore'nin yeniden birleşmesine olan desteği ile siyasete katılımı eleştirildi.

Moon Tarikatı'nın temel inançları "Moon'nun kitabı İlahi İlke"dir. Bu kitap İznik Hristiyanlığı'nın öğretilerinden İsa'ya bakış açısı ve tazminat kavramının tanımlanması bakımından(aşağılarda detaylı olarak anlatılmıştır) farklılık gösterir. Bu tarikat kendine has kutsama ve toplu düğün törenleri ile bilinir. Ayrıca kendi üyeleri için özel cenaze törenleri vardır.

Ayrıca ABD'de resmi dini mezhep statüsündedir. Sun Myun Moon, gençliğinde İsa'nın kendisine gözükerek, kendisini mesih seçtiğini ve eşiyle birlikte günahsız ve insanoğlunun gerçek ebeveynleri olduklarını, İsa'nın yarım bıraktığı işleri tamamladığı iddiası içindedir. Rahip Sun Myung Moon ve eşi Hak Ja Han, Birleşme hareketinin üyeleri tarafından "Gerçek Baba" ve "Gerçek Anne" ve toplu olarak "Gerçek Ebeveynler" olarak görülür. Üyeler, İsa'nın 1936'da Paskalya Günü'nde Mun Yong-myeong'a (doğum adı) göründüğüne ve ondan çarmıha gerildikten sonra yarım kalan işi tamamlamasını istediğine inanır. Bir süre dua edip düşündükten sonra Moon, görevi kabul etti ve daha sonra adını Mun Son-myong (Moon Sun-myung veya Sun Myung Moon) olarak değiştirdi. Üyeleri her pazar sabahı liderleri ve Güney Kore için dua etmektedirler.

Popüler Terminoloji
Sun Myun Moon, başlangıçta ayrı veya farklı bir mezhep veya organizasyon oluşturma niyetinde değildi ve takipçiler grubuna 1954'e kadar resmi bir isim vermedi. Gayri resmi adı olan "Birleşme Kilisesi" (Korece: Tongilgyo); grup üyeleri, halk ve haber medyası tarafından yaygın olarak kullanıldı. Moonie kelimesi, ilk kez 1974'te Amerikan medyası tarafından kullanıldı. Bu kelimeyi birleşme hareketi üyeleri, Moon'un kendisi, Birleşme İlahiyat Semineri başkanı David Kim  ve Moon'un yardımcısı ve Kore Küçük Melekler Çocuk Halk Balesi'nin başkanı Bo Hi Pak'ın da kullandı.1980 ve 1990'larda Amerika Birleşik Devletleri'nin Birleşme Kilisesi, kelimenin medya tarafından kullanılmasına karşı kapsamlı bir halkla ilişkiler kampanyası yürüttü. Diğer bağlamlarda bu kelime hala nadiren de olsa kullanılır ve her zaman aşağılayıcı olarak kabul edilmez. 2018 yılına gelindiğinde "Birleşme Hareketi" terimi yaygın olarak kullanılmaya başlanıldı.

Tarih

25 Şubat 1920 (geleneksel Ay takvimine göre 6 Ocak) tarihinde, Sun Myung Moon, Moon-Myeong Yong günümüz Sangsa-ri(上思里), Deogun-Myon, Jeongju-gun, Kuzey P'yŏng'an 'da Kore'nin Japon egemenliğinde olduğu zamanda doğdu.1930 yılı civarında, geleneksel Konfüçyüsçü inançları takip eden Moon'un ailesi Hristiyanlığa döndü ve daha sonra Pazar okulunu öğrettiği Presbiteryen Kilisesi'ne katıldı.

Kasım 1943'te Moon, Sun Kil Choi ile evlendi. Aynı sene Moon'un gelecekteki eşi Hak Ja Han Kuzey Kore'de doğdu.

1945'te II.Dünya Savaşı ve Japon işgali sona erdikten sonra Moon, mesajını duyurmaya başladı.1946'da Komünistlerin denetimindeki Kuzey Kore'deki Pyongyang'a tek başına gitti. Moon, Güney Kore için casusluk yaptığı iddiasıyla tutuklandı ve Hŭngnam Çalışma Kampı'na beş yıllığına gönderildi.

1950'de Moon cezasının 34 ayını çektikten sonra Kore Savaşı sırasında gardiyanların kaçması ve Birleşmiş Milletler birliklerinin kampa ilerlemesi sebebiyle Kuzey Kore tarafından serbest bırakıldı.

1953'te eşi Choi'den boşandı, 1954 yılında ise bir başka kadından çocuğu olduğu bildirildi.

Moon'un İlahi İlke olarak adlandırılan öğretileri ilk olarak 1945'te Wonli Wonbon (원리 원본, "İlahi İlkenin Orijinal Metni") olarak yayınlandı. En eski el yazması Kore Savaşı sırasında Kuzey Kore'de kayboldu. İkinci, genişletilmiş versiyonu olan Wonli Hesol (원리 해설) veya İlahi İlkenin Açıklaması 1957'de yayınlandı. En çok propaganda edilen metni olan İlahi İlke Sergisi (Exposition of the Divine Principle), 1966'da yayınlandı. Moon, Pusan'da mülteci olarak ilk kilisesini inşa etti.

Dünya Hristiyanlığının Birleşmesi için Kutsal Ruh Derneği (1954-1994)
Moon, 1 Mayıs 1954'te Seul'de Dünya Hristiyanlığının Birleşmesi için Kutsal Ruh Derneği'ni (HSA-UWC) kurdu. Güney Kore'de hızla genişledi ve 1955'in sonunda ülke çapında 30 merkezi vardı. HSA-UWC, Güney Kore, Japonya, Filipinler ve Doğu Asya'daki diğer ülkelerde yaşayan çoğu üye ile dünya çapında genişledi.Moon 1958'de Japonya'ya ve 1959'da Amerika'ya misyonerler gönderdi. Misyonerlik çalışmaları Washington, DC, New York ve California'da yapıldı . HSA-UWC San Francisco Körfez Bölgesi'nde Oakland, Berkeley ve San Francisco'da başarıya ulaştı. 1971'de ABD'deki HSA-UWC'nin yaklaşık 500 üyesi vardı. 1973'e gelindiğinde 50 eyalette bir miktar varlığı ve birkaç bin üyesi vardı. 1970'lerde, Amerikan HSA-UWC üyeleri, genellikle sözde "mobil bağış toplama ekiplerinde" UC projeleri için para toplamayı içeren hevesleri ve bağlılıkları ile dikkat çekiyordu.

HSA-UWC ayrıca Avrupa'ya misyonerler gönderdi. 1968'de Çekoslovakya'ya girdiler ve 1990'lara kadar yeraltında kaldılar. Güney Amerika'da birleşme hareketi faaliyeti 1970'lerde misyonerlik çalışmalarıyla başladı. Daha sonra HSA-UWC, uluslararası bir gazete de dahil olmak üzere sivil kuruluşlara ve iş projelerine büyük yatırımlar yaptı. 1990'lardan başlayarak, HSA-UWC Rusya'da ve diğer eski komünist ülkelerde genişledi. Moon'un eşi Hak Ja Han, Devlet Kremlin Sarayı'ndan halka radyo yayını yaptı. 1994 itibarıyla, HSA-UWC'nin Rusya'da yaklaşık 5.000 üyesi vardı. 40 günlük atölyelere katılmak üzere ABD'ye yaklaşık 500 Rus öğrenci gönderildi.

Moon, Kore Cumhuriyeti vatandaşı olarak kalmasına rağmen 1971'de Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı. 1970'lerde Amerika Birleşik Devletleri'nde, 1974'te New York City'deki Madison Square Garden'da ; 1976'da New York'taki Yankee Stadyumu'nda iki; ve Washington, DC'deki Washington Anıtı'nda "Amerika için Tanrı'nın Umudu" gerekçesiyle 300.000 kişiye konuştu.1975'te HSA-UWC, Güney Kore'nin Yeouido kentinde 1,2 milyon kişiyle tarihin en büyük barışçıl toplantılarından birini düzenledi.

1970'lerde Birleşme hareketi, diğer bazı yeni dini hareketlerle birlikte kült karşıtı hareketin hedefi haline geldi. Temel sosyal bilimlerde kabul görmeyen teoriler temelinde, "kült karşıtı" aktivistler hareketi üyelerinin "beyinlerini yıkamak" la suçladılar. Aynı zamanda üyeler, kendilerini hareketten çekmek isteyenler tarafından kaçırıldıklarını ve zorla "programlarının kaldırıldıklarını" bildirdi.

Moon, 1982 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde sahte federal gelir vergisi beyannamesi ve komplo sunmaktan mahkum edildi(ABD-Sun Myung Moon davası[en]. Cezasının 13 ayını Danbury'deki Federal Düzeltme Enstitüsünde geçirdi . Dava, diğerlerinin yanı sıra, Ahlaki Çoğunluk başkanı Jerry Falwell, Güney Hristiyan Liderlik Konferansı başkanı Joseph Lowery, Harvard'da İlahiyat Profesörü Harvey Cox ve Amerika Birleşik Devletleri Senatörü ve eski Demokrat Parti başkan adayı Eugene McCarthy arasında seçici bir kovuşturma davası ve din özgürlüğüne yönelik bir tehdit olarak protesto edildi.

1980'lerden başlayarak Moon, HSA-UWC üyelerine kamu hizmeti aracılığıyla komşulara ve topluluk üyelerine ulaştıkları "Ev Kilisesi" adlı bir programa katılmaları talimatını verdi.1991'de Moon, Birleşme üyelerinin memleketlerine dönmeleri ve orada apostolik çalışmaları yapmaları gerektiğini duyurdu. Yeni dini hareketler uzmanı olan Massimo Introvigne, bunun tam zamanlı üyeliğin artık hareket üyeleri için çok önemli görülmediğini doğruladığını söyledi.

Dünya Barışı ve Birleşmesi için Aile Federasyonu (1994–)
1 Mayıs 1994'te (HSA-UWC'nin kuruluşunun 40. yıldönümü) Moon, HSA-UWC döneminin sona erdiğini ve yeni bir organizasyon başlattığını açıkladı: Dünya Barışı ve Birleşmesi için Aile Federasyonu (FFWPU) HSA-UWC üyeleri ve diğer dini kuruluşların üyeleri, özellikle farklı dinlerden, milletlerden ve ırklardan insanlar arasında cinsel ahlak ve uzlaşma konularında ortak hedeflere yönelik çalışıyor. FFWPU, diğer kilise ve dinlerden binlerce çiftin daha önce sadece HSA-UWC üyelerine verilen evlilik kutsamasının verildiği Kutsama törenlerine ortak sponsor oldu. 1994'te HSA-UWC'nin yerini yeni bir organizasyon olan Moon aldı, Dünya Barışı ve Birleşmesi için Aile Federasyonu.

2003 yılında, Koreli FFWPU üyeleri Güney Kore'de "Tanrı, Barış, Birleşme ve Yuva Partisi" adlı bir siyasi parti başlattı. Açılış bildirgesinde, yeni partinin halkı Tanrı ve barış hakkında eğiterek Kore'nin yeniden birleşmesine hazırlanmaya odaklanacağını belirtti. Bir FFWPU yetkilisi, benzer siyasi partilerin Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde başlatılacağını söyledi.  2003 yılından bu yana, FFWPU bağlantılı Evrensel Barış Federasyonu'nun Ortadoğu Barış Girişimi, Yahudiler, Müslümanlar ve Hristiyanlar arasında anlayış, saygı ve uzlaşmayı teşvik etmek için İsrail ve Filistin'e grup turları düzenliyor.

2004'te, 23 Mart'ta Washington DC'deki Dirksen Senato Ofis Binasında düzenlenen törende Moon, kendisini "Barış Tacı" olarak adlandırılan şeyle taçlandırdı. Katılan milletvekilleri arasında Senatör Mark Dayton, Temsilciler Roscoe Bartlett ve Elijah Cummings. Ve eski Temsilci Walter Fauntroy. Etkinliğin başlıca organizatörleri arasında Moon ile evlenmiş eski bir Roma Katolik rahibi olan George Augustus Stallings, Jr. ve o sırada Birleşik Devletler Birleşme Kilisesi'nin başkanı olan Michael Jenkins yer alıyor. Danny K. Davis törende aktif bir rol oynadı.

15 Ağustos 2012'de Moon'un ağır hasta olduğu bildirildi ve Seul'deki Kore Katolik Üniversitesi St. Mary's Hastanesinin yoğun bakım ünitesinde solunum cihazına bağlandı. Ayın başlarında zatürreye yakalandıktan sonra 14 Ağustos 2012'de hastaneye kaldırıldı, Eylül'de orada öldü. Ekim 2012'de Kırgızistan hükûmeti FFWPU'nun faaliyetlerini yasakladı. Birleşme hareketinin geleceği ve teolojik ve kurumsal mirası belirsizdir.

İnançları
Birleşme hareketi, kendi benzersiz dini metinlerini ortaya koyan yeni dini hareketlerin azınlığı arasındadır. İlahi İlke veya İlahi İlkenin Açıklaması  hareketin ana teolojik ders kitabıdır. Sun Myung Moon ve ilk öğrencisi Hyo Won'eu tarafından birlikte yazıldı ve ilk olarak 1966'da yayınlandı. Divine Principle başlıklı bir çeviri 1973'te İngilizce olarak yayınlandı.

Üyeler, Hristiyan Eski ve Yeni Ahit gerçeğini, İlahi İlke ile bu eski metinlerin amacını yorumlamayı ve "yerine getirmeyi" amaçlayan ek bir metinle başlangıç noktası olarak alırlar. Moon, dünya çapındaki Hristiyan biçimlerini yeni birleşik vizyonuyla değiştirmeye niyetliydi, Moon, kendi kendini ilan etmiş bir mesih idi ; gerçekte , İsa'nın İkinci Gelişi . Moon'un takipçileri İlkesine göre, İsa'dan ancak temelde devam misyon ve yeni bir şekilde tam İsa'nın çalışma ile ayrı bir kişi olarak görüyor.

İlahi İlke UC teolojisinin özünü ortaya koyar ve inananları tarafından kutsal kitap statüsüne sahip olduğu kabul edilir. Sistematik teoloji biçimini takiben, (1) Tanrı'nın insanları yaratma amacını, (2) insanın düşüşünü ve (3) restorasyonu - Tanrı'nın düşüşün kötü etkilerini ortadan kaldırmak için tarih boyunca çalıştığı süreci içerir ve insanlığı Tanrı'nın başlangıçta amaçladığı ilişki ve konuma geri döndürmeyi.

Ezoterizm
Birleşme hareketinin bazen öğretilerinin bazılarını üye olmayanlardan gizli tutması nedeniyle ezoterik olduğu söylenir,  bazen "cennetsel aldatma" olarak adlandırılan bir uygulama.  1979'da eleştirmenler Tingle ve Fordyce şu yorumu yaptı: "Hristiyanlığın açıklığı, temel doktrinlerinin çoğunu halka açıklamaktan genellikle isteksiz olan Rahip Moon ve takipçilerinin tutumundan ne kadar farklıdır." 1990'lardan bu yana, daha önce ezoterik olarak kabul edilen birçok Birleşme metni, Dünya Barışı ve Birleşimi için Aile Federasyonu'nun resmi web sitelerinde yayınlanmıştır.

İsa Hakkında Görüşleri
İsa'nın birleşme hareketinin öğretilerinde büyük bir önemi vardır, ancak ona bakış açısı İznik Hristiyanlığı'ndan farklıdır. Birleşme öğretilerinin merkezinde, düşmüş insanlığın yalnızca, yeni bir dem olarak insan ırkının yeni başı olmak için gelen ve insanlığın Tanrı'nın ailesine yeniden doğabileceği günahkâr ebeveynlerin yerini alan bir Mesih aracılığıyla geri getirilebileceği kavramı vardır. . Dine göre, İsa bu mesihtir, ancak erken infazı (bir aile kurmadan önce), günahsız yeni bir insanlığın başı olarak Mesih rolünün Moon'a geçtiği anlamına geliyordu.

1980'de Birleşme ilahiyatçısı Young Oon Kim şunları yazdı:

Birleştirme teolojisi, İsa'nın yeryüzünde cennetin krallığını kurmaya geldiğini öğretir. Aziz Paul'un yazdığı gibi, İsa, Cennet'in kayıp bahçesini onaran yeni Adem olacaktı. Bu amaçla, İsrail'in orijinal on iki kabilesini simgeleyen on iki havariyi seçti ve dünyadaki tüm ulusları simgeleyen yetmiş öğrenci gönderdi. Vaftizci Yahya gibi, İsa da göklerin uzun zamandır beklenen krallığının yakında olduğunu ilan etti (Matta 4:17). İsa, Şeytan'a boyun eğdirmek, insanları orijinal günahtan arındırmak ve onları kötülüğün gücünden kurtarmak için Tanrı'nın yeryüzündeki temsilcisi olarak atandı. Mesih'in misyonu günahtan kurtulmayı ve insanlığı mükemmellik aşamasına yükseltmeyi içeriyordu. Amacı, ilahi gerçek ve sevgi ile dolu insanların yardımıyla dünyamızdaki cennetin krallığını meydana getirmekti. İsa'nın amacı, mükemmel anne babaların gerçek ailelerinin Tanrı ile tam bir karşılıklı sevgi ilişkisi içinde yaşayacağı bir neşe ve güzellik yeri olan Cennet bahçesini restore etmekti.

İsa'nın Birleşme hareketi görüşü, ana akım Hristiyan yazarlar ve ilahiyatçılar tarafından eleştirildi. Onların nüfuzlu kitabında Kültler Krallığı (ilk 1965 yılında yayınlanmıştır), Walter Ralston Martin ve Ravi K. Zacharias konularda İlahi İlke ile aynı fikirde Mesih'in ilahiyat, İsa'nın bakire doğumu olan Birleşme Kilise'nin inanç olduğunu İsa'nın evlenmesi ve İsa'nın gerçek bir dirilişinin yanı sıra gerçek bir İkinci Geliş olmalıydı. Eklediler: "Moon, tüm insanları İsa'ya 'ilahilik' bakımından eşit kılar, böylece Mesih'in benzersizliğine bir darbe indirir."

İlahi İlke bu eleştiriye şöyle cevap verir:

"Yaratılış idealini gerçekleştirmiş bir kişinin değerinden daha büyük bir değer yoktur. Bu, kesinlikle hayal edilebilecek en yüksek değere ulaşmış olan İsa'nın değeridir. İsa'nın tanrısallığına olan geleneksel Hristiyan inancı sağlam bir şekilde temellendirilmiştir, çünkü mükemmel bir insan olarak İsa, Tanrı ile tamamen birdir. İsa'nın, yaratılış amacını tamamlamış bir insandan başkası olmadığını iddia etmek, İsa'nın değerini en azından küçümsemez."

Birleşimci teolog Young Oon Kim yazdı ve Birleşme hareketinin bazı üyeleri, liberal Protestan geleneğindeki İngiliz Hristiyan ilahiyatçı Leslie Weatherhead'in çalışmasına dayanarak Zekeriya'nın İsa'nın babası olduğuna inanıyor.

Tazminat
Tazminat, Birleşme teolojisi bağlamında, insanların ve dünyanın Tanrı'nın idealine döndürüldüğü sürecin bir parçasıdır. Tazminat kavramı, İlahi İlkenin ikinci yarısının, "Restorasyona Giriş" in başlangıcında açıklanmaktadır:

"Öyleyse tazminat yoluyla restorasyonun anlamı nedir? Birisi orijinal konumunu veya durumunu kaybettiğinde, ona geri dönmesi için bazı şartlar sağlamalıdır. Bu tür iade koşullarının oluşmasına tazminat denir. .... Tanrı'nın, tazminat koşullarını yerine getirmelerini sağlayarak insanları gerçek, düşmemiş durumlarına döndürme işine, tazminat yoluyla restorasyonun sağlanması denir."

İlahi İlke, üç tür tazminat koşulunu açıklamaya devam ediyor. Eşit tazminat koşulları, kaybedilenin tam değerini geri öder. "Yaşam için hayat, göze göz, dişe diş" (Mısır'dan Çıkış 21: 23-24) Kitâb-ı Mukaddes ayeti, eşit tazminat koşulunun bir örneği olarak alıntılanmıştır. Daha düşük tazminat koşulları, ödenen fiyattan daha yüksek bir fayda sağlar. İman, vaftiz ve övgüden daha az tazminat koşullarının örnekleri olarak bahsedilir. Bir kişi daha düşük bir durumda başarısız olduğunda daha büyük tazminat koşulları ortaya çıkar. Bu durumda, daha önceki başarısızlığı telafi etmek için daha büyük bir bedel ödenmelidir. İbrahim'in oğlu İshak'ı kurban etme girişimi (Yaratılış 22: 1-18) ve İsrailoğullarının Musa altında çölde 40 yıllık dolaşması (Num. 14:34), daha büyük tazminat koşullarının örnekleri olarak bahsedilir.  İlahi İlke daha sonra bir tazminat koşulunun hatanın veya kaybın ortaya çıktığı seyri tersine çevirmesi gerektiğini açıklar. Tazminat, özünde insanlardan gereklidir çünkü Tanrı saftır ve saflık, safsızlıkla doğrudan ilişki kuramaz. Tazminat, "adil ve dürüst" bir Tanrı'nın insanlık aracılığıyla çalışmasına izin veren araçtır. İsa'nın Tanrı'nın kendisini terk ettiğini açıklaması (Matta 27:46) ve Hristiyanlığın şehitlik tarihi buna örnek olarak gösterilmektedir.  O halde İlahi İlke, tazminat koşullarından sorumlu olanların Tanrı veya meleklerin değil, insanların olduğunu belirtir.

2005 yılında bilim adamları Daske ve Ashcraft tazminat kavramını açıkladı:

"Süreci mükemmelliğe doğru yeniden başlatmak için, Tanrı yeryüzüne insanlığın Tanrı ile gerçek ilişkisini yeniden kurabilecek mesihler gönderdi. Ancak bu gerçekleşmeden önce, insanlar günahın kötü etkilerini ortadan kaldıran iyi işler yapmalıdır. Birleşimciler buna 'tazminat' diyorlar. İnsanların, özellikle ailelerin içinde sevgi ve bağlılık göstermesi, bu tazminatın ödenmesine yardımcı olur."

Diğer Protestan Hristiyan yorumcular tazminat kavramını "sola fide" doktrinine aykırı olduğu için eleştirdiler. Radyo ve televizyon müjdecisi Bob Larson, "Moon'un, ölen atalara bile uygulanabilen 'tazminat' yoluyla günahsız mükemmellik doktrini, İsa Mesih aracılığıyla lütuf sunarak kurtuluşun reddidir." dedi. Hristiyan tarihçi Ruth Tucker: "Basit dilde tazminat, eserlerle kurtuluştur." dedi. 1977'de iki Birleşme Kilisesi teoloğunu tartışan Hristiyan Kilisesi'nin (İsa'nın Müritleri) bakanları Donald Tingle ve Richard Fordyce şunları yazdı: "Kısacası, koşulları oluşturduğunuz için tazminat yapmak istediğiniz her şeydir. Birleşme Kilisesi üyelerinin gayreti ve coşkusu, kişinin kendi günahlarını tazmin etme zorunluluğu olduğu kadar Tanrı sevgisine de dayanmıyor. "

Bilim
Birleşme hareketi ve bilim arasındaki ilişki, haber medyası ve din bilginleri tarafından sıklıkla not edilmiştir. İlahi İlke, bilim ve dinin birleştirilmesini talep eder: "Din ve bilim, her biri kendi alanlarında, cehaleti fethetmek ve bilgiye ulaşmak için gerçeği arama yöntemleri olmuştur. Sonunda, dinin yolu ve bilimin yolu bütünleştirilmeli ve sorunları tek bir ortak girişimde çözülmelidir; gerçeğin iki yönü, içsel ve dışsal, tam bir uyum içinde gelişmelidir. "

1970'lerde ve 1980'lerde Birleşme hareketi, bilim ve din birliği kavramını geliştirmek için Uluslararası Bilimlerin Birliği Konferansı'na (ICUS)  sponsor oldu. Amerikan haber medyası, konferansların aynı zamanda kilisenin genellikle tartışmalı kamu imajını iyileştirme girişimi olduğunu öne sürdü. 1972'de düzenlenen ilk konferansın 20 katılımcısı vardı; 1982'de Güney Kore'nin Seul kentinde düzenlenen en büyük konferans 100'den fazla ülkeden 808 katılımcıyla gerçekleşti. Bir veya daha fazla konferansa katılanlar arasında Nobel ödüllü John Eccles (1976 konferansına başkanlık eden Fizyoloji veya Tıp 1963)  ve Eugene Wigner (Fizik 1963) vardı.

Birleşme hareketi ve bilim arasındaki ilişki, 2002 yılında üye Jonathan Wells tarafından yazılan evrim öğretimini eleştiren popüler bir kitap olan Icons of Evolution'ın yayınlanmasıyla tekrar kamuoyunun dikkatini çekti. Wells, Unification Theological Seminary mezunudur ve akıllı tasarımın savunucusu olarak Discovery Institute ile aktif olarak çalışmaktadır.

Kutsama Töreni, Cinsiyet ve Aile Hakkındaki Görüşler

Birleşme hareketi, toplu düğünü veya evlilik yeminini yenileme töreniyle ünlüdür. Nişanlı veya evli çiftlere verilir. Bu sayede üyeler, çiftin günahkâr insanlığın soyundan çıkarıldığına ve orijinal günahın yılan tohum yorumuna ve İnsanın Düşüşüne inandıklarına göre Tanrı'nın günahsız soyuna aşılandığına inanıyor: Havva'nın Şeytan tarafından cinsel olarak baştan çıkarıldığına o zamandan beri insan soyunu kirletti. İlk Kutsama töreni, 1960 yılında kendi evliliklerinden kısa bir süre sonra Moon tarafından Güney Kore'nin Seul kentinde 1961 yılında 36 çift için düzenlendi. Bütün çiftler kilisenin üyesiydi. Moon, kiliseye katılmadan önce birbirleriyle evli olan 12 çift hariç tüm çiftleri eşleştirdi.

Daha sonraki Kutsama törenleri ölçek olarak daha büyüktü ancak aynı modeli izledi. Tüm katılımcılar HSA-UWC üyeleriydi ve Moon çiftlerin çoğuyla eşleşti. 1982'de Kore dışındaki ilk büyük ölçekli Kutsama (2.000 çift) New York City, Madison Square Garden'da gerçekleşti. 1988'de Moon, kısmen iki ülke arasındaki birliği teşvik etmek amacıyla Kore'de düzenlenen bir Kutsama töreni için 2500 Koreli üyeyi Japon üyelerle eşleştirdi.

1990'larda Moon, Kutsamanın Birleşme Kilisesi üyelerinin yanı sıra diğer insanlara verilmesine izin verdi. Bu liberalleşme, Kutsal çiftlerin sayısında büyük bir artışa yol açtı, bunların çoğu zaten evli ve Birleşme Kilisesi üyeleri değil. Herhangi bir Kutsanmış çiftin diğer çiftlere Kutsama vermesi mümkündür ve bu, çoğu durumda Birleşme Kilisesi ile olan ilişkileri nedeniyle Kutsamayı alan diğer kiliselerin bakanları tarafından yapılmaktadır. Yahudilik ve İslam dahil olmak üzere diğer inançların bakanları, Bay ve Bayan Moon. 2001'den beri kutsanmış Moon çiftler, onun doğrudan rehberliği olmadan kendi çocukları için evlilik ayarlayabiliyorlar.

Moon'un çiftleri eşleştirme uygulaması hem Hristiyan geleneğinde hem de modern Batı kültüründe çok sıra dışı bir durumdu ve çok fazla ilgi ve tartışma yarattı. Kutsama törenleri basında ve halkın hayal gücünde büyük ilgi gördü ve genellikle "toplu düğünler" olarak adlandırıldı. Ancak çoğu durumda Kutsama töreni yasal bir düğün töreni değildir. Bazı çiftler zaten evlidir ve nişanlananlar daha sonra kendi ülkelerinin yasalarına göre yasal olarak evlenirler. New York Times, 1997 yılında 28.000 çiftin katıldığı bir törene "evlilik onaylama töreni" olarak atıfta bulundu ve ekliyor: "Gerçek düğünler daha sonra ayrı yasal törenlerde yapıldı."

Mary Farrell Bednarowski, Evliliğin Birleşme hareketinde "gerçekten tek kutsallık " olduğunu söylüyor. Bu nedenle, birlikçiler bekârlığı "aranacak veya geliştirilecek bir devlet" değil, evliliğe hazırlık olarak görürler. Evlilik öncesi bekarlık ve evlilik sadakati vurgulanmaktadır. Taraftarlara "evlilikten sonra belirli bir süre yakın ilişkilerden kaçınmaları" öğretilebilir. Kilise, eşcinsel çiftlere evlilik nimeti vermez. Moon, Birleşme cinsellik görüşleri ile Evanjelik Hristiyanlık arasındaki benzerliği vurguladı, "son birkaç yılda bu ülkedeki muhafazakar Hristiyanlara evlilik dışı cinsel perhiz ve eşcinselliğe muhalefet gibi ortak hedeflere vurgu yaparak ulaştı."

Şubat 2020'de COVID-19'un yayıldığı dönemde binlerce çift, birçok çiftin maske taktığı toplu bir düğün gerçekleştirdi.

Cenaze merasimi
Bir Birleşme cenazesi (veya seungwha), ölen kişinin ruhlar dünyasına geçişine yardımcı olmak ve ailesi ve arkadaşları arasında hayatını kutlamak amacıyla yapılan bir cenaze törenidir.

Kilisenin cenaze törenleri üzerine yazan birleşme hareketi alimleri, İlahi İlkeye atıfta bulunurlar: "İnsan, ölümü üzerine, görünür dünyadaki yaşamından sonra, 'etten giysilerini' çıkararak, manevi bir bedenle görünmez dünyaya gider. (Eyüp 10:11) ve orada sonsuza kadar yaşıyor. " Ayrıca aile ve diğer insan ilişkilerinin ölümden sonra da devam ettiğini belirtiyorlar. Birleşme hareketi, reenkarnasyona veya ebedi lanetlenmeye olan inancı desteklemez. Birleşme ilahiyatçısı Young Oon Kim yazıyor:

"Sen ve ben sonsuza kadar yaşayacağız. Ölümsüzlük neyi ifade eder? Hayvanları ve sevgi dolu yaratıkları düşünüyoruz. Bu iki yetenek, ebedi Tanrı ile akrabalık ilişkimizi gösterir. Bizi sonsuz ruh dünyasının bir parçası yaparlar. Düşüneceğiz ve sonsuza kadar seveceğiz. Böylece bilgeliğimiz sürekli gelişecek ve sevgimiz gittikçe daha fazla zenginleşebilecek. Swedenborg'un öğrettiği bu. Buradaki hayatla ahiret hayatı arasında keskin bir kopuş olmayacak. Burada başladığımız şey kalitede devam ediyor ve sonsuza kadar genişliyor. Her zaman yaşayan Tanrı, her birimizi sonsuza dek O'nunla paydaşlık yapmamız için yaratır. "

Seungwha töreni, 1984 yılında, oğlu Heung Jin Moon'un ölümü sırasında Sun Myung Moon tarafından tanıtıldı. Bundan önce ölen üyelere geleneksel Hristiyan cenazeleri verildi. Yeni ve daha farklı format belirlendiğinde, resmi kilise gazetesi şunları yazdı:

"'Seung Hwa' anlamına gelen Çince karakterin kullanımı yeni ve bu törene özgüdür ve yaygın olarak kullanılmamaktadır. 'Seung' karakteri 'yükselme, yükselme' anlamına gelir. 'Hwa' karakteri 'uyum ve barış' anlamlarına sahiptir. 'Seung hwa'nın kullanımı ilk kez bu sırada Baba tarafından talimat verildi. "

Törenin kendisi üç bölümden oluşuyor: Gwi Hwan Töreni (veya "neşeye dönüş"), aile üyeleri ve yakın arkadaşlar tarafından düzenlenen bir veda dua hizmeti; Seung Hwa Töreni (veya "yükseliş ve uyum"), kişinin hayatını kutlayan şarkılar, tanıklıklar ve çoğunlukla bir kilise papazının konuşmasıyla halka açık bir tören; ve defin hizmeti Won Jeun Töreni (veya "eve / saraya dönüş"). Törenin, kişinin hayatının ve ruh dünyasına geçişinin bir kutlaması olduğu için neşeli bir atmosfere sahip olması gerektiği vurgulanmaktadır. Katılımcılar geleneksel siyahtan ziyade beyaz ve açık renkli giysiler giyerler.

Vücut İlahi İlke bir kopyasını ve Birleştirme bayrağa sarılı tabut ile, kişinin kutsal elbise gömüldü. Birleşme hareketinde ölü yakma cesareti kırılsa da bazen özellikle Japonya'da yasaların gerektirdiği yerlerde uygulanmaktadır. Güney Kore, Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri'nde birleşme mezarlıkları veya mevcut tesislerin bölümleri kurulmuştur.

Bilimsel çalışmalar
1960'ların başında John Lofland, HSA-UWC misyoneri Young Oon Kim ve küçük bir grup Amerikalı üyeyle birlikte yaşadı ve onların inançlarını yaymaya ve yeni üyeler kazanmaya yönelik faaliyetlerini inceledi. Lofland, çabalarının çoğunun etkisiz olduğunu ve katılanların çoğunun bunu diğer üyelerle kişisel ilişkiler, genellikle aile ilişkileri nedeniyle yaptığını belirtti. Lofland, bulgularını 1964'te "The World Savers: A Field Study of Cult Processes" başlıklı bir doktora tezi olarak ve 1966'da Prentice-Hall tarafından Doomsday Kültü: Bir İnanç Çalışması, İnancın İtirafı ve Sürdürülmesi adlı kitap biçiminde yayınladı .

1977'de Pomona Koleji'nde felsefe profesörü ve Birleşik İsa Kilisesi'nde bir bakan olan Frederick Sontag; Kuzey Amerika, Avrupa ve Asya'daki HSA-UWC üyelerini ziyaret ederek ve evinde Moon ile röportaj yaparak New York Eyaletinde 10 ay geçirdi. Bulgularını ve gözlemlerini Abingdon Press tarafından yayınlanan Sun Myung Moon ve Birleşme Kilisesi'nde bildirdi. Kitap ayrıca İlahi İlkeye genel bir bakış sağlar. UPI Sontag ile yaptığı bir röportajda HSA-UWC'yi İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi ile karşılaştırdı ve üyelerinin daha olgunlaştıkça uygulamalarının ana akım Amerikan toplumuna daha fazla uymasını beklediğini söyledi. Bir özür dileyen olarak kabul edilmek istemediğini ancak HSA-UWC'nin teolojisine yakından bakmanın önemli olduğunu ekledi: "Bazı inanılmaz ilginç sorunları ortaya çıkarıyorlar."

1984'te Eileen Barker, Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki HSA-UWC üyeleriyle ilgili yedi yıllık çalışmasına dayanarak The Making of a Moonie'yi yayınladı. 2006'da George Mason Üniversitesi'nden din ekonomisi uzmanı Laurence Iannaccone, The Making of a Moonie'nin yeni dini hareketlere geçiş sürecinin "en kapsamlı ve etkili çalışmalardan biri" olduğunu yazdı. Tarikatlar, gurular, yeni dini hareketler ve liderleri hakkında oldukça eleştirel yazılar yazan Avustralyalı psikolog Len Oakes ve İngiliz psikiyatri profesörü Anthony Storr, The Making of a Moonie'yi övdü. Bilimsel Din Araştırmaları Derneği tarafından 1985 yılı Seçkin Kitap Ödülü'ne layık görüldü. 1987'de Amerikan Psikoloji Derneği'nden akademisyenler, yeni dini hareketleri (HSA-UWC gibi) beyin yıkama ve zorla ikna etmekle suçlayanların hipotezlerini reddettiler ve bu "sonuçların ... herhangi bir anlamlı anlamda bilimsel olduğu söylenemez. ". 1998'de sosyolog Irving Louis Horowitz, HSA-UWC ile onun adına araştırma yapmak için para ödediği akademisyenler arasındaki ilişkiyi sorguladı.

Diğer dinlerle ilişkiler ve farklılıklar

Yahudilik
1976'da Amerikan Yahudi Komitesi, Haham A. James Rudin tarafından, İlahi İlkenin "aşağılayıcı dil, basmakalıp imgeler ve toplu günah ve suçluluk suçlamaları" içerdiğini belirten bir rapor yayınladı. AJC ve Katolik ve Protestan kiliselerinin temsilcileri tarafından sunulan bir basın toplantısında panelistler metnin "125'in üzerinde Yahudi karşıtı referans içerdiğini" belirtti. Moon'un o zamanki kamuoyunda "Yahudi karşıtı ve Hristiyanlık karşıtı tavırları" kınamasına dikkat ettiler ve onu, iyi niyetin bir göstergesi olarak İlahi İlke'deki antisemitik ve Hristiyanlık karşıtı referansları "kapsamlı ve sistematik bir şekilde kaldırmaya" çağırdılar.

1977'de HSA-UWC, raporun ne kapsamlı ne de uzlaştırıcı olmadığını, aksine "nefret dolu bir üslup" olduğunu ve "kapsamlı suçlamalarla" dolu olduğunu belirten bir çürütme yayınladı. İlahi İlkenin antisemitizmi öğrettiğini reddetti ve ACC'nin raporunda yer alan 17 spesifik iddiaya ayrıntılı yanıtlar verdi ve iddiaların öğretme ve gerçek pasaj içeriğinin karartılması veya pasajların Yahudi kutsal kitaplarının veya Yeni Ahit pasajlarının doğru özetleri olduğunu belirtti.

1984'te Birleşik Devletler Birleşme Kilisesi'nin başkanı ve kendisi de Yahudilikten dönmüş olan Mose Durst, Yahudi cemaatinin Birleşme hareketinin büyümesine tepki olarak "nefret dolu" olduğunu söyledi ve suçu üstlendi. hem topluluğun "güvensizliği" hem de Birleşme Kilisesi üyelerinin "gençlik hevesi ve cehaleti" üzerine. O zamanlar Amerikan Yahudi Komitesi'nin dinler arası ulusal ilişkiler direktörü olan Rudin, Durst'un sözlerinin yanlış ve haksız olduğunu ve "nefret söyleminin kullanılması için sert bir kelime" olduğunu söyledi. Aynı yıl Durst otobiyografisinde şöyle yazdı: "Yahudi cemaati ile ilişkilerimiz kişisel olarak benim için en acı verici oldu. Yahudi inancıyla büyüdüğüm ve mirasımla gurur duyduğum için bunu ağır bir yürekle söylüyorum. "

1989'da hareket liderleri Peter Ross ve Andrew Wilson, "Yahudi Halkıyla İlişkilerde Birleşme Kilisesi Üyelerine Yönelik Kılavuz" yayınladılar: "Geçmişte Yahudilik ve Birleşme Kilisesi arasında ciddi yanlış anlamalar oldu. Bu zorlukları açıklığa kavuşturmak ve Birleşme Kilisesi üyelerine Yahudilerle ilişkilerinde rehberlik etmek için Birleşme Kilisesi aşağıdaki yönergeleri önermektedir.

Ana akım Hristiyanlık
Birleşme hareketinin öğretileri Kitâb-ı Mukaddes'e dayanır, ancak ana akım Hristiyan geleneğinde bulunmayan yeni yorumları içerir. Ana akım Hristiyanlık genellikle İznik İmanını takip eden ve Roma Katolik, Doğu Ortodoks ve çoğu Protestan kiliselerini içeren Hristiyan kiliseleri olarak tanımlanır.

Birleşme hareketi başlangıcından itibaren Hristiyan olarak tanımlandı ve öğretilerini ana akım Hristiyan kiliselerine ve örgütlerine tanıtmaya çalıştı. Güney Kore'deki Birleşme Kilisesi, Moon'un kendi Presbiteryen Kilisesi de dahil olmak üzere Güney Kore'deki Protestan kiliseleri tarafından sapkın olarak etiketlendi. Birleşik Devletler'de kilise ekümenik örgütler tarafından Hristiyan olmadığı gerekçesiyle reddedildi. Buna yönelik temel itirazlar, özellikle Birleşme Kilisesi'nin Kitâb-ı Mukaddes'e malzeme eklemesi ve İsa'nın İkinci Gelişini reddetmesi nedeniyle teolojikti. Protestan yorumcular, Birleşme Kilisesi öğretilerini yalnızca imanla Protestan kurtuluş doktrinine aykırı olduğu için eleştirdiler. Onların nüfuzlu kitabında Mezhepler Krallığı (ilk 1965 yılında yayınlanmıştır), Walter Ralston Martin ve Ravi K. Zacharias konularda İlahi İlke ile aynı fikirde Kristolojinin, İsa'nın bakire doğum, Hareketin inancı olduğunu İsa evlenmeliydin, İsa'nın çarmıha gerilmesinin gerekliliği ve İsa'nın gerçek bir dirilişinin yanı sıra gerçek bir İkinci Geliş .

1974'te Moon, kısmen hareketin diğer kiliselerle ilişkilerini geliştirmek için Barrytown, New York'ta Birleşme Teolojik Semineri'ni kurdu. Bir Metodist bakan, bir Presbiteryen ve bir Roma Katolik rahibi ve bir haham da dahil olmak üzere diğer mezheplerden profesörler, hareketin liderleri olarak eğitilen öğrencilere dini çalışmaları öğretmek için işe alındı.

1977'de, daha sonra popüler Akıllı Tasarım kitabı Icons of Evolution'ın yazarı olarak tanınan Birleşme üyesi Jonathan Wells, Ulusal Kiliseler Konseyi'nin haksız eleştiriler olduğunu söylediği şeylere karşı Birleşme teolojisini savundu. Aynı yıl Pomona Koleji'nde felsefe profesörü ve Birleşik Mesih Kilisesi'nde bir bakan olan Frederick Sontag , harekete genel bir bakış sağlayan ve Hristiyanları daha ciddiye almaları için teşvik eden Sun Myung Moon ve Birleşme Kilisesi'ni yayınladı.

1982'de Moon, bir jüri tarafından kasıtlı olarak sahte Federal gelir vergisi beyannamesi ve komplo dosyalamaktan suçlu bulunduktan sonra Amerika Birleşik Devletleri'nde hapsedildi. (Bkz .: Amerika Birleşik Devletleri vs. Sun Myung Moon) HSA-UWC üyeleri bir halkla ilişkiler kampanyası başlattı. Kitapçıklar, mektuplar ve video kasetler Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yaklaşık 300.000 Hristiyan lidere postalandı. Birçoğu hükûmetin davasını protesto eden dilekçeler imzaladı. Moon'u savunan Amerikalı Hristiyan liderler arasında Ahlaki Çoğunluk başkanı muhafazakar Jerry Falwell ve Güney Hristiyan Liderlik Konferansı başkanı liberal Joseph Lowery de vardı. ABD'deki Amerikan Baptist Kiliseleri, Ulusal Kiliseler Konseyi, Ulusal Siyah Katolik Ruhban Grubu ve Güney Hristiyan Liderlik Konferansı, Moon'u desteklemek için brifingler sundu.

1980'lerde Birleşme hareketi, diğer kiliselerden binlerce Amerikalı bakanı, Birleşme öğretileri hakkında bilgilendirmek için Japonya ve Güney Kore'ye gezilere gönderdi. En az bir bakan, katıldığı için cemaati tarafından görevden alındı. 1994'te kilisenin Rusya'da yaklaşık 5.000 üyesi vardı ve Rus Ortodoks Kilisesi tarafından eleştirildi. 1997'de Rus hükûmeti, hareketin ve diğer Rus olmayan dinlerin cemaatlerini kaydetmelerini ve sıkı denetimlere tabi olmalarını gerektiren bir yasayı kabul etti. 1995'te Birleşme hareketi ile ilgili organizasyon Dünya Barışı için Kadınlar Federasyonu, o zamanlar mali sıkıntı içinde olan Baptist Liberty Üniversitesi'ne yardım etmek için dolaylı olarak 3.5 milyon dolar katkıda bulundu. Bu, hareket ile muhafazakar Hristiyan cemaatleri arasındaki daha yakın ilişkilerin bir örneği olarak Birleşik Devletler haber medyasında bildirildi.

Katolik başpiskoposu zaman 2001 yılında Birleşme hareketi Roma Katolik Kilisesi'nin uyuşmazlığa giren Emmanuel Milingo ve Maria Sung, bir 43 yaşındaki Koreli akupunkturcuya, bir de evli Blessing töreninde, Rev. ve Bayan başkanlığındaki Ay. Evliliğinin ardından Başpiskopos, Papa II. John Paul tarafından Vatikan'a çağrıldı ve burada artık karısını görmemesi ve bir Capuchin manastırına taşınması istendi. Sung, ayrılmalarını protesto etmek için açlık grevine başladı. Bu, medyanın büyük ilgisini çekti. Milingo artık Katolik Kilisesi'ndeki rahipler tarafından bekarlık gerekliliğinin kaldırılmasının savunucusudur. O Şimdi Evli Rahiplerin kurucusu. Ayrıca kendi Imani Tapınağı Afrika-Amerikan Katolik Cemaatini kuran eski bir Katolik rahip olan Başpiskopos George Augustus Stallings, Jr. da örgütün destekçilerinden biridir.

2003 yılında Moon "yıkmak"  veya "haçı yıkmak"  kampanyasına başladı. Kampanya, haçın İsa'nın acısını hatırlattığı ve farklı inançlara sahip insanlar arasında bir bölünme kaynağı olduğu inancıyla başladı. Kampanya, haç için bir cenaze töreni ve yerine konulacak bir taç içeriyordu. Moon tarafından kurulan bir dinler arası grup olan Amerikan Ruhban Liderlik Konferansı (ACLC), haçı baskı ve üstünlüğün sembolü olarak adlandırarak çabalara öncülük etti.

İslam
İlahi İlke, Müslüman dünyasını dünyanın dört ana bölümünden biri olarak listeler (diğerleri Doğu Asya, Hindu ve Hristiyan lemidir). İslamcı anti-komünistlere yönelik birleşme hareketi desteği, 1987'de kilise üyesi Lee Shapiro'nun Afganistan'da Sovyet-Afgan Savaşı sırasında bir belgesel çekerken öldürülmesiyle kamuoyunun dikkatini çekti. Birlikte seyahat ettikleri direniş grubu, Sovyetler Birliği'nin askeri güçleri veya Afgan hükümeti tarafından pusuya düşürüldüklerini bildirdi. Ancak, kısmen grubun lideri Gülbuddin Hikmetyar'ın kötü şöhreti nedeniyle ayrıntılar sorgulandı.

1997 yılında Orta Doğu İşleri Washington Raporu (ABD ve İsrail politikalarının kritiktir), Birleşme hareketi ait gazete övdü, Washington Times ve  kardeş yayın Ortadoğu Times ile birlikte (Christian Science Monitor olunan Mesih Kilisesi, Scientist) İslam'ı ve Ortadoğu'yu objektif ve bilgilendirici haberlerinden ötürü, Times'ı genel olarak İsrail yanlısı yayın politikasını eleştirirken Rapor, dini kuruluşlara ait olan bu gazetelerin ABD'deki İsrail yanlısı baskı gruplarından daha az etkilendiğini öne sürdü. 1997 yılında The Nation of Islam'ın lideri Louis Farrakhan, Sun Myung Moon ve Hak Ja Han başkanlığındaki bir kutsama töreninde "yardımcı subay" olarak görev yaptı. 2000 yılında FFWPU, Washington DC'de aile birliğini, ırksal ve dini uyumu ve İslam Ulusu'nu kutlamak için düzenlenen Milyon Aile Yürüyüşü'ne ortak sponsor oldu. Farrakhan, 16 Ekim 2000 tarihinde gerçekleştirilen etkinliğin ana konuşmacısıydı; yine Farrakhan tarafından organize edilen Milyon Adam Yürüyüşünün beşinci yıl dönümünün. Birleşme Kilisesi lideri Dan Fefferman meslektaşlarına, Farrakhan ve Moon'un görüşlerinin birçok konuda farklı olduğunu, ancak "Tanrı merkezli bir aile" görüşünü paylaştığını yazdı. 2007'de Bay ve Bayan Moon, kanserden iyileşirken Farrakhan'a selam göndererek: "Bakan Farrakhan'a ve Khadijah Ana'ya sevgi ve selam gönderiyoruz."  1990'larda ve 2000'lerde Birleşme hareketi, Muhammed ve ayrıca Konfüçyüs, Buda, İsa ve Augustine gibi dini liderlerin ruhlarıyla ve Karl Marx, Friedrich Engels, Lenin, Joseph Stalin gibi siyasi liderlerle iletişim kurduğunu iddia eden kamuya açık açıklamalar yaptı., Leon Troçki, Mao Zedong ve çok daha fazlası. Bunun, hareketi İslam'dan ve ana akım Hristiyanlıktan uzaklaştırdığı bildirildi. 2001'den 2009'a Birleşme hareketi ait American Life Tv Ağı (şimdi Youtoo TV olarak da bilinir), hangi 2007 yayın içinde George Clooney 'nin belgesel, Darfur'a Bir Yolculuk içinde İslamcıların sert eleştirilerde bulunmuş, Darfur, Cumhuriyeti Sudan . Filmi 2008'de DVD olarak yayınladı ve satışından elde edilen gelirin Uluslararası Kurtarma Komitesi'ne bağışlanacağını duyurdu. Moon 2009 otobiyografisinde İslam'ı övdü ve farklı dini topluluklar arasında daha fazla anlayış olacağı umudunu dile getirdi. 2011 yılında Birleşme Kilisesi temsilcileri, Müslüman Dünya Ligi tarafından Tayvan'da düzenlenen uluslararası bir seminere katıldı. Seminerin amacının inançlar arası diyaloğu teşvik etmek ve terörü caydırmak olduğu söylendi.

Dinler arası faaliyetler
2009 yılında FFWPU, Peru Cumhuriyeti Kongresinde bir dinler arası etkinlik düzenledi. Eski Kongre Başkanı Marcial Ayaipoma  ve diğer önemli siyasetçiler, Birleşme Kilisesi'nin "Barış Elçileri" olarak adlandırıldı. Kilise 2010 yılında Seul'de büyük bir dinler arası tapınak inşa etti. Yazar Deepak Chopra, Birleşmiş Milletler Genel Merkezinde Birleşmiş Milletler ile ortaklaşa düzenlenen Birleşme Kilisesi'nin dinler arası bir etkinliğinin açılış konuşmasıydı. 2011 yılında Tayland Ulusal Meclisi'nde dinler arası bir etkinlik düzenlendi, etkinliğe Tayland Ulusal Meclisi Başkanı katıldı. 2012 yılında, Birleşme Kilisesi'ne bağlı Evrensel Barış Federasyonu, Birleşmiş Milletler'in ortak sponsorluğunda İtalya'da bir dinler arası diyalog düzenledi. O yıl, Evrensel Barış Federasyonu'na bağlı Birleşme hareketi Birleşmiş Milletler Genel Kurulu salonunda 12 farklı din ve itiraftan temsilciler için bir dinler arası program düzenledi. Birleşmiş Milletler Genel Kurulu Başkanı  Birleşmiş Milletler Genel Sekreter Yardımcısı  Holy See'nin Birleşmiş Milletler Daimi Gözlemcisi  ve diğer BM yetkilileri konuştu.

Siyasi aktivizm

Anti-komünizm
Moon, 1940'larda, Japon İmparatorluğuna karşı Kore bağımsızlık hareketinde Komünist Parti üyeleriyle işbirliği yaptı. Ancak Kore Savaşı'ndan (1950-1953) sonra açık sözlü bir anti-komünist oldu. Soğuk Savaş sırasında Birleşme hareketi hem ana akım medya hem de alternatif basın tarafından anti-komünist aktivizmi nedeniyle eleştirildi, birçok kişi Üçüncü Dünya Savaşı'na ve nükleer bir katliama yol açabileceğini söyledi. Hareketin anti-komünist faaliyetleri, tartışmalı Japon milyoner ve aktivist Ryōichi Sasakawa'dan mali destek aldı. 1972'de Moon, İlahi İlkenin öğretilerine dayanarak komünizmin düşüşünü öngördü: "Kitâb-ı Mukaddes'teki 7.000 yıldan sonra - 6.000 yıllık restorasyon tarihi artı milenyum, tamamlanma zamanı - komünizm 70. yılında düşecek. İşte 1978 yılının anlamı. 1917'de başlayan komünizm, yaklaşık 60 yıl sürebilir ve zirvesine ulaşabilir. Yani 1978 sınır çizgisidir ve daha sonra komünizm gerileyecektir; 70. yılda tamamen mahvolacak. Bu doğru. Bu nedenle, şimdi komünizm üzerine çalışan insanların onu terk etme zamanıdır. "  1973'te komünizmin yerini alacak ve "her alandaki her siyasi ve ekonomik durumu" çözmek için "otomatik bir teokrasi" çağrısında bulundu. 1974'te Moon, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki üyelerinden, Nixon'a görevinden istifa etmesi için baskı yapılırken Watergate skandalı sırasında Başkan Richard Nixon'u desteklemelerini istedi. Nixon'u desteklemek için üç gün boyunca Birleşik Devletler Kongre Binası önünde "Bağışla, Sev ve Birleş" sloganıyla dua edip oruç tuttular. 1 Şubat 1974'te Nixon, destekleri için halka teşekkür etti ve Moon'u resmen kabul etti. Bu, hareketi kamuoyunun ve medyanın yaygın ilgisini çekti. 1976'da, kilise başkanı Neil Albert Salonen, HSA-UWC'yi bazı üyelerin ebeveynleri de dahil olmak üzere eleştirmenler tarafından yapılan suçlamalara karşı savunmak için Senatör Bob Dole ile bir araya geldi. 1976'da Moon, kısmen siyasi muhafazakarlığı teşvik etmek için Washington DC'de The Washington Times gazetesi ve Güney Kore, Japonya ve Güney Amerika'daki gazeteleri yayınlayan uluslararası bir haber medya şirketi olan News World Communications'ı kurdu. The Washington Post'a göre : "... Times, Moon tarafından komünizmle mücadele etmek ve Washington Post'un liberal ön yargısı olarak algıladığı şeye muhafazakar bir alternatif olmak için kuruldu."  Moon'un "sağ kolu" olarak adlandırılan Bo Hi Pak, kurulun kurucu başkanı ve kurucu başkanıydı. Moon, Yahudi Soykırımı üzerine yazan tartışmalı bir haham ve üniversite profesörü olan Richard L. Rubenstein'den yönetim kuruluna katılmasını istedi. Washington Times, genel olarak İsrail yanlısı editörlük politikalarıyla sık sık dikkat çekiyor. 2002'de Times'ın 20. yıldönümü partisinde Moon, " Washington Times, Tanrı hakkındaki gerçeği dünyaya yaymanın aracı olacak" dedi. 1977'de, Amerika Birleşik Devletleri Temsilciler Meclisi Uluslararası İlişkiler Komitesi Uluslararası Organizasyonları Alt Komitesi, Güney Kore istihbarat teşkilatı KCIA'nın hareketi Amerika Birleşik Devletleri ile siyasi nüfuz kazanmak için kullandığını ve bazı üyelerin Kongre bürolarında gönüllü olarak çalıştı. Birlikte, Kore Cumhuriyeti için bir kamu diplomasisi kampanyası olarak hareket eden kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Kore Kültürel Özgürlük Vakfı'nı kurdular. Komite ayrıca Birleşme Kilisesi'nin Nixon'a destek kampanyası üzerindeki olası KCIA etkisini de araştırdı. 1980'de üyeler, New York City merkezli bir komünizm karşıtı eğitim örgütü olan CAUSA International'ı kurdu. 1980'lerde 21 ülkede faaliyet gösterdi. Amerika Birleşik Devletleri'nde, evanjelik ve köktendinci Hristiyan liderler için eğitim konferanslarının  yanı sıra Senato personeli, Hispanik Amerikalılar ve muhafazakar aktivistler için seminer ve konferanslara sponsor oldu. 1986'da CAUSA International, Nikaragua'daki Miskito Kızılderilileri ve Nikaragua hükûmetinin elindeki zulüm hakkında belgesel Nikaragua Evimizdi adlı belgesel filmin sponsorluğunu yaptı. Film, ABD-UWC üyesi Lee Shapiro tarafından çekildi ve daha sonra Sovyet-Afgan Savaşı sırasında anti-Sovyet güçlerle çekilirken ölen Lee Shapiro tarafından çekildi.

1980'de üyeler, New York City merkezli bir komünizm karşıtı eğitim örgütü olan CAUSA International'ı kurdu. 1980'lerde 21 ülkede faaliyet gösterdi. Amerika Birleşik Devletleri'nde, evanjelik ve köktendinci Hristiyan liderler için eğitim konferanslarının  yanı sıra Senato personeli, Hispanik Amerikalılar ve muhafazakar aktivistler için seminer ve konferanslara sponsor oldu. 1986'da CAUSA International, Nikaragua'daki Miskito Kızılderilileri ve Nikaragua hükûmetinin elindeki zulüm hakkında belgesel Nikaragua Evimizdi adlı belgesel filmin sponsorluğunu yaptı. Film, ABD-UWC üyesi Lee Shapiro tarafından çekildi ve daha sonra Sovyet-Afgan Savaşı sırasında anti-Sovyet güçlerle çekilirken ölen Lee Shapiro tarafından çekildi.  1983'te bazı Amerikalı üyeler, Kore Havayolları 007 sefer sayılı uçağının düşürülmesi nedeniyle Sovyetler Birliği'ne karşı bir protesto eylemine katıldı. 1984 yılında, HSA-UWC, Stanford Üniversitesi, Chicago Üniversitesi ve diğer kurumlarda muhafazakar odaklı araştırma ve seminerlere destek veren bir Washington DC düşünce kuruluşu olan Washington Kamu Politikasında Değerler Enstitüsü'nü kurdu. Aynı yıl, üye Dan Fefferman, hükûmet kurumları tarafından din özgürlüğüne yönelik tehdit olarak gördüğü şeyleri protesto etmek için aktif olan, Virginia'da Uluslararası Din Özgürlüğü Koalisyonunu kurdu. Ağustos 1985'te Moon tarafından kurulan bir örgüt olan Profesörler Dünya Barış Akademisi, "Komünist imparatorluğun çöküşünden sonra dünyadaki durum" temasını tartışmak için Cenevre'de bir konferansa sponsor oldu.

Soğuk Savaş Sonrası
Nisan 1990'da Moon, Sovyetler Birliği'ni ziyaret etti ve Başkan Mihail Gorbaçov ile görüştü. Moon, Sovyetler Birliği'nde devam eden siyasi ve ekonomik dönüşümleri desteklediğini ifade etti. Aynı zamanda, hareket eski komünist uluslara doğru genişliyordu. 1994'te The New York Times, hareketin "Amerika Birleşik Devletleri'ndeki muhafazakar davalara yabancı servetler yağdıran teokratik bir güç merkezi" olduğunu söyleyerek hareketin siyasi etkisini fark etti. 1998'de Mısır gazetesi Al-Ahram, Moon'un "aşırı sağ eğilimlerini" eleştirdi ve muhafazakar İsrail başbakanı Benjamin Netanyahu ile kişisel bir ilişki önerdi. 1995'te, eski ABD Başkanı George HW Bush ve eşi Barbara Bush, Tokyo Dome'da bir FFWPU etkinliğinde konuştu. "Başkan olarak ülkeye daha fazla yardım edebilmek için bir şey yapabilseydim," dedi Bush toplantıya, "Ya konuşarak ya da ahlaki bir standardı yükselterek bir yol bulmak ve Amerikan ailesini güçlendirmek için daha iyi bir iş yapmak olurdu. "  Ana konuşmacı Hak Ja Han, kocasının komünizmin çöküşüne yol açtığını söyledi ve Amerika'yı "ailenin yıkımından ve ahlaki çürümeden" kurtarması gerektiğini ilan etti. Moon, 2000 yılında kendisini "misyonu üye kuruluşlarına hizmet etmek, sivil toplum sektörünü bir bütün olarak güçlendirmek ve teşvik etmek olan küresel bir kuruluş olarak tanımlayan Dünya Sivil Toplum Kuruluşları Birliği'ni (WANGO) kurdu. sivil toplum topluluğu ve STK'ların insanlığın temel sorunlarını çözmek için bağlantı kurması, ortak olması ve katkılarını çoğaltması için gereken mekanizma ve desteği sağlar. " Bununla birlikte, Birleşmiş Milletler'in bazı ideallerinin aksine muhafazakarlığı teşvik ettiği için eleştirildi.  2003 yılında, Koreli FFWPU üyeleri Güney Kore'de bir siyasi parti başlattı. "Tanrı, Barış, Birleşme ve Yuva" olarak adlandırıldı. Yeni parti, bir açılış bildirgesinde, halkı Tanrı ve barış hakkında eğiterek Güney ve Kuzey Kore'nin yeniden birleşmesi için hazırlanmaya odaklanacağını söyledi. Bir kilise yetkilisi, benzer siyasi partilerin Japonya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde başlatılacağını söyledi. Moon, Kore Cumhuriyeti Birleşme Bakanlığı Onursal Komitesi üyesiydi. Kilise üyesi Jae-jung Lee, bir zamanlar Kore Cumhuriyeti'nin birleşme bakanıydı. Bir diğeri, Ek Nath Dhakal, Nepal Kurucu Meclisi üyesidir  ve Nepal Hükûmeti Kooperatifler ve Yoksulluğu Azaltma Bakanlığının ilk Bakanıdır. 2016'da Birleşme İlahiyat Semineri sponsorluğunda yapılan bir araştırma, Amerikan üyelerinin 2016 Birleşik Devletler başkanlık seçimlerinde seçimlerinde bölündüğünü ve en büyük bloğun Senatör Bernie Sanders'ı desteklediğini ortaya koydu.

Kore birleşmesi
Moon, demokrasi ve komünizm arasındaki Soğuk Savaşı, Kore'nin birincil ön cephesi olarak bölünmüş haliyle Tanrı ve Şeytan arasındaki son çatışma olarak gördü. Kuruluşundan kısa bir süre sonra Birleşme hareketi, 1966'da Çin'in Taipei kentinde (Tayvan) kurulan Dünya Özgürlük ve Demokrasi Birliği, Çan Kay-şek  ve Kore Kültürü ve Özgürlüğü gibi komünizm karşıtı örgütleri desteklemeye başladı. Uluslararası bir kamu diplomasisi kuruluşu olan ve Radio Free Asia'ya da sponsorluk yapan Foundation. 1975'te Moon, Seul'deki Yeouido Adası'ndaki potansiyel Kuzey Kore askeri saldırganlığına karşı hükûmet sponsorluğundaki bir mitingde yaklaşık 1 milyon seyirciyle konuştu. 1991'de Moon, Kore Yarımadası'nda barışa ulaşmanın yollarının yanı sıra uluslararası ilişkiler, turizm ve diğer konuları tartışmak için Kuzey Kore Devlet Başkanı Kim Il-sung ile bir araya geldi. 1992'de Kim, Batı medyasıyla ilk ve tek röportajını Washington Times muhabiri Josette Sheeran'a verdi (daha sonra Birleşmiş Milletler Dünya Gıda Programı'nın İcra Direktörü oldu). 1994 yılında Moon, Kuzey Kore ile Güney Kore arasında diplomatik ilişkilerin olmamasına rağmen, Kim'in cenazesine resmen davet edildi. 1998 yılında, Birleşme hareketi ile ilgili işletmeler, daha önce Kuzey ve Güney arasındaki iş ilişkilerini yasaklamış olan Güney Kore hükûmetinin onayı ile Kuzey Kore'de faaliyetler başlattı. 2000 yılında, kiliseye bağlı iş grubu Tongil Group, Kuzey Kore hükûmetiyle işbirliği içinde Kuzey Kore'nin Nampo limanında Pyeonghwa Motors'u kurdu. Kuzey Kore'deki ilk otomobil fabrikasıydı.

George W. Bush'un başkanlığı sırasında Birleşme hareketi üyesi ve ardından The Washington Times'ın başkanı Dong Moon Joo, Amerika Birleşik Devletleri ile ilişkilerini geliştirmek amacıyla Kuzey Kore'ye resmi olmayan diplomatik misyonlar üstlendi.  Joo, Kuzey Kore'de doğdu ve Amerika Birleşik Devletleri vatandaşıdır.

2003 yılında, Kore Birleşme hareketi üyeleri Güney Kore'de bir siyasi parti başlattı. "Tanrı, Barış, Birleşme ve Yuva" olarak adlandırıldı. Yeni parti, açılış bildirgesinde, halkı Tanrı ve barış hakkında eğiterek Kore'nin yeniden birleşmesi için hazırlanmaya odaklanacağını söyledi.  Moon, Kore Cumhuriyeti Birleşme Bakanlığı Onursal Komitesi üyesiydi. Kilise üyesi Jae-jung Lee, Kore Cumhuriyeti'nin Birleşme Bakanıydı.

2010 yılında, Pyongyang'da, Moon'un Kim Il-sung'u ziyaretinin 20. yıldönümünü kutlamak için, de jure devlet başkanı Kim Yong-nam, Moon'un oğlu Hyung Jin Moon'u, o zamanki Birleşme Kilisesi'nin başkanı, resmi konutunda ağırladı. O sırada Hyung Jin Moon, Sun Myung Moon'un doğum yeri olan Jeongju'nun çocuklarına 600 ton un bağışladı.  2012 yılında, Moon ölümünden sonra Kuzey Kore'nin Ulusal Yeniden Birleşme Ödülü'ne layık görüldü.  Kuzey Koreli başkan Kim Jong-un, Moon'un ölümünün birinci yıldönümünde Han'a ve ailesine başsağlığı diledi ve şunları söyledi: "Kim Jong-un, ulusal uyum, refah ve yeniden birleşme ve dünya barışı için çok çalışan Moon'un durması için dua etti " 2017'de Birleşme Kilisesi, Nepal eski Başbakanı Madhav Kumar Nepal ve eski Barış ve Yeniden Yapılanma Bakanı Ek Nath Dhakal başkanlığındaki Uluslararası Barış Parlamenterleri Derneği'ne (IAPP) sponsor oldu, Pyongyang'ı ziyaret etti ve yapıcı Kore İşçi Partisi ile konuşuyor. 2020'de hareket, Kore'nin birleşmesi için yüz yüze ve sanal bir miting düzenledi ve yaklaşık bir milyon katılımcıyı çekti.

Organizasyonlar ve Kuruluşlar
Rev. Moon, genel olarak dini bir figür olarak bilinmesine rağmen, yorumcular, amaçlarına göre kesinlikle dini olmayan çok sayıda grup kurması için bir motivasyon olarak insan çabasıyla ortaya çıkacak gerçek bir Tanrı Krallığı inancından bahsetmişlerdir.  Moon, dolaylı olarak nezaret ettiği sayısız organizasyonun günlük faaliyetlerini yönetmekle doğrudan ilgilenmedi, ancak hepsi çalışmalarının arkasındaki ilhamı onun liderliğine ve öğretilerine bağladı.  Diğerleri, bu mezhepçi olmayan örgütlerin bir amacının sosyal saygınlığı sürdürmek olduğunu söyledi. Bu örgütler bazen Soğuk Savaş sırasında Sovyet destekli örgütlere atıfta bulunan bir ifade olan "cephe grupları" olarak adlandırıldı.

Çok Yönlü Kuruluşlar

CARP
İlkeler Araştırmaları Koleji Derneği (Collegiate Association for the Research of Principles) (CARP), 1955 yılında Moon ve takipçileri tarafından kurulan ve Birleşme dünya görüşü aracılığıyla kültürlerarası, ırklararası ve uluslararası işbirliğini teşvik eden bir üniversite örgütüdür. J. Isamu Yamamoto, Birleşme Kilisesi'nde şöyle diyor: "CARP zaman zaman Birleşme Kilisesi ile olan ilişkisi konusunda çok ince davrandı, ancak ikisi arasındaki bağlantı her zaman güçlü olmuştur, çünkü ikisinin amacı da Ay'ın öğretilerini yaymaktır.

Aile Barışı Derneği
Moon'un yaşayan en büyük oğlu Hyun Jin Moon tarafından kurulan Aile Barış Derneği. Misyonu şudur: "Tanrı merkezli ailelerde kök salmış evrensel ilkeler ve değerler aracılığıyla ruhsal bilinçlerini yükseltip insanlığı aydınlatmak."  Kurucuları Hyun Jin Moon ve Junsook Moon'dur.

Evrensel Barış Federasyonu
Evrensel Barış Federasyonu (UPF), 2005 yılında kurulmuş, din özgürlüğünü destekleyen uluslararası ve dinler arası bir sivil toplum örgütüdür. UPF, Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal Konseyi (ECOSOC) ile genel danışma statüsünde olan 501 (c) (3) kar amacı gütmeyen bir STK'dır. Dialogue and Alliance, New York, Tarrytown'da yayınlanan bir dergidir.

Dünya Barışı için Kadın Federasyonu
Dünya Barışı Kadınlar Federasyonu 1992 yılında Hak Ja Han tarafından kuruldu. Belirtilen amacı, kadınları topluluklarında barışı ve daha geniş bir toplumda barışı teşvik etmek için daha aktif çalışmaya teşvik etmektir. 143 ülkede üyesi bulunmaktadır.

Han, WFWP adına kongrelerde konuşarak dünyayı dolaştı. 1993 yılında WFWP, Japonya'nın Tokyo kentinde, açılış konuşmacısının eski ABD Başkan Yardımcısı Dan Quayle'nin eşi Marilyn Tucker Quayle olduğu bir konferans düzenledi ve etkinlikte Han, Mrs. Quayle'nin insani yardım çalışmaları hakkında konuşma yaptı.

1993 yılında Han, WFWP'yi  ve 12 ülkeye tanıtmak için Amerika Birleşik Devletleri'nde 20 şehre gitti. Utah, Salt Lake City'deki bir etkinlikte görevlilere şunları söyledi: "Eğer bir aile Tanrı'nın sevgi idealine odaklanmazsa, o ailenin üyeleri arasında çatışma çıkacaktır. Mutlak bir merkez olarak Tanrı'nın sevgisi olmazsa, böyle bir aile eninde sonunda yıkılır. Böyle ailelerin bir ulus da azalacak."  1993 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde yaptığı konuşmalar, ABD'de artan şiddete ve aile biriminin bozulmasına odaklandı.

1995'te WFWP, o zamanlar mali zorluk çeken Liberty University'ye yardım etmek için dolaylı olarak 3.5 milyon dolar katkıda bulunduğunda tartışma yarattı. Bu, Birleşik Devletler haber medyasında, Birleşme hareketi ile muhafazakar Hristiyan cemaatleri arasındaki daha yakın ilişkilerin bir örneği olarak bildirildi. Aynı yıl eski Birleşik Devletler başkanı George HW Bush, Japonya'daki birkaç WFWP toplantısında  ve Washington DC'deki ilgili bir konferansta konuştu. Orada The New York Times tarafından şu sözlerle alıntılanmıştır: "Eğer başkan olarak ülkeye daha fazla yardım edebilmek için bir şey yapabilseydim, bir yol bulmak için daha iyi bir iş çıkarmak olurdu, ya konuşarak ya da Amerikan ailesini güçlendirmek için ahlaki standart. "

Japonya'daki olaylar, alışılmışın dışında dini gruplara karşı temkinli olan Japon halkının protestolarını çekti. Bush'un sözcüsü Jane Becker, "Birleşme Kilisesi ile bir bağlantı olmadığı konusunda tatmin olduk ve bize verilen bilgilere dayanarak bu grupla konuşurken kendimizi rahat hissettik" dedi. Bush'un Tokyo'daki konuşmasına 50.000 kişi katıldı. Görüşmelerin teması " aile değerleri " idi. Yarım saatlik konuşmasında Bush, "gerçekten önemli olan inanç, aile ve arkadaşlar" dedi. Bush ayrıca Japonya ile ABD arasındaki ilişkinin önemi ve bunun dünya barışı için önemi hakkında konuştu. Han, Bush'un konuşmasından sonra konuştu ve Moon'u övdü, komünizmin düşüşünden ötürü onu övdü ve Amerika'yı "ailenin ve ahlaki çürümeden" kurtarması gerektiğini söyledi.

1999'da WFWP, Malezya'da dini ve hükûmet liderlerinin eğitimi güçlendirme ve aileleri destekleme ihtiyacının yanı sıra ülkelerdeki etnik ve ırksal gruplar arasında barış ve anlayışa duyulan ihtiyaç hakkında konuştukları bir konferansa sponsor oldu. 2009'da Birleşme hareketine bağlı kuruluş Evrensel Barış Federasyonu ve Tayvan hükûmeti ile birlikte Taipei'de Tayvan'ın Çin Halk Cumhuriyeti'nden bağımsız dünya meselelerine daha fazla katılımı çağrısında bulunan bir konferansa sponsor oldu. Tayvan başkanı Ma Ying-jeou etkinlikte konuştu. WFWP ayrıca çeşitli yerel yardım ve toplum etkinliklerine sponsorluk konusunda da aktif rol almıştır.

Barış İçin Hizmet
Service For Peace (SFP), 2002 yılında Sun Myung Moon tarafından kendilerini ve toplumlarını daha iyi hale getirmek isteyen gençlere fırsatlar sunmak için kurulmuş, kar amacı gütmeyen bir kuruluştur. Nisan 2007 itibarıyla, organizasyon Kuzey Amerika, Orta Amerika, Karayipler, Avrupa, Asya, Afrika ve Okyanusya'da fasıllar oluşturmuştur. SFP, topluluklarda ve eyalet çapında aktiftir. Kolejler, hem meslektaşlarına hem de çevrelerindeki topluluklara fayda sağlamak için Barış Kampüsü Teşkilatı Hizmetini işe aldı. Bazı SFP bölümleri, yerel ihtiyaçları karşılamak için tasarlanmış daha küçük girişimlere sahiptir. ABD'de Service For Peace'in Sırt Çantası Melek programı ihtiyacı olan çocuklara sırt çantaları ve okul malzemeleri sağlayarak Kentucky'deki öğrencilere destek veriyor.

Uluslararası Bilimler Birliği Konferansı
Uluslararası Bilimler Birliği Konferansı (ICUS), önceden Uluslararası Kültür Vakfı tarafından ve 2017'den beri Hyo Jeong Uluslararası Bilimler Birliği Vakfı (HJIFUS) tarafından desteklenen bir dizi konferanstır. 1972'de düzenlenen ilk konferansın 20 katılımcısı vardı; 1982'de Güney Kore'nin Seul kentinde düzenlenen en büyük konferans 100'den fazla ülkeden 808 katılımcıyla gerçekleşti.

Konferansların bir veya daha fazlasına katılanlar arasında Nobel ödüllü John Eccles (1976 konferansına başkanlık eden Fizyoloji veya Tıp 1963), Eugene Wigner (Fizik 1963), ekonomist ve politik filozof Friedrich Hayek, ekolojist vardı Kenneth Mellanby, katı hal fiziğinin öncüsü Frederick Seitz, Amerikan Din Akademisi Başkanı Ninian Smart  ve Holokost teologu Richard Rubenstein

Moon, dinin tek başına dünyayı kurtaramayacağına inanıyordu  ve bilim ve din birliğinin önemine olan özel inancı, bildirildiğine göre ICUS'un kurulması için bir motivasyon kaynağıydı. Amerikan haber medyası, konferansların aynı zamanda çoğu zaman tartışmalı Birleşme hareketinin kamusal imajını iyileştirme girişimi olduğunu öne sürdü.

Konferansın son iki baskısı, yükselen deniz seviyeleri ve su sıcaklıkları, gıda kıtlığı, yenilenebilir enerji ve atık yönetimi gibi çevresel konulara odaklandı. ICUS XXIII'deki 2017 teması, benzer bir temanın 2018'deki ICUS XXIV'de izlediği "Dünyanın Çevresel Krizi ve Bilimin Rolü" idi: "Dünyanın Çevresel Zorluklarına Bilimsel Çözümler".

Dinler arası örgütler
 Dünya Dinleri Meclisi, Sun Myung Moon tarafından kuruldu. İlk toplantı 15-21 Kasım 1985'te New Jersey, MacAfee'de yapıldı . İkincisi 15-21 Ağustos 1990'da San Francisco'daydı.
 Dünya Barışı için Dinlerarası Federasyon
 Amerikan Ruhban Liderlik Konferansı (ACLC)
 Ortadoğu Barış Girişimi, uluslararası Hristiyanların İsrail ve Filistin'e ziyaretleri ve İsrail Knesset ve Filistin Yasama Konseyi üyeleri arasındaki diyaloglar dahil barış ve anlayışı geliştirmeye yönelik projelere sponsorluk yapmaktadır.

Eğitim kuruluşları

 Cheongshim İlahiyat Enstitüsü
 CheongShim Uluslararası Akademisi
 Uluslararası Eğitim Vakfı.
 Yeni Dünya Ansiklopedisi - Birleştirme değerlerine odaklanarak belirli Wikipedia makalelerini kısmen seçip yeniden yazan bir İnternet ansiklopedisi . "İnsan bilgisini doğal amaçlarımızla tutarlı şekillerde organize etmeyi ve sunmayı"  ve "mutluluk, esenlik ve dünya barışına götüren bilgiyi teşvik etmeyi" amaçlamaktadır.
 Paragon House, kitap yayıncılığı.
 Profesörler Dünya Barış Akademisi Güneş Myung Moon tarafından 1973 yılında kuruldu  beyan grubun için niyet "Doğu ve Batı arasında kültürel ayrımın modern medeniyetin karşı karşıya acil sorunların çözümlerine ve yardım kararlılığının katkıda". PWPA şu anda yüzden fazla ülkede fasıllara sahip.
 Sun Hwa Sanat Okulu
 Sun Moon Üniversitesi
 Sun Myung Ay Enstitüsü
 Kealakekua, Hawaii'deki Pasifik Lisesi
 Unification Theological Seminary (UTS), uluslararası Birleşme hareketinin ana semineridir . New York, Barrytown'da bulunur ve Manhattan'ın merkezinde bir Uzatma Merkezi vardır. Amacı, hareket içinde liderleri ve teologları eğitmek olarak tanımlandı. İlahiyat okulunun ilk dersleri Eylül 1975'te açıldı. Kurumun Orta Devletler Yüksek Öğrenim Komisyonu tarafından ilk kez 1996 yılında verilen bölgesel akreditasyonu 2016'da yeniden teyit edildi. UTS öğrencilerinin çoğu Birleşme Kilisesi üyesi olmakla birlikte, çeşitli kilise ve inançlardan gelenlerin sayısı artmaktadır. Ruhban okulunun profesörleri, bir Haham, bir Şeyh, bir Metodist bakan, bir Presbiteryen ve bir Roma Katolik rahibi dahil olmak üzere çok çeşitli inançlardan gelmektedir. 2003 yılında, seminerin dünyanın dört bir yanından yaklaşık 120 öğrencisi vardı, bunların çoğu Güney Kore ve Japonya'dan geliyordu ve bu öğrencilerin çok sayıda Birleşme Kilisesi üyesi vardı.
 Blessed Teens Academy — Greeley, Colorado
 New Hope Academy —Landover Hills, Maryland, ABD. "New Hope Academy, 1990 yılında Birleşme hareketinin üyeleri tarafından kurulmuş olmasına rağmen, mezhepçi bir okul değil. Hiçbir doktrin öğretilmez; aslında, din dersi verilmez. Bununla birlikte, sabah ayinleri zorunludur, ayin sırasında dini öğretiler, ilahiler ve grup duaları ile ilgili tartışmaların tümü yapılır. Çocuklarına kişisel inançlarını aktarmanın, kiliselerinin, tapınaklarının veya camilerinin desteğiyle ebeveynlerin işi olduğuna inanıyoruz. "
 WUF - Dünya Üniversiteler Federasyonu
 UC ile ilgili birkaç grup evliliğe kadar cinsel ilişkiden uzak durmayı ve evlilikte sadakati teşvik etmek ve çocuk istismarını önlemek için çalışıyor; Tayland'ın seks ticaretinin kurbanlarını da önemsiyorlar. 1996'da Birleşme Kilisesi üyeleri, pornografi karşıtı bir kampanyada 3.500 imza topladı.

Sanatta örgütler

 Kirov Bale Akademisi, Washington DC'deki dans okulu.
 Kore Kültür Vakfı
 Kore'nin Küçük Melekler Çocuk Halk Balesi: Kore'nin Küçük Melekler Çocuk Halk Balesi, Güney Kore'nin dünyaya olumlu bir imajını yansıtmak için 1962'de Moon ve diğer UC üyeleri tarafından kurulan bir dans grubudur. 1973'te New York'taki Birleşmiş Milletler Genel Merkezinde sahne aldılar. Grubun dansları Kore efsanelerine ve bölgesel danslara ve geleneksel Kore stillerine dayanıyor.
 New York'ta Manhattan Merkezi, Tiyatro ve kayıt stüdyosu.
 New York Şehir Senfonisi
 One Way Productions, film yapım şirketi.
 1984'te Güney Kore'yi kuran Universal Ballet, Güney Kore'deki sadece dört profesyonel bale şirketinden biridir. Şirket, daha kısa çağdaş eserler ve şirket için özel olarak oluşturulan orijinal tam uzunlukta Kore balelerinin yanı sıra birçok tam uzunlukta klasik hikâye balesini içeren bir repertuvar sergiliyor. Şirketin 2001 yılına kadar ilk balerin olan ve şu anda Genel Müdür olarak görev yapan Moon'un gelini Julia Moon ile UC üyeleri tarafından destekleniyor.

Spor organizasyonları

 Centro Esportivo Nova Esperança, Clube Atlético Sorocaba, Brezilya futbol takımları.
 Dünya Barışı için Dövüş Sanatları Federasyonu
 Barış Kupası  Uluslararası futbol (futbol) turnuvası.
 Seongnam Ilhwa Chunma, Güney Kore futbol takımı.
 UC tarafından 2003 yılında kurulan Sunmoon Barış Futbol Vakfı, şu anda her iki yılda bir düzenlenen, kulüp takımları için davetli bir sezon öncesi dostluk dernek futbol turnuvası olan Barış Kupasına sponsorluk yapmaktadır. Çeşitli kıtalardan sekiz kulüp tarafından itiraz edilir, ancak 2009'da 12 takım katılmıştır. İlk üç yarışma Güney Kore'de yapıldı ve 2009 Barış Kupası Endülüs İspanya'nın Madrid ve Endülüs kentlerinde düzenlendi. Moon, 1989'da Güney Kore futbol takımı Seongnam FC'yi kurdu.
 2018 Kış Olimpiyatları'na  ev sahipliği yapan Yeongpyeong Kayak Merkezi

Siyasi kuruluşlar

 Amerika Birleşik Devletleri'nde 1960'larda, 1970'lerde ve 1980'lerde aktif olan anti-komünist bir örgüt olan Freedom Leadership Foundation.
 Peace United Family Party, ana hedeflerinden biri Kore'nin yeniden birleşmesi olan Sun Myung Moon tarafından kurulan bir Güney Kore siyasi partisi.
 Uluslararası Barış Parlamenterleri Birliği (IAPP), potansiyel olarak düşman ülkeler arasında barışı ve anlayışı geliştirmek için çalışmaktadır.
 TheConservatives.com, Heritage Foundation ile ortak olan eski bir siyasi web sitesi.
 Zirve Dünya Barışı Konseyi, Moon'un Kuzey ve Güney Kore'yi birleştirme çabalarında aktif olan uluslararası bir gruptur.
 Özgür Dünya Koalisyonu, 1980'lerde aktif olan anti-Sovyet bir grup.
 Washington Kamu Politikasında Değerler Enstitüsü
 CAUSA International, Birleşme hareketinin üyeleri tarafından 1980'de New York'ta oluşturulan anti-komünist bir eğitim örgütüdür. 1980'lerde 21 ülkede faaliyet gösterdi. Amerika Birleşik Devletleri'nde Evanjelik ve köktendinci Hristiyan liderler için eğitim konferanslarının  yanı sıra Senato personeli, Hispanik Amerikalılar ve muhafazakar aktivistler için seminer ve konferanslara sponsor oldu. 1986'da komünizm karşıtı belgesel filmi Nikaragua Evimizdi'yi çekti .
 Uluslararası Dini Özgürlük Koalisyonu, Amerika Birleşik Devletleri'nin Virginia eyaletinde bulunan aktivist bir kuruluştur. Başkanı, Amerika Birleşik Devletleri Birleşme Kilisesi'nde çeşitli liderlik pozisyonlarında bulunan Dan Fefferman'dır . 1980'lerde kurulan parti, devlet kurumları tarafından din özgürlüğüne tehdit olarak gördüğü şeyleri protesto etmek için aktif bir şekilde çalışıyor.
 Uluslararası Komünizme Karşı Zafer Federasyonu
 1970'lerde Amerika Birleşik Devletleri'nde Güney Kore için bir kamu diplomasisi kampanyası düzenleyen kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Kore Kültür ve Özgürlük Vakfı  1964'te kurulduğunda, eski ABD Başkanları Harry S. Truman ve Dwight D. Eisenhower şu şekilde adlandırıldı: onursal başkanlar ve eski Başkan Yardımcısı Richard Nixon (o zamanlar şirketler hukukunu uyguluyor) müdür olarak seçildi.
 Dini Bağnazlık ve Irkçılıkla Mücadele Ulusal Komitesi
 Watergate skandalı sırasında Başkan Richard Nixon'a destek veren Ulusal Dua ve Oruç Komitesi.
 Radyo Özgür Asya.

İşletmeler
Birleşme hareketinin üyeleri, çeşitli ülkelerde bir dizi işletmeye sahiptir. Doğu Avrupa'da Birleşme hareketinde misyonerler, yeni din değiştirenler kazanmak için kilisenin ticari bağlarını kullanıyorlar. Virginia Commonwealth Üniversitesi'nde bir sosyolog olan David Bromley şunları söyledi: "Kurumsal bölüm, kilisenin misyonunu finanse eden motor olarak anlaşılıyor. Servet tabanı oldukça önemli. Ancak LDS Kilisesi veya Katolik Kilisesi veya devasa arazileri olan diğer kiliselerle karşılaştıracak olursanız, bu küresel ölçekte devasa bir operasyon gibi görünmüyor. "

Otomotiv
Pyeonghwa Motors, Seul (Güney Kore) merkezli ve hareketin sahibi olan bir otomobil üreticisidir. Kuzey Kore Ryonbong General Corp ile bir ortak girişimde yer almaktadır. Ortak girişim, Fiat lisansı altında iki küçük otomobil  ve Çinli üretici Dandong Shuguang'ın komple devreden çıkarma kitlerini kullanan bir kamyonet ve bir SUV üretiyor. Pyeonghwa, Kuzey Kore'de ikinci el araba üretimi, satın alma ve satma konusunda münhasır haklara sahiptir. Ancak, Kuzey Korelilerin çoğunun araba alacak parası yok. Ülkedeki çok küçük otomobil pazarı nedeniyle, Pyeonghwa'nın üretiminin çok düşük olduğu bildiriliyor. 2003 yılında, fabrikada yılda 10.000'e kadar otomobil üretebilecek tesislere sahip olmasına rağmen yalnızca 314 otomobil üretildi. Automobiles Made in North Korea kitabının yazarı Erik van Ingen Schenau, şirketin 2005 yılındaki toplam üretiminin yaklaşık 400 birimden fazla olmadığını tahmin ediyor.

Sağlık hizmeti

Cheongshim Hastanesi, Kore hastanesi.
 Ilhwa Company, Güney Kore merkezli ginseng ve ilgili ürünlerin üreticisi.
 Kilise, hem modern hem de geleneksel Asya tıbbını uygulayan Japonya'daki hastaneye sponsor oldu.

İmalat
Güney Kore'de Tongil Group, 1963'te Sun Myung Moon tarafından harekete gelir sağlayacak kar amacı gütmeyen bir organizasyon olarak kuruldu. Temel odak noktası üretimdi, ancak 1970'lerde ve 1980'lerde ilaç, turizm ve yayıncılık alanlarında işletmeler kurarak veya satın alarak genişledi. 1990'larda Tongil Group, 1997 Asya Mali Krizinin bir sonucu olarak acı çekti. 2004'te para kaybediyordu ve borcu 3.6 milyar dolardı. 2005 yılında Sun Myung Moon'un oğlu Kook-jin Moon, Tongil Group'un başkanlığına atandı. Tongil Group'un başlıca holdingleri arasında şunlar bulunmaktadır: Ginseng ve ilgili ürünleri üreten Ilwha Company; Ilshin Stone, yapı malzemeleri; ve Tongil Heavy Industries, Güney Kore ordusu için donanım dahil makine parçaları. Tongil Grubu, okullar ve Kore Küçük Melekler Çocuk Halk Balesi dahil Birleşme hareketi projelerini destekleyen Tongil Vakfı'na fon sağlıyor.

Denizcilik
Alabama'da bir gemi inşa ve balıkçılık şirketi olan Master Marine; Alaska'daki Kodiak'ın Uluslar Arası Denizürünleri (Kodiak's International Seafood); ve ABD'deki suşi ticaretinin büyük bir bölümünü yürüten True World Foods.  2011 yılında Master Marine, Moon tarafından tasarlanan 27 fitlik bir gezi teknesi üretmek için Las Vegas, Nevada'da bir fabrika açtı.

Medya
News World Communications, uluslararası bir haber medyası kuruluşudur. Sun Myung Moon tarafından 1976'da New York'ta kuruldu. İlk iki gazetesi The News World (daha sonra New York City Tribune olarak değiştirildi) ve İspanyolca Noticias del Mundo, 1976'dan 1990'ların başına kadar New York'ta yayınlandı. 1982'de New York Times, News World'ü "Birleşme Kilisesi'nin gazete birimi" olarak tanımladı. Rev. Moon'un oğlu Hyun Jin Moon, yönetim kurulu başkanıdır. News World Communications, United Press International, The World and I, Tiempos del Mundo (Latin America), The Segye Ilbo (Güney Kore), The Sekai Nippo (Japan), Zambezi Times (Güney Afrika), The Middle East Times (Mısır) . Washington D.C. 2008 yılına kadar Insight on the News haber dergisini yayınladı.  2010 yılına kadar Washington Times'ın sahibiydi. 2 Kasım 2010'da, Sun Myung Moon ve bir grup eski Times editörü, gazeteyi News World'den satın aldı.

 AmericanLife TV kablolu televizyon ağı önceden Birleşme hareketine aitti.

Emlak
1970'lerde Amerika Birleşik Devletleri'nin Birleşme Kilisesi büyük gayrimenkul yatırımları yapmaya başladı. Ülke çapında kilise binaları satın alındı. New York Eyaletinde Belvedere Malikanesi, Birleşme İlahiyat Semineri ve New Yorker Oteli satın alındı. Kilisenin uluslararası merkezi New York'ta kuruldu. Washington D.C.'de kilise, İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi'nden bir kilise binası satın aldı ve Seattle'daki tarihi Rolland Denny malikanesini 1977'de 175.000 dolara satın aldı. 1991'de Donald Trump, Birleşme Kilisesi gayrimenkul yatırımlarını muhtemelen toplulukları yıkıcı olarak eleştirdi. Aralık 1994 itibarıyla, Birleşme Kilisesi Uruguay'a 150 milyon $ yatırım yapmıştı. Üyeler, ülkenin en büyük oteline, önde gelen bankalarından birine, en büyük ikinci gazeteye ve en büyük iki matbaaya sahiptir. 2008 yılında kiliseyle ilgili gayrimenkul yatırım ortaklığı USP Rockets LLC, Richmond, Virginia'da faaliyet göstermiştir. 2011 yılında kiliseyle ilgili National Hospitality Corporation, Sheraton National Hotel'i sattı. ABD Gayrimenkul Geliştirme Şirketi, gayrimenkul yatırımı Yongpyong Resort, 2018 Kış Olimpiyatları ve Paralimpik Oyunları için alp disiplini kayak etkinliklerine ev sahipliği yaptı.

Birleşmiş Milletler ile ilgili sivil toplum kuruluşları
Moon, 2000 yılından bu yana Birleşmiş Milletler'de dinler arası bir konsey kurulmasını, yalnızca politik yapısının kontrolü ve dengesi olarak teşvik ediyor. O zamandan beri Suudi Arabistan Kralı Abdullah ve İspanya Kralı I. Juan Carlos, teklifi desteklemek için resmi olarak bir programa ev sahipliği yaptı. Moon'un Evrensel Barış Federasyonu, Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal Konseyi ile özel danışma statüsündedir ve BM Sürdürülebilir Kalkınma Komisyonu üyesidir, Birleşmiş Milletler Filistin Hakları Bölümü üyesidir, Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Konseyi üyesidir, a UNHRC üyesi, Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal İşler Dairesi ve Birleşmiş Milletler Asya ve Pasifik Ekonomik ve Sosyal Komisyonu üyesi. Moon'un hükûmet dışı kuruluşlarından üçü (STK'lar) - Evrensel Barış Federasyonu, Dünya Barışı için Kadınlar Federasyonu ve Barış İçin Hizmet - Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal Konseyi ile danışma statüsündedir.

Diğer Organizasyonlar

 Uluslararası Yardım Dostluk Vakfı
 Guyana Georgetown'daki Joshua House Çocuk Merkezi (evsiz ve mağdur çocuklara yardım ediyor.)
 Kore Savaşı 60. Yıldönümü Anma Komitesi
 Yeni Umut Doğu Bahçesi Projesi (Brezilya'daki tarım projesi.)
 Dini Bağnazlık ve Irkçılıkla Mücadele Ulusal Komitesi
 Tongil Vakfı
 Dünya Barışı Zirvesi Konseyi
 Okyanus Kilisesi
 Dünya Medya Derneği (Amerikalı gazeteciler için Asya ülkelerine gezilere sponsorluk yapıyor.)

Birleşme hareketinin üyeleri tarafından desteklenen kuruluşlar

 Amerikan Dini Hareketler Konferansı, yeni dinlere karşı ayrımcılıkla mücadele eden, Rockville, Maryland merkezli bir grup. Grup, Scientology Kilisesi, Hare Krishna organizasyonu ve aynı zamanda ona ayda 3.000 $ veren Birleştiriciler tarafından finanse ediliyor.
 Amerikan Özgürlük Koalisyonu (AFC), Amerikan muhafazakarlarını eyalet düzeyinde birleştirerek ortak hedeflere doğru çalışmayı amaçlayan bir grup. Koalisyon bağımsız olsa da Birleşme hareketinden destek alıyor. American Freedom Journal, AFC'nin Rev. Robert Grant tarafından yayınlanan bir yayınıydı. Dergi 1988'de başladı ve 1994'ten bir süre önce yayını askıya aldı. Katkıda bulunanlar arasında Pat Buchanan, Ed Meese, Ben Wattenberg ve Jeane Kirkpatrick bulunuyordu.
 Hristiyan Miras Vakfı, Kitâb-ı Mukaddes ve Hristiyan literatürünü komünist ve üçüncü dünya ülkelerine dağıtan, Virginia merkezli özel, bağımsız bir hayır kurumu. 1995'te Dünya Barışı Kadın Federasyonu tarafından 3,5 milyon dolar verildi.
 Empowerment Network, Amerika Birleşik Devletleri Senatörü Joe Lieberman tarafından desteklenen inanç yanlısı bir siyasi eylem grubu.
 Dini Özgürlük Vakfı (Yeni Kült Bilinçlendirme Ağı olarak da bilinir), Scientology Kilisesi'ne bağlı bir kuruluş olan ve amacını "Halkı dini haklar, özgürlükler ve sorumluluklar konusunda eğitmek" olarak ifade etmektedir.
 George Bush Başkanlık Kütüphanesi. Haziran 2006'da Houston Chronicle, Moon'un Washington Times Vakfı'nın George Bush Başkanlık Kütüphanesi'ne 1 milyon dolarlık bağışta bulunduğunu bildirdi.
 Liberty Üniversitesi. Sun Myung Moon ve eşi Hak Ja Han, iki kuruluş aracılığıyla Üniversitenin finansal olarak istikrar kazanmasına yardımcı oldu: Üniversiteye% 6 faizle 400.000 $ kredi sağlayan News World Communications; ve dolaylı olarak okulun borcuna 3,5 milyon dolar katkıda bulunan Dünya Barışı için Kadınlar Federasyonu.
 Evli Rahipler Şimdi!, Moon ile evli olan Başpiskopos Emmanuel Milingo'nun başkanlık ettiği bir savunuculuk grubudur. MPN, Latin Rite Katolik rahipliğinde evlilikle ilgili kuralları gevşetmeye çağıran liberal bir Katolik örgütüdür.
 Million Family Mart 2000'de Washington, D.C.'de FFWPU ve The Nation of Islam sponsorluğunda miting.
 Ulusal Muhafazakar Siyasi Eylem Komitesi'ne (NCPAC), antikomünist bir lobi kampanyasını finanse etmesi için CAUSA International tarafından 500.000 dolar verildi.
 Bridgeport Bridgeport Üniversitesi, Connecticut. 1992'de, Amerika Birleşik Devletleri akademik tarihindeki en uzun öğretim üyesi grevinin ardından, Bridgeport Üniversitesi, Profesörler Dünya Barış Akademisi ile üniversitenin, üniversitenin kontrolü karşılığında PWPA tarafından sübvanse edileceği bir düzenleme üzerinde anlaşmaya vardı. İlk anlaşma 50 milyon dolardı ve yönetim kurulu üyelerinin çoğunluğu PWPA üyesi olacaktı. Sonraki Bridgeport Üniversitesi başkanı PWPA başkanı ve Holokost teologu Richard L. Rubenstein (1995'ten 1999'a) [453] ve ardından eski ABD HSA-UWC başkanı Neil Albert Salonen (2000-2018) oldu.
 Dünya Sivil Toplum Kuruluşları Birliği (WANGO)

Kaynakça

Yeni dini hareketler
Güney Kore'de din

Moon tarikatı


මහාචාර්ය නලින් ද සිල්වා (තවද K. M. නලින් ද සිල්වා) (ඉංග්‍රීසි: K. M. Nalin de Silva) යනු පීඨාධිපති මහාචාර්ය රසායන විද්‍යා පීඨය, කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලය, කොළඹ.

නලින් ද සිල්වා  කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසුවෙකි.

ආශ්‍රිත

 කොළඹ නාලන්දා විද්‍යාලයයේ ආදි සිසු මහාචාර්ය වරුන්

බාහිර යොමු

 Prof. K. M. Nalin de Silva

 Nano Science and Nano Technology | Chair Message | Prof Nalin de Silva

 Prof Nalin De Silva Fundamental of Nanotechnology "Sinhala"

 Nanoscience and Nanotechnology Conference 2019

 Renewable energy conundrum

 Nanotechnology Development and Commercialization in Sri Lanka Public Private Partnership (PPP)

 Mahacharya Yauvanaya | Episode 34 - (2018-09-29) | ITN

 Chandra me ra by Prof. Nalin De Silva - රසාස්වර by the Department of Chemistry, UOC

 Sihina lowak dutuwa by Prof. Nalin De Silva - රසාස්වර by the Department of Chemistry, UOC

 Lenchina mage by Prof. Nalin De Silva - රසාස්වර by the Department of Chemistry, UOC

චරිත කතා
ශ්‍රී ලාංකිකයෝ
ශ්‍රී ලාංකික බෞද්ධයෝ
ලාංකික සිංහලයෝ
ආදි නාලන්දියයෝ
ශ්‍රී ලංකීය විද්‍යාඥයන්
මහාචාර්යවරු - ශ්‍රී ලංකා
සිංහලයෝ

නලින් ද සිල්වා (K. M)


Yusuke Kobayashi (født 16. oktober 1983) er en tidligere japansk fodboldspiller.

Han har spillet for flere forskellige klubber i sin karriere, herunder Fagiano Okayama.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Japan

Yusuke Kobayashi (fodboldspiller, født 1983)


El vuelo 277 de Iran Air fue un servicio doméstico de pasajeros programado desde Teherán a Urmía, Irán, que el domingo 9 de enero de 2011 se estrelló después de abortar su aproximación al aeropuerto de Urmía con mal tiempo. 78 de las 105 personas a bordo murieron. La investigación oficial concluyó que las condiciones de engelamiento y el manejo incorrecto del motor por parte de la tripulación provocaron un doble apagado del motor, pérdida de altitud e impacto con el suelo.

Aeronave
El avión implicado en fue un Boeing 727-286 construido en 1974 y registrado como EP-IRP. El avión estuvo parado mucho tiempo durante su vida operativa. Fue estacionado en Bagdad, Irak desde 1984 a 1990, y luego almacenado desde 1991 a 2002. Fue posteriormente revisado completamente y regresó al servicio.

Accidente
El vuelo tenía lugar entre Teherán y Urmía y se estrelló en la aproximación final cerca del aeropuerto de Urmía próximo a un lago. El accidente tuvo lugar a las 19:45 hora local (16:15 UTC), y se notificó que la causa fue el mal tiempo. El avión no había sido capaz de aterrizar al primer intento, y se estrelló durante el procedimiento de frustrada o mientras intentaba regresar a Teherán. Las condiciones meteorológicas en el momento del accidente incluían nieve y baja visibilidad. En el impacto, el avión se partió en múltiples fragmentos, sin producirse ningún fuego o explosión. Al principio hubo informaciones confusas sobre el avión accidentado, hablando tanto de un Fokker 100 como de un Boeing 727, aunque más tarde se confirmó que el avión fue un Boeing 727.

El número de personas que viajaban a bordo no estaba claro. RIA Novosti informó que 95 pasajeros iban a bordo, mientras que Reuters dio una cifra de 156 pasajeros y la Associated Press de 105 pasajeros. Más tarde los informes oficiales fijaron el número en  105 o 106 personas a bordo, con entre 10 y 12 tripulantes y 95 o 94 pasajeros. La Organización de Aviación Civil de Irán informó al día siguiente al del accidente que 93 pasajeros y 12 tripulantes viajaban a bordo, de acuerdo con el manifiesto del vuelo.

Víctimas
De las 105 personas a bordo, 78 murieron (incluida la tripulación de vuelo) y 27 sobrevivieron, todas con heridas. La mayoría de las víctimas sufrieron lesiones en el cuello y la médula espinal. A raíz del accidente, se utilizaron 36 ambulancias y 11 hospitales en las operaciones de rescate. Los esfuerzos de rescate se vieron complicados por las fuertes nevadas en el área, que según se informa tenía alrededor de 70 cm (28 pulgadas) de profundidad en el lugar del accidente.

Investigación
La Organización de Aviación Civil de Irán (CAO.IRI) abrió una investigación sobre el accidente. Un día después del accidente, tanto la grabadora de voz de la cabina de vuelo como la grabadora de datos de vuelo fueron recuperadas y llevadas a Teherán para su análisis.

En 2017, la CAO.IRI publicó su informe final acerca del accidente. De su análisis, resultó que después de comenzar su aproximación final a la pista 21 del aeropuerto de Urmia desde una altitud de 7.000 pies (2.100 m), el aeropuerto de Urmia se encuentra a una altura de 4.300 pies (1.300 m). Un error de navegación de la tripulación de vuelo significó que la aeronave no pudo establecerse en el sistema de aterrizaje por instrumentos. Descendiendo a través de 5.900 pies (1.800 m) y sin haber hecho nunca contacto visual con la pista, la tripulación decidió dar la vuelta. El procedimiento de aproximación frustrada se inició normalmente, con la aeronave subiendo a 8.800 pies (2.700 m).

Los investigadores creen que el avión se enfrentó a condiciones severas de formación de hielo, lo que provocó la interrupción del flujo de aire y la pérdida de empuje del motor. La aeronave comenzó a descender y entró en un viraje que alcanzó momentáneamente un ángulo de inclinación de 41°, provocando la activación del balancín. A pesar de la aplicación de todo el empuje, los motores 1 y 3 comenzaron a agotarse. Descendiendo a través de 7,000 pies (2,100 m), se pudo escuchar al ingeniero de vuelo anunciando que ambos motores habían fallado. Los intentos posteriores de volver a encenderlos no tuvieron éxito. Durante los últimos momentos del vuelo, los flaps se retrajeron y la velocidad aerodinámica decayó progresivamente; a 4400 pies (1300 m), a solo 100 pies (30 m) sobre el terreno, la aeronave volaba a 112 nudos (207 km / h; 129 mph) con 21° de margen derecha. El último valor registrado de velocidad aérea fue de 69 nudos (128 km / h; 79 mph). La aeronave impactó el terreno a 4.307 pies (1.313 m) del nivel medio del mar (MSL).

Se concluyó entonces que el efecto de una combinación del mal tiempo y el hecho de que la tripulación de cabina no afronte la situación es la principal causa del accidente, contribuyendo además:

 La vieja tecnología de los sistemas de la aeronave.
 Ausencia de un simulador adecuado para condiciones climáticas adversas.
 No ejecutar correctamente las instrucciones de operación para dar la vuelta.
 Gestión inadecuada en la cabina.

Véase también
 Accidente de aviación
 Anexo:Accidentes más graves de aviación (1953-presente)
 Anexo:Accidentes e incidentes notables en la aviación civil
 Anexo:Accidentes por fabricante de la aeronave
 Vuelo 6895 de Iran Aseman Airlines
 Vuelo 3704 de Aseman Airlines

Notas

Referencias

Enlaces externos
 Iran Air (La información sobre el accidente está en persa)
 (lista de pasajeros) (en persa)
 Imágenes y nombres de los miembros de la tripulación (en persa)
 Organización de Aviación Civil Iraní (en persa)

Irán en 2011
Iran Air
Iran Air
Iran Air
277

Vuelo 277 de Iran Air


محطة جامعة كوريا محطة مترو أنفاق على خط مترو الأنفاق سول رقم 6. تقع المحطة أمام المدخل الرئيسي لجامعة كوريا في العاصمة الكورية الجنوبية سول، وأحد مخارجها يرتبط مباشرة بالحرم الجامعي.

المصادر

جامعة كوريا
محطات السكك الحديدية افتتحت في 2000

محطة جامعة كوريا


Nanterre La Folie est une future station du métro de Paris qui sera située le long de la ligne 15 à Nanterre, dans les Hauts-de-Seine. Destinée à être ouverte à l'horizon 2031, elle offrira une correspondance avec la ligne E du RER via la gare de Nanterre-La Folie. Elle devrait voir passer  par jour. À plus long terme elle pourrait en outre servir de terminus aux lignes 17 et 18 du métro de Paris si elles sont prolongées comme projeté.

Situation sur le réseau

Histoire

Services aux voyageurs

Accès et accueil

Desserte

Intermodalité

Projets

À proximité

Notes et références

Voir aussi

Articles connexes
 Métro de Paris
 Ligne 15 du métro de Paris

Liens externes
 Page de la future station de métro Nanterre La Folie, sur le site web de la Société du Grand Paris

Future station du métro de Paris
Station de la ligne 15 du métro de Paris
Station de métro dans les Hauts-de-Seine
Transport à Nanterre

Nanterre La Folie (métro de Paris)


علم النفس الدوائي Psychopharmacology يدرس هذا العلم أنواع العقاقير العصبية والنفسية وتصنيفاتها وآلية عمل تلك العقاقير على الجهاز العصبي وكيف يمكن لها أن تؤثر على الجانب النفسي. كما تهدف لتعريف الطالب بتصنيف الأدوية النفسية المستخدمة في الطب النفسي. كما تهدف أيضاً لمعرفة الإدمان ومراحله وكيفية حصول الاعراض الانسحابية.

لمحة تاريخية

علم الأدوية النفسية المبكر
هناك مواد نفسانية المفعول لم تُذكر أو تُدرج في كثير من الأحيان في مجال علم الأدوية النفسية اليوم، ولم تُحدد على أنها مفيدة في حالات أو مراجع الصحة النفسية الحديثة. تُوجد هذه المواد في الطبيعة، ولكنها مع ذلك تملك تأثيرًا نفسانيًا، وهي مركبات حُددت من خلال عمل اختصاصيي علم النباتات الشعبي وعلم الفطريات الشعبي (وغيرهم ممن يدرسون الاستخدام الأصلي للعقاقير ذات التأثير النفساني الموجودة في الطبيعة). ولكن، وعلى الرغم من أن هذه المواد قد استُخدمت عبر التاريخ من قبل الحضارات المختلفة، ولها تأثير بالغ على النفسية ووظيفة الدماغ، فهي لم تصل دومًا إلى درجة التقييم الدقيق التي تحظى بها المركبات المصنعة في المختبر. ومع ذلك، قدّم بعضها، مثل السيلوسيبين والمسكالين، أساسًا لدراسة المركبات التي استُخدمت واختُبرت في هذا المجال اليوم. اتجهت مجتمعات الصيد وجمع الثمار إلى تفضيل المهلوسات، وحتى يومنا هذا، ما زال بالإمكان ملاحظة استخدامها في العديد من الحضارات القبلية الباقية. يعتمد الدواء المحدد المستخدم على ما يمكن أن ينمو ضمن النظام البيئي المخصص الذي تعيش فيه قبيلة معينة، والذي يُوجد ناميًا في البرية عادةً. تشمل هذه الأدوية العديد من فطور المشروم ذات التأثير النفساني التي تحتوي على السيلوسيبين أو المسكيمول، والصبار الحاوي على المسكالين وغيره من المواد الكيميائية، إلى جانب عدد لا يحصى من النباتات الأخرى المحتوية على مواد كيميائية نفسانية التأثير. تربط هذه المجتمعات بشكل عام استخدام مثل هذه الأدوية بمعنى روحاني، وغالبًا ما تدرجها في طقوسها الدينية. مع بزوغ فجر العصر الحجري الحديث وانتشار الزراعة، استُخدمت مواد جديدة نفسانية التأثير على شكل منتج ثانوي طبيعي للزراعة. كان من بينها الأفيون والمرجوانا والكحول (الإيثانول) المستخلص من تخمير الحبوب والفواكه. بدأت معظم المجتمعات بتطوير طب الأعشاب، وهو قوائم للأعشاب التي كانت نافعة لعلاج مختلف الأمراض الجسدية والنفسية. على سبيل المثال، وُصفت نبتة القديس يوحنا المثقبة بشكل تقليدي في أجزاء من أوروبا للاكتئاب (بالإضافة إلى استخدامها كشاي عامة الأغراض)، وطور الطب الصيني قوائم مفصلة من الأعشاب والمستحضرات. ما زالت هذه المواد وغيرها من المواد التي لها تأثير على الدماغ تُستخدم باعتبارها علاجات في العديد من الحضارات.

علم الأدوية النفسية الحديث
ميّز بزوغ فجر علم الأدوية النفسية المعاصر بداية استخدام الأدوية نفسانية التأثير لعلاج الأمراض النفسية. حمل معه استخدام المواد الأفيونية والباربيتورات لتدبير المشاكل السلوكية الحادة لدى المرضى. في المراحل المبكرة، استُخدم علم الأدوية النفسية بشكل أساسي للتهدئة. بحلول خمسينيات القرن العشرين، وُضع الكلوربرومازين لعلاج الذهان، وكربونات الليثيوم لعلاج الهوس، ثم في تعاقب سريع، طُورت مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات، ومُثبطات أُكسيداز أحادي الأَمين، والبنزوديازيبينات، وغيرها من مضادات الذهان ومضادات الاكتئاب. تتضمن السمة المميزة لهذا العصر تطور طرق البحث، مع إنشاء دراسات مزدوجة التعمية مضبوطة بالعلاج الوهمي، وتطوير طرق لتحليل المستويات الدموية في ما يتعلق بالنتائج السريرية وزيادة تطور التجارب السريرية. كشفت أوائل ستينيات القرن العشرين عن نموذج ثوري وضعه يوليوس أكسلرود يصف فيه الإشارات العصبية والنقل العصبي، أعقبته زيادة هائلة في أبحاث الكيمياء الحيوية للدماغ في مجال تأثيرات العوامل نفسانية التأثير في كيمياء الدماغ. بعد الستينيات، تحول مجال الطب النفسي لدمج بيانات العلاجات الدوائية وفعاليتها، وبدأ بالتركيز على استخدامات هذه الأدوية وسميتها. تميزت سبعينيات القرن العشرين وثمانينياته بفهم أفضل لآليات عمل الأدوية من ناحية التوصيل المشبكي. ومع ذلك، فإن النموذج له منتقدوه أيضًا؛ لا سيما جوانا مونكريف وشبكة الطب النفسي الأساسية.

الإشارات الكيميائية

النواقل العصبية
تمارس الأدوية النفسية تأثيرها الحسي والسلوكي بشكل كامل تقريبًا من خلال العمل على الناقلات العصبية وتعديل جانب أو أكثر من جوانب النقل المشبكي. يُنظر إلى النواقل العصبية على أنها مواد كيميائية تتواصل الخلايا العصبية بشكل أساسي من خلالها؛ تؤثر الأدوية النفسية على العقل عبر تعديل هذا الاتصال. قد تؤثر الأدوية من خلال 1) عملها كمركب طليعي للناقل العصبي؛ أو 2) تثبيط اصطناع الناقل العصبي؛ أو 3) منع تخزين الناقل العصبي في الحويصلة قبل المشبكية؛ أو 4) تحفيز إطلاق الناقل العصبي أو تثبيطه؛ أو 5) تحفيز المستقبلات بعد المشبكية أو حجبها؛ أو 6) تحفيز المستقبلات الذاتية، وبالتالي تثبيط إطلاق الناقل العصبي؛ أو 7) حجب المستقبلات الذاتية، وبالتالي زيادة إطلاق الناقل العصبي؛ أو 8) تثبيط تدرّك الناقل العصبي؛ أو 9) منع الخلايا العصبية قبل المشبك من استرداد الناقل العصبي.

الهرمونات
الطريقة المركزية الأخرى لعمل الأدوية هي عن طريق التأثير في الاتصالات بين الخلايا من خلال الهرمونات. تستطيع النواقل العصبية عادةً الانتقال لمسافة مجهرية فقط قبل الوصول إلى هدفها على الجانب الآخر من الشق المشبكي، بينما يمكن للهرمونات الانتقال لمسافات طويلة قبل الوصول إلى الخلايا المستهدفة في أي مكان في الجسم. وبالتالي، فإن جهاز الغدد الصماء هو محط تركيز أساسي لعلم الأدوية النفسية لأنه 1) يمكن للأدوية أن تعدل إفراز العديد من الهرمونات؛ و 2) قد تغير الهرمونات الاستجابات السلوكية للأدوية؛ و 3) قد تمتلك الهرمونات بحد ذاتها في بعض الأحيان خصائص نفسانية التأثير؛ و 4) يجري التحكم بإفراز بعض الهرمونات، خاصة تلك التي تعتمد على الغدة النخامية، بواسطة منظومات النواقل العصبية في الدماغ.

المواد الدوائية النفسية

الكحول
الكحول هو عقار مسبب للاكتئاب، وقد تختلف آثاره وفقًا لكمية الجرعة والتواتر والإزمان. باعتباره ينتمي إلى فئة المهدئات المنومة، يشعر الفرد عند أقل الجرعات بالاسترخاء وتخفيف القلق. في الظروف الهادئة، قد يشعر المستخدم بالنعاس، ولكن في الظروف ذات التنبيه الحسي المتزايد، قد يشعر الأفراد بالإباحية وبالمزيد من الثقة. قد يؤدي الاستهلاك السريع لجرعات عالية من الكحول إلى فقدان الذاكرة حول الأحداث التي حصلت في أثناء حالة السكر. تشمل التأثيرات الأخرى انخفاض التنسيق، ما يؤدي إلى لعثمة في الكلام، وضعف المهارات الحركية الدقيقة، وتأخر زمن رد الفعل. إن فحص تأثير الكحول على كيمياء الجسم العصبية أصعب مقارنةً ببعض الأدوية الأخرى، وسبب ذلك هو أن الطبيعة الكيميائية للمادة تجعل من السهل عليها اختراق الدماغ، بالإضافة إلى أنها تؤثر في الفوسفوليبيد ثنائي الطبقة الخاص بالخلايا العصبية. يسمح ذلك للكحول بأن يكون ذا تأثير واسع النطاق في العديد من وظائف الخلايا الطبيعية وبأن يعدل عمل العديد من أنظمة النواقل العصبية. يثبط الكحول النقل العصبي للغلوتامات (ناقل عصبي استثاري في الجهاز العصبي) عن طريق تقليل فعالية مستقبلات إن إم دي إيه، الأمر الذي يرتبط بفقدان الذاكرة المرافق للثمل. يعدل الكحول أيضًا وظيفة الغابا، وهو حمض أميني وناقل عصبي مثبط رئيسي. ترجع الخصائص التعزيزية للكحول المسببة للاستخدام المتكرر -وبالتالي آليات الانسحاب عند التعاطي المزمن للكحول- جزئيًا إلى تأثير المادة في نظام الدوبامين. يرجع ذلك أيضًا إلى تأثير الكحول في أنظمة الأفيون، أو الإندورفينات، التي تملك تأثيرات شبيهة بتأثير الأفيونات، مثل تنظيم الألم، والمزاج، والتغذية، والتعزيز، والاستجابة للإجهاد.

مقدمة
 تعريف العقاقير
 التصنيفات العامة للعقاقير.
 اهتمامات علم النفس الدوائي Pharmopsychology
 اهتمامات علم الادوية النفسية Psychopharmacology

ثانياً: المشبك والعقار.
 تشريح المشبك العصبي.
 خطوات النقل المشبكي.
 تأثير العقاقير على آلية عمل المشبك.
 العقاقير المنشطة والمثبطة لعمل المشبك Agonist& Antagonist drugs
 مصطلحات دوائية
 التحمل Tolerance
 زيادة الحساسية Sensetization

تصنيف العقاقير العصبية
 التخدير الموضعي Local Anaesthetics.
 التخدير الكلي Total Anaesthetics
 مسكنات الألم Analgesics. الافيونات
 المنومات hypnotics مثل Benzodiazepine
 المنشطات CNS stimulants مثل strychnine وكافين Caffeine والنكوتين Nicotine و Amphetamine وكوكائين Cocaine والقات Captioned
 المهلوسات Psychomimetics مثل LSD والماريجوانا
 الصرع ومضادات التشنج anticonvulsant drugs

تصنيف الأدوية النفسية
 نظريات العلاج النفسي الدوائي
 المهدئات الصغرى Minor Tranquillizers (مضادات القلق - المطمئنات) Anxiolytic Drugs
 مضادات الاكتئاب Antidepressant

•المهدئات الكبرى Major Tranquillizers (المعقلات) مثل chlorpromazine خاص لعلاج الفصام

الإدمان Addiction
 تصنيف المخدرات.
 مراحل الإدمان
 نظريات حصول الإدمان.
 الأعراض الانسحابية

المراجع

 علم النفس الصيدلاني (1996)، فايز قنطار ومصطفى بصل: جامعة دمشق.
 معجم العلاج النفسي الدوائي (1994)، محمد النابلسي: دار الهلال.
 الطب النفسي المبسط (1999)، جيمس ويليس وجون ماركس، ترجمة طارق الحبيب: جامعة الملك سعود.
 Principle of Neuropsychopharmacology (1999): Feldman et al. Sinauer

مراجع مادة علم النفس الدوائي

الكتاب المؤلف
 أساسيات علم النفس العصبي، خالد عبد الله الخميس، 2000، دار الزهراء
 الطب النفسي، دري حسن عزت،		1994، دار القلم
 معجم العلاج النفسي الدوائي، محمد النابلسي، 1994، دار الهلال
 Feldman, R., Meyer, J., Quenzer, L. (1997): Principle of neurosychopharmacology, Sinauer Associates, Sunderland and Massachusetts, USA.

طب نفسي
علم عقاقير الاعصاب

علم النفس الدوائي


El Campeonato Nacional de Fútbol de Segunda División de 1989 fue el 38° torneo disputado de la segunda categoría del fútbol profesional de Chile, con la participación de 24 equipos divididos en dos grupos de 12 equipos.

El torneo se jugó en dos ruedas con un sistema de todos-contra-todos.

El campeón del torneo fue la Universidad de Chile, que consiguió el ascenso a Primera División, junto al subcampeón Palestino y el tercer ascendido Santiago Wanderers (equipo que subió por la Liguilla de Promoción).

Aspectos generales

Modalidad
El torneo consistió en la división de dos zonas: Zona Norte y Zona Sur, participando 12 equipos (de un total de 24) en cada una.

En la primera fase, cada zona se jugó durante 22 fechas, en dos ruedas y bajo el sistema de todos contra todos, clasificando los seis primeros equipos de cada una a la fase final de ascenso, mientras los restantes seis disputaban la fase final de descenso.

En la fase final de ascenso (o fase A), los seis equipos de cada zona jugaron 10 fechas, en dos ruedas y bajo el sistema de todos contra todos. El equipo que al final de la fase terminaba ubicado en la primera posición de la tabla de cada zona, lograba el ascenso a la Primera División, mientras que los equipos ubicados en la segunda posición jugaban la Liguilla de Promoción.

En la fase final de descenso (o fase B), los seis equipos de cada zona jugaron 10 fechas, en dos ruedas y bajo el sistema de todos contra todos. El equipo que al final de la fase terminaba ubicado en la última posición de la tabla de cada zona, disputaba con el otro la definición por el descenso.

Finalmente, el primer posicionado de la fase final de ascenso de la Zona Norte junto al primer posicionado de la fase final de ascenso de la Zona Sur disputaban, a partido único y en cancha neutral, el título de Segunda División.

Movimientos divisionales
{|
|- style="vertical-align: top;"
|

</td>

|}

{|
|- style="vertical-align: top;"
|

|}

Equipos participantes

Tablas de posiciones

Zona Norte

Zona Sur

Fase final

Liguilla de Ascenso Norte

Liguilla de Descenso Norte

Liguilla de Ascenso Sur

Liguilla de Descenso Sur

Definición por el descenso

 Unión La Calera desciende a Tercera División.

Final

Campeón

Liguilla de promoción

Los 3 equipos que participaron en esa liguilla, tenían que jugar en una sola sede, en este caso en Viña del Mar y lo disputaron en un formato de todos contra todos en 3 partidos. El ganador jugará en Primera División para el año 1990, mientras que los 2 perdedores jugarán en Segunda División para el mismo año mencionado. El dato curioso de esta liguilla, es que Santiago Wanderers que fue el ganador de esta liguilla, logró el ascenso a la Primera División en el Estadio Sausalito, estadio de su archirrival de región Everton, en un partido de desempate ante Unión San Felipe.

PJ=Partidos jugados; PG=Partidos ganados; PE=Partidos empatados; PP=Partidos perdidos; GF=Goles a favor; GC=Goles en contra; Dif=Diferencia de gol; Pts=Puntos

1º Fecha

2º Fecha

3º Fecha

Partido de Desempate

 Santiago Wanderers asciende a la Primera División para el año 1990. En tanto, Unión San Felipe desciende a Segunda División y Magallanes se mantiene en la Segunda División.

Véase también
 Copa Chile 1989
 Primera División de Chile 1989
 Tercera División de Chile 1989

1989
2da. división

Segunda División de Chile 1989


الصواني هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء مرجعيون في محافظة النبطية.

المراجع

قرى جبل عامل
مدن لبنان

الصواني


Crepis, cunoscut în unele părți ale lumii ca barbă de șoim  (dar care nu trebuie confundat cu genul Hieracium asemănător cu un nume comun similar), este un gen de plante perene cu înflorire anuală din familia Asteraceae. Genul are o asemănare superficială cu păpădia, diferența cea mai evidentă fiind aceea că, de obicei, Crepis are tulpine florale ramificate cu mai multe calatidii (deși pot fi întâlnite și calatidii solitare). Numele genului Crepis derivă din krepisul grecesc, adică "papuci" sau "sandale", eventual referitor la forma fructului.

Genul este distribuit în toată emisfera nordică și în Africa iar mai multe plante sunt cunoscute ca specii introduse practic la nivel mondial. Centrul diversității se află în Marea Mediterană.

Ecologie
Speciile Crepis sunt folosite ca plante alimentare de către larvele unor specii de Lepidoptera, inclusiv molia albă largă. Musca Tephritis formosa este cunoscută pentru că atacă calatidiul acestei plante.

Semințele de Crepis sunt o sursă importantă de hrană pentru unele specii de păsări.

Utilizări
În Creta, Grecia, frunzele Crepis commutata numite glykosyrida (glycosyrida) sunt consumate crude, fierte, aburite sau rumenite în salate. La alte două specii de pe această insulă, Crepis vesicaria, numită kokkinogoula (κοκκινογούλα), lekanida (λεκανίδα) sau prikousa (πρικούσα) și o varietate locală numită maryies (μαργιές) sau pikrouses (πικρούσες) frunzele și lăstarii timpurii sunt mâncate fierte de localnici.

Diversitate
În genul acesta există aproximativ 200 de specii.

Specii ale genului:

 Crepis acuminata
 Crepis alpestris
 Crepis alpina
 Crepis aspera
 Crepis atribarba
 Crepis aurea
 Crepis bakeri
 Crepis barbigera
 Crepis biennis
 Crepis bungei
 Crepis bursifolia
 Crepis capillaris
 Crepis conyzifolia
 Crepis dioscoridis
 Crepis foetida
 Crepis incana - păpădie roz
 Crepis intermedia
 Crepis kotschyana
 Crepis micrantha
 Crepis modocensis
 Crepis mollis
 Crepis monticola
 Crepis nicaeensis
 Crepis occidentalis
 Crepis paludosa
 Crepis pannonica
 Crepis phoenix
 Crepis pleurocarpa
 Crepis pontana
 Crepis praemorsa
 Crepis pulchra
 Crepis pyrenaica
 Crepis rubra
 Crepis runcinata
 Crepis sancta
 Crepis setosa
 Crepis sibirica
 Crepis sodiroi
 Crepis tectorum
 Crepis thompsonii
 Crepis vesicaria - barbă de șoim bătut
 Crepis zacintha

Referințe

Legături externe

 USDA Profilul plantelor speciilor Crepis în America de Nord
 Raportul GRIN Speeds despre  Crepis
 Flora Chinei: Crepis

Crepis
Asteraceae

Crepis