Sri Lankabhimanya Lakshman Kadirgamar, PC (; , 12 April 1932 – 12 August 2005) was a Sri Lankan lawyer and statesman. He served as Minister of Foreign Affairs of Sri Lanka from 1994 to 2001 and again from April 2004 until his assassination in August 2005. Lakshman Kadirgamar served as the President of Oxford Union in 1958-59.

He achieved international prominence in this position due to his wide-ranging condemnation of the LTTE (Tamil Tigers) and his efforts to have them banned internationally. A distinguished lawyer and international humanitarian, he was assassinated by an LTTE sniper in August 2005 Accounts of his views on politics and international relations, with much information about his life and career, can be found in the book Democracy, Sovereignty and Terror: Lakshman Kadirgamar on the Foundations of International Order, edited by Professor Adam Roberts.

Early life
Lakshman Kadirgamar was born in Manipay, Jaffna District. He hailed from a Tamil family; his father was Samuel J.C.Kadirgamar Sr, JP, UM, a Proctor, who was the President of the Colombo Proctor's Association and the founder President of the Law Society of Ceylon. His mother was Edith Rosemand Parimalam Mather. He had four older brothers: S.J.C.Kadirgamar Jr., QC, who became an eminent lawyer in commercial law; Rear Admiral Rajan Kadiragamar who became the head of the Royal Ceylon Navy and Major Selvanathan "Bai" Kadirgamar of the Ceylon Artillery, Thirumalan "Mana" Kadirgamar, a planter who died very young in a motor bike accident. His mother died when he was seven years old and he was looked after by his older sister Eeswari who married Dr. A.M.D. Richards.

Education
Kadirgamar received his primary education at C.M.S. Ladies' College, Colombo and moved with his sister to Matale in the war years, where her husband was posted to. He decided to attend Trinity College, Kandy as a boarder for his secondary education even though all his brothers had attended Royal College, Colombo. It was a common practice to board children in places away from Colombo as Colombo was under the threat of bombing by Japanese. At Trinity, he captained the college first eleven cricket team in 1950 while also competing in the college athletics and rugby teams. He played in the annual Bradby Shield Encounter. He was the winner of the Senior Batting Prize in 1948, a Rugger Coloursman in 1948 and 1949, Trinity Athletics Lion in 1949, and winner of the first Duncan White Challenge Cup for Athletics in 1948. In recognition of his all-round performance in academic and extra curricular spheres, he was awarded the prestigious Ryde Gold medal for the best all round student of 1950. He was also the Senior Prefect of Trinity College.

In 1950 Kadirgamar went on to study law at the University of Ceylon in Colombo and the year after in Peradeniya, from which he graduated with a Bachelor of Laws (LLB) (Honors) degree in 1953. Kadirgamar was the holder of the All India Inter University 110-metre hurdles title in both 1951 and 1952.

He was the top student with a First Class at the Advocates Intermediate Examination in 1953 of the Ceylon Law College. In 1954 he won the scholarship for the candidate placed first in the First Class at the Advocates Final Examination of the Ceylon Law College and was awarded prizes for the Law of Evidence and the Law of Persons and Property. In 1955 he took oaths as Advocate of the Supreme Court of Ceylon. He thereafter served as the private secretary to Justice Noel Gratiaen, Puisne Justice of the Supreme Court.

Thereafter he won a scholarship to Balliol College, Oxford, where he studied from 1956 to 1959, receiving in 1960, his BLitt degree from the University of Oxford. His thesis was on "Strict Liability in English and Roman-Dutch Law". In November 1958 he applied successfully to become a barrister of Inner Temple, London.

Legal career
Upon leaving Oxford, he took up a legal career. He returned to Ceylon and built up a practice in commercial, industrial and administrative law. He was part of the defense team of the accused of the coup d'état that was attempted in 1962. In 1963, he was commissioned by Amnesty International to investigate the Buddhist-led resistance campaign that year against the regime in South Vietnam.  This was the first-ever report for Amnesty of a situation in an individual country.

Kadirgamar left Ceylon in 1971 following the JVP insurrection that year, moving to England, practising in London for three years. Going on to work for international organisations in Geneva, Kadirgamar served in 1974-6 as a consultant for the International Labour Organization (ILO). Then in 1976 he took up an appointment with the World Intellectual Property Organization (WIPO), in which he was appointed in 1983 to the newly created post of Director for Asia and the Pacific. Kadirgamar was the author of a number of scholarly articles published in international legal journals such as the Modern Law Review, South African Law Journal and Conveyancer and Property Lawyer. He was serving as Director, Industrial Property Division and Director, Development Cooperation and External Relations Bureau for Asia and the Pacific at WIPO until he was overlooked for the post of Deputy Director General. He resigned in May 1988.

In 1988 he returned to Sri Lanka and resumed his legal career there. In 1991 he was appointed President's Counsel.

Political career
Although he had never been actively involved in politics before, and had never even addressed a political rally, he was selected as national list MP in 1994 on the People's Alliance (PA) list for the General Elections. Following the victory of the PA, he was appointed Foreign Minister in the PA government of President Chandrika Kumaratunga. He held the post till 2001, playing a significant role in having the LTTE banned internationally. The United States and the United Kingdom proscribed the LTTE on 8 October 1997 and 28 February 2001 respectively, thereby depriving that organisation of a primary source of funding.

Widely respected in his role as foreign minister, he was elected Vice-chairman (1997–99) and later chairman (2003–05) of the Indian Ocean Rim Association for Regional Cooperation (IOR-ARC). In 1998–2001 he was Chair of the Council of Ministers of the South Asian Association for Regional Cooperation (SAARC). From 1999 onwards he was also a Chair of the South Asia Foundation (SAF), a non-governmental organization.

After the defeat of the government in 2001, he became special adviser on foreign affairs to President Kumaratunga. He became critical of the attempts to negotiate with the Tamil Tigers insurgents in northern Sri Lanka, and of the Ceasefire Agreement concluded on 22 February 2002 between the government and the Tamil Tigers. He criticisms of this agreement, and of the Norwegian mediation effort in Sri Lanka, were most cogently expressed in his speech from the opposition in the parliament in Colombo on 8 May 2003.

On 20 November 2003, Kadirgamar declared his candidacy for the position of Secretary-General of the Commonwealth of Nations. He stood with the support of South Africa, which was critical of incumbent Don McKinnon's opposition to Zimbabwean involvement in the Commonwealth Heads of Government Meeting 2003, at which Zimbabwe withdrew from the organisation. In doing so, Kadirgamar broke the convention of not challenging incumbents for the position, which is usually appointed by consensus. However, at the vote held in early December, he was defeated by the New Zealander, with 11 members voting for him against 40 for McKinnon.

Following the victory of the United People's Freedom Alliance in the 2 April 2004 Sri Lankan legislative elections, he was mentioned as a possible candidate for Prime Minister of Sri Lanka, but on 6 April President Kumaratunga appointed Mahinda Rajapaksa to the post. Four days later, however, he was appointed foreign minister again in the new cabinet.

Personal life

Family
While at Oxford, Kadirgamar married Angela Malik of French-Pakistani descent, they had two children. The daughter, Ajitha Perera who became a broadcaster and a son, Sriraghavan Jebaratnam Christian "Ragee" Kadirgamar who became an architect. In 1992, he divorced his first wife Angela. He married again in 1996, Suganthi Wijeysuriya, a lawyer and senior partner at the law firm F. J. & G. de Saram.

Religious views
Kadirgamar was born to a Christian family. In 1999 he brought a proposal to the UN General Assembly to make the Buddhist holy day, Vesak Day an international celebration day. In lectures he emphasised the common features in the parables and principles of the great belief-systems: Buddhism, Judaism, Christianity, Hinduism and Islam. His funeral was held according to Buddhist rites, but one of the speakers was the Anglican bishop of Colombo.

Political Views
During a BBC interview he was asked if he thought he was a traitor to the Tamil people since he was a minister in a Sinhalese-dominated government. He said "People who live in Sri Lanka are first and foremost Sri Lankans, then we have our race and religion, which is something given to us at birth". "We have to live in Sri Lanka as Sri Lankans tolerating all races and religion".

Death
On 12 August 2005, around 2300 (UTC+6), Kadirgamar was shot by an LTTE sniper in Colombo as he was getting out of the swimming pool at his private residence in Cinnamon Gardens. Early reports indicate he was shot twice in the head, once in the neck, and once in the body. He was rushed to the Colombo National Hospital, where he was pronounced dead. His hospital report indicates that he died as a result of his wounds.

It is widely believed around the world that Kadirgamar's assassins belong to LTTE

Kadirgamar on many occasions mentioned the LTTE's threats to his life. Speaking to The Hindu on 29 July 2005, he said "They (LTTE) can get me anytime. I get very serious reports things are hotting up".

According to Asian Tribune, on 5 September Sri Lankan police arrested two Tamils, Muttiah Sahadevan alias Devan (Kadirgamar's neighbour's gardener) and Isidor Arokya Nathar alias Babu. The website alleged that they have confessed to having met Charles of the LTTE intelligence and helping out two alleged assassins. The website further claims that this is seen in some quarters in Sri Lanka as proof that the LTTE was behind his assassination. The suspects arrested in his murder case were released after no evidence was found after over two years in custody.

International reaction
India condemned what the foreign ministry described as a "terrorist crime" and offered its full support.

US Secretary of State Condoleezza Rice, who last met Mr Kadirgamar in June, condemned the assassination of Sri Lanka's foreign minister as a "senseless murder and vicious act of terror" and urged Sri Lankans not to let it lead to resumed civil war. She praised Kadirgamar as a man of "dignity, honor and integrity, who devoted his life to bringing peace to Sri Lanka".

UN Secretary General Kofi Annan said in a statement quoted by the AFP news agency: "Sri Lanka has lost a deeply respected statesman dedicated to peace and national unity."

Australia's Foreign Minister Alexander Downer paid tribute to Kadirgamar saying he played a key role in bringing forward the peace process in Sri Lanka. "Lakshman Kadirgamar was an eminent statesman and a distinguished representative of Sri Lanka," he said. "He was a man of moderation who sought the path of peace and worked tirelessly for his country."

Peace brokers Norway also condemned the assassination, with Foreign Minister Jan Petersen describing it as "an atrocious crime and a tragedy for Sri Lanka."

Cricket World Cup controversy
Kadirgamar was known for his combative and ready wit. When Shane Warne justified Australia's decision to not play in Colombo during the 1996 Cricket World Cup due to the terrorist threat – saying that he could be targeted by a drive-in bomber while he was shopping – Kadirgamar is reported to have said "shopping is for sissies." Kadirgamar commented later "There was a storm of protest in Australia. A TV interviewer asked me whether I had ever played cricket.  I said I had played before he was born – without helmets and thigh guards, on matting wickets that were full of holes and stones, and I had my share of broken bones to show of it. My friend the Australian foreign minister was drawn into the fray. He phoned me. We decided to cool things down... When the whole episode was over I sent a bouquet of flowers to my Australian counterpart. Flowers are also for sissies."

Honours
In 1995 Kadirgamar was made Honorary Master of the Inner Temple—one of the four Inns of Court in London. In 2001 he was awarded an Honorary DLitt at the Sabaragamuwa University of Sri Lanka. In 2004 he was elected an Honorary Fellow of Balliol College, University of Oxford. The Government of Sri Lanka posthumously awarded him its highest national honour Sri Lankabhimanya.

Legacy

Kadirgamar is considered as one of the most successful foreign ministers Sri Lanka has had, due to his successful efforts of changing international opinion on Sri Lanka and the LTTE. His efforts in getting the LTTE listed as a terrorist organization contributed to its ultimate defeat in 2009. He recognized that significant change was needed within Sri Lanka if its communities were to live together peacefully was an enduring part of his legacy.

The Lakshman Kadirgamar Institute of International Relations and Strategic Studies, a think tank on international affairs, was established in his memory a year after his assassination. A statue of Kadirgamar has been erected at the Liberty roundabout in Colombo.

In April 2013 Balliol College established the Lakshman Kadirgamar Fund to assist students from Asia at Balliol College.

Further reading

See also
List of assassinations of the Sri Lankan Civil War
Sri Lankan civil war
Lakshman Kadirgamar Institute of International Relations and Strategic Studies

References

External links
United Nations Year of Dialogue among civilizations
 Ask Lakshman  Questions and Answers
Foreign Minister Lakshman Kadirgamar's Address to The International Conference on War-Affected Children
Obituary on BBC News
 Lakshman Kadirgamar was deeply committed to lasting solution – Mano Wijeyeratne
  A Memorial Essay by Arjuna Hulugalle
  Ardent Campaigner Against Terrorism  by  Adam Roberts
A patriot and an illustrious son of Sri Lanka
 The Father I Remember
  KADIRGAMAR  INSTITUTE  FOR  INTERNATIONAL  RELATION  AND  STRATEGIC  STUDIES

1932 births
2005 deaths
Alumni of Balliol College, Oxford
Alumni of the University of Ceylon (Peradeniya)
Alumni of Trinity College, Kandy
Assassinated diplomats
Assassinated Sri Lankan politicians
Ceylonese advocates
Deaths by firearm in Sri Lanka
Foreign ministers of Sri Lanka
Members of the 10th Parliament of Sri Lanka
Members of the 11th Parliament of Sri Lanka
Members of the 12th Parliament of Sri Lanka
Members of the 13th Parliament of Sri Lanka
People killed during the Sri Lankan Civil War
President's Counsels (Sri Lanka)
Presidents of the Oxford Union
Sri Lankabhimanya
Sri Lanka Freedom Party politicians
Sri Lankan Christians
Sri Lankan diplomats
Tamil people
Sri Lankan Tamil people
Sri Lankan lawyers
Tamil politicians
Sri Lankan barristers
Survivors of aviation accidents or incidents
Terrorism deaths in Sri Lanka
2000s assassinated politicians in Asia
Assassinated former national legislators in Asia

Lakshman Kadirgamar


Vakuum er en dansk kortfilm fra 2005 instrueret af Bo Mikkelsen.

Handling
Hvad er at fortrække: Ensomhed, eller en misforstået kærlig hånd? Tre historier om at være menneske på godt og ondt.

Medvirkende

 Ditte Gråbøl, Kone
 Kristian Halken, Mand
 Ronnie Lorenzen, Søn
 Lars Ranthe, Far
 Helge Scheuer, Gammel mand

Referencer

Eksterne henvisninger

Kortfilm fra Danmark
Filmskolefilm fra Danmark
Danske film fra 2005

Vakuum (film)


Unter Ausdauer versteht man die im Charakter begründete Fähigkeit eines Menschen, ein Ziel auch dann mit unverminderter Motivation zu verfolgen, wenn die Anstrengung über eine längere Zeit oder gegen Widerstände aufrechterhalten werden muss. Andere Bezeichnungen dafür sind Beharrlichkeit, Durchhalte- und Stehvermögen (auch Perseveranz oder Persistenz).

Begriffsabgrenzung
Eine Übereinstimmung von Absicht und Verhalten wird auch mit dem Begriff Konsequenz bezeichnet. Während Konsequenz ein beobachtbares, konkretes, individuelles Verhalten beschreibt, werden Begriffe wie Ausdauer und Beharrlichkeit auf Fähigkeiten und generelle Verhaltenstendenzen angewandt.

Begriffe wie Resolutheit, Entschlossenheit, Entschiedenheit und Willenskraft konzipieren Motivation eher als ein punktuelles Ereignis denn als eine langfristige Anstrengung. Fleiß bezeichnet nicht so sehr die Fähigkeit, sich gegen Ermüdung zu wehren, sondern die Bereitschaft, viel zu arbeiten. Kompetenzen wie Gleichmut, Beständigkeit, Verbindlichkeit, Treue und Ähnliches bezeichnen ebenso wie Ausdauer eine charakterlich begründete Konsistenz und Gleichmäßigkeit des Verhaltens, sind jedoch nicht auf bestimmte Ziele gerichtet. Geduld dagegen ist zwar auf ein Ziel orientiert, impliziert statt einer Anstrengung jedoch ein Abwarten oder Erdulden.

Sturheit bezeichnet dasselbe wie Ausdauer, impliziert ‒ ähnlich wie Trotz und Starrsinn ‒ meist aber Kritik am verfolgten Ziel und ist damit negativ besetzt:

Psychologische und pädagogische Perspektive

Ausdauer durch Autonomie-Unterstützung
Die von Deci und Ryan (2000, 2008) begründete Selbstbestimmungstheorie (SDT) beschreibt Ausdauer als ein Verhaltensmerkmal, das umso ausgeprägter ist, je höher der Autonomiegrad der zugehörigen Motivation ist. Eine derartige Motivation Anderer kann unterstützt werden, indem man die Perspektive der Anderen einnimmt, ihnen Wahlmöglichkeiten einräumt, ihnen die Gelegenheit zu eigenem Entdecken und Raum für Eigeninitiative gibt und jeweils überzeugende, nachvollziehbare Begründungen liefert. Weniger bewertende und dafür mehr die Freude am Lernen unterstützende Motivationsstrategien werden dabei als ausschlaggebend gesehen für eine bessere Leistung, insbesondere auch eine höhere Ausdauer, und ein höheres Wohlbefinden der Lernenden. Dagegen sind ergebnisabhängige Belohnungen, Leistungsvergleiche und normative Zielvorgaben aus Sicht der Selbstbestimmungstheorie mit vielfachen verdeckten psychischen Kosten verbunden.

Ausdauer und Erfolg
Seit den 1980er Jahren mehren sich in der Psychologie die Forschungsbefunde, nach denen nicht Intelligenz der machtvollste Prädiktor für akademischen und beruflichen Erfolg ist, sondern Ausdauer. So gewöhnen hochbegabte Kinder sich, wenn die Umgebung ihr Talent als "angeboren" konzipiert, leicht daran, dass sie für schulischen Erfolg nicht nur scheinbar nichts zu tun brauchen, sondern auch nichts dafür tun können. Infolgedessen fehlen solchen Kindern oft basale Arbeitsgewohnheiten, was, wenn die schulischen Anforderungen in der 7. oder 8. Klassenstufe steigen, zu einem Zusammenbruch des Selbstwertgefühls und der Motivation führen kann. Die amerikanische Psychologin Carol S. Dweck (* 1946) unterscheidet zwischen zwei Typen von Schülern: der erste hält Erfolg für eine Frage von Begabung, kann Fehler nicht aushalten und bricht, wenn der Erfolg ausbleibt, hilflos zusammen; der zweite orientiert sich am Aufgabenmeistern und hat die Überzeugung verinnerlicht, dass Erfolg hart erarbeitet werden muss. Wie in empirischen Studien nachgewiesen werden konnte, sind die Erfolgsaussichten des letztgenannten Typs wesentlich höher als die des ersteren.

Erziehung zur Ausdauer
In der pädagogischen Ratgeberliteratur finden sich eine Fülle von Empfehlungen, wie Kinder zur Ausdauer erzogen werden können. Genannt wird erstens immer wieder das gute Vorbild der Eltern, die Projekte nicht aufgeben, sondern auch in ihren eigenen Angelegenheiten bei der Sache bleiben. Zweitens ermutigen kompetente Eltern ihr Kind, sich Herausforderungen zu stellen, die eine angemessene Ausdauer verlangen. Drittens äußern sie klar ihre Erwartung, dass ein Aufgeben des Kindes nicht in Frage kommt.

Klinische Psychologie
Unzureichende Ausdauer gilt als ein Leitsymptom der Aufmerksamkeitsstörung ADHS. Betroffene Kinder halten Beschäftigungen, die kognitiven Einsatz verlangen, nicht lange durch und neigen generell dazu, von einer Tätigkeit zur anderen zu wechseln, ohne etwas zu Ende zu bringen. Auch für die Neurasthenie und die Dysthymie ist fehlende Ausdauer typisch.

Wie die klinische Psychologin Wendy Mogel in ihrem Buch The Blessings of a Skinned Knee betont hat, braucht man bei Verhaltensauffälligkeiten wie mangelnder Ausdauer aber nicht in jedem Fall gleich an eine Pathologie zu denken, sondern muss auch charakterliche Probleme in Betracht ziehen, denen durch eine geeignete Erziehung entgegengewirkt werden kann.

Beharrlichkeit als Tugend
Beharrlichkeit gilt in tugendethischer Sicht bei Cicero und in der christlichen Tugendlehre als Tugend, die der Kardinaltugend der Tapferkeit (dem Starkmut) zugeordnet wird. Entsprechend beschreibt Friedrich Paulsen die Beharrlichkeit als "Form der Tapferkeit, die Kraft des Willens, Beschwerden aller Art zu ertragen". Eine ähnliche Bestimmung der Beharrlichkeit findet sich auch bei Friedrich Schleiermacher. Die tugendethische Perspektive ist eine andere als die psychologische: auch ein Schwerverbrecher kann bei der Durchführung seiner Vorhaben "ausdauernd" sein, Beharrlichkeit im tugendethischen Sinn  liegt nur vor, wenn die Ausdauer auf die Verwirklichung des ethisch Guten geht.

In der christlichen spirituellen Theologie ist Beharrlichkeit ein Ausdruck für ein sportliches und ausdauerndes (vgl. Hebr. 10, 36), geduldiges Bemühen um die Nachfolge Christi in der gesamten Lebensperspektive trotz innerer und äußerer Widerstände: "Beharrlichkeit ist eine Tugend, die mit dem Durchleben der Zeit und  mit dem Konfrontiertwerden mit Widerständigem verschiedener Art zu tun hat: Es geht darum, dem Vorhaben treu zu bleiben, sich nicht aufbrauchen und zermahlen zu lassen durch die Monotonie des Immer-Gleichen, sich jeden Tag aufs neue den von Gott uns zugedachten Aufgaben zu widmen."

Kulturelle Konnotationen
Im kulturellen Diskurs des englischsprachigen Raumes, besonders der Vereinigten Staaten, genießt die Perseverance heute ein äußerst hohes Ansehen. Im urbanen Slang ist ein Trooper jemand, der eine Anstrengung oder Belastung klaglos über lange Zeit hinweg durchhält. Der Sozialtyp einer Person, die nie aufgibt, wird im Englischen gelegentlich als Bulldog bezeichnet. Das Gegenteil, ein Quitter, ist jemand, der immer schnell aufgibt.

Im Deutschen fehlen entsprechende Ausdrücke. Dafür findet sich hier der Begriff der "Leidensfähigkeit", der meist ein törichtes Durchhalten bezeichnet und impliziert, dass der Betroffene gut beraten wäre, die Ursache seines Leidens abzuschütteln. Allerdings kennt das Deutsche auch den Ausdruck "Ankündigungsweltmeister", der jemanden bezeichnet, der viel verspricht, seinen Ankündigungen ‒ sei es aus kalkulierter Unaufrichtigkeit, aus Vergesslichkeit, Selbstüberschätzung oder Kurzatmigkeit ‒ aber nicht nachkommt.

Literatur

Einzelnachweise

Tugend
Motivation
ADHS

Ausdauer (Psychologie)


The legal term apportionment (; Mediaeval Latin: , derived from , share), also called delimitation, is in general the distribution or allotment of proper shares, though may have different meanings in different contexts. Apportionment can refer to estate, the amount of compensation received by a worker and in respect of time.

This term may be employed roughly and sometimes has no technical meaning; this indicates the distribution of a benefit (e.g. salvage or damages under the Fatal Accidents Act 1846, § 2), or liability (e.g. general average contributions, or tithe rent-charge), or the incidence of a duty (e.g. obligations as to the maintenance of highways).

Apportionment in respect of estate
Apportionment in respect of estate may result either from the act of the parties or from the operation of law.

Apportionment by act of the parties
Where a lessee is evicted from, or surrenders or forfeits possession of part of the property leased to him, he becomes liable at common law to pay only a rent apportioned to the value of the interest which he still retains. So where the person entitled to the reversion of an estate assigns part of it, the right to an apportioned part of the rent incident to the  England, and in many of the British colonies.<ref>For example, Ontario, Rev. Stats., 1897, c. 170, § 9; Barbados, No. 12 of 1891, § 9.</ref> In the cases just mentioned there is apportionment in respect of estate by act of the parties.

 Apportionment by operation of law
Apportionment by operation of law may be brought about where by act of law a lease becomes inoperative as regards its subject-matter, or by the "act of God", as, for instance, where part of an estate is submerged by the encroachments of the sea. To the same category belongs the apportionment of rent which takes place under various statutes (e.g.'' the Lands Clauses Consolidation Act 1845, § 119, when land is required for public purposes; the Agricultural Holdings Act 1883, § 41, in the case of a tenant from year to year receiving notice to quit part of a holding; and the Irish Land Act 1903 § 61, apportionment of quit and crown rents).

Apportionment in respect of time
At common law, there was no apportionment of rent in respect of time. Such apportionment was, however, in certain cases allowed in England by the Distress for Rent Act 1737, and the Apportionment Act 1834, and is now allowed generally. Under that statute (§2) all rents, annuities, dividends and other periodical payments in the nature of income are to be considered as accruing from day to day and to be apportionable in respect of time accordingly. It is provided, however, that the apportioned part of such rents, etc., shall only be payable or recoverable in the case of a continuing payment, when the entire portion of which it forms part itself becomes payable, and, in the case of a payment determined by re-entry, death or otherwise, only when the next entire portion would have been payable if it had not so determined (§ 3). Persons entitled to apportioned parts of rent have the same remedies for recovering them when payable as they would have had in respect of the entire rent; but a lessee is not to be liable for any apportioned part specifically. The rent is recoverable by the heir or other person who would, but for the apportionment, be entitled to the entire rent, and he holds it subject to distribution (§ 4). The Apportionment Act 1870 extends to payments not made under any instrument in writing (§2), but not to annual sums made payable in policies of insurance (§ 6). Apportionment under the act can be excluded by express stipulation.

The apportionment created by this statute is "apportionment in respect of time." The cases to which it applies are mainly cases of either:
 apportionment of rent due under leases where at a time between the dates fixed for payment the lessor or lessee dies, or some other alteration in the position of parties occurs; or
 apportionment of income between the representatives of a limited owner and the remainder-man when the limited interest determines at a time between the date when such income became due.

Apportionment of rent
With regard to the former of these classes, it may be noticed that although apportioned rent becomes payable only when the whole rent is due, the landlord, in the case of the bankruptcy of an ordinary tenant, may prove for a proportionate part of the rent up to the date of the receiving order; and that a similar rule holds good in the winding up of a company; and further that the act of 1870 applies to the liability to pay, as well as to the right to receive, rent. Accordingly, where an assignment of a lease is made between two half-yearly rent-days, the assignee is not liable to pay the full amount of the half-year's rent falling due on the rent-day next after the date of the assignment, but only an apportioned part of that half-year's rent, computed from the last mentioned date. If someone pays a ground rent on a leasehold property or a rentcharge on a freehold property that is also payable on other neighbouring properties, they can apply to the Department for Communities and Local Government for an 'order of apportionment' that legally separates their share of the ground rent or rentcharge.

Apportionment of income
With regard to the apportionment of income, the only points requiring notice here are that all dividends payable by public companies are apportionable, whether paid at fixed periods or not, unless the payment is, in effect, a payment of capital (§ 5).

See also

 Formulary apportionment, is a method of allocating profit earned or loss incurred
Fair division
Entitlement (fair division)
Proportional cake-cutting with different entitlements

References

Legal terminology

Apportionment


UTC−12 er en tidszone som er 12 timer efter standardtiden UTC. Det er den seneste tidszone på jorden, og den ligger umiddelbat øst for datolinjen. Det er udelukkende en maritim tidszone idet der ingen beboede landområder eller øer er i tidszonen.

UTC−12 bruges hele året af:
 Baker Island og Howland-øen (ubeboede øer som hører til USA)

Tidszoner

UTC−12


Neşati, (d. ? 30 Kasım 1623 Edirne - ö. 1674) Divan Edebiyatı şairi. Asıl adının ise Süleyman veya Ahmed olduğu sanılmaktadır.

Yaşamıyla ilgili bilgiler sınırlı. Gelibolu Mevlevihanesi'nde Şeyhi Ağazâde Mehmet Efendi'nin dervişi oldu. Şeyhinin ölümünden sonra bir süre Konya'da bulundu. 1670'te Edirne Mevlevihanesi'nde Osman Dede'den boşalan şeyhliğe getirildi. Dört yıl kadar bu görevde kaldı.

17'nci yüzyılın usta şairi Neşati, büyük ölçüde Nef'î ve Urfî'nin etkisinde kaldı. 20 sayfalık Şerh-î Müşkilât-ı Urfî adlı eseri hem Farsça'ya olan hakimiyetini hem de Urfî'ye hayranlığını gösterir. Sultan IV. Murat, Sultan İbrahim, IV. Mehmed gibi padişahlarla; Köprülü Mehmed Paşa, Köprülüzâde Fâzıl Ahmet Paşa gibi devlet büyüklerine kasideler yazdı. Kaside de yazmış olmakla birlikte, esas ününü gazelleriyle kazanmıştır. Kasidelerinde Nef'î'nin etkisi görülür. Divan edebiyatının Sebk-i Hindî tarzının öncülerindendir.

1674'te öldü. Edirne Mevlevihanesi'nin avlusuna gömüldü. Divanı 1933'te Nüzhet Ergun tarafından yayımlandı.

Eserleri
 Dîvân
 Hilye-i Enbiyâ
 Edirne Şehr-engîzi
 Şerh-i Müşkilât-ı Urfî
 Kavâid-i deriyye
 Tuhvetü'l Uşşak
 Mektub

Ayrıca bakınız
 Divan (edebiyat)

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Neşati Divanı'nda Söz Kalıpları - Ömer Savran
 divan.name - Eserlerine örnekler

Divan edebiyatı şairleri
Türk şairler
1623 doğumlular
1674 yılında ölenler

Neşati


Mia Dimšić, également connue sous son seul prénom Mia, est une autrice-compositrice-interprète et guitariste croate née le  à Osijek en Croatie. Elle représente la Croatie au Concours Eurovision de la chanson 2022, qui se déroule à Turin en Italie, avec sa chanson Guilty Pleasure.

Jeunesse
Mia Dimšić naît le  à Osijek en Croatie. Elle est diplômée d'un master d'anglistique et de germanistique de la faculté de philosophie de l'université d'Osijek.

Carrière
La carrière de Mia démarre en 2014, lorsque le groupe de tamburitza Džentelmeni (en ) l'invite à les rejoindre dans leur tournée des États-Unis et du Canada pour la diaspora croate.
Son premier single, Budi mi bližu, sort en 2015. L'année suivante sort le single principal de son premier album, intiulé Život nije siv. Son album du même titre paraît le  et se classe numéro un des ventes d'albums du pays, avant d'être certifié disque d'or. Le  de la même année sort son album de Noël, Božićno jutro.

2022: Concours Eurovision de la chanson
Le , Mia est annoncée comme faisant partie des quatorze candidats participant à Dora 2022. l'émission de sélection du représentant croate pour l'Eurovision 2022. La chanson avec laquelle elle participe s'intitule Guilty Pleasure. Le , elle sort gagnante de la sélection, et devient par conséquent la représentante croate pour le  Concours Eurovision de la chanson 2022, qui se déroule à Turin en Italie.
Mia participe à la première demi-finale du Concours, le mardi , où elle est la onzième des dix-sept participants à présenter sa chanson. Elle échoue cependant à se qualifier pour la finale, terminant à la 11ème place avec 75 points (42 points des jurys nationaux et 33 points du télévote).

Style et influences
Mia cite comme influences des artistes comme Taylor Swift, Kacey Musgraves, Norah Jones, Alison Krauss ou encore Willie Nelson, ainsi que de nombreux artistes croates.
Mia s'inspire principalement de ses propres expériences pour écrire ses textes. Elle s'accompagne sur scène d'une Gibson Hummingbird.

Discographie

Albums studio
 2017 – Život nije siv
 2017 – Božićno jutro
 2019 – Sretan put

Singles
 2015 – Budi mi blizu
 2015 – Slobodna
 2016 – Život nije siv
 2016 – Sanjaj me
 2017 – Bezimeni
 2017 – Sve sam znala i prije (avec Lorenzo)
 2017 – Sunce, oblak, vjetar
 2017 – Kiša
 2017 – Cimet i čaj
 2018 – Do posljednjeg retka
 2018 – Snježna ulica
 2019 – Ovaj grad
 2019 – Cesta do sna
 2019 – Sva blaga ovog svijeta (avec Marko Tolja)
 2019 – Pomiče se sat
 2020 – Gledaj me u oči (avec The Frajle)
 2020 – Up & Down
 2020 – Unatrag
 2021 – Pomalo slučajno
 2021 – Neki novi ljudi
 2022 – Guilty Pleasure / Netko Drugi

Notes et références

Naissance en novembre 1992
Naissance à Osijek
Chanteuse croate
Guitariste croate
Participant au Concours Eurovision de la chanson 2022
Participant au Concours Eurovision de la chanson pour la Croatie

Mia Dimšić


Glenz ist der Familienname folgender Personen:

 Albrecht Glenz (1907–1990), deutscher Bildhauer
 Katrin Glenz (* 1977), deutsche Sängerin
 Philipp Glenz (1903–1944), Landtagsabgeordneter im Volksstaat Hessen
 Wolfgang Glenz (* 1952), deutscher Kommunalpolitiker (SPD)

Siehe auch:
 Glänz
 Klenz

Glenz


بلدية كوانيا (بالإسبانية: Coaña) هي بلدية تقع في منطقة أستورياس شمال غرب إسبانيا.

الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية كوانيا 3.447 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).

مراجع

مصادر
  الموقع الرسمي لبلدية كوانيا

بلديات أشتورية

كوانيا


ميثم التمار أو ميثم بن يحيى التمّار الأسديّ الكوفيّ (؟؟ - 60 هـ) يكنى بـ أبو سالم. من خواصّ أصحاب علي بن أبي طالب، وكان يبيع التمر في الكوفة؛ لذا لقّب بـالتمّار. كان ميثم من المقرّبين من علي بن أبي طالب؛ لذا فقد خصّه بعلم البلايا والمنايا، كما أنّه من أصحاب الحسن و الحسين. استشهد بأمر من ابن زياد بعد أن قطع يديه ورجليه ولسانه؛ ليتبرّأ من علي بن أبي طالب.

اسمه وكنيته ونسبه
هو أبو سالم، ميثم بن يحيى النهرواني بالولادة، الأسدي بالولاء، الكوفي بالسكن، المعروف بميثم التمّار لبيعه التمر. كان ميثم عبدًا لامرأة من بني أسد، فاشتراه علي بن أبي طالب منها وأعتقه، وقال له: ، فقال: ، فقال: .
فقال ميثم: ، قال: .

مقامه
كان ميثم من أصحاب علي والحسن والحسين، وكان من شرطة الخميس في حكومة علي، وكان خطيب الشيعة بالكوفة ومتكلِّمها، وفي مرّة قال لابن عباس: . فإنه قد اشتهر بسبب صحبته لعلي وقربه منه حتى عُدّ من حوارييه. وهو من أصفياء أصحاب علي في شرطة الخميس. وكان ميثم قريبًا جدًا من أهل البيت، ويشهد على ذلك ما قالته أم سلمة - زوجة الرسول - من أن الحسين كثيرًا ما كان يذكره.

سكن البصرة، وكان من كبار المتكلمين، كما كان أيضًا من مفسّري القرآن ومن رواة الحديث.

كان له من الأولاد: عمران بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمام علي السجاد. وشعيب بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمام جعفر الصادق. وصالح بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب محمد الباقر وجعفر الصادق. وحمزة بن ميثم التّمار.

الأقوال فيه

 قال الإمامُ موسى الكاظم: .

 قال ميثم: .

لقاؤه بأُمّ سلمة
حجّ ميثم في السنة التي قُتل فيها، فدخل على أُمِّ سلمة، فقالت له: ، فقال: ، فسألته عن نسبه، فذكر لها أنّه كان مولى الإمام علي. فقالت: ، ثمّ دعت بطيب فطيَّبت لحيته، فقال لها: ، فقالت:  فقال: ، فبكت أُمّ سلمة وقالت له: ، ثمَّ ودَّعته.

إخبار علي بقتله
هناك خبران حول الإخبار بمقتله، وهما:

 قال علي لميثم: ، قال ميثم:  فقلت له: ، فقال: .

 وفي خبر آخر: . فأراه أيَّاها، ثمّ قال: ، فكان ميثم يأتيها ويصلِّي عندها، ويقول:، ولم يزل يتعاهدها حتَّى قطعت، وحتَّى عرف الموضع الذي يصلب فيه. وكان ميثم يلقى عمرو بن حريث فيقول له: ، فيقول له عمرو:  وهو لا يعلم ما يقصد بكلامه.

تحقّق ما أخبر به من قتله
لمّا ولي عبيد الله ابن زياد الكوفة، علم بالنخلة التي بالكناسة فأمر بقطعها، فاشتراها رجل من النجّارين فشقّها أربع قطع.
قال ميثم : فقلت لصالح ابني : فخذ مسماراً من حديد فانقش عليه اسمي واسم أبي، ودقّه في بعض تلك الأجذاع، قال : فلمّا مضى بعد ذلك أيّام أتوني قوم من أهل السوق فقالوا : يا ميثم انهض معنا إلى الأمير نشتكي إليه عامل السوق، فنسأله أن يعزله عنّا ويولّي علينا غيره.
قال : وكنت خطيب القوم، فنصت لي وأعجبه منطقي، فقال له عمرو بن حريث : أصلح الله الأمير تعرف هذا المتكلّم ؟ قال : ومن هو ؟ قال : ميثم التمّار الكذّاب مولى الكذّاب علي بن أبي طالب.
قال ميثم : فدعاني فقال : ما يقول هذا ؟ فقلت : بل أنا الصادق ومولى الصادق، وهو الكذّاب الأشر، فقال ابن زياد : لأقتلنّك قتلة ما قُتل أحد مثلها في الإسلام.
فقلت له : والله لقد أخبرني مولاي أن يقتلني العتل الزنيم، فيقطع يدي ورجلي ولساني ثمّ يصلبني، فقال لي : وما العتل الزنيم، فإنّي أجده في كتاب الله ؟ فقلت : أخبرني مولاي أنّه ابن المرأة الفاجرة.
فقال عبيد الله بن زياد : والله لأكذبنّك ولأكذبن مولاك، فقال لصاحب حرسه : أخرجه فاقطع يديه ورجليه ودع لسانه، حتّى يعلم أنّه كذّاب مولى الكذّاب، فأخرجه ففعل ذلك به.
قال صالح بن ميثم : فأتيت أبي متشحّطاً بدمه، ثمّ استوى جالساً فنادى بأعلى صوته : من أراد الحديث المكتوم عن علي بن أبي طالب أمير المؤمنين فليستمع، فاجتمع الناس، فأقبل يحدّثهم بفضائل بني هاشم، ومخازي بني أُمية وهو مصلوب على الخشبة.
فقيل لابن زياد : قد فضحكم هذا العبد، فقال : فبادروه فاقطعوا لسانه، فبادر الحرسي فقال : أخرج لسانك، فقال ميثم : ألا زعم ابن الفاجرة أنّه يكذّبني ويكذّب مولاي هلك، فأخرج لسانه فقطعه، فلمَّا كان في اليوم الثاني فاضت منخراه وفمه دماً، ولمَّا كان في اليوم الثالث، طعن بحربة، فكبَّر، فمات.(7)

مقتله
قتل ميثم في الثاني والعشرين من ذي الحجَّة 60 هـ، أي قبل وصول الحسين إلى كربلاء بعشرة أيّام.

إخباره بقتل المختار
قام عبيد الله بن زياد بحبس ميثم، فالتقى في السجن بالمختار بن أبي عبيدة الثقفي، فقال له : (إنَّك تفلت، وتخرج ثائراً بدم الحسين (ع)، فتقتل هذا الذي يقتلنا وتدوس على رأسه برجليك ولكن اياك يا مختار من البئر التي تحتك (ويقصد بها الرياء والعمل لغير وجه الله عزوجل) فيقول له ميثم اياك من البئر الذي تحت قدماك فلا تنزلق به رجلاك ويأخذك إلى قعر جهنم) (8)، وفعلاً تحقّق ذلك بعد ستّ سنوات واقتص المختار من قتلة الامام الحسين عليه السلام.

طالع أيضًا
 عبد الله بن عفيف الازدي

مراجع

آشوريون
أصحاب علي
أعلام الشيعة
شيعة اثنا عشرية
شيعة عراقيون
صحابة من غير العرب
عراقيون من أصل إيراني
عرب في القرن 7
مسلمون عراقيون
وفيات 60 هـ

ميثم التمار


Deux classes de sous-marins de la Marine indienne ont porté successivement le nom de classe Kalvari. Kalvari est le mot malayalam pour requin-tigre, un prédateur d'eau profonde dans l'océan Indien. Le nom symbolise l'agilité, la force et le pouvoir prédateur. Le requin-tigre (Galeocerdo Cuvier) est une espèce de Carcharhinidae que l'on trouve dans les eaux tropicales et tempérées.

 La , variante des premiers sous-marins soviétiques de classe Foxtrot. Quatre navires de la classe ont servi dans la marine indienne de 1967 à 2003.
 La , basée sur le sous-marin français de classe Scorpène. Cinq des six navires commandés ont déjà été lancés (le navire de tête en 2015) et les quatre premiers sont en service au 1er janvier 2022. Les deux derniers doivent entrer également en service courant 2022.

Notes et références

Nom de bateau de la Marine indienne

Classe Kalvari (homonymie)


Johann Högelmüller (Beč ) - austrijski poručnik, koji je službovao u Dalmaciji između 1843. i 1845. Kao slikar amater izradio je 24 vedute dalmatinskih gradova.

Kao austrijski poručnik 1843. bio je u zapovjedništvu Petog lovačkog bataljuna u Splitu. U Splitu je proboravio oko dvije godine. Obavljajući zadaće austrijskog časnika, često je putovao po Dalmaciji i Crnoj Gori. Kao slikar amater crtao je krajeve i gradove u kojima je boravio ili kroz njih prolazio.

Na temelju Högelmüllerovih crteža, a ima ih 24, V.X.Saudmann načinio je litografije koje je otisnuo L.T. Neumann oko 1847. Litografije su najprije objavljene u sveščićima, a onda su objedinjene u mapu pod nazivom "Sjećanje na Dalmaciju" (izvorno: Erinnerungan Dalmatien), izdane u Beču 1845. godine. Mapa sadržava vedute koje prikazuju: Zadar,  Knin, Sinj, Kaštel Lastvu (Crna Gora), Obrovac, Šibenik, Split (dva prikaza i posebno Peristil), Šibenik i Tvrđava s. Nikole, Trogir, Dubrovnik (dva prikaza), Grab, Cavtat, Hvar, Imotski, S.Stefan, Omiš, Kotor, Samostan Stanjevići iznad Budve, župnu crkvu u Dobroti i Miločer.
Högelmüllerova mapa s hvalospjevom je dočekana u Danici Horvatsko-slavonsko-dalmatinskoj 1847. i inspirirala autora prikaza F.C.Weidmanna za jedan od prvih tekstova onog što danas zovemo turističkom promidžbom.

Duško Kečkemet je u Akademijinu radu 32 (1990.) objavio cjelovit prikaz Högelmüllerove mape "Sjećanje na Dalmaciju": Högelmüllera su kao stranca u prvom redu zanimali slikovitost predjela, stari spomenici i građevine, folklorni motivi, pa je često upadao u romantiku, čak i u egzotiku. Ovi su krajevi tada i bili nekom Bečaninu egzotični, neotkriveni, pustolovni, s hajducima, gusarima i tragovima nedavnih stoljetnih turskih ratovanja. On točno i vjerodostojno slika gradove i pojedine građevine. Stoga su litografije dragocjeni dokumenti dalmatinskih gradova i pučke odjeće iz vremena, što je prethodilo prvim fotografijama.

Izvori

Vanjske poveznice

 Dalmatinski portal, Dalmacija očima stranaca u XIX st.
 Digitalne zbirke Nacionalne i sveučilišne knjižnice u Zagrebu

Životopisi, Dalmacija

Johann Högelmüller


التعلم مدى الحياة هي تحصيل العلم مدى وعرض الحياة بدافع ذاتي لأسباب شخصية أو مهنية. ويعتمد هذا المبدأ على فكرة أن التعلم غير محدد في فترة الصغر أو في غرفة الدراسة بل يتعداها إلى كل مراحل العمر وفي أي مكان. وفي خلال الخمسين سنة المنصرمة، أحدث التطور العلمي تغيير في مفهوم التعلم ولم يعد تحصيل المعرفة مرتبط في مكان وزمان محدد (أي الصف الدراسي) أن تكبير المعرفة لم يعد محصور في مكان وزمان معين (أي مكان العمل)

وأثبت هذا المبدأ فعاليته في اشراك المواطنين في نمو المجتمع والتطور الشخصي

التعريف
من قاموس هاربر كولينز: (العلوم الاجتماعية / تربية) التعلم المستمر مدى الحياة هو حكم أو استخدام فرص التعلم الرسمية وغيرالرسمية طوال حياة الناس من أجل تعزيز التطوير والتحسين المستمر للمعارف والمهارات اللازمة للعمل وتحقيق الذات. تتشاطر دلالات مختلطة مع المفاهيم التربوية الأخرى، مثل تعليم الكبار والتدريب والتعليم المستمر والتعليم الدائم وغيرها من المصطلحات التي تتعلق بالتعلم خارج النظام التعليمي الرسمي. قد تعلم في السياق الأفريقي مدى الحياة تشير إلى اكتساب الفرد المستمر للمعارف والمهارات عبر الزمن والقدرة على نقلها إلى الآخرين بطريقة غير مفهومة. القدرة على تمرير هذه المعرفة والمهارات من شخص لآخر مهم جدا لأنها تحافظ على دورة التعلم وتجعله مدى الحياة.

اقتصاد التعلم
إن قوانين التعلم لمدى الحياة هي قوانين وضعتها الحكومات الأجنبية لمواجهة التغيرات على المستوى العالمي. ومن أهم هذه التغيرات هو التحول من السوق الصناعي إلى سوق الخدمات، ونشوء اقتصاد المعرفة وانحسار المؤسسات التقليدية.

ولاحظ الباحثون أن التعليم الرسمي والتقليدي والذي يتركز على التعلم في السنوات المبكرة من حياة الفرد لم يعد كاف لتوفير حياة كريمة على مدى حياته.

ذكر كريستوفر داي أن من مسؤوليات المدرسين الجديدة الغرز في ذهن طلابهم قيم التعلم مدى الحياة منذ الصغر كما أن عليهم، أي المدرسين، ممارسة التعلم مدى الحياة لتطوير أنفسهم.

التعلم مدى الحياة هو استمرار بناء المهارات والمعارف طوال حياة الفرد. يحدث ذلك من خلال التجارب التي تمت مواجهتها في مجرى حياته. هذه التجارب يمكن أن تكون رسمية (التدريب والاستشارات والتدريس، الإرشاد، التدريب المهني، والتعليم العالي، الخ) أو غير الرسمية (التجارب والحالات، وما إلى ذلك). التعلم مدى الحياة، والمعروف أيضا باسم LLL، هو «مدى الحياة، والطوعية ودوافع ذاتية» السعي للمعرفة من أجل إما لأسباب شخصية أو مهنية. على هذا النحو، لأنه لا يعزز الاندماج الاجتماعي، والمواطنة النشطة وتنمية الشخصية، ولكن أيضا القدرة التنافسية وفرص العمل.

مرحلة التعلم مدى الحياة
التعلم مدى الحياة يعني التعليم الناتج عن دمج التعليم النظامي وغير النظامي، وغير الرسمية، وذلك لخلق القدرة على التطوير المستمر مدى الحياة من نوعية الحياة. التعلم هو ذلك جزء من الحياة التي تجري في جميع الأوقات وفي جميع الأماكن. بل هو عملية مستمرة مدى الحياة، ويجري منذ الولادة وحتى نهاية حياتنا، ابتداء من التعلم من الأسر والمجتمعات المحلية والمدارس والمؤسسات الدينية وأماكن العمل، وما إلى ذلك. تصور المجتمع الأفريقي التقليدي التعلم مدى الحياة من قبل أدوار التي كان من المتوقع تواجدها في المجتمع من الشباب والأطفال والكبار. اليوم مع تغييرات أقل تحديدا في أدوار الحياة هناك حاجة لإستراتيجيات جديدة لتحفيز التعلم مدى الحياة.

منذ الميلاد إلى-5 سنوات
خلال هذه الفئة العمرية يحدث كثير من التعلم وتقدم رؤية مهمة جدا في التعلم، وكأساس لمستقبل عادات وحيل التعلم. وربما هذا هو العمر الذي يحدث به أكبر قدر من التعليم الرسمي فالأطفال يقلدون كل شيء تقريبا من الآباء والأقران وبيئتهم. علماء النفس مثل فرويد وعلماء النفس السلوكي آخرين أيضا أظهروا أهمية التعلم في مرحلة الطفولة وبالنسبة لهم هذه المرحلة تؤثر على جميع قدرات التعلم الأخرى في وقت لاحق في الحياة. اليوم في أجزاء من أفريقيا وبعض أنحاء العالم يبدأ الأطفال المدرسة في وقت مبكر من العمر، وهذا يخلق أيضا قاعدة لتقدير التعلم النظامي والمؤسسي.

التعلم في الفئة العمرية من سن 6 إلى 24
التعلم في الفئة العمرية من سن 6-24 يأخذ في المقام الأول مكانا في المؤسسات التعليمية، من المستويات الابتدائية والثانوية التعليم العالي. يمكن للحياة الأسرية، والمنظمات الاجتماعية والمؤسسات الدينية، ووسائل الإعلام أيضا أن تلعب دورا في التعلم النظامي وغير النظامي خلال هذا الوقت. الهدف من التعلم في هذه الفترة هو التنمية الشاملة للمتعلمين في أربعة جوانب، وهي: الفكرية والقدرات الاجتماعية، والنمو العاطفي والعقلي.

التعلم في الفئة العمرية من سن 25 إلى 60
التعلم أثناء العمل في الفئة العمرية 25-60 يمكن أن تتعلم بشكل غير رسمي من خلال استخدام الوسائل التعليمية، أماكن العمل، الزملاء، ووسائط الإعلام وتكنولوجيا المعلومات، والبيئة والطبيعة. الكبار يتعملون من التجارب وحل المشكلة. انهم بحاجة لذلك التطوير المستمر للقدرة، والفكر والنزاهة.

التعلم فوق سن ال 60
في هذا العمر الكبير قد يسعى الناس لطلب العلم من أجل العلم فقط. ويمكن وصف هذا بال autoandragogy، من التربية: البالغ الذي يعلم ذاته. قد يؤدي التحدي المتمثل في طلب العلم والتدريس إلى الشعور بالفخر والإنجاز ويساعد في الحفاظ على احترام الذات. وهذا يمكن أن يعزز من خلال تقديم معرفتهم الجديدة في خدمة مجتمعهم المحلي وبالتالي مواصلة تقديم مساهمات قيمة للمجتمع.
كبار السن يمكن أن يتعلموا الكثير من الأنشطة المناسبة لسنهم مثل الفن والموسيقى والرياضة والحرف اليدوية. والمسنين كانوا يحظون باحترام كبير في المجتمع التايلاندي، لأنهم قادرين على البحث عن المعرفة وتوفير الدعم الفكري للمجتمعات المحلية. يمكنهم أيضا القيام بعمل تطوعي في مؤسسات المجتمع، والنوادي والجمعيات. مثل هذا العمل يجعل لحياتهم معنى، وكذلك جلب منافع للمجتمع.

تاريخ التعلم مدى الحياة في التعليم في الولايات المتحدة
حتى منتصف القرن الثامن عشر ركز التعليم العالي على تثقيف الشباب في المناهج التقليدية والكلاسيكية. في منتصف القرن 19، استخدمت أوروبا والولايات المتحدة أفضل التكنولوجيا في هذا الوقت نظام البريد لفتح فرص التعليم للناس الذين يريدون تعلم، ولكن لم يتمكنوا من حضور المدارس التقليدية. معظم الطلاب الذين استفادوا من مثل هذه المراسلات هم ذوي الإعاقات الجسدية والنساء الذين لم يسمح لهم بالتسجيل في المؤسسات التعليمية المفتوحة للرجال فقط، والناس الذين لديهم وظائف خلال ساعات الدراسة العادية، وأولئك الذين يعيشون في المناطق النائية حيث لا يوجد مدارس.

بحلول نهاية هذا القرن كان هناك عدد من الحركات المؤسسية حيوية يبدو ظهرت ووسعت نطاق التعليم التقليدي، وعدد المتعلمين المستفيدين. نمت الكليات والجامعات في تبني الموضوعات الفنية والعلمية، والتعليم المهني وتطبيقات بحث المشكلات وحلها من خلال دورات دراسية بالمراسلة والتعليم المستمر. ازدهر التعليم والتدريب والتطوير المهني لعيش حياة طيبة وجيدة ولكسب العيش في الكليات والجامعات العامة. نمت كليات المجتمع وأصبحوا يقدمون التعليم التقليدي وتعليم الكبار.

العديد من مؤسسات القطاع الخاص، لا سيما في المناطق الحضرية أو المدن الكبرى أدخلت تعليم الكبار لخدمة السكان. ومن أجل الربح اتجهت المدارس والجامعات بقوة إلى سوق التعلم التقليدي وتعليم الكبار. إدخال تكنولوجيات جديدة وإدخال الإنترنت والتعلم الإلكتروني، جعل الأمر أسهل لخدمة المتعلمين الكبار.منظمات التعليم المستمر والتعليم عن بعد تتبني تكنولوجيات وعمليات مرنة لدعم الاحتياجات المتنوعة للمتعلمين الكبار.

بحلول نهاية القرن 20، كان معظم الجامعات الكبرى تتوسع في التعلم التقليدي، وتعليم الكبار، والتعليم المستمر، وخبرات التعليم التنفيذي. وعرضت برامج جديدة للتعليم من خلال مجموعة من الآليات التنظيمية: وحدات شعبة الإرشاد وتعليم الكبار والتعليم المستمر والمدارس الدراسة الفنية، وبرامج التعليم التنفيذي ووحدات التعلم عن بعد. نشر تنوع هذه البرامج وعملياتها الفريدة منظمات جديدة داخل المؤسسة التقليدية.
عمليات جديدة متقدمة للتعليم وآليات الدعم المتعلم لتلبية احتياجات السوق الديناميكي للمتعلمين الكبار.

بدأ في أوائل القرن ال21 عصر العولمة مع استمرار مؤسسات التعليم المحلية توسعها داخل وخارج أميركا الشمالية، في محاولة لتلبية الطلب المتزايد على السوق. وقد سهلت انهيار الحدود الجغرافية على حد سواء المنافسة المحلية والعالمية. الكساد الاقتصادي وتنافس القوى العاملة أدى إلى زيادة كبيرة في احتياجات ومطالب المتعلمين لإعادة تنظيم قدراتهم واكتساب كفاءات جديدة وتوحيد المعرفة في الاقتصاد الجديد الناشئ لتجنب تسريحهم. في الوقت نفسه القادة داخل كليات التربية التقليدية، والمؤسسات والجامعات، يسعون بقوة إلى مصادر جديدة للإيرادات لمواجهة النقص في الميزانية الحالية الاتحادية والمحلية.

وقد خلقت البيئة الاقتصادية إلى جانب الانخفاض في تمويل المؤسسة التقليدية عاصفة من الفرص للمنظمات البارعة في تقييم وخلق وتوفير برامج تعليمية جديدة. وقد تعرفت تلك المؤسسات مع التطورات التاريخية والتوسع في تعليم الكبار والتعليم المستمر والتعليم التنفيذي على قدرة فطرية لتلبية الاحتياجات المتنوعة لمتعلم اليوم.

التعلم مدى الحياة في أوروبا
ويمكن تتبع أحد الاستخدامات الأولى لمصطلح التعليم مدى الحياة إلى Yeaxlee، على الرغم من أنها كانت *منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) خلال الستينات والسبعينات التي أشاعت المفهوم على انه وسيلة لربط مختلف مراحل التعليم النظامي وربطها مع التعلم غير النظامي.
وكان ينظر إليها على انها وسيلة للسعى وراء توسيع مفهوم التعليم وتعزيز التعليم للجميع، وفي الوقت نفسه تعزيز التعليم بالنسبة لكل من التنمية الاجتماعية والنمو الاقتصادي منشورين أساسيين من الوقت لليونسكو نشر التعلم لتكون فور والتعليم مدى الحياة وإتوري Gelpi والعلاقات الدولية.
في الوقت نفسه شجعت منظمة التعاون والتنمية الفرنسية منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية مفهوم التعليم المتكرر، وتحديدا لدعم النمو الاقتصادي وتحسين مهارات العاملين في أوروبا. بلغ هذا التركيز على عزم جديد بحلول عام 1996، من خلال تقرير جاك ديلور "تعلم الكنز المكنون، والسنة التي عينت نفسها على أنها السنة أوروبية للتعليم مدى الحياة. لجعل الرأي العام الأوروبي يدرك أهمية التعلم مدى الحياة، وإلى تعزيز تعاون أفضل بين التعليم والتدريب وهياكل مجتمع الأعمال، ولا سيما المشاريع الصغيرة والمتوسطة الحجم، للمساعدة على اقامة منطقة الأوروبية للتعليم والتدريب من خلال الأكاديمية والاعتراف بالمؤهلات المهنية داخل الاتحاد الأوروبي، والتشديد على المساهمة التي قدمها التعليم والتدريب من أجل المساواة في الفرص.

اليوم في القرن ال21، ونحن نجد أنفسنا بإعلان الأهمية العالمية للتعلم مدى الحياة. وقد أنتجت نتائج العولمةوالعمليات التي تجعل من تعلم مهارات وكفاءات جديدة ذات أهمية قصوى التعلم مدى الحياة وبالتالي حول: + اكتساب وتحديث كافة أنواع القدرات والمعارف والمصالح والمؤهلات، من سنوات ما قبل الدراسة إلى التقاعد. أنه يشجع على تنمية المعارف والكفاءات التي من شأنها تمكين كل مواطن من التكيف مع المجتمع القائم على المعرفة، والمشاركة بنشاط في جميع مجالات الحياة الاجتماعية والاقتصادية، واتخاذ المزيد من السيطرة على مستقبله أو مستقبلها. + تقييم جميع أشكال التعلم، بما في ذلك: التعليم الرسمي، مثل دورة متبعة في الجامعة، التعليم غير الرسمي، مثل المهارات المهنية المكتسبة في مكان العمل، والتعلم غير الرسمي، مثل التعلم بين الأجيال، على سبيل المثال حيث يتعلم الآباء لاستخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات من خلال أبنائهم، أو لتعلم كيفية العزف على آلة موسيقية مع الأصدقاء.

المفوضية الأوروبية تحدد أن فرص التعلم ينبغي أن تكون متاحة لجميع المواطنين على أساس مستمر. عمليا هذا يعني أنه ينبغي أن يكون لكل المواطنين مسارات تعلم فردية، ومناسبة لاحتياجاتهم ومصالحهم في جميع مراحل حياتهم. محتوى التعلم، والطريقة التي يتم الوصول بها إلى العلم، وأين يحدث يمكن أن تختلف تبعا لمتطلبات المتعلم والتعلم.

التعلم مدى الحياة، هو أيضا عن توفير فرصة ثانية لتحديث المهارات الأساسية وتوفير فرص التعلم عند مستويات أكثر تقدما. كل هذا يعني أن الأنظمة الرسمية للتوفير بحاجة إلى أن تصبح أكثر انفتاحا ومرونة، بحيث يمكن حقا أن تكون هذه الفرص وفقا لاحتياجات المتعلم، أو قدرة المتعلم حقا.

«متماسكة وشاملة إستراتيجيات التعلم مدى الحياة: كتل البناء» ما هي الأدوات التي يمكن أن تدمج أفضل بيئات التعلم والانفتاح لوصول جميع المواطنين الأوروبيين إلى نوعية جيدة من فرص التعلم المناسبة لاحتياجاتهم في أي وقت من الحياة؟

حددت المشاورة التي أعقبت Memoran - دمدم على التعلم مدى الحياة ستة عناصر أساسية لإستراتيجيات متماسكة وشاملة للتعلم لمدى الحياة: + الشراكة العاملة، ليس فقط بين مستويات صنع القرار (مثل الوطنية والإقليمية والمحلية)، ولكن أيضا بين السلطات العامة ومقدمي خدمات التعليم (المدارس، الجامعات، الخ)، وقطاع الأعمال والشركاء الاجتماعيين والجمعيات المحلية، وخدمات التوجيه المهني ومراكز البحوث وغيرها + النظر في الطلب على التعلم في مجتمع قائم على المعرفة والتي سوف تستتبع إعادة تعريف المهارات الأساسية، وتشمل على سبيل المثال الجديدة المعلومات وتكنولوجيا الاتصالات الجديدة. وينبغي أن تأخذ في تحليلات المنظور حساب اتجاهات سوق العمل. + الموارد الكافية، التي تنطوي على زيادة كبيرة في الاستثمارات العامة والخاصة في التعلم. هذا لا يعني فقط زيادة كبيرة في الميزانيات العامة، ولكن أيضا ضمان التوزيع الفعال للموارد المتاحة، وتشجيع أشكال جديدة من الاستثمار. الاستثمار في رأس المال البشري مهم في جميع نقاط الدورة الاقتصادية، ونقص المهارات يمكن بالتأكيد أن يزيد من البطالة. + تسهيل الحصول على فرص التعلم عن طريق جعلها أكثر وضوحا، وتقديم رؤية جديدة، وإزالة العقبات التي تحول دون الوصول، على سبيل المثال من خلال إنشاء المزيد من المراكز المحلية للتعلم. ان بذل جهود خاصة ضروري في هذا السياق لمجموعات مختلفة مثل الأقليات العرقية، والأشخاص ذوي الإعاقة أو الذين يعيشون في المناطق الريفية. + خلق ثقافة التعلم من خلال إعطاء دور أكبر للتعلم، سواء من حيث الصورة، وتقديم حوافز لأكثر الناس تحفظا على اختيار التعلم. + السعي إلى التميز من خلال تطبيق مراقبة الجودة ومؤشرات لقياس التقدم المحرز. بشكل ملموس، لا بد من توفير مبادئ توجيهية ومعايير وآليات يمكن من خلالها الاعتراف الإنجازات ومكافأتها.

أولويات للعمل على أساس ردود الفعل المتعلقة بالرسائل الرئيسية الستة للاتصالات تحدد ست أولويات للعمل: (1) تقييم التعلم، (2) توفير المعلومات والتوجيه والمشورة، (3) استثمار الوقت والمال في التعلم، (4) الجمع بين المتعلمين وفرص التعلم، (5) ضمان المهارات الأساسية و (6) استحداث طرق التدريس المبتكرة.
تقييم التعلم هو عنصر أساسي في خلق ثقافة التعلم وحققت المنطقة الأوروبية للتعلم مدى الحياة. هيئة الاتصالات تؤكد أن هناك حاجة إلى اتباع نهج شامل جديد سواء على الاعتراف المتبادل بالمؤهلات، وإلى تحديد وتقييم والاعتراف بالتعليم النظامي وغير النظامي من أجل تمكين الناس من مسارات التعلم الفردية المناسبة لاحتياجاتهم ومصالحهم. ويجب أن يستند هذا النهج على زيادة التعاون، وربما على أساس طوعي معايير الجودة الدنيا في التعليم والتدريب، وتهيئة الظروف لتحقيق الشفافية والثقة المتبادلة.

غيرها من إجراءات ملموسة نقاط رئيسية تشمل: + وسوف يعرض على اللجنة أيضا 'محفظة' النظام، الذي سيمكن المواطنين لتقديم قدراتهم ومؤهلاتهم في أي مكان في أوروبا. سيقوم النظام تشمل السيرة الذاتية الأوروبية. + كجزء من تعزيز البعد الأوروبي لخدمات المعلومات والتوجيه والمشورة، وستقوم لجنة إطلاق بوابة الإنترنت حول فرص التعلم، ويهدف إلى تحقيق فرص التعلم والمتعلمين معا، وجعل التعلم أكثر وضوحا. + وتحث اللجنة بنك الاستثمار الأوروبي لدعم التعلم مدى الحياة كجزء من مبادرة «الإبداع 2000». لتكملة هذا، يمكن للصندوق الاستثمار الأوروبي (EIF) يساعد على تحديد المخاطر تمويل رأس المال المخصصة لتنمية رأس المال البشري—على سبيل المثال من خلال دعم المؤسسات الصغيرة والمتوسطة الوصول إلى التعلم. + يمكن أن يستخدم الصندوق الاجتماعي الأوروبي (كلية العلوم التربوية)، والصندوق الأوروبي للتنمية الإقليمية (ERDF) لدعم التعلم مدى الحياة، كما يمكن للمبادرة EQUAL. في كلية العلوم التربوية على وجه الخصوص هو الأداة الرئيسية المجموعة المالية لدعم التعلم مدى الحياة.

التعلم مدى الحياة في مجتمع التعلم
قد يكون ذلك على نطاق واسع المعرفة والتعلمالتي اتبعت طوال حياته: تعلم أن تكون مرنة ومتنوعة ومتاحة في أوقات مختلفة وفي أماكن مختلفة. التعلم مدى الحياة يعبر القطاعات، وتشجيع التعلم خارج المدرسة التقليدية وطوال حياة البالغين (أي في مرحلة ما بعد التعليم الإلزامي). ويستند هذا التعريف على جاك ديلور «الأربعة أركان» التعليم من أجل المستقبل.
 التعلم للمعرفة—اتقان أدوات التعلم بدلا من اكتساب المعرفة المنظمة.
 التعلم للعمل—تجهيز الناس لأنواع من العمل المطلوب في الحاضر والمستقبل بما في ذلك الابتكار والتكيف مع بيئات التعلم من العمل في المستقبل.
 التعلم للعيش معا، ومع الآخرين—حل النزاع سلميا، واكتشاف الآخرين وثقافاتهم، وتعزيز قدرة المجتمع المحلي، والكفاءة الفردية والقدرات، والمرونة الاقتصادية، والاندماج الاجتماعي.
 تعلم أن تكون—المساهمة في تطوير التعليم الشخص الكامل: العقل والجسم، والذكاء، والحساسية، والتقدير الجمالي والقيم الروحية

تعلم لتكون هي السمة المميزة لفيل بيتر المياه البيضاء الدائمة تعني «الحياة بصفة دائمة خارج منطقة الراحة الفرد». فيل يجادل بأن السبيل الوحيد لزعيم اليوم ليتعايش، وينجى، ويكون ناجح في عالم المياه البيضاء هو أن يصبح متعلم مستمر، والسؤال الأساسسي هو: «ماذا سيكون شكل التعلم في مثل هذه المياه البيضاء الدائمة؟»

ويتعزز ذلك من خلال «التعلم للتعلم».

يمكن التعلم مدى الحياة غرس الإبداع والمبادرة والقدرة على الاستجابة في الناس تمكينهم من إظهار القدرة على التكيف في مرحلة ما بعد المجتمع الصناعي من خلال تعزيز المهارات إلى:
 إدارة عدم اليقين.
 وضمن التواصل عبر الثقافات والأسر، والثقافات الفرعية والمجتمعات.
 صراعات التفاوض.

يتم التركيز على تعلم كيفية التعلم، والقدرة على الاستمرار في التعلم مدى الحياة.
مجتمع التعلم يبدو أبعد البيئات التعليمية الرسمية ويحدد نوعية التعلم وليس فقط للأفراد بل أيضا بوصفه عنصرا من عناصر الأنظمة.

اكتسب مفهوم المجتمع التعلم اعترافا كبيرا للأسباب التالية:

إذا التعلم يشمل حياة جميع الناس، بمعنى كل من فترة زمنية والتنوع، وجميع أفراد المجتمع، بما في ذلك الاجتماعية والاقتصادية فضلا عن مواردها التعليمية، ثم يجب علينا أن نذهب إلى أبعد من ذلك من إصلاح ضروري «لنظم التعليم» حتى نصل إلى مرحلة مجتمع التعلم.

مجتمع التعلم هو مجتمع متعلم، ملتزم لتحقيق المواطنة الفعالة والديمقراطية الليبرالية وتكافؤ
 الفرص. هذا يدعم التعلم مدى الحياة ضمن أطر السياسة الاجتماعية في مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية الديمقراطيات الاجتماعية. الهدف هو توفير فرص التعلم لتعليم الكبار لمواجهة تحديات التغيير والمواطنة. وضعت لدعم هذا المفهوم إلى حد كبير إلى الأمام من قبل المربين ليبرالية في المناطق الحضرية الصناعية في الشمال في الستينات والسبعينات.

خصائص التعلم مدى الحياة
مفهوم التعلم مدى الحياة، تغطي مجموعة واسعة من قضايا التعليم والتدريب ويتحدث إلى جماهير مختلفة. المواضيع المشتركة ونقل في الأدب على التعلم مدى الحياة التعبير عن الخصائص الأربع التي تحول تعليم والتدريب "في مفهوم" التعلم مدى الحياة ".

التعلم غير الرسمي
السمة الأولى من التعلم المستمر مدى الحياة هو أنه يشمل كلا من النوعين الرسمي وغير الرسمي والتعليم والتدريب. التعليم الرسمي ويشمل النظام المدرسي تنظيما هرميا الذي يمتد من المرحلة الابتدائية وحتى الجامعة والمدرسة مثل تنظيم برامج تم إنشاؤها في الأعمال للتدريب التقني والمهني في حين أن التعلم غير الرسمي يصف عملية مستمرة مدى الحياة بموجبها الأفراد اكتساب المواقف والقيم والمهارات والمعرفة من التجربة اليومية ويؤثر على الموارد التعليمية والبيئة في وظيفته، من العائلة والجيران، من العمل واللعب، من مكان السوق، والمكتبة ووسائل الإعلام.

دوافع التعلم الذاتي
الموضوع الثاني المشترك للتعلم مدى الحياة هي أهمية لديهم دوافع ذاتية التعلم. هناك تركيز كبير على حاجة الأفراد إلى تحمل مسؤولية تعلمهم. لم يتم تعريف المتعلمين مدى الحياة وفقا لنوع من التعليم أو التدريب التي يشاركون فيها، ولكن من جانب الصفات الشخصية التي تؤدي إلى الاتجاه إلى التعلم مدى الحياة. كاساندرا باء وايت وشدد على أهميةموقع السيطرة والأداء الأكاديمي الناجح الخصائص الشخصية للأفراد الذين هم على الأرجح من المشاركة في التعلم، سواء بشكل رسمي أو غير رسمي طوال حياتهم، وقد اكتسبت:
 المهارات الضرورية والمواقف من أجل التعلم ومحو الأمية والمهارات الحسابية وخاصة.
 الثقة في التعلم، بما في ذلك شعور الاشتباك مع نظام التعليم والتدريب.
 والاستعداد والدافعية للتعلم.

على الرغم من التعليم والتدريب قد تكون لها فوائد اقتصادية للأفراد، فمن المسلم به أن الحوافز الاقتصادية وحدها ليست بالضرورة كافية لتحفيز الناس على الانخراط في التعليم والتدريب. وهناك مجموعة من العوائق تحفيزية يتعين تحديدها ومعالجتها من أجل تحفيز بعض الناس على المشاركة في التعليم والتدريب. في حين أن بعض هذه الحواجز اقتصادية، ويمكن التغلب عليها بالمساعدة المالية، ويتم ردع الكثير من الناس من الانخراط في التعليم والتدريب بسبب عوامل اجتماعية وشخصية.
 حدد مسح أسترالي من المشاركين في دورات تعليم الكبار مجموعة من العوامل المحفزة للقيام الناس تعلم الكبار، مثل:
 لرفع مستوى المهارات الوظيفية.
 لبدء النشاط التجاري.
 لمعرفة المزيد عن موضوع أو لتوسيع معارفهم.
 إلى التعرف على أشخاص جدد.
 لتطوير الثقة بالنفس.
 للانخراط في المجتمع.
 لتطوير المهارات الشخصية.
 المشاركة في الشبكات الاجتماعية.

من خلال الاعتراف مجموعة من العوامل التي تكون بمثابة الحافز على حد سواء، وعائقا أمام المشاركة في التعليم والتدريب، وسياسات التعلم مدى الحياة تميل إلى تشجيع المشاركة في التعلم لذاته وليس كوسيلة لوضع نهاية محددة (أي العمل). الهدف من المشاركة في التعلم وهكذا يبدو أن يكون أكثر أهمية من السبب. ويمكن رؤية هذا بمثابة اعتراف من مجموعة من العوامل التي تحفز الناس على المشاركة في التعليم النظامي وغير الرسمية الأخرى من، أو بالإضافة إلى والأهداف المفيدة.

التعلم الذاتي
التعلم الذاتي هو السمة الثالثة للتعلم مدى الحياة. ويرتبط مفهوم التعلم الذاتي بخاصية التعلم بدافع ذاتي. تقديرا لتكاليف المشاركة في دعم المشاركة مدى الحياة في التعليم والتدريب. وتقرير الغرب يعرف المتعلم مدى الحياة هو الشخص الذي يتحمل المسؤولية عن العملية التعليمية الخاصة به والذي هو على استعداد لاستثمار الوقت والمال والجهد في التعليم أو التدريب على أساس مستمر.

المشاركة الشاملة
هي السمة الرابعة للتعلم مدى الحياة هي الالتزام بالمشاركة العالمية في مجال التعليم والتدريب. في الدعوة إلى «التعلم مدى الحياة للجميع»، ترى منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية (OECD) بأن المشاركة العالمية ضرورية لتلبية المطالب الاقتصادية للقرن الحادي عشر. فمفهوم المشاركة العالمية يشمل كلا من التعليم الرسمي وغير الرسمي لجميع الاهداف الاجتماعية والاقتصادية والشخصية. وتري أن المشاركة العالمية في التعلم مدى الحياة أمر ضروري لتحقيق التماسك الاجتماعي في وقت سريع التغير من حيث التغيرالاقتصادي والاجتماعي، ويقترح ديلور أربع خصائص للمتعلمين مدى الحياة التي من شأنها أن تكون ركائز لمجتمع التعلم:
1•تعلم لتفعل (اكتساب وتطبيق المهارات، بما في ذلك مهارات الحياة).

2•تعلم لتكون (تشجيع الإبداع وتحقيق الذات).

3*تعلم لتعرف (وهو نهج للتعلم يتسم بالمرونة).

4*تعلم العيش معا (ممارسة التسامح، التفاهم والاحترام المتبادل).

مفهوم المؤسسات الدولية للتعلم مدى الحياة

البنك الدولي
البنك الدولي يؤكد أن التعلم مدى الحياة أمر أساسي بالنسبة للأفراد لمواكبة سوق العمل العالمية المتغيرة باستمرار والتكنولوجيا. حيث يجب علي الناس أن تتكيف باستمرار مع الظروف المعيشية الجديدة والتكنولوجيا ومتطلبات العمل. وهذا يتطلب ضرورة التوعية بأهمية التعلم مدى الحياة وتعلم المهارات التي تساعد الفرد على التكيف مع العالم المتغير من أي وقت مضى. فنجد أن نهج البنك الدولي على التعلم مدى الحياة ينطوي على مزيج من الكفاءات. والبنك يحدد الكفاءات اللازمة للتعلم مدى الحياة على النحو التالي: بما في ذلك المهارات الأكاديمية الأساسية مثل القراءة والكتابة بلغة أجنبية والرياضيات والمهارات العلمية والقدرة على استخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات. ويجب على العمال استخدام هذه المهارات بشكل فعال، والعمل بشكل مستقل والعمل في مجموعات غير متجانسة من الناحية الاجتماعية. ووفقا للبنك الدولي ينبغي للمتعلم مدى الحياة التصرف باستقلالية في وضع خطة الحياة والاستعداد للعمل في القوى العاملة.

اليونسكو
اليونسكو تدعم رؤية أكثر إنسانية للتعلم مدى الحياة مقارنة بالبنك الدولي ومنظمة التعاون والتنمية. وقد ركز خطاب اليونسكو للتعلم مدى الحياة على التنمية الكاملة للفرد. وقد دعا تقرير 1972 ليكون عالم التعليم اليوم وغدا ويقول إن التركيز ينبغي أن ينصب على تعلم كيفية التعلم وليس على مطابقة التعليم واحتياجات سوق العمل ويقول التقرير «إن الهدف من التعليم هو تعليم الرجل لنفسه وتحمل التحفيز الدائم إلى الرغبة في تعلم وتدريب نفسه» حيث إن وجهة نظر التقرير هو أن حب التعلم يخلق الرغبة في التعلم مدى الحياة والحفاظ على مجتمع التعلم وبالتالي فإن الهدف من التعلم المستمر مدى الحياة هو إعطاء الناس القدرة على ممارسة الرقابة الديمقراطية على التنمية الاقتصادية والعلمية والتكنولوجية.

ولكن في عام 1990، غاب هذا النهج عن اليونسكو بخصوص التعلم مدى الحياة وهو ما يتضح في تقريرها لعام 1996 على التعلم مدى الحياة بعنوان: يجب كسب ذلك الكنز المكنون. فهذا التقرير يحدد كيفية التكيف مع التغيرات في التكنولوجيا.

منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية
منظمة التعاون والتنمية في الميدان الاقتصادي والتعلم مدى الحياة تؤكد أن التعلم لابد ان يستمر طوال حياة الشخص. فالتعليم الرسمي يسهم في التعلم تصوره منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
أولا: أنه يقدم وجهة نظر منهجية التعلم لأنه يدرس الطلب والعرض، فرص التعلم.
ثانيا: فإنه يؤكد على مركزية المتعلم والحاجة إلى المبادرات التي تهدف إلى تنوع احتياجات المتعلم. ويمثل هذا تحولا من الاهتمام من جانب العرض من التعلم إلى جانب الطلب.
ثالثا: نهج يركز على الدافع للتعلم ويلفت الانتباه إلى التعلم الذاتي.
رابعا: فإنه يشدد على أهداف متعددة في السياسة والتعليم والتي تشمل النتائج الاقتصادية والاجتماعية والثقافية وكذلك تطوير الشخصية والمواطنة.

الاتحاد الأوروبي
ووفقا للمفوضية الأوروبية بالنسبة للتعلم مدى الحياة فإن حجم التغيير الاقتصادي والاجتماعي الحالي والتحول السريع إلى مجتمع قائم على المعرفة والضغوط الديمغرافية كلها تحديات تتطلب أساليب جديدة في التعليم والتدريب وذلك في إطار التعلم مدى الحياة. وبالتالي يعرف التعلم مدى الحياة على انه: هو كل أنشطة التعلم المقامة مدي الحياة وذلك بهدف تحسين المعرفة والمهارات والكفاءات. وتأمل المفوضية الأوروبية لتمكين المواطنين من التنقل بحرية بين البيئات التعليمية. وبالتالي فانه يركز على التعلم مدى الحياة من التعليم قبل المدرسي حتى بعد التقاعد («من المهد إلى اللحد») ويشمل جميع أشكال التعليم (الرسمي وغير الرسمي).و عن طريق مبادرةالمفوضية الأوروبية للتعلم مدى الحياة يمكن للناس في جميع مراحل حياتهم ان يشاركوا في تحفيز خبرات التعلم وكذلك المساعدة في تطوير قطاع التعليم والتدريب في مختلف أنحاء أوروبا.

التعلم مدى الحياة في الدول النامية
فبينما توجد مناقشات حول التعلم مدى الحياة في العالم بأسره فهناك وجهات نظر أخرى ذات صلة بهذا الموضوع والتي ينظر إليها في جميع أنحاء العالم.و كان هناك تركيز خاص على المجتمعات الأفريقية لممارسة مبادئ التعلم مدى الحياة بحيث لا تتعلق هذه القيم بالسوق التنافسية العالمية أو القوة الفردية، فالمجتمع الأفريقي الآن أكثر وعيا بالعولمة ويتسم بالمرونة في طريقة التكيف مع العالم، وخير مثال هو البعد الروحي الذي يجعل الفرد في مركز الحياة المجتمعية.

التعلم مدى الحياة في أفريقيا
التعلم مدى الحياة في أفريقيا كمفهوم رؤية محددة على النحو التالي: إن أحد الأهداف الأساسية للتعلم المستمر مدى الحياة هو المواطنة الديمقراطية وربط الأفراد والجماعات في كل من النشاط الاجتماعي والسياسي والاقتصادي.
بالمقارنة مع المفاهيم الأوروبية لمدى الحياة فهناك بعض الاختلافات: أولا يتم وضع المواطنة الديمقراطية في المقدمة. ثانيا يتم تضمين الأفراد والجماعات في الجمهور المستهدف. ثالثا يتم توصيل الناس إلى السياقات المحلية والعالمية. ويمكن ان تكون أفريقيا هي الوسيط داخل العالم الأوسع. ونجد أن أهمية التعلم مدى الحياة هي الوفاء بمسؤولياتنا في العمل ورفع مستوى المدرسين والتعامل مع التغيرات في المجتمع والتكنولوجيا ومن أجل التصدي بفعالية لفيروس نقص المناعة البشرية ومرض الإيدز.
ولقد نشرت هذه السياسة الوطنية التي تلت ذلك على تعليم الكبار في عام 2003 من قبل وزارة الرياضة والتعليم والثقافة. بحيث يكون هدفها الأول هو خلق «أمة متعلمه»، مؤكدا أن الشعب يجب أن يكون متعلم إذا أردنا أن نحقق رؤيتنا للتحرر من الفقر والجهل والجوع والمرض. ويجب أن نطبق مبدأ النزاهة الأكاديمية، والتعليم عالي الجودة، وتوفير الفرص المتكافئة، وتطوير المزيد من الفرص للتعلم المرن داخل وخارج الحرم الجامعي بحيث يكون متاح للجميع.
ونجد رواندا في مقدمة الدول الافريقيه التي تهتم بجميع مؤسسات التعليم العالي لدعم الأهداف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. بحيث يتم تطبيق مبدأ النزاهة الأكاديمية، والتعليم عالي الجودة، وتوفير الفرص المتكافئة، والسعي الدائم لتوفير فرص للتعلم داخل وخارج الحرم الجامعي.و تري رواندا ان التميز في التعليم والتعلم هو مركز جميع أنشطتها. ولذلك تهتم بزيادة أعضاء هيئة التدريس مع تقديم وسائل كافية لتقديم خدمات ذات جودة عالية.

السياق العالمي من أجل التعلم والتعليم
 إنشاء المجلس الوطني للتعليم العالي بمعاييردولية.
 تزايد التركيز على المرونة والتعلم مدى الحياة.
 التغيرات الهيكلية في البرامج الأكاديمية الناشئة عن وضع إطار للائتمان.
 زيادة التركيز على تنمية المهارات الشخصية لضمان أن خريجينا لديهم الخبرة الكافيه والتي تؤهلهم للعمل.
 أشكال جديدة من التعلم الناجمة عن التطورات في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات وغيرها من تكنولوجيات التعلم عن بعد والتعلم المخلوطة.
 الحاجة إلى زيادة توفير المجتمع لجزء من الوقت والعمل القائم على التعلم، والتعلم بما في ذلك الطلاب خارج الحرم الجامعي.

التعلم مدى الحياة في شرق أفريقيا

فالعديد من دول شرق أفريقيا في حاجة إلى ذلك الجانب لضمان تطوير مهاراتهم بما يتناسب مع الاحتياجات المتغيرة للمجتمع حيث أن العديد من البلدان الافريقيه ليست متقدمة بعد مثل دول العالم الأول. وكثير من الناس تسعى لتحسين قاعدتها المعرفية في أفريقيا استنادا إلى القضايا الجديدة الناشئة من اجل الحفاظ على عقولهم حادة وتحسين ذاكرتهم ولزيادة الثقة بالنفس مع العائلات والأصدقاء. وبذلك يمكنان يكون التعلم مدى الحياة تجربة مجزية أكثر وأكثر خصوصا في الوقت الحاضر لأن الوسائل لبلوغ المعرفة هي أكثر وضوحا ومفتوحة مع ظهور تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.

الطريقة المتغيرة التي يتعلم بها الناس مدى الحياة

«التعلم مدى الحياة التقليدي»
المعرفة تتكون من أنواع مختلفة وهي:
 معرفة عن: الأحداث الجديدة.
 معرفة تمهيدية: للقيام بقيادة سيارة أو لحل مشكلة رياضيه أو لحل كود برنامج.
 معرفة أن تكون: قادرا على ربط المعرفة بالإنسانية، أن تكون طبيبا أو عالم، أن تكون شخص أخلاقي، ان تتواصل مع الآخرين، أن تشعر.
 معرفة مكان: بحيث تستطيع إيجاد المعلومات عند الحاجة، ان تبحث علي شبكة الإنترنت.
 معرفة أن تتحول: ان تتعاون وان تتماشى مع الواقع.

ان النظم التعليمية التقليدية والتي يكون المدرس فيها هو المصدر الوحيد للمعرفة انظمه غير جيده، فهذه الانظمه تجعل الدارسين غير قادرين علي حل المشاكل الصعب حيث يعتمد فيها الدارس علي التلقين. ولذلك يجب الاهتمام بان يصل مفهوم التعلم مدي الحياة لقطاع أكبر من الناس وذلك ليتمكنوا من مواكبة العصر وأيضا لابد الا يرتبط مفهوم التعلم عن بعد بالسن. ونجد ان مفهوم التعلم مدي الحياة يختلف عن النموذج التقليدي في نواح كثيرة. حيث ان المعلمين والدارسين بمثابة الوسطاء بدلا من ناقلي المعرفة ويتم وضع المزيد من التركيز على التعلم بالممارسة والتفكير بشكل خلاق وايجابي.
إن نموذج التعلم مدى الحياة يمكن المتعلمين من اكتساب المزيد من المهارات الجديدة التي يتطلبها اقتصاد المعرفة وذلك فضلا عن المهارات الأكاديمية التقليدية. ففي غواتي مالا على سبيل المثال نجد ان المتعلمين الذين علموا انفسهم قد تحسنت مهاراتهم وسلوكياتهم. وفي المملكة المتحدة لقد درس المتعلمون مهارات التفكير في مجال العلوم مما جعلهم قادرين علي تحسين مهاراتهم في مواضيع أخرى بمرور الوقت.

التعليم التقليدي
 المعلم هو مصدر المعرفة.
 المتعلم يتلقي المعرفة من المعلم.
 المتعلمين يعملون في جماعات ويعلمون بعضهم البعض.
 إتقان الطلاب لمجموعة من المهارات.
 يعد المعلم مصدر المعرفة.
 المعلم يتبع أسلوب التعلم مدي الحياة.
 يتعلم الناس عن طريق العمل.
 يقوم المعلمون بتطوير خطط التعلم الفردي.
 مساعدة الناس في الحصول على فرص التعلم مدى الحياة.
 التعلم هو موضع التطبيق.

إستراتيجيات التعلم مدى الحياة
يجب علي البلدان التي تود ان تطبق إستراتيجيات التعلم مدي الحياة ان تاخذ في اعتبارها خمسة اشياءوهي:
 أولا الاعتراف بكل أشكال التعلم، وليس فقط من المقررات الرسمية الدراسة.
 ثانيا أهمية تطوير المهارات الأساسية التي هي أوسع من تلك التي تم تحديدها تقليديا بأنها المركزية بما في ذلك الدافع وخاصة القدرة على التعلم الذاتي.
الأدلة الدولية تظهر بوضوح أن الناس من دون مؤهلات ثانوية عليا ومهارات القراءة والكتابة هم الأقل احتمالا في المشاركة في مزيد من التعليم والتدريب. ان ثقافة التعلم مهمة لتعزيز تعليم الكبار، وأن أحد العوامل الهامة هي درجة اقتناع الحكومات والشركاء الاجتماعيين للحاجة إلى تحديث وتطوير مهارات الكبار.
 ثالثا هناك تركيز على إعادة صياغة الأولويات والوصول إلى العدالة في سياق مدى الحياة والتي تبحث في الفرص المتاحة للأفراد في جميع أنحاء دورة الحياة. وثمة من يقول بأن الاقتصاديات القائمة على المعرفة لا نستطيع أن نستثني جزء كبير من سكانها من الوصول إلى موارد التعليم والتعلم. علاوة على ذلك، إن عدم المساواة في المجتمع غالبا ما يثير المشاكل بسبب عدم التفاهم المتبادل والتكيف داخل المنظمات في المجتمع في مجمله وعلى العملية الديمقراطية.
 رابعا لقد شددت منظمة التعاون والتنمية علي أهمية النظر في تخصيص الموارد في جميع القطاعات بحيث يمكن للمرء أن يضيف الحوافز التي تناسب مختلف المشاركين ومدي التأثير المحتمل لمثل هذه الحوافز على النتائج من حيث التعلم مدى الحياة.
 خامسا شرط للتعاون في مجال وضع السياسات وتنفيذها فيما بين مجموعة واسعة من الشركاء بما في ذلك وزارات أخرى من التعليم

انظر أيضا
 هوتاغوجيا
 الانتقال من التعليم للعمل
 تعلم عن غيب
 تعلم تعاوني
 فجوة معرفية
 تعليم غير متزامن

مراجع

تطوير الذات
تعليم بديل
تعليم حسب المرحلة
تقويم تعليمي
علم النفس التربوي
فلسفة التربية
نظريات التعلم والتعليم

تعلم مدى الحياة


Elton Dean (Nottingham, Inglaterra, 28 de octubre de 1945-8 de febrero de 2006) fue un músico británico de jazz, tecladista y saxofonista alto y soprano.

Carrera
En 1966-67, Dean fue miembro de Bluesology, dirigida por Long John Baldry. El pianista del grupo, Reginald Dwight, tomaría para su carrera en solitario un nombre artístico formado precisamente por los nombres de Dean y Baldry: Elton John.

Dean asentó su reputación como miembro del sexteto de Keith Tippett, entre 1968 y 1970, y como miembro de la banda de jazz fusion y rock progresivo Soft Machine desde 1969 hasta 1972. En paralelo, en 1971 grabó con la big band Centipede (de Keith Tippett) y su primer álbum como líder, con Just Us.

Entre 1973 y 1975 después de disolver Just Us, Dean estuvo algo inactivo, sólo apareciendo como sesionista para otros artistas. Su próxima banda como líder fue Ninesense, cuyo nombre se debe a que consiste en nueve integrantes. Desde entonces volvió a ser tan prolífico como antes, con cerca de 50 álbumes en las siguientes tres décadas.

En 1978 fundó con Hugh Hopper el proyecto Soft Machine Legacy (con nombres temporales como Soft heap) que seguiría de forma intermitente, el resto de su vida.

En la década de los 80 también compartió lugar con Hopper en Equip Out y In Cahoots, mientras retomaba su carrera en solitario.

Durante los 90 y los primeros años del  editó varios álbumes en solitario y a dúo, y con grupos de jazz europeos como Anglo Italian Quartet.

Murió en febrero de 2006 a los 60 años, tras un año con problemas cardíacos y de hígado.

Discografía

En solitario

Soft Machine

 1970: Third
 1971: Fourth
 1972: Fifth

Referencias

Saxofonistas de jazz del Reino Unido
Músicos de jazz-rock
Músicos de free jazz
Saxos alto
Saxos sopranos
Tecladistas de jazz
Miembros de Soft Machine
Nacidos en Nottingham
Fallecidos en Londres

Elton Dean


11292 Bunjisuzuki este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
11292 Bunjisuzuki este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Kitt Peak National Observatory în cadrul proiectului Spacewatch. Asteroidul prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 2,99 ua, o excentricitate de 0,08 și o înclinație de 12,8° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 11001-12000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 1991
Centura de asteroizi
Asteroizi cu nume de oameni

11292 Bunjisuzuki


Warnau Almanya'nın kuzeyinde Schleswig-Holstein eyaletinde, Plön iline bağlı bölge. 3,98 km² yüzölçüme sahiptir. Nüfusu, 31 Aralık 2003 itibarıyla yaklaşık 369 olarak tespit edilmiştir. Belediye Başkanlığı Günther Danklefsen tarafından yürütülmektedir.

Dış bağlantılar
 www.amtpreetzland.de

Plön iline bağlı yerleşim birimleri

Warnau


Pervomaiski () es un posiólok del raión de Tbilískaya del krai de Krasnodar, en Rusia. Está situado en las tierras bajas de Kubán-Azov, 10 km al norte de Tbilískaya y 104 km al este de Krasnodar, la capital del krai. Tenía 287 habitantes en 2010.

Pertenece al municipio rural Tbilískoye.

Enlaces externos y referencias

 Este artículo contiene datos geográficos extraídos de Google Earth y el mapa de Rusia de Yandex.ru, accesible desde este enlace.
El municipio en el sitio del raión
Mapa topográfico en maps.vlasenko.net

Localidades del raión de Tbilískaya del krai de Krasnodar

Pervomaiski (Tbilískaya, Krasnodar)


Menna fue "escriba de los campos del Señor de las Dos Tierras del Alto y el Bajo Egipto" y "supervisor del campo de Amón" durante la Dinastía XVIII del Antiguo Egipto, probablemente durante el reinado de Tutmosis IV y Amenhotep III.

Títulos
Los títulos de Menna inscritos en la capilla de su tumba son los siguientes:
 Escriba
 Supervisor de los campos de Amón.
 Supervisor de las tierras de Amón.
 Supervisor de los campos del Señor de las Dos Tierras.
 Escriba de los campos del Señor de las Dos Tierras del Sur y del Norte.
 Escriba del Señor de las Dos Tierras.

Tumba TT69

Fue enterrado en una tumba (hoy denominada TT69) situada en Sheij Abd el-Qurna, frente a Luxor, Egipto. Está excelentemente decorada, estando representados tanto el propio Menna y su mujer Henuttaui, así como sus hijos y sobre todo, es de notar las elegantes escenas agrícolas, de caza y pesca así como de la vida cotidiana.

Referencias

Enlaces externos

 Pinturas de la tumba de Menna.

Antiguos egipcios del siglo XIV a. C.
Escribas del Antiguo Egipto
Oficiales de la dinastía XVIII de Egipto

Menna


An Garnotia normanii in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni V.Prakash ngan Sudhanshu Kumar Jain. An Garnotia normanii in nahilalakip ha genus nga Garnotia, ngan familia nga Poaceae.

Mabibilngan ini ha Myanmar. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Garnotia

Garnotia normanii


محافظة تهاي غوين  ( بالفيتنامية : Thái Nguyên ) هي إحدى محافظات فيتنام. وتقع في شمال شرق. وهي مقاطعة في شمال فيتنام. وهي منطقة جبلية في اقليم ميدلاند، وتعتبر منطقة طبيعية تبلغ مساحتها 3534.45 كيلومتر مربع وعدد سكانها 1149100 شخص اعتبارا من عام 2008. ويعتبر مجتمعها متعدد الأعراق حيث يشتمل على ثمانية جماعات عرقية.

وتعد بمواردها المعدنية الغنية ومناخها الصحي والسليم توفر فرصا كبيرة للتنمية الصناعية للمستثمرين المحليين والأجانب. وكما هو معروف التايلاندية نغوين أنها مركز تعليمي فهي تحتل المرتبة الثالثة على الصعيد الوطني بأحدى وعشرون (21) جامعة وكلية. وتعد كذلك مركز لصناعة الشاي في البلاد بمساحة 16000 هكتار (في المرتبة الثانية بعد لام دونغ) بإنتاج 100,000 طن / سنة؛ المجفف إنتاج الشاي المجفف 25000 طن / سنة. ويعتبر هذا النوع من الشاي المنتج هنا في الإقليم الأرقى في فيتنام.

المصادر

روابط إضافية
 الموقع الرسمي

شمال شرق (فيتنام)
محافظات فيتنام
مقاطعة ثاي نجوين

محافظة تهاي غوين


9615 Hemerijckx este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
9615 Hemerijckx este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Observatorul La Silla de Eric Walter Elst. El prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 2,24 ua, o excentricitate de 0,14 și o înclinație de 4,8° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 9001-10000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 1993
Centura de asteroizi

9615 Hemerijckx


Göl, karalar üzerindeki çanakları doldurmuş tatlı veya tuzlu su kütlesidir. Göller, kapalı havzaları dolduran geniş, durgun su kütlesi olarak da tanımlanır. Gölsel ortamlar, oldukça belirgin çökel türü ve çökel yapılarına sahiptirler.

Göller, yer altı ve yer üstü sularıyla beslenir ve acı, tatlı, sodalı ve tuzlu olabilir. Bu farklılığın nedenleri, iklim koşulları, beslenme kaynakları, gölün bulunduğu arazinin yapısı, gölün büyüklüğü, derinliği ve gideğeninin (göl ayağı) olup olmamasıdır.

Beslenme kaynağı güçlü olan göller fazla sularını bir gideğen yardımıyla denizlere boşaltır. Sularını dışarıya bir gideğen yardımıyla boşaltan göllerin suyu tatlı, sularını dışarıya boşaltamayan göllerin suyu ise acı veya tuzludur. Göller ve nehirler tatlı su ekosistemine girer.

Doğal göller
İç ve dış kuvvetlerin etkisiyle oluşan çukurluklarda su birikmesiyle oluşan göllerdir.

Çeşitleri
Tektonik göller
Karstik göller
Buzul gölleri
Volkanik göller
Krater gölü
Kaldera gölü
Maar gölü
Set gölleri
Heyelan set gölü
Alüvyal set gölü
Kıyı set gölü
Volkanik set gölü

Yeryüzündeki başlıca göller

Ayrıca bakınız

 Türkiye'nin gölleri
 Alanlarına göre en büyük göller listesi
 Derinliklerine göre göller listesi

Kaynakça

Su kütleleri
Gölsel yeryüzü şekilleri

Göl


Stichting Dansk Samfund i Nederlandene blev stiftet i 2015 som fond for at videreføre det tidligere Foreningen Dansk Samfund i Holland.

Foreningen Dansk Samfund i Holland blev stiftet i 1929 af tandlæge, Dr. Gustav Lind for danskere og dansksindede i Nederlandene og blev et samlingspunkt for dansk kultur og dansksprogede aktiviteter i landet. I 2015 blev det på foreningens ordinære generalforsamling besluttet at oprette fonden: Stichting Dansk Samfund i Nederlandene for efterfølgende af nedlægge foreningen.

Det er fondens formål aktivt at støtte aktiviteter der fremmer dansk sprog, kunst og kultur i Nederlandene, samt sociale aktiviteter mellem danskere og dansk interesserede bosiddende i Nederlandene. Fonden ejer Bibliotheca Danica Bogsamlingen og er ansvarlig for at bevare og udbygge samlingen til brug på danske skoler og nederlandske biblioteker med danske bogsamlinger i Nederlandene. Det var en vigtig del af fondens formålsparagraf at vedligeholde og udbygge samlingen, så den repræsenterede et tidsvarende billede af dansk litteratur.

Bibliotheca Danica
Foreningen Dansk Samfund i Holland etablerede bogsamlingen Bibliotheca Danica der til daglig har til huse på Biblioteket af Universiteit van Amsterdam. Bibliotheca Danica er en del af den skandinaviske samling. Den indeholder både skøn- og faglitteratur. Bibliotheca Danica er en af de to største samlinger af dansk literatur på dansk udenfor Danmarks grænser. Den udmærker sig blandt andet ved værker af H.C. Andersen og Ludvig Holberg. Sidstnævnte omfatter blandt andet en omfattende samling af danskudgivelser af Holbergs arbejde, kombineret med et stort antal af tidlige udgivelser af nederlandske oversættelser.

Se også
 Nederlandsk-Dansk Forening

Eksterne links
 Website
 Facebook gruppe
 Bibliotheca Danica
 Universitet van Amsterdam's

Etableret i 2015
Organisationer fra Nederlandene

Dansk Samfund i Nederlandene


An Phalaenopsis malipoensis in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Zhong Jian Liu ngan Sing Chi Chen. An Phalaenopsis malipoensis in nahilalakip ha genus nga Phalaenopsis, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Phalaenopsis

Phalaenopsis malipoensis


João Henrique Pereira Villaret (* 10. Mai 1913 in Lissabon; † 21. Januar 1961 ebenda) war ein portugiesischer Schauspieler.

Werdegang
Nach Abschluss der Theaterschule des Nationalkonservatoriums schloss er sich der Theaterkompagnie von Amélia Rey Colaço und Robles Monteiro an. Nach 1944 wechselte er zum neugegründeten Ensemble Os Comediantes de Lisboa, von António Lopes Ribeiro und seinem Bruder Ribeirinho. Er trat in verschiedenen Kinofilmen auf und in zahlreichen Radioprogrammen. Mit Aufkommen des Fernsehens in Portugal trat er auch dort auf. Hier fiel er besonders mit seinen Literaturlesungen und ausdrucksstarken Gedichtsrezitationen im Sonntagsprogramm der RTP auf. Es sind bis heute zahlreiche dieser Aufnahmen von ihm als Tonträger im Handel.

Villaret zählt bis heute zu den einflussreichsten Theaterschauspielern Portugals. Raul Solnado benannte das von ihm gegründete Teatro Villaret nach ihm, und in Loures trägt eine weiterführende Schule seinen Namen.

Filmografie
 1936: Bocage; R: José Leitão de Barros
 1941: O Pai Tirano; R: António Lopes Ribeiro
 1944: O Violino do João; R: Bras Alves
 1944: Königliche Blutrache (altern. dt. Titel: "Die tote Königin", orig.: "Inês de Castro"); R: José Leitão de Barros
 1946: Camões; R: José Leitão de Barros
 1947: Três Espelhos; R: Ladislao Vajda
 1950: Frei Luís de Sousa; R: António Lopes Ribeiro
 1952: A Garça e a Serpente; R: Arthur Duarte
 1959: O Primo Basílio; R: António Lopes Ribeiro

Literatur
 António Carlos Carvalho: João Villaret, uma Biografia Ulisseia, Lissabon 2008, ISBN 978-972-568-594-5

Weblinks

Siehe auch
 Portugiesischer Film

Einzelnachweise

Filmschauspieler
Träger des Ordens des heiligen Jakob vom Schwert (Offizier)
Person (Lissabon)
Portugiese
Geboren 1913
Gestorben 1961
Mann

João Villaret


An Oncidium befortianum in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Willibald Königer. An Oncidium befortianum in nahilalakip ha genus nga Oncidium, ngan familia nga Orchidaceae.

Mabibilngan ini ha Colombia. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Oncidium

Oncidium befortianum


Gassl oder Gaßl ist der Name folgender geografischen Objekte:

in Österreich:
 Gassl (Gemeinde Lengau), Ortschaft von Lengau, Bezirk Braunau am Inn, Oberösterreich
 Gaßl (Gemeinde Wels), Ortsteil von Wels (Stadt), Oberösterreich
 Gaßl (Gemeinde Sankt Veit), Ortsteil von Sankt Veit in der Südsteiermark, Bezirk Leibnitz, Steiermark

in Italien:
 Gassl (Olang), Ortschaft von Olang, Südtirol

Gassl


Diplectanidae este o familie de monogeneeni monopistocotileeni, paraziți pe branhiile peștilor de apă dulce și sărată. Membrii familiei sunt mici, măsurând în jur de 1 mm în lungime. Pe o singură gazdă, aceștia pot fi prezenți în numere mari, chiar de ordinul miilor.

Istorie
Familia Diplectanidae a fost propusă de parazitologul italian Monticelli în 1903, inițial în calitate de subfamilie numită Diplectaninae. Statutul familiei și al membrilor a fost studiat apoi de diverși oameni de știință, inclusiv Johnston & Tiegs (1922), Price (1937), Bychowsky (1957), Yamaguti (1963), and Oliver (1987).

Morfologie

Diplectanidele sunt caracterizate de o combinație a următoarelor caracteristici:
 Prezența unor organe adezive accesoare pe partea dorsală și ventrală a haptorului, numite squamodiscuri atunci când sunt compuse din bare și lamelodiscuri atunci când sunt includ lamele;
 Trei bare transversale în haptor: una ventrală, două laterale (dorsale), atașate la două perechi de cârlige (o pereche dorsală, una ventrală);
 Un germariu (ovar) anterior testiculelor, care se înfășoară în jurul cecumului intestinal drept.

Genuri
Genurile recunoscute în WoRMS  sunt:

 Acanthocercodes Kritsky & Diggles, 2015
 Acleotrema Johnston & Tiegs, 1922
 Aetheolabes Boeger & Kritsky, 2009
 Anoplectanum Boeger, Fehlauer & Marques, 2006
 Calydiscoides Young, 1969
 Darwinoplectanum Domingues, Diamanka & Pariselle, 2011
 Diplectanocotyla Yamaguti, 1953
 Diplectanum Diesing, 1858
 Echinoplectanum Justine & Euzet, 2006
 Furcohaptor Bijukumar & Kearn, 1996
 Lamellodiscus Johnston & Tiegs, 1922
 Latericaecum Young, 1969
 Laticola Yang, Kritsky, Sun, Zhang, Shi & Agrawal, 2006
 Lepidotrema Johnston & Tiegs, 1922
 Lobotrema Tripathi, 1959
 Monoplectanum Young, 1969
 Murraytrema Price, 1937
 Murraytrematoides Yamaguti, 1958
 Nasobranchitrema Yamaguti, 1965
 Neodiplectanum Mizelle & Blatz, 1941
 Oliveriplectanum Domingues & Boeger, 2008
 Paradiplectanum Domingues & Boeger, 2008
 Protolamellodiscus Oliver, 1969
 Pseudodiplectanum Tripathi, 1955
 Pseudolamellodiscus Yamaguti, 1953
 Pseudomurraytrematoides Domingues & Boeger, 2008
 Pseudorhabdosynochus Yamaguti, 1958
 Pseudorhamnocercoides Chero, Cruces, Sáez, Iannacone & Luque, 2017
 Rhabdosynochus Mizelle & Blatz, 1941
 Rhamnocercoides Luque & Iannacone, 1991
 Rhamnocercus Monaco, Wood & Mizelle, 1954
 SinodiplectanotremaZhang in Zhang, Yang & Liu, 2001
 Spinomatrix Boeger, Fehlauer & Marques, 2006
 Telegamatrix Ramalingam, 1955
 Teraplectanum Lim, 2015

Referințe

Diplectanidae

Diplectanidae


In mathematics, the Poincaré duality theorem, named after Henri Poincaré, is a basic result on the structure of the homology and cohomology groups of manifolds.  It states that if M is an n-dimensional oriented closed manifold (compact and without boundary), then the kth cohomology group of M is isomorphic to the th homology group of M, for all integers k

Poincaré duality holds for any coefficient ring, so long as one has taken an orientation with respect to that coefficient ring; in particular, since every manifold has a unique orientation mod 2, Poincaré duality holds mod 2 without any assumption of orientation.

History
A form of Poincaré duality was first stated, without proof, by Henri Poincaré in 1893. It was stated in terms of Betti numbers: The kth and th Betti numbers of a closed (i.e., compact and without boundary) orientable n-manifold are equal. The cohomology concept was at that time about 40 years from being clarified. In his 1895 paper Analysis Situs, Poincaré tried to prove the theorem using topological intersection theory, which he had invented. Criticism of his work by Poul Heegaard led him to realize that his proof was seriously flawed. In the first two complements to Analysis Situs, Poincaré gave a new proof in terms of dual triangulations.

Poincaré duality did not take on its modern form until the advent of cohomology in the 1930s, when Eduard Čech and Hassler Whitney invented the cup and cap products and formulated Poincaré duality in these new terms.

Modern formulation
The modern statement of the Poincaré duality theorem is in terms of homology and cohomology: if M is a closed oriented n-manifold, then there is a canonically defined isomorphism   for any integer k.  To define such an isomorphism, one chooses a fixed fundamental class [M] of M, which will exist if  is oriented. Then the isomorphism is defined by mapping an element  to the cap product .

Homology and cohomology groups are defined to be zero for negative degrees, so Poincaré duality in particular implies that the homology and cohomology groups of orientable closed n-manifolds are zero for degrees bigger than n.

Here, homology and cohomology are integral, but the isomorphism remains valid over any coefficient ring. In the case where an oriented manifold is not compact, one has to replace homology by Borel–Moore homology

or replace cohomology by cohomology with compact support

Dual cell structures
Given a triangulated manifold, there is a corresponding dual polyhedral decomposition.  The dual polyhedral decomposition is a cell decomposition of the manifold such that the k-cells of the dual polyhedral decomposition are in bijective correspondence with the ()-cells of the triangulation, generalizing the notion of dual polyhedra.

Precisely, let T be a triangulation of an n-manifold M.  Let S be a simplex of T.  Let  be a top-dimensional simplex of T containing S, so we can think of S as a subset of the vertices of . Define the dual cell DS corresponding to S so that  is the convex hull in  of the barycentres of all subsets of the vertices of  that contain .  One can check that if S is i-dimensional, then DS is an -dimensional cell.  Moreover, the dual cells to T form a CW-decomposition of M, and the only ()-dimensional dual cell that intersects an i-cell S is DS.  Thus the pairing  given by taking intersections induces an isomorphism , where  is the cellular homology of the triangulation T, and  and  are the cellular homologies and cohomologies of the dual polyhedral/CW decomposition the manifold respectively.  The fact that this is an isomorphism of chain complexes is a proof of Poincaré duality.  Roughly speaking, this amounts to the fact that the boundary relation for the triangulation T is the incidence relation for the dual polyhedral decomposition under the correspondence .

Naturality
Note that  is a contravariant functor while  is covariant. The family of isomorphisms

is natural in the following sense: if

is a continuous map between two oriented n-manifolds which is compatible with orientation, i.e. which maps the fundamental class of M to the fundamental class of N, then

where  and  are the maps induced by  in homology and cohomology, respectively.

Note the very strong and crucial hypothesis that  maps the fundamental class of M to the fundamental class of N.  Naturality does not hold for an arbitrary continuous map , since in general  is not an injection on cohomology.  For example, if  is a covering map then it maps the fundamental class of M to a multiple of the fundamental class of N.  This multiple is the degree of the map .

Bilinear pairings formulation

Assuming the manifold M is compact, boundaryless, and orientable, let

denote the torsion subgroup of  and let

be the free part – all homology groups taken with integer coefficients in this section. Then there are bilinear maps which are duality pairings (explained below).

and
 .

Here  is the quotient of the rationals by the integers, taken as an additive group. Notice that in the torsion linking form, there is a −1 in the dimension, so the paired dimensions add up to , rather than to n.

The first form is typically called the intersection product and the 2nd the torsion linking form.  Assuming the manifold M is smooth, the intersection product is computed by perturbing the homology classes to be transverse and computing their oriented intersection number.  For the torsion linking form, one computes the pairing of x and y by realizing nx as the boundary of some class z.  The form then takes the value equal to the fraction whose numerator is the transverse intersection number of z with y, and whose denominator is n.

The statement that the pairings are duality pairings means that the adjoint maps

and

are isomorphisms of groups.

This result is an application of Poincaré duality
 ,
together with the universal coefficient theorem, which gives an identification

and
 .
Thus, Poincaré duality says that  and  are isomorphic, although there is no natural map giving the isomorphism, and similarly  and  are also isomorphic, though not naturally.

Middle dimension
While for most dimensions, Poincaré duality induces a bilinear pairing between different homology groups, in the middle dimension it induces a bilinear form on a single homology group. The resulting intersection form is a very important topological invariant.

What is meant by "middle dimension" depends on parity. For even dimension , which is more common, this is literally the middle dimension k, and there is a form on the free part of the middle homology:

By contrast, for odd dimension , which is less commonly discussed, it is most simply the lower middle dimension k, and there is a form on the torsion part of the homology in that dimension:

However, there is also a pairing between the free part of the homology in the lower middle dimension k and in the upper middle dimension :

The resulting groups, while not a single group with a bilinear form, are a simple chain complex and are studied in algebraic L-theory.

Applications
This approach to Poincaré duality was used by Józef Przytycki and Akira Yasuhara to give an elementary homotopy and diffeomorphism classification of 3-dimensional lens spaces.

Application to Euler Characteristics
An immediate result from Poincaré duality is that any closed odd-dimensional manifold M has Euler characteristic zero, which in turn gives that any manifold that bounds has even Euler characteristics.

Thom isomorphism formulation

Poincaré duality is closely related to the Thom isomorphism theorem, as we will explain here.  For this exposition, let  be a compact, boundaryless oriented n-manifold.  Let  be the product of M with itself, let V be an open tubular neighbourhood of the diagonal in . Consider the maps:
  the Homology cross [product
  inclusion.
  excision map where  is the normal disc bundle of the diagonal in .
  the Thom isomorphism. This map is well-defined as there is a standard identification  which is an oriented bundle, so the Thom isomorphism applies.

Combined, this gives a map , which is the intersection product—strictly speaking it is a generalization of the intersection product above, but it is also called the intersection product.  A similar argument with the Künneth theorem gives the torsion linking form.

This formulation of Poincaré duality has become quite popular as it provides a means to define Poincaré duality for any generalized homology theory provided one has a Künneth theorem and a Thom isomorphism for that homology theory. A Thom isomorphism theorem for a homology theory is now accepted as the generalized notion of orientability for a homology theory.  For example, a spinC-structure on a manifold turns out to be precisely what is needed to be orientable in the sense of complex topological k-theory.

Generalizations and related results
The Poincaré–Lefschetz duality theorem is a generalisation for manifolds with boundary. In the non-orientable case, taking into account the sheaf of local orientations, one can give a statement that is independent of orientability: see twisted Poincaré duality.

Blanchfield duality is a version of Poincaré duality which provides an isomorphism between the homology of an abelian covering space of a manifold and the corresponding cohomology with compact supports.  It is used to get basic structural results about the Alexander module and can be used to define the signatures of a knot.

With the development of homology theory to include K-theory and other extraordinary theories from about 1955, it was realised that the homology  could be replaced by other theories, once the products on manifolds were constructed; and there are now textbook treatments in generality.  More specifically, there is a general Poincaré duality theorem for a generalized homology theory which requires a notion of orientation with respect to a homology theory, and is formulated in terms of a generalized Thom isomorphism theorem.  The Thom isomorphism theorem in this regard can be considered as the germinal idea for Poincaré duality for generalized homology theories.

Verdier duality is the appropriate generalization to (possibly singular) geometric objects, such as analytic spaces or schemes, while intersection homology was developed by Robert MacPherson and Mark Goresky for stratified spaces, such as real or complex algebraic varieties, precisely so as to generalise Poincaré duality to such stratified spaces.

There are many other forms of geometric duality in algebraic topology, including Lefschetz duality, Alexander duality, Hodge duality, and S-duality.

More algebraically, one can abstract the notion of a Poincaré complex, which is an algebraic object that behaves like the singular chain complex of a manifold, notably satisfying Poincaré duality on its homology groups, with respect to a distinguished element (corresponding to the fundamental class). These are used in surgery theory to algebraicize questions about manifolds. A Poincaré space is one whose singular chain complex is a Poincaré complex. These are not all manifolds, but their failure to be manifolds can be measured by obstruction theory.

See also
 Bruhat decomposition
 Fundamental class
 Weyl group

References

Further reading

External links
 Intersection form at the Manifold Atlas
 Linking form at the Manifold Atlas

Homology theory
Manifolds
Duality theories
Theorems in algebraic geometry

Poincaré duality


අයිසීසී 19න් පහළ ක්‍රිකට් ලෝක කුසලානය යනු ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් කවුන්සිලය විසින් සංවිධානය කරනු ලබන ජාත්‍යන්තර ක්‍රිකට් තරගාවලියකි. මෙය සංවිධානය කරනු ලබන්නේ 19න් පහළ ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම් සඳහාය. 1988 දී ප්‍රථම ලෝක කුසලානය යොවුන් ලෝක කුසලානය ලෙස පැවැත්විය. එතැන් පටන් එය 1998 දක්වා නොතිබුණි. එතැන් සිට 19න් පහළ ලෝක කුසලානය ICC විසින් සෑම වසර දෙකකට වරක් පවත්වන ලදී. පළමු තරගාවලිය සඳහා සහභාගී වූයේ කණ්ඩායම් අටක් පමණි. නමුත් මීළඟ සෑම තරගාවලියකටම කණ්ඩායම් 16 ක් ඇතුළත් කර ඇත. වත්මන් ශූරයන් වන ඉන්දියාව ලෝක කුසලානය සිව් වතාවක් දිනා ඇත.  පකිස්තානය දෙවරක් ඔස්ට්රේලියාව සහ එංගලන්තය, දකුණු අප්රිකාව හා බටහිර ඉන්දීය කොදෙව් එක් වරක් ජයග්රහණය කළහ.

ප්‍රතිපල

අයිසීසී 19න් පහළ ක්‍රිකට් ලෝක කුසලානය


William Gargan (født 17. juli 1905, død 17. februar 1979) var en amerikansk film-, tv- og radioskuespiller.

Eksterne henvisninger

Skuespillere fra New York
Personer fra New York City
Amerikanere i 1900-tallet
Oscar-nominerede skuespillere

William Gargan