L'histoire génétique des populations européennes débute au Paléolithique supérieur avec l'arrivée en Europe il y a  des hommes modernes venus d'Afrique via le Moyen-Orient.

Avec le dernier maximum glaciaire, un effet fondateur se produit, et provoque une augmentation de la pression sélective qui permet à une lignée de prendre de l'ampleur au Mésolithique. Ce premier groupe est appelé chasseurs-cueilleurs ouest-européens (West Hunter Gatherers ou WHG). La révolution néolithique voit l'arrivée d'un second groupe, des agriculteurs (Early European farmers ou EEF) venus de l'ouest de l'Anatolie. Puis, au cours de l'âge du bronze, parviennent en Europe les Yamnayas (Western Steppe Herders ou WSH) originaires des steppes pontiques. Cette population est notamment associée à l'expansion des langues indo-européennes.

La plupart des Européens modernes descendent de ces trois populations anciennes en des proportions différentes : la part de fermiers anatoliens (EEF) est plus importante en Europe du Sud, et l'ascendance chasseur-cueilleur de l'ouest (WHG) et Yamnayas (WSH) domine génétiquement l'Europe du Nord et du Nord-Est.

Les recherches sur la génétique des populations ont débuté à partir de la seconde moitié du , notamment avec les premières publications de Luigi Luca Cavalli-Sforza en 1964, mais le premier génome humain ne fut entièrement séquencé qu'en 2004. L'étude du génome des individus anciens devint plus accessible à partir des années 2010 grâce à l'équipe de Svante Pääbo, et accélère considérablement depuis 2014. Ainsi, les données actuelles sont récentes et évoluent au fil des nouvelles études.

Paléolithique

La préhistoire des peuples européens peut être retracée par l'étude des sites archéologiques, de la linguistique et de l'ADN des Européens modernes ou des génomes anciens.

Néandertal et l'Homme moderne

Les Néandertaliens ont occupé une grande partie de l'Europe et de l'Asie de l'ouest il y a au moins , l'individu le plus ancien retrouvé en Europe datant de . Ils y ont prospéré jusqu'à il y a environ . Les hommes modernes quant à eux arrivèrent d'Afrique, via le Moyen-Orient, en Europe il y a environ . La transition entre le Paléolithique moyen et le Paléolithique supérieur en Europe se caractérise donc par le remplacement ou l'absorption partielle de l'homme de Néandertal par l'homme moderne.

Étant donné que les deux hominidés ont cohabité pendant un certain laps de temps, les anthropologues se sont longtemps demandé comment ils avaient pu interagir. Cette question fut résolue seulement en 2010, quand il fut démontré que les populations eurasiennes possédaient une moyenne d'1,5-2,1 % d'ADN néandertalien (1,8 à 2, 4 % pour les Européens et 2,3-2,6 % pour les Asiatiques de l'est).

En effet, des découvertes réalisées par Svante Pääbo (Société Max-Planck pour le développement des sciences), Richard E. Green (Université de Californie) et David Reich (Harvard Medical School) en comparant le matériel génétique de trois Néandertaliens avec ceux de cinq hommes modernes, ont démontré un lien entre l'homme de Néandertal et les populations modernes non-africaines.

Par ailleurs, une étude de 2017 suggère que l'ADN néandertalien au sein des anciens Européens ne serait pas issu des populations néandertaliennes présentes en Europe au même moment. L'introgression entre Néandertal et l'homme moderne aurait plutôt eu lieu au Proche-Orient il y a environ  avant l'arrivée de l'homme moderne en Europe.

Il y a pu avoir toutefois des mélanges sporadiques entre les deux espèces en Europe comme c'est le cas avec l'individu Oase 1 daté entre  retrouvé en Roumanie. Cependant, l'individu n'étant pas plus étroitement apparenté aux Européens qu'aux Asiatiques de l'est, on peut en déduire que la population à laquelle il appartenait est restée sans descendance.

Du fait de la sélection naturelle, le pourcentage d'ADN néandertalien des anciens Européens a chuté progressivement à travers le temps. De  de notre ère, ce pourcentage est passé de 6 à 3 % en moyenne à 2 %.

Paléolithique supérieur

Les premiers hommes modernes venus d'Afrique via le Moyen-Orient ont commencé à s'installer en Europe pendant le Paléolithique supérieur, il y a environ . Les plus anciens restes en Europe ont été retrouvés en 2020 en Bulgarie dans la grotte de Bacho Kiro, et datés par leur ADN mitochondrial entre  de notre ère.

Les plus anciens individus séquencés en Europe-Eurasie de l'ouest, sont Ust-Ishim (Sibérie) daté de  et Oase1 (Roumanie) autour de . Ces deux individus faisaient probablement partie des populations pionnières dans cette zone mais n'ont pas contribué au génome des populations européennes modernes. Il y a , un supervolcan situé près de Naples (Italie) a projeté une nappe de cendres sur l'Europe. Cet évènement a pu provoquer un long hiver durant plusieurs années et exacerbé la compétition entre humains modernes et Néandertaliens. L'archéologie a montré qu'après cette couche, aucun outil néandertalien n'a plus été retrouvé et la plupart des lignées humaines semblent s'être éteintes. Il est donc probable qu'il y ait eu plusieurs vagues d'arrivées d'humains modernes en Europe.

À la suite de l'éruption volcanique, la culture aurignacienne s'étend en Europe et s'impose sur tout le continent.

Les cultures paléolithiques avant le dernier maximum glaciaire se caractérisent par des outillages, et des représentations symboliques particulièrement remarquables. Par exemple les peintures pariétales de la grotte Chauvet correspondent à la culture aurignacienne ou encore les « Vénus » paléolithiques sont liées au Gravettien.

Par ailleurs, « les données archéologiques et biomécaniques indiquent que les populations du Paléolithique supérieur ancien étaient mobiles et dispersées de l'Europe méditerranéenne jusqu'aux plaines russes. Les correspondances entre les composantes technologiques, symboliques et stylistiques de leurs cultures suggèrent que ces chasseurs-cueilleurs étaient capables de maintenir des contacts intergroupes et une continuité biologique sur de vastes territoires. Cela mène à considérer l'existence de réseaux d'échange, et d'un haut niveau de flux génétiques, entre des populations très distantes ».

Plusieurs haplogroupes semblent présents en Europe depuis le Paléolithique :
Pour les lignées patrilinéaires du chromosome Y : L'haplogroupe C1a2, L'haplogroupe I (M170), l'haplogroupe R1 (M173). Pour les lignées matriliénaires de l'ADNmt :

Dernier maximum glaciaire

Le dernier maximum glaciaire (DMG) a été atteint il y a environ . La période de glaciation a commencé il y a environ , menant à une dépopulation de l'Europe du Nord. Selon un modèle qui a prévalu pendant longtemps, les populations auraient migré vers des refuges climatiques :
 l'Ibérie du nord et le sud-ouest de la France qui forment ensemble le refuge « franco-cantabre » ;
 les Balkans ;
 l'Ukraine et plus généralement la côte nord de la mer Noire ;
 l'Italie.

Cependant, d'après des études plus récentes, le refroidissement climatique, particulièrement difficile autour de  (période du Gravettien tardif), aurait provoqué l'extinction de 60 % des populations à travers l'Europe, à l'exception des zones les plus au sud comme le Portugal qui sont restées assez stables. Ce phénomène a réduit ainsi l'ensemble de la diversité génétique en Europe. Par exemple, on constate à cette période la disparition définitive de l'haplogroupe mitochondrial M alors qu'il est présent dans les populations d'Asie de l'est actuelles. Selon Andreas Maier et Andreas Zimmerman de l'université de Cologne, il est toutefois possible que certains individus des zones plus au nord se soient aussi dispersés plus largement en Europe centrale.

Toutefois, la période ne peut se résumer uniquement à ces refuges. D'après une étude de 2015, les zones d'habitation à cette période y compris au plus fort du DMG n'étaient pas fragmentées et couvraient 36 % de l'Europe. La limite nord se situait globalement au niveau du centre de la France, du sud de l'Allemagne, de l'Ukraine et de la partie européenne de la Russie. Les zones ibériques et méditerranéennes furent néanmoins les lieux les plus favorables pour les chasseurs-cueilleurs. L'Europe s'est repeuplée doucement à partir de  avec la fonte des glaciers.

Pendant longtemps il a été difficile de se représenter clairement les dynamiques des populations pendant cette période glaciaire car quatre individus seulement avaient été étudiés. Une étude de 2016 menée par le laboratoire de David Reich et portant sur 51 individus a permis d'apporter quelques éclaircissements.

D'une part, il a été déterminé que tous les individus anciens, datés entre  et  en Europe, descendaient d'une unique population ancestrale génétiquement isolée (c'est-à-dire qu'elle ne s'est pas croisée avec d'autres populations hors Europe).

Deux populations principales semblent avoir cohabité avant le DMG et pendant :
Les individus de la lignée de l'individu Goyet Q116-1 en Belgique (il y a , voir Grottes de Goyet) liés à la culture aurignacienne et magdalénienne. On les retrouve en Belgique, Allemagne, France et Espagne. Goyet Q116-1 est l'un des plus anciens individus de la population ancestrale européenne. Il se relie à la culture aurignacienne (). Puis sa lignée se retrouve  plus tard, après le DGM, dans le cluster d'El Miron () qui correspond aux chasseurs-cueilleurs magdaléniens. On constate donc ici une continuité génétique sur les deux versants du DMG. Il est possible que les individus de la lignée de Goyet 116-1 se soient réfugiés dans le sud-ouest de l'Europe avec le refroidissement climatique.
Les individus liés à la culture gravettienne se rassemblant dans le cluster de Vestonice. Ces derniers sont proches de Kostenki14 (Russie - ), Buran Kaya III (Crimée – entre ) et l'individu Sunghir3 (Russie  et ).On a retrouvé des individus en République tchèque, Belgique, Autriche, Italie. Malgré leur grande dispersion géographique, ils étaient très proches génétiquement. Depuis l'Europe orientale, ils semblent s'être propagés à l'ouest, repoussant la lignée aurignacienne y compris à Goyet en Belgique.

Tous les individus analysés à partir de  (comme Kostenki14 en Sibérie et Goyet Q116-1 en Belgique) partagent une parenté avec les Européens actuels.

En dehors de l'Europe, les restes retrouvés d'un jeune garçon de Culture de Malta-Buret, vers le lac Baïkal en Sibérie, qui a vécu il y , permet d'établir une parenté entre Amérindiens et Européens. Des individus de sa lignée ont pu, il y a , traverser le détroit de Bering par la Béringie et s'établir aux Amériques, Ce n'est que plus tard que d'autres membres de sa lignée s'établiront en Europe.

Il y a au moins , un changement génétique important s'opère en Europe. En effet, à partir de cette date, tous les individus d'Europe montrent une affinité génétique avec le Proche-Orient. Une migration importante a donc lieu à cette époque en Europe en provenance d'un refuge Sud-Est européen (Grèce, Bulgarie, Balkans), ou Ouest asiatique (Anatolie). Ces individus vont se regrouper génétiquement dans le cluster de Villabruna en Italie (). Pour le moment il n'a pas été déterminé précisément de quelles populations ces flux de gènes provenaient, l'étude des chasseurs-cueilleurs des Portes de Fer (Danube) peut néanmoins donner un début d'explication.

Le remplacement génétique presque complet du pool génétique associé au Magdalénien soulève l'hypothèse que certaines parties de l'Europe étaient peuplées de manière différentielle pendant la variation climatique abrupte commençant vers 14 700 AP avec la période de réchauffement de Bølling – Allerød, créant des zones où les populations du sud de l'Europe pouvaient connaître une expansion.

Mésolithique

On distingue 3 populations importantes de chasseurs-cueilleurs du Mésolithique en Europe :
Les chasseurs-cueilleurs ouest-européens (West Hunter-gatherers - WHG)
Les chasseurs-cueilleurs est-européens (East Hunter-gatherers - EHG)
Les chasseurs-cueilleurs scandinaves (Scandinavian Hunter-gatherers - SHG)

Les chasseurs-cueilleurs ouest-européens (WHG) forment un groupe homogène réparti de l'Atlantique à la Hongrie qui a prospéré pendant . Ils se caractérisent par une ascendance associée à la lignée du cluster de  (Italie). Ce cluster comprend des individus comme Villabruna dans le Nord-Est de l'Italie, daté de , Loschbour au Luxembourg, Bichon en Suisse, ou encore Oriente C en Sicile et a remplacé une bonne partie des lignées gravettiennes et magdaléniennes en Europe. Le cluster « Oberkassel » qui désigne les populations WHG est dominé par l'haplogroupe U5 de l'ADN mitochondrial humain (ADNmt) et l'haplogroupe I du chromosome Y.

Les chasseurs-cueilleurs de la péninsule Ibérique semblent toutefois issus d'un mélange génétique entre des individus de la lignée du cluster de Villabruna et des individus magdaléniens du cluster d'. Un tel mélange a été également retrouvé dans des chasseurs-cueilleurs mésolithiques de Charente en France, montrant que l'ascendance magdalénienne a également survécu hors de la péninsule Ibérique pendant le Mésolithique. Les deux chasseurs-cueilleurs retrouvés en Irlande montrent que cette île était séparée du reste du continent à cette période bien que liée aux chasseurs cueilleurs de l'ouest et plus spécifiquement ceux d'Italie. Les chasseurs-cueilleurs de Grande-Bretagne, comme « Cheddar man » en revanche se regroupent parfaitement avec ceux du continent ce qui plaide pour l'existence du « Doggerland », région aujourd'hui sous la mer qui rattachait à l'époque la Grande-Bretagne au continent. À ce stade de la recherche, le génome de ces individus indique une tendance à arborer une peau sombre et des yeux clairs.

Les chasseurs-cueilleurs de l'est (EHG) ont été retrouvés en Russie de l'Oural à la mer Baltique. Plusieurs individus ont été séquencés en Russie : quatre en Carélie (Nord-ouest du pays près de la Finlande) datant de  à  avant notre ère, et deux à Samara, dans les steppes près de l'Oural, entre  et  avant notre ère. Ces chasseurs-cueilleurs sont affiliés à 70 % aux Nord-Eurasiens primitifs (Ancien North Eurasian dits ANE), chasseurs-cueilleur sde Sibérie du Paléolithique liés à la lignée du garçon de Mal'ta retrouvé près du lac Baïkal. Les EHG sont notamment porteurs des technologies proprement sibériennes de la poterie et des microlames. Étant situés génétiquement entre les ANE et les WHG, plusieurs hypothèses ont émergé sur leurs origines, notamment que cette population soit le fruit d'un mélange entre les deux populations ou d'individus affiliés à ces deux groupes. La distinction génétique entre les WHG et les EHG est clairement perceptible dans la diversité des marqueurs hérités de manière uniparentale, les individus du cluster « Sidelkino » (EHG) montrant une fréquence plus élevée des haplogroupes d'ADNmt U2, U4 et R1b, et portent uniquement les haplogroupes du chromosome Y Q, R et J.

À partir de  avant notre ère, on observe une frontière entre les réseaux EHG et WHG dans une zone de mélange génétique entre les deux depuis l'ouest de la Baltique, jusqu'à la Roumanie et l'Ukraine dans la vallée du Dniepr. En effet les cimetières mésolithiques et néolithiques de la vallée du Dniepr contiennent des individus à dominance EHG mais avec une part d'ascendance WHG.

Le peuplement de l'Europe du Nord (Scandinavie, Est de la Baltique) n'est advenu qu'après la fonte des glaciers vers  avant notre ère. Les chasseurs-cueilleurs scandinaves (SHG) sont issus d'un mélange génétique entre chasseurs-cueilleurs de l'ouest (WHG) et chasseurs-cueilleurs de l'est (EHG). Les premiers sont arrivés du sud vers  avant notre ère, tandis que les seconds sont arrivés de l'est vers 8500 avant notre ère.

Des chasseurs-cueilleurs retrouvés en Lituanie, Lettonie ou encore Estonie se recoupent avec les cultures de Kunda pour les plus anciens et de Narva pour les autres. Ils sont proches des WHG et des EHG mais ne semblent pas provenir directement de ces deux groupes, ce qui suggère l'existence d'une méta-population qui n'a pas encore été étudiée. Ces chasseurs-cueilleurs se nourrissaient surtout grâce aux ressources marines et vivaient donc dans des implantations plus permanentes que les autres populations de chasseurs-cueilleurs.

Enfin, concernant l'ascendance en provenance du Moyen-Orient qui caractérise les WHG (cluster de Villabruna), les chasseurs-cueilleurs des Portes de Fer (9500 à 5500 avant notre ère) au niveau des actuelles Roumanie et Serbie peuvent donner un début d'explication. Ces chasseurs-cueilleurs se caractérisent par une ascendance essentiellement liée au WGH (87 %) et aux EHG dans une moindre proportion (13 %), ce qui suggère un mélange entre les deux populations. Cependant, les études ont démontré que ces chasseurs-cueilleurs possèdent également une ascendance chasseur-cueilleur d'Anatolie. Plusieurs hypothèses tentent d'expliquer ce lien : soit un flux de gènes bidirectionnel entre les populations d'Europe du Sud-Est et l'Anatolie de l'ouest il y a plus de  à la fin de l'ère glaciaire ou une dispersion d'une population ancestrale des chasseurs-cueilleurs du sud-est de l'Europe au Moyen-Orient. Cette population ancestrale du sud-est de l'Europe se serait ensuite répandue en Europe centrale, résultant dans l'émergence des chasseurs-cueilleurs de l'ouest après le dernier maximum glaciaire.

Néolithique

En Europe, la transition néolithique est caractérisée par une période d'innovations qui fait passer les différentes communautés d'un mode de vie nomade basé sur la chasse et la cueillette à un mode de vie plus sédentaire fondé sur la production alimentaire et la domestication de plantes et d'animaux tels que le blé, l'orge, le seigle, les petits pois, les vaches, les porcs et les moutons. Ce processus, initié dans le Croissant fertile entre  de notre ère, arrive en Anatolie de l'ouest, il y a environ , avant de se diffuser peu après en Crète et en Grèce, atteignant les Balkans centraux il y a  avant de se répandre dans l'ensemble de l'Europe.

Cette transition s'est effectuée par l'arrivée en Europe d'une nouvelle population qui forme un groupe homogène : des agriculteurs venus d'Anatolie du nord-ouest qui vont constituer en Europe le groupe des fermiers européens du néolithique. Ils vont introduire notamment les haplogroupes G2a et H2.

Composition génétique des premiers agriculteurs européens

Cette population de fermiers située originellement dans l'ouest de l'Anatolie (Barcin) descend directement des chasseurs-cueilleurs d'Anatolie, dont le plus ancien individu séquencé est le chasseur-cueilleur anatolien de Pınarbaşı au sud de l'Anatolie datant de plus de . Ce chasseur-cueilleur est génétiquement affilié à 52 % aux WHG et à 48 % aux chasseurs-cueilleurs natoufiens du Levant (qui y vivaient il y a environ ). Ces derniers étaient chasseurs-cueilleurs mais n'étaient paradoxalement pas nomades. Ce sont les premiers humains à avoir laissé des traces d'habitations durables et des vestiges de grandes structures de pierre ; ils domestiquaient déjà activement les plantes sauvages. Pour le moment les études n'ont pas pu déterminer où vivaient les ancêtres des Natoufiens.

L'agriculture commence à se développer en Anatolie à la période appelée « Néolithique précéramique ou acéramique A » autour de . Les fermiers anatoliens de cette période dits acéramiques ont une ascendance à 90 % issue des chasseurs-cueilleurs d'Anatolie avec un léger apport d'ascendance du Caucase et d'Iran. Les individus de la période suivante, les « fermiers céramiques d'Anatolie » (autour de 6500 avant notre ère) sont directement issus des fermiers acéramiques d'Anatolie avec un petit apport (21 %) de populations du Levant.

Ces résultats montrent la continuité génétique en Anatolie. On peut en conclure que l'agriculture s'est développée dans cette zone par l'adoption de ces nouvelles technologies par les populations locales et non par un changement biologique massif. Aussi, cette population de fermiers anatoliens partie en Europe ne se regroupe pas avec les populations du Proche-orient actuel mais tend clairement vers l'Europe, elle est génétiquement proche des fermiers européens d'Allemagne, de Hongrie et d'Espagne.

Arrivée de la vague néolithique en Europe

Arrivant en Europe, cette vague néolithique donnera naissance aux cultures de Starčevo, de Vinča dans les Balkans et de Cucuteni – Trypillia entre les Carpates (actuelle Roumanie, Moldavie) et le Dniepr (actuelle Ukraine).

À partir des Balkans, les fermiers anatoliens ont emprunté deux routes distinctes :
 une route par le Danube associée à l'expansion de la culture rubanée ou linéaire. Par cette route, ils sont parvenus jusqu'aux plaines d'Europe centrale, et à partir d'elle jusqu'en Scandinavie. On les retrouve également au nord de la France ;
 une route longeant la Méditerranée jusqu'à la côte atlantique de la péninsule Ibérique et associée à la culture de la céramique imprimée (Albanie, Italie du sud, Sicile, Dalmatie, Ligurie, Languedoc) et à la Céramique cardiale en Espagne et au sud de la France.

Schématiquement, les fermiers de l'est du Rhin sont liés au groupe qui a pris la route du Danube, tandis que les fermiers à l'ouest du Rhin sont plus proches des fermiers ayant longé la côte méditerranéenne. Il semble que les groupes de fermiers d'Angleterre, d'Écosse et du pays de Galles soient également liés au groupe de fermiers néolithiques ayant longé la Méditerranée par l'intermédiaire des fermiers de la côte atlantique, mais aussi des fermiers de nombreuses régions de France (Normandie, région parisienne et Sud de la France).

Les études génétiques ont démontré que ces nouveaux agriculteurs avaient cohabité avec les chasseurs-cueilleurs européens pendant environ  sans mélange significatif, les deux groupes pouvant parfois côtoyer les mêmes lieux tout en gardant chacun leur mode de vie et leur propre diète. Les femmes et les hommes agriculteurs ayant migré dans des ratios équilibrés, on peut émettre l'hypothèse de familles entières arrivées ensemble en Europe.

Peu à peu, entre  et  avant notre ère, l'ascendance chasseur-cueilleur augmente progressivement chez les fermiers, signe d'un mélange génétique entre les deux populations. Les agriculteurs voient leur ascendance de chasseurs-cueilleurs augmenter de 20 % par rapport à leurs prédécesseurs. En revanche, il ne semble pas qu'il y ait eu d'introgression significative des fermiers au sein des lignées chasseurs-cueilleurs. On peut émettre l'hypothèse, à l'aune de l'ethnographie moderne, que dans certaines circonstances des femmes chasseurs-cueilleurs pouvaient aller vivre chez les fermiers, plus rarement pour les hommes, et que les femmes des fermiers n'allaient pas vivre chez les chasseurs-cueilleurs car cela pouvait être considéré comme une rétrogradation sociale. Un individu représentatif de cette population des premiers agriculteurs européens est Ötzi, l'homme des glaces, retrouvé dans les Alpes, 56 % de son génome appartenant à la population des chasseurs-cueilleurs et 44 % aux fermiers anatoliens.

En France, l'ascendance chasseur-cueilleur dans les populations d'agriculteurs est plus élevée qu'ailleurs et commence très précocement dès le début du Néolithique dans le sud de la France comme en témoignent les sites de Pendimoun et Les Bréguières. Ces chasseurs-cueilleurs sont des WHG et, pour certains individus comme les Néolithiques de Prissé-la-Charrière et du Bassin parisien, des Magdaléniens. Cela montre que les fermiers néolithiques se sont bien mélangés avec des populations locales. Les Européens d'Allemagne, Espagne, Hongrie et Suède du Néolithique moyen ( avant notre ère) sont situés génétiquement entre les premiers fermiers européens et les chasseurs-cueilleurs ouest-européens. Par exemple, les individus de la fin du Néolithique (culture de Wartberg – - ) retrouvés dans un site mégalithique à Niedertiefenbach en Allemagne, ont en moyenne 60 % d'ascendance fermier d'Anatolie et 40 % d'ascendance chasseur-cueilleur ouest-européen.

L'expansion néolithique atteint la Scandinavie du sud  avant notre ère avec les fermiers de la culture des vases à entonnoir. Toutefois, à partir de  avant notre ère, la culture de la céramique perforée se répand dans le sud de la Scandinavie principalement sur les côtes de Svealand, Götaland, Åland, le Danemark du nord-est et le sud de la Norvège. Cette nouvelle culture est liée à une population majoritairement issue des chasseurs-cueilleurs scandinaves du Mésolithique avec un léger flux de gênes issu des fermiers néolithiques.

L'Europe du Nord sur le côté oriental de la Baltique et l'Ukraine n'a pas connu un mélange immédiat avec les fermiers néolithiques puisqu'on retrouve des spécimens de chasseurs-cueilleurs sans trace des premiers fermiers européens jusqu'au milieu du Néolithique. Par ailleurs, l'agriculture n'a pas été adoptée dans ces régions avant la fin du Néolithique et la fin de l'âge du bronze ce qui est cohérent avec ces résultats. Dans les pays baltes, on note au Néolithique une forte augmentation de la proportion de chasseurs-cueilleurs de l'Est correspondant aux individus de la culture de la céramique au peigne. Pourtant l'élevage se développe quand même, et on a retrouvé en Lituanie un burin sculpté à partir d'une chèvre ou d'un mouton domestiqué. Ainsi, soit l'agriculture s'est développée sans présence des fermiers anatoliens ou par des relations entre les chasseurs-cueilleurs baltes et des communautés de fermiers.

En Ukraine, on constate également une continuité génétique entre le Mésolithique et le Néolithique, sans trace génétique de fermiers anatoliens.

Concernant la Grèce, quatre individus du Péloponnèse ne sont pas issus de la migration des agriculteurs d'Anatolie mais plutôt d'une migration différente, peut-être maritime, depuis la côte du Levant ou du Sud de l'Anatolie d'une population comprenant une plus forte ascendance iranienne que les agriculteurs anatoliens.

Globalement, la venue de cette nouvelle population a eu pour conséquences une intensification de l'agriculture, des changements de la poterie, et de la technologie lithique, ainsi que l'érection de mégalithes partout en Europe comme Stonehenge en Angleterre ou encore la construction de métropoles comme celle de Maydanets en Ukraine. Selon l'archéologue Marija Gimbutas, leurs rituels plaçaient les femmes au centre de la scène.

Au cours du Néolithique, on verra l'émergence de nombreuses cultures liées à ces populations telles que la culture des gobelets à entonnoir, à amphores globulaires, la culture de Baden, la culture de Grossgartach dans l'est de la France, ou encore la culture de Michelsberg dans le nord de la France.

Âge du bronze

La transition entre le Néolithique final et l'âge du bronze au  avant notre ère est le témoin d'un changement majeur de population et de société en Europe occidentale. Elle inclut notamment une contribution génétique massive des pasteurs des steppes pontiques, les Yamnayas, dans la population locale. Ils sont les porteurs des haplogroupes R1a et R1b qui sont aujourd'hui majoritaires en Europe. Ils sont également les locuteurs d'une langue « indo-européenne » qui donnera la majorité des langues d'Europe.

Cette migration de la population Yamnaya a été deux fois plus rapide que celle des fermiers anatoliens, probablement car elle maîtrisait la technologie de la roue, la domestication du cheval et se déplaçait avec des chars.

Composition génétique des Yamnayas
Ces pasteurs sont affiliés à la culture Yamna dont on a retrouvé les représentants dans la région de la Volga en Russie. Cette population est globalement issue d'un mélange de chasseurs-cueilleurs de l'est (EHG) et de chasseurs cueilleurs du Caucase (CHG). Elle comporte également une ascendance liée aux fermiers anatoliens allant de 10 à 18 %.

En effet, la région de la Volga (Samara) est entièrement habitée au Mésolithique par des chasseurs cueilleurs de l'est (EHG), puis une composante caucasienne apparaît à l'époque énéolithique (5200-5400 avant notre ère), représentant autour de 20 %, pour croître progressivement et se stabiliser autour de 47 % à l'âge du bronze. La culture de Khvalynsk (Russie, région de la Volga) pourrait constituer le socle sur lequel se développera la culture Yamna. De fait, trois individus de cette culture, séquencés datant de  avant notre ère sont composés d'un mélange d'ascendances chasseurs-cueilleurs de l'est (EHG) et chasseurs-cueilleurs du Caucase (entre 20 et 30 %) sans aucune trace d'ascendance liée aux fermiers d'Anatolie.

Ces points sont attestés grâce au jeune garçon de Culture de Malta-Buret, ayant vécu il y  près du lac Baïkal, dont les traces génétiques ne se retrouvent qu'à partir de  avant notre ère en Europe, montrant que la migration de sa lignée n'est arrivée qu'à ce moment-là.

Pour ce qui est de la composante caucasienne, le réseau initial des chasseurs-cueilleurs du Caucase (CHG) se trouvait dans les montagnes du Caucase, à l'est de l'Anatolie et à l'ouest du plateau Iranien. Les chasseurs-cueilleurs retrouvés sur le territoire de l'actuelle Géorgie ont des affinités génétiques avec les populations d'Arménie et d'Iran anciens et actuels. Deux individus ont été séquencés en 2015, l'un venant de la grotte de Satsurblia (daté de  au Paléolithique supérieur), l'autre dans la grotte de Kotias (d'environ  ce qui correspond au milieu du Mésolithique). Il en ressort une continuité génétique du Caucase entre le Paléolithique et le Mésolithique. Les ancêtres de cette population semblent avoir divergé de ceux des chasseurs-cueilleurs ouest-européens il y a  et des ancêtres des fermiers anatoliens il y a .

Au début de l'âge du bronze, le Caucase était en contact avec les steppes notamment via la culture de Maïkop qui a émergé dans la première moitié du quatrième millénaire avant notre ère. Cette culture aurait donc pu contribuer à la formation de la culture Yamna en lui apportant l'ascendance chasseur-cueilleur du Caucase (CHG). En effet, cette civilisation était fortement influencée par des éléments de la Civilisation d'Uruk (Mésopotamie), ce qui pourrait indiquer des mouvements de population et des échanges. Les Yamnayas auraient hérité ainsi de la technologie des chariots, mais également de celle des kourganes.
Cependant, cette hypothèse a été remise en cause par une étude de 2018 de Chuan-Chao Wang : elle suggère que l'origine de l'ascendance liée aux fermiers d'Anatolie dans la culture Yamna viendrait directement d'Europe car elle inclut 20 % d'ascendance WHG. Cela suppose par élimination une ascendance caucasienne peu mélangée avec les fermiers d'Anatolie, ce qui ne correspond pas aux individus de la culture de Maïkop qui comportent entre 30 et 40 % d'ascendance fermiers d'Anatolie.
Selon ce modèle, la culture de Maïkop n'aurait donc pas contribué génétiquement à la formation de la culture Yamna. Ce serait une population plus ancienne et encore non-déterminée qui serait entrée dans les steppes depuis le nord-ouest de l'Iran et l'Azerbaïdjan au moins  avant notre ère.

Arrivée des Yamnayas en Europe

L'expansion de la population Yamnaya en Europe se traduit par l'extension de la céramique cordée. La culture de la céramique cordée s'est étendue du nord-est de la Russie à la Suisse ou la Belgique à la fin du néolithique à partir de  avant notre ère. Cette culture est peut-être née de la rencontre des Yamnayas et des cultures à céramiques des régions baltiques : en effet les plus anciens sites relié à la culture cordée sont ceux de Kujavia et Malopolska en Pologne ( avant notre ère) et peut-être le site letton de Zvejnieki où l'on a retrouvé un individu LN1 d'ascendance entièrement yamnaya. Cette nouvelle culture s'est également étendue en Russie occidentale par la culture de Fatianovo, qui lui est similaire.

Les publications de paléogénétique consacrées à la culture de la céramique cordée indiquent un paradoxe notable : alors que les sépultures de la céramique cordée, en particulier celles datant de 2900 à 2700 , affichent toujours un degré élevé d'ascendance steppique (avec quelques-unes près de 100 %), seule une faible fraction d'entre elles ont jusqu'à présent le chromosome Y typique de Yamnaya, l'haplogroupe d'ADN R1b-Z2103. La majorité des chromosomes Y sont du type R1a distinct (presque tous de M417 et Z282), tandis que R1b est également représenté, mais avec L51 et U106.

En Bohême, la découverte d'ascendance de type du nord-est de l'Europe au début de la céramique cordée (CC), en conjonction avec l'absence de partage du chromosome Y entre les premiers mâles de la CC et des populations Yamna, suggère un rôle limité ou indirect des Yamnas connus dans l'origine et la propagation de la CC en Europe centrale. Ces résultats signifieraient une contribution des steppes forestières énéolithiques du nord-est de l'Europe au début de la CC, ou, scénario moins probable, que la diffusion de la CC dans cette région serait liée à une population de steppes jusqu'ici (2021) non échantillonnée. Cette première hypothèse est partagée par le paléogénéticien Volker Heyd pour qui la signature génétiques des premières populations de la céramique cordée correspond le mieux aux populations des régions de steppe forestière immédiatement à l'est des Carpates, entre les rivières Prut/Dniestr et Dniepr Les profils génétiques très divers (à la fois nucléaire et chromosomique Y) des premiers CC suggèrent une organisation sociale différente de ceux des derniers CC et des populations de la culture campaniforme, dont le motif chromosomique Y est révélateur d'une patrilinéarité stricte.

La culture de la céramique cordée introduit dans la région l'élevage et l'agriculture dans les steppes boisées. Aussi, la venue des Yamnayas s'est accompagnée d'une baisse des forêts et d'une augmentation des prairies et des pâturages en Europe. Le système de valeur est en rupture brutale avec celui des sociétés néolithiques : l'inhumation individuelle sous tertre prend le dessus sur l'inhumation collective, apparition de stèles anthropomorphes, la figure du guerrier est très valorisée (massues, haches et marteaux retrouvés dans les tombes).

Deux hypothèses expliquent l'implantation de cette population sur ce continent déjà largement occupé. Une hypothèse mentionnée par David Reich serait que les terres exploitables n'étaient pas toutes occupées puisque les champs des agriculteurs étaient souvent entourés de forêts vierges ; il est probable que les pasteurs aient détruit des forêts et remodelé des lieux pour favoriser certaines activités. L'autre hypothèse se fonde sur la propagation des maladies. Dans une étude de 2015, Simon Rassmussen a analysé plusieurs échantillons d'individus d'Europe et des zones steppiques. Il y a retrouvé de l'ADN de Yersinia pestis, bactérie responsable de la peste noire. La population steppique aurait donc pu être immunisée contre la peste et la transmettre aux agriculteurs d'Europe.

Il existe un "trou" dans les relevés génétiques entre  et  : auquel squelette n'a été retrouvé en Europe centrale pour ce moment là. Quelques relevés ADN existent entre 3500 et 3000, et ne montrent que des personnes venues d'Anatolie ; aucun gène humain n'a été relevé entre 3000 à 2800. Ces contrées étaient probablement dépeuplées à ce moment là. Il n'y a pas d'explication assurée. Un conflit guerrier ne permet pas de provoquer un tel effondrement. Peut-être est ce la peste qui a décimée les populations présentes, car les plus vieux relevés de cette maladie datent de cette époque, et se trouvent au sein de la population Yamna. Toujours est-il que les migrants sont probablement entrés dans des zones désertes. -.

Ainsi, au moment de leur arrivée, les pasteurs yamnayas ont remplacé quasiment au trois-quarts les populations présentes en Europe centrale. Des études portant sur le centre de l'Allemagne ont suggéré que cette nouvelle génétique avait remplacé environ 75 % du substrat génétique local laissant 25 % d'ascendance néolithique. Au Danemark, l'arrivée des Yamnayas marque le passage à la culture locale des tombes individuelles qui se mêle à des traditions héritées de la culture néolithique des vases à entonnoir, et se caractérise en particulier par la manière dont sont disposés les corps selon le sexe (sur le côté droit pour les hommes et gauche pour les femmes). Ces individus se regroupent génétiquement avec les populations de la culture de la céramique cordée.

Plus au nord en Scandinavie, l'arrivée des Yamnayas vers  donne naissance à la culture des haches de combat qui va cohabiter dans un premier temps avec la culture de la céramique perforée. Ainsi, des individus liés au groupe de la culture de la céramique perforée, qui se regroupent génétiquement avec les chasseurs-cueilleurs scandinaves du Mésolithique, vont être enterrés peu à peu avec les caractéristiques de la culture des haches de combat montrant ici une influence culturelle. Dans d'autres régions, l'introgression entre les deux populations semble plus équilibrée avec une persistance du génome des fermiers européens. Cela semble être le cas en France avec les individus de Ciry-Salsogne près de Soissons (datés de  ). Ces derniers possèdent l'haplogroupe R1b et leur ascendance steppique oscille entre 23,6 et 42,1 % pour trois individus analysés.

À une époque similaire, se propage également en Europe de l'Ouest la culture campaniforme (entre  et   en Europe de l'Ouest), avec des sites retrouvés sur les îles Britanniques, en Allemagne, en République tchèque, et du Sud de l'Espagne aux Pays-Bas. La plus ancienne poterie campaniforme datant de  avant notre ère ayant été trouvée en Espagne, on a longtemps pensé que cette culture avait émergé à partir de la péninsule Ibérique. Les études génétiques ont montré que cette culture s'était diffusée à la fois par mouvement de populations mais aussi par simple influence culturelle. La culture campaniforme est produite dans un premier temps par un mouvement des Yamnayas vers l'ouest de l'Europe et de leur rencontre avec les cultures agricoles qui y sont présentes.

Ainsi, par exemple dans le sud-est de la Pologne, les individus de la culture cordée montrent une forte ascendance Yamnaya, notamment avec un haplogroupe-Y R1b caractéristique des Yamnayas, tandis que ceux de la culture campaniforme se rassemblent plus avec les individus néolithiques.

En Grande-Bretagne, à partir de  avant notre ère (chalcolithique), les individus de la culture campaniforme continentale, probablement venus des Pays-Bas, prennent l'ascendance sur les locaux, et remplace 90 % de leur génome aussi bien par les hommes que par les femmes. On peut envisager plusieurs hypothèses à ce remplacement, comme des massacres, des maladies, un manque d'adaptation des locaux à un changement de climat, mais rien ne permet d'affirmer ce qu'il s'est produit.

Dans la péninsule Ibérique, le phénomène est différent puisque la vague de population en provenance des steppes pontiques n'était pas encore arrivée au moment où cette culture s'y diffuse. On peut en déduire que cette culture s'est propagée dans un premier temps par transmission d'idées, avant que la population yamnaya n'atteigne ensuite la péninsule Ibérique. Vers  , la diversité génétique de la population se stabilise autour d'un mélange d'environ 40 % d'ascendance de fermiers ibériques locaux et 60 % de Yamnayas. Cependant les haplogroupes du chromosome Y qu'on retrouve dans la région au Néolithique et au chalcolithique (I2, G2, H) sont remplacés par un unique lignage R1b-M269 durant l'âge du bronze. Ces résultats suggèrent que les Yamnayas venus de l'est se seraient reproduits avec les femmes locales, éliminant peu à peu les hommes ibères. Là encore, on ne peut encore qu'imaginer ce qu'il s'est produit : hommes locaux tués par les nouveaux arrivants ou écartés, maladies, avantage reproductif des nouveaux venus

La culture d'Unétice en Europe centrale fait suite à la culture campaniforme et préfigure par beaucoup d'aspect les figures proto-celtiques d'Hallstatt (Autriche) et La Tène (Suisse). Les représentants de la culture d'Unétice sont caractérisés par une ascendance 62 % Yamnaya, 33 % de fermiers anatoliens et 5 % de chasseurs-cueilleurs ouest-européen.

En Grèce, deux grandes cultures archéologiques de l'âge du bronze émergent : les Minoens en Crète et leur culture palatiale, utilisant un alphabet linéaire A non-déchiffré à ce jour, et la culture mycénienne en Grèce continentale écrivant avec l'alphabet linéaire B, langue indo-européenne et forme ancienne du grec. Génétiquement, les Mycéniens sont issus d'un mélange génétique entre une population d'anciens fermiers néolithiques et d'une population reliée à celle des steppes. En revanche, les Minoens n'ont pas d'ascendance steppique, ils sont un mélange des fermiers anatoliens et d'une population provenant d'Iran ou du Caucase. Les données de cette étude montrent d'autre part qu'il n'y a pas d'influence égyptienne ou phénicienne chez les Minoens et les Mycéniens.

Âge du fer
Les études génétiques concernant le passage à l'âge du bronze à l'âge du fer sont encore rares. Le fer a commencé à être utilisé en Europe occidentale à partir du

En France, cette période renvoie à l'émergence de la culture celtique et aux Gaulois. L'une des hypothèses pour expliquer l'expansion du fer en France était une migration de population celtique en provenance d'Europe de l'Est si on se réfère à la linguistique et à l'apparition des épées de Hallstat en Gaule. Cependant, les études génétiques semblent privilégier l'hypothèse de changements économiques progressifs associés à une continuité biologique et culturelle des populations locales depuis l'âge du bronze.

La nécropole normande d'Urville-Nacqueville a fait notamment l'objet d'une étude génétique sur  de l'âge du fer. On y constate une continuité au niveau des lignées féminines entre le Néolithique et l'âge du fer. Cela conforte l'hypothèse d'un maintien génétique des populations locales. Une étude plus récente portant sur plusieurs régions de France a confirmé ceci : l'âge du fer en France ne correspond pas à un flux de gènes en provenance de l'est. Les populations gauloises sont donc probablement directement issues des populations locales de la culture campaniforme qui les précédaient. Toutefois, étant donné la grande homogénéité génétique entre les Européens de l'époque, des mouvements ont pu passer inaperçu.

Par ailleurs, on retrouve également les haplogroupes maternels retrouvés à Urville dans des groupes de l'âge du bronze situés en Grande-Bretagne et dans la péninsule ibérique. Cela appuie l'idée d'échanges culturels continuels, documentés par l'archéologie le long de la côte atlantique et à travers la Manche. Des traces de ces échanges ont été retrouvées dans la Manche à travers des épaves, comme le Dover Boat daté de  .

En Espagne, durant l'âge du fer, les auteurs ont enregistré une augmentation constante d'une ascendance liée à l'Europe du Nord et du Centre, sur la côte méditerranéenne, au sud-ouest sur le site de La Angorilla, et plus particulièrement dans le nord de la Péninsule où était parlé la langue celtibère d'origine indo-européenne. À cette période, on retrouve plusieurs langues non-indo-européennes parlées dans la péninsule, dont le basque est le représentant le plus connu, indiquant que l'arrivée d'une ascendance steppique n'a pas forcément été corrélé avec un changement linguistique.

Le génome des Étrusques, peuple d'Italie du centre qui sera l'un des socles de la civilisation romaine, a été étudié et indique que ceux-ci étaient proches génétiquement des Ibériques actuels. Bien que leur langue ne soit pas indo-européenne, leur structure génétique ne varie pas du reste des Européens de l'époque, et les individus étrusques présentent 25 % d'ascendance Yamnaya ou 50 % d'ascendance campaniforme d'Europe centrale.

De l'Antiquité au Moyen Âge

Espagne
Sur le site d'Empúries en Catalogne, port fondé par les Grecs phocéens puis occupé par les Romains, 24 individus datés entre l'Antiquité et le  ont été étudiés. Ils se repartissent en deux origines : certains individus se rapprochant des individus de l'âge du bronze du pourtour de la mer Égée en Grèce, et d'autres se rapprochant des populations de l'âge du fer de la péninsule Ibérique. Cela corrobore la dimension méditerranéenne de la ville.

Des individus du haut Moyen Âge retrouvés sur le site de L'Esquerda dans le nord-est de l'Espagne partagent une partie de leur ascendance avec les populations actuelles de Grèce et d'Italie, ce qui confirme un flux en provenance de ces pays probablement du fait de la présence romaine durant l'Antiquité. Enfin, les Wisigoths du nord-est de l'Espagne affichent une ascendance d'Europe centrale et du nord.

Dans le sud-est de la péninsule Ibérique, le génome de 45 individus a été analysé entre le  et le  Tous ces individus diffèrent des populations de l'âge du fer et sont caractérisés par une ascendance nord-africaine et levantine qui pourrait refléter une origine juive. En clair, depuis l'époque romaine ou même depuis la période phénicienne, le sud de la péninsule Ibérique a reçu un flux de gènes important nord-africain, qui s'est poursuivi pendant la période islamique. En comparaison, la population actuelle du sud de la péninsule Ibérique comporte bien moins d'ascendance nord-africaine. Cela s'explique très probablement par l'expulsion des morisques, ainsi que par la repopulation de la région depuis le nord de l'Espagne qui ont suivi la Reconquista.

Italie
Plusieurs individus de la région de Rome ont été étudiés sur une période allant du Mésolithique au Haut Moyen Âge. Si les populations des périodes préhistoriques jusqu'à l'âge du bronze montrent une évolution similaire au reste de l'Europe, à l'exception de l'apparition d'une composante présente chez les chasseurs-cueilleurs du Caucase, les périodes suivantes témoignent de changements génétiques importants. À l'époque de la République romaine, on note un léger flux de populations méditerranéennes variées, essentiellement des Grecs, mais la population reste à 72 % similaire à celle d'Europe centrale. Sous l'Empire romain, en revanche, les individus se recoupant avec l'Europe centrale chutent à 4 % de la population étudiée, 24 % se recoupent avec les Grecs, 40 % avec Chypre et Malte, 28 % avec les populations du Moyen-Orient et deux individus avec l'Afrique du nord. À la fin de l'Antiquité, un autre basculement se produit avec le retour d'un glissement génétique vers les populations d'Europe centrale. Enfin, au Haut Moyen Âge, la composante moyen-oriental a totalement disparu au sein des individus étudiés, ces derniers étant génétiquement liés à l'Europe centrale (40 %) et à la Grèce (60 %).

Composantes génétiques des Européens actuels
L'étude de 2014 de Lazaridis  a déterminé que les Européens descendaient essentiellement de trois populations ancestrales : les chasseurs-cueilleurs ouest-européens du Paléolithique, les agriculteurs néolithiques et les pasteurs yamnayas.

La population des agriculteurs est d'ailleurs la raison pour laquelle les Européens ont moins d'ascendance néandertalienne que les Asiatiques de l'est. En effet, les fermiers anatoliens étaient dénués de toute trace néandertalienne dans leur patrimoine génétique car ils provenaient d'une population, non-déterminée pour le moment, qui s'est séparée du groupe sorti d'Afrique avant l'introgression avec des Néandertaliens. En moyenne, la population du sud de l'Europe possède plus d'ascendance fermiers néolithiques et les Européens du nord plus d'ascendance issue des Yamnayas et des chasseurs-cueilleurs ouest-européen.

France

L'étude de plusieurs individus de l'âge du fer situés en Normandie, au nord de la France, dans le bassin parisien, en Alsace et en Occitanie, a permis de démontrer une certaine continuité génétique entre les Gaulois de l'âge du fer et les populations françaises actuelles.

Par ailleurs une étude de 2007 portant sur les haplogroupes mitochondriaux (donc par la lignée maternelle) avait montré que ceux retrouvés en France différaient peu de ses voisins européens. L'haplogroupe le plus fréquent est H avec près de 45 %, suivi par K (8,74 %), U5 (8,30 %), T (8,52 %), J (7,76 %) et V (4,77 %).

En 2019, une étude a porté sur 395 échantillons de la France métropolitaine. Il en ressort que la France métropolitaine affiche une homogénéité globale, avec peu de différence entre les individus. Globalement la structure génétique de la France suit les deux fleuves, la Loire et la Garonne, entre le nord et le sud, ainsi que dans une moindre proportion, l'Adour entre le sud-ouest et le sud.

Elle se partitionne en trois principaux groupes génétiques :

 le groupe basque dans le sud-ouest de la France qui rassemble les populations basquophones de France. Un groupe de la région franco-cantabre non-bascophone (les Gascons par exemple) fait office de pont avec le groupe principal. Le Pays basque se distingue notamment par une prééminence particulière de l'haplogroupe H (ADNmt) atteignant presque 60 % comme la région basque espagnole. En revanche les Basques espagnols différent sur certains haplogroupes notamment au niveau de la fréquence de l'haplogroupe J, marqueur de la période néolithique, plus fréquent chez les Basques français ;
 le groupe corse. Cette population est génétiquement plus proche des Italiens du nord et du centre. Les Corses sont caractérisés par une forte proportion d'ascendance des fermiers européens du néolithique (EEF), comme les Italiens, les Espagnols ou les populations des Balkans. Dans la période qui va de la fin de l'Empire romain aux invasions sarrasines, un flux en provenance d'Italie ou d'Espagne a marqué l'île ;
 le groupe principal rassemble des populations de l'ouest, du nord, du centre, du sud et de l'est. Les Bretons se séparent légèrement du reste du groupe : la Bretagne présente des lignées paternelles moins variées que le reste du pays, ce qui suggère un possible effet fondateur dû à un certain isolement. Par ailleurs, cette région montre une affinité génétique avec la Grande-Bretagne et l'Irlande probablement expliquées par les  ainsi que par l'émigration d'irlandais pendant la guerre d'Irlande (1641-1651) dans le Finistère et les Côtes d'Armor.

Italie

Les Italiens sont caractérisés par une proportion importante d'ascendance de fermiers du néolithique ; de 56 à 72 %. Globalement, la variabilité génétique de la population italienne est plus importante que celle de nombreux pays européens.

Deux individus séquencés correspondant aux campaniformes de l'âge du bronze du nord de l'Italie se regroupent avec les Italiens actuels du nord, signalant donc une continuité génétique dans cette zone depuis l'âge du bronze. Les campaniformes de Sicile, en revanche, ne se recoupent pas exactement avec les Italiens du sud actuels. En effet, on retrouve au sein de ces campaniformes une ascendance fermier d'Iran avec un excès d'ascendance de chasseur cueilleur du Caucase qui ne semble pas provenir des Yamnayas. L'origine de ce flux n'est pour le moment pas déterminée mais pourrait remonter au moins à l'âge du bronze. Enfin, la contribution d'Afrique du nord varie de 3,8 % en Italie du centre-sud à 14,5 % en Italie du sud.

Les Italiens se regroupent en trois clusters.
 L'Italie du nord et du centre-nord. Le nord de l'Italie se caractérise par une ascendance fermier néolithique plus marquée que le sud de la péninsule, et également par un apport plus important d'ascendance steppique (33 % contre 6 %).
 L'Italie du sud, du centre-sud et la Sicile.
 La Sardaigne se distingue par une ascendance chasseurs-cueilleurs et Yamnayas la moins élevée d'Europe. Les Sardes descendent essentiellement des fermiers anatoliens arrivés au néolithique, probablement d'Italie centrale.

Espagne
Les Basques d'Espagne actuels correspondent aux populations de l'âge du fer de la péninsule Ibérique, affichant donc également une ascendance issue des Yamnayas bien que leur langue ne soit pas indo-européenne.

Grèce
Les Grecs modernes partagent une grande partie de leur ADN avec les Mycéniens de l'âge du bronze. Ils ont légèrement moins d'ascendance provenant des fermiers anatoliens que les Mycéniens, ce qui suggère également des mélanges génétiques plus récents.

Royaume-Uni
L'étude d'échantillons issus des alentours de Cambridge a montré que les individus de l'âge du fer et de la période anglo-saxonne ( apr. J.-C.) se rassemblent avec les Britanniques actuels ce qui suggère une continuité génétique depuis ces périodes. Une légère différence existe toutefois entre les individus de l'âge du fer qui tendent plus vers les Anglais et Français actuels et les individus anglo-saxons qui se rapprochent des Écossais et Norvégiens.

Le Royaume-Uni affiche peu de distance génétique entre les différents clusters génétiques. On en distingue cinq principaux :
 les îles Orcades situées au nord de l'Écosse forment le groupe qui se distingue le plus particulièrement. En effet, cette île fut longtemps aux mains des Vikings et fit partie de la Norvège jusqu'en 1472. L'ascendance des habitants est donc en partie norvégienne (autour de 25 %) ;
 le Pays de Galles est le groupe le plus proche des chasseurs-cueilleurs ouest-européens ;
 un ensemble composé de l'Écosse, du nord de l'Irlande et du nord de l'Angleterre. La proximité entre le sud de l'Écosse et le nord de l'Irlande peuvent s'expliquer notamment par les plantations britanniques d'Ulster au  ;
 la Cornouaille au sud de l'Angleterre ;
 enfin, un grand groupe au centre et sud de l'Angleterre. Ce groupe n'est pas structuré en groupes distincts du fait de mouvement de populations depuis l'Antiquité et l'absence de frontières internes. Ce groupe se caractérise par une ascendance germanique d'environ 35 %, ce qui correspond probablement aux migrations saxonnes.
Il semble que les Vikings danois n'aient pas laissé de traces génétiques significatives en Angleterre malgré l'occupation des terres. Enfin, l'étude ne constate pas que les populations brittoniques du Royaume-Uni formeraient un groupe celtique homogène. Le cluster « Cornouaille » est plus proche du groupe du « Devon » et d'« Angleterre centrale » que des Gallois. De même, le groupe du sud du Pays de Galles et le groupe du nord présentent autant de différences génétiques qu'entre les Anglais du centre et les Écossais.

Irlande
La majorité de ces clusters irlandais et britanniques partagent une affinité similaire avec l'individu néolithique retrouvé à Ballynahatty (Irlande du nord). On constate une homogénéité globale de l'Irlande : les différences observées entre les différents clusters irlandais sont encore moins marquées qu'entre les clusters de Grande-Bretagne, même en excluant les individus vivant aux îles d'Orcades.

Globalement, les différents clusters se recoupent avec les quatre provinces irlandaises historiques et suivent donc les anciennes frontières politiques du pays : l'Irlande du Nord (Ulster), le centre de l'Irlande (Connacht, Dublin, Leinster), et le sud de l'Irlande (Munster). Il y a eu peu de mouvement récent en Irlande, au moins jusqu'à la moitié du . Les Irlandais d'Irlande du nord affichent une ascendance irlandaise du nord, écossaise et anglaise du nord. Enfin, les analyses semblent indiquer un niveau assez conséquent d'ascendance norvégienne en Irlande, qui est aussi présent dans les clusters écossais et de l'archipel des Orcades. Cette correspondance peut provenir du commerce d'esclaves irlandais lors de l'époque viking puisqu'on retrouve aujourd'hui 6,8 % d'ascendance irlandaise dans le Norvège actuelle.

Terminologie

Notion de cluster
Un cluster, tel qu'il est compris dans cet article, est un regroupement d'individus qui portent tous une même séquence de gènes, reconnue par des moyens statistiques, déterminant une série de caractères humains partagés (yeux bleus, sensibilité à une maladie, capacité à quelque chose). Il est établi par des algorithmes statistiques. Un cluster peut se désigner par un nom. Il regroupe des humains, mais il n'a a priori pas de rapport avec une société culturelle. Cependant, par une étude plus générale, il est possible de faire un lien entre les deux.

Notes et références

Bibliographie

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes
 DNA Ancestry project.

Génétique des populations
Préhistoire de l'Europe
Génétique humaine

Histoire génétique des populations européennes


O censo demográfico do Brasil de 1940 foi a quinta operação censitária realizada em território brasileiro, sendo a primeira regida pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística, instalado quatro anos antes por Getúlio Vargas, sendo o único recenseamento realizado durante o seu período de 15 anos no poder. Foi o primeiro censo a distinguir a população rural e urbana, além disso, retomou perguntas sobre cor/raça, religiosidade, escolaridade abandonadas no censo anterior. A partir deste censo foi iniciada uma tradição ininterrupta de realização de censos decenais, a exceção dos atrasos dos censos de 1991 e 2022.

O livro A Cultura Brasileira — Introdução ao Estudo da Cultura no Brasil foi escrito por Fernando de Azevedo como introdução ao Censo.

Municípios mais populosos

Ligações externas

1940 no Brasil
1940
Demografia do Brasil
História do Brasil Republicano

Censo demográfico do Brasil de 1940


Ceftobiprolul (cu denumirea comercială Zevtera, comercializat sub formă de ceftobiprol medocaril) este un antibiotic din clasa cefalosporinelor de generația a cincea, utilizat în tratamentul pneumoniilor comunitare și nosocomiale. Este activ și împotriva stafilococului auriu meticilino-rezistent (MRSA) și Pseudomonas aeruginosa.

Utilizări medicale

Reacții adverse

Note

Vezi și
 Cefepimă
 Cefpiromă
 Ceftarolină

Cefalosporine
Tiadiazoli
Lactame
Oxime
Pirolidine

Ceftobiprol


La Atalaya de Cúllar es una torre óptica de época nazarí, situada en el municipio de Cúllar (Granada, España), sobre un cerro que controla visualmente los pasos de Cúllar hacia la comarca de los Vélez y hacia Huéscar. En la declaración como Bien de interés cultural, de 25 de junio de 1985, aparece denominada como Torre de Maciacerrea pero se conoce coloquialmente como "La Torrecica". Su localización cartográfica es la siguiente: M.M.E., E. 1/50.000, hoja 972, cuadrícula 541-542 / 4.161-4.162.

Descripción
Se trata de una torre cilíndrica, con obra de mampostería, en mal estado de conservación, con la cara norte totalmente destruida, alcanzando actualmente su mayor altura (3,93m) en el lado este. Los bloques calizos son de gran tamaño en su base, y menores en el resto del alzado, con relleno de piedras y restos de cerámica, unidas con argamasa.

Datación
Se considera que formaba parte de las defensas de la Hoya de Baza y que estaba vinculada a la Torre de Cúllar, que es visible desde ella. En consecuencia se ha datado en época nazarí.

Referencias
Malpica Cuello, Antonio (1996): Poblamiento y Castillos en Granada, El Legado Andalusí-Lunwerg Editores, Barcelona, ISBN 84-7782-407-X, p. 280-281.

Cúllar
Bienes de interés cultural de la provincia de Granada
Atalayas y torres nazaríes
Cúllar

Atalaya de Cúllar


Dalmatinska nogometna liga u sezoni 1979./80. je predstavljala ligu četvrtog stupnja nogometnog prvenstva Jugoslavije.
Sudjelovalo je 14 klubova, a prvak je bio Zadar.

Ljestvica

 Kardeljevo – tadašnji naziv za Ploče
 Metalac TEF se u prvom dijelu nazivao Metalac

Rezultatska križaljka

 Izvori:

Povezani članci
 Hrvatska liga 1979./80.
 Međuopćinska liga Split – Makarska 1979./80.
 Međuopćinska liga Dubrovnik – Korčula – Lastovo – Metković 1979./80.
 Međuopćinska liga Zadar – Šibenik 1979./80.

Vanjske poveznice

Vanjske poveznice

Izvori
 Jurica Gizdič: HNK Sloga : 90 godina nogometa u Mravincima : 1925. – 2015., Mravince, 2015., , str. 80-82
 Jurica Gizdić, Anđelo Raffanelli: Vječni Zmaj pod Biokovom, Makarska, 2007., , str. 101-102

1979-80
1979-80
Dalmacija

Dalmatinska nogometna liga 1979./80.


فقر دم الأمراض المزمنة ( بالإنجليزية :Anemia of chronic disease) كما يطلق عليه أيضا فقر الدم المصاحب للالتهاب هو شكل من أشكال فقر الدم التي تحدث مع الأمراض المزمنة مثل: العدوى المزمنة وتنشيط المناعة المزمن أوالسرطان . كما تقترح الاكتشافات الجديدة أن هذا النوع من الأنيميا هو نتيجة إنتاج الجسم مادة الهيبسيدين (hepcidin) وهو المتحكم الرئيسي بعمليات أيض الحديد في جسم الإنسان.

فيسيولوجية المرض
يستجيب الكبد للسيتوكينات الالتهابية (Inflammatory cytokines) وخصوصا انترلوكين 6 (IL-6) بإنتاج كميات كبيرة من الهيبسيدين، فيوقف الهيبسيدين عمل بروتينات الحديد ( الفيروبروتين ferroportin ) ويمنعها من إطلاق مخزون الحديد. حيث أن الفيروبروتين عبارة عن بروتين موجود في غشاء الخلية يسمح بنقل الحديد من داخل الخلية إلى خارجها .كما يظهر بأن للسيتوكينات الالتهابية تأثيرات على مواد أخرى مهمة في أيض الحديد تتضمن: التقليل من إظهار بروتينات الحديد ( الفيروبروتين) على غشاء الخلية، والتقليل من تصنيع كريات الدم الحمراء(erythropoiesis) مباشرة عن طريق التقليل من قدرة نخاع العظم على الاستجابة لهرمون الاريثروبيوتين (erythropoietin).

قبل هذا الاكتشاف الحديث لمادة الهيبسيدين ووظيفتها في عملية أيض الحديد، كان يُعتقد أن فقر الدم المصاحب للأمراض المزمنة هو نتيجة شبكة معقدة من التغييرات المصاحبة للالتهاب. وما يزال كثير من الباحثين يتمسكون بهذا السبب مضيفين الهيبسيدين إلى هذه السلسلة المعقّدة، بينما يرى آخرون أن الهيبسيدين على الأغلب هو العامل المهم. الهيبسيدين يقدم عرضا مغريا لشرح الحالة مع تطبيق مبدأ موس أوكام (الأقل أفضل)، والمزيد من الأوصاف الحديثة لأيض واتزان الحديد بجسم الإنسان ووظيفة الهيبسيدين تؤكد هذه الفكرة.

بالإضافة إلى آثار احتجاز الحديد ،فإن السيتوكينات الالتهابية تحفز من إنتاج خلايا الدم البيضاء، والجدير بالذكر هنا أن نخاع العظم ينتج خلايا الدم البيضاء والحمراء من مصدر واحد من الخلايا الجذعية (stem cells). وبذلك فإن زيادة إنتاج كريات الدم البيضاء يُؤدي إلى أن قليل من الخلايا الجذعية تتميز أو تتحول إلى كريات الدم الحمراء، وقد يكون هذا التأثير هو السبب الأكثر أهمية في تثبيط تصنيع كريات الدم الحمراء حتى إذا كان مستوى هرمون الاريثروبيوتين طبيعي.

وعلى الأرجح، فإن نتائج هذه التغييرات إيجابية على المدى القصير. فهي تسمح للجسم بالاحتفاظ بكميات أكبر من الحديد بعيدا عن البكتيريا، بالإضافة إلى إنتاج خلايا مناعية أكثر لمحاربة العدوى. حيث تعتمد البكتيريا على الحديد للعيش والتكاثر كأغلب أشكال الحياة. ومع ذلك فإذا استمر الالتهاب فإن حجز مخزون الحديد يقلل من قدرة نخاع العظم على إنتاج كريات الدم الحمراء.حيث تحتاج هذه الخلايا للحديد بسبب احتوائها على كميات كبيرة من الهيموجلوبين الذي يحمل الأُكسچين.
ولأن فقر الدم المصاحب للأمراض المزمنة قد لايكون بسبب البكتيريا فقط، فإن الأبحاث المستقبلية ستكتشف فيما إن كانت مضادات عمل الهيبسيدين ستعالج هذه المشكلة.

وإلى الآن فقدأمكن فهم فقر الدم المصاحب للأمراض المزمنة على الأقل لدرجة تمييزه إلى حد ما عن: فقر الدم المصاحب للفشل الكلوي (renal failure) حيث ينتج هذا النوع من فقر الدم بسبب قلّة إنتاج هرمون الاريثروبيوتين ، أو فقر الدم الناتج بسبب بعض الأدوية مثل: AZTالذي يستخدم لعلاج العدوى بفيروس نقص المناعة المكتسبة(HIV) أو الإيدز والتي لها آثار جانبية من شأنها أن تثبط من تصنيع كريات الدم الحمراء. وبمنظور آخر: فكلا هذين المثالين يظهران تعقيد هذا التشخيص؛ فالإصابة بفيروس نقص المناعة المكتسبة(HIV) نفسه يمكن أن ينتج فقر دم مصاحب لهذا المرض المزمن، وكذلك فإن الفشل الكلوي يمكن أن يؤدي إلى تغيرات التهابية يمكنها أن تنتج فقر الدم المصاحب لهذا المرض المزمن أيضا.

التشخيص
غالبا ما يكون فقر الدم المصاحب للمرض المزمن بسيطا من النوع سوي الكريات، لكنه قد يكون خطرا وقد يكون أيضا من النوع صغير الكريات فيشابه حينها فقر الدم الناتج عن نقص الحديد. يعاني بعض المصابين بالأمراض المزمنة من نقص الحديد فعلا وهكذا يجتمع السببان معا لينتجا نوعا أخطر من فقر الدم. كما في حالة نقص الحديد فإن فقر الدم المصاحب للأمراض المزمنة يحدث بسبب قصور في إنتاج كريات الدم الحمراء. لهذا ففي الحالتين يكون مؤشر إنتاج الخلايا الشبكية (reticulocyte production index ) منخفضا مشيرا إلى أن عملية تصنيع الخلايا الشبكية مُضعَفة وغير كافية لتعويض النقص في عدد كريات الدم الحمراء. في حين أنه لا يوجد اختبار واحد معتمد للتفرقة بين سببي فقر الدم إلا أنه توجد بعض المعلومات المساعدة على ذلك:

 يكون مستوى الفيريتين (البروتين المسؤول عن تخزين الحديد وإطلاقه عند الحاجة) في فقر الدم الناتج عن المرض المزمن دون نقص الحديد طبيعيا أو مرتفعا مشيرا إلى أن الحديد مخزن في الخلايا وأن الفريتين يصنع كأحد مفاعلات الطور الحاد (acute phase reactant ) لكن الخلايا لا تطلق الحديد المخزن داخلها. أما في فقر الدم الناتج عن نقص الحديد فإن مستوى الفريتين يجب أن يكون منخفضا.
 تكون السعة الإجمالية لارتباط الحديد في الدم (TIBC) مرتفعة في فقر الدم الناتج عن نقص الحديد لأن الجسم يزيد من تصنيع الترانسفيرين ( البروتين المسؤول عن نقل الحديد في الدم) ليرتبط بأكبر كمية ممكنة من الحديد. وتكون السعة الإجمالية للارتباط بالحديد منخفضة أو طبيعية في فقر الدم المصاحب للأمراض المزمنة.
إذا أقر بأهمية الهيبسيدين كبروتين مسؤول عن تنظيم اتزان الحديد في الجسم قد تصبح اختبارات قياس مستوى الهيبسيدين أو إظهار الخلايا لبروتينات الحديد مفيدة يوما ما ولكنها غير متوفرة كتحاليل مخبرية رسمية.
تستطيع بعض الاختبارات كاختبار نخاع العظم لمعرفة مدى احتوائه على الحديد من عدمه أو تجربة إعطاء الحديد كمكمل غذائي (حيث يتحسن مريض فقر الدم الناتج عن نقص الحديد بعدها تحسنا مذهلا بينما لا تشاهد هذه النتيجة في المصاب بفقر الدم المصاحب لمرضه المزمن) أن تقدم تشخيصا أكثر دقة.

العلاج
العلاج المثالي لهذا النوع من الأنيميا هو علاج المرض المزمن بنجاح. في الحالات الأخرى، يعيش العديد من المرضى المصابين بفقر الدم المصاحب للمرض المزمن متحملين آثاره ببساطة وكأنها جزء من الآثار المترتبة عليهم نتيجة مرضهم الأصلي. في الحالات الخطيرة، قد يستخدم نقل الدم أو هرمون الإريثروبويتين المحضر صناعيا لكن كلا العمليتين مكلفتان.

المصادر

 Andrews NC. Anemia of inflammation: the cytokine-hepcidin link. Journal of Clinical Investigation 113(9):1251-3. May 2004.
 Weiss G and Goodnough LT. Anemia of chronic disease. New England Journal of Medicine 352(10):1011-1023. March 10, 2005. PMID 15758012
 Schrier, SL. Anemia of chronic disease (anemia of chronic inflammation). Up-to-Date (requires subscription). Accessed December 2005.

فقر الدم

فقر دم الأمراض المزمنة


ලි චිංචාඕ (චීන: 李清照; පින්යින්: Lǐ Qīngzhào; වේඩ්-ගයිල්ස්:Li Ch'ing-chao; 1084 – 1155 පමණ) හෙවත් යි'අන් ජුෂි (易安居士) යන ව්‍යාජ නාමයේන හැඳින්වෙන්නේ සොං රාජවංශයේ චීන කිවිඳියක සහ ලේඛිකාවකි. චීන ඉතිහාසයේ විසූ ශ්‍රේෂ්ඨතම කිවිඳිය ලෙස සැ‍ලකෙන්නේ ඇයයි.

චරිතාපදානය
ලි චිංචාඕ උපත ලැබූයේ 1084 වර්ෂයේ චැංක්වියු (වර්තමාන ෂැන්ඩොං පළාත) ප්‍රදේශයේ විද්වත්-නිලධාරී පවුලක ය. ඇගේ පියා සු ෂිගේ ශිෂ්‍යයකු විය. ඔහු සතුව විශාල ග්‍රන්ථ එකතුවක් පැවති අතර, ලි ළමාවියේ සිට අධ්‍යාපනය ලැබුවා ය. ඇය සාමාන්‍ය වංශවත් කාන්තාවන් අතර අසාමාන්‍ය බුද්ධියකින් හෙබි යුවතියක වූවා ය.

විවාහ වීමට පෙර, ඇගේ කාව්‍ය රචනා විද්වත් කවවල සාමාජිකයින් අතර ප්‍රකට විය. 1101දී ඇය චාඕ මිංචෙං සමග විවාහ වූ අතර, ඇය ඔහු සමග සිය කලා එකතූන් සහ අභිලේඛන විද්‍යාව පිළිබඳ දැනුම හුවමාරු කරගත්තා ය. ඔවුන් ජීවත්වූයේ වර්තමාන් ෂැන්ඩොං පෙදෙසේ ය. ඇගේ සැමියා සිය නිලධාරි වෘත්තිය ඇරඹීමත් සමග ඔහු නිතරම නිවසේ නොසිටියේ ය. ඔවුන් විශාල ධනවතුන් නොවූව ද, අභිලේඛන එකතු කිරීමෙන් සහ චාරුලේඛන කලාවෙන් ඔවුහු සිය විවේකය ගතකළහ. ඔවුන් එක්ව සතුටින් විසූ බව ඇගේ ඇතැම් ප්‍රේම කාව්‍ය මගින් පෙනේ. ලි සහ ඇගේ සැමියා බොහෝ ග්‍රන්ථ එකතු කළහ. ඔවුන් එකිනෙකා සමග පෙම් කවි හුවමාරු කරගත් අතර, ෂෑං සහ චෞ රාජවංශ සමයයන්ට අයත් ලෝකඩ කලාකෘති පිළිබඳව ද රචනා කොට තිබේ.

ජින්-සොං යුද්ධ හේතුවෙන් උතුරු සොං අගනුවර වූ කායිෆෙං 1127දී ජුර්චෙන්වරුන් විසින් බිඳහෙළන ලදී. ෂැන්ඩොංහි පැවති සටන් හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ නිවස ගිනිබත් විය. සිය වත්කම් බොහෝමයක් රැගත් යුවළ නැන්ජිං වෙත පලාගොස් එහි වසරක් පමණ දිවිගෙවූහ. රාජකාරී ගමනක් අතරතුර 1129දී චාඕ මියගියේ ය. සිය සැමියාගේ මරණය ලි හට කිසිදා සුවනොවන හදේ තුවාලයක් ඉතිරි කළේ ය. අනතුරුව ඇය ඉතිරිව තිබූ සිය කෘති එකතුව ආරක්ෂා කරගැනීමට උත්සාහ දැරුවා ය. ලි ඇගේ සැමියාගේ මරණාපරව ප්‍රකාශිත කෘතියක් වූ ජින් ෂි ලු ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, ඇගේ විවාහ දිවිය සහ පලායාමේ දී ඇතිවූ අරගල ආදිය විස්තර කොට තිබේ. ඇගේ මුල්කාලීන කාව්‍ය රචනා මගින් උසස් සමාජයේ කාන්තාවක ලෙස ඇය ගතකළ නිදහස් දිවිය අලංකාරත්වයෙන් යුතුව නිරූපණය වේ.

අනතුරුව ලි හැංචෞ වෙත පලාගියා ය. සොං රජය ජුර්චෙන්වරුන්ට එරෙහිව නව අගනුවර එහි එදි කරමින් පැවතිණි. මෙම යුගයේ දී, ඇය කාව්‍ය රචනයෙහි නියැළුණා ය. එසේම ඇය විසින් මුලින් චාඕ මිංචෙං විසින් සම්පාදනය කළ ජින් ෂි ලු ග්‍රන්ථය සම්පූර්ණ කිරීමට වෙහෙසුණා ය. මෙම ග්‍රන්ථය ප්‍රධාන වශයෙන්ම ලෝකඩ සහ ශෛලමය නිර්මාණ පිළිබඳ ලියැවුණු චාරුලේඛනවලින් යුක්ත ය. ජින් ෂි ලු තුළ මුල්කාලීන යුගයේ ලි සහ චාඕ විසින් එකතු කළ ලේඛන පිළිබඳව ද සඳහන් වේ. ඇතැම් සමකාලීන වාර්තා අනුව, ඇය කෙටි කාලයක් චෑං රුචෞ (張汝舟) නැමැත්තකු හා විවාහ වී තිබේ. ඔහු ඇයට කුරිරු අයුරින් සැලකූ අතර, මාස කිහිපයකින් ඇය ඔහුව දික්කසාද කොට තිබේ. ඇය මෙම විවාහයේ විවේචන ඉවසා සිටියා ය.

ඇගේ කවි අතුරින් ඉතිරිව ඇත්තේ කාව්‍ය සියයක් පමණ ය. ඉන් බොහෝමයක් ඇය දිවියේ ලත් වාසනාවන් පිළිබඳ විස්තර කෙරෙන සි ශෛලියේ කවි වේ. මීට අමතරව ෂි ශෛලියෙන් යුතු කවි ස්වල්පයක් ද හමු වේ. ඇගේ දිවිය නොයෙකුත් හැල හැප්පීම් මධ්‍යයේ ගොඩනැගුණකි. ඇගේ කවි ප්‍රධාන කොටස් දෙකකට බෙදිය හැක. මෙහි දී නිර්ණායකය වන්නේ ඇය දකුණ කරා ගමන්ගත් අවධියයි. මුල්කාලීන යුගයේ දී, ඇගේ කවි බොහෝමයක් අවිවාහක යුවතියක ලෙස ඇගේ සිතිවිලි නිරූපණය කරයි. මේවා බොහෝමයක් පෙම් කවි වැනි ය. ඇය දකුණ කරා පලායාමෙන් පසු, මෙම කවි තුළින් ජුර්චෙන් යුද්ධය කෙරෙහි ඇය දැක්වූ කෝපයත්, ඇගේ දේශානුරාගයත් කැපී පෙනේ. චීන කාව්‍ය ශාස්ත්‍රයේ ප්‍රථම ප්‍රමිතික විස්තරාත්මක විචාරය ඇයට අයත් යැයි යෝජනා වී ඇත. ඇය වන්යුඒ පෙයි "සියුමැලි සංයමයෙන්" යුත් ආචාර්යවරියක ලෙස හැඳින්වේ.

ඇගේ නමින් ග්‍රහ ආවාට ද්විත්වයක් නම් කොට ඇත. මේ අතරට බුධ ග්‍රහලොවේ වූ ලි චිං-චාඕ සහ සිකුරු ග්‍රහලොවේ වූ ලි චිංචාඕ ආවාටය අයත් වේ.

සටහන්

ආශ්‍රේයයන්

Rexroth, Kenneth; Chung, Ling (1979). Li Ch'ing-chao: Complete Poems. New York: New Directions.
Zhen Kang's Comments on Li Qingzhao, Zhonghua Book Company, 2007–11, ISBN 9787101059489

බාහිර සබැඳි

ලි චිංචාඕගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය
ලි චිංචාඕගේ කවි
Famous Poets & Poems තුළින් තෝරාගත් ඇගේ කවි
Other Women's Voices  තුළ ලි චිංචාඕ යෙදුම

සොං රාජවංශයේ කවීන්
චීන කිවිඳියන්
12වන සියවසේ ලේඛිකාවන්
චීන ලේඛිකාවන්
1084 උපත්
1150 දශකයේ මරණ
ජිනාන්හි ජනයා
සොං රාජවංශයේ රචනා ලැයිස්තු
ෂැන්ඩොංහි කවීන්
චීන කාන්තා රචනා ලැයිස්තු
11වන සියවසේ ලේඛිකාවන්
11වන සියවසේ චීන කවීන්
12වන සියවසේ චීන කවීන්

ලි චිංචාඕ


Monkton es una parroquia civil y un pueblo del distrito de Thanet, en el condado de Kent (Inglaterra).

Geografía
Según la Oficina Nacional de Estadística británica, Monkton tiene una superficie de 9,59 km².

Demografía
Según el censo de 2001, Monkton tenía 669 habitantes (48,58% varones, 51,42% mujeres) y una densidad de población de 69,76 hab/km². El 16,14% eran menores de 16 años, el 74,59% tenían entre 16 y 74 y el 9,27% eran mayores de 74. La media de edad era de 43,4 años. Del total de habitantes con 16 o más años, el 19,25% estaban solteros, el 66,49% casados y el 14,26% divorciados o viudos.

El 93,89% de los habitantes eran originarios del Reino Unido. El resto de países europeos englobaban al 2,53% de la población, mientras que el 3,58% había nacido en cualquier otro lugar. Según su grupo étnico, el 98,95% eran blancos, el 0,45% negros y el 0,6% de cualquier otro salvo mestizos, asiáticos y chinos. El cristianismo era profesado por el 84,78%, el islam por el 0,75% y cualquier otra religión, salvo el budismo, el hinduismo, el judaísmo y el sijismo, por el 0,45%. El 7,91% no eran religiosos y el 6,12% no marcaron ninguna opción en el censo.

310 habitantes eran económicamente activos, 292 de ellos (94,19%) empleados y 18 (5,81%) desempleados. Había 283 hogares con residentes, 15 vacíos y 5 eran alojamientos vacacionales o segundas residencias.

Referencias

Enlaces externos

Localidades de Kent
Parroquias civiles de Kent

Monkton (Kent)


Yugoslavya Balkan Yarımadası'nda yer alan ve 1918-2003 yıllarında çeşitli idari yapılarda varlığını sürdürmüş bir Balkan devletidir.

 Yugoslavya Krallığı (1918-1945)
 Yugoslavya Sosyalist Federal Cumhuriyeti (1945-1992)
 Diğer veya eski adları: Yugoslavya Demokratik Federal Cumhuriyeti, Yugoslavya Federal Halk Cumhuriyeti
 Yugoslavya Federal Cumhuriyeti (1992-2003)

Yugoslavya (anlam ayrımı)


En el área matemática de la teoría de grafos, el grafo toro, es un grafo planar no dirigido de 5 vértices y 5 aristas, con la forma de un triángulo con dos aristas colgantes disjuntas.

Referencias

Grafos individuales
Grafos planares

Grafo toro


Reizo Fukuhara (2. april 1931 - 27. februar 1970) var en japansk fodboldspiller.

Japans fodboldlandshold

|-
|1955||2||0
|-
!Total||2||0
|}

Eksterne henvisninger

Japan National Football Team Database

Fodboldspillere fra Japan

Reizo Fukuhara


Teti (sardisk: Tèti) er en by og en kommune (comune) i provinsen Nuoro i regionen Sardinien i Italien. Byen ligger i 714 meters højde og har 674 indbyggere (2016). Kommunen har et areal på 43,91 km².

Referencer

Henvisninger

Kommuner i provinsen Nuoro

Teti


Nathanial Wallich & Botanikkens Imperium er en portrætfilm fra 2003 instrueret af Morten Skriver efter manuskript af Morti Vizki.

Handling
I 1806 rejste den blot 21 årige danske læge Nathaniel Wallich (1785-1854) ud for at besætte en stilling som kirurg i kolonien Frederiksnagore i det nordøstlige Indien. Det blev starten på et livslangt eventyr. I den lille danske koloni begyndte Wallich at dyrke sin interesse for botanik, og i løbet af de næste 40 år indsamlede og registrerede han mere end 9000 asiatiske plantearter. Wallich blev en af sin tids mest betydningsfulde botanikere. I 30 år var han direktør for det Britiske Østindiens Kompagnis botaniske have i Calcutta. Han grundlagde Asiens første natur- og kulturhistoriske museum og opdagede, som kronen på værket, den indiske teplante, der blev en af kolonitidens vigtigste handelsvare. Den fantastiske historie om den verdensberømte dansker fortælles gennem nye optagelser fra Indien, England og Danmark ledsaget af en indre monolog skrevet af digteren Morti Vizki.

Referencer

Kilder
 Kew Gardens:
 Kew Gardens: About Nathaniel Wallich

Eksterne henvisninger

Portrætfilm fra Danmark
Danske film fra 2003


Cleomedes ist ein großer Einschlagkrater auf der nordöstlichen Mondvorderseite am nördlichen Rand des Mare Crisium, südlich des Kraters Burckhardt. Das Kraterinnere ist relativ eben, bis auf mehrere Nebenkrater, einen Zentralberg und eine in nordöstlicher Richtung verlaufende Rille, die Rima Cleomedes.
Der Kraterwall ist terrassiert.

Der Krater wurde 1935 von der IAU nach dem griechischen Astronomen Kleomedes offiziell benannt.

Weblinks

 Cleomedes auf The-Moon Wiki
 Spektrum.de: Amateuraufnahmen

Einzelnachweise

Einschlagkrater (Mond)

Cleomedes (Mondkrater)


Inden for matematik er Hodges formodning en stort uløst problem inden for algebraisk geometri, der relaterer algebraisk topologi til ikke-singulære kompleks Algebraisk varietet med dets undervariater. Mere specifikt siger formodningen at visse de Rhamkohomologi-klasser er algebraiske, dvs. at de er summer af Poincarés dualitet af homologiske klasser af undervariaterne.

Det blev formuleret af den skotske matematiker William Vallance Douglas Hodge som et resultat af hans arbejde mellem 1930 og 1940 for at uddybe beskrivelsen af de Rhamkohomologi til at inkludere ekstra strukture, der eksisterer for komplekse algebraiske varieteter. Det modtog kun ringe opmærksomhed før Hodge præsenterede i 1950 på International Congress of Mathematicians, der blev afholdt i Cambridge, Massachusetts.

Hodges formodning er en af Clay Mathematics Institutes millenniumproblemer, hvor der gives en præmie på $1 mio. for at bevise eller modbevise formodningen.

Eksterne henvisninger

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 Reprinted in .
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Matematiske formodninger

Hodges formodning


ألكسندر بوب  (21 مايو 1688—30 مايو 1744) هو شاعر إنجليزي شهير من القرن الثامن عشر، واشتهر بمقاطع شعرية ساخرة وبترجمته لأعمال هوميروس. وهو ثالث كاتب يتم الاقتباس منه في قاموس أكسفورد للاقتباسات، بعد شكسبير وألفريد تنيسون. واشتهر بوب باستخدام مقطع الشعر البطولي.

حياته

ولد بوب لأب يدعى ألكسندر بوب الأكبر (1646 - 1717) وهو تاجر كتان في بلاوفيلد، شارع لومبارد، لندن، وإديث بوب (اسمها قبل الزواج تيرنر) (1688-1744)، وكانوا كلهم من الكاثوليك. وتأثر تعليم بوب بقانون العقوبات المعمول به في ذلك الوقت والمأخوذ من كنيسة إنجلترا، والتي حظرت على الكاثوليك التدريس ودخول الجامعات والوظائف العامة. تعلم بوب القراءة من عمته، ثم توجه إلى مدرسة توايفورد في عام 1698 أو 1699 تقريباً. ثم توجه إلى مدرستين كاثوليكيتين في لندن. ورغم أن هذه المدارس كانت غير مشروعة، تم التغاضي عنها في بعض المناطق.

في عام 1700 انتقلت عائلته إلى مزرعة صغيرة في بنفيلد، بيركشاير بالقرب من غابات وندسور الملكية. وكان هذا نتيجة للعداء ضد الكاثوليكية والنظام الذي منع الكاثوليك من الإقامة في نطاق 10 ميل (16 كم) من لندن أو وستمنستر.  ولاحقا قام بوب بوصف الريف حول منزله في قصيدته غابة وندسور. في هذا الوقت أنهى بوب مرحلة التعليم النظامي، ومنذ ذلك الحين كان يقوم بتعليم نفسه بقراءة أعمال الكتاب الكلاسيكيين مثل هوراس وجوفينال وشعراء الملاحم هوميروس وفيرجيل، وكذلك أعمال الكتاب الإنجليز مثل جيفري تشوسر ووليم شكسبير وجون درايدن. ودرس أيضا العديد من اللغات، وقرأ أعمال الشعراء بالإنجليزية والفرنسية والإيطالية واللاتينية واليونانية. بعد خمس سنوات من الدراسة، أقام بوب صلات مع شخصيات من مجتمع لندن الأدبي مثل وليام ويشرلي، وليام كنجرف، صموئيل جارث، وليام ترمبل، وليم والش.

كما كوّن في بنفيلد عددا من الصداقات المهمة. وكان أحدها مه جون كاريل وكان يكبر الشاعر بعشرين عاماً، وقدمه إلى العديد من معارفه في عالم لندن الأدبي. وقام بتقديم بوب الشاب إلى الكاتب المسرحي الهرم وليم ويتشرلي ووليم والش وهو شاعر مغمور ساعد بوب في تنقيح أول عمل رئيسي له وهو «أغاني الرعاة» . كما التقى بالأختان بلونت، تيريزا ومارثا (والتي زعم أنها حبه المستقبلي)، وكلاهما بقيتا صديقتين له مدى الحياة.

كان بوب يعاني من مشاكل صحية عديدة وهو بعمر اثني عشرة عاماً، مثل مرض بوت (نوع من السل يصيب العظام) والذي شوه بنيته وجعله يتوقف عن النمو وتركه أحدبا. وتسبب مرض السل في مشاكل صحية أخرى بما في ذلك صعوبات في التنفس، والحمى الشديدة، والتهاب العيون، وآلام في البطن. ولم يتجاوز طوله 1.37 متر (4 أقدام و 6 بوصات). وكان بوب معزولا من المجتمع لأنه كان كاثوليكيا؛ وزادت صحته السيئة من عزلته أكثر. لم يتزوج بوب أبدا، فقد كان لديه الكثير من الصديقات وكان يكتب لهن رسائل ظريفة. وزعم أن له حبيبة واحدة وهي صديقته مارثا بلونت.

بدايات مسيرته

وفي مايو 1709 قام بوب بنشر الشعر الريفي في الجزء السادس من كتاب تونسون المسمى منوعات شعرية. وهو ما حقّق لبوب الشهرة الفورية. وقد تبع ذلك مقال عن النقد نشر في مايو 1711، الذي كان أيضا قد تلقى استحسانا.

وفي حوالي 1711 أقام بوب صداقات مع عدة كتاب محافظين مثل جون جاي، جوناثان سويفت، وتوماس بارنيل وجون أربثنوت، والذين شكلوا معا نادي سكريبلروس. وكان الهدف من النادي هو هجاء الجهل والتحذلق في هيئة خيالية للباحث مارتينوس سكريبلرس. وكان له أيضا صداقات مع كتاب من حزب الويغ جوزيف أديسون وريتشارد ستيل. وقد نشرت غابات وندسور في مارس عام 1713 وحقق نجاحا جيدا.

قصيدة بوب التالية المعروفة باسم اختطاف خصلة شعر ؛ نشرت لأول مرة في 1712، ونشرت نسخة منقحة في 1714. وتعتبر هذه من أشهر قصائدها لأنها كانت نموذجا لملحمة بطولية، وكتبت كسخرية من خصومات المجتمع بين أرابيلا فرمور («بليندا» في القصيدة) واللورد بيتر، الذي أخذ خصلة من شعرها دون إذن منها. وتعامل بوب مع الشخصيات في قصيدته بأسلوب ملحمي، فعندما يسرق البارون خصلة شعرها وتحاول استعادتها، يطير الشعر في الهواء ويتحول إلى نجمة.

ساهم بوب في مسرحية أديسون كاتو فضلا عن كتابة الغارديان، والمشاهد. وفي هذا الوقت بدأ العمل لترجمة الإلياذة، والتي كانت عملية شاقة—بدأ النشر في عام 1715 ولم ينته حتى 1720.

في عام 1714 بدأ الوضع السياسي يزداد سوءا مع وفاة الملكة آن والتنازع على الخلافة بين بيت هانوفر وحركة اليعاقبة، ما أدى إلى اندلاع التمرد اليعقوبي عام 1715. ورغم من أنه من المتوقع من بوب ككاثوليكي أن يؤيد اليعاقبة، بسبب انتمائاتهم الدينية والسياسية، فإنه وفقا للباحث ماينارد ماك فلا يوجد ما يوضح موقفه من المسألة. أدت هذه الأحداث إلى تراجع حظوظ حزب المحافظين، وفر صديق بوب، هنري سانت جون، الفيكونت الأول بولينجبروك، إلى فرنسا.

مقالة عن النقد
نشرت «مقالة عن النقد» لأول مرة بتوقيع مجهول في 15 مايو 1711. وبدأ بوب بكتابة القصيدة في بداية مسيرته واستغرق نحو ثلاث سنوات حتى انتهى منها.

تم نشر القصيدة بأسلوب المقطع الشعري البطولي، وكان هذا النوع الجديد من الشعر متوسط الانتشار في الوقت. كانت «مقالة عن النقد» محاولة لتحديد وتحسين موقعه كشاعر وناقد. وقيل أن القصيدة قد تكون ردا على الجدل الدائر حول مسألة ما إذا كان ينبغي أن يكون الشعر طبيعي، أو مكتوب وفقا لقواعد محددة اصطناعية موروثة من الماضي الكلاسيكي.

وتبدأ القصيدة بمناقشة القواعد الموحدة التي تحكم الشعر الذي بواسطته يصدر الناقد حكمه. ويعلق بوب على الكتاب الكلاسيكيين الذين تعاملوا مع هذه المعايير، والمراجع التي يعتقد أنه ينبغي اعتمادها لديهم. ويستنتج أن قواعد القدماء متطابقة مع قواعد الطبيعة، وتندرج في فئة الشعر والرسم، وهي مثل الدين والأخلاق، وتعكس القانون الطبيعي.

القصيدة غير واضحة ومليئة بالتناقضات. ويعترف بوب بأن القواعد لازمة للإنتاج والنقد، لكنه يعطي أهمية للصفات الغامضة وغير المنطقية للشعر. وهي تناقش القوانين التي ينبغي على الناقد أن يتقيد بها حين يقوم بنقد الشعر، ويشير إلى أن النقاد يقومون بوظيفة هامة في مساعدة الشعراء مع أعمالهم، بدلاً من مهاجمتهم.

القسم الأخير منها يناقش الصفات الأخلاقية والفضائل الكامنة في الناقد المثالي، والذي يزعم بوب أنه الرجل المثالي.

ترجمة هوميروس

كان بوب قد فتن بهوميروس منذ الطفولة. وأعلن في عام 1713 عن خطط لنشر ترجمة الإلياذة. حيث سيكون العمل متاح من خلال الاشتراك، مع ظهور مجلد واحد كل سنة على مدى ست سنوات. وضمن بوب صفقة ثورية مع الناشر برنارد لنتوت، والتي جلبت له مائتي جنيه للمجلد، وهو مبلغ كبير جدا.

ظهرت ترجمته لإلياذة هوميروس بين عامي 1715 و 1720. وقد شكرها صموئيل جونسون بأنها «ذات أداء لا يمكن أن لأي عصر أو أمة أن تجاريه» (رغم أن الباحث ريتشارد بنتلي الكلاسيكي قد كتب: «سيد بوب، إنها قصيدة جميلة، ولكن يجب أن لا نسميها هوميروس»).

تويكنهام والمغارة

سمحت له الأموال التي جناها من ترجمة هوميروس بالانتقال إلى فيلا في تويكنهام في 1719، حيث قام بتشكيل المغارة والحدائق المشهورة. وزين بوب المغارة بالمرمر والرخام، وخامات مثل الموندك والبلور. كما أنه استخدم أيضا الماس الكورني والمقرنصات والساريات وحجر الثعبان والإسفنج الحجري. كما وضع عددا من المرايا ومفاخر أخرى في من العصر الأغسطي حول المغارة. وقيل أن بوب ذكر أن: «لو كانت به حوريات – فسيكتمل به كل شيء». رغم أن المنزل والحدائق تم هدمهما منذ زمن طويل، فإن الكثير من هذه الكهوف لا تزال باقية. وتقع المغارة حاليا تحت مدرسة سانت جيمس المستقلة للبنين، ويتم فتحها للجمهور مرة في السنة.

ملحمة الأوديسة وشكسبير

وقد قام بوب أيضا بترجمة ملحمة الأوديسة وشجعه في هذا نجاحه في إلياذة هوميروس. وظهرت الترجمة في عام 1726، لكن هذه المرة واجهته مهمة شاقة، واستعان بوليام برو وإيلايجا فنتون. حاول بوب إخفاء تعاون الفريق معه (هو نفسه قام بترجمة إثنى عشر كتاباً فقط، بروم ثمانية وفنتون أربعة)، ولكن تسرب السر. ولحقت بعض الضرر بسمعة بوب لبعض الوقت، ولكن لم تتضرر الأرباح.

وفي هذه الفترة أيضاً تم توظيف بوب من قبل الناشر جاكوب تونسون لإصدار طبعة جديدة فاخرة لشكسبير. ظهرت هذه الطبعة أخيرا في عام 1725، ونظم أوزان شكسبير للشعر وأعاد كتابة شعره في عدد من المواضع. وقام بوب أيضا بإنزال حوالي 1560 جملة من مواد شكسبير إلى الهوامش، بحجة أنها كانت «غاية في الرداءة» بحيث أنه لا يمكن أن يكون شكسبير قد قام بكتابتها. (تم استبعاد جمل أخرى من الطبعة تماما.) قام المحامي والشاعر لويس ثيوبالد في 1726 بنشر كتيب لاذع تحت اسم شكسبير المستعاد، الذي يفهرس أخطاء بوب في العمل، واقترح عددا من التعديلات على النص. وربما كان بوب وثيوبالد على معرفة جيدة ببعضهما، وفسر بوب ذلك بأنه لا شك أنه انتهاك لقواعد الصداقة.

وظهرت طبعة ثانية من شكسبير بقلم بوب في عام 1728، ولكن عدا عن القيام ببعض التنقيحات الطفيفة على المقدمة فيبدو أن بوب لم يقدم الكثير في هذه الطبعة. ورفض معظم محرري شكسبير في القرن الثامن عشر نهج بوب لنقد النص. ومع ذلك فإن الكثيرين شكروا مقدمة بوب. وقد وردت فكرة أن نصوص شكسبير تأثرت بسبب ارتجال الممثلين الذين أثروا على المحررين في معظم القرن الثامن عشر.

مستقبله المهني اللاحق: «مقال عن الإنسان» والهجاء

نشرت عمل دونسياد أول مرة بشكل مجهول في دبلن، لكن لم يشك أحد أن المؤلف كان بوب. وقد أطلق ماك على هذا المنشور «أعظم عمل أتى من الحماقة في حياة بوب». ورغم كونه تحفة أدبية، «فقد أتى بثمار مريرة. وحمّلت الشاعر في عصره عداوات ضحاياه ومن تعاطف معهم، الذين طاردوه بحقد منذ ذلك الحين بقلة من الحقائق ومجموعة من الافتراءات والأكاذيب...». كما طالت التهديدات بوب جسديا. فقد ذكرت شقيقته أنه لم يذهب للتنزه دون أن يرافقه كلبه باونس من فصيلة الدانماركي العظيم، وكان يحمل في جيبه زوج من المسدسات المحشوة.

وقام بوب في عام 1731 بنشر «رسالة إلى بيرلينغتون»، حول موضوع العمارة، هي الأولى من أربع قصائد تم جمعها لاحقا تحت عنوان المقالات المعنوية (1731-35). وفي الرسالة سخر بوب من الذوق السيئ للأرستقراطي «تيمون». وادعى أعداء بوب أنه كان يهاجم دوق تشاندوس وأملاكه. أضرت هذه التهمة بسمعة بوب كثيرا رغم عدم صحتها.

حول هذا الوقت بدأ سخط بوب يزداد من وزارة روبرت والبول، وانحاز أكثر إلى المعارضة التي يقودها بولينجبروك، الذي كان قد عاد إلى إنجلترا في 1725، وكتب بوب مقالة عن الإنسان (1733-34) والمستوحاة من أفكار بولينجبروك الفلسفية. ونشر الجزء الأول باسم مجهول، في حيلة ماكرة وناجحة لكسب الثناء من منتقديه وأعدائه الشرسين.

كتبت 'المقالة' في مقطع شعري بطولي، وتبعتها ترجمات كثيرة إلى لغات أوروبية، وخصوصا في ألمانيا، حيث اعتبر بمثابة مساهمة جادة للفلسفة.

وتبعها تقليد هوراس (1733-38). هذه كانت مكتوبة في شكل «تقليد» للشعر الكلاسيكي، وليس ترجمة لأعمال هوراس. استخدم بوب نموذج هوراس ليهجو الحياة في حكم جورج الثاني، وخاصة ما اعتبره الفساد المستشري الذي تسبب في تشويه صورة البلد في ظل نفوذ والبول ورداءة الذوق الفني للبلاط.

وأضاف بوب أيضا قصيدة أصلية كليا، وهي رسالة إلى الطبيب آربثنوت، كمدخل إلى «التقليد». وهي تستعرض مستقبله الأدبي ويتضمن الصور الشهيرة لللورد هيرفي («سبوروس») وأديسون («أتيكوس»). في عام 1738 كتب الصلاة العالمية.

بدأ بوب يقل من تأليفه بعد عام 1738. وكان يفكر بتأليف ملحمة وطنية أطلق عليها اسم بروتوس، ولكن لم يتبقّى سوى مطلعها فقط. وكان عمله الرئيسي في هذه السنوات تنقيح وتوسيع رائعته دونسياد. وظهر الكتاب الرابع في 1742 ووضع مراجعة كاملة للقصيدة كلها في السنة التالية. وفي هذا الإصدار استعاض بوب عن «البطل» لويس ثيوبولد بالشاعر كولي سيبر كـ«ملك البُلداء». ولكن في تلك الأوقات كانت صحة بوب (التي لم تكن في تحسن أبداً) قد بدأت تتدهور، وتوفي في منزله محاطا بالأصدقاء يوم 30 مايو 1744. وفي اليوم السابق دعا بوب كاهنا وتلقى طقوس الموت حسب الشريعة الكاثوليكية. ودفن في صحن كنيسة القديسة مريم العذراء في تويكنهام.

مقالة عن الإنسان

عمله المسمى مقالة عن الإنسان هو قصيدة فلسفية، كتبت في مقاطع بطولية، ونشرت في الفترة بين 1732 و 1734. وهدف بوب لأن تكون هذه القصيدة قطعة محورية في النظام المقترح للأخلاق الذي أراد طرحه في الأشكال الشعرية. وكان بوب يهدف في أن يجعل هذا العمل أكبر، إلا أنه لم يعش لاستكماله.

كان هذا العمل محاولة لتبرير مشيئة الله في حياة الإنسان، وأن الإنسان ليس هو نفسه محور كل شيء. والمقالة ليست مسيحية بشكل مفرد، ومع ذلك فإنها تقوم بافتراض أن الرجل قد أخطأ ويجب أن يسعى للخلاص.

وتتكون المقالة من عشر رسائل والتي وجهها إلى اللورد بولينجبروك. يقدم بوب فكرته أو وجهة نظره في الكون، يقول أنه مهما بدا الكون ناقصا ومعقدا وغامضا ومزعجا، فإنه يعمل بطريقة عقلانية وفقا للقوانين الطبيعية. إن القوانين الطبيعية تعتبر الكون كعمل كامل لله. وتبدو في عين البشر مليئة بالشر وغير كاملة في نواح كثيرة، ولكن بوب يشير إلى أن هذا يرجع إلى أذهاننا المحدودة وقدراتنا الفكرية الناقصة. ويظهر بوب في الرسالة على أن البشر يجب أن يقبلوا موقعهم في «سلسلة الكينونة العظمى» في المرحلة الوسط بين الملائكة والبهائم في العالم. إذا كنا قادرين على تحقيق ذلك فبإمكاننا أن نعيش حياة سعيدة وحميدة.

المقالة عن الإنسان هي قصيدة عن الإيمان الإيجابي: حيث تبدو الحياة فوضوية ومربكة للإنسان عندما يكون في المحور، لكنها وفقا لبوب فهي أمر إلهي. وفي عالم بوب فإن الله موجود وهذا الكون يتمركز حوله ليكون له هيكل منتظم. وقد يحتل ذكاء الإنسان المحدود أجزاء صغيرة جدا من هذا النظام ويختبر فقط الحقائق الجزئية، وبالتالي يجب على الإنسان أن يعتمد على الأمل ما يقوده بعدئذ إلى الإيمان. ويجب على الإنسان أن يكون على علم بوجوده في الكون، وبذلك يرتفع إلى ما كان عليه من الثروات والسلطة والشهرة. فمن واجب الإنسان السعي إلى أن يكون صالحا بغضّ النظر عن الحالات الأخرى: وهذه هي الرسالة التي يحاول بوب أن يوصلها للقارئ.

انتقادات لأعمال بوب

اعتبر بوب في زمن وفاته أحد أعظم شعراء عصره. ومع ذلك فقد بدأت أساليب جديدة تظهر في الشعر بحلول منتصف القرن الثامن عشر. وبعد مرور عقد من وفاة بوب، ذكر جوزيف وارتون أن نمط بوب في الشعر لم يمثل الشكل الممتاز للفن. كانت الحركة الرومانطيقية تأخذ دورها كحركة مسيطرة في الأدب في بدايات القرن الثامن عشر. قال اللورد بايرون أن بوب كان أحد المؤثرين الرئيسيين عليه وعلى شعره (حيث كان يرى أن سخريته اللاذعة من مجتمعه الإنكليزي المعاصر هي استمرار لتقاليد بوب)، ولكن شعر بوب المحافظ لم يحز إعجاب ويليام وردزورث. وانتقد وردزورث أسلوب بوب الشعري ووصفه بأنه مصطنع وقديم، وجادل بأنه لم يعبر عن الأفكار والمشاعر الحقيقية للرجل.

وفي القرن العشرين حاول بعض الأدباء أن يعيدوا إحياء سيرة بوب، وكانت محاولاتهم ناجحة. وأصبحت أعمال بوب الآن مليئة بالإشارات والهوامش عن الناس والأماكن في زمنه، وساعد هذا القراء على فهم الماضي. وكان ماينارد ماك معجبا جدا بشعر بوب. وجادل بأن رؤية بوب الإنسانية الأخلاقية تتطلب الكثير من الاحترام له. في السنوات 1953-1967 تم إنتاج الإصدار النهائي لطبعة تويكنهام الخاصة من قصائد بوب ونشرت في عشرة مجلدات.

حملت العقود الأخيرة من القرن العشرين المزيد من التحديات لسمعة بوب الأدبية. وانطلقت هذه الانتقادات من منظور نظري، مثل الماركسية والنسوية وغيرها من أشكال ما بعد البنيوية. وقد ركز الباحث برين هاموند على إنجاز بوب الفريد في القرارات والعيش المستقل. واعتمدت لورا براون في كتابها 'ألكسندر بوب' (1985) نهجا ماركسيا واتهمت بوب أنه أصبح مدافعا عن الطبقات العليا القمعية. وبعد عام من بحث براون، نشر برين هاموند مقالاً عن بوب مستوحى من الثقافة المادية في سياق بريطاني والأفكار التاريخية الجديدة. وعقب مداخلات هاموند، أوضح ريموند وليامز بوصفه أن الفن كمجموعة من الممارسات تتأثر بعوامل ثقافية واسعة وليس مجرد أفكار غامضة من العبقرية وحدها.

زعم بيتر ستاليبراس وألون وايت في كتابهما 'انتهاك السياسة والشعراء' (1985) أن بوب قد استمد من الثقافة العامة التي كان يحتقرها من أجل إنتاج فنه الخاص 'الراقي'. وأكدوا أن بوب كان ضالعا في المواد التي كان يحاول استثناءها، وهذه الملاحظة لا تختلف كثيرا عن حجج معاصري بوب.

كما قامت الناشطات النسويات بانتقاد أعمال بوب. جادلت إلين بولاك في «شعراء الأسطورة الجنسية» (1985) في أن بوب اتبع تقليدا معاديا للنساء. ورأت بولاك أن بوب ينظر إلى المرأة على أنها أقل شأنا من الرجال سواء فكريا أو جسديا. ومع ذلك فيمكن الدفاع عن بوب بالقول أن هذا كان الرأي العام من وقته. وحددت كارولين ويليامز المشكلة في دور الذكور خلال القرن الثامن عشر في بريطانيا، وناقشت أثره على بوب وعلى كتاباته.

أعماله

الأعمال الكبرى
 1709 : قصائد الرعاة
 1711 : مقال عن النقد
 1712 : اغتصاب القفل (موسع في 1714)
 1713 : غابات وندسور
 1715 - 1720 : ترجمة الإلياذة
 1717 : إلويزا إلى آبيلارد
 1717 : ثلاث ساعات بعد الزواج
 1717 : مرثية لذكريات سيدة تعيسة
 1723 - 1725 : أعمال شكسبير، في ستة مجلدات
 1725 - 1726 : ترجمة الأوديسة
 1727 : بيري باثوس، أو فن الغرق في الشعر
 1728 : دونسياد
 1733 - 1734 : مقالة عن الإنسان
 1735 : مقدمة إلى الكتابة الساخرة (انظر رسالة بولس الرسول إلى الدكتور آربثنوت ومن يحطم فراشة على عجلة؟)

أعمال أخرى
 1700 : أغنية للعزلة

أعمال منقحة
 أعمال ألكسندر بوب  vol 3 vol 3 v 9 of 10 v 6 of 8

وصلات خارجية

المصادر
مترجم عن ويكيبيديا الإنكليزية

المراجع

أشخاص من بينفيلد
أشخاص من مدينة لندن
ربوبيون
رومان كاثوليك إنجليز
شعراء إنجليز
شعراء إنجليز في القرن 18
كتاب إنجليز في القرن 18
كتاب ذكور إنجليز في القرن 18
كتاب غير روائيين إنجليز في القرن 18
كتاب غير روائيين ذكور إنجليز
كتاب في القرن 18
كتاب كاثوليك
كتاب مقالات إنجليز
كتاب مقالات ذكور بريطانيون
كتاب مقالات في القرن 18
مترجمون من هوميروس
مصابون بالقزامة
مصممو مناظر طبيعية وحدائق إنجليز
مواليد 1688
مواليد في لندن
نباتيون بريطانيون
وفيات 1744
وفيات بسبب السل في القرن 18
وفيات في تويكنهام
وفيات السل في إنجلترا

ألكسندر بوب


Virgilio "Virgil" Sollozzo, Mario Puzo'nun Baba adlı romanının kurgusal karakteridir. Filmde Al Letteri tarafından canlandırıldı.

Dünyada uyuşturucu işinin en tepesindeki adamdır. Lakabı Türk'tür. Türkiye'de haşhaş tarlaları, Sicilya'da da bu haşhaşı işleyen atölyeleri vardır. Don Vito Corleone'ye gelip Amerika'da uyuşturucu işini yapabilmek için 1 milyon dolar nakit para ve politik destek istedi. Don Vito Corleone'nin kendisinin dostu olan politikacıların kendisinin uyuşturucu işi yaptığını öğrenince dostça davranmaktan vazgeçeceklerini söyleyip reddetmesiyle Tattaliga Ailesi ve New York emniyet müdürü Mc Clasky'yi yanına alıp onu vurdurdu ama öldüremedi. Köşeye sıkışmasıyla Corleone Ailesi ile bir anlaşma yapmak istedi. Anlaşmanın yapılacağı yer olan lokantada Michael Corleone tarafından başından vurularak öldürüldü.

Baba karakterleri
Kurgusal erkek karakterler
Kurgusal mafya liderleri

Virgil Sollozzo


බින්දුසාර () යනු ඉන්දියාවේ දෙවන මෞර්ය අධිරාජයායි. ඔහු මෙම රාජවංශයේ ආදිකර්තෘ චන්ද්‍රගුප්තගේ හා ඔහුගේ දෙවන රැජින වූ දූර්දහරාගේ පුතු වූ අතර, සුප්‍රකට පාලක අශෝකයන්ගේ පියායි. තම  රාජධානිය එක ලෙස පවත්වාගෙන යාම ඔහුගේ විශේෂත්වයි.

බින්දුසාර


Beyaz Tehlike, Amerikalı bestseller yazarı Tom Clancy'nin 1989 basımı romanıdır

Tom Clancy çizgisine sadık kalarak gene politik/askeri gerilim unsurlarını çok iyi harmanlamıştır. Bu kitap genel olarak John Clark ve Ding Chavez'in üzerine yoğunlaşır, Jack Ryan ise romanın ufak sayılabilecek bir bölümünde yer alır. Genel olarak Kolombiya'daki uyuşturucu trafiği ve bunun ABD üzerindeki etkisi ve ABD hükûmetinin buna tepkisi sonucu olan olaylar ele alınmaktadır. 1994 yılında filmi yapılmış, Ryan karakterini Harrison Ford, John Clark karakterini ise Willem Dafoe oynamıştır.

1989 romanları
1980'lerde Amerikan romanları
Amerikan gerilim romanları
Tom Clancy romanları
Sinemaya uyarlanmış Amerikan romanları
İngilizce romanlar
Konusu Kolombiya'da geçen romanlar
Tekno gerilim romanları
G. P. Putnam's Sons kitapları
Uyuşturucu ticareti ile ilgili eserler

Beyaz Tehlike


Georgia Elizabeth Moffett Tennant (Londres; 25 de diciembre de 1984) es una actriz inglesa, conocida por haber interpretado a Jenny en Doctor Who y a Abigail Nixon en la serie The Bill.

Biografía
Georgia es hija del actor inglés Peter Davison y la actriz estadounidense Sandra Dickinson. Tiene dos medio hermanos, Joel y Louis Moffet Morton, hijos de su padre con la actriz Elizabeth Morton.

A los diecisiete años tuvo a su primer hijo, Tyler Peter Moffett, quien nació el 27 de marzo de 2002, de cuyo padre biológico no se conoce la identidad. En 2004 comenzó a salir con el actor Adam Paul Harvey, pero la relación terminó dos años más tarde.

El 30 de diciembre de 2011 se casó con el actor David Tennant. Meses antes, el 29 de marzo de ese año, la pareja le había dado la bienvenida a su primera hija juntos, Olive. El 21 de marzo del mismo año David anunció que en 2011 había adoptado a Tyler.

En 2013 David anunció que él y Georgia estaban esperando su segundo hijo. El 2 de mayo de 2013 la pareja le dio la bienvenida a un varón, Wilfred Tennant. El 9 de noviembre de 2015 la pareja le dio la bienvenida a su cuarta hija, Doris. En octubre de 2019 nació su quinto hijo.

Carrera
En 2002 apareció por primera vez en la serie policíaca The Bill donde interpretó de forma recurrente a Abigail Nixon, la hija de la detective Samantha Nixon (Lisa Maxwell) hasta 2009.

De marzo a mayo de 2007 interpretó a Mathilde Verlaine, la esposa del poeta francés Paul Verlaine en la obra "Total Eclipse".

En 2008 se unió al elenco de la serie Spooks: Code 9 donde interpretó a la recluta del MI5 y ex estudiante de psicología Kylie Roman, sin embargo la serie fue cancelada después de la primera temporada. El programa era el spin-off de la exitosa serie británica de espías Spooks. Ese mismo año apareció en un episodio de la exitosa serie de ciencia ficción Doctor Who donde interpretó a Jenny, la hija del Doctor en ese momento interpretado por David Tennant (con el cual se casó el 30 de noviembre de 2011). En esa misma serie actuó su padre, Peter Davison, como el Quinto Doctor

En 2009 apareció en la serie médica Casualty donde interpretó a Heather durante dos episodios. Anteriormente había aparecido por primera vez en el mismo programa, en 2007, interpretando a Elaine Walker durante el episodio "Lost in the Rough". Ese año estuvo en la miniserie Doctor Who: Dreamland donde interpretó a Cassie Rice, la acompañante del Doctor, y también en Merlin como a Lady Vivian, la hija del Rey Olaf, que llega a Camelot con tres reyes más para firmar un tratado de paz.

En 2011 se unió al elenco de White Van Man en el papel de la restauradora Emma Keeley, hasta el final de la serie en 2012. En 2014 se anunció que Georgia volvió a Casualty, como la novia del paciente Matthew (Antony Costa).

Filmografía

Series de televisión

Películas

Teatro

Referencias

Enlaces externos

 Georgia Moffett on TV.com
 MailOnline | News | Georgia Moffett
 Digital Spy > Celebrity News > Georgia Moffett
 Georgia Moffett - A Fan Website

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Nacidos en Londres

Georgia Moffett


Antonio Jurčev hrvatski je publicist.

Životopis
Rođen je i odrastao u Zagrebu. Završio je Građevinski fakultet u Zagrebu, a pedagoško-psihološku izobrazbu i zvanje učitelja tehničke kulture i informatike stekao je na Učiteljskom fakultetu. Od 2005. godine osnovnoškolski je ravnatelj. Predmet istraživanja mu je zavičajna zagrebačka povijest.

Djela
 Monografija Osnovne škole Antuna Gustava Matoša Zagreb : 1933.-2013. (2013.)
 Od Željezničke kolonije do Ravnica (2017.)
 Park Maksimir : zeleni dragulj Zagreba (2021.)

Izvori

 Od Željezničke kolonije do Ravnica, www.kgz.hr, objavljeno 17. srpnja 2017., pristupljeno 13. siječnja 2022.

Vanjske poveznice
Mrežna mjesta
 Željezničari s Borongaja: Život u najljepšem naselju zagrebačke periferije: "Imali smo prvo golf igralište 1931., Davis cup...", www.jutarnji.hr
 Kako je Dinamo dobio stadion na Maksimiru, ulomci iz monografije Od Željezničke kolonije do Ravnica, www.nacional.hr
 Park je dobio ime po gostionici, a pun je bunkera i grobova..., www.24sata.hr, 17. rujna 2017.

Hrvatski publicisti
Životopisi, Zagreb

Antonio Jurčev


Corpurile de iluminat tradiționale din Japonia includ: andon (行灯), bonbori (雪洞), chōchin (提灯) și tōrō (灯篭).

Andon

Andonul (în japoneză: 行灯) este o lampă ce constă în niște hârtie care este întinsă pe o ramă de bambus, lemn sau metal. Hârtia protejează focul de vânt.

Andoanele au devenit populare în timpul perioadei Edo. La început, andonul era portabil; putea să fie plasat pe un suport sau să fie atârnat pe un perete. Okiandonul era cel mai comun în interior. Mulți aveau o formă verticală, cu un suport intern pentru lumină. Unele aveau un sertar în partea de jos pentru a facilita reumplerea și iluminarea. Un mâner deasupra îl făcea portabil. O varietate este andonul enshū. O explicație îi atribuie lui Kobori Enshu, care a trăit în partea târzie a perioadei Azuchi-Momoyama și la începutul perioadei Edo. Tubular, a avut o deschidere în loc de un sertar. O altă varietate a fost andonul ariake, o lampă de noptieră. Kakeandonul de sub stâlpul unui magazin, care poartă adesea numele comerciantului, e o viziune comună în orașele japoneze.

Expresia hiru andon, sau "lampă de zi", însemna cineva sau ceva care pare că nu are niciun scop. În dramatizările povestirii Celor 47 de ronini, lui Oishi Yoshio i se dă adesea această descriere.

Bonbori
Bonboriul (în japoneză: ぼんぼり・雪洞) este o altă categorie de lampioane de hârtie japoneze folosite în exterior. Deobicei este hexagonal și este folosit în timpul festivalurilor. Acesta poate să fie atârnat de un fir sau să stea pe un stâlp. Faimosul Festival Bonbori (în japoneză: ぼんぼり祭り Bonbori Matsuri este ținut la altarul Tsurugaoka Hachimangū din Kamakura, Prefectura Kanagawa.

Chōchin

Cultura Japoniei
Iluminat


La revue Michigan Mathematical Journal est une revue mathématique trimestrielle à évaluation par les pairs publiée par Duke University Press au nom de l'université de l'Illinois à Urbana-Champaign.

Description

Le Michigan Mathematical Journal est publié par le département de mathématiques de l'université du Michigan ; il publie des articles de recherche  dans tous les domaines des mathématiques. Un volume est publié chaque année, composé quatre numéros (trois numéros avant 2012).
Le journal a été fondé en 1952. Les premières années, il comportait moins de numéros.

Le Michigan Mathematical Journal est disponible en version électronique sur le site Web du Project Euclid. La version électronique est disponible gratuitement pour tous les abonnés payants, et l'accès est gratuit après cinq ans.

Résumé et indexation
La revue est indexée et résumée dans MathSciNet, Scopus, zbMATH.

Notes et références

Liens externes

Presse écrite en anglais
Revue de mathématiques
Titre de presse créé en 1952

Michigan Mathematical Journal