I. Aleksandr (Rusça: Александр I Павлович, Aleksandr I Pavloviç), (23 Aralık [EU 12 Aralık] 1777 - 1 Aralık [EU 19 Kasım] 1825), Rus imparatoru. Polonya Kralı, ilk Litvanya ve Finlandiya Grandükü.

Çocukluğu
23 Aralık 1777 Sankt-Peterburg'da, daha sonra İmparator I. Pavel olacak olan, Grandük Pavel Petroviç ile Württemberg Dükü'nün kızı Maria Fyodorovna'nın çocuğu olarak dünyaya geldi. Küçük kardeşi Kostantin ile beraber, II. Katerina tarafından yetiştirildi. 15 yaşındayken, Baden Prensi'nin kızı Louise ile evlendi. Louise, evlendikten sonra Elizabeth Alexeievna ismini aldı. Askeri, dini ve idari eğitimlerini çok iyi öğrendi.

Tahta geçişi ve saltanatı
23 Mart 1801 (Rus takvimiyle 11 Mart 1801) tarihinde, I. Pavel'e saray darbesi düzenlenerek öldürüldü. Ertesi gün, I. Aleksandr tahta çıktı. Aynı yıl, 15 Eylül'de taç giydi.

Reformlar
1.  Aleksandr, 1. (Deli) Petro'nun kurduğu idari düzeni değiştirerek, ülkeyi anayasal monarşiyle yönetmeye başladı. İlk önce, Petro'nun kurduğu Loncaları (Collegium) kaldırıp, yerine bakanlık sistemini getirdi. Ülke, ''Guberniya'' denilen bölgere bölündü. 1810 yılında, arkadaşı Mikhail Speransky'nin önerisi üzerine, Rus Senato Konsülü ve Rus Parlamentosu açıldı. Senato Konsülü 4 bölümden oluşmaktaydı: Yasama Bölümü, Sivil ve Dini Bölüm, Ekonomi Bölümü, Bilim ve Ticaret Bölümü. Bu yılda, Napolyon Devrim Savaşları'ndan dolayı, reformlar durdurulmak zorunda kaldı.

Napolyon Devrim Savaşları
1801 yılında Birleşik Krallıkla barış yaptı. Aynı yıl, Kutsal Roma-Germen İmparatorluğu ve Prusya Krallığı ile görüşmelere başladı. Aynı yılın ekiminde yaşanan kısa süreli barış, yapılan görüşmeleri geçersiz kıldı. Bu barış döneminde, Fransızlar ile Ruslar birbirine yaklaşır oldular. Ama sonra araları bozuldu.

1804'ün sonlarında, Birleşik Krallık, İsveç ve Rusya koalisyon kurdu. 1805 yılının başında, Avusturya da bu koalisyona katıldı. Koalisyon ve Fransızlar arasında, 1805 yılında Austerlitz Muharebesi ve 1807 yılında Eylau Muharebesi meydana geldi. Koalisyon, ikisinde de yenildi. Kıta Avrupası'nda tek kalan Rusya İmparatorluğu, Fransa'yla barış imzalamak zorunda kaldı.

Fransızlarla savaşı bitiren Ruslar, diğer düşmanlarına karşı odaklanma şansı buldu. Osmanlılarla olan 1806-1812 Osmanlı-Rus Savaşı'nı ve İsveçle olan Finlandiya Savaşı'nı bitirdi. İki savaştan da karlı çıkmasına karşın, Rusya Tilsit Antlaşması  maddesi uyarınca, Fransa'dan beklediği yardımı bulamadı.

Bunun üzerine Rusya, Avusturya ve Prusya ile ittifak kurup, Fransa'ya savaş ilan etti. Fransa'da, Rusya'yı işgale etmeye başladı (24 Haziran). Fransızların Rusya'da yenilmesi üzerine, Napolyon ülkesine geri döndü. 1815'te Paris Antlaşması'yla Napolyon Devrim Savaşları bitti.

Napolyon Devrim Savaşları sonrası
Napolyon Devrim Savaşları bittikten sonra Aleksandr, yaptığı reformların devamını getirmedi. Keyfi bir yönetim yapmaya başladı. Bu dönemde önemli sayılabilecek tek olay, Rusların Yunan İhtilali'nde Yunanlara destek verip Navarin'de Osmanlı Donanması'nı yakmasıdır.İskender'in gençliğinden kız kardeşi Ekaterina Pavlovna ile yakın ve çok kişisel bir ilişkisi vardı. 1793'te Ortodoksluk'ta Elizaveta Alekseevna adını alan Baden Karl Ludwig'in Uçbeyi'nin kızı Louise Maria Augusta (1779-1826) ile evlendi. Her iki kızı da erken çocukluk döneminde öldü:

 Maria (18 (29) 1799 - 27 Haziran (8 Temmuz) 1800)
 Elizabeth (3 (15) Kasım 1806 - 30 Nisan (12 Mayıs) 1808)
15 yıl boyunca, Maria Naryshkina (kızlık soyadı Chetvertinskaya) ile açıkça ilişkilendirildi ve ancak sadakatsizliğinden emin olduktan sonra ondan ayrılmak zorunda kaldı. Naryshkina'dan ayrıldıktan sonra, bir süre Babolovsky Sarayı'nda bir saray bankacısının kızı olan Portekizli Sophie Velho ile bir araya geldi.

Ölümü
1825 yılının sonbaharında, Aleksandr'ın eşi hastalanır. Tedavisi için, eşiyle beraber Taganrog'a gider. Yolda giderken tifo hastalığını kapar. Aynı yıl, 1 Aralık'ta (Rus takvimine göre 19 Kasım) Taganrog'da ölür. Rusların resmi kayıtlarına göre, ceset Sankt Petersburg'a gömülür. Halk arasındaki yaygın söyletiye göre, Aleksandr Taganrog'da 1825 yılında ölmemiştir.  Bazı araştırmacılar izin belgeleri almadan Alexandre'ın mezarını açtıktan sonra mezarın boş çıktığını duyurmuştur. Tarihçilere göre o inzivaya çekilebilmek için kendini ölü gibi göstermiştir. Tagangrog'dan ayrılıp, Tomsk şehrine yerleşmiştir. 1864 yılında gerçekten ölmüştür.

Kaynakça

Diğer kaynaklar

1777 doğumlular
Sankt Peterburg doğumlular
1825 yılında ölenler
Holstein-Gottorp-Romanov Hanedanı
Rus imparatorları
Polonya hükümdarları
Rusya'da defnedilenler
Ölüm ile ilgili komplo teorileri
İspanya Altın Post Nişanı şövalyeleri
Rus büyük dükleri
Kafkas Savaşı'nda kişiler

I. Aleksandr (Rusya)


Agaricus abruptibulbus (Charles Horton Peck, 1905) sin. Psalliota abruptibulba (Charles Horton Peck, 1905 ex Calvin Henry Kauffman, 1918) din încrengătura Basidiomycota, în familia Agaricaceae și de genul Agaricus este o  specie saprofită de ciuperci comestibile, numită în popor migdală(migdale) de pământ. Buretele crește în România, Basarabia și Bucovina de Nord de la câmpie la munte, în păduri de conifere, solitar sau în grupuri mici de 2 până 3 exemplare, preferat adâncite în așternut de ace de molizi. Perioada de dezvoltare o are din (iunie) iulie până în octombrie (noiembrie).

Istoric
Specia a fost descrisă pentru prima dată de micologul american Charles Horton Peck, mai întâi sub numele Agaricus abruptus (1900), schimbându-l apoi în cel actual (2019) și publicat în Bulletin of the New York State Museum din 1905.

După ce micologul german Paul Kummer l-a redenumit genul în Psalliota, în dependență de Elias Magnus Fries, în cartea sa Der Führer in die Pilzkunde din anul 1871, această nouă denumire a fost preluată de cei mai mulți colegi ai lui până la revenirea la taxonul lui Carl von Linné. În consecință, și speciile au fost redenumite și ciuperca aici descrisä a ascultat pentru mult timp pe numele Psalliota abruptibulba, determinat de botanistul și micologul american Calvin Henry Kauffman (1869–1931) în 1918. Această denumire se mai găsește în cărți micologice mai vechi.

Descriere

 Pălăria: are un diametru de 8-12 cm  și este amenajată central peste picior, fiind  inițial semisferică, cu marginea răsfrântă către picior, dar se aplatizează destul de repede, devenind la bătrânețe aproape plană, fiind atunci adesea slab cocoșată. Cuticula este uscată cu aspect mătăsos în centru și slab flocos spre margine, prezentând niciodată solzi sau scuame. Coloritul este de un alb pur, dar capătă odată cu vârsta sau pe vreme uscată trăsături galbene. Se colorează la atingere sau leziune imediat galben ca lămâia.
 Lamelele: sunt lungi, aglomerate, subțiri și libere, inițial palide, albuie, schimbând coloritul apoi în pal gălbui-roz, și la bătrânețe în brun-negricios.
 Piciorul: are o înălțime de 10-12 cm, o lățime de 1-1,5 cm, este zvelt, cilindric, adesea ceva excentric, deja în tinerețe gol pe interior, lucios precum slab flocos-solzos, sfârșind într-un mic bulb mărginit și turtit fără volvă. Coloritul este alb, spre pălărie nu rar cu nuanțe de roz, devenind la bătrânețe negricios în jurul bazei. Prezintă un inel ca un tubuleț, fraged, larg, pliat și neregulat, partea superioară fiind netedă, iar cea inferioară ușor focoasă, situat destul de sus spre pălărie.
 Carnea: este în pălărie albă, iar în tijă palidă, ceva fragilă, pe măsura avansării în vârstă moale, îngălbenind viu (nici odată înroșind) după tăiere. Buretele este de gust dulceag, având un miros slab de migdale.
 Caracteristici microscopice: Sporii sunt bruni, netezi și ovoidali cu o dimensiune cuprinsă între 6-8 × 4-5 microni. Culoarea lor este brun-purpurie. Basidiile poartă 4 sterigme fiecare.
 Reacții chimice: Buretele se decolorează cu Hidroxid de potasiu galben.

Confuzii
În mod general,  migdala de pământ poate fi doar confundată cu alte specii inofensive de genul Agaricus care au miros de anason sau de migdale, cum sunt Agaricus albolutescens (comestibil), Agaricus arvensis, Agaricus macrosporus. sau Agaricus silvicola, dar și cu cele alte soiuri albuie ale genului Agaricus fără mirosul specific, ca de exemplu cu mai micul Agaricus comtulus, Agaricus bitorquis, Agaricus campestris sau, de asemenea, cu Amanita Eliae, Calocybe gambosa, Leucoagaricus leucothites ori Volvariella speciosa sin. Volvariella gloiocephala. Excepția face otrăvitorul  Agaricus xanthodermus, a cărui carne de bază este colorată mereu galben, mirosind a iod, fenol sau cerneală. Altfel se prezintă situația, dacă un începător ar confunda soiul cu specii letale cum sunt Amanita phalloides, Amanita verna, Amanita virosa Entoloma sinuatum, sau Inocybe erubescens care este în tinerețe alb.

Specii asemănătoare în imagini

Specii comestibile

Specii otrăvitoare

Valorificare
Cu toate că această specie nu-și pierde mirosul de migdale în timpul preparării complet, migdala de pământ este un burete mult căutat și consumat, pentru că este gustos și de calitate bună. El  poate fi pregătit ca ciulama, de asemenea împreună cu alte ciuperci sau adăugat la un sos de carne, în special de vânat. Gustos este de asemenea cu jumări de ou, prăjit în unt cu verdețuri, ca umplutura unei plăcinte de foaie sau în mod ardelean (seu de porc, ceapă, ciuperci tăiate, morcov, păstârnac, boia ardei, smântână). Dar nu consumați aceastä specie în cantități mari (vezi jos).

Atenție!

Agaricus abruptibulbus este cunoscut de a bio-acumula elementul toxic cadmiu - cu alte cuvinte, el absoarbe cadmiul mai repede decât îl pierde - astfel încât specimenele colectate în sălbăticie conțin deseori concentrații mai mari ale elementului decât solul în care sunt găsite.

Note

Bibliografie
 Bruno Cetto, "I funghi dal vero",volumele 1-7
 Rose Marie Dähncke: "1200 Pilze in Farbfotos", Editura AT Verlag, Aarau 2004, ISBN 3-8289-1619-8
 Jean-Louis Lamaison & Jean-Marie Polese: "Der große Pilzatlas", Editura Tandem Verlag GmbH, Potsdam 2012, ISBN 978-3-8427-0483-1
 J. E. și M. Lange: "BLV Bestimmungsbuch - Pilze", Editura BLV Verlagsgesellschaft, München, Berna Viena 1977, ISBN 3-405-11568-2
 Hans E. Laux: "Der große Pilzführer, Editura Kosmos, Halberstadt 2001, ISBN 978-3-440-14530-2
 Meinhard Michael Moser: "Röhrlinge und Blätterpilze - Kleine Kryptogamenflora Mitteleuropas", ediția a 5-ea, vol. 2, Editura Gustav Fischer, Stuttgart 1983

Legături externe

 Agaricus abruptibulbus, film în limba italiană
Agaricus
Ciuperci comestibile
Ciuperci saprofite
1900 în știință

Agaricus abruptibulbus


43956 Elidoro este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
43956 Elidoro este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Sormano de Piero Sicoli și Francesco Manca. Asteroidul prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 2,39 ua, o excentricitate de 0,11 și o înclinație de 2,6° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 43001-44000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 1997
Centura de asteroizi

43956 Elidoro


Wilhelm Meyer-Lübke () a fost un filolog elvețian din școala neogramatică de lingvistică.

Biografie
Meyer-Lübke, nepot al lui Conrad Ferdinand Meyer, s-a născut în satul Dübendorf (Elveția). A studiat filologia indo-europeană la Zürich (cu Heinrich Schweizer-Sidler) și la Berlin (cu Johannes Schmidt). A obținut doctoratul în filologia romanică cu lucrarea de disertație Die Schicksale des laterinischen Neutrums im Romanischen (1883). După un stagiu în Italia, a început să țină prelegeri pe teme de filologie romanică la Zürich și apoi a urmat cursurile ținute de Gaston Paris la Paris.

În timpul ce ținea prelegeri la Zürich în 1887, a fost numit profesor asociat de lingvistică comparată la Universitatea din Jena. De acolo a fost chemat în 1890 la Universitatea din Viena, unde a fost profesor de filologie romanică în perioada 1892-1915, precum și decan și rector (1906/1907). S-a transferat apoi la Universitatea din Bonn, preluând postul pe care-l deținuse mai demult Friedrich Diez (1794-1876). Cu toate acestea, Meyer-Lübke a simțit curând diferența dintre Viena cosmopolită și Bonnul provincial. El s-a consolat prin organizarea unor turnee de conferințe și prin predarea temporară ca profesor invitat în străinătate. Meyer-Lübke a fost un renumit lingvist romanic al timpului său.

Lucrări publicate (selecție)
 Grammatik der romanischen Sprachen ("Gramatica limbilor romanice"), publicată în 4 volume între 1890 și 1902.
 Einführung in das Studiu der romanischen Sprachwissenschaft ("Introducere în studiul lingvisticii romanice"), 1901.
 Romanisches etymologisches Wörterbuch ("Dicționarul etimologic al limbilor romanice"), Heidelberg, C. Winter, 1911.

Note

Legături externe

Nașteri în 1861
Decese în 1936
Lingviști elvețieni
Romaniști elvețieni
Cadre didactice universitare ale Universității din Bonn

Wilhelm Meyer-Lübke


Khirbet en-Nahas, également orthographié Khirbat en-Nahas, est l'un des plus grands sites d'extraction et de fusion de cuivre du monde antique, construit il y a environ 3 000 ans. Il est situé dans le Wadi Faynan, entre la mer Morte et le golfe d'Aqaba, aujourd'hui en Jordanie. Il existe des preuves d'une activité économique et politique sophistiquée dans la vallée il y a environ 3 000 ans et les archéologues pensent qu'elle pourrait être le site d'un premier État organisé.

L'archéologue Thomas Levy de l'Université de Californie à San Diego, dirige une fouille à Khirbat en-Nahas qui a découvert une ancienne exploitation minière de cuivre à une échelle qui, selon lui, n'a pu être organisée que par "un ancien État ou royaume".

C'est grâce aux outils en pierre assemblés sur le site de Khirbat en-Nahas que des recherches pour la compréhension de l'extraction et de la production de cuivre à l'âge du fer sont menées.

Références

Site archéologique en Jordanie

Khirbet en-Nahas


Dennis Lloyd Martin (nascido em 20 de junho de 1962) foi uma criança americana que desapareceu em 14 de junho de 1969 no Parque Nacional das Grandes Montanhas Fumegantes, no Tennessee, aos seis anos de idade. O esforço de busca foi o mais extenso da história do parque, envolvendo aproximadamente 1.400 pessoas e uma área de 150 km2.

Desaparecimento
Dennis Martin, um residente de Knoxville de seis anos de idade, estava visitando o Parque Nacional das Grandes Montanhas Fumegantes junto com seu pai William C. Martin, o avô Clyde E. Martin e seu irmão mais velho Douglas no fim de semana do Dia dos Pais em 1969. A família caminhou de Cades Cove até Russell Field e acampou durante a noite. No dia seguinte, eles caminharam até Spence Field perto da Trilha dos Apalaches, onde planejavam passar a noite.

Martin desapareceu no dia 14 de junho às 16h30 enquanto planejava fazer uma supresa aos adultos com seu irmão e outras crianças de uma outra família com a qual os Martins estavam acampando; ele foi visto pela última vez por seu pai, William, indo se esconder atrás de um arbusto. Depois de não vê-lo por cerca de cinco minutos e quando todas as outras crianças voltaram ao acampamento, William ficou preocupado e começou a procurá-lo, percorrendo a trilha por quase três quilômetros, até ter certeza de que seu filho não poderia ter ido mais longe. Depois de várias horas, eles procuraram ajuda dos guardas florestais do National Park Service.

A área onde Martin desapareceu é marcada por encostas íngremes e ravinas . Animais selvagens como cobras cabeça de cobre, ursos, porcos selvagens e linces habitam a área. Um aguaceiro começou logo após o desaparecimento de Martin, caindo 7.6 cm de chuva em questão de horas, que arrasou trilhas e provocou inundações em córregos. As temperaturas na noite de 14 de junho caíram para quase 10oC.

Investigação
Esforços de busca, incluindo uma busca separada pela Guarda Nacional e Boinas Verdes não encontraram vestígios. Fortes chuvas durante as buscas do primeiro dia e forte neblina no dia seguinte dificultaram os esforços. Aproximadamente 1.400 pessoas estiveram envolvidas nos esforços de busca, potencialmente obscurecendo possíveis pistas. Pegadas foram encontradas na área, mas descartadas como sendo de Martin e determinadas pelos funcionários do parque como tendo sido deixadas por um escoteiro que participava da busca. As pegadas do tamanho de uma criança levaram a um riacho, onde desapareceram. Elas indicavam que um pé estava descalço, enquanto o outro calçava um Oxford (o tipo de sapato que Martin usava) ou um tênis. O guarda florestal aposentado e autor Dwight McCarter acredita que as pegadas provavelmente pertenciam a Martin, já que as pegadas não faziam parte de um grupo e nenhum dos escoteiros que participava das buscas estava descalço.

Também foram encontrados um sapato e uma meia. Em 22 de junho, 159 km2 de terreno haviam sido percorridos. Mais de mil pessoas continuaram a procurar até 26 de junho, quando as buscas foram interrompidas. A busca foi abandonada em 29 de junho, após a última, e foi oficialmente encerrada em 14 de setembro de 1969. Até 2022, essa ainda é a maior busca na história do Parque Nacional das Grandes Montanhas Fumegantes.

Teorias
Existem três teorias principais sobre o que aconteceu com Martin.

 A primeira é que ele se perdeu e morreu de exposição ou alguma outra causa, provavelmente durante a primeira noite. Esta é a teoria mais provável de acordo com os funcionários do parque.
 A segunda é que ele foi atacado por um urso faminto (ou, menos provavelmente, um porco selvagem ) e foi levado embora.
 A terceira é que ele foi sequestrado e levado para fora do parque por algo ou alguém. Seu pai era um defensor da terceira teoria. Na tarde em que Martin desapareceu, o turista Harold Key e sua família ouviram um "grito enorme e doentio" e logo depois testemunharam um homem desleixado e de aparência bruta correndo pela trilha perto de onde o grito havia vindo. Key observou o homem entrar em um carro branco e acelerá-lo abruptamente. Os Park Rangers e o FBI concluíram que não havia evidências suficientes para vincular o avistamento ao desaparecimento de Martin, principalmente porque ele ocorreu a aproximadamente oito quilômetros de onde Martin desapareceu,  a hora exata em que ele ocorreu e pela falta de trilhas ligando os dois locais.

Nascidos em 1962
Incidentes de violência contra meninos
Parque Nacional das Grandes Montanhas Fumegantes
1969 nos Estados Unidos

Desaparecimento de Dennis Martin


Florarul este un instrument confecționat din lemn, tablă sau material plastic, care prezintă curbe variate, folosit pentru trasarea liniilor curbe în desenul tehnic, existând într-o gamă variată de dimensiuni și modele.

Legături externe

 Weisstein, Eric W. French Curve artículo de MathWorld.
 Use of the French Curve Integrated Publishing

Vezi și
 Riglă flexibilă (instrument de desen)
 Riglă
 Raportor

Instrumente de desen
Desen tehnic
unelte
Geometrie descriptivă

Florar (instrument de desen)


سليمان عيد (17 أكتوبر 1968 -)، ممثل مصري.

حياته الفنية
بدأ حياته الفنية في أواخر ثمانينات القرن العشرين. كان دوره في فيلم (الإرهاب والكباب) عام 1992 بمثابة انطلاقة للكثير من أدواره بعد ذلك، اشترك بعد ذلك في أفلام (طيور الظلام) و(النوم في العسل) و(همام في أمستردام) والعديد من المسلسلات التلفزيونية ليصل رصيده حتى الآن إلى أكثر من 150 عملًا فنيًا متنوعًا ما بين مسرحيات وأفلام سينمائية ومسلسلات وبرامج تلفزيونية.

أعماله

أفلام

مسلسلات

روابط خارجية

مصادر

أشخاص على قيد الحياة
ممثلون مصريون
مواليد 1388 هـ
مواليد 1968

سليمان عيد


Adelegg bezeichnet
 Adelegg, ein Mittelgebirge in Süddeutschland
 Adelegg (FFH-Gebiet), Schutzgebiet im Landkreis Ravensburg, Baden-Württemberg
 Adelegg (Vogelschutzgebiet), Schutzgebiet im Landkreis Ravensburg, Baden-Württemberg
 Adelegg (Wallanlage), eine Wallburg im Schmalegger Tobel, Landkreis Ravensburg, Baden-Württemberg
 Adelegg (Wiggensbach), Ortsteil des Marktes Wiggensbach, Landkreis Oberallgäu, Bayern

Adelegg (Begriffsklärung)


Beyaz Gül (Almanca: Die Weiße Rose), Almanya'da 1940-1943 arasında etkinlik göstermiş antifaşist bir direniş grubunun adı.

Üyeler
Grup, Münih Üniversitesi'nden beş öğrenci ile onların felsefe profesörleri olan Kurt Huber'den oluşuyordu. Bu öğrenciler Sophie Scholl, erkek kardeşi Hans Scholl, Alex Schmorell, Cristoph Probst ve Willi Graf'tı.

Etkinlikleri ve eylemleri
Nazi yönetiminin soykırım eylemlerine karşı örgütlenen ve Münih ile çevresinde bildiri yazıp dağıtma ve duvarlara yazı yazma eylemleri gerçekleştiren grubun bazı üyeleri, 1943'te yine üniversitede bildiri dağıtırken yakalanmış ve ardından grubun diğer üyeleri de yakalanarak idam edilmişlerdir.

İlk aşamada, yani Haziran/Temmuz 1942'de, her biri yaklaşık yüz adet basılan 4 adet bildiri dağıttılar. Ocak 1943'te, 5. bildiri ortaya çıktı ve 6.000 ila 9.000 adet basılarak Almanya'nın güneyi ve Avusturya'da dağıtıldı. Şubat 1943'te Münih'in bazı binalarına "Batsın Hitler", "Katil Hitler" ve "Özgürlük" yazdılar. Aynı tarihte grubun 6. bildirisi ortaya çıktı. Stalingrad'da yaşanan hezimetten de faydalanarak, Münih Üniversitesi gençliğini Nazi sisteminden uzaklaşmaya çağırdılar. 18 Şubat 1943'te, bu bildirinin dağıtımı esnasında Hans ve Sophie Scholl kardeşler tutuklandılar ve 22 Şubat 1943'te idam cezasına çarptırılarak aynı gün infaz edildiler.

19 Nisan 1943 tarihinde Schmorell, Graf ve Huber'de ölüm cezasına çarptırıldı ve infaz edildi. Ekim 1944 tarihine kadar 5 mahkeme daha yapıldı ve 12 yıla varan hapis cezaları verildi.

Popüler kültürdeki yeri
Bugün Almanya'da Beyaz Gül üyelerinin adlarını taşıyan okullar vardır. Yönetmen Michael Verhoeven, 1986 yılında olayı beyaz perdeye aktaran "Beyaz Gül" adında bir film çekmiştir.

2005 yılında Sophie Scholl - Son Günler (Almanca: Sophie Scholl - Die Letzen Tage) adında, grup üyelerinden Sophie Scholl'ün idam edilişinden önceki günlere odaklanan bir film çekilmiştir.

Kaynakça

Münih tarihi

Beyaz Gül (grup)


An Dracula gigas in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Carlyle August Luer ngan Angel Andreetta, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Carlyle August Luer. An Dracula gigas in nahilalakip ha genus nga Dracula, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Dracula

Dracula gigas


Near Field Communication (NFC) sau comunicare în câmp apropiat este o tehnologie bazată pe identificarea prin frecvență radio RFID ce permite smartphone-urilor și altor dispozitive să comunice între ele prin atingere sau apropiere, la o distanță mai mică de 10 cm. Pentru ca transferul să funcționeze, ambele dispozitive trebuie să dețină un cip NFC.
NFC se încadrează în categoria tehnologiilor wireless ce asigură comunicații pe distanțe scurte ca Bluetooth, Wi-Fi, IrDA, RFID, Zigbee.

Istoric
Tehnologia NFC a fost dezvoltată începând cu anul 2004 prin colaborarea dintre Sony, Philips și Nokia. Primul telefon mobil cu NFC a fost Nokia 6131, lansat în 2006, iar primul cu Android și NFC a fost Samsung Google Nexus S, lansat în 2010. Microsoft a adăugat suport nativ pentru NFC în sistemul de operare Windows Phone 8 în anul 2012.

Apple prezintă iPhone 6, în anul 2014, primul smartphone Apple cu NFC. Ulterior, acesta va fi utilizat pentru sistemul de plăți mobil Apple Pay. În 2015 Samsung prezintă Galaxy S6, primul smartphone cu controler Samsung NFC.

Normative NFC

NFC constă dintr-un set de standarde internaționale de transmisie pentru schimbul de date fără contacte pe distanțe scurte. Există mai multe specificații majore pentru tehnologia NFC:
NFCIP-1 (ISO/IEC 18092): definește interfața și protocolul de comunicație între două dispozitive NFC
ISO/IEC 14443-1...4:  definește comunicarea cu circuite integrate fără contact
NDEF (NFC Data Exchange Format): definește formatul pentru schimbul de date.
Standardul NFCIP-2 (ISO/IEC 21481) extinde specificațiile NFCIP-1, acesta înglobând standardele ISO 14443 (A și B), ISO 15693 și ISO 18092, astfel încât, orice dispozitiv în standard NFCIP-2 este compatibil cu dispozitivele RFID –  un telefon mobil în standard NFC poate fi folosit pe post de cartelă de acces.
Alte organizații cum ar fi ECMA (ECMA-340, ECMA-352) sau ETSI, au de asemenea, normative sau standardizări referitoare la NFC.

Forumul NFC
Evoluția acestei tehnologii și a standardelor din spatele ei, este administrată de NFC Forum.
Forumul NFC este un consorțiu internațional creat de Sony, Philips și Nokia în 2004 pentru a promova tehnologia NFC. La începutul anului 2012 forumul număra 140 de membri și include cele mai importante companii de IT și producătorii importanți de telefoane mobile.

Caracteristici

Rata de comunicare: 106, 212 sau 424 kbit/s
Interval de frecvență: 13,56 MHz
Mod de comunicare: Unul dintre dispozitive este numit inițiator, având un rol activ, iar celălalt este numit țintă, cu rol pasiv. Conform NFCIP-2, sunt definite 3 moduri de operare :
modul emulare card – dispozitivul NFC se comportă ca un smart card, el lucrând în modul pasiv; în cazul în care terminalul este un telefon mobil compatibil, cartela SIM a operatorului poate fi folosită ca element de securitate prin stocarea informațiilor criptate.
modul citire/scriere  – dispozitivul se comportă ca un cititor/scriitor activ de carduri și etichete, generând câmp electromagnetic pentru citirea/scrierea dispozitivelor NFC pasive; acest mod permite citirea informațiilor prin apropierea dispozitivului mobil în fața etichetelor electronice, pe ambalaje sau pe carduri.
modul P2P (peer-to-peer) – dispozitivele NFC comunică atât în mod pasiv cât și în mod activ; acest mod permite ca două terminale mobile să schimbe informații, fotografii, videoclipuri, date etc. Samsung a îmbunătățit sistemul prin înlocuirea legăturii bluetooth cu o conexiune Wi-Fi Direct.

Dispozitive
În 2011, vânzătorii de telefoane au lansat peste 40 de telefoane compatibile NFC cu sistemul de operare mobil Android. Dispozitivele BlackBerry acceptă NFC folosind BlackBerry Tag pe dispozitivele care rulează BlackBerry OS 7.0 și versiuni ulterioare.

MasterCard a adăugat suport NFC suplimentar pentru PayPass pentru platformele Android și BlackBerry, permițând utilizatorilor PayPass să efectueze plăți folosind smartphone-urile Android sau BlackBerry. Un parteneriat dintre Samsung și Visa a adăugat o aplicație "payWave" pe smartphone-ul Galaxy S4.

În 2012, Microsoft a adăugat funcționalitate NFC nativă în sistemul lor de operare mobil cu Windows Phone 8, precum și sistemul de operare Windows 8. Microsoft oferă "Wallet hub" în Windows Phone 8 pentru plata NFC și poate integra mai multe servicii de plată NFC într-o singură aplicație.

În 2014, iPhone 6 a fost lansat de compania Apple compatibil cu tehnologia NFC. iar din septembrie 2019, în iOS 13, Apple permite acum citirea tehnologiei NFC folosind o aplicație NFC.

Utilizări
Sisteme de control al accesului: accesul în clădiri, activarea sau pornirea  calculatoarelor, autovehiculelor, îmbarcarea în avion etc.

Sisteme de plăți electronice: aplicațiile din telefoanele mobile cu functia NFC pot fi utilizate pentru efectuarea plăților la comercianți. Cu informațiile de pe cardul bancar din dispozitivul NFC, plata se poate realiza rapid.
Conectarea la etichete NFC: aceste etichete amplasate acasă, la locul de muncă, pe meniul dintr-un restaurant, pe reclama unui produs, sau în mașină, pot activa automat o serie de setări, aplicații și facilități pe telefonul mobil, atunci când este apropiat de ele (dezactivează conexiunea de date și o pornește pe cea wi-fi, crearea unui SMS și trimiterea lui către unul sau mai multe contacte, lansarea unei aplicații, schimbarea unei setări a telefonului, accesarea unei pagini web, activarea alarmei telefonului etc.).
Transfer de date: transferul contactelor sau al fișierelor de pe un telefon pe altul
Sincronizare între dispozitive: NFC poate fi folosit pentru a sincroniza cu telefonul mobil dispozitive precum căști, boxe, de redare multimedia, routere, tablete sau console cu NFC. Această tehnologie este adoptată și de producătorii de automobile deoarece poate fi folosită pentru a sincroniza rapid telefonul șoferului cu sistemele multimedia ale mașinii

Probleme de securitate
Tehnologia NFC nu are implemetate standarde de securitate în afara faptului că astfel de conexiuni se realizează doar pe o rază de câțiva centimetri. Datele referitoare la carduri bancare pot fi stocate pe telefoane într-un format criptat.

Vezi și
 Circuit integrat
 Internet of Things
 RFID

Note

Legături externe

 Nearfieldcommunication.org
 NFC Forum
 Listă completă a tuturor telefoanelor cu NFC
 Ce trebuie să știm despre tehnologia NFC
 Near Field Communication și piața NFC în România
 Ce poți face cu NFC (Near Field Communication)
 iLikeIT. Ce este NFC, "Near Field Communication". Cum puteti invata telefonul sa faca singur anumite operatiuni
 Jumătate din POS-urile din România sunt contactless, iar legea cash-back a accelerat instalarea lor

Comunicații fără fir
Rețele fără fir
Tehnologie mobilă
Standarde în rețelistică

Near Field Communication


A shrine ( "case or chest for books or papers"; Old French: escrin "box or case") is a sacred or holy space dedicated to a specific deity, ancestor, hero, martyr, saint, daemon, or similar figure of respect, wherein they are venerated or worshipped. Shrines often contain idols, relics, or other such objects associated with the figure being venerated. A shrine at which votive offerings are made is called an altar.

Shrines are found in many of the world's religions, including Christianity, Islam, Hinduism, Buddhism, Chinese folk religion, Shinto, indigenous Philippine folk religions, and Asatru as well as in secular and non-religious settings such as a war memorial. Shrines can be found in various settings, such as churches, temples, cemeteries, museums, or in the home. However, portable shrines are also found in some cultures.

Types of shrines

Temple shrines
Many shrines are located within buildings and in the temples designed specifically for worship, such as a church in Christianity, or a mandir in Hinduism. A shrine here is usually the center of attention in the building and is given a place of prominence. In such cases, adherents of the faith assemble within the building in order to venerate the deity at the shrine. In classical temple architecture, the shrine may be synonymous with the cella.

Household shrines in the house
Historically, in Hinduism, Buddhism and Roman Catholicism, and also in modern faiths, such as Neopaganism, a shrine can commonly be found within the home or shop. This shrine is usually a small structure or a setup of pictures and figurines dedicated to a deity that is part of the official religion, to ancestors or to a localised household deity.

Yard shrines
Small outdoor yard shrines are found at the bottom of many peoples' gardens, following various religions, including historically, Balinese Hinduism, Christianity. Many consist of a statue of Christ, Virgin Mary or a saint, on a pedestal or in an alcove, while others may be elaborate booths without ceilings, some include paintings, statuary, and architectural elements, such as walls, roofs, glass doors and ironwork fences.

In the United States, some Christians have small yard shrines; some of these resemble side altars, since they are composed of a statue placed in a niche or grotto; this type is colloquially referred to as a bathtub madonna.

Wayside shrines

Religious images, usually in some sort of small shelter, placed by a road or pathway, sometimes in a settlement or at a crossroads.

Religious shrines

Shrines are found in many religions. As distinguished from a temple, a shrine usually houses a particular relic or cult image, which is the object of worship or veneration. A shrine may also be constructed to set apart a site which is thought to be particularly holy, as opposed to being placed for the convenience of worshipers. Shrines therefore attract the practice of pilgrimage.

Christianity
Shrines are found in many forms of Christianity, but not all. Catholicism, the largest denomination of Christianity, has many shrines, as do Orthodox Christianity, Anglicanism and some forms of Lutheranism.

In the Roman Catholic Church, a local diocesan bishop can designate a local diocesan shrine.  For a shrine to be a national shrine, the approval of the country's Episcopal Conference is required.  Similarly, the approval of the Holy See at the Vatican in Rome is required for it to be "international.  The Roman Catholic 1983 Code of Canon Law, canons 1230 and 1231 read: "The term shrine means a church or other sacred place which, with the approval of the local Ordinary, is by reason of special devotion frequented by the faithful as pilgrims. For a shrine to be described as national, the approval of the Episcopal Conference is necessary. For it to be described as international, the approval of the Holy See is required."

In unofficial, colloquial Catholic use, the term "shrine" is a niche or alcove in churches, especially larger ones, used by parishioners when praying privately. They were formerly also called devotional altars, since before the Second Vatican Council they contained small side altars or bye-altars. Shrines are always centered on some image (for instance, a statue, painting, mural or mosaic) of Jesus Christ, of Mary, mother of Jesus, or of a saint, and may have had a reredos behind them.

Today, Mass would not necessarily be celebrated at them. They are simply used to aid or give a visual focus for prayers. Side altars, where Mass could actually be celebrated, were used in a similar way to shrines by parishioners. Side altars are specifically dedicated to the Blessed Virgin Mary, mother of Jesus, to her husband Saint Joseph, or to other saints.

A nativity scene could also be viewed as a shrine, as the definition of a shrine is any holy or sacred place.

Islam
 Islam's holiest structure, the Kaaba (within the Al-Haram Mosque) in the city of Mecca, though an ancient temple (in the sense of a "house of God"), may be seen as a shrine due to it housing a respected relic called the Hajar al-Aswad and also being the partial focus of the world's largest pilgrimage practice, the Hajj. A few yards away, the mosque also houses the Maqam Ibrahim ("Abraham's station") shrine containing a petrosomatoglyph (of feet) associated with the patriarch and his son Ishmael's building of the Kaaba in Islamic tradition. The Green Dome sepulcher of the Islamic prophet Muhammad (where his burial chamber also contains the tombs of his friend Abu Bakr and close companion Umar) in Medina, housed in the Masjid an-Nabawi ("The Mosque of the Prophet"), occurs as a greatly venerated place and important as a site of pilgrimage among Muslims.

Sunni Islam

Two of the oldest and notable Islamic shrines are the Dome of the Rock and the smaller Dome of the Chain built on the Temple Mount in Jerusalem. The former was built over the rock that marked the site of the Jewish Temple and according to Islamic tradition, was the point of departure of Muhammad's legendary ascent heavenwards (al-Mi'raj).

More than any other shrines in the Muslim world, the tomb of Muhammad is considered a source of blessings for the visitor. Among sayings attributed to Muhammad include one stated as: "He who visits my grave will be entitled to my intercession." Visiting Muhammad's tomb after the pilgrimage is considered by the majority of Sunni legal scholars to be recommended.

The early scholars of the salaf, Ahmad Ibn Hanbal (d. 241 AH), Ishaq Ibn Rahwayh (d. 238 SH), Abdullah ibn Mubarak (d. 189 AH) and Imam Shafi'i (d. 204 AH) all permitted the practice of ziyāra to Muhammad's tomb. The hadith scholar Qadi Ayyad (d. 554 AH) stated that visiting Muhammad was "a Sunna of the Muslims on which there was consensus, and a good and desirable deed."

Ibn Hajar al-Asqalani (d. 852 AH) explicitly stated that travelling to visit the tomb of Muhammad was "one of the best of actions and the noblest of pious deeds with which one draws near to God, and its legitimacy is a matter of consensus." Similarly, Ibn Qudamah (d. 620 AH) considered ziyāra of Muhammad to be recommended and also seeking intercession directly from Muhammad at his grave.

The tombs of other Muslim religious figures are also respected. The son of Ahmad ibn Hanbal, one of the primary jurists of Sunnism, reportedly stated that he would prefer to be buried near the mausoleum of a saintly person than his own father. While in some parts of the Muslim world the mausoleums of the tombs are seen as simply places of ziyāra of a religious figure's gravesite (Mazār/), in others (such as the Indian subcontinent) they are treated as proper shrines (Dargah).

Opposition to tomb shrines by the Salafi and Wahhabi groups
Many modern Islamic reformers oppose the building (and sometimes the visitation of) tomb shrines, viewing it as a deviation from true Islam. This mainly includes followers of the Wahhabi and Salafi movements, which believe that shrines over graves encourage idolatry/polytheism (shirk) and that there is a risk of worshipping other than God (the dead).

The founder of the Wahhabi movement, Muhammad ibn Abd al-Wahhab derived the prohibition to build mosques over graves from a hadith attributed to the Prophet Muhammad in which he said "May God curse the Jews and Christians who make the graves of their prophets into places of worship; do not imitate them." Additionally, he commanded leveling of the graves (taswiyat al-qubur), which the scholar Imam Al-Shafi'i supported.

The Wahhabi movement was heavily influenced by the works of the medieval Hanbali theologian Ibn Taymiyyah who was considered by them to be the "ultimate authority on a great number of issues". One of these issues was the position on the visitation of the Prophet's tomb. According to Ibn Taymiyyah all the ahadith encouraging the visitation of the Prophet's tomb are fabricated (mawdu'), are not contained in the six main collections of hadith or Musnad Ahmad ibn Hanbal, and violate tawhid al-uluhiya.

This view of Ibn Taymiyyah was rejected by some mainstream Sunni scholars both during his life and after his death. The Shafi'i hadith master Ibn Hajar al-Asqalani stated that "This is one of the ugliest positions that has been reported of Ibn Taymiyya". The Hanafi hadith scholar Ali al-Qari stated that, "Amongst the Hanbalis, Ibn Taymiyya has gone to an extreme by prohibiting travelling to visit the Prophet – may God bless him and grant him peace" Qastallani stated that "The Shaykh Taqi al-Din Ibn Taymiyya has abominable and odd statements on this issue to the effect that travelling to visit the Prophet is prohibited and is not a pious deed."

Shia

Shias have several mazars dedicated to various religious figures important in their history, and several elaborate shrines (Marqad/Maqam) are dedicated to Shia religious figures, most notably in Iraq (such as in the cities of Karbala, Najaf, Samarra) and in Iran (such as in the cities of Qom and Mashad).

Specific examples of Shia shrines include the Al-Askari Shrine, and Imam Hussein Shrine. Other Shia shrines are located in the eponymous cities of Mazar-e Sharif ("The Noble Mausoleum") in Afghanistan, and Mashhad (al-Rida) ("Martyrium [of Ali Rida ]") in Iran. The Mausoleum of Ruhollah Khomeini in Tehran houses the tombs of Ruhollah Khomenei, the leader of Iran's 1978–79 revolution, his wife, and a few other related people.

Sufi

In popular Sufism, one common practice is to visit or make pilgrimages to the tombs of saints, renowned scholars, and righteous people. This is a particularly common practice in the Indian subcontinent, where famous tombs include of saints such as Sayyid Ali Hamadani in Kulob, Tajikistan; Afāq Khoja, near Kashgar, China; Lal Shahbaz Qalandar in Sindh; Ali Hujwiri in Lahore, Pakistan; Bahauddin Zakariya in Multan Pakistan; Moinuddin Chishti in Ajmer, India; Nizamuddin Auliya in Delhi, India; and Shah Jalal in Sylhet, Bangladesh. Likewise, in Fez, Morocco, a popular destination for pious visitation is the Zaouia Moulay Idriss II. The area around Timbuktu in Mali also has many historic Sufi shrines which were destroyed by Islamist in recent years. Many of these have since been rebuilt.  A saint's tomb is a site of great veneration where blessings or baraka continue to reach the deceased holy person and are deemed (by some) to benefit visiting devotees and pilgrims according to Sufi beliefs. In order to show reverence to Sufi saints, kings, and nobles provided large donations or waqf to preserve the tombs and renovate them architecturally.  Over time, these donation, rituals, annual commemorations formed into an elaborate system of accepted norms. These forms of Sufi practise created an aura of spiritual and religious traditions around prescribed dates. Many orthodox or Islamic purists denounce these visiting grave rituals, especially the expectation of receiving blessings from the venerated saints.

Bahá'í Faith

The two most well-known Bahá'í Faith shrines serve as the resting places for the respective remains of the two central figures of the Bahá'í Faith, the Báb and Bahá'u'lláh. They are the focal points of a Bahá'í pilgrimage:
 The Shrine of the Báb in Haifa, Israel.
 The Shrine of Bahá'u'lláh in Acre, Israel.
Other sites have been designated as Bahá'í Shrines, the most notable being the home of William Sutherland Maxwell and May Maxwell in Montreal, Quebec, Canada.

Buddhism

In Buddhism, a shrine refers to a place where veneration is focused on  Lord Buddha or one of the bodhisattvas or arahants. Monks, nuns and laity will pay homage to these revered images at these shrines or will also meditate in front of the shrines.

Typically, Buddhist shrines contain a statue of either Gautama Buddha, or (in the Mahayana and Vajrayana forms of Buddhism), one of the various Buddhas or bodhisattvas. They also commonly contain candles, along with offerings such as flowers, purified water, food, and incense. Many shrines also contain sacred relics, such as the famous sacred tooth of Lord Buddha installed at a shrine in Sri Lanka.

Site-specific shrines in Buddhism, particularly those that contain relics of past Buddhas and revered enlightened monks, are often designed in the traditional form known as the Stupa or Cetiya.

Philippine folk religions

Ancient Filipinos and Filipinos who continue to adhere to the indigenous Philippine folk religions generally do not have so-called "temples" of worship under the context known to foreign cultures. However, they do have sacred shrines, which are also called as spirit houses. They can range in size from small roofed platforms, to structures similar to a small house (but with no walls), to shrines that look similar to pagodas, especially in the south where early mosques were also modeled in the same way. These shrines were known in various indigenous terms, which depend on the ethnic group association. They can also be used as places to store taotao and caskets of ancestors. Among Bicolanos, taotao were also kept inside sacred caves called moog.

During certain ceremonies, anito are venerated through temporary altars near sacred places. These were called latangan or lantayan in Visayan and dambana or lambana in Tagalog. These bamboo or rattan altars are identical in basic construction throughout most of the Philippines. They were either small roof-less platforms or standing poles split at the tip (similar to a tiki torch). They held halved coconut shells, metal plates, or martaban jars as receptacles for offerings. Taotao may sometimes also be placed on these platforms.

Other types of sacred places or objects of worship of diwata include the material manifestation of their realms. The most widely venerated were balete trees (also called nonok, nunuk, nonoc, etc.) and anthills or termite mounds (punso). Other examples include mountains, waterfalls, tree groves, reefs, and caves.

Germanic paganism
In Germanic paganism, types of shrines were employed, but terms for the shrines show some level of ambiguity:
Hörgrs, which may have originally exclusively referred to "holy places", whereas its Old English cognate hearg could mean "holy grove" and/or "temple, idol"
Vés (Old Norse) or wēohs (Old English), referring to either a types of shrines or sacred enclosures. The term appears in skaldic poetry and in place names in Scandinavia (with the exception of Iceland), often in connection with a Norse deity or a geographic feature. The name of the Norse god Vé, refers to the practice.

Hinduism

In Hinduism, a shrine is a place where gods or goddesses are worshipped. Shrines are typically located inside a Hindu temple of various forms. Most Hindu families have a household shrine as well. For example, according to memoirs of Stephen Huyler of his visits to some Hindu homes, a part of home was dedicated to the household shrine. Here, image of a deity was placed and offered prayers, instead of visits to a temple. Among Tamil Hindu homes, according to Pintchman, a shrine in Kitchen is more common. If the family is wealthy, it may locate the household shrine in a separate room.

Taoism

The line between a temple and a shrine in Taoism is not fully defined;  shrines are usually smaller versions of larger Taoist temples or small places in a home where a yin-yang emblem is placed among peaceful settings to encourage meditation and study of Taoist texts and principles.  Taoists place less emphasis on formalized attendance but include ritualized worship than other Asian religions;  formal temples and structures of worship came about in Taoism with the influence from  Buddhism.

Frequent features of Taoist shrines include the same features as full temples, often including any or all of the following features: gardens, running water or fountains, small burning braziers or candles (with or without incense), and copies of Taoist texts such as the Tao Te Ching, Zhuangzi or other texts by Lao Tzu, Chuang Tzu or other Taoist sages.

Confucianism

A number of Confucian temples and shrines exist across the sinophone world, it is a temple for the veneration of Confucius, great sages, eminent philosophers of Confucianism and also the Disciples of Confucius. These temples are known as "Temples of Confucius" (孔廟) or "Temples of Literature" (文廟). Unlike Taoist temples, Confucian temples usually do not installed the images of Confucius but the tablets. It is argued that the temple was to honour Confucius's teachings, not Confucius himself. The temples consist of gardens and then a large pavilion where incense is burnt. The tablet or sometime an image of Confucius is usually placed in the main shrine.

Confucian shrines exist outside of China too, mainly in Japan, Korea and Vietnam. There are also quite a number of Confucian shrines in Taiwan like Tainan Confucian Temple and Taipei Confucius Temple, they are well-maintained by the government. However, many Taoist temples dedicated a shrine for the worship of Confucius or Wen Chang Di Jun (God of Literature).

Secular shrines
In some countries around the world, landmarks may be called "historic shrines." Notable shrines of this type include:
 The Alamo in San Antonio, Texas, U.S.
 Fort McHenry in Baltimore, Maryland, U.S.
 Touro Synagogue in Newport, Rhode Island, U.S.
 Shrine of Remembrance, a war memorial in Melbourne, Australia
 Shrine of Remembrance, a war memorial in Brisbane, Australia
 Lenin's Mausoleum in Moscow, Russia
 Kumsusan Palace of the Sun in Pyongyang, North Korea

Halls of fame also serve as shrines into which single or multiple individuals are inducted on the basis of their influence upon regions, cultures or disciplines. Busts or full-body statues are often erected and placed alongside each other in commemoration. This includes Halls of Fame that honor sports athletes, where an athlete's entrance to the hall is commonly described as "enshrinement".

By extension the term shrine has come to mean any place dedicated completely to a particular person or subject such as the Shrine of the Sun in Colorado Springs, Colorado.

See also
 Australian Aboriginal sacred sites
Earth mysteries
Holiest sites in Islam (Shia)
Holiest sites in Islam (Sunni)
Indigenous Philippine shrines and sacred grounds
List of shrines
Numen
Makeshift/roadside memorial
Sacred natural site
Sanctuary
Shrines to the Virgin Mary
Shriners or the Ancient Arabic Order of the Nobles of the Mystic Shrine
Shinto shrine

Notes

References

External links

Shrines of British Saints by J. Charles Wall. Full Text + Illustrations.

de:Wallfahrtsort#Christentum 2

Shrine


Os Tojolabais são um povo maia do estado mexicano de Chiapas. Eles falam tradicionalmente a língua Tojolabal.

Densidade populacional
O povo Tojolabal está espalhado pelo estado de Chiapas, no sul do México. Acredita-se que Las Margaritas tenha o maior grupo Tojolabal, com o segundo maior em densidade populacional sendo Comitán. Ao redor dos municípios, existem 439 aldeias tojolabales nas quais reside a maior parte da população.

Ver também

Municípios Autônomos Zapatistas Rebeldes
K'atepan

Povos indígenas do México
Cidades de Chiapas
Povos maias
Grupos étnicos do México

Tojolabais


بنوفر إحدى قرى مركز كفر الزيات التابع لمحافظة الغربية بجمهورية مصر العربية.

التاريخ
قرية بنوفر من القرى القديمة، واسمها الأصلي  حيث ذكرها هنري جوتييه في كتابه «قاموس الأسماء الجغرافية في النصوص الهيروغليفية»، وقال أنها من توابع صا. كما ورد ذكر اسم «بنوفر» في أعمال جزيرة بني نصر ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين. كما ورد اسم «بنوفر» في أعمال جزيرة بني نصر ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». كذلك ذكرها علي مبارك في كتابه الخطط التوفيقية، حيث ذكر أنها من قرى مديرية الغربية بقسم كفر الزيات، وأن بها جامع وجملة من النخيل ومهنة أهلها الزراعة.

السكان
بلغ عدد سكان بنوفر 14,259 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.

انظر أيضاً
قائمة قرى محافظة الغربية

مصادر

الوحدة المحلية لقرية كفور بلشاي (كفر الزيات)

بنوفر


تل يقع على بعد ستة كيلومتر شمالي شرقى مدينة بئر السبع في جنوب فلسطين، عند ملتقى وادي الخليل ووادي بئر السبع، سكنته (و ما حوله من الأراضي)عشيرة أبو محفوظ حتى النكبة الفلسطينية حيث يقع ضمن أملاكهم، ولا تزال العديد من بيوتهم قائمة إلى الآن ولا يزال أبناء بئر السبع من الذين بقوا على أرض فلسطين في قضاء بئر السبع يطلقون علية اسم تل أبو محفوظ رغم كل المحاولات (الإسرائيلية) لتهويده واعطائة اسماً إسرائيلياً هو (تل السبع- بالعبرية: תל באר שבע)). كما ان سكان المنطقة المحيطة من أبناء بئر السبع من الجيل الكبير أو الجيل الشاب، لا يزالون على تأكيد وعلى معرفة بسكانة من (آل أبو محفوظ) ومعرفة بأماكن سكناهم ومنازلهم واراضيهم وحدودها. - يذكر الؤرخون وعلماء الاثار ان تل أبو محفوظ هو موقع مدينة بئر السبع القديمة، حيث تم اكتشاف مدينة تاريخية أثرية تواجدت على تل أبو محفوظ قبل ما يزيد عن الفي عام، بالإضافة إلى قناة المياه ومخازن المياه التي حفرها الأقدمون في باطن الأرض من أجل إيصال المياه من وادي الخليل إلى المدينة القديمة. وقد أعلنت منظمة اليونسكو؟ التابعة للامم المتحدة- أطلال مدينة بئر السبع القديمة (تل أبو محفوظ)، التي عثر عليها في حفريات أثرية على تل أبو محفوظ، موقعا للتراث العالمي في 2005

لمزيد من التفاصيل والمعلومات انظر:

-(دراسة علمية لتوثيق منازل وبيوت (آل أبو محفوظ)في فلسطين -في تل أبو محفوظ وغيره - قبل النكبة واثارها في الوقت الحالي، بالوثائق والصور).

منظمة اليونسكو وتل أبو محفوظ

اعلان تل أبو محفوظ موقعا للتراث العالمي

أعلنت منظمة اليونسكو ؟ التابعة للامم المتحدة- أطلال مدينة بئر السبع القديمة (تل أبو محفوظ)، التي عثر عليها في حفريات أثرية شمالي شرقي مدينة بئر السبع على تل أبو محفوظ، موقعا للتراث العالمي في 2005 كانت المدينة القديمة التي أُنشئت على التل، والتي يقال أنها هي بئر السبع القديمة، مدينةً للحكم المحلي وليست بلدة عادية. أي أنها كانت تعتبر مركزاً للحكم، يسكنها القادة والضباط والمسئولون. ويقدَّر عدد هؤلاء بنحو ثلاثمائة إلى خمسمائة شخص. وقد تعاقبت العديد من الممالك على حكم هذه المدينة، ويتبين هذا من الطبقات المتراكمة فيها. كان في المدينة القديمة بعض الهراب (أي الحفر التي تتجمع فيها المياه) بالإضافة إلى بعض الآبار الموجودة خارج سورها. لكن الحاجة للمياه جعلت السكان يفكرون في حل مثير، وهو جلب المياه من وادي الخليل إلى داخل المدينة من خلال قناة تحت الأرض، وتجميع هذه المياه في غرف جوفية. والناظر للتل يرى أنه يقع عند ملتقى وادي الخليل ووادي بئر السبع. وقد تم إنشاء درج من داخل المدينة ينزل في باطن الأرض حتى يصل إلى هذه الغرف، ومن هناك يتم التزود بالمياه.

قرى بئر السبع
مقالات تتضمن معلومات من موقع فلسطين في الذاكرة

تل السبع (بئر السبع)


Canon de 105 mle 1913 Schneider var en fransk artilleri piece, som blev anvendt under 1. Verdenskrig og 2. Verdenskrig af mange europæiske lande.

Historie
I de første år af 1900'erne indledte den franske virksomhed Schneider et samarbejde med den russiske virksomhed Putilov. I dette samarbejde udvikledes en 107 mm kanon (M1910), som blev bestilt af den russiske hær og skulle fremstilles i Rusland (selv om den første serie blev fremstillet i Frankrig). Schneider besluttede derefter at lave en version, som var tilpasset den franske 105 mm granat og også tilbyde kanonen til den franske hær. I starten var den franske hær ikke interesseret i dette våben, da de allerede havde masser af 75 mm feltartilleri. Imidlertid købte den franske hær et mindre antal i 1913 under betegnelsen Canon de 105 mle 1913 Schneider. Den var også kendt under tjenestebetegnelsen L 13 S.

De lettere 75 mm kanoner var af begrænset nytte mod skyttegraven, så da først Vestfronten havde udviklet sig til skyttegravskrig bestilte den franske hær store mængder af L 13 S, som ved sin større 15.74 kg granat var mere effektiv mod befæstede stillinger og havde en rækkevidde på 12 km.

Efter afslutningen af 1. Verdenskrig solgte eller forærede Frankrig mange Schneider 105 mm kanoner til en række lande, heriblandt Belgien, Italien, Polen og Jugoslavien. I Italien blev 105 mm kanonen omdøbt til Cannone da 105/28 og var i brug indtil 1943. Kanoner blev også fremstillet på licens i Italien af Ansaldo. Polen anvendte også en ny model af Schneiders kanon med en delt støtte, som blev kaldt wz. 29. Begge var i tjeneste i begyndelsen af 2. verdenskrig i 1939.

Den tyske erobring af Polen, Belgien, Frankrig, and Jugoslavien under 2. verdenskrig, gav dem et stort antal erobrede 105 mm Schneider kanoner. 854 L 13 S'ere var i tjeneste i Frankrig, og et stort antal blev erobret. Mange af dem blev installeret i kystforsvaret i Atlantvolden.

Det lykkedes Finland at købe 12 af disse kanoner fra Frankrig under Vinterkrigen. De ombyggede også 6 russiske 107 mm Schnieders (fire fra 1910 og to fra 1913) til 105 mm. Hertil kom, at de købte 54 erobrede polske 105 mm wz. 29 Schneider kanoner fra Tyskland.

Betegnelser

Da kanonen blev brugt i mange lande havde den mange officielle betegnelser.

 Canon de 105 mle 1913 Schneider - Fransk betegnelse
 105 L - betegnelse fra den franske hær under 1. verdenskrig
 Den italienske betegnelse var Cannone da 105/28 modello 1913, ofte forkortet til Cannone da 105/28
 Armata 105 mm wz. 13 Schneider og Armata 105 mm wz. 29 Schneider var polske betegnelser for henholdsvis den oprindelige kanon og den moderniserede version
 Tyske betegnelser omfatter:
 10,5 cm K 331(f) om kanoner erobret fra Frankrig
 10,5 cm K 333(b) om kanoner erobret fra Belgien
 10,5 cm K 338(i) om kanoner erobret fra Italien
 10,5 cm K 338(j) om kanoner erobret fra Jugoslavien
 10,5 cm K 13(p) og 10.5 cm K 29(p) om kanoner erobret fra Polen
 105 K/13, 105 K/10 og 105 K/29 var de finske betegnelser for kanonen. 105 K/13 var den oprindelige franske kanon, 105 K/10 var den russiske 107 mm kanon, som blev ændret til 105 mm, mens 105 K/29 var moderniserede polske Armata 105 mm wz. 29 Schneider kanoner. Disse var erobrede kanoner, som var blevet solgt til Finland af Tyskland.

Henvisninger

 Artillery af Chris Chant, , p. 31, 50-51.

Eksterne kilder

 Cannone da 105/28  på Italian Army website
 Commando Supremo
 Flames of war
 Liste og billeder af overlevende 105 Mle 1913 Schneider guns

Artilleri
Våben fra Frankrig

Canon de 105 mle 1913 Schneider


Diaková este o comună slovacă, aflată în districtul Martin din regiunea Žilina. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 424 de locuitori. Se învecinează cu comuna Dražkovce.

Istoric
Localitatea Diaková este atestată documentar din 1348.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Diaková


Thanbyuzayat es una localidad del Estado Mon, al sureste de Birmania.

Es la capital del municipio homónimo en el distrito de Mawlamyaing. Actualmente tiene una población entre diez mil y veinte mil habitantes.

Ubicación
Se sitúa sobre la carretera 8, unos cincuenta kilómetros al sur de la capital estatal Mawlamyaing.

Historia
Durante la Segunda Guerra Mundial, el pueblo fue el punto final en el lado birmano del famoso Ferrocarril de la Muerte construido por el Imperio del Japón. Aquí se unía con el ferrocarril costero de antes de la guerra que unía Ye con Rangún. Thanbyuzayat albergaba también un campo de prisioneros de guerra japonés, donde vivían los prisioneros que trabajaban construyendo el ferrocarril. Unos tres mil hombres al servicio de los aliados fueron enterrados en el cementerio de guerra de Thanbyuzayat. Hoy se conserva una torre del reloj en el cruce de la carretera central con carreteras que llevan al norte a Mawlamyaing, al sur a Ye y al oeste a Kyaikkami y Setse.

Patrimonio
Alberga un cementerio de guerra de la Segunda Guerra Mundial.

Referencias

Localidades de Mon

Thanbyuzayat


الحزاز المسطح  هو مرض جلدي أو طفح جلدي مزمن، غير وراثي، وغير معد، وله أشكال عديدة، وهو يصيب الجلد ويسبب تساقط الشعر والصلع الدائم (الصلع الندبي) على فروة الرأس، كما أنه قد يصيب الأظافر والأغشية المخاطية. ويتميز هذا المرض بمناطق محددة مرتفعة عن الجلد بعضها صغير المساحة تسمي حطاطات (papules)، وبعضها أكبر مساحة تسمي لويحات (plaques). وهذه الحطاطات واللويحات تتميز بأنها مضلعة وسطحها مفلطح ولونها بنفسجي، كما أنه تكون هناك على سطحها قشيرات بيضاء في تشكيل شبكي يسمي شبكيات ويكهام (Wickham striae). وسبب هذا المرض غير معروف، ولكنه يعتقد أنه نتيجة لاضطراب مناعي غير معروف السبب. ولا يوجد علاج له، ولكن العديد من الأدوية والعلاجات يمكن لها السيطرة على أعراضه.

أنواع الحزاز المسطح
يسمي الحزاز المسطح في اللغة العربية بالحزاز بسبب بقعة التي تسبب الألم للشخص المصاب في حين يسمي الحزاز المسطح في اللغة الإنجليزية ب (lichen planus) بسبب بقعة التي تشبه بعض أنواع الفطريات (lichens)، وتنقسم أنواعه بحسب مكان وجودها أو بحسب شكلها إلي:

أنواع الحزاز المسطح بحسب مكان وجودها
ينقسم الحزاز المسطح بحسب مكان وجوده إلى نوع «جلدي» يصيب الجلد وفروة الرأس والأظافر؛ ونوع «مخاطي» يصيب الأغشية المخاطية في الفم والبلعوم وفتحة الشرج والأعضاء التناسلية للذكور والإناث.

أنواع الحزاز المسطح بحسب شكلها
ينقسم الحزاز المسطح بحسب شكله إلى أنواع كثيرة، أهمها: الحطاطي (papular)، والحلقي (annular)، والخطي (linear)، والمتضخم (hypertrophic)، والضامر (atrophic)، والفقاعي (bullous)، والشمسي (actinic)، والمتقرح (ulcerative)، والمبقع (pigmented)، والبصيلي (follicular).

أعراضه
على الرغم من أن الحزاز المسطح له أنواع كثيرة فإن أكثر الأنواع شيوعا هو النوع الحطاطي الذي يبدأ بظهور حطاطات في منطقة محدودة من الجلد مصحوبا بحكة قد تكون شديدة في أحيان كثيرة. وهذه الحطاطات تتميز بأنها مضلعة وسطحها مفلطح ولونها بنفسجي، كما أنه تكون هناك على سطحها قشيرات بيضاء في تشكيل شبكي يسمي شبكيات ويكهام (Wickham striae). وقد تتسع هذه الحطاطات لتصبح لويحات (plaques). ويمكن للحزاز المسطح أن يتراجع حتى بدون علاج ولكن في هذه الأحوال يترك بقع غامقة قد تتلاشي بمرور الوقت.

الحزاز المسطح الجلدي
وهذا النوع قد يصيب:
 الوجه والرقبة والساعدين واليدين (ظاهرهما والكفين) والساقين والقدمين (ظاهرهما وباطنهما) والصدر والبطن والظهر. وهذا النوع منتشر في بلاد الشرق الأوسط وخاصة في وقت الربيع والصيف مما يوحي بأن أشعة الشمس لها دور فعال.
 الأظافر المصابة بهذا المرض يظهر عليها شقوق ونتوءات خطية طويلة وأحيانا متعرجة، كما أن صفحة الظفر قد تترقق وتنحف حتى تكاد تختفي وتستبدل بطبقة رقيقة من الجلد، وفي أحيان أخرى قد تغلظ صفحة الظفر وتكون سميكة جدا، وأحيانا قد تظهر بقع غامقة تحت الظفر.
 الشعر وخصوصا في فروة الرأس قد يصاب بالحزاز المسطح وفي هذه الحالة يسبب تساقط الشعر والصلع الدائم (الصلع الندبي) نتيجة لتدمير بصيلات الشعر في المنطقة المصابة. وهذا النوع يطلق عليه اسم الحزاز المسطح الشعري (lichen planopilaris).
 أنواع غير مألوفة مثل الحزاز المسطح الفقاعي (lichen planus pemphigoides) حيث تظهر فقاعات علي سطح حطاطات الحزاز المسطح العادي أو فقاعات جديدة علي سطح الجلد؛ ومثل رد فعل الحزازي (lichenoid reaction or lichenoid eruption or lichenoid lesion) فإنه نوع مكتسب مماثل أو متطابق لمرض الحزاز المسطح سواء في المظهر السريري بالعين المجردة أو في مظهر الأنسجة أو تحت المجهر. وهذان النوعان قد يمثلان نوعان من الحزاز المسطح ذاته أو مزيج من الحزاز المسطح وأمراض أخرى
.

الحزاز المسطح المخاطي
وهذا النوع قد يصيب:
 الغشاء المخاطي للفم وهناك له ستة أشكال هي: الشبكي (reticular) والتقرحي (erosive or ulcerative) والحطاطي (papular) وشبيه اللويحي (plaque-like) والضامر (atrophic) والفقاعي (bullous). وهذه الأشكال غالبا ما يتواجد منها أكثر من شكل واحد في فم الشخص المصاب. أكثر مكان عرضة للإصابة هو داخل الخد من الناحيتين، ولكن أي مكان في الفم قد يصاب مثل اللسان أو داخل الشفتين أو اللثة. وهذه الإصابة قد تسبب الإحساس بلسعة أو حتي ألم عند بعض الناس عند تناول شراب أو طعام حمضي أو حراق وخصوصا مع الأنواع التقرحية أو الضمورية (ulcerative or atrophic). كما يمكن حدوث نزيف مع أقل إصابة مثل أثناء تنظيف الأسنان بالفرشاة. وكما في حالة الحزاز المسطح الجلدي فإن الحزاز المسطح المخاطي في الفم قد يتراجع حتى بدون علاج ولكن قد يترك بقعا غامقة.
 الغشاء المخاطي للأعضاء التناسلية للذكور علي حشفة القضيب أو جلد كيس الصفن؛ وللإناث علي الفرج أو المهبل. وفي هذه الحالات قد تؤدي إلى أعراض مسالك بولية سفلي بسبب تضييق مجري البول، أو إلى جماع مؤلم أو إلى حكة شديدة وألم.

أسبابه
وأسباب الحزاز المسطح غير معروفة ولكن هناك نظريات عما يمكن أن يكون السبب مثل:
 اضطراب الجهاز المناعي للشخص المصاب بحيث تهاجم خلايا CD8+ T النشطة خلايا الجلد أو الغشاء المخاطي التي تكون قد استهدفت بمستضات (antigens) أجنبية. وأيضا زيادة إفراز البروتين ICAM-1 والمواد الخلوية (cytokines) الأخرى المصحوبة بنشاط خلايا T-helper 1 قد تكون من مسببات هذا المرض.
 التهاب الكبد الوبائي من فئة C أيضا قد وجد مصاحبا للحزاز المسطح في 40% من الحالات.
 الضغط النفسي والإرهاق العصبي وخصوصا القلق والاكتئاب قد وجد في أكثر من تقرير علمي مصاحبا للحزاز المسطح المخاطي في الفم. وبالرغم من عدم وجود دليل علي السببية بينهما فإن هذه المصاحبة يستبعد أن تكون عن طريق الصدفة.
 بعض الأدوية مثل مضادات الالتهاب غير الستيرويدية (non-steroidal anti-inflammatory drugs; NSAID)، موقف-بيتا (beta blockers)، وبعض مثبطات الإنزيم المحول للأنجيوتنسين (ACE inhibitors) قد تسبب الحزاز المسطح المخاطي في الفم؛ وأيضا بعض مواد حشو الأسنان ومعاجين الأسنان التي تحتوي علي السينامات (cinnamates) قد تسببه.

تشخيصه
وتشخيص هذا المرض عادة ما يكون سهلا بالنسبة للأخصائي بعد أخذ تاريخ المرض من المصاب به وإجراء كشف إكلينيكي كامل، ولكن أحيانا يلجأ الأخصائي لأخذ خزعة (biopsy) من الجلد أو من الغشاء المخاطي لتأكيد التشخيص واستبعاد احتمالات أخرى مثل الأمراض الفقاعية المختلفة أو سرطان الفم. وفي حالة الشك بأن الحزاز المسطح المخاطي في الفم هو نتيجة حساسية من حشو الأسنان أو معاجين الأسنان فينصح بعمل اختبارات حساسية لتأكيد أو استبعاد ذلك.

نسيجياته المرضية (histopathology)
وتتميز السمات النسيجية المرضية (histopathology) للحزاز على أساس وجود تضخم غير منتظم لطبقات الجلد العليا (epidermis) وأجسام غرينيه (colloid bodies) حولها مع تدمير الطبقة القاعدية. وفي الأدمة العليا (upper dermis) يتكون شريط حزازي (lichenoid band-like) من الخلايا الليمفاوية (lymphocytes) والخلايا الهيستية (histiocytes).

علاجه
لا يوجد علاج شافي للحزاز المسطح، ولكن العديد من الأدوية والعلاجات يمكن لها السيطرة على أعراضه مثل:
 الكورتيزون الكورتيكوستيرويدي (corticosteroids) الذي غالبا ما يستخدم موضعيا ككريم أو مرهم وأحيانا بتناوله كأقراص بالفم لمدة محدودة.
 مثبطات المناعة (immunosuppressants) مثل سيكلوسبورين (ciclosporin) وأزاثيوبرين (azathioprine) وسالفاسالازين (sulfasalazine)؛ وهذه الأدوية لا تؤخذ إلا بواسطة أخصائي أو استشاري وفي حالات خاصة ومحدودة.
 شبيهات فيتامين أ (retinoids) مثل كبسولات الأسيتريتين (acitretin) التي تؤخذ بالفم لمدة محدودة.
 المعالجة بالأشعة فوق البنفسجية "ب" (narrow-band UVB) أو بالأشعة فوق البنفسجية "أ" مع أقراص سورالين (PUVA therapy) إذا كان الحزاز المسطح منتشرا في أنحاء كثيرة من الجلد.
 مثبطات كالسينيورين (calcineurin inhibitors) الموضعية مثل تاكروليماس (tacrolimus) وبيماكروليماس (pimecrolimus) وخصوصا في حالات الحزاز المسطح المخاطي في الفم.

مآل مسار المرض (prognosis)
وإذا لم يعالج الحزاز المسطح الجلدي فإن المآل المتوقع لمسار المرض هو التراجع في غضون ستة أشهر إلى سنة بلا مضاعفات إلا ترك بقع غامقة قد تزول بمرور الوقت إلا غي حالة النوع المتضخم (hypertrophic) الذي قد يستمر لعدة سنوات إذا لم يعالج. وهذا خلافا للحزاز المسطح المخاطي في الفم الذي عادة ما يستمر لسنوات عديدة وعلاجه صعب وحتي حين يستجيب للعلاج فإن انتكاساته كثيرة ومتوقعة. وأيضا من أوجه الخلاف بينهما أن خطر التحول إلى ورم سرطاني موجود في حالة الحزاز المسطح المخاطي في الفم وغير موجود في حالة الحزاز المسطح الجلدي.هناك اختلاف كبير وعدم توافق بين الدراسات حول نسبة تحول الحزاز المسطح المخاطي في الفم إلى ورم سرطاني. دراسة حديثه تحدثت عن مانسبته 0، 44٪ من المرضى يتطور المرض لديهم إلى ورم سرطاني. على الرغم من ذلك، هناك دراسات تحدث عن مانسبته 2٪. ولهذا السبب ينصح مرضي الحزاز المسطح المخاطي في الفم أن يتجنبوا العادات التي تزيد من خطر حدوث الورم السرطاني مثل التدخين وشرب الكحول، كما ينصح بأن يزوروا الطبيب المعالج دوريا كل 6-12 شهر.

المصادر

أمراض الفم
أمراض المناعة الذاتية
أمراض حزازانية
أمراض مرتبطة بفيروس التهاب الكبد سي
حالات الأغشية المخاطية
علم أمراض مخاطية الفم

حزاز مسطح


شويتشي أكاي  (تنطق أَكَايْ شُويْچِي بالعربية) هي شخصية في مانغا وأنمي المحقق كونان، عميل للـ مكتب التحقيقات الفيدرالي وشخصية بارزة في المعركة ضد المنظمة السوداء، يلقبونه بـ Silver Bullet أي الرصاصة الفضية، قناص ماهر جدًا وخبير في إيجاد الخطط وخداع الخصوم، انضم ذات مرة للمنظمة السوداء تحت اسم داي موروبوشي  بهدف التجسس ومُنح الاسم المستعار راي .

وهو الذي تحرى بمساعدة كونان عن والد ميزوناشي رينا، إيثان هوندو الذي كان عميل سابق في وكالة المخابرات المركزية، وقد واجهاها بالحقيقة وعقدا معها اتفاقًا على أن تكون جاسوسة لمكتب التحقيقات الفيدرالي على المنظمة السوداء بعد أن اكتشف هو وكونان أنها في الحقيقة عميلة وكالة المخابرات المركزية. ولضمان ولائها للمنظمة أمرها جين بقتل أكاي، لكن بمساعدة كونان إيدوجاوا والدكتور هيروشي أغاسا، تم تلفيق عملية القتل، ويتنكر أكاي حالياً بشخصية سوبارو أوكيا بعد تزييف حادثة موته.

أصل اسم أكاي من شخصية ، ، الذي كان اسمه المستعار هو «الأحمر (أكاي باليابانية) كومِت»، وشويتشي ومن اسم ممثل صوت چار في موبال سوت غاندام شويتشي أكيدا (وهو ممثل صوت شويتشي أكاي في المحقق كونان أيضًا).

الخلفية والصفات

أكاي عميل محترف أمريكي الجنسية ياباني الأصل، يعمل كعميل لوكالة التحقيقات الفدرالية الأمريكية في مهمة خاصة للقبض على بلموت. رئيسه هو جيمس بلاك وزميلته هي جودي ستارلينغ، تسلل إلى المنظمة تحت اسم مستعار «داي موروبوشي» ومُنح الاسم الرمزي راي Rye  وواعَد أكيمي ميانو، وهي أخت شيهو ميانو (هايبرا) إحدى أعضاء المنظمة ذوات الرتبة المنخفضة لتسهيل إعطاء مكتب التحقيقات الفيدرالي المعلومات، ولاحقًا تطوّرت مشاعره إلى مشاعر حقيقية وصادقة نحو أكيمي ميانو، حينها أُضطر أكاي إلى الانفصال عن جودي ستارلنغ.

لاحقًا، كُشف أمره بسبب خطأ من أندريه كاميل ففشلت مهمته وخرج من المنظمة السوداء. وبعد قتل جين لصديقته المقربة أكيمي ميانو، اعتبره أكاي عدوّه الشخصي. يوصف دائما بأنه شخص موهوب ومطارد بارع، من مواهبه وصفاته القنص والذكاء في التحري والتخطيط المُميَّز وبُعد النظر، هذه الصفات جعلته العدو الأوّل للمنظمة السوداء منحه زعيم المنظمة السوداء لقب «الرصاصة الفضية، silver bullet»يبحث دائمًا عن فرص ملاحقة المنظمة السوداء لينتقم لأكيمي، يتصرف باستقلالية وحرية في مكتب التحقيقات الفيدرالي. كان ذو شعرٍ طويل ولكنه قصّه بعد موت صديقته المقربة أكيمي.

أكاي شخص أعسر ومدخن ذا عينين خضراوين قوي البنية متقن لفن الجيت كون دو القتالي لدرجة أنه يستطيع استخدام البندقية (سلاح) بيد واحدة، عميل محترف وذو شخصية انطوائي ولا يتقرب من الناس بسهولة، عادةً لا يخبر أحدًا عما يجول بذهنه، يتميّز بإخلاصه العالي لكل من يعرفه.

العلاقات
 أكيمي ميانو: هي حبيبة أكاي في المنظمة وكان هو السبب غير المباشر في موتها لذلك فهو يشعر بالذنب ويريد التخلص من المنظمة.
 جودي ستارلنغ: حبيبة أكاي السابقة وزميلته في مكتب التحقيقات الفيدرالي
 جيمز بلاك: هو رئيس أكاي في مكتب التحقيقات الفيدرالي
 أندريه كاميل: عمل مع أكاي عندما كان عميلًا لدى المنظمة السوداء، وتقابلا مرة أخرى في اليابان في حلقات تصادم الأحمر والأسود وسلسلة القرمزي.
 ماسومي سيرا: بعد أن وصلت أخبار موت أكاي لعائلته، جاءت أخته ماسومي سيرا من الولايات المتحدة إلى اليابان باستخدام هذا الاسم المزيف حتى تحقق في الأمر.
 هايبرا: هي أخت أكيمي حبيبة أكاي وبعد موتها بدأ بالبحث عنها وإيجادها بهدف حمايتها.
 كونان إيدوغاوا: في الوقت القصير الذي قضاه أكاي مع كونان وعمل معه أصبح يقدر ذكاء كونان ومهاراته في التحليل والاستنتاج.
 جين: يكره جين وأكاي بعضهما، ولأن جين قتل أكيمي، يعتبره أكاي عدوّه الرئيسي.
 بوربون: يكره بوربون أكاي لسبب ربما لانه يعتقد انه قتل صديقه سكوتش، وهو أوّل من اعتقد أن أكاي لم يمت وطلب إذن زعيم المنظمة السوداء للتأكد من موته، وقد ذُكر سبب كرهه لأكاي في المانغا. وقد تنكّر بوربون عضو المنظمة السوداء بشكل يشبه شكل أكاي مع حرق في وجهه بمساعدة بلموت، للتأكد من موت أكاي عن طريق ردة فعل زملائه وأصدقائه المقربين، وعُرف باسم شبيه أكاي، وهو اسم أطلقه المشاهدون على هذا الشخص الغامض قبل كشف حقيقته في الحلقات 701-704.
 سكوتش: حاول أكاي منعه من الانتحار عندما اكتشف انه جاسوس. قتل فيما بعد ويعتقد بوربون أن أكاي هو من قتله وظهر انتحاره في الحلقة 866.

الشعبية
في استفتاء أقامته eBookJapan حول شعبية شخصيات المحقق كونان، حيث يقوم المصوتون من جميع أنحاء العالم بالتصويت لشخصيتهم المفضلة في الفترة من 12 أبريل 2011 إلى 12 مايو 2011، حصد أكاي المركز الثاني عشر بمجموع 53 صوتًا من أصل 5883 صوتًا شارك في الاستفتاء.
بمناسبة صدور الفصل 800 من مانغا المحقق كونان، أجرت شونن سندي الأسبوعية استفتاءً لشعبية الشخصيات احتوى على 91 شخصية من شخصيات المحقق كونان، حصل فيه أكاي على المركز السابع بإجمالي أصوات بلغ 415 صوتًا.

ظهوره

من أقواله

الحلقة 563..

مكتبة الصور

المصادر

وصلات خارجية
 صفحة شويچي أكاي في موسوعة عالم المحقق كونان
 صفحة شويچي أكاي في موسوعة بايدو

شخصيات المحقق كونان
شخصيات أنمي ومانغا ذكور
شخصيات إف بي آي خيالية
شخصيات خيالية ظهرت في 2000
قناصون خياليون
يابانيون خياليون

شويتشي أكاي


Gradoje Miltjenović  (14. st.), pripadnik humske velikaške obitelji Sankovića, osnivač obitelji.

Sin je humskog župana Miltjena Draživojevića, gospodara Popova, Bosanskoga primorja i Slanoga u prvoj pol. 14. st., brat Sanka i Radače. Brat Sanko naslijedio je vodstvo obitelji od oca.

Od 1371. do 1373. je u Gradojevu posjedu bio je gradić Nevesinje. Obnašao je dužnost župana. Imao je suprugu Gojsavu.

Pokopan je u obiteljskoj nekropoli u selu Biskupu kraj Zaborana, uz stećke i grobove Miltjena, Sanka, Radiča te supruge Gojsave.

Izvori

Sankovići

Gradoje Miltjenović


Listă de filme australiene din anii 2010 se poate referi la:

 Listă de filme australiene din 2010
 Listă de filme australiene din 2011
 Listă de filme australiene din 2012
 Listă de filme australiene din 2013
 Listă de filme australiene din 2014
 Listă de filme australiene din 2015
 Listă de filme australiene din 2016
 Listă de filme australiene din 2017
 Listă de filme australiene din 2018
 Listă de filme australiene din 2019

Filme din anii 2010
Filme australiene
Australia
Liste de filme australiene


Pessoas Normais (Normal People) é um romance da autora irlandesa Sally Rooney publicado em 2018. É o segundo romance de Rooney, posterior a Conversas entre Amigos (2017). Foi publicado pela Faber & Faber a 30 de agosto de 2018. O livro se tornou um best-seller nos Estados Unidos e vendeu quase 64.000 cópias de capa dura em seus primeiros quatro meses de lançamento.

Uma adaptação televisiva homônima, indicada ao Emmy, foi ao ar a partir de abril de 2020 na BBC Three e no Hulu. Vários jornais o classificaram como um dos melhores livros da década de 2010.

Sinopse
O romance segue o complexo relacionamento de dois adolescentes, Marianne e Connell, estudantes da mesma escola em County Sligo, Irlanda e, depois, da Trinity College Dublin (TCD). Ocorre durante a crise econômica irlandesa pós-2008, de 2011 a 2015.

Connell é popular, atraente e altamente inteligente; começa, pelo fato de sua mãe trabalhar como faxineira na casa de Marianne, um relacionamento com a menina esquisita, intimidadora, mas não menos inteligente.

Connell impõe sigilo ao caso, por vergonha e medo de que algum de seus amigos viesse a descobri-lo. Entretanto, acaba frequentando a Trinity, com Marianne, após o verão e a reconciliação. Marianne floresce na universidade, torna-se bonita e popular, enquanto Connell luta, pela primeira vez em sua vida, para se enturmar.

A dupla entra e sai da vida um do outro ao longo de seus anos de universidade, desenvolvendo um vínculo intenso que traz à tona os traumas e inseguranças que os tornam quem são.

Recepção
Pessoas Normais recebeu grande aclamação da crítica. O romance foi listado para o Man Booker Prize de 2018. Foi votado, no mesmo ano, como o Livro do Ano da Waterstones e ganhou "Melhor Romance" no Costa Book Awards. Em 2019, o romance foi indicado para o Prêmio Feminino de Ficção e considerado 25º melhor livro do século XXI pelo The Guardian.

A mídia irlandesa descreveu o livro como polêmico, pelo fato de Rooney se descrever como marxista e o livro apresentar discussões sobre o Manifesto Comunista e o romance feminista O carnê dourado de Doris Lessing.

Os editores da Entertainment Weekly classificaram o livro como o 10º melhor da década, de acordo com Seija Rankin: "Ambos os romances de Sally Rooney capturam as idiossincrasias dos millenials com honestidade crua e poder de observação impecável. Mas o que ela fez em Conversas entre Amigos, aperfeiçoou em Pessoas normais ."

Adaptação
Em maio de 2019, a BBC Three e o Hulu anunciaram uma nova série de TV baseada no romance, Normal People, que estava sendo produzida. Teve sua estreia aos 26 dias de abril de 2020 na BBC Three. Na Irlanda, a série começou a ser exibida no RTÉ One em 28 de abril de 2020. A série é estrelada por Daisy Edgar-Jones e Paul Mescal, como Marianne e Connell, respectivamente.

Romances românticos
2015 na ficção
2014 na ficção
2013 na ficção
2012 na ficção
2011 na ficção

Pessoas Normais


An Spathantheum in uska genus han Liliopsida. An Spathantheum in nahilalakip ha familia nga Araceae.

An kladograma hini sumala ha Catalogue of Life:

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Spathantheum

Spathantheum


Carlos Eduardo Bezerra Saliba, também conhecido como apenas Dr. Carlos, (Mafra, 18 de março de 1957 — Mafra, 8 de abril de 2021) foi um médico e político brasileiro, vereador de 1989 a 1992 e prefeito de 1997 a 2000 na cidade de Mafra.

Carreira política
Filho do deputado estadual Edmond Jorge José Saliba, foi eleito vereador em sua cidade natal no pleito de 1988, sendo o vereador mais votado daquele ano , concorrendo pelo PFL. Naquele mandato (1989-1992), foi presidente da Câmara Municipal Organizante de Mafra, a qual instalou a Lei Orgânica do Município em 1990.

Concorreu à prefeitura de Mafra nas eleições seguintes, alcançando o segundo lugar (10.279 votos). Em 1996, concorreu novamente à prefeitura de Mafra pelo PPB, elegendo-se o prefeito mais bem votado da história do município, recebendo 14.858 votos, quase o dobro frente ao segundo colocado.

Sua administração foi marcada por incentivos à educação, decretando, entre outras coisas, a criação da Fundação Mafrense de Esportes; criação da Escola Municipal de Ensino Fundamental "São Lourenço"; criação da Escola Municipal de Ensino Fundamental "CAIC Beija Flor"; criação da Implantação de Classes para Alfabetização de Adultos; criação das Escolas Isoladas Municipais; criação da Creche Institucional Faxinal; criação do Pré-escolar "Butiazinho"; criação da Escola Agrícola Municipal "Prefeito José Schultz Filho", além de sancionar leis de importância social como a criação do Programa de Moradia Econômica.

Contrário à reeleição, aposentou-se da carreira política em 2000, ao término do mandato de prefeito, dedicando-se à medicina e agricultura.

Morte
Em 8 de abril de 2021, aos 64 anos de idade, Carlos Saliba falece de consequências relacionadas ao COVID-19 , sendo decretado luto oficial de três dias no município .

Referências

Médicos do Brasil
Naturais de Mafra (Santa Catarina)

Vereadores de Mafra (Santa Catarina)

Carlos Eduardo Bezerra Saliba


Tula (sardinski: Tùla) je grad i općina (comune) u pokrajini Sassariju u regiji Sardiniji, Italija. Nalazi se na nadmorskoj visini od 275 metara i ima 1 569 stanovnika. Prostire se na 66,19 km². Gustoća naseljenosti je 24 st/km².Susjedne općine su: Erula, Oschiri, Ozieri i Tempio Pausania.

Izvori

Gradovi na Sardiniji

Tula (Italija)


لون المخدش للمعدن: هو لون مسحوق المعدن، ويكاد يكون ثابتًا من الناحية العملية للمعدن الواحد.
ويمكن بكلّ سهولة تعيين هذه الخاصيّة الأساسيّة الّتي لها أهمّيّةٌ كبيرة في تشخيص المعدن بواسطة حكّه على سطح قطعةٍ خشنةٍ من الخزف تسمّى: لوحة المخدش
في بعض الأحيان يكون المعدن أكثر صلادة من لوحة المخدش فلا يترك عليها أثرًا لمخدشه، في هذه الحالة يمكننا أن نحصل على مخدشه بطحن جزءٍ صغيرٍ منه أو يبرد بالمبرد.
ويكون مخدش المعدن عادةً مشابهًا للونه الأصلي وقد يختلف عنه.

علم المعادن

لون المخدش


الخَيَال أو الخَيالة أو الظَّلَالة أو المُظَلَّلَة أو الصورة الظليَّة أو الطَّلَالة أو الصورة الشبحية أو السَّمَامة أو السَّوادة أو السَّدَف أو المُسلوتة أو السلويت هو نوع من الفنون يعتمد على استعمال اللون الأسود على خلفية بيضاء لإظهار الحدود الخارجية للشكل، ويطلق عليه أحياناً التصوير التضادي لأنه ينفذ بطريقة عكسية للإضاءة أو الرسم، يعتمد هذا الفن في الأساس على الرسم لذلك يجب أن يكون فنان السلويت رساما حتى يجيد فيه. كما يتميز بالبساطة حيث يعتمد على أدوات بسيطة وهي المقص والورقة البيضاء والسوداء ولا يستغرق تنفيذه الكثير من الوقت، لم ينتشر هذا الفن بصورة كبير كباقي الفنون لكنه موجود بصورة أكبر في فرنسا وألمانيا واليابان عن باقي الدول.

التسمية
التسمية سلويت (silhouette) مأخوذة عن اسم عائلة وزير مالية فرنسا في منتصف القرن الثامن عشر وهو إتيان دو سلويت (Étienne de Silhouette)، وكان هذا الوزير قد دعا معاصريه إلى الاقتصاد المعقول، وعاتب النبلاء الفرنسيين على صرف المبالغ الطائلة بغية الحصول على اللوحات الفنية، كانت رسوم الخيال منتشرة ورخيصة حينها، وهو الدافع الذي جعل بعض الظرفاء في ذلك الوقت يطلقون عليها اسم عائلة ذلك الوزير، والتسمية نفسها اطلقت فيما بعد على الصور الفوتوغرافية التي تعتمد على فن اظهار الخيال.

الانتشار في أوروبا
في القرن الثامن عشر كان الرسامون يتقاضون مبالغ طائلة لقاء القيام برسم صورة الشخص الراغب في ذلك، وكان هذا الأمر في متناول عدد قليل من الناس فقط، ولهذا السبب، كانت رسوم الخيال منتشرة في ذلك الوقت إلى درجة معينة.

طريقة العمل
كان على الشخص الذي يريد الحصول على صورته الظلية، أن يجلس بين مصدر الضوء ولوحة الرسم بحيث تسمح إنارة الغرفة أن يظهر ظله بوضوح على لوحة الرسم، ويدير رأسه بحيث يعطي الظل شكلاً جانبياً مميزاً لذلك الشخص، فيقوم الرسام بتخطيط محيط الظل بالقلم، وبعد ذلك يلون المساحة المحصورة داخل المحيط بالحبر الصيني الأسود، ويقصه ويلصقه على ورقة بيضاء، وهكذا يصبح الرسم جاهزاً، وكان بالإمكان أيضاً تصغير محيط الخيال بعد تحديده حسب الرغبة بحيث لا يكون مطابقا للأصل باستخدام أداة تدعى البانتوغراف أو المنساخ، بنفس الطريقة تم رسم مشاهد ومناظر طبيعية كاملة.

مصادر

تاريخ التصوير
تقنيات التصوير
فنون ورقية

صورة ظلية


Punta Pescador es el nombre que recibe un promontorio o cabo cubierto de una ligera vegetación selvática localizado en el país suramericano de Venezuela, que se ubica en aguas del océano Pacífico  entre la isla de Trinidad (al norte, perteneciente a Trinidad y Tobago) y el territorio del Municipio Tucupita del estado Delta Amacuro, al que pertenece la punta, 290 kilómetros al este de la capital Caracas y 55 kilómetros al noreste del centro geográfico de Venezuela, justo en el Delta del Río Orinoco. Se cree que en el área hay considerables reservas de gas.

Véase también
Geografía de Venezuela
Geografía de América del Sur

Referencias

Enlaces externos
Mapa de localización de la Punta

Delta Amacuro
Pescador
Cabos de Venezuela en el océano Atlántico

Punta Pescador


Dasa hace referencia a varios artículos:

Localidades
 Dasà, localidad en Italia.

India e hinduismo
 Dasa (etnia), antigua tribu en la India.
 Dasa (hinduismo)

Aeroespacial
 DASA (Deutsche AeroSpace Aktiengesellschaft): Compañía Aeroespacial de Alemania, S. A.

Dasa (desambiguación)


In number theory, the Mertens function is defined for all positive integers n as

where  is the Möbius function. The function is named in honour of Franz Mertens. This definition can be extended to positive real numbers as follows:

Less formally,  is the count of square-free integers up to x that have an even number of prime factors, minus the count of those that have an odd number.

The first 143 M(n) values are

The Mertens function slowly grows in positive and negative directions both on average and in peak value, oscillating in an apparently chaotic manner passing through zero when n has the values
2, 39, 40, 58, 65, 93, 101, 145, 149, 150, 159, 160, 163, 164, 166, 214, 231, 232, 235, 236, 238, 254, 329, 331, 332, 333, 353, 355, 356, 358, 362, 363, 364, 366, 393, 401, 403, 404, 405, 407, 408, 413, 414, 419, 420, 422, 423, 424, 425, 427, 428, ... .

Because the Möbius function only takes the values −1, 0, and +1, the Mertens function moves slowly, and there is no x such that |M(x)| > x.
H. Davenport demonstrated that, for any fixed h,

uniformly in . This implies, for  that

The Mertens conjecture went further, stating that there would be no x where the absolute value of the Mertens function exceeds the square root of x. The Mertens conjecture was proven false in 1985 by Andrew Odlyzko and Herman te Riele. However, the Riemann hypothesis is equivalent to a weaker conjecture on the growth of M(x), namely M(x) = O(x1/2 + ε).  Since high values for M(x) grow at least as fast as , this puts a rather tight bound on its rate of growth. Here, O refers to big O notation.

The true rate of growth of M(x) is not known. An unpublished conjecture of Steve Gonek states that

Probabilistic evidence towards this conjecture is given by Nathan Ng. In particular, Ng gives a conditional proof that the function  has a limiting distribution  on . That is, for all bounded Lipschitz continuous functions  on the reals we have that

if one assumes various conjectures about the Riemann zeta function.

Representations

As an integral
Using the Euler product, one finds that

where  is the Riemann zeta function, and the product is taken over primes. Then, using this Dirichlet series with Perron's formula, one obtains

where c > 1.

Conversely, one has the Mellin transform

which holds for .

A curious relation given by Mertens himself involving the second Chebyshev function is

Assuming that the Riemann zeta function has no multiple non-trivial zeros, one has the "exact formula" by the residue theorem:

Weyl conjectured that the Mertens function satisfied the approximate functional-differential equation

where H(x) is the Heaviside step function, B are Bernoulli numbers, and all derivatives with respect to t are evaluated at t = 0.

There is also a trace formula involving a sum over the Möbius function and zeros of the Riemann zeta function in the form

where the first sum on the right-hand side is taken over the non-trivial zeros of the Riemann zeta function, and (g, h) are related by the Fourier transform, such that

As a sum over Farey sequences
Another formula for the Mertens function is

where  is the Farey sequence of order n.

This formula is used in the proof of the Franel–Landau theorem.

As a determinant
M(n) is the determinant of the n × n Redheffer matrix, a (0, 1) matrix in which
aij is 1 if either j is 1 or i divides j.

As a sum of the number of points under n-dimensional hyperboloids

This formulation expanding the Mertens function suggests asymptotic bounds obtained by considering the Piltz divisor problem, which generalizes the Dirichlet divisor problem of computing asymptotic estimates for the summatory function of the divisor function.

Other properties
From  we have

Furthermore, from

where  is the Totient summatory function.

Calculation
Neither of the methods mentioned previously leads to practical algorithms to calculate the Mertens function.
Using sieve methods similar to those used in prime counting, the Mertens function has been computed for all integers up to an increasing range of x.

The Mertens function for all integer values up to x may be computed in  time. A combinatorial algorithm has been developed incrementally starting in 1870 by Ernst Meissel, Lehmer, Lagarias-Miller-Odlyzko, and Deléglise-Rivat that computes isolated values of M(x) in  time; a further improvement by Harald Helfgott and Lola Thompson in 2021 improves this to , and an algorithm by Lagarias and Odlyzko based on integrals of the Riemann zeta function achieves a running time of .

See  for values of M(x) at powers of 10.

Known upper bounds
Ng notes that the Riemann hypothesis (RH) is equivalent to

for some positive constant . Other upper bounds have been obtained by Maier, Montgomery, and Soundarajan assuming the RH including

Known explicit upper bounds without assuming the RH are given by:

It is possible to simplify the above expression into a less restrictive but illustrative form as:

Other explicit upper bounds are given by Kotnik (reference needed) as

See also
 Perron's formula
 Liouville's function

Notes

References

Deléglise, M. and Rivat, J. "Computing the Summation of the Möbius Function." Experiment. Math. 5, 291-295, 1996. Computing the summation of the Möbius function

Nathan Ng, "The distribution of the summatory function of the Möbius function", Proc. London Math. Soc. (3) 89 (2004) 361-389.

Arithmetic functions

Mertens function


Ice Cream Cake este discul EP de debut al grupului de fete sud-coreean Red Velvet. Marchează prima apariție a celei de-a cincea membre, Yeri. A introdus ambele concepte ale grupului, "Red" și "Velvet", a fost lansat digital pe 17 martie 2015, și lansat fizic pe 18 martie.  Discul are doua versiuni și conține 6 piese, din care 2 au devenit single-uri, "Automatic" și "Ice Cream Cake", cel din urmă reprezentând primul succes al grupului.

Listarea melodiilor

Clasament

Clasamente săptămânale

Clasamente lunare

Vezi și
 SM Entertainment
 Kpop

Referinte

Formații K-pop
Trupe feminine
Albume din 2015

Ice Cream Cake (EP)


Frederikke Federspiel ( – ) est une photographe professionnelle danoise. La première femme à demander une licence dans le pays. Parmi les clients de son studio, on trouve les princesses danoises Dagmar et Alexandra de Danemark.

Biographie
Frederikke Jakobine Federspiel naît en 1839 à Horsens dans le Jutland. Elle est élevée dans une famille bourgeoise avec sa sœur et ses cinq frères. Son père meurt alors qu'elle n'a que six ans et sa mère gagne sa vie comme modiste. Après la mort de sa mère en 1874, elle se rend à Hambourg pour apprendre la photographie. Vivant avec son oncle, Poul Friedrich Lewitz, et sa tante Juliane, elle devient l'apprentie de son cousin Alfred Lewitz, lui aussi photographe. Dans son journal, elle note à quel point elle a apprécié son année à Hambourg avec de nombreuses excursions, des soirées au théâtre et de merveilleux repas.

Après avoir terminé son apprentissage en 1876, Frederikke Federspiel retourne au Danemark, où elle est la première femme à demander une licence pour le commerce de la photographie. Elle s'installe à Aalborg avec sa sœur Sophie. Pendant que sa sœur exerce son métier de lingère, Frederikke installe un studio photographique au dernier étage.

Il y a déjà deux photographes à Aalborg. Consciente de la concurrence, elle veille a toujours demeurer à la pointe de la technologie. Elle commence à utiliser des plaques sèches qui offrent une méthode d'exposition et de développement plus sûre et moins chère. Elle est l'une des premières à expérimenter la puissance du magnésium pour le flash et elle installe des lampes électriques dans son studio dès que l'électricité arrive à Aalborg en 1901.

Pendant longtemps, elle dirige la deuxième entreprise photographique la plus prospère de la ville. En 1878, elle tombe malade et passe huit mois à l'hôpital, puis trois mois supplémentaires au sanatorium St. Oluf à Modum, en Norvège. Elle devra retourner à la station thermale plusieurs fois au cours des années suivantes.

En 1883, Frederikke Federspiel et Nielsine Zehngraf de Randers sont parmi les premières femmes à devenir membres de l'Association des photographes danois. Frederikke était un membre actif, contribuant à l'album des membres de l'Association. En 1885, elle est reconnue pour avoir fait don de portraits. Elle expose également son travail à Copenhague.

Au début des années 1900, elle commence à vendre des appareils photo pour les photographes amateurs. Parmi ses étudiants et assistants figurent Ernst Gøpel, Fritz Karner et Georg Bendtzen Holm qui deviendront plus tard des photographes de premier plan.

Frederikke Federspiel meurt le 16 juin 1913 à Aalborg.

Galerie

Références

Liens externes

Décès en juin 1913
Naissance en janvier 1839
Photographe danoise
Décès à 74 ans

Frederikke Federspiel