Verónica Valenzuela Cordero (n. 9 de noviembre de 1974 en Jerez de la Frontera, Provincia de Cádiz, Andalucía, España), una escritora española de novela romántica desde 2009 bajo los seudónimos de Verónica Butler y Verónica Valenzuela.
Actualmente es escritora en el sello Esencia del grupo editorial Planeta, con nueva novela en abril de 2016.

Biografía
Verónica Valenzuela Cordero nació el  en Jerez de la Frontera, Provincia de Cádiz, Andalucía, España. Es madre de una niña, y se dedica a en exclusiva a la escritura desde 2007.

Bibliografía

Como Verónica Butler

Novelas independientes

Hijos de Caín
El despertar del Fénix (2009/09) reeditada como Sangre guerrera. Novela de vampiros ambientada en España. Aventuras y acción a partir de 12 años.

Como Verónica Valenzuela

Herido (2011/11) reeditada como Morgan Drake. Romántica contemporánea. Drama.
Más allá de las Trincheras (2011/07) reeditada como Si el odio nos separa. Romántica histórica. Drama ambientado en la Primera Guerra Mundial.
Malena, un bombón XXL (2014/05) reeditada como Huracán Malena. Comedia romántica. Recomendada en la lista de Google 2014 en el puesto 34 entre los mejores libros de 2014.
Tú hiciste la ley, yo fui la trampa (2016/04). Romántica contemporánea.
No escuches al viento (2017)
Si me ladras... te muerdo (2018)
La luz de mis ojos (2019)
El seductor (2020)

Referencias

Escritores en español
Novelistas románticos de España
Nacidos en Jerez de la Frontera

Verónica Valenzuela


Compound S may refer to:

 Cortodoxone
 Zidovudine, by trade name

Compound S


ماريو ألبيرتو يبيس دياز  الشهير باسم ماريو يبيس (مواليد 13 يناير 1976 في كالي - كولومبيا) لاعب كرة قدم كولومبي سابق ومدرب حالي. لعب لصالح نادي الدرجة الأولى كييفو فيرونا الإيطالي في 2008 في مركز قلب الدفاع وأنتقل الاعب إلى إيه سي ميلان في 2010.

روابط خارجية

مراجع

لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في الأرجنتين
أشخاص على قيد الحياة
أشخاص من كالي (مدينة)
رياضيون من مدينة كالي
كولومبيون من أصل فرنسي
لاعبو الدوري الإيطالي
لاعبو الدوري الفرنسي
لاعبو الدوري الكولومبي لكرة القدم الدرجة الأولى
لاعبو أتالانتا
لاعبو إيه سي ميلان
لاعبو باريس سان جيرمان
لاعبو دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني
لاعبو ديبورتيفو كالي
لاعبو ريفر بليت
لاعبو سان لورينزو
لاعبو كأس العالم 2014
لاعبو كأس القارات 2003
لاعبو كرة قدم رجالية كولومبيون
لاعبو كرة قدم رجالية كولومبيون مغتربون
لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في إيطاليا
لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في فرنسا
لاعبو كرة قدم فازوا بكوبا أمريكا
لاعبو كرة قدم كولومبيون
لاعبو كرة قدم مغتربون في الأرجنتين
لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
لاعبو كرة قدم مغتربون في فرنسا
لاعبو كرة قدم مغتربون كولومبيون
لاعبو كرة قدم من مدينة كالي
لاعبو كوبا أمريكا 1999
لاعبو كوبا أمريكا 2001
لاعبو كوبا أمريكا 2007
لاعبو كوبا أمريكا 2011
لاعبو كييفو فيرونا
لاعبو منتخب كولومبيا لكرة القدم
لاعبو نانت
مدافعو كرة قدم رجالية
مدربو ديبورتيفو كالي
مدربو كرة قدم كولومبيون
مواليد 1976
مواليد في كالي (مدينة)
نادي الفيفا المئوي

ماريو يبيس


Altıntop aşağıdaki anlamlara gelebilir:

 Altıntop, Greyfurt meyvesinin diğer adı
 Hamit Altıntop, Türk futbolcu
 Halil Altıntop, Türk futbolcu
 Burhan Altıntop, Avrupa Yakası dizisinde Engin Günaydın'ın canlandırdığı karakter

Altıntop


Dele af denne tekst er oversat fra den norske artikel
Veslekari (1918–61) var en norsk ishavsskude. Hun var, næstefter skonnerten Fram, ishavsskuden Maud og jagten Gjøa, Norges stærkest byggede træskib, da det blev bygget i 1918 for rederiet Winge & Co. (Kristiania/Oslo) af Christian Jensen (bådbygger). Han konstruerede også søsterskibet D/S Vesleper som blev bygget hos  Jacob M. Iversens værft i Son samme år.

Noget af byggematerialet var til overs fra Roald Amundsens skib Maud som var bygget samme sted året før. Skibet blev bugseret til Skiens Verksteder A/S for montering af den tocylindrede compundmaskine på 357 HK, samt rigning som galease med stormsejl, mesan, fok og klyver. Den var 134 fod lang, 27 fod bred og var på 282 BRT. Første sejlads var den 3. marts 1919.

Begge skibene blev brugt av Winges underselskab A/S Freda, men trods en aftale med russerne i 1923, afviklede Winge ishavsfangsten i 1927. "Veslekari" blev solgt til DS Furenak ved Elling Aarseth i Ålesund og gik til Hvidehavet med Hans Rekdal som skipper. Den blev lejet af redaktør ved Aftenposten, Frøis Frøisland, til eftersøgningen af den forsvundne Roald Amundsen 1928 og ved evakueringen af den jordsskælvsramte ø Jan Mayen i 1936. I 1931 blev den lejet ind til Østgrønland af den amerikanske polar- og havforsker Louise Boyd, med Paul Lillenes som skipper, og 1933, 1937 og 1938 med Johan Olsen som skipper. De tre sidste benyttede moderne ekkolod av en type som senere blev produceret under navnet "Veslekari Ekkolodd". Olsen førte skibet i maj 1939, lastet med Widerøes Waco-flyvemaskine for at redde greve Gaston Micard som var syg på Germania Land.

Med Johan P. Brandal som skipper var skibet under anden verdenskrig med i krigsbegivenheder. De blide passagerer Hans H. Engebrigtsen og Alf Sundt-Jacobsen fra Tromsø blev efter at Norge blev besat, fragtet via Svalbard til Østgrønland, men opdaget og sat af i en båd. De kom senere til flyveskolen Little Norway i Canada. Mens "Veslekari" lå i Vestisen besluttede besætningen og  besætningerne på andre skibe ved krigsudbruddet den 10. april 1940, at sænke den tyske sælfangerskude "Sachsen" som lå i samme område, skibet blev dog rømmet. For John Giæver ved Norsk Polarinstitutt fragtede hun så forsyninger og skjulte modstandsfolk til de overvintrene fangsmænd i Østgrønland. I 1941 genopførte besætningen vejrstationen på Jan Mayen. Med navnet "HMS Bransfield" blev hun i april 1943 forsøgt brugt af briterne i Operation Tabarin, men lækager gjorde den unyttig.

I sommeren 1946 blev skibet returneret til ejerne. Med ny 600 hk Crosley motor og to fod ekstra drog hun på sælfangerekspedition til Newfoundland i 1949, og ved Twillingate i samme område blev hun skruet ned den 7. april 1961. Skipper Peder A. Brandal og mandskabet blev efter fem timers vandring reddet av Polarbjørn

Læsere af Jørn Riels skrøner, vil i øvrigt genkende mange referencer til Veslekari i den norske skipper Olsens sælfangerskude Veslemari. Denne endte dog sine dage på bunden af en havn på Grønlands, såkaldte, banankyst (i skrønesamlingen Forliset).

Norsk polarhistorie
Skibe bygget i Norge

M/S Veslekari


Gonzalo Martínez de Oviedo (Oviedo, S.XIV). Noble asturiano que llegó a ser maestre de la Orden de Alcántara.

Biografía
Luis Alfonso de Carvallo, autor de la primera Historia de Asturias, señala que su padre fue Nicolás Martínez de Oviedo y su tío Gonzalo Rodríguez del Porral. Estuvo al servicio de Alfonso XI, y por sus buenos oficios, el monarca le concedió abundantes mercedes, como designarle maestre de la Caballería de la Orden de Alcántara, concediéndole los castillos, lugares y fortalezas de la Orden. Con Alfonso XI, se enroló en la milicia contra Aragón. Asimismo, fue jefe militar en su contienda contra los moros. Entre sus distintos éxitos militares, cabe destacar haber matado al rey Abd el Malik, así como a los millares de cautivos que tomó en Algeciras. Pero, como criticó públicamente los ilícitos amoríos de Alfonso XI con Leonor de Guzmán, suscitó la ira del monarca, que ordenó su comparecencia; algunas versiones señalan también que Leonor lo detestaba por no haber apoyado Gonzalo la candidatura de su hermano al maestrazgo de Santiango. Pero Gonzalo no compareció y, convocando a los caballeros de su orden y solicitando apoyo al rey de Portugal —que éste denegó—, se dispuso a resistir. Al final, cercado en Valencia de Alcántara, y sin opciones, se rindió con su mesnada, en la que se encontraban múltiples soldados asturianos. Alfonso Fernández Coronel, su principal enemigo, lo mató.

Fue padre de Diego González de Oviedo, merino mayor de León y Asturias, leal a Pedro I, con quien estuvo hasta su muerte, en 1369, y que luego pudo entrar al servicio del trastámara Juan I.

Referencias
 Luis Alfonso de Carvallo, Antigüedades y cosas memorables del Principado de Asturias (Madrid, 1695)
 Jesús Evaristo Casariego, La Asturias guerrera.- (Oviedo, 1977)
 Carlos Martínez, Historia de Asturias (Gijón, 1969)
 Juan Ignacio Ruiz de la Peña, Historia de Asturias: Baja Edad Media (Salinas, 1979)

Maestres de la Orden de Alcántara
Militares de Asturias
Nobles de Asturias
Nacidos en Oviedo

Gonzalo Martínez de Oviedo


Emily Campbell (Nottingham, 6 de maio de 1994) é uma halterofilista britânica, medalhista olímpica.

Carreira

Campbell conquistou a medalha de prata nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020 em Tóquio, após levantar 283 kg na categoria feminina para pessoas acima de 87 kg. Ela se formou na Leeds Beckett University em Ciências do Esporte em 2016.

Halterofilistas olímpicos do Reino Unido
Halterofilistas nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020
Medalhistas nos Jogos Olímpicos de Verão de 2020

Emily Campbell


සමන් යන්න ජනප්‍රිය නමක් වන අතර සුමන සමන් දෙවියෝ සතර වරම් දෙවියන්ගෙන් එක් අයෙක් වන දෙවිකෙනෙකි.

සමන්


NGC 7492 je kuglasti skup u zviježđu Vodenjaku.

Izvori

Vanjske poveznice

  Hartmut Frommert: Revidirani Novi opći katalog
  Izvangalaktička baza podataka NASA-e i IPAC-a
  Astronomska baza podataka SIMBAD
   VizieR
 DSS-ova slika NGC 7492
  Auke Slotegraaf: NGC 7492 Deep Sky Observer's Companion
  NGC 7492 DSO-tražilica
  Courtney Seligman: Objekti Novog općeg kataloga: NGC 7450 - 7499

7492

NGC 7492


Cevat Çapan (d. 18 Ocak 1933, Darıca), Türk akademisyen, şâir, yazar ve mütercim.

Hayatı
1933 yılında Kocaeli'nin Darıca ilçesinde doğdu.  Darıca İlkokulu'ndan sonra 1945'te girdiği Robert Kolej'i 1953'te bitirdi. Cambridge Üniversitesi İngilizce edebiyat bölümünden 1956 yılında mezun oldu. Bir yıl  Londra'da BBC'nin Türkçe bölümünde çalıştı. 1960 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi İngiliz Dili ve Edebiyatı Bölümü'ne asistan olarak girdi. Aynı üniversitede 1968'de doçent, 1975'te profesör oldu. 1980 yılında, o zaman adı "Güzel Sanatlar Akademisi" olan Mimar Sinan Üniversitesi'nin tiyatro bölümüne geçti. Değişik dönemlerde Boğaziçi, Anadolu, Marmara Üniversitelerinde ders verdi.

1981-1982 ders yılında Fulbright Programı ile gitttiği New York Üniversitesi'nde Amerikan şiiri ve tiyatrosu üzerine inceleme yaptı. İngiliz edebiyatı dersleri verdi. 1980'den 1996'ya kadar Mimar Sinan Üniversitesi Tiyatro Bölümü'nde çalıştı. 1996 yılında Yeditepe Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi'ne kurucu dekanlık yaparak İngiliz dili ve edebiyatı bölümünü kurdu. İngiliz edebiyatı, dünya tiyatrosu ve Shakespeare üzerine dersler verdiği bu bölümden 2012`de emekli oldu.

İlk şiirini 1952 yılında Varlık dergisinde yayımladı. Dönem, Şiir Sanatı,  Papirüs, Yeni Dergi, Yücel,  Yeditepe, Seçilmiş Hikâyeler, Milliyet Sanat,   gibi dergilerde yayımladığı şiirleri ve çevirileriyle dikkat çekti. Şiirleri yurt dışında Fransa ve İngiltere'de yayımlandı.

1959'da Pazar Postası'nda tiyatro eleştirileri yazdı. Radyo ve televizyon programları hazırladı.

1980'lerde şiir çalışmalarına yeniden ağırlık veren Çapan, "Dön Güvercin Dön" (1985) adlı ilk şiir kitabıyla 1986 Necatigil Şiir Ödülü'nü aldı. İkinci şiir kitabı "Doğal Tarih" 1989'da, üçüncüsü "Sevda Yaratan" 1994'te, bu üç kitaptan seçilip Fransızcaya çevrilen şiirleri ise "L'hiver est fini" adıyla 1996'da Fransa'da, gene bu kitaplardan İngilizceye çevrilen şiirleri ise 2001'de "Where Are You Susie Petchek" adıyla İngiltere'de yayımlandı. Son yıllarda yazdığı şiirlerini "Ne Güzel Yolculuktu Aklımdan Çıkmaz" (2001), "Ara Sıcak" (2009), "Su Sesi" (2013) ve "Son Duraktan Bir Önce" (2017) kitaplarında biraraya getirdi. "Su Sesi" Ruth Christie'nin çevirisiyle Arc Publications tarafından "The Voice of Water" başlığıyla İngiltere'de yayımlandı (2017).

2017'de Erdal Öz Edebiyat Ödülü ile Sedat Simavi Edebiyat Ödülü'nü, 2018'de Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü ve Metin Altıok Şiir Ödülü'nü, 2021'de  Yunus Nadi Şiir Ödülü'nü aldı.

İngiliz, İrlanda, Amerikan, İtalyan ve Yunan edebiyatından Türkçe`ye çeviriler yaptı. Çağdaş Yunan şiiri, İngiliz şiiri ve Amerikan şiiri antolojilerinin de aralarında olduğu birçok kitap yazdı ve çevirdi. Cumhuriyet gazetesi'nin kitap ekinde "Şiir Atlası" başlıklı köşesinde şiir çevirileri yayımlamaktadır. Çeşitli televizyon dizilerinde ve sinema filmlerinde rol almıştır.

Eserleri

Rol aldığı dizi ve filmler
 Ölümünün 400. Yılında Mimar Sinan (1988)
 Gölge Oyunu (film) (1992)
 Süper Baba (dizi) (1993)
 Eşkıya (film) (1996)
 Kurtuluş (dizi) (1996)
 Cumhuriyet (film) (1998)
 Av Mevsimi (2010)

Ödülleri
 1986 - Necatigil Şiir Ödülü, Dön Güvercin Dön ile
 2008 - Altın Portakal Şiir Ödülü, Bana Düşlerini Anlat
 2009 - TÜYAP 28. İstanbul Kitap Fuarı'nda onur yazarı.
 2015 - Mersin Kenti Edebiyat Ödülü
 2016 - Afife Tiyatro Ödülleri Onur Ödülü
 2017 - Erdal Öz Edebiyat Ödülü, Seçkin şairliği ve çevirileriyle şiirimizin dünyaya açılmasına sağladığı katkıları, edebiyatımızın yeni kuşaklarının yetişmesinde harcadığı uzun yıllara yayılan emekleri ve yayıncılığımızın niteliğinin yükselmesindeki çalışmaları nedeniyle
 2017 - Sedat Simavi Edebiyat Ödülü, Son Duraktan Bir Önce adlı şiir kitabı ile
 2018 - Ceyhun Atuf Kansu Şiir Ödülü, Son Duraktan Bir Önce
2018 - Metin Altıok Şiir Ödülü, Son Duraktan Bir Önce isimli eseriyle
 2021 - Yunus Nadi Şiir Ödülü, Bir Başka Coğrafyadan adlı şiir kitabıyla

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Eserlerinden Örnekler
 TimeOut: Istanbul makalesi, 2009

1933 doğumlular
Türk edebiyat akademisyenleri
Cambridge Üniversitesinde öğrenim görenler
Necatigil Şiir Ödülü sahipleri
Robert Lisesinde öğrenim görenler
Kocaeli doğumlular
Yeditepe Üniversitesi dekanları
Yaşayan insanlar
20. yüzyıl Türk şairleri
21. yüzyıl Türk şairleri
Erdal Öz Edebiyat Ödülü sahipleri
İstanbul Üniversitesi öğretim üyeleri
Anadolu Üniversitesi öğretim üyeleri
Boğaziçi Üniversitesi öğretim üyeleri

Cevat Çapan


Matthew Wolfenden (born 23 July 1987) is an English footballer who plays as a striker for  team Avro. Wolfenden started out at Oldham Athletic, his hometown club, before moving to Wales to play for Wrexham in the summer of 2009. He spent 7 years playing for FC United of Manchester before leaving the club in July 2017.

Early life
As a child, Wolfenden attended his hometown school, the Blue Coat School in Oldham.

Career

Oldham Athletic
Born in Oldham, Greater Manchester, Wolfenden was a product of the Oldham Athletic youth system, having been with the club since the age of 9, Wolfenden made his first team appearance as a late substitute during a 1–0 defeat to Swindon Town in the then Second Division on 15 November 2003, making him the second youngest player to ever play for the Latics at the age of 16 years and 115 days. His first senior goal for the club came nearly four years later when he scored in the second leg of a play-off semi-final defeat to Blackpool on 19 May 2007. He was released from Boundary Park on 20 July 2009.

Wrexham
Following his release, Wolfenden signed for Football Conference side Wrexham, after impressing in pre-season friendlies against Preston North End and Carlton Town. He made his debut for the club on 8 August 2009 in a 3–0 win over Eastbourne Borough on the opening day of the 2009–10 season. He went on to make 15 league appearances before being released at the end of the season.

FC United of Manchester
On 31 October 2010 Wolfenden signed for Northern Premier League Premier Division outfit F.C. United of Manchester after being released from Wrexham earlier that year. He made his debut for FC United in a 2–1 FA Trophy win over Colwyn Bay at Gigg Lane.

Wolfenden was FCUM's top scorer in the 2011–12 and 2012–13 seasons.

After seven years with the club, he left in July 2017.

Stalybridge Celtic
He joined Stalybridge Celtic in July 2017.

Radcliffe FC
In July 2019, Wolfenden signed for Radcliffe FC.

Avro
Wolfenden signed for  team Avro in October 2021.

References

External links

 Matthew Wolfenden bio at Oldham Athletic

1987 births
Living people
Footballers from Oldham
English men's footballers
Men's association football forwards
Oldham Athletic A.F.C. players
Wrexham A.F.C. players
English Football League players
National League (English football) players
F.C. United of Manchester players
Northern Premier League players
Stalybridge Celtic F.C. players

Matthew Wolfenden (footballer)


Gagavuzya (; ; ), veya Gagavuz Yeri Özerk Bölgesi (Moldovca/Rumence: Unitatea Teritorială Autonomă Găgăuzia), Moldova'ya bağlı bir özerk devlet. Ülkeye ismini veren Gagavuzlar, Oğuz Türkü kökenlidir ve Gagavuz kelimesinin Gök-oğuzdan türediği düşünülmektedir.

Tarihçe
Ana Madde: Gagavuzya tarihi

Şu an yaklaşık 250 bin Gagavuz, eski SSCB topraklarında yerleşiktir. Büyük bir kısmı Moldova güneyindeki Bucak yöresinde yaşamaktadır. Gagavuz köyleri Ukrayna'daki Odesa ve Zaporojye illerinde, Romanya, Kazakistan, Kırgızistan, Özbekistan ve Kabardey'da yer almaktadır. Moldova'da "Gagavuz Cumhuriyeti" dışında, Kişinev'de 8.000, Bender'de 1.600 ve Dinyester nehrinin kuzey yakasında 3.300, Balkanlar'daki Bulgaristan ve Yunanistan'da yaklaşık 20 bin Gagavuz yaşamaktadır.

Gagavuzlar Ortodoks Hristiyan kökenli etnik Türklerdir. Bizans yazılı kaynaklarında Oğuzlar 11. yüzyılda Tuna nehrini geçip Balkanlardaki Makedonya, Paristrione, Yunanistan ve Bulgaristan'da yerleşen göçebe boyları olarak kaydedilmiştir.

11. yüzyılda Balkanlara göç eden Gagavuzlar Ortodoks Hristyanlığını kabul etmişler ve daha sonra Osmanlı yönetimi altında kalmışlardır. 18. ve 19. yüzyıllarda Balkanlarda başlayan ve bağımsız olma hedefini güden hareketler sırasında Bulgarların baskısına dayanamayan Gagavuzlar, 1750-1846 yılları arasında Tuna nehri üzerinden Rusya'ya göç etmişler ve Tuna bölgelerine (1769-1791) ve Besarabya'ya (1801-1812) yerleşmişlerdir. Moldova'da yaşayan ve Türkçe konuşan, Ortodoks Hristiyan Gagavuz halkının bir bölümü 19. yüzyılın başında Türk - Rus savaşları sırasında Bulgaristan'dan Moldova'ya gelmiş ve 1906 yılındaki 15 günlük bağımsızlık dönemi dışında, sırasıyla Rus, Romen ve Sovyet yönetimi altında yaşamışlardır.

Çok sayıda tarihçi, etnograf ve dil uzmanları 13. yüzyılda Dobruca topraklarında idari merkezi Korbuna şehri olan "Dobruca Prensliği" veya "Uzi Eyalet" adı altında kurularak iki yüzyıldan fazla yaşamış devlete sahip olan Gagavuzları Türk Dünyası'nın en orijinal halklarından biri olarak kabul etmektedirler.

Köylülerin ayaklanması sonunda Komrat Cumhuriyeti'nin ilan edildiği 1906 yılındaki 15 günlük bağımsızlığın dışında Gagavuz halkı, Rusya İmparatorluğu, Romanya, Almanya (II. Dünya Savaşı döneminde) ve Sovyetler Birliği'nin egemenliği altında kalmıştır.

Sovyetler Birliği'nde demokrasiye yönelik değişikliklerinin başlatıldığı 1980'lerin sonunda Gagavuz aydınları çevresinde yer alan millî bilinç yayılmaya başlamış olup Gagavuzların kültür ve ekonomik sorunlarının mevcudiyetini ileriye sürme imkânı ortaya çıkmıştır. Gagavuz aydınlarının faal üyeleri, diğer etnik azınlıklarının gayretlerini de birleştirip 1988 yılında "Gagavuz Halkı Hareketi"ni kurmuşlardır.

1989 Mayıs ayında ilk kongresini yapan "Gagavuz Halkı" adlı hareket, güney Moldova'da başkenti Komrat olmak üzere kurulacak özerk Gagavuz Cumhuriyeti'nin kendi kültürel ve ekonomik işlerini büyük ölçüde kontrol etmekle birlikte, yine Moldova'ya bağlı özerk bir yönetim talebiyle ilk önemli çıkışını yapmıştır.

Demografi

 Gagavuz: %83,8
 Moldovalı: %4,7
 Bulgar: %4,9
 Rus: %3,2
 Ukraynalı: %2,5

Din
 Hıristiyanlar – 96.0%
 Ortodoks Hıristiyanlar – 93.0%
 Protestan – 3.0%
 Baptistler – 1.6%
 Yedinci gün Adventistleri – 0.8%
 Evanjelikler – 0.4%
 Pentekostaller – 0.2%
 Diğer – 2.2%
 Dinsizlik – 1.6%
 Ateizm – 0.2%

Çevre
Bölgenin genel toprak fonu 150.100 hektarı tarım arazisi olmak üzere 181.100 hektardır. (65.400 hektar karbonatlı toprak; 63.400 hektar olağan kara toprak). Bu toprak çeşitlerinin nem oranı daha azdır ve bir hektar üzerinde bir metrelik katmanda yaklaşık 280-350 ton humus bulunmaktadır. Toprağın verimliliği Moldova genelinde daha düşük olup 71-82 derecededir.

İklim sıcaktır. +10 derecedeki sıcaklık yılda 179-187 gündür. Aktif sıcaklıkların tutarı 3.300 derecenin üzerindedir. Ortalama yağış oranı 350–370 mm. Yıllık hidrotermik katsayısı 0,7-0,8'dir. Bu nedenle bölge sık sık kuraklıktan olumsuz bir şekilde etkilenmektedir. Mineral ham madde kaynakları tahmini 23 milyon m³ kil (kiremit ve tuğla üretiminde son derece kalitelidir) ve 18 milyon m³ çakıllı kum yatakları vardır. Bölgenin su stokları genelde yer altı sularından oluşmaktadır (tahmini hacim 8-10 milyon m³). Yeryüzü suları (küçük dere ve göller) kısıtlıdır ve mineralleşme oranı yüksek olduğu için sulamada kullanılamaz.

Ormanların ve yerel enerji kaynaklarının mevcut olmaması nedeniyle bölge enerjiyi dışarıdan temin etmek mecburiyetindedir. Gelecekte, diğer ülkelerin tecrübesinden faydalanarak güneş ve rüzgâr enerjisi alternatif enerji kaynakları olarak gündeme getirilebilir.

Sosyal durum

Eğitim ve kültür

Gagavuz Bölgesinde İlkokul, ortaokul ve lise düzeyinde eğitim veren 55 okul bulunmaktadır. Bu okullardan bir kısmı yalnız ilkokul, ortaokul, lise eğitimi verirken bir kısmı bu eğitimlerin tamamını vermektedir.

Türkiye Cumhuriyeti'nin önemli ayni ve nakdi yardımlarda bulunmuş olduğu Komrat Üniversitesi bulunmaktadır.

Komrat'ta TİKA'nın kurduğu yöredeki en önemli kültür merkezi niteliğinde olan, Atatürk Kütüphanesi'nde bilimsel çalışma yapmak isteyenler için ilgili her türlü kaynak bulunmaktadır. Çadır-Lunga şehrinde bulunan Gagavuz anadilinde oyunların sahnelendiği Mihail Çakır Gagavuz Millî Tiyatrosu bulunmaktadır.

Gagavuz Bölgesi'nin idari merkezi olan Komrat şehrinde, Çadır-Lunga, Vulkaneşti şehirlerinde ve Komrat'a bağlı olan Beşalma köyünde, Gagavuz tarihi ile ilgili önemli bir kaynak niteliğinde olan Antropolojik bir kaynak niteliğinde olan müzeler bulunmaktadır. Gagavuz bölgesinde okul kütüphanelerinden bağımsız olarak 45 kütüphane bulunmaktadır.

Düz Ava ve "Kadınca" adlı Gagavuz millî şarkı ve oyun (folklor) toplulukları da faaliyette bulunmaktadır. Bunların dışında da diğer benzer topluluklar da mevcuttur.

Hayat standardı
2000 yılının Ocak - Kasım tarihleri arasındaki dönemde bir çalışanın ortalama aylık maaşı 285 ML olmuştur. Aralık 2000 tarihi itibarıyla maaş borcu 31,3 ML dir.

Ocak-Eylül 2001 döneminde bir çalışanın ortalama aylık maaşı 329 ML olmuştur. 1 Eylül 2001 tarihi itibarıyla maaş borcu 27,4 milyon ML dir. (Devlet memurlarına 7,8 milyon ML).

Altyapı
Alt yapının yeniden yapılanması, devlet ve özel mülkiyet şekilleri ile birlikte yeni hukuki, ekonomik ve organizasyon ilkelerine dayanmaktadır. Gagavuzya'nın altyapısındaki en zayıf yeri içme suyu temini ve sulamadır. Alt yapının diğer dallarında olduğu gibi su temini de çok büyük sermaye gerektirmektedir. Fakat bu sorunun çözümü önceliklidir, çünkü bu bölgenin sosyo- ekonomik kalkınması ön şartı bu sorunların çözülmesinden geçmektedir.

Haziran 1994 yılında Türkiye Cumhuriyeti Gagavuz Bölgesinin içme suyu ve sulama projesinin gerçekleştirilmesi için 35 milyon dolarlık kredi açmış fakat, Moldova Parlamentosu söz konusu kredinin ancak 15 milyon dolarlık kısmını onaylamıştır. Bu miktar ile Komrat şehrindeki içme suyu projesi tamamen ve Çadır-Lunga projesi kısmen gerçekleştirilmiştir. Kredinin ikinci kısmının onaylanması ile ilgili çalışmalar hâlen devam etmektedir.

Son zamanlarda altyapıya yapılan yatırımların devlete ait kısımda azalma, özel sektöre ait kısımda ise artış kaydedilmektedir.

Kullanılmakta bulunan kara yollarının uzunluğu 451,5 km. Bunlardan 219,8 km ulusal karayolları, 192 km ise - mahalli karayollarıdır. Karayollarının % 86.sı asfalttır.

Gagavuz Bölgesi'ndeki şehirlerde 100 kişiye 18 telefon, köylerde ise 100 kişiye 8,5 telefon düşmektedir. Bütün bölge televizyon ve radyo yayınlarının kapsamı dahilidedir. TIKA nın teknik yardımı ile yenilenen Gagavuz radyosu şimdilik Komrat'ın tamamı ile Çadır-Lunga şehrinin bir kısmından izlenebilmektedir. Bu radyonun Gagavuzya'nın tamamında izlenebilmesi için çalışmalara devam edilmektedir. Radyodan Gagavuzca yayınlardan arta kalan dönemde TRT-FM yayınları verilmektedir..

Siyasi yapı

Siyasi-hukuki statü

Gagavuzya'da Yönetim, Moldova Cumhuriyeti Anayasası, "Gagavuz Yeri Özel Hukuki Statüsü" Kanunu, Gagavuz Ana Kanunu ve Gagavuz Halk Topluluğunun çıkardığı yerel kanunlara göre yürütülmektedir.

Moldova Cumhuriyeti'nin, bağımsız devlet olarak statüsü değiştirildiği takdirde, Gagavuz halkı kendi kaderini tayin etme hakkına sahiptir. Gagavuzya; siyaset, ekonomi ve kültür konuları ile ilgili sorunları Gagavuzya Özel Hukuki Statüsü Kanununun verdiği yetkiler çerçevesinde bağımsız olarak çözmektedir. Gagauzya, kendi millî simgelerine sahiptir, arması, bayrağı ve marşı vardır. Ancak Gagavuzya'nın muhtariyetin getirdiği tam yetkilere sahip olduğunu söylemek güçtür. Örneğin hâlen kendi bütçesini yapamamakta, harcamalarını merkezi bütçenin izni dahilinde yapabilmektedir.

Gagavuzya Başkanı
Yürütme başında olan Gagavuzya'nın üst görevlisi başkandır.

Gagavuzya Başkanı seçimle dört sene için halk tarafından seçilir. Gagavuzya Başkanı, aynı zamanda Moldova Cumhurbaşkanı'nın kararı ile Moldova Cumhuriyeti Hükûmet Üyeliğine de yetkilidir.

Gagavuzya'nın daimi icraat organı İcraat Komitesidir. Gagavuzya Başkanı tarafından önerilerek Halk Meclisi tarafından dört sene için tayin edilir. İcraat Komitesi Halk Meclisi'ne yasa taslağı gönderme veya o konuda yasa çıkarılmasını isteme hakkına sahiptir.

Gagavuzya'nın idari birimleri (bakanlık) Daire Başkanları, aynı zamanda Moldova Cumhuriyeti'nin ilgili Bakanlıkları ve makamları gibi kurumların üyeleridir.

Yasama organı
Gagavuzya'nın üst temsil organı yerel kanunları çıkarma hakkına sahip Halk Topluşu (meclisi) dir. Gagavuzya'ya dahil olan her yerleşim yeri Halk Topluşu'nda en az bir millet vekili ile temsil edilmektedir. Halk topluşundaki milletvekili sayısı 34 tür.

Gagauz Cumhuriyeti

Gagavuzlar, 21 Ağustos 1990'da Özerk Gagavuz Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'ni, güneyde Gagavuzların en yoğun yaşadığı Komrat yöresinde ilan etmişlerdir. Bu karar, Moldova Yüksek Sovyeti tarafından iptal edilmiştir. 25 Ekim 1990'da Gagavuzlar, Gagavuz Cumhuriyeti'ni oluşturmaya yönelik seçimler yapmış, ancak Moldova milliyetçileri bu girişimi, yöreye 50,000 silahlı gönüllü göndererek önlemeye çalışmış ve Rus askerlerinin müdahalesiyle şiddet önlenmiştir. Devam eden seçimler sonucunda 31 Ekim'de Komrat'ta yeni bir Gagavuz Yüksek Sovyeti kurulmuş, Stepan Topal Başkan seçilmiştir. Moldova'nın bağımsızlığını ilan etmesinden sonra (27 Ağustos 1991), Gagavuzlar da kendi cumhuriyetlerini ilan etmişlerdir. Moldova Meclisi 23 Aralık 1994 tarihinde " Gagavuz Yeri " Özel Hukuki Statüsünü yasa olarak çıkarmıştır. Yasaya göre, Gagavuzlara Moldova Anayasası'na ters düşmemek şartıyla, çeşitli sahalarda yasa çıkarma hakkı verilmiştir. Gagauz Yeri'nin en yüksek mercii Başkandır ve Gagavuz Yeri'nin tüm makamları Başkan'a bağlıdır. Gagauz Yeri'nin Resmî dili Gagavuzca, Rumence ve Rusça'dır. Gagavuzlara bu kanunla Geleceklik Hakkı tanınmıştır. Gagavuzlara özel statü tanıyan bu yasaya göre (Madde 113), Millet Kongresi, kültür, bilim, eğitim, iskan, belediye hizmetleri, sağlık, spor, bütçe, ekoloji, finans ve ekonomi alanlarında Moldova Anayasası'na ters düşmemek kaydıyla kanun yapmaya yetkili kılınmıştır.

Ekonomik yapı
Gagavuzya verimli toprakları dolayısıyla oldukça yüksek bir tarım potansiyeline sahiptir. Aşağıda belirtilen alanlarda yeni yatırımların yapılması ve çağdaş teknolojilerin kullanılması durumunda yüksek verim alınabileceği düşünülmektedir: Üzüm işleme, şarap üretimi
meyve işleme (şeftali, kayısı, erik, elma, armut, ayva vb.);
ayçiçeği, mısır, buğday, soya üretimi ve işleme;
süt mamulleri üretimi;
yün ve deri işleme;
yün ve deri mamulleri üretimi;
tütün ve tütün mamulleri üretimi

Toprağın özel mülkiyetin elinde olması çiftliklerin gelişmesini teşvik etmektedir. Gagavuzya'nın, işletme sermayesi, kiralama (leasing) usulü öncelikli olmak üzere tarım makinalarına, çağdaş teknolojilere ve tarım ürünleri ambalajlama teknolojilerine ihtiyaç bulunmaktadır.

Altyapı yatırımları
2000 yılında Gagavuz Bölgesinde yerleşik her türlü mülkiyet şekillerine sahip şirketler ve kuruluşlar tarafından 22 milyon ML'lik inşaat işleri dahil olmak üzere 28 milyon ML tutarında altyapı yatırımı yapılmıştır. Bir önceki yıla kıyasla bu veriler % 13 ve % 11 oranlarda gerçekleşmiştir. Sanayi tesislerin inşaatında 25 milyon ML harcanmıştır (yapılan yatırımların % 89.udur). 1999 yılına göre % 12 oranda gerçekleşmiştir.

Gagavuz Bölgesi'nde 2000 yılında 5100 m²'lik konut işletmeye açılmıştır. 2000 yılında üretilen konut miktarı 1999 yılında üretilen konutun % 82 sine denk düşmektedir.

Sanayi
2000 Yılında Gagavuz Özerk Bölgesi'ndeki sanayi işletmeler tarafından 163 milyon ML tutarında ürün (iş, hizmet) istihsal edilmiştir. Bir önceki yıla göre % 7,5 oranda azalma kaydedilmiştir.

Bir önceki yıla göre konfeksiyon üretimi 3 kat, konserve üretimi 1,9 kat, şarap üretimi 1,6 kat artmıştır. Bunun yanı sıra, ısı enerjisi üretimi % 40, makarna mamulleri ve yem üretimi % 74, hayvansal yağ üretimi % 73, Et üretimi % 69, salam, sucuk mamulleri ve bitkisel yağ üretimi % 63, ekmek üretimi % 42, süt mamulleri üretimi % 41 bulgur ve fermentasyonlu tütün üretimi % 32 oranlarda azalmıştır.

Gagavuz Bölgesi sınırları dahilinde bulunan sanayi işletmeler tarafından Ocak - Eylül 2001 dönemini kapsayan süre içerisinde 163 milyon ML'lik (2000 yılının aynı dönemine göre % 16 oranda artış kaydedilmiştir) üretim gerçekleştirilmiştir.

Şu an Gagavuzya'nın sanayi potansiyeli 30 civarında büyük sanayi tesisiyle tanıtılmaktadır. Bunlardan 17'si gıda sanayi tesisleridir.

Sanayideki istihdam yaklaşık 4 bin kişidir (2000 yılı). Gagavuzya'nın sanayi sektörü; 150 bin ton üzüm işleme, 10 bin ton tütün mayalama, 148 bin ton un üretme, 200 bin ton yem üretme, 21 bin ton et işleme, 21 bin ton süt mamulleri üretme kapasitesine sahiptir.

Ana sanayi tesisleri
 Sekiz büyük şarap fabrikası,
 Basarabia-Agroexport. Konsorsiyumu (meyve-sebze konserveleri, meyve suları),
 Üç un fabrikası,
 Tütün fermantasyon fabrikası,
 Et Kombinası,
 Üç süt fabrikası,
 Üç yem fabrikası,
 Bir kilim fabrikası,
 Yedi konfeksiyon fabrikası,
 Elektrotermik makinaları fabrikası,
 Betonarme mamulleri fabrikası,

Tarım
Tarım sektörü, gıda ve tarıma dayalı sanayinin hammadde ihtiyacını karşılamaktadır. Bölge nüfusunun çalışma çağındaki kesimin büyük bir kısmı bu sektörde istihdam edilmekte olup, Gagavuzya'nın sosyo-ekonomik gelişmesinin temeli de tarıma dayalıdır. Öncelikli tarım dalları: üzümcülük, meyve ve sebzecilik, tütüncülük, mısır, tahıl ürünleri üretimidir. Gelişmiş bir alt sektör olarak ayçiçeği ve mısır tohumculuğu da önem arz etmektedir.

İç ticaret ve hizmetler
2000 Yılında perakende satış cirosu 76 milyon ML tutarında gerçekleşmiştir (1999 yılına göre % 88,1). 1 Ocak 2001 tarihi itibarıyla perakende ticaretteki 46 günlük ticareti temin eden mal stoku 12 milyon ML tutarındaydı .
Ocak-Eylül 2001 döneminde perakende satış cirosu 72 milyon ML tutarında gerçekleşmiştir (2000 yılının aynı dönemine göre % 121). 1 Ekim 2001 tarihi itibarıyla perakende ticaretteki 50 günlük ticareti temin eden mal stoku 17 milyon ML tutarındaydı.

Ulaştırma
2000 Yılında nakliyat şirketleri tarafından 2,3 bin ton eşya (1999 yılına göre % 62) ve 383,5 bin yolcu (1999 yılınna göre % 84) taşınmıştır.

Eylül 2001 döneminde nakliyat şirketleri tarafından 1,4 bin ton eşya (2000 yılının aynı dönemine göre % 67) ve 291,5 bin yolcu (2000 yılının aynı dönemine göre % 106) taşınmıştır.

Valkaneş Serbest Bölgesi
Gagavuz Bölgesi'nin ilk serbest girişimcilik bölgesi olan Valkaneş Sanayi Parkı 143,7 hektarlık arsaya sahip olarak Moldova Cumhuriyeti'nin güneyinde üç ülkenin (Moldova, Romanya, Ukrayna) kavuştuğu yerde bulunmaktadır. Romanya ile sınıra kadar 35 km, Ukrayna ile sınıra kadar 1 km. Serbest Girişimcilik Bölgesi, Tuna nehri üzerindeki Reni Deniz Limanı (Odesa Bölgesi, Ukrayna, 38 km) ve Galats Deniz Limanı (Romanya, 48 km) ile bağlayan ana demiryolu hattının yanında bulunmaktadır. Odesa şehri 260, Kişinev şehri 180 km uzaklıktadır.

Valkaneş Sanayi Parkı Serbest Girişimcilik Bölgesi ile ilgili Kanun Moldova Cumhuriyeti Parlamentosu tarafından 19 Şubat 1998 tarihinde kabul edilmiştir. Serbest Bölgenin kuruluş amacı yabancı yatırımı ve teknolojiyi çekmektir. Bölgenin faaliyet süresi 25 yıl olarak belirlenmiştir. Moldova Cumhuriyeti Kanununda, bölgede faaliyet gösteren firmalar için elverişli iş şartları sağlayan garantiler ve muafiyetler öngörülmüştür. Bölgenin yönetim organı Moldova Cumhuriyeti Hükûmeti tarafından atanan Genel Müdürünün başında olduğu idaredir. Serbest Bölgenin İdaresi, bölgenin ekonomi hayatının geliştirilmesi ile ilgili konularda geniş yetkilere sahiptir. Serbest Bölgede, yabancı sermayenin de payı olan Moldova'daki gerçek ve tüzel kişiler ve tamamen yabancı şirketler faaliyette bulunabilir. Serbest Bölgede faaliyet gösterecek firmaların tescili bölgenin idaresi tarafından yapılmaktadır.

Valkaneş Sanayi Parkı Serbest Girişimcilik Bölgesi'nde şu faaliyet türleri belirlenmiştir:

 Ekoloji açıdan temiz sanayi üretimi,
 Nakliyat, depo ve iletişim hizmetleri,
 İnşaat,
 Finans aracılığı,
 Toptan ticaret,
 Gayri menkul ile ilgili muameleler,
 Ferdi hizmetler,
 Otelcilik ve lokantacılık.

Kaynakça

Dış bağlantılar
 www.comrat.md - Official website of Comrat - the capital of Gagauzia
 www.gagauzia.md - Official website of Gagauzia
 www.kdu.md - Komrat Devlet Universiteti (Comrat State University)

Gagavuz devletleri
Eski Sovyet ülkeleri

Gagavuzya


Karapınar, Sinop ilinin Ayancık ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köy, 1925 yılından beri aynı adı taşımaktadır.

Coğrafya
Köy, Sinop il merkezine 82 km, Ayancık ilçe merkezine 28 km uzaklıktadır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar

Ayancık belde ve köyleri

Karapınar, Ayancık


الأسلحة الصوتية  أو الأسلحة فوق الصوتية هي أنواع من الأسلحة تستخدم الصوت لتعطيل أو شل حركة أو قتل الخصم. بعض هذه الأسلحة يتم تطويرها في الجيش والشرطة.

وتكون إما رصاص صوتي أو قنابل يدوية صوتية أو ألغام صوتية أو حتى قذائف مدفعية صوتية. وتقوم تلك الأسلحة بإحداث بؤرة صوت عالية أو فوق صوتية في مساحة معينة، ورغم أنها توصف بانها ذات ضرر محدود، إلا أنها يمكن أن تسبب الوفاة في ظروف معينة.

مراجع

أجهزة تغيير الوعي
تقانات ناشئة
سلاح غير قاتل
فوق صوتي

سلاح صوتي


Daniel Nigro, dit Dan Nigro, est un producteur, auteur-compositeur et musicien américain né le  à Long Island.

Biographie

Membre du groupe As Tall as Lions
Daniel Nigro grandit à Long Island où il forme avec des amis d'enfance le groupe de pop rock . Lorsqu'ils sont âgés de dix-neuf ans, les membres du groupe signent un contrat avec le label . Ils sortent leur premier album studio Lafcadios en 2004. Il est suivi en 2006 par l'album  qui reçoit de bonnes critiques et leur permet de faire leur première apparition à la télévision dans l'émission Jimmy Kimmel Live!. Il publient l'album  en 2009 avant de se séparer l'année suivante après presque dix ans de carrière.

Auteur-compositeur et producteur
Après avoir tenté une carrière solo, Dan Nigro emménage à Los Angeles au début des années 2010 pour commencer à écrire avec son ami producteur  mais leurs premières collaborations n'aboutissent pas. En 2013, Justin Raisen et son collaborateur régulier Ariel Rechtshaid travaillent sur Night Time, My Time, le premier album studio de Sky Ferreira. Dan Nigro est invité à co-écrire deux chansons sur cet album, I Blame Myself et . Les critiques positives reçues par cet album lui permettent de travailler avec d'autres artistes.

Il co-écrit plusieurs chansons sur l'album  de Caroline Polachek qui sort en 2019. Il collabore régulièrement avec le chanteur Conan Gray pour qui il produit et co-écrit la plupart des chansons de son premier album studio .

Il commence à travailler avec Olivia Rodrigo en 2020. Il produit son premier album studio Sour dont il co-écrit également la plupart des chansons. Grâce à son travail sur cet album, il bat le record du nombre de semaines passées en première place du classement de Billboard . Après vingt-sept semaines en tête de ce classement en 2021, il occupe la première position du  annuel. Il s'est également classé numéro un du  pendant onze semaines en 2021 et il finit en deuxième position du classement annuel derrière Olivia Rodrigo.

Notes et références

Liens externes

Auteur-compositeur américain
Naissance à Long Island
Naissance en mai 1982
Producteur américain de musique

Dan Nigro


الهيب هوب العربي هو موسيقى الهيب هوب، الناشئة في الدول المتحدثة باللغة العربية، حيث يتم تأديته باللغة العربية، واللهجات العربية المحلية والإنجليزية والفرنسية واللغات البربرية (الأمازيغية) واللغة العبرية، إضافة إلى اللهجات العربية الدارجة المحلية. ومثل معظم فناني هذا النوع عرب متأثرون بشكل كبير بفناني هذا النوع الأمريكيين.

كما يضم فن الهيب هوب العربي بعض المغنيين ذوي الأصل العربي المقيمين في أوروبا وأمريكا الشمالية وأستراليا. مغنو الراب المشهورون يتعدى نداؤهم الجماهير العربية، حيث تعتبر أعمالهم عالمية.

تحظى موسيقى الهيب هوب بشعبية كبيرة في كل مكان تقريباً في الشرق الأوسط والخليج العربي وشمال أفريقيا. حيث أنك تسمعها في محطات الراديو والتلفاز بشكل متكرر، إلا أن العروض المباشرة لهذا الفن لم تبدأ إلا في عام 1990 م. العديد من مجموعات الهيب هوب لا تزال في وضع سيء وغير منتشر بسبب رؤيتهم وانتقاداتهم السياسية التي تعرضها للّوم من قبل الحكومات. ولذلك فإن الإنترنت هو المنفذ الرئيسي لمعظم هذه المجموعات. تؤدى هذه الموسيقى باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية والبربرية (الأمازيغية)، ومثل معظم فناني هذا النمط، تأثر فنانو العالم العربي بالثقافة الأمريكية على نحو كبير.

تاريخه
قبل ظهور الهيب هوب العربي بصفته نمطًا مستقلًا قائمًا بذاته، انخرط العرب الأمريكيون في مشهد الهيب هوب ضمن الولايات المتحدة بشكل منتظم، ويُذكر من بينهم المنتج الموسيقي فريدريك  في لوس أنجلوس ودي جاي خالد في ميامي. وبدأت موسيقى الهيب هوب الأمريكية تشهد شعبية في العالم العربي في بداية ووسط تسعينيات القرن العشرين، إذ كان عرب شمال إفريقيا، ومعظمهم من سكان فرنسا، المركز الأساسي للهيب هوب الأوروبي، أول من بدأ بإنتاج الموسيقى التي أسست لنمط الهيب هوب العربي. على سبيل المثال، لقد ضمت فرقتا سوبر سايان كرو وآي إيه إم عربًا بين أعضائها. وكانت هذه الموسيقى، وليدة جاليات السود والأفارقة الشماليين في فرنسا، عبارة عن مزيج من الهيب هوب الأمريكي التقليدي والأساليب الفرنسية الشائعة آنذاك وموسيقى الراي، وهي نمط موسيقي شائع في شمال إفريقيا. وقد اعتمدت الشعبية التي حظي بها الهيب هوب الفرنسي بشكل جزئي على متطلبات بث الراديو الفرانكوفوني، بدءًا من عام 1994، الذي اشترط تخصيص نسبة 40% من البث اليومي في كل المحطات للغة الفرنسية.

وبدأت فرق الهيب هوب الموسيقية تظهر في فلسطين منتصف التسعينيات، ومن بينها فرقة دام التي تتمتع بشعبية كبيرة، وكان دي جاي ليثل سكيلز يروج لفرق محلية جديدة «مثل فرقة عكس السير» في الفترة نفسها تقريبًا. أما في مصر، فقد كان الهيب هوب أقل شعبية، لكن موجة صغيرة أدت إلى ظهور شريحة من راقصي البريك دانس. وفي عام 2004، أقيم أول عرض هيب هوب في المنطقة أحياه آر زي إيه، عضو فرقة وو تانغ كلان، في فندق سياج بالقاهرة بمرافقة كينِتك ناين من فرقة كيلارمي، وهي من فروع فرقة وو تانغ كلان، وسيلفارينغز، وهو هولندي من أصول مغربية، وأول عربي ينضم إلى فرقة راب أمريكية، وصلاح الدين، وهو مؤدي راب عربي مغربي.

في عام 2006، رسّخ الهيب هوب العربي حضوره الرائج في العالم العربي بفضل برنامج «هيب هوبنا»، وهو برنامج تلفزيون واقعي عُرض على قناة إم تي في الشرق الأوسط وقدمه كل من فريدريك وقصي، فنان هيب هوب عربي سعودي. وقد اتُبعت ثقافة الهيب هوب الأمريكية وأنشئت نظيرتها العربية بدرجات متنوعة في معظم دول العالم العربي، بما فيها المناطق التي زادت تقييداتها الاجتماعية والسياسية من صعوبة الأمر. فعلى سبيل المثال، ظهرت في المملكة العربية السعودية فرقة دارك تو مين، التي شاركت في برنامج هيب هوبنا المذكور أعلاه. وإضافة إلى ذلك، فقد أصبح رقص البريك دانس «هواية ذات شعبية كبيرة في المملكة».

و في نفس العام (2006) انتشرت ثقافة الهيب هوب في المملكة العربية السعودية بسبب اغاني الكول التي اداها المغني كلاش أو محمد الغامدي .

من الصعب تحديد عدد مبيعات الألبومات الموسيقية أو نسبة رواجها بين الشرائح السكانية في العالم العربي نظرًا إلى انعدام الإحصائيات الموثوقة، وعلاوة على ذلك لا يمكن تحديد نسبة مشاهدات قنوات التلفزة الفضائية بدقة في العالم العربي، غير أن بمقدورنا تمييز الشعبية من خلال تقنيات تسويق تستخدمها شركات خدمة التلفزة الفضائية. ووفقًا لتقرير صادر في عام 2007، «أكثر من 85 بالمئة من المنازل المدنية في العالم العربي تتلقى خدمة التلفزة الفضائية»، وذلك منبر اتسع ليشمل قنوات موسيقية مثل إم تي في أرابيا التي «خططت [آنذاك] لتقديم جرعة ثقيلة من الهيب هوب [الغربي بمعظمه] ومعظم برامج نمط حياة الشبان التي تعرضها في الولايات المتحدة» .

انظر أيضا
 راب عربي

مراجع

هيب هوب عربي

هيب هوب عربي


{{sections}💓}

{| class="messagebox"
 ,📣📣|
 |රබාකන ලලනස ෛ
'
Author    ;Vidurath

🌏

වර්තමානයේ කවිය සීග්‍රයෙන් අභාවයට යමින් පවතී. කවිය අවියකි. සියල්ලෝටම කවි කල නොහැක. සිංහලයන්ටම උරුමවූ ලොව අන් තැනක දැකිය නොහැකිය. කවිය මරාදැමීමට වර්තමානයේ නිසදැස් පැමිණ ඇත, කවිය සහ කවියා රැකගැනීම සිංහල ජාතියේ සහ සියල්ලන්ගේම වගකීමකි. විශේෂයෙන් නව පරම්පරාව මේ පිළිබද දැනුවත් කිරීම උදෙසා මෙම ලිපිය වැඩිදියුණු කළයුතුව ඇත. පොත පත පරිහරණයෙන් හෝ ඔබගේ දැනුමෙන් මෙම මාතෘකාව පිලිබඳව දැනුවත්නම්, අලුත් කරුණු එක්කිරීමෙන් සහ සංශෝධනයෙන් හෝ කරුණාකර  දායකවන්න.
|}අතීත ජනයා තමන්ගේ මහන්සියත්, වෙහෙසත් නිවා ගැනීම සඳහා යොදා ගත් ජන කවිය විවිධ ක්‍ෂේත්‍රයන්, වෘත්තීන් ඔස්සේ නිර්මාණය වී ඇත.මෙම ජන කවි ගැමියාගේ ස්වයං නිර්මාණ වශයෙන් දැක්විය හැකිය.
සෑම සහිත්‍යයකම ම වාගේ උගත් කවීන්ගේ මෙන්ම ම ජන කවීන් ගේ නිර්මාණ ද දක්නට ලැබේ. සිංහල කවින්ගේ ද මේ ස්වභාවය ඇත. උගත් කවීහු සම්මත වියරණ රීති හා ඡන්දස් අලංකාර රීතීන් ට අනුගත බවමින් නිර්මාණකරණයේ යෙදෙති. සම්භෞය ගණයේ ලා සැලකෙන සිළුමිණ, සසදාවත, මුවදෙව්දාවත යන ගී කාව්‍යයන්ගේ පටන් සන්දේශ කාව්‍ය, උපදේශ කාව්‍යාදී  බොහෝ පැරණි කෘතීන් හි නිරූපණය වන්නේ මේ විවිධ කාවය රීතිය යි.ජන කවිය බිහි වූයේ විධිමත් අධ්‍යාපනයක් නොලබනලද සාමාන්‍ය ගැමි ජනයා අතුරිනි. යම්කිසි ජන කොට්ඨාසයක සිතුම් පැතුම්, සැප දුක් මෙන් ම ඔවුන්ගේ ඇදහීම්, ඇගයීම්, ජීවනෝපාය ආගමික පෝෂණය හා ගැමි සෞන්දර්යය ද ජන කවිය මගින් හෙළි කරයි.ජන කවි ජන ශ්රුති විශේෂයක් ලෙස සැලකේ. ඊට හේතුව වන්නේ කාලාන්තරයක් මුළුල්ලෙහි මේ නිර්මාණ  පොදු ජනයා අතර පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට කටින් කට පැවත ඒමයි. පැල් කවි, පාරු කවි, නෙළුම් කවි, පතල් කවි ආදී විවිධ ජන කවි ලෙස බේද අද ලිඛිත ව ඇතත් මේවා අපට උරුම ව ඇත්ට්තේ කටින් කට පැවතෙමින් පරපරපුරෙන් පරපුරට ආරක්‍ෂා වූ නිසා ය.සිංහල ජන කවි අතරට ගැනෙන ලිඛිත ජන කාවය ග්‍රන්ථ කිහිපයක් ද ඇත. යසෝදරා වත, වෙස්සන්තර ජාතක කාවයය, තුන්සරණය යනු ඒවා ය.එඩ්මන් ගජමන් නෝනා, රංචාගොඩ ළමයා, අන්දරේ ආදි පැරණි ජන කවීන් ගැන ද අසන්ට ලැබේ.උගතුන් විසින් උගතුන් සඳහා රචනා කරන ලද විවිධ ජන කවිය වෙනස් වනුයේ ජන කවි තුළ දක්නට හැකි අවයාජත්වය, පුනරුක්තිය, අනුබේදනීයත්වය, සංයමය ආදී ලක්‍ෂණ නිසා ය.වී ගොවිතැන ජිවනොපය කර ගත් සරල කෘෂිකාර්මික සමාජය ජන කවිය සඳහා උල්පත විය. ගොයම් කවි, නෙළුම් කවි, පැල් කවි, කුරක්කන් කවි ආදී වශයෙන් ජන කවියෙහි විවිධ ස්වරූප අපට දැකිය හැක්කේ බම් බකත,හේන් හා පැල ඇසුරු කොට බගන ය. ගැමි කතුන් එක් ව බගායම් පැළ සිටුවීම, වල් පැළ ඉදිරීම බහෝ බගායම් බනළීබම් දර්ශනයක් ගැමි කවියාබේ සිත පිබිදවීමට තුඩු බදන සුන්දර අත්දැකීමකි. එය සහජ කුසලතාබවන් පිරිපුන් ජන කවියකුබේ අතින් රසවත් කවියකට බපරළී ඇති අයුරකි බම්. දුම් ර බකබත් වැට  ැඳලා රැකුම්   ැලුම්මහවැලි ගබේ දිය  ැඳලා බකතට   ගිලුම්බ ාළඳ ලියන් කර ඔසවා  ලන   ැලුම්තුන්පත් රටාවයි දුම් ර බකබත්          බනළුම් බකත බහවත් කුඹුර ගැමියා බේ ස්වයංබපෝෂිත ආර්ිකබේ බක්න්රසථ්ානයයි. බසෞන්දර්යබේ නවාතැන් බපාළ ය. බකත ආශ රිත වැඩ කටයුතුවල දී ගන්බන් උත්සවශ රීයකි. බකත මඟින්  ත සපයා ගැමියන්බේ කුසගිනි දුරු කරනවා පමණක් බනාව ඔවුන්බේ අබන්ක විධ් දුක් බදාම්නස් හා ජීවන සරතස පළවා හැර සන්තෘප්තිය ළඟා බකබර්. බකබතහි සුන්දරත්වය ගැමියා දැක ඇති ආකාරය බම් කවිබයන් කියැබවයි. බකතක බගායම් පැළ නිල දිලිබසන  වාවිබටක ඉඳන් මල් වඩම් තනන  වාබකතක ඉඳන් මල් මාල බගාතන  වාමලක  මරු බස් වට නද බදන   වා බගායම් බනළීම යනු ගැමියන් බේ සියලු පාර ර්ථනා මල්පල ගැන්වීමකි. බමතුවක් කල් වැගිරූ දහඩිය රන් අස්වනු  වට පත් වූ බමාබහාබතහි ඔහු ල න අහිංසක වූ ද, අසමිීත වූ ද සතුට වචනයට බනානැඟිය හැකි තරම් ය. එ ැවිනි බගායම් බනළීම ජනකවියා නැටුම්, ගැයුම්, වැයුම්වලින් සපිරි බන්බරෝත්සවයක් බලස ඉදිරිපත් බකාට ඇත්බත්. බතල් ගාලා හිස ීරන්  නෑබනෝඇට වැල ඇරබගන  ැඳගන්  නෑබනෝබසබ්ල් ඇරබගන ඇඳගන්  නෑබනෝබගායම් බනළන්නට යමු අපි  නෑබනෝ සැබදමු කදීමට රන් පැළ  විලසටඅඳීමු කදීමට බස්බල් ඉණ වට ඳිමු කදීමට බකාණ්බේ  මුදුනටකියමු කදීමට සින්දු  ලතාවට බම් කවිවලින් කියැබවන පරිදි බගායම් බනළනා ළඳුන් ඒ සඳහා සැරබසන අයුරු බනත් සිත් ඇදගන්නාසුලු ය.වී බගාවිතැබන් දී බමන් ම බවනත් ජීවන වෘත්තීන්හි දී ද ජීවිතබේ සුව ර පැත්තට වඩා දුක් ර ජීවන අත්දැකීම්වලට මුහුණ දීමට ගැමියාට සිදු බවයි. තම කුඹුර විපතට පත්ව තිබ නු දුටු ගැමියකු තුළ හටගත් කම්පනය අවයාජ ව පළ බකබරන අවස්ථාවකි. බම්.පාට හොඳයි පැළ බවන ගොයම්නිඤල්ලඊට උඩින් ගැසුවා වැනි මඬ         බරාල්ලයාල බදබගාඩ හඬනා මැ¾ඩියන්         බගාල්ලබදවියනි, බුදුනි පාළුයි තංගලු           මුල්ල
බකත පිළි ඳ අබප්ක්‍ෂා භංගත්වය දුක හා කම්පනය ජන කවියා සංබක්තාත්මක ව දක්වා ඇති අයුරු බගායබම් නිල්ල, මඬබරාල්ල, මැඬියන් බගාල්ල හා පාළුයි යන බයදුම් මගින් ඉස්මතු බවයි.කෘෂිකාර්මික ජන ජීවිතබයහි තමා බපළන සමාජ පන්තිවලට ඇතුළත් පුේගලයන් බකබරහි උපදනා බනෝක්කඩුව හා විබරෝධ්‍ය වබරෝක්තිබයන් පර කාශ වන තැන් ද ජන කවියාබේ නිර්මාණ අතර දැකිය හැකි ය. මැණිබක් ඇවිත් අද තිසබ් ස් නියර  පිටමඩ ඩිංගක් ඉසුණයි බනරි     තුරැල්ලටසමාබවලා මාතින් වුණු              වැරැේදටමැණිබක් ඉතින් යනවාබකෝ      වලේවට ඇතැම් කවීන් මඟින් ගැමියා විඳින අබන්ක විධ් දුක් බදාම්නස් අනුබේදනීය අයුරින් පළ බකබර්. කාබවයෝක්තීන් රසවත් ව කියා පෑබම්දී ජන කවියා විදේධ් කවියාට බදබවනි බනාබේ. බරාත්බතන් බරාත්ත එන වලි කුකුළු   පැටියබන්නිත්බතන් බගා ලු බදපතුල් රතු  බකාබ යියබන් බමහි බයදී ඇති "නිත්බතන් බගා ලු බදපතුල් රතු බකාබ යියබන්" යන්න  ාල නඟාබේ ළපටි  ව හා සිත් ගන්නා  ව ඉස්මතු කිරීමට ඉවහල් බවයි.රැය පුරා පතල් බදෝනා තුළ අපමණ බවබහස වී වැඩ කරන ගැමියන්ට රාති ්්රය ඉතා දිගු වූවක් බලස බපනී යයි. නව දවසකට හිරු පායා ඒම පිළි ඳ අබප්ක්‍ෂා ඔවුන්බේ සිත් තුළ ලියලන්බන් එ ැවිනි. එබහත් හිරු පායන්නට පමා වීම ඔවුන්බේ බනාමනාපයට බහ්තු වූ අයුරු ජන කවියා වයංගයාර්ථවත් ව පළ කරන්බන් බමබස ් ය.සූරිය සුබනර වට බදවරක්  ගියාබදෝසූරිූූය යබනන රත ඇණ       ඉගිලුණාබදෝවීරිය කරන රාහුට අසු   වුණාබදෝසූරිය උදා නබූූන් එම නිසා       බදෝ පහත දැක්බවන කවිය ද ජන ජීවිතය පිළි ඳ ගැඹුරු දර්ශනයක් බහළි කරන්නකි. මන්දාරමට උඩ ඉගිලෙන වැහි බල්නිබගානුබේ පිටට දැම්මා වැනි  ර  බගෝනිබවල මැද අම් ලම කාටත්        පරබේණිමට තනි නැත උඹ නාඬන්        උලබල්ණි  ලවත් දුක් කම්කබටාලු උසුලමින් ගැමියා බගවන දිවිය බමමඟින් සංබක්තාර්ථවත් ව පළ කිරීමට ජනකවියා බපාබහාසත් වී ඇතජන කවිය හා ගැමි දිවිය.''කුරක්කන් කවි

1.හේනේ පැළේ මා විඳිනා     සුරුක්කන්

ඌරෝ ඇවිත් වටපිට කරති       සක්මන්

වැටටත් උඩින් උන් අල්ලන   මලක්කන්

අපොයි මගෙ කිරි වදිනා        කුරක්කන්

2.එපෙති දෙපෙති මහ හේනේ       කුරක්කන්

මඟ යන්නෝ මට සරදම්               කරක්කන්

එපෙති වෙන්ඩ කවුදැයි  කළ        නරක්කන්

කපා ගනිමු එක පෙත්තේ            කුරක්කන්

3.දුරුතු මහෙදී කැලයට                       වැදීලා

මසක් පමණ කල් කැලවල්             කොටාලා

මැදින් දිනේ දී වල් ගිනි                       තබාලා

කුරහන් ඉසිමුව කළුවර                    බලාලා

4.එල්ල වෙන්ට කවි කර කීවෙමි     බෝම

කොල්ල කන්ට එති සිව්පාවෝ බොහොම

ගොල්ල සමඟ එති ඌරෝ             සැමදාම

නිල්ල අබති සත් දවසින්              බැලුවාම

රබන් පද
01.
සඳුන් කැලේ  අපි යනකොට  රිලව් පනිනවා
එක රිලවෙක් බඩ බැඳගෙන පිනුම් ගහනවා
තක දොං පිනුම් ගහනවා

02.
දොන්ත බබක්කට දෙන්න දෙයක් නැත
පෙට්ටගමක් උඩ තුටිටු දෙකක් ඇත

03.
උඩ පල ගත්තත් වට්ටක්කා
බිම පල ගත්තත්  වට්ටක්කා
උඩ පල ගත්තත් බිම පල ගත්තත්
පුංචි පුංචි ගෙඩි වට්ටක්කා

04.
තරිකිට දොං දොං අවුරුද්දයි
රබාන දැන් දැන් හරි සද්දයි
තකිට දොදොං තකිට දොදොං තකිට දොදොං දොං
අපට අරන් කැවුම් කොකිස් නැන්ද එනව දොං
අක්කෙ වරෙන් නෑනේ වරෙන් නැන්දත් කැඳවන්
අවුරුද්දට අපි හැමෝම රබන් ගහමු දැන්

05.
රුං රුං රුඳ ගත
රුංද ගතත් ගත
රුංද ගතත් ගත තෙයි
අපේ ගෙදර තුන් දෙනයි
උඩහ ගෙදර තුන් දෙනයි
පහළ ගෙදර තුන් දෙනයි
තුන් පොළේම නව දෙනයි
ගසට පලච්චෙයි විමනා
ගසින් වැටිච්චෙයි විමනා
විමනා කුන්ද මනා කුකඳ මනා
කුඳං මනා දොං

06.
වත්ත කතත් කතත්තා
ගෙදර ගතත් කතත්තා
වත්ත කතත් ගෙදර කතත්
දෙකම කතත් කතත්තා

07.
මිටක් අරගෙන විහාරෙට ගොසින් නංගියෙ
පූජකර වරෙන් නංගියෙ පූජකර වරෙන්
බුදුන් දම් සඟුන් වැඳ-ලා දෙගුරු ගුරු
වරන් සිහිකර පූජකර වරෙන් නංගියෙ
පූජකර වරෙන් තක තෙයි පූජකර වරෙන්

08.
වංගගිරි මැද වෙස්සන්තර රජ දනක්
දුන් සැටි අසන් දොං දොං
රංග බබළාබබළ බබළා
නමින් අදිපති සුරන් දොං දො
රංබ රඹ ගස යටට වී හැම
කොළොම්පුරයේ ඉඳන් දොං දොං
මේ ලංකාවේ නිරින්ඳුන් ඉදිරියේ
ගසමුව රබන් දොං දොං

09.
රෑන ගිරවු නටතෙයි ගුඳං ගුඳ
පේර දොඩම් වැටෙතෙයි – විටිං විට
පේර දොංම් වැටෙටතයි

10.
උඩින් උඩින් වර පෙත්තප්පු
බිමින් බිමින් වර පෙත්තප්පු
උඩින් උඩින් වර බිමින් බිමින් වර
කැවුම් කන්න වර පෙත්තප්පු

11.
රාන් කිරිල්ලිය රාන් කිරිල්ලිය
රාන් කුරුල්ලට එන්න කියාපිය
රන් පුටුවක් උඩ ඉන්න කියාපිය
නූලක් මතුරල දේන කියාපිය

12.
රන් රඹුටන් ගස් දෙකයි
වළි කුකුළන් පස් දෙනයි
උන්ගෙ කරේ බොත්තමයි
බලන්න හරි ලස්සණයි

13.
අත්තක රතු මල් අත්තක සුදු මල්
වලූ මල් බෙලි මල්
නැන්දගෙ වත්තේ රෑණ කිතුල් මල්
තකදොං තරිකිට තකදොං තරිකිට
තකදොංතා තකදොංතා

14.
තාක්ක දොං දොං තාක්ක දොං දොං
තේක්ක මල් පිපිලා
ඔන්න බලන් සකි මෙන්න බලන් සකි
පාරට අතු නැමිලා

15.
ඉද්ද මලයි මල් වඩමයි දොංත තකිට තා
නෙලූම් මලයි මල් වඩමයි දොංත තකිට තා
දොං ත තකිට දොංත තකිට දොංත තකිට තා

16.
ඉර බසිනා කල ගසකට කුකුළන්
පියාසරින් නගිතෙයි
දෙපතුල් කටුවන් කරමල් රතුවන්
රිංද ගුඳන් තකතෙයි
එළිවෙන යාමෙට ඌ ඉඳ එතනින්
හීන් හඬින් හඬතෙයි
කුකුළගෙ සවුදම ඔන්න ගසනවා
කොක කොක් ගහිති ගතෙයි

17.
වත්තෙ නැන්දගේ රෙද්දෙ තුත්තිරි
සිද්ද පත්තිනි දෙයියනේ
තිත්ත තිබ්බටු තෙලෙන් බැද්දත්
තිත්තමයි හැම දෙයියනේ
තෙලෙන් බැද්දත් කොබෙයියා
කිරෙන් බැද්දත් කොබෙයියා
තෙලෙන් බැද්දත් කිරෙන් බැද්දත්
දෙකෙන් බැද්දත් කොබෙයියා

18.
රුහුණු දනව්වෙහි කරොංචි නයිදෙට
ගෑනු හරක් බඳිතෙයි – තෙතෙයි තෙයි
ගෑනු හරක් බඳිතෙයි
මදු කොළ අහුරක් මිටට කඩාගෙන
ඉදොඃ ඉදොඃ කියතෙයි – තෙතෙයි තෙයි
ඉදොඃ ඉදොඃ කියතෙයි
බාන් පොටක් ගෙන කර දමාගෙන
කදුරු ගහේ බඳිතෙයි – තෙතෙයි තෙයි
කදුරු ගහේ බඳිතෙයි
මෙච්චර මේ රටේ පිරිමි සිටිද්දිත්
ගෑනු හරක් බඳිතෙයි – තෙතෙයි තෙයි
ගෑනු හරක් බඳිතෙයි

19.
රන් කුඹලයි රන් කුඹලියි රටක පලච්චී
ගෙදර හිටිය වකුටු කෙල්ල දීග පලච්චී
දොන්ත බබක්කට දෙන්න දෙයක් නැත
වන්ඩු දෙකක් උඩු පිට්ටු දෙකක් ඇත
තන තන්න තන තන්න තන තන්න කීවා
ළැම පැත්ත උස් වෙන්න කිරි මැට්ටා ගෑවා

20.
බච්චො ආත්තත් ගොඬේ ආත්තත්
කොත්තන් මුත්තත් – බබියානත්
යකදුරු මුත්තත් පේදුරු මුත්තත්
ඉලූක් කනත්තත් – කිරි එතනත්
යද්දෙහි මුත්තත් ගෝසක මුත්තත්
සලමන් මුත්තත් – කළු මුත්තත්
මේ හැම මුත්තල අපේ ආත්තල
කොහේ ගියත් දැන් – සුර පුරයේ

21.
තකිට දොං දොං - තකිට දොං දොං
තකිට දොං දොං දොං - අපිට අරන් කැවුම්, කොකිස්
නැන්දා එනවා දොං
තරිකිට දොං දොං අවුරුද්දයි
රබාන දැන් හරි - හරි සද්දයි
තකිට දොං දොං - තකිට දොං

22.
පිලවක්කේ කැත්ත දො දොං
පිලවටකර කැත්ත දො දොං
ගුදං ගතං කැත්ත දො දොං
රාං රූං කැත්ත දො දොං

23.
එගොඩ ගොඩෙත් රත්තරන්
මෙගොඩ ගොඩෙත් රත්තරන්
එගොඩ ගොඩෙත්, මෙගොඩ ගොඩෙත්
ඇතෙක් බරට රත්තරන්...........

24.
රන් තැඹිලි ගස් දෙකයි
ගොන් තැඹිලි ගස් දෙකයි
ගස් දෙකට මල් දෙකයි
මල් දෙකට ගෙඩි දෙකයි

25.
බුබුල් බුබුල් බණ්ඩක්කා
තුට්ටු දෙකට මං ගත්තා
තුට්ටු දෙකට මං අරගෙන
තුට්ටු දෙකට මං වික්කා

26. බබරගලේ බබරගලේ බබර බදිනවා බබරගලේ බබර සුවද ගෙටම වදිනවා තක දොන් ගෙටම වදිනවා

27.තේක්ක නැන්දේ තේක්ක නැන්දේ තේක්ක මාමා කොයි අන්න බලන් සකි මෙන්න බලන් සකි ගහ උඩ සිට පෙරලෙයි

28.ඉහල ගෙදර තුන් දෙනයි

පහල ගෙදර තුන් දෙනයි

අපේ ගෙදර තුන් දෙනයි

මුලු වත්තෙම නව දෙනයි

වස් කවි
බහින ජලය මෙන් සියගත      ඇදීයන්

නගින ගහෙන් උගුරේ උල     ඇනීයන්

බඳින බැම්ම වල වරපට        කැඩීයන්

කෙමින ගත් හොරා හතරට    පැලීයන්

ඔන්චිලි වාරම් කවි
සිංහල අවුරුදු කාලයේ ඔංචිලි පැදීමේ ක්‍රීඩාව ඉතා
ජනප්‍රිය කාර්යයකි.බාල මහලු තරුණ කවුරුත් මෙම කවි ගායනා කරමින්
මෙම ජනප්‍රිය ක්‍රීඩාව කරනු ලබයි.මෙසේ ගායනා කරන ගී ඔන්චිලි වාරම්
ගී ලෙස හැදින්වේ.

01.
ඔන්චිලි චිලි චිල්ල මලේ
වැල්ල දිගට නෙල්ලි කැලේ
කඩන්න බැරි කටු අකුලේ
කඩා දියන් මගේ මලේ

02.
පදිනා කල විත් වැල් ඔංචිල්ලා
අඳිනා වත තද කර ඇදගල්ලා
පදිනා වැල් දෙක බුරුල් නොදෙල්ල‍ා
සොඳිනා ගී කියමින් පැදපල්ලා

03.
උඩයන රවුමට පපුවයි දන්නේ
පාතට එනකොට නිවිලයි එන්නේ
පොල්ලක් පැන්නට බය නොසිතන්නේ
පත්තිනි දෙවිඳුට පින් දීපන්නේ

04.
සතර දෙනයි අපි ආවේ       ඔක්කොම
සතර වටට සොඳ කැරකෙන ගෙත්තම
සතර අතට අල්ලා            මාලක්කම
කතර ගමට බාරයි අපි        ඔක්කොම

05.
ඉඳ ගත්තෙමි උස පුටුවක             ගුවනා
බැඳ ගත්තෙමි ජය කොන්ඩය       මුදුනා
ඇඳ ගත්තෙමි වතකුත්              ආබරණා
වැඳ ගත්තෙමි නාරායණ              සරණා

06.
පදිනා කල විත් වැල්       ඔංචිල්ලා
අඳිනා වත තද කර          ඇදගල්ලා
පදිනා වැල් දෙක බුරුල්   නොදෙල්ලා
සොඳිනා ගී කියමින්        පැදපල්ලා

07.
මිතුර මෙනුඹ අපි එක්ව    සියල්ලා
කතුර ලෙසට බැඳි රන්     ඔංචිල්ලා
නතර වෙවී ගුවනේ         ඔංචිල්ලා
මෙවර පදිමු අපි රන්        ඔංචිල්ලා

08.
විසි තුරු කර බැඳි රන්      ඔංචිල්ලා
රිසි රිසි අය අරගෙන        පැදපල්ලා
ඇසි පිය නො හෙළා බලා   සිටිල්ලා
කිසි තැන නැත මේ ලෙස ඔංචිල්ලා

09.
පුර වර මැද බැඳි රන්       ඔංචිල්ලා
දුර යන තරමට පුදුම නො   වෙල්ලා
වවුලන් ලෙෂ කැරකෙයි  ඔංචිල්ලා
අපිත් පදිමු දැන් රන්        ඔංචිල්ලා

10.
රනේ රුව සේ ඇති බාල ළදුන්     නේ
කණේ තොඩු දෙක දෙපිට වැනෙන්නේ
ඉනේ සළුව තද කර ඇද ගන්        නේ
අනේ ළදුනි ඔංචිලි පැදපන්          නේ

11.
අත්ත උසං උසං      උසං
ජම්බු පොකුරු සිලිං බිලිං
ලොකු අක්කේ පදිං  පදිං
ජම්බු කඩං බෙදං   බෙදං

12.
වවුල් දහයි දහයි         දහයි
කොක්කු දහයි දහයි   දහයි
අහසේ උඩ නගියි      නගියි
පදිමු අපිත් එහෙයි මෙහෙයි

13.
ඉරු දෙවියෝ යන්නේ උඩින්
සඳ දෙවියෝ යන්නේ උඩින්
තරු බැබළෙන අහස  උඩින්
නඩා ගහමු අපිත්        උඩින්.

 කමත් කවි
1.
ඉර    දෙවියෝ වැඩිය        තැනේ
බොල් පිනි නොතිබෙයි එතැනේ
සඳ දෙවියෝ වැඩිය           තැනේ
කරුවල නොතිබෙයි      එතැනේ
2.
ගොනු යන්නේ කඳු     බොඩලු
අප යන්නේ පා    බොඩලු
පලදින්නේ මුතු      පබළු
වලඳන්නේ කිරි      කබලු
3.
මේ කාගේ මේ             කමතා
ඉරු දෙවියන්ගේ               කමතා
ඉරු දෙවියෝ බිම්        බඳිතා
බිම් බැඳි තැන කොළ බඳිතාFor More-:කරත්ත කවි
සසඳ සසඳ හඳ පානේ අපි             යනවා

මම්මල බඳව ගොන් බානක්        	          දක්කනවා

සකිය  සගව්ව‍ට රෝදය  කැර 	    	කෙනවා

දත් කැකුළට අපි කුරුණෑගල්      		යනවා

සසඳ සසඳ සඳ පානේ අපි යනවා
මක්කොලි බඳට ගොන් බානක් බැඳ යනවා
සකිය සගව්වට රෝදේ කැරකෙනවා
දත් කැකුළට  නාරම්මල ලතැවෙනවා

කොළඹ කො‍ටුවෙ කො‍ටු දොරකඩ තාප්පේ
ඩකු ඩුකු ගගා බිම පෙරළෙන පීප්පේ
එගොඩ ගොඩේ රා විකුණන කෝප්පේ
දෙනවද අක්කෙ ඔය පුච්චන ආප්පේ

බත උයලා කාබී අපි සිත අයුර
තණ කවලා ගොන් දෙන්නට දී වතුර
නතර වෙලා අද රෑ ගාලෙහි වැතිර
එළිවෙන ජාමෙ පිටවී යමු හිත මිතුර

බැඳලා විය බාන ගොන් දෙන්නගෙ කරට
මැනලා ගනිමු බෝතලයක් සිලිමකට
බෙදලා බොමුව හැම දෙන එක්ක හරියට
කොතලාවල පසුකර මිතුර හනිකට

සසඳ සසඳ සඳ පානේ අපි යනවා
මක්කොලි බඳට ගොන් බානක් බැඳ යනවා
සකිය සගව්වට රෝදේ කැරකෙනවා
දත් කැකුළට  නාරම්මල ලතැවෙනවා

හඳපානේ නරක ද මීගමු යන්න
එමපානේ නරකද වෙළඳම් යන්න
බැරි රාලේ කරවල ගඳ උහුලන්න
මතුවාරේ නොපතන් මීගමු යන්න

පැල් කවි
පැලේ පැදුර සුළඟට වැනි	      	වැනීයෝ

වැවේ වතුර රැල්ලට සිඳි	          	  සිඳීයෝ

වෙලේ ගොයම පින්නට පැසි	   පැසීයෝ

අපේ මෙවන් දුක දෙවිඳුට	     	පෙනීයෝ

පිලේ පැදුර හේනට අරගෙන එනවා

එලා පැදුර මැස්සේ එහි බුදියනවා

රටා  වියපු අත් දෙක මට සිහි වෙනවා

හිතේ දුකට එතකොට කවි කියවෙනවා

අන්දරේ උඹ ද ඔය පැල් රකින්නේ
          ගින්දරේ නැතිව මදුරන්  තලන්නේ
        යන්තරේ නොවෙද පපුවේ ගැහෙන්නේ
      අන්දරේ කියන් ඇයි දුක්    විදින්නේ

පාරු කවි
ගමන් යන්ඩ නැකතින් පාරු පැද   	ගෙනේ

සමන් දෙවියන්ඩ පුද පඬුරු බැඳ   	ගෙනේ

මෙවන් කළු ගගේ කඳු මුල් බලා        ගෙනේ

අපිත් යමුව සැම දෙවියන්ට වැඳ   	ගෙනේ

ඔන්න මලේ ඔය නා මල නෙලා    වරෙන්
අත්ත බිඳෙයි පය බුරුලෙන් තබා   වරෙන්
කැලණි ගඟේ ඔරු යනවා බලා     වරෙන්
සාදුකාර දී ඔරුවක නැගී              වරෙන්.

නෙළුම් කවි

01.

දුම්බර කෙතේ  වැට බැඳලා රැකුම් බැලුම්

මාවැලි ගඟේ දිය බැඳලා කෙත‍ට ගිලුම්

බොළඳ ළියන් කර ඔසවා බලන බැලුම්

තුම්පත් රටාවයි දුම්බර කෙතේ නෙලුම්

02.සෙතක් ලැබේවා තිසරණ සරණේ  අවසරමෙලක් දිවට අධිපති සැම දෙවිඳුන් සිහිකරදොසක් ඇතත්දුරු කර සෙත සලසා නිරතුරමදක් කියමි නෙළුම් තහංචිය අපි කවි කර

03.සැමට කියමි වදනක් සිතුසේම අසන් නටසතුටු සිතින් පිළිගනු එය සමාවෙලා මටකෙතට බසින්නට පළමුව බුදු ගුණ සිහි කොටපිහිට පතා දෙවියන්ගේ බසිමුකො කුඹුරට

04.උදේ සිටන් වකුටු කොන්ද දිග ඇරපල්ලාඅතේ තියෙන නෙලාපු වල් විසි කරපල්ලාඉනේ තියෙන ලේන්සු පොඩි අතට ගනිල්ලාබුදුන් දහම් සඟ සරණින් ගොඩට යමල්ලා

{| border="0"

01.

දුම්බර කෙතේ  වැට බැඳලා රැකුම් බැලුම්

මාවැලි ගඟේ දිය බැඳලා කෙත‍ට ගිලුම්

බොළඳ ළියන් කර ඔසවා බලන බැලුම්

තුම්පත් රටාවයි දුම්බර කෙතේ නෙලුම්

02.

සෙතක් ලැබේවා තිසරණ සරණේ  අවසර

මෙලක් දිවට අධිපති සැම දෙවිඳුන් සිහිකර

දොසක් ඇතත්දුරු කර සෙත සලසා නිරතුර

මදක් කියමි නෙළුම් තහංචිය අපි කවි කර

03.

සැමට කියමි වදනක් සිතුසේම අසන් නට

සතුටු සිතින් පිළිගනු එය සමාවෙලා මට

කෙතට බසින්නට පළමුව බුදු ගුණ සිහි කොට

පිහිට පතා දෙවියන්ගේ බසිමුකො කුඹුරට

04.

උදේ සිටන් වකුටු කොන්ද දිග ඇරපල්ලා

අතේ තියෙන නෙලාපු වල් විසි කරපල්ලා

ඉනේ තියෙන ලේන්සු පොඩි අතට ගනිල්ලා

බුදුන් දහම් සඟ සරණින් ගොඩට යමල්ලා

පතල් කවි

සංවාදාත්මක කවි

රජතුමා

ඔරුව තොටේ ඔරු පදිනා කෙනෙක් නැත

තිරුවා මෙමන් අඹගමුවට යවා ඇත

බොරුව කියා තී රවටා යයි නොසිත

හරුව දොර මෙපුර මහරජ මමය කත

තිරුවා

ඔරුව තොටේ ඔරු පදිනා කෙනෙක් නැත

ඔරුව ලඟට තොට පදිනා කෙනෙක් නැත

පියානන්ට බොරු කියනා කෙනෙක් නැත

තිරුවා මමයි මම අඹගමු ගියේ නැත

තරුණයා

අල්ලගෙන නෙරිය අතකින් කිම්ද   නගෝ

වසාගෙන දෙතන අතකින් කිම්ද  නගෝ

හිමියෙක් නැති ගමන තනි මග කිම්ද  නගෝ

අම්බලමේ ඉඳලා අපි යමුද  නගෝ

තරුණිය

අල්ලගෙන නෙරිය මඩ තැවරෙන       හින්දා

වසාගෙන දෙතන බිලිඳුගෙ කිරි        හින්දා

බාල මස්සිනා පස්සෙන් එන              හින්දා

යන්නම් අයියන්ඩි ගම රට දුර            හින්දා

උපමා කවි

දිරන තුරු වහල පොල් අත්ත		 නොබඳිති

ඉරෙන තුරු රෙද්ද තවෙකක් නොම 	 ගනිති

කෙරෙන තුරු යමක් එහි තරම		 නොදනිති

මැරෙන තුරු ඉගෙන ගන්න දේ 	         තිබෙති

උපදේශ කවි

ගඟ දිය බොරවුණත් කූනිස්සන්ටයි	        වාසී

ඒ දිය බොරවුණත් කඩයටමයි		වාසී

නිල තල වැඩිවුනත් මහතුන්ටයි		වාසී

කුලමල නැති වෙන්ඩ අවුසදයක්	        කාසී

පීහිල්ලේ දියට කළයක් නැමූවත්

නොපිරේ කලය හැට පැයකින් බැලූවත්

ගුණ නැති එකා බණ දහමින් වෙලූවත්

උගේ ගතිය ඌ නාරී මැරූවත්

බස්සා නිදිමරයි කිසි හොරකමක්            බැරි

බල්ලා සෙමින් නොගියත් කිසි වැඩක්         බැරි

ඌරා මඩ හෑරු මුත් වැපරුමක්             බැරි

සිවලා සිංහ වෙස් ගත්තද නාද              බැරි

ගසට කෙටුම ගස මුල පෑයුමෙන් දැනේ

මිනිහා නොමිනිහා යන කඩිසරෙන් දැනේ

අමුතු බත් දීම අත ඇල්ලුමෙන් දැනේ

හානා හීය පානා අඬහැරෙන් දැනේ

අඳුරු කරුවලේ පඳුරට මුවා    වෙලා

විදුලි එළිය දැක ගිනිහුළ දියේ  හෙලා

අනුන් ලියන් දැක තම ලියටතල තලා

දුවනමුවන් දැක නොදමන් නෙළුව පලා

කවට කවි

මාමයි මමයි වැලි කුඹුරේ හාන		කොට.

දත්කො‍ට ඇතෙක් එනවා අපි		මරන්නට.

වටපිට බැලිමි ගසකුත් නැත		නගින්නට.

පිටපට ගසා පැන්නෙමි මාමගෙ	        කරට.

සොකරි කවි

යාලක් විතර වී අව්වේ	         වනාලා.

දොළසක් විතර ඇඟ ගෝමර	 ඉසීලා.

අතක් දිගට නිල් වරලස	 මිදීලා.

සොකරි සිටිති වී අව්වේ	 වනාලා.

සෙත් ශාන්ති යාතිකා කවි
කළු කපුටා සුදු වන                තුරු

මෝල් පිල්ල ලියලන           තුරු

ඉඟුරු ඇස්ස පැලවෙන         තුරු

එකසිය විස්සට දෙසිය විස්සක්

ආයුබෝ වේවා !

සිරස සවන් යුග මුඛ තුළ   බෙල්ලේ

දෙවුර දෙවැලමිට අත     දසැඟිල්ලේ

බඩ උකුලද දන කෙන්ඩ    වලල්ලේ

දොස හැර පලයන් පතුලේ  සියල්ලේ

තේරවිලි කවි

ප්‍රශ්නය

දෙපා දෙකෙන් දුර ගමනක් බෑ		 හේමා

නෙත් දෙකකුත් ඇත නිදිමත නැත	                      හේමා

කුස තුල බඩගිනි උන්දෑට නැත		 හේමා

මෙතුන් පසේ තෝරන්නට බෑ		 හේමා

පිළිතුර

වනන්ත‍රේ ගල් උණූවනවා		 හේමා

ගමේ කම්මලේ මිටියෙන් වැඩ		 හේමා

ජල බොර දියෙන් පණ රැකුණා		 හේමා

මෙතුන් පදේ ගිරයට කිව්වා		 හේමා

තල මල් කවි

සඳ විලසින් සඳ මඩල ලෙසින් එම රැස් විලසින් මල් වට	 දිලෙනා

දඹ ගෙතුමෙන් මුතු පබලු පෙලින් පෙළ කිනිති බරින් මල් වට	 දිලෙනා

නද කරමින් වීණාව නදින් බිඟුරොන් ගනිමින් ගුවනේ	 තිබුනා

සොඳ රුවනින් තලමල මෙලෙසින් සක්වල සතොසින් ඒ මල	 පිපුනා

ලෙල දෙමිනේ මල උඩු ගුවනේ මුතු කුඩ ලෙසිනේ සුළඟට වැනුනේ

සොඳ ලෙසිනේ මිනි වර්ණ ලෙසේ ඈතට පෙනුනෙ රන්කොත ලෙසිනේ

අප තොසිනේ මල දැක නෙතිනේ සිත පිරිය වුණේ නිම්නැති ලෙසිනේ

මෙම ලෙසිනේ තල මල පිපුනේ සකි විය සකිනේ සොඳ ගල මුදුනේ

උඩැක්කි කවි

 ❗ජන ගී වල නිර්මාණාත්මක ලක්ෂණ❗

ශ්‍රැති ගෝචර රිද්මයක් ඔස්සෙ රස උත්පාදනය කිරීම.
සෞන්දර්යාත්මක චින්තනය ප්‍රකාශයට පත් වීම.
ගැමි වහරේ අපූර්වාලංකාර භාවිතයන් සහිත වීම.
ජන දිවියෙ හා පරිසරයේ රිද්මය අව්‍යාජව ගැබ්කර තිබීම.
ගැමියන්ට හුරු පුරුදු උපමා, රූපක භාවිතයෙන් ව්‍යංග්‍යර්ථ දැනවීම.

සිංහල ජනකවි


Bactris ferruginea é uma espécie de  planta do gênero Bactris e da família Arecaceae. Ela é também chamdda de mané-velho ou mané-véio.

Taxonomia
A espécie foi descrita em 1934 por Max Burret.

Forma de vida
É uma espécie terrícola e de palmeira.

Conservação
A espécie faz parte da Lista Vermelha das espécies ameaçadas do estado do Espírito Santo, no sudeste do Brasil. A lista foi publicada em 13 de junho de 2005 por intermédio do decreto estadual nº 1.499-R.

Distribuição
A espécie é endêmica do Brasil e encontrada nos estados brasileiros de Bahia, Espírito Santo, Minas Gerais e Pernambuco.
A espécie é encontrada no domínio fitogeográfico de Mata Atlântica, em regiões com vegetação de floresta ombrófila pluvial.

Ligações externas
 Bactris ferruginea no projeto Flora e Funga do Brasil

Bactris
Plantas descritas em 1934
Flora do Espírito Santo (estado)
Espécies citadas na Lista Vermelha de Ameaça da Flora Brasileira
Espécies citadas na Lista de Espécies da Flora Ameaçadas do Espírito Santo

Bactris ferruginea


Buisseret ist der Familienname folgender Personen:

 Auguste Buisseret (1888–1965), belgischer Politiker
 François Buisseret (1549–1615), Hochschullehrer, Bischof von Namur, Fürsterzbischof und Herzog von Cambrai

Buisseret


Billie Joe Armstrong (17 Şubat 1972; Oakland, Kaliforniya), Mike Dirnt ile birlikte kurduğu pop punk/punk rock grubu olan Green Day'in vokalist, birincil söz yazarı ve gitaristidir. Ayrıca Pinhead Gunpowder isimli punk rock grubunun gitarist ve vokalisti, Green Day'in yan projeleri olan The Network, Foxboro Hot Tubs, The Longshot ve The Coverups'ın vokalistidir. Armstrong, eleştirmenler tarafından tüm zamanların en büyük punk rock gitaristlerinden biri kabul edilmiştir.

Hayatı
Ollie Jackson ve Andrew Marsicano Armstrong 'un altı çocuğunun en küçüğü olan Billie Joe Armstrong, 17 Şubat 1972'de Oakland, Kaliforniya'da dünyaya gelmiştir. Daha sonra Rodeo, Kaliforniya'da büyümüştür. Armstrong 10 yaşındayken, 10 Eylül 1982'de, caz müzisyeni ve Safeway'de kamyon şoförü olan babası özofagus kanserinden ölmüştür. Billie Joe "Wake Me Up When September Ends" şarkısını, babasının anısına yazmıştır. Annesi Rod's Hickory Pit isimli yerel bir restoranda garsondu. Büyük büyük büyükannesi ve babası Pietro Marsicano ve Teresa Nigro Berkeley, Kaliforniya'ya taşındıkları 1869 yılına kadar Boston'da yaşamış İtalyan göçmenlerdi. Billie 5 yaşındayken Rodeo'daki Hillcrest İlkokulunda bir öğretmeninin onu cesaretlendirmesiyle "Look For Love" isimli şarkıyı Fiat Records'ta kaydetti. Hillcrest İlkokulu ile birlikte, Crockett, Kaliforniya'daki Carquinez Ortaokulu, John Swett Lisesi'ne gitti ve daha sonra Pinole, Kaliforniya'daki Pinole Valley Lisesi'ne nakil oldu. İlk elektro gitarını 10 yaşındayken aldı ve ona "Blue" ismini verdi (Fernandes Stratocaster). Billie hâlâ Blue'yu kullanmakta ancak elinde gitarın birçok kopyası bulunmaktadır. Ollie, Andy'nin vefatından sonra altı çocuğa bakabilmek için iki katı çalışmaya başladı. Billie ve Mike bir dönem annesinin çalıştığı restoranta çalıştılar. Annesi, babasının ölümünden iki yıl sonra bütün çocukları her ne kadar karşı çıksa da tekrar evlendi.

10 yaşındayken okul kantininde Mike ile tanıştı ve müziğe olan sevgileri ikisi arasında çabucak bir bağ oluşturdu. Birbirilerinin evlerinde yatıya kaldıkları zaman birlikte eski metal şarkıları çaldılar; Ozzy Osbourne, Def Leppard ve Van Halen. Billie, punk rock ile ilgilenmeye abilerinin onu türle tanıştırmasından sonra başladı. 14 yaşındayken annesi ve üvey babasını anlatan ilk şarkısını yazdı "Why do you want him?". 15 yaşındayken Mike ve buldukları bir baterist ile Sweet Children adlı ilk grubunu kurdu. Liseyi grup çalışmalarına yoğunlaşmak için son senesindeyken bıraktı. 4 Temmuz 1990'da Minneapolis konserinde gelecekteki eşi Adrienne Nesser ile tanıştı. Bir süre çıktıktan sonra 2 Temmuz 1994'te evlendiler. Düğünlerinden sonraki gün Adrienne'in hamile olduğunu öğrendiler. Oğulları Joseph Marcicano Armstrong Mart 1995'te doğdu. Ondan üç yıl sonra 12 Eylül 1998'de ikinci çocukları Jakob Danger Armstrong aileye katıldı.

Dış bağlantılar
 Green Day Resmi Web Sitesi*
 Billie Joe Armstrong  - Internet Movie Database
 Billie Joe Armstrong - Green Day Video Database

1972 doğumlular
Amerikalı müzik yapımcıları
Amerikalı erkek gitaristler
Amerika Birleşik Devletleri'nde LGBT kişiler
LGBT şarkıcılar
Biseksüel müzisyenler
Green Day
Adeline Records
Yaşayan insanlar
21. yüzyılda Amerikalı erkek oyuncular
21. yüzyılda Amerikalı şarkıcılar
Amerikalı punk rock gitaristleri
Amerikalı erkek şarkıcı-şarkı yazarları
Amerikalı LGBT şarkıcılar
Grammy Ödülü sahipleri
Yılın Kaydı Grammy Ödülü sahipleri

Billie Joe Armstrong


Kirschen in Nachbars Garten ist der Titel von:

 Kirschen in Nachbars Garten (1935), Filmkomödie von Erich Engels aus dem Jahr 1935
 Kirschen in Nachbars Garten (1956), Filmkomödie von Erich Engels aus dem Jahr 1956

Kirschen in Nachbars Garten


Cermenler, bugünkü Almanya, Avusturya, Bohemya ve Cermanya'da MÖ 3. yüzyıldan 9. yüzyıla kadar yaşayan halk veya bu halktan olan kimse.

Avrupa Hun İmparatorluğu'nun Kavimler Göçü ile Cermen halkı da Avrupa'ya yol almıştır. Bugün Hollandalılar, Almanlar ve Avusturyalılar başta olmak üzere; İngilizler, Flamanlar, İskandinav halkları (Danimarkalılar - Danlar, Norveçliler, İsveçliler, İzlandalılar, Faroeliler), Almanca konuşan İsviçreliler ve Güney Afrika Cumhuriyeti'ndeki Afrikaans halkı Cermen halklardandır.

Tarihçe

Geç Bronz Çağı'nda İsveç'in güneyinde, Danimarka Yarımadası'nda ve Kuzey Almanya'nın Ems ve Oder ırmakları ile Harz Dağları arasında yaşayan kabilelerin Cermenler olduğu kabul edilir. Vandallar, Gepidler ve Gotlar Güney İsveç'ten göç edip Oder ve Vistül ırmakları arasındaki Güney Baltık kıyılarını ele geçirdiler. Daha sonraları yeniden güney ve batıya doğru göçederek Keltleri Batı Cermanya'nın büyük bölümünden sürdüler. Roma İmparatorluğu, Keltler ile Cermenler arasındaki ayrımın farkına Julius Caesar döneminde vardı. O zamanlar Ren Irmağı ile Tuna Irmağı'na kadar olan topraklarda Cermenler yaşıyordu.

Cermenler ile Romalılar arasındaki ilk büyük çatışma MÖ 2. yüzyıl sonlarına rastlar. MÖ 9'da Romalılar sınırlarını Ren Irmağı'nın ötesine, Elbeye dek götürdüler; fakat MÖ 9'da Arminius'un başını çektiği Cermenler başkaldırdı. ve Publius Quinctilius Varus yönetimindeki Roma işgal ordusunu yenilgiye uğratarak Roma sınırlarını Ren Irmağı'nın gerisine attılar. Bu işgal yılları ve MS 1. yüzyıl boyunca Romalılar ile Cermenler arasında çok sayıda savaşlar oldu. Bu dönem  Cermenlerine ilişkin birçok bilgi MS 98'de Roma'da yayımlanan Tacitus'un Germania kitabında yer alır.

MS. 3. yüzyıl sonlarında önemli değişiklikler oldu. Ren Irmağı'nın doğusunda artık üç büyük insan topluluğu yaşıyordu: Burgundlar, Main Vadisinde, Gotlar Ukrayna ve Daçya'da (bugünkü Romanya'da), Gepidler ise Vandallar'la batıdan komşu olarak Transilvanya'nın kuzeyinde yaşıyorlardı. Cermenler iki yüzyıl boyunca Roma İmparatorluğu'na asker ve tarımda çalıştırılacak köle olarak katılmışlardı; fakat yığınsal katılımları Hunların batıya doğru hareketinin Avrupa'da yola açtığı göçler sırasında oldu. MS 375'te Ostrogot Krallığı Hunlar tarafından yıkıldı ve Cermen kabilelerinin birçoğu Roma İmparatorluğu topraklarına sığındı. MS 5. yüzyılın ilk yarısında Hun İmparatorluğu Cermanya'nın hemen hemen bütününü denetim altına aldı. MS 451'de Hunlar, Romalılar ve Vizigotlar tarafından yenilgiye uğratıldı. Bu dönem boyunca Batı'da Cermen kabilelerinin durumu berraklaştı. Galya'da Franklar, Burgundlar ve Alamanlar ortaya çıktı. Vizigotlar, Roma İmparatorluğu içinde yağmalar yaptıktan sonra 5. yüzyıl sonlarında Güneybatı Galya'yı ve tüm İspanya'yı kapsayan bir krallık kurdular. Anadolu'da Gotlar ayaklandı (399), fakat yenilgiye uğratıldılar Cermenler'in eski tarihi, Clovis ve oğullarının yönetiminde Frankların gitgide genişlemesiyle kapanır.

Uygarlık

Cermen kabileleri önceleri hayvancılık daha sonra tarımla geçindiler. Toprakta özel mülkiyet yoktu, toprak parçaları, özellikle sulak topraklar topluluk üyeleri arasında dönerli işlendirdi. Madencilik ve çömlekçilik de Cermen kabilelerinde gelişmişti. Demir, özelikle silah yapımında kullanılan değerli bir maden olarak kalmıştır.

Cermenlerde barış zamanlarında bir merkezi otorite yoktu. Cermen kabileleri iç işlerinde ve hatta dış ilişkilerinde bağımsızdı. Cermen kabilelerinde şefliğe MS 4. yüzyılda rastlanır. Askersel önderler ise seçimle işbaşına gelirdi ve önderlik hiçbir biçimde babadan oğula geçmezdi. Bu önderlik, seçilen kimseye herhangi bir otokratik hak tanımadığı gibi, her an görevden alınabilirdi. Askersel önderlerin, savaş zamanı bile, herhangi bir zor kullanma gücü yoktu, yalnızca örnek davranışları ve öğütleriyle yönlendiricilik rolünü oynayabilirlerdi.

Cermen kabileleri doğa tanrıları Wodan, Tiwaz, Donar ve Frigg'e taparlardı. Bu tanrılar Cermen paganizminin en önemli tanrılarıdır fakat bu mitolojiyi ve tanrıları dünyaya çoğunlukla Kuzey Cermenleri yani İskandinavlar tanıtmıştır. Anglosakson ve Kıta Cermen mitolojilerindeki bilgiler (Cermen tanrıları hakkındaki) İskandinav mitolojisinden edinilen bilgiler yanında pek kayda değer değildir. Ayrıca Cermen kabilelerinde din adamı bulunmazdı. Ölümle yok olunacağına inanmaz, savaşçılarını silah ve diğer gereçleriyle birlikte gömerlerdi. Cermen kabileleri MS 5. yüzyıldan başlayarak Hristiyanlığı benimsediler. Ülkeleri birçok istilaya uğradığı için kültürlerinden günümüze pek fazla maddi buluntu kalmadı. Yalnız içkili şölenlerde okudukları destanların bir bölümü, çağlar boyu ağızdan ağza aktarılarak günümüze dek ulaşmış Beowulf ve Nibelungenlied'de yazılı edebiyata girmiştir.

Günümüz Cermen Devletleri

Özerk Veya Bağımlı Devletler

Ayrıca bakınız
 Germania Inferior
 Vercellae Savaşı
 Segestes

Kaynakça

Dış bağlantılar
Tacitus'un Cermenleri konu alan Germania adlı eseri

Cermenler


Biserica Sfântul Ilie - Gorgani din București este o biserică parohială din centrul municipiului București. Lăcașul a fost construit în secolul XIX și este înregistrat ca monument istoric.

Istoric
Biserica Sfântul Prooroc Ilie Tesviteanul a fost zidită, conform pisaniei bisericii, în timpul domnitorului Ioan Caragea (1812-1818), ajutat de paharnicul Manolache Hrisoscoleo și de soția sa Elena, de clucerul Radu Voinescu, de paharnicul Ștefan Voinescu și de epitropul Gheorghe Artino, precum și de breasla neguțătorilor cojocari. Interiorul a fost făcut în timpul domniei lui Alexandru Nicolae Suțu, în timpul căruia s-a scris și pisania, în noiembrie 1819.

Stil și alcătuire
Din punct de vedere arhitectonic, biserica are un stil eclectic, la bază fiind un plan grecesc. Edificiul este un produs al artei ecleziale românești din secolul al XIX-lea, construit sub formă de navă. La intrare se află pridvorul, pe care se sprijină turla. Portalul ușii de la intrare este sculptat în piatră, cu elemente artistice care aparțin artei post-brâncovenești. În interior, în partea sudică, se află șase morminte, acoperite cu lespezi de piatră și inscripții chirilice și grecești (1814-1834).

Înregistrarea în patrimoniul cultural
În Repertoriul Arheologic Național, monumentul apare cu codul 179132.141.

Note

Galerie

Biserica Sfântul Ilie-Gorgani
Ilie-Gorgani
Biserici cu hramul Sfântul Ilie


الشبكة هي مجلة فنية لبنانية تصدر عن دار الصياد يشرف عليها ابنه بسام فريحه حاليا مع أخيه عصام وأخته الهام. صدر العدد الأول منها يوم 30 كانون الثاني عام 1956، صدر العدد الأول منها في 30 يناير، وعلى غلافها صورة لفاتن حمامة. أشهر رؤساء تحريرها الكاتب والإذاعي اللبناني الراحل الأستاذ جورج إبراهيم الخوري المتوفى عام 2006. توقفت المجلة عن الصدور في أكتوبر / تشرين الثاني 2018

انظر أيضًا
 دار الصياد
 بسام فريحه

مراجع

مجلات فنية
مجلات لبنانية
مجلات أسست في 1956
تأسيسات سنة 1956 في لبنان
مجلات توقفت عن الصدور في لبنان

الشبكة (مجلة)


Alberto Marras ist ein italienischer Filmschaffender.

Marras begann 1960 als Produktionssekretär seine Tätigkeiten beim Film, die er dann als Produktionsleiter und Produzent, gelegentlich auch als Drehbuchmitarbeiter und zwei Mal als Regisseur ausübte. Seine produzierten Filme waren dabei meist günstige Genreware, seine inszenierten sind unterdurchschnittlich und waren nicht lange in den Kinos zu sehen.

Er ist nicht zu verwechseln mit dem Kameramann Giovanni Alberto Marras (* 1950).

Filmografie (Auswahl)
 1976: Tote pflastern seinen Weg (Pronto ad uccidere) (Produktion, Drehbuch)
 1976: Eiskalte Typen auf heißen Öfen (Uomini si nasce poliziotti si muore) (Produzent)
 1977: Gangbuster (L'avvocato della mala) (Drehbuch, Regie)

Weblinks

Einzelnachweise

Filmproduzent
Filmregisseur
Drehbuchautor
Geboren im 20. Jahrhundert
Italiener
Mann

Alberto Marras


Valentyn Oleksandrovytch Nalyvaïtchenko (en ), né le  à Zaporijjia (RSS d'Ukraine, URSS), est un politicien et fonctionnaire ukrainien.

Biographie

Il fut étudiant à l'Université nationale de Kharkiv et à l'Académie du renseignement extérieur.

Il fut à la tête du Service de sécurité d'Ukraine du 24 février 2014 au 18 juin 2015.

Mandats

Député de la Rada (Ukraine) du 12 décembre 2012 au 17 mars 2014 pour le parti Union panukrainienne « Patrie ».
Il s'est présenté aux élections présidentielle de 2019 et a obtenu 0.22% des votes.

Notes et références

Liens externes

Naissance en RSS d'Ukraine
Ministre ukrainien
Naissance en juin 1966
Naissance à Zaporijjia
Membre d'un service de renseignement ukrainien
Candidat à une élection présidentielle en Ukraine

Valentyn Nalyvaïtchenko


La sopera (La Soupière en su título original) es una obra de teatro escrita por el autor francés Robert Lamoureux y estrenada en 1971. En su estrenó en Francia, protagonizada por el propio autor y Françoise Rosay, superó las 2000 representaciones.

Argumento
Paul Dubard, junto a su esposa Nicole y su hija Brigitte, visita a su anciana tía Catherine. Las intenciones de Paul no son tanto interesarse por su familiar, cuanto por la gran fortuna que ésta posee. Paul necesita dinero para sacar adelante su arruinada empresa de grifería. En sus pretensiones, el sobrino encuentra una aliada inesperada, Nanette, la nueva asistenta de Catherine, que ejerce como tal solo a modo de tapadera.

Personajes
 Catherine.
 Paul.
 Brigitte.
 Nanette.
 Jean Pierre.
 Gastón.
 El inspector.
 Louis.

Versión en castellano
Adaptada por Juan José Arteche, la obra se estrenó el 23 de septiembre de 1972 en el Teatro Club de Madrid, corriendo la interpretación a cargo de Manolo Gómez Bur (Paul), Aurora Redondo (Catherine), Conchita Núñez (Nanette), Venancio Muro, María Saavedra, Jaime Segura y Enrique Closas. La obra superó los dos años en cartel y las 1000 representaciones.

Se repuso en 1981 en el Teatro Cómico de Madrid, con dirección de Ángel Fernández Montesinos, y con Cassen en el papel de Paul, Lili Murati en el de Carherine y Luisa Fernanda Gaona en el de Nanette. Restrenada una vez más en 1998, en el Teatro Alcázar de Madrid, con Pedro Osinaga (Paul), Queta Claver, Adela Armengol, Ricardo Arroyo, Francisco Benlloch y Silvia Gambino, todos ellos dirigidos por Manuel Canseco.

El 3 de enero 1984 Televisión española, emitió una adaptación para la pequeña pantalla en el espacio La comedia, realizada por Eugenio García Toledano y protagonizada por Gómez Bur, Montserrat Salvador, Fedra Lorente, Lola Lemos, Pepe Ruiz, Concha Tejada, Pablo del Hoyo, Carlos Piñeiro y Manuel San Román.

Referencias
 Información sobre la obra
 "La sopera", de Robert Lamoureux en el Teatro Club. Diario ABC, 24 de septiembre de 1972
 Ficha de Robert Lamoureux, en cinememorial.com. En francés

Obras de teatro de Francia
Obras de teatro de 1971
Obras de teatro en francés
Literatura de Francia del siglo XX

La sopera


El Valle de la Matapédia (en francés: Vallée de la Matapédia) fue formada por las montañas Chic-Choc del este de la provincia canadiense de Quebec. Su nombre se deriva del río que atraviesa el valle, así como el lago que se encuentra en el centro. Está situado en el suroeste de la península de la Gaspesia y se extiende por unos 375 kilómetros (233 millas).

La tierra se compone sobre todo de bosques y tierras agrícolas, y es el hogar de más de 20.000 habitantes distribuidos en una treintena de municipios.

"Matapédia" viene de la frase Micmac matapegiag, que significa "la unión del río", donde Mata significa unión y pegiag, río.

Véase también
 Geografía de Quebec
 La Matapédia

Notas y referencias

Enlaces externos
 Página web sobre el lugar

Valles de Quebec
La Matapédia

Valle de la Matapédia


Drivstua Station (Drivstua stasjon) er en tidligere jernbanestation på Dovrebanen, der ligger i Drivdalen i Oppdal kommune i Norge.

Stationen åbnede 20. september 1921, da banen blev forlænget fra Dombås til Støren. Stationen blev fjernstyret 11. december 1968 og gjort ubemandet 1. januar 1969. Betjeningen med persontog ophørte 1. juni 1986, og i dag fungerer den tidligere station som fjernstyret krydsningsspor.

Den toetages stationsbygning i sortmalet træ blev opført til åbningen i 1921 efter tegninger af jernbanearkitekten Erik Glosimodt. Den indgår i hans serie af højfjeldsstationer, der blev tegnet i perioden 1917 til 1921. Stationen omfatter desuden et kombineret udhus og pakhus med tørvetag ligesom stationsbygningen samt en lokomotivremise beklædt med skifer. Oprindeligt var der også en drejeskive. De godt bevarede stationsbygning og pakhus blev fredet i 1997.

Litteratur

Eksterne henvisninger

Noter

Stationer på Dovrebanen
Jernbanestationer i Norge uden persontrafik
Etableret i 1921
Jernbanestationer i Trøndelag

Drivstua Station


Der Codex Vercellensis (Siglum a, Nr. 3 nach Beuron) ist die älteste erhaltene Handschrift des Neuen Testaments in lateinischer Sprache. Er entstand im 4. Jahrhundert und enthält den Text der vier Evangelien in der Übersetzung der Vetus Latina in der westlichen Reihenfolge (Matthäus, Johannes, Lukas, Markus), außerdem den Euthalianischen Apparat. Der Text ist auf purpurgefärbtem Pergament mit silberner und goldener Tinte geschrieben.

Der Text endet bei Mark. 15.15 und wurde ab Mark 16.7-20 durch einen Vulgatatext ergänzt. Vor Matth. 3. 16 enthält er als einziger die Ergänzung Et cum baptizaretur, lumen ingens circumfulsit de aqua, ita ut timerent omnes qui advenerant. Der Text hat große Übereinstimmung mit dem Codex Corbeiensis II.

Die Handschrift war in einem sehr schlechten Zustand. Anfang des 20. Jahrhunderts wurde sie restauriert. Einige Textpassagen bleiben unleserlich. Die Handschrift befindet sich in der Kathedralbibliothek in Vercelli in Italien.

Eine Überlieferung besagt, die Handschrift sei unter Bischof Eusebius von Vercelli angefertigt worden.

Ausgaben
 Giovanni Andrea Irico: Sacrosanctus Evangeliorum Codex Sancti Eusebii Vercellensis. 2 Bände, In Regia Curia, Mailand 1748 (online: Band 1, Band 2).
 Giuseppe Bianchini, Rome, 1749, in: Jacques Paul Migne (Hrsg.): Patrologia Latina, Band XII, Sp. 141–338.
 Johannes Belsheim: Codex Vercellensis. Libraria Mallingiana, Christiania 1897.
 Aidan Gasquet: Codex Vercellensis (= Collectanea biblica Latina. Band III). F. Pustet, Rom 1914.
 Adolf Jülicher, Walter Matzkow, Kurt Aland (Hrsg.): Itala. Das Neue Testament in altlateinischer Überlieferung. Walter de Gruyter, Berlin 1938–1972.

Literatur
 Caspar René Gregory: Textkritik des Neuen Testaments. Band 2, J. C. Hinrichs, Leipzig 1902, S. 598–599 (online).

Weblinks

 Codex Vercellensis

Handschrift der Biblioteca Capitolare von Vercelli
Vetus Latina
Christentum (4. Jahrhundert)
Eusebius von Vercelli

Codex Vercellensis


The Inbetweeners eru breskir sjónvarpsþættir sem komu fyrst út árið 2008. Þættirnir fjalla um 16 ára Will McKenzie sem að þarf að fara í almenningsskóla eftir skólagöngu í einkaskóla. Fljótlega hittir hann Simon, Neil og Jay sem að var traustur hópur vina, Will eltir þá um allt við litla hrifningu Simon sem að skammaðist sín að vera í kringum nýja strákinn, en ekki leið á löngu þar til að hann varð einn af þeim.

Þættirnir urðu aðeins 18 talsins eftir, talið var að þættirnir enduðu of snemma, aðeins 2 árum eftir fyrsta þátt.

Á Íslandi voru þættirnir frumsýndir á Rúv 2012

Breskir sjónvarpsþættir

The Inbetweeners


وزير البلديات هو الوزير المختص بإدارة جميع فروع البلديات في شتى المدن. البلد الذي يتولى فيه هذه الوزارة والبلدية أو تسمى في بعض الدول وزارة الشؤون البلدية. وتهتم بجميع الشؤون البلدية مثل متابعة التراخيص البلدية والصحية للمنشئات التجارية والسكنية وتهتم بتزيين وتشجير الشوارع وترصيف الشوارع ومراقبة جميع الأمور التي تتعلق بها مثل متابعة واستقبال الشكاوى من المستهلكين ضد المطاعم التي ترتكب انتاهاكات في إعداد أطعمتها مما يؤدي إلى تسمم أو تلوث.

حكومة
وزارات بلديات

وزير البلديات


أييا باراسكيفي  هي مدينة في فثيوتيس في إقليم وسط اليونان في اليونان.

يبلغ عدد سكانها حوالي 917 نسمة.

مراجع

مدن اليونان
مقاطعة فثيوتيس

أييا باراسكيفي (فثيوتيس)


Ronald Pfumbidzai (født 25. december 1994) er en fodboldspiller fra Zimbabwe, som spiller i den danske superligaklub Hobro IK. Han har spillet i Hobro siden 2015.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Zimbabwe
Fodboldspillere fra Hobro IK
Personer fra Harare

Ronald Pfumbidzai


Pica este o tulburare psihică caracterizată prin apetit pentru substanțe care sunt în mare parte non-nutritive, cum ar fi gheața (pagofagie), păr (tricofagie), hârtie (xilofagie), gips carton sau vopsea, obiecte ascuțite (acufagie), metal (metalofagie), pietre (litofagie) sau sol (geofagie), sticlă (hialofagie), fecale (coprofagie) și cretă.

Potrivit criteriilor DSM-V (Manualul Diagnostic și Statistic al Tulburărilor Mentale, ediția a 5-a), pentru ca aceste acțiuni să fie considerate pica, acestea trebuie să persiste mai mult de o lună la o vârstă în care consumul acestor obiecte este considerat inadecvat din punct de vedere al dezvoltării, și suficient de severă pentru a justifica o atenție clinică.

Pica poate duce la intoxicare la copii, ceea ce poate duce la afectarea dezvoltării fizice și mentale. În plus, poate duce la urgențe chirurgicale datorate unei obstrucții intestinale, precum și la simptome mai subtile, cum ar fi deficiențe nutriționale și parazitoză. Pica a fost legată de alte tulburări mentale și emoționale. Stresorii cum ar fi trauma emoțională, privarea maternă, problemele familiale, neglijarea de către părinți, sarcina și o structură familială dezorganizată sunt strâns legați de pica.

Pica este cel mai frecvent observată la femeile gravide, la copiii mici și la cei cu dizabilități de dezvoltare cum ar fi autismul. Copiii care mănâncă tencuială vopsită, care conține plumb, pot suferi leziuni ale creierului din cauza otrăvirii cu plumb (saturnism). Există un risc similar de a consuma pământul din apropierea șoselelor înainte ca tetraetillead-ul provenit din benzină să fie eliminat (în unele țări) sau înainte ca oamenii să înceteze să utilizeze uleiuri contaminate (care conțin PCB toxic sau dioxină) pentru a fixa praful.

Pe lângă otrăvire, există și un risc mult mai mare de obstrucție gastro-intestinală sau rupere în stomac. Un risc al ingerării de pământ este ingestia fecalelor de animale și a paraziților care îi însoțesc. Pica poate fi, de asemenea, găsită la alte animale și se întâlnește frecvent la câini și la pisici.

Semne și simptome

Pica este consumul de substanțe fără valoare nutritivă semnificativă, cum ar fi solul, săpunul sau gheața. Subtipurile se caracterizează prin substanța consumată:

Acest model de consum ar trebui să dureze cel puțin o lună pentru a se declara diagnosticul de pica.

Complicații
Pot apărea complicații din cauza substanței consumate.

De exemplu, otrăvirea cu plumb sau saturnismul poate apărea din cauza ingerării vopselei sau a tencuielilor vopsite; bulele de păr pot provoca obstrucție intestinală, iar infecțiile Toxoplasma sau Toxocara pot să apară în urma fecalelor sau murdăriei.

Cauze
Conform DSM 5, deficiențele minerale sunt uneori asociate cu pica; cu toate acestea, anomalii biologice sunt rareori întâlnite la persoanele cu pica. Oamenii care practică forme de pica, cum ar fi geofagia, pagofagia și amilofagia, sunt mai probabil anemice, au nivel scăzut de hemoglobină în sânge, niveluri mai mici de globule roșii (hematocrit) sau cu niveluri scăzute de zinc în plasmă.

În mod specific, practicarea geofagiei este mai probabil să fie asociată cu anemie sau cu hemoglobină scăzută.

Practicarea pagogagiei și a amilofagiei au fost asociate mai mult cu anemia.

În plus, a fi copil sau femeie însărcinată care practică pica a fost asociată cu șanse mai mari de a fi anemică sau cu hemoglobină scăzută în raport cu populația generală. Mai recent, cazurile de pica au fost legate de spectrul obsesiv-compulsiv și există o mișcare pentru a considera TOC în cazul pica. Cu toate acestea, pica este în prezent recunoscută ca o tulburare mintală prin utilizarea pe scară largă a Manualului Diagnostic și Statistic al Tulburărilor Mentale (DSM-IV). Perspectivele senzoriale, fiziologice, culturale și psihosociale au fost de asemenea folosite de unii pentru a explica legătura dintre pica.

S-a avansat teoria că, uneori, condițiile de sănătate mintală precară, cum ar fi tulburarea obsesiv-compulsivă (TOC) sau schizofrenia pot provoca pica.

Cu toate acestea, pica poate fi, de asemenea, o practică culturală care nu este asociată cu o deficiență sau tulburare. Ingerarea caolinului (lut alb) în rândul femeilor afro-americane din statul american Georgia arată practica ca pe un "sindrom legat de cultură" al DSM-IV și "nu este asociat în mod selectiv cu altă psihopatologie". Ingerarea similară a caolinului  este, de asemenea, larg răspândită în anumite părți ale Africii. Astfel de practici pot avea beneficii pentru sănătate, cum ar fi capacitatea lutului alb (caolinului) de a absorbi toxinele din plante și de a proteja împotriva alcaloizilor toxici și a acizilor tanici.

Diagnostic
Nu există niciun test care să confirme pica. Cu toate acestea, deoarece pica poate să apară la persoanele care au niveluri mai scăzute de nutrienți decât cele normale și nutriție necorespunzătoare (malnutriție), furnizorul de servicii medicale trebuie să testeze nivelurile de fier și zinc din sânge. Hemoglobina poate fi, de asemenea, verificată pentru a testa anemia. Nivelul plumbului trebuie verificat întotdeauna la copiii care ar fi putut mânca vopsea sau obiecte acoperite cu praf de vopsea cu plumb. Furnizorul de îngrijire a sănătății ar trebui să testeze pentru infecție dacă persoana a mâncat sol contaminat sau deșeuri animale.

DSM 5
Diagnostic si Statistic Manual de Mental Disorders, ediția a 5-a postulează patru criterii care trebuie îndeplinite pentru ca o persoană să fie diagnosticată cu pica:

 Persoana în cauză să fi consumat alimente non-nutritive timp de cel puțin o lună.
 Aceste alimente trebuie să fie anormale pentru stadiul de dezvoltare al persoanei.
 Consumul acestor substanțe să nu fie asociat cu o practică culturală considerată normală în contextul social al individului.
 Pentru persoanele care au în prezent o afecțiune (de exemplu sarcină) sau o tulburare mintală (de exemplu tulburarea de spectru autism), acțiunea de a consuma non-alimente non-nutritive ar trebui considerată pica doar dacă este periculoasă și necesită investigație medicală suplimentară sau tratament pe lângă ceea ce primesc deja pacienții pentru starea preexistentă.

Diagnostic diferențiat
La persoanele cu autism, schizofrenie și anumite tulburări fizice (cum ar fi sindromul Kleine-Levin), se poate întâmpla să se consume substanțele non-nutritive. În astfel de cazuri, pica nu ar trebui menționată ca un diagnostic suplimentar.

Tratament
Tratamentul pentru pica poate varia în funcție de pacient și de cauza suspectată (de exemplu: copil, dizabilitate în dezvoltare, gravidă sau psihogenic) și poate accentua abordările psihosociale, de mediu și de orientare familială (deficit de fier). O abordare inițială implică adesea examinarea și, dacă este necesar, tratarea deficiențelor minerale sau a altor condiții de comorbiditate. Pentru cazurile psihogenice de pica, terapia și medicația, cum ar fi ISRS au fost folosite cu succes. Cu toate acestea, rapoarte mai vechi au avertizat împotriva utilizării medicamentelor înainte de excluderea tuturor cauzelor non psihogenice.

Privind înapoi la diferitele cauze ale cazurilor de pica legate de evaluare, clinicianul va încerca să deruleze un tratament. În primul rând, există o pica - rezultat al atenției sociale. O strategie ar putea fi folosită pentru ignorarea comportamentului persoanei sau acordarea unei atenții minime. Dacă pica lor este rezultatul obținerii unui obiect favorit, se poate folosi o strategie în care persoana are posibilitatea să primească obiectul sau activitatea fără a mânca lucruri necomestibile.

Competențele individuale de comunicare ar trebui să crească, astfel încât să poată relaționa ceea ce doresc cu o altă persoană fără a se angaja în acest comportament.

Dacă pica este o modalitate pentru o persoană de a scăpa de o activitate sau situație, motivul pentru care persoana dorește să scape de activitate trebuie examinat și persoana trebuie mutată într-o situație nouă.

Dacă pica este motivată de feedbackul senzorial, ar trebui să fie oferită o metodă alternativă de a simți acea senzație. Alte tehnici de non medicație ar putea include și alte modalități de stimulare orală, cum ar fi guma. Alimentele, cum ar fi popcorn, au fost, de asemenea, găsite de ajutor. Aceste lucruri pot fi plasate într-o cutie "Pica", care ar trebui să fie ușor accesibilă individului atunci când simt că se angajează în pica.

Tehnicile de tratament includ:
 Prezentarea în atenția pacienților de alimente sau jucării care nu au legătură cu pica
 Întărire diferențială, cu încurajare dacă nu apare pica și cu descurajare  în cazul în care se observă pica
 Cei din jurul persoanelor cu pica trebuie să îi ajute pe aceștia prin urmărirea asiduă și restricționarea manifestărilor pica și derularea unor antrenamente ale voinței celor în cauză.

În cazul animalelor
Spre deosebire de oameni, pica la câini sau pisici, poate fi un semn de anemie hemolitică mediată imun, în special atunci când este vorba de substanțe, cum ar fi consumul de mortar, de praf de beton și de nisip.

Câinii care prezintă această formă de pica ar trebui să fie testați pentru anemie cu un nivel CBC sau cel puțin hematocrit.

Deși mai multe teorii au fost propuse de experți pentru cauzele de pica la animale, nu există dovezi suficiente pentru a dovedi sau respinge niciuna dintre ele. Vezi și psihopatologia animalelor.

Referințe

Lectură suplimentară

Tulburări psihice

Pica (boală)


An Elymus tangutorum in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Sergej Arsenjevitj Nevskij, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Hand.-mazz.. An Elymus tangutorum in nahilalakip ha genus nga Elymus, ngan familia nga Poaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Elymus

Elymus tangutorum


Plaveč este o comună slovacă, aflată în districtul Stará Ľubovňa din regiunea Prešov, pe malul râului Poprad. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 1.804 locuitori.

Istoric
Localitatea Plaveč este atestată documentar din 1287.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Plaveč


Carl Froch (Nottingham, 2 de julio de 1977) es un deportista británico que compitió por Inglaterra en boxeo. Ganó una medalla de bronce en el Campeonato Mundial de Boxeo Aficionado de 2001, en el peso medio.

En marzo de 2002 disputó su primera pelea como profesional. En diciembre de 2008 conquistó el título internacional del CMB, en la categoría de peso supermedio, y en mayo de 2012 consiguió el título internacional de la IBF, en el peso supermedio.

En su carrera profesional tuvo en total 35 combates, con un registro de 33 victorias y 2 derrotas.

Palmarés internacional

Récord profesional

Referencias

Boxeadores del Reino Unido
Campeones del Consejo Mundial de Boxeo
Campeones de la Federación Internacional de Boxeo
Campeones supermediano de boxeo
Nacidos en Nottingham
Británicos del siglo XX

Carl Froch


Vijay Bahuguna (Hindi:   []; * 28. Februar 1947 in Allahabad) ist ein indischer Politiker der Kongresspartei aus dem Bundesstaat Uttarakhand. Er war von März 2012 bis Januar 2014 Chief Minister (Regierungschef) Uttarakhands.

Leben
Vijay Bahuguna wurde am 28. Februar 1947 in Allahabad im indischen Bundesstaat Uttar Pradesh geboren. Sein Vater Hemwati Nandan Bahuguna war ein Mitglied der indischen Unabhängigkeitsbewegung und für die Kongresspartei 1973–1975 Chief Minister von Uttar Pradesh. Seine Schwester Rita Joshi ist ebenfalls Kongress-Politikerin in Uttar Pradesh. Zudem ist der ehemalige Chief Minister Uttarakhands, B. C. Khanduri von der Bharatiya Janata Party (BJP), ein Cousin Bahugunas. Vijay Bahuguna studierte Rechtswissenschaft an der Allahabad University und schloss sein Studium mit einem Bachelor of Laws ab.

Im Februar 2007 wurde Vijay Bahuguna in einer Nachwahl im Wahlkreis Tehri Garhwal im Bundesstaat Uttarakhand in die Lok Sabha, das gesamtindische Unterhaus, gewählt. Bei der Wahl 2009 verteidigte er seinen Wahlkreis.

Am 13. März 2012 wurde Vijay Bahuguna Chief Minister (Regierungschef) von Uttarakhand. Aus der vorangegangenen Bundesstaatswahl war die Kongresspartei als stärkste Partei hervorgegangen und hatte sich durch die Unterstützung von drei unabhängigen Abgeordneten und einem Abgeordneten der Regionalpartei Uttarakhand Kranti Dal eine Parlamentsmehrheit gesichert. Nach längeren Spekulationen darum, wer das Amt des Chief Ministers bekleiden sollte, wurde Vijay Bahuguna als Kompromisskandidat ausgewählt. Seine Amtseinführung war von parteiinternen Spannungen begleitet, die die leer ausgegangenen Aspiranten auf den Posten des Chief Ministers ausgelöst hatten.

Während der Regierungszeit Bahugunas erlebte Uttarakhand im Juni 2013 eine verheerende Flutkatastrophe mit über 5000 Toten. Nach der Flut wurde Bahuguna mangelhaftes Krisenmanagement angelastet. Am 31. Januar 2014 trat Vijay Bahuguna vom Amt des Chief Ministers von Uttarakhand zurück. Der Rücktritt geschah unter dem Druck der Kongress-Führung, die hoffte, durch den Austausch des unpopulären Bahuguna ihre Chancen für die anstehenden gesamtindischen Parlamentswahlen zu verbessern. Zum Nachfolger Bahugunas wurde sein Parteikollege, der Bundesminister Harish Rawat, bestimmt. Rawat war bereits 2012 einer der Anwärter für den Posten des Chief Ministers gewesen. Noch am Tag seines Rücktritts teilte Bahuguna sich selbst ein in Staatsbesitz befindliches Anwesen in Dehradun als Residenz zu.

Siehe auch
 Liste der Chief Minister von Uttarakhand

Einzelnachweise

Weblinks
 Profil von Vijay Bahuguna auf der Seite der Lok Sabha

Chief Minister (Uttarakhand)
Lok-Sabha-Mitglied
Mitglied des Indischen Nationalkongresses
Inder
Geboren 1947
Mann

Vijay Bahuguna


Der Figsbury Ring in Wiltshire ist ein ovales, etwa 15,5 Hektar großes Hillfort in der Firsdown Parish, nordöstlich von Salisbury in England. Seine Zugänge befinden sich im Osten und Westen.

Das Hillfort ist insofern anders als andere Anlagen in Wiltshire, als es neben dem äußeren auch einen inneren Graben besitzt. Der äußere Graben ist zu flach, um das Material für den hohen Wall geliefert zu haben. Maud Cunnington (1869–1951) hat daher vorgeschlagen, dass das restliche Baumaterial aus dem inneren Graben entnommen wurde, der einen unfertigen Eindruck macht. Der innere Graben hat einen gleichmäßigen Abstand von etwa 30,0 m vom Wall. Cunningtons Ausgrabung von 1924 zeigte, dass das Material von Graben und Wall identisch ist. Andere Wissenschaftler halten den Kreisgraben für ein frühes Henge, aber es sind keine Funde aus der Jungsteinzeit gemacht worden, so dass diese Interpretation unwahrscheinlich ist.

Figsbury Ring wurde jeweils zeitweilig, aber über einen längeren Zeitraum genutzt. Die Ausgrabung erbrachte Scherben von "All Cannings Ware" und Tierknochen, aber keine Anzeichen einer Wohnbebauung. Der Großteil der Keramik, die in Clustern im inneren Graben und unter dem südwestlichen Abschnitt des Walles gefunden wurde, stammt aus der frühen Eisenzeit.

Ein bronzezeitliches Schwertblatt, das sich im Ashmolean Museum in Oxford befindet, soll im Figsbury Ring gefunden worden sein. Der Griff zeigt, dass es aus der späten Bronze- oder frühen Eisenzeit stammt.

Literatur
 James Dyer: Hillforts of England and Wales 1999. ISBN 0747801800
 James Forde-Johnston: Hillforts of the Iron Age in England and Wales: A Survey of the Surface Evidence. Liverpool: Liverpool University Press 1976.
 John A. Gator, Anthony J.  Clark: Figsbury Rings : Geophysical Survey Autumn 1981, Photocopy report available from English Heritage : Fort Cumberland, Fort Cumberland Road, Eastney, Portsmouth 1981
 M. Guido, I. F. Smith: Figsbury rings : A Reconsideration of the Inner Enclosure. Wiltshire Archaeological and Natural History Magazine 76, 1982 S. 22–25

Weblinks

 Beschreibung engl.

Archäologischer Fundplatz in Wiltshire (Unitary Authority)
Bauwerk in Wiltshire (Unitary Authority)
Kultstätte
Archäologischer Fundplatz (Eisenzeit)
Hillfort in England
Archäologischer Fundplatz in Europa
Burg in Europa

Figsbury Ring


Steventon puede hacer referencia a dos parroquias civiles de Inglaterra y a los pueblos que se encuentran dentro de sus respectivos límites:

 Steventon, en el condado de Hampshire.
 Steventon, en el condado de Oxfordshire.

Steventon


الدورة 1 من بطولة العالم للعدو الريفي التي ينظمها الاتحاد الدولي لألعاب القوى، والتي أقيمت في مدينة ورجيم ببلجيكا سنة 1973.

النتايج

سباقات العدو الطويل رجال

فردي

فرق

سباقات العدو للشباب فتيان

فردي

فرق

سباقات العدو الطويل نساء

فردي

فرق

ألعاب القوى (المضمار والميدان) في 1973
أحداث مارس 1973 الرياضية في أوروبا
العدو الريفي في بلجيكا
بطولة العالم للعدو الريفي
رياضة بلجيكية في 1973
منافسات ألعاب القوى دولية تستضيفها بلجيكا

بطولة العالم للعدو الريفي 1973