زورو: السيف والوردة  مسلسل كولومبي صور في كولمبيا و أمريكا سنة 2007 وتدور قصته حول الأسطورة زورو في قالب درامي رومانسي وتاريخي.

روابط خارجية

المصادر

زورو
عروض تلفزيونية تقع أحداثها في لوس أنجلوس
مسلسلات أمريكية انتهت في 2007
مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 2007
مسلسلات تلفزيونية أمريكية في عقد 2000
مسلسلات تلفزيونية إسبانية انتهت في 2007
مسلسلات تلفزيونية إسبانية بدأ عرضها في 2007
مسلسلات تلفزيونية إسبانية في عقد 2000
مسلسلات تلفزيونية كولومبية انتهت في 2007
مسلسلات تلفزيونية كولومبية بدأ عرضها في 2007
مسلسلات تلفزيونية من إنتاج تلفزيون يونيفرسال
مسلسلات غرب أمريكي
مسلسلات من إنتاج إستوديوهات سوني بكتشرز
مسلسلات تلفزيونية كولومبية في عقد 2000

تيلينوفيلا 2007
تيلينوفيلا كولومبية

زورو: السيف والوردة


Glimt af mørke er en kortfilm instrueret af Martin Barnewitz efter eget manuskript.

Handling
Et barn er forsvundet fra et villakvarter. Mørke tanker slår rod, og en far bliver fremmed i sit eget hjem.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 2004
Kortfilm fra Danmark

Glimt af mørke


Donald Gee (* 1891 in London; † 1966) war ein Bibelschullehrer und prägender Geistlicher der Pfingstbewegung.

Leben
Donald Gee wurde in London geboren, wo er im Jahr 1905 in der Finsbury Park Congregational Church zum Christentum konvertierte und sich schließlich 1913 dazu entschied, sich der Pfingstbewegung anzuschließen. Gee übernahm die Pastorenstelle in einer Vorortgemeinde von Edinburgh, die unter seiner Leitung ein beachtliches Wachstum verzeichnete. Im Jahr 1928 nahm Gee eine Einladung nach Australien und Neuseeland an, um dort als Bibelschullehrer zu arbeiten. Seine Anstellung als Bibelschullehrer ermöglichte ihm weltweite Vortragstätigkeiten. Gee war darum bemüht, lehrmäßige Auseinandersetzungen zu meiden und bestrebt, eine versöhnliche Haltung einzunehmen. Gee sah die aufstrebende Pfingstkirche als weltweite Erscheinung, die sich seiner Meinung nach nicht auf ein Land beschränken solle. Aus diesem Grund organisierte er verschiedene internationale Konferenzen, die zu einem länderübergreifenden Verständnis der Pfingstkirchen führen sollten. Gee veröffentlichte zahlreiche Bücher und wurde 1947 der Herausgeber des Pentecost.

Gee gilt neben David Johannes du Plessis als Wegbereiter der schrittweisen Annäherung der Pfingstkirche an die Ökumenische Bewegung, die man bis in die 1960er Jahre als instrumentalisierte "Weltkirche" zunächst abgelehnt hatte.

Einzelnachweise

Person (London)
Geistlicher der Pfingstbewegung
Geboren 1891
Gestorben 1966
Mann

Donald Gee


Stigmatodon apparicianus é uma espécie de planta do gênero Stigmatodon e da família Bromeliaceae.

Stigmatodon apparicianus possui distribuição conhecida para a região noroeste do estado
do Espírito Santo, onde ocorre nas faces verticais de grandes inselbergs, formando populações densas. A presença de lâminas foliares espessamente coriáceas, com margens truncadas que podem chegar a 2 milímetros de espessura, densamente lepidotas,com  brácteas do pedúnculo e florais fortemente nervado-sulcado na antese. Esta espécie insere-se no complexo morfológico "Stigmatodon apparicianus", que inclui Stigmatadon harrylutheri, Stigmatadon euclidianus, Stigmatadon bifidus e Stigmatadon magnibracteatus. Destas espécies, S. apparicianus pode ser reconhecida
principalmente pelos tricomas esverdeados que obscurecem parcialmente a cor da
lâmina (vs. tricomas cinéreos
obscurecendo totalmente a coloração da lâmina nas demais espécies), pela menor
largura da lâmina (2,5-3,5 centímetros contra menos de 4 centímetros nas demais espécies), pelas pétalas
mais estreitas (cerca de 10,6 milímetros contra menos de 17 mm) e ainda, pelo ápice das pétalas
obtusos (vs. emarginado) e pelos filetes menores (cerca de 16,5 milímetros de comprimento em contraste acima
de 18,5 mm).

Taxonomia
A espécie foi descrita em 2016 por Michael H.J. Barfuss, Gregory K. Brown e Elton Martinez Carvalho Leme.
O seguinte sinônimo já foi catalogado:
 Vriesea appariciana  E.Pereira & Reitz

Forma de vida
É uma espécie rupícola e herbácea.

Descrição

Conservação
A espécie faz parte da Lista Vermelha das espécies ameaçadas do estado do Espírito Santo, no sudeste do Brasil. A lista foi publicada em 13 de junho de 2005 por intermédio do decreto estadual nº 1.499-R.

Distribuição
A espécie é encontrada no estado brasileiro do Espírito Santo.
A espécie é encontrada no domínio fitogeográfico de Mata Atlântica, em regiões com vegetação de vegetação sobre afloramentos rochosos.

Notas
Contém texto em CC-BY-SA 4.0 de Costa, A.F.; Couto, D.R. Stigmatodon  in Flora e Funga do Brasil.

Ligações externas
 Stigmatodon apparicianus no projeto Flora e Funga do Brasil

Stigmatodon
Plantas descritas em 2016
Flora do Espírito Santo (estado)
Espécies citadas na Lista Vermelha de Ameaça da Flora Brasileira
Espécies citadas na Lista de Espécies da Flora Ameaçadas do Espírito Santo

Stigmatodon apparicianus


بلدية تورديرا (بالكاتالانية: Tordera) هي إحدى بلديات مقاطعة برشلونة, والتي تقع في منطقة كاتالونيا، شرق إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 14.017 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).

مراجع

بلديات في مقاطعة برشلونة

بلديات في ماريسمى

تورديرا


Der Mełno (deutsch Melnosee, älter auch Meldensee) liegt in der Gemeinde Gruta im Powiat Grudziądzki in der polnischen Woiwodschaft Kujawien-Pommern.

Der rund anderthalb Quadratkilometer große See wird von einer Vielzahl von Quellen gespeist und entwässert zur Osa.

Laut einer Untersuchung im Jahr 2005 hatte das Wasser des Sees die Güteklasse 3.

Geschichte
Der See wurde nach der gleichnamigen Ortschaft im Oberland benannt. Hier wurde am 27. September 1422 der Friede vom Melnosee geschlossen.

Literatur

Einzelnachweise

SMelno
Gmina Gruta

Mełno (See)


Biyogaz terimi temel olarak organik atıklardan kullanılabilir gaz üretilmesini ifade eder. Diğer bir ifade ile Oksijensiz ortamda  mikrobiyolojik floranın etkisi altında organik maddenin karbondioksit ve metan gazına dönüştürülmesidir. Biyogaz elde edinimi temel olarak organik maddelerin ayrıştırılmasına dayandığı için temel madde olarak bitkisel atıklar ya da hayvansal gübreler kullanılabilmektedir. Kullanılan hayvansal gübrelerin biyogaza dönüşüm sırasında  fermante olarak daha yarayışlı hale geçmesi sebebiyle dünyada temel materyal olarak kullanılmaktadır. Aynı zamanda tavuk gübrelerinden de oldukça verimli biyogaz üretimi sağlanabilmektedir. Tavuk gübresinin kullanımı tarım için önemlidir. çünkü bu gübre topraklarda verim amaçlı kullanılamaz. Topraklarda tuzluluğa sebep olurlar. Kullanılamayan bu gübre biyogaza dönüştürüldüğünde yarayışlı bir hal almış olur. Günümüzde biyogaz üretimi çok çeşitli çaplarda; tek bir evin ısıtma ve mutfak giderlerini karşılamaktan, jeneratörlerle elektrik üretimine kadar yapılmaktadır.

Biyogazın oluşumu

Biyogaz üç evrede oluşur Bunlar,
 Hidroliz
 Asit oluşturma
 Metan oluşumu dur.

Birinci aşama atığın mikroorganizmaların salgıladıkları enzimler ile çözünür hale dönüştürülmesidir. Bu aşamada polisakkaritler monosakkaritlere, proteinler peptidlere ve aminoasitlere dönüşür. Bundan sonraki aşamada asit oluşturucu bakteriler devreye girerek bu maddeleri asetik asit gibi küçük yapılı maddelere dönüştürürler. Asit oluşumu üretim esnasında pH'nın düşmesine neden olabilir bu durum metan oluşumunu sağlayacak bakteriler üzerinde olumsuz etki yaratabilir. Son aşamada ise bu maddeleri metan oluşturucu bakteriler biyogaza dönüştürürler. Görüldüğü gibi biyogaz oluşumu mikrobiyolojik etmenler ile gerçekleşmekte ve doğal olarak bu mikrobiyolojik organizmaların etkileneceği her türlü koşul biyogaz üretimini de etkilemektedir.

Hidroliz aşaması: İlk aşamada mikroorganizmaların salgıladıkları selular enzimler ile çözünür halde bulunmayan maddeler çamur içerisinde çözünür hale dönüşürler. Uzun zincirli kompleks karbonhidratları, proteinleri yağları ve lipidleri kısa zincirli yapılara dönüştürürler. Bu basit organiklere dönüşüm sonucunda birinci aşama olan hidroliz tamamlanmış olur.

Asit oluşturma aşaması: Çözünür hale dönüşmüş organik maddeleri asetik asit, uçucu yağ asitleri, hidrojen ve karbondioksit gibi küçük yapılı maddelere dönüşür. Bu aşama anaerobik bakteriler ile gerçekleştirilir. Bu bakteriler metan oluşturucu bakterilere uygun ortam oluştururlar.

Metan oluşumu: Bakterilerin asetik asidi parçalayarak veya hidrojen ile karbondioksit sentezi sonucunda biyogaza dönüştürülmesi işlemdir. Metan üretimi diğer süreçlere göre daha yavaş bir süreçtir. Metan oluşumundaki etkili bakteriler çevre koşullarından oldukça fazla etkilenirler.

Biyogaz üretiminde kullanılan materyaller

Biyogaz üretimi için kullanılan materyaller, hayvansal gübreler, organik atıklar ve endüstriyel atıklar olarak üç başlık altında incelenebilir. Bu bağlamda kullanılan materyaller,

 Hayvansal atıklar
 Hayvancılık ile elde edilen atıklar,
 Hayvan gübreleri,
 Bitkisel atıklar
 Bahçe atıkları,
 Yemek atıkları,
 Endüstriyel atıklar
 Zirai atıklar,
 Orman endüstrisinden elde edilen atıklar,
 Deri ve tekstil endüstrisinden ele edilen atıklar,
 Kağıt endüstrisinden elde edilen atıklar,
 Gıda endüstrisi atıkları,
 Sebze, tahıl, meyve ve yağ endüstrisinden elde edilen atıklar,
 Şeker endüstrisi atıkları,
 Evsel katı atıklar,
 Atıksu arıtma tesisi atıkları.

Biyogaz üretimi tarımsal atıklardan yararlanılarak yapılabileceği gibi endüstriyel atıklardan yararlanılarak da yapılabilmektedir. Kentsel atıkların ayrı ayrı toplanılması ve kanalizasyon atıklarının arıtma tesislerinde toplanılmasıyla önemli ölçüde biyogaz üretim imkânı vardır. Bu çerçevede Türkiye'de İzmir Büyükşehir Belediyesi'nin Büyük Kanal Projesi çerçevesinde yaptığı bazı çalışmalar bulunmaktadır.

Biyogaz üretimini etkileyen faktörler

Genel olarak biyogaz oluşumuna etki eden mikrobiyolojik bakterilerin etkileneceği her faktör biyogaz üretimini de etkiler. Bir bakterinin yaşamsal faaliyetlerini devam ettirebilmesi için belirli sıcaklık ve pH değerlerine ihtiyacı vardır. Aynı zamanda toksisite de bakterilerin faaliyetlerini direkt olarak etkiler. C/N oranı (Karbon / Azot) bir bakterinin ayrıştırma hızına etkisi bulunduğu için önemlidir. C/N oranın dar olması bakterilerin o atığı daha hızlı ayrıştırması anlamına gelir. Son olarak da biyogaz üretiminin yapıldığı reaktörde organik yükleme hızı ve hidrolik bekleme süresi de biyogaz üretimine direkt olarak etkiler.

Sıcaklığın biyogaz üretimine etkileri:
Metanojenik bakteriler çok yüksek ve çok düşük sıcaklık değerlerinde aktif olmamaktadır. Bu yüzden biyogaz üretiminin gerçekleşeceği reaktör sıcaklığı biyogazın üretimine veya hızına direkt olarak etki etmektedir. Bu bakteriler sıcaklık değişimlerine karşı da oldukça hassastırlar. Reaktörün içerisindeki sıcaklık bekleme süresini ve reaktör hacmini de belirler. Sıcaklığın düzeyine göre sınıflandırılması üç şekilde yapılabilir.
 Psikofilik sıcaklık aralığı = 12-20 Derece
 Mesofilik sıcaklık aralığı  = 20-40 Derece
 Termofilik sıcaklık aralığı = 40-65 Derece

pH'nın biyogaz üretimine etkileri:
Metan oluşturucu bakteriler için en uygun pH değerleri nötr veya hafif alkali değerlerdir. Anaerobik şartlarda fermantasyon işlemi devam ederken 7-7.5 arasında değişir. pH değerinin 6.7 düzeylerine düşmesi durumunda bakteriler üzerinde toksit etki yapar. Asit oluşturucu bakterilerin ise sayısı artarak pH'nın düşmesine ve metan oluşumunun durmasına sebep olabilirler. Bu gibi durumlarda reaktöre organik madde yüklenmesi kesilerek asit oranının düşmesi sağlanır. pH'nın kararlı bir hale gelebilmesi için kimyasal da kullanılabilmektedir. Bu kimyasallardan bir tanesi sönmüş kireç olarak bilinen kalsiyum hidrooksittir.

Toksisite'nin biyogaz üretimine etkileri:
Mineral iyonları, ağır metaller ile deterjan gibi maddeler bakterilerin gelişimi üzerinde olumsuz etkiler oluştururlar. Bu maddelerin biyoreaktörlere sızması ile üretimin yavaşlaması veya durması söz konusu olabilmektedir. Tavuk yetiştiriciliğinde yemlere antibiyotik katılması, gaz üretiminde tavuk gübrelerinin kullanıldığı sistemlerde toksisite etkisi yapmaktadır. Bu şekildeki yemlerle beslenen tavukların gübrelerinde de antibiyotikler bulunmakta ve bu antibiyotikler metan oluşturucu bakteriler üzerinde olumsuz etki yapmaktadır.

C/N oranı'nin biyogaz üretimine etkileri:
Anaerobik bakteriler karbonu enerji elde edebilmek için kullanmaktadırlar. Azot ise bakterilerin büyümesi ve çoğalması için gerekli olan diğer maddedir. C/N oranı biyogaz elde edilecek olan atık için uygun değerlerde olmalıdır. Oran 23/1 düzeyinden fazla ve 10/1 oranından az olmamalıdır. Azot oranının fazla olması amonyak oluşumu sebebiyle biyogaz üretimini olumsuz etkilemektedir.

Organik yükleme hızı'nın biyogaz üretimine etkileri:
Organik yükleme hızı, birim hacim(m³) bioreaktörlere günlük olarak beslenen organik madde miktarıdır. Organik yükleme hızının mümkün oldukça optimumda tutulması gereklidir Aksi halde pH seviyesi düşerek gaz oluşumunu tamamen durabilmektedir.

Mesofilik şartlarda çalışan reaktörler için optimum organik yükleme hızı.

Biyoreaktörler

Biyogazın üretimi için tasarlanmış yapıların genel ismidir. Küçük hacimli ve büyük hacimli olarak ikiye ayrılabilir. Küçük hacimli reaktörler hacim olarak 3 ton a kadar olabilmektedir. Ancak yapılan araştırmalarda 10 tonun altında istenilen verimlilikte olmamaktadır. Biyoreaktörün tasarımında üretimin kesik kesik mi yoksa sürekli mi olacağı da belirleyici bir unsurdur. Dünyada biyoreaktörü ve biyogazı en çok kullanan ülke Çin dir. Bu ülkenin kendine has küçük kapasiteli reaktörleri de vardır. Son dönemlerde ucuz maliyeti nedeniyle torba tipi ya da balon tipi reaktör modelleri de yaygınlaşmaktadır. Ancak bu model reaktörlerin verimli hizmet süreleri takriben 2 - 3 yıl kadardır. Biyogaz üretiminde ise kullanılan en yaygın üç reaktör aşağıdaki gibidir,
 Sabit kubbeli (Çin tipi) reaktörler,
 Hareketli kubbeli (Hint tipi) reaktörler
 Torba tipi (Tayvan tipi) reaktörler

Türkiye'de biyogaz

1980 - 86 yılları arasında Türkiye'de Toprak-Su araştırma enstitüleri tarafından yoğun olarak araştırılmıştır. Daha sonra ise bu konudaki araştırmalar üniversiteler bünyesinde bireysel olarak devam etmiştir. Biyogaz üretimi herkesin kendi başına yapabileceği bir şey değildir. Bu üretim için eğitimli ve gerekli donanımı olan kişiler tarafından desteklenmesi gerekmektedir. Türkiye'de bu konuda yeterli bilgiye sahip kişilerin bulunması hususunda sorunlar bulunmaktadır.
Türkiye'deki pilot uygulamalardan birisi Tübitak destekli Kocaeli Belediyesinin iştiraki olan İzaydaş bünyesinde kurulmuş olan biyogaz tesisidir. (www.biyogaz.org.tr) 2400 metre küplük 2 ana fermanterden oluşan tesis 350 kW kapasitesindedir.

Dünya'da biyogaz

Dünyada biyogaz üretim ve kullanımı giderek gelişmektedir. Hayvan gübresinden elde edilen biyogazın tesis oranları dikkate alınırsa dünyadaki tesislerin %80'i Çin'de %10'u Hindistanda, Nepal ve Tayland'ta bulunmaktadır. Tesis sayısına göre ise ülkelerin sıralaması yanda tabloda verilmiştir.

Avrupa'nın hayvan gübresi ile elde ettiği biyogaza ve tesis sayısına bakılacak olursa bu noktada Almanya 2,200 tesis ile en fazla üretim yapan ülke konumundadır. Bu ülkeyi 70 tesis ile İtalya takip etmektedir. Almanya'da biyogaz tesislerinin yapımı 1993 yılından itibaren artmış ve yine aynı yıldan günümüze kadar 139 tesisten 2,200 tesise kadar artmıştır.

Biyogazın kullanım alanları

Biyogaz doğalgazın kullanım alanlarıyla paralel olarak kullanılabilen bir enerji kaynağıdır.
Biyogaz kullanım alanları aşağıdaki gibi sıralanabilir,
 Doğrudan yakarak ısınma ve ısıtma,
 Motor yakıtı olarak kullanımı suretiyle ulaşım,
 Türbin yakıtı olarak kullanımı ile elektrik üretimi,
 Yakıt pillerinde kullanımı,
 Mevcut doğalgaza katılarak maliyetlerin düşürülmesi,
 Kimyasal maddelerin üretimi sırasında biyogaz kullanımı.

Tüm bu kullanım alanlarının yanı sıra biyogaz çevreye karşı duyarlı bir enerji kaynağıdır. Bu yüzden gelişen koşullarda çevre kirliliğinin önlenmesinde yeşil yakıt olarak bilinen organik madde kökenli biyogaz kullanımı daha önemlidir. Biyogaz üretimi için kullanılan ham maddeler tarımsal arazilerde üretildiği için, tarımsal işletmelerde gerek seraların ve iskan yapılarının ısıtılmasında gerekse traktörlerin yakıtı olarak kullanılmasında önemli bir fayda sağlayabilmektedir. Bu şekilde kullanılan biyogaz işletme maliyetlerini önemli ölçüde azaltmaktadır.

Diğer yenilenebilir enerji sistemlerine göre farkı
Biyogaz, diğer yenilenebilir enerjiler ile karşılaştırıldığında birçok boyutta avantajlara sahiptir.

Çevresel Boyut
Hayvan gübresinin herhangi bir işleme tabi tutulmaksızın doğaya salıverilmesi halinde yaratmış olduğu kirlilik oldukça yüksek seviyededir. 80 inekli bir çiftlikten çıkan gübre kaynaklı oluşan CH₄ emisyonu yılda 110 ton CO₂ (sürekli yolda olan 110 aracın oluşturduğu karbon emisyonu)'e eşittir. Böyle bir çiftliğe biyogaz tesisi kurulması ile bu zarar çiftlikte kullanılabilecek bir yeşil enerjiye dönüştürülebilir.

İşlenmemiş hayvan gübresinin toprağa verilmesi ile birlikte toprağın tuzluluk oranı artar, gübrenin içinde bulunan zararlılar ekilen toprağa karışır ve yeraltı sularının kirlenmesine neden olur.

Ekonomik Boyut
1MW güce sahip bir Rüzgâr tribünü yılda ortalama 3066MWh elektrik üretebilir; 1MW güce sahip bir güneş enerji santrali yalnızca ışıma saat aralığında yani yılda ortalama 2300 saat çalışarak 2300MWh elektrik üretebilir. 1MW güce sahip bir biyogaz tesisi yılda 8200 saat elektrik üretimi gerçekleştirebilir.

Elektrik üretiminin yanı sıra kojenerasyon tesisinin çalışması esnasında ortaya çıkan termal enerji birçok alanda kullanılabilir.

Fermentasyon sonrası elde edilen atık iyi bir toprak şartlandırıcısıdır, zenginleştirilerek biyogübre olarak kullanıma sunulabilir.

Kaynakça

Tarımsal enerji
Anaerobik sindirim
Biyokütle
Biyolojik bozunma
Biyobozunur atık yönetimi

Biyogaz


Slavko Dujmović, hrvatski književnik. Rodio se u Kaknju. Prvu samostalnu zbirku pjesama objavio je 2014. godine. Nosi naslov "Fragmenti jednog puta". Objavio ju je u Zagrebu. Pjesme iz zbirke nastale su unutar tridesetak godina, od 1982. do 2014. godine. Karakterizira ih da skoro gotovo sve umjesto naslova imaju nadnevak svoga nastanka. Dujmović piše jednostavnim i prisnim lirskim izričajem, kondenziranih i sažetih stihova. U njima ispovijeda bremenito životno iskustvo i dojmove jednoga puta. Misli su mu koncizne i jasne, o egzistenciji, protoku vremena, prijateljstvu, smislu života, vječnim temama postojanja i čovjekovim nedoumicama i iskonskom njegovom strahu pred njima, smrti, pravdi, ljepoti, ljubavi, istini, Bogu, položaju čovjeka u univerzumu, nadi...

Izvori

Hrvatski pjesnici
Životopisi, Kakanj

Slavko Dujmović


Befristeter Aufenthalt heißen die Filme
 Befristeter Aufenthalt (1987), österreichisches Filmdrama
 Befristeter Aufenthalt, Alternativtitel des guineischen Filmdramas I. T. – Immatriculation Temporaire aus dem Jahr 2001

Befristeter Aufenthalt


මා විසින් මෙසේ අසන ලදී (පාලි: ඒවං මේ සුතං) යනු බෞද්ධ දේශනාවල ආරම්භයේ ඇති දේශනා පිළිබඳ හදුන්වන පළමු පේළියේ පරිවර්තනයයි.

මා විසින් මෙසේ අසන ලදී


Rethwisch er en by og kommune i det nordlige Tyskland, beliggende i Amt Krempermarsch i den sydlige del af Kreis Steinburg. Kreis Steinburg ligger i sydvestlige del af delstaten Slesvig-Holsten.

Geografi
Rethwisch ligger syv kilometer syd for Itzehoe.

Motorvejen A23 og en sidekanal fra Breitenburger Kanal til cementfabrikken Holcim går gennem kommunen.

I kommunen ligger det omkring 200 ha store vådområde "Feuchtgebiete Rethwisch" der er en del af landskabet Breitenburger Moores.

Eksterne kilder/henvisninger

 Kommunens websted
 Kommunens side på amtets websted
 Statistikamt Nord – Bevölkerung der Gemeinden in Schleswig-Holstein 4. Quartal 2014 (XLSX-Data) (Fortschreibung auf Basis des Zensus 2011)

Byer i Slesvig-Holsten
Byer i Kreis Steinburg

Rethwisch (Steinburg)


The Eternal Idol ist das 13. Studioalbum der britischen Heavy-Metal-Band Black Sabbath. Es wurde im November 1987 veröffentlicht.

Entstehung
Erstmals sang Tony Martin auf einem Black-Sabbath-Album. Ray Gillen hatte die Band kurz nach dem Beginn der Aufnahmesessions in den Air Studios auf Montserrat mit Produzent Jeff Glixman verlassen. So wurde der Gesang kurz vor dem Ende der Aufnahmen von Martin reproduziert, der half, das Albumprojekt zu retten. Auch sonst wirkten bei dem chaotischen, oft unterbrochenen Aufnahmeprozess weitere Gastmusiker und -produzenten mit, darunter Bev Bevan für einige Becken-Overdubs. Statt des angegebenen Dave Spitz spielte Bob Daisley den Bass.

Das Albencover zeigt eine Nachbildung von Auguste Rodins Skulptur "Das ewige Idol" () aus dem Jahr 1889. Da die Rechte zur Verwendung einer Fotografie des Originals nicht erworben werden konnten, wurde die Pose der beiden Figuren mit zwei Fotomodellen nachgestellt.

2010 wurde das Album als Doppel-CD wiederveröffentlicht. Die zweite CD enthielt eine Aufnahmesession des Albums mit Ray Gillen.

Rezeption

Eduardo Rivadavia von Allmusic beschrieb The Eternal Idol als das "vielleicht unterbewertetste Werk von Black Sabbath und das beste ohne Ozzy Osbourne oder Ronnie James Dio am Mikrofon". Er vergab drei von fünf Sternen.

Titelliste

Seite eins
 The Shining – 6:00
 Ancient Warrior – 5:28
 Hard Life to Love – 5:00
 Glory Ride – 4:49

Seite zwei
 Born to Lose – 3:43
 Nightmare – 5:19
 Scarlet Pimpernel (instrumental) – 2:05
 Lost Forever – 4:03
 Eternal Idol – 6:33

Deluxe-Edition 2010, Disc 1, Bonustitel
Black Moon (Single-B-Seite)
 Some Kind of Woman (Single-B-Seite)

Deluxe-Edition 2010, CD 2
Diese Album-Session wurde mit Ray Gillen aufgenommen.

 Glory Ride
 Born to Lose
 Lost Forever
 Eternal Idol
 The Shining
 Hard Life to Love
 Nightmare
 Ancient Warrior

Einzelnachweise

Black-Sabbath-Album
Album (Heavy Metal)
Album 1987

The Eternal Idol


Cao Yuan (; * 7. Februar 1995 in Peking) ist ein chinesischer Wasserspringer, der im Kunst- und Turmspringen antritt.

Den Durchbruch im Erwachsenenbereich schaffte Cao im Jahr 2010. Zunächst gewann er vom 10-m-Turm seinen ersten nationalen Titel, einen Monat später startete er bei den Asienspielen in Guangzhou und gewann im Einzelwettbewerb vom Turm überlegen die Goldmedaille. In den beiden folgenden Jahren konnte Cao vor allem im 10-m-Synchronspringen überzeugen. Mit seinem Partner Zhang Yanquan gewann er zahlreiche Wettbewerbe im Rahmen des FINA-Diving-Grand Prix und zudem den Weltcup 2010 in Changzhou und 2012 in London. Daraufhin wurde das Paar für die Olympischen Spiele 2012 in London nominiert und gewannen als klarer Favorit die Goldmedaille im Synchronspringen vom 10-m-Turm.

Cao springt vom Turm ein Programm mit hohem Schwierigkeitsgrad. Bei den nationalen Meisterschaften im Jahr 2010 zeigte er als einer der ersten Wasserspringer vom Turm einen 2 ½ Auerbachsalto mit 3 Schrauben gehechtet mit einem Schwierigkeitsgrad von 3,8. Im Synchronspringen gab die heimische Presse Cao und Zhang bereits vor ihrem Olympiasieg den Spitznamen Dreamteam.

Bei den Olympischen Sommerspielen 2016 in Rio de Janeiro gewann Cao gemeinsam mit Qin Kai die Bronzemedaille im Synchronspringen vom 3-Meter-Brett, hinter den britischen Olympiasiegern Jack Laugher und Christopher Mears sowie den US-Amerikanern Michael Hixon und Sam Dorman. Im Kunstspringen aus 3 Metern sicherte er sich vor dem Briten Laugher und dem deutschen Athleten Patrick Hausding Gold.

Weblinks

Einzelnachweise

Wasserspringer (Volksrepublik China)
Olympiasieger (Wasserspringen)
Olympiateilnehmer (China)
Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2012
Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2016
Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2020
Weltmeister (Wasserspringen)
Teilnehmer an den Asienspielen (Volksrepublik China)
Asienspielesieger (Wasserspringen)
Chinese
Geboren 1995
Mann

Cao Yuan


Dialetheism (from Greek   'twice' and   'truth') is the view that there are statements that are both true and false. More precisely, it is the belief that there can be a true statement whose negation is also true. Such statements are called "true contradictions", dialetheia, or nondualisms.

Dialetheism is not a system of formal logic; instead, it is a thesis about truth that influences the construction of a formal logic, often based on pre-existing systems. Introducing dialetheism has various consequences, depending on the theory into which it is introduced. A common mistake resulting from this is to reject dialetheism on the basis that, in traditional systems of logic (e.g., classical logic and intuitionistic logic), every statement becomes a theorem if a contradiction is true,  trivialising such systems when dialetheism is included as an axiom. Other logical systems, however, do not explode in this manner when contradictions are introduced; such contradiction-tolerant systems are known as paraconsistent logics. Dialetheists who do not want to allow that every statement is true are free to favour these over traditional, explosive logics.

Graham Priest defines dialetheism as the view that there are true contradictions.  Jc Beall is another advocate; his position differs from Priest's in advocating constructive (methodological) deflationism regarding the truth predicate.

Motivations

Dialetheism resolves certain paradoxes
The liar's paradox and Russell's paradox deal with self-contradictory statements in classical logic and naïve set theory, respectively. Contradictions are problematic in these theories because they cause the theories to explode—if a contradiction is true, then every proposition is true. The classical way to solve this problem is to ban contradictory statements: to revise the axioms of the logic so that self-contradictory statements do not appear (just like with the Russell's paradox). Dialetheists, on the other hand, respond to this problem by accepting the contradictions as true. Dialetheism allows for the unrestricted axiom of comprehension in set theory, claiming that any resulting contradiction is a theorem.

However, self-referential paradoxes, such as the Strengthened Liar can be avoided without revising the axioms by abandoning classical logic and accepting more than two truth values with the help of many-valued logic, such as fuzzy logic or Łukasiewicz logic.

Human reasoning

Ambiguous situations may cause humans to affirm both a proposition and its negation. For example, if John stands in the doorway to a room, it may seem reasonable both to affirm that John is in the room and to affirm that John is not in the room.

Critics argue that this merely reflects an ambiguity in our language rather than a dialetheic quality in our thoughts; if we replace the given statement with one that is less ambiguous (such as "John is halfway in the room" or "John is in the doorway"), the contradiction disappears. The statements appeared contradictory only because of a syntactic play; here, the actual meaning of "being in the room" is not the same in both instances, and thus each sentence is not the exact logical negation of the other: therefore, they are not necessarily contradictory.

Moreover, John appears to be standing in a conjunction of two concepts. He is in a and not a at the same time, but not in a and not in a at the same time (that would result in a contradiction). He is on his logical connective truth-functional operator, which shows the recurrent ambiguity of human language that often fails to capture the nature of some logical statements.

Apparent dialetheism in other philosophical doctrines
The Jain philosophical doctrine of anekantavada—non-one-sidedness—states that all statements are true in some sense and false in another. Some interpret this as saying that dialetheia not only exist but are ubiquitous. Technically, however, a logical contradiction is a proposition that is true and false in the same sense; a proposition which is true in one sense and false in another does not constitute a logical contradiction. (For example, although in one sense a man cannot both be a "father" and "celibate"—leaving aside such cases as either a celibate man adopting a child or a man fathering a child and only later adopting celibacy—there is no contradiction for a man to be a spiritual father and also celibate; the sense of the word father is different here. In another example, although at the same time George W. Bush cannot both be president and not be president, he was president from 2001-2009, but was not president before 2001 or after 2009, so in different times he was both president and not president.)

The Buddhist logic system, named "Catuṣkoṭi", similarly implies that a statement and its negation may possibly co-exist.

Graham Priest argues in Beyond the Limits of Thought that dialetheia arise at the borders of expressibility, in a number of philosophical contexts other than formal semantics.

Formal consequences
In classical logics, taking a contradiction  (see List of logic symbols) as a premise (that is, taking as a premise the truth of both  and ), allows us to prove any statement . Indeed, since  is true, the statement  is true (by generalization). Taking  together with  is a disjunctive syllogism from which we can conclude . (This is often called the principle of explosion, since the truth of a contradiction is imagined to make the number of theorems in a system "explode".)

Advantages
The proponents of dialetheism mainly advocate its ability to avoid problems faced by other more orthodox resolutions as a consequence of their appeals to hierarchies. According to Graham Priest, "the whole point of the dialetheic solution to the semantic paradoxes is to get rid of the distinction between object language and meta-language". Another possibility is to utilize dialetheism along with a paraconsistent logic to resurrect the program of logicism advocated for by Frege and Russell. This even allows one to prove the truth of otherwise unprovable theorems such as the well-ordering theorem and the falsity of others such as the continuum hypothesis.

There are also dialetheic solutions to the sorites paradox.

Criticisms
One criticism of dialetheism is that it fails to capture a crucial feature about negation, known as absoluteness of disagreement.

Imagine John's utterance of P.  Sally's typical way of disagreeing with John is a consequent utterance of ¬P.  Yet, if we accept dialetheism, Sally's so uttering does not prevent her from also accepting P; after all, P may be a dialetheia and therefore it and its negation are both true.  The absoluteness of disagreement is lost.

A response is that disagreement can be displayed by uttering "¬P and, furthermore, P is not a dialetheia". However, the most obvious codification of "P is not a dialetheia" is ¬(P  ¬P).  But this itself could be a dialetheia as well.  One dialetheist response is to offer a distinction between assertion and rejection.  This distinction might be hashed out in terms of the traditional distinction between logical qualities, or as a distinction between two illocutionary speech acts: assertion and rejection. Another criticism is that dialetheism cannot describe logical consequences, once we believe in the relevance of logical consequences,  because of its inability to describe hierarchies.

Absoluteness of disagreement is a powerful criticism that is not rescued by the ability to assert "this statement is not a dialetheia," as self-referential statements regarding dialetheia also prevent absoluteness in assertion, even regarding its own existence. P = "Dialetheia exist." I then assert that "P is a dialetheia."

See also

Catuskoti
Compossibility
Doublethink
Paraconsistent logic
Problem of future contingents
Subvaluationism
Tetralemma
Trivialism

References

Sources
Frege, Gottlob. "Negation." Logical Investigations. Trans. P. Geach and R. H Stoothoff. New Haven, Conn.: Yale University Press, 1977. 31–53.
Parsons, Terence. "Assertion, Denial, and the Liar Paradox." Journal of Philosophical Logic 13 (1984): 137–152.
Parsons, Terence. "True Contradictions." Canadian Journal of Philosophy 20 (1990): 335–354.
Priest, Graham. In Contradiction. Dordrecht: Martinus Nijhoff (1987). (Second Edition, Oxford: Oxford University Press, 2006.)
Priest, Graham. "What Is So Bad About Contradictions?" Journal of Philosophy 95 (1998): 410–426.

External links

JC Beall UCONN Homepage
(Blog & ~Blog)
Paul Kabay on dialetheism and trivialism (includes both published and unpublished works)

Theories of deduction
Non-classical logic
Theories of truth
Modal metaphysics

Dialetheism


Rock'n Coke, 2003-2013 yılları arasında Coca Cola sponsorluğunda İstanbul'da düzenlenen müzik festivali idi. Çeşitli yıllarda İstanbul Hezarfen Havaalanı ve İstanbul Park'ta gerçekleşen festival, dünyadan ve Türkiye'den birçok ünlü sanatçı ve grubu ağırladı. Limp Bizkit, Motörhead, Travis, Moby, Nine Inch Nails, Muse, Franz Ferdinand, Placebo, The Cure, Korn, Iggy Pop, Gogol Bordello, The Prodigy, Linkin Park, Within Temptation, The Rasmus, Juliette Lewis gibi isimler festivalde yer aldı. Festivalin adına rağmen, rock dışındaki müzikal tarzları icra eden sanatçılar da Rock'n Coke'ta sahne aldı.

Dünyaca ünlü grup ve kişilerin katılımından ve gençlerin ilgisinden dolayı Türkiye'de yapılan senelik müzik festivallerinin en büyüğüdür. Festival 2+1 gün sürer. Cuma gününden açılan kamp alanına günlük ya da iki günlük çadırlar kurularak konaklama sağlanır. Festival alanında büyük sahne yanı sıra alternatif sahne, alşveriş alanı, kamp alanı, otopark, lunapark gibi katılımcıların her türlü gereksinim ve eğlence ihtiyaçlarını temin edebilecekleri yerler bulunmaktadır. Festivalin ana basın sponsorları Kanal D ve Dream TV olmuştur. Rock'n Coke festivali son kez 2013 yılında yapıldı ve birdaha yapılmadı bunun nedeninin Gezi Parkı olayları olduğu söylense de asıl sebebi 2013 yılında TBMM' ye sunulan alkol firmalarının sponsor yasağıdır.

Rock'n Coke 2011

Ana Sahne
Limp Bizkit
Motörhead
The Kooks
Duman
2 Many DJ's
Kurban
Çilekeş
Travis
Moby
Paolo Nutini
Skunk Anansie
Athena
Friendly Fires
Gripin

Alternatif Sahne
Curry&Coco
Ilhan Ersahin's Istanbul Sessions
Acid Washed
Thievery Corporation
Beach House
Gaslamp Killer
Tunng
FM Belfast

Sonar Sahne
Dum Dum Girls
Electrelane
Esben And The Witch
Mogwai
The Black Lips
The Qemists
Chapel Club

Geçmiş yıllar

Rock'N Coke 2003 (6-7 Eylül)

Ana Sahne
Pet Shop Boys, Suede, The Cardigans, Simple Minds, Echo & The Bunnymen, Hooverphonic, M.F.Ö, Athena, Dreadzone, Guano Apes, Sugababes, Duman, Rashit, Dirty Vegas, Dead Kennedys ve The Delgados

DJ Arena
Phil Hartnoll, Felix Da Housecat, Paul Daley, Marshall Jefferson, Slam, Lisa-Pin-Up, Mabbas, Arkın Allen, Fuchs, Yakuza, Daddy G ve Style-Ist

Rock'N Coke 2004 (21-22 Ağustos)

Ana Sahne
Iggy Pop & The Stooges, 50 Cent, The Rasmus, M.F.Ö., Ash, Sly & Robbie Taxigang, Fun Lovin' Criminals, The Orb, Deus, Spiritualized, Deus, Wax Poetic, Athena, Özlem Tekin, Kurban, Erkin Koray, 3 Colours Red, Rebel Moves ve Kargo

DJ Arena
Carl Craig, Krush, Richard Fearless, Etienne De Crecy, The Jugula Sessions Hosted By Neneh Cherry & The Family, Jo Jo De Freq, Zion Train, Psychonauts, Kris Verex, Asher Selector, Twilight Circus Dub Sound System, DJs Are Not Rockstars Princess Superstar & Alexander Tecnique on 4 Decks, Hakan Kurşun, Barış K, P.O. P, İsmet, Agentorange ve Orient Expressions

Rock'N Coke 2005 (3-4 Eylül)

Ana Sahne
Ceza, The Tears, Skin, Apocalyptica, The Cure, The Offspring, Korn,maNga

DJ Arena

Rock'N Coke 2006 (2-3 Eylül)

Ana Sahne
Placebo, Muse, Kasabian, The Sisters of Mercy, Gogol Bordello, Şebnem Ferah, Editors, Yüksek Sadakat, Reamonn, Vega, Hayko Cepkin(*), Ogün Sanlısoy ve Duman

Rock'n Coke 2007

Main Stage
Franz Ferdinand, The Smashing Pumpkins, Manic Street Preachers, Chris Cornell, Teoman vs Rashit, Pentagram, Within Temptation, Hayko Cepkin, Özlem Tekin, Badly Drawn Boy, Gripin, Avid, Aslı, 110

Burn Stage
Erol Alkan, DJ Mehdi, Uffie & Feadz, Filthy Dukes, Buraka Som Sistema, Agentorange, Bedük, Style-ist, Mabbas, Kreş, Ayben, Fairuz Derinbulut, Ayyuka, Rumblefish, Neon, Digital Playground, Üçnoktabir,
Engin Eraydın

Rock'N Coke 2008
Rock'N Coke 2008'in yapılmayacağı organizasyon yetkililerince açıklanmıştır. Nedeni ise her sene daha iyi bir festival hedefleyen yetkililerin dünyaca ünlü grupların turnelerinin festivale gelmelerine engel olmaları olarak açıklamış ve Rock'N Coke kitlesinden özür dilemişlerdir.

Rock'N Coke 2009
Rockn Coke 2009'un 17, 18 ve 19 Temmuz 2009'da yeni mekanı İstanbul Park'ta düzenlenmiştir.

Ana Sahne
1. Gün (18 Temmuz 2009 Cumartesi)

 The Prodigy
 Nine Inch Nails
 Duman
 Jane's Addiction
 Juliette Lewis
 Emre Aydın
 Upgrade

2. Gün (19 Temmuz 2009 Pazar)

 Linkin Park
 Kaiser Chiefs
 Razorlight
 Hayko Cepkin
 maNga vs.Cartel
 Cold War Kids
 D2
 Türbülans

Alternatif Sahne

1. Gün(18 Temmuz 2009 Cumartesi)

 Gece
 WUFI
 Gren
 Çilekeş
 The Twelves
 FOMA
 Sakin
 Badem

2. Gün (19 Temmuz 2009 Pazar)

 Sattas
 ProudPilot
 Fuat
 We have Band
 Post Dial
 Mabbas & Style-ist
 Santigold
 Çilekeş

Coca-Cola
İstanbul'daki müzik festivalleri
Türkiye'de yıllık olaylar
Türkiye'deki rock müzik festivalleri
Uluslararası müzik festivalleri
2003'te Türkiye'de kurulan oluşumlar
2003'te kurulan yinelenen olaylar

Rock'n Coke


Biebersteinia heterostemon, jredna od četiri vrste biljaka u porodici Biebersteiniaceae. Kineski je endem u provinciji Gansu,  Ningxia, Qinghai, sjeverni i zapadni Sichuan,

Stabljika je uspravna obično naraste 0.4-1.2 m (pa i više od 2 m), slabo razgranjena. Raste po obroncima brda, uz šljunkovite obale rijeka i po livadama.

Izvori

Biebersteiniaceae

Biebersteinia heterostemon


An Trias nummularia in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Leonid Vladimirovich Averyanov ngan Averyanova. An Trias nummularia in nahilalakip ha genus nga Trias, ngan familia nga Orchidaceae.

Mabibilngan ini ha Vietnam. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Trias

Trias nummularia


Catalogue of North American Plants North of Mexico (abreviado Cat. N. Amer. Pl.) es un libro de botánica que fue escrito por el naturalista estadounidense Amos Arthur Heller y publicado con el nombre de Catalogue of North American plants North of Mexico, exclusive of the lower Cryptogams en el año 1898.

Referencias

Enlaces externos
 Descripción en IPNI

Libros de botánica de Estados Unidos del siglo XIX
Libros de 1898
Estados Unidos en 1898
Ciencia de 1898
Naturaleza de México


Andrej Jevgenjevitj Lunjov (, ; født 13. november 1991 i Moskva, Sovjetunionen), er en russisk fodboldspiller (målmand), der spiller for FC Zenit i den russiske liga.

Landshold
Lunjov debuterede for Ruslands landshold 10. oktober 2017 i en venskabskamp mod Iran. Han repræsenterede sit land ved VM 2018 på hjemmebane.

Referencer

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Rusland
Deltagere ved verdensmesterskabet i fodbold 2018
Fodboldspillere fra Zenit Skt. Petersborg
Personer fra Moskva

Andrej Lunjov


There are six places called Alden Township in the United States:

Alden Township, McHenry County, Illinois
Alden Township, Hardin County, Iowa
Alden Township, Freeborn County, Minnesota
Alden Township, St. Louis County, Minnesota
Alden Township, Hettinger County, North Dakota
Alden Township, Hand County, South Dakota

Township name disambiguation pages

Alden Township


ීරමරස (දෙවන ගිරි කුමක්ද ඇසෙන්නේ* යනු හින්දු ශුද්ධ ග‍්‍රන්ථ වල ආගමික නාමාවලියකි. එය කිසියම් නිශ්චිත කාලයකට සිමා නොවන අතර මුලූ හින්දු ඉතිහාසය පුරාම පැතිරි පවති. ආරම්භය මුල් හින්දු ග‍්‍රන්ථවල සිට උපනිෂ්ද ඇතුලූ නුතන කාලය පුරා පැතිරි පවති.

	සුත‍්‍ර සදහා කතුවරයන් නොමැත. එය දිව්‍යමය සත්‍ය පිළිබද අන්තරික්ෂ ශබ්ද වල වාර්තාවක් වන අතර රිසිවරුන් (ශාන්තුවරුන්/ ඉසිවරයන්* විසින් අසන ලදි. සුත‍්‍ර පිළිබද සාහිත්‍යයේ දී ප‍්‍රධානවේද හතරට අනුව සුත‍්‍ර විශ්ලේෂණය සලකනු ලැබේ.

රිග් වේදය :යදඒර විසින් දේව ගිතිකා ගායනය*
යජුර් වේදය :්ායඩ්රහම විසින් දේවගිතිකා ගායනය*
සාම වේද :ඹාට්එර විසින් දේවගිතිකා ගායනය*
අකර්මන් වේද (වේික යාගයන්ට කෙලින්ම සම්බන්ධ නොවු අක්ෂර විනාශයක් යන අද්භූත බලයන් වල එකතුවක්*

	මෙම එක් එක් මන්ත‍්‍ර එකතුවන් විවිධ වු ශ‍්‍රාස්තිය ශාඛවල විවරණය වැඩිදියුණුවක් දක්වන ලදි. ඒවා බ‍්‍රාහ්මණ සහ පසු ගුප්ත විධිමත් නිබන්ධන වේ. ආරනයක සහ උපනිෂද් යන නම වලින් හදුන්වන ලදි. මේවා සියල්ල සුත‍්‍ර යන ලේබලය යටතේ නම් කරන ලදි. භගවත් පුරානය, මෙහිදි සැලකිය යුතු අතර, එයින් විශේෂ කොටසක් කතුර ශ්ලෝකවලට සම්බන්ධ වන අතර සමහර වේද නම් සුත‍්‍රවල ීහ්හප ඉය්ට්ඩ්බ යන සංකල්පය සලකනු ලැබේ. මෙයට අමතරව මහාභාරත (ඉතිහාසය) සුත‍්‍ර ලෙස සලකනු ලබන අතර සමහර අවස්ථාවලදි පස්වන වේදය ලෙස හදුන්වයි. සමහර අවස්ථාවලදි භගවත්ගිතාව මහාභාරතයේ පරිච්ෙඡ්දය ලෙස සලකනු ලැබේ.

සටහන්

|Aruti
|-
{|

පිම්ම: නවිනේෂන් පරික්ෂා කිරිම


En el universo de ficción de Star Trek, el tricorder (a veces traducido como trigrabador o tricodificador) es un sofisticado dispositivo portátil de escaneo, análisis de datos y comunicación, con distintas aplicaciones especializadas para análisis y escaneo.

Descripción
El tricorder se asemeja a un ordenador PDA.

En la serie original de los años '60, el tricorder tenía el tamaño de un radiocasete de transistores, por lo que iba equipado con una correa para colgarlo del hombro. Con el tiempo, estos aparatos se hicieron más compactos, hasta caber perfectamente en la palma de la mano.

Es usado por la tripulación de las naves estelares y estaciones espaciales como herramienta para facilitar el cumplimiento de sus tareas.

Etimología
La palabra "tricorder" es un acrónimo de "tri-" y "grabadora", en referencia a las funciones del dispositivo (detectar, grabar, y procesar) y de los tres análisis que realiza por defecto: geológicos, meteorológicos, y biológicos.

Funcionamiento
El tricorder estándar es un dispositivo de uso general utilizado principalmente para explorar zonas desconocidas, hacer un examen detallado de los seres vivos, y registrar y revisar los datos técnicos.

El proceso básico del tricorder consiste en medir los cambios del medio; registrar las alteraciones; cuantificar y localizar el punto en el espacio que muestra ser singularmente compatible con dichas lecturas; y focalizar dicho espacio y escanearlo.

La especialización de los sensores puede estar destinada a:

 Defensa: Tricorder militar. Escanea el medio para detectar disrupciones, desfases o radiaciones varias ocasionadas de forma artificial.

 Investigación: Tricorder científico. Escanea el espacio para detectar eventos singulares en el medio, contrastar datos, verificar teorías y todo lo relacionado con sistemas inertes.

 Biología: Tricorder médico. Escanea el espacio para detectar biomasa, estructurar el punto evolutivo de dicha biomasa y otorgarle una identidad, bien conocida o por catalogar.

Véase también
 Primera temporada de Star Trek: La nueva generación

Enlaces externos
El tricorder en la web Sitio de Ciencia Ficción

Dispositivos de Star Trek
Computadoras ficticias
Teléfonos móviles

Tricorder


Levende kyllinger er en dansk dokumentarfilm fra 1953 instrueret af Sten Jørgensen efter eget manuskript.

Handling
Instruktiv film om moderne hønseopdræt: Udrugning i rugemaskine, den første tid i kyllingemoder og pasning af større kyllinger og hønniker, indtil æglægningstiden indtræffer.

Referencer

Eksterne henvisninger

Dokumentarfilm fra Danmark
Danske film fra 1953

Levende kyllinger


Küçük Çamlıca Tepesi İstanbul Anadolu Yakası Üsküdar ilçesi sınırlarında yer alır. Deniz seviyesinden yüksekliği 229 m'dir. Tepede yer alan Küçük Çamlıca Korusu ve Sofa, Cihannüma, Topkapı köşklerinden oluşan Küçük Çamlıca Köşkleri, yerli yabancı turistlerin uğrak yeridir.

İstanbul'un tepeleri
Üsküdar coğrafyası

Küçük Çamlıca Tepesi


Oken ist ein Einschlagkrater am südöstlichen Rand der Mondvorderseite, südöstlich des Kraters Furnerius und südlich von Humboldt.
Der Kraterrand ist wenig erodiert, das Innere von Lava geflutet und eben.

Der Krater wurde 1935 von der IAU nach dem deutschen Naturforscher Lorenz Oken offiziell benannt.

Weblinks

 Oken auf The-Moon Wiki

Einzelnachweise

Einschlagkrater (Mond)

Oken (Mondkrater)


මුනි 2: කාංචනා (හෙවත් සරලව කාංචනා) යනු රාඝවා ලෝරන්ස් විසින් රචනය, නිෂ්පාදනය සහ අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද 2011 දෙමළ ප්‍රහසන සංත්‍රාස චිත්‍රපටයකි. මෙය ඔහු සිය පෙර චිත්‍රපටය වූ මුනි (2007) සඳහා අනුගාමී කෘතිය ලෙස නිපදවූවක් වන අතර, මුනි චිත්‍රපට මාලාවේ දෙවන චිත්‍රපටය ද වේ. චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිතය ද නිරූපණය කරන්නේ ඔහුම විසින් වන අතර, සරත්කුමාර් මෙහි තේමා චරිතයට පණ පොවයි. එසේම ලක්ෂ්මී රායි ද රංගනයෙන් දායක වේ.

චිත්‍රපටය ගෙතී ඇත්තේ පිටතට යාමට බියෙන් පෙළෙන රාඝවා නම් තරුණයාගේ සිරුර තුළට භුතයකු ඇතුළු වීමත් සමග ඔහු අද්භූත ලෙස හැසිරෙන අයුරු වටායි. මෙම භූතයා සංක්‍රාන්ති ලිංගිකයකු වන අතර ඉඩම් ගැටලුවක් හේතුවෙන් ඇයව සහ ඇගේ පවුලම මරාදැමූ දේශපාලනඥයාව මරාදැමීම ඇගේ අරමුණ වේ. මෙම චිත්‍රපටයේ සිනොමරූපණය සහ සංස්කරණය සිදුකරන ලද්දේ පිළිවෙලින් වෙට්ට්‍රි සහ ක්‍රිෂෝර් ටෙ. විසිනි. චිත්‍රපටයේ ධ්වනිපථය නිමවන ලද්දේ එස්. තාමන් විසිනි. චිත්‍රපටයේ බෙදාහැරීමේ අයිතීන් ශ්‍රී තේනන්ඩල් ෆිල්ම්ස් විසින් මිලට ගන්නා ලදී.

2011 ජූලි 22 දින චිත්‍රපටය මුදාහැරිණි. එහි එම නාමයෙන්ම යුත් හඬකැවූ තෙලිඟු ප්‍රභේදය එයට සතියකට පෙර ආන්ධ්‍රා ප්‍රදේශ්හි දී මුදාහැරිණි. විචාරකයන් වෙතින් මිශ්‍ර ප්‍රතිචාර ලැබුව ද, ආර්ථික අතින් මෙම භාෂා ද්විත්වයෙන්ම චිත්‍රපටය අතිශය සාර්ථක විය. මෙම චිත්‍රපටය කන්නඩ බසින් කල්පනා ලෙස ප්‍රතිනිර්මාණය වූ අතර එය අධ්‍යක්ෂණය කළේ රාමනාරායණන් විසිනි. මෙය ශ්‍රී ලංකාව තුළ සිංහල බසින් මායා 3D ලෙස ප්‍රතිනිර්මාණය විය. බංගලාදේශයේ මායාබිනී නම් මෙහි ප්‍රතිනිර්මාණයේ ප්‍රධාන චරිත නිරූපණය කළේ සයිමන් සාදික්, අමිත් හසන් සහ අයිරින් සුල්තානා විසිනි.

කථාපුවත
රාඝවා (ලෝරන්ස් රාඝවේන්ද්‍රා) යනු රැකියා විරහිත තරුණයකු වන අතර, ඔහු සිය දවස ගත කරන්නේ මිතුරන් සමග ක්‍රකිට් ක්‍රීඩා කරමිනි. ඔහු භූතියන් කෙරෙහි අසීමිත භීතියකින් පසුවන අතර, හිරු බැසීමත් සමග ඔහු නිව‍ස තුළට වී ආරක්ෂා වන්නට උත්සාහ දරයි. හුගේ බිය කෙතරම් ද කිවහොත් රාත්‍රියට ඔහු නිදාගන්නේ ද සිය මව (කෝවෛ සරලා) සමග වන අතර, රාත්‍රියට නාන කාමරයට යාමේ දී ද සහායට ඇයව කැඳවාගෙන යයි. මෙය රාඝවාගේ සොහොයුරා (ශ්‍රීමන්), නෑනණ්ඩිය (දේවදර්ශිනි) හා ඔවුන්ගේ දරුවන් යන සියුල දෙනාට ඉමහත් කරදරයකි.

එක් දිනක, රාඝවා සහ ඔහුගේ මිතුරනට සිය සාමාන්‍ය ක්‍රිකට් පිටිය අත්හැර නව ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට සිදු වේ. ඔවුන් අත්හැර දමා තිබූ භුමියක් සොයාගන්නා අතර, ඒ පිළිබඳ විවිධ කටකථා අසන්නට ලැබේ. විස්මයජනක ලෙස කාලගුණය වෙනම්වීමත් සමග බියපත් වන ඔවුහු ඉන් පලා යති. රාගවා සිට ක්‍රිකට් කඩුළු නිවසට ගෙන එන අතර, ක්‍රිකට් පිටියේ භුමියේ වළලා තිබූ මළසිරුරක වූ රුධිරය එහි තැවරී ඇත. මේ අතර රාඝවා සිය නෑනණ්ඩියගේ නැගණිය වන ප්‍රියාට (ලක්ෂ්මී රායි) ආකර්ෂණය වෙයි. ඉන් පසු දිනවල, ඔහුගේ මවට සහ නෑනණ්ඩියට රාත්‍රියේ නොයෙකුත් අද්භූත සිදුවීම දක්නට ලැබේ. ප්‍රධාන වශයෙන් ඔවුනට බරාඳයේ හොල්මන් රුවක් දර්ශනය වේ. නිවසට භූතයකු අරක්ගෙන සිටින්නේ දැයි නිශ්චය කරගැනීමට පූජකයකු ඔවුනට චාරිත්‍ර 3ක් සිදු කිරීමට පවසයි:

1. ඔවුහු රංගෝලියක් මත පොල් ගෙඩියක් තබා ශිව දෙවියන්ට යාඥා කරති. පොල් ගෙඩිය කැරකෙන්නේ නම් නිවසේ භුතයකු සිටියි. නමුත් එය 100%ක් සනාථ නොවේ. මේ නිසා ඔවුහු දෙවන චාරිත්‍රය ඉටු කරති.
2. ඔවුන් එළදෙනකට ආහාර දෙන්නට සූදානම් වේ. නමුත් ආහාර නොගෙනම එළදෙන නිවසින් පැන දුවයි. මේ නිවසේ හොල්මන් ගැවසෙන බව පෙනීගිය ද, ඔවුනට එය සනාථ කරගැනීමට තෙවන චාරිත්‍රය ද සිදු කිරීමට අවැසි වේ.
3. පහනක් දල්වන ඔවුහු රුධිර බිංදු දෙකක් තබා නිවසේ විදුලිය විසන්ධි කරති. එහි දී ඔවුනට රුධිරය ලෙවකන කාන්තා අවතාරයක් දක්නට ලැබේ.

භීතියට පත් රාඝවාගේ මව සහ නෑනණ්ඩිය පූජකයන් දෙදෙනකු (මයිල්සාමි සහ මනෝබාලා) කැඳවාගෙන එන්නේ නිවසේ භූතයා පන්නා දැමීමටයි. කෙසේනමුත් වංචාරකාරයන් දෙදෙනකු වෙන මෙම පූජකයින් බියපත් වී පැන දුවයි. එම රාත්‍රියේ භූතාත්මය රාඝවාගේ සිරුරට ඇතුළු වේ. රාඝවා කාන්තාවක මෙන් හැසිරෙන අතර, ඔහු ප්‍රියාගෙන් ඈත්වෙමින් කාන්තා වස්ත්‍රාභරණ පැළඳ සිටියි. ඔහුව දැක පවුලේ අය කෝපයට පත්වේ. නමුත් හෙළිවන්නේ ඔහුගේ සිරුරට ඇතුළු වී ඇත්තේ එක් භූතයකු නොව භූතාත්ම තුනක් බවයි. ඔවුන් නම් කෝපාවිෂ්ඨ කාන්තාවක, හින්දි බස කථාකරන මුස්ලිම්වරයකු, සහ මානසිකව දුර්වල පිරිමි ළමයෙකි. රාඝවාගේ පවුල කට්ටඬියකු ගෙන්වා ගන්නා අතර, ඔහු සාර්ථකව රාඝවාගේ සිරුරෙන් ආත්මය පලවා හරියි. සිරගත කළ කාන්තා භූතාත්මය ඇගේ කථාව හෙළි කරයි.

කාංචනා (සරත්කුමාර්) යනු සංක්‍රාන්තිලිංගිකයකු වන අතර ඇගේ දෙමාපියන් ඇයව අත්හැර දමා ඇත. කාරුණික මුස්ලිම්වරයකු වන අක්බර් බායි (බාබු ඇන්ටනි) ඇයව හදාවඩා ගනියි. ඔහුට මානසික දුබලතාවකින් පෙළෙන පුත්‍රයකු ද සිටියි. තමන්ට වෛදයවරියක වීමට නොහැකි වීම පිළිබඳ කනගාටු වන කාංචනා තවත් සංක්‍රාන්තිලිංගික තැනැත්තකු වූ ගීතාව හදාවඩා ගනියි. ගීතාට හොඳින් ඉගැන්වීමට කාංචනා වෙහෙස වී වැඩ කරයි. වෛද්‍ය විද්‍යාව හැදෑරීමට ගීතා විදෙස්ගත වන විට, ගීතාගේ අපේක්ෂාව පරිදි අනාගතයේ දුප්පතුන් වෙනුවෙන් රෝහලක් තැනීමට කාංචනා ඉඩමක් මිලට ගනියි. නමුත් දුෂ්ට දේශපාලනඥ MLA ශංකර් (දේවන්) එම ඉඩම අයථා ලෙසින් පැහැර ගනියි. කෝපයට පත්වන කාංචනාව දේශපාලනඥයා විසින් මරාදමන්නේ උපායයක් මගිනි. මියයාමට පෙර ඇව ශංකර්, ඔහුගේ බිරිඳ සහ ගෝලයින් මරාදැමීමට ශපථ කරයි. එමෙන්ම ඔහු අක්බර් බායි සහ ඔහුගේ පුත්‍රයාව ද මරාදමයි. අනතුරුව ඔවුන්ගේ සිරුරු කාංචනාගේම ඉඩමේ වළදමනු ලැබේ.

කනගාටුවෙන් වුව ද, කට්ටඬියා ඇයව සිරකරයි. ඇගේ කථාව අසා රාඝවා හැඟීම්බර වේ. අන්තරායකර වුව ද, ඔහු නැවත වරක් සිය සිරුරට ඇතුළු වීමට කාංචනාට අවසර දෙයි. දේශපාලනඥයාව හමුවන රාඝවා/ කාංචනා ඔහුගේ ගෝලයින්ව බිහිසුණු ලෙස මරාදමයි. MLA රැකවරණ පතා නරසිංහ දේවාලය තුළට දිව යයි. නමුත් කාංචනාට එයට ඇතුළු වීමට තහනම් ය. නමුත් දෙවියන් ඉදිරියේ සාධාරණය ඉල්ලා සිටින ඇයට දේවාලය තුළට පිවිසීමට අවස්ථාව හිමි වේ. භූතාත්ම තුන එක්වී දේශපාලනඥයාව මරාදමයි. වසර කිහිපයකට පසු, කාංචනාගේ පැතුම පරිදි රාඝවා විසින් ගීතාට රෝහලක් තනවා දෙයි. එහි දී හෙළිවන්නේ උපකාර අවැසි විට ආධාරවීමට කාංචනා තවමත් රාඝවාගේ සිරුර තුළ සහජීවීව වෙසෙන බවයි.

චරිත නිරූපණය
 රාඝවා ලෝරන්ස්, රාඝවා ලෙස
 ආර්. සරත්කුමාර්, කාංචනා ලෙස
 ලක්ෂ්මී රායි, ප්‍රියා ලෙස
 ශ්‍රීමන්, රාඝවාගේ සොහොයුරා ලෙස
 දේවන්, දේශපාලනඥ ශංකර් ලෙස
 බාබු ඇන්ටනි, භායි ලෙස
 කෝවෛ සරලා, රාඝවාගේ මව ලෙස
 දේවදර්ශිනී, කාමාක්ෂි ලෙස
 ප්‍රියා, ගීතා ලෙස
 මනෝබාලා, ව්‍යාජ පූජකයා 1 ලෙස
 මයිල්සාමි, ව්‍යාජ පූජකයා 2 ලෙස
 සුපර් සුබ්බරායන්

ධ්වනිපථය
චිත්‍රපටයේ මුල් ධ්වනිපථය නිමවන ලද්දේ එස්. තාමන් විසිනි.

පිළිගැනීම

විචාරක ප්‍රතිචාරය
මෙම චිත්‍රපටය විචාරකයන් වෙතින් මිශ්‍ර ප්‍රතිචාර ලැබී ය. රෙඩිෆ් රචනා කොට ඇත්තේ: "මෙය නැරඹීමට වද දෙන්නකි. මෙය අපව ලොමු දැහැගන්වනවා පමණක් නොව ධ්වනිපථය පවා බියජනක ය. අනපේක්ෂිත ප්‍රහසනයක් ද මෙහි දක්නට ලැබේ". ග්‍රේට් ආන්ධ්‍රා රචනා කොට ඇත්තේ: "ලෝරන්ස්ට නම් ඔහුගේ ඉලක්කය වූ දැවැන්ත ප්‍රේක්ෂක ජනකාය සාර්ථක වී ඇති බැව් පෙනේ. ඔහුගේ පෙර කෘතිය හා සැසඳීමේ දී මෙහි හොඳ ගැඹුරක් සහ හැඟීම්වල තියුණුභාවයක් දක්නට ලැබේ". Sify රචනාකොට ඇත්තේ: "සමස්තයක් ලෙස, කාංචනා යනු වින්දනීය සම්බන්ධයක් වන අතර, වරක් නැරඹිය හැක".

බොක්ස් ඔෆීස්
Sify අනුව ආයෝජනයේ ප්‍රතිලාභ අනුව කාංචනා 2011 වර්ෂයේ වඩාත් සාර්ථකම දෙමළ චිත්‍රපටය වේ. ක පිරිවැයක් දරා නිපදවූ මෙම චිත්‍රපටය කට අලෙවිකරණය කෙරුණු අතර, එහි තෙලිඟු හඬකැවීම් අයිතීන් බෙල්ලම්කොන්ඩ සුරේෂ්ට අලෙවි කෙරුණේ  කට ය. මෙම චිත්‍රපටය එහි ප්‍රදර්ශන කාලය අවසන් වන විට තමිල් නාඩුවෙන් පමණක් කට ආසන්න මුදලක් උපයාගෙන තිබිණි.

සම්මාන
විජයි සම්මාන
 හොඳම සහාය නළුවා - ආර්. සරත්කුමාර්
 හොඳම විකට නිළිය - කෝවෛ සරලා

1වන දකුණු ඉන්දියානු අන්තර්ජාතික චිත්‍රපට සම්මාන
 සහාය චරිතයක හොඳම නළුවා - ආර්. සරත්කුමාර්

අනුගාමී කෘති සහ ප්‍රතිනිර්මාණ
2012 මුල් කාලයේ වාර්තා වූයේ රාඝවා ලෝරන්ස් මුනිහි තෙවන කොටස සෑදීමට සැලසුම් කොට ඇති බවයි. එසේම, එම චිත්‍රපටයේ ප්‍රධාන චරිතය ලෝරන්ස්ගේ සොහොයුරා විසින් නිරූපණය කරනු ඇතැයි වාර්තා පල විය. නමුත් ඒ වෙනුවට, ඔහු සිය සොයුරා සමග එම චිත්‍රපටයේ පසුබිම් නර්තනයක යෙදුණේ ය. ක්‍රමිකව මෙහි තෙවන චිත්‍රපටය වූ කාංචනා 2 2015 අප්‍රේල් 17 දින මුදාහැරිණි. එය ද ආර්ථික අතින් සාර්ථක විය.

එසේම ලෝරන්ස් ෂාරුක් ඛාන් ප්‍රධාන නළුවා ලෙස යොදාගනිමින් කාංචනාහි හින්දි ප්‍රතිනිර්මාණයක් සිදු කිරීමට සූදානම් වන බවට වාර්තා පල විය. එසේ වී නම් එය ඔහුගේ මංගල බොලිවුඩ් අධ්‍යක්ෂණය වනු ඇත. මුලින් ලෝරන්ස්ට සල්මන් ඛාන්ව එයට යොදා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ බව පැවසෙතත්, එම කටකථා ප්‍රතික්ෂේප විය. සංජේ දත් ද වැදගත් චරිතයක් නිරූපණය කරනු ඇතැයි පැවසේ.

දෙමළ ප්‍රභේදය බෙදාහැරි රාමා නාරායණන් විසින් මෙහි කන්නඩ ප්‍රතිනිර්මාණය වූ කල්පනා අධ්‍යක්ෂණය කළේ ය. මෙහි ප්‍රධාන චරිතය උපේන්ද්‍රා විසින් නිරූපණය කළ අතර, සායි කුමාර් මෙහි සංක්‍රාන්ති ලිංගික චරිතය නිරූපණය කළේ ය. ලක්ෂ්මී රායි විසින් ඇගේ මුල් චරිතයම මෙහි ද නිරූපණය කළ අතර, මෙම චිත්‍රපටය 2012 සැප්තැම්බරයේ මුදාහැරිණි.

ඩොනල්ඩ් ජයන්ත විසින් අධ්‍යක්ෂණය කළ මෙහි සිංහල ප්‍රතිනිර්මාණය වූ මායා 3D තුළ මුල් චිත්‍රපටයේ සරත් කුමාර් නිරූපණය කළ කාංචනාගේ චරිතය නිරූපණය කළේ රංජන් රාමනායක විසිනි. මෙය පිලිපීනය තුළ ඩා පොසෙස්ඩ් ලෙස ප්‍රතිනිර්මාණය විය.

මේවාත් බලන්න
හොල්මන් චිත්‍රපට ලැයිස්තුව

ආශ්‍රේයයන්

බාහිර සබැඳි

2011 චිත්‍රපට
ඉන්දියානු චිත්‍රපට
දෙමළ-භාෂා චිත්‍රපට
චිත්‍රපට තුළ සංක්‍රාන්ති ලිංගය
ඉන්දියානු අනුගාමී චිත්‍රපට
දෙමළ අනුගාමී චිත්‍රපට
ඉන්දියානු ප්‍රහසන සංත්‍රාස චිත්‍රපට
වෙනත් භාෂාවලින් ප්‍රතිනිර්මාණය වූ දෙමළ චිත්‍රපට
පළිගැනීම පිළිබඳ චිත්‍රපට
2010 චශකයේ දෙමළ-භාෂා චිත්‍රපට
තෙලිඟු බසින් හඬකැවුණු දෙමළ-භාෂා චිත්‍රපට
එස්. තාමන්ගේ චිත්‍රපට ස්වරමාලා
ඉන්දියානු සංත්‍රාස චිත්‍රපට
මසාලා චිත්‍රපට

මුනි 2: කාංචනා


Odda de Deerhurst, également appelé Odo ou Æthelwine, est un noble anglo-saxon mort le .

Sa première apparition dans les sources pourrait remonter à 1013 ou 1014, mais ce n'est qu'à partir du règne d'Édouard le Confesseur qu'il devient l'un des principaux barons du royaume d'Angleterre. En 1051, il profite de l'exil de la famille de Godwin de Wessex pour devenir comte du sud-ouest de l'Angleterre. Cette région repasse sous l'autorité de Godwine à son retour, en 1052, mais Odda reste comte.

Après être devenu moine, Odda meurt en 1056 et il est enterré à l'abbaye de Pershore, dans le Worcestershire, dont il a financé la restauration. Son nom reste associé à la chapelle d'Odda qu'il a fait construire à Deerhurst, dans le Gloucestershire.

Biographie

Origines

Odda est décrit par Guillaume de Malmesbury comme un parent du roi Édouard le Confesseur, mais le lien de parenté qui les unit est inconnu, tout comme l'identité de ses parents. Il pourrait être un descendant de l'ealdorman Æthelweard, actif à la fin du . Il a un frère nommé Ælfric et une sœur nommée Ealdgyth.

Odda apparaît de manière sûre dans les sources d'époque à partir de l'avènement d'Édouard le Confesseur, en 1042. Il figure comme témoin sur plusieurs chartes émises par le roi avec le titre de minister (thegn) ou nobilis (noble). Un minister nommé Odda apparaît dès la fin du règne d'Æthelred le Malavisé, à partir de 1013, et tout au long de ceux de Knut le Grand et Hardeknut, mais il pourrait s'agir d'un homonyme.

Les possessions d'Odda se situent dans le sud-ouest de l'Angleterre et comprennent notamment le manoir de Deerhurst, dans le Gloucestershire, ainsi que des domaines plus réduits dans le Devon, le Herefordshire, le Warwickshire et le Worcestershire.

Ascension

En 1051, le puissant comte Godwin de Wessex est exilé d'Angleterre avec ses fils, leurs titres sont confisqués et leurs biens saisis. Odda reçoit une partie de l'ancien domaine de Godwin, correspondant aux comtés du Somerset, du Dorset, du Devon et des Cornouailles. Il est également chargé, avec le comte Raoul de Mantes, de superviser la flotte royale, forte de cinquante navires, qui est stationnée à Sandwich, mais il n'est pas en mesure d'empêcher Godwin de rentrer en Angleterre dès 1052.

En position de faiblesse, le roi est contraint de rendre Godwin et à ses fils leurs domaines et leurs titres. Odda perd ainsi les comtés du sud-ouest, mais il conserve le titre de comte. Les sources d'époque ne précisent pas l'étendue de son nouveau domaine, mais l'historienne Ann Williams estime qu'il correspond au Worcestershire.

Ælfric, le frère d'Odda, meurt le . En sa mémoire et pour le salut de son âme, il fait construire une chapelle privée à Deerhurst, dans le Gloucestershire. Ce bâtiment, la chapelle d'Odda, est consacré par l'évêque de Worcester Ealdred le .

Mort et postérité

Odda meurt quelques mois après la consécration de sa chapelle, le , après être entré dans les ordres. Il est inhumé à l'abbaye de Pershore, dont il a financé la restauration. Comme il n'a pas d'enfants, ses biens reviennent à la couronne et le roi Édouard spolie une partie des domaines de Pershore au bénéfice de son abbaye de Westminster. Il attribue également la moitié du domaine de Deerhurst à l'abbaye de Saint-Denis.

La réputation posthume d'Odda est particulièrement bonne. La Chronique anglo-saxonne le décrit comme « un homme bon, pur et très noble », tandis que Jean de Worcester énumère ses qualités : « ami des églises, sauveteur des pauvres, défenseur de la veuve et de l'orphelin, soutien des opprimés, gardien des vierges ».

Références

Bibliographie

 .
 .

Liens externes

  Odda sur

Comte anglo-saxon
Décès en 1056
Noblesse anglo-saxonne du XIe siècle

Odda de Deerhurst


"Get The Party Started" este un cântec lansat de cântăreața americană P!nk , și a fost primul single de pe al doilea album al ei intitulat Missundaztood din 2001. A devenit un hit internațional și a ajuns în top zece în multe țări. Hitul Get The Party Started a fost cel mai bine vândut cântec al ei în acel moment. Cântecul a fost lansat pe 9 octombrie 2001 a avut recenzii pozitive din partea criticilor și după lansarea single-ului a fost confirmat faptul că P!nk va lansa albumul Missundaztood.

Scrierea
Melodia a fost compusă de către fosta solistă de la formația 4 Non Blondes, Linda Perry. Ea a spus că procesul de compunere a piesei a fost "deci, spre deosebire de mine"; potrivit ei, ea a trecut printr-o fază amuzantă, prin care a învățat cum să programeze tobe. A programat o prima bătaie, a luat o chitară bas, și, în cuvintele ei, "a făcut ce bataie mi-a cerut să fac." Ea a decis să pună " fiecare instrument greșit" în cântec, și, prin urmare, a dobândit un corn de probă. "Am făcut muzica, cântecul mi-a venit prin gând exact cum voiam eu să iasă", a spus ea. Ea a terminat cântecul, prin includerea în piesa "fiecare frază de care ți-ai putut imagina", inainte de a râde de realizarea că ea a scris un potențial hit single și primul ei cântec dance. "Creezi ceva în dormitorul tău sau casa ta, și e doar un joc distractiv pe care îl joc", a spus ea. "Apoi, dintr-o dată, ai auzit melodia aia pe care ai început-o tu în casa ta, și e la radio. E doar ciudat."

Videoclip
Videoclip-ul a fost regizat de către Dave Meyers în Los Angeles la sfârșitul lunii septembrie 2001. La 1:46 în videoclip, un Steag American este prezentat, un semn de la atacul din 11 septembrie care a luat loc cu doar câteva zile mai devreme. Videoclip-ul folosește o versiune prescurtată a piesei, tăierea ultimul refren, și, de asemenea, tăierea instrumentalelor. Compozitorul piesei, Linda Perry, este văzut ca un barman.

În videoclip P!nk este gata să plece la o petrecere, încercând diferite haine. Una dintre prietenele ei a luat-o de acasă, și ele merg într-o mașină dând din cap. Cu toate acestea, mașina rămâne fără combustibil, așa că ele ies din mașină și fură două skateboard-uri de la doi băieți. P!nk cade de pe skateboard-ul ei pentru că niște oameni dintr-o mașină au fluiert-o. Fetele ajung la club, dar paznicii nu le-au lăsat să intre, astfel pentru a ajunge sus, în club, ele folosesc o schelă și urcă la balconul clubului. În interiorul clubului P!nk își schimbă hainele și începe să se distreze; în final P!nk dansează pe ringul de dans cu alți doi dansatori (Kevin Federline și Georvohn Lambert).

Videoclipul a fost nominalizat în 2002 la MTV Video Music Awards pentru cel mai bun videoclip pop și a câștigat premiile pentru cel mai bun videoclip de fete și pentru cel mai bun videoclip dance.

Remixuri
P!nk a colaborat cu Redman și Rockwilder pentru un remix de "Get The Party Started", folosind elemente de la Eurythmics piesa "Sweet Dreams (Are Made Of These)". Remix-ul a fost lansat ca un single numai în Franța, unde s-a ajuns la numărul patru și a fost certificat cu aur. P!nk a cântat remixul acesta în turneul ei  I'm Not Dead Tour în 2006 și 2007.

Versiuni Cover
 David Cassidy a interpretat piesa la ca personajul ficțional Vegas jucat de Boone Vincent în "Vegas" episod din serialul Malcolm in the Middle.

Apariții media
 La începutul anului 2002, P!nk a cloborat cu Bally Total Fitness pentru a promova membrii Bally Total Fitness. Titlul campaniei de publicitate a fost "Get The Party Started", și la începutul anului 2002 au fost mai multe reclame Bally Total Fitness în Statele Unite, care a folosit cântecul lui P!nk.
 Cântecul a fost folosit de către NBA în perioada sezonulio 2002–2003. Pentru Finala, ABC folosit piesa ca Melodia de intro în 2003.
 Cântecul a fost difuzat pe Ellen DeGeneres Show , atunci când Paris Hilton a apărut la emisiune o dată.
 Cântecul a apărut în jocul Pump it UP: PREX 3.
 Versiunea Shirley Bassey a cântecului este, de asemenea, considerat imnul oficial pentru filmul Cats & Dogs: The Revenge of Kitty Galore din 2010.
 Cântecul a fost făcut disponibil pentru descărcare pe 17 aprilie 2012, pentru a îl cânta în Rock Band 3 în modul de bază și modul PRO pentru utilizarea de chitară / chitară bas, și MIDI compatibil cu kituri electronice de tobe / clapă plus armonii vocale.
 Cântecul a apărut în cel de-al doilea film TV Daria și la finalul serialului Is It Collage Yet? în timpul petrecerii lui Lindy.
 Cântecul a apărut în South Park sezonul 18 episodul 2 în episodul Gluten de Ebola.
 Cântecul a apărut în episodul pilot din The Middle.
 Piesa a apărut în The Simpsons sezonul 26 episodul 17 în episodul Așteptare pentru Duffman.

Referințe

Discuri single din 2001
Cântece din 2001
Cântece care au atins prima poziție în Australia
Cântece de Pink
Discuri single de Pink

Get the Party Started


Jurica Lakić (Karlovac, 11. svibnja 1953. - Rijeka, 28. svibnja 1982.), hrvatski rukometaš, nekadašnji reprezentativac.  Igrao za Dubovac, Kvarner i Zamet.

Izvori

Literatura
Petar Orgulić - 50 godina rukometa u Rijeci (2004), Adria public

Hrvatski rukometaši

Jurica Lakić


A cordwainer () is a shoemaker who makes new shoes from new leather. The cordwainer's trade can be contrasted with the cobbler's trade, according to a tradition in Britain that restricted cobblers to repairing shoes. This usage distinction is not universally observed, as the word cobbler is widely used for tradespersons who make or repair shoes.

The Oxford English Dictionary says that the word cordwainer is archaic, "still used in the names of guilds, for example, the Cordwainers' Company"; but its definition of cobbler mentions only mending, reflecting the older distinction. Play 14 of the Chester Mystery Plays was presented by the guild of corvisors, known to mean shoemakers.

Etymology
The term cordwainer entered English as cordewaner(e), from the Anglo-Norman cordewaner (from Old French , , , etc.), and initially denoted a worker in cordwain or cordovan, the leather historically produced in Moorish Córdoba, Spain in the Middle Ages, as well as, more narrowly, a shoemaker. The earliest attestation in English is a reference to "Randolf se cordewan[ere]", ca. 1100.

According to the OED, the term is now considered obsolete except where it persists in the name of a trade-guild or company, or where otherwise employed by trade unions.

History
British tradition distinguishes the terms cordwainer and cobbler, restricting cobblers to repairing shoes.  In this usage, a cordwainer is someone who makes new shoes using new leather, whereas a cobbler is someone who repairs shoes. Medieval cordwainers used cordovan leather for the highest-quality shoes, but cordwainers also used domestically produced leathers and were not solely producers of luxury footwear.

British Isles
In the historic London guild system, the cobblers and cordwainers formed separate guilds, and the cobblers were forbidden by the Mayor of London in 1395 from working in new leather, and cordwainers similarly forbidden to meddle with old shoes. Historically, cobblers also made shoes, but only using old leather recovered from discarded or repaired shoes. Today, many makers of bespoke shoes will also repair their own work, but shoe repairers are not normally in a position to manufacture new footwear.

In London, the guild of the Worshipful Company of Cordwainers historically controlled the occupation of cordwainer. Granted a royal charter of incorporation in 1439, the Guild had received its first ordinance in 1272. Historically, most of London's cordwainers lived and worked in the ward of the City of London named Cordwainer.

Until 2000 a Cordwainers' Technical College existed in London.  For over a hundred years, the college had been recognised as one of the world's leading establishments for training shoemakers and leather workers.  It produced some of the leading fashion designers, including Jimmy Choo (born 1948) and Patrick Cox (born 1963).  In 2000 Cordwainers' College was absorbed into the London College of Fashion, the shoe-design and accessories departments of which have become "Cordwainers at London College of Fashion".

In Scotland, in 1722, the cordwainers petitioned "to be incorporated and separated from the shoe-makers "or those who make single-soled shoes".

United States
Settlers who sailed to Virginia in 1607 to settle in Jamestown included cordwainers.  By 1616 the secretary of Virginia reported that the leather- and shoe-trades were flourishing.  Christopher Nelme, of England, was the earliest recorded named shoemaker in the American colonies; he sailed to Virginia from Bristol in 1619.

In 1620 the Pilgrims landed in Massachusetts near the site of modern Provincetown.  Nine years later, in 1629, the first shoemakers arrived, bringing their skills with them.

In 1984 a group of shoemakers and historians founded the Honourable Cordwainers' Company as a modern guild; they drew up its charter in the following year. In 1987 the Company "incorporated as a non-profit, tax-exempt educational organization in the state of Virginia, the home of America's first shoemakers", and was granted official status through recognition by The Master of The Worshipful Company of Cordwainers, London, England.

Canada
The early settlers of Canada also included cordwainers. On 14 June 1749, the newly appointed Lieutenant Governor of Nova Scotia, Edward Cornwallis, arrived off Chebucto Head, Nova Scotia in the sloop-of-war HMS Sphinx with the objective of establishing the settlement now called Halifax. By 27 June, thirteen transport-ships following the Sphinx reached the harbour with the initial 2,576 British settlers – among them nineteen cordwainers.

See also
 Daughters of St. Crispin, an American labor union of female shoemakers
 List of shoe styles
 Order of the Knights of St. Crispin, an American labor union of 50,000 shoemakers c. 1870

References

Artisans
Shoemakers

Cordwainer


කොන්සල්වරු යනු,  රෝමානු ජනරජයේ උසස්ම ශ්‍රේණිගත තෝරා පත් කර ගැනුණු දේශපාලන නිලධාරින් වූහ. කුර්සුස් ඔනෝරුම් නම් සාම්ප්‍රදායික තනතුරු අනුප්‍රාප්තියෙහි උසස්ම මට්ටම ලෙසින් කොන්සල්භාවය සැලකිණි.

සෑස වසරකදීම, කොන්සල්වරු දෙදෙනෙකු එක්වර තෝරා පත් කර ගනු ලැබූ අතර, ඔවුන්ගේ සේවා-කාලය එක්-අවුරුදු කාල සීමාවක් විය. සෑම මසකදීම,  ඉම්පිරීයම් නම් බලාධිකාරිය මාරුවෙන් මාරුවට භුක්තිවිඳීමට, කොන්සල්වරුන් දෙදෙනා හට ඉඩ සැලසුණු අතර, කොන්සල්වරයෙතුගේ ඉම්පිරීයම් අධිකාරිය, රෝමය, ඉතාලිය සහ, පළාත් මත බල පැවැත්විණි. කෙසේවෙතත්, අධිරාජ්‍යය සංස්ථාපනය කිරීමෙන් පසුව, කොන්සල්වරු යනු, රෝමයේ ජනරජමය දායාදයෙහි නාමමාත්‍රික නියෝජිතයන් පමණක් වූ අතර, ඔවුන් සතුව ඉතා කුඩා බලතල ප්‍රමාණයක් සහ අධිකාරියක් වූයේ, අධිරාජයා උත්තරීතර නායකයා ලෙසින් ක්‍රියා කල නිසාය.

රෝමානු කොන්සල්


Ringsebølle Kirke er en kirke i Maribo Domprovsti midt på Lolland. Man mener, at den blev opført af irske munke i sidste halvdel af 1100-tallet. Munkene kan være nået frem til stedet ad søvejen, idet Ringsebølle lå ved bredden af den i 1800-tallet inddæmmede og udtørrede Rødby Fjord. Kirken var oprindeligt bygget på en ø, som efter inddæmningen af fjorden er blevet landfast med Lolland. Kirkegården er ottekantet.

Et stenrelief over den ene dør viser en mand med sværd og økse, der er ledsaget af en bjørn.

Referencer

 Ringsebølle Kirke hos KortTilKirken.dk

Kirker i Lolland Kommune
Kirker i Lolland-Falsters Stift
Kirker i Maribo Amt

Ringsebølle Kirke


Thomas Burgess ( - )  est un auteur anglais, philosophe, Évêque de St David's et évêque de Salisbury, qui a une grande influence sur le développement de l'Église au pays de Galles. Il fonde le St David's College de Lampeter, est membre fondateur de la Odiham Agricultural Society, contribue à la création du Royal Veterinary College de Londres et est le premier président de la Royal Society of Literature.

Biographie
Thomas Burgess est né à Odiham dans le Hampshire, fils cadet de William Burgess (1720/21-1787) et de sa femme Elizabeth Harding (1729/30-1797), épiciers. Il fait ses études à la Robert May's School d'Odiham, au Winchester College et au Corpus Christi College d'Oxford (Scholar 1775, BA 1778, MA 1782). Avant d'obtenir son diplôme, il édite une réimpression de Pentalogia de John Burton et, en 1781, il publie une édition annotée de Miscellanea Critica de Richard Dawes (réimprimé, Leipzig, 1800). En 1783, il devient membre de son collège et, en 1784, il est ordonné diacre et prêtre . En 1785, Burgess est nommé examinateur et aumônier domestique de Shute Barrington, évêque de Salisbury. À ce titre, Burgess écrit The Salisbury Spelling Book, un manuel d'introduction à l'enseignement de la lecture et de l'écriture, qui devient très populaire dans les classes d'école du dimanche à travers le pays. La première édition (1785) est rapidement suivie d'autres éditions. De 1787 à 1803, il occupe la prébende de Wilsford et Woodford dans la cathédrale de Salisbury, démissionnant lors de sa nomination comme évêque de St Davids. En 1788, Burgess publie ses Considérations sur l'abolition de l'esclavage, dans lesquelles il défend le principe de l'émancipation progressive.

Lorsque Barrington est nommé évêque de Durham en 1791, Burgess s'installe à Durham avec Barrington. De 1791 à 1825, il occupe une stalle prébendale à Durham : occupant tour à tour les  (1791–1792)  (1792–1820) et  (1820–1825) stalles. À Durham, il mène un travail d'évangélisation parmi les classes les plus pauvres. Un portrait à la plume des prébendiers de Durham en 1831 décrit Burgess comme "silencieux en compagnie, savant et intelligible en chaire".

En juin 1803, son vieil ami Henry Addington, alors premier ministre, nomme Burgess évêque de Saint David's, de loin le plus grand des sièges gallois. Il occupe le siège pendant plus de vingt ans, conservant sa stalle prébendale à Durham. Burgess est "le premier évêque gallois depuis des générations à se consacrer à ses fonctions. . . [Il] est avec enthousiasme en faveur du clergé qui pourrait prêcher en gallois ... [et] tout aussi avec enthousiasme en faveur de donner le patronage de l'église aux activités culturelles galloises. En 1804, une traduction galloise d'un catéchisme écrit par Burgess est publiée à Carmarthen. Il refuse d'introniser le clergé ignorant le gallois dans les paroisses de langue galloise. Pour éduquer le clergé gallois pour le diocèse, Burgess fonde et dote le St David's College, Lampeter (aujourd'hui le campus Lampeter de l'Université du pays de Galles Trinity Saint David). Après près de vingt ans de préparation, la première pierre du collège est posée en 1822 ; les étudiants sont admis pour la première fois le jour de la Saint-David 1827. Burgess créé également la Society for Promoting Christian Knowledge dans le diocèse et est l'un des principaux moteurs de la création des Cambrian Societies, organisateurs de l'Eisteddfod provincial. "Il se consacre avec un tel zèle à la réforme de son diocèse qu'il a marqué profondément l'histoire de l'église galloise" .

En 1825, Burgess est nommé évêque de Salisbury, démissionnant de sa stalle à Durham. Il est le dernier évêque de Salisbury à être d'office chancelier de l'Ordre de la Jarretière. Tant à Salisbury qu'à St David's, Burgess fonde une Church Union Society pour venir en aide aux membres du clergé infirmes et en détresse. Burgess s'oppose à la fois à l'unitarisme et à l'émancipation catholique. Cette dernière politique conduit à plusieurs affrontements avec le gouvernement: le duc de Wellington lui dit avec force qu'il ferait beaucoup plus pour renforcer la foi protestante en restant dans son diocèse et en s'occupant de son troupeau qu'il ne le pourrait en bombardant le gouvernement de pamphlets politiques.

Thomas Burgess est un membre fondateur de l'Odiham Agricultural Society en 1783 et joue un rôle de premier plan dans la création du Royal Veterinary College. Il est élu membre de la Royal Society en 1807. En 1820, il est nommé premier président de la Royal Society of Literature, récemment fondée.

Le 1er octobre 1799, Burgess épouse Margery, fille de John Bright de Pontefract dans le Yorkshire, un mariage sans enfants. Il meurt le 19 février 1837 et est inhumé à Salisbury le 27 février . Sa veuve est décédée en 1842.

Burgess considère la création du Lampeter de St David comme sa grande œuvre: il laisse au Collège à sa mort sa bibliothèque personnelle de quelque 9 000 volumes, une collection de travail réunie au cours d'une vie consacrée à l'étude des classiques, de la littérature, de l'histoire, des antiquités et théologie. Sa bibliothèque reste à Lampeter, maintenant en tant que collection spéciale de l'Université du Pays de Galles Trinity St Davids : ses nombreuses annotations offrent un aperçu des préoccupations savantes et théologiques de Burgess.

Œuvres
Sa biographie par John Scandrett Harford (2e éd, 1841) fait une liste de ses oeuvres. En plus de ceux déjà cités, on peut mentionner son Essai sur l'étude des antiquités ; Premiers principes de la connaissance chrétienne ; Réflexions sur les écrits controversés du Dr Priestley ; Emendationes in Suidam et Hesychium, et autres Lexicographos Graecos ; La Bible, et rien que la Bible, la religion de l'Église d'Angleterre.

Notes et références

Bibliographie

 Harford, JS (John Scandrett). (1841). La vie de Thomas Burgess . 2e éd. Londres : Longman, Orme, Brown, Greene et Longmans. La biographie principale de Burgess, écrite par John Scandrett Harford, banquier quaker et propriétaire foncier, et donateur du terrain pour le St David's College, Lampeter. En ligne sur HathiTrust : https://hdl.handle.net/2027/uc2.ark:/13960/t2t43v35d
 Price, DT W. (1987) Yr Esgob Burgess a Choleg Llanbedr: Bishop Burgess and Lampeter College . Cardiff : Presse de l'Université du Pays de Galles. ()
 Yates, Nigel (ed). (2007). Bishop Burgess et son monde : culture, religion et société en Grande-Bretagne, en Europe et en Amérique du Nord aux XVIIIe et XIXe siècles . Cardiff : Presse de l'Université du Pays de Galles. Numérisé 2009. () ()

Liens externes

Membre de la Society of Antiquaries of London
Chancelier de l'ordre de la Jarretière
Membre de la Royal Society
Élève de Winchester College
Étudiant de Corpus Christi College (Oxford)
Évêque de Salisbury
Évêque de St David's
Décès en février 1837
Naissance en novembre 1756
Décès à 80 ans

Thomas Burgess (évêque)


علي السحيمات (مواليد مدينة الكرك في عام 1937) سياسي أردني ومهندس ووزير سابق شغل منصب أمين عمّان في الفترة (1989-1991) ومنصب نائب رئيس الوزراء ووزير النقل (1991-1993) وكان عضو في مجلس الأعيان السادس والعشرين.

شهد الأردن حدثا كبيرا عندما تولى منصب أمين عمان وهذا الحدث أثر على تركيبة المدينة حينها بشكل مفاجئ وكبير، حيث داهمت حرب الخليج الأولى المنطقة العام 1991، وأدت إلى عودة العاملين الأردنيين من الكويت وبعض دول الخليج، ما شكل ضغطاً كبيراً على البنية التحتية لأمانة عمان رافقها توسع في البناء، إذ سكن زهاء 127,434 منهم في عمان، ما اضطر السحيمات، إلى إلغاء الخطة التنموية الشاملة المفترض العمل بها حينها، والتعامل مع الضغوطات المستجدة عبر توفير الخدمات والتوسع في البنية التحتية.

التعليم

 بكالوريوس في الهندسة المدنية من الجامعة الامريكية في بيروت 1960.

 دبلوم إنشاء وصيانة طرق 1963.

المناصب

 1960-1964 مهندس بوزارة الاشغال
 1964-1969 مدير مشاريع وانشاء طرق بالسعودية
 1969-1971 مسؤول عن تخطيط الطرق والمطارات في المجلس القومي للتخطيط
 1971-1973 وكيل وزارة النقل
 1973-1976 أعمال خاصة
 1976-1979 وزير النقل
 1979-1980 وزير دولة لشؤون رئاسة الوزراء ووزير النقل
 1980 وزير دولة لشؤون رئاسة الوزراء ووزيرا النقل
 1980-1984 وزير الدولة لشؤون رئاسة الوزراء ووزيرا للنقل
 أمين عمان الكبرى 1989-1991.
 1991 نائب لرئيس الوزراء ووزيرا النقل والاتصالات
 1991-1993 نائب رئيس الوزراء ووزير النقل

انظر أيضًا
 أمانة عمان الكبرى

مصادر

أشخاص على قيد الحياة
عمان
أعضاء هيئة تدريس جامعة البتراء
أعضاء هيئة تدريس جامعة اليرموك
رؤساء بلديات في الأردن
خريجو الجامعة الأمريكية في بيروت
خريجو جامعة ساسكس
عمدات مدينة عمان
مهندسون أردنيون
مواليد 1936
مواليد 1937
مواليد في الكرك
نائبو رؤساء وزراء الأردن
وزراء أردنيون
وزراء اتصالات الأردن
وزراء بريد واتصالات أردنيون
وزراء دولة في الأردن
وزراء دولة أردنيون لشؤون رئاسة الوزراء
وزراء مواصلات أردنيون
وزراء نقل ومواصلات أردنيون

علي السحيمات


Nakkelinjerne er fire kurvet linjer på den ydre overflade af nakkebenet:
 Den øvre, ofte dårligt markeret, kaldes højeste nakkelinje, men refereres nogle gange til som Mempinlinjen, og hertil hæfter Aponeurosis epicranialis.
 Under den højeste nakkelinje er linea nuchalis superior. Denne hæfter på nakkemusklen, splenius capitis, trapezius og sternocleidomastoideus.
 Fra den ydre occipitale protuberans løber en kløft, miderste nakkelinje, ofte dårligt markeret, ned til foramen magnum, og ender med at hæfte til nakkebåndet.
 Løbende fra midten af denne linje er linea nuchalis inferior. På den hæfter obliquus capitis superior, rectus capitis posterior major og rectus capitis posterior minor.

Referencer

Skelet

Nakkelinjer


Lagrand steht für:

 Lagrand, französischer Ort im Département Hautes-Alpes

Personen:
 John Lagrand (1949–2005), niederländischer Musiker
 Karlheinz und Walter LaGrand, deutsche Bankräuber, siehe LaGrand-Brüder

Siehe auch:
 La Grande
 Legrand

Lagrand (Begriffsklärung)


Anton (sau Antonius) Maria Schyrleus (de asemenea, Schyrl sau Schyrle) de Rheita (1604-1660) (în cehă Antonín Maria Šírek z Reity) a fost un astronom și optician. El a inventat mai multe lentile de mărire și inversoare oculare și a fost creatorul telescopului lui Kepler. "Lucrurile par mai vii cu telescopul binocular", scria el, "de două ori mai mari și mai luminoase, ca să spunem așa". Telescopul său binocular este precursorul binoclului.

Biografie
Există două povești diferite cu privire la primii ani de viață ai lui Rheita. Relatarea cea mai populară susține că el este de origine cehă, fiind născut în 1597. Potrivit acestei relatări, el era preot și membru al ordinului călugărilor capucini din Rheita, Boemia, de unde provine și numele său. La izbucnirea Războiului de Treizeci de Ani în 1618, el a părăsit ordinul și s-a stabilit în Belgia.

Relatarea cealaltă, mult mai probabilă, susține că Schyrleus s-a născut în 1604 la Reutte, Austria. După ce s-a alăturat ordinului augustinian în 1622, a fost trimis la Universitatea din Ingolstadt, unde a urmat probabil cursuri de astronomie și a învățat cum se fabrică lentilele. După absolvire, el nu s-a mai întors la mănăstire, ci a intrat în ordinul fraților capucini, care l-a trimis la Linz în 1636, unde a predat filozofia. Aici, el a intrat în serviciul lui Kurfürst Philipp Christoph von Sötern, arhiepiscopul de Trier și Speyer, care era ținut captiv de către împăratul Ferdinand al III-lea. Arhiepiscopul l-a trimis într-o misiune pentru a negocia cu Papa Urban al VIII-lea. Împăratul a considerat această activitate diplomatică ca o formă de spionaj și i-a interzis lui Schyrleus să mai revină în țară în 1641.
 De aici încolo, ambele relatări despre viața lui Schyrleus sunt identice.

În anii 1640 a fost profesor de filosofie la Trier. În 1642 se afla la Köln, unde a realizat observații astronomice și măsurători optice, iar în 1643 a apărut lucrarea sa Novem stellae circa Jovem visae, circa Saturnum sex, circa Martem nonnullae ("Nouă stele văzute în jurul lui Jupiter, șase în jurul lui Saturn, mai multe în jurul lui Marte"). În 1645 el a publicat Oculus Enoch et Eliae, siue, Radius sidereomysticus, o lucrare foarte influentă despre optică și astronomie.

Optică
Oculus Enoch et Eliae, pe lângă descrierea uneia dintre invențiile sale, o lentilă pentru telescopul lui Kepler, care reda o imagine inversată, conținea, de asemenea, o secțiune lungă de telescopuri binoculare, care i-a influențat foarte mult pe alți opticieni și fabricanți de telescoape în secolul următor. Secțiunea sa de telescoape binoculare nu este ilustrată, dar metodele pe care le descrie au devenit tehnici de fabricație standard pentru mai mulți ani.

O altă gravură din această carte arată un dispozitiv de rectificare a lentilelor.

Observații astronomice
Schyrleus a fost un anticopernician hotărât. În prefața la cartea sa, care includea o dedicație către a Isus Hristos și Ferdinand al III-lea, Schyrleus a declarat cu îndrăzneală că, după ce a meditat o lungă perioadă de timp cu privire la sistemele lui Ptolemeu, Copernic, Tycho Brahe și alți astronomi, el a fost convins că toți acești oameni de știință au avansat teorii inutile. El a dedicat lunile lui Jupiter Papei Urban al VIII-lea, numindu-le Astres Urbanoctavianes. De asemenea, a scris că Saturn avea doi "tovarăși" și că aceștia erau periodic eclipsați de planetă. El a dedus că ei aveau orbite independente proprii și că iluminau planeta Saturn, care avea nevoie de lumină deoarece era de o sută de ori mai puțin luminată de Soare decât Pământul. A afirmat că în 1642, la Köln, el a văzut trecând prin fața Soarelui o trupă (turnam) de stele căzătoare care urmau una după alta în timpul unei perioade de paisprezece zile și că strălucirea Soarelui a fost slăbită considerabil de aceasta.

În ceea ce privește viața extraterestră, Schyrleus a scris: "Dacă Jupiter are... locuitori, ei trebuie să fie mai mari și mai frumoși decât locuitorii Pământului, în raport cu [dimensiunea] celor două sfere". Cu toate acestea, el nu a îndrăznit să confirme existența ființelor jupiteriene din cauza unor dificultăți teologice; Schyrleus s-a întrebat, de exemplu, dacă ființele de pe alte planete și-au păstrat starea lor primitivă de nevinovăție sau dacă acestea suferă de pe urma păcatului originar precum oamenii.

Luna
Schyrleus a inclus, de asemenea, o hartă a Lunii în Oculus Enoch et Eliae. Aceasta era prima reprezentare a Lunii așa cum se vede printr-un telescop cu lentile inversate (și, astfel, Luna este inversată în ilustrație, cu Polul Sud în partea de sus). Craterul Tycho, de exemplu, a fost inclus pe hărțile lunare în anul 1645, atunci când Schyrleus l-a reprezentat în lucrarea sa. Harta lui, cu toate acestea, nu a intrat în uzul curent, deoarece a fost înlocuită de cele realizate de Hevelius și de iezuiții Giovanni Battista Riccioli și Francesco Maria Grimaldi (1650-1651). În 1647 Schyrleus a publicat un grafic lunar cu un diametru de 19 cm.

Se poate ca el să fi petrecut ceva timp în Italia, dar este sigur că a murit la Ravenna. Nu se știe de ce se afla acolo în acel timp.

Moștenire
El este creditat cu aducerea în dicționarul științific al termenilor "ocular" și "obiectiv" (așa cum sunt folosite în optică). Craterul lunar Rheita este numit după el. Prin extensie, valea lunară Vallis Rheita, unde se află craterul (în capătul de nord-vest), este, de asemenea, numită după Schyrleus.

Referințe

Legături externe
  The First 300 Years of Binocular Telescopes, Peter Abrahams, May 2002
  Jean-Sylvain Bailly. Histoire de l'astronomie moderne..., vol. 2, 1779, p. 147
  Imago Mundi: Schyrle de Rheita
  Franco Gabici, Riscoperta la figura del capuccino Rheita, geniale astronomo e inventore
  Richard S. Westfall, The Galileo Project, Rheita, Anton Maria Schyrlaeus
  Richard Lipp, Anton Maria Schyrle - Priester - Astronom - Diplomat

Nașteri în 1604
Decese în 1660
Astronomi austrieci
Astronomi cehi
Preoți romano-catolici în știință
Eponime ale craterelor de pe Lună

Anton Maria Schyrleus de Rheita


سوق الخضار هو مسلسل مصري من إنتاج 2006 ويتألف من 34 حلقة. وهو من تأليفعبدالمنعم شطا وإخراج محمد النقلي.

قصة المسلسل
يحكي المسلسل عن حياة الشريحة من المجتمع العاملة في سوق الخضار، والصراعات التي تدور داخل السوق، ثم يركز المسلسل على صباح وهي معلمة بدأت حياتها بائعة صغيرة عانت الفقر والجوع هي وأسرتها، إلا أنها كافحت حتى أصبحت واحدة من كبار تجار السوق.

الممثلون

 فيفي عبده
 أحمد بدير
 رانيا فريد شوقي
 محمد أحمد ماهر

مراجع

مسلسلات ميمي جمال
مسلسلات تلفزيونية مصرية بدأ عرضها في 2006
مسلسلات فيفي عبده
مسلسلات أحمد بدير
مسلسلات رانيا فريد شوقي

سوق الخضار (مسلسل)


O proprietate chimică este orice proprietate care devine observabilă în timpul unui proces chimic, sau după desfășurarea acestuia. Altfel spus, proprietatea chimică este o calitate care poate fi stabilită doar prin schimbarea identității chimice a unei substanțe.

Câteva exemple de proprietăți chimice sunt: afinitatea pentru electroni, starea de oxidare preferată, puterea calorifică, toxicitatea, etc.

Vezi și
 Proprietate fizică
 Structură chimică

Referințe

Proprietate chimică


Carlo Benvenuti (, Livourne – , Varsovie) est un jésuite, physicien et mathématicien italien.

Biographie

Carlo Benvenuti naquit à Livourne, le 8 février 1716. Il entra au noviciat dès l'âge de seize ans, et ne fit que dix-huit ans après, c'est-à-dire en 1750, les quatre vœux prescrits par les statuts de l'ordre. Il avait déjà publié une Oraison funèbre de Louis Ancajani, évêque de Spolète, 1743, et une espèce d'oratorio, pour être mis en musique, intitulé : Cristo presentato al Tempio. Il professait la philosophie à Fermo, lorsque le P. Boscovich, qui remplissait la chaire de mathématiques dans le Collège romain, ayant dû s'absenter de Rome pour des opérations relatives à la grande carte chorographique des États pontificaux, qu'il publia quelques années après, Benvenuti fut choisi pour le remplacer. Il reprit ensuite, dans ce même Collège, ses leçons de philosophie. Son premier ouvrage scientifique avait été une traduction italienne de la Géométrie de Clairaut, Rome, 1751, in-8° ; il publia ensuite, dans une seule année, deux ouvrages : 1° Synopsis physicæ generalis, thèse soutenue par un de ses disciples, le marquis de Castañega, suivant les principes du newtonianisme, Rome, 1754, grand in-4° ; 2° De lumine dissertatio physica, autre thèse soutenue par le même disciple, ibid., 1754, in-4° ; c'étaient les principes de Newton sur la physique générale et sur la lumière ; mais il faut observer qu'une bonne partie de cette dernière dissertation est du P. Boscovich, Benvenuti étant tombé malade au moment où elle n'était pas finie, quoique l'impression en fût commencée. Mazzuchelli, qui nous apprend ce fait (Scritt. d'Ital., t. 4), le tenait du P. Zaccaria, qui en avait été témoin. Après la suppression de la Compagnie de Jésus, il parut contre la Compagnie, à Rome, un écrit intitulé : Riflessioni sul Gesuitismo, 1772 : Benvenuti y fit une réponse sous ce titre : Irriflessioni sul Gesuitismo. Le bruit que fit cette réponse l'obligea de quitter Rome, et de se retirer en Pologne. Il fut accueilli, comme il l'avait espéré, à Varsovie, par le roi Stanisław Poniatowski : il avait déjà obtenu, depuis quelques années, le titre de théologien ; il se fit généralement aimer dans cette cour, et mourut à Varsovie, en septembre 1789, âgé d'environ 74 ans.

Voir aussi

Bibliographie

Liens externes

Références

Mathématicien italien

Carlo Benvenuti


Laz Aziz Ahmet Paşa (ö. Mart 1819, Erzurum) II. Mahmud saltanatında 10 Nisan 1811 - 5 Eylül 1812 tarihleri arasında bir yıl dört ay yirmi beş gün sadrazamlık yapmış bir Osmanlı devlet adamıdır.

Hayatı
Yeniçeri ocağından yetişerek kapıcıbaşı ve İbrail nazırı olmuştur. 1811 Rus harbinde mirahur payesi ile Ordu-yu Hümayunda görev alıp asker sevkine memur olarak Edirne'ye gönderilmiştir. Görev başarısını Hacı Mustafa Ağa, İbrahim Re'fet Efendi'ye anlatmış, o da Padişaha arzederek 17 Nisan 1811'de (bazı kaynaklara göre 10 Nisan) hem Sadrazam olmuş, hem de ordu seferde olduğundan Serdar-ı Ekrem payesini almıştır. 9 Temmuz 1811'de Rusçuk'u Rusların elinden almıştır. Savaşın sonunda 28 Mayıs 1812'de imzalanan Bükreş Antlaşması'yla Besarabya'nın tamamı Rusya'ya bırakıldı. 5 Eylül 1812'de görevinden alınarak, yerine Hurşit Ahmet Paşa getirilmiştir.

Azlinden sonra Bursa'ya gönderilmiş ve sonra affedilip 1814'te Anadolu, Eylül 1816'da Halep ve sonra Erzurum valisi olmuştur. Erzurum valiliğinde iken Mart 1819'da ölmüştür.

İbrail nezareti sırasında kendisine silahdar olan, Benderli Ali'yi yetiştirmiştir. Benderli Ali, Laz Ahmet Paşa'nın Erzurum valiliğinde ölümüne kadar hizmetinde kalmış ve çeşitli devlet görevlerinden sonra 1821'de Sadrazam olmuştur.

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Buz, Ayhan (2009) " Osmanlı Sadrazamları", İstanbul: Neden Kitap, ISBN 978-975-254-278-5
 Danişmend, İsmail Hâmi (1971),Osmanlı Devlet Erkânı, İstanbul: Türkiye Yayınevi.
 Tektaş, Nazim (2002), Sadrâzamlar Osmanlı'da İkinci Adam Saltanatı, İstanbul:Çatı Yayınevi (Google books:

Osmanlı sadrazamları
1819 yılında ölenler
Osmanlı Lazları
Serdar-ı Ekrem
Doğum tarihi bilinmeyenler
Osmanlı Anadolu valileri
Osmanlı Halep valileri
Osmanlı Erzurum valileri
Erzurum'da ölenler

Laz Aziz Ahmed Paşa


Talca er en by og en kommune i Chile. Den er hovedby i Maule-regionen og i Talca-provinsen. Byen har 193.755 indbyggere, og kommunen har 201.142 indbyggere, og den ligger 255 km syd for landets hovedstad, Santiago.

Byen er et økonomisk vigtigt centrum med basis i landbrug (hvede- og vinproduktion) samt fremstillingsvirksomheder. Byen huser flere uddannelsesinstitutioner, heriblandt Talca Universitet og Maule Katolske Universitet.

Indbyggerne har en talemåde: "Talca, Paris & London", som stammer fra en hattebutik, der havde et bånd hængende med udsagnet om, at den også havde butikker i Paris og London; butikken var ejet af en fransk immigrant ved navn Jean-Pierre Lagarde.

Demografi
Ifølge folketællingen i 2012 har kommunen et areal på 231,5 km² og et indbyggertal på 201.142 (96.810 mænd og 104.987 kvinder), hvoraf 193.755 (96 %) boede i selve byen. I perioden fra folketællingen i 1992 til 2005 steg befolkningstallet med 10,5 % (18.002 personer).

Historie
Byen blev grundlagt i 1692 af Tomás Marín de Poveda, men den egentlige grundlæggelse fandt sted 12. maj 1742 af José Manso de Velasco, som gav den navnet Villa San Agustín de Talca. Byen spillede en rolle i Chiles historie, idet Bernardo O'Higgins erklærede landets selvstændighed i Talca i 1818.

Byen blev delvist ødelagt af jordskælv i 1928 og 2010 og blev i begge tilfælde genopbygget bagefter. Epicenteret for skælvet i 2010 lå tæt på Talca, og store dele af byens historiske bymidte blev ødelagt.

Geografi
Byen ligger lige syd for det sted, hvor de to små floder Lircay og Claro løber sammen, inden de lidt vest for byen løber til floden Maule. Den panamerikanske landevej går gennem byen og deler den i en vestlig og en østlig del.

Talca har middelhavsklima med tørre somre og fugtige vintre, men dog varmere om sommeren og koldere om vinteren end kystbyer som Valparaíso og Concepción.

Referencer

Eksterne henvisninger

 Byens officielle hjemmeside

Byer i Chile

Talca


István Regős (* 1947 in Budapest; † 23. März 2012) war ein ungarischer Jazz-Pianist, Jazz-Saxophonist, Komponist und Arrangeur, der auch als  Hochschullehrer wirkte.

Leben
Regős wurde im Alter von fünf bis vierzehn Jahren in klassischer Musik unterrichtet. Er interessierte sich danach allerdings eher für Beatmusik. Anfang der 1970er Jahre absolvierte er eine Ausbildung als Schüler von János Gonda in der Jazzabteilung an der Béla-Bartók-Musikakademie.

Kurz nach seinem Abschluss begann er, selbst zu unterrichten. Er war an der Franz-Liszt-Musikakademie in Budapest fast 40 Jahre lang bis an sein Lebensende als Hochschullehrer für Klavier, Jazzgeschichte, Musiktheorie, Solmisation und Combospiel tätig. Seit 1989 unterrichtete er auch als Klavierlehrer an der Gyula-Erkel-Musikschule in Újpest und hat an der Etűd-Musikschule in Budapest gearbeitet.

Neben seiner Lehrtätigkeit war er als Musiker in verschiedenen Formationen vom Duo bis zur Bigband tätig. Im Jahr 1973 gründete er sein erstes Trio, das drei Jahre später zum Regős-Quartett erweitert wurde. Die weiteren Mitglieder des Quartetts waren der Bassist Gábor Becze, der Schlagzeuger István Baló sowie der Saxophonist László Dés, der später durch Mihály Dresch ersetzt wurde. 1980 komponierte er sieben Werke für Bigband, die vom Budapest Jazz Orchestra aufgeführt wurden. Beeinflusst durch die Musik von John Coltrane begann Regős, Tenorsaxophon zu spielen. Von 1990 bis zum Jahre 2000 widmete er sich fast ausschließlich diesem Instrument. Er arrangierte das Album A Love Supreme von John Coltrane für Bigband und führte dieses mit der von ihm geleiteten In Memoriam John Coltrane Big Band auf. Später kehrte er zum Klavier zurück, ab 2003 spielte er mit dem Bassisten Tibor Csuhaj-Barna und dem Schlagzeuger Tamás Berdisz wieder mit einem eigenen Trio. Mit diesem präsentierte er 2005 im Marmorsaal des Ungarischen Rundfunks sein Album Utazas Faremidóba; der Titel war inspiriert durch einen Roman des ungarischen Schriftstellers Frigyes Karinthy. Regős hat mit zahlreichen namhaften ungarischen Musikern zusammen gespielt, war auf vielen Jazz-Festivals zu hören und hat mit ausländischen Musikern wie Herbie Mann oder Chris Potter zusammengearbeitet.

Seine Kompositionen und sein Klavierspiel waren geprägt durch Modern Jazz, avantgardistische Elemente sowie die Volksmusik Ungarns.

Diskographische Hinweise
 István Regős Quartett: Verbunkos, Pannon Jazz 1997
 István Regős Trio: Utazas Faremidóba, 2005
 István Gyárfás Trio: Old Amsterdam, 2006
 Regős, Gyárfás, Grencsó, Nesztor, Jeszenszky: Együttműködés, 2013

Weblinks
 Biographie bei BMC (ungarisch)
  bei fidelio.hu (ungarisch)

Einzelnachweise

Jazz-Pianist
Jazz-Saxophonist
Komponist (Jazz)
Arrangeur
Hochschullehrer (Franz-Liszt-Musikakademie Budapest)
Bigband-Leader
Ungar
Geboren 1947
Gestorben 2012
Mann

István Regős


ID3 is a metadata container most often used in conjunction with the MP3 audio file format. It allows information such as the title, artist, album, track number, and other information about the file to be stored in the file itself.

ID3 is a de facto standard for metadata in MP3 files; no standardization body was involved in its creation nor has such an organization given it a formal approval status. It competes with the APE tag in this area.

There are two unrelated versions of ID3: ID3v1 and ID3v2. In ID3v1, the metadata is stored in a 128-byte segment at the end of the file. In ID3v2, an extensible set of "frames" located at the start of the file are used. Subvariants of both versions exist.

ID3v1
When the MP3 standard was published in 1995, it did not include a method for storing file metadata. In 1996 Eric Kemp proposed adding a 128-byte suffix to MP3 files in which useful information such as an artist's name or a related album title could be stored. Kemp deliberately placed the tag data (which is demarcated with the 3-byte string ) at the end of the file as it would cause a short burst of static to be played by older  media players that did not support the tag. The method, now known as ID3v1, quickly became the de facto standard for storing metadata in MP3s despite internationalization and localization weaknesses arising from the standard's use of ISO-8859-1 system of encoding rather than the more globally compatible Unicode.

The v1 tag allows 30 bytes each for the title, artist, album, and a "comment", 4 bytes for the year, and 1 byte to identify the genre of the song from  a predefined list of values.

ID3v1.1
In 1997, a modification to ID3v1 was proposed by Michael Mutschler in which two bytes formerly allocated to the comment field were used instead to store a track number so that albums stored across multiple files could be correctly ordered. The modified format became known as ID3v1.1.

ID3v1.2
In 2002 or 2003, BirdCage Software proposed ID3v1.2, which enlarged many of the fields from 30 to 60 bytes and added a subgenre field while retaining backward compatibility with v1.1 by placing its new "enhanced" tag in front of a standard v1.1 tag. Adoption of ID3v1.2 was limited.

ID3v2

In 1998, a new specification called ID3v2 was created by multiple contributors. Although it bears the name ID3, its structure is completely distinct from that of ID3v1. ID3v2 tags are of variable size and are usually placed at the start of the file, which enables metadata to load immediately, even when the file as a whole is loading incrementally during streaming.

A ID3v2 tag consists of a number of optional frames, each of which contains a piece of metadata up to 16 MB in size. For example, a  frame may be included to contain a title. The entire tag may be as large as 256 MB, and strings may be encoded in Unicode.

ID3v2.2
The first public variant of v2, ID3v2.2, replaced three-characters frame identifiers (e.g., ) with four-character frame identifiers (e.g., ) in order to avoid confusion between similar codes. Most of the common v2.3 and v2.4 frames have direct analogues in v2.2, but v2.2 is now considered obsolete.

ID3v2.3
ID3v2.3 is the most widely used version of ID3v2 tags and is widely supported by Windows Explorer and Windows Media Player. Notably it introduced the ability to embed an image such as an album cover.

ID3v2.4
ID3v2.4 was published on November 1, 2000. It defines 83 frame types, allows text frames to contain multiple values separated with a null byte, and permits the tag to be stored at either the beginning or the end of the file.

Notable features

Chapters
An ID3v2 Chapter Addendum was published in December 2005. It allows users to jump easily to specific locations or chapters within an audio file and can provide a synchronized slide show of images and titles during playback. Typical use-cases include Enhanced podcasts and it can be used in ID3v2.3 or ID3v2.4 tags.

Lyrics
Lyrics3v1 and Lyrics3v2 were tag standards implemented before ID3v2, for adding lyrics to mp3 files. The difference with ID3v2 is that Lyrics3 is always at the end of an MP3 file, before the ID3v1 tag.

Editing ID3 tags

ID3 tags may be edited in a variety of ways. Specialized applications, called tag editors, enable precise editing of all fields or frames and permit sophisticated batch editing, but many audio players provide native editing of common fields or frames.  Some file managers also provide tag editing capabilities.

Non-MP3 implementation
ID3 tags were designed for the MP3 format, but the tagsets are an independent part of the MP3 file and can be used elsewhere. ID3v2 tags are sometimes used with AIFF and WAV files,  and
MP4 allows the embedding of an ID3 tag.

See also
 CD-Text
 APE tag (Can be used in MP3 files, but less compatible with player software than ID3.)
 Vorbis comment
 Standard Architecture for Universal Comment Extensions (SAUCE)
 XBin (eXtended Binary)

References

External links

 List of genres in ID3v1
 ID3v1 Specification
 Side-by-side Comparison of ID3 Versions and Frames

Computer file formats
Metadata standards

ID3


Kadivka (dlanastolisna kadivka; lat. Kitaibela vitifolia, ponekad Kitaibelia vitifolia), grm iz porodice sljezovki, jedna od dvije vrste u rodu kadivka. Vrsta je raširena od Slovenije do Sjeverne Makedonije. Nazvana po madžarskom botaničaru Pálu Kitaibelu (1757–1817).

Naraste do 3 metra visine.

Sinonimi
 Malope vitifolia (Willd.) Hegi

Izvori

Malveae

Kadivka (biljna vrsta)


El Parque Botánico de Suscinio ( en francés: Parc botanique de Suscinio) es un jardín botánico de 28,862 m² de extensión, de propiedad y administración municipal en Morlaix, Francia.

Este jardín botánico alberga varios Arbre remarquable de France.

Localización
Planos y vistas satelitales,

Está abierto a diario. Se cobra una tarifa de entrada.

 Promedio Anual de Lluvias: 880 mm.

Historia
El castillo data de los siglos XI y XV.

Existe otro castillo con el mismo nombre aunque mucho más conocido situado en Morbihan, el Château de Suscinio.

El parque botánico fue creado en 2004 como un proyecto ambicioso de desarrollo financiado por el ayuntamiento de Morlaix, fue cerrado durante varios años para ser reabierto al público en 2008.

Colecciones botánicas
Actualmente el parque alberga parterres, jardines, y una variedad de árboles, algunos de los cuales tienen más de doscientos años de edad y se encuentran clasificados como árboles notables de Francia.

Referencias

Enlaces externos
 Cabm29.free.fr artículo y fotos (Francés)

Suscinio, Parc botanique de
Suscinio
Suscinio, Parc botanique de
Suscinio, Parc botanique de
Suscinio, Parc botanique de

Parque botánico de Suscinio


العوينات بلدية بدائرة عين بوسيف ولاية المدية الجزائرية. تقع في الجنوب الشرقي للولاية ناحية شلالة العذاورة .

المصادر

أماكن مأهولة في ولاية المدية
عوينات

العوينات (ولاية المدية)