Resistencia () is the capital and largest city of the province of Chaco in north-eastern Argentina. According to the 2010 census, the population of the city proper was 291,720 inhabitants. It is the anchor of a larger metropolitan area, Greater Resistencia, which comprises at least three more municipalities for a total population of 387,340 as of 2010. This conurbation is the largest in the province, and the eleventh most populous in the country. It is located along the Negro River, a tributary of the much larger Paraná River, opposite the city of Corrientes, Corrientes Province.

The area was originally inhabited by Guaycuru aboriginals such as the Tobas. Their resistance to evangelisation postponed substantial European settlement until the late 19th century. Not until 1865 was a proper settlement established, and on January 27, 1878, Resistencia was formally established as the territorial capital. The national government supported immigration, and in 1878 the first Italian immigrants arrived. The first City Council was made up entirely of members originating from that country.

History

Colonial period
The area where Resistencia lies was the site of the Guaycuru peoples, pedestrian tribes that live on hunting and fishing. Of these, the Abipón to the south of Bermejo were the first to advance towards central and southern Chaco. The Abipones were composed of three groups: the Riicagé (people of the open countryside), the nacaigetergé (people of the forest) and the Yaaucanigá (people of the river), each with their own dialect. The Payaguá settled on the Paraguay River at north of the Bermejo river, and they were engaged in trade and piracy along the Paraná-Paraguay river.

The Spanish had traversed the entire perimeter of the Chaco between 1541 and 1580. In 1588, Corrientes was founded on the opposite bank of the Parana.

Foundation
Resistencia was founded on January 27, 1878, the date on which the initial measurement was approved (executed by Arturo Seelstrang) and officially created.

The date of February 2 is celebrated as the arrival date of the first Friulian immigrants. However, historical studies agree that it was the same day of creation of the colony. The initial colonization process was the result of an official policy of settlement of this region based on Immigration Law No. 817, widespread in Europe during those years. The progress was partly due to the contribution of institutions such as the Italian Society, founded by the first Italians and which brought together a large part of the professional community, including medical partners, architects, lawyers, politicians, among others.

20th century
In 1953 the National Territory of the Chaco was declared a province and Resistencia, which was already the capital of the National Territory, becomes the provincial capital. On July 3, 1939, Pope Pius XII split the diocese of Santa Fe to create the Diocese of Resistencia, which was elevated to an archdiocese on April 1, 1984, by John Paul II.

In the decade of the 1950s, during the governorship of Felipe Gallardo and Deolindo Felipe Bittel, the construction of the Resistencia International Airport was initiated. The public transport service Resistencia-Barranqueras was created, along with numerous buildings for schools, police stations, municipalities and health centers.

Climate
Resistencia is one of the warmest cities in Argentina, and is known for its extremely hot, humid summer weather with frequent lightning. The climate is humid subtropical (Köppen climate classification Cfa), with a cooler, dryer season and a long, humid summer. Autumn and spring are often marked by sudden transitions from summer weather patterns to winter weather patterns.

During the summer, temperatures attain highs of  on a daily basis, and occasionally up to . The record temperature is  on October 16, 2014. Nights are warm and sticky, between , and afternoon thunderstorms are common. The transition to autumn is slow: March's temperatures are very similar to midsummer, and April is still warm with an average high of   and a low of , and rainfall is very abundant:  during that month.
The dry, cool season starts in May and lasts until September. During its peak in June and July, the average high is  and the average low is , with rainfall below  in a month. These averages reflect the fact that there are two distinct weather patterns that alternate in the winter: the northerly, tropical pattern, and the southerly pattern of the Pampas: thus, there are periods of very warm, dry weather () with warm nights () followed by strong southerly winds, often accompanied with drizzle and temperatures that hover around  for days at a time (creating a surprisingly cold feeling), followed by dry air and blue skies and cold nights () and pleasant, cool days between ). Light frost occurs under very calm conditions with cold air in place; usually measured temperatures will hover between  but frost will cover the ground. On occasion, however, under very cold weather patterns, measured temperatures reach , with a record low of  on June 29, 1996.

Economy

The city's economy, originally based on agriculture and trade, has diversified into the service sector in recent decades.

Culture
Resistencia is known nationally as the "city of sculptures" and "open-air museum" because of the more than 500 monuments and other works of art spread among its streets.

The city has organized a Biennial International Sculptures Contest since 1988; after each contest the sculptures remain in the city for public display in parks or sidewalks. Since 1997, the event has been sponsored by UNESCO. Resistencia is also home to a number of museums, including the René Bruseau Provincial Museum of Fine Arts, the Augusto Schulz Museum of Natural History, the Juan Alfredo Martinet Museum of Anthropology, the Ichoalay Cultural Museum, and the Ertivio Acosta Museum of Man in Chaco.

Transport
The city has been served by Resistencia International Airport since 1965; its terminal, completed in 1971, was designed by renowned modernist architect Amancio Williams. Its access via highways includes National Route 11 (north to south), National Route 16 (westbound), and the General Belgrano Bridge, which has connected Resistencia to its twin port city of Corrientes since 1973. Following the closure of rail lines in the area during the privatization of the nation's railways in the early 1990s, the city's rail links were re-established with the opening of the provincially funded Sefecha line in 1997.

Twin towns – sister cities
Resistencia is twinned with:
 Udine, Italy (1978)
 Trento, Italy
 Asunción, Paraguay (2006)
 Tarija, Bolivia
 São Vicente, Brazil (2006)

Notable people
Emilio Ambasz, architect
Miguel Ángel Carbonell, footballer
Emiliano Grillo, professional golfer
Matías Martínez, footballer
Juan Manuel Silva, racing driver

See also

Resistencia Biennial International Sculptures Contest

References

External links

Municipality of Resistencia

Capitals of Argentine provinces
Populated places in Chaco Province
Populated places established in 1878
Cities in Argentina

Resistencia, Chaco


Siempre estoy sola (The Pumpkin Eater) es una película basada en la novela homónima de Penelope Mortimer. Fue candidata a un Oscar a la mejor actriz por Anne Bancroft .

Argumento

Jo es una mujer que se ha casado varias veces. Parece que con Jake, su último marido, ha encontrado por fin la estabilidad que necesitaba; pero cuando descubre que Jake le es infiel y, además, está embarazada, todo se vendrá abajo.

Películas con música de Georges Delerue
Películas con guiones de Harold Pinter

The Pumpkin Eater


Forks may refer to:

Forks, Washington, a town in the United States
Forks Township, Northampton County, Pennsylvania, a township in the United States
Forks Township, Sullivan County, Pennsylvania, a township in the United States

See also
Fork (disambiguation)
The Forks (disambiguation)

Forks (disambiguation)


Vestre Boulevard  er en to sporet omfartsvej der er en forsættelse af Herningvej der går vest om Skive. Vejen er en del af primærrute 26 der går mellem Aarhus og Hanstholm, og er med til at lede trafikken vest om Skive Centrum, så byen ikke bliver belastet af så meget gennemkørende trafik.

Vejen forbinder Herningvej i syd med Nørre Boulevard i nord, og har forbindelse til Dølbyvej og Nørre Boulevard.

Kilder

Gader i Skive
Omfartsveje i Danmark

Vestre Boulevard (Skive)


Polly Walker (d. 19 Mayıs 1966; Warrington, Cheshire) İngiliz oyuncu. 2006'da Rome dizisinde canlandırdığı Atia karakteri ile Altın Küre adaylığı vardır.

Filmografisi

 Titanların Savaşı (2010)
 Rome (2005) (TV dizisi )
  The Mayor of Casterbridge  (2003) (minidizi )
 State of Play (2003) (TV dizisi)
  D-Tox  (2002)
  8½ Women  (1999)
  Kumarbaz  (1997)
  Emma  (1996)
  Restoration  (1995)
  Sliver  (1993)
  The Trial  (1993)
  Patriot Games  (1992)
  Enchanted April  (1992)
  Peril at End House  (1990)

Dış bağlantılar
  https://web.archive.org/web/20100324154249/http://pollywalkeronline.com/
 TV.com / Polly Walker
 BBC / Polly Walker

1966 doğumlular
İngiliz kadın sinema oyuncuları
İngiliz kadın dizi oyuncuları
İngiliz kadın tiyatro oyuncuları
Yaşayan insanlar

Polly Walker


Remi-Henri-Joseph Cambresier, né le  à Chênée (province de Liège), et mort en un endroit et une date non connus, est un philologue et lexicologue belge, ainsi qu'un avocat militant wallon.

On le considère également comme le premier auteur d'un dictionnaire de langue wallonne important.

Biographie
Prêtre de la collégiale de Saint-Jean, il se fait inscrire en 1774 comme avocat au barreau du tribunal de l'Official. Poste qu'il occupe jusqu'au moment de la réunification de la Principauté de Liège à la France.
Il est connu pour avoir publié le premier travail philologique sur l'idiome liégeois : Dictionnaire walon-françois ou recueil de mots et de proverbes françois extraits des meilleurs dictionnaires. Liège, Bassompierre, 1787, in-8° de 197 pages.
Ce premier dictionnaire wallon est encore considéré comme un ouvrage de référence parce que son auteur a pris soin d'adopter le plus souvent l'orthographe phonétique pour son élaboration et fait un choix judicieux des mots et expressions qu'il y insère afin de ne pas tomber dans un trop grand régionalisme. Ce qui permet à son œuvre d'être comprise par la plupart des locuteurs wallons.

Publications

Annexes

Liens externes

 « CAMBRESIER, M.-R.-H.-J. », Ul. Capitaine, Biographie nationale de Belgique

Notes et références

 Linguiste belge
Écrivain belge du XVIIIe siècle
Naissance en juin 1756
Naissance à Liège
Date de décès non renseignée (XVIIIe siècle)
Lieu de décès inconnu

Remi-Henri-Joseph Cambresier


عزل ثاني أكسيد الكربون هو عملية دفن غاز ثاني أكسيد الكربون في باطن الأرض، ويتم ذلك بعد فصل الغاز واحتجازه في صهاريج عند انبعاثه من محطات توليد الكهرباء. تتم عمليات الفصل والاحتجاز والدفن لغاز ثاني أكسيد الكربون بهدف التخفيف من زيادة حرارة الأرض التي أصبحت تؤرِّق العالم لأنها تهدد مستقبل حياة البشر على الأرض. يتم تخزين ثاني أكسيد الكربون المعزول في ما يسمى بالوعة ثاني أكسيد الكربون.

احتجاز الكربون وتخزينه: CCS بالعودة إلى التكنولوجيا في محاولة لمنع تحرير كميات كبيرة من CO2 في الغلاف الجوي الناتجة عن استخدام الوقود الأحفوري في توليد الطاقة وغيرها من الصناعات التي CO2 وذلك باحتجازه ونقله، وفي نهاية المطاف، ضخه في تكوينات جيولوجية تحت الأرض لتخزين آمن بعيدا عن الغلاف الجوي. وهو وسيلة محتملة للتخفيف من مساهمة الانبعاثات من الوقود الأحفوري لظاهرة الاحتباس الحراري. وتستند هذه العملية على التقاط ثاني أكسيد الكربون (CO2) من مصادر كبيرة متعددة، مثل حرق الوقود الاحفوري، وتخزينه، حيث أنها لن تدخل في الغلاف الجوي. ويمكن أيضا أن يستخدم لوصف تنقية CO2 من الهواء المحيط بوصفها تقنية الهندسة الجيولوجية، رغم عمليات حقن CO2 في التكوينات الجيولوجية يتم لأغراض مختلفة، وتخزينه على المدى الطويل من CO2 هو مفهوم جديد نسبيا.وكان أول مثال تجاري ويبورن في عام 2000.
وكنطاق تجريبي متكامل في احتجاز الكربون وتخزينه كنت البداية في في سبتمبر ايلول عام 2008 في شرق ألمانيافي محطة الطاقة شوارتز Pumpe ، على أمل الإجابة على الأسئلة حول الجدوى التكنولوجية والكفاءة الاقتصادية. وقد لوحظ في هذا المصنع انه تم الحد من انبعاثات CO2 في الغلاف الجوي ما يقرب من 80-90٪ مقارنة مع مصنع بدون (CCS) وتشير تقديرات الفريق الحكومي الدولي أن الإمكانات الاقتصادية للCCS يمكن أن تكون بين 10٪ و55٪ من مجموع الجهود لتخفيف الكربون حتى عام 2100.

ويتوخى تخزين CO2 إما في التكوينات الجيولوجية العميقة، في أعماق المحيطات، أو في شكل المعادن الكربونية. التخزين العميق في المحيطات يواجهه الكثير من المخاطر مثل زيادة حموضة المحيط، وهي نفس القضية التي تنتج أيضا من الزيادة في نسبة ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي بالفعل. وتعتبر حاليا التكوينات الجيولوجية هي المواقع الواعدة لعمليات التخزين لهذا الغاز. وهناك مشكلة عامة هو أن التوقعات على المدى الطويل حول الأمن والتخزين تحت الأرض صعبة جدا وغير مؤكدة، ولا يزال هناك خطر أن CO2 قد تسرب من التخزين في الجو.

احتجاز الكربون

احتجاز CO2 هو على الارجح يكون أكثر فعالية في المصادر الثابتة، مثل منشآت الوقود الاحفوري الكبيرة أو منشآت الطاقة الحيوية، الصناعات مع انبعاثات CO2 الرئيسية، معالجة الغاز الطبيعي ومحطات الوقود الصناعي والوقود الأحفوري القائم على إنتاج الهيدروجين من النباتات. تركيز CO2 ينخفض بشدة كلما تتحرك بسرعة بعيدا عن المصدر. انخفاض التركيز يزيد من كمية التدفق الشامل التي يجب أن تتم معالجته (للطن الواحد من غاز ثاني أكسيد الكربون المستخرج). الهواء يحتوي أيضا على الأكسجين، ولكن على ذلك، تنقية CO2 من الجو، ومن ثم تخزين CO2، يمكن أن تبطئ من دورة الأوكسجين في الغلاف الجوي.
CO2 مركزة من احتراق الفحم في الأكسجين النقي نسبيا، ويمكن معالجتها مباشرة. ومع ذلك يمكن أن الشوائب في تيارات CO2 يكون لها تأثير كبير على سلوك مرحلتها، ويمكن أن تشكل تهديدا كبيرا لزيادة تآكل خطوط الأنابيب والمواد جيدا. وفي الحالات التي تكون فيها شوائب CO2 موجودة، وخاصة مع احتجاز على الهواء، سيكون هناك حاجة لعملية التنقية.
الكائنات الحية التي تنتج الإيثانول عن طريق التخمي رتنتج CO2 نقية أساسا والتي يمكن ضخها تحت الأرض.

على نطاق واسع، ثلاثة أنواع مختلفة من التقنيات لعمليات التنقية موجودة: في مرحلة ما بعد الاحتراق، ومرحلة ما قبل الاحتراق، والاحتراق l:
مرحلة ما بعد الاحتراق: ، تتم إزالة CO2 بعد احتراق الوقود الأحفوري - وهذا هو المخطط الذي سيطبق على الوقود الأحفوري وحرق محطات توليد الكهرباء. هنا، يتم التقاط ثاني أكسيد الكربون من غازات المداخن في محطات توليد الطاقة أو غيرها من مصادر ثابتة كبيرة. ومن المفهوم جيدا التكنولوجيا ويستخدم حاليا في التطبيقات الصناعية الأخرى، وإن لم يكن على المستوى ذاته كما قد تكون مطلوبة في محطة للطاقة على نطاق تجاري.
ويطبق على نطاق واسع التكنولوجيا لمرحلة ما قبل الاحتراق في الأسمدة والكيماويات والوقود الغازي (H2، CH4)، وإنتاج الطاقة. وفي هذه الحالات، يتأكسد جزئيا الوقود الأحفوري، على سبيل المثال في التغويز. يتم إزاحة الغاز المتزايد الناتج (أول أكسيد الكربون وH2O) إلى CO2 وH2 أكثر. ويمكن احتجاز CO2 الناتجة عن تيار العادمة نقي نسبيا. ويمكن الآن للH2 استخدامه كوقود، تتم إزالة ثاني أكسيد الكربون قبل الاحتراق هناك العديد من المزايا والعيوب بالمقارنة مع الطرق التقليدية لاحتجاز احتراق غاز ثاني أكسيد الكربون. تتم إزالة CO2 بعد احتراق الوقود الأحفوري، ولكن قبل أن يتم التوسع في غازات المداخن إلى الضغط الجوي. يتم تطبيق هذا المخطط إلى محطات جديدة لطاقة الوقود الأحفوري وحرق، أو إلى المصانع القائمة حيث إعادة المحرك هو خيار. القيام بحجز غاز ثاني أكسيد الكربون قبل التوسع، أي من الغاز المضغوط، هو المعيار في تقريبا جميع عمليات الاحتجاز ل CO2 الصناعية، وعلى الصعيد نفسه كما ستكون هناك حاجة لمحطات الطاقة فائدة.

في مرحلة احتراق الوقود يتم حرق الوقود في الأكسجين بدلا من الهواء. يتم تعميمها للحد من درجة حرارة اللهب مما أدى إلى مستويات مشترك خلال الاحتراق التقليدية، وتبريد غاز المداخن وحقنه في غرفة الاحتراق. وغازات المداخن يتكون من غاز ثاني أكسيد الكربون وبخار الماء بشكل أساسي، وهذه الأخيرة التي يتم تكثيف من خلال التبريد. والنتيجة هي ثاني أكسيد الكربون النقي تقريبا تيار التي يمكن نقلها إلى موقع احتجاز وتخزينها. محطة توليد الكهرباء والتي يشار إليها أحيانا على عمليات تستند إلى oxyfuel الاحتراق ب «صفر انبعاثات» دورات، وذلك لأن تخزين CO2 ليس جزء إزالتها من تيار غاز المداخن (كما في حالات احتجاز الكربون في مرحلة ما قبل وما بعد الاحتراق) ولكن غازات المداخن التيار نفسه. وهناك جزء معين من CO2 المتولدة خلال عمليات الاحتراق تنتهي لا محالة في الماء المكثف. لتبرير تسمية «الانبعاثات الصفر» الماء سوف يكون له بالتالي أن يعامل أو التخلص منها بشكل مناسب. تقنية واعدة، ولكن فصل الهواء الأولي خطوة تتطلب الكثير من الطاقة.

أسلوب بديل التي هي قيد التطوير، هو مادة كيميائية حلقات الاحتراق (CLC). الكيميائية حلقات يستخدم أكسيد المعادن باعتبارها الناقل الأكسجين الصلبة. جسيمات أكسيد المعادن تتفاعل مع وقود صلبة أو سائلة أو غازية في الاحتراق مميعة، وإنتاج الجزيئات المعدنية الصلبة، وخليط من غاز ثاني أكسيد الكربون وبخار الماء. ويتم تكثيف بخار الماء، وترك النقي غاز ثاني أكسيد الكربون ومن ثم يمكن عزلها. يتم تعميم هذه الجزيئات المعدنية الصلبة إلى آخر مميعة، حيث تتفاعل مع الهواء، وإنتاج الحرارة والجسيمات تجديد أكسيد المعادن التي تم تعميمها على الاحتراق مميعة. والبديل من حلقات الكيميائية حلقات الكالسيوم، والذي يستخدم كربونات بالتناوب ثم التكليس من الكالسيوم الناقل أكسيد القائمة باعتبارها وسيلة لالتقاط CO2.
وقد قدم مقترحات الهندسة القليلة لهذه المهمة أكثر صعوبة من احتجاز CO2 مباشرة من الجو، ولكن العمل في هذا المجال لا يزال في مراحله الأولى. وتقدر تكاليف الاحتجاز على أن تكون أعلى من مصدره، ولكن قد يكون ممكنا للتعامل مع الانبعاثات من مصادر الانتشار مثل صناعة السيارات والطائرات. والطاقة المطلوبة نظريا لالتقاط الهواء هو فقط ما يزيد قليلا عن الاحتجاز عليه من مصادره، التكاليف الإضافية تأتي من الأجهزة التي تستخدم تدفق الهواء الطبيعي.أثبتت تقنيات الأبحاث العالمية ما قبل النموذج الأولي للتكنولوجيا التقاط الهواء في عام 2007.
إزالة CO2 من الغلاف الجوي هو شكل من أشكال الهندسة الجيولوجية بواسطة معالجة غازات الاحتباس الحراري. وتلقى تقنيات من هذا النوع على نطاق واسع التغطية الإعلامية لأنها توفر وعد إيجاد حل شامل لظاهرة الاحتباس الحراري إذا كان من الممكن تقترن تكنولوجيات فعالة تنحية الكربون.
فمن المعتاد أن نرى مثل هذه التقنيات المقترحة لالتقاط الهواء، لتلقي العلاج من غازات المداخن. هو أكثر شيوعا اقترح احتجاز ثاني أكسيد الكربون وتخزينه في محطات حرق الفحم في الأكسجين المستخرجة من الهواء، وهو ما يعني يتركز عاليا CO2 ولا عملية الغسل أمر ضروري. وفقا لموارد الطاقة في Wallula مركز ولاية واشنطن، من قبل gasifying الفحم، وأنه من الممكن للقبض على حوالي 65٪ من ثاني أكسيد الكربون جزءا لا يتجزأ من فيه، وعزل عنه في شكل صلب.

نقله

بعد احتجاز، CO2 يجب أن يتم نقلها إلى مواقع التخزين الملائمة. يتم ذلك عن طريق خط الانابيب، الذي هو عادة أرخص وسيلة للنقل. في عام 2008، كان هناك ما يقرب من 5800 كيلومترا من خطوط الأنابيب CO2 في الولايات المتحدة، تستخدم لنقل CO2 إلى حقول إنتاج النفط حيث يتم حقن ثم في الحقول الأقدم لاستخراج النفط. ويطلق عادة على حقن من CO2 لإنتاج النفط الاستخلاص المعزز للنفط أو الاستخلاص المعزز للنفط. وبالإضافة إلى ذلك، هناك عدة برامج تجريبية في مراحل مختلفة لاختبار التخزين على المدى الطويل من CO2 في غير المنتجة للنفط التكوينات الجيولوجية.
وفقا لخدمة أبحاث الكونغرس، وقال «هناك أسئلة لم يتم الرد عليها مهم حول متطلبات شبكة الأنابيب، والتنظيم الاقتصادي، وفائدة لاسترداد التكاليف، والتصنيف التنظيمي من CO2 نفسها، وسلامة خط الانابيب. وعلاوة على ذلك، وذلك لأنخطوط الأنابيب CO2 عن الاستخلاص المعزز للنفط هي بالفعل قيد الاستخدام اليوم، القرارات السياسية التي تؤثر على خطوط الأنابيب CO2 تأخذ على الضرورة الملحة التي هي غير المعترف بها من قبل العديد. تصنيف الاتحادية CO2كسلعة على حد سواء (من قبل مكتب إدارة الأراضي) وكملوث (من قبل وكالة حماية البيئة) يمكن أن تؤدي إلى احتمال نزاعفوري والتي قد تحتاج إلى معالجة، ليس فقط من أجل تطبيق قانون الأحوال المدنية في المستقبل، ولكن أيضا لضمان اتساققانون الأحوال المدنية في المستقبل مع العمليات خط أنابيب CO2 اليوم».
ويمكن أيضا حزام ناقل COA نظام أو سفينة تستخدم للنقل. يتم حاليا استخدام هذه الأساليب لنقل CO2 لتطبيقات أخرى.

حجزه

وقد تم وضع تصور أشكال مختلفة للتخزين الدائم من CO2. وتشمل هذه الأشكال تخزين الغازية في مختلف التشكيلات الجيولوجية العميقة (بما في ذلك التكوينات الملحية وحقول الغاز)، تخزين السائل في المحيط، وتخزين صلبة من قبل رد فعل من CO2 مع أكاسيد المعادن لإنتاج كربونات مستقر.

التخزين في طبقات الأرض الجيولوجية

المعروف أيضا باسم الحبس الجغرافة، وهذا الأسلوب ينطوي على حقن ثاني أكسيد الكربون، مباشرة في تشكيلات جيولوجية تحت الأرض. وقد اقترحت حقول النفط وحقول الغاز، والتكوينات الملحية، طبقات الفحم unmineable، وتكوينات البازلت المالحة مليئة مثل مواقع التخزين. ومختلف الآليات الملائمة المادية (على سبيل المثال، غير منفذة للغاية الصخري) والجيوكيميائية منع CO2 من الهرب إلى السطح.
أحيانا يتم حقن CO2 في حقول النفط في الانخفاض إلى زيادة معدلات استخراج النفط. يتم حقن نحو 30 إلى 50 مليون طن متري من CO2 سنويا في الولايات المتحدة في حقول النفط في الانخفاض. هذا الخيار جذابا لأنه يتم عادة في الجيولوجيا من خزانات النفط والغاز مفهومة جيدا، ويمكن تعويض تكاليف التخزين جزئيا من بيع إضافية النفط الذي يتم استرداد . مساوئ حقول النفط القديمة وتوزيعها الجغرافي ومحدودية قدراتها، فضلا عن حقيقة أن حرق لاحقة من النفط الإضافية المستخرجة لذلك سوف يعوض كثيرا أو كل من التخفيض في انبعاثات CO2.
ويمكن استخدام طبقات الفحم Unmineable لتخزين CO2 لأن جزيئات CO2 نعلق على سطح من الفحم. الجدوى الفنية، ومع ذلك، يعتمد على نفاذية من السرير الفحم. في عملية امتصاص النشرات استيعاب الفحم سابقا والميثان، ويمكن استرداد غاز الميثان (غاز الميثان من تعزيز انتعاش الفحم). يمكن أن تستخدم لبيع غاز الميثان لتعويض جزء من تكلفة تخزين CO2. حرق غاز الميثان الناتج، ومع ذلك، إنتاج CO2، والذي من شأنه أن يلغي بعض من الفوائد المترتبة على عزل وCO2 الأصلي.
التكوينات الملحية تحتوي على المياه المالحة المعدنية للغاية، وحتى الآن تم النظر فيها من أي فائدة للبشر. وقد استخدمت طبقات المياه الجوفية المالحة لتخزين النفايات الكيميائية في حالات قليلة. والميزة الرئيسية لطبقات المياه الجوفية المالحة هو من الضخامة حجم التخزين المحتملة وقوعها مشترك. أما العيب الرئيسي من طبقات المياه الجوفية المالحة هو أن لا يعرف إلا القليل نسبيا عنها، لا سيما بالمقارنة مع حقول النفط. للحفاظ على تكلفة تخزين مقبولة قد تكون محدودة في الاستكشاف الجيوفيزيائي، مما يؤدي في جو من عدم اليقين بشأن هيكل طبقة المياه الجوفية. وخلافا للتخزين في حقول النفط أو الفحم، لن المنتج جانب تعويض تكاليف التخزين. قد تسرب من الخلف CO2 في الغلاف الجوي وجود مشكلة في تخزين المياه الجوفية المالحة. تبين البحوث الحالية، مع ذلك، أن الآليات الملائمة عدة شل تحت الأرض CO2، والحد من خطر التسرب.
لحسن مختار، تصميم وإدارة مواقع التخزين الجيولوجي، وتشير تقديرات الفريق الحكومي الدولي التي يمكن أن المحاصرين CO2 لملايين السنين، والمواقع من المرجح أن يحتفظ بأكثر من 99٪ من CO2 حقن أكثر من 1,000 سنة. في عام 2009 أفادت التقارير أن العلماء قد تم تعيينها 6000 ميل مربع (16000 km2) من التكوينات الصخرية في الولايات المتحدة التي يمكن أن تستخدم لتخزين تصل إلى 500 عاما من انبعاثات غاز ثاني أكسيد الكربون الولايات المتحدة.

التخزين في المحيطات
شكل آخر من أشكال المقترحة للتخزين الكربون في المحيطات. وقد اقترحت عدة مفاهيم:
«حل» يقحم CO2 عن طريق السفن أو خطوط الأنابيب في المحيط عمود الماء على عمق 1000-3000 م، وتشكيل سحابة التصاعدي، وCO2 يذوب في وقت لاحق في مياه البحر.
من خلال ودائع "بحيرة"، عن طريق حقن CO2 مباشرة في البحر على عمق أكبر من 3000 متر، حيث الضغط العالي يسيل CO2، مما يجعله أكثر كثافة من الماء، ويشكل سحابة نحو الانخفاض، التي قد تتراكم في قاع البحر وبحيرة " '، ومن المتوقع أن تأخير حل CO2 في المحيطات والغلاف الجوي، وربما لآلاف السنين.
استخدم تفاعل كيميائي إلى الجمع بين CO2 مع معدن كربونات (مثل الحجر الجيري) لتشكيل بيكربونات (ق)، على سبيل المثال: CO2 + كربونات الكالسيوم CaCO3 + H2O → الكالسيوم (HCO3) 2 (عبد القدير). ومع ذلك، يجب أن لا حل بيكربونات مائي يسمح لتجف، وإلا فإن رد فعل عكس سوف.
تخزين CO2 في هيدرات مشبك الصلبة الموجودة بالفعل في قاع المحيط، أو مشبك متزايد أكثر صلابة.
الآثار البيئية للتخزين المحيطية هي سلبية على وجه العموم، وغير مفهومة. تجمعات كبيرة من CO2 يمكن أن تقتل الكائنات الحية في المحيطات، ولكن ثمة مشكلة أخرى هي أن CO2 المذاب في نهاية المطاف أن تتوازن مع الغلاف الجوي، وبالتالي فإن تخزين لن تكون دائمة. وبالإضافة إلى ذلك، كجزء من CO2 يتفاعل مع الماء لتكوين حمض الكربونيك، H2CO3، الحموضة من الزيادات في مياه المحيط. ولا يزال الغموض يكتنف الآثار المترتبة البيئية على أشكال الحياة القاعية للمناطق، bathypelagic abyssopelagic وhadopelagic. على الرغم من الحياة على ما يبدو متفرق وليس في أحواض المحيطات العميقة، يمكن للطاقة والمواد الكيميائية في آثار هذه الأحواض العميقة يكون لها آثار بعيدة المدى. ولا بد من عمل الكثير لتحديد مدى المشاكل المحتملة.
وقد قدر الوقت الذي تستغرقه المياه في المحيطات العميقة أن تعمم على السطح لتكون ما يقرب من 1600 سنة، وهذا يتوقف على التيارات وغيرها من الظروف المتغيرة. وتقدر تكاليف التخلص من أعماق المحيطات من CO2 السائل دولار أمريكي 40-80/tonne من CO2 (2002 دولار). هذا الرقم يغطي تكاليف الحراسة في محطة توليد الكهرباء والنقل البحري إلى موقع التخلص من النفايات.
فإن نهج بيكربونات لحد من آثار الحموضة وتعزيز الاحتفاظ CO2 في المحيط، ولكن هذا من شأنه أيضا أن يزيد من التكاليف والآثار البيئية الأخرى.
وسيلة إضافية للحبس طويل الأمد يستند إلى المحيط هو جمع بقايا المحاصيل مثل سيقان الذرة أو القش في بالات المرجح زيادة كبيرة من الكتلة الحيوية وايداعها في المناطق المراوح الرسوبية في حوض المحيط العميق. وإسقاط هذه المخلفات في المراوح الغرينية يتسبب في دفن المخلفات بسرعة في الطمي في قاع البحر، عزل الكتلة الحيوية لفترات زمنية طويلة جدا.المراوح الغرينية توجد في جميع محيطات وبحار العالم حيث تقع قبالة دلتا نهر حافة الجرف القاري، مثل مروحة ميسيسيبي الطمي في خليج المكسيك ومروحة النيل الطمي في البحر الأبيض المتوسط.
للأسف، والكتلة الحيوية ومخلفات المحاصيل الزراعية تشكل مكونا هاما للغاية وقيمة للزراعة التربة السطحية والتنمية المستدامة. إخراجها من المعادلة الأرضية هو محفوف بالمخاطر والمشاكل. [بحاجة لمصدر] وإذا استخدمت المحاصيل الملقحة، فإنه يؤدي إلى تفاقم نضوب المغذيات، وزيادة الاعتماد على الأسمدة الكيماوية، وبالتالي، والبتروكيماويات، وبالتالي هزيمة النوايا الأصلية للحد من CO2 في الغلاف الجوي. ومع ذلك فمن المرجح أن تستخدم اقل تكلفة محاصيل الطاقة من السليولوز، وعادة ما تكون هذه غير مخصبة، وعلى الرغم من أنه من المحتمل أن لا يزال البتروكيماويات يمكن استخدامها لتجميع والنقل.

التخزين في المعادن
في هذه العملية، وكان رد فعل exothermically CO2 مع أكاسيد المعادن المتاحة، والتي بدورها تنتج كربونات مستقر.هذه العملية تحدث بشكل طبيعي على مدى سنوات عديدة، وهي مسؤولة عن قدر كبير من الحجر الجيري السطحية. وقد تم الترويج لفكرة استخدام الزبرجد الزيتوني من قبل Schuiling أستاذ كيميائي الجيولوجيا. يمكن جعل معدل التفاعلبشكل أسرع، على سبيل المثال عن طريق الاستجابة عند ارتفاع درجات الحرارة و/ أو الضغوط، أو عن طريق المعالجة المسبقة للمعادن، وعلى الرغم من أن هذا الأسلوب يمكن أن تتطلب طاقة إضافية. الفريق الحكومي الدولي يقدر أن محطة لتوليد الكهرباء مجهزة CCS باستخدام تخزين المعادن والطاقة بحاجة 60-180٪ أكثر من محطة لتوليد الكهرباء من دونقانون الأحوال المدنية.
والآن اقتصاديات الكربنة المعدنية على نطاق واسع التي يجري اختبارها في عالم أول طيارة مشروع مصنع مقره فينيوكاسل، أستراليا. وقد تقنيات جديدة لتفعيل المعدنية ورد فعل وضعت مجموعة GreenMag وجامعة نيوكاسل، وبتمويل من نيو ساوث ويلز الأسترالية والحكومات لتكون جاهزة بحلول عام 2013.
دراسة عن تنحية المعدنية في الولايات الولايات المتحدة:
عزل الكربون عن طريق تفاعل المغنيسيوم والكالسيوم التي تحدث بشكل طبيعي تحتوي على المعادن مع CO2 لتكوينالكربونات لديه العديد من المزايا الفريدة. معظم notabl [ه] هو أن تكون هناك دولة كربونات أقل من الطاقة من CO2، وهذا هو السبب الكربنة المعدنية غير مواتية الحرارية ويحدث بشكل طبيعي (على سبيل المثال، والتجوية من الصخور على مدى فترات زمنية جيولوجية). وثانيا، فإن المواد الخام مثل المعادن المغنيسيوم مقرها وفيرة. وأخيرا، فإن إنتاج الكربوناتفي حالة مستقرة بلا شك، وبالتالي إعادة إطلاق سراح من CO2 في الغلاف الجوي ليست قضية. ومع ذلك، مساراتكربونات التقليدية ما زالت بطيئة في ظل درجات الحرارة المحيطة والضغوط. التحدي الكبير التي تتناولها هذه الجهود إلى تحديد مسار كربونات صناعيا وقابلة للاستمرار من الناحية البيئية من شأنها أن تسمح لتنفيذها امتصاص المعادن معالاقتصاد مقبول.

تسرب الكربون

مصدر القلق الرئيسي هو ما إذا كان قانون الأحوال المدنية مع تسرب من ثاني أكسيد الكربون المخزن سوف يقدم تنازلات من قانون الأحوال المدنية على أنه خيار تخفيف تغير المناخ. لاختيارها جيدا، تصميم وإدارة مواقع التخزين الجيولوجي، والفريق الحكومي الدولي يقدر أن مخاطر مماثلة لتلك التي ترتبط مع نشاط النفط والغاز الحالية. على الرغم من أن بعض هذه مسألة افتراض كما التعسفي مشيرا إلى عدم وجود خبرة في تخزين هذه على المدى الطويل. وعلى الرغم من بعض التسرب يحدث صعودا من خلال التربة، وتحديد مواقع التخزين بشكل جيد ومن المرجح أن يحتفظ بأكثر من 99٪ من حقن ثاني أكسيد الكربون أكثر من 1000 سنة. تسرب من خلال أنبوب حقن هو أكبر خطر.
على الرغم من أن حقن الانابيب عادة محمي مع عدم عودة الصمامات لمنع انقطاع التيار الكهربائي، ما زال هناك خطر يتمثل في أن الأنبوب نفسه يمكن أن تمزق وتسرب بسبب ضغط. على سبيل المثال، حيث بيان متواضع من ثاني أكسيد الكربون من خط أنابيب تحت جسر أسفر عن وفاة بعض البط هناك. ومن أجل قياس انبعاثات الكربون عرضي بشكل أكثر دقة وتقليل خطر من الوفيات من خلال هذا النوع من التسرب، وقد تم اقتراح تنفيذ متر تنبيه ثاني أكسيد الكربون حول محيط المشروع.
في عام 1986 وارتفع تسرب كبير من ثاني أكسيد الكربون معزولا بشكل طبيعي من بحيرة نيوس في الكاميرون واختنق 1700 شخص. في حين تم عزل الكربون بشكل طبيعي، يشير البعض إلى أن هذا الحدث دليلا على الآثار الكارثية المحتملة لعزل الكربون بشكل مصطنع. نتج عن كارثة بحيرة نيوس من حدث بركاني، الذي صدر فجأة جدا بقدر ما هي كم مكعب من الغاز ثاني أكسيد الكربون من بين مجموعة من ثاني أكسيد الكربون التي تحدث بشكل طبيعي تحت البحيرة في واد ضيق عميق. موقع هذا التجمع من ثاني أكسيد الكربون ليست مكانا حيث يمكن للإنسان أن يحقن أو يخزين ثاني أكسيد الكربون ، وانه لم يعرف هذا التجمع حول ولا ترصد حتى بعد وقوع الكوارث الطبيعية.
لتخزين المحيط، والاحتفاظ ثاني أكسيد الكربون يعتمد على عمق. وتشير تقديرات الفريق الحكومي الدولي سيحتفظ 30-85٪ من ثاني أكسيد الكربون المحتجز بعد 500 سنة لأعماق 1000-3000 م. لا يعتبر التخزين المعدنية كما وجود أي مخاطر من تسرب. الفريق الحكومي الدولي يوصي يضع حدودا لكمية التسرب التي يمكن أن تحدث. وهذا قد يستبعد عميق تخزين المحيط كخيار.
تجدر الإشارة إلى أنه في ظروف أعمق المحيطات، (حوالي 400 شريط أو ميغاباسكال 40، 280 K) (حيث تشكل كربونات / تحمض هو معدل الحد خطوة)، ولكن تشكيل ل من المياه CO2 هيدرات، وهو نوع من قفص المياه الصلبة التي تحيط ثاني أكسيد الكربون ، غير مواتية.
المعلومات الجيولوجية المتاحة تظهر عدم وجود أحداث التكتونية الكبرى بعد خلع تشكيل [خزان المياه المالح]. وهذا يعني أن البيئة الجيولوجية مستقرة وموقع مناسب لتخزين ثاني أكسيد الكربون. والقابلية للذوبان في محاصرة الشكل الأكثر دائم وآمن للتخزين الجيولوجي.

إعادة تدوير ثاني أكسيد الكربون / احتجاز الكربون والاستفادة (CCU)

إعادة تدوير ثاني أكسيد الكربون قد توفر استجابة للتحدي العالمي المتمثل في الحد بشكل كبير من انبعاثات غازات الدفيئة من بواعث الرئيسية (الصناعية) ثابتة في المدى القريب والمتوسط، ولكنه يعتبر عادة فئة تكنولوجية مختلفة من قانون الأحوال المدنية. التكنولوجيات قيد التطوير، مثل تجميع CCS بيو الطحالب، وتستخدم ما قبل مدخنة CO2 (مثل من محطة للطاقة تعمل بالفحم) كمدخل مفيد كمادة وسيطة لإنتاج الطحالب الغنية بالنفط في الأغشية الشمسية لإنتاج النفط للمواد البلاستيكية والنقل وقود (بما في ذلك وقود الطائرات)، ومغذية مخزون تغذية لإنتاج حيوانات المزرعة. يتم حقن CO2 وغيره من الغازات المسببة للاحتباس الحراري في القبض على الأغشية التي تحتوي على مياه الصرف الصحي وتحديد سلالات من الطحالب تسبب، جنبا إلى جنب مع ضوء الشمس أو الأشعة فوق البنفسجية، والكتلة الحيوية الغنية بالنفط أن يتضاعف في كتلة كل 24 ساعة.
ويستند في تجميع الطحالب الحيوية عملية التركيب الضوئي في علوم الأرض: التكنولوجيا هي تماما تجميع وانيعاث، والنفقات الرأسمالية يمكن أن توفر عائدا على الاستثمار نتيجة لارتفاع قيمة السلع المنتجة (للنفط للمواد البلاستيكية والوقود والعلف).
باستخدام تخزين أدخنة ثاني أكسيد الكربون قبل الانبعاثات (وغيره من غازات الدفيئة) كمادة وسيطة في النمو الغنية بالنفط الكتلة الحيوية الطحالب، ولاية كوينزلاند، نيو ساوث ويلز ويجري محاكمتهم الحيوي CCS اختبار تجميع الطحالب المرافق في أستراليا أكبر ثلاث محطات الطاقة التي تعمل بالفحم، في الأغشية المغلقة لإنتاج البلاستيك وقود وسائل النقل ومغذية العلف الحيواني.
طريقة أخرى يمكن أن تكون مفيدة في التعامل مع المصادر الصناعية من ثاني أكسيد الكربون هو لتحويله إلى المواد الهيدروكربونية، حيث يمكن تخزينها أو استخدامها كوقود أو في صناعة البلاستيك. هناك عدد من المشاريع تحقق هذا الاحتمال.
موجودة تستند المتغيرات تنقية غاز ثاني أكسيد الكربون على كربونات البوتاسيوم والتي يمكن استخدامها لخلق الوقود السائل، على الرغم من هذه العملية تتطلب قدرا كبيرا من مدخلات الطاقة. على الرغم من أن إنشاء وقود من ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي ليست تقنية الهندسة الجيولوجية، كما أنها لا تعمل فعلا كما معالجة غازات الاحتباس الحراري، إلا أنه من المحتمل أن تكون مفيدة في خلق اقتصاد منخفض الكربون.
ومن الاستخدامات الأخرى لإنتاج كربونات مستقر من سيليكات (أي الزبرجد الزيتوني تنتج كربونات المغنيسيوم. وهذه العملية لا تزال في مرحلة البحث والتطوير .

الطريقة الأولى: الميثانول
عملية مجربة لإنتاج النفط والغاز هو جعل الميثانول. وليس من السهل تخليق الميثانول من ثاني أكسيد الكربون وحاء واستنادا إلى هذه الحقيقة ولدت فكرة وجود اقتصاد الميثانول.

الطريقة الثانية: النفط والغاز
في قسم الكيمياء الصناعية وهندسة المواد في جامعة مسينا، إيطاليا، هناك مشروع لتطوير نظام يعمل مثل خلية الوقود في الاتجاه المعاكس، حيث يتم استخدام محفز يمكن أشعة الشمس من تقسيم المياه إلى أيونات الهيدروجين والأكسجين (عبر غشاء) حيث تتفاعل مع ثاني أكسيد الكربون لانتاج المواد الهيدروكربونية.

الطريقة الثالثة
إذا يسخن ثاني أكسيد الكربون إلى 2400 درجة مئوية، فإنها تنقسم إلى أول أكسيد الكربون (CO) والاوكسجين. ويمكن بعد ذلك عملية فيشر تروبش يمكن استخدامها لتحويل ثاني أكسيد الكربون في النفط والغاز. لا يمكن أن يتحقق على درجة الحرارة المطلوبة باستخدام غرفة تحتوي على مرآة لتركيز أشعة الشمس على الغاز. الفرق المتنافسة على تطوير مثل هذه الغرف، في مختبرات سانديا الوطنية، وكلاهما مقره في نيو مكسيكو. وفقا لسانديا يمكن لهذه الغرف توفر ما يكفي من الوقود للطاقة بنسبة 100٪ من السيارات المحلية باستخدام 5800 كيلومتر مربع، على عكس الوقود الحيوي هذا لن تتخذ الأراضي الخصبة بعيدا عن المحاصيل ولكن سيكون من الأراضي التي لا تستخدم في أي شيء آخر. وزار جيمس مايو، مقدم التلفزيون البريطاني، ومصنع مظاهرة في البرنامجيه في سلسلة أعماله «الأفكار الكبيرة».

التكلفة
تتعدد الأسباب حول توقُع تسبُب احتجاز الكربون وتخزينه في ارتفاع الأسعار إذا استُخدم في محطات الطاقة التي تعمل بالغاز. أولًا، تؤدي زيادة متطلبات الطاقة لاحتجاز ثنائي أكسيد الكربون وضغطه إلى ارتفاع تكاليف تشغيل محطات الطاقة المجهزة لاحتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه بشكل كبير. بالإضافة إلى ذلك، هناك تكاليف إضافية للاستثمار ورأس المال. من شأن هذه العملية أن تزيد من متطلبات الوقود لمحطة تستخدم تقنية احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه بنحو 15% لمحطة تعمل بالغاز. تشير التقديرات إلى أن تكلفة هذا الوقود الإضافي، فضلًا عن تكاليف التخزين وغيرها من تكاليف النظام، من الممكن أن تزيد من تكاليف الطاقة الناتجة عن محطة توليد الطاقة باستخدام تقنية احتجاز ثنائي أكسيد وتخزينه بنسبة 30% إلى 60%، اعتمادًا على الظروف الخاصة. من المرجح أن تكون مشاريع العرض التوضيحي قبل التجارية لاحتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه أكثر تكلفة من تكنولوجيا احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه المكتملة، إذ يُقدر أن تتراوح التكاليف الإضافية الإجمالية لمشروع عرض توضيحي أولي ضخم من 0.5 إلى 1.1 مليار يورو لكل مشروع على مدى فترة المشروع. يمكن استخدام تطبيقات أخرى. اختُبرت تكنولوجيا احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه في مصانع تعمل بالفحم في أوائل القرن الحادي والعشرين، ولكن تبين أنها غير قابلة للتطبيق اقتصاديًا في أغلب البلدان (لا تزال التجارب جارية في الصين بدءًا من عام 2019 ولكنها تواجه تحديات لوجستية في النقل والتخزين).

تعتمد تكلفة احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه على تكلفة الاحتجاز والتخزين، التي تختلف وفقًا للطريقة المستخدمة. تتراوح تكلفة التخزين الجيولوجي في تكوينات ملحية أو في حقول نفط أو غاز ناضبة عادةً من 0.50 إلى 8.00 دولار أمريكي لكل طن من ثنائي أكسيد الكربون المحقون، بالإضافة إلى مبلغ إضافي يتراوح من 0.10 إلى 0.30 دولار أمريكي لتغطية تكاليف المراقبة. لكن عندما يُجمع التخزين مع استخراج محسن للنفط لاستخراج نفط إضافي من حقل نفط، قد يعود التخزين بفوائد صافية تتراوح بين 10 و16 دولارًا أمريكيًا لكل طن من ثنائي أكسيد الكربون المحقون (استنادًا إلى أسعار النفط عام 2003). من المرجح أن يؤدي هذا إلى نفي بعض تأثير احتجاز ثنائي أكسيد الكربون عندما يُحرق النفط كوقود.

يمكن إيجاد تكلفة الكهرباء المولدة من مصادر مختلفة بما في ذلك تلك التي تتضمن تكنولوجيات احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه في تكاليف الكهرباء بحسب مصدر الطاقة المولدة منه.

إذا كان احتجاز ثنائي أكسيد الكربون جزءًا من دورة الوقود فإن ثنائي أكسيد الكربون سيكون له قيمة وليس تكلفة. تعتبر دورة الوقود الشمسي أو الميثان التي طرحتها جمعية فراونهوفر من بين أمور أخرى مثالًا على نظام طاقة إلى غاز. تستخدم دورة «الوقود الشمسي» هذه؛ الطاقة الكهربائية المتجددة الزائدة لتكوين الهيدروجين عن طريق التحليل الكهربائي للماء. ثم يُدمج الهيدروجين مع ثنائي أكسيد الكربون لإنشاء غاز طبيعي اصطناعي وتخزينه في شبكة الغاز. مع ذلك، فإن هذا النظام ليس نظام احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه، إذ يُطلق ثنائي أكسيد الكربون إلى الغلاف الجوي عند احتراق الميثان.

في عام 2018، قُدر أن يكون تسعير الكربون الذي لا يقل عن 100 يورو مطلوبًا لكي تكون تكنولوجيا احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه الصناعية مجدية.

وفقًا لتقديرات حكومة المملكة المتحدة في أواخر العقد الثاني من الألفية الثانية، يُقدَّر أن احتجاز ثنائي أكسيد الكربون (دون تخزينه) يضيف 7 جنيهات إسترلينية لكل ميغا واط ساعي بحلول عام 2025 إلى تكلفة الكهرباء من محطة طاقة حديثة تعمل بالغاز: لكن سيلزم تخزين معظم ثنائي أكسيد الكربون بحيث تبلغ الزيادة الإجمالية في تكلفة توليد الكهرباء بالغاز أو الكتلة الحيوية نحو 50%.

قدمت الحكومات في مختلف أنحاء العالم مجموعة متنوعة من أشكال الدعم التمويلي للمشاريع التجريبية لاحتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه، بما في ذلك الإعفاءات الضريبية، والمخصصات، والمنح. يرتبط التمويل بالرغبة في التعجيل بأنشطة الابتكار المتعلقة باحتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه باعتبارها تكنولوجيا منخفضة الكربون والحاجة إلى أنشطة التحفيز الاقتصادي. اعتبارًا من عام 2011، وُفر ما يقارب 23.5 مليار دولار أمريكي لدعم هذه المشاريع واسعة النطاق في جميع أنحاء العالم.

التمويل بواسطة آلية التنمية النظيفة
من بين السبل لتمويل المشاريع المستقبلية لاحتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه من خلال آلية التنمية النظيفة التابعة لبروتوكول كيوتو. في مؤتمر الأمم المتحدة للتغير المناخي السادس عشر المعقود في عام 2010، أصدرت الهيئة الفرعية للمشورة العلمية والتكنولوجية في دورتها الثالثة والثلاثين مشروع وثيقة توصي بإدراج عمليات احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه في التكوينات الجيولوجية في أنشطة مشروع آلية التنمية النظيفة. في مؤتمر الأمم المتحدة للتغير المناخي السابع عشر المعقود في ديربان، تم التوصل إلى اتفاق نهائي لتمكين مشاريع احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه من الحصول على الدعم من خلال آلية التنمية النظيفة.

تأثيرات بيئية

محطة طاقة بالوقود الأحفوري
تتمثل الميزة النظرية التي تتمتع بها أنظمة احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه في خفض انبعاثات ثنائي أكسيد الكربون بنسبة تصل إلى 90%، اعتمادًا على نوع المحطة. بشكل عام، تنشأ التأثيرات البيئية الناجمة عن استخدام احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه خلال إنتاج الطاقة، واحتجاز ثنائي أكسيد الكربون، والنقل، والتخزين.

يلزم توفير طاقة إضافية لاحتجاز ثنائي أكسيد الكربون، وهذا يعني ضرورة استخدام المزيد من الوقود لإنتاج نفس كمية الطاقة، وفقًا لنوع المحطة. بالنسبة إلى محطات الفحم الحجري المسحوق فوق الحرجة الجديدة التي تستخدم التقنية الحالية، تتراوح متطلبات الطاقة الإضافية من 24 إلى 40%، في حين تتراوح النسبة بين 11 و22% بالنسبة إلى محطات الدورة المركبة للغاز الطبيعي، أما بالنسبة إلى أنظمة دورة التغويز المركبة القائمة على الفحم، تتراوح النسبة بين 14 و25%. من الواضح أن استخدام الوقود والمشاكل البيئية الناشئة عن تعدين الفحم أو الغاز واستخراجهما تزداد تبعًا لذلك. تتطلب المحطات المزودة بأنظمة نزع كبريت غاز العادم للتحكم في ثنائي أكسيد الكبريت كميات أكبر نسبيًا من الحجر الجيري، وتتطلب الأنظمة المزودة بأنظمة الاختزال الحفزي الانتقائي لأكاسيد النيتروجين المنتَجة خلال الاحتراق؛ كميات أكبر نسبيًا من الأمونيا.

قدمت اللجنة الدولية للتغيرات المناخية تقديرات لانبعاثات الهواء من مختلف تصميمات محطات احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه. في حين أن ثنائي أكسيد الكربون انخفض بشكل كبير، وإن لم يكن احتُجز بشكل كامل، فإن انبعاثات ملوثات الهواء تزداد زيادة كبيرة، يُعزى ذلك عمومًا إلى طاقة الاحتجاز المهدرة. بالتالي، فإن استخدام تكنولوجيا احتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه يستلزم خفض جودة الهواء. لا يزال نوع وكمية ملوثات الهواء يعتمدان على التكنولوجيا. يُحتجز ثنائي أكسيد الكربون باستخدام المذيبات القلوية التي تمتص ثنائي أكسيد الكربون الحمضي عند درجات حرارة منخفضة في الممصاص، وتطلق ثنائي أكسيد الكربون عند درجات حرارة أعلى في جهاز انتزاز. تحتوي محطات الأمونيا المبردة لاحتجاز ثنائي أكسيد الكربون وتخزينه على انبعاثات أمونيا حتمية للهواء. تطلق «الأمونيا الوظيفية» كميات أقل من الأمونيا، ولكن قد تشكل الأمينات أمينات ثانوية، وستطلق هذه نتروزامينات متطايرة من تفاعل جانبي مع ثنائي أكسيد النيتروجين، الموجود في أي غاز مداخن حتى بعد إزالة أكسيد النيتروجين. مع ذلك، هناك أمينات متقدمة في الاختبار مع ضغط بخاري قليل إلى معدوم لتجنب هذه الانبعاثات من الأمين والنتروزامين المتتابع. غير أن جميع أمينات محطات الاحتجاز تشترك في أن ما يقارب من 100% من ثنائي أكسيد الكربون المتبقي في المحطات يُزال من غاز المداخن، وينطبق نفس الشيء على الغبار أو الرماد.

انظر أيضا

 انبعاثات غاز المداخن الناجمة عن احتراق الوقود الحفري
 الهندسة الكوكبية

مراجع

التحكم في المناخ
تخفيض الانبعاثات
تغير المناخ والبيئة
تقنيات الغازات
حماية البيئة الخضراء الزاهية
حماية المناخ
عزل ثاني أكسيد الكربون

التقاط وتخزين ثنائي أكسيد الكربون


إذاعة نداء المعرفة - صوت المشاريع هي إذاعة لبنانية مرخصة سياسية اجتماعية ثقافية تبث من بيروت إلى كل العالم. تعتمد في إرسالها البث الأرضي والإلكتروني، فعلى الصعيد الأرضي تغطي مختلف الأراضي اللبنانية وبعض المناطق في البلدان المجاورة من خلال الموجة القصيرة:91.1  و91.3  و91.5 FM.MHZ، كما يمكن متابعة بثها الإلكتروني من خلال موقعها الإلكتروني.

موجاتها

تبث الإذاعة على الموجات التالية:

 لمنطقة بيروت وكل لبنان على الموجوات 91.1 و 91.5 ميغاهيرتز أف أم.
 الإنترنت: البث الحي.

وصلات خارجية
 موقع الإذاعة

مراجع

إذاعات لبنان

إذاعة نداء المعرفة


Bernardino de Villalpando, CRSA (falecido em agosto de 1569) foi um prelado católico romano que serviu como Bispo de Santiago da Guatemala de 1564 a 1569 e Bispo de Santiago de Cuba de 1561 a 1564.

Ligações externas
  (for Chronology of Bishops)
  (for Chronology of Bishops)
  (for Chronology of Bishops)

Mortos em 1569
Bispos católicos
Bispos nomeados pelo Papa Pio IV

Bernardino de Villalpando


Uzun Yürüyüş, Çin yapımı taşıyıcı tipi roket serisinin adı.

1994 yılından bu yana on kez fırlatılmıştır, Uzun Yürüyüş-2F roketi, insanlı uzay uçuşu için özel olarak tasarlanıp üretilmiştir.

Roket aileleri
Çin uzaya fırlatma araçları
1970'te Çin
1970'te kurulan projeler
1970'te uzay çalışmaları

Uzun Yürüyüş (roket)


Patronyme

 Maman Olangi (1950-2018), une femme prédicatrice de la République démocratique du Congo et cofondatrice du Ministère du combat spirituel ;
 Papa Olangi (1948-2017), un homme prédicateur de la République démocratique du Congo, marié à Maman Olangi, et cofondateur du Ministère du combat spirituel.

Homonymie de patronyme

Olangi


Ung fyri Miðflokkin (UfM) er ungdomsorganisation for det kristendemokratiske part på Færøerne, Miðflokkurin. Partiet blev grundlagt igen i 5. oktober 2010, og har siden da været aktive i den almenne politiske debat. Partiet følger generelt den idealogiske linje hos moderpartiet og den kristendemokratiske ideologi, særlige interessemål er: modstand mod homoseksuelt ægteskab, modstand mod abort, øgelse af ulandsbistanden og modstand mod en mere liberaliseret alkoholpolitikk.

UfM har flere gange opstillet adskillege medlemmer til kommunal- og lagtingsvalget.

UfM er medlem af den nordiske paraplyorganisation for kristendemokrater, KDUN.

Eksterne henvisninger
 Ledelsen i UfM

Politiske ungdomsorganisationer fra Færøerne

Ung fyri Miðflokkin


Godfrey is a small community located about 40 minutes' drive time north of Kingston, Ontario, Canada on Hwy. 38. It is named for Chester H. Godfrey, one of the original settlers, who donated land on which the village was built. While there is currently no specific village, it can be described as the area of Highway 38 that extends between the villages of Verona and Parham, as well as that portion of Westport Road extending to the hamlet of Burridge. It also includes the former settlement of Cole Lake. (which possessed a separate rail station, known as Hinchinbrooke Station, and postal outlet up to the early part of the 20th century).  Godfrey was originally in the Township of Hinchinbrooke which has since become amalgamated into the township of Central Frontenac, which also encompasses the townships of Kennebec, Olden and Oso.

History

The place currently known as Godfrey was founded as "Deniston" on 10 October 1854, based on the placement of a post office by the same name. Locals referred to the place as "Iron Ore Junction", due to the large ore deposits and other mineral deposits in the area. The presence of iron ore was known since 1869 when it was reported in the provincial gazetteer that "Iron and plumbago are in the neighbourhood." The place was renamed to Godfrey on 1 April 1878  named in honor of Chester H. Godfrey, the man who had donated land which the village is built  and due to his position as Justice of the Peace of Deniston. References to a place name of "Bedford Station" can also be found, as the rail station on the Kingston and Pembroke line in Godfrey, was known as "Bedford Station".

Chester Godfrey inherited the land on the 3rd Concession in Hinchinbrooke Township that became the town, Godfrey, bearing his namesake. He inherited this land from his father, Warren Godfrey when his father moved on to Olden Township.    Warren Godfrey applied for land patent for the land in December 1843 to the Governor General of British North America, Sir Charles Theophilus Metcalfe. The land patent was granted on 21 March 1844. Warren Godfrey Land Patent Warren Godfrey was also the construction supervisor of 41 miles of the Frontenac Road in Hinchenbrooke Township, northward through Olden and Clarendon Townships to the intersection of the Mississippi Road.

First settlers to the area were John McKnight, James Hickey, Michael Judge, James Hill, Terry Nefcey and James Kennedy. First babies born to the new settlers were James Hickey and Ned Judge in 1837; born the same day only minutes apart.

Godfrey became home to two general stores , McGowan's and R.B. Howes and Son General Store which was also an Esso dealer. R.B. Howes and Son was founded in 1885 by Richard Bennett Howes who also took the post master position for Godfrey. Richard Howes was joined in business by his son, Joe Howes,  in 1924 and the General Store became known as R.B. Howes and Son. When Richard died, Joe assumed ownership of the store and took the position of postmaster. He was postmaster until retirement in 1960 when the position was transferred to Richard Leslie Judge. Joe Howes however, continued to run the store and eventually transferred the business to his son, Richard (Dick) Howes. The store closed in 1981; the end of the era of the General Store.

Kingston and Pembroke Railway (K&P)
The Kingston and Pembroke Railway established the Bedford Station in Godfrey, opening in 1875. As many as eight trains would come into the station daily.

Mining
As mentioned above, ore deposits were known to the residents of Godfrey for some time before the K&P railway opened up the area to larger scale mining. K&P ran a branch line to a mine known as the Glendower mine, four miles from the Bedford station.

Iron ore
Starting 1873, the Glendower Company was formed and mined the Glendower Mine for iron ore for approximately seven years. In that timeframe, 12,000 tons of iron ore were extracted, hauled to Bedford Station either by wagon or sleigh and shipped to Elmira, New York. After the seven years, the Glendower Company surrendered their lease on the land.  In 1882, a company of American capitalists was formed under the name of the "Zanesville Company" which eventually merged with the Kingston and Pembroke company in approximately 1887. During the operation by the Zanesville Company, they constructed the K&P spur line from Bedford to the mine and the mine operated productively for another four to five years. The Zanesville mine operators found sulphur mixed with the ore at a depth of 180 feet and ceased mine operations until they were able to use drills that enabled them to mine to a depth of 300–400 feet and low sulphur content (one to three percent) ore was again discovered. However, by 1895, the mine was no longer in operation.

Other mines in the area were the Howse Mine, and Black Lake Mine.

Feldspar
In 1901, Feldspar was also found in abundance near Godfrey.  It was mined and shipped to the United States via the Bedford K&P Station.  The feldspar was mined at the Richardson Feldspar Mine which ultimately became the largest producer of feldspar in Canada: producing 228,690 tons of feldspar between 1901 and 1951. The mine, located in concession II, lot 1, is found between Thirteen Island Lake and Desert Lake. In the 1880s, mining rights were acquired by the Kingston Feldspar Mining Company, part of what is now James Richardson & Sons, Limited. Mining did not start in earnest until the early 1900s.  The mine was also known as the Desert Lake or Hoppins Property,  as Richardson leased the land from owner, A. Hoppins. Output from the mine varied between 200 tons per day in 1902  and 130 tons per day in 1906, and represented, at the time, the largest feldspar producing mine in the province.  This was evidently made possible by the accessibility of ore in the mine, as reported in 1903, "feldspar covers the floor of this whole mine-area, practically all of it clean and pure".  The feldspar mined at this site was analyzed By the Ontario Bureau of Mines in 1905 to have the following composition:  silica 66.23%, alumina 18.77%, potash 12.09% and soda 3.11%. Descriptively, it was reported to be "rich, light-red [in] colour, remarkably well formed, with well developed cleavage, lustrous, translucent and pronounced to be microline".

To transport the feldspar to market, the workmen hoisted the feldspar ore to the top of a hill in two-ton buckets which were transported by inclined tramway to Thirteen Island Lake. The ore was then tugged across the Thirteen Island Lake, transferred and tugged across Thirty Island Lake.  From there, it was taken to the rail spur line at the Glendower mine and to the Bedford Station of the K&P. The ore was then moved to Kingston and across Lake Ontario to the United States.

From 1916 to 1918, the mine was owned and operated by Feldspar Ltd. of Toronto. The mine remained idle until 1928 when it was leased to the Genesse Feldspar Company of Rochester, New York, and operated until 1931. Leased again in 1941 to E.H. Storms and S.A. Price of Toronto under the name Federal Feldspar Company, the mine produced 414 tons of feldspar. In 1945, the Canadian Flint and Spar Company of Ottawa purchased the mine and operated until 1951. Recent mine mapping operations indicate that the mine could contain 80,000 tons of quartz.

Mica
Mica was another mineral mined in quantity in the Godfrey area. The mica was recorded as having been mined on the property of Chester Godfrey, with eight prospect pits, averaging 14 feet in depth and providing a 60-ton output in 1891. The mica itself was described as superior light amber; very hard and flexible. In 1891, the Bureau of Mines reported that the main vein in the Godfrey Minehad not yet been discovered which indicated more mica could be mined.

Of the mica mined in Ontario, 90-95% of it was used in the electric industry. This was true until the depression of 1907 stalled the electric trades which caused a drop in the mica mining trades in the province. Those supporting the mica industry were directly affected; for example, mica producers dropped in Ottawa from 1,500 persons to less than 100.

Mica was not mined again in Godfrey until about 1940 in some small quantity. The Godfrey mine is now classified as "past producing without reserves".

Hill's School and public education history in the area
In 1840, a one-room log school house was opened to teach the children in new community of Deniston. The log school was replaced by another school in 1901. .  In 1940, the Hill School, as the locals called it, was documented by the Province of Ontario as the Hinchinbrooke School. On average, 26 students were taught by Mrs. Mamie Hill who earned a  $700 annual salary. The Provincial report indicated that the type of school building was "F" which is referenced on page 3 of the report to be a "frame" building.

When originally built, Hill School, would have been part of the school system in Hinchinbrooke, in the County of Frontenac.  The residents of Hinchinbrooke had been trying throughout the mid-1800s to improve their educational potential given their meager resources, as evidenced in 1860, when superintendent of schools, Thomas R. Dupuis, esq, commented in his annual report:  "This is a back Township, and very poor, and the schools are proportionally small and badly provided with teachers and means of teaching. However, there is a marked increase in attendance, and an improvement in the state of schools. From the interest taken in school matters, and the energy displayed by the officers of the section, it promises to become one of the most flourishing sections of the township. "    The issue of free education was not missed on the residents of this "back Township", whereby as early as 1858, three-quarters of the schools in Hinchinbrooke were free. The others required 25 cents per pupil per month but tuition from the pupil was rarely collected in full measure.  Only 1850, with the passage of the Common School Acts, did free education become dictated by law by allowing property taxes to be collected for the purposes of providing education to all pupils. The groundwork for this legislation was laid by Egerton Ryerson in his Circular to the County Municipalities, in 1846.

Present day
Godfrey is a part of South Frontenac and Central Frontenac Townships as of the 1998 amalgamation of the Townships of Hinchinbrooke, Kennebec, Olden and Oso.

Local Postal Code is K0H 1T0 and the Godfrey Canada Post location is 8109 County Road 38.

External links
Local News
Geological Survey of Canada Map of the Godfrey area
mural photo

References

Communities in Frontenac County

Godfrey, Ontario


Dalmatinska nogometna liga – Južna skupina (također i kao Dalmatinska nogometna liga – Jug) je bila jedna od dvije skupine Dalmatinske nogometne lige u sezoni 1988./89., petog stupnja nogometnog prvenstva Jugoslavije.
Sudjelovalo je 16 klubova, a prvak je bio "Slaven" iz Grude

Ljestvica

U slučaju neodlučenog rezultata su se izvodili jedanaesterci, nakon kojih bi pobjednik dobio 1 bod, a poraženi ne bi osvojio bod.

Rezultatska križaljka

 Izvori:

Poveznice
 II. Hrvatska liga – Jug 1988./89.
 Dalmatinska liga – Sjever 1988./89.
 Prvenstvo NSO Split 1988./89.

Izvori
 Jurica Gizdić: 50 godina Jadrana iz Tučepi, Tučepi, 2017., , str 97-100
 Jurica Gizdić: NK Mračaj : veliki klub iz malog mista, Runovići, 2009., , str. 88-91

1988-89 jug
1988-89
Dalmacija-Jug

Dalmatinska nogometna liga – Južna skupina 1988./89.


Claude Farron (1935 ) es un botánico e ingeniero agrónomo suizo. En 1967, presentó y defendió la tesis doctoral: Contribution à la taxonomie des Ourateeae (Ochnaceae) d'Afrique, por la Facultad de Ciencias, de la Universidad de Neuchatel obteniendo el título de doctor en ciencias.

Algunas publicaciones
 1978. Zweites provisorisches Verzeichnis der Samensammlungen. Editor Botanisches Institut der Universität, 8 pp.
 1977. The treatment of seed and seedling collections. Bauhinia 6 (1)
 1976. Provisorisches Verzeichnis der Samensammlungen in Botanischen Gärten. Editor Botanisches Institut der Universität, 5 pp.

Libros
 1968. Contribution à la taxonomie des Ourateeae (Ochnaceae) d'Afrique. Editor	Univ. de Neuchâtel, 228 pp.
 1967. Flore du Congo, du Rwanda et du Burundi: Spermatophytes. Ochnaceae / par P. Bamps. Genres Idertia, Rhabdophyllum et Campylospermum / par C. Farron. Con Paul Bamps. Editor Jardin botan. nat. de Belgique, 66 pp.
 1963. Contribution à la taxinomie des Ourateae Engl. (Ochnacées). Vol. 10 de Travaux de l'Institut de Botanique de l'Université de Neuchâtel, Institut de Botanique (Neuchâtel). Ed. Büchler, 22 pp.

Referencias

Enlaces externos

Botánicos de Suiza del siglo XX
Agrónomos de Suiza
Escritores en alemán del siglo XX
Escritores en inglés del siglo XX
Plantas descritas por Farron

Claude Farron


Olaylar
 Timur, Celayirliler'in İran topraklarını ele geçirdi.

Doğumlar
 Halil Sultan, Timur'un büyük oğlu Miranşah'ın oğlu (ö. 1411)

Ölümler
 20 Ağustos - Geert Groote, Hollandalı vaiz ve Brethren Ortak Yaşam Topluluğu'nun kurucusu (d. 1340)
 23 Aralık - Thomas Preljubović, Yanya'da Epir Despotluğu hükümdarı
 31 Aralık - John Wycliffe, İngiliz skolastik filozofu, ilahiyatçı, Kutsal Kitap tercümanı, reformcu (d. y. 1328)

1384


Portal otvorenih podataka Republike Hrvatske, web portal otvorenih podataka u državnom vlasništvu Republike Hrvatske. Predstavlja podatkovni čvor koji služi za prikupljanje, kategorizaciju i distribuciju otvorenih podataka javnog sektora.

Cilj je poboljšati širenje javnih i otvorenih podataka putem jedinstvenog i središnjeg mjesta te omogućiti izradu inovativnih nekomercijalnih i komercijalnih aplikacija koji bi te podatke koristile. Također se želi potaknuti intenzivnija suradnja s privatnim sektorom, poglavito u području informacijskih tehnologija te potaknuti poboljšanje elektroničkih javnih usluga kao i povećati transparentnost javne uprave.

Portal predstavlja svojevrsni katalog metapodataka (podataka koji pobliže opisuju skupove podataka) te pomoću njega korisnici putem pretrage lakše trebaju doći do željenog javnog podatka, odnosno informacije.

Tehnički se Portal otvorenih podataka Republike Hrvatske zasniva se na kombinaciji dvaju sustava, od kojih su oba otvorenog koda. Riječ je o Drupalu, koji predstavlja 'ljusku' odnosno daje formu za upravljanje sadržajem te CKAN-u koji pak služi za upravljanje samim podatcima i metapodatcima.

Vidi
Europsko partnerstvo za računalstvo u oblaku (engl. European Cloud Partnership, ECP)
Sigurni oblak Europe  (engl. Trusted Cloud Europe, TCE)
Portal otvorenih podataka EU-a

Izvori

Hrvatska
Internet


نجمة عبد الله (1964 -)، مغنية بحرينية. والمتأهلة في برنامج زي النجوم وأشتهرت بغنائها أغاني وبأسلوب أم كلثوم.

بدايتها

ولدت عام 1964م ونشأت في عائلة فنية من موهبة الأب والأخوان وكانت تعمل موظفة في فرقة البحرين للموسيقى منذ العام 1996.
بداياتها الفنّية كانت عام 1980 عندما عملت مساعدة مدرّسة الموسيقى.وفي عام 1985 أصدرت أول البوم غنائي بعنوان «من اين يا صبية».
عام 1990 قدّمت فوازير غنائية لتلفزيون دبي
عام 1997 اصدرت البومها الثاني بعنوان «حكم ضميرك»
عام 2003 اصدرت البوم كلثوميات
عام 2007 شاركت في برنامج مسابقة غنائية لتلفزيون دبي بعنوان «زيّ النجوم» وفازت بلقب كوكب الشرق في الخليج.
كما شاركت في العديد من المهرجانات الناجحة في البحرين وتونس ومصروسوريا.

مراجع

أشخاص على قيد الحياة
مغنيات بحرينيات
مواليد 1964

نجمة عبد الله


Fascinație este un film românesc din 1969 regizat de Sabin Bălașa.

Prezentare

Note

Legături externe

Vezi și
 1969 în film

Filme românești
Filme în limba română
Filme din 1969

Fascinație


Serhat Gülpınar (* 1. Januar 1979 in Reşadiye, Tokat) ist ein ehemaliger türkischer Fußballspieler. Durch seine langjährige Tätigkeit für Denizlispor wird er stark mit diesem Verein assoziiert. Mit über 170 Einsätzen für Denizlispor gehört er zu der Liste mit den meisten Einsätzen der Vereinsgeschichte. Auf Fan- und Vereinsseiten wird er als einer der bedeutendsten Spieler der Vereinsgeschichte aufgefasst.

Spielerkarriere

Verein
Gülpınar kam in der zentralanatolischen Provinz Tokat zur Welt und zog im Kindesalter mit seinem Vater nach Ankara. Hier begann er 1991 mit zwölf Jahren in der Jugend des Erstligisten MKE Ankaragücü mit dem Vereinsfußball. Im Sommer 1998 erhielt er einen Profi-Vertrag und wurde nach dem Vorbereitungscamp zur anstehenden Saison in die Liste der auszuleihenden Spieler eingetragen. So spielte er zwei Spielzeiten lang als Leihgabe beim Drittligisten Asaşspor und anschließend eine Spielzeit beim Zweitligisten Karabükspor.

Mit Ablauf seines Vertrages wechselte er dann für eine Saison zum Sommer 2002 zum türkischen Zweitligisten Konyaspor. Hier wurde er auf Anhieb Stammspieler.

Ab der Saison 2003/04 spielte er sechs Spielzeiten lang für den Süper-Lig-Verein Denizlispor und hatte dort 171 Einsätze.

Im Sommer 2008 wechselte er zum Süper-Lig-Verein Istanbul Büyükşehir Belediyespor. Seine Karriere beendete er im Dezember 2014 bei MKE Ankaragücü.

Nationalmannschaft
Gülpınar spielte 2004 einmal für die zweite Auswahl der türkischen Nationalmannschaft, als er beim Future-Cup-Turnier im Spiel gegen Österreich eingewechselt wurde.

Trainerkarriere
Seine erste Trainerstation hatte Gülpınar in der Saison 2015/16 bei der U-14 des Süper-Lig-Vereins Istanbul Başakşehir FK. Im Anschluss an die Saison übernahm er die erste Mannschaft des Drittligisten Bugsaşspor, verließ den Verein jedoch nach vier Monaten, um sich für die Rückrunde der Saison 2017/18 Afjet Afyonspor anzuschließen. Mit diesem Verein gelang Gülpınar der erste Aufstieg seiner jungen Trainerkarriere (Aufstieg in die zweite Liga).

Erfolge
Afjet Afyonspor
 Playoffsieger der TFF 2. Lig und Aufstieg in die TFF 1. Lig: 2017/18

Weblinks

Fußballspieler (Denizlispor)
Fußballspieler (Hacettepe SK)
Fußballspieler (Istanbul Başakşehir FK)
Fußballspieler (Kardemir Karabükspor)
Fußballspieler (Konyaspor)
Fußballspieler (MKE Ankaragücü)
Fußballtrainer (Afjet Afyonspor)
Fußballtrainer (Bugsaşspor)
Geboren 1979
Mann
Türke

Serhat Gülpınar


Tshibumba Kanda Matulu (communément abrégé TKM) est un artiste peintre congolais réputé au Zaïre (nouvellement appelé République démocratique du Congo).

Biographie
Tshibumba Kanda Matulu, un originaire du Kasaï, né à Lubumbashi (ancien Élisabethville au Congo belge) en 1947 et mort vers 1981, est un peintre qui a travaillé durant la période de l'authenticité culturelles des années 1970. TKM a travaillé le style appelé "art populaire africain" ou "peinture de genre", et est connu pour ses peintures prolifiques représentant des moments clés de l'histoire congolaise tels apparus dans la  ou mémoire populaire. TKM était une figure de la peinture de genre qui émergée au Congo belge à la fin des années 1950 et qui intégrait à la fois les styles et techniques européens et congolais. Son œuvre la plus connue est Une histoire visuelle du Zaïre publiée en 1974 et 1976.

Les peintures de TKM les plus connues font d'une série de 101 œuvres commandées par l'anthropologue allemand Johannes Fabian pour illustrer l'histoire congolaise telle qu'elle apparaît dans la mémoire collective nationale. Cette série a été produite entre 1974 et 1976, et forme le corps du travail de TKM, et a servi à une base de la collaboration académique entre les deux. Le résultat de cette collaboration : Se souvenir du présent : Peintures et histoire populaire au Zaïre, a été publié en 1996. TKM considérait le but de ce livre était de présenter de son pays à un enfant né au pays, mais en revanche, Fabian le présente comme une œuvre anthropologique d'étude occidentale.

Parmi les scènes représentées par TKM figuraient : Le massacre d'Élisabethville de 1941, Le discours de l'indépendance de Patrice Lumumba du 30 juin 1960, L'introduction de la culture obligatoire de l'agriculture et le procès du chef religieux Simon Kimbangu par les autorités coloniales belges en 1921. Toutes les peintures étaient faites au moment des invasions de Shaba au cours desquelles la province natale de TKM, le Shaba, a connu une instabilité politique généralisée.

Œuvres

 Une histoire visuelle du Zaïre,
 Se souvenir du présent : Peintures et histoire populaire au Zaïre,

Notes et références

Liens externes

Peintre congolais (RDC)
Culture populaire
Naissance en 1947
Naissance à Lubumbashi
Naissance au Congo belge
Décès en 1981

Tshibumba Kanda Matulu


Avustralya bayrağı, Avustralya devletinin resmi bayrağıdır.

Avustralya'nın federasyon statüsüne kavuşmasının ardından, 1901 yılında uluslararası bir yarışma sonucunda seçilmiştir. Bayrağın şekli ve tasarımı İngiliz ve Avustralya hükûmetlerince onaylanarak yürürlüğe girmiştir. Şu anki şekline 1934'te kavuşmuştur ve 14 Şubat 1954'te yasal olarak kabul gören 1953 Bayrak Yasasıyla resmen Avustralya bayrağı olarak tanınmıştır.

Bayrak, mavi tabanlıdır. Üst köşesinde Birleşik Krallık bayrağı ve etrafında da biri diğerlerinden daha iri olan ve Güneyhaçı takımyıldızını sembolize eden 5 adet yedi köşeli yıldız ve bir tane de 7 köşeli (en küçükleri) Commonwealth Yıldızı vardır.

Bayrağın sol üst köşesindeki Birleşik Krallık bayrağının olması, Avustralya'nın tarihteki 6 büyük Birleşik Krallık kolonisinden birisi olmasını ve ona duyduğu sadakati sembolize etmektedir.

Tarihi bayraklar

Dış Bağlantılar
 Avustralya Devleti - Avustralya Bayrağı

Kaynakça

Bayrak
Ulusal bayraklar
Güneyhaçı takımyıldızı
1901 tanıtımları
Okyanusya bayrakları

Avustralya bayrağı


العلمانية في الشرق الأوسط تشير إلى اتجاه إيديولوجي مقابل للتيار الثيوقراطي. وغالباً ما يستخدم لوصف فصل الدين عن الدولة، ومناهضة تطبيق الشريعة الإسلامية وإلغاء ولاية رجال الدين. ألهمت فكرة العلمانية الكثير من العلماء المسلمين، إلا أنها اكتسبت دلالات سلبية في بعض بلدان الشرق الأوسط، وغالباً ما انتقد الخلط على أنها مناهضة للدين ومع تدخل الاستعمار

التعريف

المقابل اللغوي العربي لكلمة Secularism الإنجليزية يترجم حرفيا «دنيوية»، وكان يستعمل هذا المصطلح كمصطلح لوصف العامة من غير رجال الدين قبل أن يتّخذ دلالة سياسية، وقد يظن البعض أن المصطلح في اللغة العربية لمعنى الكلمة هو العلمانية وهي مشتقة من كلمة العالم، وهو المصطلح الذي يستخدمه بعض الكتاب لتجنب الارتباك، في حين يفضل البعض الآخر مصطلح الدنيوية على النقيض من «الدينية».
و مصطلح العلمانية هي ترجمة غير دقيقة، وغير صائبة لكلمة علمانية في الإنجليزية، أو Secularite أو Lauque بالفرنسية، وهذه الكلمة حسب أصلها في الاتينية لا علاقة لها بلفظ العلم ومشتقاته، على الإطلاق.
فلفظة العلم في الإنجليزية والفرنسية، يعبر عنها بكلمة علم، وأما المذهب العلمي، فيطلق عليه كلمة علموية، والنسبة إلى العلم هي لينكس علمي أو عالم (مهنة) في الفرنسية.

و التكوين اللغوي للفظة العلمانية فهو من خلال إضافة ياء النسب إلى مادة العلم وإضافة ألف ونون زائدتين وذلك غير قياسي في اللغة العربية بل سماعيا كما في نسبة رباني إلى رب، ثم شاع ذلك أخيرا في كلام المتأخرين، كقولهم: روحاني، نفساني، ونوراني، واستعملها المحدثون في عبارات، مثل: عقلاني وشخصاني، ومثلها علماني.
وأما الترجمة الدقيقة لكلمة العلمانية فهي اللادينية أو الدنيوية، فهي لا تقتصر على معنى يقابل الأخروية فحسب، بل بمعنى أخص، وهو ما لا صلة له بالدين أو ما كانت علاقته بالدين علاقة تضاد، وقد حصل ذلك اللبس في الترجمة بسبب اعتماد المترجمين المنطلق المسيحي الغربي الذي يعتبر العلم في مقابل الدين وكونهما مفهومان متغايران متضادان لايمكن الجمع بينهما، فالعلم والعقل، يقعان في مقابل الدين، والعلمانية والعقلانية، في الصف المضاد للدين.

وذكرت تعريفات متعددة للعلمانية أفضلها وأشهرها للفرنسي جان بوبيرو الذي شبه العلمانية بمثلث:«الضلع الأول فيه (وهو يتعلق بخاصية العلمانية) هو عدم تسلط الدين (أو أي نوع آخر من المعتقدات) على الدولة، ومؤسسات المجتمع والأمة والفرد، والضلعان الآخران من المثلث هما: حرية الضمير والعبادة والدين والعقيدة، وذلك في التطبيق المجتمعي وليس كمجرد حرية شخصية باطنية. والمساواة في الحقوق بين الأديان والمعتقدات؛ مع ضرورة تطبيق هذه المساواة واقعيا ومجتمعيا».
ويوجد هذا التعريف كنصوص في كثير من دساتير العالم وبذلك الدستور العراقي لعام 2005 الذي استمدت مواده من الدين الإسلامي بعنوانه المصدر التشريعي الأول، كما يوجد أيضا في لوائح وقوانين حقوق الإنسان والإتفاقيات الدولية.

التاريخ

كان البعثيون وغير المسلمين العرب والليبراليون من أوائل المؤيدين للمبادئ العلمانية في بلدان الشرق الأوسط وهم الذين سعوا لإيجاد حل لمجتمع متعدد الطوائف والسكان، والأخذ بيد المجتمع نحو التطور والحداثة.

أحد الأعمال الأكثر إثارة للجدل في ذلك الوقت هو عمل لعلي عبد الرازق، أحد علماء الشريعة الإسلامية، والقاضي الذي أثار جدلاً كبيراً في كتابه «الإسلام وأصول الحكم» في عام 1925، الذي صرح فيه لأول مرة في التاريخ الإسلامي بأنه لا يوجد في النصوص الإسلامية المقدسة ما يلزم المسلمين باتباع نموذج الخلافة بالحكومة الدينية، وأن بإمكانهم اختيار النظام السياسي الذي يناسبهم. وقد سبب هذا الكتاب جدلاً حاداً وخصوصاً أنه أوصى بأن الدين يمكن أن ينفصل عن الحكومة والسياسة. وقد أقيل عبد الرازق في وقت لاحق من منصبه في الأزهر. وعلق روزنتال عليه بقوله:

لأول مرة نرى ثبات على المبدأ، وتمسكاً نظرياً ومطلقاً بمعنى الكلمة، وشخصية دينية لا مثيل لها في الإسلام

والحال أن مصطلح علمانية اكتسب دلالة سيئة في العالم الإسلامي بعد إقامة النظام السياسي العلماني في تركيا في عام 1924 على يد مصطفى كمال أتاتورك.

التأثيرات

النفوذ الاستعماري الغربي

عندما أنشئ الحكم الاستعماري في دول الشرق الأوسط، بدأت عملية العلمنة تتوسع في دول المسلمين. وبالتالي جاء الاستعمار الأوروبي الذي ساد المنطقة بالفكر العلماني وساد هذا الاستعمار الأوروبي طبقا لعملياته وإجراءاته الخاصة.

«كان ينظر إلى الحداثة على أنها جزء من التراث الذي تركه الاستعمار الأوروبي الذي ترتكبه النخبة ذات الأصول الغربية الذي فرضت وعززت عمليات التغريب والعلمنة».

حلت القوى الاستعمارية في كثير من الحالات محل المؤسسات السياسية والمؤسسات الاجتماعية والمؤسسات الاقتصادية والمؤسسات القانونية والمؤسسات التعليمية للسكان الأصليين. على سبيل المثال، في العديد من البلدان المستعمرة السابقة في الشرق الأوسط تم تغيير «الكُتاب» أو «المدارس الدينية» (المدارس القرآنية أو الإنجيلية) إلى مدارس تشبه تلك الموجودة في الغرب. الحكومة الاستعمارية الفرنسية غيرت نظام التعليم إلى النموذج العلماني (كما كان حال نظام التعليم في فرنسا) في حكومات الوصاية في المغرب العربي. اعتقد المستعمرين اعتقاداً راسخا بأن نظامها العلماني هو أكثر حداثة وكفاءة وتقدمية من الممارسات التي كانت سائدة في دول الشرق الأوسط في ذلك الوقت. وبطبيعة الحال، كانت لهذه التغييرات عدة عواقب بعيدة المدى من الناحية الاجتماعية خاصة على النساء ووضعت هذه التغييرات الأساس للحركة العربية العلمانية التي تفصل رجال الدين عن شؤون الحكومة، والتعليم والقانون والعدل.

نتيجة لذلك، «أصبح مفهوم الملك العام والسياسية والعلوم الاجتماعية من خلال منظوره الدينى منظوراً هامشياً واستعيض عنه بمنظور جديد مبني على التحديث والزمانية والأيديولوجيات والأخلاق والتطور والسياسية العلمانية». وقد شكل هذا تحدياً لبعض الحكومات التي لم يكن لديها خيار سوى أن تغيير في وجه هذا التحدي العظيم. وبسبب هذا التغيير، صورت هذه التجربة العلمانية على أنها هوية أجنبية.

النفوذ الشيوعي

نظراً لتراجع الشيوعية وراعيها الرئيسي الاتحاد السوفياتي، فمن السهل التقليل من دور النفوذ الشيوعي في منطقة الشرق الأوسط في التاريخ الحديث.

فُتِحَت مفوضية الشؤون الإسلامية في عام 1918 برعاية الاتحاد السوفياتي، التي عارضت بشدة القوى الاستعمارية في الشرق الأوسط وحكومات الوصاية الأجنبية. هذا لا يعني أن الفكر الشيوعي لم يكن موجوداً في الشرق الأوسط قبل هذه النقطة، إلا أنه كان من شأن هذا النفوذ الشيوعي (برعاية الاتحاد السوفياتي) توسيع نفوذ الشيوعيين في الشرق الأوسط على عكس الحركات السياسية المنظمة غير الشيوعية.

شُكِّلت الأحزاب الشيوعية الأولى في الشرق الأوسط في 1920s وبدأت تلعب دوراً رئيسياً في النضال ضد الاستعمار، والترويج لروح الشعب فيما يتعلق بحقوق العمال. وقد لعبت دوراً هاماً في القتال ضد الفاشيين خلال الحرب العالمية الثانية وشاركت في الحركة الدولية للسلام.

وكان من الأسباب الرئيسية لنجاح الحركة الشيوعية أنها كانت شبكة منظمة تنظيماً جيداً من جميع الأطراف في مختلف البلدان التي وفرت الدعم لبعضهما البعض وساهمت هذه الشبكة من تمكين تلك المنظمات الشيوعية لتصبح منافساً فعالاً ضد القهر، وأصبحت الشيوعية واحدة من المكونات الرئيسية للقومية العربية وكان هذا بارزاً خلال فترة حكم جمال عبد الناصر في مصر حيث وقف الشيوعيون المصريون جنب بجنب. ورغم أن الحركة الشيوعية كانت في كثير من الأحيان من المؤيدين البارزين للقومية العربية، كانت هذه العلاقات الدولية بين الدول ذات الميول الشيوعية التي سمحت لها أن تكون مثل هذه القوة العظمى، كانت هذه العلاقات تستخدم أيضا من قبل الأنظمة المعارضة وإلى حدما من قبل أطراف ثالثة خلال الحرب الباردة. وخير مثال على هذا هو الحزب الشيوعي العراقي الذي كان مضطهداً من قبل صدام حسين، ومن الإسلاميين لسياساته العلمانية ومن قبل الولايات المتحدة خلال فترة الحرب الباردة.

حركات علمانية

تركيا

كانت العلمانية في تركيا مثيرة وبعيدة المدى لأنها كانت تحاول ملأ الفراغ الذي سببه سقوط الإمبراطورية العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى حيث قاد مصطفى كمال أتاتورك ثورة سياسية وثقافية في تركيا.

«اتخذت الحداثة الرسمية التركية شكل أساسه إنكار للنظام الإسلامي العثماني والاعتماد على النظام الغربي للتحديث ولكن على غرار تركي».

سيطرت الثورة الأتاتوركية في عام 1924 على جميع السلطات الإسلامية بشكل كامل ومطلق وحولت الدولة إلى دولة علمانية، وقامت بإضفاء الطابع المؤسسي على العلمانية جلب جميع الأنشطة الدينية المشاركة في الحياة الاجتماعية بعد تحويلها إلى وظائف ومهام حكومية رسمية. وكانت بعض أوجه هذا التغيير:
 إلغاء الخلافة العثمانية.
 حظر النزل الدينية والطرق الصوفية.
 إحلال القانون المدني العلماني محل القانون الإسلامي (الشريعة) وبالتالي تجريم جميع أشكال تعدد الزوجات، وإلغاء الزواج الديني، ومنح حقوق متساوية للرجال والنساء سواء في مسائل الإرث والزواج والطلاق، كذلك تم منع لبس الحجاب باماكن العمل الحكومية وكذلك منع الفتيات من ارتداء الحجاب في المدارس والجامعات.
 ألغيت أنظمة المحاكم الدينية ومؤسسات التعليم الديني.
 حظر استخدام الدين لأغراض سياسية.
 أطيحت المادة التي تنص على إسلامية الدولة التركية من الدستور، وغيرت الأحرف الأبجدية من اللغة العربية إلى الأبجدية الاتينية.
 تم نقل جزء من النشاط الديني إلى اللغة التركية، بما في ذلك الأذان الذي استمر باللغة التركية حتى عام 1950.

كانت القومية العلمانية التركية تتحدى باستمرار كل من الإسلاميين والأكراد والماركسيين طوال القرن العشرين. ورغم أن نسبة كبيرة من المواطنين الأتراك لا يزالون يؤمنون بضرورة علمانية الدولة، إلا أن حركات الإسلاميين السياسيين الجدد بدأت تكتسب شعبية منذ منتصف الثمانينات، مثل حزب الرفاه. وتمت مهاجمة هذه الأحزاب والمجموعات على أنها مخالفة لقوانين الدولة العلمانية والتي تمنع على سبيل المثال ارتداء الحجاب في المؤسسات العامة إلا أن هذه الحركات والأحزاب نجحت منذ ذلك الحين وبشكل متقطع في بعض الأحيان بالوصول إلى قمة هرم السلطة في تركيا سواءً برئاسة الدولة أو رئاسة الوزراء، حيث يحاول الإسلاميون الجدد إثبات حفاظهم على علمانية وديمقراطية الدولة بشكل لا يتعارض مع مبادئهم واعتقاداتهم الدينية.

على الرغم من الانقلابات العسكرية في السنوات الثلاثين الماضية (1960، 1971، 1980)، فإن الاتحاد الأوروبي اشترط لانضمام تركيا إليه وجود ديمقراطية حقيقية على أرض الواقع مدعومة من قبل المجالس والهيئات الرسمية في الدولة (تركيا واحدة من الدول ذات الغالبية المسلمة النادرة التي توجد بها انتخابات حرة تشارك فيها أطراف متعددة وتوجد بها حرية التعبير إلى حد ما).

إيران

لقد كان رضا شاه بهلوي الشخصية السياسية المهيمنة في البلاد في أعقاب الانقلاب العسكري 21 شباط/فبراير 1921.اقترح وأقنع ودعم رجال الدين في إيران رضا شاه بهلوي تولي دور الشاه خوفا من أن تأثيره يمكن أن يقلل من أهميتهم.

1925 - 1941: بدأ رضا شاه بهلوي بإجراء بعض التغييرات الهائلة في المجتمع الإيراني لنية تحديث المجتمع الإيراني وإزالة الطاقة من رجال الدين في إيران. أمر رضا شاه بهلوي بتغيير المدارس الدينية في التعليم العام وبناء أول جامعة في إيران ومنع ارتداء الحجاب في الأماكن العامة. ومع ذلك، فكان نظام رضا شاه بهلوي غير ديمقراطي إلى حد ما حيث أزال سلطة مجلس الشورى (البرلمان الأول في عام 1906)، وضيق على حرية التعبير.

1951 - 1953: قرر رئيس مجلس الوزراء الدكتور محمد مصدق خلال وقت مبكر من 1950s تشكيل حكومة علمانية لها جدول أعمال اشتراكي وكان من أحد أهدافها الحد من سلطة رجال الدين ولكن بريطانيا اعتبرت خططة محمد مصدق لتأميم صناعة النفط خطوة خطيرة جدا قد تأثر على اقتصادها فقامت بريطانيا بمساعدة من وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (التي كانت قلقة من انتشار الفكر الشيوعي) بدعم الانقلاب على حكومة محمد مصدق الديمقراطية وحلت مكانها حكومة محمد رضا بهلوي.

1962 - 1963: قدم شاه تغييرات جذرية بما كان يسمى الثورة البيضاء عن طريق استخدام مفهوم التحديث. تم إدراج عددا من التغييرات خلال تلك الفترة التي ساهمت إلى حد ما في وضع إيران على الطريق لتصبح دولة علمانية رأسمالية ناجحة:
 حقوق العمال
 إصلاح الأراضي استنادا إلى المعايير الدولية
 حق المرأة في الاقتراع
 اتخاذ مزيد من الإجراءات للحد من سلطة رجال الدين.

1963 - 1979: بدأت تلك التغييرات أن تؤتي ثمارها في إيران. فقد شهدت إيران نموا اقتصادياً سريعاً ولكن وتيرة التغيير الهائل أدت من نفور كثير من المعارضين السياسيين للشاه، فقرر الشاه أن يسحق أي معارضة له عن طريق استخدام منظمة المخابرات والأمن القومي. قررت المعارضة بجميع أشكالها أن تنظم وتنضم وراء آية الله الخميني على الرغم من تحسينات البنية التحتية والاقتصادية الجديدة. أطيح بالشاه خلال وقت متأخر من 1970s من خلال الثورة الإيرانية الإسلامية (1979).

لا توجد حالياً أية حركة علمانية في إيران في الوقت الحاضر وإذا وجد أي حراك مشابه يحاكم أعضائه على أساس أنهم من «الزنادقة» و«المرتدين» من قبل الطبقة الحاكمة، وبالتالي لا يمكن التغاضي عنها. الحكومة الإيرانية تعتبر أنها دولة إسلامية وديمقراطية لكنها تعتبر من قبل منظمات ومعارضين دولة دكتانورية استبدادية غير ديمقراطية.

تونس

قامت حكومة تونس في مرحلة ما بعد الاستقلال بتنفيذ برنامجها المبني على أسس العلمنة والتحديث تحت قيادة الحبيب بورقيبة (1956-1987).

يعتبر الحبيب بورقيبة واحدا من أهم الاستراتيجين السياسيين العلمانيين في العالم العربي الذين أعلنوا علمانيتهم على الناس. فلقد قام بورقيبة بتعديل القوانين المتعلقة بالأوقاف (الأوقاف الدينية)، وإصلاح التعليم، ووَحَدَ النظام القانوني حتى يتسنى لجميع التونسيين (بغض النظر عن الدين) أن يخضعوا لمحاكم الدولة ذات القانون المدني. حد بورقيبة أيضا من نفوذ رجال الدين في جامعة الزيتونة واستعاض عنهم بالعلماء في كل المجالات بما فيها علم الإلهيات الذي تم دمجه في جامعة تونس. وحظر بورقيبة أيضا من ارتداء الحجاب بالنسبة للنساء وجعل أعضاء رجال الدين من موظفي الدولة وأمر بالنفقات لصيانة المساجد وتنظيم رواتب رجال الدين.

وعلاوة على ذلك، أصدرت في عهده قوانين حداثية للأسرة عرفت باسم مجلة الأحوال الشخصية. وبها تم تنظيم المسائل المتصلة بالأسرة مثل: الزواج والوصاية على الأطفال والميراث وإلغاء تعدد الزوجات وجعل الطلاق يخضع للمراجعة القضائية.

على الرغم من انه كان حريصا على تحديد التغييرات التي أرادها في إطار من القراءة الحداثية للإسلام وقدم تلك التغييرات على أنها منتج من الاجتهاد (تفسير مستقل) وليس قطيعة مع الإسلام. قال جون اسبوزيتو «كان الإسلام يمثل الماضي وكان الغرب يمثل الأمل الوحيد لمستقبل حديث ومتطور في تونس من وجهة نظر بورقيبة»

جاءت الحركات الإسلامية في العام 1970s  وانتعاش التعليم الديني في جامعة الزيتونة ونفوذ رجال الدين العرب كأعضاء الإخوان المسلمون في سوريا والإخوان المسلمون في مصر.

أصبح التعايش بين بورقيبة والإسلاميين مستحيل في أعقاب الصراع بينهم فقرر بورقيبة قمع كل أشكال المعارضة وتم نفى واعتقال واستجواب القيادات الإسلامية.

في نهاية عام 2010 وبداية 2011 قامت ثورة شعبية في تونس أدت إلى هرب الرئيس زين العابدين بن علي إلى جدة، وتولى الحكم بعده حكومة انتقالية ريثما تجرى انتخابات تحدد الرئيس القادم.تم إصدار دستور تونس بعد الثورة يتضمن قوانين ديموقراطية إضافة إلى حرية المعتقد والضمير والفكر وحرية الصحافة وهو يعتبر دستورا تقدميا

مصر

بدأت أول تجربة للعلمانية في مصر مع الاحتلال البريطاني (1882-1952) واتاحت تلك الظروف نقاش وجهات النظر المختلفة بين المصريين المؤيدين للعلمانية والمخالفين لها. استطاع العلمانيون مثل يعقوب صروف وفارس نمر ونقولا حداد الذين طلبوا اللجوء السياسي من الإمبراطورية العثمانية نشر أعمالهم في مصر في ذلك الوقت وتلك البيئة. أصبح هذا النقاش في هذه القضية موضوعاً ساخناً حيث طبع كتاب في ذلك الوقت للشيخ المصري علي عبد الرازق، أحد علماء الشريعة الإسلامية، والقاضي الذي أثار جدلاً كبيراً في كتابه "الإسلام وأصول الحكم الذي يعتبر وثيقة بالغة الأهمية في هذه المناقشة الهامة والفكرية والدينية في التاريخ الإسلامي المعاصر.

كان في مصر أول كيان سياسي علماني بحلول العام 1919 تحت اسم الحزب العلماني الذي غير اسمه فيما بعد إلى حزب الوفد. جمع حزب الوفد بين السياسات العلمانية التي لها جدول أعمال قومي وكان يحظى بدعم غالبية المصريين وكان حزب الوفد ضد كل من حكم الملك والنفوذ البريطاني. أيد حزب الوفد الحلفاء خلال الحرب العالمية الثانية وشرع بعد ذلك في الفوز في انتخابات 1952 البرلمانية. وعقب هذه الانتخابات أطيح برئيس الوزراء من قِبل الملك مما أدى إلى أعمال شغب. عجلت هذه الاضطرابات الانقلاب العسكري الذي أصبحت جميع الأحزاب السياسية بعده محظورة بما في ذلك حزب الوفد والإخوان المسلمين.

وجاءت الحقبة الناصرية، ومن العناصر الرئيسية للناصرية:
 علمانية قومية اشتراكية دكتاتورية: حظر ومنع جميع الحركات الدينية أو غيرها من الحركات السياسية.
 الحداثة.
 تحويل مصر لتكون دولة صناعية.
 التركيز على القيم العربية بدلا من القيم الإسلامية.

بعد وفاة عبد الناصر، قام خلفه أنور السادات (1970-1981) بتنبي سياسة التحرير الاقتصادي وقام الرئيس أنور السادات بتوقيع اتفاقات السلام مع إسرائيل، الاتفاقية التي كانت الأولى من نوعها في أي بلد شرق أوسطي ويرى بعض المؤرخون أنه  بينما يرى أخرون أنه لم يحافظ على سياسة الحكومة العلمانية بدليل أنه أضاف المادة الثانية من الدستور المصري التي تقول أن «الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع».

قام السادات بملاحقة مكثفة للمعارضة السياسية له حتى اغتياله وتولى محمد حسني مبارك رئاسة جمهورية مصر العربية باستفتاء شعبي بعد ترشيح مجلس الشعب له وكان يواجه مسألة الحفاظ على عدم تمكن الإسلاميين من الحكم مع الحفاظ على قاعدة الشعب المؤيدة له خلال زيادة الضغط على مصر لتكون ديمقراطية.

في بداية عام 2011 قامت ثورة شعبية ضده تطالب بخلعه من الحكم وإعادة وضع دستور جديد لمصر. وتمكنت التيارات الإسلامية وعلى رأسها الإخوان المسلمون من الحصول على أغلبية كبيرة في البرلمان بغرفتيه الشعب والشورى، حيث تشكلت جمعية تأسيسية لوضع دستور جديد للبلاد، شمل في مادته الثانية على أن «مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع ..» وهي ذات المادة التي كانت موجودة في الدستور المصري قبل ثورة 25 يناير. وشكل في مادته الثالثة استقلال الأزهر، كما نص في المادة 219 على مذهب أهل السنة والجماعة فتقول المادة:«مبادئ الشريعة الإسلامية تشمل أدلتها الكلية، وقواعدها الأصولية والفقهية، ومصادرها المعتبرة، في مذاهب أهل السنة والجماعة».

كما انتُخِبَ د.محمد مرسي -رئيس حزب الحرية والعدالة الذراع السياسي للإخوان المسلمين- رئيسًا للجمهورية بحصوله على غالبية أصوات من قاموا بالتصويت في الانتخابات التي جرت في 2012.

في 30 يونيو 2013 خرج ملايين المصريين في مظاهرات في القاهرة وعدة مدن مصرية في الذكرى الأولى لتولي محمد مرسي حكم البلاد مطالبة بإسقاطه وإسقاط حكم جماعة الإخوان المسلمين، تلاها تدخل من الجيش المصري بتنحية محمد مرسي عن الحكم وهو ما اعتُبرِ انقلابا، ثم وُضِعَت حكومة مؤقتة ورئيس مؤقت هو المستشار عدلي منصور وحُظِرت جماعة الإخون المسلمين والقبض على مسؤوليها.

شُكِّلت لجنة الخمسين لوضع دستور جديد للبلاد لم يختلف كثيراً عن الدساتير السابقة لكنه جعل «المواطنين المصريين متساويين في الحقوق والواجبات، وذلك بعد أن كفلت مواده حرية الاعتقاد المطلقة، وحرية ممارسة الشعائر الدينية.» كما تم القيام بانتخابات رئاسية حيث جرت المنافسة بين حمدين صباحي والمشير عبد الفتاح السيسي انتهت بحصول الأخير على غالبية أصوات من قاموا بالتصويت.

سوريا

ظهرت العلمانية في سوريا تحت الانتداب الفرنسي لسوريا في العشرينات من القرن العشرين، ومضت بشكل مستمر في ظل الحكومات المختلفة منذ الاستقلال. حكم سوريا حزب البعث العربي الاشتراكي السوري منذ عام 1963. يجمع نظام حزب البعث العربي الاشتراكي بين الاشتراكية العربية بإيديولوجية علمانية ونظام سياسي استبدادي. يضمن الدستور السوري الحرية الدينية لكل الطوائف الدينية المعترف بها، بما في ذلك العديد من الطوائف المسيحية.

تدير الحكومة معظم المدارس في الدولة وفي هذه المدارس لا يمنع تعليم دين سواء كان هذا التعليم الديني إسلامي للمسلمين أو المسيحية للمسيحيين. أما المفاهيم المتطرفة للإسلام فتقابل بعدم التسامح من جانب الحكومة. النظام القانوني السوري مبني في المقام الأول على أساس القانون المدني وهو متأثر كثيرا بفترة الحكم الفرنسي. بل النظام القانوني السوري أيضا جزء من القانون المصري الذي وضع أيام الرئيس المصري السابق جمال عبدالناصر (الذي رفض نظام الملة العثماني ولم يأخذ الكثير من الشريعة).
لقد تم منع الحجاب في سوريا من قبل رفعت الأسد في الأماكن العامة والدوائر الحكومية أثناء الانقلابات التي حصلت منذ الثمانينات قرن العشرين، ولم يدم منعه فترة طويلة. كان وراء هذه الانقلابات بعض الجماعات الإسلامية كجماعة الإخوان المسلمون في سوريا.

لدى سوريا محاكم علمانية ودينية منفصلة عن بعضها. القضايا المدنية والجنائية يتم التعامل معها في المحاكم العلمانية، في حين أن المحاكم الشرعية تتعامل مع القضايا الشخصية والعائلية والشؤون الدينية بين المسلمين أو بين المسلمين وغير المسلمين. الطوائف غير المسلمة لديها محاكمهم الدينية الخاصة بهم التي يتم استخدام القانون الديني لهم فيها.

الكويت

في الكويت مع بداية العمل بالدستور الجديد عام 1961 كان هناك خلاف على المادة الثانية من الدستور بأن تكون المادة الدين الإسلامي هو المصدر الرئيسي للتشريع أو الدين الإسلامي مصدر رئيسي للتشريع فتمت الموافقة على ان يكون مصدر رئيسي وليس المصدرالرئيسي. وكان أعضاء المجلس التأسيسي الكويتي قد تم اختيارة عن طريق الانتخاب. توجد حاليا لجنة «تحارب الفكر العلماني» في الكويت وهي «لجنة استكمال تطبيق الشريعة الإسلامية».

ويوجد العديد من الكتل تتبنى الفكر العلماني مثل "كتلة العمل الوطني" و"المنبر ولهم أعضاء في البرلمان مثل النائب عبد الله النيباري وأحمد الربعي وعلي الراشد وأسيل العوضي وعادل عبد العزيز عبد الله صالح الصرعاوي وهناك أساتذة في جامعة الكويت يدعون للفكر الليبرالي مثل الدكتور أحمد البغدادي وهناك أعضاء بالحكومة مثل الدكتورة موضي الحمود وسعد بن طفلة.

العراق
أصبح العراق دولة علمانية في عام 1932 بعد الاستقلال. على الرغم من قيام النظام البعثي فيما بعد بمنع زيارة الأربعين وضرب المراقد المقدسة للشيعة بقيادة صدام حسين.

على الرغم من ذلك فقد قام حزب البعث عام 1993 بإجراء الحملة الإيمانية بإشراف عزة الدوري التي تخوف منها برزان قائلا أن الجماعات الإسلامية التي يرغب صدام في استرضاءها سوف تسعى في نهاية المطاف إلى أن تحل محله وتنصيب أنفسها مكانه، زاعماً أنه في هذه الأثناء أن أي تحالف مع السلفيين من شأنه أن يزيد تنفر الشيعة العراقيين.

استمرت العلمانية في العراق حتى حرب الخليج الثالثة وسقوط بغداد بيد قوات التحالف وإزاحة حزب البعث العربي الإشتراكي، إذ تلى ذلك بسنتين تأسيس الإسلام كدين للدولة بعد تبني دستور عراقي جديد عام 2005.

النساء العلمانيات

النساء ذوات الميول العلمانية لا يدعمن الشريعة كالمصدر الرئيسي للتشريع، وإنما يفضلن دعم القانون المدني وقرار حقوق الإنسان بالصيغة التي اعتمدها الأمم المتحدة كالمصدر الرئيسي للتشريع. الدكتورة عزة كرم، على سبيل المثال، تصف النسوة العلمانية على النحو التالي: «النساء العلمانيات يعتقدن اعتقادا راسخا في شرح وبناء خطابهم خارج نطاق أي دين (سواء كان ذلك الديانة الإسلامية أو الديانة المسيحية أو الديانة اليهودية) ووضعه بدلا من ذلك في إطار حقوق الإنسان الدولية. انهن لا» يضيعن وقتهن«في محاولة للتوفيق بين الخطابات الدينية مع مفهوم والإعلانات ذات الصلة بحقوق الإنسان. لهن دين يحترمنه كمسألة خاصة بين الإنسان وربه. ولكنهن يرفضن تماما اعتماد (أي الدين) كأساس لصياغة أي جدول الأعمال بشأن تحرير المرأة. لهذا السبب فإنهن يتجنبن التعرض لمناقشات عقيمة حول وضع المرأة في الدين.».

ولكن توجد تباينات فيما يتعلق بتفسير ومظاهر العلمانية في السياسة المتعلقة بالمرأة وأنماط الحياة ولكن معظمهن متحديات في معارضتهن لإقامة دولة إسلامية (من أسباب اعتراضهن على سبيل المثال إجبار الدول الإسلامية النساء على ارتداء الحجاب) وكذلك متحديات أن الدين لا ينبغي خلطه مع السياسة. الدكتورة سهام ك. (عضوة في (التحالف العربي من أجل المرأة)) قالت: «أنا واحدة من الناس الذين يعتقدون أن الإسلام يجب أن يكون مفصول عن الحقوق المدنية والحقوق السياسية والحقوق الاقتصادية. أما كون مصر دولة إسلامية فهو خيار يحدده الشعب المصري وينبغي أن تظل هذه مسألة شخصية. ولو قررت مصر أن تكون دولة إسلامية فلا ينبغي ذلك أن يتعارض مع حقوق المرأة ولا ينبغي أن يتعارض ذلك مع حرية الاعتقاد لأن حرية الاعتقاد هو جزء لا يتجزأ من حقوق الإنسان وإن لا يمكن لدين أن يكون جزءا من وجهة نظر سياسة أو مستقبلية.وهذا سيناريو أخر تماما. أنا أريد أن يفصل الدين بعيدًا عن السياسة الفعلية.».

عموما، النساء العلمانيات الناشطات يدعين إلى المساواة التامة بين الجنسين ومحاولة لطرح أفكارهن عن حقوق المرأة خارج الأطار الديني. وهن يرين أن الحركة الإسلامية بأنها عقبة أمام تحقيق المساواة بين أبناء الشعب الواحد. وهم يجادلون بأن العلمانية مهمة لحماية الحقوق المدنية.

الحجج المعارضة للعلمانية

العلمانية والإسلام

يعتقد الإسلاميون أن الإسلام يجمع بين الدين والسياسة وأن القيم السياسية المعيارية يتم تحديدها حسب النصوص الإلهية. ثمة من يقول ان الجهود العلمانية والحداثية على مر التاريخ حالة المساندة للسياسة العلمانية ليست أكثر من وثنية وكفر وردة وإلحاد. «أولئك الذين شاركوا في السياسة العلمانية كانوا يرفعون علم الثورة ضد الله ورسوله».

يستنكر علماء المملكة العربية السعودية العلمانية ويقولون أن التقاليد الإسلامية «تمنع العلمانية منعا باتا». حيث أصدرت المديرية العامة للإفتاء في المملكة العربية السعودية بيان تقول فيه

وصدرت عددا من المبادئ المحددة التي تعتبرها «انحرافا خطيرا» عن مبادئ الإسلام ويجب معاقبة صاحبها أو المؤمن بها وفقا للشريعة الإسلامية. على سبيل المثال:
 من يعتقد بأن القوانين التي تصدر الإنسان والدساتير تسمو على أحكام الشريعة الإسلامية.
 من يرى أن الإسلام يقتصر على علاقة الفرد مع الله وليس له أي علاقة مع الشؤون اليومية للحياة.
 من لا يوافقون على تطبيق الحد (العقوبات الشرعية التي قررها الله) إذا كانت تتعارض في العصر الحديث.
 من يحل ما حرم الله هو كافر.

على حد تعبير الدكتور طارق البشري: «لا يمكن أن تتوافق العلمانية والإسلام إلا عن طريق التلفيق (أي الجمع بين مذاهب أكثر من مدرسة واحدة أي التزوير) أو ابتعاد كل منهما عن معناه الحقيقي.»

قد تم ذم وتهديد وضرب وحتى قتل علمانيون من قبل إسلاميين متشددين. حالة الكاتب فرج فودة الذي اتهم من قبل الإسلاميين بانه مرتد عن الإسلام ووكيل للقوى الغربية وثقافتها التي أسفرت عن اغتياله.

"إن فرج فودة بما قاله وفعله كان في حكم المرتد، والمرتد مهدور الدم، وولي الأمر هو المسئول عن تطبيق الحد، وأن التهمة التي ينبغي أن يحاسب عليها الشباب الواقفون في القفص ليست هي القتل، وإنما هي "الافتئات على السلطة".

العلمانية والاستبداد

 حيث أن انتشار الاصولية الدينية (إسلامية أو مسيحية أو يهودية أو هندوسية) يجعل القادة العلمانيين أكثر سلطوية وقمعية. في الوقت نفسه زيادة القمع من جانب الحكومة يجعل المجتمع ضذ العلمانية مما يجعل من المعارضة الاصولية أكثر شعبية في منطقة الشرق الأوسط. ويجادل البعض بأن سبب هذا الاستبداد يمكن أن يعزى إلى رغبة الحكام المستبدين إلى تقوية سلطتهم وإيمانهم بضرورة إحراز إصلاحات اجتماعية على حسب قولهم. وكانت نتيجة هذا الاستبداد أن ذهب العديد في البلدان العربية الإسلامية إلى المسجد باعتباره المكان الوحيد للتعبير عن المعارضة السياسية. بعض العلماء مثل فالي نصر الذي قال بأن النخب العلمانية في العالم الإسلامي قد فرضت من قبل القوى الاستعمارية للحفاظ على الهيمنة الاستعمارية.

يربط كثير من الناس أيضا بين العلمانية مع الأنظمة العسكرية مثل تلك الموجودة في تركيا والجزائر. نجحت الجبهة الإسلامية للإنقاذ في ديسمبر 1991 الانتخابات في الجزائر  ونجح حزب الرفاه في انتخابات عام 1995 في تركيا. وقد كانت كل من هذه الأطراف هي مثال على الأحزاب الإسلامية.واجه كل من هذه الأحزاب مع الانقلابات العسكرية من أجل حماية العلمانية. حيث اضطرت حكومة حزب الرفاه في تركيا إلى الاستقالة من منصبها تحت ضغط الجيش التركي في شباط/ فبراير 1997 بسبب التدخل العسكري الذي يسمى باسم «انقلاب ما بعد الحداثة», أما الجبهة الإسلامية للإنقاذ فعاشت في تقشف الانقلاب العسكري الذي قام في البلاد الذي تحول إلى حرب أهلية في عام 1992. القوات العسكرية في تلك البلدان يمكن أن تستخدم سلطتها بطرق غير ديمقراطية من أجل حماية العلمانية.

الخوف من استيلاء الاحزاب الإسلامية عبر العملية الديمقراطية أدى إلى اجراءات سلطوية ضد الاحزاب الإسلامية في بعض البلدان. «النظام السوري استطاع الاستفادة من خوف الناس من وصول الإسلاميين إلى السلطة لتبرير حملتهم الضخمة ضد الإخوان المسلمين في سورية.»  عندما طلب الدبلوماسيين الأمريكيين من الرئيس المصري حسني مبارك إعطاء مزيد من الحقوق للصحافة والتوقف عن إلقاء القبض على المفكرين، رفض حسني مبارك وقال إن: لو كنت لأفعل ما تسألني، سوف يستولي الأصوليون على الحكومة في مصر. هل تريد ذلك؟  أو عندما طلب الرئيس الاميركي بيل كلينتون من ياسر عرفات ترسيخ الديمقراطية في فلسطين في عام 2001، رد بمثل ما قاله حسني مبارك حبث قال حماس سوف تتولى السيطرة على الحكومة في فلسطين في ظل نظام ديمقراطي. معظم الحكام المستبدين في الشرق الأوسط يشيرون إلى خطر الأصولية الإسلامية من أجل تبرير الحكم الاستبدادي للحكومة في الساحة الدولية. في التقرير العالمي لموستوى الحرية لعام 2008 لمنظمة بيت الحرية، يبين أن العلاقة بين الاستبداد وخطر الأصولية الإسلامية في الشرق الأوسط أمر مكرر. وجود حركات ملتزمة بالإرهاب تحت راية الجهاد المسلح يشكل تهديدا لأمن الناس العاديين ويوفر ذريعة لإصدار قوانين الطوارئ الاستبدادية من قبل الحكام العازميين على مصادرة وقمع جميع المعارضة السياسية.

حركات التجديد الإسلامي

يجادل المسلمون الليبراليون والمسلمون الحداثيون والمسلمون التقدميون بأن الحكم العلماني ضروري مع دور للإيمان في المجتمع المدني. لذلك، على عكس الكتاب مثل برنارد لويس الذين جادلوا بأن «العرب-المسلمين لا يتفقون مع الديمقراطية لأن المفاهيم المرتبطة بالديمقراطية مثل فصل الدين عن الدولة والحكومة التمثيلية والحرية غير معروفة داخل الإسلام والتقاليد السياسية العربية.»

آخرون مثل محمد عمارة يوحي بأن العلمانية «قد لا تكون متوافقة مع الإسلام» حيث يقول «نحن لا نرفض العلمانية لأنها قد تم استيرادها من الغرب. نحن بحاجة فقط إلى دراسة ظروفنا في ضوء ديننا الإسلامي الحنيف وطبيعته لمعرفة ما إذا كانت العلمانية تعني التقدم بالنسبة لنا بنفس الطريقة التي فعلت لأوروبا، أو ما إذا كانت من شأنها أن تكون غير مناسبة وضارة»

النقاط الرئيسية للمناقشة:
 إن ليس هناك ما هو غير إسلامي حول فصل الدين عن شؤون الدولة.
 إن الشريعة نظام مرن يمكن أن يتكيف وتستخدم المنطق.
 إن محمد فقط يمكنه الحكم بموجب الحق الإلهي ومع ذلك فإنه تشاور مع الصحابة قبل اتخاذ عدة قرارات مما يتيح الآن العمل بعملية تشاور والتغيير.
 إن مفهوم الخليفة أو آية الله كمرجعية دينية أو كزعيم ديني يعتبر من الابتكار وفكرة مستوردة من الكاثوليكية.
 إن الحضارة الإسلامية كانت مبنية على أساس أن الإسلام دين التقدم والفكر والاجتهاد العلمي.

مواضيع مرتبطة
 الديمقراطية في الشرق الأوسط
 علمانية (صفة)
 العلمانية

انظر أيضًا
 تطبيق الشريعة الإسلامية حسب الدولة
 القومية عربية
 العروبة
 الناصرية
 القومية
 الأعلام العربية
 عصر التنوير
 الليبرالية
 الشيوعية
 صادق جلال العظم
 الديموقراطية في الشرق الأوسط
 طلال أسعد
 الاشتراكية العربية

مراجع

الإسلام والعلمانية
الإسلام والمجتمع
الشرق الأوسط
علمانية

الإسلام والعلمانية


Dinamarca participou dos Jogos Olímpicos de Inverno de 2022, realizados em Pequim, na China.

Foi a 15.ª aparição do país em Olimpíadas de Inverno. Foi representado por 62 atletas, sendo 33 homens e 29 mulheres.

Competidores

Desempenho

Feminino

Masculino

Feminino

Masculino

Masculino

Feminino

Masculino

Ligações externas

Dinamarca
2022
Desporto na Dinamarca em 2022

Dinamarca nos Jogos Olímpicos de Inverno de 2022


Christian Wirth (* 28. Februar 1969) ist ein deutscher Biologe, Professor für funktionelle Botanik an der Universität Leipzig und Geschäftsführender Direktor des iDiv.

Leben

Wirth absolvierte seinen Zivildienst bei der Biologischen Schutzgemeinschaft Hunte-Weser-Ems in Wardenburg und studierte anschließend Biologie in Bayreuth. Von 1998 bis 2000 promovierte er am Max-Planck-Institut für Biogeochemie in Jena. Es folgten Forschungs- und Postdoc-Aufenthalte an der Princeton University, dem Sukatschow-Institut der Russischen Akademie der Wissenschaften in Krasnojarsk und am Institute of Arctic Biology, University of Alaska Fairbanks. Seit Oktober 2009 ist er Leiter der AG Spezielle Botanik und Funktionelle Biodiversität an der Universität Leipzig. Seit 2013 ist Wirth "Max-Planck-Fellow" am Max-Planck-Institut für Biogeochemie, Jena.

2022 erhielt Wirth den Leipziger Wissenschaftspreis.

Arbeit

Schwerpunkte seiner Forschung sind die Biodiversität und Ökosystemfunktionen, speziell die funktionelle Diversität von Waldbäumen und Wäldern, Verbindung von Populationsökologie und Biogeochemie, Störungsökologie, Destruenten, Allometrie und Allokation und die Diversifizierung von Erdsystemmodellen.

Wirth ist an Projekten beteiligt wie FunDivEurpe, Kohlenstoffsequestrierung in Stadtbäumen, Diversitäts-Funktionsbeziehungen im Grünland – Jena Experiment (gefördert von der DFG), Biodiversität und Ökosystemfunktionen in subtropischen Wäldern Chinas – BEF China (DFG), Walddiversität und Kohlenstoffdynamik – Biodiversitätsexploratorien (DFG) und Functional Ecology of Trees (TRY) – eine globale Datenbank von funktionellen Pflanzenmerkmalen. Er ist Ansprechpartner für das DFG-Forschungszentrum German Centre of Integrative Biodiversity Research.

Veröffentlichungen (Auswahl)

 als Co-Autor: TRY - a global database of plant traits. In: Global Change Biology. 17, 2011, S. 2905–2935.
 mit R. Proulx, W. Voigt, A. Weigelt, C. Roscher, S. Attinger, J. Baade, R. Barnard, N. Buchmann, R. Buscot, N. Eisenhauer, M. Fischer, G. Gleixner, S. Halle, A. Hildebrandt, E. Kowalski, Kuu Annely, M. Lange, A. Milcu, P. A. Niklaus, Y. Oelmann, S. Rosenkranz, A. Sabais, C. Scherber, M. Scherer-Lorenzen, S. Scheu, E-D. Schulze, J. Schumacher, G. Schwichtenberg, J-F. Soussana, V. M. Temperton, W. W. Weisser, W. Wilcke und B. Schmid: Diversity Promotes Temporal Stability across Levels of Ecosystem Organization in Experimental Grasslands. In: PLoS. 5(10), 2010, S. e13382.

Quellen

Ökologe
Hochschullehrer (Universität Leipzig)
Deutscher
Geboren 1969
Mann

Christian Wirth (Biologe)


VOC Amsterdam er en hollandsk håndboldklub, der blev blev grundlagt i 2006. Holdet spiller til dagligt i Eredivisie, hvor de senest i sæsonen vandt ligaen.

Eksterne henvisninger
 Klubbens hjemmeside

Klubber, der spiller i Eredivisie (kvinder, håndbold)
Sportsklubber i Nederlandene
Etableret i 2006

VOC Amsterdam


Yapısöküm veya dekonstrüksiyon, anlam ile metin arasındaki ilişkiyi kavramaya yönelik ele alış biçimlerini ifade eder. İlk kez post-yapısalcı düşünür Jacques Derrida tarafından ortaya çıkarılan ve kullanılan bir terimdir. Post-modernizmin ve eleştirel kuramın bazı dallarına göre dekonstrüksiyon, bir metnin, bir veya daha fazla "ses" ile seslendirilmesi için, batılı kulağa göre, metnin göründüğü sınırsız bir niteliktir. Dilin geleneksel Avrupa merkezli dünya görüşü tarafından yönlendirilen, kesin hatları olmayan bir araç olduğu kabulüne dayanarak eski metinlerin yeni anlamlarını onları yeniden yapılandırarak inşa eden post-modern eleştirel yaklaşımdır.

Tarihsel gelişimi
Yapısöküm terimi 1960'lı yıllarda Jacques Derrida'nın dönemin önemli düşünce hareketleri olan fenomenoloji, yapısal dilbilim ve yapısal antropoloji çalışmalarının teorik dokularının özenli bir değerlendirmesini sunmaya girişmesi sonucu ortaya çıkmış ve yaygınlaşmış bir terimdir. Metinlerle olan tekil ve içkin ilişkisini vurgulayarak Derrida bu terimin genelgeçer bir tanımını yapmaktan hep kaçınmış, özellikle geleneksel anlamda bir metodoloji ya da analiz olarak değerlendirilmesine karşı çıkmıştır. Yapısökümün tanımları daha çok negatif terimler ile yapılabilse de Derrida'nın düşüncesinin her zaman Nietzsche'ye referanslı bir olumlayıcı bir hamle olduğunu teslim etmek gerekir. Deconstruction terimi Türkçede farklı şekillerde karşılanabilir olmakla beraber, yapısökümcülük, hem yaygın olarak kullanılmakta hem de söz konusu içkin değerlendirmenin metnin teorik örgüsüne ilişkin bir uygulama olması itibarıyla iyi bir karşılık sunmaktadır.

Yapısöküm, felsefe, iletişim sosyolojisi, eleştirel teori, sosyoloji, mimarlık, estetik, edebiyat teorisi ve benzeri bütün alanlarda yaygınlaşmış ve genel bir etki kazanmıştır.

Kaynakça

Yapısöküm


Diese Liste enthält alle Episoden der dritten Staffel der US-amerikanischen Comedyserie Malcolm mittendrin, sortiert nach der US-amerikanischen Erstausstrahlung. Die Folgen wurden vom 11. November 2001 bis zum 12. Mai 2002 auf dem US-amerikanischen Sender Fox erstausgestrahlt und dabei durchschnittlich von etwa 13 Millionen Zuschauern gesehen, womit Malcolm mittendrin in der Fernsehsaison 2001/2002 auf den 25. Platz in der Liste der meistgesehenen Serien in den USA kam. Die deutschsprachigen Erstausstrahlungen sendete ProSieben vom 8. März bis zum 2. August 2003.

Episoden

Weblinks

Anmerkung

Einzelnachweise

Staffel einer Fernsehserie
03

Malcolm mittendrin/Staffel 3