Jean Baptiste Martin d'Artaguiette d'Iron (1682 ?-1748) est un administrateur colonial et financier, d'origine basque, qui fut successivement commissaire ordonnateur pour la Louisiane (1707), directeur de la Compagnie des Indes (1717), où il fit fortune, marquis de la Mothe-Saint-Héray (1723), négociant et financier.

La Louisiane (1707-1713)
Aîné de neuf enfants, il était fils de Jean Baptiste d'Artaguiette, syndic des États de Navarre (en 1685-86 et 1694-98) et subdélégué de l'intendant, devenu secrétaire du roi « pour faire plaisir à ses fils », et de Marie de Hariette (mariés par contrat le 22 juillet 1677), laquelle lui apportera la seigneurie d'Iron (ou Irun, à Mendionde). Né en la maison d'Iron, il a été baptisé à Mendionde (64) le , mais son acte de décès (en 1748) le dit âgé de 70 ans, ce qui le ferait naître au plus tard en 1678. Soit il a été baptisé tardivement, soit il s'est vieilli, pratique courante pour obtenir un avantage ou accélérer sa carrière.

J.B. Martin d'Artaguiette, d'abord commissaire des classes à Bayonne, chargé du recrutement des matelots, reçut du ministre Pontchartrain le  (à  ?) le titre de commissaire ordonnateur pour la Louisiane (une sorte d'intendant), peut-être sur la recommandation de son compatriote, le premier commis Charles d'Irrumberry de Sallabery, qui deviendra un jour son beau-frère. Sa mission est de « tirer les affaires de cette colonie de la confusion où elles ont été jusqu'à présent ». Embarqué sur la Renommée avec ses deux jeunes frères, Pierre et Bernard, il accompagnait le nouveau gouverneur, Daneau de Muy, mais celui-ci mourra en route, lors d'une escale à La Havane.

Il arriva à Mobile, alors la capitale, le . Il était chargé, notamment, de s'informer sur la conduite affairiste et libertine de J.-B. Le Moyne de Bienville (1680-1767), qui s'était proclamé gouverneur à la mort de son frère d'Iberville. Outre un enrichissement suspect, on lui reprochait  ; son curé se plaignait aussi de ses mauvaises mœurs. L'enquête, sans doute humiliante pour Bienville, ne confirma pas les accusations portées contre lui, notamment par Nicolas de La Salle, et il put conserver son poste. Les critiques émises par d'Artaguiette sont apparues comme modérées et l'ont fait passer pour un soutien de Bienville. D'ailleurs, confronté à la mort de son successeur désigné, d'Artaguiette n'avait guère le choix. C'est ce même Bienville qui, trente ans plus tard, fera défaut à son jeune frère Pierre d'Artaguiette, entraînant indirectement sa mort.

Le nouveau fonctionnaire devait rester cinq ans en Louisiane, où il travailla avec peu de succès à « tirer les habitants de leurs habitudes de paresse et d'insouciance » : appréciation sévère et sans doute injuste, car durant la guerre de Succession d'Espagne, tout cessa de progresser, la population, le commerce, les défrichements. Il fut en relation avec Duché, négociant à La Rochelle, qui essaya de former une compagnie de commerce pour la Louisiane, fin 1708, avec un trop faible capital de , avant d'être finalement évincé. Il rédigea plusieurs rapports durant son séjour : Mémoire sur la situation présente de la Colonie de la Louisiane, , et cette situation n'était pas brillante : après les crues de 1710 qui avaient tout emporté, les habitants se croyaient à la veille d'un abandon total et ceux qui le pouvaient avaient fui la colonie, il ne restait que  à Mobile, toutes plus misérables les unes que les autres. Ces rapports alarmistes engagèrent le gouvernement à confier le monopole du commerce de la Louisiane au riche financier Antoine Crozat (privilège du ), lequel devait y engloutir plus de  en trois ans, pour de bien faibles résultats. D'Artaguiette n'appréciait guère Crozat et demanda son rappel en France, en invoquant des raisons médicales; il fut remplacé par Duclos.

L'année suivante, on lui proposa le poste de commissaire au nouvel établissement envisagé au Cap- Breton, face à l'embouchure du Saint Laurent au Canada (futur Louisbourg, projet soutenu par les intendants Jacques et Antoine-Denis Raudot), mais l'entreprise fut reportée. Il avait certainement accumulé une fortune considérable dans les armements maritimes lorsqu'il acquit (par provisions du ) la charge de receveur général des finances dans la généralité d'Auch. Selon Douyrou, elles ne furent enregistrées à Auch qu'en 1721.

La Compagnie des Indes, et le « Système » de Law (1718-1731)
Six mois plus tard, il est agréé par Law, régent de la Banque royale, pour devenir l'un des six directeurs de la nouvelle Compagnie d'Occident, fondée le , avec le fameux François Castanier, riche drapier d'envergure internationale dans la région de Carcassonne, le rochelais Duché, une vieille connaissance, et les armateurs Moreau (de Saint-Malo), Piou (de Nantes) et Mouchard (de La Rochelle). Quatre autres les rejoindront bientôt (dont à nouveau  l'ancien intendant du Canada, Antoine-Denis Raudot). Administrateur de la Compagnie des Indes, d'Artaguiette se réserve les affaires de la Louisiane, qu'il connait bien pour y avoir vécu cinq ans ; il préside au départ de  colons pour fonder la Nouvelle-Orléans. Il sera aussi nommé à la direction de la caisse des fermes générales, le fisc de l'époque, dont il devient receveur, après la réunion du bail Lambert (bail privé, dit des frères Pâris) à la Ferme dirigée par Law.

Les frères Castanier [François et Guillaume, baron de Couffoulens], non plus que d'Artaguiette, n'entendaient laisser au hasard la mise qu'ils avaient engagée au  début du « Système », et ils ne pouvaient se laisser leurrer par la fallacieuse propagande de Law, qui promettait des rendements fabuleux fondés sur son monopole du commerce, la prétendue richesse des colonies, la découverte de mines, etc. Dès le , d'Artaguiette et les frères  Castanier contractaient une société qui semble avoir eu pour principal objectif de faire passer de l'argent depuis Cadix (plaque tournante et obligée du commerce de l'or et de l'argent d'Amérique avec l'Espagne, et l'un des comptoirs des Castanier) jusqu'en France par l'intermédiaire d'Amsterdam, qui joue le rôle de clearing ; elle  fonctionna jusqu'à la chute de Law, et prit fin le . Les chiffres d'alors ne représentent que le reliquat des gains de la société : Castanier paya à d'Artaguiette pour solde de tout compte «  banco de Hollande en lettres de change ».

Les actions de la Compagnie des Indes commencèrent à monter au début de 1719, en juillet elles affichaient une progression de 250 %. François Castanier mit aussitôt sur pied un réseau de mandataires destinés à recevoir ses envois de billets de banque et à les convertir en terres et immeubles, ce qui lui valut plus tard les épithètes rageuses d'« acheteur de châteaux » et de « plus grand coquin de France » : on lui attribuera plus de trente millions de gains. En effet, les actions continuant de grimper, atteignent  % en cinq mois ( à ). Celles souscrites  en  dépassent maintenant les . Or, Castanier avait souscrit aux diverses émissions pour un total de plus de deux millions et demi.

Une fortune conséquente
A côté de ces énormes profits (ou « agios »), la fortune d'Artaguiette paraîtrait presque modique, mais est loin d'être insignifiante : il s'est rendu acquéreur dès  d'un hôtel rue de Richelieu (appelé depuis « hôtel de Londres » ou « immeuble mauresque », actuels 28 et ), acheté à Marguerite Gilbert, veuve de Louis Blin, pour . Mais c'est surtout en 1720 qu'il procède à de grandes acquisitions : en janvier, la seigneurie de la Forest-Nesdeau en Poitou (paroisse de Chaix, Vendée) ; en mars, dix magasins à Bayonne avec les quais attenants sur la rive droite de l'Adour (actuel quai de Lesseps), achetés , sont réceptionnés par son procureur, M. Trémisot ; en mai, c'est l'hôtel de La Roche-Guyon à Paris, (rue des Bons-Enfants, selon Piganiol (?) ; ou rue Vieille-du-Temple, actuelle partie des A.N.), auquel il faut ajouter plusieurs maisons (deux ou trois) face au Palais Royal, et une autre rue Neuve des Petits-Champs, vis-à-vis la  des Indes, qu'il louera à son ami Alexandre-Joseph Leriche de La Popelinière [Id.], le tout pour .

En province, il poursuit ses achats de seigneuries en bas-Poitou sous le nom de son père (avant la mort de celui-ci en ) ; il s'agit d'abord de la terre de La Mothe-Saint-Héray (Deux-Sèvres), jadis érigée en marquisat en 1633 pour les Baudéan, un titre qu'il se verra confirmer par lettres patentes en , enregistrées au Parlement de Paris le , mais qui s'éteindra avec lui. Cette terre, qui avait tenté le ministre Pontchartrain, est acquise le  de Gaspard Le Secq, comte de Montault, pour . On trouve également la terre de Montégon en Poitou (près d'Aigre, Charente ?), achetée (aux Pindray ?) en , pour , mais elle venait trop tard et fut payée trop cher, car dix ans après elle était affermée pour seulement  (soit, au denier 100, ou 1 %, une valeur de  environ). C'est que le prix des terres et autres bien-fonds, recherchés par tous les « agioteurs », avait beaucoup monté ; l'inflation fut d'ailleurs générale, Law, en joueur imprudent, ayant fabriqué trois fois plus de billets qu'il n'en pouvait acquitter. Le « Système » put s'achever dans la débâcle (émeute du ) et ruiner bien des familles, les avoirs d'Artaguiette, comme ceux des Castanier, étaient à l'abri. La liquidation du Système appelée la Commission du Visa, qui opéra durant toute l'année 1721 sous la direction des frères Pâris, semble avoir laissé d'Artaguiette relativement tranquille.

Sa fortune pouvait alors largement dépasser les trois millions, ce qui est au-dessus de la moyenne des financiers (autour de deux millions), et il l'augmentera encore par d'autres acquisitions (La Laigne, près de Niort ; plusieurs métairies en 1731-32, etc.). Il est également qualifié de sieur de La Hette et baron d'Aguerre (à Hélette), terre noble acquise par son père en 1709, dont il héritepeut-être en partie seulement, ou provisoirement, car son frère cadet Jean Baptiste, grand vicaire de Bayonne, fut aussi appelé M. d'Aguerre. Il semble qu'il ait également investi des fonds dans la Ferme générale ; les « Mississipiens » étant poursuivis et taxés par la chambre de justice, ce type d'investissement pouvait garantir leurs avoirs, ou les faire bénéficier d'un dégrèvement. Le financier restait bien noté, car il fut encore syndic de la Compagnie des Indes durant la régie, de 1723 à 1731. À sa mort (en 1748), il est toujours titulaire de sa charge de « receveur général des finances » à Auch, estimée .

Investissements en Amérique
D'Artaguiette eut également des intérêts outre-mer dans les opérations de la Compagnie de Mézières, avec le groupe Peyrenc-Fargès-Mézières, où son rôle est moins connu. Il fut probablement le « spécialiste de la Louisiane » dans cette équipe qui obtint de nombreuses concessions et se livra à des entreprises de colonisation. On a la trace d'une exploitation appelée Sainte-Candide (probablement un peu au sud de Bâton-Rouge, rive gauche du Mississipi : carte), où d'Artaguiette s'est ainsi associé avec le ministre Le Blanc et plusieurs hauts personnages, comme son compatriote le comte d'Artagnan (Paul de Montesquiou), les marquis de Mézières (Eugène-Marie de Béthizy) et d'Asfeld (Bidal), ainsi que le comte de Belle-Isle (Fouquet). En 1719, on retrouve à La Rochelle quelques engagements de personnel qui la concernent (le dauphinois Pierre Desjeans, futur régisseur, le chirurgien François Tessandier, etc.). Sur cette concession, administrée par son frère Bernard, travaillent des esclaves noirs, douze indiens et sept indiennes.

Il monte aussi sa propre compagnie maritime « avec son confrère, Durey d'Harnoncourt, et un armateur de Saint-Jean-de-Luz, le sieur Jean de Saint Martin, pour le négoce avec Port-Royal et les îles d'Amérique » ; produits de la pêche en Atlantique, morues et harengs, échangés contre vins, jambons et huile d'olive du sud-ouest… La compagnie possèdera jusqu'à huit navires, d'Artaguiette ayant armé l'Adélaïde () dès 1720 avec J.B. Picot, bourgeois de Bayonne. Cette activité cessera en 1754 lors des guerres canadiennes, quelques années après sa mort.

Déboires familiaux, et dernières années (1729-1748)
Il transforme la « maison infançonne » d'Iron en un superbe château. Il épouse enfin, par contrat du 1er juillet 1729 (ou encore le  à Mobile, Alabama, États-Unis ?), à l'âge de 46 ou , une jeunette d'environ , Marie-Victoire Guillard de la Vacherie (ca. 1710-1784), fille de Jean-Baptiste Guillard (oncle maternel de René Hérault, lieutenant de police puis intendant de Paris, + 1740), et de Marie-Christine Hérault d'Eponnes (demi-sœur du même René, Jean-Baptiste Guillard ayant épousé la fille de sa belle-sœur, née d'un premier mariage de celle-ci), qui lui donnera deux filles. Sa jeune sœur Marie, épouse d'Antoine-Vincent Duplaa, jusque-là son héritière présomptive, lui demande alors d'honorer la promesse qu'il lui avait faite en 1720 de la doter pour  à l'occasion de son mariage, juste après la mort de leur père et sur son héritage, et à l'apogée du Système, mais il prétend s'acquitter en billets, qui sont complètement dévalués. Sur son refus, il lui propose la terre de Montégon, manifestement surestimée. D'où procès.

Il continue à se déplacer beaucoup. En 1731, il accompagne le fermier général Alexandre (II) Le Riche de La Pouplinière dans un voyage en Hollande, avec le frère de celui-ci, Le Riche de Sancourt, Jacques Chouet, directeur des fermes, et deux autres amis, et dont Le Riche nous a laissé un journal [Le voyage en Hollande, résumé dans Yves Durand]. Mais si la relation fait état d'une promenade culturelle (visites de monuments, musées et manufactures, concerts, achats de tableaux), elle avait sans doute un autre but : on conservait encore après un siècle, au château de la Mothe, un grand coffre-fort en fer bardé de serrures, dont la tradition disait que M. le marquis l'avait ramené rempli d'or d'un de ses voyages en Hollande. Par ailleurs, nous manquons d'éléments pour apprécier l'étendue de ses collections.

Il perdit son frère Pierre en 1736, tué par les Indiens. Il mourut douze ans plus tard, le  , dans son hôtel parisien rue de Richelieu, paroisse Saint-Eustache, âgé de  (ou « à l'âge de  » selon l'acte de décès), après avoir testé le  chez Me Brochant, notaire au Châtelet, inhumé le lendemain aux R.P. Déchaussés (Petits Pères). Sa fortune est alors estimée entre 4,5 et  de livres.

Son portrait par Alexis Grimou, le marquis d'Artaguiette en buveur en 1720, provenant de la Mothe-Saint-Héray, se trouve au musée d'Agesci de Niort : sur le thème du buveur (fréquent dans la peinture flamande), le marquis, habillé en bourgeois, semble apprécier le jambon de Bayonne et le vin de Jurançon, les deux productions de son pays natal censées avoir fait sa fortune. Le même musée expose des boiseries d'époque  provenant de la chapelle. Le château, d'aspect féodal et entouré de douves en eau, fut démoli vers 1842, il n'en subsiste qu'une belle orangerie , achevée en 1634 par un entrepreneur de la ville nouvelle de Richelieu dont elle est inspirée (elle fut en partie démontée en 1925 pour être transportée aux États-Unis) ; deux pavillons carrés lui font face pour fermer la basse-cour du côté du canal. Enfin, Montégon passa aux Babinet à une date inconnue.

Selon Étienne Arnaud, il portait : « Parti, au 1 d'azur à 3 canettes contournées de sable, au 2 d'argent au loup passant de gueules, à la bordure dentelée d'azur ». Le dossier de la BNF précise : "3 canettes mal ordonnées, les deux du bas affrontées, ayant la tête sous l'aile, celle du chef contournée", donc regardant le loup, ce qui en fait des armoiries allusives au mot "guet".

Descendance
Il n'aura pas vu le mariage de ses deux filles, richement dotées :
 l'aînée, Renée Jeanne Charlotte (1730-1766), épousa Charles-Louis, comte de Carvoisin, brigadier et mousquetaire de la garde du roi (c.m. du 13 avril 1749, reçu Brochant), dont elle eut neuf enfants. Ils héritièrent de la Mothe-Saint-Héraye ;
 la plus jeune, Jeanne Marie Victoire (?-?), fut mariée au marquis Louis-Nicolas de Pérusse des Cars, colonel de Grenadiers (c.m. du , reçu Brochant), un cadet de famille désargenté qui s'achète bientôt un régiment (colonel du Royal Normandie-Infanterie, 1753), et qui vingt ans plus tard (après accommodement avec sa terrible belle-mère, laquelle, veuve dès 1748, s'est remariée deux fois), pourra s'offrir, entre autres belles terres, l'ancien duché (engagiste) de Châtellerault en Poitou, avec Targé, Monthoiron, etc. ; il entreprendra de se faire construire un superbe château à Targé, dominant toute la plaine du Châtelleraudais, avec l'arrière-pensée d'en faire le siège d'un nouveau duché érigé à son profit, et tente de se faire apprécier du pouvoir en installant sur ses terres (notamment à Archigny) des Acadiens réfugiés du Canada, avec assez peu de succès. Mais ses dépenses effrayent sa femme qui obtient une séparation de biens ; il devra abandonner son palais, inachevé, à la Révolution. Il est l'ancêtre des ducs des Cars actuels.

Carvoisin : « d'or à la bande de gueules, au chef d'azur ».

Pérusse des Cars : « de gueules au pal de vair (appointé renversé) ».

Notes et références

Bibliographie
 Marcel Marc Douyrou, La fortune des d'Artaguiette d'Iron de la paroisse de Mendionde, Ekaïna, 113,  2020.
 Guy Chaussinand-Nogaret, Les Financiers de Languedoc au , Paris, SEVPEN, 1970, 375 p..
 François-Xavier Garneau, Histoire du Canada, 1944 (nouvelle éd.), IV.
 Marquis de Granges de Surgères,  de l'état civil ou notariés concernant les familles de l'ancienne France, Nantes, l'Auteur, 1895.

  .

Personnalité de la Nouvelle-France
Administrateur colonial français
Millionnaire au XVIIIe siècle


Der Schiller-Preis, auch "Preußischer Schillerpreis", "Großer Schillerpreis" oder "Staats-Schillerpreis" genannt, wurde 1859 gestiftet und wäre 1914 zum letzten Mal turnusgemäß verliehen worden. Mit dem Untergang des Deutschen Kaiserreichs im November 1918 verlor der Preis seine Grundlage.

Geschichte des Preises
Anlässlich des 100. Geburtstages des Dichters und Dramatikers Friedrich Schiller am 10. November 1859 stiftete Prinzregent Wilhelm von Preußen (der nachmalige Kaiser Wilhelm I.) "für das beste in dem Zeitraum von je drei Jahren hervorgetretene Werk der Deutschen (sic) dramatischen Dichtkunst einen Preis von Eintausend Thalern Gold nebst einer goldenen Denkmünze zum Werte von Einhundert Thalern Gold". Die Mittel stammten aus der Privatschatulle des Prinzregenten bzw. späteren Kaisers.

Für die Bestimmung des bzw. der Preisträger wurde jeweils eine Kommission einberufen, deren Entscheidung der Stifter – seit 1888 war dies der Amtsnachfolger Wilhelm II. – zustimmte oder nicht, wie etwa zweimal im Falle Gerhart Hauptmanns (1896 für Hanneles Himmelfahrt und 1899 für Die versunkene Glocke); denn, so der Kaiser in einer Rede vom 18. Dezember 1901: "Eine Kunst, die sich über die von Mir (sic) bezeichneten Gesetze und Schranken hinwegsetzt, ist keine Kunst mehr, sie ist Fabrikarbeit, ist Gewerbe, und das darf die Kunst nie werden. Mit dem viel mißbrauchten Worte 'Freiheit' und unter seiner Flagge verfällt man oft in Grenzenlosigkeit, Schrankenlosigkeit, Selbstüberhebung."

Die Auszeichnung von Hermann Sudermanns vielbeachtetem und -diskutiertem Drama Die Ehre (1889), das Paul Heyse als Mitglied der Preiskommission vorgeschlagen hatte, scheiterte an der konservativen Haltung eines Großteils der Kommission; nach langwierigen Auseinandersetzungen und dem Rückgriff auf einen Notparagraphen, der gegebenenfalls auch nichtdramatische Werke für die Auszeichnung vorsah, erhielten 1890 Theodor Fontane und Klaus Groth den Preis für ihre schriftstellerische Gesamtleistung.

Durch Patent Kaiser Wilhelms II. vom 10. November 1901 wurden die Bestimmungen dahingehend abgeändert, dass der Preis fortan nur alle sechs Jahre, dafür aber in doppelter Höhe zu vergeben und dass die dramatische Produktion der jeweils letzten zwölf Jahre zu berücksichtigen sei. Obwohl Dramen ernsten Charakters, die sich dem klassischen Stil Schillers annähern, in erster Linie zu berücksichtigen seien, dürften auch andere poetische Erzeugnisse von hervorragender Bedeutung gewürdigt werden.

Als dezidierte Opposition gegen die kaiserliche Willkür bei den (Nicht-)Verleihungen des Schiller-Preises – acht turnusgemäßen Verleihungen standen neun Nichtverleihungen gegenüber, siehe Preisträgerliste – wurde 1902 auf Initiative des zwei Jahre zuvor gegründeten Berliner Goethe-Bundes der Volks-Schillerpreis gestiftet.

Preisträger

 (1860 nicht vergeben)
 1863: Friedrich Hebbel für die Nibelungen-Trilogie
 1866: Albert Lindner für Brutus und Collatinus
 1869: Emanuel Geibel für Sophonisbe und Heinrich Kruse für Die Gräfin
 (1872 nicht vergeben)
 (1875 nicht vergeben)
 1878: Franz Nissel, Adolf von Wilbrandt und Ludwig Anzengruber für "Verdienste um die deutsche Bühne"
 (1881 nicht vergeben)
 1884: Ernst von Wildenbruch für Harold und Paul Heyse
 (1887 nicht vergeben)
 1890: Theodor Fontane und Klaus Groth
 (1893 nicht vergeben)
 1896: Ernst von Wildenbruch (abermals) für Heinrich und Heinrichs Geschlecht
 (1899 nicht vergeben)
 (1902 nicht vergeben)
 1908: Ernst Hardt für Tantris der Narr und Karl Schönherr für Erde
 (1914 nicht vergeben)

Siehe auch
Begriffsklärungsseite Schiller-Preis

Literatur

 Hanna Leitgeb: Der Schiller-Preis (Abschnitt des Kapitels "Literarische Auszeichnungen in der Neuzeit"). In: Der ausgezeichnete Autor. Städtische Literaturpreise und Kulturpolitik in Deutschland 1926–1971. Walter de Gruyter, Berlin u. New York 1994, S. 21–24 ().
 Wolfgang Sowa: Der Staat und das Drama. Der Preußische Schillerpreis 1859–1918. Eine Untersuchung zum literarischen Leben im Königreich Preußen und im Deutschen Kaiserreich. Lang, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-8204-8781-6.
 Peter Sprengel: Stiftbriefkopien. Preisintention. Qualität (Abschnitt des Kapitels "Die Schmach dieser bauernfeldpreisgekrönten Zeit"). In: Klaus Amann, Hubert Lengauer, Karl Wagner (Hrsg.): Literarisches Leben in Österreich 1848–1890. Böhlau, Wien 2000, S. 265–268 ().
 Jürgen von Ungern-Sternberg, Wolfgang von Ungern-Sternberg: Der Aufruf 'An die Kulturwelt!'. Das Manifest der 93 und die Anfänge der Kriegspropaganda im Ersten Weltkrieg. Franz Steiner Verlag, Stuttgart 1996, S. 32 f. ().
 Ernst von Wildenbruch: Die neue Verordnung über den Schillerpreis. Ein sachliches und persönliches Wort (1901). In: Gesammelte Werke, Bd. 16, S. 211–222 (Digitalisat im Internet Archive).

Weblinks

 Meyers, 1905

Einzelnachweise

Schiller-Preis
Deutsche Auszeichnung
Kultur (Preußen)

Schiller-Preis (Preußen)


Das Amt Groß Schönebeck (Schorfheide),  ursprünglich Amt Groß Schönebeck (Schorfheide)-Land, war ein 1992 gebildetes Amt in Brandenburg, in dem fünf Gemeinden im damaligen Kreis Bernau (heute Landkreis Barnim, Brandenburg) zu einem Verwaltungsverbund zusammengefasst waren. Es wurde 2003 wieder aufgelöst, die fünf ehemals amtsangehörigen Gemeinden gehören heute zu drei verschiedenen Gebietskörperschaften.

Geographische Lage
Das Amt Groß Schönebeck (Schorfheide) grenzte im Norden an das Amt Zehdenick und Gemeinden und an das Amt Templin-Land, im Osten an das Amt Joachimsthal (Schorfheide) und das Amt Barnim-Nord, im Süden an das Amt Biesenthal-Barnim und Amt Wandlitz, und im Westen an das Amt Liebenwalde.

Geschichte
Der Minister des Innern des Landes Brandenburg erteilte am 13. Juli 1992 seine Zustimmung zur Bildung des Amtes Groß Schönebeck (Schorfheide)-Land. Als Zeitpunkt des Zustandekommens des Amtes wurde der 31. Juli 1992 festgelegt. Das Amt hatte seinen Sitz in der Gemeinde Groß Schönebeck (Schorfheide) und bestand zunächst aus fünf Gemeinden im damaligen Kreis Bernau:

 Groß Schönebeck
 Zerpenschleuse
 Sophienstädt
 Ruhlsdorf
 Marienwerder

Der Name wurde in einer Änderungsmitteilung zu Amt Groß Schönebeck (Schorfheide) berichtigt.

Das Ministerium des Innern genehmigte mit Wirkung vom 1. Mai 2001 die Bildung einer neuen amtsangehörigen Gemeinde Marienwerder aus den Gemeinden Marienwerder und Sophienstädt. Zum 31. Dezember 2002 bildeten Marienwerder und Ruhlsdorf eine  neue Gemeinde Marienwerder.

Zum 26. Oktober 2003 wurde aus der Gemeinde Zerpenschleuse des Amtes Groß Schönebeck (Schorfheide) sowie den Gemeinden Basdorf, Klosterfelde, Lanke, Prenden, Schönerlinde, Schönwalde, Stolzenhagen und Wandlitz des Amtes Wandlitz die neue Gemeinde Wandlitz gebildet. Die dem Amt Groß Schönebeck (Schorfheide) angehörende Gemeinde Marienwerder wurde dem Amt Biesenthal-Barnim zugeordnet. Die Ämter Groß Schönebeck (Schorfheide) und Wandlitz wurden aufgelöst, die Gemeinde Wandlitz wurde amtsfrei. Zerpenschleuse ist seitdem ein Ortsteil von Wandlitz. Die Gemeinde Groß Schönebeck schloss sich ebenfalls zum 26. Oktober 2003 mit der (Groß-)Gemeinde Finowfurt zur neuen, amtsfreien Gemeinde Schorfheide zusammen und ist seither ein Ortsteil der Gemeinde Schorfheide.

Amtsdirektor
Amtsdirektor bei der Auflösung des Amtes Groß Schönebeck (Schorfheide) war Volkmar Schönfeld.

Belege

Gross Schonebeck (Schorfheide)
Landkreis Barnim

Amt Groß Schönebeck (Schorfheide)


Stolen Hearts (dt. "Gestohlene Herzen") ist der Name folgender Filme:

 Gestohlene Herzen (1996), eine US-amerikanische Filmkomödie aus dem Jahr 1996
 Kids for Cash – Eltern ohne Skrupel, auch Baby Brokers oder Eine Mutter verkauft ihr Baby, ein Film aus dem Jahr 1995
 Stolen Hearts (1998), auch Dangerous Women, Preis der Begierde oder Wild Women – Sexy und ohne Gnade, ein Krimi aus dem Jahr 1998

Siehe auch
 Gestohlene Herzen
 Stolen Heart

Stolen Hearts


Manacor este al treilea oraș ca mărime de pe Mallorca, situat în estul insulei. Populația orașului este de circa 40.000 de locuitori.

Istoric
Perimetrul așezării este locuit din preistorie. Vestigiile arheologice de la  datează din mileniul al II-lea înaintea erei noastre.

Personalități
 Luis Ladaria (n. 1944), arhiepiscop
 Albert Riera (n. 1982), fotbalist
 Rafael Nadal (n. 1986), tenismen

Mallorca
Localități din Insulele Baleare
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Manacor


Vojko Vrućina, (danas poznatiji skraćenicom Vojko V) pravim imenom Andrija Vujević (Knin, 19. siječnja 1985.), hrvatski reper, tekstopisac, skladatelj i glazbeni producent iz Splita.

Životopis
Sin je novinarke Ede Vujević i profesora elektrotehnike na splitskom sveučilištu Slavka Vujevića. Studirao je računarstvo u Splitu i završio za programera. U struci je radio dvije godine pa dobio otkaz kao tehnološki višak. Nakon toga se okrenuo glazbi. Za svoju skladbe piše stihove i glazbu. Mnoge su mu stihove nadahnula osobna iskustva odnosno stvarni događaji, za koje kaže da su osnova kvalitetna humora, a za hip-hop kaže da je fantastična platforma da otvoreno i bez uvijanja kažete ono što mislite. Veliki utjecaj na stvaralaštvo ostavili su mu stripovi, od kojih je i nastao njegov "alter ego" Vojko Vrućina. Nastao je po uzoru na imena stripovskih junaka Dylana Doga i Martina Mysterea. Kad je započeo samostalnu karijeru, skratio ga je u Vojko V. U pjesmama se šali o ljudskim slabostima: ljubomori, želji za lakom i brzom zaradom, zlobom, lažnim autoritetima i dr.

Radio u hip-sastavima Dječacima i Kiši metaka. Objavio samostalni album Vojko, prvi u albumskoj trilogiji Dvojko i Trojko. Hrvatsku glazbenu kritiku okarakterizirao izjavom "Domaću kritiku ne mogu shvatiti preozbiljno jer se prečesto pojavljuju dva stereotipa - stariji kritičari koji nisu poslušali ništa novije od 1995. i mlađi koji misle da su najpametniji na svijetu".
Prvi samostalni koncert održao je u zagrebačkome Domu sportova.

Diskografija
Vojko (2018.)
 Dvojko (2023.)

Nagrade
 2019.: nominiran u šest kategorija za Porina: album 'Vojko' za album godine, pjesma 'Ne može' za pjesmu godine, najbolji video-spot, najbolji album klupske glazbe, likovno oblikovanje te mušku vokalnu izvedbu.
 Nominiran 2019. za priznanje - komunikator godine Hrvatske udruge za odnose s javnošću.

Izdavaštvo
 "Vojko V - Ne može (slikovnica za djecu)", 2020., Croatia Records, ISBN 978-953-7011-78-9
 "Vojko V - Kako to (slikovnica za djecu)", 2020., Croatia Records, ISBN 978-953-7011-79-6

Sinkronizacija
 "Spužva Bob Skockani: Spužva u bijegu" (2020.)

Izvori

Vanjske poveznice

Discogs
Vojko V na YouTube-u
Vojko V na Facebooku

Životopisi, Split
Hrvatski hip hop glazbenici
Hrvatski glazbeni producenti
Hrvatski tekstopisci
Hrvatski skladatelji

Vojko Vrućina


Lipovník este o comună slovacă, aflată în districtul Rožňava din regiunea Košice. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 511 locuitori.

Istoric
Localitatea Lipovník este atestată documentar din 1280.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Lipovník, Rožňava


Telefonbesked fra mor er en dansk dokumentarfilm fra 2012, der er instrueret af Edda Ros.

Handling
Filmen skildrer med humor og kærlighed den omgangsform, der præger forholdet mellem instruktøren og hendes maniodepressive mor. Moren elsker at lægge lange beskeder på datterens telefonsvarer, som giver et intimt indblik i hendes tankeunivers. Og hver gang moren indlægges, igangsættes en særlig rutine i familien.

Referencer

Eksterne henvisninger

Danske film fra 2012

Dokumentarfilm fra Danmark

Telefonbesked fra mor


Dialectul secuiesc (în , ) este un dialect al limbii maghiare vorbit în România (îndeosebi în Transilvania și în Bucovina).

Vezi și
 Dialectele limbii maghiare
 lingvistică
 listă de limbi
 limbi după familie
 limbi uralice
 limbi fino-ugrice
 limbi ugrice
 limba maghiară

Dialectele limbii maghiare
Inventar de limbi
Limbi vorbite în România
Secui

Dialectul secuiesc


غورنيي مدينة روسية في مقاطعة بريمورسكي كراي.

 غورنيي مدينة روسية في مقاطعة خاباروفسك كراي.
 غورنيي مدينة روسية في مقاطعة ساراتوف أوبلاست.
 غورنيي مدينة روسية في مقاطعة روستوف أوبلاست.
 غورنيي مدينة روسية في مقاطعة نوفوسيبيرسك أوبلاست.
 غورنيي شتشيت: مدينة في مقاطعة سفيردلوفسك أوبلاست
 غورنيي مدينة روسية في مقاطعة زابايكالسكي أوبلاست
 غورنيي ميلانوفاتس: مدينة في صربيا

صفحات توضيح أسماء أماكن

غورنيي (توضيح)


Gooding may refer to:

Places
 Gooding County, Idaho, a county in the United States
 Gooding, Colorado, an unincorporated community in the United States
 Gooding, Idaho, a city in the United States
 Gooding High School, located within the city
 Goodings Grove, Illinois, a census-designated place in the United States
 Gooding Drive, a road in Australia

Other uses
 Gooding (surname), an English surname
 Gooding (band), an American rock band
 Gooding railway station, in Australia
 Gooding, an old English custom of asking for money during the Feast of St. Thomas

See also
 Gooding & Company, an American car auction company
 Goodings (surname)

Gooding


Mehmed Siyah Kalem, çağı ve coğrafyası tarih içinde silinmiş bir ustadır. Zamanın yırtıcı pençesinden kurtulabilmiş bir dizi kaotik figürün yaratıcısı olan bu çizgi dışı nakkaşın yaşamı ile ilgili bilgiler yok denecek kadar azdır. Ayrıca sanatını belirgin bir kültürel geleneğe uygun görmek de hemen hemen imkânsızdır.

Yaşamı ve yapıtları

Üstad Mehmet Siyah Kalem'in yaşamı ve kimliği bilinmemektedir. Tarih kaynaklarından hiçbiri ondan söz etmemektedir. Gerçek adı dahi belli değildir. Kimi resimlerin üstüne "Kâr-ı Üstad Muhammed Siyah Kalem" (Üstad Mehmet Siyah Kalem'in işi) yazılmıştır. Doğuda, sanatçının kendisini "üstad" diye tanımlaması olağan değildir. Ayrıca bu adın, sanatçının kendi eliyle, resimlerin belli bir köşesine attığı bir imzadan çok, gelişigüzel, şuraya buraya, hatta kimi zaman resimlerine ters düşecek biçimde çiziktirilmiş olması, bu yazının, resimlerin kaydı yapılırken sonradan eklenmiş olduğunu düşündürmektedir. Nitekim, ismin başındaki "kâr" sözcüğü de bunu kanıtlamaktadır. Bilindiği gibi, siyah kalem ya da kara kalem deyimi, renk kullanılmayan belli bir resim tekniğini tanımlar. Renkli oldukları halde bu resimlere bu adın verilmiş olması, çizginin alışılmadık bir anlatım gücü göstermesinden ileri gelmiş olabilir. Demek ki, genellikle Ortaçağda görüldüğü gibi, burada da, adı sanı belli olmayan bir sanatçının yapıtları ile karşılaşmaktayız. Bununla beraber sanatçıya sonradan verilen bu takma ad benimsenmiş ve sanat tarihine böylece yerleşmiş bulunmaktadır.

Bu sanatçının yaşamış olduğunu kanıtlayan tek belge yapıtlarıdır. Onlar da elimize bölük pörçük geçmiştir. Bu resimlerin rulo olarak yapıldıklarını ve sonradan parçalanarak albümlere yapıştırıldığı bilinmektedir. Bunlar bir araya getirildiklerinde büyük boşluklar ortaya çıkmaktadır. Parçaların çoğu kaybolmuş, pek azı elimizde kalmıştır. Bu yüzden rulolar eldeki parçalarla yeniden düzenlenerek eski haline getirilememektedir. Siyah Kalem'in sanatıyla uğraşan sanat tarihçisi, bağlamından koparılmış bir resim yığını üzerinde çalışmak zorunda kalmaktadır.

Siyah Kalem araştırması

İlk defa 1910 yılında Münih'te Max van Berchem'in girişimiyle sergilendi. II. Dünya Savaşı'ndan sonra tekrar gündeme gelen Siyah Kalem, dönemin Topkapı Sarayı Müzesi Müdürü Tahsin Öz'ün bir albümde yer alan iki adet Fatih Sultan Mehmet minyatürüne atfen Fatih Albümü olarak adlandırması uzun yıllar süren bir yanlışlığa da yol açmıştır. Fakat Zeki Velidi Togan'ın araştırmaları sonucu bu eserlerin Yavuz Sultan Selim zamanında Topkapı Sarayı'na getirildiği ihtimali daha ağır basmaya başlamıştır.

1954 yılında Mazhar Şevket İpşiroğlu ile Sabahattin Eyüboğlu Fatih Albümüne Bir Bakış adlı eserlerini yayınlayarak İpşiroğlu'nun Siyah Kalem macerasını resmen başlatmış olurlar. Başta İpşiroğlu, Siyah Kalem'in eserlerini Fatih dönemi dünya görüşüne bağdaştırsa da, daha sonraları bu tezinden uzaklaşarak sanatçıyı 14. ve 15. yüzyıl Türkistan ve Mâverâünnehir kültür sahası içinde yorumlar.

Siyah Kalem ile ilgilenen araştırmacılar elbette ki sadece Türkler değildi, bunlardan Richard Ettinghausen daha başlangıçta bu minyatürlerin 15. yüzyıl ikinci yarısında Türkistan'da yapıldıklarını savunmuştur. Ettinghausen, daha sonra özellikle Emel Esin'in kapsamlı Orta Asya kültür birikimiyle ortaya koyduğu çalışmalarda belirleyici bir rol oynamıştır. Türk sanat tarihçilerinden Beyhan Karamağaralı, Filiz Çağman ve Zeren Tanındı, son dönemde Siyah Kalem üzerine yoğunlaşan çalışmalarıyla 1980 yılında Londra Üniversitesi'nde gerçekleşen Between China and Iran: Paintings from Four Istanbul Albums adlı uluslararası kolokyumun sonuçlarını daha da ileriye götürmüşlerdir.

Mehmed Siyah Kalem üzerine çalışma yapan diğer araştırmacılardan bazıları ise Ernst Diez, Oktay Aslanapa, Ernst Kühnel, Basil Gray, Ernst Grube ve Max Loehr'dir.

Sanatı

Mehmed Siyah Kalem minyatürleri, zamanın belirsiz derinliğinde Asya kültür ortamında yaşamış insanların gündelik hayatını yansıtmaktadır. Göçerler, sıradan insanlar, dervişler, Budistler, Şamanlar, Hristiyan keşişler ve doğaüstü varlıkların oluşturduğu sürekli hareket halindeki toplumsal sahneler söz konusudur. Hareketin iç dinamiği, figürlerin belli bir anlatı örgüsü bağlamında anlam kazanabileceklerini açıkça göstermektedir. Başka bir deyişle, Siyah Kalem'in figürleri, kuşaktan kuşağa miras kalan güçlü bir toplumsal hafızanın kaydettiği anonim anlatının aktörlerini canlandırmaktadır. Böyle bir anlatının kendi içinde tutarlı bir resim dizisi oluşturacağı çok açıktır. Nitekim minyatürlerin bir rulodan kesilerek albümlere yerleştirilmiş olması, bu gerçeği kanıtlamaktadır.

Rulo resimlerin Asya kültüründe özellikle de Maniheizm ve Budizm kültürü içerisinde önemli bir yeri vardır. Siyah Kalem'in ruloları, tarihin belli bir yerinde bilinmeyen bir sebeple parçalanmıştır.

Mehmed Siyah Kalem'in sanatının ana etkeninin İpek Yolu olduğuna şüphe yoktur, zira bu yoldan sadece mallar ve değerli taşlar değil, aynı zamanda kültürler, inançlar, efsaneler ve sanatlar da taşınmaktadır. Betimlemelerde şamanın dansı, binek hayvanlarını gözden geçiren tüccarların kaygılı yüzleri, çamaşır yıkayanlar, güç gösterisinde bulunanlar, gündelik işlerin rutini içerisinde kendi hayat kozalarını örenler Siyah Kalem'in insanlarıdır. Bu insanlar arasında İpek Yolu'nun yoğurduğu kültürlere ait Çin, Moğol, Uygur ve Hristiyan Avrupalılar'a sıkça rastlanır.

Siyah Kalem'in sanatının eşsizliği sadece insan ve gündelik hayatı dışında doğaüstü yaratıkları betimlemesinde de yatar. Siyah Kalem'in demonları yer ile gök arasında saltanat süren, insan varlığının karşı kıyısını temsil ederler ve iyi ile kötüyü birbirinden ayıran gerçeklik dengesinin Siyah Kalem minyatürlerindeki ağırlık noktasını oluştururlar. Nakkaş, hayal kurmamış sadece insanın karanlıktaki yüzünde çürüyen değerler için bir beden tasarlamıştır. Şamanizmin ve Budist ikonografinin açık izlerini taşıyan bu demonik varlıklar, sıradan insanlarla birlikte aynı gündelik hayatı paylaşırlar. İnsan kaçıran, zulmeden ve sahip oldukları büyü gücüyle insan kaderi üzerinde taht kuran demonlar, İpek Yolu'nda anlatılan efsanelerin baş aktörleri olarak Mehmed Siyah Kalem'in gerçekçi dünyasında yerlerini alırlar.

Mehmed Siyah Kalem ve sanatı üzerine gizem daha uzun yıllar boyunca çözülmeyecek gibi görünmekle beraber, popülaritesi arttıkça bulmacanın kayıp parçalarını tamamlamaya çalışacaktır. Bu konunun daha fazla araştırmacının ilgisini çekeceğine şüphe yoktur.

Resim ruloları ve saray albümleri

Siyah Kalem resimleri, kukla ve gölge oyununda olduğu gibi, bizi çok çeşitli tiplerle karşılaştırır. Bunlar arasında değişik ırklardan ve halklardan tipler görürüz: Türk, Moğol, Hint, Siyahiler; değişik inançlardan olanlar: Şaman, gezici derviş, Budist ve Nesturi rahipleri; zengin, fakir, üst sınıftan görkemli efendiler, ağır yaşamın izleri yüzlerinde okunan göçebeler... Fakat Siyah Kalem bunlarla da yetinmez, resim dağarcığına, hayal gücü yaratıkları da girer: Korku saçan cinler ve devler; güreşen, çalgı çalan, dans eden, bilinmeyen bir Tanrı'ya at kurban eden demonlar... Siyah Kalem resimlerinin canlandırdıkları öykü metinleri yazılı olmadıkları için, günümüze kadar gelmemiştir. Biz sadece bu öykülerin baş kişilerini görürüz. Bunlar, yüz ifadesi, el - kol hareketleri ve giysileriyle birbirlerinden ayrılırlar. Yavuz Sultan Selim'in İran seferinden (1514) savaş ganimeti olarak İstanbul'a gelen resimler Saray'da barınak bulmuşlardır. İslam dini tasvire açık bir din değildir. Resim, sanat dünyasına ancak kitap resmi (minyatür) olarak girebilmiştir. Bu yüzden yadırganan resim ruloları parçalanmış ve bunlardan albümler yapılmıştır (Hazine 2152, 2153, 2154, 2160). Siyah Kalemlerin yer aldıkları albümlerde başka resimler de bulunmaktadır: Yazmalardan koparılmış tek tek minyatürler, meşk, yazı örneği, renkli renksiz çeşitli taslak ve süslemeler... "Murakkaa" denilen bu albümler yapılırken belli bir düzen göz önüne alınmamıştır. İçindekilerin seyredilmesinden çok korunması için yapılmıştır.

Siyah Kalem sanatının ana yurdu

Siyah Kalem'in üslubunda büyük ölçüde Çin etkisi görülür. Fakat yine de bu üslup Uzak Doğu sanatının estetiğine yabancı kalır. Siyah Kalem resimlerinde Çin ustalarının ince zevkiyle bağdaşmayan sert, haşin bir gerçekçilikle karşılaşmaktadır. Uzak Doğu sanatında bunlara örnek olabilecek resimlere ya da bunların hiçbirine rastlanmamaktadır. Buna dayanarak Ettinghausen, Siyah Kalem'in eserlerinin ince saray sanatının önemli merkezlerinden uzak, fakat Çin etkisine açık bir yörede yapılmış olmaları gerektiği sonucunu çıkarmaktadır. Ettinghausen'e göre bu yer İran değil, Mâverâünnehir olabilir. Bu resimlerin nerede yapılmış oldukları, bugün de kesin olarak saptanamamaktadır. Fakat araştırmalar ilerledikçe, Ettinghausen'in savını, yani bu yerin Türkistan'da aranması gerektiğini doğrulayan ipuçları ortaya çıkmaktadır. Bu ipuçlarının başlıcaları kılık kıyafet, kadınların çarşafları, erkeklerin sarıkları, buranın halkının geleneksel giysileridir. Türkistan, çeşitli kültürlerin karşılaştığı bir yerdir. Burada Müslümanların dışında Brahmanlar, Budistler, Şamanistler ve Hristiyanlar yaşıyorlardı. Halkın etnik yapısı da karışıktı. Bütün bu özellikler Siyah Kalem resimlerde açıkça görülür. Türkistan tarihinde göçebe bozkır boyları, özellikle 12. yüzyılda buraya gelenler (Karahıtaylar) büyük rol oynamışlardır. Bunların getirdikleri pagan töre ve gelenekler, mitler ve söylenceler burada kök salmış ve uzun süre varlığını koruyabilmiştir. Siyah Kalem resimlerinde işlenen konular bu bakımdan da ilginç belgeler vermektedir.

İlgili kitaplar
 "Muhammet Siyah Kalem'e Atfedilen Minyatütler", Beyhan Karamağaralı, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1984.
 "Bozkır Rüzgarı Siyah Kalem", Mazhar Şevket İpşiroğlu, Ada Yayınları, 1985.
 "Bozkır Rüzgarı / Siyah Kalem", Mazhar Şevket İpşiroğlu, Yapı Kredi Yayınları, 2008.
 "Turkish Arts Pictures From The Steppes (Siyah Kalem)", Ada Yayınları,
 "Ben Mehmed Siyah Kalem İnsanlar ve Cinlerin Ustası", Mine Haydaroğlu, Yapı Kredi Yayınları, 2004. ISBN 9750808479.
 "Bir Hayaldi Gerçekten Güzel", Barış Müstecaplıoğlu, Profil Yayıncılık, 2009. ISBN 9789759962173.

Kaynakça
 YKY - Ben Mehmed Siyah Kalem, İnsanlar ve Cinlerin Ustası adlı eserde yer alan Ekrem Işın'ın yazısından derlenmiştir.
 Ada Yayınları - Bozkır Rüzgarı Siyah Kalem - Mazhar Şevket İpşiroğlu

Tebriz doğumlular
15. yüzyıl ressamları
İranlı ressamlar
Timur Devleti

Mehmed Siyah Kalem


Freter ist der Familienname folgender Personen:

 Alfred Freter (1909–1967), SS-Sturmbannführer, Leiter der städtischen Feuerwehr in Mülheim an der Ruhr (1934–1945)
 Alske Freter (* 1991), deutsche Politikerin
 Carl Freter (1878–unbekannt), deutscher Politiker (SPD)

Freter


113950 Donbaldwin este un asteroid din centura principală de asteroizi.

Descriere
113950 Donbaldwin este un asteroid din centura principală de asteroizi. A fost descoperit pe  la Apache Point Observatory în cadrul programului Sloan Digital Sky Survey. Asteroidul prezintă o orbită caracterizată de o semiaxă mare de 3,01 ua, o excentricitate de 0,06 și o înclinație de 12,2° în raport cu ecliptica.

Vezi și
 Lista planetelor minore: 113001-114000
 Centura de asteroizi

Referințe

Obiecte astronomice descoperite în 2002
Centura de asteroizi

113950 Donbaldwin


In tonal languages, tone names are the names given to the tones these languages use.

In contemporary standard Chinese (Mandarin), the tones are numbered from 1 to 4. They are descended from but not identical to the historical  four tones of Middle Chinese, namely level (), rising (), departing (), and entering (), each split into yin () and yang () registers, and the categories of high and low syllables.

 Standard Vietnamese has six tones, known as ngang, sắc, huyền, hỏi, ngã, and nặng tones.
 Thai has five phonemic tones: mid, low, falling, high and rising, sometimes referred to in older reference works as rectus, gravis, circumflexus, altus and demissus, respectively. The table shows an example of both the phonemic tones and their phonetic realization, in the IPA.

See also
Tone letter
Tone number
Archaic & modern four tones in Chinese

References

Tone (linguistics)
Linguistics terminology
Chinese language
Vietnamese language

Tone name


Margaret Ellen Noonan (born September 7, 1950), known as Peggy Noonan, is a weekly columnist for The Wall Street Journal, and contributor to NBC News and ABC News. She was a primary speechwriter and Special Assistant to President Ronald Reagan from 1984 to 1986 and has maintained a center-right leaning in her writings since leaving the Reagan administration. Five of Noonan's books have been New York Times bestsellers.

Noonan was nominated for an Emmy Award for her work on America: A Tribute to Heroes.

Early life and early career
Noonan was born on September 7, 1950, in Brooklyn, New York, the daughter of a merchant seaman. She is of Irish descent. Noonan is a graduate of Rutherford High School in Rutherford, New Jersey, and Fairleigh Dickinson University.

Noonan worked as the daily CBS Radio commentary writer for anchorman Dan Rather at CBS News, whom she once called "the best boss I ever had." From 1975 through 1977 she worked the overnight shift as a newswriter at WEEI Radio in Boston, where she was later Editorial and Public Affairs Director.

In 1978 and 1979 she was an adjunct professor of journalism at New York University.

Speechwriting

In 1984, Noonan, as a speechwriter for President Ronald Reagan, authored his "Boys of Pointe du Hoc" speech on the 40th anniversary of D-Day. She also wrote Reagan's address to the nation after the Challenger explosion, drawing upon the poet John Magee's words about aviators who "slipped the surly bonds of earth ... and touched the face of God." The latter is ranked as the eighth best American political speech of the 20th century, according to a list compiled by professors at the University of Wisconsin–Madison and Texas A&M University. The "Pointe du Hoc" speech ranks as the 58th best speech of the century, according to the website American Rhetoric.

She also worked on a tribute Reagan gave to honor President John F. Kennedy at a fundraising event held at the McLean, Virginia, home of Senator Edward M. Kennedy in the spring of 1984.

Later, while working for then Vice President George H. W. Bush's 1988 presidential campaign, Noonan coined the phrase "a kinder, gentler nation" and also popularized "a thousand points of light", two memorable catchphrases used by Bush. Noonan also wrote Bush's acceptance speech at the Republican National Convention in New Orleans, in which he pledged: "Read my lips: no new taxes". Bush's subsequent reversal of this pledge is often cited as a major reason for his defeat in his 1992 re-election campaign.

In 1995, Noonan received the Golden Plate Award of the American Academy of Achievement presented by Awards Council member and Pulitzer Prize-winning author Edmund Morris.

Later career

Noonan worked as a consultant on the American television drama The West Wing.

In mid-August 2004, Noonan took a brief unpaid leave from The Wall Street Journal to campaign for George W. Bush's reelection.

During the 2008 presidential campaign, Noonan wrote about Sarah Palin's vice presidential candidacy in The Wall Street Journal. In one opinion piece, Noonan expressed her view that Palin did not demonstrate "the tools, the equipment, the knowledge or the philosophical grounding one hopes for, and expects, in a holder of high office," concluding that Palin's candidacy marked a "vulgarization in American Politics" that is "no good... for conservatism... [or] the country." Such commentary resulted in a backlash from many conservatives. In July 2022, in a column about the rise of remote work and empty office buildings, she wrote, "I don't want America to look like an Edward Hopper painting. He was the great artist of American loneliness—empty streets, tables for one, everyone at the bar drinking alone. We weren't meant to be a Hopper painting. We were meant to be and work together."

Noonan is an author, a columnist for The Wall Street Journal, and a commentator on several news shows, including CNN, where she distanced herself from more conservative Republicans and Donald Trump's presidency. She was one of the founding members of wowOwow.com, along with Liz Smith, Lesley Stahl, Mary Wells Lawrence, and Joni Evans.

In 2017, Noonan won the Pulitzer Prize for Commentary, for "rising to the moment with beautifully rendered columns that connected readers to the shared virtues of Americans during one of the nation's most divisive political campaigns."

Personal life
In 1985, Noonan married Richard W. Rahn, who was then chief economist at the US Chamber of Commerce. Their son Will was born in 1987.

Noonan and her husband were divorced after five years of marriage. In 1989 she returned with her son to her native New York. In 2004, according to an interview with Crisis Magazine, she lived in a brownstone in Brooklyn Heights with her son, who attended the nearby Saint Ann's School.

Noonan lives in New York City. She is a practicing Roman Catholic and attends St. Thomas More Church on Manhattan's Upper East Side.

Criticism
While Noonan's speechwriting has been praised, her books and Wall Street Journal columns have been the source of criticism and mockery. Critics have singled out her reliance on personal anecdotes to make broad assertions about current events and changes in American politics and society.

During Hurricane Katrina, she called for looters in New Orleans to be shot. Henry Giroux called it a "barely coded rationale to shoot low-income Black people."

Nate Silver wrote asking Noonan to present evidence concerning her charge that the IRS was auditing taxpayers for political reasons.

In a March 2013 column, she used her experience staying at a short-staffed airport hotel to demonstrate the Obama administration's lack of focus on job creation and infrastructure spending, even though infrastructure was a significant component of Obama's American Recovery and Reinvestment Act, which Noonan had previously criticized in November 2010.
In August 2019, Noonan was mocked for writing a column on Donald Trump's support among Hispanic Americans which centered on a conversation she had with a Dominican friend who worked at the deli counter at her grocery store. In June 2019, Noonan wrote a column about the loyalty of Trump's supporters that was based on conversations she had with her sister and her uncle.

Recurring themes in Noonan's books and columns include the decline of civility, social graces, religiosity, patriotism, bipartisanship and statesmanship in contemporary American politics and society, as well as enduring praise for past conservative political figures such as Ronald Reagan and George H. W. Bush. As a result, her writing is criticized for being overly nostalgic.

In June 2019, after Noonan called on congressional Democrats to censure President Trump in the wake of the Mueller report, he attacked her on Twitter, calling her "simplistic" and claiming that she "is stuck in the past glory of Reagan." In June 2022, Trump issued a statement calling Noonan a "weak and frail RINO ... who did much less for Ronald Reagan than she claims, and who actually said bad things about him and his ability to speak" after she wrote in the Wall Street Journal that the Republican Party was "rejecting" Trump in the aftermath of the 2021 United States Capitol attack.

Books

1990: What I Saw at the Revolution: A Political Life in the Reagan Era ()
1994: Life, Liberty and the Pursuit of Happiness ()
1998: Simply Speaking: How to Communicate Your Ideas With Style, Substance, and Clarity ()
1999: On Speaking Well () (a paperback edition of "Simply Speaking")
1999: Character Above All () (one chapter in an anthology)
2000: The Case Against Hillary Clinton ()
2001: When Character Was King: A Story of Ronald Reagan ()
2003: A Heart, A Cross And A Flag ()
2005: John Paul The Great: Remembering a Spiritual Father ()
2008: Patriotic Grace: What It Is and Why We Need It Now ()
2015: The Time of Our Lives: Collected Writings ()

References

External links

Peggy Noonan official website
Peggy Noonan Biography and Interview on American Academy of Achievement
Peggy Noonan on Twitter
Column archive at The Wall Street Journal

In Depth interview with Noonan, March 3, 2002

1950 births
Living people
20th-century American writers
21st-century American writers
20th-century American women writers
21st-century American women writers
Adelphi University alumni
American columnists
American people of Irish descent
American political commentators
Speechwriters for presidents of the United States
Fairleigh Dickinson University alumni
New York (state) Republicans
Writers from Brooklyn
People from Rutherford, New Jersey
Reagan administration personnel
Rutherford High School (New Jersey) alumni
United States presidential advisors
The Wall Street Journal people
Pulitzer Prize for Commentary winners
People from Brooklyn Heights

Peggy Noonan


An Specklinia herpestes in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Carlyle August Luer, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Alec M. Pridgeon och Mark W. Chase. An Specklinia herpestes in nahilalakip ha genus nga Specklinia, ngan familia nga Orchidaceae.

Mabibilngan ini ha Costa Rica. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Specklinia

Specklinia herpestes


Freak the Freak Out puede referirse a:

 «Freak the Freak Out», canción de Victoria Justice.
 «Freak the Freak Out», especial episodios 13-14 de la primera temporada de Victorious protagonizada por Victoria Justice.

Freak the Freak Out (desambiguación)


Naci-punk, nazi punk, neonacistički odraz u supkulturi punka. Istim imenom naziva se glazbeni žanr. Ponekad ga se naziva hatecore, što je samo djelimice točno, jer naci-punk obvezno ima primjesa nacističkog, dok hatecore karakterizira govor mržnje općenito, s i bez nacističkih natruha.

Svojstva
Stilski korijeni naci-punku su hardcore punk, punk rock, Oi! i white power glazba. Kulturalni korijeni su Ujedinjeno Kraljevstvo kasnih 1970-ih. Tipična glazbala su uz vokale gitara, bas-gitara i bubnjevi.

Zvuk naci-punka je kao i kod ostalih oblika punk rocka, ali razlikuje se po stihovima koji sadrže mržnju ka određenim manjinskim skupinama, poput nacionalnih manjina, Židova, homoseksualaca, anarhista i ostali percipiranih neprijatelja.

Podžanr je punka koju je oštro suprotivan antiautoritarijanskim idejama koje prevladavaju u supkulturi punka. Punkeri iz rane faze poput Sida Viciousa i Siouxsie Siouxa inkorporirali su nacističke grafičke elemente poput kukastih križeva i to se obično predstavljalo kao pokušaj šokiranja, a ne da doista promiču načela nacizma. U dugo živućem bendu The Exploitedu člana Wattieja Buchana redovito su pitali o tetovaži kukastog križa i stalno je poricao da je rasist.

Povijest
Korijeni naci-punka su u Engleskoj kasnih 70-ih 20. stoljeća s Oi! punk bendom Skrew-driver koji je promicao ideologiju o nadmoći bijele rase (white power). Vremenom je ta ideologija evoluirala i slizala se s nacističkom ideologijom.

1978. u Britaniji je bijeli nacionalistički Nacionalni front imao mladešku organizaciju punkerski orijentiranu, imena Punk Front. Iako je postojala samo jednu godinu, unovačila je nekoliko engleskih punkera i isto tako formirala jedan broj "white power" (bijelih suprematističkih) punk bendova kao The Dentists (isto ime nosio je indie-pop bend The Dentists), The Ventz, Tragic Minds i White Boss.
Prvi koncert Rock Against Communism održan je u Engleskoj u Leedsu 1978., na kojem su se pojavili naci-punk bendovi The Dentists i The Ventz. Ranih 1980-ih, white power skinhead bend Brutal Attack privremeno se transformirao u naci-punk bend. Rekli su da su to učinili nadajući se da će tako lakše dobiti javne koncerte, ali ta taktika nije radila pa su se vratili na stari put rasističkog skinhead sastava.

U SAD se supkultura naci-punka pojavila ranih 1980-ih u hardcore punk sceni.

Britanski naci-punk bendovi postali su "gateway" droga za američku bjelačku supremaciju.
Naci-punk scena međunarodno je dobro umrežena, od Amerike do Rusije. Vrlo je prisutna u zadnje vrijeme u Poljskoj, Mađarskoj i Njemačkoj. Naci-punk je uvijek ostao marginalan, unatoč međunarodnoj umreženosti. Nikad nisu umrljali pokret punka koji je uvijek bio protiv ideologije vladanja nad drugim narodima, imun na rasizam i sve ideologije mržnje, okrenut radničkom sloju društva, liberalan ali ne liberalistički, protiv liberalizma.
Uz naci-punk scenu stasala je naci black metal scena, najjača u Skandinaviji, Njemačkoj, Nizozemskoj, Švicarskoj i drugim zemljama. Često se susreću sa zabranama koncerata i javnog okupljanja.
Događa se nekim punk bendovima da zbog toga što su popularni na određenim krajnjedesničarski nastrojenim punk web-stranicama da ih smatraju predstavnicima naci punka, premda ne promoviraju ni nacizam niti se služe govorom mržnje. Protivljenje naci punku odrazilo se npr. skladbama Nazi Punks Fuck Off ili bendovima parodična imena kao Jewdriver.

Vidi
Nacionalsocijalistički black metal
Nipster
Nazi chic
Ideologije punka
Nazi Punks Fuck Off

Izvori

Bibliografija
 Blush, Steven, American Hardcore: A Tribal History
 Condemned Magazine issue #2.
 Morrison, Eddy, Memoirs of a Street Soldier: A Life in White Nationalism
 National Front, The Punk Front: 1978–79
 Reynolds, Simon, Rip It Up and Start Again: Postpunk 1978–1984
 Sabin, Roger, Punk Rock: So What?

Vanjske poveznice
National Socialist  Punk Nazi punk history, ideology and music (eng.)
NME Luke Morgan Britton: Anti-Nazi punk band set to top German charts in protest against refugee arson attacks
Urban Dictionary Nazi Punk

Punk
Neonacizam

Nazi punk


Skúli Magnússon (f. 6. apríl 1768, d. 14. júní 1837) var sýslumaður og kammerráð.

Ævi og störf
Foreldrar Skúla voru Magnús Ketilsson sýslumaður í Búðardal, og fyrri kona hans Ragnhildur Eggertsdóttir, ættuð frá Skarði á Skarðsströnd.

Skúli nam hjá föður sínum, en varð stúdent úr heimaskóla Gísla Thorlaciusar rektors 1791. Fór utan 1792. Hóf að nema dönsk lög og lauk prófi 1796. Varð aðstoðarmaður föður síns, fékk veitingu fyrir Dalasýslu 1804 og hélt til æviloka. Varð kammerráð 21. maí 1831. Skúli bjó að Skarði á Skarðssrönd, og andaðst þar úr brjóstveiki. "Veglyndur maður og mildur og þó berorður, einkum við öl, ástsæll mjög, búhöldur góður og auðmaður."

Kona hans, 14. sept. 1799: Kristín Bogadóttir (1767-1851), ættuð úr Hrappsey. Börn þeirra: Kristján alþingismaður, sýslumaður að Skarði, kvæntist Ingibjörgu Ebenezersdóttur; Ragnhildur, giftist Þorvaldi Sívertsen umboðsmanni og alþingismanni í Hrappsey; Kristín giftist Jóni stúdent Eggertssyni í Fagradal ytra.

Heimildir
Páll Eggert Ólason: Íslenskar æviskrár, Rvk. 1948-1952

Íslenskir sýslumenn

Skúli Magnússon sýslumaður


Das Etagenmietshaus An der Untertrave 96 wurde 1569 als traufständiges Fachwerklaubenhaus der Renaissance mit Mietwohnungen für den gehobenen Komfort von Kaufleuten errichtet.

Grundstück

Das Grundstück in direkter Lage am damaligen Lübecker Hafenmarkt zwischen der Mengstraße und der Alfstraße wurde erstmals 1307 als bebaut erwähnt. Es lag damals direkt gegenüber der am Ufer der Trave befindlichen Niederstadtwaage, die bereits seit 1262 nachgewiesen ist. Das Grundstück An der Untertrave 96 war rückwärtig seit 1376 bis zu deren Verkauf 1559 mit den Hausgrundstücken Mengstraße 39 und 41 eigentumsrechtlich verbunden. Das nach Verkauf verbliebene Flurstück An der Untertrave ist etwa 9,5 m breit, die Tiefe des Hanggrundstücks auf einem der Ausläufer des Lübecker Sanders zur Trave hin variiert zwischen ca. 4,5 m an der südlichen Brandmauer und ca. 7,5 m an der nördlichen Brandmauer. Die gegenüberliegende Niederstadtwaage wurde 1548 im Stil der Niederländischen Renaissance als repräsentatives Bauwerk neu errichtet, brannte jedoch bereits 1566 wieder ab. Es wird vermutet, dass der Neubau des Hauses An der Untertrave 96 mit dem Brand der Niederstadtwaage in Zusammenhang gesehen werden muss, möglicherweise wurde der Vorgängerbau durch das große Feuer in unmittelbarer Nähe mit beschädigt oder zerstört.

Gebäude
Das viergeschossige Fachwerkhaus stellt eine Besonderheit in Lübeck dar. Im Erdgeschoss befand sich ein großer Lagerraum, dessen hinterer Teil eingewölbt und mit kostbarem Gotländer Granit gepflastert ist. Die Obergeschosse kragen über und sind auf Sandsteinpfeiler abgestützt, so dass eine Art Laubengang entsteht. Jedes Geschoss beinhaltet eine gleichartige Wohnung, wobei die unterste Wohnung die größte Deckenhöhe und eine etwas kostbarere Ausstattung (Kassetten- statt Balkendecke) erhielt. Ursprünglich waren die einzelnen Geschosse durch eine Wendeltreppe verbunden, von der nur noch Reste erhalten sind.

1981–84 wurde das Gebäude saniert und dabei bauhistorisch untersucht. Heute wird es für Veranstaltungen genutzt.

Innenausstattung

Beachtenswert ist die Ausmalung. Dabei lassen sich drei Phasen nachweisen: Aus der Erbauungszeit stammt eine Wandmalerei im 2. Obergeschoss, die Jesus und seine Jünger auf dem Weg nach Emmaus zeigt. Darunter befindet sich Spruchband, dessen Text heute jedoch nicht mehr vollständig lesbar ist: O welck ein seliger dach das war: de jünger worden offenbar: do he en [...] Ebenfalls von 1570 ist ein Teil der Kassettendecke, die im 1. Obergeschoss freigelegt wurde. 1606 wurde die schlichte Deckengestaltung im 2. Obergeschoss durch eine ockerfarbene Malerei mit schwarzen Mauresken ersetzt, die eine Holzdecke mit Intarsien vortäuschen sollte. Um 1670 wurde die Decke im 1. Obergeschoss mit Landschaftskartuschen neugestaltet.

Literatur
 Hartwig Beseler: Kunsttopographie Schleswig-Holstein, Neumünster 1974, S. 578f
 Margrit Christensen-Streckebach, Wolfgang Frontzek: Das "Etagenmietshaus" An der Untertrave 96 in: ZVLGA, Band 65 (1985), S. 53–86.
 Georg Dehio: Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler. Hamburg, Schleswig-Holstein. 3. überarbeitete und aktualisierte Auflage, Deutscher Kunstverlag, München 2009, ISBN 978-3-422-03120-3, S. 114
 Klaus J. Groth: Weltkulturerbe Lübeck – Denkmalgeschützte Häuser. Über 1000 Porträts der Bauten unter Denkmalschutz in der Altstadt. Nach Straßen alphabetisch gegliedert. Verlag Schmidt-Römhild, Lübeck 1999, S. 43 f. ISBN 3-7950-1231-7.
 Faltblatt zum Tag des offenen Denkmals 2013

Weblinks

 Wand- und Deckenmalerei in Lübecker Häusern 1300 bis 1800, An der Untertrave 96
 An der Untertrave 96 (PDF; 358 kB) bei der Datenbank BASt Lübeck (Archiv der Hansestadt Lübeck)

Renaissancebauwerk in Schleswig-Holstein
Kulturdenkmal in Lübeck-Innere Stadt
Erbaut in den 1560er Jahren
Bauwerk in Lübeck

An der Untertrave 96


Shota Imai (født 16. juli 1984) er en tidligere japansk fodboldspiller.

Han har spillet for flere forskellige klubber i sin karriere, herunder Matsumoto Yamaga FC og Blaublitz Akita.

Eksterne henvisninger

Fodboldspillere fra Japan

Shota Imai


එළකිරි වෙබ් අඩවිය, නොහොත් එළකිරි ඩොට් කොම් යනු ශ්‍රී ලාංකික සහයෝගිතා සමාජයකි.එය 2006 අප්‍රේල් මස දියත් කරන ලදි.
එළකිරි ඩොට් කොම් වෙබ් අඩවිය පළමු වරට ලියාපදිංච් කරන ලද්දේ 2004 මාර්තු 16 වැනි දිනය.
මෙම සහයෝගිතා සමාජයේ අභිප්‍රාය වුයේ එහි සාමාජිකයන් සඳහා විවිධ පැතිකඩයන් රාශියක් ඔස්සේ දැනුම හුවමාරු කරගනීමට ඉඩ ප්‍රස්ථා සලසා දිමටයි.
එහි සාමාජිකයන් හට ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න ඉදිරිපත් කිරීමටත්,අනෙක් සමාජිකයන්ගේ ගැටළු වලට පිළිතුරු සැපයීමට මෙමගින් පහසුකම් සලසා දෙන ලදි.

එළකිරි වෙබ් අඩවිය පිළිබඳ

"එළකිරි"
කිරි යන්නෙහි වචන අර්ථය ගත් කල එහි තේරුම එළදෙනගේ කිරි යන්න(එමෙන්ම එම වචනය ශ්‍රි ලන්කාව තුල යහපත්/සුපිරි යන්න පැවසිමටද යොදා ගනී.)යි

එළකිරි (වෙබ්අඩවිය)


A Superliga da Colômbia de 2022 (oficialmente Superliga Betplay 2022, por questões contratuais de patrocínio) foi a décima primeira edição do torneio. Uma competição colombiana de futebol, organizada pela Divisão Maior do Futebol Colombiano (DIMAYOR) que reuniu as equipes campeãs dos Torneios Apertura e Clausura do Campeonato Colombiano do ano anterior. A competição foi decidida em dois jogos, disputados em 9 e 23 de fevereiro de 2022.

O Deportes Tolima corou-se campeão da Superliga pela primeira vez após vencer o Deportivo Cali por 2–1 no placar agregado dos dois jogos.

Participantes

Regulamento
Os times participantes disputaram um "mata-mata" pelo título da Superliga de 2022 em partidas de ida e volta. Em caso de empate em pontos ao final dos dois jogos, a definição do campeão seria no saldo de gols, e caso fosse necessário, na disputa por pênaltis.

Partidas

Dep. Tolima venceu por 2–1 no agregado.

Premiação

Ver também
 Primeira Divisão do Campeonato Colombiano de Futebol de 2021
 Superliga da Colômbia de Futebol
 Deportes Tolima
 Deportivo Cali

Desporto na Colômbia em 2022
Futebol de 2022 na América do Sul

Superliga da Colômbia de Futebol de 2022


Paul Rilla (* 26. Dezember 1896 in Neunkirchen/Saar; † 5. November 1954 in Rostock) war ein deutscher Journalist und Literaturwissenschaftler.

Leben und Wirken

Zunächst betätigte er sich in Breslau auf journalistischem Gebiet, wozu er sich an der Zeitschrift Die Fackel von Karl Kraus orientierte. 1918 wurde er Feuilletonchef der Breslauer Neuesten Nachrichten. Dabei verfasste er vorrangig Theaterkritiken, fungierte als Fürsprecher für das Breslauer Theater und manifestierte mit seiner Simme für das Moderne auch den Geist der jungen Weimarer Republik. Später wirkte er als Herausgeber im Reclam-Verlag in Leipzig sowie im Propyläen Verlag in Berlin. Während des nationalsozialistischen Regimes wurde er von der Reichsschrifttumskammer zeitweise mit Schreibverbot belegt. Außerdem hatte er Kontakt zur Schulze-Boysen/Harnack-Gruppe. 1945 übernahm er die Leitung der Kulturredaktion der Berliner Zeitung, gab von 1947 bis 1948 die Dramaturgischen Blätter. Monatsschrift für Dichtung und Bühne heraus und trat besonders als Literaturkritiker, Essayist und Editor hervor. 1950 wurde er Mitglied der Akademie der Künste. Im gleichen Jahr wurde ihm auch der Nationalpreis der DDR verliehen. 1952 übersiedelte er von Berlin nach Bad Doberan.

Familie

Seine Eltern waren der Eisenbahningenieur Friedrich Wilhelm Rilla und die Schauspielerin Karoline Gründer. Sein Bruder war der Schauspieler und Journalist Walther Rilla. Verheiratet war er mit Martina Rilla (* 6. April 1910; † 22. April 1990), die auch seinen Nachlass betreute. Beider Grabstätte befindet sich auf dem Südwestkirchhof Stahnsdorf.

Nach Paul Rilla wurden Straßen in Bad Doberan und Senftenberg benannt.

Schriften

 Theodor Fontane: Ausgewählte Werke in sechs Bänden, Leipzig (1928) (Vorwort)
 Gottfried Keller: Gesammelte Schriften in acht Bänden, Leipzig 1929 (Herausgeber)
 Gottfried Keller: Sein Leben in Selbstzeugnissen, Briefen und Berichten, Berlin 1943
 Günther Weisenborn: Historien der Zeit, Berlin 1947 (Vorwort)
 Literatur und Lüth, Eine Streitschrift, Berlin 1948
 Goethe in der Literaturgeschichte. Zur Problematik der bürgerlichen Bildung, Berlin 1949
 Literatur. Kritik und Polemik, Berlin 1950
 Die Erzählerin Anna Seghers, Anna Seghers zum 50. Geburtstag am 19. November 1950, Berlin 1950
 J.W.von Goethe: Wilhelm Meisters theatralische Sendung, Berlin 1950 (Nachwort)
 J.W.von Goethe: Wilhelm Meisters Lehrjahre, Berlin 1951 (Nachwort)
 Thomas Mann: Tristan:Novelle (=ReclamUB 6431), Leipzig 1951 (Nachwort)
 Johannes R.Becher: Auswahl in sechs Bänden, Berlin 1952 (Einführung)
 Gottfried Keller: Der grüne Heinrich, Berlin 1953 (Einleitung)
 Albert Maltz: Mitbürger Schriftsteller. Beiträge zur Verteidigung der wahren amerikanischen Kultur gegen die imperialistischen Verderber, Berlin 1953 (Einführung)
 Festschrift zum 225. Geburtstag von Gotthold Ephraim Lessing am 22. Januar 1954, Berlin 1954
 Gotthold Ephraim Lessing: Gesammelte Werke in zehn Bänden, Berlin 1954–1958 (Herausgeber)
 Essays. Kritische Beiträge zur Literatur, Berlin 1955
 Johannes R, Becher: Vollendung träumend:Dichtungen, Berlin 1955 (Einführung)
 Lessing und sein Zeitalter, Aus dem Nachlass von Martina Rilla besorgt, Berlin 1960
 Vom bürgerlichen zum sozialistischen Realismus. Aufsätze, Leipzig 1967
 Theaterkritiken, Berlin 1978 (Hrsg. von Liane Pfelling)
 Uber Gottfried Keller. (= Diogenes-Taschenbuch 167), Neuausgabe Zürich 1978

Literatur

 Lothar Creutz: (Nachruf) in: Die Weltbühne 9 (1954), Heft 46, S. 1444–1446
 Karla König: (Nachruf) in: Heute und Morgen 8 (1954), Heft 12, S. 722–724
 Wolfgang Harich: Paul Rilla. Trauerrede. In: Sinn und Form 7 (1955), S. 114–119
 Hans Mayer: Paul Rilla. Gedenkrede. In: Sinn und Form 7 (1955), S. 120–134
 Johanna Rudolph: Paul Rilla-ein aufbauender Kritiker. Zur Wiederkehr seines Todestages. In: Weimarer Beiträge 1 (1955), Heft 3, S. 344–350
 Robert Weimann: Tradition und Originalität. Geschichtlichkeit und Aktualität im literarischen Werk von Paul Rilla. In: Sinn und Form 21 (1969), S. 1475–1503
 Kurt Böttcher. Schriftsteller der DDR, 2. Aufl., Leipzig 1975, S. 459–460
 Klaus Höpcke: Brechts Lob über Paul Rilla lesend. Zur Literaturkritik. In: Die Weltbühne 7(1980)
 Klaus Bohnen: Aspekte der marxistischen Lessing-Rezeption (Mehring, Lukacs, Rilla). In: Herbert Georg Göpfert: Das Bild Lessings in der Geschichte, Heidelberg 1981, S. 115–120
 Marek Ostrowski: Paul Rilla als Literaturkritiker in der Zeit nach 1945, Posen 1985. (Diss.)
 Wilhelm Kosch: Deutsches Literatur-Lexikon. 3. Aufl., Bd. 13, Bern 1991, S. 1–2
 Manfred Brauneck: Autorenlexikon deutschsprachiger Literatur des 20. Jahrhunderts, Reinbek 1995, S. 649–650
 Walther Killy: Literaturlexikon, Bd. 8, Berlin 1998, S. 312
 Klaus Havemann: Bad Doberan besinnt sich mit einem Strassennamen an Paul Rilla. In: Ostseezeitung 48 (2000), 254, S. 14
 Heiner Schmidt: Quellenlexikon zur deutschen Literaturgeschichte, Bd. 26, Duisburg 2001, S. 202–203
 Helmut Müller-Enbergs u. a. (Hrsg.): Wer war wer in der DDR? Ein Lexikon ostdeutscher Biographien. 4. Auflage, Berlin 2006.
 Deutsche Biographische Enzyklopädie, 2. Aufl., Bd. 8, München 2007, S. 422
 Ludvika Gajek: Das Breslauer Schauspiel im Spiegel der Tagespresse. Das Lobetheater im ersten Jahrfünft der Weimarer Republik (1918–1923), Wiesbaden 2008, S. 14f.

Mitgliedschaften (Auswahl)
 Paul-Ernst-Gesellschaft

Weblinks
 Paul-Rilla-Archiv im Archiv der Akademie der Künste, Berlin

Literaturwissenschaftler
Literaturkritiker
Journalist (DDR)
Journalist (Deutschland)
Mitglied der Akademie der Künste (DDR)
Träger des Nationalpreises der DDR III. Klasse für Kunst und Literatur
Deutscher
Geboren 1896
Gestorben 1954
Mann

Paul Rilla


Enzo Anselmo Giuseppe Maria Ferrari (født 18. februar 1898 i Modena, Emilia-Romagna, død 14. august 1988 i Maranello, Emilia-Romagna) var grundlægger af Formel 1-teamet Scuderia Ferrari og bilmærket Ferrari.

Eksterne henvisninger

Ferrari
Erhvervsfolk fra Italien
Ingeniører fra Italien

Enzo Ferrari


Ramón Cabanillas Enríquez (* 3. Juni 1876 in Cambados; † 9. November 1959 ebenda) war ein spanischer Schriftsteller, der in galicischer Sprache schrieb.

Cabanillas besuchte von 1889 bis 1893 das Seminario de San Martiño Pinario. Er gab die Priesterlaufbahn jedoch auf und arbeitete zehn Jahre lang in seiner Heimatstadt in einem Notariat und später in der Gemeindeverwaltung, bevor er 1910 nach Kuba ging. Er wirkte als Verwaltungsleiter des Teatro Nacional in Havanna und gab El centro heraus, das Bulletin des Centro Gallego. In der Zeitschrift Suevia erschienen seine ersten Gedichte. 1912 kehrte er für kurze Zeit in seinen Heimatort zurück, nahm an einer Kundgebung der Acción Gallega teil und wurde Sympathisant der Agrarbewegung Basilio Álvarez'.

1913 erschien in Kuba sein erster Roman No desterro . Nach zwei Jahren kehrte Cabanillas abermals nach Spanien zurück. Hier war er von 1916 bis 1924 Sekretär des Gemeinderats von Mos und kandidierte 1931 für die Verfassungsgebende Versammlung. Er war vor dem Spanischen Bürgerkrieg Mitglied der nationalistischen galicischen Organisation Irmandades da Fala und eine Symbolfigur der galicischen Nationalbewegung. An der Real Academia Galega hielt er 1920 einen Vortrag unter dem Titel A saudade nos poetas galegos, an der Real Academia Española in Madrid 1929 gemeinsam mit Cotarelo Valledor einen Vortrag über Leben und Wirken von Eduardo Pondal.

Der Ausbruch des Spanischen Bürgerkrieges überraschte Cabanillas in Madrid. Über Valencia, wo er mit Castelao zusammentraf, kehrte er in seine Heimatstadt zurück und arbeitete in den folgenden Jahren als Sekretär verschiedener galicischer Gemeinden. Neben mehreren Gedichtbänden verfasste Cabanillas einige Dramen, darunter das historische Versdrama O mariscal (1926) über Pero Pardo de Cela.

Als ein zwischen Resurximento (der Bewegung zur Wiederbelebung der galicischen Kulturtradition) und Moderne, zwischen katholischer Spätromantik, Symbolismus und Postsymbolismus stehender Autor wird er zur Xeración Antre Dous Séculos (generación entre dos siglos), also der "Generation zwischen zwei Jahrhunderten" gezählt.

Werke
 No desterro. Visións galegas (1913)
 Vento mareiro (1915)
 Da terra asoballada (1917)
 A man da santiña, Komödie (1921)
 O bendito San Amaro (1926)
 O mariscal (mit Antón Vilar Ponte), Drama (1926)
 A rosa de cen follas. Breviario dun amor (1927)
 Caminos do tempo (1949)
 Romance do cristián e do mouro na Franqueira (1949)
 Antífona da cantiga (1951)
 Da miña zanfona (1954)
 Versos de alleas terras e de tempos idos (1955)
 Macías o namorado (1956)
 Samos (1958)
 Ofrenda das fadas no portal de Belén (1958)
 Romaxes da Franqueira con mais o Romance i o diálogo do mouro i o cristiano (posthum 1974)
 Galicia, 1808 (unveröffentlicht)

Quellen

 Biografías y Vidas – Ramón Cabanillas
 El Poder de la Palabras – Ramón Cabanillas
 Galegos – Ramón Cabanillas

Autor
Literatur (Galicisch)
Literatur (20. Jahrhundert)
Lyrik
Drama
Spanier
Tag der Galicischen Literatur
Geboren 1876
Gestorben 1959
Mann

Ramón Cabanillas


La microrregión de Pio IX es una de las microrregiones del estado brasileño del Piauí perteneciente a la mesorregión Sudeste Piauiense. Su población fue estimada en 2006 por el IBGE en 53.059 habitantes y está dividida en siete municipios. Posee un área total de 4.332,926 km².

Municipios

 Alagoinha do Piauí
 Alegrete do Piauí
 Francisco Santos
 Monsenhor Hipólito
 Pio IX
 Santo Antônio de Lisboa
 São Julião

Pio IX

Microrregión de Pio IX


Firedamp is any flammable gas found in coal mines, typically coalbed methane.  It is particularly found in areas where the coal is bituminous. The gas accumulates in pockets in the coal and adjacent strata and when they are penetrated the release can trigger explosions. Historically, if such a pocket was highly pressurized, it was termed a "bag of foulness".

Name

Damp is the collective name given to all gases (other than air) found in coal mines in Great Britain and North America.

As well as firedamp, other damps include blackdamp (nonbreathable mixture of carbon dioxide, water vapour and other gases); whitedamp (carbon monoxide and other gases produced by combustion); poisonous, explosive stinkdamp (hydrogen sulfide), with its characteristic rotten-egg odour; and the insidiously lethal afterdamp (carbon monoxide and other gases) which are produced following explosions of firedamp or coal dust.

Etymology
Often hyphenated as fire-damp, this term for a flammable type of underground mine gas in first part derives via the Old English fyr, and from the proto-Germanic fūr for "fire" (the origin of the same word in Dutch and German, with similar original spellings in Old Saxon, Frisian, and Norse, as well as Middle Dutch and Old High German). In the second part, the meaning of "damp" (most commonly understood to imply humidity) presents evidence of having been separated from that newer, irrelevant meaning at least by the first decade of the 18th century, where the original relevant meaning of "vapor" also derives from a Proto-Germanic origin, dampaz, which gave rise to its immediate English predecessor, the Middle Low German damp (with no record of an Old English intermediary). As with the derivation of the first, the proto-Germanic dampaz gave rise to many other cognates, including the Old High German damph, the Old Norse dampi, and the modern German Dampf, the last of which still translates as "vapor".

Contribution to mine deaths

Firedamp is explosive at concentrations between 4% and 16%, with most explosions occurring at around 10%. It caused many deaths in coal mines before the invention of the Geordie lamp and Davy lamp. Even after the safety lamps were brought into common use, firedamp explosions could still be caused by sparks produced when coal contaminated with pyrites was struck with metal tools. The presence of coal dust in the air increased the risk of explosion with firedamp and could cause explosions even in the absence of firedamp. The Tyneside coal mines in England had the deadly combination of bituminous coal contaminated with pyrites and there was a great number of deaths in accidents caused by firedamp explosions, including 102 dead at Wallsend in 1835.

The problem of firedamp in mines had been brought to the attention of the Royal Society by 1677 and in 1733 James Lowther reported that as a shaft was being sunk for a new pit at Saltom near Whitehaven there had been a major release when a layer of black stone had been broken through into a coal seam. Ignited with a candle, it had given a steady flame "about half a Yard in Diameter, and near two Yards high". The flame being extinguished and a wider penetration through the black stone made, reigniting of the gas gave a bigger flame, a yard in diameter and about three yards high, which was extinguished only with difficulty. The blower was panelled off from the shaft and piped to the surface, where more than two and a half years later it continued as fast as ever, filling a large bladder in a few seconds. The society members elected Sir James Fellow but were unable to come up with any solution nor improve on the assertion (eventually found to be incorrect) of Carlisle Spedding, the author of the paper, that "this sort of Vapour, or damp Air, will not take Fire except by Flame; Sparks do not affect it, and for that Reason it is frequent to use Flint and Steel in Places affected with this sort of Damp, which will give a glimmering Light, that is a great Help to the Workmen in difficult Cases."

A great step forward in countering the problem of firedamp came when safety lamps, intended to provide illumination whilst being incapable of igniting firedamp, were proposed by both George Stephenson and Humphry Davy in response to accidents such as the Felling mine disaster near Newcastle upon Tyne, which killed 92 people on 25 May 1812. Davy experimented with brass gauze, determining the maximum size of the gaps and the optimum wire thickness to prevent a flame passing through the gauze. If a naked flame was thus enclosed totally by such a gauze, then methane could pass into the lamp and burn safely above the flame. Stephenson's lamp (the "Geordie lamp") worked on a different principle: the flame was enclosed by glass; air access to the flame was through tubes sufficiently narrow that the flame could not burn-back in incoming firedamp and the exiting gases were too low in oxygen to allow the enclosed flame to reach the surrounding atmosphere. Both principles were combined in later versions of safety lamps.

Even after the widespread introduction of the safety lamp, explosions continued because the early lamps were fragile and easily damaged. For example the iron gauze on a Davy lamp needed to lose only one wire to become unsafe. The light was also very poor (compared with a naked flame) and there were continuous attempts to improve the basic design. The height of the cone of burning methane in a flame safety lamp can be used to estimate the concentration of the gas in the local atmosphere. It was not until the 1890s that safe and reliable electric lamps became available in collieries.

See also
 Abercarn colliery disaster
 Coalbed methane
 Darr Mine Disaster
 Gresford Disaster
 Maypole Colliery disaster
 Mining accident
 Udston mining disaster

References

 "Experiments Show How Gas Explodes in a Mine", Popular Science monthly, February 1919, Unnumbered page, Scanned by Google Books: https://books.google.com/books?id=7igDAAAAMBAJ&pg=PT21

Coal mining
Fuel gas
Mine safety
Natural gas safety

Firedamp


An Arisaema roxburghii in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Carl Sigismund Kunth. An Arisaema roxburghii in nahilalakip ha genus nga Arisaema, ngan familia nga Araceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Arisaema

Arisaema roxburghii


Maudie Prickett (25 de octubre de 1914 – 14 de abril de 1976) fue una actriz cinematográfica y televisiva de carácter y de nacionalidad estadounidense.

Biografía
Nacida en Portland, Oregón, y también conocida como Maud Prickett, a menudo interpretó a criadas, entrometidas, solteronas, y vecinas ruidosas. Fue conocida por sus diez actuaciones en el papel recurrente de Rosie, una criada, en la serie televisiva de la NBC de la década de 1960 Hazel, protagonizada por Shirley Booth y Don DeFore.

En sus créditos televisivos se incluyen nueve actuaciones como Ms. Gordon en el show de la CBS The Jack Benny Program, y otras cinco con diferentes personajes en la serie de la ABC Bewitched. Además, participó en el western televisivo de la década de 1950 The Adventures of Kit Carson y en 26 Men.

Otra de sus actuaciones destacadas fue la de Miss Taisy, la enfermera de Lois Lane en la serie televisiva Aventuras de Superman, interpretada por George Reeves y Phyllis Coates. Además, fue en dos ocasiones Alice MacAvity en 1954 en la sitcom de la NBC It's a Great Life, interpretada por Frances Bavier. Prickett también fue actriz invitada en la sitcom de Joan Caulfield emitida en 1957-1958 por la NBC Sally.

Uno de sus últimos trabajos fue el que hizo en la serie western de 1974 interpretada por Jeanette Nolan para las CBS Dirty Sally. En el ámbito cinematográfico destaca su actuación como camarera del Hotel Plaza en el film dirigido por Alfred Hitchcock North by Northwest (1959).

Prickett falleció en 1976 en Pasadena (California), a causa de una insuficiencia renal aguda. Fue enterrada en el Cementerio Mountain View de Altadena, California.

Referencias

Enlaces externos

Actrices de Oregón
Actrices de cine de Estados Unidos
Actrices de televisión de Estados Unidos
Fallecidos por insuficiencia renal
Nacidos en Portland

Maudie Prickett


Constantin Cambouroglou dit Cambo Costa, né le  à Athènes et mort le  à Paris , est un violoncelliste et militant d'Action française durant l'Entre-deux-guerres.

Biographie

Fils du journaliste Dimitris Grégoire Kambouroglou, écrivain, journaliste et historien de la ville d'Athènes sous la domination ottomane, Cambo Costa arrive en France en 1908 pour préparer l'Ecole centrale. Il entre d'abord au lycée Janson-de-Sailly avant de se réorienter et de passer une licence ès lettres en Sorbonne. En parallèle, il étudie le violoncelle et s'intéresse aux œuvres de Charles Maurras et Léon Daudet. Il est naturalisé français le 19 avril 1932. Lors de l'émeute du 6 février 1934, Cambo Costa reçoit une balle dans le crâne et décède de sa blessure le 9 février 1934 à l'hôpital de la Charité.

Ses obsèques furent célébrées à l'église grecque de la rue Georges-Bizet le 14 février 1934. Il fut enterré au cimetière de Bagneux en présence de sa famille, de l'amiral Schwerer et de Charles Maurras notamment.

Notes et références

Bibliographie
 Pierre Pellissier, 6 février 1934. La République en flammes, Paris, Perrin, coll. « Une journée dans l'histoire », 2000, 355 p.

Musicien grec
Violoncelliste français
Personnalité de l'Action française
Camelot du roi
Naissance en février 1892
Naissance à Athènes
Décès en février 1934
Décès dans le 6e arrondissement de Paris
Décès à 41 ans
Mort abattu par la police française

Cambo Costa


Alejandro Ayarza Morales (Lima, 21 de junio de 1884-ib., 30 de diciembre de 1955), también conocido como Karamanduka, fue un militar, escritor y compositor peruano de amplio reconocimiento en el mundo del criollismo limeño.

Biografía
Alejandro Ayarza Morales nació el 21 de julio de 1884 en el Cercado de Lima, Barrios Altos - Perú. Hijo de José Ayarza Recabarren (1855-), profesor de piano y destacado cantor arequipeño y de la cantante limeña Rosa Morales Galup (1853-), crece en los años posteriores de la ocupación chilena -en una época de efervescente nacionalismo entre todos los peruanos- en el conocido Cuartel Primero, en Barrios Altos. Desde muy joven integra La Palizada, grupo de jóvenes bohemios y artistas de existir criollo y jaranero. Fue militar hasta el grado de Mayor de Caballería.

Apodado como el 'Karamanduka' -panecillo pequeño y dulcete que hacía referencia a su baja estatura y pícaro carácter- Ayarza de Morales escribió en las revistas teatrales Música Peruana, Pilsen en Lima y Un Paseo a Burro que tuvieron gran éxito a principios del Siglo XX. Fue crítico festivo de El Comercio y es autor del vals costumbrista La Palizada y Los Ojos del Puente así como de la polka La Borrachera.

Es hermano de Rosa Mercedes Ayarza de Morales, notable compositora, maestra de canto, estudiosa y gran difusora de la música peruana.

Véase también

 La Guardia Vieja

Referencias

Enlaces externos

 La Palizada
 Criollos peruanos: Alejandro Ayarza "Karamanduka"

Nacidos en Lima
Fallecidos en Lima
Músicos de Perú
Escritores de Perú
Compositores de música criolla de Perú

Alejandro Ayarza Morales


Asaf alevileri Türkiye topraklarının güneydoğu, özellikle Malatya bölgesinde yaşayan Türkmenlerdir. Asafların Osmanlı topraklarını koruyan askerler olduğu bilinir. 200-250 yıl önce Osmanlılar için at yetiştirmek üzere Osmanlı topraklarina gelmişlerdir. Aslen Hazarlıdırlar.

Ayrıca bakınız

Cungarya

Asaf alevileri


An Olyra glaberrima in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Giuseppe Raddi. An Olyra glaberrima in nahilalakip ha genus nga Olyra, ngan familia nga Poaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Olyra (Poaceae)

Olyra glaberrima


El Castillo Searles es un pequeño fortín situado en Nuevo Hampshire, Estados Unidos. El castillo de Searles fue mandado construir por Edward Francis Searles. La construcción comenzó en 1905 y se terminó en 1915. Fue pensado para ser una réplica medieval de la mansión Tudor de Stanton Harcourt, en Oxfordshire, Inglaterra, pero como la mayoría de la casa había sido derribada en el , el castillo careció de un parecido con la estructura histórica.

En noviembre de 2001, las hermanas de la Misericordia contrataron a David y Linda Kolifrath de Salem, New Hampshire, para organizar y gestionar eventos que se celebraran en el castillo. En ese momento se decidió que en los eventos especiales se realizaran en el patio del castillo, en un esfuerzo para aprovechar de una mejor forma las instalaciones, servir mejor a las necesidades del público, y para recaudar fondos adicionales para promover los programas de caridad de las hermanas de la Misericordia.

El castillo se encuentra abierto al público.

Construcción
Edward Francis Searles contrató al arquitecto Henry Vaughan para diseñar el castillo Searles. Está construido de granito cortado, sin labrar, y piedra arenisca de color rojo oscuro, la mayoría de los cuales procedían de canteras propias ubicadas en New Hampshire. El castillo está situado en lo alto de la finca Searles y consta de 175 acres. El costo de construcción fue de aproximadamente $ 1,2500,000.

Reformas
En 1991, en un esfuerzo por restaurar el interior del castillo, unos decoradores llevaron a cabo las labores. Gracias a la generosidad de los diseñadores de interiores y las contribuciones recibidas de muchos benefactores, el interior del edificio fue reformado. Desde entonces, el castillo ha estado disponible al público para eventos sociales, culturales, religiosos y de negocios.

Véase también
 Castillo
 Palacio

Referencias

Bibliografía
 Headley, Gwyn (1996). Architectural Follies in America, pp. 71–72. John Wiley & Sons, Inc.

Enlaces externos
 Sitio web oficial con información sobre el castillo

Searles

Castillo Searles (Nuevo Hampshire)


Özkaya ist ein türkischer männlicher Vorname und Familienname, gebildet aus den Elementen öz (Selbst, Wesen, Substanz; wahr, echt, rein) und kaya (der Felsen).

Namensträger

Familienname
 Cevat Nezihi Özkaya (* 1951), türkischer Botschafter
 Ecem Özkaya (* 1988), türkische Schauspielerin
 Imran Özkaya (* 1999), deutscher Taekwondoin
 Naci Özkaya (1922–2007), türkischer Fußballspieler, -trainer und -funktionär
 Onur Özkaya (* 1980), türkischer Kontrabassist
 Özgür Özkaya (* 1988), türkischer Fußballspieler
 Serkan Özkaya (* 1973), türkischer Konzeptkünstler
 Vecihi Özkaya (* 19**), türkischer Archäologe
 Zeynep Özkaya (* 1998), türkische Schauspielerin und Webvideoproduzentin

Einzelnachweise

Männlicher Vorname
Doppelname (Vorname)
Familienname
Türkischer Personenname

Özkaya


الميستيثو (Mestizo ) أو المُزج (الممزوجين) هم مجموعة عرقية ناتجة عن تزاوج المستعمرين الأوروبيين والإسبان على وجه الخصوص بالسكان الأصليين لقارة أمريكا الجنوبية، وفي الأونة الأخيرة أصبح يطلق هذا المصطلح أيضا على الهنود الحمر والأفارقة المختلطين بالأوروبيين والأشخاص ذوي الأصول الأوروبية في الفلبين وميستيثو كلمة تعني باللغات الرومانسية مختلط.

انظر أيضًا
 كنائس تشيلوي

مراجع

بيرسون في لون
ثقافة أمريكا اللاتينية
كلمات وعبارات إسبانية
مجموعات عرقية في أمريكا الوسطى
مجموعات عرقية في الأرجنتين
مجموعات عرقية في الإكوادور
مجموعات عرقية في السلفادور
مجموعات عرقية في المكسيك
مجموعات عرقية في الولايات المتحدة
مجموعات عرقية في باراغواي
مجموعات عرقية في بليز
مجموعات عرقية في بنما
مجموعات عرقية في بوليفيا
مجموعات عرقية في بيرو
مجموعات عرقية في تشيلي
مجموعات عرقية في غواتيمالا
مجموعات عرقية في فنزويلا
مجموعات عرقية في كوستاريكا
مجموعات عرقية في كولومبيا
مجموعات عرقية في نيكاراغوا
مجموعات عرقية في هندوراس

نظام طبقات أمريكا اللاتينية

ميستيثو


Ethne Kennedy (13 de novembro de 1921 - 13 de março de 2005) foi uma activista e trabalhadora religiosa americana.

Kennedy era filha de pais que emigraram da Irlanda para os Estados Unidos no início do século XX; entre os seus irmãos estava o estudioso literário Sighle Kennedy. Membro da Sociedade de Auxiliares, ela foi a presidente fundadora da Assembleia Nacional das Religiosas e, após o Concílio Vaticano II, trabalhou para garantir que as mulheres pudessem participar plenamente nos trabalhos da Igreja Católica Romana. Ela também foi editora do Probe, o boletim divulgado pela organização dos conselhos de irmãs nos Estados Unidos. Como parte do seu papel na Assembleia Nacional de Mulheres Religiosas, ela assegurou que as irmãs tivessem a capacidade de cooperar com a igreja na sua tomada de decisões e implementação de processos nos níveis nacional, regional e local. A organização também promoveu uma nova identidade para as religiosas católicas. Mais tarde na sua vida, Kennedy trabalhou entre pacientes que sofriam com SIDA na cidade de Nova York; nas Nações Unidas, participou em manifestações e protestos contra a guerra. Ela também foi uma das fundadoras do AIDS Ministries/AIDS Assist. Durante a sua carreira, ela escreveu sobre o papel da mulher no ministério.

Estado-unidenses do século XX
Feministas dos Estados Unidos
Norte-americanos de ascendência irlandesa
Freiras católicas dos Estados Unidos
Mortos em 2005
Nascidos em 1921
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Ethne Kennedy


Bánov este o comună slovacă, aflată în districtul Nové Zámky din regiunea Nitra, pe malul râului Nitra. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 3.722 de locuitori.

Istoric
Localitatea Bánov este atestată documentar din 1113.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Bánov, Nové Zámky


Digitalno-analogni pretvarač (eng. digital-to-analogue converter, DAC), uređaj koji pretvara digitalnu veličinu (broj) u analognu veličinu. U elektronici/elektrotehnici analogna veličina je napon ili struja.

Primjena
Dio zvučne kartice koji pomoću brojčane predodžbe analogna zvuka može izvoditi zvuk "stvarnoga svijeta" kao što je glas ili gitara.

Dio grafičke kartice koja generira analogni signal (15pin D-sub konektor) za prikaz na analognom monitoru (monitoru s katodnom cjevi).

Izvori

Obrada zvuka
Telekomunikacije

Digitalno-analogni pretvarač


An Heterachne in uska genus han Liliopsida. An Heterachne in nahilalakip ha familia nga Poaceae.

An kladograma hini sumala ha Catalogue of Life:

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Heterachne

Heterachne


Kai-Erik Klaus Kalima (Helsínquia, 6 de outubro de 1945 – Helsínquia 13 de janeiro de 2023) foi um professor de direito e político finlandês. Membro do Partido Social Democrata, serviu no Parlamento da Finlândia de 1989 a 1991.

Advogados da Finlândia
Professores da Universidade de Helsinque
Mortos em 2023
Nascidos em 1945
Políticos da Finlândia

Kai Kalima


Samostan Bezgrešne Kraljice Karmela rimokatolički je samostan klauzurnih karmelićanki na Stupu kod Sarajeva, tik do Azića. Nalazi se na adresi Mehe Porobića 83, Stup, Ilidža.

Povijest
Gradnja i obnova dugo je trajala. U vrijeme kad su srpski ekstremisti 12. i 14. svibnja 1992. pogodili stupsku crkvu Uznesenja BDM nekolicinom zapaljivih projektila, od čega je sasvim izgorjela, iz teškog naoružanja i razorili su novosagrađeni samostan sestara karmelićanki u Azićima. Prethodno su samostan opljačkali muslimanski ekstremisti. Stanje u kolovozu 2000. bilo je da je bilo još mnogo posla oko obnove. Trebalo je još mnogo vremena, snaga i financijskih sredstava da bi se taj Karmel doveo u stanje u kojem je bio prije rata. Financijsko stanje bilo je teško i Hrvatska karmelska Provincija sv. Oca Josipa nije bila u mogućnosti pružiti financijsku pomoć, jer je imala velike troškove s obzirom na osnutak novog samostana na Krku, osnovanog jer zbog velikosrpske agresije nije više bilo moguće imati Novicijat u Somboru, a oskudica financijskih sredstava bila je da je Provincija i sama tražila i molila pomoć u svezi s otkupom zemljišta za izgradnju samostana u Splitu, gdje više od dvadeset godina nisu imali adekvatnih samostanskih prostora. Dotad su radovi bili usredotočeni na jedan dio cjelokupnog zdanja, na ćelije za osam sestara i neophodne popratne prostorije, da bi se sestre mogle doseliti i potom postupno dalje obnavljati samostan. Tad je taj bio pri kraju - instalacije električne struje, vode, sanitarnih čvorova bile su u funkciji, postavljeni su prozori, vrata, parketi i pločice, u sobama se upravo bio postavljao namještaj i uređivao se prostor za molitvu i bogoslužje. To krilo samostana bilo je visoka stupnja dovršenosti pa je kardinal Vinko Puljić predložio da sestre dosele i da se slavi sveta misa zahvalnica za dolazak sestara u Sarajevo.

Jedno je od dva duhovna žarišta karmelićana u BiH, uz Samostan – Duhovni centar – Karmel sv. Ilije u Grabovici na Buškome jezeru. Na svetkovinu Gospe Karmelske 16. srpnja 2006. nakon što su napravile dio svoga samostanskog objekta, zatvorile su i svoju redovničku klauzuru. To su napravile nakon podužega prijelaznog razdoblja izgradnje. Ostvarenjem uvjeta uvjeti početka života sukladno kanonskim propisima o klauzuri vlastitoga redovničkog prava, klauzura je zatvorena. Na zatvaranju je pozdravno slovo održao o. Jure od Krista Raspetoga Zečević, provincijalni definitor i provincijalni povjerenik za klauzurne karmelićanke.

Izvori

Vanjske poveznice
Mrežna mjesta
Karmel u Sarajevu, službeno mrežno mjesto
Župa Stup, službeno mrežno mjesto
Proslava Karmelske Gospe na Stupu u Sarajevu, Konferencija viših redovnickih poglavara i poglavarica Bosne i Hercegovine, www.redovnistvo.ba, 16. srpnja 2018.

Karmelićani
Katolički samostani u Sarajevu
Stup (Ilidža, BiH)

Karmelićanski samostan Bezgrešne Kraljice Karmela na Stupu


Robert Emmett Burke (* 1. August 1847 bei Dadeville, Alabama; † 5. Juni 1901 in Dallas, Texas) war ein US-amerikanischer Politiker. Zwischen 1897 und 1901 vertrat er den Bundesstaat Texas im US-Repräsentantenhaus.

Werdegang
Robert Burke besuchte die öffentlichen Schulen seiner Heimat. Im Alter von 16 Jahren wurde er im Jahr 1863 während des Bürgerkrieges Soldat im Heer der Konföderation. Dabei diente er in einer Kavallerieeinheit aus Georgia. Im Jahr 1866 zog er nach Jefferson in Texas. Nach einem Jurastudium und seiner 1870 erfolgten Zulassung als Rechtsanwalt begann er in Dallas in diesem Beruf zu arbeiten. Von 1878 bis 1888 war er Richter im Dallas County. Danach übte er dieses Amt bis 1896 im 14. Gerichtsbezirk von Texas aus.

Ferner begann Burke als Mitglied der Demokratischen Partei eine politische Laufbahn. Bei den Kongresswahlen des Jahres 1896 wurde er im sechsten Wahlbezirk von Texas in das US-Repräsentantenhaus in Washington, D.C. gewählt, wo er am 4. März 1897 die Nachfolge von Joseph Abbott antrat. Nach zwei Wiederwahlen konnte er bis zu seinem Tod am 5. Juni 1901 im Kongress verbleiben. In diese Zeit fiel der Spanisch-Amerikanische Krieg von 1898. Nach einer Sonderwahl fiel Burkes Mandat an Dudley G. Wooten.

Weblinks

 Biografie im Handbook of Texas

Mitglied des Repräsentantenhauses der Vereinigten Staaten für Texas
Mitglied der Demokratischen Partei (Vereinigte Staaten)
Richter (Texas)
Rechtsanwalt (Vereinigte Staaten)
US-Amerikaner
Geboren 1847
Gestorben 1901
Mann

Robert E. Burke


Helter Skelter: The True Story of The Manson Murders is a 1974 book by Vincent Bugliosi and Curt Gentry. Bugliosi had served as the prosecutor in the 1970 trial of Charles Manson. The book presents his firsthand account of the cases of Manson, Susan Atkins, Patricia Krenwinkel, and other members of the self-described Manson Family.  It is the best-selling true crime book in history.

Description
The book recounts and assesses the investigation, arrest, and prosecution of Charles Manson and his followers for the notorious 1969 murders of Leno and Rosemary LaBianca, actress Sharon Tate, and several others.

The book takes its title from the apocalyptic race war that Manson allegedly believed would occur, which in turn took its name from the song "Helter Skelter" by the Beatles. Manson had allegedly been particularly fascinated by the Beatles' White Album, from which the song came.

Reception and legacy
Helter Skelter was first published in the United States in 1974 and became a bestseller. The book won the 1975 Edgar Award for Best Fact Crime book, and was the basis for two television films, released in 1976 and 2004.  At the time of Bugliosi's death in 2015, it had sold over seven million copies, making it the best-selling true crime book in history. The book was also the primary influence for the story line of the 2008 film The Strangers.

Since its initial hardcover edition, the book has had several printings as a mass market paperback.  A 25th anniversary edition (since the crimes) was published in 1994 with an update added by Bugliosi.  Bugliosi himself narrated the Talking Books unabridged audiobook at the time of the book's original release, and read an abridged version of his update for the 25th anniversary edition abridged audiobook read by Robert Foxworth. Audible.com commissioned Scott Brick to read an unabridged version of the 25th anniversary edition in 2011.

See also

 1974 in literature
 Tate–LaBianca murders
 CHAOS: Charles Manson, the CIA, and the Secret History of the Sixties

References

External links
 Partial trial testimony regarding "Helter Skelter"
 News article on Charles Manson's letter to N.Korean leader Kim Jong-il

1974 non-fiction books
Edgar Award-winning works
Manson Family
Non-fiction books about murders in the United States
Books by Vincent Bugliosi
W. W. Norton & Company books
Non-fiction books about criminals
Non-fiction books adapted into films
Collaborative non-fiction books
Books about trials

Helter Skelter (book)