Vadul lui Isac este o rezervație naturală silvică în fostul raion Vulcănești, actualmente raionul Cahul, Republica Moldova.

Descriere
Rezervația este amplasată la est de satul Vadul lui Isac din raionul Cahul, la o altitudine de 99-154 m. Se întinde de la începutul unei vâlcele până în apropiere de Valul lui Traian. Este administrată de Întreprinderea Silvică Manta V, în cadrul subparcelelor 142A-142R.

Aria protejată este atribuită la categoria ecosisteme forestiere de stejar pufos (Quercus pubescens) și stejar brumăriu (Quercus pedunculiflora) din sudul Moldovei. Găzduiește 120 de specii de plante. Solul este cernoziom xerofit de pădure.

Arbori
După compoziție și structură, sunt identificate trei tipuri de arborete, toate pure.

Arboretele natural fundamentale sunt de productivitate inferioră, cu o suprafață de 41,4 ha. Sunt înregistrate în 5 subparcele. Predomină stejarul (Quercus robur, Quercus pedunculiflora, mai puțin Quercus pubescens), dar cresc și câteva exemplare de păr (Pyrus pyraster) și glădiță (Gleditsia triacanthos). Stejarii au răsărit în anii 1920, au înălțimea de 12-15&nbspm și diametrul tulpinii de 31-38 cm.

Arboretele total derivate de stejar au o suprafață de 0,6 ha. Se găsesc în subparcelele 142J și 142L. Copacii au răsărit în anii 1940, au înălțimea de 15 m și diametrul tulpinii de 20 cm.

Arboretele de salcâm ocupă 24,7 ha, dintre care 12 ha sunt arborete total derivate, iar 12,7 ha sunt arborete artificiale de producție inferioară. Salcâmii au fost sădiți către sfârșitul anilor 1990.

Rata de renegerare naturală a stejarilor din aria protejată este joasă. Aceștia fructifică rar, ghinda este afectată de vătămători, iar în anii cu fructificare abundentă puieții prinși sunt înăbușiți de vegetația ierboasă.

Arbuști
Deși pădurea nu este deasă, stratul arbuștilor este slab dezvoltat. Arbuștii cresc solitar și nu formează pâlcuri. Au fost identificate următoarele opt specii:

porumbar (Prunus spinosa)
soc (Sambucus nigra)
spinul-cerbului (Rhamnus cathartica)
măceș (Rosa spinosissima, Rosa canina)
păducel (Crataegus monogyna)
salbă moale (Euonymus europaea)
sânger (Swida sanguinea)

Ierburi
Teritoriul ariei protejate este acoperit de ierburi în proporție de 90-100%. Primăvara devreme înflorește vioreaua (Scilla bifolia), brebenelul (Corydalis solida), grâușorul (Fiaria verna) și celnușa (Ornitogalum oreoides).

În total, au fost depistate 106 specii de plante ierboase, dintre care trei sunt plante rare (evidențiate cu aldine):

Achillea collina Becker
Achillea setacea Waldst. et Kit.
Aegonychon purpureo-coeruleum (L.) Holub
Ajuga genevensis L.
Agrimonia eupatoria L.
Alliaria petiolata (Bieb) Cavara et Grande
Allium rotundum L.
Arabidopsis thaliana (L.) Heynh.
Arctium lappa L.
Artemisia absintum L.
Artemisia austriaca Jacq.
Artemisia vulgaris L.
Asparagus officinalis L.
Atriplex patula L.
Ballota nigra L.
Berteroa incana (L.) DC
Betonica officinalis L.
Botriochloa ischaemum (L.) Keng
Bromopsis inermis (Leys.) Holub
Buglossoides arvensis (L.) Johnst.
Calamagrostis epigeios (L.) Roth
Campanula persicifolia L.
Canabis ruderalis Janisch.
Carex michelii Host
Centaurea diffusa Lam.
Centaurea solstitialis L.
Cephalaria uralensis (Murr.) Roem. et Schult.
Chaeroplyllum temulum L.
Chamaecytisus lindemannii (V. Krecz.) Klaskova
Cichorium intybus L.
Cirsium arvense (L.) Scop.
Clinopodium vulgare L.
Convolvulus arvensis L.
Coronilla varia L.
Corydalis solida L.
Cynoglossum officinale L.
Dactylis glomerata L.
Echium vulgare L.
Elytrigia repens (L.) Nevski
Eryngium campestre L.
Euphorbia cyparissias L.
Euphorbia stepposa Zoz
Falcaria vulgaris Bernh.
Fallopia convolvulus (L.) A. Love
Festuca valesiaca Gaudin
Ficaria verna Huds.
Fragaria vesca L.
Galium molugo L.
Galium octonario (Klok.) Soo
Galium verum L.
Geranium divaricatum Ehrh.
Geum urbanum L.
Goniolimon besserianum (Schult) Kusn
Hieracium pilosella L.
Hierocholoe odorata (L.) Beauv
Hypericum perforatum L.
Inula britannica L.
Inula hirta L.
Knautia arvensis (L.) Coult.
Lamium purpureum L.
Lappula squarrosa (Retz.) Dumort.
Lavathera thuringiaca L.
Leonurus cardiaca L.
Linaria genistifolia (L.) Mill.
Malabaila graveolens (Spreng.) Hoffm.
Medicago romanica Prod.
Melandrium album (Mill.) Garcke
Melica transilvanica Schur
Melilotus officinalis (L.) Pall.
Mentha spicata L.
Muscari neglectum Guss.
Nepeta parviflora Bieb.
Origanum vulgare L.
Ornithogalum oreoides Zahar.
Phlomis tuberosa L.
Plantago lanceolata L.
Plantago stepposa Kuprian.
Poa angustifolia L.
Poa bulbosa L.
Polygonatum latifolium Desf.
Potentilla arenaria Borkh.
Potentilla argentea L.
Potentilla recta L.
Ranunculus meyerianus Rupr.
Salvia nutans
Salvia pratensis L.
Scilla bifolia L.
Senecio vernalis Waldst. et Kit.
Sonchus arvensis L.
Taraxacum officinale Wigg.
Thalictrum minus L.
Torilis arvensis (Huds.) Link
Trifolium alpestre L.
Trinia multicaulis (Poir.) Schischk.
Urtica dioica L.
Valeriana officinalis L.
Verbascum phlomoides L.
Vicia dumetorum L.
Vicia tenuifolia Roth
Vicia villosa Roth
Vinca herbacea Waldst. et Kit.
Vincetoxicum hirundinaria Medik.
Viola ambigua Waldst. et Kit.
Viola arvensis Murr.
Viola suavis Bieb
Xeranthemum annuum L.

Statut de protecție
Obiectivul a fost luat sub protecția statului prin Hotărîrea Sovietului de Miniștri al RSSM din 8 ianuarie 1975 nr. 5, când a devenit arie protejată de păduri valoroase. Statutul de protecție a fost reconfirmat de Legea nr. 1538 din 25 februarie 1998 privind fondul ariilor naturale protejate de stat, în care aria a fost atribuită rezervațiilor naturale silvice. Deținătorul funciar al rezervației era, la momentul publicării Legii din 1998, Gospodăria Silvică de Stat Cahul. Între timp, aceasta a trecut în gestiunea Întreprinderii Silvice Manta V.

Este afectat arboretul, stratul de ierburi și solul. Cauza principală este organizarea picnicurilor pe teritoriul rezervației și extragerea solului cu tot cu iarbă.

Aria protejată a fost studiată amănunțit în vara anului 2005 de către un grup de specialiști de la Grădina Botanică (Institut) a Academiei de Științe a Moldovei , care au alcătuit "pașaportul" rezervației.

Note

Bibliografie

Vadul lui Isac
Raionul Cahul

Rezervația naturală Vadul lui Isac


Serpopard je mitska životinja poznata iz drevne egipatske i mezopotamske umjetnosti. Riječ "serpopard" moderna je kovanica. Riječ je o stopljenici" zmije" i "leoparda", izvedenog iz tumačenja da stvorenje predstavlja životinju s tijelom leoparda i dugim vratom i glavom zmije. Međutim, oni su također protumačeni kao "lavovi zmijskog vrata". U nijednom drevnom tekstu ne postoji poznato ime za to stvorenje.

Slike
Slika je posebno prikazana na ukrašenim kozmetičkim paletama iz predinastičkog razdoblja Egipta, ali i šire, kao motivi dizajna na pečatnim cilindrima protoliteratskom razdoblju Mezopotamije (oko 3500. – 3000. pr. Kr.). Primjeri uključuju Narmerovu paletu i Malu paletu Nekhen (Hierakonopolis). Pečatni cilindar prikazan s desne strane vrlo jasno prikazuje motiv. Tipično su prikazana dva bića, isprepletenih vratova.

Interpretacije
Slika je općenito klasificirana kao mačja i pažljivim pregledom nalikuje neobično lavici dugog vrata. Nosi pramen na kraju repa karakrerističan za lavove, nema mrlja, a okrugla uha glava najviše podsjeća na lavicu nego na zmiju, jer zmije nemaju uši, a nema ni tipičnih karakteristika zmija poput ljuski, jezika ili oblik glave.

Postoji hipoteza da u drevnoj egipatskoj umjetnosti serpopard predstavlja "simbol kaosa koji je vladao izvan egipatskih granica", koji kralj mora ukrotiti. Obično se prikazuju osvojeni ili pod nadzorom, kao u Narmerovoj paleti, ili napadaju druge životinje. Ali u mezopotamskoj su umjetnosti prikazani u parovima, isprepletenih vratova.

U Mezopotamiji se smatra da je upotreba ovih "lavova zmijskog vrata" i drugih životinja i hibrida životinja "manifestacija htoničnog aspekta boga prirodne vitalnosti, koji se očituje u cijelom životu koji se probija iz zemlje".

Slično drugim drevnim narodima, Egipćani su poznati po vrlo preciznim prikazima stvorenja koja su promatrali. Njihova složena bića imaju vrlo prepoznatljiva obilježja životinja koje su izvorno predstavljale ta spojena božanstva.

Lavice su igrale važnu ulogu u religijskim konceptima i Gornjeg i Donjeg Egipta, a vjerojatno su bile označene kao životinje povezane s zaštitom i kraljevstvom. Dugi vratovi mogu biti jednostavno pretjerivanje, koje se koriste kao obilježje uokvirivanja u umjetničkom motivu, ili oblikujući područje miješanja kozmetike kao u Narmerovoj paleti, ili ga okružujući kao u Maloj paleti.

Prikazi fantastičnih životinja također su poznati iz Elama i Mezopotamije kao i mnogih drugih kultura.

U popularnoj kulturi

 Serpopardi se pojavljuju u knjizi The Kane Chronicles "Crvena piramida". Set je poslao 2 serpoparda da napadnu Filipa Makedonskog, Sadie Kane, Carter Kane i Khufu. Porazio ih je Bast.

 U kartaškoj igri Magic: The Gathering u svijetu Amonkheta s egipatskom tematikom pojavio se serpopard. Njegova vrsta stvorenja je "mačja zmija" i ima otvorene zmijolike osobine koje nisu viđene u drevnim prikazima.

Izvori
 O'Connor, David 2002. Context, function and program: understanding ceremonial slate palettes. Journal of the American Research Center in Egypt 39: 5–25.

Vanjske poveznice
 dobre slike Narmerove palete Francesca Rafaelea

Ikonografija

Serpopard


Perlestaf er en meget klassisk type træbeklædning, som hovedsageligt benyttes ved ældre boliger.

Beklædningstypen benyttes gerne med formålet at lave høje vægpaneler eller decideret vægbeklædning.

Perlestaf er meget udbredt i Sverige og specielt i de traditionelle svenske hytter. I Danmark kaldes perlestaf også for svenskerpanel.

Kilder

Interiør
Byggematerialer

Perlestaf


Jean-Luc Godard (3. desember 1930 – 13. september 2022) var fransk-svissneskur kvikmyndaleikstjóri, handritshöfundur og gagnrýnandi. Hann var einn af forvígismönnum frönsku nýbylgjunnar á 7. áratugnum og varð einn af áhrifamestu kvikmyndaleikstjórum Frakka á síðari hluta 20. aldar. Verk hans einkennast af markvissum tilraunum með kvikmyndaformið, bæði frásögn, klippingar, hljóð og myndatöku. Þekktustu kvikmyndir hans eru Lafmóður (À bout de souffle) 1960, Konan er sjálfri sér lík (Une femme est une femme) 1961, Lifa sínu lífi (Vivre sa vie) 1962, Ég elskaði þig í gær (Le Mepris) 1963, Bande à part 1964, Lemmy í undraverðum ævintýrum (Alphaville) 1965, Vitlausi Pétur (Pierrot le fou) 1965, Masculin Féminin 1966 og Weekend 1967. Allar þessar myndir eru frá nýbylgjutímabilinu hans, en eftir stúdentaóeirðirnar í París 1968 urðu myndir hans pólitískari og hann gerðist hallur undir marxisma og tilvistarhyggju. Hann stofnaði róttæka Dziga Vertov-hópinn árið 1969. Eftir 1980 urðu myndir hans að sumu leyti hefðbundnari og lögðu meiri áherslu á formræna fagurfræði. Sagan af Maríu (Je vous salue, Marie) vakti miklar deilur og olli uppþotum þegar hún var sýnd í Róm árið 1985.

Hann lést með dánaraðstoð í Sviss, þar sem hann bjó frá 1978, 91 árs gamall.

Franskir kvikmyndaleikstjórar
Franskir gagnrýnendur

Jean-Luc Godard


La Presa Vicente Guerrero o también conocida como la Presa Las Adjuntas, es una presa ubicada en Padilla, Tamaulipas, su embalse es el sexto mayor de México con una capacidad de albergar 3,900 hectómetros cúbicos de agua, estas abarcando una superficie aproximada de 39,000 hectáreas, su uso primordial es contener las crecidas de los ríos Purificación y Corona, así como para la práctica de la pesca deportiva. Bajo sus aguas yacen los restos de la antigua población Padilla donde en el año 1824 fue fusilado el  Emperador Agustín de Iturbide.

Véase también
Vicente Guerrero
Presas de México

Referencias

Vicente Guerrero Presa
Vicente Guerrero Presa
Edificios y estructuras del estado de Tamaulipas
Presas completadas en 1971
México en 1971
Epónimos de Vicente Guerrero

Presa Vicente Guerrero


An Hetaeria gardneri in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni George Henry Kendrick Thwaites, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni George Bentham och Joseph Dalton Hooker. An Hetaeria gardneri in nahilalakip ha genus nga Hetaeria, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Hetaeria

Hetaeria gardneri


San Pedro del Romeral, İspanya'nın on yedi özerk bölgesinden, ülkenin kuzey sahilinde Kantabria Denizi olarak da anılan Atlas Okyanusu'nun Fransa ile İspanya arasındaki bölümüne kıyısı bulunan, Kantabria otonom bölgesine bağlı belediye. San Pedro del Romeral belediyesinin nüfusu 2002 yılı nüfus sayımlarına göre 618 kişidir.

San Pedro del Romeral


Red-Headed Woman  é um filme pre-Code estadunidense de 1932, do gênero comédia romântica, dirigido por Jack Conway, e estrelado por Jean Harlow, Chester Morris, Lewis Stone, Leila Hyams e Una Merkel. O roteiro de Anita Loos e F. Scott Fitzgerald foi baseado no romance homônimo de 1931, de Katharine Brush.

A trama retrata a história de uma mulher que utiliza o sexo para melhorar sua posição social. Durante o filme, a personagem de Harlow destrói um casamento, possui casos extraconjugais, tem relações sexuais antes de trocar votos matrimoniais e tenta matar um homem.

Sinopse
Lillian "Lil" Andrews (Jean Harlow) é uma jovem ambiciosa que mora em Ohio e faz qualquer coisa para melhorar seu estilo de vida. Ela seduz seu chefe rico William "Bill" Legendre, Jr. (Chester Morris) e habilmente destrói o casamento de Bill com sua amada esposa Irene (Leila Hyams). Irene reconsidera e tenta se reconciliar com Bill, apenas para descobrir que ele se casou com Lil no dia anterior.

No entanto, Lil se vê excluída pela alta sociedade, incluindo pelo pai de Bill, Will Legendre, Sr. (Lewis Stone), por causa de suas origens de classe baixa e sua fama de destruidora de lares. Quando Charles B. Gaerste (Henry Stephenson), um magnata do carvão conhecido nacionalmente e o principal cliente da empresa de Legendre, visita a cidade, Lil acredita ter encontrado uma maneira fácil e ágil de subir socialmente.

Então, ela seduz Charles e o chantageia para dar uma festa em sua mansão, sabendo que ninguém recusaria o convite e ousaria dizer algo caso ela aparecesse. Os planos de Lil começam a dar errado quando os convidados deixam a mansão para participar de uma outra cerimônia, dessa vez na casa de Irene, que morava do outro lado da rua. Charles descobre suas verdadeiras intenções e Bill, seu marido, descobre suas mentiras, o que a faz planejar seu assassinato.

Elenco

Produção
O filme provou ser difícil desde o início. F. Scott Fitzgerald e Marcel de Sano foram originalmente contratados para colaborar na criação e adaptação do romance homônimo de 1931, de Katherine Brush. Fitzgerald inicialmente recusou a oferta da MGM, alegando que US$ 750 por semana não era satisfatório; o produtor Irving Thalberg, no entanto, subiu o valor para US$ 1.200, já que ele queria o nome de Fitzgerald no projeto. Fitzgerald então se opôs a trabalhar com de Sano, insistindo que trabalhasse sozinho, mas foi forçado a concordar com o trabalho em dupla. Os dois rapidamente tiveram uma briga, mas mesmo assim terminaram o roteiro em cinco semanas. Apesar de todo o esforço, no entanto, Thalberg estava preocupado que a história original e o primeiro rascunho do roteiro dos escritos contratados estivessem muito sérios e ofereceu a tarefa de reescrevê-lo para Anita Loos, instruindo-a a fornecer algo que fosse mais divertido e lúdico, com maior ênfase na comédia. A MGM, em seguida, contratou Anita Loos, que completou os rascunhos e as revisões no roteiro entre janeiro e fevereiro de 1932 (ambos os scripts são atualmente de propriedade da Universidade de Yale, na Beinecke Rare Book & Manuscript Library).

"Red-Headed Woman" foi filmado nos estúdio da MGM em Culver City, Califórnia. Os backlots "Casa Inglesa" e "Rua em Nova Iorque" da MGM – ambos localizados no lote 2 – foram os principais locais de filmagem para a produção.

Antes de escalar Harlow, MGM considerou escalar Clara Bow como Lillian Andrews, que originalmente concordou em participar, mas se opôs à opção de "serviços futuros" exigida pelo estúdio. Screenland (junho de 1932 – p. 60) também divulgou que Colleen Moore havia sido considerada para o papel. Na edição de 12 de abril de 1932, no entanto, a revista Motion Picture (p. 11) relatou ver Jean Harlow na estreia do filme "Grand Hotel" com o cabelo vermelho, sugerindo que ela estivesse envolvida na produção. A coluna de fofoca "Modern Screen", da revista The Hollywood Times, confirmou essas suspeitas em maio de 1932, afirmando: "Adivinha quem vai ser a 'mulher de cabeça vermelha' da MGM? Ninguém menos que aquela famosa loira platinada, Jean Harlow. Eles terão que obter um novo título para o filme, ou uma garrafa muito grande de tinta vermelha extra para Jean". A cena de abertura do filme mostra a personagem de Harlow tingindo os fios de vermelho. A primeira fala da produção é: "Então os homens preferem as loiras. Hah". O filme, na verdade, foi o primeiro de Jean Harlow depois de ter deixado Hollywood por alguns meses após um escândalo envolvendo Howard Hughes, conforme relatado pela Screenland.

Embora não-creditado, o marido de Jean Harlow, Paul Bern, foi o supervisor de produção do filme.

Antes do lançamento do filme, o produtor Thalberg trabalhou com Will Hays para obter a aprovação dos censores cinematográficos. As maiores preocupações foram as cenas em que Harlow estava parcialmente despida ou fazendo insinuações sexuais óbvias. Thalberg eventualmente concordou com dezessete cortes no filme. Apesar deste fato, o filme ainda recebeu uma série de reclamações dos espectadores.

Recepção
A resposta crítica de "Red-Headed Woman" foi extremamente positiva. McCarthy, do Motion Picture Herald, escreveu: "Sensual, atrevido, cheio de diálogos rápidos e engraçado, [Red-Headed Woman] é carregado de dinamite que pode ser um entretenimento dinâmico, ou uma explosão de objeções, a menos que você lide com ele adequadamente, com toda a sutileza e habilidade que sua experiência comanda". A edição de setembro de 1932 também deu ao filme uma revisão brilhante, escrevendo: "O filme [Red-Headed Woman] segue o romance de Katherine Brush com melhorias satíricas de Anita Loos, que, farta de loiras, dá às mulheres ruivas o que é devido... Veja isso por pura diversão. Jean desempenha um papel tão inteligente que você não pode deixar de gostar dessa mulher ruiva selvagem". Junto com esta crítica, Screenland escolheu "Red-Headed Woman" como um dos seis melhores filmes do mês, e nomeou o desempenho de Harlow "um dos dez melhores do mês" (setembro de 1932, p. 356–357).

"Red-Headed Woman" estreou na França como "La Belle Aux Cheveux Roux" e na Espanha como "La Pelirroja". Zárraga, repórter do Cine-Mundial (setembro de 1932, p. 585), uma revista de língua espanhola, escreveu: "O filme estava predestinado ao triunfo. Passo a passo [Harlow] conseguiu, e o segredo de seu sucesso não estava precisamente em sua estatuária beleza nem em seu famoso cabelo platinado: estava, acima de tudo, em sua maneira perturbadora de beijar..." O filme foi banido para exibição no Reino Unido.

Filmes dirigidos por Jack Conway
Filmes dos Estados Unidos de 1932
Filmes de comédia romântica dos Estados Unidos
Filmes de comédia romântica da década de 1930
Filmes baseados em romances
Filmes baseados em romances de autores dos Estados Unidos
Filmes da Metro-Goldwyn-Mayer
Filmes em língua inglesa
Filmes em preto e branco

Red-Headed Woman


غابه هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء المتن في محافظة جبل لبنان.

المراجع

أماكن مأهولة في قضاء المتن
أماكن مأهولة في محافظة جبل لبنان
مدن لبنان

غابة (المتن)


Trematochampsa es un género extinto de crocodiliforme del Cretácico Superior (época del Cenomaniense) hallado en la formación In Beceten de Níger. La especie tipo, T. taqueti, fue descrita por Eric Buffetaut en 1974. Una segunda especie, T. oblita, fue nombrada de Madagascar en 1979. Esta se volvió luego la especie tipo de Miadanasuchus en 2009.

Trematochampsa le dio su nombre a la familia Trematochampsidae, un poco conocido grupo de cocodrilos fósiles.

Referencias

 Carroll, RL. (1988). Vertebrate Paleontology and Evolution. W.H. Freeman and Company

Enlaces externos
 Trematochampsa en Paleobiology Database(en inglés)
 Resumen del artículo de 2001

Crocodylomorpha
Crocodilomorfos extintos de África
Crocodilomorfos del Cretácico

Trematochampsa


إبراهيم الضحاك، ولد عام 1931 وتوفي عام 2004، فنان تشكيلي ورسام تونسي.

حياته

اشتغل في بداية حياته عدة مهن قبل أن يتجه إلى ممارسة فن التصوير والرسم، وقد أسندت له منحة من مدرسة الفنون الجميلة بروما مكنته من دراسة فنّ الرسم خلال الفترة بين 1957 و1961 وتتلمذ على عدد من كبار الفنانين الإيطاليين، وخاصة منهم الرسّام أميريقو بارطولي (Amerigo Bartoli).

أعماله

عرض منذ عام 1952 إلا أن أوّل معرض شخصي بتونس العاصمة أقامه كان عام 1964، وكان ذلك منطلقه الحقيقي، حيث واظب بعد ذلك على تنظيم المعارض الشخصية أو المشاركة في المعارض الجماعية. ومن أهم أعماله السيرة الهلالية التي أنجزها عام 1972 في 33 لوحة تبدأ مع ولادة أبي زيد الهلالي وتروي تغريبة بني هلال.

تكريمه

في عام 1991 أسندت إلى إبراهيم الضحاك الجائزة الكبرى لمدينة تونس وفي عام 1994 فاز بالجائزة الوطنية للفنون التشكيلية. وفي عام 2003 أقامت له وزارة الثقافة معرضا بدار الفنون بالبلفدير، وفي عام 2011 أنتج شريطا سينمائيا قصيرا تكريما له

وصلة خارجية

الضحاك ضيفا على برج القلال

مراجع

رسامون تونسيون
مواليد 1931
وفيات 2004

إبراهيم الضحاك


Zoe Beloff (née en 1958) est une artiste résidant à New York qui travaille principalement l'installation, le cinéma et le dessin.

Biographie
Zoe Beloff a été élevée à Édimbourg, en Écosse. En 1980 elle déménage à New York et obtient sort quelques années plus tard diplômée de l'Université Columbia. Une de ses premières œuvres, datant de 1986 est un court-métrage de 1986 intitulé Nightmare Angel filmé en collaboration avec Susan Emerling, inspiré du roman Crash ! de J.C.Ballard.

Le travail de Zoe Beloff est très lié à l'histoire, et elle est souvent considérée comme s'inscrivant dans le champ de l'archéologie des médias. Ses œuvres explorent généralement le passé, mêlant nouvelles et anciennes technologies, des concepts et des matériaux au sein d'histoires confondant fiction et réalité. Elle s'intéresse particulièrement à l'histoire de la psychanalyse et du paranormal. Dans les années 1990, elle créé la web série Beyond, jouant avec les interactions possibles entre esprit, technologie, langage, paranormal, électromagnétisme et désir. Un de ses projets les plus coûteux est une série de travaux réalisés autour d'une société imaginaire nommée la Coney Island Amateur Psychoanalytic Society et de son « fondateur », Albert Grass, exposée au  Fine Art Inc. à Londres en 2010.

Parmi les collaborateurs de Zoe Beloff se trouvent John Cale (qui joue dans son film de 1989, Wonderland USA), le Wooster Group, notamment l'actrice Kate Valk, et le penseur Norman M.Klein. En 1996, le Wooster Group commande à Beloff le développement d'un CD-ROM inspiré par leur œuvre théâtrale House/Lights (projet lui-même dérivé de Doctor Faustus Lights the Lights de Gertrude Stein). L'œuvre réalisée par Beloff s'intitule Where Where There There Where, un CD-ROM interactif où le spectateur se déplace dans un ensemble de panoramas QuickTime VR que l'artiste décrit comme une représentation visuelle de la transition de la mécanique industrielle du XIXe siècle vers l'architecture informatique du XXe siècle.

En 2012, en réponse au mouvement Occupy Wall Street, Beloff dirige une version de la pièce de théâtre de 1949 Les Jours de la Commune de Bertolt Brecht. En collaboration avec le chef opérateur Eric Muzzy, elle joua une scène de la pièce par jour dans différents lieux fréquentés de New York, comme au Zuccotti Park, un jardin communautaire du East Village, et sur les marches de la New York Public Library.

Zoe Beloff est également l'autrice de plusieurs livres. DREAMLAND: The Coney Island Amateur Psychoanalytic Society and Their Circle (2009) raconte l'histoire de cette société fictive, de la visite (réelle) de Sigmund Freud en 1909 à Coney Island jusque dans les années 1970. Albert Grass: The Adventures of a Dreamer (2010) est un prototype de bande dessinée par le fondateur de la société, Albert Grass. The Somnambulists: A Compendium of Sources (2008) est une anthologie des essais et images qui ont inspiré l'installation vidéo The Somnambulists.

Le travail de Beloff a obtenu une reconaissance internationale, faisant l'objet d'expositions et de projections au Whitney Museum of American Art à New York, au Museum of Modern Art à New York, au Centre Pompidou à Paris, au Musée d'Art contemporain d'Anvers, au SITE Santa Fe, au Festival international du film de Rotterdam et au FIDMarseille. Elle participe à la Whitney Biennal en 2002 et à la Biennale d'Athènes en 2009. Elle enseigne au Departments of Media Studies and Art au Queens College à New York.

Œuvres

Films et performances

 The Tramps New World (2021)
 Exile (2018)
 A Model Family in a Model Home (2015)
 Two Marxists in Hollywood (2015)
 Glass House (2015)
 The Days of the Commune (2012)
 Charming Augustine (2005)
 Claire and Don in Slumberland (2002)
 Shadow Land or Light From the Other Side (2000)
 A Mechanical Medium (1999)
 Lost (1995)
 A Trip to the Land of Knowledge (1994)
 Life Underwater (1994)
 Wonderland USA (1989)
 Nightmare Angel (1986)

Installations

 Emotions Go To Work (2017)
 A World Redrawn (2015)
 The Days of the Commune (2012)
 The Infernal Dream of Mutt and Jeff (2011)
 Dreamland: The Coney Island Amateur Psychoanalytic Society and Their Circle, 1926-1972 (2009)
 The Somnambulists (2007)
 The Ideoplastic Materializations of Eva C. (2004)
 The Influencing Machine of Miss Natalija A. (2001)

Œuvres interactives

 Where Where There There Where (web série, 1997; CD-ROM interactif, 1998; Version Flash, 2010)
 Beyond (we série, 1995;  CD-ROM interactif, 1997; Version Flash, 2009)
 The Influencing Machine of Miss Natalija A. (2001)

Bibliographie

 Parade of the Old New, 2021.
 Reminiscences of a Refugee Childhood / by Halla Beloff ; as told to and with illustrations by Zoe Beloff, 2021.
 Between Worlds: An Asylum Seeker in America. Maastricht : Jan van Eyck Academie, 2018.
 A World Redrawn: Eisenstein and Brecht in Hollywood. New York: Christine Burgin, 2016.
 Grass, Albert. The Adventures of a Dreamer: Picture Stories in Colors, vol. 1. Zoe Beloff, ed. New York: Christine Burgin Gallery, 2016.
 The Coney Island Amateur Psychoanalytic Society and Its Circle. New York: Christine Burgin, 2009.
 The Somnambulists: A Compendium of Source Material. New York: Christine Burgin, 2008.

Références

Liens externes

Naissance en 1958

Zoe Beloff


Aldilene Souza (Macapá),  é uma política brasileira, filiada ao PDT.
Nas eleições de 2022, foi eleita deputada estadual pelo AP.

Deputados estaduais do Amapá
Membros do Partido Democrático Trabalhista
Naturais de Macapá

Aldilene Souza


es una serie de anime producida por Brain's Base. La serie es dirigida y coescrita por Kunihiko Ikuhara y se emitió desde el 8 de julio de 2011 hasta el 23 de diciembre de 2011 en Japón.

Argumento
Una chica con una enfermedad terminal, llamada Himari Takakura, es salvada de la muerte por un extraño espíritu que reside en un sombrero con forma de pingüino. Sin embargo, a cambio de extender su vida, el espíritu encomienda a sus hermanos, Kanba y Shouma, buscar un objeto conocido como el Penguin Drum, con ayuda de un trío de extraños pingüinos.

Personajes

Seiyū: Subaru Kimura
El más serio y experimentado de los hermanos. A diferencia de su hermano Shouma, él tiene una historia de playboy, sale con chicas solo para deshacerse de ellas poco después. Muchas chicas enojadas lo persiguen, siendo Masako Natsume la más agresiva. Siente gran devoción por su hermana pequeña Himari y hace todo lo posible por su felicidad además de asegurarse de la seguridad de Shouma como hermano mayor. Como hermano mayor, él es responsable de mantener la economía de su familia y su sustento. Él toma muy en serio su obligación de obtener el Penguindrum y la medicina de Himari, y está dispuesto a recurrir a cualquier método para ello. Kanba no tiene en cuenta la legalidad o el instinto de supervivencia cuando se trata de proteger a su familia. Al igual que Himari, Kanba no tiene relación sanguínea con la familia Takakura, pero fue aceptado en su familia tras la muerte de su padre. Él es hermano biológico de Masako y Mario.

Seiyū: Ryōhei Kimura
Más inocente que su hermano, él se siente incómodo ante la idea de llevar a cabo cualquier acto moralmente ambiguo. Se le encarga obtener el diario de Ringo Oginome, suponiendo que es el Penguindrum. A medida que acompaña a Ringo en sus actividades de acoso, los dos desarrollan un extraño acercamiento. Al igual que sus hermanos, siente culpa por las muertes causadas por sus padres. El siente que Ringo debería despreciarlo y se aleja de ella después de perder el diario. Shouma fue el que salvo a Himari de la "Child Broiler (こどもブロイラー)" y la hace parte de su familia. En la adaptación a novela, Shouma es el narrador.

Seiyū: Miho Arakawa
La más joven de los hermanos. Himari quiere mucho a sus hermanos, y sonríe constantemente para que ellos se preocupen menos por su enfermedad. Después de ser dada de alta del hospital, ella pierde el conocimiento y muere en una visita al acuario. Ella es revivida por un sombrero de pingüino comprado en la tienda de recuerdos del acuario. Cuando se pone el sombrero, su apariencia y personalidad cambian a la de la , una dominatrix, que viste un traje ceñido y ordena a los hermanos a obtener el Penguindrum con el fin de extender su vida. Cuando era una niña, era parte del grupo de aspirantes a ídols "Triple H" con sus amigas Hibari y Hikari, pero dejó de hablar con ellas cuando dejó la escuela. Ella dice que se alegra de su éxito. Himari no es hermana biológica de Shouma y Kanba, pero se convirtió en parte de la familia Takakura después de haber sido abandonada por su madre.

Seiyū: Marie Miyake
Es una estudiante de la escuela femenina Sakura Bana Gyoen Joshikō Gakuen (櫻花御苑女子高) , quien tiene una obsesión por el profesor de Shouma y Kanba, Keiju Tabuki, hasta el punto de acosarlo constantemente espiándolo e intentar tener relaciones con el  . Ella posee un diario, en el que según dice está escrito el destino. este diario pertenece a su difunta hermana Momoka.

Referencias

Enlaces externos
 Sitio oficial

Anime con guion original
Anime de 2011
Anime y manga cómico
Anime y manga dramático
Anime y manga de misterio
Anime y manga psicológicos
Anime y manga sobrenatural
Anime y manga trágico
Manga de 2013
Manga publicado en Comic Birz
Sentai Filmworks
Series de anime realizadas por Brain's Base
Series de manga

Mawaru Penguindrum


Maurice Samuel (8 de fevereiro de 1895 – 4 de maio de 1972) foi um novelista e tradutor anglo-americano nascido na Romênia.

Biografia
Nascido em Măcin, distrito de Tulcea, Romênia, filho de Isaac Samuel e Fanny Acker, Samuel se mudou para Paris com sua família quando tinha cinco anos de idade e, cerca de um ano depois, para a Inglaterra onde estudou na Victoria University. Seus pais falavam o iídiche em casa e ele desenvolveu fortes vínculos com o povo judeu e a língua iídiche na sua juventude. Isso foi, mais tarde, a motivação para muitos dos livros que escreveu quando adulto. Em 1917, emigrou para os Estados Unidos e se estabeleceu em Nova York.

Escritor e intelectual judeu, ficou conhecido pela sua obra You Gentiles ("Vocês gentis"), publicada em 1924. A maior parte da sua obra discorre sobre o judaísmo e o seu papel na sociedade e história modernas, mas escreveu também ficção mais convencional como The Web of Lucifer ("A teia de Lúcifer"), que se passa durante o governo da família Bórgia, na Itália renascentista, bem como ficção científica de fantasia como o romance The Devil that Failed ("O diabo que falhou"). Escreveu também a obra de não-ficção King Mob sob o pseudônimo de "Frank K. Notch". Samuel e sua obra receberam muitos elogios na comunidade judaica ainda em vida, tendo recebido o prêmio Anisfield-Wolf de 1944 pela sua obra de não-ficção The World of Sholom Aleichem ("O mundo de Sholom Aleichem"). Recebeu, postumamente, em 1972, o prêmio Itzik Manger de literatura iídiche.

Morreu em 1972 na cidade de Nova York.

Obra

Ficção
 The Outsider (1921)
 Whatever Gods (1923)
 Beyond Woman (1934)
 Web of Lucifer (1947)
 The Devil that Failed (1952)
 The Second Crucifixion (1960)

Não-ficção
 You Gentiles (1924)
 I, the Jew (1927)
 What Happened in Palestine: The Events of August, 1929: Their Background and Significance
 King Mob: A Study of the Present-Day Mind (1931)
 On the Rim of the Wilderness: The Conflict in Palestine (1931)
 Jews on Approval (1932)
 The Great Hatred (1940)
 The World of Sholom Aleichem (1943)
 Harvest in the Desert (1944)
 Haggadah of Passover (1947) (translation)
 Prince of the Ghetto (1948)
 The Gentleman and the Jew (1950)
 Level Sunlight (1953)
 The Professor And The Fossil (1956)
 Certain People of the Book (1955)
 Little Did I Know: Recollections and Reflections (1963)
 Blood Accusation: the Strange History of the Beiliss Case (1966)
 Light on Israel (1968)
 In Praise of Yiddish (1971)
 In the Beginning, Love: Dialogues on the Bible (collaboration) (1975)

Referências

Louis Kaplan, "On Maurice Samuel's twenty-fifth Yahrzeit - death anniversary of Jewish author", Judaism, Fall 1997
Maurice Samuel Papers, Americanjewisharchives.org.

Ligações externas

Nascidos em 1895
Mortos em 1972
Judeus da Romênia
Romancistas dos Estados Unidos
Romancistas do Reino Unido
Judeus do Reino Unido
Escritores judeus
Sionistas dos Estados Unidos

Maurice Samuel


111P/Helin-Roman-Crockett, komet Enckeove vrste.

Otkrila ga je Eleanor Helin na fotografskim pločama koje su snimili Ron Helin, Brian Roman, i Randy Crockett 5. siječnja 1989. na slikama snimljenim 2. i 3. tog mjeseca u zvjezdarnici na Mount Palomaru 0,46 metarskim Schmidtovim teleskopom. Ovo je komet Jupiterove obitelji znan za bliska prilaženja Jupiteru, čime je komet kvazi-Hildine obitelji. Tijekom tih prilaženja u stvari kruži oko Jupitera u orbiti. Zadnji takav pristup bio je 1976., a sljedeći će biti 2071. godine. Jupiterovske orbite vrlo su eliptične i subjektom intenzivne sunčeve perturbacije na apojoviansku što izvlači komet iz Jupiterove orbite za sasvim novi ciklus.

Prema simulacijama takav je ciklus nestabilan, i objekt će ili biti zarobljen u kolizijskoj orbiti poput kometa Shoemaker-Levy 9 ili će ga izbaciti u novu orbitu koja nema periodična prilaženja. Iz ovog proizlazi da je orbita kometa 111P recentna u zadnjih par tisuća godina. Odgovara definiciji komete Enckeove vrste s Tisserandovim parametrom TJupiter > 3; a < a TJupiter.

Izvori

Kometi

111P/Helin-Roman-Crockett


Embühren er en kommune og en by i det nordlige Tyskland, beliggende i Amt Jevenstedt i den sydlige del af Kreis Rendsborg-Egernførde. Kreis Rendsborg-Egernførde ligger i den centrale del af delstaten Slesvig-Holsten.

Geografi
Kommunen er omgivet af Breiholz i Amt Hohner Harde, Haale, Hamweddel og Brinjahe i Amt Jevenstedt samt Nienborstel der er en del af Amt Mittelholstein.

Eksterne kilder/henvisninger

 Kommunens side  på amtets websted.
 Statistikamt Nord – Bevölkerung der Gemeinden in Schleswig-Holstein 4. Quartal 2013  (XLSX-Data) (Fortschreibung auf Basis des Zensus 2011)

Kommuner i Slesvig-Holsten
Byer i Slesvig-Holsten
Byer i Kreis Rendsborg-Egernførde

Embühren


جبال كاسكيد هي سلسلة جبلية رئيسية في غرب الولايات المتحدة الأمريكية، تمتد من جنوب كولومبيا البريطانية مارة بواشنطون وأوريغون حتى شمال كاليفورنيا.

تحتوي قمم بركانية وغي بركانية.

أعلام
 تيد بندي

مراجع

كاسكيد رينج
أقاليم جغرافية طبيعية
المقاطعات الجيولوجية في الولايات المتحدة
المقاطعات الجيولوجية في كاليفورنيا
سلاسل جبال ساحل المحيط الهادئ
سلاسل جبلية في أمريكا الشمالية
سلاسل جبلية في أوريغن
سلاسل جبلية في كولومبيا البريطانية
سلاسل جبلية في ولاية واشنطن
كاليفورنيا
مناطق أوريغون
سلاسل جبلية في شمال كاليفورنيا

جبال كاسكيد


Joel Lehtonen fue un escritor finés nacido en 1881 y fallecido en 1934. De origen humilde fue adoptado por una familia pudiente que le proporcionó los medios para acudir a la universidad con la intención de estudiar periodismo, que se convertiría en labor secundaria, pues su verdadera vocación fue la escritura.

En 1907 realizó un largo viaje por Italia, al que dedicó su obra El mirto y la rosa alpina. Enriqueció su cultura y europeismo con otros viajes por el continente, aunque la I Guerra Mundial le sobrevino en el Sáhara. De regreso a Finlandia escribió sus obras más sobresalientes: Un paseo de verano y Putkynotko. Terminó sus días suicidándose en la capital finlandesa.

Su obra
Aunque sus narraciones primeras están imbuidas del neorromanticismo nacionalista de su tiempo, sus obras de madurez plasman los temas sociales con realismo. Fue un autor muy prolífico, de cuyas obras se pueden citar las siguientes:

Perm: syysyön unelma,  1904
Paholaisen viulu,  1904
Mataleena: laulu synnyinseudulle, 1905
Villi: kuvitteluja, 1905
Tarulinna: Suomen kansan satuja Suomen lapsille uudelleen kerrottuina, 1906
Ilvolan juttuja: kansansatusovitelmia Suomen lapsille, 1910
Rakkaita muistoja, (Gratos recuerdos), 1911
Myrtti ja alppiruusu, (El mirto y la rosa alpina), 1911
Nuoruus, 1911
Markkinoilta, (De las ferias), 1912
Punainen mylly, 1913
Munkkikammio, 1914
Kerran kesällä, (Un paseo de verano), 1917
Kuolleet omenapuut, 1918
Puolikuun alla: matka- ja mielikuvia murjaanien maasta., 1919
Putkinotko: kuvaus laiskasta viinatrokarista ja tuhmasta herrasta, 1920
Tähtimantteli: sikermä, 1920
Rakastunut rampa eli Sakris Kukkelman, köyhä polseviikki, (El lisiado enamorado), 1922
Sorron lapset, (Los hijos de la opresión), 1923
Korpi ja puutarha, 1923
Onnen poika: vähäisiä muistokuvia.  (El hijo de la fortuna), 1925
Punainen mies, (El hombre rojo), 1925
Rai Jakkerintytär, (Rai, hija de Jakker), 1927
Sirkus ja pyhimys: romaani vanhaan tyyliin, 1927
Lintukoto: muutamia päiväkirjan lehtiä, (El país de la felicidad), 1929
Keuruulainen impromptu, 1929
Järkyttäviä jälkiä, 1931
Henkien taistelu: kertomus tunnetuista kansalaisistamme, (Lucha de espíritus), 1933
Hyvästijättö Lintukodolle, 1934
Metsän ukko eli Kolmen kaartilaisen seikkailu
Kanojen Kukkelman ja muita eläintarinoita
Kirjeitä
Runot
Ruiskukka
Lintukoto: muutamia päiväkirjan lehtiä; Hyvästijättö Lintukodolle : runoja.

Referencias

Enlaces externos

Escritores de Finlandia del siglo XX

Joel Lehtonen


Konversation, KDE için IRC istemcisidir. KDE'nin Extragear paketi altında geliştiriliyor, dolayısıyla KDE'den bağımsız sürüm çıkarabiliyor.

Çoklu sunucu, IPv6, SSL ve UTF-8 gibi özellikler barındırıyor.

Özellikleri
 SSL sunucu desteği
 Sunucu ve kanallar için yer imleri desteği
 DCC dosya transferi desteği
 Görünümü kişiselleştirilebilir isim listesi
 Otomatik UTF-8 desteği
 IPv6 desteği
 KAddressbook bütünleşmesi
 Betik desteği

Dış bağlantılar
 Konversation sitesi
 Konversation El Kitabı
 BerliOS - Konversation proje sayfası

KDE
IRC

Konversation


Uluslararası Booker Ödülü (İngilizce: The International Booker Prize), 2005'te birincisi düzenlenmiş olan ve 2016'dan bu yana her yıl verilen uluslararası edebiyat ödülü. Dünya çapında eserlerinin İngilizce çevirisi olan yazarlara verilir.

Sponsorluğunu 2019 yılına kadar Man Group'un yaptığı ödülün değeri 2016 yılı itibarıyla £50,000'dir ve para ödülü yazar ile çevirmeni arasında paylaşılır.

Ödül için adayları jüri üyeleri belirler.

Ödülü kazanan yazarlar

Jüri üyeleri
 2005: John Carey, Alberto Manguel, Azar Nafisi
 2007: Elaine Showalter, Nadine Gordimer, Colm Tóibin
 2009: Jane Smiley, Amit Chaudhuri, Andrey Kurkov
 2011: Rick Gekoski, Carmen Callil, Justin Cartwright
 2013: Christopher Ricks, Elif Batuman, Aminatta Forna, Yiyun Li, Tim Parks
 2015: Marina Warner, Nadeem Aslam, Elleke Boehmer, Edwin Frank, Wen-chin Ouyang
 2016: Boyd Tonkin, Tahmima Anam, David Bellos, Daniel Medin, Ruth Padel
 2017: Nick Barley, Daniel Hahn, Helen Mort, Elif Şafak, Chika Unigwe
 2018: Lisa Appignanesi, Michael Hofmann, Hari Kunzru, Tim Martin, Helen Oyeyemi
 2019: Bettany Hughes, Maureen Freely, Angie Hobbs, Pankaj Mishra, Elnathan John
2020: Lucie Campos, Jennifer Crof,t Valeria Luiselli, Jeet Thayil, Chair Ted, Hodgkinson
2021: Merve Emre, Petina Gappah, Mel Giedroyc, Jeremy Tiang, Frank Wynne (Chair)

Finale kalan diğer adaylar
 2005
 Margaret Atwood, Saul Bellow, Gabriel García Márquez, Günter Grass, Milan Kundera, Stanisław Lem, Doris Lessing, Ian McEwan, Necip Mahfuz, Tomas Eloy Martinez, Kenzaburo Oe, Cynthia Ozick, Philip Roth, Muriel Spark, Antonio Tabucchi, John Updike, A.B. Yehoshua
 2007
 Margaret Atwood, John Banville, Peter Carey, Don DeLillo, Carlos Fuentes, Doris Lessing, Ian McEwan, Harry Mulisch, Alice Munro, Michael Ondaatje, Amos Oz, Philip Roth, Salman Rüşdi, Michel Tournier
 2009
 Peter Carey, Evan S. Connell, Mahasweta Devi, E. L. Doctorow, James Kelman, Mario Vargas Llosa, Arnošt Lustig, V. S. Naipaul, Joyce Carol Oates, Antonio Tabucchi, Ngugi wa Thiong'o, Dubravka Ugrešić, Lyudmila Ulitskaya
 2011
 Wang Anyi, Juan Goytisolo, James Kelman, John le Carré, Amin Maalouf, David Malouf, Dacia Maraini, Rohinton Mistry, Philip Pullman, Marilynne Robinson, Philip Roth, Su Tong, Anne Tyler
 2013
 U R Ananthamurthy, Aharon Appelfeld, Lydia Davis, Intizar Husain, Yan Lianke, Marie NDiaye, Josip Novakovich, Marilynne Robinson, Vladimir Sorokin, Peter Stamm
 2015
 César Aira, Hoda Barakat, Maryse Condé, Mia Couto, Amitav Ghosh, Fanny Howe, Ibrahim al-Koni, Alain Mabanckou, Marlene van Niekerk
 2016
 José Eduardo Agualusa, Elena Ferrante, Yan Lianke, Orhan Pamuk, Robert Seethaler
 2017
 Mathias Énard, Roy Jacobsen, Dorthe Nors, Amos Oz, Samanta Schweblin
 2018
 Virginie Despentes, Han Kang, László Krasznahorkai, Antonio Muñoz Molina, Ahmed Saadawi
 2019
 Annie Ernaux, Marion Poschmann, Olga Tokarczuk, Juan Gabriel Vásquez, Alia Trabucco Zeran
2020
 Shokoofeh Azar, Gabriela Cabezón Cámara, Daniel Kehlmann, Fernanda Melchor, Yoko Ogawa
2021
Benjamín Labatut, Sasha Dugdale, Mariana Enríquez, Olga Ravn, Maria Stepanova, Éric Vuillard

Ayrıca bakınız
 Man Booker Ödülü

Kaynakça

Dış bağlantılar
The Man Booker International Prize (İngilizce)
Ödülün örütbağ adresi
 Heinrich Heine Ödülü Amos Oz'a verildi (Qantara.de)

Birleşik Krallık'ta verilen edebiyat ödülleri

Man Booker Uluslararası Ödülü


تنافس على المليون دولار في الدوري الذهبي لسنة 2003، 4 رياضين و6 رياضيات خلال 6 محطات.

يجب الفوز ب 6 محطات لنيل جائزة المليون دولار.

الفائزة
ماريا موتولا من  هي الوحيدة التي فازت خلال جميع مراحل الدوري الذهبي وحصلت على المليون دولار كاملة.

النتائج

المصدر
 IAAF

الدوري الذهبي
ألعاب القوى (المضمار والميدان) في 2003

الدوري الذهبي 2003


Der Tablelands Highway ist eine Fernstraße Osten des australischen Northern Territory. Er verbindet den Barkly Highway (N66) bei Barkly Homestead mit dem Carpentaria Highway (R1) bei Cape Crawford.

Verlauf
Die Straße verläuft durch das Barkly Tableland in Süd-Nord-Richtung. Das flache, warme Tafelland besitzt kaum Flüsse und Bäche, die nach einigen hundert Kilometern wieder versickern. Einer dieser Flüsse ist der Playford River im südlichen Abschnitt des Tablelands Highway. Der McArthur River im nördlichsten Abschnitt der Straße allerdings findet seinen Weg nach Norden in den Golf von Carpentaria.

Das trockene Grasland wird vorwiegend für die Schafzucht genutzt und so verbindet der Tablelands Highway die wenigen Stationen auf seinem 379 km langen Weg. Größere Ansiedlungen gibt es zwischen Barkly Homestead und Cape Crawford nicht.

Der höchste Punkt im Verlauf des Highways liegt auf 287 m, der niedrigste auf 79 m.

Die Straße ist auf ihrer gesamten Länge zweispurig und befestigt.

Literatur
Steve Parish: Australian Touring Atlas. Steve Parish Publishing. Archerfield QLD 2007. ISBN 978-1-74193-232-4. S. 99

Einzelnachweise

Straße im Northern Territory
Straße in Australien und Ozeanien

Tablelands Highway


Matsuo Bashō (松尾 芭蕉) (d. 1644 - ö. 28 Kasım 1694), Japonya'nın Edo dönemindeki bir şair. Yaşamı süresince haikai no renga formunda eserleriyle tanındı; günümüzde ise haiku'nun ustası olarak görülmektedir.

Japon şairler
1644 doğumlular
1694 yılında ölenler
Gey şairler

Matsuo Bashō


FIFA's verdensrangliste for kvinder i fodbold blev introduceret i 2003, med udgivelsen af den første rankingliste i marts samme år, som en opfølger til mændenes FIFA's verdensrangliste. De forsøger at sammenligne styrken af internationalt aktive kvindefodboldlandshold på et givent tidspunkt.

Top 20

Se også
FIFA's verdensrangliste

Referencer

Eksterne henvisninger
 FIFA/Coca-Cola Women's World Ranking at FIFA.com
 Women's World Ranking Procedure at FIFA.com
 Women's World Ranking Fact Sheet

Kvindefodbold
Verdensrangliste for kvinder

FIFA's verdensrangliste (kvinder)


Whiteclay (; "whiteish or yellowish clay") is a census-designated place in Sheridan County, Nebraska, United States. The population was 10 at the 2010 census.

A significant part of Whiteclay's economy was based on alcohol sales to residents of the Pine Ridge Indian Reservation, located  north across the border in South Dakota, where alcohol consumption and possession is prohibited. According to the Nebraska Liquor Control Commission, beer sales at Whiteclay's four liquor stores totalled 4.9 million cans in 2010 (~13,000 cans per day) for gross sales of $3 million. The four beer merchants paid federal and state excise taxes (included in liquor's sale price) of $413,932 that year. In 2017 the four liquor stores lost their licenses, and the town has ceased to be the main supplier of alcohol to the reservation.

History
The border town of Whiteclay has always been tied to the Pine Ridge Indian Reservation to the north within the state boundaries of South Dakota. The majority of the Oglala Sioux Tribe (OST) live at Pine Ridge reservation. The Rosebud Sioux Tribe (Sicangu Oyate), also known as the Brulé Sioux, have an independent and federally recognized reservation to the northeast within the boundaries of South Dakota.

In 1882, after the boundaries of the Pine Ridge Indian Reservation were already established, by executive order the United States government added a  strip of land in Nebraska known as the White Clay Extension (named after White Clay Creek) to the reservation. The area was created to serve as a buffer zone to help prevent the sale of alcohol to residents of the reservation. The language of the order said that the buffer zone would be used until it was no longer considered necessary.

In 1904, President Theodore Roosevelt signed an executive order that removed 49 of the  of the White Clay Extension from the reservation. There was no consultation with the Oglala Sioux Tribe as to whether they believed this was useful. Traders immediately established a post near the reservation border and started selling alcohol, and most of their customers came from the nearby reservation. The trading post developed as the unincorporated community of Pine Ridge, commonly known as Whiteclay. It reached its peak population of 104 in 1940, but residents have been considerably fewer for decades.

Some Oglala Sioux have appealed to the federal government for another executive order to withdraw the buffer from public domain. They contend that because Roosevelt never demonstrated that the need for the buffer did not exist, the executive order was invalid. Even if such action were achieved, it could always be subject to reversal by another president.

Separately, in a 1999 protest against beer sales at Whiteclay, nine Oglala Sioux led by Tom Poor Bear were arrested. They challenged their arrests by Nebraska officials, on the grounds that, according to the 1868 Fort Laramie Treaty and subsequent federal law, the White Clay Extension is still under the jurisdiction of the Pine Ridge reservation, where alcohol sales are prohibited. The Oglala Sioux Tribal Court ruled in the defendants' favor. In February 2000, the Sheridan County, Nebraska court ruled that the defendants could be charged under local law, as Whiteclay and the border territory were part of the state of Nebraska. A final ruling on the jurisdictional issue could only be made in federal court, as Congress has the authority to establish reservation boundaries.

Economy

Soon after the territory entered the public domain, a trading post was set up to sell alcohol to the Lakota, and merchants have continued to do so since. In 2010, its four beer stores sold an estimated 4.9 million 12-ounce cans of beer, an average of over 13,000 cans per day, for gross sales of 3 million dollars. The outlets provide no place on site for customers to consume beer, and it is not supposed to be drunk on the streets, but inebriated customers were often sprawled around Whiteclay.  John Yellow Bird King, president of the Oglala Sioux Tribe, says that tribal members bring alcohol illegally back from Whiteclay and "90 percent of criminal cases in the court system" at the reservation are alcohol-related.  Beer was sold almost exclusively to people from the reservation, as the nearest big city (and other customers) is two hours to the north.  According to Mary Frances Berry, the 10-year chair of the United States Commission on Civil Rights, Whiteclay can be said to exist only to sell beer to the Oglala Lakota.

Victor Clarke, the owner of Arrowhead Foods, a grocery store in Whiteclay that does not sell alcohol, said he "did more than a million dollars in business last year, with an entirely Native American clientele." As the reservation has no banks and few stores, its residents spend most of their money in Nebraska border towns, for regular needs as well as alcohol. The beer stores in Whiteclay cash welfare and tax refund checks for the Oglala Lakota, taking a 3 percent commission.

Activism against beer sales
The status of Whiteclay's beer stores has been a constant political issue in the region, prompting waves of activism to end the alcohol sales. There is public drunkenness in Whiteclay, and violence is associated with alcohol there and on the reservation. "Tribal police estimate that they issue more than 1,000 DUIs annually on the 2-mile stretch of road between White Clay and Pine Ridge." Victor Clarke, a grocery store owner in the hamlet, notes that numerous places within an hour's drive could supply beer if Whiteclay were shut down. He says, "The state of Nebraska doesn't want Whiteclay to go away because it allows problems to be isolated in this one little place. You hear people in the towns around here saying, 'We don't want these guys in our town.'"

In 2010, the liquor stores paid federal and state excise taxes (included in liquor's sale price) of $413,932, according to the state liquor commission, mostly from sales to residents of the Pine Ridge Indian Reservation.  Some activists have supported the legalization of alcohol sales on the reservation so that the tribe can keep the revenues.  These would support building a treatment center and founding more programs, and the tribe could directly regulate and control the sales, as other tribes have done.  (See discussion below).

A pair of unsolved murders of Lakota men in early 1999 led to protest rallies led by various activist groups, including members of the American Indian Movement (AIM) from Pine Ridge Indian Reservation and Nebraskans for Peace, demanding that Nebraska revoke the liquor licenses of Whiteclay's stores and increase law enforcement in the area. The nearest Nebraska-based law enforcement is the county sheriff's office, based in the county seat of Rushville  to the south. The Sioux tribal law enforcement in Pine Ridge, South Dakota has no jurisdiction in Whiteclay, and the number of tribal police has been reduced by nearly two thirds over the past several years. In the fall of 1999, Native American activists Russell Means and Frank LaMere proposed getting a license to sell beer in Whiteclay, in order to retain some monies to benefit the tribe and build a treatment center on the reservation, but abandoned the project due to disagreement by others of their group.

In 2005, the state of Nebraska and President Cecilia Fire Thunder of the Pine Ridge reservation signed an agreement to allow Oglala tribal officers to enforce Nebraska laws in Whiteclay by deputizing them as Nebraska agents.  The OST Tribal Council had approved the agreement in June 2005 in a meeting with Nebraska officials, the State Attorney General Jon Bruning and Congressman Tom Osborne.  With lobbying by Nebraska's delegation, Congress earmarked $200,000 over two years to pay for the increased cost of additional tribal police personnel and other costs of OST patrols to be associated with Whiteclay.

But, by May 2007, the tribe had spent no money for this purpose.  Fire Thunder was impeached several months before the end of her term in 2006.  The political conflict within the tribe appeared to have resulted in its choosing not to implement the agreement; by May 2007, it had hired no new police nor organized to take advantage of the grant.  It stood to lose the earmarked money by October 2007.

Tribal activists of the Strong Heart Society have conducted annual blockades since 1999, trying to intercept alcohol and drugs being brought into the reservation.  For instance, in June 2006 tribal activists had protested the beer sales by blockading the road to confiscate beer bought in Whiteclay.  The blockade was to be held within the reservation boundaries.  The activists had lifted the blockade after agreeing to work with Chief of OST Police James Twiss on ways to limit bootlegging.  According to Twiss, the roadblock was illegal; however, the police department lacked the money and manpower to do more to interdict bootlegging from Whiteclay to the reservation.

In May 2007, activists discussed another blockade after some bootleggers were successfully prosecuted by the US Attorney for South Dakota.  Two women were sentenced in the case.  At the same time, it appeared that by the fall of 2007, the OST would lose $200,000 in federal grants that would have enabled it to hire more police and have them deputized by Nebraska to help police Whiteclay and protect their people.  Tribal officials did not talk to reporters when questioned about the lack of action.  Mark Vasina of Nebraskans for Peace, who had collaborated with the tribe in protests, said that there was internal tribal conflict over the proposed deputization program.  He thought the agreement represented a commitment by Nebraska officials to take action but it "shuns the state's responsibility" for the effects of the beer sales.  Vasina's documentary about the issues and activism was released in 2008 as The Battle for Whiteclay.

In 2010, the Nebraska legislature passed a law to provide money for increased law enforcement and economic development in Whiteclay; in December 2010, it awarded a $10,000 grant to Sheridan County, to cover the increased costs for its sheriff's office to patrol Whiteclay, 22 miles north of the county seat.  There was the potential for funds to be increased in following years.

Protests continued. In 2013, protesters including then-president of the Oglala tribe, Bryan Brewer, and activist Debra White Plume stopped beer trucks from entering the town.

Alternatives
A 2007 survey found that 63% of federally recognized tribes in the lower 48 states have legalized liquor sales on their reservations, enabling them to keep the considerable sales taxes and associated revenue generated, regulate the trade, and directly police and treat their own people in relation to this commodity. Those allowing alcohol sales include all the other reservations in South Dakota, such as the Sicangu Oyate or Brulé Sioux at the Rosebud Indian Reservation to the east.

The Winnebago Tribe of Nebraska is among those that have legalized alcohol sales. As another example, in 2006, the Omaha Nation in northeastern Nebraska started requiring payment of tribal license fees and sales taxes by liquor stores located in towns within its reservation boundaries in order to benefit in the alcohol revenues. James N Hughes III suggests that the Oglala Sioux Tribe at the Pine Ridge Indian Reservation could "regulate, police and profit from the sale of what has been, for 200 years, an irresistible liquid commodity." Rather than supporting white traders, the tribe could keep its money within the reservation and directly control and police the alcohol trade.

In 2010 the beer sales at Whiteclay generated $413,932 in federal and state taxes, according to the state liquor commission. Hughes suggests that a "legalized liquor trade could provide the tribe with its own product upon which to levy tribal taxes and generate much needed revenue to fund healthcare services on Pine Ridge," including building a detoxification facility. In addition, proper taxation strategy by the Pine Ridge Indian Reservation could be used to eliminate Whiteclay's stores from the marketplace and "turn a social poison into an economic boon." The tribe could regulate operations of liquor stores, such as hours, and better police selling to underage consumers. In 2004 the tribe voted down a referendum to legalize alcohol sales, and in 2006 the tribal council voted to maintain the ban on alcohol sales.

In the summer of 2010, Denver American Horse, a teacher of the Lakota language, announced as a candidate for president of the Oglala Sioux Tribe. He proposed changing the reservation rules to permit alcohol sales. According to the journalist Mary Garrigan, he said that the "additional taxes that now go off-reservation could be used to fund much-needed alcohol treatment programs." As reported by Timothy Williams, Milton Bians, a tribal police captain, also supports ending prohibition. "Not to disrespect our elders and grandparents, but we've gone through several generations," he said.

Victor Clarke, the manager of a grocery store in Whiteclay, supports the idea of the tribe's ending its prohibition against alcohol sales. He thinks it would be the "biggest economic boon they could do." The tribe would then have both the benefits and responsibility of alcohol sales.

Oglala Sioux Tribe v. Jason Schwarting, et al
On February 9, 2012, the Oglala Sioux Tribe filed a federal lawsuit against Whiteclay's liquor stores, as well as national beer distributors and manufacturers, including Anheuser-Busch InBev, Molson Coors Brewing Company, Pabst Brewing Company, and Miller Brewing Company.  The lawsuit alleges that the defendants knowingly sold and distributed beer with the intent of consumption on the Pine Ridge Indian Reservation, where alcohol is banned and alcohol-related problems are rampant.

According to the suit:

The illegal sale and trade in alcohol in Whiteclay is open, notorious and well documented by news reports, legislative hearings, movies, public protests and law enforcement activities. All of the above have resulted in the publication of the facts of the illegal trade in alcohol and its devastating effects on the Lakota people, especially its children, both born and unborn.

The OST is seeking $500 million in damages for reimbursement of the "cost of health care, social services and child rehabilitation caused by chronic alcoholism on the reservation, which encompasses some of the nation's most impoverished counties."  The tribe is represented in the suit by Tom White, the tribe's Omaha-based attorney.  As White said, "In a town of 11 people selling 4.9 million 12-ounce servings of beer, there is no way that alcohol could be legally consumed. It's just impossible."

On February 22, 2012, an amended complaint seeking injunctive relief in the OST's lawsuit was filed in response to public comments made to the Nebraska Radio Network on February 10, 2012, by the Nebraska State Attorney General Jon Bruning, the highest law enforcement officer in the state. According to the amended complaint, it is "not reasonable to expect that in the future the State of Nebraska will enforce its laws regulating the sale of alcohol at Whiteclay." Bruning had said he believed the State of Nebraska should not be involved in the suit; that shutting down the beer stores wasn't the solution; that reservation residents would drive further afield to purchase alcohol, which might lead to increased drunk driving; and that any money recovered in damages by the OST, in this suit or others, might be used to buy alcohol.

Federal law (18 U.S.C. § 1161) prohibits the sale and distribution of alcohol on reservations unless allowed by the tribal government. Charles Abourezk, a Rapid City lawyer, said the Whiteclay lawsuit challenges the defendants' "intent to distribute on a dry reservation, contrary to federal and tribal law."

On October 1, 2012, the U.S. District Judge John M. Gerrard dismissed the Oglala Sioux Tribe's lawsuit against the beer stores and associated companies, saying that the federal court did not have jurisdiction over the issue. He dismissed it "without prejudice, meaning the tribe could take its claims to state court." The judge acknowledged that beer sales contributed to problems on the reservation.

Nebraska state response
As noted, the Nebraska legislature created bills to increase funding for police protection and health services in the area. In February 2012 Nebraska lawmakers were

considering legislation that would allow the state to limit the types of alcohol sold in areas like Whiteclay. The measure would require local authorities to ask the state to designate the area an 'alcohol impact zone.' Under the legislation, the state liquor commission would be authorized to "limit the hours alcohol sellers are open, ban the sale of certain products or impose other restrictions."

The measure was introduced by Nebraska state Senator LeRoy J. Louden of Ellsworth, whose district includes Whiteclay. Sheridan County officials support it.

Liquor license renewals denied
In April 2017, the three-member Nebraska Liquor Control Commission voted to deny license renewals to the four liquor stores in Whiteclay, citing inadequate law enforcement in the area. The stores were allowed to continue selling beer until the existing licenses expired at midnight April 30, 2017.  The store owners appealed the decision to the Nebraska Supreme Court, but their appeal was denied. Since then, the town has cleaned up, with fewer vagrants; however, bootlegging continues on the reservation and many now travel to other Nebraska towns like Rushville.

Geography
For the 2000 Census, the CDP for Whiteclay was erroneously named 'Pine Ridge'. The name has been corrected to 'Whiteclay' in 2010 for all subsequent census products and reports. A small portion of the Pine Ridge reservation overlaps with the Whiteclay CDP in Nebraska. According to the United States Census Bureau, the census-designated place (CDP) known as "Whiteclay, Nebraska" has a total area of , of which 0.9 square mile (2.3 km) is land and 0.1 square mile (0.2 km) (8.33%) is water.

Demographics

As of the census of 2000, there were 14 people, seven households, and three families residing in the CDP. The population density was 15.8 people per square mile (6.1/km). There were 9 housing units at an average density of 10.1/sq mi (3.9/km). The racial makeup of the CDP was 64.29% Native American and 35.71% White.

There were seven households, out of which 14.3% had children under the age of 18 living with them, 42.9% were married couples living together, and 57.1% were non-families. 57.1% of all households were made up of individuals, and 14.3% had someone living alone who was 65 years of age or older. The average household size was 2.00 and the average family size was 3.33.

In the CDP, the population was spread out, with 21.4% under the age of 18, 7.1% from 18 to 24, 28.6% from 25 to 44, 35.7% from 45 to 64, and 7.1% who were 65 years of age or older. The median age was 42 years. For every 100 females, there were 75.0 males. For every 100 females age 18 and over, there were 83.3 males.

The median income for a household in the CDP was $61,250, and the median income for a family was $76,250. Males had a median income of $25,625 versus $53,750 for females. The per capita income for the CDP was $21,394. None of the population or the families were below the poverty line.

See also

 List of census-designated places in Nebraska

References

Further reading
 Stew Magnuson, The Death of Raymond Yellow Thunder; and Other True Stories from the Nebraska-Pine Ridge Border Towns, Texas Tech University Press, 2008
 James N. Hughes III, "Pine Ridge, Whiteclay and Indian Liquor Law", Federal Indian Law Seminar, December 2010, University of Nebraska College of Law

External links

 Stephanie Woodard, "Liquor and Ethnic Cleansing: Whiteclay, Nebraska", Huffington Post

Census-designated places in Nebraska
Census-designated places in Sheridan County, Nebraska
Pine Ridge Indian Reservation
Alcohol law in the United States
Borders of Nebraska
Alcohol and Native Americans

Whiteclay, Nebraska


O vício em comida ou vício em comer é qualquer vício comportamental caracterizado principalmente pelo consumo compulsivo de alimentos palatáveis (por exemplo, com alto teor de gordura e açúcar) que ativam acentuadamente o sistema de recompensa em humanos e outros animais apesar das consequências adversas.

A dependência psicológica também foi observada com a ocorrência de sintomas de abstinência quando o consumo desses alimentos é interrompido por substituição de alimentos com baixo teor de açúcar e gordura. Como esse comportamento viciante não é biológico, não se pode desenvolver uma característica que codifique um distúrbio alimentar, então os profissionais abordam isso fornecendo terapia comportamental e fazendo uma série de perguntas chamadas de questionário YFAS (Yale Food Addiction Scale), um critério diagnóstico de dependência de substância.

Alimentos açucarados e com alto teor de gordura demonstraram aumentar a expressão de ΔFosB, um biomarcador de vício, no neurônios espinhosos médios tipo D1 do núcleo accumbens; no entanto, há muito pouca pesquisa sobre a plasticidade sináptica do consumo compulsivo de alimentos, fenômeno conhecido por ser causado pela superexpressão de ΔFosB.

Ligações externas
 O corpo pede, a mente julga: o desejo intenso e o vício por comida
 'Comida para mim era como droga para um dependente químico
 Vício em alimentos existe?

Adicção
Distúrbios alimentares
Obesidade

Vício em comida


Kelly Robson, née le  à Edmonton en Alberta, est une écrivaine canadienne de science-fiction, de fantasy et d'horreur.

Biographie
En 2017, elle reçoit le prix Nebula de la meilleure nouvelle longue avec . Elle reçoit également deux prix Aurora de la meilleure nouvelle en anglais, en 2016 avec  et en 2019 avec .

Vie privée
Elle est mariée avec l'écrivaine  et vit à Toronto.

Œuvres

Romans courts

Recueils de nouvelles

Notes et références

Liens externes

Naissance en juillet 1967
Naissance à Edmonton
Écrivain canadien de fantasy
Écrivain canadien d'horreur
Écrivaine canadienne de science-fiction
Nouvelliste canadien du XXIe siècle
Femme de lettres canadienne
Lauréat du prix Nebula
Écrivaine canadienne de science-fiction féministe

Kelly Robson


La selección de fútbol sub-20 de Venezuela es el equipo representativo del país en las competiciones oficiales de fútbol de su categoría. Su organización está a cargo de la Federación Venezolana de Fútbol, la cual es miembro de la Confederación Sudamericana de Fútbol y de la FIFA.

La selección de fútbol sub-20 de Venezuela participa cada dos años en el Campeonato Sudamericano de Fútbol Sub-20, clasificatorio para la Copa Mundial de la categoría, torneo internacional en el cual ha participado en dos ocasiones: 2009 y 2017. Su mejor participación en un Sudamericano Sub-20 ha sido en las ediciones de 1954 y 2017 cuando alcanzó el tercer lugar, mientras que su mejor participación en una Copa Mundial ha sido el subcampeonato en la edición de 2017.

Historia
En 1954, Venezuela organizó el primer Campeonato Sudamericano Juvenil. El 7 de noviembre de 1953, la Federación Venezolana de Fútbol propuso la realización del Campeonato Interamericano Juvenil a través de los directivos Fermín Huizi Cordero y Pedro Cabello Gibbs. El certamen se concretó durante la décima Conferencia Interamericana de Cancilleres que se realizó en Caracas. Así fue como la selección sub-20 inició su primera participación oficial, clasificando a la fase final directamente por ser el país organizador, y debutando ante Brasil, con el que caería 2:0. En esta edición alcanzaría el tercer lugar —su mejor participación histórica—.

Venezuela estuvo participando ininterrumpidamente desde 1954 a 1974, ya que en 1975 no participó en la edición que se realizó en Perú. Volvería para la edición de 1977, donde además de ser el país organizador, fue la primera edición del campeonato que otorgaba pases a la recién creada Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 1977 en Túnez. Ya para 1978 se empezó a disputar el fútbol en los Juegos Sudamericanos pero Venezuela no participó, perdiéndose así las ediciones de 1978 y 1982 —si participaría en la edición de 1986, pero volvería a faltar en 1990—. Igualmente, no participó en la edición de 1979 del Campeonato Sudamericano por problemas organizativos, tampoco lo hizo en 1987 al no presentarse, y tampoco en 1992 por razones desconocidas.

Desde 1995, Venezuela acude ininterrumpidamente a disputar el Sudamericano Sub-20, consiguiendo algunos hitos, como la clasificación a la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 de 2009 celebrada en Egipto, o el tercer lugar obtenido en el Campeonato Sudamericano de Fútbol Sub-20 de 2017 en Ecuador, lo que a la postre le dio el acceso a disputar la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 de 2017 en Corea del Sur, donde alcanzó un histórico subcampeonato tras perder la final 0:1 ante . Venezuela fue la sorpresa del torneo al disputar por primera vez en su historia una final de un torneo FIFA y al vencer a selecciones con mayor trayectoria en el fútbol como , ,  y .

En otros torneos, como los Juegos Centroamericanos y del Caribe, ha conseguido una vez la medalla de oro —1998, tras vencer 1:3 a — y tres medallas de plata —2006, 2014 y 2018—. A su vez, no ha tenido actuaciones destacas en los Juegos Sudamericanos, ni en los Juegos Bolivarianos cuando han sido disputados por selecciones sub-20.

Uniforme
 Uniforme titular: Camiseta vinotinto, pantalón vinotinto, medias vinotinto.
 Uniforme alternativo: Camiseta blanca, pantalón blanco, medias blancas.

Jugadores
 Jugadores convocados para disputar el Campeonato Sudamericano de Fútbol Sub-20 de 2023 en Colombia.
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Cuerpo técnico

Estadísticas

Copa Mundial de Fútbol Sub-20

Campeonato Sudamericano Sub-20

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| 1926
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|-
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|-
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|-
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|-
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|-
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|- bgcolor=Gold
|style="border: 2px solid red"| 1998||Campeón|| 1.° || 5 || 5 || 0 || 0 || 21 || 4 || Martínez y Cásseres: 5|-
| 2002
|Cuartos de final|| 5.° || 3 || 1 || 1 || 1 || 4 || 2 || Maldonado: 2|- bgcolor=Silver
| 2006||Subcampeón|| 2.° || 5 || 3 || 1 || 1 || 6 || 4 || Sin datos|-
| 2010
|colspan="9"|No hubo competición de fútbol
|- bgcolor=Silver
| 2014||Subcampeón|| 2.° || 5 || 3 || 1 || 1 || 7 || 5 || Ponce: 4|- bgcolor=Silver
| 2018||Subcampeón|| 2.° || 5 || 4 || 0 || 1 || 9 || 3 ||Orozco: 3|-
| 2023
|colspan="9" rowspan=""|Solo participaron selecciones sub-22
|-
!Total||5/6||.°||23||16||3||4||47||14||Martínez y Cásseres: 5|}

 Juegos Bolivarianos

 Entrenadores

 Palmarés
 Copa Mundial de Fútbol Sub-20:
  Subcampeón (1): 2017.
 Campeonato Sudamericano de Fútbol Sub-20:
  Tercer lugar (2): 1954 y 2017.
 Juegos Centroamericanos y del Caribe  Medalla de oro''' (1): 1998.
  Medalla de plata (3): 2006, 2014 y 2018.

Notas y referencias

Bibliografía

Véase también
 Federación Venezolana de Fútbol
 Selección de fútbol de Venezuela
 Selección de fútbol sub-15 de Venezuela
 Selección de fútbol sub-17 de Venezuela
 Selección de fútbol sub-23 de Venezuela

Enlaces externos

Sub-20
Venezuela

Selección de fútbol sub-20 de Venezuela


محمود مراد هو مذيع وصحفي مصري ولد بالجيزة وتخرج من جامعة القاهرة كلية الاقتصاد والعلوم السياسية. عمل كصحفي بجريدة الجمهورية المصرية ثم انتقل للعمل بتلفزيون بي بي سي عربي. يعمل الآن بقناة الجزيرة العربية.

البدايات
ولد في عام 1972 في الثالث من نوفمبر تربى في بلدة الصف البلد - مدينة الصف - محافظة الجيزة
حصل على الثانوية العامة من مدرسة الصف الثانوية المشتركة سنة 1992 وتخرج من كلية الاقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة سنة 1998 حيث تخصص في العلوم السياسية

عمل باحثا في عدد من المراكز البحثية كـ «مركز الخليج للدراسات الاستراتيجية» و«مركز الدبلوماسي» عقب تخرجه

عمل صحافياً في جريدة الجمهورية الحكومية المصرية سنة 2000. عمل مترجماً محترفاً بدءً من سنة 2003، وفي 2004 عمل صحافياً بوكالة رويترز للأنباء وعمل مترجم محترفا منذ عام 2003 -وهو كغيره من أبناء جيله وبعض ممن سبقوه يبدأوا بالترجمة ثم مراسلا أو مزيع عادة في بى بى سى. أو رويتر قبل اللا التحاق بالجزيرة

مع بي بي سي عربي
في منتصف سنة 2005 التحق بمكتب بي بي سي في القاهرة للعمل كصحفي ثم عمل مذيعا في راديو بي بي سي العربي

قدم من خلال راديو بي بي سي نشرات الأخبار والبرامج الحوارية مثل العالم هذا الصباح وحديث الساعة

أعد سلسلة من التقارير عن المجتمع المصري وشارك ميدانياً في تغطية الانتخابات الرئاسة والانتخابات البرلمانية المصرية (2005)

في سنة 2008 انتقل إلى لندن للعمل في تلفزيون بي بي سي العربي عند بداية إرساله

قام بتقديم نشرات الأخبار وبرنامجي حصاد اليوم وَ أجندة مفتوحة من خلال تلفزيون بي بي سي العربي

امتداد لجيل صنع سمعة بي بي سي
يمثل محمود مراد امتداداً للجيل الذي صنع سمعة بي بي سي في العالم العربي، من حيث الصوت الإذاعي القوي والمحايد واحترام المشاهد والمستمع والحفاظ على تقاليد بي بي سي العريقة، بالإضافة إلى تمكنه من أدواته كمذيع وصحفي محترف وأهمها اللغة والقدرة على إدارة الحوار بالإضافة إلى أنه لا يحاول التأثير على رأي المشاهد أو المستمع. بي

مرحلة جديدة مع الجزيرة
انتقل محمود مراد مع بداية عام 2010 إلى قناة الجزيرة في قطر حيث يعد أول مذيع مصري يقدم الأخبار السياسية في القناة ويوضح انطباعاته عن بداية تجربته مع الجزيرة ما قاله في لقاء مع صحيفة قطرية من أن عمله الجديد يعد نقله في حياته وانه يشعر بالكثير من الاستقرار لوجوده مع اسرته في بلد عربي واضاف انه لم يكن من المتابعين للجزيرة قبل أنتقاله للعمل بها لانه لا يشاهد التلفزيون كثيراً.

انظر أيضا
 نوران سلام

أشخاص على قيد الحياة
صحفيو تلفزيون بي بي سي عربي
صحفيو قناة الجزيرة
صحفيون مصريون
صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
مذيعون مصريون
مغتربون مصريون في قطر

محمود مراد


Batı Azerbaycan, (Farsça: استان آذربایجان غربی, okunuşu: Ostan-e Āzarbāijān-e Gharbī), İran'ın 31 eyaletinden birisidir. Ülkenin kuzeybatısında bulunan eyaletin batısında Türkiye ve Irak, kuzeyinde Nahçıvan, doğusunda Doğu Azerbaycan ile Zencan, güneyinde ise Kürdistan eyaleti bulunur.

Eyaletin yüzölçümü 39.487 km² (Urmiye Gölü ile birlikte 43.66 km²), 2006 yılı itibarıyla nüfusu ise 3.015.361 olarak tespit edildi. Eyaletin idare merkezi, Urmiye şehridir.

Eyalet sınırları içinde bulunan önemli yerleşimler Urmiye, Hoy, Miyanduab, Bukan, Mahabad, Salmas, Maku, Nakade, Piranşehr, Serdeşt, Şahindej, Takab, Uşnu, Siyahçeşme ve Şot şehirleridir.

Tarihi
Azerbaycan hanlıklarından Urmiye Hanlığı'na 1797 yılına kadar başkentlik yapmıştır.

Etnik yapı

Eyaletin nüfusu ağırlıklı olarak Azeriler'den, kısmen Kürtler'den oluşur.

Eyalet genelinde Azerice ve Kürtçe, en büyük şehri olan Urmiye'de ise ilave olarak Farsça, Ermenice ve Yeni Arami dili konuşulmaktadır. Eyalette az sayıda ülkenin diğer bölgelerinden gelen göçmenler de yaşamaktadır.
Halkın çoğunluğu ağırlıklı olarak İslam dinine mensuptur. Diğer azınlık dinleri Hristiyanlık ve Yahudiliktir. Bölgede tarihi kilise kalıntıları bulunur.

Coğrafya ve iklim

Batı Azerbaycan, ülkenin geneliyle karşılaştırılırsa dağlık bir yapıya sahiptir. Bunun yanında tarıma elverişli büyük ovalarıda vardır (örneğin, kuzeydeki Çaldıran Ovası). Ayrıca Urmiye Gölü kıyısında bulunması nedeniyle oldukça ilgi çekici yaban hayatı ve doğa manzaralarına sahiptir.

Batı Azerbaycan, Urmiye Gölü kıyısında olması nedeniyle ılıman bir iklime sahip olsa da, yükseltisinin fazla olması -özellikle güney bölgesinde- ve kuzeyden gelen soğuk hava akımları nedeniyle oldukça soğuk kışlar geçirir. Yazları ise ılık geçer. Eyalet içindeki ortalama sıcaklıklar şu şekildedir: 9.4 °C (Piranşehr), 11.6 °C (Mahabad), 9.8 °C (Urmiye), 10.8 °C (Hoy). Eyalet içinde, Temmuz ayı en yüksek sıcaklık 34 °C iken, Ocak ayı en düşük sıcaklık –16 °C derece olarak ölçülmüştür. Yazları 4 °C,kışları 15 °C 'ye varan sıcaklık farkları oluşur.

İdari yapı
Batı Azerbaycan Eyaleti (ostan), kendi içinde 17 şehristan ve 38 bahşa ayrılmıştır. Eyaletin bu alt idari yapısı aşağıdaki tabloda gösterilmiştir.

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Batı Azerbaycan Valiliği resmi sitesi (Farsça)
 Batı Azerbaycan portal
 West Azarbaijan Provincial Management Organization
 West Azarbaijan Cultural Heritage Organization
 Batı Azerbaycan resimleri

Batı Azerbaycan (eyalet)


William Henry Aspinwall (16 de dezembro de 1807 - 18 de janeiro de 1875) foi um proeminente empresário norte-americano que era sócio da empresa mercantil Howland & Aspinwall e foi co-fundador da Pacific Mail Steamship Company e do Panama Canal Railway companhias que revolucionaram o transporte de mercadorias e pessoas para a costa ocidental dos Estados Unidos.

Aspinwall era descendente e relacionado a muitas famílias americanas proeminentes, incluindo os Roosevelts, Howlands e Aspinwalls, que estavam fortemente envolvidos nos negócios e na política do comércio mercantil, exercendo vasto poder e garantindo riqueza por gerações.

Empresários dos Estados Unidos

William Henry Aspinwall


Carlos Augusto Ángel Maya (Manizales, Colombia, 1932-Cali, Colombia, 11 de septiembre de 2010), fue uno de los más importantes pensadores ambientales colombianos y latinoamericanos.

Vida

Filósofo, pedagogo y teólogo de la Universidad Javeriana de Bogotá, realizó estudios en Italia, donde obtuvo un Doctorado en Historia de la Universidad Gregoriana de Roma. Realizó además cursos de postgrado en Sociología de la Historia en la Universidad de La Sorbona, en París. Recibió el título de Doctor Honoris Causa en Educación Ambiental de la Universidad de Guadalajara, México.

A lo largo de toda su vida se desempeñó como profesor de Historia, Filosofía y Estudios Ambientales en diversas instituciones universitarias colombianas, entre ellas la Universidad Jorge Tadeo Lozano (Bogotá), la Universidad Autónoma de Occidente (Cali) y la Universidad Nacional de Colombia (Sedes Bogotá y Manizales), a la cual se vinculó desde el año 1986 con el propósito de sacar adelante el programa de Estudios Ambientales.

También se desempeñó como funcionario y asesor de varias instituciones del Estado colombiano y organismos internacionales. Entre ellos se cuentan el Instituto Nacional de Recursos Naturales (Inderena), donde fue director de la División de Desarrollo Social y Vigilancia, así como el Ministerio de Educación Nacional, donde hizo parte de un proyecto de educación para indígenas y colonos en los territorios nacionales. Fue asesor de organismos internacionales como el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA) del Centro Internacional de Formación en Ciencias Ambientales de México y asesor de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (IUCN).

Fue miembro fundador y primer director del Instituto de Estudios Ambientales (IDEA) de la Universidad Nacional de Colombia, primero en Bogotá y luego en Manizales, a donde se trasladó por recomendaciones médicas. Continuó colaborando en el campo de las investigaciones, vinculándose más tarde a la Universidad Autónoma de Occidente en la ciudad de Cali, donde residió hasta su muerte.

Su actividad bibliográfica fue muy fecunda, publicando 25 libros desde 1990, junto a numerosos artículos y ensayos, en los que teniendo como eje articulador la dimensión ambiental, puso al descubierto las estrechas relaciones existentes entre historia, ecología, filosofía, ética, geografía, estética y educación.

Quienes lo conocieron se refieren a él como un hombre cálido, sensible y de enorme sencillez a pesar de sus amplísimos conocimientos en los más diversos campos; una persona que no dudaba en preguntar cuando desconocía algo, siempre ansioso y dispuesto a aprender. Luego de jubilado, en medio de la enfermedad, se dedicó a la literatura y la filosofía.

Formidable orador, escritor, maestro y poeta, Augusto Ángel Maya falleció en la ciudad de Cali el 11 de septiembre de 2010.

Aportes al pensamiento ambiental

En la década de 1970, tendencias del pensamiento europeo hicieron resonancia con tendencias del pensamiento latinoamericano, que en Colombia floreció con el filósofo, historiador y poeta Carlos Augusto Ángel Maya. Nacido en Manizales, en 1932, este pensador comienza, hacia 1977 a investigar los conceptos de naturaleza, vida, ser humano, sociedad, cultura y Dios, en la filosofía desde la Grecia Antigua hasta nuestros días, para poder comprender la inquietante problemática ambiental que se visibilizó ante la intelectualidad europea y latinoamericana, gracias al Club de Roma.

Augusto Ángel Maya fue uno de los pioneros en Colombia en la aplicación de las ciencias sociales a la comprensión de los asuntos ambientales. Contribuyó de manera notable a la consolidación del pensamiento y el Movimiento Ambiental Colombiano. En ese ámbito sus aportes fueron múltiples y de gran trascendencia.

De un lado, acometió la tarea de hacer una reflexión teórica y conceptual que permitiera entender lo ambiental desde una perspectiva política, social y cultural. Con Marx, Augusto había comprendido que "no es la conciencia social la que determina las relaciones sociales y económicas de producción, sino que son las relaciones económicas de producción las que determinan el ser social." A partir de un profundo y riguroso estudio sobre Teoría de Sistemas y Ecología, Augusto comenzó a darle un interesante doblez ambiental al pensamiento de Marx.

En su propuesta hay una tensión profunda entre ecosistema y cultura. Sintetiza las relaciones entre la Cultura y el Ecosistema, donde el Ecosistema ofrece a la Cultura una plataforma tecnológica-estética adaptativa que define cómo pueden ser sus procesos de adaptación. Expresa las transformaciones que realiza la cultura sobre los ecosistemas, y representa la reacción de los ecosistemas ante las transformaciones adaptativas de la cultura.

La Ecología, como ciencia que se ocupa de la composición, estructura, funcionamiento y distribución de los ecosistemas, no suele tener en cuenta la actividad humana. Esta distinción es fundamental para entender la esencia y el significado de la dimensión ambiental. El profesor Augusto Ángel Maya se ocupó del tema en varios de sus principales escritos, siendo el primero en plantear seriamente la pregunta respecto a si el ser humano tiene o no un nicho ecológico dentro de los ecosistemas.

Cada vez que los ecólogos han intentado introducir al hombre como una especie más dentro del ordenamiento ecológico, se han tropezado con la insuficiencia de sus instrumentos analíticos que no pueden dar cuenta del comportamiento humano, aun cuando se pretenda incluirlo dentro de los balances de masa y energía. En realidad, el ser humano no puede ser considerado como una especie más dentro de la estructura ecosistémica. De hecho, no ocupa un lugar específico o un nicho ecológico particular dentro del ecosistema. Esta afirmación, no siempre bien comprendida ni aceptada en varios círculos epistemológicos, implica que el ser humano es independiente de las leyes que rigen los equilibrios ecosistémicos. Si ello no fuera así, no habría problemas ambientales porque las sociedades humanas estarían regidas por las mismas leyes que determinan el crecimiento y el comportamiento poblacional de cualquier especie. No obstante, aunque los seres humanos no están estrictamente "dentro" de los ecosistemas, sí se relacionan permanentemente y de diversas maneras con ellos. Las distintas formas en que las sociedades humanas interactúan con los ecosistemas, se conocen como Cultura, es decir, los procesos adaptativos de los seres humanos a la naturaleza y que, de alguna manera representa también su nicho. Por lo tanto, el hombre modifica las leyes ecosistémicas en función de su cultura.

Ángel Maya también aportó de manera sumamente importante a la creación de herramientas de trabajo en educación ambiental y el impulso a la organización nacional del Movimiento Ambiental en Colombia. Es autor del Método de Interpretación Ambiental publicado por el Ministerio de Educación y el ICFES, y escribió también una aplicación del método al terreno de la historia bajo el título "Fragilidad Ambiental de la Cultura".

Citas
''La cultura es distinta, no necesariamente superior a las otras formas evolutivas.'' (El retorno de Ícaro (2002). p. 325)

"En contra de las tendencias reduccionistas provenientes sobre todo de la sociobiología, el sistema cultural hay que tomarlo como una emergencia evolutiva. Ello significa no que se construya por fuera de la naturaleza, sino que es naturaleza de manera diversa. La naturaleza no tiene siempre las mismas leyes. Emergencia significa que cambian las reglas del juego."  (El retorno de Ícaro (2002). p. 325)

"...el hombre, como especie, no tiene nicho, como se dejó dicho. Para entender el orden social es necesario comprender previamente el orden ecosistémico, que es el escenario en el que se desenvuelve la cultura. Un escenario que no es pasivo y que no permanece igual a lo largo del proceso. Hacer cultura es culturizar la naturaleza. Es humanizar al ecosistema, o sea, adaptarlo a las condiciones de vida impuestas por el nuevo orden de instrumentalidad cultural. Es importante entender que la cultura depende del orden ecosistémico, no porque el hombre tenga allí su nicho, sino porque necesita transformar dicho orden para lograr su propia subsistencia (...) No es posible hacer cultura sino domesticando la naturaleza.". (El retorno de Ícaro (2002). p. 326)

"El orden humano no coincide necesariamente con el orden ecosistémico ni tiene por qué coincidir. La solución al problema ambiental no consiste en encajar al hombre dentro del ecosistema. No consiste, por tanto, en saber «conservar», sino  en aprender a «transformar bien». La especie humana no tiene ninguna alternativa evolutiva, sino la transformación del orden ecosistémico. Ello no  depende de la mala voluntad del hombre ni de su incapacidad para comprender el orden natural. El orden humano también es parte del orden natural, que ha sido reformulado por el mismo proceso evolutivo. La especie humana no tiene nicho ecológico. Ello significa que la adaptación humana no se realiza a través de transformaciones orgánicas sino a través de una plataforma instrumental compleja y creciente que llamamos «cultura». No significa que el hombre pueda transformar arbitrariamente el orden ecosistémico, sino que existe una mayor resistencia al choque por parte de la cultura que por parte del ecosistema. Los ecosistemas van preñándose tecnológicamente. La tecnología transforma necesariamente los equilibrios ecosistémicos y crea nuevos equilibrios artificiales que solo pueden resolverse tecnológicamente." (Desarrollo Sostenible. Aproximaciones conceptuales. 1995)

"Superando las visiones restringidas que interpretan lo ambiental como un problema ecológico o exclusivamente tecnológico, esta propuesta intenta comprenderlo como un objeto de estudio en todas las disciplinas científicas, desde las ciencias naturales y tecnológicas, hasta las ciencias que estudian el comportamiento humano. El problema ambiental es responsabilidad de todos". (El reto de la vida. 1996)

"El hombre no solo ha actuado sobre la naturaleza, sino que la ha pensado y solo ha podido actuar sobre ella, pensándola... Para transformarla, ha tenido que construir teorías, como ha construido igualmente herramientas. Explorar las máscaras ideológicas del hombre no significa penetrar solamente su conciencia falsificada, sino igualmente sus buenas intenciones... El empirismo no se detiene en contemplaciones ni en equilibrios contemporizadores. El racionalismo, en cambio, descubre con temor los velos ideológicos que cubren la desnudez del hombre". (La aventura de los símbolos. 2000)

Publicaciones
 Angel Maya, Augusto. 2007. El Arco de Heráclito: física, filosofía y medio ambiente, entre el caos y el orden. Universidad Autónoma de Occidente.
 Angel Maya, Augusto. 2006. El Mundo de Dionisos: Poesía y Sentimiento Erótico. Universidad Nacional – IDEA Manizales.
 Angel Maya, Augusto. 2006. Ataraxia. Universidad Autónoma de Occidente. Cali.
 Angel Maya, Augusto. 2004. El Enigma de Parménides; Serie La Razón de la Vida XI.  Universidad Nacional – IDEA Manizales.
 Angel Maya, Augusto. 2003. La Diosa Némesis: Desarrollo Sostenible o Cambio Cultural.  Corporación Universitaria Autónoma de Occidente. Cali.
 Angel Maya, Augusto. 2003. Me Quema el Resplandor de Glicera: Antología de Poesía Erótica Latina. Fundación Colombia Multicolor. Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 2002. El Retorno de Icaro; Serie La Razón de la Vida X.  Pensamiento Ambiental latinoamericano 3, ASOCAR's, IDEA, PNUMA, PNUD. Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 2001. CUADERNOS DE EPISTEMOLOGÍA AMBIENTAL IV. La filosofía moderna: Spinoza, Kant, Hegel, Marx, Nietzsche. La razón de la vida. IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 2001. CUADERNOS DE EPISTEMOLOGÍA AMBIENTAL V. Los Presocráticos: una perspectiva ambiental. La razón de la vida 2. IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 2001. CUADERNOS DE EPISTEMOLOGÍA AMBIENTAL VI. Los sofistas – Platón. La razón de la vida 2. IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 2001. CUADERNOS DE EPISTEMOLOGÍA AMBIENTAL VII. Aristóteles: el estoicismo. La razón de la vida 4. IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 2001. CUADERNOS DE EPISTEMOLOGÍA AMBIENTAL VIII. Neoplatonismo Helenista – Neoplatonismo Cristiano. La razón de la vida 7. IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 2001. El Retorno de Ícaro; Serie La Razón de la Vida X.  Corporación Universitaria Autónoma de Occidente. Cali.
 Angel Maya, Augusto. 2000. La Aventura de los Símbolos. Ecofondo. Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 1999. Capacitación de Docentes Universitarios en EDUCACIÓN AMBIENTAL, Módulo I, Tomo I, Los Modelos de Explicación Ambiental. Ministerio del Medio Ambiente, ICFES. Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 1999. Capacitación de Docentes Universitarios en EDUCACIÓN AMBIENTAL, Módulo I, Tomo II, El Orden Ecosistémico. Ministerio del Medio Ambiente, ICFES. Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 1999. Capacitación de Docentes Universitarios en EDUCACIÓN AMBIENTAL, Módulo I, Tomo III, El Orden Cultural. Ministerio del Medio Ambiente, ICFES. Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 1998. El retorno a la tierra: Introducción a un método de interpretación ambiental. CUADERNOS AMBIENTALES, serie documentos especiales. No 3. Ministerio de Educación Nacional, IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 1997. Desarrollo Sostenible o Cambio Cultural, Corporación Universitaria Autónoma de Occidente, Fondo Mixto Para  la Promoción de la Cultura y las Artes del Valle del Cauca. Cali.
 Angel Maya, Augusto. 1996. El Reto de la Vida. Ecofondo, Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 1995. Desarrollo sostenible: aproximaciones conceptuales. Fundación Natura, UICN, Quito.
 Angel Maya, Augusto. 1995. La Fragilidad Ambiental de la Cultura. Universidad Nacional, Bogotá.
 Angel Maya, Augusto. 1995. La tierra herida: Las transformaciones tecnológicas del ecosistema. CUADERNOS AMBIENTALES, serie documentos especiales. No 2. Ministerio de Educación Nacional, IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 1993. La trama de la vida: Bases ecológicas del pensamiento ambiental. CUADERNOS AMBIENTALES, serie ecosistema y cultura. No 1. Ministerio de Educación Nacional, IDEA Universidad Nacional de Colombia.
 Angel Maya, Augusto. 1990. Hacia una Sociedad Ambiental. Fundación Medio Ambiente y Desarrollo Alternativo (MAYDA), Editorial El Labrador, Bogotá.

Referencias

Enlaces externos

 Web Oficial de Augusto Angel Maya

Nacidos en Manizales
Fallecidos en Cali
Ecologistas de Colombia
Ecólogos de Colombia
Ecosistemas
Alumnado de la Pontificia Universidad Javeriana
Profesores de la Universidad Nacional de Colombia

Augusto Ángel Maya


Matt Anger (n, 20 de junio de 1963 en Walnut Creek (California), Estados Unidos) es un jugador de tenis con nacionalidad americana. En su carrera ha conquistado tres torneos a nivel ATP, su mejor posición fue Nº23 en febrero de 1986.

Títulos (3; 1+2)

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Dobles (2)

Enlaces externos

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Campeones de Wimbledon junior
Tenistas masculinos de Southern California Trojans

Matt Anger