Pierre Jaquet-Droz (; 1721–1790) was a watchmaker of the late eighteenth century. He was born on 28 July 1721 in La Chaux-de-Fonds, in the Principality of Neuchâtel, which was then part of the Kingdom of Prussia. He lived in Paris, London, and Geneva, where he designed and built animated dolls known as automata to help his firm sell watches and mechanical caged songbirds.

Notable works
Constructed between 1768 and 1774 by Pierre Jaquet-Droz, his son Henri-Louis (1752-1791), and Jean-Frédéric Leschot (1746-1824), the automata include The Writer (made of 6000 pieces), The Musician (2500 pieces), and The Draughtsman (2000 pieces).

His astonishing mechanisms fascinated the kings and emperors of Europe, China, India and Japan.

Some consider these devices to be the oldest examples of the computer. The Writer, a mechanical boy who writes with a quill pen upon paper with real ink, has an input device to set tabs, defining individual letters written by the boy, that form a programmable memory. It has 40 cams that represent the read-only program. The work of Pierre Jaquet-Droz predates that of Charles Babbage by decades.

The automata of Jaquet-Droz are considered to be some of the finest examples of human mechanical problem solving. Three particularly complex and still functional dolls, now known as the Jaquet-Droz automata, are housed at the Musée d'Art et d'Histoire (art and history museum) in Neuchâtel, Switzerland.

He once constructed a clock that was capable of the following surprising movements:There were seen on it a negro, a dog, and a shepherd; when the clock struck, the shepherd played six tunes on his flute, and the dog approached and fawned upon him. This clock was exhibited to the King of Spain, who was delighted with it. "The gentleness of my dog," said Droz, "is his least merit; if your Majesty touch one of the apples, which you see in the shepherd's basket, you will admire the fidelity of this animal." The King took an apple, and the dog flew at his hand, and barked so loud, that the King's dog, which was in the room, began also to bark; at this the Courtiers, not doubting that it was an affair of witchcraft, hastily left the room, crossing themselves as they went out. The minister of Marine was the only one that ventured to stay. The king having desired him to ask the negro what o'clock it was, the minister obeyed, but he obtained no reply. Droz then observed, that the negro had not yet learned Spanish.

Bibliography

Perregaux, Charles, Les Jaquet-Droz et leurs automates, Neuchâtel, 1906
Perregaux, Charles et Perrot, François-Louis, Les Jaquet-Droz et Leschot, Neuchâtel, 1916
Chapuis, Alfred et Gélis, Edouard, Le monde des automates, Paris, 1928
Chapuis, Alfred et Droz, Edmond, Les automates, figures artificielles d'hommes et d'animaux, Neuchâtel, 1949
Maingot, Eliane, Les automates, Paris, 1959
Carrera, Roland, Loiseau, Dominique et Olivier Roux, Androïdes. Les automates Jaquet-Droz, Lausanne, 1979
Beaune, Jean-Claude, L'automate et ses mobiles, Paris, 1980
Tissot, André, Voyage de Pierre Jaquet-Droz à la Cour du Roi d'Espagne 1758-1759, Neuchâtel, 1982
Beyer, Annette, Faszinierende Welt der Automaten, Munich, 1983
Collectif, The Cyborg Handbook, London, 1995
Vanden Berghe, Marc, Henri-Louis Jaquet-Droz et Pierre Jaquet-Droz in Biographies Neuchâteloises, tome I, *Hauterive, Attinger, 1996
Collectif, Die Androïden: zur Poetologie des Automaten, Bern, Peter Lang, 1996 (contributions in German en French. English summaries)

See also
The Swatch Group, current maker of Jaquet Droz luxury watches
Maillardet's automaton
Android
Humanoid robot
Singing bird box

References

External links
Pierre Jaquet-Droz, in the Historical Dictionary of Switzerland

Montres Jaquet-Droz
 Story of the Jaquet-Droz androids, virtual museum and DVD
 Jaquet-Droz

__notoc__

1721 births
1790 deaths
German watchmakers (people)
People from La Chaux-de-Fonds
People from Le Locle

Pierre Jaquet-Droz


මෙම ලිපියෙහි අඩංගු වන්නේ  වෙළෙඳපොළ විනිමය අනුපාතිකය අනුව ඩොලර් වලට පෙරළුනු එම රටවල නාමික දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය (දදේනි) අනුව තෝරන ලද ලෝකයේ රටවල් ලැයිස්තුවකි. නාමික දදේනි විසින් විවිධ රටවල  ජීවන වියදමෙහි විචලනය සැලකිල්ලට ගනු නොලබන අතර රටෙහි ව්‍යවහාර මුදලෙහි විනිමය අනුපාතිකයන්ගේ විචලනය හා පදනම්ව වසරෙන් වසර එහි ප්‍රතිඵල අතිශයින් වෙනස් විය හැක. මෙවැනි විචලනයන් විසින් රටක අනුස්ථිතිය වසරකින් වසරකට වෙනස් කල හැකි වුවද, එම වෙනස්වීම් විසින් බොහෝවිට එම රටෙහි ජනගහනයෙහි ජීවන මට්ටමෙහි ඉතා සුළු වෙනස්කමක්  සිදු කරන හෝ කිසිදු වෙනස්කමක් සිදු නොකරන හෝ වෙයි.

ලැයිස්තු
ශීර්ෂක අතුරින් එකක් මත ක්ලික් කිරීමෙන් එම ප්‍රවර්ගය අනුව ලැයිස්තුව යළි-සකස් කරන්න.

ප්‍රයෝජනවත් ලිපි

රටවල්:
 List of countries by GDP (nominal) per capita
 List of countries by GDP (PPP)
 List of countries by GDP (PPP) per capita
 List of countries by past and projected GDP (nominal)
 List of countries by past and projected GDP (PPP)

වෙනත්:
 List of cities by GDP
 List of continents by GDP
 List of country subdivisions by GDP over 200 billion US dollars
 List of regions by past GDP (PPP)

සටහන්

ආශ්‍රිත

Gdp (Nominal)
Gdp (Nominal)

දදේනි (නාමික) අනුව රටවල් ලැයිස්තුව


Phimai () is a township (thesaban tambon) in Nakhon Ratchasima Province in northeast Thailand. As of 2005 the town had a population of 9,768. The town is the administrative center of the Phimai District.

In the aftermath of the fall of the Ayutthaya Kingdom in 1767, attempts were made to set up five separate states, with  Prince Teppipit, a son of king Boromakot, attempting to establish Phimai as one, holding sway over eastern provinces including Nakhon Ratchasima. The weakest of the five, Prince Teppipit was the first defeated and was executed in 1768. Phimai had also been an important town at the time of the Khmer empire.

The region was integrated into the Khmer state around 1000 CE.  For the following 300 years, Phimai was a major regional administrative center. The temple Prasat Hin Phimai, in the center of the town, was one of the major Khmer temples in what is now Thailand, connected with Angkor by the Khmer highway, and oriented so as to face Angkor as its cardinal direction. The site is now protected as the Phimai Historical Park.

Phimai has recently been the base of operations for the excavation of Ban Non Wat.

Korat cat
Phimai is thought to be the place where the famed Korat cat breed originated.

References

External links

Populated places in Nakhon Ratchasima province

de:Phimai

Phimai


Amerikan doları veya Birleşik Devletler doları (; sembol: $; kod: USD), 1792 Para Yasası ile yürürlüğe girmiş, Amerika Birleşik Devletleri'nin resmî para birimidir. Dünya ticareti üzerinde en yaygın kullanılan para birimi olmasıyla da bilinir. Muhasebe, ticaret ve vergilendirme problemlerinin çözümü için 100 cente (¢) ve 1000 mille (₥) bölünmüştür. 31 Ocak 2019 itibarıyla dünyada dolaşımda yaklaşık 1,7 trilyon Amerikan doları olduğu tahmin ediliyor. Bu miktarın 2/3'ü ABD dışındadır. Bazı ülkeler Amerikan dolarını kendi resmî para birimleri olarak kullanmakta, bir kısım ülkede fiili tedavüldeki (de facto currency) para birimi, Britanya denizaşırı ülkelerinde ise tek para birimi olarak kullanılır (Britanya Virjin Adaları ve Turks ve Caicos Adaları).

Tarih

Yeni kıtada kâğıt para dönemi 1600'lü yılların sonlarında İngiliz kolonilerinde askeri maliyetleri karşılamak içim basılan banknotlar ile başlamıştır. İlk banknot 1690 yılında Massachusetts Körfezi Kolonisi'nde basılarak dolaşıma çıkmıştır. Kağıt para çıkarma yöntemi diğer Kolonilerce de kısa sürede benimsenerek yaygınlaşmıştır.

ABD Kongresi, 1781 yılında yeni hükûmetin mali operasyonlarına destek olmak amacıyla, Philadelphia'da bulunan The Bank of North America'yı ilk ulusal banka ilan eder. 1792'de kabul edilen Tedavüle Para Çıkarma Kanunu ile ABD Darphanesi kurulur ve federal para sistemi çerçevesinde her birinin değeri altın, gümüş veya bakır üzerinden saptanan farklı değerdeki madeni paraların basımına başlanır.

1785 yılında ABD Kongresi Doları ABD'nin para birimi olarak kabul eder. Federal hükûmet ülke genelinde ilk kâğıt parayı 1861 yılında dolaşıma çıkarır. İç Savaşı finanse etmekte zorlanan Kongre ABD Hazinesine faiz getirisi olmayan vadesiz banknot ihraç etme yetkisi verir. Bu banknotlara, renkleri dolayısıyla "yeşil" adı takılır.

1913'te çıkarılan Amerikan Merkez Bankası Kanunu, Amerikan Merkez Bankasını (Federal Reserve Bank) ülkenin merkez bankası ilan eder. Banka, Amerikan Merkez Bankası Banknotları (Federal Reserve Notes) adlı yeni bir parayı dolaşıma sunar. "Tanrıya Güveniyoruz" (In God We Trust) ibaresi tüm banknotlar üzerinde kullanımı 1955'te kanunla zorunlu kılınmıştır.

Önemi
Dolar, ülkelerin merkez bankalarında tutulan rezerv miktarlarına bakıldığında hala 1. derece önemini korumaktadır. Dünyadaki tüm döviz rezervlerinin %59'u dolar, %20'si euro, %6'sı Japon yeni ve %5'i İngiliz sterlinidir. Bununla birlikte özellikle Çin ve Rusya merkez bankalarının başını çektiği bir kısım ülke merkez bankaları, rezervlerinde bulunan Dolar'ın bir kısmını Avro ile değiştirmeyi gündeme getirmektedir.

Madenî paralar

Banknotlar

Değer

Fiyatı etkileyen faktör

Borçlanma maliyeti

Değişim oranları

Kaynakça

Dış bağlantılar
 ABD Doları Darphanesi
 Amerikan Para Sergisi
 Türkiye Bankalarındaki Dolar Mevduatı
 Amerikan doları (banknotlar)

Dolar
Amerika Birleşik Devletleri ekonomisi
1792'de Amerika Birleşik Devletleri'nde kurulan oluşumlar

Amerikan doları


Yorumlanan programlama dili bilgisayar programlamada yazılan programların çalışabilmeleri için kaynak kodlarının bir yorumlayıcı tarafından yorumlanması gerektiğini ifade etmektedir. "Interpreted programming language" olarak da geçmektedir.

Teorik olarak herhangi bir programlama dili ile yazılan bir program, kendi derleyicisi tarafından makine diline dönüştürülür ve derlendikleri platform üzerinde doğrudan çalıştırılır (C, Ada, Pascal, Delphi, Algol dillerinde olduğu gibi) ya da o dilin yorumlayıcısı tarafından işletilerek çalıştırılır (Python, Ruby, Java, Lisp, BASIC, AWK gibi). Bununla beraber kimi dillerde bu iki özelliğe de rastlamak mümkündür (Lisp, C, Ocaml ve Python'da olduğu gibi).

Yorumlanan dillerde sık rastlanan özelliklerden bazıları

 Bağımsız platform
 Hata ayıklama kolay
 Küçük program boyutu
 Dinamik tip belirleme

Ek olarak yorumlanan diller, doğrudan makine diline çevrilmedikleri ve bir yorumlayıcı tarafından yorumlandıkları için performans gerektiren yerlerde bekleneni veremeyebilirler. Fakat özellikle akademik çalışmalarda programlama dili öğretmek için ya da yazılım projelerinde prototoip üretimi için sıkça tercih edilmektedirler.

Çok kullanılan yorumlanan diller

Listedeki dillerin tamamı sadece yorumlanan programlama dili değildir, fakat sıklıkla yorumlanan bir dil olarak da kullanılmaktadırlar.
 BASIC
 C# ve diğer tüm .NET dilleri
 Forth
 Java
 JavaScript
 Lisp
 MATLAB
 Ocaml
 Perl
 PHP
 Python
 Ruby
 Tcl

Ayrıca bakınız
 Yorumlayıcı

Bilgisayar dilleri

Yorumlanan programlama dili


Le fantôme d'Abraham Lincoln est une photographie prise par le photographe américain , en 1872. Elle semble représenter une vague silhouette blanche, interprétée comme étant le fantôme du président américain Abraham Lincoln, debout au-dessus de sa veuve assise, Mary Todd Lincoln. On suppose que la photographie est un canular, bien que l'on ne sache toujours pas comment elle a été créée.

Contexte
William H. Mumler commence à prendre des  en 1862. Il invite le célèbre photographe  à examiner le procédé qu'il utilise, mais Black est incapable de dire comment les fantômes apparaissent sur les photographies de Mumler. Tout au long des années 1860, la carrière de Mumler prend de l'ampleur et de nombreux spirites viennent le voir pour obtenir des photographies. La guerre civile américaine, qui a fait plus de , est l'une des raisons de l'augmentation de la demande. Il est accusé à plusieurs reprises de fraude et est jugé en . L'accusation présente une liste de méthodes que Mumler aurait pu utiliser pour truquer les photographies, mais aucune d'entre elles ne peut  être prouvée sans un doute raisonnable. Il est acquitté des accusations, et sa carrière de photographe se poursuit.

En , Mary Lincoln est encore en deuil de son mari, Abraham Lincoln, assassiné près de sept ans plus tôt. Selon Mumler, elle est venue habillée en vêtements de deuil, a donné un faux nom, celui de  et n'a identifié son mari sur la photographie qu'après avoir subi des pressions de la part de la femme de Mumler.  Dans les dernières années de sa vie, Mary Lincoln est placée en institution après un procès en 1875, mais elle est ensuite remise à la garde de sa sœur Elizabeth.

Héritage
La photographie est l'un des canulars les plus célèbres du . Bien que l'on pense que la méthode utilisée par William H. Mumler soit la double exposition, cela n'a pas été prouvé. Le procédé est rendu plus compliqué par le fait que les bras d'Abraham semblent être sur les épaules de Marie. En 2022, l'historien des procédés photographiques Mark Osterman démontre une technique possible en utilisant deux négatifs, tirés simultanément par un tour de passe-passe.

La photographie est désormais la propriété de la  à Fort Wayne dans l'Indiana.

Notes et références

Article connexe

Abraham Lincoln
1872
Canular lié au paranormal

Fantôme d'Abraham Lincoln (photographie)


كلنا سوا فرقة سورية غنائية موسيقية شبابية حديثة. تتكون الفرقة من 10 من الشباب والشابات المميزين الذين يقدّمون ألوان الغناء وخصوصاً الروك البديل قدمت الفرقة حفلات في مختلف المدن السورية وفي مهرجانات سورية وفي بيروت ودبي.

الخلفية
بدأت فرقة كلنا سوا عام 1995 عبر مجموعة من الشباب والصبايا في كلية الفنون الجميلة في جامعة دمشق والذين كانوا مهتمين بالموسيقا والغناء وبأغاني الروك البريطاني خصوصاً، واستمر التواصل فيما بينهم حتى تكونت روح الفرقة التي سرعان ما أصدرت ألبومها الأول «سفينة نوح» الذي تم دمجه بعد فترة مع ألبومهم الثاني «كل شي جديد» ليتواصل إنتاجهم الموسيقي في الألفية الجديدة حتى الألبوم الأخير الذي صدر عام 2008 بعنوان «إذاعة كلنا سوا». بعد بدء الانتفاضة والحرب المفتوحة في سوريا تفرّق أعضاء الفرقة بين تركيا ولبنان أوروبا، ولكن التواصل والتحضير لمشاريع قادمة جاري حالياً.

أعضاء الفرقة
تتألف «كلنا سوا» من أكثر من 10 موسيقيين، منهم أيهم العاني (غيتار وصوت) وإياد الريماوي (غيتار وصوت) ورافل حفار (غيتار باص) ومروان نخلة (كيبورد) وبشار موسى (صوت) وسونيا بيطار (صوت) إضافة إلى حازم العاني (كيبورد) وعم العاني وناصر حمدي وسيمون مريش وكنان العظمة ونزار عمران.

ألبومات
 سفينة نوح (1998)
 شي جديد (1999)
 كلنا سوا (2001)
 موزاييك (2003)
 إذاعة كلنا سوا (2008) وهو الألبوم الأخير حتى الآن ويستحضر أجواء الحصار على سوريا وحرب العراق والشباب العربي على أبواب الألفية

المراجع

تأسيسات سنة 1995 في سوريا
فرق موسيقى روك بديل
فرق موسيقية أسست في 1995
فرق موسيقية سورية

كلنا سوا (فرقة)


الجزارة أو القصابة مهنة إعداد اللحوم بجميع أنواعها خاصة الحمراء من حيوان ما (بقر أو غنم...) وما يتعلق به من أمور البيع. يَنحر الجزّارون حيوانات ثم يسلخونها ثم يقطعّون لحومها، وتُعرض للبيع في متاجر متخصصة تسمى في الخليج العربي والشام ملحمة وفي العراق قصابة وفي مصر جزارة. مع العلم بإن أغلب اللحوم في الغرب تباع في المراكز التجارية.

المهام
عمل الجزار يتمحور حول جلب الذبائح من المسلخ وتقطيعها وبيعها للزبائن حسب الطلب والنوعية وتختلف طريقة عمله حسب التقاليد والمجتمعات

المعدات
يعتبر الساطور أشهر معداته بالأضافة إلى السكين بمختلف أنواعها وأيضا آلة فرم اللحم ومقص الدجاج وآلة اعداد السجق والنقانق

عمل النقانق
تعتبر النقانق من الوجبات السريعة التي اشتهرت بكثرة في عالمنا، ويتم تحضيرها بكثرة لسهولة عملها وصنعها ولأنّها لا تأخذ منّا وقتّا طويلاً لتجهز. وفي الفترة الماضية سمعنا الكثير عن طرق إعداد النقانق أو ما تسمّى «الهوت دوج» والتي يؤيّدها البعض، وجعلت الكثير غيرهم لا يرغبون فيها أو لا يأكلوها.

النقانق أو ما تعرف بـ «السجق» أو كما في الإنجليزيّة «الهوت دوغ»، وهي عبارة عن لحم مبهر ومتبّل، وهو اللحم الذي يحضر من الأمعاء الدقيقة من الحيوان الذي تحضر منه اللحمة. ويتمّ تحضير النقائق عند طريق فرم هذه اللحمة وإضافة الملح والتوابل المشكلة إليها. وهذه اللحوم تحضّر من لحوم البقر، وإمّا من الدواجن، وإمّا تكون من العجل، أو الطرائد المختلفة، وهناك بعض المصانع التي تحضرها من لحوم الأسماك. بعد إحضار اللحوم هذه من الحيوانات السابقة المذكورة يتمّ عمل النقانق وتجهيزها بفرم اللحم على الآلات المختصة بالفرم،

ثمّ يتم إضافة التوابل والأعشاب والبهارات المختلفة: كالملح، والفلفل الأسمر، والفلفل الأحمر (البابريكا)، والثوم، والبصل، والسكر، والزنجبيل، والقعصين، وغيرها من أنواع البهارات الأخرى. كما ويتمّ إضافة بعض المواد الإضافية إليه كبعض أنواع الحبوب لزيادة تماسك اللحم، والقليل من «ملح النيتريت» لإضفاء نكهة للسجق وإضفاء اللون أيضاً، كما ويساعد على تقليل نمو البكتيريا فيها، والتي قد تسبّب في حالة عدم إضافته تسمّم الطعام أو «التسمّم الوشيقيّ». بعد تتبيل اللحم هذا وتجهيزه، يتمّ وضعه في آلالات ذات غلاف جلديّ على شكل إسطوانة، ويتمّ ضغط اللحم على شكل طولي.

وهذا الغلاف الجلدي يكون مصنوعاً من أمعاء الحيوانات، لا سيّما الغنم. ولكن يجب تنظيف الغلاف الجلديّ هذا قبل تعبئته باللحوم، ويكون تنظيفه بنقعه في ماء شديد الملوحة. يمكن صناعة النقانق في المنزل ويدويّاً في أيامنا هذه، لكنّ الكثير يفضّل شراءه جاهزاً. يباع النقائق نيّئاً، ويتمّ طبخه بعدّة طرق، إمّا عن طريق غليه أو قليه في الزيت، أو شوائه على المشواة.

وهناك أنواع عديدة من النقانق التي تختلف بحسب طريقة إنتاجه، فلدينا النقانق المدّخن، ويكون غير مدخنّاً وغير مطبوخاً، وهذا النوع من النقانق يشبه النقانق الريفيّ الذي يكون على شكل قطع متصلة ببعضها على شكل حبل طويل. وهناك أيضاً نوع آخر من النقانق والذي يكون مطبوخاً، وهذا مثله كنقانق «فرانكفورت»، كما ولدينا أيضاً النقانق شبه المجففة كالسلامي، أمّا النقانق المجفّفة فهي مثل نقانق الببروني، ولحوم اللانشون.

الاستعارة

مراجع

 كيف تصنع النقانق.

انظر أيضا
 مسلخ.
 محجر صحي.

تجار التجزئة حسب نوع البضائع المباعة
صناعة اللحوم
مصطلحات طبخية
مهن تقليدية
مهن خدمات الأطعمة

جزارة


Olaylar
 23 Ocak - Kutsal Roma Cermen İmparatorluğu bünyesinde Lihtenştayn Prensliği oluşturuldu.

Doğumlar

 January 2 – Jacques-Alexandre Laffon de Ladebat, French shipbuilder and merchant (d. 1797)
 January 3
 Francisco José Freire, Portuguese historian and philologist (d. 1773)
 Friedrich Karl Joseph von Erthal, Archbishop of Mainz (d. 1802)
 January 17 – William Vernon, American merchant (d. 1806)
 January 22 – Henry Paget, 2nd Earl of Uxbridge (d. 1769)
 January 23 – John Landen, English mathematician (d. 1790)
 January 28 – Johann Elias Schlegel, German critic and poet (d. 1749)
 March 4 – George Pigot, Baron Pigot, British governor of Madras (d. 1777)
 March 13 – John Griffin Whitwell, 4th Baron Howard de Walden, British field marshal (d. 1797)
 April 2 – Johann Wilhelm Ludwig Gleim, German poet (d. 1803)
 April 9 – Sir Edward Blackett, 4th Baronet, English politician (d. 1804)
 April 24 – Giuseppe Marc'Antonio Baretti, Italian literary critic (d. 1789)
 May 30 – Roger Newdigate, English politician (d. 1806)
 June 28 – Étienne François, duc de Choiseul, French statesman (d. 1785)
 July 4 – Michel-Jean Sedaine, French dramatist (d. 1797)
 August 4 – Johann Gottlob Lehmann, German minerologist and geologist (d. 1767)
 August 20
 Christian Mayer, Czech astronomer (d. 1783)
 Charles-François de Broglie, marquis de Ruffec, French soldier and diplomat (d. 1791)
 25 Ağustos – Charles-Amédée-Philippe van Loo, French painter (d. 1795)
 September 6 – Somerset Hamilton Butler, 1st Earl of Carrick (d. 1754)
 September 11 – Tanuma Okitsugu, Japanese government official (d. 1788)
 September 27 – Abraham Gotthelf Kästner, German mathematician (d. 1800)
 October 13 – Marco Coltellini, Italian librettist (d. 1777)
 October 17 – Jacques Cazotte, French writer (d. 1792)
 October 20 – Gottfried Achenwall, German statistician (d. 1772)
 November 6 – Louis-Antoine Caraccioli, French writer (d. 1803)
 November 14 – Leopold Mozart, Austrian composer (d. 1787)
 November 23 – Spranger Barry, Irish actor (d. 1777)
 November 30 – Augusta of Saxe-Gotha, Princess of Wales (d. 1772)
 December 15 – Ludwig IX, Landgrave of Hesse-Darmstadt (d. 1742)
 tarihi bilinmeyenler
 William Bradford, Amerikalı devrimci ve yazar (ö. 1791)
 Dominic Serres, Fransa doğumlu ressam (ö. 1793)
 Thomas Sheridan, İrlandalı oyuncu (ö. 1788)
 Süleyman Sadeddin Efendi, Türk bilim insanı (ö. 1788).

Ölümler
 15 Ocak – Tikhon Streshnev, Russian boyar (d. 1649)
 March 1 – Richard Ingoldesby, British soldier and colonial governor
 April 7 – Jean-Baptiste de la Salle, French educational reformer (d. 1651)
 April 15 – Françoise d'Aubigné, second wife of Louis XIV of France (d. 1635)
 April 21 – Philippe de la Hire, French mathematician and astronomer (d. 1640)
 29 Mayıs – Alexander Seton, Scottish judge
 June 17 – Joseph Addison, English politician and writer (d. 1672)
 5 Temmuz
 Meinhardt Schomberg, Irish general (d. 1641)
 Samuel Schotten, rabbi (d. 1644)
 17 Temmuz – Elinor James, British pamphleteer (d. 1644)
 22 Temmuz – Giovanni Gioseffo dal Sole, İtalyan ressam (d. 1654)
 September 7 – John Harris, İngiliz yazar (d.1666)
 September 21 – Johann Heinrich Acker, Alman yazar (d 1647)
 September 27 – George Smalridge, English Bishop of Bristol (d. 1662)
 27 Ekim – François Baert, Azizlerin biyografilerini yazmıştır (born 1651)
 November 8 – Michel Rolle, French mathematician (born 1652)
 2 Aralık – Pasquier Quesnel, French Jansenist theologian (born 1634)
 26 Kasım – John Hudson, İngiliz hümanist (d. 1662)
 31 Aralık – John Flamsteed, İngiliz astronom (d. 1646)
 tarihi bilinmeyenler
 Christoph Ludwig Agricola, Alman ressam (d. 1667)
 Robert Clicquot, French organ builder (d. 1645)
 André Raison, Fransız besteci ve orgcu (d. 1650)
 Adam Ludwig Lewenhaupt, İsveçli general (d. 1659)

Kaynakça

1719


Nacionalna velika loža Francuske (fra. Grande Loge nationale française), skraćeno GLNF, je regularna velika loža u Francuskoj koja okuplja više od 29.000 članova.

Povijest
Ovu veliku ložu su 5. studenoga 1913. godine osnovale dvije lože, jedna koja se odvojila od Velikog orijenta Francuske dok je druga neovisno radila u Bordeauxu. Svoj rad je utemeljila 1929. godine na Osnovnim načelima za prepoznavanje velike lože koje je objavila Ujedinjena velika loža Engleske (UGLE) i tako postala regularna velika loža.

Krajem 2009. godine ova velika loža se suočila s unutarnjom krizom zbog financijskih izdataka što je dovleo da UGLE dvije godine kasnije objavi prekih odnosa s njima. U lipnju 2012. godine pet velikih loža Švicarske, Belgije, Austrije, Njemačke i Luksemburga zajedno su povuklo priznanje GLNF-a, proglasivši štetu nepopravljivom, a isto je učinila i UGLE nekoliko mjeseci kasnije. Deklaracija je potaknula Veliku ložu Francuske da preuzme vodeću ulogu u obnovi temelja regularnog slobodno zidarstvo u Francuskoj nudeći pomoć. U rujnu 2013. godine UGLE izvješćuje o postignutom napredku u francuskoj velikoj loži. Konačno u lipnju 2014. godine, velike lože Engleske, Škotske i Irske su izdale zajedničku izjavu priznajući regularnost NVL Francuske.

Ustroj
Sjedište Nacionalne velike lože Francuske je u Parizu.

Lože
Struktura ove velike uključuje podijelu na 37 administrativnih regija po kojima su razvrstane masonske lože.

Loža "Lanac Europske unije" (Loge Chaine d'Union Européenne) br. 183 iz Longwya (Grand Est), Loža "Europljani" (Loge Les Européens) br. 1051 iz Parisa te Loža "Europa Provansa Mediteran" br. 1960 iz Toulona su dio lanca istoimenih masonskih loža koje rade pod okriljem regularnih velikih loža u Europi.

Međunarodna suradnja
Velika loža sudjeluje u radu Svjetske konferencije regularnih masonskih velikih loža. Također, potpisala je povelje o prijateljstvu i međusobnom priznavanju s 212 regularnih velikih loža.

Obredi
Nacionalna velika loža Francuske radi sa šest masonskih obreda, i to: ispravljeni škotski, emulacijski, škotski, francuski, yorčki te standardni škotski obred.

Pridružena tijela i redovi
Velika loža Škotske upravlja "simboličkim" stupnjevima plave lože (učenik, pomoćnik i majstor) i delegira upravljanje visokim masonskim stupnjevima. Upravljanje provodi u nekoliko pridruženih tijela i redova, a na temelju potpisanih konkordata. Ova tijela i redovi su:
 Vrhovno nacionalno vijeće Francuske (Suprême Conseil national de France) – nadležno za rad Škotskog obreda;
 Vrhovni veliki kapitel masona Kraljevskog luka za Francusku (Suprême Grand Chapitre des Maçons de l'Arche Royale pour la France) – nadležan za rad Kraljevskog luka;
 Veliki priorat Ujedinjenih, masonskih, vjerskih i vojnih redova Hrama i Svetog Ivana Jeruzalemskog, Palestine, Rodosa i Malte za Francusku (Grand Prieuré des Ordres Unis, Maçonniques, Religieuses et Militaires de Temple et de Saint-Jean de Jerusalem, Palestine, Rhodos et Malte pour la France) – nadležan za rad vitezova templara;
 Ispravljeni veliki priorat Francuske (Grand Prieuré Rectifié de France) – nadležan za rad Ispravljenog škotskog obreda.

Vidi još
 Popis masonskih velikih loža u Europi
 Popis regularnih masonskih velikih loža

Izvori

Vanjske poveznice
 Službena stranica

Slobodno zidarstvo u Francuskoj
F

Nacionalna velika loža Francuske


Den onde lejer er en dansk kortfilm fra 2006 med instruktion og manuskript af Lasse Lindsteen.

Handling
En ensom mands verden bliver vendt på hovedet, da han får en ny lejer. Han hører mærkelige lyde indefra hans værelse, og der der er noget mystisk med den mad han laver.

Referencer

Eksterne henvisninger

Kortfilm fra Danmark
Danske film fra 2006

Den onde lejer


Um  é um neologismo, que indica um pedestre que mantém incessantemente seus olhos direcionados à tela de seus dispositivos móveis, como celulares, a ponto de negligenciar o que está ao seu redor e não prestar a devida atenção a sua própria segurança e à dos outros. O termo smombie é uma junção formada de smartphone e zombie .

Etimologia
Esse neologismo surgiu no âmbito da iniciativa intitulada " palavra jovem do ano " organizada na Alemanha desde 2008, que o selecionou em 2015. É possível que esta palavra tenha sido usada por jovens antes de 2015 ou tenha surgido durante essa seleção.

Riscos e prevenção

De acordo com um estudo de 2014 da Dekra, em seis capitais europeias, 17 % dos pedestres nas grandes cidades teriam um comportamento de risco com o smartphone : as principais causas de distração são mensagens de texto ao atravessar a rua (8 % de pedestres), telefonemas (2,6 % de pedestres) ou ambos (1,4 % pedestres). A diminuição da vigilância dos  seria a causa de acidentes rodoviários fatais.

Japão

Em Yamato, um estudo realizado em 2020 revelou que 12 % de pedestres entrevistados usavam o smartphone enquanto caminhavam. Considerando que isso é perigoso, a cidade proibiu esse uso desde junho de 2020.

Neologismos
Cultura do telemóvel

Smombie


Peter Frank Andersen (født 26. maj 1970) er en dansk tidligere fodboldspiller.

Karriere
Peter Frank repræsenterede Danmarks fodboldlandshold ved sommer-OL 1992.

Referencer

Eksterne henvisninger

 Profil

Fodboldspillere fra Danmark
Fodboldspillere fra Boldklubben Frem
Fodboldspillere fra Kjøbenhavns Boldklub
Fodboldspillere fra Lyngby Boldklub
Fodboldspillere fra Herfølge Boldklub
Fodboldspillere fra RC Strasbourg
Fodboldspillere fra Akademisk Boldklub
Personer fra Rødovre

Peter Frank Andersen


Willi Dreßen (* 1935 in Eschweiler) ist ein deutscher Staatsanwalt und war von 1996 bis 2000 Leiter der Zentralen Stelle der Landesjustizverwaltungen zur Aufklärung nationalsozialistischer Verbrechen in Ludwigsburg.

Leben
Dreßen studierte an den Universitäten Köln und Bonn Rechtswissenschaften. Er arbeitete von 1967 bis zu seiner Pensionierung 2000 als Staatsanwalt bei der Zentralen Stelle zur Aufklärung nationalsozialistischer Verbrechen in Ludwigsburg, ab 1985 als Stellvertreter des Behördenchefs und von 1996 bis 2000 als Leiter der Zentralen Stelle.

Dreßen trat auch mit Fachveröffentlichungen hervor, die auf den Dokumentenunterlagen der Ludwigsburger Zentralstelle basieren. Den größten Verbreitungsgrad fand seine zusammen mit Ernst Klee publizierte Dokumentensammlung "Schöne Zeiten". Judenmord aus der Sicht der Täter und Gaffer.

Bei seiner Verabschiedung in den Ruhestand im Jahr 2000 zeigte sich Dreßen enttäuscht, dass nach über dreißig Jahren eigener staatsanwaltschaftlicher Tätigkeit in der Ludwigsburger Behörde zwar über 100.000 Vorermittlungsverfahren durchgeführt wurden, es aber nur zu 6.500 Verurteilungen von NS-Tätern kam.

2006 erhielt Willi Dreßen mit dem Verdienstorden des Landes Baden-Württemberg die höchste Auszeichnung des Landes Baden-Württemberg.

Publikationen (Auswahl)
 mit Ernst Klee: "Gott mit uns". Der deutsche Vernichtungskrieg im Osten 1939–1945. S. Fischer, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-10-039305-8.
 mit Volker Rieß: Ausbeutung und Vernichtung. Gesundheitspolitik im Generalgouvernement. In: Norbert Frei (Hrsg.) Medizin und Gesundheitspolitik in der NS-Zeit. R. Oldenbourg Verlag, München 1991 (= Schriften der Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte. Sondernummer), ISBN 3-486-64534-X, S. 157–171.
 Der Holocaust in der Slowakei und die deutsche Justiz. In: Jahrbuch für Antisemitismusforschung. Band 7. Herausgegeben von Wolfgang Benz. Campus, Frankfurt am Main 1992, S. 93–102.
 Probleme und Erfahrungen der Ermittler bei der Aufklärung von NS Gewaltverbrechen. In: Archiv für Polizeigeschichte. 1994, S. 75–83.
 Die bundesrepublikanische Rechtsprechung in Sachen NS-"Euthanasie". In: Christoph Kopke (Hrsg.): Medizin und Verbrechen. Klemm und Oelschläger. Ulm 2001, ISBN 3-932577-32-9, S. 288–299.

Literatur
 Annette Weinke: Eine Gesellschaft ermittelt gegen sich selbst. Die Geschichte der Zentralen Stelle Ludwigsburg 1958–2008 (= Forschungsstelle Ludwigsburg. Band 13). Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2008, ISBN 978-3-534-21950-6.

Weblinks
 Enttäuschte Bilanz. Der Leiter der NS-Fahndungsstelle geht in den Ruhstand, haGalil, 30. August 2000.

Staatsanwalt (Deutschland)
Person (Verfolgung von NS-Straftaten)
Träger des Verdienstordens des Landes Baden-Württemberg
Deutscher
Geboren 1935
Mann
Behördenleiter

Willi Dreßen


Tombokoirey steht für:

 Tombokoirey I, Landgemeinde in Niger
 Tombokoirey II, Landgemeinde in Niger

Tombokoirey


SS-Oberscharführer Karl August Wilhelm Frenzel (20 de agosto de 1911 - 2 de septiembre de 1996) fue el comandante de la sección Lager I del campo de exterminio de Sobibor, que era la sección para los Sonderkommando de prisioneros trabajadores forzados, quienes también apiñaban a las víctimas en las cámaras de gas. Después de la Segunda Guerra Mundial, fue condenado y sentenciado a cadena perpetua por crímenes de guerra y pasó 16 años en prisión, pero fue liberado por razones de salud.

Primeros años
Frenzel nació en Zehdenick, en el distrito de Oberhavel (Brandemburgo) el 20 de agosto de 1911. Su padre había trabajado como ferroviario y era un oficial local del Partido Socialdemócrata de Alemania. Karl completó la escuela primaria de 1918 a 1926 en Oranienburg y, luego, se convirtió en aprendiz de carpintero. Durante esta época, fue miembro del sindicato socialista de carpinteros; sin embargo, después de aprobar el examen que lo calificaba como carpintero en 1930 se encontró desempleado. Más tarde, encontró trabajo por un corto tiempo como carnicero. El Partido nazi prometió que habría más empleos luego de tomar el poder, una razón que motivó a Frenzel cuando se unió al Partido y a la Sturmabteilung (SA) en agosto de 1930. Su hermano, un estudiante de teología, se había inscrito en el Partido nazi el año anterior. Su padre se uniría al Partido en 1934. Karl sostenía que el antisemitismo era un aspecto de la política, al cual eran indiferentes. Posteriormente, diría que fue abrumado por la temprana persecución de los judíos en Alemania.

En 1929, a la edad de 18 años, Frenzel conoció a su primera novia, quien era judía. Su relación terminó después de dos años cuando el padre de su novia se enteró de que Frenzel era un miembro del Partido nazi. Ella y su familia emigraron a Estados Unidos en 1934.

Frenzel sirvió en la fuerza policial auxiliar en la SA durante el verano de 1933. Por medio de sus conexiones partidarias, obtuvo trabajos, primero, como carpintero y luego como conserje.

En 1934, Frenzel se casó con su esposa. Ambos eran cristianos alemanes y se casaron por la Iglesia. Asistían al templo «si no cada domingo, por lo menos cada dos o tres semanas». Sus cinco hijos fueron bautizados. Compraron los muebles para su nueva casa de un comerciante judío. Hacia el final de la guerra, en 1945, la esposa de Frenzel, al igual que millones de mujeres alemanas, fue violada por soldados soviéticos, desarrolló tifus y murió poco después.

Aktion T4

Al principio de la Segunda Guerra Mundial, Frenzel fue reclutado en el Servicio laboral del Reich; sin embargo, fue liberado poco después porque tenía muchos hijos que mantener. Sus hermanos estaban en el ejército y Karl sintió que estaba alejado de la acción. En respuesta a un llamado a miembros leales al Partido, Frenzel se inscribió para realizar servicio especial militar vía su unidad de la SA, pero en su lugar fue asignado a Aktion T4, el programa estatal nazi para matar a todas las personas con discapacidad. Cuando la Wehrmacht solicitó sus servicios, T4 evitó su traslado.

Junto con otros reclutas, Frenzel informaba a la Casa Columbus a fines de 1939, donde primero se investigó su fiabilidad política y, luego, vio una película sobre la supuesta degeneración de las personas discapacitadas. Primero, trabajó en la lavandería y como un guardia en el Castillo Grafeneck; lueho, trabajó en construcción en Bernburg y, finalmente, fue trasladado al Centro de Eutanasia Hadamar. Allí, fue responsable de retirar los cadáveres de las cámaras de gas, extraerles los dientes de oro y quemar los cuerpos, así como varias tareas relacionadas con las cámaras de gas y los crematorios. También se ha especulado que Frenzel habría ayudado en el diseño de las cámaras de gas en Hadamar. Como sus colegas, esta fue la primera experiencia de Frenzel con el gaseo y la incineración de cuerpos, conocimiento que le sería de utilidad en los campos de exterminio. El 20 de abril de 1942, fue asignado a la Operación Reinhard y fue enviado al campo de exterminio de Sobibor.

Sobibor
Frenzel declaró que cuando recibió sus órdenes, se le dijo que Sobibor era un simple campo de trabajo que debía supervisar. Cuando se enteró de la verdadera naturaleza del campo, le fue prohibido discutirlo con alguien, dado que debía ser mantenido como un secreto de Estado. La penalidad por violar esta regla era encarcelamiento en un campo de concentración o la pena capital.

Frenzel fue el comandante del campo I, que era el campo de trabajo forzado en Sobibor. Asimismo, estuvo a cargo del Bahnhofkommando. Frenzel sirvió como el reemplazo de Gustav Wagner como el sargento del campo, cada vez que Wagner atendía compromisos en algún otro lugar o cuando estaba de vacaciones. Durante estos períodos, Frenzel seleccionaba qué prisioneros de los recién llegados transportes trabajarían en y fuera del campo (en efecto, también seleccionaba a la vasta mayoría que iría directamente a las cámaras de gas). En este cargo, Frenzel llevó a cabo un genocidio al participar en la exterminación a escala industrial de miles de internos como parte de la Operación Reinhard.

Frenzel empleó libremente su látigo sobre los internos sin reserva alguna. Erich Bauer, uno de los comandantes del Campo III, declaró «Él [Frenzel] fue uno de los miembros más brutales del staff permanente en el campo.» Por ejemplo, en la primavera de 1943, cuando un prisionero trabajador trató de suicidarse y fue encontrado agonizando, Frenzel gritó que los judíos no tenía el derecho de matarse a sí mismo, solo los alemanes tenían el derecho de matar. Frenzel azotó al hombre agonizante y lo remató con un bala.

Años después en una entrevista, Frenzel sostuvo que siempre fue justo en repartir «castigos». En la primavera de 1943, luego de que dos judíos de Chelm escaparon del campo, Frenzel anunció que cada décimo prisionero en la toma de asistencia matutina sería ejecutado. Frenzel personalmente caminó a lo largo de las filas y jaló a las víctimas fuera de ellas para ser asesinadas en el Campo III. Veinte prisioneros fueron abaleado como represalia por los dos que escaparon.

A diferencia de muchos oficiales de las SS, Frenzel supuestamente tenía sus límites. Testificó que intentó evitar participar en las acciones más asesinas del campo. Por ejemplo, cuando estuvo a cargo del tren que transportaba a los judíos a las cámaras de gas, protestó. Frenzel declaró que

Tras la revuelta de prisioneros del 14 de octubre de 1943, Frenzel ayudó a desmantelar el campo. Luego, fue enviado a participar en la Sondertruppe R en Trieste y Fiume, que confiscó las casas de judíos deportados en Italia.

Arresto y juicio
Cuando terminó la guerra, fue arrestado por tropas estadounidenses en un campo de prisioneros de guerra cerca a Múnich, pero fue pronto liberado. Frenzel encontró un trabajo en Fráncfort como técnico electricista. El 22 de marzo de 1962, fue nuevamente identificado, arrestado y llevado a juicio junto con otros ex oficiales de las SS en los juicios de Sobibor el 6 de septiembre de 1965.

El cargo oficial presentado contra Frenzel fue el asesinato personal de 42 judíos y la participación en el asesinato de aproximadamente 250.000 judíos.

La justificación de Frenzel por su actividad en Sobibor fue la siguiente:

El 20 de diciembre de 1966, Frenzel fue sentenciado a cadena perpetua por matar personalmente a seis judíos y por su participación en el asesinato masivo de otros 150.000 judíos como comandante del campo I de Sobibor. Fue liberado por un tecnicismo en 1982, fue nuevamente procesado y sentenciado a cadena perpetua el 4 de octubre de 1985. Debido a su avanzada edad y mala salud, la sentencia no fue impuesta y fue liberado.

El sobreviviente de Sobibor Thomas Blatt estuvo entre los llamados a declarar como testigos en contra de Frenzel. Cuando Blatt viajó a la ciudad sede del juicio, se reunió con Frenzel en un hotel para discutir cuestiones históricas y detalles técnicos sobre la operación del campo para la historia de la revuelta que Blatt estaba entonces escribiendo; el evento es, presumiblemente, la única vez que un supervisor de un campo de exterminio nazi fue entrevistado por un prisionero de un campo de exterminio.

En los años posteriores a la guerra, Frenzel expresó frecuentemente remordimiento por sus acciones, pero explicó que simplemente había cumplido con su deber. Renunció a su creencia en el Partido nazi:

Karl Frenzel pasó sus últimos años en una casa de retiro en Garbsen, cerca de Hannover, donde murió el 2 de septiembre de 1996 a la edad de 85 años.

Referencias

Enlaces externos
Entrevista con el superviviente de Sobibor, Thomas Blatt

Miembros del Partido Nazi
Oficiales de las SA
Personal del campo de exterminio de Sobibor
Aktion T4
Oficiales de las SS
Operación Reinhard
Nazis condenados a cadena perpetua
Personas de la Provincia de Brandeburgo

Karl Frenzel


Iouri Davydov, dit aussi Georgi Davydov, (en ), né le  à Genève, en Suisse et mort le , à Kline, en URSS, est un maréchal de la noblesse de l'ouezd de Tchyhyryne, dans l'Empire russe, durant les années 1906 à 1912, devenu directeur de la Société musicale russe en 1913.

Biographie
Iouri Davydov fait partie de la famille Davydov. Il est le fils cadet de Léon Vassilevitch Davydov (1837-1896) et d'Alexandra Ilynitchna Tchaïkovskaïa (1842-1891). Il est le neveu du compositeur Piotr Ilitch Tchaïkovski, le petit-fils du décembriste Vassili Lvovitch Davydov et le frère du fondateur du musée-zapovednik P. Tchaïkovski à Kline Vladimir Davydov. C'est aussi un grand propriétaire terrien de Kiev et de Minsk détenant une propriété de plus de .

Il a terminé l'école de cavalerie Nicolas en 1896 avec le grade d'officier cornette dans le .

En 1903, il quitte ce régiment avec le grade de lieutenant et se consacre à ses terres dans ses domaines ancestraux. La même année, il est élu membre du zemstvo de l'ouezd de Tchyhyryne. En 1906, il est nommé maréchal de la noblesse dans le même ouezd de Tchyhyryne et l'est resté jusqu'en 1912. Il était également juge de paix honoraire dans cet ouezd, conseiller municipal du zemstvo du gouvernement de Kiev et président de sa commission d'audit. Il était décoré de l'Ordre de Sainte-Anne du deuxième degré.

En outre, il était président de la Société kiévienne de l'agriculture et de l'industrie agricole, président du conseil d'administration de la Société mutuelle d'assurances des propriétaires fonciers des gouvernements de Kiev, de Podolie et de Volhynie, président de la Société de la caisse de retraite des employés de l'agriculture et de l'industrie agricole, président du conseil d'administration de la Société kiévienne de l'industrie et du crédit mutuel, directeur général du comptoir d'escompte agricole de Kiev, secrétaire général de l'Union des propriétaires fonciers et des agriculteurs du gouvernement de Kiev, membre de la Chambre de commerce à l'exportation de Kiev.

Il a encore été membre du conseil d'administration d'un certain nombre d'autres institutions publiques, caritatives et éducatives. Au début de l'année 1913, il est élu directeur de la branche de Kiev de la Société musicale russe. La même année, il participe activement à l'organisation de la 13 exposition de Kiev dont il est compagnon d'honneur du président de celle-ci.

Après la révolution d'Octobre 1917, il n'émigre pas. À partir de 1937, il travaille au Musée-zapovednik P. Tchaïkovski de Kline et en 1945 en devient le conservateur en chef. Il a laissé deux livres de souvenirs sur Tchaïkovski : Notes sur P. I. Tchaïkovski (Moscou, 1962) et Les années de créativité de Tchaïkovski Kline (Moscou, 1965). Il a été décoré de l'Ordre du Drapeau rouge du Travail le .

Il meurt à Kline en 1965 et est enterré au cimetière municipal Demianovski.

Famille
Son épouse était Marguerite Nikolaïevna Lopoukhina (1864-1931). Ils ont eu quatre enfants : Irina (1900-1989), Tatiana (1902-1925), Xénia (1905-1989) et Gueorgui.

Publications

Sources
 Les rangs de la cour, les suites de leurs majestés et noblesse héréditaire de l'empire russe - Kiev 1913.

Références

Liens externes
  Petite biographie de Davydov Краткая биография на сайте «Tchaikovsky Research»

Famille noble russe
Piotr Ilitch Tchaïkovski

Iouri Davydov


Judaism teaches that Jesus of Nazareth was not the Messiah nor "the Son of God". In the Jewish perspective, the way Christians see Jesus goes against monotheism, a belief in the absolute unity and singularity of God, which is central to Judaism; the worship of a person is seen by them as a form of idolatry. Therefore, considering Jesus a deity is forbidden according to Judaism. Judaism's rejection of Jesus as the Messiah is based on Jewish eschatology, which holds that the coming of the true Messiah will be associated with events that have not yet occurred, such as the rebuilding of The Temple, a Messianic Age of peace, and the ingathering of Jews to their homeland.

Historically, some Jewish writers and scholars have considered Jesus as the most damaging "false prophet", and traditional views of Jesus have been mostly negative, though influential Jewish scholars of the Middle Ages including Judah Halevi and Maimonides viewed Jesus as an important preparatory figure for a future universal ethical monotheism of the Messianic Age. Some modern Jewish thinkers starting in the 18th century with the Orthodox Jacob Emden and the reformer Moses Mendelssohn have sympathetically speculated that the historical Jesus may have been closer to Judaism than either the Gospels or traditional Jewish accounts would indicate, a view that is still espoused by some.

Judaism has never accepted any of the claimed fulfilments of prophecy that Christianity attributes to Jesus.

Background

The belief that Jesus is God, the Son of God, or a person of the Trinity, is incompatible with Jewish theology. Jews believe Jesus did not fulfill messianic prophecies that establish the criteria for the coming of the messiah. Judaism does not accept Jesus as a divine being, an intermediary between humans and God, a messiah, or holy. Belief in the Trinity is also held to be incompatible with Judaism, as are a number of other tenets of Christianity.

Jewish theology

Oneness and indivisibility of God

In Judaism, the idea of God as a duality or trinity is heretical — it is even considered by some polytheistic. According to Judaic beliefs, the Torah rules out a trinitarian God in Deuteronomy (6:4): "Hear Israel, the LORD is our God, the LORD is one."

Judaism teaches that it is heretical for any man to claim to be God, part of God, or the literal son of God. The Jerusalem Talmud states explicitly: "if a man claims to be God, he is a liar."

Paul Johnson, in his book A History of the Jews, describes the schism between Jews and Christians caused by a divergence from this principle:
To the question, Was Jesus God or man?, the Christians therefore answered: both. After 70 AD, their answer was unanimous and increasingly emphatic. This made a complete breach with Judaism inevitable.

In the 12th century, the preeminent Jewish scholar Maimonides codified core principles of Modern Judaism, writing "[God], the Cause of all, is one. This does not mean one as in one of a pair, nor one like a species (which encompasses many individuals), nor one as in an object that is made up of many elements, nor as a single simple object that is infinitely divisible. Rather, God is a unity unlike any other possible unity." Some Orthodox Jewish scholars note that the common poetic Jewish expression, "Our Father in Heaven", was used literally by Jesus to refer to God as "his Father in Heaven" (cf. Lord's Prayer).

God is not corporeal
Maimonides' 13 principles of faith includes the concept that God has no body and that physical concepts do not apply to him.  In the "Yigdal" prayer, found towards the beginning of the Jewish prayer books used in synagogues around the world, it states "He has no semblance of a body nor is He corporeal".  It is a central tenet of Judaism that God does not have any physical characteristics; that God's essence cannot be fathomed.

Jesus as the Jewish Messiah

Judaism's idea of the messiah differs substantially from the Christian idea of the Messiah. In orthodox Rabbinic Judaism the messiah's task is to bring in the Messianic Age, a one-time event, and a presumed messiah who is killed before completing the task (i.e. compelling all of Israel to walk in the way of Torah, repairing the breaches in observance, fighting the wars of God, building the Temple in its place, gathering in the dispersed exiles of Israel) is not the messiah. Maimonides states,

Jews believe that the messiah will fulfill the messianic prophecies of the prophets Isaiah and Ezekiel. Judaism interprets Isaiah 11:1 ("And there shall come forth a shoot out of the stock of Jesse, and a twig shall grow forth out of his roots.")  to mean that the messiah will be a patrilineal bloodline descendant of King David. He is expected to return the Jews to their homeland and rebuild the Temple, reign as king, and usher in an era of peace and understanding where "the knowledge of God" fills the earth, leading the nations to "end up recognizing the wrongs they did Israel". Ezekiel states the messiah will redeem the Jews.

The Jewish view of Jesus is influenced by the fact that Jesus lived while the Second Temple was standing, and not while the Jews were exiled. Being conceived via the Holy Spirit (as espoused by orthodox Christian doctrine), it would be impossible for Jesus to be a patrilineal bloodline descendant of King David. He never reigned as king, and there was no subsequent era of peace or great knowledge. Jesus died without completing or even accomplishing part of any of the messianic tasks, which Christians say will occur at a Second Coming. Rather than being redeemed, the Jews were subsequently exiled from Judea, and the Temple was destroyed years later, not rebuilt. These discrepancies were noted by Jewish scholars who were contemporaries of Jesus, as later pointed out by Nachmanides, who in 1263 observed that Jesus was rejected as the messiah by the rabbis of his time.

Moreover, Judaism sees Christian claims that Jesus is the textual messiah of the Hebrew Bible as being based on mistranslations, with the idea that Jesus did not fulfill any of the Jewish Messiah qualifications.

Prophecy and Jesus

According to the Torah ( and ), the criteria for a person to be considered a prophet or speak for God in Judaism are that he must follow the God of Israel (and no other god); he must not describe God differently from how he is known to be from Scripture; he must not advocate change to God's word or state that God has changed his mind and wishes things that contradict his already-stated eternal word. There is no concept of the Messiah "fulfilling the law" to free the Israelites from their duty to maintain the mitzvot in Judaism, as is understood in much of Christianity or some Messianic Judaism.

Deuteronomy 13:1 says, "Be careful to observe only that which I enjoin upon you; neither add to it nor take away from it."

Even if someone who appears to be a prophet can perform supernatural acts or signs, no prophet or dreamer can contradict the laws already stated in the Bible.  Thus, any divergence espoused by Jesus from the tenets of biblical Judaism would disqualify him from being considered a prophet in Judaism. This was the view adopted by Jesus' contemporaries, as according to rabbinical tradition as stated in the Talmud (Sotah 48b) "when Malachi died the Prophecy departed from Israel." As Malachi lived centuries before Jesus it is clear that the rabbis of Talmudic times did not view Jesus as a divinely inspired prophet. Furthermore, the Bible itself includes an example of a prophet who could speak directly with God and could work miracles but was "evil", in the form of Balaam.

Jesus and salvation

Judaism does not share the Christian concept of salvation, as it does not believe people are born in a state of sin. Judaism holds instead that man is born to strive for perfection, and to follow the word of God.
Sin is then divided into two categories; transgression against God (through a failure to fulfill ritual obligations, such as not sanctifying the Sabbath), and transgression against man (through a failure to fulfill moral obligations, such as committing gossip). To gain absolution, a person can repent of that sin, regret the sin, and commit to never do the sin again. God will then forgive their transgression against Him. If a sin is committed against man, the person needs to gain forgiveness from the one he sinned against; it cannot be forgiven by God or another person.

Jesus in rabbinical literature

The Talmud

Various works of classical Jewish rabbinic literature are thought to contain references to Jesus, including some uncensored manuscripts of the Babylonian Talmud and the classical midrash literature written between 250 CE and 700 CE. There is a spectrum of scholarly views on how many of these references are actually to Jesus.

Christian authorities in Europe were largely unaware of possible references to Jesus in the Talmud until 1236, when a convert from Judaism, Nicholas Donin, laid thirty-five formal charges against the Talmud before Pope Gregory IX, and these charges were brought upon rabbi Yechiel of Paris to defend at the Disputation of Paris in 1240. Yechiel's primary defence was that the Yeshu in rabbinic literature was a disciple of Joshua ben Perachiah, and not to be confused with Jesus (Vikkuah Rabbenu Yechiel mi-Paris). At the later Disputation of Barcelona (1263) Nachmanides made the same point.

Jacob ben Meir (11th century), Jehiel ben Solomon Heilprin (17th century), and Jacob Emden (18th century) support this view, but not all rabbis took this view. The Kuzari by Yehuda Halevi (), understood these references in Talmud as referring to Jesus of Nazareth based on evidence that Jesus of Nazareth lived 130 years prior to the date that Christians believe he lived. Profiat Duran's anti-Christian polemic Kelimmat ha-Goyim ("Shame of the Gentiles", 1397) makes it evident that Duran gave no credence to Yechiel's theory of two Jesuses.

Modern scholarship on the Talmud has a spectrum of views. From Joseph Klausner, R. Travers Herford and Peter Schäfer, who see some traces of a historical Jesus in the Talmud, to the views of Johann Maier and Jacob Neusner, who consider that there are little or no historical traces and texts have been applied to Jesus in later editing, to others such as Daniel Boyarin (1999), who argue that Jesus in the Talmud is a literary device used by Pharisaic rabbis to comment on their relationship to and with early messianic Jews.

The Vatican's papal bull issued in 1554 censored the Talmud and other Jewish texts, resulting in the removal of references to Yeshu. No known manuscript of the Jerusalem Talmud makes mention of the name, although one translation (Herford) has added it to Avodah Zarah 2:2 to align it with similar text of Chullin 2:22 in the Tosefta. In the Munich (1342 CE), Paris, and Jewish Theological Seminary of America manuscripts of the Talmud, the appellation Ha-Notzri is added to the last mention of a Yeshu in Sanhedrin 107b and Sotah 47a as well as to the occurrences in Sanhedrin 43a, Sanhedrin 103a, Berachot 17b and Avodah Zarah 16b-17a. Student, Zindler and McKinsey Ha-Notzri is not found in other early pre-censorship partial manuscripts (the Florence, Hamburg and Karlsruhe) where these cover the passages in question.

Although Notzri does not appear in the Tosefta, by the time the Babylonian Talmud was produced, Notzri had become the standard Hebrew word for Christian and the Yeshu Ha-Notzri found in the Talmud has become the controversial rendition of "Jesus the Nazarene" in Hebrew. For example, by 1180 CE the term Yeshu Ha-Notzri can be found in the Maimonides' Mishneh Torah (Hilchos Melachim 11:4, uncensored version).

In Sanhedrin 107b; Sotah 47a, the Talmud states that Jesus was sexually immoral and worshiped idols.

Toledot Yeshu
In the Toledot Yeshu the name of Yeshu is taken to mean yimakh shemo. In all cases of its use, the references are to Yeshu are associated with acts or behaviour that are seen as leading Jews away from Judaism to minuth, a term usually translated as "heresy" or "apostasy". Historically, the portrayals of Jesus in the Talmud and Jewish literature were used to justify anti-Jewish sentiments.

Maimonides
Maimonides lamented the pains that Jews felt as a result of new faiths that attempted to supplant Judaism, specifically Christianity and Islam. Referring to Jesus, he wrote:
Concerning Jesus of Nazareth who imagined himself to become the Messiah and was put to death by the court, the Prophet Daniel said already: "also the rebellious sons of thy people will lift themselves up to establish the vision; but they will stumble." (Dan.11,14) And can there be a greater stumbling block than this: All the prophets affirmed that the Messiah would redeem Israel, save them, gather their dispersed and strengthen the commandments, but he caused Israel to be destroyed by the sword, their remnants to be dispersed, and humiliated, their changing the Torah, and misleading the world to serve gods besides the Lord.

Nonetheless, Maimonides continued, developing a thought earlier expressed in Judah Halevi's Kuzari,
Yet no man can grasp the thoughts of (the Lord) the Creator of the world, for our ways are not His ways, and our thoughts are not His thoughts; And all these ways of Jesus of Nazareth and of This Ismaelite who rose after him, were only to clear the way for Messiah the King." ... ." when the Messiah will really arise and he will succeed and will reign supreme, at once they shall all return and will know that they inherited lies from their forefathers and that their prophets and forefathers have misled them. (Hilkhot Melakhim 11:10–12.)

Epistle to Yemen
Jesus is mentioned in Maimonides' Epistle to Yemen, written about 1172 to Rabbi Jacob ben Netan'el al-Fayyumi, head of the Yemen Jewish community

In the context of refuting the claims of a contemporary in Yemen purporting to be the Messiah, Maimonides mentions Jesus again:

In Karaite Judaism
The historical view of Jesus within Karaite Judaism is a complex one. While Karaites share Rabbanite views in rejecting Christian beliefs of Jesus' divinity and claims to messiahship, Karaites throughout history have held warmer opinions about him. Karaite scholar Jacob Qirqisani stated that some Karaites of his day believed that:

Persian historian and Islamic theologian Al-Shahrastani reported that Karaites believed that Jesus was indeed a righteous man, but was not a prophet, and that the Gospels were not divinely revealed, but created and compiled by Jesus and his disciples. Hakham Abraham Firkovich believed Jesus himself was actually a Karaite. Controversial hakham Seraya Shapshal said:

As a Nazarene

In addition to being a place-name, Nazarenes were Jews who committed to certain extreme observances of religious practice, such as shaving their heads and abstaining from various activities, foods or practices, spending time in contemplation in the desert and so on. They continue being recognized as Jews, and believe Jesus lived around 130 or 140 CE and was conflated with Neoplatonic beliefs into what became the New Testament. To them, Jesus is a teacher, in the tradition of other Jewish teachers, and was not God or God's son.

Positive historical re-evaluations
Considering the historical Jesus, some modern Jewish thinkers have come to hold a more positive view of Jesus, arguing that he himself did not abandon Judaism and/or that he benefited non-Jews. Among historic Orthodox rabbis holding these views are Jacob Emden, Eliyahu Soloveitchik, and Elijah Benamozegh.

Moses Mendelssohn, as well as some other religious thinkers of the Jewish Enlightenment, also held more positive views. Austrian-born philosopher Martin Buber also held Jesus in great regard. A positive view of Jesus is fairly represented among modern Jews in the currents of Reform (Emil G. Hirsch and Kaufmann Kohler), Conservative (Milton Steinberg and Byron Sherwin,), and Jewish Renewal (Zalman Schachter-Shalomi).

Some modern Orthodox rabbis, such as Irving Greenberg and Jonathan Sacks, also hold positive views (Greenberg theorizes Jesus as "a messiah but not The Messiah").

Rabbi Shmuley Boteach takes this even farther, following the research of Hyam Maccoby. Boteach authored Kosher Jesus in 2012, in which he depicts Jesus as "a Jewish patriot murdered by Rome for his struggle on behalf of his people." Opinions of the merits of the book differ, with Israeli-American Rabbi Yechiel Eckstein, President of the International Fellowship of Christians and Jews, praising it as "courageous and thought-provoking". Boteach said that the book "traces the teachings of Jesus to their original sources: the Torah, the Talmud and rabbinic literature".

See also
 Christian–Jewish reconciliation
 Christ myth theory
 Criticism of Christianity
 Rejection of Jesus
 Criticism of Jesus
 Judaism's views on Muhammad
 Jesus in Islam
 Jews for Jesus
 List of messiah claimants
 Messianic Judaism
 Milhamoth ha-Shem
 Opposition to Christianity in Chazalic literature
 The Book of Nestor the Priest (Sefer Nestor Ha-Komer)
 Sefer Nizzahon Yashan
 Sefer Joseph Hamekane
 The Touchstone of Ibn Shaprut

References

External links

 The False Prophet

 Jewish Encyclopedia: False Prophet

Jesus in Judaism
Christ myth theory
Criticism of Christianity
Christianity and Judaism related controversies
Talmud people

Judaism's view of Jesus


Cadellia, monotipski rod iz porodice Surianaceae, dio reda bobolike.  Jedina vrsta je endem C. pentastylis iz Novog Južnog Walesa i Queenslanda, srednje do veliko stablo koje naraste do 10 m, rjeđe do 25 metara visine.

Izvori

Surianaceae

Cadellia


was a village located in Agatsuma District, Gunma Prefecture, Japan. The village was established in 1889.

As of 2003, the village had an estimated population of 2,373 and a density of 70.94 persons per km². The total area was 33.45 km².

On March 27, 2006, Azuma, along with the town of Agatsuma (also from Agatsuma District), was merged to create the town of Higashiagatsuma.

External links
 Higashiagatsuma official website

Dissolved municipalities of Gunma Prefecture
Higashiagatsuma, Gunma

Azuma, Gunma (Agatsuma)


Hervartov este o comună slovacă, aflată în districtul Bardejov din regiunea Prešov. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 514 locuitori.

Istoric
Localitatea Hervartov este atestată documentar din 1406.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Hervartov


عقد 1340 هو عقد امتد بين 1 يناير 1340 و31 ديسمبر 1349 بحسب التقويم الميلادي. سبقه عقد 1330 ولحقه عقد 1350.

أحداث

 الموت الأسود (1347)
 معركة طريف (1340)
 معركة سلايس (1340)
 معركة كريسي (1346)

مواليد

 المنصور صلاح الدين محمد (1347)
 فريدريكو الرابع ملك صقلية (1342)
 فيليب الجريء (1342)
 بياتريس كونتيسة ألبوركويركي (1347)
 وات تايلر (1341)
 جان الأول، كونت لامارش (1344)
 فيليب الأول، دوق بورغندي (1346)
 جيفري تشوسر (1343)
 إسكندر شاه (1344)
 جوان من فرنسا (1343)
 مارجريت من بريخ (1342)

وفيات

 إبراهيم الواثق بالله (1341)
 والتر برلي (1344)
 لويس الأول، دوق بوربون (1341)
 المنصور سيف الدين أبو بكر (1341)
 أمدا سيون الأول إمبراطور إثيوبيا (1344)
 روبيرتو ملك نابولي (1343)
 إيرين بالوجينا من طرابزون (1341)
 سليمان المستكفي بالله (1340)
 فيليب الثالث ملك نافارا (1343)
 إيفان الأول (1340)
 محمد بن عبد الهادي المقدسي (1343)

كتب

 موسوعة حضارة العالم (2002) لأحمد محمد عوف.

معرض صور

مراجع

روابط خارجية

 تصفح سنة بسنة عقد 1340 ابتداءً من

عقد 1340


Viborg Rådhus er rådhus for Viborg Kommune. Bygningen er på 20.000 kvadratmeter, blev tegnet af Henning Larsen Architects, og indviet i september 2011. Hele komplekset er beliggende på det tidligere kaserneområde i Viborg.

Eksterne henvisninger

 Viborg Rådhus  på arkitekturbilleder.dk

Rådhus
Rådhus
Etableret i 2011
Rådhuse i Danmark

Viborg Rådhus


تمديد الساق  هو تمرين مقاوم للاثقال الذي يستهدف عضلات فخد الساقين. يتم ممارسة ذلك باستخدام جهاز يسمى آلة تمديد الساق. هناك العديد من مصنعي هذه الآلات، وكل واحد يختلف قليلا عن الآخر. يتواجد الجهاز في مرافق معظم جمنازيوم وغرف الاوزان. تمديد الساق هو ممارسة معزولة تستهداف مجموعة واحدة محددة من العضلات وهي عضلات الفخذ. ولا ينبغي اعتبارها مجموعة كاملة لتمارين الساقين، مثل جلوس القرفصاء أو الديدليفت (deadlift).

الروابط الخارجية
 طريقة الصحيحة والخاطئة للقيام بالضغط على الساق
 فيديو تمديد الساق
 موارد آخر جيد لتمديد الساق
 تمديد الساق التعليمات المتحركة

مراجع

تمارين الوزن
تمارين تدريب الوزن

تمديد الساق


Pfetzendorf ist ein Gemeindeteil der Stadt Leutershausen im Landkreis Ansbach (Mittelfranken, Bayern).

Geografie
Der Weiler liegt an der Altmühl und am Brunnengraben, einem rechten Zufluss der Altmühl. Rund 0,5 km westlich liegt das Waldgebiet Weidlach, etwa 0,5 km östlich das Seeholz. Eine Gemeindeverbindungsstraße führt nach Höchstetten (0,4 km nördlich) bzw. nach Zweiflingen (0,4 km südlich). Der Ort liegt am Altmühltal-Radweg.

Geschichte
Pfetzendorf stand ursprünglich unter der Lehensherrschaft des Hochstifts Würzburg. Nach einer Rechnung des Chorherrenstiftes St. Gumbert in Ansbach von 1342 hatte das Stift in "Phötzendorf" einen Untertanen. Im 15. Jahrhundert waren die Markgrafen von Ansbach Lehensherren über einen Hof in Pfetzendorf, wie aus Lehenbriefen von 1423, 1459 und 1544 hervorgeht. Das Lehen wurde an die Herrschaft Jochsberg ausgegeben.

Laut der Vetterschen Oberamtsbeschreibung von 1732 bestand der Weiler zu dieser Zeit aus drei Untertanen des Stiftsamts Ansbach und zwei des brandenburg-ansbachischen Vogtamtes Jochsberg. Er bildete mit Zweiflingen eine Realgemeinde, war nach St. Erhard in Frommetsfelden gepfarrt (die Pfarrei des Bistums Würzburg war mit der ersten brandenburgischen Kirchenvisitation von 1528 protestantisch geworden) und vom Zehnt befreit. Jeder der beiden Ämter hatte die Vogtei inner Etters auf seinen Untertan inne, während die Vogtei außer Etters und die Fraisch das brandenburgisch-ansbachische Stadtvogteiamt Leutershausen wahrnahm. Die Gemeindeherrschaft und der Hirtenstab waren Rechte des Vogtamtes Jochsberg.

Am Ende des Alten Reiches, gegen 1800, bestand Pfetzendorf aus fünf Untertanen. Ein Halbhof und ein Köblergut gehörten dem Stiftsamt Ansbach, zwei Köblergüter und ein Haus waren Besitz des Vogtamtes Jochsberg. Die Rechtsverhältnisse von 1732 galten unverändert. Von 1797 bis 1808 unterstand der Ort dem Justizamt Leutershausen und Kammeramt Colmberg.

Im Rahmen des Gemeindeedikts wurde Pfetzendorf dem 1808 gebildeten Steuerdistrikt Frommetsfelden zugeordnet. Es gehörte auch der 1810 gegründeten Ruralgemeinde Frommetsfelden an. Mit dem Zweiten Gemeindeedikt (1818) wurde es in die neu gebildete Ruralgemeinde Bieg umgemeindet. Am 1. Juli 1972 wurde Pfetzendorf im Zuge der Gebietsreform nach Leutershausen eingemeindet.

Das Ortsbild bietet einige sehenswerte Fachwerkbauten (Scheunen).

Einwohnerentwicklung

Religion
Der Ort ist seit der Reformation evangelisch-lutherisch geprägt und nach St. Erhard (Frommetsfelden) gepfarrt. Die Einwohner römisch-katholischer Konfession sind nach Kreuzerhöhung (Schillingsfürst) gepfarrt.

Literatur

Weblinks

Fußnoten

Geographie (Leutershausen)
Ort im Landkreis Ansbach
Weiler in Mittelfranken
Ort an der Altmühl

Pfetzendorf


O grave duplo ( ̏ ) é um sinal diacrítico utilizado nas escritas do alfabeto cirílico servo-croata e, de forma inabitual, no alfabeto latino em algumas línguas eslavas, bem como no esloveno. É também utilizado na romanização e na transcrição linguística, assim como no alfabeto fonético internacional.

Em servo-croata e no esloveno, o duplo acento grave é usado para indicar um tom de queda curto, embora no esloveno, um único acento grave também é frequentemente usado para este fim. No alfabeto fonético internacional, o duplo acento grave é usado para indicar tons baixíssimos.

Diacríticos

Acento grave duplo


Polonia a participat la Jocurile Olimpice de vară din 2016 de la Rio de Janeiro în perioada 5 – 21 august 2016, cu o delegație de 243 de sportivi, care a concurat în 23 de sporturi. Cu un total de 11 medalii, inclusiv două de aur, Polonia s-a aflat pe locul 33 în clasamentul final.

Participanți
Delegația poloneză a cuprins 243 de sportivi: 142 de bărbați și 101 de femei  (rezervele la fotbal, handbal, hochei pe iarbă și scrimă nu sunt incluse). Cel mai tânăr atlet din delegația a fost canoistul Michał Kudła (18 ani), cel mai vechi a fost jucătorul de badminton Robert Mateusiak (40 de ani).

Medalii

Medaliați

Medalii după sport

Natație

Scrimă

Feminin

Referințe
 Polonia la Jocurile Olimpice de vară din 2016  pe Rio2016.com

Polonia la Jocurile Olimpice
Țări la Jocurile Olimpice de vară din 2016


Cavalier kan henvise til:

 The Cavaliers, på dansk Kavalererne, et politisk parti under Den engelske borgerkrig (1642-1651)
 Cavalier (North Dakota), en by i Pembina County i North Dakota
 Cavalier County, et county i North Dakota
 Vauxhall Cavalier, en bilmodel fremstillet i tre generationer af Vauxhall Motors
 Cavalier King Charles Spaniel, en hunderace
 Cleveland Cavaliers, et basketballhold fra Cleveland

Cavalier


Abdul Latif Rashid (; born 10 August 1944), also known as Latif Rashid () is an Iraqi Kurdish politician and the ninth president of Iraq, following the 2022 Iraqi presidential election. He was previously the Minister of Water Resources under the government of Nouri al-Maliki. Prior to that, he served in the same position under both the Iraqi Transitional Government and the Iraqi Interim Government. Rashid was formerly a spokesperson for the Patriotic Union of Kurdistan (PUK) in the United Kingdom.

As Minister for Water Resources from September 2003 until December 2010, Rashid was responsible for a range of issues, including irrigation, municipal and industrial water supply, hydropower, flood control, and environmental requirements including marsh restoration.

Early life and education
Rashid was born in 1944 in Sulaymaniyah, Kurdistan, Kingdom of Iraq, to an upper-class Kurdish family. Rashid took British A-Levels in North Wales. He has a B.Sc. (1968) in Civil Engineering from Liverpool University, and an M.Sc. (1973) and Ph.D. (1978) in Engineering from Manchester University. After having graduated from Liverpool University he became a lecturer at the University of Sulaymaniah in 1969. Upon returning to Iraq, he became an active member of the PUK under the leadership of Jalal Talabani, his brother-in-law.

Professional career

Rashid has been involved with a number of programs and organizations related to engineering, agriculture developments. He previously worked as senior Project Manager for the UN's Food and Agriculture Organization (UNFAO) in Yemen and Saudi Arabia. He was a member of Executive Council of the Iraqi National Congress (INC) and the Patriotic Union of Kurdistan's Representative in the UK since 1986 as well as spokesman for the Kurdistan Front.

Rashid is a chartered engineer, a fellow of the Institution of Civil Engineering and the International Commission on Irrigation and Drainage (ICID). He has been a freelance consultant for irrigation and drainage projects and worked with the Water Engineering Administration.

In 1992, Rashid was elected vice president and Executive Member of the Iraqi National Congress (INC), and in 1998 he was elected to the six-member leadership of the INC.

Political career
Apart from technical qualifications and engagements Rashid has taken an active part in both Kurdish and Iraqi politics. In 1986 he became the spokesman for the PUK in the United Kingdom.  He has attended many conferences and official meetings on behalf of Kurdish political parties and Iraqi opposition groups during Saddam's regime. Rashid has also represented Kurdish politics and Iraqi opposition groups to Saddam in official meetings with various international institutions and governments. In 2003 he became the minister of water resources, a post he kept until 2010. He served as a presidential adviser from 2010.

President of Iraq
In accordance with the power-sharing agreement among the major ethnic and religious groupings in the country, a Sunni Kurd is elected as president, a Shia Arab as prime minister, and a Sunni Arab as speaker of parliament. On 13 October 2022, Rashid was elected as the 9th President of Iraq, after the fall of the Saddam Hussein regime. Rashid replaced Barham Salih as head of state after the two-round vote in parliament, winning "more than 162 votes" against 99 for Salih. Rashid "immediately" appointed politician Mohammed Shia' Al Sudani as prime minister-designate, an appointment that ended the yearlong deadlock.

Foreign policy
Rashid opposes the normalization of the diplomatic relations as long as Turkey violates Iraq's sovereignty. On 8 April 2023, Rashid condemned Turkey's alleged bombardment of an area near Sulaimaniyah airport inside Iraq's autonomous Kurdish region. A source from the Turkish Defense Ministry stated to Agence France Press that Turkey's armed forces "undertook no such activity."

Speaking on 27 February 2023, Rashid said that the 2003 invasion of Saddam-ruled Iraq by the United States and its allies was "necessary" because of the regime's "brutality." He claimed that, "after twenty years," now "peace and security [are] all over the country," despite the fact that long-awaited public projects, especially in the transport sector, have not materialized, a short-coming he attributed to lingering corruption. The Iraqi president expressed the belief that "improving relations with neighbors, including Iran, Syria, Kuwait, Saudi Arabia, Turkey, and Jordan, is a source of strength for Iraq."

Personal life
He is married to Shanaz Ibrahim Ahmed and they are the parents to three children.

References

Government ministers of Iraq
Living people
Iraqi Muslims
1944 births
Iraqi civil engineers
Patriotic Union of Kurdistan politicians
Iraqi National Congress politicians
Presidents of Iraq
Alumni of the University of Manchester

Abdul Latif Rashid


Solanum acerifolium é uma espécie do gênero Solanum.
Solanum acerifolium foi registrada em mata ciliar na seguinte unidade de conservação do DF: Reserva Ecológica do IBGE.

Taxonomia

Os seguintes sinônimos já foram catalogados:
 Solanum arcuatum  Sendtn.
 Solanum hastatum  Mart. ex Sendtn.
 Solanum luteovirescens  Dunal

Forma de vida
É uma espécie terrícola e subarbustiva.

Descrição

Distribuição
A espécie é encontrada nos estados brasileiros de Bahia, Ceará, Espírito Santo, Goiás, Minas Gerais, Mato Grosso do Sul, Pernambuco, Rio de Janeiro, Rondônia e São Paulo.
Em termos ecológicos, é encontrada nos  domínios fitogeográficos de Floresta Amazônica, Caatinga, Cerrado e Mata Atlântica, em regiões com vegetação de áreas antrópicas, floresta estacional semidecidual e floresta ombrófila pluvial.

Notas
Contém texto em CC-BY-SA 4.0 de Solanaceae  in Flora e Funga do Brasil.

Ligações externas
 Solanum acerifolium no projeto Flora e Funga do Brasil

acerifolium
Plantas
Flora do Brasil

Solanum acerifolium


Agnelo Quitongo (22. studenoga 1991.) je angolski rukometaš. Nastupa za angolski klub Primeiro de Agosto i angolsku reprezentaciju.

Natjecao se na Svjetskom prvenstvu u Danskoj i Njemačkoj 2019., gdje je reprezentacija Angole završila na 23. mjestu, te u Egiptu 2021. (30.).

Izvori

Angolski rukometaši

Agnelo Quitongo


An Pleurothallopsis insons in uska species han Liliopsida nga syahan ginhulagway ni Carlyle August Luer ngan Rodrigo Escobar, ngan ginhatag han pagkayana nga asya nga ngaran ni Alec M. Pridgeon och Mark W. Chase. An Pleurothallopsis insons in nahilalakip ha genus nga Pleurothallopsis, ngan familia nga Orchidaceae. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Pleurothallopsis

Pleurothallopsis insons


Sofie Valbjørn (født i 12. december 1975 i Maniitsoq, Grønland) er en dansk antropolog, kandidat i socialvidenskab og tidligere borgmester for Alternativet på Fanø.

Tvivl om borgmesterposten
Ved kommunalvalget den 21. november 2017 fik Alternativet 175 stemmer (7,6 procent) på Fanø, heraf fik Sofie Valbjørn 107 personlige stemmer. Dette gav hende en plads som nummer syv blandt de 11 medlemmer af kommunalbestyrelsen.

Ved forhandlingerne om konstitueringen natten efter valget pegede et snævert flertal (på 6 af de 11 kommunalpolitikere) på Kristine Kaas Krog fra Fanø Lokalliste som ny borgmester.

Lørdag den 9. december 2017 blev det meddelt, at Sofie Valbjørn ville blive ny borgmester, mens den hidtidige borgmester Erik Nørreby (V) ville blive viceborgmester.

Første borgmester fra Alternativet
Efter kommunalvalget i november 2017 blev Anne Thomas fra Bornholm Alternativets første viceborgmester, mens Niko Grünfeld blev Alternativets første medlem af Københavns Magistrat. Hans titel blev kultur- og fritidsborgmester.

I almindelighed er en borgmester formand for kommunalbestyrelsen og den øverste leder af den samlede kommunale forvaltning. Sofie Valbjørn er den første politiker fra Alternativet, der bliver borgmester i denne betydning af ordet.

Uddannelse og erhverv
Sofie Valbjørn har en bachelorgrad i antropologi fra Københavns Universitet og en kandidatgrad i socialvidenskab fra Roskilde Universitet. Hun arbejder som specialkonsulent hos Esbjerg Kommune.

Valbjørn er opvokset på Fanø, og hun har boet nogle år i København og Helsingør. I 2013 flyttede hun tilbage til Fanø.

Sofie Valbjørn er gift og har tre børn.

Referencer

Politikere fra Alternativet
Borgmestre på Fanø
Personer fra Fanø
Borgmestre i Danmark 2018-2021

Sofie Valbjørn


راتشت أند كلانك  ، هي سلسلة ألعاب فيديو تتبع طريقة مغامرات ال بلاتفورم، طورت ألعاب السلسلة من قبل شركة أنسومانيك عدا لعبتي سايز ماترز وسيكريت أيجنت كلانك المصممتان لجهاز بلايستيشن بورتابل, السلسلة نشرت من قبل شركة سوني كومبيتر أنترتينمنت لنظام ألعاب البلاي ستيشن 2 بلاي ستيشن بورتابل ونظام ألعاب البلاي ستيشن 3, بسبب توقيع أصحاب السلسلة عقد مع شركة سوني في العام 2002 حقوق نشر اللعبة باتت حصرية فقط لشركة سوني

الحبكة
هي لعبة في اطار خيال علمي بطابع منظور شخصي ثالث ذو العديد من الانواع المختلفه لطرق العب، تركز على عناصر كالمنصات والسباق والالغاز وتدور احداث الحبكة حول مغامرات راتشيت (مخلوق من فصيلة هيومانويد شبية بالسنوريات معروفة باسم اللومباكس، وايضا هو ميكانيكي) وصديقه كلانك (رجل آلي مصغر وحساس ذو روح من فصيلة الزوني) اثناء ترحالهم حول الكون بالرغبة الشديدة منذ الصغر لاكتشاف مايخفيه وما يوجد فيه من احداث وقصص ودروس يتعلمونها وانقاذه من المخاطر الشريره التي تدوما تهدده باستمرار من قبل شخصيات شريرة كثيرة معروفة حول المجرات مثل دريك والإمبراطور بيرسيفال تاكيون والدكتور نيفاريوس. السلسلة معروفة بادراجها للعديد من الاسلحة والادوات تستخدم من قبل الاعب (راتشيت) ذو تصميمات غريبة ومميزة وطابع يفوق الخيال. وهذا ما ادى إنسومنياك جيمز إلى نقل هذا الطابع والتصاميم إلى العابها وسلاسلها الأخرى.

الإصدارات

المصادر

ألعاب إنسومنياك غيمز
ألعاب فيديو تحوي شخصيات مؤنسة
ألعاب فيديو تقع أحداثها على كواكب خياليون
ألعاب فيديو تقع أحداثها في شيكاغو
ألعاب فيديو حول أوبرا الفضاء
ألعاب فيديو حولت إلى أفلام
ألعاب فيديو حولت إلى قصص مصورة
ألعاب فيديو خيال علمي
ألعاب فيديو عن الروبوت
ألعاب فيديو فانتازيا علمية
ألعاب فيديو مطورة في الولايات المتحدة
ألعاب فيديو نهاية الحضارة
إنسومنياك غيمز
ثلاثي خيالي
ثنائي خيالي
راتشت أند كلانك
سلاسل ألعاب الفيديو
سلاسل ألعاب فيديو ظهرت في سنة 2002
سلاسل سوني إنتراكتيف إنترتينمنت
فرق أبطال خارقين

راتشت أند كلانك (سلسلة)


Mihály Földes () a fost un scriitor, ziarist, parlamentar și profesor universitar maghiar, dublu laureat al premiului József Attila (1950, 1954).

Biografie
În 1923 a absolvit liceul, iar în 1924 s-a alăturat Partidului Social-Democrat din Ungaria. În perioada 1939-1944 a fost prim-secretar al organizației din Seghedin a Partidului Social-Democrat din Ungaria. Începând din 1939 a lucrat la ziarul Népszava. În 1945 a devenit membru al Partidului Comunist Ungar. A lucrat apoi în redacția mai multor publicații: Szabadság și Szabad Nép (1945-1947), Falu és Város (1949-1950) și Magyarország (din 1957). În perioada 1947-1953 a fost membru al Adunării Parlamentare (1947-1949: ca reprezentat al PCU, 1949-1953: reprezentant al Frontului Popular Independent Maghiar). Între 1948 și 1949 a studiat la o școală de partid și a devenit profesor la Academia Tehnico-Economică. Între 1961 și 1967 a fost redactor la Serviciul Central de Presă. În 1967 s-a pensionat.

Lucrări

 Zenél a tenger (versuri, 1930)
 Élhet-e Európa egyedül? (1941)
 Pillanatképek az újpesti partizánharcokról (reportaj, 1945)
 Mélyszántás. Falusi életkép (piesă de teatru, 1951)
 Hajnal Pákozdon (piesă de teatru, 1952; roman, 1968)
 A területfelelős (roman, 1953)
 Három kiáltás (povestiri, 1955)
 Az újpesti partizánok (roman, 1955)
 Kétévi mátkaság (piesă de teatru, 1956)
 Honvágy (piesă de teatru, 1959)
 Felszáll a köd (roman, 1959)
 Viharos tavasz (roman, 1963)
 Veszélyes élet (roman, 1965)
 Fekete front (roman, 1967)
 Nyugtalan nyár (roman documentar, 1968)
 A parancs (roman, 1969)
 A Tűztorony új fiai (roman, 1970)
 Metszetek és dimenziók (roman, 1970)
 A bíboros tolvajai (roman documentar, 1971)
 Virradat a város peremén (roman documentar, 1975)
 A szökevény (roman, 1976)
 Az északi kapu (roman istoric, 1979)

Premii și decorații
 Premiul Attila József (1950, 1954)
 Eroul al Muncii Socialiste (1955)
 Meritul Muncii (1965, 1970)
 Ordinul Patriei Socialiste (1967)
 Medalia Jubileul Eliberării (1970)
 Medalia Steagul Roșu al Muncii (1976)

Bibliografie

Legături externe
 Életrajza az Országgyűlési almanach-ban
 Történelmi tár

Nașteri în 1905
Decese în 1984
Scriitori maghiari
Jurnaliști maghiari

Mihály Földes (scriitor)


Eastbourne International 2018 var en tennisturnering, der blev spillet udendørs på græsbaner i Devonshire Park i Eastbourne, Storbritannien i perioden 24. - 30. juni 2018 – ugen inden Wimbledon-mesterskaberne 2018. Det var den 44. udgave af Eastbourne International, der på grund af et sponsorat afvikledes under navnet Nature Valley International, og turneringen var del af WTA Tour 2018 i kategorien WTA Premier samt ATP World Tour 2018 i kategorien ATP World Tour 250.

Damesingletitlen blev vundet af Caroline Wozniacki, som i finalen besejrede Aryna Sabalenka med 7-5, 7-6(5), og som dermed vandt Eastbourne International for anden gang – første gang var i 2009 – og det var samtidig hendes 29. turneringssejr i karrieren på WTA Tour. Sejren blev betegnet som en stor comeback-præstation af Wozniacki, der var bagud med en servegennembud i begge sæt, måtte afværge en sætbold i første sæt og vendte 3-5 til 7-5 i tiebreaken i andet sæt, inden den topseedede dansker kunne løfte armene i triumf som symbol på sin første turneringssejr siden Australian Open 2018.

I herresingleturneringen vandt Mischa Zverev sin første titel på ATP World Tour efter finalesejr på 6-4, 6-4 over Lukáš Lacko. Den 30-årige tysker, der var i en ATP-finale for blot anden gang i karrieren, blev dermed den ottende førstegangsvinder på ATP World Tour i 2018, og eftersom hans lillebror, Alexander Zverev tidligere på sæsonen havde vundet to turneringer på touren, blev de det første brødrepar, der begge vandt en singletitel i samme sæson på ATP World Tour siden Javier og Emilio Sanchez i 1989.

Gabriela Dabrowski og Han Xinyu sejrede i damedoubleturneringen med en sejr på 6-3, 7-5 over Irina-Camelia Begu og Mihaela Buzărnescu. Det rumæsk-kinesiske par vandt dermed deres fjerde WTA-titel som makkere, og for begge spillere var sejrens deres ottende turneringssejr i double på WTA Tour.

Herredoubletitlen blev vundet af Luke Bambridge og Jonny O'Mara, som i den rent britiske finale besejrede Ken og Neal Skupski med 7-5, 6-4. Bambridge og O'Mara havde blot været makkere i to måneder, og turneringssejren var deres første titel på ATP World Tour i deres allerførste turnering på touren, som de deltog i på grundlag af et wildcard fra arrangørerne. Det var samtidig en gentagelse af finaletriumfen over Skupski-brødrene tre uger forinden ved Surbiton Trophy, hvor de havde vundet deres første turnering på ATP Challenger Tour. Finalen var den første rent britiske doublefinale på ATP World Tour, siden Colin Fleming og Ross Hutchins vandt over Jamie Delgado og Ken Skupski i finalen ved Eastbourne International i 2012.

Præmier

Den samlede præmiesum for kvinderrækkerne i Eastbourne International 2018 androg $ 852.564, mens præmiesummen i mændenes rækker udgjorde € 661.085.

Resultater

Damesingle

I hovedturneringen deltog 48 spillere. Feltet bestod af 38 spillere, der havde kvalificeret sig i kraft af deres placering på WTA's verdensrangliste pr. 14. maj 2018 (seks uger før turneringens start), fire spillere havde modtaget et wildcard, mens de sidste seks spillere havde spillet sig igennem kvalifikationsturneringen.

Herresingle

I hovedturneringen deltog 28 spillere. Feltet bestod af 21 spillere, der havde kvalificeret sig i kraft af deres placering på ATP's verdensrangliste pr. 14. maj 2018 (seks uger før turneringens start), tre spillere havde modtaget et wildcard, mens de sidste fire spillere havde spillet sig igennem kvalifikationsturneringen.

Damedouble

Turneringen havde deltagelse af 16 par.

Herredouble

Turneringen havde deltagelse af 16 par.

Eksterne henvisninger
 Eastbourne International

Noter

2018
WTA Tour 2018
ATP World Tour 2018

Eastbourne International 2018


القديس نقولا أو القديس نيكولاس (270-6 ديسمبر 343) (باليونانية:Άγιος Νικόλαος) كما يعرف باسم «نيقولا ميرا» نسبةً لبلدة ميرا Myra القديمة في منطقة ليقيا في الأناضول، تركيا الحالية.

هو أسقف يوناني تعززت شهرته ليصبح من كبار القديسين المسيحيين. كان أسقفًا على مدينة ميرا ليكيا في آسيا الصغرى، شارك في المجمع المسكوني الأول (نيقية). نُسجت حوله الكثير من القصص وبأنه هو «شفيع البحارة». عُرف بشخصية بابا نويل لأنه كان يوزع المال والأيقونات على المحتاجين ليلًا وهو متخفٍ. يحتفل المسيحيون الأرثوذكس والكاثوليك بعيده في 6 ديسمبر من كل عام.

مراجع

صانعو عجائب
أساقفة في القرن 3
أساقفة في القرن 4
إنسانويون
إنسانيون
رومان في القرن 3
رومان في القرن 4
سانتا كلوز
سنتر كلاس
شخصيات عيد الميلاد
تراث شعبي مسيحي
قديسون
قديسون أنجليكانيون
قديسون في القرن 4
مدفونون في تركيا
مواليد 270
مواليد في باتارا
وفيات 343

القديس نقولا


Mariel Maciá (Salta, provincia de Salta, 24 de agosto de 1980) es una directora de cine, directora de teatro, guionista y productora argentina-española.

Es Integrante de la Junta Directiva de CIMA (Asociación de mujeres cineastas y de medios audiovisuales).

Biografía

Hasta 2018 Maciá ha escrito y dirigido seis cortometrajes. El primero de ellos Despedida (o la crisis argentina) se estrenó en 2003. El gran plan (o las parejas de Ana) (2005), Leo y Abril (o la historia de un guion) (2006) y Dos extraños (o como nos conocimos) (2006) completan la primera parte de sus trabajos.

En 2006 su cortometraje Flores en el Parque (o los primeros besos) obtuvo más de 600.000 reproducciones en YouTube. Su participación en festivales de cine cristalizó en 7 premios:

LesGaiCineMad (Madrid - España): Mejor obra española y Mejor cortometraje
Festival de Cine de Islantilla (Huelva - España): Camaleón del Jurado Oficial al Mejor cortometraje en vídeo
Festival Internacional QCinema (Texas - Estados Unidos): Mejor cortometraje dramático
Festival de Cortometrajes Dunas (Fuerteventura - España): Mejor Interpretación femenina (Diana Díez)
Festival CineGaiLast (Gijón - España): Mejor cortometraje
Festival Internacional de Cortometrajes de Sao Paulo (Sao Paulo - Brasil): Silver Rabbit al mejor cortometraje

En 2007 escribió, produjo y dirigió el cortometraje A domicilio (o incluso también el amor). Estrenado en el LesGaiCineMad posteriormente participó en otros festivales de cine LGBT como Outfest (Los Ángeles - Estados Unidos), Frameline (San Francisco - Estados Unidos) o London Lesbian & Gay Film Festival (Londres - Reino Unido). Obtuvo los siguientes premios:

LesGaiCineMad (Madrid - España): Mejor obra española y Mejor cortometraje
Festival Internacional Cineffable (París - Francia): Mejor cortometraje
Festival Long Island LGTB (Nueva York - Estados Unidos): Mejor cortometraje femenino
Festival del Sol (Gran Canaria - España): Mejor cortometraje

En 2008 estrena la obra Monólogos de Bollería Fina  el Día Internacional del Orgullo LGBT de Madrid y vuelve a ser repuesta el Día Internacional del Orgullo LGBT de Madrid de 2010.  En Barcelona también fue estrenada dentro del Circuit Festival en 2008 y repuesta en el mismo festival en el 2010.

En 2010 participó en la Mesa de nuevas tecnologías y formatos en el II Encuentro Internacional de CIMA: Las mujeres del audiovisual europeo dentro de la Agenda de la Presidencia de la Unión Europea de España. Posteriormente ha colaborado regularmente en mesas redondas, seminarios y congresos referidos a cine realizado por mujeres y nuevas tecnologías.

Filmografía

 2003 - Despedida (o la crisis argentina) (Cortometraje)
 2005 - El gran plan (o las parejas de Ana) (Cortometraje)
 2006 - Leo y Abril (o la historia de un guion) (Cortometraje)
 2006 - Dos extraños (o como nos conocimos) (Cortometraje)
 2006 - Flores en el parque (o los primeros besos) (Cortometraje)
 2007 - A domicilio (o incluso también el amor) (Cortometraje)

Referencias

Enlaces externos
Twitter oficial
Instagram oficial
Portada y 4 páginas de entrevista en Eurout Magazine (en inglés)
 Artículo sobre Mariel Maciá y la industria del corto
 Chueca.com: Mariel Maciá y sus cortos lésbicos

Directores de cine de España
Directoras de cine de Argentina
Directores de cine LGBT de España
Guionistas de cine de España
Guionistas de cine de Argentina
Guionistas LGBT
Lesbianas de España
Artistas LGBT de Argentina
Salteños (capital)
Mujeres productoras de cine de Argentina
Argentinas del siglo XXI
Españolas del siglo XXI
Directores de cine LGBT de Argentina

Mariel Maciá


Relațiile dintre statele România și China (Republica Populară Chineză) datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Primul contact oficial a avut loc în 1880, la Paris, între Mihail Kogălniceanu și reprezentantul Chinei, Zeng Jize. Relațiile diplomatice dintre cele două state au fost stabilite la 18 octombrie 1939, fiind întrerupte la 10 iulie 1941, ca urmare a recunoașterii de către guvernul român a guvernului de la Nanjing, condus de către Wang Jingwei și format din elemente pro-japoneze. România a fost a treia țară care a recunoscut Republica Populară Chineză, pe 5 octombrie 1949, după U.R.S.S. (3 octombrie 1949) și Bulgaria (4 octombrie 1949). Primii ambasadori au fost acreditați în martie 1950.

Scurt istoric postbelic
După instaurarea comunismului în ambele țări, relațiile bilaterale aveau să se dezvolte considerabil. Până în 1989, aveau să aibă loc numeroase vizite "de partid și de stat" între RPR/RSR România și RP Chineză.

O primă vizită la nivel înalt, a fost efectuată de către partea română în anul 1954 la invitația oficialităților chineze, cu ocazia aniversării a 5 ani de la victoria comuniștilor în China. Delegația română, avându-i în frunte pe Petru Groza și Gh. Apostol, a avut contacte la cel mai înalt nivel cu Mao Zedong, Zhou Enlai și alte oficialități ale Chinei de atunci.

În perioada 3-11 martie 1964, o delegație românească s-a aflat în Republica Populară Chineză. Românii se autoinvitaseră la Pekin, chinezii ezitând să-i primească. Membrii delegației erau Ion Gheorghe Maurer (președinte al Consiliului de Miniștri), Emil Bodnăraș, Nicolae Ceaușescu și Chivu Stoica, toți membri ai Biroului Politic ai PMR. Avionul a aterizat la Pekin luni după-amiază, 3 martie 1964. Oaspeții au fost primiți de Liu Șao-ți, vicepreședintele CC al PCC, Deng Xiaoping, secretarul general al CC, Pîn Cijen, membru al Biroului Politic, alți fruntași ai partidului, ambasadorul român în China, Dumitru Gheorghiu, precum și de popor. De abia la 10 martie Mao Zedong și-a făcut apariția: s-a prezentat ca "un om necultivat", când era învățător de școală elementară, zicea el, nu știa "că în lume au existat Marx, Engels și Lenin". Pe Emil Bodnăraș l-a întrebat dacă a fost la război. "Am fost la închisoare", a răspuns acesta, crezând că o să-l impresioneze. După aceea Mao a început să povestească, mai întâi relatând versiunea proprie asupra neînțelegerilor cu sovieticii.

În 1957, URSS ar fi insistat să ocupe litoralul chinezesc. "Polemica aceasta nu va avea o mare influență asupra situației din China", a spus Mao. "În primul rând, nimeni nu a murit și nici nu va muri. În al doilea rând, cerul nu va cădea. În al treilea rând, iarba și copacii de pe munți vor continua să crească. În al patrulea rând, peștii vor continua să înoate și în al cincilea rând, tovarășele femei vor continua să nască", a încheiat poetul Mao, cu înțelepciuni din Confucius.

Convins că românii ar fi urmat să-i servească drept telefon fără fir lui Hrușciov, Mao le-a spus oaspeților: "Vă rog să-i spuneți tovarășului Hrușciov cât de încăpățânați sunt chinezii, ei nu vor să cedeze niciun pas, niciun petic de pământ, vor să ducă lupta ascuțiș contra ascuțiș". După un monolog de câteva zeci de minute, Mao s-a uitat teatral la ceas și a remarcat că ceilalți abia scoseseră un cuvânt.

Chinezii le-au reproșat invitaților că în trecut se exprimaseră și ei, la câteva congrese ale partidelor frățești, împotriva Partidului Comunist Chinez. "Sunteți dogmatici sau revizioniști, ori adoptați o atitudine de mijloc?", i-a întrebat, provocator, Mao. "Noi suntem marxiști-leniniști", a răspuns, semeț, Ceaușescu.

O altă vizită la nivel înalt, a fost efectuată în anul 1971 de către Nicolae Ceaușescu în cadrul unui turneu asiatic ce a cuprins Coreea de Nord și Vietnamul. De altfel, Ceaușescu avea să mai efectueze alte patru vizite în China, ultima având loc în anul 1988.

De cealaltă parte, delegațiile chineze având în frunte personalități precum Zhou Enlai , Hua Guofeng ș.a. au efectuat vizite în România.

Reprezentare diplomatică
Ambasade

 Ambasada României în R. P. Chineză; ambasador - E.S. domnul Basil Vasilică Constantinescu, din 2017;
 Ambasada R. P. Chineze în România; ambasador - E.S. doamna Jiang Yu, din 2019;

Consulate generale
 Consulate generale ale României în R. P. Chineză: Shanghai și Hong Kong;
 Consulatul General al R. P. Chineze în România la Constanța;

Referințe

Vezi și
 Chinezii din România
 Radu Sava, Reflecții asupra relațiilor româno-chineze la 70 de ani de raporturi diplomatice: Convorbiri cu Excelența Sa ambasadorul Romulus Ioan Budura, Sibiu: Editura Universității Lucian Blaga, 2020, 327 pp. ISBN 978-606-12-1740-3
 Șerban Filip Cioculescu, China - de la strălucirea ascunsă la expansiunea globală, Târgoviște: Editura Cetatea de Scaun, 2018, 376 pp. ISBN 606-537-426-3
 Romulus Ioan Budura (coord.), Relațiile româno-chineze, 1880-1974: Documente, București: Ministerul Afacerilor Externe și Arhivele Naționale, 2005, 1288 pp. ISBN 973-0-04000-1

China
România

Relațiile dintre România și China


Oscar Valero Cruz (Balanga, 17 de novembro de 1934 - San Juan, 26 de agosto de 2020) foi um clérigo filipino e arcebispo de Lingayen-Dagupan. Cruz serviu como Presidente da Federação das Conferências Episcopais Asiáticas (FABC) de 1993 a 2000 e Presidente da Conferência Episcopal Católica das Filipinas (CBCP) de 1995 a 1999.

Oscar Cruz foi ordenado sacerdote em 10 de fevereiro de 1962. Estudou filosofia e teologia na Pontifícia e Real Universidade de São Tomás de Aquino em Manila e direito canônico na Pontifícia Universidade Lateranense Romana. Foi reitor do seminário diocesano de Manila (1973-1978) e vigário judicial e chefe do departamento jurídico da Conferência Episcopal das Filipinas.

Papa Paulo VI nomeou-o em 4 de março de 1976 Bispo Auxiliar de Manila e Bispo Titular de Martirano. O núncio apostólico nas Filipinas, Bruno Torpigliani, o consagrou bispo em 22 de maio do mesmo ano; Os co-consagradores foram cardeal Jaime Lachica Sin, Arcebispo de Manila, e Artemio G. Casas, Arcebispo de Jaro.

Em 22 de maio de 1978 foi por Paulo VI nomeado Bispo de San Fernando, renunciando a esse cargo em 24 de outubro de 1988. O Papa João Paulo II o nomeou arcebispo de Lingayen-Dagupan em 15 de julho de 1991. Em 8 de setembro de 2009, Bento XVI acatou sua aposentadoria por idade.

Cruz publicou vários escritos e livros, como o manual CBCP Guidelines on Sexual Abuse and Misconduct: A Critique, and Call of the Laity.

Ele morreu como resultado de "falência de múltiplos órgãos devido a uma infecção crítica por COVID-19".

Ver também

Arcebispos católicos das Filipinas

Oscar Valero Cruz


هدف 3 ( بلإنجليزية : Goal! 3 ) هو فيلم أمريكي وهو الجزء الثالث من هدف تم عرضة في 15 يونيو 2009 , تدور قصة الفيلم حول لاعب كرة قدم مكسيكي (سنتياغو مانيز) الذي يذهب مع منتخبة الوطني إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم .
و يشارك في الفلم العديد من النجوم العالمين لكرة القدم.

مراجع

وصلات خارجية

  صفحة الفيلم على موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت

أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 2000
أفلام ألمانية
أفلام إنتاج 2009
أفلام باللغة الإنجليزية
أفلام بريطانية
أفلام تقع أحداثها في سنة 2006
أفلام عن كأس العالم
أفلام فيديوهات مسجلة متممة
أفلام هدف
كأس العالم 2006

هدف 3 (فيلم)


Les élections législatives nord-coréennes de 1957 ont eu lieu pour la  Assemblée populaire suprême de Corée du Nord le . Les électeurs se sont vu présenter une seule liste du Front démocratique pour la réunification de la patrie, dominé par le Parti du travail de Corée.

Un seul candidat a été présenté dans chaque circonscription, tous sélectionnés par le Parti du travail de Corée, bien que certains se soient présentés sous la bannière d'autres partis ou organisations étatiques pour donner l'illusion de la démocratie. Le taux de participation aurait été de 99,99 %, 99,92 % des votants en faveur des candidats présentés.

Sa première session a eu lieu du  au . L'une de ses déclarations était « Sur les tâches immédiates du pouvoir populaire dans la construction socialiste ».

Résultats

Notes et références

Corée du Nord
1957
Août 1957

Élections législatives nord-coréennes de 1957


BitChute er et websted til deling af videoer, der bruger peer-to-peer-netværk. Webstedet blev grundlagt af Ray Vahey, der beskrev BitChute som en måde at undgå censur og fjernelse af videoer af etablerede tjenester som YouTube.

Den første video på BitChute blev udgivet 3. januar 2017. I marts 2018 fik webstedet et nyt design og et nyt logo.

Referencer

Eksterne henvisninger
 Officiel hjemmeside

Websteder

BitChute


Akdüven, Tunceli ilinin Mazgirt ilçesine bağlı bir köydür.

Tarihçe
Köyün eski ismi "Faraç" olup 1960 yılı nüfus sayımından itibaren Akdüven adıyla kayıtlarda yer almaktadır.

Coğrafya
Tunceli il merkezine 69 km, Mazgirt ilçesine 37 km uzaklıktadır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Yerelnet

Mazgirt belde ve köyleri

Akdüven, Mazgirt


Elizabeth Caroline Hamilton Gray (nascida Johnstone, 1800 - 21 de fevereiro de 1887) foi uma historiadora e autora de livros de viagem escocesa, nascida em Alva, Clackmannanshire como a filha mais velha de James Raymond Johnstone e neta do empresário colonial John Johnstone. Depois de se casar com John Hamilton Gray, clérigo e genealogista, em junho de 1829, Gray mudou-se para o Castelo de Bolsover, na Inglaterra, onde viveu até pouco antes de sua morte.

Carreira literária
Gray se interessou pela história dos etruscos depois de visitar uma exposição de seus artefatos em Londres organizada por Domenico Campanari em 1837. Ela estudou mais sobre o assunto em uma visita à Itália entre 1837 e 1839 através de contatos nos círculos arqueológicos alemães e italianos. Em 1840 ela publicou Tour to the Sepulchres of Etruria, uma espécie de diário de viagem misturado ao relato de sua pesquisa arqueológica. Depois ela escreveu uma História geral da Etrúria, sendo os dois primeiros volumes publicados em 1843 e 1844, e o terceiro em 1868.

Como mulher, Gray foi atacada por realizar pesquisas históricas. O explorador George Dennis, que depois veio a escrever sua própria história dos etruscos, afirmou em uma resenha do trabalho de Gray em 1844 que "qualquer investigação profunda ou séria de assuntos relacionados com a instituição social de uma nação gentia não está propriamente dentro da esfera feminina".

Além de sua pesquisa sobre a Etrúria, Gray escreveu um trabalho sobre a igreja e duas histórias de Roma para crianças. Ela e o marido mantinham uma coleção de antiguidades adquiridas de negociantes na Itália e de suas próprias escavações. Nela estava uma ânfora etrusca vermelha e preta incomum em estilo ítalo-geométrico, conhecida como "vaso Hamilton Grey".

Elizabeth Caroline Gray morreu em 21 de fevereiro de 1887.

Obras

  (1843 ed.)
  (Vol. 1, 2, 3)
  (1858 ed.)

Referências

Arqueólogos clássicos
Historiadores da antiguidade
Arqueólogos do Reino Unido
Mortos em 1887
Nascidos em 1800

Elizabeth Hamilton Gray