Cecelj (kiselica, lat. Oxalis), veliki biljni rod dvosupnica iz porodice ceceljevki (Oxalidaceae), red ceceljolike (Oxalidales). Vrste roda cecelja, ima ih preko 520 vrsta, su jednogodišnje raslinje, trajnice, polugrmovi i vazdazeleni grmovi rašireni širom svijeta, osim polarnih krajeva.

Latinsko ime roda dolazi od grčke riječi oxys (oštar, kiseo), zbog okusa listova bogatih oksalnom kiselinom. Kod šumskog cecelja jestivi su mladi listovi i peteljke.
U Hrvatskoj je poznato nekoliko vrsta, među kojima šumski cecelj, rožičasti cecelj, europski cecelj (Oxalis dillenii), cecelj žuti, priklonjeni cecelj, četverolisni cecelj i još neki.

Opis
Oxalis je rod malih zeljastih biljaka iz obitelji Oxalidaceae, koji obuhvaća oko 850 vrsta, porijeklom prvenstveno iz južne Afrike te tropske i Južne Amerike. Nekoliko južnoameričkih vrsta ima jestive gomolje ili korijenje, ali većina članova roda poznati su kao vrtni ukrasi. Naziv potječe od grčke riječi oxalis ("kiselina") jer biljke imaju kiselkast okus. "Obična kiselica" ili kiseli cecelj (O. acetosella) istočne Sjeverne Amerike i Velike Britanije mala je biljka bez stabljike s trodijelnim listovima poput djeteline. Listovi izviru iz puzavog, ljuskastog podanka, a cvjetovi se nalaze pojedinačno na stabljici koja izvire iz pazušca lista. Cvjetovi imaju pet bijelih latica s ljubičastim žilama. Plod je čahura koja se otvara pomoću zalistaka. Sjemenke imaju mesnat omotač, koji se elastično uvija unatrag, izbacujući pravo sjeme. Listići se, kao i kod drugih vrsta roda, presavijaju i spuštaju noću. Osim kiselice, u Sjevernoj Americi postoji još oko 20 drugih vrsta, među kojima su "žuta kiselica" (O. stricta), iz istočnih Sjedinjenih Država i Kanade, sa žutim cvjetovima; "ljubičasta kiselica" (O. violacea), iz istočnih Sjedinjenih Država, s ružičastoljubičastim cvjetovima; "sekvojska kiselica" (O. oregana), obalnog pojasa sekvoja od Kalifornije do Oregona, s ružičastim do bijelim cvjetovima; i O. cernua, poznat kao "bermudski ljutić", s upečatljivim žutim cvjetovima, porijeklom iz južne Afrike i naturaliziran na Floridi i Bermudama. Još jedna vrsta sa žutim cvjetovima je korovska, "puzavi oksalis" (O. corniculata). I O. stricta i O. corniculata široko su naturalizirane u Starom svijetu. Jestivi su gomolji O. tuberosa, "oca" iz Južne Amerike, i korijenje O. deppei, lukovičaste meksičke vrste.

Vrste

 Oxalis abercornensis R.Knuth
 Oxalis acetosella L.
 Oxalis acromelaena Diels
 Oxalis acuminata Schltdl.
 Oxalis adenodes Sond.
 Oxalis adenophylla Gillies ex Hook. & Arn.
 Oxalis adspersa Eckl. & Zeyh.
 Oxalis alata Zucc.
 Oxalis albicans Kunth
 Oxalis albiuscula T.M.Salter
 Oxalis algoensis Eckl. & Zeyh.
 Oxalis alpina (Rose) Rose ex R.Knuth
 Oxalis alstonii Lourteig
 Oxalis alvimii Lourteig
 Oxalis amamiana Hatus.
 Oxalis ambigua Jacq.
 Oxalis amblyodonta T.M.Salter
 Oxalis amblyosepala Schltr.
 Oxalis andina Britton
 Oxalis androsacea R.Knuth
 Oxalis annae F.Bolus
 Oxalis anomala T.M.Salter
 Oxalis anthelmintica A.Rich.
 Oxalis aptera Zucc. ex Progel
 Oxalis apurimacensis Lourteig
 Oxalis arachnoidea Progel
 Oxalis arbuscula Barnéoud
 Oxalis arenaria Bertero
 Oxalis areolata Taub.
 Oxalis argentina R.Knuth
 Oxalis argillacea F.Bolus
 Oxalis argyrophylla T.M.Salter
 Oxalis aridicola T.M.Salter
 Oxalis artemioides Fiaschi
 Oxalis articulata Savigny
 Oxalis atacamensis Reiche
 Oxalis attaquana T.M.Salter
 Oxalis aurea Schltr.
 Oxalis aureoflava Steud.
 Oxalis ausensis R.Knuth
 Oxalis bakeriana Exell
 Oxalis balansae Guillaumin
 Oxalis barrelieri L.
 Oxalis bartolomensis R.Knuth
 Oxalis bela-vitoriae Lourteig
 Oxalis benjaminii Lourteig
 Oxalis bermejensis R.Knuth
 Oxalis bifida Thunb.
 Oxalis bifrons Progel
 Oxalis bifurca G.Lodd.
 Oxalis bipartita A.St.-Hil.
 Oxalis bisecta Norlind
 Oxalis bisfracta Turcz.
 Oxalis blackii Lourteig
 Oxalis blanchetii R.Knuth
 Oxalis blastorhiza T.M.Salter
 Oxalis bojeriana Baill.
 Oxalis boliviana Britton
 Oxalis bowiei W.T.Aiton ex G.Don
 Oxalis brasiliensis G.Lodd. ex Drapiez
 Oxalis bulbigera R.Knuth
 Oxalis bulbillifera X.S.Shen & Hao Sun
 Oxalis bulbocastanum Phil.
 Oxalis bullulata T.M.Salter
 Oxalis burkei Sond.
 Oxalis burtoniae T.M.Salter
 Oxalis caerulea (Small) R.Knuth
 Oxalis caesariata Lourteig
 Oxalis caesia Phil.
 Oxalis cajalbanensis Urb.
 Oxalis calachaccensis R.Knuth
 Oxalis californica (Abrams) R.Knuth
 Oxalis callosa R.Knuth
 Oxalis calva Progel
 Oxalis calviniensis R.Knuth
 Oxalis camelopardalis T.M.Salter
 Oxalis campicola T.M.Salter
 Oxalis campylorhiza T.M.Salter
 Oxalis canaliculata Dreyer, Roets & Oberl.
 Oxalis capillacea E.Mey. ex Sond.
 Oxalis caprina Thunb.
 Oxalis cardenasiana Lourteig
 Oxalis carminea R.Knuth
 Oxalis carolina J.Suda & Sudová
 Oxalis cathara T.M.Salter
 Oxalis caucensis R.Knuth
 Oxalis cerradoana Lourteig
 Oxalis chachahuensis Alfonso, Prina & Muiño
 Oxalis chamaecrista Baill.
 Oxalis chapmaniae Exell
 Oxalis chartacea Norlind
 Oxalis chasquiensis R.Knuth
 Oxalis chnoodes Lourteig
 Oxalis ciliaris Jacq.
 Oxalis ciliata Spreng.
 Oxalis cinerea Zucc.
 Oxalis clandestina Phil.
 Oxalis clausenii Lourteig
 Oxalis clavifolia Sond.
 Oxalis clematodes Donn.Sm.
 Oxalis colatinensis Fiaschi
 Oxalis colchaguensis Lourteig
 Oxalis colorea (Small) R.Knuth
 Oxalis commutata Sond.
 Oxalis comosa E.Mey. ex Sond.
 Oxalis compacta Gillies ex Hook. & Arn.
 Oxalis compressa Thunb.
 Oxalis comptonii T.M.Salter
 Oxalis confertifolia (Kuntze) R.Knuth
 Oxalis confertissima A.St.-Hil.
 Oxalis conorrhiza Jacq.
 Oxalis conventionensis Lourteig
 Oxalis convexula Jacq.
 Oxalis copiosa F.Bolus
 Oxalis coralleoides R.Knuth
 Oxalis cordata A.St.-Hil., A.Juss. & Cambess.
 Oxalis cornellii Andersson
 Oxalis corniculata L.
 Oxalis cotagaitensis R.Knuth
 Oxalis cratensis Hook.
 Oxalis creaseyi T.M.Salter
 Oxalis crispula Sond.
 Oxalis crocea T.M.Salter
 Oxalis cuatrecasasii Lourteig
 Oxalis cuneata Jacq.
 Oxalis cuzcensis R.Knuth
 Oxalis cytisoides Zucc.
 Oxalis davyana R.Knuth
 Oxalis debilis Kunth
 Oxalis decaphylla Kunth
 Oxalis dehradunensis Raizada
 Oxalis densa N.E.Br.
 Oxalis densifolia Zucc.
 Oxalis depressa Eckl. & Zeyh.
 Oxalis deserticola T.M.Salter
 Oxalis diamantinae R.Knuth
 Oxalis dichondrifolia A.Gray
 Oxalis dichotoma T.M.Salter
 Oxalis dilatata L.Bolus
 Oxalis dillenii Jacq.
 Oxalis dimidiata Donn.Sm.
 Oxalis dines Ornduff
 Oxalis discolor Klotzsch
 Oxalis disticha Jacq.
 Oxalis distincta R.Knuth
 Oxalis divaricata Zucc.
 Oxalis divergens Benth. ex Lindl.
 Oxalis doceana Lourteig
 Oxalis dolichopoda Diels
 Oxalis dombeyi A.St.-Hil.
 Oxalis dregei Sond.
 Oxalis dreyerae Oberl. & Roets
 Oxalis droseroides E.Mey. ex Sond.
 Oxalis drummondii A.Gray
 Oxalis dudleyi Lourteig
 Oxalis dumetorum Barnéoud
 Oxalis duriuscula Schltr.
 Oxalis ebracteata Savigny
 Oxalis eckloniana C.Presl
 Oxalis ecuadorensis R.Knuth
 Oxalis elegans Kunth
 Oxalis elsae R.Knuth
 Oxalis engleriana Schltr.
 Oxalis enneaphylla Cav.
 Oxalis eremobia Phil.
 Oxalis ericifolia Oberl. & Dreyer
 Oxalis ericoides R.Knuth
 Oxalis eriocarpa DC.
 Oxalis eriolepis Wedd.
 Oxalis erosa R.Knuth
 Oxalis erythrorhiza Gillies ex Hook. & Arn.
 Oxalis exilis A.Cunn.
 Oxalis exserta T.M.Salter
 Oxalis extensa T.M.Salter
 Oxalis falcatula T.M.Salter
 Oxalis famatinae R.Knuth
 Oxalis fendleri Lourteig
 Oxalis fenestrata Dreyer, Roets & Oberl.
 Oxalis fergusoniae T.M.Salter
 Oxalis fibrosa F.Bolus
 Oxalis filifoliolata J.Suda & Krejcíková
 Oxalis filiformis Kunth
 Oxalis flagellata (Rusby) Lourteig
 Oxalis flava L.
 Oxalis flaviuscula T.M.Salter
 Oxalis florida Salisb.
 Oxalis fourcadei T.M.Salter
 Oxalis foveolata Turcz.
 Oxalis fragilis T.M.Salter
 Oxalis frutescens L.
 Oxalis fruticosa Raddi
 Oxalis furcillata T.M.Salter
 Oxalis gagneorum Fosberg & Sachet
 Oxalis gardneriana Progel
 Oxalis geralensis R.Knuth
 Oxalis giftbergensis T.M.Salter
 Oxalis glabra Thunb.
 Oxalis glauca Kunth
 Oxalis glaucescens Norlind
 Oxalis goetzei Engl.
 Oxalis goniorhiza Eckl. & Zeyh.
 Oxalis goyazensis Turcz.
 Oxalis gracilipes Schltr.
 Oxalis gracilis Jacq.
 Oxalis grammopetala Sond.
 Oxalis grammophylla T.M.Salter
 Oxalis grandis Small
 Oxalis gregaria R.Knuth
 Oxalis griffithii Edgew. & Hook.f.
 Oxalis grisea A.St.-Hil. & Naudin
 Oxalis gyrorhiza Bertero ex Colla
 Oxalis haedulipes T.M.Salter
 Oxalis hedysarifolia Raddi
 Oxalis hedysaroides Kunth
 Oxalis heidelbergensis T.M.Salter
 Oxalis helicoides T.M.Salter
 Oxalis hepatica Norlind
 Oxalis hernandesii DC.
 Oxalis herrerae R.Knuth
 Oxalis heterophylla DC.
 Oxalis hirsuta Sond.
 Oxalis hirsutibulba Dreyer, Roets & Oberl.
 Oxalis hirsutissima Zucc.
 Oxalis hirta L.
 Oxalis hispidula Zucc.
 Oxalis hochreutineri J.F.Macbr.
 Oxalis holosericea Phil.
 Oxalis huantensis R.Knuth
 Oxalis humbertii Lourteig
 Oxalis humblotii R.Knuth
 Oxalis hyalotricha Lourteig
 Oxalis hygrophila Dreyer
 Oxalis hypopilina Diels
 Oxalis hypsophila Phil.
 Oxalis illinoensis Schwegman
 Oxalis imbricata Eckl. & Zeyh.
 Oxalis impatiens Vell.
 Oxalis inaequalis Weintroub
 Oxalis incarnata L.
 Oxalis inconspicua T.M.Salter
 Oxalis integra R.Knuth
 Oxalis involuta T.M.Salter
 Oxalis ioeides T.M.Salter & Exell
 Oxalis irreperta Lourteig
 Oxalis jacquiniana Kunth
 Oxalis jamesonii Lourteig
 Oxalis jasminifolia Norlind
 Oxalis johnstonii R.Knuth
 Oxalis juruensis Diels
 Oxalis kalbreyeri Lourteig
 Oxalis kamiesbergensis T.M.Salter
 Oxalis killipii Lourteig
 Oxalis knuthiana T.M.Salter
 Oxalis laciniata Cav.
 Oxalis lanata Thunb.
 Oxalis lasiandra Zucc.
 Oxalis lasiopetala Zucc.
 Oxalis lasiorhiza T.M.Salter
 Oxalis latemucronata Lourteig
 Oxalis latifolia Kunth
 Oxalis lawsonii F.Bolus
 Oxalis laxa Hook. & Arn.
 Oxalis laxicaulis R.Knuth
 Oxalis leipoldtii Schltr.
 Oxalis leptocalyx Sond.
 Oxalis leptogramma T.M.Salter
 Oxalis leptopodes G.Don
 Oxalis lespedezioides G.Don
 Oxalis leucolepis Diels
 Oxalis leucophylla Phil.
 Oxalis levis T.M.Salter
 Oxalis libertatis Lourteig
 Oxalis lichenoides T.M.Salter
 Oxalis linarantha Lourteig
 Oxalis lindaviana Schltr.
 Oxalis lindneri R.Knuth
 Oxalis linearis Jacq.
 Oxalis lineolata T.M.Salter
 Oxalis linoides R.Knuth
 Oxalis livida Jacq.
 Oxalis lomana Diels
 Oxalis longissima (Kuntze) K.Schum.
 Oxalis loricata Dusén
 Oxalis lotoides Kunth
 Oxalis louisae T.M.Salter
 Oxalis lucumayensis R.Knuth
 Oxalis luederitzii Schinz
 Oxalis lunulata Zucc.
 Oxalis luteola Jacq.
 Oxalis macbridei R.Knuth
 Oxalis macra Schltr.
 Oxalis macrantha (Trel.) Small
 Oxalis macrocarpa (Small) R.Knuth
 Oxalis macropoda Baker
 Oxalis madrensis S.Watson
 Oxalis magellanica G.Forst.
 Oxalis magnifica (Rose) R.Knuth
 Oxalis magnifolia Dreyer, Roets & Oberl.
 Oxalis mandioccana Raddi
 Oxalis marcapatensis R.Knuth
 Oxalis marlothii Schltr. ex R.Knuth
 Oxalis massoniana T.M.Salter
 Oxalis matancillae Lourteig
 Oxalis mathewsii R.Knuth
 Oxalis medicaginea Kunth
 Oxalis megalorrhiza Jacq.
 Oxalis meisneri Sond.
 Oxalis melanograpta T.M.Salter
 Oxalis melanosticta Sond.
 Oxalis melilotoides Zucc.
 Oxalis melindae Lourteig
 Oxalis metcalfei (Small) R.Knuth
 Oxalis microcarpa Benth.
 Oxalis microdonta T.M.Salter
 Oxalis minima Ruiz & Pav. ex G.Don
 Oxalis minuta Thunb.
 Oxalis mira Lourteig
 Oxalis modestior R.Knuth
 Oxalis mollis Kunth
 Oxalis mollissima (Rusby) R.Knuth
 Oxalis monochasiata Fiaschi
 Oxalis monophylla L.
 Oxalis montana Raf.
 Oxalis monticola Arechav.
 Oxalis moqueguensis R.Knuth
 Oxalis morelosii Pérez-Calix
 Oxalis morenoensis Lourteig
 Oxalis morronei Alicia López & Múlgura
 Oxalis mucronulata Norlind
 Oxalis multicaulis Eckl. & Zeyh.
 Oxalis muscoides Phil.
 Oxalis myriophylla A.St.-Hil.
 Oxalis nahuelhuapiensis Speg.
 Oxalis namaquana Sond.
 Oxalis natans Thunb.
 Oxalis nelsonii (Small) R.Knuth
 Oxalis neuwiedii Zucc.
 Oxalis nidulans Eckl. & Zeyh.
 Oxalis niederleiniana Hieron. ex R.Knuth
 Oxalis niederleinii R.Knuth
 Oxalis nigrescens A.St.-Hil.
 Oxalis nivea Roets, Dreyer & Oberl.
 Oxalis noctiflora R.M.MacFarl., Dreyer, Roets & Oberl.
 Oxalis nortieri T.M.Salter
 Oxalis novae-caledoniae R.Knuth & Schltr.
 Oxalis novae-guineensis Lourteig
 Oxalis novemfoliolata Heibl & Martic.
 Oxalis nubigena Walp.
 Oxalis nudiflora DC.
 Oxalis obliquifolia Steud. ex A.Rich.
 Oxalis obtriangulata Maxim.
 Oxalis obtusa Jacq.
 Oxalis oculifera E.G.H.Oliv.
 Oxalis odonellii Lourteig
 Oxalis odorata J.C.Manning & Goldblatt
 Oxalis oligophylla T.M.Salter
 Oxalis oligotricha Baker
 Oxalis orbicularis Sialter
 Oxalis oregana Nutt.
 Oxalis oreithala T.M.Salter
 Oxalis ornithopus Phil.
 Oxalis ortgiesii Regel
 Oxalis orthopoda T.M.Salter
 Oxalis ostenii Arechav.
 Oxalis oulophora Lourteig
 Oxalis ovalleana Phil.
 Oxalis pachyrrhiza Wedd.
 Oxalis pallens Eckl. & Zeyh.
 Oxalis palmifrons T.M.Salter
 Oxalis paludosa A.St.-Hil.
 Oxalis papuana F.Muell.
 Oxalis paranaensis Lourteig
 Oxalis pardalis Sond.
 Oxalis paucartambensis R.Knuth
 Oxalis pavonii G.Don
 Oxalis peduncularis Kunth
 Oxalis pendulifolia T.M.Salter
 Oxalis penicillata Phil.
 Oxalis pennelliana R.Knuth
 Oxalis perdicaria (Molina) Bertero
 Oxalis perennans Haw.
 Oxalis perineson T.M.Salter & Exell
 Oxalis peruviana Norlind
 Oxalis pes-caprae L.
 Oxalis petiolulata F.Bolus
 Oxalis petraea T.M.Salter
 Oxalis petricola Dreyer, Roets & Oberl.
 Oxalis petrophila R.Knuth
 Oxalis phaeotricha Diels
 Oxalis phaseolifolia (Rusby) R.Knuth
 Oxalis phloxidiflora Schltr.
 Oxalis physocalyx Zucc. ex Progel
 Oxalis picchensis R.Knuth
 Oxalis pickeringii A.Gray
 Oxalis pillansiana T.M.Salter & Exell
 Oxalis pilosa Nutt.
 Oxalis pilulifera Progel
 Oxalis pinetorum (Small) Urb.
 Oxalis pinguiculacea R.Knuth
 Oxalis platylepis Wedd.
 Oxalis pocockiae L.Bolus
 Oxalis polymorpha Zucc.
 Oxalis polyphylla Jacq.
 Oxalis polyrhiza R.Knuth
 Oxalis porphyriosiphon T.M.Salter
 Oxalis potamophila Lourteig
 Oxalis praetexta Progel
 Oxalis pretoensis Lourteig
 Oxalis primavera (Rose) R.Knuth
 Oxalis primuloides R.Knuth
 Oxalis procumbens Steud. ex A.Rich.
 Oxalis psammophila G.Will.
 Oxalis pseudocernua R.Knuth
 Oxalis pseudohirta T.M.Salter
 Oxalis pseudolobata R.Knuth
 Oxalis pseudoviolacea R.Knuth
 Oxalis psilopoda Turcz.
 Oxalis psoraleoides Kunth
 Oxalis ptychoclada Diels
 Oxalis puberula Nees & Mart.
 Oxalis pulchella Jacq.
 Oxalis pulvinata T.M.Salter
 Oxalis punctata Thunb.
 Oxalis punensis R.Knuth
 Oxalis purpurascens T.M.Salter
 Oxalis purpurata Jacq.
 Oxalis purpurea L.
 Oxalis pusilla Jacq.
 Oxalis pycnophylla Wedd.
 Oxalis pyrenea Taub.
 Oxalis reclinata Jacq.
 Oxalis recticaulis Sond.
 Oxalis reflexa T.M.Salter
 Oxalis refracta A.St.-Hil.
 Oxalis renifolia R.Knuth
 Oxalis rhombeo-ovata A.St.-Hil.
 Oxalis rhombifolia Jacq.
 Oxalis rhomboidea T.M.Salter
 Oxalis ricardii Lourteig
 Oxalis rigidicaulis R.Knuth
 Oxalis riparia Norlind
 Oxalis robinsonii T.M.Salter & Exell
 Oxalis robusta (Rose) R.Knuth
 Oxalis rosea Jacq.
 Oxalis roselata A.St.-Hil.
 Oxalis rosettifolia Roets, Dreyer & Oberl.
 Oxalis rubricallosa Oberl., Dreyer & Roets
 Oxalis rubropunctata T.M.Salter
 Oxalis rugeliana Urb.
 Oxalis rupestris A.St.-Hil.
 Oxalis rusbyi Lourteig
 Oxalis rutenbergii O.Hoffm.
 Oxalis salteri L.Bolus
 Oxalis salteriana V.V.Byalt
 Oxalis salticola Lourteig
 Oxalis saltusbelli Dreyer & Roets
 Oxalis salvadorensis Sidwell
 Oxalis san-miguelii R.Knuth
 Oxalis sandemanii Lourteig
 Oxalis sarmentosa Zucc.
 Oxalis scandens Kunth
 Oxalis schaeferi R.Knuth
 Oxalis scoparia Norlind ex Urb.
 Oxalis sellowiana Zucc.
 Oxalis sellowii Spreng.
 Oxalis semiloba Sond.
 Oxalis semitruncata Lourteig
 Oxalis senecta T.M.Salter
 Oxalis sepalosa Diels
 Oxalis sepium A.St.-Hil.
 Oxalis serpens A.St.-Hil.
 Oxalis setosa E.Mey. ex Sond.
 Oxalis simplex T.M.Salter
 Oxalis simplicifolia Lorence & W.L.Wagner
 Oxalis sleumeri Lourteig
 Oxalis smithiana Eckl. & Zeyh.
 Oxalis solomonii Lourteig
 Oxalis sonderiana (Kuntze) J.F.Macbr.
 Oxalis spiralis Ruiz & Pav. ex G.Don
 Oxalis spruceana Progel
 Oxalis squamata Zucc.
 Oxalis squarrosa Barnéoud
 Oxalis staffordiana R.Knuth
 Oxalis stellata Eckl. & Zeyh.
 Oxalis stenopetala T.M.Salter
 Oxalis stenoptera Turcz.
 Oxalis stenorhyncha T.M.Salter
 Oxalis stictocheila T.M.Salter
 Oxalis stokoei Weintroub
 Oxalis stricta L.
 Oxalis strictula Steud.
 Oxalis strigosa T.M.Salter
 Oxalis suavis R.Knuth
 Oxalis subacaulis Gillies ex Hook. & Arn.
 Oxalis suborbiculata Lourteig
 Oxalis subsessilis L.Bolus
 Oxalis subvillosa Norlind
 Oxalis suksdorfii Trel.
 Oxalis suteroides T.M.Salter
 Oxalis tabaconasensis R.Knuth
 Oxalis tacorensis B.L.Burtt
 Oxalis taimonii Yamam.
 Oxalis telmatica Lourteig
 Oxalis tenella Jacq.
 Oxalis teneriensis R.Knuth
 Oxalis tenerrima R.Knuth
 Oxalis tenuifolia Jacq.
 Oxalis tenuipes T.M.Salter
 Oxalis tenuis T.M.Salter
 Oxalis tessmannii R.Knuth
 Oxalis tetraphylla Cav.
 Oxalis texana (Small) R.Knuth
 Oxalis thelyoxys Focke
 Oxalis thompsoniae B.J.Conn & P.G.Richards
 Oxalis tomentosa Thunb.
 Oxalis tortuosa Lindl.
 Oxalis tragopoda T.M.Salter
 Oxalis trianae R.Knuth
 Oxalis triangularis A.St.-Hil.
 Oxalis trichophylla Baker
 Oxalis trilliifolia Hook.
 Oxalis trollii R.Knuth
 Oxalis truncatula Jacq.
 Oxalis tuberosa Molina
 Oxalis tysonii E.Phillips
 Oxalis uliginosa Schltr.
 Oxalis umbraticola A.St.-Hil.
 Oxalis valdiviensis Barnéoud
 Oxalis vargasii Lourteig
 Oxalis variifolia Steud.
 Oxalis veadeirosensis Lourteig
 Oxalis velutina Diels
 Oxalis versicolor L.
 Oxalis villosula R.Knuth
 Oxalis violacea L.
 Oxalis violacella A.P.Khokhr.
 Oxalis virgata Rusby
 Oxalis virginea Jacq.
 Oxalis virgosa Molina
 Oxalis viscosa E.Mey. ex Sond.
 Oxalis weberbaueri Diels
 Oxalis westii Lourteig
 Oxalis williamsii R.Knuth
 Oxalis wulingensis T.Deng, D.G.Zhang & Z.L.Nie
 Oxalis wurdackii Lourteig
 Oxalis xantha T.M.Salter
 Oxalis xerophyton R.Knuth
 Oxalis xiphophylla Baker
 Oxalis yacutulensis R.Knuth
 Oxalis yungasensis Rusby
 Oxalis zamorana Lourteig
 Oxalis zeekoevleyensis R.Knuth
 Oxalis zeyheri Sond.

Vanjske poveznice

Izvori

Ceceljevke

Cecelj


Islamski centar u Rijeci, džamija i vjersko-kulturna ustanova u Rijeci.

Povijest
Godine 1959. godine muslimani Rijeke koji su većinom po etničkoj pripadnosti Bošnjaci razgovaraju o potrebi osnivanja zajednice, a istovremeno razgovaraju i o gradnji džamije te uručuju pismo vakufskom povjerenstvu Islamske zajednice u Zagrebu u kojem traže savjete i svaku drugu pomoć u iznalaženju rješenja, kupovine ili gradnje objekta za potrebe riječkih muslimana. Naredne 1960. godine, riječke muslimane posjećuje najviši vrh Islamske zajednice iz Zagreba i Sarajeva. S obzirom na to da je skup održan u gradu Bakru u javnom prostoru, vijest se brzo proširila i na okolna mjesta Primorja gdje žive muslimani. Savjetuju se sa Zagrebom kao središtem Islamske zajednice u Hrvatskoj, te zagrebački Odbor na sjednici u listopadu 1963. godine predlaže inicijatorima u Rijeci da osnuju Islamsku zajednicu. Iste godine, posjećuje ih reis-ul-ulema, a zahvaljujući razumijevanju zagrebačkog Odbora Islamske zajednice i uglednih intelektualaca u tom odboru koji daju potporu riječkim muslimanima 1966. godine u Rijeci se osniva Islamska zajednica za područje Kvarnera i Primorja. Godine 1967. riječki muslimani i službeno od Islamske zajednice u Jugoslaviji traže vjerskog službenika što se odobrava od Starješinstva Starješinstva Islamske zajednice u Jugoslaviji. Godine 1981. pripadnici Islamske zajednice u Rijeci odlučuju kao privremeno rješenje kupiti prostor za vjerske i druge potrebe te uposliti stalnog imama. Tadašnji muslimani zaokupljeni proširenjem vjerskih i drugih aktivnosti, te preuređenjem kupljenih prostorija 1983. godine ponovno se aktualizira pitanje džamije. Iste godine, ugovara se sastanak s tadašnjom Komisijom za vjerska pitanja pri gradskoj upravi i Službi za prostorno uređenje sa zahtjevom utvrđivanja lokacije za izgradnju džamije. Tijekom 1984. godine upućuje se i prvi službeni zahtjev Zavodu za urbanizam i izgradnju grada Rijeke u kojem se traži dodjela lokacije za džamiju jer su potrebe vjernika veće nego što to udovoljavaju postojeći prostori. Prosinca 1986. godine, Komisija za vjerska pitanja obavještava Islamsku zajednicu da bi se trebalo riješiti pitanje lokacije za džamiju. Međutim, tek 1989. godine tadašnje vlasti grada Rijeke Islamskoj zajednici Rijeka nude 12 alternativnih lokacija za gradnju džamije. Iste godine, Odbor islamske zajednice u Rijeci je od ponuđenih 12 lokacija izabrao lokaciju od 4.000 kvadratnih metara na (Podmurvice) Rujevici nakon čega je raspisan i natječaj za izradu arhitektonsko-urbanističkog rješenja za Islamski centar u Rijeci s džamijom. Na natječaju je bilo 14 radova za izradu idejnog rješenja budućeg Islamskog centra. U mjesecu lipnju 1991. godine, devet članova žirija prihvatilo je idejno rješenje ARCH dr. Ahmeda Hadrovića iz Sarajeva. Godine 1991. Skupština općine Rijeka je prihvatila idejno rješenje dr. Hadrovića, te izdala uvjete uređenja prostora za gradnju Islamskog centra. U mjesecu ožujku 1992. godine, pristupilo se i potpisivanju Predugovora o otkupu i pripremi zemljišta za izgradnju Islamskog centra u Rijeci.

Osnivanjem Mešihata islamske zajednice za Hrvatsku i Sloveniju, pripadnici Islamske zajednice u Rijeci 1992. godine potpisuju prvi Predugovor o kupnji zemljišta. U tom periodu, izbija Domovinski rat u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini, pa riječki muslimani prihvataju veliki broj izbjeglica, izbjeglica iz Bosne i Hercegovine. Čelnici Islamske zajednice u Rijeci, analizirajući stanje stvari i svjesni činjenice da ne mogu raditi na više strana a na umu im je lokacijska dozvola za džamiju koja ima svoj rok valjanosti, odlučuju se da je važnija pomoć u zbrinjavanju prognanih i izbjeglih, te obrana Hrvatske i Bosne i Hercegovine, a pripreme oko izgradnje džamije stavljaju privremeno u stanje mirovanja.  Iako pritisnuti mnogim nevoljama, aktivisti Islamske zajednice ne posustaju u svome radu iako lokacijska dozvola za gradnju džamije isteče 1994. godine, gdje Islamska zajednica krajem iste godine od grada Rijeke traži produženje roka Lokacijske dozvole i početka gradnje budućeg Islamskog centra u Rijeci, a koji zbog ratnih okolnosti nije bilo moguće realizirati. Nažalost odgovor od Gradski vlasti je bio negativan. Naredne 1995. godine, riječki muslimani uvidjevši problem oko skučenog prostora kupuju još dva stana za potrebe Islamske zajednice, jedan u Rijeci a jedan u Crikvenici.

Tijekom 1997. godine pojavljuje se problem gdje sada Izvršni odbor Medžlisa islamske zajednice u Rijeci saznaje da je grad izvršio prenamjenu postojećeg zemljišta, te sada nudi dvije nove alternativne lokacije na Pehlinu i Grbcima. Ubrzo nakon toga 1998. godine od grada Rijeke pristiže dopis u kojem sada precizira mjesto i konture parcele Islamskog centra u Rijeci na lokaciji Hostov breg. Godine 2000. Islamska zajednica pregovara s gradom Rijekom te potpisuje Predugovor o kupovini zemljišta kojeg isplaćuje više od 80%. Raspisuje se Natječaj za novo idejno rješenje Islamskog centra u Rijeci. Po odabiru prvonagrađenog rješenja autora, Mešihat Islamske zajednice u Hrvatskoj zapaža mnoge nepravilnosti. U međuvremenu, organizira se okrugli stol po tom pitanju u kome se konstatira da su riječki muslimani, što u svom zanosu, neiskustvu i iskrenosti prema struci, prevareni, jer se radilo o plagijatu robne kuće u Amsterdamu koji je uz samo male preinake predstavljen kao idejno rješenje Islamskog centra u Rijeci.

Travnja 2001. godine Islamska zajednica u Rijeci raspisuje novi konkurs za novo idejno rješenje Islamskog centra u Rijeci. Tijekom 2002. godine vršena je procedura oko izmjena i dopuna Generalnog urbanističkog plana a konačni prijedlog GUP-a dat je na javnu raspravu gdje je za Islamsku zajednicu otvoren problem, jer je tijekom javne rasprave grad Rijeka zaprimio mnogobrojne primjedbe građana (peticija protiv lokacije gradnje Islamskog centra na pomenutoj lokaciji) na predloženu lokaciju za izgradnju Islamskog centra. Na temelju rezultata i dodatnog javnog uvida u prijedlog GUP-a a uvažavajući mnogobrojne primjedbe građana, u svibnju 2006. godine grad Rijeka nudi ponovo novu lokaciju za Islamski centar. U međuvremenu 2003. godine Islamska zajednica u Rijeci prihvata novo idejno rješenje Islamskog centra poznatog akademskog kipara, akademika Dušana Džamonje. Krajem 2006. godine, Islamska zajednica u Rijeci od grada Rijeke dobiva Pismo namjere iz kojega je vidljivo da je: izvršena analiza alternativne lokacije na temelju elaborata, "analiza prostornih parametara", pozicija nove lokacije sada je nešto južnije od prethodne koja je uvedena u GUP pod brojem D9-32, područje Rujevica, poznatije kao Mario Gennari. U međuvremenu grad je prihvatio zamjenu zemljišta postojeće lokacije za prethodnu, iste veličine pod istim uvjetima gdje je Grad Rijeka na temelju priloženih računa Islamske zajednice nastalih na prethodnim ulaganjima na prethodnoj lokaciji Islamskog centra iste u potpunosti i priznaje.

U studenom 2007. godine, županijskom uredu za urbanizam dostavljena je kompletna dokumentacija za Lokacijsku dozvolu Islamskog centra na Rujevici. Medžlis islamske zajednice Rijeka je u ožujku 2008. godine po prvi put od početka same ideje pristupio je zemljištu lokacije Islamskog centra u Rijeci s ciljem pripremnih radnji za izgradnju Centra. Medžlis islamske zajednice Rijeka 2008. godine je sklopio Ugovor s gradom Rijekom o kupnji preostalog dijela zemljišta, te odmah isplatio 60% od ukupne sume novca za zemljište, te sada u svom vlasništvu za potrebe Islamskog centra posjeduje 10.812 četvornih metara zemljišta.

Dana 03. listopada 2009. godine je položen kamen temeljac za izgradnju Islamskog centra u Rijeci. Na svečanosti polaganja kamena temeljca za Islamski centar u Rijeci je, između ostalog, bio i predsjednik Hrvatske Stjepan Mesić. Izgradnja Centra je najvećim dijelom financirana novcem katarskog emira. Godine 2013. svečano je otvoren Islamski centar u Rijeci.

Izvori

Vanjske poveznice
 Medžlis Islamske zajednice u Rijeci

Džamije u Hrvatskoj
Vjerski objekti u Rijeci

Islamski centar u Rijeci


Un sistema para el manejo de conferencias es un software (normalmente mediante interfaz web) que asiste en la organización de
congresos científicos o técnicos. Ayuda a los organizadores, al comité de programa (revisores) y a los autores a realizar el proceso de Revisión por pares.
Este tipo de sistemas también se utilizan para publicaciones con arbitraje.

Funcionalidad

Las funciones típicas y el flujo de trabajo  de estos sistemas son:

Recibir los artículos de  los distintos autores.
Permitir que estos artículos sean anónimos para los revisores. No siempre se utiliza este mecanismo.
Permitir que los revisores ingresen los tópicos de interés o los trabajos que desean evaluar (Bidding).
Manejar los conflictos de interés. Por ejemplo autor y revisor perteneciente a la misma institución.
Asignación de revisores a cada trabajo.
Distribuir los artículos a los revisores correspondientes.
Recolectar las revisiones.
Supervisar el proceso y el estado de las revisiones.
Compartir las revisiones entre los revisores asignados. Para asegurar la independencia de las revisiones
los revisores no pueden ver otras calificaciones antes de haber hecho la propia evaluación.
Organizar las revisiones y definir un nivel de aceptación (puntaje necesario para aceptación).
Hacer anónimas las revisiones (para los autores y para los demás revisores).
Distribuir las revisiones a los autores correspondientes.
Recolectar las versiones finales de los trabajos aceptados.

Algunos sistemas, además el la revisión de pares, cubren otros aspectos de una conferencia o congreso:
Crear un sitio web del evento.
Registro de asistentes y pago de inscripción.
Publicación de Actas (reunión académica).
Impresión de tarjetas de identificación (gafete o name tag) y certificados de asistencia.

Sistemas de administración de contenidos
Software

Sistema para manejo de conferencias


Kyrrahafs sandsíli   (Ammodytes personatus)

Mikill ruglingur hefur átt sér stað í tengslum við flokkunarfræði sandsílaættkvíslarinnar í gegn um tíðina en þekktar eru í dag sex tegundir; personatus, hexapterus, americanus, dubius, tobianus, and marinus. Í þessu verkefni ætlum við að fjalla um tegundina Ammodytes personatus. Í heimildum er tegundin ýmist nefnd sem e. Pacific sand lance, e. Japanese sand lance eða e. Sand eel. (Agriculture, 1999)

Lífverur sem nærast á sandsílum "hafa allajafna seglum eftir vindum" og er sandsílið því mikilvægur hlekkur í fæðukeðjunni og vistkerfinu þar sem viðvera þess stýrir fæðuframboði og afkoma ýmissa tegunda getur oltið á sandsílinu, en þekktar eru um 100 tegundir sem reiða afkomu sína á sandsílinu. Þessi tegund er gríðarlega mikilvæg fæða til að halda uppi fiskistofni á fiskitegundum eins og kóngalaxinum (Chinook Salmon) og þeim fiskitegundum sem eru í kyrrahafinu, eins og sjávarfuglum og háhyrningum. Áðurfyrr var fjallað um A. hexaperus og A. Personatus sem sömu tegundina. Eftir nánari rannsóknir var ákveðið að splitta þessum tegundum upp þar sem þær væru frábrugðnar og hexaperus fengi tegundarheitið Arctic sand lance á meðan Personatus héldi heitinu Pacific sand lance. Breytingar geta oft á tíðum verið snúnar og það sama á við um þessa breytingu, en víða má enn finna gögn þar sem hexaperus er nefndur Pacific sand lance og getur þetta valdið ruglingi. (Joseph J. Bizzarro, o.fl. 2015)

Kyrrahafssandsílið er ekki ósvipað loðnu, en það á sér skylda frændur hér við land sem eru Trönusíli, Marsíli og hið eiginlega Sandsíli. Það er vísindalega flokkað á eftirfarandi hátt: Ríki: Dýraríki (Animalia), Fylking: Seildýr (Chordata), Flokkur: Geisluggar (Actinopterygii), Ættbálkur: Borrar (Percifores), Ætt: Sandsílaætt (Ammodytiae), Ættkvísl: Ammodytes, Tegund: Ammodytes personatus. (Wikipedia, án dags.)

Heimkynni og dreifing

Heimkynni Kyrrahafssandsílis eru eins og sjá má á meðfylgjandi mynd meðfram ströndum Japans og er hann veiddur í miklu magni þar, upp til austurstrandar Rússlands, meðfram stöndum Alaska og Kanada og suður með Bandaríkjunum til Suður Kaliforníu að finnast við norðvestur Alaska við Aleuitan eyjar. Heimildum ber þó ekki saman um útbreiðsluna, þar sem FAO staðsetur tegundina eingöngu við strendur Japan og í bókinni "American food and game fishes" er hennar einnig getið við strendur Skotlands, nánar tiltekið við Edinborg. Kyrrahafssandsílið má finna í sjó sem spannar breytt hitastig, eða allt frá -2°c til yfir 24°c. (Martin D. Robards, o.fl. 1999) Kyrrahafssandsílið er ekki ósvipað loðnu, en það á sér skylda frændur hér við land sem eru Trönusíli, Marsíli og hið eiginlega Sandsíli.

Einkenni Kyrrahafssandsílis

Sandsílin eiga það sameiginlegt að vera smáir fiskar með sívalan líkama. Munnurinn er hlutfallslega stór. Neðri kjálkinn er oddhvass og vísar fram á meðan efri kjálkinn er útstæður og myndar þar með einskonar oddmjóa skúffu. Sandsílið er tannlaust og án kviðugga. (Smith, M.M., Heemstra, P.C. 1986) Sandsílið er geislafiskur sem hefur ekki hryggsúlu, en hefur samfellda geisla úr brjóski sem mynda ugga. Kyrrahafssandsílið sem er grátt að lit með munstrað hreistur hefur bakugga sem inniheldur um 55-59 geisla, raufarugga sem inniheldur 28-32 geisla, eyrugga sem inniheldur 15 - 16 geisla, ásamt því að hafa 4 til 6 ásamt og 20 til 23 tálknrákir. Kyrrahafssandsílið getur náð allt að 15 cm lengd, en 10 cm er algeng stærð. (Food and agriculture organization of United Nation, 2021). Sandsílið nefnist á dönsku og þýsku tobias og er það vel þekkt tegund af spún og uppáhaldsspúnn margra stangveiðimanna.

Lífsskeið

Hrygning á sér stað yfir nokkuð langt tímabil, frá því seint í september allt fram til mars, þegar hápunkturinn er. Uppsjávarlirfustigið varir svo út júní en eftir það hefur sílið náð 2,5 mm og telst vera orðinn fiskur sem nærist á dýrasvifi. Kyrrahafssandsílið hefur styðstan lífaldur allra sandsílategandanna. Lífskeið þess er þrjú ár og þar af verður það kynþroska við tveggja ára aldurinn. (Martin D. Robards, o.fl. 1999). Kyrrahafs sandsílið er kaldsjávarfiskur, hann heldur sig að vana ekki í miklu dýpi en er þar sem sjórinn er sem kaldastur. Yfir sumartímann heldur fiskurinn sig niðri í sandinum yfir daginn því að sjórinn getur náð upp í 17-20°C en kemur upp yfir nóttina til að éta. Kuldinn hefur gríðarlega mikil áhrif á fiskinn, aðallega eftir hrygningu, þá eykur það lífslíkur sandsílisins þegar sjórinn er sem kaldastur. Eftir að þeir hrygna éta þeir ekki upp í allt að 30 daga. Straumar sjávarins hafa mikil áhrif á sandsílið, þeir fylgja aðallega köldum sjó og því fylgja þeir Oyashio straumnum sem er kaldur og er ekki jafn kröftugur og hinir straumarnir.

Hegðun og hátterni

Kyrrahafssandsílið er forvitinn fiskur sem heldur sig á grunnsævinu. Það er að finna við strendur þar sem sandbotn er, líkt og nafnið er dregið af. Lífsbarátta sandsíla er hörð, þar sem það er undirstaða fæðu fjölmargra tegunda. Því hefur það þróað með sér þann eiginleika að grafa sig niður í sandbotninn til þess að fela sig fyrir rándýrum og eins leggst það í hálfgerðan dvala yfir þá mánuði sem framboð á fæðu þess er af skornum skammti. Þó Kyrrahafssandsílið kunni vel við sig í fjöruyfirborðinu hefur það fundist dýpst á 172 metra dýpi. Það flokkast þó sem uppsjávarfiskur þar sem það syndir um í torfum, gjarnan upp á yfirborðið þar sem það leitar aflar sér fæðu og endar þá oft sem fæða ýmissa sjófugla. (Joseph J. Bizzarro, o.fl. 2015)

Í gögnum FAO er árið 1999 sérstaklega tekið fyrir. Það ár er veiddur heildarafli á tegundinni eru 82.918 tonn. Athyglisvert er að þar af veiða Japanir 82.918 eða 100% sem á sér líklegast þá skýringu að dreifing Kyrrahafssandsílisins er eingöngu skrásett hjá FAO í Japanskri landhelgi sem nær 12 NM frá landi. Önnur athyglisverð breyting á sér stað á milli áranna 2002 og 2003 þar sem mikil aukning verður í veiddum afla. Í samanburðargögnum sem við fengum frá FAO excelskjalinu fáum við betri mynd af þessari aukningu. Árið 2002 er skiptingin eftirfarandi: Japan (79.400 t), Suður Kórea (5.150 t), Norður Kórea (2.360 t), Rússland (250 t) og Kína með 0 tonn veidd. Annað er uppi á teningnum árið 2003, en þá stekkur Kína úr 0 tonnum í heil 220.770 t. Á móti minnka veiðar Japana niður í 69.270 t, veiðar suður Kóreu minnkar niður í 2.420 t, veiðar Norður Kóreu aukast lítillega í 2.510 t og veiðar Rússlands jukust í 470 tonn.

Þegar veiðar eftir efnahagslögsögu eru bornar saman úr gögnum á vefsíðunni Sea around us sést að veiðar Kínverja fara fram í Rússneskri efnahagslögsögu. Vera má að Kínverjar hafi tvíhliða samning við Rússa um nýtingu á þessari tegund í Rússneskri efnahagslögsögu, en slíkan samning er ekki að finna á alnetinu. Í samtali við kollega minn (Hallbjargar), Guðmund Rúnar Jónsson, vaktstjóra á stjórnstöð Landhelgisgæslunnar og kunnáttumann mikinn um erlendar fiskveiðar og tvíhliðasamninga milli ríkja var borið undir hann hverju hann taldi þessu sæta. Að hans sögn hafa Kínverjar fært út fiskveiðikvíarnar á síðustu árum, sér í lagi á Kyrrahafinu. Fiskveiðiflotinn notast jafnvel ekki við AIS sendingarbúnað og hefur valsað um í lögsögum annarra ríkja og skráning á afla hefur verið ábótavant, sem gæti að einhverju leyti verið stór þáttur í þessum breytingum í skráðum heimsafla.

Ef við skoðum aðra samsetningu á gögnum Seaaround us, þá sjáum við að fyrst um sinn eru veiðar með botnvörpu algengastar framan af, svo þegar Kínverjarnir bætast inn í gögnin, þá koma inn veiðar með veiðarfærum eins og netum og hringnót. Algengastar eru þá veiðar með netum. (Sea around us, 2021) Þekkt er að fólk sem býr við strendur þessara landa sem liggja við heimkynni Kyrrahafssandsílisins hafa gengið út á sandinn á fjörunni, vopnað skóflum, hrífum og fötum til Þess að grafa fiskinn upp og næla sér í soðið. (Jordan, D.S., 1969)

Matreiðsla og nýting

Á vefsíðunni youtube.com má sjá nokkrar matreiðsluaðferðir hvernig Kyrrahafssandsíli er matreitt og nýtt sem mannafóður. Það er ýmist fryst, ferskt eða þurrkað og oft borðað með hrísgrjónum, eitt og sér í heilu lagi eða sem þurrkað snakk. Ef við skoðum töfluna hér að neðan með samanburðartölum af heildarveiðum bornum saman milli landa sjáum við að veiðar hafa dregist saman á síðustu árum. (youtube.com, 2020)

Kyrrahafs sandsíli


بلدية مونمانيوْ (بالكاتالانية: Montmaneu) هي إحدى بلديات مقاطعة برشلونة، والتي تقع في منطقة كاتالونيا، شرق إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 199 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).

مراجع

بلديات في أناويا
بلديات في مقاطعة برشلونة

مونتمانيو (برشلونة)


A chama do cano é a luz — visível e infravermelha — criada por uma explosão do cano, que é causada pela liberação repentina e expansão de gases de alta temperatura e alta pressão do cano de uma arma de fogo durante o disparo. Também chamado de clarão de disparo ou clarão da boca (do cano).

Tanto a explosão quanto o clarão são produtos da combustão exotérmica do propelente (pólvora) e quaisquer pós não queimados remanescentes reagindo com o ar ambiente. O tamanho e a forma do clarão do cano dependem da energia de combustão do propelente que está sendo usado, da quantidade de combustível ejetado restante e de quaisquer dispositivos conectados à boca do cano (como um quebra-chamas, supressor ou cobertura da boca do cano).

Características

A chama do cano pode ser dividido em cinco componentes distintos.

 O brilho do cano é um brilho avermelhado que é visível antes que a bala saia do cano. Seu brilho é criado por gases superaquecidos que vazaram pelo projétil e saíram do cano à sua frente.
 A chama primária é causada por gases propulsores superaquecidos que saem da arma de fogo atrás do projétil, a qual irradia sua energia para o ambiente em parte como luz visível. Embora esteja entre as chamas mais brilhantes, o calor da chama primária se dissipa muito rapidamente e, portanto, geralmente não é claramente perceptível.
 A chama intermediária é causado por ondas de choque criadas pelas altas velocidades dos gases que escapam e do projétil, e aparece como um disco avermelhado em forma na frente da boca do cano.
 A chama secundária aparece mais distante da boca do cano como uma grande bola de fogo branca ou amarela e é causada por uma oxidação recém-inflamada de material ejetado com combustão incompleta quando misturado com oxigênio abundante na atmosfera circundante.
 Após a dissipação da chama do cano, pólvora parcialmente não queimada ou outros materiais aquecidos (por exemplo, chumbo desalojado, cobre e/ou incrustações de carbono) podem ser ejetados do cano e aparecer como faíscas residuais no ar.

Detecção
As chamas da boca do cano criam assinaturas distintas que podem ser localizadas usando a tecnologia de imagem infravermelha. A tecnologia está sendo desenvolvida para detectar chamas de cano inimigas antes que o projétil atinja seu alvo.

Supressão

A chama do cano, particularmente a chama secundária de longa duração, é um problema inerente à maioria das armas de fogo. Devido ao seu brilho, a chama do cano pode cegar temporariamente o atirador ou revelar a localização do atirador, especialmente à noite. A ingestão do clarão do cano das armas montadas em aeronaves também tem sido implicada no estol de compressor e apagão da chama, causando a perda da aeronave.

Os quebra-chamas tentam suprimir a chama mecanicamente, interferindo na onda de explosão usando um cone ou uma série de ranhuras no cano da arma de fogo. No entanto, como a causa primária da chama secundária é a combustão de hidrogênio e monóxido de carbono, abordagens químicas também são usadas. Na Primeira Guerra Mundial, sacos de cloreto de sódio (sal de mesa) foram colocados na frente das cargas propulsoras da artilharia para suprimir a chama. A adição de alguns por cento de sais alcalinos ao pó para supressão da chama é comum, normalmente sais de potássio, como cloreto de potássio, sulfato de potássio, carbonato de potássio e bicarbonato de potássio. Em ambos os casos, os sais agem como catalisadores e interferem na combustão do hidrogênio-oxigênio para reduzir a labareda inicial. Os efeitos colaterais dos sais alcalinos são uma redução na potência, um aumento na fumaça e incrustação e corrosão da arma de fogo e equipamentos próximos (uma preocupação significativa com armas de aeronaves). Cloreto de amônio e sais de nitrato de amônio também foram testados com sucesso.

Silenciadores, embora projetados para mitigar o som alto de tiros, também podem suprimir a chama do cano. Isso é feito prendendo e retardando a expansão dos gases propulsores contendo vários defletores de som, o que retarda os gases e dissipa sua energia em uma área de superfície maior antes de liberá-los em uma temperatura mais baixa. O invólucro do silenciador também pode servir como uma cobertura da boca do cano para ocultar fisicamente qualquer luz emitida pelos gases e resíduos.

Ver também

 Silenciador

Referências

Ligações externas

 Fotografias em alta velocidade de tiros de escopeta (em inglês).
 Tutorial sobre como adicionar sinalizadores de boca a uma arma (em inglês).
Fontes de luz
Terminologia de armas de fogo

Chama do cano (arma)


Thorolf Rafto Ödülü, her yıl kasım ayının ilk pazar gününde Profesör Torolf Raftos adına insan hakları ideallerini aktif olarak desteklemiş, bir biçimde sembolize etmiş veya bu alanda çeşitli biçimlerde çaba göstermiş kişi, kurum ve topluluklara Rafto Vakfı tarafından verilen ödüldür. Ödül miktarı vakıf tarafından belirlenir. Bu ödülü alan kişiler içinde Nobel Barış Ödülü için aday gösterilmiş ve Nobel Barış ödülünü almış olanlar vardır.

Rafto Ödülüne layık görülenler:
 José Raúl Vera López, Meksika (2010)
 Melahat Nesibova, Azerbaycan (2009)
 Bulambo Lembelembe Josué, Kongo (2008)
 Dalit İnsan Hakları İçin Ulusal Kampanya, Hindistan (2007)
 Thich Quang Do, Vietnam (2006)
 Lidia Yusupova, Çeçenistan (2005)
 Rabia Kadir, Çin (2004)
 Paulos Tesfagiorgis, Eritre (2003)
 Sidi Mohamed Daddach, Batı Sahra (2002)
 Şirin Ebadi, İran (2001)
 Kim Dae-jung, Kore (2000)
 Gennady Grushevoy, Belarus (1999)
 ECPAT Kampanyası (1998)
 Tüm dünya Çingenelerini temsilen Professor Ian Hancock (1997)
 Palermo Anno Uno, İtalya (1996)
 Rusya'daki Asker Anneleri Komitesi (1995)
 Leyla Zana, Türkiye (1994)
 Doğu Timor halkını temsilen José Ramos-Horta (1993)
 Preah Maha Ghosananda, Kamboçya (1992)
 Yelena Bonner, Rusya (1991)
 Aung San Suu Kyi, Burma (1990)
 Doina Cornea, Romanya (1989)
 Fidesz, Macaristan (1989)
 Trivimi Velliste, Estonya (1988)
 Jiri Hajek, Çekya (1987)

İnsan hakları ödülleri

Thorolf Rafto Ödülü


Keklikoğlu, Kayseri ilinin Sarıoğlan ilçesine bağlı bir mahalledir.

Tarihçe

Coğrafya
Kayseri iline 80 km., Sarıoğlan ilçesine 17 km. uzaklıktadır.

Nüfus

Kaynakça

Dış bağlantılar
 Yerelnet

Sarıoğlan'ın mahalleleri

Keklikoğlu, Sarıoğlan


عامر حيزم (22 سبتمبر 1937 - 4 سبتمبر 2023)، هو لاعب كرة قدم سابق بالاتحاد الرياضي المنستيري، ومدرب سابق لمنتخب تونس لكرة القدم بين عامي 1970 و1974 ثم بين عامي 1978 و1979.

المراجع

أشخاص من ولاية المنستير
لاعبو الاتحاد الرياضي المنستيري
لاعبو كرة قدم تونسيون
لاعبو كرة قدم رجالية تونسيون
لاعبو وسط كرة قدم رجالية
مدربو الاتحاد الرياضي المنستيري
مدربو أحد
مدربو دوري المحترفين السعودي
مدربو كرة قدم تونسيون
مدربو منتخب تونس لكرة القدم
مدربو نادي الملعب التونسي
مواليد 1356 هـ
مواليد 1937
مواليد في المنستير
وفيات 1445 هـ
وفيات 2023

عامر حيزم


Side Street Angel este un film britanic polițist de comedie din 1937. Este regizat de Ralph Ince, în rolurile principale joacă actorii Hugh Williams, Lesley Brook și Henry Kendall.  Filmul este considerat în prezent pierdut.

Distribuție
 Hugh Williams	...	 Peter
 Lesley Brook	...	 Anne
 Henry Kendall	...	 Boscomb
 Reginald Purdell	...	 McGill
 Phyllis Stanley	...	 Laura
  Madeline Seymour 	...	 Mrs. Kane
 Edna Davies	...	 Loretta

Referințe și note

Legături externe

 Synopsis la Allmovie.com

Filme din 1937
Filme britanice
Filme de comedie din anii 1930
Filme în limba engleză
Filme regizate de Ralph Ince
Filme polițiste
Filme alb-negru
Filme pierdute
Filme Warner Bros.

Side Street Angel


Waldmichelbach ist ein Ortsteil der Gemeinde Bessenbach im unterfränkischen Landkreis Aschaffenburg in Bayern.

Geographie
Der Weiler hat 34 Einwohner und besteht aus mehreren getrennten Häusergruppen. Er liegt auf der Gemarkung von Keilberg auf . In der Nähe von Waldmichelbach entspringt der Michelbach, der in Keilberg in den Bessenbach mündet.

Nicht zu verwechseln ist der Ort mit dem namensähnlichen Wald-Michelbach, einem Ortsteil der Gemeinde Wald-Michelbach im hessischen Landkreis Bergstraße.

Vereinsleben
In Waldmichelbach ist der Reitclub Waldmichelbach e.V. beheimatet. Durch regionale Teilnahmen und bundesweite Veranstaltungen von Reitturnieren ist der eingetragene Verein überregional bekannt. Derzeit hat der Verein 190 Mitglieder.

Weblinks

Einzelnachweise

Ort im Landkreis Aschaffenburg
Geographie (Bessenbach)
Weiler in Unterfranken

Waldmichelbach


Ziraat mühendisliği bitkisel üretim (tarla bitkileri, bahçe bitkileri) ve zootekni (büyükbaş ve küçükbaş hayvan yetiştirme ve ıslahı, kümes hayvanları, arıcılık, yemler ve hayvan besleme, biyometri ve genetik) yanında süt teknolojisi, tarımsal biyoteknoloji, tarım makinaları, tarımsal enerji sistemleri, tarımsal yapılar (kültür-teknik), arazi ve su kaynakları, toprak bilimi ve bitki besleme, tarım ekonomisi, tarım ürünleri teknolojisi, bitki koruma, peyzaj mimarlığı, biyoyakıt ve biyogaz enerji üretimi alanlarında uğraş veren mühendislik dalıdır.

Bitkisel üretim
Kaliteli tahıl, sebze, meyve ile endüstri ve süs bitkilerinin bilimsel ve ekonomik yöntemlerle yetiştirilmesi alanında bilgi ve beceriye sahip nitelikli kişidir.

Tarım teknolojisi
Tarım alanlarının belirlenmesi, erozyondan korunması, sulanması, tarımda kullanılan her türlü yapının, makine ve enerji türünün belirlenmesi ve üretimin projelendirilmesi alanında bilgi ve beceriye sahip nitelikli kişidir.

Görevleri

Bitkisel üretim
Bulunduğu yörenin toprak analizini yapmak,
Toprağın verimini artırıcı önlemler almak,
Çeşitli bitkilerin yetiştirilmesi için uygun toprağı belirlemek,
Tohumların ekilmesi, fidelerin ve fidanların dikilmesi, gübrelenmesi, ilaçlanması, ürünün toplanması ile ilgili zamanı ve yöntemleri belirlemek,
Toplanan ürünün sınıflandırılması, korunması, depolanması, ambalajlanması ve pazarlanması ile ilgili yöntemler geliştirmek,
Bitkilerin hastalıklardan ve zararlılardan korunması ve türlerinin iyileştirilmesi, kalite ve verimliliğinin artırılması için araştırmalar yapmak,
Yukarıda belirtilen konularda çiftçileri eğitmek vb. görev ve işlemleri yerine getirir.

Tarım teknolojisi
Tarım arazisinin yapısını inceleyerek teraslama, düzeltme işlemlerini planlamak,
Sulama ve fazla suyun süzülmesi için gerekli yapıları planlamak (Baraj, Su kanalları vb)
Hayvan Barınakları (ahır, ağıl, gölet, kümes), sera inşaatı, köy konutları, köy yolları, su depoları için planlar hazırlamak ve yapımını denetlemek,
Tarımsal üretimde kullanılan alet ve makinaları (traktör, rüzgâr ve güneş enerjili sulama sistemleri vb.) tasarlamak ve üretim (imalat) sürecini denetlemektir.

Ziraat Mühendisliği (Bitkisel Üretim) programında okumak isteyen bir öğrencinin;
Fen bilimlerine, özellikle biyolojiye ilgili ve bu alanda başarılı,
Açık havada çalışmaktan hoşlanan,
Bedence, arazide çalışabilecek kadar sağlıklı bir kişi olması gerekir
Ziraat Mühendisliği(Tarım Teknolojisi) programında okumak isteyen bir öğrencinin;
Matematik kavramlarla düşünebilen ve problem çözebilen,
Şekil ve uzay ilişkilerini görebilen,
Makine parçaları arasındaki ilişkileri görebilen, mekanik kavramlarla akıl yürütebilen,
Yönergeyi izleyebilme yeteneğine sahip,
El-göz koordinasyonuna sahip,
Bir işi plana uygun olarak yürütebilen bir kişi olması gerekir.

Çalışma ortamları
Ziraat Mühendisleri (Bitkisel Üretim): Tüm işlerini açık havada yürütürler. Çalışırken çiftçilerle iletişim halindedirler.

Ziraat Mühendisleri (Hayvansal Üretim): Kapalı ve açık alanlarda çalışabilirler. Genellikle hayvancılık işletmelerinde, özel veya kamu işletmelerinde çalışabilirler. Bunun yanında kendi işletmelerini kurabilirler. Yem fabrikaları, tavukçuluk işletmeleri, besicilik ve süt sığırcılığı işletmeleri ile koyun ve keçi yetiştiriciliği işletmelerinde çalışabilirler

Ziraat Mühendisleri (Tarım Teknolojisi): Meslek elemanları, tarım alet ve makineleri üreten kamu ve özel kuruluşlara ait fabrika ve atölyelerde çalışırlar. Çalışırken; ziraat mühendisleriyle, makine mühendisleriyle, makine teknisyenleriyle, çiftçilerle, meslektaşlarıyla ve işçilerle iletişim halindedirler.

Etkinlik alanları
İstek duydukları alana göre;

 Mantarcılık, fidancılık, tohumculuk, seracılık
 Zirai karantina ve zararlı mücadelesi
 Tarım ilaçları
 Tarım araç ve makinaları üretim evleri,
 Tarımsal tasarılandırma, işletme, pazarlama ile ilgili her türlü konu
 Tarım ekonomisi
 Zootekni
 Tarımsal makine projelendirme ve tasarlama
 Tarımsal Yapı projelendirme ve tasarlama
 Bilirkişilik ve danışmanlık
 Arazi sınırı belirleme ve projesini çizme

işlerini yapabilecek yasal yetkinliktedirler.

Kaynakça

Ziraat mühendisliği


El Macintosh Toolbox es un conjunto de APIs con un mecanismo de acceso particular. Estas APIs implementan varias de las características de alto nivel de Mac OS.

El Toolbox consiste en una serie de "gestores" responsables de generar los gráficos en pantalla (componentes de software como QuickDraw), y el Gestor de Menú, que mantiene las estructuras de datos que describen la barra de menús.

MacOS
Programación

Macintosh Toolbox


منطقة النصر إحدى مناطق أمانة عمان الكبرى التي تشكل لواء ماركا التابع لمحافظة العاصمة في المملكة الأردنية الهاشمية. تقع في الجزء الشرقي من مدينة عمّان .

مساحتها
تبلغ مساحتها (28.5) كم² وبعدد سكان (279.5) ألف نسمة حسب إحصاءات العام 2018.

الحدود التنظيمية
تحدها تنظيمياً عدد من المناطق هي (ماركا، بسمان، القويسمة، أبو علندة، اليرموك)

الأحياء والتجمعات السكنية
تتألف المنطقة من عدة أحياء وتجمعات سكانية هي :

(جبل النصر، حي الأمير حسن، حي الخلايلة، حي عدن، أم نوارة(4)، حي عالية، جبل المنارة، ماركا الجنوبية، نادي السباق، صالحية العابد، المغيرات، المرقب، حي العبوس)

مراجع

أماكن مأهولة في قضاء ماركا
محافظة عمان
مناطق مدينة عمان

النصر (عمان)


اقرأ أيضا اتفاقية كيوتو

قامت 183 دولة، في فبراير 2009، بالتوقيع والتصديق على اتفاقية كيوتو لاتفاقية الأمم المتحدة المبدئية بشأن تغير المناخ، الهادفة إلى مكافحة ظاهرة الاحترار العالمي.

التوقيع والتصديق
العد وفق قائمة الاتفاقية المبدئية بشأن تغير المناخ يشمل ثلاثة أطراف إضافية:
 عدت جزر كوك ونيوي كل على حدة. وهذه الجزر تتمتع بالحكم الذاتي، ولكنها ليست مستقلة عن نيوزيلندا.
 بالإضافة إلى الدول الأعضاء، فقد اعتبر الاتحاد الأوروبي طرفا في الاتفاقية.

ملاحظة: التوقيع اختياري، يدل على وجود نية للتصديق على الاتفاقية. التصديق يعني أن الأطراف المدرجة في المرفق الأول (مثل بلد متقدم أو ذو اقتصاد في مرحلة انتقالية) قد وافق على الحد من الانبعاثات وفقا للاتفاقي. 38 طرف من أصل 39 في المرفق الأول وافقوا على الحد من الانبعاثات، وطلب من اثنين آخرين التوقيع بموجب شروط الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي، وطرف آخر يعتزم أن يصبح طرفا في المرفق الأول.

المراجع

قوائم الأطراف في المعاهدات
سياسة تغير المناخ
قوائم متعلقة بتغير المناخ

قائمة الموقعين على اتفاقية كيوتو


An Vulpia in uska genus han Liliopsida. An Vulpia in nahilalakip ha familia nga Poaceae.

An kladograma hini sumala ha Catalogue of Life:

Mga kasarigan

Mga sumpay ha gawas

Vulpia

Vulpia


Kóði um siglingar á pólsvæðum eða Pólkóðinn er alþjóðlegur öryggiskóði sem Alþjóðasiglingamálastofnunin tók upp sem hluta af SOLAS-samþykktinni árið 2014. Kóðinn setur fram reglur um siglingar skipa í Norður-Íshafi og Suður-Íshafi. Hann nær bæði yfir öryggi skipa og á að draga úr hættu á mengunarslysum. Þannig er líka vísað til hans í MARPOL-samþykktinni. Kóðinn flokkar skip í þrjá flokka: A-flokk skipa sem geta siglt í 0,7 til 1,2 metra þykkum ársgömlum ís sem getur innihaldið eldri ís, B-flokk skipa sem geta siglt í þunnum 0,3 til 0,7 metra þykkum ís, og C-flokk skipa sem geta siglt í þynnri ís eða á íslausum sjó.

Kóðinn hefur verið gagnrýndur fyrir að ganga ekki nógu langt í kröfum og eftirliti. Hann nær ekki yfir fiskiskip sem eru 500 brúttótonn eða minni, og ekki yfir loftmengun og útblástur gróðurhúsalofttegunda. Leiðbeiningar um meðferð kjölfestuvatns og notkun botnmálningar eru sett fram sem tilmæli.

Alþjóðasiglingamálastofnunin
Sjóöryggi

Kóði um siglingar á pólsvæðum


حوزة النجف مدرسة شيعية قديمة، أسسها الشيخ الطوسي، بعد خفوت حوزة بغداد، وهجرة الطوسي إلى كربلاء، ثم إلى النجف. وتعد أهم مركز ديني للشيعة في العالم الإسلامي.

تاريخ
في سنة (448 هـ) نزح إلى مدينة النجف من بغداد كبيرُ علماء الشيعة في ذلك العهد، الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، إثر فتنة طائفية أثارها السلجوقيون في مفتتح حكمهم في العراق، وكان من آثارها الهجوم على دار الشيخ الطوسي، ونهب كتبه وإحراق كرسيّه الذي كان يجلس عليه للتدريس، وإحراق مكتبات أخرى.
فكان ارتحال الشيخ الطوسي إلى النجف، بداية عهد جديد في حياة هذه المدينة التي أخذت منذ ذلك العهد تتحول من مدينة ومزار إلى جامعة كبرى.
ويبدو أنّه كان للنجف قبل الشيخ الطوسي شأن علمي، وكان يقصدها الناس للدراسة على علمائها المجاورين فيها، فمنذ أوائل القرن الثالث للهجرة نرى أسماء علمية بارزة تُنسب إلى النجف، مثل: شرف الدين بن علي النجفي، وأحمد بن عبد الله الغَروي، وابن شهريار، كما أن هناك إجازات علمية تحمل اسم النجف. ثمّ نرى أن المؤرخين يذكرون أن عضد الدولة البُوَيهي حين زيارته للنجف سنة 371 هـ، وزّع أموالاً على الفقهاء والفقراء، ومعنى هذا أنّه كان فيها جمهور من الفقهاء خَفِيَت عنّا أخبارهم، وضاعت فيما ضاع من أخبار النجف الكثيرة، ومعنى هذا أيضاً، أنّه كان قبلهم فيها فقهاء، وظل بعدهم فيها فقهاء.
ولكي يشير المؤرخون إلى وجود الفقهاء فيها حين زيارة عضد الدولة، لابد من أن يكون هؤلاء الفقهاء حصيلة دراسات متصلة من عهدٍ لا نستطيع تحديده تحديداً دقيقاً، لقلة ما بأيدينا من المصادر.
على أنه من البديهي، أن تكون النجف بعد ابتداء شأنها كمدينة، قد ابتدأت في نفس الوقت تَرِث الكوفة علمياً ودراسياً، فكونُها ضاحيةً من ضواحي الكوفة، وكونها أضحت مهوى قلوب المؤمنين، وموضع هجرتهم، وكونُ الكوفة صاحبة ذاك الشأن العلمي الرفيع، كل ذلك أهّل النجفَ لوراثة تدريجية انتهت أخيراً إلى ذَوَبان الكوفة في النجف ذوباناً تاماً.
لذلك كان من الطبيعي أن يكون للنجف شأن علمي دراسي، قبل رحيل الشيخ الطوسي إليها، ولكن الشأن تبلور بوصول الشيخ، وتطور إلى تنظيم، جعل منها مقصد الطالبين من كل مكان.
ولا يفوتنا أن الشيخ لم يهاجر إليها وحده، فمن المعلوم أنّه كان له في بغداد حلقة تتلقى العلم عليه، تتلوها حلقات تتلقى العلم على تلاميذه.
ومن المؤكد أن جُلّ هؤلاء ـ إن لم يكونوا كلّهم ـ قد انتقلوا بانتقال الشيخ، ونظّموا أمر الدرس تنظيماً دقيقاً، دخلت فيه النجف في طور جديد، من أهمّ أطوارها.

بعد الشيخ الطوسي
ويستمر ذلك حتّى القرن السابع الهجري، وإذا بمدينة الحلة تغدو هي البديل من النجف، وإذا بها مقرّ كبار علماء الشيعة ومقرّ تدريسهم، على أن النجف ظلت محتفظة بطابعها العلمي، وظل فيها من العلماء والفقهاء، من يملأون فيها فراغاً لابد من إملائه.
ويبدو من الغرابة بمكان، أن يتحول التدريس من النجف إلى الحلة، وأن يستبدل العلماء المقام في الحلة بالمقام في النجف، ويتراءى أن التعليل الصحيح لذلك، هو جفاف الحياة في النجف وقسوة العيش فيها، لا ماء ولا شجر، بل حَرور متصل معظم الشهور، لا يلطفه ظل ولا يخففه نسيم.
ويبدو أنّه من هنا انطلقت فكرة نقل التدريس إلى مدينة الحلّة التي يشقّها نهر الفرات، وتحيط بها الحدائق والبساتين.
وما دامت النجف قريبة، فإن القلوب الظامئة لزيارة قبر علي بن أبي طالب تستطيع وهي في الحلة، أن تتجه إليه، وتستطيع أن تنتقل بأجسادها بين شهر وشهر للاستمتاع بجواره.
ولكن الأمر ما لبث أن عاد إلى أصله، وعادت النجف دار العلم والتدريس، على أن الحال لم تستقر بها استقراراً تاماً، بل ظلت بين مدّ وجَزْر.. إلى أن جاء عهد وَرِثَت فيه مدينةُ كربلاء كلا المدينتين: النجف والحلة. ويبدو أن السرّ في ذلك، هو أن كربلاء تجمع إليها ما في المدينتين؛ ففيها ضريح سيد الشهداء الحسين بن علي، وفيها الظلال والماء.
وظلت كربلاء معهد الشيعة الأكبر، حتّى مطلع القرن الثالث عشر الهجري.
وبانتقال مهدي الطباطبائي، المعروف ببحر العلوم من كربلاء إلى النجف، استقرّ الأمر في النجف استقراراً كاملاً، كان من أكبر دعائمه شخصية مهدي نفسه، بما تحلّت به من سجايا وفضائل، جَعَلت منه عالِماً فذّاً بين العلماء القادة.
ثمّ أعقبه تلميذه الشيخ جعفر كاشف الغطاء، فزاد الأمرُ إحكاماً، وعادت النجف مدرسة الشيعة الكبرى، ومعهدهم الأول، ودار هجرتهم العلمية حتّى اليوم.
يقول الشبيبي: ما زالت النجف من أكبر عواصم العلم للشيعة، وهي أكبرها منذ نحو قرنَين، وما انفكّت من أول ما خُطِّطت، مأوى كثير من فقهاء الشيعة، ومتصوفيهم وزهّادهم، وما عبر عليها عصر خَلَت فيه من عالم أو أديب، غير أن لها عصوراً معروفة، حَجَّ إليها الناس فيها من أجل التعلم والتفقه، ورأَسَ على رأسِ كل عصر منها، إمامٌ واحد أو أكثر من مشاهير أئمّة الشيعة ومخرّجيهم، أقدمها عصر أبي جعفر الطوسي، على أثر هجرته إلى النجف، وإقرائه فيها الناسَ وشدهم الرحال إليه في منتصف القرن الخامس.. ثمّ عصر أبي علي الطوسي ابن أبي جعفر، وقد خلف أباه ثمّةَ في الإقراء، وعاصره جماعة من أصحاب أبيه.. ثمّ عصر عماد الدين الطبري النجفي، تلميذ أبي علي الطوسي في منتصف القرن السادس.
وفي هذا العصر زاحمت الحلةُ السيفيةُ النجفَ من الجهة العلمية، وصارت إليها رحلة الشيعة نحو ثلاثة قرون، ففتر الناس عن الرحلة إلى النجف من تلك الجهة مدة طويلة، أي من منتصف القرن السادس، حيث عصر ابن إدريس وسديد الدين الحِمْصي في الحِلّة، إلى منتصف القرن التاسع، حيث عصر ابن فهد الحلي فيها، وهو آخر عصورها المشرقة، فكان الشأن الأكبر للحلة في خلال ذلك.
على أن النجف ظهر فيها طوال هذه الفترة طائفة من العلماء المشاهير، سواء كانوا ممن أخرجتهم المدينة، أو ممن جاوروا فيها.
ثمّ لمّا هَرمَت الحلة، وانقضى عهدها العلمي، عادت النجف فاستقلّت مرة أخرى، بالعلم والرحلة إليه، واتصلت أو كادت حلقاتُ عصورها العلمية، من أول القرن العاشر إلى الآن، فكان أولها عصر الشيخ علي بن عبد العال الكَرَكي المحقق المشهور، ومعاصره الشيخ إبراهيم القَطيفي.. ثمّ عصر الشيخ الأردبيلي الزاهد وصاحبه الملاّ عبد الله اليزدي.. ثمّ عصر الشيخ عبد النبي الجزائري.. ثمّ عصر الشيخ حسام الدين النجفي، فعصر الشيخ فخر الدين الطريحي.. ثمّ عصر أبي الحسن الشريف ومعاصريه، فعصر الفُتوني، فعصر الطباطبائي، فعصر الشيخ جعفر الكبير، فعصر ابن الشيخ، فعصر صاحب الجواهر، فعصر الشيخ مرتضى الأنصاري، فعصر تلامذة الأنصاري وغيرهم.. فهذه حلقات هذه السلسلة من العصور الآخِذِ بعضُها بأطرافِ بعض. مدارس حوزة النجف
بعد قدوم الشيخ الطوسي إلى مدينة النجف، في القرن الخامس الهجري، أصبحت النجف محطّ الأنظار من سائر الأقطار الشيعية، وصارت على مرّ الزمن مركزاً علمياً مهمّاً، واُنشئت فيها المدارس الدينية الكثيرة.
وقد أشار الرحالة ابن بطوطة إلى مدارسها هذه، كما أشار إجمالاً أو تفصيلاً غيره من المؤرخين.

بعض من مدارس حوزة النجف

 مدرسة المقداد السُيوري: نسبة إلى الفاضل المقداد السيوري، المتوفى سنة 826 هـ.
 مدرسة الصدر: وهي أقدم المدارس الحاضرة، وأوسعها، وفيها ما يزيد على ثلاثين غرفة في طابق واحد.
 مدرسة المعتمد: اُسست سنة 1262 هـ، وجُدّد بناؤها بعد ذلك، وهي تحتوي على 20 غرفة.
 مدرسة الشيخ مهدي: كان أول بدء تأسيسها في سنة 1284 هـ، وتحتوي على 22 غرفة.
 مدرسة القَوام: تمّ بناؤها سنة 1300هـ، وفيها 26 غرفة.
 المدرسة السليمية: اُسست سنة 1250 هـ، وتحتوي على 12 غرفة.
 مدرسة الإيرواني: تأسست سنة 1305 هـ، وفيها 19 غرفة.
 مدرسة القَزويني: تأسست سنة 1324 هـ، وفيها 33 غرفة في طابقين.
 مدرسة البادْكُوبئي: تأسست سنة 1325 هـ.
 مدرسة الشربياني: تأسست في حدود 1320 هـ، وفيها 12 غرفة.
 مدارس الخليلي: أ ـ الصغرى، مؤلفة من طابقين، وفيها 18 غرفة، تأسست سنة 1322 هـ. ب ـ الكبرى، مؤلفة من طابقين، وفيها 46 غرفة، تأسست سنة 1330 هـ.
 مدارس الآخوند الخراساني: أ ـ الكبرى، وفيها 40 غرفة، وهي في طابقين، جدرانها مكسوّة بالقاشاني، تمّ بناؤها في سنة 1321 هـ، وجدّد بناؤها عام 1385 هـ. وزيدت حُجرها إلى 80 حجرة. ب ـ الوسطى، وفيها 33 غرفة، وجدرانها مكسوة بالقاشاني، تم بناؤها في سنة 1326 هـ. ج ـ الصغرى، وفيها 12 غرفة، تم بناؤها في سنة 1328 هـ. 13ـ مدرسة الهندي: وفيها 20 غرفة.
 مدرسة البخارائي: نسبة إلى مؤسسها محمد يوسف البخارائي تم بناؤها في سنة 1329 هـ، وجدّدت في سنة 1380هـ.
 مدرستا محمّد كاظم اليزدي: الأولى والثانية وتشتمل على ثمانين غرفة، مؤلفة من طابقين، وجدرانها مكسوة بالقاشاني، تأسست سنة 1325 هـ، والثانية عام 1380هـ، بأمر من الإمام الحكيم.
 مدرسة البُروجردي: تحتوي على 64 غرفة، في ثلاثة طوابق، وفيها مكتبة حافلة بالكتب العلمية والفقهية وبعض المخطوطات، وكان تأسيسها عام 1373 هـ.
 جامعة النجف الدينية: وهي أضخم مدرسة في النجف على الإطلاق، إذ أنها تضمّ أكثر من مئتَي غرفة في ثلاثة طوابق، وفيها مكتبة جامعة لنفائس الكتب، وطائفة من المخطوطات الثمينة، وفيها مسجد. وهي من أحسن المدارس بناءً وتصميماً، وقد بوشر ببنائها في سنة 1376 هـ، على قطعة أرض في حي السعد، تبلغ (5000) متر مربع.
 المدرسة اللبنانية: وموقعها في الجُدَيدة.
 المدرسة الأُزرية: وهي في الجديدة أيضاً.
 مدرسة البغدادي: في حي السعد، وهي مدرسة جيدة وحديثة البنيان، فيها غرف كثيرة.
وغيرها من المدارس الدينية في مدينة النجف.

دراسة حوزة النجف
اصطُلح في حوزة النجف على تقسيم الدراسات إلى ثلاث مراحل :

1ـ المقدِّمات :
ويريدون بها دراسة النحو والصرف، وعلوم البلاغة والمنطق، وكأنهم أرادوا أن دراسة هذه العلوم، هي مقدِّمة للدخول فيما يقصدون إليه من التخصص في الفقه وأصوله.

ولا يزال يُتَّبع في تدريس هذه العلوم الكتب القديمة المعروفة، مثل : شرح قَطر الندى لابن هشام، وشرح ألفيّة ابن مالك، ومُغني اللبيب في النحو، والشمسية وغيرها في المنطق.

والعلوم التي عددناها آنفاً هي إلزاميّة في هذه المرحلة، والمُلزِم هو التلميذ نفسه، وقد يضاف إليها علوم أخرى كالعلوم الرياضية، والعَروض والبديع، والنصوص الأدبية، وهذا يقرّره الطالب نفسه.

2ـ السطوح :
ويراد بها دراسة مُتون الكتب في الفقه الاستدلالي، وأصول الفقه.

والكتب التي تُدَرّس في هذه المرحلة كتب خاصة بها، وأهمها :

معالم الأصول، وقوانين الأصول، ورسائل الشيخ الأنصاري، وكفاية الأصول، هذا في أصول الفقه.

أما في الفقه الاستدلالي فأشهرها : شرائع الإسلام، وشرح اللُّمعة، والمكاسب.

ودراسة الفقه الاستدلالي، وأصول الفقه إلزامية في هذه المرحلة، ولكن يرى بعض الطلاب، دراسة علم الكلام، والحديث، والفلسفة، والتفسير ذلك أيضاً.

على أنّه إذا لم تكن دراسة التفسير إلزامية، فلأنّ معظم الآيات ستمر خلال الدراسة، ولابد في هذه الحالة من تفسيرها وشرحها.

وكذلك القول في الحديث، فهو والتفسير يرافقان الطالب في مراحل دراسته كلها، فيدرك أنواع الحديث وأقسامه، واصطلاحاته، والجرح والتعديل، وما إلى ذلك.

وهاتان المرحلتان هما اللتان تُكوِّنان الطالب وتُعِدّانه ليكون (مجتهداً).

وقد يستغرق اجتياز الطالب لهما العشر السنين، أو أكثر من ذلك، وهما أشقّ مراحل دراسته، وطالما تساقط الطلاب فيهما فتوقّفوا، ومضى البارعون المُجِدّون منهم، وهكذا لا يصل إلى مرحلة (الخارج) في الأغلب إلا القلة المتفوّقة الصابرة.

3ـ بحث الخارج :
هذه المرحلة بعكس المرحلتين السابقتين، لا تكون إلاّ جماعية، وذلك أن عدداً كبيراً من الطلاب الذين أنهَوا دراسة المرحلتين السابقتين، يلتقون حول واحد من كبار المجتهدين، فيحاضِرهم ارتجالاً في الأصول أو في الفقه، فيعرض عليهم المسألة، شارحاً لها شرحاً مستفيضاً، يُبرز فيه جميع الآراء الإسلاميّة ومذاهبها، ثمّ يناقش تلك الآراء مناقشة دقيقة، كما يناقش أدلتها، ثمّ يُدلي هو برأيه في المسألة، عارضاً دليله على ما ارتآه.

وإذا كنّا قد قلنا : إن طلاب هذه الدروس، هم ممن أنهَوا المرحلتين الأوليتين، أي ممن أصبحوا على أبواب الاجتهاد، فربما كان طلابها أيضاً من المجتهدين أنفسهم، إذا كان الأستاذ من الأعلام المتفوقين، الذين يستفيد من دروسهم حتّى المجتهدون، كما حدث في دروس الآخوند الشيخ محمد كاظم الخراساني (صاحب الكفاية)، الذي كان يلتقي في حلقة تدريسه فريق من المجتهدين، يستمعون إليه ويأخذون عنه.

وإذا كنا قد عَدَدنا الكتب المقرّرة في المرحلتين السابقتين فإننا لا نعدد هنا كتباً، إذ أن التدريس هنا، لا يعتمد على كتاب خاص، ما عدا ما يمكن أن يُعين الطلاب على المراجعة.

ومما تمتاز به هذه المرحلة، هو إطلاق حرية المناقشة للطلاب على أوسع الأبواب، فترى الطلاب يناقشون الآراء والنظريات مع الأستاذ، مناقشة النِد للنّد، فيتعودون الثقة بأنفسهم، والاعتماد على آرائهم، لأنهم سيكونون في المستقبل مرجعاً للناس.

والذي يُصغي للمناقشات في تلك الدروس، يعلم أنّها فريدة في أسلوب التدريس العلمي، بما فيها من حرية وعمق ودقة، وبما تنطوي عليه من توجيه رائع، وسعة آفاق وتشجيع، مما لا نحسب أن له نظيراً في أي تدريس جامعي آخر.

ولابد أن تكون كذلك، لأنّها تعد الرجال لينالوا أضخم إجازة علمية، هي إجازة (الاجتهاد)، فليس يسيراً أن يصبح العالم مجتهداً.

أين تُعقد الدروس ؟
ربما تبادر للذهن، أن هناك قاعات للدرس، وكليات للمحاضرات، مع أنه لا شيء من ذلك في حوزة النجف ؛ فمكان الدرس غير محدّد، فربما كان في بيت الأستاذ نفسه، على أنّه كثيراً ما يكون في المساجد الرحبة البعيدة عن الضجيج، فيجلس الطلاب على الأرض، متحلقين حول الأستاذ، فإذا كثر عددهم اتسعت صفوفهم غير نظيمة، واضطر الأستاذ لأن يجلس على المنبر، ليُسمِع صوتَه إلى أقصى الحضور.

ولعل التجديد الوحيد الذي دخل على هذا التدريس، هو أن الأساتذة صاروا يستعملون مكبرات الصوت، ليوصلوا أصواتهم إلى أبعد طالب بلا جهد ولا عناء.

المرجع الأعلى :
تتفرد حوزة النجف بشيء لا مثل له في أي بقعة من بقاع العالم، ذلك أن فيها دائماً مرجعاً أعلى للشيعة، هو في الأصل مجتهد من كبار المجتهدين، أجمعت الكلمة على الإذعان لرئاسته ومرجعيته.

فنحن نعلم، أن المراجع الدينية في العالم، سواء كانت إسلاميّة أو مسيحية، يتم اختيارها بإحدى طريقتين : إما طريقة الانتخاب (كالبابا)، أو طريقة التعيين (كشيخ الأزهر).

أما في حوزة النجف، فلا انتخاب ولا تعيين، ومع ذلك فهناك أبداً خَلَف للسلف الراحل ! فكيف يتم ذلك ؟

طريقة الحوزة النجفية تضمن عدم وصول غير الأصلح، فهناك الكفاءات الشخصية، التي تفرض نفسها فرضاً، ويشترط في هذه الكفاءة أن تجمع إلى التميّز بالعلم، التميّز بالفكر والعقل، والتميز بالاستقامة والأخلاق، وهذه صفات لا يمكن مخادعة الناس بها على طول السنين، وهكذا يتبين للخاصة والعامة، سيرة كل مجتهد واضحةً جلية، ويبدأون في حياة المرجع الحي، يرشحون في أنفسهم من يصلح بعده خلفاً له.

فإذا مات المرجع، كانت النفوس كلّها ملتقية على الاقتداء بمجتهد معين، دون أن تجتمع وتقرّر، وتعيّن أو تنتخب، ولا يشعر المجتمع إلا وقد اعتلى سدّة المرجعية من هو كفؤ لها، مختاراً اختياراً طبيعياً، باعثه الأول صفات المجتهد، وسجاياه وفضائله، وبذلك يتحرّر المرجع، من أن يكون مَديناً في منصبه، لفريقٍ انتخبه، أو لسلطة عيّنته.

المراجع

 موقع www.najaf.org
 http://holynajaf.org/arb/html/hawzailem/mtn.php?file=4/index.html

التعليم الإسلامي
الحوزة العلمية
كليات قانون
محافظة النجف
مدارس تاريخية
مصطلحات إسلامية
مؤسسات الشيعة

حوزة النجف


La Reserva Natural Cerro Apante se ubica en el departamento de Matagalpa en Nicaragua. Fue declarada como reserva natural en 1991 por el Ministerio de Recursos Naturales y del Ambiente (MARENA). El cerro Apante es un macizo montañoso con un cuerpo de agua de origen volcánico esta situado al sureste de la ciudad. Es área protegida pues conserva bosques tropicales, algunos en estado virgen, como pinos, robles y terebintos, así como una variada fauna a una altura de 1.445

Posee una rica flora y fauna con especies vegetales muy particulares entre las que destacan árboles como el liquidámbar (styrciflua), emblemático de esta región, el nogal, el roble y helechos arbóreos gigantescos conocidos como cola de mono y plantas medicinales como la cuculmeca, el bálsamo de Perú, la zarzaparrilla y la suelda con suelda. A la vez, es refugio de especies animales como guatusas, monos araña y venados.

Toponimia
Apante se deriva del vocablo náhuatl "apantli" que significa "tierra de dos aguas" o acequia, más ampliamente es "lugar que mantiene humedad" en la temporada seca no lluviosa.

Montaña de la Paz
A 1350 , se alza La Cruz de la Paz, de 33 metros de altura (en memoria a los años de vida terrenal de Jesucristo). Constituye el monumento católico más elevado en Nicaragua, construido en la cumbre del cerro Apante, como parte del proyecto Montaña de la Paz para que sea un sitio de peregrinación, donde los fieles cristianos podrán llegar a reflexionar, orar y realizar retiros espirituales.

La Santa Cruz y la imagen de María en su advocación de Nuestra Señora de Guadalupe son una obra de la Diócesis de Matagalpa con apoyo de los fieles católicos. Fue inaugurada y bendecida por los Obispos de Centroamérica, para ser un referente de peregrinación para la Paz en el Centro de las Américas.

Topografía

Geología, Precipitación y Temperatura
Apante es parte de un macizo montañoso de relieve accidentado que pertenece a una vieja meseta volcánica fracturada y geológicamente es una de las regiones más antiguas del país. Las partes más altas están formadas por tobas correspondientes al período Coyol Inferior y varían de 900 m hasta la cumbre del cerro de Buena Vista a 1.442 m . La precipitación promedio varía de los 1.350 mm, al pie de la ciudad de Matagalpa, hasta los 1.600 mm, en las partes altas de la reserva. Llueve entre 6 a 7 meses al año, de mayo a noviembre. A partir de los 1.300  la neblina cubre el bosque periódicamente. En las partes bajas a 900 m, la temperatura promedio es de 21 °C, en cambio en las altas a 1400 , es de unos 16 °C. Hay pequeñas diferencias de temperatura del orden de los 20 °C entre los meses más calurosos y los meses más fríos. Entre abril y mayo ocurre la canícula o temperaturas más altas que coincide con el final del período seco y el inicio del período lluvioso.

Cuencas Hidrográficas
Apante es parte de la cuenca del río Grande de Matagalpa que descarga en el Atlántico. A continuación se describe el sistema de aguas superficiales de la reserva:
En el lado norte el arroyo de la Granja, que es uno de los 4 afluentes principales del río San Francisco. Este último se junta con el Molino Norte para formar el río Grande de Matagalpa. La cuenca del río San Francisco tiene un caudal mensual promedio de 7.254 m³ (min 3.722 y máx 14.970) y la cuenca de Molino Norte tiene un caudal mensual promedio de 9.988 m³ (min 5.774 y máx. 14.306).
En la parte oeste nacen los ríos de Yaguaré y Providencia que desaguan directamente en el río Grande de Matagalpa. Estos ríos abastecen de agua a 8 barrios y son las fuentes más importantes de agua potable.
En el lado este nacen varios riachuelos, entre ellos el Desparramado, Mango, Zapote y Samulalí que abastecen de agua potable a las comunidades rurales de Guadalupe y Samulalí de Abajo.

La calidad de las aguas de los ríos es muy deteriorada, principalmente por la actividad cafetalera que se desarrolla en sus cuencas y con el vertido de aguamieles en el período de cosecha.

Fauna y Flora
La fauna de las laderas se compone de diversos mamíferos como monos aulladores, que son los más representativos y visibles del lugar. También se pueden observar venados, coyotes, zarigüeyas, guardatinajas, chocoyos, zopilotes (buitres). Dentro del agua se contemplan guapotes y mojarras, algunos autócnos en el lugar. Se han introducido tilapias que amenazan la existencia de las especies naturales. Batracios y reptiles aprovechan el agua y conllevan una vida dentro y fuera de ella. Existen cangrejos, camarones, y otros artrópodos acuáticos.

Apante es zona protegida con escasa investigación sobre la riqueza de flora y fauna existente. Sin embargo, una investigación hecha por Marena y Protierra en marzo del 2000, recaudó la siguiente información:

 75 especies de plantas, incluida una mezcla de árboles, arbustos, plantas epífitas y plantas trepadoras.
 10 especies de mamíferos, incluidas algunas especies amenazadas como el mono araña (Ateles geoffroyi), mono congo (Aloutta palliata), tigrillo (Felis pardalis), guardatinaja (Agouti paca), guatusa (Dasyprocta punctata), pizote (Nasua narica), venado cabro (Mazama americana) y sahíno (Tayassu tajacu). Se reporta también presencia de la taltuza o topo (Orthogeomys matagalpae) y del mono cara blanca (Cebus capucinus), con lo que sube a 12 la lista de mamíferos
 10 especies de aves, algunas amenazadas como el pavón (Crax rubra) y chachalaca (Penelopina nigra). No hay quetzales en el área.
 8 especies de orquídeas pero existen más.
 Presencia de varias especies vegetales muy particulares, se destacan los árboles de liquidámbar (Liquidambar styraciflua) y nogal (Juglans olanchana), valiosas especies que vienen desde Norteamérica y que tienen su límite meridional de distribución en Nicaragua. Hay varias especies de robles (Quercus sp) y pino (Pinus oocarpa). Se ven helechos arbóreos gigantes conocido como cola de mono (Alsophila firma'')
 Apante es zona representativa de los ecosistemas de nebliselva, actualmente degradados y reducidos a pequeñas áreas. Apante es punto de transición entre la nebliselva y las zonas más secas y de menor altura de la región norcentral de Nicaragua. Así mismo, es representativa de ecosistemas de robles y refugio de especies amenazadas o en vías de extinción, algunas de ellas incluidas en la lista de CITES, entre las que destacan la taltuza matagalpina, mono araña, entre otras. A la vez, Apante es fuente y banco de genes de poblaciones silvestres de especies vegetales de gran valor medicinal como la cuculmeca, sangredrago, bálsamo de Perú, hombre grande, zarzaparrilla, suelda con suelda. También plantas de gran valor ornamental como el paste o barba de viejo, helechos y pacayas. En Apante y junto al cerro Peñas Blancas existe un rodal de árboles de liquidámbar, con algunos ejemplares con más de 50 pulgadas de diámetro y 40 m de altura convirtiéndolo en un rodal semillero de alto valor genético para la conservación de los valiosos liquidámbares tropicales.

Población
Existe una población incipiente limitada por lo accidentado del terreno. A este núcleo poblacional se le conoce como el Valle del Cerro. Las actividades económicas locales son la ganadería, agricultura y la recreación.

Recreación
Tanto en el agua como en las laderas se practican diversos deportes como la escalada entre otras actividades.

Véase también
 Áreas protegidas de Nicaragua
 Peña de La Cruz

Enlaces externos
Cerro Apante.
Montaña de la Paz
Página de la Reserva
Página de la Reserva por MARENA
Página de Matagalpa

Referencias

Reserva natural Cerro Apante
Reserva natural Cerro Apante
Reserva natural Cerro Apante
Reserva natural Cerro Apante
Reservas naturales de Nicaragua

Reserva natural Cerro Apante


Krunk (arm. Կռունկ, hrv. Ždral) je serija bespilotnih letjelica (UAV) koja je razvijena za potrebe armenske vojske. Riječ je o prvom dronu razvijenom i proizvedenom u Armeniji.

Povijest
Tradicionalna azersko-armenska netrpeljivost dovela je do sukoba (Gorski Karabah, Četverodnevni rat) zbog čega su se zemlje počele naoružavati. Između ostalog, i među bespilotnim letjelicama. Tako je Azerbajdžan nabavio dronove izraelske proizvodnje (Hermes 450, Aerostar i Orbiter M) te je potpisan ugovor o kooperaciji i sastavljanju istih u Azerbajdžanu. Kasnije je potpisan novi ugovor o licencnoj proizvodnji u zemlji.

S druge strane, armenski program razvoja dronova bio je skroman. Tako je prema službenim izvorima objavljeno da je zemlja 2011. godine započela s proizvodnjom prvih vlastitih bespilotnih letjelica pod nazivom Krunk. Isti je prvi put prikazan 21. rujna 2011. tijekom vojne parade u Erevanu. Zemlja je nastavila s razvojem i proizvodnjom vlastitih dronova (X-55, Baze) ali je i uvezla bespilotne letjelice ruske proizvodnje.

Opis
Radovi na dizajnu Krunka su započeli krajem 2000-ih usprkos činjenici da prvotni armenski stručnjaci nisu imali odgovarajuće iskustvo u proizvodnji dronova ove vrste i klase. Krunk spada u srednju klasu bespilotnih letjelica. Na njega je montirana okretna kupola unutar koje se nalazi optoelektronička kamera koja pruža točnu i preciznu sliku ciljanog područja. Letjelica je namijenjena vojsci iako ima dosta mogućnosti da se primjeni u civilne svrhe.

U slučaju da dođe do gubitka kontrole upravljanja nad letjelicom, ista se može automatski sama vratiti do točke polijetanja ili unaprijed programirane točke. Također, Krunk je opremljen i infracrvenom kamerom što omogućava promatranje noću što je posebno cijenjeno u armenskoj vojsci.

Korisnici
: armenska vojska kao primarni korisnik koristi petnaest Krunkova.
: potpisan je ugovor o proizvodnji i izvozu deset dronova. Karen Vardanyan je izjavio da izvoz u Dansku omogućava Armeniji da uđe na međunarodno tržište bespilotnih letjelica te se pronađu strani poslovni partneri. Pritom je dodao da se letjelica osim u obrambene svrhe može koristiti i za potrebe policije na autocesti.

Izvori

Vanjske poveznice
Armenia Claims Its Military Produces Drones

Bespilotne izvidničke letjelice
Armenski proizvodi

Krunk


An Panisea vinhii in uska species han Liliopsida nga ginhulagway ni Leonid Vladimirovich Averyanov ngan Averyanova. An Panisea vinhii in nahilalakip ha genus nga Panisea, ngan familia nga Orchidaceae.

Mabibilngan ini ha Vietnam. Waray hini subspecies nga nakalista.

Mga kasarigan

Panisea

Panisea vinhii