الأَرْكَانُ أو الأَرْجَانُ أو الأَرْغَانُ أو الأرقان أو الهَرْجَانُ أو لَوْزُ البَرْبَرِ أو لوز المغرب  شجرة نادرة للغاية، توجد بوسط المملكة المغربية إشارة إلى منطقة سوس    وتشتهر بزيتها الذي هو أندر أنواع الزيوت في العالم لكثرة فوائده.

مكان الانتشار
يذكر أن شجرة الأركان من النباتات الطبيعية التي تنمو بكثرة في الجنوب المغربي، خاصة في سوس بين الصويرة وتافراوت، وفي مناطق أخرى غيرها في المغرب لكن بعدد أقل، وتغطي آلاف الهكتارات في أكادير وتارودانت وتزنيت ومنطقة أيت بعمران و سيدي افني وشيشاوة. توجد الأركان أيضاً في جنوب غربيّ الجزائر في مناطق تندوف وادرار وبمستغانم في غرب الجزائر والشلف. نقل يهود المغرب ثمار الأركان إلى فلسطين وحاولو زرعها في صحراء النقب ووادي عربة. وتوجد أيضاً في المكسيك وكاليفورنيا، ولكنها غير مثمرة. تُعَمِّرُ هذه الشجرة ملايينَ السنين، ولها قدرة هائلة على مقاومة الجفاف ومحاربة ظاهرة التصحر. ويستعمل زيت الأركان الذي يستخلص بطريقة خاصة في أغراض التغذية والتجميل وبعض العلاجات الطبية، وتستعمل مخلّفاته علفاً مقوياً للماشية.

المخاطر والتهديدات
تعرضت غابات الأركان على مر السنين لاستغلال مفرط وخطير سواء من طرف رعاة الماشية، أو منتجي حطب الوقود والفحم الخشبي.

حيث اتضح أن تأهيل هذه الشجرة في المغرب وحمايتها يستوجب تضافراً فعلياً وحقيقياً لجهود العديد من الجهات من ضمنها على سبيل المثال لا الحصر مراكز البحث العلمي في المغرب، وإدارة المياه والغابات المغربية، والتعاونيات النسوية لإنتاج زيت الأركان، ورجال الصناعة، وفي عام 1999 أصبحت غابة الأركان محمية طبيعية من قبل اليونسكو وتم حظر الاستغلال المفرط لزيت الأركان بشكل صارم، ويتم حمايتها حاليا من خلال ممارسات الحصاد المستدامة وجهود إعادة التحريج الجدية.

زيت الاركان

يوجد نوعان من زيت الأركان: زيت خاص بالطعام وزيت خاص بالتجميل.

زيت الطعام
فالأول الذي يستعمل عادة في تحضير الطعام والمكون الأساسي لأملو، لونه بني داكن ذو طعم قوي، وذلك راجع إلى تحميص لوز شجر الأركان قبل استخلاص الزيت منه.

زيت التجميل
وأما الثاني فَلونُه أصفر ذهبي وذلك لاستخلاص الزيت من لوز شجر الأركان دون تحميص، يستعمل مرطباً للبشرة ويدخل مركباً مهماً في الصناعات التجميلية الراقية، ويُعدُّ أغلى قيمةً من النوع الأول لكثرة الطلب عليه.

خصائص زيت التجميل

الصنع والاستخدام
يتم تحضير هذا الزيت بطريقة العصر على البارد (وهي الطريقة المعتمدة لتحضير الدرجة التجميلية من زيت الأركان)، وطريقة العصر على البارد هي المثلى التي تحافظ على العناصر المغذية والفيتامينات في الزيت المعد للاستعمال التجميلي - يمكن تمييز هذا الزيت من لونه حيث يكون لونه أصفر ذهبي، وذو رائحة خفيفة مميزة. ويكون أغلى سعرا.

استحدمت الأمازيغيات هذا الزيت منذ القدم مرطباً للبشرة الجافة ومضاداً للـتجاعيد، وذلك لاحتوائه على الأحماض الدهنية الأساسية، الأوميغا-6، الأوميغا-9 ومضادات الأكسدة وجفاف البشرة، وفي مستحضرات التجميل يستعمل زيت الأركان كمضاد لـحب الشباب، مضاد للصدفية، مضاد لاحمرار الجلد.

بسبب احتوائه طبيعياً على مقدار عالي من فيتامين إي، والعديد من الأحماض الدهنية الأساسية فإنه يتمتع بخواص تجميلية وعلاجية عديدة، حيث يمكنك استعماله يومياً كعامل مرطب ومغذي للوجه أو الجسم أو كمضاد طبيعي للتجاعيد فهو يُمتص بسهولة ولا يترك أثراً، فهو مرطب للبشره وينعم الجلد ويطريه ويعالج الجفاف... والتشققات.. والخشونة
 مفيد في تنظيف البشرة من آثار وندوب حب الشباب ويعطيها النعومة واللمعان
 مفيد جدا في حالة الخطوط البيضاء والتشققات.
 مغذِّ للشعر وفروة الرأس ويقضي على القشرة كما يعطي الشعر لمعاناً وبريقاً وملمساً حريرياً.
 كما يفيد في الوقاية من خطوط الحمل على جلد البطن وعلاجها.
 يعيد النضارة والحيوية للـبشرة بشكل عام خلال عدة أيام فقط من الاستخدام.
 يحفز الوظائف الحيوية لخلايا الجلد.
 يرمم الحاجز الجلدي.
 يقاوم شيخوخة الجلد.
 يغذي الشعر، وينعمه ويحميه من التلف.
 يقوي الأظافر ويعيد الحيوية لها.
 يخفف من آثار حب الشباب وندوب الحروق والجروح.
 كما أنه آمن تماما للاستخدام على بشرة الأطفال.

قائمة التراث الثقافي اللامادي
أدرجت شجرة أرغان والممارسات المتعلقة بها لاستخراج زيت أركان، ضمن لائحة التراث العالمي الإنساني اللامادي لليونسكو بعد دراسة الملف وتقييمه، تم المصادقة عليه بامتياز. وتم إدراجه تحت عنوان عادات وممارسات ودراية بشأن شجرة الأرغان في سنة 2005.

اليوم العالمي لشجرة الأركان
اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة بنيويورك، بالإجماع، القرار الذي قُدم بمبادرة من المغرب، والذي يعلن العاشر من مايو من كل سنة، يوماً عالمياً لشجرة الأركان. وقد حظي هذا القرار الأممي بدعم واسع من قبل 113 دولة عضو في الأمم المتحدة، وهذا التاريخ مستوحى من دورة نضج ثمر هذه الشجرة.

انظر أيضًا
 غابة أركان
 زيت أركان
 آملو

المصادر

وصلات خارجية

 مقالة:شجرة «الأركان» في المغرب: غذاء وتجميل واقتصاد اجتماعي وتسويق عالمي
 مصطلح أركان في المعجم العالمي
 مستحضرات التجميل الطبيعية بزيت الاركان

أجناس الخلنجيات أحادية الطراز
أجناس السبوتية
أشجار الجزائر
أشجار المغرب
أشجار متحملة للجفاف
أشجار مناخ البحر المتوسط
أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
بوت (نبات)
تراث البشرية الثقافي غير المادي في المغرب
روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
محاصيل منشأها إفريقيا
مكسرات
نباتات المغرب العربي
نباتات صحراوية
نباتات وصفت في 1753

أركان (شجرة)


Neoharmonia est un genre d'insectes coléoptères de la famille des coccinelles.

Systématique
Le genre Neoharmonia a été créé en 1871 par l'entomologiste britannique  (1842-1874).

Liste d'espèces
Selon  et :
 Neoharmonia venusta (Melsheimer, 1847)

Notes et références

Liens externes

Genre de Coléoptères (nom scientifique)
Coccinellidae
Taxon décrit en 1871

Neoharmonia


Franz Manfred Seifert (né en 1953 à Michelstadt) est un artiste contemporain allemand.

Biographie
Seifert étudie le médiévisme auprès d'Andreas Franzke de 1975 à 1977, l'histoire de l'art de 1975 à 1978 auprès de Siegfried Wichmann et de 1976 à 1981 la peinture à l'académie des beaux-arts de Karlsruhe auprès d'Emil Schumacher. En 1984, il reçoit un prix de Robert Moog pour la performance vertonte Zärtlichkeit à l'Ars Electronica.

Il est l'un des pionniers de l'art informatique. En 1983, il développe la formule ( + b*) * (+Var) -     * () * (+Var) dans son « bureau fractal » pour la représentation picturale d'un ensemble de Mandelbrot, qui ressemble à une coupe à travers un trognon de pomme. Ses machines à sons contrôlées par interface attirent l'attention de l'émission de la ZDF Die Knoff-Hoff-Show. La première de la performance heaven's gate au hessischen Kultursommer en 1999 constitue la base d'autres événements musicaux visibles dans lesquels un scanner corporel contrôle les barrières lumineuses, le son et la lumière (développement ultérieur du Vidéophon II). En 2005, il reçoit une bourse du Land de Hesse pour le centre d'art Egon Schiele à Český Krumlov pour son film Nasswasser. À partir de ce moment, des informations supplémentaires provenant de la logique épistémique médiatique sont attachées au dos des peintures érotiques en tant que références historiques pour aider le spectateur à comprendre l'œuvre. En 2014, il travaille à la fondation de Schöppingen sur le Kandinsky Project, la possibilité d'utiliser le micro-ordinateur Raspberry Pi pour représenter une abstraction lyrique et non géométrique afin que les aveugles puissent la toucher. Le Projet Zoffany permet de manière interactive et contrôlée par la souris via un panoramique virtuel pseudo-illusionniste de caméra 3D de regarder librement dans une image comme dans une salle de galerie.

Notes et références

Liens externes

Artiste contemporain allemand
Artiste numérique
Naissance en 1953
Naissance à Michelstadt

Manfred Seifert


Die grünen Teufel von Monte Cassino ist ein deutscher Kriegsfilm des Regisseurs Harald Reinl aus dem Jahr 1958.

Handlung
Die 1. Fallschirmjäger-Division wird über Avignon abgesetzt. Einige Soldaten verletzen sich beim Absprung, darunter auch der Oberjäger Karl Christiansen. Er ist früher Fähnrich gewesen und wurde degradiert, als er sich weigerte, einen feindlichen Soldaten zu exekutieren. Im Lazarett verarztet ihn Schwester Inge, und beide verlieben sich ineinander. Auch Oberleutnant Reiter hat ein Auge auf Inge geworfen. Inge und die Soldaten trennen sich, als die Division überraschend nach Cassino verlegt wird. Hier soll sie helfen, den alliierten Angriff abzuwehren. Zudem soll die Stellung so lange wie möglich gehalten werden. Das Kloster Montecassino soll jedoch von jeglichen Kampfhandlungen verschont werden. Die italienischen Einwohner der Stadt suchen im Kloster Schutz, und Inge, die inzwischen auch nach Cassino versetzt wurde, versorgt die Menschen medizinisch. Dabei wird sie von der Italienerin Gina als Deutsche beschimpft. Pater Emmanuel beruhigt die Gemüter und zeigt Inge wenig später die Kunstschätze, die zur Sicherheit aus Museen ins Kloster gebracht wurden. Inge berichtet Oberstleutnant Schlegel von den Kunstwerken, und der ist entsetzt, weil er die Kunstwerke im Kloster für nicht sicher hält. Eigentlich dürfte Schlegel aus gesundheitlichen Gründen nach Hause fahren, doch er entscheidet sich, an der Front zu bleiben. Er will die Kunstschätze in den Vatikan bringen lassen und so retten.

Es gelingt ihm, den Erzabt von der Notwendigkeit des Abtransports der Kunstwerke zu überzeugen. Heimlich zweigt er LKWs zum Transport der Schätze ab, die eigentlich im Kriegsgeschehen gebraucht werden. Auch Soldaten zieht er von der Verteidigung der Stellung ab, damit sie beim Kunsttransport behilflich sein können. Bald erfahren die Alliierten vom Treiben und geben im Radio durch, dass die Deutschen das Kloster Montecassino plündern. Die Partisanen gehen nun in Stellung, und Schlegels Vorgesetzter General Heidenreich lässt Schlegel zu sich kommen. Auf dessen Handeln steht eigentlich die Todesstrafe, doch kann Schlegel Heidenreich von der Notwendigkeit seines Tuns überzeugen. Mehr Männer und LKWs werden zur Rettung der Kunstwerke abgestellt. Reiter hat im Lazarett Inge wiedergesehen, jedoch erkannt, dass sie nur Karl liebt. Er teilt Karl daher als einen von fünf Männern ein, die den gefährlichen Transport der Kunstschätze begleiten sollen. Auch Inge nimmt am Transport teil, da sie im Vatikan Medikamentennachschub für das Lazarett beschaffen soll. Im LKW treffen sich Inge und Karl wieder.

In der Nacht hat Reiter in seinem Schlafzimmer die junge Gina überrascht. Das von den Deutschen beschlagnahmte Haus gehörte früher ihr. Im Auftrag der Partisanen soll sie aus ihrem Schlafzimmer ein Gewehr holen. Als Reiter sie beim Einsteigen ins Zimmer überrascht, greift sie nach einer Kaffeemühle, doch bleibt Reiter misstrauisch. Gina verführt ihn. Am Morgen jedoch durchsucht Reiter den Schrank, aus dem Gina die Kaffeemühle genommen hatte, und findet darin das Gewehr. Sofort alarmiert er seine Männer, und sie kommen gerade rechtzeitig, um den Angriff der Partisanen auf den Kunsttransport zu vereiteln. Dennoch sterben zwei von Reiters Männern. Der Italiener Fausto, ein Freund Ginas, wird gefangen genommen, und Karl soll ihn erschießen. Er täuscht die Erschießung jedoch nur vor und lässt ihn stattdessen laufen. Nur dadurch erreicht der Zug mit den letzten Kunstschätzen schließlich unbeschadet den Vatikan.

Wenig später, am 15. Februar 1944, wird das Kloster Montecassino bei Bombenangriffen zerstört. Inge und Karl kommen kurze Zeit später mit Reiter und seinen Männern zum Kloster, um die Verwundeten zu versorgen und die Stellung zu halten. Als Reiter zum Kommandeur eines entfernt liegenden Bataillons ernannt wird und zu diesem gelangen will, wird er von amerikanischen Soldaten erschossen. Der Kampf um das Kloster geht weiter. Ein Gräberfeld zeigt am Ende die Verluste auf beiden Seiten. Inge und Karl haben den Krieg überlebt und gehen durch die Grabreihen. Das Kloster Monte Cassino jedoch wurde wiedererrichtet.

Produktion

Die grünen Teufel von Monte Cassino sollte zunächst unter der Regie von Fernando Cerchio in deutsch-italienischer Koproduktion entstehen. Die italienische Filmproduktionsfirma Transmonde zog sich jedoch unter anderem aus Gründen des Filminhalts vom Projekt zurück. Das Projekt wurde zunächst dem Regisseur Veit Harlan angeboten, der mit dem Thema jedoch unvertraut war und ablehnte. Als neuer Regisseur wurde schließlich Harald Reinl ausgewählt, der 1955 mit Solange du lebst seinen ersten Kriegsfilm gedreht hatte. Statt Felix Lützkendorf verfasste nun Michael Graf Soltikow unter Mitarbeit von J. Joachim Bartsch das Drehbuch, das auf eine Idee von Kinobetreiber Albert Armin Lerche zurückging.

Lerche hatte als Fallschirmjäger an der Schlacht von Monte Cassino teilgenommen. Die dem Film zugrundeliegende Geschichte, in der die Kunstschätze des Klosters Montecassino durch einen Soldaten der Wehrmacht gerettet werden, beruht auf einer wahren Begebenheit: Auf Julius Schlegels Initiative hin wurden im Zweiten Weltkrieg die Kunstschätze des Klosters per Armeelastwagen in die Engelsburg nach Rom evakuiert und so gerettet. Schlegel wird im Film von Ewald Balser dargestellt, das Geschehen selbst wird nur teilweise historisch korrekt wiedergegeben.

Die Dreharbeiten für den Film begannen am 25. November 1957 in Avignon und setzten sich an weiteren Originalschauplätzen fort. Julius Schlegel begleitete zum Teil die Dreharbeiten vor Ort. Da Dreharbeiten auf dem Montecassino nicht möglich waren, wurden die Innenszenen in den Regensburger Klöstern St. Jakob und St. Emmeram gedreht. Weitere Außenaufnahmen entstanden in der Fröttmaninger Heide. Anfang Februar 1958 waren die Dreharbeiten beendet. Neben zeitgenössischen Aufnahmen enthält der Film auch zahlreiche Originalaufnahmen aus dem Zweiten Weltkrieg, darunter Bilder der Bombardierung des Klosters. Der Film erlebte am 23. April 1958 im Stuttgarter Universum seine Premiere.

Kritik
Die zeitgenössische Kritik stellte fest, dass der Film von der Idee her zwar anerkennenswert sei, wie viele Kriegsfilme der Zeit jedoch "unter einem sehr zweifelhaften Stern" stehe, so lasse das Drehbuch die Geschichte zu einer "geschickt konstruierten Liebes- und Kriegskolportage" werden – "ein sehr oberflächliches Unterfangen, das jede echte Auseinandersetzung vermeidet".

Die Figur des Leutnant Schlegel verkomme "zu einer sterilen Figur" und diene als "Lichtgestalt" des Films vor allem der Rehabilitation deutscher Soldaten. Auch Cinema kritisierte diese Herangehensweise: "Heldenepos mit peinlicher Oberflächlichkeit und historischen Ungenauigkeiten".

Für den film-dienst war Die grünen Teufel von Monte Cassino "ein Kriegsfilm, der sich um einen gewissen Ernst bemüht, jedoch durch seine peinliche Oberflächlichkeit und historische Ungenauigkeiten verharmlosend wirkt; eine vornehmlich auf Publikumswirkung bedachte bedenkliche Mischung aus Abenteuer und Heldenepos."

Trivia
 Ein Standfoto oder eine Abbildung aus einer Film-Illustrierten der Produktion mit Fuchsberger und Wahl wurde als Titelbild für den Sonderband Nr. 16 der Soldatengeschichten aus aller Welt verwendet: Ferdinand Ludwig (d. i. Claus Katschinski): Monte Cassino. Die Hölle der "Grünen Teufel" (1959).

Literatur
 Die grünen Teufel von Monte Cassino. In: Kristina Pöschl, Miriam Trescher, Reinhard Weber: Harald Reinl. Der Regisseur, der Winnetou, Edgar Wallace und die Nibelungen ins Kino brachte. Eine Bio- und Filmografie. Reinhard Weber Fachverlag für Filmliteratur, Landshut 2011, ISBN 978-3-9809390-9-6, S. 68–71.

Weblinks

 Die grünen Teufel von Monte Cassino bei der Seitz Filmproduktion

Einzelnachweise

Filmtitel 1958
Deutscher Film
Schwarzweißfilm
Zweiter Weltkrieg im Film
Kriegsfilm
Schlacht um Monte Cassino

Die grünen Teufel von Monte Cassino


بلدية سانتا ماريا ديل بيروكال (بالإسبانية: Santa María del Berrocal) هي بلدية تقع في مقاطعة آبلة التابعة لمنطقة قشتالة وليون وسط إسبانيا.

الديموغرافيا
بلغ عدد سكان بلدية سانتا ماريا ديل بيروكال 466 نسمة عام 2011 (وفقاً للمعهد الوطني للإحصاء الإسباني).

مراجع

مصادر
  الموقع الرسمي لبلدية سانتا ماريا ديل بيروكال

أماكن مأهولة في آبلة
بلديات آبلة

سانتا ماريا ديل بيروكال


Ned Eisenberg (13 de janeiro de 1957 - 27 de fevereiro de 2022) foi um ator americano conhecido por seu papel recorrente em Law & Order: Special Victims Unit como Roger Kressler.

Eisenberg foi casado com a atriz Patricia Dunnock e teve um filho.

Eisenberg morreu de complicações de colangiocarcinoma em sua casa em Nova York, em 27 de fevereiro de 2022, aos 65 anos.

Nos últimos dois anos de sua vida, Eisenberg continuou a trabalhar enquanto lutava contra o câncer em particular, garantindo que ele e sua família ainda tivessem cobertura médica e estabilidade financeira devido aos seus ganhos.

Ver também

Atores dos Estados Unidos

Ned Eisenberg


W59 peut faire référence à :
 Morsure ou écrasement par d'autres reptiles, d'après la classification internationale des maladies ;
 W59, une ogive thermonucléaire américaine.

Voir aussi
 Sigles d'une lettre suivie de deux chiffres

W59 (homonymie)


Aristium (Aristio) naslovno je biskupsko sjedište Rimokatoličke crkve.

Drevno biskupsko sjedište koje je u kasnoj antici bilo politički dio rimske provincije Frigia Pacaziana (danas zapadna Turska). Biskupija je dodijeljena crkvenoj provinciji Laodiceji. Biskupija je kao naslovna biskupija obnovljena 9. veljače 1940. godine kada je dr. mons. Josip Marija Carević imenovan naslovnim biskupom. Nakon njegove smrti 10. svibnja 1945. to je mjesto ostalo upražnjeno.

Vanjske poveznice

 catholic-hierarchy.org

Povijest Crkve

Aristium


Plakortis galapagensis est une espèce d'éponges de la famille des Plakinidae.

Distribution
L'espèce est décrite des îles Galápagos, dans l'Océan Pacifique.

Taxinomie
L'espèce Plakortis galapagensis est décrite en 1997 par Ruth Desqueyroux-Faúndez et Rob W. M. van Soest.

Voir aussi

Bibliographie

Références biologiques

Notes et références

Plakinidae
Espèce d'éponges (nom scientifique)

Plakortis galapagensis


Thomas Lanier Clingman (July 27, 1812November 3, 1897), known as the "Prince of Politicians," was a Democratic member of the United States House of Representatives from 1843 to 1845 and from 1847 to 1858, and U.S. senator from the state of North Carolina between 1858 and 1861. During the Civil War he refused to resign his Senate seat and was one of ten senators expelled from the Senate in absentia. He then served as a general in the Confederate States Army.

Early life
Clingman, was born in Huntsville, a small community in present-day Yadkin County, North Carolina. His parents were Jacob and Jane Poindexter Clingman and he was named for Dr. Thomas Lanier, his half uncle. He was educated by private tutors and in the public schools in Iredell County, NC. Clingman graduated from the University of North Carolina in 1832, where he was a member of the Dialectic Senate of the Dialectic and Philanthropic Societies. He then studied law and was admitted to the bar in 1834 and began practice in Huntsville.

Political career

Clingman was elected to the North Carolina State House of Commons in 1835. In 1836 he moved to Asheville, North Carolina. He was a member of the North Carolina State Senate in 1840. In 1843 Clingman ran as a Whig and was elected to the 28th United States Congress, however he was defeated in his reelection bid in 1845. In 1845 he fought a duel with a fellow congressman William Lowndes Yancey of Alabama. In Yancey's maiden speech on the House floor, he had impugned his opponent's integrity. Both duelists had missed. In 1847 he regained the seat and won reelection in 1849, 1851, 1853, 1855 and 1857. On May 7, 1858, he resigned after becoming a United States senator as a Democrat the previous day, replacing the resigning Asa Biggs. He was reelected but was expelled from the Senate for support of the Confederacy.

Civil War
When he first entered the War, Clingman was the commander of the 25th North Carolina Infantry and took part in the Peninsula Campaign. He later commanded a brigade of infantry. Clingman's Brigade consisted of the 8th, 31st, 51st and 61st North Carolina Infantry. Clingman's Brigade fought at Goldsboro, Battery Wagner, Drewry's Bluff, Cold Harbor, Petersburg, Globe Tavern, Fort Fisher, and Bentonville.

Post-war career
After the Civil War, Clingman explored and measured mountains in western North Carolina and Tennessee. Tennessee's highest mountain, also partly in North Carolina, was named Clingman's Dome in his honor. He died in Morganton, North Carolina, and was buried in the Riverside Cemetery in Asheville, North Carolina.

See also
 List of American Civil War generals (Confederate)
 List of United States senators expelled or censured

References

Further reading
 Eicher, John H., and David J. Eicher, Civil War High Commands. Stanford: Stanford University Press, 2001. .
 Sifakis, Stewart. Who Was Who in the Civil War. New York: Facts On File, 1988. .
 Warner, Ezra J. Generals in Gray: Lives of the Confederate Commanders. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1959. .
 Jeffrey, Thomas E., "Thomas Lanier Clingman: Fire Eater from the Carolina Mountains"

External links

|-

|-

|-

|-

1812 births
1897 deaths
19th-century American politicians
American duellists
Confederate States Army brigadier generals
Democratic Party members of the United States House of Representatives from North Carolina
Democratic Party United States senators from North Carolina
Expelled United States senators
North Carolina Whigs
People from Yadkin County, North Carolina
People of North Carolina in the American Civil War
Whig Party members of the United States House of Representatives

Thomas L. Clingman


Mary Whipple (* 10. Mai 1980 in Sacramento) ist eine US-amerikanische Ruderin, sie ist zweifache Olympiasiegerin und fünffache Weltmeisterin.

Whipple war Steuerfrau des US-Achters bei den Junioren-Weltmeisterschaften 1998 in Linz und belegte dort mit ihrem Boot den fünften Platz. Ab 2001 gehörte sie zur Stammbesatzung des US-Achters in der Aktivenklasse. Nach einem vierten Platz bei den Weltmeisterschaften 2001 steuerte sie den Achter bei den Weltmeisterschaften 2002 zum Titel. 2003 gewann der von Whipple gesteuerte Achter zwei Weltcup-Regatten, belegte aber bei den Weltmeisterschaften in Mailand nur den fünften Platz. Auch 2004 siegte der US-Achter zweimal im Weltcup, im Finale der Olympischen Spiele unterlag das Boot den Rumäninnen.

Nachdem der US-Achter bei den Weltmeisterschaften 2005 den vierten Platz belegt hatte, steuerte Whipple ihr Boot 2006 in Eton und 2007 in München jeweils zum Weltmeistertitel. Bei den Olympischen Spielen 2008 in Peking gewann Whipple dann nach Silber 2004 die olympische Goldmedaille. 2009 gewann der US-Achter den Weltmeistertitel ohne Mary Whipple, aber 2010 in Hamilton und 2011 in Bled saß sie wieder im Weltmeister-Achter. Bei den Olympischen Spielen in London steuerte Whipple den US-Achter, der in der Besetzung Erin Cafaro, Zsuzsanna Francia, Esther Lofgren, Taylor Ritzel, Meghan Musnicki, Elle Logan, Caroline Lind, Caryn Davies und Mary Whipple die Goldmedaille gewann.

Mary Whipple absolvierte ein Studium an der University of Washington und trainiert in Princeton.

Weblinks

 Porträt auf US-Rowing (englisch)

Olympiasieger (Rudern)
Weltmeister (Rudern)
Olympiateilnehmer (Vereinigte Staaten)
Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2004
Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2008
Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2012
Ruderer (Vereinigte Staaten)
US-Amerikaner
Geboren 1980
Frau

Mary Whipple


جورج لوكاش  (1885-1971) فيلسوف وكاتب وناقد ووزير مجري ماركسي ولد في بودابست عاصمة المجر.

يعده معظم الدارسين مؤسس الماركسية الغربية في مقابل فلسفة الاتحاد السوفيتي. أسهم بعدة أفكار منها «التشيؤ» و«الوعي الطبقي» تندرج تحت النظرية والفلسفة الماركسية. وكان نقده الأدبي مؤثرا في مدرسة الواقعية الأدبية وفي الرواية بشكل عام باعتبارها نوعا أدبيا. خدم لفترة وجيزة كوزير للثقافة في المجر بعد الثورة المجرية 1956 التي قامت على الرئيس ماتياش راكوشي.

الحياة والسياسة

ما قبل الماركسية
بينما كان جورج لوكاش يدرس في الجامعة قسم اللغات في بودابست، انضم إلى حركات اشتراكية متعددة وتواصل مع المعارض إرفن تسابو الذي ينتمي إلى أحد مدارس الفكر اللاسلطوي. اطلع المعارض تسابو الطالب جورج على كتابات الفيلسوف الفرنسي الثوري جورج سيرويل الذي كانت آراؤه ونظرياته في تلك الفترة في أوجها وكانت أفكاراً حداثية وضد الوضعية.

وبين عامي 1904 إلى 1908 كان جورج مهتما بالمجموعات المسرحية التي يكتبها أتباع المدارس الواقعية والحداثية أمثال الكاتب النرويجي هنريك إبسن والكاتب السويدي أوجست سترندبرغ والأديب الألماني غرهارت هاوبتمان.

قضى لوكاش وقتا طويلا في ألمانيا وتعرف على العديد من مثقفيها وكتابها. ذهب إلى برلين بغرض الدراسة في عام 1906. وذهب مرة أخرى في عامي 1909 و 1910. وتعرف هناك على عالم الاجتماع الألماني الشهير جورج زيمل. وفي مدينة هايلدبرغ في سنة 1913 تعرف على عالم الاجتماع المعروف ماكس فيبر وأصبحا صديقين. ثم تعرف على الفيلسوف الماركسي إرنست بلوخ ثم على الشاعر ستيفان جورج.

كان لوكاش في ذلك الوقت منتميا إلى النظام المثالي المأخوذ عن مثالية الفلاسفة الألمان. وهذا النظام كان متأثر بالفلسفة الكانتية المنسوبة إلى الفيلسوف الألماني الأشهر إيمانويل كانت والتي هيمنت على جامعات ألمانيا لوقت طويل. وتنسب هذه الفلسفة المثالية أيضا إلى فلاسفة آخرين أيضا منهم الفيلسوف اليوناني أفلاطون والفيلسوف الألماني هيجل والفيلسوف الدانماركي سورين كيركغور والعالم الألماني دلتاي والروائي الروسي فيودور دوستويفسكي. ألّف جورج لوكاش كتابين في ذلك الوقت هما «الروح والجسد» و«نظرية الرواية» نشرا في 1910 و 1916 على التوالي.

عاد لوكاش إلى مدينته بودابست في 1915 وكان يدير صالونا ثقافيا أو حلقة ثقافية تدعى حلقة الأحد أو حلقة لوكاش. يتحدث فيها في المقام الأول عن الموضوعات الثقافية والنقدية في أعمال الروائي الروسي ديستوفسكي الذي كان مستحوذا على اهتمامات لوكاش في فترة إقامته في هيلدبرغ في ألمانيا. ويتحدث فيه أيضا عن الأحداث المستجدة التي تلقى اهتماما من مريديه.

وينضم إلى لوكاش في صالونه الثقافي في بودابست العديد من المثقفين من الشخصيات المشهورة في المجر ذلك الوقت مثل عالم الاجتماع كارل مانهايم والملحّن بيلا بارتوك والمؤلف السينمائي بيلا بالاش والمؤرخ كارل بولاني وغيرهم كثير. وكان بعضهم يحضر هذا الاجتماع كل إسبوع. وفي السنة الأخيرة من الحرب العالمية الأولى فضّت هذه الاجتماعات وتفرق المشاركون في تلك الندوات بسبب الأجواء السياسية. وفي ذلك الوقت دعا العديد من القادة الشيوعيين جورج لوكاش إلى الانضمام إلى الحزب الشيوعي المجري.

فلسفته

وعي الطبقة العاملة
لقد حاول لوكاش في كتاباته تجديد الفكر الماركسي وإلقاء الضوء على جوانبه الثورية خصوصا البعد الجدلي منه. ففي كتابه «التاريخ والوعي الطبقي» الذي يحمل عنوانا صغيرا آخر: «دراسات في الجدلية الماركسية» يعمل لوكاش على إعادة الاعتبار للذات. فالتاريخ برأيه ينتج عن التفاعل بين الذات والموضوع أي عن وعي الناس بالقوانين التي تحكمهم، وبعيداً عن إقامة التوازن بين الطرفين، كان لوكاش يميل نحو إعطاء الأهمية للوعي.

هذا الوعي الذي يجد فعاليته في وعي الطبقة العاملة التي أحالتها الرأسمالية إلى بضاعة. ولا يمكن لهذه أن تتحرر إلا برفضها الكامل غير المشروط لوضعها كبضاعة. فالبروليتاريا في هذه الحالة، تمثل المبدأ السالب والعنصر المحرك في الجدلية. لأنها عندما تناضل من أجل تحررها فإنها تناضل في الوقت نفسه ضد الخضوع بشكل عام، وعندما تناضل لإنقاذ نفسها فإنها تناضل أيضا من أجل إنقاذ البشرية كلها من التشيؤ.

فلسفة الذات
لقد تجرأ لوكاش على وضع الذات مقابل الموضوع والوعي مقابل الوجود كقطبين متضادين يفسران بحركة الأخذ والرد بينهما جدلية الممارسة وقدرة الذات على وعي الوضع التاريخي الموجودة فيه وتحديد كيفية التحرك وفقا لهذه المعطيات. فبدل أن تكون الذات ملحقة بالتاريخ الذي تنتج عنه تصبح داخله.

لكن لوكاش كان يبدو وكأنه يسبح عكس التيار بالنسبة للماركسية التقليدية، ففي كتاب «مقدمة في نقد الاقتصاد السياسي» يقيم كارل ماركس علاقة وثيقة بين الوعي والوجود: «ليس وعي البشر هو الذي يحدد وجودهم بل على العكس أن وجودهم هو الذي يحدد وعيهم». ويعطي أولوية للموضوع على الذات.

فلوكاش بإصراره على دور الذات بدا وكأنه عاد إلى المثالية الهيغيلية، لهذا كان اتهامه بالانحراف. لكن هناك اختلاف بين الاثنين. فالعقل الهيغيلي هو الذي يسيطر على التاريخ ويقوده ولا يشكل جزءا منه، في حين أن الذات عند لوكاش هي في علاقة جدلية مع الموضوع وتأخذ قرارها انطلاقا منه. وعلى ذلك فإن الجدلية في «التاريخ والوعي الطبقي» تضع الحرية داخل الضرورة نفسها.

أهمية أعمال لوكاش
ولم يقتصر لوكاش في أعماله على دراسة البعد الجدلي في النظرية الماركسية بل ساهم عبر كتابه «نظرية الرواية» في وضع أسس علم اجتماع الأدب الجدلي. كما أنه يعتبر أحد واضعي حجر الزاوية في علم الجمال الماركسي.

لا يمكن إنكار ما قدمه لوكاش للفكر السياسي من إضافات وعناصر جديدة. فهو يعد بالنسبة لخصومه أو مؤيديه أهم مفكر ماركسي منذ ماركس، لا بل يعتبره البعض أهم فيلسوف في النصف الأول من القرن العشرين. لقد كان له تأثير حاسم على كارل مانهايم وكارل كورتس ومارتن هيدجر على وجه الخصوص ويعتبر من مؤسسي تيار البنيوية التوليدية.

بيبلوغرافية

مؤلفاته المترجمة إلى العربية

الدراسات عنه
 لوكاش ، جورج لختهايم (1982)
 ثلاثة وجوه للثورة: غيفارا لوكاش أورويل ، مجموعة مؤلفين (1994)
 النظرية النقدية الغربية من أفلاطون إلى بوكاشيو ، عيد الدحيات (2007)
المؤلفات من طبع المؤسسة العربية للدراسات والنشر.

روابط خارجية

مراجع

روابط إضافية

 مقال بعنوان «مدخل إلى نظرية الرواية»
 معلومات وتحليل للوكاش وبعض أعماله
 مقال حول مدرسة فرانكفورت النقدية

أشخاص في الثورة المجرية في 1956
أعضاء الأكاديمية الألمانية للعلوم في برلين
أعضاء الأكاديمية الهنغارية للعلوم
أعضاء الجمعية الوطنية في المجر (1949–1953)
أعضاء الجمعية الوطنية في المجر (1953–1958)
أعضاء حزب العمال الاشتراكي المجري
أنطولوجيون
اشتراكيون يهود
حائزو جائزة غوته
سياسيون مجريون
شيوعيون هنجاريون
علماء اجتماع ألمان
فلاسفة الثقافة
فلاسفة القرن 20
فلاسفة تعليم
فلاسفة سياسيون
فلاسفة علم الاجتماع
فلاسفة الأدب
فلاسفة قاريون
فلاسفة مجريون
فلاسفة مجريون في القرن 20
فلاسفة معاصرون
فلاسفة من الفن
فلاسفة نظرية المعرفة
فلاسفة يهود
كتب فلسفية
كتاب شيوعيون
كتاب ماركسيون
كتاب مقالات في القرن 20
كتاب مقالات مجريون
كتاب من بودابست
ماركسيون مجريون
منظرون أدبيون
منظرون ماركسيون
مواليد 1885
مواليد في بودابست
ميتافيزيقيون
نبلاء مجريون
نقاد اجتماعيون
نقاد ثقافيون
نقد أدبي مجري
وزراء المجر
وزراء تعليم في المجر
وزراء ثقافة المجر
وفيات 1971
وفيات في بودابست
يهود مجريون

جورج لوكاش


Yona Wallach sau Yona Volach, la naștere Yona Wallach Gofman (în ebraică:יונה וולך, n.10 iunie 1944 Petah Tikva - 19 septembrie 1985) a fost o poetă israeliană de limbă ebraică.

Biografie
Yona Wallach s-a născut în 1944 la Petah Tikva în Palestina mandatorică și a crescut în localitatea Kfar Ono, devenită ulterior orașul Kiryat Ono, printre fondatorii căruia se numărau părinții ei, Michael Wallach și Esther Gofman, evrei originari din Basarabia. Mama ei, Esther (d.1985) s-a născut în anul 1910 la Hotin, iar Michael Wallach s-a născut în 1912 la Lipcani.
Tatăl a murit ucis în anul 1948 în Războiul de independență al Israelului, în lupta de pe dealul Kula. Yona Wallach , orfană de tată de la vârsta de 4 ani, a locuit (și a murit) pe strada numită după tatăl ei. A avut o soră mai mare, Nira, născută în 1938.

Poeta a fost din copilărie o fată maturizată precoce, cu tendințe rebele și exhibiționiste. Refuza conveniențele legate de sexe, și adoptase o purtare considerată băiețoasă. Citea cu nesaț cărți de aventuri de Karl May, fuma țigări după țigări, mergea desculță și în blugi, cu cămașa desfacută la nasturi, șapcă pe cap și părul împrăștiat și neîngrijit. La sfârșitul clasei a VI-a a fost exmatriculată din liceul Tikhon Hadash (Liceul Nou) din Tel Aviv, când tocmai rămăsese gravidă și avortase, pentru prima dată. La 17 ani, în 1961 a început să studieze vreme de doi ani la Institutul de arte plastice "Avni" din Tel Aviv, instituție pe care a apreciat-o și care i-a sporit pasiunea pentru creația lirică.

Poetul și ziaristul Maxim Gilan a arătat poezii de-ale ei redactorului magazinului literar Ahshav (Acum), Gavriel Moked, și acesta le-a publicat pentru prima dată în această revistă în anul 1964.Mai apoi, în acelaș an, Gilan a publicat din versurile ei în revista de avangardă "Kiltartan". Începând din anul 1972 Wallach a frecventat cercul revistei "Siman Kria" al cărui redactor era Menahem Peri. Acesta a editat două din volumele ei de versuri, iar postum, și culegerea antologică "Inconștientul se deschide ca un evantai". Yona Wallach s-a numărat printre fondatorii revistei "Peshita"  care promova introducerea limbii cotidiene în poezie.

În anii 1960, când în societatea israeliană au crescut tendințele liberale și toleranța în domeniul sexului și a folosirii drogurilor, Wallach a afișat o îndrăzneală neobișnuită care s-a reflectat și în versurile ei, care atingeau subiecte ca inversiunile sexului și ale identității sexuale. La 21 ani ea s-a internat de bunăvoie în Spitalul psihiatric Talbiye din Ierusalim, unde a fost tratată, între altele, cu drogul psihedelic LSD, care era experimentat în psihiatrie în acea perioadă.Trăiri din acele zile au răsbătut în poezii precum "Tripul LSD"

În anii 20-30 ai vieții sale Yona Wallach a locuit la Tel Aviv, între altele, pe strada Ben Yehuda colț cu strada Gordon. În ultimii ani s-a întors la Kiryat Ono, în locuința mamei ei, pe care a îngrijit-o cu devotament. De asemenea în ultimii 4 ani a locuit cu partenerul ei de viață, muzicianul Yuval Rivlin, în clădirea cunoscută ulterior ca Hostel Ayalon.
În 1981 poetei i s-a depistat un cancer de sân, de care a murit după 4 ani, la numai 41 ani. Rivlin a îngrijit-o până în ultima zi a vieții.
Yona Wallach a fost înmormântată  în cimitirul din orașul Holon.

Wallach a activat în cercul "Poeților din Tel Aviv" format în jurul revistelor literare "Ahshav" (Acum) și "Siman Kriá" (Semn de exclamație) și a publicat adesea în periodicele literare israeliene. A scris texte pentru o formații de muzică rock, cu care a și apărut în concerte. În anul 1982 poezii de-ale sale au fost puse pe note și înregistrate într-un album. Caracterizată de o energie nervoasă debordantă, creația ei a combinat elemente de rock and roll, psihologie jungiană și slang ebraic, elaborată fiind într-un ritm infernal și pătruns de o sexualitate obsesivă. Versurile ei sunt fluide, refuzând limitele unor structuri poetice convenționale. Considerată ca un fel de reprezentantă a revoluției feminine în poezia ebraică, ea a devenit un model stilistic pentru multe poete.
Era mândră de bisexualitatea ei. Cartea ei de versuri, "Cântece de insulă," a apărut în anul 1968.
În poezia "Yonatan", ea s-a autoreprezintat ca un băiat, Yonatan, decapitat de alți băieți setoși de sângele lui.

Yona Wallach în creații artistice

În literatură
Cântecul lui Rafi Perski - "Shapaat kala" (Gripă ușoară), închinat poetei care i-a fost vecină
Grupul de stand up Hahamishiya hakamerit (Quintetul de cameră) a folosit poezia Tutim (Căpșuni) în scheciul umoristic intitulat "Plutonierul citează", unde un plutonier interpretat de Rami Hoiberger , declamă această poezie în întregime.
Dalia Ravikovich i-a evocat amintirea în poezia "At kvar lo mafriá" (Nu mai deranjezi) si a mai amintit-o în poezia "Haahava haamitit eina kefi she his nireit" (Dragostea adevărată nu este așa cum arată)

În muzică
O mare parte din poeziile Yonei Wallach au fost puse pe note și interpretate în timpul vieții ei și mai târziu de către diverși artisti din domeniul muzical:Ghidi Gov, Eran Tzur, Eviatar Banay, Nurit Galron, Dorit Reuveni, formația israeliană "Roquefort", Barry Sacharoff, Yardena Arazi, Gali Atari, Hila Ruakh și Tamar Kapsuto.
1979 - Muzicienii Ilan Wirtzberg și Shimon Gelbetz au produs spectacolul și discul "Batzir Tov" (Recoltă bună), bazat pe poeziile ei. Poeta li s-a alăturat într-o parte din spectacole , prin recitare de versuri. Prin acest spectacol s-au popularizat poeziile "Shir kdamshnati" ("Cântec de presomn"  sau "Seks aher" - "Alt sex") și "Lo iaholti laasot klum" (Nu am putut face nimic). În 2002 a fost emisă o nouă ediție a discului acesta, cu adăugarea unor cântece suplimentare
2009 - Compozitorul israelian de muzică cultă Abel Ehrlich a compus  o creatie bazată pe un text de Yona Wallach
Partenerul ei de viață, Yuval Rivlin, a înregistrat pe note în anii 1980 (încă în anii vieții poetei) poezia ei - "Ahuvatí hamèta" (Iubita mea moartă) din volumul "Or pere"
În anii 1990  compozitorul și cântărețul Eran Tzur , împreună cu cântăreții Rona Keinan, Corinne Elal, Dana International și alții au înregistrat albumul "Atá haverá sheli" (Bărbate, tu îmi ești iubită) în care Dana International a cântat "Shir kdamshnati"
Cântece de succes după Yona Wallach au compus Tzuf Filosof ("Ani shuv mitahev" - "Mă îndrăgostesc din nou", în înterpretearea lui Ghidi Gov; o altă versiune de Yoram Tzadok a fost cântată de Vardina Cohen), Shimon Gelbetz ("Adam tzover zihronot" - "Un om strânge amintiri", cântat de Dorit Reuveni, apoi "N.B" - "Nun Bet" interpretat de Gelbetz și Gali Atari), Ran Efron ("Ze hagheshem" - "Ploaia este cea care...",  interpretat de Nurit Galron), Yuval Messner ("Sheket" - "Liniște" cantat de formația "Balagan"), Yaroslav Yakubowicz ("Adam hu makom" = "Omul este un loc", interpretat de Anat Atzmon) Ofer Meiri ("Al titraghesh" - "Nu fii emoționat", interpretat de David D'or, Eran Tzur  (Tutim - Căpșuni),  formația Roquefort ("Shir eres" - "Cântec de leagăn" și "Sham yesh" - "Acolo este"), Eliav Oval Neeman ("Shir" - "Cântec" sau "Ayala" - "Cerboaică" - interpretat de formația "Alma") , Nadav Berman ("Hahaiym sheyesh lakh" - "Viața pe care o ai". cântat de Merav Yahalom), Haim Rahmani ("Beashmat atzabim refufim" - "Din vina nervilor slăbiți" interpretat de formația "Kotev Meriri", de asemenea "Sebastian" interpretat de formația "Ursula Schwartz" ), Hila Ruah ("Duba grizlit" - "Ursoaica grizzly").
Poezia "Ulai ani avudá" - "Poate sunt pierdută"  a fost pusă pe o melodie algeriană și executată de Yardena Arazi.
1983 - Poezia "Doktor lemusar" ("Doctor în morală") a fost pusă pe muzică în stil punk de formația Ti-Zaq Ya Waldi din Ierusalim, mai apoi interpretată îm 2011 pe youtube de membrul acestei formații, Ran Cohen Aharonov.
Poezia Habuba shel Gogol (Păpușa lui Gogol  ) a fost pusa pe muzica si interpretata de Tamar Kapsuto și apoi, de instrumentiști precum Yossi Mizrahi  și Royi Reik.
2021 - În cadrul proiectului "Goréa Vezoréa" (Scade și seamănă) Karni Postel, Tola Ben Ari si Michal Berletzki au înregistrat cântecul "Kaasher einkha meshorer" - "Când nu ești poet"  pe versuri de Wallach.

Opera poetică
1966: Devarim (Lucruri), în revista "Ahshav".
1969: Shnei ganim (Două grădini), Daga.
1976: Shirim o Shirah (Versuri sau poezie), Siman Kriah.
1983: Or Pere (Lumină sălbatică). Tel Aviv: Echut.
1985: Tzurot (Forme). Tel Aviv: Hakibutz Hameuhad y revista Siman Kriá.
1985: Mofá (Apariție). Tel Aviv: Hakibutz Hameuhad.
1992: Tat Hakará Niftáhat Kemó Menifá (Inconștientul se deschide ca un evantai) , poezii alese 1963-1985). Tel Aviv: Hakibutz Hameuhad și revista Siman Kriá

Premii și onoruri
1973, 1977 - Premii ale Fundației Tel Aviv
1978 - Premiul Kugel pentru literatură (Israel)
1978 - Premiul Levi Eshkol al primului ministru pentru literatură (Israel)

Surse
Igal Sarne, Yona Wallach:o biografie, Keter, Jerusalem, 1993
Dorit Zilberman, Essays on the poetry of Yona Wallach, Yaron Golan, 1993.
Zafrira Lidovsky Cohen, "Loosen the fetters of thy tongue woman": the poetry and poetics of Yona Wallach, Hebrew Union College Press, 2003.

Note

Legături externe
Institutul de traduceri de literatura ebraică în limbi străine

Nașteri în 1944
Poeți israelieni
Poeți evrei
Scriitori LGBT
Decese în 1985

Yona Wallach


Le syndrome de Gitelman est une maladie rénale de type tubulopathie secondaire à un variant du gène SLC12A3.

Biologie
Le tableau est celui d'une alcalose métabolique avec hypokaliémie. Il existe également une hypomagnésémie et une hypocalciurie, une hypophosphatémie.

Traitement
Il repose sur la correction des troubles électrolytiques : régime salé, apport de potassium et de magnésium.

Notes et références

Maladie génétique
Syndrome en néphrologie

Syndrome de Gitelman


O Dorand AR.1 foi um biplano de observação de dois lugares francês da Primeira Guerra Mundial usado pela Exército do Ar e do Espaço, pelas Forças Expedicionárias Americanas e, em pequenos números, pela Força Aérea da Sérvia.

Projeto e desenvolvimento
Projetado pelo capitão Georges Lepère do STAé para substituir o obsoleto avião empurrador Farman F.40, a série Dorand AR eram biplanos de reconhecimento de dois lugares que receberam o nome do diretor do STAé, tenente-coronel Dorand. Eles eram caracterizados por asas de duas baías escalonadas para trás e superfícies de cauda angulares em movimento. O piloto sentou-se sob o bordo de ataque da asa superior, com o cockpit do observador sob o bordo de fuga, e havia recortes em ambas as asas para melhorar o campo de visão deste último. De forma bastante incomum para um biplano de trator monomotor da época, a asa inferior não estava diretamente ligada à fuselagem, mas um pouco abaixo dela, apoiada por suportes.

A produção dessas aeronaves começou em uma fábrica estatal do Estabelecimento de Aeronaves do Exército Francês (ou S.T.Aé.) em Chalais-Meudon, perto de Paris, após a conclusão dos testes de voo no outono de 1916.

Histórico operacional

O primeiro dos treze esquadrões que voaram Dorands na Frente Ocidental recebeu seus aviões na primavera de 1917. Cinco outros esquadrões franceses usaram o tipo na Frente Italiana. Essas aeronaves foram retiradas das unidades de combate no início de 1918.

Em 1917, a Força Expedicionária Americana encomendou as variedades com motor Renault do Dorand, o primeiro de 22 AR.1s sendo entregue em dezembro de 1917 e o primeiro de 120 AR.2s em fevereiro seguinte. Os americanos operaram esses tipos na Frente Ocidental no primeiro semestre de 1918, até substituí-los pelo Salmson 2. Após serem aposentados das funções de combate, os exemplares sobreviventes foram usados como treinadores.

Um pequeno número de Dorand AR.1s também foi fornecido ao Reino da Sérvia, que operou essas aeronaves em quatro esquadrões a partir de abril de 1918. Embora os Dorand AR-types não tenham tido uma carreira particularmente distinta no serviço francês ou americano, tendo um desempenho bastante medíocre para uma aeronave de reconhecimento diurno do final da guerra e sofrendo por ter baixa prioridade para suprimentos de motores, é um testemunho da solidez geral do projeto que, após a guerra, muitos AR.1s e AR.2s apareceram no registro civil francês, sendo usados como transporte de 2/3 passageiros por empresas como Compagnie Aérienne Française e Réseau Aérien Transafricain. Usuários particulares acharam a aeronave útil para treinamento e voos de alegria também.

Variantes
Havia as seguintes variantes do design:

AR.1 A2 160
Versão de produção inicial alimentada por um motor  Renault 8Gd
AR.1 A2 200
Versão de produção média alimentada por um motor  Renault 8Gdy
AR.1 A2 190
Versão de produção tardia alimentada por um motor  Renault 8Gd
ARL.1 A2
AR.1s modificado com um mecanismo  Lorraine-Dietrich
AR.1 D2
Treinadores movidos por Renault 12d V-12s refrigerados a ar.
AR.2 A2
2ª versão de produção alimentada por um motor  Renault 8Ge
ARL.2 A2
AR.2s modificado com um mecanismo  Lorraine-Dietrich

O AR.1 e ARL.1 tinham uma envergadura de , e usavam radiadores frontais, enquanto os AR.2 e ARL.2 eram aeronaves um pouco menores, com envergadura de , sendo a área da asa apenas 45 metros quadrados e radiadores montados nas asas. Todos esses tipos tinham "A.2" adicionado aos seus nomes no serviço francês, indicando que eram aeronaves de reconhecimento de dois lugares.

Operadores

 Exército do Ar e do Espaço

 Força Aérea Grega

 Operou um único exemplar.

 Força Aérea da Sérvia

 Forças Expedicionárias Americanas

Ver também
 Royal Aircraft Factory R.E.8
 Albatros C.VII

Bibliografia
 Munson, Kenneth - Bombers, Patrol and Reconnaissance Aircraft 1914 - 1919
 Owers, Colin - The French AR Biplanes, Windsock International Vol 6 #5 (Sept-Oct 1990) & Vol 7 #1 (Jan-Feb 1991)

Ligações externas

 Dorand AR.1
 AR1 and AR2
 A history of military equipment of Modern Greece (1821 - today)

Aviões monomotor
Aviões biplanos
Aviões militares de reconhecimento

Dorand AR


Hulhudhuffaaru (en dhivehi: ހުޅުދުއްފަރު) es una de las islas habitadas del atolón de Raa en las Maldivas. Hulhudhuffaaru era una isla deshabitada hasta 1995 cuando fue declarado oficialmente como habitada después de la reubicación de los habitantes de otras dos pequeñas islas en el atolón de Raa - Ungulu y Undoodhoo - a esta isla. En virtud de un proyecto financiado por el gobierno, la gente dejó sus antiguas islas con la esperanza de mejores servicios básicos, como educación y salud, puerto, etc. Los residentes de las islas de Ungulu y Undoodhoo recibieron fondos por parte del gobierno después de estimar el valor de sus propiedades en sus antiguas islas. Las personas entonces construyeron sus casas en Hulhudhuffaru por su cuenta.

Véase también
 Mar de Laquedivas
 Geografía de Asia

Referencias

Enlaces externos
Mapa de localización

Archipiélagos e islas de Maldivas

Hulhudhuffaaru


Multiplikativ betegner i grammatik en kasus, der anvendes ved multiplikativtal (taladverbier), der angiver hvor mange gange (en gang, to gange, tre gange, fire gange osv.) noget forekommer.

Multiplikativ findes bl.a. i ungarsk. I finsk er multiplikativ en adverbialkasus, der ikke er produktiv.

Grammatik
Kasus

Multiplikativ (kasus)


The Braekel or Brakel is a traditional Belgian breed of chicken. It is thought to have originated in the area of Brakel, in the Flemish province of East Flanders, for which it is named. There is a bantam version of the Braekel. The Campine of the United Kingdom derives from it.

History

The Braekel apparently derives from same extended population of gold and silver chickens which gave rise to the closely similar Ostfriesische Möwe and Westfälischer Totleger breeds. It is thought to have originated in the area of Brakel, in the Flemish province of East Flanders, and particularly in the villages of Opbrakel and Nederbrakel; and to have spread along the valleys of the Scheldt and Dender rivers, in East Flanders and into Hainaut.

In 1884 two distinct types were recognised as separate breeds: the larger Braekel of Flanders, and a smaller and lighter type from the Campine region to the east. In 1898 a Braekel breeders' society was established in Nederbrakel, and a breed standard was published. In 1926 the separate Braekel and Campine breeds were brought together again under a single breed standard.

In the United Kingdom a very different Campine breed was created, probably through cross-breeding with pencilled Hamburgs. The principal difference is that cock birds display hen-feathering, which was not seen in the Belgian type.

The Braekel population declined during and after the Second World War and it is a rare breed.

Characteristics

The Braekel is a light breed; cocks weigh  and hens  Bantam cocks weigh about  and hens about  Ring sizes are  and  for standard-sized cocks and hens, and  and  respectively for bantams.

A straight banding pattern of the feathers and a uniform solid neck colour are characteristic of the Braekel. Several colour variants exist, with the gold and the silver variant being the most common.

Use

Braekel hens lay well from the age of six or seven months, and in a year may produce approximately 180 white-shelled eggs weighing

References

Chicken breeds originating in Belgium
Chicken breeds
Animal breeds on the GEH Red List

Braekel


زواج الشغار أو نكاح الشغار هو نوع من الزواج كان منتشرا في الجاهلية، وهو أن يزوج الرجل وليته (ابنته أو أخته) على أن يزوجه الآخر وليته ليس بينهما صَدَاق ولا مهر. وعن ابن عمر أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار (رواه البخاري ومسلم)

تعريف نكاح الشغار

لغة
الشِغار: أصله في اللغة الرفع، يقال: شغر الكلب إذا رفع رجله ليبول، كأنه قال لا ترفع رجل بنتي حتى أرفع رجل بنتك. وقيل: هو من شغر البلد إذا خلا ؛لخلوه عن الصداق.

اصطلاحًا
فهو أن يزوجه وليته على أن يزوجه الآخر وليته ولا مهر بينهما، أو بينهما مهر لأجل الحيلة، أو يقال: اختصارا: إنكاح البضع بالبضع.قال في النهاية : هو نكاح معروف في الجاهلية كان يقول الرجل للرجل شاغرني أي زوجني أختك أو بنتك أو من تلي أمرها حتى أزوجك أختي أو بنتي أو من ألي أمرها ولا يكون بينهما مهر ويكون بضع كل واحدة منهما في مقابلة بضع الأخرى.

سبب التسمية بنكاح الشغار
سمي شغاراً من الخلو ؛لأنه في الغالب لا يهمهم المهر وإنما يهمهم الاتفاق على هذا العمل، يقال بلاد شاغرة يعني خلت من أهلها. قال الزركشي : سمي هذا النكاح نكاح الشغار قيل: لقبحه تشبيها برفع الكلب رجله ليبول في القبح يقال: شغر الكلب. إذا فعل ذلك، وهذا قول ابن الأعرابي، وعن الأصمعي: الشغار الرفع، كأن كل واحد رفع رجله للآخر عما يريد، وقيل: لا ترفع رجل بنتي ما لم أرفع رجل ابنتك، وقيل: الشغار البعد، كأنه بعد عن طريق الحق، وقال أبو العباس: الأظهر أنه من الخلو، يقال: شغر المكان. إذا خلا، ومكان شاغر أي خال، وشغر الكلب، إذا رفع رجله، لأنه أخلى ذلك المكان من رجله، وهذا هو العلة عنده في بطلان الشغار.

حكم زواج الشغار
قال النووي: أجمع العلماء على أنه منهي عنه.
و ما زال هذا النوع من الزواج يمارس في بعض أجزاء من اليمن، بالرغم عن نهي الإسلام عنه.

مفاسد نكاح الشغار
ذكر العلماء جملة من المفاسد المترتبة على نكاح الشغار ومنها :
 يفضي إلى إجبار النساء على الزواج بمن لا يرغبن .
 ظلم النساء بحرمانها من المهر .
 قد يفضي إلى النزاع بين الأزواج ، وكلما حصل بين هذا وزوجته شيء، حصل بين الآخر كذلك، كل واحدة مربوطة بالأخرى؛ فيحصل من الفساد، والشر ما لا يخفى على أحد.

أحاديث وردت في النهي عن نكاح الشغار
 عن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ).
 عن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قال : ( نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ ).
 عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((نهى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الشِّغارِ  )).

انظر أيضاً
 الزواج في الإسلام
 الزواج عند العرب في الجاهلية

مراجع

زواج
فقه إسلامي

نكاح الشغار


Mehmet Lütfi Akad (2 Eylül 1916, İstanbul - 19 Kasım 2011, İstanbul), Türk film yönetmeni, senarist, akademisyen, Onursal Profesör.

Türk sinemasının "Koca Çınar"ı olarak bilinen Akad, 1950'li yıllara değin tiyatrocuların egemenliğinde kalmış olan Türk sinemasının, tiyatrodan bağımsız hâle gelmesini sağlayan önemli isimlerden biri olmuştur. "Sinemacılar Kuşağı"nın ilk temsilcilerinden olan Akad, kendinden önceki sinemacılardan farklı olarak sinemanın kendine özgü dilini ve olanaklarını araştırıp geliştirmiş, imza attığı yapıtlarla kendinden sonra gelen birçok yönetmeni etkilemiş, onlara örnek olmuştur.

1948 yılında Vurun Kahpeye ile başladığı yönetmenliğini halk masalları uyarlamalarıyla sürdürmüş, polisiye filmleriyle sinema dilini geliştirmiştir. Ayrıca belgeseller çekip senaryo yazarlığı yapmıştır. Yazdığı Işıkla Karanlık Arasında adlı deneme otobiyografisi Türk sinemasının başlangıç ve gelişim kesitinin görülebildiği ilginç bir yapıttır. Kitabın ilk bölümü şöyle bitiyor: Bellek denen seksen altı yıllık o tıkış tıkış istiften sinema ile ilgili silinmemiş imleri ayıklayıp yazmaya çalışacağım. Bunlardan bir sonuç çıkarmak, bir yoruma varmak işim olmayacak. Söyleyebileceğim tek şey şu: "İşte elli yedi yıllık sinema serüvenimin, yaşamımda ışıkla karanlık arasında bıraktığı izlenimler bunlar."

Hayatı

Akad, Halep'ten İstanbul'a göç etmiş bir babayla (Ömer) İzmitli bir annenin (Selma) oğludur. Sainte Jeanne d'Arc Fransız Okulu ve Galatasaray Lisesinde öğrenim gördü. Ortaöğrenim yıllarında okul atölyesinde resim, halkevlerinde tiyatro ile yakından ilgilendi ve çalıştı. 1942'de İstanbul Yüksek İktisat ve Ticaret Okulunun Maliye Bölümünü bitirdi. Yüksekokuldan sonra tarih özel ilgi alanı oldu. Askerliğini tamamladıktan sonra bir süre bankacılık yaptı. 1946'da çeşitli dergilerde sinema ve tiyatro üzerine yazıları yayımlandı. O yıl yeni kurulan Sema Film'de mali danışmanlığın yanı sıra yapım yönetmenliğine de başladı ve kuruluşun ilk filmi olan Unutulan Sır'da çalıştı. 1947'de Lale Film'e, ertesi yıl da Erman Film'e geçti. Burada çalıştığı sırada, yönetmen Seyfi Havaeri'nin Damga adlı filminin eksik kalan bölümlerini çekti. Bu işte gösterdiği başarı üzerine Halide Edip Adıvar'dan uyarlanacak olan Vurun Kahpeyenin senaryo yazarlığı ve yönetmenliği ona verildi.

Romanın sinemaya uygun yapısından da ustaca yararlanarak hareketli bir sinema diliyle gerçekleştirdiği Vurun Kahpeye (1949), Akad'ın ilk yapıtı olmasına karşın övgüyle karşılandı ve dönemin yüksek gişe geliri sağlayan filmlerinden biri oldu. Akad 1950'de Ekrem ve Cemal Reşit Rey kardeşlerin aynı adlı operetinden uyarlanan Lüküs Hayat'ı, ertesi yıl da Tahir ile Zühre ve Arzu ile Kamber filmlerini çekti. Irak'ta, aynı teknik ekip ve aynı oyuncularla gerçekleştirilen bu iki film, Türk sinemasının dış pazara açılma çabasıydı; ancak, bu girişim başarısızlıkla sonuçlandı. Daha sonra Kemal Film'e geçen Akad, 1952'de ilk önemli yapıtı olan Kanun Namınayı çekti.

Kanun Namına'nın Türk sinemasının gelişimi içinde önemli bir yeri vardır. Gerçek bir polisiye olay üzerine kurulan filmde kamera ilk kez tiyatro dekorundan gerçek dünyaya çıkıyor ve film, tiplemesi, çevre seçimi, kamera hareketleri, dinamik kurgusu ve ulaştığı gerçekçilikle o güne değin yapılmış filmlerden farklı bir sonuca ulaşıyordu. Ayhan Işık'ı üne kavuşturan film, Akad'ın başyapıtlarından biridir.

Akad'ın aynı yıl çektiği İngiliz Kemal Lawrense Karşı adlı film hareketliliğin ötesinde önemli bir özellik taşımıyordu. Gene gerçek bir olaydan yola çıkarak çekilen 1953 yapımı İpsala Cinayeti / Altı Ölü Var ise ustalıklı anlatımına karşın, Kanun Namına ile karşılaştırılıp ağır tempolu bir film olarak eleştirildi. Akad gene 1953 tarihli Katil'in ve Çalsın Sazlar, Oynasın Kızlar'ın ardından 1954'te, Amerikan gangster filmlerinden etkiler taşıyan Öldüren Şehir'''i çekti.

Art arda yaptığı birkaç filmden sonra Akad, Yaşar Kemal'in bir öyküsüne dayanan Beyaz Mendil (1955) ile ilk kez köye yöneldi. Konunun ele alınışı ve oyuncu yönetimiyle, gerçekçi bir çalışma olan ve olumlu eleştiriler alan bu yapıtı, Akad'ın çeşitli yapımevleri için çektiği filmleri izledi. Bu dönemin en çok tartışılan filmiyse, Attila İlhan'ın senaryosuyla Akad'ın anlatımının bağdaşamaması yüzünden başarısız olan 1959 yapımı Yalnızlar Rıhtımı'ydı. İstanbul tulumbacıları üzerine ilginç bir film olan Yangın Var'ı (1960) ve gene bir dizi iş filmini Akad'ın en önemli filmlerinden biri sayılan Üç Tekerlekli Bisiklet (1961) izledi. Akad, ilk dönem filmlerindeki gibi bir kent dekoru içinde titiz bir mekân çalışması yaptığı bu filmden sonra bir süre yönetmenlik yapmadı. 1966'ya değin süren bu dönem sırasında çeşitli senaryolar yazdı; aralarında Tanrının Bağışı Ormanın da (1964) bulunduğu bazı belgesel filmler çekti.

Akad 1966'da, Türk sinemasında yeni bir dönüm noktası oluşturan Hudutların Kanunu'nu çekti. Yılmaz Güney'le birlikte çalıştığı bu filmde Anadolu'nun güneydoğu yöresini ve kaçakçılık konusunu yarı belgesel bir yaklaşımla ele aldı, en küçük ayrıntının bile üzerinde durarak sağlam bir yapı oluşturdu. Ertesi yıl, kan davası temasını işleyen Ana ve düşman iki aşiret içinde gelişen bir aşk öyküsünü anlatan Kızılırmak-Karakoyunu gerçekleştirdi. Folklorik ögelerin yoğun biçimde yer aldığı bu üç film sonradan Anadolu Üçlemesi olarak adlandırıldı.

Gene 1967 yapımı Kurbanlık Katil, Akad'ın yönetimi ve Yılmaz Güney'in güçlü oyunuyla Türk sinemasının güçlü çalışmalarından biri oldu. Sait Faik'in bir öyküsünden uyarlanan Vesikalı Yarim (1968), Akad'ın kent yaşamı üzerine yaptığı önemli filmlerden biriydi. Bu başarı çizgisi Kader Böyle İstedi'de (1968) sürdü. Daha sonra aralarında Orhan Gencebay'lı ve Zeki Müren'li "şarkıcı filmleri"nin de bulunduğu piyasa filmleri yapan Akad 1972'de, gene Sait Faik'ten uyarladığı, sağlam yapısı ve tema çeşitliliğiyle dikkati çeken Irmak ile, bir katilin öyküsünün psikolojik boyutuyla işlendiği Yaralı Kurt'u gerçekleştirdi. Gökçe Çiçek'te (1973) ise göçebelik ile toprağa yerleşme arasında bocalayan iki Türkmen obasındaki yaşamı anlattı.Gelin (1973), Düğün (1973) ve Diyet (1974), köyden kente göç sorununu ele alan ve daha başından bir üçleme olarak tasarlanmış yapıtlardı. Gelin ve Düğün, göçle başlayan bir değişimin ve bu değişim içindeki var olma savaşının farklı açılardan işlenmiş öyküleriydi. Bu iki filmin devamı sayılabilecek Diyet ise büyük kente göç edenlerin sorunlarını işçi kesimindeki yansımalarıyla veriyordu. Düğün, Akad'a 1974 Antalya Altın Portakal Film Festivali'nde En İyi Film ve En İyi Yönetmen Ödüllerini kazandırdı.

Akad 1975'te Ömer Seyfettin'in Ferman, Pembe İncili Kaftan, Diyet ve Topuz adlı öykülerini televizyon için filmleştirdi. 1979'da Faruk Erem'in anılarından senaryolaştırılan ve gene televizyon için yönettiği dört bölümlük Bir Ceza Avukatının Anıları, 12 Eylül yönetimi tarafından yasaklanması nedeniyle ancak 1989'da yayımlanabildi. Akad son olarak televizyon için, İstanbul üzerine dört bölümlük Dört Mevsim İstanbul (1990) adlı diziyi gerçekleştirdi.

Akad, 1974'ten itibaren İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisine bağlı Sinema-TV Enstitüsünde sinema dili, senaryo, oyun, yönetim dersleri verdi ve öğrenci uygulamalarını yönetti. Bir süre aradan sonra 1990 yılında tekrar Mimar Sinan Üniversitesi Sinema-TV Bölümüne döndü. 6 Ekim 1997 tarihli açılış töreninde üniversite senatosu kararı ile verilmiş olan Onursal Profesör unvanını aldı.

1999 sonunda (83 yaşında) anılarını yazmak için bilgisayar kullanmayı öğrendi. Işıkla Karanlık Arasında adını verdiği kitabını yazmayı 6 Haziran 2003'te bitirdi. 2004'te İş Bankası Yayınları'ndan ilk baskısı yayımlandı, İletişim Yayınları tarafından 2016 ve 2018'de tekrar yayımlandı.

2003 yılında okuldan ayrıldı. 2007'de roman yazmaya başladı ancak bitirmedi. Yazdığı deneme öykülerden iki tanesi Milliyet Sanat'ta yayımlandı. 19 Kasım 2011 tarihinde, 95 yaşında İstanbul'da öldü.

 Etkisi
Kimi zaman ticari kaygıların ağır bastığı filmler yapmış, kimi zaman piyasa koşullarına ayak uyduramadığı için sinemadan uzaklaşmak zorunda kalmış, ama Türk sinemasına kimliğini kazandıran yapıtları ve çığır açan sanatçı kişiliğiyle önemini her zaman korumuştur. Konulara gerçekçi bir yaklaşım, gerçek insan tipleri ve davranışları, sinemaya özgü teknik uygulamalar Türk sinemasına onunla girmiştir. Türk sinemasında "tiyatrocular dönemi"ni izleyen ve o dönemin özelliklerini sürdüren geçiş dönemini sona erdirerek "sinemacılar dönemi"nin başlamasına yol açan da onun ilk yapıtları olmuştur. Akad, 1960'ların ortalarında gerçekleştirdiği yeni bir atılımla, özellikle de Yılmaz Güney'le giriştiği ortak çalışmalarla, onun çizgisini geliştirerek sürdüren Güney'in başlatacağı yeni dönemin de hazırlayıcısı olmuştur.

 Ödüller
 1953 1. Türk Film Festivali, En Başarılı Film, Kanun Namına
 1953 1. Türk Film Festivali, En Başarılı Yönetmen, Kanun Namına
 1954 Türk Film Dostları Derneği, En Başarılı Yönetmen, Öldüren Şehir
 1955 3. Türk Film Festivali, En Başarılı Film, Bulgar Sadık
 1955 3. Türk Film Festivali, En Başarılı Yönetmen, Bulgar Sadık
 1965 İzmir Enternasyonal Fuarı 1. Film Şenliği, En İyi Film, Üç Tekerlekli Bisiklet
 1967 4. Antalya Altın Portakal Film Festivali, En İyi 2. Dram Filmi Ödülü, Hudutların Kanunu
1968 5. Antalya Altın Portakal Film Festivali, En İyi 2. Film Ödülü, Vesikalı Yarim
 1972 4. Adana Altın Koza Film Festivali, En İyi 2. Film Ödülü, Yaralı Kurt
 1972 4. Adana Altın Koza Film Festivali, En İyi 3. Film Ödülü, Irmak
 1973 5. Adana Altın Koza Film Festivali, En İyi Film Ödülü, Gelin
 1974 11. Antalya Altın Portakal Film Festivali, En İyi Film, Düğün
 1974 11. Antalya Altın Portakal Film Festivali, En İyi Yönetmen, Düğün
 1983: Altın Portakal Film Festivali – Yaşam Boyu Onur Ödülü
 1987 6. Uluslararası İstanbul Sinema Günleri Sinema Onur Ödülü
 1988 Kültür Bakanlığı "Kültür ve Sanat Büyük Ödülü"
 1994 31. Antalya Altın Portakal Film Festivali, Film Yönetmenleri Derneği Onur Ödülü
 1997: Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülü
 2001 13. Ankara Film Festivali Aziz Nesin Emek Ödülü
 2009: Altın Koza Film Festivali – Yaşam Boyu Onur Ödülü
 2010 Dünya Kitap Ödülleri Onur Ödülü: Işıkla Karanlık Arasında (Lütfi Akad'ın yazdığı kitap)

 Filmografisi

 Kitapları

 Yazdıkları
 "Işıkla Karanlık Arasında" (deneme otobiyografi), Lütfi Ö. Akad, İş Bankası Yayınları, 2004. ISBN 975-458-561-X
 "Kızılırmak Karakoyun" (senaryo, film öyküsü), Lütfi Ö. Akad, Güney Vakfı Yayınları, 2004
 Tiyatro ve Diğer Sanatlar, Türk Tiyatrosu dergisi, 1 Şubat 1948, Yıl 19, Sayı 212
 Evin Üstündeki Bulut, Türk Tiyatrosu dergisi, 1 Mart 1948, Yıl 19, Sayı 213
 Sahneye Koyma, Türk Tiyatrosu dergisi, 1 Nisan 1948, Yıl 19, Sayı 214

 Hakkında yazılanlar
 "Lütfi Ö. Akad" (nehir söyleşi), Alim Şerif Onaran, Afa Yayınları, 1990.
 "Lütfi Ömer Akad'ın Sineması", Alim Şerif Onaran, Ege Üniversitesi Yayınları, 1977
 "Sadeliğin Derinliğinde Bir Usta, Lütfi Akad''", Ayla Kanbur, Dost Kitabevi Ankara Sinema Derneği Yayınları, 2005
 Doğrusu Lütfi Ömer Akad Ömür Gedik, 22 Kasım 2011, Hürriyet

Dış bağlantılar

Doğrusu Lütfi Ömer Akad Belgesel
Lütfi Akad Olmak En Sıkıldığım Şey, Milliyet Sanat, Ağustos 2010 Söyleşi

Kaynakça

1916 doğumlular
İstanbul doğumlu film yönetmenleri
Türk film yönetmenleri
Türk senaristler
Galatasaray Lisesinde öğrenim görenler
Ulus Mezarlığı'na defnedilenler
İstanbul'da ölenler
2011 yılında ölenler
Lütfi Ömer Akad'ın yönettiği filmler
Lütfi Ömer Akad'ın senaryosunu yazdığı filmler
20. yüzyıl Türk senaristleri
Profesörler

Lütfi Ömer Akad


Tek Erkekler
Bu elemeler 16 Eylül sabahı yapıldı. Her okçu 72 ok kullandı

Tek Bayanlar

Erkek Takım
Her takım 3 adet okçudan oluşmaktadır.

Bayanlar Takım

Olimpiyatlarda okçuluk
Okçuluk
Yaz Olimpiyatları

2000 Yaz Olimpiyatları'nda okçuluk


Cristián Gastón Cheuque Ramírez (Quillota, V Región de Valparaíso, ) es un exfutbolista profesional chileno.

Clubes

Nacidos en Quillota
Futbolistas de Chile
Futbolistas del Club de Deportes Santiago Wanderers en los años 1980
Futbolistas de las inferiores del Club de Deportes Santiago Wanderers

Cristián Cheuque


Stručno izvješće, vrsta stručnog djela. Predstavlja skup obrađenih činjenica i mišljenja o predmetu izvještaja.

Izvori

Znanost

Stručno izvješće


Eyrarrósarætt er ætt með um 17 ættkvíslir, og um 650 tegundir. Hún er útbreidd um allan heim, frá heimskautasvæðum til hitabeltis.

Á Íslandi eru þekktastar eyrarrós, sigurskúfur og síkjamari, auk dúnurta. Fuchsia eru einnig algengar stofuplöntur.

Ættkvíslir

Undirætt Ludwigioideae
Ludwigia L.

Undirætt Onagroideae

Nokkrar ættkvíslir eru hér settar undir eldra samheiti, sérstaklega Calylophus og Gaura, sem hafa verið felldar undir Oenothera en eru oft í heimildum enn undir gömlu nöfnunum.

Tilvísanir

Eyrarrósarætt

Eyrarrósarætt


بلدية ميغويلتورا ، هي إحدى بلديات مقاطعة سيوداد ريال إحدى مقاطعات إسبانيا، والتي تقع في منطقة قشتالة لا منتشا وسط إسبانيا.

يبلغ عدد سكانها 12.912 نسمة وفقاً لإحصائية سنة (2007).

مراجع

أماكن مأهولة في ثيوداد ريال
بلديات سيوداد ريال

ميغويلتورا


Bagnis ist der Familienname der folgenden Personen:
 Amedeo Bagnis (* 1999), italienischer Skeletonpilot
 Facundo Bagnis (* 1990), argentinischer Tennisspieler

Bagnis


Düşünce özgürlüğü, başka bir deyişle ifade özgürlüğü veya vicdan özgürlüğü demokrasinin temel ilkesidir. İnsan haklarına ilişkin bütün belgelerde ilk sırada vurgulanmıştır. Kimsenin müdahalesi olmadan her fert istediğini düşünme hakkına sahiptir ve bu hakkın korunması gerektiğine, düşünce özgürlüğünün kimseye duyurulmadan sadece beyinde kalan bir soyut işlem değil, açıklama, ifade, tartışma, yayınlama özgürlüğünü de beraberinde getirdiğine dair açık toplumlarda bir temel uzlaşma ilkesi olmuştur.

Her çeşit bilgi ve fikir, ülke sınırlarına bağlı olmaksızın, sözle veya yazıyla iletmeyi içererek, her kategoride, fikirde ve sanatta, araştırma ve elde etmede özgürdür.

Hukuk metinleri, devlet biçimlerinin kısıtlamaları, baştaki bu temel ilkeleri kabul ettikten sonra, ancak diye başlayan metinler içermektedir. Ancak, diye başlayan metinlerde, düşünce özgürlüğünün kısıtlanması ve sınırlandırılması, yasaklar, ihlaller, suç ve cezalar yer almaktadır. Bunlar genellikle Batı toplumlarında kaldırılmıştır. Konuşma, örgütlenme ve basın özgürlüğü başlıkları altında Batı'da kısıtlamalar yoktur.

Kimi toplumsal olaylar, terörizmin yıkıcı sonuçları, Batı'da ve Doğu'da düşünce özgürlüğünün yasallık ve meşruluk sınırlarını yeniden düşünmeye itmiştir. Toplumların hepsi aynı sisteme sahip değildir. Toplumlararası ve kültürlerarasında düşünce özgürlüğü ayrılıkları bulunmaktadır. Batı'da genel olarak sistemi devirmeyi amaçlamış örneğin proletarya diktatörlüğü görüşlerinin düşünce özgürlüğü içinde mütalaa edilmesine karşın, Doğu toplumlarında çoğulculuk sınırlı özgürlükler içinde savunulmaktadır.

Kaynakça

Düşünce özgürlüğü


حارة الخاصة هي جزء من بلدة النخلة  قضاء الكورة في محافظة الشمال.

المراجع

أماكن مأهولة في محافظة لبنان الشمالي
مدن لبنان

حارة الخاصة


يُشير لقب ملك بابل إلى حاكم مدينة بابل القديمة في منطقة ما بين النهرين وبلاد بابل، والتي وُجدت باعتبارها مملكة مستقلة من القرن التاسع عشر قبل الميلاد حتى سقوطها في القرن السادس قبل الميلاد. لغالبية حقبة بابل كمملكة مستقلة، حكمت بابل معظم جنوب بلاد ما بين النهرين، التي ضمت مناطق حضارات سومر ومدينة أكاد القديمة. شهدت المدينة فترتيّ ذروةٍ رئيسيّتين، وفيهما أحكم الملوك البابليون السيطرة على أجزاء واسعة من الشرق الأدنى القديم: الإمبراطورية البابلية الأولى (أو، الدولة البابلية القديمة، التي دامت بين 1894\1880 – 1595 قبل الميلاد)، والإمبراطورية البابلية الثانية (أو الإمبراطورية البابلية الحديثة، من 626–539 قبل الميلاد).

انحدر العديد من ملوك بابل من أصول أجنبية. وطوال تاريخ المدينة الذي قارب الألفيّ عام، حكمها ملوك من أصل بابلي، وأموري، وآرامي، وآشوري، وكلداني، وعيلامي، وإغريقي، وكيشي، وفرثي، وفارسي. لم تكن خلفية الملك الثقافية والإثنية ذات أهمية في التصور البابلي للملَكية؛ فقد جاءت الأولوية لمقدرة الملك على النهوض بالواجبات المطلوب من الملك البابلي الاضطلاع بها، مثل: بسط الأمن والسلام، وإحقاق العدالة، والحفاظ على الحقوق المدنية، وعدم فرض ضرائب غير قانونية، واحترام التقاليد الدينية، وإنشاء المعابد، وتقديم الأعطيات للآلهة في المعابد، وإقامة الشعائر الدينية. لهذا، فانتفاضات الاستقلال البابلية في الفترات التي خضعت فيها المدينة لإمبراطوريات أجنبية، لم تكن موجهةً في المقام الأول ضد حكام الإمبراطوريات لكونهم غير بابليين، بل اعتراضًا على ندرة زيارتهم لمدينة بابل وعدم اهتمامهم بالمشاركة في طقوس المدينة وتقاليدها.

يُعتبر نبو نيد آخرَ ملكٍ بابليّ أصلي، وحَكم من 556 حتى 539 قبل الميلاد. انتهى عهد نبو نيد إثر غزو كورش الكبير الملك الأخميني لبابل. ورغم أن أوائل الملوك الأخمينيين أولَوا الاهتمام ببابل وواصلوا حمل لقب «ملك بابل»، يبدو أنه مَن جاء بعدهم من الحكام الأخمينيين لم يحملوا اللقب بشكل رسميّ، بل نسبه إليهم البابليون أنفسهم فحسب. استمرّ اعتراف الموظفين الإداريين البابليين بحكام الإمبراطوريات التي حكمت بابل كملوكٍ لهم حتى عصر الإمبراطورية الفرثية، عندما بدأ هجْرُ بابل تدريجيًا. بالرغم من عدم استعادة بابل استقلالها أبدًا بعد الغزو الأخميني، فقد حاول البابليون عدة مرات طردَ حكامهم الأجانب وإعادة تأسيس مملكتهم؛ وربما وقع ذلك في أواخر العام 336/335 قبل الميلاد بقيادة الملك المتمرد نيدين بل.

العصر البرونزي الأوسط

ولايات المدن العمورية المبكرة

ملوك لارسا

الدور والشرعية

استمد الملوك البابليون شرعيتهم في الحكم من التعيين الإلهي من قبل الإله البابلي، مردوخ، ومن خلال تكريسهم من قبل كهنة المدينة. استُخدم تمثال مردوخ في طقوس تتويج الملوك الذين حصلوا على تيجانهم «من إيدي» مردوخ خلال أعياد رأس السنة الجديدة، في رمزية لتنصيبهم من قبل الآلهة مردوخ شخصيًا. اعتاد البابليون تجديد البيعة للملك بصفته تابعًا للآلهة مردوخ عند الاحتفال بالسنة الجديدة. تضمنت طقوس الاحتفال دخول الملك لمعبد إيساكيلا، مركز الإله مردوخ في مدينة بابل، في اليوم الخامس من السنة الجديدة والاجتماع مع رئيس الكهنة، ومخاطبة تمثال مردوخ ليؤكد له أنه أتم واجبه بالحفاظ على النظام وامتنع عن قمع شعبه طوال العام المنصرم، ليرد عليه رئيس الكهنة (نيابة عن الآلهة مردوخ) ويسمح له بالاستمرار في الحكم بدعم إلهي، ويعيد له الزي الملكي. عززت آلهة بلاد ما بين النهرين من سطلة ملك بابل، بصفته راعي معابد المدينة، ومنحته سلطتها.

انظر أيضا
 قائمة الملوك السومريين
 قائمة سلالات بلاد ما بين النهرين
 ملوك آشور

المصادر

بابل
حضارة بابلية
قوائم متعلقة بالعراق
قوائم ملوك

ملوك بابل


İsmail Bilen (18 Ekim 1902, Çamlıhemşin - 18 Kasım 1983, Doğu Berlin), tarihsel Türkiye Komünist Partisinin 1973-1983 yılları arasında liderliğini üstlenen komünist siyasetçi.

Gençliği
Çamlıhemşinli bir ailenin çocuğu olarak doğdu. Burada tamamladığı rüştiye eğitiminin ardından, ailesi ile göç ettiği İstanbul'da motor makinistliği yaptı ve İstanbul'un İtilaf Devletleri tarafından işgal edildiği 1918-1922 yılları arasında çeşitli eylemlere katıldı.

Parti üyeliği ve Moskova
1922'de yasa dışı Türkiye Komünist Partisine girdi; ardından parti tarafından eğitim görmesi için Sovyetler Birliği'ne gönderildi. 3 yıl boyunca Doğu Emekçileri Komünist Üniversitesi KUTV'da eğitim gördü.

Yurda dönüş
1926 yılında Viyana'da yapılan konferansta KUTV'daki öğrencilerin parti örgütlerinin güçlendirilmesi için yurda dönme kararı alınmasıyla Adana il sekreteri olarak Türkiye'ye döndü. Adana'da işçiler arasında örgütlenme faaliyetlerinde bulundu. 1927 Adana Demiryolu Grevinin yapılmasını sağladı. Daha sonra konferansta yeni seçilen parti yönetiminin cumhuriyet rejimine ve Kemalizme destek verilmesi kararına karşı çıktığından dolayı görevden alınarak İstanbul'daki basın yayın çalışmalarında görevlendirildi. 1927 Tevkifatı sonucunda Merkez Komitesi üyelerinin çoğunun tutuklanmasından sonra Şefik Hüsnü'nün onayı ve Komintern'in aday göstermesiyle yeni Merkez Komitesine alındı. 1929 yılındaki toplu tutuklamalara kadar bu görevi sürdürdü. Ağustos 1928'de Nâzım Hikmet'le birlikte Sovyetler Birliği'nin Gürcistan sınırından kaçak olarak Türkiye'ye girdikten sonra bir şikayet sonucunda Hopa ilçesine bağlı Peroniti köyünde yakalandı ve Hopa Cezaevine gönderildi. 1929 başında salıverilse de Nisan ayında yeniden tutuklandı. İzmir'de yargılandı ve 1933 yılına kadar Diyarbakır Cezaevinde tutuklu kaldı. Cumhuriyetin 10. yılı için çıkarılan af yasası ile serbest kaldıktan sonra Moskova'ya gitti ve yaşamının sonuna dek bir daha ülkesine dönmedi.

Komintern'de
1934 TKP Merkez Komitesi Plenumunda örgüt sekreterliği görevine getirildi. Komintern'in 1935 yılındaki 7. Kongesinde alınan ve komünist partilerin yükselen faşizm tehlikesine karşı sosyal demokratlar ve diğer antifaşist partilerle ittifak yapmasını öngören Halk Cephesi siyaseti gereği olarak TKP yönetiminden Türkiye'de partinin siyasi faaliyetlerinin sonlandırılması, partililerin Cumhuriyet Halk Partisi veya Halkevleri gibi kuruluşlarda çalışmaları ve basın-yayın faaliyetleriyle faşizmi deşifre etmeleri istendi.

Bu dönemde Moskova'da bulunan Bilen Komintern'in önde gelen isimleri olan Georgi Dimitrov, Dmitry Manuilsky, Otto Wille Kuusinen, Wilhelm Pieck ve Klement Gottwald gibi geleceğin komünist önderleriyle beraber çalıştı. Komintern'de çeşitli görevler üstlenen Bilen, Türkiye Komünist Partisinin gerek Komintern gerekse Sovyetler Birliği ile olan ilişkilerinde ölümüne dek anahtar isim oldu.

II. Dünya Savaşı sırasında ve hemen sonrasında Moskova Radyosunda Türkçe yorumlar yaptı. 1943 yılında Komintern'in feshedilmesiyle partinin desantralizasyon dönemi de resmen kapanmış oldu. 1944 yılında partinin öncülük ettiği Faşizmle ve Vurgunculukla Mücadele Cephesi faaliyetleri sonucunda bir TKP toplu tutuklaması daha yaşandı. 1946 yılında çok partili yaşama geçilirken açılan sosyalist partiler kapatılırken yeni bir TKP karşıtı yoğun bir tutuklama yaşandı. Kore Savaşına karşı duran TKP bu dönemde de baskı gördü.

Bu dönemde yurt dışındaki Bilen'in faaliyetlerinin en önemlisi 1958 yılında Bizim Radyonun kurulması oldu. Ayrıca bu dönemde birçok sosyalist ülkeyi gezen Bilen, 1956 yılında ziyaret ettiği Çin ile ilgili izlenimlerini İnci Irmağı adlı kitabında topladı.

1960'lı yıllarda Zeki Baştımar ile birlikte parti merkezinin Doğu Almanya'ya taşınmasını sağladı. 1962 yılında TKP'nin merkezi olarak faaliyete geçmesi yeniden başladığında Zeki Baştımar liderliğinde Merkez Komitesi Dış Büro adı altında örgütlenen yeni parti yönetiminde Nâzım Hikmet ile birlikte yer aldı. İlk dönemlerde faaliyetler ağırlıkla yeni kurulan Türkiye İşçi Partisine (TİP) destek olunması şeklindeydi.

Atılım
TKP 12 Mart 1971 darbesinden sonra aktif olarak yurt içinde de örgütlenmeye başladı. Bilen'in bu dönemde etkisi çok arttı. TKP'nin Sesi radyo yayını Avrupalı işçilere daha sık yayınlanmaya başladı. 1973 Merkez Komitesi toplantısında Zeki Baştımar'ın görevden alınarak İsmail Bilen MK Genel Sekreteri oldu. Bu dönem TKP'nin tarihindeki en kitlesel ve en yoğun siyasi faaliyet yürüttüğü Atılım Dönemi olarak adlandırıldı.

İsmail Bilen 12 Mart'ın ardından gerek yurt içi gerekse yurt dışında TKP'ye yönelen kesimlerin partiye katılmasını ve partinin yeniden güçlenmesini, ülkede siyasi etkisinin hızla artmasını sağladı.

İdeolojik ayrışmalar
Bilen savunageldiği aşamalı devrim perspektifi gereğince, ülkenin geçmişinde bir burjuva sosyal devrimi süreci yaşandığı halde küçük burjuva üretiminin halen yoğun oluşuna bağlı olarak, Ulusal Demokratik Devrim ya da İleri Demokratik Devrim tezini savundu ve CHP'deki bazı adayların uluslararası tekellere ve yerli işbirlikçi burjuvaziye karşı, sermayenin temerküzünden olumsuz etkilenen ve proleterleşen küçük burjuvazinin temsilcisi olduğu ve büyük burjuvaziye karşı mücadelede işçi sınıfının müttefiki olan ara sınıflardan biri olduğu görüşüyle, 1973 ve 1977 seçimlerinde CHP listesindeki ilerici adaylara oy verilebileceğini salık verdi. 1979 seçimlerinde ise Bilen'in liderliğinde TKP, parti çizgisindeki bağımsız adayları destekledi. Parti bu dönemde bütün enerjisini DİSK, İlerici Gençler Derneği (İGD) ve İlerici Kadınlar Derneği (İKD) gibi "demokratik kitle örgütleri" üzerinde yoğunlaştırdı. 1978 yılında toplanan MK Plenumunda Bülent Ecevit iktidarının verdiği sözleri yerine getirmediğinden hareketle parti içi muhalefet ortaya çıktı ve Nihat Akseymen liderliğinde Londra merkezli grup partiden ihraç edildi.

12 Eylül sonrası
12 Eylül darbesinin ardından 1981 Mayıs ayında başlayan TKP operasyonlarında binden fazla partili tutuklandı. 1983 Nisan MK Plenum toplantısında genel sekreterlik görevinden ayrılıp sembolik bir işlevi olan parti başkanlığı görevini üstlendi, yerine daha önce yardımcı genel sekreter seçilmiş olan Nabi Yağcı'nın MK Genel Sekreteri olmasını önerdi. Bu görev devri yaklaşık 40 yıllık aradan sonra aynı yıl içinde yapılan TKP 5. Kongresi tarafından onaylandı. Bilen açılış konuşmasını yaptığı bu kongrenin hemen ardından 18 Kasım 1983'te Berlin'de öldü.

Takma adları
İsmail Bilen yaşamı boyunca çok sayıda takma adla tanınmıştır:

 Laz İsmail (En tanınmış lakabıdır. Nâzım Hikmet'in İşte Böyle Laz İsmail adlı şiirinde de geçmektedir.)
 Marat veya İsmail Marat (Parti içinde kullanılan bu ilk yaygın takma adı Fransız devrimci Jean-Paul Marat'tan esinlenilmiştir.)
 Erdem (TKP'nin Sesi ve Bizim Radyo yayınlarında çoğunlukla kullandığı addır.)
 Savaş Üstüngel veya S. Üstüngel (1960'lar ve 1970'lerdeki yazılarında, kitaplarında kullandığı takma addır.)
 İ. Bilen (Adının özellikle Atılım Döneminde parti içindeki yaygın kullanılan kısaltmasıdır.)

Kitapları
 İstanbul Hemşehrileri, Alev Yayınları, 1991
 Kore Nire, S. Üstüngel, Ürün Yayınları
 Savaş Yolu, S. Üstüngel, Savaş Yolu Yayınları
 Savaş Yolu (Üstüngel'den notlar), İsmail Bilen, Alev Yayınları, ISBN 975-335-026-0
 TKP: Doğuşu, Kuruluşu, Gelişme Yolları, S.Üstüngel, Alev Yayınları, ISBN 975-335-040-6

Konuyla ilgili yazılan eser
 Burak Gürel, Fulya Özkan, "İsmail Bilen", Modern Türkiye'de Siyasi Düşünce, cilt 8: Sol içinde, İletişim Yayıncılık, 2007, İstanbul, s.294-309

Kaynakça
 Erden Akbulut, TKP MK Genel Sekreteri İsmail Bilen: Belgelerle Yaşam Öyküsü , TÜSTAV.
 İ.Bilen yoldaşın anısına, TKP MK Bildirisi, ATILIM, Özel Sayı, 30 Kasım 1983 .

1902 doğumlular
1983 yılında ölenler
Türkiye Komünist Partisi (1920) mensubu siyasetçiler
Türk sosyalistler
Türk marksistler
Türk devrimciler
Rize doğumlu siyasetçiler
Türk komünistler
Berlin'de ölenler
Türkiye Lazları

İsmail Bilen (1902 doğumlu siyasetçi)


Hans-Henrik Søndersted-Olsen (født 27. juni 1963) er cand.merc. fra Copenhagen Business School og adm. direktør og partner i reklamebureauet Klausen + Partners A/S. Han har International Advertising Diploma, en mini-MBA fra Mannaz og taget et Board Certificate målrettet bestyrelsesarbejde.

Mens han studerede på CBS fik han job i Hellerup Bank og kom gennem fusioner til Andelsbanken og Unibank (i dag Nordea). 1990-1993 kom han til Kræftens Bekæmpelse med ansvar for markedsudvikling og skiftede derfra til direct marketing-disciplinen som marketingansvarlig i International Masters Publishers. 1998-2000 var han marketingansvarlig i ARTE Kulturformidling. I 2000 gik karrieren til den anden side af bordet som direktør og medejer af reklamebureauet Dobermann Advertising A/S, som han dog forlod i 2003 for at blive direktør og medejer af dialogmarketingbureauet Klausen + Partners A/S.

Klausen + Partners har i hans direktørtid positioneret sig som et af de mest prisvindende danske bureauer. Bureauet har således vundet Den Danske Direct Marketing Pris fra 2009 til og med prisen lukkede i 2014. Den digitale transformation af kommunikationsarbejdet har manifesteret sig i tildeling af priser ved Danish Digital Award og Danish Internet Awards.

Også internationalt har Klausen + opnået resultater. Den globale ECHO Award (kendt som VM i Direct Marketing) har bureauet været nomineret til og vundet flere gange, og som eneste danske bureau har det vundet B2B Awards i London (Europamesterskabet i BTB-markedsføring).

Han er specielt optaget af, at marketingindsatsen er dokumentérbar og skaber direkte målbare resultater, eksempelvis i form af salg. I skarp modsætning til branchens aksiom, at halvdelen af marketingindsatsen er spildt, man ved bare ikke hvilken.

Han er aktiv i en række bestyrelser blandt andet Gaihede A/S og PsykiatriPlus A/S.

Formidling
Han er ekstern lektor på Copenhagen Business School (CBS) og underviser HA'ere og cand.merc.'er i markedsføring og afsætningsøkonomi.
Han er endvidere ekstern censor på akademiuddannelserne og en efterspurgt foredragsholder om marketing.

Forfatterskab
Søndersted-Olsen er forfatter til adskillige lærebøger om marketing, blandt andet
 Finansiel Markedsføring (Academica 2010).
 Afsætning af finansielle produkter (Gyldendal 2008)
 Finansiel Kommunikation (Gyldendal 2004).
 MARKETINGhåndbogen (Samfundslitteratur 2003).
 Udnyt reklamekronerne bedre (Samfundslitteratur 1998).

Tillidshverv
 I bestyrelsen for Danish Direct Marketing Association under Huset Markedsføring fra 1999-2010, næstformand 2004-2010.
 Medstifter af CRM Akademiet med efteruddannelse af danske marketingfolk i Customer Relationship Management (CRM) og Permission Marketing.
 Tidligere ambassadør for Dansk Folkehjælp.
 Medlem af Advisory Board for Bodilprisen.
 Medlem af VL-gruppe 65.
 Bestyrelsesmedlem i Gaihede A/S
 Bestyrelsesmedlem i PsykiatriPlus A/S

Referencer
 Markedsføring,8. jan 2003
 Markedsføring,11. jan 2007
 U-landsnyt ,25. jan 2009

 Bureaubiz ,20. juni 2013

 Bodilprisen på facebook'',10. august 2015

Reklamefolk fra Danmark
Dansksprogede forfattere fra Danmark
Ansatte ved Copenhagen Business School
Faglitterære forfattere fra Danmark

Hans-Henrik Søndersted-Olsen


قياس الورق يقصد به القياسات المختلفة المستخدمة في تصنيع الورق. كان هناك العديد من القياسات القياسية للورق في أوقات مختلفة وفي بلدان مختلفة، ولكن اليوم هناك نظامان يُسْتَخْدَمَان على نطاق واسع هما المعيار الدولي (A4 وفروعها) والمعايير في أمريكا الشمالية.

المعيار الدولي: ايزو 216

قياس الورق القياسي الدولي، ايزو 216، يقوم على أساس التقسيم الألماني 476 القياسي لقياسات الورق. قياسات ورق الأيزو تستند كلها إلى نسبة واحدة من جوانب الجذر التربيعي للعدد 2، أو ما يقرب من 1:1.4142. قاعدة ورقة قياسها 1 متر مربع في منطقة (A0 قياس الورق). قياسات الورق المتعاقبة في فئة A3، A2، A1، وهكذا دواليك، تعرف من قبل خفض قياس الورقة التي تسبقها. قياس الورق الأكثر استخداما هو A4 (210 × 297 مم).

الميزة الرئيسية لهذا النظام هو المقياس: إذا كانت نسبة ارتفاع الورقة √ 2 وينقسم إلى نصفين متساويين بالتوازي مع الجانبين أقصر، إذا النصفين سيكون لهم نفس النسبة من الارتفاع √ 2. النشرات المطوية من أي قياس يمكن عملها باستخدام ورقة من القياس الأكبر الذي يسبقه، على سبيل المثال ورقة A4 مطوية يتم تقديمها على شكل كتيبات A5. يسمح النظام بالتحجيم دون المساس بنسبة الارتفاع من قياس لآخر على النحو المنصوص عليه من ناسخات المكاتب، على سبيل المثال توسيع A4 إلى A3 أو تقليل A3 إلى A4. وبالمثل، يمكن لورقتين A4 أن يتم تقليلها لتكون مناسبة تماما لورقة واحدة من دون أي تقطيع للهوامش. الوزن يسهل حسابه كذلك: المعيار لورقة A4 يكون مصنوع من80 غراما للمتر المربع لورق يزن 5 غرام (لأنه يمثل واحد من 16 جزء من صفحة A0، قياس 1 متر مربع)، مما يسمح بسهولة حساب الوزن—وما يرتبط بها من رسوم البريد ومعدلاتها— من خلال إحصاء عدد الأوراق المستخدمة.

 مزايا وجود قاعدة لقياس ورقة بنسبة 2 √ تم ملاحظتها بالفعل في 1786 من قبل الباحث الألماني كريستوف غيورغ يشتنبرج (في رسالة إلى يوهان بيكمان). في أوائل القرن العشرين، حول الدكتور والتر بورتسمان فكرة يشتنبرج إلى نظام سليم لقياسات الورق المختلفة. تم تقديم نظام بورتسمان كالمعيار الدولي (476) (دين476) في ألمانيا في عام 1922، حل محل مجموعة كبيرة متنوعة من أشكال الورق الأخرى. حتى اليوم تسمى قياسات الورق «دينا4» في الاستعمال اليومي في ألمانيا.

والدينا 476 انتشارت بسرعة قياسية إلى بلدان أخرى، وقبل اندلاع الحرب العالمية الثانية كانت قد اعتمدت من قبل البلدان التالية:

 بلجيكا (1924)
 هولندا (1925)
 النرويج (1926)

 فنلندا (1927)
 سويسرا (1929)
 السويد (1930)

 الاتحاد السوفياتي (1934)
 المجر (1938)
 إيطاليا (1939)

تم اعتمادها خلال الحرب من أوروغواي (1942) والأرجنتين (1943) والبرازيل (1943)، وانتشرت بعد ذلك إلى بلدان أخرى:

 إسبانيا (1947)
 النمسا (1948)
 رومانيا (1949)
 اليابان (1951)
 الدنمارك (1953)
 تشيكوسلوفاكيا (1953)
 إيران (1948)
 إسرائيل (1954)
 البرتغال (1954)
 يوغوسلافيا (1956)
 الهند (1957)

 بولندا (1957)
 المملكة المتحدة (1959)
 أيرلندا (1959)
 فنزويلا (1962)
 نيوزيلندا (1963)
 أيسلندا (1964)
 المكسيك (1965)
 جنوب أفريقيا (1966)
 فرنسا (1967)
 بيرو (1967)
 تركيا (1967)

 شيلي (1968)
 اليونان (1970)
 روديسيا (1970)
 سنغافورة (1970)
 بنغلاديش (1972)
 تايلاند (1973)
 بربادوس (1973)
 أستراليا (1974)
 الإكوادور (1974)
 كولومبيا (1975)
 الكويت (1975)

بحلول عام 1975 كانت الكثير من البلدان تستخدم هذا النظام الألماني الذي تحول إلى معيار ايزو، فضلا عن شكل الوثيقة الرسمية للأمم المتحدة. بحلول عام 1977 كان معيار A4 يشكل مقياس الخطاب في 88 من 148 بلدا. تم اليوم اعتماد هذا المقياس من قبل جميع دول العالم باستثناء الولايات المتحدة وكندا. وفي المكسيك وكولومبيا وفنزويلا وشيلي والفلبين والولايات المتحدة شكل «الرسالة» ما زال يخضع للاستعمال الشائع، على الرغم من الاعتماد الرسمي لمعايير الايزو.

بالإضافة إلى الفئة A، هناك الفئة B الأقل شيوعا. مساحة الصفحات من مقاس الفئة B هو المتوسط الهندسي للصفحات من الفئة A المتعاقبة. لذلك، B1 هو بين A0 و A1 في القياس، وتبلغ مساحتها 0.71 متر مربع (0.5 √). نتيجة لذلك، B0 هو 1 متر طولي، وقياسات أخرى في فئة B هي نصف أو ربع كسور متزايدة من المتر الطولي. بالرغم من أن هذا المقاس أقل شيوعا في الاستخدام المكتبي، إلا أنه يستخدم لمجموعة متنوعة من الحالات الاستثنائية. ويتم استخدام هذا المقاس في العديد من الملصقات من فئة B أو ما يقربها، مثل 50 سم × 70 سم؛ B5 هو خيار شائع نسبيا للكتب. الفئة B تستخدم أيضا للمغلف (مظروف) وجواز السفر.

الفئة C تستخدم فقط للمغلف ويتم تعريفها في ايزو 269. مساحة صفحات الفئة C هو المتوسط الهندسي لمساحة A و B من نفس العدد، على سبيل المثال، مساحة ورقة C4 هو المتوسط الهندسي لمساحة ورقة A4 وورقة B4. وهذا يعني أن B4 أكبر قليلا من مقاس C4، بينما C4 أكبر قليلا من A4. الاستخدام العملي لهذا هو أن الرسالة المكتوبة على ورقة A4 توضع داخل مظروف C4، ومظروف C4 يدخل في مغلف B4.

التفاوت المحدد في القياس

 ± 1.5 مم (0.06 بوصة) لأبعاد ما يصل إلى 150 مم (5.9 بوصة)، * ± 2 مم (0.08 بوصة) لأطوال في حدود 150 إلى 600 مم (5.9 إلى 23.6 في) و
 ± 3 مم (0.12 بوصة) لأي أبعاد فوق 600 مم (23.6 بوصة).

الملحقات الألمانية
المعيار الألماني الدين 476 صدر في عام 1922 ومواصفاته الأصلية للقياسات A و B. يختلف الاثنان في تفاصيلهما من خليفتهما الدوليين:

الدين 476 ينص على تمديد لتنسيقات أكبر من A0، يشير إلى عامل البادئة. وهو على وجه الخصوص يسرد الصيغتين 2A0، وهو ضعف مساحة A0، و4A0، وهو أربع مرات من A0 :

الدين 476 يحدد أيضا تشديد على التحمل قليلا:

 ± 1 ملم (0.04 بوصة) لأبعاد ما يصل إلى 150 ملم (5.9 بوصة)، * ± 1.5 مم (0.06 بوصة) لاطوال تتراوح من 150 ملم إلى 600 ملم (5.9 إلى 23.6 في) و
 ± 2 مم (0.08 بوصة) لأي أبعاد فوق 600 مم (23.6 بوصة).

ملحقات سويدية
المعيار السويدي الأساسي SIS 014711 قامت بتعميم نظام الأيزو A و B و C وذلك بإضافة D و E و F و G إليها. شكل D موقعه بين شكل B والتنسيق الأكبر التالى (تماما مثل C الذي يقع بين A و B التالى). التنسيقات المتبقية تقع بين جميع هذه الصيغ، على أن يكون تسلسل الأشكال A4، E4، C4، G4، B4، F4، D4، H4، A3 هو متوالية هندسية، فيه الأبعاد تنمو بمعامل 2 1 / 16 من مقاس إلى آخر. ومع ذلك، فإن SIS 014711 القياسية لا تحدد أي قياس بين D والمقاس التالى الأكبر (تسمى H في المثال السابق).

B الفئة اليابانية البديلة
JIS تعرف فئتين رئيسيتين لقياسات الورق. الفئة A JIS تطابق الفئة A ايزو، ولكن تتفاوت قليلا. مساحة ورقة فئة B هي أكبر 1.5 مرات من الورقة المناظرة، وبالتالي فإن نسبة الطول تصل إلى ما يقرب من 1.22 مرات أطول من ورقة من فئة A المناظرة. نسبة الارتفاع في ورقة هي نفسها لفئة ورقة A. كل من ورقة فئة A و B متاحة على نطاق واسع في اليابان وتايوان، ومعظم آلات النسخ يتم تحميلها على الأقل بورق A4 و B4.

وهناك أيضا عدد من قياسات الورق التقليدية، التي تستخدم الآن في الغالب من الطابعات فقط. والأكثر شيوعا من هذه الفئات القديمة هي شيروكو بان وكيكو.

قياسات الورق في أمريكا الشمالية

القياسات بدون تنسيق
القياسات القياسية الحالية في الولايات المتحدة وكندا هي مجموعة فرعية من القياسات التقليدية المشار إليها أدناه. «رسالة»، «قانوني»، «الأستاذ»، و«التابلويد» هي الآن الأكثر شيوعا للأنشطة اليومية. مع توسيع نطاق الأعمال التجارية الدولية، قياس فئة «الرسالة» ينظر إليها على أنها أكثر أسباب ومصادر الالتباس في طباعة الوثائق للاستخدام العالمي. أصول الأبعاد الدقيقة لقياس الورق «الرسالة» (8 × 11 ونصف بوصة×بوصة، 215.9 مم × 279.4 مم) تم فقدها في التقليد، ولم يتم توثيقا جيدا. الرابطة الأمريكية للغابات والورق تجادل بأن الأبعاد تنبع من أيام صنع الورق اليدوى، وذلك على طول 11 بوصة من الصفحة وهو نحو ربع «المتوسط الأقصى لذراع العامل ذوي الخبرة.»  بيد أن هذا لا يفسر العرض أو نسبة الارتفاع.

هناك قياس ورقة إضافي والذي أطلق عليه اسم «رسالة الحكومة» المسمى من قبل معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات : من 8 بوصة× 10 ونصف بوصة (203.2 مم × 266.7 مم) الورق الذي يتم استخدامه في الولايات المتحدة وكندا لكتابات الأطفال. كان مقترح من قبل هربرت هوفر عندما كان وزير التجارة لاستخدامه في استمارات حكومة الولايات المتحدة، على ما يبدو لتمكينها من خصومات لشراء الورق للمدارس. في سنوات لاحقة، انتشرت آلات النسخ، وأراد المواطنين عمل نسخ من الاستمارات، ولكن الآلات لم تستخدم هذه الورقة في صناديق التغذية بشكل عام. ولذلك قام رونالد ريغان بتحويل الي قياس «الرسالة» العادية (بوصة 8 × 11 ونصف بوصة).

قياسات الورق القياسية للولايات المتحدة هي المستخدمة في الولايات المتحدة والفلبين وشيلي. والأخيران يستخدمون «الرسالة»، ولكن الفلبينية والتشيلي «القانونية» قياس 8 ونصف بوصة× 13 بوصة (215.9 مم × 330.2 مم). احجام الأيزو متاحة، ولكن ليس على نطاق واسع، في كل من الولايات المتحدة والفلبين.

في كندا، قياسات الورق الأمريكية هي المعيار الواقعي. الحكومة، مع ذلك، تستخدم مزيجا من قياسات الورق ايزو، وكان 2 - 9.60M «قياسات ورق للمراسلة» تحدد P1 خلال P6 لقياسات الورق، والتي هي قياسات ورق الولايات المتحدة مقربة إلى أقرب 5 ملم.

قد اعتمدت المكسيك معيار الايزو، ولكن قياس «الرسالة» لا يزال يستخدم في جميع أنحاء البلاد. يكاد يكون من المستحيل أن تجد أوراق المعيار ايزو في الاستخدام اليومى، مع «كارتا 216 ملم × 279 ملم» (الرسالة)، «Oficio 216 ملم × 340 ملم» (قانوني) و«دوبل كارتا» (دفتر/ التابلويد (هي تقريبا عالمية. القياسات الأمريكية هي أيضا منتشرة على نطاق واسع ويشاع استخدامها في كولومبيا

مقاييس قياسات الورق

في عام 1995، اعتمد المعهد الوطني الأمريكي للمقاييس / ASME Y14.1 الذي حدد فئة منتظمة من قياسات الورق على أساس المعيار الواقعي 8 ½ بوصة × 11 بوصة قياس «الرسالة» الذي سمى «أنسي A». هذه الفئة تضم أيضا «الدفتر» / «التابلويد» على انها «أنسي B». هذه الفئة تشبه إلى حد ما معيار ايزو الذي يقطع ورقة إلى النصف لينتج ورقتين واحدة أصغر قياسا من التي تسبقها. خلافا للمعيار ايزو، ومع ذلك، فإن نسبة الارتفاع التعسفي تدفع هذه الفئة لاثنين من النسب. فئة أنسي مبينه أدناه.

مع بعض الرعاية، يمكن تحويل وثائق أعدت بحيث تناسب النص والصور مقاييس أنسي أو شبيهتها الأيزو لتعادل 1:1 على نطاق الاستنساخ.

يوجد قياسات أكبر أخرى تستمر أبجديا كما هو موضح أعلاه، ولكن تجدر الإشارة إلى أنها ليست جزءا من هذه الفئة في حد ذاتها، لأنها لا تظهر على نفس نسب الارتفاع. على سبيل المثال، قياس الهندسة واو (28 × 40 بوصة، 711.2 ملم × 1016.0 ملم) موجود أيضا، ولكن نادرا ما يستخدم، كما هو الحال مع قياس الرسوم G، H ... N. قياس G هو 22 ونصف بوصة (571.5 مم) ارتفاع، ولكن عرض متغير يصل إلى 90 بوصة (2286 ملم) بزيادات من 8 ونصف بوصة، في شكل لفة. H والقياسات الأكبر للرسالة هي أيضا في شكل لفة. وكانت تستخدم هذه الأوراق في وقت ما للتخطيطات كامل النطاق لأجزاء الطائرات، والتوصيلات الكهربائية وما شابه ذلك، ولكن اليوم ليس لها حاجة، بسبب الاستخدام الواسع النطاق للتصميم بمساعدة الكمبيوتر (كاد) والتصنيع بمساعدة الحاسوب (كام).

القياسات المعمارية

بالإضافة إلى نظام انسى المذكور أعلاه، هناك فئة مناظرة من قياسات الورق المستخدمة للأغراض المعمارية. هذه الفئة تشترك في خصائصها التي تتوسط كل قياس وتنتج اثنين من القياس الأدنى. قد يكون من المفضل من قبل المهندسين المعماريين في أمريكا الشمالية، بسبب نسب الارتفاع (4:3 و 3:2) وهي نسب صحيحة صغيرة، خلافا للمقاييس (آيزو O) أنسى. وعلاوة على ذلك، فإن نسبة الارتفاع 4:3 تطابق نسبة الارتفاع التقليدية للعرض على الكمبيوتر. والفئة المعمارية، عادة ما تختصر «القوس»، هو مبين أدناه:

قياسات أخرى

* وهذا هو نفس قياس المستطيل الأصغر الذي يحتوي على بطاقة الائتمان. ومع ذلك، قياس بطاقة الائتمان، على النحو المحدد في الأيزو / IEC7810، يحدد حواف مدورة وسمك معين.

قياسات القرص

القياسات المذكورة أعلاه هي لبيع ورق غير محدد الحواف هناك العديد من قياسات أقراص الورق، يتم الحفاظ على الورق في مكانه من قبل ملزمة على حافة واحدة، وعادة من خلال شريط من البلاستيك أو البولي اللاصق. في كثير من الأحيان يوجود لوحة من الورق المقوى (المعروف أيضا باسم اللوح أو اللوح الرمادى) في الجزء السفلي من مجموعة الورق. هذا القرص بمثابة سطح محمول للكتابة، وغالبا ما تكون هناك خطوط وأوراق مطبوعة عليه، وعادة باللون الأزرق، لجعل الكتابة في خط مستقيم أسهل. والوسيلة الأقدم هي أن يتم تدبيس الأوراق للكرتون على طول الجزء العلوي من اللوحة؛ هناك خط من الثقوب مثقب عبر كل صفحة أقل بقليل من الحافة العلوية من أي صفحة والتي قد تكون مبتورة. وأخيرا، وسادة من ورقة ضعيفة تمسك ورقة لاصقة أدناه، توصف بالعلامة التجارية «بوست 8» أو «ستيك M» والمتاحة في مختلف القياسات، بمثابة نوع من الأقراص.

«منصات الرسالة» هي 8 ونصف ×11 بوصة، في حين أن مصطلح «المستند القانوني» غالبا ما يستخدم من قبل الأشخاص العاديين للإشارة إلى منصات مختلفة القياسات بما في ذلك 8 ونصف ×14 بوصة. هناك «منصات اختزال» (التي يستخدمها المختزلين) وهي 6 × 9 بوصات.

في البلدان التي يعتمد بها معيار قياسات الايزو، يكون فيها معظم أجهزة الكمبيوتر المتنقل والأقراص بقياس مواصفات الأيزو (على سبيل المثال، فإن معظم محلات بيع الصحف في أستراليا يحتفظون بالأسهم والأقراص A4 و A3).

قياسات الورق المرتكزة على البوصة التقليدية
تقليديا، تم تحديد عدد من القياسات المختلفة للأوراق الكبيرة، وقياسات الورق هي التي تحدد اسم الورقة وعدد المرات التي يتم طويها. وبالتالي مجموعة ورق كاملة من «الملكية» كانت 25 × 20 بوصة دإط، و«octavo الملكي» كان القياس المطوي ثلاث مرات، وذلك لجعل ثماني أوراق، وهكذا كان 10 بوصة × 6 ¼.

كانت القياسات الامبراطورية تستخدم في المملكة المتحدة والأقاليم التابعة لها. بعض قياسات القاعدة كانت على النحو التالي:

* القياسات المشار لها بعلامة النجمة لا تزال قيد الاستخدام في الولايات المتحدة.

القياسات التقليدية لورق الكتابة في المملكة المتحدة. هذه القياسات لم تعد تستخدم في المملكة المتحدة وتحولت إلى احجام الايزو. ، :

الانقسامات مشتركة واختصاراتها تشمل ما يلي:

الورقة الفلوسكاب غالبا ما يشار إليها بمجرد 'فوليو' أو 'فلوسكاب'. وبالمثل، 'قورتو' هو الأصح 'نسخة قورتو'.

الكثير من هذه القياسات كانت تستخدم فقط لطبع الكتاب، ولم تكن ستعرض للأغراض القرطاسية العادية.

ديميتاب
ديميتاب أو ديمي - تاب (من الفرنسية "ديمي" أو نصف تابلويد) هي 5.5 بوصة× 8.5بوصة"، أي ما يعادل نصف ورقة من 11 بوصة x17 قياس الورق التابلويد. في التداول الفعلي لقياس 8"× 10.5" من الشائع استخدام الديميتاب. صحف التابلويد، والتي "عادة ما تمثل نصف قياس المركز الكبير"، تختلف في القياس. إضافة إلى عدم الاتساق، تختلف صفحات المركز الكبير أيضا من حيث القياس.

معظم معايير الصناعة تذكر أولا العرض ثم الارتفاع، أو 11"× 17" لللتابلويد وليس 17"× 11".

انظر تكلفة التحول، تأثير الشبكة وتوحيدها من أجل الأسباب المحتملة لاختلاف معدلات اعتماد الأقاليم لقياسات معيار الايزو.

قياسات الورق الانتقالية

فئة PA

القياس الانتقالي PA4 (210 ملم × 280 ملم، و 8 ¼ × 11 بوصة) كان المقترح إدراجها في معيار ايزو 216 في عام 1975. كانت ذروة الورق الكندي P4 (215 ملم × 280 ملم، حوالي 8 ½ × 11 بوصة) وعرض الورقة A4 الدولية (210 ملم × 297 ملم). الجدول إلى اليمين، يبين كيف أن هذا الشكل يمكن تعميمه في شكل سلسلة كاملة.

تنسيقات PA لم تصل في نهاية المطاف إلى الأيزو 216، وذلك لأن اللجنة رأت أن مجموعة أشكال الورق الموحد ينبغي إبقاءها على الحد الأدنى الضروري. ومع ذلك، لا يزال PA4 يستخدم اليوم. في الاتجاه الأفقي، له نفس النسبة 4:3 كما يعرض في أجهزة التلفزيون التقليدية، وبعضها يعرض قي الكمبيوتر وفى عرض البيانات. مع هامش مناسب فإن PA4 خيارا جيدا في شكل شرائح العرض التقديمي. في الوقت نفسه، PA4 هو الشكل الذي يناسب أكبر مقياس لكل من A4 ورسالة الولايات المتحدة / كندا دون تغيير القياس.

PA4 يستخدم اليوم من قبل المجلات الدولية الكثيرة، لأنه لا يمكن طباعتها بسهولة على المعدات المصممة لقياس A4 أو رسالة الولايات المتحدة.

انتيكواريان

على الرغم من أن الاتجاه الآن نحو القياسات القياسية الدولية وقياسات الورق المتري، في الطريق إلى هناك بعيدا عن الأساليب التقليدية كان هناك قياس واحد جديد فقط يزيد قليلا عن تلك المستخدمة دوليا. المهندسين المعماريين والمصممين البريطانيين الصناعيين يستخدمون قياس يسمى «انتيكواريان» كما هو مذكورة أعلاه، ولكن بالنظر إلى الكتيب المترى الجديد  (أدلر] [تثت] & 1981) على 813 مم × 1372 مم. هذا هو أكبر قليلا من قياس A0. لذلك حتى لفترة قصيرة، القياس المسمى a0a (1000 مم × 1370 مم تم استخدامه) في بريطانيا.

F4

F4 (210 ملم × 330 ملم) هو مقاس شائع في جنوب شرق آسيا وأستراليا، ويطلق عليه أحيانا «فلوسكاب». له نفس عرض A4، ولكن أطول.

قياسات أخرى مترية

قياسات الصحف
الصحف لها مجموعة منفصلة من القياسات.

 برلينر
 القطع الكبير
 المضغوط
 التابلويد

في تطور أخير  العديد من الصحف قد تمر ما يعرف باسم «خفض الويب»، الذي سيتم فيه نشر التصميم وطباعته باستخدام لفة من ورق أضيق (وأقل تكلفة). في الأمثلة الغريبة، بعض الصحف ضيقة مثل صحف التابلويد التقليدية.

انظر أيضا

 تجليد الكتب

المراجع

انظر أيضا
—قياسات المشذبة—فئة ألف وباء. المنظمة الدولية للتوحيد القياسي، جنيف، 1975.
 ورقة—قياسات غير مقصوصة—تحديد وتحمل للنطاقات الابتدائية والتكميلية، وإشارة إلى الاتجاه الميكانيكى. المنظمة الدولية للتوحيد القياسي، جنيف، 1995.
 هيلبيج ماكس، وينفريد هنيج : الدين - A4—Ein Erfolgssystem in Gefahr بويث- التعليقات، مطبعة بويث، برلين، عام 1998. ردمك 3-410-11878-0
 آرثر دي دن: ملاحظات بشأن توحيد قياسات الورق. أوتاوا، كندا، عدد صفحاته 54 صفحة، 1972.

وصلات خارجية

 صفحة الويب عن قياسات الورق التقليدية المستخدمة في الكتب، مع الجداول المرجعية
 IEEE - 5101.1-2002 منظمة التقييس الدولية PDF
 قياسات الورق الأمريكية
 غيورغ C. يشتنبرج (25 أكتوبر 1786) رسالة إلى يوهان بيرجمان.
 ماركوس كون مناقشة ممتازة، والتي قد يمكن طبعها بحرية.
 موقع عن الدينا 4

المعايير
تصميم الكتب
رسم صناعي
قرطاسية
ورق

قياس الورق


Malý Horeš este o comună slovacă, aflată în districtul Trebišov din regiunea Košice. Localitatea se află la , se întinde pe o suprafață de  și în 2017 număra 1.103 locuitori.

Istoric
Localitatea Malý Horeš este atestată documentar din 1214.

Note

Legături externe

Localități din Slovacia

Malý Horeš


Bowie Lam Bo-Yee (chino: 林保怡, nacido el 4 de septiembre de 1965) es un actor y cantante de Hong Kong, que ha participado varias veces en la cadena televisiva TVB. Actuó en numerosos dramas de televisión de las más populares, incluyendo archivos de la Justicia y la serie de Healing Hands.

Bowie Lam obtuvo un perfil interesante antes de aventurarse en su carrera de entretenimiento en tiempo completo. Trabajó en numerosos campos, incluyendo el servicio en la Policía de Hong Kong por un período corto de tiempo.

Bowie Lam hizo su debut como actor en 1986 con la película Kiss Me Goodbye. Lugo incursionó en el campo de la música haciéndose conocer como cantante en 1989.

Bowie Lam continuó participando en series de televisión, incluyendo series populares como los archivos de Justicia (1994-1997), evidencia Untraceable (1997 y 1999) y Healing Hands (1998, 2000 y 2005).

Series de Televisión

Filmografía
 Kiss Me Goodbye (1986)
 People's Hero (1987)
 On the Run (1988)
 Give From Heaven (1989)
 Bachelor's Swan Song (1989)
 Doctor Vampire (1991)
 It's Now or Never (1992)
 Rogues From The North (1992)
 Now You See Love...Now You Don't (1992)
 Gun & Rose (1992)
 The Sting (1992)
 Hard Boiled (1992)
 Once a Cop (1993)
 Man Of The Time (1993)
 Rose, Rose I Love You (1993)
 Cop Image (1994)
 A Fatal Jump (1994)
 Modern Romance (1994)
 Beginner;s Luck (1994)
 The Most Wanted (1994)
 Those Were the Days... (1995)
 The Day That Doesn't Exit Part A... (1995)
 Heaven Can't Wait (1995)
 Faithfully Yours (1995)
 The King Of Robbery (1996)
 Wild (1996)
 Rich For One Night (1996)
 Passionate Night (1997)
 Lost Control (1997)
 Lawyer Lawyer (1997)
 Evil Instinct (1997)
 Oh! My God (1998)
 Hong Kong X File (1998)
 The Sniper (2009)
 I Corrupt All Cops (2009)

TV Series y temas musicales
 The Two Words of Love (相戀兩個字) with Gigi Lai, ending theme song for The Gem of Life (2008)

 Intelligence (情報), opening theme song for CIB Files (2006)

 Wind Sand (風沙), opening theme song for The Dance of Passion (2006)

 飛鷹翱翔 (完整), ending theme song for Always Ready (2005)

 Be With You Everyday (和你的每一天), theme song for Healing Hands III(2005)

 The Wrong Gray is Correct (灰色錯對), opening theme song for Misleading Track (2005)

 Children (兒女), opening theme song for War and Beauty (2004)

 "砒霜", insert song for War and Beauty (2004)

 Split (一字馬), opening theme song for Vigilante Force (2003)

 "如果你是我的愛人", insert song for Vigilante Force (2003)

 Fight for Love main theme song (2002)

 Cover Your Eyes to see the World (闔上眼睛看世界), opening theme song for Invisible Journey (2002)

 Don't Fear the Dark (不要怕黑), insert song for Invisible Journey (2002)

 Unsuspectingly (不知不覺) with Kit Chan, opening theme song for Healing Hands II (2000)

 Love Does Not Leave (愛不出口), insert song for Healing Hands II (2000)

Referencias

Enlaces externos
Sitios en inglés:
 IMDb entry

Sitios en chino:
 https://web.archive.org/web/20130509165239/http://bowielam.cn/
 Official Blog

Cantantes masculinos de Hong Kong
Actores masculinos de cine de Hong Kong
Actores masculinos de televisión de Hong Kong
Cantantes de Cantopop
Cantantes de Mandopop de Hong Kong

Bowie Lam


Stephen Tyrone Colbert (n. 13 mai 1964) este un comedian, scriitor, producător și moderator american. Este gazda talk show-ului The Late Show with Stephen Colbert difuzat de CBS.

Colbert a fost inclus de revista Time în 2006 și 2012 în lista celor mai influente 100 de personalități.

Note

Legături externe

Nașteri în 1964
Nașteri pe 13 mai
Comici americani
Prezentatori de televiziune din Statele Unite ale Americii

Stephen Colbert